時(shí)間：2023-08-01 17:40:10
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇優(yōu)秀語文教學(xué)反思，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)反思；問題；措施
【中圖分類號(hào)】G633.3
語文教師的個(gè)人水平對(duì)初中語文的改革和教學(xué)起著十分重要的作用。教學(xué)反思是提高教師可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)，也是教師在教學(xué)過程中保持持續(xù)、開放和動(dòng)態(tài)狀態(tài)的前提。本文針對(duì)我國目前初中語文教學(xué)中存在的問題，提出了實(shí)施反思教學(xué)的理念，并對(duì)相應(yīng)的改革措施進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。
隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的實(shí)施，初中語文課程的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化，對(duì)語文教師提出了更高的要求，課堂教學(xué)的效率問題得到了廣泛關(guān)注，有效教學(xué)的理念已經(jīng)深入到每個(gè)教育工作者的教學(xué)思想中。因此，作為初中語文教學(xué)工作者，要在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)與反思，改變落后的語文教學(xué)模式，遵循學(xué)生語文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，采取科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)初中語文學(xué)習(xí)的興趣，從而提高語文課堂教學(xué)的效率，實(shí)現(xiàn)初中語文課堂教學(xué)的有效性。
一、反思初中語文教學(xué)之中存在的問題
在我國目前的初中語文教學(xué)之中，主要存在著以下幾個(gè)方面的問題。首先，由于語文課程是學(xué)生主要的課程之一，因此班主任很可能就是語文教師，在一些教育資源稀缺的地區(qū)，初中語文教師除了擔(dān)任班主任之外，還肩負(fù)著對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理的職能。由于精力分配、個(gè)人認(rèn)識(shí)和學(xué)校導(dǎo)向等主、客觀因素的限制，很多初中語文教師很難明確崗位責(zé)任。其次，語文教師在教學(xué)的過程中很難做到精細(xì)化教學(xué)。語文課程本身具有綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該將這門課程的思想美、德育美、邏輯美、藝術(shù)美和文字美相結(jié)合，通過形式多樣的互動(dòng)方式和講授方式，與學(xué)生們進(jìn)行交流，提高課堂教學(xué)的效果。但是一些學(xué)校在應(yīng)試教育的影響之下，語文教學(xué)不斷向功利化和機(jī)械化的方向發(fā)展，在教學(xué)過程中，很難將人文化和精細(xì)化落實(shí)到實(shí)處。最后，教師在教學(xué)工作之中缺乏對(duì)自身的改進(jìn)、評(píng)估和檢查。很多初中語文教師將主要精力放在參與學(xué)校的日常考評(píng)之中，使用零散的、任務(wù)性的方式對(duì)待教學(xué)反思。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過程之中，只有一少部分的語文教師會(huì)將教學(xué)反思轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。在對(duì)自身的教學(xué)成果進(jìn)行檢查的過程中，應(yīng)該建立相關(guān)的反思檔案，因?yàn)闆]有進(jìn)行自我評(píng)估和自我檢查的經(jīng)驗(yàn)，因此會(huì)產(chǎn)生對(duì)工作結(jié)構(gòu)分析不足的現(xiàn)象，很難對(duì)教師自我提升進(jìn)行有效的掌握。
二、初中語文教師進(jìn)行教學(xué)反思的措施
初中語文教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)反思的工具進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)，清晰的制定教學(xué)目標(biāo)、精細(xì)化教學(xué)過程、結(jié)果化教學(xué)反思和不斷持續(xù)教學(xué)改進(jìn)，優(yōu)化重組教學(xué)反思，最終使初中語文教師的自身素質(zhì)得到提高，不斷推動(dòng)初中語文的教學(xué)和改革。
（一）建立多元化的綜合教學(xué)目標(biāo)
初中語文的多維性導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)的多元性特征，初中語文教師應(yīng)該針對(duì)教學(xué)任務(wù)，對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行仔細(xì)的掌握，針對(duì)自身學(xué)生的興趣、素質(zhì)、教育背景和自身能力，有針對(duì)性的制定語文教學(xué)的目標(biāo)，根據(jù)前一個(gè)階段的工作成績，對(duì)本學(xué)期的工作任務(wù)做出進(jìn)一步的明確，最終制定出本學(xué)期的工作目標(biāo)。
（二）精細(xì)化執(zhí)行教學(xué)目標(biāo)
初中語文教師應(yīng)該針對(duì)多元化的教學(xué)目標(biāo)，不斷改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)手段，通過采用角色式、情景式和啟發(fā)式等教學(xué)模式，將傳統(tǒng)的教學(xué)過程和現(xiàn)代化的教學(xué)工具相結(jié)合，在師生之間形成良好的互動(dòng)，在階段性教學(xué)目標(biāo)之中，除了以學(xué)生的成績作為導(dǎo)向之外，還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、心理健康和德育工作。初中語文教學(xué)之中的德育功能不斷受到社會(huì)各界的重視，在語文教學(xué)的過程之中，應(yīng)該從課本內(nèi)容出發(fā)，進(jìn)行發(fā)散和引申，通過課本之中的典故對(duì)相關(guān)的典故進(jìn)行聯(lián)想，由故事性的思維不斷向德育思想升華，培養(yǎng)學(xué)生樹立完善的世界觀和人生觀。初中語文教學(xué)中的另一個(gè)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，由于心理教育的目標(biāo)具有不易測量和抽象性的特征，因此，在語文教師的教學(xué)實(shí)踐過程中，應(yīng)該針對(duì)課文的具體內(nèi)容，通過擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具，不斷對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)教師和學(xué)生的良好溝通氛圍，針對(duì)學(xué)生的教育背景進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)初中語文課程的過程之中產(chǎn)生良好的心理品質(zhì)和完善的人格。在社會(huì)生活之中，團(tuán)隊(duì)意識(shí)受到極大的重視，因此，在初中語文的教學(xué)過程之中，也應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，教師除了在教授課文的過程中向?qū)W生講述相關(guān)的知識(shí)之外，還可以通過創(chuàng)新性的教學(xué)模式的使用，例如將學(xué)生分為若干個(gè)教學(xué)小組，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行討論等方式，在日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。尤其要注意的是，雖然教學(xué)目標(biāo)具有多元化的特征，但是在教學(xué)實(shí)踐的過程中，應(yīng)該將這些目標(biāo)有機(jī)的聯(lián)系在一起，不能將這些目標(biāo)在進(jìn)行簡單的分解之后，作為孤立的目標(biāo)進(jìn)行執(zhí)行。在具體執(zhí)行教學(xué)目標(biāo)的過程之中，應(yīng)該建立完善的教學(xué)反思記錄，對(duì)工作成果和工作創(chuàng)新進(jìn)行總結(jié)。
三、對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行改進(jìn)，提高教師專業(yè)化程度
我國目前很多語文教師的教學(xué)工作主要集中在制定教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)目標(biāo)這兩個(gè)階段，因此，教學(xué)反思僅僅記錄了教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過程和教學(xué)目標(biāo)，沒有將教學(xué)反思的作用充分的激發(fā)出來，因此，應(yīng)該在上述兩個(gè)階段之外，應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)反思的內(nèi)容進(jìn)行豐富。初中語文教師可以通過建立完善的教學(xué)反思檔案，對(duì)教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行狀況和完成狀況進(jìn)行整合和對(duì)照，明確的找出工作缺陷和工作成績，最終產(chǎn)生完善的教學(xué)反思。并針對(duì)產(chǎn)生的教學(xué)反思結(jié)論，制定出相應(yīng)的改革措施，為下一個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的展開打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在初中語文的教學(xué)實(shí)踐之中，初中語文教師應(yīng)該將職業(yè)生涯規(guī)劃和校本建設(shè)相結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)清晰化的教學(xué)目標(biāo)，持續(xù)的對(duì)教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，最終使初中語文的教學(xué)反思能力得到提高。
參考文獻(xiàn)：
[1] 王家正，楊世國，李偉．議論文導(dǎo)語設(shè)計(jì)三法中學(xué)[N]．安徽語文教學(xué)學(xué)報(bào)，2003，(6)．
關(guān)鍵詞 高中語文；有效教學(xué)；實(shí)施策略
