時間：2024-03-11 16:12:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇歷史課堂教學(xué)案例，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關(guān)鍵詞】歷史故事；創(chuàng)設(shè)；靈動課堂
新課改以來，初中歷史課堂教學(xué)無論是在教學(xué)內(nèi)容還是在教學(xué)方式上都有了突破性的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新在初中歷史課堂中集中體現(xiàn)。在新的形勢下，進一步提高初中歷史課堂教學(xué)效果，創(chuàng)設(shè)靈動的歷史課堂，是初中歷史課堂教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是教學(xué)發(fā)展的本質(zhì)需要。
一、以歷史故事為引，激發(fā)學(xué)生“想動”的學(xué)習(xí)欲望
我國有著五千年的文明歷史，其中不乏名人軼事，歷史故事的發(fā)生以當時的歷史背景為前提，承載著歷史，傳承著歷史。傳統(tǒng)的初中歷史課堂中，單純的講解歷史知識，枯燥乏味，難以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。故而，課堂效果不盡人意。將歷史故事巧妙的引用到課堂之中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
教學(xué)案例1：在學(xué)習(xí)人教版七年級上冊《夏、商、西周的興亡》一課時中，單純的講解三個朝代的興亡顯然是索然無味的，距離現(xiàn)在的時間久遠，難以引起學(xué)生的興趣與共鳴感。教師巧妙的將武王伐紂的故事引入其中：
師：同學(xué)們，現(xiàn)在有一部電視劇比較火熱，《封神英雄榜》大家都看過嗎？
生：看過。
師：那你們覺得這部電視劇主要內(nèi)容是什么呢？
生：殷商的滅亡，周國的興盛。
師：那么，同學(xué)們知道武王伐紂的故事嗎？
生七嘴八舌：知道，就是周武王討伐殷商大王的故事，在電視劇中我們都看過。
教師會心一笑，經(jīng)過對武王伐紂故事的講解，同學(xué)們的積極性就被調(diào)動起來，課堂效果甚佳。
二、以歷史故事為例，提供學(xué)生“能動”的課堂情境
在初中歷史的教學(xué)中，有很大一部分知識是需要牢記的，故而，這也是令很多學(xué)生十分頭疼的問題。死記硬背顯然在學(xué)習(xí)的過程中不可取。善用歷史故事，將歷史故事與課堂知識緊密結(jié)合，為學(xué)生提供“能動”的課堂，加深學(xué)生對知識的記憶力。
教學(xué)案例2：在學(xué)習(xí)人教版初中歷史七年級上冊《華夏之祖》一課時中，教師可以通過開天、女媧補天的故事作為引子，進行課堂授課。
師：同學(xué)們，我們都知道女媧補天的故事嗎？
生：從電視中看到一點，好像女媧是遠古的神，當時天上破了一個大洞，女媧煉七彩石補了這個大洞，人們才有了安居樂業(yè)的生活。
師：說的很對。那么開天的故事有誰知道呢？
生：不知道。
師：在太古的時候，太空中飄浮著一個巨星，形狀非常象一個雞蛋，在無際的黑暗云霧中運行，萬賴無聲。就在那巨星的內(nèi)部，有一個名叫的巨人，一直在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。經(jīng)過一萬八千年艱苦的努力，揮出最后一斧，只聽一聲巨響，巨星分開為兩半。頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升。腳下的一半巨星，則變?yōu)榇蟮?，不斷加厚，宇宙開始有了天和地。天和地每日加高三尺，也越高大，成了頂天立地的英雄。
生：哦，原來如此。但是這是神話故事，我們的祖先到底是誰呢？
師：這位同學(xué)問得好，我們的祖先到底是誰呢？這就是我們本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――《華夏之祖》。同學(xué)們都知道我們是炎黃子孫，為什么呢？
同學(xué)們興趣盎然，兩眼只盯著教師的嘴巴，期待著精彩的下文！此外，在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們又知曉了“大禹治水”與“禪讓”的故事，教師可以適當給出幾分鐘讓學(xué)生表演小故事，如此，課堂效果不僅極佳，還能讓學(xué)生積極主動參與課堂，不但學(xué)習(xí)興趣盎然，而且記憶深刻，從而創(chuàng)造出靈動的課堂效果。
三、以歷史故事為力，激發(fā)學(xué)生課堂“敢動”性
不少歷史小故事都具有激勵人的作用，例如“頭懸梁、錐刺股”的故事，“大禹治水，三過家門而不入”的故事等等，都在不斷給人們源源不斷的精神激勵。在歷史課堂教學(xué)中，不可避免有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，對老師提出的問題，不積極不主動，顯然，課堂效果就很難提高。面對這樣的課堂現(xiàn)狀，教師在授課過程中可以引入歷史故事，激活學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂，同時加強師生互動，讓學(xué)生真正融入到課堂中來。
教學(xué)案例3：比如在學(xué)習(xí)人教版七年級上冊《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課時中，面對學(xué)生的不積極，可以適當添加幾個名人勵志的故事，其教學(xué)效果就截然不同。
師：同學(xué)們，我為大家講一個“毛遂自薦說楚王”的小故事。
生欣欣然，聚精會神。
師：“毛遂自薦說楚王”的主角是毛遂，據(jù)中國典籍《史記?平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。毛遂自薦的故事告訴我們做事情要勇敢，敢于推薦自己推薦擔任某項工作。我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)的最佳時期，如果課堂上不積極主動，怎么能學(xué)好知識，做有用人才呢？
生幡然醒悟，若有所思。
之后的課堂中，面對老師的提問，學(xué)生們競相發(fā)言，靈動的課堂讓學(xué)生們在歷史的世界中更加自由的暢游。
由以上可知，將歷史小故事運用于初中歷史課堂教學(xué)中，不僅可以極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，還可以創(chuàng)設(shè)靈動的歷史課堂，大大提高歷史課堂學(xué)習(xí)效果。但是，將歷史故事運用到歷史課堂教學(xué)中，不是輕而易舉的，是有章可循的。在遵循課堂教學(xué)知識的前提下，本著科學(xué)高效的原則，適當引入歷史故事，讓歷史故事為課堂教學(xué)所用，如此才能打造靈動的歷史課堂。作為一位長期從事歷史教學(xué)的一線教育工作者，希冀通過對此文的論述，對初中歷史課堂教學(xué)有著積極的作用。
【參考文獻】
[1]周昆.論初中歷史學(xué)科的故事化教學(xué)[D].蘇州大學(xué). 2011
歷史論文除了完成任務(wù)，本身也是一個很有意思的話題。教學(xué)實踐總結(jié)，以湘教版必修一為例，第一章第二節(jié)“太陽對地球的影響”，第二章第二節(jié)“地球的表面形態(tài)”，第三章第二節(jié)“歷史環(huán)境的整體性”，第三節(jié)“歷史環(huán)境的差異性”以及第四章第一節(jié)“地形對聚落及交通線路的分布的影響”等，相較于傳統(tǒng)的說教形式的教學(xué)，這些章節(jié)在進行對話教學(xué)后，更容易達到歷史核心素養(yǎng)所提出的要求。
高中歷史老師也是一個競爭壓力很大的崗位。高中歷史對于高中老師而言，現(xiàn)在都要求寫論文評職稱，特別是對于研究成果看的越來越重，關(guān)系到老師的收入。對于高中歷史老師而言，歷史課作為高中生的必修學(xué)科之一早已擁有了悠久的歷史，如今的高中歷史不僅涵蓋內(nèi)容廣闊，而且還是一門文理兼容并且與社會熱點結(jié)合緊密的課程。
在對話教學(xué)討論激烈的現(xiàn)今，高中歷史課堂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)也十分巨大，對歷史教學(xué)工作者自身的學(xué)科基礎(chǔ)知識，社會熱點分析能力，以及教學(xué)技能等方面都提出了更高的要求。在對話教學(xué)中，歷史教師需要激發(fā)學(xué)生探究歷史問題的興趣和動機，初步形成正確的全球意識；增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念。然而，并不是所有歷史教師都能夠在課堂上輕松地運用對話教學(xué)。課業(yè)進程和升學(xué)考試等多重壓力使得教師很難兼顧到課堂教學(xué)的趣味性和有效性。同時高中歷史課程又是一門發(fā)散性思維很強的學(xué)科，面對不同的學(xué)情，對話教學(xué)的實施很有可能會遇上各種問題，比如學(xué)生在課堂上的情緒無法得到控制，教師與學(xué)生由于對問題的不同理解使得無謂的話題占用了上課時間，導(dǎo)致課堂教學(xué)重點不突出等情況。其次，現(xiàn)在的學(xué)生面對一系列社會問題的理解會形成價值觀上的偏差，很重要的一點原因就是教師在學(xué)習(xí)生活上沒有做到及時正確合理的指導(dǎo)。
