時(shí)間：2023-05-31 09:32:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇語文天地，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、略讀――明大意
略讀，簡(jiǎn)單的講就是抓住文章的主要信息，非精細(xì)地、大略地讀。
略讀時(shí)可先通讀全文，大致了解梗概，可粗讀“幾段幾段”，可跳讀“幾頁幾頁”。――即所謂的“一目十行”。
在教學(xué)中，遇到篇幅較長(zhǎng)、人物關(guān)系復(fù)雜、教學(xué)情節(jié)曲折的文章，略讀使我們能快速的瀏覽全篇，在較短時(shí)間內(nèi)把握文章脈絡(luò)，理清任務(wù)關(guān)系，重建再現(xiàn)文章的框架，掌握大量的信息。略讀通常使用的方式是默讀，默讀最大的優(yōu)點(diǎn)是可以提高閱讀的速度。略讀還要注意反思和概括，這樣就不至于讀完就忘完了。略讀這支語文學(xué)習(xí)的急先鋒讓我們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)采集了大量的信息，較適用于中高年級(jí)的教學(xué)。
閱讀教學(xué)不能像精讀教學(xué)一樣精雕細(xì)琢、面面俱到，也不是蜻蜓點(diǎn)水，不求甚解，更不是信馬由韁，開放無度。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)班級(jí)、學(xué)生的實(shí)際適當(dāng)選擇。
在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》時(shí)，我就建議孩子們采取這一方式閱讀。孩子們自小在《西游記》的故事浸潤(rùn)中成長(zhǎng)，本來對(duì)這一故事就比較熟悉，略讀中他們快速的找出了孫悟空三打白骨精的段落，并能依據(jù)文本自由發(fā)揮，以自己喜歡的方式復(fù)述故事，源于文本又高于文本。
略讀教學(xué)本身不等于略讀，當(dāng)今的信息社會(huì)，略讀能力的培養(yǎng)十分重要，但在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用適當(dāng)?shù)亟虒W(xué)策略，整體求略，部分求精，做到略而不簡(jiǎn)，讓課堂精彩紛呈。如果我們讀書中能做到“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食”，那是多么美的一種閱讀境界啊！
二、精讀――品細(xì)節(jié)
在教學(xué)中，有許多名篇佳句值得我們細(xì)細(xì)推敲、一品再品，方知其中的滋味。精讀使語文學(xué)習(xí)變得更細(xì)膩、更深入、更有“語文味”。
在低年級(jí)語文教學(xué)中，大部分篇章都要求學(xué)生精讀，像在教學(xué)小學(xué)語文第一冊(cè)的《小小的船》一課時(shí)，因?yàn)榻虒W(xué)對(duì)象是剛由幼兒園轉(zhuǎn)入小學(xué)階段的學(xué)生，他們識(shí)字不多，有大部分孩子連拼音都沒掌握好，雖然這首朗朗上口的小兒歌只有短短的幾行字，但有相當(dāng)多的孩子讀起來還是有一定的難度，一句話都說得斷斷續(xù)續(xù)的。同時(shí)，班上的孩子學(xué)前的教育程度不一，有小部分孩子有一定的識(shí)字量，所以學(xué)起來較輕松，背書式的把詩念得很快，像是在背加減法口訣。如何平衡這兩極的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？我用摘星星的小游戲要求孩子們先耐心扎實(shí)的讀拼音，先讀準(zhǔn)字音，再把文中的詞語流利的讀三遍，掃清了字詞的障礙。接著我要求孩子們細(xì)細(xì)地讀小兒歌，邊讀邊想象這是一幅什么樣的情景，并畫下自己喜歡的詞語圖畫或句子，四人小組討論交流自己喜歡這些詞語、句子的原因，在多層次的精讀活動(dòng)鋪設(shè)下，孩子們走進(jìn)了文本，發(fā)現(xiàn)了細(xì)節(jié)的美感。在精讀細(xì)味中，他們插上了想象的翅膀，有的孩子說：“我喜歡彎彎的月兒，好像是蹺蹺板。”有的說：“我喜歡閃閃的星星，他們好像在向我們眨眼睛。”有的說：“我喜歡‘我在小小的船里坐。’我真想像那個(gè)姐姐一樣坐到月亮船上去。”有的說：“老師，這首兒歌好美，我想背下來。”“我想唱出來。”“我想到了《小星星》的兒歌”……沒有精讀細(xì)品怎來這樣豐富的情感體驗(yàn)，正是精讀讓思維在文字中碰撞，在情感、文本中激揚(yáng)。
三、因地制宜，引導(dǎo)多種閱讀形式共融，培養(yǎng)小學(xué)生閱讀能力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”同時(shí)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”進(jìn)行閱讀。應(yīng)如何踐行呢？孫子兵法云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這對(duì)我有很大的啟發(fā)。在教學(xué)過程中“教無定法”，但也“有法可依”。作為一名教師，其教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，是活生生的個(gè)體，教學(xué)中我根據(jù)實(shí)際情況因地制宜，引導(dǎo)多種閱讀形式共融，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，使學(xué)生掌握知識(shí)和技能，獲得最大程度的提高。
葉圣陶先生曾說：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充，但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。”“如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。”“精讀文章只能把它認(rèn)作例子的出發(fā)點(diǎn)，即熟悉了例子，只定了出發(fā)點(diǎn)，就得推廣開來，閱讀略讀書籍。”葉老精辟的闡述中，明確了精讀與略讀都是閱讀教學(xué)中的基本方法，他們相輔相成，互為基礎(chǔ)與補(bǔ)充。在語文教學(xué)中，閱讀至關(guān)重要，雖然它們的作用不同，但不管是何種形式的閱讀都是打開語文天地的金鑰匙。
關(guān)鍵詞：教育；詩意；詩人氣質(zhì)；文化內(nèi)涵；浪漫情懷
有人說“教育是詩一樣的事業(yè)。”教師把生活中富有詩意的陽光播撒到學(xué)生的心靈深處，自己也從容優(yōu)雅地行走在簡(jiǎn)單純凈的大地上，云淡風(fēng)輕。
可是很多時(shí)候，我們都感受不到，更多時(shí)候我們感受到的是瑣碎、是枯燥、是無奈、是煩惱、是倦怠。面對(duì)塵世的喧囂，我們很難保持心靈的寧?kù)o和充盈，表面清高內(nèi)心卻瘋狂地超越著正常的生活軌道，向著畸形的方向靠近，急躁、冒進(jìn)、彷徨、有時(shí)甚至是抱怨和牢騷。拂去心靈的塵埃和浮沫，我們內(nèi)心深處其實(shí)是向往那種生機(jī)勃勃、清新明媚、浪漫瀟灑的詩一般的事業(yè)的。
的確，教育之所以高尚，是因?yàn)橛|摸的是詩一樣的文字，譜寫的是詩意的清泉的樂章。蘇霍姆林斯基也曾說：沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。教育需要詩意，語文更需要詩意。
語文本身就是詩意的，它星辰雨露、風(fēng)花雪月、滄海群山、碧空彩云、人生百態(tài)、酸甜苦辣。有李白恣肆徜徉的山川大河，有杜甫牽腸掛肚的時(shí)代變遷，也有司馬遷蕩氣回腸的英雄傳奇；有東坡俊朗豪邁的熱情奔放，有易安多愁善感的沉靜細(xì)膩，也有周樹人嬉笑怒罵的犀利潑辣；有三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的波瀾壯闊，有水滸人物的赤膽忠義，也有神魔鬼怪的奇幻迷離。流連其間，可提升道德境界，培養(yǎng)審美情趣，啟迪人生智慧，豐富文化底蘊(yùn)。一個(gè)語文教師如果沒有詩意的情懷，怎么能在碧波蕩漾的海洋倜儻地駕馭語文教學(xué)這葉扁舟？
詩意語文就是要在語文教學(xué)中呈現(xiàn)一種審美的抒情的境界，追求一種悠然而有余韻的優(yōu)美和精致。無論是教師的服飾、儀態(tài)、語言，還是學(xué)生在課堂上的語言、情感表達(dá)，無論是教學(xué)設(shè)計(jì)還是教學(xué)的細(xì)節(jié)都力求充滿詩之意、詩之境、詩之韻，同時(shí)還要有情動(dòng)于中、聲形于外的鏗鏘誦讀，引領(lǐng)學(xué)生用詩意的眼光去領(lǐng)悟漢語，去欣賞春花秋月，去感受真善美丑。我們的語文教學(xué)不僅要把這種詩意彌漫到課堂上，還要把它播撒進(jìn)學(xué)生的心靈中，讓孩子們的心靈因充滿幻想而變得詩意盎然，讓他們?cè)诰裣硎艿倪^程中，為他們的精神生命奠基。