語文教學(xué)的有效性，就是在有限的教學(xué)時(shí)間里，學(xué)生能獲得較多的語文基礎(chǔ)知識(shí)，聽、說、讀、寫能力得到較大的提高與發(fā)展，學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣得以養(yǎng)成。語文教師要教給學(xué)生一生受用的東西：語文學(xué)習(xí)的興趣、能力，語文學(xué)習(xí)的方法、習(xí)慣等，要念好“字、詞、句、段、篇、聽、說、讀、寫、書（寫字）”十字真經(jīng)。課堂有效教學(xué)要有效果，講求教學(xué)質(zhì)量(收益大一些)；要有效率，講求教學(xué)速度(投入小一點(diǎn))；要有效益，著眼于“師生共同成長”。
一、高中語文有效教學(xué)現(xiàn)狀分析
實(shí)施語文有效教學(xué)，最關(guān)鍵因素是我們語文教師。當(dāng)前，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高的主要原因：一是觀念陳舊，拿著新教材進(jìn)行的還是傳統(tǒng)的老一套教學(xué)理念。二是惰性難改，常常做“拿來主義”者，照本宣科，鮮有創(chuàng)新精神。三是關(guān)注點(diǎn)上有偏差，教學(xué)時(shí)只關(guān)注教，忽視學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成。四是反思少，寫每一堂課教學(xué)反思的更少。
二、語文教師實(shí)施語文有效教學(xué)的途徑和策略
（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，提升自己的專業(yè)素質(zhì)
在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，我注意在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，利用新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變觀念，運(yùn)用新教學(xué)方法來實(shí)施新課程。
2.豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備，使博大精深的語文散發(fā)出非凡的魅力，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)和傳承到中華文化的一些優(yōu)秀和精髓的東西。
3.轉(zhuǎn)移關(guān)注的重點(diǎn)：（1）學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想，立足于學(xué)生全面的發(fā)展。（2）關(guān)注教學(xué)效益，有時(shí)間與效益的觀念。教學(xué)時(shí)不跟著感覺走，對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮。（3）關(guān)注可測性和量化，教學(xué)目標(biāo)盡可能明確具體，科學(xué)對(duì)待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)，既反對(duì)拒絕量化，又反對(duì)過于量化。
4.做一個(gè)有反思力的語文教師。具有反思意識(shí)，堅(jiān)持寫教學(xué)反思，不斷反思日常教學(xué)行為：我的語文教學(xué)有效嗎？什么樣的語文教學(xué)才是有效的？有沒有比我更有效的語文教學(xué)？在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。
5.積極探索一套策略。掌握有關(guān)的策略性知識(shí)，便于自己面對(duì)具體的情景做出決策，并在課堂中靈活運(yùn)用。
（二）構(gòu)建和諧課堂，追求愉快教學(xué)，培育優(yōu)質(zhì)課精品課作為語文教師，我注意主要從課前的充分準(zhǔn)備、課堂的精心組織、課后的適當(dāng)練習(xí)等三個(gè)環(huán)節(jié)來提高語文教學(xué)的有效性，構(gòu)建了語文教學(xué)的系統(tǒng)工程。
新課程理念下的教學(xué)模式，學(xué)生是課堂上教師全力服務(wù)的對(duì)象。總體上看，課堂教學(xué)組織應(yīng)面向全體學(xué)生。所以在課堂教學(xué)中，我注意各環(huán)節(jié)的安排盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個(gè)別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，樹立一種相互尊重、相互信任的民主、平等、互動(dòng)、和諧的新型師生觀，以此來營造積極民主的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑精神和求異思維，為學(xué)生搭起一個(gè)充分展示才華的創(chuàng)新平臺(tái)。
“講授”。先是微笑進(jìn)課堂，因?yàn)槲⑿κ锹?lián)系師生情感的紐帶，溝通師生心靈的橋梁，是創(chuàng)設(shè)和諧的、協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍的重要手段。
（2）“提問”并“傾聽”。我注意結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)有效情景和有效提問，叫學(xué)生積極舉手發(fā)言，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提問題難度適當(dāng)，不叫學(xué)習(xí)差的學(xué)生回答難度很大的問題，恐怕回答錯(cuò)了會(huì)打擊學(xué)生的自尊心和積極性，對(duì)學(xué)生的回答認(rèn)真傾聽，以肯定為主，給予評(píng)價(jià)。
（3）“激勵(lì)”。每堂語文課，我注意在學(xué)生回答問題正確、考試成績有提高、布置的周記或大作文寫得精彩、作業(yè)完成很工整認(rèn)真等方面，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣學(xué)生就得到了一種滿足感和自豪感，自然也就提高了學(xué)習(xí)積極性。
（4）課堂板書。注意簡潔直觀，結(jié)構(gòu)完整，富有條理性，尤其是主板書，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生清楚地記筆記，既便于學(xué)習(xí)當(dāng)堂課的內(nèi)容，也便于課后復(fù)習(xí)。
（三）提升能力，建立機(jī)制，努力成為新課改優(yōu)秀語文教師
1.注意提升三種教學(xué)能力，即（1）課堂調(diào)控能力。要根據(jù)課堂上的實(shí)際情況和學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)，有時(shí)要改變既定教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中并保持在教學(xué)活動(dòng)上。（2）信息反饋能力。課堂教學(xué)反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。（3）評(píng)價(jià)指引能力。我注意在課堂評(píng)價(jià)上真正對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)、引導(dǎo)的作用，一是語言要飽含激勵(lì)，用真情真誠地評(píng)價(jià)學(xué)生；二是減少簡單確定性評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，做到了這兩點(diǎn)，評(píng)價(jià)的作用就能真正發(fā)揮出來了。
2.以學(xué)論教，建立教師有效的課堂教學(xué)反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制。高中課改把每一位學(xué)生放到了多維和多元化的評(píng)價(jià)體系中，讓每一位學(xué)生都得到充分的發(fā)展和個(gè)性的成長。同樣，對(duì)于教師而言，教學(xué)是否有效、是否符合學(xué)生的成長，也要采用多元化評(píng)價(jià)，不能唯分?jǐn)?shù)是論。所以在課改實(shí)踐中，學(xué)校教務(wù)處、教研組、備課組建立起一套對(duì)教師有效的課堂教學(xué)反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制，目的在于鼓勵(lì)和激勵(lì)教師進(jìn)步，給教研集體和教師個(gè)人迅速成才的機(jī)會(huì)。
新課程對(duì)語文教師角色提出了很多新的要求，這意味著對(duì)我們漢語言文學(xué)專業(yè)師范生的培養(yǎng)也提出了新的要求，他們該具有怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)？我們應(yīng)該從哪些方面加強(qiáng)我們的人才培養(yǎng)力度呢？下面我想從四方面來談?wù)勥@個(gè)問題。
一、新觀念的獲得
目前我們在校的師范生在接受基礎(chǔ)教育時(shí)剛好趕上了新課程改革開始的號(hào)角，也正是由于改革剛剛開始，一切都尚在爭論與徘徊、摸索與探尋中，我們的一些語文老師也由于對(duì)課程改革的理念理解不夠透徹，有些茫然不知何去何從，于是干脆換湯不換藥，以不變應(yīng)改革的萬變吧，所以我們的學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育的過程中，也基本上是接受一種傳統(tǒng)的語文教育模式。
我們不能否認(rèn)這種教育模式能給學(xué)生帶來語文能力的提高，但也更不能否認(rèn)，這種模式也帶給學(xué)生負(fù)面影響——他們會(huì)習(xí)慣地以為語文教學(xué)就是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的那種。如過去我們的語文教學(xué)大多以“作者簡介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫作特點(diǎn)”的程式進(jìn)行，我們的學(xué)生也在了解了課文相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地認(rèn)為閱讀文本就該是這個(gè)過程，語文教學(xué)就該是這個(gè)模式，而事實(shí)上呢，這種模式充其量也只能算是其中的一種，甚至可以說是比較蹩腳的一種。而如果我們在今天的教學(xué)中不能讓學(xué)生獲得對(duì)新課程的理解，獲得關(guān)于語文教育的新的觀念，他們就會(huì)理所當(dāng)然地重復(fù)他們曾經(jīng)接受的語文教育模式，語文課程改革或許就會(huì)在這種習(xí)慣的力量中被無形地消解。
因而對(duì)于漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生而言，理解新課程、獲得新觀念是如此的重要，這里所說的新觀念應(yīng)該是全方位、多層面的，包括課程觀、師生觀、教材觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等。教師觀念的進(jìn)步意味著師資水平的提升，我們寄希望于我們的學(xué)生能有別于他們的父輩的語文教師，開始新的語文教育教學(xué)，改變改變語文學(xué)科的現(xiàn)狀，從根本上推進(jìn)語文課程改革。
