時(shí)間：2023-06-02 09:20:39
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇地震中的父與子教學(xué)反思，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞： 閱讀反思 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 高年級(jí) 教學(xué)視角
閱讀部分既是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵部分，更是讓大部分優(yōu)秀教師愁眉苦臉的環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法中，雖然具有一定的“傳遞知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”的功能，但隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)生的主動(dòng)性越來(lái)越受到重視，這就要求我們探索新的閱讀教學(xué)模式。閱讀反思這種新的閱讀教學(xué)模式由此應(yīng)運(yùn)而生。
一、傳統(tǒng)閱讀教學(xué)與閱讀反思教學(xué)
傳統(tǒng)閱讀教學(xué)是老師在課前就根據(jù)文章內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在講授過(guò)程中以讓學(xué)生能回答代替解析。在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，老師提問(wèn)貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而且內(nèi)容和形式復(fù)雜多樣。并且評(píng)判一節(jié)課是否成功，是以學(xué)生是否按部就班地回答教師課前所設(shè)計(jì)好的問(wèn)題為標(biāo)準(zhǔn)。這樣的課堂不僅枯燥乏味，而且忽略了學(xué)生主動(dòng)性，限制了學(xué)生思維。在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中經(jīng)常是犧牲學(xué)生的創(chuàng)造力，保證整個(gè)課堂的順利實(shí)施。
閱讀反思這種閱讀教學(xué)方法是在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生做好閱讀的準(zhǔn)備，在教師指導(dǎo)下，在不斷的自我反省思考中，不斷改進(jìn)自己，克服缺點(diǎn)，完善自己。閱讀反思這種閱讀教學(xué)模式并不只是要求學(xué)生停止在文章所表述的表層意思，而是要求學(xué)生在教師引導(dǎo)下挖掘文章深處的含義。就是要求學(xué)生拋棄文章表面的那些虛擬的幻想，在閱讀中警醒自己、鞭策自己。閱讀反思是對(duì)學(xué)生閱讀效果的一個(gè)最直接、最真實(shí)的檢驗(yàn)，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)批判性閱讀的重要過(guò)程。在充分的閱讀反思下，學(xué)生才能更好地理解文章，達(dá)到預(yù)期的閱讀教學(xué)效果。
二、如何有效進(jìn)行閱讀反思
閱讀準(zhǔn)備是整個(gè)閱讀過(guò)程的起點(diǎn)，閱讀后的評(píng)判則是閱讀行為最終的追求目標(biāo)，閱讀反思是從閱讀起點(diǎn)到實(shí)現(xiàn)閱讀最終追求目標(biāo)的重要過(guò)程。在新的教學(xué)模式下，如何引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行閱讀反思，將是整個(gè)課堂的關(guān)鍵。我結(jié)合自身的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)以下兩點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行閱讀反思。
（一）帶著問(wèn)題閱讀，體會(huì)閱讀的奧妙。
閱讀反思中的引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中的圍繞問(wèn)題閱讀截然不同。著名的教育學(xué)家葉圣陶特別強(qiáng)調(diào)閱讀要“帶著問(wèn)題讀書(shū)”，在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)與文章的結(jié)果殊途同歸時(shí)，此時(shí)就會(huì)有成功的喜悅；或者當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己所持有的觀點(diǎn)與文章所表達(dá)的不相符合時(shí)，就會(huì)進(jìn)行自我反思、自我比較。并且在比較中，集中所有注意力解決問(wèn)題，這樣能夠顯著提高閱讀興趣。為什么傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中圍繞問(wèn)題進(jìn)行閱讀，卻處處碰壁，主要是因?yàn)殚喿x反思教學(xué)與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)有以下兩點(diǎn)重要區(qū)別：提問(wèn)者身份和問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)不同。
傳統(tǒng)閱讀講課都是由教師設(shè)問(wèn)，抑制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，其教學(xué)情境是課前由授課者提前創(chuàng)設(shè)的。學(xué)生則是屬于木偶式地被動(dòng)回答，雖然這樣保證了課堂的順利實(shí)施，教學(xué)目標(biāo)能夠較好地實(shí)現(xiàn)，但老師并不了解學(xué)生，常出現(xiàn)教師提的問(wèn)題都解決了，學(xué)生還是對(duì)文章一知半解的情況。閱讀反思教學(xué)中提問(wèn)的主體是學(xué)生，提問(wèn)者的不同能很好地改變學(xué)生只能被動(dòng)閱讀的局面。我們先看《地震中的父與子》的教學(xué)案例。
[教師預(yù)先設(shè)計(jì)的問(wèn)題]
（1）閱讀全文，總結(jié)文章表達(dá)了作者什么思想感情？
（2）分析課文，文章可以分為幾個(gè)部分？
（3）怎樣理解文中末尾“了不起的父與子”？
（4）什么地方顯得這對(duì)父子偉大？
（5）怎么理解“這對(duì)偉大的父與子，無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起。”這句話？
[學(xué)生自主提出的問(wèn)題]
（1）文中的兒子在看到父親來(lái)救援自己時(shí)，為什么要求父親先把同學(xué)救出去？
（2）都說(shuō)這對(duì)父子偉大，那這對(duì)父子哪些地方顯得偉大呢？
（3）地震那么可怕，文章中的兒子難道就不害怕地震嗎？如果害怕為什么還要放棄父親先救自己出去？
（4）地震來(lái)了，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己呢？
（5）是什么支撐著文章中的父親奮不顧身地挖掘了38小時(shí)啊？
（6）作者想通過(guò)這篇文章讓我們懂得什么啊？
（7）如果我是文中的阿曼達(dá)，會(huì)不會(huì)讓我父親先把同學(xué)救出去？
（8）課文是不是有結(jié)尾？
通過(guò)以上《地震中的父與子》的教學(xué)案例，我們發(fā)現(xiàn)教師在課前預(yù)先設(shè)計(jì)的問(wèn)題，雖然有部分能夠貼切學(xué)生所困惑的，但是有一部分和學(xué)生想了解的差異很大。在學(xué)生提出來(lái)的有些問(wèn)題中，教師并沒(méi)有把它當(dāng)做真正的問(wèn)題。這不僅挫傷了學(xué)生積極性，而且妨礙了師生之間和諧關(guān)系的建立。相對(duì)的教師提出的問(wèn)題，學(xué)生同樣不把它當(dāng)做問(wèn)題，因而提不起學(xué)習(xí)興趣。帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀主要在于提問(wèn)者的不同，由于提問(wèn)者的身份不同導(dǎo)致提問(wèn)的側(cè)重點(diǎn)不同。這是閱讀反思教學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)最大的改進(jìn)，充分發(fā)揮了學(xué)生主觀意識(shí)，讓學(xué)生自主帶著問(wèn)題閱讀。
（二）培養(yǎng)閱讀興趣，構(gòu)建閱讀反思這一重要過(guò)程。
“興趣能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)一門技能提供源源不斷的動(dòng)力”。濃厚的學(xué)習(xí)興趣是進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的最佳原始動(dòng)機(jī)。帶著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望學(xué)習(xí)，不但可以使得讀者更容易理解文章內(nèi)容，而且學(xué)生更樂(lè)于思考。注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好，選擇性地學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)閱讀反思這一重要過(guò)程的重要保障。教師可以在日常教學(xué)中，了解每一個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好，在與他們的相處交流中掌握學(xué)生最好奇、最想懂得的事情，從實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生選擇性閱讀，并在閱讀中不斷反思，實(shí)現(xiàn)自我批判這個(gè)重要目標(biāo)。我們?cè)倏础蛾套邮钩愤@個(gè)教學(xué)案例：
通過(guò)了解知道學(xué)生對(duì)于晏子和與楚王之間對(duì)話中斗智斗勇，產(chǎn)生了濃厚興趣，其對(duì)話情境大概如下：
楚王看了他一眼，說(shuō)：“怎么你們齊國(guó)沒(méi)有其他人了嗎？”
……
晏子拱了拱手，說(shuō)：“我們齊國(guó)有個(gè)習(xí)慣，出使高貴的國(guó)家，就派高貴的人才去；出使落后的國(guó)家，就派較差的人去。”
學(xué)生對(duì)這段斗智斗勇的對(duì)話產(chǎn)生濃厚興趣，在閱讀時(shí)就會(huì)思考為什么晏子為什么那么回答？要是我是晏子，我會(huì)如何回答楚王呢？因?yàn)閷W(xué)生具備濃厚興趣，所以學(xué)生在閱讀過(guò)程中，就會(huì)自主反思，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣對(duì)于構(gòu)建學(xué)生閱讀反思這一重要過(guò)程具有舉足輕重的作用。通過(guò)拓展正常教學(xué)課堂以外的活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的閱讀興趣，如復(fù)述歷史故事、模擬主持人、鼓勵(lì)學(xué)生觀看名著的影視作品等不同的學(xué)習(xí)途徑、形式可以多樣化提高學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生閱讀反思。
三、閱讀反思對(duì)現(xiàn)代閱讀教學(xué)的作用
（一）閱讀反思實(shí)現(xiàn)閱讀的“減負(fù)增效”。
隨著素質(zhì)教育的不斷落實(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的“減負(fù)增效”成為新的教學(xué)追求。目的是保證原有的學(xué)習(xí)效果，減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，為學(xué)生的書(shū)包減重。新的教學(xué)方法能夠很好地解決閱讀教學(xué)中任務(wù)重、知識(shí)點(diǎn)多且需要大量閱讀的教學(xué)問(wèn)題。構(gòu)建以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)輔助的嶄新教學(xué)模式，能夠較好地做到學(xué)生記得牢，重點(diǎn)明確，收到閱讀的良好教學(xué)效果。在課堂上學(xué)生充分利用時(shí)間，掌握所學(xué)知識(shí)，自然而然地為課后的鞏固作業(yè)減輕負(fù)擔(dān)。所以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中采用閱讀反思教學(xué)，較好地實(shí)現(xiàn)閱讀的“減負(fù)增效”，既減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，又很好地保證教學(xué)效果。
（二）閱讀反思提高學(xué)生的自我反省意識(shí)。
曾子這樣的圣賢每日思考自己是否哪里做錯(cuò)了，而現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在缺乏主動(dòng)警醒自己的意識(shí)，學(xué)生常常在遇到問(wèn)題時(shí)，不是反省自己的過(guò)失，而是急于推卸責(zé)任，這與現(xiàn)代素質(zhì)教育所預(yù)期的方向恰恰相反。自我檢討的習(xí)慣培養(yǎng)不是一朝一夕的事，在課堂中引導(dǎo)他們進(jìn)行自我反思對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自我檢討的習(xí)慣具有事半功倍的作用。這種教學(xué)方法能夠最大限度地引導(dǎo)學(xué)生想象，并讓其主動(dòng)思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、了解、完善自己。通過(guò)這樣的閱讀教學(xué)，促使學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)自主思考，冷靜處理問(wèn)題。經(jīng)過(guò)這樣的閱讀教學(xué)，學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成自我反省的習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主反省意識(shí)。所以在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，在學(xué)生自主意識(shí)還相對(duì)薄弱的年齡，由教師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中自我檢討，樹(shù)立學(xué)生的自我反省意識(shí)。