為了有效地調(diào)查當今歷史課堂對話教學(xué)的情況，筆者翻閱了相關(guān)文獻，并結(jié)合實際的教學(xué)，采用訪談分析方法進行整理研究。教師訪談的內(nèi)容總結(jié)為以下四點：（1）采用對話教學(xué)時如何展開師生對話？（2）如何調(diào)動學(xué)生討論問題的積極性？（3）如何引導(dǎo)學(xué)生，使討論不偏離主干內(nèi)容？（4）如何加以正確價值觀的滲透？首先，在如何開展師生對話方面，受訪歷史教師認為需要依情況而定。課堂師生對話以問答為主，而課堂教學(xué)中經(jīng)常會遇到?jīng)]有學(xué)生主動回答問題的情況。因此在備課時就需要提前設(shè)置問題，并且根據(jù)學(xué)生認知水平的不同，從而預(yù)定下問題的難度；在上課過程中，根據(jù)現(xiàn)實情況對難度進行適當調(diào)整，防止出現(xiàn)無人應(yīng)答，無人能答。若學(xué)生對問題表示費解，則將問題拆分為若干步的小問題，引導(dǎo)學(xué)生回答，循循善誘。最后再進行課后的教學(xué)反思，找出課堂對話過程中學(xué)生產(chǎn)生錯誤的關(guān)鍵，也就是對某方面知識理解的偏差，在之后教學(xué)中加以調(diào)整。其次，在調(diào)動學(xué)生討論問題的積極性方面，受訪教師均表示，課堂討論得以開展的前提是學(xué)生對知識點有一定的認知與熟悉。在理解知識的基礎(chǔ)上，由教師提出討論項目，在規(guī)定時間內(nèi)安排小組討論。故而課前準備工作需要合理設(shè)置討論的問題而且要求學(xué)生對討論的內(nèi)容必須熟悉。討論形式一般以小組形式或者同桌之間進行，由代表發(fā)言，采用適當?shù)莫剳椭贫龋岣邔W(xué)生發(fā)言的積極性。再次，對于課堂討論的控制方面，受訪教師認為，在學(xué)生討論問題時教師需要深入學(xué)生中間，深入小組中間，了解各方面意見，以便當發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論方向發(fā)生偏差時能夠做到及時的引導(dǎo)與指正。最后，時間一到及時停止討論，聽取各代表發(fā)言，然后做出總結(jié)。總結(jié)包括明確被討論的問題，同時對學(xué)生得出的不同結(jié)論進行點評，最后歸納，幫助學(xué)生深入理解。最后，在如何使得學(xué)生樹立正確情感態(tài)度價值觀方面，較多年長的教師對此主要采取傳統(tǒng)的說教模式，結(jié)合實際例子，以情感化，并且集中向成績落后的學(xué)生進行課后談話。而年輕教師的方法則是為學(xué)生播放有關(guān)圖文影片，讓學(xué)生通過直接的感觀自己體味。
（1）將“對話教學(xué)”實踐于課堂的教學(xué)案例舉例。以下筆者將以湘教版歷史必修一第四章第二節(jié)《地形對聚落及交通線路分布的影響》的思考活動為例，安排對話教學(xué)過程。該活動的主要內(nèi)容是討論麗江古城為什么冬無嚴寒，夏無酷暑。麗江古城的形成和發(fā)展利用了哪些地形條件。圍繞活動提出的問題，筆者將首先安排知識點的回顧，包括了聚落的定義，地形的分類，以及地形與聚落的關(guān)系。在主干清晰的前提下，保證學(xué)生對于問題的認知不偏離主題，這也是學(xué)生能夠有效地切入思考的前提。其次，通過閱讀案例內(nèi)容，同時在課件中展示麗江古城的分布圖，包括四周的地形地貌，古城內(nèi)的交通情況，河流分布，聚落分布特點等，引導(dǎo)學(xué)生從大的地形分區(qū)角度審視麗江古城，同時通過具體微觀地形比如玉龍雪山，金虹山，獅子山，東、西兩面的地貌情況的研究，進行有限時間內(nèi)的小組討論。期間，教師深入學(xué)生中聽取各方討論內(nèi)容，并且進行適當?shù)囊龑?dǎo)，最后由學(xué)生代表發(fā)言，教師總結(jié)討論結(jié)果，評價結(jié)論價值。通過活動討論，激發(fā)學(xué)生對城市建設(shè)的熱情與才華，同時做出對學(xué)生的殷切希望，促進學(xué)生提高社會責任感，從成為優(yōu)秀高中生到成為國家今后發(fā)展的棟梁，更好地建設(shè)國家發(fā)展家鄉(xiāng)，樹立正確的人生觀與價值觀。（2）對教學(xué)案例的評價。該對話教學(xué)的優(yōu)點在于，設(shè)計提取了比較典型的聚落，正是由于麗江古城聞名于耳，一部分學(xué)生對該古城甚至有過親臨，因此，該案例的提出能夠很快吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣。同時，從學(xué)生心理角度，激發(fā)學(xué)生的古鎮(zhèn)情節(jié)，將原先比較虛擬的知識點引入現(xiàn)實并且熟知的古鎮(zhèn)，引起學(xué)生感情上的共鳴，由此更好地糾正學(xué)生對于社會發(fā)展等問題上的思想觀念，樹立學(xué)生內(nèi)在熱愛祖國山河的價值觀。通過這么一個活動，不僅在知識點上對學(xué)生進行了強化，更重要的是使學(xué)生提高了自身的社會責任感；不但達到了“知識與技能”的把握，同時更是在“情感態(tài)度價值觀”上進行了深入，真正做到了三維目標的全面把握。相對僅僅強調(diào)該活動所涉及的知識點，更加體現(xiàn)了新課標中以人為本的思想觀念。不足之處。對話過程包括了師生之間的對話，學(xué)生之間的對話，而學(xué)生自我的對話并沒有彰顯出來，即學(xué)生通過自我認識，自我探究，反思總結(jié)經(jīng)驗。獨立思考的過程正是追求真理的過程，學(xué)生勇于自我探究的能力才是追求真理的勇氣。因此，對話教學(xué)的過程應(yīng)多鼓勵學(xué)生向課本質(zhì)疑，向答案質(zhì)疑，并引導(dǎo)學(xué)生從對話中汲取思想養(yǎng)料，把學(xué)生的思考引向深入，思維是從思考開始，經(jīng)驗是從反思尋得，學(xué)會自我對話，才是真正掌握了知識與技能。
本文通過研究對話教學(xué)在高中歷史課堂的應(yīng)用現(xiàn)狀，提出在課堂教學(xué)中如何有效使用對話教學(xué)，得出對話教學(xué)的優(yōu)勢作用。并且通過實際對話教學(xué)案例分析，將歷史對話教學(xué)應(yīng)用到課堂中，并且更好地滲透入了新課標三維目標之一的情感態(tài)度價值觀，從根本上內(nèi)化學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和社會看法，達到新課標提出的學(xué)生發(fā)展要求。
“情感、態(tài)度與價值觀”是歷史新課程改革三維目標之一,也是最能體現(xiàn)史學(xué)德育功能的關(guān)鍵。幫助學(xué)生樹立并端正人生正確的情感、態(tài)度與價值觀,正是貫徹“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的具體要求。中華民族歷史悠久,當代公民應(yīng)該擁有自己民族獨立的靈魂與素養(yǎng)。面對二十一世紀世界形勢的風云變幻,中華民族如何走好走穩(wěn),求得進步與發(fā)展,關(guān)鍵還是要看我們的教育是否能夠培養(yǎng)出真正意義上的合格公民,歷史課堂教學(xué)無疑成為培養(yǎng)合格公民的重要途徑之一。
一、歷史課堂德育目標
依據(jù)新課程的要求,把歷史德育的目標具體到課堂教學(xué)的實施當中,重在培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的思想品質(zhì),構(gòu)筑學(xué)生做人的靈魂之塔。做人的標準在不同的國家與地區(qū),或在同一國家的不同歷史階段,都會被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,要培養(yǎng)學(xué)生做現(xiàn)代的中國人,就要在繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為品德,學(xué)好科學(xué)文化知識,鍛煉強健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣。
二、歷史德育教學(xué)形式:春風化雨,育德無形
縱觀我們的歷史教學(xué),有時候我們會感到當前應(yīng)試教育的無奈,在有限的課時安排與教材容量過多的情況下,我們總是圍繞著學(xué)生成績(分數(shù))而教學(xué)的多。但是新課程編寫的開放性無疑為我們開展深入的德育開辟了新的天地,值得我們思考與實踐。我們都應(yīng)當謀求:在完成應(yīng)試教學(xué)任務(wù)的同時,不忘滋潤學(xué)生的德行與修養(yǎng),鍛造高品質(zhì)的人。復(fù)旦附中語文特級教師黃玉峰認為教育的最終目的是要讓人自由地生長,讓人性升華,讓人快樂幸福,我深以為然。在歷史課堂教學(xué)中,我喜歡采用快樂教學(xué)的手法,盡量使學(xué)生在“春風化雨,育德無形”的和諧課堂氣氛中接受德育。
歷史德育應(yīng)該構(gòu)成每一堂歷史課的情感線索。對于課堂教學(xué)的構(gòu)思,我主要考慮三個層次:第一層思考是一定要過基礎(chǔ)關(guān)。第二層思考是透析課堂的重點與難點,以求學(xué)生抓綱求實,學(xué)而有的放矢。第一層與第二層的教學(xué)思考主要是針對知識內(nèi)容的掌握而設(shè)計,在這里不多講述。第三層思考是針對德育滲透而進行設(shè)計,歷史課堂教學(xué)需要“靈魂”來感化學(xué)生。三個層次的教學(xué)思考是交織在一起的,貫穿于整個課堂教學(xué)過程。老師播撒德育養(yǎng)料,用幽默、趣味的語調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)史的興趣,在輕松與活潑的課堂氛圍中,增進對歷史知識的理解,達到“育德無形”的效果。
三、教學(xué)案例展示:“致良知”的道德審視
在講解必修三(人教版)第三節(jié)《宋明理學(xué)》王陽明的心學(xué)時,我重點介紹了王陽明的生平及其謀略與心學(xué)成就。為了提高學(xué)生對其理論的精華“致良知”的理解,我設(shè)問如下:王陽明說良知是人人都有的,那么請問如何才能發(fā)現(xiàn)小偷也是心存良知的呢?結(jié)果“一石激起千層浪”?！靶⊥狄灿辛贾?”帶著疑問,同學(xué)們紛紛思考并涌躍發(fā)表看法。有的說:小偷原本就是好孩子,是迫于生活不得已而去偷,良知仍然在他心中;有的說小偷是為了殺富濟貧才偷,所以他具有幫助窮人的良知;有的說他是為了讓自己的父母過上好日子才去偷的,他具有孝心所以他具有良知;有的說他只偷東西不殺人犯火,知道程度的輕重所以說他具有良知……根據(jù)大家的“眾說紛紜”,我展開反駁:“同學(xué)們,根據(jù)你們的論證,那就只能得出:當我們碰到生活困難的時候,人人都可以去當小偷!”(學(xué)生爆笑)。
我進一步指出:王陽明說的良知是“不假外求”的,即不是借助小偷的道德轉(zhuǎn)移來發(fā)現(xiàn),而是指小偷內(nèi)心原本存在的“良知”如何被發(fā)現(xiàn)。王守仁的辦法是抓住小偷,讓小偷脫衣服,當脫到只有最后一條褲叉的時,小偷再也不會讓脫下去了,這說明了什么?學(xué)生們頓時在哄堂大笑中恍然大悟:“原來他害羞了”!“小偷也有羞恥心啊”!……我說:“對,就是這種羞恥心證明哪怕是小偷也是心存良知的。”通過這樣的教學(xué)既增加了學(xué)生對知識的理解力,也在無形中達到了“育德”的目的:偷者可恥,知恥者可教。德育的種子就這樣在學(xué)生的心中種下來了,并將在他們的心中慢慢地滋長,等待著將來某一天生根、發(fā)芽、開花結(jié)果。
