時(shí)間：2023-08-16 17:28:32
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇加強(qiáng)青年思想政治教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
科學(xué)研究表明，青年正處于素質(zhì)優(yōu)化期和創(chuàng)造的重要人生階段，他們正擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任，與此同時(shí)，青年中的現(xiàn)實(shí)思想又存在不成熟的一面，作為社會(huì)的未來(lái)和希望，思想政治教育理所應(yīng)當(dāng)將他們作為重點(diǎn)教育對(duì)象。青年作為思想政治教育的重點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)談。
一、時(shí)代的要求和社會(huì)發(fā)展的搖要
中國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)貧乏，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó);但又是一個(gè)正在迅速崛起，向現(xiàn)代化進(jìn)軍的發(fā)展中國(guó)家。歷史不止一次證明，落后就要挨打。今天的中國(guó)，必須進(jìn)行改革，若不再進(jìn)行改革，或者放慢改革的速度，就會(huì)使中國(guó)再次錯(cuò)過(guò)使自己富強(qiáng)起來(lái)的機(jī)會(huì)。自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，世界出現(xiàn)了幾次經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)期。現(xiàn)在又是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。中國(guó)如趕不上這次經(jīng)濟(jì)振興的大潮，就會(huì)再次與發(fā)達(dá)國(guó)家拉大差距。90年代以及21世紀(jì)的頭10年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要的十年。
中國(guó)要富強(qiáng)，必須依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。但是無(wú)論是科學(xué)技術(shù)知識(shí)的繁衍、傳播，還是運(yùn)用，都離不開(kāi)人才。人才從哪里來(lái)，恐怕最現(xiàn)實(shí)最快捷的最主要的當(dāng)從今天的青年中來(lái)。他們又怎樣才能成為人才呢?只有通過(guò)教育，知識(shí)教育固然重要，思想政治教育更重要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求青年不僅具有較高的專(zhuān)業(yè)才能，而且更要有正確的政治方向、先進(jìn)的思想、高尚的道德情操。正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀在青年的品德構(gòu)成中處于核心地位，為青年的發(fā)展提供了科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。而青年的正確的三觀的培養(yǎng)只有通過(guò)思想政治工作才能完成。青年只有有了正確的思想指導(dǎo)，才能使自己的知識(shí)能力在社會(huì)主義建設(shè)中沿著正確的方向得到充分發(fā)揮，為中國(guó)的富強(qiáng)文明作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。時(shí)代需要青年，中國(guó)的發(fā)展依靠廣大的青年人才，青年人應(yīng)義不容辭地挑起祖國(guó)交給的重?fù)?dān)。
二、青年自身發(fā)展的搖要
現(xiàn)今豐富的物質(zhì)生活條件下，青年在身體發(fā)展方面能得到較好的環(huán)境。青年的心智發(fā)展，則需要一個(gè)良好的教育環(huán)境。青年在身體發(fā)展得到保障的基礎(chǔ)上，他們有強(qiáng)烈的求知欲，他們渴望科學(xué)技術(shù)知識(shí)，希望掌握更多更新的知識(shí)，以報(bào)效祖國(guó)。他們認(rèn)識(shí)到，只有祖國(guó)強(qiáng)大了，他們才能大有作為，才能有一個(gè)更好的施展才能和獲取物質(zhì)精神營(yíng)養(yǎng)的環(huán)境。青年的自身發(fā)展，就是要完成素質(zhì)的優(yōu)化，完成大量的實(shí)踐活動(dòng)。青年自身發(fā)展好，那么他們?cè)谏鐣?huì)的地位就更高，作用會(huì)更大。這也是由他們自身的思想特點(diǎn)決定的。
三、青年的思想特點(diǎn)
改革開(kāi)放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青年人的思想具有以下特點(diǎn)。
(一)希望祖國(guó)繁榮昌盛之心強(qiáng)烈
青年人時(shí)代感非常強(qiáng)，觀察問(wèn)題敏銳，他們熱愛(ài)黨，關(guān)心祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。他們有較強(qiáng)的民主意識(shí)和參政意識(shí)。有較強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。耳聞目睹了我國(guó)改革開(kāi)放十多年來(lái)取得的成就。他們的經(jīng)歷讓他們認(rèn)識(shí)到，只有國(guó)家富強(qiáng)了，我們這個(gè)民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才華。
(二)青年人思想活躍，思維方式靈活
求新求異是青年人思想的重要特征。他們接受新思想、認(rèn)識(shí)新事物快，對(duì)時(shí)代變化的反映更敏捷。十多年來(lái)改革開(kāi)放的發(fā)展和各項(xiàng)建設(shè)成就的取得，使廣大青年尤其是大學(xué)生能夠接觸到大量的新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思維能力大大提高。當(dāng)代青年學(xué)生的思維模式也由靜態(tài)、單向和直線思維向動(dòng)態(tài)、網(wǎng)絡(luò)、辯證思維的方向發(fā)展。多維性思維的形成，創(chuàng)造性思維的確立，使青年中不少人的思維活躍。他們敢于質(zhì)疑，敢于想象，勇于探索和大膽求證。
(三)青年人大膽追求，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)
【關(guān)鍵詞】青年志愿者工作 大學(xué)生 思想政治教育 創(chuàng)新
一、前言
在大學(xué)生思想政治教育中，青年志愿者活動(dòng)起著積極的作用，它是大學(xué)生思想政治教育主要的實(shí)踐活動(dòng)，并促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的健康發(fā)展。青年志愿者工作在大學(xué)生思想政治教育中的重要性以及大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題，要求我們不斷加強(qiáng)青年志愿者的活動(dòng)，在活動(dòng)中確實(shí)地提高大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量。
二、高校青年志愿者工作對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用
1.大學(xué)生思想政治教育的重要載體
高校青年志愿者工作是高校參加人數(shù)最多、規(guī)模最大的活動(dòng)之一，也是中國(guó)最具影響力和知名度最高的大學(xué)公益活動(dòng)。它在高校思想政治教育中起著至關(guān)重要的作用，是高校思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)，是高校思想政治教育的重要載體，促進(jìn)高校優(yōu)良文化的建設(shè)。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，高校青年志愿者活動(dòng)在形式和內(nèi)容上都得到拓展，從最初的校園活動(dòng)擴(kuò)展到校外的活動(dòng)，包括扶貧掃盲、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)以及一些重要的社會(huì)公益服務(wù)等。
2.大學(xué)生思想政治教育的有效手段
高校青年志愿者工作主要有三個(gè)特點(diǎn)：自愿性、業(yè)余性以及公益性。即大學(xué)生參加青年志愿者工作是自愿的，利用的是業(yè)余的時(shí)間，從事的是公益活動(dòng)。高校青年志愿者工作的自愿性以及公益性可以增強(qiáng)大學(xué)生公益活動(dòng)時(shí)的自覺(jué)行為，提高大學(xué)生自覺(jué)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生精神層面的提高，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效手段。
3.提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性
大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜且艱巨的工作，它不僅僅體現(xiàn)在相關(guān)理論知識(shí)的傳授，更應(yīng)該體現(xiàn)在實(shí)際的生活中，發(fā)揮其實(shí)效的作用。目前，高校教師在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中往往只重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而忽視一些必要的實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育失去其實(shí)效性。青年志愿者工作的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了大學(xué)生思想政治教育的缺陷，將大學(xué)生思想政治教育引入到實(shí)踐生活中來(lái)，大大的提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
三、大學(xué)生思想政治教育存在的主要問(wèn)題
新時(shí)期背景下。我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作得到進(jìn)一步的發(fā)展，其取得的成績(jī)令人欣慰，但在工作中還存在著一些問(wèn)題，需要我們不斷的改進(jìn)。
1.對(duì)大學(xué)生思想政治教育不夠重視
雖然許多高校都按照國(guó)家教育行政部門(mén)的要求，在高校內(nèi)設(shè)置相應(yīng)的思想政治課程，但許多高校的思想政治課程只是走秀的形式，根本得不到領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)教師的重視，其思想政治課程的開(kāi)設(shè)僅僅是為了應(yīng)付教育部門(mén)的規(guī)定，因此，在教學(xué)中，出現(xiàn)灌輸式的教學(xué)方式，教師依據(jù)教材內(nèi)容給學(xué)生灌輸既定的價(jià)值觀。課堂教學(xué)枯燥、呆板，學(xué)生提不起興趣，在課堂教學(xué)中出現(xiàn)反應(yīng)麻木的現(xiàn)象，思想政治教學(xué)的成效甚少。
2.缺乏實(shí)踐活動(dòng)
大學(xué)生思想政治教育的最終目的是服務(wù)于實(shí)踐，但目前大學(xué)生的思想政治教育還停留在理論教育階段。表現(xiàn)出來(lái)的只是一些口頭講授以及一些符號(hào)或邏輯的簡(jiǎn)單說(shuō)理，學(xué)生在思想政治教育中的實(shí)踐活動(dòng)甚少，無(wú)法從根本上提高大學(xué)生的思想政治意識(shí)。
四、將思想政治教育融入到青年志愿者工作中的措施
將大學(xué)生思想政治教育融入到高校青年志愿者活動(dòng)中是當(dāng)前高校思想政治教育的重要舉措，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要保障。如何將大學(xué)生思想政治教育融入到青年志愿活動(dòng)中是高校的當(dāng)務(wù)之急。
1.高度重視高校青年志愿者工作
高校青年志愿者組織在大學(xué)生思想政治教育中起著非常重要的作用，它是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要保障。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)的教師應(yīng)該高度重視青年志愿者的工作，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生組建青年志愿組織，并鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參加青年志愿者組織，對(duì)青年志愿者組織在活動(dòng)過(guò)程中所需的設(shè)備、場(chǎng)地以及必要的經(jīng)費(fèi)都應(yīng)給予大力的支持。在青年志愿者活動(dòng)中，適時(shí)地對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育，使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)人生觀、價(jià)值觀的理解，樹(shù)立正確的人生觀以及正確的價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的健康、順利地發(fā)展。
2.發(fā)揮青年志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)作用
領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)組織的骨干人物，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，組織就難于發(fā)展，因此，在青年志愿者工作中必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用。領(lǐng)導(dǎo)的管理能力以及號(hào)召能力在整個(gè)青年志愿者中起著重要的作用。作為青年志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)。必須具備專(zhuān)業(yè)的管理理論知識(shí)，同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中能夠熟練并靈活地運(yùn)用這些理論知識(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中起到號(hào)召的作用，帶動(dòng)全體成員進(jìn)行相應(yīng)的公益活動(dòng)。青年志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)在管理工作中應(yīng)著眼于組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。對(duì)成員的心理進(jìn)行必要的整合，針對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施不同的教育方式。選擇不同的公益活動(dòng)類(lèi)型，確實(shí)地在青年志愿者的公益活動(dòng)中貫徹國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)，使青年志愿者活動(dòng)更好地促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的建設(shè)。
3.在公益活動(dòng)中貫穿思想政治教育
公益活動(dòng)是高校青年志愿者組織存在的主要形式，組織領(lǐng)導(dǎo)在設(shè)置活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)應(yīng)充分考慮活動(dòng)中相關(guān)思想政治教育因素。將思想政治教育的理念融入到青年志愿者的所有活動(dòng)中來(lái)，使各個(gè)成員在參加公益活動(dòng)時(shí)受到相應(yīng)的思想政治教育，使青年志愿者活動(dòng)成為大學(xué)生思想政治教育的有效的載體，使大學(xué)生的思想政治教育具備實(shí)踐的基礎(chǔ)，提高其實(shí)效性，真正地促進(jìn)大學(xué)生思想政治水平的提高。
在大學(xué)生思想政治教育中，青年志愿者活動(dòng)起著積極的作用，它是大學(xué)生思想政治教育主要的實(shí)踐活動(dòng)，并促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的健康發(fā)展。青年志愿者工作在大學(xué)生思想政治教育中的重要性以及大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題，要求我們不斷加強(qiáng)青年志愿者的活動(dòng)，在活動(dòng)中確實(shí)地提高大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量。
二、高校青年志愿者工作對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用
