時(shí)間：2023-05-30 09:27:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思念家鄉(xiāng)的文章，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2、故鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)，是不需要任何借口的。游子無時(shí)無刻不在思念故鄉(xiāng)。
3、我很想家，一段時(shí)日不回去，心里就好像少點(diǎn)啥。前幾天回去看望兩位長(zhǎng)輩，昨天又回去看望兩位，回來后覺得心里踏實(shí)，我想，每年一個(gè)中秋節(jié)，就是年年回去，他們?cè)谑赖哪觐^還會(huì)多嗎？老家的條件是不好，沒有自來水，沒有寬?cǎi)R路，更沒有城市的喧囂和嘈雜。可這里有溫馨，有寧?kù)o，有淳樸，更有親情。我思念家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的一切！
4、最珍惜，好友的問候，縱然人生聚散無常，念你的心依舊。
5、想起故鄉(xiāng)，我就靜靜地思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，誘惑遠(yuǎn)方的游子不得不去品嘗。
6、出來打拼已經(jīng)4年多了，也算還可以，一個(gè)人在外，最多的時(shí)候時(shí)思鄉(xiāng)，想家鄉(xiāng)的美食，想家鄉(xiāng)的山，想家鄉(xiāng)人的淳樸，想家鄉(xiāng)的媽媽，想家鄉(xiāng)的親人，有家里，累了可以休息，煩了可以找人聊聊天，迷茫了有人給你指路，偷懶的時(shí)候有人督促，小學(xué)同學(xué)，高中同學(xué)，大學(xué)同學(xué)，你們都好嗎，都在忙什么？
7、每一次打電話回家，我都是依依不舍的掛斷電話，總是有說不完的語(yǔ)言，想念已成為我的一種習(xí)慣。在無意間聽到別人的談話都能讓我想起你們。
8、日子在不同的空間流逝，想念在不同的時(shí)間來臨。
9、無論相隔多遙遠(yuǎn)，對(duì)你思念的心，永不停歇。
10、親愛的故鄉(xiāng)啊，你越來越年輕。你的子女卻不再青春，我在輕輕的思念你，我在緩緩的夢(mèng)著你，我默默的祈禱，你能永遠(yuǎn)美麗常在。
11、想起故鄉(xiāng)，我就默默地思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，是游子兒時(shí)記憶中片斷，游子越理越無法理處頭緒，越來越無法剪接出來完整的畫面。
《關(guān)山月》是唐代偉大詩(shī)人李白借樂府舊題創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。
此詩(shī)寫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戍邊將士與家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給廣大民眾的痛苦。
全詩(shī)分為三層，開頭四句，主要寫關(guān)，山，月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒，中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷。后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。此詩(shī)如同一幅由關(guān)山明月，沙場(chǎng)哀怨，戍客思?xì)w三部分組成的邊塞圖長(zhǎng)卷，以怨情貫穿全詩(shī)，色調(diào)統(tǒng)一，渾然一體，氣象雄渾，風(fēng)格自然。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
去在文言文中的意思有很多種，例如
1、離開。例句：去國(guó)懷鄉(xiāng)。翻譯：離開國(guó)都，思念家鄉(xiāng)
2、去掉。例句：除殘去穢。翻譯：清除社會(huì)上的殘暴、腐朽勢(shì)力。
3、距離。例句：去門十里以為界。翻譯：距離國(guó)門十里的地方作為邊界
4、前往。例句：一為遷客去長(zhǎng)沙。翻譯：一旦成為貶滴之人，就像賈誼到了長(zhǎng)沙
5、收藏。例句：主皆藏去之以為榮
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1、每個(gè)人都會(huì)想家，特別在夜深人靜的時(shí)候，讓你更想念家，想爸爸，想媽媽，想哥哥，想疼我愛我的八十歲的奶奶，想著，想著，就有了像進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的感覺。
2、家，是港灣，走的遠(yuǎn)了便自然會(huì)回歸，停泊的港灣；家，是依靠，累了倦了便躺進(jìn)、陷進(jìn)那軟軟的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永遠(yuǎn)的棲息地。
3、追逐夢(mèng)想對(duì)于游龍來說代價(jià)真的很大。一個(gè)人背井離鄉(xiāng)，什么都的靠自己，唯一能做的只有掙扎著，不放棄。將滿腔的無奈與痛苦化作一句輕描淡寫，面向夢(mèng)想用力滑著。面對(duì)他的經(jīng)歷我們都應(yīng)該反思自己有沒有做到那一步。這就是為什么我喜歡不服輸?shù)娜恕?/p>
4、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。一年一度的重陽(yáng)節(jié)來得匆匆，去得也匆匆，思念家鄉(xiāng)，想念親人的情節(jié)在每個(gè)同學(xué)們心中縈繞，只因?yàn)樗麄兿爰伊恕?/p>
5、故鄉(xiāng)的莊稼不知道還記得我們么？春天的時(shí)候我們排著隊(duì)來播種和施肥，秋天的時(shí)候我們來收割。夜幕降臨的時(shí)候勞累的我們躺在拉柴火的馬車上數(shù)著星星竟然也那么愜意。
6、此時(shí)此刻、其實(shí)我的內(nèi)心很恐懼，恐懼一個(gè)人的背井離鄉(xiāng)，恐懼一個(gè)人的孤獨(dú)和無助。我不知道我該不該、會(huì)不會(huì)認(rèn)輸。
7、親愛的故鄉(xiāng)啊，你越來越年輕。你的子女卻不再青春，我在輕輕的思念你，我在緩緩的夢(mèng)著你，我默默的祈禱，你能永遠(yuǎn)美麗常在。
