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著名建筑

時(shí)間:2023-05-30 10:27:16

開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇著名建筑,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

著名建筑

第1篇

梁思成有很多著名建筑作品,例如:

1、人民英雄紀(jì)念碑是中華人民共和國(guó)政府為紀(jì)念中國(guó)近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。

2、王國(guó)維紀(jì)念碑是為紀(jì)念中國(guó)清末民初大學(xué)者王國(guó)維先生而建的一座紀(jì)念碑。

3、梁?jiǎn)⒊蛊鋵?shí)是梁?jiǎn)⒊易迥箞@,整體的設(shè)計(jì)古樸大方,就像是走進(jìn)了一座庭院之中。

4、石頭樓將傳統(tǒng)文化理念融入到近代建筑之中,帶有鮮明的時(shí)代特征。

5、林徽因墓紀(jì)念這位偉大的又富有傳奇特色的著名女士。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第2篇

1、麻省理工學(xué)院,位于美國(guó)馬薩諸塞州劍橋市的一所世界頂級(jí)研究型私立大學(xué)。建筑世界第一,藝術(shù)設(shè)計(jì)世界第二。

2、倫敦大學(xué)學(xué)院,創(chuàng)建于1826年,是倫敦歷史最悠久最大的學(xué)院,其中,巴特萊特建筑學(xué)院在建筑學(xué),城市規(guī)劃,景觀設(shè)計(jì),發(fā)展規(guī)劃,建筑項(xiàng)目管理及其他空間研究領(lǐng)域領(lǐng)域擁有全球化的明星師資力量。科學(xué)和研究覆蓋了這個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)方面。

3、代爾夫特理工大學(xué),是荷蘭歷史最悠久、規(guī)模最大、專(zhuān)業(yè)涉及范圍最廣、最具有綜合性的理工大學(xué),其專(zhuān)業(yè)幾乎涵蓋了所有的工程科學(xué)領(lǐng)域,被譽(yù)為“歐洲的麻省理工”,是世界頂尖理工大學(xué)之一。

4、加利福尼亞大學(xué)伯克利分校,是美國(guó)頂尖研究型大學(xué),伯克利在世界范圍內(nèi)擁有崇高的學(xué)術(shù)聲譽(yù),在其所擁有的100多個(gè)子學(xué)科里,有眾多世界級(jí)的學(xué)術(shù)大師。

5、蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院,是享譽(yù)世界的頂尖理工大學(xué),建筑構(gòu)造與建筑設(shè)計(jì)的緊密結(jié)合作為該校的重要教學(xué)特點(diǎn)之一,

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第3篇

捷克首都布拉格,位于國(guó)境西部,坐落在拉貝河支流伏爾塔瓦河兩岸,人口121萬(wàn),是一座美麗而古老的山城。伏爾塔瓦河像一條綠色的玉帶,將城市分為兩部分,沿河兩岸陡立的山壁,漸漸消失在遠(yuǎn)方起伏的原野里。橫跨在河上的10幾座古老的和現(xiàn)代化的大橋,雄偉壯觀,將城市兩部分協(xié)調(diào)巧妙地連為一體。聳立在市區(qū)的伯特日娜山,喬木蔥郁,風(fēng)景秀麗,是一處環(huán)境幽雅的休息之地。

市區(qū)那些帶有尖塔或圓頂?shù)乃焦爬辖ㄖ?無(wú)論是羅馬式、哥德式、巴羅克式,還是文藝復(fù)興式,都完好地保存著,其中以哥德式或巴羅克式數(shù)量最多、最為著名,它們大多是教堂。高高低低的塔尖,毗連成一片塔林,因而布拉格有“百塔之城”之稱(chēng)。在陽(yáng)光照耀下,“百塔”顯得金碧輝煌,因而又被稱(chēng)為“金色的布拉格”。

布拉格這個(gè)名稱(chēng)來(lái)自德語(yǔ),當(dāng)?shù)胤Q(chēng)它為布拉哈,意為“門(mén)檻”,其原因是伏爾塔瓦河在這里流經(jīng)一個(gè)暗礁,水流湍急,酷似越過(guò)一個(gè)門(mén)檻。還有這樣一個(gè)傳說(shuō):古時(shí)開(kāi)始建設(shè)城市時(shí),建筑師來(lái)到這里勘察,他遇見(jiàn)一個(gè)老人,正在鋸木做門(mén)檻,做得異常認(rèn)真、仔細(xì),建筑師深受感動(dòng),城市建成之后,便命名為布拉格。

布拉格是一座歷史悠久的城市,早在1000多年前,這里就是捷克王國(guó)的政治中心,從公元13世紀(jì)成為捷克王朝的第一座王城算起,已有700多年的歷史。從13世紀(jì)到15世紀(jì)是中歐重要的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。城市依山傍水,古跡眾多,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的歷史文物達(dá)2000多處。

可以毫不夸張地說(shuō),在老城區(qū)每一條大街小巷,幾乎都可以找見(jiàn)13世紀(jì)以來(lái)的各種形式的建筑物,如始建于1344年的著名圣維特教堂,建于1357年的伏爾塔瓦河上的圣像林立、藝術(shù)價(jià)值無(wú)比的查理大石橋,建于1348年的中歐最古老的高等學(xué)府查理大學(xué)以及金碧輝煌的布拉格宮和歷史悠久的民族劇院等。老城區(qū)的一些偏僻寧?kù)o的街巷迄今依然保持著中世紀(jì)的模樣,街道用石塊鋪成,街燈是古老的煤氣燈式,許多房屋帶有宗教色彩的壁畫(huà)。隨著城市交通的發(fā)展,老城區(qū)的許多街道已經(jīng)顯得過(guò)于狹窄,只準(zhǔn)許汽車(chē)和電車(chē)單行通過(guò)。