1．大學(xué)生思想政治教育的重要載體高校青年志愿者工作是高校參加人數(shù)最多、規(guī)模最大的活動(dòng)之一，也是中國(guó)最具影響力和知名度最高的大學(xué)公益活動(dòng)。它在高校思想政治教育中起著至關(guān)重要的作用，是高校思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)，是高校思想政治教育的重要載體，促進(jìn)高校優(yōu)良文化的建設(shè)。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，高校青年志愿者活動(dòng)在形式和內(nèi)容上都得到拓展，從最初的校園活動(dòng)擴(kuò)展到校外的活動(dòng)，包括扶貧掃盲、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)以及一些重要的社會(huì)公益服務(wù)等。
2．大學(xué)生思想政治教育的有效手段高校青年志愿者工作主要有三個(gè)特點(diǎn):自愿性、業(yè)余性以及公益性。即大學(xué)生參加青年志愿者工作是自愿的，利用的是業(yè)余的時(shí)間，從事的是公益活動(dòng)。高校青年志愿者工作的自愿性以及公益性可以增強(qiáng)大學(xué)生公益活動(dòng)時(shí)的自覺(jué)行為，提高大學(xué)生自覺(jué)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生精神層面的提高，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效手段。
3．提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜且艱巨的工作，它不僅僅體現(xiàn)在相關(guān)理論知識(shí)的傳授，更應(yīng)該體現(xiàn)在實(shí)際的生活中，發(fā)揮其實(shí)效的作用。目前，高校教師在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中往往只重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而忽視一些必要的實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育失去其實(shí)效性。青年志愿者工作的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了大學(xué)生思想政治教育的缺陷，將大學(xué)生思想政治教育引入到實(shí)踐生活中來(lái)，大大的提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
三、大學(xué)生思想政治教育存在的主要問(wèn)題
新時(shí)期背景下，我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作得到進(jìn)一步的發(fā)展，其取得的成績(jī)令人欣慰，但在工作中還存在著一些問(wèn)題，需要我們不斷的改進(jìn)。
1．對(duì)大學(xué)生思想政治教育不夠重視雖然許多高校都按照國(guó)家教育行政部門(mén)的要求，在高校內(nèi)設(shè)置相應(yīng)的思想政治課程，但許多高校的思想政治課程只是走秀的形式，根本得不到領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)教師的重視，其思想政治課程的開(kāi)設(shè)僅僅是為了應(yīng)付教育部門(mén)的規(guī)定，因此，在教學(xué)中，出現(xiàn)灌輸式的教學(xué)方式，教師依據(jù)教材內(nèi)容給學(xué)生灌輸既定的價(jià)值觀，課堂教學(xué)枯燥、呆板，學(xué)生提不起興趣，在課堂教學(xué)中出現(xiàn)反應(yīng)麻木的現(xiàn)象，思想政治教學(xué)的成效甚少。
2．缺乏實(shí)踐活動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的最終目的是服務(wù)于實(shí)踐，但目前大學(xué)生的思想政治教育還停留在理論教育階段，表現(xiàn)出來(lái)的只是一些口頭講授以及一些符號(hào)或邏輯的簡(jiǎn)單說(shuō)理，學(xué)生在思想政治教育中的實(shí)踐活動(dòng)甚少，無(wú)法從根本上提高大學(xué)生的思想政治意識(shí)。
四、將思想政治教育融入到青年志愿者工作中的措施
將大學(xué)生思想政治教育融入到高校青年志愿者活動(dòng)中是當(dāng)前高校思想政治教育的重要舉措，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要保障。如何將大學(xué)生思想政治教育融入到青年志愿活動(dòng)中是高校的當(dāng)務(wù)之急。
1．高度重視高校青年志愿者工作高校青年志愿者組織在大學(xué)生思想政治教育中起著非常重要的作用，它是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要保障。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)的教師應(yīng)該高度重視青年志愿者的工作，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生組建青年志愿組織，并鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參加青年志愿者組織，對(duì)青年志愿者組織在活動(dòng)過(guò)程中所需的設(shè)備、場(chǎng)地以及必要的經(jīng)費(fèi)都應(yīng)給予大力的支持。在青年志愿者活動(dòng)中，適時(shí)地對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育，使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)人生觀、價(jià)值觀的理解，樹(shù)立正確的人生觀以及正確的價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的健康、順利地發(fā)展。
2．發(fā)揮青年志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)作用領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)組織的骨干人物，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，組織就難于發(fā)展，因此，在青年志愿者工作中必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用。領(lǐng)導(dǎo)的管理能力以及號(hào)召能力在整個(gè)青年志愿者中起著重要的作用。作為青年志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備專(zhuān)業(yè)的管理理論知識(shí)，同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中能夠熟練并靈活地運(yùn)用這些理論知識(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中起到號(hào)召的作用，帶動(dòng)全體成員進(jìn)行相應(yīng)的公益活動(dòng)。青年志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)在管理工作中應(yīng)著眼于組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)成員的心理進(jìn)行必要的整合，針對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施不同的教育方式，選擇不同的公益活動(dòng)類(lèi)型，確實(shí)地在青年志愿者的公益活動(dòng)中貫徹國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)，使青年志愿者活動(dòng)更好地促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的建設(shè)。
3．在公益活動(dòng)中貫穿思想政治教育公益活動(dòng)是高校青年志愿者組織存在的主要形式，組織領(lǐng)導(dǎo)在設(shè)置活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)應(yīng)充分考慮活動(dòng)中相關(guān)思想政治教育因素，將思想政治教育的理念融入到青年志愿者的所有活動(dòng)中來(lái)，使各個(gè)成員在參加公益活動(dòng)時(shí)受到相應(yīng)的思想政治教育，使青年志愿者活動(dòng)成為大學(xué)生思想政治教育的有效的載體，使大學(xué)生的思想政治教育具備實(shí)踐的基礎(chǔ)，提高其實(shí)效性，真正地促進(jìn)大學(xué)生思想政治水平的提高。
關(guān)鍵詞： 社會(huì)轉(zhuǎn)型；青年教師；思想政治教育
中圖分類(lèi)號(hào)： D64；G47文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A文章編號(hào)： 10012435（2012）06077104
高校青年教師是高等學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量、管理服務(wù)水平和可持續(xù)性發(fā)展的重要依托力量。他們的思想由于受到各種思潮影響的渠道增多，影響程度明顯加深。加強(qiáng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校青年教師的思想政治教育研究，直接關(guān)系到高等教育事業(yè)發(fā)展和合格社會(huì)主義建設(shè)者的培養(yǎng)。
一、高校青年教師思想政治教育特點(diǎn)
高校青年教師是當(dāng)代青年群體中的特殊群體，既具有同時(shí)代其他青年的思想開(kāi)放和思維活躍的共性特點(diǎn)，又具有學(xué)歷層次高、容易接受新事物的特點(diǎn)。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校青年教師思想政治教育的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：
第一，價(jià)值觀多元化傾向明顯。當(dāng)前高校青年教師大都出生于改革開(kāi)放之后，改革開(kāi)放的歷史機(jī)遇不僅為他們能力的培養(yǎng)提供了更加廣闊的空間，而且給他們的思想發(fā)展帶來(lái)了更多的新鮮元素。隨著改革開(kāi)放的逐漸推進(jìn)，人們逐漸突破傳統(tǒng)觀念的思想束縛，繼而以開(kāi)放，甚至不設(shè)防的心態(tài)去迎接西方世界。在國(guó)內(nèi)急劇變革、開(kāi)放穩(wěn)步推進(jìn)，國(guó)際政局動(dòng)蕩、價(jià)值觀念多元的特定環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)代青年，他們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多元態(tài)勢(shì)：“一些青年教師的價(jià)值主體由社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位，價(jià)值取向轉(zhuǎn)向世俗功利，趨于實(shí)惠、實(shí)用。”［1］一些青年教師甚至認(rèn)為應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)思維范式和固定思維模式，不應(yīng)當(dāng)持守統(tǒng)一或單一的價(jià)值觀念，而與此相反，每個(gè)人的價(jià)值選擇都可以多樣化，每個(gè)人的理想信念也可以多元化。受這種邏輯思維影響，他們的價(jià)值觀日益趨向多樣化，價(jià)值思想發(fā)展也呈多維態(tài)勢(shì)。
第二，理想信念弱化。在全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，中國(guó)改革開(kāi)放也不斷向縱深推進(jìn)，西方多元化的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)亦隨之到來(lái)。意識(shí)形態(tài)的沖擊、價(jià)值觀念多樣化的困擾，使可塑性強(qiáng)的青年教師產(chǎn)生困惑，并在顯性和隱性層面撞擊著青年教師的內(nèi)心。在西方文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的沖擊下，青年教師囿于其自身閱歷和能力的局限，難以憑借自己的理解作出合乎理性的判斷，現(xiàn)實(shí)功利主義在較大程度上占據(jù)了青年教師的思想，一些青年教師開(kāi)始動(dòng)搖對(duì)的理想信念，甚至對(duì)國(guó)家發(fā)展的前途產(chǎn)生疑問(wèn)，導(dǎo)致“他們內(nèi)心不同程度的浮躁、對(duì)政治冷漠、對(duì)職業(yè)倦怠和對(duì)理想前途迷惘等不良現(xiàn)象開(kāi)始浮現(xiàn)”［2］ 。
第三、集體主義精神欠缺。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截止2010年底，我國(guó)高校40歲以下青年教師人數(shù)已超過(guò)86萬(wàn)，占全國(guó)高校專(zhuān)任教師總數(shù)的63.3%。整體上，高校青年教師工作能力強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，敢于探索、勇于實(shí)踐。但由于他們大多是獨(dú)生子女，在工作中缺乏合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)較弱，欠缺奉獻(xiàn)精神。正如有學(xué)者指出：“高校一部分青年教師強(qiáng)調(diào)以自我為中心，對(duì)思想政治教育中所弘揚(yáng)的集體主義精神，奉獻(xiàn)精神不以為然。”［3］
二、高校青年教師思想政治教育問(wèn)題成因
以分化和重新組合為特點(diǎn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期對(duì)當(dāng)代青年教師思想政治教育形成了重要挑戰(zhàn)，這也是青年教師思想政治教育產(chǎn)生問(wèn)題的社會(huì)根源。
第一，國(guó)內(nèi)外環(huán)境的變化制約高校青年教師思想政治教育。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)進(jìn)入了深入變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和信息化浪潮進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際政治力量角逐更加激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治滲透手段更加多樣化，這些都加大了國(guó)際社會(huì)發(fā)展的不確定性。不確定性增加了高校青年教師應(yīng)對(duì)的復(fù)雜性和艱巨性。同樣，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，舊的社會(huì)體制正在消解，而新的社會(huì)體制還未完全建立。因此，社會(huì)發(fā)展的不確定性增加，高校青年教師處于新舊社會(huì)體制和社會(huì)價(jià)值觀念的交織和碰撞之中，使得高校青年教師思想政治教育出現(xiàn)不確定性，嚴(yán)重影響了青年教師思想政治教育效果。
第二，高校青年教師思想政治教育機(jī)制不健全。1999年我國(guó)高校擴(kuò)招，高校人數(shù)迅速膨脹，高校管理工作的重心更多向?qū)W生傾斜，對(duì)教師的教育管理相對(duì)弱化，特別對(duì)青年教師的教育管理更加薄弱。同時(shí)，高校在管理內(nèi)容上是重科研輕教育，重業(yè)務(wù)輕思想，在教育方法上沿襲傳統(tǒng)的行政方法和灌輸方法。教育手段和教育理念的落后導(dǎo)致青年教師思想政治教育有效性不明顯，在教育載體上較為單一，不能根據(jù)青年教師的思想發(fā)展及時(shí)拓展教育載體，致使青年教師思想政治教育不能與時(shí)俱進(jìn)。
第三，高校青年教師自我教育不到位。自我教育是思想政治教育的重要方式，也是政治教育主體能動(dòng)性發(fā)揮的積極結(jié)果。受多元價(jià)值觀和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，當(dāng)代青年教師在面對(duì)外面世界的各種誘惑和干擾時(shí)，不能做到言行合一，他們的思想和行為在面對(duì)誘惑時(shí)甚至發(fā)生了偏移，從而忽視思想政治教育的自我教育。另外，青年教師需要應(yīng)對(duì)來(lái)自現(xiàn)實(shí)的各種生活壓力和自我發(fā)展壓力，壓力的存在客觀上消解了青年教師思想政治自我教育的動(dòng)力。
三、高校青年教師思想政治教育途徑
加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各種力量的參與，其中，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、拓寬教育傳輸載體和建立常態(tài)化思想政治教育尤為重要。
（一）優(yōu)化青年教師思想政治教育社會(huì)環(huán)境
認(rèn)為，人的思想、觀念的形成是外部客觀環(huán)境影響的結(jié)果，“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”［4］同時(shí)，“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話(huà)，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變”。［5］所以，關(guān)注和研究高校青年教師思想政治教育社會(huì)環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)青年教師思想政治教育的重要方面。
