時間：2023-07-10 17:34:54
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇數(shù)字化建筑設(shè)計，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;數(shù)字化技術(shù);應(yīng)用
1數(shù)字化建筑技術(shù)對比傳統(tǒng)建筑設(shè)計方式的優(yōu)勢
數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用和發(fā)展對傳統(tǒng)建筑設(shè)計方式起到了很大的沖擊和影響，使得建筑行業(yè)的發(fā)展也出現(xiàn)了新的發(fā)展局面。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方式認為，建筑項目成功的關(guān)鍵取決于建筑設(shè)計師的專業(yè)水平和建筑的技術(shù)水平。數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用，徹底顛覆了這種觀點和看法，在建筑施工過程中，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用代替了傳統(tǒng)建筑設(shè)計師的個人想法，并從多角度對建筑環(huán)境進行綜合性的分析和預(yù)測，使得建筑設(shè)計作品更具有科學(xué)性和可行性。面對大規(guī)模的建筑設(shè)計時，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方式實施起來相當(dāng)困難，大量的手工操作方式不僅無法保證建筑設(shè)計的工作進度，而且很難保證設(shè)計的科學(xué)性和準確性。利用專業(yè)的數(shù)字化技術(shù)和軟件，可以快速繪制出建筑的三維設(shè)計框架和立體形象，并快速對設(shè)計作品進行模擬、計算和評估，從而大大提高了建筑設(shè)計工作效率。此外，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用在設(shè)計過程中考慮到了更多的設(shè)計約束，如環(huán)境、噪聲等，大大提高了設(shè)計作品的整體水平和層次。數(shù)字化技術(shù)可以實現(xiàn)對建筑區(qū)域環(huán)境的監(jiān)測和預(yù)測，從而為建筑設(shè)計提供了更多的考慮因素［1］。
2數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的影響
數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用為建筑設(shè)計作品增加了更多的可能性和創(chuàng)造性。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用很好地激發(fā)了建筑設(shè)計師的創(chuàng)造靈感，建筑設(shè)計師利用數(shù)字化技術(shù)在電腦上快速繪制出大量的設(shè)計框架和模型，并利用專業(yè)的軟件進行各種設(shè)計搭配和快速變換，這種人機交互式的設(shè)計方式為技術(shù)性和藝術(shù)性的結(jié)合提供了很好的平臺，為建筑設(shè)計師的思維構(gòu)思的呈現(xiàn)提供了快捷方便的工具。數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)了建筑學(xué)科與其他學(xué)科的完美融合，多學(xué)科的交叉和交流為建筑設(shè)計師提供了更多的設(shè)計工具和思考方向，從而激發(fā)了創(chuàng)造性靈感的迸發(fā)。數(shù)字化技術(shù)作為一種應(yīng)用工具，對人們的生產(chǎn)和生活都產(chǎn)生了巨大的影響和作用，同時隨建筑設(shè)計的工作方式和思維方式也產(chǎn)生了巨大的影響。此外，在建筑設(shè)計的嚴謹性方面，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用大大提高了建筑設(shè)計的準確性和科學(xué)性。由數(shù)字化技術(shù)集成構(gòu)建出的建筑設(shè)計模型絕對不會再設(shè)計信息丟失，設(shè)計數(shù)據(jù)矛盾等問題上出現(xiàn)紕漏，從根本上解決了傳統(tǒng)手工操作可能出現(xiàn)的準確性問題。在數(shù)字化技術(shù)的推動下，建筑設(shè)計思維方式由二維模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿S立體模式，使得建筑設(shè)計模型的直觀性和可理解性更強。相信在計算機技術(shù)的輔助下，建筑設(shè)計會呈現(xiàn)出更良好的發(fā)展態(tài)勢。
3數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的運用
3．1分析建筑環(huán)境的噪聲是否超標
相比于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方式，往往不會將噪聲作為建筑設(shè)計的約束，而是選擇直接忽視噪聲。隨著經(jīng)濟水平的發(fā)展和人們生活水平的提高，市民對噪聲的可容忍度也在不斷降低。噪聲作為一種環(huán)境污染，對人們情緒的波動具有很大的影響，甚至嚴重影響了人們的生產(chǎn)生活行為。因此，在建筑設(shè)計中，應(yīng)該將噪聲作為設(shè)計的一個約束，并進行相應(yīng)的規(guī)劃和設(shè)計，解決建筑噪聲污染的現(xiàn)實問題。在建筑設(shè)計過程中，利用數(shù)字化技術(shù)可以實現(xiàn)對噪聲的全面分析和模擬，并通過快速的計算得出建筑區(qū)域的噪聲分貝。根據(jù)計算結(jié)果進行相應(yīng)的噪聲控制裝備的安裝可以有效地降低噪聲對人民生活的影響，提高客戶的入住滿意度。此外，利用數(shù)字化技術(shù)還可以對噪聲的傳播規(guī)律和特點進行總結(jié)歸納，并模擬噪聲的傳播路徑，確定噪聲傳播的主要路徑。通過在噪聲的傳播通道上安裝相應(yīng)的噪聲阻隔裝置，可以有效地從傳播途徑上解決噪聲污染給市民生活帶來的影響［2］。
3．2對概念設(shè)計的造型構(gòu)思進行科學(xué)分析
在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計過程中，在概念設(shè)計階段，建筑師主要通過自身的想象力來進行建筑造型的整體構(gòu)思，這種人工構(gòu)思的方法在工作效率以及設(shè)計直觀性上都存在很多的問題。利用數(shù)字化技術(shù)提供的智能化設(shè)計工具，建筑設(shè)計師可以在電腦上快速地構(gòu)思出建筑物的三維框架和整體造型，并利用不同的色彩和材質(zhì)對三維框架進行搭配和模擬，最后選擇自己最滿意的搭配方式和設(shè)計作品。
3．3分析設(shè)計方案是否優(yōu)化
建筑設(shè)計師初步確定設(shè)計方案后，可以利用建筑設(shè)計的相關(guān)信息和要求對出示方案進行分析和模擬，并快速進行方案的修改。因此么數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用促進了建筑設(shè)計方案水平的提升和工作效率的提高，同時，建筑師根據(jù)建筑設(shè)計的各項約束和指標對初始方案的修改，也是一個實現(xiàn)人機互動的友好過程。
3．4分析制圖設(shè)計的技術(shù)性
在數(shù)字化技術(shù)的支撐下，建筑設(shè)計師可以快速輸入各種設(shè)計指標和理想方案，并對設(shè)計方案進行多樣化的模擬和組合。同時，已經(jīng)建立好的制圖庫能夠?qū)ㄖ熯M行很好的糾錯和修改，這些功能都是傳統(tǒng)建筑設(shè)計所無法比擬的。
4數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的運用還有需要改進的地方
4．1如果建筑設(shè)計的規(guī)模較大時，需要對設(shè)計的整體進行預(yù)測
相比傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方式，數(shù)字化技術(shù)具有其不可比擬的優(yōu)勢和特征。在數(shù)字化技術(shù)的支撐下，建筑設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)綜合性的信息分析和模擬。但由于技術(shù)水平的缺陷，目前我國的數(shù)字化技術(shù)軟件對建筑設(shè)計的相關(guān)信息的綜合預(yù)測效果并不理想。目前很多建筑師和相關(guān)工作人員依舊采取傳統(tǒng)的手工方式進行項目的可行性分析，因此，針對大規(guī)模的建筑設(shè)計，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用還有待提高。
4．2具有高水平數(shù)字化技術(shù)的設(shè)計師人才不足
數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用提高了對建筑師的個人素質(zhì)要求。對于合格的建筑設(shè)計師，其不僅需要良好的設(shè)計專業(yè)知識，還應(yīng)當(dāng)熟練掌握一定的信息化技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)。一個綜合素質(zhì)較高的建筑設(shè)計師，能夠發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計中得數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用存在的問題并加以改進。因此，建筑企業(yè)應(yīng)該加強對建筑設(shè)計師綜合能力的培養(yǎng)，組織專業(yè)人士對建筑設(shè)計師進行相應(yīng)的數(shù)字化技術(shù)培訓(xùn)，從而提高建筑設(shè)計數(shù)字化應(yīng)用的整體水平。
4．3數(shù)字化建筑設(shè)計管理機制落后
建筑設(shè)計管理工作是建筑設(shè)計順利進行的基礎(chǔ)，建筑設(shè)計管理工作水平的提高對促進建筑企業(yè)的良性發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。因此，提高數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用水平的前提是提高建筑設(shè)計管理水平，完善相關(guān)的管理制度和條約，規(guī)范建筑設(shè)計師和相關(guān)工作人員的行為，從而使數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用更加合理化、規(guī)范法［3］。
5結(jié)束語
伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計過程中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。作為一種強有力的設(shè)計工具，數(shù)字化技術(shù)為未來建筑設(shè)計理論知識的探討和發(fā)展提供了更多的選擇和途徑。因此，對于建筑設(shè)計師本身而言，應(yīng)抓住數(shù)字化時代的契機，提升自身對數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用能力，為建筑行業(yè)設(shè)計出更具創(chuàng)造力和生命力的作品。
參考文獻
［1］鄭明鳳．關(guān)于推動綠色建筑設(shè)計的思考［J］．河南建材，2015(03)．
關(guān)鍵詞 建筑設(shè)計；數(shù)字化技術(shù)；應(yīng)用
中圖分類號TU2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2014）108-0179-02
1數(shù)字化對建筑的影響
從應(yīng)用層面看，物質(zhì)被信息替代這一基礎(chǔ)正是數(shù)字化的顯著特征。過去，人們?nèi)粘Ｉ钪兴玫降男畔⑼怯晌镔|(zhì)作為媒介來完成信息的交換。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)符合這種物質(zhì)流被信息流所替代的趨勢潮流，如此一來，不僅使信息交換效率有所提高，還使物質(zhì)資源消耗相應(yīng)減少。從文化層面看，數(shù)字化給人們的日常生活與思維方式帶來了極大改變，從而使建筑發(fā)展受到深遠影響。
數(shù)字化技術(shù)的產(chǎn)生對能夠體現(xiàn)使用功能的建筑空間及建筑造型提出的要求更高，尤其是能影響人們?nèi)粘Ｉ畹摹ｋS著現(xiàn)在很多傳統(tǒng)的建筑類型被新型的建筑類型逐漸替代，這種變化給能夠體現(xiàn)使用功能的建筑空間及建筑造型注入了新鮮血液，小到住宅范圍，大到城市區(qū)域，形成一種多元化、多層級的網(wǎng)絡(luò)通信智能空間。以智能化辦公建筑為例，從某種程度上講，該種建筑類型終將有一天沒有存在意義，隨著soho族越來越多，住宅范圍只有跟得上這種變化才能與之相匹配。
當(dāng)工作與生活這二者能有機結(jié)合在一起時，建筑發(fā)展便達到了一定高度，以往明確將工作區(qū)與生活區(qū)分開規(guī)劃的方法不復(fù)存在。這種改變會帶來多米諾骨牌效應(yīng)，促使生成許多智能空間，從而構(gòu)成一個全新的建筑類型。數(shù)字化技術(shù)在其應(yīng)用優(yōu)勢明顯的區(qū)域會自動消解部分使用功能，比方說，超市這一功能性消費場所會在新興起的電子營銷沖擊下而消失得無影無蹤，但對休閑型一站式shopping mall則是個利好且發(fā)展層次更高。究其本質(zhì)，這是一次功能再分配的過程，呈現(xiàn)高效、合理的特點，從而衍伸出“比特城市”（信息城市）這一特殊概念。工業(yè)革命發(fā)展到后期，城市化矛盾日益凸顯，這與缺乏物質(zhì)與信息脫不了干系。數(shù)字化時代，比特城市沒了形式的外在限制，也可能呈現(xiàn)分散、低層的特點。
2數(shù)字化技術(shù)具體應(yīng)用
2.1可行性分析、項目投標
計算機處理信息數(shù)據(jù)的優(yōu)勢與眾不同，科學(xué)合理地分析并預(yù)測工程項目的可行性，能減少決策失誤率。1980年，美國明尼蘇達州某超市集團總部想規(guī)劃該州北部區(qū)域的新建超市項目，經(jīng)過傳統(tǒng)方法得出要新增七個規(guī)劃布點的結(jié)論。在正式做決定前，該超市集團老總嘗試將這一規(guī)劃任務(wù)交給計算機服務(wù)中心處理。計算機服務(wù)中心根據(jù)反饋過來的關(guān)于該州的相關(guān)信息（如人口構(gòu)成、工資待遇、交通情況、商業(yè)網(wǎng)點等等）后進行綜合處理，得出的分析報告與傳統(tǒng)方法得出的不同，減少了兩個規(guī)劃布點。僅僅CAAD系統(tǒng)這一方案便為該超市集團節(jié)省投資費用1億美元左右，并使工程項目投標能在極短時間內(nèi)完成。
2.2概念設(shè)計、造型構(gòu)思
過去，建筑師在概念設(shè)計階段（即建筑設(shè)計的關(guān)鍵時期）構(gòu)思設(shè)計方案或建筑造型時，或是憑借自身空間想象力，或是簡單設(shè)計結(jié)構(gòu)草圖，這種局限性較大的設(shè)計方法較為原始。而CAAD系統(tǒng)的出現(xiàn)為建筑師高效設(shè)計大打方便之門，三維立體圖形能夠幫助設(shè)計師更好地理解建筑空間、建筑造型與色彩質(zhì)感等概念，并綜合考慮周圍環(huán)境做好設(shè)計優(yōu)化。法國盧浮宮廣場上的玻璃金字塔便是世界著名建筑師貝聿銘在借助CAAD系統(tǒng)構(gòu)思完成的，對后世影響巨大。
2.3方案優(yōu)化、專項分析
CAAD系統(tǒng)在建筑設(shè)計平面布置方案的深化過程中分析、評估、量化采集到的設(shè)計指標、重要屬性或功能活動，反饋修改工作通過人機交互完成，以此實現(xiàn)人機交互的良性循環(huán)與最終優(yōu)化。如何對設(shè)計方案進行具體修改主要還是看設(shè)計師，計算機也只是在旁邊進行一些輔助工作，例如整理數(shù)據(jù)、綜合分析等等。另外，在建筑設(shè)計的設(shè)計方案初始階段，CAAD系統(tǒng)能完成定性定量的關(guān)于物理、環(huán)境和功能等專項內(nèi)容的技術(shù)指標核定，從而使建筑設(shè)計更趨向科學(xué)合理。上述這些多為技術(shù)性及可計算性的設(shè)計內(nèi)容，也能通過CAAD系統(tǒng)完成信息輸入與人機交互，反饋修改工作通過人機交互完成，以此實現(xiàn)人機交互的良性循環(huán)與最終優(yōu)化。這兩種人機交互的組合便構(gòu)成了CAAD系統(tǒng)設(shè)計方案的優(yōu)化交互。現(xiàn)階段，如此這般的設(shè)計方案專項內(nèi)容技術(shù)指標的綜合分析與反饋修改已被越來越多的建筑師廣為使用，且在國內(nèi)外的應(yīng)用效果還不錯。
2.4設(shè)計制圖、技術(shù)文檔
計算機在數(shù)字化技術(shù)的支撐下，其制圖技術(shù)發(fā)展程度已經(jīng)到了一定高度，CAAD系統(tǒng)軟件中也有制圖工具。建筑師使用CAAD系統(tǒng)，可完成建筑設(shè)計圖紙的創(chuàng)建、優(yōu)化及修改等諸多任務(wù)繁重的工作。在CAAD系統(tǒng)中，圖形可以隨意移動、旋轉(zhuǎn)、縮放、美化，還能實現(xiàn)圖標與尺寸的自動標注。根據(jù)工種與內(nèi)容不同，建筑師在進行設(shè)計制圖的過程中，要注意到一點，圖層不同，所放置的圖形也是不同的；此外，還可以根據(jù)設(shè)計要求，隨意選取不同圖層中的圖形進行組合，從而使建筑設(shè)計圖紙能順利完成。一般來說，設(shè)計系統(tǒng)里有數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)，以方便快速存貯與準確記錄設(shè)計方案中的所有信息，這么一來，既可以使不同的工種在具體施工過程中能夠相互協(xié)調(diào)，也可以使錯誤一眼辨識，方便統(tǒng)一糾正。設(shè)計施工圖和細部大樣可選用建筑構(gòu)造詳圖庫和建筑構(gòu)配件庫中的內(nèi)容拼接裝配進施工圖中。建筑設(shè)計圖紙只要出爐，CAAD系統(tǒng)便自動生成關(guān)于建筑設(shè)計的技術(shù)經(jīng)濟指標和分析報告，這樣設(shè)計部門便可將所有相關(guān)圖紙信息遞交給上級部門，予以審核。建筑設(shè)計圖紙階段，CAAD系統(tǒng)的應(yīng)用效益特高，這有利于減輕建筑師的制圖壓力。因此綜上所述，國內(nèi)外的建筑設(shè)計部門完全可以大力引進CAAD系統(tǒng)，并大面積推廣該項系統(tǒng)軟件的應(yīng)用領(lǐng)域，使之更好地服務(wù)于建筑設(shè)計工作，以提高建筑設(shè)計水平。
參考文獻
[1]梁文祥.基于數(shù)字化技術(shù)的建筑設(shè)計研究[J].數(shù)字化用戶，2013（11）.
