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大學生勞動教育活動

時間:2023-07-06 17:15:53

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生勞動教育活動,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

大學生勞動教育活動

第1篇

一、培養目標:

培養學生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德;遵守社會公德的意識和文明行為習慣;良好的意志品格和活潑開朗的性格;自己管理自己,幫助別人,為集體服務和辨別是非的能力,為使他們成為德、智、體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人,打下良好的思想道德基礎。

二、基本內容和要求:

班級德育工作主要是向學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育,著重培養學生良好的道德品質和文明行為習慣,教育學生心中有他人,心中有集體,心中有人民,心中有祖國。

基本內容有:熱愛祖國的教育;熱愛中國*的教育;熱愛人民的教育;熱愛集體的教育;熱愛勞動,艱苦奮斗的教育;努力學習,熱愛科學的教育;文明禮貌,遵守紀律的教育;民主與法制觀念的教育;良好的意志、品格教育;辨證唯物主義觀點的教育。

三、實施途徑:

班級實施德育必須充分發揮校內、校外各教育途徑的作用互相配合,形成合力,創造良好的教育環境,共同完成德育任務。主要途徑如下:各科教育;校級、班級教育和各種教育活動;共青團教育活動;家庭教育和校外教育活動。

四、教育原則:

堅持正確的政治方向;熱愛學生,了解學生;加強針對性;堅持正面教育;提高道德認識和行為訓練相結合;集體教育與個別教育相結合;言傳身教,為人師表;保持教育的連續性和一致性。

五、具體措施:

1、進行以《中學生日常行為規范》為內容的規范教育,逐步培養學生形成良好的行為習慣。

2、以落實學生個人量化積分為主線,以德育系列化活動和“班級十最”等評比表彰機制為動力,扎扎實實地搞好德育工作。

3、組織豐富多彩的課外活動,組織開展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識比賽等,陶冶學生情操,激勵廣大學生奮發向上。

六、學生品德評定:

第2篇

高校學生勤工儉學現狀勤工儉學是一邊求學讀書,一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。與教學活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣,都是學校教育活動的一種。勤工儉學是我國青年學生的優良革命傳統。學校對勤工儉學活動應加強領導,注意思想教育及安全教育。

一、高校大學生勤工儉學的目的

經過對500名有過勤工儉學經歷的在校學生的調查,高校大學生勤工儉學的主要目的有:為了金錢、為了培養吃苦耐勞精神、為了增長社會閱歷、為了學習一些實用技能。

從表1可以看到,“為了錢”而去勤工儉學的學生占被調查者總數的57%,這些學生中有的學生家庭貧困,為了減輕家庭負擔而去勤工儉學,但也有部分學生是為了滿足自己對物質的需求而去勤工儉學。經過調查,在這57%的為錢而勤工儉學的學生中,有近一半以上的學生的家庭并不貧困,他們去打工的目的完全是為了滿足自己在校日常生活的物質需求,有的是為了追求時尚,有的是為了支付談戀愛的開銷,有的是為了興趣愛好等。總之,這些學生將勤工儉學當成了掙錢和滿足自己對物質需求的一種手段。

除此之外,“為培養吃苦耐勞精神”“為增長社會閱歷”和“為學習實用技能”而勤工儉學的高校學生僅占被調查者總數的23%。由此可以看出,高校學生勤工儉學的目的性趨于簡單和絕對,功利性也越來越強。但是也不難看出“為培養吃苦耐勞精神”“為增長社會閱歷”和“為學習實用技能”而勤工儉學的高校學生還是有一定比例的,這也在一個側面反映出高校對學生實用技能和綜合素質培養的途徑和手段單一,甚至已經無法滿足高校學生及社會對綜合素質的需求,還反映出高校學生對學校綜合素質培養的信心不足。

二、高校大學生勤工儉學的途徑

經過調查,高校大學生勤工儉學的主要途徑有兩種,一種是通過高校的勤工助學中心提供的一些在校內為師生服務的崗位;另一種是通過招聘廣告或他人介紹直接與用人單位聯系而成為“打工一族”。兩者相比,通過勤工助學中心獲得的崗位多在校內,安全、便捷、工作量小,一般都是利用課余時間,不會影響正常的學習生活,但同時工資待遇也比較低;而“打工一族”一般工作地點多在校外,存在安全隱患,工作量較大,常常會影響“打工一族”的學習和生活,但工資相對較高,因此對于高校學生來說誘惑較大。

三、勤工儉學的現狀

1.高校學生獲取勤工儉學途徑單一,勤工儉學內容種類繁多,形式多樣,檔次高低不一。從服務類型看有家教、服務員、廣告傳單的發放、推銷、策劃、設計、衛生保潔、圖書館管理員、教師助工等,其中最受廣大學生青睞的是家教,從事勤工儉學人員最多的行業是服務、保潔和廣告傳單的發放。

2.勤工儉學的體制不完善和不規范。各高校的勤工助學中心多設在校團委或校學生處等下屬職能部門,雖有管理條例和規章制度,但多因沒有專職教師進行管理和拓展,因此很難得到有序和有規模的發展。即便有的學校勤工助學中心較為正規,但要不就是提供的崗位非常有限,難以滿足高校學生對于勤工儉學崗位的需求,要不就是所提供的崗位薪酬太少,難以滿足高校學生的經濟需求。因此,目前許多高校都存在勤工儉學需求遠遠大于勤工儉學崗位的矛盾。

3.勤工儉學的用工秩序混亂。一些公司或個人常常利用學生法律意識淡薄,維權意識淡薄,社會經驗不足等特點把高校學生的勤工儉學視為“廉價勞動力”,不但肆意安排加班加點,還任意克扣、拖欠工資報酬,甚至有打著勤工儉學“招工”的旗號進行欺詐和行騙的行為。而一旦高校學生在校外的勤工儉學過程中自身權益受到了侵害,想要通過法律手段進行維權也是一件十分困難的事情,甚至校方出面都無法為維護學生的合法權益。

4.勤工儉學的功利性越來越強。高校支持鼓勵在校大學生參加勤工儉學,是為了豐富大學生的社會實踐活動,提高大學生的綜合素質,為家庭貧困的學生提供一個經濟收入的平臺,幫助家庭貧困的大學生順利完成學業。而如今許多大學生已經將勤工儉學作為追求物質生活的一個途徑,甚至因“打工”而曠課和夜不歸宿的現象也在高校屢見不鮮。這不僅扭曲了高校勤工儉學的初衷,也存在著極大的安全隱患。

四、結論與建議

1.加大宣傳力度,讓高校師生正確理解和認識勤工儉學對于高校學生素質教育的重要性及勤工儉學對于貧困學生順利完成學業的重要性,讓高校大學生正確處理好勤工儉學與學習的關系。利用校園廣播、櫥窗、班會等形式,廣泛宣傳,讓社會、學校、廣大師生認識到勤工儉學在大學生健康成長成才過程中所具有的不可替代的作用。

2.建立健全高校大學生勤工儉學規則制度。勤工儉學既然是高校素質教育的重要手段,那么其管理和發展就應列入高校的學生管理的工作范圍,具體規章制度的制定就應圍繞如何讓勤工儉學有序健康的發展來制度。并建立相應的人才供需信息庫,不僅與學校各部門,也要與社會各企事業單位加強聯系,及時有效地建立起供需雙方的橋梁。最主要的是為高校大學生勤工儉學建立強大的后盾,不僅提供信息、提供維權等方面的支持,更對高校大學生的勤工儉學進行監督。

