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德育疏導原則的基本要求

時間:2023-06-16 16:05:10

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育疏導原則的基本要求,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

德育疏導原則的基本要求

第1篇

關鍵詞:高校輔導員;立德樹人;德育工作

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題,也是高校人才培養(yǎng)必須明確的問題。十報告明確提出把“立德樹人”作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,為新形勢下高校人才培養(yǎng)指明了方向。高校輔導員是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者,是從事德育工作,開展大學生思想政治教育的骨干力量。新形勢下,高校輔導員應把“立德樹人”作為學生工作的行動指南,不斷提高自身德育工作水平,創(chuàng)新教育形式,探索實現(xiàn)路徑,把德育工作落到實處。

一、明確高校輔導員職責與角色定位是落實“立德樹人”的前提

2006年,教育部第24號教育部令,明確了輔導員的職責,對輔導員的角色進行了科學的定位:輔導員是高等學校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分,具有教師和干部的雙重身份;輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量,是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者;輔導員應當努力成為學生的人生導師和健康成長的知心朋友。工作目標及角色定位的模糊,會導致輔導員陷入各種繁雜事務中,被問題牽著鼻子走,削弱了作為德育教育主體的工作力度。因此,明確輔導員的職責與角色定位是做好“立德樹人”德育工作的前提。

二、不斷提高輔導員自身素質是高校“立德樹人”的根本保證

作為學生思想政治教育工作骨干教師,輔導員自身素養(yǎng)及行為表現(xiàn)對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著極大的影響。這就要求輔導員全面加強自身建設,使自己具備做好學生政治工作、思想工作、教育管理工作、心理咨詢工作、就業(yè)指導工作等的基本要求。高校應關注輔導員成長,加強培養(yǎng)培訓,建立科學合理的工作機制,調動其工作積極性,形成一支穩(wěn)定的、高素質的輔導員隊伍。這是提高高校“立德樹人”德育水平的根本保證。

三、高校輔導員“立德樹人”的實現(xiàn)路徑

(一)充分發(fā)揮輔導員在高校德育教育中的主導作用

輔導員是高校德育教育的主導力量,是大學生思想政治教育的骨干力量。高校應貫徹落實國家關于輔導員隊伍建設的政策和工作要求,建立健全輔導員工作制度、評價體系,逐步實現(xiàn)輔導員隊伍專業(yè)化、職業(yè)化,優(yōu)化輔導員工作環(huán)境,增強輔導員工作效能和事業(yè)成就感,在最大程度上激發(fā)輔導員的工作熱情。在具體工作中,要適當將教育與事務分離,通過專業(yè)管理人員專門處理學生相關事務性問題,借助現(xiàn)代化數(shù)字辦公手段建立學生管理信息系統(tǒng),促進學生自我管理和自我服務意識,在一定程度上讓輔導員從各種繁雜事務中解脫出來,專心從事思想政治教育與研究工作,而不是充當“保姆”與“消防員”的角色,無暇顧及其最重要的職責。

(二)深入調研大學生群體思想道德狀況,分層次、有針對性的開展德育工作

輔導員是高校德育策劃者和組織者,對受教育群體的特點和思想道德狀況的了解是輔導員做好德育工作的基礎。對大學生不同群體的劃分、群體特點的分析和歸納可以幫助輔導員加強德育工作預見性,有針對性的制定教育管理策略,做到因材施教。在明確德育目標的同時,堅持普遍性與特殊性相結合的原則,既要培養(yǎng)合格的社會公民,還要培養(yǎng)時代精英。重視多元價值,分層次、有針對性的開展教育工作。

(三)開拓德育新思路,創(chuàng)新德育形式

德育從來不是可以通過灌輸、說教等簡單的方法達到教育目的的,它需要教育者在教育過程中注重科學形、靈活性,有目的、有計劃、有針對性的進行教育活動,在學生群體中形成良好的道德氛圍,潛移默化的規(guī)范學生的道德行為。高校輔導員應當繼承發(fā)揚我國德育優(yōu)良傳統(tǒng),理論聯(lián)系實際,在教育內(nèi)容、形式、手段等方面進行創(chuàng)新改進,建立開放的、多元的教育體系。積極開展以立德樹人為主旨的豐富多彩的主題教育活動,充分調動學生的積極性,增強互動性,提高參與性,使學生在教育活動中更深刻的理解道德的內(nèi)涵,感受道德的力量,進而在社會實踐中去踐行。

(四)構建思想政治教育、社會實踐、校園文化建設三者有機結合的德育體系

構建高校德育體系,將思想政治教育、社會實踐、校園文化建設有機結合在一起,有利于高校整合德育資源,提高德育水平。作為高校德育骨干的輔導員老師,在對大學生群體進行調研的基礎上,精心組織豐富多彩的社會實踐活動和校園文化活動,提高參與度,增強互動性,全面提高大學生綜合素質。除此之外,輔導員老師還應當具有全員育人的視野,在做好本職工作的基礎上,努力做好協(xié)調工作,與班主任、管理人員、后勤人員一起,通力合作,營造和維護校園德育氛圍。

(五)與時俱進開展新時期、新形勢下的思政教育工作

我們國家已經(jīng)站在一個新的發(fā)展起點上,也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),加強和改進大學生思想政治教育也面臨著新形勢和新任務。面對80后、90后,面對日新月異的工作形勢,輔導員要進一步把做人、做學問、做事有機結合起來,進一步樹立服務學生意識,提高服務學生本領,樹立從學生中來到學生中去的觀念,調動學生主動參與、支持、配合的自覺性、積極性、主動性和創(chuàng)造性;進一步創(chuàng)新工作思路,開拓新的德育渠道,合理運用網(wǎng)絡,寓教于樂,潤物細無聲的開展新時期、新形勢下的思政教育工作。

作者:王曉昕 單位:南京師范大學泰州學院

參考文獻:

第2篇

[論文摘要]未成年人偏差行為的加劇凸現(xiàn)了學校德育的不足,即對未成年人心理問題認識不足;針對性差、主體性不強;目標設置和實現(xiàn)中的片面性。加強學校德育的人本理念,提高教育者心理疏導能力;設置貼近未成年人日常生活的學校德育內(nèi)容;堅持德育對未成年人的“價值引導”,最終形成其良好的自我教育能力,是學校德育防范和矯治未成年人偏差行為有效措施。

學校是未成年人步入社會的中間地帶,當前我國的學校德育由于教育觀念等的系列偏差,導致某些未成年人道德觀念淡漠,道德水準下降,屢有偏差行為,甚至走上違法犯罪的道路。因此,對未成年人偏差行為進行分析,審慎思考學校德育的不足,加強學校德育以防范和矯治未成年人偏差行為,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

未成年人偏差行為,通常指未滿18周歲的未成年人違道德規(guī)范、紀律規(guī)范和非刑事法律規(guī)范,具有一定的社會危害性,但還不構成犯罪或不作為犯罪處理的行為。主要可表現(xiàn)為(注:此種分類主要參照了吳鐸主編的《社會學》(高等教育出版社)中按社會規(guī)范的類型對越軌行為的劃分方法。):其一,違俗行為,即與人們普遍認為“應該如此”的原則或理念不一致的行為,如離家出走、未婚先孕。其二,違德行為,即違道德規(guī)范的行為,如奢侈浪費、自私自利。其三,違紀行為,即違反特定場合的特定管理規(guī)范的行為,如考試作弊、曠課逃學。其四,違法行為,即違反國家法律條文并對他人和社會造成某種程度危害,但尚未構成犯罪的行為,如索財、攜帶刀具。其五,心理性偏差行為,即由于個體自身某些特殊的精神問題或心理因素引起的違規(guī)范的行為,如暴露癖、乖僻殘忍。其六,自毀行為,即違規(guī)范并對自身造成傷害的行為,如酗酒、自殺。

未成年人走向犯罪的深淵不是偶然的,而是由未成年人先前一系列的偏差行為逐步積累惡化而成的,其基本路徑為:沾染惡習——偏差行為——犯罪。未成年人的偏差行為和犯罪行為的發(fā)生具有直接的因果關系,而且往往是未成年人犯罪的前兆。社會個體與現(xiàn)存社會規(guī)范發(fā)生的磨擦和沖突有一個發(fā)展過程,從小到大,逐漸加劇,積累到一定程度就導致犯罪行為發(fā)生,未成年人犯罪也是如此。要解決未成年犯罪問題,首先要預防未成年人出現(xiàn)偏差行為,切斷他們通向犯罪的這一途徑。

2003年北師大發(fā)展心理研究所的“中小學生心理素質建構與培養(yǎng)研究”課題表明,全國初中2.9%的學生有嚴重的心理性偏差行為,14.2%的學生有較明顯的心理性偏差行為。在校未成年人行為偏差問題日益凸顯了學校德育的缺失。

第一,學校德育對未成年人偏差行為的認識存在誤區(qū),往往把“行為偏差”等同于“品德惡劣”,忽視了偏差行為背后的心理因素。未成年人的道德觀念還在形成之中,還缺乏較強的自制能力,其一般性偏差行為大都是由心理問題引發(fā)的。他們或是由于家庭的殘缺不全,容易形成孤僻自卑、行為怪異、自我封閉等的精神缺陷和心理障礙,導致偏差行為多發(fā),或是由于對新環(huán)境不適應,學習成績差,缺乏與老師和同學間良好的溝通,形成對人際交往的焦慮、自閉甚至暴力反抗。學校德育往往關注教育目標向學生個體思想品質和規(guī)范行為的有效轉化結果,而忽視了學生道德內(nèi)化和行為外化需要經(jīng)過復雜的心理過程,這些心理過程是德育的必備支撐。將未成年人行為偏差簡單地認定為“品德低下”,給其貼上不良少年的標簽,不但無益于未成年人長期積聚的心理問題的解決,還容易加劇其偏差行為程度,甚至產(chǎn)生嚴重的危害他人和社會的犯罪行為。當前學校德育中,一些教育者不能科學認識未成年人偏差行為產(chǎn)生的心理原因,對其或是忽視,或是不能給予充分的接納和理解,更談不上給予合理的教育和幫助。教育者簡單粗暴的排斥和過激教育行為,不僅無法獲得未成年人的心理認同,更可能加重他們的心理問題。在某種程度上,教育者成為了未成年人偏差行為的制造者和推動者。

第二,學校德育針對性差、主體性不強,無法有效預防和矯正未成年人偏差行為。傳統(tǒng)德育通常是以社會為本,只將受教育者視為被教育客體。傳統(tǒng)德育的方向和內(nèi)容不是根據(jù)未成年人的實際狀況和需求,而主要是根據(jù)上級的精神,這成為一種普遍現(xiàn)象。學校德育很少關注教育對象的內(nèi)在需要和內(nèi)心的價值沖突,只強調受教育者對道德義務和責任的認同,忽視他們的道德生活和主體地位,容易造就出陽奉陰違的偽君子或什么都不信的道德虛無主義者。同時,以灌輸為主要形式的道德教育也難以引起未成年人的共鳴,最終導致未成年人厭煩和自動遠離道德教育。然而,任何手段也無法割斷未成年人和現(xiàn)代社會種種不良因素之間的聯(lián)系,面對多元化的社會,單純的道德灌輸,導致未成年人價值選擇能力和自我控制能力的缺失,使學校德育對于未成年人偏差行為的疏導作用大為降低。

第三,學校德育目標存在片面性,實現(xiàn)過程中只注重行為管理,忽視人格培養(yǎng),無法達到有效減少未成年人偏差行為和“育人”的目的。人是德育的出發(fā)點和歸宿點,德育要引導學生成為規(guī)范的社會人,還要具有高尚的心靈、美好的情感、健全的人格。但是,

長期以來由于學校德育和學校思想政治工作混在一起,使我們傾向于以政治教育標準來衡量德育的成績,用思想政治教育目標代替了思想道德教育目標。在升學或者就業(yè)壓力之下,學校德育經(jīng)常以德育課分數(shù)衡量未成年人的思想道德水平,無暇顧及未成年人道德實踐能力的培養(yǎng)和提高,缺乏對未成年人思想道德科學的評價標準。在實踐中,學校德育工作的重心往往放在規(guī)范學生行為和校紀校規(guī)的教育上,在管理上層層把關,把學生置于形式主義的管理網(wǎng)中,對照相應的《守則》《規(guī)范》,給學生的道德行為貼上量化的標準,把培養(yǎng)出嚴格遵守規(guī)范的“乖學生”當作了教育的最終目的。至于如何結合未成年人的年齡特征和認知規(guī)律,培養(yǎng)其高尚的情操,健全的人格則很少關注。只滿足于抓外部行為管理,忽視人本的道德內(nèi)化的做法,使德育成了單向的行為訓練和單純的行為管理,使未成年人往往為了獲得某些好處而做出符合“規(guī)則”的行為,甚至形成急功近利、口是心非的人格缺陷,不利于未成年人健康心理和行為能力的形成。

那么,怎樣提高學校德育的有效性,實現(xiàn)對未成年人偏差行為的預防和矯治呢?

第一,加強學校德育的人本理念,提高教育者綜合素質,尤其是心理疏導能力。教育者是教育過程的主導因素,其綜合素質和教育理念直接影響著教育的內(nèi)容、方式和效果。政治思想過硬、職業(yè)道德修養(yǎng)深厚、專業(yè)知識扎實是對教育者的基本要求。要適應社會發(fā)展的新需要,還必須樹立以學生為本的理念。今天的未成年人具有強烈的個體意識和個性差異,要研究他們的特性,激發(fā)其潛能,引導其順利實現(xiàn)社會化,成為具有基本道德素養(yǎng)的社會人,教育者就必須關注未成年人的道德需要,依據(jù)他們智力和性格的差異,采用不同的德育內(nèi)容和方法。同時,面對頻發(fā)的導致偏差行為的心理問題,現(xiàn)代社會賦予了教育者新的角色——未成年人的“心理保健醫(yī)生”,這就要求教育者不斷健全自身素質,確立心理健康教育的意識。除了學習相關的心理知識與技能,教育者還要特別關注未成年人成長中的心理需求,學會洞悉其偏差行為背后的心理動因,并根據(jù)未成年人的個體差異,運用溝通、聆聽等心理輔導技巧疏導他們的情緒,解決他們的心理問題。心理的健康程度直接制約著未成年人能夠達到的道德水平,以及未成年人偏差行為發(fā)生的幾率。而目前的學校德育中忽視了關于個人成長的教育,德育過程中缺失了對受教育者心理活動的關注,這造成了學校德育工作的許多盲點和誤區(qū),更迫切呼喚以人為本的各種心理健康教育對學校德育體系的充實。

