時間：2024-02-07 14:36:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：新媒介；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；研究與分析
中圖分類號：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）06-0286-01
在新媒介環(huán)境下，各種藝術(shù)形態(tài)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念不斷侵入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)格局，從數(shù)字技術(shù)演變而成的平面設(shè)計(jì)理念已無法適用于現(xiàn)階段媒體傳播需求。從發(fā)展前景上看，信息圖像、電子圖像、激光圖像等視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)模式的傳媒價值更高。
一、新媒介視角下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析
與藝術(shù)創(chuàng)作不同，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過平面修飾信息，改變信息原有的傳播表現(xiàn)，突出信息的視覺傳播效果，讓人們在感知信息互動性能的同時，感受到新媒介藝術(shù)在色彩運(yùn)用上、圖像合成上、影像資料編輯上的突出作用。以往，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)注重于平面設(shè)計(jì)與信息賦予，從多元化的語言詞匯中找到具有功能性的視覺圖像是非常困難的，在新媒體藝術(shù)的促進(jìn)下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)慢慢轉(zhuǎn)變了其設(shè)計(jì)理念，在平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，又引進(jìn)了多功能、個性化、多視角的視覺設(shè)計(jì)模型。瀏覽、閱讀內(nèi)容會按照預(yù)先設(shè)計(jì)的信息按次序呈現(xiàn)給觀眾，在固定編輯體系中展現(xiàn)設(shè)計(jì)思維能力和平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。
二、基于二維碼外觀形態(tài)設(shè)計(jì)研究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展特征
在二維空間上，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念對包裝圖書的形象設(shè)計(jì)能力突出，文字編輯、色彩點(diǎn)綴、圖形組合等手段都可以突出視覺傳達(dá)效果。信息在傳遞的過程中會呈現(xiàn)出多種形態(tài)，所以設(shè)計(jì)理念、圖像結(jié)構(gòu)、傳遞效率是影響視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。平面設(shè)計(jì)發(fā)展特征，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）靜態(tài)向動態(tài)
人們長時間接受靜態(tài)圖像信息會產(chǎn)生一定的審美疲勞，視覺信息在固定框架內(nèi)所展現(xiàn)出來的感染力被大大削弱，所以在新媒介藝術(shù)的促進(jìn)作用下，平面設(shè)計(jì)的主體逐漸轉(zhuǎn)變成了動態(tài)設(shè)計(jì)，動態(tài)信息在給人帶來新鮮感的同時，也能豐富信息的內(nèi)涵和意義。雖然二維碼外觀形態(tài)設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是一種靜態(tài)視覺設(shè)計(jì)，但在虛擬環(huán)境中，其設(shè)計(jì)內(nèi)部隱含的動態(tài)元素非常多。人們在虛擬購物環(huán)境、溝通平臺上使用二維碼進(jìn)行信息驗(yàn)證，其構(gòu)圖的動態(tài)可能性非常多。因此，二維碼虛擬構(gòu)圖形式對促進(jìn)靜態(tài)平面設(shè)計(jì)向動態(tài)平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化具有積極作用。
（二）多元化設(shè)計(jì)
科技與藝術(shù)的結(jié)合使得現(xiàn)階段視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)格局更加豐滿，呈現(xiàn)出一種良好的發(fā)展態(tài)勢。打破固定界限，讓設(shè)計(jì)師在賦予其良好信息能力的同時，具有高超的傳播效果是多元化設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)。二維碼外觀形態(tài)設(shè)計(jì)是多元化設(shè)計(jì)中做成功的案例之一，從科學(xué)的角度講，二維碼所代表的信息含義獨(dú)一無二，信息的準(zhǔn)確性非常高。目前很多大型認(rèn)證服務(wù)平臺都開始引用二維碼識別技術(shù)，由此可見，二維碼在信息表達(dá)上傳送的功能性極強(qiáng)。從藝術(shù)角度講，二維碼外觀形態(tài)不易被人們記住，其設(shè)計(jì)的表象內(nèi)容并不直觀，但是在復(fù)雜的亂碼條紋中人們能夠?qū)ふ业讲煌N類的視覺傳播理念
（三）物質(zhì)性設(shè)計(jì)向非物質(zhì)性設(shè)計(jì)
經(jīng)過對我國多年來在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方面的興起到取得一定的成果做出研究，得出相應(yīng)的結(jié)論，總結(jié)當(dāng)前的狀況，并在此基礎(chǔ)上討論其以后的發(fā)展情況。在本文作者看來，此種設(shè)計(jì)在以后將會有很大的發(fā)展前景，這種設(shè)計(jì)手段里面參雜著有關(guān)人文關(guān)懷的內(nèi)容，同時還借鑒了許多我國傳統(tǒng)文化的東西，從而獲得啟示。
【關(guān)鍵詞】
中國；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是我們通常所說的運(yùn)用一些視覺標(biāo)識來對不同的信息進(jìn)行傳達(dá)。在這里面我們把設(shè)計(jì)師看做是信息的發(fā)送者，把需要信息對信息進(jìn)行接受的人看做是傳達(dá)對象。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一名稱可以追溯到二十世紀(jì)六十年代的日本，在一次世界設(shè)計(jì)大賽之后開始被人們所熟知，它主包含了一些媒體以及紙質(zhì)資料等對信息進(jìn)行傳達(dá)的媒介。
一、當(dāng)代中國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
(一)推動中國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的因素從1990年以后，我國擁有了自己的經(jīng)濟(jì)體制，隨著這種經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展以及完善，為上述設(shè)計(jì)的改進(jìn)以及發(fā)展提供了一個好的平臺。我國的許多有志青年為了能夠讓這種設(shè)計(jì)理念更好的適應(yīng)我國的實(shí)際情況，找到符合我們自己的技術(shù)，他們都自愿走出國門去國外學(xué)習(xí)這方面的知識。與此同時，許多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對這種設(shè)計(jì)理念都表示贊同，并積極的發(fā)展這一設(shè)計(jì)。他們看到了這種設(shè)計(jì)的潛力，認(rèn)為如果能夠很好的將其運(yùn)用，一定可以把自己的產(chǎn)品推銷出去，為企業(yè)創(chuàng)造更多的利潤?，F(xiàn)如今這種設(shè)計(jì)理念在不斷適應(yīng)我國實(shí)際情況的環(huán)境中有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，已經(jīng)成為我國當(dāng)今社會不容忽視的一部分，差不多延伸到人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€角落，逐漸被人們所認(rèn)可接受。另外，當(dāng)今社會處在高速發(fā)展的階段，許多高科技的產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，這些高端的技術(shù)與視覺設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，讓我們的視野更加寬闊，也使我們的生活更加便利。
(二)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)一方面，運(yùn)用計(jì)算機(jī)對設(shè)計(jì)進(jìn)行幫助已經(jīng)占據(jù)了當(dāng)今設(shè)計(jì)的主要市場，視覺設(shè)計(jì)也逐漸的從以前具體的物體信息轉(zhuǎn)變成數(shù)字信息。數(shù)碼圖形技術(shù)隨著社會的發(fā)展取得了很大的進(jìn)步，從而也幫助電腦輔助設(shè)計(jì)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膫鞑ズ桶l(fā)展?，F(xiàn)如今電腦這種高端技術(shù)產(chǎn)品的應(yīng)用把現(xiàn)在許多工作實(shí)踐以及各種技術(shù)變成了自動化的形式。運(yùn)用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)的方式為設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)構(gòu)思以及實(shí)際操作提供了非常大的方便。電腦所創(chuàng)作出來的藝術(shù)不僅可以很直觀的表現(xiàn)的對事物進(jìn)行描述，更重要的是還可以將人們想象的東西很客觀的表現(xiàn)出來。也就是說它不僅可以對二維空間進(jìn)行提現(xiàn)，還可以展現(xiàn)三維空間的魅力，并且能夠?qū)烧哌M(jìn)行隨機(jī)的轉(zhuǎn)換。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),讓信息的輸送以及運(yùn)用不再受到空間和地域等因素的阻礙，讓整個世界變成了一個整體，使各種信息能夠進(jìn)行交叉組合，通過這種看不見的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把世界各地的不同人群，不同個體緊密的聯(lián)系在了一起，從而讓人們更加方便快捷的獲取信息，運(yùn)用信息。
二、中國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
(一)超越視覺的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)將大行其道現(xiàn)在我們所提到的視覺設(shè)計(jì)，并非傳統(tǒng)意義上只包括視覺元素的設(shè)計(jì)，還增加了比如聽覺這方面的元素。我們就可以猜猜，在未來的發(fā)展過程中，視覺設(shè)計(jì)能不能加入嗅覺和觸覺等多方面的元素，我們不得而知。當(dāng)今這個社會，正處在各種高端技術(shù)快速發(fā)展，創(chuàng)新理念不斷更新的時代，在這樣一個有利的環(huán)境下，視覺設(shè)計(jì)肯定會闖出自己的一片天空。結(jié)合實(shí)際來看，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候，不單單運(yùn)用到一方面的知識，而是多種知識相互交叉，相互結(jié)合的情況，這就需要設(shè)計(jì)師要對不同的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)探索，掌握各種學(xué)科的基礎(chǔ)知識。
(二)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)將越來越滲透人文關(guān)懷的精神現(xiàn)在全世界正在朝著一體化的形式發(fā)展，并且發(fā)展速度越來越快，原來單一的信息傳播方式以及落后的傳播媒介，已經(jīng)不符合當(dāng)今社會人們對于多元信息的需求。現(xiàn)在的人們多追求創(chuàng)新，這就對以往的設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了一定的沖擊，為了滿足人們的需求，在設(shè)計(jì)上面必須要進(jìn)行必要的改進(jìn)，從而應(yīng)運(yùn)而生了一些新的設(shè)計(jì)。與此同時，當(dāng)今社會在物質(zhì)和生活水平上跟以前相比可以說發(fā)生了翻天覆地的變化，人們更加注重對于精神方面的享受，對設(shè)計(jì)的要求也在逐漸的提高，他們大多數(shù)的是想看到新的，突破傳統(tǒng)束縛的新型設(shè)計(jì)。
(三)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)將更多地從中華傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，獲得啟發(fā)每個人對視覺的要求是不同的，可以說存在很大的差異，造成這種情況的主要原因在于每個人的生活環(huán)境、文化背景、受教育程度，自身性格特點(diǎn)等存在不同。不同的人對同一個視覺形象會有完全不同的認(rèn)識，從而也會有不同的心理反應(yīng)。這些不同就促使著設(shè)計(jì)要不斷的進(jìn)行更新，以求適應(yīng)各種差異。
三、結(jié)語
通過以上的分析，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)將會變得更加多元化，形式會更加豐富，必定會有一個好的未來，同時更深層的意義就是可以推動我國視覺設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]蔣杰.論新媒體對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響[J].大眾文藝,2014(20).
