時(shí)間:2023-05-30 09:58:03
開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美育云端課堂,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀(guān)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。那么關(guān)于美育云端課堂觀(guān)后感該怎么寫(xiě)?下面就是小編給大家?guī)?lái)的專(zhuān)題教育片《美育云端課堂》觀(guān)后感心得500字,但愿對(duì)你有借鑒作用!
美育云端課堂觀(guān)后感心得500字1
創(chuàng)建文明城市給我們帶來(lái)了 很多好處,環(huán)境比以前清新 舒適。交通秩序有 序,一般話(huà)也讓人們廣泛運(yùn)用,精神文化也更加豐富多彩。
“垃圾有 家我送它,保護(hù)環(huán)境你我他。”這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也不 假,不 僅此刻 全國(guó)在 創(chuàng)建文明城市,而且連學(xué)校也如此,這幾天,來(lái)了一些文明警察來(lái)管理,學(xué)校還發(fā)了 一些文明書(shū),還讓老師在 課上講創(chuàng)成文明方面的知識(shí)。校園內(nèi)隨處可見(jiàn),幾名志愿者在 管理打掃衛(wèi)生,學(xué)校讓同學(xué)們做問(wèn)卷調(diào)查??????
“老奶奶您坐吧!”“謝謝,還是你坐。”在 公交車(chē)上經(jīng)常可以看到大家互相讓座,尊老愛(ài)幼的美德,自覺(jué)遵守秩序,乘公交排隊(duì)等候的現(xiàn)象。
此刻 開(kāi)展了 許多志愿這活動(dòng),幾乎每個(gè)十字路口都有 些志愿者,這些志愿者頂著火辣辣的太陽(yáng),來(lái)負(fù)責(zé)交通安全,衛(wèi)生環(huán)境。人民的文化也在 大大提升,街道路口市民們交談 中都說(shuō)一般話(huà)。
還開(kāi)展多種愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng),讓人們低碳生活,打造一個(gè)文明 和諧 綠色的家園。每個(gè)小區(qū)的公共衛(wèi)生,都要維護(hù)好,社區(qū)清潔的衛(wèi)生環(huán)境需要大家共同愛(ài)護(hù)保護(hù)。
城市文明了 ,環(huán)境整潔了 ,市容市貌煥然一新,市民的綜合素養(yǎng)高了 ,我們生活的環(huán)境好了 ,讓我切身體會(huì)到城市文明的好處。
創(chuàng)建文明城市,大家共同遵守公共秩序,共同維護(hù)環(huán)境,從小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我做起,共同建設(shè)好我們的城市,讓我們生活的城市更加文明 和諧。
美育云端課堂觀(guān)后感心得500字2
我心 中的文明城市是什么呢?相信大家一定很想知道吧!那就聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。
在 我的心 中,文明城市必須要有 這幾點(diǎn)要求:1 建筑物不 能臟。2 城市里的每個(gè)地方都要干凈。3 每個(gè)人不 亂扔垃圾。4 每個(gè)人都要說(shuō)文明話(huà)。5做文明事。6 不 亂貼小廣告。假如做到了 以上這幾點(diǎn),這就是一個(gè)合格文明城市。
讓我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)第一條吧,建筑物不 能臟。假如每個(gè)建筑物都臟臟的,讓人看了 都覺(jué)得心里不 舒適,而且,還影響市容市貌,從而傷害城市的形象。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)第三條,城市里的每個(gè)地方都要干凈。假如不 干凈的話(huà),整個(gè)城市的街道 馬路上都是垃圾,那多不好啊,而且夏天到來(lái)時(shí),還會(huì)發(fā)出一股臭味。假如我們能夠做到每個(gè)人都不 亂扔垃圾的話(huà),我們的城市就會(huì)變得干凈美麗。
第四條也很重要,我們每個(gè)人假如都不 說(shuō)文明話(huà),那就肯定不是一個(gè)合格的文明城市。再說(shuō)第五條:做文明事。我們每個(gè)人都要做文明事,假如這樣,我們的城市就是一個(gè)和諧美麗的城市了 。
再說(shuō)最后一條,不 亂貼小廣告。假如大街小巷到處張貼小廣告,就會(huì)嚴(yán)重的影響城市的形象,所以,我們假如見(jiàn)到小廣告,就要及時(shí)清理。
這就是我心 中的文明城市,讓我們一起努力,為創(chuàng)新美麗新濮陽(yáng)付出自己的一份力量吧!