老城中心的老城廣場(chǎng)已經(jīng)存在900多年了,是群眾集會(huì)的場(chǎng)所。廣場(chǎng)上的老市政廳,建于1338年,是一座哥特式建筑。廣場(chǎng)南面有著名的卡羅利努姆宮,它是查理大學(xué)最古老的建筑物。卡羅利努姆宮附近有著名的伯利恒教堂。火藥門(mén)樓,是老城13座城門(mén)中的僅存者。廣場(chǎng)上有一座建于1410年的鐘樓,盡管鐘樓的外墻墻皮因年代久遠(yuǎn)已部分剝落,但它卻以精美別致的自鳴鐘而聞名于世。

凡是到布拉格的游人,總要前往老城廣場(chǎng)觀賞這座古老的鐘樓,路經(jīng)鐘樓的布拉格市民也常常停下來(lái)校對(duì)自己的手表。每到整點(diǎn),鐘上的窗門(mén)便自動(dòng)打開(kāi),鐘聲齊鳴,12個(gè)圣像如走馬燈似地一一在窗口出現(xiàn),向人們鞠躬。這個(gè)復(fù)雜而又奇妙的自鳴鐘,是15世紀(jì)中期由一位鉗工用錘子、鉗子、銼刀等工具建造的,至今走時(shí)準(zhǔn)確,成為人們觀賞的一件珍品。

新城區(qū)是繁華的商業(yè)區(qū),這里有著名的瓦茨拉夫廣場(chǎng)、德沃夏克博物館等。另外,還有保存著中世紀(jì)風(fēng)貌的小城區(qū),這里有許多以巴羅克式風(fēng)格為主的宮殿式建筑。城區(qū)大多是彎曲狹小的街道,這里最著名的建筑是建于17世紀(jì)至18世紀(jì)的圣尼古拉斯教堂,被稱(chēng)為布拉格巴羅克式宗教建筑的典范。

第4篇

新德里的旅游項(xiàng)目大致可為三部分:首先是古堡陵園,著名的有泰姬陵,代表了印度建筑藝術(shù)的最高水準(zhǔn);接下來(lái)可以瞻仰一下印度古老的佛教圣地圣跡,如著名的蓮花廟等;最后的旅游項(xiàng)目是參觀新德里的石窟神廟,那里有多姿多彩的佛教塑像、雕刻和繪畫(huà),是探訪(fǎng)印度古代文化藝術(shù)的絕佳之地。

悠久歷史與燦爛文化的完美結(jié)合

在印度悠久的歷史上,陸續(xù)有8個(gè)朝代在德里建都。最早的王朝可以追溯到3000年前,印度史詩(shī)中曾對(duì)此有過(guò)描述。今天的德里已難覓其它6個(gè)王朝都城留下的明顯蹤跡,展現(xiàn)人們眼前的是最后的兩個(gè)朝代在德里一南一北所建的兩個(gè)都城,中間隔著一座德里門(mén),并以著名的拉姆利拉廣場(chǎng)為界,北邊是莫臥爾王朝17至19世紀(jì)建都的以穆斯林建筑風(fēng)格為主的老城,被稱(chēng)作老德里;南邊則是由英國(guó)人建設(shè)并將此作為其帝國(guó)首都的一座帶有歐式格調(diào)風(fēng)格的新城,被稱(chēng)作新德里,也是今天印度國(guó)家首都所在地。

新德里城區(qū)街道寬暢幽靜,綠樹(shù)成蔭,中心地帶還有保護(hù)得非常好的大片自然狀態(tài)的森林;街上終日行人稀疏,寬敞的大道,難見(jiàn)車(chē)水馬龍、交通擁堵。使館區(qū)環(huán)境則更好,有近百個(gè)使館都集中在這個(gè)地區(qū)。各國(guó)使館都以自己民族風(fēng)格建造,展示著各國(guó)建筑文化的風(fēng)采,將新德里的使館區(qū)裝扮得分外妖嬈。老德里卻混亂依舊,隨處可見(jiàn)擁擠的小巷,破敗的房屋,衣衫襤褸的路人。

在國(guó)會(huì)大街的琴佗孟佗公園內(nèi),有建于1710年的古天文臺(tái),這座天文臺(tái)共有14組奇形怪狀的建筑,分別用來(lái)測(cè)量日月星辰。在新德里,寺院神廟隨處可見(jiàn),最有名的一座神廟是比拉財(cái)團(tuán)出資修建的拉克希米一納拉因廟。西端的康瑙特市場(chǎng)建筑新巧,呈圓盤(pán)形,是新德里的最大商業(yè)中心。

泰姬陵

泰姬陵位于新德里附近,北方城邦阿格拉市郊,是印度最為著名的名勝古跡。

泰姬陵又名泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)是世界七大建筑奇跡之一,融合了登峰造極的藝術(shù)成就與刻骨銘心的愛(ài)情故事,是世界聞名的印度伊斯蘭建筑的代表作。

泰姬陵是莫臥爾王朝第五代皇帝沙賈汗為其愛(ài)妻泰姬?瑪哈爾修建的陵墓。它始建于1631年,每天動(dòng)用2萬(wàn)名工匠,歷時(shí)22年才完成。

陵墓的四周砌有長(zhǎng)576米、寬293米的紅砂石圍墻,陵園占地17萬(wàn)平方米,其中間有一個(gè)十字形水池,中心為噴泉。從陵園大門(mén)到陵墓,有一條用紅石鋪成的直長(zhǎng)甬道,甬道盡頭就是全部用白大理石砌成的陵墓。

陵墓建筑在一座7米高、95米長(zhǎng)的正方形大理石基座上,寢宮居中,四周各有一座40米高的圓塔。寢宮高74米,上部為一高聳的穹頂,下部為八角形陵壁。宮內(nèi)墻上,珠寶鑲成繁花佳卉,光彩照人。寢宮分五間宮室,中央宮室里置放著泰姬和沙賈的大理石石棺。陵墓的東西兩側(cè)屹立著兩座形式相同的清真寺翼殿,用紅砂石筑成。

