時(shí)間：2023-06-21 08:55:53
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇辯論技巧和方法，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；問(wèn)題意識(shí)；創(chuàng)新能力
中圖分類號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）23-0283-02
對(duì)學(xué)生而言，創(chuàng)新能力是指學(xué)生能獨(dú)立地、綜合地運(yùn)用已有的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)、觀點(diǎn)和方法，掌握其中的規(guī)律并運(yùn)用于解決問(wèn)題的能力。因此我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際和能力發(fā)展規(guī)律出發(fā)，把創(chuàng)新能力分解為“搜集與處理信息、發(fā)現(xiàn)與提出問(wèn)題、分析與解決問(wèn)題”的能力，讓學(xué)生在問(wèn)題意識(shí)中提高創(chuàng)新能力。“學(xué)起于思，思源于疑。”常有疑問(wèn)，才能常有思考，常有發(fā)現(xiàn)，常有創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，便是愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)兒童的好奇心、質(zhì)疑習(xí)慣，即“問(wèn)題意識(shí)”，從這個(gè)意義上講，問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新能力的第一要素。在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，教師要善于提出問(wèn)題，讓學(xué)生有創(chuàng)造性的思考，從而提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)。本文就如何優(yōu)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力做一些力所能及的探討。
一、強(qiáng)化思維訓(xùn)練，產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)
中國(guó)有句古話：授人以魚(yú)，不如授之以漁。給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)和技能，不如讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己獲取這些能力。思維訓(xùn)練就是要交給學(xué)生正確的思維方法，發(fā)展學(xué)生的思維能力。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，要讓學(xué)生明白，每個(gè)人都蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛在創(chuàng)造力。通過(guò)思維訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何思考、如何提問(wèn)、如何學(xué)習(xí)。例如：我在指導(dǎo)五年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“電子產(chǎn)品對(duì)小學(xué)生影響的調(diào)查”主題活動(dòng)中，產(chǎn)生一個(gè)二元對(duì)立問(wèn)題：小學(xué)生該不該配帶手機(jī)進(jìn)入校園？由于學(xué)生對(duì)辯論技巧知識(shí)缺乏了解，為此我設(shè)計(jì)了一節(jié)基于該辯題的“辯論技巧因素分析方法指導(dǎo)課”。考慮到學(xué)習(xí)的難度和操作的方便性，這節(jié)方法指導(dǎo)課選在我班進(jìn)行。與此同時(shí)，我布置學(xué)生上網(wǎng)搜尋與辯論技巧相關(guān)的資料，利用自習(xí)課讓學(xué)生相互交流自己搜集的資料，這樣擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)辯論技巧的興趣。其目的是要讓學(xué)生獨(dú)立思考在前，大膽放手讓學(xué)生嘗試探求新知識(shí)。課前我編寫(xiě)了關(guān)于辯論技巧的兩個(gè)閱讀文本（學(xué)材）和研學(xué)問(wèn)題（常用的辯論技巧有哪些？如何應(yīng)用辯論技巧？）；課中讓學(xué)生圍繞研學(xué)問(wèn)題開(kāi)展小組學(xué)習(xí)（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、展示學(xué)習(xí)），學(xué)生運(yùn)用四步閱讀法（明確閱讀任務(wù)、提取相關(guān)信息、篩選整合信息、規(guī)范完整答案），展示“提取、篩選、整合”信息的思維過(guò)程。接著，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生整理和歸類，并形成“辯論技巧因素分析結(jié)構(gòu)圖”。學(xué)生根據(jù)因素分析結(jié)構(gòu)圖完成辯論技巧的二、三級(jí)因素，最后學(xué)生運(yùn)用辯論技巧進(jìn)行辯論演練（學(xué)以致用）。經(jīng)過(guò)同學(xué)們激烈又精彩的辯論，學(xué)生基本掌握了“小學(xué)生該不該配帶手機(jī)進(jìn)入校園？”的辯論技巧，學(xué)會(huì)了基于研究對(duì)象（辯論技巧）因素分析法，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)過(guò)程，分享了學(xué)習(xí)成果，對(duì)辯題的思辨性和教育性有了更深的理解。綜合實(shí)踐活動(dòng)課型教學(xué)任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生解決活動(dòng)過(guò)程中的“問(wèn)題”，本課的教學(xué)任務(wù)就是解決學(xué)生在“電子產(chǎn)品對(duì)小學(xué)生影響的調(diào)查”主題活動(dòng)中產(chǎn)生的二元對(duì)立問(wèn)題“小學(xué)生該不該佩戴手機(jī)進(jìn)校園”。教學(xué)中我非常重視讓孩子們歷經(jīng)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)方法、思維訓(xùn)練的全過(guò)程。當(dāng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，我讓學(xué)生運(yùn)用辯論技巧進(jìn)行辯論演練，學(xué)生情緒高漲，興趣濃厚，從“要學(xué)”變成“想學(xué)、樂(lè)學(xué)”，提高了教學(xué)效果。實(shí)踐證明，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，突出問(wèn)題本體，才能激發(fā)學(xué)生的探究之欲、求知之欲。
二、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，激發(fā)問(wèn)題意識(shí)
綜合實(shí)踐活動(dòng)所重視的不是問(wèn)題解決的結(jié)果，而是學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程以及過(guò)程中產(chǎn)生的豐富多彩的、活生生的體驗(yàn)。所以教師的指導(dǎo)其實(shí)是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的情境，引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題情境中選擇適合自己探究的問(wèn)題，幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和探究方式，與學(xué)生共同展開(kāi)探究過(guò)程。如：教學(xué)訪談方法指導(dǎo)課“我身邊的偶像”中，我利用課件播放記者采訪名人的范例，讓學(xué)生掌握進(jìn)入訪談前、訪談時(shí)和訪談后要做些什么，知道如何做得更好，用范例指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行訪談活動(dòng)。接著學(xué)生們進(jìn)行情境模擬，情境模擬是最直接也是學(xué)生最感興趣的活動(dòng)形式，因此，我設(shè)計(jì)了情境演練的活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓各小組進(jìn)行角色扮演初步體驗(yàn)訪談過(guò)程，讓各小組同學(xué)分工，同時(shí)檢驗(yàn)小組分工的合理性。有的同學(xué)扮演采訪者，有的同學(xué)扮演被采訪者，這樣通過(guò)情境演練的活動(dòng)，突出學(xué)生本體，以學(xué)生的問(wèn)題為中心，把時(shí)間還給學(xué)生（讓學(xué)生圍繞“研學(xué)問(wèn)題”進(jìn)行充分的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和展示學(xué)習(xí)）。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)行“后教點(diǎn)化”，就是教師根據(jù)學(xué)生展示學(xué)習(xí)后的“迷失問(wèn)題、生成問(wèn)題”采取有針對(duì)性的“追問(wèn)”，通過(guò)“追問(wèn)”講明是什么（訪談的方法是什么），或講清為什么（為什么要學(xué)習(xí)訪談方法），或講透怎么樣（怎樣進(jìn)行訪談）。活動(dòng)過(guò)程中，我及時(shí)幫助學(xué)生們攻克難點(diǎn)，掃除實(shí)施訪談的障礙。當(dāng)看到學(xué)生基本掌握了訪談方法的時(shí)候，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聽(tīng)課的教師和家長(zhǎng)進(jìn)行采訪，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)深入地了解了采訪的方法，便迫不及待地紛紛拿起手中的錄像機(jī)、筆記本對(duì)聽(tīng)課教師、家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，聽(tīng)課教師、家長(zhǎng)都積極配合訪談的同學(xué)，讓同學(xué)們?cè)谠L談互動(dòng)活動(dòng)中得到成功的體驗(yàn)和收獲的快樂(lè)。又如：《校園電視收視率的調(diào)查》這一研究主題。學(xué)生感覺(jué)在寄宿制學(xué)校，每天晚上電視伴隨著他們，電視或多或少影響著他們的個(gè)人世界，有的學(xué)生喜歡娛樂(lè)節(jié)目，有的學(xué)生喜歡看探險(xiǎn)節(jié)目，還有的學(xué)生喜歡偶像青春劇。不同年級(jí)不同性別的學(xué)生對(duì)電視節(jié)目的反映和感受是不同的。于是，他們提出了如何提高校園電視收視率的問(wèn)題。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，最終確定開(kāi)展校園電視收視率的調(diào)查。這時(shí)有不少同學(xué)提出了自己的困惑，怎樣才能高效率的開(kāi)展校園收視率的調(diào)查？有的說(shuō)：調(diào)查問(wèn)卷這個(gè)方法好，統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)可以幫助調(diào)查不同年級(jí)、不同性別的學(xué)生對(duì)電視節(jié)目的反映和感受；有的學(xué)生說(shuō)：咱們可以去采訪不同年齡段的學(xué)生，看看他們喜歡什么類型的節(jié)目；有的說(shuō)：還要征求老師的意見(jiàn)，聽(tīng)聽(tīng)老師對(duì)同學(xué)看電視有什么看法；還有的同學(xué)說(shuō)：去問(wèn)問(wèn)電視臺(tái)的叔叔阿姨，他們才是專業(yè)級(jí)的，他們最有發(fā)言權(quán)。學(xué)生們對(duì)此調(diào)查特別感興趣，各小組很快完成校園電視收視率的調(diào)查任務(wù)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，學(xué)生不僅靈活運(yùn)用了課堂上所學(xué)知識(shí)，而且還發(fā)現(xiàn)了自己活動(dòng)存在的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行修改完善，提高方法指導(dǎo)課的教學(xué)效果。教學(xué)過(guò)程是師生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，使課堂形成一種積極思考、勇于探討的熱烈氣氛，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力更為重要。
三、鼓勵(lì)生活實(shí)踐，發(fā)展問(wèn)題意識(shí)