3.每所高校都有自己的獎學金制度,國家對高校學生也有獎助學金的制度。一個真正努力學習并且家庭貧困的學生,平均每年能得到學校和國家的獎助學金大概在3000~5000元左右,學習成績優異工作突出的甚至能得到更多。因此,僅僅是為了錢去勤工儉學外出打工的同學就不如踏下心來好好學習,去爭取獎學金。所得的獎助學金不僅僅是一筆錢,更是一份榮譽。而出去打工所得到僅僅是那有限金錢,而失去的不僅僅是自己在大學的這些學習資源,更失去了自己在大學期間美好的學習時光。

參考文獻:

第3篇

摘要:本文就對學校素質教育和學生綜合素質進行了剖析,從實際出發對學校和學生提出了發展高質量和高水平的教育活動。

關鍵詞:素質教育;學校;學生

Abstract: This paper is to analyze the quality of school education and the overall quality of students, from a practical point of view put forward the development of high quality and high level education activities in schools and students

Keywords: quality education; college students;

中圖分類號: D261.1 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2104(2012

素質教育是一種旨在促進人的素質發展,提高人的素質發展質量和水平的教育活動。從廣義上講,凡是提高人的素質的教育活動都是素質教育。學校的素質教育主要指學校(尤其是中小學)的素質教育,其涵義是學校為完成一定階段學生素質培養目標所規定的任務而進行的一切有目的、有計劃、有組織的教育教學工作。中小學素質教育的根本任務,就是使我們的受教育者在走向社會前具備必要的生存和發展所需要的各種基本素質。正是在這個意義上說,中小學教育是提高國民素質的奠基工程。 素質教育的基本精神在于使人的素質得到全面和諧的發展。中小學素質教育的關鍵問題,就是設計出一個階段特征明顯、連續的素質培養目標體系,這是中小學素質教育的出發點和最后結果,是學生素質發展的質量標準,是實施素質教育、安排教育教學活動以及評價素質教育工作的基本依據。因此,素質發展是素質教育的核心內容。中小學素質培養目標體系是素質全面發展在中小學生成長階段的具體化,是學生個體的素質發展目標。

中小學素質培養目標體系的構建是一個理論性、技術性都非常強的工作,是素質教育的關鍵工程。在目前,中小學素質培養目標體系的構建,必須從我國的社會主義初級階段實際出發,根據改革開放和社會主義市場經濟這個特定的歷史條件提出的要求,結合各個特定的地區的實際進行。在價值取向上,要堅持促進學生個人發展與促進社會發展的辯證統一;在目標水平的把握上,要堅持全面自由發展的方向性與現實社會條件下人的具體發展的可能性的統一;在發展的內容上,既要重視先天潛能的開發,更要重視后天素質的開發,中小學素質培養目標體系的構建還必須堅持促進學生素質全面和諧發展這個總目標。在構建具體的素質培養目標時,必須堅持全面性,即必須包括學生將來適應社會要求和自身發展所必需的各個方面,同時必須注意各個方面素質的相互協調、和諧統一,以保證每個學生個體的整體最佳發展。

身體素質:較強的體質,健康的身體。包括健康衛生概況、形態、生理機能、運動素質四項二級指標。健康衛生概況除一般健康要求外,還包括體育與衛生知識、鍛煉身體的方法、健身和衛生習慣等要求。良好的身體素質是學習和掌握先進的科學技術、適應緊張的社會生活和工作的保證,也是獲得個人幸福的必要條件。身體素質是整個素質結構賴以存在和發展的載體和物質基礎心理素質:良好的心理品質,健全的個性。它包括認知、情感、意志、個性、健康人格五項二級指標。健康人格是指為預防人們在高科技、高競爭、高速度的現代社會中易患的各種心理疾病,而必須打好的早年心理素質基礎心理素質是適應環境,贏得學習和生活成功的必要條件,是形成和發展人的智能素質、品德素質、審美素質。

智能素質:基礎知識,基本技能,初步能力。包括語文、數學、社會(歷史、地理),自然(物理、化學、生物)、思想品德(政治)、音樂、體育、美術、英語、勞動等二級指標。這是學生將來認識、改造自然和社會,迎接科學技術高速度發展的挑戰的必備素質,是他們將來獲得謀生手殷和發

智能素質是人的素質的中心,是基本素質形成的智能基礎智能素質的要素中,能力要素是重點之一。智能素質中的能力要求與身體上的運動能力、心理素質中的智力和特殊能力、品德素質中的道德能力、審美素質中的審美能力等共同構成了青少年基本素質的能力體系。 勞動素質:正確的勞動觀念,初步的勞動知識,基本的勞動技能,良好的勞動習慣。包括勞動觀念、勞動知識、勞動技能、勞動習慣四項二級指標。這是青少年將來參加社會勞動的基礎,是其它素質的體現和運用。勞動素質一經形成又能促進其它素質的發展。中小學應重視和加強勞動教育,對青少年從勞動觀念、習慣、態度、技能各方面進行培養,為他們將來成為合格勞動者打好基礎。

在科技發展突飛猛進的21世紀,以科學為基礎的技術變革對人類生產和生活的影響將更加廣泛、深刻和迅猛。實踐表明一個國家或民族的繁榮與富強,不僅需要領先的科學,還需要與科學相匹配、相協調的技術,更需要具備現代勞動意識和現代科學技術素養,能應對以技術為基礎的未來社會的挑戰的廣大勞動者。如果我們培養的學生只會念書和考試,缺乏動手實踐訓練,沒有創新精神和設計能力,那么這樣的學生很難適應經濟發展的需要。經濟發展到今天,要求從中小學階段開始,就不能缺少對學生的勞動技術意識、初步的技術能力和素養的教育,特別是對學生創新精神和動手實踐能力的培養。據報道,在日本30% 的大學生都當了工人,同樣的流水線,同樣的機器,在德國就能生產出奔馳,在中國卻不行,這是為什么?是因為我們的舊觀念造成了不正確的人才觀,沒有把高級 “藍領”看作是社會發展不可缺少的重要人才。這種舊觀念在中學的一種表現就是:輕勞技教育,沒有認識到勞技課是對所有學生能力的提升,是提高他們技術素養不可缺少的重要課程。中學階段的勞技教育使學生獲得基礎的技術學習與實踐能力,對于學生終生技術學習能力的形成以及綜合素質的提高都有著十分重要的意義。因此我提出研究勞技課對培養中學生綜合素質的作用,以此來更好的指導教學。勞動技術教育是基礎教育階段的重要內容和組成部分,已被國家教育部列為綜合實踐活動中的一個國家指定性學習領域,它是跨學科的學習領域,具有內在的綜合性特征。它綜合運用了數學、物理、化學、地理、語文、藝術、社會等學科的基礎知識,同時也融合了經濟、法律、倫理、審美、環保等方面的教育視野。對學生來說,勞動技術教育不僅是已有知識的綜合應用而且也是新的知識與新的能力的綜合學習。勞技課以操作性、實踐性為主導學習方式,以培養學生正確的勞動技術意識和創新思維能力為目的,是以學生獲得積極的勞動體驗,形成良好的技術素養為主要目標,對學生的全面發展具有獨特的作用。因此,初中勞技教學的主要內容,就是讓學生在動手操作的實踐中,體驗勞動的光榮和樂趣,學會合作,從而培養學生的綜合素質和能力。勞技課對提高學生素質無疑有著重要的作用,怎樣做發揮的作用更大呢?這就是我確立子課題的思路。