二、思維方式的轉(zhuǎn)變
觀念的更新能適應(yīng)一段時(shí)期的變化，思維方式的轉(zhuǎn)變才是一輩子受益的。知識(shí)是學(xué)不盡的，真理也不是一成不變的。在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，今天學(xué)到的知識(shí)，明天等我們走上工作崗位時(shí)，或許已經(jīng)不適用了；如今尚處于學(xué)習(xí)和推廣中的新課程，若干年后也一定會(huì)產(chǎn)生新的發(fā)展和變化。因而在教學(xué)中，我常對(duì)學(xué)生說：我們這門課程與其說是要使大家獲得一些專業(yè)知識(shí)、獲得對(duì)新課程理念的理解，還不如說更重要的是使大家獲得一種新的思維方式，一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開放式的思維方式。
有學(xué)者認(rèn)為，教育教學(xué)的效果不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容本身，而且還體現(xiàn)在教學(xué)過程中，包括教學(xué)方式、教學(xué)習(xí)慣也都會(huì)帶來教學(xué)效果，只是人們很少能意識(shí)到而已。比如傳統(tǒng)的語文教學(xué)因?yàn)橐灾R(shí)的傳授為目的，教師作為知識(shí)的持有者有著絕對(duì)的權(quán)威，課堂上更是說一不二的王者。這種師生關(guān)系的定位很容易造就教師自己說了算、甚至固執(zhí)己見的封閉型性格特征和思維方式，而學(xué)生長期處于教師的話語霸權(quán)之下，就會(huì)形成一種思維定勢，認(rèn)為師生關(guān)系的常態(tài)本該如此。這個(gè)“效果”就是教學(xué)內(nèi)容以外所生成的副產(chǎn)品了。那么有一天當(dāng)這些學(xué)生成為教師時(shí)，他們也會(huì)不自覺地復(fù)制這種師生關(guān)系，進(jìn)而也養(yǎng)成自我封閉型的性格特征和思維方式，長此下去，必然造成語文教育教學(xué)中的惡性循環(huán)。由此可見，我們漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生迫切需要培養(yǎng)一種開放型的思維方式，以中止這個(gè)惡性循環(huán)的鏈條，才能保證語文課程改革的順利進(jìn)展。
只有保持著思維方式的開放性，我們才能擁有不斷進(jìn)行自我更新的能力，用一種高于我們父輩的眼界，敏銳地檢測到語文教育教學(xué)中的細(xì)微變化，并讓這種變化進(jìn)入我們的思考范圍，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行識(shí)別、分析和融通，為己所用，使之適應(yīng)語文課程改革的發(fā)展進(jìn)程。
轉(zhuǎn)貼于
三、教學(xué)能力的培養(yǎng)
作為漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，語文教師是其明確的職業(yè)指向，教學(xué)能力是其能力構(gòu)成中最核心、最基礎(chǔ)的部分。語文教師的教學(xué)能力構(gòu)成是多方面的，除了各科教師都應(yīng)該具備的能力，如了解和分析學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況的能力、課堂管理能力、表達(dá)與溝通能力、組織教學(xué)評(píng)價(jià)能力等，還應(yīng)該具有在其他學(xué)科看來可能不是特別強(qiáng)調(diào)而對(duì)于語文學(xué)科卻是必須具備的能力。
在這里，我們要特別指出的有：解讀和使用教材的能力、語文教學(xué)設(shè)計(jì)能力、較強(qiáng)語言運(yùn)用能力等。
語文課程自身的特殊性，決定了語文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不統(tǒng)一，這就要求語文教師“用教材”而不是“教教材”，語文教師需要具備解讀和使用語文教材的能力，如教材是如何體現(xiàn)課程內(nèi)容的，教材又將建議我們以怎樣的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，我們該如何通過對(duì)教材內(nèi)容的解讀去正確選擇教學(xué)內(nèi)容、推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)等。
同樣，由于語文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不同一，語文教學(xué)中就存在著如何選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的問題，再加上語文教學(xué)方法的多樣性特征，語文學(xué)科的教學(xué)方法之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他學(xué)科，使得語文教學(xué)總是面臨著教學(xué)方法的選擇問題，所以在語文教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)的能力也顯得特別重要。還有，由于語文課程的核心任務(wù)是提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力，語文教師高超的語文運(yùn)用能力會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生艷羨和敬慕之情，必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用和潛移默化的影響，因此對(duì)語文教師的語言能力的要求也就明顯高于對(duì)其他學(xué)科教師的要求了。
四、教學(xué)反思的習(xí)慣
新課程要求語文教師不能滿足于“教書匠”的角色，更應(yīng)該向著“研究型的教師”的方向努力，這就是說，語文教師不能把教學(xué)當(dāng)作機(jī)械的操作，而應(yīng)該讓思考伴隨著整個(gè)教學(xué)過程。“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，這句話本來是說學(xué)習(xí)的，如果用在教學(xué)上也還是適用的：教學(xué)和思考也是密不可分的，只是一味教書的人是會(huì)走進(jìn)沒有前途的死胡同的，而不將思考付諸于教學(xué)實(shí)踐的人其所思所想也無非是沒有意義的空想。做研究型教師亦即離不開思考，我們要成長為不同于父輩的語文教師，還要養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣。
在短短百年的發(fā)展中，語文課程尚不成熟，有太多的問題需要我們?nèi)ニ伎己吞綄ち恕１热缤瑯右环N教學(xué)方式，為什么有的老師教起來效果很好，有的則很糟糕呢？優(yōu)秀教師的教學(xué)個(gè)案為什么無法復(fù)制和推廣呢？如何將優(yōu)秀語文教師的個(gè)案推廣？語文課程的特殊性、語文學(xué)習(xí)對(duì)象的變化性、教師個(gè)體的差別性，這些也都造成了我們語文課程的復(fù)雜性，也決定了語文教師進(jìn)行教學(xué)反思的必要性。
在教學(xué)中反思，從近處說，有利于我們教學(xué)質(zhì)量的提升，從長遠(yuǎn)看，則有利于教師的個(gè)人發(fā)展。前者毋庸多言，我們說說后者吧。一直以來，大家都認(rèn)為教師是蠟燭，是粉筆，這說的是教師的職業(yè)特征，換句話說教師的價(jià)值是要通過學(xué)生來實(shí)現(xiàn)的，但是如果我們養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣，進(jìn)而能夠成為一名研究型的教師的話，那么我們就可以通過自己的研究成果呈現(xiàn)自我價(jià)值了，這就為教師的自我發(fā)展提供了一個(gè)更加廣闊的空間。而對(duì)于我們在校的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣則是為做一名有前途的優(yōu)秀的語文教師做好準(zhǔn)備。
>> 論中學(xué)文言文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承 初中文言文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承 傳承傳統(tǒng)文化 提高初中語文文言文教學(xué)品味 文化滲透：中學(xué)文言文教學(xué)的終級(jí)追求 傳統(tǒng)文化促進(jìn)高中文言文教學(xué)策略研究 從文言文教學(xué)中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化 文言文教學(xué)要重視傳統(tǒng)文化 如何利用文言文教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 中學(xué)語文教育與傳統(tǒng)文化傳承 借助語文教學(xué)，傳承傳統(tǒng)文化 在語文教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化傳承 利用語文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化 也談“語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承” 傳承中華傳統(tǒng)文化 加強(qiáng)特色學(xué)校建設(shè) 在音樂教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化 注重詩歌教學(xué)，傳承傳統(tǒng)文化 在閱讀教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承 小議在中學(xué)語文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.
⑦沈立.對(duì)當(dāng)前兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)的反思.中國教育學(xué)刊，2006.（5）.
⑧本文中的“新課標(biāo)”指2001年中華人民共和國教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》.
⑨秦訓(xùn)剛，晏渝生.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本.華中師范大學(xué)出版社，2003：77.
⑩［德］威廉?馮?洪堡特.論人類語言結(jié)構(gòu)的差異及其對(duì)人類精神發(fā)展的影響.商務(wù)印書館，1999.54.
{11}曹明海.語文教育文化學(xué).山東教育出版社，2005.119.
參考文獻(xiàn)：
［1］王富仁，鄭國民.當(dāng)代語文教育論爭.廣東教育出版社，2006.
［2］單中惠，杜成憲.中外教育簡史.北京師范大學(xué)出版社，2006.
［3］王文章.中國先進(jìn)文化論.文化藝術(shù)出版社，2005.
［4］趙興勤.古代小說與傳統(tǒng)倫理.山西人民出版社，2005.