在生活實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就是以學(xué)生感興趣的“問(wèn)題”為價(jià)值取向，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為開(kāi)發(fā)主題的重要資源，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，取得活動(dòng)實(shí)施和學(xué)生發(fā)展的實(shí)效性。因此，在開(kāi)發(fā)主題活動(dòng)時(shí)，教師要把學(xué)生作為可持續(xù)發(fā)展的主體，具有不同“前見(jiàn)”和發(fā)展需要的主體，從而使所進(jìn)行的教育活動(dòng)能夠充分發(fā)揮受教育者的自主性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，從而保證教法與學(xué)法相得益彰，實(shí)現(xiàn)以教師教為中心向以學(xué)生學(xué)為中心轉(zhuǎn)變。如：《電子產(chǎn)品對(duì)小學(xué)生影響的調(diào)查》這一研究主題，最先是學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品極為感興趣，他們?cè)谑褂秒娮赢a(chǎn)品的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，科技飛速發(fā)展，伴隨著電子產(chǎn)品的普及，電子產(chǎn)品在給同學(xué)們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)也像一把“雙刃劍”進(jìn)入還未完全成熟的未成年人的生活中。如何正確引導(dǎo)青少年使用電子產(chǎn)品，盡可能地規(guī)避電子產(chǎn)品給青少年帶來(lái)的負(fù)面影響，應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)、社會(huì)乃至教育界的關(guān)注。如何正確引導(dǎo)孩子使用電子產(chǎn)品，通過(guò)與本班同學(xué)觀察和談話了解到，信息時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的孩子根本無(wú)法與電子產(chǎn)品絕緣，我們要做的就是充分重視和正確引導(dǎo)，讓他們?cè)陔娮訒r(shí)代健康成長(zhǎng)。從而激發(fā)了本班學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品調(diào)查的好奇，經(jīng)過(guò)大家的研討，確立以“電子產(chǎn)品對(duì)小學(xué)生影響的調(diào)查”為主題的活動(dòng)，同時(shí)組織學(xué)生討論如何開(kāi)展這一課題的研究活動(dòng)。同學(xué)們圍繞分歧討論生成的問(wèn)題開(kāi)展了辯論活動(dòng)，把辯論活動(dòng)與實(shí)踐探究相結(jié)合，激發(fā)學(xué)習(xí)相關(guān)方法力爭(zhēng)辯論取勝的欲望，把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為體驗(yàn)小組合作交流的樂(lè)趣，分享學(xué)習(xí)的成果，促進(jìn)對(duì)辯題及辯論方法的認(rèn)識(shí)與思辨；有的同學(xué)提議走出班級(jí)去采訪不同年級(jí)的學(xué)生，了解他們的一些看法；有的同學(xué)提出要走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，讓數(shù)據(jù)說(shuō)話；還有的同學(xué)要征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)，聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)學(xué)生使用電子產(chǎn)品的看法。學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，都積極地參與如何開(kāi)展這一課題的研究活動(dòng)。整個(gè)研究活動(dòng)，旨在通過(guò)觀察、訪問(wèn)調(diào)查研究、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、上網(wǎng)查找資料等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在交流、討論過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)電子產(chǎn)品的利與弊，提出想要研究的問(wèn)題。通過(guò)自主探究、合作交流的實(shí)踐過(guò)程對(duì)電子產(chǎn)品有更深的了解，在學(xué)習(xí)與生活中更加合理地使用電子產(chǎn)品，改善自己使用電子產(chǎn)品的習(xí)慣。同時(shí)還學(xué)會(huì)多種方式整理信息，寫(xiě)前言、制作問(wèn)卷、談收獲、寫(xiě)小組心得、手抄報(bào)等，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
總之，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，使他們敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，敢于追根問(wèn)底，使他們由愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力才會(huì)得以長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，才會(huì)真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]墨子；辯論；語(yǔ)言藝術(shù)
墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，是先秦時(shí)期繼孔子之后出現(xiàn)的第二位文化偉人，開(kāi)創(chuàng)了墨學(xué)，提出兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、明鬼等具有積極進(jìn)步意義的思想。為了宣傳他的主張，墨子四處游說(shuō)，言傳身教，廣征博引，以理服人。墨子的辯論與眾不同，技巧高超，既不像孟子那樣氣勢(shì)奔放、咄咄逼人，也不像莊子那樣縱橫跌宕、變幻莫測(cè)，而是樸實(shí)無(wú)華、推理嚴(yán)密。墨子的辯論講科學(xué)、重事實(shí)，有理有據(jù)。“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理，處利害，決嫌疑焉。”以辯來(lái)別同異、明是非，形成其獨(dú)特的“墨辯學(xué)”。墨子的辯論用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)言縝密、百無(wú)疏漏，這在先秦諸子中是首屈一指的。下面從兩個(gè)方面來(lái)論述墨子辯論的語(yǔ)言藝術(shù)。
一、墨子辯論語(yǔ)言的表達(dá)特色
語(yǔ)言是辯論的物質(zhì)手段。先秦時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸稱雄，造就了大批能言善辯的社會(huì)活動(dòng)家、論辯家，他們的論辯語(yǔ)言各具特色，有的言簡(jiǎn)意賅，循循善誘；有的恣意縱情，奇特浪漫；還有的駁難離析，淋漓盡致等。墨子的辯論，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、平實(shí)，準(zhǔn)確、生動(dòng)。如在《墨子·非攻下》中，針對(duì)許多好戰(zhàn)的國(guó)君常借商湯、武王的征伐行為，為自己的掠奪行為辯護(hù)，“今夫好攻伐之君，又飾其說(shuō)以非子墨子曰：‘子以攻戰(zhàn)為不義，非利物與?昔湯放桀，武王伐紂，此皆立為圣王，是何故也?’”墨子辯駁道：“子未察吾言之類，未明其故也。彼非所謂攻，謂誅也!”在這里，墨子明確區(qū)分了“攻”與“誅”這兩種不同性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其語(yǔ)言準(zhǔn)確擊中對(duì)方要害，墨子以簡(jiǎn)樸平實(shí)的語(yǔ)言，表達(dá)了自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，可謂一字千金。
墨子的語(yǔ)言不但準(zhǔn)確，而且精煉。《墨子·修身》篇說(shuō)“慧者心辯而不繁說(shuō)”，就是要求論辯語(yǔ)言要精煉。有一次墨子的弟子禽滑厘問(wèn)他：“多言有益乎?”墨子回答：“蝦蟆蛙蠅日夜而鳴，舌干辟然，而人不聽(tīng)之。今鶴雞時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益?唯其言之時(shí)也。”墨子十分精煉地說(shuō)明了墨家反對(duì)說(shuō)大話空話，但不反對(duì)說(shuō)有用的進(jìn)步的合時(shí)宜的話。
墨子的語(yǔ)言不但簡(jiǎn)煉，而且生動(dòng)感人。例如，有人反對(duì)墨家“兼愛(ài)”的思想，并再三向墨子發(fā)難。因而墨子與他們展開(kāi)辯論，《兼愛(ài)下》記載了這次辯論，對(duì)方說(shuō)墨子的“兼愛(ài)”主張雖然好聽(tīng)，但不實(shí)用，“即善矣，雖然，豈可用哉?”墨子立刻反駁道：“用而不可，雖我亦將非之，且焉有善而不可用者?”墨子認(rèn)為如果“兼愛(ài)”思想只是好聽(tīng)而不實(shí)用，別說(shuō)你們，就連我自己也要對(duì)它進(jìn)行批判、指責(zé)，并進(jìn)一步指出，哪有好東西只是中看不中用呢?墨子的語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)，在先秦諸子中，是無(wú)與倫比的。
劉勰曾在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)墨子的語(yǔ)言“意顯而語(yǔ)質(zhì)”，也正是總結(jié)了墨子辯論的語(yǔ)言特色：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)煉、質(zhì)樸、生動(dòng)。
二、墨子辯論語(yǔ)言的邏輯技巧
墨子具有敏銳的洞察力，他的辯論博大精深，涉及到哲學(xué)、文化、邏輯、語(yǔ)言、思維、心理、角色等方方面面，尤其是強(qiáng)大的邏輯力量，具有強(qiáng)烈的感染力和說(shuō)服力。“就先秦時(shí)代而言，中國(guó)形成有自己獨(dú)特特點(diǎn)的關(guān)于思維本質(zhì)與規(guī)律的理論，墨家的思維形式結(jié)構(gòu)論是中國(guó)‘辯學(xué)’或‘名學(xué)’的奠基。”墨子在辯論中創(chuàng)造性地制定了概念、判斷、推理等思維形式的學(xué)說(shuō)，揭示了邏輯所構(gòu)成的這三種思維形式的區(qū)別。墨子的辯術(shù)是我國(guó)古代辯論科學(xué)的精華。《墨子·小取》所談“摹略萬(wàn)物之然”、“論求群言之比”以及“以名取實(shí)”、“以辭抒意”、“以說(shuō)出故”、“假”、“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”，以及《墨子·大取》講的“故”、“理”、“類”等，都成為墨子的辯論法寶，體現(xiàn)了他高超的辯論語(yǔ)言技巧。下面從“假”、“譬”、“援”、“推”四個(gè)方面探討墨子辯論的邏輯技巧。
(一)“假”式反證法
《小取》：“假者，今不然也。”《經(jīng)下》：“假必悖。說(shuō)在不然。”《經(jīng)說(shuō)下》：“假必非也而后假，狗。假霍也。猶氏霍也。”“假”就是假使、假若、假如、假設(shè)，指在論證一個(gè)命題的時(shí)候，先假定與這個(gè)論題相反的命題存在，然后根據(jù)這個(gè)命題的虛假來(lái)證明原來(lái)的論題的正確性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“假”就是為了證明某個(gè)論題，就先假說(shuō)它為相反的論題并由此推出錯(cuò)誤來(lái)的證明法，即我們今天說(shuō)的反證法。“它是通過(guò)確定與論題相矛盾的判斷(即反論題)的虛假，然后根據(jù)排中律，由假推真，來(lái)證明論題的真實(shí)性的一種論證方法。”在使用這個(gè)方法的時(shí)候，墨子強(qiáng)調(diào)，要注意假定的命題必須是錯(cuò)誤的，才能證明自己的論題是正確的，即“假必非也而后假”，否則，不但不能證明自己的論題，相反，倒證明了論敵的論題。例如，要證明狗是沒(méi)有姓的，就假定狗姓霍，而霍是霍氏人的姓，姓霍的人是不允許狗姓霍的，他們會(huì)反對(duì)這個(gè)荒謬的命題。于是，就證明了狗是沒(méi)有姓的。又如在《節(jié)葬下》中，說(shuō)當(dāng)時(shí)的貴族統(tǒng)治者主張實(shí)行“厚葬久喪”，“棺槨必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁。丘隴必巨”，“厚葬久喪”可以使貧者富、寡者眾，墨子對(duì)此用“假”駁斥了厚葬久喪者的謬論：“使王公大人行此，則必不能蚤朝晏退；使士大夫行此，則必不能治五官六府，辟草木、實(shí)倉(cāng)廩；使農(nóng)夫行此。則必不能蚤出夜人，耕稼樹(shù)藝；使百工行此，則必不能修舟車，為器皿矣；使婦人行此，則必不能夙興夜寐。紡績(jī)織紉。”為了批駁“厚葬久喪”，先假定它是對(duì)的，讓國(guó)人都去遵守、執(zhí)行，然而依從了這種主張。將會(huì)給國(guó)家造成一系列的惡果，執(zhí)政者無(wú)法正常治理朝政，士大夫、農(nóng)夫、百工、婦人都不能各司其職，根本無(wú)法富貧眾寡，由此證明了“厚葬久喪”的荒謬。
(二)“譬”式證明法