【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；裝飾圖案課程；教學(xué)模式
裝飾圖案課程開展是高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，其不僅是學(xué)生通往藝術(shù)之路的重要橋梁，也是學(xué)生藝術(shù)技能提升、基本素質(zhì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。裝飾圖案課程的開設(shè)能夠讓學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)更具美觀性，能夠讓學(xué)生們的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)更加深厚，對于學(xué)生更深層次視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)具有重要輔助作用。但是，就裝飾圖案課程教學(xué)來說，其依然存在諸多問題，只有不斷探索更好地進(jìn)行模式，才能促使學(xué)生專業(yè)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
一、高校設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)裝飾圖案課程教學(xué)現(xiàn)狀
裝飾圖案課程作為一門重要的課程，是設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但是其教學(xué)中質(zhì)量的提升依然存在較大空間。在該課程的教學(xué)中，其教學(xué)方式還有待改善，不能滿足不同層次學(xué)生的需求，教學(xué)模式不能與社會實(shí)踐相結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際操作能力亟待提高。很多教師缺乏豐富的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其在理論教學(xué)方面具有優(yōu)勢，但是在實(shí)踐教學(xué)方面稍顯不足。加上部分教材內(nèi)容更新速度較慢，都造成學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的低下。因此，為了更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升，為了學(xué)生未來學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的夯實(shí)，都需要做好裝飾圖案課程教學(xué)模式的優(yōu)化，都需要就其教學(xué)體系的建設(shè)予以深入開展和研究。
二、高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)裝飾圖案課程教學(xué)模式建設(shè)策略
（一）創(chuàng)新教學(xué)理念
在裝飾圖案課程的教學(xué)中，一定要注重教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，并不斷對其進(jìn)行創(chuàng)新。高校要注意加強(qiáng)校院之間的溝通和聯(lián)系，對于其他院校先進(jìn)的教學(xué)理念要虛心學(xué)習(xí)，通過彼此之間的交流與學(xué)習(xí)，不斷轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新自己的教學(xué)理念。當(dāng)然，教學(xué)理念必須與本院校專業(yè)的設(shè)置。傳統(tǒng)的裝飾圖案教學(xué)，教學(xué)的重點(diǎn)是提高學(xué)生的繪畫能力，主要注重的是學(xué)生的寫生練習(xí)，注重學(xué)生表現(xiàn)技巧的掌握，對于學(xué)生的綜合技能和思維的訓(xùn)練缺乏重視，這就要求我們在實(shí)際教學(xué)中，一定要緊跟當(dāng)前的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢，針對當(dāng)前社會發(fā)展對設(shè)計(jì)人才專業(yè)的需求，不斷強(qiáng)化學(xué)生技能的訓(xùn)練，使學(xué)生的寫生不再單一，將更多有價值的素材成為學(xué)生的寫生對象，使學(xué)生的專業(yè)知識和能力都得到提高，不再只是一味地模仿，注重學(xué)生技能提高的同時，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和能力。
（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式
裝飾圖案課程教學(xué)，不只是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)規(guī)律、造型訓(xùn)練等這些比較基本的專業(yè)技能，更注重的是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的裝飾圖案藝術(shù)，在了解并理解我國傳統(tǒng)圖案基礎(chǔ)上，既充分發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，又對其予以創(chuàng)新創(chuàng)造。裝飾圖案課程的學(xué)習(xí)主要為臨摹，這就使得教學(xué)課程比較死板、沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)起來興致不高，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。這就要求我們的教師，在對傳統(tǒng)圖案教學(xué)時，改變教學(xué)方式，不再單純注重對傳統(tǒng)圖案的臨摹，還需要加入鑒賞和分析這一重要教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生了解其風(fēng)格、內(nèi)涵以及背景，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)圖案的同時，領(lǐng)悟其獨(dú)特魅力，使學(xué)生學(xué)習(xí)到了關(guān)于圖案的形狀、式樣方面的知識，加強(qiáng)其專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，為學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的其他學(xué)科知識打下基礎(chǔ)，同時，使他們對我國的傳統(tǒng)文化有更加深刻地了解與認(rèn)識，為他們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作提供靈感，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
（三）精練教學(xué)模式
高校的裝飾圖案課程教學(xué)中，普遍存在著課時被縮減以及教學(xué)內(nèi)容片面的情況，為例改善此種教學(xué)情況就需要做好教學(xué)模式的精練。高校要結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展情況，對本專業(yè)的未來發(fā)展前景及趨勢有詳細(xì)了解，并作出正確的分析，將實(shí)用型人才的培養(yǎng)作為教學(xué)的目標(biāo)與重點(diǎn)。由于裝飾圖案課程教學(xué)的課時被減少，這就要求教學(xué)內(nèi)容要發(fā)生相應(yīng)的變化，做好教學(xué)內(nèi)容的精練化，在掌握教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上強(qiáng)化重要知識點(diǎn)學(xué)習(xí)，同時注重教學(xué)內(nèi)容的連貫性，讓學(xué)生的裝飾圖案課程學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。其次，教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在課堂上進(jìn)行重要知識內(nèi)容的講解，在課后讓學(xué)生一方面能夠?qū)φn堂所學(xué)知識進(jìn)行復(fù)習(xí)，另一方面還要對以后所要學(xué)習(xí)知識進(jìn)行預(yù)習(xí)，并積極拓展學(xué)生的課外知識，讓學(xué)生的課外知識與課堂教學(xué)形成重要輔助，夯實(shí)學(xué)生知識基礎(chǔ)。第三，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠有效彌補(bǔ)課時教學(xué)的壓縮，教師還可以通過留置研究課題的形式讓學(xué)生良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，幫助學(xué)生尋找更好的學(xué)習(xí)路徑。
（四）側(cè)重設(shè)計(jì)應(yīng)用
裝飾圖案課程的教學(xué)，目的就是為了指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐及應(yīng)用，使學(xué)生將學(xué)到的知識應(yīng)用到以后的學(xué)習(xí)、工作中，為其發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生要想設(shè)計(jì)出高水準(zhǔn)的作品來，除了要注重制作方法、實(shí)用性、外形特征等等方面以外，更要注重與當(dāng)今社會的先進(jìn)理念相結(jié)合，只有這樣才能保證所設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量。此外，作為專業(yè)基礎(chǔ)課程，裝飾圖案課程的教學(xué)應(yīng)具有針對性，教師應(yīng)充分了解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)，結(jié)合本專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，在掌握學(xué)生的大體情況的前提下，適當(dāng)改變自己的教學(xué)內(nèi)容，使其更加側(cè)重這個專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)化、合理化，注重學(xué)生的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，使裝飾圖案課程更具有實(shí)用性。結(jié)語裝飾圖案課程的開展所具有的重要性不容忽視，其需要教師通過教學(xué)模式的構(gòu)建讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提升，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以增強(qiáng)，通過課程的建設(shè)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生藝術(shù)之路的前進(jìn)夯實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1]牛亞南.將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)進(jìn)行重新包裝———基于學(xué)生特點(diǎn)的課堂教學(xué)模式探索[J].中國包裝工業(yè),2016,(04):266-267.
[2]寧培秋.高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革新思路[J].藝術(shù)教育,2015,(08):250.
關(guān)鍵詞：標(biāo)準(zhǔn)字；CIS設(shè)計(jì)；VI設(shè)計(jì)；印刷字體1標(biāo)準(zhǔn)字的定義闡述與作用
標(biāo)準(zhǔn)字，是指經(jīng)過精心設(shè)計(jì)后，用來表現(xiàn)企業(yè)品牌或名稱的字體。其種類繁多，應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了整個CIS系統(tǒng)中視覺識別系統(tǒng)的各個部分。主要用于傳達(dá)企業(yè)信息，強(qiáng)化企業(yè)的品牌形象。由于其出現(xiàn)在企業(yè)宣傳中的各個領(lǐng)域，因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)對于企業(yè)形象的建立和推廣具有不可否認(rèn)的重要性，應(yīng)當(dāng)受到設(shè)計(jì)者和企業(yè)管理者的重視。其設(shè)計(jì)的重要性與標(biāo)志具有同等重要性。
2標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
（1）標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)存在的問題。隨著各種傳播媒體和媒介的迅猛發(fā)展，各種交通工具的便利發(fā)達(dá)，世界已經(jīng)成為名副其實(shí)的地球村，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭在地域上的分界已經(jīng)變的不是那么明顯。面對日益激烈的競爭環(huán)境和日益開闊的市場前景，如何在競爭中求取生存，在市場中尋求發(fā)展成為每個企業(yè)的基本訴求，企業(yè)品牌形象的建立和推廣需求變的愈加迫切。要想在激烈的競爭中獨(dú)穎而出，企業(yè)必須制定一系列全方位地發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。首先應(yīng)該進(jìn)行的就是企業(yè)形象戰(zhàn)略，推行CIS企業(yè)形象設(shè)計(jì)，打造企業(yè)的品牌形象，使得企業(yè)的品牌形象符合消費(fèi)者的價值觀和審美觀。
標(biāo)準(zhǔn)字作為CIS設(shè)計(jì)中VIS部分的重要組成部分，其重要性和價值并未得到企業(yè)和設(shè)計(jì)人員的充分認(rèn)識。目前，我國的CIS設(shè)計(jì)中的視覺識別系統(tǒng)中的標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)水平參差不齊，存在著許多的問題。主要表現(xiàn)在三個方面：第一，由于設(shè)計(jì)人員自身認(rèn)識能力的影響。對標(biāo)準(zhǔn)字在整個企業(yè)形象的推廣和發(fā)展策略中起到的作用和價值沒有得到正確的認(rèn)識。因此，在設(shè)計(jì)中對標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)不夠重視，甚至將印刷字體不經(jīng)過任何調(diào)整、改動和設(shè)計(jì)，直接用作企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字；而作為企業(yè)的經(jīng)營者和管理者，由于學(xué)科領(lǐng)域的不同，對企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字的作用和價值缺乏了解，因而對企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)沒有引起重視。第二，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時只是根據(jù)自己的愛好對標(biāo)準(zhǔn)字的基礎(chǔ)字體進(jìn)行改動，而不考慮標(biāo)準(zhǔn)字的適用范圍和使用環(huán)境，導(dǎo)致有些企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字與其使用環(huán)境不相符合。第三，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)時，并沒有考慮是否符合行業(yè)特征，是否能表現(xiàn)企業(yè)的形象和品牌訴求以及商品購買者的喜好和心理需求，只是進(jìn)行簡單的字體設(shè)計(jì)，因此有些企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。這些問題勢必會影響到整個CIS系統(tǒng)的有效性，進(jìn)而影響企業(yè)的形象建立，企業(yè)文化的良好傳播，和企業(yè)理念向受眾的傳達(dá)。
