時間：2023-08-14 17:27:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇科學技術發展觀，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：科技文化；生態文明；生態科技文化
中圖分類號：G122；D616 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2013）10-0126-04
文化與文明是既有聯系又有區別的兩種社會現象，文明是文化中積極的、優秀的成果，因而也是文化的核心和精髓。作為兩種既有聯系又有區別的社會現象，科技文化與生態文明是辯證統一的，兩者相互滲透，相互促進，共同推動著人類社會的持續健康發展。科技文化是生態文明的基礎，生態文明導引科技文化的發展方向，科技文化發展必須以生態文明為依歸，生態文明建設必須以科技文化的廣泛弘揚為首務。
一、科技文化與生態文明協調發展：一個不容回避的時代課題
黨的十報告明確指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位。融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”生態文明的崛起是一場涉及生產方式、生活方式和價值觀念的世界性革命，中國作為一個敢于承擔國際責任的大國，帶著改革開放的成果和自信，高舉生態文明建設的旗幟，非常明確地將建設生態文明規定為全面建成小康社會的一項重要目標。這是對當代全球性生態環境問題的積極回應，是對我國社會發展道路的規范，也是對科學發展觀的一次提升，表明我國對社會主義文明和人類文明的認識達到了一個新的水平。
眾所周知，在人類文明的歷史演進中，文化與文明的關系實質上是一種創造與被創造的關系，文明是文化創造的結果，沒有先進的文化就創造不出高級的文明。顯而易見，生態文明的崛起是建立在深刻的文化反思基礎之上的，生態文明階段必然要求有與之相應的文化形態。從科學技術與文化形態的關系來看，人類的文化發展大致經歷了三個階段，即神話的信仰階段、哲學反思的形而上學階段和經驗科學的實證階段。在第一階段，以神學為主，哲學屬于神學，文化表現為一種神話形式；在第二階段，以哲學為主，科學屬于哲學。文化以一種哲學形式出現；在第三階段，以科學技術為主，科學技術成為文化的主導形式，其他文化都以科學技術為范型。科技文化是人類文化的一種高級形式，也是當代社會文化的主導形式。科技文化作為一種在科學技術實踐活動中積淀而成的獨具特色的文化形態，是生態文明的必然選擇，也是生態文明崛起的前提條件。
生態文明作為人類文明的一種形態，它以尊重和維護生態環境為主旨，以人類社會可持續發展為著眼點。生態文明的發展客觀上要求科學技術的發展必須與生態文明建設的要求相適應，呼喚科技文化在全社會的廣泛弘揚。當今世界，面對日益嚴重的生態環境問題和不斷加劇的生態危機，國內外都有“科學技術原罪論”的思潮。將當代生態環境的破壞歸因于科學技術的應用。這當然是一種不全面的見解。因為，生態危機實際上是一種文化的危機，是不合理的文化觀念指導下的惡果。誠然，科技文化是隨著近現代科學技術的發展而發展起來的，盡管科學技術的巨大作用日益彰顯，但不斷增長的科技力量所擔負的巨大責任也越來越突出。有學者指出：“科技的發展已經使風險成為內在于現代科技中的構成要素。科學并不能因此而成為意識形態和一切價值的標準。科學并不能獨自完成真理，科技文化也不具有無限的‘合理性’。”因此，從生態文明的視角研究科技文化，在理論和實踐的結合上解決科技文化適應生態文明要求的問題，就顯得尤為重要和迫切。
那么。科技文化與生態文明之間到底是什么關系？兩者之間能否協調發展、如何協調發展？這無疑成為我國現代化建設進程中亟待回答的重大理論和現實問題。從理論上厘清這個問題，在實踐中解決這個問題，對于當代中國的生態文明建設、和諧社會構建、全面建成小康社會目標的實現，都具有重要的理論意義和現實意義。
二、科技文化與生態文明協調發展的可能性、實質及運行原則
（一）科技文化與生態文明協調發展的可能性
科技文化與生態文明協調發展之所以可能，首先是因為科技文化與生態文明具有共同的本質規定。科技文化與生態文明都是人類對自身探索自然、進行社會實踐和社會創造的意識和行為的歸納和描述。科技文化與生態文明相互聯系、彼此制約，共同統一在人類的實踐活動中，并推動著人類文明的發展和進步。
作為一種比工業文明更先進、更高級的文明形態，生態文明的生成和發展依賴于科學技術的進步，依賴于科技文化的廣泛弘揚。眾所周知，科學技術既是經濟發展的重要源泉，也是保護生態環境、走出生態危機的重要手段。正如有學者所說：“在保護環境與發展經濟兩者之間面臨一種兩難境地，而走出這種兩難境地的途徑，科技進步或許是最富有希望帶來根本性轉機的一條道路。”因此，為了避免科學技術在工業文明中產生的種種問題，消除科學技術發展和應用的負效應，人類必須按照生態文明的要求發展科學技術，按照生態學原理的要求進行科學技術的研究、管理和應用。
在生態文明建設這個系統工程中，科技文化的力量全面滲透到生態文明建設的各個環節。支撐著生態文明的生成和發展。可以這樣說，沒有較高水平的科技文化的支撐，生態文明的目標就不可能實現。為此，我們必須認真反思科學技術發展的歷史，切實解決科學技術的價值定位問題，正確規定科學技術在人與自然、人與社會、人與人的關系中所扮演的角色。其實，現代科學技術的發展使得人類交往實踐日趨復雜，也使得科學技術活動后果的影響愈益深遠。這種情況迫使人們不得不放棄盲目的科學技術樂觀主義，深刻反思傳統的科學技術文化觀念，勇敢地擔當起作為科學技術活動主體的歷史責任，切實加強科學技術的人文關懷。
就其本質而言。科技文化實際上反映了人類對科學技術本身的認識、運用及其在這一過程中創造的物質的、精神的、行為的以及社會的文明生活。作為科學技術之精神本性的理論表現或理論形態，科技文化是人類文明進步的最主要的標志之一。筆者曾經撰文認為：“無論西方的文藝復興運動或資產階級啟蒙運動中興起的科學理性和科學思想，還是后來發生的三次大的科學技術革命浪潮。科學理性和科學技術都成為近代西方社會發展的重要的文化上的根源。它使近代以來的人類社會歷史發生了亙古未有的變化。”今天，科技文化不僅自身在蓬勃發展，而且正日益廣泛地滲透到人類生活的方方面面，深刻而廣泛地影響和改變著人類文明的發展進程。在這樣一種大背景下，要建設生態文明。沒有科技文化的發展和廣泛弘揚是不可想象的。
（二）科技文化與生態文明協調發展的實質
科技文化與生態文明是辯證統一的，科技文化與生態文明協調發展實質上是一個雙向互動的過程。科技文化是生態文明的基礎，滲透于生態文明的各個環節，支撐著生態文明的發展；生態文明規范和制衡科學技術的應用，導引著科技文化的發展方向，促使科技文化更好地為生態文明建設服務。這種辯證統一正是科技文化與生態文明協調發展的基本前提。
首先，生態文明建設以科技文化為支撐。生態文明的提出旨在破解人類面臨的生態環境問題，即如何正確認識和處理人與自然之間的關系，以實現經濟、社會和自然環境的可持續發展。而人與自然的關系是科技文化發展的中軸，科技文化始終是人類認識和處理人與自然關系的重要工具，科技文化的使命就是要達成人與自然的和諧共處和協調發展。因此，在全社會廣泛弘揚科技文化就成為生態文明建設的首要任務。
其次，科技文化發展以生態文明為依歸。生態文明作為一種建立在科學發展觀基礎上的社會生產方式和生活方式，客觀上要求科技文化發展以生態文明為依歸，把實現生態文明的目標作為自己最基本的價值追求，著力于合理化的制度設計與安排，努力建構具有鮮明時代特色的科技文化，以促進人類文明的持續發展。只有在這個前提下，科技文化的發展和弘揚才能具有明確的方向，因而才能充分彰顯其現實意義和時代價值。
最后，科技文化與生態文明有著一個共同的主題——可持續發展。科技文化建設要堅持可持續發展，生態文明建設也要堅持可持續發展，可持續發展既是科技文化與生態文明的共同主題，也是科技文化與生態文明共同的價值追求。從這個意義上說，把可持續發展理念引入科技文化與生態文明協調發展的機制中，對于促進科技文化發展、推動生態文明建設不僅具有理論意義，更具有實踐價值。
（三）科技文化與生態文明協調發展的運行原則
第一，堅持以人為本。人類生活的世界是由自然、社會和人三個部分構成的，堅持以人為本從根本上說就是要尋求人與自然、人與社會、人與人之間關系的總體性和諧發展。這正是科技文化與生態文明共同的價值取向。堅持以人為本，就是要尊重人類整體利益，將科技文化和生態文明建設的積極成果惠及全體人民，著力于提升全人類的科技文化素質，建構人與自然、人與社會、人與人之間的和諧關系，促進人類社會的可持續發展。
第二，彰顯中國特色。科技文化與生態文明的協調發展，必須從中國的國情出發，彰顯科技文化的本土化特色和生態文明的社會主義性質，努力走向社會主義生態文明新時代。在當代中國，生態文明建設是在社會主義條件下進行的，彰顯生態文明的社會主義性質至少體現在兩個維度上：一是生態文明建設的積極成果必須由全體人民共享：二是生態文明建設不允許在地區之間、城鄉之間轉嫁環境污染和生態災難。
第三，促進雙向互動。科技文化與生態文明都是人類實踐活動的成果，又共同擔負著推動人類社會發展進步的使命，因而科技文化與生態文明的協調發展必然體現為一個雙向互動的過程，必須以促進科技文化與生態文明的雙向互動來推動其協調發展。一方面，生態文明建設要以弘揚科技文化為首要任務，以科技文化的發展支撐生態文明建設。另一方面，科技文化發展要以生態文明目標的實現為價值追求，以建設生態文明引領科技文化的發展。
需要指出的是，適應生態文明建設的要求，科技文化必須與時俱進。今天，伴隨著科學技術成為一種社會活動，科學技術的威力日益強大，科學技術發展所帶來的物質成果已經滲透到人類生活的各個方面，科技文化也無可置疑地占據了社會文化中的強勢地位，成為現代文明的基本要素和社會文化的主導形式。但是，作為現代文化和文明基礎的科技文化是否天然合理，即科技文化的“合理性”問題逐漸成為一個突出的問題，需要我們去研究和思考。于是，建構科技文化自身的“合理性”，實現科技文化的生態化轉向，也就成為科技文化與生態文明協調發展的必然走向。
三、生態科技文化：科技文化與生態文明協調發展的必然走向
所謂生態科技文化，一般有兩種理解。即生態科技的文化和生態的科技文化。本文所理解的生態科技文化，是指基于生態科學技術發展，適應經濟發展方式轉變的要求，以科學發展觀為指導，以生態文明為依歸的科技文化。