泰姬陵建筑的藝術(shù)水平很高,集中了印度、中東及波斯的藝術(shù)特點(diǎn)。整座建筑體形雄渾高雅,輪廓簡(jiǎn)潔明麗。由于它坐落在具有一片常綠的樹(shù)木和草坪的陵園內(nèi),在碧空和草坪之間,潔白光亮的陵墓更顯得肅穆、端莊、典雅。

蓮花廟

蓮花廟位于德里的東南部,是一座風(fēng)格別致的建筑,它既不同于印度教廟,也不同于伊斯蘭教清真寺,甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無(wú)一點(diǎn)相像。它建成于1986年,是崇尚人類(lèi)同源、世界同一的大同教的教廟。

蓮花廟的外貌酷似一朵盛開(kāi)的蓮花,故稱(chēng)“蓮花廟”。它高34.27米,底坐直徑74米,由三層花瓣組成,全部采用白色大理石建造。底座邊上有9個(gè)連環(huán)的清水池,拱托著這巨大的“蓮花”。德里蓮花廟的形狀之所以采自蓮花,與印度的歷史有一定關(guān)系。蓮花在印度教和佛教派中被奉為神物,在當(dāng)代印度人心目中又貴為國(guó)花,所以這座廟宇一建成就備受印度人的喜愛(ài)。

蓮花廟的內(nèi)部設(shè)置十分簡(jiǎn)單,只是一個(gè)高大空闊的圣殿,既無(wú)神像,也無(wú)雕刻、壁畫(huà)等。惟有的是光滑的地板上安放著的一排排白色大理石長(zhǎng)椅。白色是該廟最主要的色調(diào)。進(jìn)廟的教徒以及參觀的人也不需進(jìn)行特殊的儀式,只要脫鞋進(jìn)殿,走到大理石椅上就座,然后沉思默禱就行。蓮花廟的周?chē)且淮笃[翠碧綠的草坪,其間點(diǎn)綴著一簇簇花木。

“紅粉城市”杰普爾

杰普爾是原“沙漠之邦”拉加斯坦邦的首府。這座古老的城市中所有的建筑都是粉紅色的,因此被稱(chēng)為“紅粉城市”。城中有著名的“風(fēng)之宮殿”,這座宮殿是一座五層的建筑,透過(guò)鑲嵌有雕刻的窗戶(hù),皇宮內(nèi)眾多王妃可以俯瞰街景和慶典,又可以不被丈夫之外的男子看見(jiàn)自己的面容。

鄰近杰普爾城市的舊首都Amber杰普爾城堡,游人可以乘坐大象登山參觀。這座建在山上的城堡有著堅(jiān)固軍事防御設(shè)施,據(jù)說(shuō)因當(dāng)年一次次地抵御了外來(lái)侵略者的進(jìn)攻而聞名(當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言中為“勝利之城”)。

城市宮殿(CITY PALACE)博物館位于城市中心的杰普爾皇宮,博物館內(nèi)收藏當(dāng)時(shí)杰普爾國(guó)王使用的精致用品和珍寶,更藏有一個(gè)世界上最大的銀瓶,這個(gè)瓶子曾用來(lái)運(yùn)載恒河圣水給遠(yuǎn)赴英國(guó)的印度皇子飲用;現(xiàn)在的杰普爾國(guó)王還生活在皇宮內(nèi),但是在印度獨(dú)立之后已經(jīng)失去了往日的權(quán)利和廣闊的土地,但是仍然受到人民的愛(ài)戴。

杰普爾還有一個(gè)知名建筑就是杰普爾古天文臺(tái),是當(dāng)年的星象家用來(lái)觀測(cè)天象、預(yù)測(cè)事務(wù)的場(chǎng)所。精準(zhǔn)的觀測(cè)設(shè)施體現(xiàn)出古代印度人民的聰明才智。

琥珀城堡

琥珀城堡位于杰普爾城郊的一座小山上,是印度古代藩王的都城,建于1592年。游客可騎大象上山參觀。由于城堡由奶白、淺黃、玫瑰紅及純白石料建成,遠(yuǎn)看猶如琥珀,故稱(chēng)之為琥珀堡。城堡內(nèi)面積較大,有數(shù)座獨(dú)立建筑物。堡內(nèi)有一座設(shè)計(jì)獨(dú)特的鏡宮,曾是土王的寢宮。琥珀堡建筑宏偉,裝飾華麗,讓人流連忘返。

第5篇

跟著《世界遺產(chǎn)之旅》走了一大圈了。似乎窺視到一點(diǎn)點(diǎn)西方建筑的人文精神。

錫耶納大教堂由多位設(shè)計(jì)師合作制成,三座羅馬式拱門(mén)由喬凡尼·畢薩諾設(shè)計(jì),哥特式部分為4世紀(jì)切可的成果;洗禮盤(pán)上的浮雕出自?xún)晌晃乃噺?fù)興時(shí)期的大雕塑家唐納太羅和吉拍提之手。

西班牙拱廊廣場(chǎng)由西班牙最著名的藝術(shù)家和建筑師阿爾伯托·丘里格拉負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。

薩拉曼卡新大教堂由胡安主導(dǎo)設(shè)計(jì)。

卡爾卡松舊城墻和伯爵城堡由維利·杜克接受修復(fù)任務(wù)。

19世紀(jì)蘇格蘭著名新古典主義建筑師威廉·亨利·普雷費(fèi)爾,以其希臘復(fù)興現(xiàn)古典式的建筑設(shè)計(jì)讓愛(ài)丁堡獲得了另一項(xiàng)封號(hào)——北方雅典。愛(ài)丁堡的許多建筑都出自普雷費(fèi)爾之手。

西班牙巴塞羅那圣家堂,是天才建筑師安東尼·高迪的畢生杰作。

建筑因偉大的建筑設(shè)計(jì)師而崛起,建筑師也因偉大的建筑而名垂千古。個(gè)人認(rèn)為這種相附相存應(yīng)該是西方建筑史的精華。勿庸置疑,在一幅幅絕美的照片上,我看到了建筑的靈魂以及建筑師的靈魂,這就是西方建筑的人文精神了。