第4篇

啃老族的任性、嬌氣、驕傲自大、孤僻、冷漠等特征和家庭教育息息相關。自從1977年恢復高考制度以及計劃生育實施獨生子女政策以來,孩子成為幾代人的希望,于是無論是從生活上還是學習上父母都對孩子關愛倍加。本著“再苦不能苦孩子”的原則,父母會傾其所有照顧孩子,于是孩子在“捧著”、“抱著”、“舉著”、“背著”、“頂著”的“五著”下成為家里的“小皇帝”、“小公主”,但是,父母在把他們養的白白胖胖、健健壯壯的同時,卻忽視了他們心靈的健康成長。孩子想要什么,父母馬上幫他們得到;學習遇到了困難,父母馬上幫其找家教,報培訓班,而不是讓他們自己試著解決;和同學關系出現了矛盾,父母馬上找其家長,不是讓孩子自己去協調。這樣孩子逐漸缺少了獨立性。結果就出現了小學生不會剝雞蛋,中學生不會削蘋果,大學生不會洗衣服的現象,進而出現了抱怨父母沒能耐、不能給自己找到一份滿意工作的現象。

長期以來,中國人受“學而優則仕”的觀念的影響,重智力輕能力,以分數論英雄,有學歷崇拜的心理,孩子的學習成績成為家長之間談論的主題,相互攀比,無形之中這種思想會影響到孩子,于是在孩子大學畢業找工作時,孩子會與其同齡人相比,相對較差的工作他們不會去做,覺得丟面子。再就是家長教育孩子時常會說:“你要好好學習,不然就只能拉大糞掃大街了。”從這些話中我們可以看到父母本身都有職業歧視的觀念,這種言傳身教,孩子長大后自然也會有這種思想,盡管我們經常說,“三百六十行,行行出狀元”。于是一些孩子大學畢業后情愿待在家里什么都不干也不去工作。為人父母者思考的應是如何去愛、去關心。筆者認為家長應從以下角度做出改變。

1.變家長中心為孩子中心。在啃老族的家庭中,家長為孩子安排好一切,無論是生活起居還是專業學習,看上去是以孩子為中心,實則以家長為中心,雖然是圍著孩子團團轉,但是為孩子包辦一切,替孩子代勞恰恰體現了家長的能力,而孩子什么都不會做。人從出生時弱不禁風的小生物到慢慢進入社會,需要一些心理功能的發展,而這些功能對孩子長大后在社會上的適應起著關鍵性的作用,所以應該讓孩子親自去經歷、去成長,這就必須要變以父母為中心的撫養為以孩子為中心的撫養。

2.注重孩子健康人格的塑造。在生活中加強挫折教育,遇到困難首先讓孩子自己思考,尋找解決問題的辦法,從而培養其自立、自強、自信和責任感的品質;與同學鬧矛盾時,首先讓孩子自己解決而不是父母領著自己的孩子找對方家長評理,讓孩子從點滴小事中學到與人溝通、人際交往的技巧。這樣,孩子在日后走入社會時不會因為一兩次工作受挫而氣餒,不會怨天尤人,不會因為人際關系處理不好而頻繁換工作。

3.轉變觀念,提高自身素質。“三百六十行,行行出狀元”,工作沒有高低貴賤之分,只要適合孩子的興趣,都要支持孩子去做,所以父母要轉變職業歧視和學歷歧視的觀念,注意自己的言傳身教,提高自身素質。

二、對學校教育的啟示

大學畢業生中的啃老族也希望去工作,但他們要么是嫌苦嫌累,要么是覺得枯燥乏味而不去工作,而招聘單位也需要人才,但因這些大學畢業生缺乏相應能力而無法被聘,之所以出現這個局面,和我國長期以來的“片面追求升學率”不無關系。我國基礎教育中存在這樣一種奇怪現象:高考升學從娃娃抓起,無論中學還是小學,以考試為中心,“考什么,教什么,學什么,背什么”,那些與考試無關的內容全部被刪除,于是學校被異化成了訓練考試熟練工的“工廠”,學生只會考試,缺乏實踐操作能力。教育者早已意識到這種應試教育的弊端,并提出素質教育的概念,培養全面發展的人,這一理論雖好,但實施起來卻非常難,如有的地方規定,教師布置的家庭作業不得超過多長時間,每學期考試不得超過多少次,期末考試成績不得排名等,但上有政策下有對策,結果在應試教育這類車輛被叫停的過程中,有些車已剎車,但由于慣性還在行駛,有些車本已停下,但看到其他車輛還在加速行駛,或由于乘客有意見而又重新踩上油門,所以就出現了“轟轟烈烈搞素質教育,扎扎實實搞應試教育”的現象,所以,學生接受完基礎教育也就成了考試熟練工。

啃老族的存在和我國高等教育中存在的問題也不無關系,高校擴招使得我國的教育由精英教育轉向大眾化教育,大學生畢業前本應學得一技之長,但由于我國大學基本上都是嚴進寬出的模式,學生持有“六十分萬歲,少一分有罪,多一分有愧”的觀念;教材內容陳舊,學生所學與社會所需存在較大差距;實驗教學和社會實踐弱化,大學生的動手能力和操作能力較差;缺乏勞動教育,很多大學生畢業后希望到省會、沿海城市做白領、公務員,而不愿在中小城市工作;學校只強調“大樓”“大氣”,而忽略了“大師”的引進;教學方法多是填鴨式的滿堂灌等。

正如有些研究者所提出的,應從教育和考試兩個方面做出改變[2],如教育方面,首先應改革高中教育,豐富高中生的課程,實施學分制,修滿學分即可參加高考,提供必修課和選修課,在學生習得基礎性知識的同時又可掌握實用性知識,而后者可以為學生的生活和工作提供幫助。進行“狼”的教育,培養個性張揚、敢于挑戰、不斷超越的人而不是溫文爾雅、逆來順受、安于現狀的人。其次是高等教育的改革,進一步明確界定普通高等教育和高等職業教育的不同職能和學校體制,加快職業教育的發展,提高辦學能力和質量,并形成自己的特色。另外高校的課程設置也應作出改革,加強勞動教育,刪除過時的教學內容,豐富教學方法、考試內容與方式,實施學分制,修滿學分即可畢業,切實調動起學生的積極性,切實開展心理健康工作,調整畢業生心態,高校應積極采取措施為在校生和畢業生參加技能培訓方面提供方便。與此同時,考試方面也要做出改革,高考時,職業院校和普通高等院校應分開進行,無論是試題內容還是考試時間都應不同,職業院校的試題應傾向于檢測學生的職業傾向,弱化選拔功能。

三、對社區教育的啟示

啃老族離開學校回到家,要讓他們重新走向社會肯定離不開社區的幫助,社區教育就顯得尤為重要,但是目前我國的社區教育并不是很理想,許多地區開展的社區教育活動多為松散型結構,主要以老年教育、青少年教育、幼兒教育和群眾性文化娛樂活動為主流,沒有系統的社區教育規劃和項目安排,尤其是農村開展較差,許多地方的農村還談不上社區教育[3]。為了不讓啃老族繼續賴在家里,需要健全社區教育的功能。

1.社區教育應加設職業培訓的功能。建立“啃老族”動態檔案,對“啃老族”免費進行技能培訓,促進其就業觀念和技能的改變,從而進行再就業。與此同時,這就需要政府加大對社區教育的投資。

第5篇

論文關鍵詞:高校;后勤;服務;育人

高校后勤就是通過服務關系起到對學生的教育、引導和管理的作用。對于大學生來說,教室、食堂、寢室、校外實習等等都是學習和受教育的場所,這說明學生服務場所與社會上的服務場所在性質上有明顯不同,由此就決定了后勤服務管理工作不僅要提供后勤保障服務,而且還要提供育人服務。如何在服務場所內確保為學生提供一個健康向上的學習、生活和發展環境,切實維護正常的學習生活秩序以及高校和社會的穩定,是后勤工作者的重要責任。