《小取》：“譬也者，舉他物而以明之也。”‘譬”就是譬喻，是說(shuō)明道理的一種很重要的方法。它不同于一般的舉例和形象比喻，它所舉的事例必須是雙方已知和公認(rèn)的，而且必須以承認(rèn)此物與他物屬同類為前提，否則就不能達(dá)到“舉他物而以明此物”的證明目的。《荀子·釋難篇》：“談?wù)f之術(shù)，分別以喻之，譬稱以明之。”譬喻就是因?yàn)橹毖圆荒軐⑵涫轮v清楚而產(chǎn)生的，對(duì)于別人不信之“故”用譬喻來(lái)講明。所以墨家將其借來(lái)作為“明故”的證明方法，這正是王充在《論衡·目紀(jì)》中所說(shuō)的：“何以為辯，喻深以淺。”墨子喜用譬，也善用譬，他根據(jù)不同的“譬”式要求，經(jīng)常采取三種譬式證明法。第一，取像于其物，以說(shuō)明一般的規(guī)律。如《墨子·所染》：“子墨子見(jiàn)染絲者而嘆曰：‘染于蒼則蒼。染于黃則黃……非獨(dú)國(guó)有染也，士亦有染。’”墨子認(rèn)為，人的思想猶如一塊白布，時(shí)刻受周圍環(huán)境熏陶，近朱者赤，近墨者黑，染于善人則善，染于惡人則為惡，比喻習(xí)染可以改變?nèi)说男愿瘢挥尾豢刹簧鳌５诙∑┯诔墒拢灾笇?dǎo)人們的行為。如《墨子·耕柱》：“治徒娛，縣子碩問(wèn)于子墨子曰：‘為義孰為大務(wù)?’子墨子曰：‘譬若筑墻然。能筑者筑，能實(shí)壤者實(shí)壤，能欣者欣，然后墻成也。為義猶是也，能談辯者談辯，能說(shuō)書(shū)者說(shuō)書(shū)，能從事者從事，然后義事成也。’”縣子碩問(wèn)墨子談辯、說(shuō)書(shū)、從事三種為義的方式中，哪種最重要?墨子以現(xiàn)實(shí)生活中人人皆知“筑墻”一事為譬，巧妙地說(shuō)明，只有大家齊心協(xié)力，才能把墻筑起；為義和筑墻的道理一樣，喜于談辯的就談辯，長(zhǎng)于說(shuō)書(shū)的就說(shuō)書(shū)，善于從事的就從事，只有談辯、說(shuō)書(shū)、從事三者同時(shí)并舉，通力合作，才能達(dá)到為義的目的。墨子如此譬喻，形象生動(dòng)，使人有推窗觀日、開(kāi)門(mén)賞月的明快之感，易于理解，樂(lè)于接受。第三，以寓言作譬，以明辨義理。如《公輸》：“子墨子見(jiàn)王，曰：‘今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糟糠，而欲竊之。此為何若人?’王曰：‘必為竊疾矣。’子墨子曰：‘王之攻宋也，為與此同類。’”墨子以寓言作譬，鋪張揚(yáng)厲，步步進(jìn)逼，窮理析義，不容不信，終于使喜好攻戰(zhàn)的楚王不得不大呼“善哉!吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”
墨子運(yùn)用“譬”式證明法，或說(shuō)理以闡明自己的主張，或駁斥以攻破敵人的謬論。或譬醒以激發(fā)他人的覺(jué)悟，取譬明理，把精當(dāng)?shù)恼撌雠c摹擬形象的描繪融合于一體，既給人以哲理上的啟迪，又給人以藝術(shù)上的美感。
(三)“援”式推論法
《小取》：“援也者，曰：‘子然，我奚獨(dú)不可以然也?’”孫詒讓據(jù)《說(shuō)文·手部》所云：“援，引也。”解釋為“謂引彼以例此。”“援”就是援引例子，即引彼證此，這種推論方法，就是邏輯學(xué)中的類比推理。
墨子“援”式推論所用的前提必須是對(duì)方說(shuō)過(guò)的話或行過(guò)的事，或者是某人說(shuō)過(guò)的話(如“圣王之道”、“先王之書(shū)”、“古書(shū)之言”)或行過(guò)的事并已為對(duì)方所承認(rèn)和肯定了的。根據(jù)這個(gè)前提，墨子進(jìn)行推論。如在《魯問(wèn)》中，魯陽(yáng)文君對(duì)墨子說(shuō)反對(duì)“食其子而賞其父”的惡俗，“有啖人之國(guó)者，其國(guó)之長(zhǎng)子生，則解而食之……美則以遺其君，君喜則賞其父，豈不惡俗哉!”墨子道：“雖中國(guó)之俗，亦猶是也。殺其父而賞其子，何以異食其子而賞其父者哉!”在此，墨子以魯陽(yáng)文君所深惡痛絕的惡俗——“食其子而賞其父”作為前提，巧妙地推論出“殺其父而賞其子”同樣是惡俗，有力地鞭撻了魯陽(yáng)文君好攻伐，使人民戰(zhàn)死，又從而賞之的罪惡行經(jīng)。這樣的類比，入情入理，雄辯有力。
由于墨子的“援”式推論只要求其“然”必須相同，而不要求其“所以然”也相同，如只要承認(rèn)“楚人非人”與“白馬非馬”這兩個(gè)命題屬于同類性質(zhì)的命題，就可以由“子之然”類比推出“我之然”，至于為什么要承認(rèn)“楚人非人”或“白馬非馬”的原因和根據(jù)等，就不便追究。所以，在使用這種推論方法時(shí)，可以暫時(shí)難倒對(duì)方，使自己獲勝，但卻不一定得到真理。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
(四)“推”式推論法
《小取》：“推也者，以其所不取之。同于其所取者，予之也。‘是猶謂’也者，同也；‘吾豈謂’也者，異也。”“推”就是類推，類推是就同一類型的事物中，把還沒(méi)有取得判斷的這一部分和已經(jīng)取得判斷的那一部分相比較，從而給這一部分也定出判斷來(lái)。“是猶謂”(這如同說(shuō))是用來(lái)表示相同意義的命題可以類推，“吾豈謂”(我難道說(shuō))是表示不同意義的命題不可以類推。孫中原認(rèn)為“推”，“即以對(duì)方所不贊同的和所贊同的屬于同類這一點(diǎn)為根據(jù)，來(lái)反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。這是應(yīng)用矛盾律的歸謬式的反駁方式……從推理形式上說(shuō)，這是一種歸謬式的類比推理。”如《天志下》載，“其所取者”“為不仁不義也”；“人人之場(chǎng)圃，取人之桃李瓜姜者”；“穴人之府庫(kù)，竊人之金玉布帛者”；“逾人之欄牢，竊人之牛馬者”；“逾人之墻垣，拘格人之子女者，不義”。所以，凡行竊者即“凡不與其勞獲其實(shí)皆不義”。據(jù)此類推：今王公大人“攻伐無(wú)罪之國(guó)，入其溝境，刈其禾稼，斬其樹(shù)木，殘其城郭”，是“非其所有而取之”，故王公大人攻伐無(wú)罪之國(guó)是不義的。又如《公孟》載，公孟子曰：“無(wú)鬼神”，又曰：“君子必學(xué)祭禮。”子墨子曰：“執(zhí)無(wú)鬼而學(xué)祭禮，是就無(wú)客而學(xué)客禮也，是猶無(wú)魚(yú)而為魚(yú)罟也”。這其實(shí)是歸謬和類比的結(jié)合。
一、策劃書(shū)名稱 盡可能具體的寫(xiě)出策劃名稱，如xx學(xué)校組織部辯論賽策劃書(shū)，置于頁(yè)面中央。
二、活動(dòng)背景： 這部分內(nèi)容應(yīng)根據(jù)策劃書(shū)的特點(diǎn)在以下項(xiàng)目中選取內(nèi)容重點(diǎn)闡述;具體項(xiàng)目有：基本情況簡(jiǎn)介、主要執(zhí)行對(duì)象、近期狀況、組織部門(mén)、活動(dòng)開(kāi)展原因、主動(dòng)影響、以及相關(guān)目的動(dòng)機(jī)。其次應(yīng)說(shuō)明問(wèn)題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、機(jī)會(huì)及威脅等因素，對(duì)其作好全面的分析(SWOT分析)，將內(nèi)容重點(diǎn)放在環(huán)境分析的各項(xiàng)因素上，對(duì)過(guò)去現(xiàn)在的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過(guò)對(duì)情況的預(yù)測(cè)制定計(jì)劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過(guò)調(diào)查研究等方法進(jìn)行分析加以補(bǔ)充。
三、活動(dòng)目的及意義： 舉辦辯論賽的目的、意義應(yīng)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將目的要點(diǎn)表述清楚;在陳述目的要點(diǎn)時(shí)，該活動(dòng)的核心構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處及由此產(chǎn)生的意義都應(yīng)該明確寫(xiě)出。如：為了提高同學(xué)們的辯論技巧，培養(yǎng)同學(xué)的團(tuán)隊(duì)精神等。
四、活動(dòng)名稱： xx大學(xué)組織部第x屆辯論賽
五、活動(dòng)目標(biāo)： 此部分需明示要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)及重點(diǎn)(目標(biāo)選擇需要滿足重要性、可行性、時(shí)效性)。
六、活動(dòng)開(kāi)展： 作為策劃的正文部分，表現(xiàn)方法要簡(jiǎn)潔明了，使人容易理解。在此部分中，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表等;對(duì)策劃的各工作項(xiàng)目，應(yīng)按照時(shí)間的先后順序排列，繪制實(shí)施時(shí)間表有助于方案核查。另外，人員的組織配置、活動(dòng)對(duì)象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時(shí)間地點(diǎn)也應(yīng)在這部分加以說(shuō)明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算： 辯論賽活動(dòng)中的各項(xiàng)費(fèi)用在根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體、周密的計(jì)算后，用清晰明了的形式列出。
八、活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題及細(xì)節(jié)： 內(nèi)外環(huán)境的變化，不可避免的會(huì)給方案的執(zhí)行帶來(lái)一些不確定性因素，因此，當(dāng)環(huán)境變化時(shí)是否有應(yīng)變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大等也應(yīng)在策劃中加以說(shuō)明。
九、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者： 標(biāo)明組織者、參與者姓名、如果是小組策劃應(yīng)標(biāo)明小組名稱、負(fù)責(zé)人。
為指導(dǎo)同學(xué)們寫(xiě)出專業(yè)化、規(guī)范化的策劃書(shū)，有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，現(xiàn)提供基本策劃書(shū)模式如下：
注：1、策劃書(shū)須制作一張封面，裝訂時(shí)從紙張長(zhǎng)邊裝訂;
2、系級(jí)以上的策劃須按如上格式交電子版和打印版各一份。
以下是策劃書(shū)范文：
一、活動(dòng)目的：舉辦歷屆辯論賽既鍛煉了機(jī)械系同學(xué)們的口才、豐富同學(xué)們的課余生活，活躍了校園氣氛，又培養(yǎng)了機(jī)械系系優(yōu)秀人才，同時(shí)也促進(jìn)系學(xué)生間互動(dòng)，使同學(xué)們更好的融入大學(xué)生活，舉辦比賽還提高了機(jī)械系在全院的知名度。
二、活動(dòng)時(shí)間：
地點(diǎn)：機(jī)電樓、多媒體報(bào)告廳
三、主辦：機(jī)械工程系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)
承辦：機(jī)械工程系演講協(xié)會(huì)
四、活動(dòng)具體安排：
(1)、10月27日晚自習(xí)，在學(xué)生會(huì)的帶領(lǐng)下，由宣傳部王慧進(jìn)系各班宣傳此次活動(dòng)，并向教室發(fā)此次辯論賽通知。通知如下：
關(guān)于舉辦機(jī)械工程系
第二屆風(fēng)采杯辯論賽的通知
機(jī)械系專業(yè)以理工科為主，學(xué)生往往以嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，羞于張口，不擅表達(dá)，為了提高大家的表達(dá)能力，提高大家的思辨能力，挖掘和培養(yǎng)優(yōu)秀辯論人才，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)系學(xué)生間互動(dòng)，我系特決定舉辦機(jī)械工程系第二屆風(fēng)采杯辯論賽，現(xiàn)將具體事宜通知如下：
一、參賽對(duì)象：機(jī)械工程系學(xué)生
二、參賽要求：(1)、每人自備一份關(guān)于回顧過(guò)去 展望未來(lái)稿件以便在選拔賽時(shí)讀稿或演講進(jìn)入預(yù)賽;
(2)、表達(dá)流暢、說(shuō)理透徹，有一定的辯駁能力;
(3)、普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，音質(zhì)、音色較好 ;
三、活動(dòng)方法：
(1)、比賽分為選拔賽、預(yù)賽和決賽三個(gè)階段;
(2)、選拔賽以回顧過(guò)去 展望未來(lái)為主題朗誦或演講;
(3)、預(yù)決賽前一周，以抽簽方法決定正、反方以及辯題;
四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：設(shè)冠軍隊(duì)一組、亞軍隊(duì)一組、最佳辯手若干名，頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)和相關(guān)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并加相應(yīng)德育分。
五、選拔賽時(shí)間：11月1日(周日)下午6：30
地點(diǎn)：機(jī)電樓508
六、報(bào)名方法：在各班班長(zhǎng)處報(bào)名，留下姓名、教室、聯(lián)系方法，由各班班長(zhǎng)在10月30日(周五)晚自習(xí)后將名單交到系團(tuán)總支。
(2)、11月1日下午6：30，機(jī)電樓508，由副會(huì)長(zhǎng)張超主持此次選拔賽!評(píng)委主要有系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)相關(guān)人員及會(huì)長(zhǎng)劉超，由組織部張玉嬌、張義庭組織參賽選手抽簽簽到及現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)律維護(hù)，其他各部門(mén)負(fù)責(zé)人協(xié)調(diào)配合此次工作。
比賽完后，由秘書(shū)處趙曼曼負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)此次比賽分?jǐn)?shù)并排出名次。結(jié)合各評(píng)委意見(jiàn)，選出前16名同學(xué)作為此次辯論賽選手以及選出10名朗誦較好的同學(xué)參加全院的朗誦比賽(注：辯論選手和朗誦選手可重復(fù))。