翻開(kāi)中國(guó)的建筑史封面,我們的亭臺(tái)樓閣雖然也有婉約動(dòng)人之處,但似乎缺少什么,我們看不到人的名字,也聽(tīng)不到建筑的個(gè)性名稱(chēng),建筑只是建筑,讀不到更多的內(nèi)容。

帶著疑惑連線(xiàn)楊澤,楊澤可謂一針見(jiàn)血:“人家是尊重人材,責(zé)職分明,冠了名的東西,誰(shuí)還敢粗制濫造。”是啊!在一個(gè)專(zhuān)制的國(guó)度,人是何等渺小,不提也罷,由此建筑也只有冠了朝代年號(hào)的介紹和標(biāo)志等級(jí)規(guī)格的款式,別無(wú)其它,我們的萬(wàn)里長(zhǎng)城也只不過(guò)是古代勞動(dòng)人民辛勤汗水的結(jié)晶。這就是中國(guó)建筑的蒼白和悲哀了!

第6篇

簡(jiǎn)稱(chēng):閩

面積:約12萬(wàn)平方公里

人口:3367萬(wàn)(2005年)

福建省位于中國(guó)內(nèi)地東南沿海,東臨臺(tái)灣海峽,與臺(tái)灣省隔海相望,是中國(guó)的重要門(mén)戶(hù)。福建眾多的少數(shù)民族都保留了自己獨(dú)特的民族文化與民俗風(fēng)情,有閩南語(yǔ)、福州話(huà)、客家話(huà)等多種方言。福建是著名的僑鄉(xiāng),歷史上不斷地進(jìn)行人口的遷入與遷出,當(dāng)?shù)氐墓旁轿幕c來(lái)自中原地區(qū)的中原文化、荊楚文化逐漸滲透融合,由此形成了別具特色的閩文化。

武夷山

武夷山位于閩北,主峰黃崗山海拔2157米。丹霞地貌是武夷山風(fēng)景區(qū)最大的特色,山溪清澈,碧波蕩漾;兩岸山崖,如丹似火;丹山碧水,秀甲東南。山中主要景點(diǎn)被概括為“三三九九”之勝。“三三”指回環(huán)往復(fù)的九曲溪,“九九”指奇峰如林的36峰、99巖。郭沫若有詩(shī)贊嘆云“六六三三凝道語(yǔ),崖崖壑壑競(jìng)仙姿”。森林茂密,動(dòng)植物資源豐富是武夷山的另一特色,其中,僅樹(shù)木品種就是歐洲的數(shù)倍。游人欣賞風(fēng)景的最佳方式是乘竹筏漂流,滿(mǎn)目秀麗風(fēng)光,仿佛身在畫(huà)中。武夷山已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,并是“人與自然”保護(hù)區(qū)之一。

鼓浪嶼

被稱(chēng)為“海上花園”的鼓浪嶼,與廈門(mén)市區(qū)之間相隔了500米寬的鷺江。鼓浪嶼古代叫做圓洲仔,由于嶼上西南海濱有一個(gè)受海水沖擊侵蝕而成的礁穴,浪花拍擊在上面,聲音好像擂鼓一樣。因此明代將它改稱(chēng)“鼓浪”嶼。嶼上碧波、白云、綠樹(shù)交相輝映,處處給人以整潔幽靜的感覺(jué)。小島完好地保留著許多具有中外各種建筑風(fēng)格的建筑物,有人說(shuō)這里是“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”。鼓浪嶼因?yàn)榇笞匀坏囊魳?lè)而得名,嶼上的居民也特別喜愛(ài)音樂(lè),這里是全國(guó)鋼琴擁有密度最大的地方,所以又有“琴島”的美稱(chēng)。

土樓

土樓是福建著名的民居形式,主要分布于閩西和閩南客家人居住的地方,是客家人傳統(tǒng)的民居建筑,體現(xiàn)著客家人與眾不同的聚族而居的民俗風(fēng)情。土樓以土作墻建造起來(lái),供一個(gè)部族的全體成員居住,有多種多樣的形狀,其中以圓形的土樓,也稱(chēng)圓樓或圓寨,最為著名,也最引人注目。土樓有著一般民宅所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),不僅能防震、防潮、防盜,還能起到保溫隔熱的作用,冬暖夏涼。被譽(yù)為世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山區(qū)建筑。

南普陀寺

南普陀寺位于廈門(mén)島南部五老峰下,始建于唐代,為閩南佛教圣地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美,雄偉壯觀,各殿供奉彌勒、三世尊佛、千手觀音、四大天王、十八羅漢等。妙相莊嚴(yán),引得海內(nèi)外善男信女絡(luò)繹不絕,寺里一直香火鼎盛。藏經(jīng)閣珍藏的佛教文物豐富多彩,有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書(shū)等,其中以明萬(wàn)歷年間血書(shū)《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作“白瓷觀音”最為名貴。寺宇周?chē)A舯姸囝}刻,著名的有明萬(wàn)歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。

廈門(mén)市名菜:

佛跳墻、油蔥果、炒面線(xiàn)、炸五香、燒肉粽、土筍凍、海蠣煎、蝦面

第7篇

該項(xiàng)目的誕生花了近五年時(shí)間,經(jīng)歷全球眾多著名建筑師的參與設(shè)計(jì)比稿后,最終確定其建筑特征及業(yè)態(tài)規(guī)劃。建筑于2008年底整體結(jié)構(gòu)封頂,2009年進(jìn)入內(nèi)部裝修階段,將于2010年6月投入試營(yíng)業(yè)。

項(xiàng)目整體定位獨(dú)特,力求給當(dāng)下的中國(guó)盛世留下屬于這個(gè)時(shí)代的里程碑式的產(chǎn)物,表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的優(yōu)雅生活方式,是一個(gè)全新綜合性文化商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目,是一個(gè)跨時(shí)代的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。

