時間：2023-05-30 10:28:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇優(yōu)秀教師，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：優(yōu)秀教師；自主成長；內(nèi)涵；策略
關(guān)于教師的成長歷程，眾多學(xué)者提出了許多有價值的觀點。①從已有的研究來看，學(xué)者們都普遍認為，教師的成長并非總是一種正向的成長過程。其中有頂峰期，也會有低潮期；有駕輕就熟時的意氣風(fēng)發(fā)，也會有自我否定時的徘徊。鑒于此，我們把教師的成長歷程劃分為試用期、成長期、高原期和成熟期。本文所談的“優(yōu)秀教師”與我們平時常常提及的“骨干教師”、“名師”或是“特級教師”并不盡相同。后三個概念更多的是以某種標準加以衡量而賦予教師的某種榮譽，表征的是教師某個發(fā)展階段的狀態(tài)。比如，《浙江省特級教師評選暫行辦法》中對“特級教師”的界定是：“特級教師是國家為表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而特設(shè)的一種既具先進性、又有專業(yè)性的稱號。特級教師應(yīng)是師德的表率、育人的模范、教育教學(xué)的專家”。然而，本文中的“優(yōu)秀教師”則不僅僅指的是教師達到成熟期的一種狀態(tài)或贊譽，筆者更傾向于從動態(tài)變化的教師成長過程中來解讀優(yōu)秀教師，把“優(yōu)秀教師”理解為一個漫長而艱辛的成長過程，一個離不開成長期的默默付出，歷經(jīng)高原期的苦悶徘徊，從而達致成熟期的隨心所欲的成長過程。這時候的教師往往表現(xiàn)出很多與“新手教師”以及“名師”不同的特點來。他們時時感受著實踐背后的信念之環(huán)的掣肘，卻苦于“只可意會不可言傳”；他們已經(jīng)具備了非常豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，卻苦于不知如何將自己的教育教學(xué)經(jīng)驗進行理論的提升；他們在新教師面前是學(xué)習(xí)的楷模，但在“名師”面前卻常常表現(xiàn)出由衷的膜拜；他們有著自發(fā)的追求專業(yè)發(fā)展的意向，卻不知如何真正達至理想的專業(yè)發(fā)展。
在探討優(yōu)秀教師的成長方式之前，我們首先需要審視的一個問題就是隱含在優(yōu)秀教師成長方式背后的優(yōu)秀教師成長觀問題。很顯然，傳統(tǒng)的“技能熟練模式”背后所隱含的是一種“為著生存技能的提高”的優(yōu)秀教師成長觀。因此，它尤為強調(diào)讓教師掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識和與教育學(xué)有關(guān)的知識和技能，也就是掌握“教什么”和“怎么教”的基本知識與技能，并由此增強自己進入生活或獲取地位的能力。這導(dǎo)致優(yōu)秀教師在整個成長過程中扮演的是一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的被動的、功利的、得過且過的“生存型”教師的悲涼形象。而要改變這種生存狀況，首先就要樹立一種新的優(yōu)秀教師成長觀，即關(guān)注優(yōu)秀教師精神生命的成長，使得優(yōu)秀教師的成長不再僅僅是為了一紙文憑或是生存技能的提高，而是為了自我的充實與完善，為了個體的幸福與愉悅，為了更有意義的生活。惟有如此，優(yōu)秀教師才有可能真正地喚醒自己，同時也喚醒他所接觸的人，才有可能創(chuàng)造自己更為美好、更有意義的生活，同時也創(chuàng)造他人更為幸福的生活。
一、優(yōu)秀教師自主成長的內(nèi)涵
優(yōu)秀教師自主成長是什么？似乎頗難給出一個嚴密、明確的界定。然而，我們可以從以上所談的“優(yōu)秀教師”的內(nèi)涵和“關(guān)注優(yōu)秀教師精神生命成長”的優(yōu)秀教師成長觀的契合點上對優(yōu)秀教師自主成長的含義作如下界定：優(yōu)秀教師自主成長是指優(yōu)秀教師在邁向更為美好、更有意義的生活的成長道路上自愿自覺地追求幸福與完善，追求作為教師的人生意義和價值的一種成長方式。
（一）優(yōu)秀教師自主成長的主旨是對人生意義和價值的追求
這是由“關(guān)注教師精神生命成長”的教師教育觀所決定的。同時，這也與優(yōu)秀教師的獨特性有關(guān)。優(yōu)秀教師在豐富的教學(xué)情境中已積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，這使得他們在處理教學(xué)的常規(guī)問題時可以說是信手拈來、游刃有余。這時候，更重要的是消除教師的職業(yè)懈怠，增強教師的教學(xué)效能感，使教師充盈著對教師職業(yè)的信心與期待。知識和技能的作用已退居其次，相反，在教師職業(yè)中享受幸福與成功，在教師生涯中成就自己的人生價值則是其自主成長的不竭源泉。
（二）優(yōu)秀教師自主成長的過程是動態(tài)持續(xù)的
從優(yōu)秀教師的概念可以看出，優(yōu)秀教師的成長本身就是一個不間斷的、持續(xù)的過程。在這個過程中，不同教師的成長歷程實際上只有時間長短和難度大小的區(qū)別，而“一步登天”式的捷徑并不存在。因此，教師必然要不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地充實自己，才能在成長過程中保持旺盛的生命活力，追求更高的境界。
（三）優(yōu)秀教師自主成長的愿望和需要是內(nèi)發(fā)性的
優(yōu)秀教師的自主成長是優(yōu)秀教師個體內(nèi)在的一種積極發(fā)展的歷程，而不是對外在壓力的迎合。因此，這種成長的愿望與需求是內(nèi)發(fā)的，是優(yōu)秀教師在追求人生的意義與價值的過程中自然生發(fā)的，是優(yōu)秀教師自主成長的內(nèi)在依據(jù)和動力。
（四）優(yōu)秀教師自主成長的個體是主動自覺的
優(yōu)秀教師自主成長改變了以往“目中無人”的培訓(xùn)培養(yǎng)方式，強調(diào)了受訓(xùn)者的主體地位和主體精神。而“自覺主動性是發(fā)展個體的主體地位和主體性的集中體現(xiàn)”[1](58)。因此可以說，這種自覺主動的發(fā)展?fàn)顟B(tài)已成為優(yōu)秀教師成長的“一種日常的生活樣式”[1](58)。
（五）優(yōu)秀教師自主成長是一種個人化的行為
以往的教師教育往往首先把教師作為一種職業(yè)，更多關(guān)注的是職業(yè)本身的提高與成熟，因此，在教師教育中很少看到教師個體的生命活動。優(yōu)秀教師自主成長則追求的是個體對自我的不斷超越，追求個體的幸福與完善，它更是一種個人化的行為。當(dāng)然，作為個人化行為的優(yōu)秀教師自主成長并不會降低教師的職業(yè)發(fā)展或職業(yè)地位。我們可以看出，優(yōu)秀教師自主成長只會引導(dǎo)教師不斷地走向成熟，因此，這種個人化的行為必然會促進教師職業(yè)的發(fā)展和職業(yè)地位的提升。
二、優(yōu)秀教師自主成長的策略
基于以上對優(yōu)秀教師成長觀的審視，以及對優(yōu)秀教師自主成長內(nèi)涵與特征的揭示，筆者認為優(yōu)秀教師自主成長的基本策略或思路是：以理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)為先導(dǎo)，以自我反思為主要手段，在教育行動研究中自主成長，并為之建立成長檔案袋，記錄其自主成長歷程。
（一）優(yōu)秀教師的自主成長必須在教育行動研究中進行
教育科研對教師專業(yè)發(fā)展的作用已毋庸置疑，那么什么樣的教育科研才是中小學(xué)教師需要的？什么樣的教育科研才是適合中小學(xué)教師的？國內(nèi)外大量的實踐表明，教育行動研究是中小學(xué)教育科研的主要方式，是促進優(yōu)秀教師自主成長的重要途徑。優(yōu)秀教師在開展教育行動研究時，必須要注意以下幾個方面。
第一，教育行動研究的起點是教育教學(xué)問題，但是優(yōu)秀教師在選擇行動研究的“問題”時，并不能以“普遍性”、“理論性”來衡量，行動研究的“問題”必須是優(yōu)秀教師個人在教育教學(xué)過程中遇到的而又認為迫切需要處理的實踐問題。這樣的問題特別強調(diào)實踐工作者的認識、感受和經(jīng)驗，“帶上了個人希望改變的愿望和決心改變的意志”[2]。也只有這樣，他們才可能“對實踐中發(fā)生的問題采取措施，并始終承擔(dān)自己行為后果所附帶的個人責(zé)任”[2]，自覺、自愿、主動、積極地完成整個研究過程。