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；數(shù)字化技術(shù)；應(yīng)用
隨著現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的不斷應(yīng)用為建筑設(shè)計提供了高質(zhì)量的技術(shù)支撐，它全面地提高了建筑設(shè)計的工作效率。在建筑設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)可以有效地幫助學(xué)生利用計算機技術(shù)構(gòu)思建筑設(shè)計的方案，提升學(xué)生的繪圖能力。因此，面對當(dāng)前建筑設(shè)計教學(xué)中出現(xiàn)的問題，如何高效地運用數(shù)字化進行數(shù)字化教學(xué)，對建筑設(shè)計的教育領(lǐng)導(dǎo)者是一個長期的考驗。
一、建筑設(shè)計教學(xué)過程中存在的問題
信息和數(shù)字化技術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用可以極大地提高教學(xué)效率，但是學(xué)生使用計算機參與建筑設(shè)計的過程中卻出現(xiàn)了很多問題。學(xué)生不會利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢對資料進行整理和搜索，在建筑設(shè)計的構(gòu)思和創(chuàng)作上對環(huán)境和建造技術(shù)缺乏關(guān)注，只注重建模。教師在講課的過程中不能利用現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生傳遞好的設(shè)計思路，無法顯現(xiàn)設(shè)計中的圖示思維。在教學(xué)的過程中只關(guān)注使用計算機技術(shù)進行設(shè)計和繪制圖形，而缺乏對建筑本身的關(guān)注，導(dǎo)致建筑設(shè)計教學(xué)中缺乏對學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng)，影響了教學(xué)質(zhì)量。
二、建筑設(shè)計的數(shù)字化教學(xué)
1.整合課程資源，向研究型教學(xué)轉(zhuǎn)變
隨著生活水平的提高，人們對建設(shè)類型的要求也越來越高，對建筑的功能和造型也有了多元化的要求，因此傳統(tǒng)的建筑設(shè)計已經(jīng)遠遠不能滿足人們對建筑業(yè)發(fā)展的需求。傳統(tǒng)建筑設(shè)計的教學(xué)方式已經(jīng)不能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析問題的能力，因此建筑設(shè)計的教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，要讓數(shù)字化教學(xué)向研究型教學(xué)的方向轉(zhuǎn)變。在教學(xué)的過程中注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和設(shè)計的主動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和分析問題的能力，用創(chuàng)新思維進行建筑設(shè)計。在數(shù)字化教學(xué)的過程中，教師可以先整合教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建起建筑設(shè)計的基礎(chǔ)性知識體系，讓學(xué)生盡快了解建筑設(shè)計方面的知識。對于低年級建筑專業(yè)的學(xué)生來說，基本的建筑知識仍舊停留在識圖、制圖的過程中，教師可以利用計算機輔助設(shè)計的方法，引導(dǎo)學(xué)生建立三維模型，設(shè)計多種方案進行比較，從而讓學(xué)生體會到圖式設(shè)計和數(shù)字化之間的關(guān)系。在小建筑的設(shè)計階段，教師引導(dǎo)學(xué)生利用計算機技術(shù)構(gòu)思草圖，對建筑的場地、結(jié)構(gòu)和功能等方面進行全面的思考。
2.信息化與資源數(shù)字化
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展要求建筑設(shè)計師必須熟練地掌握計算機技術(shù)，實現(xiàn)建筑設(shè)計的數(shù)字化，合理地利用計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對建筑設(shè)計進行充分的構(gòu)思和分析。在建筑設(shè)計的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過計算機技術(shù)對建筑設(shè)計資源的搜集和整合，充分利用數(shù)字化的設(shè)計資源。例如，可以利用各種網(wǎng)站資源、Google Earth等地圖軟件對環(huán)境調(diào)研和大師的作品進行全面的分析，為建筑設(shè)計構(gòu)思提供更多有效的資源。利用數(shù)字化技術(shù)可以對建筑的實景、模型以及與城市之間的關(guān)系等進行全面的分析，有助于學(xué)生全方位地了解建筑。學(xué)生通過對大量的數(shù)字化分析和應(yīng)用，能提高建筑設(shè)計的研究質(zhì)量，為接下來的設(shè)計過程奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.設(shè)計過程與成果的數(shù)字化表達
建筑設(shè)計利用計算機輔助是當(dāng)前建筑設(shè)計發(fā)展的主要潮流，計算機的強大運算能力再加上建筑設(shè)計的突出造型產(chǎn)生了許多形態(tài)各異、復(fù)雜的空間建筑作品。因此，在教學(xué)中利用數(shù)字化技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，增強對建筑設(shè)計的興趣。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用簡單易于操作的SKetch UP等軟件構(gòu)建建筑的三維模型，利用計算機技術(shù)從構(gòu)思方面開始，把草圖生成三維的建筑模型，重點研究建筑的空間、形體和構(gòu)造等，對建筑設(shè)計的全過程進行直觀的了解和把握，有利于節(jié)約設(shè)計的時間，提高修改的效率。設(shè)計的成果是對整個設(shè)計過程的考查，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用計算機繪圖把建筑設(shè)計更加直觀地表現(xiàn)出來，同時綜合利用模型照片、電腦排版等手段，輔助運用三維建模和渲染，將建筑設(shè)計的整體思路和成果呈現(xiàn)出來。
4.數(shù)字化的教學(xué)支撐平臺
在建筑設(shè)計的數(shù)字化教學(xué)中要注重對資源的深層次開發(fā)和整合，因此可以在建筑設(shè)計的教學(xué)中建設(shè)動態(tài)的、多元化的教學(xué)資源和資源的支持系統(tǒng)，不斷優(yōu)化數(shù)字化教學(xué)。資源的數(shù)字化要建立有效、直觀的資源綜合利用平臺，對資源進行數(shù)字化處理，并通過網(wǎng)絡(luò)建立多維的教學(xué)支持平臺系統(tǒng)，建立有關(guān)建筑設(shè)計的資源支持庫，幫助學(xué)生在建筑設(shè)計的過程中搜集資源，進行設(shè)計構(gòu)思。數(shù)字化的教學(xué)支撐平臺可以有效地幫助學(xué)生合理地利用教學(xué)資源，優(yōu)化建筑設(shè)計，從而設(shè)計出優(yōu)秀的作品。
總之，數(shù)字化教學(xué)利用計算機和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為建筑設(shè)計的教學(xué)提供有力的技術(shù)支撐和資源支撐，優(yōu)化了教學(xué)的方法，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情，提高了設(shè)計的主動性，取得了良好的教學(xué)成果。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：剪紙；數(shù)字化；建筑
1簡潔、抽象的慶陽剪紙藝術(shù)
中國剪紙藝術(shù)的原始形態(tài)最早可追溯至漢代以前，其材料多為金、銀箔、皮革、絹帛和植物的葉片等，以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在材料上鏤刻花紋，漢代后，便宜實用的紙張逐漸成為民間剪紙的主要材料。迄今，中國發(fā)現(xiàn)最早的剪紙實物為1500多年前的北朝剪紙，當(dāng)時，這些簡潔概括的剪紙被發(fā)現(xiàn)于新疆吐魯番地區(qū)阿斯塔那，在當(dāng)時，剪紙作品就被廣泛用于民俗活動，表達了對生命的崇敬、對鬼神的敬畏。經(jīng)過千年的發(fā)展，民間剪紙逐漸走向成熟，在明清時期達到了鼎盛，以地域風(fēng)格可分為南派、江浙派、北派等，南派以廣東佛山、福建、湖北沔陽為中心，江浙派主要以揚州、浙江為中心，而北派主要以河北蔚縣、山西、陜西、山東、甘肅慶陽為中心。其中，甘肅慶陽剪紙古拙神秘、厚重質(zhì)樸，與國內(nèi)其他剪紙類型相較，獨具特色。慶陽位于甘肅省最東部，陜甘寧三省區(qū)的交匯處，由于特殊的地理環(huán)境，作為中國農(nóng)耕文明的發(fā)源地，較少受到外來文化的沖擊。慶陽剪紙發(fā)展、傳承得益于原生態(tài)文化的土壤，其剪紙藝術(shù)作品更多的保留了原始圖騰崇拜的傳世紋樣與象征符號，質(zhì)樸、天真、神秘。隨著時代的發(fā)展，剪紙藝術(shù)作品被廣泛的應(yīng)用于社會生活之中，但我們不難發(fā)現(xiàn)，在商業(yè)化社會中，其應(yīng)用不乏優(yōu)秀經(jīng)典的案例，但更多的不問由來的抄襲與照搬，剪紙藝術(shù)被隨意的、廉價的、高效的用于商業(yè)活動中，而其內(nèi)在的文化內(nèi)涵與精神氣質(zhì)被忽視，很難引起我們的精神共鳴。
2剪紙藝術(shù)的數(shù)字化發(fā)展
在中國，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展主要依托于口口相授，代代相傳，剪紙作品的傳承注重于對“心”意的關(guān)懷、表達、傳遞，剪紙作品作為“心”意外在的物質(zhì)形態(tài)，往往是神秘的、心領(lǐng)神會的。2010年世界博覽會波蘭館設(shè)計在眾多展館中脫穎而出，剪紙藝術(shù)所蘊含的民族精神及強烈訴求的愿望無論中外都是如此的一致，世博會波蘭館以剪紙藝術(shù)化、數(shù)字化、現(xiàn)代化的設(shè)計手段給人們以不可言說的、觸及靈魂的震撼。人們由此反思，中國的剪紙藝術(shù)是否也可以與現(xiàn)代建筑設(shè)計結(jié)合而獲得全新的發(fā)展空間。國外的剪紙藝術(shù)中最具代表性的有歐洲剪紙、美國剪紙、日本剪紙等。日本剪紙藝術(shù)與中國剪紙藝術(shù)有著相近的文化源流，早在近代，日本剪紙就已開始了現(xiàn)代化的發(fā)展道路，不僅在視覺形象設(shè)計領(lǐng)域取得佳績，日本藝術(shù)家、建筑師亦開始探尋建筑與剪紙藝術(shù)相結(jié)合的方式與方法。西方剪紙與中國傳統(tǒng)剪紙存在明顯的差異性，西方剪紙由剪影發(fā)展而來，早期剪紙注重對現(xiàn)實景物的描繪，具有強烈的故事性與繪畫性，后期則傾向?qū)D形構(gòu)成及色彩的關(guān)注。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的進步，剪紙藝術(shù)被廣泛應(yīng)用于社會生活的各個方面，西方的設(shè)計界對此作了大量的實踐，取得了令人矚目的成果。上世紀末，隨著圖形學(xué)與計算機技術(shù)的發(fā)展，設(shè)計學(xué)得到了迅猛的進步，現(xiàn)代圖形圖像技術(shù)被廣泛的用于設(shè)計工作中，中西方設(shè)計師將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合起來，嘗試不同領(lǐng)域的設(shè)計實踐。其中，視覺傳達領(lǐng)域設(shè)計作品首先為大眾廣泛認識。剪紙作品或被直接采用于視覺傳達設(shè)計中，或被現(xiàn)代設(shè)計語言以元素的形式融入設(shè)計作品中，形成新剪紙作品。如早在上個世紀末，美國將剪紙與郵票設(shè)計相結(jié)合，實現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代化。隨著視覺傳達 藝術(shù)的普及，藝術(shù)家開始思考采用新的技術(shù)手段，將現(xiàn)代剪紙藝術(shù)實物化，如愛爾蘭藝術(shù)家將現(xiàn)代設(shè)計圖形與剪紙的藝術(shù)表達方式相結(jié)合，作品制作以手工制作與計算機激光切割技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作出具有超高精細度的剪紙作品。圖形圖像的數(shù)字化使得剪紙藝術(shù)在建筑領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用成為可能。