所謂生態科學技術，或生態科技，“是相對傳統科技而言的，它是一種建立在現代生物學基礎上的，關注人與環境的和諧發展，以及人與人、人與社會、人與自然之間和諧共處，代表了一種全新的科學技術以及全新的科技思維方式和發展方式”。自從人類走進文明時代以來，科學技術就逐漸進入了飛速發展時期。飛速發展的科學技術既為人類帶來了巨大福祉，也造成了嚴重的生態危機。為了人類自身的發展，為了人類文明的持續進步，人們開始進行反思，于是關注人與自然和諧發展的生態科技應運而生。如今，生態科技成為科學技術發展的主流，這種變化首先基于人類思想觀念上的重大變化。有學者分析說：“對于人類賴以生存的家園，人們曾經錯誤地把它當成了一座能夠為人類服務的、取之不盡的天然寶庫，人類利用先進的高新技術不斷加大對大自然的索取，隨著家園不斷地被自己破壞，人類已經感到生存危機的徹骨之痛后，人們逐漸認識到：當人類砍倒天然林中第一棵大樹的時候，文明就宣告開始了；當人類砍倒最后一棵大樹的時候，文明便宣告結束了。”這種認識上、思想觀念上的變化，體現的正是科技文化的變化——從傳統科技文化走向生態科技文化。
生態科技文化立足于系統整體觀的科技文化思想、倡導人與自然和諧發展的科技思維方式、主張保護自然和環境的科技價值觀念、踐行可持續發展的科技成果評價標準，代表了未來科技文化發展的方向。生態文明社會的實現，要求人們用生態價值觀來評價科學技術的發明、創造和應用。隨著生態文明建設的持續推進，從科學技術可以改變一切的傳統科技文化轉向主張利用科學技術保護自然、保護環境的生態科技文化，將成為歷史發展的必然趨勢。
首先，生態科技文化是當代中國科技文化成長與經濟發展方式轉變的邏輯展開。認識和把握生態科技文化，必須把生態文明與科技文化結合起來思考，加強從生態文明的視角研究科技文化和從科技文化的視角研究生態文明的理論自覺。這是因為，生態問題本質上是文化問題，生態危機實際上是文化危機。今天，面對工業文明對科學技術的濫用及其所帶來的生態環境問題，人們必須擯棄傳統的文化觀念，轉變經濟發展方式，加強科技文化建設，引領科學技術朝著有利于人與自然和諧相處的方向發展。建設生態科技文化與轉變經濟發展方式在科學發展、和諧發展戰略目標的統領下是辯證統一的。科學技術是第一生產力，科技文化是第一文化，只有把發展綠色科學技術、建設生態科技文化作為加快轉變經濟發展方式的重要支撐，才能贏得加快轉變經濟發展方式的主動權，才能實現社會主義現代化的偉大目標。從這個意義上可以說，生態科技文化是當代中國科技文化成長的明智選擇，也是當代中國經濟發展方式轉變的歷史必然。
其次，生態文明社會的實現離不開生態科技文化。文明是文化的核心和精髓，生態文明一定是建立在生態科技文化基礎之上的文明形態。科學技術在不斷演化，生成于科學技術活動的科技文化也在不斷演化。從一定意義上說，生態科技文化的興起和發展，源于現代化進程中生態危機的加劇和科學技術的生態化轉向。按照生態文明的要求，科學技術必須生態化。而科學技術生態化必將催生科技文化的生態化，生態文明社會的實現必然離不開生態科技文化。生態科技文化作為人與自然關系的一種新的文化價值取向，必將有力促進人們生產方式和生活方式的生態化轉向，推動人類文明從工業文明向生態文明的過渡，從而實現人類文明的持續發展。
最后，建設生態科技文化是全面落實科學發展觀的必然要求。在對自然規律的認識、了解和適應上，科學發展觀強調人與自然的和諧發展，這與生態科技文化的根本宗旨是一致的。科學發展觀既是衡量科學技術發展合理性的重要尺度，也為我們在新時代認識和發展科學技術提供了新的視角。因而為科技文化的生態化轉向指明了方向。實現科學技術生態化，建立綠色科學技術體系，改造并發展傳統產業，走出一條用生態科技產業發展經濟之路，是生態科技文化的價值蘊涵，更是科學發展觀的要義所在。全面落實科學發展觀，促進人與自然的和諧發展，就要了解各種生態系統在自然界的分布及其發生發展的規律，研究生態系統對人類干預所能承載的閾值，因而就要充分發揮科學技術和科技文化的支撐作用。這種對落實科學發展觀起支撐作用的科學技術，一定是立足于人與自然和諧發展的生態科學技術；這種對落實科學發展觀起支撐作用的科技文化，也一定是立足于生態科學技術發展的生態科技文化。
注釋：
①[德]卡西爾：《符號·神話·文化》，李小兵譯，東方出版社1988年版，第170頁。
②蔣學杰、劉輝：《科技文化的“合理性”及其界限——兼論科學創新中的計劃主義》，《黑龍江史志》2009年第22期。
③張坤民：《可持續發展論》，中國環境科學出版社1997年版，第231頁。
④呂乃基等：《科技文化與中國現代化》，安徽教育出版社1993年版，第29頁。
⑤楊懷中：《科學文化的歷史地位及當代價值》，《自然辯證法研究》2007年第2期。
二十一世紀是高速競爭的年代，在國家經濟飛速發展，人民生活日新月異，經濟生活水平普遍的提高和改善，科學技術發展的巨大進步下，作為一個有夢想的二十一世紀新青年，有必要深入貫徹落實科學發展觀，樹立遠大的理想，增強團員青年的榮譽感和責任感，為將來更好的為人民服務做準備。
二、活動目的：
深入貫徹落實科學發展觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義的旋律，增強團員青年的凝聚力、戰斗力和號召力，激發廣大團員青年的責任感和榮譽感。營造一個良好的科學文化學習環境，讓擁有夢想的青年們勇于追求，艱苦奮斗，為夢想而堅持努力。領悟科學發展，放飛青想。
三、活動主題：
有夢的遠方，放心去飛，勇敢去追
四、活動形式：
參觀考察，理論學習，游戲交流
五、活動時間：
六、活動地點：
福州西湖公園博物館、江濱公園
七、參與人員：
09水產（2）班全體成員
八、活動主持：李茂林
九、活動流程：
1、班級全體成員在3月15日下午1：00拓荒廣場集合，主持人介紹相關活動安全事宜，以及活動主要安排。結束后，集體出發到西湖公園及博物館進行參觀學習和考察。
2、到達西湖公園，主持人集合全體成員，并以宿舍為單位。2：00時刻，宣布活動正式開始。
3、帶領班級成員參觀西湖的美景。參觀的同時，與成員們交流大家對美好事物的追求與見解，以及如何去為自己的夢想而努力。
4、參觀交流結束后，班級成員開始對博物館進行參觀，了解有關科學技術方面的成就以及文化，弘揚五四精神。
5、博物館參觀完畢后，大家交流對科學發展、科學技術的看法以及見解。
6、結束博物館的行程后，全體成員坐車到往回學校的江濱公園。在公園里，大家彼此交換大家的夢想，說出心中的夢想。交流結束后，將各自的夢想寫在風箏上，開始將自己的夢想放飛，在游戲中體會追逐夢想的滋味。結合大學生就業難的局面，談論夢想與事業的關系，如何讓才能在競爭中讓自己站得住腳跟。
7、放風箏結束后，集合班級成員合唱團歌，歌聲與團旗一起飄揚。隨后拍照，合影留戀。
8、歌曲結束后，主持人進行總結。
9、活動結束，集合班級成員回學校。
十、活動人員安排及注意事項：
1、活動總負責人：團支書李茂林；
2、班長、支書等班委負責全班人員的安全以及清點；
3、副支書吳丹丹等負責活動宣傳工作；
4、各宿舍長負責本宿舍人員的清點；
一、健全活動組織領導機構，制定各個階段的實施方案
縣委召開學習實踐科學發展觀活動動員大會后，本單位于20*年10月12日接著召開本單位成員會議，認真討論和研究這次學習實踐活動的有關事宜。10月15日召開單位全體黨員干部會議，傳達縣委動員大會精神，全體黨員干部認真學習縣委關于深入開展學習實踐科學發展觀活動的總結方案，成立縣科協學習實踐科學發展觀活動工作領導小組，組長由張思耿主席擔任，副組長由周旭才副主席擔任，領導小組下設辦公室，抽調足夠人員專門負責學習實踐科學發展觀活動的各項工作。根據博委發〔20*〕19號文件，我們制定了《*縣科協開展深入學習實踐科學發展觀活動的實施意見》，結合每個階段的活動內容和要求，我們還制定出《*縣科協學習實踐科學發展觀學習調研階段的實施意見》、《*縣科協學習實踐科學發展觀分析檢查階段的實施意見》、《*縣科協深入學習實踐科學發展觀活動整改方案》，我們按照已定方案有序地開展工作，較好地完成了學習實踐活動的各項工作任務。
二、學習調研活動有效開展
1、領導帶頭學習，親自輔導，營造良好學習氛圍。
開展學習實踐科學發展觀活動，縣科協積極組織，周密安排，單位雖然黨員人數不多，但領導帶頭學習，親自輔導報告，大家學習熱情高漲，每次學習，領導必須親自主持，每周單位都要組織一次集中學習，并規定自學內容，這一階段，縣科協組織本單位黨員干部學習達10次足有5天時間。重點學習《科學發展觀重要論述摘編》有關科學發展觀的第一要義、科學發展觀的核心、科學發展觀的基本要求及其根本方法等，同時還認真學習有關領導關于科學發展觀的重要講活精神。通過這階段的學習，單位全體黨員認真做好筆記，完成學習心得體會文章6篇，各位黨員學習認真，精神煥發，工作熱情高，機關作風有了明顯的轉變，學習收到了一定的效果。
2、積極開展調研活動，著力解決科普惠農問題。
學習調研階段，縣科協根據收集到的征求意見，認真開展調研活動，單位領導班子成員親自帶隊到鄉鎮農村進行科普調研，深入到農戶和專業戶家庭了解農民對農村實用技術的掌握程度，撰寫了《*縣科普工作的現狀和發展方向》的調研報告。在科普工作中，一方面我們積極開展農村實用知識的宣傳和培訓工作，去年我們分別在龍溪鎮、湖鎮鎮舉辦了五期農村實用技術培訓班，有效地提高了農民技術水平，增加了農戶的經濟收入。另一方面，我們主動爭取市科協的大力支持，積極開展科普惠農方面的活動，極力推薦科普惠農項目，將柏塘鎮光華食品有限公司科普惠農項目申報到市科協，并送省科協參加評審，得到科普惠農項目的資金幫助，提高了企業的競爭力。同時，縣科協還積極配合縣人事局認真做好惠州市農村實用技術職稱評定工作，我們深入各鄉鎮農村挖掘農村實用技術人才，認真做好相關材料組織和報送工作，經過市級評審，縣科協送評的23名農村技術員有22人評上了農村技術高級職稱。
3、主題實踐活動和“四民”活動并舉
*縣科協組織黨員干部認真開展學習主題實踐活動和“四民”活動，做到兩個活動同時開展。20*年11月，縣科協在張思耿主席的帶領下，組織6名黨員到掛鉤聯系點——柏塘鎮古調村開展主題實踐和“四民”活動，在活動中，了解到古調村遇到冬種啟動資金不足問題，縣科協在經濟困難的情況下決定支持該3000元冬種資金種值6畝豌豆，目的帶動全村農戶掀起各種，同時，縣科協6名黨員與該村支部6名困難黨員結隊，進行一對一幫扶，為解決該困難的實際困難，我們分別組給他們6名黨每人200元慰問金，并送去有關農村實用技術科普資料100多份，鼓勵困難黨員要樹立科學發展觀理論，立志勤勞致富，依靠科技發展生產，科學種田，安心搞好生活和生產，不斷改善生活條件，提高家庭經濟收入。