第一，思想政治教育環(huán)境內(nèi)涵與價(jià)值。所謂思想政治教育環(huán)境，是指“對(duì)思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和”［6］210 。環(huán)境的巨大影響力，對(duì)人格塑造的決定作用，正如荀子所言，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”（《荀子·勸學(xué)》）。高校青年教師總是在一定環(huán)境中工作和生活，外部環(huán)境對(duì)他們的思想品德、心理發(fā)展和個(gè)性養(yǎng)成施以各種環(huán)繞力。這種力量突出的表現(xiàn)為三點(diǎn)：首先，對(duì)青年教師思想品德的推動(dòng)力。良好的外部環(huán)境能刺激他們積極向上，此導(dǎo)他們走向真、善、美，相反，不好的外部環(huán)境則可能將高校青年教師引入歧途，使他們走向假、惡、丑。其次，對(duì)青年教師思想品德的感染力。良好的外部環(huán)境有利于陶冶他們的情操，培養(yǎng)他們的志趣，相反，不好的外部環(huán)境則使他們思想消極頹廢，情趣庸俗。最后，對(duì)青年教師的言行具有約束力。良好的外部環(huán)境不僅有助于符合環(huán)境周?chē)乃枷牒托袨榈靡园l(fā)揚(yáng)，而且能有效遏制和抵制不良風(fēng)氣和行為的滋生蔓延，相反，不好的外部環(huán)境則會(huì)進(jìn)一步助長(zhǎng)不良?xì)庀⒌淖涕L(zhǎng)。
第二，高校青年教師思想政治教育環(huán)境優(yōu)化方法。所謂優(yōu)化高校青年教師思想政治教育的社會(huì)環(huán)境，是指充分利用青年教師思想政治教育宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境中的積極有利因素，促使消極因素向積極因素轉(zhuǎn)化，從而使環(huán)境各要素彼此互動(dòng)、形成合力，以充分發(fā)揮其作用。
具體來(lái)說(shuō)，一是優(yōu)化高校青年教師思想政治教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境，就是要以科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力快速健康發(fā)展，著力構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；將高校青年教師思想政治教育納入國(guó)家教育發(fā)展總體規(guī)劃，從而將其提高到應(yīng)有的重視高度。二是優(yōu)化高校青年教師思想政治教育政治環(huán)境，就是要掙脫傳統(tǒng)思想束縛，進(jìn)一步解放思想，繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革和高校教育改革，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，要妥善處理高校青年教師思想政治教育過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，確保其在穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中順利推進(jìn)。三是優(yōu)化高校青年教師思想政治教育的文化環(huán)境，就是要走前人沒(méi)走過(guò)和路，敢于試驗(yàn)，促進(jìn)文化體制改革，使人們的思想觀念、文化觀念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相應(yīng)適，與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，要用科學(xué)的理論武裝高校青年教師，用優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)高校青年教師，積極繁榮學(xué)術(shù)和文藝，要重視文化事業(yè)發(fā)展，將價(jià)值觀教育滲透到各式從樣的文化活動(dòng)載體當(dāng)中。
（二）拓寬高校青年教師思想政治教育載體
高校青年教師思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)高校青年教師思想政治因素，能為高校青年教師思想政治教育主體所運(yùn)用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。［6］240客觀上，它是促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動(dòng)形式和物質(zhì)實(shí)體。就高校青年教師思想政治教育載體的活動(dòng)形式而言，是多種多樣的，政治理論學(xué)習(xí)、開(kāi)會(huì)研討、談話(huà)交流、文化建設(shè)、黨團(tuán)活動(dòng)、傳媒互動(dòng)等都可以成為其載體。
第一，拓展高校青年教師思想政治教育文化載體。這里包括兩個(gè)方面：其一，借助、利用文化產(chǎn)品中的教育因素，發(fā)揮其教育功能。一部?jī)?yōu)秀的文化作品，如《鋼鐵是怎樣煉成的》《華盛頓》等書(shū)籍，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育信息，“具備作為思想政治教育載體的內(nèi)在特質(zhì)”。［6］201在思想政治教育實(shí)踐中，要努力營(yíng)造有利氛圍或借助適當(dāng)時(shí)機(jī)，通過(guò)一定形式組織、引導(dǎo)高校青年教師讀書(shū)或圍繞某個(gè)議題或他們所關(guān)心的話(huà)題組織知識(shí)競(jìng)賽、研討等，組織人們欣賞音樂(lè)作品、繪畫(huà)作品，觀看富有啟發(fā)意義的影視作品。通過(guò)這種無(wú)形的教育方式將蘊(yùn)含的思想政治教育信息傳遞給高校青年教師，引導(dǎo)他們接受思想政治教育。其二，文化建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義，讓高校青年教師親歷文化建設(shè)試驗(yàn)場(chǎng)或親自參加文化建設(shè)活動(dòng)以感染他們、教育他們。以文化建設(shè)為載體，就是要發(fā)揮文化對(duì)高校青年教師的感染力和影響力。通過(guò)文化建設(shè)活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)高校青年教師的文化建設(shè)熱情，充分發(fā)揮他們參與的主動(dòng)性、積極性，而且能促進(jìn)他們把社會(huì)所需求的政治思想觀點(diǎn)、道德行為規(guī)范內(nèi)化為自己的思想政治素質(zhì)。
第二，利用高校青年教師思想政治教育傳媒載體。在信息化社會(huì)，任何信息的傳播都離不開(kāi)傳媒載體，更何況以高校青年教師為教育對(duì)象的思想政治教育呢？利用傳媒對(duì)高校青年教師進(jìn)行思想政治教育，一方面能最大限度地?cái)U(kuò)大思想政治教育覆蓋面。另一方面使思想政治教育時(shí)效性會(huì)大大提高。由于當(dāng)前高校青年教師都是伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用而成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)傳媒信息有高度的敏感性，因此，高校青年教師思想政治教育借助現(xiàn)代傳媒載體，可以充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，更好地為思想政治教育服務(wù)。
第三，開(kāi)辟高校青年教師思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體。網(wǎng)絡(luò)是信息技術(shù)時(shí)代一種相對(duì)特殊的傳媒載體。電子信息技術(shù)的發(fā)展，將人們帶入了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，社會(huì)的每個(gè)角落、每一個(gè)人，無(wú)不受到網(wǎng)絡(luò)信息的侵蝕和影響。高校青年教師無(wú)論是個(gè)人日常生活，還是從事教學(xué)工作，都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)辟青年教師思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體可以講網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)藏的思想政治教育功能釋放出來(lái)。為此，開(kāi)辟高校青年教師思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體，從思想政治教育內(nèi)容與形式、網(wǎng)絡(luò)媒介模式都應(yīng)當(dāng)突破陳規(guī)、大膽創(chuàng)新，做到科學(xué)規(guī)劃，以增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)載體的吸引力和感染力，體現(xiàn)其應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)。
（三）建立常態(tài)化的高校青年教師思想政治教育機(jī)制
常態(tài)化的青年教師思想政治教育是青年教師思想成長(zhǎng)和政治素質(zhì)提升的保證，它是把日常的、零散的思想政治教育集中化、長(zhǎng)期化的一種教育機(jī)制。目前，高校青年教師思想政治教育處于相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，常態(tài)化的思想政治教育機(jī)制沒(méi)有建立，極少數(shù)高校欠缺青年教師的政治學(xué)習(xí)制度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足青年教師對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的訴求，積極推進(jìn)青年教師思想政治教育常態(tài)化勢(shì)在必行。
第一，高校需要落實(shí)青年教師思想政治教育系統(tǒng)規(guī)劃。一方面，高校黨政部門(mén)要做好青年教師思想政治教育的頂層設(shè)計(jì)工作，從宏觀角度制定青年教師思想政治教育學(xué)習(xí)方案和規(guī)劃，并納入日常高校教育教學(xué)管理，確保青年教師思想政治教育取得實(shí)效。另一方面，高校院系二級(jí)職能部門(mén)要積極落實(shí)學(xué)校青年教師思想政治教育學(xué)習(xí)規(guī)劃，結(jié)合本部門(mén)工作實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自學(xué)為主，要把青年教師思想政治教育和年終考核結(jié)合起來(lái)，以思想政治教育考核為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)年終考核的整體化和實(shí)效性。
第二，在教育內(nèi)容上要注重用愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育高校青年教師。通過(guò)開(kāi)展具體的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和奉獻(xiàn)精神的教育活動(dòng)，引導(dǎo)他們正確處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、育人強(qiáng)校的意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的思辨能力和抵御能力，特別是國(guó)家觀、民族觀的教育，將使愛(ài)國(guó)主義教育變得具體、生動(dòng)和深刻。通過(guò)教育及時(shí)幫助青年教師矯正對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要積極引導(dǎo)青年教師以健康、向上的態(tài)度從事教育和教學(xué)工作。由于教師是學(xué)生道德的風(fēng)向標(biāo)，大學(xué)也是社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者，要特別關(guān)注青年教師在社會(huì)公德與家庭道德方面的不良傾向，要弘揚(yáng)正氣，大力宣傳正面典型，積極推進(jìn)公民道德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。高度重視青年教師對(duì)學(xué)術(shù)不端的包容態(tài)度，堅(jiān)持教育、規(guī)范、管理相結(jié)合，不斷提升凈化校園風(fēng)氣。
高校青年教師代表著我國(guó)高等教育的未來(lái)，代表著我們民族發(fā)展的希望。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，愈演愈烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，青年學(xué)生的知識(shí)渴求，給高校青年教師提出了更高更全面的要求。因此，高校要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，理性看待高校青年教師思想政治教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，要以睿智的眼光、開(kāi)放的思維理性分析和科學(xué)對(duì)待青年教師思想政治教育。只有從認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論相統(tǒng)一的層面研究和關(guān)注青年教師思想政治教育，才能為青年教師健康成長(zhǎng)和高校可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。
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論文摘要：思想政治教育生活化是當(dāng)前思想政治教育的一種趨勢(shì)。青年思想政治教育生一活化是對(duì)青年生活世界的觀照，是人文關(guān)懷的實(shí)踐，意味著將生活作為思想政治教育真實(shí)、完整的栽體。其價(jià)值在于滿(mǎn)足青年對(duì)幸福生活、超越自我、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、體驗(yàn)新生活的不斷追求。實(shí)現(xiàn)青年思想政治教育生活化，就，是要在教育關(guān)系上強(qiáng)調(diào)“雙主體觀”，在教育目標(biāo)上注重“實(shí)踐道德生活”，在教育內(nèi)容上“取材于現(xiàn)實(shí)生活”，在教育方法上“通過(guò)實(shí)際的生活”，彰顯思想政治教育的獨(dú)特魅力。
長(zhǎng)期以來(lái)，青年思想政治教育在一定程度上存在著與社會(huì)生活相脫節(jié)的教條主義、形式主義傾向，以至于在彰顯個(gè)性、尋求社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值并重的今天，許多青年一談到思想政治教育，就會(huì)產(chǎn)生一定的疏離感甚至逆反情緒。這不僅阻礙了思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也在很大程度上影響了青年道德社會(huì)化進(jìn)程。從某種意義上看，，這也是造成當(dāng)代青年職業(yè)責(zé)任性和道德感下降的重要原因。改進(jìn)與加強(qiáng)思想政治教育，是不斷提高思想政治教育的實(shí)效性、針對(duì)性，增強(qiáng)思想政治教育凝聚力吸引力的一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。其中。思想政治教育生活化就是一種有效途徑和必然趨勢(shì)。
一、思想政治教育生活化的內(nèi)涵
生活就是生存活著，又不僅僅是生存、活著。因?yàn)樯妗⒒钪菫榱松睿畈⒉粌H僅是為了生存活著。因此。從哲學(xué)意義上講，“生活是指處在主體間際的人與環(huán)境相互作用、滿(mǎn)足需要、創(chuàng)造意義的過(guò)程。”思想政治教育生活化是指“要立足于生活，在生活中尋找契機(jī)，以人為主體、以生活為中心、以教育為導(dǎo)向的教育模式”。這不僅要求思想政治教育工作要關(guān)注受教育者生活，與其生活密切聯(lián)系，而且要求將思想政治教育寓于其日常生活中，發(fā)揮日常生活情境的教育性，使其在日常生活中受到教育。
1．思想政治教育生活化是對(duì)人的生活世界的觀照
生活世界是教育世界的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和意義之源。教育面臨的現(xiàn)代性困境實(shí)質(zhì)上是教育對(duì)生活世界的遺忘。“生活世界”是現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾晚期思想的中心范疇之一。在胡塞爾那里，生活世界意指我們生存于其中，我們的一切活動(dòng)和社會(huì)產(chǎn)物都得以產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)而具體的生活境遇，它是科學(xué)世界和文化世界的現(xiàn)實(shí)基底與意義之源。胡塞爾將生活世界分為“日常生活世界”和“原始生活世界”。前者是以知、情、意等知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和各種趣味、情感、目的為主要內(nèi)容的生活場(chǎng)所；后者則是主觀的先驗(yàn)世界。胡塞爾所說(shuō)的“回到生活世界”是指直接地回到日常生活世界，間接地、最終地回到原始生活世界。社會(huì)生活作為思想政治教育的生長(zhǎng)點(diǎn)與作用點(diǎn)，是它唯一的基礎(chǔ)。離開(kāi)了社會(huì)生活基礎(chǔ)，思想政治教育將走向虛無(wú)。把思想政治教育視為社會(huì)生活的有機(jī)組成部分，是人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展進(jìn)程中不斷反思的結(jié)果，通過(guò)對(duì)思想政治教育發(fā)展的反思。人們終于認(rèn)識(shí)到其不能獨(dú)立、凌駕于社會(huì)生活之上，而應(yīng)回歸到生活之中，與社會(huì)生活融為一體。由此可見(jiàn)，思想政治教育生活化是對(duì)生活世界的理性回歸，是生活體驗(yàn)的一種結(jié)晶。