8、小的時(shí)候不懂啊，就想，家里人每天都在一起，每天都一起吃飯，為什么還要過節(jié)，還要講什么團(tuán)圓，長(zhǎng)大了一個(gè)人背井離鄉(xiāng)才知道，嗯，有時(shí)間和家人在一起真好。
9、夕陽(yáng)遲暮，家鄉(xiāng)是個(gè)思念又惆悵的地方，不忍離去又常常徘徊在外，愿沒有離家的孩子能體味到這種幸福！
10、異鄉(xiāng)的人群，家是一團(tuán)火；異鄉(xiāng)的路上，家是一盞燈；異鄉(xiāng)的夜晚，家是一個(gè)夢(mèng)，怎么也圓不了想家的心情。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
夢(mèng)見回到老家是什么意思？夢(mèng)見回到老家，預(yù)示著你渴望找到一個(gè)讓自己感到舒服，安全的地方，想找個(gè)家的感覺。
夢(mèng)見穿拖鞋坐車回老家，預(yù)示著你思念家鄉(xiāng)的潛意識(shí)才做這種夢(mèng)境，同事你將要去一個(gè)自己喜歡的地方旅行。
身在外地夢(mèng)見回到老家了，預(yù)示著你想回家了。
夢(mèng)見男友陪自己回老家，預(yù)示著你的潛意識(shí)里，早就想嫁出去了，要找一個(gè)比自己大但不是大的太多的人。
夢(mèng)見回到老家的相關(guān)夢(mèng)境夢(mèng)到老婆回家，表明自己非常想念自己的老婆。
夢(mèng)見曲折的回家路，預(yù)示夢(mèng)者能喜結(jié)良緣。
夢(mèng)見坐船回家，你的事業(yè)走到了困境。
夢(mèng)見回家的路被水浸，預(yù)示夢(mèng)者最近情緒低落。
夢(mèng)見回到老家的案例解析夢(mèng)境：夢(mèng)見回到老家是什么意思？
晚上，坐在草坪上，仰望星空，只見天上星光燦爛。無數(shù)星構(gòu)成了浩翰的星空，閃爍耀眼。
我們幾個(gè)要好的伙伴，對(duì)著天上的星星，許下了自己真摯的愿望。
琳琳說：“我們來說說自己的愿望吧！”
秋說：“誰(shuí)像你，沒心沒肺，連愿望都說，說出來就不靈了。”
琳琳滿臉的崇拜：“沒想到你懂得蠻多的嘛！”
大家哈哈笑了起來。他們哪里知道，我的愿望是：愿我們之間這美麗的友誼像星星般永恒、燦爛。
憂愁像云霧一樣彌漫
步入花季的我們，似乎有說不完的憂愁。
這幾天，我忙得焦頭爛額，作文大賽、英語(yǔ)大賽、學(xué)雷鋒活動(dòng)計(jì)劃，政、史、地、生大作業(yè)……老師數(shù)不盡的批評(píng)，同學(xué)們數(shù)不清的流言蜚語(yǔ)，讓我被重重?zé)腊鼑：盟圃谧仙臒熿F之中，極力掙扎，沖出重圍，卻看不清前方的路，無可奈何，無計(jì)可施，無濟(jì)于事，無的放矢。
于是，我開始煩惱，開始憤怒，開始擔(dān)心，開始憂愁。經(jīng)常大喊大叫，經(jīng)常暗自嘆氣，周圍的人都問我怎么了。他們?cè)跄苤溃@次第，怎一個(gè)愁字了得！
思念如潮水一般涌來
總是在不停地思念著：思念老朋友，思念家鄉(xiāng)，思念遠(yuǎn)方的親人。
不知是不是年齡的緣故，花季中的我總是有那么多的可思、可想、可悲、可嘆。
步入初中，雖說認(rèn)識(shí)了不少新朋友，可是回首往事，猛然發(fā)覺：朋友，還是舊的好。
細(xì)數(shù)過去的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)了之前從未發(fā)現(xiàn)的他們的好。昔日那令人厭惡的臉，現(xiàn)在看來，一個(gè)個(gè)都那么美麗、可愛。看著他們，回憶起快樂的小學(xué)生活，思念，思念，加思念。
滿足如氣球一樣膨脹
總是比較滿足，倒不是因?yàn)樽源螅且驗(yàn)楦屑ど睿屑の覀儸F(xiàn)在擁有的一切。
面對(duì)日出，我不會(huì)發(fā)出“日復(fù)一日，年復(fù)一年”“明日何其多”的感慨。相反，我會(huì)用我的眼光去看待這一切。太陽(yáng)像一個(gè)火紅火紅的蛋黃，我還會(huì)聯(lián)想到“日出江花紅勝火”的美麗景色。
面對(duì)夕陽(yáng)，我只會(huì)發(fā)出“夕陽(yáng)無限好”的贊嘆，而不會(huì)有“只是近黃昏”的感慨。
學(xué)會(huì)滿足，才不會(huì)貪心；學(xué)會(huì)滿足，才會(huì)珍惜。
這就是我的花季，短暫而又充實(shí)，辛酸而又溫馨。雖然我們只是過客，但我們同樣也能留下永久的回憶。
――后記
淡淡的憂傷，淡淡的喜悅，淡淡的思念，淡淡的滿足，這就是花季少女的奇特心理。小作者用四個(gè)巧妙的標(biāo)題，把四種感受串在一起，再配以詩(shī)意的語(yǔ)言，使得文章如同一首輕盈雅致的散文詩(shī)。
（指導(dǎo)教師王春霞）
歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。
思?xì)w若汾水，無日不悠悠。
【前言】
《太原早秋》是唐代詩(shī)人李白寫于唐玄宗開元二十三年（公元735年）的一首五言律詩(shī)。詩(shī)歌通過對(duì)早秋自然環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)，時(shí)時(shí)刻刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)和親人。
【注釋】
太原：即并州，唐時(shí)隸河?xùn)|道。
歲落：光陰逝去。眾芳歇：花草已凋零。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《詩(shī)經(jīng)·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。時(shí)當(dāng)大火流，即時(shí)當(dāng)夏歷七月之后。張衡《定情歌》：“大火流兮草蟲鳴。”《圖書編》：“大火，心星 也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，則下而西流矣。”
塞：關(guān)塞，指長(zhǎng)城。李白北游曾到雁門一帶的關(guān)塞上。秋天了，他想到塞外，當(dāng)早感霜威。
云色渡河秋：云彩飄過黃河，也呈現(xiàn)秋色。
故國(guó)：家鄉(xiāng)。
汾水：汾河。黃河第二大支流，發(fā)源于山西寧武縣管涔山，流經(jīng)山西中部、南部入黃河。《唐六典注》：汾水出忻州，歷太原、汾、晉、絳、蒲五州，入河。《太平寰宇記》：汾水，出靜樂縣北管涔山，東流入太原郡界。
【翻譯】