3數(shù)字化剪紙在中外建筑設(shè)計中的實踐
在古代中國，剪紙的使用與民俗活動密不可分，剪紙藝術(shù)在傳統(tǒng)建筑中的應(yīng)用主要表現(xiàn)為建筑內(nèi)的裝飾、美化，最常見的就是將剪紙貼在窗框、炕圍、墻壁、門扇、頂棚等處美化生活、抒感。也有部分建筑設(shè)計將剪紙作品藝術(shù)形象及表現(xiàn)方法與建筑裝飾構(gòu)件結(jié)合起來，創(chuàng)造出剪紙作品的新形象，如中國傳統(tǒng)園林中的漏窗、隔斷等，鏤空的裝飾構(gòu)件與光影相結(jié)合，形成了虛與實變化的空間，這種虛實的變化極具個性化、文化性、符號化、時代性，為設(shè)計師廣泛喜愛，將其應(yīng)用到空間設(shè)計中，與燈光照明相結(jié)合，營造出多維的視覺空間。近代之后，隨著工業(yè)化的發(fā)展，西方建筑設(shè)計理念傳入中國，傳統(tǒng)建筑逐漸消退，中式空間不再成為唯一的建筑模式，越來越多的現(xiàn)代化、規(guī)范化、模式化的水泥森林拔地而起。在這些建筑表皮及空間界面上，我們有時可以看到鏤空、雕刻的設(shè)計手法，但多是局部化、直白的、或風(fēng)格不明的混搭。剪紙作為傳統(tǒng)技藝之一,其抽象簡潔的設(shè)計語言，使其成為建筑界的設(shè)計語言之一。近年來，國內(nèi)的設(shè)計師或嘗試將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)與建筑藝術(shù)相結(jié)合，直接將剪紙圖形或元素移入建筑空間中或建筑界面上，對于剪紙元素不做過多的改變，剪紙依附于建筑物，作為建筑的裝飾而不是建筑的本體出現(xiàn)。如佛山地鐵車站出入口設(shè)計方案采用中國傳統(tǒng)剪紙設(shè)計元素。在地鐵出入口的玻璃外立面上裝飾具有佛山風(fēng)格的剪紙，這些剪紙作品由剪紙技師手工制作，選用《舞龍》、《舞獅》、《扒龍舟》等傳統(tǒng)圖案和具有地域特征的風(fēng)景名勝作為裝飾題材，極具傳統(tǒng)特色與地域文化，使旅客對當(dāng)?shù)氐慕ㄖ麆儆辛酥庇^的了解。簡潔、直白。而另一些設(shè)計師則大膽嘗試，采用非實物化的設(shè)計方法，保留建筑基本形象、結(jié)構(gòu)等元素的基礎(chǔ)上，將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代材料相結(jié)合，達到“以少勝多”的效果。2010年世界博覽會廣東館位中國館館內(nèi)，占地僅有600平米，廣東館借鑒具有獨特地域特色的廣東騎樓建筑外觀為圖形，以代表廣東潮汕、佛山民俗的傳統(tǒng)剪紙作為藝術(shù)表現(xiàn)的手段，金屬薄片鏤空，以LED燈作為光源，從內(nèi)部透射，光線從金屬鏤刻的空隙中透射出來，形成靚麗變幻的空間氛圍，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐氖芯顖鼍埃哂袕娏业奈幕馕丁Ｍ瑫r，技術(shù)化的處理手法保證了制作的便利性、精確性，采用計算機技術(shù)，將所需要的剪紙圖形進行數(shù)字化處理，使其在設(shè)計中便于修改調(diào)整，便于重復(fù)制作，不僅降低了建筑工程的成本，也節(jié)約了時間。建筑是抽象的藝術(shù)，剪紙與建筑的融合的最佳狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是自然天成的，可以引發(fā)人們無限的聯(lián)想，形成靈魂深處的共鳴。2010年世界博覽會韓國、俄羅斯、波蘭等國家在展館設(shè)計中都將剪紙元素與建筑藝術(shù)相結(jié)合，營造出美輪美奐、獨具民族風(fēng)情的建筑空間。韓國館采用韓文字母作為建筑結(jié)構(gòu)框架，在合成樹脂外立面上鏤刻具有民族特色的圖案作為建筑表皮，并輔助燈光照明，散發(fā)著濃厚的韓國文化氣息；俄羅斯館占地面積為6000平方米，展館外形借鑒古代村落，由12坐塔樓和和“懸浮在空中”的立方體組成，象征生命之花、太陽、世界樹根部，塔樓色彩由白、紅、金等三色構(gòu)成，塔樓造型形似折疊的不規(guī)則紙盒，頂部鏤空，象征著生命力的生長與活力，夜幕降臨，璀璨的光芒從建筑鏤空部分噴薄而出，絢麗輝煌；然而，在眾多展館設(shè)計中，波蘭館對剪紙藝術(shù)、民族文化、建筑藝術(shù)的詮釋更令觀者震撼。波蘭館整體造型簡潔，材料和空間采用具有波蘭民族風(fēng)格的民間剪紙作為設(shè)計元素，突出建筑的空間感與體量感，建筑整體就猶如經(jīng)過切割、拼貼的不規(guī)則的、布滿鏤空花紋的巨型剪紙經(jīng)過多次折疊后呈現(xiàn)在觀者面前。波蘭館傾斜的坡面不僅增加了建筑的空間趣味，同時，傾斜坡面鏤空的板面結(jié)構(gòu)也實現(xiàn)了雨水的收集與引流，建筑整體不設(shè)采光窗，光線通過建筑表層材料的鏤空部分，穿過玻璃幕墻，進入室內(nèi)，在館內(nèi)交織變幻、明暗錯落，進入展館內(nèi)部，給人以輕松、夢幻、神秘的情感體驗及無限的想象。設(shè)計師認為在當(dāng)代圖形語言普及的今天，視覺體驗與溝通形式占據(jù)主導(dǎo)地位，觀者的直接體驗將會留下更為深刻的印象。波蘭館為臨時館，展覽結(jié)束之后進行拆除，原有建筑材料回收，因此，建筑設(shè)計使用了便于安裝和拆除的結(jié)構(gòu)形式，傳統(tǒng)的剪紙材料被環(huán)保、低碳、易于數(shù)字化加工的石膏板、厚巖棉、彩鋼板、拼花木板等墻體材料代替，充分闡釋了“人類，創(chuàng)造力，城市”等概念。
4慶陽剪紙數(shù)字化在建筑設(shè)計中應(yīng)用的可行性
剪紙藝術(shù)在建筑空間環(huán)境中的應(yīng)用，不但開拓了建筑設(shè)計的表現(xiàn)語言，也使得剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)化社會中找到新的發(fā)展方向，我國南方的潮汕、佛山、江浙等地的剪紙藝人已經(jīng)開始了自我創(chuàng)新之路，即在剪紙藝術(shù)發(fā)展的過程中，自覺適應(yīng)現(xiàn)代社會要求，在保留傳統(tǒng)剪紙圖形與樣式的基礎(chǔ)上，積極尋找適應(yīng)現(xiàn)代社會生活方式的剪紙藝術(shù)形式。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計中，對剪紙的題材、造型、表現(xiàn)方法、材質(zhì)等做出改變，使之符合現(xiàn)代生活的心理與物質(zhì)需求。在室外環(huán)境設(shè)計中，將剪紙藝術(shù)與建筑結(jié)構(gòu)、空間界面設(shè)計等結(jié)合起來，營造出現(xiàn)代化的、民族性的、地域性的建筑外觀與結(jié)構(gòu)。慶陽剪紙與廣東剪紙有較大的差異性，不似其剔透雅致、金碧輝煌，但其粗狂、神秘、質(zhì)樸、簡潔的特性與建筑藝術(shù)語言有許多相似之處，慶陽剪紙用于環(huán)境設(shè)計有其先天的優(yōu)越性，其圖形眾多、題材廣泛，在具體設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)提取與設(shè)計對象主題相關(guān)的剪紙素材，加以簡化、抽象化，使之具有更強的代表性、概括性。近年來慶陽剪紙也被用于公共空間環(huán)境中，如西峰區(qū)公共候車亭的設(shè)計將慶陽剪紙中最具代表性的抓髻娃娃鏤刻于候車廳的立面上，稍作抽象化處理或不作抽象化處理，新候車亭相較原有的候車亭雖然更具地域特性，使人眼前一亮，但設(shè)計過于直白，缺乏體驗性。慶陽剪紙的數(shù)字化將為建筑設(shè)計中的應(yīng)用提供保證。計算機軟件設(shè)計系統(tǒng)已成為現(xiàn)代圖形技術(shù)化中必不可少的工具，它以其特有的精確性、簡明性和高效率使得傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在當(dāng)代贏得了生存空間和拓展空間。隨著新材料、新工具的應(yīng)用，慶陽剪紙亦會獲得創(chuàng)新方法、創(chuàng)新途徑、創(chuàng)新價值的提升。剪紙來源于原生態(tài)的農(nóng)耕環(huán)境中民俗活動，又豐富了民俗活動的內(nèi)容，而在現(xiàn)代社會中，剪紙進入大眾消費流通領(lǐng)域后，其社會功能性、時間性及空間形態(tài)發(fā)生了改變，剪紙以文化符號的形象出現(xiàn)。而符號性使得剪紙藝術(shù)的計算機圖形化、數(shù)字化成為可能，浩如煙海的剪紙圖形將被儲備于數(shù)據(jù)庫中，剪紙圖形將以符號的形式獲得重新的設(shè)計組合而形成新的圖像、圖形。而這些數(shù)字化的圖像、圖形與現(xiàn)代精密儀器相結(jié)合，將可以被無限復(fù)制，這將使得建筑建造的周期與成本大大降低。慶陽剪紙成長于農(nóng)耕文明的土壤，其原生態(tài)的發(fā)展、傳承離不開相對封閉的鄉(xiāng)土環(huán)境，傳統(tǒng)民間技藝與美學(xué)思想尤為寶貴，但局限于傳統(tǒng)的創(chuàng)作與傳承方法，加之老藝人相繼離世，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的城市化、農(nóng)村的空巢化，遺產(chǎn)保護的難度不斷加大，社會的發(fā)展進步不可逆轉(zhuǎn)，剪紙藝術(shù)的傳承、發(fā)展與現(xiàn)代化并不矛盾，剪紙圖形的數(shù)字化使剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代化成為了可能。
作者:高明醒 單位:甘肅政法學(xué)院
參考文獻:
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關(guān)鍵詞: 設(shè)計方法，數(shù)字化技術(shù)，工具，媒介
Abstract: With the computer hardware and software in recent years, the rapid development of technology, digital technology in the depth and breadth of architectural design on the continuous improvement of the means and methods, the traditional architectural theory and design methods are more and more questioned. Digital architecture, cyber space (cyberspace), virtual architecture, digital design, parametric design, new terms emerge.
Key words: Design, digital technology, tools, media.
