時(shí)間：2023-05-30 10:27:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇黨史基本知識(shí)內(nèi)容，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】歷史文化;檔案編研
歷史文化檔案是人類文化發(fā)展過(guò)程歷史的記錄，也是整個(gè)檔案最為重要的組成部分，對(duì)于研究區(qū)域文化發(fā)展歷史，擴(kuò)大文化工作影響，加快現(xiàn)代文化建設(shè)和現(xiàn)代歷史文化名城建設(shè)，具有十分重要的意義。隨著現(xiàn)代科技進(jìn)步及信息化和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，考古學(xué)及歷史文化研究工作得到進(jìn)一步加強(qiáng)，歷史文化檔案資料不斷豐富，但這些檔案資料有的還是原始的、零碎的，如何把這些檔案資料有系統(tǒng)地予以研究、歸類，成為一個(gè)整體的、系統(tǒng)的、能比較全面客觀地反映某一歷史時(shí)期的文化，并為社會(huì)所利用，是當(dāng)前檔案編研工作的重要任務(wù)之一。
一、歷史文化檔案編研工作的意義
（一）編研工作是檔案工作的重要組成部分。是檔案部門系統(tǒng)、廣泛地向社會(huì)提供利用服務(wù)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。2004年，中央和國(guó)務(wù)院曾頒布了《關(guān)于加強(qiáng)信息資源開發(fā)利用工作的若干意見》，從國(guó)家政策層面上首次明確了文化檔案編研工作的戰(zhàn)略地位，強(qiáng)調(diào)“信息資源作為生產(chǎn)要素、無(wú)形資產(chǎn)和社會(huì)財(cái)富，與能源、材料資源同等重要，在社會(huì)資源結(jié)構(gòu)中具有不可替代的地位”。
歷史文化檔案是檔案的重要內(nèi)容之一，歷史文化檔案的編研，也是檔案編研工作的主要內(nèi)容之一，在檔案編研工作中具有十分突出位置。余姚是省歷史文化名城，歷史文化底蘊(yùn)深厚，素有“文獻(xiàn)名邦”之稱，近年來(lái)，市檔案管理部門在社會(huì)各界的大力支持下，興起歷史文化檔案編研熱潮，目前編研歷史文化檔案已達(dá)100多種、200多冊(cè)。
（二）歷史文化編研工作是保護(hù)歷史文化檔案史料、方便利用的有效措施和途徑。歷史文化檔案大部分為孤本，如余姚市檔案館、博物館、五桂樓藏書樓收藏的“四先賢”等歷史文化名人的一些文稿和其它檔案資料，包括現(xiàn)代從海內(nèi)外收集的，絕大多數(shù)為孤本，在開展利用服務(wù)時(shí)，直接提供原件，容易破損，影響檔案質(zhì)量和壽命，導(dǎo)致這部分檔案不能對(duì)外開放。
而以編寫檔案史料的方式提供利用，可以使這些資料長(zhǎng)久保存，又不影響它的開放利用。如王陽(yáng)明的詩(shī)，目前分散在各種原始檔案中，且都是孤本，不利于利用，于是近年編研出版了《王陽(yáng)明詩(shī)集》，在內(nèi)部發(fā)行，便于利用。
（三）開展歷史文化檔案編研工作，對(duì)于建設(shè)歷史文化名城具有重要作用。余姚歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，檔案資料十分豐富。余姚是七千年前的河姆渡文化遺址的發(fā)源地，曾是遠(yuǎn)古時(shí)期長(zhǎng)江流域中華文明的搖籃;秦時(shí)建縣，明清時(shí)期形成的姚江文化，更是在中國(guó)文化思想史上具有重要地位，期間出現(xiàn)了王陽(yáng)明、朱舜水、黃梨洲等杰出思想家，連同嚴(yán)子陵成為中國(guó)文化史上具有重大影響的余姚“四先賢”;抗戰(zhàn)時(shí)期，作為全國(guó)十九個(gè)革命根據(jù)地之一四明山抗日革命根據(jù)地，形成了獨(dú)特豐富多彩的革命文化。
這些歷史文化檔案，從上世紀(jì)九十年代后期就規(guī)劃編研出版《姚江文化叢書》，已陸續(xù)編研了二十余種檔案資料，如《姚江傳統(tǒng)建筑》《姚江文化史》《姚劇劇作選》《浙東抗日根據(jù)地革命文化史料》《姚江名人》《姚江風(fēng)俗》等，對(duì)余姚的歷史文化名城的軟件硬件建設(shè)起到了積極作用，特別是《姚江傳統(tǒng)建筑》對(duì)于傳統(tǒng)歷史特色街區(qū)的設(shè)計(jì)和名人建筑的復(fù)原，提供了大量真實(shí)的資料。
（四）開展歷史文化檔案編研工作，對(duì)于加強(qiáng)愛國(guó)主義教育也具有十分重要的意義。檔案的編研成果具有存史、資政、文化功能外，其教化功能更為明顯。通過(guò)編研，檔案可以提高社會(huì)利用率，擴(kuò)大公眾認(rèn)知度，很多檔案材料還通過(guò)再編研、再創(chuàng)作成為愛國(guó)主義教育題材。