第二，教育行動研究雖然把解決問題放在第一位，但并不等于教育行動研究無需理論的指導(dǎo)。事實上，沒有理論指導(dǎo)的教育行動研究必然是盲目的和直覺經(jīng)驗式的。因此，在教育行動研究中，理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)是必需的，也應(yīng)是持續(xù)的。一方面，優(yōu)秀教師在教育行動研究中需要通過持續(xù)的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)來提高自己的理論精神，以此來摒棄非理性的實踐；另一方面，教育行動研究本身也需要建立實踐工作者和專業(yè)研究人員的“合作共同體”，“強調(diào)多向互動、智慧共享的‘對話’”[3]。
第三，教育行動研究是一種多元化的研究方法，它并不排斥其他的研究方法。相反，它需要根據(jù)研究目的、問題的性質(zhì)、教師的能力等靈活選擇相關(guān)的研究方法。比如，在發(fā)現(xiàn)問題時，可能采用的是觀察法，也可能采用的是調(diào)查法；在研究過程中，則可能是實驗法、調(diào)查法、文獻法、觀察法、個案法等等研究方法的綜合運用。
第四，教育行動研究以優(yōu)秀教師對自己所從事的實踐工作進行持續(xù)反思作為基本手段。這個問題將在下文詳細闡述。
第五，教育行動研究的研究成果的表達方式需要體現(xiàn)研究的特點和教師的特征。在以往的研究范疇中，研究成果往往以研究報告或?qū)W術(shù)論文的方式來呈現(xiàn)。這種表達方式仍然強調(diào)的是研究成果的普遍性、可推廣性以及它的理論價值（或者說，通過堆砌理論術(shù)語來獲得理論界的認可仍然一直是教育科研的追求），最終仍然回到用專業(yè)的視角來審視實踐問題。然而，用這樣一種方式來呈現(xiàn)教育行動研究的研究成果，必然會非常遺憾地省略掉行動研究中的一些重要因素。比如，在信息正式化的過程中，必然會省略一些個人的經(jīng)歷和個人的意志，忽略個體在教育行動研究中的艱難抉擇和成長態(tài)勢，以及伴隨抉擇和成長的豐富情感、體驗和意圖，而行動研究的豐富性和復(fù)雜性也就不可能被淋漓盡致地表達出來。因此，我們必須采用一種能夠呈現(xiàn)教育行動研究的獨特性的成果表達方式。國外已經(jīng)出現(xiàn)了一種基于多媒體技術(shù)之上的“研究者工作環(huán)境（Investigator’s Working Environment，簡稱IWE）。這種記錄方式必將會對教育行動研究成果的表達方式帶來新的啟發(fā)。筆者曾經(jīng)看到過由北京師范大學(xué)和美國楊百翰大學(xué)共同制作的“小學(xué)行動研究案例”和“中學(xué)行動研究案例”的光盤，結(jié)合“教師在線”（teacherschool.org）網(wǎng)站，不失為一種很好的呈現(xiàn)方式。
（二）優(yōu)秀教師的自主成長離不開理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)
雖然目前很多教師對理論學(xué)習(xí)頗有微辭，但無論從何種角度看，理論學(xué)習(xí)對優(yōu)秀教師的成長都有著非常重要的作用。許多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷都證明了這一點。那么，優(yōu)秀教師應(yīng)該如何進行有效的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)呢？
根據(jù)美國成人教育學(xué)家諾爾斯（Knowles，M.）的觀點，②成人學(xué)習(xí)有以下幾個方面的特點：“作為成人，教師從事學(xué)習(xí)時具有強烈的自我指導(dǎo)的心理需求；具有實地學(xué)習(xí)過程中有待挖掘的豐富經(jīng)驗；具有解決生活中實際存在問題（這些問題常常與教師的發(fā)展工作有關(guān)）的需要；其學(xué)習(xí)以行為本體為中心，即希望學(xué)習(xí)到的新知識和技能馬上能夠應(yīng)用；以及這種學(xué)習(xí)首先是內(nèi)在激發(fā)的”[4]。優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)必須要遵循成人學(xué)習(xí)的基本特點，從優(yōu)秀教師的特點出發(fā)，強調(diào)優(yōu)秀教師在理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)中的自主性和獨立性，強調(diào)優(yōu)秀教師先前的經(jīng)驗對理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的重要作用，強調(diào)理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的針對性、適用性和可接受性。具體來說，應(yīng)該做到以下幾點。
第一，從學(xué)習(xí)與培訓(xùn)目標上來看，優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)要以解決教育教學(xué)中的問題與困惑為出發(fā)點，有目的、有計劃地幫助和引導(dǎo)優(yōu)秀教師去克服教育教學(xué)中所遭遇到的問題與困惑。
第二，從學(xué)習(xí)與培訓(xùn)內(nèi)容上來看，要充分考慮優(yōu)秀教師的特點，圍繞優(yōu)秀教師的內(nèi)在需要來設(shè)置，并且要不斷地加以調(diào)整。在此，“選修”的制度可以被引入到優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)中來。培訓(xùn)者為受訓(xùn)者提供培訓(xùn)“菜譜”，受訓(xùn)者可以根據(jù)自己的需要自主地選擇與學(xué)習(xí)。在此，特別需要強調(diào)的是，在以往的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)內(nèi)容的選擇上，我們更多地考慮了“學(xué)生的成長”。也就是說，學(xué)習(xí)培訓(xùn)這些內(nèi)容的目的就為了更好地教好學(xué)生，而忽視了優(yōu)秀教師自身更好地成長。事實上，只有教師的成長，才可能有學(xué)生的成長。因此，在選擇學(xué)習(xí)與培訓(xùn)內(nèi)容時，“為了教師的成長”的內(nèi)容應(yīng)該被更多地納入，如有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展，教師如何開展教育行動研究，教師如何開展自我反思，教師如何創(chuàng)建個人的自主成長記錄袋等等。
第三，從學(xué)習(xí)與培訓(xùn)方式方法上來看，優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)應(yīng)該更傾向于問題中心式學(xué)習(xí)。也就是說，優(yōu)秀教師是在解決問題的過程中不斷地豐富理論修養(yǎng)，同時在理論學(xué)習(xí)的過程中不斷完善對問題的理解。因此，在具體的方法上，應(yīng)該更多地采用有專業(yè)人員指導(dǎo)的個別學(xué)習(xí)或具有相同需要的教師之間的合作學(xué)習(xí)、專題研討等等。此外，專業(yè)人員還應(yīng)主動走出“高墻大院”，送“理”到校，送“理”到人，開展師徒結(jié)隊，有針對性地進行個別指導(dǎo)。
第四，從培訓(xùn)者和受訓(xùn)者方面來看，培訓(xùn)者和受訓(xùn)者都應(yīng)該正確定位自己的角色。培訓(xùn)者應(yīng)該成為優(yōu)秀教師的引路人和“平等中的首席”，而受訓(xùn)者則應(yīng)該成為理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的責(zé)任人與決定者。
第五，應(yīng)該構(gòu)建一個優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的平臺。這一方面可以實現(xiàn)資源共享，另一方面可以為優(yōu)秀教師之間以及優(yōu)秀教師與專業(yè)人員之間的學(xué)習(xí)與研討提供一個互動的場所。目前，信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)使之成為可能。
（三）優(yōu)秀教師的自主成長要以自我反思為基本手段