第二,貼近未成年人日常生活,豐富學校德育內(nèi)容,推動道德教育的生活化。德育內(nèi)容是德育活動所要傳授的價值與規(guī)范。根據(jù)日常生活中的現(xiàn)實問題設置德育內(nèi)容,容易引起未成年人的共鳴,有利于增強德育的實效性。其一,大力開展生命道德教育。“生命化教育是在生命的視野中,對教育本質的一種重新理解和界定。生命教育主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,實現(xiàn)生命價值的活動。”〔1〕通過生命教育,可以樹立未成年人珍惜和尊重自己和他人生命的態(tài)度,減少和避免自殺和虐待他人等偏差行為,幫助其正確地對待生活中的挫折和危機,在人格上獲得全面發(fā)展。其二,加強未成年人良好習慣的養(yǎng)成教育。心理學研究發(fā)現(xiàn),8-14歲是培養(yǎng)道德行為習慣的最佳期。對于這個時期的未成年人,從培養(yǎng)行為習慣開始進行道德教育,不失為一條科學的途徑。良好的道德行為習慣,能使品德從內(nèi)心出發(fā),不走彎路而達到高境界。因此,是否能夠在生活中養(yǎng)成良好的道德習慣成為衡量德育效果的真正標準。其三,注重未成年人個性發(fā)展的教育。學校教育要尊重未成年人的個性和差異性,不用教條的統(tǒng)一目標評價他們,針對每個人的優(yōu)勢和弱勢,為他們提供多元發(fā)展途徑,讓他們真實感到個人存在的價值,從而增加對自我和社會的認同,減少偏差行為的發(fā)生。

第三,堅持學校德育對未成年人的“價值引導”,引導其形成良好的自我教育能力。從實踐上看,近幾年我國的學校德育進行了改革,但傳統(tǒng)灌輸式道德教育方式的影響卻根深蒂固,加之未成年人缺少自主的道德判斷和獨立做出道德選擇的能力,如果教育者只鼓勵其自由選擇而不加以正面的積極引導,無異于放任自流,只能造成未成年人是非、善惡、美丑界限的模糊,最終陷于道德困境。面對日益復雜多變的學校德育環(huán)境,學校德育在尊重未成年人自主意識的前提下,采用多種具體方法提供道德的“價值引導”,成為一種必然選擇。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說到:“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育才是真正的教育”〔2〕,促進學生的自我教育,就要關注學生的生活世界,把激發(fā)學生的道德需要作為起點,不斷提升學生的道德層次,放手讓學生在生活中進行探索式學習。此外,還要建立良好的學生之間、學生與教師之間的交往關系,提供良好的自我教育氛圍。實現(xiàn)了自我教育才會有內(nèi)心永恒的道德法則,未成年階段是培養(yǎng)人的自我教育能力和個性得以全面發(fā)展的黃金時代。教育者應把操作性強的合理的德育考核放在首位,喚起未成年人的自主意識,促進他們的自我教育,變“他律”為“自律”,有效切斷偏差行為乃至犯罪行為產(chǎn)生的途徑。

[參考文獻]

第3篇

PDCA管理循環(huán)模式雖然是針對企業(yè)而創(chuàng)造出的一種全面質量管理模式,但在辦學日新月異、競爭日益激烈的今天,學校德育若引入PDCA模式,實施有效管理,便能取得事半功倍之效。

一、Plan——分析現(xiàn)狀,

明確學校德育提升追求的目標

今天的中小學德育工作內(nèi)外部環(huán)境越來越復雜,工作難度越來越大。筆者所在的廣東省中山市東鳳中學(以下簡稱“東中”),曾是全市農(nóng)村初中的排頭兵,但發(fā)展到現(xiàn)在,不僅曾經(jīng)的校舍變了,生源、教師隊伍、辦學規(guī)模都發(fā)生了很大的變化。根據(jù)PDCA模式中P(計劃)的要求,學校德育要促進教學質量的全面提升,漂亮的校舍、先進的教學設備固然不可或缺,但更重要的是全面調查和了解師生的思想動態(tài),掌握學校德育工作存在的問題,確立新的德育工作理念,推行新的制度、機制和管理模式,明確學生的德育新目標。正如美國著名心理學家、教育學家科爾伯格提出的道德教育的三個原則之一就是“必須首先了解學生的道德發(fā)展水平、階段”。因為任何先進的德育工作目標,只有與師生道德水平、思想狀態(tài)相適應,才能最大限度地發(fā)揮實效。因而,我們通過發(fā)放調查問卷、座談、家訪等方式,了解師生和家長的思想狀態(tài),按照“立足常規(guī)、規(guī)范管理、追求實效、形成特色”的基本要求,確立了“四抓、四促、四提升”的德育工作目標,即抓教育,促學生良好習慣的養(yǎng)成;抓活動,促學生身心健康和諧發(fā)展,使活動的有效性有較大的提升;抓培訓,促班主任專業(yè)素養(yǎng)提升,使良好的班風、學風、校風有較大的提升;抓管理,促德育工作成效的顯現(xiàn),使班級的科學化管理有較大的提升。這樣,學校德育就有了目標導向作保障,做到了德育的實事求是。

二、Do——文化引領,

明確學校德育提升的實施策略

每一個組織都有自己的文化,作為學校德育管理者,提煉、經(jīng)營、打造學校德育文化是引領學校德育取得實效的根本任務,也是PDCA模式D(執(zhí)行)的要求。為此,筆者在學校德育管理中首先確立“人人有進步、個個能發(fā)展”為德育工作愿景,把“為生命的健康成長負責、為學生的亮麗人生奠基”作為全體德育工作者的工作理念,以“換位思考、教在心靈、化為行動”為德育工作方式,以“以愛為本、以嚴為準、以細為好、以導為主、以行為重”為工作原則,要以三全(全員、全程和全方位)、三中心(以學生為中心、以體驗為中心、以實踐為中心)為工作策略,努力實現(xiàn)“志向高遠、學業(yè)有成、體魄強健”的學生發(fā)展目標和“有智慧、善管理、能創(chuàng)新、會總結”的班主任成長目標,以此作為東中德育人的工作理念體系和文化引領系統(tǒng),把全方位開展“禮育”(尚禮教育)和打造文化班級作為學校德育的品牌,著重明晰五條實施策略。

一是以校本培訓為抓手提升班主任的工作執(zhí)行力。校本培訓每周一次,分為經(jīng)驗分享、班會觀摩、案例研討、工作反思四個板塊,每月一循環(huán)。

二是以“尚禮修身進取班評比”為手段,強化執(zhí)行常規(guī)。扎實落實班級的管理考核評比,落實行政管理人員每天分年級巡查課堂制度,將學生日常規(guī)范教育抓細、抓嚴、抓實,真正使常規(guī)“常”起來。

三是以“尚禮修身伴我行”師生自主活動為載體,增強“禮育”執(zhí)行效果。以校園為圓心,學生活動范圍為半徑,以中華傳統(tǒng)禮儀美德為核心內(nèi)容,以知書達理、養(yǎng)成良好行為習慣為目的開展“禮育”活動,形成“文明用語脫口而出,禮儀行為隨處可見”的良好氛圍。

四是以文化啟智為目的,實施文化班級建設,打造“禮育”文化班級。制訂班級文化建設指導方案,以班名、班訓、班旗、班規(guī)、班法等為依托,以班會為載體,建設文化班級,爭創(chuàng)特色班級。

五是以家長學校為平臺,營造“禮育”氛圍。建立家長學校兼職“講師團”,建立班級、年級、學校三級家長委員會,選聘成立“教師輔助工作者”家長義工隊,家校合力,扎實落實禮育。

三、Check——規(guī)范程序,

明確責任落實的過程檢查

根據(jù)PDCA模式C(檢查)的要求,學校德育要強化全員德育,建立三項責任制以檢查學生的言行,督促良好行為習慣的養(yǎng)成。一是全員德育導師責任制。學校教師都要做學生的導師,做學生思想上的引導者、心理上的疏導者、學習上的輔導者、生活上的指導者,時時處處關心、愛護每一個學生,全體教師人人能說“十句話”,即:為痛苦的學生說句安慰的話,為孤獨的學生說句溫暖的話,為膽怯的學生說句鼓勵的話,為自卑的學生說句自信的話,為迷茫的學生說句開導的話,為沮喪的學生說句激勵的話,為受困的學生說句熱心的話,為偏激的學生說句冷靜的話,為懶惰的學生說句鞭策的話,為受冷落的學生說句公道的話。二是課堂責任制。每位教師都是學生教育、管理的第一責任人,要做到:提前進入課堂,檢查學生出勤情況,確保準時上課;獨立處理好課前、課中、課后發(fā)生的相關事情,做到既教書又育人。三是首遇責任制。教職工遇到學生行為失范時,要及時制止、教育并告知班主任或相關部門。

明確了責任后,重要的一環(huán)就是必須對崗位人員的履責狀態(tài)進行考核評價,促使每位教職員工增強崗位責任意識,以推進學校德育水平的不斷提升。

四、Action——監(jiān)控糾錯,

明確總結反思改進的問題

學校德育管理的關鍵是班主任的評價考核和德育處、年級組等部門的工作效果控制。對于班主任管理考核,完全可以運用PDCA行之有效的監(jiān)控糾錯方式,即定量、定性結合的測評。東中對班主任的工作情況采取多角度、多層次測評,其考評過程包括自我測評、學生測評、教師測評和行政領導測評四個方面的定性評價,每一個方面都由若干考核細則組成,還有班主任工作常規(guī)落實、班級學生各學科學習成績綜合排位、班級管理量化考核等定量評價。考核結果作為評選優(yōu)秀班主任的依據(jù),從而激勵成效卓越的班主任繼續(xù)努力再創(chuàng)佳績,促使工作平平的班主任反思不足,尋求改進的策略。對德育處、年級組等德育部門工作則采取內(nèi)審的方式進行監(jiān)控,主要由部門內(nèi)部對照工作目標自我總結、內(nèi)審座談了解、梳理匯總存在的問題,部門內(nèi)部提出整改措施。例如:個別學生行為習慣出了問題,運用PDCA模式,就應該思考下列問題:問題的原因是什么?問題的責任人是誰?問題的客觀因素有哪些?如何預防在以后重現(xiàn)?責任人及相關班主任應吸取的教訓是什么?已產(chǎn)生的問題如何在某一時段內(nèi)有效地彌補糾正?根據(jù)問題設計改進措施,并明確責任人跟蹤整改。正是這種發(fā)現(xiàn)問題,及時采取措施解決問題的一系列監(jiān)控糾錯程序,為提高學校德育工作質量提供了有力的保障。

第4篇

【關鍵詞】儒家教育思想;和諧;思想政治教育

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

【文章編號】1007-4309(2012)03-0024-2

一、儒家和諧思想的內(nèi)涵

“和”、“諧”兩字,最早出現(xiàn)在《管子》一書中,書中寫道“畜之以道則民和,養(yǎng)之以德則民合。和合故能諧,諧故能輯,諧輯以悉,莫能傷之。”這段話的意思是:有道則合,有德則合,有“道德”則“和合”,有“和合”則“和諧”,有“和諧”則“團結”,有“團結”則“成功”。《國語·鄭語》:“和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而萬物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣。”這段話,是我國古代較早提出和諧思想的例子之一。“以他平他”是指各種事物的配合與協(xié)調。所謂“和”是指各個不同的對立在相互配合、統(tǒng)一而達到的平衡狀態(tài)。事物之間只有互相聯(lián)系,互相配合達到平衡,才能“和”,才能“生物”。

儒家和諧思想實際是一種社會教育,其最高的教育目標是恢復人的本性,其教育的宗旨是認識人生價值,明白人生意義,體會到人與社會、人與人、人與自然的關系,認識自己,認識社會。所以,儒家的教育是啟發(fā)人性,啟發(fā)人性中本具有的良知良能。

二、儒家和諧教育思想的當代意義

1.肯定教育在培養(yǎng)人才和治理國家中的重要作用

即通過教育,造就完善的人格,培養(yǎng)能治國安邦的賢才。無論是儒家學派的創(chuàng)始人孔子,還是他的繼承人孟子和荀子,都非常重視教育在治理國家和培養(yǎng)人才中的作用。孔子是儒家教育思想的創(chuàng)始人,面對當時禮崩樂壞、名分顛倒、犯上作亂、天下無道的混亂世情,孔子想通過教育的方法來培養(yǎng)能治國安邦的賢才,以達到他實行德政的政治目的。孔子看到了教育在治理國家、安定社會秩序中的重大作用,并把教育放在治國治民的首要地位上加以認識,把個人道德修養(yǎng)和提高道德水準看成是治國安邦的基礎。同時,他也重視教育對人發(fā)展的作用。他認為人的天賦素質并沒有多少差別,人之所以成為各種不同的人,是由后天的學習和環(huán)境造成的。他說:“性相近也,習相遠也”。孟子和荀子以及明末清初思想家王夫之,也都從不同的方面論述了后天的教育和環(huán)境對人格培養(yǎng)的作用。

和諧教育就是從滿足社會發(fā)展需要和學生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實際出發(fā),調控教育場中諸教育要素的關系,使教育的節(jié)奏符合學生發(fā)展的節(jié)律,進而使“教”與“學”產(chǎn)生諧振效應,促進學生基本素質獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。

2.重視培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

通過教育培養(yǎng)人的理想人格,達到成“仁”的境界即成為知、情、意與真、善、美和諧統(tǒng)一的全面發(fā)展的人。“從政”是孔子的教育任務,即“學而優(yōu)則仕”,他創(chuàng)辦學校的目的是為了培養(yǎng)“安邦治國平天下”的人才,培養(yǎng)理想中的“君子”。作為教育家的孔子,他的理想是要讓學生成為智、仁、勇、藝、禮、樂兼?zhèn)涞娜耍诩菏且粋€道德完善、學識廣博的人,于社會是一個有能力為臣事上、振國興邦的人。在孔子的教育思想中,首先對德育予以高度重視,把做人的道德品格擺在重要的位置,認為一個人處理事情不能違背道義的原則。孔子提倡“仁政”,他把“仁”看作是從政的最高準則。“仁者”就是要“仁愛”,就是要愛人。按照孔子的標準,“仁人”就是超越人的本能而具有高尚理想、高度道德修養(yǎng)的人。這樣的人,當他的理想和生命發(fā)生沖突,二者不能兼顧的時候,他會毫不猶豫地犧牲個人的生命,去殉他的道義原則。

學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。“和諧發(fā)展”即是真、善、美的統(tǒng)一,即道德、才識和科學的統(tǒng)一。新時代“和諧教育”是要通過真善美統(tǒng)一、教學做合一、德才識統(tǒng)一的方式進行教育。

3.通過疏導化解各方面矛盾

在儒家教育思想中,有許多主張和內(nèi)容是從理性的角度闡述如何處理好人們之間的關系的,它對于民眾的教化作用是非常鮮明的,因而對于化解民眾之間的矛盾將會起到重要作用。例如,《論語》中涉及的三戒三畏的原則、安貧樂道的原則、寬容不慍的原則、用禮貴和的原則等。三戒三畏原則中的“三戒”是:戒色、戒斗、戒得(即貪)。該原則在承認由人們的生理現(xiàn)象所決定可能出現(xiàn)問題的前提下,同時認為教育或教化有可能改變或防止之,因而有針對性地提醒在不同階段預防的目標。安貧樂道的原則要求人們處在貧困的時候不被貧困所嚇倒而繼續(xù)像處在富貴幸福的時候一樣仍孜孜不改其樂。這是一種幸福快樂的精神境界、一種極樂境界。寬容不慍原則要求人們互相理解、互相尊重、和平共處、快樂生活,以創(chuàng)造一個美好的社會環(huán)境。前述諸原則對于化解民眾之間的矛盾無疑都會起到重要的、有益的教化作用。儒家教育思想中也包含著極為豐富的具有教化作用的內(nèi)容,例如誠實守信、言信行果的原則等。在發(fā)展市場經(jīng)濟的今天這些都是尤為重要的。

