時間：2023-05-30 10:18:42
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼教知識，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：幼教動畫審美特性教學功能
動畫的種類是很多的。比如有電腦動畫，動畫短片，電視動畫等等。其主要目的就是為了以更為通俗的理解方式，把一些故事或者是某些事物展現(xiàn)到幼兒面前[1]。而且，因為幼兒的理解能力和感官能力都在成長的過程中，所以幼教動畫就是專門為了幼兒去設計的一款動畫。其主要目的也是為了可以更好地對幼兒進行全方面的培養(yǎng)和教育，并且塑造出幼兒更好的審美觀。
一、幼教動畫的特性
幼教動畫，顧名思義就是關于幼兒教育的動畫。也就是所有的動畫內(nèi)容幾乎都關于幼兒教育。特別符合幼兒的審美以及感官需要。而且，這種幼教動畫不僅僅是可以符合兒童的觀賞心理，還搭配了簡單的幼兒知識教學[2]。比如：曾經(jīng)最火的一個動畫叫做《藍貓?zhí)詺馊枴罚褪亲钤绲囊徊坑捉虅赢嬃恕?/p>
其內(nèi)容除了演出了藍貓和淘氣鼠之間的友誼，還涉及到了一些知識。比如說，出現(xiàn)很多恐龍，動畫內(nèi)容里就是教兒童去認識這些動物，以及恐龍的分類。所以，幼兒動畫的特性就是：又有趣又漲知識。
再或者，還有后來的《天線寶寶》，慢慢的將動畫轉(zhuǎn)換為了實體，也就是人偶。這樣更比較符合孩子的心理。而且，《天線寶寶》這個幼教動畫，除了讓孩子感受到童真的樂趣，還能教育孩子，在與人相處時要友好，才能擁有更多的朋友。
二、幼教動畫的教學功能
1.提高幼兒的學習興趣
孩童時期，是孩子好奇心和行動力旺盛的時期。所以，在這段時期對孩子進行教學，如果沿用傳統(tǒng)的教學方式，是肯定無法達到教學效果的。因為孩子會在上課期間表現(xiàn)出多動、焦躁等情況。
所以，在使用幼教動畫之后，動畫的內(nèi)容以及視覺上的影響，可以吸引孩子的注意。而且，如果在教學過程中，幼兒教師單單靠語言去感染幼兒的學習欲望，是不夠的。因此利用幼教動畫，就可以完全吸引到幼兒的學習視線，從而提高幼兒的學習興趣。
2.更好的指導幼兒了解物體
傳統(tǒng)的幼兒教學，無非就是擺出實物來讓幼兒進行學習。但是現(xiàn)在的幼兒幾乎都是家里的小寶貝。所以，教師在教學過程中，一定要考慮到幼兒安危和健康。比如說，在遇到要教幼兒識別危險物的時候，教師總不能拿出危險物來讓學生觸碰。所以，幼教動畫就改變了這一教學模式。
例如，在教幼兒識別干燥劑和白糖的時候，如果拿出實物來進行教學的話，因為本身兩個物體就長得頗為相似，幼兒根本不能準確的區(qū)分出來。如果在教學過程中，因為某些事情教師分了神，那么教師也很難準確的指出什么是白糖什么是干燥劑。但是，如果使用幼教動畫，那么教師就可以在教學過程中，去做一點別的教學準備，而不用擔心幼兒會去嘗試教學物體。
更重要的是，通過動畫來對幼兒進行物體分別，可以分辨的更為詳細。動畫的教學，會比教師的教學分析還要準確。而且，可以達到比教師教學更為深層次且更容易讓幼兒進行理解。
3.打破教學的局限性
所謂幼教動畫，顯然就是要使用到多媒體。而多媒體又聯(lián)系到了互聯(lián)網(wǎng)。所以，這種教學方法就完全顛覆了對幼兒教學的局限性。幼兒教學的內(nèi)容無非就是基本圖畫書，然后畫一些基本的生活用品等等。本身幼兒就缺乏耐心，如果對課本看的次數(shù)多了，就會產(chǎn)生厭煩。
所以，在教學過程中使用幼教動畫，就可以利用多媒體的魅力，來吸引到幼兒的學習興趣。除此之外，教師還能讓幼兒學習到除了課本之外的東西。并且，在視覺上對幼兒進行刺激[3]。
與此同時，使用幼教動畫除了能吸引到幼兒的注意力，提高幼兒教師的教學質(zhì)量，還能開闊幼兒的視野，拓寬幼兒的學習接受范圍。利用多媒體和幼教動畫，可以使得幼兒接觸到很多書本上接觸不到的東西。
三、使用幼教動畫的重要性
幼教動畫的存在就是為了更好地對幼兒進行知識教學。不僅如此，也是為了可以保證能夠為幼兒普及到更多教師不能深入到的知識。這對幼兒的成長也是極有幫助的[4]。而且，現(xiàn)在的家長都希望自己的寶寶可以比別人的寶寶懂得多。所以，在幼教過程中使用幼教動畫，就可以達到這個目的。
最重要的是，幼教動畫將課本上的學習內(nèi)容變得生動有趣。所以，就相對教師的語言美化，幼兒更能接受幼教動畫的教學模式。并且因為幼兒的學習能力還比較低下，如果僅僅是用語言對幼兒進行教學的話，其教學效果一定不如幼教動畫。
因此，幼教動畫對幼兒的教學影響是極其大的。它不僅僅能提升教學質(zhì)量，還能夠更深入的讓幼兒掌握和了解所學的知識。哪怕是很復雜的知識，幼兒也會很快地掌握，并且加以運用。況且，幼教動畫的使用，還能夠提高幼兒園的知名度。因為教學設備優(yōu)良，教學質(zhì)量高超，才能吸引到更多的家長放心的將幼兒送到我們的幼兒園進行學習。所以，幼教動畫的存在意義以及重要性，是不可忽視的。
結語
所謂幼教動畫，其存在的意義就是為了更好幫助幼兒進行學習的動畫。而其教育的特性就是教學過程極其具有趣味性[5]。而且還可以帶動幼兒的學習興趣。然后在調(diào)動幼兒的學習熱情基礎上，做到對知識的普及。所以，幼教動畫的含義就是為了提高幼兒的接受力和學習能力以及對知識的掌握度，并且還能提高幼兒教師教學質(zhì)量以及整個幼兒園的教學質(zhì)量。因此，幼教動畫的重要性，在整個幼兒教學的過程中是不可被忽視的。而且，幼教動畫對幼兒全方面綜合發(fā)展的影響也是極其強大的。
參考文獻
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關鍵詞：中職；幼教專業(yè)；美術教學；能力培養(yǎng)
進入21世紀，隨著幼兒教育的不斷發(fā)展，社會對幼教師資的需求越來越大，為中職幼教專業(yè)畢業(yè)生提供了更多的就業(yè)機會。與此同時，社會對幼教師資的要求也越來越高，缺乏專業(yè)特長的中職幼教專業(yè)畢業(yè)生將難以適應社會的需要。那么，中職幼教專業(yè)學生（均為女生）到底要掌握哪些美術基本功，以勝任日后的工作呢？筆者在教學實踐中，結合本課程教學大綱的精神，主要就五個模塊展開教學，即美術欣賞、繪畫技能訓練、美術字（包括美術字書寫、板報設計等）、圖案和構成、手工制作（包括手工作品制作、幼兒園墻飾布置等）。
一、培養(yǎng)學生的正確審美觀是幼教美術教學的前提
美術欣賞為繪畫、手工制作提供了審美標準與取向。美術和人類社會的物質(zhì)生活與精神生活是密切聯(lián)系的，它折射著人類意識及科技的演化。學生通過美術作品認識客觀世界，會有一種因人而異的全新發(fā)現(xiàn)。在欣賞美術作品過程中，經(jīng)過反復觀賞品味，由表及里地感受藝術品的豐富內(nèi)涵，美的動人的藝術形象和色調(diào)不僅能使學生得到視覺上的，使學生體驗到作品體現(xiàn)的作者情緒和思想感情，使學生產(chǎn)生情感共鳴，還能激發(fā)學生的道德情感，加深學生對社會生活美、藝術美的感受能力，喚起學生創(chuàng)造美的意念。中職幼教專業(yè)學生年齡不大，文化程度、生活經(jīng)歷和感知能力都有限，應盡可能多地開展欣賞教學，以提高她們的審美水平，只有這樣，學生學習其他課程時才會有好的起點。
在美術欣賞課教學中，筆者認為，多媒體教學和啟發(fā)式教學結合起來效果最好。多媒體能營造學習氛圍和直觀的審美空間。在教學過程中，教師須及時進行充分、貼切的引導，引導學生各抒已見，師生良好互動，充分調(diào)動學生學習的熱情，集思廣益。這樣的教學，能讓美術欣賞課堂生動而又有深度。
二、繪畫技能技巧訓練是幼教美術教學的重點
學生如能畫一手好畫，不但自己有成就感，更重要的是能更好地適應日后的幼教工作。在幼兒園的課堂教學、教室布置、與孩子溝通等諸多方面，熟練的繪畫技巧將使幼兒園教師更好地勝任自己的工作。
在中職幼教專業(yè)美術課教學中，繪畫技能技巧訓練內(nèi)容包括透視的基本原理、素描作畫的觀察方法和步驟、簡筆畫、水粉水彩畫、國畫等。除了講授好理論知識，教師還應讓學生多加練習，以達到熟能生巧的目的。而且在這些教學內(nèi)容中，要有側(cè)重點，比如素描教學，筆者沒要求學生像美術班學生那樣深入地畫，只要求她們掌握正確的觀察方法和作畫一般規(guī)律，能觸類旁通就行。又如，在進行水粉畫教學階段，待學生對色彩基礎知識有深刻認識和掌握后，不要求她們進行水粉畫寫生，而是更多地將水粉畫與幼兒園的教學需要結合起來，要她們做幼兒裝飾畫、平面墻飾等，有時也讓學生用所學色彩知識，為小朋友設計服裝、書包等。
三、美術字書寫、板報的設計是幼教專業(yè)學生應具備的基本能力
在幼兒園教學中，幼兒識字量有限，板報等的設計就需要用美來感染孩子。因此，美術字書寫、板報設計是幼教專業(yè)學生應具備的基本能力。另外，幼兒園的很多通知、宣傳、課程安排等都需要與家長直接溝通，需要家長到幼兒園了解情況，這也要求幼教專業(yè)學生學好美術字書寫、板報設計等，以便在家長面前撐起高素質(zhì)幼教教師的形象。
在中職幼教專業(yè)的日常教學中，除用傳統(tǒng)方法開展教學、進行實訓練習以外，還可以多組織一些比賽。比如，我校每周都有主題黑板報比賽，我讓全班學生輪流負責，讓大家都得到鍛煉。在母親節(jié)、教師節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日，筆者常組織學生進行手抄報比賽，讓學生在比賽中更好地相互學習，通過作品講評、修改、展覽等方式，促進學生不斷學習、逐漸進步。
四、圖案教學是提高幼教專業(yè)學生審美能力不可或缺的環(huán)節(jié)