優(yōu)秀教師的自我反思是優(yōu)秀教師自主成長的基礎(chǔ)。沒有優(yōu)秀教師對自己成長過程的反思，也就沒有優(yōu)秀教師的自主成長。特別是對于理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)來說，缺乏優(yōu)秀教師的自我實踐性反思，僅靠外部環(huán)境的壓力和權(quán)威的影響，是很難真正對優(yōu)秀教師的個人實踐理論產(chǎn)生觸動的。“已有的研究表明，教師個人實踐理論既是接收外界信息的過濾器，又是決定教師行為的核心因素。專業(yè)理論要經(jīng)過教師個人實踐理論的過濾才能被接受”[5]，因此這樣的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的結(jié)果是不可能內(nèi)化到教師自己的觀念體系中去的，也必然是低效甚至是無效的。為此，必須充分重視優(yōu)秀教師的自我實踐性反思在優(yōu)秀教師自主成長中的重要作用。關(guān)于優(yōu)秀教師的自我反思，應(yīng)該做到以下幾點。
第一，要使反思制度化，保證優(yōu)秀教師的自我反思經(jīng)常化、系統(tǒng)化。第二，反思的內(nèi)容不應(yīng)僅僅局限于優(yōu)秀教師的教學(xué)生活和教學(xué)事件，應(yīng)該包括對教師日常生活事件的反思，包括對教師整個生命歷程的反思。因為，雖然教師親身經(jīng)歷的教育教學(xué)實踐是其個人實踐理論形成與變化的源泉，但“其日常生活是其專業(yè)生活不可分割的一部分和基本背景，生命階段、家庭、業(yè)余愛好、個人性格、危機以及積極的事件等都有可能對其個人理論產(chǎn)生影響”[5]。第三，自我反思離不開同伴之間的交流與分享。自我反思需要優(yōu)秀教師對自己的實踐情境和經(jīng)驗作多角度、多層次的理性思考，而伴隨自我反思所進行的階段性的同伴間的交流與分享則可以避免“單干”的一些局限性。第四，自我反思需要理論導(dǎo)師的引導(dǎo)。優(yōu)秀教師在進行自我實踐性反思時，雖然能夠有意識地看到教學(xué)中的一些“瑣事”，試圖對這些“教學(xué)瑣事”進行理性的關(guān)懷。但由于各種因素的限制，他們往往無法對隱含于自己日常行為背后的生活哲學(xué)、教育信念等予以價值的澄清。因此，在優(yōu)秀教師的自我反思過程中，專業(yè)人員的引導(dǎo)也是非常必要的。第五，在自我反思過程中，優(yōu)秀教師應(yīng)該選擇適切的方式記錄自己的反思成果，為自己的教學(xué)生涯保留寶貴的教育教學(xué)資源。如建立反思檔案，撰寫反思日記、反思報告以及反思類的教育故事，運用現(xiàn)代技術(shù)，制作反思過程的錄音、錄像文件，等等。同時也需要對自己的反思成果進行定期的分析和再反思。
（四）優(yōu)秀教師應(yīng)自主記錄自己的成長軌跡
古代的圣人先哲往往通過著書立傳的方式宣揚自己的教育思想和實現(xiàn)自己的教育理想。經(jīng)常性地記錄自己的成長軌跡，對優(yōu)秀教師來說也是非常重要的。優(yōu)秀教師在自己的成長過程中，不可能沒有自己的“得意之作”與“成功之法”，也不可能沒有自己的困惑與思考，更不可能沒有足以讓教師觸動的關(guān)鍵事件。如果不對這些信息經(jīng)常地記錄、及時地總結(jié)，就可能因時過境遷而煙消云散，優(yōu)秀教師事后的回顧與反思也就有可能因原始素材的缺乏而難以有效進行。同時，記錄的過程也就是優(yōu)秀教師對自己的成長歷程進行歸納、概括、反思、評價和再理解的過程。在這一過程中，教師會更為清楚地看到自我成長的軌跡和內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展過程，進而為能夠更好地實行專業(yè)發(fā)展的自控和調(diào)節(jié)奠定基礎(chǔ)。[6]而且，優(yōu)秀教師對自己成長軌跡的經(jīng)常性記錄，也有助于保持與提高優(yōu)秀教師的自主成長意識以及對成長過程中的關(guān)鍵事件與關(guān)鍵問題的敏感性，這對優(yōu)秀教師的自主成長也是非常重要的。優(yōu)秀教師在記錄自己的成長軌跡時，需要注意以下幾個問題。
第一，記錄的目的是為了描繪個體的學(xué)習(xí)和成長過程，而并不是展示優(yōu)秀教師的成就和榮譽。因此在記錄時，不能僅僅記錄教師認為最滿意和最重要的內(nèi)容，只要能真實反映優(yōu)秀教師自主成長過程的內(nèi)容都應(yīng)該被記錄下來。同時，優(yōu)秀教師對自己成長軌跡的記錄應(yīng)該是經(jīng)常性的，應(yīng)該是“在優(yōu)秀教師自主成長過程中自然產(chǎn)生的，而不是在某個特定的時間里通過某項活動來完成”[7]。只有這樣，才能真實、豐富地反映優(yōu)秀教師的自主成長歷程。
第二，優(yōu)秀教師個體應(yīng)該是記錄其自主成長軌跡的主人，這樣才能保證記錄的“原汁原味”。相反，我們并不提倡由特定的人員來對優(yōu)秀教師的自主成長軌跡進行“加工”。但在目前情況下，優(yōu)秀教師自主記錄其成長軌跡時，可能還離不開專業(yè)人員的指導(dǎo)。
第三，優(yōu)秀教師自主成長的軌跡是豐富多彩、獨具特色的，對其自主成長軌跡的記錄也應(yīng)是獨具特色的。記錄的過程也就是優(yōu)秀教師創(chuàng)造性和個性得到最大限度發(fā)揮的過程。
第四，在自主記錄成長軌跡的同時，優(yōu)秀教師要及時地挖掘這些信息對自主成長的價值和意義，并將自己整理、分析、研討、反思、評價和再理解的過程及結(jié)果以適合的方式記錄下來。
① 這方面研究可參見趙昌木《論教師成長》，載《高等師范教育研究》2002年第5期，11～15頁。葉瀾、白益民等著《教師角色與教師發(fā)展新探》，教育科學(xué)出版社2001年版，338～345頁。
② 這方面研究還可詳細參見宋尚桂《當(dāng)代西方成人學(xué)習(xí)理論述評》，載《濟南大學(xué)學(xué)報》1998年第3期，37～41頁。
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近日，筆者回農(nóng)村老家一趟，出于職業(yè)習(xí)慣，問了一下村里孩子們的讀書情況。我堂叔說：“上世紀八九十年代，村里每年都要考幾個大中專生，而這兩年才出了3個大學(xué)生，年輕人都外出打工了！”我聽后不由心里一驚。按理說，國家實施九年義務(wù)教育，如今農(nóng)村學(xué)生學(xué)雜費全免了，農(nóng)民的負擔(dān)大大減輕，高中生也實行了困難補助，上大學(xué)的人應(yīng)該越來越多。可實際情況卻沒朝著人們預(yù)想的方向發(fā)展，農(nóng)村大學(xué)生數(shù)量不增反降，這是為什么呢？
“很多娃大學(xué)畢業(yè)后沒有找到好工作，1000多元的工資也得干，要先養(yǎng)活自己。他們能給父母多少錢，給家里帶來多大的體面？”堂叔的一番話在農(nóng)村頗具代表性。近幾年，大學(xué)生就業(yè)難題凸顯，對農(nóng)村大學(xué)生來說，四年的大學(xué)生活，高昂的投入成本，微薄的經(jīng)濟收入，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)“讀書無用論”再次抬頭。
不過，筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村新增大學(xué)生越來越少，師資力量差也是一個不可忽視的重要原因。
“因為老師水平不高，應(yīng)試方面，農(nóng)村學(xué)生在英語、語文以及計算機、音樂、美術(shù)科目上與城市學(xué)生差距很大。”某中學(xué)校長說，在目前的教育狀況下，當(dāng)?shù)亟處熞话惆凑铡翱h城城市省城”的人才游走鏈移動，優(yōu)秀教師大多選擇調(diào)往城市，其次是選擇資興、永興（我省經(jīng)濟發(fā)展較好地方）這樣的縣城，安心在農(nóng)村中小學(xué)任教的優(yōu)秀教師鳳毛麟角。
師資力量薄弱是農(nóng)村學(xué)校的一大難題。某校長說：“我校地處107國道旁邊，交通比較方便，目前教師隊伍老化嚴重，現(xiàn)有51名教師中就有23人超過了50歲，不少是民師轉(zhuǎn)公辦的，一些老教師連普通話都講不好，就不用說教英語和電腦了。更讓人擔(dān)心的是農(nóng)村優(yōu)秀教師本來就少，還經(jīng)常被城區(qū)學(xué)校‘挖墻腳’，農(nóng)村學(xué)校成了新教師的培訓(xùn)基地。好老師走了，學(xué)校自然就留不住優(yōu)秀學(xué)生。”他說：“大多數(shù)農(nóng)村孩子受經(jīng)濟條件限制，只能留在本地就讀，轉(zhuǎn)走的都是一些家庭比較富裕和成績良好的學(xué)生。目前，從表面上看學(xué)生減少了，老師的工作量比原來相對要輕一些。但不少老師卻有一種尷尬心理：以前每年都能聽到自己的學(xué)生考上大學(xué)的喜訊，心里有種成就感；現(xiàn)在學(xué)生人數(shù)少，上大學(xué)的更少，這樣的好消息自然少了，其工作績效無法得到最大限度的認可。”