(3)、11月2日晚自習(xí)，把進(jìn)入復(fù)賽的16名選手叫到團(tuán)總支辦公室抽簽分組，抽辯題，抽簽決定對(duì)戰(zhàn)組。主要分為4組，每組4人。和他們介紹辯論賽的比賽規(guī)則，讓他們準(zhǔn)備辯題的相關(guān)材料。由張超、劉超負(fù)責(zé)。
(4)11月4日12日，對(duì)16名選手進(jìn)行培訓(xùn)，教他們相關(guān)辯論技巧。并找一個(gè)主持人，讓主持人熟悉辯論規(guī)則。
(5)11月13日在機(jī)電樓508舉辦辯論賽決賽。分為兩組，以抽簽方法決定比賽出場(chǎng)順序!邀請(qǐng)系老師、系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)的人當(dāng)評(píng)委。當(dāng)場(chǎng)選出獲勝組。
注：根據(jù)各組情況，如果各組實(shí)力均衡并較強(qiáng)，獲勝的兩組進(jìn)入決賽，不對(duì)辯手進(jìn)行調(diào)動(dòng);如果獲勝組中有辯論能力較弱的人，挑出前8名進(jìn)入決賽。
(6)11月14日，選手抽辯題，總結(jié)他們辯論的不足!繼續(xù)和他們介紹辯論賽的比賽規(guī)則，讓他們準(zhǔn)備辯題的相關(guān)材料。
(7)11月1519日，繼續(xù)對(duì)8名選手進(jìn)行培訓(xùn)，教他們相關(guān)辯論技巧。對(duì)主持人進(jìn)行培訓(xùn)，繼續(xù)熟悉比賽規(guī)則。
(8)11月20日在多功能報(bào)告廳舉辦決賽。邀請(qǐng)?jiān)翰糠掷蠋煛⒃簩W(xué)聯(lián)會(huì)、院團(tuán)委、機(jī)械系部分老師做評(píng)委。邀請(qǐng)學(xué)院各系、各協(xié)會(huì)作為嘉賓。由院部分老師頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)。
注：1、比賽時(shí)間可能會(huì)根據(jù)各參賽選手辯論熟練程度進(jìn)行調(diào)整。
2、在17日左右在學(xué)院拉各種條幅慶賀比賽圓滿成功。
五、活動(dòng)注意事項(xiàng)：
(1)、整個(gè)活動(dòng)必須在學(xué)校有關(guān)法律法規(guī)，在協(xié)會(huì)規(guī)章制度下進(jìn)行，不得違反相關(guān)法律法規(guī)或政策規(guī)定
一、刑事普通程序案件采用簡(jiǎn)化審理是一種庭審方法和技巧的運(yùn)用，并不是新的刑事訴訟程序創(chuàng)制。
對(duì)被告人對(duì)起訴指控的罪名和事實(shí)供認(rèn)不諱的刑事普通程序案件，采用與被告人對(duì)起訴指控的罪名或事實(shí)持否定態(tài)度的刑事普通程序案件不同的審理方法，是完全有必要的。但不論采用何種方式，就訴訟程序來(lái)判斷，仍均屬刑事普通程序。我國(guó)刑事訴訟法只規(guī)定了兩種訴訟程序，即普通程序和簡(jiǎn)易程序。對(duì)普通程序中的某些環(huán)節(jié)根據(jù)案件的具體情況進(jìn)行簡(jiǎn)化，是在保證司法公正的前提下，為提高訴訟效率而在庭審中運(yùn)用的方法和技巧，并不改變其適用程序的性質(zhì)，因此并非是新的刑事訴訟程序的創(chuàng)制。而且，無(wú)論是法院還是檢察院，都沒(méi)有創(chuàng)制新的訴訟程序的權(quán)力。因此，簡(jiǎn)化審理的方法應(yīng)適用于被告人對(duì)起訴指控的罪名和事實(shí)全部或部分承認(rèn)的所有普通程序案件，而不必排除可能判處死刑的案件或聾啞人、外國(guó)人犯罪案件。
二、采用簡(jiǎn)化審理方法并不要求被告人放棄任何訴訟權(quán)利，故也無(wú)必要事先征得被告人或其辯護(hù)人的同意。
在刑事訴訟中，不論采取何種審理方法和技巧，都不能剝奪或限制被告人法定的訴訟權(quán)利，也不能要求被告人放棄任何訴訟權(quán)利，這是一項(xiàng)應(yīng)當(dāng)把握的原則。普通程序簡(jiǎn)化審理是在刑事訴訟中，由于被告人認(rèn)罪而簡(jiǎn)化某些訴訟環(huán)節(jié)，并非要求被告人放棄訴訟權(quán)利。對(duì)于被告人依法享有的申請(qǐng)回避權(quán)、辯護(hù)權(quán)、申請(qǐng)新的證人、鑒定人到庭作證權(quán)和最后陳述權(quán)，在實(shí)施簡(jiǎn)化審理方法時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分予以保障。因此，對(duì)刑事案件適用普通程序簡(jiǎn)化審理，沒(méi)有必要征得被告人同意。從我國(guó)刑事訴訟來(lái)看，被告人并無(wú)選擇程序或庭審方式的權(quán)利，我國(guó)適用簡(jiǎn)易程序就無(wú)需被告人同意。且我國(guó)刑事訴訟中被告人沒(méi)有辯護(hù)人辯護(hù)的不在少數(shù)，在沒(méi)有辯護(hù)人的情況下，被告人不一定清楚其選擇程序的法律后果。再者，實(shí)踐中被告人認(rèn)罪問(wèn)題較為復(fù)雜，對(duì)于起訴指控的多項(xiàng)罪名和犯罪情節(jié)，被告人可能全部承認(rèn)，也可能部分承認(rèn)；即使被告人庭審前表示承認(rèn)，也可能在庭審中否認(rèn)，或者與此相反。因此，庭審前征得被告人同意并在庭審時(shí)宣布適用簡(jiǎn)化審理方法既不合適，也不具操作性。簡(jiǎn)化審理作為一種方法，應(yīng)是針對(duì)具體案件而靈活適用的。例如，被告人對(duì)起訴指控的四節(jié)犯罪事實(shí)有二節(jié)是認(rèn)罪的，則只對(duì)這二節(jié)事實(shí)簡(jiǎn)化審理；如被告人在庭審前對(duì)起訴指控持否定態(tài)度而在庭審中又當(dāng)庭認(rèn)罪的，則可采用簡(jiǎn)化審理方法；反之，則采用不簡(jiǎn)化的方法。
三、簡(jiǎn)化審理內(nèi)容僅限于法庭對(duì)被告人的訊問(wèn)和重復(fù)證據(jù)的出示，法庭辯論不能予以簡(jiǎn)化。
如何準(zhǔn)確掌握簡(jiǎn)化內(nèi)容，是適用簡(jiǎn)化審理方法和技巧的關(guān)鍵。刑事普通程序案件如何簡(jiǎn)化，存在著多種不同看法，具有代表性的是主張簡(jiǎn)化訊問(wèn)、示證、質(zhì)證、辯論；也有的主張將法庭調(diào)查與辯論融為一體；還有的主張證人不必出庭、證言可以用歸納法宣讀或僅宣讀證人名單；等等。筆者認(rèn)為，簡(jiǎn)化應(yīng)當(dāng)僅限于對(duì)被告人的訊問(wèn)和重疊證據(jù)的出示。從審判實(shí)踐看，庭審時(shí)間的冗長(zhǎng)，主要也在于這二個(gè)環(huán)節(jié)。從訊問(wèn)被告人環(huán)節(jié)看，如被告人否認(rèn)起訴指控的犯罪事實(shí)或罪名，法庭對(duì)被告人較為詳盡的訊問(wèn)是必要的，在被告人對(duì)起訴指控犯罪事實(shí)和罪名沒(méi)有異議的情況下，再詳細(xì)訊問(wèn)就顯得多余。在證據(jù)出示上，由于被告人認(rèn)罪，法庭只需傳關(guān)鍵證人出庭作證，或宣讀不出庭的關(guān)鍵證人證言、關(guān)鍵的書(shū)證、物證即可，不必將所有證據(jù)一一宣讀。但是不能采用宣讀歸納后數(shù)份證人證言筆錄的作法，也不能宣讀沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的證人名單。證言的宣讀不必全文，但必須是原文；證言可以分組宣讀和質(zhì)證，而不必一證一質(zhì)。
對(duì)普通程序簡(jiǎn)化審理，不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)略法庭辯論。辯護(hù)權(quán)是被告人的重要訴訟權(quán)利，法庭不能明示或暗示被告人放棄或限制辯護(hù)權(quán)，不能限制辯論時(shí)間，更不能限制被告人的最后陳述時(shí)間。當(dāng)然，由于普通程序采用簡(jiǎn)化審理方法的前提是被告人認(rèn)罪，在辯論和最后陳述時(shí)，所花的時(shí)間自然要比被告人否認(rèn)起訴指控的簡(jiǎn)短，但這是庭審中自然形成的效果，作為普通程序簡(jiǎn)化審理，不能強(qiáng)制性簡(jiǎn)略法庭辯論。
四、簡(jiǎn)化審理不是訴辯交易，不能對(duì)被告人作從輕處罰的承諾。
美國(guó)刑事訴訟中的訴辯交易雖然有一定合理性，且起到了對(duì)案件分流的效果，但在其國(guó)內(nèi)和世界各國(guó)仍不乏批評(píng)和質(zhì)疑，實(shí)行訴辯交易的國(guó)家也并不多。就我國(guó)刑事訴訟的模式和社會(huì)觀念來(lái)看，我國(guó)并不適合套用訴辯交易制度。現(xiàn)在有的觀點(diǎn)主張向被告人提出適用普通程序簡(jiǎn)化審理的同時(shí)，告知被告人可得到從輕處罰，以作為“對(duì)被告人認(rèn)罪的補(bǔ)償”，這顯然是將普通程序簡(jiǎn)化審理引導(dǎo)到訴辯交易制度上，是不可取的。
《公訴實(shí)戰(zhàn)技巧》這本書(shū)是《檢察業(yè)務(wù)技能叢書(shū)》九本之一，也是里面與公訴科業(yè)務(wù)聯(lián)系最緊密的作品之一，這本書(shū)的主要內(nèi)容分為三大編，包括：庭前審查技巧、庭審公訴技巧、公訴辯論技巧。本書(shū)作者是一名具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、熟悉檢察業(yè)務(wù)工作且具有較高理論水平的公訴人，他在書(shū)籍中大量引用了發(fā)生在司法實(shí)踐中的真實(shí)案例，并結(jié)合檢察業(yè)務(wù)技能，向我們傳授了辦案技巧與經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)性、實(shí)用性和可讀性非常強(qiáng)。我想，這大概也是我們的分管檢察長(zhǎng)將此書(shū)推薦給我們公訴科年輕干警的原因所在。
讀這本書(shū)的時(shí)候，剛好是在我嘗試著寫(xiě)人生中第一份審查報(bào)告的時(shí)候，作為一名公訴新人，空有滿腔熱血，業(yè)務(wù)技能和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)卻十分匱乏，在閱卷和寫(xiě)審查報(bào)告的過(guò)程中，遇到種種困境。這本書(shū)恰似一場(chǎng)及時(shí)雨，解決我的諸多困惑。下面就結(jié)合我的第一份審查報(bào)告來(lái)談?wù)勥@本書(shū)帶給我的收獲與啟發(fā)。
首先，它解決了我對(duì)證據(jù)證明力大小的疑惑，這份審查報(bào)告的案件是一個(gè)故意傷害案。在證據(jù)部分，本案共有六位證人證言，其中不同證人對(duì)案情的描述有著不同的細(xì)節(jié)，不免讓人對(duì)其證明力大小產(chǎn)生困惑。而本書(shū)在庭前證據(jù)審點(diǎn)這一節(jié)中重點(diǎn)闡釋了證人證言的審點(diǎn)，并指出：證人證言的證明力排序規(guī)則大致是：與犯罪嫌疑人有親屬或密切關(guān)系的人的證言，小于普通證人證言；內(nèi)容穩(wěn)定一致的證人證言，大于內(nèi)容不穩(wěn)定的證言；多個(gè)證人或證人與犯罪嫌疑人、被害人同時(shí)就某一情節(jié)作證存在合理矛盾的證言，大于過(guò)于一致的證言。根據(jù)這一規(guī)則，我重點(diǎn)審查了六位證人與案件當(dāng)事人的關(guān)系、證人作證時(shí)是否受人為因素影響等，并結(jié)合本案其他證據(jù)考慮不同證據(jù)的印證性，最終解決了問(wèn)題。
其次，它使我明白了審查報(bào)告的實(shí)踐意義所在，并對(duì)審查報(bào)告的內(nèi)容和程式做了寫(xiě)作指引。一份標(biāo)準(zhǔn)的審查報(bào)告必須使前期審查工作得到全景式展現(xiàn)，同時(shí)又是經(jīng)過(guò)精加工后的“微縮景觀”，全案的證據(jù)狀況、法律事實(shí)、法律適用高度濃縮其中，令人一目了然。因此，審查報(bào)告要圍繞怎樣在盡可能短的篇幅內(nèi)向?qū)忛喺呓榻B清楚案件的基本情況來(lái)作文章，論文要行文簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，邏輯縝密，論證充分，形式靈活。而對(duì)于自身而言，初寫(xiě)審查報(bào)告，極易陷入冗詞贅句、論證不充分等錯(cuò)誤的深淵。書(shū)中提到的注意事項(xiàng)讓我在寫(xiě)作過(guò)程中不斷提醒自己，避免常規(guī)錯(cuò)誤。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，這本書(shū)帶給我的不僅僅局限于如何寫(xiě)好我的第一份審查報(bào)告，更重要的是，它在如何成為一名優(yōu)秀公訴人方面給我以深刻的啟迪。
第一是要熱愛(ài)公訴事業(yè)。本書(shū)的作者熊紅文在競(jìng)爭(zhēng)南昌市公訴處副處長(zhǎng)崗位演講中說(shuō)過(guò)的這樣一句話，令我印象深刻，“如果把公訴比喻成我心愛(ài)的姑娘，我想對(duì)她說(shuō)一句：‘愛(ài)你一萬(wàn)年’！”這句感人的誓言包含了作者對(duì)公訴工作的無(wú)比摯愛(ài)之情。我想正是因?yàn)檫@份熱愛(ài)，才成就了作者一番檢察事業(yè)。無(wú)獨(dú)有偶，第三屆全國(guó)十佳公訴人柴崢濤說(shuō)：“公訴是一項(xiàng)需要激情的工作，只要選擇了，就要有激情，就要熱愛(ài)，這樣才能全身心地投入，真正把這項(xiàng)工作作為自己的追求，做到‘快樂(lè)公訴’。”正是他們對(duì)公訴事業(yè)的熱愛(ài)之心，才使他們面對(duì)繁雜的業(yè)務(wù)工作，依舊不忘初心，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，鑄就了扎實(shí)的理論功底和高超的公訴技能，成為當(dāng)之無(wú)愧的公訴尖兵。要想做一名成功的公訴人光有一份熱愛(ài)之心是不夠的，但缺乏對(duì)業(yè)務(wù)的熱愛(ài)是一定不會(huì)成功的。因此我們要善于在公訴工作中尋找興趣點(diǎn)，無(wú)論是閱卷、提審還是出庭公訴，其中都充滿了趣味性和挑戰(zhàn)性，要善于去發(fā)現(xiàn)，并把挑戰(zhàn)難題轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)正義的成就感，把工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)都當(dāng)做是一種享受。