語文是充滿詩意的，語文教師也應(yīng)該洋溢著詩意的浪漫飄逸和優(yōu)雅高貴。
在與語文牽手的日子里，我一直在嘗試對(duì)詩意語文教學(xué)的追求。課堂上，我盡量為學(xué)生一次次創(chuàng)設(shè)清新脫俗的舞臺(tái)，與孩子們一起漫步在芬芳的文字天地，與孩子們嬉戲在迷人的文山書海，與孩子們沉醉在浪漫的想象世界，與他們一起去經(jīng)歷，去想象，去感悟，總能涌動(dòng)著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香。
詩意的語文教師應(yīng)該有清雅的詩人氣質(zhì)。著名的語文教育家李吉林說過“詩人是令人敬慕的。其實(shí)，教師也在用心血寫詩，而且寫著人們關(guān)注的明天的詩――不過，那不是寫在稿紙上，是寫在學(xué)生的心田里。”古人常說：腹有詩書氣自華。語文教師就是要讓這種由墨香浸潤(rùn)的“氣華”轉(zhuǎn)而沉淀成一種詩意的氣質(zhì)，一種詩意的魅力，讓學(xué)生在無形之種受到熏陶，受到感染，以收“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”之效。語文教學(xué)其本身，就是一種詩性的光輝，一種厚重的人格，一種崇高的靈魂，一種靈性的揮灑。缺少這種詩意的引領(lǐng)，語文教學(xué)只能是空殼！教師隨口而出的一句格言，一首古詩，一個(gè)典故，一個(gè)成語，甚至他的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一種語氣，都能透露出其詩性的文化氣質(zhì)，都能打動(dòng)學(xué)生的心坎，都能成為學(xué)生課下效仿的經(jīng)典。
詩意的語文教師應(yīng)該有豐富的文化內(nèi)涵。詩意的語文教師，應(yīng)該能寫出富有詩意的文章，內(nèi)容繽紛精彩，語言行云流水，情感激情飛揚(yáng)。把每一片落葉，每一片飛花，每一絲情愫都凝化成詩意的存在。也許不一定華麗，但一定雋永；不一定深?yuàn)W，但一定深刻；不一定炫目，但一定震撼，學(xué)生怎能不在這詩意的甘露澆灌之下如沐春風(fēng)？詩意的語文老師，應(yīng)該有詩情畫意的課堂語言，有時(shí)如和風(fēng)細(xì)雨，有時(shí)似驚濤駭浪；有時(shí)如春花秋月，有時(shí)似高山流水；有時(shí)如大江東去，有時(shí)似涓涓細(xì)流。這樣的語文課堂，怎能不令學(xué)生激情飛揚(yáng)，興趣盎然。
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解寬容的內(nèi)涵和為什么要寬容。
2、領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理。
3、了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。
4、把握平等的內(nèi)涵，知道在人格和法律地位上人是平等的。
5、懂得什么是尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)社會(huì)的尊重。
能力目標(biāo)：
1、能夠以自己的行動(dòng)平等待人、寬容他人、尊重他人。
2、在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考、與人為善。
3、在生活、學(xué)習(xí)中能夠督促自己愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。
2、初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。
3、初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、為什么說寬容是有原則的
2、怎樣理解“己所不欲，勿施于人”
3、怎樣理解“人生而平等”
【本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖表】
心
有
他
人
天
地
寬海納百川，有容乃大金無足赤，人各有別寬容的內(nèi)涵
是寬容合作的基礎(chǔ)
人與人之間需要相互寬容
寬容他人，悅納自己寬容是一種境界
寬容帶來心靈的安寧和滿足
寬容是有原則的
換位思考，與人為善己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵
像對(duì)待自己那樣對(duì)待別人
關(guān)心、尊重、理解是根本
理解至上，善待他人換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)
對(duì)換位思考的要求
以欣賞的態(tài)度待人
平等尊重你我他人生而平等每個(gè)人都有做人的尊嚴(yán)
人的差異需要得到尊重
平等對(duì)待弱勢(shì)群體
尊重從我做起受人尊重是人的基本權(quán)利
遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線
尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
蔣琬——“宰相肚里能撐船”的典故：
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德
寬容
主要內(nèi)容平等
尊重
一．海納百川有容乃大
1、金無足赤，人各有別
活動(dòng)一：清朝康熙年間有位大學(xué)士，名叫張英。一天，張英收到家信，說家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)，疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封回信，并附詩一首：
千里修書只為墻，讓他三尺有何妨?
長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
家人接信后，讓出了三尺宅基地。鄰居見了，也主動(dòng)相讓。結(jié)果形成了“六尺巷\"。這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今，成為美談。
張英的家人和鄰居為什么會(huì)轉(zhuǎn)變態(tài)度？
答：因?yàn)閺堄⒂靡皇自娊逃俗约旱募胰耍胰藢W(xué)會(huì)了寬容，而鄰居在張英家人的寬容態(tài)度面前，也慚愧醒悟，最終大家都做出了寬容對(duì)方的舉動(dòng)。
寬容為什么會(huì)有如此大的力量？
答：寬容是一種美德，善于寬容，利人利己，寬容往往能夠使對(duì)方從中吸取
教訓(xùn)，重新審視自己的行為。
（1）寬容的內(nèi)涵
寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。
活動(dòng)二：
小樂和小娛是一對(duì)要好的朋友，她倆的個(gè)性迥然不同。小樂是急性子，小娛是慢性子；小樂性格外向，小娛性格內(nèi)向；小樂愛好體育運(yùn)動(dòng)，小娛愛欣賞戲曲。
性格不同的兩個(gè)人為什么能成為要好的朋友？
答：人與人之間的差異是必定存在的，因此人與人之間存在矛盾也是必然的，性格的差異只是人與人之間差異的一部分，能夠?qū)捜莸膶?duì)待朋友與自己之間的差異，對(duì)待朋友的不足，這是能夠與人正常交往的前提。
（2）人與人之間需要相互寬容
①人與人存在差異，需要相互寬容，需要彼此尊重個(gè)性。
“和而不同”，是寬容合作的基礎(chǔ)。
活動(dòng)三：
有過原諒別人的經(jīng)歷嗎？把你當(dāng)時(shí)的想法說給大家聽。
你有過接受別人原諒的經(jīng)歷嗎？把你當(dāng)時(shí)的感受說出來，與大家一起分享。
提示：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答。
②寬容是解決彼此“沖突”的良方
2．寬容他人，悅納自己
活動(dòng)四：
小培和小亮是同班同學(xué)，同住一間宿舍。一天，小培的100元錢不見了，他懷疑被小亮“偷拿”了。為此，小培有意無意地在小亮面前說風(fēng)涼話。小亮聽了，心里很不是滋味兒。他本想與小培辯白一番，但反過來一想，小培家境不寬裕，丟了生活費(fèi)難免著急上火。想到這兒，小亮就不生氣了。過了幾天，小培在筆記本中找到了那100元錢。他頓時(shí)羞愧難當(dāng)，趕忙向小亮道歉。小亮很大度，不僅沒有計(jì)較，反而向小培祝賀：“找到了就好，我真為你高興!”