作者單位:浙江省金華市艾青中學(xué)
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學(xué)生的言語能力，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的思想。
在平時的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)能力，在平時教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時常督促。
在教學(xué)活動中，最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動在一種輕松，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進行教育，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問題。
在教學(xué)實踐中經(jīng)常進行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力，教學(xué)反思對中學(xué)歷史教學(xué)作用意義重大，通過教學(xué)反思共同探討，研究解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思，主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進行反思、同事或?qū)＜衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻等方式進行教學(xué)反思。
古希臘哲學(xué)家說過“認識你自己”，一直以來，我把它當作一句哲學(xué)名言。但仔細想來，的確對我們的工作和學(xué)有益處。認識自己的途徑就是不斷的反思和實踐，在反思中不斷的成長，那么作為一名教師的我們應(yīng)該反思什么呢？ 所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律：“經(jīng)驗+反思=成長”。可見教學(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。
一、歷史教學(xué)反思的重要性
為了適應(yīng)當前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長、成熟起來，作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思。
一、通過學(xué)生進行教育反思
一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上九年級上冊《第一次世界大戰(zhàn)》一課時，讓學(xué)生對戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言，有位同學(xué)平時對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動與他進行交流，他說，對戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是不理解，原因是對當時的歷史知識缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。
二、通過教師本身進行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當?shù)狞c評，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢，時?？?，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對待課堂的準備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進行反思了。
三、通過請同事或?qū)＜衣犜u自己的課來進行反思
俗話說：旁觀者清，當局者迷。如果教師對自己的課作了精心準備，上課時得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果有同事或教學(xué)專家來聽課以后，總是能找到還需改進的地方。
四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻來進行教學(xué)反思
歷史不像自然科學(xué)經(jīng)得起重復(fù)實驗的檢驗，不能再現(xiàn)于我們眼前。這種特性讓我們的歷史教學(xué)容易變成說教課，枯燥乏味。在新課改理念引領(lǐng)下，有人創(chuàng)造性的設(shè)計出情景式的教學(xué)案例。如2004年廣東東莞的夏輝輝老師在《雅典公民帕帕迪的政治生活》中設(shè)計了一個虛擬農(nóng)民“帕帕迪”，引起了廣大歷史教師的注意、學(xué)習(xí)與效仿。但批評的意見也隨之而來，有人稱之為“人造史料”，有人稱之“虛擬情境”。虛擬人物“帕帕迪”在走紅中國之后，忽然陷入了蘇格拉底的命運――被“審判”。其罪名是“不敬歷史”、“人造史料”、“誤導(dǎo)青年學(xué)生”。
辯方原創(chuàng)者夏輝輝老師：“‘帕帕迪’這個人物不只是雅典農(nóng)民的一個簡單還原，從‘他’一天的政治生活中，我們看到了奴隸制度下雅典公民的平等，看到了2000多年前雅典人的偉大智慧和海洋文明的獨特魅力，也看到了哲人蘇格拉底的勇敢與無奈，從而引發(fā)出我們對人類政治文明永恒的思考！”山東齊健教授：“夏輝輝老師的這個案例我也早已拜讀過，我覺得這種探索是積極的，她并不是違背歷史亂虛擬，仔細研讀會發(fā)現(xiàn)她創(chuàng)設(shè)的情境是建立在特定的真實歷史背景之下的，激活了課堂，激活了歷史。”
是“不敬歷史”還是“重現(xiàn)歷史”？筆者認為，“帕帕迪”能夠迅速走紅不是偶然的，在課堂實踐過程中只要虛擬情景符合歷史，我們沒有必要強求其絕對真實。聶幼犁先生提出：（所有歷史教學(xué)模式）“僅僅相當于武術(shù)套路中一個個的‘招式’?！边@種創(chuàng)設(shè)情景進行教學(xué)模式也是一種招式，關(guān)鍵看效果好不好。下面是我運用情景式教學(xué)法在課堂的實踐及反思。
二、虛擬情景vs真實情景――對情景式教學(xué)法的實踐
我在上《卓爾不群的雅典》這一課時，對此案例進行修改后運用在課堂上。
原設(shè)計為：帕帕迪的妻子海倫也想跟著丈夫去公民大會瞧熱鬧……監(jiān)察員看見他們，大聲地沖著帕帕迪喊道：“喂！你的妻子不能來這個地方！”姓名做了修改，另外婦女、外邦人等非雅典公民不能參加公民大會在當時是常識性的東西，這個設(shè)計顯得牽強附會，所以做了如下修改：
他的小兒子纏著他很想跟去湊湊熱鬧，“不行，孩子，等你長大了就能去了。乖乖地呆在家里，聽媽媽的話！”
帕帕迪斯又特意叮囑妻子：“家里就全靠你了。盯著點奴隸們，別讓他們偷懶！”
“你放心去吧，記著領(lǐng)完津貼早點回家，別在外面喝酒！”
這樣情節(jié)更加符合常理，內(nèi)容也涵蓋更廣。在課堂教學(xué)過程中，帕帕迪斯的出現(xiàn)不僅使學(xué)生感覺新奇，學(xué)習(xí)的主動性大大增強，老師也感到輕松，能夠在比較良好的師生互動氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。
理論上講最理想的狀態(tài)是應(yīng)用真實的史料做情景，如《大唐盛世的奠基人唐太宗》這一課，我從《新唐書》中找了一些史料介紹李世民：太宗文武大圣大廣孝皇帝諱世民……生而不驚。方四歲，有書生謁高祖日：“公在相法，貴人也，然必有貴子。”及見太宗，曰：“龍風之姿，天日之表，其年幾冠，必能濟世安民?！睍绒o去，高祖懼其語泄，使人追殺之，而不知其所往，因以為神。乃采其語，名之日世民。從傳世文獻中摘引情景，一則激發(fā)學(xué)生興趣，給予學(xué)生很好的歷史感；二則也能促使教師廣泛閱讀，提升教師的專業(yè)水平。
然而我們要尋找系統(tǒng)的、能夠服務(wù)于教學(xué)且能激發(fā)學(xué)生興趣的史料是很難的。遠古的史料殘缺不全、難覓蹤跡；古代的史料佶屈聱牙、晦澀難懂；近代的史料浩如煙海、無所適從。它們散亂在各處，甚至也真假難辨。對于中學(xué)教學(xué)來講，教師既缺乏足夠的資料，也缺乏足夠的時間、精力來探尋。歷史教學(xué)畢竟不同于學(xué)術(shù)研究，我們不必排斥符合歷史、有助教學(xué)的虛擬情景。
三、別樣情景，一樣深情――對情景式教學(xué)的反思
（一）歷史需要情景?！妒酚洝肪褪菍⑸鷦佑腥さ臍v史情景呈現(xiàn)在我們眼前。其中一些精彩的對話、行為描寫、心理描寫，如《李斯列傳》：二世二年七月，具斯五刑，論腰斬成陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。李斯被誅滅三族，他們將要被行刑的時候，他與兒子說的一句動情的話，是怎樣被司馬遷捕捉到的？洋洋史記，記事萬千，難道都是司馬遷親身經(jīng)歷或親眼所見嗎？我們會因為這些描寫否定《史記》的歷史價值嗎？那么我們的歷史課堂也應(yīng)該允許帶有想像性質(zhì)的歷史情景設(shè)計。
（二）預(yù)設(shè)需要生成。情景設(shè)計能點燃氣氛，但不宜喧賓奪主。我不大贊成在課堂上進行所謂的角色扮演，搞穿越劇，鬧哄哄的氣氛也容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)重心轉(zhuǎn)移。此外，針對情景設(shè)計的問題要精，讓學(xué)生學(xué)有余力、思有余地。
一、必須要使學(xué)生明白歷史課堂的重要性。
古人云：“以銅為鏡，可以整衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替”。歷史是人類曾走過的路，不管路程多么漫長，過程多么艱難，結(jié)果是否成功，它都給后人留下無窮的思考。歷史存在的意義正在于從中反觀出個體、社會乃至人類的某種基本規(guī)律。中學(xué)歷史教學(xué)的教育目的對這種借鑒進行了細化，新課程大綱提出了明確的教育目的：進行愛國主義，維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，國際主義，促進世界和平與發(fā)展，優(yōu)秀品德和革命傳統(tǒng)，優(yōu)秀道德情操，堅持真理獻身科學(xué)，樹立正確的人生觀和世界觀，社會發(fā)展等教育。因此，充分利用歷史，對學(xué)生進行一定的思想教育，從而使學(xué)生從歷史中學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀，正確的社會發(fā)展觀，是我們歷史教育的終極意義。
