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開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇校園文化優秀案例,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
>> 優秀傳統文化融入大學校園文化研究 全球化正在改變大學校園 新常態下大學校園文化的傳播模型、困境與出路 全球最美大學校園 文化傳統下的大學校園景觀設計 大學校園文化建設探索 新媒體背景下的大學校園文化建設研究 民族傳統文化符號在大學校園導視系統中的應用研究 文化大發展大繁榮背景下大學校園文化建設新探 文化強國戰略背景下大學校園文化建設的路徑選擇 論我國文化戰略背景下的大學校園文化建設 全球化語境下中華文化的跨文化傳播策略 淺議全球化語境下中華文化的跨文化傳播策略 全球化背景下中華民族傳統體育的文化尋根 全球化背景下中國傳統文化境遇 全球化背景下中國傳統文化的繼承與創新 全球化背景下弘揚傳統文化的意義與對策 全球化背景下中國傳統文化的傳承與發展 美國影視文化在中國大學校園中的傳播 全球最美大學校園等5則 常見問題解答 當前所在位置:l.
⑧邵東.論中國傳統文化要素在虛擬現實設計中的應用.中國包裝工業,2015,Z2.
參考文獻:
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【關鍵詞】學校文化建設;校本課程;成果
【中圖分類號】G637 【文獻標識碼】A
一、研究的成果
成果1:校園文化,異彩紛呈
通過本課題倡導的“書香溢校園,閱讀助成長”的方案助推,經過課堂改革的推進,以和諧文化建設為主線的彌勒校園文化內涵豐富,形式多樣,異彩紛呈。
彌陽一小:以“創建書香校園、共享讀書樂趣”為目標,營造了人人熱愛學習、善于學習的氛圍,有力踐行了“閱讀生活化、學習終身化”的學習理念。
彌陽二小:借助“國學經典教育”這一平臺,以“華夏詩篇伴我行”、“國學傳承文明,經典浸潤人生”、“書香雅韻傳文明、國學經典潤心靈”等系列國學教育活動,營造充滿濃郁文化氛圍氣息的“書香校園”。
彌勒一中:確立課程文化的主體――國家課程、校本課程和學習共同體。經幾年實踐現已形成自己的課程文化體系。高考成績在州內一級完全中學中獨樹一幟,深厚的高考備考文化景觀吸引了眾多慕名而來的學習交流者。
彌陽中學:通過不斷地挖掘和開發,逐步形成了學校自身的校園文化活動體系,通過各種活動推進,在提高學生整體素質,豐富學生的校園文化生活等方面發揮著重要作用,使校園文化活動實現了系列化和規范化,增強對校園文化活動規律性的把握,從而提升了校園文化活動的教育內涵。
彌勒四中:在課題組的指導下,開展“延安精神在校園”的理論和實踐研究,構建四中核心價值體系,培育師生精神靈魂,促進校園先進文化的養成,提升校園文化的品位起到了積極的推動作用。分別榮獲“彌勒縣延安精神研究先進集體”,“紅河州延安精神研究先進集體”和“云南省用延安精神辦學育人先進學校”稱號。“延安精神在校園,春風雨露潤心田”這就是延安精神在四中的真實寫照!
各具特色的校園文化模式不勝枚舉。
成果2:讀書活動,多姿多彩
通過本課題推進,營造了全縣書香校園文化氛圍,形成了學生“喜讀、愛讀、想讀”課外書的良好氛圍。在課題推進下,各學校成立創建課外讀書活動領導小組,并將“書香校園”建設列入學校發展規劃和工作計劃,作為校園文化建設和實施素質教育的重要內容。更有勝者,有的學校把讀書活動的效果延伸到家庭和社區,使校園文化建設,發展更充分,內容更豐富,使書香校園建設,成效更顯著,特色更鮮明。
成果3:校本教研,碩果盈枝
在課題研究的推進下,學校校本教材開發成果顯現。
高中:在課題組的引領下,編輯《高考研究專輯》,收集高考信息。課題組成員白鳳鳴老師組織彌勒一中數學備課組編寫了高三數學輔導資料《2009年全國數學高考(二卷)考點歸納與預測》;2010年6月又參與湖北青于藍文化傳播有限公司 “高考數學‘核按鈕’”的編審并參與《2010高考數學‘核按鈕’》和《2011高考數學‘核按鈕’》兩書的編審;2010年7月白鳳鳴老師與數學備課組又編寫了《高三數學總復習-直擊高考》一書,目前已由高等教育出版社出版發行。
初中:課題組成員陳艷芬、韓麗仙老師組織教師開發了校本教材:《廉潔文化進校園》、《熠熠的團徽 青春的光芒》。彌勒五中在課題組成員趙偉老師的組織下,在《高中政治趣味哲學案例》的基礎上,進一步開展《初中政治趣味哲學案例》教學研討,并通過學校校刊《陽光》進行交流推廣。
小學:課題組成員李吉華、彭桂菁、王彥及武英老師組織備課組編寫了五年級下、六年級上《小學生前置作業》,培養學生預習和復習的良好學習習慣。實驗學校古城小學在雷英老師的帶領下,以書香校園活動為載體,編寫了校本教材《每周一詩》及《書香溢校園、閱讀助成長――古城小學課外閱讀記錄》。其他學校在教科所的倡導下,積極開展校本教研,成果豐碩。彌陽二小張玉菊老師帶領數學教研組,編寫了小學一至六年級《小學數學有效課堂教學策略》論文集、《小學數學有效課堂教學策略》教案集及《優質課》教學錄像、《片段教學》錄像等;慶來學校英語教學課題研究中心根據教學需要,組織編寫了《少兒英語學習與訓練系列――TEXT BOOK》一、二年級校本教材。溫泉小學結合教學實踐,編寫了二、三、四年級小學語文《單元主題作業設計》校本教材。
教科所:通過倡導學校讀書活動,倡導師生寫作,課題組在2010年編輯出版了《彌勒縣中小學生優秀作文選》。教科所還同時編輯出版了教科研系列叢書:《彌勒縣教育科研成果匯編》、《彌勒縣教研員優秀論文集》、《教師優秀論文集》,指導學校開展教學科研。課題組編輯了《彌勒縣和諧學校文化建設與校本課程開發研究――論文集》,課題組成員張瓊老師還獨立編寫了《小學生趣味串聯識字讀本》。
二、研究的反思
1.領導參與課題,通過行政方式推進課題是本課題順利推進的重要因素;
2.學校領導的重視與支持是課題研究順利開展的重要保證;
【關鍵詞】德育視角 小學校園 和諧文化
校園文化是一個學校的無形品牌,它關系著教學目標的高效實現、學生的健康成長、學校的長遠發展。因此,小學校園文化建設一直備受關注,尤其是小學和諧校園文化的建設引起教育工作者的高度重視。但就目前小學和諧校園文化的建設現狀來看,仍然存在一些問題,制約了小學校園的長遠發展。
一、小學和諧校園文化建設現狀分析
小學和諧校園文化即是指:在小學校園中形成的以“和諧”為中心的文化價值理念,同時,它也是在校園中形成的一種和睦、協調、公平的校園氛圍。由此可見,小學和諧校園文化的建設旨在創造一個活潑融洽、友愛和睦的人際環境和團結互助、輕松愉快的工作環境,它以教師和學生為主體,以社會主義核心價值體系為核心,以促進師生、學校的可持續發展為宗旨。但由于經濟發展的不平衡,不同地區的不同小學其和諧校園文化建設在一定程度上都存在較多問題,影響了小學教學活動的高效開展和學生的全面發展。
1.小學校園物質文化建設德育價值不足
小學校園的物質文化建設是校園文化建設中最外在的標志,也是校園文化建設的實體,校園的精神文化建設、制度文化建設、行為文化建設等在很大程度上都是憑借校園物質文化展現出來的,因此,小學校園物質文化建設是推動和諧校園文化建設的基礎。但當前很多人認為校園物質文化建設或是校園花草樹木的種植與修理或是校園標語的創造與宣傳或是校園建筑的翻新與擴建,等等。可見,不少人對小學校園物質文化的建設認識不夠,完全沒有意識到小學校園物質文化建設的德育價值,這對小學和諧校園文化的建設造成了很大的負面影響。
案例1:
教室是學生的主要活動場所,也是學生接受新知的舞臺。教室設置質量的好壞直接反映了校園物質文化建設水平的高低,更為重要的是,教室設置的好壞對學生德育教育的高效與否也密切相關。但是,我們一部分教師忽略了通過教室這一物質文化載體來對小學生進行德育教育。教室里的掃帚、拖把也有未清洗就亂丟在教室后門的角落里,天氣炎熱的時候散發出股股難聞的味道。教室的墻壁上也有被學生隨意涂鴉的痕跡,校園不和諧現象隨處可見。小學生生活在這樣的教室環境中,任憑德育管理者口頭上對小學生如何進行苦口婆心的教育也難以讓孩子受到良好的熏陶,形成文明的行為習慣。
2.小學校園精神文化建設的德育思想不夠
校園精神文化是一個學校無形的財富和品牌,它是經過學校幾代人積累并不斷被師生認同的結果。良好的校園精神文化的形成是以學校的傳統文化內質和精神積淀為基礎的,久而久之便形成了一種氛圍并逐步進化為群體的自覺行動,因此,良好的校園精神文化對師生具有很大的激勵作用。與校園物質文化建設相比,校園精神文化建設則主要包括校訓、校歌的提煉,校風、學風、教風的培養,它是推動小學和諧校園文化建設的關鍵。物質文化建設是一個學校的肉體,而精神文化建設則是一個學校的靈魂。對于小學生來說,他們是祖國的明天,是初升的太陽,其可塑性非常大,所以,精神文化建設對小學生的健康成長起著舉足輕重的作用。但就目前很多小學校園文化建設來看,或多或少地存在“弱精神”現象。
案例2:
校訓是一所學價值理念的表現,它表達了學校對師生的殷切期望,也傳達出了學校的精神追求。但是一部分學校的校訓無內涵,形式化趨勢較嚴重,學校在創設校訓時并沒有尊重學校的歷史傳統、體現學校的辦學理念,因此,校訓特色不明顯,學生對校訓也知之甚少。在對小學生調查“是否知道學校校訓”時,有90%的小學生都表示不知道或記不清楚。從調查可知,學生對校訓這一精神文化沒什么感覺,更不要說校訓會對他們產生什么道德教育了。在調查中,小學生對校歌的反應也差不多。而對于“校徽”,很多小學生也表示并不理解校徽的深刻內涵。由此可見,學校在進行精神文化建設的同時對小學生的德育教育重視度不夠,歸根結底便是我們學校管理者的德育思想有所欠缺,未能很好地發揮學校精神文化建設的功效。
二、德育視角下小學和諧校園文化建設策略
針對當前小學校園文化建設過程中存在的德育價值不足和思想認識不夠等問題,我們在小學校園文化建設中便要堅持以德育為基點,通過建構小學和諧校園文化來實現對小學生進行德育的最終目的,為小學生身心的健康發展創造條件。
1.建構良好的校園環境文化,推動和諧校園文化建設
環境的改變會對學生產生極大的影響,學生的活動也能在很大程度上改變環境,兩者相互影響,相得益彰。鑒于此,校園管理者在校園物質文化建設過程中便要注重校園環境文化的建構,并以此為契機來對小學生開展德育教育,推動和諧校園文化的建設。校園環境文化的建構不僅包括校園環境的建設還包括校園基礎設施的完善與利用。因此,我們在建構良好的校園環境文化過程中既要優化校園環境又要促進校園資源的充分利用,以此來實現德育教學,打造和諧校園文化。
案例3:
校園環境的創造是校園物質文化建設中不可缺少的一部分,學校風貌的外在表現首先便是體現在校園環境的凈化上,因此,要推動小學和諧校園文化建設首先便要創造“五無”的校園環境,即地面無雜物、墻面無污漬、門窗無積塵、桌椅無刻印、衛生無死角。然后在此基礎上對小學生進行德育教育,用實際行動來指引小學生,感染小學生,讓小學生深刻意識到校園環境的重要性,從而為今后小學和諧校園文化的建設奠定基礎。更為重要的是,教師還要注重教室資源的充分利用,通過在教室中開辟“圖書角”“學習角”“才藝展示臺”“心愿墻”等來鼓勵小學生積極向優秀的同學學習,讓學生無時無刻都接受潛移默化地感染。除此之外,教師還可以在教室后角擺放節能箱、廢品回收箱以此來提醒小學生進行垃圾分離、變廢為寶、循環利用,這既可以對學生進行德育教育又可以推動小學和諧校園文化建設,何樂而不為?