小培為什么要向小亮道歉？
答：因?yàn)樗┩髁诵×粒×梁軐捜莸貙?duì)待了他的“冷嘲熱諷”。小亮的寬容大度使小培很慚愧，所以他向小亮道歉。
小亮處理問題的方式對(duì)你有什么啟發(fā)？
答：寬容是一種美德，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蚪馊酥y，補(bǔ)人之過，諒人之短，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蜈A得朋友，贏得友誼。
（1）寬容是一種美德，是一種境界（寬容的好處）
為人寬容：①能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；
②就能贏得友誼，獲得更多的朋友；
③就掌握了一種自我提高的有效方法。
活動(dòng)五：
擁擠的公共汽車上，甲不小心踩了一的腳。
可能的結(jié)果評(píng)價(jià)
情景一兩個(gè)人大打出手，兩敗俱傷兩個(gè)人都沒有寬容之心，為一點(diǎn)小事出言不遜，這是很不可取的。
情景二化干戈為玉帛，相安無事一個(gè)人真誠(chéng)的寬容他人的過失，他就是一個(gè)品格高尚的人，也是一個(gè)快樂的人。
（2）是否寬容的不同結(jié)果
寬容帶來心靈的安寧和滿足
活動(dòng)六：
生活中，人們對(duì)寬容有各種各樣的理解，請(qǐng)讓我們對(duì)下列觀點(diǎn)加以辨析。
內(nèi)容判斷評(píng)析
寬容意味著事事都要做出忍讓錯(cuò)寬容是有原則的，不是盲目的，在原則問題，如違反法律的問題上，我們不能夠退讓。
意味著事事都要遷就別人錯(cuò)寬容是有原則的，不是盲目的，對(duì)“壞人\"、“惡人\"就不能遷就。
寬容是懦弱的表現(xiàn)錯(cuò)寬容是一種美德、一種境界，能夠?qū)捜菟说娜耸亲钣杏職獾娜恕?/p>
寬容等于縱容錯(cuò)寬容是有原則的，縱容是沒有原則的，兩者不是一回事。
要寬容就沒有原則，講原則就無法寬容錯(cuò)在堅(jiān)守原則，不違背原則的基礎(chǔ)上，我們寬厚待人，與人為善，就是
寬容。
對(duì)缺乏寬容心的人是無法講寬容的錯(cuò)寬容他人的過錯(cuò)，寬容別人對(duì)自己的傷害，是寬容的表現(xiàn)，寬容往
往能夠感化當(dāng)事人，使缺乏寬容心的人學(xué)會(huì)寬容。
寬容對(duì)方無意的傷害，不寬容對(duì)方有意的傷害。錯(cuò)只有違背原則的問題，才不能夠?qū)捜荨?/p>
（3）寬容是有原則的，要講究策略。
關(guān)鍵詞：課后拓展 語文學(xué)習(xí) 新天地
新課程認(rèn)為，課后拓展應(yīng)是課堂教學(xué)的延伸，是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的延續(xù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換，是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的拓展。目的是把教學(xué)內(nèi)容由課內(nèi)引向課外，由學(xué)習(xí)課本知識(shí)引向增加學(xué)生智能，使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐、學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)操作、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究，提高他們的自主合作能力，分析問題和解決問題的能力，豐富他們的情感體驗(yàn)，提升他們的語文素養(yǎng)。葉圣陶曾說：“教材無非是個(gè)例子。”這說明教材與課堂并非是教與學(xué)的全部，所以我們要摒棄那種一切以教材為本的教條主義，教師應(yīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的舞臺(tái)搭建在更加廣闊的平臺(tái)上，把課堂教學(xué)從時(shí)間、空間、環(huán)境、人力、資源等方面進(jìn)行全面拓展，為學(xué)生的課后學(xué)習(xí)繪就更絢爛的天地，鋪就更燦爛的星光大道。
一、新課程背景下的語文課后拓展應(yīng)是讓學(xué)生帶著思考走出教室，帶著問題走進(jìn)課后拓展
孔子在《論語》中說道：“學(xué)而不思則罔。”因此，教師要千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。宋朝學(xué)者晁說之曾說：“為學(xué)之道，必本于思。思則得之，不思則不得也。”可見，思考是學(xué)習(xí)過程中不可忽視的有效方法。傳統(tǒng)的課后拓展卻偏偏忽視了對(duì)學(xué)生的思考訓(xùn)練，只是機(jī)械地要求學(xué)生抄寫，有作業(yè)卻沒有問題，學(xué)生只動(dòng)手卻不動(dòng)腦，花了時(shí)間卻沒有效果，字寫了不少，收效卻甚微。新課程背景下的語文課后拓展應(yīng)是讓學(xué)生帶著思考走出教室，帶著問題走進(jìn)課后拓展。讓他們?cè)谒伎贾凶哌M(jìn)拓展，在拓展中學(xué)會(huì)思考。在直接參與的課后拓展活動(dòng)中，通過思考、探究、評(píng)價(jià)和展示等系列活動(dòng)，使問題得到了個(gè)性化的解決，知識(shí)得到了積累，學(xué)習(xí)任務(wù)得到了有效完成。作為新課程背景下的語文教師，在教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地選擇和預(yù)設(shè)多種多樣的、符合教學(xué)內(nèi)容的課后拓展模式與行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)他們善于思考問題的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在思考中有效地提升課后拓展的意義，真正把課后拓展落到實(shí)處，讓學(xué)生在拓展中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)鉆研、學(xué)會(huì)探究。
二、新課程背景下的語文課后拓展應(yīng)豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的實(shí)踐能力
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中指出：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”可見情感教育對(duì)于知識(shí)教學(xué)的重要性，沒有情感的體驗(yàn)、提升，知識(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)變得空洞、虛渺，毫無意義。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)是新課程的積極要求。課后拓展是實(shí)現(xiàn)這兩者有效統(tǒng)一的最佳途徑。學(xué)習(xí)了《鄉(xiāng)愁》或《秋思》這樣的思鄉(xiāng)類詩歌以后，為了進(jìn)一步體會(huì)詩人的情感，老師可以布置學(xué)生每人做一張賀卡，上面寫上一首自己創(chuàng)作的詩，寄給自己的親人或朋友，以表達(dá)對(duì)他們的思念之情。一張小小的賀卡，不但要細(xì)心的制作，還要精心的構(gòu)思，不但要深入體會(huì)所學(xué)詩中詩人的情感，還要真實(shí)流露自己的情感。這樣，通過一張賀卡，不但豐富了學(xué)生的情感，也提升了學(xué)生的實(shí)踐操作能力；又如在教學(xué)《父母的心》或《背影》這樣感人至深的經(jīng)典文章時(shí)，為了讓學(xué)生表達(dá)對(duì)父母的感激之情，培養(yǎng)他們的感恩精神，教師可以要求學(xué)生回家以后為自己的父母洗一次腳，或洗一次頭，或做一次飯。一件舉手之勞的小事，會(huì)讓學(xué)生深深體會(huì)到父母的愛，深深感受到感恩給他們帶來的幸福之感，實(shí)踐之中對(duì)文本的理解、感觸也會(huì)更深、更透。不管是何種方式的情感拓展，最終都能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
三、新課程背景下的語文課后拓展應(yīng)是向生活的拓展，鼓勵(lì)學(xué)生走向更為廣闊的生活實(shí)際的拓展
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也可以成為語文課程的資源。”可見，生活就是一部大的語文，語文教學(xué)的目的在于將所學(xué)的知識(shí)用于生活。語文和生活應(yīng)是相通的、相聯(lián)的、相輔相成的。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延應(yīng)是相同的，課內(nèi)學(xué)好語文基礎(chǔ)，課外求得拓展提升。把學(xué)到的語文知識(shí)應(yīng)用到生活的方方面面，這樣才能增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的活力，提升語文學(xué)習(xí)的意義。脫離了生活的單一的對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，只會(huì)使教學(xué)變得更傳統(tǒng)、更應(yīng)試、更僵化，語文也就失去了其工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，學(xué)生的語文能力與人文素養(yǎng)也就很難提高。課后拓展時(shí)語文老師可以組織學(xué)生開展讀書活動(dòng)，在重溫經(jīng)典中感受生活、陶冶情操、提升素養(yǎng)；也可以引導(dǎo)他們舉行演講比賽，培養(yǎng)他們的合作能力、競(jìng)爭(zhēng)能力，鍛煉他們的口才；還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加各種社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)，體驗(yàn)生活，凈化心靈。如到敬老院為老人打掃衛(wèi)生，到野外義務(wù)植樹；也可以進(jìn)行一系列的采訪和社會(huì)調(diào)查，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)其情感；還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)優(yōu)美的大自然，觀察日月星辰，欣賞花鳥蟲魚，寫觀察日記、練習(xí)隨筆，提高其語言素養(yǎng)……
在學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中，學(xué)生定會(huì)學(xué)到很多，感悟到很多，對(duì)生活的本質(zhì)定會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，真正達(dá)到學(xué)語文是為了用語文的目的，學(xué)好語文必須深入生活的宗旨。