一、要用發展的思路解決服務育人問題

隨著社會的發展和學生管理模式不斷創新,后勤服務育人工作要取得突破首先得著眼發展,圍繞發展來定位后勤服務育人工作,要堅持用發展的思維思考服務育人工作中出現的新情況,用發展的眼光、發展的思路、發展的辦法解決服務育人工作中出現的新問題,使之更好地適應學生管理模式創新發展的需要。首先,要破除束縛員工思想的舊觀念、舊模式,創新服務育人模式,盡快適應學生管理模式創新的需要;其次,要進一步理順內部管理體制,增強服務育人意識,提高服務育人工作水平;最后,要協助學生管理部門解決管理模式創新帶來的教育問題,引導學生適應管理模式變革。

二、要真正做到“以人為本”

服務育人工作要充分體現“以人為本”的工作理念,把讓師生滿意和服務育人作為檢驗后勤服務工作成效的出發點和落腳點。高校后勤服務的對象主要是學生,做好服務育人工作、提高后勤保障效能的主體也是學生,堅持以人為本,實現好、維護好、發展好廣大學生的根本利益是后勤服務工作的根本點。后勤服務育人工作在指導思想、工作目標、工作制度中要充分體現出人文精神,以人文精神為內驅力,從根本上提升后勤服務育人質量,切實把以人為本的工作理念體現在每一項具體服務工作中,讓廣大學生看得見、摸得著、信得過,使學生有“家”的感覺。

三、要將“服務育人”的宗旨始終貫穿大學生思想政治教育的全過程

后勤服務一定要結合學生思想特點和服務熱點,不斷開辟深受大學生歡迎又具有鮮明文化特點和服務特色的項目,讓服務育人的功能在吸納其他思想政治工作精髓的同時積極探索適應高校后勤建設方面的特殊需求,使之既發揮思想政治工作的特色和魅力,又兼容服務育人的效果,充分發揮兩者優勢,全力打造服務育人的和諧育人環境,不斷滿足學生價值取向多樣化、服務質量品牌化、經營管理誠信化的新型校園需要。

四、服務育人需要營造良好的育人機制

后勤服務育人的內涵就是要通過科學的管理,緊緊圍繞中心、服務大局,通過建章立制使服務工作逐步走向科學化、規范化、制度化,營造良好的育人機制,提高服務育人能力。使后勤員工能與大學生溝通、交流,且善于做學生的思想工作。

一是建立服務質量標準體系,實行規范服務。規范服務是優質服務的基礎和保證,建立一套完整的質量標準體系,可以從根本上轉變服務意識,提高服務水平,可以極大地調動后勤員工的工作積極性,從而更好地為學校教學、科研服務。積極探索質量管理體系認證,建立健全質量管理制度,使管理有章可循,有據可依,更加科學,使服務更加規范。

二是搭建與學生交流的平臺,開辟校園文化建設項目新領域。要將后勤建成師生之家,成為學生的第二課堂,就要在為師生服務的過程中,針對各個時期學生中出現的不良習慣,有針對性地開展教育活動,如針對學生就餐習慣差、環境意識差的問題,開展“文明用餐”、“當一天餐廳服務員”活動;針對學生浪費水電的現象,開展“節約文化”系列活動;針對學生自我保健意識差的情況,開展“健康身心月”等活動。使廣大學生樹立節約光榮、浪費可恥的觀念,增強學生的文明意識和健康意識。

三是開展幫困助學活動,積極提供勤工助學崗位。解決學生困難,關愛困難學生,定期舉辦校園“美食文化節”,將飲食文化與校園文化融為一體,使學生感到家一樣的溫暖,產生歸屬感,培養強烈的主人翁意識和集體主義觀念。

四是服務育人還要建立多渠道的信息傳遞與溝通機制。如定期召開學生座談會,定期收集學生的反饋意見,對學生所提意見建議的回復情況要督促落實,設立服務熱線,推行服務承諾制,主動接受師生的監督,并實行服務首問負責制,讓師生投訴有門,論理有道。

五、提高員工服務育人能力

高校的校園文化和后勤服務文化始終起著示范、輻射、導向和熏陶的作用。高校后勤的發展與建設必須適應大學校園文化,鍛煉與培養一支具有育人理念、態度嚴謹、作風過硬、技能嫻熟、講究信譽、愛崗敬業的后勤服務隊伍。

服務育人是衡量后勤服務水平和社會效益的重要標志,是后勤先進文化的重要內容。服務育人既是服務對象的需要,也是服務者占領市場、鞏固市場和擴大社會效益的需要,要使服務受到尊重,得到理解、配合和支持,首先要使后勤服務員工具備服務行業必備的職業道德和職業精神,要更好地發揮服務育人的功能就要不斷提高員工的綜合素質,將培訓工作長期化、制度化,分層次、分類別、分批次對員工進行系統的集中輪訓,使員工掌握各項服務技能,提高員工的服務能力與水平。可以組織員工開展形式多樣的崗位練兵、技術比武勞動競賽活動,在員工中形成比學習、比技能、比貢獻的良好氛圍,從而通過后勤服務工作全面體現“以學生為本,為學生服務”的內涵。

六、服務育人需要創新服務手段

一是可以通過各種大學生管理委員會(物業、飲食、公寓管理委員會)、后勤服務聯絡員等渠道,吸收一些對物業、食堂、公寓工作關心且樂于奉獻的學生加入后勤管理委員會,其既代表后勤,又代表廣大學生,成為連接雙方的橋梁與紐帶。讓學生直接參與對物業、食堂、公寓的衛生檢查、評比工作,監督員工工作,參與市場原料價格調研工作。學生在參與物業、伙食、公寓管理工作中學到了寶貴的管理知識和工作經驗。

二是設立網上交流平臺。通過QQ、電子郵件、網上報修、網上征求服務意見等形式長期接受師生反映后勤服務方面的意見和建議,請師生幫助查找后勤服務盲點和服務短板,提高學生愛護公物、勤儉節約、以校為家的意識和能力。

三是召開座談會。通過學生工作處、管委會、后勤聯絡員召集學生代表,在一定的時間、地點內,學生工作處、后勤領導與管理人員共同聽取學生意見,并現場回答。學生代表反映意見的同時激發了學生熱情、鍛煉了溝通能力,后勤管理人員也能掌握一些信息。

四是實行接待日。在規定的時間內,由后勤服務部門管理人員接待學生,聽取個別學生意見與投訴,面對面與學生交流,進行解釋與說明,安扶學生情緒,及時化解矛盾,解決問題。

第6篇

關鍵詞: 小學 德育管理 “四力”

德育工作在小學生成長的道路上,占有非常重要的位置,是學校教育的靈魂。在當前社會快速發展的背景下,教育工作、社會各界人士必須要緊扣時代脈搏,緊跟時代步伐,才能真正發揮“德育養德”的育人功效,為小學生的健康成長創造一個良好的社會環境。

一、認真分析看現狀

不畏浮云遮望眼。目前小學德育工作中確實存在一些問題,我們要正確看待這些問題,并從中尋找解決的方法。

1.德育內容拔高化。隨著網絡技術的快速發展,學生接觸外界信息的渠道越來越多,學生變壞的機會也越來越大。政府部門想未雨綢繆,早點教育孩子,很多東西提前滲透到小學的德育工作中,廉政文化進校園、預防知識進校園、國防教育進校園等內容都要安排到德育教學中,至少要10個課時以上。這些德育內容說不重要那是假的,說重要則顯得有點遠了,小學生的思想意識畢竟還沒有達到一定的高度,讓他們提早接受大人們處理的知識,未免高估了他們的大腦,容易引發學生對知識的混淆,模糊了德育主干知識的構建。同時,這么多內容要進校園還擾亂了學校正常的德育工作,大量社會陰暗面會呈現在小學生面前,讓學生提前對社會產生信任危機。