根據(jù)河姆渡遺址發(fā)掘過(guò)程中所形成的檔案資料，編研成《河姆渡遺址》，并根據(jù)這個(gè)編研材料設(shè)計(jì)了河姆渡遺址文化遺址展覽，已成為省愛國(guó)主義教育基地;根據(jù)《浙東革命文化史料》《余姚文史資料?余姚解放四十周年專輯》等編研資料，在2015年4月革命老區(qū)梁弄鎮(zhèn)重新復(fù)原了抗日革命根據(jù)地的舊貌，已成為全國(guó)愛國(guó)主義教育基地;又如余姚姚劇團(tuán)根據(jù)王陽(yáng)明和嚴(yán)子陵的編研資料，撰寫了《王陽(yáng)明》《嚴(yán)子陵》劇作，在省內(nèi)公演，王陽(yáng)明的“真三不朽”，嚴(yán)子陵的“高風(fēng)亮節(jié)”，被形象地展現(xiàn)出來(lái)，引起了強(qiáng)烈反響，被推薦為余姚中小學(xué)生愛國(guó)主義教育教材。
二、當(dāng)前歷史文化檔案編研工作存在的問題
（一）檔案保管的分散性。歷史文化檔案資料的豐富性和多樣性，決定了當(dāng)前檔案資料館藏的分散特點(diǎn)，但對(duì)于編研工作來(lái)講，不利于綜合開發(fā)利用。
余姚素有“東南名邑”之稱，歷史文化積淀十分豐厚，但沒有集中收集館藏，分別散藏在市檔案館、博物館、史志辦、黨史辦、政協(xié)辦、梨洲文獻(xiàn)館、文化館、圖書館及一些民間編研機(jī)構(gòu)、學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)和個(gè)人收藏愛好者手中。這對(duì)編研工作帶來(lái)了負(fù)面影響，如確定專題編研時(shí)，先要做大量協(xié)調(diào)工作，對(duì)各類分散的檔案進(jìn)行調(diào)查摸底，還要辦理借閱手續(xù)等。
另外，由于各類收藏檔案?jìng)?cè)重面不同，還存在著檔案的安全問題，這將給編研工作帶來(lái)較大影響。
（二）檔案編研的功利性。檔案編研是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅、十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎袚?dān)著“存史”的職責(zé)，真實(shí)性和嚴(yán)謹(jǐn)性是最為重要的原則，也是編研材料的價(jià)值所在。但是，一些單位和部門存在著為編研而編研，為出書而出書的偏向，如為召開某某名人學(xué)術(shù)研討會(huì)，為紀(jì)念某某名人幾十周慶典活動(dòng)，由于編研工作時(shí)間倉(cāng)促，收集查閱資料有限，草草出書，同時(shí)又請(qǐng)名家題詞，領(lǐng)導(dǎo)寫序等，帶有明顯的功利性，影響了編研成果的質(zhì)量。
（三）編研工作者知識(shí)的單一性。檔案編研工作者一般是單位在編人員，他們歷史文化知識(shí)豐富，工作勤懇，任勞任怨，年齡普遍較大，對(duì)歷史文化檔案編研工作作出了巨大貢獻(xiàn)。但隨著當(dāng)前科技的迅速發(fā)展，特別是信息化、數(shù)字化技術(shù)在檔案中的應(yīng)用，要求檔案編研工作者不僅要掌握檔案相關(guān)知識(shí)，掌握一些歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，還應(yīng)掌握相應(yīng)的外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)知識(shí)，才能更好更有效地開發(fā)檔案信息資源。他們單一性知識(shí)又在一定程度上制約了編研工作的發(fā)展。許多編研者不善于利用數(shù)字化技術(shù)查找和編研檔案資料，也不懂外文，來(lái)查閱外籍人士對(duì)我國(guó)歷史文化的研究，如日本人對(duì)王陽(yáng)明的“心學(xué)”“良知”的研究非常系統(tǒng)，著有大量學(xué)術(shù)論文;朱舜水在反清復(fù)明失敗后，東渡日本講學(xué)多年，他的“實(shí)學(xué)”思想在日本有巨大的影響，形成了大量豐富的檔案材料，由于不懂日文，一些編研工作者只能望文興嘆。
（四）編研工作的重復(fù)性。由于檔案保管的分散性和編研工作的功利性，又導(dǎo)致了編研工作的重復(fù)性。如對(duì)余姚市革命文化史料，不同部門曾出現(xiàn)過(guò)多次編研活動(dòng)，形成了多個(gè)編研材料，如《余姚革命文化史料選編》《浙東抗日革命根據(jù)地史料選編》等，內(nèi)容大同小異。雖然文化和學(xué)術(shù)講究百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，但對(duì)歷史文化檔案的編研工作由于其真實(shí)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)，應(yīng)有序開展，不宜重復(fù)編研，否則就會(huì)浪費(fèi)有限的資源和財(cái)力物力。