二、必須要使學(xué)生體會到歷史課堂的有趣性。
1、運用各種多媒體和文史資料豐富課堂。歷史是過去的客觀存在，具有不可復(fù)制的特點。因此很多的歷史事件單單靠一張嘴是很難讓學(xué)生明白其前因后果的。尤其是遇到時事激蕩的時代，往往風云際會，在相同的時間各個國家、各位英雄相互影響，彼此交錯。而這時候往往是學(xué)生最為感到困難的時候。由難而惑，惑而無趣，正是歷史課堂難以吸引學(xué)生的原因。借助較為符合史實的電影和電視劇就可以把困難的事情變得簡單而有趣。同時再利用多媒體等多種手段，分析尋找電影中所存在的與歷史教材和知識體系相矛盾的細節(jié)，更進一步的加深了歷史知識，在趣味中鞏固所學(xué)。同時小說是學(xué)生中普及率非常高的一類書籍。學(xué)生不但喜歡看而且有些學(xué)生還有非常的研究，比如說金庸先生的武俠小說。有些人喜歡把其與歷史學(xué)習(xí)對立起來，我到覺得這大可不必。金庸先生本來就具有極高的史學(xué)造詣，其各部作品中在這些方面也表現(xiàn)的十分明顯，借助學(xué)生的興趣，歷史課堂完全可以以此大做文章，在分析和討論中深化所學(xué)知識。與之類似的還有評書等學(xué)生所喜聞樂見的形式。只要加以合理的運用，完全可以成為讓歷史課堂有趣起來的得力工具。
2、采用各種方法來幫助學(xué)生準確記憶歷史史實。面對應(yīng)試的壓力，歷史課所以讓學(xué)生感到困難的另外一個原因就是歷史史實的記憶問題。從古至今，從國內(nèi)到國際，太多的歷史史實需要記憶。有意識的采用多種方法來幫助學(xué)生記憶就成為活躍課堂的必要措施。讓歷史課堂不再是枯燥的說教，不再是歷史教材的朗讀和簡單重復(fù)，不再是一部死記硬背的單調(diào)工作，是我們作為史學(xué)工作者的責任。要讓歷史課堂變得有趣起來，改變世人對歷史極其庸俗的偏見，使廣大中學(xué)生知史、懂史、樂史、學(xué)史，達到預(yù)期的教學(xué)目的。
3、注重語言的優(yōu)美、生動、形象，語調(diào)的抑揚頓挫
由于歷史學(xué)科具有時間性的特點，所以對歷史既不能直接觀察，也不能實踐，而初中生思維還處于形象思維階段，如果教師在課堂教學(xué)中能用優(yōu)美、生動、形象鮮明準確的語言，講述歷史現(xiàn)象，歷史人物，這樣就能夠增強學(xué)生的感性認識，加深學(xué)生對歷史理解和記憶。
三、必須要使學(xué)生感受到歷史課堂的人文性。
傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)在一定程度上存在著脫離社會現(xiàn)實、脫離社會需要、脫離學(xué)生實際的不足，其主要表現(xiàn)就是片面注重知識的傳授，而忽視對學(xué)生人生的指導(dǎo)，注重技能的培養(yǎng)而忽視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這在很大程度上制約了初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，也制約了歷史學(xué)科價值功能的充分實現(xiàn).
新課程改革后的教材如果以歷史地圖為主，采用古今對照的形式，集中反映教科書要求掌握的歷史地理知識、歷史人物，地域風情、歷史文物、歷史事件、歷史現(xiàn)象的地圖、圖片、照片，就能更加形象地表現(xiàn)歷史也就更能體現(xiàn)了現(xiàn)代教育“創(chuàng)新性、人文性”等新的教學(xué)理念，同時也就要求我們歷史教師在引導(dǎo)學(xué)生對歷史地圖的認識、理解、運用時要注重對學(xué)生智力的開發(fā)，對實踐能力和創(chuàng)新的培育；在教學(xué)實踐中運用地圖引領(lǐng)學(xué)生感受祖國大地滄海桑田的變化與中華文明興衰枯榮的演進歷程。
四、教師必須要注重教學(xué)反思。
為了適應(yīng)當前教育形勢的發(fā)展，作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思。
1、通過學(xué)生進行教育反思。一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊《》一課時，讓學(xué)生對爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言，有位同學(xué)平時對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動與他進行交流，他說，對爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解，原因是對當時的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。
2、通過教師本身進行教學(xué)反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當?shù)狞c評，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢，時?？?，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對待課堂的準備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進行反思了。
1.培養(yǎng)正確社會歷史意識
有學(xué)者說“歷史意識是把過去、現(xiàn)在與將來的企望結(jié)合起來的一種心靈活動”。因此，歷史教學(xué)要用正確的理論為指導(dǎo)，使學(xué)生認識社會歷史的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)歷史唯物主義的基本觀點，會初步運用基本觀點分析與解決問題。形成并發(fā)展學(xué)生的社會歷史意識，要以歷史知識作基礎(chǔ)，同時滲透思想教育要求，如愛國意識、參與意識、憂患意識以及民族意識等。
2.培養(yǎng)優(yōu)秀民族素質(zhì)
當前，一部分青年學(xué)生不了解自己民族的歷史，忘卻優(yōu)良傳統(tǒng)，使民族氣節(jié)下降甚至消失，民族意志變薄，做出一些不顧國格、人格，損害民族情感的事。這表明我們的教育忽略了對學(xué)生民族素質(zhì)低的培養(yǎng)。因此，在中學(xué)歷史教學(xué)中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的民族素質(zhì)。我們擁有五千年悠久歷史，并在歷史發(fā)展中，產(chǎn)生了許許多多優(yōu)秀的文化，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的華夏兒女。因此，在歷史與社會教學(xué)活動中，應(yīng)該好好利用優(yōu)秀文化來對初中學(xué)生進行民族素質(zhì)的培養(yǎng)。
3.培養(yǎng)先進國際意識
在經(jīng)濟全球化日益加深的時代，國與國之間的關(guān)系日益密切，但是國與國間也存在許多隔閡和問題。通過深入研究，我們不難發(fā)現(xiàn)造成隔閡和問題的原因是各國有自己獨有的歷史和社會文化，而且這種歷史和社會文化間存在差異。要想很好的解決國與國間因歷史和社會文化差異導(dǎo)致的問題，就必須培養(yǎng)青少年的國際意識。因此，中學(xué)歷史教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生了解我們的歷史，了解社會，還應(yīng)該通過歷史教育，幫助學(xué)生擴展視野，樹立起“和平的公民責任、民族間相互依存、國際理解以及人類友愛的意識”，使我們的青少年能夠正視別的民族、國家的文化和歷史，承認彼此間的差異，不因為彼此的差異而相互排斥而是相互理解合作。
二、通過歷史和社會教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文性
明確了歷史教學(xué)的目的是傳遞歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識后，我們就需要分析探討如何通過歷史與社會教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文性。在學(xué)習(xí)中國古代文明時。我國古代社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面曾長期居于世界領(lǐng)先的地位。中國古代文明成就史的教學(xué)可以大大拓寬學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，更是進行愛國主義和國情教育的必不可少的教育素材。在學(xué)習(xí)“近代探索”時學(xué)習(xí)中國近代史，使學(xué)生知道中國是怎樣由文明古國逐漸落伍，成為列強侵略的對象；知道中國在近代時期社會發(fā)生了哪些變化；理解近代中國人民為民族解放和國家富強如何前赴后繼，不斷探索和奮斗。這有助于培養(yǎng)學(xué)生對祖國和民族的責任感，弘揚近代仁人志士不怕犧牲，堅持不懈的斗爭精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)。還可以從近代中國歷史中吸取落后就要挨打的教育教訓(xùn)。也有助于培養(yǎng)學(xué)生開放的世界意識和積極進取的人生態(tài)度。另外，近代中國是古代史的延續(xù)和現(xiàn)代史的前奏。學(xué)習(xí)近代史將幫助學(xué)生系統(tǒng)理解中國歷史發(fā)展的基本過程。
三、本土化原則
本土化應(yīng)該是歷史課堂教學(xué)案例開發(fā)的基本原則之一。教材采用的教學(xué)案例一般比較普遍。在講解歷史的過程中，盡可能的聯(lián)系穿插本地發(fā)生的歷史，使案例更具直觀性、生動性。盡量縮小學(xué)生的時間、空間距離和學(xué)生心理、情感方面的差異。這樣才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的參與興趣，讓探究有的放矢。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：高中歷史 教學(xué) 有效性 案例教學(xué) 校本課程