圖案是一切藝術設計的基礎，是最早喚起人類審美感知的藝術形式。中職幼教專業(yè)學生文化素質(zhì)普遍偏低，通過圖案的臨摹、寫生、創(chuàng)作，讓她們逐漸認識和感受形式美法則，能夠較有效地提高她們的審美素質(zhì)。在日常教學中，筆者常常對學生說，大自然是最好的老師。大自然是美的，也是藝術的源泉，因為大自然中蘊藏著自然的創(chuàng)造魅力和合理而完美的結構、豐富而奇特的美的形式。
在講授圖案時，除講理論知識外，我們著重開展實踐練習。一般讓學生先臨摹一兩張教材上的范圖，之后帶著她們到校園的某些地方尋找素材進行寫生，接著再讓學生根據(jù)寫生作品模仿范圖，進行簡單創(chuàng)作，把抽象的美與自然的美結合起來，引導她們主動細心地觀察生活中的美，激發(fā)她們欣賞美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。
五、手工是幼教專業(yè)學生必須熟練掌握的基本能力
手工就是運用手的技能，使用簡單的工具，對材料進行加工與創(chuàng)造，塑造物體的平面或立體形象。它與繪畫是密不可分的，是同一學科的兩個部分，也是從事幼教工作必備的知識和技能。為勝任幼兒園日常的美術教學工作，科學、合理地指導幼兒開展美術創(chuàng)作活動，它是中職幼教專業(yè)學生必修的一門課程。
手工教學能提高學生的平面、立體造型能力，以及手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動能力；還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力和動手能力。訓練雙手動作的靈活性，能提高學生生活自理能力，使學生日后在從事幼兒園教育工作時能熟練地運用所學知識，較好地完成教育教學工作。
關鍵詞：新時代；中專幼教；音樂教育；教學策略
在幼兒教育中，音樂教育是重要內(nèi)容之一，能夠有效地培養(yǎng)幼兒的音樂表演能力及鑒賞能力，而作為一名中專幼教學生就要具備足夠的音樂素養(yǎng)，必須具備足夠的專業(yè)理論知識與較好的音樂教學方法。所以中專院校作為培養(yǎng)合格幼兒教師的主要場所，有義務，也有責任采取科學合理的策略進行中專幼教的音樂教學，培養(yǎng)出合格的幼兒教師。
一、中專院校的特點分析
（一）中專院校的教學特點
中職學校就是為學生提供技術學習的地方，其教學內(nèi)容和教學方法都是固定不變的，而且教學主要以知識傳授和學生技能學習為主，重點學習方向還是學生的專業(yè)技能，在中專幼教音樂教學中，音樂的教學并未真正體現(xiàn)出有效性。
（二）中專院校學生的特點
在我國的中專院校中，學生的年齡基本都在15至18歲之間，一般選擇中專院校就兩種情況。第一，學生的學習成績很不好，考重點高中無望，但父母就希望孩子能夠有一技之長，或者是學生自己想要學習一門技術，因此，選擇就讀中專院校；第二，就是學生的家庭條件較差，如果讀高中、大學等，父母擔心沒有足夠的錢來為孩子支付學費，因此想讓孩子學習一門手藝，能夠早日出身社會，為家庭分擔壓力。所以，大部分的學生知識能力與素質(zhì)能力都不高。
（三）中專院校教師的特點
在中專院校中，大部分的教師教學內(nèi)容單一，教學理念過于陳舊，他們認為學生來到學校學習，就是為了能夠?qū)W到一門技術，所以就只是一味地按照傳統(tǒng)的教學模式進行教學，就中專幼教專業(yè)來說，就只是教學生在今后的工作中如何教育幼兒，如何開展教育工作，不太注重學生的綜合素質(zhì)訓練。
二、中專幼教音樂教學實施的必要性
對于中專幼教學生而言，通過音樂教學，能夠陶冶學生的情操，使學生的音樂表現(xiàn)能力及音樂藝術素質(zhì)提高，并將學生培養(yǎng)成為一名適應時展的、有正確藝術審美觀與創(chuàng)新精神的及全面發(fā)展的合格的幼兒教師。且音樂教學的實施，能夠?qū)⒅袑Ｓ捉虒W生對音樂藝術熱愛的感情充分地激發(fā)出來，并有效培養(yǎng)幼教學生對音樂藝術的興趣，讓他們掌握一定的音樂技能；讓學生真正了解幼兒音樂教育的基本特點與重要意義，并有效具備從事幼兒音樂教育的基本能力；對幼兒的心理、生理的發(fā)展規(guī)律與特點進行充分的了解，對學生有效組織幼兒音樂活動的能力以及創(chuàng)新能力等進行培養(yǎng)；音樂教學規(guī)律遵循美育的基本原理，將學科的特點充分發(fā)揮出來，讓幼教學生良好的師德與高尚的思想品德在音樂藝術實踐中得以培養(yǎng)。
三、新時代背景下中專幼教音樂教學的有效策略
（一）合理、正確地運用評價手段
正確的課程評價不僅是學校教育活動的基本環(huán)節(jié)，同時也是學校教育活動向正確的方向發(fā)展的重要保證手段，且評價改革在基礎教育課程改革中是非常重要的目標之一。在21世紀的今天，每個人的性格、思維等都不同，而且現(xiàn)如今中專幼教大部分都是女性，自信又自我、獨立又任性及張揚又脆弱是新時代學生的特點。在學習過程中他們拒絕否定，渴望得到教師的肯定，所以，教師就要善于將表演與學習的氣氛營造出來，當學生進行表演時，無論是哪個學生上臺表演，都一定要給予學生掌聲與微笑的鼓勵。在學生完成表演之后，教師要及時評價學生的表演，通過評價，學生可以清楚地看到自己的進步，強調(diào)提高自身的能力與發(fā)展，讓學生能夠明確知道自身的優(yōu)缺點，從而將自身的潛力不斷地挖掘出來。
（二）運用多樣化的培養(yǎng)方式
新時代背景下，學生可以通過廣播、電影、電腦、電視及網(wǎng)絡等多種方式欣賞和了解音樂，學生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)已不再只有傳統(tǒng)的課堂教學方式。在新時代背景下，每個學生都或多或少的具備一定的音樂基礎知識。所以，中專院校的音樂教師就要及時發(fā)現(xiàn)將這種教學環(huán)境的變化，對自己傳統(tǒng)的教學思維及時進行更新，不斷改進與創(chuàng)新教學方法，使自身的音樂文化素養(yǎng)得到有效提升。在中專幼教音樂教學過程中，要將每一位學生的實際情況都進行充分的考慮，并將其合理地與實際教學結合在一起，將學生的興趣與現(xiàn)代音樂的發(fā)展情況進行有機結合，把其中的平衡點找出來，有效減少或避免學生過分重視感官上的享受問題，對學生音樂素養(yǎng)的全面發(fā)展進行引導。
（三）注重生活中音樂的學習
音樂來源于生活，同時音樂又在表現(xiàn)生活。新時代背景下，網(wǎng)絡技術的廣泛運用，人們?nèi)粘Ｉ钪须S處都有各種形式的音樂存在，而且形成良好的音樂鑒賞能力與感受能力，對于提高學生的審美情趣、豐富學生的情感以及塑造學生美的心靈有著十分重要的意義。所以，在實際的中專幼教音樂教學中，音樂教師要將已有的知識背景與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，教學采用多種充滿生活氣息的教學方式進行，通過師生間的交流與平等互動，將音樂問題變得生活化，生活經(jīng)驗變得音樂化，學生的音樂表現(xiàn)、音樂鑒賞、音樂創(chuàng)造及音樂與相關文化等多方面的藝術素養(yǎng)和能力得以培養(yǎng)，并有效實現(xiàn)中專幼教學生音樂素質(zhì)的提高，及高尚審美情趣的培養(yǎng)，最終真正實現(xiàn)教書育人的目的。讓中專幼教學生能夠做好從“學生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥殬I(yè)人”的身體與心理的雙重準備，并做好隨時迎接社會的挑戰(zhàn)與檢驗的準備。
總而言之，新時代背景下中專幼教教育的根本目標就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑵返赂呱械挠變航處煟捉痰膶I(yè)發(fā)展中音樂教學又起著重要的作用，因而，中專院校教師應該采取科學、合理的教學方法，有效提升學生對于音樂學習的主動性與積極性，有效提高中專幼教的綜合素質(zhì)。
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【關鍵詞】多學科;幼兒園教育;小學化;原因;措施
教育事業(yè)在我國由來已久，經(jīng)過多年發(fā)展如今其已經(jīng)擁有多種形式，也興起了多種教育機構，使我國教育事業(yè)能夠得到更大的發(fā)展空間，而在教育體系不斷變更的過程中，教育理念也發(fā)生了不小的變化，當代教育更加提倡實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育以及通識教育等。我國幼兒教育近年來一直以素質(zhì)教育為主，然而如今卻出現(xiàn)了“小學化”現(xiàn)象，此種現(xiàn)象導致幼兒教育在理念、教學模式方面均與幼兒教育脫軌，十分不利于幼兒健康成長。
一、導致幼兒園教育“小學化”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
1.教學理念有待優(yōu)化
近年來我國不斷在加大教育建設力度，不僅成功實現(xiàn)了教育改革、高校擴招，也出現(xiàn)了越來越多的幼教機構，根據(jù)目前的情況來看，我國公立幼兒園數(shù)量較為有限，而私立幼兒園數(shù)量卻在逐年增加，私立幼兒園開辦的目的較為明顯，其主要是想要通過此種方式來獲得更多的經(jīng)濟收益，因此其在辦學過程中往往會采取多種形式來提升幼兒的各方面能力，使其能夠在短時間內(nèi)造成很大的反響，吸引更多家長將孩子送至該幼兒園。如此則逐漸出現(xiàn)了“小學化”教育現(xiàn)象，家長能夠在短時間內(nèi)看到孩子的成長，雖然此種方式一定程度上可以使幼兒掌握比同齡孩子更多的能力、知識，但卻有礙幼兒健康成長。