中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展
建筑設(shè)計中的數(shù)字化技術(shù)的運用開始于上世紀60年代，經(jīng)過近半個世紀的歷程，隨著計算機軟件和硬件的高速發(fā)展，建筑設(shè)計過程中數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)從一個簡單的輔助繪圖工具演變成了設(shè)計的參與者的角色。特別是集最新數(shù)字化技術(shù)之大成者的參數(shù)化設(shè)計方法已經(jīng)讓計算機在設(shè)計過程中的扮演者舉足輕重的角色。它的出現(xiàn)無疑會對以往經(jīng)典的設(shè)計思維方式產(chǎn)生變革。
“設(shè)計的過程是個解決問題的過程” ，準確而高效的解決問題的方法一直以來都是人們的追求。準確就要求我們對問題有系統(tǒng)和科學(xué)的認識，高效則對我們采取的工具和思維提出了更高的要求。而數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展對以上兩點都有極大的促進作用。當(dāng)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方法面對新世紀設(shè)計要求的時候，顯的片面而武斷，全憑建筑師的經(jīng)驗和突發(fā)奇想，“感覺”和“悟性”等詞語不斷出現(xiàn)在設(shè)計過程中，在設(shè)計過程中也反映出建筑師對計算機技術(shù)在設(shè)計中運用的認識不足，數(shù)字化技術(shù)給了設(shè)計帶來的僅僅是快速繪圖和精致的表現(xiàn)。而面對這種全新的數(shù)字化設(shè)計方法，實際運用中又出現(xiàn)了兩種極端的現(xiàn)象，其一：狂熱的追求，面對數(shù)字化設(shè)計出的完全不一樣建筑形式帶來的新奇感，不去深入研究，為形式而形式。其二：漠然的觀望。不去深入了解數(shù)字化設(shè)計方法，只是漠然的面對的這場變革。
國外相關(guān)理論研究
歐美一些先鋒派建筑師和設(shè)計機構(gòu)都在上世紀末期對計算機技術(shù)在建筑設(shè)計中運用都進行理論和實踐的大膽嘗試，例如J•努維爾探究的數(shù)字技術(shù)建筑新語匯、C•索杜的生成設(shè)計法；F•蓋里、P•埃森曼、D•里伯斯金、T•邁尼、G•里恩都從不同層面在建筑設(shè)計過程中運用計算機技術(shù)；以艾森曼為代表的東海岸和蓋里為代表的西海岸的事跡也廣為人知。KPF、SOM、荷蘭的NOX、MVRDV、OMA事務(wù)所，Noman Foster事務(wù)所和英國的Zaha Hadid建筑事務(wù)所等設(shè)計機構(gòu)都建立起來自己的計算機技術(shù)研究和支持部門，如扎哈•哈迪德事務(wù)所的數(shù)字化研究部門CODE，已經(jīng)逐步在公司內(nèi)部扮演越來越重要的角色。
美國的哥倫比亞大學(xué)早在上世紀90年代就開設(shè)數(shù)字建筑設(shè)計的教學(xué)課程，隨后美國哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、澳大利亞皇家墨爾本理工學(xué)院等也開設(shè)相關(guān)設(shè)計課程或建立研究機構(gòu)。目前具有代表性的是英國建筑聯(lián)盟學(xué)院（AA）和荷蘭貝爾拉格建筑學(xué)院(Berlage institute)的設(shè)計研究實驗室為參數(shù)化建筑設(shè)計和參數(shù)化城市設(shè)計進行了前沿性研究，流體城市（圖1）、集群主義、參數(shù)化主義、關(guān)聯(lián)設(shè)計（圖2）成為了他們理論的口號。
在日本，先鋒建筑師渡邊誠早在10年前就對數(shù)字化技術(shù)在建筑中的應(yīng)用進行了研究和實踐，用計算機程序來設(shè)計建筑。他用淺白的話語道出了一個令人深思的關(guān)于數(shù)字化設(shè)計的關(guān)鍵點：不是能不能實現(xiàn)的問題，而是這種實現(xiàn)能否離開計算機 的問題。建筑師村野藤吾所設(shè)計的表現(xiàn)人性美感的柔軟曲面形體建筑和伊東豐雄的建筑都從各個方面對數(shù)字化建筑設(shè)計進行了研究和實踐。
國內(nèi)相關(guān)理論研究
國內(nèi)在對設(shè)計思維方式研究這一方面有明顯的缺失與滯后，大部分是在介紹和學(xué)習(xí)西方的相關(guān)理論。在數(shù)字化建筑設(shè)計方面，雖然數(shù)字化技術(shù)在中國建筑設(shè)計領(lǐng)域己經(jīng)扎根多年，但根據(jù)目前市場情況和常見的此類書籍來看，數(shù)字化技術(shù)在國內(nèi)建筑設(shè)計方面的應(yīng)用多還是停留在制圖和效果表達演示層面上。 而對參數(shù)化設(shè)計研究的一些理論則更加鮮為常見，張利博士的《從CAAD到Cyberspace（信息時代的建筑與建筑設(shè)計）》和俞傳飛博士的《界限的消融_試論數(shù)字化時代建筑設(shè)計及其表現(xiàn)關(guān)系的嬗變》具有代表性。
臺灣原國立交通大學(xué)建筑研究所教授的劉育東一直致力于數(shù)字建筑新理論的研究，發(fā)表了《數(shù)位建筑發(fā)展》、《數(shù)碼建筑》、《建筑的涵意》等專著。以上這些對數(shù)字化設(shè)計的理論和實踐對參數(shù)化設(shè)計的研究有著重要的參考作用。
技術(shù)的微笑――傳統(tǒng)美學(xué)的缺失
數(shù)字化設(shè)計以其理性的態(tài)度改變了傳統(tǒng)的建筑設(shè)計過程，影響了建筑形式的生成邏輯，從而進一步給建筑帶來不同于傳統(tǒng)美學(xué)需求的建筑形式，數(shù)字化設(shè)計的建筑形式并不能用傳統(tǒng)美學(xué)的法則來衡量。這種美來自于對影響建筑生成因素的理性思考，由于受非線性理論等復(fù)雜科學(xué)的影響，數(shù)字化設(shè)計者認為影響建筑的因素是混沌復(fù)雜的，因此建筑的形式應(yīng)該是不規(guī)則的、是非線性的，形式在數(shù)字化技術(shù)的幫助下擺脫了規(guī)則標準幾何形體的枷鎖，逃離了靜態(tài)的笛卡爾直角坐標系的限制，超越了歐幾里德幾何學(xué)中的比例、對稱和秩序理念等傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)，生成了一種充滿創(chuàng)造力、激動人心的復(fù)雜幾何形式。基于歐幾幾何的傳統(tǒng)建筑審美觀念――均勻、韻律、節(jié)奏、和諧、均衡等在參數(shù)化設(shè)計中已完全不適用了。
正如前文說述，傳統(tǒng)建筑的形態(tài)一般是靜態(tài)的、穩(wěn)定的，被稱為是“凝固的音樂”，形式的邏輯來自于歷史經(jīng)驗的總結(jié)，在美學(xué)上強調(diào)構(gòu)圖均衡、比例和諧，，復(fù)雜的曲線和曲面等新幾何元素被引用在建筑之中，使建筑的形態(tài)表現(xiàn)出一種動態(tài)的、不確定的、不規(guī)則的特征。
由于拋棄了傳統(tǒng)的美學(xué)標準，在這些形體中我們看不到它對建筑傳統(tǒng)形式的呼應(yīng)，看不出它對經(jīng)典美學(xué)法則的繼承，往往表現(xiàn)出一種對傳統(tǒng)美學(xué)的缺失。它關(guān)心的是更廣闊的自然和宇宙，關(guān)心的是人、建筑與環(huán)境的互動關(guān)系。但在提倡非標準化和個性化的當(dāng)代社會，這種建筑形態(tài)符合當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)的發(fā)展，對當(dāng)代建筑和建筑美學(xué)的發(fā)展有著重要的意義。
建筑師面臨的挑戰(zhàn)
在對傳統(tǒng)設(shè)計過程中的這場變革中，代表了最新數(shù)字化技術(shù)的計算機已經(jīng)從一個單純的輔助設(shè)計工具演變成了設(shè)計的參與者。建筑師通過數(shù)字化技術(shù)控制影響建筑生成的復(fù)雜因素，建筑師需要主動面對以下幾個方面的挑戰(zhàn)。
首先需要正確處理建筑師與數(shù)字化技術(shù)的關(guān)系。數(shù)字化技術(shù)給建筑設(shè)計帶來了前所未有的發(fā)展空間，建筑的空間和形式多樣化是以往任何時期不能比擬的，但同樣也帶來許多的問題和誤區(qū)。建筑師的設(shè)計能力、創(chuàng)造力與建筑師是否能夠利用數(shù)字化工具來完成和實現(xiàn)設(shè)計想法是兩個不同的概念，顯然前者才是決定設(shè)計水平的關(guān)鍵。建筑師還是建筑設(shè)計過程的掌控者。例如高迪在設(shè)計米拉公寓（圖3）和圣家大教堂（圖4）時，并沒有數(shù)字化技術(shù)的支持，但建筑師超乎常人的創(chuàng)造力和想象力還是讓人折服。
另一方面，數(shù)字化技術(shù)作為當(dāng)代社會最有代表性的技術(shù)，它所包含的態(tài)度從來就不是中立的，而是代表了某種具體的意識形態(tài)，具有一定的意志。在設(shè)計過程中，建筑師若沒有正確認識他所運用的技術(shù)，技術(shù)的意志會下意識的左右設(shè)計過程和設(shè)計成果。建筑師就會成為技術(shù)的奴隸，被動的接受技術(shù)帶來的影響。這顯然是我們不愿意看到的。為此，建筑師應(yīng)該主動去了解數(shù)字化技術(shù)，深入了解數(shù)字化技術(shù)發(fā)展歷史，使之更好的為建筑設(shè)計服務(wù)。
其次需要協(xié)同好與其他設(shè)計工種的關(guān)系。一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為建筑師和其他工種的設(shè)計人員有了更好的溝通交流平臺，交流的進行不受時間和地域的影響。這其實很關(guān)鍵，倘若一個軟件中所特有的技術(shù)操作結(jié)果并不能為其他軟件所用，那么設(shè)計的過程依然和傳統(tǒng)設(shè)計一樣是片面的。
更為重要的是要處理好技術(shù)與文化的關(guān)系，數(shù)字化技術(shù)的引入還帶來的文化和觀念的碰撞與交融。正如B•吉爾（B．Gille）在《技術(shù)史》中所言，“程序化(技術(shù)的進步方式)必須滲透一切科技的范圍，不僅包括經(jīng)濟這類經(jīng)常被提出的領(lǐng)域，同樣還包括社會、文化等各類領(lǐng)域。如果沒有這方面的研究，強加技術(shù)發(fā)展是徒勞的，因為它不能適應(yīng)一個總體平衡的必要條件”。但對技術(shù)的追求與對文化的尊重并不矛盾，建筑師應(yīng)該積極應(yīng)對數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展所帶來的文化異化，關(guān)鍵還在于建筑師對待數(shù)字化技術(shù)和文化的態(tài)度。
小結(jié)
盡管代表了最新數(shù)字化技術(shù)的參數(shù)化設(shè)計方法為建筑設(shè)計提供了更加高效和精確的設(shè)計工具和設(shè)計媒介，解放了建筑師的無意義的重復(fù)勞動，讓建筑師思維更加專注于影響建筑生成的各種因素，但并沒有根本改變作為建筑腦力勞動者的角色。建筑設(shè)計需要建筑師為自己的設(shè)計理念總體把控，發(fā)揮能動性。并且在平時的工作和學(xué)習(xí)中，建筑師要處理好自身與技術(shù)，技術(shù)與文化之間的關(guān)系，開展廣泛的交流，積極地參與到建筑的研究和實踐中去，主動和相關(guān)的專業(yè)人員進行交流和合作，謹慎地面對數(shù)字化技術(shù)多帶來的設(shè)計思維和社會文化上的問題和挑戰(zhàn)。
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【關(guān)鍵詞】數(shù)字時代；建筑設(shè)計；設(shè)計方法
自上個世紀九十年代以來，從城市的日常生活到建筑師的實踐活動中，數(shù)字技術(shù)（包括硬件和軟件）已經(jīng)成為一項不可缺少的組成部分，數(shù)字建筑、數(shù)字城市、數(shù)字設(shè)計、數(shù)字生活、數(shù)字時代、E-商業(yè)等等一系列前面加了數(shù)字（E是Electronic的縮寫）的概念接踵而來，往往令人們應(yīng)接不暇。不管建筑師們、規(guī)劃師們以及建筑理論家們是否認識到緝私案及對建筑設(shè)計產(chǎn)生的影響，數(shù)字技術(shù)都在越來越多同時也越來越快的影響到我們生活和工作的每一個角落，在建筑和城市設(shè)計過程中，數(shù)字技術(shù)所涉及的方方面面不僅是建筑師必須考慮的重要因素，也是建筑設(shè)計自身的一個重要組成部分。
一、數(shù)字時代下建筑設(shè)計過程的變化