2.德育目的扭曲化。德育的目的簡單講就是培養學生有個好的習慣,為此,學校制訂出了一系列規定,對廣大學生及教職工個人或群體的行為進行規范和約束,從而使他們養成良好的行為習慣,使學校管理走到依法治校、依法治教的法治軌道上來。但是校園制度的形成和執行前提應當是學生的需要,而不是管理者的需要。一位學生在日記中寫道:“學校的紅領巾監督員就好像蒼蠅一樣,每天總是盯著我們不放,一點也都不顧及我們的感受,太討厭了!”也有很多老師大吐苦水:“我對這些學生真是沒辦法管了,如果我在教室里,他們就會安靜一些,乖一些,可我前腳一走,后腳還沒邁出,教室里就鬧翻天了!”像這樣的“盯”“管”,無視兒童在制度文化中的主體地位,只是將兒童作為被動的接受者,往往導致他們消極反抗:他們遵守校園各項規章制度的目的是為了讓班集體不被扣分,自己不因為違反了校園的規章制度而遭到班主任的訓斥。

3.德育效果遞減化。活動是學校德育文化建設的重要載體,于是人們總是千方百計設計一系列活動讓學生參加,其意圖是要用有意義的活動占據學生的生活空間,可是很少會去深思這樣的方法能否取得好的效果。筆者曾就學校德育文化建設中學生活動設計方面做過一個調查,發現“頭痛醫頭,腳痛醫腳”現象很普遍:“如今的孩子勞動觀念和能力太差了,要加強勞動教育”、“如今的孩子心理素質太差,抗挫折能力差,要加強心理健康教育”、“如今的孩子法制觀念淡漠,青少年犯罪率有所上升,要加強法制教育”、“如今的孩子文明禮儀太差,2008年要開奧運會了,要大力加強禮儀教育”……就這樣一批又一批的學生趕上了一撥又一撥的教育。在如此眾多教育的加強中,德育迷失了自己,德育的效果越來越差。

二、群策群力促提高

眾人拾柴火焰高。德育作為一項系統工程需要政府有關部門、學校、家長、社會等力量共同參與,才能為小學生創造一個良好的德育環境。

1.教育部門要“給力”。教育主管部門是學校教育教學的領導力量,對小學的教學組織工作有直接影響。比如上面提到的廉政文化進校園、預防知識進校園、國防教育進校園等內容也都是教育主管部門下發文件要求學校必須實施的,而且年終還要對專項內容進行考核,學校作為教育主管部門的下屬單位“明知不可為而為之”,只能擠出僅有的時間安排這些“可望而不可即”的內容進行品德教育。教育主管部門的領導也知道廉政文化、知識、國防教育等內容對小學生來講還不到時候,雖然加重了學生的負擔,但為了執行上級的精神也“一竿子撐到底”,學校德育工作的行政干預力太強。因此,教育主管部門在德育內容進校園的“準入”上要嚴把關口,不要讓過多的、超前、拔高的德育內容過早地介入到小學生的學習中。要授予學校在德育工作的主動權,根據學生的發展規律來設置德育內容,做到因材施教。

第7篇

關鍵詞:美丑不分;以奇為美:奇裝異服;好逸惡勞

一、前言

美育是進行政治思想教育的重要途徑,美育是全面發展教育的重要組成部分。中外教育家都曾給予較高的評價。建國初期的教育-給美育以適當的地位,在教育目的、對象中規定了明確的要求。在教育實踐中也很重視,對培養青少年一代具有文明的精神面貌,起了重要作用,對社會風氣的凈化也起到了很好的作用。50年代的東北地區出現了“路不拾遺、夜不閉戶”的良好社會風尚。尤其在農村,素不相識者路過村屯,主動供飯供水、留宿。兒童們遠接近送,有如對待親友一般,流氓、歹徒、打仗現象幾乎絕跡。后來,在實踐上雖然還注意美育的實施,但在理論上卻受到了冷遇。全面發展只提智、德、體,把美育給取消了。這是非常令人遺憾的事情。在時,美育竟成了封、資、修的黑貨,造成了談美色變的局面。結果出現了部分青少年美丑不分,是非不明,以丑為美,以奇為美的怪現象,既扭曲了靈魂,也污染了社會風氣。中學里的學生,正處于形成世界觀和人生觀的階段,思想的可塑性很大,如果不加以正確的引導,只通過政治課和班主任去教導、去影響,還遠遠不夠,必須人人重視。

如果大家對美育有了正確的認識,效果就會很快地體現出來。通過教學活動、文體活動及講座、周末文娛活動來進行引導和教育,便會取得較好的效果。尤其在資產階級自由化有所抬頭的現今階段,一些資本主義、封建主義的不健康思想和習慣又有所蔓延。近幾年的文學藝術作品,尤其電影、電視節目和歌曲,很多地方起了反面作用。使部分學生追求奇裝異服,過分地修飾打扮自己,甚至花費很長時間去化妝,如同要上臺演出的演員,有的裝扮得你都分辨不出是男生還是女生。當然,隨著生括水平的不斷提高,穿著新穎入時,或輕描淡寫地簡單裝扮一下是無可厚非的。

由于學校錯誤地執行了雙休制,每周少上了六節課,教學時數和內容大力削減。大部分學生精力從學習上轉移了。精力充沛又早熟的青年人,由于沒有學習壓力,便開始吃喝玩樂,成夜上網甚至早戀。嚴重地影響學習成績和身心健康。在數量上。中學生、大學生多了、在質量上差了。一代不如一代,走了下坡路。這和近幾年沒有充分重視教育教學工作,沒有充分重視政治思想工作,學校管理不嚴、不細是有著直接關系的。不塞不流,不止不行:不向正確的方向引導,就容易向錯誤的方面發展。疏導和堵塞是相輔相成的兩個方面,缺一不可,走慣正大光明道路的人對陰暗潮濕的路是不感興趣的。人無百日好,花無百日紅。知錯立改,聞過則喜是品德高尚的正人君子。掩蓋錯失,聞過則怒是素質低劣的無恥小人。這是需要通過素質教育解決的問題,和美育關系不大。

一、美育的任務

正反兩方面的經驗告訴我們,美育是必須重視的。當然,要想有效地進行審美教育,還必須了解美育的具體任務,下面從三個方面來談一下:

(一)通過審美教育,給學生以初步的美學知識,培養學生正確的審美觀點。感受美、理解美、鑒賞美的知識和能力。要以馬列主義的立場、觀點、方法去指導學生對文學藝術作品和現實生活進行評價,識別真、善、美和假、惡、丑,掌握識別是非的標準,培養學生正確的審美觀點,不能以為西方的什么都好,外來的東西都好,新鮮事物不一定都是好的,要善于鑒別。對于文學藝術作品要指導學生從形式和內容兩個方面去分析,看它是否能引導人們正確認識歷史和現實,給人以鼓舞和激勵,看它對社會生活和人們的行為。對社會主義的物質文明和精神文明建設是否有利。對于自然美的欣賞,要引導學生受到感情陶冶,并激發對祖國壯麗山河的熱愛,決心用自己的辛勤勞動把祖國的錦繡河山裝扮得更加壯美,對我們祖先創造的燦爛文化表示欽佩,對人民的勞動成果能夠珍惜。

(二)培養學生藝術活動的技能,發揮藝術創造能力,培養學生表現美、創造美的能力是美育的另一個重要任務。為此,就要使學生具有繪畫、唱歌、舞蹈等各種文藝活動的基本技能和運用各種藝術形式表現美,抒發感情的能力。還要組織學生美化環境、綠化校園,綠化祖國,整理內務,使學生的學習與生活環境符合美的要求。這里要求教育者要以說服教育為主,以規章制度為輔。