農(nóng)村教師隊伍不穩(wěn)定、難以吸引優(yōu)秀人才從教，直接影響到農(nóng)村學(xué)生的綜合素質(zhì)，造成一些孩子無法跨入大學(xué)的門檻。某市二中語文教師說：“如今農(nóng)村學(xué)生考重點大學(xué)比以前更難。以往的高考試題比較刻板，農(nóng)村學(xué)生只要肯吃苦，下功夫搞題海戰(zhàn)術(shù)，確實有機會考贏城市學(xué)生。但現(xiàn)在的高考方案強調(diào)素質(zhì)教育，題型越來越靈活，對考生的知識面要求越來越寬，有些考試內(nèi)容農(nóng)村學(xué)生根本就沒接觸過，如科技、電腦、旅游等知識，而老師的知識面有限，無法為學(xué)生講授新知識，這無形中拉大了城鄉(xiāng)學(xué)生的差距。”
不少專家呼吁，國家應(yīng)加大農(nóng)村教育投入，在政策上給予傾斜，著力解決農(nóng)村師資力量薄弱、基礎(chǔ)設(shè)施投入不足等一系列制約農(nóng)村教育發(fā)展的現(xiàn)實問題。
“俗話說，窮不讀書根難除，富不讀書富不長。社會再怎么變，這句老話還是對的，我們政府、社會得想辦法，讓農(nóng)村孩子讀好書，走好人生的路。”堂叔的一番話雖然樸實，卻發(fā)人深省。
（作者單位：安徽濉溪縣濉溪鎮(zhèn)第六小學(xué)）
教師感言：
做到善于用心去觀察每個孩子，去發(fā)現(xiàn)孩子的長處，去挖掘每個孩子身上的閃光點。用健康、可行的教育措施促進他們的健康成長。
“一切為了孩子，為了一切的孩子，為了孩子的一切”這是著名學(xué)前教育專家陳鶴琴先生的一句名言。做到這點我們一定可以勝任輔導(dǎo)教師這個職位。培養(yǎng)出一批又一批健康、可愛的孩子。
格言：學(xué)生的進步就是老師的滿足，學(xué)生的滿足就是老師的幸福。
教師感言：
對待孩子，我們要始終保持一顆童心，與學(xué)生拉近距離，更好地促進孩子的
學(xué)習(xí)。對孩子，我們要從孩子的一言一行中，找到發(fā)光點，不要吝嗇你的贊揚，
你的鼓勵可以增強孩子的自信心，讓他燃起對學(xué)習(xí)的熱情。讓我們用愛心、熱心、耐心、信心、恒心去伴隨孩子們成長吧！
優(yōu)秀教師報道同期聲
本臺記者海松 楊景報道：
今年50歲的牛花芹是太平鎮(zhèn)**庵小學(xué)的一名教師，33年來，她扎根基層，模范履行教師職責(zé)，熱愛學(xué)生，團結(jié)同志，忘我工作，無私奉獻，為深山區(qū)的教育事業(yè)嘔心瀝血，奉獻出自己的青春和熱血。請看報道：
【出胡一聰現(xiàn)場主持：觀眾朋友，我現(xiàn)在是在距太平鎮(zhèn)政府24公里的**庵小學(xué)，今年50歲的牛花芹老師在這個深山溝里一干就是33年，用她的青春和執(zhí)著為山里的孩子傳知授教，踐行著一位人民教師的承諾，受到了當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊。】
牛花芹老師1977年參加工作，一直在**庵小學(xué)任教，至今已有33個年頭，她的老家在太平鎮(zhèn)的下河村，距**庵小學(xué)20多公里，為了方便工作，1981年她和丈夫?qū)⒆约旱募野嶂连F(xiàn)在工作地近三公里的**庵村紙房組，由于山區(qū)教師少，她一個人擔(dān)任一年級數(shù)學(xué)和學(xué)前班的部分課程，白天根本沒空做教學(xué)設(shè)計，只有晚上回家后，挑燈夜戰(zhàn)，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，時間在學(xué)生的朗朗書聲中流走，而今的牛老師已經(jīng)50歲了，患了高血壓、高血糖、頸椎病等，盡管在深山區(qū)教學(xué)條件艱苦，但她一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，從未向組織提任何要求。
【出太平鎮(zhèn)中心校副校長明平偉同期聲：牛花芹老師在工作的33年中，師德高尚，敬業(yè)愛崗，帶病工作，從來沒向組織提出額外的要求，得到了當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢潞迷u，是全鎮(zhèn)老師學(xué)習(xí)的榜樣。】
當(dāng)我們走進她的家，幾間土木結(jié)構(gòu)的房屋，沒有象樣的家具，特別是在7.24洪災(zāi)中，她家的經(jīng)濟來源山茱萸樹被洪水和泥石流全部損毀，她沒有為此分心，投入災(zāi)區(qū)恢復(fù)家園的工作中。
由于年歲已大，再加上病痛的折磨，她每天往返徒步六公里到學(xué)校已顯得非常吃力，家里省吃儉用為她購買了一輛摩托車，每天早上六點多，她便騎著摩托車，帶著干糧、教科書，向?qū)W校趕去，上午放學(xué)后，為了照顧和輔導(dǎo)離家遠的學(xué)生，她就在學(xué)校做飯。吃飯的時候，她總是給學(xué)前班的小孩子們喂飯，孩子們有時候會親切的喊她媽媽……
[出學(xué)生家長：崔冬花同期聲：牛老師在我們學(xué)校教學(xué)幾十年了，學(xué)生們和家長們都可喜歡她，我倆孩子都是在這兒上的學(xué)，都是她教的，老大已經(jīng)**中了，他對學(xué)生們特別好，我們村的人對她在這兒教學(xué)都很滿意，我們村的人對她評價都很高。】
由于牛老師愛崗敬業(yè)，多年來、她先后榮獲縣級優(yōu)秀教師、模范教師等稱號，連續(xù)多年在全鎮(zhèn)教學(xué)質(zhì)量評估中名列前茅。33年來，她送走了一茬又一茬的學(xué)生走出深山到更廣闊的天地里學(xué)習(xí)成長，她為此深感自豪。
【出太平鎮(zhèn)**庵小學(xué)教師牛花芹同期聲：現(xiàn)在教學(xué)已經(jīng)33年了。雖然在這里條件非常艱苦，但我看到我教的學(xué)生都有了出息，有的考上了**大學(xué)，還有十幾個，也當(dāng)上了教師，大山的孩子有出息，這是我最大的心愿，只要身體允許，我會繼續(xù)干下去。】
記者感言：愛和責(zé)任是教育的靈魂。牛花芹老師，用責(zé)任撐起信念，用愛滋養(yǎng)著山區(qū)學(xué)生的心田；她33年如一日，扎根深山，嘔心瀝血，她的青春在送走的一屆屆學(xué)生中逝去；她的理想在溜走的一個個春夏秋冬中不斷實現(xiàn)。33年來，她收獲了桃李滿天下的芬芳。
學(xué)深為師，品正為范，我們向山區(qū)的教師們道一聲辛苦，表示最誠摯的謝意。
金光榮：情系講壇 教書育人
本臺記者 王玉貴、雷孟、李雯報道：
他，扎根深山30年，用執(zhí)著的信念教書育人；他，辛勤耕耘，在三尺講臺上度過春夏秋冬；他，用一顆赤誠的愛心引導(dǎo)學(xué)生立志成才，他就是米坪鎮(zhèn)大莊村小學(xué)教師——金光榮。請看報道：
【出李雯主持】
“這里是位于大山深處的米坪鎮(zhèn)大莊小學(xué)，該校教師金光榮癡心教育事業(yè)30年，用無悔的指引著山區(qū)孩子走向知識的殿堂。”
米坪鎮(zhèn)大莊村在7.24洪災(zāi)中部分村組公路被沖毀，秋季開學(xué)伊始，為使每一位學(xué)生都能夠如期安全到校報到上課，一大早，金光榮就挽起褲管趟著河水，把河對岸的學(xué)生安全接送到校。
尊重自然規(guī)律、保護好生態(tài)環(huán)境、使同學(xué)們從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和保護大自然的意識，在災(zāi)難面前互相幫助，是擔(dān)任五年級班主任的金光榮開學(xué)后講的第一課。
【出大莊小學(xué)教師 金光榮 同期聲】【課堂教學(xué)】
“歷史上罕見的特大洪水，咱們遭受到巨大的損失，咱們**縣委書記張生起，提出三點啟示，第一點就是沖走的是物質(zhì)，留下的是精神；沖走的是金錢、留下的是財富；沖走的是教訓(xùn)，留下的是經(jīng)驗。”【老師念學(xué)生跟讀現(xiàn)場音】
1980年秋季，剛剛高中畢業(yè)的金光榮就來到了位于群山環(huán)抱、交通閉塞的米坪鎮(zhèn)大莊村小學(xué)當(dāng)了一名民辦教師，從那以后，一支粉筆、一個臺燈、一套教案、一群學(xué)生伴隨著他整整度過了30個春秋。
【出大莊小學(xué)教師 金光榮 同期聲】【批改作業(yè)】
“從這道題來看，你這個豎式列的極不規(guī)范，橫線應(yīng)該是水平的，你這從下到上，這個情況是不該出現(xiàn)的。”
從青春少年到年近半百，金光榮癡心教育，誨人不倦，既教書又育人，把人生中最美好的青春年華奉獻在三尺講臺上。
【出大莊小學(xué)教師 金光榮 同期聲】
“我是在山區(qū)農(nóng)村長大的，面對農(nóng)村孩子對知識的渴望，我覺得我有責(zé)任和義務(wù)為他們傳授知識，使他們早日成才，用知識改變自己的命運。”