秋色漸漸濃郁，花兒都在睡覺，秋燥如火。秋霜早早地從北方來到這里，北方的云也把秋色帶過了汾河。夜夜秋夢(mèng)都纏繞著邊區(qū)太原上空的月亮，而心卻隨著月光回到了故鄉(xiāng)的綺樓上，她的身傍。思念家鄉(xiāng)的心就象這綿綿不斷的汾河水，無時(shí)無刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng)。
【賞析】
作者雖心緒不高，而此詩(shī)格調(diào)自高，且?guī)н吶?shī)之雄健，即所謂“健舉之至，行氣如虹”（《唐宋詩(shī)醇》）。后半反復(fù)寫懷歸之意，意重而不覺其重，語(yǔ)直而不覺其直，原因在于詩(shī)人措辭設(shè)喻之新奇巧妙。
首聯(lián)“歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大伙流”。“眾芳歇”中“芳”指花，就是說很多的花兒已經(jīng)凋落了。在自然界中，花草之類，逢春而榮，遇秋而衰，這是自然規(guī)律。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。詩(shī)歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩(shī)歌所描寫的季節(jié)——早秋。從律詩(shī)的結(jié)構(gòu)來說，這一聯(lián)是起。
接著進(jìn)入頷聯(lián)，承接首聯(lián)的“早秋”。“霜威出塞早，云色渡河秋。” “威”就是威力、威風(fēng)，在此指秋霜很濃。“出塞”、“渡河”是地域位置。“塞”指邊塞。“河”指黃河。這兩句直接描寫了太原早秋的自然氣候。特別要注意的是詩(shī)人為了更好地表現(xiàn)太原自然地理?xiàng)l件的特點(diǎn)，除了用詞語(yǔ)描寫外，詩(shī)人還運(yùn)用了鑲嵌的修辭手法，也就是在兩句末鑲嵌了“早”、“秋”兩字，巧妙點(diǎn)題。所謂鑲嵌的修辭手法，譚永祥教授在《漢語(yǔ)修辭美學(xué)》中說過：“將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中，以便收到多種表達(dá)效果，這種修辭手法叫‘鑲嵌’。”同時(shí)又說：“將特定的字、詞置于句首或句尾者叫‘鑲’，置于句中者叫‘嵌’。”這種修辭手法的表達(dá)效果不但具有突出和強(qiáng)調(diào)意義的作用，而且在是文章增強(qiáng)趣味性和視覺的感染性。在這首詩(shī)歌中，標(biāo)題中“早秋”在詩(shī)句中得到形式和內(nèi)容上的照應(yīng)，而且把兩句通過“早”和“秋”聯(lián)系起來，不但強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人所描繪的“早秋”景色特點(diǎn)，而且在形式上得到相照應(yīng)，形成對(duì)偶，使之構(gòu)成一個(gè)完整的整體。
進(jìn)入頸聯(lián)，在上面描寫“早秋”的景色中，轉(zhuǎn)入對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。“夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓”。“夢(mèng)繞邊城月”寫的是夢(mèng)境，含蓄地寫出詩(shī)人正處在異域他鄉(xiāng)。“心飛故國(guó)樓”寫夢(mèng)醒之后的狀況。這兩句的意思是說，我（詩(shī)人）雖身在異域他鄉(xiāng)，做的夢(mèng)也在邊城月中縈繞，“月亮代表我的心”啊；可是當(dāng)我夢(mèng)醒之后，我“心飛故國(guó)樓”了。這里，一個(gè)“飛”字，表現(xiàn)出了詩(shī)人急于回到故鄉(xiāng)的心情。這一聯(lián)兩句在形式上相對(duì)，意義上層層遞進(jìn)，表明了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)及其親人的思念之情。
關(guān)鍵詞：古詩(shī) 多媒體 生活 創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）05-0168-01
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生古詩(shī)閱讀作出了明確要求：學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。能列入小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞都是意境比較優(yōu)美，能陶冶人的情操的，教學(xué)時(shí)，要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞的意境，領(lǐng)悟詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情，本文主要結(jié)合筆者多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾點(diǎn)談?wù)勑抡n標(biāo)背景下古詩(shī)詞教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)。
1 借助多媒體進(jìn)行教學(xué)
古詩(shī)詞文章一般都言簡(jiǎn)意賅，短短幾十個(gè)字，卻表達(dá)了作者的思想感情，雖然在古詩(shī)下面對(duì)難理解的詞語(yǔ)標(biāo)了注釋，學(xué)生借助工具書基本上能理解詩(shī)句的意思，但對(duì)作者所蘊(yùn)含的思想感情理解起來有一定的難度，特別是一些描寫古代的文章，如《七律?》一文，學(xué)生對(duì)二萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻理解起來存在一定的難度，課前，我通過班級(jí)的白板播放了巧渡金沙江和強(qiáng)渡大渡河鐵索橋的驚險(xiǎn)悲壯視頻，以及過草地，過皚皚白雪的覆蓋的雪山，讓學(xué)生目睹的艱難，體會(huì)越過岷山的喜悅心情。再如，教學(xué)《天凈沙?秋》一詞，前兩句詩(shī)描寫了“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”六個(gè)圖景，學(xué)生理解起來存在一定的難度，如果教師能利用多媒體，把這六個(gè)圖景一一展示給學(xué)生看，使抽象的詩(shī)句變成直觀的圖景，降低了學(xué)習(xí)的難度。
2 聯(lián)系生活實(shí)際