摘要：《田園詩情》這篇課文是四年級(jí)上冊(cè)中一首意境優(yōu)美的散文。在這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課上，我和孩子們享受著網(wǎng)絡(luò)畫面帶來的新鮮感，品讀語言文字帶來的美感，暢所欲言帶來的。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；情趣；語文
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）38-0177-02
《田園詩情》這篇課文是一首意境優(yōu)美的散文。課文所描寫的是被稱為水之國(guó)、花之國(guó)、牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭的美麗田園風(fēng)光，字里行間洋溢著寧?kù)o悠閑的情趣和意境。課堂上，我借助豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)，讓孩子們對(duì)荷蘭的“田園詩情”有全新的認(rèn)識(shí)，讓“情趣”充滿課堂，讓他們充分享受在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)語文的樂趣。這是一種情趣享受——網(wǎng)絡(luò)畫面帶來的新鮮感。
片段1：師：在這么多美麗的畫面中，你覺得哪一幅圖最具有詩情畫意呢？說說你的理由。生：我覺得艷麗的郁金香圖最具有詩情畫意。你看，一眼看過去，大片大片的郁金香真多真美，它們點(diǎn)綴在綠意盎然的村野鄉(xiāng)間非常和諧，美得讓人不想離開。我在網(wǎng)上還看到人們對(duì)郁金香的評(píng)價(jià)，說它們莊重、典雅，正如有個(gè)作家說的：艷麗得讓人睜不開眼，完美得讓人透不過氣來。我太喜歡它們了！師：說得真美啊。看來，郁金香帶給你的不僅是賞心悅目，更是一種震撼呀！生：你們看，這黑色郁金香，有一種高貴典雅的美麗，像貴婦人一般；這朵郁金香，粉紅的花瓣，嬌艷欲滴，如同少女浪漫的夢(mèng)，真美呀！生：我覺得白色的郁金香很美，潔白無瑕，多像美麗的天使；紅色的郁金香，就像一團(tuán)燃燒的火焰，很溫暖。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)就像進(jìn)入了知識(shí)的海洋，取之不盡，用之不竭。網(wǎng)絡(luò)新穎、快捷、全面，它不僅具有直觀教學(xué)的特點(diǎn)，而且圖文并茂，聲像俱全，這也為網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入課堂教學(xué)提供了有利條件，正如那遠(yuǎn)在天邊的“荷蘭”郁金香通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示，這是一種情趣享受——品讀語言文字帶來的美感。
片段2：師：打開網(wǎng)絡(luò)中“課文賞析”，在這五個(gè)畫面中，請(qǐng)選擇一個(gè)你最感興趣的，看看里面的圖片，讀讀里面的文字，說說你感受到的那份美。（學(xué)生讀、看）生：看過“馳騁的駿馬圖”后，我又把第三自然段讀了好幾遍，覺得“馳騁的駿馬圖”最有詩情畫意，因?yàn)檎n文中“剽悍強(qiáng)壯，腿粗如樁，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)”寫出了馬的強(qiáng)壯，它們?cè)谶|闊無垠的原野上自由馳騁，跑得一定很快，而且一定非常喜歡大草原這快樂的家。生：“碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間”，“鑲嵌”這個(gè)詞用得真好，低地和運(yùn)河搭配得多和諧呀！師：你真會(huì)讀書，這里有個(gè)詞用得特別好，也很準(zhǔn)，把“碧綠的低地”和“條條運(yùn)河”之間那種關(guān)系描寫得栩栩如生。是哪個(gè)詞？生：是“鑲嵌”！師：鑲，是貼在表面；嵌，是夾在中間。鑲嵌多作工藝制作術(shù)語，在這里，你看看圖，你能理解“鑲嵌”嗎？生：“碧綠的低地”鑲嵌在“一條條運(yùn)河”之間，說明它們關(guān)系親密，組合在一起也很漂亮。師：你很會(huì)觀察與思考。你們能用“鑲嵌”說句話嗎？生：丹頂鶴頭頂就像鑲嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的。生：媽媽的耳環(huán)上鑲嵌著一顆鉆石，很漂亮。生：亞細(xì)亞影城的墻壁上鑲嵌著一個(gè)大大的電視屏幕。師：“鑲嵌”這個(gè)詞用在課文中更給荷蘭美麗的田園風(fēng)光增添了詩情畫意。我們?cè)僮x讀帶有“鑲嵌”的這句話。（學(xué)生讀）還有誰愿意繼續(xù)交流？雖然是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課，但還是要充滿語文味。“不到園林，怎知春色如許？”正如“鑲嵌”一詞的解讀，從字典上的解釋到生活中的運(yùn)用，再到朗讀體會(huì)，在師生對(duì)話中教師引領(lǐng)學(xué)生步入“園林”，讓學(xué)生去解讀、感悟、揣摩、體驗(yàn)、沉醉，這就是“讀”和“品”。這是一種情趣享受——暢所欲言帶來的
片段3：師：同學(xué)們，剛剛我們?yōu)g覽了“荷蘭之旅”網(wǎng)站，你一定有話要說，有話想說，趕快到“請(qǐng)您留言”一吐為快吧！（學(xué)生在留言板上留言）（交流留言板內(nèi)容）生1：荷蘭荷蘭，我愛你，就像農(nóng)民愛土地。師：一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》被你改得真有創(chuàng)意，很貼切，我喜歡！生2：郁金香，香又香，又迷你，又迷他，人人都陶醉！師：哇，情不自禁地為荷蘭的郁金香做廣告了！生3：生2，聽了你的“小廣告”，我更想去荷蘭了，如果我能去荷蘭，我一定要帶朵最美麗的郁金香回來插在媽媽的花瓶里！生4：憨態(tài)可掬的荷蘭豬笨笨拙拙的，很可愛，我喜歡！生5：我想去荷蘭呀，我想去荷蘭，我要騎上駿馬飛奔，我要和長(zhǎng)毛山羊嬉戲，我還要給奶牛擠奶……師：同學(xué)們，感謝大家有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我分享大家的快樂！常言道：言為心聲，葉圣陶也說過：寫文章不是生活上的一種點(diǎn)綴、一種裝飾，而是生活本身。留言板的設(shè)計(jì)，無需像寫文章那樣一板一眼，只是一種交流的需要，讓學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，整理自己的情感體驗(yàn)，一吐為快，抒真情實(shí)感，露童真童趣即可。網(wǎng)絡(luò)多媒體的信息是全開放的、多樣的，學(xué)生可以完全按照自己的情況，在課堂上主動(dòng)地與教師、同學(xué)建立雙向或多向的交流；教師也可以同時(shí)與一個(gè)或多個(gè)學(xué)生建立關(guān)系，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)或集體指導(dǎo)，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是互動(dòng)的、網(wǎng)狀的，打破傳統(tǒng)教學(xué)的單一性。“留言板”的設(shè)置，讓更多學(xué)生的自信在鍵上流淌，靈感在指尖激蕩，文采在網(wǎng)絡(luò)飛揚(yáng)，互動(dòng)在課堂上呈現(xiàn)！《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。在閱讀教學(xué)中，有兩種對(duì)話：一是學(xué)生與“文本”的對(duì)話，一是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。前者是學(xué)生以“文本”為憑借與作者進(jìn)行的跨越時(shí)空的契合；后者是師生雙方敞開心靈、人格對(duì)等的精神交流。我借助網(wǎng)絡(luò)，盡可能地掀起情感波瀾，喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，撩撥學(xué)生讀書熱望，保證學(xué)生“對(duì)話”時(shí)像種子一樣獲得膏腴土地，就能生長(zhǎng)出“靈動(dòng)的表象”；像“火星”一樣，遇有足夠的原料，就能“引爆”豐富的聯(lián)想和想象；像樂聲一樣遇到共鳴的弦索，就能“引發(fā)”情思和理趣的共鳴。
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂；安靜；有效
雖然在順應(yīng)新課改的課程推進(jìn)的形勢(shì)下，已經(jīng)提出了五花八門的創(chuàng)新型小學(xué)語文教學(xué)模式，而且大多需要完全顛覆傳統(tǒng)的語文課堂模式，將語文課堂變得以討論為主，但是但凡一種新的語文教學(xué)方式成熟應(yīng)用都需要不斷的實(shí)踐和總結(jié)，活潑的課堂自然有其可取之處，然而安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)語文學(xué)習(xí)也不可或缺，二者都不可摒棄，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)靈活應(yīng)用。
一、在小學(xué)語文課堂中開創(chuàng)一片安靜天地的意義
課堂教學(xué)需要安靜，是所有學(xué)生從小便知曉的道理，這個(gè)課堂原則的制定有其必然性。首先，正如圖書館需要安靜的環(huán)境一樣，小學(xué)語文學(xué)習(xí)也離不開閱讀和思考，也需要如圖書館般安靜的環(huán)境。其次，雖然在新的教育形勢(shì)下，提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)，可是小學(xué)生相對(duì)缺乏組織性和思考能力，如果一味聽他們講，那么語文課堂便成了一場(chǎng)談話會(huì)，學(xué)生可能始終無法講到重點(diǎn)。此時(shí)，安靜聆聽老師講解顯得尤為重要。老師可以為學(xué)生適當(dāng)梳理思路，幫助他們找到思考的方法，然而這個(gè)過程需要學(xué)生真正聽進(jìn)去老師所講的內(nèi)容，可想而知，嘈雜環(huán)境無法達(dá)到理想的效果。最后，小學(xué)語文中的寫作需要不斷思考寫作思路，并且檢查寫作中的錯(cuò)別字等，這些都需要靜下心來進(jìn)行，安靜的環(huán)境有利于學(xué)生安心寫作。
二、有效為小學(xué)語文課堂開創(chuàng)安靜天地的方法
1.適應(yīng)新課改，創(chuàng)造新概念
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)方法確實(shí)存在很多弊端，需要改革創(chuàng)新，然而改革不是意味著所有的教學(xué)方式全部摒棄，對(duì)于傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)方法中的精華必須保留和傳承，因此，可以在小學(xué)語文教學(xué)中動(dòng)靜結(jié)合。例如，老師可以合理安排課程計(jì)劃，把閱讀、寫作等課程都分為動(dòng)和靜兩部分，即在動(dòng)的部分著重利用豐富多彩的形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，在靜的部分不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生利用新方法學(xué)習(xí)的效能，還可以使學(xué)生不忘記語文最根本的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)態(tài)度。