1.為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起
語文教師肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”我們投身教育事業(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當(dāng)，學(xué)生在家里對(duì)父母不恭敬，來了學(xué)校對(duì)課本、對(duì)圣賢、對(duì)老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個(gè)孩子有了孝心，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子就將不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不是喊口號(hào)，而是要抓落實(shí)。我利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，適當(dāng)講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都能有所覺悟，可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2.央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本
央視《百家講壇》一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》和《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，都是我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時(shí)，就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對(duì)“亦一亦二”的解釋。
3.關(guān)于作文教學(xué)
3.1我對(duì)學(xué)生耳提面命，審題，如果沒有把握做到出奇制勝，就老老實(shí)實(shí)按常規(guī)思路去考慮，掌握各類文體的基本要求和各種題型的操作要領(lǐng)，注意結(jié)構(gòu)安排，要自圓其說，語言要得體，表意要明確。如果能較恰當(dāng)?shù)赜蒙弦恍┏烧Z、詩文名句或古今中外名人名言什么的，就會(huì)使你的文章大為增色。
3.2我開誠布公地告訴學(xué)生，作文得分常常會(huì)受到閱卷老師當(dāng)時(shí)的情緒和心境的影響，因此，除了不能跟命題者叫勁之外，如何博取閱卷人的歡心就成了我們必須考慮的問題。比如，字跡清楚、卷面整潔、語句通順、結(jié)構(gòu)合理，自然會(huì)讓閱卷老師感到心情舒暢。
3.3我半認(rèn)真半開玩笑地跟學(xué)生說，寫記敘文也好，寫議論文也好，你心里究竟怎么想并不重要，重要的是寫出來要像真的一樣，哪怕懵住閱卷老師一會(huì)兒也行。事實(shí)上，你心虛氣短，你腹中空空，你自己都覺得不知所云，但寫作文那會(huì)兒，一定要表現(xiàn)得煞有介事、理直氣壯、情真意切等。
4.關(guān)于閱讀教學(xué)
4.1融入“人文味”，讓語文教學(xué)“鑄魂”。
語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識(shí)的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，凈化心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中要融入“人文味”，只有讓學(xué)生充分閱讀才能使語文課堂成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
4.2注入“人情味”，讓語文教學(xué)“育情”。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對(duì)話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會(huì)母子情深，從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿，怎一個(gè)情字了得。要想使語文課堂“育情”，只有讓學(xué)生充分閱讀文本才能達(dá)到。
5.針對(duì)高中語文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)
語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語文實(shí)踐中學(xué)語文、用語文，逐步掌握運(yùn)用語言文字的規(guī)律。語文教學(xué)應(yīng)該注意漢語言文字的特點(diǎn)，重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。
學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，已具備一定的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中的個(gè)性傾向漸漸明顯，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求的差異逐漸增大。高中語文教學(xué)要在保證全體學(xué)生達(dá)到共同的基本目標(biāo)的前提下，充分關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中面臨的個(gè)性化選擇，努力滿足其學(xué)習(xí)要求，支持其特長和個(gè)性的發(fā)展。學(xué)生對(duì)于應(yīng)用性目標(biāo)、審美性目標(biāo)、探究性目標(biāo)可能各有側(cè)重，教師應(yīng)該指導(dǎo)他們通過適當(dāng)?shù)倪x修課實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
6.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
1.1進(jìn)一步對(duì)語文課程資源進(jìn)行開發(fā)
在初中語文教學(xué)中，需要根據(jù)語文教學(xué)的目標(biāo)來對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷優(yōu)化，充分的利用現(xiàn)有和開發(fā)新的語文課程資源，進(jìn)一步對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，打破教科書中固定知識(shí)內(nèi)容的束縛，進(jìn)一步對(duì)語文課堂教學(xué)的信息含量進(jìn)行提升。但在豐富課堂教學(xué)信息含量的同時(shí)，也需要做好信息的取舍工作，需要根據(jù)初中語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)來對(duì)選擇需要增加的信息。
1.2需要嚴(yán)格依照課程目標(biāo)來選擇初中語文課程教學(xué)內(nèi)容
在實(shí)際教學(xué)過程中，語文教學(xué)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇需要以課程目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，無論是對(duì)語文教材的把握還是對(duì)語文教學(xué)信息的理解，都需要根據(jù)教師的自身素質(zhì)來選擇，但在具體教學(xué)中，語文教學(xué)需要嚴(yán)格依照語文課堂教學(xué)的方向，緊緊圍繞語文教學(xué)課程的內(nèi)容進(jìn)行，避免在教學(xué)中對(duì)語文課程內(nèi)容進(jìn)行篡改。
1.3語文教師在教學(xué)過程中要具有主動(dòng)探索和創(chuàng)新的精神
在語文教學(xué)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語文環(huán)境，從而為師生之間、讀者和編者之間進(jìn)行思想和情感交流創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。這就需要在初中語文教學(xué)過程，教師需要具有主動(dòng)探索的意識(shí)，對(duì)語文教學(xué)的過程進(jìn)行創(chuàng)新，更好的提高學(xué)生對(duì)文本鉆研的興趣，通過高效的教學(xué)，使學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)涵有進(jìn)一步的深入了解，從而吸取精華所在，提升自己的寫作能力。
2改革創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
2.1加快語文教學(xué)的改革
在當(dāng)前初中語文教學(xué)中，由于受應(yīng)試教學(xué)思想的影響，教學(xué)往往都是圍繞中考進(jìn)行的，往往會(huì)加大課堂難度來確保學(xué)生成績的提升。在教學(xué)中更多關(guān)注學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，而對(duì)其他學(xué)生較為忽視，更沒有針對(duì)不同學(xué)生選擇差異化的教學(xué)方法。針對(duì)這種狀況需要加快初中語文教學(xué)改革的步伐，不僅需要建立起平等、民主的師生關(guān)系，同時(shí)還要做到因材施材，利用分層教學(xué)有效的尊重學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來選擇具有針對(duì)性的語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，在提高學(xué)生語文應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上，也能夠更好的推動(dòng)初中語文課程改革的順利進(jìn)行。
2.2教師可以采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的興趣
在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境來有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行講解時(shí)，可以充分的利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出具體的課文情境，在這種氣氛中，可以更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的培養(yǎng)。
2.3教師要積極探索新的教學(xué)方法
在具體教學(xué)過程中，教師還需要加快新教學(xué)方法的探索力度，充分的利用各種新的教學(xué)方法，在具體課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，確保語文教學(xué)效果。
3利用多維化教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)過程的精細(xì)化
教師要確定多維的教學(xué)目標(biāo)，既要重視考試，又不能唯考試是從，要重視學(xué)生語文思想、語言表達(dá)、語文寫作、文學(xué)閱讀等多方面的培養(yǎng)。就寫作中的萬能材料來說，背記幾篇對(duì)學(xué)生寫作有直接幫助的材料也無可厚非，但如果僅停留在那幾篇材料上，就會(huì)使學(xué)生的思維受到局限。因此，教師應(yīng)每周給學(xué)生發(fā)一兩篇優(yōu)秀作文、重要素材給學(xué)生閱讀，學(xué)生每周都能了解到新的素材和寫作作品，常年積累下來，自有話說。教師要對(duì)自己的教學(xué)方法和教學(xué)模式進(jìn)行反思和創(chuàng)新，以適應(yīng)初中語文素質(zhì)教育的要求。語文是一門具有開放性特點(diǎn)的學(xué)科，過于死板粗糙的教學(xué)過程對(duì)于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛力和愛好幫助不大。教師的教學(xué)模式要多樣化，通過啟發(fā)、情景模擬、角色飾演等模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方位啟發(fā)教育。對(duì)傳統(tǒng)的模式和現(xiàn)代的多媒體教學(xué)方式進(jìn)行整合，教師與學(xué)生之間形成一種良性互動(dòng)，努力提高學(xué)生多方面語文素養(yǎng)。