（三）閱讀反思提高學(xué)生創(chuàng)造力。
中心校組織全體教師進(jìn)行課堂教學(xué)培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)使我充分認(rèn)識(shí)到，素質(zhì)教育勢(shì)在必行，教師的教育理念必須改變。
一、對(duì)課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)與思考課堂是教師教學(xué)生命力的所在地，也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
1．要及時(shí)反思自己的教學(xué)傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
2．要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間，學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗(yàn)，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)思考與積極探究的時(shí)間與空間。這樣，他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
3、要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂(lè)愉快地去學(xué)習(xí)。
二、善于創(chuàng)造情景，讓學(xué)生融入到課文中。《地震中的父與子》一課，任課老師通過(guò)圖片和自己的介紹，把學(xué)生帶到那個(gè)讓人傷痛的時(shí)刻。讓學(xué)生身臨其境的走進(jìn)課本，更好的理解作者所要表達(dá)的情感。
三、認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的思想。通過(guò)培訓(xùn)，感覺(jué)以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問(wèn)題的眼光也太膚淺了。過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。”但是，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后，我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。“問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性，時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新型人才，素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，正是反映時(shí)代的要求，作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
總之，在參加培訓(xùn)后，使我更深刻的認(rèn)識(shí)到，做為一名教師，一個(gè)學(xué)生人生道路上的引路人、溝通學(xué)校與家長(zhǎng)、社會(huì)的橋梁，一定要更新觀念，提高自身素質(zhì)，為國(guó)家培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才。
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2015）11A-0075-01
語(yǔ)文教學(xué)模式層出不窮，教學(xué)策略越來(lái)越細(xì)致繁雜，出現(xiàn)了將信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)泛化，甚至濫用的現(xiàn)象，使得語(yǔ)文課堂喪失了真實(shí)的面貌，讓學(xué)生的說(shuō)讀能力逐步減弱。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文課堂不需要花哨的東西充斥其中，也不能囿于某種模式之內(nèi)，而應(yīng)真正落實(shí)語(yǔ)言文字教學(xué)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際隨時(shí)調(diào)整課堂環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性，還原語(yǔ)文課堂教學(xué)的本真。
一、扎實(shí)基礎(chǔ)，不濫用課堂表演
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。不少教師通過(guò)組織活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)，氣氛非常熱鬧，但是學(xué)生并沒(méi)有明顯的收獲，學(xué)生記住的只是哪些活動(dòng)更好玩，而不是從中掌握了知識(shí)。如學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)上冊(cè)《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》一課時(shí)，文章寫(xiě)的是一位小女孩與一個(gè)學(xué)者的對(duì)話，有的教師在上課時(shí)安排了對(duì)話表演，先是把全班學(xué)生分成兩個(gè)大組進(jìn)行對(duì)話朗讀，之后各小組進(jìn)行訓(xùn)練朗讀，朗讀占據(jù)了課堂大部分的時(shí)間。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“讀”是重要的一個(gè)方面，但是語(yǔ)言的積累不僅僅靠朗讀，還有詞語(yǔ)、句子的理解，文章主題的探究，寫(xiě)作手法的學(xué)習(xí)等。學(xué)生在熱鬧的課堂中沒(méi)有靜思的過(guò)程，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容就無(wú)法變成自己的東西。課堂教學(xué)應(yīng)動(dòng)靜結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)之余獲得靜思提升。在上述課例中，學(xué)生自由朗讀之后，教師可以讓兩名學(xué)生分角色對(duì)話表演，其他學(xué)生帶著問(wèn)題傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)并思考問(wèn)題答案，問(wèn)題設(shè)計(jì)為：“通過(guò)閱讀文章內(nèi)容，你覺(jué)得季羨林先生告訴了我們哪些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法呢？”學(xué)生思考總結(jié)，從文章的細(xì)節(jié)處歸納問(wèn)題答案，其思維靈動(dòng)變化，學(xué)習(xí)更加真實(shí)，真正提高了課堂教學(xué)的有效性。
二、追求簡(jiǎn)約，脫離固定模式
語(yǔ)文教學(xué)要有教案作依托，但教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際隨時(shí)作出調(diào)整，如果學(xué)生的表現(xiàn)和預(yù)設(shè)不同，教師則要根據(jù)課堂實(shí)際延長(zhǎng)或縮短相應(yīng)環(huán)節(jié)的時(shí)間，讓簡(jiǎn)單的課堂收獲不簡(jiǎn)單的效果，這就是真實(shí)語(yǔ)文課的魅力。一節(jié)課40分鐘，具體環(huán)節(jié)有課堂導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)情況、整體感知、靜讀分析、合作探究、課堂反饋、總結(jié)反思、布置作業(yè)等。教師如果嚴(yán)格按照程序教學(xué)，整個(gè)課堂不僅太過(guò)緊湊，而且學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析討論往往淺嘗輒止。教師應(yīng)對(duì)語(yǔ)文課堂進(jìn)行靈活把握，根據(jù)具體內(nèi)容合理安排環(huán)節(jié)，留出充分的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深入挖掘。如在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《落花生》一課時(shí)，由于學(xué)生都吃過(guò)花生，一部分學(xué)生也知道花生長(zhǎng)在地下，教師可直接向?qū)W生講解花生的播種和收獲過(guò)程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生自讀課文掃清文字障礙以后，整體感知了課文內(nèi)容，教師可通過(guò)設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在理解父親的話上：“父親在說(shuō)花生的好處時(shí)，為什么還提到了桃子、蘋(píng)果、石榴？”學(xué)生結(jié)合對(duì)比手法的運(yùn)用加深對(duì)主題句的理解：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”至此，教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，幾個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)使課堂教學(xué)更加豐富、有效。
三、探究細(xì)節(jié)，落實(shí)語(yǔ)言教學(xué)
課堂教學(xué)要注意關(guān)注大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，尤其是在對(duì)文本細(xì)節(jié)的探究上。如果一部分學(xué)生回答出問(wèn)題，教師便一語(yǔ)帶過(guò)，對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)只作蜻蜓點(diǎn)水式的指導(dǎo)，往往不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。細(xì)節(jié)探究是學(xué)生對(duì)精要語(yǔ)段進(jìn)行研讀，近距離接觸語(yǔ)文，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用技巧的分析和學(xué)習(xí)，這也是最真實(shí)的語(yǔ)文課堂。教師應(yīng)當(dāng)抓好細(xì)節(jié)教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用技巧，真正領(lǐng)略語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真實(shí)性。教師在備課時(shí)要突出教學(xué)重難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，落實(shí)語(yǔ)言教學(xué)，以求取得高效的教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生理解文中的細(xì)節(jié)處“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)”，此處的時(shí)間敘述有什么作用？句中標(biāo)點(diǎn)是逗號(hào)而不是頓號(hào)會(huì)有什么效果？學(xué)生分析出用逗號(hào)表示停頓的時(shí)間更長(zhǎng)，在閱讀時(shí)需延緩語(yǔ)氣，表現(xiàn)出父親的堅(jiān)持。結(jié)合文中對(duì)父親外貌的細(xì)節(jié)描寫(xiě)“他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡”，教師可以提問(wèn)學(xué)生：“課文為什么給父親這樣一個(gè)‘特寫(xiě)鏡頭’？”教師引導(dǎo)學(xué)生探究文本細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感受語(yǔ)言的力量，從更深的層次理解文章的思想主題。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，我們?cè)搶?duì)學(xué)生的閱讀思考進(jìn)行有效的培養(yǎng)呢，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放情境
閱讀并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的口頭讀的活動(dòng)，而是來(lái)自心靈的活動(dòng)。尤其是低年級(jí)學(xué)生形象思維豐富，所以，可以根據(jù)內(nèi)容的不同，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，演一演，做一做，結(jié)合我校多媒體的優(yōu)勢(shì)來(lái)化靜為動(dòng)，集聲、光、電為一體，將學(xué)生帶入生活的情境中，使其身臨其境，迫不及待地想說(shuō)，那么，孩子的個(gè)性感受，在不自然狀態(tài)下迸發(fā)出來(lái)，更帶著真實(shí)、帶著自我，帶著個(gè)性。
二、引導(dǎo)批注閱讀