建筑設(shè)計構(gòu)思發(fā)展過程的創(chuàng)造性階段通常包括分析、綜合、評價等。在以往的傳統(tǒng)設(shè)計中思維方式總是圖示信息為主，因為具體對象不同、不同的設(shè)計階段，以至于抽象化的程度也有差異。在不同的設(shè)計階段中，所表現(xiàn)的特點也各具特色。因為傳統(tǒng)設(shè)計思維方式受二維媒介（以“圖紙”為代表）的限制，因此通常用三維設(shè)計來對二維進行表達。專業(yè)圖示語言對設(shè)計的過程方法與表達方式有具有較深的影響，一般指：平、立、剖面圖，以及軸測、透視等。不同設(shè)計階段中，如按部就班的進行手繪圖紙到施工圖紙，在這個設(shè)計階段中這一進程是線性的、單向的，因此一旦有環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差、需要反復(fù)修改，就會加重成本消耗，并且難度加大。導(dǎo)致這種可避免的失誤是因為不同的設(shè)計工作相對割裂、各自為政，從信息的搜集和使用到圖紙的編繪整理再到相關(guān)專業(yè)的配合反饋等，都會耗費大量的時間和精力。
當(dāng)前的技術(shù)手段，包括數(shù)字建模技術(shù)、通用集成模型和網(wǎng)絡(luò)協(xié)作等，為建筑師提供了新的起點。盡管紙張仍將延續(xù)相當(dāng)長的時間，但數(shù)字技術(shù)可以真正實現(xiàn)三維空間和整體性的信息模型。在這個層次上，數(shù)字技術(shù)可以真正做到輔助設(shè)計，非輔助表現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)在建筑設(shè)計上的應(yīng)用雖然短暫，但帶來的變化缺非常驚人，而且逐漸趨于成熟。從早期的方案設(shè)計圖、施工圖的繪制到三維建模、影像處理，再到動畫、虛擬現(xiàn)實，以及建筑信息模型的建立，其主要功能不是要削弱建筑師創(chuàng)造性的活動，而是通過數(shù)字技術(shù)的優(yōu)越性，把富有創(chuàng)造才能的建筑師從大量繁瑣的重復(fù)工作中解脫出來，有更多的精力從事與建筑創(chuàng)作。
由此可見，新興的數(shù)字技術(shù)在各方面正以不可阻擋之勢促進建筑學(xué)自身、建筑學(xué)與社會之間乃至社會生活及社會結(jié)構(gòu)等各方面不同層次的變革。
二、數(shù)字時代建筑設(shè)計方法的變化
1.數(shù)字化建筑設(shè)計模式中的衍生式設(shè)計模式
在過去幾十年里，計算機與數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展給當(dāng)代的建筑及其設(shè)計和建造帶了來一系列的沖擊，更引發(fā)了建筑學(xué)自身、建筑學(xué)與社會之間乃至社會生活及社會結(jié)構(gòu)等各方面不同層次的變革。數(shù)字化建筑設(shè)計模式中的衍生式設(shè)計是根據(jù)傳統(tǒng)的設(shè)計模式來進行定義的，所謂衍生式設(shè)計就是根據(jù)一個固定的參數(shù)值來進行運算，從而衍生出不同的設(shè)計解決方案，由于設(shè)計方案的不同進而產(chǎn)生不同的設(shè)計效果，每一種設(shè)計方案都會有其相對應(yīng)的獨特的設(shè)計效果。根據(jù)設(shè)計效果的不同可以把衍生式設(shè)計設(shè)計出來的建筑物分為幾何建筑形體和非幾何建筑形體，在此基礎(chǔ)上數(shù)字化設(shè)計模式中的衍生式設(shè)計分為規(guī)則幾何式衍生和自由流動式衍生。
1）衍生式設(shè)計的規(guī)則幾何衍生模式
衍生式設(shè)計的規(guī)則幾何衍生就是建筑主體為一個規(guī)則的幾何圖形，而建筑設(shè)計的內(nèi)部為各種豐富的圖案，由各種豐富的圖案組合而成的幾何形體更具審美價值，這種幾何形體與衍生形體的組合，使得建筑整體統(tǒng)一而又變化豐富。我國現(xiàn)代建筑中的國家游泳中心（水立方）采用的就是這種設(shè)計模式，建筑的外部形體設(shè)計成一個規(guī)則的長方體，而建筑的表面是基于水分子結(jié)構(gòu)衍生的各種豐富圖案的組合，這些豐富的圖案不僅具有美感，同時與建筑的結(jié)構(gòu)本身融于一體，使得整個建筑成為一個規(guī)則而又豐富的長方體。
2）衍生式設(shè)計中的自由流動式衍生
我國現(xiàn)代建筑中的中央電視臺總部大樓也是這種衍生式設(shè)計的成功案例，建筑通過形態(tài)置換（兩個Z的變形）形成一個新的建筑形體，使得建筑的整體形態(tài)帶有強烈的雕塑感，更具結(jié)構(gòu)美感，更具視覺沖擊力。
2.數(shù)字化建筑設(shè)計模式中的性能驅(qū)動設(shè)計模式
數(shù)字化建筑設(shè)計中的性能驅(qū)動式設(shè)計就是以性能作為整個建筑物的設(shè)計出發(fā)點。眾所周知，數(shù)字媒介有非常多的優(yōu)點：精確性、高效性、智能化和集成化。數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)的空間圖示方法的影響，除了使建筑師具有更加直觀和接近現(xiàn)實的抽象思維之外，更重要的是，可以突破習(xí)慣性的設(shè)計規(guī)律，真正使建筑師在技術(shù)獲得突破和創(chuàng)新，有可能發(fā)現(xiàn)詩意的造型追求。設(shè)計者在進行建筑物設(shè)計時將個人的設(shè)計風(fēng)格和建筑物的實用性有機的結(jié)合在一起，整個建筑物的設(shè)計要涉及到技術(shù)、經(jīng)濟文化等各個領(lǐng)域，保證建筑物良好的實用性能。
中國國家大劇院采用的就是這種性能驅(qū)動設(shè)計的方式進行設(shè)計的，為了更好的滿足聽覺效果，將整個大劇院設(shè)計為一個巨大的半橢球形，建筑內(nèi)部作為主要使用空間的四個劇場既各自獨立又通過空中走廊聯(lián)系緊密，各個劇場內(nèi)的天花板和墻面均是根據(jù)性能要求設(shè)計，通過不斷調(diào)整每個目標點的參數(shù)，得到最合理的天花板及墻面的形態(tài)，最終達到了較高的建筑聲學(xué)要求。
3.數(shù)字化建筑設(shè)計模式中的一體化設(shè)計模式
數(shù)字化建筑設(shè)計模式中的一體化設(shè)計模式實質(zhì)上就是衍生式設(shè)計和性能驅(qū)動式設(shè)計的綜合，是性能和造型的一種綜合性設(shè)計，這種設(shè)計要兼顧建筑物良好的性能和視覺上的美感。
一體化設(shè)計模式在我國現(xiàn)代建筑設(shè)計中的經(jīng)典案例就是廣州歌劇院（圓潤雙礫），建筑的外部形態(tài)和內(nèi)部空間均展現(xiàn)了極好的自由度和流暢度，設(shè)計者即是采用“一體化”設(shè)計，通過對各組成部分參數(shù)的不斷調(diào)整和完善，得到符合設(shè)計要求的自由流動式表面，同時采用性能驅(qū)動設(shè)計，著重考慮建筑結(jié)構(gòu)以及內(nèi)部使用所需滿足的聲、光效果，通過計算機的精確分析，最終造就了這幢功能和形式俱佳的建筑物。
作為數(shù)字技術(shù)在建筑專業(yè)領(lǐng)域的典型應(yīng)用和發(fā)展方向，建造施工階段的土木工程信息模型試圖通過建立高度集成的專業(yè)信息系統(tǒng)，連通不同階段不同相關(guān)專業(yè)之間的信息斷層，統(tǒng)一專業(yè)信息交流的規(guī)范和標準。當(dāng)然，數(shù)字技術(shù)對建造的有力支持，會反過來影響和改變設(shè)計過程，而一些新理念的引入和實施，會使建筑師們對設(shè)計和建造的關(guān)注面向建設(shè)項目的整個生命周期，實現(xiàn)對環(huán)境保護、材料土地資源、能源利用等可持續(xù)發(fā)展方面的長遠效益和整體利益的考慮。
結(jié)束語
總之，數(shù)字化建筑設(shè)計模式在現(xiàn)代建筑設(shè)計中具有重要意義，因此，我們在數(shù)字時代下必須重新思考我們過去已經(jīng)習(xí)慣的設(shè)計方法。通過將計算機的內(nèi)在處理過程客觀化和物質(zhì)化，去積極的使用數(shù)字科技，利用計算機應(yīng)用程式執(zhí)行與思考建筑設(shè)計的發(fā)展，而不再只是把計算機當(dāng)成取代徒手的繪圖工具。
參考文獻
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隨著各種建筑思潮的推動和數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，建筑設(shè)計領(lǐng)域正經(jīng)歷著一場數(shù)字技術(shù)革命。從現(xiàn)代建筑到后現(xiàn)代建筑以及解構(gòu)建筑，其中都有數(shù)字化技術(shù)的影響。在建筑設(shè)計師經(jīng)歷繪圖方式和思維方式轉(zhuǎn)變的同時，對于數(shù)字化預(yù)制裝配護體系的嘗試也在悄然的進行。
1963年，電腦具備了繪圖能力，很快就應(yīng)用到建筑領(lǐng)域，出現(xiàn)了電腦輔助繪圖。1964年，克里斯托分·亞歷山大就在《形式合成簡注》（Notes on the Synthesis of Form）中指出：“我們必須正視這樣一個事實，即我們正處在一個變革的邊緣，這種變革能像19世紀機械擴展人的體力一樣，使人的思維與創(chuàng)造能力得到同樣的擴展……”亞歷山大認為，現(xiàn)代建筑設(shè)計不再被理解為純粹的直覺過程，計算機的參與有效地提高了建筑師的創(chuàng)作能力。他提出，在建筑計算機輔助設(shè)計的實際操作方式中，關(guān)鍵的問題是將設(shè)計過程理性化和邏輯化。
20實際90年代，電腦的數(shù)位影像處理及動畫模擬能力有了長足進步，進入電腦輔助設(shè)計的繁榮時代，1995年以后，虛擬現(xiàn)實技術(shù)漸趨成熟，人們天馬星空的想象力在虛擬世界的到實現(xiàn)的同時，改變了對傳統(tǒng)空間的認識。進入新世紀后，數(shù)字技術(shù)不僅成為了一種工具，更成為一種新的設(shè)計理論，它滲透到社會的各個領(lǐng)域，全方位地影響了建筑設(shè)計，改變了傳統(tǒng)預(yù)制護體系的設(shè)計模式。
當(dāng)代建筑中預(yù)制裝配式護體系的大量應(yīng)用在很大程度上是基于數(shù)字技術(shù)的日益成熟,其對于預(yù)制裝配式外墻建筑設(shè)計的影響主要有以下三個方面：
1)數(shù)字技術(shù)下帶來復(fù)制的真實性和快捷性以圖像復(fù)制為例，機械時代的圖像是原創(chuàng)的，惟一的，機械復(fù)制以圖像為中心，復(fù)制時將一個真實的對象既復(fù)制對象作為一個靜止不動的圖像畫面，雖然這個畫面通過一定的媒介來表達，但是畫面本身可以脫離它的媒介而存在，因此可以用其它媒介進行再一次的表現(xiàn)即復(fù)制 由于機械復(fù)制的損耗，最后的圖像畫面和原始的圖像畫面會越來越遠，而數(shù)字復(fù)制以圖像為中心的觀念逐漸瓦解，所有的圖像都是以信息流的方式呈現(xiàn)出來。數(shù)字復(fù)制實現(xiàn)的是無限的沒有損耗的數(shù)字復(fù)制，能夠制造虛擬的真實，從而給預(yù)制裝配式外墻構(gòu)件在重復(fù)設(shè)計帶來了技術(shù)上的可行性。例如，赫爾佐格和德梅隆設(shè)計的埃伯斯沃德技術(shù)學(xué)院的新圖書館，墻體是由拓印一系列照片圖案的預(yù)制混凝土板裝配而成，讓人不禁想起中世紀的宗教建筑，向人們講述著一個又一個的故事。他們的印花預(yù)制混凝土也直觀的反映了他們獨特的建筑理念。正是他們對混凝土這種傳統(tǒng)材料的創(chuàng)造性使用，才創(chuàng)造出了如此別具風(fēng)格的建筑作品。
2）數(shù)字技術(shù)下帶來重復(fù)單元彈性的模數(shù)原子時代的工業(yè)化和標準化，意味著整齊劃一的生產(chǎn)線，統(tǒng)一一律的配置，高效率的批量生產(chǎn)，缺乏個性的產(chǎn)品，那時候的社會提倡模數(shù)化生產(chǎn)和標準化單元，因此產(chǎn)生了大量形體和組合極為單調(diào)的建筑。當(dāng)代社會的數(shù)字時代將這一切都改變了，由于電腦日益強大的運算功能，模數(shù)可以是彈性的，基本形不再那么整齊劃一，而是具有彈性變化的模數(shù)，原子時代無個性的標準化的批量定做，通過數(shù)字化使具有個性化的批量定做成為可能。例如：9.11 事件世界貿(mào)易中心紀念碑的設(shè)計中，使用基本單元材料非常規(guī)整，就是普通的條形板材，搭接方式也頗為簡單，就是通過線條的節(jié)點連接，在基本元素和組織方式極為簡單的情況下，通過這些條形板材的大量重復(fù)組合，建成了凌亂的界面，如同數(shù)字化的標準單元是 0 和 1，組成了千變?nèi)f化的信息流。這個例子讓我們看到在數(shù)字技術(shù)下重復(fù)設(shè)計存在的廣闊的創(chuàng)作空間，無論重復(fù)單元是規(guī)律的，還是異形的；無論組合方式是規(guī)律的還是無規(guī)律的，都可以數(shù)字化技術(shù)產(chǎn)生無限的組合形體。所有的這些在電腦技術(shù)下都不再那么困難，數(shù)字技術(shù)給建筑預(yù)制構(gòu)件帶來了強大的表現(xiàn)力與生命力。