三、歷史文化檔案編研工作新途徑
（一）統(tǒng)一規(guī)劃，增強(qiáng)歷史文化檔案編研工作合力。由于歷史文化檔案收藏的分散性，對(duì)歷史文化檔案的編研應(yīng)由權(quán)威部門統(tǒng)一規(guī)劃，還應(yīng)根據(jù)文化建設(shè)發(fā)展需要，根據(jù)歷史文化檔案特色，統(tǒng)一編制編研計(jì)劃，整合所有歷史文化檔案，整合編研人員力量，分階段實(shí)施，提升編研材料的質(zhì)量，擴(kuò)大編研成果的影響力。
如余姚自上世紀(jì)90年代開始，就對(duì)歷史文化檔案的編研工作制訂了規(guī)劃，由市政府出面協(xié)調(diào)，確定《姚江文化叢書》編研25冊(cè)，分別由檔案局、政協(xié)辦、史志辦、黨史辦、文化局等單位和部門落實(shí)，檔案材料實(shí)現(xiàn)共享，該叢書已基本編研完畢，對(duì)檔案的利用工作發(fā)揮了較大影響。
（二）精確選題，突出地方歷史文化特色和亮點(diǎn)。歷史文化檔案的編研，其目的是如何讓檔案更好為社會(huì)利用，更好地為文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。因此歷史文化檔案的編研，一定要注重選題，選題上既要堅(jiān)持有創(chuàng)意，突出特色，又要注重實(shí)用。
近年來(lái)，余姚編研了一大批具有地方特色的“精品”，除《姚江文化叢書》25冊(cè)以外，還編研出了《認(rèn)識(shí)黃宗羲》《河姆渡遺址》《余姚文史資料》（30多輯）、《余姚名人》，及反映抗戰(zhàn)文化的《紅色記憶》《古邑紅旗揚(yáng)》等，這些編研材料專題性強(qiáng)，有深度，具有一定的史料價(jià)值，體現(xiàn)了地方文化特色，有利于促進(jìn)余姚文化建設(shè)和歷史文化名城建設(shè)，在社會(huì)各界均產(chǎn)生了良好的影響。
（三）采用先進(jìn)技術(shù)，提高檔案編研現(xiàn)代化工作水平。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生了重大變化，人們對(duì)檔案的利用和需要已不滿足于過(guò)去在檔案室查閱復(fù)印一下資料的手工方式，數(shù)量大，時(shí)效性強(qiáng)，專題性和準(zhǔn)確性要求提高，這也要求歷史文化編研過(guò)程中采用計(jì)算機(jī)編目檢索技術(shù)、檔案編研材料數(shù)字化處理手段，實(shí)現(xiàn)編研材料的網(wǎng)絡(luò)化。編研材料的網(wǎng)絡(luò)化，是指一定區(qū)域內(nèi)，符合條件的檔案室、檔案館、博物館、文化館、圖書館等建檔單位，都可通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來(lái)查閱編研材料，以提升檔案編研工作水平，提高檔案編研材料的社會(huì)利用效率，更好地達(dá)到檔案編研工作服務(wù)社會(huì)、服務(wù)發(fā)展的目的。
（四）努力提高編研人素質(zhì)，提升檔案編研成果質(zhì)量。檔案編研工作是一項(xiàng)專業(yè)性、技術(shù)性和知識(shí)性較強(qiáng)的工作，檔案編研人員應(yīng)具有良好的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)忠于職守，盡職盡責(zé)，確保檔案安全，自覺遵守檔案法律法規(guī)。檔案編研工作的專業(yè)性、技術(shù)性特點(diǎn)，要求檔案編研人員除了具備系統(tǒng)扎實(shí)的檔案學(xué)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能外，還需要有淵博的歷史文化知識(shí)和地方文獻(xiàn)知識(shí)脈絡(luò)，及分析問題解決問題的能力，同時(shí)還要掌握一定的計(jì)算機(jī)技術(shù)水平和一定的外文知識(shí)，利用現(xiàn)代化的檔案檢索工具來(lái)吸納中外檔案材料，豐富歷史文化檔案編研材料，增強(qiáng)編研工作的實(shí)效性，提高編研成果的水平和質(zhì)量。