2.打造“立德樹人”的校園精神文化,實現校園和諧文化建設
精神文化建設是校園文化建設的核心和靈魂,它指引著校園文化建設的方向,影響著師生的價值取向、思想觀念等。所以,為了實現小學和諧校園文化的建設,校園管理者就必須加強校園的精神文化建設、體現學校的精神實質,以便適應社會精神文化的發展要求。基于此,校園管理者必須注重對校風、教風、學風的建設,以優良的校風來提高辦學質量,以良好的教風來提高教師的教育教學水平,以良好的學風來提高學生的學習能力,進而精心打造出“立德樹人”的校園精神文化,實現校園的和諧發展。
案例4:
校風是教育優質與否的關鍵性因素,也是建構和諧校園文化的基礎,它充分展示了一個學校的精神風貌。良好的校風有利于每一位校園人日益鞏固其集體感受,形成集體成員最協調的心理相容狀態,從而防御不良心理傾向或行為的產生。為此,和諧校園文化建設一定要首抓校風的建設。如在新生入學時,學校便要抓住這一關鍵時期對小學新生進行德育教育,讓新生穿著校服、唱著校歌聽取學校對校徽、校旗含義的解讀,以此來開展德育教育,讓小學生感受到身上的重任。更為重要的是,學校要不斷創新校風的建設理念,以貼近師生、貼近生活、貼近社會為宗旨不斷革新校風建設理念,以便積極應對新形勢下多樣的變化,展現校風建設的強大生命力,進而推動小學和諧校園文化的建設,促進師生的共同發展。
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(一)校園文化與企業文化融合是高職院校自身發展的需要首先,是高職院校為企業一線培養高技能綜合實用人才的需要。這是高職院校的人才培養目標所決定的。其次,是高職院校提升自身內涵的需要。近年來,國家大力發展高等職業教育,很多高職院校應運而生,其中不少高職院校都是由原來的中專或中職升格而來的。在經歷了前期的規模快速發展后,必然要求進入內涵提升階段。這也是高職院校發展的一個重要階段。再次,是實現培養的畢業生高質量就業的需要。就業是民生之本,十報告中指出要“推動實現更高質量的就業”。在校園文化中融合企業文化,必然會縮短畢業生就業之后的“試用期”與“實習期”,增強學生的企業適應性,使學生更好地融入企業群體當中,盡快完成由“校園人”向“職業人”、“企業人”的身份轉變。
(二)校園文化與企業文化融合也是企業自身發展的追求
現在校園招聘會上常出現的一個奇怪現象就是:畢業生沒能找到合適的工作,企業則感慨沒有合適的畢業生。而實際上招聘會上有些熱門專業的招聘崗位數是遠遠多于畢業生人數的,有的崗位數與畢業生人數的比例甚至達到7∶1。這幾年每年畢業生人數大約都在500萬甚至更多,而初次就業率連續多年維持在70%左右,但是跳槽率卻一直比較高。企業每年花費在員工招聘上的費用不菲,結果仍然招不到理想的員工,這就造成了很大的浪費。企業更加注重的是成本,于是,就出現了很多企業與學校聯合培養畢業生的“冠名班”、“試點班”等。企業主動走進校園,參與學生培養,學生有一定時間在企業邊學習邊實踐,畢業后直接到企業就業。因此,校企合作也是企業自身發展與尋求突破的途徑,校園文化與企業文化的融合,能夠更好地實現校企合作,幫助企業解決招聘的難題,培養出企業所需要的“留得住、用得上”的理想畢業生。
二、企業文化進校園的新途徑
(一)企業文化進學生課堂
在為數不多的有關校企文化融合專題調研的文章中,幾乎所有參與調研的企業都認為:非常有必要在高職院校課堂教學中進行企業職業道德教育和職業素養教育,甚至有近一半的人認為這項工作比培養學生操作能力更加重要。將企業文化引入課堂,具有很多優點。首先,能夠活躍課堂氣氛,改變沉悶的課堂氣氛,讓學生在課堂感受和了解與他們今后工作密切相關的職業道德、技能與文化特征,容易與學生產生共鳴,也使學生有耳目一新的感覺,提高課堂教學效果。其次,學生更加容易接受在課堂進行的職業道德與職業素養教學,教師介紹與職業和就業有關的內容,也有助于培養他們入職前的良好心態,有利于他們做好職業生涯的規劃。最后,有助于學生工作后實現“校園人”向“職業人”的轉變。企業文化進課堂的方式有很多,可以通過“雙師型”教師的講解與展示,讓學生了解企業文化的概念、內涵、類型、特征與作用等;可以通過在實訓實習場所構建企業文化色彩,將企業特色文化、各種規章制度、操作規程等“上墻”展示,讓學生親身體驗企業文化;還可以結合教室文化布置與展覽,宣傳企業文化、企業理念與企業核心價值;有條件的可以讓學生統一著工裝、上下課打卡,模擬企業實際管理來營造貼近實際的生產環境、讓學生足不出戶感受企業文化,體驗職業認知。
(二)企業文化進學生教材高職院校
學生所學內容不應該僅僅局限在專業技術知識的理解與掌握上,應該把企業文化引入教材,用企業文化的理念來設計教學,以培養學生的素質、培養職業道德,要編寫特色教材,將優秀企業文化寫入高職學生教材當中,豐富教材結構,優化教學內容,進行職業道德、職業素養、職業行為規范等的系統訓練與培養。由筆者主編的國家示范項目教材《動物防疫技術》中的第一個項目就是“行業企業文化認同”。該項目下設有三個任務,分別是職業道德遵守、企業文化認同及防疫制度建立。筆者在教材中用一定的篇幅介紹了動物疫病防治員國家職業標準及相關的職業守則,并且專門進行職業道德的講解,附以職業道德實踐案例及違反職業道德案例。通過系統學習和訓練,要求學生掌握獸醫職業道德行為規范,熟悉社會職業道德的主要內容,通過開展大學生職業道德教育、動物防疫制度學習以及企業文化體系認知,使作為養殖企業未來員工的高職畜牧獸醫類畢業生,承擔起促進企業經營與發展的責任。為了使企業文化進入學生教材,校企雙方要合作編寫適合高職教育的項目化教材。學校要鼓勵教師走出去,到企業行業一線走訪調查,取得第一手資料后,明確人才培養方向及崗位相關專業技能和職業要求。
(三)企業文化進學生宿舍
高校學生宿舍作為校園中最基本的元素,已經成為每個學生學習、生活、交流的重要場所,也是開展企業文化宣傳、教育的主要陣地之一。高職院校學生宿舍存在一些問題,如何妥善解決好這些問題,是管理者必須面對的難題。在宿舍文化建設中,我們引入先進的企業文化———6S管理模式,即整理(Seir)i、整頓(Seiton)、清掃(Seiso)、清潔(Seiketsu)、安全(Safety)和素養(Shitsuke)。以文明宿舍評比為抓手,狠抓學生宿舍管理。我院制定了詳細的《文明宿舍評比辦法》,二級系部還制定了相應的實施細則,細化宿舍管理各個方面。學院每周都會在校園內網公布隨機抽查的結果,以及檢查中存在的問題,以褒揚先進鞭策后進。通過長期定期與不定期的檢查,通過班主任長期的管理與監督,已將學生宿舍內化為學生綜合素質提升的舞臺。實施6S管理模式,最關鍵的在于最后一步即素養,它強調的是在日復一日的檢查評比中形成規范、養成習慣,需要班主任付出更多的精力與時間,指導學生真正形成良好的生活作息習慣,這樣才能夠真正達到企業文化進校園的效果。通過實踐,最明顯的改觀是宿舍干凈了,校園美觀了,我院也順利通過“2010—2012年度江蘇省文明單位”檢查驗收。對于學生而言,遵照規則辦事,養成認真、持之以恒的習慣,“把每件小事做到完美”、“安全無小事”等理念逐步在學生心中扎根。
(四)企業文化進學生社團
各個高校的學生社團基本上都是在校團委的直接指導下,開展形式多樣的學生活動,豐富同學們的業余生活。高職學生有很大一部分對上課沒什么興趣,但是對于社團活動卻樂此不疲,興趣高昂,而且學生社團能組織各種活動,帶給學生榮譽感和滿足感。當前,學生社團遍布全國高校校園的各個角落,扮演著豐富校園文化生活、提升校園文化品位、引領校園文化時尚的重要角色,也是實施素質教育的重要陣地。在社團組織中引入企業文化,首先要從組織機構文化入手,社團的組織機構,不再是主席、部長之類的學生社團稱呼,而是以企業組織中的董事會、CEO、總經理、部門經理等稱呼。其次,創新校園文化活動載體,學生活動不再是學校拿錢來辦,而是由企業贊助或者校企共同組織舉辦,既引入了企業的元素,又節約了成本。再次,提升校園文化活動的內涵,所有的活動均以體現職業認識、職業道德和職業技能等職業文化為目的,既增強了活動的主題性,又在活動中讓學生走進企業、了解了企業。比如,中西藥協會舉辦的中藥園實踐基地專業體驗活動,就是組織協會中的成員到江蘇神奇中藥科技有限公司的中藥材GAP基地,親自參與中藥材的種植、采摘、包裝等工作,既開闊了學生的視野,又使學生貼近企業、貼近專業,這種專業性特色濃厚的實踐活動有助于學生專業素質的培養,縮短學生的就業適應期。
(五)企業文化進課程資源庫
我院建設了多門內容豐富的課程資源庫、精品資源共享課程等網絡課件,在這些課件中,我們引入了豐富的企業文化資源,例如,榮獲江蘇省優秀多媒體課件一等獎的《動物防疫技術》網絡課程,設計了“企業文化鑒賞”欄目,課程組從我國眾多的養殖或獸藥生產企業中遴選了近40家龍頭企業,將他們的企業文化匯總集中展示。從教學使用的情況來看,學生對電子課件中的有關企業文化的關注度和瀏覽點擊量很高。說明高職學生對未來的就業情況關注度較高,另一方面也說明學生對企業行業的了解還不夠,也證明了優秀的課程資源庫一定要有足夠的企業文化元素。90后的高職學生更加習慣于網絡學習,而網絡知識浩如煙海,如果缺乏必要的指導,他們就會像大海撈針那樣,付出了精力與時間,消耗了激情,學習效果卻不佳。建設優秀的課程資源庫就必須考慮到這一點。做好頂層設計,照顧到學生的切身需求,要方便學生檢索,同時要引入企業文化,尤其是優秀企業文化的案例,并對之進行剖析,以生動鮮活的案例,培養學生正確的職業觀、價值觀。
(六)企業文化進實訓基地
工學結合是高職教育人才培養的主要模式,建立穩定的校內外實習實訓基地是實現工學結合人才培養模式的重要途徑,也是對學生進行企業文化教育的有效方式。在實訓基地模擬成立企業,模仿現實中的企業設置相應的管理機構和職能部門,制定企業制度文化,包括企業章程、領導體制、組織機構、管理制度等相關細則,同時將企業精神文化中的創業精神、企業倫理道德、職業道德、團隊精神等做成標語、口號上墻,將制度文化中的管理制度、組織機構、員工行為規范等制成標牌上墻。在實習期間,企業為學生提供真實的職業環境,能幫助學生了解企業的經營管理、價值理念、文化特點、行業和職業特性以及怎樣通過具體的工作實現自己的人生目標。同時,學生以企業準員工的身份接受企業的管理,執行統一著裝、上班打卡等制度,學生能真實、客觀地感悟到企業文化的具體內容與實際價值,并通過與企業員工的交流,加深對企業文化的理解與認同。這種企業文化的教育方式是一種逼真的教育方式,因為企業文化的教育者是真正的企業人,被教育者也是企業員工,教育者對企業文化的解讀也是企業文化的本意,被教育者也容易接受,具有真實性。同時,實習實訓條件接近或等同于實際工作環境,學生在專業技能的實訓中,能最大限度地感知企業生產氛圍,體驗企業文化。由于是學生主動地體驗企業文化,無形中也促進了學生對企業文化的了解和領悟。