3）數(shù)字技術(shù)下的切割技術(shù)帶來的預(yù)制構(gòu)件的個性化和精確化，近些年計算機技術(shù)的應(yīng)用使得建筑思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)變，數(shù)字技術(shù)不在僅僅是建筑設(shè)計的輔助工具，同時也在改變建筑施工。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用為建筑師提供了更為自由的創(chuàng)作條件，但是如何建造和施工卻成為各國建筑師的難題。世界各國重要的建筑學(xué)院與事務(wù)所把計數(shù)機輔助設(shè)計和計算機輔助制造（CAD/CAM）的最新數(shù)碼科技包括激光掃描(laser scanning)、激光切割(laser cutting)、快速成形(rapid prototyping，RP)、計算機數(shù)值控制(computer numerical control，CNC)等新技術(shù)的集成作為研究與實驗的重要方向。例如在Milgo/Bufkin公司的研究當(dāng)中，考慮到復(fù)雜曲面建筑在經(jīng)濟、效率等方面的建造需求，首先通過數(shù)字程序?qū)?fù)雜曲面轉(zhuǎn)化為二維的簡單幾何面體，然后通過激光切割工具加工建筑材料（不管是天然材料還是合成材料），最后在將加工好的材料進行無縫化的連接，以求最終達到預(yù)制化的目的。
數(shù)字化建造體系在生產(chǎn)模式上同傳統(tǒng)建造體系有了根本上的變化。早在1934年，劉易斯·芒福德在《技術(shù)和文明》一書中就已經(jīng)指出，剛剛過去的機器時代是“舊技術(shù)的”、硬質(zhì)的、“人適應(yīng)機器的”，而即將到來的機器時代是“新技術(shù)的”、軟質(zhì)的、“機器適應(yīng)人的”；在同一時期，賴特也敏銳地察覺到這一變化，他在《消失的城市》中說建筑的工業(yè)化并不意味式樣的標準化，所有的形式皆是機器生產(chǎn)的結(jié)果，但不一定相同。當(dāng)代的數(shù)字化建造體系正努力在統(tǒng)一性和唯一性、共性化和個性化、集配式和特殊式之間實現(xiàn)平衡。這是一項頗有誘惑力的模式，在滿足批量生產(chǎn)的同時，每個產(chǎn)品都可以成為新式的、非標準化的、定制的和個性的、更優(yōu)質(zhì)、更廉價的產(chǎn)品。正如克里斯· 亞伯在2003年所說：“從讓消費者適應(yīng)機械，轉(zhuǎn)而讓機械適應(yīng)消費者”。
雖然數(shù)字化建造體系有著很大的優(yōu)勢，但是不可忽視的是，在具體現(xiàn)實性的數(shù)字化建筑范疇中，設(shè)計依然和建筑的實質(zhì)存在相聯(lián)系，不管如何復(fù)雜的建筑形體和空間，依然需要遵從最基礎(chǔ)的力學(xué)原則，解決最基本的建筑的功能性的要求，解決物理的、生理的要求。當(dāng)然，數(shù)字化預(yù)制建筑護體系同時也要承擔(dān)起對新時代的思考和設(shè)想。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展使得我們得到了新的創(chuàng)作方向和不同以往的解決方法，也帶來了新的審美的取向，建筑的室內(nèi)環(huán)境變得越來越開敞、通透、開放、曖昧，也變得更具有柔性、動感、混沌的特征，迥異于傳統(tǒng)。新的具有數(shù)字化時代特征的預(yù)制建筑護體系將不斷的挑戰(zhàn)新時代的認知，帶來新的不同的形象，讓人產(chǎn)生新的體會。
參考文獻
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1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與數(shù)字技術(shù)的關(guān)系
現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)鍵是要滿足建筑需求，使樣板設(shè)計模式逐漸被取代。但是，現(xiàn)有的設(shè)計需求對行業(yè)設(shè)計師提出了更高的要求，導(dǎo)致很多設(shè)計者因為無法滿足業(yè)主的要求而被淘汰。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求設(shè)計師必須有較強的審美能力，這是建筑實現(xiàn)“美”的基礎(chǔ)。另外，設(shè)計對環(huán)境塑造與環(huán)境的結(jié)合也提出了一定的要求，這對社會環(huán)境塑造力也是一種考驗。但是，在任何國家的建筑和裝修領(lǐng)域中，真正能夠滿足用戶要求的設(shè)計師少之又少，所以，為了更好地滿足市場需求，設(shè)計師應(yīng)該從外部獲得必要的力量，即借用信息技術(shù)為業(yè)主提供最優(yōu)的設(shè)計方案。在實際應(yīng)用過程中，數(shù)字技術(shù)能夠為各個項目提供必要的信息支持，這是設(shè)計者獲得數(shù)據(jù)信息的關(guān)鍵。
1.1數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
原有的建筑設(shè)計需要借助大量的素材，并不斷調(diào)整煩瑣的細節(jié)，使得紙質(zhì)設(shè)計的效率受到了業(yè)主的質(zhì)疑。而采用數(shù)字技術(shù)后，可以依靠計算機調(diào)整相關(guān)參數(shù)，不僅節(jié)省了紙張，還節(jié)約了擦拭和繪制設(shè)計圖的時間，有效提高了設(shè)計效率。由于計算機是基于數(shù)字計算實現(xiàn)的，所以，設(shè)計者也不再拘謹，能更加自由地發(fā)揮想象，而計算機也會幫助設(shè)計者確定方案的可用性，即采取模擬的方式審核設(shè)計方案。
1.2新型建筑技術(shù)與材料的應(yīng)用
近年來，新型材料被廣泛應(yīng)用于建筑設(shè)計中，而一些建筑企業(yè)為了達到環(huán)保的要求，也開始回收材料再次使用。雖然這是一個好的開始，但是，使用新的材料終究會存在適應(yīng)性的問題。另外，這些年，建筑和裝修工藝一直沒有得到提升，在新材料的應(yīng)用方面也存在一些不足。對于這些問題，利用數(shù)字技術(shù)就能夠解決，包括調(diào)整材料參數(shù)、利用工藝流程的物理手段記錄和分析新材料的數(shù)據(jù)變化等，以確定其能否合理應(yīng)用于工程中。
2改進應(yīng)用
2.1高度信息化制度管理
信息化管理制度是保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠順利實施的重要基礎(chǔ)，原因有以下3點：①加強信息的同步性。在逐步實現(xiàn)全球一體化的過程中，在多種文化的融合推動下，設(shè)計信息的全球化交流也將得到更好的發(fā)展。②實現(xiàn)設(shè)計內(nèi)容的規(guī)范化管理可以將設(shè)計內(nèi)容規(guī)定在特定范圍內(nèi)，從而保證建筑的基礎(chǔ)質(zhì)量，這也是采用信息化管理最重要的條件。雖然現(xiàn)代設(shè)計缺乏規(guī)范的管理，但是，這并不意味著該行業(yè)不存在規(guī)則。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中存在的問題極有可能會威脅業(yè)主的人身財產(chǎn)安全，因此，采取信息化的方式規(guī)范行業(yè)行為是解決問題較為合適的途徑。③優(yōu)化信息保密機制。設(shè)計作品是設(shè)計師的財產(chǎn)，采用數(shù)字化的模式可以為其提供更好的保護。
2.2國際化標準規(guī)劃
任何建筑和裝修都應(yīng)該有一個嚴格的標準，這是保證業(yè)主人身財產(chǎn)安全的前提，也是對行業(yè)行為的規(guī)范，它的存在將進一步推動建筑設(shè)計的健康發(fā)展。但是，在實際工作中，施行有效的規(guī)則并不是一件容易的事情，而且也很難實現(xiàn)全球統(tǒng)一的目標。隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，將互聯(lián)網(wǎng)作為連接的渠道，再通過管理軟件落實相關(guān)規(guī)則，使建筑設(shè)計有了適合、有效、規(guī)范的發(fā)展模式。在具體執(zhí)行過程中，可以由世界級協(xié)會向軟件開發(fā)公司提出要求，讓它們在設(shè)計程序和管理程序上設(shè)置自檢的參數(shù)限制，以保證標準的有效執(zhí)行，或者利用信息上傳反饋的報錯機制強制性監(jiān)管軟件。
3結(jié)束語
關(guān)鍵詞：低碳建筑；設(shè)計初期；實現(xiàn)方法；
1. “低碳”建筑
我國是建筑業(yè)大國，每年有大量的資源、能源的消耗。為改善對資源、能源的大量損耗和對環(huán)境的破壞，提出設(shè)計“低碳城市”的理念。低碳建筑，指在建筑材料與設(shè)備制造、施工建造和建筑物使用的整個生命周期內(nèi), 減少化石能源的使用, 提高能效, 最終降低二氧化碳排放量。也就是提出了建筑物的“可持續(xù)發(fā)展”，提高建筑物能效，較弱對環(huán)境的破壞程度。
我國的“低碳”建筑認識尚淺，存在部分錯誤的認識。由于只看到眼前利益，忽略長遠利益，導(dǎo)致部分人認為高成本的“低碳”建筑不利于經(jīng)濟的發(fā)展。“低碳”建筑可能在短期內(nèi)收效不明顯，其有成本較高、一次投入資金較大、投資回報時間長的特點，還有可能造成短期內(nèi)房價上漲。但鑒于這幾年環(huán)境破壞程度相當(dāng)嚴重，我們國家需要加強對環(huán)境的保護，具體措施就體現(xiàn)在對建筑物的節(jié)能減排上，通過建筑設(shè)計上更利于提高能效的方法，將設(shè)計重心放到節(jié)能減排上來，是實現(xiàn)“低碳建筑”的根本。由于建筑設(shè)計上，未能有標準化的建筑節(jié)能評估體系，給“低碳”建筑的設(shè)計制造障礙。2009年我國正式了《中國栗色低碳住區(qū)減碳技術(shù)評估框架體系》，該體系的推出有利于對“低碳”建筑設(shè)計作出正確的評斷，對“低碳”建筑的發(fā)展有一定的推動作用。
2. “低碳”建筑的設(shè)計初期存在的問題
有關(guān)研究表明，大多設(shè)計環(huán)節(jié)的失策處于設(shè)計的初期階段，成為“低碳”建筑評估的重點評估內(nèi)容。建筑設(shè)計基于CAD制圖操作軟件，其中的大量能效計算在設(shè)計的后期完成，而后期計算對已經(jīng)成圖的設(shè)計意義不大，只能作為判斷標準的參照。而且，設(shè)計階段全部由設(shè)計師人工完成，其工作量大，耗時長，設(shè)計質(zhì)量也難以保障。現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)常采用計算機操作，評估設(shè)計的能耗損失，常通過相關(guān)能耗模擬軟件來實現(xiàn)。
計算機建筑能效模擬分析技術(shù)已在國外取得較為先進的發(fā)展成果，基于節(jié)能標準的分析軟件應(yīng)運而生，如美國的DOE2、Energy Plus，日本的HASP，我國的DeST操作軟件等。通過能效模擬軟件，提高了工作的精確度和高效性，優(yōu)化了建筑設(shè)計，完善了“低碳”建筑，在低碳設(shè)計中得到廣泛采用。以往低碳評估分析在設(shè)計中后期才開始使用，不利于“低碳”建筑的設(shè)計效果。所以，實踐證明了低碳建筑設(shè)計的設(shè)計初期應(yīng)用是實現(xiàn)建筑節(jié)能減排目的的最佳手段。
為了使建筑能效模擬分析真正提高“低碳”建筑質(zhì)量，必須在方案設(shè)計初期就引入，實現(xiàn)：1. 設(shè)計全過程實現(xiàn)快速的能量分析，幫助改善設(shè)計方案。2. 模擬效果較好的幫助了科學(xué)的設(shè)計決策。3. 建筑能效模擬的操作軟件快捷、簡易，能被廣泛利用于設(shè)計過程。
3. “低碳”建筑設(shè)計的實現(xiàn)方法
（1）BIM技術(shù)介紹。BIM 即建筑信息模型（Building Information Modeling），BIM技術(shù)廣泛用于低碳建筑的設(shè)計。其原理基于對象的建模技術(shù)。該虛擬建模包含了建筑材料和構(gòu)件的特征信息，為一個綜合的數(shù)據(jù)庫管理。其在設(shè)計上應(yīng)用廣泛，可用于結(jié)構(gòu)設(shè)計、設(shè)備管理、工程統(tǒng)計、成本計算、物業(yè)管理等相關(guān)建筑工程管理。BIM技術(shù)有效的利用了3D CAD技術(shù)，成功的解決了2D圖紙無法反映的建筑空間信息問題。并且，通過導(dǎo)入相關(guān)的能量分析軟件，實現(xiàn)了對建筑能效的分析結(jié)果。統(tǒng)計結(jié)果包括建筑熱性能指標、月、年能耗量、自然采光水平等。總而言之，BIM技術(shù)通過智能化的平臺能正確、有效的對“低碳”建筑性能進行評估。
BIM軟件包括大量的建筑信息，如建筑材料、建筑構(gòu)件，是準確虛擬建筑模型，能有效是實現(xiàn)設(shè)計階段的快速能量分析，對碳足跡、能耗、能量平衡問題進行正確分析和評估。較以往設(shè)計人員耗時完成的分析過程，通過計算機技術(shù)智能化水平縮短完成時間。并且，BIM軟件操作簡便，易于使用，通過建模得到的數(shù)據(jù)結(jié)果，直觀有效，很好的完成“低碳建筑”的設(shè)計目的。