總之，歷史文化檔案編研工作是檔案工作的重要組成部分，是一項(xiàng)功在當(dāng)世，利于后代的偉業(yè)，也是一項(xiàng)持久的建設(shè)工程。作為檔案編研工作者，一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，勤奮工作，勇于探索，克服編研工作中存在的問題和困難，努力編研出更好、更多的歷史文化檔案材料，努力為文化建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]海.檔案信息資源開發(fā)利用，武漢大學(xué)出版社，2004.3
最近我讀了蘇聯(lián)作家尼·比留柯夫著的《海鷗》，我覺得書中女英雄卡佳·伏爾庚娜就是這樣的一個(gè)年青人。
卡佳的優(yōu)秀品質(zhì)是具體體現(xiàn)在工作和斗爭(zhēng)上，是從工作中、斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。熱愛生活、熱愛工作貫穿在她的一切行動(dòng)中。
我們知道：卡佳最先只不過(guò)是個(gè)極普通的農(nóng)村閱覽室的管理員。但卡佳是怎樣看待這工作的呢？翻開《海鷗》第一部第一章，我們都為這樣一幅圖畫所吸引著：卡佳，這位“頂多十六歲”的姑娘，滿身泥漿，滴著雨水，手提著皮靴，沖破行政秘書的阻擋，來(lái)到了區(qū)委書記濟(jì)明的辦公室。她堅(jiān)持著請(qǐng)濟(jì)明當(dāng)天就去給他們閱覽室的讀者們作政治報(bào)告。她舉出很多理由，甚至還引證列寧說(shuō)的話，來(lái)說(shuō)明這次報(bào)告的意義和必要。在沒有得到濟(jì)明的同意之前，她焦急，幾乎急得要哭了；而當(dāng)濟(jì)明答應(yīng)暫時(shí)放下自己的工作，跟她一道去的時(shí)候，她才又高興了起來(lái)。這種感情也許帶些稚氣（她只有十六歲啊！），但卻是純樸的、高尚的。只有把自己全身心融合在工作中的人才能有這樣的感情。
卡佳住的那個(gè)地方，是個(gè)比較荒僻的鄉(xiāng)村。不像城市里那樣方便，人們需要的東西實(shí)在太多了。她根據(jù)讀者們的要求，針對(duì)著這種情況開展了工作。這里，我們不必列舉她那六月十三日到十五日的活動(dòng)日程表。但我們從這個(gè)日程表中，看到這個(gè)小小的農(nóng)村閱覽室工作，真是搞得個(gè)熱火朝天：有定期的農(nóng)業(yè)基本知識(shí)和射擊小組的學(xué)習(xí)，有報(bào)告，有廣播，在報(bào)告和廣播中，又包括了對(duì)普希金的介紹，以及對(duì)最高蘇維埃選舉和審判托洛茨基——布哈林分子的認(rèn)識(shí)。圍繞著這些大活動(dòng)，我們還可以看出他們的戲劇小組、音樂小組、弦樂隊(duì)、合唱隊(duì)也是十分活躍的。通過(guò)這一連串的活動(dòng)，使農(nóng)村生活不是死氣沉沉、乾燥乏味，而是生氣勃勃、豐富多彩了。使一個(gè)本來(lái)感到這兒太荒僻的外鄉(xiāng)人，也會(huì)馬上覺得自己的結(jié)論下得太快！卡佳簡(jiǎn)直把有些人認(rèn)為“平凡”“簡(jiǎn)單”的工作做“活”了。
把工作做“活”了的意思是什么呢？就是勞動(dòng)中的創(chuàng)造性，就是出色地去完成工作任務(wù)。創(chuàng)造性自然不會(huì)憑空而來(lái)的，它是與工作中的刻苦學(xué)習(xí)鉆研分不開的。卡佳就是善于鉆研工作，善于學(xué)習(xí)，善于隨時(shí)隨地地吸取生活中的養(yǎng)分來(lái)豐富自己的工作內(nèi)容的。
當(dāng)她第一次坐落汽車同濟(jì)明一道回自己家里的途中，閑談到濟(jì)明曾在監(jiān)牢和流放地生活時(shí)，她腦子里馬上同工作聯(lián)系起來(lái)了，于是就邀請(qǐng)濟(jì)明去給他們講流放地的生活故事。當(dāng)她看到了司機(jī)修理汽車馬達(dá)時(shí)，她就馬上想到“我們這兒的小伙子可太喜歡馬達(dá)啦。有些人想做汽車司機(jī)，有些——巴望當(dāng)拖拉機(jī)手”，于是就要求司機(jī)同志把汽車開去給大將講馬達(dá)的構(gòu)造；同樣，當(dāng)費(fèi)嘉應(yīng)徵復(fù)員了，——他由記者改做了機(jī)械員，卡佳第一次碰到他，就同他“談判”開拖拉機(jī)訓(xùn)練班的事，因?yàn)樵S多姑娘都正想做拖拉機(jī)手，而上級(jí)總說(shuō)沒有技術(shù)教員。……
卡佳作共青團(tuán)的支部書記的時(shí)候，為了推廣先進(jìn)的耕作方法，她引導(dǎo)著青年們鉆研技術(shù)，她自己就是最積極鉆研的一個(gè)。通過(guò)書中新聞?dòng)浾哔M(fèi)嘉對(duì)卡佳的探訪過(guò)程的描寫，我們可以看出卡佳是怎樣在刻苦鉆研著：一清早，費(fèi)嘉下了火車，來(lái)到村蘇維埃。這時(shí)，卡佳點(diǎn)著燈，正在埋頭看“實(shí)用植棉手冊(cè)”，桌上還擺著“植麻學(xué)”。她正尋找著盛開淡藍(lán)色花朵的亞麻漸漸發(fā)黃的原因，忙得五天都沒有回家。就這樣，她終于找出了亞麻發(fā)黃是上氮肥過(guò)多的緣故。