(七)企業文化校園宣講
【關鍵詞】中職學校;校園文化;企業文化;銜接 融合
如果說經濟發展改變的是一個國家的面貌,那么文化繁榮則可以化育一個民族的風骨。近年來,經濟需求的增長隨著社會的發展,越來越顯示出明顯的文化導向。中等職業學校因其明顯的職業性特點,決定了職業教育與經濟有著直接的聯系,與企業有著鮮明的血緣關系。中職學校即是技能的訓練營,又是文化的傳播地,這使得中職學校校園文化即具有一般的校園文藝氣息,又具有行業的文化特征,就此一點校園文化就與企業文化有了天然的聯系,從而找到了中職學校校園文化與企業文化對接的按鈕。
另外企業是新文化理念最先應用的陣地,企業文化對接校園文化,為中職教育有效服務企業、對接經濟指引了方向。筆者認為中職學校校園文化與企業文化相融有利于培養學生職業素養、服務學生就業創業、打造辦學特色,提升學校核心競爭力。中職學校發展最終目標應該使學校成為宣揚企業文化的陣地,根植企業文化價值觀的搖籃。使學校真正成為學生“生活的花園”、“學習的樂園”、“成才的搖籃”、“職業人生的起點”。
1. 企業文化與校園文化內涵的對比及銜接點 企業文化是指在一定的社會經濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員共同遵守和信仰的基本假設,以及在此基礎上形成的價值觀、行為規范和制度系統,用以指明企業方向、指導成員行為的一種精神氣質和精益求精的工作態度與獻身事業的價值取向。它是一個企業的面孔,一個組織的靈魂,一個團隊的精神,深刻影響并作用于企業或組織發展和人們的生產生活。 所以企業文化不僅是一種管理方法,也是企業發展的價值導向。其價值導向所輻射的信息為與之鏈接緊密的中職學校的建設與發展提供內容與元素,幫助學校確定人才培養規格,從而更好的指引中職學校服務于企業。而企業與中職學校所對接的媒介就是校園文化,因為校園文化與企業文化同出“文化”這一脈,有著相融的內核。
校園文化指的是學校所具有的特殊的精神氛圍和文化環境,它包括校園建筑設計、校園格局、綠化美化等物化形態的內容,也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、心理氛圍以及學校的各項規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規定的行為準則。校園文化是學校精神文明的重要組成部分和重要載體,對學校師生的精神、心靈、性格的塑造起著重要作用。自20世紀末職業學校提出產教結合、校企合作的辦學模式,無疑增強了職業學校與企業之間的大融合,拉近了中職學校學生與崗位的距離,促進了兩者之間的文化滲透。企業文化正可以充當“使者”通過與之有著相同內核的校園文化傳播于校園,與校園文化相融合,形成獨特的校企文化內化于師生的心,外化于師生的形,如果說共建實訓基地,是校企合作的“有形”對接,那么校企之間的文化相融就是“無形”對話,使中職學校與企業在這搭起的“有形”和“無形”的橋梁之上,真正實現無縫隙對接,達到職業教育在經濟建設中的預期目標。
2. 中職學校校園文化與企業文化融合的意義 校園文化和企業文化都起源于社會文化這一土壤中,均建立在國家傳統文化基礎之上的,具有許多相同的內涵和作用。從作用上說兩者都是在一定范圍內引領、激發一定的行為規范、價值觀念和道德傾向,并以潤物細無聲的方式內化于人的思想,外化于人的行為,以助推人的全面發展。縱觀現代企業的發展,不難看出現代企業缺的不是人手,而是人才,即有一定的理論素養又具備嫻熟實踐技能,直接滿足行業生產、管理、服務需求的第一線技術應用型人才。這類人才正是中職學校所要達到的最終培養目標。職業學校要想立足于市場,首要一條就是要以“需求”為導向,中職學校必須按照當下企業對人才的需求來制定自己的治學思想,營造良好的校園文化,也就是說當前中職學校培養的學生僅在動手能力方面與行業的需求同步,還應在職業素養方面要與企業零距離對接。然學生的職業素養包括責任心、職業道德,職業禮儀等都不是單純依賴課堂教育就能取得實效的,根據中職學生處于追求個性與懵懂之間這一特點在對其進行職業道德、職業意識等方面的教育,需要一個隨“文化”風潛入校園,潤“學生”于細無聲的過程,實現這個過程,筆者認為以現有校園文化為基礎,開展學生們喜聞樂見的文化表現形式,并適時地融入企業文化的元素,不斷進行宣貫、重復、強化,使學生在校園中就能感知,身為企業一員的榮譽感和責任感。
3. 校園文化對接企業文化是中職學校持續發展的重要途徑 培養什么樣的人,以什么方式培養,是當前中職學校尋求發展的兩個問題結點。筆者認為突破口仍然要從中職教育培養目標為切入點把握以企業對人才的知識、技能、素質的需求為依據,面向市場、面向企業,培養有知識,有技能的高素質勞動者這宗旨。而這一宗旨的實踐點便是以企業文化為思想坐標。學校要走進企業,實施“校企合作”、開展“頂崗實習”的培養模式,與企業共同商討、確立培養目標,以最直接的方式把企業文化和現代化企業員工的素質引入校園,將糅合著企業文化的校園文化融入到中職學校的培養方案中,實踐于教學環節之中,貫穿于教學育人的全過程,這樣才能培養出更多、更好的適銷對路的高素質人才。使畢業生進入企業后就能做到“上手快、留得住、用得上”。有了良好的出口,生源市場開闊了,用人市場穩定了學校便有了不可估量的發展前景。
以國家電網為例,國家電網大力實施文化強企戰略,培育符合社會主義先進文化前進方向、具有國家電網特色的優秀企業文化。那么依托其辦學的新疆電力學校深刻認識到依托電網優勢,堅持“學中做,做中學”的理念,加強校企合作辦學模式,努力服務社會即是學校改革和發展的著眼點,也是進一步增強中職學校辦學活力和創新特色立足點,是全面提升學生的綜合素質,實現中職學校人才培養目標的根本途徑。這幾年,學校在校企合作辦學理念和方式創新上進行了積極有效的探索,將國網的企業文化理念、價值觀及其標準引入校園文化之中,懸掛“國家電網”標識,統一行為標準,構建了具有國網企業特色的校園文化。以其特有的魅力和豐富多彩的內容影響著師生和學校自身的發展,對提高學校學生對國網價值觀的認同、職業道德的培養,心理素質教育、技能的訓練等起到了積極作用。從而提高了學校服務電網和地方經濟的能力和水平。
4. 職業特色校園文化和企業文化相融合的實踐探索 在校園文化建設上,應盡可能突出“職”的特點,融入相應的職業道德、職業理想和職業人文素質,使培養出來的學生既有職業能力又具備一定的人文素養。創專業特色,為學生出得去;做精品專業,為企業留得住學生,已為各大中職學校所推崇。歷史車輪馳入二十一世紀,各企業用人的理念發生了深刻的變化,首先要求個體的發展與企業發展愿景的一致性,之后才能成為企業利益的共同體。為了加大企業文化進駐校園,中職學校應該開展企業文化大講堂,宣貫與之對應的企業文化,將企業的價值觀進行滾動式講解,結合案例,采用參與互動式培訓,讓中職學生感受企業的文化內涵。塑造具有鮮明企業特色的校園文化,具體建議如下:
(1)走出校門感知企業文化底蘊。組織學生、專業教師、帶隊指導教師到企業,加強日常教學與企業文化相融,使之常態化,提高校園文化的影響熏陶程度,同時要注重企業文化的現場宣貫,可以安排企業領導和人力資源部進行企業文化講座或到優秀企業參觀,讓學生通過自己的眼睛直接了解企業提供給他們的就職的崗位群工種,工作環境,福利待遇等,使學生對自己成為未來“企業人” 的責任和使命有了更直觀的了解和認識,在參觀中可以安排相關人員介紹企業對員工職業生涯的整體規劃和員工可發展的職業通道,學生可以通過這種交流和溝通的平臺,將之前對企業的模糊概念加以澄清,這即增加了企業與學生之間的透明度,又增強了學生對本行業的自豪感和認同感,同時使學生在學做人、學做事、學知識技能方面有了明確的動力和方向。此外帶隊老師在這樣的氛圍中同樣感受到了企業文化的熏陶,收集到了鮮活的第一手資料和案例,有助于在之后的課堂教學過程中巧妙有機地將企業文化元素融入到教學內容中,進行有針對性啟蒙引導,突出了職業教學的針對性和實效性。
(2)通過頂崗實習引進企業文化元素。利用頂崗實習期,聯系實習基地所在企業的相關管理人員在學生中開展文化講座,每學期初訂出講座日程表。講座內容共劃分為四大板塊,一是文化及企業文化(包括企業使命、企業宗旨、企業愿景、企業精神、企業價值觀等),二是企業員工行為準則,三是企業形象(企業標志、歷史沿革、發展愿景),四是企業先進班組長,先進工作者事跡。每期講座結束后,安排學生組織討論,撰寫感悟和心得體會。
(3)以活動層面融合為載體,加強學校師生對企業文化的認同感。育要突出知行合一,所以中職學校的思想教育要結合中職學校有著較強行業性這一特點,抓住中職學生樂于開展校園文化活動的特性,發揮學生的主觀能動性,引導他們將在企業現場看到的,聽到的內容編排到活動中,并以他們喜愛的形式展現出來,傳遞輻射出去,召喚著校園學生對企業的認同感和使命感。以潛移默化之中影響職業學生的價值觀,思想觀。另外學校還可以一方面定期聯系本領域的企業結合校園文化活動舉辦企業文化宣傳月,制作有針對性的展板,在校內開辟場地陳列展示,內容可以展示企業愿景、企業發展史、企業現狀、企業勞模、先進人物等,這些展板文化對師生將有很強烈的視覺和情感的沖擊從而引導學生刻苦訓練、提升素質,迎接企業檢驗,這種形式很富有持久的號召力和感染力。學生們能從中感知企業文化、認知企業文化升華直到認同企業文化,為自己在企業中發展有了較為的明確的定位。
另一方面根據“雙師型”教師下企業鍛煉的培訓方案,每學年組織專業教師赴企業調研和鍛煉,既要求專業教師學習先進的工藝流程,熟識先進的設施設備,了解企業前沿科學技術動態信息,還要求掌握和吸收企業的先進文化內涵。從而將其一起帶入課堂,滲透于教學內容中,融入到校園文化建設中去,助推校園文化內容推陳出新,使職業學校真正成為弘揚企業文化一塊堅強陣地。
