開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大理論，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

反對人民幣快速升值

中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究基金會的一位人士評價說，有著哈佛教育背景的樊綱，對中國宏觀經(jīng)濟(jì)有比較系統(tǒng)的研究，目前中國經(jīng)濟(jì)運行遇到的挑戰(zhàn)日益加劇，決策層需要樊綱這樣的學(xué)者能給出獨立、有見解的建議。

“可以說是眾望所歸。他是中國學(xué)者中最早對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)分析、對歷史上的一些爭論進(jìn)行系統(tǒng)整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。”一位央行現(xiàn)任貨幣政策委員評價說。

對于自己的任命，樊綱解釋說，自己是一個比較均衡、比較專一的人，一定會對得起新角色賦予自己的使命。

這一任命也使人們重新關(guān)注他的一些觀點。

在匯率問題上，樊綱認(rèn)為，有管理的浮動匯率制是中國的最佳選擇。他反對人民幣快速升值，也不認(rèn)為國際失衡問題完全應(yīng)由中國承擔(dān)責(zé)任。而對于投資與社會總需求問題，樊綱則表示，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了驟冷的苗頭，投資增速下降過快的現(xiàn)象要引起警惕。他認(rèn)為，目前央行貨幣政策決策的最大矛盾在于：如果為緩解流動性過剩而采取繼續(xù)加息的措施，將刺激境外資金流入，從而再次加劇流動性過剩的狀況；而為了緩解人民幣升值壓力而降低貨幣市場利率，又將導(dǎo)致境內(nèi)銀行收益的進(jìn)一步收窄和貸款沖動的進(jìn)一步加大。

在樊綱看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何趨利避害、如何用最少的投入獲得最大的收益的一門科學(xué)。它可以用來解釋一切行為與現(xiàn)象，甚至包括形而上的道德范疇，比如誠實。他認(rèn)為，社會提倡誠實，不僅僅因為它是一種美好的品質(zhì)，還因為如果一個社會的運行是建立在每一個公民都誠實的基礎(chǔ)之上，這個社會的運行成本將是最低的。

“京城四少”

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮對樊綱有很高的評價。“當(dāng)時，演講、在外面兼職幾乎成為了一種時髦。”鐘朋榮說，“而樊綱1987年回國后卻一直專注于學(xué)術(shù)研究”。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)家異常走紅的今天，樊綱卻一直躲在“書齋”里做他的學(xué)問。這讓很多人都難以理解。

“我想揭開‘中國問題’之結(jié)，想用自己所學(xué)、所‘悟’的一些東西去嘗試一番。”談及此事，樊綱顯得十分平靜，許多問題已經(jīng)在他腦子里轉(zhuǎn)悠了許多年，很難停下來。

這幾年，樊綱基本上是在“書齋”中度過的，學(xué)術(shù)成果“井噴”而出。其間，他與劉偉、鐘朋榮、魏杰一起被稱為當(dāng)時經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“京城四少”。

他在1989年寫的博士畢業(yè)論文《現(xiàn)代三大經(jīng)濟(jì)理論體系的比較與綜合》，現(xiàn)已作為中國大陸第一部對各種經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行比較研究的專著，受到了廣泛重視；他的早期論文《灰市場理論》亦于1991年榮獲中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高榮譽(yù)孫冶方獎；1992年出版的學(xué)術(shù)名著《漸進(jìn)之路――對經(jīng)濟(jì)改革過程的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》，用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)方法對體制變革的性質(zhì)、改革過程中的利益沖突、改革方式的選擇等基本問題進(jìn)行了理論分析，為改革階段的中國社會經(jīng)濟(jì)提供了理論基礎(chǔ)……

樊綱與其他三人一起成為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界中的“黑馬”。1992年，他被破格晉升為社科院研究員，被評為國家級有突出貢獻(xiàn)的中青年專家，1993年成為社科院最年輕的博士生導(dǎo)師之一。在《世界商業(yè)評論》評選的2004年“中國最具影響力的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家”中，樊綱的名字赫然在列。樊綱被認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的出色的理論闡釋者，他的《現(xiàn)代三大經(jīng)濟(jì)理論體系的比較與綜合》奠定了他在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的地位。

“土插隊”