三、分析檢查階段準確查找問題，深刻分析問題，注重發展思路
根據博學組發〔20*〕14號《關于印發〈*縣深入學習實踐科學發展觀活動分析檢查階段的實施意見〉的通知》精神，縣科協認真按照“重要總結經驗教訓，重在完善發展思路”的要求，進一步深入學習科學發展觀，積極開展檢查分析階段的各項工作。
1、查找問題分析問題
縣科協積極開展學習實踐科學發展觀活動，但對科學發展觀的豐富內涵和精神實質還是理解得不夠透切，尤其是在工作理念和工作機制創新上沒有徹底解放出來。為了進一步提高本單位工作效率，我們努力追求工作創新、制度創新。一是開展科普新工作，科普工作不只局限于傳統的科技宣傳和科技咨詢，工作要與時俱進，要以人為本，科技要創新，離不開人才的培養，首先要注重培養一批農村實用技術人才。要深入農村，利用農村實用技術人才再培訓和指導農村專業戶用科學技術發展農業生產，增加經濟收入，提高農民的勞動生產率，提升農民的生活質量。二是要利用現有的科普示范基地的輻射作用，影響和帶動一批農民依靠科技發展生產。三是重點做好廠會協作工作，邀請國內科技單位專家與農民企業建立廠會協作關系，切實解決農民企業技術難題，提高企業利潤，增強企業的生存力和競爭力。
2、積極開展機關作風“三評議”活動，認真開好民主生活會。
根據科協工作實際，我們在開展“三評議”活動中，深入基層農村專業戶和一些農民企業中進行調查研究，虛心在求農民意見和建議，正確對待所反映的問題。例如，科技工作者提出要不斷改善工作條件和生活待遇等問題，我們通過不同形式向縣委和縣政府反映，盡力為科技工作者服務，調動他們的積極性，鼓勵他們要為“科技興縣，人才強縣”的戰略努力工作。關于開展批評和自我批評和民主生活會上，單位班子成員作好了首先發言的充分準備，班子成員各自較為深刻地擺出了自己在工作中存在的問題，認真分析其存在的原因，同時也虛心地接受同志們提出的意見和建議，各位黨員要抒已見，客觀地查擺問題，深刻地分析問題，力求在工作上達成共識，推動本單位工作向前發展。
3、認真落實工作創新。
縣科協在開展經常性科普工作的同時，認真落實科學發展觀，科協工作與時俱進，力求創新，經過單位領導的認真研究，大膽地創新工作方法。根據科協工作實際，不斷開展科技創新活動。2009年1月，縣科協首次召開*縣青少年科技創新活動總結表彰大會，通報表彰了一批在青少年科技創新活動取得優異成績的青少年學生和科技指導老師，為我縣青少年科技創新工作開了先例。
四、確定整改項目，落實整改措施
縣科協在學習調研和分析檢查階段梳理出來的突出問題，召開全體黨員會議，統一思想，明確目標，對本單位的工作思路重新審視，用實際行動加以整改和落實。
1、進一步解放思想，繼續開展科學發展觀教育活動，用科學發展觀武裝黨員頭腦，統攬科協工作全局，鞏固開展學習實踐科學發展觀的成果。首先正確處理好學習與工作的關系，制定學習制度，領導帶頭學習理論和業務知識，營造良好的學習氛圍，不斷提高黨員干部的工作能力，樹立縣科協的良好形象，提高縣科協在社會上的知名度。其次是要及時調整工作心態，積極應對當前金融危機，圍繞縣委縣政府的中心工作，努力創新工作機制，結合我縣新農村建設大學的要求，適時開展科技活動，服務大局、服務基層，把我縣的科普工作落實到農村，積極培養農民實用技術人才，為我縣新農村建設作出應有的貢獻。
關鍵詞：科技；倫理
1科技與倫理的關系
科學通過長期的發展，已經建立起比較成熟的評價體系和評價機制，倫理并不具有像科學那樣的客觀性、共同性。從科學的評價標準來看，哥白尼提出日心說是對地心說的革命，是科學的巨大進步；但從中世紀歐洲的倫理觀念來看，卻違背了《圣經》的教義，不適當的倫理標準阻礙了科學的進步。倫理的這種保守性、穩定性、滯后性與科學的進取性、快速發展性形成鮮明的對照。科學促進倫理的變革，使倫理更好地適應科學和時代的需要；倫理引導科學的進步，使科學更好地為人類造福。科學界也有人擔心倫理的規范和引導會不會背離“科學自由”的原則，但實踐充分表明，這種擔心是多余的。必要的適當的倫理規范非但沒有背離科學自由的原則，反而促進了科學順利健康的發展。
2關于科學技術與倫理道德關系的理論研究
古今中外的學者對此提出了許多看法，總結為以下四種觀點：
(1)科學技術與倫理道德等同論。這種觀點認為，知識就是道德，道德也是知識，科學發現和技術發明本身就是道德行為，反之，愚昧無知或盲目迷信是與道德無緣的。古希臘學者蘇格拉底，是第一個把知識與德行統一起來的人。他認為，“知識包括了一切的善”，美德作為一種善，屬于知識的范疇。知識使人變得明智、就會有美德，相反愚昧無知是導致惡行的根源。
(2)科學技術與倫理道德相斥論。這種觀點認為，科學技術發展不僅不能帶來道德進步，反而導致道德退步，因此，科學技術與倫理道德是水火不相容、互相排斥的。我國古代思想家老子認為，“智慧出，有大偽”、“為學日益，為道日損”，只有“絕巧棄利”、“見素抱樸、少私寡欲”，才能保持道德的純潔性。法國大革命時期的啟蒙思想家盧梭，在著名的《科學和藝術的發展是敗壞了風俗還是凈化了風俗》一文中，悲觀地預言：“科學與藝術日益進步，可是人類變得越來越壞了”，“隨著科學和藝術的光芒在我們的天邊上升起，德行也就消逝了。”特別是當前隨著科學技術的發展，道德墮落的現象遍及社會各個角落，一些學者認為“道德崩潰”是現代科學技術發展的必然產物。他們甚至主張停止科學技術的發展，拯救道德危機，陷入了道德決定論的誤區。
(3)科學技術與倫理道德無關論。這種觀點認為，科學技術與倫理道德分屬兩個不同的領域，它們有各自的研究對象和社會作用，從來也不相遇，永遠也不會發生沖突”，是兩條永不相交的平行線。英國思想家休謨把知識和科學分為“事實的知識”、“價值的知識”和“物理科學”、“精神科學”，認為道德價值觀念來自趨樂避苦的情感，理性對道德價值無能為力。德國哲學家康德也認為，科學的王國與正義的王國是不交叉的。現代西方新實證主義倫理學派代表人物維特根斯坦、卡爾納普等人也認為道德不存在對錯、真偽的問題，科學也沒有善惡之分。
(4)科學技術與倫理道德善惡并進論。這種觀點認為科學技術與倫理道德既非等同，亦非排斥，更不是無關的，而是善惡并進的，科學技術發展既能促進倫理道德進步，也能導致道德退步。我國近代思想家章太炎認為，人類社會不斷向前發展，但是人們的物質生活與道德思想卻非完全直線發展，是苦樂并進、善惡兼行的。皮埃爾·居里和瑪麗·居里夫婦表達了同樣的觀點，他們既認定人類由新發現得到的利益將會比害處多，但又有些憂心忡忡。后來，愛因斯坦、維納等人也同樣表示了這種憂慮。這表現出科學家對科學技術社會后果的關注和他們的高度社會責任感。
當我們運用科學技術觀和辯證唯物主義原理，分析科學技術與倫理道德之間的關系，我們看到兩者之間既不是等同的，又不是相斥的，更不是不相干的。
科學技術與倫理道德是既有區別又有聯系的。①科學知識是對客觀世界及其規律的正確反映，而道德作為人們行為規范和準則，是對人與人之間倫理關系的反映。它們分屬于不同的認識領域，因而社會作用不同。科學用于指導人們改造世界的實踐活動，而道德用于調節人與人之間的社會關系。但兩者又是密切聯系的，都是對客觀實際的正確反映，統一于真善美的追求之中；②科學技術與倫理道德也是辯證統一的，從根本上來說，科學技術的發展是人類社會發展的重要推動力，對于倫理道德的發展也是同樣具有革命意義的推動力量，表現為科學技術的發展，決定了人類道德前進的基本趨勢，促進了新的道德規范的形成，深化了人們的道德認識、更新了人們的道德觀念等等。同時進步的社會倫理道德，對科學技術的發展也發揮了重要的精神動力和和文化支撐作用。兩者相互制約、相互作用，推動社會向前發展。
因為受到社會經濟、政治、文化等其它因素和中間環節的影響和作用，因此相互作用關系不是單向的、直線式的，而是曲折的、復雜的。
3目前科學技術發展與倫理沖突表現
(1)當代科技發展引發的倫理沖突具有深層次的影響。例如克隆技術，克隆技術的誕生將使人類能夠操縱基因，打破種屬的界限，人類可以改變物種的基因構成和機能，但是從倫理道德角度來看，克隆人將干預人類自然發展，改變人類親緣關系，打破人類生育概念和傳統生育模式。這些沖突比曾經生命技術帶來的沖突更加嚴重和深刻。
(2)當代科技發展引發的倫理道德沖突涉及領域更加廣泛。例如，安樂死、人工受精等研究帶來的生命倫理問題；網絡技術帶來的網絡倫理問題，利用網絡的虛擬、無序、開放等特征導致的網絡犯罪，網絡侵犯等；核能、核武器的和平利用引發的倫理問題等等。
(3)當代科技發展引發的沖突更加直接，更加尖銳。例如，高科技應用導致的生態環境污染問題，克隆技術引發的人類身份確定問題，核能的開發引發的安全以及世界和平問題，這都是直接關系到人類生存和發展最基本也是最關鍵的問題。
4協調發展科學技術與道德倫理
為緩解上述的科學技術與倫理沖突主要提出了以下三個方面的對策：
(1)強化社會倫理責任，克服科學技術的負面效應。
強化社會倫理責任，包括科技工作者、政府以及社會等多方面的倫理責任。現代科學技術的研究與開發多是受政府、企業集團和組織資助的，也就是說，科技工作者成為社會職業角色，科學已不再純粹是為了探索自然奧秘，它成了滿足社會經濟、政治等需要的一種工具，更直接地為科研活動的組織者和贊助者(政府和企業)服務。科技工作者一方面以發現和發明造福人類，另一方面又無法擺脫政治和軍事控制。無論從研究手段還是從研究目的來看，科學家的行為時刻處在社會各階層的關注之下，受制于社會的普遍道德規范和標準。科技倫理和科技工作者的社會責任，不僅僅是個人層面的道德行為和價值觀念的問題，而且事關整個社會的道德取向和價值規范，事關整個社會的發展前途。這就要求科學家在科學研究中，不僅要堅持求真務實的科學態度和嚴謹的科學精神，客觀公正地提交科研成果，更應該對某項即將誕生的科研成果所帶來的社會后果進行充分評估，向公眾說明其科技成果可能帶來的負面效應，公眾應當享有廣泛的知情權。
雖然由于科技風險的不可避免性，科學家難于對其科研成果的負面效應有完全的預見性，但科學家應盡可能考慮到其成果的應用可能造成的對人類健康和環境的負面影響。科學家還必須堅持公眾利益優先的原則，以人類的幸福和世界的和平為科學研究的根本出發點，關心人類的整體利益和長遠利益。(2)更新觀念，包括科學發展觀，文化觀等。
傳統科技發展觀既割裂了自然科學與社會科學之間的關系，同時又割裂了科技與社會、自然緊密的互動關系，其結果必然導致傳統科技發展觀的狹隘性，要么相對孤立地只是從科學系統內部“為科學而科學”要么只注重科技對經濟發展的動力作用而“為經濟而科技”，從而縱容了科技負效應的日益膨脹，造成了難以彌補的惡果。