卡佳非常熱愛書籍、渴求知識(shí)。書籍是我們獲取知識(shí)的重要源泉，可以開展我們的眼界，可以幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)過(guò)去、理解現(xiàn)在、展望將來(lái)；書籍也可以培養(yǎng)我們的思想品質(zhì)，給我們以精神力量。卡佳是懂得這個(gè)道理的。她感到自己受教育少，文化水平低，進(jìn)行工作困難等等，因此她如饑似渴地要求知識(shí)，她看司機(jī)修理汽車馬達(dá)有極大興趣；對(duì)別人組織的報(bào)告會(huì)，也是極力爭(zhēng)取參加；又特別喜歡讀書，一讀就入迷，一讀就到天亮。那還是她做圖書管理員以前，她就愛讀書，經(jīng)常到閱覽室去，雖然閱覽室還隔一個(gè)村，但她“不管是稀泥爛漿的秋天，還是嚴(yán)塞的冬天”，即或狂風(fēng)大雪也沒有間斷過(guò)。這同我們有些青年同志不愛讀書，強(qiáng)調(diào)客觀或一曝十
寒地讀一點(diǎn)的現(xiàn)象，是個(gè)多鮮明的不同的對(duì)比啊！在她的家里和辦公室，在她桌上、茶八幾玻璃柜里也盡是一疊疊的書和筆記本。她在十五六歲時(shí)，就能正確地運(yùn)用列寧的話；她讀的《聯(lián)共（布）黨史》，里面夾了那許多小紙片；馬雅可夫斯基詩(shī)選里，有她的眉批；她不但熟悉普希金、萊蒙托夫、高爾基的作品。而且也閱讀著巴爾扎克的著作；對(duì)《鋼鐵是怎樣練成的》，她自己說(shuō)幾乎全背得……。
加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不管工作怎樣簡(jiǎn)單，者底思想永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)奔放著，研究著，創(chuàng)造著。”卡佳正是這樣。卡佳就是在工作和學(xué)習(xí)中熱情奔放著，研究著，創(chuàng)造著的。
任何革命工作都是有困難的。企圖在工作中一帆風(fēng)順，否認(rèn)或掩蓋工作中的困難，都是不符合實(shí)際的。問題在于如何正視、或者說(shuō)如何對(duì)待困難。一般青年對(duì)待困難，不外有兩種基本態(tài)度，一種是畏縮不前、逃避困難；一種是面對(duì)困難、勇敢地迎上去。但在一個(gè)意志薄弱、缺乏朝氣的人，在困難面前往往采取第一種態(tài)度，因而為困難所征服。而卡佳卻與這種人相反，她堅(jiān)決地選擇了第二種。卡佳在做閱覽室管理員的工作中，并不是沒有碰到困難的，但是任何困難都不能阻止她不斷地前進(jìn)，就以找出亞麻發(fā)黃的原因來(lái)說(shuō)，對(duì)當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí)、又只“上了四個(gè)冬天的學(xué)”的卡佳來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)很大的困難，但她終于克服了困難。
關(guān)鍵詞：“兩課”教學(xué) 大學(xué)生思想政治教育作用提高途徑
大學(xué)生是國(guó)家的希望和民族的未來(lái)。他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)…。因此，深化“兩課”教學(xué)改革，并將其作為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要陣地，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有十分重要的意義。
一、“兩課”教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用
“兩課”教學(xué)在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的作用舉足輕重。但總體上講，“兩課”教學(xué)中依然存在一些亟待解決的問題．影響了“兩課”教學(xué)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作主渠道、主陣地作用的發(fā)揮。審視高校“兩課”教學(xué)現(xiàn)狀，我們感到還存在以下問題與不足：
(一)“兩課”理論知識(shí)教學(xué)與大學(xué)生思想實(shí)際脫節(jié)嚴(yán)重