美育云端課堂觀(guān)后感心得500字3
文明就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些,不文明的現(xiàn)象就會(huì)少一些。
――題記
今天,我們?cè)诎嗬镩_(kāi)展了 “創(chuàng)文明城市主題隊(duì)會(huì)”。在 這屆主題隊(duì)會(huì) 中,我學(xué)到了 很多。
同學(xué)們演了 很多出色的節(jié)目,其 中兩個(gè)小品給我的印象最深。第一個(gè)小品叫[十五里],講的是一個(gè)人要去禮儀莊,他碰見(jiàn)了一個(gè)老爺爺,問(wèn)道:“老頭,這里離禮儀莊還有 多遠(yuǎn)?”老爺爺答:“無(wú)禮!”“哦,五里。”走完五里后,他又碰見(jiàn)了 一個(gè)老爺爺,他問(wèn)老爺爺:“老頭,這里離禮儀莊還有多遠(yuǎn)?”“無(wú)禮!”“怎么還有 五里?”他又走了 五里,再問(wèn)一個(gè)老爺爺,還是五里。“怎么還有 五里,都走十五里了。”第三個(gè)老爺爺告訴他:“每到一個(gè)地方你就無(wú)禮,三個(gè)無(wú)禮不 就是十五里嗎?”那個(gè)人最終明白了 。
這個(gè)小品告訴我們:在 生活 中我們一定要講禮貌,否則就會(huì)吃大虧。
第二個(gè)小品是[壞凳子]講的是一個(gè)人走進(jìn)教室,發(fā)明自己的凳子是壞的,便和另一個(gè)人的凳子換了一下。第二個(gè)人走進(jìn)教室,發(fā)明自己的凳子是壞的,也和另一個(gè)人的凳子換了 一下。第三個(gè)人也這樣做了 ,第四個(gè)人發(fā)明自己的凳子是壞的,并沒(méi)有把自己的凳子和另一個(gè)人的凳子換一換,而是把凳子修好了 。
在 生活 中,我們要文明一點(diǎn),像第四個(gè)人那樣,把凳子修好。假如他沒(méi)有 把凳子修好,而是把自己的凳子和另一個(gè)人的凳子換一換,那凳子換來(lái)?yè)Q去,最后不還會(huì)換到自己這兒?
我們還觀(guān)看了 [文明禮儀歌] [拍手歌] [三句半文明歌]等一些出色的節(jié)目。從這些節(jié)目 中,我知道了 要如何講文明。假如沒(méi)有 文明,世界就不會(huì)這樣發(fā)達(dá),社會(huì)就不 會(huì)這樣美好,我們也無(wú)法過(guò)快樂(lè)的生活,可見(jiàn)文明是多么重要啊!
讓我們都文明一點(diǎn),使社會(huì)更美好吧!
美育云端課堂觀(guān)后感心得500字4
“草翠花開(kāi),花紅柳綠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,小朋友們?cè)?大地媽媽的身上‘撒著嬌’歡快的玩耍著??????”這是我心 中的文明城市。
“文明城市,什么叫文明呀?”這是我起初聽(tīng)到時(shí)問(wèn)的第一句話(huà)。文明就是看見(jiàn)一片廢紙主動(dòng)撿起;文明就是不 亂扔一片廢紙;文明就是看見(jiàn)小朋友摔倒了將他扶起來(lái);文明就是不 在 墻上亂涂亂畫(huà)??????文明太多了 ,以至于把我的嘴說(shuō)爛也說(shuō)不 完,我們身邊的每一個(gè)不 經(jīng)意干的事也許都是文明,相反,也許我們不小心干的事就是一些不 文明形象。比如:
場(chǎng)景一:一位小伙子不 小心碰了 一下一位老奶奶,老奶奶沒(méi)說(shuō)什么,那個(gè)小伙子卻斤斤計(jì)較起來(lái)了 :“,沒(méi)長(zhǎng)眼嗎?走路不會(huì)看著點(diǎn)嗎?”可那個(gè)老奶奶卻慢慢地走開(kāi)了 。試問(wèn)一下,假如你的老媽媽受到了 這樣的語(yǔ)言傷害,你的心里會(huì)怎么想?
場(chǎng)景二:小紅喜愛(ài)學(xué)同學(xué),同學(xué)買(mǎi)什么,她也跟著買(mǎi)什么。一天,他看見(jiàn)同學(xué)把一頁(yè)紙撕下來(lái),隨手扔了 ,她看見(jiàn)了,覺(jué)得很酷,也學(xué)著同學(xué)的樣子,撕下來(lái),隨手扔了 。在 這里,我想問(wèn)一下小紅:“你那頁(yè)紙還沒(méi)有 用完,為什么要撕了 它,難道你不 心疼嗎?”