為此，我們必須樹立“以人為本、創新跨越、競爭合作、持續發展”的新科技發展觀。它包括兩方面的內容：①確立以人為本的價值中軸，在此基礎上探索真理。科學是一種對真理的追求活動，在其活動過程中正確處理理性與情感，功利與審美的關系。②對高科技的應用進行人本主義的規約。這樣既可以克服科技雙刃劍的特征，最大限度地遏制其負效應的作用，又可以從根本上消除科技對人性的擠壓。
新文化觀就是把人文文化與科學文化相結合的大文化觀。也就是說要在現代科技發展過程中注入人文關懷，即以人為本。在科技理論中，同樣蘊含著邏輯的、直覺的、價值的、審美的、道德的、信仰的因素，科技成果無法超越認識論和價值論的前提。為此，要探究有利于科技健康發展的社會總體精神，必須樹立“以人為本”的新文化觀。這種新文化觀體現了科技中的人性、人道、人生等的人文指向和尺度蘊含，表達了人的情感世界，它為高科技的健康運行提供了指導。
(3)建立完善法律機制。
保持科技與道德協調發展在科學技術的發展中要進行兩項立法：①立法律之“法”，即行政立法；②立道德之“法”，即自我立法。法律是強制性的規范，約束人們應該做什么，不該做什么；道德則是非強制性的規范，也是一種立法，以人類特有的內驅力的激勵，達到自我覺醒和自我約束。道德和法律，一是“自律”，二是“他律”，二者缺一不可。
法律側重在于懲惡，而道德側重于勸善，防患于未然。從事科技活動的專家，違規或失范的行為大多不屬于法律管轄的范圍，要靠本人的自省自律和公眾輿論的譴責去克服、防止和凈化。但我們看到，由于道德規范的非強制性，它只能解決人們在科技活動中應該做什么，不應該做什么，應該怎么做，不應該怎么做的問題，當有人偏要反其道而行時，其規范就會顯得蒼白無力了。如隨著人類基因組計劃的完成，基因技術必然給人類帶來更大的福利，但是，也必然有人以基因技術為惡：如根據基因組工程學，達到治病的目的，也可以利用此技術使人致病，更有甚者，有些國家正準備或正在研制基因武器，如果使用這種武器必然產生可怕的后果。像這類問題僅靠道德是解決不了的。道德的下限就是法律，當道德的力量不足以律己或律人時，就不得不依靠法律的威嚴，通過立法禁止。
總之，科技道德與科技法制都是規范和調節科技活動的手段和機制，法制是通過法律制度，以強制手段來約束人們的行為；道德則通過道德教育和輿論教育手段，以其說服力和勸導力來影響和提高人們的道德覺悟，使人們遵守合乎道德的準則。顯然，科技法制的強制性約束是不可缺少的，而道德的非強制性規范和教育作用，特別是它對科技工作者思想觀念與行為準則產生潛移默化作用也不可替代。
參考文獻
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關鍵詞：“3S”技術；野外地質填圖；數字化
前言：隨著科學技術的不斷發展，數字化走進了人類視野，以雨后春筍般的發展態勢滲透到生產、生活各個領域，對于人類改造自然實踐活動產生重要影響，與此同時“數字地球”“數字中國”等成為了社會發展過程中人們關注的重點話題。“3S”技術在科學技術高速發展的背景下應運而生，以獨特的魅力受到諸多領域的青睞與認可，在生產生活中廣泛使用并取得了良好的反饋效果，根據“3S”技術的特征將其與野外地質填圖實踐活動有機結合勢必能夠提升野外地質填圖的工作效率，而且能夠保證野外地質填圖的科學性、精準性與規范性，所以將“3S”技術全面應用到野外地質填圖實踐中已經成為地質勘測領域重點關注的話題。由此，筆者針對《“3S”技術在野外地質填圖中的應用》一題的研究具有現實意義。
一、“3S”技術及野外地質填圖
（一）“3S”技術概述
所謂“3S”技術是指全球定位系統，地理信息系統和遙感技術的統稱，由于在實踐中三者是相輔相成、互相支持的，所以在利用的過程中一般將三者進行有機整合，所以成為“3S”技術，下面將三者進行分別闡述，為后文的研究奠定堅實的理論基礎[1]。
1.遙感技術
遙感技術科學技術不斷發展的產物，在英文中的表述為Remote Sensing，簡稱為RS，20世紀六十年代開始進入人們的視野，是現代化的探測技術，在廣義上的定義為利用非直接性的方式有效的搜集目標信息的方式，在狹義上的定義是指利用電磁波的有效傳遞和接受，對某一特定的目標事物的運行狀態進行有效的感知與分析的技術[2]。
2.全球定位系統
全球定位系統是一種在世界范圍內廣泛應用的高新技術成果，在英文中的表述為Globle Positioning System，簡稱為GPS，20世紀七十年代在美國開始進行研究，20世紀90年代中期正式落成，主要是利用導航衛星進行測試測距的技術體系，在生產中應用十分廣泛，國土面積的測量，工程開發中的測量、航空運載等都需要GPS系統的支持[3]。
3.地理信息系統
地理信息系統隨著現代科學技術發展應運而生，在英文的表述Geographic Information System或 Geo-Information system，簡稱GIS。GIS的產生的方對于社會的發展產生的重要的影響，是一具有特定特征的空間信息系統，在計算機技術的支持下，能夠對地球表面的全部信息進行動態性的采集于分析，同時能夠對采集到的信息進行梳理分析和儲存管理，在生產、生活乃至公共管理過程中得到了廣泛的應用。
（二）野外地質填圖發展趨勢
根據數字化技術發展的整體脈絡，以及社會發展過程中對于資源的重視的程度，野外地質填圖發展趨勢主要表現在以下幾個方面：第一，地質填圖將向著標準化的方向發展，所謂標準化是指野外地質填圖必須符合國家相關部門的要求，為國家制定戰略發展規劃提供科學化的依據；第二，可視的發展趨勢，是指保證填圖呈現全面的透明化和時效性；第三，集成化的趨勢，主要要求能夠為相關領域從業者提供整體性的依據。第四，智能的趨勢，是指在填圖的過程中能夠將人類的智慧以及計算機的高效完美整合，保證野外地質填圖能夠為工作人員提供規范、嚴謹、科學有效的服務[4]。
二、“3S”技術在野外地質填圖中的應用
“3S”技術雖然各自都是一個獨立的技術體系，但是在應用的過程中是一個集成化的集合體，三者之間的關系是互為補充的（如圖2-1），所以將其運用到野外地質填圖的實踐需要將GPS、GIS、RS三者進行有機結合，保證三者能夠形成聯動機制，共同推進野外地質填圖水平的提升。首先，利用GPS系統制定也恰活動的具體路線，保證實踐中所執行的路線最具效率性，從而保證工作效率的提升，同時保證安全第一的原則；然后利用RS技術綜合分析選定地點的地質實際情況，如某地區的巖石、構造以及地層等信息；最后利用遙感技術高效的信息傳遞給GIS系統中，在GIS系統對信息進行細致的梳理和分類之后，儲存到GIS數據庫中，工作者此時可以根據GIS系統輸出的信息進行整合，根據自身的專業知識，實現野外地質填圖。
在上述過程中需要注意是，雖然“3S”技術能夠發揮各自的優勢完成業務地質填圖的實踐工作，但是要求三者實現完美的配合依然需要工作者發揮主觀能動性，使得三者能夠真正做到相輔相成、揚長避短，發揮每一項技術的實質性優勢。
結語：文章從“3S”技術出發，對其在在野外地質填圖中能夠發揮的作用進行了闡述，根據野外地質填圖的發展趨勢以及社會生產對于野外地質填圖的要求，分析了將“3S”技術應用到野外地質填圖實踐中需要注意的問題。希望通過文章的闡述，能夠使得相關部門領導者以及決策者提升對于“3S”技術的重視程度，在日后的實際工作中變革傳統發展觀念，樹立與時俱進的理念，整合先進的科學技術就推進你數字化野外地質填圖技術的發展，為國家制定經濟發展戰略計劃提強有力的信息依據，保證國家在制定戰略規劃的過程中能夠對資源進行合理的利用與配置，推進科學發展觀的進一步貫徹落實，保證我國可持續發展步伐的加快。
參考文獻：
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關鍵詞：全球問題；再認識；科學發展觀
中圖分類號： F124 文獻標識碼：A 文章編號：20080611021
一、前言
全球問題一直是世界人們關注的熱門話題，全球問題是指“在發展規模或程度上具有全球性質，對人類生存和發展至關重要、涉及世界上各民族、國家和地區的根本利益，并需要全世界共同努力及國際社會一致行動才能得到建設性解決的問題”。目前，人們面臨的突出的全球問題主要有三個方面：人口、資源和環境問題。對此，一些學者都有了很多的研究。但是，從生態倫理學角度，有必要對全球問題進行再認識。
二、全球問題的實質
（一）從人與自然的關系來看
從全球問題產生的根源來看是由于人類在對自然的改造過程中缺乏正確的認識以及對自然的不合理開采利用而造成的，從而引發了人與自然之間的嚴重對立與失衡。人是從物質自然界中進化而來的，因此決定了人類從一開始就是和自然界同生同體的，絕不能單獨脫離自然界而獨立存在。正像恩格斯所說的那樣：“我們連同肉、血和腦都是屬于自然界并存在于其中的”，“人是自然中的人，自然是人中的自然；世界存在于人之中，人也存在于世界之中，根本不能將人超拔于自然之外，而使人成為自然之上或自然之下。”然而，從全球問題可以清楚地看到，人類對自然的需求已經超過了自然界所能承載的限度，加上科學技術不斷地進步，人類對自然物質的占有越來越無止境，影響了人類自身的前途和命運。無疑人類不能超脫于自然之外，否則人類不能生存和發展。自然資源是有限的，但人類的需求是無限的，這二者之間是個矛盾的統一體。全球問題的出現警示人們：如果不正視人與自然的關系，不能處理好二者之間的矛盾，那么不僅不能解決全球問題而且人類自身的發展也將陷入困境。
（二）從人與人的關系來看
人類為了自身的生存和發展而與自然界進行的積極能動的物質交換活動，在任何時候都是人類實踐的一個最基本的方面。而人類的生存和發展只有在人與外部世界的相對平衡中才能實現，而且人類生產實踐活動本身也是在不斷追求、解決和實現這種平衡活動。一旦人和自然的關系發生失衡而又得不到及時有效的調控就會產生不利于人類生存的危機和困境。從哲學的視角來看，當代全球問題的真正根源是人類自身活動的不適當造成的，即人與自然之間平衡關系的破壞是由于人類沒有正確認識人與自身的關系引起的，也是由于人的知識、人的力量不能適當地應用于自然從而導致人與自然關系的嚴重破壞。它反映了人的實踐創造活動未能順利有效地實現同自然界的和諧交換和發展，從而使人實踐所創造出來的存在物，變成一種脫離人控制的異己力量。因此，真正應為當代人與自然的對立以及由此而引發的全球問題承擔責任的不是自然界而是人類自己。
（三）從人與科學技術的發展來看