開始的時候，樊綱剛剛通過了小學(xué)六年級的畢業(yè)考試，一年半后“就近分配”進(jìn)了中學(xué)，又一年半后就“初中畢業(yè)”了。其實當(dāng)時沒上過什么文化課，數(shù)學(xué)學(xué)到了正負(fù)數(shù)，英語學(xué)了一句“Long live Chairman Mao”（萬歲），字母念到第8個（H），然后就是上山下鄉(xiāng)。樊綱與經(jīng)濟(jì)學(xué)相逢為時很晚。

父親在1957年被劃為“”，這就決定了樊綱不能參軍，不能作為工農(nóng)兵上大學(xué)，事事都要排在別人后頭。1969年，樊綱遠(yuǎn)赴黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，一呆就是六年。

在一切能嘗試的希望都已經(jīng)破滅之后，樊綱一生當(dāng)中第一次自己獨立做出一個重大選擇：以“投親靠友”的理由，轉(zhuǎn)插到一個堂哥所在的河北省北部的圍場縣農(nóng)村。

從一定意義上講，當(dāng)時的轉(zhuǎn)插是選擇了下坡路：到村里后第一天參加勞動，就是推小車?yán)粒鞘菍儆谥T葛亮發(fā)明的“木牛流馬”式的木制獨輪車，兩千年來未變的生產(chǎn)方式與兵團(tuán)農(nóng)場的拖拉機(jī)形成了鮮明的對照。冬天里每天只吃兩頓飯，晚飯一般只是玉米粥，五點鐘喝完，七八點鐘人就開始餓得發(fā)慌了。沒有了經(jīng)濟(jì)收入，要靠家里接濟(jì)，沒有了同學(xué)、好友，唯一的親戚即堂哥還遠(yuǎn)在50里外的縣里，他闖進(jìn)了一個完全陌生的世界，經(jīng)歷了一生中最為沉重的孤獨。

但是，雖然他仍在邊遠(yuǎn)的山溝溝里，畢竟河北離北京近了點，而且農(nóng)民們和縣里的干部們不像兵團(tuán)首長們有那么強(qiáng)烈的關(guān)于子弟的概念，對城里來的“有點墨水”的知青，總會給點特殊關(guān)照，加上堂哥上上下下的關(guān)系和在縣里幫他使勁，不到一年的時間，樊綱被借調(diào)到縣文化館，專職搞群眾文藝的創(chuàng)作。有了讀書寫字的條件，樊綱感覺自己多少有了點用武之地。

1977年，樊綱在一個公社鑄鐵廠作為縣文化館的創(chuàng)作人員體驗生活時，從收音機(jī)里聽到“恢復(fù)高考”的消息，當(dāng)晚就趕回縣里與親友商量。這一年他考上了河北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，自此跨進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)門檻。

“洋插隊”

“最難忘的兩大經(jīng)歷，是土插隊和洋插隊，即下鄉(xiāng)與出國。知青下鄉(xiāng)，那時候完全是兩眼一抹黑、沒有出路的生活。我們在國營農(nóng)場開拖拉機(jī)，后來到農(nóng)村干活，推的小車還是木頭輪子的，上千年前也是用這個。出國則是震撼，學(xué)術(shù)上知道了經(jīng)濟(jì)學(xué)之大、之廣、之深，去人家的超市，才真正明白我們的經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)國家的差距。”樊綱說。

在中國社科院研究生院攻讀博士學(xué)位期間，樊綱以美國國民經(jīng)濟(jì)研究局訪問研究員的身份赴美留學(xué)。

很少有人想到，這個后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻也當(dāng)過一段不太合格的學(xué)生。

樊綱為自己預(yù)定的目標(biāo)是要多上點課，學(xué)習(xí)知識，因此從一開始就到哈佛大學(xué)去旁聽研究生的課程。樊綱雖然在大學(xué)里就比較扎實地學(xué)習(xí)過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程，碩士研究生讀的也是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，基本原理都已掌握，但跟起來仍然吃力得很。當(dāng)時，他并非是正式注冊的學(xué)生，可以不讀書不做作業(yè)，甚至可以不去聽課，輕輕松松當(dāng)一個訪問學(xué)者，四處走走，增長些見識，寫些東西。好幾個月的時間，就這樣在似有壓力似無壓力、似學(xué)非學(xué)之間溜掉了。

直到后來，當(dāng)他決定不留在美國謀職而是回國之后，意識到這可能是他最后一次在課堂上系統(tǒng)地學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的機(jī)會，這個機(jī)會失去了，再學(xué)可能要費不知多大的勁也不一定真正能學(xué)通，樊綱才下了一定要“學(xué)進(jìn)去”的決心。