(4)借助德育課程,著手營造企業的精神文化氛圍。學校的辦學理念、辦學行為、中職學校中開展的技能大比武活動、常規德育課和學生職業生涯規劃指導等是學校的“德育教育”的主陣地,而德育課是學生感知“無形”的先頭兵,因此,要在德育課程中充分體現和融入企業文化的精神,德育課的任課教師力求吃透教材,將學校對應的企業文化的價值觀、企業標準、企業愿景等一一切入到德育內容中去,并以案例形式與學生互動, 讓學生直觀感受企業的發展態勢,企業的社會責任感,從而提升學生對自身價值的評判。
(5)加強“有形”建設,彰顯企業文化氛圍。從長久來看,學校的宿舍環境、教學樓、辦公樓等建筑設計和校園美化、傳播設施等這些校園的“有形”物質環境,對師生有著耳濡目染、潛移默化的教化作用。所以中職學校在育人化人方面要抓住一切可以運用的元素,將校園的物質要素融入到校園文化建設中,不遺余力地將教學樓,宿舍樓、圖書館等建筑風格和操場、綠化帶等美化點充分引入企業文化要素,體現企業氣息,展示豐富的文化內涵。另外要創設一些條件構建起企業文化宣傳展廊,形成靜態文化和動態文化的生成,為企業文化元素融入校園文化提供時空場景。
總之,中等職業學校培養的是生產一線的技術人才,就業后他們的職業道德、職業能力及創業意識將直接體現所在企業的文化狀況,決定企業的發展動力。校企合作,也應該是校企文化的融合,從而從根本上,達到校企之間的無縫隙對接。才能不斷地具備創新元素,形成與時俱進的校園文化,從而適應社會和企業的需要。中等職業學校在校園文化建設中銜接企業文化,可將人文教育與職業教育、職業素養教育融入校園教育之中,從而提高學生的職業能力和職業素養,使培養出來的學生更加符合企業的需求,盡快融入企業文化之中。
參考文獻
[1] 聶鐵力 張虹著《面向未來的企業文化》中國市場出版社,2009,8
[2] 張德 吳劍平《校園文化與人才培養》北京清華大學出版社,2001,8
校園文化涵蓋物質、制度、精神三個層面,包括環境、制度、課程、教師、學生等方面的文化內容。下面就從五個方面闡述校園文化在我校發展進程中的推動作用。
環境文化:學校發展實實在在的教育載體
有位哲人說:“人是環境的產兒。”學校的環境文化是助推學校持續發展的實在載體。
環境文化屬于校園文化的硬件,包括“基礎建設型設施、美化裝飾型設施、宣傳教育型設施”等。如今,步入我校校園,總會有一種賞心悅目的感覺,典雅幽靜,整潔清爽,花木茂盛,綠意濃濃,可以感受到一股濃郁的文化氛圍。整潔的墻面上,裝飾著富有經典韻味的壁畫、詩文:花紅柳綠的花園里,豎插著寫有“讀書的孩子最聰明”“讓孩子伴隨成長,讓生命浸染書香”等標牌;學校所有設備用房里,都寫有體現不同特點內容的標語:教師辦公室里有“以書修身,以書立人”,教室里有“為中華之崛起而讀書”,圖書室里有“書籍是人類進步的階梯”,閱覽室里有“以讀書為時尚,讓讀書成習慣”,實驗室里有“實踐出真知”,師生餐廳里有“一粥一飯當思來之不易”,學生宿舍里有“食不言,寢不語”……學校提出了這樣一個口號:走進校園,耳之所聞,皆為書聲;目之所及,盡為書影。整個校園散發著書香氣。也正因有此濃郁的書香氛圍,我校于2009年4月份被市教育局評定為“優秀級書香校園”。
這樣的校園環境,能夠陶冶師生的情操,塑造師生的美好心靈,激發師生的進取精神,時時處處都在規范著師生的行為。一句話,人們身在其中,一切都在朝著健康方向發展。
制度文化:學校發展所要形成的運行體系
學校管理制度是辦學思想、治學理念、學校價值的主要載體,學校必須把制度建設放在學校管理的重要位置上。
過去,我校已建立健全了一整套的學校規章制度。但是,今天我們審視這些規章制度,其中很多條文內容已十分明顯地不符合現代教育時宜了。為了修訂這些規章制度,我們組織教師認真學習2004年第1期《人民教育》刊載的《與現代學校制度相關聯的若干政策思考》等文章,以現代學校制度建設思想為依據,對過去的制度進行了認真而慎重的修改和增補,力求將新的文化追求融入制度條文的制定以及制度的執行之中。在制度修訂過程中,學校領導依據“有利于學生、教師、學校和諧發展”的指導思想,通過民主程序,制訂出教育、教學、科研、后勤等各個層面上的工作流程,將學校的辦學理念、辦學宗旨、辦學方針、育人目標、辦學特色、發展目標等轉化為可以操作的管理行為。
學校制度是務實的、管理人的具體行動底線。因此,對它的制訂,內容要精要,設計要精要。注意簡約、明確、易記、易操作。還要注意各種制度的相互支撐和銜接,體現“凡事有準則,凡事有負責,凡事有程序,凡事有監控”,這樣才能保障學校的各項工作有序、有效地開展。學校中還有些非制度化的制度,如升旗儀式、開學典禮、主題校會以及校旗、校徽、校歌、校服、校節、一訓三風等,這些也要形成傳統。我們把有些規則編得朗朗上口,如“學生文明禮貌用語”“師德修養十不準”等。對師生的規則要求,應防止僵硬、避免傷人和氣,一定要注意滲透感彩。如在花草樹木旁寫上“謝謝你對我的愛護”,在校園墻壁上寫“講普通話是語言文明的標志”,在垃圾桶上寫“同學們,別忘了果殼紙屑都歸我”……
教師文化:學校發展居于主體地位的內容
教師文化的歷史任務,就是為了建設嚴謹高雅、務實進取的師德、師風和專業精通、與時俱進的教育教學技能。
有人說,一個人的精神發育史在一定意義上,就是他的閱讀史。對教師來說,閱讀的意義更為重大。我校舍得對教師讀書投入經費,添置了許多新書、新資料,增加了教育期刊的訂閱種類和數量。學校采用“積累卡”的讀書方法,讓教師把平時學到的格言警句、理論片斷、精辟經驗等隨時摘抄在卡片上。因“積累卡”費時不多、攜帶方便、適用性強,所以有效地推動了教師的讀書活動。
我校在縣特級教師工作室的指導下,將“經典誦讀”作為學校的校本課程。學校編印了《經典詩文誦讀指導》讀本,組織教師學習,讓教師認識到當前中華復興已進入核心力量層面,即經典文化層面。學校采取多種措施,著力引領教師誦讀經典,讓他們接受中華民族五千年文化傳統的熏陶,從而提升人格,奠定儒雅人生的基礎。
在校本研修促進教師專業發展上,學校組織教師認真學習了《走在研究的引橋上》《教師成為研究者》等書籍。特別重視學期課改精神,正確接受課改理念,克服課改的搖擺性、盲從性。學校組織教師去南通、鎮江等地參觀取經,邀請市優秀教師上觀摩課、特級教師評課。學校開展了多輪的說課、觀課活動,指導教師寫好教學案例、教育敘事,編印了教師案例集、敘事文集。在我們市開展的“教學質量年”“課堂教學效益年”“有效教學管理年”和“課程實施發展年”等活動中,我們采取了多種切實措施,有效地提高了課堂教學的有效性。
我們邀請市教育局領導給教師作“師德修養”報告,請特級教師給教師作“教師與讀書”的講座,培養教師“熱愛職業”“合作精神”“團隊意識”,促進他們由傳統型教師向專家型教師轉變。
教師文化建設,無論是思想建設,還是教學技能提高,應始終尊重教師的主體地位,支持教師的專業發展,使教師不斷更新觀念,遵循教育教學規律,注重學生身心的健康成長。
課程文化;學校發展帶有根本性的永恒主題
作為校園文化主要表現形式的課程文化,從某種意義上說,是一種務實創新的教學文化。它使教師今日的教學不同于昨天的教學,明日的教學不同于今天的教學,開創個人教學和學校教學日日新的局面。
知在行先,不知無以先。課程改革是一次學校文化的重建,因此,在新課程改革中,我們把推進課程發展的坐標定位在教育科研上。
學校有《小學生語文學習習慣的培養途徑的研究》《自主、合作、探究的學習方式策略的研究》兩個市級主課題。在這兩個主課題的指導下,派生了若干短期課題。我們根據農村小學課題研究力量薄弱狀況以及學校的實際需要,采取的教育科研實施策略是:小課題,短周期,重實效。小課題研究,符合學校的研究能力,直接改善了教學實踐,解決了課改中的實際問題,提高了教學質量。這個研究經驗在市課題研討會上交流時,得到了專家和農村小學領導的一致認可。
對教學案例的研究培訓,我們采取了“學、思”演進的方法。在組織教師觀摩課堂教學之后,進行認真評點、反思,然而寫出案例剖析文章。教育隨筆是記敘老師教育生活中的點點滴滴、喜怒哀樂,形式自由、短小通俗的文體,很適合我們一線教師。因此,我們鼓勵教師重視寫教育隨筆。在我們的鼓勵下,我校教師寫了不少充滿靈氣的教育敘事。以寫教育隨筆帶動教師教育論文和經驗總結的撰寫。近幾年,我校有多名教師在國家、省、市教育類報紙雜志上發表了文章。另外,在省“教海探航”征文中,學校有兩篇文章獲二等獎,兩篇文章獲三等獎。數十篇教學案例在省、市競賽中分獲一、二、三等獎。這些成績在我們縣農村小學是絕無僅有的。
課程文化建設從文化角度,促進了教師的專業成長,開發了學生的智力潛能和人格的和諧發展。
學生文化:學校發展必須追求的終極目標
學生文化,是校園文化的重心。環境文化、制度文化、課程文化、教師文化的建設,都是為了培養學生擁有正確的價值觀、思維方式及相應的行為習慣。
我校的學生文化建設,主體工作是開展“書香班級”的創建活動。為解決學生讀書的書源問題,我們在班級里開辦了“圖書小銀行”,號召每個學生向小銀行儲蓄兩本書。這樣,在一個班內就能“儲兩本讀百本”。學校按年段進行“圖書漂流”。“圖書小銀行”和“圖書漂流”大大增加了學校的圖書存量,擴大了學生的圖書閱讀面。
學校在學生中開展了經典誦讀活動。請縣、鄉關工委老同志給學生作“與經典同行,與圣賢為友”的報告。學校編印了《三字經》《弟子規》《論語》三本閱讀課本,增設了“晨讀15分鐘”“自由午讀”“課外閱讀指導課”等學校設定的學生讀書時間。學校在學生中開展了“金秋書市”“校園讀書節”“校園讀書日”等活動。
我們學校十分重視學生行為習慣的養成教育。采取的主要措施有:一是“明理導行”,學校舉行“心理健康報告會”“法制教育報告會”等,讓學生把自己的言行與學校榮辱聯系起來;二是“訓練導行”,學校開展了“做文明人,行文明事”活動,“行為訓l練”從細節抓起:三是“考評導行”,常規行為的訓練堅持“天天查、周周結、月月評”,開展了“文明班級”、“文明宿舍”以及“爭十星”等評比活動。
1.湖南第一師范學院“黨在我心中”主題教育實踐活動。
該學院以“慶祝建黨九十周年”為契機,組織開展了“黨在我心中”主題教育實踐活動。活動主要以兩種形式開展,其一為通過開展“黨在我心中”歌詠活動,引領全校師生唱響主旋律。該校團委通過充分發動廣大團員青年唱紅歌、曉經典,營造“校園處處飄蕩歌聲,師生人人為黨獻禮”的良好氛圍,掀起全員參與回顧紅色經典、投身“創先爭優”偉大實踐的熱潮。各系部也充分發揮主動性,深入結合系部特色,開展了一系列特色鮮明、富有成效、以紅歌為載體的主題活動,形成了良好的校園文化氛圍。