中圖分類號： G633.5 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）09-0120-01
1 選擇案例研究教學(xué)為研究對象的必要性
我們在進行課堂教學(xué)的同時，要善于總結(jié)典型案例，加強案例的普遍性和特殊性研究。本次案例研究是一次關(guān)于校本課程的高中綜合探究課，在校本課程中體現(xiàn)高中新課改的核心精神，以高中歷史課程標準為依據(jù)，同時以地方特色為依托，融合地方史，以加強學(xué)生的熟悉度和研究興趣，從而進一步樹立學(xué)生愛鄉(xiāng)愛家的情感。依據(jù)具體的學(xué)生學(xué)情和地方實情，以研究案例為契機尋找科學(xué)的方式加強教學(xué)的有效性。
（1）選擇案例研究主題。根據(jù)各種實際需要，本案例選擇的探究內(nèi)容是《地方人物記——李贄》。
歷史學(xué)科的特點是講求史論結(jié)合，通過文字、圖片、影像、文物等形式用史實、史料來說話，來為自己的觀點服務(wù)。創(chuàng)設(shè)一種新的學(xué)習(xí)環(huán)境，嘗試讓學(xué)生自己去收集一些史料，并從中形成自己的觀點，學(xué)會通過史料來解釋歷史現(xiàn)象。在本案例中，將就如何收集材料，運用材料，調(diào)用有效材料，分析理解材料，辨別比較材料，總結(jié)歸納提煉觀點等方面來加強歷史綜合探究課的趣味與魅力，增強學(xué)生對歷史的理解與興趣，以便進一步提高教學(xué)的課堂有效性。
選擇這一內(nèi)容的原因是：一方面李贄的一生豐富多彩、迭蕩起伏，可供查尋的史料極其豐富，網(wǎng)絡(luò)，報刊、書籍上都有介紹，易于學(xué)生收集；另一方面是學(xué)生對泉州地區(qū)的歷史人物，可能會比較感興趣，容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也有利于學(xué)生對家鄉(xiāng)人文風貌的認識。
（2）在收集資料的初期，經(jīng)過教師引導(dǎo)，在學(xué)生詳細感知高中歷史教材必修三《文化發(fā)展歷程》中關(guān)于李贄的介紹和評述的基礎(chǔ)上，通過討論，有專題地去進一步收集資料。在收集史料過程中把關(guān)于李贄的研究分成幾個主題：李贄的生平，李贄的成長，李贄的思想，李贄的學(xué)術(shù)影響等，也可結(jié)合李贄的一些趣聞軼事來更全面的認識李贄豐富的內(nèi)涵等。因此，大家根據(jù)自己意愿，自由結(jié)合成組，各小組都確定了自己的主題，組內(nèi)分工合作，使收集資料工作進入了正規(guī)。
學(xué)生所收集的資料來源十分廣泛，既有報刊、書籍，又有因特網(wǎng)，也實地走訪。同時大家對信息的要求也就越來越高，不但要求信息的豐富，更要求信息的特色，所收集資料涉及的內(nèi)容，大大超出教師的預(yù)料。
（3）面對收集到的大量材料，如何處理，是學(xué)生要面對的問題。教師要進行適當引導(dǎo)，強調(diào)材料是為觀點服務(wù)的，要對收集到的材料進行篩選、整理和處理，用自己的語言來表達，有自己的觀點。例如：有的小組在介紹李贄的思想的時候，要求學(xué)生能夠真正的去圖書館查閱李贄的代表作《焚書》《藏書》等，以此來更好的把握李贄的思想觀點，同事也要求學(xué)生在查閱原著的同時能不時的請教語文老師關(guān)于古文的閱讀與理解，從而加強學(xué)生各方面的閱讀材料，提煉材料的能力。
在此基礎(chǔ)上，老師要求學(xué)生能把史料的重點、自己的觀點，用不同的顏色標了出來，使大家一目了然。有一組同學(xué)，在各個分組收集整理了各方面文字、圖表、視頻等資料之后，著手進行史料的分析甄別和評述。其中關(guān)于李贄之所以自稱為異端，以及李贄被封建衛(wèi)道士迫害等做了非常詳細的評述，從而加強了對李贄這個非常有特色的歷史人物的立體認識，并更好的理解高中歷史新課程標準中關(guān)于明清時期批判君主專制和抨擊程朱理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，由此也更好的認識李贄思想觀點的人文價值和現(xiàn)代意義。
（4）最后對學(xué)生通過收集、整理、組織材料后得到的探究成果，通過互相展示、交流，使全班同學(xué)對李贄形成一個全面、完整的認識。展示、交流的形式采用各小組把探究成果用文字歸納圖片穿插的方式制作，形成了既突出主題，又各具特色的專題。在全班交流時，各小組的主題、內(nèi)容、觀點等胸有成竹，介紹時，個個投入，表現(xiàn)不凡，有的生動詼諧，有的慷慨激昂，感染了在場的每一個人，取得了明顯的效果。
在展示李贄的生平和思想精髓的材料中，也以詳實的文字、圖片資料展示了古老的泉州港繁榮的海外貿(mào)易和泉州地區(qū)引人入勝的人文景觀，從而加強了學(xué)生對家鄉(xiāng)的認識與愛鄉(xiāng)樂土的情感。
（5）教學(xué)效果本案例的實施，取得了比傳統(tǒng)的教學(xué)形式多的多的效果。
首先，由于上課形式生動活潑，學(xué)生以很大的熱情投入其中，通過自主探索、研究，增強了對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。更重要的是，學(xué)生開始感受和體驗到如何進行自主學(xué)習(xí)的方法和規(guī)范，并且感悟到應(yīng)如何發(fā)掘自己的學(xué)習(xí)能力，從被動的接受知識轉(zhuǎn)變到主動的探究、建構(gòu)知識。
其次，學(xué)生開始體會到如何根據(jù)需要去選擇和使用信息技術(shù)工具，如網(wǎng)絡(luò)搜索、軟件操作等為學(xué)習(xí)目的服務(wù)，對自己所不熟悉的信息技術(shù)，可以通過自己探索或互相交流去領(lǐng)會和掌握，并真正成為改進自己學(xué)習(xí)方式的有力工具。
第三，由于學(xué)習(xí)的整個過程是始終以小組形式完成，而整個項目的最終完成又是全班各小組合作下形成的，因此，學(xué)生體會到了合作學(xué)習(xí)的優(yōu)越性，也初步認識了合作學(xué)習(xí)過程中個人所起的作用和集體融合的關(guān)系，班組的實力只有通過合作才能體現(xiàn)出來。
2 教后的反思與啟示
本節(jié)課李贄的生平為線索，串聯(lián)了中國古代思想發(fā)展演變的歷程，如程朱理學(xué)、李贄的異端思想等，把史料引進課堂，讓學(xué)生全面，真實的了解歷史，培養(yǎng)他們求真的史學(xué)意識，訓(xùn)練他們的理解、分析能力，作為拓展學(xué)生視野，全面提高學(xué)生素質(zhì)的必要舉措。
關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史 教學(xué)重點 課程標準 教學(xué)目標 學(xué)生學(xué)情
中圖分類號：G633.5 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）04-0156-01
在中學(xué)歷史教學(xué)中，課堂教學(xué)重點的確立是一個老生常談的話題，也正因為其見慣不驚，對它的理論探討也容易被人忽略。事實上，由于新課程改革對中學(xué)歷史教育的方向性變化，對教學(xué)要求也發(fā)生了重大改變，相應(yīng)地在課堂教學(xué)中對教學(xué)重點確立的思考也不能再簡單地局限于以前的范圍和思維。
教學(xué)重點內(nèi)容的確立在很大程度上主導(dǎo)了該課時的教學(xué)方向，甚至決定了該節(jié)課教與學(xué)的成功程度。特別是在中學(xué)歷史教學(xué)中本身就存在教學(xué)內(nèi)容重、教學(xué)課時少的矛盾的情況下，如何取舍課堂教學(xué)內(nèi)容，突出重點，事半功倍地達到有效教學(xué)目標就成為教師面臨的重要課題。
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，重點的確立的依據(jù)往往是教學(xué)大綱和教材內(nèi)容所規(guī)定的學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能，以及教學(xué)過程中所體現(xiàn)出的思想教育目標等，主要包括基本規(guī)律、基本概念、重要史實、以及通過教材所反映出來的歷史思維與方法等。在新課程改革中，由于課程標準的變化，中學(xué)歷史教學(xué)也發(fā)生了巨大變化，在歷史教學(xué)實踐中，確立教學(xué)重點的依據(jù)也相應(yīng)地發(fā)生了變化，其具體內(nèi)容也可能發(fā)生變化。通常說來，在新課程改革要求下，中學(xué)歷史教學(xué)重點確立的主要依據(jù)包括三個方面：課程標準、教學(xué)目標、學(xué)生學(xué)情。
1 課程標準
課程標準是中學(xué)歷史教材編寫、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)Ш椭羔槪菄医逃较蚝徒逃叩木唧w化表現(xiàn)，是國家教育方針政策的導(dǎo)向性依據(jù)。因此，它奠定了歷史教學(xué)的基礎(chǔ)，課堂教學(xué)重點的確立也不例外，也必須以課程標準為基礎(chǔ)和前提。比如，初中《歷史與社會課程標準》2-1：“描述歷史上幾個主要文明區(qū)域的概貌及其空間分布?！逼浣虒W(xué)重點應(yīng)該是亞洲、非洲、歐洲、美洲等地區(qū)古代重要文明，對于區(qū)域性、特色性文明則不應(yīng)該成為該條標準中的教學(xué)重點。再如，人教版《歷史與社會》（八年級上冊）第三單元第一課《希臘、羅馬與歐洲古典文明》對應(yīng)的課程標準要求包括：2-3選擇中外不同時期典型的國家管理形式，描述其主要特點；2-4了解不同歷史時期不同區(qū)域文明的文化成就及其特色。依據(jù)這些課程標準要求，該課（2課時）的重點可以分別確立為希臘、羅馬國家的管理、希臘羅馬的文化成就。這樣確立教學(xué)重點的重要理論依據(jù)之一就是課程標準的要求。
2 教學(xué)目標