2.應試教育影響過深
雖然目前我國很多用人單位均已經(jīng)不再將學歷看作衡量人才的唯一標準，但在大多數(shù)民眾嚴重，獲得高學歷依然是十分重要的事情，因此無論在哪個受教育階段，家長和教師均會不自覺的將眼光放在學習成績上，而此種觀念如今也已經(jīng)影響到幼教。不難發(fā)現(xiàn)，近年來我國幼教機構在設置相關課程時，明顯增加了文化課課時，并且所學知識的難度也在不斷增加，有些學前班甚至會提前接觸小學重點知識。由此可見，很多幼兒園已經(jīng)將知識教育搬上日程，并且在不斷加大力度，但卻忽略了對幼兒的素質(zhì)教育[1]。
3.社會環(huán)境造成的影響
當代社會中人們的生活質(zhì)量在逐漸提升，直接導致了其對生活中各個方面的需求都在不斷增加，使得家長在為孩子選擇幼兒園時，往往會更加看重園里環(huán)境如何、教師對孩子的態(tài)度如何等，并且當代家長之間往往存在攀比現(xiàn)象，不僅比金錢、地位，如今也開始比孩子的成績，甚至上升到幼兒層次。避免孩子輸在起跑線已經(jīng)成為當代家長十分看重的事情，除此之外，從事幼教事業(yè)的教師也面臨著兩難的局面，其所接受的教育是對幼兒開展素質(zhì)教育，然而幼教機構的要求、家長的需求以及幼兒面臨的升小學問題等，都導致幼教教師慢慢向現(xiàn)實妥協(xié)，也就造成了目前的“小學化”現(xiàn)象。
二、改善幼兒園教育“小學化”現(xiàn)象的相關措施
1.轉(zhuǎn)變教育理念
教育事業(yè)并不是由教育機構獨自承擔的，學生以及家長均具有一定責任，但鑒于幼兒并不具備此種能力，因此應將重點放在教師和家長身上。“小學化”現(xiàn)象若要得到有效改善，首先應改變教育理念，因此國家可以加強對幼教方面的宣傳力度，使教師和家長均能夠進一步明確幼教的本質(zhì)。另外，幼教機構也要積極為幼師提供培訓機會，不僅要提升素質(zhì)教育能力，也是幫助其轉(zhuǎn)變教學思想的重要途徑，同時也可以鼓勵家長利用空閑時間上網(wǎng)瀏覽有關幼教網(wǎng)站，或參與幼教機構組織的活動等，如此則可以使幼兒無論在幼兒園或是在家庭中均能感受到相似的氛圍，受到相似的教育，如此則能夠有效避免幼兒在家和在幼教機構出現(xiàn)不同表現(xiàn)的情況[2]。
2.融通園校管理
融通園校管理方面主要是針對于學前班而言，學前班作為幼兒升入小學的最后一個階段，同時也是幼兒接受幼教的最后一個環(huán)節(jié)，其具有十分重要的過渡作用。如今我國已經(jīng)將學前班融入小學教育中，但其與小學生之間畢竟存在著差異，因此小學校長不可將學前班的教育與常規(guī)小學教育相提并論，其應盡量為學前班制定有針對性的教學規(guī)劃，使學前班教育既不會脫離幼教理念，也不會對正常升學造成影響。如在學前班的教育中，可以將部分活動課堂改為教學課堂，但幅度不應過大，另外，在學前班的教師配備中也要注意，盡量為其安排素質(zhì)高、教學能力強的教師等[3]。
3.銜接教育內(nèi)容
教育內(nèi)容作為教學的重要組成部分之一，其直接關系到教師使用何種教學方式，也直接關系到學生會接受怎樣的教育，當幼教學生需要過渡到小學生時，通常需要經(jīng)過學前班的教育和洗禮，因此學前班也成為了重要的紐帶。為了能夠使幼兒在進入小學后對各項知識不至于過于陌生，應盡量優(yōu)化教育內(nèi)容，使知識點能夠有效銜接，如此可以省掉很多小學教師不必要的麻煩。
4.跟進教學方法
不難發(fā)現(xiàn)，學前班兒童與一年級學生之間的差異較小，但在教學方式方面卻是南轅北轍，幼兒教育往往以游戲、活動的方式使學生接觸更多知識，而小學卻是由教師以言傳身教的形式來開展教學的，此兩種方式存在于小學、幼教兩個階段中，各有其用處，但若將其盲目照搬到學前班教育中，則會使教學效果大打折扣，但開展實踐活動卻是當今教育極為重視的部分，其也已經(jīng)成為了重要的教育手段之一，而學前班學生已經(jīng)具備了基本的動手實踐能力，并且屬于幼兒的好奇心心理也尚未磨滅，因此教師可以合理利用實踐活動來促進學生的全面發(fā)展，同時這也是改善“小學化”教育弊端的有效手段。
5.完善教育制度
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，若要使幼教機構的教育徹底走上正軌，完善教育制度是必不可少的，幼教機構應對教師做出相應規(guī)定，如不允許打罵幼兒、在開展教學時應注重實施素質(zhì)教育、根據(jù)幼兒特點開展不同課堂活動等。將類似上述規(guī)定的事項添加到幼兒園整體管理制度中，并由國家或當?shù)卣雠_相應政策，來保證制度的有效性，另外，為了避免幼教機構陽奉陰違，應成立監(jiān)督部門，并指派專人負責幼教事業(yè)的監(jiān)督工作，徹底將“小學化”現(xiàn)象清除[4]。
三、結語
綜上所述，研究關于幼兒園教育方面的內(nèi)容具有十分重要的意義，其不僅關系到我國教育事業(yè)的發(fā)展，同時也關系到我國幼兒的成長、學習等，不難發(fā)現(xiàn)，我國幼教的目的并不是使幼兒掌握過多的知識和技巧，而是希望幼兒可以在幼教期間養(yǎng)成良好的習慣、形成優(yōu)質(zhì)素質(zhì)等。然而“小學化”現(xiàn)象的出現(xiàn)徹底打破了這一教育理念，其使得幼教過于功利化，甚至成為了各個家長、幼教教師攀比的工具，此種情況與當代幼教理念極為不符。
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[關鍵詞]文化學；中國幼教課程改革；方向性探討；文化相對論
[中圖分類號]G610 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-4604(2008)01-0001-04
自20世紀80年代末以來，中國內(nèi)地及香港地區(qū)均開展了以課程改革為突破口的大規(guī)模幼教改革。內(nèi)地與特區(qū)遙相呼應的幼教改革是在中國對外開放、祖國的歷史大背景下展開的，并在很大程度上推進了兩地幼教事業(yè)的發(fā)展。然而值得注意的是，十幾年來兩地的幼教改革在很大程度上偏離了自身的文化傳統(tǒng)。本文擬從文化學的角度對此進行反思。
一、從“文化普遍論”走向“文化相對論”
“文化普遍論”(cultural universalism)者認為世界上存在一種可以用來判斷任何文明的普世價值，有一種可以推廣到全世界的優(yōu)秀文化。例如，某些西方民族相信他們的文明就是^類的最高文明，而許多非西方民族的人則認為自己的國家要想富強起來，就必須拋棄自己的文化，向西方文化看齊(龐樸，1994)。這種文化普遍論所宣揚的實際上就是文化的等級差別觀、單一發(fā)展趨向論和西方文化優(yōu)越論。文化相對論(culturalrelativism)則認為，每種文化都具有其獨創(chuàng)性和不可替代的價值，適用于一切社會的超文化價值是不存在的。因此，文化相對論者主張拋棄歐美文化中心主義，他們認為任何文化的存在都有其一定的合理性，主張尊重每一個民族的文化。文化相對論強調(diào)的是文化的平等、多元和相互尊重。
十幾年來，幼教國際組織及相關國際會議在國際化、全球化的旗幟下推動了美國幼兒教育文化的普及與流行，同時也間接地促進了文化普遍論在幼教界的推行。正是在這一時代背景下，從20世紀80年代末開始，中國內(nèi)地以及香港地區(qū)開展了以學習美國“先進幼教文化”為終極目標的幼教改革。然而在改革中，我們“雖然從客觀上已經(jīng)確立了以兒童為中心、以兒童為本、一切以兒童發(fā)展為本的主流教育思想，但在教學實踐中還未必能做得到這一點，因而出現(xiàn)了具有中國特色的理念與實踐相脫節(jié)的問題”(Liu&Feng,2005；李輝，2005)。
對此，朱家雄(2004)曾在《中國20年幼教課程改革反思》一文中進行了反思。他指出，世界上并不存在放之四海而皆準的最好的幼教文化，各種不同社會文化中應該會有與其相適宜的幼教課程，中國人應該也必然會發(fā)展出有自己特色的幼教課程。美國人類學家托賓(2007)也對美國幼教文化在全球范圍內(nèi)的泛濫進行了反思和批判。他以日本和法國幼兒園為例，對美國幼教質(zhì)量觀提出了挑戰(zhàn)，證明所謂的美國標準(Americanstandard)并不是全球通用的，也不是可以超越文化界限的，而實際上只是一群特定的人在特定的時間和場合所持有的特定價值觀的反映。當弱勢國家接觸到強勢國家的教育理念和實踐時，弱勢國家面臨的將是一個復雜的兩難局面：為了贏得全球霸權的認可，不得不對自己的教育系統(tǒng)加以改革；但同時，自己的優(yōu)良傳統(tǒng)及文化將難以得到傳承。托賓(2007)進一步指出，中國學前教育界多年來力圖通過邀請美國幼教專家來華推廣建構主義、方案教學等方式來改革中國的學前教育體系，以期培養(yǎng)出一批能參與全球經(jīng)濟競爭的勞動者。他非常擔心些舶來的西方課程會與中國傳統(tǒng)的文化和價值觀產(chǎn)生矛盾與沖突，這與筆者近年來對中國幼教改革的反思不謀而合。 如今，凱茨、Rebecca New和朱家雄等人都開始對世界范圍內(nèi)的“瑞吉歐熱潮”進行深刻的反思。托賓(2007)認為，“瑞吉歐的獨一無二，跟意大禾懶酒和奶酪的獨一無二是異曲同工的――它們所反映出的是其所在地的本土特色。這并不是說它們不能被外界的消費者享用，但它們在被大批量生產(chǎn)復制的過程中，很可能會喪失其最初引以為豪的特色。并且，在消費它們的同時，我們也應該消費其他消費者本土生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是用前者來取代后者。”朱家雄(2007)也認為，托賓入木三分的分析很有道理。他最近在《向瑞吉歐學習什么――對我國幼兒園課程改革的反思之四》一文中明確指出，中國幼教界應該否定那種技術主義和拿來主義的學習方式，轉(zhuǎn)而學習“瑞吉歐精神”。他認為，生搬硬套瑞吉歐課程的結果注定是要失敗的，但我們可以學習瑞吉歐幼教人的精神，學習他們堅持45年不動搖、鍥而不舍地發(fā)展自己幼教課程的愚公移山般的精神。