4重視培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用技能
初中語文教學(xué)中語法和詞匯都是語文知識(shí)體系中最基本的知識(shí)，如果忽視對(duì)最基本知識(shí)的學(xué)習(xí)必然會(huì)嚴(yán)重影響初中語文教學(xué)質(zhì)量。所以在初中語文教學(xué)中，語文教師在關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用技能的同時(shí)，還要做好語文基礎(chǔ)知識(shí)的講授工作。學(xué)習(xí)語文就是為了交際，所以學(xué)生必須要有能把學(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語言的應(yīng)用技能。這里說的語言技能應(yīng)該包括聽、說、讀和寫四個(gè)層面，在初中語文教學(xué)中，語文教師必須要在學(xué)生掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上通過進(jìn)行大量的專項(xiàng)或綜合性的語言實(shí)踐鍛煉來有效訓(xùn)練學(xué)生的語言應(yīng)用技能，從而培養(yǎng)出學(xué)生的真實(shí)語言交際能力。5語文教師應(yīng)努力提高自身的綜合素質(zhì)和語文教學(xué)專業(yè)能力教師作為教育的根本，在具體教學(xué)過程中，需要依靠教師來完成各個(gè)階段的教育目標(biāo)和教育任務(wù)，這就對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)有了更高的要求。在初中語文教學(xué)中，為了能夠更好的完成初中語文教學(xué)的任務(wù)，則需要努力提高語文教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)教學(xué)能力。首先，必須要大力提高初中語文教師的思想素質(zhì)，因?yàn)榻處熤挥性谙冗M(jìn)的教育理念指導(dǎo)下，在有了高度的責(zé)任心和崇高的思想品質(zhì)之后才有可能把教學(xué)工作做好。其次，要不斷提高教師的專業(yè)教學(xué)能力和科研能力。科研工作也是教學(xué)工作的重要支撐，教師可以通過對(duì)平時(shí)的教學(xué)進(jìn)行反思，然后以科研任務(wù)為動(dòng)力來不斷探討和解決在教學(xué)過程中遇到的問題，從而可以不斷提升自己的教學(xué)能力。最后，初中語文教學(xué)在具體授課過程中，需要充分的運(yùn)用好生動(dòng)形象及富有感情的語文，這樣不僅有利于更好的活躍課堂氣氛，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生以愉悅的精神參與到具體的教學(xué)過程中來，有利于學(xué)生更好的接受知識(shí)和對(duì)情操進(jìn)行陶冶。
一、博覽群書，雜采眾家
蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在。”讀書——豐富知識(shí)和理念的“源頭活水”，不僅是為人師者的發(fā)展所需，更是教師的職業(yè)尊嚴(yán)所系。
語文教師就要以自己的儒雅、神韻、氣質(zhì)、魅力、領(lǐng)悟影響學(xué)生，感染學(xué)生，吸引學(xué)生，以自己文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗(yàn)和學(xué)生進(jìn)行心的交流，美的引導(dǎo)，理的啟示。 要提高文學(xué)素養(yǎng)，要拓寬文化視野，聽從魯迅教導(dǎo)“讀書要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”，多看“閑書”。書籍負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，書看多了，在文化里浸潤時(shí)間長了，文化積淀就厚實(shí)了。
除了經(jīng)典名著外，語文老師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀。只有“博觀而約取”，才能釀造最香最甜的蜜，“厚積而薄發(fā)”。
同時(shí)，在中學(xué)各門學(xué)科中，語文又是最具綜合性的，它的知識(shí)內(nèi)容涵蓋極大。因此要求語文老師應(yīng)該對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行廣泛涉獵，努力使自己成為一個(gè)“雜家”，除具有扎實(shí)的語文知識(shí)外，應(yīng)當(dāng)有一定的相關(guān)知識(shí)，要關(guān)注美學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等學(xué)科的常識(shí)。
海納百川，有容乃大，語文老師只有“讀萬破卷書”才能造就“學(xué)識(shí)寬厚智如源泉”的大智者，才能修成“行可以為表儀”的大德者，才能帶領(lǐng)學(xué)生在語文的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。
二、術(shù)業(yè)有專攻，“精”于語文專業(yè)
語文教學(xué)是科學(xué)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它不僅要向?qū)W生傳授語文知識(shí)，培養(yǎng)讀、寫、聽、說等語文能力，而且要結(jié)合語文教材的特點(diǎn)開發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操。要想真正在語文專業(yè)之路上走得更闊更遠(yuǎn)一些，就要走上科研興教的道路，以大膽務(wù)實(shí)的科研能力，充實(shí)語文教師的專業(yè)素質(zhì)。
語文教師不僅要掌握教什么，怎么教，還要懂得為什么要這樣教，怎樣教可以提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量，這就需要認(rèn)真研究，探索語文教學(xué)規(guī)律。
語文教師不但是教學(xué)的實(shí)施者，還是教學(xué)的研究者，要知道語文教師是教學(xué)第一線的實(shí)踐者，有教學(xué)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題，經(jīng)常思考有關(guān)問題，尋求解決的途徑與方法，提高到理論上來認(rèn)識(shí)，就是進(jìn)行研究。語文教師在這方面有足夠的發(fā)言權(quán)，應(yīng)該成為教學(xué)研究的主力軍。進(jìn)行語文教學(xué)科學(xué)研究是語文教師提高自身理論水平和教學(xué)能力的有效途徑，是指引語文教學(xué)規(guī)律、提高語文教學(xué)質(zhì)量的必由之路。
專業(yè)化成長過程中的語文教師還要養(yǎng)成自覺的理論意識(shí)，掌握一定的教育教學(xué)理論。作為一名專業(yè)化教師，有幾種教育教學(xué)理論是不可不知的：行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)論、多元智力理論、合作教學(xué)觀等等。作為專業(yè)的語文教師，不可不熟悉孔子、陶行知、葉圣陶、張志公、呂叔湘、于漪、魏書生、錢夢龍等前輩的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)思想。自覺的理論意識(shí)不是說動(dòng)輒這個(gè)理論那個(gè)理論，而是強(qiáng)調(diào)教師要有這個(gè)方面的習(xí)慣。自覺的理論意識(shí)的形成過程同一于教學(xué)實(shí)踐過程。這種意識(shí)的形成，要求教師要有執(zhí)著的教育情結(jié)，敏于發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)實(shí)踐中的顯隱問題，切于摸索和解決教學(xué)實(shí)踐中所面臨的困難，自覺地運(yùn)用相關(guān)的教育教學(xué)理論來指導(dǎo)、檢驗(yàn)和反思教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問題，在具體的過程中又滲透自己的思考和探索，而后超越之，構(gòu)建起自己的理論體系。
三、反思教育教學(xué)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新提高
反思實(shí)際是對(duì)本質(zhì)的追問，是教學(xué)研究最基本的力量和最普遍的形式，本身就是一種創(chuàng)新。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量，通過反思，使自己的教學(xué)精益求精，漸臻完美。
葉瀾教授說： “一個(gè)教師寫一輩子教案，不一定成為名師；如果一個(gè)教師寫三年反思，有可能成為名師。”美國的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長公式： 經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。
經(jīng)驗(yàn)來源于教學(xué)實(shí)踐的成功舉措，來源于教學(xué)活動(dòng)的收獲，也就來源于學(xué)生的成長與教師的成長。只有及時(shí)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)，及時(shí)推廣與應(yīng)用，才能對(duì)教學(xué)起到立竿見影的作用。同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)也可以比對(duì)出教師在反思性教學(xué)中是否真正地得到提升，是否真正地改正了教學(xué)中的缺點(diǎn)，做到取長補(bǔ)短，優(yōu)勢互補(bǔ)。教訓(xùn)往往比經(jīng)驗(yàn)更為珍貴與重要。反思性教學(xué)中，教師必須對(duì)教訓(xùn)進(jìn)行探討與認(rèn)真研究，尋找出客觀與主觀的原因，才能對(duì)癥下藥，有的放矢，及時(shí)糾正與診斷、及時(shí)補(bǔ)缺與整改。
在前面兩個(gè)方面的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)后面的教學(xué)進(jìn)行有效地預(yù)設(shè)。把之前的經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)動(dòng)力，把教訓(xùn)作為科學(xué)指南，有針對(duì)性的運(yùn)用到下一個(gè)環(huán)節(jié)教案的設(shè)計(jì)上、或教學(xué)過程中，使教師能充分運(yùn)用優(yōu)勢、克服教學(xué)弊端，保證后續(xù)教學(xué)有序、高效、持久地開展下去。
經(jīng)常寫“教育隨筆”就是一種很好的反思方式。新教育實(shí)驗(yàn)將教師的專業(yè)寫作細(xì)化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過日記批閱和書信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。這五種形式的教育寫作各有不同的特點(diǎn)與作用，它們引導(dǎo)教師從各個(gè)層面對(duì)教育實(shí)驗(yàn)與自身進(jìn)行反思，提升自己的教育思想，改進(jìn)日常的教育實(shí)踐。教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程為思考對(duì)象，對(duì)在教學(xué)中做出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，就能形成一種反思性的實(shí)踐品質(zhì)，有助于提升教師實(shí)踐能力和在工作中開展研究的能力。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)一針見血地指出：“沒有自我認(rèn)識(shí)就沒有自我教育，沒有自我教育的教育就不是真正的教育。”2這同樣也適合我們的語文教師，“真正的專業(yè)成長之路是自我成長”。只有經(jīng)過廣泛的博覽雜采，深入的教學(xué)研究，持續(xù)的教學(xué)反思，才能夠不斷地通過教學(xué)實(shí)踐與理論研究的結(jié)合，探索最佳的教學(xué)模式，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