從全球問題產生的過程來看，也是由于人類沒有正確處理好人與科學技術發展而造成的。自近代以來，隨著科學技術的發展和人類變革自然能力的不斷提高，人類已經從自然的奴隸變成自然的主宰，而且人類把自己當作自然的征服者、統治者，當作自然的主人。這一觀念的改變不僅從根本上消除了人類對自然的敬意，而且還極大地張揚了人類對自然的傲慢，從而加大了人類對自然的開發和利用。人創造了科技，是科學技術的主體。對發展的迫切要求，對科技的盲目崇拜，使人越來越沉迷并無端受制于科技的進步與發展。人類把科學技術看作是人類征服自然，統治自然的武器，并沒有認識到科學技術是一把雙刃劍：一方面能給人類帶來福利，另一方面也能給人類帶來無窮的災難。從工業革命以來，科學技術給人類帶來了巨大的進步，但人類也忽略了科學技術給人類的前途和發展帶來了的隱患，甚至是災難。全球性問題的出現就表明了這一點。因此我們要善待科學技術，絕不能把科學技術當作征服自然的武器，而應該當作是人類用來解決自身與自然之間的矛盾，實現人與自然共同發展、共同繁榮的工具。
三、對解決全球問題的路徑探討
（一）反對傳統的人類中心主義，建立新型的人類中心主義
傳統的人類中心主義將人類與自然對立起來，單獨強調人類對自然的利用和控制，而忽視自然界的生存和發展，其結果帶來了一系列的全球問題，并導致人類整體的持久生存及人類內部經濟社會的不平等和不公正。人類中心主義表面上看去，人類處于自然界為中心，但沒注意人類與地球其他物種甚至整個生態圈的有機聯系，而僅僅關心人類本身，其最終結果必將是葬送人類。反對傳統的人類中心主義，并不是要放棄對人類自己的關注。正如默迪所說，“為了更明智、更負責任地影響進化過程，我們必須加倍努力，更充分地理解我們與更大整體之間的關系，這些整體包括社會、自然以及世界上的秩序和價值的最終源泉。個人對更大整體的認同對于發現我們自己所屬的整體至關重要。”“我們每一個個人的行為對于人類進化過程本身的自我實現，以及世界價值的增長都具有舉足輕重的意義。”
新型人類中心主義一方面強調人類從事經濟社會活動必須以自然承載能力作為衡量自己行為正確的標準；另一方面強調人的全面發展。人類不僅要滿足物質生活需要，更要滿足社會和精神需要，這意味著人與自然、人與人之間的全面依賴和關聯，意味著人類一方面要尊敬個人，另一方面更要敬畏大自然，以達到人與自然、人與人的和諧。
（二）揚棄傳統的發展觀，建立和落實新型的科學發展觀
傳統的經濟增長方式把單純的經濟增長作為發展的惟一指標。這種增長方式加劇了人與自然的沖突。這種增長觀不僅帶來了環境污染、生態失衡、資源枯竭等全球性問題，而且對經濟發展和人們生活質量已構成嚴重威脅。對傳統發展觀的反思，使人們清醒地認識到，如果繼續按傳統發展道路走下去，人類和人類文明將面臨滅頂之災。因此為了實現人類的長久和諧發展，必須建立新型的科學發展觀。只有建立可持續的發展觀，才能實現經濟發展與人口、資源、環境相協調，才能實現人類長久的和諧發展。 可持續發展意味著在人類與自然持久和諧相處的基礎上，更加注重人類對整個自然界的責任，使人類整體上能夠更好地、持久地生存。“經濟社會發展的戰略目標，不是單純追求經濟增長，更不是單純追求GDP的增長，而是在經濟發展基礎上實現社會全面進步，增進全體人民的福利。建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。”
（三）加強國際間的交流與合作，繼續發揮聯合國的作用
到目前為止，世界各國都有發展戰略，但沒有一個共同的全球發展戰略，即對當前的全球問題、未來的全球命運還缺乏明確的規劃，而且即使有這樣一些宣言，不少國家出于本國利益，也并未完全遵守。要解決日益增多的全球問題，需要一切民族和國家的共同參與。
聯合國自成立以來，在協調民族國家之間的矛盾發揮了不可替代的作用。聯合國的專門組織以全局和前瞻的眼光制定了一系列關于人類問題的共同綱領。如圍繞當代全球問題，聯合國于先后召開了多次大會，共同研討和參與解決世界上最迫切的問題。從一定意義上說。聯合國正在為促進整個人類的生存與發展做出單個國家所不能做出的舉動，因此，在新的世紀必須加強國際交流與合作，更大的發揮聯合國作用。只要全球人民共同努力，相信在不遠的將來，人與自然必能實現和諧統一。
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關鍵詞：新醫改政策 醫院經濟 醫院管理模式
醫院要想在激烈的市場競爭中占有一席之地，滿足廣大人民群眾的就醫需求，就必須要從根本上轉變醫院經營管理模式，按照醫改政策進行進一步的完善和創新，構建健全的經濟管理體系。研究新醫改對醫院經濟產生的影響及解決對策具有非常重要的意義，可以充分利用國家資金投入，使醫院內部結算體制更加系統、規范，改善人們的生活質量，實現醫院的可持續發展。
1.新醫改對醫院經濟的影響分析
隨著國家對民眾醫療保障事業的重視，大力推進新醫改的推行和實施范圍，使廣大基層人民都能享受到醫療保險的優惠，在為民眾福利的同時，也會影響醫院經濟的發展。新醫改對醫院經濟的影響主要表現在以下幾個方面：
1.1增大了醫院間的競爭力
患者在新醫改政策下享有更大的自主選擇權，可以根據自身的狀況，根據不同的標準選擇就診的醫院，醫院處于相對被動的地位，醫療市場的靈活性大大提高。不同醫院之間要通過多種措施來打造自己的品牌，市場競爭力明顯增大，這就要求醫院提高市場影響力，通過不斷提高醫療質量的途徑來吸引更多的病人。從病人的角度來考慮，患者都希望減少治病費用，獲得有效的治療效果，這也正是醫院競爭的根本所在，醫院作為醫療服務供應商，必須要加強自身的競爭力。
1.2影響了醫院盈利模式
由于醫療服務體制不夠完善，廣大民民眾都存在“看病貴、看病難”的問題，醫院在經營過程中也缺乏針對性的經營管理制度的約束，醫療費用的出入賬管理水平不高。針對這項問題，新醫改制定出了更加符合民眾利益的政策，杜絕亂收費的現象，讓醫療機構能夠切實發揮服務為民的作用[1]。醫院的盈利取決于人民群眾的選擇，不再是以往固定性的強制消費，也對醫療計算費用的定額標準進行了更加科學、合理的調整，醫院獲取經濟利益的途徑減少，利益收入有所降低。
1.3醫院的社會監督力增強
由于醫院經營特殊性，具有很大的民眾依賴性，但醫院很容易憑借這種特點利用不合理的手段收取患者更多的醫療費用，危害民眾的利益。新醫改政策下的醫院經營管理工作更加公正、透明，醫院從以往主動的地位轉化為被動的由患者選擇的地位，民眾的自主意識增強，能更加客觀的看待收費狀況。在新醫改實施的情況下，效益、公平性成為各個醫院關注的要點，通過定期或不定期的檢查方式，從醫療用藥、治病費用和檢查合理性等方面進行監督管理，動態掌握醫院的經濟狀況。醫院受社會各界、廣大民眾等多方的監督，必須要將醫療流程、收費內容公開展現給患者，并受醫療監管部門的限制，對醫院運行體制造成巨大的影響[2]。
2.新醫改政策下提高醫院經濟效益的對策
新醫改政策的實施目的主要是推動醫院的公益化發展，轉變醫院的經濟管理模式，但在新醫改形勢下，醫院經濟運營管理中仍存在一定的問題，影響醫療質量的提高。針對這些問題，可以采取不同的對策和措施來應對，最終達到提高醫院經濟效益的目的。
2.1重視經濟核算，對醫療成本投入進行嚴格的管控
醫院傳統的經濟計劃管理工作根本不適應新醫改方案的要求，在實際開展經濟管理活動的過程中，應提高對經濟核算工作的重視，統籌管理醫院資金費用的支出，明確限制資金消費方向，提高資金的利用率。可以結合醫院實際項目的狀況，通過降低固定成本投入、降低后勤工作費用、裁減臨時工作人員等方式，來對醫療成本進行高效的管理，充分發揮醫療設施和材料的作用，避免出現浪費的現象。醫院在處理好外部經濟關系的基礎上，也要進一步強化對內部經濟管理的控制，減少提供醫療服務的成本，使醫院經濟效益得到有效的提高，降低民眾醫療費用，真正解決看病貴的問題。
2.2樹立良好的競爭意識，提高醫院的綜合競爭力
處在競爭激烈的醫療市場環境中，醫院應深入觀察市場發展趨勢，結合市場發展找到合適的切入點，針對醫院科室進行大力培養，加大對醫療技術和方法的研發力度，探索出獨具特色的發展途徑。醫院應樹立競爭意識，將工作重點放在提升醫院綜合競爭力方面，將競爭力培養意識滲透到各項工作中，讓員工從自身做起，加強自身專業技術和業務能力的鍛煉，提高服務質量，培養吃苦耐勞、勇于競爭的品質，認真對待每一位患者，構建良好的醫患關系，贏得廣大民眾的信賴，建立良好行業口碑，促進醫院良好形象的建立。同時還要注重同其他醫院之間的溝通和交流，通過多種途徑獲取實時性的醫學信息，學習其他醫院在經濟管理方面的優點，不斷完善醫院經營過程中存在的不足，挖掘醫院內部潛力，降低醫療成本，將衛生經濟管理工作擺在醫院運營的重要位置上，實現管理模式的改革和完善，在醫院經濟管理過程取得更大的收益。
2.3強化內涵建設，全面落實科學發展觀
醫院擴大市場占有率的一個重要途徑就是，全面貫徹落實科學發展觀，牢牢把握六項基本原則，實現向覆蓋范圍更廣、同民眾水平相接軌醫院經營模式的轉變，更新傳統的經濟管理理念，適當降低醫院經濟利益在發展目標規劃中所占的比重。在強調科學技術發展水平的現代化社會中，醫院應凝聚科學技術發展力量，逐步強化內涵建設，依靠科學技術來推動醫院更快、更好的發展，提高醫院的醫療服務質量[3]。只有這樣才能使醫院獲得長久的發展，定位好發展方向和目標，堅持“以人為本”的理念，從患者的角度思考問題，擴大廣大群眾的就診途徑，構建專項的醫療服務管理團隊，提高醫療管理人員的職業道德，意識到自身肩負的重責，為醫院醫療經濟發展提供充足的人力資源保障。最后還要強化醫院的公益性觀念，對醫院補償機制進行完善，將社會公益作為醫院發展的基本準則，約束醫院工作人員的行為，杜絕違法醫療行為的發生，在注重醫院自身經濟效益的同時，提高對醫院社會效益的重視，鞏固在市場中的地位。
3.結語
在我國社會經濟不斷發展的過程中，醫療事業也獲得了很大的進步，頒布了一系列的醫改政策措施，這就對各大醫院提出了更高的要求。新醫改形式下，醫院的競爭壓力逐漸增大，對醫院盈利模式產生了一定的影響，增強了醫院經營的透明化和公正化程度。在這種趨勢下，必須要樹立良好的競爭意識，提高醫院的綜合競爭力，重視經濟核算，對醫療成本投入進行嚴格的管控，強化內涵建設，全面落實科學發展觀，強化醫院的公益性觀念，對醫院補償機制進行完善，從而形成同醫院發展狀況相適應的經濟管理模式，實現醫院收入的透明化和規范化，發揮醫療保障制度的作用，提高醫療服務質量。
參考文獻：
[1]韓娜.新醫改視角下醫院財務管理創新研究[J].現代企業文化，2010（15）.