二、中國幼教課程改革的發(fā)展方向：從DAP走向“3CAP”
20世紀90年代以來，主導中國內(nèi)地及香港幼教改革的另一思潮就是“兒童中心主義”，即內(nèi)地幼教改革所推行的“兒童主導一切”的思想以及香港幼教改革所推崇的。“兒童中心論”。在兒童中心主義思潮的影響下，國際幼教界特別是全兒教育協(xié)會(National Association for the Education ofYoung Children，NAEYC)出現(xiàn)了以兒童心理學為尊的嚴重偏向。特別是在1987年，NAEYC頒布了《適宜0～8歲兒童發(fā)展的教育實踐》的聲明，提出了DAP(developmentally appropriate practice)，即“發(fā)展適宜性教育實踐”的概念。該聲明還具體陳述了發(fā)展適宜性教育實踐的設計、計劃和實施原則、師幼互動的質(zhì)量、教育機構與家庭的關系以及對兒童發(fā)展的評估等方面的問題。DAP概念一是指教育要適應兒童的年齡，二是指教育要適應兒童的個體差異。NAEYC的聲明所針對和期望解決的問題是明確的，即避免和改變幼兒教育小學化傾向；其理論依據(jù)似乎是充分的，即基于科學主義的兒童發(fā)展研究；其方法似乎也是可行的，即有規(guī)可循的具體操作條例。因此，在過去20年里DAP概念在世界幼教界迅速傳開，受到廣大幼教工作者的追捧。
不過，近年來DAP概念受到了嚴重的挑戰(zhàn)，而且是來自美國人自己的挑戰(zhàn)。于是，1997年NAEYC對其在1987年的聲明進行了反思、修正和調(diào)整，承認“人們在未來的數(shù)十年中將比以往任何時候更需要掌握高水平的文字和數(shù)學技能，這些能力的培養(yǎng)是教育過程的關鍵性目標”，“兒童需要獲得一個知識和技能的體系，而這個體系與科學、社會(包括歷史、地理等)、音樂和美術、體育和健康等不同學科有聯(lián)系”。從中可以看出,NAEYC在其重申和修正的聲明中糾正了以往對DAP概念的一些錯誤解釋,DAP并不意味著教師不要去教兒童，
也不意味著讓兒童去控制教室活動；它并不排斥課程目標，也不主張由兒童產(chǎn)生課程；它能適用于所有的兒童；它并不主張課程就是兒童發(fā)展(朱家雄，2007)。另外，NAEYC在理論陳述上也對DAP概念進行了一些修正，主要表現(xiàn)出如下特點：(1)將“文化適宜性”(cukurally appropriatepractice)列為基本要點，與修正前的“發(fā)展適宜性教育實踐”的另兩個方面(適合兒童年齡和適合兒童個體差異)并列，作為NAEYC對“發(fā)展適宜性教育實踐”概念的核心陳述。(2)在“建構主義”與“教學主義”課程哲學之間進行妥協(xié)，并將兩者加以整合，例如NAEYC提出，“兒童可以通過自主建構增進自己對概念的理解，同時也可能從比自己能力更強的同伴和教師的教學中受益”；“兒童會在自發(fā)的、富有創(chuàng)造性的游戲中受益，同時也會在教師設計的結構化活動和教育方案中受益”，等等。(3)NAEYC一方面承認了作為課程基礎之一的學科知識的重要性，另一方面也提出要將這些學科知識轉(zhuǎn)換成對兒童有意義的課程組織方式。(4)NAEYC將整合性教育看成是“使兒童學習更有意義的一種策略”，“整合的最主要目的是使課程對兒童更有價值”，主張通過主題或單元的方式對兒童實施教育。(5)NAEYC認為在實施整合性課程的過程中存在兩大風險，一是有可能失去每個學科科目的獨特性，二是往往會減少兒童的參與時間。當然，NAEYC也認識到，整合性課程計劃如果不以學科知識為基礎，就會蛻變成為快樂而無意義的活動，或是零星瑣碎的東西。
NAEYC的教訓可以幫助我們反思一些與中國內(nèi)地和香港幼教課程改革有關的問題：(1)不能再以“兒童中心論”誤導業(yè)界。(2)不能再以兒童發(fā)展常模(developmental norms)作為幼兒園課程設計的主要基礎甚至是全部的基礎。(3)不要再簡單地討論“該怎么做”和“不該怎么做”等問題，因為幼兒園教育實踐是各種因素相互協(xié)調(diào)甚至妥協(xié)的結果。(4)政治、經(jīng)濟、文化等因素均對幼教實踐有重大的影響，因此在變化的社會中，對幼兒園教育實踐的思考要與時俱進。(5)在強調(diào)社會正義和公平的后現(xiàn)代社會里，要以多樣性替代統(tǒng)一的質(zhì)量標準，去發(fā)展幼教課程、實施課程評估和進行師資培訓。(6)中國內(nèi)地及香港幼教界應該提倡CAP(culturally appropriate practice)的概念，而不再是DAP。
【關鍵詞】素質(zhì)教育 幼教教師 必備素質(zhì)
素質(zhì)教育，顧名思義是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育，素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。這是目前人們對素質(zhì)教育比較一致的看法。那么幼兒素質(zhì)教育與教師素質(zhì)關系如何呢？筆者簡要談談自己的理解。
一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的解讀
1.素質(zhì)教育著眼于受教育者的內(nèi)化程度，保證人的可持續(xù)發(fā)展
西方現(xiàn)代人本主義學說是素質(zhì)教育的理論源泉之一，但素質(zhì)教育是對人本主義思想的超越：它不只片面強調(diào)人的內(nèi)在潛能，而是既重視先天潛能的開發(fā)，又強調(diào)后天素質(zhì)的建塑；它拋棄了人本主義“本能說”，認為人的潛能的實現(xiàn)必須依賴一定的社會環(huán)境和教育條件；它不再片面強調(diào)教育以學生為中心，而是重視讓學生成為學習的主體，與此同時，又強調(diào)教師在教育中的主導作用。
2.素質(zhì)教育強調(diào)教育的全面性，保證人的全面可持續(xù)發(fā)展
素質(zhì)教育強調(diào)全面提高學生綜合素質(zhì)，所以，學生的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的最終目標，全面發(fā)展的教育方針也只有通過素質(zhì)教育才能得以實現(xiàn)。但人與人的發(fā)展?jié)摿κ怯胁顒e的、有限的，后天素質(zhì)的培養(yǎng)必須建立在先天素質(zhì)的基礎之上，而個體素質(zhì)結構中的各個要素均要獲得高度、普遍的發(fā)展，既不現(xiàn)實也無必要，素質(zhì)教育所追求的是力爭提高學生學習、生活與做人的各種基本素質(zhì)，所以，素質(zhì)教育不是選拔性教育，而是發(fā)展性教育。
3.素質(zhì)教育強調(diào)教育的公平性
素質(zhì)教育必須保障所有受教育者享有平等的受教育的機會和權利，讓所有受教育者都能得到很好的發(fā)展，盡可能縮小城鄉(xiāng)、校際、班級、個體之間的差異，強調(diào)教育面向全體。從這個意義上講，可將素質(zhì)教育理解為所有受教育者都必須達到發(fā)展的目標，因此，素質(zhì)教育的核心是不放棄任何受教育者（即學生）的教育，而不是選擇適合教育的學生。
所以，素質(zhì)教育對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。幼兒素質(zhì)教育與教師的素質(zhì)自然也就息息相關了。
高素質(zhì)的幼兒源自高素質(zhì)的教師培養(yǎng)。沒有教師的高素質(zhì)就沒有教育的高素質(zhì)，幼兒的良好素質(zhì)也就是無源之水。很難想象，習慣于傳統(tǒng)的重知識灌輸、重技巧訓練的教師能夠有效地培養(yǎng)幼兒的自主學習素質(zhì)，只注重完成一日兩節(jié)課的教師能夠全面地促進幼兒身心健康發(fā)展……所以說，要想讓幼兒園的素質(zhì)教育落到實處，首先必須提高幼兒園教師自身的素質(zhì)。
二、幼教教師必備素質(zhì)
1.高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)
在相當長一段時間里，幼教教師不得不為自身的社會地位擔憂，但隨著國家對基礎教育的重視、家長對獨生子女未來的殷切期待，幼教教師的社會地位有了明顯提高。在這樣的大社會環(huán)境下，幼教教師理應十分珍惜本職工作，維護幼兒園教育的社會形象。