從眾心理在小學(xué)生中普遍存在，表現(xiàn)在閱讀教學(xué)上就是人云亦云，不能或不敢提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，這顯然不利于個(gè)性化的閱讀。而批注閱讀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀過(guò)程中，對(duì)課文的語(yǔ)言文字進(jìn)行感知，對(duì)語(yǔ)文的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特點(diǎn)、精彩片段、重點(diǎn)語(yǔ)句，在思考、分析、比較歸納的基礎(chǔ)上，用線條符號(hào)或文字加以標(biāo)記。我們可以指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)、課堂上進(jìn)行。想到什么，就寫(xiě)什么；愛(ài)怎樣批注，就怎樣批注，具有很強(qiáng)的閱讀自主性。這樣學(xué)生通過(guò)有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫(xiě)，就大大滿足了個(gè)性學(xué)習(xí)的需要，久而久之，一定會(huì)促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，不失為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的有效方法。
三、強(qiáng)化閱讀反思
閱讀過(guò)程的自我把握，反思和調(diào)控，是學(xué)生形成閱讀能力、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的有效方法。因此在閱讀教學(xué)時(shí)，我們一定要重視根據(jù)我們自己的“閱讀期待”強(qiáng)化閱讀反思，在自我反思、調(diào)控中，不斷修正自己的錯(cuò)誤。
在閱讀教學(xué)中我們從以下三個(gè)途徑去反思：一是引導(dǎo)學(xué)生自我反思，“我的理解最正確嗎？還有沒(méi)有不同的見(jiàn)解或更有說(shuō)服力的答案？能否換個(gè)角度或方法想一想？”以此調(diào)整、深化閱讀方法。二是同學(xué)之間的合作交流。通過(guò)生生之間的互動(dòng)、合作、交流，發(fā)現(xiàn)他人理解、思維、方法的獨(dú)特之處，尋找自身的不足及原因，并獲得調(diào)整思路、修正認(rèn)識(shí)、改進(jìn)方法的啟示，達(dá)到集思廣益、相互啟發(fā)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、加深對(duì)課文內(nèi)容的理解的目的。三是教師的點(diǎn)拔和調(diào)節(jié)。如《地震中的父與子》，我就是讓學(xué)生讀讀，想想，為什么稱父親會(huì)堅(jiān)持到底一直挖著去救自己的兒子？讀完全文再思考這個(gè)問(wèn)題，以此啟發(fā)學(xué)生對(duì)自己的閱讀過(guò)程進(jìn)行梳理和反思，使學(xué)生對(duì)課文理解在自我把握、反思和調(diào)控中逐漸深入。
小學(xué)英語(yǔ)之“三劍客”
朔州市第四小學(xué) 李春燕
英語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越廣泛受到人們的普遍重視。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，英語(yǔ)已從一種交流工具變成了一種思想，一種知識(shí)庫(kù)。不能掌握英語(yǔ)猶如缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉。可以這樣說(shuō)，學(xué)會(huì)英語(yǔ)，不但多了一雙眼睛，一對(duì)耳朵，和一條舌頭，甚至是多了一個(gè)頭腦！因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類思維的工具，認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。從日常教學(xué)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我總結(jié)以下幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：
一、重視培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的濃厚興趣
重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，這也是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的之一。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生剛從學(xué)齡前的游戲活動(dòng)進(jìn)入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)階段，他們對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)比較模糊，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主要?jiǎng)恿褪桥d趣，而興趣又是小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的關(guān)鍵性因素。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，就要把握好小學(xué)生的初步興趣，這種初步興趣就是學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)有一種很強(qiáng)的好奇心，而這種初步興趣是極不穩(wěn)定的。作為教師要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣持續(xù)下去，并升華為熱情和愛(ài)好，就要在教學(xué)活動(dòng)中下工夫，要懂得童年期的心理特征，要懂得小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣主要不是來(lái)源于英語(yǔ)語(yǔ)言本身，更多的則是來(lái)自于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的形式。如果教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)形式不符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，那么，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的初步興趣就會(huì)喪失殆盡，更談不上對(duì)英語(yǔ)的熱情和愛(ài)好了。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，要有和諧的語(yǔ)言教學(xué)氛圍
我認(rèn)為，教師不但要注意自己的形象，在學(xué)生面前是一名教師，而且更要注意與學(xué)生做知心朋友，要使學(xué)生覺(jué)得你親切可敬。在教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，而英語(yǔ)教學(xué)主要是以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為主。教師是語(yǔ)言活動(dòng)的主要方面，起主導(dǎo)作用，也是關(guān)鍵作用。教師的思想、教學(xué)態(tài)度、性格、志趣和情感等對(duì)學(xué)生的影響都很大。在課堂上，教師的態(tài)度和藹，平易近人，語(yǔ)言里要流露出安慰和鼓勵(lì)，這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的信心。任何訓(xùn)斥、譏笑和諷刺都不利于雙邊活動(dòng)的開(kāi)展，還將削弱學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師還應(yīng)該積極地關(guān)心、幫助學(xué)生，積極引導(dǎo)他們參加集體活動(dòng)。對(duì)有困難的學(xué)生更要耐心幫助，同時(shí)鼓勵(lì)他們要互相關(guān)心和幫助，使其教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行。
三、要重視學(xué)生基本技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
在培養(yǎng)技能方面，教師應(yīng)該注意到，小學(xué)生抽象思維的能力還很弱，也就是說(shuō)，教師在教學(xué)活動(dòng)中不能灌輸大量的語(yǔ)言知識(shí)，要充分利用圖片、掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音、錄像等開(kāi)展多種形式的英語(yǔ)游戲、英語(yǔ)競(jìng)賽、表演、英語(yǔ)歌曲、兒歌等活動(dòng)，做到寓教于樂(lè)，使學(xué)生置身于情景之中，才能使學(xué)生的聽(tīng)力、英語(yǔ)的口頭表達(dá)能力及實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力得到鞏固和提高。要重視英語(yǔ)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，從而使學(xué)生獲得一些運(yùn)用英語(yǔ)的基本技能。
反思我們的語(yǔ)文教學(xué)，人文精神太少了，因此我們要把語(yǔ)文課上得有情有趣，讓語(yǔ)文課充滿人文精神。要從以下幾點(diǎn)著手：
一、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，從關(guān)愛(ài)中體現(xiàn)人文精神。
一位記者對(duì)一位美國(guó)總統(tǒng)的母親說(shuō)：“您很了不起，因?yàn)槟幸粋€(gè)了不起的兒子。”這位母親笑著說(shuō)：“您是說(shuō)我有一位當(dāng)總統(tǒng)的兒子？我呀，同樣還有一位了不起的兒子。”記者問(wèn)：“他是做什么的？”這位母親說(shuō)：“他呀，現(xiàn)在正在地里挖土豆！”但在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生每一位老師都能做到，而愛(ài)所有的學(xué)生，尤其是“差生”卻不是每位老師都能做到的。故事中的母親做到了人文關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，可我們老師教學(xué)中卻沒(méi)做到。學(xué)生是千差萬(wàn)別的，世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，更沒(méi)有兩個(gè)相同的學(xué)生，“三百六十行，行行出狀元”。回顧自己幾十年的教書(shū)生涯，在課堂上讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，常常是少數(shù)學(xué)生還沒(méi)讀完，我就怕手或在黑板上寫(xiě)上“T”，這些學(xué)生就只得放下書(shū)來(lái)，就是有個(gè)別學(xué)生讀興正濃，想堅(jiān)持把書(shū)讀完，也在周圍學(xué)生“善意”的提醒下閉嘴了。
曾記得在校內(nèi)上一堂公開(kāi)課《司馬光》，自己正認(rèn)為上得得心應(yīng)手是，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)“老師，如果掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊又沒(méi)有司馬光砸缸，那該怎么辦？”突然冒出這么一個(gè)問(wèn)題，完全出乎我的意料，我一下子懵了，根本沒(méi)去細(xì)想，就回了一句：“掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊當(dāng)然沒(méi)有司馬光砸缸呦！”上完課后，我還暗自慶幸自己有靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變能力，沒(méi)有因?qū)W生的質(zhì)疑而出紕漏，課上得還算成功。現(xiàn)在想起來(lái)，怎一個(gè)“哎——”字了得！那個(gè)學(xué)生所問(wèn)的意思是，如果司馬光是溺水者，旁邊又沒(méi)有能想出砸缸辦法來(lái)救人的另一個(gè)“司馬光”，該怎么辦？多聰明的一個(gè)孩子，多好的一個(gè)施行“自救教育”的問(wèn)題啊，卻被我三言兩語(yǔ)打發(fā)了，忽略了，說(shuō)到底，這是語(yǔ)文的人文性被我忽略了啊！看來(lái)我真的是該仔細(xì)地審視一下自己的課堂教學(xué)，真的是到了要徹底地轉(zhuǎn)變自己的某些觀點(diǎn)的時(shí)候了。也許過(guò)去我的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)工具性，總覺(jué)得學(xué)生如果聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力沒(méi)上去，那就是我這個(gè)語(yǔ)文老師的失職，因此，我想盡一切可能的辦法去提高學(xué)生的各種語(yǔ)文能力，而很少去注意語(yǔ)文教學(xué)的人文性。自《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以后，雖然我也學(xué)習(xí)過(guò)，但仍然沒(méi)在思想上引起重視，認(rèn)為那只不過(guò)是新課改的一個(gè)舉措，只不過(guò)是語(yǔ)文課程價(jià)值完整性復(fù)歸的一個(gè)昭示，評(píng)價(jià)體系沒(méi)發(fā)生根本的改變，考試還是考學(xué)生語(yǔ)文工具性掌握的怎么樣，誰(shuí)還去考人文性掌握的怎么樣？這也沒(méi)法考啊？所以，在教學(xué)中，我仍然是“穿新鞋，走老路”，試想，課堂上哪有人文光芒的閃爍？因此，我們每一位教師真正做到尊重每一位學(xué)生，讓每位學(xué)生都體會(huì)到被尊重，被關(guān)愛(ài)，被善待的快樂(lè)。他一定會(huì)推己及人，做到尊重、關(guān)愛(ài)、善待別人，從而使我們的語(yǔ)文教學(xué)從對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)中體現(xiàn)人文精神。使語(yǔ)文課堂時(shí)刻閃爍著人文光芒。
二、關(guān)注教材，從教材中挖掘人文精神