（2）企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字在CIS系統(tǒng)中存在的價值與印刷字的區(qū)別。首先，標(biāo)準(zhǔn)字與印刷字既有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。兩者作為文字都可起到傳達(dá)信息的作用，都具備傳達(dá)功能。但是印刷字體僅僅只是起到傳達(dá)信息的作用，而企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字除了傳達(dá)信息，更能夠反映企業(yè)的形象和個性。作為傳遞企業(yè)理念的字體，其外觀造型是設(shè)計(jì)師根據(jù)企業(yè)文化和企業(yè)理念，結(jié)合自己的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)技法創(chuàng)意出的表現(xiàn)企業(yè)個性的視覺設(shè)計(jì)，具有獨(dú)一無二性。而印刷字體為了最大限度的傳播信息則不具備個性，無法滿足企業(yè)與眾不同的個性需求。其次，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)具有一定的目的性，其設(shè)計(jì)目的是為了建立和推廣企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在激烈的競爭中獲得消費(fèi)者的認(rèn)可，在商場競爭中獲得一席之地。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時設(shè)計(jì)者往往需要考慮到企業(yè)的經(jīng)營理念、企業(yè)的形象個性和企業(yè)品牌的打造訴求，以及商品購買者的審美需求和心理需求。而印刷字的目的僅僅只是傳遞信息。再次，印刷字的字間距可以任意組合，對于組合效果的審美需求主要是保證不影響信息的讀取。而在CIS中VIS部分的標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)是量體裁衣、精心設(shè)計(jì)的。字體筆畫的變化、拆分、組合甚至于筆畫的粗細(xì)，字與字之間的寬窄距離等要素均做細(xì)致與嚴(yán)格，力求特征鮮明、造型美觀與其他企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字嚴(yán)格區(qū)分，給消費(fèi)者留下深刻的印象，達(dá)到提高企業(yè)的品牌知名度的訴求。
3標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)原則
標(biāo)準(zhǔn)字是對企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)文化和產(chǎn)品推廣在視覺上的濃縮，它是企業(yè)個性在文字上的視覺反映。因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)一定的個性化，但體現(xiàn)個性化并非是一味強(qiáng)調(diào)個性，還需要遵循一定的設(shè)計(jì)原則。
（1）辨識度。對于一個企業(yè)而言，辨識度是至關(guān)重要的。通過CIS企業(yè)形象設(shè)計(jì)提高企業(yè)在消費(fèi)者中的辨識度，有利于企業(yè)的長久發(fā)展。因此，作為VIS系統(tǒng)中廣泛應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)必須做到擁有高辨識度，能將企業(yè)與其他企業(yè)明顯區(qū)別開來。而要做到高辨識度，就要求標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)應(yīng)該具備鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，能充分體現(xiàn)企業(yè)的個性，突出企業(yè)的特點(diǎn)，不能與其他企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字有雷同，給人留下深刻的印象。
（2）可讀性。標(biāo)準(zhǔn)字在整個企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用幾乎涵蓋了整個VIS系統(tǒng)，對企業(yè)視覺系統(tǒng)的影響不可謂不大。因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)應(yīng)該做到高辨識度與其他企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字有明顯區(qū)別的同時，還應(yīng)該做到具備可讀性，能夠準(zhǔn)確的傳達(dá)企業(yè)信息。因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循字體設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，做到形式與功能結(jié)合，既要做到具備可讀性，又要對字體進(jìn)行適度的設(shè)計(jì)，避免產(chǎn)生呆板的感覺。
（3）審美性。由于標(biāo)準(zhǔn)字的應(yīng)用范圍廣，在進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)時，應(yīng)該著重考慮到其審美性。對字體筆畫進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，對字間距的組合進(jìn)行合理安排，以期達(dá)到良好的審美性，符合消費(fèi)者的審美眼光。以期增強(qiáng)企業(yè)的親和力，滿足消費(fèi)者對美的需求，達(dá)到企業(yè)品牌形象建立和推廣的目的，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
（4）適用性。由于標(biāo)準(zhǔn)字的應(yīng)用是放置于一定的情境中的，需要滿足不同環(huán)境下的應(yīng)用適用性。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時，需要對標(biāo)準(zhǔn)字的大小、色彩、排列、組合、反白等做出清晰明確的規(guī)范，以方便適用于任何情境中的應(yīng)用，滿足企業(yè)宣傳需要。
（5）統(tǒng)一性。一個企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)除了需要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個性風(fēng)格以外，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)字的統(tǒng)一性。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時對基礎(chǔ)字體進(jìn)行嚴(yán)格篩選，找到最能表現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)文化的基礎(chǔ)字體，再對基礎(chǔ)字體根據(jù)企業(yè)的特征和消費(fèi)者的審美心理進(jìn)行字形設(shè)計(jì)，既要能表現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特性，又要能形成統(tǒng)一美觀的風(fēng)格。
4結(jié)束語
標(biāo)準(zhǔn)字作為企業(yè)精神和企業(yè)文化的象征縮影，以其廣泛地應(yīng)用在VIS系統(tǒng)的基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，以其獨(dú)特的風(fēng)格魅力為企業(yè)品牌形象的建立和推廣起到了積極的作用。這要求設(shè)計(jì)者應(yīng)該不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論素養(yǎng)，把握未來設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，努力為我國的設(shè)計(jì)事業(yè)添磚加瓦。參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：理論知識 實(shí)踐操作 專業(yè)技能 就業(yè)競爭力
作為一名藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的研究生，從事藝術(shù)類自考的專業(yè)教學(xué)工作已經(jīng)將近三年的時間了。由于筆者本身也是一名學(xué)生，或是和學(xué)生們的年紀(jì)相仿，代溝較少等原因，課上課外經(jīng)常會和他們進(jìn)行一些深入的交談和溝通，其中關(guān)于他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和對未來的擔(dān)憂也頗有感悟。
一、藝術(shù)類自考生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及原因分析
如果說自學(xué)考試是一所沒有圍墻的大學(xué)，那么筆者可以算是從堅(jiān)固的象牙塔里一路走來的，同時也初步見證了兩種考試制度［全國普通高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試制度（以下簡稱統(tǒng)招）和高等教育自學(xué)考試制度（以下簡稱自考）］下，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向?qū)W生的學(xué)習(xí)和就業(yè)情況。除去藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)科特殊性和目前人才需求市場的飽和等客觀原因，藝術(shù)類自考生的就業(yè)前景較之統(tǒng)招的學(xué)生仍然更加不容樂觀。
1、藝術(shù)類自考生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析
①學(xué)習(xí)目標(biāo)偏離導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)動力不足。與普通本科生相比，自考生其學(xué)習(xí)的目標(biāo)更具功利性和實(shí)用性，偏向于能在一定時間內(nèi)更快地取得畢業(yè)證書和學(xué)歷證書。這就導(dǎo)致了學(xué)習(xí)動機(jī)減弱。其表現(xiàn)是學(xué)習(xí)拖拉、 散漫，怕苦怕累不想動腦思考問題。例如，迷戀上網(wǎng)聊天或玩游戲，課堂聽課不專心，注意力不集中，對所學(xué)知識理解膚淺，滿足于一知半解。
②學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)導(dǎo)致事倍功半。不善于探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，習(xí)慣于死記硬背，不愿花更多的時間去全面系統(tǒng)地把握課程知識體系，學(xué)習(xí)效率明顯下降。由于自考考一門通過一門，即可取得該門課程的單科合格證書。考試時間、考試次數(shù)不受限制，考試不及格可考多次、重復(fù)考，直到合格為止等適應(yīng)性特點(diǎn)，學(xué)生抱有得過且過的消極心態(tài)，導(dǎo)致積壓的未合格科目越來越多。
③社會實(shí)踐與專業(yè)技能脫節(jié)。自考生過早的投入到社會實(shí)踐中，當(dāng)然這些兼職除了可以給學(xué)生增加社會經(jīng)驗(yàn)外還可以補(bǔ)貼生活費(fèi)用，減輕家長的負(fù)擔(dān)。適度的社會實(shí)踐是非常值得提倡的。但是更多的自考生因?yàn)榧媛毝紦?jù)了平日的學(xué)習(xí)時間，考試前臨時抱佛腳，這不能不算是因小失大。大多數(shù)學(xué)生在兼職的選擇上也存在一定的盲目性，將目標(biāo)放在網(wǎng)吧、酒吧、會所、餐飲等行業(yè)上，這對于專業(yè)技能的培養(yǎng)也是大相徑庭。
④專業(yè)技能薄弱，實(shí)際操作能力欠缺。作為一名設(shè)計(jì)專業(yè)的技術(shù)型人才，首要具備的能力便是電腦操作，能夠熟練掌握辦公室軟件及各種平面設(shè)計(jì)軟件。與普通高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生相比，自考生在這方面存在明顯的不足。實(shí)踐與專業(yè)技能的脫節(jié)，是導(dǎo)致藝術(shù)類自考生就業(yè)前景較之統(tǒng)招學(xué)生更加不容樂觀的主要原因。
2、導(dǎo)致藝術(shù)類自考生就業(yè)難的客觀原因分析
①社會對自考學(xué)歷不同程度的歧視。時下，我們不難看到許多用人單位的招考簡章中明確標(biāo)明學(xué)歷類型只限“普通高校畢業(yè)生” 或 “全日制本科” 等， 這樣的限制甚至在一些公務(wù)員招考和個別學(xué)校的研究生招生簡章中也可以看得到，自考畢業(yè)生在就業(yè)或選擇繼續(xù)深造時經(jīng)常遭遇到這種歧視。
②學(xué)校藝術(shù)類自考生的教學(xué)設(shè)施有待完善。就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)而言，由于教室沒有配備多媒體設(shè)備，視覺傳達(dá)的作品通過語言和文字來表達(dá)，其效果必然是大打折扣。
③藝術(shù)類自考的考核方式不利于其提升自身的職業(yè)技能和就業(yè)競爭力。目前安徽省藝術(shù)類自考的考核內(nèi)容分為兩部分，一是理論課，主要通過筆試的方式進(jìn)行考核；二是技法課，主要通過手繪（徒手繪制）的方式進(jìn)行考核。這給學(xué)生造成了一種假象：只要通過了理論和技法就萬事大吉。這種單純的考核方式是和將來就業(yè)的實(shí)際情況是脫軌的。
二、探索藝術(shù)類自考生未來的出路
目前，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，而相同專業(yè)自考畢業(yè)生的前景更加令人擔(dān)憂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，普通高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的平均就業(yè)率為70%左右，而藝術(shù)類自考畢業(yè)生的平均就業(yè)率還不足50%，其中包括了專業(yè)不對口但已簽署工作合同的畢業(yè)生。面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，藝術(shù)類自考生未來的路該如何走下去？如何進(jìn)一步提升自考生職業(yè)技能和就業(yè)競爭力？這是社會、學(xué)校及學(xué)生個人都必須正視的問題。
1、全社會要進(jìn)一步提高對自考學(xué)歷的認(rèn)知度。自考作為國家考試制度，它由國家建立，由政府考試機(jī)構(gòu)代表國家行使考試權(quán)，按照國家規(guī)定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，面向全體自學(xué)考生實(shí)施嚴(yán)格的國家考試。其考試結(jié)果是國家承認(rèn)的，所取得的畢業(yè)證書，是國家承認(rèn)的學(xué)歷文憑。根據(jù)我國《高等教育自學(xué)考試暫行條例》（簡稱《條例》）第32條規(guī)定“高等教育自學(xué)考試畢業(yè)證書獲得者的工資待遇：非在職人員錄用后，與普通高等學(xué)校同類畢業(yè)生相同，在職人員的工資待遇低于普通高等學(xué)校同類畢業(yè)生， 從獲得畢業(yè)證書之日起， 按普通高等學(xué)校同類畢業(yè)生工資標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行?！?/p>
2、學(xué)校應(yīng)本著對社會和學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)辦學(xué)，強(qiáng)化對藝術(shù)類自考生專業(yè)技能的培養(yǎng)。提升自考助學(xué)生職業(yè)技能和就業(yè)競爭力，已成為自考助學(xué)教育亟待解決的問題。