三、構建高校思想政治教育和諧局面的途徑

第5篇

一直以來,成人在孩子面前,談性色變,家長閉口不談,老師支支吾吾。面對“應試教育”,性教育的開展阻力重重,大多數(shù)學校仍處于三無狀態(tài),無教材無教師無課時。改革開放幾十年過去了,多數(shù)人們依舊認為談性就是下流,就是齷齪,就是不文明;性,只能意會而不能言傳;性教育會把孩子們引入歧途。有些人甚至認為,他們知道得越多,越容易使孩子們變壞。下面筆者就中學生性健康教育談幾點認識。

一、物品與性健康教育的區(qū)別

有許多人將性知識與書刊黃色影視混為一談,書刊黃色影視客觀上也進行著某些性知識的傳播,但它不加選擇給人更多的是強烈的感官刺激,而性健康教育是一種有組織、有計劃、有目標的系統(tǒng)的教育。性健康教育不僅是性知識的傳授,而且更是一種對人進行性心理、性倫理等多方面教育的綜合活動。比如讓孩子們了解男女身體的生理構造與機能,如何保護青春期生理、心理衛(wèi)生,如何維護正常的男女操守和性道德觀念等等。性健康教育,要讓受教育者具有正確的性知識、高尚的性道德、健康的。

二、中學生性問題的現(xiàn)狀

1. 性生理成熟提前:據(jù)上海科學院研究所一項研究報道,我國目前男生首次遺精的平均年齡為13.86歲,比10年前的14.43歲提前了0.57歲;女生月經(jīng)初潮的平均年齡為12.28歲,比10年前13.38歲提前了1.1歲。

2. 性心理成熟加速:10年前,青少年最想知道的是性生理發(fā)育、與異往的方法和性心理等方面的知識。現(xiàn)在他們更想知道的是關于如何處理、避孕和性病等知識。

3. 性意識更理性和開放:29%的女生表示有了親密的異性朋友,有19%的女生曾與男孩單獨約會過。在對“性”這一問題的回答時,約80%的人認為“性是人皆有之、光明磊落和純潔快樂的”。

4. 性知識的來源更加廣泛:10年前,青少年回答主要來源于“報紙和醫(yī)學書籍”等人數(shù)占74%,而現(xiàn)在下降為43%。現(xiàn)在的青少年從電腦、光碟和互聯(lián)網(wǎng)等途徑獲得的性知識比例大大增加。

三、對中學生進行性健康教育的必要性

筆者曾對本校初、高中400余名男女學生進行了問卷調查,發(fā)現(xiàn)中學生青春期性知識貧乏得驚人。被調查對象中,有許多人不能完整的說出男女性器官,不知道男女第二性征有哪些表現(xiàn)。有許多男生不知道遺精是怎么回事,當出現(xiàn)首次遺精時毫無心理準備;有許多女生不知月經(jīng)是怎么回事,在月經(jīng)初潮時非常恐慌。

中學時期是人生中最美好、最重要的時期,是決定一個人體格、素質、性格、行為和智力水平的關鍵時期,也是人生觀、世界觀逐步形成的關鍵時期。然而隨著第二性征的形成和漸趨成熟,他們往往會產(chǎn)生一些青春期心理不適,如性恐懼、性壓抑、異性敏感等。有的因生理發(fā)生變化而憂心忡忡,寢食不安;有的學生因性能量不能得到合理的排遣染上惡習而神思恍惚,導致學習成績下降;有的學生因不能控制性心理沉溺早戀而無心學習,甚至離家出走;有的學生因不懂性而失身,背上沉重的心理包袱而葬送了一生幸福。如果這些不適不能及時得到疏導和排解,輕者影響他們的學習、生活,重者產(chǎn)生心理障礙,甚至走上犯罪道路。因此學校、家庭、社會應加強中學生的青春期性教育,以正面、正確的方式,通過正當?shù)那罎M足學生的求知欲望。

1. 性健康教育的原則

性知識教育與性道德教育相結合的原則。對中學生進行青春期性健康教育必須與學校德育工作相結合,把性心理、性道德、法制教育融為一體。性道德教育是性健康教育的核心,起主導作用。美國在性教育問題上曾有過嚴重的失誤,他們忽視了性道德教育,只注重知識的傳授,結果沒收到應有的成效,青少年與性有關的問題不斷出現(xiàn)。因此,性教育不僅要使受教育者知道科學的知識,更主要的是要懂得應該遵循哪些道德規(guī)范。培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質,使他們逐漸形成自尊自愛、自我調節(jié)、相互尊重和相互體貼的優(yōu)良品質,從而為青少年道德發(fā)展和將來正常的婚戀生活打下一個良好的基礎。

2. 理解、尊重、愛護、信任原則

在對學生進行性教育時,會遇到各種各樣的情況。理解、尊重、愛護、信任是性健康教育的基本要求。理解是指對學生的性生理、性心理特點必須熟悉,尤其對青少年有性的迷惑、恐懼等心理問題時,要深入了解他們的心靈深處,循循善誘,耐心引導,讓他們產(chǎn)生對教育者的信任感,喚起他們的自我覺悟,幫助他們解決煩惱。這樣做就不會傷害他們的自尊心,不會造成教育上的心理障礙。

3. 家庭、學校、社會教育一致性原則

在日常教育過程中、除了依靠專業(yè)教師、班主任、團組織的教育外,還需要家長的支持配合,并結合學生的實際情況,對學生中出現(xiàn)的某些傾向召開主題班會或進行個別教育,并要注意社會教育的負面性影響。這對減少和避免性犯罪將起到一定的積極作用。

四、對中學生進行性健康教育,應積極開展心理咨詢

第6篇

關鍵詞:大學生;思想政治教育;科學發(fā)展觀

大學生肩負著我國特色社會主義建設和中華民族復興的偉大使命,“他們的素質如何,尤其是思想政治素質如何,直接關系到我們國家和民族的未來的發(fā)展方向,關系著社會主義現(xiàn)代化建設能否實現(xiàn)。但是,在實際的過程中,我們發(fā)現(xiàn)很多國家包括我國都片面的強調教育的意識形態(tài)和社會價值,淡化甚至是忽視了大學生個體價值的實現(xiàn),以及大學生個體的需要。這就讓思想政治教育的效果大打折扣,大學生的思想政治素質也很難獲得實質性的提高。因此對大學生個體價值的研究,既是時展的客觀要求,又是思想政治教育學科內(nèi)在發(fā)展的需要。

黨的十六屆三中全會上以同志為核心的新一代領導集體站在新的歷史高度和時展的前沿,提出了“科學發(fā)展觀”這一新的發(fā)展觀,成為我國全面建設小康社會的指導思想和根本指南。科學發(fā)展觀同時也為大學生思想政治教育提供了全新的視角,我們必須以科學發(fā)展觀為指導思想重塑大學思想政治教育的價值體系。“大學生思想政治教育個體價值由顯到潛,再由潛到顯的實現(xiàn)過程,不是一個簡單的孤立過程,它要受到各個方面,包括價值主體,價值客體等因素的影響和制約。為了使大學生思想政治教育個體價值得到有效、良好和可持續(xù)的實現(xiàn),需要對這些影響因素進行優(yōu)化和整合。”科學發(fā)展觀對如何進行優(yōu)化整合指明了方向,我們只有堅持以科學發(fā)展觀為指導,才能全面實現(xiàn)大學生思想政治教育的個體價值。

一、以人為本,高度重視大學生的社會實踐

科學發(fā)展觀一再強調“以為為本。”就是堅持以人本的發(fā)展觀,就是要把人全面而自由的發(fā)展作為一切工作的立足點。大學生思想政治教育堅持以人為本的原則就是要堅持以學生為本。即更多的關心學生的需要,尊重學生,開發(fā)學生。要做到以學生為本,就必須把切入點更多地放在大學生自身上,貼近大學生的實際生活。做到以學生為本,就必須以學生的健康成長,全面發(fā)展作為一切工作的重心和出發(fā)點。同時要關注每個人的個性特點,認真研究每個大學的思想道德形成的各種原因,通過改變影響大學生外在因素,達到影響大學生思想的目的。同時要深入到大學生的日常生活中,通過對大學生日常生活中所表現(xiàn)出來的價值準則,道德準則,行為準則的研究。建立出更加符合大學生思政治教育的體系,以滿足不同層次思想政治素質的大學生的需要。根據(jù)中國思想政治教育的現(xiàn)狀黨的十七大明確指出“加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,用正確方式處理人際關系。”這是立足于中國思想政治教育的現(xiàn)狀提出的,不僅體現(xiàn)了對思想政治教育的重視,更是對加強和改進思想政治教育提出的具體要求,就是思想政治教育要增強為群眾服務。

“人才的成長最終要在社會的偉大實踐和自身的不斷努力中實現(xiàn)的。”16號文件中明確指出:大學生思想政治教育必須堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生。大學生思想政治教育必須堅持“三貼近”原則,增強針對性和實效性;必須重視大學生的自身需求,引導大學生走出課堂,積極參與社會實踐。實踐不僅是學說的立足點,也是大學生思想政治教育的重要一環(huán)。大學生社會實踐是學生將所學知識應用于社會的過程,它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結,又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。要做好社會實踐工作,高校必須以科學發(fā)展觀為指導,全面貫徹黨的教育方針,遵循大學生成長的規(guī)律和教育規(guī)律,以了解社會,服務社會為主要內(nèi)容,以形式多樣的活動為載體,以穩(wěn)定的實踐基地為依托,以建立長效機制為保障,引導大學生走出校門、深入基層、深入群眾、深入實際,開展教學實踐,專業(yè)實習,軍政訓練,社會調查,生產(chǎn)勞動和勤工儉學等,在社會實踐中得到鍛煉,以滿足新時代社會發(fā)展的需要。

二、與時俱進,全面改進高校思想政治教育理念

科學發(fā)展觀是與時俱進的科學理論。“與時俱進”是科學發(fā)展觀的基本特征和基本要求。貫徹落實科學發(fā)展觀首要的就是要確立和發(fā)揚與時俱進的思想。與時俱進也是保證大學生思想政治教育個體價值實現(xiàn)的根本要求。思想政治教育是一個主客體互動的過程,既需要主體的不斷完善和進步,同時也需要客體的不斷發(fā)展,才能保證思想政治教育的順利進行。在科學發(fā)展觀的指導下,我們要構建新的思想政治教育體系,才能不斷滿足主體發(fā)展的需要,從而使我們的思想政治教育獲得新的生命,才能保證我國社會主義的建設擁有更多優(yōu)秀的人才。大學生思想政治教育是一個整合的運行過程,主要包括教育觀念,教育內(nèi)容,教育方法等方面適應現(xiàn)代化發(fā)展和學生自我發(fā)展的需要的改革與轉變。“認為事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的根本動力,任何真正的發(fā)展,首先應當是內(nèi)源發(fā)展。因此大學生思想政治教育的發(fā)展只能從內(nèi)在的矛盾去尋求動力,從調整內(nèi)部的結構入手,如轉變教育理念,拓展教育內(nèi)容,改進教育方式,來推動新時期大學生思想政治教育的發(fā)展,從而滿足社會和大學生對思想政治教育的需要”。

(一)樹立“以生為本”的理念

馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中明確指出:“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人。”。高校的“以生為本”就是要從大學生的實際出發(fā),貼近大學生,走進學生,相信大學生,不斷滿足大學生在成長過程中的各種需要。解決大學生面臨的實際問題。幫助大學生樹立健康的世界觀,人生觀,價值觀。要堅持德育為先,把大學生的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。具體來說,我們就要做到以學生為主體,以學生為目的,一切為了學生的成才。大學生不僅是思想政治教育的主體,同時他們也是思想政治教育的受教者。大學生的綜合素質中,我應該認識到思想政治素質是整體素質的靈魂。我要強調“德智體美,德育為先。同時要注意因材施教,根據(jù)大學的自身素質和不同的背景,培養(yǎng)出具有個性化的人才,使每個大學生都充分發(fā)揮自己的潛能,自己的特長,從而使個性得到全面和諧的發(fā)展。

(二)樹立“發(fā)展”的理念

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要義,也是科學發(fā)展觀的第一要務。按照科學發(fā)展觀的要求,高校的思想政治教育工作者應將發(fā)展的觀念教育作為大學生思想品德的重要內(nèi)容,納入到課堂中,使大學生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)德育觀念的同時,不斷吸收新的道德觀念。思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展,就是要在滿足當前社會對思想政治教育培養(yǎng)功能要求的同時,促進思想政治教育與其它教育功能協(xié)調運作、持續(xù)長久地發(fā)揮自身應有的功能和發(fā)展力。思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展就是要樹立發(fā)展的理念,可持續(xù)發(fā)展的工作系統(tǒng),使思想政治教育自我完善和不斷發(fā)展。只有這樣才能使新時期大學的潛能得到充分發(fā)揮,特長充分展現(xiàn),做到個性的全面和諧發(fā)展。

(三)樹立“創(chuàng)新”的理念

“社會實踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認識也應不斷前進,應勇于和善于根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新。”思想政治教育也不例外,必須要有創(chuàng)新精神才能保證思想政治教育跟上時代的步伐滿足新的需要,為我國培養(yǎng)更多符合現(xiàn)代化要求的人才。經(jīng)濟全球化是全球關注的首要問題,也是思想政治教育當代視野。知識經(jīng)濟端倪初現(xiàn),現(xiàn)代科學技術的迅猛發(fā)展,也為人類的社會實踐活動提供了更多豐富的內(nèi)容和多樣化的實踐形式。我們必須以科學發(fā)展觀為指導思想,緊密結合現(xiàn)代社會的實際,創(chuàng)造性的開展教育獲得。新時期的大學生思想政治教育不僅是理論上的創(chuàng)新,而且是理論和實際相結合的創(chuàng)新,是理論與實際的高度結合,思想和行為的協(xié)調一致。這樣才能有效的調動大學生的積極性,盡做大的努力開發(fā)大學生的潛能。

在實現(xiàn)大學生思想政治教育的個體價值實現(xiàn)過程中,必須堅持以科學發(fā)展觀為指導,統(tǒng)籌規(guī)劃、密切協(xié)作、勇于實踐,從而帶動大學生思想政治工作的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

[1] 關于教育問題的談話[N].人民日報,2000,3,1.