2．思想政治教育生活化是人文關(guān)懷的實(shí)踐
總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出，“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”。生活化的思想政治教育恰恰是對(duì)人文關(guān)懷的實(shí)踐。“人文”一詞我國(guó)最早在賜鰳中出現(xiàn)。“文明以止，人文也”、“觀乎人文以化成天下”。“人文”區(qū)別于自然，有人倫之意；區(qū)別于神理，有精神教化之義；區(qū)別于質(zhì)樸、野蠻，有文明、文雅之義。在傳統(tǒng)文化中，人文關(guān)懷是人類(lèi)從野蠻落后到文明進(jìn)步的重要標(biāo)識(shí)。馬克思、恩格斯在批判德國(guó)古典哲學(xué)的過(guò)程中，明確指出：“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”，并主張“從現(xiàn)實(shí)的、有生命的個(gè)人本身出發(fā)”來(lái)研討人類(lèi)和社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，凸顯了對(duì)人本身的深切關(guān)懷。非常可惜，在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們對(duì)的這一重要思想重視不夠，理解不深。所謂“人文關(guān)懷”，從最一般的意義去理解，就是對(duì)人的關(guān)懷。就是對(duì)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的獨(dú)立人格、人的個(gè)性、人的生存和生活及其意義、人的理想和人的命運(yùn)等等給予真心、真誠(chéng)的關(guān)切。從這個(gè)意義上講，思想政治教育生活化，就是思想政治教育要更加體現(xiàn)以人為本的精神，更加明確地把關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人、開(kāi)發(fā)人的潛能作為思想政治教育工作的宗旨，讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，享受人的尊嚴(yán)、人的幸福等權(quán)利，全面提高人的生活質(zhì)量、精神境界。
3．思想政治教育生活化意味著將生活作為思想政治教育真實(shí)、完整的載體
社會(huì)生活基本上可以分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活三大領(lǐng)域。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的交往范圍不斷擴(kuò)大，公共生活的重要性日益突出，從而人們的公共生活空間不斷擴(kuò)展。職業(yè)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生活中最普遍、最基本的活動(dòng)。婚姻家庭生活屬于私人生活，它往往以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域，這是一種不涉及到他人的價(jià)值、行動(dòng)與利益的生活，具有一定的封閉性和隱秘性。教育生活化不是否定理論教育，而是對(duì)理論教育的一種超越。盡管理論教育對(duì)于知識(shí)傳遞和文化傳承具有不可替代的作用，但它并不是教育的惟一方式，而且由于現(xiàn)代性境域下教育活動(dòng)中理論與實(shí)踐的脫節(jié)現(xiàn)象呈現(xiàn)加速趨勢(shì)，對(duì)生活教育的需求已顯得日益緊迫。著名教育家陶行知大力倡導(dǎo)“生活教育”，提出生活教育三原則，即“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”。生活教育主張，教育場(chǎng)所要從學(xué)校逐漸擴(kuò)展到家庭和社會(huì)；教育任務(wù)要從傳遞知識(shí)擴(kuò)展到提升道德修養(yǎng)和培育生活技能；教育手段要從課堂教學(xué)擴(kuò)展到生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)交往之中。生活教育的興起回應(yīng)了教育面臨的時(shí)代困境，倡導(dǎo)生活教育并非否定理論教育，而是針對(duì)現(xiàn)存教育方式的弊端和問(wèn)題而提出的可能的解決方案。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)兩個(gè)主要方面，對(duì)人的素質(zhì)教育也就包括思想政治教育和知識(shí)文化教育。這就決定了思想政治教育要以人的素質(zhì)提高、人的全面發(fā)展為目的。思想政治教育不單純是對(duì)人的思想道德素質(zhì)的塑造，它在人的整體素質(zhì)的發(fā)展中都承擔(dān)著核心作用。人的“素質(zhì)”是一個(gè)人必須具備的多方面品質(zhì)的綜合表現(xiàn)，素質(zhì)教育因而成為一種深層次人格發(fā)展性的教育，是德育、智育、體育、勞育、美育等各種教育的高度融合。而實(shí)現(xiàn)這一融合，尤其是把這一融合的效果落實(shí)到受教育者的素質(zhì)發(fā)展中，只能通過(guò)生活化的思想政治教育。
二、青年思想政治教育生活化的價(jià)值
思想政治教育本質(zhì)上是一種充滿(mǎn)生活體驗(yàn)與生活關(guān)懷，感悟生活意義，富于生命活力的人本教育。而以青年為客體的青年思想政治教育更應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)青年成長(zhǎng)成才的深度關(guān)切。它的宗旨在于利用現(xiàn)實(shí)生活中的生活要素，通過(guò)人際互動(dòng)、主動(dòng)參與、體驗(yàn)感悟等方式，促進(jìn)青年“成為生活世界中有道德的人，做一個(gè)有責(zé)任心的人、有愛(ài)心的人、善于合作的人、意志堅(jiān)強(qiáng)的人、一個(gè)誠(chéng)實(shí)寬容、是非分明的人，既具有健全發(fā)展的自主性，又具有健全發(fā)展的社會(huì)性”。所有這些，都有賴(lài)于在生活中建構(gòu)，在生活中生成。
1．滿(mǎn)足青年對(duì)幸福生活的不斷追求
生活與幸福具有密切的關(guān)系。正如費(fèi)爾巴哈指出：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”但人們對(duì)于幸福有著不同的理解與追求。我們反對(duì)低級(jí)的、膚淺的、世俗的幸福觀。真正的幸福主要是一種靈魂的善，是一個(gè)豐富的精神世界。當(dāng)代有些青年“靈魂空虛、精神頹廢、價(jià)值真空、道德墮落、內(nèi)心孤獨(dú)、充滿(mǎn)漂泊感、疏離感和不安感，感覺(jué)到負(fù)擔(dān)沉重、煩惱無(wú)比和靈魂的煎熬，顯然他們是不幸福的”。思想政治教育生活化就是要去改變這種狀況，去引導(dǎo)青年追求幸福、實(shí)現(xiàn)幸福、享受幸福，過(guò)一種真正有意義的幸福生活。在滿(mǎn)足青年對(duì)幸福生活的不斷追求上，思想政治教育生活化具有如下功能：其一，培養(yǎng)青年學(xué)會(huì)過(guò)一種安靜的精神生活。戒除浮躁，從生活中獲得安寧，這是一切真正意義上的幸福的前提。其二，培養(yǎng)青年具有豐富、真摯的生涪睛感，如親情、友情和愛(ài)情。積極的生活情感能催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取，這是人的幸福之源。其三，鼓勵(lì)個(gè)人化的幸福追求。作為具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主意識(shí)的社會(huì)個(gè)體，我們可以啟發(fā)青年去認(rèn)識(shí)自我、反思自我，鼓勵(lì)他們努力追求符合自己天性和意愿的生活幸福觀，并幫助他們形成自己生命的終極價(jià)值。
2．滿(mǎn)足青年不斷超越自我的需求
人是一個(gè)超越性的存在，他從不滿(mǎn)足于自己當(dāng)下的生活，總是在追求更理想的生活，不斷思考生活的意義、價(jià)值，不斷創(chuàng)造生活的完滿(mǎn)與輝煌。青年更是如此，他們充滿(mǎn)朝氣和希望，活力四射。根據(jù)個(gè)體生活的超越性，思想政治教育生活化可以發(fā)揮如下作用：其一，引導(dǎo)青年向世界(他人)開(kāi)放，向“類(lèi)和自我開(kāi)放，保持開(kāi)闊的視野、開(kāi)放的心態(tài)。其二培養(yǎng)青年的反思批判精神。反思批判精神是人類(lèi)特有的一種具有超越意義和價(jià)值的寶貴精神。其三，培養(yǎng)青年的追問(wèn)精神與能力，在追問(wèn)生活、反思生活中活出生命的尊嚴(yán)，完成精神的創(chuàng)造。其四，培養(yǎng)青年的哲學(xué)之思，使他們具有哲學(xué)的超越境界，這樣他才能主動(dòng)、自覺(jué)地去追問(wèn)生活的合理性，追求生活的意義與價(jià)值。
3．滿(mǎn)足青年對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)不斷渴望的需求
隨著社會(huì)的變遷．社會(huì)價(jià)值正顯著地讓位于個(gè)人價(jià)值。青年按照自己的愛(ài)好選擇生活方式，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，是世界青年價(jià)值觀發(fā)展的趨向。青年總是根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的，在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。思想政治教育生活化就是應(yīng)對(duì)青年的精神世界予以關(guān)切，應(yīng)當(dāng)為解脫人們的精神困境投入真誠(chéng)與熱情，表達(dá)對(duì)青年生活基本價(jià)值維護(hù)的愿望和義務(wù)，更應(yīng)當(dāng)以理想的光芒給他們的生活以慰藉與照耀。追求自我價(jià)值最大化符合人的本性的基本要求。思想政治教育是對(duì)人的教育，是指向人而且為了人的教育。青年需要思想政治教育，更需要用人的方式去理解人、關(guān)心人、尊重人，特別是關(guān)心人的精神生活和精神生命的發(fā)展。生活化的思想政治教育，一方面能夠滿(mǎn)足青年自尊的需要，教育者在教育中尊重教育對(duì)象的主體地位，主體人格；另一方面，自覺(jué)地創(chuàng)設(shè)溫情、寬松、詩(shī)意、人道的人性環(huán)境，為青年的生活提供良好的人文氛圍。
4．滿(mǎn)足青年對(duì)新生活不斷體驗(yàn)的需要
“追求合乎自己興趣的生活”是當(dāng)代青年生活方式變化的突出特點(diǎn)。“體驗(yàn)是人的生命存在方式，是生命在活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的內(nèi)在感受、主觀經(jīng)驗(yàn)和深刻情感，生命通過(guò)體驗(yàn)感知自我，認(rèn)知他人，解讀生活”。思想政治教育生活化強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象的親身體驗(yàn)，因?yàn)轶w驗(yàn)是一切優(yōu)秀品德形成和發(fā)展的源泉，是促進(jìn)社會(huì)道德需求轉(zhuǎn)化為自身品德的基礎(chǔ)，是促成外在德育與內(nèi)在德性成長(zhǎng)需要整合的條件。生活化思想政治教育鼓勵(lì)青年講述自己獨(dú)特的生活故事，因?yàn)檫@是最真實(shí)、最有生活意蘊(yùn)的體驗(yàn)，它可以幫助青年找回往日生活的感覺(jué)，再現(xiàn)生活的輝煌，堅(jiān)定自己生活的信心，鼓勵(lì)自己生活的勇氣。這是一個(gè)充滿(mǎn)變革的世界，在變革中體驗(yàn)到自我的存在及其存在的價(jià)值，是每個(gè)熱愛(ài)生活的青年的當(dāng)然訴求。
三、青年思想政治教育生活化范式建構(gòu)
青年思想政治教育生活化，就是要使思想政治教育從科學(xué)化、形式化、理想化的迷霧中重返現(xiàn)實(shí)生活，找回其本來(lái)面目，并以生活為基點(diǎn)來(lái)考慮思想政治教育中的所有問(wèn)題。也就是說(shuō)，要幫助青年熱愛(ài)生活、了解生活、親自去生活中培養(yǎng)德性，學(xué)會(huì)過(guò)一種道德的生活，而不是在現(xiàn)實(shí)生活之外創(chuàng)設(shè)一種新的情景。就是說(shuō)，在宏觀上，引導(dǎo)青年做一個(gè)健全的人；在微觀上，幫助青年完善一個(gè)健全的人應(yīng)具備的素質(zhì)，使青年適應(yīng)生活、超越生活、享受生活。
1．在教育關(guān)系上強(qiáng)調(diào)“雙主體觀”，把青年本身也作為主體對(duì)待
“權(quán)威意識(shí)的衰落”是當(dāng)代青年價(jià)值觀演進(jìn)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。從生活化的角度審視青年思想政治教育，首先就是在教育關(guān)系上，“由原來(lái)的主客二分的主體、客體關(guān)系模式走向主體與主體間的關(guān)系，否定任何一種單極的主體性，要把教育對(duì)象看成是人而不是工具，要將人們置于具體的社會(huì)生活之中”。思想政治教育回歸生活世界，并不是要求它像原始社會(huì)那樣完全與社會(huì)生活融為一體而失去獨(dú)立性，而是使其作為價(jià)值主體積極滲入到現(xiàn)實(shí)生活中。這就要求廣大思想政治教育工作者樹(shù)立正確的主體意識(shí)，并將其貫徹到思想政治教育的實(shí)踐中，努力激發(fā)和培養(yǎng)教育對(duì)象的主體性。
走向現(xiàn)代化的思想政治教育，應(yīng)堅(jiān)持“雙主體觀”，即“以教育者正確的主體意識(shí)和較強(qiáng)的主體能力為基礎(chǔ)，充分尊重教育對(duì)象的主體性，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，在平等的主體性之間發(fā)展培育人們的主體性人格，而這一過(guò)程必然是在現(xiàn)實(shí)的生活世界里實(shí)現(xiàn)的”。教育者與受教育者同樣作為思想政治教育的主體，相互影響、相互作用。
“雙主體觀”要求以雙向?qū)υ?huà)取代一個(gè)主體對(duì)另外一個(gè)主體的單向傳播甚至居高臨下的訓(xùn)導(dǎo)。對(duì)話(huà)是主體和主體之間的相互敞開(kāi)、理解、交流和進(jìn)入的過(guò)程，從而每一個(gè)主體在與他人分享共同的經(jīng)驗(yàn)和互相牽扯的過(guò)程中確認(rèn)自我和他人。這種對(duì)話(huà)應(yīng)該是全方位的，包括對(duì)規(guī)范的理解、理性的碰撞，同時(shí)更有情感的交融、心靈的相遇。
2．在教育目標(biāo)上注重“實(shí)踐道德生活”。實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)化
非生活化的思想政治教育，常常在現(xiàn)實(shí)生活之外另外設(shè)定一個(gè)目標(biāo)或主觀構(gòu)想另外一個(gè)世界。這樣就難免造成對(duì)人和人的生活的異化，使生活的豐富性和現(xiàn)實(shí)陛遭到消解，使人物化或者變成了不食人間煙火的純粹精神存在。以實(shí)踐道德生活作為思想政治教育的目標(biāo)，就是指向?qū)崒?shí)在在的人的生活，使人過(guò)上道德的、美好的生活。
青年思想政治教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)貼近青年本身，貼近實(shí)際，貼近生活，避免理想化，使青年感受到目標(biāo)的可實(shí)現(xiàn)性。思想政治教育不能對(duì)青年身邊的小事視而不見(jiàn)。思想政治教育目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)化并不是平庸化，它要源于生活又高于生活，注意理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。
教育目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)化，一方面要避免傳統(tǒng)模式的理想化、可望而不可及的狀態(tài)，另一方面又要避免使它陷入平庸化。教育目標(biāo)現(xiàn)實(shí)化就是要使教育目標(biāo)既能體現(xiàn)理想性、先進(jìn)性，又具有現(xiàn)實(shí)性、普遍性；既關(guān)注人的精神追求、國(guó)家利益，又能考慮到人的現(xiàn)實(shí)生活利益，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)相結(jié)合。
3．教育內(nèi)容上“取材于現(xiàn)實(shí)生活”，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的具體化
從生活中取材，首先意味著對(duì)各種“宏偉敘事”的拒斥，應(yīng)盡量避免直接向青年傳授各種抽象而生硬的大道理，也不應(yīng)該不顧及人生價(jià)值觀、人生理想的層次性、多樣性來(lái)教育青年。否則，這一切將是無(wú)效的甚至是產(chǎn)生疏離感、逆反情緒的淵源。從生活中取材，就應(yīng)該用青年身處其中的親身經(jīng)歷或耳濡目染的富有道德意義的生活事件，來(lái)激發(fā)他們的生活體驗(yàn)和感悟，引發(fā)積極的道德思考，進(jìn)而催生出相應(yīng)的道德行為，達(dá)到實(shí)踐道德生活、增進(jìn)個(gè)人幸福的目的。
從生活中取材，就意味著盡可能讓非日常生活的理論內(nèi)容回歸到日常生活中。思想政治教育的內(nèi)容是十分豐富的，包括基本理論、世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和法制觀等方面的教育。
而這些豐富的教育內(nèi)容并沒(méi)有融入青年的具體生活中，真．正做到讓青年“口服心服”。我們應(yīng)對(duì)思想政治教育內(nèi)容做深入的研究，應(yīng)盡可能讓非日常生活的理論內(nèi)容回歸到日常生活中，融合到人們的現(xiàn)實(shí)生活之中，形成生活化的思想政治教育內(nèi)容，從而使其為人們所理解、所接受。