①制定符合市場需求的自考助學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)。自考助學(xué)教育應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的全日制助學(xué)教育應(yīng)界定為職業(yè)教育，承擔(dān)職業(yè)教育的培養(yǎng)功能與義務(wù)。，不管是其最后的自考學(xué)歷是本科還是?？疲@都不應(yīng)該是一個單純的噱頭，而應(yīng)當(dāng)是掌握相應(yīng)程度的切實(shí)的職業(yè)技能。
②加強(qiáng)自考助學(xué)教育的管理，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。做到一級管理，責(zé)任到位， 辦學(xué)行為規(guī)范，規(guī)章制度健全，管理措施有力，收費(fèi)依法合理。要正確處理好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，把培養(yǎng)質(zhì)量和社會效益放在第一位。在日常教學(xué)的管理上，要盡一切可能將學(xué)生吸引并凝聚在工作室或是專業(yè)教室中，避免一盤散沙的情況出現(xiàn)。
③完善相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施，以“包豪斯”為借鑒進(jìn)一步完善設(shè)計(jì)類的教育教學(xué)體系。就硬件設(shè)施而言，學(xué)校的專業(yè)教室應(yīng)當(dāng)配備多媒體教學(xué)設(shè)備，以方便師生做作品展示和學(xué)術(shù)交流；工作室案頭的高度和大小應(yīng)該滿足手繪練習(xí)的需要，和一般的理工科專業(yè)教室相區(qū)別；機(jī)房的電腦應(yīng)安裝各類設(shè)計(jì)軟件，同時以一臺主機(jī)可控制多臺分機(jī)的形式連接布控，使學(xué)生的軟件學(xué)習(xí)與教師教學(xué)同步進(jìn)行。就軟件設(shè)施而言，要進(jìn)一步增強(qiáng)師資力量，自考助學(xué)教育可以借鑒“包豪斯”實(shí)行的“雙軌式”教學(xué)模式，設(shè)計(jì)課由藝術(shù)教師與技術(shù)教師共同教授，使學(xué)生避免了對藝術(shù)原理和技術(shù)原理的畸形片面發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生具有審美與技術(shù)的雙重才能。
④增加一定量的職業(yè)技能實(shí)踐實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，提供為學(xué)生介紹或推薦實(shí)習(xí)單位的機(jī)會。就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向的自考學(xué)生而言，自考學(xué)歷拿到的同時能否獨(dú)立使用photo shop、corel draw 等平面設(shè)計(jì)軟件完成一套企業(yè)的vi設(shè)計(jì)，這從一定程度上可以反映出學(xué)生的實(shí)踐能力是否達(dá)到職業(yè)技能的高度。室內(nèi)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)方向的學(xué)生需要掌握的職業(yè)技能實(shí)踐實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目包括：使用auto cad、illustrator、3d max等繪圖軟件繪制方案圖及施工圖，并對規(guī)范性的規(guī)定有大致的了解等。實(shí)踐教學(xué)時數(shù)與理論教學(xué)時數(shù)達(dá)到1 : 0.8，要能有效保證自考助學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。關(guān)于增加學(xué)生實(shí)踐和實(shí)習(xí)機(jī)會的方式，筆者認(rèn)為工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式中的一種有效形式——“工學(xué)交替”，也非常適用于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的自考助學(xué)教育。它是利用學(xué)校、社會兩種教育資源和教育環(huán)境，把整個學(xué)習(xí)過程分離為學(xué)校學(xué)習(xí)和企業(yè)工作交替進(jìn)行的過程。這種“工學(xué)交替”的模式一方面充分的利用了自考“空檔”的時間，為學(xué)生增加了就業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會，另一方面又有效地預(yù)防了學(xué)生抱有重復(fù)報(bào)考的僥幸心理，督促其提高理論學(xué)習(xí)的效率。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：符號學(xué)；兒童餐具；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；造型符號
符號學(xué)是系統(tǒng)地使用于人們進(jìn)行交流或相似傳達(dá)的意義的功能符號，是一切人類文化研究理論的符號現(xiàn)象。人通過處理符號來交流信息、采取行動，從而建立起產(chǎn)品與消費(fèi)者溝通的“橋梁皿”。然而中國現(xiàn)代符號學(xué)的研究起步較晚，在八十年代初，中國有些學(xué)者開始從事符號學(xué)理論方面的研究，他們主要是向國內(nèi)介紹、傳達(dá)國外符號學(xué)的研究動態(tài)?？v觀歷史上所謂的經(jīng)典設(shè)計(jì)作品，都在自覺或者不自覺地應(yīng)用符號學(xué)理論，從而對這一理論在未來設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)及應(yīng)用應(yīng)該充滿前景和信心。
國外現(xiàn)代符號學(xué)研究起步較早，分布比較廣泛，己將符號學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科來進(jìn)行研究。而中國現(xiàn)代符號學(xué)研究起步較晚，但是目前符號學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)涉及很多領(lǐng)域，特別是學(xué)者們提出設(shè)計(jì)符號學(xué)理論，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程提供了理論方法和指導(dǎo)原則將符號學(xué)作為一門設(shè)計(jì)方法論，引入兒童餐具造型設(shè)計(jì)之中，為兒童餐具造型設(shè)計(jì)提供理論支持。
1 兒童餐具設(shè)計(jì)概況及現(xiàn)狀
1.1 兒童餐具設(shè)計(jì)基本概況
兒童餐具顧名思義，當(dāng)然是針對兒童這類具體的消費(fèi)群體進(jìn)行設(shè)計(jì)的餐具，餐具的使用者是兒童。但是兒童在不同的階段有著不同的生理和心理特征，這就決定了兒童在不同的時期有著不同的性格特征、不同的喜好，例如對顏色的喜好、對形狀的敏感程度、情緒和環(huán)境的對應(yīng)關(guān)系等等都不盡相同。兒童的成長期不管是飲食規(guī)律、周圍環(huán)境、生活方式都是在不斷地變化的，所以在兒童餐具設(shè)計(jì)中應(yīng)該有很大的可變性空間，應(yīng)該配合孩子成長中的各種需要，更加細(xì)化兒童餐具設(shè)計(jì)。因此，兒童餐具己不僅僅是一種簡單的兒童進(jìn)食工具，人們還越來越期待在餐具使用過程中獲得更多的樂趣及知識來促進(jìn)孩子健康成長。
1.2 兒童餐具設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
兒童是每個家庭中的中心人物，兒童吃飯困難的問題是絕大多數(shù)家長的心頭病，兒童不好好吃飯就會導(dǎo)致抵抗力下降，從而影響身體的健康。所以怎樣設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)兒童乖乖吃飯的兒童餐具成為業(yè)界設(shè)計(jì)師們所關(guān)注的問題。我國對于兒童餐具設(shè)計(jì)起步相對于國外來說較晚，雖然國內(nèi)兒童餐具的設(shè)計(jì)水平有所提升，但是大部分企業(yè)在其設(shè)計(jì)研發(fā)方面還處于一種模仿狀態(tài)，自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)開發(fā)的兒童餐具作品并不多見。
（1）造型單一化。市面上兒童餐具的種類有很多，但是大部分餐具的造型都是相似的，總之十件兒童餐具中能找到一個獨(dú)特的造型是很難得的一件事。
（2）缺乏情感的帶入感。設(shè)計(jì)的目的是在于滿足人們的生理需求、心理需求等等兒童餐具在設(shè)計(jì)中只考慮到兒童進(jìn)食的使用功能而沒有考慮到怎樣設(shè)計(jì)出能夠吸引兒童進(jìn)食的餐具設(shè)計(jì)，缺乏這種情感的帶入感使得餐具對于兒童來說毫無吸引力。
2 兒童餐具設(shè)計(jì)中的符號學(xué)
2.1 產(chǎn)品符號學(xué)
產(chǎn)品作為載體的符號，通過它的造型元素，如形狀、顏色、紋理、表面紋理等來傳達(dá)產(chǎn)品的實(shí)用功能和審美價值。從外形上來說，它和其他非語言符號一樣，如藝術(shù)語言是一樣的。然而，作為實(shí)踐功能和審美功能的統(tǒng)一，產(chǎn)品造型和藝術(shù)語言的原則是不同的，但它在信息傳遞中的作用是一致的。
2.2 符號學(xué)與兒童餐具設(shè)計(jì)
通常兒童在使用餐具的過程中，通過觸覺、視覺等傳達(dá)給收信人兒童，觸覺符號和視覺符號就開始形成，這就是兒童餐具造型符號的傳遞形式。因此我們可以將兒童餐具造型符號系統(tǒng)劃分為形態(tài)符號系統(tǒng)、色彩符號系統(tǒng)、材料符號系統(tǒng)等。設(shè)計(jì)師通過這些符號系統(tǒng)來完成設(shè)計(jì)表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)兒童餐具的功能性、易用性、舒適性、趣味性、文化性和益智性相結(jié)合。產(chǎn)品設(shè)計(jì)決定產(chǎn)品的功能、價值和固有的質(zhì)量，產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的作用。消費(fèi)者并不是被設(shè)計(jì)牽著鼻子走，而具有極大的主動性，設(shè)計(jì)師也并非完全被動去適應(yīng)討好消費(fèi)者，二者之前是相輔相成，相互影響和依賴。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要與消費(fèi)者結(jié)合，成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心，產(chǎn)品開發(fā)思路的來源，企業(yè)生產(chǎn)線改變的中心內(nèi)容。因而產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的就是滿足消費(fèi)者的需求，為消費(fèi)者提供更加合理舒適的產(chǎn)品，希望產(chǎn)品能被消費(fèi)者所接收。因此，如果產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成一個成功的信息傳達(dá)，它需要設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者在一個共同的理解的象征性的信息狀態(tài)。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)向兒童餐具使用者表達(dá)其構(gòu)想和愿望，但是這是設(shè)計(jì)師的主觀思想愿望。他們需要通^餐具造型符號把餐具的文化價值傳達(dá)給使用者兒童，把具體形式和抽象概念融為一體。最終設(shè)計(jì)師依靠產(chǎn)品形態(tài)、色彩、材料這些符號元素來傳達(dá)信息。所以兒童餐具造型符號就是承載餐具文化價值的載體。兒童餐具造型符號的信息是兒童餐具信息復(fù)制與傳達(dá)的通道，它關(guān)系到兒童餐具的批量復(fù)制生產(chǎn)與銷售渠道。
2.3 從符號學(xué)中體現(xiàn)的兒童餐具設(shè)計(jì)特性
隨著符號學(xué)理論研究的深入發(fā)展，符號學(xué)在中國的研究開始涉及語言學(xué)以外的領(lǐng)域，比如電影符號學(xué)、話語符號學(xué)、敘述符號學(xué)、社會符號學(xué)、設(shè)計(jì)符號學(xué)、產(chǎn)品符號學(xué)等其他分支符號學(xué)思想，而且越來越多的領(lǐng)域和學(xué)科把符號學(xué)作為一門方法論應(yīng)用到具體的研究之中。
（1）地域性。什么是地域性設(shè)計(jì)？廣義的地域性設(shè)計(jì)就是基于地方特色的設(shè)計(jì)。從古至今，我們所看到的一切設(shè)計(jì)，包括建筑，工業(yè)，藝術(shù)，甚至還有文學(xué)，這一切的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式無不蘊(yùn)含了地域特色在里面。在兒童餐具中可以適當(dāng)?shù)丶尤氲赜蛐缘脑O(shè)計(jì)特點(diǎn)，以此來吸引兒童的注意力。
（2）情感的植入。任何設(shè)計(jì)都需要情感的體現(xiàn)，這樣才會深入人心。兒童作為一個獨(dú)立的個體，也有其特殊的情感符號。兒童在不同年齡階段，它的情感思維方式也是不一樣的，對事物的認(rèn)知能力是有限的，但是可以通過簡單的情感表達(dá)方式來吸引他們。
3 結(jié)語
符號學(xué)理論可以說開啟了兒童餐具設(shè)計(jì)的一個新領(lǐng)域的開端，使兒童餐具不僅僅是作為兒童進(jìn)食的功能性產(chǎn)品，同時也使得其更具有深層次的意義在其中。對于設(shè)計(jì)師們來說，把符號學(xué)與兒童餐具相結(jié)合是一種新的體驗(yàn)，相信這種新的體驗(yàn)?zāi)軒Ыo大家更多且更實(shí)用的兒童餐具設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；抽象；廣告藝術(shù)
平面廣告設(shè)計(jì)的核心在于創(chuàng)新，它最大的魅力也在于創(chuàng)新?，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)將創(chuàng)新型思維融入圖片、文字的設(shè)計(jì)，以此宣傳一件商品、一個理念等需要宣傳的東西。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師越來越多地使用抽象藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告作品。
一、平面廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)現(xiàn)狀
在商業(yè)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，廣告已經(jīng)隨處可見，各式各樣的廣告散布在世界的每一個角落。有些平凡、普通的廣告對人毫無吸引力，甚至?xí)谷水a(chǎn)生厭煩的情緒；有些充滿創(chuàng)意的廣告會使人眼前一亮，吸引人們深入了解廣告背后的商品。因此，設(shè)計(jì)師只有設(shè)計(jì)出與眾不同的廣告，才能獲得良好的宣傳效果。為此，廣告設(shè)計(jì)師通常運(yùn)用創(chuàng)意性藝術(shù)和抽象性藝術(shù)設(shè)計(jì)自己的作品，以取得與眾不同的效果。
二、平面廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意性藝術(shù)和抽象性藝術(shù)
1.平面廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意性藝術(shù)
創(chuàng)意是廣告的核心，也是廣告的魅力所在。而現(xiàn)代圖形創(chuàng)意是指前所未有的意念和構(gòu)想，可以充分反映并滿足人們的某種物質(zhì)或情感需要。地域、文化、語言、種族等的差異在一定程度上阻礙了人類交流，通過圖形的視覺外化，可以實(shí)現(xiàn)心靈之間的有效溝通。因此，在平面設(shè)計(jì)中，一個好的圖形就是設(shè)計(jì)成功的一半。