2.湖南文理學院致力打造“武陵風韻”藝術教育品牌。
該校以國家大學生文化素質教育基地為依托,以文化和道德“兩個素質”提升工程的實施為抓手,確立了構建“武陵風韻”藝術教育品牌的工作目標,形成了特色鮮明、內涵多元、成效顯著的校園文化品牌。一是以建校、國慶、五四、建團等為契機開展富有地方特色的文藝演出活動;二是開展了“武陵風韻”社團文藝活動,舉辦每年一度的社團文化藝術節系列活動,開展校園歌手大賽,盡顯大學生青春魅力。三是組建大學生藝體服務隊,選派優秀聲樂、器樂、舞蹈等文藝節目,服務于學院的各項活動,取得了良好的成效。
3.湖南理工學院構建“一二四”藝術活動模式,建設地方院校特色校園文化。
該院作為地方理工院校,根據區域位置、辦學條件、學生實際等因素,充分發揮了藝術教育的功能,提高了學院的大學生藝術素養,建成了以藝術素養為特色的地方理工院校校園文化。該院的主要做法有:一是搭建校園文化建設的“四平臺”,為廣大學子提供學習實踐、展示青春風采、實現自我藝術價值的廣闊舞臺;二是將藝術基礎、音樂藝術鑒賞等16門藝術類課程設為必修或選修課程,營造藝術素養教育的氛圍;三是成立大學生藝術團、南湖音樂會等十多個藝術社團,舉辦各種藝術實踐活動,如“五星”大賽等,組織社團參與到服務學校、服務社區、服務企業的文藝實踐中。
二、音樂藝術在校園文化建設中的運用探析
1.發揮音樂的審美教育功能,構建喜聞樂見的校園文化。
高校學生年齡基本都在18歲以上,由于經歷了課業繁重的高中,而大學課程安排相對疏松、課余時間充沛,如果大學校園缺乏足夠吸引力,沒有構建與大學生心理年齡及社會發展相適應的校園文化,很容易讓學生產生迷茫、失落的情緒,出現懶散、松懈,甚至消極的心理現象。音樂作為一門最能直接引起人的共鳴、表達人的思想感情的藝術,與大學生學習生活息息相關,深受學生群體的喜愛,它對人的各種非智力因素的培養以及對性格、情操的塑造,具有深遠持久的作用。因此,在高校校園文化建設中積極運用音樂藝術的審美教育功能,結合各種藝術社團培訓、文藝演出、音樂欣賞選修課程等形式,能有效把校園文化建設融入大學生的日常生活之中,便于讓大學生接受、喜愛,產生深遠強大的文化力量。
2.挖掘音樂的情感表現功能,打造與愛同行的校園文化。
音樂作為一門富有情感和表達人的思想感情的藝術,極易使人在情感上產生共鳴,從而達到陶冶情操、凈化心靈、培育愛心的作用。聆聽古今中外經典名曲、觀看高雅藝術音樂會、參與音樂藝術實踐活動等,能讓大學生對國家悠久歷史、燦爛文化、大好河山以及人民大眾豐功偉績、勞動情懷、親情友情、生活風俗產生濃厚的熱愛之情,進而培育大學生熱愛生活、熱愛國家、熱愛家人的情感,促進大學生以飽滿“愛心”關心社會、關愛他人,形成一股積極進取、團結奮進的正能量。學校團委及學生組織,可以利用國家重大節慶及傳統節日等組織文藝演出,舉辦合唱比賽、歌詠賽等活動;在發生自然災害時可組織青年學生參加義演、獻愛心等活動,培育大學生責任意識和擔當意識。
3.利用地方音樂文化的獨特魅力,打造富于特色的校園文化。
校園文化是學校物質文化、精神文化、制度文化的總和,校園建筑及環境等物化形態是物質文化建設的主要內容,建筑根據其特征總會蘊含著不同的隱性文化功能。高職建設類院校因與建筑行業的天然聯系,它的校園文化和校園建筑圍繞“弘揚魯班精神、培養魯班傳人、爭創魯班獎”這個核心融合貫通,表現出獨特的文化特質和功能。透過經典案例,分析高職建設類學校校園建筑文化功能的表現形式,為校園建設、校園文化傳承、建設類高等技術應用型人才培養提供參考。
關鍵詞:
校園文化;校園建筑;建筑文化;魯班精神
1999年中央提出“大力發展高等職業教育”的工作要求以來,我國高職教育進入了蓬勃發展的階段。高職教育作為高等教育的一種類型,它的社會職能和定位、人才培養目標、對學生的要求、教育教學模式與普通高校有著明顯的不同;高職學校的專業設置通常明確對應行業和就業崗位,培養目標、培養方案與從業人員的職業生涯發展階段關聯度高。因此,高職校園文化和精神必然具有其獨特性,與之交融的校園建筑在形式、風格、文化表現上也必定特色鮮明。建設類的高職學院因與建筑行業的天然聯系,它的校園文化、校園建筑文化表現更值得深入研究。
1.高職建設類學校的校園文化
1.1校園文化和大學精神校園文化是學校本身形成和發展的物質文化、精神文化、制度文化的總和,核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力。它的建設內容對應為三個方面:一是校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等物化形態;二是學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣等精神總和;三是行為規范和規章制度等在內的制度總和。高校校園文化建設的最高層次表現為塑造大學精神,不同的學校因個性特征和核心價值觀的不同,形成了各具特色的精神環境和文化氣氛。
1.2建設類高職學院校園文化之魂魯班精神高職建設類院校以培養高質量的建設類高等技術應用型人才為目標,校園文化明顯具有建筑行業特性和高職特點,全國各地的同類院校不約而同地選擇了魯班大師作為學校的代表人物,自覺以“弘揚魯班精神、培養魯班傳人、爭創魯班獎”作為辦學的核心價值觀。春秋戰國時代的魯班,本是一個社會地位低下的工匠,但其刻苦鉆研技術,實干創新,把工匠技巧發揮到了極致,他的創造發明,聰明才智,在中華民族數千年的文化歷史中,樹起了一座豐碑,木、泥、石、畫、油、繩、竹、扎等行業尊其為祖師。1987年,國家設立建筑行業工程質量最高榮譽獎,經行業人士反復研究最終定名為“魯班獎”,反映當代建筑人對大師的敬意和推崇。魯班獎不僅代表我國建筑業精益求精、追求卓越的行業精神,而且涵蓋了科技、綠色和人文理念體現了當代特色,為激勵上進、崇尚競爭、奉獻精品提供了展示舞臺。魯班集工匠、大匠師、技術家、發明家于一身,是建筑業高端技能型人才的典型代表,與高職建設類學校人才培養目標高度契合;大師刻苦鉆研技術、勤于觀察和思考、善于實踐、創造性地解決實際問題的能力值得當代建筑人認真效仿,他的科學精神、創新精神、質量至上、勤奮好學的品質更需要后世建筑人發揚光大。
2.校園建筑的文化功能
建筑是人類物質文明與精神文明的產物,古今中外,建筑與文化息息相關,建筑本身就代表著一種文化類型,優秀的建筑總能反映建造時代和所處地域的氣質文化;不同的建筑根據其特征總會蘊含著不同的隱性文化功能。
2.1校園建筑的文化特質校園建筑組成學校的物質空間是師生學習、工作、生活的載體,對使用它的人們的行為給予支持和限制;同時校園建筑又是在學校文化氛圍影響下的建筑,暗含了特定的思想和理論,優秀的校園建筑是物質環境與人文環境的高度協調統一。學校類型、層次、建設時期、地域等因素的差異必然造就不同的校園建筑風格,校園建筑不僅體現學校的辦學理念、辦學特色,生活在其中還能清晰地體會校園文化和大學精神的取向。
2.2高職建設類校園建筑的文化特質高職建設類院校是培養建設類高等技術應用型人才的地方,校園建筑必然具有教育、引導、激勵學生向魯班傳人前行的功能。因此,校園建筑首先要自覺弘揚魯班精神和魯班獎的精髓,表達質量至上的精品意識。在規劃、設計、施工、運營全過程落實精益求精,追求卓越的理念,以身邊的案例和切身體會教育和引導年輕一代,為建筑業走綠色、循環、低碳發展道路提供人才儲備。其次校園建筑群、景觀、環境布局和內在聯系要充分考量大眾教育和技術技能型人才的培養特點,學校選址、功能分區、主體建筑應重點思考交通便利,產教融合、校企合作的需要,突出學校辦學的開放性。第三校園建筑要充分體現教學功能,校園大門、教學樓、實訓樓、圖書館等單體建筑應立求建筑風格、材料、結構、技術等元素的多元化,突出地域氣質和時代特色;打造設計、施工、管理等多維度的建筑教科書的概念。學生置身校園之中,通過觀察、觸摸、聆聽具體形象的建筑物語,不僅能清晰了解木、磚、石、鋼結構的不同,體會結構的力量和精巧之美,還可以深入探究標志性建筑的故事性、歷史性,領悟它的獨特之美,感悟歷史、科技、綠色和人文理念。
3.高職建設類校園建筑文化功能的表現
3.1魯班文化和建筑載體浙江建設職業技術學院位于蕭山高教園區,占地525畝,總建筑面積22萬平方米,全日制高職在校生8000余人。辦學50余年,學校以魯班精神為依托,通過舉辦魯班技能節、魯班講壇、魯班創業節、魯班創新節等系列活動來培育學生吃苦耐勞和敬業創新的品德,形成了以求實和求新為特征的魯班文化;2007年魯班文化入選了首批浙江省高校校園文化品牌,2012年學校被確定為省級示范性高職院校。校園中由玉瓊柱、半拱柱、陶立克柱、愛奧尼亞柱、科林斯柱等18根宏偉的經典柱組成的柱廊,靜靜地講述著中外建筑的歷史,“安得廣廈千萬間碑石”則提醒莘莘學子肩上的責任。出自美術大師朱仁民之手的“魯班像”、蘊含“魯班精神”的雕塑小品,以魯班、茅以升、詹天佑、梁思成等大師命名的校園主干道,激發著年輕學子的進取之心。魯班文化館內的一景一物、一墻一角處處可見“魯班的身影”,潛移默化地啟迪和教育著一代又一代魯班的傳人。
3.2標志建筑和辦學特色江蘇建筑職業技術學院是國家示范高職院,坐落于徐州市泉山風景區,占地1080畝,建筑面積36萬平方米,現有全日制在校生13000人。校園標志建筑之一的建筑技術館是江蘇省共享型實訓基地和科普基地,除滿足校內學生實訓、承擔企業職工培訓、開發推廣建筑技術外,還接受中小學生、技術人員、普通群眾參觀了解建筑技術,普及建筑科學知識。該館建筑面積3萬平方米,是集材料展示、功能表現、技術應用、專業實訓、文化熏陶為一體的建筑技術開放性訓練空間。建筑技術館由古建筑彩畫實訓室、建筑設備及材料展示室、模型制作工作室、建筑設計工作室、建筑材料檢測實訓室、測量實訓室、建筑設備安裝實訓室、建筑施工現場直播室、建筑技術實訓場等65個實訓場所組成,能同時滿足20多個專業、46個班級學生的實訓教學任務;彰顯了高職學校技術教育的特色。