從生活中取材，還應(yīng)該使思想政治教育的內(nèi)容具體化，要因時(shí)、因地、因人而異。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，思想政治教育內(nèi)容是要剔除落后于時(shí)代的舊知識(shí)，增添反映時(shí)代要求的新內(nèi)容；根據(jù)思想政治教育實(shí)施場(chǎng)所的不同，其內(nèi)容也要相應(yīng)變動(dòng)；根據(jù)不同社會(huì)成員的個(gè)性特質(zhì)，思想政治教育內(nèi)容也要發(fā)生相應(yīng)的變動(dòng)。思想政治教育內(nèi)容的具體化還要求多層次內(nèi)容的內(nèi)在統(tǒng)一，既要重點(diǎn)宣講黨的理論、方針與政策，又要強(qiáng)調(diào)生活常識(shí)、做人道理與行事規(guī)則。只有這樣，思想政治教育內(nèi)容才能可感可知可踐。
4．在教育方法上“通過(guò)實(shí)際的生活”，實(shí)現(xiàn)教育方法的多樣化
通過(guò)生活對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育，就是要把平時(shí)被教育者忽略或者不太關(guān)注的社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活的各個(gè)具體環(huán)節(jié)、具體情境、具體事件納入到教育視野，變成重新審視的對(duì)象，通過(guò)教育者的引導(dǎo)、設(shè)計(jì)等以充分發(fā)揮生活的教育功能。
【關(guān)鍵詞】青年；思想政治教育；問(wèn)題及原因；對(duì)策
一、 對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育的必要性
（一）思想政治教育與青年
1957年11月17日，在莫斯科向中國(guó)留學(xué)生講話(huà)時(shí)說(shuō)：“世界是我們的，也是你們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。”這不僅體現(xiàn)了主席對(duì)青年的高度贊揚(yáng)還體現(xiàn)了他對(duì)青年所給予的厚望。在當(dāng)代，總書(shū)記在十報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”簡(jiǎn)而言之，即青年是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)，青年要讓自己青春在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上煥發(fā)出絢麗的光彩。既然青年在國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、以及在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中肩負(fù)著如此重大的責(zé)任，而就思想政治教育的最終目的來(lái)說(shuō)就是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。那么對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育則是必要的、不可或缺的，是符合時(shí)代進(jìn)步的要求。
（二）對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育是由青年自身的特點(diǎn)所決定的
一方面， 青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想具有不穩(wěn)定性、不成熟性、易變性以及可塑性等特點(diǎn)，我們都青年正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期知道思想是人們的行動(dòng)先導(dǎo)，而人們的行動(dòng)與思想并不總是同步的，行動(dòng)有時(shí)候會(huì)落后于思想，他們之間就會(huì)產(chǎn)生矛盾。要想解決這寫(xiě)矛盾，就必須對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育。 另一方面，青年具有特殊的生理、心理特征，對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生在自信中發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)、生活，保持健康的心理狀態(tài)具有重要作用。
二、對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育應(yīng)注意的問(wèn)題及原因分析
（一）要以青年的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)
從思想政治教育的根本目來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而青年作為思想政治教育的主要對(duì)象，那么在對(duì)其進(jìn)行思想政治教育時(shí)就更應(yīng)該關(guān)注青年自身的全面發(fā)展。然而，中國(guó)自1977年恢復(fù)高考制度以來(lái)，高考作為選拔優(yōu)秀人才的機(jī)制，給許多青年提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)，高考讓我們更加接近自己的人生目標(biāo)，這一定是值得肯定的。但是，任何事物都有正反兩面，高考制度本身也存在一些缺點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)普通的家庭在孩子教育方面投入大部分甚至是全部的才力、物力時(shí)，當(dāng)人們對(duì)教育的投資與他們收獲不成正比時(shí)，這將對(duì)人們的生理和心理將是沉重的打擊，甚至在一些人的頭腦中產(chǎn)生了教育無(wú)用論的觀念。總之，在當(dāng)前中國(guó)，應(yīng)試教育已成為阻礙青年全面發(fā)展的重要因素。
（二）思想政治教育應(yīng)統(tǒng)籌青年的思想實(shí)際和生活實(shí)際。
當(dāng)前對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育存在著一個(gè)錯(cuò)誤傾向，即只注重理論教育，而忽視了學(xué)生的思想和生活實(shí)際。這就要求教育者在對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育時(shí)應(yīng)注意與青年的實(shí)際相結(jié)合，這樣的教育才是有效的、才是以人為本的教育。這是因?yàn)椋嗄暾幱凇叭^”形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們喜歡接觸新鮮事物、接受新思想、對(duì)整個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇，但是他們的鑒別能力比較差，主要是憑自己的經(jīng)驗(yàn)和喜好。在拜金主義、個(gè)人主義，新自由主義、民主社會(huì)主義以及普世價(jià)值等錯(cuò)誤的西方社會(huì)思潮的影響下，青年在進(jìn)行正確的價(jià)值選擇時(shí)就迫切地需要思想政治教育來(lái)幫助他們?nèi)プ龀稣_的價(jià)值選擇，幫助他們樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義的正確價(jià)值取向，自覺(jué)抵制西方不良思潮的影響，堅(jiān)持集體主義這一正確的價(jià)值取向。
（三）對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育應(yīng)注意教育方式的多樣化
當(dāng)前，對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育存在著教育方式、方法單一的問(wèn)題，忽視對(duì)青年進(jìn)行自我教育的重要性的問(wèn)題，因?yàn)榫退枷胝谓逃旧韥?lái)說(shuō)就是理論性比較強(qiáng)的，所以進(jìn)行思想政治教育就離不開(kāi)灌輸，但是思想政治教育不能只是靠灌輸式教育，青年不是機(jī)器，而是有思想、有主觀能動(dòng)性的、具體的個(gè)人，教育者進(jìn)行教育的方式、方法不當(dāng)是不會(huì)對(duì)青年的思想產(chǎn)生積極影響的，對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育一定要注意教育方式的多樣化以及教育方法的靈活性問(wèn)題。
三、對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育的幾點(diǎn)建議
（一）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持思想政治教育社會(huì)主義方向
在我國(guó)，思想政治教育要以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)方向，對(duì)青年進(jìn)行主旋律教育，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育。這是對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)行思想政治教育必須堅(jiān)持和始終堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指明了正確方向，黨的十報(bào)告指出：“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)、永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族。”
（二）加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高素質(zhì)教育在思想政治教育中的地位
思想政治教育的根本任務(wù)決定了素質(zhì)教育在青年的全面發(fā)展中的重要作用，素質(zhì)教育在當(dāng)前的中國(guó)的教育體制中，不能只是停留在口號(hào)的層面，而應(yīng)該貫徹和落實(shí)到集體的教育實(shí)踐中，這是中國(guó)的教育改革中應(yīng)該注意的問(wèn)題，在當(dāng)下的中國(guó)，應(yīng)試教育造成了學(xué)生的片面發(fā)展，許多青年在理論素養(yǎng)上有著相當(dāng)高的水平，可是在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面比較缺乏，有的青年除了學(xué)習(xí)成績(jī)好以外，連最基本的獨(dú)立能力都沒(méi)有，這種高分低能的青年不是合格的社會(huì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而我們實(shí)施素質(zhì)教育則是實(shí)現(xiàn)青年的全面發(fā)展的正確選擇，是勢(shì)在必行的。
（三）對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育要更加關(guān)注青年心理的健康發(fā)展
青年時(shí)期是人的健全人格形成的重要時(shí)期，而有無(wú)健全人格是直接影響個(gè)體創(chuàng)造性發(fā)展、幸福感以及社會(huì)發(fā)展的重要因素。素質(zhì)教育作為培養(yǎng)青年健全人格的重要途徑，它所培養(yǎng)的全面發(fā)展的青年不僅指其德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，還指青年的生理、心理的健康發(fā)展。而在當(dāng)今的中國(guó)，有一部分青年因父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、失戀等原因而產(chǎn)生了一系列的心理問(wèn)題，倘若這些問(wèn)題日積月累，得不到很好的解決，就有可能成為嚴(yán)重的心理障礙而影響他們的學(xué)習(xí)和生活。我們知道，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，而心理是思想形成的前提，沒(méi)有這個(gè)前提就無(wú)法也不可能產(chǎn)生思想，所以，對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育要高度關(guān)注對(duì)青年的心理健康教育，這是思想政治教育的內(nèi)在要求，
（四）創(chuàng)新思想政治教育方式、方法，突出青年的自我教育
首先，教育者對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育是一個(gè)外化過(guò)程，青年的自我教育是一個(gè)內(nèi)化過(guò)程，兩者共同構(gòu)成了思想政治教育的全過(guò)程。這是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，教師的教學(xué)只有為青年所認(rèn)可和接受，青年才會(huì)積極主動(dòng)地將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。因此，要突出青年的自我教育。其次，對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育離不開(kāi)灌輸，也不能只靠灌輸，而應(yīng)根據(jù)青年人生性好動(dòng)，求新求異意識(shí)強(qiáng)等特點(diǎn)，尊重他們的個(gè)性差異和不同年齡特征，因材施教，創(chuàng)新教育形式和方法，借助多媒體等教學(xué)輔助手段，寓教于樂(lè)。這樣做就會(huì)使青年在輕松的氛圍和開(kāi)放的心態(tài)中，得到有益的鍛煉，取得良好的效果。總之，對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要以青年為本，一切以青年的生理、心理特點(diǎn)以及青年的實(shí)際為轉(zhuǎn)移，將社會(huì)要求與個(gè)人發(fā)展相結(jié)合的同時(shí)，更加尊重差異，更加注重青年的個(gè)性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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一、企業(yè)青年職工的思想特點(diǎn)
了解和掌握青年職工當(dāng)前的思想特點(diǎn)，是做好企業(yè)青年職工思想政治教育工作的前提。隨著企業(yè)改制的不斷深化，職工的思想意識(shí)發(fā)生了較大的變化，尤其是青年職工的思想，他們的思維方式、思想觀念等方面都發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，并且呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在:
1.知欲望強(qiáng)烈，但對(duì)思想政治學(xué)習(xí)熱情不夠。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)的青年職工明顯感覺(jué)到由于自身知識(shí)不足，難以適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也充分認(rèn)識(shí)到人才對(duì)于企業(yè)和自身發(fā)展的重要性。因此，他們追求知識(shí)的思想意識(shí)明顯增加，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性也明顯提高，并且通過(guò)自考、成人教育等多種方式來(lái)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，使自己不斷的接收到新知識(shí)，新技術(shù)，不斷拓寬知識(shí)面。但另一方面，他們往往將學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)與思想政治教育學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)，總是認(rèn)為業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)好了對(duì)企業(yè)和個(gè)人的發(fā)展才是有益的，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到思思想政治教育學(xué)習(xí)的重要性。因此，他們對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)不感興趣，甚至認(rèn)為是多此一舉，經(jīng)常出現(xiàn)曠、逃避等現(xiàn)象，對(duì)于思想政治教育學(xué)習(xí)活動(dòng)是波動(dòng)、消極的。
2.青年職工自主意識(shí)強(qiáng)，但集體主義觀念淡化。由于受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，青年職工的自主意識(shí)不斷增強(qiáng)。他們個(gè)性突出，敢于追求自己的合理利益，重視培養(yǎng)自身能力和樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；在工作當(dāng)中更加相信自己個(gè)人的力量，比較傾向于擁有自己的工作環(huán)境，注重自我選擇和自我調(diào)節(jié)，不愿受制于他人，喜歡追求寬松、民主的工作環(huán)境與組織氛圍，同時(shí)也喜歡靈活機(jī)動(dòng)的工作方式，對(duì)于傳統(tǒng)的思維方式和管理模式存在一定反叛心理。但另一方面他們的集體主義觀念呈淡化趁勢(shì)。他們更看重他人和集體為我做了什么，而對(duì)于我為他人和集體做了什么看的很輕。同時(shí)也比較注重個(gè)人的發(fā)展，對(duì)于他人或是集體的事情卻不太關(guān)心，經(jīng)常抱著一種“事不關(guān)已，高高掛起”的人度，不愿意參加集體的活動(dòng)，不關(guān)心集體的利益和榮譽(yù)。