（1）廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的作用
圖形是一種可以表現(xiàn)在紙或其他表面上的，可以廣泛傳播或大量復(fù)制的視覺形式。圖形將設(shè)計(jì)思想可視化，因此可以說，廣告設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意不僅具有較高的可視性，還具有較高的視覺吸引力。圖形創(chuàng)意可以使觀眾直觀、有效地理解廣告的內(nèi)容和信息，引起觀眾的心理反應(yīng)，為進(jìn)一步產(chǎn)生廣告效應(yīng)奠定基礎(chǔ)。因此，圖形創(chuàng)意不僅可以把廣告的主題準(zhǔn)確傳達(dá)給觀眾，而且由于圖形在視覺上的優(yōu)勢，能有效吸引觀眾了解廣告背后的商品。
（2）廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)要求
圖形創(chuàng)意既有創(chuàng)造性意念的圖形設(shè)計(jì)，也具備自身的表現(xiàn)要求。首先，圖形創(chuàng)意不僅需要大膽、新奇且可以吸引觀眾注意力的構(gòu)思，還需要單純而突出的形式感。如今明顯加快的生活節(jié)奏使人們總是有意或無意間接觸到各式各樣的廣告，因此獨(dú)特而有個性的圖形設(shè)計(jì)可以使廣告給予人們視覺上的沖擊，從而在眾多廣告中脫穎而出，瞬間抓住觀眾的眼球。
（3）廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)方法
圖形語言追求以最簡單的形式表現(xiàn)最有內(nèi)涵的主題，因此優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)往往使用圖形表達(dá)主題。而在廣告圖形創(chuàng)意中常用的方法就是同構(gòu)、解構(gòu)、換置、異影、復(fù)合等。當(dāng)我們面對許多可以表示意義的圖形時，就需要發(fā)現(xiàn)形象之間的相似點(diǎn)，然后將多個圖形進(jìn)行組合、綜合再現(xiàn)，這種方法就是同構(gòu)。在創(chuàng)作過程中，需要經(jīng)過尋找、收集、整理形象素材，然后將它們組合成新的形象，其中素材的分解和重新組合就是解構(gòu)。在保持物形基本特征的前提下，將其中某一部分替換成其他物形素材中的一部分，就叫換置圖形。把客觀物體在光作用下的影子替換成與原物不同的對應(yīng)物的影子，就叫做異影圖形。根據(jù)一個或多個單純的形象進(jìn)行組織和安排，以此創(chuàng)造出一個新的形象叫復(fù)合。
2.平面廣告設(shè)計(jì)中的抽象性藝術(shù)
（1）抽象藝術(shù)對平面廣告設(shè)計(jì)的影響
抽象藝術(shù)通過簡單的藝術(shù)表現(xiàn)手法，簡單的點(diǎn)、線、面描繪手法，給人留下了深刻的印象。因此，抽象藝術(shù)極大地推動了平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。具有抽象藝術(shù)性的平面廣告設(shè)計(jì)不僅具有實(shí)用性，還具有審美性?？梢哉f，正是抽象藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的有效結(jié)合，才使廣告設(shè)計(jì)在給人以巨大的視覺沖擊的同時，釋放了作者的思想。運(yùn)用抽象藝術(shù)的平面廣告設(shè)計(jì)通過將時尚元素和藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合的手段，有效傳播了廣告內(nèi)容，取得了最大化的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)了廣告?zhèn)髅降哪繕?biāo)。
（2）抽象藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
抽象藝術(shù)的應(yīng)用主要包括三個方面，即抽象的文字圖形、抽象的非文字圖形和抽象的傳統(tǒng)民族符號的應(yīng)用。抽象的文字圖形在應(yīng)用中出現(xiàn)的主要元素形式包括漢字、數(shù)字、字母。這樣不僅能夠把廣告需要表達(dá)出的信息傳達(dá)給觀眾，還能加深觀眾的印象，在產(chǎn)生藝術(shù)美感的同時普遍被觀眾接受。抽象的非文字圖形在應(yīng)用中是通過抽象幾何圖形的設(shè)計(jì)，以此在表現(xiàn)出鮮明主題的同時給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，并在此基礎(chǔ)上傳達(dá)出豐富的信息。這樣的好處是可以激發(fā)觀眾的欲望，以此取得宣傳效果。抽象的傳統(tǒng)民族符號的應(yīng)用是在平面廣告設(shè)計(jì)中融入那些具有民族特色和民族代表性的形象，這樣的廣告設(shè)計(jì)可以提高觀眾對廣告的認(rèn)同感，如北京奧運(yùn)會的會徽在創(chuàng)作過程中就融入了典型的傳統(tǒng)民族符號。綜上所述，合理地將創(chuàng)意性藝術(shù)和抽象性藝術(shù)應(yīng)用到平面廣告的設(shè)計(jì)中，可以提高平面廣告的設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)思維，進(jìn)而提升平面廣告的藝術(shù)性和社會價值。設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)充分展現(xiàn)創(chuàng)意性和抽象性，提升設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價值和商業(yè)價值，以此推動現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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一、現(xiàn)代招貼的發(fā)展現(xiàn)狀
招貼設(shè)計(jì)在創(chuàng)新方面的工作做的還不夠好。任何事物只有不斷創(chuàng)新才能不斷適應(yīng)時展的潮流，改進(jìn)自身的缺點(diǎn)和不足，具備更多的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)者不能僅僅引入傳統(tǒng)文化中的相關(guān)因素，還要在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新，并且融入具有時代特色的東西，讓招貼設(shè)計(jì)更好地發(fā)揮作用。
二、更好地發(fā)展現(xiàn)代招貼的措施
（一）民間美術(shù)色彩要能充分表現(xiàn)廣告的創(chuàng)新之處。一個成功的廣告設(shè)計(jì)往往都能夠在色彩方面做到與人們的心理感受相聯(lián)系，所以，廣告招標(biāo)的設(shè)計(jì)者必須注重對色彩的表達(dá)，要通過色彩傳達(dá)特定的情感。我們的廣告招標(biāo)所面對的是大眾群體，要想表達(dá)廣告的含義就應(yīng)當(dāng)做到簡單明確，在一個廣告中，色彩并不是重中之重，設(shè)計(jì)者最應(yīng)該重視的是廣告的創(chuàng)新之處，在創(chuàng)新方面，要充分發(fā)揮民間美術(shù)色彩的作用，比如說在廣告的某些方面應(yīng)用更加能夠體現(xiàn)產(chǎn)品功效的色彩，比如說在宣傳某些護(hù)膚品時，可以采用清新的翠綠色，這就可以給人一種清爽的感覺，人們自然就更加容易對這種產(chǎn)品產(chǎn)生好感。
（二）民間美術(shù)色彩要能夠和宣傳圖協(xié)調(diào)并存。招貼設(shè)計(jì)中不可缺少的一個部分就是圖形，沒有圖形，將無法直觀地表達(dá)廣告的含義，有了圖形，既可以豐富廣告的內(nèi)容，增加美觀性和直觀性，而且還可以傳遞視覺信息。那么要想設(shè)計(jì)出一個完美的廣告，就需要使這兩種語言完美地相結(jié)合，從而產(chǎn)生一種新的藝術(shù)效果。民間藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種很抽象的表達(dá)形式，而圖形則相對具體一些。在運(yùn)用民間美術(shù)色彩時，要充分地將圖形和色彩相結(jié)合，通過兩者的相互配合和協(xié)調(diào)，更好地表達(dá)廣告的意義。
（三）民間美術(shù)色彩要能夠和廣告中的文字信息合理并存。民間美術(shù)色彩表達(dá)的內(nèi)容較為抽象，若能夠使用精煉的文字將其完整地表現(xiàn)出來，那么這個廣告設(shè)計(jì)就很成功。將民間美術(shù)色彩的情感與文字的意義緊密聯(lián)系起來，就能夠引起公眾的共鳴，并能夠震撼人們的心靈。比如說公益宣傳組織在呼吁人們保護(hù)環(huán)境的過程之中，可以多加運(yùn)用綠色，綠色象征著生命和希望，既可以較好地表達(dá)保護(hù)環(huán)境的主題，又可以增加人們的視覺享受。
（四）設(shè)計(jì)者要注重對招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，不斷地為招貼設(shè)計(jì)注入新的活力。事物的發(fā)展經(jīng)歷了一系列的過程，如果不能適應(yīng)時代的發(fā)展需要，那么總有一天會被社會所淘汰，所以要想使招貼設(shè)計(jì)擁有更好的發(fā)展前景，就必須立足于社會實(shí)際情況，改進(jìn)自身的缺點(diǎn)和不足，為自身的發(fā)展取得更多的優(yōu)勢，為招貼設(shè)計(jì)注入發(fā)展活力。
民間美術(shù)色彩是中華民族文化的一部分，也是中華民族文化心理特征的表達(dá)，表達(dá)了在審美、道德、文化上的精神追求。由于民間美術(shù)色彩本身具有豐富的視覺語言，是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之一，也是推動其發(fā)展的必備條件。在招貼設(shè)計(jì)中，一定要做好各個方面的工作，不僅要重視招貼設(shè)計(jì)的形式，而且要把握好它的實(shí)質(zhì)性意義，更加要注重發(fā)展和創(chuàng)新，更好地表達(dá)招貼設(shè)計(jì)的深層次內(nèi)涵。
作者：周霜菊單位：成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院
關(guān)鍵詞:動漫形象 動漫技術(shù) 現(xiàn)代廣告 獨(dú)特性 趨勢
自上世紀(jì)動漫形象和技術(shù)在現(xiàn)代廣告中嶄露頭角以來,至今已有長足發(fā)展,其中不乏優(yōu)秀成功的案例,并且隨著時代的發(fā)展變化而不斷地得到充實(shí)豐富,動漫作為一種特定的藝術(shù)形式在整個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒中越來越占據(jù)重要的位置,動漫與廣告的結(jié)合,成了一種大眾喜愛的文化傳播形式,這種新形式的廣告與傳統(tǒng)的廣告形式相比有著自己的獨(dú)特規(guī)律和適用情況。
動漫形象在現(xiàn)代廣告中的運(yùn)用
動漫形象在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用現(xiàn)狀。動漫形象這一藝術(shù)形式具有幽默、夸張、生動、虛幻等品質(zhì),通俗而易于接受,視覺識別率高,具有獨(dú)特的吸引力和表現(xiàn)力。所以,在廣告中恰到好處地運(yùn)用動漫形象作為宣傳手段,必然能因其特有的魅力而獲得成功?，F(xiàn)代廣告是依靠各種媒介進(jìn)行的,而廣告媒介一般可以分為平面媒介、電子媒介、戶外媒介以及其他一些媒介等,動漫形象也基本上在各種媒介上都得到了應(yīng)用。平面媒介的報(bào)紙、雜志等經(jīng)常可以看到各種動漫形象摻雜其中的廣告,而在電子媒介電視廣告中,有的廣告是運(yùn)用人和動漫形象結(jié)合,有的是動畫片似的廣告(如圖1)。在互聯(lián)網(wǎng)廣告中,動漫形象應(yīng)用得就更多了?；ヂ?lián)網(wǎng)中廣告更常見的是FLASH廣告,而FLASH廣告也更多地運(yùn)用了動漫形象。
另外,在戶外媒介和其他一些媒介中,動漫形象也得到了很好的應(yīng)用。如現(xiàn)在走在大街上,尤其是在節(jié)日期間,各商場、店面門前經(jīng)常會有一些模型,這些模型要么是充氣的,要么是由真人在里面裝扮的,而這些模型大部分都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的動漫形象(如圖2)。由此可見,動漫形象在廣告中的應(yīng)用是比較寬泛的,除了那些僅依靠聲音傳遞的媒介之外,只要是可視的媒體,動漫形象都是可以應(yīng)用于其中的。
動漫形象在現(xiàn)代廣告中的獨(dú)特作用。動漫自身具有很強(qiáng)的獨(dú)特表現(xiàn)力,幽默、夸張、逼真、典型性等方面的獨(dú)到特點(diǎn),使動漫形象在廣告的運(yùn)作中也產(chǎn)生了獨(dú)特的作用。
一是動漫形象呈現(xiàn)新視覺。動漫形象在色彩、造型、動作、語言等方面的特點(diǎn)構(gòu)成了與人類社會相似卻又不同的體系,正是這種既親切又陌生的情境,特別能夠吸引人的注意力。在廣告中,動漫能夠形成一種不同于一般繪畫的形式,不受時空關(guān)系、比例等要素的制約,其構(gòu)思中藝術(shù)的夸張、新奇的創(chuàng)意和荒誕的表現(xiàn),能夠產(chǎn)生一種不同于傳統(tǒng)思維的想象力,給受眾以新的視覺享受。
二是動漫形象表達(dá)銷售主張。自從20世紀(jì)50年代,美國廣告大師羅瑟?瑞夫斯提出獨(dú)特的銷售主張(USP,即Unique Selling Proposition)理論以來,USP就成了廣告人在廣告運(yùn)作中所夢寐以求的焦點(diǎn)。通過尋找USP以解決產(chǎn)品同質(zhì)化所帶來的行銷難題,來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的差異化行銷。而USP理論有三個要點(diǎn):一是一則廣告必須向消費(fèi)者明確陳述一個消費(fèi)主張;二是這一主張必須是獨(dú)特的,或者是其他同類產(chǎn)品的宣傳中不曾提出或表現(xiàn)過的;三是這一主張必須對消費(fèi)者具有強(qiáng)大的吸引力和打動力。①這些正是我們要解決的重點(diǎn)。而動漫在廣告中的運(yùn)用,則恰恰能夠同時滿足這三個要點(diǎn)。動漫的簡單、夸張、典型性的造型,能夠使動漫形象在受眾心中留下一個非常清晰深刻的印象,而這個印象一般來說恰恰是產(chǎn)品要向消費(fèi)者傳達(dá)自己產(chǎn)品信息的獨(dú)特一面。同時,由于動漫形象的采用,會與同類別的其他產(chǎn)品形成表現(xiàn)上的差異化,不會再產(chǎn)生用真實(shí)產(chǎn)品做廣告所帶來的產(chǎn)品模糊化的難題,從而以此解決差異化的問題。而同時動漫能夠吸引受眾的注意力,并且讓消費(fèi)者在不自覺的狀態(tài)中接受廣告?zhèn)鬟_(dá)的信息。因此,實(shí)現(xiàn)了USP之后,廣告就很容易取得自己的效果,達(dá)到目標(biāo)。
三是動漫形象樹立品牌形象。在廣告中運(yùn)用動漫因素,除了能夠表現(xiàn)產(chǎn)品的銷售點(diǎn)即USP之外,也能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品的定位,樹立品牌形象。美國的保羅?梅薩里在《視覺說服――形象在廣告中的作用》一書中,把視覺形象在廣告中的作用概括為三個方面:一是視覺形象可通過模擬某一真實(shí)的人或物來引發(fā)人們的情感;二是視覺形象還可以作為說明某事確實(shí)發(fā)生了,并被拍攝記錄下來的證據(jù);三是視覺形象還可以在所推銷的產(chǎn)品與其他形象之間建立一種隱含的聯(lián)系。②可見,廣告中的形象在確立品牌和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品定位方面是有其作用的。而動漫也同樣具有相同的作用,而且這種作用也顯得更加突出。廣告中運(yùn)用了動漫因素之后,更容易在消費(fèi)者心智中占據(jù)一個不同于其他廣告的有利位置,從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品在消費(fèi)者心智中的定位,并且構(gòu)建起一個不同于其他同類別產(chǎn)品的獨(dú)特的品牌形象。而這種品牌形象由于借用了動漫因素,更容易使消費(fèi)者與產(chǎn)品之間建立一種穩(wěn)固的長久關(guān)系,從而推動企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