新課程標(biāo)準(zhǔn)在“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”中指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深刻的，學(xué)生多語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的，因此應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”。
作為教材，語(yǔ)文課文必定含有深刻的人文內(nèi)涵，有的課文其人文內(nèi)涵式顯而易見(jiàn)的，如《秋天的懷念》、《地震中的父與子》、《魯本的秘密》等，它顯然是教育啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)我們的親人；《最后的輝煌》、《放棄射門》則是啟發(fā)學(xué)生如何回報(bào)社會(huì)，面對(duì)自己成功的輝煌和對(duì)方守門員的受傷，福勒放棄射門，贊揚(yáng)了福勒高尚的體育風(fēng)范，教育學(xué)生正確對(duì)待得失，使學(xué)生受到一種人性美的熏陶，從小培養(yǎng)他們良好的體育道德。而大多數(shù)課文其人文內(nèi)涵是隱性的，如《鯨》|《海豚救人》等，像這樣的一些課文，我們可以深刻的挖掘一下其中的人文內(nèi)涵，可以設(shè)計(jì)“鯨的自述”“海豚救人背后的思考”等活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注人與自然的和諧發(fā)展，也就是從對(duì)教材人文精神的挖掘中是學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，關(guān)注自然，關(guān)注自身道德的完善。
三、充滿趣味，在趣味中滲透人文精神。
所謂“趣”，就是課要上得有趣味，讓學(xué)生愿意學(xué)、樂(lè)意學(xué)，樂(lè)此不疲。正如于永正老師說(shuō)的語(yǔ)文課“要少一些理性，多一些情趣”。
既然教材中蘊(yùn)含著如此豐富的人文內(nèi)涵，我們上課時(shí)就可以采取靈活多樣的方法，在趣味盎然的情境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。
可傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂經(jīng)常是教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生興趣不高，參與率低，缺乏積極主動(dòng)性、大部分學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的當(dāng)“觀眾”，坐“冷板凳”。在這種教育模式下，教師無(wú)活力，學(xué)生更無(wú)活力，難以提高教育教學(xué)質(zhì)量。這種教學(xué)模式與新課程理念產(chǎn)生了矛盾。
怎樣才能讓每一個(gè)學(xué)生都能夠積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)呢？在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感的參與、激勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生的自信心；采用多元化互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式，能夠?qū)崿F(xiàn)有效互動(dòng)。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)和做法：
一、激感參與，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)
新課程呼喚充滿生命力和創(chuàng)造力的課堂，更加關(guān)注學(xué)生在課堂上師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、同伴合作的行為表現(xiàn)等。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
我在教學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，深深體會(huì)到課文學(xué)習(xí)最有效的方法是朗讀。在閱讀教學(xué)中我總是創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感參與，引導(dǎo)學(xué)生與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，換位思考，把自己想象成文章中的人或物去經(jīng)歷、去體驗(yàn)。使
課堂上師生之間、生生之間實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)。激發(fā)學(xué)生的情感，而這種情感是不可替代的，是在教師指導(dǎo)讀書(shū)的過(guò)程中，學(xué)生自悟、自得的。
例如：在教學(xué)《牧童》一課時(shí)，我讓學(xué)生輕閉眼睛，在背景音樂(lè)的伴奏下，去用心去感知“青青的長(zhǎng)草”“晚風(fēng)中悠揚(yáng)的笛聲”。教師不用花過(guò)多的言語(yǔ)去描述、講解，而通過(guò)學(xué)生的身臨其境的感受和體驗(yàn)，自己便可以體會(huì)到詩(shī)中的意境。整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生置身于教師創(chuàng)設(shè)的大環(huán)境中，會(huì)不由自主地產(chǎn)生景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)垠的心理體驗(yàn)。這如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
“只有參與才能引起互動(dòng)”學(xué)生在用心體會(huì)的過(guò)程中，他會(huì)細(xì)細(xì)的讀課文，展開(kāi)聯(lián)想為他心中的事物畫(huà)出輪廓，并為他們涂上顏色。讓學(xué)生真正參與進(jìn)來(lái)，這不正是我們所期待的嗎？
學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入自己的角色后，我就像一個(gè)導(dǎo)演在幫助我的演員們更好地表現(xiàn)自己，孩子們認(rèn)真地讀著，用自己的心去感受，努力地去表現(xiàn)自己塑造的對(duì)象，我啟發(fā)孩子們用自己的聲音、表情去表現(xiàn)詩(shī)中的意境，采用配樂(lè)讀、師生對(duì)讀、小組合作讀等形式，讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)。在陣陣讀書(shū)聲中，在句句評(píng)價(jià)聲中，學(xué)生們有了進(jìn)步和感悟，有了自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
“納世界于形內(nèi)，融萬(wàn)物于筆端”學(xué)生的閱讀能力絕不是老師“講”出來(lái)的，而是學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷“悟”和“練”出來(lái)的。讓我們珍視“童心世界”的寶貴的課程資源價(jià)值，從學(xué)生的興趣、愛(ài)好和個(gè)性化選擇出發(fā)去拓深、拓寬課程的內(nèi)涵和外延，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地去學(xué)習(xí)。二、關(guān)愛(ài)、激勵(lì)、培養(yǎng)自信，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)
自信心就像一個(gè)人的耐心、恒心、愛(ài)心一樣，并不是與生俱來(lái)的，它同樣
需要喚醒與點(diǎn)燃、培養(yǎng)與鍛煉、實(shí)踐與堅(jiān)持。在課堂上教師應(yīng)運(yùn)用多種激勵(lì)方式點(diǎn)燃與培養(yǎng)學(xué)生的自信心并讓它成為一個(gè)人可終身受用的能力、品格、素養(yǎng)。
課堂上，我努力使學(xué)生成為課堂的學(xué)習(xí)主人，常鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)，互相合作，常對(duì)答不上問(wèn)題的孩子說(shuō)：別人的點(diǎn)評(píng)就是對(duì)你的最大幫助。回答不上沒(méi)關(guān)系，老師和同學(xué)會(huì)幫助你，所以，你要勇敢的站起來(lái)。聽(tīng)老師這么一說(shuō)，原來(lái)膽怯的孩子勇敢了，有信心了。學(xué)生讀完后，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)讀，如“你覺(jué)得他說(shuō)得怎么樣？”“哪里說(shuō)得好？”“哪里說(shuō)得還不夠，你能回答得比他更好嗎？“誰(shuí)也想來(lái)展示一下？”……同時(shí)，我也經(jīng)常參與到孩子的評(píng)價(jià)之中學(xué)生第一遍回答的不好，就給予第二遍、第三遍的機(jī)會(huì)，直到說(shuō)好為止。一段時(shí)間下來(lái)，生生之間、師生之間的互動(dòng)評(píng)讀效果明顯。在課堂中，經(jīng)常可以看到學(xué)生競(jìng)相表現(xiàn)自己的讀，展示自己的能力，幫助別人。常聽(tīng)到孩子說(shuō)：“老師，我覺(jué)得xx哪里回答得很好”：“老師，我覺(jué)得XX輕輕址讀出了爸爸很愛(ài)護(hù)兒子，，（《地震中的父與子》：當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)聲情并茂的朗讀，大家
會(huì)情不自禁的鼓起掌來(lái)……經(jīng)常還可以看到學(xué)生在課堂上對(duì)老師的“范讀”，用掌聲鼓勵(lì)或提出自己的看法。
發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使孩子得到了發(fā)展，課堂上學(xué)生一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著站起來(lái)，雖然回答各不相同，但各具特色，都進(jìn)入了境界。這正如第斯多惠說(shuō)的：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。三、采用多元化互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)
“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換一下，還是一個(gè)蘋(píng)果；但如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換就有兩個(gè)甚至多于兩個(gè)的思想。”我們知道：“一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特”，由于學(xué)生個(gè)體的差異，在
朗讀時(shí)，采用評(píng)讀，學(xué)生可以互相幫助、互相啟發(fā)，讓每個(gè)孩子都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我著力采用多元參與的互動(dòng)評(píng)價(jià)，使學(xué)生在愉快的課堂氛圍中得到全面發(fā)展。
比如：講讀課上指名初讀后，讓學(xué)生當(dāng)小老師評(píng)一評(píng)他講得怎么樣。他們會(huì)說(shuō)“某某同學(xué)，我表?yè)P(yáng)你，你什么地方回答得真棒。”在范讀、賽讀時(shí)，師生互相評(píng)價(jià)，教師評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生也可以來(lái)評(píng)價(jià)老師。在小組互讀時(shí)，其他同學(xué)評(píng)價(jià)他們小組合作得怎樣。在本課結(jié)束時(shí)，我又讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我反思：“你認(rèn)為這節(jié)課自己或別人的表現(xiàn)怎么樣？這節(jié)課你有什么收獲？”
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活素材
創(chuàng)設(shè)符合作文訓(xùn)練要求的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生直接參與生活體驗(yàn)。在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí)，導(dǎo)入《世上只有媽媽好》的音樂(lè)情境，在音樂(lè)聲中播放媽媽給在燈下讀書(shū)的孩子端來(lái)一杯熱牛奶、爸爸夸獎(jiǎng)拆壞電話的孩子、父子一同游泳、媽媽陪同課外學(xué)習(xí)等一幅幅熟悉又親切的畫(huà)面。讓學(xué)生在音樂(lè)中把自己的爸爸媽媽關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的事情一一說(shuō)出來(lái)。豐富的情境使學(xué)生強(qiáng)烈地感受到父母的愛(ài)，愛(ài)的力量使學(xué)生心中涌起了一樁又一樁的往事。學(xué)生的思維活躍了，有的寫(xiě)出了“媽媽下崗了”“爸爸在醫(yī)院的日子”“寒冷的深夜媽媽趕織毛衣”“爸爸撕作業(yè)”等感人肺腑的故事。
我們教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活感受和生活積累，喚醒寫(xiě)作欲，從而充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性。學(xué)生有了對(duì)生活的強(qiáng)烈體驗(yàn)，自然而然地要表達(dá)出來(lái)。習(xí)作取材于生活，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓作文成為學(xué)生生活的需要。
二、借助教師范文點(diǎn)撥