“教育理念的更新”這個(gè)響亮的口號(hào)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺(tái)，為語文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的大舞臺(tái)。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念，對(duì)自己語文教學(xué)行為進(jìn)行反思，以便對(duì)新課程新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻，讓我們的語文教學(xué)不斷創(chuàng)新，朝氣蓬勃。
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識(shí)，更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語文知識(shí)的傳授，對(duì)句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想、精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)注重形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的分量，但在實(shí)際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，造成了學(xué)生為寫作而寫作，沒有對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化、系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒發(fā)。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評(píng)價(jià)方式過于單一
教學(xué)中，我們往往用成績來評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞，忽略了人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生，也許會(huì)說他腦子慢，再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，多角度多方位地評(píng)價(jià)學(xué)生，讓他們的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。
誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，學(xué)會(huì)反思，定會(huì)為語文教學(xué)插上翅膀，不斷創(chuàng)新，朝氣蓬勃。語文課堂必將在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田沃土，成為創(chuàng)新型人才的搖籃！
（作者單位：河南省南陽市白河鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)）
1.少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學(xué)存在的問題
（1）師資力量薄弱。教師是教學(xué)的重要基石，師資力量的豐厚與否直接決定著教學(xué)質(zhì)量的高低。由于少數(shù)民族地區(qū)條件艱苦，沒有能力吸引更多優(yōu)秀的師資力量，再加上學(xué)校對(duì)于已有教師的進(jìn)修培訓(xùn)意識(shí)不足，致使少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重限制。
（2）教學(xué)手段落后。少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)手段仍舊停留在傳統(tǒng)教學(xué)手段的使用上，對(duì)于先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用的重要性認(rèn)識(shí)不夠，長期以來的思維定式造成了教學(xué)方法陳舊、落后，再加上少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的知識(shí)能力水平有限，先進(jìn)教學(xué)手段的融入需要更多的契機(jī)，所以很多教師就懶得改變，也不愿意積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)研究。
2.少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學(xué)的思考
（1）重視語文目的教學(xué)。首先應(yīng)該從根本意識(shí)上強(qiáng)化語文教學(xué)的重要性，并滲透到語文教學(xué)的各個(gè)階段，而不僅僅是高中階段。其次，從語文的功能性上加以引導(dǎo)，學(xué)生將來面對(duì)的是更大的社會(huì)圈子，而不僅限于少數(shù)民族地區(qū)，加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)，可以強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)和能力儲(chǔ)備，以更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)走向社會(huì)。最后，讓學(xué)生明確語文教學(xué)對(duì)個(gè)人素養(yǎng)和內(nèi)涵的重要性。
（2）更新教學(xué)設(shè)備，拓展教學(xué)資源。高中階段的學(xué)生有能力接觸更多層次和廣度的知識(shí)，其接收的知識(shí)范疇決不能僅限于書本知識(shí)，這會(huì)限制和扼殺學(xué)生的能力發(fā)展，所以學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸新鮮信息資源的途徑，在這方面，學(xué)校需要加大資金投入，也可以申請國家財(cái)政撥款，以更加堅(jiān)實(shí)的教學(xué)后盾提升教學(xué)質(zhì)量，保障教學(xué)成果。
（3）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，吸取更多優(yōu)秀青年教師到少數(shù)民族地區(qū)從教。雄厚的師資力量是保障教學(xué)成果的重要基石，這其中，包括教師先進(jìn)的教學(xué)理論思想、科學(xué)的教學(xué)手段和與學(xué)生交流溝通的有效方法，等等。學(xué)校可以采取更多的優(yōu)惠政策吸取更多優(yōu)秀的青年教師到少數(shù)民族地區(qū)，這能有效地為少數(shù)民族地區(qū)注入更多新鮮的血液和思想。另外，學(xué)校也應(yīng)該重視加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)意識(shí)，給教師提供更多學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，使教師在強(qiáng)化自身技能的同時(shí)，也能以更加飽滿的熱情和信心教導(dǎo)學(xué)生。
（4）與時(shí)俱進(jìn)，改進(jìn)教學(xué)手段。新穎的教學(xué)手段不但能有效促進(jìn)教與學(xué)的科學(xué)融合，還能有效激發(fā)學(xué)生的知識(shí)潛能。先進(jìn)的教學(xué)手段是符合學(xué)生的性格和知識(shí)特點(diǎn)的，比如寓學(xué)于樂，讓學(xué)生在活動(dòng)中理解、掌握和運(yùn)用，先進(jìn)的教學(xué)手段可以將復(fù)雜的知識(shí)簡單化，將繁瑣的程序簡易化，有利于學(xué)生的長久掌握。教師可以多加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，積極創(chuàng)新，吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，并用于教學(xué)實(shí)踐中，然后積極總結(jié)、反思，不斷提升教學(xué)手段，使先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)手段成為學(xué)生不斷進(jìn)步的強(qiáng)勁推動(dòng)力。總之，少數(shù)民族地區(qū)的高中語文教學(xué)需要教師不斷地總結(jié)和進(jìn)步，在不斷解決客觀問題的基礎(chǔ)上，掃除語文學(xué)習(xí)障礙，不斷強(qiáng)化學(xué)生的語文綜合能力。
作者：王瑜紅單位：甘肅省合作市中學(xué)
在我國語文教育教學(xué)中，思想政治教育工作是語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，一方面是由語文課程本身的特點(diǎn)所決定的，我國語文教學(xué)歷來強(qiáng)調(diào)以文載道，因此“文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的基本特點(diǎn)和原則，再者，語文教學(xué)對(duì)我國大學(xué)生也有較強(qiáng)的吸引力，因此，通過高校語文教學(xué)培育學(xué)生道德素養(yǎng)是必然的；另一方面，當(dāng)前我國高校語文教學(xué)的形式主義，導(dǎo)致我國大學(xué)生思想政治教育工作處于日益弱化的境地。大學(xué)語文教育強(qiáng)調(diào)語言應(yīng)用能力、語言使用技能培育，忽視培養(yǎng)大學(xué)生在人文素質(zhì)和道德品質(zhì)方面的“軟文化”。實(shí)際上，在語文教學(xué)中，思想政治教育是其中一個(gè)十分重要的方面，如果在語文教育教學(xué)的內(nèi)容上，深刻挖掘思想政治教育成分，培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)，這對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作和高校語文教學(xué)工作均能起到事半功倍的效果和作用。
本文在研究中將語文教育和大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，根據(jù)大學(xué)語文教育的特點(diǎn)，深入剖析當(dāng)前思想政治教育融入我國語文教學(xué)時(shí)存在的問題，并提出兩者相結(jié)合的策略，本研究具有十分重要的實(shí)踐意義。
一、語文教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢
大學(xué)語文是一門人文社會(huì)學(xué)科，具有十分獨(dú)特的人文性特征，大學(xué)語文在培育學(xué)生的人文素養(yǎng)以及文化特質(zhì)等方面所起到的作用十分明顯。從哲學(xué)上看，大學(xué)語文是一種存在形式，即技能型傳遞的語言文字形式。大學(xué)語文又是一種意識(shí)存在，它不僅包含了人物的思想、情感等意識(shí)形態(tài)，還凝聚了古今中外的歷史傳統(tǒng)文化因素，這些傳統(tǒng)歷史文化，多是民族的精髓，對(duì)培育學(xué)生思想道德品質(zhì)具有十分重要的意義，例如大學(xué)語文教學(xué)題材中所凝聚的集體主義精神、愛國主義精神，對(duì)提升和豐富大學(xué)生思想道德素養(yǎng)和愛國情懷等方面所起到的作用是十分顯著的。
高校語文教學(xué)培育了學(xué)生辯證思維能力，有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。大學(xué)語文在豐富學(xué)生的情感等方面也起到了十分重要的作用，大學(xué)語文通過直觀的方式、感觀的形式對(duì)事物進(jìn)行描述，將故事中的情感和意境傳遞給學(xué)生，具有很強(qiáng)的說服力和感染力，而學(xué)生在這種感染力下，注重以傳統(tǒng)優(yōu)良的道德規(guī)范來約束自我行為。