小學(xué)教材里的古詩(shī)詞，有一部分與我們的生活息息相關(guān)，如《泊船瓜洲》寫出了王安石遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的思想感情；《送孟浩然之廣陵》表達(dá)了詩(shī)人送別老朋友的依依惜別之情等。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)成詩(shī)人，聯(lián)系生活，體會(huì)一下詩(shī)人要表達(dá)的思想感情。如《游子吟》一文，文章表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛的感激與贊美，對(duì)于“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這句詩(shī)，如今的生活水平提高了，學(xué)生根本沒穿過破衣服，更別說是縫縫補(bǔ)補(bǔ)的了，孩子們對(duì)偉大的母愛領(lǐng)悟成了一個(gè)難題，為此，我引導(dǎo)學(xué)生回想母親每天起早摸黑地照顧我們的生活，風(fēng)雨無阻地帶我們上學(xué)，不管是寒冷的冬天，還是炎熱的夏天，甚至是下雨天，我們坐在教室里，母親為了不讓我們多等一分鐘，她們寧愿自己在學(xué)校門口等上十分鐘、半小時(shí)，甚至是一小時(shí)，任憑風(fēng)吹雨打、太陽(yáng)炙烤，她們無怨無悔，為我們默默地付出，我們有什么理由不感激這偉大的母愛，為此，我建議同學(xué)們每天回去都幫父母分擔(dān)點(diǎn)力所能及的家務(wù)，每天至少完成一件，孩子們基本上做到了，我覺得這才是對(duì)這首詩(shī)真正的領(lǐng)悟。
3 改寫古詩(shī)
在教學(xué)中，大部分教師都嘗試過讓學(xué)生仿寫或改寫課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，通過改寫，不僅可以加深學(xué)生對(duì)句子的理解，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。其實(shí)古詩(shī)也不例外，特別是高年級(jí)的學(xué)生，在寫作方面已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，對(duì)古詩(shī)也比較容易接受了，教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生改寫古詩(shī)來加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，拓展學(xué)生的思維。如教學(xué)《泊船瓜洲》一詩(shī)后，引導(dǎo)學(xué)生小組討論后充分發(fā)揮想象進(jìn)行改寫，將古詩(shī)用自己的話改寫為一個(gè)小故事，講給大家聽聽，有學(xué)生寫道：55歲的北宋詩(shī)人王安石，應(yīng)皇帝之招，赴京上任為官，晚上，他把船停靠在瓜洲的江邊，遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)南京鐘山，雖然瓜洲與京口僅一江之隔，而京口與鐘山也只隔著幾座山，借著皎潔的月光，思念家鄉(xiāng)，這次上任，不知道什么時(shí)候才能回到自己的家鄉(xiāng)。
4 吟誦古詩(shī)
孫洙在《唐詩(shī)三百首序》中寫道：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”其表達(dá)的意思不是熟能生巧。在教學(xué)中，“讀”是學(xué)習(xí)古詩(shī)的必經(jīng)之路，古詩(shī)不像現(xiàn)代文這么通俗易懂，學(xué)生普通對(duì)古詩(shī)有種與生俱來的排斥心理，如果讓學(xué)生自愿吟誦的話，那幾乎是不可能的，為此，教師可以利用晨讀時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀古詩(shī)，熟讀成誦，感受古詩(shī)流露出來的深刻含義。
5 表演古詩(shī)
分角色朗讀課文、表演或許每位教師都嘗試過，但大家未必嘗試過分角色表演古詩(shī)。表演是一門藝術(shù)，要想表演的好，首先要對(duì)“劇本”有深入的理解，才能把古詩(shī)的思想感情流露出來。如教學(xué)《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)兩位平時(shí)關(guān)系十分密切的同學(xué)來表演李白和孟浩然，表演前要向?qū)W生交代清楚古詩(shī)的背景，引導(dǎo)學(xué)生將李白與孟浩然臨別前那依依惜別的情景表演出來，通過此次的分角色表演，學(xué)生的興趣得到激發(fā)，古詩(shī)所表達(dá)的思想感情學(xué)生終身難忘。
6 即興作畫
俗話說：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。”學(xué)習(xí)古詩(shī)最常用的方法就是――讀和寫，把古詩(shī)背下來并默寫，其實(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)還可以引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上為古詩(shī)作畫，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，新課程提倡素質(zhì)教育，古教學(xué)不能再局限于讀和寫，可以充分發(fā)揮學(xué)生的作畫能力，為古詩(shī)來個(gè)即興作畫。如教學(xué)《四時(shí)田園雜興》一詩(shī)，描繪了農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景，可以利用我們農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)孩子們想象大人們男耕女織，孩子們喜愛勞動(dòng)，也在桑樹底下學(xué)著種瓜，這樣的一個(gè)生活場(chǎng)景，利用手中的畫筆，把這場(chǎng)景畫下來，學(xué)生在作畫中，加深了對(duì)詩(shī)句的理解，同時(shí)也拓展了學(xué)生的思維。