教學(xué)目標是課堂教學(xué)重點確立的最重要依據(jù)之一，重點的確定直接關(guān)系教學(xué)目標達到的效果。在新課程標準中，教學(xué)目標包括三部分：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。因此，在教學(xué)重點的確立過程中，必須以這“三維”目標為基礎(chǔ)，從歷史教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)系統(tǒng)性來看，組成歷史發(fā)展基本線索的主要環(huán)節(jié)是教學(xué)重點，包括教材中最主要的內(nèi)容，在知識結(jié)構(gòu)中起紐帶作用的知識，它包括基本概念、基本理論、基本技能等。從這一層面看，教材中的主要內(nèi)容和重要內(nèi)容通常是教學(xué)重點，這也是教學(xué)設(shè)計中確立重點的最普遍的一種形式。
過程與方法目標強調(diào)教師教法的選擇和學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，它在教學(xué)過程中的體現(xiàn)主要體現(xiàn)在整個教學(xué)過程中，而且它往往就是為突出重點或突破難點所采取的方法和步驟，因此，過去很少有把過程與方法作為教學(xué)目標的情況。但這并不是說不能以過程與方法作為教學(xué)重點，更不是完全就沒有這種情況出現(xiàn)。事實上，在教學(xué)實踐中，已經(jīng)出現(xiàn)過成功的教學(xué)案例。如在人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級上冊第18課《三國鼎立》一課中，大多數(shù)教師把該課重點確定為：赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。這本身是沒有任何問題的。但有教師從過程與方法的角度出發(fā)，把本課的教學(xué)重點確立為：“通過對三國鼎立形成史實的了解，讓學(xué)生初步掌握用圖示表述歷史問題的方法?！苯Y(jié)果取得了非常理想的效果，較好地體現(xiàn)了課程改革的新理念。[1]
情感態(tài)度與價值觀目標也是教學(xué)重點確立的重要依據(jù)。新課程標準從過去的單純的政治思想教育目標拓寬為情感態(tài)度與價值觀教育，要求學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)知識，提高能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。這樣歷史教學(xué)目標充分體現(xiàn)了新課程標準的基本理念，為全面發(fā)揮歷史教育功能指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。從一定程度上講，這一目標不僅僅是歷史教學(xué)的目標，也是整個中學(xué)教育的目標。這一目標在中學(xué)歷史教學(xué)中隨處可見，其中體現(xiàn)得較為明顯和充分的可能要算中國近現(xiàn)代史的教學(xué)。
3 學(xué)生學(xué)情
學(xué)生學(xué)情一般包含學(xué)習(xí)者的智力因素和非智力因素，前者主要包括學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備的有知識與技能的基礎(chǔ)以及對相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，后者主要是指對學(xué)生從事該學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的心理、生理和社會的特點以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風格，前者直接影響學(xué)習(xí)目標的確定和教學(xué)起點的確立，后者直接影響教學(xué)策略的制定和媒體的選擇。[2]在教學(xué)實踐中，學(xué)生學(xué)情是課堂教學(xué)的重點確立的不可忽視的因素。如把握學(xué)生的心理特點，可以確定適合的教學(xué)內(nèi)容；把握學(xué)生的知識水平，可以確定教學(xué)的進度；把握學(xué)生的思維水平，可以確定教學(xué)的深度等。[3]這種通過學(xué)生學(xué)情來確立教學(xué)重點的表現(xiàn)通常就體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的范圍以及教學(xué)深度的拓展，如在對所謂的“快班”和“平行班”的教學(xué)中，這種情況表現(xiàn)得比較明顯。
雖然中學(xué)歷史教學(xué)重點的具體確立可能有不同的考量和情形，具體的教學(xué)重點也各不相同，但從理論上講，其依據(jù)通常不會超出前面所述的三個方面。
參考文獻：
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[2]何成剛等.歷史教學(xué)設(shè)計[M].華東師范大學(xué)出版社，2010.
一、多媒體輔助歷史教學(xué)的多種形式
1.重現(xiàn)歷史畫面形式展開教學(xué)。這是歷史課件最常見的用法。計算機通過大量珍貴歷史瞬間（圖片、錄像）的重現(xiàn)，把學(xué)生帶入歷史人物活動的舞臺，學(xué)生多種感官并用，并參與認識過程，如同身臨其境，既可增加學(xué)習(xí)的興趣，又能更好地理解教材內(nèi)容，理解歷史事件，給學(xué)生留下深刻的印象，使學(xué)生覺得歷史不是枯燥無味的史實堆積，而是栩栩如生的生動畫卷。
2.對話框形式展開教學(xué)。以教材的章節(jié)為單元來制作課件，通過一系列對話框?qū)?nèi)容完整，畫面清晰、美觀，文字簡練，并配以音樂的對話框按一定的程序一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生很快進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，提高上課效率。同時，學(xué)完某個知識點后可隨即向?qū)W生提出問題，及時檢驗學(xué)生對知識的領(lǐng)會和鞏固，反饋迅速，對不同的回答計算機將給予不同的反饋信息和后繼處理。這樣可使學(xué)習(xí)方式變得多種多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動有趣，不僅使課堂氣氛活躍，而且提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性。
3.編制試題歸類知識展開教學(xué)。這是輔助教學(xué)的實用性。即對題庫中的試題進行知識和能力的分類，計算機按照一定的要求從題庫中選擇試題，打印成卷。因試題隨機組成且難易得當，知識點分布合理，有較高的信度，可大大提高教師的工作效率。若有歷史多媒體教室可以在計算機上進行聯(lián)機測驗，計算機會對每位學(xué)生的回答作出評判，并記錄解答時間、次數(shù)等參數(shù)，按照標準計算成績，迅速作出學(xué)習(xí)評價
二、多媒體輔助歷史教學(xué)的作用與特點
1. 多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
多媒體手段在視覺、聽覺效果方面有其獨特的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。一位著名的教育心理學(xué)家曾說過：“興趣是創(chuàng)造歡樂光明的教學(xué)途徑之一。”教師通過創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，揭示該課知識的社會實踐意義，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。有了興趣，學(xué)生才能主動、愉快地學(xué)習(xí)，才能在課堂教學(xué)中發(fā)揮主體作用和主動精神。而興趣是一種積極作用的情緒，不是憑空產(chǎn)生的，它和情感相聯(lián)系，總是在一定的情境中產(chǎn)生。因此，教師在課堂教學(xué)中要深入了解學(xué)生的心理特征和認識規(guī)律，運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的情境，使學(xué)生產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如身臨其境的感受，催發(fā)出學(xué)生積極探索的情感，調(diào)動學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，從而大大提高課堂教學(xué)效率。
2.多媒體技術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維是人腦對客觀事物的概括和間接的反映，反映了事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在的規(guī)律性聯(lián)系。培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力是現(xiàn)代教學(xué)的基本要求。多媒體表現(xiàn)力強，信息量大，可以在課堂再現(xiàn)歷史場景，學(xué)生通過觀察直觀畫面，展開豐富的想象，進行積極思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、綜合分析能力、解決問題的能力，促進思維向縱深發(fā)展。
3.多媒體突破教學(xué)重點、難點
在歷史教學(xué)中教師不僅要向?qū)W生傳授歷史事實，而且要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、概括、綜合、引申歷史事實的方法，從而形成能力。可是歷史教學(xué)研究對象又都是已經(jīng)發(fā)生過的事件，教材中的某些內(nèi)容比較抽象或復(fù)雜，年代久遠或地域空間概念強，學(xué)生感到陌生，在現(xiàn)實生活中很難獲取直接的生活經(jīng)驗來印證。這些要求單憑教師的語言教授是無法實現(xiàn)的，使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段很難突破這些重點、難點。而運用多媒體教育技術(shù)，可以變抽象為具體，變無聲為有聲，以圖文并茂、聲像俱佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式，大大增強學(xué)生對事物與過程的理解與感受，調(diào)動學(xué)生各種感官共同作用以強化感知，極大節(jié)省課堂講授時間，加深學(xué)生對知識的多層次、多角度的刺激掌握，進而可以利用多余的時間引導(dǎo)學(xué)生對于歷史深層次的探索和把握。