到1995年，金光榮已在民辦教師的崗位上整整工作了15個年頭，面對家庭生活壓力大和教師崗位的艱辛，曾有許多親朋好友勸說他改行，在走與留的艱難抉擇中，金光榮堅守著一位山區(qū)教師傳授知識的初衷，堅守中他送走了一批又一批的學(xué)生，在堅守中他也迎來了自己事業(yè)發(fā)展的春天，因工作業(yè)績突出，他也被轉(zhuǎn)為國家正式教師。
【出大莊小學(xué)校長 程洪偉 同期聲】
“金老師在我們學(xué)校工作踏踏實實、各方面工作能夠率先垂范，起到模范帶頭作用，特別在管理教學(xué)方面很有一套確實是我的好幫手。”
在實際教學(xué)工作中，金光榮還根據(jù)每位學(xué)生的具體情況，定期深入他們家中，及時把孩子在校的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績與家長溝通交流。
【出大莊小學(xué)學(xué)生家長 劉保付 同期聲】
“今年開學(xué)了以后，（孩子）回來我問孩子班主任是誰，（她）說是金老師，（他）每一屆教出來的學(xué)生，家長議論都是相當(dāng)好，教學(xué)質(zhì)量相當(dāng)高。”
30年講臺勤奮耕耘，金光榮在平凡的崗位上收獲了不平凡的榮譽，他連續(xù)三年被縣政府評為模范教師，并多次獲得先進教育工作者和優(yōu)質(zhì)課教師榮譽。
【出米坪鎮(zhèn)中心學(xué)校業(yè)務(wù)校長 祝鑫 同期聲】
“正是因為有了許許多多象金光榮這樣愛崗敬業(yè)、愛生如子的好教師，才使我們米坪的教育事業(yè)才得以持續(xù)快速發(fā)展。”
面對孩子們求知的目光，面對山區(qū)教育發(fā)展的實際，金光榮，一位普通的山區(qū)農(nóng)村教師，在默默奉獻中詮釋著對職業(yè)的熱愛和對崗位的忠誠。
【出大莊小學(xué)教師 金光榮 同期聲】
“教師這個職業(yè)雖然是平凡的，但我認為教書育人這個崗位和我的名字一樣是光榮的。”
優(yōu)秀教師演講稿：只要心中有愛 處處都有芳菲
大家好!我叫楊樂，我演講的題目是《只要心中有愛 處處都有芳菲》。
冰心先生說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。十幾年的教學(xué)實踐，讓我理解了這句話的深刻含義：學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的，他們更需要一種與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的愛心。
用愛心播育愛的種子
高中是學(xué)生學(xué)習(xí)最緊張的階段。面對一張張青春的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會學(xué)生知識就足夠了嗎?我認為是不對的，五育并舉德育為首，更重要的是應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)。現(xiàn)在的學(xué)生大多為獨生子女，他們得到了家庭太多的關(guān)愛和照顧，很少去關(guān)心別人，這就需要老師在他們的心靈中撒下愛的種子。
魯迅先生說：“教育是植根于愛的。”這就是說熱愛學(xué)生是教育成功的動力源泉，愛不僅僅是對學(xué)生的付出，同時也是自己的收獲。陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻的愛心典范。只有達到這種境界的教師才能更好的實現(xiàn)教師的人生價值。才能在教育中獲得喜悅。
2001年，我參加工作時間不長，班里的學(xué)生A因為肚子不舒服吐了一地，教室里馬上布滿了難聞的氣味。許多學(xué)生捂起了鼻子，皺起了眉頭。還有一位同學(xué)在旁邊叫起來“熏死了，熏死了”。我停下講課，并沒有批評他們，也沒有露出厭煩的表情，先讓學(xué)生去洗涮，然后拿來簸箕、笤帚，耐心地打掃地上的嘔吐物。學(xué)生們頓時安靜下來，還有幾個學(xué)生主動當(dāng)我的幫手。后來，一個學(xué)生在周記中寫道：“就是老師的愛心和行為，深深打動了我，她那么年輕漂亮，她那么干凈素雅，卻如此不嫌棄臟，她的愛心潛移默化地感染了我!”看到學(xué)生的話，我由衷地高興。而更令我欣慰的是，幾天后，又有一個學(xué)生生病吐了，這時，學(xué)生們沒有一個嫌臟的了，有好幾位同學(xué)還立馬起身幫助打掃，有的拿來紙巾遞給那個嘔吐的學(xué)生，還有的端來溫水。看著學(xué)生們的所作所為，我欣喜地笑了。
2003年，一位叫鄭爽爽的學(xué)生，突然找到我，哭著要向我借錢。原來她爸爸重病，她爺爺因下姜窖不幸中毒去世，面對高考，面對未來，本來要到濟南考音樂的她一下子陷入了困境。我知道鄭爽爽舞蹈跳得很好，便立即鼓勵她不應(yīng)該放棄，然后承諾她我一定會幫助她考學(xué)。其實在當(dāng)時，我工資低，手頭也不寬裕，一下子拿出這些錢也很緊張。但我想法為她湊足了三千元，完成了她考學(xué)的夙愿。鄭爽爽上大學(xué)后，凡是她參加的演出活動，都會把視頻發(fā)給我看，如今，鄭爽爽又跟我聯(lián)系說，她要到某部隊的藝術(shù)團工作了，我真是由衷地為她高興。
工作10年的時間，我?guī)椭撕芏嗝毨У耐瑢W(xué)，現(xiàn)在借給同學(xué)們的錢有10000多元。金錢不是人生的全部意義，我希望能夠盡自己菲薄的力量，來幫助每一位需要幫助的學(xué)生。
給學(xué)生誠摯而熱烈的愛，我覺得應(yīng)該在細節(jié)上來關(guān)心學(xué)生，平時要教給他們更多做人和生活的道理。比如，放學(xué)了，告訴學(xué)生路上小心;天氣轉(zhuǎn)涼了，別忘了帶衣服;每個課間都跟學(xué)生交談，了解上課的情況，跟他們探討如何學(xué)習(xí)，為什么學(xué)習(xí)，如何搞好人際關(guān)系，如何控制自己的情緒，如何適應(yīng)環(huán)境……看見同學(xué)體質(zhì)欠佳時撫摸他們的腦門，看是否在發(fā)燒;當(dāng)他們頹廢時，拍拍他們的肩膀給他們信心和力量……我覺得每天都是充實而有意義。
通過幫助學(xué)生，我跟她們建立了良好的友誼，也覺得實現(xiàn)了自己的人生價值。當(dāng)教師節(jié)時鮮花飄至我的案頭，當(dāng)收到學(xué)生 “老師最近好嗎?” 的慰問，當(dāng)看到學(xué)生送我的“桃花潭水深千尺，不及恩師育我情”的書法，我頓覺是教師這個職業(yè)升華了我的生活，是愛心鑄造了我的信念，萃取了我的人生真諦，也讓我看到了更高層次的幸福源泉。我會恒久地把愛心播種下去。
做一個幸福的教師
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學(xué)能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學(xué)校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”（葉瀾語）。
所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學(xué)、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學(xué)習(xí)改進教育，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造--這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校校可成凈土；忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”，當(dāng)然，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學(xué)等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”（袁衛(wèi)星語）。從今天開始，我們不但甘當(dāng)教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在26個教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師，享受教育。
鄖西縣馬安鎮(zhèn)初級中學(xué) 肖靜
本人在參加工作以來，勤勤懇懇，用于探索，刻苦鉆研，視校為家，成績顯著。自xx年擔(dān)任班主任以來，勇于實踐，注意思考反省自己工作中的實踐經(jīng)驗和教訓(xùn)，及時調(diào)整工作方法，把握學(xué)生的思想動向，能盡量做到因材施教，因事施教，因人施教，努力讓每個學(xué)生都有自己的精神追求，都有自己的生活理念，讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)是自己的事，德育教育和思想發(fā)展也是自己的成長經(jīng)歷。