第二是要有扎實(shí)的法學(xué)理論功底和高超的業(yè)務(wù)技能。法學(xué)理論的重要性不言而喻，它需要我們長(zhǎng)期的積累，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、鞏固舊知識(shí)，并善于轉(zhuǎn)化成解決問(wèn)題的利劍。本書(shū)在公訴業(yè)務(wù)技能方面做了較大篇幅的闡述，包括審查技巧、庭審技巧、辯論技巧。法庭辯論是庭審中最精彩的部分，因此有人說(shuō)：從某種意義上說(shuō)，公訴人的人生，就是辯論場(chǎng)上的人生。我不完全贊同這種將庭審辯論的地位夸大而忽略公訴人花了更大時(shí)間精力在庭前審查的說(shuō)法。但我不得不承認(rèn)一名優(yōu)秀的公訴人必須具備銅唇鐵舌。只有具備良好的口才才能在庭審中游刃有余，揮灑自如。獲得良好的辯論技巧需要我們平時(shí)的鍛煉和積累，一方面我們要鍛煉良好的心理素質(zhì)，建立出庭內(nèi)心自信，不管遇到什么樣的律師對(duì)手，也不管遇到什么樣的辯題，都要做到舉止自若，靈活應(yīng)變對(duì)手，快速思考問(wèn)題并形成辯論語(yǔ)言。另一方面我們要做好庭前準(zhǔn)備，在全面熟悉案件的前提下，換位思考，站在辯護(hù)人的角度分析可能會(huì)遇到的辯護(hù)意見(jiàn)，并逐一提出答辯。
第三是要有社會(huì)良知和正義之心。用本書(shū)的觀點(diǎn)說(shuō)就是公訴乃仁術(shù)，公訴人應(yīng)當(dāng)是個(gè)仁人君子、仁人志士，為人處世仁至義盡。在我看來(lái)，法律是維護(hù)公平正義的，公訴人的責(zé)任在于運(yùn)用法律保障司法公正。但在司法實(shí)踐中，一個(gè)優(yōu)秀的公訴人在法律理性之外還要有溫暖的情懷，要有善良、正義之心。這種善良體現(xiàn)在對(duì)犯罪嫌疑人的循循善誘，保障其合法權(quán)利，給予其人道主義關(guān)懷。在庭審中動(dòng)之以情、曉之以理，向社會(huì)公眾傳達(dá)一種正能量。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”，讀完這本書(shū)，我更加真切地感受到自身在檢察業(yè)務(wù)、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等方面的諸多不足，書(shū)中提到的審查、提訊、質(zhì)證、辯論等技巧和方法，為我們今后的案件辦理提供了很好的指引。愿通過(guò)勤奮刻苦、不斷鉆研，成為一名合格檢察官，在公訴道路上累并快樂(lè)著。
關(guān)鍵詞：對(duì)抗式；辯論式；思想政治理論課；教學(xué)
對(duì)抗就是對(duì)立起來(lái)相持不下；在哲學(xué)上是指表現(xiàn)為劇烈的外部沖突的一種斗爭(zhēng)形式。艾思奇在《辯證唯物主義講課提綱》的第八章中指出：“對(duì)抗是矛盾斗爭(zhēng)的一種形式，而不是矛盾斗爭(zhēng)的一切形式。”［1］
講到“對(duì)抗”，人們往往會(huì)想到軍事對(duì)抗演練、電子信息對(duì)抗干擾、對(duì)抗民事或刑事審判等。但本文闡述的是思想政治理論課教學(xué)中的“對(duì)抗式”教學(xué)方法。對(duì)抗作為激發(fā)人的潛質(zhì)、提升人的應(yīng)變思維、克服人的心理障起到釜底抽薪的作用。因而，有其存在的合理性。
為進(jìn)一步提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，筆者至今已采取了多種教學(xué)模式（“互動(dòng)式”、“案例式”、“啟發(fā)式”、“演講式”、“辯論式”等）并進(jìn)行對(duì)比研究。同時(shí)，對(duì)周邊各層次大中專院校學(xué)生開(kāi)展過(guò)調(diào)查，共發(fā)出問(wèn)卷500份，實(shí)際收回有效問(wèn)卷476份，在問(wèn)卷中問(wèn)道“您認(rèn)為以下哪種教學(xué)方式對(duì)您最有益、最喜歡？這種教學(xué)方式還有哪些不足之處？”結(jié)果顯示：297為學(xué)生選擇了“辯論式”，占有效統(tǒng)計(jì)學(xué)生數(shù)的62.39%，同時(shí)，不足之處驚奇一致，都認(rèn)為“辯論式”教學(xué)法對(duì)自身發(fā)展、提升素質(zhì)和能力有很大幫助，但不能“常態(tài)化”，原因是學(xué)生本身的不專業(yè)和規(guī)則太多太細(xì)，從而影響了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)參與的信心。基于以上，我們認(rèn)為“對(duì)抗式”教學(xué)法就可以把“辯論式”教學(xué)常態(tài)化，是提升當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的理想選擇。
一、“對(duì)抗式”發(fā)興起的背景
1、“對(duì)抗式”教學(xué)法的國(guó)外發(fā)展概況
對(duì)抗源于中世紀(jì)歐洲的哲學(xué)教育。在那一時(shí)期，哲學(xué)被稱為“經(jīng)院哲學(xué)”（Scholastic philosophy），主要是通過(guò)修道學(xué)校、主教會(huì)學(xué)校傳授的知識(shí)，其中包括哲學(xué)。哲學(xué)被譽(yù)為“智慧”的化身，從而產(chǎn)生了柏拉圖的“哲人王”思想。其主要通過(guò)分辨、對(duì)立方式進(jìn)行深入理解。即包含一個(gè)肯定和它的矛盾的對(duì)立面。后來(lái)，西方國(guó)家在教學(xué)中開(kāi)始了進(jìn)一步的探索。美國(guó)“放羊式”教學(xué)法中“對(duì)抗”模式，在開(kāi)放中求得實(shí)效，尤其在軍事和法律方面使用率較高。在軍事上，他們主要從事軍事沙盤(pán)演練與對(duì)抗和軍事科學(xué)實(shí)驗(yàn)；在法律上，因?yàn)槲鞣絿?guó)家隸屬“歐美法系”，即判例法，其主要庭審形式就是“對(duì)抗”，因而，在教學(xué)中使用“對(duì)抗式”教學(xué)法就不足為奇了。
2、“對(duì)抗式”教學(xué)法的國(guó)內(nèi)發(fā)展概況
在我國(guó)，高校的軍事及法律專業(yè)采取“對(duì)抗式”教學(xué)法也比較廣泛，因?yàn)閷I(yè)的教育教學(xué)的需要。現(xiàn)今，在思想政治理論課教學(xué)中采取“互動(dòng)式”、“案例式”、“啟發(fā)式”、“演講式”、“辯論式”等教學(xué)法尤為常見(jiàn)。尤其是“辯論式”教學(xué)法中存在的對(duì)抗性優(yōu)勢(shì)與不足。其優(yōu)勢(shì)在于辯論中的博弈過(guò)程，其弊端在于無(wú)法在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“常態(tài)化”。
另外，思想政治理論課課程本身理論較多、實(shí)踐不足，課程的學(xué)生的認(rèn)同感不高，實(shí)際教學(xué)效果不佳。由于受各種主、客觀因素的影響，在內(nèi)容、形式、組織等方面存在著諸多問(wèn)題，難以發(fā)揮學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索并努力構(gòu)建一種“教師引導(dǎo)與自主學(xué)習(xí)并行，理論探討與實(shí)踐拓展兼容”的“對(duì)抗式”教學(xué)模式是必要的。
最后，關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的需要。彰顯其在教學(xué)主體地位和作用，提高他們的語(yǔ)言能力、思辨思維和交際技巧，提升學(xué)生自身綜合素質(zhì)，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生批判性思維和社會(huì)應(yīng)變能力，以適應(yīng)高速的社會(huì)發(fā)展。
二、“對(duì)抗式”教學(xué)法的構(gòu)建
1、通過(guò)調(diào)查、走訪，了解合肥周邊各層次高校思想政治理論課教學(xué)方法現(xiàn)狀及問(wèn)題，并進(jìn)行信息反饋。在“辯論式教學(xué)”與“對(duì)抗式教學(xué)”的對(duì)比中取其精華去其糟粕（“辯論式”教學(xué)模式對(duì)自身發(fā)展、提升素質(zhì)和能力有很大幫助，但不能“常態(tài)化”，原因是學(xué)生本身的不專業(yè)和規(guī)則太多太細(xì)，從而影響了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)參與的信心）。從“辯論式”教學(xué)法中演化出“對(duì)抗式”教學(xué)法。通過(guò)“對(duì)抗式” 將 “辯論式”教學(xué)法常態(tài)化。
2、通過(guò)對(duì)反饋的信息進(jìn)行整理，建構(gòu)思想政治理論課“對(duì)抗式”教學(xué)法的類型（師生對(duì)抗――師對(duì)生、生對(duì)師、生生對(duì)抗――文對(duì)理、男對(duì)女、班對(duì)班）和對(duì)抗技巧（借力打力、移花接木、順?biāo)浦邸⒏壮樾健⒗妹堋⒁叱龆础⒗畲医┑龋３浞煮w現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和作用，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)參與，并與“免考激勵(lì)機(jī)制” 掛鉤（ 規(guī)定如果某學(xué)生在本學(xué)期內(nèi)，在道德品質(zhì)和理論學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出, 那么該同學(xué)可以在末考前向該門(mén)課程的授課教師提出“免考”申請(qǐng), 由任課教師將學(xué)生的申請(qǐng)?zhí)峤恢了颊浚?jīng)“免考答辯委員會(huì)”答辯審核通過(guò)，即可以不參加該學(xué)期該課程的考試, 而直接取得優(yōu)良成績(jī)。在“對(duì)抗”中激發(fā)學(xué)生的“斗”志，提高當(dāng)代大學(xué)生的語(yǔ)言能力、思辨思維和交際技巧，以提升其自身綜合素質(zhì)。
3、通過(guò)對(duì)“對(duì)抗式”教學(xué)實(shí)驗(yàn)效果比較好的班級(jí)和效果不佳的班級(jí)、實(shí)驗(yàn)班級(jí)和非實(shí)驗(yàn)班級(jí)進(jìn)行對(duì)比研究，找出“成為何因、敗為何故”？從而提出構(gòu)建思想政治理論課“對(duì)抗式”教學(xué)模式的原則和方法，使“對(duì)抗式”教學(xué)法的課堂真正成為一個(gè)“民主、開(kāi)放、寬容、彰顯個(gè)性”的場(chǎng)所，為每個(gè)學(xué)生作為個(gè)體人的知識(shí)體系的構(gòu)建、道德情感的提升、綜合能力的培養(yǎng)、自由個(gè)性的發(fā)揮等搭建了“廣闊的而又規(guī)范”的舞臺(tái)。
4、通過(guò)“對(duì)抗式” 教學(xué)法，教師由被動(dòng)到主動(dòng)拓寬自身的知識(shí)領(lǐng)域，不斷的捕捉社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，提升教師自身的綜合素質(zhì)。因?yàn)樵讷@取信息方面教育者和受教育者之間已不存在數(shù)量和時(shí)間的差異。因而，我們不能再僅僅把受教育者當(dāng)做消極接受的客體，而應(yīng)該看做一個(gè)能動(dòng)的“變量”，在“對(duì)抗”中增強(qiáng)與學(xué)生的交流溝通，不斷提高教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)技巧，使其真正成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師、學(xué)習(xí)教師、生活良師”和情感溝通的朋友。教師通過(guò)課上與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，課后深入宿舍和班級(jí)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想動(dòng)態(tài)，洞察學(xué)生的內(nèi)心需要，把握學(xué)生思想脈膊，以便為有的放矢地實(shí)施因材施教提供方法、依據(jù)。
三、思想政治理論課“對(duì)抗式”教學(xué)法的現(xiàn)狀與對(duì)策分析
經(jīng)過(guò)兩年來(lái)的對(duì)比試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在“對(duì)抗式”教學(xué)法實(shí)施的過(guò)程中，理想與現(xiàn)實(shí)還存在一定的差距。具體如下：
1、“對(duì)抗式”教學(xué)過(guò)程中作為對(duì)抗主體的學(xué)生對(duì)抗意識(shí)不強(qiáng)。
在常規(guī)教學(xué)中，教師的專業(yè)性和主導(dǎo)地位一般很難撼動(dòng)。教師因相對(duì)專業(yè)而相對(duì)強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生則不能也不敢強(qiáng)勢(shì)，“不能”在于在這一領(lǐng)域不過(guò)專業(yè)，“不敢”在于教師是教育者，而客體自身是受教者，受教者角色定位的傳統(tǒng)思想根深蒂固，很難改變，甚至認(rèn)為，角色的轉(zhuǎn)變就是一種叛逆或不尊重，而不是尊重真理。因此，只能“弱勢(shì)”，主體性難以發(fā)揮。故而必須在思想上要讓學(xué)生意識(shí)到尊重真理比尊重教師更重要，從而強(qiáng)化對(duì)抗意識(shí)。
2、“對(duì)抗式”教學(xué)過(guò)程中作為對(duì)抗主體的教師綜合素質(zhì)和控制能力不強(qiáng)。