場(chǎng)景三:小明買(mǎi)了 一瓶飲料,走到了 濮水河邊,飲料正好喝完了 ,小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了 濮水河中,隨著“哐啷”一聲,河面上濺起一層水花。你想一下,假如大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河 中,那河里的小魚(yú)怎么辦?小蝦怎么辦?
以后,只要我們不 再亂扔一片廢紙,不 再說(shuō)一句罵人的話(huà),不 再亂扔飲料瓶,文明城市就會(huì)在 我們一點(diǎn)一滴的努力 中創(chuàng)建成功的!
美育云端課堂觀(guān)后感心得500字5
創(chuàng)建文明城市,是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。
人人都需要一個(gè)文明的社會(huì),想要讓每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)笑臉,想讓每個(gè)人都倍感幸福,唯一的途徑就是從我做起,從小事做起,把這個(gè)社會(huì)變成每個(gè)人心目中的天堂,文明的社會(huì)首要的.是信任,惟獨(dú) 讓社會(huì)上的每個(gè)人彼此信任,相信這個(gè)社會(huì)不 久就會(huì)達(dá)到我們所期望達(dá)到的目標(biāo)。當(dāng)然,惟獨(dú) 信任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你我他共同的努力,助人為樂(lè)也是必不 可少的一點(diǎn),見(jiàn)到老幼病殘抱嬰者應(yīng)主動(dòng)讓座,看到小不 點(diǎn)摔倒要主動(dòng)扶起,惟獨(dú)我們相互幫助這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加美麗。
此刻 在 我們的身邊處處體現(xiàn)出不 文明的現(xiàn)象,還記得那天我在 公園玩無(wú)意 中看到有 一個(gè)大人在 路邊行走,在 他吃完口香糖的時(shí)候隨處就吐掉了,口香糖掉在 了 草地上,有 好多小草黏在 了 一起??那個(gè)大人體現(xiàn)處的不 就是不 文明的現(xiàn)象嗎?可過(guò)了 沒(méi)多久有 幾個(gè)小朋友來(lái)了 ?他們拿著小鏟子在地上,把人們的口香糖一個(gè)個(gè)鏟起。
此刻 這個(gè)社會(huì)在 不 斷的進(jìn)步可人們似乎在 退步,
讓我們大家一起來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)世界,創(chuàng)建文明城市――從我做起!
關(guān)鍵詞: 多媒體 語(yǔ)文教學(xué) 美育功能
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確指出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”在語(yǔ)文教學(xué)中若能合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),將對(duì)加強(qiáng)素質(zhì)教育,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的美育功能,起到重要的促進(jìn)作用。
一、運(yùn)用多媒體來(lái)補(bǔ)充課文內(nèi)容,能以美求知。
1964年,加拿大著名大眾傳媒研究者麥盧漢在《媒體通論:人體的延伸》一書(shū)中提出,媒體是人體的延伸,例如,印刷品是眼睛的延伸,話(huà)筒是嘴巴的延伸,收音機(jī)是耳朵的延伸,電子計(jì)算機(jī)是大腦的延伸,這些是媒體的基本特性。因而教師在備課時(shí),應(yīng)根據(jù)教材的特點(diǎn),選擇不同的電教媒體,去補(bǔ)充課文內(nèi)容,以收到以美求知的效果。播放錄音,范讀課文可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)有感情地朗讀;使用投影儀和幻燈就可以給學(xué)生形象直觀(guān)美的感染和陶冶,有利于補(bǔ)充理解課文內(nèi)容;運(yùn)用微機(jī)打字寫(xiě)作可以使學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)和續(xù)寫(xiě),鍛煉他們動(dòng)手動(dòng)腦的能力。例如《藤野先生》一課,教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)藤野先生正直無(wú)私,沒(méi)有民族偏見(jiàn),待人熱情的品德和治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。還要根據(jù)課文需要讓學(xué)生知道藤野先生對(duì)魯迅先生一生的影響。這時(shí)可將魯迅先生對(duì)藤野先生的感激內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行錄音:“……我認(rèn)為在我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”這樣更能打動(dòng)他們的心,使他們聽(tīng)得入神、入境、入腦、入心,對(duì)課文的理解就會(huì)更透徹。