集中表現(xiàn)為教師單純講授理論觀點(diǎn)，單純介紹基本知識(shí)。而學(xué)生把“兩課”當(dāng)作純理論知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，為應(yīng)付考試而被動(dòng)接受．不能把提高自己的思想政治覺悟和解決思想認(rèn)識(shí)問題結(jié)合起來(lái)。這與“兩課”教師在指導(dǎo)思想上未能充分認(rèn)識(shí)“兩課”教學(xué)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性有關(guān)。
(二)“兩課”教學(xué)理論傳授與時(shí)政熱點(diǎn)問題脫節(jié)嚴(yán)重
“兩課”教師在教育教學(xué)過(guò)程中沒有很好地把課堂教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題缺乏敏感性。對(duì)一些敏感問題采取了回避的方式，對(duì)一些重大理論問題的精髓和實(shí)質(zhì)把握不準(zhǔn)，理解不深，不能幫助學(xué)生釋疑解惑，更不能提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問題、理解問題、分析問題和解決問題的能力。
(三)“兩課”教學(xué)的教學(xué)方式與教學(xué)手段相對(duì)落后
目前，許多“兩課”教師的教學(xué)手段相對(duì)滯后，仍停留在傳統(tǒng)的以粉筆為主要教學(xué)信息的承載形式．很少提供生動(dòng)直觀的圖像資料，教學(xué)形式顯得單一而枯燥。
二、“兩課”教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用和改革途徑
要想取得“兩課”教學(xué)改革的突破性進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)“兩課”教學(xué)在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作中的作用。必須大膽沖破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)成才、引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展作為自己的職責(zé)，把講授理論知識(shí)與學(xué)生的切身利益、成長(zhǎng)的愿望和存在的困惑聯(lián)系起來(lái)，探索有利于學(xué)生接受和喜愛的“兩課”教學(xué)模式和方法。
(一)提高“兩課”教師隊(duì)伍素質(zhì)
1．要有良好的道德素質(zhì)。良好的道德素質(zhì)是“兩課”教師的首要素質(zhì)。它對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要作用，尤其在價(jià)值觀念多元化的沖擊下。必須有堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng)。另外。必須具備高尚的職業(yè)道德素質(zhì)。“兩課”教師要有對(duì)事業(yè)、學(xué)生和社會(huì)的責(zé)任感，要有敬業(yè)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)。
2．要有深厚的理論功底。“兩課”教學(xué)內(nèi)容更新快。教師要抽出大量的時(shí)間研究新理論、新問題。“兩課”教師要在理論上不斷對(duì)自己提出更高的要求，善于對(duì)實(shí)踐中遇到的新問題進(jìn)行理論思考，以自己堅(jiān)實(shí)的理論功底和邏輯分析，教育和感染大學(xué)生，使“兩課”教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)烈的理論魅力。
3．要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。“兩課”教師必須重視自身創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，善于在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，創(chuàng)造新方法。創(chuàng)新意識(shí)要求教師不滿足巳掌握的理論知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)，具備廣闊的視野和創(chuàng)新的勇氣㈨。創(chuàng)新能力要求教師不僅要通過(guò)多種途徑進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)．而且要在具體的教育實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性的教育和管理活動(dòng)，不斷探索“兩課”教學(xué)的新模式和新方法。