(三)培養學生高尚情操和文明行為習慣。高尚情操主要指培養學生心胸開闊、朝氣蓬勃、心地純潔、思想健康、愛憎分明、見義勇為。對美好的事物和現象具有滿意和愉快的情感。對于壞人和壞事敢于抵制和斗爭,對于同學間的困難則積極給予幫助解決。文明行為習慣主要是指培養學生在行為上要有禮貌,謙遜大方。遵守公共秩序,講究公共道德,注意環境衛生,抵制與批判一切歪風邪氣和陳規陋習。

二、審美教育的途徑

(一)通過藝術學科進行美育

1、音樂。除正常教學之外,必須在課余時間組織他們學唱一些健康有益,旋律純正的歌曲,對于港、臺及部分流行歌曲要有所鑒別,不能迎和部分思想意識不健康的學生心理,任其發展,不能視而不見,聽而不聞,不能喪失原則立場,社會上的一些流行歌曲不應該流入學校,更不能給以擴散的市場。比如文藝匯演和晚會節目,必須把住關,不能讓精神污染的毒素侵入圣潔的校園。學生和社會青年不同,他們應該學唱校園歌曲、革命歌曲和有愛國主義教育及素質教育內容的健康歌曲。那些哭又不像哭、笑又不像笑的狼哭鬼嚎的怪腔怪調,千萬不要傳入學生耳里。

2、美術。除正常課堂教學之外,也可以通過課余愛好者的指導,或創造條件搞競賽、畫展,引導他們的興趣,向正確的方向發展。尤其黨團干部,要有較強的革命事業心和政治責任感。當然,這些活動不能沖擊正常的教學秩序,這只是豐富校園生活內容,活躍校園空氣,解除疲勞枯燥、進行美育的一個途徑,處于從屬地位。

3、語文。除上好語文課外,要結臺當代青年的特點,誘導他們學書法,學寫詩歌,充分發揮中華民族豐富多彩的優秀語言文字的藝術性,使文學愛好者產生興趣,把剩余的精力放在學有專長上。

4、體育。體育課在學校顯得十分重要,但卻不容易引起足夠的重視,甚至有人把體育課看成可有可無的一種體育活動。有的教具不全,有的場地不夠,致使體育課處于不正規狀態,這是不許可的。因為體育課一方面能培訓體育活動的技能技巧,另一方面能增強學生的體質。有的學生離校后可能當工人,沒有一個強壯的體格是難以勝任工作的。有的上大學,沒有好的體力就難以堅持正常學習。另外,通過體育鍛煉,還可以鍛煉毅力,使人頑強、勤快、反應靈敏,增強紀律觀念、整體觀念和時間觀念。而現在學校的學生正好缺乏這方面的訓練。他們之中有一部分是智力差一點,但更主要的是毅力不強,怕苦怕累,不刻苦努力學習,本來可以考入大專、大學,但卻進入了社會。這部分人不但大腦懶惰,四肢更是懶惰,早晨不愿意起床,早、問操不愿意做,貪吃貪睡。這當然有社會原因和家庭原因,家庭生活富裕和對獨生子女的嬌生慣養腐蝕了一部分青年的意志,好逸惡勞、鋪張浪費等不良習慣比較嚴重。“黎明即起,灑掃庭堂。是中華民族的傳統美德,在這一代人身上不能喪失掉。通過體育鍛煉和勞動鍛煉也可以把勞動人民的良好習慣繼承下來。體育鍛煉不但可以使人的體形美好,也可以觀賞到體育項目、造型美,并從而陶冶心靈美。

(二)通過大自然進行美育

可以適當搞春游、郊游、夏令營等活動,開闊學生的視野,培養他們的集體榮譽感和熱愛祖國大好河山的心情,進行愛國主義教育。長途跋涉還可以鍛煉體力,訓練足力,鍛煉毅力。

(三)通過課外活動進行美育

1、組織各種文藝活動小組,在不影響正常學習的前提下,把學生的充沛精力引導到各種類型的健康有益的活動中來。當然,要防止課余活動的隨意性。制止有害無益的各種活動。時時、事事、處處防止資本主義、封建主義的滋生和蔓延。

2、觀看戲劇和電影,自資產階級自由化泛濫以來,個別文藝部門突出了商業利潤觀點。部分地偏離了為人民服務,為無產階級政治服務的方向,而陷入了為資產階級服務,為人民幣服務的泥坑。對于戲劇、電影要經過鑒別后方可讓學生觀看。對于執行雙休制的學校,要求多留作業,要各類業余愛好小組集體搞活動,沒有時間去看電視,離電視機遠點,少受毒害!有些書刊、雜志、畫報,簡直不堪入目。有如電影電視中的“危險鏡頭”一樣,對青少年不會起到好的作用,無怪馬老喊出“閉眼吧”的時代最強音。我們不能助紂為虐,誤人子弟,我們的責任是教育而不是教唆。

3、搞好第二課堂教育活動,通過革命紀念日、清明祭掃烈士墓、校慶、迎新年、畢業典禮等活動。要有目的、有意義,不能單純為了玩樂。尤其對文藝活動的內容,必須嚴格審查,不能隨意胡來。筑堤艱難,摧毀容易。不及時進行澆灌,禾苗就不會茁壯成長,而雜草就會自行蔓延,真空地帶是沒有的。你不占領,它就會占領,這是兩種思想、兩個階級爭奪的前沿陣地,寸土必爭,寸步不讓。

第8篇

關鍵詞:圖書館 勤工儉學 培養 管理

中圖分類號:G25 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)05(a)-0256-01

勤工儉學是一邊上學,一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。參加勤工儉學的大學生大部分是相對家境貧寒的學生,為了緩解家庭的經濟壓力,自覺找兼職維持生活,也有一部分家境較好的學生,他們找兼職的目的是為了增加自己的社會經驗,豐富閱歷。而在學校眾多的勤工儉學崗位中,圖書館又以其獨有的文化魅力備受學生的青睞,筆者發現,圖書館幾乎是各高校學生參加勤工助學的共同部門,而且是一個需求量相當大的用人單位。隨著學校擴大規模,學生人數不斷增加,學校圖書館藏書的也不斷增加,圖書館除了延長開放時間.還增加了大量其他工作,而工作人員基本上很少增加。因此眾多學生參與圖書館工作,既為圖書館工作順利開展提供了幫助,也對圖書館的管理提出了挑戰。

1 學校學生勤工儉學的普遍性與必要性

圖書館勤工儉學不是一項單純意義上的經濟行為,圖書館之所以成為勤工助學的“基地”,這對于學生和圖書館雙方直接需求有關。勤工儉學學生的出現,緩解了圖書館人手緊張和工作量日益加大之間的矛盾。圖書館提供的崗位雖然報酬不高,但是因為在學校內部,安全省時,很受學生青睞。同時由于辦學經費的短缺,圖書館越來越顯得人手不足,以我校為例,學校藏書由二萬多增加到現在的快二十萬,學生從一千多發展到現在的六千多,圖書館工作人員沒增加一個。學校一直是靠聘用學生來館管理,減輕圖書館事務性工作負擔。正是因為善于利用勤工助學的學生,才使得我們圖書館能正常運行。

2 圖書館勤工儉學學生的培養

學生到圖書館勤工儉學,就有了怎樣培養、管理好這些學生的問題。

近年來,由于全國各地經濟發展的不平衡以及高校實行并軌制后收費標準的大幅度提高,高校的貧困生、特困生大比例增加。大家紛紛表示,一定要珍惜這次勤工儉學的機會,盡職盡責做好工作,協助圖書館老師把學院的圖書管理工作做好。學校為實現“只要分數夠,決不讓你輟學”的承諾,首先是素質的培養,現在的學生,獨生子女比較多,有的學生做事缺乏條理性;有的學生溝通能力差;有的學生知識面窄;有的學生身體素質差;有的學生不愿干臟活、累活。所以在學生的挑選上盡可能要挑選熱愛圖書館工作,有奉獻精神,能吃苦耐勞,能團結同學,能熱忱為讀者服務,具有一定管理能力和辦事認真負責,普通話標準,表達能力強,成績好,并遵紀守法,關心集體,有合作精神的學生,讓這樣的學生優先錄用。通過參加各種勞動和實踐,在溝通能力、理解能力、接受事物的能力和自立能力方面都能得到提高,另外還能增強團結協作精神、積極參與精神和樂于奉獻精神,提高了自身的綜合素質。他們認為,圖書館的環境十分安靜,在那里可以邊工作邊看書學習,根本感覺不到郁悶。這樣一邊學習一邊工作,對充實自己的生活、提高自身修養、鍛煉獨立自主和管理能力非常有好處。