做一名人民滿意的教師是當(dāng)好班主任的前提。作為一名教師，高質(zhì)量地完成教育教學(xué)工作任務(wù)，努力推進教育創(chuàng)新，積極開展教學(xué)改革，深入研究教材，最大限度的提高教育教學(xué)質(zhì)量，才是最高境界的追求。通過不斷地教育教學(xué)改革，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗并付諸實踐，教學(xué)成績快速提高，其所擔(dān)任的英語教學(xué)成績，顯著提高。近幾年，我在學(xué)校教學(xué)改革的大環(huán)境中，勇于實踐，善于反思，總結(jié)經(jīng)驗，小組合作學(xué)習(xí)氛圍日漸高漲。通過不斷地實踐、改進、完善，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有培養(yǎng)了學(xué)生的管理能力，學(xué)生的集體榮譽感在每個人的心中都蓬勃生長。
勤于思考，勇于探索是我搞好班主任工作的秘訣。有先進的德育教育理念為基礎(chǔ)，用于開動腦筋，在班內(nèi)創(chuàng)造性地實行文明創(chuàng)建評估制。實行每周一小評，一月一總結(jié)，每學(xué)期的評先彰優(yōu)都以此為依據(jù)。這樣以來，提高了每位同學(xué)的積極性，取得了良好的教育效果。經(jīng)過不斷的改進和完善，文明評估制度成為我班一項重要的德育教育措施。
“想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急”是我作為班主任的主題。我校地處鄂西北一個極其貧窮的山溝里，交通不便，消息閉塞，教學(xué)條件差，思想落后保守，對讀書，家長根本就是無所謂，加上經(jīng)濟困難，時常有學(xué)生因家境貧困而失學(xué)。我班上有一名叫孟勝林的同學(xué)，還不到兩歲就喪父，母親忠厚又遠嫁他鄉(xiāng)，自小就由八十好幾的爺奶照顧，非常困難。孟勝林同學(xué)學(xué)習(xí)非常勤奮刻苦，可是時常因家里供應(yīng)不上生活費而逃學(xué)，自然學(xué)習(xí)成績也直線下降。當(dāng)我了解到這種情況以后，一邊組織愛心捐助，一邊拿出自己微薄的工資扶持他，讓他絕不會因為吃不上飯而逃學(xué)。現(xiàn)在孟勝林的成績穩(wěn)步上升，順利地被重點高中錄取。
視生如子親就是我作為班主任的風(fēng)格。我班自八年級，從上海轉(zhuǎn)來一名叫蘇瑞的學(xué)生，自小跟著父母在外地就讀。因考慮到將來要回原籍上學(xué)的原因，才轉(zhuǎn)回來。蘇瑞自小適應(yīng)了城市生活，自理能力遠不及其他的農(nóng)村孩子。再者，父母遠走他鄉(xiāng)，戀家情結(jié)使得這位從沒離開過父母的孩子無法適應(yīng)這里的集體生活，時常偷偷地哭鼻子，成績也一定下降。作為班主任，我耐心地給予教育和引導(dǎo)，生活上竭力關(guān)心他，也努力的引導(dǎo)他與其他同學(xué)交朋友。漸漸地，蘇瑞同學(xué)很快適應(yīng)了這里的學(xué)習(xí)和生活。農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生們，家長大多數(shù)在外地打工，這些留守學(xué)生，每到周末，就特別想家，想爸爸媽媽，作為班主任，我責(zé)無旁貸地要安慰他們。每當(dāng)學(xué)生拿著我的電話，淚流滿面地跟遠方的爸爸媽媽說話時，我也跟著流淚，從而，也堅定了我要做臨時媽媽的想法。當(dāng)學(xué)生有異常表現(xiàn)或行為時，我及時地與學(xué)生談心并幫助解決問題；當(dāng)學(xué)生遭受挫折時，我愿意“扶”起學(xué)生，并鼓勵其樹立堅定的意志和信心。得到學(xué)生的信任，是班主任的榮幸。只有得到學(xué)生的信任，學(xué)生才會向班主任傾吐自已的真情。作為班主任我特別關(guān)注班上的后進生，給他們更多的關(guān)心，更多的信任和更多的愛，點燃了他們奮發(fā)向上的火花。
平等待人，為人師表是我作為班主任征服學(xué)生的力量。在工作中處處接受學(xué)生的監(jiān)督，凡要求學(xué)生做到的，我自己一定先做到。要求學(xué)生做好內(nèi)務(wù)，我必先做好內(nèi)務(wù)，讓學(xué)生參觀，并要求學(xué)生挑出毛病，以此來示范給學(xué)生，要求學(xué)生內(nèi)務(wù)整理的標準。自己工作中的失誤，與學(xué)生一樣，要接受懲罰。有一次，因早鍛煉遲到了五分鐘，我罰自己在寒風(fēng)中靜站十五分鐘。
班主任工作千頭萬緒，一定還有很多失誤，在今后的工作中，我努力學(xué)習(xí)，努力改進，遵循教育規(guī)律，認真做到“親，導(dǎo)，嚴，勤，細”；認真教育好每一個學(xué)生，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人材。
1、如果有一種力量可以指引人生的方向，這其中一定有他們的光芒；如果有一種聲音可以影響一個人的思想，這其中一定有他們的嘹亮；沒有什么比班主任的潛移默化更能在孩子的心目中留下如此深刻的印象。是慈母與嚴父的綜合，在孩子成長的路上，總有他們溫暖的關(guān)懷與嚴厲的管教相依相伴，就象一座燈塔，無論在黑夜的疾風(fēng)驟雨里，還是在白晝的風(fēng)和日麗中，都始終屹立，而支撐這一切的是他們豐富的知識、完美的操守和一顆博大的愛心以及一種對他人前途敢于承諾的責(zé)任。
2、他顧大局，識大體，克服種種困難，無條件的服從學(xué)校的工作安排。面對基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生群體，他精雕細琢，巧妙演繹，為枯燥的定理涂上繽紛顏色，使高深晦澀的物理知識，煥發(fā)出迷人的風(fēng)彩，讓學(xué)生在浩瀚的物理科學(xué)海洋也能從容游弋。擔(dān)任高三物理教師，教學(xué)效果好。在每學(xué)期進行的學(xué)生問卷調(diào)查中，均被評為 “最受學(xué)生歡迎的教師”。
3、她總是虛心地請教于他人，勤勉地問道于網(wǎng)絡(luò)，執(zhí)著地求知于書本，持之以恒，便成就了她勤學(xué)好問、善思謹行的治學(xué)風(fēng)格。作為語文老師，無論是高三復(fù)習(xí)迎考，還是初一課改創(chuàng)新，她都能游刃有余地駕馭。作為教科室專干，無論是分內(nèi)職責(zé)，還是分外幫襯，她都不遺余力善始善終。她謙遜地以笨木頭自居，卻踐行著以小舍求大得的生活哲理和智慧。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
先進事跡（由申請者本人填寫，可另附頁）
在思想上，本人認真參與每周的政治理論學(xué)習(xí)，積極發(fā)言；自覺研讀黨內(nèi)各類政治文件，提升個人政治素養(yǎng)；自覺將思想教育融入到課堂中，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。
在工作上，本人能以人民教師的標準嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)，具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，工作勤勤懇懇、任勞任怨，虛心向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，勤于思考，認真總結(jié)，不斷提高自身崗位技能；認真鉆研教材，積極參與教改、教研，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。按時備課，認真上課，耐心解答學(xué)生課下的疑問；工作三年來從不遲到早退，從不請假。
與此同時，本人自17年12月起擔(dān)任大學(xué)英語教研室主任，在此期間，主要輔助領(lǐng)導(dǎo)開展我院大學(xué)英語教學(xué)工作，參與教學(xué)大綱、日歷的制定與修改，教材、教案、課件的建設(shè)，組織安排入學(xué)選拔、清考、期中、期末考試出題閱卷等工作，負責(zé)本教研室教師隊伍的建設(shè)與管理；參與新教師招聘工作，指導(dǎo)新進教師；此外本人還在xx年xx月xx教授來我院做講座時擔(dān)任提問環(huán)節(jié)的翻譯，有效地完成了領(lǐng)導(dǎo)交予的任務(wù)。
在生活方面，我待人誠懇，熱心助人，團結(jié)同事。
總之，在過去的一年里，我在領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，經(jīng)過自身的努力，不斷成長。在新的一年里我會再接再厲，爭取更大的進步！
個人簽名：
2018年9月9日
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你們好!