四是動漫形象跨越差異文化。在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,企業(yè)要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品在全球的營銷,進(jìn)入不同的市場,首先面對的一個最根本的問題就是文化問題。由于各自的歷史和所在地域不同,不同的地區(qū)在文化方面表現(xiàn)出極大的差異,有些甚至是互相抵觸的。如何解決產(chǎn)品在不同文化區(qū)域的擴(kuò)散,成了企業(yè)在全球化進(jìn)程中所要面對的一個極其復(fù)雜的、難以解決的營銷難題。雖然有許多企業(yè)已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了全球營銷的目的,但其經(jīng)歷也是十分曲折的。比如可口可樂公司,為了占領(lǐng)阿拉伯地區(qū)的市場,只好把自己公司的標(biāo)志――那一片紅色的廣為人知的“飄帶”變成綠色的,這多少有些勉強(qiáng)的意味。但動漫的應(yīng)用,卻有可能解決這一復(fù)雜的問題。由于動漫具有一種超越不同文化獲取廣泛認(rèn)同的特點(diǎn),尤其是一些動漫形象,比如米老鼠、獅子王辛巴等,能夠跨越不同的文化區(qū)域,獲取不同文化地域消費(fèi)者的喜愛。因此,創(chuàng)造性地運(yùn)用一種動漫形象,使廣告能夠跨越不同的文化獲得較為廣泛的認(rèn)同就成為一種可能。這對于品牌來說,其重要性不言而喻。
動漫技術(shù)在現(xiàn)代廣告中的運(yùn)用
動漫技術(shù)在現(xiàn)代廣告中的運(yùn)用現(xiàn)狀。由CG動畫所造就的三維技術(shù),現(xiàn)在越來越多地應(yīng)用到更多的領(lǐng)域。而三維技術(shù)的高投入、高要求,決定了這種技術(shù)在廣告中的運(yùn)用主要集中在那些實(shí)力雄厚的廣告主所的廣告上。比如我們現(xiàn)在越來越多地可以在電視上看到一些汽車、輪胎、石油、電信等行業(yè)的廣告。這些廣告大都設(shè)置了宏偉的背景,而這些背景一般都是經(jīng)過三維技術(shù)處理過的,不需要直接到現(xiàn)實(shí)中去拍攝。
另外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,為FLASH的廣泛運(yùn)用提供了平臺,而互聯(lián)網(wǎng)廣告中越來越多地出現(xiàn)的FLASH廣告在一定程度上可以表明,在互聯(lián)網(wǎng)上,動漫技術(shù)的運(yùn)用是多么普遍。
動漫技術(shù)在現(xiàn)代廣告中的特點(diǎn)和影響。正如前面所說的廣告案例,動漫技術(shù)在廣告中是有其獨(dú)特作用的,這種獨(dú)特性與動漫自身所具有的特點(diǎn)是有很大關(guān)聯(lián)的。
一是動漫技術(shù)在廣告中的特點(diǎn)。動漫技術(shù)在廣告中運(yùn)用最突出的一方面就是三維技術(shù)的運(yùn)用。三維技術(shù)所特有的立體視角,使動漫形象和場景具有逼真而又與現(xiàn)實(shí)世界不同的效果。尤其是三維技術(shù)在表現(xiàn)一些高難度動作上能夠帶給觀眾極強(qiáng)烈的震撼力,這一點(diǎn)我們通過近幾年越來越多的汽車、油廣告就能親身體驗(yàn)到。
二是動漫技術(shù)對廣告的影響。面對激烈的市場競爭,廣告主如何確保自己的產(chǎn)品優(yōu)勢,獲取更大的市場份額,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的差異化營銷,自然成為一個焦點(diǎn)所在。而產(chǎn)品的同質(zhì)化,也容易帶來同類別產(chǎn)品的廣告在形象表現(xiàn)上的同質(zhì)化問題。因此,動漫對廣告的影響最根本的一點(diǎn)就是廣告可以借用的形象豐富了,進(jìn)而表現(xiàn)技法也更多了,而廣告表現(xiàn)領(lǐng)域也可以更加寬廣了。在情節(jié)方面,多數(shù)動漫廣告片,除了只運(yùn)用簡單的動漫形象外,也有相當(dāng)一部分是通篇運(yùn)用動漫的案例。動漫在情節(jié)上往往具有戲劇性、出人意料的特點(diǎn),能夠吸引受眾的注意。但這種情節(jié)的出人意料,卻并不總是顯得荒誕,而經(jīng)常是情理之中的。
動漫在廣告中的運(yùn)用所帶來的新問題
廣告的真實(shí)性問題。動漫本身具有夸張、變形、簡化等特點(diǎn),需要經(jīng)過多種技巧的不斷處理,而且動漫形象本身就是一種需要發(fā)揮想象力的產(chǎn)物,因而與現(xiàn)實(shí)世界就有了一定的距離,其廣告中信息的真實(shí)性自然會給消費(fèi)者帶來疑問。因?yàn)閺V告中添加了動漫因素之后,廣告相比較而言會對消費(fèi)者產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力,消費(fèi)者對其關(guān)注自然要多一些,如果動漫因素在廣告中應(yīng)用得不好的話,不僅不會讓消費(fèi)者領(lǐng)悟廣告的目的或傳達(dá)的信息,而且還容易對廣告產(chǎn)生一種逆反心理,那么廣告的效果就會受到很大的影響。因此,在廣告中運(yùn)用動漫因素時,該如何處理好廣告所傳達(dá)的信息在消費(fèi)者心智中的反應(yīng),是值得引起廣大廣告從業(yè)人員高度關(guān)注的。
容易引發(fā)新的倫理問題。廣告的真實(shí)性問題也屬于倫理問題,這也一直是廣告所受到的最大責(zé)難。但動漫在廣告中的應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理問題當(dāng)不僅限于此,有一點(diǎn)是應(yīng)該引起我們特別關(guān)注的,即動漫在廣告中的運(yùn)用對少年兒童的影響問題。雖然成年人也是動漫的受眾之一,但無疑少年兒童是整個動漫市場的主力軍,這是由少年兒童的心理和生理特點(diǎn)所決定的。并且少年兒童具有很強(qiáng)的模仿性,一旦發(fā)現(xiàn)了吸引自己的東西,就會有一種強(qiáng)烈的欲望去模仿體驗(yàn)。而廣告文化消費(fèi)主義的特征,對于尚未成熟的少年兒童來說應(yīng)該是不值得提倡的。尤其是現(xiàn)在許多廠家,為了能夠占領(lǐng)少年兒童這一市場,充分利用各種手段,集中攻勢向這一群體發(fā)起沖擊,雖然廣告目標(biāo)達(dá)到了,但少年兒童卻因此而受到了許多不良的影響,比如拜金主義、互相攀比等,這些都成為當(dāng)今社會值得深思的重大問題。
易喧賓奪主達(dá)不成廣告目標(biāo)。廣告中運(yùn)用了動漫因素之后,由于動漫自身的特點(diǎn),容易使受眾過于關(guān)注廣告中的動漫因素,尤其是新穎的動漫形象和高超的技術(shù)表現(xiàn),而忽略廣告所傳達(dá)的信息和廣告的訴求點(diǎn)。而后者才是廣告真正所要傳遞的。另外一個方面還有技術(shù)層面,容易導(dǎo)致唯技術(shù)論。雖然廣告對動漫技術(shù)提出了更高的技術(shù)要求,但應(yīng)該明確的是動漫技術(shù)在廣告中的運(yùn)用,只不過是為了增強(qiáng)廣告的表現(xiàn)力而已,如果僅僅想嘩眾取寵的話,可能會吸引眾多的眼球,但卻不可能達(dá)成廣告目標(biāo)。因此,在廣告中運(yùn)用動漫因素,一定要注意把握尺度,這個尺度應(yīng)該是形象及技術(shù)如何實(shí)現(xiàn),與廣告向受眾傳遞的信息之間達(dá)成一種和諧,使之既能吸引受眾的注意力,同時又能讓受眾接受廣告,而不把廣告只當(dāng)做是一種暫時的娛樂工具。
結(jié)語
人類是一個離不開想象的群體,而動漫所具有的豐富的想象力特征,自然會受到人們的廣泛喜愛。因而廣告借助動漫來實(shí)現(xiàn)自己的目的,有其可取之處,而且這應(yīng)該是一個有著廣闊發(fā)展前景的領(lǐng)域。廣告業(yè)和動漫業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)該加強(qiáng)交流與合作,只要運(yùn)用得當(dāng),相信動漫應(yīng)用在廣告中會有一個更加燦爛的未來。
注 釋:
①王肖生:《現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年版。
②保羅?梅薩里[美]:《視覺說服――形象在廣告中的作用》,新華出版社,2004年版。
參考文獻(xiàn):
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3.樓旭東:《明星代言廣告與卡通形象廣告比較研究》,《新聞界》,2008(1)。
[摘 要]本文從地域文化與品牌形象設(shè)計(jì)的關(guān)系出發(fā)，并結(jié)合對我國部分景區(qū)旅游品牌形象設(shè)計(jì)的開發(fā)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析，力圖從地域文化的視角切入，重新認(rèn)識、整合資源、升華利用當(dāng)?shù)匚幕?，探討以多角度文化特征為核心的旅游地品牌形象設(shè)計(jì)的路徑與方法。并結(jié)合設(shè)計(jì)美學(xué)法則來素來塑造一個優(yōu)秀旅游地區(qū)的品牌形象。
[關(guān)鍵詞]美學(xué)符號 地域特色 設(shè)計(jì)定位 形象表現(xiàn)
一、引言
在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段，旅游業(yè)作為一項(xiàng)朝陽產(chǎn)業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展前景，目前我國大部分的旅游景區(qū)多半以自然景觀為核心打造旅游品牌形象，但是如何更系統(tǒng)、更深入地展示地域文化、樹立旅游特色，形成獨(dú)有的品牌，也成為理論界與設(shè)計(jì)界關(guān)注的焦點(diǎn)。經(jīng)過研究顯示“地域性”和“品牌化”正在成為旅游消費(fèi)人群非常關(guān)注的因素，因此如何根植于本土地域特色，塑造人心向往的旅游品牌視覺形象，正是本文的研究重點(diǎn)。
本文基于對旅游地區(qū)地域文化形式美的研究，重新認(rèn)知并挖掘這種形式美感，進(jìn)而提煉核心概念與視覺符號、這對于下一階段設(shè)計(jì)表現(xiàn)與執(zhí)行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，根植于地域文化的土壤，用最貼切、最樸實(shí)的本土語言結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式，對升華和塑造一個優(yōu)秀旅游地區(qū)的品牌形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、地域文化解析
地域文化是指在一定特定的地域，其中自然環(huán)境與社會文化因素共同構(gòu)成的共同體所具有的特性。任何旅游地區(qū)都具有其獨(dú)特性的地域文化，現(xiàn)代旅游地理學(xué)認(rèn)為，地域文化構(gòu)成包括自然地理特征、歷史文化特征、民俗民族特征等多方面。
在這一特定的空間范圍內(nèi)，由于不同的地域特色導(dǎo)致地域文化的不同，必然對旅游地品牌形象設(shè)計(jì)的取材、構(gòu)思、提煉產(chǎn)生差別，進(jìn)而形成風(fēng)格迥異的品牌形象。在實(shí)際的形象展示過程中，充滿地域特色的旅游品牌往往給游客深刻的印象。
三、地域文化視角下的形式美
形式美是美學(xué)的表達(dá)形式，設(shè)計(jì)者著重研究隱含在地域文化中的形式美，有利于提升形象的認(rèn)知，以達(dá)到美的形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。品牌視覺形象設(shè)計(jì)是靜態(tài)的識別符號具體化、視覺化的形式，以地域文化視角切入，研究隱含在地域文化特征中的外在美與內(nèi)在美，挖掘特定審美意義和象征意義的地域符號，進(jìn)而打造一套定位準(zhǔn)確、形式獨(dú)特、體系完整的品牌視覺形象系統(tǒng)。
1.意境與形象之美——自然地理
自然地理特征通過其獨(dú)特的視覺形式，以其多種多樣的美展示給我們，包括它的形式之美、色彩之美、角度之美等，它或是渾厚而粗獷、或是恬靜而優(yōu)美、或是奔放而空靈……這多種多樣的自然之美，為以自然風(fēng)景為主打的旅游地區(qū)的形象塑造提供了從視覺到心靈的感知。
2.底蘊(yùn)與象征之美——?dú)v史文化
歷史文化資源是人類生產(chǎn)生活活動中的藝術(shù)成就與結(jié)晶，是不同地域文化特色的反映。從物質(zhì)形態(tài)特征來看，講究整體與空間、具有深厚的底蘊(yùn)、突出特有的象征含義，其內(nèi)部具有主觀隱含性——抽象理念與象征注意的視覺形象。
3.神秘與個性之美——民族民俗
民族與民俗所蘊(yùn)含的神秘性、傳承性、獨(dú)特性、多樣性都對旅游者產(chǎn)生一種新奇感，這種特點(diǎn)不可能被其他地區(qū)所復(fù)制，其特色也較容易提煉，人們已不僅僅滿足瀏覽自然風(fēng)光與歷史人文，更喜歡深入民間，體驗(yàn)迥異的民族民風(fēng)，感受獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，挖掘深層次的民族民俗特色。
四、地域文化在旅游品牌形象設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則
旅游地域文化所展示出的多樣性、綜合性、獨(dú)特性，是旅游地自然環(huán)境和人文歷史的集中展示，是一種綜合性、地域性的自然地理基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會心理積淀的三維時空組合。因此在塑造旅游品牌的過程打造一套的旅游品牌形象需同時考慮以上幾點(diǎn)內(nèi)容，這需要每點(diǎn)內(nèi)容所展現(xiàn)的比例不同，這就需要設(shè)計(jì)者秉承“系統(tǒng)性、差異性、創(chuàng)新性、藝術(shù)性”幾方面的原則。
1.系統(tǒng)性
地域文化雖然具有地方特色，但由于其綜合性、多樣性的特點(diǎn)，對于設(shè)計(jì)者來講視角眾多，著手困難。利用系統(tǒng)性分析，有步驟地完成對地域文化的調(diào)查、分析、取材以及對視覺形象設(shè)計(jì)形式及表現(xiàn)手法等方面的確立，將無序的元素有序化、抽象形象具象化，多元的視角主線化、使地域文化真正成為品牌形象設(shè)計(jì)的潛在動力。
旅游品牌形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)是運(yùn)用系統(tǒng)的、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)，對外傳達(dá)旅游目的地的理念與形象信息，是旅游品牌識別系統(tǒng)中最有傳播力和感染力的要素，這套系統(tǒng)主要包含兩部分內(nèi)容：一為基礎(chǔ)要素部分，其核心內(nèi)容為旅游品牌標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩、輔助色彩、輔助圖形、旅游口號設(shè)計(jì)、吉祥物設(shè)計(jì)等。二為應(yīng)用要素部分，其中包括導(dǎo)向系統(tǒng)、紀(jì)念品設(shè)計(jì)、廣告宣傳、公共服務(wù)等多方面內(nèi)容。
在國內(nèi)旅游業(yè)品牌形象調(diào)查分析中，我們不難發(fā)現(xiàn)一些只有品牌標(biāo)志，而應(yīng)用系統(tǒng)混亂無序；或者有標(biāo)志有應(yīng)用，但組合搭配錯誤，執(zhí)行不到位等多種情況。因此，要想塑造一個成功的旅游品牌形象，這不僅僅需要一流的品牌形象系統(tǒng)，還需要有序、統(tǒng)一的視覺形象管理系統(tǒng)。
2.差異性
地域文化是旅游地吸引游客的重要因素，也是旅游發(fā)展的前提條件。隨著市場有序化和競爭化的日益激烈，差異化、個性化的品牌往往更能獲得更多的關(guān)注與親昧，設(shè)計(jì)形式獨(dú)特、與眾不同的品牌形象已成為必須條件，這需要設(shè)計(jì)者必須深入了解當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕瑢Ρ妊芯客惵糜纹放菩蜗笤O(shè)計(jì)情況，同時吸取國內(nèi)外優(yōu)秀與失敗的案例。設(shè)計(jì)必須突出其差異性，以便于識別和認(rèn)同。