素質(zhì)教育要求幼教教師教給孩子生活與處事的基本原則和行為規(guī)范，培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)，但原則和規(guī)范本身不是素質(zhì)，只是養(yǎng)成素質(zhì)的條件，幼兒各種素質(zhì)的形成是一個復雜的過程。教師的言行對幼兒的影響要比課堂教育的作用更大，教師對幼兒來說最具有權威性，她們的言行舉止是幼兒模仿的范本，因此幼教教師的身教重于言教。她們對待工作、同事、家長及幼兒所體現(xiàn)出來的良好的道德修養(yǎng)，潛移默化地影響著孩子，是孩子良好的思想品德的源頭活水，因此身為幼教教師，必須加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，真正做到身正為范。
2.更新教育理念
素質(zhì)教育是一種教育理念，內(nèi)涵豐富。然而，任何好的教育理念都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的理念，這樣才有可能轉(zhuǎn)化為真正意義上的具體教育藝術，進而實現(xiàn)素質(zhì)教育的預期目標。所以，廣大幼教教師在實施素質(zhì)教育之時，首先必須弄清楚素質(zhì)教育內(nèi)涵，然后再來考慮如何在教學中體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。我認為目前幼教教師應樹立以下素質(zhì)教育理念：
①走進孩子內(nèi)心，了解每一個孩子，注重所有孩子都能在體、智、德、美諸方面得到全面發(fā)展。幼兒園的特色教育都必須以全面和諧發(fā)展為前提。
②信任所有孩子，充分發(fā)揮孩子學習上的主體性。鼓勵所有孩子樂于學習、主動學習，而不是片面地、絕對地以孩子為中心，忽視了教師的主導作用。
③關心所有孩子，讓所有孩子的身心都獲得最大程度的發(fā)展。教師應關注所有孩子，對孩子的評價要有針對性，而不能太籠統(tǒng)，不要為經(jīng)濟利益而盲目擴招，嚴格控制學額，加強對小型活動的組織與探討。
④培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維就是要提高孩子分析問題、解決問題、創(chuàng)造性地表達自己觀點的能力。創(chuàng)造性思維不僅體現(xiàn)在藝術創(chuàng)作和科技發(fā)明中，而且表現(xiàn)在日常生活中，所以，教師必須引導孩子自覺地用新穎的思維方式去考慮習以為常的現(xiàn)象，養(yǎng)成孩子良好的創(chuàng)造性思維習慣。
3.提升自身業(yè)務素質(zhì)
知識與技能是提高素質(zhì)的基礎，也是素質(zhì)體現(xiàn)的載體，因此，幼教教師應不斷地更新知識結構，特別是要在專業(yè)理論知識的深化、自然科學知識的了解、藝術修養(yǎng)（非單純的藝術技能）的加強、寫作與電化教育能力的提高等薄弱環(huán)節(jié)上多下功夫。教師只有不斷地充實、完善自己，才能不斷地提高自身的綜合素質(zhì)。
4.保持身心健康
幼教教師的身心健康與否不僅關系到能否順利地完成本職工作，而且還會影響到幼兒的身心發(fā)展。一個喜怒無常的教師能創(chuàng)造出和諧的班級環(huán)境、一個暮氣沉沉的教師能帶來勃勃生氣，那是天方夜譚。教師對待健康的態(tài)度、對待生活的方式等等都會影響孩子，只有身心健康的教師才能培養(yǎng)出身心健康的幼兒。所以，幼教教師必須保持健康的身體和健康的心態(tài)。
素質(zhì)教育對幼教教師的素質(zhì)提出了高要求，在此，希望每一位有志于從事幼教的教師，深諳素質(zhì)教育的內(nèi)涵，孜孜不倦，與時俱進。那么，我們祖國未來的花朵，將會開得無比璀璨。
【參考文獻】
1.郄海霞：《教師專業(yè)發(fā)展與教師知識結構》，《湖南教育》，2003.
一、中國古代幼教思想的本要義理
中國古代的幼兒與幼兒教育與現(xiàn)代的概念不同。現(xiàn)代的幼兒教育或者學前教育是由西方傳入的概念，特指兒童在3歲以后直至入小學之前所受的教育，并且常指的是正規(guī)的學校教育。中國古代從出生之時到外出就學之前所接受的教育統(tǒng)稱為幼學，也就是幼兒教育。
那么，什么年齡段為幼兒呢?《禮記曲禮》中說:人生十年曰幼，學。漢鄭玄注曰:名曰幼時，始可學也。把人從出生到10歲出外上學之前的年齡段視為幼。朱熹在《大學章句序》中曰:人生八歲，則至王公以下至于庶人之子弟，皆入小學。又把人從出生到8歲的年齡段視為幼。不論是把幼兒界定為10歲還是8歲，所指代的都是從出生到外出求學之前這段時間，幼兒是一個人成長過程中初始階段的寬泛概念中國古代從出生之時到外出就學之前所接受的教育統(tǒng)稱為幼學，也就是幼兒教育。
中國古代就有教兒嬰孩，教婦初來的幼教思想，民間也有小樹不剪不成材，小孩兒不教不成人的俗語，反映了古人對幼教的深刻認知。孔圣人周游列國授經(jīng)講學，感悟出教習真諦少成若天性，習慣自然成的絕妙論斷。漢代的賈誼則明確提出了早諭教的主張:嬰幼兒心地純潔，可塑性大，在嬰幼兒純潔的心境還未受到外界環(huán)境的熏染時就要及早教育，造就循規(guī)尊禮的言行規(guī)范。魏晉南北朝時期的顏之推在其所著的《顏氏家訓》中倡導:人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。南宋時期著名的哲學家、教育家朱熹從事教育活動四十年之久，對幼教領悟頗深。他認為，幼童時不習之于小學，則無以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學之基本。只有使兒童講而習之于幼稚之時，才能使其習與智長，化與心成，而無扦格不勝之患也，才能收到事半功倍的教學效果。明末清初的理學家、教育家張履祥也特別重視嬰幼兒的早期教育。他認為:幼稚之時，必見奮起之志，若舉動無恒，即將事無一濟矣。少年血氣未定，善者固易流于不善，不善者亦易反而之善。幼童時期，思維稚嫩，早以教育，生性不善者亦易反而之善，否則，善者固易流于不善。任何有所作為者，幼年時就確立了奮發(fā)向上之志，必定接受過良好的教育。
中國古代的幼教主要是家庭教育。施教者一般是嬰幼兒的父母尊長，注重根據(jù)幼童身心發(fā)展和認識水平的特點，因人而異、區(qū)別對待，循序漸進、因材施教，靈活機動、適時而教，感知知識、遇物而教，應幼兒的性情，引發(fā)幼童的興趣，導幼童行為，講究教育的方法。能坐、能行則扶持之，勿使傾跌也，教以幼童坐、臥、爬、行等肢體運動、戲耍鍛煉;按照幼童生理發(fā)育的特點創(chuàng)設幼童感知知識、辨析事相、發(fā)展語言能力的環(huán)境;造就幼童勤于動手、生活自理、講求衛(wèi)生的行為養(yǎng)成;培育幼兒日常生活、接人待物、言行舉止等禮儀修養(yǎng);塑造幼童尊老愛幼、扶弱濟困、積德行善的行事之道;確立幼童為人處世、謙卑恭敬、誠實正直的德性;還特別重視對幼童言行舉止的垂范和影響作用，朱熹論定為:指引者，師之功也師友之功，但能示之于始，而正之于終爾。
中國古代幼教的品德教育崇尚孝、梯、忠、恕、仁、義、禮、智、信的儒家核心思想，并把其作為品德教育的主旨。漢代的王修教育自己的兒子，未必讀書，并學做人。朱熹則倡導:自小便教之以德，教之以尚德不尚力之事。錢穆在其《中國歷史上的傳統(tǒng)教育》一文中說:中國傳統(tǒng)教育的主要意義并不專為傳授知識，更不專為訓練職業(yè)，亦不專為幼年、青年乃至中年以下人而設，教育的主要對像乃為全社會，亦可說為全人類。不論幼年、青年、中年、老年，不論男女，不論任何職業(yè)，亦不論種族分別，都包括在此項教育精神與教育理想之內(nèi)。錢穆認為:儒家思想精髓，主要在教人如何為人，孝、梯、忠、恕、仁、義、禮、智、信都是為人的條件，是人所遵守和具備的素養(yǎng)。幼童在天性未染污前，善言易入，塑就長成難以改變。因此人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng)。古代的幼教在立德遵禮、修身養(yǎng)性的鑄塑上是成功的，正是在這樣的教育理念熏陶下成長起來的中國人才成為了世世代代傳承中華文明的火種。
二、古代的幼教對幼兒素質(zhì)教育的借鑒
中國古代的幼教同中國古代學校教育相比，是一種比較成功的教育形式。古代教育家倡行的順應幼兒成長特點和認知規(guī)律，順導幼兒性情，鼓舞幼兒興趣，因人而異、因材施教;依據(jù)幼兒成長規(guī)律施行穿衣膳食、肢體運動、感知知識、辨析事相、禮儀規(guī)矩、德性品行的塑造養(yǎng)成的幼教理念，對于幼兒素質(zhì)教育改革、發(fā)展仍具有重要的現(xiàn)實意義。
教育是立國之本，幼兒教育是國民教育體系中的重要組成部分，是基礎教育的基礎，素質(zhì)教育的根基，以幼兒為本體，順應幼兒的發(fā)展，使幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心健康成長的條件和環(huán)境，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎，培養(yǎng)德、智、體等和諧發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，這是推進幼兒素質(zhì)教育根本的目標要求。
道德教育是素質(zhì)教育本質(zhì)特征的體現(xiàn)。要借鑒古代幼教以道德教育為主，把道德教育置于重要位置，滲透入幼兒的日常生活、行為培養(yǎng)、感知知識之中。克服幼兒教育為義務教育服務，重智育、輕德育，重識學、輕素質(zhì)，重結果、輕過程的思想傾向，把道德教育貫穿于幼兒教育的全過程，全面提升幼兒素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。