古詩(shī)融合了知識(shí)、哲理、情感于一爐的傳統(tǒng)文化精華，教材中的古詩(shī)中，薈萃了我國(guó)歷代詩(shī)人的愛情、親情、友情以及寫景狀物、詠人抒情等。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)比較重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)文字的背誦，輕視對(duì)古詩(shī)思想感情的感悟，作為一名合格的語(yǔ)文教師，要響應(yīng)新課標(biāo)的號(hào)召，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，借助學(xué)校的有效資源，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，提高課堂教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
我常常撿起掉落在地上枯黃的葉，在上面寫上美好的祝愿，或把它們夾在書中，或把它們放入小河，總是這樣，一遍又一遍，因?yàn)椋倚闹杏幸粋€(gè)美好的愿望……
春天，葉子的作用就是使大樹變得枝繁葉茂，可到了秋天，葉子就要飄落下來，我們常說：“看，葉落歸根啦！”可是，我們有沒有想過這其中包含著另一種意義：在我們祖國(guó)的東南方，有一座形似芭蕉葉的島嶼，那就是我國(guó)的第一大島——臺(tái)灣，我們和臺(tái)灣的同胞一脈相連，都是炎黃子孫。由于歷史原因大陸和臺(tái)灣分離了，但卻不能使我們兩岸失去聯(lián)系，因?yàn)榇箨懞团_(tái)灣是血濃于水、骨肉相連的一家人。過去，有許多祖國(guó)大陸的人去了臺(tái)灣，我想，他們當(dāng)中有很多人已經(jīng)回到了家鄉(xiāng)，還有一部分人想回來和原來的親人團(tuán)聚，這難道不是葉落歸根嗎？所以，我總是幻想著把這寫有美麗祝愿的葉子送給臺(tái)灣的同胞們，給他們信心和勇氣，讓他們知道臺(tái)灣和大陸同是祖國(guó)的一部分，都是不可缺少的。
一天晚上，微風(fēng)徐來，我坐在桌前，想著什么，不知不覺中便睡著了。我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)：我收集的所有葉子都長(zhǎng)上了雪白的翅膀，向著前方飛去，我覺得好奇便跟著它們，走著走著，突然出現(xiàn)了一條隧道，它們依次飛了進(jìn)去，我也進(jìn)去了，里邊好黑啊，什么都看不清。終于出了隧道，啊！展現(xiàn)在我面前的是一幅迥然不同的景象：藍(lán)藍(lán)的天，，白白的云，綠綠的草，紅紅的山花，好美呀！我只顧欣賞風(fēng)景了，葉子們跑哪里去了？我隱隱聽到有人說話和嬉笑的聲音。我連忙躲起來，我十分好奇，走近一看，有兩個(gè)人拿著我的葉子，站在大海邊，舉目向遠(yuǎn)方眺望。這時(shí)，葉子突然說話了：“你們好，我來自祖國(guó)大陸，是一個(gè)小女孩將我撿起來，寫上美好的祝福，她的愿望就是希望通過我們把美好的祝福帶給你們。”聽了葉子的話，他們興高采烈地說：“大陸的人們真好，還惦記著我們！”“是啊，是啊，我們到底是一家人哪！”我聽了心里自然很高興。這時(shí)，臺(tái)灣的人們熱情地跟我打招呼，和我聚在一塊兒，翩翩起舞，手拉手唱起歡快的民歌，歌聲唱出了他們思念家鄉(xiāng)親人的心聲，表達(dá)了期望祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。這是臺(tái)灣同胞們的心聲，也是大陸人民的心聲。“叮鈴叮鈴……”，這時(shí)鬧鈴響了，“你這個(gè)懶蟲，看看現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”
在媽媽的催促下，我才磨磨蹭蹭的穿上衣服，回想起那是一場(chǎng)夢(mèng)。但是，我相信在不遠(yuǎn)的將來，臺(tái)灣的人們終究會(huì)回到祖國(guó)的懷抱，和我們歡聚一堂！
欒城第五中學(xué)七年級(jí) 聶佳麗
本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載！
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī) 教學(xué)策略 個(gè)性解讀
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）07-0117-01
《靜夜思》是一首膾炙人口的經(jīng)典古詩(shī)詞。我回想之前教學(xué)的種種心得及思考，細(xì)述如下：
一 達(dá)意——個(gè)性解讀
讀一首詩(shī)歌，首先應(yīng)該疏通字詞，掃除欣賞障礙，并理解其中的一些關(guān)鍵字詞的含義，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的基本意思，清楚詩(shī)中所寫的是何人何事。初讀《靜夜思》，我們應(yīng)抓住形象勾勒出生動(dòng)圖景的三個(gè)詞——“疑是”、“舉頭”、“低頭”，且緊扣“思故鄉(xiāng)”這三個(gè)字，明白詩(shī)人旅居在外，靜夜看見月光照進(jìn)屋里時(shí)，產(chǎn)生了地下結(jié)霜的懷疑，這使他聯(lián)想起居住在故鄉(xiāng)時(shí)亦曾有過的感覺，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)感悟便涌上心頭。這是一幅游子的“月夜思鄉(xiāng)”圖。
在關(guān)于“床”一字的解讀中，學(xué)生出現(xiàn)了分歧，這出乎我的意料。其中大部分同學(xué)提出應(yīng)理解為“眠床”，但有兩位學(xué)生認(rèn)為應(yīng)理解為井欄或欄桿。這兩位學(xué)生的理由是：如果理解為床，則詩(shī)人李白是將從窗外射進(jìn)屋內(nèi)床前的月光看作是地上的霜？但屋內(nèi)的地上怎么會(huì)有霜呢？明顯的，詩(shī)人看到的月光不是在屋內(nèi)，而是在屋外。應(yīng)理解為，將井欄或欄桿外、屋外地上的月光看作是霜，會(huì)更合情合理。這是兩位有思想的學(xué)生，他們以文本為基礎(chǔ)的頗具個(gè)性的解讀不無道理，學(xué)生能深度解析文本，真的令我欣慰與欽佩。
二 入境——全員參與