二、運(yùn)用多媒體來(lái)營(yíng)造課堂氣氛,能以美激情
心理學(xué)研究明:一個(gè)人一旦對(duì)某一事物感興趣,就有力求認(rèn)識(shí)和掌握它的迫切愿望與強(qiáng)烈的要求。由此可見(jiàn),創(chuàng)設(shè)情境營(yíng)造課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生想學(xué)愛(ài)學(xué)的興趣,是上好語(yǔ)文課的關(guān)鍵。正如列寧所說(shuō):“沒(méi)有‘人的情感’,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有有人對(duì)真理的追求。”兒童的情緒和情感多變,而一旦他們的認(rèn)識(shí)伴隨著情感,這種認(rèn)識(shí)就會(huì)更豐富、更深刻、更主動(dòng)。教師善于捕捉教材,就能引發(fā)學(xué)生興趣和知識(shí)點(diǎn),恰當(dāng)及時(shí)地運(yùn)用多媒體讓學(xué)生在情緒最佳的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),培養(yǎng)審美情趣。說(shuō)明文是學(xué)生不太熟悉的一種新文體,內(nèi)容一般比較枯燥無(wú)味,不像記敘文,有生動(dòng)的情節(jié)、感人的故事、鮮明的人物形象,能深深地吸引學(xué)生。為了讓學(xué)生能喜歡閱讀說(shuō)明文,我在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上頗費(fèi)了一番心思。首先在導(dǎo)入時(shí),我在黑板上出示事先準(zhǔn)備的多媒體圖片(各式各樣的橋和一道美麗的彩虹)讓學(xué)生們猜想這是什么橋?然后引出課文《中國(guó)石拱橋》。大家首先熟悉了石拱橋的外形,彎彎的像一條彩虹。這樣的導(dǎo)入,既發(fā)散了學(xué)生的思維,又讓學(xué)生在頭腦中,把這條優(yōu)雅的弧線(xiàn)和美好的事物連接在一起,在感性上認(rèn)同了中國(guó)石拱橋的形式優(yōu)雅。在教學(xué)《三峽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)三峽的美在文字上有了一定的理解,我運(yùn)用多媒體播放“層層疊疊的山峰聳入云端”“湍急的水流一瀉千里”“疊疊的浪涌上岸灘”“陣陣風(fēng)吹過(guò)松林”“活潑歡快的鳥(niǎo)兒在唱歌”“樹(shù)上的猿猴在悲哀的啼叫”,這一幅幅山高林密的大自然美景,激發(fā)了學(xué)生看三峽、聽(tīng)三峽、想三峽、游三峽的興趣。學(xué)生的多種感官受到刺激而產(chǎn)生愉悅、亢奮的情緒。我適時(shí)點(diǎn)撥誘導(dǎo),讓學(xué)生表述自己心中的“三峽”。學(xué)生“情動(dòng)而辭發(fā)”,各抒己見(jiàn),對(duì)三峽的贊美之情溢于言表。我捕捉這一“興奮點(diǎn)”進(jìn)行點(diǎn)撥誘導(dǎo),既激發(fā)了學(xué)生的語(yǔ)言,提高了口頭表達(dá)能力,又讓學(xué)生在發(fā)表自己獨(dú)特感受中去體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美,從而培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。
三、運(yùn)用多媒體來(lái)促進(jìn)生活體驗(yàn),能以美啟真
教育家烏申斯基說(shuō):“初步教學(xué)的責(zé)任是要教兒童真實(shí)地觀(guān)察,可以盡可能完全的、鮮明的形象來(lái)豐富他們的心靈,這些形象以后成為兒童思維過(guò)程的要素。”兒童在感知事物時(shí)無(wú)意性和情緒性比較明顯,不能自覺(jué)地調(diào)節(jié)和支配自己的感知,不善于抓住事物的本質(zhì)特征,因此在兒童觀(guān)察時(shí),教師要善于作必要的提示和指導(dǎo)。如在教學(xué)《臺(tái)階》一文時(shí),對(duì)父親這個(gè)人物形象的分析這一環(huán)節(jié),我有感情地朗讀課文片段,指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行賞析,同時(shí)課件演示父親重修臺(tái)階的情境,形象地感受這一震撼人心的畫(huà)面。理解父親具有華夏炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)――用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)、不怕千辛萬(wàn)苦、勤儉持家的美德。同時(shí),父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑的品質(zhì)(當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后,他卻不好意思坐上去)。此環(huán)節(jié)陶冶了學(xué)生的情操,有利于理解本文主旨,而多媒體課件的運(yùn)用,使教學(xué)更形象、更直觀(guān)。此外,學(xué)生思維的基本特點(diǎn)是以具體的形象思維為主,逐步過(guò)渡到抽象邏輯思維,但這種抽象邏輯思維仍然有很大成分的形象性,即保持與感知和表象的聯(lián)系。因此,我們?cè)诮柚娊堂襟w進(jìn)行教學(xué)時(shí),要適應(yīng)學(xué)生思維和記憶的特點(diǎn)。這樣可使學(xué)生的認(rèn)識(shí)在分析綜合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣泛化和抽象化,形成概括性和生活的體驗(yàn),去辨“真?zhèn)巍薄⒎帧懊莱蟆薄?/p>