一、教材建設
教材是“EGP+ESP”教學模式成功開展的重要前提保障。因此，要加強ESP教材建設，選用或開發(fā)以目標情境需求分析為基礎設計的高質(zhì)量的教材。首先，教師在教材選用上要做好ESP知識和EGP知識的銜接。其次，要對教材進行二次處理。選取再好的教材也不可能面面俱到，完全適合所有學生。因此，在應用過程中要刪減掉那些難度大、不實用的內(nèi)容，增加一些未來職業(yè)需要的、實用的內(nèi)容，拓展教材的課外資源，調(diào)整教材內(nèi)容的順序，使之更好地為“EGP+ESP”教學模式服務。最后，幼師院校可以從幼教崗位的職業(yè)需求出發(fā)，結合學前教育專業(yè)(雙語方向)的人才培養(yǎng)目標，以正確的語言學和教育學，心理學理論為指導，組織能力強、素質(zhì)高的英語教師、學前教育專業(yè)教師共同參與編寫校本教材，同時邀請幼兒園資深幼教專家參與教材建設，以保證教材的實用性、科學性、合理性、趣味性和職業(yè)性。
二、師資隊伍
對于從事學前教育專業(yè)（雙語方向）英語課程教學的教師來說，不僅要會教英語，還要懂得學前教育學、學前心理學、幼兒園活動設計等方面的專業(yè)知識。當前，幼師院校ESP課程基本上是由EGP教師擔任，由于EGP教師普遍缺少課堂教學所涉及的專業(yè)知識，教師隊伍的現(xiàn)狀很難滿足實際ESP教學的需求。因此，從提高英語教師的專業(yè)知識入手,更新其知識體系，增強其綜合素質(zhì)，提高其教學能力是開展“EGP+ESP”教學模式的必要前提條件。首先，英語教師可以依據(jù)個人的愛好，利用課余時間，選擇自己感興趣的幼教專業(yè)課程自我學習提高，系統(tǒng)地將學到的幼教專業(yè)知識運用到課堂教學之中；其次，英語教師可以通過到幼兒園掛職鍛煉或在幼兒園兼課的方式拓展自己幼教專業(yè)知識面，進而使自己的教學經(jīng)驗得以增強。同時，學校可以為英語教師提供各種專業(yè)進修機會，選派一些具備一定學習能力，有一定培養(yǎng)價值的EGP教師到國內(nèi)知名高校或出國進修幼教專業(yè)課程，或鼓勵優(yōu)秀的英語教師攻讀學前教育專業(yè)的碩士、博士學位，學習相關專業(yè)知識，增強專業(yè)技能。最后，高等學校可以與知名幼兒園簽訂合同，聘請其優(yōu)秀教師到學校為學生上課或者開展短期培訓，并通過這些教師了解幼教領域發(fā)展的前沿動態(tài)。
三、教學方法
結合幼專院校的特點，本著“理論夠用，技能實用，學以致用”的原則，針對學生知識和能力水平參差不齊且差別較大的現(xiàn)狀，根據(jù)學生入學水平和語言教育特點，采取分層次的教學方法，保證每個學生都能“摘到桃子”，獲得成功的體驗，提高課堂教學的質(zhì)量和學生的綜合素質(zhì)；同時根據(jù)“以學生為中心，以教師為主導”的教學理念，采用任務型教學法為主，交際法、視聽法、情境教學法等多種方法為輔來組織課堂教學，進行EGP知識的學習和ESP能力的訓練，充分調(diào)動學生的積極性和主動性,盡最大可能地讓學生參與到課堂教學和課外實踐中來，增強“EGP+ESP”教學模式的效果。
四、評價體系
針對幼師院校學前教育專業(yè)（雙語方向）的培養(yǎng)目標，改變原來傳統(tǒng)的評價模式，運用先進的理念，建立科學的評價體系。具體而言,在實際教學中通過多元評估手段對學生進行主觀和客觀的評價，采取“形成性評價+終結性評價+績效性評價”方式，盡量減少筆試環(huán)節(jié)的比例，增加平時考核的比重，通過口試、課堂練講、模擬教學等多種考核方式，通過學生自評、生生互評與教師點評相結合，從態(tài)度、動機、任務完成情況、解決問題效果等方面對學生進行客觀評價，最后核定期末成績。具體操作如下：每學期平時成績占30%，期末為70%，平時成績包括作業(yè)、作品（含兒童英語教具制作、兒童劇表演、語音測試、演講比賽等內(nèi)容）完成情況，課堂任務組織、完成及匯報情況，口語表達流利與純正熟練情況。期末考核分年級采取不同的評價方式：一年級側(cè)重語音、聽力考核，同時要求學生通過高等學校英語應用能力等級考試PRETCO（B級）；二年級為口試、筆試考核，同時要求學生通過高等學校英語應用能力等級考試PRETCO（A級）；三年級以學生各項教學技能驗收（包括講故事、幼兒活動設計、模擬教學等）為主，考察學生教學基本功。
五、結語
總之，“EGP+ESP”教學模式按照《高職高專英語課程基本要求》，以幼教崗位需求為目標，從課程設置、師資隊伍、教材建設、教學方法和評價手段等方面進行了創(chuàng)新，為幼師院校學前教育專業(yè)（雙語方向）特色教學體系的構建做了有益的嘗試，也為進一步深化學前教育專業(yè)（雙語方向）英語課程改革奠定了堅實的基礎。
作者：李寶峰 單位：黑龍江幼兒師范高等專科學校外語系
“如今的孩子該怎么教育？”面對幼兒的厭食任性等，一些家長非常苦惱，想嚴厲管教，又狠不下心來，仍舊嬌慣不停。這種情況給幼教帶來了很大的負面影響，部分孩子在園里懂事、聽話、可愛，見人有禮貌，可是一回到家，就變了一個人。家長只好依賴幼兒園，依賴老師。一個好的幼教老師，不僅是孩子的老師，還是家長的老師，家校牽手，才能提高幼教質(zhì)量。
傳統(tǒng)的家庭教育模式已經(jīng)不適應社會要求，過去，教育孩子“打是親罵是愛”，如今的孩子，個個是家里的小寶貝。如今大多數(shù)家庭，都是五六口大人，圍繞著一個孩子。但究竟該怎樣教育孩子，受知識水平所限，大多數(shù)家長并不知道，于是，便由著感性走――溺愛。
幼兒教師接受過系統(tǒng)的專業(yè)訓練，具備一定的育兒知識，要主動幫助家長做好幼兒教育指導工作，通過定期召開家長會、觀看電教視頻、親子活動、幼教案例討論、單親講堂等多種手段，幫助家長了解幼兒成長階段的心理特征和變化，宣傳現(xiàn)代教育理念，引導家長，更新教育觀念，掌握正確的育兒方法。比如，有一對夫妻，為孩子的吃飯問題苦惱不已：每天吃晚飯時，孩子非得看動畫片，不讓看就哭鬧不休，但看完動畫片飯涼了，又得給她熱，天天如此。我建議他們，要立規(guī)矩，提前給孩子規(guī)定，幾點吃飯，否則沒有飯吃，并且冰箱里最好不要有其他替代食物。堅持一個星期，自然有成效。我擔心夫妻倆心軟，拗不過孩子，就每天傍晚給他們家打一次電話，提醒他們，要堅持。果然，一周后，夫妻倆在送孩子入園時，高興地說：“現(xiàn)在可省心了，跟著大家一起吃飯，再不用操心了。”
一些家長不懂現(xiàn)代教育，需要教師指導，還有一部分家長，是什么都懂，也知道溺愛不利于孩子成長，但總是疼愛有加，以為孩子小，長大自然就好了。豈不知，幼兒期是塑成教育的最佳期。俗話說“三歲看小，七歲看老”，就是講的教育要從小抓起。因此，作為幼教老師，要告訴家長幼教的重要性，并且制定相應的《家校教育協(xié)議》來約束家長的行為，建立“幼兒家庭教育備忘錄”，跟蹤了解幼教家庭教育現(xiàn)狀，及時糾正家長的不良教育方法。此項工作要注意方式方法，因為家長畢竟不是孩子，幼教老師要本著“為孩子著想”的原則，循循善誘、耐心細致地與家長溝通交流。
家庭是孩子成長的搖籃，幼教老師是孩子心智的啟蒙者，二者在孩子的人生歷程中都承擔著重要的角色。作為幼教工作者，要捧著一顆心來，站在孩子和家長面前，為孩子的成長默默奉獻。
關鍵詞：高職；學前教育；人才培養(yǎng)；對策
國內(nèi)幼兒教師任職之前的一種教育方式是高職學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)。近些年來，國內(nèi)高職學前教育專業(yè)的發(fā)展迅速，而相比較于高校本科學前教育，高職學前教育有著自身的特點和規(guī)律。為此，有效地認知高職學前教育專業(yè)的特點和規(guī)律，且以此作為前提條件分析高職學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，有利于高職學前教育教學質(zhì)量的提升，從而推動學前教育事業(yè)的健康與穩(wěn)定發(fā)展。
一、高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要性
1.高職學前教育專業(yè)能夠給幼兒提供優(yōu)質(zhì)的教師資源。作為啟蒙教育的幼兒教育，屬于人生當中最為基礎的一種教育，是開發(fā)一個人智力的黃金階段。在此教育時期，能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒智力的開發(fā)，從而奠定幼兒以后的小學教育基礎。因此，學前教育的教學效果跟幼兒的學習和將來的發(fā)展密切相關。而學前教育教師的水平與綜合素質(zhì)決定了學前教育的教學效果，因此從某種意義上來講，高職學前教育的教學效果理想與否決定了教師的專業(yè)水平高低。高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)有利于幼兒教育質(zhì)量的提升，確保孩子接受系統(tǒng)化的學習和智力的開發(fā)，從而奠定孩子將來的學習基礎。并且，也可以對幼兒教育實施最為理想的教學，而優(yōu)秀的教育工作者能夠變成幼兒教育的主導。2.培養(yǎng)優(yōu)秀的幼教人才能夠提高高職學校的知名度，在擴大生源的基礎上提高經(jīng)濟效益。如果高職學前教育專業(yè)可以培養(yǎng)大量優(yōu)秀的人才，使人才達到高水平的專業(yè)技能，那么這些優(yōu)秀的人才必定會獲得幼兒學校與教育機構的青睞，從而有助于學生就業(yè)率的提升。而且，高職學前教育專業(yè)的口碑好，就會有越來越多的學生前來考察和報名，從而在提高高職學校知名度的過程中實現(xiàn)更大的經(jīng)濟效益。總之，高職學前教育專業(yè)在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎上，能夠?qū)崿F(xiàn)學生跟學校之間的互惠互利，從而實現(xiàn)雙贏的終極目標。