從旅游業(yè)市場成功的案例來看，凡是充分挖掘地域特色并進(jìn)行品牌形象推廣的地區(qū)，都贏得了市場與社會的雙重效益，極大地提升了地區(qū)形象。由此可見，只有深入挖掘并充分展現(xiàn)地域文化的差異性特征，就可為旅游品牌形象塑造帶來持久性的效果。
3.創(chuàng)新性
旅游品牌形象設(shè)計(jì)的過程是一項(xiàng)創(chuàng)新的過程，在努力挖掘地域文化的獨(dú)特觀念同時，運(yùn)用新穎別致的實(shí)施手段才能脫穎而出，才能有效獲得旅游消費(fèi)群體的認(rèn)同，才能在競爭激烈的旅游市場中才能獨(dú)樹一幟。設(shè)計(jì)過程中的創(chuàng)新包括思維的創(chuàng)新、元素的創(chuàng)新和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，整體品牌形象設(shè)計(jì)只有不斷探索、不斷超越，才能保持長久的品牌生命力。
五、地域文化在品牌形象設(shè)計(jì)中的傳播趨勢
1.科技帶動品牌感知
在全球通信技術(shù)與互動媒體發(fā)展日新月異的背景下，單一嚴(yán)格的形象系統(tǒng)不會始終有效，新技術(shù)、新材料、新模式的應(yīng)用為品牌形象設(shè)計(jì)的傳播提供了更多的支持，越來越多的旅游消費(fèi)者通過手機(jī)、平板電腦等各種移動工具、數(shù)字媒體了解、體驗(yàn)旅游地區(qū)的地域文化特征，我們通過品牌感知這一過程分析消費(fèi)者的旅游行為，一個旅游者通過媒體了解旅游目的地信息開始、到達(dá)、游玩、體驗(yàn)、離開、分享等一系列的過程中，電子媒介已經(jīng)滲透到旅行的各個階段，在這樣的感知行為過程中，科技因素發(fā)揮了不可或缺的作用。因此，如何有效地運(yùn)用科技手段，使消費(fèi)者感知品牌、感受地域文化、也是當(dāng)今一個熱點(diǎn)的方向。
在這樣一個互動的傳播時代，人們已經(jīng)生活在一個虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的世界里，這些新型的媒體勢必成為旅游品牌形象設(shè)計(jì)中的重要載體。從印刷品到網(wǎng)絡(luò)、從實(shí)體到虛擬、從景區(qū)電子互動裝置、微博傳播到網(wǎng)絡(luò)線上社區(qū)，消費(fèi)者加深了對目標(biāo)旅行地、景點(diǎn)的有效了解，同時也拉近了品牌參與度、加深了互動性，讓旅行在開始就打上了科技的印記。品牌形象必須在一系列的媒體中起作用，以此來滿足不同的用途。這意味著設(shè)計(jì)者必須慎重地考慮媒體的適用性，創(chuàng)造一個靈活的系統(tǒng)和廣泛的應(yīng)用范圍。
2.藝術(shù)引導(dǎo)品牌感受
成功的旅游品牌視覺設(shè)計(jì)必定是地域之美與設(shè)計(jì)之美的藝術(shù)綜合體。設(shè)計(jì)之美提煉于地域文化，地域文化又包容設(shè)計(jì)之美。在旅游這一過程中旅游本身就是一種審美的過程，旅游者在身心靈放松的同時感受了美的氛圍，，旅游者對品牌形象感知的過程也是一種審美的過程。是一場視覺藝術(shù)的經(jīng)歷，因此旅游品牌形象設(shè)計(jì)必須深入提煉地域文化中的美，符合美學(xué)原理，適合人們的審美需要。
設(shè)計(jì)藝術(shù)以色彩、圖形、文字等多種形式綜合表現(xiàn)，在旅游形象設(shè)計(jì)中，色彩是一項(xiàng)重要的視覺語言，通過提煉最具有地域文化性的代表顏色，才能被大眾所認(rèn)可，才能給人以聯(lián)想和向往。不同的自然景觀、歷史文化、民族民俗都有風(fēng)格迥異的色域和色調(diào)，例如動感之都香港的形象識別系統(tǒng)通過純度高的顏色組合營造了香港旅游的國際化、時尚性等特征。圖形是通過簡約的圖像傳達(dá)富含多種內(nèi)涵的旅游信息的象征符號，用抽象的圖形對旅游地的地域性形象進(jìn)行比喻、聯(lián)想、寓意、象征等說明作用，具有豐富的感染力。要想體現(xiàn)旅游品牌的獨(dú)特個性，唯有充分挖掘和分析旅游地的地域性文脈，在圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)意中突出地域性元素差異才是有效的方式。旅游品牌名稱的字體設(shè)計(jì)是形象國際化必不可少的元素，通過提煉本地域和本民族的文字為設(shè)計(jì)元素，并結(jié)合旅游形象識別性、功能性的設(shè)計(jì)原則，傳達(dá)出特有的品牌的定位和地域?qū)傩浴?/p>
六、結(jié)語
綜上所述，地域文化是旅游品牌設(shè)計(jì)的基石，品牌形象是地域魅力的凝練。因此一個杰出的旅游品牌，要深入提煉并歸納地域文化并從其中掌握商機(jī)，把握未來的品牌發(fā)展脈搏，這樣才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和文化效益的雙贏。
參考文獻(xiàn)：
[1]龐濤.綠色經(jīng)濟(jì)背景下的品牌綠色形象設(shè)計(jì).包裝學(xué)報(bào),2010年7月
【關(guān)鍵詞】廣播 網(wǎng)站 品牌設(shè)計(jì)
作為新興的第四媒體,互聯(lián)網(wǎng)不僅身兼報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)新聞媒介能夠及時廣泛傳播信息的一般功能,而且還獨(dú)具多媒體、實(shí)時性、交互性傳播的優(yōu)勢。報(bào)刊、電視、新聞社等傳統(tǒng)媒體紛紛搶占灘頭,以網(wǎng)站的面目出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。在這個大背景,不愿落后于時代步伐的網(wǎng)絡(luò)廣播應(yīng)運(yùn)而生,并迅速成長,目前,全國各省級電臺和部分市級電臺已基本擁有了自己的廣播網(wǎng)站。新浪、網(wǎng)易、騰訊、21CN等很多門戶網(wǎng)站都投入巨資試水網(wǎng)絡(luò)廣播,播客運(yùn)營商如貓撲音頻網(wǎng)站、QQ網(wǎng)絡(luò)電臺等一批播客新勢力也正在崛起。可見,在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)廣播的市場前景非常廣闊。
廣播網(wǎng)站要在與各家媒體網(wǎng)站互爭中嶄露頭角,首先要樹立一個網(wǎng)站品牌形象,從視覺上獨(dú)領(lǐng)。如何設(shè)計(jì)廣播網(wǎng)站的品牌形象,使廣播網(wǎng)站在視覺層次上出色引人,筆者認(rèn)為可以從以下三個層面來考慮和實(shí)踐:即網(wǎng)站設(shè)計(jì),標(biāo)志設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。
一、廣播網(wǎng)站設(shè)計(jì)的整體定位要一致
從宏觀上講,廣播網(wǎng)站的設(shè)計(jì)應(yīng)該首先要個性化。這就需要策劃設(shè)計(jì)人員首先制定整體的定位策劃方案,在方案中根椐廣播的特點(diǎn)確定主題和結(jié)構(gòu),來安置欄目,布置網(wǎng)頁層次鏈接,塑造個體風(fēng)格,最后調(diào)整與整個互聯(lián)網(wǎng)和諧一致,使人能夠一目了然。制定一個地域性的廣播網(wǎng)站方案,不妨首先可以憑借本地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)、本地廣播的文化特征,讓人們感受到這個廣播網(wǎng)站具有濃郁的當(dāng)?shù)厣?。如果眾多的瀏覽者能對我們的廣播網(wǎng)站印象深刻,并能吸引他們經(jīng)?；仡^瀏覽,這個網(wǎng)站整體定位的設(shè)計(jì)算是基本成功,這就是廣播網(wǎng)站品牌形象的創(chuàng)意所在。
其次,廣播網(wǎng)站整體定位設(shè)計(jì)還必須是個性化的統(tǒng)一。在整體網(wǎng)站設(shè)計(jì)時要圍繞互聯(lián)網(wǎng)以下幾個特點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)站設(shè)計(jì)。1、傳播范圍廣。國際互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢之一就是全球傳播。廣播網(wǎng)站在頁面和使用操作上設(shè)計(jì)一定要規(guī)范,分類一定要明了,使用文字或聲像格式一定要通用,翻譯器軟件一定要易于翻譯,資料一定要易于保存和下載,以方便不同地區(qū)、不同層次的人群瀏覽使用。2、信息資源豐富。目前全球網(wǎng)民數(shù)量已超過15億,可檢索的網(wǎng)頁數(shù)約達(dá)千億頁。在這樣的“信息海洋”中,廣播網(wǎng)站設(shè)計(jì)的框架一定要有大互聯(lián)網(wǎng)意識,不僅在結(jié)構(gòu)和功能上要鏈接溶合于其它網(wǎng)站,同時,還要在外觀和欄目設(shè)置上突出區(qū)域廣播網(wǎng)站的特色,既能吸引世界各地受眾的光顧,又豐富了互聯(lián)網(wǎng)的資源。3、形態(tài)多樣化。廣播網(wǎng)站設(shè)計(jì)要充分合理和藝術(shù)化的將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式(如語言、文字、聲音、圖案和影象等)有機(jī)地融合在一起。這樣,廣播網(wǎng)站設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)范圍會得到大大的擴(kuò)展,也體現(xiàn)出它在互聯(lián)網(wǎng)上所采用的視覺傳播的手段有其豐富多樣性和實(shí)用有益的價值。4、交互傳達(dá)。廣播網(wǎng)站要以互動的設(shè)計(jì)來引起受眾的興趣,滿足人們的參與感。這樣的形式可以是論壇,博客,在線交流,網(wǎng)上交易等等。受眾不再僅僅是信息的接受者,他們擁有更大的選擇自由和參與機(jī)會,他們作出自己的反應(yīng)加入到網(wǎng)絡(luò)媒體當(dāng)中,反過來又成為廣播網(wǎng)站信息的一部分。
二、廣播網(wǎng)站要有自己的獨(dú)特網(wǎng)站標(biāo)志
廣播建網(wǎng)站首先要有自己的標(biāo)志,有利于大眾對網(wǎng)站品牌形象的認(rèn)可。標(biāo)志,行話叫做IC,又稱企業(yè)形象識別,體現(xiàn)了商品或行業(yè)文化內(nèi)涵。形象標(biāo)志已經(jīng)從單純的視覺上區(qū)別產(chǎn)品的設(shè)計(jì)演變?yōu)橐环N行業(yè)形象的傳播策略。形象標(biāo)志視覺意義的擴(kuò)展,使行業(yè)在競爭中變成了實(shí)際意義的強(qiáng)手,贏得了更多的利益,這就是我們常說的品牌形象效應(yīng)。
廣播網(wǎng)站是依賴于廣播主體,有一定自我生存能力的經(jīng)營體。它不僅需要通過自身的文化內(nèi)涵來吸引、占有更廣泛的大眾群體,并借此影響來取得經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)一步提高后續(xù)發(fā)展實(shí)力,而且還要達(dá)到增強(qiáng)廣播媒體整體影響力的目的。所以廣播網(wǎng)站在與各家新聞網(wǎng)站激烈的競爭中,同樣存在著類似商品營銷的傳播策略,廣播網(wǎng)站要在竟?fàn)幹袓渎额^角,首先要有讓大眾一目了然,過目不忘的網(wǎng)站品牌形象標(biāo)志。
廣播網(wǎng)站標(biāo)志是指網(wǎng)站首頁掛有顯而易見的、體現(xiàn)廣播網(wǎng)站特征的形象標(biāo)志。那么,怎樣做好廣播網(wǎng)站的形象標(biāo)志設(shè)計(jì)呢?筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):1、突出地域廣播的獨(dú)特面貌和特征。特征要鮮明,令人過目不忘,與各地廣播網(wǎng)站、各媒體網(wǎng)站、各類型化網(wǎng)站對比,具有較強(qiáng)的識別性。2、廣播網(wǎng)站的標(biāo)志設(shè)計(jì)要色彩強(qiáng)烈醒目,選色要適當(dāng)。因?yàn)樯市畔鞑サ乃俣?比點(diǎn)、線、面對人的視覺沖擊力更強(qiáng)更快,是一種先聲奪人的廣告語,會給人帶來不同的心理暗示。圖形或字形要簡練清晰,易引起人們的注意。3、要造型新穎別致,既要有時代感,又符合美學(xué)規(guī)則,給人以強(qiáng)烈的感染力和深刻的印象,增強(qiáng)大眾對廣播網(wǎng)站的形象的認(rèn)同程度。4、廣播網(wǎng)站標(biāo)志設(shè)計(jì),其含義必須準(zhǔn)確易懂,從中可以感受到廣播文化的精神品質(zhì)。5、一旦確定,不要輕易改動。
三、廣播網(wǎng)頁設(shè)計(jì)要引人入勝
從目前看,全國省級廣播網(wǎng)站優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)并不多,主要存在3個問題,第一個是“塞”,將各種信息諸如文字、圖片、動畫等不加考慮的塞到頁面上,頁面五花八門,讓人難以找到需要的東西。第二個是“花”,有些廣播網(wǎng)站的頁面做的很花哨,沒有整體感和藝術(shù)感,瀏覽起來困難。第三個是缺乏特色。
網(wǎng)頁設(shè)計(jì),行話稱VI設(shè)計(jì),來源英文中的Visual Indentity System,意即視覺識別系統(tǒng)。這里的識一詞是指與眾不同的,易與區(qū)的。就網(wǎng)頁而言,網(wǎng)站上看到的所有圖片、文字、動畫、音像以及編排方式等等一切元素都是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的一部分。廣播網(wǎng)站的網(wǎng)頁設(shè)計(jì),就是運(yùn)用這些元素進(jìn)行網(wǎng)頁個性化組織安排,形成一種風(fēng)格特征,來達(dá)到一定的視覺效應(yīng)。
廣播網(wǎng)頁設(shè)計(jì),首先要圍繞廣播和網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)、網(wǎng)站建立的思路、基本的審美要求擬好網(wǎng)頁提綱。關(guān)系廣播的主題欄目個數(shù)應(yīng)在所有欄目中占絕對優(yōu)勢,這樣廣播網(wǎng)站才顯示出廣播的專業(yè)性。其次,如果網(wǎng)頁內(nèi)容龐大,層次較多,要安置搜索引擎或網(wǎng)站指南欄目,方便初訪者快速找到他們想要的內(nèi)容。第三,設(shè)立可以雙向交流的欄目,比如論壇,留言本,郵件列表等,可以讓瀏覽者留下他們的信息。最后,設(shè)置一個資料下載欄目,內(nèi)有音頻、文字、圖片、圖像資料,以便實(shí)現(xiàn)信息共享目的。
廣播網(wǎng)頁在設(shè)計(jì)中可以采用的元素很多,主要包括:文字的處理、背景色彩、各種動態(tài)按鈕、圖表、表格、導(dǎo)航工具、背景音樂、互動影像、視頻播放、小窗口等。我們在廣播網(wǎng)頁具體設(shè)計(jì)中,網(wǎng)絡(luò)還為我們提供了多種視聽瀏覽器,可以播放更多格式的多媒體文件的插件,還有更新的小的播放應(yīng)用程序。這些新技術(shù)恰當(dāng)?shù)卦趶V播網(wǎng)頁中運(yùn)用,既可以突出廣播有聲特點(diǎn),又可以彌補(bǔ)廣播無畫面的弱點(diǎn),可以大大豐富廣播網(wǎng)頁的藝術(shù)表現(xiàn)力,使瀏覽者可以享受到更加完美的視聽效果。當(dāng)然這也對網(wǎng)頁的藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。
一個好的廣播網(wǎng)頁,還要看整個頁面的顏色是否協(xié)調(diào)。使用正確的色彩往往可以得到相得益彰的效果;其次要看網(wǎng)頁上的文字是否易于閱讀。文字太細(xì)、顏色太淺、背景色太暗,頁面太長或超出屏幕寬度,都是有違網(wǎng)站設(shè)計(jì)的“美學(xué)原則”;第三要看圖片的安置。圖片太大、太多、太雜、模糊都會惹來瀏覽者的反感;還要看“動”與“靜”是否配合得當(dāng)。無節(jié)制地濫用Flash、動態(tài)GIF、滾動字幕等效果就會讓人眼花繚亂。但死氣沉沉,毫無生氣的單調(diào)頁面也會讓人感到乏味。最后要看欄目設(shè)置順序是否科學(xué),信息分類是否清晰易查,版面布局是否平衡合理,各種功能單元是否易于使用。一個網(wǎng)站的網(wǎng)頁怎樣才算好的視覺效果?最簡單的判別方法是看她三眼:第一眼,看是否搶眼;第二眼,看是否順眼;第三眼,看是否養(yǎng)眼。如果答案都是Yes,那么這個網(wǎng)頁就算有了很好的視覺效果,相信瀏覽者也會耐著性子遨游我們的廣播網(wǎng)站。