“對(duì)抗式”教學(xué)法對(duì)教師提出了更高、更嚴(yán)格的要求。從思想政治理論課課程本身時(shí)效性出發(fā)，為促使教師在思想上不斷與時(shí)俱進(jìn)，提高教育者科學(xué)的思維能力與思想政治素養(yǎng)。必須做到：一、“對(duì)抗式教學(xué)”要求教師必須拓寬知識(shí)領(lǐng)域和層次，同時(shí)具有較為深厚的文化功底和豐富而淵博的知識(shí)儲(chǔ)存，教師不僅要掌握基本理論知識(shí)，而且還要對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等各學(xué)科有一定知識(shí)儲(chǔ)備，更要勤于思考，善于觀察，開(kāi)拓視野，關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有一定的敏感性，要不斷的捕捉社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，了解當(dāng)代社會(huì)的各種思潮，與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理論創(chuàng)新，努力把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和可信度。二、要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平和教育教學(xué)技巧。對(duì)抗式教學(xué)過(guò)程比較復(fù)雜，而且人數(shù)較多，課堂駕馭難度比較大，這就要求教師要認(rèn)真研究教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)對(duì)象、教材、教學(xué)方法等各要素，對(duì)辯題的確定與審核、過(guò)程的控制于管理、點(diǎn)評(píng)把握和總結(jié)概況等各環(huán)節(jié)都要精雕細(xì)琢，以便更好的駕馭課堂。
三是增強(qiáng)與學(xué)生的交流溝通，真正成為當(dāng)代大學(xué)生的“人生導(dǎo)師、學(xué)習(xí)教師、生活良師”和情感溝通的知心朋友。教師通過(guò)課上與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，課后深入宿舍和班級(jí)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想動(dòng)態(tài)，洞察學(xué)生的內(nèi)心需要，把握學(xué)生思想脈膊，以便有的放矢地因材施教。
3、“對(duì)抗式”教學(xué)過(guò)程中作為對(duì)抗客體的教師反對(duì)抗的尺度把握能力較弱。
“對(duì)抗式”教學(xué)法是遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分展現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換成主動(dòng)參與，是對(duì)學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知、思想動(dòng)態(tài)、情趣愛(ài)好、內(nèi)心信念的認(rèn)同和關(guān)注。但由于教育者也并非“對(duì)抗”專業(yè)出身，在原則性尺度把握上還存在一定問(wèn)題：首先，適度原則，既不能自由放任，放任從某種意義上說(shuō)就是博弈，甚至“吵架”，以致人生攻擊，因此，要控制；但又不能管理過(guò)度，否則，死氣沉沉，沒(méi)有生氣。其次，定性分析與定量分析相結(jié)合的原則，到底什么是程度才是“性”維度，什么程度只是“量”的范疇， 一般情況下都是教育者憑借主觀臆斷的。主觀臆斷不具有科學(xué)性，我們要想使其科學(xué)化，只有遵循在“層次性原則”［2］的基礎(chǔ)上進(jìn)行整體性把握。最后，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的原則，“對(duì)抗”不能簡(jiǎn)單理解為動(dòng)態(tài)的博弈過(guò)程，在博弈之前教育者必須做好靜態(tài)充分準(zhǔn)備，才能保證“對(duì)抗式”教學(xué)法的有序、高效運(yùn)行。
總之，只有在一系列實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行探索、改革、規(guī)范、完善,重點(diǎn)抓好“對(duì)抗式”教學(xué)實(shí)踐主體、客體、中介的規(guī)范，“對(duì)抗式”教學(xué)法才可能有更加美好的明天。
［參考文獻(xiàn)］
［1］艾思奇，辯證唯物主義講課提綱【M】.北京：人民文學(xué)出版社，1957.223.
［2］陳萬(wàn)柏、張耀燦，思想政治教育學(xué)原理【M】.北京市：高等教育出版社,2007.69
練口才并沒(méi)有專門(mén)的文章，與之有關(guān)的文章是講方法技巧的。下面介紹一下如何練口才：
1、找演講稿或辯論賽，學(xué)習(xí)演講的技巧。推介找名人的著名演講和奧巴馬外交的演講，觀察語(yǔ)言用詞，講話技巧；
2、推介書(shū)本《演講與口才》。懂得一些方法技巧外，還可以學(xué)會(huì)觀摩別人；
3、多在公共場(chǎng)合講話或主動(dòng)與人交流，恰當(dāng)合適地正確表達(dá)出來(lái)。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
一、努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、爭(zhēng)說(shuō)的教學(xué)氛圍
現(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：人的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力主要是后天形成的，并且在后天的形成過(guò)程中鍛煉的因素很重要。只有多交談、愛(ài)交談、敢交談的人其口頭表達(dá)能力才會(huì)有很大的提高。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)法中，教師應(yīng)該當(dāng)“導(dǎo)演”，布設(shè)各種情景，讓學(xué)生演員們進(jìn)入角色，主動(dòng)地“說(shuō)”，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生感覺(jué)到自由自在、無(wú)拘無(wú)束的氛圍，使他們的思維在其間縱橫千里、盡情想象，這樣學(xué)生才會(huì)敢說(shuō)，也會(huì)愛(ài)說(shuō)，甚至?xí)?zhēng)著說(shuō)。
首先要營(yíng)造平等民主的師生關(guān)系。在課堂上，師生之間要建立一種相互尊重、相互信任，相互合作、共同創(chuàng)造的和詣關(guān)系，形成民主氣氛。在課堂上對(duì)回答問(wèn)題有誤的學(xué)生，我不會(huì)進(jìn)行批評(píng)，而是想方設(shè)法從不同側(cè)面肯定、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生；對(duì)回答得好的學(xué)生及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。在教學(xué)中盡可能用學(xué)生的語(yǔ)氣、以朋友的口吻與學(xué)生交談，這樣，學(xué)生心理上的緊張感完全消失，有問(wèn)題敢說(shuō)，也愛(ài)說(shuō)。
其次，確立學(xué)生的主體地位，把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。課堂教學(xué)中，教師的精講是必要的，但讓學(xué)生主動(dòng)地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、感想更為重要。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡，為學(xué)生提供一個(gè)能各抒已見(jiàn)、暢所欲言的機(jī)會(huì)。學(xué)生在討論中磨練語(yǔ)言，在爭(zhēng)辯中磨礪思維。在教《理解是雙向的》一課時(shí)，我讓學(xué)生依照課文分角色表演，當(dāng)辯論到家長(zhǎng)與子女之間的“代溝”問(wèn)題時(shí)，扮演學(xué)生主辯的學(xué)生提出了與課文觀點(diǎn)不一致的看法，并且在課堂上講演得十分精彩，我立刻站起來(lái)鼓掌，頓時(shí)，教室里掌聲如雷。隨后，學(xué)生在依照課文的基礎(chǔ)上大膽地加入了自己的觀點(diǎn)，整堂課學(xué)生思維異常活躍，課堂氣氛十分熱烈。下課后，學(xué)生意猶末盡，繼續(xù)在交談，在討論。
二、采用豐富多彩的形式開(kāi)展“說(shuō)”的訓(xùn)練
1、 進(jìn)行課前一分鐘講演
每節(jié)課上課前讓兩三名學(xué)生上講臺(tái)，用一分鐘時(shí)間講一個(gè)故事、一則新聞或談一點(diǎn)感想，這樣，既能練聽(tīng)，練說(shuō)，同時(shí)又鍛煉了學(xué)生敢于面對(duì)大眾說(shuō)話的勇氣。學(xué)生人人有鍛煉的機(jī)會(huì)，個(gè)個(gè)有成功的體驗(yàn)。在一分鐘講演中，教師不僅要要求學(xué)生說(shuō)得清楚、流暢、準(zhǔn)確，而且要求學(xué)生有良好的講演姿態(tài)。
2、 開(kāi)展課內(nèi)討論活動(dòng)
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，特別是有益于啟發(fā)學(xué)生從不同角度思考的問(wèn)題，交給學(xué)生討論。可以一兩個(gè)人相互討論，也可以分小組討論，還可以集體討論。在討論中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽地闡述自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)。
3、 開(kāi)展辯論賽
辯論賽能很好地磨礪思維，是進(jìn)行口頭表達(dá)能力訓(xùn)練最好途徑。在教學(xué)中，當(dāng)師生間、學(xué)生間對(duì)某些問(wèn)題認(rèn)識(shí)出現(xiàn)分歧時(shí)，我便引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論，讓學(xué)生盡情闡述自己的看法，以理服人。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、思想上出現(xiàn)的模糊認(rèn)識(shí)，及時(shí)展開(kāi)辯論。如針對(duì)學(xué)生提出的玩電腦游戲也可以促進(jìn)電腦學(xué)習(xí)的看法時(shí)，我便設(shè)計(jì)了《玩電腦游戲是否真正促進(jìn)電腦學(xué)習(xí)》一題，組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽。在辯論中，學(xué)生各抒己見(jiàn)，辯論異常精彩。反方通過(guò)大量翔實(shí)的材料讓正方認(rèn)識(shí)到：沉浸在玩游戲中，是不可能真正學(xué)好電腦知識(shí)的。這種活動(dòng)不僅能鍛煉學(xué)生的口才，也有思想教育作用，而且它的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師平常的說(shuō)教。
轉(zhuǎn)貼于 4、開(kāi)展講故事、講演比賽活動(dòng)
這些活動(dòng)的開(kāi)展有利于培養(yǎng)學(xué)生在準(zhǔn)備好了語(yǔ)言素材的基礎(chǔ)上，如何更好地展現(xiàn)“說(shuō)”效果；有利于培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)的心理品質(zhì)。
5、讓學(xué)生摹擬生活中的不同角色，進(jìn)行“說(shuō)”的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中如何更好地進(jìn)行語(yǔ)言交流。如在學(xué)新聞時(shí)，我便組織學(xué)生開(kāi)展答記者問(wèn)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下說(shuō)出準(zhǔn)確、精煉，又能表達(dá)清楚自己思想的語(yǔ)言。又如，開(kāi)展摹擬打電話活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試沒(méi)有面對(duì)的情況下如何告慰、勸說(shuō)、打動(dòng)對(duì)方。還可以開(kāi)展摹擬商業(yè)談判，讓學(xué)生嘗試如何說(shuō)服對(duì)方。
三、 培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，教給學(xué)生“說(shuō)”的方法
1、進(jìn)行思維訓(xùn)練
語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的直接表現(xiàn)。學(xué)生有能言善辯能力的基礎(chǔ)就是要有敏銳、清晰、嚴(yán)密的思維能力。在思維能力的訓(xùn)練上，既要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，又要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。進(jìn)行“故事接龍”是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的較好方法。在教《孔乙己》時(shí)，孔乙己的命運(yùn)到底如何？教完課文，我就讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀想象，并讓學(xué)生在課堂上講述。在教《小桔燈》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)今天的“小姑娘”情況會(huì)如何這一問(wèn)題讓學(xué)生發(fā)言，以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力。思維的活躍，需要知識(shí)的貯備。鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)，開(kāi)拓視野，豐富知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深度和廣度，提高學(xué)生的抽象思維能力。