二、高職學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)對策
1.明確學前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標。高職學前教育專業(yè)的特點是有著非常強的實用性與綜合性。根據(jù)社會的發(fā)展需要，該專業(yè)培養(yǎng)的是掌握現(xiàn)代化的學前教育專業(yè)知識（涉及到科學、社會、藝術、醫(yī)學、教育、自然、生物、文學、心理等等一系列方面）和基礎理論，有著較高的英語、美術、舞蹈、紙工、琴法、音樂等專業(yè)技能，以及具備較強的科研、管理、教學能力，可以勝任幼兒園平時的管理以及教育工作，且可以持續(xù)地開展專業(yè)化學習的全面發(fā)展的綜合性實用人才。具體的培養(yǎng)目標有：一是有著堅定和正確的政治方向，熱愛國家和教育事業(yè)；有著良好的敬業(yè)精神與道德素質(zhì)，熱愛孩子，具備比較強的自我教育觀念，認真鉆研，埋頭苦干，有著較高的品德和修養(yǎng)。二是全面地學習和掌握幼兒教育的基礎性理論知識，把握前沿的幼兒教育理論動態(tài)；具備開展幼兒教育科研的技巧，有著相應的科研技能；有著科學的幼兒教育觀念，以及具備相應的分析和處理問題的技能。三是明確幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點；有著較高的動手操作能力；具備較高的紙工、舞蹈、音樂、琴法等專業(yè)技能；了解幼兒園管理工作的全部內(nèi)容、方法等；結合實際工作，可以創(chuàng)新性地解決和處理各類問題。2.培養(yǎng)學前教育專業(yè)學生的專業(yè)情意。培養(yǎng)教師的專業(yè)情意屬于師德的一種具體體現(xiàn)，在人才培養(yǎng)目標中需要高度重視教師的師德，而專業(yè)情意屬于教師師德的一個關鍵性組成部分，需要高度關注。有學者提出，所謂教師專業(yè)情意，就是對教育事業(yè)充滿深厚的情感，教師完善的專業(yè)情意意味著進入了一種高超的專業(yè)成熟境界。鑒于此，專業(yè)情意跟教師的專業(yè)發(fā)展聯(lián)系密切，也是教師專業(yè)發(fā)展和進步的強大動力。當今，幼兒教師隊伍流動性大、不穩(wěn)定，教師也缺少專業(yè)發(fā)展的強大動力，這可以歸根于缺少專業(yè)情意。并且，由于幼教工作充滿神圣的使命，這就需要幼兒教師具備對工作的向往與激情。只有如此，才可以在該領域獲得持續(xù)的發(fā)展，為幼兒謀福利。具體來講，在高職學前教育專業(yè)的培養(yǎng)過程中，不僅培養(yǎng)學生的專業(yè)技能和理論知識，而且需要高度重視學生專業(yè)情意的培養(yǎng)，也就是要求學生對幼教事業(yè)充滿追求和熱愛，對幼教工作充滿信念與理想，以及讓學生明確幼教工作的專業(yè)性、幼教事業(yè)的偉大和光榮，從而使學生更進一步地認同專業(yè)，最終積極主動地學習和鉆研相關領域的理論知識、專業(yè)技能，最終為幼教事業(yè)奮斗終身。3.改進學前教育專業(yè)的實習培養(yǎng)模式。基于高職學校學前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標影響下，需要注重學生實踐能力與專業(yè)技能的大大提升。在學生學習了專業(yè)課程之后，業(yè)已具備相應專業(yè)素養(yǎng)的過程中，高職學校需要為學生提供到幼教場所實習的機會，讓他們具備較高的職業(yè)能力。這就要求高職學校首先要實現(xiàn)自身實訓基地的建設和擴大，進而為學生提供充足的實習空間，高職學校能夠跟周邊幼教場所建立持久的合作關系，進而實現(xiàn)共贏。并且，需要實現(xiàn)學生實習內(nèi)容的進一步豐富，如能夠有效地統(tǒng)一幼教場所平時的教學管理與幼教場所的實習，進而讓學生切實感受以后的工作現(xiàn)狀。這樣學生在具備實踐經(jīng)驗之后，以后畢業(yè)踏入社會就可以迅速地適應環(huán)境，從而成為社會需要的優(yōu)秀人才。總之，教師要激勵學生打破空間的制約，提供條件讓學生可以切實感受幼教工作崗位，從而使學生在參與實際考察的過程中真正地體會到學前教育專業(yè)的意義和價值所在。頂崗實習是學前教育專業(yè)實習中非常關鍵的一個方面，這就需要高職學校強化管理頂崗實習模式，在建設頂崗實習的體系上：首先，確保盡量豐富多彩的頂崗實習內(nèi)容，這樣學生在進行實習的時候能夠系統(tǒng)地把握幼教工作的全部內(nèi)容，逐漸地掌握自主帶班的方法，可以在不需要外界幫助的基礎上編寫帶班教學的全部文案。其次，需要指導學生的實習過程，承擔指導任務的教師務必明確具體的責任，還需要引導學生堅持行業(yè)規(guī)范。再次，需要規(guī)范學生的實習過程，能夠劃分實習過程為幾個聯(lián)系密切的環(huán)節(jié)，環(huán)節(jié)一的時間為1周，學生在這1周當中務必把握幼教工作的大體內(nèi)容；環(huán)節(jié)二的時間為6周，學生在這6周中需要學會自主帶班的方法；環(huán)節(jié)三的時間為3周，學生在這3周中需要根據(jù)自身的實習感受，編寫教學案例與實結。最后，教師需要有效地監(jiān)控學生的整個實習過程，學校需要成立專門的實習指導小組，由小組的教師負責執(zhí)行。4.建設高素質(zhì)的學前教育專業(yè)的教師團隊。要想實現(xiàn)高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的大幅度提升，建設一支高素質(zhì)的學前教育專業(yè)教師隊伍是根本所在，應當注重教師雙師素質(zhì)的提升，增加高職學前教育專業(yè)中雙師型教師的比例。雙師素質(zhì)是指專業(yè)指導教師不但具備專業(yè)實踐指導能力，而且具備講解專業(yè)課程知識的能力。這就需要高職學前教育專業(yè)的教師不但具備豐富的學前教育專業(yè)理論知識，而且能夠把握幼教領域的最新發(fā)展情況，這樣才可以在教學的過程中有效地滲透幼兒教師的工作崗位要求，才可以培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)能力與實踐教學能力。并且，學前教育專業(yè)的教師能夠在幼教掛職，從而跟幼教一線緊密接觸。與此同時，堅持“請進來”的原則，請具備豐富幼教經(jīng)驗的教師或者是專家擔任學前教育專業(yè)的教師，以實現(xiàn)教師隊伍的充實和壯大，這是由于他們可以以實踐作為視角探究專業(yè)建設的策略，制定適宜的人才培養(yǎng)檔案，而且能夠直接地講解具備較強實踐性的專業(yè)知識。5.優(yōu)化學前教育專業(yè)的考核評價模式。培養(yǎng)人才的基本方式是高質(zhì)量的人才考核評價模式。為此，需要建設和完善開放的教學評價機制與多元課程考核體系。一是針對專業(yè)理論課程來講，實施多元化的考核模式，以筆試、日常考核、實踐考核相統(tǒng)一的方式進行，且根據(jù)6∶1∶3的比例在期末總評中計入。筆試的根據(jù)是教材，選擇的內(nèi)容是教學的重點內(nèi)容、難點知識，以此編制為試題庫，在考試之前抽選試題進行考核。實踐考核的根據(jù)是理論課程要求的實踐教學內(nèi)容，根據(jù)實踐教學過程中完成的實踐項目情況進行記分，在期末的時候相加多次的考核成績?nèi)∑骄鶖?shù)。日常考核是根據(jù)學生日常的作業(yè)完成情況、提問情況、出勤情況、課堂交流情況、聽課情況等記錄分數(shù)。總之，筆試、日常考核、實踐考核相統(tǒng)一的考核模式有效地統(tǒng)一了技能測試和理論測試、筆試和口試、閉卷和開卷，從而打破了傳統(tǒng)的筆試模式以及純理論考核模式。并且，如此的考核模式完善了學生為了應對考核而臨陣磨槍的不足之處，因而能夠客觀和真實地體現(xiàn)學生的實際學習情況。二是針對學生的專業(yè)技能課程的考核來講，也能夠?qū)嵤┒嘣目己四Ｊ剑从行У亟y(tǒng)一比賽成績和課程考評分數(shù)。具體來講，首先，建設專業(yè)能力（語音、舞蹈、音樂、美術等）的達標體系，如此一來，能夠確保所有任課教師都具備一致性的人才培養(yǎng)觀念；其次，在進行考核的時候，由相關教師集體組織打分，如此一來，能夠確保分數(shù)的公平性；最后，在課程規(guī)劃中組織藝術性的技能比賽，這涵蓋繪畫、舞蹈、聲樂、鋼琴、手動操作、課件制作等等，且以附加分值的形式在期末的總評中計入。
三、結語
總而言之，對于高職學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)來講，需要明確目標，建設課程體系和高素質(zhì)的教師團隊，改進實習培養(yǎng)模式，以及優(yōu)化考評模式。只有如此，才可以為社會培養(yǎng)大量優(yōu)秀的幼教人才。
參考文獻：
[1]黃易.提升高職院校學前教育專業(yè)學生美術審美能力的策略[J].藝海，2016，(10).