網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的最后把關(guān),是看整個網(wǎng)站的所有頁面是否協(xié)調(diào)一致。也就是說廣播網(wǎng)站每個頁面都要使用相同排版方式、相同的背景色及近似的按鈕,增加網(wǎng)頁的一致性。這是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)最基本而又最重要的要求。廣播網(wǎng)站的網(wǎng)頁最終還必須與互聯(lián)網(wǎng)審美要求一致,即網(wǎng)頁色彩和版式需要統(tǒng)一于互聯(lián)網(wǎng)格式,我們稱之為網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)色彩和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用版式,因?yàn)樗欠先藗円曈X審美的金分割要求。
總之,網(wǎng)站的品牌視覺設(shè)計(jì)是在社會大環(huán)境下,技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合產(chǎn)物。廣播網(wǎng)站標(biāo)志和網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)是廣播網(wǎng)站視覺設(shè)計(jì)的主體,是統(tǒng)一于互聯(lián)網(wǎng)整體之中的局部設(shè)計(jì)。廣播網(wǎng)站整體的統(tǒng)一的定位設(shè)計(jì)和局部的個性審美的設(shè)計(jì)的結(jié)合,是廣播網(wǎng)站塑造品牌形象的基本原則。把握這一點(diǎn),通過多層次的設(shè)計(jì),建立起富有廣播特色的品牌網(wǎng)站,努力提高廣播網(wǎng)站的競爭能力,這不僅是促進(jìn)廣播快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)廣播媒體品牌化的必由之路,也是廣播網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)企業(yè)化經(jīng)營的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)良策?！?/p>
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：CI系統(tǒng)；中國企業(yè)；戰(zhàn)略
中圖分類號：C93 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）06-0057-02
一、CI概念的文化背景
CI即企業(yè)形象識別系統(tǒng)，是英文（Corporate Identity）縮寫，有時我們也稱CIS（Corporate Identity System）。CI設(shè)計(jì)，即企業(yè)識別設(shè)計(jì)，是指將企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)精神文化，通過統(tǒng)一的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)加以整合和傳達(dá)，使公眾產(chǎn)生一致的認(rèn)同感與價值觀[1]。通過良好的企業(yè)形象識別能恰當(dāng)?shù)南蛳M(fèi)者突出其產(chǎn)品性能，從而創(chuàng)造出最佳的市場經(jīng)營環(huán)境，使企業(yè)在營銷中獲得明顯的效益。CI設(shè)計(jì)通過建構(gòu)整體性、系統(tǒng)化的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，有效的將廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)與企業(yè)經(jīng)營管理理念結(jié)合發(fā)展的經(jīng)營戰(zhàn)略系統(tǒng)。CI戰(zhàn)略作為企業(yè)推廣戰(zhàn)略的一個重要部分，它由理念識別（MI）、行為識別（BI）、視覺識別（VI）三個因素組成。
CI系統(tǒng)的概念最早發(fā)端于20世紀(jì)50年代，在美國企業(yè)中導(dǎo)入運(yùn)行，并很快掀起全新潮流的企業(yè)競爭戰(zhàn)略，美國大型企業(yè)也因紛紛導(dǎo)入CI戰(zhàn)略的行為，而備受世界矚目。美國企業(yè)導(dǎo)入CI后，以整體形象進(jìn)入市場，使企業(yè)的效益提高了幾倍乃至幾十倍[2]。CI戰(zhàn)略在美國企業(yè)中以視覺識別系統(tǒng)為主，例如國際商業(yè)機(jī)器公司（IBM）、可口可樂等龍頭企業(yè)，實(shí)現(xiàn)國際品牌特點(diǎn)的有效傳播。20 世紀(jì) 70 年代日本借鑒美國企業(yè)的經(jīng)營模式，導(dǎo)入視CI系統(tǒng)為企業(yè)生存根本的設(shè)計(jì)理念，現(xiàn)在馳名世界的日本電信電話公司（NTT）、富士軟片、東芝公司等大公司，都是導(dǎo)入應(yīng)用企業(yè)形象識別系統(tǒng)從而獲得巨大成功的典型范例。
二、中國CI概念的導(dǎo)入
1.八十年代末中國的市場概況
二十世紀(jì)八十年代末，隨著現(xiàn)代化企業(yè)的運(yùn)營，人們物質(zhì)生活水平的提高，市場的商品種類更加的豐富，人們在購買商品時有了更多的選擇與比較。而改革開放進(jìn)程的推進(jìn)，又使外資企業(yè)不斷涌入中國市場，它們帶著簡約易識、品質(zhì)良好的產(chǎn)品形象沖擊著中國市場。并通過近乎成熟的營銷策略，在中國市場占據(jù)領(lǐng)先的位置。與此相較，中國產(chǎn)品在視覺選擇表現(xiàn)單一，且缺乏產(chǎn)品體系的建立。而一個優(yōu)秀的企業(yè)要想在若大的市場獨(dú)樹一幟，就需樹立鮮明個性，這是恰恰CI戰(zhàn)略的直接目的。
2.中國企業(yè)CI概念的興起
早在20世紀(jì)70年代，袁維青先生就在《包裝裝潢》雜志中介紹了國外的 CI系統(tǒng)理論，但鑒于當(dāng)時市場供求關(guān)系處于供不應(yīng)求的經(jīng)濟(jì)市場背景下，推進(jìn)塑造企業(yè)形象力顯得毫無意義，導(dǎo)致CI在中國具體的實(shí)踐要晚些。中國企業(yè)CI概念的引入是在改革開放時期，在激烈的市場競爭中，許多商家開始認(rèn)識到建立品牌的重要性。1984 年首先由浙江美術(shù)學(xué)院在教學(xué)中引入企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程，開創(chuàng)了中國企業(yè)形象系統(tǒng)化設(shè)計(jì)教育的先河，隨后由廣州新境界廣告公司推動并完成的太陽神企業(yè)形象一體化設(shè)計(jì)的成功，使中國自南向北掀起了一股“CI”熱潮[3]。太陽神CI系統(tǒng)的成功應(yīng)用，成為中國企業(yè)發(fā)展的榜樣，其它企業(yè)紛紛效仿。此外，社會各界紛紛舉辦展覽，1991年深圳市在全國首次舉辦企業(yè)形象設(shè)計(jì)研討進(jìn)修班。這些活動也促進(jìn)CI戰(zhàn)略在中國的發(fā)展。
設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)的一種驅(qū)動力，以及企業(yè)管理的一種有力資源。酷而準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)應(yīng)用能大規(guī)模改進(jìn)產(chǎn)品競爭力和企業(yè)傳播的有效性[4]。激烈的市場競爭讓中國企業(yè)認(rèn)識到樹立企業(yè)良好形象的重要性，紛紛導(dǎo)入CI系統(tǒng)，以此樹立企業(yè)鮮明個性，提高企業(yè)產(chǎn)品市場占有率。
三、CI系統(tǒng)在中國企業(yè)成功應(yīng)用
1988年到1993年是中國企業(yè)中導(dǎo)入并快速發(fā)展CI系統(tǒng)理論的時期。上海日用化學(xué)工業(yè)公司是在實(shí)踐上最早導(dǎo)入CI系統(tǒng)的企業(yè)，當(dāng)時開發(fā)“露美”系列化妝品，鑒于當(dāng)時的市場環(huán)境，企業(yè)大膽嘗試CI系統(tǒng)戰(zhàn)略，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上為強(qiáng)化品牌印象，而采用紅色字、白底案、金線條、灰色字的色彩基調(diào)，并通過產(chǎn)品廣告、商店特約專賣推廣等宣傳渠道，在消費(fèi)者心中留下深刻的視覺印象，因此很快在化妝品市場上的占據(jù)銷售優(yōu)勢。
而在中國企業(yè)最成功導(dǎo)入CI系統(tǒng)的企業(yè)當(dāng)屬太陽神集團(tuán)。1988年，國內(nèi)首家以CI戰(zhàn)略為經(jīng)營理念的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)――廣東新境界設(shè)計(jì)公司成立，并接受太陽神集團(tuán)的委托，其獨(dú)特的創(chuàng)意和策劃構(gòu)成企業(yè)完整的視覺形象系統(tǒng)。賦予企業(yè)和產(chǎn)品一個易于傳播、涵義雋永的名字和一個設(shè)計(jì)簡潔醒目、給人美妙聯(lián)想的標(biāo)志，是建立品牌的第一步，又是艱難的一步[5]。太陽神集團(tuán)推行品牌、商標(biāo)、名稱三位一體的CI系統(tǒng)設(shè)計(jì)。名稱上，運(yùn)用古希臘神話中賦予萬物生機(jī)的保護(hù)神APOLLO ，表達(dá)產(chǎn)品健康、力量的美好象征；標(biāo)志上以強(qiáng)烈、簡煉的紅色圓形與黑色三角形構(gòu)成基本圖案設(shè)計(jì)定格，借鑒“天人合一”的中國傳統(tǒng)文化，以此突出企業(yè)產(chǎn)品積極向上的精神，充分樹立了企業(yè)及商品良好的形象。其營業(yè)額由1988年的520萬增至1990年的4000萬，再到1993年超過12個億。太陽神集團(tuán)成功導(dǎo)入 CI系統(tǒng)的戰(zhàn)略，使眾多國內(nèi)企業(yè)者看到了企業(yè)未來發(fā)展的方向。
在隨后的幾年，健力寶、樂百氏、中國銀行中國建設(shè)銀行、萬寶等中國企業(yè)相繼導(dǎo)入了CI戰(zhàn)略系統(tǒng)。尤其值得一提的是企業(yè)健力寶，CI戰(zhàn)略發(fā)展側(cè)重與中國體育事業(yè)一起成長起來的，健立寶集團(tuán)成立伊始，就將企業(yè)發(fā)展定位與體育事業(yè)聯(lián)系在了一起，通過贊助各項(xiàng)體育活動來達(dá)到宣傳的效果。1990年北京亞運(yùn)會期間，健力寶等一批新興企業(yè)幾乎占據(jù)了所有最佳的廣告空間，公司付出1500萬元的巨大費(fèi)用，但不到數(shù)月，健力寶集團(tuán)就在秋季奧運(yùn)會上，奪得了8.5億的訂單，而該公司前一年的銷售總量是3.5億元。這是健力寶集團(tuán)在應(yīng)用CI戰(zhàn)略上的巨大勝利，成功樹立起中國第一運(yùn)動飲料企業(yè)的形象。
四、CI系統(tǒng)本土化特征
1.CI系統(tǒng)推動中國企業(yè)文化
“適者生存”“優(yōu)勝劣汰”，這是競爭的基本法則，面對市場殘酷的競爭，CI系統(tǒng)的導(dǎo)入，對企業(yè)內(nèi)部和外部文化的發(fā)展發(fā)揮著優(yōu)勢作用。隨著企業(yè)導(dǎo)入CI戰(zhàn)略，商標(biāo)發(fā)展進(jìn)入更新更廣的文化領(lǐng)域。在CI 戰(zhàn)略系統(tǒng)的組成部分中，標(biāo)志不再作為產(chǎn)品代表的獨(dú)立體，而是在樹立企業(yè)形象和創(chuàng)造良好市場環(huán)境中發(fā)揮舉足輕重的作用，其以標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)形、標(biāo)準(zhǔn)色彩運(yùn)用到員工服裝、標(biāo)識牌、辦公用品、運(yùn)輸工具等物品中，企業(yè)對外文化產(chǎn)生整體的視覺沖擊，使消費(fèi)者更容易識別。
企業(yè)內(nèi)部文化是企業(yè)價值觀發(fā)展的核心，通過強(qiáng)調(diào)企業(yè)員工和工作目標(biāo)的一致性，達(dá)成企業(yè)全體成員共同的價值觀和信念，使產(chǎn)生巨大的內(nèi)聚作用和趨同向心力，從而利于企業(yè)健康發(fā)展。例如大宇集團(tuán)的企業(yè)文化――“愛廠如家”，正是支撐大宇集團(tuán)迅速崛起的重要因素。大宇集團(tuán)強(qiáng)調(diào)真誠地尊重職工，關(guān)心職工，使職工感到大宇這個“家”的溫暖。通過企業(yè)文化宣傳，職工能自覺地按照企業(yè)的需要來規(guī)范自己的言行舉止，并將自己視為企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展中的一環(huán)， 使大宇集團(tuán)在推行 CI 戰(zhàn)略中一帆風(fēng)順，迅速地在產(chǎn)品市場中開辟一片天地。所有的品牌文化都是在消費(fèi)者需求中漸漸培養(yǎng)起來的，它們以不同的方式從產(chǎn)品階段升華達(dá)到理念層面，使該品牌更具可信度和可靠性。
2.CI應(yīng)用狀況與發(fā)展展望
應(yīng)該看到，改革開放后中國經(jīng)濟(jì)在迅猛發(fā)展，有著良好的發(fā)展前景，CI理論順應(yīng)這一發(fā)展趨勢，合理運(yùn)用可成為企業(yè)發(fā)展的有效推動器[6]。中國企業(yè)正在塑造中國品牌，逐漸走向國際化市場，而CI戰(zhàn)略適應(yīng)這一潮流，可成為企業(yè)品牌塑造的重要手段。而國際間的競爭日趨加劇，導(dǎo)入CI概念能夠有效地提高企業(yè)產(chǎn)品競爭力。并且中國的市場經(jīng)濟(jì)在不斷完善，這無疑會為企業(yè)進(jìn)行CI理論實(shí)踐提供合理的場地。
當(dāng)然，由于CI體系在中國企業(yè)中發(fā)展并不成熟，在實(shí)際應(yīng)用中還存在許多問題。首先由于我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，企業(yè)形態(tài)多樣，所處的發(fā)展階段也千差萬別，為遏制競爭對手，在市場占據(jù)一席之地，造成企業(yè)在CI系統(tǒng)導(dǎo)入中僅是視覺形象部分。據(jù)北京“企業(yè)形象戰(zhàn)略中國化”研究協(xié)作體，做過一次關(guān)于“國內(nèi)企業(yè)導(dǎo)入CI現(xiàn)狀”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)約50%企業(yè)在CI系統(tǒng)導(dǎo)入中只流于形式，真正將CI貫徹到企業(yè)各項(xiàng)活動中連20%也不到，這表明現(xiàn)有的企業(yè)理念MI還沒有發(fā)揮到應(yīng)有的作用，企業(yè)普遍對眼前利益比長遠(yuǎn)利益更重視，而片面的將VI代替CI系統(tǒng)。其次，部分企業(yè)因?yàn)槠鸪跆幱诒粍拥木置娑鴮?dǎo)入CI系統(tǒng)，對CI戰(zhàn)略優(yōu)勢的認(rèn)識還相當(dāng)膚淺，錯把 CIS 當(dāng)成一種戰(zhàn)術(shù)，而忽視企業(yè)形象建設(shè)的全面性、長期性，因此在經(jīng)營管理的理念上，不能與設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合，以致最終不能形成完整的CI系統(tǒng)。
CI是一場必經(jīng)的革命，中國企業(yè)在實(shí)行CI戰(zhàn)略時，需要從中國國情出發(fā)，充分考慮到中國企業(yè)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r ，通過積極借鑒國外優(yōu)秀的CI戰(zhàn)略案例，發(fā)展具有中國特色的CI系統(tǒng)。
五、結(jié) 語
改革開放后，中國的平面設(shè)計(jì)開始真正的發(fā)展起來，尤其1988～1993年CI系統(tǒng)的戰(zhàn)略性導(dǎo)入，對中國企業(yè)的發(fā)展開啟新的里程碑。但是迫于市場競爭，有些企業(yè)盲目導(dǎo)入CI系統(tǒng)，且沒有與公司理念相吻合，造成僅僅導(dǎo)入視覺系統(tǒng)的現(xiàn)象。中國企業(yè)能否樹立良好形象，能否將CI系統(tǒng)本土化，還需要設(shè)計(jì)師的共同努力。
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