證大藝術(shù)酒店

―萃集精致,典藏優(yōu)雅

精致是中國(guó)雅士的名片,優(yōu)雅是中國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)尚。五星級(jí)酒店以“藏”“貴”為主題,以商務(wù)住客為主,不主張?zhí)峁┥萑A而講究貴氣、個(gè)性。

酒店將為各類(lèi)商務(wù)住客提供現(xiàn)代化的設(shè)施和舒適感,以及優(yōu)質(zhì)而有效率的服務(wù),呈現(xiàn)屬于中國(guó)的服務(wù)管理品牌。酒店擁有凈層高15.3米的近千平方米大型專(zhuān)業(yè)宴會(huì)廳,同時(shí)擁有5300平方米的戶(hù)外空中花園,都市風(fēng)景盡收眼底。

喜瑪拉雅中心五星級(jí)酒店將改變傳統(tǒng)意義上酒店的概念,不再只是舒服的睡寢環(huán)境,更是人們社會(huì)交際活動(dòng)、生活的環(huán)境。人生的旅行中,在這里稍作停留,體驗(yàn)當(dāng)代新貴的中式格調(diào)生活。

證大?大隱酒店

―閑賞風(fēng)景,悠然修隱

站在人生邊上,悠然看世間風(fēng)景。站在上海浦東,閑看大隱風(fēng)景。

超五星精品酒店的主題是“雅士”“靈動(dòng)”,凝聚智慧巧思的藝術(shù)設(shè)計(jì),清晰澄靜;內(nèi)外兼修的養(yǎng)生SPA與精致茶飲,提氣養(yǎng)心;24小時(shí)中國(guó)管家達(dá)禮的微笑,和善親切;來(lái)自證大朱家角私人花園的有機(jī)食材,美味健康。這里將是一個(gè)大隱于市的市內(nèi)豪華休養(yǎng)場(chǎng)所,一個(gè)關(guān)照健康與能量回復(fù)的都會(huì)隱所。住客可以在這里體驗(yàn)中國(guó)風(fēng)雅閑適,重溫雅士生活的淡定與從容;在這里汲取人文智慧的能量,修復(fù)疲憊的身心。

喜瑪拉雅美術(shù)館―觀照當(dāng)代,透視未來(lái)

在中國(guó)五千年文化與當(dāng)代藝術(shù)時(shí)空交錯(cuò)的“黃盒子”里,玩賞歷代經(jīng)典、工藝藏品和當(dāng)代創(chuàng)作,在一場(chǎng)場(chǎng)靈感派對(duì)中,與國(guó)際大師名作面對(duì)面,與新銳藝術(shù)家心靈共振,感受異質(zhì)元素出其不意的驚艷結(jié)合。震撼與感動(dòng)中,開(kāi)創(chuàng)雅集生活新風(fēng)尚。

喜瑪拉雅美術(shù)館打破藝術(shù)的藩籬,將藝術(shù)滲透在喜瑪拉雅中心所有公共空間,讓藝術(shù)與生活深度跨界,成就面向全球的大型開(kāi)放式博物館,讓人流連往返。從上海眺望未來(lái)世界的藝術(shù)萬(wàn)象,喜瑪拉雅美術(shù)館將以軟力量建構(gòu)與世界交流的舞臺(tái),展現(xiàn)中國(guó)和世界當(dāng)代藝術(shù)的多元化風(fēng)貌,成就一個(gè)雄踞上海、輻射全國(guó)甚至全球的國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)館。

大觀舞臺(tái)

―燕賞古今,好戲紛呈

精美的藝術(shù)盛宴在多功能展演廳輪番上演,異彩紛呈。觥籌交錯(cuò),饌玉炊金,絲竹輕揚(yáng),燕賞古今。展演廳擁有變幻的空間,可結(jié)合節(jié)目?jī)?nèi)容規(guī)劃特色餐飲,是一個(gè)兼具高端文化概念的當(dāng)代中式演藝餐廳。

展演廳不但是一個(gè)獨(dú)特的表演場(chǎng)所,同時(shí)也是上海最大的公關(guān)活動(dòng)租賃場(chǎng)地之一。展演廳的建成,將為期待好戲的觀眾呈現(xiàn)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精致節(jié)目,亦會(huì)是舉辦各種盛會(huì)的優(yōu)中之選。喜瑪拉雅中心多功能展演廳目前已成為上海國(guó)際電影節(jié)官方指定開(kāi)、閉幕式場(chǎng)所,未來(lái)將會(huì)被更多人所關(guān)注。

喜瑪拉雅商業(yè)中心

―發(fā)現(xiàn)美學(xué),藝術(shù)生活

生活,就是美感的發(fā)現(xiàn)。這里將是一個(gè)全新的充滿(mǎn)藝術(shù)氛圍的商場(chǎng)空間,這里處處滲透生活、藝術(shù)和設(shè)計(jì)的元素,放射時(shí)尚、年輕的能量,是一個(gè)可以充分享受藝術(shù)人生的全新生活廣場(chǎng)。同時(shí),這里也將會(huì)是毗鄰上海新國(guó)際博覽中心的時(shí)尚生活空間,地鐵7號(hào)線(xiàn)可直達(dá)商場(chǎng)地下層,從未登陸上海的國(guó)際知名品牌概念店也 將進(jìn)駐喜瑪拉雅商業(yè)中心。

這是一處創(chuàng)造當(dāng)代中式生活藝術(shù)氛圍的購(gòu)物空間,一塊讓客人享受創(chuàng)造自我藝術(shù)人生的精品寶地。喜瑪拉雅商業(yè)中心將為上海注入新的活力。

喜瑪拉雅創(chuàng)意中心

―靈感如飛,創(chuàng)意無(wú)限

第8篇

是中國(guó)偉大的軍事建筑,它規(guī)模浩大,被譽(yù)為古代人類(lèi)建筑史上的一大奇跡。主要景觀有:八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、山海關(guān)、嘉峪關(guān)、虎山長(zhǎng)城、九門(mén)口長(zhǎng)城等。

2、桂林山水:

廣西壯族自治區(qū)的桂林市是世界著名的風(fēng)景游覽城市和歷史文化名城,位置處廣西壯族自治區(qū)東北部,南嶺山系的西南部,屬典型的“喀斯特”巖溶地貌,遍布全市的石灰?guī)r經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)化浸蝕,形成了千峰環(huán)立、一水抱城、洞奇石美的獨(dú)特景觀,被世人美譽(yù)為“桂林山水甲天下”。

3、杭州西湖:

位于浙江省杭州市西部,杭州市中心,舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖、西子湖,宋代始稱(chēng)西湖。西湖有風(fēng)景名勝40多處,重點(diǎn)文物古跡30多處。歷史上除有“錢(qián)塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”和1985年評(píng)出的“新西湖十景”。

4、北京故宮:

又名紫禁城,是明清兩代的皇宮,位于北京市中心。皇宮建筑群為世界之最。是中國(guó)古建筑中的杰作。

5、蘇州園林:

她的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)期吳王的園囿,私家園林最早見(jiàn)于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園,歷代造園興盛,名園日多。明清時(shí)期,蘇州成為中國(guó)最繁華的地區(qū)之一,私家園林遍布古城內(nèi)外。16--18世紀(jì)全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處,至今保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。古典園林代表有:拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、獅子林、怡園、滄浪亭、耦園、藝圃等。

6、安徽黃山:

第9篇

幾年前,電影《角斗士》恢弘壯麗的場(chǎng)面給觀眾留下了深刻的印象,特別是著名的古羅馬斗獸場(chǎng),在電影這一媒介的幫助下再現(xiàn)得淋漓盡致,讓觀眾仿佛置身于近2000年前的斗獸場(chǎng)看臺(tái)觀戰(zhàn),大呼過(guò)癮。然而,電影終究還是虛構(gòu)的,里面的古羅馬斗獸場(chǎng)的壯麗不復(fù)存在。如今也只剩空空遺跡,吸引游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去瞻仰。巧合的是,游客現(xiàn)在澳大利亞也可以目睹“現(xiàn)代版”的羅馬斗獸場(chǎng)。不過(guò),這個(gè)斗獸場(chǎng)并不是另?yè)袼范亟ǎ怯梢晃荒苋说碾p手“搭建”而成。

這位能人便是來(lái)自澳大利亞的著名工程師兼藝術(shù)家Ryan McNaught,也被稱(chēng)為“樂(lè)高積木大師”。Ryan McNaugh仿照當(dāng)年的古羅馬斗獸場(chǎng)建筑遺址,采用大約20萬(wàn)塊樂(lè)高積木拼成了羅馬斗獸場(chǎng)的模型,其中一半刻畫(huà)這一遺址的現(xiàn)狀,拱形門(mén)窗、觀眾看臺(tái),就連斗獸場(chǎng)內(nèi)部的“近距離坑道”也都活靈活現(xiàn);而另一半經(jīng)過(guò)自己的想象與加工,加入了觀眾、正在決斗的角斗士、衛(wèi)兵、樹(shù)木、馬匹等模型元素,斗獸場(chǎng)街道上來(lái)來(lái)往往的行人、馬車(chē),以及路邊蒼翠的樹(shù)木,眾多元素生動(dòng)還原了斗獸場(chǎng)當(dāng)初的風(fēng)貌,使得整個(gè)場(chǎng)面更加貼切歷史真實(shí)。據(jù)悉,這件作品是專(zhuān)為悉尼大學(xué)而作,目前正在墨爾本市的Nicholson博物館展覽,并將持續(xù)到2013年1月。當(dāng)被記者問(wèn)到,對(duì)于那些有志從事這種藝術(shù)的孩子有哪些建議時(shí),Ryan McNaught強(qiáng)調(diào)了刻苦練習(xí),特別是數(shù)學(xué)邏輯思維的培養(yǎng),因?yàn)樗趧?chuàng)作樂(lè)高建筑的過(guò)程中就會(huì)運(yùn)用到很多各種各樣的數(shù)學(xué)公式與邏輯思維。如此看來(lái),這種樂(lè)高建筑確實(shí)還不僅僅只是單純積木的堆積,而是建筑與數(shù)學(xué)科學(xué)相互結(jié)合的一種復(fù)雜的程序共建。

同樣是對(duì)建筑的再現(xiàn),除了Ryan McNaught的樂(lè)高積木外,還有不少平時(shí)極其普通的“原材料”被專(zhuān)業(yè)建筑師相中,用于將現(xiàn)實(shí)生活中聳立的建筑通過(guò)自己的雙手還原,打造一件件巧奪天工的藝術(shù)品。美國(guó)紐約州半路出道的建筑師Stan Munro就選用日常生活中常見(jiàn)的“牙簽”作為“原材料”,專(zhuān)職搭建各種建筑模型。他于2003年失業(yè)后,將童年時(shí)期熱衷的牙簽和成年后熱衷的建筑技術(shù)巧妙地結(jié)合起來(lái),建立了二者之間的某種聯(lián)系,用牙簽真實(shí)再現(xiàn)了一棟棟知名建筑。他搭建的建筑大多為空心結(jié)構(gòu),采用少數(shù)結(jié)構(gòu)作為支撐,而支撐結(jié)構(gòu)也全是由牙簽制作。其中最著名的作品便是世界上最大的牙簽城——“牙簽城2號(hào)——廟宇和高樓大廈”。這一作品耗費(fèi)350多萬(wàn)根牙簽,耗時(shí)5年完成,最終還創(chuàng)造了這一領(lǐng)域的吉尼斯世界紀(jì)錄。整個(gè)牙簽城“囊括”了40多座世界各地的宗教建筑和高樓大廈,一根根細(xì)小的牙簽造就了這些全球著名建筑的“大聚會(huì)”,煞是熱鬧!

隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,作為傳統(tǒng)媒介的報(bào)紙似乎日趨邊緣化,有最終淪為21世紀(jì)歷史文物的兆頭。大多數(shù)人對(duì)此不以為然。然而,美國(guó)紐約皇后區(qū)出生的藝術(shù)家Georgiou并沒(méi)有像大多數(shù)人一樣甘心目睹報(bào)紙媒介的“淪落”,而是賦予報(bào)紙新的生命,發(fā)揮自己的聰明才智將報(bào)紙以藝術(shù)品的形式再生,將一些舊報(bào)紙制作成城市雕塑,隨意擺放在城市的大街小巷,惹路人頻頻回首。此舉為城市整體建筑環(huán)境融入了一點(diǎn)另類(lèi)的元素,最終反而為城市增添了一絲藝術(shù)氣質(zhì)。而來(lái)自東京藝術(shù)大學(xué)的學(xué)生Wataru Itou(伊藤航)則歷時(shí)四年之久,采用紙張完全手工制作完成一件名為“《海上城堡》”的作品,精細(xì)處盡顯精湛工藝,也可謂紙質(zhì)建筑的代表作,令人嘆為觀止。

如果說(shuō)以上這些手工類(lèi)創(chuàng)意歸功于建筑師或設(shè)計(jì)師的大膽想象與思維,給人以美的體驗(yàn)與享受,那么一位法國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的建筑戒指,那就是真正地美麗與價(jià)值并進(jìn)了。這位設(shè)計(jì)師將世界各地風(fēng)格迥異的建筑濃縮在一枚枚小小的戒指上,借助貴金屬和寶石的光澤營(yíng)造了宏偉奢華的視覺(jué)效果,凸顯了戒指主人的高貴氣質(zhì)。它們也真正成為指尖上的奢華建筑,華麗呈現(xiàn),頗受消費(fèi)者喜愛(ài)。

第10篇

侗家風(fēng)雨橋

世界上有許許多多著名的橋,有的以它們的悠久歷史聞名于世,有的以它們的高超建筑技巧而留芳史冊(cè)。就它們的作用來(lái)說(shuō),皆是方便交通,使“天塹”變成通途。那么,世界上有沒(méi)有既方便交通,又可供人休息娛樂(lè)的橋?有,獨(dú)具一格的侗家“風(fēng)雨橋”就是這樣一種橋。

侗族擅長(zhǎng)于建筑,特別是橋梁建筑尤為突出。凡有侗族居住的地方,村前寨后的交通要道上都建有橋,有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。它們結(jié)構(gòu)別致,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。其中一種長(zhǎng)廊式的“風(fēng)雨橋”,以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧而久負(fù)盛名。

風(fēng)雨橋,不僅連接交通,而且可避風(fēng)雨,因而得名,它是一種木石結(jié)構(gòu)的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽(yáng)風(fēng)雨橋,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物。橋長(zhǎng)一百六十五米,橋面寬十米,橋高十五至二十米。橋墩以青石砌成,橋面鋪設(shè)成排的杉木,上面建有長(zhǎng)廊,覆以瓦頂,還建有樓亭五座。樓亭呈方形,多角重檐,共有房檐五層,層層而上,形似寶塔,氣勢(shì)宏偉,橋面通道兩側(cè)有欄桿。長(zhǎng)廊兩旁設(shè)有長(zhǎng)凳,宛如游廊,供行人觀賞和休息。長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐、柱頭都雕花刻畫(huà),龍鳳花草,秀麗玲瓏,蔚為壯觀。

風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上更為獨(dú)特。建橋時(shí)不用一顆鐵釘,只在柱子上鑿?fù)o(wú)數(shù)大小不同的孔眼,以榫(sǔn,竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸方式相接處凸出的部分)銜接,斜穿直套,縱橫交錯(cuò),結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度,不亞于鐵、石橋,可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術(shù)的特色,也是侗族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。

1.為什么稱(chēng)侗家風(fēng)雨橋“獨(dú)具一格”?

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2.《中國(guó)石拱橋》中以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔齺?lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特征。本文舉程陽(yáng)風(fēng)雨橋?yàn)槔f(shuō)明了侗家風(fēng)雨橋的造型藝術(shù)。這種說(shuō)明方法在文中起什么作用?

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3.侗族橋梁建筑的特點(diǎn)是什么?侗家風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么?

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4.為了使說(shuō)明對(duì)象的特征更鮮明突出,可以在說(shuō)明文中運(yùn)用多種表達(dá)方式。文中畫(huà)線(xiàn)部分運(yùn)用了(       )的表達(dá)方式。

5.第四段中加點(diǎn)詞語(yǔ)體現(xiàn)出說(shuō)明文語(yǔ)言(      )的特點(diǎn)。

6.為什么在介紹侗家風(fēng)雨橋時(shí)先提到“世界上有許許多多著名的橋”?

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參考答案

1.因?yàn)槎奔绎L(fēng)雨橋既方便交通,又可供人休息娛樂(lè)。

2.程陽(yáng)風(fēng)雨橋最能說(shuō)明侗家風(fēng)雨橋造型藝術(shù)的特點(diǎn),舉例能使讀者對(duì)所說(shuō)明的事物認(rèn)識(shí)得更明確、更具體。

3.結(jié)構(gòu)別致,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。不用鐵釘,以榫銜接。

4.描寫(xiě)

第11篇

出香港羅湖橋口岸后,看見(jiàn)了我們這次旅行的全陪導(dǎo)游小譚,一個(gè)帥小伙。后來(lái)又看見(jiàn)同團(tuán)的另外一些游客旅伴,他們是重慶的幾位醫(yī)生,南京某醫(yī)院的院長(zhǎng),昆山的一對(duì)醫(yī)生夫婦,天津的一位律師,上海物業(yè)公司兩女士,加上我們江蘇新聞界6人,一行16人。

上午,小譚帶我們坐地鐵,地鐵從尖東終點(diǎn)站到紅,我記下一些地名:羅湖―上水―粉嶺―太和―大埔墟―大學(xué)―火炭―沙田―大圍―九龍?zhí)哩D旺角―紅―尖東。這些地名其實(shí)是很熟悉的,但也只是一些地名概念。