第7篇

農(nóng)村學生 心理健康 心理素質

心理健康教育已成為一種先進的教育理念走進了社會,成為現(xiàn)代教育的重要組成部分,它已成為全社會關注的熱點、焦點,但縱觀心理健康教育的熱烈場面,我們發(fā)現(xiàn)城市與農(nóng)村之間發(fā)展不平衡,城市熱、農(nóng)村冷;中小學之間發(fā)展不平衡,小學熱、中學冷。從相當部分的農(nóng)村來說,學生的心理健康教育還是一個盲區(qū),那么農(nóng)村中小學生是否較少有心理困擾和障礙呢?在長期的教學工作中發(fā)現(xiàn),很多來自農(nóng)村的學生存在著嚴重的心理健康問題,是亟待解決的。

經(jīng)過大量的走訪和調查,發(fā)現(xiàn)形成這些心理困擾的原因有多方面的:

1.時展迅猛劇烈,各種文化紛至沓來,社會文化心理日趨復雜,這些必然對學生的心理成長產(chǎn)生積極或消極的影響。當前,農(nóng)村尤其是貧困農(nóng)村的社會問題比較多,有些消極的因素對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生了不良的影響,應該引起我們的特別關注。

2.離異家庭的增多,單親子女的教育問題被忽視,使得一些孩子產(chǎn)生諸如厭學、心理脆弱、性格不合群、獨立能力差、親子沖突呈增加趨勢等心理問題。

3.“留守兒童”的特殊狀況,使得很少有人關心孩子心里在想什么,在學習中有什么困難,心理上有什么壓力……久而久之,這些孩子就容易產(chǎn)生各種各樣的心理障礙和心理問題。在調查中留守兒童的心理困擾要高出同類學生5~6個百分點。

4.地方經(jīng)濟的差異,使農(nóng)村村鎮(zhèn)健康娛樂設施匱乏,文化氛圍不濃,社區(qū)活動不多,青少年學生課余生活枯燥、單調,游戲機房和網(wǎng)吧成了孩子經(jīng)常光顧的地方,有的上網(wǎng)成癮,容易導致各種心理疾病。

5.學校教育問題。學校是實施學生心理健康教育的主陣地。但就農(nóng)村中小學而言,心理健康教育的機制發(fā)育不全,遠不能適應學生心理教育的嚴峻現(xiàn)實,還不能有效地實施學生心理健康教育。

6.師資培訓問題。教師是實施學生心理健康教育的責任主體。但農(nóng)村中小學的教師在這方面存在問題:一是缺少心理教育方面的理論儲備和實踐經(jīng)驗,缺少專家指導;二是教師教學工作量太重,沒有充足的時間和精力來關注和開展學生心理健康教育。近幾年,農(nóng)村學校引進人才的機制一直運行不暢,教師流失嚴重,現(xiàn)崗教師工作量成倍加重,完成教學任務已疲于奔命,沒有足夠的時間和精力來開展學生心理健康教育。同時,學生心理健康教育必須由心理健康的教師來實施,而教師的心理健康現(xiàn)狀也令人憂慮,這就更難保證教師可以科學地開展這項工作了。

針對上述因素,從當前全面推進素質教育的高度著眼,我們認為農(nóng)村中小學生的心理健康教育亟待加強。這樣才能保證學生的正常成長,為上級學校輸送身心健康的人才,也為他們走上社會奠定良好的基礎。為此,我認為應從以下幾方面入手加以解決:

1.加強教育行政管理

教育主管部門應把學生心理健康教育工作納入學校評估、教師評價的重要范疇。一方面,加強教師及學生心理健康的理論培訓和實踐指導;一方面,形成適合農(nóng)村學校及農(nóng)村學生實際的心理健康教育評估方案,進行跟蹤督導評估,從理論與實踐兩個層面予以重視和加強。學校管理應充分認識加強學生心理健康教育的重要性和必要性,改變管理重心,制定措施,完善過程,以培育身心健康的人為根本目標,切實加強學生的心理健康教育。學校不僅要把學生心理健康教育作為學生德育工作的重要內(nèi)容,更要把它深入到學校工作的各個領域,從整體上營造心理健康教育的良好環(huán)境。

2.開設心理健康教育課程

學校要開設心理健康教育課程,通過這些課程首先幫助學生了解心理科學知識,掌握一定的心理調節(jié)的技能技巧,提高應對挫折與挑戰(zhàn)的能力。其次,優(yōu)化心理品質,建立良好的自我觀念。通過課程學生能逐步認識到加強自身心理素質,優(yōu)化心理品質。在這過程中教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,并及時地鼓勵和表揚,以增強學生的信心。并以此作為他們自尊自信的支點,從而逐步樹立自尊心和自信心;需要教師幫助學生正視缺點,通過學生自己的努力改正缺點,完善自己的人格。再次,逐步認清各種心理問題與成因,提高自身調節(jié)控制能力。要提高學生的挫折耐受力,由于受多種因素的影響,如家長的過分寵愛、激烈的學業(yè)競爭、學校教育的欠缺等,當代農(nóng)村學生普遍存在著不同的心理疾患,抗御挫折的能力比較差。

3.強化師德,更新觀念

中小學開展心理健康教育需要教師的支持和配合。只有師德高尚、心理健康的教師才能培育出心理健康的學生。車爾尼雪夫斯基說過:“教師要把學生造就成什么樣的人,自己就應該首先是這種人”。教師,作為人類靈魂的工程師,他們的修養(yǎng)、品格、行為舉止時刻都給學生以深刻的影響。所以作為教師首先應加強自身的修養(yǎng)和學習,除了掌握一定的專業(yè)知識外,還要加強心理方面專業(yè)知識的學習,提高自己的心理素養(yǎng),了解學生的心理發(fā)展特點。其次,開展心理健康教育還需要教師具有先進的教育理念的支持。我們強調教師必須樹立以人為本思想,堅持人性化的教育原則,倡導為人的發(fā)展服務的意識。要尊重學生,要關愛學生。馬卡連柯說過:“愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育”。所以作為教師要關愛每一個學生的健康成長,關注他們的心理健康。

4.建立心理健康咨詢輔導機構

學生的心理健康問題是成長中的自然問題,是學生新的需要與其心理成熟水平及社會環(huán)境、社會地位之間特定的基本矛盾所產(chǎn)生,但由于各自的條件不同,對心理不健康的學生僅僅靠面向全體的普遍性教育是不能解決問題的。對有心理問題的學生必須輔之以有針對性的個別輔導。確定心理咨詢教師,設立心理咨詢室和“心理信箱”,開設心理健康專欄和講座等。對少數(shù)有心理問題和輕度心理障礙的學生,及時進行認真、耐心、科學有效的心理幫助和輔導。讓有心理障礙的學生有地方傾訴其心聲,幫助學生更好地認識自己,發(fā)展自己,增強學生維護自身心理健康的責任感,教給學生解決心理障礙、擺脫困擾的方法。

5.創(chuàng)設良好的心理環(huán)境。通過優(yōu)美潔凈的校園環(huán)境,達到有德的氛圍、智的啟迪、體的設施、美的情趣等基本要求。以團隊活動為中心,組織開展豐富多采的科技文體活動和其他教育活動,活躍校園文化,優(yōu)化校園文化生活;組織以心理健康教育為主題的團隊及班會活動,既進行心理疏導和心理衛(wèi)生知識傳授,又進行良好行為習慣培養(yǎng)和思想品質教育。

6.開展家庭心理健康教育指導,形成合力

第8篇

關鍵詞:《課標》要求 命題特點 復習 訓練

中考數(shù)學總復習是初中學生進行系統(tǒng)學習的環(huán)節(jié),也是初中學生參加畢業(yè)和升學考試的重要階段,所以廣大師生非常重視考前總復習,復習效果的好壞不僅反映學生對數(shù)學知識的掌握程度,而且還關系著學生能否順利畢業(yè)、升學,同時也會影響著上級教育主管部門對學校和數(shù)學教育工作者的客觀評價。因此,如何抓好初中數(shù)學總復習,追求數(shù)學總復習實效,是每一位初中數(shù)學教育工作者關注的熱門話題。筆者結合自己多年對初中數(shù)學教學的感悟,以及對中考數(shù)學總復習工作的思考,淺談中考數(shù)學總復習策略。

一、研讀《課程標準》,明確考試范圍及要求

《全日制義務教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《標準》)對初中階段的知識范圍和學生的能力要求做出了明確的規(guī)定,是指導中考數(shù)學總復習工作的綱領,也是中考命題的依據(jù),全面體現(xiàn)新課程改革的基本要求。《標準》涵蓋了七-九年級的所有內(nèi)容,分為數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實踐與綜合應用四個領域。《標準》強調實踐與綜合應用是指導學生進一步加強對三大領域內(nèi)容的理解,體會各部分之間的聯(lián)系,綜合運用已有知識以及自主探究合作的經(jīng)驗,解決與社會生活密切聯(lián)系的,具有一定挑戰(zhàn)性和綜合性的問題。而其中的數(shù)與代數(shù)、空間與圖形兩大領域是重點學習內(nèi)容,壓軸題也多在這兩大領域。

依據(jù)《標準》,中考主要考查:基礎知識與基本能力,數(shù)學活動過程;數(shù)學思想,解決問題的能力等,反映“了解、理解、掌握、靈活運用”的知識技能目標和“經(jīng)歷、體驗、探索”的過程目標。突出對歸納、類比、分析實驗、猜想以及數(shù)形結合、 化歸轉化、分類討論、數(shù)學建模思想方法考查。

因此,只有研讀《標準》,才能明確考試范圍、內(nèi)容及能力要求,才能精選資料,有的放矢地做出科學的決策,進而提高復習工作的針對性和有效性。

二、研究中考試題的特點,把握中考試題的命題趨勢

隨著新課程改革的進一步深入,中考數(shù)學命題也與時俱進,彰顯出時代的特點。因此,研究近幾年的數(shù)學中考試題的特點,對把握中考數(shù)學命題的趨勢,指導中考數(shù)學復習工作至關重要。筆者通過對近幾年各地中考試題的分析研究,卷面結構,難易程度主要呈現(xiàn)以下特點。

1.堅持中考數(shù)學命題指導思想不動搖

即:狠抓基礎,注重過程,滲透思想,突出能力,強調應用,注重創(chuàng)新。

2.突出基礎知識的主體地位

試題中基礎題和中檔題幾乎占到總分的80%以上,考查內(nèi)容多、范圍廣。《標準》規(guī)定的試題范圍內(nèi)每一章、每一節(jié)內(nèi)容幾乎都涉及到,考查的全是所有學生在學習數(shù)學和應用數(shù)學解決問題過程中最為重要的核心觀念,思想方法,基本知識和常用技能。試題難度降低,從以往的論證轉向發(fā)現(xiàn)、猜想和探究,進一步適應課改要求。幾何方面分值減少,難度降低,重在考查學生對圖形的觀察能力和猜想、探究能力。如不直接考查學生求證或論證某一結論的成立,而轉為考查學生發(fā)現(xiàn)了什么,猜想什么進而進行推理。代數(shù)方面,降低了運算能力,運算量減小,重點考查學生只用一次概念,只需一次運算或只需一次推理。一些繁、難、偏題量減少,題目的文字敘述簡潔。多數(shù)試題源于教材中的例題,習題,要么加強條件或弱化條件,要么拓展延伸加工改造。

3.關注生活實際,聚焦社會熱點

近幾年的中考數(shù)學試題大多被“生活化”,以學生所熟知的現(xiàn)實生活為問題的背景,讓學生從具體的問題情境中抽象出數(shù)量關系,歸納變化規(guī)律,解決實際問題,真正體現(xiàn)了“人人學有價值的數(shù)學,并用所學的數(shù)學知識解決生活中的實際問題”的《標準》要求和“公平性”命題原則。這類題注重聯(lián)系生活實際,重點考查學生的應用能力,并結合社會熱點、焦點問題。如二OO八年的汶川大地震、北京奧運會、神舟七號升空、二OO九年的世界金融危機、商品銷售、房地產(chǎn)開發(fā)等,引導學生關注生活、關注社會、關注人類命運等,滲透著一定的德育教育。

4.突出創(chuàng)新意識,彰顯數(shù)學規(guī)律

創(chuàng)新思維和意識是素質教育中最具活力的課題,而數(shù)學規(guī)律更是觀察、歸納、類比、探究等數(shù)學思想方法的重要體現(xiàn)。因此,近年來的中考數(shù)學試題中開放性、探究性問題逐漸增多,不求結論的唯一性,重在考查學生的創(chuàng)新意識。

以上主要特點無疑反映出一種考試命題的新趨勢,折射出中考數(shù)學復習工作的基本思路,在體現(xiàn)《標準》的前提下,具有一定的導向性。

三、中考數(shù)學復習策略和建議

1.成立中考備考小組,充分發(fā)揮集體的智慧作用

研究中考,備戰(zhàn)中考,指導中考,進一步加強中考數(shù)學復習工作的過程管理和科研指導。定期召開專題會議,通報復習進展情況,總結復習經(jīng)驗,反饋復習質量,完善復習措施,研究中考動向,傳達中考信息,解決各種問題,確保中考數(shù)學復習工作高質量有序進行。

2.制訂中考復習計劃,落實復習目標要求

備課組要根據(jù)教情和學情制定好統(tǒng)一的切實可行的復習計劃,從復習時間上進行合理安排,以點帶面,整體推進。復習計劃一般分為三個階段進行:第一階段,過教材,夯實基礎。以《標準》為綱,以教材為本,教師引導學生分章節(jié),分體系對所學知識進行系統(tǒng)梳理。注重各章節(jié)知識的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系,理清脈絡,形成合理的知識網(wǎng)絡。復習時嚴格按《標準》所規(guī)定的考試內(nèi)容分單元整體把握,并借助一定的復習題,特別是教材中的典型例題和習題來幫助學生理解、掌握,并能靈活應用,能夠做到舉一反三,觸類旁通,講練結合使學生數(shù)學思想在關鍵處閃光,能力在要害處提高,扎扎實實夯實基礎。第二階段,整合教材,提升能力。本階段以分類復習為主,以抓重點突破難點為重點。教師根據(jù)《標準》所規(guī)定的中考范圍及內(nèi)容將初中數(shù)學教材中的所有知識進行有機整合,劃分成若干類問題,如開放探究類問題、方案設計類問題、動態(tài)幾何類問題等。進行專題復習,抓考點、難點、重點和熱點,深挖每一類問題的考試價值,力求發(fā)展學生綜合運用知識與分析解決問題的能力。精選的例題和習題要體現(xiàn)基本的數(shù)學思想,又要有適量的“難、新、活、寬”等特點。在專題復習講解中,要引導學生分析每種題型的特點和常用的解決該類題型的思維方法,開闊學生的思維,增強學生分析問題、解決問題的自信心,提升應用能力。第三階段,模擬訓練,檢測效果。本階段以綜合訓練為主。以典型性訓練及檢查反饋指導為重點,通過模擬訓練來檢測復習效果,學生對“雙基”的掌握情況以及學生答卷的規(guī)范程度。模擬訓練試卷的結構,難易程度等方面要符合《標準》要求,接近中考試卷。每一次模擬檢測后都要進行質量分析,在比較的基礎上總結得與失,特別是存在的主要問題和知識漏洞,要幫助引導學生查找原因,總結教訓,積累經(jīng)驗。試卷的講評先要幫助學生分析考查意圖,圍繞考查意圖轉化考查方式和角度,進行知識歸類后講解其思路、方法及過程。模擬測試次數(shù)適量、題型互補,難度漸高,追求實效性。第四階段,查缺補漏,自我完善。中考數(shù)學總復習階段,時間緊,任務重,節(jié)奏快,難免有部分學生存在著知識、能力、經(jīng)驗和方法等方面的欠缺,需要時間去補充和完善。因此,有必要留給學生足夠的時間去排查。對部分學生還要進行必要的考前心里疏導,使他們能夠調整好心態(tài),增強中考自信心,確保考試期間能夠正常發(fā)揮。

3.回歸教材,講求科學的復習方法

“題在書外,理在書中”,也就是說中考中好多題型都是課本例題和習題的變式,或是對課本題型的延伸,無論試題如何變化,其所需的知識、方法和思想均源于教材。因此在數(shù)學復習階段,抓好教材,用好教材,學活教材乃備考工作的重中之重。

首先,科學地安排各階段的復習時間和內(nèi)容,不打疲勞戰(zhàn)、題海戰(zhàn)。各復習階段由于內(nèi)容及目標要求不同,所需時間及訓練的標準不同,應根據(jù)具體情況進行科學合理的安排,從時間上相互銜接,內(nèi)容上相互補充,能力要求上螺旋上升。特別是訓練題的選擇上,應精而簡,資料占有上教師要多,學生要少,切忌大題量的機械照搬、照抄,增強訓練的針對性和有效性。