古人云：“寫詩(shī)容易解詩(shī)難。”所謂“難”就是指對(duì)詩(shī)歌深層次地理解和體味。因而在了解詩(shī)歌基本意思的基礎(chǔ)上，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)歌所描繪的藝術(shù)境界。《靜夜思》為我們描寫了這樣一個(gè)境界：一個(gè)明月當(dāng)空的秋夜，在一間寂寥森冷的客舍里，詩(shī)人夜不成眠，短夢(mèng)初回。這時(shí)，透過窗戶的皎潔的月光射到床前，帶來了凄冷的秋宵的寒意，詩(shī)人迷離恍惚中，以為地下鋪了一層白皚皚的霜，固而“疑是地上霜”。可是定睛一看，周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色，他不禁抬頭一看，一輪明月正掛在窗前，夜里的天空是如此明凈，這時(shí)，早年居住故鄉(xiāng)時(shí)類似的情景又浮上心頭。他搔搔白發(fā)，漸漸地低下頭，回憶起故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事……
教師在引導(dǎo)學(xué)生入境的基礎(chǔ)上，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全員參與思考：如果你長(zhǎng)大后，離開了故鄉(xiāng)，離開了身邊的親朋好友，在這樣的月夜下，你的心情將是怎樣的？這時(shí)，學(xué)生們穿越時(shí)空，大膽展開想象，各抒己見，體會(huì)感情，受到李白熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)情感的感染，同時(shí)也學(xué)到了朗誦古詩(shī)的方法。
三 品情——多樣感悟
感悟是作品的血液，是文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力，詩(shī)歌尤其如此。因而，第三步必須引導(dǎo)學(xué)生感悟作品。《靜夜思》這首小詩(shī)，雖沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只用平穩(wěn)清淡的敘述語(yǔ)氣寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)的情景，然而，“其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致”，感情異常的凝重真摯，耐人尋味。
月明之夜對(duì)一個(gè)孤身遠(yuǎn)客來說，是最容易引起旅思愁懷的，更不用說是在明月如霜的秋夜了！無法拋棄的鄉(xiāng)思，痛苦而又無望的追求，一切都像是處在一種恍恍惚惚、迷迷離離、蕭蕭瑟瑟、凄凄冷冷的夢(mèng)境中。皎潔的月光，森冷的白霜，烘托出詩(shī)人無限的孤寂與惆悵。
這時(shí)我適時(shí)拋出問題：在你的理解中，《靜夜思》中的“思”字是什么意思？通過交流，大部分學(xué)生同意將“思”字解作“思念”、“想念”，這基本達(dá)到了詩(shī)句的主旨。有個(gè)別優(yōu)秀的同學(xué)更是提出“思”字中應(yīng)蘊(yùn)含著“憂”、“愁”、“悲”、“哀”的韻味，他們認(rèn)為理解成“思念”、“想念”也是行得通的，但比起憂愁悲哀來，就不免太輕描淡寫了一些，猶如隔靴搔癢，尚未讀到詩(shī)人李白的內(nèi)心深處去。“覽物之情，得無異乎？”展現(xiàn)了不同學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不同層次和深度的品析。
四 悟道——?jiǎng)e樣精彩
衡陽(yáng)雁去無留意上一句是塞下秋來風(fēng)景異。出自宋代范仲淹的《漁家傲-秋思》。
《漁家傲-秋思》
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
譯文：
眼看秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南風(fēng)光自然大不相同。頭頂?shù)拇笱阌诛w回南方衡陽(yáng)去了，一點(diǎn)也沒有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍邊人思鄉(xiāng)的情緒。黃昏時(shí)分，軍中號(hào)角催吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒，我不由得想起萬(wàn)里之外的親人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而廢。遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營(yíng)里早已結(jié)滿寒霜。夜深了，我還不能安睡，為操持軍計(jì)，我的須發(fā)都變白了。戍邊人思念親人，也久久難以成眠，多少次夢(mèng)里流下眼淚。
賞析：
上片著重寫景。起句塞下秋來風(fēng)景異，塞下點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域。秋來，點(diǎn)明了季節(jié)。風(fēng)景異，概括地寫出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。詞人是蘇州人，對(duì)這個(gè)地方的季節(jié)變換，遠(yuǎn)較北人敏感，故用一個(gè)異字概括，這中間含有驚異之意。衡陽(yáng)雁去無留意，雁是候鳥，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。無留意是說這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。反過來說，這個(gè)地區(qū)秋天的荒涼景象，盡括在雁無留意三字之中，顯得筆力遒勁。下邊續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：四面邊聲連角起，這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉，上句寫延州周圍環(huán)境，它處在層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)。長(zhǎng)煙落日，很容易使讀者聯(lián)想起唐代詩(shī)人王維的大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，這四字寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而在長(zhǎng)煙落日之后，緊綴以孤城閉三字，氣象便不相同。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是所見；邊聲、號(hào)角聲，這是所聞。