3.3綠色校園和歷史傳承江蘇省城鄉建設職業學院新校區位于常州市武進殷村職業教育園,占地813畝,總建筑面積26.1萬平方米,全日制在校生6000余人。學校與深圳建筑科學研究院合作,以“綠色校園”為目標,建成了江蘇省第一個以校園為單位的綠色建筑和建筑節能示范區。校園單體建筑均達到國家一星級綠色建筑標準,其中圖書館、教育中心、宿舍樓等6棟建筑達到國家兩星級綠色建筑標準,行政樓、科技研發樓等2棟建筑達到國家三星級綠色建筑標準。校園內應用了太陽能光伏發電、地源熱泵中央空調系統、中水處理、地下空間綜合利用、能耗監測系統等50多項綠色新技術。通過校園綠色建筑設計、綠色施工、綠色運營示范,推動學校的綠色技術和人文教育,培養綠色的建筑人才。江蘇省城鄉建設職業學院前身為1986年成立的國家級重點中專校“江蘇省城鎮建設學校”,2003年更名為“江蘇省常州建設高等職業技術學校”,同時增掛“江蘇聯合職業技術學院常州建設分院”校牌。2013年6月15日,與常州市職工大學合并成立“江蘇城鄉建設職業學院”。為了讓學生了解學校的發展歷程,讓老校友找到歸屬感,在新校區專門建設了學校各時期校名紀念墻,表達了歷史傳承和人文關懷。
3.4順應自然和地域氣質重慶建筑工程職業學院位于重慶市南岸區茶園新區,占地600畝,建筑面積31.97萬平米,全日制在校學生6000余人。該地塊位于南山之麓、長江之濱,山城特色顯著,校區豎向高差達90米。校園建設依山就勢,運用縱橫交錯的兩條主要景觀軸線打造立體景觀,彰顯了巴渝山水文化和建筑學園文化。東西向體現山水與建筑相結合的景觀通廊;南北向表現自然與人文融合的景觀步道,凸顯“融山水之境,顯人文之意”的設計理念。“兩軸三心多節點”的景觀結構,對應不同的景觀功能分區,突出校園濃厚的文化氛圍。空間設計通過局部架空和屋頂花園等手段把自然引入建筑,建筑群整體輪廓線錯落適度,建筑體塊相互穿插組合,建筑架構與建筑實體虛實對比,空間形態豐富多彩。
4.結論
校園建筑是校園文化和學校辦學特色的載體,對人才培養發揮著不可替代的作用。為了傳承學校的辦學理念、校園文化、人文精神和科學精神等,高校校區規劃設計應充分體現行業、地域、時代文化特色,建設類院校宜建成有豐富的文化內涵、質量上乘、景觀優美、技術領先的校園,讓學生生活其中,感悟建筑之魂和環境之美,體會建筑的規制和秩序;自覺追尋魯班精神,豐富魯班文化,爭做魯班傳人。
參考文獻:
[1].古今.魏澤英.吳建敏.校園建筑與中醫人文精神的傳承.高等建筑教育2015.1.9-12
一、校園文化的內涵及作用
(一)校園文化的定義
筆者認為校園文化需要具備以下幾點:首先,要充分肯定校園文化的主體內容是校園精神文化,包括主體的知識文化部分、校園主流思想、積極的校園文藝文體活動和自身特有的文化內容;其次,作為精神文化載體的校園景觀,不論是校園人文景觀還是自然景觀,都是以有形的形式表達無形的文化和校園的靈魂;最后,校園文化要形成特有的文化魅力,則需要“文化意味”與“文化形態”的有機結合形式。所以,人為的規劃與創造可以給校園文化帶來新的生命力。
綜上,筆者認為,校園文化是指校園在自發或人為規劃與引導中,形成的以校園景觀為主要載體,以校園生命力為發展主線,以一切與校園有關的人文精神活動為主要內容的文化形式。
(二)校園文化的作用
從校園文化的形成上來看,校園文化是在長期的校園生命時間內不斷塑造積淀下來的客觀文化。校園文化有穩定部分的文化內容,也有變化不斷發展的部分,那么現有的校園文化對后續的文化內容提供著可貴的土壤。
從校園文化對學生的吸引力上來看,學校獨特的辦學理念、辦學層次、杰出的校友、政府關注程度等宏觀上構成的校園文化影響力,成為校園文化的第一實力。
從校園文化營造的氛圍上來看,校園自身文化氛圍,如學風,對在校的學生來說,既是無形也是無價的,客觀的文化約束力有利于學生良好學習習慣、生活習慣的培養,也有利于其他能力的培養和提高。
從校園文化對校園工作人員的影響上來看,校園文化會影響其歸宿感和工作激情,以及在此種文化氛圍內的創作力和對學生的引導教育上,進而影響學校的發展與壯大。
二、校園文化資源的定義和類別
(一)校園文化資源的定義
校園文化資源是指在校園這個特殊領域內產生的能帶來經濟利益和社會效益的文化內容,是人們從事關于校園文化生活和生產的前提和準備。校園文化資源既包括現有的文化資源狀態,同時也包含不斷積淀成長變化的文化內容。
(二)校園文化資源的類別
校園文化資源是一所學校擁有的最具特色的,并且可以加以利用與開發的自身資源。根據文化資源的不同屬性,可以將校園文化資源分為:文化景觀資源、自然景觀資源、師資科研資源、校園符號資源等。
1.文化景觀資源。校園的文化景觀資源,主要是指校園在發展過程中形成的富有寓意的建筑樓群、雕塑、人工湖、廣場、名人紀念館、校園博物館、科技館等所構成的文化現象的復合體,它反映著一個學校最基本的文化特征,它是校園歷史的見證與文化傳承的載體。校園文化景觀對學生起著一種潛移默化的教育、審美以及認同和歸屬感的培養作用。
2.自然景觀資源。自然景觀資源是指校園所處的地理位置為校園帶來獨特的自然環境優勢,主要是校園內可供觀賞、游玩、使人產生美感的自然環境及其景象的組合。優美的自然景觀資源不僅可以為校園帶來一個清新靜謐的生活與學習環境,也可以提升學校的旅游價值。櫻花之于武漢大學,“中國最美的大學校園”稱號之于廈門大學的意義就在于此。
3.師資科研資源。學生、老師、學術這些都是重要的教育資源,也是學校發展的基礎和條件。校園文化的主體是具有較高文化層次、較好人文修養的教師和作為青年才俊的學生,豐富的教學資源,對高校的發展有著至關重要的作用。同時學校的知名校友、優秀的教學資源以及學校的各類排名等都是學校最有力的競爭優勢。
4.校園符號資源。深刻的文化自覺、博大的文化關懷、高遠的文化追求,這些都是一個學校的文化精神生生不息的力量源泉。在此基礎上,校園也衍生出了自己的校園符號資源,如校徽、校訓、校旗、校歌、校慶日、校園宣傳片等。這些資源是校園文化開發與創新最好的來源,是一個學校區別于另一個學校最有力的證據,是校園與外界溝通的橋梁,是校園與其所處城市凝聚力的體現,也是學生美好回憶的紐帶。
三、校園文化資源的開發模式
北京大學作為我國名校校園文化資源開發的一個成功案例,其有著很多獨到的開發模式,值得其他名校和非名校學習。它不僅充分利用了學校所具有的各種優勢資源,在校園文化形成和發展的過程中,又衍生了很多其他文化資源。
(一)校園景觀的旅游開發模式
1.個人旅游模式。北京大學作為我國高等教育的典范,由于其在教育領域的權威性和深厚的文化底蘊,吸引了很多莘莘學子。北大不僅成為眾多學子心中神圣的教育殿堂,它的知名度也讓很多人前往。所以,北大的校園旅游業在廣大民眾的呼聲中應運而生,北大實行了校園對外開放后,吸引了不少慕名而來的游客。北大也意識到這是外界對學校的一種肯定,發展學校旅游業,接待游人參觀并聽取游人意見,在一定程度上會促進學校進一步的發展。另外,百年名校深厚的文化底蘊是其他學校無法比擬的,因此,在這一歷史優勢下,學校可以以“古老”作為一個對外開放點,為眾多對中國悠久的歷史文化感興趣的學者專家提供一些對外開放、到校參觀與旅游的機會。在此契機下,北大充分發揮自己的可游、可觀、可學優勢,發展旅游業,進一步增大了人們對這所名校的向往欲望。隨著赴北大旅游人數的增加,校園文化旅游模式也正式拉開帷幕,這同時體現出了北大的兼容與博大,進一步提升了學校在人們心目中的神圣位置。
2.接待中小學生勵志參觀模式。北大古老的建筑、優秀的學術資源和積極奮進的學風成為很多中小學學生追求的學府,參觀北大看似是一種旅游行為,實則是一種人生的激勵。因此,接待全國各地的中小學生前去參觀,讓他們具備大學學習以及美好大學生活的概念,也成為老師和家長的一種迫切要求。于是,北大把接待中小學生前去勵志參觀作為他們發展旅游業的重點,主要項目包括家長自發組織的旅游、學校組織參觀以及夏令營、冬令營等。
北京大學作為教育機構,并非以盈利為目的,僅是順應民眾需求,加大國民對教育的認知與重視。游人參觀校園前,需要到學校保衛處網站下載預約申請表,于周三周四通過郵箱進行網上預約,如果預約成功,他們則需打印出預約申請表,加蓋單位公章,于周六周日進校參觀。每天可允許7~8個團體進校參觀,每個團體不超過100人,并且參觀時間控制在一個半小時左右。但是,也并非所有團體都可以獲得進校許可,一般來說培訓學校、單位、研修班等具有優先權,對于旅行社,學校則會控制他們入園的數量,并且也只有部分口碑較好的旅行社可以獲得審批資格,比如首都旅行社、北大旅行社等,一些小規模、沒有合作過的旅行社是無法獲得許可的,這也是對學校以及學生的一種尊重。而且,為保障學校學生的安全,北大禁止一切旅游車輛和私家車進入校內。
(二)校園文化衍生品開發模式
關鍵詞:中職;校園文化;企業文化;吸納;融合;對接
近年來,勞動力市場迅速轉向為賣方市場,中職生就業率一直居高不下,這是一個非常好的形勢。令人堪憂的是,在就業率一路高攀的同時就業鞏固率卻一路下滑。我校在對畢業生就業情況的跟蹤調查中發現,一年后依舊在原公司就職的學生不及四成,留下的四成學生中,學生的就業質量也不容樂觀,三年內得到職務提升或者向技術崗位轉移的尚不及兩成。造成這種局面和結果的原因固然是多方面的,但其中至關重要的因素是,由于校企文化的差異,學生從學校環境來到企業環境十分地不適應,學生在校學習時所處的情境與進入企業后的工作場景存在巨大反差,從而導致對企業文化缺乏認同。企業也反映,學生與員工的文化差異隨處可見,企業對于中職畢業生企業文化素養的滿意度遠遠低于對其知識技能的滿意度,尤其在組織紀律、團隊意識、責任心等方面。自2010年開始,我校開展了關于校企文化對接的研究和實踐,取得了一定的成效。
校園文化與企業文化的相通性與差異性
校園文化是師生在長期的教育教學實踐過程中形成的,反映師生共同追求、價值理念、行為準則、道德規范、生活方式的總和,是學校辦學理念、辦學特色以及人文精神的綜合體現。企業文化則是企業在經營管理實踐中逐步形成的,為大多數員工所認同并遵守的,帶有本企業特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經營理念,以及這些理念在生產經營實踐、管理制度、員工行為方式與對外企業形象體現的總和。
校園文化和企業文化兩者有相通之處:都屬于以人為中心的管理文化、組織文化,都能在學校和企業內部起到導向、規范和凝聚的作用,其核心價值是在各自的范疇內培養社會或企業的可用之才。[2]中職教育集學歷教育與職業教育為一體,其文化內核是教育文化與職業文化的結合與融合。
校園文化和企業文化的差異表現為:校園文化的目標是培育人、塑造人;企業文化的目標是激勵、凝聚員工不斷創新,激情進取,創造最高的效率和效益;校園文化倡導寬松、民主、平等、自由、個性的文化環境,而企業文化則更重視競爭、業績、服務,更強調規范和紀律。[3]校企文化在目的和風格上存在較大的差異性,兩者不能相互代替。