4.創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)德育情境，陶冶學(xué)生情操
培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和道德情操是學(xué)校教育的重要任務(wù)。在教學(xué)過程中要挖掘歷史教材中蘊含的思想內(nèi)容，對學(xué)生進行基本觀點教育、四項基本原則教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國情教育。但是，傳統(tǒng)的教學(xué)方法單靠語言來描述，缺乏情境渲染，往往不能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，難以發(fā)揮歷史學(xué)科的思想教育功能。在課堂教學(xué)中，引入多媒體技術(shù)，運用其聲像效果和感染力強的特點，為學(xué)生營造一個與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的歷史情境，再現(xiàn)歷史場面，增強真實感，讓學(xué)生如身臨其境，親自感受歷史時代的氛圍，通過內(nèi)心體驗，引起情感共鳴，自覺地接受熏陶。
三、多媒體輔助教學(xué)案例列舉
1.創(chuàng)情境，激興趣
講授美國“南北戰(zhàn)爭”內(nèi)容時，先播放有關(guān)美國總統(tǒng)林肯及“南北戰(zhàn)爭”時的一些圖片資料，讓學(xué)生在歷史圖片中感受“南北戰(zhàn)爭”的情景，簡要了解美國歷史上也曾面臨國家分裂的難題，然后導(dǎo)課：“20世紀80年代的美國民意測驗結(jié)果，表明開國以來美國40多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯。出身平民的林肯何以在美國人民心目中有如此崇高的威望？林肯曾對美國作家斯托夫人說：‘一部書導(dǎo)致了一場戰(zhàn)爭。’你知道這部書的名字嗎？它導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭呢？它的原因、性質(zhì)、結(jié)果又如何呢？”學(xué)生帶著這些問題自己去認識、分析、概括、評價，一定能激發(fā)興趣和思維主動性，教學(xué)效果自是良好。
2. 突破重難點
如講中國近代史“”內(nèi)容時，對于中央和紅四、紅二方面軍等行軍路線，學(xué)生往往難以聽明白。教師可以在課堂上使用自制的多媒體課件，分別演示各路的行軍過程。特別在中央途中路經(jīng)重要地點時，課件能自動、醒目地顯示該地點的名稱、重大歷史事件并配以歷史圖片和文字講解。學(xué)生看了演示動畫后自然效果好，大多能聽清楚工農(nóng)充滿艱難險阻的行進路線。
3. 歷史的教育作用
高中歷史高效課堂模式構(gòu)建途徑高中是基礎(chǔ)教育的終極階段，對學(xué)生日后的發(fā)展具有重大影響。因此，必須穩(wěn)抓改革重點，發(fā)展學(xué)生個性，突出改革效果。那么，在教育改革背景下，應(yīng)如何應(yīng)對改革，構(gòu)建高中歷史高效課堂呢？眾所周知，高效課堂是基于有效教學(xué)而發(fā)展起來的，是相對于低效課堂的一個全新課堂概念。高效課堂模式融合了教學(xué)模式、策略和教育理念，對于學(xué)生全方位的提升具有重大助推作用。
一、變教師主體為學(xué)生主體，改變師生之間的關(guān)系
構(gòu)建高效歷史課堂的首要步驟是變教師為主體為學(xué)生為主體。教師在高效課堂中所扮演的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)新知的引導(dǎo)者或課堂的“調(diào)和者”。教師應(yīng)該放手，讓學(xué)生的思維和行動不再受到傳統(tǒng)課堂模式的束縛，真正將學(xué)生從傳統(tǒng)課堂中解放出來。此舉的目的也有利于改善新課改后師生間的關(guān)系。以人教版高一歷史上冊第四單元第10課《》為例，了解中所簽訂的《》《》等對中國的損害為本課教學(xué)重點。為了更全面了解《》《》等各項內(nèi)容，教師把主動權(quán)交還學(xué)生，讓學(xué)生探索如何呈現(xiàn)這些條約的內(nèi)容才會讓人一目了然。由于得到表現(xiàn)的機會，學(xué)生開始凝聚心思，探索方法。思維靈敏的學(xué)生提出建立表格，表格內(nèi)容需要包括條約名稱、內(nèi)容和危害，內(nèi)容方面拓展為具體賠款、是否割地、開埠、議定的關(guān)稅和其他內(nèi)容等。此舉一改教師直接呈現(xiàn)知識的做法，讓學(xué)生的主體得到有效突出。在探索環(huán)節(jié)，教師適時給予建議，大大改善了師生關(guān)系。
二、變模式化教學(xué)為靈活式教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)全過程
模式化教學(xué)將學(xué)生的思維牢牢拴住。但是高效課堂模式需要的是靈活式教學(xué)，需要教師依據(jù)文本需要，靈活運用教法，使學(xué)生的思維從一個點散發(fā)到一個面。以下筆者從導(dǎo)入、引導(dǎo)探究和引進信息技術(shù)三方面解析靈活式教學(xué)在高中歷史的運用。
1.精心設(shè)計導(dǎo)入，為課堂做好鋪墊
歷史學(xué)科具有“固定化”的特點，它不會隨外界的變化而變化。因此，歷史給學(xué)生的印象是呆板的，只能以“背”取勝，因而很多學(xué)生對歷史提不起興趣。但歷史教師可以尋找歷史的“調(diào)味劑”，搭建“調(diào)味劑”與歷史的橋梁，而導(dǎo)入是最為適宜的。以人教版高三歷史下冊第三單元第六課《第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)》為例，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡看電影嗎？“喜歡。”“你們所看過的電影當中有關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的嗎？能說出電影名和主要故事情節(jié)嗎？”“我看過《珍珠港事件》、《辛德勒名單》，我看過《戰(zhàn)火情天》，我看過《美麗人生》……”學(xué)生爭先恐后地回答著，課堂氛圍不斷高漲?！澳悄銈儗Φ诙问澜绱髴?zhàn)了解多少呢？有誰知道二戰(zhàn)的導(dǎo)火線是什么呢？想知道二戰(zhàn)中發(fā)生了哪些重大而感人的事件嗎？”在學(xué)生“想”字的歡呼下，我引入正題，即讓我們一起探尋有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的神秘面紗吧。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究，激活學(xué)生思維
高效課堂的精彩部分是學(xué)生自主探究。因此，作為教師，應(yīng)提供探究、引導(dǎo)探究，將學(xué)生內(nèi)心深層的思維潛力激活。以人教版高一歷史上冊第四單元第11課《運動》為例，教師設(shè)計了以下問題供學(xué)生探究。
（1）《》的積極性、空想性和落后性分別體現(xiàn)在哪里？（2）運動有什么意義？從此次事件中，我們可以得到什么教訓(xùn)？（3）運動雖然失敗了，但是也創(chuàng)下了歷史豐功偉績，你們覺得它的豐功偉績有哪些呢？（4）歷史經(jīng)驗告訴我們，政權(quán)的穩(wěn)定是建立在農(nóng)民穩(wěn)定的基礎(chǔ)之上的，那么從運動中，你對解決今天的三農(nóng)問題有什么建議？以上問題靈活性很大，教師讓學(xué)生共同探討問題，激活學(xué)生思維。此外，學(xué)生還能從問題中得到啟發(fā)。這就是高效課堂的魅力所在，教師無需用標準化問題束縛學(xué)生思維，而是構(gòu)建開放式問題，將學(xué)生的思維激活。
3.引進信息技術(shù)，拓寬教學(xué)方法
信息技術(shù)的運用無疑為高效課堂注入了新鮮與活力。但高效課堂要求教師嚴把信息技術(shù)的利用“度”，以發(fā)揮信息技術(shù)的特有“功效”。以人教版高一歷史第四單元第16課的《》為例。筆者課前搜集了典型的圖片和戰(zhàn)爭視頻，以課件形式呈現(xiàn)給學(xué)生。圖片、視頻，再加上教師的文字描述，激活學(xué)生對抗日的認識，更激活了學(xué)生內(nèi)心深處的愛國主義情感，讓學(xué)生感受到身為中華兒女的自豪感。如果不依托信息技術(shù)呈現(xiàn)圖片和視頻，僅依靠教師的文字描述，教學(xué)效果將大打折扣。
三、變教師評價為多元化評價，凸顯評價的教育功能
評價具有其獨特的教育功能。教師應(yīng)把評價列入高效課堂構(gòu)建中的關(guān)鍵部分，以充分發(fā)揮評價的教育功能。以人教版高一歷史上冊第四單元第11課《運動》這一課的評價為例。首先，學(xué)生自評。如是否深入探究教師的問題，在探究過程中學(xué)到了什么，有哪些地方需要提高等？其次，學(xué)生評價教師和課堂。如教師所設(shè)計的問題是否有探究價值，在探究中教師是否給予恰當?shù)囊龑?dǎo)等。這個環(huán)節(jié)有利于教師反思課堂教學(xué)。最后，教師評價。教師的評價應(yīng)是基于學(xué)生總體評價的基礎(chǔ)上的，并對學(xué)生表現(xiàn)突出的地方給予贊美。這就要求教師深挖學(xué)生身上的“閃光點”。實踐證明，肯定性評價可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)助推力。這也是評價的教育功能所在。因此，多方評價讓歷史高效課堂綻放不一樣的光彩。
總之，高效課堂的構(gòu)建是對傳統(tǒng)課堂的全面顛覆。歷史教師需要從觀念、教法、評價等方面進行革新，以保證高效課堂的順利構(gòu)建。值得注意的是，歷史高效課堂模式的構(gòu)建并不是一朝一夕的事情，需要教師傾注更多的精力來探索、來創(chuàng)新。只有融合和貫徹打造高效課堂的各個因素，不斷變化探索前進，才能真正走上構(gòu)建高效課堂的光明大道。
參考文獻：
\[1\]曹琴.培養(yǎng)學(xué)生歷史闡釋能力構(gòu)建高效歷史課堂\[J\].中小學(xué)教學(xué)研究，2011，（07）.