也許大家都會感到十分的意外，為什么我在教師工作上工作的好好的，要寫出這一份辭職報告呢，可是我想說，這是我在考慮了非常長的時間后才做出的決定，我之前沒有和任何人說過，我只有這樣才能做好我自己，我知道自己的能力，我也知道自己將要離開多年的校園了。
自1998年8月起從事教育事業(yè)來，我深受“團結(jié)、務(wù)實、開拓、奉獻”精神感染，在盡力為各學(xué)生服務(wù)的同時，也對自身各方面起到了不小的提高，但是在社會各方面全面發(fā)展的現(xiàn)實前，我深感自己已經(jīng)不是一個完整的教師了，因此特意致信領(lǐng)導(dǎo)，我決定辭職離開，其原因如下:
一，家庭實際情況嚴重影響我做好教育工作。
父親79歲，xx年腦梗塞至今生活一直需要人照顧，愛人在離城區(qū)50公里外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教書。孩子三歲，一家之長，但是我未盡任何責(zé)任。照顧父親只得課外，接送孩子只得周末，愛人，也就是疲倦時候的一個電話問候，父親百年之期不遠，我不能背不孝名，百善孝為先，我辭職為了更好照顧父親，對孩子，盡我所能，等他長大后知道我是教師后一定會諒解的我，愛人，我已經(jīng)不能再多說了，距離在考驗我們的感情，辭職了，我也可能盡丈夫之責(zé)。對她的工作的調(diào)動的期待，也就是期待吧，為了不誤更多孩子，為了家庭的完整，辭職是目前我最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
二，從教XX年，一年比一年模糊，找不到自己的位置。
98年參加工作直今，經(jīng)歷了三次教育改革，一次較一次深刻。一次較一次激烈，每一次，造就了無數(shù)先進，但是每一次，更淹沒了無數(shù)經(jīng)驗。一次一次的改革讓我迷茫。感到了自己的落后，盡管我在努力前進著，但是還是趕不上制造改革的步伐，現(xiàn)在我已經(jīng)認識到了我不是一個優(yōu)秀的教育者，我決定離開，因為我迷茫，等待有一天我完全可以跟上教育步伐的時候，我還是愿意進入這個令人尊敬的行業(yè)的。不管這樣的尊敬是在話語中還是在政府的工作報告中。
三，付出與收入不成比例，社會地位得不到承認。
教師是什么，“起得比雞早，睡得比鬼晚，干的比牛累，吃的比豬差，”上班最早的是不老師，回家最晚的是不是老師。這個大家都清楚，教師也沒有怨言，但是真到了領(lǐng)工資的時候，滋味總是有的，比如我來說。工資大概是1800還貸款1200，水電300，老人月藥等開支400，孩子教育120，其他什么都不用了，自98年參加工作到今天，我的欠款多了6萬，我一直在等待有一天可以輕松上課，但是等了XX年，不能再等了:教師在社會中的地位已經(jīng)傷了很多人了，我不能說出我所經(jīng)歷的事，說了慚愧，除了孩子在自己班級呆的幾年中有過老師的稱謂外，老師只是寫在紙上被別人眼睛掃視的文字。我不想平等的生命在做了老師后有點輕，所以我決定離開。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校 優(yōu)秀教師 成長過程 影響維度
【中圖分類號】G715 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0211-02
信息化時代背景下，社會各界對于優(yōu)秀教師的呼聲越來越強烈。如何應(yīng)對這種挑戰(zhàn)，最直接的方法就是研究和借鑒學(xué)習(xí)一線優(yōu)秀教師的個人特質(zhì)和成長經(jīng)驗，從而為我們的研究提供最具針對性的啟發(fā)。因此，本文在對一部分具有代表性的優(yōu)秀教師進行深度訪談的基礎(chǔ)上，通過一些鮮活的事例對優(yōu)秀教師的形成過程進行了多維度分析，并進而形成了結(jié)論。此項研究主要對優(yōu)秀教師的職業(yè)選擇、專業(yè)態(tài)度與行為、個體、群體進行了多維度分析，總結(jié)出一名教師之所以成為優(yōu)秀教師主要受到個人特質(zhì)及內(nèi)外部因素的綜合影響。
研究方法
一、訪談對象的選擇
我們根據(jù)獲得省級以上優(yōu)質(zhì)課獎勵，其教育教學(xué)水平與教育理論素養(yǎng)受到教育專家、同行好評的教師標準，選擇了菏澤家政職業(yè)學(xué)院教師中獲得過省級優(yōu)質(zhì)課一等獎、省級微課二等獎以上的5位教師作為訪談對象。接受訪談的優(yōu)秀教師中年齡 25-29 歲的1人，30-35 歲的 2人，36-40 歲的 2 人；教齡 6-10 年的 3 人，11-15 年的 2人， 包括語文教師 1 人，英語教師 2人，婦產(chǎn)科教師 1 人，計算機教師 1人。
二、優(yōu)秀教師成長過程的維度分析
通過訪談發(fā)現(xiàn)他們在工作上是出色的，但他們其實又是普通的、平凡的，和我們身邊的每位教師沒什么兩樣。只是，在他們的眼里，你會多看到許多積淀、許多領(lǐng)悟。
1.他們的工作意向選擇帶有強烈的主觀能動性
工作意向選擇是體現(xiàn)一個人“個體價值觀”與“社會價值觀”綜合作用的過程。人們在進行工作意向選擇時往往存在著兩種導(dǎo)向：其一為“意愿導(dǎo)向”，它是指因?qū)δ撤N工作的熱愛而立志選擇某種職業(yè)的行為。其二為“功利導(dǎo)向”，它是指在進行工作選擇時，融各種社會價值于考慮范圍之中，如工作的聲望、地位、金錢、權(quán)利及發(fā)展前景等。有時，這兩種價值導(dǎo)向會存在一致的情況，如某人對教師產(chǎn)生了強烈的興趣，而成為一名教師正好可以為他帶來好的聲望、以及穩(wěn)定的收入。但是，更多的時候，工作意向往往是兩種價值導(dǎo)向進行斗爭的一個過程。當(dāng)現(xiàn)實因素摻雜于選擇考慮之中，甚至主導(dǎo)選擇考慮時，“功利導(dǎo)向”往往成為最終的勝利者。語文Z老師，說她小學(xué)時就特別崇拜老師，高考填報志愿的時候也是選擇的師范院校，大學(xué)畢業(yè)后順理成章的成為一名理想中的教師。從走上講臺的那天起，她就特別喜愛這份工作，喜歡跟學(xué)生們在一起的感覺。在教學(xué)過程中為了更好的適應(yīng)學(xué)生們對知識的渴求，她充分利用一切時間與機會，來充實自己的知識儲備，向名師學(xué)習(xí)教學(xué)方法，拓展教學(xué)思路。在工作中，學(xué)生不僅是她的學(xué)生，更是她的弟弟妹妹甚至自己的孩子，結(jié)果就是從事教育短短不到十年的時間，就成為學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)，乃至專家眼中的優(yōu)秀教師。結(jié)果證明“意愿導(dǎo)向”型的教師更容易成長為優(yōu)秀教師，因為他們的主觀能動性更強，對工作的熱情也更充足。
2.優(yōu)秀教師的專業(yè)態(tài)度與行為
態(tài)度是指個體對外界事物的一種較為持久而又一致的內(nèi)在心理和行為傾向。優(yōu)秀教師的專業(yè)態(tài)度是指教師專業(yè)行為的心理傾向，它由認知、情感、行為意向組成。優(yōu)秀教師的專業(yè)態(tài)度與行為建立在其教育理念之上。他們首先堅持“以人為本”的原則，真正地把重視人、理解人、尊重人、愛護人貫注于教育教學(xué)的過程中。他們以培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信、自愛等意識為手段，促進學(xué)生幸福感的養(yǎng)成，“為學(xué)生的終生幸福奠基”。其次，他們注重“人的全面發(fā)展”，在課堂教學(xué)中，他們并不以知識傳授為唯一的目的，而是貫徹以美育、文化教育、創(chuàng)新意識教育、綜合技能訓(xùn)練等目標，以造就全面發(fā)展的人才為己任。例如婦產(chǎn)科M老師，她在授課時，就不僅僅是傳授專業(yè)知識，更多的是融入人文關(guān)懷理念，教導(dǎo)學(xué)生他們未來的工作對象不應(yīng)當(dāng)僅僅看成是病人，更應(yīng)該看成是一個個鮮活的生命個體，需要我們的敬畏。再次，他們堅持“開放性”的教育理念，積極與學(xué)生建立良好向上的師生關(guān)系。課堂上努力營造民主的課堂教學(xué)氛圍，盡力為每一種聲音提供機會，并無條件地接納每一個差異化的個體。優(yōu)秀教師們的教育理念是合理的、科學(xué)的、先進的，這基于他們對于“教育”本身的“理性的認識”，以及內(nèi)在的“感性的熱愛”。
3.集體文化：合作與共享
教師作為一個社會角色，其成長不僅受個體特征的影響，而且受到教師群體文化的熏陶。所謂“集體”，是指為了實現(xiàn)特定的目標，兩個或更多的人相互依存、相互影響、相互作用而形成的組合。教師所處的工作群體包括正式集體和非正式集體。教師集體文化是指在學(xué)校教師集體內(nèi)形成的共同的價值觀、共同的思想、共同的工作態(tài)度等。幾位優(yōu)秀教師所處的集體主要以“教研組”、“備課組”的形式存在，在談到所處的集體的特點時，他們多提到“合作、共享、共贏”的 集體文化特征。英語Z老師認為，她帶領(lǐng)的“備課組”讓他感到十分的驕傲和自豪：由于在教學(xué)理念上，大家形成了一種共識，因此組里的各位教師都能心往一處想，勁往一處使，而不會出現(xiàn)“你往東邊走，他往西邊走的現(xiàn)象”。同時，在教學(xué)資源上，組里實現(xiàn)絕對的共享，不僅是作為學(xué)科帶頭人的Z老師無私的把她全部的資料、材料、教育思想分享給大家，組里其他的老師也是一樣的行動。所以英語Z老師自豪的將自己帶領(lǐng)的“備課組”的群體文化特征總結(jié)為：“合作、共享、共享”。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞：優(yōu)秀教師；特征；成長途徑
中圖分類號：G451.1 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）08-0000-01
教師工作是一種啟發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生德育的實踐活動，教師素質(zhì)的高低直接決定學(xué)生的質(zhì)量，因此社會呼喚大量優(yōu)秀教師的涌現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師不僅具備堪為人師的教學(xué)能力和較強的責(zé)任心，而且具備一定的人格魅力和從教的基本素質(zhì)，只有這樣才能有效地引導(dǎo)學(xué)生，擔(dān)當(dāng)好教育教學(xué)工作。