其次,精講巧練,講練結合,突出重點,提升精講的到位率和巧練的有效率。盡管復習中各階段的復習內(nèi)容及目標要求各有側重,但最基本的講練結合復習模式必不可少。講,講重點、講難點、講考點;練,練基礎、練能力、練應用。確保精講準確到位,巧練觸類旁通。

第9篇

隨著當前經(jīng)濟增長方式的轉變、改革的攻堅、社會結構的轉型,以及經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式逐漸多樣化,社會主體間的關系日益復雜,各類社會矛盾、糾紛紛繁復雜、突出多變。主要表現(xiàn)為:

據(jù)調查,2013年__縣部門共受理群眾來信來訪200余批次,其中多數(shù)來自反映比較集中的問題是:(1)反映村級換屆選舉中的有關問題。如不符合條件的人參加選舉,選票、封條未蓋公章,賄選、打架等;(2)土地征用款分配、承包田調整以及因宅基地和山林權屬利益等問題;(3)反映征地不公開、價格低等問題;(4)涉法涉訴。反映借款糾紛經(jīng)法院判決后未能執(zhí)行,以及不服法院判決等問題。為什么會出現(xiàn)上訪多?從本縣調查了解到,一是隨著農(nóng)村繼續(xù)推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包、統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制后,村級組織的政治強力缺失,村干部的作用開始減弱,并且村人民調解組織日常功能開始退化(有的地方調解組織形同虛設)等所帶來的問題在基層得不到及時解決,以致村民因維權而盲目走上上訪之路。二是現(xiàn)在農(nóng)民維權尋求法律保護少,逐級上訪多。因為請律師打一場官司需化費2000元左右(有的費用還不算),負擔不起,只好選擇上訪來維權。三是政府對農(nóng)民土地征用過程中,因補償利益問題發(fā)生矛盾,村委會或村民不是以正常渠道反映問題,而是請農(nóng)村土律師訴訟狀(所謂土律師就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)法律服務工作者),不少訴訟狀中反映問題的內(nèi)容任意夸大,目的是想方設法與政府相抗衡,以此獲得更大利益,以至或上訪案件越來越多。

造成上述問題及矛盾的原因是多方面的,既有客觀的,也有主觀的,歸納起來大致為以下幾個方面:

“十二五”時期是我縣全面建設小康社會的關鍵時期。要實現(xiàn)建設贛西工業(yè)商貿(mào)旅游重鎮(zhèn)和打造“兩基地一陣地一目的地”的目標,必須堅持社會主義法治理念,全面貫徹落實“六五”普法規(guī)劃和十二五期間依法治縣規(guī)劃,積極推進“法治__”創(chuàng)建工作。

(一)加強學習,全面領會建設“法治__”的基本內(nèi)涵。法治是指國家權力的行使和社會成員的活動普遍處于符合一種良好而完備的法律規(guī)則系統(tǒng)的要求的狀態(tài)。建設“法治__”,是實現(xiàn)社會主義法治國家在__的具體實踐,必須體現(xiàn)建設法治國家的普遍性特征,同時反映所在地域特色。根據(jù)法治國家的基本理論,“法治__”建設的新要求,我們所要建設的“法治__”,應該是民主健全、制度完備、公共權力運行規(guī)范、公民權益切實受保障的法治社會。首先是民主健全。就是民主制度完善、政治參與有序、人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務。而民主是法治的政治基礎,沒有民主,就沒有現(xiàn)代意義上的法治;第二是制度完備。就是地方規(guī)范性文件需齊全、規(guī)范系統(tǒng)、相互協(xié)調,與國家法律體系及經(jīng)濟社會發(fā)展相匹配;第三是公共權力運行規(guī)范。要實現(xiàn)法治目標,最關鍵的是合理配置和有效制約公共權力,不允許越權和濫用權力;第四是公民權益要有切實保障。公民享有廣泛的權利和自由,一切合法權益都受到法律保護,一切侵權行為都將受到應有制裁。

(二)全面推進依法行政,加快建設法治政府。一是要把貫徹落實《全面推進依法行政實施綱要》作為當前和今后一個時期政府工作的一項重要任務切實抓緊抓好。建設法治政府,是一項事關國家全局和長遠發(fā)展的系統(tǒng)工程,《綱要》中明確提出了推進依法行政的六條基本要求和建設法制政府的七個方面目標,對這些要求和目標不僅國家機關工作員必須全面掌握和認真領會,而且要在今后工作中全面貫徹落實。二是明確政府的職能定位和合理劃分和依法規(guī)范各級行政機關的職能和權限。要按照“有所為,有所不為”的原則,切實將政府職能轉到經(jīng)濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理的公共服務上來,依法履行工作職責。要著力解決行政權力的縱向和橫向的科學配置問題,使之既保證有利于發(fā)揮地方和部門的積極性,又有助于防止產(chǎn)生“地方保護主義”和“部門保護主義”。三是改革行政管理方式。要充分運用間接管理、動態(tài)管理和事后監(jiān)督管理等手段,減少對經(jīng)濟、社會事務的直接的、微觀的事前干預;充分運用行政規(guī)劃、行政指導、行政合同等方式,減少行政許可、行政處罰、行政強制等行政手段的適用;加快電子政務建設,推進政府上網(wǎng)工程,擴大政府網(wǎng)上辦公范圍,提高政府辦事效率。四是推進政府信息公開。要進一步規(guī)范政府文件公開、信息、會議旁聽、檔案查詢等具體辦法。除涉及國家秘密和依法受保護的商業(yè)秘密、個人隱私外,其余信息都要公開。五是加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)

綜合改革,合理界定鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能,在積極創(chuàng)新工作載體過程中,把深化縣機關效能建設不斷向鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸。(三)堅持公正執(zhí)法,維護社會公平與正義。首先,要牢固樹立執(zhí)法為民理念。要把嚴格公正執(zhí)法貫穿到各項司法工作中,強化司法機關懲治犯罪、調節(jié)經(jīng)濟社會關系、保障國家和集體、法人和其它組織合法權益的職能作用。其次,要完善審判公開、檢務公開,進一步加強司法體制和工作機制建設。要認真落實中央推進司法體制改革的各項措施,健全權責明確、相互配合、相互制約、高效運轉的司法體制。其三,要建立健全抵制行政干預司法活動的有效機制。要從制度上保證審判機關和檢察機關依法獨立公正地行使職權。各級黨政機關要為司法公正提供必要的條件,嚴格將司法活動與經(jīng)濟利益相分離。第四,要完善公開審判和人民陪審員制度,逐步建立健全人民監(jiān)督員制度。要把加強訴訟監(jiān)督與懲治司法腐敗結合起來,嚴肅查處群眾反映強烈的徇私枉法、貪贓枉法、等職務犯罪案件。第五,要加大法律援助和司法救助力度。要擴大司法救助范圍,切實保護困難群眾、弱勢群體和婦女以及外來務工人員的合法權益。

(四)健全監(jiān)督體系,加強行政監(jiān)督。一是要自覺接受人大和政協(xié)的監(jiān)督,接受司法機關的監(jiān)督。要根據(jù)憲法和法律的規(guī)定,自覺接受同級人大及其常委會的監(jiān)督,向其報告工作和接受其質詢。自覺接受政協(xié)的民主監(jiān)督,虛心聽取他們對政府工作的意見和建議,認真辦理政協(xié)委員提案。接受人民法院依照行政訴訟法的規(guī)定對行政機關實施的監(jiān)督,維護和履行人民法院作出的行政判決和裁定。二是加強社會監(jiān)督和新聞輿論監(jiān)督。各級行政機關要依法保護公民、法人和其他組織對行政行為實施監(jiān)督的權力,支持人民群眾對關系公共利益的重大行政決策、執(zhí)行過程的監(jiān)督,及時依法查處和糾正各類違法行為。主動接受新聞輿論監(jiān)督,支持新聞媒體宣傳報道與群眾切身利益密切相關的行政決策,對重大違法行為進行曝光。三是切實做好工作。善于利用這條重要渠道傾聽群眾呼聲,掌握社會動態(tài),及時防范和化解社會矛盾。四是認真做好行政復議工作。如建立簡易復議程序解決爭議,充分發(fā)揮行政復議在政府層級監(jiān)督中的自我糾錯、快捷有效解決行政爭議的作用。建立健全行政機關工作人員依法行政情況的考核制度和定期報告制度。縣政府應當定期向本級人大及其常委會和上一級政府報告推進依法行政的情況。

(五)深化普法教育,增強公民法治意識。一是深入開展法律宣傳教育學習活動。全民法律素質和法治意識的普遍提高,是建設“法治__”的基礎條件。要廣泛開展以憲法為核心的全民法制宣傳教育,在全社會大力弘揚法律文化,形成尊重人權、崇尚法治、守法用法的社會共識和良好風尚。針對不同普法群體的特點,采取不同形式,有步驟地開展法制宣傳教育。在內(nèi)容上要突出學習宣傳憲法、經(jīng)濟社會發(fā)展、與群眾生產(chǎn)生活密切相關、整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序、維護社會和諧穩(wěn)定、促進社會公平正義的法律法規(guī)。今年9月,__縣司法局為使法制宣傳工作進機關、進企業(yè)、進學校、進鄉(xiāng)村(社區(qū)),編印《以案說法》和《人民調解案例匯編》12000冊免費發(fā)送各放至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。二是注重法制宣傳教育和法治實踐相結合。緊密結合本縣經(jīng)濟社會發(fā)展實際,開展以“法治鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、

“民主法治示范村(社區(qū))”創(chuàng)建活動為載體的基層和行業(yè)依法治理。三是建立法制宣傳工作長效機制。進一步增強普法的實效性,在鞏固提高原有的普法工作機制的基礎上,不斷創(chuàng)新普法的新路子和新形式,逐步構建“大普法”工作體系。進一步完善領導、運行、評估和保障,把法制宣傳教育與文化教育、德育教育以及各類知識培訓有機結合起來,形成各部門、各行業(yè)各負其責,全社會共同參與的工作新格局。

第10篇

【關鍵詞】扶“差”攻“堅” 轉化學困生 面向全體

【中圖分類號】G637 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)05-0156-03

新課程改革把“一切為了每一位學生的發(fā)展”作為最高宗旨和核心理念,就是強調教育要面向全體學生,為了全體學生的發(fā)展,使絕大多數(shù)的學生都能達到基本要求,都能獲得成功;為了學生的全面發(fā)展,使學生各個方面得到均衡、和諧的發(fā)展。而素質教育的精髓就在于面向全體學生,使每個學生都全面、主動地發(fā)展,具有作為新一代合格公民所應該具備的基本素質。結合我校的辦學思想,提供給每個學生適合他們基礎的教育,讓每個學生都得到光亮,走上適合自己成長、成才的道路。普及九年義務教育之后,農(nóng)村中學面臨的主要問題就是學生厭學,因學生厭學造成學校存在相當數(shù)量的學困生和高輟學率。為了解決這一首要問題,我校立足于校情,充分發(fā)揮現(xiàn)有的教育資源,開展“扶‘差’攻‘堅’――農(nóng)村中學轉化學困生課題的研究實驗”,實質上就是如何高質量地普及義務教育,也就是讓每一位學生都得到更好的發(fā)展。

一 理論依據(jù)

開展《扶“差”攻“堅”――農(nóng)村中學轉化學困生課題的研究實驗》,所依據(jù)的教育學規(guī)律主要是因材施教的原則。子曰:“有教無類”,孔子在教育實踐中發(fā)現(xiàn)人與人相比存在多方面的差異,所以在教育實踐中,他注意分析每個人的特點,根據(jù)每個人的不同特點,進行有針對性的教育,如他提出,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也”(《論語•雍也》)。再如他對弟子的分析,“由也,千乘之國,可使治其賦也”“求也,千室之邑,可使為之宰”“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言”(《論語•公冶長》)等。正因如此,朱熹在《論語》集注中說:“夫子教人,各因其材”。我國第一部教育專著《學記》里也有著因材施教的思想“教也者,長善而救其失者也”。

開展《扶“差”攻“堅”――農(nóng)村中學轉化學困生課題的研究實驗》,所依據(jù)的心理學規(guī)律主要是人的心理發(fā)展有差異。孔子非常注意區(qū)分人在智力水平、學習態(tài)度等方面的差異。他把人的智力分為上、中、下三等,還是符合實際的。現(xiàn)代教育與心理統(tǒng)計學研究表明:千分之三的人是高智商,千分之三的人是低智商,其他人都是正常的,符合正態(tài)分布曲線。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為“學困生”可分為三類:第一類屬于思維尚未“覺醒”的學生;第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開的學生;第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學困生”。人不僅在智力上有差異,在能力上也是有差異的,不僅表現(xiàn)在一般能力上,也表現(xiàn)在特殊能力上。如有的人在繪畫方面能力特別強;有的人在體育方面表現(xiàn)出特殊的才能;有的人在音樂方面展示出自己的天賦。如有智障,先天愚型兒,智力只相當于四、五歲的舟舟,卻在音樂廳里揮灑自如,是個音樂天才指揮家。加德納提出多元智能理論,認為人的智能是多元的,每個人都有可資發(fā)展的潛力,只是表現(xiàn)的領域不同而已。這說明了人雖然有差異,但也是各具個性的。

契訶夫曾說:“由于氣候、智力、精力、趣味、年齡、視力等方面的差異,人的平等是永遠不可能的。”教育應該承認差異,承認不平等。自出生以來,每個人都有他天生的第一,人往往在某一個領域里是具有獨特性的,教育就是要去發(fā)現(xiàn)這個獨特之處,要去肯定他的獨特性,這個人才可能對自己有信心,按照自己內(nèi)心的藍圖生活。許多學生之所以未取得優(yōu)異成績,問題不在于他們的智力因素,而在于未能得到適合他們各自特點所需的教學幫助和學習時間。文化科成績不行,老師肯定他們是差生,就借此說他們是弱智、笨蛋、沒出息,對人過早下判斷的教育是不幸的。那種只關注少數(shù)學生發(fā)展的教育,是最浪費、最具破壞性的教育,它壓制了教師和學生的創(chuàng)造力,降低了學生的學習積極性,也犧牲了相當數(shù)量學生的成功。面對這一點,作為教育者,學生的成長、成人、成才是我們的天職,我們對學校實施《扶“差”攻“堅”――農(nóng)村中學轉化學困生課題的研究實驗》的決心更加堅定。

二 研究意義

關注“學困生”,轉化“學困生”就是給每一位學生找到適合他們基礎的教育,讓每個學生都得到光亮,走上適合自己成長、成才的道路。這是學校全面提高教學質量,落實課改精神,實施課程標準的有效途徑;也是踐行科學發(fā)展觀,促進社會和校園和諧發(fā)展的主要載體;也是以人為本、德育為先、質量為重、全面實施素質教育的重要舉措。學困生的轉化工作是學校教育教學工作中的重中之重,轉化“學困生”是我們一線教師義不容辭的責任。