其次是業務能力的培養,主要是崗前培訓工作。各校的勤工儉學中心,一般為設在學生處或團委的下屬職能部門,并制訂有系列的管理條例和規章制度。基本素質培訓著重學生的道德素質和工作熱情以及責任感的培養,使他們熱愛圖書館工作,遵守勞動紀律,樹立敬業愛崗的良好品質。

3 圖書館勤工儉學學生的管理

勤工儉學學生流動性大,學生到一定階段就要出去實習,準備畢業考試,畢業課題研究,畢業論文,出去找工作,參加一些招聘考試,這時就不再適合從事圖書館勤工儉學的工作,圖書館勤工儉學工作是長期的,需要穩定的流程,人員流動性太大,將直接影響到圖書館的正常工作。因此圖書館幾乎每個新學年都有新老勤工儉學學生的更替,特別需要有一個健全的機制來管理好他們。

3.1 完善的規章制度是勤工助學管理工作的關鍵

要使學校圖書館勤工助學工作順利地開展下去。一套完善的規章制度是必不可少的,圖書館工作需要認真、細心、耐心同時具備一定計算機水平的學生,特別是電子閱覽室對學生的計算機水平要求相對較高,學生處安排的學生很大部分是無法滿足這個要求的,這也給學生到圖書館后的培訓工作帶來一定的困難。崗位責任制度的制定由各部負責,根據各部室的工作要求,具體到每個崗位、每個班次、每個人員,只有責任到人、任務明確,不至于因分工不明而貽誤工作。圖書館在制定獎懲制度時,一般以獎勵為主,比如工作表現好、熱心圖書館工作、出色完成工作任務的學生.不但在每月的工作總結會上口頭表揚,同時還作為留任的重要條件;但對表現不好或違反紀律的學生,及時指出,但給予改正錯誤的機會,一錯再錯者予以解聘。這樣,才能發揮學生的主觀能動性和積極主動性,使其保質保量地完成任務。

3.2 交流管理

勤工儉學學生在圖書館與讀者之間起著橋梁作用,他們在圖書館工作,了解圖書館文獻的管理方式和檢索利用,也真切地了解圖書館工作人員所付出的勞動。讀者對圖書館有什么意見或誤會都可以通過他們得到及時的解釋。他們又生活在讀者群中,最了解讀者的閱讀需求,最能代表讀者的呼聲,為圖書館開辟了一條最直接、最方便的搜集讀者意見和建議的渠道,從而有目的地完善館藏資源,提高館藏質量。因此他們在同學們中的宣傳和言論更具說服力、影響力和滲透力,圖書館對他們的對外言辭要進行有效管理。

3.3 心態管理

勤工儉學學生大都家境貧寒,有些自卑,但又特別自尊,特別敏感。高職校學習階段是青少年身心發展的關鍵期,也是人生觀形成的轉折期。圖書館的每一位管理者同時也都是教育者,對勤工儉學同學的尊重、愛護和關心,將對他們一生產生深遠的影響。使勤工儉學學生的學生在圖書館不僅僅解決經濟上的困難,還多了一項立足社會的技能,更讓他們的身心得到健康發展。

勤工助學學生在工作中圖書館老師要隨時進行激勵、關愛和引導。耐心向他們傳授業務技能和工作經驗,培養他們的工作責任心和職業道德。他們的表現及時反饋給學生工作主管部門,作為學生的實踐測評;在工作期間對表現優良的學生進行表揚,在工作期滿后為他們頒發榮譽獎狀等等。這樣能充分調動起學生們的工作熱情,使圖書館工作更快更好地開展。

參考文獻

[1] 何建榮.淺談高職院校圖書館聘用在校大學生館員的必要性及效果[J].科技情報開發與經濟,2010(6).

[2] 梁克可.高校圖書館勤工助學工作的實踐與探索[J].高等工程教育研究,2006(1).

第9篇

關鍵詞:思想政治工作;實效性;科學發展觀

中圖分類號:G47

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)15-0293-02

1 增強高校教師思想政治工作實效性是踐行科學發展觀的要求

1.1 踐行科學發展觀是時代賦予高校的歷史使命

科學發展觀的深刻內涵和基本要求是:堅持以人為本,要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益,讓發展成果惠及全體人民。科學發展觀的第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續發展。這三個方面相互聯系、有機統一,其實質是實現經濟社會又好又快的發展。

同志曾用八個字高度概括了教育的極端重要性:“國運興衰,系于教育”。高校作為培養造就德、智、體、美、勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的搖籃,是構建社會主義和諧社會的重要陣地。在我國現階段,踐行科學發展觀,構建社會主義和諧社會,高等院校肩負著的極其重要的歷史使命,主要體現在三個方面:一是充分發揮高等院校的知識和智力優勢,為和諧社會建設提供科技和智力支持;二是立足于社會發展的需求,根據科學發展觀的要求,構建新的辦學模式和科學的人才培養方式,為社會經濟政治文化的全面可持續發展,輸送充足的合格的人才;三是加強自身建設和改革,建設和諧校園,實現自身的可持續發展。

1.2 高校踐行科學發展觀必須加強高校教師思想政治工作的實效性

教師這一“人類靈魂的工程師”在社會文明進步和民族振興過程中的重要地位和作用,古今中外已有很多經典論述。韓愈在《師說》中指出:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這三個方面概括起來講就是教書育人。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也曾說過:“請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。”德國著名的資產階級民主主義教育家第斯多惠被譽為“德國教師的教師”,他認為教師的任務是“不僅應當教育自己,使自己達到理想的境地,而且還應當教育別人。”蘇霍姆林斯基認為,教育的目的就是把學生培養成“全面和諧發展的人,社會進步的參與者”。他所說的全面發展主要包括德、智、健康、美、勞五個方面,即使“智育、體育、德育,勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織,又使這幾方面的教育呈現為一個統一的完整過程。”其中,德是核心成分。他認為教師的思想道德素質應在教育活動中占有統帥全局的地位。

教書育人是一種培養學生認識能力、塑造學生美好心靈的高度自覺性勞動,通常是在沒有外界直接監督的情況下進行的。工作做多做少、工作效果如何,往往取決于教師的責任心。踐行科學發展觀,要求高校教師必須對黨和國家負責,培養社會主義現代化建設事業的建設者和接班人;必須對社會負責,促進大學生盡早完成社會化,成為具有一定的科學文化知識、基本勞動技能、高尚思想品德、全面素質發展的勞動者;必須對學生和學生家長負責,使這些年輕、勤奮、有理想、有個性的青年既能充分認識和發展自己的個性,又能結合社會需要和時展確立適當的理想和目標,成為在德、識、才、學、體、美等方面都極具發展潛力,事業和生活順利取得成功的人。

2 高校教師思想政治工作實效性缺失的成因

2.1 利益關系失衡扭曲了高校教師思想政治工作的目標

利益是人類行為最深層的動機。我國古代著名歷史學家司馬遷在《史記?貨殖列傳》中指出:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”馬克思曾經指出:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。”高校教師的“自利性”傾向必然扭曲高校教師思想政治工作的價值取向。