自主創新是提升科技水平和經濟競爭力的關鍵，也是調整產業結構、轉變增長方式的中心環節。把增強自主創新能力作為國家戰略，致力于建設創新型國家，意義十分重大。
加快建設創新型國家，要求黨在思想理論上有新發展、自主創新能力有新提高、經濟增長方式有新轉變、體制機制創新有新突破、國民素質有新提高。
加快建設創新型國家是一個復雜的系統工程。應從強化全民族的創新意識、加快建設國家創新體系、大力推動科技自主創新、加快教育發展和人才培養等方面著手，為建設創新型國家提供良好的條件和氛圍。
黨的十六屆五中全會指出：“要深入實施科教興國戰略和人才強國戰略，把增強自主創新能力作為科學技術發展的戰略基點和調整產業結構、轉變增長方式的中心環節，大力提高原始創新能力、集成創新能力和引進消化吸收再創新能力。”貫徹落實十六屆五中全會精神，把我國經濟社會發展切實轉入全面協調可持續發展的軌道，必須把增強自主創新能力作為國家戰略，致力于建設創新型國家。
面向世界、把握未來的重大戰略
當今世界，科學技術已成為推動經濟社會發展的主導力量，國家的競爭力越來越體現在以自主創新能力為核心的科技實力上。一個國家能否在激烈的國際競爭中站穩腳跟，立于不敗之地，越來越取決于其科技進步的速度與自主創新的能力。如果自主創新能力不強，缺乏具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術，就會在國際競爭中處于不利境地。我國要參與全球經濟的合作與競爭，就必須順應時展潮流，從戰略高度推動科技進步與創新，加快建設創新型國家。
本世紀頭20年是我國經濟社會發展的重要戰略機遇期。在這一關鍵時期，要實現黨的十六大提出的全面建設小康社會的宏偉目標，就必須保持較快的經濟增長速度；而要保持較快的經濟增長速度，就必須大幅度提高科技進步對經濟增長的貢獻率。如果我國科技進步的貢獻率不能大幅度提升，經濟社會發展就難以實現新的跨越。因此，抓住重要戰略機遇期，全面建設小康社會，一個十分重要的方面就是要更加自覺、更加廣泛地推動和依靠科技進步與創新，努力實現我國生產力發展質的飛躍，促進我國經濟社會又快又好地發展。
當前，我國經濟社會發展的形勢很好，但也面臨一些突出的矛盾和問題，如生產力還不夠發達，城鄉區域發展不平衡，粗放型經濟增長方式沒有得到根本轉變，經濟結構不合理，自主創新能力不強，經濟社會發展與資源環境的矛盾日益突出等。解決這些矛盾和問題，必須轉變發展觀念、創新發展模式、提高發展質量，關鍵是要依靠科技創新。應通過科技創新，促進產業結構優化升級，提高經濟增長的質量和效益，實現經濟增長方式由粗放型向集約型轉變；提高能源資源利用效率，實現從資源消耗型經濟向資源節約型經濟轉變；保護生態環境，治理環境污染，實現由以生態環境為代價的增長向人與自然和諧相處的增長轉變，促進經濟社會全面協調可持續發展。
多年來，由于我國自主創新能力不強，許多重要領域的核心技術和關鍵技術大量依靠進口，在國際競爭中面臨日益苛刻的技術壁壘，并帶來日益嚴峻的經濟安全、文化安全和軍事安全問題。一些西方發達國家從其自身的經濟利益和國家戰略出發，對轉讓技術持謹慎態度，尤其對那些關系國家安全或具有巨大市場價值的核心技術，更是實行重重限制乃至封鎖。同時，作為一個發展中的社會主義大國，我國的特定國情決定了我們不可能選擇資源型和依附型的發展模式，而必須走創新型國家的發展道路。面對錯綜復雜的國際環境，我們只有努力掌握更多的核心技術和關鍵技術，具備強大的自主創新能力，才能從根本上保障國家安全。
建設創新型國家提出的新要求
建設創新型國家，對黨和國家的工作以及經濟社會發展提出了一系列新的要求。
黨在思想理論上有新發展。建設創新型國家，必須始終堅持和依靠黨的領導，不斷加強和改善黨的領導。黨在思想理論上的發展，是黨和國家事業不斷發展的思想保證。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，是我們必須長期堅持的治黨治國之道。科學發展觀是我們黨在深刻總結我國發展實踐的經驗教訓、吸收人類文明進步新成果的基礎上提出來的，是對社會主義現代化建設指導思想的重大發展，是指導發展的世界觀和方法論的集中體現。建設創新型國家，必須深化對科學發展觀的認識，用科學發展觀統領經濟社會發展全局。
自主創新能力有新提高。提高自主創新能力，是保持經濟長期平穩較快發展和調整經濟結構、轉變經濟增長方式的重要支撐，是建設資源節約型、環境友好型社會的重要支撐，也是提高我國經濟的國際競爭力和抗風險能力的重要支撐。建設創新型國家，必須堅定不移地把科技進步和自主創新作為經濟社會發展的首要推動力量，把提高自主創新能力作為調整經濟結構、轉變增長方式、提高國家競爭力的中心環節。
經濟增長方式有新轉變。能否轉變經濟增長方式，提高經濟增長質量，直接關系我國經濟社會的發展。如果仍按粗放型的增長模式發展，資源、環境將不堪重負，經濟增長將難以為繼。要從根本上改變這種狀況，就必須按照科學發展觀的要求，切實轉變經濟增長方式，提高經濟增長的質量和效益，努力實現經濟社會又快又好的發展。只有把經濟增長建立在提高人口素質、高效利用資源、減少環境污染、注重質量效益的基礎上，我國經濟實力才能不斷壯大，我國經濟競爭力才能不斷增強。
體制機制創新有新突破。我國社會主義市場經濟體制已經初步建立，有力地促進了經濟社會的發展。但是，完善這一體制的任務仍相當艱巨。我國正處于改革的攻堅階段，必須堅持社會主義市場經濟的改革方向，不斷開拓創新，完善體制機制，努力消除制約生產力發展的體制，讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，為建設創新型國家提供體制保障。
國民素質有新提高。國民素質的普遍提高，是提高自主創新能力、實現科技創新的先決條件，對建設創新型國家具有基礎性、長遠性意義。建設創新型國家，應不斷提高人們的思想道德素質和科學文化素質，尤其應重視培養和樹立科學的精神、科學的思想和科學的方法。
積極探索建設創新型國家的途徑
建設創新型國家是一個復雜的系統工程。應立足現實、著眼未來，從多方面采取切實有效的措施加以推進。
強化全民族的創新意識。建設創新型國家，必須使創新意識深深植根于全黨尤其是各級領導干部的思想中，深深植根于全體人民的內心里。應積極推動實踐基礎上的理論創新，尊重群眾的首創精神，引導人們進一步解放思想，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，沖破一切妨礙發展的思想觀念，改變一切妨礙發展的做法和規定，革除一切妨礙發展的體制弊端；大力弘揚以改革創新為核心的時代精神，激發億萬人民的創新熱情和創造智慧，進一步增強中華民族的創造力，真正使創新成為實現中華民族偉大復興的不竭動力；全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，堅決破除各種障礙，使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重、創造活動得到支持、創造才能得到發揮、創造成果得到肯定，不斷增強全社會的創造活力。
加快建設國家創新體系。國家創新體系對國民經濟發展起著重要的支撐作用，能夠有效地提升創新能力和創新效率。應充分發揮政府的主導作用，充分發揮市場在科技資源配置中的基礎性作用，充分發揮企業在技術創新中的主體作用，充分發揮國家科研機構的骨干和引領作用，充分發揮大學的基礎和生力軍作用，加強國家科研機構、大學、企業等單位之間的合作，進一步形成科技創新的整體合力，加快建設符合社會主義市場經濟發展要求和科技創新規律的中國特色國家創新體系。
摘 要 隨之市場經濟發展的深入進行,企業發展面臨著巨大的挑戰。現代企業要在激烈的競爭中發展,需要加強內外各方面的管理。對內方面,建立現代內控管理制度是加強企業內部控制的有效手段,在貫徹落實科學發展觀的理論指導下,本文就如何建立現代內控管理制度作了相關探討,旨在為構建企業內部控制管理制度提供理論依據,為企業發展作出相應指導。
關鍵詞 科學發展觀 內控 管理制度
一、內控及內控管理制度
探討建立現代內控管理制度之前,我們先來了解何謂“內控”。內控即內部控制,最初在1949年的美國會計師協會審計程序委員會上提出,因此,主要是針對會計界或者審計界而言。隨著社會的進步、世界經濟的發展,內部控制的定義也不斷的得到修正和完善,發展至今,內控主要是指,為了保證企業運營的各項業務高效進行,企業財務報告可靠真實,企業內的相關法規、制度被大家遵守,由董事會、經營者及其他成員實施控制管理的一種過程。加強企業內部控制是為了企業價值的最大化;其主要內容則包括資本控制、組織控制、目標管理、人員控制、制度控制、監督激勵、業績評價等各個方面。內部控制隨著市場經濟和社會的發展,已成為企業比較重要的管理機制。
內控管理制度顧名思義,可以簡單的理解為企業加強內部控制管理的一系列制度。其涵蓋的內容十分廣泛,包含了企業管理的各個方面各個環節。如果從控制內容上劃分,則可分為會計控制和管理控制。其中,會計控制是指預算、財務收支審核、審計等方面的控制,而管理控制則是指組織控制、授權批準、人員素養、投資風險、激勵與責任追究等方面的控制。雖然我國的一些企業在長期經營的實踐中得出一些關于內部控制管理制度建設方面的經驗,但是隨著我國經濟體制改革的深入發展,世界經濟的飛速發展和全球經濟一體化進程的速度加快,企業生存的環境已經發生了較大變化。在與時俱進的科學發展觀要求下,已經建立的內控管理制度需要健全和完善,以跟上時代的步伐。因此,我們認為當前我國企業現代內部控制制度的建設應以科學發展觀為指導來進行。
二、如何建立現代內控管理制度
1.以科學發展觀為指導,以人為本