2.以學(xué)生為安靜課堂中的主體
安靜的課堂也可以如創(chuàng)新型課堂一般以學(xué)生為主體。在安靜的語文課堂環(huán)境中，除了老師教授學(xué)習(xí)的方法外，學(xué)生本身就是課堂的主體，老師可以依據(jù)新課改思想做出適當(dāng)改變，使學(xué)生的主體意識(shí)更強(qiáng)。例如，在小學(xué)語文寫作課上，以往語文老師都會(huì)給出學(xué)生固定的題目寫作范圍，而現(xiàn)如今語文老師可以只給出學(xué)生大概的寫作范圍，寫作內(nèi)容允許學(xué)生自由發(fā)揮，這樣一來，學(xué)生在安靜的一整節(jié)課當(dāng)中，可以天馬行空的想象，還可以充分利用安靜的環(huán)境進(jìn)行思考，真正成為課堂的主體，高效完成寫作任務(wù)。
雖然本文提倡語文課堂需要安靜的環(huán)境，但是這一中心思想并不與新課改思想矛盾，而是與新課改思想完美融合，動(dòng)靜結(jié)合，更加高效，充分利用安靜的課堂環(huán)境進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。無論時(shí)代如何發(fā)展，小學(xué)語文課堂都需要保留一片安靜的天地，需要在不斷奔忙中適當(dāng)停歇，因?yàn)榘察o始終是思考和知識(shí)總結(jié)、沉淀、升華所不可或缺的。
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論文摘要：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，整合語文課程資源，創(chuàng)造生動(dòng)有效的語文教學(xué)。”以新課程理念為依據(jù)，通過小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)課程資源的整合探索，探尋出幾個(gè)方法，以期能夠拓展出語文教學(xué)的一片新天地。
新課程改革對(duì)課程資源的整合提出了要求，這也要求教師在教學(xué)實(shí)踐中要認(rèn)識(shí)到課程資源開發(fā)和利用的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中付諸行動(dòng)。以下是本文對(duì)小學(xué)語文課程資源優(yōu)化整合的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、充分利用文本資源，實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化整合
在現(xiàn)行的蘇教版語文教材中，所選取的文章大多具有文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，富有較強(qiáng)的文化意蘊(yùn)和時(shí)代氣息，著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“課本只是一個(gè)范例。”所以，我們要求每一位語文教師都能運(yùn)用好這個(gè)范例，深入研究教材內(nèi)容，從中挖掘出語文特有的人文因素，在語文教學(xué)中形成一定的特色。素質(zhì)教育倡導(dǎo)教師應(yīng)用好教材，因?yàn)榻滩氖亲罨荆彩亲钪匾慕虒W(xué)資源，教師應(yīng)利用語文教材來提高學(xué)生的閱讀能力、口語交際能力、寫作能力、綜合應(yīng)用能力等，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研讀的訓(xùn)練。同時(shí)，教師要注重創(chuàng)設(shè)直觀生動(dòng)的教學(xué)情境，為學(xué)生融入文本內(nèi)容提供條件，并通過“以點(diǎn)帶面”的方式引導(dǎo)學(xué)生感知文本內(nèi)涵，學(xué)習(xí)對(duì)文本信息的加工整理能力，以此來獲取知識(shí)、拓展思維、獲取審美體驗(yàn)，促使學(xué)生得到全面、和諧的進(jìn)步與發(fā)展。
二、合理調(diào)整教材布局，高效利用教材資源
通過對(duì)教材資源的優(yōu)化整合，可以極大地節(jié)省教學(xué)時(shí)間，提高對(duì)教材的利用率，也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際探索應(yīng)用中我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行教材的布局安排以及知識(shí)的系統(tǒng)性方面，還有待于進(jìn)一步改進(jìn)，以增強(qiáng)文本的科學(xué)性與適用性。例如，在教學(xué)《學(xué)會(huì)合作》時(shí)，教師可以將文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)解剖，甚至連課文中的過渡性語言都要進(jìn)行詳解，然后將文章一分為二，要求學(xué)生在其中添加與合作有關(guān)的正反事例，并添加開頭與結(jié)尾，以此來提高學(xué)生的寫作能力，既有效利用了教學(xué)資源，同時(shí)也增強(qiáng)了作文寫作的科學(xué)性。
三、整合其他課程資源，呈現(xiàn)開放課堂文化
新課程教學(xué)改革倡導(dǎo)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，這就對(duì)廣大教師提出了更高和更新的要求，要求教師深入研究教材，充分挖掘文本內(nèi)容，加強(qiáng)與其他學(xué)科的整合，實(shí)現(xiàn)課程資源的優(yōu)化整合，這也是各個(gè)學(xué)科課程的共同需求。為了拓展學(xué)生的思維意識(shí)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，教師可以將不同的學(xué)科知識(shí)整合在語文教學(xué)過程中，用優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源來激發(fā)學(xué)生的語文興趣，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。比如，語文與美術(shù)、音樂學(xué)科之間就存在相通的領(lǐng)域，作為語文教師，要善于發(fā)現(xiàn)其中的共同點(diǎn)，加強(qiáng)課程資源的整合，實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科之間的交融和滲透。在教學(xué)中，我們可以通過一定的方式來實(shí)現(xiàn)語文和音樂之間的相互滲透，如，借助音樂來進(jìn)行氛圍烘托，渲染學(xué)生情感；通過音樂賞析，來釋放學(xué)生情感；利用流行音樂，實(shí)施課堂導(dǎo)入等。尤其是在進(jìn)行詩歌鑒賞時(shí)，音樂往往扮演了“引路人”的角色，可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩人所描寫的美妙意境，有效地烘托課堂氣氛。例如，在教學(xué)充滿濃烈思想情感的詩歌時(shí)，采取音樂導(dǎo)入可以將學(xué)生快速引入詩歌意境；在教學(xué)戲曲時(shí)，可以與音樂教師達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)音樂課程和語文課程的資源共享，不但有效吸引了學(xué)生的注意力，而且高效完成了課堂教學(xué)目標(biāo)。此外，美術(shù)課程中也包含很多可供挖掘的人文因素，加強(qiáng)美術(shù)與語文的課程資源整合，有助于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式的圖文并茂，以達(dá)到事半功倍的效果。
四、整合網(wǎng)絡(luò)信息資源，拓展學(xué)生的思維能力
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)中不可缺少的重要工具。作為小學(xué)語文教師，我們要鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，通過網(wǎng)絡(luò)欣賞優(yōu)秀文章，也可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表文章等，這些方式都有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，拓展學(xué)生的思維能力。通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，可以有效開發(fā)學(xué)生的形象思維與抽象思維能力；通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，可以幫助學(xué)生消滅錯(cuò)別字，掌握標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音；通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，可以加強(qiáng)語文與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，為提高學(xué)生的語文綜合能力提供條件。
五、合理運(yùn)用生活資源，搭建良好的課程平臺(tái)
語文知識(shí)在生活中無處不在，語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)知識(shí)，在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)。例如，我們可以充分利用黑板報(bào)、學(xué)習(xí)專欄等資源優(yōu)勢(shì)，將學(xué)生的優(yōu)秀作品展示出來；組織學(xué)生成立報(bào)刊社、文學(xué)社，并鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍投稿；經(jīng)常開展優(yōu)秀文章的評(píng)選活動(dòng)，讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷描寫出來，以激發(fā)學(xué)生對(duì)家庭和社會(huì)的全新體悟等，通過以上方式，我們可以為語文教學(xué)搭建自主、開放、良好的課程資源平臺(tái)。
總之，課程資源的合理整合，不但可以豐富教師的教學(xué)內(nèi)容，而且有助于拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的開放性和民主性，有效提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)研究，不斷優(yōu)化整合語文課程資源，促進(jìn)語文教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]呂品.通向成功開發(fā)和利用語文課程資源的指南：讀韓雪屏等主編的《語文課程教學(xué)資源》[J].中學(xué)語文教學(xué)，2008（07）.
[2]王少元.語文教學(xué)中課程資源開發(fā)與利用的策略研究[J].寧夏教育科研，2007（03）.