一、優(yōu)秀教師的界定極其成長
什么樣的教師稱得上是優(yōu)秀教師，對此人們沒有確切的衡量標準。一般認為，所謂優(yōu)秀教師是指那些師德高尚、知識淵博、全身心地投入于教學(xué)事業(yè)中的教師。他們在工作中不滿足于現(xiàn)狀、善于探索、知難而上，對學(xué)生充滿愛，課堂上能夠充分開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，積極引導(dǎo)學(xué)生接受知識的同時不斷思考。
教師的成長是一個不斷進行的過程。一般來說優(yōu)秀教師都是自主成長起來的，只有內(nèi)因促使的成長才能使其持續(xù)發(fā)展。另外教師的成長也不是一蹴而就的，而是在不斷的實踐和思考中進行的。
二、優(yōu)秀教師的人格特征
1.對教育事業(yè)有強烈的責(zé)任感
樂于奉獻、具有強烈的敬業(yè)精神。教育工作是一項長期的工作，不是短期能夠見效的。教師的工作是教書育人，優(yōu)秀教師能夠堅守自己的職責(zé)，對教育事業(yè)抱著極其負責(zé)的態(tài)度。優(yōu)秀教師由于熱愛教育事業(yè)，他們對待工作的態(tài)度非常認真，且富有激情。他們工作的動機就是要促進學(xué)生全面發(fā)展，因此他們擁有堅定的職業(yè)信念，能夠執(zhí)著進取，適應(yīng)各種工作環(huán)境，始終如一。
2.較強的成就動機
除學(xué)生、教師和教育影響外，教師的事業(yè)心是教育的重要因素，是衡量優(yōu)秀教師的標準之一。優(yōu)秀教師之所以能取得優(yōu)異成績，在于他總是不滿足，在工作中努力實現(xiàn)最佳境界，有了高標準，才有高追求，才有高效率，才有高水平，正是這種精神造就了輝煌的事業(yè)。教師獲得成就的動機，是其從事教育教學(xué)工作的動力，他們從內(nèi)心真正接受了教師這個行業(yè)，很樂意從事這份工作，并以獲得成就作為自己工作的推動力量，在此中或得到快樂和滿足。教師的成就動機越強，理想抱負越高，工作上的進取心就越大，可能獲得的成就會越高。優(yōu)秀的教師有很強的競爭意識，其事業(yè)心、進取心很強，他們往往追求的是高成就，所以慢慢地就會形成這樣一個良性循環(huán)：強的進取心會引起壓力，壓力產(chǎn)生工作動力，十足的工作動力引起高的成就，同時會引起更高的進取心。
3.強烈的求知欲
教師在知識傳遞過程中，教師自身素質(zhì)與修養(yǎng)關(guān)乎育人的效果，這就要求優(yōu)秀教師在平時就注重提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。一名優(yōu)秀的教師要始終保持旺盛的求知欲與廣泛的興趣，擁有廣博的知識與深厚的教學(xué)功底，才能收到良好的教學(xué)效果。他們時刻嚴格要求自己，以堅忍不拔的精神勤奮學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)能力，在實踐中提升自己。優(yōu)秀教師還會制定適合自己提升的目標和規(guī)劃。他們在工作中不斷成長的過程，也是其奮斗目標實現(xiàn)的過程。他們會客觀分析自己的優(yōu)缺點，制定切合實際的、滿足教學(xué)工作需要的學(xué)習(xí)計劃，并且在教學(xué)中不斷完善的實現(xiàn)近期及長遠目標。
三、如何成為優(yōu)秀教師
1.扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。
優(yōu)秀教師最基本的要求就是具備扎實的專業(yè)知識。扎實的專業(yè)知識是教師具有良好教育素養(yǎng)的首要條件，也是教育者樹立威信的前提。教學(xué)過程中，教師如果對所教專業(yè)的知識一知半解，不僅不能對專業(yè)知識有所鞏固與提高，甚至連最起碼的教學(xué)任務(wù)都完成不了，何談讓學(xué)生從心里敬佩。教師要具備層次清晰、內(nèi)容完整、結(jié)構(gòu)合理的專業(yè)知識體系，掌握本專業(yè)的精華，對有關(guān)專業(yè)的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨向及與其他學(xué)科的縱橫聯(lián)系有一個全面的系統(tǒng)的了解。這樣，在嫻熟地掌握所教專業(yè)知識的前提下，教師才能在教學(xué)時既忠實于教學(xué)大綱，又不拘泥于教學(xué)大綱，并且能夠做到潛心研究教育對象。研究表明，學(xué)生很關(guān)注教師的專業(yè)知識深度、廣度和知識的不斷更新程度因此優(yōu)秀教師必須具備高質(zhì)量的專業(yè)基礎(chǔ)知識，在深度上，具有深厚的專業(yè)知識，有較深的研究理論；在廣度上，要學(xué)識淵博，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且有迅速地接受新鮮事物的能力，與時俱進，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野。總之要優(yōu)秀教師應(yīng)不斷地提高自己的教學(xué)水平，主動適應(yīng)教育的發(fā)展需求。
2.提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
研究表明，要成為優(yōu)秀教師其業(yè)務(wù)素質(zhì)也是評價的重要內(nèi)容之一。一方面，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，有意識地培養(yǎng)自學(xué)能力，善于思考，勤于實踐，在課堂上要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考，注重教師表達能力，教學(xué)邏輯性和合理性方面的培養(yǎng)，優(yōu)化教學(xué)方案，熟練教學(xué)技能。比較清楚地掌握學(xué)生的各種心理狀況，并主動及時地進行有效干預(yù)，避免各種不良現(xiàn)象發(fā)生，能夠經(jīng)常與學(xué)生家長保持聯(lián)系，及時掌握學(xué)生校內(nèi)外活動規(guī)律，理智地調(diào)節(jié)化解教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間出現(xiàn)的各種教育矛盾面臨各種突發(fā)事件，能夠沉著鎮(zhèn)靜、機智巧妙、果斷的妥當(dāng)處置。努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，絕不輕易放棄任何學(xué)習(xí)的機會。另一方面，創(chuàng)新是社會發(fā)展的永恒動力，想在教學(xué)上有所發(fā)展、成為受歡迎的優(yōu)秀教師，就要時時鉆研教法、學(xué)法，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，擁有開拓專業(yè)未知世界的意識，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)。在知識傳播的基礎(chǔ)上實現(xiàn)新知識的創(chuàng)造。調(diào)查顯示，優(yōu)秀教師需具備一定的批判思維，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，這樣才能培養(yǎng)出具有批判性和創(chuàng)造性的學(xué)生。
3.具有敏銳的觀察力，能及時總結(jié)、反思自己的工作
一個人只有具備敏銳而深刻的觀察能力才能很好地解決工作和生活中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，其中就包括培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。若要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，教師本身應(yīng)該具備善于觀察的能力，善于捕捉身邊的有益信息或超凡現(xiàn)象，及時歸納總結(jié)，形成符合自然規(guī)律的觀點或理論。優(yōu)秀教師，要不斷地總結(jié)、反思自己的工作：（1）反思教學(xué)過程，可以了解備課資料是否豐富，教學(xué)重點難點把握是否準確到位，教學(xué)方法的選擇是否恰當(dāng)，作用安排是否難易適當(dāng)；（2）反思教學(xué)行為，可以思考是否做到因材施教，在課程理解、教學(xué)設(shè)計、啟發(fā)學(xué)生等教學(xué)環(huán)節(jié)方面需不需要改進、轉(zhuǎn)變等；（3）反思教學(xué)效果，優(yōu)秀教師不僅關(guān)注學(xué)生取得的知識、智能方面的顯性進步，而且觀察學(xué)生思想品德、心理情感、行為習(xí)慣等方面發(fā)展的隱形變化，努力幫助學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)與外在行為的同步發(fā)展。只有通過反思，教師對問題才會有新的視角和新的理解，才能減少教學(xué)行為中的盲目和沖動，增強行為中的目的性和正確性，不斷的自我完善。
總之，優(yōu)秀教師作為學(xué)校的精英群體歷來以榜樣的形象示于人前，人們對如何發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用更為關(guān)注，而較少關(guān)注其專業(yè)再發(fā)展的問題，事實上，教師專業(yè)發(fā)展的空間很大，“優(yōu)秀”只是一個階段性目標，持續(xù)性發(fā)展才是永恒的主題。面對專業(yè)再發(fā)展，優(yōu)秀教師不應(yīng)該就此止步，而應(yīng)該不斷進步，在各個階段不斷成長。
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