把所見所聞諸現(xiàn)象連綴起來，展現(xiàn)在讀者眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，特別值得玩味的是孤城閉三字，它隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。宋朝從建立之后，就采取重內(nèi)輕外政策，對(duì)內(nèi)加緊控制，把禁軍分駐全國(guó)各地，而在邊疆上長(zhǎng)期放棄警戒，武備松弛。寶元元年（1038年）西夏元昊稱帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲討伐，而事起倉(cāng)卒，將不知兵，兵不知戰(zhàn)，以致每戰(zhàn)輒敗。詞人移知延州，到任后，一方面加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，一方面在延州周圍構(gòu)筑防御工事，始終居于守勢(shì)，不敢輕易出擊，延州局勢(shì)才暫時(shí)穩(wěn)定下來，就整個(gè)形勢(shì)來說，延州仍處于孤立狀態(tài)。所以孤城閉三字真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的軍事態(tài)勢(shì)，反映出宋朝守軍力量是很薄弱的，作為指揮部所在地的城門，太陽(yáng)一落就關(guān)閉起來，表現(xiàn)了形勢(shì)的嚴(yán)重性。這一句就為下片的抒情作了鋪墊。
下片著重抒情。起句濁酒一杯家萬(wàn)里，這是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這一杯與萬(wàn)里之間形成了懸殊的對(duì)比，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。燕然未勒歸無計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無從談起的。羌管悠悠霜滿地寫夜景，在時(shí)間上是長(zhǎng)煙落日的延續(xù)。深夜里傳來了抑揚(yáng)的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡，是聽不到、也看不到的。這就逗出了下句：人不寐，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。將軍白發(fā)征夫淚，由自己而及征夫，總收全詞。將軍或者說詞人通宵不眠，發(fā)為之白的原因，很明顯是燕然未勒歸無計(jì)造成的，征夫落淚也是出于同樣原因。他們和將軍的思想感情是一致的：既希望取得偉大勝利，而戰(zhàn)局長(zhǎng)期沒有進(jìn)展，又難免思念家鄉(xiāng)，妻子兒女魂?duì)繅?mèng)繞。愛國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了他們復(fù)雜而又矛盾的情緒。將軍與征夫的矛盾情緒通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，委婉地傳達(dá)出來，情調(diào)蒼涼而悲壯，和婉約詞的風(fēng)格完全不同。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
一、注重積累，判斷意象類型
想提高現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力不是一朝一夕的事，必須通過積累，在平時(shí)的學(xué)習(xí)、練習(xí)中注意積累，判斷意象的類型，從而準(zhǔn)確掌握意象及其作者表達(dá)的思想情感。在平時(shí)閱讀詩(shī)刊、報(bào)紙、雜志時(shí)遇到現(xiàn)代詩(shī)歌，首先判斷意象的類型。只有這樣才能在平時(shí)的閱讀積累中提高現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力。同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候，要學(xué)會(huì)辨認(rèn)詩(shī)中意象的根本屬性，平時(shí)注重積累，了解到意象在現(xiàn)代詩(shī)歌中的作用，那么對(duì)于詩(shī)歌的把握就會(huì)更準(zhǔn)確。同學(xué)們讀到一些現(xiàn)代詩(shī)歌，可以試著把他們分類。看看其中包含的古典意象，久而久之，形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，在平常的學(xué)習(xí)和練習(xí)中遇到這一類的意象應(yīng)用可以很快地判斷出來，并且能準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
如在賞析余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，其中的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”，“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂保班l(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”中的郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{等都是一種意象，這些意象都寄寓了作者對(duì)于家鄉(xiāng)的思念，充滿了思鄉(xiāng)情懷。在郵票、船票、墳?zāi)购秃{前面，作者還使用了小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的幾個(gè)形容詞，不僅詩(shī)歌更押韻，同時(shí)也能使全詩(shī)低回掩抑、如怨如訴。作者在這幾個(gè)意象上采用形容詞、數(shù)量詞，突出了這些意象的微小、簡(jiǎn)單，同時(shí)也反映出了被海峽分割的思念家鄉(xiāng)的情誼，雖然指代鄉(xiāng)愁的事物在不斷變化，但是作者對(duì)大陸、對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)親人的思念之情卻從來不變。