更為重要的是大學(xué)語文有較強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用性，也正是基于這一特點(diǎn)，高校語文教學(xué)側(cè)重“實(shí)踐”的角度來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的讀、寫、聽等能力，進(jìn)而全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。因此，我國高校語文教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是潛在的，與思想政治教育教學(xué)相結(jié)合是本身特點(diǎn)所決定的，兩者的結(jié)合起到十分重要的相互促進(jìn)作用，語文教學(xué)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，也有利于提高我國大學(xué)語文的教育教學(xué)水平。
二、高校語文教學(xué)在思想政治教育融入中存在的問題
（一）語文定位不清晰，思想政治教育的重視度不夠
經(jīng)過對(duì)我國高校語文教學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)定位不準(zhǔn)確是當(dāng)前我國大學(xué)語文教學(xué)最為主要的問題之一，盡管教育部十分強(qiáng)調(diào)語文教育的重要性和功能性。但是根據(jù)筆者的調(diào)查，在高校語文教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都難以對(duì)大學(xué)語文進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。
語文教育教學(xué)定位的偏差對(duì)發(fā)揮思想政治教育的作用有很大的限制性。大學(xué)語文定位的不準(zhǔn)確主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，很多學(xué)校的高校語文教學(xué)處于邊緣化狀態(tài)。目前我國有67%的大學(xué)將語文課程列為公共基礎(chǔ)課程上，但是高校語文教學(xué)邊緣化的狀態(tài)依然沒有改變，70%以上的學(xué)生不愿意將大學(xué)語文與專業(yè)課進(jìn)行并列設(shè)置，并且一旦在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)課程沖突，大學(xué)語文的放棄率往往最高，為92%。學(xué)校的管理層不重視大學(xué)語文教育也是語文定位不清晰的重要原因。學(xué)校管理層對(duì)大學(xué)語文教育的忽視，造成我國大學(xué)語文的教育價(jià)值出現(xiàn)了偏向性錯(cuò)誤。
（二）大學(xué)語文教育內(nèi)容與思想政治教育的脫節(jié)
我國高校語文教學(xué)的內(nèi)容實(shí)際上與思想政治教育內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，尤其是在將大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)語文教育相結(jié)合的過程中，能夠有效促進(jìn)學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是根據(jù)筆者調(diào)查，目前，我國55%的學(xué)校存在語文教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育內(nèi)容相隔離的現(xiàn)象，這些學(xué)校在常規(guī)的思想政治教育領(lǐng)域，教師主要以理論、社會(huì)主義理論等知識(shí)為基礎(chǔ)，來培育學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中提高自我感悟能力和認(rèn)知能力。這種常規(guī)的思想政治教育有一定的優(yōu)越性，但是不能發(fā)揮高校語文教學(xué)對(duì)學(xué)生思想道德培育所起到的潛移默化的作用。實(shí)際上大學(xué)語文教育內(nèi)容與思想政治教育是密切相關(guān)的，認(rèn)為兩者之間沒有必要聯(lián)系的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。大學(xué)語文教育也強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培育，在對(duì)優(yōu)秀題材和故事的學(xué)習(xí)中，潛移默化，培育學(xué)生良好的品德。大學(xué)語文教育內(nèi)容與思想政治教育的脫節(jié)是影響我國高校語文教學(xué)難以發(fā)揮思想政治教育作用的一大阻礙。
（三）教學(xué)方法的單一性，難以體現(xiàn)思想政治教育的效果
當(dāng)前我國高校語文教學(xué)多采用了傳統(tǒng)的教育方法――“教師講、學(xué)生聽”，這種教育方法容易讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的惰性，對(duì)培育學(xué)生思想政治素養(yǎng)也不具有優(yōu)勢。即使對(duì)某些凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的素材進(jìn)行講述，學(xué)生也僅僅是被動(dòng)聽，然后逐步淡忘，因此傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法十分不利于提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。
三、大學(xué)語文教育和思想政治教育相結(jié)合的策略
（一）準(zhǔn)確定位，突出思想政治教育的重要性
對(duì)高校語文教學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，在高校語文教學(xué)中與思想政治教育相結(jié)合，以培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高度社會(huì)責(zé)任感為同一目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)高校語文教學(xué)與思想政治教育相統(tǒng)一并共同發(fā)展。對(duì)大學(xué)語文教育進(jìn)行準(zhǔn)確定位，在促進(jìn)大學(xué)語文教育發(fā)展的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)促進(jìn)思想政治教育水平的提升。
因此，在高校語文教學(xué)中必須正確把握對(duì)語文教育的定位，提升語文教師在語文教育中發(fā)揮思想政治教育功能的作用、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)；同時(shí)加強(qiáng)學(xué)校管理層對(duì)大學(xué)語文教育中融入思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí)，將兩者緊密結(jié)合，從而明確大學(xué)語文教育課程設(shè)置的目標(biāo)和內(nèi)容，發(fā)揮高校語文教學(xué)本質(zhì)屬性的作用。
（二）挖掘教學(xué)內(nèi)容，與思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展
第一，挖掘文學(xué)作品的思想教育功能。文學(xué)作品是對(duì)客觀世界表象的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，通過對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中現(xiàn)實(shí)生活典型的描繪，深化大學(xué)生對(duì)人類現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的認(rèn)識(shí)及反思，教育大學(xué)生尊重社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)，少走彎路，構(gòu)建正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
第二，挖掘文學(xué)作品中的勵(lì)志教育功能。大學(xué)生思想政治教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我理想和目標(biāo)，優(yōu)秀文學(xué)作品的勵(lì)志功能有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，勵(lì)志情感，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)文學(xué)作品思想和觀點(diǎn)的認(rèn)同感。優(yōu)秀的文學(xué)作品通過對(duì)主人翁的勵(lì)志精神的歌頌，可以引導(dǎo)大學(xué)生形成積極健康的心態(tài)，培育大學(xué)生對(duì)理想和目標(biāo)的執(zhí)著追求精神。
第三，挖掘文學(xué)作品的心理健康教育功能。隨著社會(huì)競爭的加劇，生活節(jié)奏的加快，大學(xué)生心理健康教育問題是當(dāng)前學(xué)校教育和教學(xué)的重要問題，優(yōu)秀的文學(xué)作品有利于舒緩學(xué)生緊張的心理壓力。優(yōu)秀的文學(xué)作品中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)壓力、不幸、災(zāi)難、挫折等負(fù)面因素的理性思考，作品中滲透出的積極樂觀心態(tài)，有利于增強(qiáng)對(duì)讀者的心理暗示，促進(jìn)大學(xué)生形成良好和健全的人格。
（三）采用多樣化的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生正確思想價(jià)值觀的形成
新課改背景下，對(duì)高校語文教學(xué)方法提出了多元化的要求，高校語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)的教學(xué)方法也應(yīng)該采用多元化的模式，例如在高校語文教學(xué)中首先要以課堂為主，選取優(yōu)秀的語文讀物。一般情況下，入選語文教材中的作品大多是我國傳統(tǒng)文化的精髓，以弘揚(yáng)愛國主義和積極向上的思想為主題。例如，宋濂的《送東陽馬生序》，講述了年輕一代學(xué)生求學(xué)時(shí)的各種艱辛，以此來鼓勵(lì)大學(xué)生等新一代的年輕人要珍惜眼前美好的讀書環(huán)境。在該文中作者還采用了與太學(xué)生對(duì)比的方法，以此來說明通過主觀努力就有可能取得日后的成功，整篇文章用詞簡單，但是文中所折射出來的深刻道理卻是十分令人鼓舞的。而我國唐代著名詩人李白，也曾多次借用詩詞來抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷，生活在唐代鼎盛時(shí)期的李白，其詩詞大多抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛，對(duì)國家的熱愛，這對(duì)培育當(dāng)前我國大學(xué)生愛國主義精神具有積極作用。
下面，我談?wù)勗谡Z文教學(xué)過程中的幾點(diǎn)思考。
一、注重教師自身教學(xué)機(jī)智的提高
教學(xué)機(jī)智是教師在課堂教學(xué)中面對(duì)復(fù)雜的教學(xué)情景，迅速、準(zhǔn)確、敏捷、靈活地做出判斷、處理并保持課堂平衡的一種心理能力。教學(xué)機(jī)智是語文教師素質(zhì)的重要成分，是教師智慧藝術(shù)的展現(xiàn)。在新課程推行并深入發(fā)展的今天，重新思考語文課堂教學(xué)機(jī)智尤其意味深長。我認(rèn)為教師課堂教學(xué)機(jī)智可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行提高。