包頭的張?jiān)防蚪處熢鴪?zhí)教“父母之愛(ài)”，給我留下了深刻的印象。她聲情并茂地朗讀了自己的范文。她的文章真實(shí)感人，敘事清晰，內(nèi)容生動(dòng)深刻，感情細(xì)膩，語(yǔ)言文采飛揚(yáng)。張老師這篇下水文的主要內(nèi)容是:小時(shí)候，她與院子里的伙伴在除夕夜到郊外玩耍，由于沒(méi)有告訴家人，父母連夜將她找回，面對(duì)著急而疲憊的父母，她內(nèi)心充滿了自責(zé)。如“世界上的父母是最偉大、最辛苦、最無(wú)私的。我從小到大，父母自己可以省吃儉用，卻不讓女兒受一點(diǎn)委屈。他們對(duì)我有操不完的心，著不完的急……然而，父母總是甘心情愿為之，不求任何回報(bào)！”“ 父母的愛(ài)，是我黑暗中的明燈，經(jīng)常在身邊照亮著我。父母的愛(ài)，是避風(fēng)港，時(shí)時(shí)接納我、包容我、鼓勵(lì)我。父母的愛(ài)，是我生命中的加油站，讓我有勇氣面對(duì)生活。”張老師讀完后，讓學(xué)生評(píng)價(jià)她的文章哪里寫(xiě)得好，有的學(xué)生說(shuō)：“好詞佳句多，過(guò)渡句寫(xiě)得好。”有的學(xué)生說(shuō)：“這篇文章敘事具體。”張老師引導(dǎo)：“為什么我能把這件事寫(xiě)具體？”最后張老師小結(jié)，這源于她留心觀察生活、體驗(yàn)生活的習(xí)慣。張老師適時(shí)引導(dǎo)、引導(dǎo)得法，她讓學(xué)生在范文中分析文章的思路和寫(xiě)得好的地方，讓學(xué)生在互評(píng)中交流、領(lǐng)悟本次習(xí)作的寫(xiě)法。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，學(xué)生自然而然地掌握了寫(xiě)作的技巧。
要教好作文，教師應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)善寫(xiě)的高手，留心觀察生活、體驗(yàn)生活，這樣才能做到指導(dǎo)有序、方法得當(dāng)。
三、品讀文本，突出教學(xué)重點(diǎn)，富于指導(dǎo)性
學(xué)生初次習(xí)作在敘事方面往往不具體、不生動(dòng)，在人物語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)方面缺少細(xì)致的刻畫(huà)。第六單元選入語(yǔ)文教材的文章，文質(zhì)兼美，典范性強(qiáng)，是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的最好范文。講評(píng)學(xué)生的習(xí)作著重圍繞這個(gè)方面展開(kāi)。可以充分利用《地震中的父與子》這篇課文，出示描寫(xiě)父親奮不顧身挖掘廢墟時(shí)的神態(tài)、外貌、動(dòng)作的語(yǔ)句，如“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒(méi)人再來(lái)阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、表達(dá)思想感情的方法。通過(guò)與學(xué)生共同賞析課文片斷，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，說(shuō)一說(shuō)、議一議、評(píng)一評(píng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的妙處，引領(lǐng)學(xué)生感悟這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。循序漸進(jìn)地點(diǎn)撥，多次強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生掌握這種寫(xiě)法，能有效地突破教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、注重教給學(xué)生修改習(xí)作的方法
在講評(píng)習(xí)作時(shí)，出示修改習(xí)作的符號(hào)和修改方法，修改方法指導(dǎo)要細(xì)致：（1）改正錯(cuò)誤：用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)、錯(cuò)別字、病句。（2）完善句子：改得通順、具體、生動(dòng)。（3）推敲內(nèi)容：改得真實(shí)具體、合乎情理。（4）出示有毛病的片斷，如“爸爸看到我沒(méi)有完成作業(yè)，非常生氣，把我教訓(xùn)了一頓”可指導(dǎo)學(xué)生從人物的神態(tài)、語(yǔ)言等方面去進(jìn)行具體的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生按評(píng)改要求，逐個(gè)“病例”進(jìn)行剖析、診斷，找出“病癥”，并對(duì)癥下藥，進(jìn)行口頭修改。最后讓學(xué)生自改習(xí)作，交流寫(xiě)得最精彩的片斷，在交流中互改，發(fā)表不同看法。指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作有層次，使學(xué)生修改時(shí)做到思路清晰，明白要修改哪里和怎樣修改。
一、構(gòu)建簡(jiǎn)約語(yǔ)文之因
當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)高耗低效是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。2009年中央教科所與《中國(guó)教育報(bào)》聯(lián)合推出的《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量檢測(cè)報(bào)告》表明：小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、品德與社會(huì)質(zhì)量調(diào)研，合格率最高為數(shù)學(xué)78.3%，其次為科學(xué)71%，品德與社會(huì)63%，語(yǔ)文僅為62.8%。學(xué)生如果缺一個(gè)月的數(shù)學(xué)課，就會(huì)跟不上，聽(tīng)不懂；但是如果缺一個(gè)月的語(yǔ)文課，影響不大，照學(xué)不誤。一個(gè)學(xué)生好幾個(gè)月不上語(yǔ)文課，參加考試，未必考得差。這些數(shù)據(jù)和現(xiàn)象說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成效不高，究其原因主要有：
1.教學(xué)目標(biāo)不明。①目標(biāo)泛化――目標(biāo)過(guò)多，不集中，一節(jié)課教師不知道想干什么；②目標(biāo)越位、缺位――年段目標(biāo)不清，低、中、高年級(jí)課區(qū)別不大；③目標(biāo)錯(cuò)位――把課文內(nèi)容的分析與感悟作為教學(xué)的終極目標(biāo)，在人文內(nèi)涵上“深挖洞，廣積糧”，強(qiáng)化了人文性，弱化了工具性。
2.教學(xué)內(nèi)容不當(dāng)。許多老師把課文內(nèi)容當(dāng)作了教學(xué)內(nèi)容的全部，教學(xué)糾纏在課文內(nèi)容的理解與分析之上，嚼來(lái)嚼去，課文被弄得支離破碎，學(xué)生學(xué)得索然無(wú)味；教師過(guò)度解讀文本，把自己細(xì)讀文本的種種理解、體會(huì)灌輸給學(xué)生，人為地拔高了教學(xué)的要求；無(wú)度地超越文本，沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)文本內(nèi)容就開(kāi)始超越文本，一味地補(bǔ)充大量的課外內(nèi)容，增大課堂的容量。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)繁瑣。一些教師為了呈現(xiàn)亮點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)包袱，不斷地抖摟，導(dǎo)致環(huán)節(jié)繁瑣，課堂儼然成為表演；還有些教師設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)套子，讓學(xué)生朝里面鉆，鉆不進(jìn)去，塞也要把你塞進(jìn)去，目的是讓學(xué)生回答的內(nèi)容接近教師的標(biāo)準(zhǔn)答案。
二、構(gòu)建簡(jiǎn)約語(yǔ)文之理
1.認(rèn)知理論。美國(guó)心理學(xué)家布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為：任何學(xué)科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟(jì)、富有活力的簡(jiǎn)約方法表達(dá)出來(lái)，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。教師教學(xué)就是要力求化繁為簡(jiǎn)，便于學(xué)生接受。
2.先哲思想。儒家的孔子在其《樂(lè)記?樂(lè)論篇》中曾指出：“大樂(lè)必易，大禮必簡(jiǎn)。”提倡簡(jiǎn)易之美。《孟子?離婁下》則提出“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也”的由博返約主張。道家的老子著有《道德經(jīng)》，雖然僅有五千言，內(nèi)容卻博大精深，他提出的“少則得，多則惑”，正好能夠說(shuō)明自己的宗旨。“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)。”鄭板橋畫(huà)竹畫(huà)了40年，在藝術(shù)實(shí)踐中也探索了40年。到后來(lái)他終于悟出了真諦：畫(huà)竹就要畫(huà)出竹子內(nèi)在的精神――“清瘦”。怎么才能凸顯出竹子的“清瘦”？就是要“冗繁削盡”。
3.語(yǔ)文課程論。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，語(yǔ)文課程要“引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”。葉圣陶先生說(shuō)：“國(guó)文是語(yǔ)文學(xué)科，國(guó)文教學(xué)的重心在于語(yǔ)言文字。雖然國(guó)文教學(xué)富有教育意義，但這不是它的專任。國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任，那就是閱讀與寫(xiě)作的訓(xùn)練。”葉老的話告訴我們教語(yǔ)文無(wú)非就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀，沒(méi)有必要承載那么多任務(wù)。著名語(yǔ)言學(xué)家張志公先生說(shuō)：“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)法越多，花樣越多，頭緒也就會(huì)越復(fù)雜，結(jié)果只能是教者辛辛苦苦，學(xué)者迷迷糊糊。”語(yǔ)文教師無(wú)需自己折騰自己。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒先生說(shuō)：“我們欣賞并提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分求發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展，回歸常態(tài)的語(yǔ)文教學(xué)。”著名特級(jí)教師于永正說(shuō)：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該體現(xiàn)‘四得’：聽(tīng)得懂、說(shuō)得清、讀得透、寫(xiě)得好。”
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》和學(xué)者、語(yǔ)文專家都十分明確地闡述了語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。
三、構(gòu)建簡(jiǎn)約語(yǔ)文之舉
簡(jiǎn)約語(yǔ)文是療治當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)一些弊病的良方，能改變目前語(yǔ)文教學(xué)“亞健康”狀態(tài)。如何構(gòu)建簡(jiǎn)約語(yǔ)文呢？
1.清晰教學(xué)目標(biāo)。①精簡(jiǎn)數(shù)量，明晰目標(biāo)。目前語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)模糊，主要原因是目標(biāo)過(guò)多，應(yīng)該精簡(jiǎn)數(shù)量，讓目標(biāo)集中、清晰、單純、樸實(shí)，可觀可測(cè)。一堂課徹底解決學(xué)生切實(shí)需要解決的一兩個(gè)問(wèn)題，給學(xué)生真正留點(diǎn)東西，總比浮光掠影、隔靴搔癢的教學(xué)要有效得多。②學(xué)會(huì)整合，指向語(yǔ)文。在研制教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要依據(jù)課標(biāo)、教材、學(xué)情，整合“三維目標(biāo)”，力求讓目標(biāo)指向語(yǔ)文課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)方法、訓(xùn)練能力，做到言語(yǔ)和精神同構(gòu)共生，人文性和工具性和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的發(fā)展。如，特級(jí)教師薛法根執(zhí)教《哪吒鬧海》，以訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話能力為主要目標(biāo)和抓手，讓學(xué)生概述、復(fù)述和轉(zhuǎn)述這個(gè)神話故事，學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中理解了文本，認(rèn)識(shí)了哪吒，學(xué)到了說(shuō)話的方法，發(fā)展了說(shuō)話的能力。目標(biāo)整合巧妙、獨(dú)特，給人深思。
2.精選教學(xué)內(nèi)容。閱讀教學(xué)不宜過(guò)度解讀文本和無(wú)度超越文本，也不應(yīng)該糾纏于內(nèi)容的分析與感悟上。教材內(nèi)容不等于教學(xué)內(nèi)容，教師只有進(jìn)行挖掘、梳理、甄選、重構(gòu)教材，選擇課程內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，這樣的內(nèi)容才是最簡(jiǎn)要的，最適宜的，最有效的，最能發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)能力的。