基于以上思考,我校進行轉化“學困生”――扶“差”攻“堅”課題的研究實驗,學校由過去的“培優(yōu)輔差”轉為“扶差保優(yōu)”,樹立轉化一個差生比培養(yǎng)一個優(yōu)生更為重要的辦學理念。差生是害群之馬、流感病毒,傳播性強,負面影響大。學困生表現(xiàn)在學校,危害在社會,根源在教育。學校要特別注重學困生轉化工作,對教師轉化差生有突出成績的更要表揚、獎勵,同時給每一位教師及領導班子成員一定的任務和目標。轉化“學困生”有助于學校全面提高教學質量,也是如何高質量地普及義務教育和學校控輟保學的重要手段;也是緩解社會糾紛,減輕社會壓力,共建和諧社會的利民舉措。

三 現(xiàn)狀分析

目前,由于生理缺陷、智力差異、家庭和社會環(huán)境的影響等因素,造成我們農(nóng)村中學生中存在著相當數(shù)量的“學困生”。“學困生”由于學習基礎偏差、成績一時不夠理想、對學習喪失信心,甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理;他們體驗不到成功的喜悅滿足和進步的愉悅,無法對學習產(chǎn)生興趣,結果出現(xiàn)惡性循環(huán),學習成績進一步受到影響,從而成為學生中的“學困生”。

1.社會教育方面

由于社會不良風氣對青少年的影響,學生養(yǎng)成不良的學習、生活習慣,順從性差,個性張揚。時展了,網(wǎng)絡無國界,交通無區(qū)域。孩子在媒體的熏陶下,心目中的偶像不再是過去的科學家、發(fā)明家、愛國英雄、助人為樂的雷鋒等,而是歌星、影星、體育明星、名模、超級女生、快樂男生、靚妹秀女、帥男酷哥、我爸是李剛、金剛奧特曼、武林大俠等。男的不爺們了,嗲里嗲氣,娘娘腔,褲子跑邊了;女的不閨秀了,妖魔化、假小子等。趕學外國人超前消費,外國青年不怕吃苦,吃不了苦;中國青年怕吃苦,卻吃得了苦(甘守清貧)。還阿Q一下,子曰:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。一個月的錢,頭幾天花了一大半,剩下的日子挨餓,啃方便面,寧可不工作掙錢、不吃飯,也要到網(wǎng)吧死扛,這就是“獨善”。喜歡的東西馬上買,喜歡的朋友都有份。不論貴賤,自己不想要隨手送人,這就是“兼濟”。

2.學校教育方面

教育是為了人的終身發(fā)展服務,使人獲得幸福,而現(xiàn)在的教育片面追求升學率,急功近利,不顧孩子的天真活潑、不顧孩子的興趣愛好,一天超負荷地學習,教師填鴨式灌輸枯燥的文化知識,沒有樂趣、沒有創(chuàng)意,缺乏主動性和選擇性,學生害怕學習,失去學習興趣,自然把學生逼到厭學。隨著城鄉(xiāng)教育差距拉大,城鄉(xiāng)教師待遇有差別,影響鄉(xiāng)下教師工作積極性,對學生的教育方法簡單,教學方法義務化,部分教師缺乏耐心、細心、愛心和責任感,師生沖突不斷,造成學生的抵觸心理,自然也會把學生逼到厭學。義務教育階段,小學升初中沒有門檻,學生的基礎差,語數(shù)兩科總分考4分都能上初中。到初中課程科目增加,跟不上學習進度,學習壓力大,造成厭學情緒,三五個結成群,互相影響。

3.家庭教育方面

目前,家庭教育存在很大問題,不是恨鐵不成鋼,就是聽天由命;不是重教不會教,就是輕教不重教。學困生表現(xiàn)在學校,危害在社會,根源在家庭。隨著城市的經(jīng)濟快速發(fā)展,農(nóng)村大批勞動力不斷向城里轉移,家中只剩下老人和小孩,大部分的孩子都成了留守兒童,我校學生1200人中有留守孩子380人。這種隔代教育,老人無法承擔教育和管教子孫的重擔,孩子失去家長監(jiān)護,成了一匹野馬。“學困生”曠課、打架、偷東西、喝酒、賭博、早戀、上網(wǎng)等現(xiàn)象較為嚴重,特別是對部分屢教不改“學困生”,不能令其退學又不夠條件送勞教,回到家中監(jiān)護人又管教不了,回到社會上隨時都可能變壞,甚至走上了犯罪道路。

四 研究目的

國務院總理說:教育要符合以人為本的要求。學校要堅持“以人為本”的辦學理念,以“依靠人、為了人、服務人”為基本出發(fā)點,尊重學生、關愛學生、服務學生,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的興趣和特長,塑造學生大愛、和諧的心靈。

通過本課題的研究,教學過程中實現(xiàn)教師角色、思想觀念及教學方式的轉換,真正體現(xiàn)教為學服務的宗旨,提高教師的教學水平和轉化學困生的能力。

通過本課題的實施,讓學困生學會多向交流、合作與討論,建立和諧的師生、生生關系,溝通情感,取長補短,使每位學困生在寬松、和諧的環(huán)境中獲得成功的體驗,學習方式得以優(yōu)化,學習成績不斷提高,從而促進學校整體教學質量的提高。

通過本課題的實施,學校摸索出一條提高學困生學習效率,培養(yǎng)學困生良好個性和健全人格的新路子,探索學困生學習方式優(yōu)化的新方法、新策略。

五 課題內(nèi)涵

扶“差”攻“堅”――轉化學困生的教育教學活動,就是做好學困生溝通―轉化―跟蹤―激勵的循環(huán)過程,轉化也就是如何扶,如何攻。就像看病,把脈―寫病歷―開方子(對癥施治――攻,輔助療法――扶)―復檢―精神療法。

扶“差”攻“堅”――轉化學困生的教育教學活動,“差”即“差生”中有部分是智力正常但學習成績差、學習有困難的學生;“堅”即“差生”中另一部分不僅學習不良,而且思想品德發(fā)展距離教育目標的要求較遠,在思想行為上存在較多的缺點,落后于一般同學的學生,也稱為“后進生”。以上這些學生個性存在缺陷,智力得不到正常開發(fā),不能達到教學大綱規(guī)定的基本要求,需要通過有針對性的教育措施或醫(yī)療措施給予補救或矯治,這就是我校《扶“差”攻“堅”――農(nóng)村中學轉化學困生課題的研究實驗》中的“扶”與“攻”,對于學習困難的學生我們采取以“扶”為主的教育策略,對于“后進生”我們不僅要“扶”,而且還要“攻”,采取“扶”為輔、“攻”為主的教育策略。“扶”是溝通、引導、跟蹤、激勵。“攻”是典型事例示范教育、法律法規(guī)宣傳教育、公安司法勸誡教育、心理健康疏導教育。教學方面,就是如何面向全體學生“因材施教、因人設課、培養(yǎng)興趣、發(fā)展特長、引導成長”,組織開展分層教學,結對幫扶,真正在教育的方法、技能上狠下工夫。

學校教育要發(fā)掘人獨特的稟賦,培植它、成全它,把人的稟賦中屬于你一個人的、別人不可代替的、有你獨特性的“內(nèi)在而真實的潛力”培育出來,這就是教育的目的。轉化學困生的思想,培養(yǎng)學困生的學習興趣;根據(jù)學困生的基本情況,教他們學習的基本方法;根據(jù)他們各自的特長,正確引導學困生朝自己愛好的方向發(fā)展,增強學困生的自信心,激發(fā)他們前進的熱情,引導他們看到自己的進步,燃起他們自信的火種,使學困生在學習中走出困境,昂首闊步。《扶“差”攻“堅”――農(nóng)村中學轉化學困生課題的研究實驗》就是如何更好實施素質教育和落實基礎教育新課程改革,讓他們在學校快樂、自信、有成就感地成長。

六 扶“差”攻“堅”的研究與實踐過程

1.研究內(nèi)容

第一,學困生的成因及心理分析,主要研究導致“學困”的家庭、社會、學校及學生個體內(nèi)部因素。

第二,調查分析學困生的不良行為習慣,學困生學習方式現(xiàn)狀的調查研究。

第三,根據(jù)個性差異,構建適合不同學困生自身特點的學習方式、學習內(nèi)容的個案研究。

第四,學校在轉化學困生中的誤區(qū)及教育方式該如何促進學困生的轉變模式研究。

第五,課堂教學如何轉變學困生,研究課堂教學中的指導策略。

第六,學校、社會和家庭如何形成合力,研究三者在學困生轉化中的動態(tài)關系。

第七,學困生學習方式轉變前后學習效果比較的研究。

2.操作要點

第一,成立扶“差”攻“堅”工作領導小組。以政教處為主,教務處、團隊、年段長、班主任、學生心理健康輔導師,以及各科目有一定教育教學經(jīng)驗、深受師生好評、有耐心和愛心的教師各一名組成一個分工明確、職責清楚的領導小組。

第二,扶“差”攻“堅”工作領導小組制訂轉化學困生工作計劃。計劃包括教育對象、教育內(nèi)容、教育方法、活動的組織開展方式;學習方面;輔導的內(nèi)容和方式。

第三,由各班班主任組織任課教師剖析班級的每位學生,而后呈報學困生的名單到年段長,由年段長統(tǒng)一上報到扶“差”攻“堅”領導小組。控制人數(shù)以防把本該由任課教師或班主任教育范疇的工作攬到扶“差”攻“堅”工作領導小組來做。

第四,扶“差”攻“堅”工作領導小組根據(jù)上報的學生情況,組織領導小組中的老師開展面對面的溝通和交流,尋找學生“差”與“堅”的病原,了解學生在哪方面有興趣和特長,確定是學習方面的問題還是思想方面的問題。對每個對象都擬一份轉化方案,也就是明確教育什么,怎么教育,教什么,怎么教。

第五,學困生的教育教學目標設置,采取分階段、分層次來擬定學習目標和思想品德行為目標,分階段就是按月、半學期、一學期三階段,分層次就是根據(jù)不同學生的學習基礎和思想表現(xiàn)情況來擬定教育教學目標,目標擬定遵循由低到高循序漸進的原則。

第六,學困生在學習上可以采用與優(yōu)生結對子方法,成立學習互助組,互相幫助,共同進步。一個班分四個大組,一個大組長管三個小組長,一個小組長管三個成員,大小組長都是班級中的優(yōu)生,是老師的小幫手、學生的小老師。學習任務在教師和大小組長的幫助下實行課堂學習任務當日清,周學習任務當周清。

第七,領導小組根據(jù)轉化方案,結合工作計劃安排有關教師開展教育教學活動。具體安排好教育內(nèi)容、地點、方式、時間,再根據(jù)學生本人的興趣愛好,安排輔導教師和學習的方式、時間和地點。

第八,在扶“差”攻“堅”過程中,根據(jù)學困生存在的問題與興趣特長來確定教師跟蹤輔導學生結對幫扶。跟蹤輔導教師通過觀察、考察,填寫好每周扶“差”攻“堅”跟蹤輔導卡,對進步不大的學困生及時調整教育內(nèi)容與方法;對有進步的學困生要擬定新的教育教學目標。

第九,對轉化過程中有進步的學生要進行表揚―鼓勵―激勵,對取得很大進步的學生,樹立典型,在學校月示范欄中安排一至二期進行示范。

第十,收集、整理有關資料,總結經(jīng)驗,不斷改進,逐步完善實施方案。

3.實施步驟

第一,準備階段。開展學困生調查分析并收集資料,制訂課題研究方案和實施計劃,確定課題組成員并進行分工。整理理論資料,組織課題組教師認真學習教育心理學中的“學習理論”,為扎實有效地開展課題研究工作做好理論準備。

第二,實施階段。課題組成員按學科、分階段對學生學習狀況進行全面調查和分析,依據(jù)對學困生的界定初步確定研究對象,并進行深刻、準確的觀察了解,訪查學困生的成因,然后建立學困生個案登記表,制定具體的轉化方案。根據(jù)實施計劃進行研究,分期舉辦各類調查和教學研討活動,廣泛交流,收集第一手資料,并進行整理分析,撰寫階段性研究報告等。

第三,總結階段。對本課題研究的過程及資料進行系統(tǒng)分析,形成實驗報告和課題總結報告,并將各種材料整理匯編成冊,為做好下一步推廣工作和研究奠定基礎。

4.注意事項

在開展工作中,要抓好四個落實:(1)溝通:了解掌握學生基本情況(開病歷書)。(2)轉化:哪些方面屬于教育――攻,哪些方面屬于引導――扶(能集體攻的,集中開展,不適合集體教育的,個別交流,逐步化解,根據(jù)學困生的興趣愛好、特長,引導、培養(yǎng)、扶好學困生)。(3)跟蹤:轉化學困生是個漫長、艱巨且很繁瑣的工程,成效不明顯,不能操之過急,應該做好打持久戰(zhàn)的打算,常跟蹤。(4)激勵:轉化后依據(jù)不同的進步,及時地落實獎懲、激勵工作。

應做好四個方面:(1)特別的愛給特別的你。喜歡優(yōu)生是人之常情,而喜歡差生則是教育之需,師愛之情。人往高處走,他們都有向上的心,更需要尊重、信任、關愛、呵護;更需要不歧視、不挖苦、不諷刺、不打擊;更需要少訓斥、多嘉許,少放棄、多幫扶,少放縱、多包容;更需要不斷鼓勵、嚴格要求、及時糾錯、嚴肅批評。(2)擴大閃光點,捕捉動情點,抓住轉折點,巧治薄弱點。工作講究方法、策略,常分析、找現(xiàn)象、對癥施治。(3)培養(yǎng)感情。感人心者莫先于情,建立融洽的師生關系,尊重他們的需要,激發(fā)他們的進取心,培養(yǎng)他們的自我教育能力,在自我教育中不斷地進步。(4)扶上馬,送一程。老師要認識每一個孩子原本的第一,他在世上是獨一無二的,無論是智能性格還是興趣愛好。寸有所長揚其長,因材施教,抓住專長,培養(yǎng)專長,引導他們參加特長生考試,推薦保送他們到更高一級學校就讀。

七 研究實驗成果體現(xiàn)形式

本研究實驗采用自然實驗法,對實驗效果考察以學生自我前后對比為主,也可以參照同班同學進行比較。實驗教師注意考查評價學困生學習成績和思想品德行為等方面的變化。采用定量與定性相結合的方法設計若干量化評價表,科學、全面地掌握學困生在不同階段各方面發(fā)展變化的情況。實驗成果的具體體現(xiàn):(1)學困生調查報告;(2)轉化學困生個案;(3)學困生轉化的對策研究報告;(4)學困生轉化教學設計;(5)學困生是否完成階段性教育教學目標和轉變情況以期中和期末考試成績、思想行為轉變鑒定表及家長反饋表來體現(xiàn);(6)學困生畢業(yè)后跟蹤的落實;(7)課題的研究實驗成果匯編。

“學困生”的轉化工作是一項復雜而又辛勞的工作,也是一項艱難而長期的工作,要臻佳境,絕非一件一蹴而就的事情。因此,需要我們遵循由表及里、由淺入深、由粗取精、由分到合的原則,確定學困生的類型、成因及教育對策;需要我們從不同側面、不同角度進行系統(tǒng)、綜合的研究;需要我們不斷地開拓和探索,不斷地完善和提高。