1.培養(yǎng)全新的教育理念。理念決定思想，思想指導(dǎo)行動(dòng)。教學(xué)機(jī)智是教師靈魂深處教學(xué)觀、學(xué)生觀的行為外化，反映著教師的綜合素質(zhì)、體現(xiàn)教師的情感、態(tài)度價(jià)值觀取向。所以只有加強(qiáng)教育思想建設(shè)，才能固本求源。
2.養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。在課堂教學(xué)過程中會(huì)生成許多“偶然事件”和“意外”，其實(shí)這些事件并不偶然，它與課程有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以教師要有充分的自信，遇事沉著，處變不驚，積極主動(dòng)地找到與課程的聯(lián)系，把控全局，便能成竹在胸，就能調(diào)好“育人”和全面發(fā)展的琴弦，彈出最和諧、美好的協(xié)奏曲。這正是生成教學(xué)機(jī)智的必要心理準(zhǔn)備。
3.提高教學(xué)情境的敏感性和教學(xué)反思能力。教學(xué)情境中突發(fā)的“意外”事件，教師無法預(yù)先設(shè)計(jì)。要維持課堂動(dòng)態(tài)平衡，需要教師運(yùn)用教學(xué)機(jī)智當(dāng)機(jī)立斷，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)胤磻?yīng)。達(dá)到這一境界，需要教師具有敏銳的分析判斷能力、高度的課程敏感性。新課程需要教師的靈敏反應(yīng)，主要是對(duì)學(xué)生心智活動(dòng)和情緒反應(yīng)的敏感。在教學(xué)中教師教學(xué)機(jī)智的發(fā)揮也不能只是等待和接納，而應(yīng)是悉心敏覺。
二、充分利用本土文化資源
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)、積極利用。”但是很長一段時(shí)期，在語文教學(xué)中對(duì)地域文化資源的開發(fā)利用卻不盡人意。因?yàn)檎Z文教育有著劃一性的特點(diǎn)，所以有的教師完全照本宣科，忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，當(dāng)然也就懶得把一些優(yōu)秀的地方文化資源引進(jìn)課堂。語文教育因而陷入了一個(gè)“雞肋式”的尷尬局面。
我認(rèn)為，在語文學(xué)習(xí)中如果只是讓學(xué)生在陌生的文本中認(rèn)識(shí)、理解抽象事物的文化，對(duì)于教師和學(xué)生來說是“吃力不討好”的，所以有必要讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)文化，在濃郁的氛圍中感受文化。也就是說，教師要認(rèn)識(shí)地域文化是課程資源的重要來源并積極開發(fā)與利用，促進(jìn)語文綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)審美的角度學(xué)習(xí)語文
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的眼界越開闊，精神享受越豐富，追求美感越迫切與繁多。社會(huì)風(fēng)氣影響著中學(xué)生的審美觀、欣賞觀。如果沒有正確的誘導(dǎo)，讓社會(huì)各種思潮牽著學(xué)生的鼻子走，會(huì)讓部分學(xué)生邁入審美欣賞的誤區(qū)。為此，建立正確的藝術(shù)審美觀，是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。
1.詩歌的審美欣賞。我國是詩的國度，詩歌藝術(shù)是我國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。語文教學(xué)在詩歌的析解方面，要凈化學(xué)生的靈魂，純潔學(xué)生的心靈，使學(xué)生在前人創(chuàng)設(shè)的浪漫意境中追求自身發(fā)散的、創(chuàng)造性的思維閃光。
2.小說的審美欣賞。小說篇幅較長，容量較大，它可深入細(xì)致地描寫社會(huì)生活的各個(gè)方面，表現(xiàn)多種多樣的矛盾沖突，是學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷以及豐富情感世界、內(nèi)心思維的最好的審美內(nèi)容之一。通過對(duì)小說中豐富廣闊的社會(huì)生活的了解，錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾和斗爭的洞悉，鮮明生動(dòng)的人物情感心理的感受，從而豐富學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解、對(duì)人生的把握、對(duì)內(nèi)心心理的調(diào)適。
3.散文的審美欣賞。散文篇幅短小，題材廣泛，散而不亂，形式靈活，長于抒情，語言優(yōu)美。它不僅有情韻律動(dòng)的節(jié)奏美，也有形象鮮明的畫面美和直覺美，更能表達(dá)和描寫自然的絢麗與質(zhì)樸、人性的善良與親切、情感的純潔與美麗。散文所寫之物不只是以人物為主，也可廣括景、物、事。在散文家的筆下，萬事萬物都可以納入抒情寫實(shí)中。
總之，在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)審美欣賞，從而陶冶情操、凈化心靈是能夠做到的。
關(guān)鍵詞：新課程；初中語文；語文教學(xué)
一、新課程背景下初中語文教學(xué)面臨的問題
1.無效形式過多
在初中語文教學(xué)中，存在過多的根本不具有示范性的示范課程，有省組織的、市地組織的、校組織的優(yōu)質(zhì)課、示范課、公開課等課程應(yīng)有盡有，并且在這其中還有很多教師獲得了優(yōu)秀教師、教學(xué)能手等稱號(hào)，我們不談這種做法是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，我們單純從這些課來看，一節(jié)課需要調(diào)動(dòng)很多人的精力，用一周甚至幾周的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，最后由一人將準(zhǔn)備的內(nèi)容表演出來，是真的具有很大的意義的嗎？近年來隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用，使教學(xué)更多了表演成分在內(nèi)，教師們過于追求形式之風(fēng)，造成課不是講給學(xué)生聽的，而是表演給評(píng)委看的，并且學(xué)生還要配合教師，這種教學(xué)形式談何示范性？
2.教師教學(xué)能力有待提高
在新課程背景下，初中語文教師面臨著諸多的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)于教師的知識(shí)儲(chǔ)備要求相對(duì)較高，而新課程在此基礎(chǔ)上還要求教師接受新理念，運(yùn)用新教學(xué)手段教學(xué)，所以在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程中教師會(huì)感到不適應(yīng)。有的教師是因?yàn)殚L期發(fā)展下來，自己擁有了一套教學(xué)的方法，從自身觀念上就不愿意做出改變，還有的教師是因?yàn)樽陨韺I(yè)準(zhǔn)備不足，無法滿足新課程的大幅度改變的要求。由此可以看，在新課程背景下，教們要做出調(diào)整和改變是需要一個(gè)過程和時(shí)間的。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)缺少主動(dòng)性
學(xué)生們普遍存在對(duì)語文學(xué)習(xí)興趣不大的現(xiàn)象，在多媒體、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)紛繁復(fù)雜的社會(huì)背景下，多數(shù)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)重視程度不高，缺少學(xué)習(xí)語文學(xué)科的興趣。很多學(xué)生更是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也全部是圍繞考試展開的，被動(dòng)的看書做題，很少主動(dòng)自覺的去學(xué)習(xí)。個(gè)別地方的語文教學(xué)，過于強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的實(shí)用功能，重視顯性的教學(xué)目標(biāo)，過于重視理性知識(shí)的傳授和追求語文學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，忽略了語文教育特點(diǎn)，忽視了對(duì)學(xué)生語感的培養(yǎng)和語言的積累。
二、新課程背景下提高語文教學(xué)效率的策略
1.少些形式，多些實(shí)在
筆者認(rèn)為多一些教師之間的理論學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)交流形式的會(huì)議，提高教學(xué)論文的質(zhì)量檢測水平，使課堂整體教學(xué)效率提高，這才是實(shí)實(shí)在在的。 初中語文教師應(yīng)對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)技能有準(zhǔn)確的理解，并熟練掌握相關(guān)技巧，對(duì)與語文學(xué)科相關(guān)的知識(shí)必須熟練掌握，了解語文學(xué)科的發(fā)展歷程對(duì)人類的價(jià)值，尤其是要掌握語文學(xué)科在生活實(shí)踐中所表現(xiàn)出的多樣性，以及學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用前景，通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識(shí)世界的思維方式和獨(dú)特視角，在初中語文教學(xué)中每階段的側(cè)重點(diǎn)都會(huì)有所不同，但是有一點(diǎn)是相同的那就是教學(xué)本質(zhì)，語文知識(shí)的學(xué)習(xí)包含識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五方面內(nèi)容，我們要保證既定的教學(xué)目標(biāo)要全部實(shí)現(xiàn)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和學(xué)習(xí)興趣，從而使初中語文課堂教學(xué)的整體水平得以提高。
2.提高教師教學(xué)能力
有效的教學(xué)方法是確保語文教學(xué)有效開展的重要途徑，人都是在不斷總結(jié)不斷的反思中成長的，美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式即經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。教師如何開展有效教學(xué)，首先要不斷的提高自身，豐富自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在教學(xué)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)會(huì)結(jié)合自身工作的實(shí)際情況，有選擇性的去借鑒和吸取別人身上的優(yōu)點(diǎn)和成熟的經(jīng)驗(yàn)。另外，還要學(xué)會(huì)對(duì)自己和他人的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，對(duì)自身的日常教學(xué)行為、教學(xué)定位進(jìn)行反思，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教師要珍惜課堂教學(xué)的時(shí)間，浪費(fèi)課上時(shí)間才是在最大的浪費(fèi)，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)需求，去開展初中語文有效教學(xué)。
3.激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)主動(dòng)性