科學發展觀的核心是以人為本,其具體內容的第一條即以人為本的發展觀。人是企業發展的核心,建立現代內控管理制度應該首先著眼于企業的人員。以人為本的現代內控管理制度建設不僅是貫徹落實科學發展觀的實踐要求,更是時展的必然要求。因此,在建立現代企業內控制度時,應加強和完善對人員素質的控制,尤其是對企業發展中領導層人員的控制,對他們的控制是內部控制的核心。在對人員的考核管理上建立一套科學的考核指標,對企業各部門負責人實行有效控制。建立和實施企業經營效益、市場拓展、投資風險控制這幾個方面的考核內容體系。當然,所建立的考核體系里考核的指標必須是科學、先進、合理的,還需要確保上報的資料是真實可靠的。
在對人員的管理上,除了“管人”還應“勵人”和“育人”。勵人之道最主要是有公正、公平、公開的激勵機制。從人的需求出發,我們可以采取這些激勵的方法,比如:①設計合理的薪酬結構制度。②引入適當的競爭機制。③建立與人員的長期合作關系。
2.企業內控要做到全面監管,統籌兼顧
對于當前我國企業內部控制管理來說,全面監管,統籌兼顧的思想非常實用。企業內部控制涵蓋內容廣泛,內控管理制度也包括方方面面。在建立現代企業內控管理制度時,不可能面面俱到,需要有主有次,統籌兼顧。
當前我國企業內部控制制度的建設,應從比較重要的方面或薄弱的環節入手。內控管理中的會計控制方面比較重要,而財務收支審核與審計控制又是會計控制的主體,因此,對這個方面的控制是企業財產物資安全和會計數據可靠有效的重要保障。另外,在內控制度的管理控制上,投資風險和責任追究方面的控制也比較重要,故在內控管理制度建立時要抓住重點的“財務收支審核與審計控制”和“投資風險評估與責任追究控制”制度的建設。
首先,在財務收支審核控制制度建設方面,我們可以加強以資金為鏈條的財務收支審核控制,這樣能達到企業內部會計控制的目的。由于財務收支的問題較多和矛盾較為集中,因此,對這方面的監管和控制一直都是會計控制中比較有難度的環節。現代內部會計控制制度建設之后,能使企業內部會計管理工作制度化、規范化,這些監管制度使得會計管理工作有據可依、有章可循,能更好得發揮財務會計的職能。在內部審計控制制度建設方面,要嚴格監督企業的各項活動按照規定的計劃和擬定的路線執行,對標準是否合理、是否遵循成本效益原則、預訂目標的達成情況以及會計報表的真實性、企業行為的合法性等方面做出強有力的監管。因為只有這樣有效的內控審計制度才能保持企業內控制度的有效性,保證會計信息的真實準確和財產安全,是防止貪污浪費的重要屏障。
其次,投資風險控制與責任追究制度的建設。市場經濟條件下,企業要實現風險管理目標,企業需要高素質的管理團隊和科學的規章制度作為保障。風險控制與責任追究制度則可以為企業實現風險管理目標提供制度上的保證,也是有力地促進企業內控管理制度貫徹實施的動力機制。企業的風險控制是要求大家樹立起風險意識,并針對各種風險控制點建立起相應的風險管理系統。希望通過風險預警、風險評估、風險報告等措施起到對企業風險進行全面防范和控制的作用。在企業責任追究控制制度建立上,則是要根據各部門性質和員工職業素養要求,賦予每個員工相應的工作職責和權限,制度操作流程和事務處理程序,并明確規定相應的獎懲,這樣內控管理就能達到效果。
3.以現代科學技術為手段,建立信息化的管理制度
現代經濟和科學技術發展迅猛,在客觀上要求企業進行內部控制管理時要不斷創新,改變傳統的觀念以適應如今經濟全球化的趨勢。如今很多的科學信息技術都可以擬用到企業管理中來。與現代科學技術接軌,針對企業的內控管理制度,我們可以建立企業內控管理信息系統。因為,任何企業的內控管理系統,都需要有正確信息,并需要信息的暢通和信息的及時反饋。一個良好的信息溝通系統可以使管理者及時掌握企業營運的整體狀況和組織中發生著的事情。信息系統的好壞能夠直接影響企業內控管理的效率。
因此,在建立現代內控管理制度時,應充分使用系統信息方法,用以提高企業作為一個系統的可靠性,調整員工的行為以充分激發人的主觀能動性。企業建立一個信息系統網絡,可視為信息情報中心,能從組織機構、人員配備、工作程序上保證信息的搜集、貯存、加工、輸出和使用。這個內控管理信息系統主要包括這些內容:①有關內控對象的信息收集與反饋;②通過系統分析對對象進行控制;③內控信息系統自身信息的傳遞和交換。內控對象的信息系統,需要加強有關內控對象信息收集、反饋渠道的建設,還需要采用靈活有效的方式,分層次進行。使用信息技術來建立內控管理信息系統,可以減少和消除內部人為控制的影響因素,以確保內部控制的有效實施。加強內控信息系統內部的信息交換,開設局域網網上論壇、企業短信平臺,促進企業內外部的信息交換與溝通。
4.企業內控管理制度建設要注意企業文化的建設
企業文化指的是企業組織在一定的民族文化傳統中逐步形成的具有本企業特征的基本信念、價值觀念、道德規范、規章制度、生活方式、人文環境以及與此相適應的思維方式和行為方式的總和。它包括道德及行為標準以及如何在實務中溝通與強化該標準。
企業內控管理制度的實施需要人來執行,如果沒有相應素質和品行的人去執行嚴密的企業內控管理制度,建立的制度就毫無意義。所以,企業員工的文化素質和道德修養是企業內控管理制度建設最終能否有效執行的重要因素。因此,現代企業需要加強企業文化建設,重視企業文化起到的無形作用,充分發揮企業文化不可抗拒的力量來影響企業內控管理。在建立現代企業內控管理制度的同時,注意企業文化的建設,使企業具備強大的團隊合作精神,讓企業員工有共同的奮斗目標和品德行為規范,這將有助于企業內控管理制度的真正落實。
參考文獻:
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【關鍵詞】工業；自動化；現狀；趨勢
一、工業自動化系統的設計原則
（一）優化供配電設計
能源問題已經引起了世界的廣泛關注，特別是工業方面的能源消耗可謂巨大，合理的優化配電設計，促進電能合理利用能夠有效提高能源利用率。例如，我們在進行水庫電氣系統 設計時，首先考慮的是設計的適應性，就是必須為水利工作提供必要的動力；為在水庫建筑 物建設提供良好的環境；還應滿足各項電力的符合和供應要求；應能保證電氣設備對于控制方式的要求，保證電氣設備能發揮最大的作用保證運行的穩定性和可靠性。其次設備的安 全運行，也是設計過程中考慮的關鍵，電氣線路應有足夠的絕緣距離、絕緣強度、負荷能力、熱 穩定與動穩定的裕度；要保證供電和配電的安全運行，以及要有可靠的防雷裝置；防雷設計，在保證水庫進行特殊功能運行的情況下，還應有防靜電、防浪涌的技術措施；按水利建筑物的重要性與火災潛在危險程度制定必要的保護措施。在滿足水庫電力設備穩定運行 的情況下，通過先進的科學技術，完善電氣設備管理 。
（二）通過自動控制，提高設備運行效率
通過對設備的自動控制，提高設備的運行效率。這樣就可以減少電能的直接或間接損耗。我們在設計的過程中，應首先滿足建筑對運行要求的制定和維護其安全運行的前提下，盡力減少成本，最大程度的降低和減少各種消耗。選用節能設備、均衡負荷 、補償無功、減少線路損耗、降低運行與維護費用，提高電力設備的是利用率，減少電能的直接或間接損耗。
（三）合理調整負荷，提高設備利用率
在滿足建筑物對使用功能的要求和確保安全的前提下，設計時盡可能提高電能質量、 合理調整負荷、選取合理的設計系數、在特殊用電的情況下選擇合理的節能措施。提高負荷率和設備利用率節約電能。
二、工業自動化系統的發展策略
（一）采用統一的系統開發平臺
一個統一的開放平臺對系統的設計和使用有著十分重要的作用，至少這個平臺可以支 持一個自動化項目的設計和使用，在每個運行環節可以起到積極的作用，這樣，不僅可以減少設備的消耗和使用成本，還能提高設備的利用率。統一的系統開發平臺還應滿足用戶另一 個重要需求即開發平立于最終的運行平臺。根據項目的實際情況和客戶的具體要求來運 行代碼，將代碼下載到硬件PL C 、基于Windows NT 的軟件 PL C 、嵌入式NT 系統還是基 于Windows C E的控制系統中。這方面，現代計算機技術還是可以滿足這些要求的。
（二）網絡結構的架設
網絡構建對促進自動化系統的發展是有積極意義的。而對于一個成功完整的自動化系統來說，網絡的構建也是非常重要的，整個企業的網絡結構要保證現場控制設備、計算機監督系統、企業管理系統之間的信息交流和數據傳遞時暢通無阻的。企業上級管理可以利用。
Internet / Intranet 對進行現場設備運行監督。現代社會已經進入了網絡化時代，無論選擇哪種通信主線，所用的網絡結構必須可以實現辦公自動化環境到控制級直至元件級的整 個系統范圍內的通訊。而且網絡中還包含了數據編輯、系統安全等各個方面可以成長為全集成化的自動化系統。
（三）標準化的程序接口
一個合格的自動化系統的另外一個關鍵因素在于有一個標準化的程序接口。我們根據 現代Microsoft 的標準和技術,如 Windows 2000、OPC 、Active X 和Windows CE的發展和運用,不僅縮短了工作時間和降低了工作費用,還便捷了辦公室自動化系統中各個數據和信息的交流共享。在與企業的 MES系統、ERP系統連接時,計算機技術的平臺自動化可以幫 助問題的解決。使用Windows NT/ 2000 作為操作系統,還能實現辦公環境的標準化,計算機可以在自動化管理和系統平臺之間建立接口。標準化的程序接口還保證了不同程序之間的通訊問題，是自動化未來發展的主要結構。
三、工業自動化的發展趨勢