參考文獻

[1]黃仁賢編著.中國教育史[M].福州:福建人民出版社,2003.3

[2]葉運生編著.西方素質教育精華[M].重慶:重慶出版社,2009.8

第11篇

關鍵詞:高校;心理健康教育;大學輔導員工作;思想溝通;心理健康

中圖分類號:G443 文獻標識碼:A 文章編號:1674-120X(2016)26-0004-03 收稿日期:2016-05-10

課題項目:湖南第一師范學院2011年校級課題(XYS11Z16)。

作者簡介:文 紅(1966―),女,湖南益陽人,湖南第一師范學院副教授,主要從事英語翻譯理論與實踐、心理學與思想政治教育研究。

高校輔導員是大學生思想工作和心理工作的主力軍,也就是大學生心理教育工作的主要承擔者。2010年湖南省各高校都進行了“心理溝通平臺建設”的項目,湖南第一師范學院(以下簡稱“我校”)于2010年申報了省級科研項目“心理溝通平臺建設:大學生思想政治教育――心理健康教育‘雙元結構’的實踐探索”,我作為我校一名專職輔導員,于2011年也申報了校級課題“心理健康教育視角下的大學輔導員工作探悉”,探討新時期輔導員開展學生心理健康教育工作的新模式、新途徑和新手段。近幾年來我校的教育科學學院(以下簡稱“我院”)對學生心理健康教育工作相當重視,配備心理專干一名,成立了心理健康協(xié)會,定期開展了很多形式多樣的宣傳活動和講座活動,采取了很多行之有效的方法和手段,動員全體輔導員和班級心育委員大面積跟學生進行思想溝通和心理交流,解決了在學業(yè)困難、家庭經(jīng)濟困難、交友不慎、世界觀人生觀交友觀有偏差的學生的認知問題、思想偏差和心理問題乃至心理疾病,化解了由心理健康問題引起的矛盾,良好地處理了學生突發(fā)事件,連續(xù)幾年成為心理健康教育工作先進院部。現(xiàn)將我院2013―2014年學年度采取的措施、方法、手段介紹給大家,以期與各位學者、各位從事學生管理事物的領導、同行們商榷。

一、高校心理健康教育基本原理和內(nèi)容

高校心理健康教育是以教育學、心理學的理論和技術為主要依托,結合高校日常教育、教學工作,根據(jù)大學生的生理、心理發(fā)展特點,有計劃、有目的地維護學生的心理健康,培養(yǎng)良好心理素質,開發(fā)心理潛能,以促進其整體素質提高和身心和諧發(fā)展的教育活動。

(一)高校心理健康教育的目標

高校心理健康教育旨在提高全體學生的心理素質,充分開發(fā)學生的潛能,培養(yǎng)學生樂觀向上的心理品質,促進學生人格的健全發(fā)展。具體包括引導學生客觀認識自我,增強調控自我、承受挫折、適應環(huán)境的能力;培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性心理品質;幫助少數(shù)有行為障礙的學生提高心理健康水平。

1初級目標――化解心理問題,促進心理健康

通過系統(tǒng)的心理健康教育活動,及時發(fā)現(xiàn)并科學化解學生的心理問題;更為重要的是,幫助學生學會自我心理保健,掌握有關避免和消除心理問題的原則和方法,能夠正確應對生活中的各種挫折和困擾,保持樂觀、穩(wěn)定、積極向上的心態(tài)。

2中級目標――優(yōu)化心理素質,促進全面發(fā)展

各高校通過系統(tǒng)的心理健康教育活動,幫助學生學會正確地對待自己、接納自己、化解內(nèi)心沖突,消除人際障礙,改善人際關系。

3最高目標――開發(fā)心理潛能,達到自我實現(xiàn)

這一目標要求心理健康教育吸收和借鑒一些開發(fā)心理潛能的經(jīng)驗,以提高學生的心理機能,使每個學生都能達到有獨立意識、智力充分發(fā)展、人格和諧發(fā)展的理想狀態(tài)。

(二)高校心理健康的內(nèi)容

1三個層次

(1)普及心理健康知識,增強學生心理健康意識,使其了解心理健康的標準,識別心理異常現(xiàn)象,透析常見心理問題產(chǎn)生的原因及主要表現(xiàn),科學對待各種心理問題,增強心理健康意識。

(2)傳授心理調適技能,提供維護心理健康的方法。幫助大學生學會自我心理調適,及時調節(jié)負性心理和情緒,提高承受和應對挫折的能力,增強社會適應能力。

(3)開發(fā)心理潛能和創(chuàng)造力,促進學生主動發(fā)展。培養(yǎng)學生自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)秀人格品質和堅韌不拔的意志品質,有效開發(fā)心理潛能;幫助大學生養(yǎng)成良好的學習習慣,掌握科學、有效的學習方法,提高學習能力;自覺開發(fā)智力潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

2四大領域

(1)學業(yè)發(fā)展教育。其主要內(nèi)容包括學習動機、學習策略、考試心理等方面的教育與輔導。其目標是通過對大學生學習策略和方法的指導以及與學習有關的非智力因素的調動,幫助大學生克服不利于學業(yè)發(fā)展的因素,養(yǎng)成良好的學習心理品質。

(2)生活適應教育。其目標是幫助大學生建立合理的生活規(guī)范,培養(yǎng)良好的生活習慣、樂觀的生活態(tài)度、健康的生活情趣,養(yǎng)成健全的人格和優(yōu)良的個性品質。

(3)生涯發(fā)展教育。通過對全體大學生進行生涯發(fā)展教育,使大學生具備生涯發(fā)展意識,客觀分析自我,了解自己的能力和價值傾向、職業(yè)興趣,做好升學、擇業(yè)的心理準備。

(4)生命質量教育。幫助大學生學會尊重生命、珍惜生命、保護生命,進而欣賞、熱愛并發(fā)展生命,提升生命的意義和質量。

二、學院對學生心理健康教育工作所采取的方法和理論依據(jù)

大學輔導員要能自覺地參與我院心理溝通平臺的工作;通過培訓掌握心理溝通的基本要求,熟練運用有效心理溝通的方式方法,能在實際工作中探索創(chuàng)新,不斷總結對學生進行心理溝通行之有效的方法。

(1)輔導員利用院部建立的“心理溝通室”,并充分實現(xiàn)其功能的延伸,通過網(wǎng)絡、電話、面談等形式,與所有學生建立起全方位的溝通,了解學生的思想狀況和心理狀況,從而全面帶動班級其他工作的開展。經(jīng)常性地了解學生情況,解決學生當中存在的問題,把大多數(shù)的問題解決于萌芽之中,爭取杜絕嚴重的心理疾病和心理危機的發(fā)生。

聯(lián)絡班級心育委員、團支書和寢室長,通過朋輩輔導助人、自助,使學生心理素質得到提升,心理彈性得到增強,使他們能夠有效應對各種現(xiàn)實困境,從而保證班級各項工作順利有序地開展,完成學校教書育人的偉大使命。

(2)一般大學心理健康教育專職人員與學生比例是1∶3000~1∶5000,專職人員遠遠不能直接面對全體學生,輔導員作為教育工作者不是對學生進行一種專業(yè)的“心理咨詢”。有的學生根本就沒有心理疾病,只是在學習、交往或者家庭問題上出現(xiàn)一些糾結,需要找人勸解,或者是一種郁悶和負情緒的宣泄,甚至只是需要一種他人的關注和認同,即“心理溝通”。在其過程中,教育工作者運用“無條件關注”“傾聽/關懷”“(讓學生)宣泄”“心理支持”“交互式溝通”等方式(見下圖),幫助學生解決心中的困擾。

三、2013―2014年度教育科學學院心理健康工作措施

1繼續(xù)開展宣傳教育工作,普及心理健康常識

本學期,將利用一切能夠利用的宣傳工具、機會以及結合學校的德育工作進行常規(guī)宣傳工作,加大心理健康教育工作的力度。利用新生入學的心理篩查、大學生心理健康月、世界精神衛(wèi)生日、畢業(yè)生的心理測試、評先評優(yōu)、學生青年志愿者活動等大規(guī)模的普查機會,開展相關調研,理清班級大學生的思想問題和心理問題的關聯(lián)性,以學校德育學科研究基地作為依托,研究大學生思想政治教育和心理健康教育工作的交互結合的工作模式、工作途徑和手段,以開放式的問卷方式和面談,從每個班選拔部分合作意識強、善于學習和為他人服務的大學生參與到前期的調研中。

2提升班級心理溝通人員的知識能力,確立大學生心理健康的方向

確立大學生心理健康的方向,以預防和發(fā)展為主,以矯治為輔。因此我們在重視對全院學生開展發(fā)展性輔導工作的同時,不能忽略對一部分有心理問題的學生開展針對性的個體心理咨詢和案例研究,只有這樣才能真正做到面向全院學生,并使自己在實際和研究過程中獲得專業(yè)成長。

3培養(yǎng)學生良好的心行習慣

良好的心行習慣是學生正常生活、有效學習的基礎,培養(yǎng)學生良好的心行習慣是學生保持心理健康的基礎。我院在2014年的心理健康教育工作中注意給學生加強了心理健康小知識方面的宣傳工作,對培養(yǎng)學生們良好的行為習慣起到一定的作用。

4培養(yǎng)學生健康的心理特點,為學生一生幸福奠基

心理健康不是單方面地從以政治思想道德角度為出發(fā)點進行指示與說教,而是對學生心理狀況、心理過程、心理機制的幫助與輔導,運用“關注”“傾聽”等溝通技術,讓學生的情緒和心情得到慰藉,感到被關心、被重視、被理解,并愿意接受心理咨詢幫助和指導,達到能主動疏導自己情緒的效果。

5開展各種心理健康教育活動,寓教育于活動中

如“心理成長咨詢室的大力推廣”“心理健康調查表、心育報告”“大學生心理健康月宣傳欄”等。

6積極開展心理健康教育講座

心理健康教育講座是一個良好的心理健康教育形式,因此教育科學學院在2013年加強了心理健康教育講座的開展次數(shù),覆蓋愛情、人際交往、壓力釋放等方面,讓學生們學會一定的心理健康小知識,充分地認識自我、了解自我,更好地適應大學生活。

四、2013年學院心理健康教育工作所取得的成效

1心理健康教育在系統(tǒng)、規(guī)范、有序中順利進行

我們根據(jù)大學生的心理特點,認真考察學生實際發(fā)展需要,借鑒已有教育資料,舉辦了多次心理健康教育講座,讓學生們充分了解心理健康知識,并引導學生把這些知識運用到日常生活中去,真正做到學有所用。

2扎實工作,拓寬渠道,促進學生心理健康發(fā)展

(1)學生心理咨詢室(又稱心理溝通成長室)在工作日始終向全院學生免費開放,個體咨詢與輔導的案例也隨著學生求助意識的增加而有所增加,學生在咨詢師的幫助下能夠較好地處理心理健康問題,及時釋放心理壓力。

(2)2013年舉辦第一屆“遇見明年的自己”活動,面向全系學生征集一封寫給明年的自己的書信,以文字的方式記錄自己對明年的期望,從中發(fā)掘積極意義,促進學生心理健康發(fā)展。

3努力方向與改進措施

(1)充分利用課堂教學,扎實推進心理健康教育。在學科建設中滲透心理健康教育是我院實現(xiàn)心理健康教育目標的主渠道,也是素質教育的保證。

(2)豐富校園文化。通過各種喜聞樂見的文娛、體育和文化活動來推進我院心理健康教育活動的開展,比如表演心理劇、心理小報、心理小論文、團隊心理活動、校園文化建設等,幫助學生緩解心理壓力,提高心理健康素質。

(3)繼續(xù)將心理健康教育與學校教育、家庭教育、社會教育相結合。充分關注學生的心理健康狀況,同時讓家長更好地了解孩子、關心關愛孩子的健康成長。

總之,我院輔導員心理健康教育工作加大了探索:每個班選拔了部分合作意識強、善于學習和為他人服務的大學生參與到前期調研工作中,各個班普及心理溝通的內(nèi)容;對學生干部,則以宣傳心理健康科普知識、提高朋輩輔導能力為目標,進行不斷輪訓,注意朋輩溝通、熱線電話、網(wǎng)絡博客、創(chuàng)辦手抄報、宣傳畫、知識展版、征文、廣播稿等多種形式;在全院形成一種重視心理衛(wèi)生,加強心理問題的防范和介入的良好氛圍,廣泛發(fā)動學生積極投入心理溝通之中。這樣,院部學生的管理工作就進入了一個良性循環(huán)的軌道。

參考文獻:

鄭少南大學生思想政治教育實效方法研究大連:大連海事學院出版社,2006.

第12篇

【關鍵詞】微笑教育;情態(tài)管理;師德師風建設;微笑守則;課題研究

素質教育的實施,新一輪課程改革積極推進,學校教育教學管理呈現(xiàn)出多元化、個性化的發(fā)展趨勢。微笑教育作為探索學校教育教學管理創(chuàng)新的現(xiàn)實課題,為我們開展學校管理現(xiàn)代化、建設和諧校園,開辟一個內(nèi)容豐富的教育平臺。

1.微笑教育,一種全新的管理理念

微笑是教師最直觀、最生動的一種施愛手段,也是一種可貴的教育管理資源。微笑教育對學校教育教學管理的研究開啟一個新的視角,它是在建設學校特色文化堅持內(nèi)涵發(fā)展的前提下,運用以人為本的法情相濟、以德達治的渠道,追求新時期師生關系民主、平等、和諧管理目標,實施以情感教育為基礎的情態(tài)管理。

微笑教育出筆在微笑,立意在管理,核心為知識與文化轉化服務。這種服務,摒棄懲罰性的管理思路,引進激勵、競爭、制約的管理機制,以教師的專業(yè)發(fā)展促進學生的自主發(fā)展,引導和幫助學生學會選擇、主動學習、合作共進、發(fā)展個性,為學生的符合時代需求的綜合素質的形成創(chuàng)造有利條件;這種服務,已使學校管理機制和工作方式悄然發(fā)生改變,從粗放型到科研型,從權威強制到恩威兼施,從短期應對到長期跟蹤,力求實現(xiàn)教師對學生愛的情感轉變?yōu)闈M足學生合理要求的行為,在共存共識中發(fā)展并完善著理性教育的思考與實踐。

微笑教育強化情感融入服務的管理意識,強化教育質量來自管理過程的觀念,以利于學校師生生存狀態(tài)的改善和生活質量的提升。它蘊含三個要素:1、學生的情感世界受用于知識與文化遷移、轉化過程服務之中,并融入對學生心理健康教育和心理呵護成分。2、實現(xiàn)教育教學觀念的轉變,這個轉變可用公式A×B>A2來表示,其中A代表制度規(guī)范,B代表情感教育,A2代表單純的制度規(guī)范強化;A×B代表情態(tài)管理,并且情感教育B的成分要重于制度規(guī)范A的成分。3、加強校園資源重組,合理配置,有效地形成自我管理、自我約束、自我調節(jié)、自我監(jiān)督的機制,展示多元教育資源共享并得以協(xié)調均衡發(fā)展的態(tài)勢。這三點在重建教育新秩序過程中又是互相依存互相影響著的。