(二)推進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段改革
1．教學(xué)方式方法要靈活多樣。可以從不同的角度出發(fā)，選擇不同的教學(xué)方式，每次上課都留有一定的自由提問時(shí)間，師生面對(duì)面交流，就重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入探討，互相啟發(fā)，碰撞出思維的火花，創(chuàng)新理論知識(shí)，有的放矢地開展教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠?qū)W有所用，學(xué)以致用。
2．充分利用新的教學(xué)技術(shù)和手段。當(dāng)代大學(xué)生崇尚創(chuàng)新，關(guān)注新技術(shù)，包括信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等。希望能夠運(yùn)用新的技術(shù)手段來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)…。在教學(xué)中，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，利用已有的多媒體設(shè)備，在課堂教學(xué)中增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使抽象的理論知識(shí)具體化、形象化。
(三)推進(jìn)“兩課”教學(xué)內(nèi)容改革
1．處理好教學(xué)內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定與不斷更新的關(guān)系。“兩課”教學(xué)內(nèi)容應(yīng)保持穩(wěn)定性，只有長(zhǎng)期保持穩(wěn)定的內(nèi)容。受教育者才容易接受。但“兩課”教學(xué)內(nèi)容相對(duì)比較穩(wěn)定．并不意味著教師的講義上永遠(yuǎn)只有那些內(nèi)容。在保持基本理論框架不變的前提下，教師應(yīng)根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，思考新問題，及時(shí)將新的研究成果充實(shí)到講義中去，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效果。
2．處理好教學(xué)內(nèi)容的思想性和知識(shí)性的關(guān)系。“兩課”教學(xué)不僅是單純的理論知識(shí)，而且具有鮮明的思想性和理論性。因此，教師在授課時(shí)就必須兼顧二者，做到思想性、理論性和知識(shí)性有機(jī)結(jié)合，在充分闡述理論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，使學(xué)生獲得新知識(shí)。
(四)充分利用“第二課堂”的作用
1．實(shí)踐是“兩課”教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于增強(qiáng)“兩課”的現(xiàn)實(shí)感、吸引力具有重要意義。長(zhǎng)期的理論灌輸使學(xué)生對(duì)社會(huì)了解甚少，通過(guò)實(shí)踐，可以使學(xué)生將理論和實(shí)際相結(jié)合，深刻感受理論的現(xiàn)實(shí)力量，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。在實(shí)踐中，教師可以采取多種形式提高大學(xué)生的理論水平和綜合素質(zhì)。
2．要將“兩課”總學(xué)時(shí)分為第一課堂和第二課堂。在第一課堂中，一部分時(shí)間用于教學(xué)，講述理論知識(shí)和學(xué)習(xí)，一部分時(shí)間用于學(xué)生自學(xué)和總結(jié)學(xué)習(xí)心得等。第二課堂主要用于參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和多種形式的社團(tuán)活動(dòng)等。通過(guò)調(diào)研論文和調(diào)研報(bào)告展示學(xué)習(xí)成果．把理論用于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐使理論得到進(jìn)一步升華。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙振崗．進(jìn)一步構(gòu)建高校思想政治教育陣地．切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育[J]．黨史博采(理論)，2007，1．