①理解文本，言意兼得。理解文本是教學(xué)內(nèi)容的重要方面。包含兩層含義：不僅要讓學(xué)生知道課文寫(xiě)了什么，還要讓學(xué)生明白課文是怎么寫(xiě)的。追求言意兼得。比如執(zhí)教《少年王冕》一課的第5自然段，該段主要寫(xiě)王冕坐在草地上所看到的美景。作者寫(xiě)景很有特色，首先按照從天上到湖里的順序來(lái)寫(xiě)的；其次抓住了每種景物的顏色來(lái)表現(xiàn)它們的美。教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生想想寫(xiě)了哪些景物，再讓學(xué)生思考作者是怎么寫(xiě)的，最后安排一個(gè)寫(xiě)景的小練筆。學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)閱讀感悟、遷移運(yùn)用的過(guò)程，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力提高大有裨益。再比如《富饒的西沙群島》一文構(gòu)段方式多樣：第2自然段是因果式，先寫(xiě)海水的五光十色，瑰麗無(wú)比；再交代海底高低不平，海水有深有淺。第3自然段是并列式：分別寫(xiě)了珊瑚、海參、大龍蝦。第4、6自然段是總分式。教學(xué)時(shí)應(yīng)關(guān)注這一課程資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)構(gòu)段方式的多樣性，并練習(xí)運(yùn)用，提高寫(xiě)段的能力。
②品味語(yǔ)言，悟得其妙。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)自始至終關(guān)注課文的表達(dá)形式，比較、揣摩、品味、鑒賞課文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)、句子、段落，領(lǐng)悟如此言說(shuō)的精妙、傳神，從而磨煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感性。文中的重點(diǎn)詞句、陌生的語(yǔ)言、重復(fù)的語(yǔ)言、看似多余的語(yǔ)言等應(yīng)多玩味。比如著名特級(jí)教師孫雙金在執(zhí)教《天游峰的掃路人》時(shí)，領(lǐng)著學(xué)生咀嚼文字的韻味。
師：九百多級(jí)石梯，像一根銀絲從空中拋下來(lái)。作者曾經(jīng)也試著用“垂”“掛”“扔”字，但最終還是用了“拋”字，為什么呢？
生1：“垂”“掛”給人靜態(tài)之感。
生2：“扔”字顯得太重。
生3：“拋”字則把九百多級(jí)石梯在空中晃晃悠悠的動(dòng)態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了，和文中的“飄飄悠悠”相呼應(yīng)。
師：說(shuō)得好。寫(xiě)文章就是要用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的意思。
③學(xué)習(xí)方法，終身受用。教師在安排教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，要關(guān)注方法，教給學(xué)生一些解決問(wèn)題的基本方法和策略，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通。如筆者執(zhí)教《林沖棒打洪教頭》，有這樣一個(gè)小片段：
師：誰(shuí)知道“流配”是什么意思？
生：發(fā)配的意思。
師：你只解釋了一個(gè)“配”字，前面還有一個(gè)“流”字你沒(méi)有解釋，“流”是什么意思呢？
生：流放。
師：解釋詞語(yǔ)，有一個(gè)很好的辦法，就是逐字解釋，合起來(lái)就是詞語(yǔ)的意思了。你用這種方法把“流配”的意思完整地說(shuō)一遍。
④訓(xùn)練能力，促進(jìn)發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)最根本的任務(wù)就是發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，因此在解讀教材的時(shí)候，要思考怎么利用這篇課文來(lái)發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。薛法根老師在執(zhí)教《螳螂捕蟬》一課時(shí)，大膽重組教材，訓(xùn)練學(xué)生能力。他設(shè)計(jì)了幾個(gè)簡(jiǎn)潔的教學(xué)環(huán)節(jié)。第一，聽(tīng)寫(xiě)四個(gè)詞組：蟬悠閑自由自在；螳螂拱著身子舉起前爪；黃雀伸長(zhǎng)脖子正要啄食；侍奉吳王的少年拿著彈弓瞄準(zhǔn)。而后聽(tīng)老師講“螳螂捕蟬”的故事，學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，最好能用上聽(tīng)寫(xiě)的詞組。第二，完整地讀課文，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解“恍然大悟”的意思，學(xué)生質(zhì)疑后討論一個(gè)問(wèn)題：少年為什么不在大庭廣眾之下對(duì)吳講這個(gè)故事？由此感悟到少年是在智勸。第三，表演課文，先練讀對(duì)話，再根據(jù)當(dāng)時(shí)情境寫(xiě)臺(tái)詞，最后請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)扮“吳王”和“少年”表演，其他人做導(dǎo)演。整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)安排新穎獨(dú)特，雖然改變了課文的“序”，但以發(fā)展語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力為主線，科學(xué)合理地安排了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，特別是匠心獨(dú)具地把朗讀、感悟、想象、復(fù)述等整合成幾個(gè)生動(dòng)活潑的板塊，使學(xué)生在層次分明的實(shí)踐中得到了全面的訓(xùn)練和整體的發(fā)展，真正達(dá)到了發(fā)簡(jiǎn)馭繁、以一當(dāng)十、事半功倍的效果。
3.優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。教學(xué)進(jìn)行和發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序，我們稱為教學(xué)過(guò)程，過(guò)程與方法同等重要。
①聚合板塊，流程簡(jiǎn)化。語(yǔ)文課堂教學(xué)要減肥、瘦身，就要倡導(dǎo)板塊式的整體架構(gòu)，立體設(shè)計(jì)教學(xué)線索。
第一，以理解課文的內(nèi)容為主線，把教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，形成板塊，開(kāi)展教學(xué)。這里的主線可以是主題線、情感線、寫(xiě)作的線索等。比如著名特級(jí)教師盧雁紅執(zhí)教《地震中的父與子》時(shí)，設(shè)計(jì)的是主題線：父與子始終信守諾言：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起”。有效地整合了兩個(gè)教學(xué)板塊：一是“父親了不起”，二是“兒子了不起”。這樣的設(shè)計(jì)，從線性梳理走向了立體把握。第二，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力為主線，將零散的語(yǔ)文訓(xùn)練項(xiàng)目整合成綜合的語(yǔ)文實(shí)踐板塊，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。比如執(zhí)教《詹天佑》一課時(shí)，我以讀與寫(xiě)的訓(xùn)練為主線：學(xué)會(huì)品析人物的特點(diǎn)――抓描寫(xiě)詹天佑所做所想所說(shuō)的語(yǔ)句，品析他的特點(diǎn)；學(xué)會(huì)描寫(xiě)人物――通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致描寫(xiě)，學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。安排了兩個(gè)教學(xué)板塊：品讀課文第4～6自然段，找出描寫(xiě)詹天佑動(dòng)作、語(yǔ)言、內(nèi)心活動(dòng)的句子，認(rèn)識(shí)詹天佑的特點(diǎn)；補(bǔ)充“‘人’字形線路來(lái)歷的故事”，讓學(xué)生用學(xué)到的描寫(xiě)人物的方法，對(duì)詹天佑進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)，表現(xiàn)詹天佑是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。
②簡(jiǎn)化形式，教給方法。語(yǔ)文教學(xué)的改革是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之外的花樣翻新，追求形式。
記得有一位作家說(shuō)過(guò)：什么是大師？大師就是那些下最深的工夫研究，用最淺顯的方式表達(dá)研究成果。靳家彥老師說(shuō)：“我上課除了必要用的教具外，不帶任何東西。這樣做好處是我沒(méi)有羈絆，能夠與學(xué)生心相印，情相通。”蘇教版教材主編張慶老師一直強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文課，要多一些語(yǔ)文，少一些關(guān)于語(yǔ)文的東西。”而現(xiàn)在的一些課，非語(yǔ)文的東西較多，這些東西代替了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)文能力如何提高？聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思、問(wèn)、背，這些是最常見(jiàn)的教學(xué)手段，也是最簡(jiǎn)便的方法，應(yīng)該堅(jiān)守，要頻繁使用，讓學(xué)生在語(yǔ)文的實(shí)踐中砥礪能力，提升能力。
③除卻繁瑣，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。教學(xué)中要除卻一切不必要的繁文縟節(jié)，省去不必要的言說(shuō)。教師語(yǔ)言力求做到：簡(jiǎn)、準(zhǔn)、巧、精、實(shí)。那些詩(shī)意的、書(shū)面化的、學(xué)生根本聽(tīng)不懂的語(yǔ)言要遠(yuǎn)離課堂。讓課堂用語(yǔ)兒童化、生活化、口語(yǔ)化、形象化、幽默化。比如于永正老師執(zhí)教《翠鳥(niǎo)》時(shí)有這樣的一個(gè)片段：
師：最難讀的是翠鳥(niǎo)捕魚(yú)的句子，大家在下面自己先念念。
生1：翠鳥(niǎo)蹬開(kāi)葦稈……
師：聽(tīng)出來(lái)了嗎？
翠鳥(niǎo)的動(dòng)作快不快？誰(shuí)比他快？
生2：（再讀）
師：比剛才那個(gè)同學(xué)只快了一點(diǎn)點(diǎn)，誰(shuí)更快？
生3：（仍讀同一句）
師：第一句話很快，但后來(lái)又慢了下來(lái)，大概是翠鳥(niǎo)累了。誰(shuí)再來(lái)和他比賽，看誰(shuí)最快。
生4：（讀，效果好。）
關(guān)鍵詞：新課程；語(yǔ)文；教學(xué)改革
中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）18-155-02
語(yǔ)文課堂教學(xué)是一種多層次、多功能、綜合運(yùn)用各種感官的活動(dòng)，是教與學(xué)雙向作用的復(fù)雜而又細(xì)致的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是教師應(yīng)該考慮也必須解決好的問(wèn)題。
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
語(yǔ)文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng)；教師問(wèn)，學(xué)生答，課堂氣氛只會(huì)越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒(méi)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，按照語(yǔ)文教學(xué)的原則，精講語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。給學(xué)生創(chuàng)造各種語(yǔ)言環(huán)境，提供各種運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分接觸語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，力爭(zhēng)最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的語(yǔ)言氛圍，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)語(yǔ)言過(guò)程中的主動(dòng)狀態(tài)、主動(dòng)觀察、主動(dòng)思維、主動(dòng)回答，使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的發(fā)展和提高過(guò)程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過(guò)教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
二、靈活運(yùn)用有效的教學(xué)方法