二、加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)青年職工思想政治教育工作的對(duì)策
1.樹(shù)立以人為本、服務(wù)的工作觀念。
1.1樹(shù)立以人為本的觀念。企業(yè)在開(kāi)展青年員工思想政治教育工作時(shí)，必須將教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人、尊重人、理解人、關(guān)心人和幫助人作為工作的最終目的，并且要在具體開(kāi)展工作時(shí)體現(xiàn)出來(lái)，把是否堅(jiān)持“以人為本”作為檢驗(yàn)青年員工思想政治教育工作一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們要堅(jiān)決丟棄那種只講大話(huà)、講空話(huà)的空洞的說(shuō)教方式和單一的傳統(tǒng)的讀書(shū)念報(bào)式的、開(kāi)會(huì)式的教育模式。從青年員工的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好以及實(shí)際的接受能力等，來(lái)選擇適宜的教育內(nèi)容與方式方法，真正做到以真悄感動(dòng)人、以真心關(guān)心人，使青年員工思想政治教育工作真正做到以上為本，為企業(yè)和青年員工的健康與快速發(fā)展服務(wù)。
1.2樹(shù)立服務(wù)的觀念。企業(yè)的中心工作是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，根本目的是要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展。青年員工的思想政治教育工作也必須圍繞這一中心工作展開(kāi)，樹(shù)立起服務(wù)的觀念。在實(shí)際工作當(dāng)中，要改變過(guò)去對(duì)青年員工居高臨下的生硬的工作方法；同時(shí)也要改變過(guò)去表情冷漠，拒人與千里之外的架勢(shì)，消除青年員工心中“門(mén)難進(jìn)，臉難看、話(huà)難說(shuō)，事難辦”的不良影響；主動(dòng)服務(wù)于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，服務(wù)于廣大青年員工，保持與青年員工的密切聯(lián)系，建立起與其交流的橋梁，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量。
2.加強(qiáng)青年員工職業(yè)道德教育，營(yíng)造愛(ài)崗敬業(yè)的工作氛圍。企業(yè)加強(qiáng)青年員工的職業(yè)道德教育，有利于強(qiáng)化青年員工的責(zé)任感，使命感和進(jìn)取心，同時(shí)也是企業(yè)生存和發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)前，由于部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)只注重抓生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，放松了對(duì)青年員工的職業(yè)道德教育，加之社會(huì)不正之風(fēng)的影響，在部分青年員工中出現(xiàn)偷盜，欺騙等現(xiàn)象。他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敬業(yè)精神和團(tuán)結(jié)互助的作風(fēng)等都有待培養(yǎng)和提高。因此，必須注重加強(qiáng)青年員工的職業(yè)道德教育，主要是要做到:首先要引導(dǎo)和教育青年員工愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力，充分調(diào)動(dòng)他們的工作積極性與創(chuàng)造性，做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行；其次，要教育和引導(dǎo)青年員工樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，勤奮工作、遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理作出自己的貢獻(xiàn)；最后，要教育和引導(dǎo)青年員工職業(yè)平等意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)工人的重要性。讓他們真正懂得各行各業(yè)都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，只是從事的行業(yè)不同，只要能做出成績(jī)，都會(huì)得到社會(huì)和他人的認(rèn)可與尊重。
關(guān)鍵詞：區(qū)縣農(nóng)行；思想政治教育；國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
1內(nèi)外環(huán)境因素研究
學(xué)者馮麗強(qiáng)的《農(nóng)業(yè)銀行思想政治工作的特點(diǎn)與創(chuàng)新》中提到主要有兩個(gè)影響因素：金融改革與金融危機(jī)，因此思想政治教育工作研究應(yīng)更加深入；看法相同的還有學(xué)者胡寧，他認(rèn)為在金融危機(jī)環(huán)境下,金融業(yè)加速改革,也迎來(lái)了新挑戰(zhàn)；企業(yè)組織形式與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的變化，同時(shí)也讓從業(yè)人員思想上發(fā)生了變化，故思想政治教育工作要更加深入。另外，學(xué)者于靜游提出，我國(guó)金融業(yè)面臨著雙重壓力，分別是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，必須在價(jià)值觀念、行業(yè)核心、風(fēng)險(xiǎn)防范、經(jīng)營(yíng)管理等能力上下工夫。持有相同看法的學(xué)者不少，主要是集中在我國(guó)加入WTO以后，外資進(jìn)入導(dǎo)致內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)激烈，需要行之有效的思想政治教育，讓企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)與職工思想意識(shí)相結(jié)合，提高整體的競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)者馮麗強(qiáng)建議，排除大環(huán)境下金融業(yè)面臨的改革與危機(jī)，思想政治教育工作對(duì)區(qū)縣農(nóng)行的影響同樣不能忽視。持有一樣主張的還有李廣圖，認(rèn)為隨著如今國(guó)內(nèi)銀行業(yè)的金融體制改革與所處社會(huì)環(huán)境變化，也會(huì)讓思想政治教育的工作內(nèi)容、工作方法和工作路線等產(chǎn)生巨變。綜上所述，現(xiàn)存環(huán)境因素是源于內(nèi)部和外部?jī)煞矫妫瑑?nèi)部原因是銀行內(nèi)部思想政治教育工作不足等問(wèn)題，外部是由外資銀行以及國(guó)內(nèi)銀行的競(jìng)爭(zhēng)引發(fā)。
2問(wèn)題的多樣性研究
關(guān)于農(nóng)業(yè)銀行思想政治工作中出現(xiàn)的問(wèn)題也是我國(guó)研究者集中研究的領(lǐng)域。在《我國(guó)銀行從業(yè)人員思想政治教育面臨的問(wèn)題與對(duì)策》中，學(xué)者王冬生闡明了如今銀行這個(gè)行業(yè)特殊性與其職工特殊性，并且深度剖析了思想政治教育這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中經(jīng)過(guò)的理論轉(zhuǎn)變，歸納了建國(guó)前及建國(guó)后的思想政治教育相關(guān)主要理論，并揚(yáng)棄了思想政治教育如何進(jìn)行的工作方法與原則內(nèi)容。從銀行當(dāng)前所處的時(shí)代背景及銀行當(dāng)前面臨的各種挑戰(zhàn)，聯(lián)系銀行職工的特殊性，在思想意識(shí)、價(jià)值取向、心理矛盾與利益觀念四個(gè)方面里，闡明了銀行職工思想政治教育存在的問(wèn)題，如：思想政治教育內(nèi)容陳舊且不全面、思想政治教育人員建設(shè)不完善、思想政治教育方式過(guò)于隨意等問(wèn)題。何鵬和陳光云的文章指出,在如今環(huán)境里區(qū)縣銀行網(wǎng)點(diǎn)在職人員生活壓力增大，工作壓力增大，心理壓力增大，競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，發(fā)展空間縮小，導(dǎo)致理想信念有所動(dòng)搖，政治意識(shí)有所淡化，奉獻(xiàn)意識(shí)有所不足，庸俗思想有所滋長(zhǎng)，吃苦精神有所減弱，對(duì)改革深感困惑，對(duì)個(gè)人發(fā)展逐漸出現(xiàn)信心缺失。學(xué)者張玉仙與向麗則認(rèn)為基層干部隊(duì)伍老齡化嚴(yán)重，缺乏朝氣、缺少進(jìn)取與創(chuàng)新精神，部分基層工作職工思想傾向多樣化，對(duì)基層改革認(rèn)識(shí)不足，思想政治教育工作內(nèi)容與手段落后等都是新問(wèn)題。學(xué)者李雪民認(rèn)為：區(qū)縣等各類(lèi)一線崗位，對(duì)其成員施加的思想政治教育不夠有目的、有計(jì)劃、有組織，不夠系統(tǒng)化，手段不能夠與時(shí)俱進(jìn)，質(zhì)量難以保證。而學(xué)者林寶科通過(guò)仔細(xì)分析一線網(wǎng)點(diǎn)銀行在職職工精神情況與思想情況還得出：一線除了改革目標(biāo)認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)識(shí)模糊，還有面對(duì)改革目標(biāo)時(shí)存在嚴(yán)重畏懼心理；職工雖有進(jìn)步的動(dòng)力，卻沒(méi)有找到正確道路,認(rèn)為基層缺少有效的培訓(xùn)機(jī)制，自己的努力與價(jià)值也難以得到結(jié)果。學(xué)者鄺莉的研究對(duì)區(qū)縣等各類(lèi)基層網(wǎng)點(diǎn)銀行存在現(xiàn)象進(jìn)行了概括：對(duì)與思想政治教育相關(guān)教育工作態(tài)度不夠端正、無(wú)法學(xué)以致用地聯(lián)系實(shí)際、缺少經(jīng)營(yíng)管理方法、活動(dòng)形式固化單一等。在《農(nóng)業(yè)銀行基層機(jī)構(gòu)思想政治工作現(xiàn)狀及其改進(jìn)措施》中，學(xué)者劉勁側(cè)重于的是外部環(huán)境異化，引起觀念意識(shí)與變革方針的異化。潘靜《農(nóng)業(yè)銀行從業(yè)人員思想政治工作研究》則較為全面地概括了上述觀點(diǎn)，認(rèn)為農(nóng)行的現(xiàn)存問(wèn)題主要是多樣化的思想傾向，逐步淡化的思想政治信念，思想政治教育工作存在誤區(qū)，思想政治教育內(nèi)容與思想政治教育手段落后，缺乏良好的思想政治教育的社會(huì)環(huán)境等五個(gè)方面。
3對(duì)策與方法研究
對(duì)農(nóng)業(yè)銀行從業(yè)者開(kāi)展思想政治教育工作的策略研究與方法研究，在理論上與實(shí)踐上的研究都不少。就以崔杰對(duì)國(guó)家控股所有的企業(yè)青年在職人員的研究為例，對(duì)研究對(duì)象思想政治教育基本概念和具體定義進(jìn)行了界定和闡述，提出其工作方向是朝著現(xiàn)代化、科學(xué)化、多樣性，堅(jiān)持核心價(jià)值觀，堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際、管理與教育相結(jié)合，豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法、完善教育機(jī)制，加強(qiáng)教育人員的建設(shè)等。學(xué)者何清的文章建議：應(yīng)當(dāng)把當(dāng)前在職人員所接受的銀行思想政治教育體現(xiàn)到經(jīng)營(yíng)里，強(qiáng)化針對(duì)性；融入到創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中，增強(qiáng)創(chuàng)新性。學(xué)者張啟貴建議從兩方面入手：其一是軟條件，如今區(qū)縣等基層網(wǎng)點(diǎn)銀行人員分為分開(kāi)設(shè)立銀監(jiān)會(huì)以后新入銀行職工、各個(gè)大區(qū)銀行的分行建立到分開(kāi)設(shè)立銀監(jiān)會(huì)入銀行職工、各個(gè)分行建立以前的在職職工以及離退休職工這幾類(lèi)。這四類(lèi)人員，所處時(shí)代與自身經(jīng)歷不同，世界觀、人生觀、價(jià)值觀也不同，對(duì)工作與生活以及收入要求也有所不同。因此，策略應(yīng)該因人制定；其二是硬條件，要弄清楚銀行的單位性質(zhì)，增強(qiáng)職工對(duì)制度的了解，對(duì)基層非領(lǐng)導(dǎo)職工需要給予相應(yīng)的政策寬松,促進(jìn)單位和職工的舟水關(guān)系和諧發(fā)展。學(xué)者于萍的文章建議教育應(yīng)當(dāng)融入到日常業(yè)務(wù)中，同時(shí)用符合時(shí)代需要與國(guó)家思想政治教育建設(shè)要求的先進(jìn)優(yōu)秀文化激勵(lì)在職人員；應(yīng)當(dāng)采用日常業(yè)務(wù)與日常生活中表現(xiàn)突出的優(yōu)秀個(gè)人及優(yōu)秀事跡，增強(qiáng)激勵(lì)功效；思想政治教育工作堅(jiān)持以解決實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，解決銀行職工的實(shí)際困難；完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，完善與思想政治教育工作相關(guān)的組織體系以及工作機(jī)制。學(xué)者張隴海的研究則主張?jiān)谙嚓P(guān)活動(dòng)中，注重人文關(guān)懷，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，關(guān)注在職人員需求，學(xué)會(huì)體恤換位，講求形式多樣，加強(qiáng)聯(lián)系溝通，以人為本，建立思想政治工作良性機(jī)制。而學(xué)者黃思潮的文章主張：銀行業(yè)的思想政治教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青年在職人員自我鑒定、教育、總結(jié)、批評(píng)等，要將青年在職人員的個(gè)人意識(shí)規(guī)范在特定軌道上，增強(qiáng)青年職工對(duì)國(guó)情的了解，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家發(fā)展史的了解，不能任其成長(zhǎng)；創(chuàng)設(shè)互相幫助的組織思想政治教育，使青年職工相互競(jìng)爭(zhēng)、相互幫助，促進(jìn)其為自身與金融業(yè)發(fā)展而奮斗。學(xué)者吳文躍的文章同時(shí)強(qiáng)調(diào)：應(yīng)當(dāng)實(shí)施有效的、融洽的思想政治教育，同時(shí)更需要因人而異地實(shí)施對(duì)應(yīng)教育。鄭國(guó)興《淺議新形勢(shì)下農(nóng)業(yè)銀行的思想政治工作》則是倚重人力資源的作用，強(qiáng)調(diào)思想政治教育工作要注重氛圍、兼顧整體與個(gè)人。學(xué)者鄺莉提出：提高職工黨員的綜合素質(zhì)，完善思想政治教育工作中的核心力量，讓職工黨員起模范帶頭作用。學(xué)者李廣圖認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)新思路、內(nèi)容、載體、方法、體制。胡寧還主張利用現(xiàn)代信息技術(shù)做到繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，提升思想政治教育工作水平。學(xué)者周德峰則認(rèn)為思想政治教育要立足各個(gè)銀行的實(shí)際情況，行之有效地滿(mǎn)足職責(zé)需要，做到思想政治教育與班子、隊(duì)伍、制度建設(shè)相結(jié)合，與履行職責(zé)、活動(dòng)載體、人事改革相結(jié)合。
總之，大部分學(xué)者的研究都是以自身所在領(lǐng)域或方面為主，相對(duì)還是不夠全面。具體有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，特定環(huán)境下分析研究，理論聯(lián)系不夠，缺乏教育的普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一；第二，視角單一，缺乏整體性的思考。因此，適用性有待考究。
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論文摘要：網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校學(xué)生的政治態(tài)度、道德觀念、價(jià)值取向、行為模式及個(gè)性心理等產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。我們要積極充分地利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，逐步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育模式，不斷加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與管理，強(qiáng)化主體意識(shí)，使高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作更上新臺(tái)階。