2、進(jìn)行語(yǔ)言儲(chǔ)備
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。良好的口才，不僅要有敏銳的思維品質(zhì)，也要有豐富的語(yǔ)言素材。教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自己的語(yǔ)言素材庫(kù)。讓學(xué)生多讀、多背經(jīng)典名篇，名人名言，并且經(jīng)常進(jìn)行仿說(shuō)練習(xí)，平常注意積累詞匯、語(yǔ)句。只要頭腦中的語(yǔ)言素材豐富了，說(shuō)話中信手拈來(lái)的也是精品。這樣學(xué)生說(shuō)起來(lái)往往會(huì)十分準(zhǔn)確、形象，且很有表現(xiàn)力。
3、教給學(xué)生說(shuō)的技巧
一、努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、爭(zhēng)說(shuō)的教學(xué)氛圍
現(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：人的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力主要是后天形成的，并且在后天的形成過(guò)程中鍛煉的因素很重要。只有多交談、愛(ài)交談、敢交談的人其口頭表達(dá)能力才會(huì)有很大的提高。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)法中，教師應(yīng)該當(dāng)“導(dǎo)演”，布設(shè)各種情景，讓學(xué)生演員們進(jìn)入角色，主動(dòng)地“說(shuō)”，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生感覺(jué)到自由自在、無(wú)拘無(wú)束的氛圍，使他們的思維在其間縱橫千里、盡情想象，這樣學(xué)生才會(huì)敢說(shuō)，也會(huì)愛(ài)說(shuō)，甚至?xí)?zhēng)著說(shuō)。
首先要營(yíng)造平等民主的師生關(guān)系。在課堂上，師生之間要建立一種相互尊重、相互信任，相互合作、共同創(chuàng)造的和詣關(guān)系，形成民主氣氛。在課堂上對(duì)回答問(wèn)題有誤的學(xué)生，我不會(huì)進(jìn)行批評(píng)，而是想方設(shè)法從不同側(cè)面肯定、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生;對(duì)回答得好的學(xué)生及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。在教學(xué)中盡可能用學(xué)生的語(yǔ)氣、以朋友的口吻與學(xué)生交談，這樣，學(xué)生心理上的緊張感完全消失，有問(wèn)題敢說(shuō)，也愛(ài)說(shuō)。
其次，確立學(xué)生的主體地位，把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。課堂教學(xué)中，教師的精講是必要的，但讓學(xué)生主動(dòng)地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、感想更為重要。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡，為學(xué)生提供一個(gè)能各抒已見(jiàn)、暢所欲言的機(jī)會(huì)。學(xué)生在討論中磨練語(yǔ)言，在爭(zhēng)辯中磨礪思維。
二、采用豐富多彩的形式開(kāi)展“說(shuō)”的訓(xùn)練
1.進(jìn)行課前一分鐘講演
每節(jié)課上課前讓兩三名學(xué)生上講臺(tái)，用一分鐘時(shí)間講一個(gè)故事、一則新聞或談一點(diǎn)感想，這樣，既能練聽(tīng)，練說(shuō)，同時(shí)又鍛煉了學(xué)生敢于面對(duì)大眾說(shuō)話的勇氣。學(xué)生人人有鍛煉的機(jī)會(huì)，個(gè)個(gè)有成功的體驗(yàn)。在一分鐘講演中，教師不僅要要求學(xué)生說(shuō)得清楚、流暢、準(zhǔn)確，而且要求學(xué)生有良好的講演姿態(tài)。
2.開(kāi)展課內(nèi)討論活動(dòng)
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，特別是有益于啟發(fā)學(xué)生從不同角度思考的問(wèn)題，交給學(xué)生討論。可以一兩個(gè)人相互討論，也可以分小組討論，還可以集體討論。在討論中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽地闡述自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)。
3.開(kāi)展辯論賽
辯論賽能很好地磨礪思維，是進(jìn)行口頭表達(dá)能力訓(xùn)練最好途徑。在教學(xué)中，當(dāng)師生間、學(xué)生間對(duì)某些問(wèn)題認(rèn)識(shí)出現(xiàn)分歧時(shí)，我便引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論，讓學(xué)生盡情闡述自己的看法，以理服人。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、思想上出現(xiàn)的模糊認(rèn)識(shí)，及時(shí)展開(kāi)辯論。如針對(duì)學(xué)生提出的玩電腦游戲也可以促進(jìn)電腦學(xué)習(xí)的看法時(shí)，我便設(shè)計(jì)了《玩電腦游戲是否真正促進(jìn)電腦學(xué)習(xí)》一題，組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽。在辯論中，學(xué)生各抒己見(jiàn)，辯論異常精彩。反方通過(guò)大量翔實(shí)的材料讓正方認(rèn)識(shí)到：沉浸在玩游戲中，是不可能真正學(xué)好電腦知識(shí)的。這種活動(dòng)不僅能鍛煉學(xué)生的口才，也有思想教育作用，而且它的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師平常的說(shuō)教。
4.開(kāi)展講故事、講演比賽活動(dòng)
這些活動(dòng)的開(kāi)展有利于培養(yǎng)學(xué)生在準(zhǔn)備好了語(yǔ)言素材的基礎(chǔ)上，如何更好地展現(xiàn)“說(shuō)”效果;有利于培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)的心理品質(zhì)。
5.讓學(xué)生摹擬生活中的不同角色，進(jìn)行“說(shuō)”的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中如何更好地進(jìn)行語(yǔ)言交流
如在學(xué)新聞時(shí)，我便組織學(xué)生開(kāi)展答記者問(wèn)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下說(shuō)出準(zhǔn)確、精煉，又能表達(dá)清楚自己思想的語(yǔ)言。又如，開(kāi)展摹擬打電話活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試沒(méi)有面對(duì)的情況下如何告慰、勸說(shuō)、打動(dòng)對(duì)方。還可以開(kāi)展摹擬商業(yè)談判，讓學(xué)生嘗試如何說(shuō)服對(duì)方。
三、培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，教給學(xué)生“說(shuō)”的方法
1.進(jìn)行思維訓(xùn)練
語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的直接表現(xiàn)。學(xué)生有能言善辯能力的基礎(chǔ)就是要有敏銳、清晰、嚴(yán)密的思維能力。在思維能力的訓(xùn)練上，既要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，又要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。進(jìn)行“故事接龍”是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的較好方法。鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)，開(kāi)拓視野，豐富知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深度和廣度，提高學(xué)生的抽象思維能力。
2.進(jìn)行語(yǔ)言儲(chǔ)備
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。良好的口才，不僅要有敏銳的思維品質(zhì)，也要有豐富的語(yǔ)言素材。教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自己的語(yǔ)言素材庫(kù)。讓學(xué)生多讀、多背經(jīng)典名篇，名人名言，并且經(jīng)常進(jìn)行仿說(shuō)練習(xí)，平常注意積累詞匯、語(yǔ)句。只要頭腦中的語(yǔ)言素材豐富了，說(shuō)話中信手拈來(lái)的也是精品。這樣學(xué)生說(shuō)起來(lái)往往會(huì)十分準(zhǔn)確、形象，且很有表現(xiàn)力。
3.教給學(xué)生說(shuō)的技巧
辯論詞就是在雙方或者多方辯論時(shí)，用于駁斥對(duì)方的語(yǔ)言。駁斥對(duì)方的語(yǔ)言主要由三種形式：駁斥對(duì)方觀點(diǎn)、駁斥對(duì)方論據(jù)、駁斥對(duì)方的邏輯。
在寫(xiě)辯論詞時(shí)可以就對(duì)方語(yǔ)言中的觀點(diǎn)、論據(jù)、邏輯的任一方面，找出漏洞，采取直接反駁法、反證法、歸謬法等來(lái)進(jìn)行駁斥。直接反駁，就是運(yùn)用論據(jù)或推理，直接指出錯(cuò)誤的方法；反證法，就是為了證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，可以先證明與其相矛盾的另一觀點(diǎn)是正確的，然后反過(guò)來(lái)說(shuō)明該觀點(diǎn)的錯(cuò)誤；歸謬法，先假定對(duì)方的觀點(diǎn)是對(duì)的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
要注意的是，辯論發(fā)言必須明確中心話題，并圍繞中心話題來(lái)說(shuō)，做到觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。首先是駁觀點(diǎn)，先舉出對(duì)方的荒謬觀點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥，揭示出謊言同事實(shí)、謬論與真理之間的矛盾；其次是駁論據(jù)。錯(cuò)誤和片面的觀點(diǎn)，往往是建立在虛假、不完整的論據(jù)之上的，論據(jù)駁倒了，觀點(diǎn)也就站不住腳了。最后是駁邏輯。駁倒了觀點(diǎn)中的邏輯，也就把觀點(diǎn)駁倒了。在具體寫(xiě)作辯論詞時(shí)，要注意緊扣論題有針對(duì)性地展開(kāi)議論，要求思路明晰、邏輯嚴(yán)密、材料典型、論證有力，為增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，可運(yùn)用一些常見(jiàn)修辭，如對(duì)比、排比、比喻、反問(wèn)等。
【經(jīng)典考題】
閱讀下面的材料，按要求回答問(wèn)題。
光明中學(xué)舉行辯論賽，正方的觀點(diǎn)是“養(yǎng)成良好風(fēng)氣主要靠自律（自我約束）”；反方的觀點(diǎn)是“養(yǎng)成良好風(fēng)氣主要靠他律（他人約束）”。辯論時(shí)，雙方唇槍舌劍，反方突然這樣發(fā)問(wèn)：“孫悟空不就被套了個(gè)緊箍咒？可見(jiàn)養(yǎng)成良好風(fēng)氣主要靠他律。”作為正方，你將怎樣得體有力地回?fù)舴捶剑?/p>
請(qǐng)為正反擬寫(xiě)一段辯論詞。
解析：就本題而言，反方的問(wèn)話中認(rèn)為“孫悟空不就被套了個(gè)緊箍咒”說(shuō)明了人要靠“他律”，可以直接反駁，“唐僧為什么不戴緊箍咒呢？”也可以從孫悟空和唐僧屬性不同的角度駁斥對(duì)方論據(jù)。還可以從對(duì)方觀點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)、片面角度進(jìn)行駁斥。
答案示例：那么唐僧為什么不戴呢？孫悟空是猴不是人，作為動(dòng)物當(dāng)然主要靠他律，這不是我們討論的話題。我們強(qiáng)調(diào)主要靠自律，并沒(méi)有完全排除他律。
【牛刀小試】
1.在辯論比賽中，表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。我們把這一技法喻名為“順?biāo)浦邸薄Ｏ旅媸顷P(guān)于“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”這一觀點(diǎn)的的論辯，請(qǐng)運(yùn)用這一技法為正方加上辯語(yǔ)，并簡(jiǎn)單說(shuō)明。
反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辯友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該？
（1）正方：_________________________________