BIM技術(shù)實現(xiàn)了能效模擬結(jié)果的反饋，在建筑設(shè)計階段，通過虛擬建模對能效的快速分析，并直觀的圖標表示，不僅讓設(shè)計人員及時了解建筑物的能效信息，更有利于信息結(jié)果的交流和進一步優(yōu)化節(jié)能設(shè)計。
（2）其它數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用。將數(shù)字化技術(shù)的相關(guān)軟件應(yīng)用于低碳設(shè)計過程。如Green Studio Building軟件，可以測算和模擬建筑物的排碳量，通過計算機操作實現(xiàn)幾分鐘內(nèi)的測算。同時，利用數(shù)字化技術(shù)(如Autodesk Ecotect Anlysis)軟件，在建筑物設(shè)計上實現(xiàn)參數(shù)化的設(shè)計，通過分析聲、光、熱以及是室內(nèi)空氣質(zhì)量等，實現(xiàn)數(shù)字化的精確調(diào)控。并有將數(shù)字技術(shù)與環(huán)境科學(xué)結(jié)合分析對建筑物的碳排放指標、低碳效應(yīng)等問題進行測算。
低碳設(shè)計的數(shù)字控制技術(shù)。在借鑒和利用當(dāng)前的生物技術(shù)、防污染技術(shù)、再循環(huán)和資源替代技術(shù)等環(huán)境保護技術(shù)上，建立了建筑物和周邊環(huán)境共生、改善碳排放量的建筑節(jié)能技術(shù)體系。
低碳設(shè)計的現(xiàn)代綜合技術(shù)應(yīng)用。在低碳建筑設(shè)計上借助各種數(shù)字操作軟件，實行設(shè)計與管理上的統(tǒng)一，將數(shù)字管理系統(tǒng)、排水系統(tǒng)、配電系統(tǒng)、照明系統(tǒng)等結(jié)合分析，形成了綜合的分析系統(tǒng)，在建筑設(shè)計上實現(xiàn)所有機電設(shè)備、能源設(shè)備、電訊設(shè)備統(tǒng)一，將建筑物中的各子系統(tǒng)合理、高效、協(xié)調(diào)運行。其中，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用就如同電腦CPU，決定和控制著各個部分，從而達到了“低碳”建筑的設(shè)計要求。
（3）網(wǎng)絡(luò)在低碳設(shè)計中的應(yīng)用。通過網(wǎng)絡(luò)，能在建筑物設(shè)計上通過數(shù)據(jù)采集和實現(xiàn)管理監(jiān)控。并將信息集成系統(tǒng)作為平臺，通過分項能耗計量系統(tǒng)，適應(yīng)各種類型建筑物的設(shè)計要求。如能準確計算建筑物各部分的能耗量、對建筑物周邊環(huán)境進行監(jiān)測、監(jiān)控建筑物各設(shè)備的運行情況等，實現(xiàn)了有效的監(jiān)督。
（4）低碳設(shè)計中的仿生學(xué)原理。根據(jù)建筑設(shè)計的仿生學(xué)應(yīng)用，提出了低碳設(shè)計策略“建筑腔體”。即為建筑物在空間體形上的確定、各種技術(shù)措施的應(yīng)用，能夠較好的分配和利用了可再生資源，能夠通過這種手段，實現(xiàn)低碳排放高舒適度的建筑設(shè)計。通過分析建筑場地的氣候因素，環(huán)境在物理意義上的形態(tài)造成的微氣候，具體能量流特征等等。在設(shè)計整合中，將具體技術(shù)要素，轉(zhuǎn)化為腔體類型進而發(fā)揮其生態(tài)效應(yīng)。這是通過對模擬建筑物周圍生態(tài)環(huán)境的變化，進行對“低碳”建筑設(shè)計的改良、調(diào)整。
關(guān)鍵字：BIM技術(shù);綠色建筑;應(yīng)用
BIM技術(shù)全稱是建筑信息模型（Building Information Modeling），是以建筑項目的各項相關(guān)信息數(shù)據(jù)作為模型的基礎(chǔ)，通過數(shù)字化的信息進行建筑模型的建立，所建立的仿真模擬模型具有真實建筑物的全部真實信息。BIM技術(shù)具有可視性、協(xié)調(diào)性、模擬性、優(yōu)化性和可出圖性五大特點，也是五個優(yōu)勢。
一、BIM技術(shù)
BIM技術(shù)是一種將信息數(shù)字用于設(shè)計、管理、建造的數(shù)字化方法，這些技術(shù)的特點和優(yōu)勢，支持建筑工程的集成管理，可以使建筑工程在整個施工進程中顯著提高效率，降低風(fēng)險。
二、綠色建筑
綠色建筑是指在建筑的壽命周期內(nèi)，最大限度的節(jié)約資源，通過節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)水、節(jié)材、保護環(huán)境和減少污染，提供健康適用、高效使用，與自然和諧共生的建筑。綠色建筑代表的是一種象征性的說法和概念，主要指建筑對于環(huán)境沒有任何的損害，充分利用環(huán)境的自然資源，并在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件下建造的一種建筑。在建造的過程中，盡量不使用合成材料，充分利用自然資源，是一種和自然和諧相處的生活模式。以太陽能房屋的建造為例，太陽能房屋房頂?shù)牟牧暇哂形仗柟獾淖饔茫⑶椅輧?nèi)會有將太陽光轉(zhuǎn)化為熱能和光能的設(shè)備，利用計算機將整座房屋的供熱供暖和基本生活所需要的數(shù)據(jù)統(tǒng)計起來，利用太陽能板的吸附功能實現(xiàn)光、熱、電之間的交流與轉(zhuǎn)換，節(jié)約能源，減少對自然環(huán)境的損害。
三、基于BIM技術(shù)的綠色建筑設(shè)計應(yīng)用
1、數(shù)字化建筑模型
一般來說，建筑施工時都是按照設(shè)計好的平面圖紙逐步建造就可以。但是相對于一些施工和內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜的建筑時，如果只是單純的按照圖紙來建造，根本就不能完成任務(wù)，因為造型比較復(fù)雜的建筑往往會增加施工的難度，同時對于施工的速度和質(zhì)量提出了很大的挑戰(zhàn)，在施工前借助BIM技術(shù)建造的數(shù)字化建筑模型就可以解決這些問題。BIM技術(shù)具有可視性和模擬性的優(yōu)勢，而且綠色建筑因為節(jié)約資源的考慮，建筑的整體布局比一般的建筑更為復(fù)雜，以上海世貿(mào)大廈的建筑模型進行說明。
上海世貿(mào)大廈是上海的第三座地標性建筑，正在建造過程中。在施工前，施工人員根據(jù)建筑設(shè)計師所制造出來的數(shù)字化建筑模型，很清晰的看出放大后的整個建筑的每一個細節(jié)，即使是第幾層的某一扇窗戶都能很清晰的分辨出來。利用數(shù)字化的模型可以放大與縮小，查看整體與細節(jié)之處的布局，這樣節(jié)省了人力。同時數(shù)字化模型建立的數(shù)字都是經(jīng)過精確和確定的，這樣就減少了施工中的誤差，即使是管線的施工排布在立體感強烈的數(shù)字化模型中都可以進行排布，保證了施工的質(zhì)量和準確性。
2、全方位的協(xié)調(diào)處理
綠色建筑是節(jié)約資源和高科技技術(shù)的綜合運用，在綠色建筑的設(shè)計過程中一定會產(chǎn)生很多的問題，即使是一個很好的節(jié)約資源的提議，在實施過程中總會有很多現(xiàn)實生活需要克服的問題。建筑在施工過程中會有各個單位之間的協(xié)調(diào)合作，在設(shè)計過程中也會有這樣的情況發(fā)生，而且因為綠色建筑的特殊性，所以綠色建筑的設(shè)計更為復(fù)雜和繁瑣，不僅是簡單用材企業(yè)的協(xié)調(diào)合作，而且是節(jié)能設(shè)備、高科技產(chǎn)品、建筑設(shè)計師總體設(shè)計等方面的通力合作才能完成。
在設(shè)計過程中，經(jīng)常會因為各個設(shè)計師之間的溝通不到位，而出現(xiàn)各個專業(yè)之間的碰撞問題。比如說電力等專業(yè)的施工管道在布置過程中，由于各個設(shè)計師有自己的設(shè)計圖紙和設(shè)計模型，沒有進行統(tǒng)一的整合和溝通，那么在施工過程中就會出現(xiàn)問題，在布置電力管道的地方正好有結(jié)構(gòu)設(shè)計的基樁的構(gòu)建阻礙了電力管道的布置，這就是不同專業(yè)之間的碰撞問題。利用BIM技術(shù)，將各個不同專業(yè)之間的問題進行協(xié)調(diào)，讓各個設(shè)計師將自己所設(shè)計的部分在統(tǒng)一的三維建筑模型里進行分析和對比，對于可能出現(xiàn)的問題進行調(diào)整。同時在同一的建筑模型里，不同專業(yè)的設(shè)計可以針對出現(xiàn)的問題進行協(xié)調(diào)處理，生成協(xié)調(diào)數(shù)據(jù)，幫助各個不同專業(yè)的設(shè)計師對自己的設(shè)計進行更改和重新計算。
3、環(huán)保的高科技滲透
綠色建筑最大的優(yōu)勢和特點就是盡量不要使用合成材料，而是利用自然資源，或二次資源進行建造，充分體現(xiàn)人與自然和諧相處的狀態(tài)。BIM技術(shù)能夠分析包括綠色條件的采光、能源效率和可持續(xù)發(fā)展材料等等有關(guān)綠色建筑性能的方方面面，對于綠色建筑能夠提供的能源以及消耗有精確的分析，這樣就可以在綠色建筑設(shè)計的過程中，針對資源節(jié)約和消耗提供合理的建議與設(shè)計。
根據(jù)環(huán)保的理念在綠色建筑中充分利用太陽能，采用節(jié)能的建筑材料構(gòu)造綠色建筑的結(jié)構(gòu)，減少采暖和空調(diào)的使用，在室內(nèi)根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng)，并且結(jié)合所處地理位置的自然環(huán)境特征，利用當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的氣候條件來進行整體的布局。通過BIM技術(shù)將數(shù)據(jù)建構(gòu)起來，實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)計和分析，從而對于綠色建筑的整體構(gòu)造提出基本的建議與意見。比如建筑的方位要根據(jù)所處位置的光照和風(fēng)向所決定，并且依照環(huán)境和氣候的特點來對綠色建筑的內(nèi)部構(gòu)造實現(xiàn)模擬，利用BIM技術(shù)設(shè)計出基本的建構(gòu)設(shè)計圖，同時將光照、溫度、風(fēng)力、材料等數(shù)據(jù)在模型里進行試驗，這樣就能節(jié)約資源。并且根據(jù)BIM數(shù)據(jù)庫分析所得出的數(shù)據(jù)，對于綠色建筑設(shè)計圖的各個方面進行調(diào)整與改進，做到真正的節(jié)約資源，保護環(huán)境。
四、基于BIM技術(shù)的綠色建筑設(shè)計的價值
基于BIM技術(shù)的綠色建筑設(shè)計更能體現(xiàn)環(huán)保的理念和節(jié)約資源的原則，同時也提高了綠色建筑的使用功能，并且在建造的過程中減少了不必要的損失，提高了整個綠色建筑的建造效率。基于BIM技術(shù)的綠色建筑設(shè)計的價值主要有以下兩個方面。
第一、可視化模型的精確設(shè)計
利用BIM技術(shù)設(shè)計出的三維立體圖形能夠提供真實的細節(jié)和視覺直觀感受，無論是設(shè)計人員還是施工人員都可以利用可視化的模型來對于建造的部分進行心領(lǐng)神會。同時在模型的設(shè)計過程中，針對不同專業(yè)的設(shè)計部分，在同一個模型里進行試驗和整合，減少了錯誤的發(fā)生，節(jié)省了施工建設(shè)的時間，同時提高了整個綠色建筑施工的質(zhì)量和效率。還可以對于模型進行填色處理，對于一些大型游樂園和標志性建筑有很好的輔助作用。
第二、數(shù)據(jù)庫的合理分析
綠色建筑最主要的目標就是實現(xiàn)節(jié)約資源的目的。利用BIM數(shù)據(jù)庫可以將建造的數(shù)據(jù)進行分析，同時結(jié)合綠色建筑的設(shè)計理念和設(shè)計圖，對于建筑施工中的預(yù)算提出精確的評估。BIM數(shù)據(jù)庫還可以提供各個構(gòu)件的準確信息，在光線和風(fēng)能的使用過程中增加一些技術(shù)型設(shè)計，利用建筑的外觀和頂部材料來實現(xiàn)整個建筑內(nèi)部供熱和采光的效果，減少了資源的浪費，對于節(jié)能減排提出更好的建議。
結(jié)語：
本文主要通過研究BIM技術(shù)在綠色建筑中的應(yīng)用，對于BIM技術(shù)和綠色建筑的相關(guān)概念作出解釋，同時也揭示出先進社會三維立體化模型的普遍和運用，現(xiàn)代建筑設(shè)計的高科技發(fā)展已經(jīng)越來越快，所以對于科技創(chuàng)新的應(yīng)用和實踐是我們緊跟時代步伐的重要準備條件。
參考文獻：
[1]程斯茉. 基于BIM技術(shù)的綠色建筑設(shè)計應(yīng)用研究[D].湖南大學(xué)，2013.