近年來,我們的校本歷史教研也開展了。但在整個歷史教學(xué)過程中,我們的校本歷史教研還是顯得有些滯后。在我們的實際操作過程中,由于種種原因,我們有時只是流于形式,沒有將校本歷史教研真正落到實處。為此,我個人認為校本歷史教研可以從以下幾方面入手。
一、 靈活機動的組織校本歷史教研
在我們廣大農(nóng)村中學(xué),由于學(xué)校的規(guī)模小,歷史學(xué)科的教師人數(shù)少,有的中學(xué)甚至只有一兩人,以為沒有必要開展,或是難以開展校本教研,這是一種錯誤的觀點。俗話說,“政史是一家”、“文史不分家”,我們歷史教師在人數(shù)過少的情況下,不是可以將“政史”合成一組嗎?我們大多數(shù)教師都是政史教育專業(yè)畢業(yè),歷史教學(xué)中不是還有許多“政治術(shù)語”,也需要“政治教學(xué)”嗎?如:在講述1929-1933年經(jīng)濟危機時,我們說這是由于資本主義固有的矛盾引起的。對此,我們可以和政治教師在一起就政史科的“合集”在教學(xué)中展開研討。其次,我們可以參加語文的校本研討,歷史為文學(xué)作品提供時代背景,而文學(xué)作品則形象的再現(xiàn)歷史,比如:在講日本“明治維新”時,可以聯(lián)系魯迅的作品《拿來主義》,日本之所以在近代能擺脫民族危機,成為近代亞洲強國,其原因是善于吸取世界上的最先進文明“拿來為我所用”。平常組織和開展這類校本教研,那我們在歷史課堂上講述歷史現(xiàn)象,歷史問題時,就會更準確,更形象生動,更有情感味,就會更容易喚起學(xué)生豐富的歷史想象力,引起共鳴。這將產(chǎn)生積極而顯著的教學(xué)效果。
二、 校本歷史教研要注重備課和說課
在我們以前的校本歷史教研活動中,往往注重的聽課和評課,即組織三、五個教師進行聽課,課后來一個“蜻蜓點水式”的點評,在這過程中,大多數(shù)教師又本著“事不關(guān)已,高高掛起”的態(tài)度。這不能起到什么實質(zhì)性的效果。要真正發(fā)揮校本歷史教研的作用,就要首先做好以下兩點。
備課,眾所周知,備課是我們完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ),是上好一節(jié)課的前提,但我們不能像以前一下只備教材、備學(xué)生、備教法,更要備“意外”,即在新課改的課堂上可能出現(xiàn)的意外事件。比如,我們在課堂上組織學(xué)生就后廢止纏足進行討論,突然有個學(xué)生站起來說:“老師,你說古代封建社會女子大多都纏足,是‘三寸金蓮’,那《木蘭辭》中花木蘭是怎么代父從軍的了?” 這對大多數(shù)教師來說恐怕都是個“意外事故”。這怎么辦,如實回答不知道,還是說花木蘭是個例外,沒有纏足,如果你選擇前者,那可能會降低你在學(xué)生中的威信,如果你選擇后者,那你是“庸醫(yī)害人”了。對于這些突如其來的問題,我們絕大部分教師不能當場解決,這就要我們在備課時要備下“對招”?！氨娙耸安窕鹧娓摺?此時我們要發(fā)揮歷史教研的作用,眾多教師在一起就課堂上可能出現(xiàn)的種種“意外”進行預(yù)測,或者將以前發(fā)生的意外進行總結(jié)。正如英國的一位作家所說:“你一個思想,我一個思想,我們彼此交換之后,我們每個人就有了兩個思,甚至多于兩個的思想”。
說課,這一環(huán)節(jié)在我們實際教學(xué)中幾乎成為真空,這就需要校本歷史教研發(fā)揮作用了,在開課之前(當然不是每一節(jié)課),我們要求教師先進行說課,說說自己對教材的分析,教學(xué)目標的確定,教學(xué)手段的選擇,以及教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和之所以這樣設(shè)計的原因。通過這一環(huán)節(jié)的教研我們可以提前發(fā)現(xiàn)教師存在的不足和問題,以便及時加以指正,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,做到真正向課堂四十五分鐘要效益。比如:在講述世界歷史九年級下冊“蘇聯(lián)改革和解體”這一課時,可以先進行說課,然后其他老師可能會向你提出這樣的疑問:1.你補充這么多內(nèi)容,一節(jié)課能上完嗎,會不會沖淡教學(xué)主題。2.你普遍采用影片展示,是否缺少學(xué)生間的互動和討論。3.對蘇聯(lián)解體的認識是否太拘泥于課本。這就給我們提前打了“預(yù)防針”,讓我們能順利完成這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
三、 校本歷史教研要加強對教研后記的撰寫
我們每一位教師在參加歷史教研之后,都應(yīng)該寫下自己的心得體會,及時總結(jié)自己在教研活動中的感受,并進行自我反思。諸如:我在這次教研中扮演了什么樣的角色,是主動的、積極的參與,還是被動的作為一名聽眾;我的教學(xué)有無同事們所說的“通病”;我是“臨淵羨魚”,還是“退而結(jié)網(wǎng)”等等。通過對教研后記的撰寫,不僅能夠幫助我們分析教育過程中存在的問題,找到解決辦法,提高教學(xué)效果,也能使我們在不斷的反思中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力和批判的思維,提高我們作為歷史教師應(yīng)有的專業(yè)水平和理論。在這樣的教研后記撰寫過程中,我們的反思會愈加深刻,這樣才能使新課改的理念逐步在歷史課堂上得到充分的體現(xiàn)和真正的落實。
四、 正確處理校本歷史教研中競爭和合作關(guān)系
在平常的教學(xué)過程中,我們每個歷史教師都會有自己的與眾不同的教學(xué)方法,在教學(xué)過程中都會有一些“閃光點”,在參加校本歷史教研后都會有一些收獲和體會,應(yīng)該及時寫成教學(xué)案例,在小組中進行討論、交流,加以推廣。可是,有些教師不愿意將自己的“看家本領(lǐng)”傳給別人,害怕別人學(xué)了之后,在教學(xué)上超過自己,這種“同行是冤家”的迂腐思想是極不可取的。這就需要廣大教師能正確看待和處理校本歷史教研中的競爭與合作的關(guān)系了。
首先,我們要明確競爭的目的在于超越自我,激發(fā)自我的教學(xué)熱情,提高工作效率。要學(xué)會在競爭中合作,發(fā)揮歷史教研的團體作用,加強同事之間的協(xié)作,及時進行教學(xué)經(jīng)驗交流,相互支持,密切合作,共同提高,最大限度的發(fā)揮校本歷史教研的作用。在校本歷史教研活動中,我們每個教師都要有個寬廣的胸懷,既要敢于承認自己的不足,向他人學(xué)習(xí),又要不吝于將自己的成果與他人分享。 同行不是冤家,同行是摯友才對,正如林肯所說:“把一個對手,變成朋友,既少了一個對手,又多了一個朋友”,何樂而不為了。