我們可以利用自動化來改變現代工業的發展，節約有效的資源降低成本費用，以此來獲得更好的社會、經濟效益。大力發展工業自動化技術，可以將我國的工業自動化使用提高到一定的水平，縮短與世界大國的發展距離，實現自主研發，對國民經濟的發展起著十分重 要的作用。規范我國工業自動化技術方面的標準，實現規模化、規范化生產。工業自動化的發展趨勢就是現代分布式、開放式的信息化。分布式的結構可以保證網絡中建立起獨立的網 絡，以實現危險分散，促進系統的正常運行：開放化就是要將系統與外界聯系，實現各方的網絡連接，提高信息的處理能力；而信息化就是實現設備與網絡技術結合，實現網絡自動化和管控一體化。如今，我們已經到了開創工業自動化的新時代了，實現自主研發，是我們對 未來發展的展望。現代市場競爭越來越激烈，為了從價格上贏得優勢，我們的工業自動化要吸取先進的經驗和技術，為實現自主研發提供條件。同時將科學發展觀作為前進的基礎和指導思想，根據每個地區的部門的實際情況，實現以人為本的發展要求，及時發現問題，總結先進的經驗，改變傳統的發展觀念，尋找一條合適的發展道路。時刻落實科學發展觀的理 念，把“ 科學發展觀”貫徹到改革開放和我國“ 電氣自動化”進一步實現現代化、國際化和全球化的過程上來。
參考文獻
關鍵詞：現代化技術 教育技術 發展新方向 移動學習
中圖分類號：G40-057 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02（a）-0001-01
移動學習的學習方式是隨著科學技術的發展逐漸派生出來的，現代化的社會是一個信息高速發展的時代，無論是電話還是電腦都實現了信息通訊的過程，網絡也覆蓋我們生活的范圍，Wi-Fi技術的產生也方便了信息的傳遞和交流，為移動學習提供了保障。現代教育技術發展的新方向必定會向著移動學習的方式去發展，人們要適應這種學習方式，找到有利于自己的學習方法，利用科學技術來提高自己的學習能力。
1 移動學習的學習方式
1.1 通過短信的方式實現移動學習
短信息的使用操作既方便又快捷，并且短信息的使用人群也非常多，方便了移動學習的過程。通過短信息的形式用戶可以直接明了的表達出自己的意愿，實現與互聯網的溝通，通過網絡數據傳輸或者是無線移動網絡可以直接訪問教育系統的相關服務器，從而獲得知識來完成學習過程[1]。短信息還可以提供全面的學習服務，實現老師與學生之間一種新的溝通學習方式，沒有了語言上的交流，學生更愿意以短信的形式來表達自己的疑惑，而且移動學習方式也避免了課后老師不能及時輔導學生學習的缺點，使得學生的知識掌握以及知識的理解都更加的扎實。
1.2 通過在線信息閱覽的方式實現移動學習
在線信息閱覽可以使學生及時的掌握新知識、新方法，并且隨時可以學習知識，通過對信息網頁的瀏覽或是瀏覽相關教育網站等方式，來實現移動學習的過程。在線信息瀏覽的學習方式可以提供多種學科的學習指導，來滿足學生的需求，學生也可以提出對于在線學習中產生的意見和看法，提高了學習的自主能力和判斷能力。在線信息閱覽的移動學習方式也是非常方便的，具有知識的全面性、信息的及時性、學習的高效性等優點，深受廣大學者的歡迎[2]。
1.3 通過在線信息交換的方式實現移動學習
在線信息交換的學習方式是指，學生之間或者是學生與老師的知識信息交換過程，通過同學與同學之間的信息交換，來提高學生自主學習的能力，增加了同學之間的學習交流，促進了彼此的學習效率。這種移動學習的實現方式，可以幫助學生意識到自己在學習中的不足，或者是學習方法不正確等問題，也可從其他同學身上找到更高效的學習方法，從而來提高自己的學習成績。同學與老師之間的信息交換，可以及時的處理學生學習過程中的困難，解決難題，使得教師加大了對于學生的輔導時間和機會，有助于發展學生對于學習的探究精神。
2 現代教育技術發展的新方向
2.1 充分利用移動學習的學習方式
移動學習的學習方式已經成為我國教育事業發展的重點，教育部門在做好教育管理工作之后，應該加大對移動學習方式的強化工作，充分利用移動學習帶來的優勢。現代化科學技術的發展，已經為移動學習提供了有力的技術保障，短信息、電腦的普及也非常廣，既然有了這些條件，就更應該好好利用，實現移動學習方式[3]。教育事業的發展離不開科學技術的大力支持，利用科學技術來實現我國教育的可持續發展，是最快捷、高效的發展途徑。
2.2 加強對移動學習的重視
我國教育事業的發展是一個長期的戰略發展目標，堅持以科學技術發展觀為基礎，大力發展教育事業，但是在發展過程中依然存在著很多的問題，比如，教學方式不夠先進、教學的知識面狹窄、教師的授課效率不高、學生不能很好理解知識等，都直接影響著教育事業的發展和學生的學習成績。移動學習的學習方式就可以解決這些問題，豐富的網絡知識為學生提供了無限的學習機會，在線教師對于知識的輔導和講解既細致又全面，由于在線學習的學生少，教師也可以更加詳細的講解，從而使學生更好的理解知識。所以，在我國教育事業的發展過程中，一定要加強對移動學習方式的重視，結合科學技術不斷發展[4]。
2.3 加強教育部門的教學質量
每個學校的師資力量分布情況都是不同的，也就導致了學校之間的教學水平也有高有低，通過移動學習的學習方式的流行，教學質量較低的學校應該利用移動學習的學習理念，找到教育發展的新方向。移動學習的學習方式是提高學生學習成績的有效方法，學校在發展教育管理的同時，可以根據自身的經濟水平來為學生創造更多、更好的移動學習環境，方便學生的學習。加強學校的教學質量是教育事業發展的重點，在不足中找到改進方法，在優勢中充分利用，實現我國教育事業的全面發展[5]。
3 結語
現代教育技術的發展過程中，必須要結合科學技術的發展手段，明確制定出發展方向。移動學習的學習方式，為現代教育事業的發展奠定了科技支持的基礎，移動學習是一種高效、快捷的學習方式，學習過程的新穎也使學生對學習產生了更多的興趣，增加了學生對于課外知識的掌握情況。科學技術發展為教育事業做出了很多的貢獻，也提高了教學的質量，使我國教育事業的發展水平逐漸與世界接軌，所以，未來教育事業的發展，一定以移動學習這種高科技手段為主要的發展方向。
參考文獻
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關鍵詞：科學技術發展 新疆科學技術 文化底蘊 跨越式發展
目前，實現新疆整體的跨越式發展，已成為從中央到各地方的重大奮斗目標。基于科學技術作為經濟發展的原動力、社會進步的推動力的重要地位，我們必須大力發展科技以促進新疆各方面的自我發展能力，以實現跨越式發展。人們越來越認識到，科技資源是科技活動的物質基礎，是創造科技成果、推動整個社會發展的要素的集合，是知識經濟時代的第一資源。高科技和創新能力是社會經濟發展、繁榮、進步的有效途徑。因而，在實現新疆跨越式發展過程中，科學技術作為第一生產力理所當然要發揮它的首要作用。
在對新疆的科技發展所進行的實際考察及理論探究中，劉理才的《新疆科技區情特征分析》、陳棟生的《對烏昌經濟區和新疆跨越式發展的思考》、田雯的《新疆科技文獻資源共建共享的現狀及實施思路》、王盤疆的《對新疆跨越式發展的幾點思考》、楊易承的《新疆科技基礎條件平臺建設的思考》、吳筠的《全力推動新疆跨越式發展的戰略思考》、顧華洋的《論新疆跨越式發展的難點與對策》等研究成果日漸涌現，研究內容日漸深入提升，為后續進一步探索新疆科技的發展奠定了良好的基礎和平臺。
新疆科技的發展是在其獨特的環境、條件下進行的，受到國內外大環境多種因素的影響，與其他地區相比較有共同之處，更有其特殊之處。這種特殊性不僅體現在它優越的自然資源和特殊的生態環境上，還體現在它獨特的文化底蘊上。
科學技術發展不能脫離社會文化土壤和社會文化約束。
新疆是以維吾爾族為主體的民族自治區，其文化特征表現為多元性，是多種文明類型、多種宗教文化、多種區域文化、多種新疆自身文化特質之間相互作用、彼此影響形成的一種動態開放的人文環境，這種多元文化復合體既使新疆文化內部保存了源于多樣性的活力和互補性，又有助于新疆經濟、政治、科技的長期穩定發展和延續。“多元一體化”就是當前新疆地區的文化格局，過去這樣，現在是這樣，今后依然會是這樣。新疆文化的這種特殊之處對于新疆本地的科技發展有重要的研究意義，一地區的文化意識形態蘊含的內在的活力會形成當地科技發展、社會進步所需的目的性、能動性和創造性，對此研究、學習對實現新疆意識形態領域內傳統觀念的改造及先進文化的塑造，實現科技的跨越性發展、新疆整體的跨越式發展有十分重要的理論和實踐價值。
對新疆文化的深入研究是實現新疆跨越式發展的根本保證之一。在此方面，已有的研究成果有：季羨林的《西域在文化交流中的地位》、林梅村的《西域文明》、羽田亨的《西域文化史》、尚衍斌的《西域文化》都對新疆傳統文化做出了剖析，厲聲的《中國新疆歷史與現狀》里對新疆的歷史以及發展至今的多種文化的繼承與并存現狀進行了深入分析，王付曉的《提高文化軟實力推動新疆文化事業的大繁榮和大發展》、姚家華的《挖掘資源優勢大力發展新疆文化產業》、閆煒煒的《新疆文化多元一體化發展探析》、魏琪的《以科技、教育為支撐，實現新疆跨越式發展》、王小平和安曉平的《論新疆屯墾文化的特征及其在新疆文化發展史中的地位》、王春輝的《多元文化背景下新疆文化安全問題的思考》等，以上研究對新疆近來的發展、在新時代新環境中的前進方向進行了探索，對進一步研究新疆文化及與科技發展之間的互動富有極大的啟迪。
對新疆實現科技跨越式發展的文化底蘊進行研究具有重要的實際意義，多民族聚居等具有地方特色的社會文化條件對新疆的科學技術發展產生了多層次多方面的影響，文化及其環境為科技成果轉化提供良好環境、有效支撐和高素質人才，富有特色的新疆文化具有很大的發展、提升空間，對科技創新、經濟發展有著巨大作用；科技發展、科技創新又有利于實現新疆經濟發展、文化升華并為各民族的發展、融合、團結提供現實基礎和保障。
對新疆實現科技跨越式發展的文化底蘊進行研究也具有重要的理論意義，文化與科技創新的互動是人類社會文明演進的主旋律、是落實科學發展觀的必然要求。無論是從中國發展的路徑，還是從世界發展范圍來看，文化與科技的結合正是文化大發展、科技大發展的先決條件，甚至可以說，文化要大發展大繁榮，科技要大發展大繁榮，文化與科技必須相互結合。
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