教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證。教學(xué)方法的恰當(dāng)選擇與發(fā)揮，是教師創(chuàng)造性與教育藝術(shù)性表現(xiàn)的主要形式。一個(gè)教師在挑選各種具體情況下的最佳教法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，從而產(chǎn)生真正遷移，同時(shí)也要善于在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，使新舊知識(shí)相互滲透，形成整體。另外，還要利用直觀教具或網(wǎng)絡(luò)多媒體手段，來(lái)輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官同時(shí)運(yùn)用，強(qiáng)化對(duì)所學(xué)材料的感知，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深理解，強(qiáng)化記憶，取得理想的教學(xué)效果。
三、科學(xué)地利用評(píng)價(jià)手段
語(yǔ)文課堂教學(xué)中，評(píng)價(jià)起著不可低估的調(diào)節(jié)作用。教師通過(guò)評(píng)價(jià)，能把對(duì)學(xué)生及其行為的認(rèn)識(shí)和教師的情感傾向，自覺(jué)或不自覺(jué)地傳導(dǎo)給學(xué)生。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到正面評(píng)價(jià)，那么他的內(nèi)在價(jià)值就得到了外界的承認(rèn)，學(xué)習(xí)成就的需要也就得到了滿足，自尊心和自信心增強(qiáng)，會(huì)感到一種自我實(shí)現(xiàn)的快慰，隨之而來(lái)的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性漸漸提高，同時(shí)喚起更高水平的需要。相反，如果學(xué)生得到的負(fù)面評(píng)價(jià)過(guò)多，就會(huì)產(chǎn)生消極影響。有些學(xué)生，特別是成績(jī)較差的學(xué)生，會(huì)產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理，信心下降。因此，教師應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，對(duì)具體人提出具體要求。使學(xué)習(xí)好的學(xué)生感到語(yǔ)文課大有學(xué)頭，學(xué)習(xí)差的學(xué)生覺(jué)得有信心學(xué)好。教師提問(wèn)時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生，要提些稍加思考就能回答出的問(wèn)題，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以加強(qiáng)其自信心。對(duì)成績(jī)較好的學(xué)生，可以提些稍難的問(wèn)題，在表?yè)P(yáng)的同時(shí)要指出其不足，以防止產(chǎn)生驕傲情緒。學(xué)生回答問(wèn)題即使錯(cuò)了，教師也不可指責(zé)，而應(yīng)態(tài)度和藹地指出或加以適當(dāng)?shù)靥崾荆悦庾寣W(xué)生難堪而破壞課堂氣氛。教師要善于利用有效的評(píng)價(jià)方法，捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，多肯定，少否定，使每個(gè)學(xué)生在既輕松愉快又熱烈緊張的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。如我在上《地震中的父與子》這一課時(shí)，我們利用多媒體播放課件及視頻，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親救人的畫(huà)面。發(fā)生大地震后，一位普通而平凡的父親沖向兒子的學(xué)校，當(dāng)他看到三層教學(xué)樓已變成一片廢墟時(shí)，想起了自己常對(duì)兒子說(shuō)的一句話：“不論發(fā)生什么，我總跟你在一起！”這使他堅(jiān)定的站起來(lái)，動(dòng)手清理廢墟，尋找兒子。經(jīng)過(guò)38小時(shí)后的清理、挖掘，終于救出了他的兒子與14名兒童。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，引起了學(xué)生的情感共鳴，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動(dòng)筆在文章空白處中寫(xiě)感受，發(fā)表自己的見(jiàn)解，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了搶答的現(xiàn)象。
課堂上學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析、理解有時(shí)會(huì)超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，用于再教學(xué)時(shí)啟迪學(xué)生的思維。[5] 引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽(tīng)別人的發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同意見(jiàn)展開(kāi)爭(zhēng)論，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對(duì)課文有更深刻的理解和感悟。
四、營(yíng)造平等和諧的師生關(guān)系
平等和諧的師生關(guān)系是形成良好課堂氣氛的基礎(chǔ)，在課堂交往中，學(xué)生對(duì)教師的人格態(tài)度、專業(yè)水平、教學(xué)方法、甚至對(duì)某一問(wèn)題的看法，都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，做出“信任”或“不信任”的判斷，和“親近”或“不親近”的情感反應(yīng)。甚至于把對(duì)教師的好惡遷移到教師所授課程上來(lái)。對(duì)教師沒(méi)有好感，也就不想學(xué)他教的課。如果教師只對(duì)出類拔萃的學(xué)生感興趣，表現(xiàn)出厚愛(ài)，而冷落了成績(jī)差的學(xué)生，那么就會(huì)造成成績(jī)偏好的學(xué)生自以為是，驕傲自滿，成績(jī)差的學(xué)生灰心喪氣，感到自卑，慢慢就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，一旦學(xué)生與教師產(chǎn)生了對(duì)立情緒，教師的教學(xué)就顯得無(wú)能為力了。教學(xué)中，教師應(yīng)熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁；不要因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)優(yōu)劣、性別、出身等的不同而產(chǎn)生親疏和偏向。提問(wèn)題或組織課堂活動(dòng)，機(jī)會(huì)要盡量均等，尤其要注意多給那些自卑感強(qiáng)的差生有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。上課時(shí)，教師要環(huán)視每個(gè)學(xué)生，不要只看好學(xué)生，而使其他學(xué)生感到冷落，或者只看差學(xué)生，讓他們感到不自在而情緒緊張。教師要了解每個(gè)學(xué)生的心理特征和志向要求，記住每個(gè)學(xué)生的姓名，讓每個(gè)學(xué)生覺(jué)得自己在教師心中有一席之地。如果每個(gè)學(xué)生經(jīng)常感到教師對(duì)自己的愛(ài)、關(guān)心和尊重，便會(huì)被激發(fā)出健康的情感，變得生氣勃勃，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力。
新的課程改革在華夏大地的展開(kāi)，讓教育界為之一振，即而冷靜思考:課堂究竟怎樣變，才能成為好的課堂，才能成為教師與學(xué)生各盡其能的舞臺(tái)。現(xiàn)代教育課程的領(lǐng)域已不只局限在課堂里的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，生活領(lǐng)域也屬于課程的重要范疇。將生活活生生地引入課堂，讓老師傾心面對(duì)學(xué)生，這樣學(xué)生才能真正感受到課堂的人性化色彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)在論述師生建構(gòu)和諧課堂時(shí)說(shuō)，教師要“蹲下身子與學(xué)生對(duì)話”。讓學(xué)生看清老師的一容一貌，在親切中感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在教學(xué)交往中需要師生溝通。而溝通常常要借助“對(duì)話”來(lái)實(shí)現(xiàn)。通常的“對(duì)話”強(qiáng)調(diào)的是雙方的“敞開(kāi)”與“接納”，是一種在相互傾聽(tīng)、接受和共享中實(shí)現(xiàn)“視界融合”的精神互通。
五、結(jié)語(yǔ)
新的課堂、人性化的課堂、和諧的課堂當(dāng)是在這種教師角色轉(zhuǎn)換氛圍中而建立。既讓老師看到了希望也讓學(xué)生獲得了信心。一種和諧的人性化的課堂的建立，是教育發(fā)展有可能到可行最終到樂(lè)行。充滿活力的課堂才是具有生命力的課堂，人性化課堂的建構(gòu)，作用非同一般。
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一、單元統(tǒng)整教學(xué)，催化學(xué)生學(xué)習(xí)力的形成與提升
1.實(shí)施統(tǒng)整，強(qiáng)化由教（jiào）學(xué)到教（jiāo）學(xué)的轉(zhuǎn)向。
學(xué)科單元統(tǒng)整教學(xué)關(guān)鍵是要注重單元課程資源中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)調(diào)用和其自身活動(dòng)體驗(yàn)的激活和參與。采用整組單元目標(biāo)的有序?qū)嵤?為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)提供了更多的余地和空間。這也就昭示我們每位學(xué)科教師應(yīng)切實(shí)強(qiáng)化由教(jiào)學(xué)到教（jiāo）學(xué)的理念轉(zhuǎn)向，進(jìn)而做出匹配的教學(xué)行為。“教(jiào)學(xué)”和“教（jiāo）學(xué)”的讀音不同，所蘊(yùn)含的教育理念和價(jià)值取向也就大不同。前者教師是主體，后者學(xué)生是主體；前者“教”是重點(diǎn)，后者“學(xué)”是關(guān)鍵；前者授人以“魚(yú)”，后者授人以“漁”。所以，學(xué)科單元統(tǒng)整教學(xué)的實(shí)施，由“教（jiào）學(xué)”到“教（jiāo）學(xué)”的轉(zhuǎn)向，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為學(xué)習(xí)主人的過(guò)程。如我校的一位課題組研究教師的《少年閏土》一課的教學(xué)片段：
師：同學(xué)們，“雪地捕鳥(niǎo)”這一段請(qǐng)你們自己來(lái)學(xué)習(xí)，要求像老師平時(shí)那樣設(shè)計(jì)好板書(shū)，并能說(shuō)明理由。細(xì)細(xì)體會(huì)，進(jìn)一步走進(jìn)本單元的中心人物――魯迅。
生1：我的板書(shū)是“支 縛 拉 罩”。這些都是捕鳥(niǎo)的動(dòng)詞，連起來(lái)就是捕鳥(niǎo)的經(jīng)過(guò)。
生2：我板書(shū)的是“匾 縛 秕谷 鵓鴣”。這是同學(xué)們?nèi)菀鬃x錯(cuò)和寫(xiě)錯(cuò)的字，我板書(shū)出來(lái)，提醒大家，就不會(huì)錯(cuò)了。
生3：我的板書(shū)是“大雪 竹匾 遠(yuǎn)遠(yuǎn) 什么鳥(niǎo)都有”，因?yàn)椴而B(niǎo)必須在“大雪”天，用大“竹匾”容易罩住，人必須“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”地藏起來(lái)，不然會(huì)被鳥(niǎo)兒發(fā)現(xiàn)。這些是捉鳥(niǎo)的條件，結(jié)果是“什么鳥(niǎo)都有”。
師：請(qǐng)大家再來(lái)品讀一遍這段人物活動(dòng)的描寫(xiě)，并結(jié)合我們本單元開(kāi)篇的主題學(xué)習(xí)導(dǎo)語(yǔ)談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
生：我初步體會(huì)到寫(xiě)人應(yīng)怎樣抓住人物的活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，我按照這樣的寫(xiě)法，很想把上次釣魚(yú)的一幕寫(xiě)下來(lái)。
……
在學(xué)生眼里板書(shū)是教師的專利，而現(xiàn)在“權(quán)力”下放，通過(guò)教師結(jié)合單元目標(biāo)、學(xué)生學(xué)情等進(jìn)行統(tǒng)整提煉，適切點(diǎn)化，激活了他們的求異思維，促使他們萌生強(qiáng)烈的探究欲望。在這種自主意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生在具體的語(yǔ)言探究時(shí)，已不再是單調(diào)乏味的講解或操練，而是去饒有興趣地朗讀、發(fā)現(xiàn)、思辨、歸納，寫(xiě)出符合自己認(rèn)知能力的板書(shū)，結(jié)果自然就多元化、個(gè)性化了。
在后續(xù)的本組單元教材《我的伯父魯迅先生》、《一面》、《有的人》、口語(yǔ)交際和習(xí)作的教學(xué)時(shí)，該教師又進(jìn)一步在學(xué)法的“扶”與“放”上做了有效的統(tǒng)整調(diào)適，于單元課文的縱向與橫向的教學(xué)的統(tǒng)整聯(lián)系中，逐步立體感悟單元主題人物魯迅的崇高精神，深化習(xí)得人物的外貌、動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)的方法。學(xué)生在口語(yǔ)交際課上“留在心里的印象”的主題表達(dá)是異彩紛呈，習(xí)作中“小伙伴”的刻畫(huà)更是個(gè)性鮮明、栩栩如生。通過(guò)結(jié)合單元整組文本語(yǔ)言的品味，感悟主題人物的高大形象，學(xué)生入情入境，體悟習(xí)得單元的人物寫(xiě)法。這一“教（jiāo）學(xué)”過(guò)程，有效地催化了學(xué)生的學(xué)習(xí)力生成，適切地統(tǒng)整了單元的一些“并串”式目標(biāo)并使其悄然落實(shí)。