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關鍵詞：幼教專業(yè)；聽說能力；專業(yè)技能
現(xiàn)代社會的競爭尤其強烈，要想在未來的競爭中脫穎而出，需要學生具備一定的專業(yè)技能和能力，而對于基礎知識較為薄弱的學生而言，教師應當豐富整個語文課堂教學，而作為一名語文教師，我們應當為學生營造良好的學習氛圍，充分提升學生的專業(yè)知識水平，更好地發(fā)揮語文教學的優(yōu)勢，全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)能力。而現(xiàn)階段幼教的語文課本有多種，為此，教師在選擇課本時，應當充分地結合學生自身的情況，更好地適應學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的能力，全面提升學生的語文專業(yè)素養(yǎng)。
一、聽說能力的重點培養(yǎng)
對于學前兒童而言，學生自身的語言表達能力較差，因此，需要教師對其進行口語表達能力的專業(yè)培養(yǎng)，這對于加強幼兒教師的口語訓練有著極為重要的意義，而現(xiàn)如今幼教專業(yè)的學生，其中大部分學生在基礎知識和學習能力方面較差，因此，如何讓學生更好地開口講話顯得尤為重要。為了更好地強化幼教專業(yè)學生的口語方面的訓練，主要可以采取如下幾方面的方法：
（1）在口語能力的訓練過程中，教師應當做到以文本為載體，要求學生熟讀課文，能夠充分地根據(jù)課文的內(nèi)容來進行故事復述或者是編故事，同時，教師應當鼓勵學生之間不斷地進行交流溝通，以此來訓練學生的口語能力。（2）教師還可以充分利用課堂時間和課間時間來進行口語的訓練，諸如，教師可以在課堂上鼓勵學生大聲講話，或者是在課前，教師可以要求幾名同學在講臺上進行演講，以此鼓勵學生進行口語交流，從而有效地提升學生的口語能力。
二、注重寫作能力的提升
能夠進行面對面的直接交流固然是最好的，但是，這樣的交流方式也往往是局限在臨時的感性思維的層面上的，而也只有寫作能夠充分地展示人們的思維，使人們的思維能夠變得更加具有條理性和嚴謹性。但是，在寫作的過程中，人們往往將整個過程想得特別完美，但是在進行寫作時，又時常會語塞，為此，教師在鍛煉學生寫作能力的時候，應當要求學生完全地將所想到的都寫出來，為了更好地進行寫作訓練，教師應當鼓勵學生進行大量的閱讀，不斷地開闊眼界，以此來提高寫作能力和水平。平時，學生可以寫一寫周記、日記或者是即情作文之類的，在才開始訓練寫作時，學生應當先借鑒教師作文的寫作方法，先讓學生寫短篇作文，然后再逐步加長，再慢慢地加入一些自己對問題的看法或者是內(nèi)心的感受，以此來提升學生對問題的認識程度，并且能夠有效地提升學生的思想內(nèi)涵。
三、巧用多種教學形式
僅僅會說話、會寫作，這對于幼教學生而言是遠遠不夠的，作為未來的幼兒教師，應當完善自身能力，鍛煉自身多種多樣的能力，諸如：聽說讀寫、歌舞彈唱，為了更好地提升課堂教學的質(zhì)量，教師可以將整個語文課堂作為學生進行個人展示的舞臺，不斷地提升學生各方面的能力，同時，教師還可以采用多種教學方法，諸如：教師在講解《鴻門宴》或者是《荷花淀》這樣的課文時，教師可以鼓勵學生編排話劇，分別飾演不同的角色，而在講解《月跡》的時候，教師可以帶領學生一起進行深情的演唱和月亮有關系的歌曲，以此來提升學生對整個文章的認識和理解。在面對不同的教學內(nèi)容時，教師應當采用不同的教學方法，諸如在講解詩歌時，應當舉行詩歌比賽，而在講解幼兒文學時，教師可以舉辦講故事比賽，而在講解劇情性的文章時，教師可以鼓勵學生進行編排話劇演出，使學生能夠在各種各樣的活動中，不斷地提升自身的綜合素質(zhì)能力和自身的實踐能力，以此來鼓勵學生不斷地完善自身。
綜上所述，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。對于大多數(shù)的幼教專業(yè)的學生而言，真正地掌握課堂訓練，將課堂訓練轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H的教學能力，是一件較為困難的事情，幼教專業(yè)的學生應當充分利用整個語文課堂教學的環(huán)境來感知幼兒教學，不斷地進行各種實習，以此來更好地鍛煉自身的各種能力，這樣才能成為更好的幼兒教師。
參考文獻：
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一、站位高,遠見卓識謀發(fā)展
新一輪課改給基礎教育的快速發(fā)展注入活力,也給幼兒園帶來新的發(fā)展機遇,如何搞好基礎教育中的“基礎起點教育”,這是我們面臨的新的挑戰(zhàn)。作為園長,我認為應該面向未來,高瞻遠矚,居較高站位,用科學發(fā)展的眼光對現(xiàn)代幼教審時度勢,使校園永遠充滿活力。
一個成功的園長應有遠見卓識,不僅要有敏銳的洞察和分析能力,更應具備超前意識,能夠在管理上統(tǒng)籌全局、未雨綢繆,特別是信息技術高速發(fā)展的今天,更應該準確把握時代脈搏,善于分析和綜合各方面的信息,睿智果斷地制定幼兒園發(fā)展的遠景規(guī)劃,并保證自我決策的正確性和先行性,在幼兒園的日常管理中要科學地運用辨證思維的方法,摸清幼教工作發(fā)展的規(guī)律,抓住關鍵、分清主次、高質(zhì)高效,使幼兒園有限的人力、物力和財力,發(fā)揮出最高效益。
多年的幼教工作經(jīng)驗告訴我們,任何目標的實現(xiàn),都需經(jīng)過頑強拼搏,艱辛付出。我們作為省級一類示范園,在今后的達標、鞏固、提高工作中必定會遇到種種矛盾和困難,因此必須要有百折不撓,勇往直前的勇氣,又要有科學發(fā)展的謀略,促使我園工作朝著既定的目標大步邁進。
二、理念新,推陳出新勇改革
實施科學管理運作過程實質(zhì)上是一種創(chuàng)新過程,勇于挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新是取得成功的關鍵。在全民教育形勢日新月異、飛速發(fā)展的今天,如果墨守陳規(guī)不思創(chuàng)新,最終會被教改大潮所淘汰。因此,我們園長不僅要有銳意進取的改革創(chuàng)新意識,還應具備推陳出新的獨立批判精神,敢于打破幼教工作中沿用多年的老框框,向一切不適應現(xiàn)代幼教發(fā)展的傳統(tǒng)觀念和陳舊模式挑戰(zhàn)。
同志指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力”。就我們幼教工作而言,改革的深入,幼教工作特色的形成,在特定意義上往往決策于園長創(chuàng)造性思維。所以,在工作中要把創(chuàng)新作為我園科學發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整教育教學結構、提高幼教質(zhì)量的中心環(huán)節(jié),把握時機,勇闖新路,因園制宜創(chuàng)特色,力
求人無我有,人有我優(yōu),精益求精,不斷創(chuàng)造出適合我園發(fā)展的新模式。
三、敢開放,打破封閉求生機
現(xiàn)代社會步入了高速發(fā)展快車道,變革快,機遇更難求,如果一味封關閉守無生機,最終會導致幼兒園因缺乏活力而退出全縣幼教舞臺。園長如何做?我們只有主動去適應幼教發(fā)展的需要,與社會聲息相通,用現(xiàn)代管理的最新理念打破孤立和封閉,實施開放辦園的管理模式,走出去“取金”,請進來“點睛”,全面走活“管理”這盤棋,使全園獲得生機和活力。
不置可否, 幼兒園必須探索出與現(xiàn)階段相適應的辦園體制和管理體制,才能求得生存和發(fā)展,這就要求園長必須建立開放性的多元信息流通的立體管理模式,使社會、校園、家庭成為一個聯(lián)合體,各司其責、整合聯(lián)動,努力為幼兒園幼教營造一個良好的發(fā)展環(huán)境。與此同時,我們也應該積極投向社會,參與競爭,以優(yōu)良的保教質(zhì)量建立自己良好的信譽形象,順應經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的需要,使幼兒園永遠立于不敗之地,支撐起全縣幼教工作的一片田地。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這幾年,我園在校園開放方面做了大量工作,均取得了突出成績,如:家園共育、家長課堂、親子行動、家長支著、掛職鍛煉、聘請專家等等重大舉措,都為我園的發(fā)展注入了源源“活水”,在萬全的大地上澆灌出一朵嬌艷的“奇葩”。
四、抓科研,高屋建瓴促發(fā)展
“科研興園”是幼教事業(yè)發(fā)展的必然趨勢,更是我園贏得快速發(fā)展的不竭動力。憑借這種強烈的科研意識,我當園長打出的第一張“牌”就是“向教育科研要質(zhì)量”。
幾年來,我親自跑課題、抓科研,成功申報省市以及國家級科研課題。身為園長,我始終保持者清醒的頭腦,在科研中極其注重引導教師把教育研究、教育科研與幼兒園保教實踐緊密結合起來,從我園長遠的規(guī)劃出發(fā),綜合各種因素,實事求是,結合園情,帶領教師搞教科研,從源頭上就杜絕了好高騖遠、好大喜功,人云亦云現(xiàn)象的滋生,確保了科研質(zhì)量。
實踐表明:園長應是教科研的管理和踐行者,能夠把管理、決策與教育科研有機地結合起來,并能率先學習和運用新知識、新成果,自我加壓,負重奮進,不斷提高自身素質(zhì),逐步從事務型,經(jīng)驗型轉(zhuǎn)向科研型、專家型,高屋建瓴,有力指導教育科研工作,建立科學型的幼教管理模式。
此外,抓教育科研必須重視理論的指導,園長要經(jīng)常組織教師學習掌握,運用教育科學基礎理論,按教育規(guī)律搞科研,探索幼兒教育的規(guī)律,提高保教質(zhì)量,促進幼兒全面發(fā)展,促使教師自身素質(zhì)和能力迅速提高,提高
全園幼教教育教學質(zhì)量。
五、重人才, 知人善任提效能