一、高屋建瓴，感受作品的靈魂
優(yōu)美的文學(xué)作品往往傾注了作家的熱情和智慧，如何尋找一個(gè)好的突破口，去感受作品的靈魂呢？高屋建瓴地把握全局，牽一發(fā)而動(dòng)全身，或許是最佳的選擇。
上《杜鵑枝上杜鵑啼》一文時(shí)，我先作了如下這番介紹：杜鵑花是春天常見的一種花，即映山紅。當(dāng)滿山滿野的映山紅開放時(shí)，我們會(huì)很自然地想到一個(gè)詞“山花爛漫”，那是一片火紅的風(fēng)景，更是熱情的象征。與杜鵑花同名的杜鵑鳥是一種益鳥，又名布谷、杜宇、子規(guī)等。“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”李白的這首詩中的子規(guī)是泣血悲鳴“不如歸去”之鳥，它的聲聲叫喚似乎也傳達(dá)了詩人對(duì)友人被貶的飄零之感，離別之恨。可見，在古人的眼里，杜鵑鳥的確是悲情的種子。接下來，我順勢(shì)拋出問題“花鳥同名的現(xiàn)象實(shí)為罕見，‘杜鵑枝上杜鵑啼’，究竟是杜鵑啼出的血染紅了杜鵑花，還是多情的杜鵑鳥，見到紅杜鵑，想到了血的顏色而流出了血淚呢？擅長(zhǎng)寫作哀情小說的周瘦鵑先生認(rèn)為杜鵑聲并不悲哀，古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用。你認(rèn)為作者的話對(duì)嗎？為什么？”
學(xué)生經(jīng)過一番激烈的討論后，得出一致的結(jié)論：作者的話是正確的。除人以外的其他動(dòng)物應(yīng)該說是沒有情感體驗(yàn)的，它們有的只是一種動(dòng)物的本能。在詩人的筆下，杜鵑聲悲哀，人聽了要心酸，要斷腸，只是因?yàn)樵娙水?dāng)時(shí)的心理感受是悲傷的，因此周圍的一切在他眼里都染上了悲哀的因子，那聲聲啼叫的杜鵑鳥也就很自然地成了“天地間的愁種子”。
我接著聯(lián)系了周瘦鵑先生的創(chuàng)作經(jīng)歷，談到他年輕時(shí)對(duì)杜鵑一片摯愛，年老了竟能對(duì)杜鵑作一種理性的審視，在東西方文化的對(duì)比中，道出問題的實(shí)質(zhì)，表明自己的態(tài)度，從而深刻地理解了文章的主題。
二、切中肯綮，觸發(fā)學(xué)生的悟性
上《燭之武退秦師》一文時(shí)，我提了這么個(gè)問題“‘秦師’是指秦國(guó)的軍隊(duì)，燭之武是一個(gè)人，一個(gè)人能用武力擊退一個(gè)軍隊(duì)嗎？”學(xué)生都說“不能”，“可秦軍的確退軍了，那這‘退’究竟是怎么個(gè)退法呢？用武力不行，那就只可能用什么呢？”“用言辭”，學(xué)生異口同聲地回答。“對(duì)，也就是說退、勸退。孫子曾說最上等的軍事策略，就是‘攻心為上’，通俗點(diǎn)講，就是用心理戰(zhàn)術(shù)，使敵軍主動(dòng)撤軍，達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。由此看來，燭之武的口才的確了不得，那就讓我們一起來見識(shí)見識(shí)吧。”
通過閱讀、分析、討論，學(xué)生們很快就找到了燭之武之所以能勸退秦軍的理由，進(jìn)而領(lǐng)略了他高超的說話藝術(shù)，本文的教學(xué)目的，也就順理成章地完成了。
我們學(xué)校實(shí)行全封閉式管理，即每周除了星期天下午可出校門外，每個(gè)月就一天半的假期，其他時(shí)間都得關(guān)在學(xué)校里。那天剛好是放月假前最后一節(jié)課，我看學(xué)生們個(gè)個(gè)歸心似箭，遂臨時(shí)想出一道辯論題“全封閉式管理是利大于弊，還是弊大于利？”給了同學(xué)們五分鐘的思考時(shí)間，讓他們自由發(fā)言，想不到平時(shí)一個(gè)辯論會(huì)要準(zhǔn)備好幾天，也未必能收到什么效果，這一次他們卻爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。持贊成態(tài)度的大談學(xué)習(xí)的重要性，持反對(duì)態(tài)度的則大吐心中的苦水，看來郁積多時(shí)的情感，終于得以發(fā)泄。輪到下課鈴響，有學(xué)生還意猶未盡。事后，有不少同學(xué)在日記本上寫下了他們未來得及表達(dá)的感慨，真讓我看得心花怒放。
由此，我也悟出一個(gè)道理，設(shè)計(jì)的問題若能切中肯綮，抓住學(xué)生的心思，觸及他們表達(dá)的欲望，就一定能迎刃而解，而他們對(duì)生活的感悟能力也能因此而得以提高。
三、融會(huì)貫通，開啟理性的大門
講解《觸龍說趙太后》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了觸龍高超的諷諫藝術(shù)之后，提了這么一個(gè)問題“在觸龍勸說趙太后的話中，哪一句最能指導(dǎo)我們今天的父母去教育自己的孩子？”學(xué)生們紛紛回答“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”我首先肯定了他們的回答，然后講述了我的一個(gè)學(xué)生的故事：剛走出大學(xué)校門就教他們，和那班學(xué)生的關(guān)系挺親密的，他們也愿意告訴我他們內(nèi)心的秘密。有一次，一個(gè)學(xué)生對(duì)我說：“我爸說了他已為我存了六七萬塊錢了，將來一定要送我上一個(gè)很好的大學(xué)。”這個(gè)學(xué)生的成績(jī)很糟，他父親不鼓勵(lì)他好好讀書，只說錢有的是，將來上大學(xué)不成問題，這個(gè)小孩子哪還會(huì)沉下心來讀書呢？后來他爸果然把他送進(jìn)了一家醫(yī)學(xué)院，首先說學(xué)骨科，想反正不會(huì)把人治死，頂多弄個(gè)殘廢，大不了賠點(diǎn)錢就是。后來發(fā)現(xiàn)骨科是很精細(xì)的工作，憑他那水平，實(shí)在差得遠(yuǎn)，就改學(xué)牙科，準(zhǔn)備當(dāng)牙科醫(yī)生。在他爸的打點(diǎn)下，的確開了個(gè)牙科診所，不過大部分時(shí)間是請(qǐng)其他大醫(yī)院的牙科醫(yī)生坐診，他頂多收點(diǎn)租金，賣點(diǎn)藥而已，到現(xiàn)在牙科診所關(guān)門大吉，他也就無所事事了。
這應(yīng)當(dāng)說是父母教子的一個(gè)特例，卻反映了普遍存在的社會(huì)問題，做父母的總想為子女把一切都安頓好，到頭來卻害了他們。借此，我讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，談?wù)勊麄兊乃娝劊瑢W(xué)生們談了不少父母教子的例子，有的甚至還聯(lián)系到了自己的父母。最后他們一致認(rèn)為：父母之愛子，的確得“為之計(jì)深遠(yuǎn)”，作為學(xué)生更不能依賴父母，要培養(yǎng)自己自立自強(qiáng)的品格，這樣才能接受未來社會(huì)的挑戰(zhàn)。
【關(guān)鍵詞】減負(fù)；作業(yè)；個(gè)性化設(shè)計(jì)；自由天地
如何科學(xué)減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生在語文作業(yè)中歷練能力、張揚(yáng)個(gè)性呢？新課標(biāo)指出：一切教學(xué)活動(dòng)都要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)。我們團(tuán)結(jié)小學(xué)長(zhǎng)期的語文作業(yè)設(shè)計(jì)中，總結(jié)了基本+自由天地（特色作業(yè)）形式，源于教材的實(shí)踐性作業(yè)、生活化作業(yè)。使作業(yè)這一傳統(tǒng)的教學(xué)形式富有了新意，增強(qiáng)了學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)。
一、基本+自由天地模式
所謂基本作業(yè)，即關(guān)于基本知識(shí)、基本技能的作業(yè)。這一部分作業(yè)是保證底線目標(biāo)達(dá)成的必要練習(xí)，是拓展性作業(yè)的基礎(chǔ)。我們的特色作業(yè)是自由天地。自由天地，是我校語文教師多年實(shí)踐總結(jié)的特色作業(yè)，也是我校教學(xué)常規(guī)管理的特色體現(xiàn)。學(xué)生在完成基礎(chǔ)作業(yè)上，有自由天地、展示臺(tái)、我的積累、我的收獲、我的感受等等。學(xué)生在自由天地里用各種鮮艷的色彩和圖形創(chuàng)作一幅表達(dá)課文意境的畫面，或者寫上三兩句自己學(xué)完課文的感受。還可以抄寫一首自己喜歡的古詩。甚至可以把自己想對(duì)老師說的心里話寫上去并用彩筆精心裝扮作業(yè)。學(xué)生在自由天地里，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，充分展示自己的想象力，展示自己的創(chuàng)作才能。這樣的設(shè)計(jì)，讓孩子們盼望著每一次寫作業(yè)，把每次寫作業(yè)當(dāng)成自己的一種思想的放飛，個(gè)性的展示。讓孩子們把完成作業(yè)當(dāng)成一種享受。
二、源于教材的實(shí)踐作業(yè)
（1）根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫、創(chuàng)編。在閱讀文本的基礎(chǔ)上，利用文本表達(dá)上的含蓄朦朧或留下的空白，讓學(xué)生用自己的生命體驗(yàn)去詮釋去補(bǔ)充，或展開想象的翅膀去充盈去豐富。讓學(xué)生學(xué)完《窮人》后續(xù)寫故事；在學(xué)完《秋思》后，引導(dǎo)學(xué)生抓住古詩文語言凝練之處，意境深邃之處展開想象，改寫成記敘文；學(xué)習(xí)了《秦兵馬俑》，編寫導(dǎo)游詞，組織小導(dǎo)游活動(dòng)，或用詩歌的形式抒發(fā)自己的情懷，或根據(jù)課文內(nèi)容畫一幅風(fēng)景畫等多種形式的作業(yè)。“圖文并茂”使他們?cè)谀X海中把畫面和文字結(jié)合起來，不知不覺中提高了語言表達(dá)能力。學(xué)生在這種探究性、創(chuàng)造性閱讀中，培養(yǎng)了理解、處理、整合知識(shí)、解決問題的能力，真正做到了自主有效的學(xué)習(xí)。