2.實(shí)施統(tǒng)整，促進(jìn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的騰躍。
學(xué)習(xí)的根本目的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，“會(huì)學(xué)”相對(duì)于“學(xué)會(huì)”是層次更高的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅要掌握知識(shí)，而且要掌握獲得知識(shí)的方法，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。各科的課程學(xué)習(xí)，教師都要依循從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”的學(xué)習(xí)力形成與提升的教學(xué)路徑，圍繞學(xué)科系統(tǒng)知能層級(jí)和單元要素來(lái)統(tǒng)整設(shè)計(jì)和操作，爭(zhēng)取課堂教學(xué)的最大效益。如人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第三冊(cè)《觀察物體》單元的《認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形》一節(jié)的教學(xué)時(shí)，一位教師就圍繞單元的知能達(dá)成目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)整，在有效引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，注重整合身邊的生活資源，結(jié)合校本實(shí)際，設(shè)計(jì)了“猜”對(duì)稱、“找”對(duì)稱、“剪”對(duì)稱、“辨”對(duì)稱、“賞”對(duì)稱、“創(chuàng)”對(duì)稱、“玩”對(duì)稱等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化動(dòng)腦動(dòng)手的操作實(shí)踐，使學(xué)生深化認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形的一些基本特征，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)概念，感受對(duì)稱美，促進(jìn)學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)意識(shí)的強(qiáng)化和能力的生成。在后續(xù)的《認(rèn)識(shí)鏡面對(duì)稱》一節(jié)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生有了前面“軸對(duì)稱”一節(jié)的學(xué)習(xí)力的遷移，結(jié)合鏡面學(xué)具的操作，進(jìn)行鏡面對(duì)稱的“找”、“辨”、“賞”、“議”等途徑的自能學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，借鑒“軸對(duì)稱”內(nèi)容的學(xué)法，通過(guò)“猜想――驗(yàn)證――歸納”等多種主體探究活動(dòng)，幫助學(xué)生建立鏡面對(duì)稱現(xiàn)象的鮮明表象，再引導(dǎo)學(xué)生用多種方法驗(yàn)證鏡面對(duì)稱現(xiàn)象的判斷猜想，進(jìn)而自能歸納出“鏡外的物體和鏡內(nèi)的成像前后、上下方向不變，但是發(fā)生左右方向相反的變化”這一鏡面對(duì)稱現(xiàn)象。這一過(guò)程深化了學(xué)生對(duì)鏡面對(duì)稱的現(xiàn)象和性質(zhì)的認(rèn)識(shí)與了解，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，培養(yǎng)了學(xué)生敢于探索的精神與大膽嘗試的能力。如此通過(guò)統(tǒng)整單元內(nèi)的層次目標(biāo)、內(nèi)容遞進(jìn)序列和相關(guān)資源等，調(diào)適統(tǒng)整教學(xué)模式，實(shí)施有效教學(xué)，有效地促成了學(xué)生學(xué)習(xí)力的遷移與發(fā)展。所以，我們?cè)趩卧y(tǒng)整教學(xué)中，需要依據(jù)單元教材的特點(diǎn)，精心預(yù)設(shè)，積極捕捉學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的主題學(xué)點(diǎn)，創(chuàng)意導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生合作互動(dòng)，積極嘗試探究，反思矯正，從而水到渠成地促進(jìn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的精彩騰躍。
二、單元統(tǒng)整教學(xué)，深化教師大教學(xué)觀的自覺(jué)認(rèn)同與完善
1.知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變。
肖川教授說(shuō)：對(duì)于什么是“知識(shí)”的理解，決定著我們?cè)鯓永斫饨虒W(xué)的目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程和對(duì)于教學(xué)成果的評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著我們的教學(xué)策略和教學(xué)行為。緊密呼應(yīng)新課程實(shí)施要求的后現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為教學(xué)不再是一個(gè)學(xué)生占有知識(shí)的過(guò)程。課程的意義在于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與知識(shí)相遇的情境，在這一情境中教師幫助學(xué)生將知識(shí)作為探究的起點(diǎn)，利用自己已有的經(jīng)驗(yàn)，與知識(shí)進(jìn)行對(duì)話，發(fā)展學(xué)生知能，不斷創(chuàng)造出新的知識(shí)和文化，真正將人從知識(shí)的權(quán)威中解放出來(lái)，從而在對(duì)知識(shí)的理解和創(chuàng)造中尋求人的“自由生長(zhǎng)”，使每位學(xué)生得到天性的發(fā)展。例如，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)第九冊(cè)《多邊形面積計(jì)算》單元的課程三維目標(biāo)的統(tǒng)整梳理和設(shè)定：（1）引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理多邊形面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過(guò)程，能熟練應(yīng)用公式進(jìn)行計(jì)算，發(fā)展空間觀念，適時(shí)滲透轉(zhuǎn)化思想；（2）通過(guò)觀察、測(cè)量、拼擺等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作、分析比較、總結(jié)概括以及探究、解決實(shí)際問(wèn)題的能力；（3）將知識(shí)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，發(fā)展創(chuàng)新思維和求異思維，培養(yǎng)學(xué)生積極投入生活化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感。基于這樣的單元系統(tǒng)目標(biāo)設(shè)定，進(jìn)行教學(xué)的統(tǒng)整設(shè)計(jì)和操作，學(xué)生不僅強(qiáng)化了單元知識(shí)體系的積極建構(gòu)，還在核心知識(shí)的生成和生活化課程知識(shí)的相遇情境的活動(dòng)體驗(yàn)中，綜合提升了知能素養(yǎng)。在實(shí)施多門學(xué)科單元統(tǒng)整教學(xué)中，只有當(dāng)教師將對(duì)學(xué)科相關(guān)知識(shí)的理解不局限于公共知識(shí)，而能夠?qū)€(gè)體知識(shí)――自主建構(gòu)的成果進(jìn)入到單元課程視野時(shí)，教師才能真正地關(guān)注學(xué)生對(duì)于教學(xué)的參與，重視教學(xué)中的交往和對(duì)話，才會(huì)有課程活動(dòng)中的有效創(chuàng)生的可能，才能真正實(shí)現(xiàn)增值有效的教學(xué)。
2.學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)代學(xué)生觀中最為關(guān)鍵的是尊重“學(xué)生是獨(dú)特和發(fā)展的人”，正視和尊重學(xué)生的差異性發(fā)展。我們應(yīng)從研究差異入手，讓學(xué)生在一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放和多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，還學(xué)生一個(gè)可以自主選擇的課程學(xué)習(xí)和天性發(fā)展的時(shí)空。如我在教學(xué)蘇教版的以“誠(chéng)信”為主題的第六單元《誠(chéng)實(shí)與信任》一課，當(dāng)課上有學(xué)生對(duì)課文故事產(chǎn)生“生活中能有像‘我’這么傻的人嗎？”的獨(dú)特質(zhì)疑時(shí)，我既驚嘆又欣賞，驚嘆于學(xué)生閱讀感悟的率真和另類，欣賞學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化的反思，從真正尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)體的學(xué)生觀出發(fā)，我順勢(shì)捕捉這一寶貴的課堂資源，尊重其獨(dú)特見(jiàn)解，即時(shí)導(dǎo)引學(xué)生圍繞“到底有沒(méi)有這種人？”“為什么有此疑問(wèn)？”“為了誠(chéng)信，我們?cè)撟鲂┦裁矗俊闭归_(kāi)辯論，最后學(xué)生還是達(dá)成共識(shí)：生活中不講誠(chéng)信的大有人在，但我們每一個(gè)人都要積極倡導(dǎo)和呼吁誠(chéng)信，做誠(chéng)信楷模。這是一次對(duì)學(xué)生心靈的洗禮，一次對(duì)單元主題的認(rèn)知深化。在學(xué)科單元統(tǒng)整教學(xué)中，教師應(yīng)立足個(gè)性化學(xué)習(xí)的主人――學(xué)生，進(jìn)行單元的面與點(diǎn)的層次目標(biāo)統(tǒng)整和即時(shí)調(diào)適，充分整合和利用豐富的課程資源，通過(guò)智慧的教法和學(xué)法的統(tǒng)整設(shè)計(jì)，憑借多元的單元主題實(shí)踐活動(dòng)載體，為他們?cè)O(shè)置合理溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出豐富多元的探究機(jī)會(huì)，讓每一位學(xué)生都能成功地演繹出精彩的童年成長(zhǎng)故事。
3.教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。
教學(xué)觀支配著教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，決定著教師在教學(xué)活動(dòng)中采取的態(tài)度和方法。新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）教學(xué)應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程；（2）教學(xué)應(yīng)重結(jié)果更重過(guò)程；（3）教學(xué)應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展。如杭州的新生代名師蔣軍晶執(zhí)教的人教版小學(xué)《語(yǔ)文》五年級(jí)上冊(cè)第六單元的《地震中的父與子》一課，就是在統(tǒng)整單元主題要素和核心知識(shí)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合本篇文本特點(diǎn)去匠心設(shè)計(jì)教學(xué)，智慧運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)觀按“問(wèn)題牽動(dòng)（學(xué)習(xí)者為中心）――文本品悟（重結(jié)果更重過(guò)程）――求異假想（教學(xué)共生）――心靈震蕩（學(xué)生差異發(fā)展）――讀寫(xiě)聯(lián)動(dòng)（重結(jié)果更重過(guò)程）”的流程實(shí)施教學(xué)，使課堂帶來(lái)許多精彩生成，如課堂點(diǎn)睛問(wèn)題“這位父親了不起在哪兒？”的自主生成，“特寫(xiě)鏡頭”品讀時(shí)的熱淚，求異假想掀起的“兒子致殘”與“父子共亡”的另類結(jié)局的情感波瀾，以及詩(shī)化父親形象的頒獎(jiǎng)詞書(shū)寫(xiě)等。這些極富“動(dòng)”感的教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生三維目標(biāo)的動(dòng)態(tài)生成，創(chuàng)造了師生教學(xué)共生的境界，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的飽滿增值。學(xué)科單元統(tǒng)整教學(xué)正是立足在這樣的新教學(xué)觀的導(dǎo)引下的一種新的教學(xué)模式建構(gòu)和完善，從用教材、校本實(shí)際、功能主題活動(dòng)的組織和單元教學(xué)的效果考查等方面都融入了新課程視野下的現(xiàn)代教學(xué)觀的實(shí)踐應(yīng)用。