微笑教育的特色管理關注現(xiàn)代學校規(guī)章制度、管理技能和文化精神氛圍,較好地突出學校的個性和活力。好的管理關注學生的現(xiàn)實生活,追求制度創(chuàng)新,是富有想象力的創(chuàng)意管理。它要求教師實現(xiàn)角色的轉換,從知識與文化傳遞者的角色向知識與文化組織合作者角色轉變,實現(xiàn)教師的主導作用與學生的主動性二者之間地和諧發(fā)展;要選擇、創(chuàng)造適合于學生成長的教育,而不要憑主觀臆想讓學生去適應教師的口味,確立教育教學管理為學生身心素質全面發(fā)展服務的價值取向。伴隨學習方式悄悄發(fā)生變化,教師創(chuàng)造和諧有序的教學民主,鼓勵學生參與校規(guī)的制定并學會“同伴調解”,以達到對學生主體性地位的尊重;學生內(nèi)在的情感和信念不斷升華,促使制度規(guī)范轉變?yōu)榱己脤W風形成的親和力,并從中獲得克服困難實現(xiàn)了教育目標的愉悅感,進入文明養(yǎng)成、自我教育的最佳境界。即使對于充分利用現(xiàn)代教育技術的計算機聯(lián)網(wǎng)、遠程教育等先進教育手段,微笑教育也以其特有的管理藝術,顯現(xiàn)良好的適應能力和發(fā)展勢頭。

2.微笑教育,人本特色的情態(tài)管理

微笑教育的情態(tài)管理促進學校的科學管理步入藝術殿堂。它遵循情感教育學心理學原理,從關注學生個性發(fā)展開始,通過對教育教學中情感因素的充分重視和有效調動,最大限度地發(fā)揮情感因素的積極作用,優(yōu)化教育管理過程,避免平庸,遠離單調,注重情感參與,提倡精神激勵,采用積極的心態(tài)來組織教學。

情態(tài)管理提倡課堂教學情知并重,以情優(yōu)教,樹立讓學生品嘗學習愉快和樂趣的過程中去接近智慧的理念。積極探究實施啟發(fā)式教育,要求營造寬松和諧的教育氛圍,給學生提供充足的自主學習時間和自由選擇的空間,激發(fā)他們對未來世界產(chǎn)生濃厚的興趣和好奇心;放活學生身心,剔除他們身上趨同權威的思想,注重獨立思考,學生的主動性、創(chuàng)造性活動要占據(jù)課堂教學的主要時段,讓他們總處于一定的情境之中,培植自信,心懷期待。教師要創(chuàng)造性地使用教材,學會從教學內(nèi)容中挖掘、誘發(fā)、賦予、調控微笑情智,改革教學結構,優(yōu)化教學過程,讓“預設”與“生成”雙贏,實現(xiàn)師生、生生雙方的對話、信任、認同、默契以至忠誠的雙向心理互動和交融;注重學情分析,維護心理安全,充分運用關注生命成長的諸多有效因素譜寫課堂協(xié)調發(fā)展的音符,鼓勵學生異想天開,大膽提問,行為超常,情感宣泄,讓他們保持思維活躍、個性張揚的精神狀態(tài),實現(xiàn)認知與情感的互促和催化,使之達到不同階段和不同層次的學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。課堂以育人為本充滿激情,特別注意到境由心造,營造師生情感交匯的“生態(tài)鏈”,力求學情、師情、文情“三情共振”,善于將嚴肅的教育寓于和藹得體的言語或幽默風趣的談笑之中,學生就會“親其師”,“信其道”,進而“學其理”。

情態(tài)管理要強調人的生命尊嚴和個性發(fā)展,讓學生在區(qū)分是非善惡養(yǎng)成良好習慣的過程中追求人格完善。教師一方面要抓住影響學生個性形成的關鍵因素,著眼于學生潛能的發(fā)揮,尊重兒童成長的規(guī)律,拒絕用“成人化”剝奪孩子的童年、童心、童趣,為每一個學生的可持續(xù)發(fā)展建立良好的機制;一方面最大限度地拓寬學習活動空間,尊重學生個人的興趣和選擇,使學生在自主、合作和探究的學習過程中培養(yǎng)能力,陶冶情感,主動發(fā)現(xiàn),手腦相長,成為學習實踐的主人。然而,由于家庭、遺傳、身份、受教育的程度使學生千差萬別,我們不能以犧牲人性為代價單憑管理原理的條文去統(tǒng)一規(guī)范學生的言行,而要通過一個個具體案例的討論和思考,跟蹤和服務,用不同的教育方式讓每一個學生享受到平等的教育。在師生實現(xiàn)平等的、同志式的合作關系過程中,注重培養(yǎng)學生強烈的民族精神、公民意識和社會責任感,注重學生行為規(guī)范的養(yǎng)成和自立自護自控能力的培養(yǎng),注重對學生獲取知識過程所形成的態(tài)度、方法的研究;從關注知識向關注學生的發(fā)展轉變,有意識地進行心理素質訓練,充分發(fā)揮情感的調節(jié)、遷移、疏導、激勵功能,以情育情,以理育情,以行育情,以美育情,引導、影響、促進學生實現(xiàn)知識遷移轉化時的情感體驗和心理和諧,并獲得積極心態(tài)向主流價值觀發(fā)展的“習以成性”的精神激勵和情感需求。

情態(tài)管理要樹立基礎教育質量監(jiān)測的指導思想,建立包含情感指標精神質量在內(nèi)的綜合素質多元動態(tài)的科學評價體系,關注學生的發(fā)展狀態(tài)和幸福體驗。它的特色管理要以機制創(chuàng)新為契機,實施常規(guī)性評價和非常規(guī)性評價并行,分項與綜合結合,定性與定量交融,互評與自評巧用,充分發(fā)揮教育評價的判斷、發(fā)現(xiàn)和提升功能,把評價過程變成產(chǎn)生激發(fā)力、導向力和感染力的一個個“加油站”。用發(fā)展的眼光去看學生,學會用“兒童視界”觀察問題,關愛個性,善待差異,尊重“丑小鴨”,引導學生在充滿人性化的競爭中各其顯能;要努力做到公平全面地對待每一個學生,避免“一葉障目,不見泰山”,導致難以公正科學地評價學生。教師的微笑,包含對學生的期待,這種期待要體現(xiàn)教育對社會發(fā)展與個體成長的全過程,必須深入到生命之中獲得有意識的價值開發(fā);教師良好的期待,能給學生積極的情感體驗和心理滿足,從而產(chǎn)生積極的教育心理效應,為學生的悟性閃現(xiàn)提供必要的時間和空間。教師的微笑,表示教師認識到幼稚是一個不可避免的過程,尊重和信任孩子應成為一種習慣和責任,表示教師在時時關注學生的個人修養(yǎng)、道德情操、精神狀態(tài)、情緒心態(tài)、個性習慣、興趣愛好、價值觀、人生觀和世界觀,表示教師能引導學生正視社會現(xiàn)實,有的放矢地對他們進行心理素質鍛煉,可增強他們的受挫能力和憂患意識。

3.微笑教育,有情操作的微笑守則

推行微笑教育的關鍵是加強師德師風建設,教師樂于以個人的學識、智慧和藝術去理解學生的需求和問題,并找到合理的方法從人性化出發(fā)去解決問題,做到對學生引導而不強迫,關心而不溺愛,理解而不放縱。切忌讓教師不分場合、沒有分寸地對學生笑(如果那樣做,則把微笑教育庸俗化了),要讓教師在教育學生時注重心靈的溝通和人格的尊重。學會對學生說話的正確方式,保護他們的自尊心和自信心;學會賞識每一個學生,把微笑化作滋潤他們心田的陽光雨露;學會贊美學生,捕捉他們身上的創(chuàng)造性火花;學會寬容,認真傾聽孩子的訴說,不侵犯他們的隱私權和知情權,維護他們情感世界的那片凈土;學會親近,注重誠實守信,善于言傳身教,用教師的人格魅力和民主意識對學生進行潛移默化;學會無為而治,幫學生找回“閑暇”,擁有自我,與整個世界默契相融、心心相印;堅持正面說服教育,慎用必要的懲戒和強化訓練,以滿腔熱情的愛心和責任感去打造平等、安全、健康的教育情境,把教學工作或任務變成讓師生感受快樂、體驗進步的創(chuàng)造性活動。

為了讓微笑教育便于操作,不至于流于形式,我們學校按照“因人而異、微笑搭橋、情態(tài)管理、過程服務”的操作原則,對教師形象的自我塑造(衣著服飾、教態(tài)儀表)和言行規(guī)范都提出具體要求,制定“十做到”守則,包括和學生相遇,教師要盡量打招呼;堅持講普通話,帶頭用好禮貌用語;把微笑帶進課堂,注重觀察,并和每一個學生溝通;開放講臺,引導學生學會傾聽并展開對話;允許學生插嘴和向教師提出質疑;課內(nèi)允許喝水、上廁所,讓學生自己排座位;作業(yè)要少而精,允許說“不”,允許重做測驗;積極運用有效表揚,學會善意正確的批評;在信息技術與學科課程整合中遵守網(wǎng)絡道德和安全規(guī)則;上下樓梯靠右走,要有相應的安全保護措施等內(nèi)容,并建立心理對話熱線,不僅展示生動具體的形象化教育,還要凸現(xiàn)主體意識的人性化教育,抓住有效教育的心理行為互動細節(jié),“為鮮活的生命奠基”,培養(yǎng)教師管理創(chuàng)新能力和微笑品牌意識。同時,開展以“讓微笑充滿校園”為主題的系列活動:營造“溫馨教室”、“愛心書屋”、“開心話吧”,組織“好習慣助我成長”、“合作小伙伴”、“當好‘四季鳥’”等陽光教育活動,對學生進行“老師對我們微笑,自己應該怎么辦”的宣傳教育工作,舉辦以“微笑面對未來”為題的系列演講比賽,追求知情意行“和而不同”、與時俱進,將教育要求自覺轉化為他們學習過程的內(nèi)驅動力和身心體驗。在學校實施微笑守則取得良好效果的基礎上,舉辦“家長學校”、“家長義工”,推行微笑教育網(wǎng)絡化,讓“微笑”進鄉(xiāng)村、社區(qū),與家庭教育同行,在多元融合中爭相斗妍。

我們學校有些教師,一開始很愿意開展微笑教育,但當遇到挫折和困難時,很快又回到訓斥、責罵這類所謂立竿見影的教育方式了。顯然,微笑教育還缺乏強有力的學校組織文化支撐,缺乏多元價值觀共存去適應素質教育的要求,沒有將先進的教育理念形成有著自己學校特色的微笑精神。怎樣才能求真務實地開展微笑教育,使“微笑守則” 順利實施并堅持下去呢?學校采取以下措施:1、組織全體教職工開展“創(chuàng)建學習型組織,做21世紀創(chuàng)新型教師”的活動,建立科學的評價機制,形成群體智慧和師德文化,加強對微笑教育的課題研究。2、要關心教師的身心健康,充分的尊重教師的權益,開展理想信念、道德情操和人格追求的教育活動,喚起教師對自己職業(yè)的歡樂、尊嚴和使命感。3、鼓勵教師多讀書,加強人文修養(yǎng)和科技知識的學習,改善自身知識結構,提升教育技術能力,促進自主發(fā)展和多重角色形成,將專業(yè)化發(fā)展與個性自我融為一體。4、引導教師注重教育管理與創(chuàng)新教育,不僅要加強教學基本功的訓練,還要講究教學藝術,把握好微笑教育的時機和尺度,豐富和充實微笑教育的體認底蘊。 5、用“經(jīng)驗與反思”撰寫微笑日記,注重教育行為研究和心靈之旅探索,學會向學生學習,從學生身上吸取智慧、力量,溝通信息,樹立典型,使微笑教育常抓不懈。

4.微笑教育,返璞歸真的管理文化

微笑教育是一種本然價值回歸的管理文化,能夠以多樣化選擇滿足學生個性化發(fā)展的需求,顯現(xiàn)了集剛性管理規(guī)則與柔性管理藝術的優(yōu)勢,以利于學校文化在破舊與立新、傳承與創(chuàng)造之間保持動態(tài)平衡。它充分體現(xiàn)以人為本,全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀和“平民教育”的辦學思想,具有豐富的科學內(nèi)涵、民主精神與和諧魅力。

微笑教育作為新時期學校管理文化的出現(xiàn),有如下特征:(1)前瞻性。我們要培養(yǎng)21世紀綜合素質人才,思想前衛(wèi)、氣質豁達、胸懷博大、理想飛揚是學生面向未來必備的品格,終身教育、多元智能、全球意識、組織才能是他們落實學習行為的理念,讓他們面帶微笑去面對人生,放出眼光,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)。(2)知識性。微笑教育將沿著科學與人文相融合的現(xiàn)代管理的基本走向發(fā)展,既要以管理規(guī)范為前提,又要以傳播知識與文化為背景,力求將原有知識轉變成獲取新知識的理念、手段和方法。在實施知識與文化服務過程中,必須涵蓋人文修養(yǎng)和科技發(fā)展的內(nèi)容,提倡思維方法和學習方式的創(chuàng)新,以及重視對情態(tài)管理過程中實施情感教育時師生雙向心理互動的認識和研究。(3)針對性。“微笑”的運用是根據(jù)明確的教育目的和具體的工作要點,受教師心理趨向及活動意圖支配,轉化為可操作的外顯形象和服務過程。微笑教育要求因時因地制宜,提倡“另辟蹊徑”,注重“與眾不同”,對學生自然天成的個性、特質、愛好、理想、能力甚至于習慣給予足夠的重視和健康的培育。(4)滲透性。微笑教育的人文關懷滲透在每個教育教學環(huán)節(jié)和細節(jié)之中,較好地貫徹面向全體、因材施教、寓教于樂、循循善誘的原則,調適學生有權應該享受的教育。它的情態(tài)管理往往超越技巧和模式的層面,用對生命的珍愛所迸發(fā)的激情和尊嚴、用對人性的感悟所表達的氣度和智慧,走向民主、自由和創(chuàng)造。(5)激勵性。當微笑教育進入師生雙向多維的良性循環(huán)時,它的法情相濟、以德達治的激勵機制將外因感動轉變?yōu)閹熒膬?nèi)心自律:教師以樂觀向上的心態(tài)、飽滿的情緒進入最佳精神狀態(tài);學生受其感染,感到備受信任和期待,引發(fā)創(chuàng)造性思維、學習的沖動和表明自己的熱情,整個教學活動將沿襲內(nèi)涵發(fā)展之路煥發(fā)出生命活力。(6)含蓄性。微笑教育遵循理解來自認同,關愛產(chǎn)生力量的人文理念,用知識慰藉心靈,讓榜樣潤澤信仰,“從內(nèi)心出自內(nèi)心”交互發(fā)展的心理歷程中,學生希望被如何對待,以及他們實際上被怎樣對待的感受和體驗,往往對他們的學習生活行為和方式產(chǎn)生極其重要影響。(7)美感性。微笑教育的情態(tài)管理剛柔相濟、張弛有度,富有節(jié)奏感并保持特有的審美距離,較好地從教學的內(nèi)容、手段、語言、場景以及教師儀表等人文生態(tài)環(huán)境方面激活學生對美的追求,對美的向往,對美的發(fā)現(xiàn),積淀審美素養(yǎng),提升審美情趣,促使學生想象力、批判精神和創(chuàng)造潛能得以開發(fā)和利用。(8)禮儀性。微笑教育以禮為美,以儀引德,是加強師德建設和對學生進行思想道德教育的有效載體。它注重學生的基本文明行為規(guī)范,從小就樹立正確的榮辱觀,知榮明恥忠孝感恩,要從點滴小事做起,引導他們學會理解、接受、認同別人的關愛,并能嘗試如何關愛他人,以形成良好的人際關系和參與社會活動能力。