（2）配合教材開展系列活動(dòng)。如二年級(jí)的第一單元秋天主題。在學(xué)完這一單元后，我們開展了“我眼中的秋天”創(chuàng)作畫活動(dòng)。以“我眼中的秋天”這一主題活動(dòng)為載體，把學(xué)生的目光從課堂引向大自然，讓學(xué)生從各種活動(dòng)中體會(huì)到秋天的美麗和生活的樂趣。三年級(jí)“我的課余生活”活動(dòng)。通過學(xué)生動(dòng)腦思考，動(dòng)手設(shè)計(jì)作息表格，動(dòng)口說一說，使閱讀、口語交際、習(xí)作等訓(xùn)練內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)整體，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
這種源于教材的實(shí)踐作業(yè)，是課堂學(xué)習(xí)的擴(kuò)展和延伸，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，動(dòng)手做、動(dòng)腦想，學(xué)生在實(shí)踐中加深了感受，積淀了語感經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大了信息容量，全面提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、源于生活的實(shí)踐作業(yè)
1.在生活中識(shí)字
（1）讓學(xué)生在新環(huán)境中識(shí)字。一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，我們召開家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)和孩子一起動(dòng)手設(shè)計(jì)桌牌：包括學(xué)校、班級(jí)、姓名。每次上課前兩分鐘就開展“認(rèn)同學(xué)”游戲，孩子們很高興參與這樣的游戲，既滿足了內(nèi)心的渴求，認(rèn)識(shí)了新老師、新同學(xué)，又在毫無壓力的情況下認(rèn)識(shí)了不少新字。
（2）讓學(xué)生在辦小報(bào)中識(shí)字。從上學(xué)期開始，我們就指導(dǎo)學(xué)生辦識(shí)字剪貼小報(bào)，并展開交流和評(píng)比。比如讓學(xué)生在生活中認(rèn)路牌，如報(bào)紙上、商標(biāo)上、食品包裝袋上……將這些認(rèn)識(shí)的字剪下來貼在小報(bào)上，在班級(jí)展示交流。這樣的活動(dòng)，學(xué)生嘗到了成功的甜頭，他們不但興趣濃，樂于去認(rèn)字，而且通過交流，相互學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)更多的字。學(xué)生既有了識(shí)字能力，又有主動(dòng)識(shí)字的愿望和習(xí)慣。同時(shí)也讓學(xué)生明白：生活中處處皆語文，生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂。
2.課外閱讀
在如今的新課程改革的洪流中，我們語文教學(xué)應(yīng)該首當(dāng)其沖，因?yàn)檎Z文是人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕浑H工具，是我國(guó)燦爛文化的重要組成部分。所以，作為一名語文教師，肩負(fù)著繼往開來的重要的教學(xué)任務(wù)，在自己的語文教學(xué)過程中，要努力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，努力拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，努力培養(yǎng)學(xué)生的開拓進(jìn)取的精神，不斷提升學(xué)生的文化品位和審美情趣，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，使之逐步形成健全的人格，這樣也是時(shí)代對(duì)我們提出的要求和挑戰(zhàn)。為此，我以為，要搞好我們的語文教育教學(xué)，應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：
一、改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想，樹立現(xiàn)代語文教學(xué)觀
在新的教育教學(xué)改革時(shí)代，我們作為一名中學(xué)語文教師，更應(yīng)該走在時(shí)代的最前沿，努力使自己的思想適應(yīng)時(shí)展的需要，摒棄舊的、落后的、教條的教學(xué)思想，樹立現(xiàn)代語文教學(xué)觀。那么，什么是現(xiàn)代語文教學(xué)觀呢？我以為就是我們的語文教育教學(xué)要面向生活、面向社會(huì)、面向未來、面向世界。因?yàn)檎Z文和現(xiàn)代生活聯(lián)系十分密切，它就決定語文的外延和生活外延相等，這就意味著生活是我們語文教學(xué)的源泉和內(nèi)動(dòng)力。我們的語文教學(xué)不能再局限在課堂教學(xué)，而應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向社會(huì)，增加學(xué)生的生活體驗(yàn)和社會(huì)閱歷，這才是學(xué)生學(xué)好語文的重要途徑。課內(nèi)學(xué)習(xí)是小天地，而課外學(xué)習(xí)才是廣闊大天地。我們只有將這兩個(gè)天地結(jié)合起來，才能在語文學(xué)習(xí)上大有作為。其實(shí)，現(xiàn)代語文教學(xué)觀，就是要我們努力培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀知識(shí)視野，還要正確引導(dǎo)學(xué)生多看課外書、多看報(bào)、多看電視、多看電影、多聽歌曲，寫字、寫日記等等。通過這些大大地提高語文教學(xué)有效性和教學(xué)水平。
二、掌握現(xiàn)代語文教學(xué)規(guī)律，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣
我們要搞好現(xiàn)代語文教學(xué)，必須掌握現(xiàn)代語文教學(xué)規(guī)律，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時(shí)，我們還要善于提高學(xué)生文化品位和審美情趣。這無形之中就把現(xiàn)代語文的文化屬性，提到了語文教學(xué)的尺度。在這種新的語文教學(xué)的文化觀引領(lǐng)下，我們語文教師要找好自己的定位，在自己的教學(xué)過程中，做到既要傳授一般的語文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語文能力，還能把音樂、美術(shù)、影視、舞蹈等融匯到語文教學(xué)當(dāng)中。
總之，我們現(xiàn)代語文教學(xué)任務(wù)，就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，具有健康的心理、健全的人格和創(chuàng)造才能。這也是偉大時(shí)代賦予我們的神圣責(zé)任，只有義無反顧地順應(yīng)歷史潮流，做時(shí)代的弄潮兒，才不負(fù)自己的使命。
農(nóng)村小學(xué)生生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，色彩斑斕的田園風(fēng)光和草草葉葉蘊(yùn)含著無盡的知識(shí)和無限生機(jī)，是小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要資源，利用“草葉”這些農(nóng)村資源，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力，是農(nóng)村小學(xué)語文教育工作者義不容辭的責(zé)任。―到田野去，到果園去，賞農(nóng)景、干農(nóng)活、記農(nóng)事、寫農(nóng)民。讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和日常生活充滿泥土和草葉的芳香，既激發(fā)了學(xué)生的的、探究興趣，拓展了求知的空間，也培養(yǎng)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
1教育原是勞動(dòng)干農(nóng)活