所謂網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，是根據(jù)傳播學(xué)原理和思想教育宣傳理論，利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的思想政治教育。它的主要傳播方式是在科學(xué)掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)和手段的基礎(chǔ)上，通過(guò)制作、傳播、控制網(wǎng)絡(luò)信息，引導(dǎo)廣大師生在全面、客觀地接觸信息的基礎(chǔ)上，正確、合理、準(zhǔn)確地選擇和吸收信息，從而達(dá)到學(xué)校思想政治教育的目的。信息網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了高校思想政治教育工作手段、內(nèi)容及觀念上的轉(zhuǎn)變，影響深遠(yuǎn)。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用的產(chǎn)物，是新形勢(shì)下學(xué)校思想政治教育工作的一種現(xiàn)代的手段或方式。然而，在高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來(lái)積極效應(yīng)的同時(shí)，它也有其自身難以克服的負(fù)面效應(yīng)，需要我們采取一系列應(yīng)對(duì)的措施和方法。
l高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的雙重效應(yīng)
作為現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用的產(chǎn)物．信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育會(huì)帶來(lái)積極、正面的影響，但同時(shí)也會(huì)存在其自身難以克服的負(fù)面效應(yīng)。
1．1信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校思想政治教育的正面影響
1．1．1信息網(wǎng)絡(luò)為高校思想政治教育模式和方法的創(chuàng)新提供了可能．
信息網(wǎng)絡(luò)使高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了教育手段的現(xiàn)代化。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育使得原先相對(duì)狹小的教育空間，變成了全社會(huì)的、開(kāi)放性的教育空間。它可以憑借迅速擴(kuò)散的信息網(wǎng)絡(luò)同時(shí)在全國(guó)，乃至全世界開(kāi)展思想政治教育，利用其接收范圍大、輻射面廣、沖擊力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，使得受教育對(duì)象非常廣泛。
1．1．2高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育促使教育觀念和內(nèi)容的現(xiàn)代化
現(xiàn)代信息社會(huì)，學(xué)生和教師獲得信息可能是同步的，這就要求我們?cè)诮逃弦允韬蛯?dǎo)為主，注重強(qiáng)化主體意識(shí)。另外，互聯(lián)網(wǎng)使得教學(xué)內(nèi)容變得豐富而全面。教育內(nèi)容具有可觀性和可選擇性，根據(jù)這一特點(diǎn)，學(xué)生可以量體裁衣．自主地選擇自己最佳的學(xué)習(xí)進(jìn)度，教師也可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，具體問(wèn)題具體對(duì)待，從而使“因材擇學(xué)”和“因材施教”成為可能。
1．1．3高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以克服傳統(tǒng)教學(xué)模式和方法的弊端
高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這種現(xiàn)代的教育教學(xué)方式，有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野。有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的開(kāi)放精神和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展．增強(qiáng)學(xué)生們形成與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)的現(xiàn)代化的思維方式、價(jià)值觀念、政治觀念和道德情操的可能性。
1．2信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校思想政治教育的負(fù)面效應(yīng)
1．2．1西方發(fā)達(dá)國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)高新技術(shù)上處于壟斷地位，給我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來(lái)嚴(yán)重威脅
美英等西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，對(duì)其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行文化滲透，推行“網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)主義”，不斷地傳播西方的價(jià)值觀念和政治標(biāo)準(zhǔn)，宣揚(yáng)其制度的優(yōu)越性，企圖顛覆目前尚未達(dá)到發(fā)達(dá)階段的社會(huì)主義制度，而長(zhǎng)期接觸網(wǎng)絡(luò)文化的那一部分青年大學(xué)生會(huì)因缺乏自主判斷是非的能力，很容易受到影響，崇洋媚外．從而對(duì)自己民族的自尊心、自豪感產(chǎn)生動(dòng)搖。
1．2．2網(wǎng)絡(luò)中的種種垃圾文化和負(fù)面信息會(huì)對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生消極影響，校園精神文明環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅
大學(xué)生一旦上網(wǎng)成癮，由于缺乏自控能力，會(huì)出現(xiàn)焦慮、憂(yōu)郁、人際關(guān)系冷淡、煩燥不安、情緒波動(dòng)、無(wú)心學(xué)習(xí)、成績(jī)下降等現(xiàn)象，嚴(yán)重危害了他們的身心健康和學(xué)習(xí)的進(jìn)步。
1．2．3沉迷網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致個(gè)人道德、法律觀念的淡化
網(wǎng)絡(luò)行為的隱蔽性，使得網(wǎng)上的不道德行為日益增多一方面，終日沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，會(huì)使少數(shù)缺乏心理健康教育和法律與自律意識(shí)的青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為出軌；另一方面，盲目地相信虛擬網(wǎng)絡(luò)信息，給癡迷與網(wǎng)上聊天交友、缺乏自我保護(hù)意識(shí)的青年學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)犯罪提供了機(jī)會(huì)。
2高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的對(duì)策和方法
2．1實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的思想政治教育模式是以課堂授課為主，并通過(guò)開(kāi)設(shè)講座、報(bào)告、研討會(huì)等方式向?qū)W生灌輸各種正確的思想理論知識(shí)。延續(xù)著老師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。而如今，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想政治教育模式應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)為主要教學(xué)工具，利用因特網(wǎng)的虛擬性、間接性、言論相對(duì)自由性，實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代式教育模式的轉(zhuǎn)變。
首先，要重視引導(dǎo)的作用。高校要積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)德育理論知識(shí)，加強(qiáng)“網(wǎng)風(fēng)”和“網(wǎng)德”教育，宏揚(yáng)健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化，努力為大學(xué)生營(yíng)造健康、積極向上的輿論環(huán)境。學(xué)校也可以通過(guò)開(kāi)展網(wǎng)上校園文化活動(dòng)。充分發(fā)揮校園文化的思想政治教育功能，幫助大學(xué)生自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾。遠(yuǎn)離網(wǎng)上有害信息。樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。
其次，要轉(zhuǎn)變思想政治教育方式。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要正常開(kāi)展，要求教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。首先是教師的角色轉(zhuǎn)變。從單一的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參加相關(guān)活動(dòng)的導(dǎo)演者。爭(zhēng)取為學(xué)生提供全方位的教育服務(wù)；其次，學(xué)生在學(xué)習(xí)上要化被動(dòng)為主動(dòng)。不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、思考與探究。
2．2重視校園網(wǎng)絡(luò)文化的功能，并加強(qiáng)對(duì)其建設(shè)與管理
校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的基礎(chǔ)。它要求學(xué)校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治工作提供硬件支持。同時(shí)．網(wǎng)絡(luò)的極大自由性帶來(lái)諸多負(fù)面影響。很容易使人越過(guò)社會(huì)道德和法律的界線而誤入歧途。尤其是對(duì)于懵懂的青年學(xué)生。，還必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控與管理，以確保校園網(wǎng)信息安全。
首先，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)功能，構(gòu)筑綠色校園網(wǎng)絡(luò)文化。高校應(yīng)多組織發(fā)表正面理性、積極向上的意見(jiàn)，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生方向、政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)，堅(jiān)持與時(shí)代相適應(yīng)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
其次，建立和不斷完善校園網(wǎng)絡(luò)安全防范體系，預(yù)防有害信息和有害網(wǎng)站進(jìn)入校園。只有健康、文明、積極向上的高校的校園網(wǎng)絡(luò)文化，才能夠充分發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)教育功能，才能有利于提高思想政治教育工作的效率。
再者，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的管理、服務(wù)和交流的功能，拓寬學(xué)生與學(xué)校管理者的交流空間。積極引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，各高校充分挖掘自身的特色，展示自身網(wǎng)站的人文精神和文化含量，營(yíng)造和諧規(guī)范、充滿(mǎn)活力的綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
最后，盡快建設(shè)和完善有關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息管理的法律法規(guī)。要加強(qiáng)對(duì)高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)觀念的教育。網(wǎng)絡(luò)上的信息傳播與僅僅依賴(lài)于道德的約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該有一定的法律法規(guī)來(lái)對(duì)其進(jìn)行規(guī)范。
2．3強(qiáng)化主體意識(shí)。重視自我教育
首先，要堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重和理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，激勵(lì)、引導(dǎo)和塑造學(xué)生。高校師生是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育的主體，只有極大地強(qiáng)化教育者、受教育者的主體意識(shí)，使教育者不僅尊重、理解和關(guān)心受教育者．還充分發(fā)揮自己的職能，積極主動(dòng)地去激勵(lì)、引導(dǎo)和塑造學(xué)生．以充分調(diào)動(dòng)教、學(xué)主體的積極性，更好地發(fā)揮師生們的主觀能動(dòng)性．思想政治教育工作也才會(huì)變得積極主動(dòng)。
其次，要重視大學(xué)生的自我教育。大學(xué)生是高校受教育的主體，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)管制是必要的，但是，管得太死會(huì)適得其反，容易使大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。高校應(yīng)該給大學(xué)生充分的自主權(quán)，重視培育大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我教育的自律意識(shí)，應(yīng)支持而不是反對(duì)大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，給大學(xué)生提供發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)的舞臺(tái)，這對(duì)培育大學(xué)生自主創(chuàng)新的能力具有十分重要的作用。
2．4培養(yǎng)能熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育師資隊(duì)伍
信息網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了高校思想政治教育、教學(xué)工作的方式、內(nèi)容及觀念上的轉(zhuǎn)變。可以說(shuō)，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用的產(chǎn)物，是新形勢(shì)下學(xué)校思想政治教育工作的一種現(xiàn)代的手段或方式。
在這種形式下，高校應(yīng)積極采取有效措施，以“師德”建設(shè)為重點(diǎn)。促進(jìn)教師在思想和業(yè)務(wù)上的全面提高，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)教師的繼續(xù)教育和再培訓(xùn)，讓教師充分認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)在現(xiàn)代教育中的作用，使其能夠熟練地運(yùn)用計(jì)算機(jī)開(kāi)展現(xiàn)代教育、教學(xué)活動(dòng)。特別是對(duì)從事思想政治教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作的教師，應(yīng)著力于培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定的、有濃厚的愛(ài)國(guó)主義精神的、精通馬列主義理論知識(shí)的和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的思想政治教育隊(duì)伍，切實(shí)提高思想政治教育隊(duì)伍人員的素質(zhì)。
2．5加強(qiáng)高校師生間的互動(dòng)和交流
關(guān)鍵詞：以人為本大學(xué)生思想政治教育
Abstract: this paper around the student-oriented, strengthening ideological and political education of college students with this purpose, focus on student-centered ideological and political education and application of the measures described, and actively explore ways of enhancing pertinence and actual effect of ideological and political education of college students to a broad range of ideological and political educators enlightening.