任何一種區域文化,如校園文化,企業文化等,都是這一區域長期積淀下來的傳統或形成的一種取向。學校或企業經過幾十年乃至上百年的辦學或經營,形成了這所學校或這個企業的傳統文化。不管是學校行為還是企業行為,一旦積淀成文化,就可作為運行力存在,作用和影響其成員活動的行為趨向和行為效果。但文化的本質不是既成的事物,不是一成不變的,而是流變的過程。這種流變,能夠帶動其內部成分的互動和變遷。因而,校園文化對接企業文化,可以促進校園文化的流變,進而帶動學校成員和行為的變遷。
中職校企文化對接的內涵及途徑
校企文化對接的實質是在校園文化的構建過程中,引入企業文化的核心價值觀和行為規范,實現校園文化向有利于培養企業需要的應用型人才的轉變。在這個過程中企業文化是一種外在的制約要素,要使企業文化在中職校園文化建設中發揮作用,就必須把企業文化教育納入中職教育的整體規劃,充分發揮學校的主體作用。因而,校企文化的“對接”蘊涵了三層含義:一是中職學校對企業文化應主體主動性面向,而非任其自然發展;二是中職學校對企業文化應選擇性吸納和融合,而非兩種文化簡單疊加;三是中職學校對企業文化應以開放性姿態,多層次、全方位吸納和融合,而非零敲碎打。
文化從結構上分析,具有物質、精神、行為和制度四層面。校企文化對接是以四層面為對接切面,全方位、多層次地吸納與融合。其中精神文化為兩種文化的對接重點,吸收、融合企業的價值、企業精神、經營理念等;制度文化、行為文化為對接支撐;物質文化為對接基礎,突出職業特色,營造逼真的職業氛圍。
校園文化的建設主要以活動為載體建設與傳播,校企文化的對接,基于教學活動、班級管理活動和社團活動全面開展。
1.課程教學中滲透企業文化元素,幫助學生建立“現代職業人”的自我身份認知
課堂教學是校園文化建設開展的基本途徑,以課堂教學為陣地,通過教師在課程教學中滲透企業文化元素,開展職業理念塑造,可以幫助學生建立“現代職業人”的自我身份認知。
(1)嵌入企業文化課程。
與訂單企業共同設計、制訂人才培養方案,增設企業課程模塊。如,我校市場營銷專業訂單班――“真維斯銷售精英班”嵌入的企業課程包括七個模塊:“真維斯”文化;心理素質;布料服裝;銷售技巧;店面設置;團隊精神及邏輯思維,將企業文化課程的內容納入整個中職教育的過程,使學生從參與訂單式培養的那一天起,就接觸訂單企業的整體概念,就開始了解、認識、學習訂單企業的經營理念、目的、方針、行為和形象、價值觀念、社會責任、行為準則等企業文化和價值觀,有利于他們在學習期間就建立對于目標行業和目標崗位的價值認同。
(2)加強德育課程建設。
企業對員工職業道德的要求以及群體意識的凝聚,形成了企業文化的核心。德育課程在教學實踐中以學生“學會做人”和開展職業指導為重心,從職業理想、職業榮譽、職業態度、職業責任、職業作風、職業紀律以及職業技能等方面對學生進行職業道德教育。德育課每學期安排四五個價值觀教育模塊,在部分專題教學設計中,也適時適當地嵌入價值觀教育內容,如,“克服自卑,樹立自信”,“培養責任感”,“做文明人”等,幫助學生形成正確價值觀,增強職業意識,為“職業人”的角色轉換做好準備。通過就業雙選會、走訪企業等多途徑獲取鮮活的案例和信息,對收集的案例和信息進行加工、處理和整合,進一步豐富教學資源,拓展教育形式,使德育課程教學更好地為學生就業創業服務。
(3)改革專業課程教學
專業課教學中采用模擬工作實際的教學手段和方法,如案例教學、仿真訓練、現場教學等,將教學環境與企業環境融為一體。專業課程教學內容與企業生產緊密結合,盡量使教學實施過程與企業組織生產過程對接,學生不斷地接受強化,不知不覺地融入了企業文化氛圍。充分利用企業資源,讓學生參與企業生產實踐,體驗企業的生產過程。企業的雕塑、標語、光榮榜、環境布置等都是企業文化的縮影。企業員工忙碌而不知疲倦的身影也是愛崗敬業精神的具體體現,同樣可以使學生對企業文化有更深切的體悟。
2.班級管理中模擬企業管理模式,加強學生“職業化”行為的訓練和模擬
加強對于學生“職業化”行為的訓練和模擬,使他們能夠熟練過渡到企業生存環境之中,無疑是學生適應企業文化的重要舉措。學校在對中職學生管理教育的同時,注重吸納和融合優秀企業的管理經驗和文化內涵,強化諸如守紀、敬業、合作等與企業文化密切相關的內容,在學生管理中引入企業的制度文化和行為文化,并將其精髓運用到班級管理之中,形成班級文化的新元素,可進一步規范學生做人的原則和做事的作風。
例如,我校電子技術專業訂單班――“樂金顯示南京班”,建班之初便根據韓國樂金顯示公司的企業文化的主旨,凝練了“進取,責任,參與,創新”的班級精神,要求班級每位成員都要有責任意識和進取心,要積極參與學校的各項活動,在活動中要具有創新精神。
班級管理中,根據樂金顯示公司對員工的要求,要求學生的發型、衣著和舉止。組織學生學習樂金顯示公司的人事制度和管理模式,建立了既符合班級實際,又與企業相關聯的管理模式,并根據企業的考核方法制定和完善班級考核細則。通過模擬企業管理,學生切身體驗到企業員工和負責人的角色感受,真正領悟到企業的嚴格管理和企業的文化內涵,養成協助管理、服務他人的習慣,為畢業時實現“零距離”適應企業、適應社會奠定了基礎。
開展系列主題班會模擬企業招聘面試和管理的場景,引導學生討論“招聘面試的注意事項”,“假如你是企業的人事經理你會招收什么樣的員工”,“如何成為一名合格的員工”等,通過轉換角色和身份的思考與體驗,強化學生職業行為意識,并以“準員工”的標準要求自己。
3.社團活動中仿真企業經營運作,歷練學生形成目標崗位的職業素養和品質特性
社團活動是中職校園文化建設與傳播的最活躍因子,改變傳統社團的管理形式和活動內容,社團活動中仿真企業經營運作,可以充分發揮它在學生職業素養和品質特性培養方面的作用。
社團活動仿真企業經營運作,即通過引入企業管理模式和發展理念,使社團擁有相對傳統社團管理模式的獨立領事權力,具有的高度自主性、民主性,并能按照自身的理念和目標運行,包括社團經費,管理模式、人文建設、人事任免等相關事項都在所屬單位的監督下按照社團自身的能力和要求去運行。社團除了可以獲得學校社團建設經費,還可通過運營自己的商業獲得利潤作為社團發展的經費并通過競爭激勵機制,使社團具有更為實際的價值導向,更為明確的運作目的。
(1)設立企業化社團組織管理結構。
企業化模式的組織管理機構,目的是使社團經營更加規范,責任更加明確。如我校蝶藝坊手工制作公司下設五個部門,各部長通過面試招聘相應成員。①插花部。負責學校禮儀用花的制作和修護,組織社團成員的插花創作實踐,主辦插花藝術交流與展覽等工作。②財務部。負責會費收繳和日常經營活動的財務管理。③銷售部。負責校內、外銷售企劃及網上售賣相關事宜。④后勤部。主要負責活動期間的后勤服務等。⑤人力資源部。發展會員,建立對外關系,包括協調與學校教師之間的關系。
(2)確立優勝劣汰的晉升制度。
參照企業通過工資、福利等方式加強對員工管理的模式,建立社團星級成員制。每學期末組織對每位成員開展考評,確定成員的星級是升還是降,不同星級成員享有不同的待遇,這里的待遇主要指學校在評獎評優等方面的政策傾斜,在社團發展中貢獻突出的成員享有與學生干部一樣的待遇,反之,在其位不謀其事的成員則會被開除會籍。如果成員確實由于個人發展原因需要離開社團,則需以書面形式提出申請,得到批準后方可離開社團。
(3)績效考核,經濟兌現。
每年年末對各社團進行星級評估,評比等級劃分為一星級至五星級。考評結果作為學校管理經費投入的重要依據,考評優秀的社團將在來年加大對它的資金注入以資獎勵,而考評為不合格的社團則縮減經費投入甚至不再提供經費支持。同時,對社團成員的考核也參照企業管理模式,靠攏企業的價值取向。將學生勞動考核的百分制折算成薪金制,獲取酬勞決定于對企業的貢獻。勞動紀律、產品質量等問題直接與經濟利益掛鉤。雖然只是個模擬的獎金發放,但酬勞制的一個重要作用就是在心理上將過失放大,扣10元和扣1分在成績考評上是相同的,但對人的心理作用卻是不同的。這一形式對勞動紀律約束和提高質量意識有明顯的效果。
社團活動經營運作雖仿真于企業,但其主要目的是培養學生的責任意識、合作意識、效率管理理念等企業文化核心價值觀,歷練學生形成目標崗位的職業素養和品質特性。
關于中職校企文化對接的思考
教育的一個任務就是促成受教育者社會化,校企合作,吸納企業文化慢慢地融合到校園文化中來,這種交融為中職學生提供了一種特定的文化環境。在此環境下,培養學生適應社會的能力,很好地糾正了中職學生社會化程度不高的問題。但在中職校企文化的對接中,學校還應注意對外來文化的管理和本土文化屬性的保持。
1.校企文化對接中要吸納企業文化的核心元素
總體而言,企業文化的主流是好的,但也客觀存在一些負面的元素,如,過于強調服從、安守和淘汰等等。這些文化元素與學校的育人文化是相悖的。因此,學校應對外來文化進行管理,選擇性吸納,適度的融合,取其精髓,去其糟粕。
同樣,因為學校專業設置的多樣性,學校面對的企業是紛繁復雜的,面對的企業文化也是紛呈的,不同的企業有不同的企業文化,這是群體文化的個性。但從群體文化的共性看,不同的企業文化雖然在具體內容方面是不同的,但就其文化理念而言也有著共同的內容,如價值理念、效率管理、創新精神等,學校吸納企業文化應以核心價值觀為主,核心價值觀是中職校學生進入企業所要面臨的重要問題。
【關鍵詞】中職學校;會計專業;融合;企業文化;研究
中職教育培養的是面向企業第一線的中等技能型應用人才。目前,企業要求這類人才必須具有良好的職業素養。這就決定了中職學校教育教學中必須融入企業文化素養,而會計專業在這方面的實踐成果較少。從2010年開始,我校會計專業開展了全面的企業文化建設研究工作,取得了一定的成果。現根據建設情況談談會計專業如何進行校企文化融合。
一、正視現實,提高認識
從調研中發現,中職會計專業畢業生到了企業之后適應不了崗位工作,很多時候不是技能儲備不足,更多的是適應不了工作環境,不了解企業文化。
所謂企業文化是指企業在長期生存經營過程中形成的并得到員工普遍認可的企業精神文化、物質文化、制度文化和行為文化的總和。長期以來,中職學校除教學工作之外強調比較多的是校園文化建設,校園文化建設更多是圍繞文體活動進行的,而對于專業文化建設很少關注。會計專業教學過程中普遍重視的是會計核算技能的學習掌握,在職業道德建設方面與教育教學結合很少,學校和教師重視的都不夠,對各個企業的文化特色了解得也很少,忽視了對學生全面綜合的職業素質培養。由于缺乏潛移默化的專業文化氛圍,使得會計職業道德水平很難提高。這也是導致中職會計專業學生就業難的一個重要原因。