農(nóng)村孩子或多或少都參加過一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，但一般都是在家長(zhǎng)的要求下才去做。我鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)在家做力所能及的家務(wù)，要求節(jié)假日和周末和家長(zhǎng)一起干農(nóng)活，把在干活時(shí)看到的、聽到的和怎么做的記下。這樣，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣提高了，并從中獲得習(xí)作題材。有個(gè)學(xué)生這樣寫給梨花授粉：“這活看起很簡(jiǎn)單，不過是用橡皮頭蘸蘸花粉，再抹到梨花蕊上。但是老是一個(gè)樣的姿勢(shì)，胳膊一舉就是一上午，一天，兩天，就疼得實(shí)在抬不起”。他還以出這樣的感慨：“沒有什么事情是容易的。只有付出艱苦勞動(dòng)，才會(huì)有秋天的滿園碩果。”如此真情實(shí)感的句子，如果不深入體驗(yàn)生活是寫不出的。有體驗(yàn)就把它寫下，學(xué)生一旦對(duì)農(nóng)村生活產(chǎn)生興趣，就會(huì)有深刻體驗(yàn)，寫起就會(huì)順手得多。他們?nèi)ジ畈荩梢粤谐鰩资N草名。去種花，可以把刨坑、撒種、埋土的一系列動(dòng)作寫得很生動(dòng)。摘豆角、采棉花、收西瓜這些有意思的事且不說，就連澆水施肥這樣枯燥的農(nóng)活在他們筆下也變得鮮活、生動(dòng)。只有讓學(xué)生的生活充實(shí)起，他們才會(huì)表達(dá)和抒發(fā)出真情實(shí)感。
2以宇宙為教室，奉自然作宗師賞農(nóng)景
學(xué)生從家到學(xué)校，走過了無數(shù)鄉(xiāng)間小路。路邊有瓜棚薯地，有梨桃李杏，由于每天都見這些熟悉的景物，反倒熟視無睹了。但只要教師布置觀察，讓他們有意識(shí)地去看去想去記，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美。我不要求學(xué)生的日記有多么長(zhǎng)的篇幅，只要求通順、真實(shí)，哪怕只寫三兩句話也可以。于是學(xué)生寫野花：“樹葉還沒長(zhǎng)了出呢，路邊、橋頭，野花就開滿了。有淺藍(lán)色的堇堇花，黃色的萋萋芽花，白里透花的縛苗秧花，她們先把春天迎了。”寫夏日的梨園：“才下過一場(chǎng)雨，梨園里的空氣濕漉漉的。梨樹葉顯得更綠了綠得鮮亮，綠得發(fā)光，每一片綠葉都是一片薄薄的翡翠。”孩子一旦睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)，去尋找，世界多像一個(gè)五彩繽紛、變化無窮的萬花筒，呈現(xiàn)在他們面前！他們會(huì)記下自己什么時(shí)候吹響了柳笛，記下秋霜何時(shí)染紅了柿葉；他們也會(huì)去觀察疏疏的籬笆，去傾聽鳥鳴狗吠，雞啼馬嘶。這樣，翻開孩子的習(xí)作，就如同翻開一幅幅美妙的農(nóng)村風(fēng)景的畫卷。
3學(xué)習(xí)為生活，生活為學(xué)習(xí)記農(nóng)事
村村有故事，家家有故事。學(xué)生看到什么事，聽到什么事，做了什么事，都可以記下。事無大小，雞毛蒜皮，瓜秧豆架，只要是學(xué)生感興趣的人和事就值得寫出。當(dāng)然，孩子寫自已親身經(jīng)歷的事情會(huì)更容易些，像捉知了，跟媽媽去賣櫻桃，下河洗澡挨揍……都可以寫得童趣十足。寫寫身邊的事也不難，鄰居買了一輛新摩托車，家里的兩只公雞斗架，燕子在屋檐下筑了巢，梨子在豐收，賣梨變難了……至于他們聽到的，如爸爸媽媽飯桌上的談話，鄰居乘涼里的閑聊，奶奶和收酒瓶人的小小爭(zhēng)吵，都可以從中捕捉到有意思的內(nèi)容。哪怕只寫短短的幾句，也有農(nóng)村風(fēng)情躍于紙上，成為寶貴的習(xí)作材料。正如葉圣陶先生在《論作文》一文中說的那樣：“生活就如泉涌，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”
4生活源頭活水寫農(nóng)民
土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子，自有農(nóng)家生活的小天地。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自已的廣闊天地，去尋找習(xí)作的豐富“原料”之礦。使農(nóng)景、農(nóng)事、農(nóng)活成為豐富的習(xí)作源泉，自然而然農(nóng)民就會(huì)成會(huì)學(xué)生們心中“最可愛的人”。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)多種角度表達(dá)、多種形式發(fā)散、多種類型聯(lián)想，拓展習(xí)作空間，我指導(dǎo)學(xué)生寫農(nóng)村的人和事時(shí)要做到“三不一要”。“三不”即內(nèi)容不論，愛寫什么就寫什么；篇幅不限，能寫多少就寫多少；形式不拘，愛怎么寫就怎么寫。“一要”就要有真情實(shí)感。這樣，學(xué)生沒有顧慮，沒有束縛，當(dāng)然會(huì)努力把自已采集的千百朵花釀出蜜。孩子們筆下任勞任怨、賢惠善良的媽媽，樸實(shí)憨厚、默默無言的老農(nóng)，健壯、天真的農(nóng)村少年，和藹可親的鄉(xiāng)村女教師，致富不忘鄉(xiāng)鄰的老伯，網(wǎng)上賣梨的村姑等形象躍然紙上，真可謂：“瞻彼春鳥鳴，無譜自嚶嚶。”我又組織了一個(gè)“梨花社”，辦了一份手抄報(bào)《梨花》，凡是表達(dá)真情實(shí)感的，哪怕只有幾句，都可以在《梨花》上發(fā)表，并將優(yōu)秀作文推薦給有關(guān)報(bào)刊。其中有十幾篇小學(xué)生的習(xí)作上省市報(bào)刊。
在當(dāng)前許多學(xué)校都存在一種教學(xué)條件跟不上教學(xué)改革的現(xiàn)象，教學(xué)改革要求學(xué)生要通過視覺、聽覺同時(shí)感知課文內(nèi)容，而現(xiàn)在書本上講到的地方，并不是每個(gè)孩子都去看過或者從其它途徑事先了解過（特別是山區(qū)的孩子）。有條件的地方可以在課堂上用課件展示，沒有條件的農(nóng)村學(xué)校呢？他們?cè)趺醋尯⒆痈惺艿疆?dāng)時(shí)的場(chǎng)景。如何讓山村的語文課變得豐富多彩呢？我認(rèn)為想象是一個(gè)有效途徑，也許有的老師會(huì)認(rèn)為想象不見得能起到如此大的作用，那么你不防試試我用過的方法：
一、合理引導(dǎo)，刺激想象
在教學(xué)人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)上冊(cè)第五組課文《開天地》時(shí)，我讓學(xué)生觀察頭頂天，腳蹬地的圖畫，想象當(dāng)時(shí)戰(zhàn)天斗地的情形，而沒有引導(dǎo)學(xué)生該從哪方面展開想象。于是有同學(xué)想到了要穿多大的衣服；有同學(xué)想到了當(dāng)時(shí)的想法：一定要把天地分開；還有的同學(xué)想到了睡在那里不吃不喝，他為什么還那么健壯？等一些與主題不符的，表面的東西。后來，我說：“同學(xué)們，開天地中也有許多故事，就像《西游記》中的孫悟空西天取經(jīng)所遇到的困難相似。”于是同學(xué)們驚“哦”一聲，展開豐富的想象；想到了只手空拳打敗南疆欲神；一口氣把前來阻止分開天地的靈火神雀吹到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，從此再也不敢來搗亂；一腳踩死了引誘他的青蛙怪獸；還割下大腿上的肉喂快要鋨死了的小狗，等一系列對(duì)強(qiáng)惡決不手軟對(duì)弱小舍身相救的感人故事。也展現(xiàn)出戰(zhàn)天斗地的勇氣和誰與爭(zhēng)鋒的英勇氣概。
二、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、多讓學(xué)生想象
在平時(shí)的教學(xué)中，要有機(jī)會(huì)就讓學(xué)生想象，只有在學(xué)生經(jīng)常想象的環(huán)境下，一旦讓學(xué)生展開想象，就會(huì)有你意想不到的好的效果。
在本學(xué)期，我所教學(xué)的小學(xué)三年級(jí)語文來講，由于是山村小學(xué)，不可能有現(xiàn)代教學(xué)條件，我總是多方位創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生根據(jù)課文意思，學(xué)生想象出了許多我沒有料到的，天真無邪的畫面，比如《我們的民族小學(xué)》一課，學(xué)生想出了民族小學(xué)的學(xué)生在大青樹下做游戲的場(chǎng)面并做畫《校園一角》，展現(xiàn)出了民族小學(xué)學(xué)生的豐富的課外活動(dòng)。在教學(xué)完《風(fēng)箏》一課后，學(xué)生展開想象或繪圖畫，或小組談話的方式把自己溶入課文之中，與課文中的孩子一起讓心在原野上奔跑，跟他們一起高興，一起瘋狂、一起懊喪、一起希望。有了前面的隨時(shí)培養(yǎng)，在后面的教學(xué)，學(xué)生展開想象就好像家常便飯，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，一想到小興安嶺一年四季的景色，孩子們就會(huì)滔滔不絕地說出其它一些書上沒有的畫面；比如：青蛙呱呱的叫著，蛇懶洋洋地爬著，黑熊在春天跑步，東北虎在森林中咆哮；人們?cè)谇锾觳烧狡咸选⒛径煌趨⒌娜巳涸谏钌街袑ふ抑鴮氋F的人參。小朋友在雪地里堆雪人，打雪仗。等一些天真爛漫的畫面從而加深了小興安嶺的美麗景色的渲染，讓小讀者更加熱愛小興安嶺，熱愛祖國(guó)的大好河山。
由此可見，在語文教學(xué)中,想象是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的種子、是情感體驗(yàn)的土壤、是滋生人文素養(yǎng)的雨露、是播種希望、收獲目標(biāo)不可缺少的思維品質(zhì)，讓我們引導(dǎo)學(xué)生，乘著想象的翅膀，在語文的天地中飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
(作者單位系達(dá)縣河市鎮(zhèn)中心小學(xué)校)