Keywords: people-oriented ideological and political education of college students
[中圖分類(lèi)號(hào)] G416 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A[文章編號(hào)]
一、前言
高等學(xué)校是培養(yǎng)全面發(fā)展、徳才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。對(duì)于高等學(xué)校來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，造就適應(yīng)市場(chǎng)需求的復(fù)合型、應(yīng)用型人才。而高校大學(xué)生思想政治教育工作必須堅(jiān)持以學(xué)生為本思想，以增強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
二、堅(jiān)持以學(xué)生為本思想政治教育的措施
（一）重視大學(xué)生的內(nèi)在心理需要
大學(xué)生的內(nèi)在心理需要是他們接受外部教育影響的根本前提。從大學(xué)生思想政治素質(zhì)形成過(guò)程來(lái)看，接受思想政治教育是大學(xué)生主體出于提高自身思想素質(zhì)的需要，是對(duì)教師傳遞的教育信息的理解與分析。反映與擇取以及整合與內(nèi)化的過(guò)程，是啟動(dòng)大學(xué)生主體接受教育信息并保持向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。只有思想政治教育內(nèi)容滿(mǎn)足大學(xué)生心理需要，并經(jīng)由各種教育渠道進(jìn)入大學(xué)生主體視野，才能促進(jìn)大學(xué)生通過(guò)各種途徑去接受和踐行。
（二）考慮大學(xué)生的個(gè)體差異
大學(xué)生由于自身?xiàng)l件、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性不同的影響，其素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。如果教師忽視大學(xué)生的個(gè)體差異，單純利用和采取集體灌輸式教育的方法，忽視個(gè)別教育，勢(shì)必達(dá)不到理想的教育效果。因此，在高校思想政治教育中既要注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的教育，又要主張能夠大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，而不是把大學(xué)生囿于固定呆板的框框之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生形成豐富多彩的綜合素質(zhì)列為高校思想政治教育的重點(diǎn)教育目標(biāo)，全面細(xì)致地觀察分析每個(gè)大學(xué)生，注意開(kāi)發(fā)大學(xué)生潛在的素質(zhì)閃光點(diǎn)，因材施教，給大學(xué)生創(chuàng)造自主的發(fā)展空間，讓大學(xué)生充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)，使大學(xué)生形成獨(dú)立高尚的品格。
（三）注意大學(xué)生的自我教育
任何事物的發(fā)生和發(fā)展，都取決于事物自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。自我教育是指大學(xué)生利用自身思想觀念的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，通過(guò)經(jīng)常聯(lián)系自身的思想實(shí)際，自覺(jué)克服不良思想和行為，并主動(dòng)接受和形成正確的思想和行為的教育形式。同樣，高校學(xué)生思想政治教育的最終實(shí)現(xiàn)，必須將作用于大學(xué)生身上的由教育引發(fā)的外部壓力，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。這種轉(zhuǎn)化，不能僅僅依靠教育者的教育，還必須依靠其自我教育。高校思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展積極的自我教育，觸及大學(xué)生更深層的心理層面。使大學(xué)生形成正確的人生目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的實(shí)效性。
（四）建立科學(xué)的教學(xué)機(jī)制
建立科學(xué)的大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)機(jī)制，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參與思想政治教學(xué)活動(dòng)，才能提高思想政治教育的效果。在思想政治教學(xué)活動(dòng)中，才能提高思想政治教育的效果。在思想政治教學(xué)過(guò)程中，不僅可以讓大學(xué)生參與課堂教學(xué)，如對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論、辯論、情景模擬等，可以讓大學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐、開(kāi)展軍訓(xùn)與義務(wù)勞動(dòng)、參加校內(nèi)外的志愿者活動(dòng)、參與學(xué)校校園文化建設(shè)、參加各項(xiàng)主題活動(dòng)等，發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，促使大學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，做出合理的判斷和選擇，加速大學(xué)生主體的成熟過(guò)程，縮短其對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)期，促進(jìn)大學(xué)生健康和諧發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
三、堅(jiān)持以學(xué)生為本思想政治教育的運(yùn)用
（一）提高教育者的素質(zhì)
高校的思想政治教育首先要重視對(duì)教育者素質(zhì)的培養(yǎng)提高，教育者必須具有良好的政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、智力素質(zhì)和心理素質(zhì)，有創(chuàng)新的精神和勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)。要建立完善的獎(jiǎng)懲機(jī)制，用制度作保障，充分調(diào)動(dòng)教育者的積極性，不斷探索思想政治工作的新途徑和新方法，做到人盡其才，才盡其用。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)政治隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)解決政工人員工作中遇到的問(wèn)題，關(guān)心他們的生活，穩(wěn)定他們的思想，堅(jiān)定他們工作的信心。
（二）尊重被教育者人格
青年學(xué)生與教育者具有平等的人格。建立平等的人格關(guān)系，是以學(xué)生為本思想的根本，隨訓(xùn)學(xué)生只會(huì)起到事倍功半甚至相反的作用，只有尊重青年學(xué)生的人格價(jià)值，正確引導(dǎo)其個(gè)性發(fā)展向社會(huì)共性需求的過(guò)渡，才能使其具備社會(huì)所需的思想品德和心理素質(zhì)。
（三）注重被教育者的關(guān)注點(diǎn)
高校思想政治教育應(yīng)把鼓勵(lì)青年學(xué)生立志成才與報(bào)效祖國(guó)結(jié)合起來(lái)，不斷加強(qiáng)青年學(xué)生思想規(guī)律的認(rèn)識(shí)，緊緊圍繞青年學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)渠道、有計(jì)劃、有步驟的開(kāi)展思想政治工作，把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，又要與青年學(xué)生的成才需要相結(jié)合，使他們真正適應(yīng)社會(huì)的需要。
四、結(jié)束語(yǔ)
高校學(xué)生思想政治教育只有堅(jiān)持以學(xué)生為本，才能增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)自我和完善自我，把自己塑成為具有優(yōu)秀個(gè)性特征和良好素質(zhì)的社會(huì)主體，從而能夠有效地面對(duì)生活，適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育工作的對(duì)策
(一)構(gòu)建交流平臺(tái)
密切溝通據(jù)調(diào)查，高校中有很多學(xué)生都是通過(guò)即時(shí)聊天工具、社交網(wǎng)站等交流平臺(tái)來(lái)與親人、朋友、同學(xué)等進(jìn)行交流、溝通，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面對(duì)面的交流日益減少。針對(duì)這種情況，高校思想政治教育工作者要主動(dòng)利用即時(shí)聊天工具、社交網(wǎng)站等交流平臺(tái)來(lái)構(gòu)建屬于廣大青年學(xué)子的社交平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的參與度和關(guān)注度。一方面，通過(guò)構(gòu)建交流平臺(tái)能夠給學(xué)生獨(dú)立溝通交流的環(huán)境，也能夠通過(guò)觀察交流平臺(tái)中學(xué)生的發(fā)言來(lái)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想變動(dòng)，便于采取必要的幫助和引導(dǎo)。另一方面，通過(guò)構(gòu)建交流平臺(tái)能夠給學(xué)生大量有用的學(xué)習(xí)資源，如提供繼續(xù)深造、就業(yè)、勤工儉學(xué)、考研學(xué)習(xí)等有用信息，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識(shí)。
(二)加強(qiáng)高校思想政治教育工作者的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境應(yīng)用
專(zhuān)題培訓(xùn)由于很多高校思想政治教育工作者都不具備網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為了主動(dòng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生中日益普及的形勢(shì)，促進(jìn)高校進(jìn)一步聚焦運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)教育、引導(dǎo)、服務(wù)青年學(xué)生，幫助廣大思想政治教育工作者提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力，高校應(yīng)該定期為思想政治教育工作者舉辦網(wǎng)絡(luò)環(huán)境應(yīng)用專(zhuān)題培訓(xùn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。同時(shí)，高校思想政治教育工作者要按照“把有意義的事情做得有意思，把有意思的事情做得有意義”的工作理念，大力推進(jìn)微博、微信、qq群等平臺(tái)建設(shè)，要形成集微博、微信平臺(tái)、PU平臺(tái)及傳統(tǒng)的qq、飛信于一體的立體交互的網(wǎng)絡(luò)工作體系。
(三)創(chuàng)建思想政治教育主題網(wǎng)站
豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容在信息化時(shí)代，各高校往往都會(huì)有工作動(dòng)態(tài)、院校簡(jiǎn)介等內(nèi)容的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，在學(xué)生中有一定的影響力和權(quán)威性，但卻很少建立起獨(dú)立的思想政治教育主題網(wǎng)站。即便建立，也存在著學(xué)生關(guān)注度不高、覆蓋面有限、不及時(shí)信息等問(wèn)題。建議同地區(qū)的各個(gè)高校可以一起謀求合作，聯(lián)合起來(lái)建立起涵蓋多個(gè)學(xué)校的思想政治教育主題網(wǎng)站，基于各校特色來(lái)豐富網(wǎng)站內(nèi)容、分類(lèi)信息，為廣大青年學(xué)子提供公開(kāi)免費(fèi)、內(nèi)容豐富、形式多樣的思想政治教育學(xué)習(xí)資源，提高認(rèn)同感。同時(shí)，還可以在思想政治教育主題網(wǎng)站設(shè)置特色版塊，譬如:設(shè)置網(wǎng)上影視欄目，通過(guò)大量以理想信念、社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育為題材的影片來(lái)給廣大青年學(xué)子帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊;設(shè)置熱點(diǎn)追蹤欄目，讓廣大青年學(xué)子能夠?qū)?guó)內(nèi)外熱點(diǎn)信息的來(lái)龍去脈予以正確、及時(shí)地了解;設(shè)置富有特色的網(wǎng)頁(yè)，來(lái)增強(qiáng)思想政治工作的吸引力、感染力，以及時(shí)效性、針對(duì)性。此外，還可以結(jié)合高校校園生活的節(jié)點(diǎn)來(lái)開(kāi)展大量的便于學(xué)生參與、貼近學(xué)生生活的網(wǎng)上思想政治教育主題活動(dòng)，如“一句話(huà)描述校園生存法則”“高校思想政治教育優(yōu)秀博文評(píng)選”“永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟”“雷鋒事跡圖片征集活動(dòng)”“大學(xué)‘最’印象”“有事兒?jiǎn)枌W(xué)長(zhǎng)”等系列話(huà)題討論。
二、結(jié)語(yǔ)
總之，在信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)為信息的溝通方式、交流方式、傳播方式創(chuàng)造了較多的便利，促進(jìn)了高校思想政治教育工作者工作方式的轉(zhuǎn)變。高校思想政治教育工作者要充分意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的重要性和特點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，努力幫助廣大青年學(xué)子健康、全面地發(fā)展。
作者：余靖單位：南開(kāi)大學(xué)軟件學(xué)院安徽醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校
一、開(kāi)展青年員工心理健康教育的重要性
心理健康危機(jī)、心理障礙等問(wèn)題一直困擾著教育者。那么，開(kāi)展心理健康教育的任務(wù)是什么？它的重要性主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
（1）開(kāi)展心理健康教育是時(shí)代和實(shí)踐的要求
這是一個(gè)全球緊密相聯(lián)、快速發(fā)展、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。在而為了更好地生存，每天不停忙碌的人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)的壓力下，出現(xiàn)各種心理問(wèn)題也在所難免。在美國(guó)，一些公司在招聘新進(jìn)員工時(shí)已將心理健康列為一條重要的考評(píng)因素。美國(guó)心理健康研究所的資料表明：在美國(guó)將近有15%的青年員工患有抑郁癥。同樣在中國(guó)，青年員工自殺早也已不是什么新鮮事，且數(shù)據(jù)每年都在攀升。
在黨的十六屆六中全會(huì)中曾提出：注重促進(jìn)人的心理和諧，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。這便充分體現(xiàn)了，我們?cè)诮鉀Q好社會(huì)的矛盾的同時(shí)，作為社會(huì)一份子的人，心理和諧也至關(guān)重要。這就要求各企業(yè)各單位應(yīng)更好的開(kāi)展心理健康教育，完善心理健康咨詢(xún)。
（2）開(kāi)展心理健康教育是思想政治教育發(fā)展的新要求
在傳統(tǒng)的思想政治教育中，缺少針對(duì)性和實(shí)效性。更多的是灌輸，在整個(gè)教育的過(guò)程中，教育者處于主體地位，受教者相對(duì)被動(dòng)，從而教育主體忽視了教育客體的內(nèi)在需求和心理狀態(tài)。心理健康教育作為思想政治教育發(fā)展的補(bǔ)充，就完善和豐富了思想政治教育的內(nèi)容。青年員工出現(xiàn)的不僅僅是思想道德和政治方面的問(wèn)題，還有可能是認(rèn)知、情緒情感、意志、人格氣質(zhì)等方面的問(wèn)題。
更好的將心理健康教育作為思想政治教育的補(bǔ)充，一方面使傳統(tǒng)的思想政治教育有了新思路、新啟發(fā)，從而從不同層面去認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。另一方面使受教者打破對(duì)傳統(tǒng)教育的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心接受思想政治教育，從在二者的結(jié)合中受到啟迪，真正去提高思想政治教育的實(shí)效性。
二、思想政治教育與心理健康教育結(jié)合
心理健康教育和思想政治教育是并行不悖的兩種教育。正如馬克思所說(shuō)：“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。而人的心理是客觀外界在人腦中的主觀映象，是感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、動(dòng)機(jī)、潛意識(shí)等一切心理活動(dòng)的總稱(chēng)。因此，二者是緊密相連的。
（1）將心理健康教育納入到思想政治教育的范疇
隨著思想政治教育的進(jìn)一步深入研究，研究者越來(lái)越關(guān)注受教育者的內(nèi)心動(dòng)態(tài)。也只有如此，方能更好的使教育的主客體達(dá)到統(tǒng)一發(fā)展。而二者的最終目的都是為提高青年員工的素質(zhì)。因此將心理健康教育納入到思想政治教育中，使教育者在思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)和技術(shù)，使受教育者的認(rèn)知情感和態(tài)度發(fā)生變化，解決在學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的心理問(wèn)題，并同時(shí)輔之以思想政治教育，才能取得良好的效果。
（2）將心理健康教育納入到青年員工評(píng)價(jià)體系的范疇
何謂優(yōu)秀員工？這是我們經(jīng)常會(huì)思考到的問(wèn)題。是有各類(lèi)資格證書(shū)？還是每年都拿先進(jìn)標(biāo)兵？再或是能夠按既定目標(biāo)完成工作任務(wù)？這些固然重要，但這也只是體現(xiàn)了一個(gè)青年員工的工作及學(xué)習(xí)能力，而我們往往會(huì)因此以偏概全，通過(guò)這些外在量化的評(píng)價(jià)代替了所有，這顯然有失公平。
因此，我們有必要把心理健康也納入到青年員工評(píng)價(jià)系統(tǒng)體系中，首先在以工作能力和成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)員工的同時(shí)，為每個(gè)人，尤其是在新進(jìn)青年員工建立一份心理健康檔案。其次，因青年員工的心理會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境的改變而發(fā)生變化，因此應(yīng)以年度為周期對(duì)青年員工心理健康水平進(jìn)行測(cè)評(píng)，實(shí)時(shí)掌握青年員工心理動(dòng)態(tài)，對(duì)于存在潛在問(wèn)題的應(yīng)在平日多加觀察和約談。最后，在競(jìng)聘升職方面將心理健康水平作為考核的一項(xiàng)指標(biāo)，讓每位員工開(kāi)始密切關(guān)注自己的心理健康，提升自己心理耐受力，做自己心靈的主人。
（3）將心理健康教育納入到思想政治工作的范疇