關(guān)鍵詞：建筑文化；數(shù)字媒體；設(shè)計
中圖分類號：S611 文獻標識碼： A
“文化”是指人們在特定環(huán)境下行文習(xí)慣和思想意識的總和。建筑就屬于文化的構(gòu)成部分。建筑文化是指建筑師通過建筑這一媒介來體現(xiàn)特定時期人們的審美情趣、生活方式、思想意識等等。它主要包括建筑載體，建筑方法，建筑設(shè)計，建筑思想以及各個流派。
一、建筑文化與數(shù)字媒體設(shè)計的基本概念
數(shù)字媒體是指以二進制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取過程的信息載體，這些載體包括數(shù)字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等感覺媒體，和表示這些感覺媒體的表示媒體（編碼）等，通稱為邏輯媒體，以及存儲、傳輸、顯示邏輯媒體的實物媒體。目前，人們通過三維圖像技術(shù)達到表現(xiàn)建筑設(shè)計的視覺效果并將傳統(tǒng)的二維手工繪畫提升到立體多姿的計算機輔助表現(xiàn)的視覺效果。在數(shù)字媒體科技中的建筑可視化作品可分為兩類：建筑表現(xiàn)圖和建筑動畫。
建筑表現(xiàn)圖就是在建筑、裝飾施工之前，通過施工圖紙，把施工后的實際效果真實和直觀的表現(xiàn)出來的效果圖，首先由3DSMAX在計算機內(nèi)對建筑樓體做數(shù)字化模擬，之后采用MAX的渲染以及Photoshop的后期合成處理使圖面更加真實、和諧、完美。
二、建筑文化下的數(shù)字媒體發(fā)展及設(shè)計軟件
現(xiàn)實生活中，在數(shù)字媒體發(fā)展初期建筑只是存在于具體的物質(zhì)環(huán)境中，部分公眾親臨其中才可體驗出作品的效果，而其他大部分公眾只能通過廣告，雜志，電視，互聯(lián)網(wǎng)得知建筑情況。如今高效的信息流卻不允許建筑這樣慢慢展現(xiàn)與沉淀出它的精華，每一個建筑作品在時代的推動下不得不快速的與公眾建立關(guān)系。于是可視化的模型與視覺化的形象越發(fā)突顯出數(shù)字媒體的重要性。
從創(chuàng)作的源頭看，數(shù)字媒體被運用于建筑設(shè)計之中。目前的建筑設(shè)計院在設(shè)計的同時也關(guān)注建筑品質(zhì)的表現(xiàn)，將原本古板的設(shè)計圖紙轉(zhuǎn)向可視化的模型，使其具有立體感，空間感。
從建筑作品的推廣角度來看，一些房地產(chǎn)商，市政招商等等廣泛廣告，舉行展會，不同的部門，企業(yè)對媒體的制作也產(chǎn)生不同的需求。一方面這些媒體設(shè)計使建筑文化得以傳播，另一方面建筑產(chǎn)業(yè)也推動著數(shù)字媒體的發(fā)展與進步。
三、建筑文化下的數(shù)字媒體設(shè)計
1、建筑方面的數(shù)字設(shè)計（從建筑設(shè)計的源頭分析）
縱觀建筑設(shè)計的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，在1963年的時候電腦已經(jīng)開始具備畫圖的能力，不久這項能力便被引入到建筑設(shè)計之中，于是出現(xiàn)了第一代CAD電腦輔助繪圖（CAD-Computer Aided Design）軟件。接著從1990年起，出現(xiàn)了電腦設(shè)計（Computer―mediated Design）,1993年，網(wǎng)絡(luò)的興起，推動了建筑文化的交流，同時為聯(lián)合設(shè)計奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。之后1995年，虛擬實境技術(shù)迅速發(fā)展，建筑空間得以被構(gòu)建，從傳統(tǒng)的設(shè)計進化到新的建筑設(shè)計。
一部建筑作品首先要符合任務(wù)書的要求，當(dāng)拿到任務(wù)書說，一個建筑設(shè)計師并還沒開始采用數(shù)字技術(shù)設(shè)計。他需要通過各種信息的結(jié)合，靈感的閃現(xiàn)等等，這時草圖顯得尤其重要，有的大師曾說過：“草圖是成功設(shè)計的開始”。而數(shù)字設(shè)計技術(shù)主要通過最佳公用線集和形狀操作法則來實現(xiàn)。最佳公用線集是指對一個由線段構(gòu)成的圖形存在一個線段的集合；形狀法則則是建筑師對草圖的操作和處理。但在草圖設(shè)計過程中，我們之前提過建筑師設(shè)計的內(nèi)容主要取決于設(shè)計師的靈感閃現(xiàn)，如果采用計算機數(shù)字技術(shù)模擬，則缺少感性的體現(xiàn)。所以在草圖設(shè)計上，數(shù)字技術(shù)僅僅只能用來被動地展現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計思想而并不能自動的生成和模擬。
提過長期的研究，建筑設(shè)計師們運用數(shù)字媒體設(shè)計的方式主要可以分為兩種：（1）建筑設(shè)計師提過指揮操作員對三維模型的操作和變換來達到設(shè)計的效果和目的；（2）在做好草圖和實體模型后，采用三維數(shù)字掃描儀輸入數(shù)據(jù)，接著在繪圖軟件中加以修改、設(shè)計。在做好草圖設(shè)計后，設(shè)計師將會選則合適的軟件進行逐步的調(diào)整與操作，最后成為可以施工的建筑作品。在初始時期，設(shè)計完施工圖以后就已經(jīng)差不多了，但是在媒體出現(xiàn)以后，建筑文化已經(jīng)不只是停留在純粹的設(shè)計完成然后拿去施工這樣的內(nèi)容上了。2010年上海世博會英國館在尚未建成的情況下采用數(shù)字媒體技術(shù)虛擬場內(nèi)外場景和參觀體驗來向網(wǎng)民全方位的展現(xiàn)建筑藝術(shù)，并在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)動網(wǎng)名對此進行投票，讓全民參與到體驗中來。這便是建筑設(shè)計的后期制作，老板，廠商，企業(yè)在房屋未建的時候就已經(jīng)知道建好的房屋成什么樣，哪些地方需要再改進等等這些問題在施工前發(fā)現(xiàn)，就可以節(jié)省人力物力財力。
2、建筑傳播下的數(shù)字媒體設(shè)計
在原始的傳播學(xué)中，數(shù)字技術(shù)尚未出現(xiàn)，建筑文化的傳播主要是兩種方式去實現(xiàn)，一種是以文字媒介和繪畫二者合一實現(xiàn)，這種方式可以表達出外形與尺寸并將建筑的大體綱領(lǐng)傳播給大眾，它在制作的時候僅僅以建筑輪廓和尺度為主，并不能詳細的將各個細節(jié)展現(xiàn)出來。
自從數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)以后，傳播學(xué)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，人們開始采用計算機來完成設(shè)計與傳播。1958年布魯塞爾博覽會上所展現(xiàn)的原子塔采用的方式便是電視與廣播結(jié)合的方式，他對建筑作品進行了沒你，可以讓大眾快速的瀏覽建筑的連續(xù)影像，還原建筑的動態(tài)感。到2000年后，人們又在傳播中加入時尚的元素，使用網(wǎng)絡(luò)和虛擬的數(shù)字技術(shù)，虛擬建筑設(shè)計作品將建筑物內(nèi)外各個部分細節(jié)完美的呈現(xiàn)在大眾面前并與大眾互動，更加注重大眾的提前體驗，從而達到極高的宣傳效果，同時也促進建筑文化的發(fā)展。
在做媒體設(shè)計的時候還需要設(shè)計師具有創(chuàng)新精神，在明確表現(xiàn)主題和表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，可以從建筑設(shè)計的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)思想上獲取感性的認識，或者借鑒其他相關(guān)媒體技術(shù)和藝術(shù)的表象形式。例如，在做建筑媒體設(shè)計的時候借鑒電影制作的一些表現(xiàn)手法，以背景襯托出主題，采用從局部到整體的表現(xiàn)方式等等，從而形成動態(tài)的表現(xiàn)效果，拉近大眾與專業(yè)人士之間的距離，更加廣泛的普及建筑文化。
四、總結(jié)
雖然現(xiàn)在數(shù)字媒體和建筑文化的關(guān)系已經(jīng)相互拉近，彼此相互推動著向前發(fā)展，但是在數(shù)字媒體設(shè)計傳播上還存在不足，這也是諸多設(shè)計師在設(shè)計的時候所應(yīng)該重視的。有些數(shù)字媒體設(shè)計更加看重媒體設(shè)計出的效果展現(xiàn)，而忽視建筑的實用性。另外由于對建筑文化了解的不夠深入，也導(dǎo)致了所展示的內(nèi)容具有片面性甚至有斷章取義的嫌疑，而這些展現(xiàn)在大眾面前就會造成大眾對建筑價值的胡亂評價。所以要真正的做好建筑下的數(shù)字媒體設(shè)計，必須擁有新的理念和創(chuàng)新的意識。
參考文獻
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格創(chuàng)意
Abstract: the modern architecture unique design style, full of modern breath, is the trend of the city. As an architect, should understand architectural design style and basic concept, clear the development trend of modern architectural design, according to the trend of the modern architecture, put forward about modern architectural design innovation idea.
Key words: the modern style of architecture and design originality
中圖分類號：S611 文獻標識碼：A文章編號：
現(xiàn)代的建筑風(fēng)格獨特而富現(xiàn)代化格調(diào)的設(shè)計工程，仿佛已是城市的商標；綜觀多年來的城市改造工程，在種類和風(fēng)格上均是多元化的，無論是古典、傳統(tǒng)或是現(xiàn)代化的呈現(xiàn)，憑著設(shè)計者的敏銳的洞察力和豐富的創(chuàng)意，經(jīng)過他們的一番塑造之后，房舍的每一處，都散發(fā)出獨特的神韻。作為一名建筑設(shè)計師，理解建筑設(shè)計的意義可以使建筑師樹立正確的建筑觀和職業(yè)目標，然后才可能形成自己的風(fēng)格和建筑觀，從而設(shè)計出富有個性的現(xiàn)代城市建筑。
一、現(xiàn)代建筑設(shè)計的風(fēng)格與基本理念
風(fēng)格是對于某個人、某個時代、某個文化的最重要的闡釋和代表。建筑則更是有其不同的藝術(shù)風(fēng)格，正是這些風(fēng)格成為了某位建筑大師、某個時代和某種地域、某個名族的象征。我們從世界范圍內(nèi)劃分，建筑風(fēng)格則有西方建筑風(fēng)格（或稱為歐洲建筑風(fēng)格）、伊斯蘭建筑風(fēng)格、中國建筑風(fēng)格以及印度建筑風(fēng)格和俄羅斯建筑風(fēng)格等類型。而每一個建筑風(fēng)格又在具體的地域中有著各種差別。就一個較小的地域范圍而言，如歐洲建筑，在中世紀晚期就有哥特建筑、法國風(fēng)格、意大利風(fēng)格、英國風(fēng)格等不同的類型。而就傳統(tǒng)的中國建筑而言，南北之間、不同的民族之間也都有著具很大的差別。
伴隨著工業(yè)革命、技術(shù)革命、市場經(jīng)濟給社會生產(chǎn)、生活帶來了多樣化的發(fā)展，由此對建筑設(shè)計提出了多樣化的功能需求。近年來設(shè)計界都強調(diào)建筑要為社會服務(wù)，建筑設(shè)計要以實用功能為核心，在現(xiàn)代建筑設(shè)計思想中更是強調(diào)功能為設(shè)計的中心，注重設(shè)計的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟性和效率性，重功能輕形式。現(xiàn)代設(shè)計的基本理念則包括：1.注重環(huán)境保護，2.注重結(jié)構(gòu)設(shè)計的合理性，3.注重功能的多樣性，4.注重新能源的合理化循環(huán)使用。用先進的理念作為指導(dǎo)，在進行建筑設(shè)計時首先要研究生態(tài)環(huán)境狀況，解決好與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)問題。建筑本身在設(shè)計上應(yīng)具有科學(xué)性，盡量減少建筑對環(huán)境的影響，并盡可能使用可再生資源。建筑結(jié)構(gòu)要按綠色生態(tài)建筑的要求進行科學(xué)設(shè)計，使建筑在能源利用和景觀創(chuàng)造上更具科學(xué)性。
二、現(xiàn)代建筑設(shè)計理念的發(fā)展趨勢
建筑設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展經(jīng)歷了19世紀的折衷主義建筑之后，建筑設(shè)計在20世紀中葉逐漸經(jīng)歷了現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、高新技術(shù)風(fēng)格以及地域性民族性風(fēng)格表現(xiàn)等階段。目前，建筑的“多元化”已經(jīng)不可避免。樹立正確的設(shè)計理念也就顯得尤為重要。而現(xiàn)代建筑設(shè)計理念也有一定的發(fā)展趨勢。
岳冰凌在其《談現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)意步伐》中對此概述較為準確，他認為這種趨勢主要表現(xiàn)在以下六個方面：（1）對涉及的地方性、地域性理解，重視地方場所的文化脈絡(luò)；（2）運用技術(shù)的公眾意識，結(jié)合建筑功能要求，采用簡單合適的技術(shù)；（3）樹立建筑材料蘊含能量和循環(huán)使用的意識；（4）針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，盡量應(yīng)用可再生能源；（5）完善建筑空間使用的靈活性，以便減少建筑體量；（6）減少建筑過程中對環(huán)境損害，避免環(huán)境的破壞，資源的浪費以及建材的浪費。
三、關(guān)于現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新的幾點構(gòu)想
1、引進和創(chuàng)新，建筑設(shè)計是社會的藝術(shù)，其藝術(shù)特點、風(fēng)格及式樣的變化均代表著對特定時代的審美理想和相應(yīng)的歷史繼承。也就是說，設(shè)計藝術(shù)是歷史的范疇，它的本質(zhì)在于不斷地創(chuàng)造和革新。要用開放的心態(tài)來博覽古今，汲取古今中外積累的建筑設(shè)計經(jīng)驗與科技成就，從把建筑設(shè)計作為藝術(shù)的高度出產(chǎn)具備新品質(zhì)、反映新觀念的設(shè)計創(chuàng)作，繁榮新時期設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作。
2、現(xiàn)代建筑設(shè)計和城市設(shè)計相融合，眾所周知，建筑的存在不是孤立的，外部空間環(huán)境與場所不僅賦予建筑創(chuàng)作構(gòu)思的某種特質(zhì)，而且包容著建筑形式、空間因素所不能揭示的豐富的美學(xué)形式要素。即建筑形態(tài)設(shè)計與環(huán)境形態(tài)之間存在內(nèi)在的統(tǒng)一及和諧的邏輯規(guī)律。尊重環(huán)境的整體性、多樣性，是創(chuàng)造整體藝術(shù)形象，表現(xiàn)現(xiàn)代建筑新美學(xué)觀念的重要因素；更能反映出建筑設(shè)計藝術(shù)的本體特征，以及對城市文脈、環(huán)境文理的尊重和認同。
3、現(xiàn)代建筑設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)人文精神，建筑創(chuàng)作不是孤立的，是人們心理認知以及美學(xué)意象的轉(zhuǎn)換和映照。建筑藝術(shù)形象應(yīng)具有充實的視覺表現(xiàn)力和沖擊力。市政建筑、公司建筑這些迅速增長的新建筑所具有的意義是異乎尋常的，聯(lián)系著一種公眾精神，聚合力和新城市所承載的首創(chuàng)精神，是新的人文景觀、心理認知與歸屬感的凝聚點，體現(xiàn)著現(xiàn)代人文精神的追求與象征性的表現(xiàn)，市民自豪感相結(jié)合的新的美學(xué)意象，都應(yīng)通過這些城市重要公共建筑予以反映。
4、數(shù)字化技術(shù)對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響，數(shù)字化不僅僅是一種信息儲存和處理技術(shù)，而且是信息社會、知識經(jīng)濟的技術(shù)基礎(chǔ)。國內(nèi)外的研究者指出并預(yù)測了數(shù)字化技術(shù)對人類的生存方式已經(jīng)造成和將要發(fā)生的變化。一些新銳的建筑師已在探索用電腦手段擴展設(shè)計能力，特別是在空間和形體的方面。這在用傳統(tǒng)技術(shù)的時代是無法想像的。數(shù)字化時代所創(chuàng)造的高科技生存環(huán)境，虛擬的和現(xiàn)實的建筑和城市的共存可以在更大程度上滿足人們的精神需求，為人們提供更多的選擇。
總之，設(shè)計的目的是創(chuàng)造一個美好和諧的生活空間，改善人的居住條件。
建筑師應(yīng)結(jié)合實際情況選用適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格并結(jié)合自己的思考，在不斷的建筑實踐中始終堅持對建筑設(shè)計終極意義的思考和對建筑設(shè)計風(fēng)格不斷創(chuàng)新的追求，在一次次成功或是失敗中總結(jié)得失，形成自己的風(fēng)格和建筑觀。
參考文獻：
1.甘波.淺談我國建筑形態(tài)的設(shè)計創(chuàng)意理念[J].城市建設(shè)理論與研究, 2011,(19).