（2）說(shuō)明：_________________________________
2.時(shí)下“孔子學(xué)院”遍布全球，有力地傳播了中國(guó)文化，但也有網(wǎng)友認(rèn)為孔子不能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化，于是在某論壇上引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“孔子能否做中國(guó)文化形象代言人”的大討論。請(qǐng)你就此參與辯論，在論壇跟帖留言，支持正方或反方都可以 80字左右。
支持：_________________________________
關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；教學(xué)；模式
在高中英語(yǔ)教學(xué)中，我們要以新課改教學(xué)理念為指導(dǎo)思想，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。
一、采用辯論形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)力
一成不變的教學(xué)模式不利于學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和非智力因素作用的發(fā)揮，久而久之，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生消極情緒，讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心，失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這也是學(xué)生為什么在課堂上經(jīng)常打瞌睡、注意力不集中的根本原因，所以，教師要從根本原因上著手，采用辯論形式，讓學(xué)生在自由辯論的過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)力，讓學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)自己的期許，從而讓學(xué)生重燃斗志，樹(shù)立自信心，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。例如，在學(xué)習(xí)“The Merchant of Venice”這一塊內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論交流，闡述自己對(duì)Shylock性格的認(rèn)識(shí)，教學(xué)效果事半功倍。
二、提倡小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)
在小組劃分的時(shí)候，我們要本著“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的基本原則對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)小組劃分，學(xué)生的習(xí)慣愛(ài)好、性格特點(diǎn)、認(rèn)知水平都應(yīng)該在我們的考慮之內(nèi)，保證每個(gè)小組內(nèi)都有好、中、差層次的學(xué)生，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下小組成員自由表達(dá)、互助合作、探究討論，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在自由的空間內(nèi)盡情地溝通，既能培養(yǎng)學(xué)生交際能力和表達(dá)能力，掌握運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，同時(shí)又能提高學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，對(duì)知識(shí)的總結(jié)歸納具有積極的作用。
三、開(kāi)展任務(wù)型教學(xué)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力
傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)只注重學(xué)生知識(shí)水平的發(fā)展，卻忽視學(xué)生智力水平的提高，雖然文化知識(shí)能力有了進(jìn)步，但實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神卻始終沒(méi)有得到發(fā)展。因此，在新課改教學(xué)背景下，我們要將結(jié)構(gòu)與功能作為完成任務(wù)的主線，將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到豐富的實(shí)踐活動(dòng)中，積極開(kāi)展任務(wù)型教學(xué)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生掌握獲取信息和處理信息以及運(yùn)用英語(yǔ)與人交流溝通的技巧，在完成任務(wù)的過(guò)程中收獲成功的喜悅，增強(qiáng)成就感和自信心。
總之，教學(xué)模式探索是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程，需要每一位教育工作者的不懈努力，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，打造高品質(zhì)的高中英語(yǔ)教學(xué)課堂。
參考文獻(xiàn)：
演講與辯論
法庭辯論是指在法庭調(diào)查結(jié)束后，公訴人利用法庭調(diào)查階段出示的證據(jù)和認(rèn)定的事實(shí)，向法庭全面闡述主張成立的理由，駁斥辯護(hù)方不恰當(dāng)?shù)霓q護(hù)理由，以使法庭準(zhǔn)確地對(duì)被告人定罪量刑的訴訟活動(dòng)。法庭辯論是法庭審理的一個(gè)重要階段，是公訴人綜合素質(zhì)的全面體現(xiàn)，直接決定出庭效果的好壞，直接影響檢察機(jī)關(guān)的形象和威信。筆者僅就公訴人法庭辯論技巧談幾點(diǎn)看法，希望對(duì)公訴人出庭有所幫助。
一、掌握主動(dòng)，條理清晰
掌握辯論的主動(dòng)，就是要有效地控制辨論場(chǎng)面，辯護(hù)人以及被告人力求在辯護(hù)階段就案件的事實(shí)、性質(zhì)、量刑等方面提出許多不同的觀點(diǎn)，來(lái)爭(zhēng)取法庭和旁觀者的理解。對(duì)此，公訴人既不必一一反擊，也不能漠視不理，而是要以有力的答辯來(lái)控制辯題的方向，爭(zhēng)取主動(dòng)。公訴人要根據(jù)庭審情況及時(shí)調(diào)整答辯提綱，選擇有利時(shí)機(jī)，靈活選擇答辯方式進(jìn)行答辯。二是有選擇地對(duì)辯護(hù)人提出的數(shù)個(gè)辯題中的一個(gè)或數(shù)個(gè)關(guān)系到定罪量刑的辯題進(jìn)行答辯，對(duì)辯護(hù)人提出的細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題不糾纏，以免影響合議庭的注意力，影響對(duì)案件關(guān)鍵問(wèn)題的判斷。如李某故意傷害案件，辯護(hù)人往往闡述被告人平時(shí)表現(xiàn)如何好，尊老愛(ài)幼等等，并提出了大量材料來(lái)證實(shí)，例如被告人與鄰居家的孩子非常要好，經(jīng)常在一起玩，辯護(hù)人的意圖就是想說(shuō)明被告人主觀惡性不深，應(yīng)從輕處罰。旁聽(tīng)群眾此時(shí)也表露出對(duì)被告人的同情。此時(shí)，公訴人不要先作評(píng)價(jià)，而應(yīng)轉(zhuǎn)移旁聽(tīng)群眾的注意力，將注意力轉(zhuǎn)移至被害這一方來(lái)。運(yùn)用大量翔實(shí)的資料，向法庭介紹被害人平時(shí)是個(gè)非常懂事的孩子，在學(xué)校里也是好學(xué)生，此次由于被告人的犯罪行為造成被害人躺在病床上已近半年不能康復(fù)。不僅給被害人家里帶來(lái)很大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且更給被害人肉體帶來(lái)巨大痛苦，其母親每天望著病床上的孩子只能以淚洗面。此時(shí)，旁聽(tīng)群眾對(duì)被告人的同情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了憤怒，法庭氣氛朝著有利于公訴方發(fā)展。
二、抓住對(duì)方弱點(diǎn)進(jìn)行辯論
在法庭辯論中，公訴人除了據(jù)理力爭(zhēng)外，還需認(rèn)真思考、敏銳地覺(jué)察辯護(hù)人的弱點(diǎn)，迅速做出反應(yīng)，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言，盡快結(jié)束辯論。如楊某某故意殺人案，被告人用爆炸方法敲詐勒索他人錢(qián)財(cái)，辯護(hù)人對(duì)公訴機(jī)關(guān)的定性提出異議，認(rèn)為應(yīng)定爆炸罪，公訴人敏銳地抓住了辯護(hù)人的這一弱點(diǎn)，迅速反擊。在答辯時(shí)，公訴人提出辯護(hù)人的職責(zé)是依據(jù)事實(shí)、證據(jù)，依法為被告人無(wú)罪、罪輕進(jìn)行辯護(hù)，而書(shū)指控被告人犯敲詐勒索罪，屬侵犯公民財(cái)產(chǎn)犯罪的一種，辯護(hù)人則認(rèn)為被告人的行為構(gòu)成爆炸罪，屬危害公共安全罪，危害公共安全罪相對(duì)于侵犯財(cái)產(chǎn)罪的性質(zhì)更為嚴(yán)重，辯護(hù)人的辯護(hù)意圖是否應(yīng)對(duì)被告人予以更嚴(yán)重的處罰呢？辯護(hù)人此時(shí)無(wú)言以對(duì)。又如，在一起故意殺人案件中，被告人用腳將被害人身體踢了數(shù)下，最后造成被害人脾破裂的后果。辯護(hù)人針對(duì)書(shū)中的“數(shù)下”一詞有異議，認(rèn)為“數(shù)下”的使用不科學(xué)，含糊不清。對(duì)此，公訴人在答辯時(shí)，首先從案件證據(jù)上分析，被告人交待對(duì)被害人踢了很多腳，具體踢多少下記不清了，被害人稱當(dāng)時(shí)被踢了很多下，也記不清了，無(wú)法確定究竟是幾下，公訴人提出在書(shū)中認(rèn)定“數(shù)下”恰恰是科學(xué)的表現(xiàn)，而不是含糊不清，這正是模糊概念的具體運(yùn)用。辯護(hù)人對(duì)此亦未繼續(xù)糾纏。
三、對(duì)方糾纏，適時(shí)解脫
在辯護(hù)人糾纏不休，或自己處于被動(dòng)時(shí)，要盡力解脫答辯。一是作同意性表態(tài)。辯護(hù)意見(jiàn)符合事實(shí)和法律規(guī)定，書(shū)又未認(rèn)定的，公訴人應(yīng)表明同意辯護(hù)意見(jiàn)，建議法庭予以認(rèn)定。二是作說(shuō)明性表態(tài)。對(duì)于書(shū)已作認(rèn)定或公訴意見(jiàn)已闡明的問(wèn)題，辯護(hù)人再次提出，公訴人只需說(shuō)明控辯雙方意見(jiàn)一致，不需再作答辯。對(duì)于某個(gè)有欠缺的證據(jù)，辯護(hù)人抓住不放時(shí)，公訴人要敢于承認(rèn)欠缺的存在，并說(shuō)明欠缺存在的原因，然后闡明此證據(jù)雖有欠缺，但全案證據(jù)相互印證，足以證實(shí)犯罪的理由。這樣一來(lái)，不僅輕而易舉地從糾纏中和被動(dòng)中解脫出來(lái)，而且也能表現(xiàn)出公訴人客觀公正的態(tài)度和風(fēng)度。
四、補(bǔ)救失誤的技巧
補(bǔ)救是指公訴人在法庭辯論中，發(fā)覺(jué)有表達(dá)不完整或不正確時(shí)，適時(shí)、巧妙地進(jìn)行修正、補(bǔ)全。由于法庭辯論是控辯雙方直接就案件的實(shí)體、程序等一系列問(wèn)題而展開(kāi)，辯論的內(nèi)容往往涉及面廣，即使是一名優(yōu)秀的公訴人也不能保證在具體的、細(xì)節(jié)的或突然出現(xiàn)的問(wèn)題上一點(diǎn)不漏。因此，如何對(duì)應(yīng)呢？有的認(rèn)為應(yīng)不吭聲，不承認(rèn)，這不是好辦法，不吭聲，辯護(hù)人會(huì)糾纏不放，一輪一輪地逼近，最后公訴人會(huì)更加難堪，不承認(rèn)，講死理，也會(huì)有損公訴人形象。對(duì)于錯(cuò)答，公訴人應(yīng)有一個(gè)正確態(tài)度，可以從兩個(gè)方面來(lái)補(bǔ)救。一是對(duì)于在前一輪的錯(cuò)誤，在庭上有能力糾正過(guò)來(lái)的，可委婉地承認(rèn)答錯(cuò)了。比如說(shuō)，本公訴人的觀點(diǎn)在前一輪未能闡述清楚，現(xiàn)就辯護(hù)人的觀點(diǎn)作如下答辯，接著再闡述正確的觀點(diǎn)。二是在庭上由于手頭上的資料不全或其他因素，不能對(duì)辯護(hù)人的觀點(diǎn)予以有力的回答，則可以這樣表述：剛才辯護(hù)人的觀點(diǎn)，公訴人也充分了解，我的觀點(diǎn)也已經(jīng)全面闡述，不再贅述，這兩種觀點(diǎn)雖嚴(yán)重對(duì)立，難以統(tǒng)一，請(qǐng)合議庭據(jù)事實(shí)和法律在評(píng)議時(shí)一并予以充分考慮。言外之意，是不再糾纏，如辯護(hù)人再要糾纏，法庭也會(huì)制止。再一種情況就是漏答的補(bǔ)救。有兩種情況：一是有意漏答。即公訴人先回避后補(bǔ)救。辯護(hù)人提出四點(diǎn)辯護(hù)理由，在第一輪答辯時(shí)，有一觀點(diǎn)不好答辯而又不能不答，在答辯時(shí)，可先歸納一下，將辯護(hù)人的觀點(diǎn)分為幾點(diǎn)，先行答辯，繼續(xù)思考答辯另一觀點(diǎn)的方法。在第二輪時(shí)，辯護(hù)人再提出，第二輪公訴人可再?gòu)娜荽疝q。二是無(wú)意漏答。即答辯時(shí)，對(duì)辯護(hù)人提出的某一觀點(diǎn)沒(méi)有注意而沒(méi)有答辯。當(dāng)辯護(hù)人再提出時(shí)，公訴人則可以這樣表述：剛才可能公訴人沒(méi)有聽(tīng)清楚，或辯護(hù)人沒(méi)有說(shuō)清楚，現(xiàn)在公訴人就這個(gè)問(wèn)題作如下答辯。這樣就很委婉，也能收到很好的庭審效果。