很多鄉(xiāng)愁類的現(xiàn)代詩(shī)歌，特別是海外游子所作的詩(shī)歌，都喜歡采用船票、郵票等來寄托自己綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)關(guān)之思。《鄉(xiāng)愁》中重要的意象把握是本詩(shī)歌思想情感掌握的關(guān)鍵。只要掌握了詩(shī)歌中提到的意象，并且深入理解它們所代表的情感，那么就很容易把作者的思鄉(xiāng)之情聯(lián)系起來，從而整體把握住詩(shī)歌的思想感情。
二、透過虛象看本質(zhì)，虛實(shí)結(jié)合分析
在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)過程中，教師要充分理解詩(shī)歌中的意境。 如果教師不能體會(huì)到詩(shī)歌中的意境，只是照本宣科，同學(xué)們就不能真切體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想情感。近代詩(shī)歌中的意象運(yùn)用有很多作用，意境就是通過意象所營(yíng)造出來的。只有充分理解到詩(shī)歌中的意象，才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住作者所要表達(dá)的思想情感。在現(xiàn)代詩(shī)歌賞析的過程中，透過虛象看本質(zhì)，虛實(shí)結(jié)合分析的手法經(jīng)常使用到。意象可以產(chǎn)生“言已盡而意無窮”的神秘魅力，所以在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品味詩(shī)歌中的意象，并通過意象所營(yíng)造出來的意境來體會(huì)其中的妙趣。這樣，學(xué)生就能入情入境，沉浸在歌的美妙世界當(dāng)中。
如在《再別康橋》的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者徐志摩對(duì)康橋的特別情感。可以從詩(shī)歌的第一節(jié)中領(lǐng)悟。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，作別西天的云彩。”第一章節(jié)中的詩(shī)歌像是作者在輕輕的呢喃，又像是在淺聲低吟。通過這種情景的營(yíng)造，在反差中表現(xiàn)出了詩(shī)人難以抑制的真實(shí)情感，那就是對(duì)康橋的眷戀與惆悵。教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味徐志摩對(duì)于康橋的感受，從而充分體會(huì)到其中的意境。通過這首詩(shī)可以看出康橋?qū)τ谧髡卟粌H是風(fēng)景宜人的地方，更是精神所托之地。徐志摩曾稱康橋?yàn)樗摹半y得的知己”，所以不難看出作者在詩(shī)歌中充滿了對(duì)生命的感懷。
教師在教學(xué)過程中可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的提問。如：“作者與康橋離別之時(shí)，都選取了哪些意象？這些意象都營(yíng)造了什么樣的意境？表達(dá)出了作者的什么情感？”學(xué)生通過對(duì)詩(shī)歌的分析，認(rèn)識(shí)到云彩、夕陽(yáng)、夏蟲等意象，再對(duì)這些意象進(jìn)行深入的分析，那么就容易感悟出作者對(duì)于這些普通常見的意象所賦予的特殊情感。生1：“這些意象的描寫，表達(dá)了作者對(duì)康橋的依依惜別之情。”生2：“表現(xiàn)了作者對(duì)于康橋的難舍情緒。”通過師生間的互動(dòng)，學(xué)生可以更快地掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞意象方法，從而對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌更喜愛和深入理解。
三、強(qiáng)化詩(shī)歌意象，升華感情
很多詩(shī)歌其實(shí)都沿襲了古代詩(shī)歌“貴含蓄、忌直露”的特點(diǎn)，所以在現(xiàn)代詩(shī)歌中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)作者的表達(dá)是很含蓄的，有話不會(huì)直說，有情感也不會(huì)直接抒發(fā)，而是通過一些意象來進(jìn)行委婉的表達(dá)。在教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生把握好詩(shī)歌中的意象，就能做到感知和升華詩(shī)歌中的情感。掌握好詩(shī)歌中的意象，是升華詩(shī)歌情感的一把金鑰匙。
如在“紙船”的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣住“紙船”這一景象。學(xué)生可以通過研究意象紙船，品味出作者滲透在紙船中的濃濃情感。教師可以做一些教學(xué)道具引進(jìn)課堂內(nèi)容。“紙船”詩(shī)歌中最重要的意象就是紙船，那么教師可以折疊一些紙船作為教學(xué)工具，方便學(xué)生深入理解詩(shī)歌。師：“詩(shī)歌中多次提到紙船，那么紙船是從哪里來的呢？”生：“是作者疊的。”師：“是不是像老師疊的那么多只呢？”生：“不是，作者疊了很多很多只紙船。”師：“那么作者疊這些紙船的意義何在？”生：“作者通過折疊紙船，表達(dá)了對(duì)母親的思念之情。很多的紙船說明了作者對(duì)母親的思念有很多。”師：“那么作者是一時(shí)興起疊的紙船，還是長(zhǎng)此以往都疊？從哪里看得出來？”生：“長(zhǎng)此以往都疊，從不肯、總是，這些詞語(yǔ)就可以看出來。”師：“同學(xué)們真聰明，都學(xué)會(huì)分析詩(shī)歌，表達(dá)其中的情感了。那么最后作者想要表達(dá)的情感是什么？”生：“表達(dá)了海外游子對(duì)于母親的思念，把自己的思念之情都寄托在紙船上面。”師：“同學(xué)們都學(xué)會(huì)了怎么把握好這首詩(shī)的情感了吧？在領(lǐng)悟這首詩(shī)的時(shí)候，一定要把握好紙船這一意象，感悟紙船的深刻寓意，只有這樣才能領(lǐng)悟冰心想要表達(dá)的深刻主題，從而抓住整篇文章的思想情感。”
通過師生之間的互動(dòng)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到意象在詩(shī)歌中的重要性，也掌握了意象的分析方法，從而提高對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力。只有緊抓住詩(shī)歌中的意象，透過意象升華詩(shī)歌的情感，才能真正把握住詩(shī)歌的真實(shí)情感。