(1)生存壓力迫使高校教師及高校領導管理集團成員追求自我利益的最大化。“生存需求”是人類最基本的需求,也是必須滿足的需求。“生存需求”是一個歷史范疇,其內容是隨著社會的進步與發展而不斷豐富的。當代社會人們遭遇風險的可能性逐步增強,抵御風險的能力卻在相對減弱,個體生存必須的資源急劇增加與資源絕對有限的矛盾激發出巨大的生存壓力并導致生存條件漸趨惡化,追求自身利益最大化必然成為高校教師及高校領導管理集團成員行為的首要價值取向。

(2)高校的“自利性”。在制度安排上,經過幾次改革后,通過“政府與市場”相結合的方式來推動我國高校的發展,高校的經費來源主要有“政府撥款”和“高校的各種市場性收入”兩大部分,高校成為一個相對獨立的利益主體,也就有著相對獨立的自身利益。“高校利益”主要包括:高校的整體利益、高校領導集團的利益、高校教師利益、高校學生的利益。目前中國高校內部行政體制仍然是“管理型”而非“服務型”,高校的“自利性”源自領導管理集團的利益和教師的利益,勢必造成高校的辦學目標取向是“高校利益的最大化”。

2.2 制度供給短缺,使高校教師思想政治工作流于形式

此處所指的制度供給短缺主要是指:

(1)國家沒有建立一套完整的有關高校教師的政治思想工作的制度體系。雖然國家制定了很多這方面的法律、法規和政策,如《教師法》、《公民道德建設實施綱要》等,各種凡是有關高等教育改革和發展的法規、政策性文件等都有諸如“加強和重視高校教師思想政治工作”方面的內容,最終都難以達到預期的效果。一是這些制度法規和政策在結構上是凌亂的,沒有形成完整而科學的體系。二是從內容上看,大都是一些粗線條的原則性的規定,意識形態的傾向性過重,離高校發展的實際和教師的實際生活太遠,這就使得學校和教師缺乏參與熱情,甚至產生冷漠和厭惡心理。

(2)高校教師思想政治工作績效評估制度長期處于缺失狀態,各級教育行政管理部門、高等院校及其承擔教師思想政治工作的職能部門和工作人員只能依靠自我文字總結來確定自己的工作業績,沒有任何的制度性壓力和工作規范,勢必造成此項工作流于形式。

(3)機制的缺失。再好的制度也不可能自動發生作用,必須建立和完善相應的能使制度有效發揮作用的機制體系,才能發揮制度的激勵作用。而我國關于高校教師思想政治工作的動力機制、激勵機制、監督機制、評價機制等卻一直處于缺失狀態,最終只能使有關的制度規定變成一紙空文。

此外,高校思想政治工作隊伍素質狀況制約著高校教師思想政治工作的實效性。高校教師的思想政治工作是一項高難度的系統工程,如果沒有高素質的工作隊伍,是不可能收到良好的效果的。

3 增強高校教師思想政治工作實效性的對策建議

3.1 踐行“科學發展觀”,強化高校教師的思想政治教育工作

教育的核心是培養人才的創造性思維和創新能力。高校要采取切實可行的工作方法和得力有效的措施,要解決好新時期教師的政治方向,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把堅定正確的政治方向擺在突出位置。要用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點幫助教師正確認識社會主義發展規律,正確認識中國的國情,認同和理解具有中國特色的市場經濟,增強全面建設小康社會的信心,增強對黨和政府的信任,從而自覺改變與建設中國特色社會主義市場經濟不相適應的思維方式和行為方式,不斷更新知識,更新教材內容。用正確的政治觀點、價值觀念、生活方式教育引導受教育者,為中華民族的偉大復興培育出德智體美勞全面發展的建設者和接班人。因此,要堅持教師的政治學習制度,并采用靈活多樣的學習方式,不斷更新學習內容,貼進高校實際,解決教師思想困惑問題。要加強教師的民族自尊心、自信心、自豪感的教育,牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有學生的意識,努力踐行“科學發展觀”。

3.2 以人為本,重視教師的個性發展

科學發展觀的核心是以人為本。要增強高校教師思想政治工作的實效性,必須要以教師為本,使高校的想想政治工作“貼近高校實際、貼近教師生活、貼近時代的要求”。教師的成長和學科建設需要可持續發展的環境。只有學習環境相對優雅安靜,學校出臺制定的學術標準與政策待遇相對穩定,學術氛圍比較寬松民主,人際關系比較和諧舒暢,教師才能自由地按學科相互激勵與合作,形成學術風格、學術流派、學術風氣和學術水平,促進教師改革創新,積極進取,發揮他們學術上的一技之長,從而提高他們的知識創新能力、技術創新能力、創業能力。因此,高校應給教師以學術自,同時要出臺政策,保證教師擁有學術權力、資源調配權力以及知識貢獻所得的個人利益,依法維護教師的合格權益。

高校要強調規范教師的從教行為,塑造美好心靈和高尚品德,使其具有較高的思想素質、業務水平和奉獻精神,真正成為人類靈魂的工程師和學生成長進步的導師,達到“學為人師,行為世范”的追求目標,嚴于律已,為人師表,以德施教,以高尚情操、豐富學識和人格力量引導和影響學生的全面發展。

3.3 加強制度建設,堅持正確的導向

要把對教師的思想道德要求通過健全規章制度,如教書育人條例、教師職業道德規范等,內化為教師特別是青年教師的自覺行為,促進青年教師養成良好的職業道德習慣。同時,要建立起科學的教學評估標準,形成一整套考核、評議、優勝劣汰的機制,加強對教師的制度化、規范化管理。強化教師工作中的政策導向,把教師職業道德作為教師職稱晉升、職務聘任、優秀教師評選的重要內容和依據,促使教師努力提高職業道德水平。

3.4 堅持教育內容科學性、思想性、針對性的統一是增強思想政治教育實效性的重要方法

為增強高校教師思想政治教育的實效性,需要做到以下幾點:

(1)加強教育內容科學性、思想性、針對性的統一。首先,要把思想政治教育建立在科學的基礎上;其次,要堅持科學性與思想性的統一;再次,要堅持思想性和針對性的統一。

(2)注重教育過程的藝術性。教育者應該做到:其一,觀點鮮明正確。其二,材料豐富翔實,既有說服力,又有感染力。其三,層次分明,邏輯性強。

(3)堅持教育形式的多樣性。在教育過程中,可以通過以下方式把教育者的理論灌輸與受教育者的自我教育和互相教育結合起來,即自學、答疑、討論、論辯等,在整個教育活動中,教育和自我教育緊密相聯、相互制約、相互促進。

3.5 重視教師心理健康的建設

由于教師的職業、品行、愛好、性格不同,他們的需求與要求也不同,面對這些高知識分子群體,高校不論出臺什么政策或做什么工作,首先要以大多數教師的滿意程度為出發點,真正做到了解、理解、信任和尊重教師。一般來說,教師的思想問題多數具有個性化特點,因此,要做比較細致的思想工作和保密工作,采取談心和心理咨詢等辦法,做到具體情況具體分析,要耐心、誠心、關心、細心、熱心,以誠相待,換位思維,幫其解惑,幫其所幫,急其所急,化解矛盾,理清思路,理順情緒,充分調動其工作的積極性。

3.6 加強高校專職政工隊伍建設

一是要選拔、引進一些思政、教育、心理專業畢業的高級政工人才;二是加大對現職政工人員的培訓力度;三是通過多種途徑提高現職政工人員的學歷層次;四是提高專職政工人員的待遇和地位,以調動其工作積極性和創造性。

參考文獻

[1][蘇]蘇霍姆林斯基著.杜殿坤譯.給教師的建議(上)[M].北京:教育科學出版社,1980:96-97.

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