下午,在著名的淺水灣,天陰沉沉的,海也不夠藍(lán),海邊半山上那百合花一樣的建筑,為香港富婆龔心如所有,遠(yuǎn)觀近瞧都很漂亮,但我擔(dān)心它要倒下來(lái)呢。香港這樣的建筑比比皆是,都是建在海灘和半山腰上,成為特殊的風(fēng)景。

我們?cè)诤┥媳寂埽粲埃紊匙庸噙M(jìn)鞋里。遠(yuǎn)山、高樓、椰樹(shù)、海浪,組成絕佳的景觀,剛剛有了新相機(jī)的我,狂拍遠(yuǎn)景、近物,還拍了一些好玩兒的特寫(xiě)鏡頭,如特色大門(mén)、門(mén)牌號(hào)、墻上青苔、精致磚雕、窄小而富有人情味的街巷等。來(lái)到香港,感覺(jué)一切都新鮮、有趣。

傍晚,我們來(lái)到著名的會(huì)展中心、紫荊廣場(chǎng)、維多利亞港灣,電視中曾反復(fù)出現(xiàn)的,雕塑――紫金花標(biāo)志,以及中銀大廈等著名建筑近在眼前,海上輪船應(yīng)接不暇,讓我們這群攝影愛(ài)好者忙得不亦樂(lè)乎。晚霞在天空形成金光,我很想拍下光影的變化,但它在我的鏡頭中變成了一條線(xiàn),沒(méi)有效果。我拍到了夕陽(yáng)下的大海,自己專(zhuān)注的表情也被徐州同行菊抓到了,攝入她的鏡頭。正是,“我站在岸邊拍風(fēng)景,拍風(fēng)景的人在拍我”。

晚上,導(dǎo)游帶大家到酒店住下。飯后,我們?nèi)ブ奶缴剑瑥纳缴峡聪愀垡咕啊L缴剿追Q(chēng)扯旗山,山頂,在港島的西部,海拔554米,是港島第一高峰,自開(kāi)埠以來(lái),一直被視為香港的標(biāo)志,是香港最著名的游覽勝地之一。我們?cè)谧罴延^賞位置之一的獅子亭觀夜景。人很多,天不夠黑,沒(méi)有拍到想象中萬(wàn)千燈火交相輝映的景象,只是一片灰蒙蒙的,但高樓林立,點(diǎn)點(diǎn)燈火,光華燦燦,有一種迷離的美浮在空氣中。遠(yuǎn)處、近處的高樓大廈,中環(huán)中心、海運(yùn)大廈、國(guó)際金融中心、中銀大廈、香港會(huì)展中心、中環(huán)廣場(chǎng)等香港地標(biāo)性建筑,連成一片,蔚為壯觀。中銀大廈形狀下大上小,頂端像針尖一樣直刺云霄。據(jù)說(shuō)開(kāi)始有人對(duì)其設(shè)計(jì)頗有爭(zhēng)議,認(rèn)為忽略了風(fēng)水,刀狀建筑及外墻多角被認(rèn)為不吉祥,也有人認(rèn)為它象征新時(shí)代,是香港向上的標(biāo)志。

觀夜景歸來(lái),我在夜的安寧中,梳理對(duì)香港粗淺的印象:美麗是其外貌特征,競(jìng)爭(zhēng)是其動(dòng)態(tài)感覺(jué),富裕是其真實(shí)表現(xiàn),向上是其本質(zhì)靈魂。城市景觀植根于城市的歷史,體現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值觀念和特質(zhì),存在于城市的現(xiàn)實(shí),引領(lǐng)著城市的未來(lái)。那些高樓大廈,體現(xiàn)了香港文化百年來(lái)與外來(lái)文化高度的融合力、香港人卓越的創(chuàng)造力。雖然城市面積狹小,空間逼仄,但香港向上、向空中發(fā)展,象征城市精神也是向上的,這是香港城市的靈魂,有了這個(gè)靈魂,城市釋放出了無(wú)限魅力和無(wú)窮能量。

第12篇

中國(guó)古代歷史上許多著名的建筑物,我只是聽(tīng)到過(guò),卻從未看到過(guò)。今天,我們有幸看到了那舉世聞名的古代建筑群……

下午二點(diǎn)多,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下乘公共汽車(chē)來(lái)到體育館參觀我國(guó)古代建筑群模型。一進(jìn)去我就被眼前建筑物的雄偉壯麗所迷住了,看!中國(guó)文明古國(guó)的象征之一──長(zhǎng)城一下子就映入了我的眼簾。她蜿蜒曲折,如同一條長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān),一頭挑著山海關(guān),一頭挑著嘉峪關(guān),一挑就是幾千年。故宮是世界上現(xiàn)存最大,保存最完整的古代建筑群。再看成那些亭臺(tái)樓閣,不由得使我想起唐朝詩(shī)人崔顥的《登黃鶴樓》中的詩(shī)句“煙花三月下?lián)P州”,看了那些我真有一種身臨其境的感覺(jué)。

不知不覺(jué)我們就來(lái)到了塔的世界。你瞧!嵩山岳寺塔、大理三塔、應(yīng)縣木塔、大雁塔與曼飛龍塔高高矗立。其中曼飛龍塔塔高16。29米,代表如來(lái)佛祖。妙應(yīng)寺的塔高是51米,面積足有810平方米,塔頂高4米,重量可達(dá)5噸呢!最特別的要屬大理三塔了:它與西安的大雁塔一樣是我國(guó)古代建筑物的珍品。三塔中的主塔高69。13米,共16層。和主塔鼎立的南北兩塔,均為十層實(shí)心塔。三塔雖經(jīng)地震兵毀,歷千年仍兀立至今,足證當(dāng)時(shí)造塔技術(shù)的成熟……

通過(guò)這次參觀真是讓我大開(kāi)眼界呀,沒(méi)想到我們祖國(guó)還有那么多著名的建筑物,更沒(méi)想到我們古代的勞動(dòng)人民竟這么勤勞、這么有智慧!我一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了為祖國(guó)建造出更多更美的建筑!