四、運(yùn)用多媒體來(lái)輔助學(xué)文體悟,能以美儲(chǔ)美
愛(ài)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè),愛(ài)看生動(dòng)的畫(huà)面是少兒的天性。在教學(xué)中依據(jù)課文內(nèi)容配以節(jié)奏協(xié)調(diào)的音樂(lè)或放投影、錄像,會(huì)增強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力。
在學(xué)習(xí)課文時(shí)不管是邊讀邊播放輔助音樂(lè),還是邊讀邊播放教學(xué)投影,只要使之與學(xué)習(xí)課文同步進(jìn)行,往往會(huì)收到意想不到的效果。例如在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一課時(shí),我先用視頻播放軟件連續(xù)播放鼓手們熱烈豪放的演出場(chǎng)面:“一群茂騰騰的后生們,發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了地擂鼓狂舞。”黃土高原上人們旺盛的活力,腰鼓渾厚粗獷的鼓聲,很快吸引了所有學(xué)生的注意力。伴隨著那能“使冰冷的空氣變得燥熱,使恬靜的陽(yáng)光變得飛濺,使困倦的世界變得亢奮”的鼓聲,學(xué)生的情緒在心靈的震撼中不斷升騰。又如在教《天凈沙?秋思》時(shí),我在屏幕上呈現(xiàn)出如下畫(huà)面:一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛;古道旁,枯藤纏繞的老樹(shù)上,鴉雀繞巢低旋,不時(shí)鳴叫幾聲;不遠(yuǎn)處,稀疏的村舍旁,小橋下的流水潺潺流過(guò),人們正在準(zhǔn)備晚餐,炊煙裊裊。這時(shí),一個(gè)旅人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。看裝束,這是個(gè)異鄉(xiāng)人。他望著即將西沉的夕陽(yáng),不禁生發(fā)出“斷腸人在天涯”的感慨。讓學(xué)生通過(guò)展示的場(chǎng)景展開(kāi)聯(lián)想,由異鄉(xiāng)人的感慨聯(lián)想到他的離愁,使學(xué)生的思維在抽象―具體―抽象之間穿梭往來(lái),對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生更深刻的感受,把感受到的意蘊(yùn)美內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn),成為具體可感,上升到一定思想高度。
五、運(yùn)用多媒體去課后拓展延伸,能以美導(dǎo)行
我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森對(duì)未來(lái)教育作了這樣的描述:“未來(lái)教育=人腦+電腦+網(wǎng)。”不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)與外界溝通,不會(huì)充分利用信息資源,就無(wú)法在信息社會(huì)中謀求發(fā)展。信息時(shí)代的語(yǔ)文教師應(yīng)能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開(kāi)展教學(xué),這是時(shí)代的要求,也是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。語(yǔ)文課本中有許多課文給我們留下了推測(cè)揣摩、思考想象的空間,體現(xiàn)了藝術(shù)魅力,教師可以抓住這一“延伸點(diǎn)”,利用多媒體課件拓展思維,并將學(xué)生的思維過(guò)程與動(dòng)畫(huà)圖中的演示有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力和想象力,創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和拓展文本資源,使文章的藝術(shù)美、情感美得到升華,促使學(xué)生的審美能力得到發(fā)展,并有效地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。如在教學(xué)《我愛(ài)這土地》、《故鄉(xiāng)》等課文時(shí),為了激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,我播放了一段有關(guān)邳州的美景:風(fēng)光秀美的沙溝湖,挺拔筆直的“天下水杉第一路”,古色古香的港上銀杏園,歷史悠久的大運(yùn)河……激起了學(xué)生心底的感情波瀾。我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:要使家鄉(xiāng)更美,就得從我做起,從身邊的小事做起,多種花植樹(shù),不亂丟垃圾,保護(hù)環(huán)境,建設(shè)美好家園。
參考文獻(xiàn):