2010年5月,教育部《關于加強和改進學校中職校園文化建設的意見》中明確提出“中等職業學校校園文化建設要堅持校企共建的原則,積極推進校企合作,引進和融合優秀企業文化,促進學生養成良好的職業道德和職業行為習慣,幫助學生順利實現從學校到企業的跨越。” 因此,將優秀的企業文化融入中職校園文化建設,著力培養學生具有良好的職業道德和綜合職業能力,構建具有鮮明“職業”特色的校園文化,是非常必要的。作為學校企業文化引領者的教師更應該深刻認識到校企文化對接的重要意義,在教育教學實踐中,改變育人思路,大力進行校企文化融合教育。
二、以環境為引領,創設濃厚會計專業文化氛圍
所謂環境引領,就是將企業文化的物質文化有機滲透到學校物質環境建設之中,努力在校園內營造濃烈的企業文化氛圍。專業文化是學校校園文化的重要形式和核心內容,要進行會計專業的企業文化建設首先必須充分利用校園物質環境,包括校園自然環境和人文環境。自然環境建設主要是指學校的規劃、布局、布置、綠化、美化等要做到功能齊全、安全有序、節能環保、環境凈化。人文環境建設是會計專業文化建設的重點,通過經常性和廣泛性的校企文化交流,學習吸納優秀的地域文化、行業和企業文化,結合學校特點,突出會計專業培養目標,強化校園文化中的企業元素和會計職業特色,創設新型育人環境。我校在會計專業文化建設中,充分發揮板報、櫥窗模擬職業場景的宣傳作用和校訓、校刊、校史等對學生的激勵作用,在經過深入廣泛的企業調查基礎上,準確策劃宣傳主題,精心布置教室、實訓室等場所,張貼富有會計職業特色的標語、名言警句、會計崗位工作流程和工作場景圖片及勞動模范、創業典型、技術能手、優秀畢業生畫像、技能大賽獲獎等圖片,建立理實一體化多功能的全真實訓室。為學生創設了具有濃厚專業特色的文化環境,營造出真實的(高度仿真的)職業氛圍。通過耳聞目染的校園物質文化環境熏陶,幫助學生較快的形成了感官職業印象,增強了職業認同感,催生職業技能求知欲。
三、融入優秀企業精神文化,豐富校園文化活動的會計職業內涵
企業精神文化是企業員工共同價值觀和行為準則的集中體現,是企業的精神和靈魂,對企業的運營制度和經營管理實踐起著統攝作用。每個企業的精神文化各不相同,學校應該有選擇的融入優秀的企業精神文化。優秀的企業文化可以使企業員工得到明確的指引和激勵,形成高度的默契和信任,從而更好地為實現共同目標而奮斗。它具有團隊協作、嚴格守紀、誠信經營、雙贏發展、強烈的改革創新意識、強烈的歷史使命感和社會責任感等特征。會計人員與企業各個部門聯系最為密切, 受整個企業文化氛圍的影響和熏陶最為突出。會計文化建設的優秀品質是真誠、信任、友愛和發展。
一個人、一個群體的價值觀和行為習慣的形成絕非一朝一夕的事。我校將融合優秀的企業精神文化看做是一項系統工程,在總體規劃基礎上,確定了學生各個學習階段的中心任務。在第一學期,充分利用軍訓、禮節禮儀課、勞動周、升旗儀式、重大節慶日、成人儀式、主題班會、開學典禮、課堂學習和課下活動等多種活動,對學生進行一日良好衛生習慣、文明禮貌習慣、學習習慣和組織紀律性的養成教育,培養學生做人的基本素質;第二、三學期,通過日常會計技能訓練、會計實訓課、技能大賽、企業專家講座、先進事跡報告、典型會計案例分析、學校班級文體活動、課外活動、素質拓展訓練、“企業杯”學生科技活動等途徑,把先進的企業理念融入到會計專業的教風、學風中去,培養學生一絲不茍、嚴謹細致的職業習慣和團結協作、競爭創新的意識以及堅忍不拔、誠信做人的意志品質;第四學期,結合職業指導課、企業參觀、崗前培訓、行業勞模和學校優秀畢業生的事跡報告會、職業生涯設計大賽、企業用工招聘會等進行會計職業道德教育和就業、創業意識教育;第五、六學期,加強校企合作,給學生創造更多的頂崗實習機會,通過企業實踐,讓學生感受不同企業真實的企業文化氛圍, 增強學生的職業意識、責任感和使命感,使學生的人文精神和職業素質在企業工作的反復磨練和熏陶中逐步養成,實現與企業文化的深度融合,成為真正的職業人。同時也是對學校教育成果的檢驗。
四、對接企業制度文化,強化會計職業道德素養教育
企業制度文化是企業為實現自身目標對員工的行為給予一定限制的文化,它具有共性和強有力的行為規范的要求。是維系企業正常秩序必不可少的保障機制。包括企業工藝操作規程、廠規廠紀、經濟責任制、考核獎懲制度等內容。
學校在融合企業制度文化建設中,應吸取企業文化中所倡導的優秀職業道德、嚴明的職業紀律等制度和規范,并落實到會計專業的建設中。比如,將一些企業的“6S”管理模式納入到班級管理、宿舍管理和實訓教學管理中;把企業的“工資制”作為學校、班級管理的載體,將學生的日常量化考核與企業的工資核算對應起來。另外,企業會計工作的有序開展、會計人員自身價值和社會價值的實現都有賴于會計制度和法規、會計準則和審計準則、會計專業教育、會計資格考試等。俗話說,沒有規矩不成方圓,做會計就得懂國家方針、熟諳行業規則。因此,會計專業在進行融合企業制度文化時,要更多加強遵紀守法教育、誠信教育和職業道德教育。通過課堂教學、新聞媒體、網絡資源、企業實踐、正反面典型事例等多種媒介讓學生關心國家政策方針,熟悉企業各項財務管理制度,恪守會計職業道德規范,使學生意識到只有這樣才能做好本職工作。同時也要深入開展師德師風教育,提高教師的個人會計道德修養,為學生作好表率。
參考文獻:
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[2] 李建榮、姚婷· 校企文化融合視角下高職院校專業文化建設研究·《高等職業教育(天津職業大學學報)》· 2012年01期
[3] 王振豐·高職院校特色校園文化建設研究——以校企文化對接與融合為視角·《學術論壇》2012年 第6期
關鍵詞:禮儀教育;中職學校;缺失;強化;策略
禮儀在職校是一本公共必修課程。課程內容包括學生在校期間及其將來在工作和社會生活中各個方面的禮儀基本規范。主要培養學生良好的禮儀道德修養、得體的言談舉止、良好的待人接物行為等,對于學生就業后以良好的個人形象迅速立足于社會,有著非常重要的作用。文章結合筆者的教學實踐,就禮儀教學中的一些問題進行總結和梳理。
一.職校加強禮儀教學的必要性
目前,初中畢業生的分流情況大致是成績優秀的上重點高中,成績較好的上普通高中,剩下的才上職業學校。由于種種原因,職業學校學生不僅在學習上成績欠佳,而且在思想上對自己要求也不嚴,禮儀素養較差。所以,在職業學校開設禮儀課、加強禮儀教學很有必要。
(一)悠久的歷史傳統和文化傳承的需要
中國素稱禮儀之邦。在古代,我們的祖先特別重視“規矩”,用“無規矩不成方圓”的名言告誡世人,孔子的“為國之禮”,“不學禮、無以立氣“程門立雪”、“孔融讓梨”等以禮相待的成語和典故在我國一直廣流傳。時至今日,我們每個人都在自覺或不自覺地接受著中國傳統禮儀文化的熏陶和規范。禮儀在一定程度上象征著一個民族、一個國家的文明程度,禮儀教育肩負著傳遞、弘揚中華民族傳統美德的崇高使命。對職校生進行禮儀教育,對傳承中華民族的優秀禮儀文化,形成時代美德具有十分重要而深遠的意義。
(二)禮儀教育是改善我國旅游業軟環境的重要環節
目前,世界旅游業及我國旅游業內各行業的竟爭焦點已經從硬環境轉變到軟環境。現代旅游業從本質上說,是一個依靠現代文明和現代禮貌禮儀來保證企業外部環境和內部環境統一和諧的新型服務行業。我國的旅游業既是一種經濟行業,又是一種文化事業。它不僅需要大量資金和應用硬件的投人,更需要高素質的人才等軟件上的投人,即培養一批具有現代經營思想和掌握現代規范化禮貌禮儀的專業人才。可以說,旅游從業人員的禮儀水平在某種程度上決定著旅游業的整體水平。因此,加強禮儀教育是改善我國旅游業軟環境,促進我國旅游業與國際水平接軌的一個重要途徑和環節。
二.目前職校學生傳統禮儀文化的缺失分析
改革開放的這三十多年來,人們接受了太多的新文化,使大家對傳統文化的認識也有了很大的改變。有人說:新的總會代替舊的,這是不變的真理,現代人丟掉的是老牛破車,崇尚的是飛機火箭,文明古國只是歷史,不是未來我們深思的是強大的未來,燦爛的明天,而不是一成不變,窮則變,變則通,通則靈。這種具有代表性的思想也引導了很多人對于傳統禮儀更多地“去其糟粕”,卻沒有很好地“取其精華”。
三.職校加強禮儀課程教育方法探析
禮儀課從理論上訓并沒有多少深奧的東西,但它涉及面廣,生活氣息濃,實用性強。這就要求從事禮儀教學的教師去探索適合這一學科的教學方法,下面筆者聯系教學實際談談兒種禮儀教學的方法:
(一)案例教學啟發思考
案例教學是以現實生活中典型案例作為教學媒介,綜合運用多種方法,把真實的典型的問題展現在學生面前,讓學生設身處地去思考、分析問題,從而培養和提高學生發現、分析、解決問題的能力的一種教學方法。因為案例教學對教師的知識結構、教學能力以及教學責任心要求很高,所以還有助于提高教師的素質,提高教學質量和教學水平。
(二)注意營造良好的校園文化氛圍
良好的校園文化環境不僅具有陶冶情操的作用,而且具有心理上的制約作用。基于校園文化的育人功能,我們必須創造高品質、講禮儀的校園環境。整潔、優美、生氣勃勃的校園文化環境,會起到潛移默化的規范作用,影響整個學生群體的生活,使校園里的每一個人自覺規范自己的言行,形成良好的禮儀交往習慣。提倡營造禮儀環境,是促進旅游專業學生提高禮儀水平的一個重要環節。實踐證明,在一個講求禮儀的校園環境下進行禮儀教育,能讓學生從多方面、多角度地接受禮儀教育,從而有意識地加強禮儀修養。
(三)改革學生成績的評定方法
禮儀作為一門課程,肯定是要有相應的考核成績。筆者在教學中對禮儀課的考試方法做了合理的改進,將成績考核分為三部分:平時課堂內表現,平時課堂外表現和期末綜合考核。平時課堂內表現包括上課出勤情況、上課聽訓和練習的態度及教學過程中的檢測成績。平時課堂外表現包括書面作業是否按時完成、質量如何,平時的表現是否合乎禮儀要求。期末考核則以禮儀知識的綜合運用為原則,學生在考試前的準備過程中要多次練習,而考試的現場又是一次練習,這樣一來使得學生在考核過程中不斷完善和提高自我,對達到禮儀課的教學目標有極大的促進作用。
通過這幾年的積極探索,筆者在禮儀教育方面取得了一定的成效;希望在今后的教育教學實踐中,繼續深入職校學校禮儀教育的探索。
參考文獻: