時(shí)間：2022-06-21 07:40:15
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農(nóng)村體育文化，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
為貫徹落實(shí)中央、省、市關(guān)于農(nóng)村文化體育建設(shè)的一系列文件精神，推動(dòng)我縣農(nóng)村文化體育事業(yè)的繁榮發(fā)展，滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化、體育健身需求，經(jīng)縣委、縣政府同意，現(xiàn)就進(jìn)一步加強(qiáng)我縣農(nóng)村文化體育建設(shè)提出以下實(shí)施意見。
一、農(nóng)村文化體育建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本原則
指導(dǎo)思想：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面構(gòu)建和諧社會(huì)，完善農(nóng)村公共文化體育服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)人人享有文化體育。
基本原則：科學(xué)規(guī)劃、合理布局；分類實(shí)施、全面推進(jìn)；以政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、社會(huì)參與，做好農(nóng)村文化體育建設(shè)工作。
二、農(nóng)村文化體育建設(shè)的工作目標(biāo)和主要任務(wù)
（一）工作目標(biāo)
以建設(shè)和諧農(nóng)村文化體育為總目標(biāo)，實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程、廣播電視"村村通"工程、文化信息資源共享工程、文化遺產(chǎn)保護(hù)工程、農(nóng)民體育健身工程、農(nóng)村電影放映"2131"工程（21世紀(jì)、每一村、每一月放一場(chǎng)電影）、送戲送書下鄉(xiāng)工程、農(nóng)村文化活動(dòng)繁榮工程、農(nóng)村文化示范戶創(chuàng)建工程、農(nóng)村文化隊(duì)伍素質(zhì)提升工程等十大工程建設(shè)，到2010年，基本建立起設(shè)施比較完善的縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)文化體育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，爭(zhēng)創(chuàng)文化先進(jìn)縣和體育強(qiáng)縣。
（二）主要任務(wù)
1、實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程
按照國(guó)家提出的縣有兩館（文化館、圖書館）、鄉(xiāng)有一站（鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站）、村有一室（文化體育室）的要求，建設(shè)縣、鄉(xiāng)、村文化體育設(shè)施和文化體育活動(dòng)場(chǎng)所。縣文化館、圖書館達(dá)到國(guó)家一級(jí)館標(biāo)準(zhǔn)（2500平方米）。鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）建設(shè)多功能、綜合性文化站，建筑面積不少于500平方米。村級(jí)（社區(qū)）文化體育活動(dòng)場(chǎng)所充分利用閑置校舍、禮堂、宗祠、村集體用房等建設(shè)。力爭(zhēng)到2010年，全縣85%的行政村（社區(qū)）建有室內(nèi)室外文化體育活動(dòng)陣地，其中重點(diǎn)建設(shè)100個(gè)省、市、縣級(jí)文化體育示范村（社區(qū)）。
2、實(shí)施廣播電視"村村通"工程
大力推進(jìn)廣播電視進(jìn)村入戶，到20*年，全縣20戶以上自然村有線電視聯(lián)網(wǎng)率達(dá)95%以上，力爭(zhēng)入戶率達(dá)到85%以上，有線廣播農(nóng)戶收聽覆蓋率達(dá)到95%以上。加大廣播電視發(fā)射設(shè)施更新改造的投入，完成中央關(guān)于基本實(shí)現(xiàn)無(wú)線覆蓋的要求。建立廣播電視維護(hù)保障運(yùn)行機(jī)制，確保"村村通"，并逐步向"數(shù)字通"過(guò)渡。
3、實(shí)施文化信息資源共享工程
以數(shù)字資源建設(shè)為核心，建成以縣圖書館為骨干的資源共享平臺(tái)。至2010年，依托農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)縣圖書館建有文化信息共享分中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）建有基層中心，省、市、縣級(jí)文化體育示范村（社區(qū)）建有基層服務(wù)點(diǎn)的目標(biāo)。使廣大農(nóng)村群眾能夠就近、方便享用各類網(wǎng)上公共文化資源。
4、實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)工程
做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)綜合試點(diǎn)工作，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃引導(dǎo)，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)體系，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用。深入實(shí)施《*省文物保護(hù)管理?xiàng)l例》、《*省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，制訂和完善保護(hù)農(nóng)村文化遺產(chǎn)的相關(guān)政策，促進(jìn)農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制化、科學(xué)化、規(guī)范化。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù)，積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間藝術(shù)及民俗表演項(xiàng)目，培育扶持民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、特色文化村鎮(zhèn)、民族民間文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，命名表彰民間藝人，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名園、名人、名品。
5、實(shí)施農(nóng)民體育健身工程
以創(chuàng)建體育強(qiáng)縣為契機(jī)，按照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)村級(jí)體育設(shè)施的建設(shè)，力爭(zhēng)到2010年，城區(qū)100%的社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)50%的行政村建有一個(gè)健身點(diǎn)。以村文化體育室建設(shè)為平臺(tái)，推進(jìn)農(nóng)村基層文體組織建設(shè)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村之間以協(xié)會(huì)、老年體協(xié)為參賽團(tuán)隊(duì)開展聯(lián)賽活動(dòng)。廣泛開展送健身器材下鄉(xiāng)、送體質(zhì)監(jiān)測(cè)下鄉(xiāng)、送體育培訓(xùn)下鄉(xiāng)活動(dòng)，動(dòng)員和組織更多農(nóng)村群眾參與全民健身活動(dòng)。
6、實(shí)施農(nóng)村電影放映"2131"工程
進(jìn)一步增加農(nóng)村電影放映點(diǎn)，推廣電影數(shù)字放映技術(shù)。省、市、縣級(jí)文化體育示范村（社區(qū)）基本實(shí)現(xiàn)每村每月放映一場(chǎng)電影，其中數(shù)字電影放映覆蓋率達(dá)到20%。到2010年，全縣基本實(shí)現(xiàn)"2131"目標(biāo)，農(nóng)村電影年放映場(chǎng)次超過(guò)2000場(chǎng)。
7、實(shí)施送戲送書下鄉(xiāng)工程
①送戲工程。根據(jù)"三貼近"的要求和廣大農(nóng)民群眾的文化需求，有針對(duì)性地組織一些農(nóng)民喜歡的文藝節(jié)目資源下農(nóng)村。縣級(jí)組織的下農(nóng)村演出，每年每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）不少于6場(chǎng)，即每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）兩個(gè)月看一場(chǎng)演出。爭(zhēng)取每年送戲下鄉(xiāng)覆蓋面達(dá)到100%，送戲到文化體育示范村（社區(qū)）覆蓋面達(dá)到50%以上，切實(shí)解決偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民群眾看戲難問(wèn)題。
②送書工程。縣圖書館設(shè)立圖書配送中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站設(shè)立圖書配送分中心，通過(guò)分中心向村流通點(diǎn)配送圖書，采取送書上門、定期更換的方式，滿足廣大農(nóng)民群眾看書的文化需求。20*年建立10個(gè)農(nóng)村圖書流通站，到2010年，全縣60%以上的文化體育示范村（社區(qū)）建有圖書流通站。
8、實(shí)施農(nóng)村文化活動(dòng)繁榮工程
大力扶持發(fā)展農(nóng)民自辦文化，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展文化活動(dòng)，通過(guò)民辦公助、政策扶持，鼓勵(lì)農(nóng)民積極參與各種文化活動(dòng)，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）每年組織一次以上農(nóng)民群眾為主體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）百花會(huì)活動(dòng)，縣文化部門每年組織一次農(nóng)民藝術(shù)節(jié)或農(nóng)村文藝匯演。同時(shí)，扶持和引導(dǎo)以農(nóng)民群眾為主體的各類文化活動(dòng)，辦好農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)慶文化活動(dòng)、民間藝術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)文化活動(dòng)、文化體育競(jìng)賽競(jìng)技活動(dòng)等。
9、實(shí)施農(nóng)村文化示范戶創(chuàng)建工程
農(nóng)村文化示范戶是以農(nóng)村家庭為基礎(chǔ)，以基本文化設(shè)施和文化活動(dòng)為特征，集思想教育、干群溝通、農(nóng)技交流、信息傳播和文化娛樂(lè)于一體的公益性文化傳播場(chǎng)所。"十一五"期間，每年評(píng)選省、市、縣級(jí)文化示范戶100戶，由政府命名并給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)。由鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站指導(dǎo)農(nóng)村文化示范戶創(chuàng)建工作，并對(duì)經(jīng)常性活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)給予適當(dāng)補(bǔ)貼。廣泛動(dòng)員社會(huì)力量支持農(nóng)村文化示范戶建設(shè)，大力倡導(dǎo)機(jī)關(guān)企事業(yè)單位聯(lián)戶結(jié)對(duì)，為文化示范戶提供物質(zhì)和精神支持。
10、實(shí)施農(nóng)村文化隊(duì)伍素質(zhì)提升工程
全面提升全縣農(nóng)村文化隊(duì)伍素質(zhì)，為構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系提供人才支持。"十一五"期間，每年培訓(xùn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化干部，每人不少于40學(xué)時(shí)；每年培訓(xùn)業(yè)余文藝隊(duì)伍骨干100名，每人不少于20學(xué)時(shí)；組織省、市、縣級(jí)文化體育示范村（社區(qū)）文化管理員進(jìn)行培訓(xùn)，每人不少于20學(xué)時(shí)。組織知識(shí)競(jìng)賽、技能比賽、群文作品及成果展示等活動(dòng)。形成覆蓋縣、鄉(xiāng)、村的群眾文化隊(duì)伍網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建農(nóng)村公共文化人才體系。
三、農(nóng)村文化體育建設(shè)的政策措施
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。縣委、縣政府成立*縣農(nóng)村文化體育建設(shè)工作小組，統(tǒng)籌指導(dǎo)全縣農(nóng)村文化體育建設(shè)工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，具體組織實(shí)施，協(xié)調(diào)解決實(shí)施過(guò)程中遇到的問(wèn)題，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。實(shí)行目標(biāo)責(zé)任制，把農(nóng)村文化體育建設(shè)工作納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）及有關(guān)部門年度考核體系。
2、科學(xué)規(guī)劃，合理布點(diǎn)。從我縣實(shí)際出發(fā)，科學(xué)制定建設(shè)規(guī)劃，分步組織實(shí)施。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化體育示范村覆蓋人口在2000-3000人，服務(wù)圈在步行20分鐘左右，便于農(nóng)民經(jīng)常性參加文化體育活動(dòng)。
3、嚴(yán)格管理，規(guī)范操作。實(shí)行一體化管理。各村文化體育活動(dòng)室由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站統(tǒng)一管理，配備專（兼）職文化體育管理員，落實(shí)責(zé)任，保證開放時(shí)間，服務(wù)廣大農(nóng)民群眾。要制訂完善各項(xiàng)管理制度，并采取措施，確保實(shí)效。
4、多方籌資，加大投入。統(tǒng)籌規(guī)劃，加大對(duì)農(nóng)村文化體育的投入，不斷提高公共財(cái)政用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村文化體育建設(shè)的比例。設(shè)立農(nóng)村文化體育建設(shè)專項(xiàng)資金，并積極爭(zhēng)取省專項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)。
【中圖分類號(hào)】 G630 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）21―0025―01
一、培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)精神，重樹健康新理念
在校園文化的活動(dòng)過(guò)程中，體育道德精神的教育是活動(dòng)要達(dá)到的目標(biāo)之一。 運(yùn)動(dòng)是一門科學(xué)，它既屬于自然科學(xué)，又屬于社會(huì)科學(xué)，是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。體育活動(dòng)必須遵循身體發(fā)展的規(guī)律，以科學(xué)鍛煉的方法為指導(dǎo)，促進(jìn)身體健康發(fā)展，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，愉悅身心，不斷豐富人們的文化生活。同時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)校體育在人的全面發(fā)展中所起的作用，提高學(xué)生參與體育的自覺性、主動(dòng)性，樹立終身體育的觀念。體育活動(dòng)作為一種游戲，有它的活動(dòng)規(guī)則、活動(dòng)要求，人們?cè)诨顒?dòng)中必須嚴(yán)格遵守這些規(guī)則，規(guī)范、約束自己行為，做到勝不驕、敗不餒，頑強(qiáng)拼搏，相互尊重，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和優(yōu)良的體育道德作風(fēng)。
運(yùn)動(dòng)是文化，具有豐富的文化內(nèi)涵，主要包括體育的意識(shí)文化、行為文化和物質(zhì)文化。縱觀校園體育文化的發(fā)展過(guò)程，它既追求科學(xué)的進(jìn)步，又追求人性與完美的人文理想的結(jié)合，自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神，蘊(yùn)涵著一種人文目標(biāo)，昭示著人文價(jià)值理念。隨著人類物質(zhì)文化和精神文化的不斷提高，人們的主體意識(shí)不斷覺醒，體育文化作為文化范疇中不可缺少的一部分，其人文本質(zhì)，人文理性和人文精神將更加突出地表現(xiàn)出來(lái)。豐富的體育文化內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在貼近文化生活，滿足大眾文化需求，尊重大眾文化權(quán)利之上，從而提高師生的文化人格。
二、健康新觀念在校園運(yùn)動(dòng)中的體現(xiàn)
健康新觀念是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉的第二課堂。尤其在農(nóng)村中小學(xué)，豐富的學(xué)生課外活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，提高運(yùn)動(dòng)能力和終身體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)有著重要的作用。
目前，每周兩到三節(jié)的體育課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)生的個(gè)性得不到充分的體現(xiàn)，這就需要課外體育活動(dòng)來(lái)補(bǔ)充。通過(guò)開放式、活躍式、主動(dòng)參與式的鍛煉，學(xué)生能把學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用、組合，不斷豐富體育知識(shí)，提高體育素養(yǎng)。新課標(biāo)根據(jù)三維健康觀及體育的特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分為5個(gè)領(lǐng)域。真正體現(xiàn)了“健康第一”的指導(dǎo)思想，有利于發(fā)揮體育健身育人的功能。通過(guò)體育活動(dòng)鍛煉，使學(xué)生在改善情緒狀態(tài)，提高智力水平，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，增強(qiáng)自信，消除疲勞，治療心理疾病等方面都產(chǎn)生積極的作用。
三、用豐富多彩的內(nèi)容形式，激發(fā)學(xué)生參加校園運(yùn)動(dòng)的興趣
根據(jù)學(xué)校的情況，學(xué)生的實(shí)際，季節(jié)氣候特點(diǎn)，討論制定一些切實(shí)可行的計(jì)劃，并層層落實(shí)，定期開展，把學(xué)校的體育工作、學(xué)生的體育競(jìng)賽活動(dòng)落實(shí)到位，豐富校園體育文化生活。同時(shí)制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)制度，從完成工作的質(zhì)量上、效果上進(jìn)行考核。
在活動(dòng)內(nèi)容的選擇上應(yīng)考慮到學(xué)生的可接受性、可參與性，如，男生對(duì)球類（籃球、乒乓球、足球）、武術(shù)等一些對(duì)抗性較強(qiáng)的項(xiàng)目比較感興趣，尤其2015中考將體育成績(jī)加入之后，我們可多安排一些，滿足學(xué)生需求；女生相對(duì)來(lái)講，由于生理心理的因素，對(duì)形體、啦啦操、舞蹈、羽毛球等項(xiàng)目感興趣，我們要盡可能地在場(chǎng)地布置、教師的配備上滿足她們。這樣，學(xué)生就有選擇余地，使自己的興趣特長(zhǎng)得到充分的發(fā)展。
我們?cè)谶x擇校園體育文化活動(dòng)的時(shí)候要以學(xué)生的學(xué)習(xí)、鍛煉為中心，以培養(yǎng)學(xué)生樹立終身體育意識(shí)、養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣、提高運(yùn)動(dòng)能力為指導(dǎo)思想，既要考慮體育鍛煉的實(shí)效性、科學(xué)性，更要增加趣味性，讓學(xué)生達(dá)到懂、會(huì)、樂(lè)的體育效應(yīng)。
四、重視學(xué)生的個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生都能得到成功的快樂(lè)
1. 重視學(xué)生在體育基礎(chǔ)和性別上的差異。在活動(dòng)內(nèi)容的安排上我們既要考慮豐富多樣，又要注意學(xué)生的體育基礎(chǔ)不同，水平不一，更要注意性別上的差異，不能一視同仁，要合理安排，統(tǒng)籌兼顧。
2. 讓不同的學(xué)生有不同的選擇。尊重學(xué)生，學(xué)生可根據(jù)自己的運(yùn)動(dòng)興趣、愛好，進(jìn)行自主性選擇，我們教師可以對(duì)學(xué)生的選擇提出參考意見，但仍以學(xué)生為主，讓學(xué)生自由選擇，自主發(fā)揮。
1.1加強(qiáng)新農(nóng)村社區(qū)體育文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
體育場(chǎng)館等基礎(chǔ)設(shè)施和體育器材的缺失嚴(yán)重制約著新農(nóng)村社區(qū)體育文化的發(fā)展建設(shè)。農(nóng)村中，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地往往只存在于學(xué)校，有的農(nóng)村學(xué)校甚至都沒有滿足自身體育教學(xué)需求的場(chǎng)地設(shè)施。為了給廣大農(nóng)民提供進(jìn)一步運(yùn)動(dòng)健身的基本保障，最大限度的合理利用體育設(shè)施資源，政府部門應(yīng)在新農(nóng)村社區(qū)中應(yīng)先建設(shè)一些基礎(chǔ)性的，能基本滿足農(nóng)民健身需要的健身設(shè)施，然后逐年逐步地增加體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地場(chǎng)館等硬件設(shè)施的建設(shè)力度，從而滿足農(nóng)民體育健身的需要，促進(jìn)體育文化氛圍的形成。
1.2結(jié)合農(nóng)村本地特色文化形成新農(nóng)村社區(qū)體育文化發(fā)展的新途徑
河南省是一個(gè)擁有農(nóng)民數(shù)量眾多的農(nóng)業(yè)大省。在基層農(nóng)村中，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，也逐步形成了適合本地自身?xiàng)l件的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠反映本地區(qū)的歷史文化特點(diǎn)，將農(nóng)村自然地理等優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的特點(diǎn)。例如豫南地區(qū)依山傍水，擁有豐富的水資源，賽龍舟成為當(dāng)?shù)乇容^盛行的體育鍛煉項(xiàng)目，政府可以對(duì)比賽進(jìn)行全面的包裝，合理規(guī)劃比賽，使賽龍舟成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)品牌。不僅可以達(dá)到吸引游客觀光，又能夠使農(nóng)民達(dá)到健身運(yùn)動(dòng)的目的。豫西北等地多以山地為主，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民喜歡以登山的形式進(jìn)行體育鍛煉。政府部門可以根據(jù)老百姓的興趣愛好，組織好以登山運(yùn)動(dòng)為主題的運(yùn)動(dòng)健身項(xiàng)目，比如舉辦“登山節(jié)”或有獎(jiǎng)登山比賽等形式的活動(dòng)，積極促進(jìn)農(nóng)民參與體育鍛煉。
1.3通過(guò)媒體進(jìn)行輿論宣傳，提高農(nóng)民體育鍛煉的意識(shí)
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)文化生活水平有了顯著的提高，農(nóng)村社區(qū)的居民也開始在精神文化生活方面的表現(xiàn)出強(qiáng)烈的需求愿望，也希望通過(guò)科學(xué)有效的方法進(jìn)行體育鍛煉從而達(dá)到身體健康的目的，同時(shí)也對(duì)體育文化有了新的更深刻的認(rèn)識(shí)。政府部門要通過(guò)各種宣傳方式提高農(nóng)村社區(qū)居民體育鍛煉的意識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)村居民更主動(dòng)的參與各式各樣的體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)。不僅可以通過(guò)傳統(tǒng)的媒介如電視、廣播、村內(nèi)喇叭等對(duì)體育文化健身知識(shí)進(jìn)行科學(xué)地宣傳，也可以通過(guò)短信、彩信、微博、微信等新媒體平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳，吸引年輕的農(nóng)村社區(qū)居民產(chǎn)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)健身的興趣，達(dá)到全面宣傳鞏固體育文化的效果。
1.4做好村官大學(xué)生的體育文化教育和培訓(xùn)工作，是新農(nóng)村體育文化建設(shè)的重要路徑選擇
村官是一個(gè)影響著村民參與體育鍛煉活動(dòng)積極性的一個(gè)重要角，村官對(duì)體育的喜好程度對(duì)本村體育文化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，甚至村官對(duì)某個(gè)體育項(xiàng)目的個(gè)人情感也決定著村落體育發(fā)展的具體內(nèi)容。在他們的支持、指導(dǎo)、示范和積極主動(dòng)的帶動(dòng)下，更好地促進(jìn)整個(gè)村落體育文化建設(shè)的發(fā)展。新農(nóng)村社區(qū)體育文化的發(fā)展需要政府部門、高等學(xué)校更新教育觀念，培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型、復(fù)合型的村官。大學(xué)生村官只有在掌握科學(xué)的體育鍛煉方法與手段，獲取指導(dǎo)體育鍛煉的技能與技巧，擁有豐富的體育文化知識(shí)的前提條件下，才能有效指導(dǎo)村落體育文化的開展。用科學(xué)的手段指導(dǎo)村官鍛煉，使之成為村落體育的指導(dǎo)者，村落體育文化的建設(shè)者。
2結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：民俗體育；新農(nóng)村；文化價(jià)值；對(duì)策
一、前言
民俗體育作為一種文化資源，產(chǎn)生并流傳于廣大農(nóng)村，具有傳統(tǒng)性、健身性、民族性、群眾性、娛樂(lè)性的特點(diǎn)，歷來(lái)在民間廣為流傳和深受喜愛。阿壩藏族羌族自治州地處川西北高原，面積達(dá)8萬(wàn)多平方公里，人口88萬(wàn)，以藏族、羌族為主的少數(shù)民族占全州人口總數(shù)的70％以上，是四川主要藏族聚居區(qū)之一和全國(guó)主要羌族聚居區(qū)。勤勞智慧的藏、羌等少數(shù)民族，他們?cè)凇把┯蚋咴鄙蟿?chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)體育文化。但是目前我國(guó)民俗體育的發(fā)展未能受到足夠的重視，其存在與發(fā)展還遠(yuǎn)未發(fā)揮出其應(yīng)有的社會(huì)文化價(jià)值作用，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們迫切需要文化大繁榮，相信極具魅力的民間傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過(guò)充分的發(fā)掘、整理和保護(hù)，將會(huì)生機(jī)蓬勃發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè)必然帶動(dòng)民俗體育的發(fā)展，為民俗體育文化拓展了受眾和傳播空間。如何開發(fā)、利用民俗體育，推動(dòng)和諧新農(nóng)村文化的建設(shè)，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)功能是非常值得探討的問(wèn)題。
二、我國(guó)民俗體育的特點(diǎn)
1.民族性和地域l生。民俗體育反映了地域文化和人們精神生活中的體育文化模式和行為，每個(gè)民族的民俗體育都會(huì)反映本民族的體育特點(diǎn)，通過(guò)這些體育特點(diǎn)使每一個(gè)民族的體育文化得以形成自己的性格。我國(guó)地域遼闊，一個(gè)地域內(nèi)的許多不同的地域文化以及附于該文化之上的體育文化，由于它們的交往而使其具有共同特征，即共同地域傳統(tǒng)。民俗體育起源于民間、傳承于民間，是民間文化中一種較為原始的文化意識(shí)形態(tài)，在汶川和茂縣，這個(gè)全國(guó)羌族人口最集中和羌文化積淀極深厚的地區(qū)，每年的羌?xì)v新年、轉(zhuǎn)山會(huì)期問(wèn)，可以領(lǐng)受到神秘的古羌文化，如舞蹈：“沙朗”、“皮鼓舞”、“跳盔甲”等。
2.傳承性和融合性。民俗體育是在民間風(fēng)俗、民間習(xí)俗或民間文化以及民間生活方式中既定的、流傳的體育形式，是順應(yīng)和滿足人們的需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的一種文化形態(tài)。民俗體育具有傳承的特性，民俗體育文化的繼承性是體現(xiàn)垂直式的民俗體育文化聯(lián)系，是后人對(duì)前人所刨造的民俗體育文化成果的吸收和推進(jìn)。一定歷史階段的民俗體育文化系統(tǒng)的形成是各種民俗體育文化融合的結(jié)果，不同民族和地域地民俗體育文化之間也存在相互滲透的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。盡管人文環(huán)境不同，地理環(huán)境不同，但因?yàn)榇笾孪嗤钠鹪矗煌褡逯g的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目卻可以有很多相通之處。
3.參與性與娛樂(lè)性。民俗體育本身就帶有娛樂(lè)和游戲色彩，這是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生之時(shí)就具有的特性。反映在我國(guó)各少數(shù)民族的社會(huì)生活中，娛樂(lè)和游戲的特性就更為突出，即使是宗教活動(dòng)，也離不開娛樂(lè)。羌族傳統(tǒng)體育游戲娛樂(lè)行很強(qiáng)，羌族的抱蛋，羌語(yǔ)稱“蛾捉”，這種游戲通常圍觀者甚多，熱鬧非凡，給羌寨增加了喜慶氣氛。還可以看到精彩紛呈的羌族傳統(tǒng)體育表演，如推桿、騎射、扭棍子、射擊、摔跤、溜索、抱蛋、蕩秋千等。群眾參與面比較廣的體育舞蹈，尤以羌族鍋莊最為常見，跳鍋莊大多在室內(nèi)鍋莊旁，現(xiàn)在主要在廣場(chǎng)、操場(chǎng)、草坪等比較寬闊的平地進(jìn)行，它與流行藏族鍋莊舞在形式上有相似的特點(diǎn)，舞時(shí)眾人拉手而跳，載歌載舞。用木桿進(jìn)行的推、拉、扭在羌區(qū)非常盛行，“推桿”運(yùn)動(dòng)最具代表性，是羌族傳統(tǒng)體育文化體系中的一個(gè)亮點(diǎn)，它不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制，頗受羌族同胞青睞。
三、民俗體育在新農(nóng)村文化建設(shè)中的價(jià)值
新農(nóng)村建設(shè)是新世紀(jì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措。許多優(yōu)秀的民俗體育項(xiàng)目，不僅具有很強(qiáng)的健身價(jià)值，而且還有很高的社會(huì)價(jià)值，是新農(nóng)村文化建設(shè)的必然組成部分和促進(jìn)因素。
1.活躍和滿足新農(nóng)村人們文化生活需求。由于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)生活日益豐富，勞動(dòng)時(shí)間縮短，余暇時(shí)間增多，人們的文化需求不斷增強(qiáng)，而體育是其中的重要內(nèi)容。和諧社會(huì)背景下的新農(nóng)村建設(shè)就是要提高農(nóng)民的生活水平，提供新農(nóng)村建設(shè)的精神食糧，完善時(shí)代的新風(fēng)尚，豐富農(nóng)民的生活質(zhì)量，塑造完美的人格，提升全民族的文化素質(zhì)。民俗體育活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、能夠滿足個(gè)性需要又具有大眾化特點(diǎn)，因此越來(lái)越受到人們的關(guān)注和喜愛，成為現(xiàn)代社會(huì)文化生活的重要內(nèi)容和補(bǔ)充。民俗體育對(duì)運(yùn)動(dòng)設(shè)施、器材、經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)的組織都要求不高，在街頭巷尾、田間地頭、室內(nèi)室外均可進(jìn)行，在我國(guó)目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的情況下，在農(nóng)村開展民俗體育項(xiàng)目，既經(jīng)濟(jì)又有實(shí)效。
2.強(qiáng)身健體，娛樂(lè)身心，促進(jìn)全民健身。《全民健身計(jì)劃綱要》提出：“提高農(nóng)民的體質(zhì)與健康水平是農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容”。我國(guó)的民俗體育項(xiàng)目主要是以身體活動(dòng)的方式進(jìn)行的，它要求人們直接參與運(yùn)動(dòng)，在娛樂(lè)身心的運(yùn)動(dòng)中承受一定的生理負(fù)擔(dān)，從而促進(jìn)人的體能發(fā)展和體質(zhì)增強(qiáng)。“民俗”具有娛樂(lè)性，另一方面“體育”又具有健身性，民俗體育活動(dòng)可以促進(jìn)人們的精神生活和健康狀況的提高，可以提高人的生活質(zhì)量，同時(shí)民俗體育還是加強(qiáng)人際交往，陶冶情操，抵制社會(huì)上的精神污染，防止和矯正不良行為的重要手段，所以民俗體育是民間健身的重要活動(dòng)形式。民俗體育作為一個(gè)媒介，將個(gè)人與集體融為一體，發(fā)揮了交流的橋梁和紐帶的作用，可以在促進(jìn)農(nóng)民交往、溝通農(nóng)民人際關(guān)系、培養(yǎng)和鞏固農(nóng)民情感、增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力等方面起到積極的作用，對(duì)培養(yǎng)農(nóng)民的凝聚力是極為有效的。
3.促進(jìn)精神文明建設(shè)，推動(dòng)和諧新農(nóng)村發(fā)展。倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚，加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，積極開展新農(nóng)村文化建設(shè)，民俗體育無(wú)疑是一種有效的方法。對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村都具有積極作用，是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的精神財(cái)富。由于歷史的原因，農(nóng)民的生活水平還處于較低水平，農(nóng)村普遍的文化水平、文明程度與城市相比還存在很大的差距，許多陳規(guī)陋習(xí)、封建思想還存在。據(jù)調(diào)查：現(xiàn)在的許多農(nóng)村，農(nóng)閑時(shí)間人們整天沉溺于賭桌和酒桌，不光對(duì)自身的身體有害，也給社會(huì)治安和家庭和睦帶來(lái)了很大的隱患。民俗體育是一項(xiàng)群眾廣泛參與的社會(huì)活動(dòng)，在農(nóng)閑季節(jié)、節(jié)假日、民俗節(jié)日開展有益的民俗體育活動(dòng)，把農(nóng)民從賭桌和酒桌帶入到活動(dòng)中，這既有利于增強(qiáng)體魄、愉悅身心、陶治情操、密切人際關(guān)系，也有利于移風(fēng)易俗，豐富農(nóng)民社會(huì)文化生活，提高生活質(zhì)量，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，從而促進(jìn)農(nóng)村的穩(wěn)定與發(fā)展。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，民俗體育可以全面、有效地提高農(nóng)村的價(jià)值觀念、思維方式和審美情趣，提升民族性格、民族情感和民族心理。
4.民俗體育的開發(fā)帶動(dòng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)階段，由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平不高，醫(yī)療水平相對(duì)落后，加上農(nóng)民健身意識(shí)的淡薄，農(nóng)民的身體健康水平普遍較低。農(nóng)民的身體素質(zhì)不高而患病率高，已成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。開展民俗體育可以保護(hù)和增強(qiáng)農(nóng)村
生產(chǎn)力的主要因素――勞動(dòng)力，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的快速發(fā)展。其次，可以加速體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。民俗體育文化的資源優(yōu)勢(shì)也可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，并為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。
5.對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承。民俗文化是一個(gè)民族文化的基因庫(kù)，人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科都始源于民俗文化之中。在全球一體化的今天，對(duì)包括羌族體育在內(nèi)的少數(shù)民族文化的傳承與保護(hù)是世界文化多元共存的基本要求，也是時(shí)代賦予民族地區(qū)工作者的歷史使命。民俗體育是羌族人民用來(lái)記錄其日常事務(wù)、民族傳說(shuō)、習(xí)俗禮儀、歷史事件等的重要方式。而體育作為羌族人民社會(huì)活動(dòng)的一部分，自然扮演著傳承羌族文化的載體角色，其多種多樣的體育活動(dòng)形式分別體現(xiàn)著羌族人民在物質(zhì)生活和精神生活上的文化。推桿、騎射、摔跤等體現(xiàn)著羌族人民軍事生活上的文化特征；皮鼓舞、跳盔甲等特有的歌舞表演和祭祀方式體現(xiàn)著羌族人民的宗教文化；鍋莊、推桿、耍龍燈等記錄了羌族人民傳統(tǒng)的民族生活方式；抱蛋、丟窩窩等又反映著羌族人民傳統(tǒng)的娛樂(lè)休閑方式。
四、民俗體育在新農(nóng)村文化建設(shè)中的實(shí)施對(duì)策
1.從實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿。由于我國(guó)農(nóng)村地區(qū)自身特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、自然地理?xiàng)l件、民族風(fēng)俗等差異性突出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村需求下的農(nóng)村體育不可能按一個(gè)模式、求一個(gè)進(jìn)度。因此，從農(nóng)民角度出發(fā)，因地制宜的開展一些符合實(shí)際的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。按農(nóng)民的意愿去推進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展，可根據(jù)一些地區(qū)的風(fēng)俗、節(jié)俗，開展一些傳統(tǒng)的體育活動(dòng)，如：鍋莊、推桿等，突出健身娛樂(lè)是關(guān)鍵。要想提高農(nóng)民對(duì)農(nóng)村體育自攬悟，發(fā)揮其創(chuàng)造性和積極性，可通過(guò)典型示范、獎(jiǎng)勵(lì)突出的方式，組織和引導(dǎo)農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村需求下農(nóng)村體育的建設(shè)。
2.加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)和組織開發(fā)。開發(fā)和利用民俗體育當(dāng)中的文化資源就必須積極地挖掘、整理、改革、提高民俗體育活動(dòng)，加強(qiáng)民俗體育發(fā)展的理論創(chuàng)新研究，增進(jìn)民俗體育存在形式和組織管理的科學(xué)化、規(guī)范化、社會(huì)化。拓展推廣民俗體育的發(fā)展空間，充分利用現(xiàn)代電子音像科學(xué)技術(shù)，電影、電視、錄像、電腦、網(wǎng)絡(luò)等傳播工具的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行宣傳，對(duì)大眾的體育生活方式做出科學(xué)的引導(dǎo)，使民俗體育在群眾體育中深入人心。
3.積極發(fā)展傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)。民族體育文化作為一種旅游吸引要素，對(duì)于異地旅游者有很強(qiáng)的吸引力。要充分利用得天獨(dú)厚的旅游資源優(yōu)勢(shì)、厚重的歷史文化和文化產(chǎn)業(yè)大開發(fā)的政策環(huán)境優(yōu)勢(shì)，來(lái)促進(jìn)和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)。羌族的羌?xì)v年和古羌文化節(jié)，吸引大批民眾和游客參加。既促進(jìn)經(jīng)貿(mào)交流，帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，取得了互動(dòng)雙贏的效果。抓住豐富的傳統(tǒng)體育文化資源，以民族節(jié)日為依托，采取建立民族體育文化村、發(fā)展民族傳統(tǒng)體育表演業(yè)等，把觀光旅游資源與體育、休閑旅游資源相結(jié)合，發(fā)展民族體育文化產(chǎn)業(yè)，從而促進(jìn)各地區(qū)旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。民族體育文化要發(fā)展，要體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值，就必須把這些潛在的資源財(cái)富向著社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展融為一體，才能形成互動(dòng)效應(yīng)。策劃羌族特色濃郁的民俗體育活動(dòng)，利用民族特點(diǎn)開展形式多樣的體育旅游，使羌族人民真正意識(shí)到羌族傳統(tǒng)體育對(duì)其民族文化的價(jià)值，以及對(duì)其自身全面發(fā)展的意義，更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和傳統(tǒng)體育活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，羌族傳統(tǒng)文化才能談上真正的繁榮和復(fù)興。
4.民俗體育大眾化，提升競(jìng)技性與技巧性。競(jìng)技性是體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的共性，體育運(yùn)動(dòng)的觀賞性和娛樂(lè)性主要通過(guò)比賽雙方的競(jìng)技形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，有些項(xiàng)目如拔河，它可以兩人或更多人進(jìn)行，在集體進(jìn)行時(shí)氣氛異常熱烈，健身娛樂(lè)性都較強(qiáng)，但因受體重影響較大、如果缺乏競(jìng)技與技巧，運(yùn)動(dòng)員幾乎沒什么發(fā)揮的空間，而不能滿足人們對(duì)結(jié)果多樣性的需求。更多的項(xiàng)目要走大眾化的發(fā)展道路，大眾化應(yīng)該是體育的主流，國(guó)民體育素質(zhì)的提高不在于競(jìng)技體育的發(fā)展有多好，而在于大眾體育的發(fā)展程度。因此在一些民俗體育項(xiàng)目傳承發(fā)展時(shí)，但更要側(cè)重于大眾，植根實(shí)踐，對(duì)其練習(xí)方法和組織教法綜合創(chuàng)新，使其能適合大眾老百姓身心發(fā)展的普遍要求。
5.突破傳統(tǒng)觀念，讓民俗體育走進(jìn)學(xué)校。要解放思想，突破傳統(tǒng)的學(xué)校體育觀念，讓一些民間民俗體育項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校，去充實(shí)學(xué)校體育的內(nèi)容，走民間民俗體育校本化之路。學(xué)校體育教育是民族傳統(tǒng)體育走向規(guī)范化、科學(xué)化和普及化的必由之路。學(xué)校是普及和提高民族傳統(tǒng)體育，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要基地。民族體育放在學(xué)校中開展，將會(huì)是人文素質(zhì)教育的良好手段。目前，阿壩州民族傳統(tǒng)體育文化推桿、摔跤、鍋莊、珍珠球、高腳競(jìng)速等項(xiàng)目不斷規(guī)范、成熟，應(yīng)該抓住國(guó)家加強(qiáng)學(xué)校體育工作的歷史性機(jī)遇，充分與教育部門合作，從建立傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)校人手，使民間易于推廣的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和保持優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)競(jìng)技體育項(xiàng)目走進(jìn)學(xué)校，在州內(nèi)大中專院校和中小學(xué)開展，大力培養(yǎng)民族體育人才。
1.1新農(nóng)村建設(shè)的提出為體育文化的發(fā)展提供了理論依據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的提出為體育文化的發(fā)展提供了充足的理論依據(jù)。在《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》中要求：“推動(dòng)實(shí)施農(nóng)民體育健身工程積極開展多種形式的群眾喜聞樂(lè)見、寓教于樂(lè)的文體活動(dòng)，保護(hù)和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新農(nóng)村文化生活的載體和手段，引導(dǎo)文化工作者深入鄉(xiāng)村，滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求。”總理在《關(guān)于制定第十一個(gè)五年規(guī)劃建議的說(shuō)明》中明確提出了“努力提高廣大農(nóng)民群眾健康水平，積極開展全民健身運(yùn)動(dòng)”。國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬明確提出了“十一五”體育事業(yè)發(fā)展總體目標(biāo)：把滿足群眾日益增長(zhǎng)的體育文化需求作為我們工作的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把提高全民族健康素質(zhì)作為根本目標(biāo)。加大農(nóng)村體育力度，加快農(nóng)村體育發(fā)展步伐，促進(jìn)全民健身體系的建立和完善。
1.2“農(nóng)民體育健身工程”為體育文化注入現(xiàn)代文化元素“十一五”期間國(guó)家將實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程”。這是我國(guó)政府推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。2007年國(guó)家安排了資金9500萬(wàn)元，在河南、江西、湖北、廣西、重慶、陜西、山東、浙江等8個(gè)省市選擇2500個(gè)行政村進(jìn)行試點(diǎn)，進(jìn)行農(nóng)村體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)。到2010年?duì)幦∪珖?guó)六分之一的行政村建有標(biāo)準(zhǔn)的公共體育場(chǎng)地，將惠及5.1億農(nóng)民。建立農(nóng)村公共體育物品農(nóng)民需求的表達(dá)機(jī)制，真正形成農(nóng)民體育“村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織”，使其成為村民利益的真實(shí)代表者。因地制宜地發(fā)展農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)。所有的體育供給，既要貼近農(nóng)村，又要貼近農(nóng)民，逐步使億萬(wàn)農(nóng)民都有一個(gè)進(jìn)行體育鍛煉的場(chǎng)所，讓“全體國(guó)民都能享受到現(xiàn)代化建設(shè)的成果”的發(fā)展理念不斷地深入人心，從而使農(nóng)村體育文化建設(shè)具有了前所未有的現(xiàn)代文化元素。
2發(fā)展新農(nóng)村體育文化的意義
2.1體育文化建設(shè)能改變農(nóng)村傳統(tǒng)體育觀念由于受長(zhǎng)達(dá)2000多年封建社會(huì)舊思想的影響，一直視體育活動(dòng)為“不務(wù)正業(yè)”的價(jià)值觀念在農(nóng)村已經(jīng)根深蒂固，一時(shí)還難改變。農(nóng)村又多數(shù)地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后，對(duì)外交流有限，使得農(nóng)民的思想、性格、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣比較保守。農(nóng)民文化素質(zhì)普遍低，多數(shù)農(nóng)民誤認(rèn)為田間勞作可代替體育鍛煉。無(wú)病即健康，這種舊的思想深深的影響了農(nóng)民的體育觀和健康觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，在現(xiàn)代社會(huì)中，體育文化成為影響和改變著人們的日常生活的一個(gè)重要因素。體育文化的建設(shè)以其獨(dú)特的方式，不斷改潛移默化的變著農(nóng)民的認(rèn)知方式，和行為準(zhǔn)則。通過(guò)體育文化建設(shè)，可使農(nóng)民對(duì)體育的功能和作用認(rèn)識(shí)不斷地深化和發(fā)展，使農(nóng)民對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生一種新的、普遍而科學(xué)的社會(huì)觀念。
2.2體育文化建設(shè)加快了農(nóng)村精神文明建設(shè)體育文化的建設(shè)不僅有利于增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康，而且還可以育心。各種形式的體育活動(dòng)能夠讓廣大農(nóng)民在忙里偷閑時(shí)放松心身，有利于在農(nóng)村建立健康科學(xué)的生活方式。在農(nóng)村育文化的廣泛傳播，對(duì)于改善人際關(guān)系、增進(jìn)鄰里之間的和睦、增進(jìn)社會(huì)凝聚力等方面發(fā)揮了重要的作用。“中華體育精神”是精神文明的一個(gè)組成部分。體育文化的傳播豐富了農(nóng)民的精神文化生活，加快和諧社會(huì)的建設(shè)。農(nóng)村體育文化的多種形式有效的改善了農(nóng)村單調(diào)的業(yè)余文化生活。像扭秧歌、賽龍舟、籃球賽等等體育活動(dòng)不僅能在農(nóng)閑時(shí)間娛樂(lè)人們的身心，增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)民身心健康，還給農(nóng)民搭建了一個(gè)良好的交流致富經(jīng)驗(yàn)、改善人際關(guān)系、傳播先進(jìn)文化知識(shí)的平臺(tái)。
3新農(nóng)村體育文化的發(fā)展策略
3.1確立以人為本的思想，創(chuàng)建和諧農(nóng)村體育文化要把眼光放在滿足人的體育文化需要，注重提高人的體育精神境界和凝聚力上。指導(dǎo)滿足農(nóng)民的多方面需求，來(lái)作為開展農(nóng)村體育文化各項(xiàng)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。真正做到以農(nóng)民為中心，通過(guò)形式多樣、豐富多彩的群眾性體育精神文明創(chuàng)造活動(dòng)，致力于提高農(nóng)村居民的體育思想，道德素質(zhì)和體育科學(xué)文化水平，為農(nóng)民全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。只有在農(nóng)村體育文化建設(shè)中，結(jié)合農(nóng)村特色，制定切實(shí)可行的農(nóng)村體育文化發(fā)展規(guī)劃，推進(jìn)農(nóng)村體育文化法制化、科學(xué)化的進(jìn)程，真正做到農(nóng)村體育文化管理的有章可循、有法可依，創(chuàng)建和諧農(nóng)村體育文化，打造社會(huì)主義新農(nóng)村。
3.2利用現(xiàn)代媒體發(fā)展農(nóng)村體育文化多樣性農(nóng)村體育具有多樣性、民族性及覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。我國(guó)有56個(gè)民族，地域分布廣，造就了我國(guó)農(nóng)村豐富多彩的具有濃郁地方特色和民族特色的傳統(tǒng)體育文化。在當(dāng)今農(nóng)村體育文化建設(shè)中，要把豐富多彩的民族體育文化與精神文明創(chuàng)造活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，建設(shè)既有傳統(tǒng)民族地方特色，又富有時(shí)代感的體現(xiàn)現(xiàn)代體育文化特征的新農(nóng)村體育文化。信息技術(shù)的高速發(fā)展，為我們建立農(nóng)村體育文化網(wǎng)絡(luò)提供了技術(shù)上的支持，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和各種媒介，充分利用電視、報(bào)紙等新聞媒體，加強(qiáng)農(nóng)民體育健身活動(dòng)的宣傳增強(qiáng)農(nóng)民的健身意識(shí)。把各種形式的體育文化連接起來(lái)，形成體育文化網(wǎng)絡(luò)。教育引導(dǎo)農(nóng)民樹立健康新理念，把體育健身融入生活，成為一種自覺活動(dòng)。
3.3抓好“農(nóng)民體育健身工程”激發(fā)農(nóng)民體育參與意識(shí)新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)村體育的發(fā)展提供了機(jī)遇并創(chuàng)造了條件，必將給新農(nóng)村體育建設(shè)注入新的生機(jī)和動(dòng)力。“農(nóng)民體育健身工程”的開展是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是新農(nóng)村體育建設(shè)的載體。因此，應(yīng)切實(shí)推動(dòng)實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程”，將場(chǎng)地建到農(nóng)民身邊，把國(guó)家的投資落到實(shí)處，使其成為“民心工程”，從而使體育服務(wù)覆蓋整個(gè)農(nóng)村。堅(jiān)持以人為本，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的體育需求，增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，堅(jiān)持面向農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民；因地制宜，積極扶持，注重實(shí)效和“活動(dòng)與建設(shè)并舉，重在建設(shè)”的原則，逐步建立覆蓋面大，包容量大，社會(huì)化程度高的農(nóng)民健身體系。同時(shí)加大體育知識(shí)宣傳，讓農(nóng)民真正了解體育的作用，激發(fā)農(nóng)民參加體育活動(dòng)的意識(shí)和激情，使其從不想?yún)⒓芋w育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐髤⒓芋w育活動(dòng)。
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1研究背景
2009年10月國(guó)務(wù)院第77次常務(wù)會(huì)議通過(guò)《全民健身?xiàng)l例》，2011年2月國(guó)務(wù)院印發(fā)《全民健身計(jì)劃（2011-2015年）》。全民健身是國(guó)力和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，更是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成，政策導(dǎo)向?qū)ν苿?dòng)全民健身的組織形式上，堅(jiān)持政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)社會(huì)共同支持，鼓勵(lì)社會(huì)資源參與到公共服務(wù)中來(lái)，要求政府加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)的投入，包括公共體育設(shè)施建設(shè)和農(nóng)村體育文化建設(shè)。擴(kuò)大農(nóng)村體育設(shè)施建設(shè)的開放范圍，促進(jìn)我國(guó)全民健身事業(yè)的均衡化、協(xié)調(diào)化發(fā)展。
2高校資源服務(wù)農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展的必要性
目前，農(nóng)村公共服務(wù)是我國(guó)公共服務(wù)發(fā)展的重要瓶頸，其中農(nóng)村公共體育服務(wù)更是農(nóng)村公共服務(wù)發(fā)展中的重要瓶頸，其中不僅包括體育器材，更重要是的體育資源、體育資訊和科學(xué)指導(dǎo)等軟環(huán)境的體育需求。
農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展一直以來(lái)都是我國(guó)公共服務(wù)發(fā)展的瓶頸之地，存在資源嚴(yán)重匱乏，結(jié)構(gòu)失調(diào)以及思想意識(shí)落后和制度缺位的現(xiàn)象，如何整合社會(huì)資源，構(gòu)建服務(wù)農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展的體系建設(shè)是關(guān)鍵。在諸多的社會(huì)資源中，能夠滿足農(nóng)村體育公共服務(wù)資源的社會(huì)資源中高校資源是天然的、豐富的和全面的巨大資源。其具備的整體優(yōu)勢(shì)更是農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展所欠缺的，因此挖掘和利用高校資源是提升農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展的重要途徑，更是有效利用高校資源社會(huì)服務(wù)的有效手段。
3高校資源扶持農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展的可行性研究
首先，政策導(dǎo)向趨動(dòng)高校資源扶持公共服務(wù)，其中《體育法》、《社區(qū)體育工作意見》和《全面健身計(jì)劃綱要》都明確指出了各類體育場(chǎng)館面向社會(huì)開放的相關(guān)規(guī)定。2002年7月《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期體育工作的意見》指出了學(xué)校的體育場(chǎng)館和設(shè)施要努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享，鼓勵(lì)高校資源在特定條件下扶持公共服務(wù)發(fā)展，因此合理的評(píng)估和適度開發(fā)高校體育資源扶持農(nóng)村體育公共服務(wù)發(fā)展具有充分的可行性和實(shí)踐性。
4高校體育資源評(píng)估
4.1師資力量
高校體育師資是其扶持農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的核心資源，其本質(zhì)工作是本科生體育課程，高校師資力量的最大生產(chǎn)力就是其體育的專業(yè)性和指導(dǎo)性，目前農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展最缺乏的就是專業(yè)性和指導(dǎo)性，因此師資優(yōu)勢(shì)是高校資源扶持農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的核心力量。
4.2文化資源
高校的文化資源包括圖書館、文化底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵等，農(nóng)村公共體育服務(wù)由于受到文化底蘊(yùn)薄弱的影響，農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的文化內(nèi)涵發(fā)展較為薄弱，是阻礙其發(fā)展的重要原因，高校的文化資源是其突出特點(diǎn)之一，文化帶動(dòng)是推動(dòng)農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>
4.3教育資源
教育是高校的使命，更是高校的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村公共體育服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展需要教育資源，教育資源能夠?yàn)檗r(nóng)村公共體育服務(wù)提供可持續(xù)性發(fā)展的原動(dòng)力，更是帶動(dòng)農(nóng)村公共服務(wù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ咝＝逃Y源主要包括教育方法、教育理念、教育手段和科研能力，教育資源能夠?yàn)檗r(nóng)村公共體育服務(wù)提供體育專業(yè)的教育方法、體育培訓(xùn)指導(dǎo)和體育文化傳播等教育資源。
4.4硬件資源
高校體育資源的硬件資源包括體育場(chǎng)館、體育器材等，但其中體育場(chǎng)館為固定資源，對(duì)扶持農(nóng)村公共體育服務(wù)難以形成有效支援，但高校的體育器材資源是扶持農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展最直接有效的方法，同時(shí)，農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展中的硬件缺乏也是阻礙其發(fā)展的主要瓶頸，因此如何協(xié)調(diào)好高校體育硬件資源的對(duì)接扶持是最有效的扶持農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的手段和途徑。
5吉林省高校資源扶持農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展對(duì)策研究
5.1體育下鄉(xiāng)
“體育下鄉(xiāng)”是最直接的扶持方式，首先，體育下鄉(xiāng)能夠?yàn)檗r(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展帶來(lái)最直接的扶持，體育器材是目前農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展中的首要瓶頸，體育器材是農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展中硬件設(shè)施建設(shè)的核心組成，體育器材能夠滿足廣大農(nóng)村居民的直接體育需求。
“體育下鄉(xiāng)”主要包括人才下鄉(xiāng)、政策下鄉(xiāng)和活動(dòng)下鄉(xiāng)等，其中人才下鄉(xiāng)能夠指導(dǎo)農(nóng)村公共體育服務(wù)建設(shè)，為廣大農(nóng)村居民提供先進(jìn)理念和指導(dǎo)方法。政策下鄉(xiāng)是促進(jìn)農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的原動(dòng)力，政策導(dǎo)向有助于吸引更多的社會(huì)資源到農(nóng)村去，推動(dòng)農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展。活動(dòng)下鄉(xiāng)是單一的組織形式，借助民俗節(jié)日、季節(jié)或主題形式進(jìn)行體育活動(dòng)和體育賽事，活動(dòng)下鄉(xiāng)能夠提升農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的催化劑，能夠有效提升農(nóng)村居民的體育活動(dòng)意識(shí)和興趣。
5.2季節(jié)性專項(xiàng)扶持
季節(jié)性專項(xiàng)扶持指根據(jù)季節(jié)不同、農(nóng)村居民閑暇時(shí)間的不同進(jìn)行不同形式的、針對(duì)性的體育專項(xiàng)扶持，可以有效提升活動(dòng)的影響效果和農(nóng)村居民的參與度。例如秋季的農(nóng)村體育大會(huì)，在農(nóng)村秋收后的收獲喜??心情中進(jìn)行農(nóng)村體育大會(huì)活動(dòng)，能夠提高農(nóng)民參與到體育鍛煉中的興趣；春季的農(nóng)村徒步節(jié)等活動(dòng)，都能夠根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)，最大程度的發(fā)揮農(nóng)村自然風(fēng)光特點(diǎn)，利用農(nóng)民閑暇時(shí)間，使活動(dòng)更有意義，更具有農(nóng)村特色。積極推動(dòng)季節(jié)性高校體育下鄉(xiāng)，進(jìn)行體育專題講座和文體活動(dòng)扶持，是推動(dòng)農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展的重要途徑。
5.3對(duì)點(diǎn)扶持
對(duì)點(diǎn)扶持是指針對(duì)高校體育特點(diǎn)和農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)行的高校與農(nóng)村之間的對(duì)點(diǎn)扶持。例如根據(jù)政府扶貧政策進(jìn)行的對(duì)點(diǎn)扶貧項(xiàng)目可以深入到體育服務(wù)中。例如農(nóng)業(yè)大學(xué)在農(nóng)村的實(shí)驗(yàn)基地周邊進(jìn)行對(duì)點(diǎn)體育扶持，可以做到精準(zhǔn)扶持。
5.4政策導(dǎo)向
宏觀調(diào)控是農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，政策導(dǎo)向有助于吸引更多的社會(huì)資源投入到農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展中來(lái)，帶來(lái)更多的先進(jìn)理念和資金投入，同時(shí)政策導(dǎo)向有助于讓外界“走進(jìn)來(lái)”，更能“走出去”，通過(guò)高校資源讓農(nóng)民走出去，促進(jìn)農(nóng)民體育意識(shí)和體育興趣。
5.5體育傳播與體育交流
高校體育資源的社會(huì)影響力有助于傳播農(nóng)村公共體育，同時(shí)高校體育資源能夠?yàn)檗r(nóng)村公共體育發(fā)展提供體育交流的平臺(tái)，體育傳播和體育交流能夠促進(jìn)農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展的影響和傳播，立足未來(lái)，高校的傳播優(yōu)勢(shì)和體育交流優(yōu)勢(shì)是提升農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展的有效手段。
5.6體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扶持
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到我國(guó)重點(diǎn)扶持和保護(hù)，高校資源有責(zé)任和義務(wù)扶持和保護(hù)農(nóng)村體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展，同時(shí)，借助農(nóng)村體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行體育傳播和推廣，建立以體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的農(nóng)村公共體育服務(wù)項(xiàng)目，不僅可以保護(hù)和推廣的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也推動(dòng)了農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)發(fā)展。
5.7文化共建
文化共建是指依托高校體育資源對(duì)接農(nóng)村進(jìn)行體育文化共建，建立富有高校體育特色和農(nóng)村體育特點(diǎn)的體育文化園，在農(nóng)村建立高校體育服務(wù)基地，制定長(zhǎng)期體育文化下鄉(xiāng)的發(fā)展規(guī)劃，文化共建能夠拉近高校和農(nóng)村之間的距離，推動(dòng)農(nóng)村公共體育服務(wù)事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】益陽(yáng)市；城鄉(xiāng)體育；可持續(xù)發(fā)展
《益陽(yáng)市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)思想中指出：要把加強(qiáng)公共文化體育設(shè)施建設(shè)作為全面發(fā)展社會(huì)事業(yè)的重要內(nèi)容。城鄉(xiāng)體育可持續(xù)發(fā)展就是要以人為本；而以人為本，就是更加關(guān)心農(nóng)民、尊重農(nóng)民，發(fā)展農(nóng)民；就是要促進(jìn)城鄉(xiāng)人們的全面健康發(fā)展，給城鄉(xiāng)所有民眾提供一個(gè)物質(zhì)富裕、精神富足的美好生活環(huán)境，城鄉(xiāng)體育可持續(xù)發(fā)展就是要真真切切體現(xiàn)這種目標(biāo)。
1 對(duì)城鄉(xiāng)的界定
在我國(guó)，“城市”和“農(nóng)村”是兩個(gè)相對(duì)的地域性概念。“城市”是指人口集中，居民以非農(nóng)業(yè)人口為主，工商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。“農(nóng)村”則是指農(nóng)業(yè)人口居住的地方。[1]
2 益陽(yáng)市城鄉(xiāng)體育發(fā)展現(xiàn)狀
近年來(lái)，城市居民生活水平的逐年提高，對(duì)生活的追求已經(jīng)不僅僅停留在物質(zhì)生活上，而且越來(lái)越重視對(duì)精神生活的追求，講究生活的品質(zhì)，對(duì)自身的健康水平日趨關(guān)注。因此，越來(lái)越多的城市民眾參與到體育鍛煉的熱潮中來(lái)，對(duì)體育鍛煉的需求日益增多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，城市體育人口的比例正在逐年上升。城市社區(qū)文化廣場(chǎng)、各類專門的體育場(chǎng)館、健身館已經(jīng)成為城市居民進(jìn)行體育文化娛樂(lè)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。所以，近年來(lái)益陽(yáng)市政府體育職能部門也把城市公共體育設(shè)施、文化廣場(chǎng)、城市社區(qū)體育建設(shè)等作為全民健身計(jì)劃綱要的重要內(nèi)容。現(xiàn)在益陽(yáng)城市體育的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模。
而農(nóng)村體育的發(fā)展與城市體育相比，則處在一個(gè)較低的水平。除了少數(shù)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)小城鎮(zhèn)、農(nóng)村體育發(fā)展較快，配有部分體育設(shè)施之外，在絕大部分農(nóng)村體育發(fā)展還相當(dāng)落后，除了在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校有一些最基本最簡(jiǎn)陋的籃球場(chǎng)和乒乓球臺(tái)外，就再也沒有其他任何公共體育設(shè)施了。在鄉(xiāng)村，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村體育缺乏重視、管理不力，用于鄉(xiāng)村體育建設(shè)的資金可謂是捉襟見肘；并且，城鄉(xiāng)體育發(fā)展且極不平衡；農(nóng)村體育人口比例低。農(nóng)村體育工作的開展舉步維艱。再加之由于學(xué)生偏少，諸多學(xué)校不得不先后合并，這一現(xiàn)象導(dǎo)致在鄉(xiāng)村本來(lái)就為數(shù)不多的體育場(chǎng)地設(shè)施的進(jìn)一步減少，阻礙了農(nóng)村體育的發(fā)展。
3 阻礙益陽(yáng)市城鄉(xiāng)體育可持續(xù)發(fā)展的因素
3.1 二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的制約
農(nóng)村落后于城市是一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史現(xiàn)象，在建國(guó)后強(qiáng)調(diào)工業(yè)化發(fā)展和改革開放前的農(nóng)村的制度束縛使這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重。形成城鄉(xiāng)收入巨大差距的原因是多方面的，由于歷史的原因，嚴(yán)格的戶籍制度使城市和農(nóng)村形成了兩個(gè)獨(dú)立的社會(huì)單元，這就是我們通常所說(shuō)的“二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)”，城市居民和農(nóng)村居民在收入和生活水平方面客觀上存在較大的差距。2012年9月15日，首部《社會(huì)管理藍(lán)皮書――中國(guó)社會(huì)管理創(chuàng)新報(bào)告》稱，內(nèi)地城鄉(xiāng)居民收入比3.3倍，貧富差距正在進(jìn)一步擴(kuò)大。這種落后表現(xiàn)在很多方面，生產(chǎn)力落后，勞動(dòng)者的文化素質(zhì)和思想觀念落后，生產(chǎn)和工作條件落后，生產(chǎn)方式和生活環(huán)境落后，資金的來(lái)源有限機(jī)械化程度低等。這種落后的狀況不可能創(chuàng)造一個(gè)勞動(dòng)者整體收入的高水平。農(nóng)村生產(chǎn)力落后，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格“剪刀差”制度制約了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式既不利于城市帶動(dòng)農(nóng)村，也阻礙了農(nóng)村自身的健康發(fā)展。致使城鄉(xiāng)居民收入、社會(huì)福利和生活水平差距日益加大。總體來(lái)看，我國(guó)目前存在著傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)體育二元結(jié)構(gòu)以及伴隨著城市化進(jìn)程而產(chǎn)生的城鄉(xiāng)體育二元結(jié)構(gòu)的新形態(tài)。[2]二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施及公共服務(wù)條件長(zhǎng)期得不到改善，體育設(shè)施建設(shè)、體育服務(wù)水平等城鄉(xiāng)差距明顯。目前城鄉(xiāng)體育的差距已經(jīng)具有明顯的二元化發(fā)展特征，即所謂的城市體育與鄉(xiāng)村體育特征。[3]
3.2 城鄉(xiāng)文化教育發(fā)展的制約
長(zhǎng)期以來(lái)，文化建設(shè)重城市、輕農(nóng)村，農(nóng)村文化設(shè)施設(shè)備不健全，公共文化資源嚴(yán)重短缺，無(wú)文化娛樂(lè)場(chǎng)所，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站僅是一張桌子，一把椅子，并無(wú)實(shí)際意義，鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖設(shè)有文化站，但由于對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的缺乏足夠重視，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站徒有虛名，站內(nèi)并沒有完善的管理制度和履行相應(yīng)的服務(wù)職責(zé)，沒有優(yōu)秀文化人才和具有豐富經(jīng)驗(yàn)的文化工作者、管理者做指導(dǎo)，導(dǎo)致文化站工作的開展困難重重。即使工作也只是機(jī)械地接受甚至是應(yīng)付性的完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)。村民們極少能夠接受文化、科技、體育健康知識(shí)的培訓(xùn)，享受不了現(xiàn)代科技文化的成果所帶給他們所渴求的精神文化食糧。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校是傳播體育文化知識(shí)的主要場(chǎng)所，每個(gè)人的體育文化知識(shí)的啟蒙和提高都是從幼兒園、學(xué)校開始的，幼兒園、學(xué)校可以培養(yǎng)一個(gè)人從小就養(yǎng)成愛運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣，因而幼兒園和學(xué)校的軟硬環(huán)境對(duì)學(xué)生體育文化知識(shí)素養(yǎng)的培育和提高至關(guān)重要。然而政府對(duì)農(nóng)村教育的投入依然不足，相關(guān)部門只把“增加教育文化投入”的字句停留在口頭上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村社幼兒園和學(xué)校的體育軟硬件設(shè)施設(shè)備、體育師資隊(duì)伍等教育資源遠(yuǎn)不能比及城區(qū)。
3.3 城鄉(xiāng)體育組織管理上的制約
目前，農(nóng)村體育組織管理以自主型為主，體育組織結(jié)構(gòu)缺乏合理性。農(nóng)村進(jìn)行早晚鍛煉活動(dòng)場(chǎng)所比較散亂，主要集中在公路、家中陽(yáng)臺(tái)、院子等場(chǎng)所，沒有正規(guī)的體育管理組織，沒有獲取體育鍛煉知識(shí)的相關(guān)渠道，缺乏有效指導(dǎo)，致使農(nóng)村居民體育鍛煉的效果不明顯。少部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)為貫徹落實(shí)農(nóng)民體育健身工程中“走過(guò)場(chǎng)”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，體育指導(dǎo)與服務(wù)工作等只是一紙空文。某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)即使設(shè)立有少數(shù)體育場(chǎng)地設(shè)施，農(nóng)民愿意去鍛煉人數(shù)也不樂(lè)觀，利用率也極低，基本處于閑置狀態(tài)，部分體育場(chǎng)地雖然建在居民住所附近，但利用率很低，閑置情況嚴(yán)重。而城市體育管理機(jī)構(gòu)已經(jīng)比較健全，體系相對(duì)完善，體育組織在組織群眾活動(dòng)方面發(fā)揮了較大的效能。
關(guān)鍵詞: 農(nóng)村學(xué)校體育 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 對(duì)策
河北是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省,全省農(nóng)村人口和農(nóng)村區(qū)域占比均超過(guò)了65%。河北省位于華北中部的北部,兼跨內(nèi)蒙古高原。西北部為山區(qū)、丘陵和高原,中部和東南部為廣闊的平原。改革開放以來(lái),河北省農(nóng)民的生活水平迅速提高,跨越了溫飽、小康兩個(gè)生活階段,逐步邁向富裕。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)家對(duì)民生問(wèn)題的日益關(guān)注,河北省農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施不斷完善。農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè)對(duì)于農(nóng)民增強(qiáng)體質(zhì)、提高健康水平,豐富業(yè)余文化生活,移風(fēng)易俗,形成科學(xué)、文明、健康的生活方式有極其重要的作用。本研究從農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè)的視角,探尋新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中提高農(nóng)民整體素質(zhì)的方法與途徑。
1.什么是社會(huì)主義新農(nóng)村
社會(huì)主義新農(nóng)村是指在社會(huì)主義歷史條件下,反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)較前一時(shí)期更為文明進(jìn)步的社會(huì)現(xiàn)狀,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志。按照黨的十六屆五中全會(huì)提出的生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求,以改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件、提高農(nóng)民素質(zhì)、塑造農(nóng)村新風(fēng)尚、建設(shè)和諧農(nóng)村為目標(biāo),推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵包括推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)三個(gè)重要方面,即通過(guò)新農(nóng)村建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村水電道路通達(dá)、飲水衛(wèi)生安全、村莊庭院綠化、廁圈衛(wèi)生整潔、垃圾堆放無(wú)害、基礎(chǔ)設(shè)施完善、教育機(jī)會(huì)平等、醫(yī)療條件良好、文化生活豐富、村民自治管理,構(gòu)建社會(huì)主義和諧農(nóng)村。
2.農(nóng)村學(xué)校體育的作用與地位
黨的十六屆五中全會(huì),從全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局出發(fā),提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)。主席將建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)和要求概括為:“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。”這一精辟論述有著十分豐富的內(nèi)容和深刻含義。它不僅是一個(gè)村鎮(zhèn)建設(shè)的問(wèn)題,而且是一個(gè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和人與自然和諧的問(wèn)題;不僅是一個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題,而且是一個(gè)包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等方面的有機(jī)統(tǒng)一體,更是社會(huì)綜合發(fā)展程度的重要標(biāo)志。農(nóng)村體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。一是促進(jìn)農(nóng)民健康素質(zhì)的提高,在一定程度上減少疾病發(fā)生,有利于提高農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)持續(xù)發(fā)展,對(duì)于農(nóng)民增收減支也都有很大作用。二是豐富農(nóng)村文化生活,用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,培養(yǎng)塑造新型農(nóng)民,有利于農(nóng)村精神文明建設(shè)。有的地方就有“建一片球場(chǎng),少十個(gè)賭場(chǎng)”的說(shuō)法。三是增強(qiáng)農(nóng)村基層組織的凝聚力,促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定和諧。一個(gè)群眾身體素質(zhì)不高、健身意識(shí)淡薄,文體活動(dòng)得不到廣泛開展的農(nóng)村,是沒有生氣和活力的,也無(wú)法完成建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的艱巨任務(wù)。
3.農(nóng)村學(xué)校體育的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
3.1教育理念滯后。
雖然學(xué)校對(duì)體育教學(xué)工作都作出了相應(yīng)的規(guī)定,但是“說(shuō)起重要,做起來(lái)次要,或不要”的觀點(diǎn)沒有改變,如有的片面追求升學(xué)率,任意縮減體育教學(xué)課時(shí),有的根本就沒有體育課,學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間無(wú)法得到保障。
3.2體育教師隊(duì)伍人數(shù)不足。
受到地方人事制度建設(shè)的影響,專職體育教師配備遠(yuǎn)達(dá)不到國(guó)家規(guī)定的要求,導(dǎo)致教師教學(xué)的積極性不高、課程無(wú)進(jìn)度、教學(xué)無(wú)計(jì)劃,只是帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上玩一玩,學(xué)生鍛煉身體的效果可想而知。
3.3場(chǎng)地器材嚴(yán)重匱乏。
體育教學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,使場(chǎng)地器材難以滿足體育教學(xué)的需要,現(xiàn)有的器材也都損壞嚴(yán)重,且得不到維修和補(bǔ)充,嚴(yán)重地制約了農(nóng)村學(xué)校體育工作的開展。
3.4學(xué)生缺乏體育意識(shí)。
由于缺乏嚴(yán)格的體育教學(xué)管理制度,學(xué)校體育課成為自由活動(dòng)課,想?yún)⒓泳蛥⒓?不參加也無(wú)人過(guò)問(wèn),使學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生誤區(qū),對(duì)體育的基礎(chǔ)知識(shí)也失去興趣。
4.促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的對(duì)策研究
4.1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。
加強(qiáng)各級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),把體育納入學(xué)校教育的發(fā)展戰(zhàn)略,“三育”同步發(fā)展,真正全面貫徹教育方針,提高對(duì)體育的參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,是解決農(nóng)村學(xué)校體育工作蓬勃開展的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育社會(huì)功能和價(jià)值意義的教育,培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣。
4.2重視農(nóng)村體育師資隊(duì)伍建設(shè)。
加強(qiáng)專職、兼職體育教師的培訓(xùn)、函授、進(jìn)修和觀摩學(xué)習(xí),提高思想覺悟和思想境界,提高文化素質(zhì),掌握體育專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。關(guān)心農(nóng)村體育教師生活,正確對(duì)待體育教師的待遇、地位、榮譽(yù)、使用等,尊重體育教師的勞動(dòng),調(diào)動(dòng)體育教師的積極性,使他們安心工作。
4.3加強(qiáng)體育場(chǎng)地、器材設(shè)備的建設(shè)。
積極落實(shí)“農(nóng)民體育健身工程”,為農(nóng)村提供基本的體育活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施:以行政村為主要實(shí)施對(duì)象,以經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的小型公共體育健身場(chǎng)地設(shè)施為重點(diǎn),把場(chǎng)地建在農(nóng)民身邊,同時(shí)推動(dòng)農(nóng)村體育的組織建設(shè),廣泛開展農(nóng)村體育工作,構(gòu)建農(nóng)村體育服務(wù)體系。各級(jí)政府必須抓住體育場(chǎng)地建設(shè)這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié),強(qiáng)化政府對(duì)農(nóng)村體育的服務(wù)職能。
4.4加強(qiáng)農(nóng)村體育教學(xué)改革。
從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針,以學(xué)校體育教學(xué)思想改革為先導(dǎo),更新學(xué)校體育教學(xué)觀念,遵循教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),提高學(xué)生的健康水平,培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義公民,培養(yǎng)適應(yīng)農(nóng)村建設(shè)的人才,滿足農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活發(fā)展的需要。
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一、我國(guó)農(nóng)村群眾體育活動(dòng)開展的現(xiàn)狀
我國(guó)農(nóng)民基數(shù)大，工作任務(wù)重，所以“三農(nóng)問(wèn)題”一直是黨和政府關(guān)心的重大問(wèn)題。沒有農(nóng)民的富裕，就沒有全國(guó)的繁榮；沒有農(nóng)村的穩(wěn)定，就沒有全國(guó)的和諧發(fā)展；同樣沒有農(nóng)村體育事業(yè)的進(jìn)步，也就沒有全國(guó)體育事業(yè)的全面發(fā)展。自改革開放以來(lái)，我國(guó)很多農(nóng)村地區(qū)擺脫了貧困，農(nóng)民逐漸過(guò)上了富裕生活。于是，在農(nóng)村，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)和文化活動(dòng)，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑季節(jié)，廣泛開展農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見、以民族、民間傳統(tǒng)體育為主要內(nèi)容的健身活動(dòng)。特別是從2004年開始，以場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)、健身指導(dǎo)和普及健身知識(shí)為主要內(nèi)容的“體育三下鄉(xiāng)”活動(dòng)在全國(guó)廣泛開展，有效地豐富了農(nóng)民業(yè)余文化生活，增強(qiáng)了體育健身意識(shí)，推動(dòng)了農(nóng)村體育的發(fā)展。但是，在農(nóng)村新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，一些農(nóng)村地區(qū)，文化生活相對(duì)貧乏，體育和健身的觀念相對(duì)滯后，鄉(xiāng)村缺乏甚至沒有體育活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等問(wèn)題表現(xiàn)得很突出。
二、農(nóng)村群眾體育活動(dòng)具有的自身價(jià)值
1、有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力建設(shè)。團(tuán)隊(duì)精神根本上是集體意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和集體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。在農(nóng)村群眾體育活動(dòng)中，特別是集體項(xiàng)目中，每人都有著不同的分工和扮演的角色。每人要想取得良好的體育活動(dòng)成績(jī)，都需要從整體的利益出發(fā)，個(gè)人的利益要服從集體的利益。只有這樣，個(gè)人才能獲得利益的最大化。所以經(jīng)常參加農(nóng)村群眾體育活動(dòng)的人，最容易具備團(tuán)隊(duì)精神，并且由這樣的人組成的團(tuán)隊(duì)具有的凝聚力也是最強(qiáng)大的。2、有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新思維是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思維方法，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。每個(gè)人都具備創(chuàng)新思維的潛質(zhì)，只是沒有得到科學(xué)、有效的開發(fā)，從而表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新能力各異。在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方式和內(nèi)容上主要依賴于教育，而體育活動(dòng)恰恰是教育的重要內(nèi)容和手段。通過(guò)農(nóng)村體育活動(dòng)，參與者可以進(jìn)行充分觀察、思維、實(shí)踐操作，從而開發(fā)和提高創(chuàng)新能力。3、有利于培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和凈化競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。可以說(shuō)公平競(jìng)爭(zhēng)承載著人類社會(huì)公平的基本精神及其豐富的內(nèi)涵，逐漸發(fā)展成為規(guī)范體育行為的道德準(zhǔn)則。在農(nóng)村體育活動(dòng)中，參與者的公平競(jìng)爭(zhēng)行為必然會(huì)得到其他人的尊敬和贊賞，而這種尊敬和贊賞則成為人們構(gòu)建團(tuán)結(jié)和友誼的橋梁；反過(guò)來(lái)，通過(guò)合理競(jìng)爭(zhēng)建立起來(lái)的團(tuán)結(jié)和友誼，又會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化人們之間的相互了解，提升彼此的欣賞和認(rèn)同，進(jìn)而凈化了競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。所以公平競(jìng)爭(zhēng)在農(nóng)村體育活動(dòng)中必然會(huì)成為活動(dòng)的道德基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)同時(shí)也就客觀地構(gòu)成了人們思維的基本邏輯框架，從而成為人們的一種思維模式。4、有利于提高遵守規(guī)則的意識(shí)。農(nóng)村體育活動(dòng)規(guī)則的詳盡能夠最大限度地保證活動(dòng)開展的公平性。在農(nóng)村體育活動(dòng)中，參與者要想把活動(dòng)順利開展下去，就必須遵守規(guī)則，利用規(guī)則。所以經(jīng)常參加農(nóng)村體育活動(dòng)的人，規(guī)則意識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)。既然可以依照規(guī)則、遵守規(guī)則開展農(nóng)村體育活動(dòng)，那么就可以把在參與農(nóng)村體育活動(dòng)中養(yǎng)成的遵守規(guī)則的意識(shí)運(yùn)用到國(guó)家的治理和社會(huì)的管理中去，進(jìn)而可以把社會(huì)其他方面，如經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的規(guī)則制定得更科學(xué)，會(huì)大大有促進(jìn)它們的發(fā)展。5、有利于培養(yǎng)勝不驕，敗不餒的拼搏進(jìn)取精神。拼搏進(jìn)取精神是農(nóng)村體育精神的核心內(nèi)容之一，是在農(nóng)村體育活動(dòng)中通過(guò)參與者的身體素質(zhì)和心理意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的。拼搏進(jìn)取精神可以支撐著人們用超常的、密集的、高質(zhì)量的行動(dòng)有效地解決人生中遇到的困難與挫折，以期獲得巨大的成功。但是拼搏進(jìn)取精神不是天生就具有的，可以通過(guò)后天的培養(yǎng)獲得。培養(yǎng)的方法是多元的，農(nóng)村體育活動(dòng)就是一個(gè)很好的路徑，并且更直接、更有效。在農(nóng)村體育活動(dòng)中培養(yǎng)拼搏進(jìn)取精神的方法是有規(guī)律可循的，第一，以農(nóng)村體育活動(dòng)獲勝為之拼搏的目標(biāo)；第二，在農(nóng)村體育活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)具有必勝的信心和勇氣；第三，參與農(nóng)村體育活動(dòng)要有堅(jiān)持不懈的毅力。抓住這些規(guī)律，活動(dòng)參與者在農(nóng)村體育活動(dòng)中就很容易培養(yǎng)出積極拼搏進(jìn)取精神，并且這種積極拼搏進(jìn)取精神會(huì)在日常的生活和工作中表現(xiàn)出來(lái)，從而極大促進(jìn)勞動(dòng)者的生產(chǎn)力發(fā)展。
三、農(nóng)村群眾體育活動(dòng)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價(jià)值
1、提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，達(dá)到培養(yǎng)新時(shí)代農(nóng)民的目的是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代要求。因?yàn)椋谏鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民是真正的實(shí)施者，是新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的推動(dòng)者。農(nóng)民的綜合素質(zhì)包括身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等幾個(gè)方面。其中，身體素質(zhì)是基礎(chǔ)，農(nóng)民只有具備健康的身體條件，才能有精力更多地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，才能有愿望加強(qiáng)自己思想道德素質(zhì)建設(shè)，從而提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。有研究表明，在我國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保障體系尚不發(fā)達(dá)和完善的今天，農(nóng)民的身體素質(zhì)不高而發(fā)病率高是制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。而發(fā)展農(nóng)村體育活動(dòng)有利于增強(qiáng)農(nóng)民的體質(zhì)，促使農(nóng)民更好地投身到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中去，從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，增加農(nóng)民收入，最終促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2、有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村體育活動(dòng)，有助于培育農(nóng)村體育消費(fèi)市場(chǎng)，推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。在當(dāng)今世界，特別是體育發(fā)達(dá)的國(guó)家，體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。我國(guó)也不例外，體育產(chǎn)業(yè)也逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。但是在我國(guó)，城市體育開展?fàn)顩r要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于農(nóng)村體育，所以我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的絕大部分收入來(lái)自城市，農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)較少。其實(shí)農(nóng)村也是一個(gè)巨大的、潛在的體育消費(fèi)市場(chǎng)。能否把這潛在的大市場(chǎng)開發(fā)成有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)器，不僅僅取決于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，更在于農(nóng)村體育活動(dòng)開展與普及的程度。在推廣農(nóng)村體育活動(dòng)的過(guò)程中，要使農(nóng)村體育產(chǎn)品的消費(fèi)群體增大，就要讓多數(shù)農(nóng)民參與到體育活動(dòng)中來(lái)，共同推動(dòng)農(nóng)村體育市場(chǎng)的繁榮和農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而拓寬農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的渠道。所以，我們應(yīng)該充分利用體育產(chǎn)業(yè)的健康、綠色和朝陽(yáng)等產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，開發(fā)和培養(yǎng)農(nóng)村體育消費(fèi)市場(chǎng)，加快農(nóng)村體育無(wú)形資產(chǎn)宣傳和有形資產(chǎn)增值，促進(jìn)農(nóng)村體育事業(yè)的健康、快速發(fā)展，達(dá)到拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。3、有利于提高農(nóng)民就業(yè)率。在農(nóng)村舉辦和開展各種形式的體育活動(dòng)，會(huì)吸引大量的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和城市休閑人士參與，將帶動(dòng)當(dāng)?shù)伢w育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與發(fā)展，從而在相關(guān)的體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域就會(huì)積聚大量的物力與人力。如農(nóng)家樂(lè)休閑體育、節(jié)假日體育等的開展不僅能夠提高體育產(chǎn)品的消費(fèi)，還能夠帶動(dòng)農(nóng)村體育旅游業(yè)、餐飲業(yè)等多行業(yè)的發(fā)展和壯大，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，增加農(nóng)民收入和致富渠道，為農(nóng)民提供更多的就業(yè)崗位，讓農(nóng)民不出村就有工作的機(jī)會(huì)。4、有利于改變農(nóng)民生活方式，促進(jìn)新農(nóng)村文明建設(shè)。農(nóng)村群眾通過(guò)參加和欣賞體育運(yùn)動(dòng)不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，愉悅身心，豐富業(yè)余文化生活，還能提高生存和生活質(zhì)量。在農(nóng)村，農(nóng)民在閑暇時(shí)間里的業(yè)余文化生活非常貧乏，看電視、搓麻成為主要的休閑娛樂(lè)方式，致使一些農(nóng)民不思進(jìn)取，養(yǎng)成自由散漫的生活習(xí)慣。通過(guò)開展群眾體育活動(dòng)，讓他們能夠享受到體育的趣味性和娛樂(lè)性，使他們摒棄陋習(xí)，追求上進(jìn)，從而改變和改善他們的生存和生活方式。另外，通過(guò)農(nóng)民親身參與體育活動(dòng)，可以激發(fā)農(nóng)民愛家鄉(xiāng)的熱情，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏進(jìn)取的精神，為推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。
四、開發(fā)農(nóng)村群眾體育活動(dòng)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施
l、完善農(nóng)村基層體育文化組織機(jī)構(gòu)。積極構(gòu)建和完善各縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村相應(yīng)的基層體育文化組織機(jī)構(gòu)，是農(nóng)村體育發(fā)展的需要，也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。在利用農(nóng)村體育活動(dòng)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該逐步形成以政府體育文化行政職能部門為推動(dòng)力，以農(nóng)村體育社團(tuán)為主力，以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))體育文化站和村級(jí)體育文化點(diǎn)為重點(diǎn)的體育文化組織網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)農(nóng)村體育發(fā)展的特點(diǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，本著公平公正的原則，組建一批優(yōu)秀的體育文化示范鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、示范村、示范組，來(lái)積極有效地推進(jìn)農(nóng)村的體育文化組織建設(shè)和發(fā)展。只有這樣才能真正利用體育的手段來(lái)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、加強(qiáng)農(nóng)村群眾體育人才隊(duì)伍建設(shè)。在農(nóng)村體育建設(shè)過(guò)程中，把參與農(nóng)村群眾體育活動(dòng)的積極分子選，然后對(duì)他們進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育和農(nóng)村群眾體育活動(dòng)知識(shí)與實(shí)踐的專業(yè)培訓(xùn)，把他們培養(yǎng)成為農(nóng)村群眾體育活動(dòng)的骨干，讓其擔(dān)任社會(huì)體育指導(dǎo)員，來(lái)指導(dǎo)農(nóng)民利用體育活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)的健身，來(lái)提高農(nóng)民參與體育活動(dòng)和利用體育活動(dòng)來(lái)強(qiáng)身健體的意識(shí)，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。3、制定適合農(nóng)村地區(qū)的體育活動(dòng)體制。依據(jù)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的不均衡性，本著靈活、實(shí)際、文明和節(jié)儉的原則，制定具有本地區(qū)特色的，集趣味性、多樣性、可參與性于一體的農(nóng)村群眾體育活動(dòng)體制，吸引農(nóng)村各個(gè)年齡段、不同階層的群眾積極參與農(nóng)村群眾體育活動(dòng)。另外，每年要充分利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)開展較大規(guī)模的農(nóng)村群眾體育活動(dòng)，形成機(jī)制，以便使農(nóng)村群眾體育活動(dòng)逐漸成為農(nóng)村群眾節(jié)假日休閑娛樂(lè)的主要方式，從而減少賭博、打架等不良惡習(xí)，凈化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4、圍繞農(nóng)村群眾體育活動(dòng)組織開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。為推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村群眾體育活動(dòng)的發(fā)展，國(guó)家體育總局在全國(guó)范圍內(nèi)開展了一系列的體育爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，取得了豐碩的成果。作為發(fā)展農(nóng)村體育的基層組織縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村除了要鞏固這些成果之外，還應(yīng)該穩(wěn)扎穩(wěn)打，借鑒這些成功經(jīng)驗(yàn)，組織基層農(nóng)民參加各種形式的、具有地方特色的的有關(guān)農(nóng)村群眾體育活動(dòng)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，以推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更快、更好地發(fā)展。
五、小結(jié)
我國(guó)歷來(lái)高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題。在工作中頒布和實(shí)施了一系列的優(yōu)惠政策，保護(hù)和調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性，農(nóng)村社會(huì)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展局面。這對(duì)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，農(nóng)村物質(zhì)基礎(chǔ)越來(lái)越雄厚，這為農(nóng)村開展一系列體育活動(dòng)提供了必要的物資保障，出現(xiàn)了以農(nóng)家樂(lè)休閑體育和節(jié)慶體育活動(dòng)等等的體育旅游開發(fā)項(xiàng)目，帶動(dòng)了農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)農(nóng)村體育活動(dòng)的開展，增強(qiáng)了農(nóng)民的體質(zhì)和健康水平，提高了農(nóng)村的社會(huì)生產(chǎn)力，又促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
作者:徐立武單位:沈陽(yáng)體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院
關(guān)鍵詞：河南；農(nóng)村社區(qū)體育；問(wèn)題；策略
中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）22-0187-02
長(zhǎng)期以來(lái)，人們較多關(guān)注的是城市社區(qū)建設(shè)，忽略了農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，然而社會(huì)主義新農(nóng)村和新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)恰恰是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的重要途徑。農(nóng)村社區(qū)體育是農(nóng)村社會(huì)管理的基礎(chǔ)，隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注，出臺(tái)了一系列惠農(nóng)的政策，十報(bào)告中提出的“廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)”又賦予了全民健身運(yùn)動(dòng)新的意義，也充分說(shuō)明了黨和國(guó)家對(duì)人民群眾身心健康的關(guān)注，對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
一、農(nóng)村社區(qū)體育內(nèi)涵
農(nóng)村社區(qū)體育是指在一定村落地域內(nèi)，以農(nóng)民為主體，自發(fā)或偶有組織進(jìn)行的以提高村民體育素養(yǎng)、增強(qiáng)體質(zhì)、豐富村民業(yè)余生活的一項(xiàng)體育健身活動(dòng)，具有一定的民間色彩。
二、河南農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展存在的問(wèn)題
目前，新型農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)缺乏長(zhǎng)期有效的機(jī)制，面臨著資金短缺和實(shí)際的地理限制等阻力，農(nóng)村體育文化建設(shè)目前也存在著諸多問(wèn)題。河南省作為我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大省其農(nóng)村體育發(fā)展主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：
1.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)區(qū)域共同體對(duì)農(nóng)村體育的發(fā)展關(guān)注程度不夠。西方評(píng)論家說(shuō)的“中國(guó)的城市像西歐，中國(guó)的農(nóng)村像非洲”道破了中國(guó)城鄉(xiāng)之間的差距。長(zhǎng)期以來(lái)，政府部門較多關(guān)注的是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)方面的差距，忽視了城鄉(xiāng)在社會(huì)管理以及社會(huì)公共服務(wù)提供等方面的巨大差距，也忽略了體育在農(nóng)村精神文明建設(shè)中的地位和作用。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)于農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的政策法規(guī)的制定不完善，對(duì)新農(nóng)村地方性的法律文件也較少，專門針對(duì)農(nóng)村體育的文件幾乎沒有。在對(duì)中牟調(diào)查的數(shù)據(jù)中顯示，具備完善體育文件的鎮(zhèn)鄉(xiāng)，擁有比較健全的體育文件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅占調(diào)查的42.6%，不健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)占57.3%，沒有的占0%。從微觀的角度說(shuō)明了農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)政府對(duì)農(nóng)村體育活動(dòng)的關(guān)注程度不夠。
2.體育文化在基層的指導(dǎo)宣傳力度不夠。農(nóng)村體育要想良性持續(xù)的發(fā)展就要進(jìn)行合理的指導(dǎo)與宣傳，強(qiáng)化體育鍛煉意識(shí)。要想讓農(nóng)民積極主動(dòng)地參與體育運(yùn)動(dòng)，就必須讓其有強(qiáng)烈的體育健身意識(shí)。在縣區(qū)的居民體育意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，體育場(chǎng)館人滿為患，但是在農(nóng)村，居民多是“旁觀者”的態(tài)度，并沒有參與體育鍛煉的習(xí)慣，更不要說(shuō)花錢鍛煉買健康的意識(shí)。所以在河南省農(nóng)村體育發(fā)展的過(guò)程中，體育知識(shí)普及與宣傳力度不夠直接影響了農(nóng)民對(duì)體育的了解，造成了農(nóng)民體育接觸面的限制以及體育意識(shí)的淡漠與缺失，也抑制了農(nóng)村體育的發(fā)展。對(duì)中牟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的調(diào)查中，僅有有5.2%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)常進(jìn)行體育健身知識(shí)、體育法律法規(guī)的宣傳，9.3%的偶爾會(huì)進(jìn)行宣傳，絕大部分從來(lái)沒有進(jìn)行過(guò)宣傳。另外，只有2.1%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠做到經(jīng)常對(duì)社會(huì)體育的需求信息進(jìn)行收集，有91.3%從來(lái)沒有收集過(guò)。
3.農(nóng)村體育資金投入不夠。農(nóng)村體育活動(dòng)的開展要有資金來(lái)做后盾。而農(nóng)村體育活動(dòng)開展的經(jīng)費(fèi)來(lái)源相對(duì)單一，主要有：行政撥款、社會(huì)贊助、民間集資以及服務(wù)收入，其中行政撥款所占比重較大。雖然行政部門的支持對(duì)農(nóng)村體育的開展與規(guī)模發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，一些體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也離不開政府的扶持，但過(guò)度依靠政府部門必然不利于體育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。來(lái)自社會(huì)贊助形式的資金投入多用于重要體育活動(dòng)的舉辦，也難以滿足農(nóng)村體育發(fā)展的需求。有數(shù)據(jù)顯示：2009年我國(guó)政府對(duì)競(jìng)技體育的投入為4.8億元，僅有2.7億元是對(duì)群眾體育的投入，其中城市群眾體育就占去一大半，相對(duì)于人口、面積占大多數(shù)的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，資金投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到農(nóng)民群眾對(duì)體育文化生活的追求。
4.體育活動(dòng)場(chǎng)所匱乏。我國(guó)農(nóng)村體育場(chǎng)地少，體育資源不足制約了農(nóng)村體育的發(fā)展，作為農(nóng)業(yè)大省的河南自然不例外。據(jù)“第五次全國(guó)體育場(chǎng)地普查”中數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)現(xiàn)有85萬(wàn)多個(gè)體育場(chǎng)地，分布在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村的僅有8.18%。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)式是我國(guó)的基本國(guó)情，受農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和環(huán)境因素的影響，大型的體育場(chǎng)館主要集中在縣區(qū)，在財(cái)政資金支持方面，縣區(qū)的體育得到了較多的財(cái)政資金支持，而各個(gè)村（社區(qū)）只得到了有限的資金扶持。由于體育設(shè)施主要集中在縣城區(qū)域范圍內(nèi)，縣城居民可以享受到諸多公益性體育服務(wù)及先進(jìn)的體育設(shè)施，而農(nóng)村居民獲得的體育資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于縣城。研究表明，在農(nóng)民參加體育鍛煉的場(chǎng)所中，庭院、大路、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地排在前三位，自家庭院是農(nóng)民進(jìn)行體育鍛煉的主要場(chǎng)所，年齡大、體弱多病的人多選擇在大路上結(jié)伴鍛煉，由于學(xué)校體育設(shè)施開放時(shí)間有限，也大大抑制了農(nóng)民活動(dòng)的積極性。
三、促進(jìn)河南省農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的策略及建議
1.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域共同體對(duì)農(nóng)村體育發(fā)展的關(guān)注。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)體育事業(yè)是各級(jí)人民政府的基本職責(zé)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)把社區(qū)體育事業(yè)納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的總體規(guī)劃中來(lái)，使體育、文化等和新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，確立明確的農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的目標(biāo)。河南省政府部門以及體育部門要認(rèn)真研究并制定城鄉(xiāng)體育發(fā)展的政策和規(guī)劃，完善相關(guān)政策措施，建立相應(yīng)的體制機(jī)制和規(guī)章制度，加大宣傳力度，使農(nóng)民加強(qiáng)對(duì)體育政策法規(guī)的認(rèn)識(shí)，加大經(jīng)費(fèi)投資和宣傳力度，提高人們參加鍛煉的積極性，指導(dǎo)并開展豐富多彩的群眾體育文化活動(dòng)，從而使農(nóng)村體育發(fā)展做到有法可依、有章可循，以確保農(nóng)村體育事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。
2.加強(qiáng)體育文化在基層的指導(dǎo)和宣傳力度。隨著農(nóng)民收入的提高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，農(nóng)民對(duì)物質(zhì)和精神生活的需求越來(lái)越強(qiáng)。這種需求可能會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民沉迷于打麻將、撲克甚至賭博等不健康的生活方式，相反也可以讓農(nóng)民積極投身到健康的體育鍛煉中。因此，社區(qū)要開展各式各樣的宣傳活動(dòng)來(lái)吸引農(nóng)民的“眼球”，注重以體驗(yàn)式引導(dǎo)群眾親身體驗(yàn)體育鍛煉的樂(lè)趣來(lái)提升社區(qū)農(nóng)民的體育意識(shí)，使其樹立健康的生活觀，將他們吸引到新農(nóng)村體育建設(shè)中來(lái)。還要建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)和培育更多的農(nóng)民體育骨干，建立“示范效應(yīng)”，促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)體育又好又快發(fā)展。
3.加大農(nóng)村體育資金的投入，挖掘體育資源。開展體育活動(dòng)最基本和首要的條件是場(chǎng)地設(shè)施。農(nóng)村體育場(chǎng)地少，體育設(shè)施少，體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，體育社會(huì)服務(wù)水平低，體育資源不足嚴(yán)重制約了農(nóng)村體育的發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在加大投入力度、增添體育設(shè)施的同時(shí)要制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)社會(huì)各層面為農(nóng)村體育設(shè)施投資，為社區(qū)體育形成多元化的融資渠道。僅僅依靠政府和社會(huì)各界的投資還不能從根本上解決問(wèn)題，農(nóng)村體育改革與發(fā)展的重要途徑是積極利用和開發(fā)地方資源，建設(shè)農(nóng)村體育文化與發(fā)展新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)。農(nóng)民開展體育活動(dòng)，也將帶動(dòng)健身休閑服務(wù)行業(yè)、體育服裝器械生產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民收入，吸引更多的農(nóng)村人口加入體育的行列中。
4.加大開展體育競(jìng)賽力度，發(fā)展體育人口。體育人口是衡量一個(gè)地區(qū)體育發(fā)展的重要指標(biāo)之一，在農(nóng)村體育發(fā)展的過(guò)程中，體育競(jìng)賽起著不可忽視的作用。開展豐富多彩、健康有益的群眾性體育文化活動(dòng)和體育精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是農(nóng)村社區(qū)體育文化建設(shè)的有效途徑和重要載體。政府應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)作用，結(jié)合農(nóng)村的特點(diǎn)，積極開展競(jìng)賽活動(dòng)，給農(nóng)民創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)和條件，培養(yǎng)農(nóng)村居民的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)。如在節(jié)假日舉辦一些具有河南地方特色的農(nóng)民體育競(jìng)賽來(lái)豐富農(nóng)民社會(huì)文化生活，增進(jìn)農(nóng)民身心健康，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的核心內(nèi)容，是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重要一環(huán)，也是國(guó)家在新時(shí)期提出的一項(xiàng)發(fā)展戰(zhàn)略。2005年，河南省委、省政府開始大規(guī)模的規(guī)劃農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，建設(shè)一批示范村、示范社區(qū)，并把全民健身工作作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)開展“億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)、文體設(shè)施進(jìn)鄉(xiāng)村、體育三下鄉(xiāng)”等群體活動(dòng)，給河南社區(qū)體育的發(fā)展創(chuàng)造了好的機(jī)遇。我們?cè)谧プC(jī)遇的同時(shí)，更要意識(shí)到社區(qū)體育發(fā)展所存在的問(wèn)題直接影響著農(nóng)村社區(qū)體育的發(fā)展。因此，在新農(nóng)村建設(shè)中要掌握和分析農(nóng)村體育發(fā)展的動(dòng)態(tài)和制約因素。制定適宜河南省農(nóng)村社區(qū)體育的發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)河南體育事業(yè)的整體發(fā)展和農(nóng)村體育事業(yè)的發(fā)展具有重要作用。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代農(nóng)村；體育教育；現(xiàn)狀
為提高身心健康水平，豐富精神文化生活，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明為主要目的群眾性體育活動(dòng)，將體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)，技能更多更好地傳授給學(xué)生，以提高學(xué)生對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)，提高青少年身體素質(zhì)，滿足生存和生活質(zhì)量。
一、農(nóng)村體育教育的現(xiàn)狀
（1）體育課開課率不足。一些學(xué)校仍然存在著嚴(yán)重的“重智育、輕體育”的現(xiàn)象，沒有按照規(guī)定開設(shè)體育課程和安排體育活動(dòng)時(shí)間。為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷提高農(nóng)村學(xué)生體質(zhì)健康水平，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
（2）體育器材不足。從農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校規(guī)模越小，器材缺乏嚴(yán)重。有的學(xué)校體育器材在配置上不盡人意，這樣一來(lái)就限制了體育課的正常開展。只有我們體育教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，合理地運(yùn)用體育器材，我們才能更好的提高教學(xué)質(zhì)量。農(nóng)村體育設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后，許多村甚至連鄉(xiāng)村學(xué)校都沒有體育設(shè)施，大部分村體育場(chǎng)與學(xué)校共用。體育場(chǎng)地設(shè)施是參加體育鍛煉、體育活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，場(chǎng)地和器材地缺失。受學(xué)校辦學(xué)條件上的影響及教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的制約，備課只成為一種形式，久而久之又成了體育教師的一種負(fù)擔(dān)。
（3）農(nóng)村體育教師隊(duì)伍建設(shè)欠缺。目前農(nóng)村體育教師隊(duì)伍不足，素質(zhì)不高，嚴(yán)重影響了農(nóng)村體育教育的發(fā)展。要切實(shí)提高農(nóng)村體育教師隊(duì)伍建設(shè)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、特點(diǎn)，改變了教師，就改變了教育，建設(shè)一支教育觀念新、思想素養(yǎng)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教師隊(duì)伍是學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。部分教師不注重新知識(shí)的學(xué)習(xí)及身體的鍛煉，不注重實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。
（4）農(nóng)村教師教學(xué)單一。農(nóng)村教師知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，教法陳舊，教學(xué)手段單一，不能適應(yīng)新課改的要求。要成為一名合格的體育教師，需要經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，并付出艱辛的勞動(dòng)和汗水。現(xiàn)有體育教師知識(shí)面窄，理論水平低的情況下，更沒有得到過(guò)相應(yīng)的培訓(xùn)或者參加相應(yīng)的學(xué)習(xí)，很多教師上課的方式是“放羊式”教學(xué)。
（5）教學(xué)質(zhì)量低。隨意更改課時(shí)，把體育課挪為他用，或是用來(lái)補(bǔ)主課，打掃衛(wèi)生等，重智育清體育表現(xiàn)突出。體育課質(zhì)量差，上課效率低，大課間和課外活動(dòng)內(nèi)容單一，時(shí)間較短。重視體育教育的程度不夠，片面要求升學(xué)率。簡(jiǎn)單又枯燥乏味的身體素質(zhì)練習(xí)，體育教師也成天愁眉不展，學(xué)生也慢慢開始厭倦體育課，無(wú)法真正發(fā)展體育教師的作用。長(zhǎng)期以來(lái)體育教育過(guò)分注重對(duì)學(xué)生體育技能、技巧的培訓(xùn)，使得很多體育教師忽略了對(duì)體育文化的傳播，甚至忽視了對(duì)自身綜合文化素養(yǎng)的提高。
二、農(nóng)村體育教育的發(fā)展
（1）與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)農(nóng)村體育創(chuàng)新發(fā)展，要積極鼓勵(lì)創(chuàng)新活動(dòng)，注重科學(xué)研究，通過(guò)制度創(chuàng)新和活動(dòng)創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)農(nóng)村體育的發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)新興體育活動(dòng)項(xiàng)目的開發(fā)，優(yōu)化農(nóng)村體育發(fā)展環(huán)境。更好地促進(jìn)我國(guó)的農(nóng)村體育事業(yè)牢固樹立對(duì)體育與健康教育相結(jié)合的觀念，采取切實(shí)有效的措施，解決健康教育面向全體學(xué)生的問(wèn)題。充分發(fā)揮體育教師的積極性和創(chuàng)造性在思想上、行動(dòng)上要高度重視，真正做到德、智、體三育并重。
（2）從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，以學(xué)校體育教學(xué)思想改革為先導(dǎo)，更新學(xué)校體育教學(xué)觀念，遵循教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生健康水平。只有解決好體育場(chǎng)地、建設(shè)好體育組織和開展好體育活動(dòng)，農(nóng)村體育教育也才真正落實(shí)到實(shí)處。加強(qiáng)體育教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程的優(yōu)化，層層重視，齊抓共管，就能真正落實(shí)好體育素質(zhì)教育，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，進(jìn)而促成文化課的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。
（3）發(fā)展農(nóng)村體育，也必須以人為本，從農(nóng)村的實(shí)際出發(fā)，要根據(jù)農(nóng)民的實(shí)際需要，符合農(nóng)村農(nóng)民的根本利益，滿足農(nóng)村農(nóng)民對(duì)體育的需求。研究農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展對(duì)農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)提出的社會(huì)要求以及體育教學(xué)怎樣適應(yīng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活發(fā)展的需要。
（4）廣大的農(nóng)村體育教師，要努力提高自身的思想覺悟境界，提高文化素質(zhì)，掌握體育專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。體育教師不僅具有體育方面的知識(shí)，還應(yīng)具有教育學(xué)、心理學(xué)等教育方面的理論和實(shí)踐知識(shí)，以便在體育教育教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生全方位的體育能力。在教學(xué)中體育教師能嫻熟的掌握各專業(yè)知識(shí)，靈活運(yùn)用及豐富課堂教學(xué)又能大大的提高教師的自我素質(zhì)。激勵(lì)老師逐步提高教師的積極性。
論文關(guān)鍵詞農(nóng)村體育 社會(huì)變遷 影響變化
論文摘要社會(huì)變遷下的農(nóng)村體育是個(gè)復(fù)雜而又龐大的系統(tǒng)，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村發(fā)展存在著地區(qū)和文化上的巨大差異。社會(huì)的變遷是我國(guó)當(dāng)前最為突出的社會(huì)現(xiàn)狀，從宏觀上影響著中國(guó)農(nóng)村體育的發(fā)展。本研究將從社會(huì)變遷的角度對(duì)農(nóng)村體育結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行分析，通過(guò)梳理分析得出社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)村體育的主體、農(nóng)村體育的基本單元、農(nóng)村體育階層結(jié)構(gòu)、農(nóng)村體育文化以及農(nóng)村體育組織形式及組織內(nèi)容都存在著動(dòng)態(tài)的影響作用。旨在為農(nóng)村體育的發(fā)展提供一定的理論依據(jù)，為農(nóng)村體育研究提供新的視角。
農(nóng)村體育作為構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)中的一部分，是不能被忽視的。目前，我國(guó)社會(huì)發(fā)生出了巨大的變遷，這種社會(huì)變遷使農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)功能發(fā)生顯著變化，進(jìn)而改變了農(nóng)村體育的結(jié)構(gòu)和功能。農(nóng)民的流動(dòng)必然會(huì)對(duì)農(nóng)村體育發(fā)生作用，它既給農(nóng)村體育發(fā)展帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，也給農(nóng)村體育發(fā)展造成一定的沖擊。一方面，流動(dòng)人口把城市文明、城市觀念和生活方式等傳播到農(nóng)村，“使廣大的農(nóng)村人口了解了城市文明，有利于改變鄉(xiāng)村的封閉意識(shí)，間接地起到了促進(jìn)人口城市化進(jìn)展的作用。”而這種觀念的變化也包括體育觀念的變化，通過(guò)外出務(wù)工人員將積極的體育健身觀念帶回農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村體育是一個(gè)有力的促進(jìn)作用；另一方面，這種社會(huì)遷移給農(nóng)村體育的發(fā)展，帶來(lái)了新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。廣大農(nóng)民年齡出現(xiàn)兩極化，新的社會(huì)結(jié)構(gòu)下如何發(fā)展農(nóng)村體育成為亟待解決的問(wèn)題。
一、社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)村體育主體在時(shí)間上的動(dòng)態(tài)影響
社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化隨著市場(chǎng)化程度的加深而逐漸發(fā)生變化，這些也是導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的重要原因。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)大量剩余勞動(dòng)力參與到城市建設(shè)中去。于是農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力非農(nóng)業(yè)化。改革開放以來(lái)的20多年間，我國(guó)約有2億多農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力（含常年外出打工人員）轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，平均每年可達(dá)700-900萬(wàn)。全國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村勞動(dòng)力4.97億人，其中青壯年勞力大量流入城市，真正常年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大都是“386199部隊(duì)”（婦女兒童老人）。2004年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查顯示，農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)民中有一半以上為女性，農(nóng)業(yè)從業(yè)人員從年齡結(jié)構(gòu)上看，有三分之二的人為36歲以上的，51歲以上的高年齡組人員也占了相當(dāng)大的比例。大批青壯年進(jìn)城務(wù)工成為農(nóng)民工，從而使非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為農(nóng)民家庭的主要收入來(lái)源。但是外出務(wù)工存在收入上的很大風(fēng)險(xiǎn)，而且相對(duì)于城市中高額的生活費(fèi)來(lái)說(shuō)，他們?cè)诔莿?wù)工的收入無(wú)法支持一個(gè)家庭在城市中生活，甚至無(wú)法支持個(gè)人長(zhǎng)期生活在城市中。這就迫使農(nóng)民以農(nóng)村的耕地作為他們最后的生存保障，因而他們只能長(zhǎng)期流動(dòng)于城市和農(nóng)村之間。
農(nóng)民工的動(dòng)態(tài)流動(dòng)改變農(nóng)村體育的結(jié)構(gòu)，同時(shí)影響著農(nóng)村體育的發(fā)展。
首先是流動(dòng)性帶給農(nóng)村體育的改變：農(nóng)民工的長(zhǎng)期流動(dòng)性，使得農(nóng)村體育非正式組織主體在時(shí)間上存在著動(dòng)態(tài)的變化，農(nóng)民工的流入和流出給農(nóng)村帶來(lái)了城市中先進(jìn)的體育活動(dòng)組織形式、組織內(nèi)容以及新的體育活動(dòng)理念和活動(dòng)意識(shí)。
其次是流動(dòng)途徑的多元化對(duì)農(nóng)村體育的影響：流動(dòng)的范圍，流動(dòng)的形勢(shì)都呈現(xiàn)出多元化。社會(huì)常見的稀少流動(dòng)是升學(xué)或入伍，這樣的流動(dòng)性比較固定。自從外出務(wù)工經(jīng)商這種流動(dòng)盛行以來(lái)，農(nóng)民的流動(dòng)因?yàn)榈赜颉⒔?jīng)濟(jì)條件、鄉(xiāng)土風(fēng)情、以及所獲得的外出務(wù)工的信息不同而呈現(xiàn)出多元化流動(dòng)狀態(tài)。劉奇先生將其分為三類：第一類是“離土不離鄉(xiāng)”，農(nóng)民在當(dāng)?shù)剡M(jìn)廠務(wù)工；第二類是“離鄉(xiāng)不離土”，即農(nóng)民到外地承包土地、發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)；第三類是“離土又離鄉(xiāng)”，既包括進(jìn)城從事二三產(chǎn)業(yè)，在城鎮(zhèn)或大中城市落戶定居，徹底脫離農(nóng)業(yè)農(nóng)村的人員，也包括長(zhǎng)期工作、生活在外地，逢農(nóng)忙、春節(jié)等時(shí)節(jié)才返鄉(xiāng)的農(nóng)民工。大量農(nóng)村勞動(dòng)力在省際之間、城鄉(xiāng)之間流動(dòng)就業(yè)成為農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的主要特征和一個(gè)長(zhǎng)期的歷史現(xiàn)象。這樣復(fù)雜的流動(dòng)現(xiàn)象使得農(nóng)村體育的組織和運(yùn)作上也要呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化。
二、社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)村體育基本單元影響
農(nóng)村人口的變化主要表現(xiàn)在“人口紅利”期的結(jié)束。所謂“人口紅利”是指總?cè)丝诮Y(jié)構(gòu)“中間大、兩頭小”的狀態(tài)，如圖1所示。“人口紅利”使得勞動(dòng)力供給充足，而且社會(huì)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，帶來(lái)勞動(dòng)力、儲(chǔ)蓄的增加等。事實(shí)證明，這種“人口紅利”社會(huì)現(xiàn)實(shí)促進(jìn)了中國(guó)整個(gè)社會(huì)的各方面的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)農(nóng)村也得到了較快的發(fā)展，但是，由于過(guò)去“剪刀差”式的政府政策長(zhǎng)期實(shí)施，農(nóng)業(yè)雖然發(fā)展了但是農(nóng)民的收入水平卻沒得到相應(yīng)的增長(zhǎng)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化致使農(nóng)村出現(xiàn)大量的社會(huì)勞動(dòng)力，工業(yè)城市中經(jīng)濟(jì)因素等等吸引，大量農(nóng)村人口涌向城市，加上計(jì)劃生育的作用，致使農(nóng)村農(nóng)業(yè)從業(yè)人口減少。農(nóng)村勞動(dòng)力正從過(guò)去的“供過(guò)于求”逐步轉(zhuǎn)向“供不應(yīng)求”。農(nóng)業(yè)的從業(yè)人員在年齡和性別比特征上也將發(fā)生重大變化。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家城市老齡化不同，因?yàn)樯鐣?huì)變遷和計(jì)劃生育政策的實(shí)施，我國(guó)農(nóng)村的人口老齡化比城市嚴(yán)重。2006年2月份全國(guó)老齡辦的《中國(guó)人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)研究報(bào)告》顯示，我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村老年人口占老年人口總數(shù)的65.82%，農(nóng)村的老齡化水平高于城鎮(zhèn)1.24個(gè)百分點(diǎn)，這種城鄉(xiāng)倒置的狀況將一直持續(xù)到2040年。由于農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工者大部分都是男性，大量農(nóng)村青壯年女性留下照顧家庭和進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，在農(nóng)村農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工期間，農(nóng)村體育的人口主要是小孩、老人以及部分青壯年女性。
農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化主要表現(xiàn)在：在社會(huì)變遷的主流社會(huì)背景的影響下，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)形式發(fā)生了變化。農(nóng)村家庭規(guī)模小型化，規(guī)模較大家族式家庭已經(jīng)幾乎消失，而小家庭逐漸成為主要的家庭結(jié)構(gòu)。同時(shí)由于社會(huì)變遷，大批農(nóng)民工的動(dòng)態(tài)流動(dòng)，致使農(nóng)村家庭成員的動(dòng)態(tài)性暫時(shí)缺失。由于外出務(wù)工人員是家庭中的青壯年，他們不僅承擔(dān)著家庭經(jīng)濟(jì)收入的重大責(zé)任，他們還承擔(dān)著教育下一代、贍養(yǎng)老人的責(zé)任。而青壯年外出務(wù)工使得無(wú)法承擔(dān)的一些家庭功能不得不轉(zhuǎn)向社會(huì)，尋求幫助。農(nóng)村體育作為農(nóng)村社會(huì)生活的一部分，其教育功能、文化娛樂(lè)功能等能夠?qū)r(nóng)村家庭教育和家庭文化環(huán)境起到補(bǔ)償作用。農(nóng)村體育的多重功能在農(nóng)村的不同發(fā)展期具有不同作用，因此，在農(nóng)民工返鄉(xiāng)和外出務(wù)工的不同時(shí)期，應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村社會(huì)生活的需要，開展內(nèi)容不同的活動(dòng)和組織形式多樣的農(nóng)村體育活動(dòng)，是老人和小孩以及婦女在家庭成員暫時(shí)缺失的時(shí)候在精神上得到慰藉，從而滿足他們精神上的需求。這樣的社會(huì)需求、以及家庭承載功能的動(dòng)態(tài)變化，必將導(dǎo)致農(nóng)村體育在組織內(nèi)容、組織形式上產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的變化。
三、社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)村體育階層結(jié)構(gòu)的影響
社會(huì)變遷的背景下，農(nóng)村體育主體在不同的社會(huì)階層之間頻繁的流動(dòng)可能帶來(lái)一些不穩(wěn)定的因素，但是從整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看是一種進(jìn)步。對(duì)這種川流不斷，人員往返頻繁的農(nóng)村社會(huì)，在這樣動(dòng)態(tài)的農(nóng)村社會(huì)中的農(nóng)村體育自然也是一種動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。
農(nóng)村階層分化是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而進(jìn)行的，由于農(nóng)民知識(shí)水平相對(duì)比較低，加上農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后以及原來(lái)政策上的傾斜，農(nóng)民的階層分化一直是在不穩(wěn)定的演進(jìn)，農(nóng)民所獲得的社會(huì)角色在空間和時(shí)間上存在著動(dòng)態(tài)變遷性。同時(shí)農(nóng)民的各個(gè)階層同土地存在著難以隔離的關(guān)系，兼業(yè)農(nóng)民還以土地作為他們生活中危機(jī)的規(guī)避處，因此大多數(shù)農(nóng)民具有多重角色，他們具有農(nóng)民和城市從業(yè)者雙重身份。迄今為止，農(nóng)民工的社會(huì)角色遠(yuǎn)未達(dá)到一個(gè)比較穩(wěn)定的狀態(tài)，還帶著鮮明的過(guò)渡性。這種不穩(wěn)定不但與外界環(huán)境有關(guān)，同時(shí)與他們的自身素質(zhì)、原有的知識(shí)水平以及自身的學(xué)習(xí)能力有很大關(guān)系。
農(nóng)民工角色和身份的不斷變化對(duì)他們自身來(lái)說(shuō)，是一種不穩(wěn)定的進(jìn)步過(guò)程。正因?yàn)樗麄兘巧蜕矸菰跁r(shí)間上存在著動(dòng)態(tài)的變化，他們的每次返鄉(xiāng)才能給農(nóng)村社會(huì)帶來(lái)新鮮的血液。同樣這部分農(nóng)民工在城市中對(duì)城市體育的體驗(yàn)，以及獲得的體育健身和健康觀念，對(duì)農(nóng)村體育系統(tǒng)是一種負(fù)熵流的注入，只要合理利用，必將推動(dòng)農(nóng)村體育的發(fā)展。應(yīng)該注意的是，農(nóng)民傳播知識(shí)的意識(shí)是非常薄弱的，要想讓他們的所見、所聞、所學(xué)傳授給留守農(nóng)民，并且?guī)?dòng)農(nóng)村體育的發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村體育文化氛圍的形成，還需要政策的指引。
四、社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)村體育文化的影響
上面調(diào)查顯示，社會(huì)變遷背景下，農(nóng)民工在流動(dòng)過(guò)程中體育健身觀念出現(xiàn)很大變化，通過(guò)上表的比較可知，他們對(duì)自己的健康的密切關(guān)系的認(rèn)同度（57.89%）要大大超過(guò)非流動(dòng)的農(nóng)村人口（7.55%）。其實(shí)，一方面是認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，但是另一方面，還是經(jīng)濟(jì)的原因。現(xiàn)在我國(guó)的主要矛盾，是“人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾”，在農(nóng)村尤為突出。農(nóng)村人口勞動(dòng)強(qiáng)度大，收入低，可自由支配的資金有限，是農(nóng)村健身觀念無(wú)法科學(xué)化的主要問(wèn)題。而在流動(dòng)人口中間，他們健身觀念樸素實(shí)在，但他們首先認(rèn)識(shí)到了健身的重要作用。首先這與他們的經(jīng)濟(jì)情況有所改善，是絕對(duì)分不開的。另外，在城市耳濡目染，看到城市的體育鍛煉如火如荼開展，以及職能部門對(duì)健身作用的積極宣傳。同時(shí)，城市的健身場(chǎng)地和條件較好，尤其是隨著群眾體育活動(dòng)的開展，讓體育健身成為低消費(fèi)和零消費(fèi)的活動(dòng)，也讓流動(dòng)到城市的農(nóng)民中那些想進(jìn)行體育健身的群眾的積極性大大增強(qiáng)了。
健身觀念的改變僅僅是農(nóng)村體育文化的一部分，這部分流動(dòng)人口在城市中所學(xué)到的城市體育的組織方式、組織內(nèi)容、活動(dòng)形式，以及與城市與其他文化的融合、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展形勢(shì)，也將會(huì)是農(nóng)村體育發(fā)展的有效途徑，流動(dòng)人口可以借助“走出來(lái)”、“帶回去”的方式，促進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展。流動(dòng)人口把城市體育文化帶回農(nóng)村，但不等于農(nóng)村體育就一定能夠得到“甘泉”的滋潤(rùn)，它需要有促進(jìn)因素，那就是政府的宏觀因素、中觀因素、微觀因素，且“制度”、“社會(huì)文化環(huán)境”、“流動(dòng)人口”分別構(gòu)成宏觀、中觀、微觀等影響因子的核心。
五、社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)村體育組織形式及組織內(nèi)容的動(dòng)態(tài)影響
社會(huì)變遷背景下，社會(huì)階層正在進(jìn)一步分化出不同的農(nóng)村社會(huì)角色類型，農(nóng)村體育文化也在宏觀、中觀、微觀三種因素的影響下發(fā)生著變化，農(nóng)村體育主體也存在著時(shí)間和空間上的動(dòng)態(tài)變化，在諸多動(dòng)態(tài)變化因素的影響下，農(nóng)村社會(huì)體育的組織形式與內(nèi)容也在悄然發(fā)生著改變。
農(nóng)村體育的組織形式、組織內(nèi)容是受農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政府政策、風(fēng)土民俗、以及農(nóng)村體育主體需求和組織者的組織水平所決定的。
首先，社會(huì)變遷背景下，農(nóng)民收入相對(duì)增加農(nóng)村生活水平提高這是基礎(chǔ)性的改變，同時(shí)由于外出務(wù)工人員所帶來(lái)的城市中的體育健身觀念和健康意識(shí)影響到民俗的改變，他們從城市中所學(xué)到現(xiàn)代化的體育組織形式、體育活動(dòng)內(nèi)容豐富了農(nóng)村體育。
其次，農(nóng)村人口中農(nóng)民工這一流動(dòng)因素使得農(nóng)村體育存在著組織上的動(dòng)態(tài)性，因?yàn)檗r(nóng)民工多數(shù)為農(nóng)村的青壯年，他們不但是農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是農(nóng)村體育活動(dòng)的主體成員，因?yàn)樗麄兿鄬?duì)于其他群體來(lái)說(shuō)更有知識(shí)、更有成熟的思想且更具有影響力。
然而，當(dāng)青壯年農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工以后，剩下的是老人小孩還有部分婦女則成為農(nóng)村活動(dòng)的主體，他們的活動(dòng)內(nèi)容強(qiáng)度較小、更具娛樂(lè)性。但是，值得注意的是，農(nóng)民工的每次返鄉(xiāng)都會(huì)農(nóng)村體育注入新鮮血液。因此，在他們返城后，雖然農(nóng)村體育的主體仍然是老人小孩和部分婦女，受農(nóng)民工的影響，他們的活動(dòng)內(nèi)容、組織形式以及組織者組織能力也會(huì)增強(qiáng)。所以，農(nóng)村體育的組織內(nèi)容、組織形式存在著動(dòng)態(tài)性的變化。
現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)的變遷引起了農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)和功能的巨大變化，這些變化主要表現(xiàn)在大量的農(nóng)民工在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)就業(yè)，“半耕半農(nóng)”型的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)在整個(gè)中國(guó)的大部分農(nóng)村中成為主流，傳統(tǒng)的“農(nóng)耕社會(huì)”正在向“農(nóng)工社會(huì)”演進(jìn)，中國(guó)農(nóng)村正發(fā)生著深刻的結(jié)構(gòu)性變化，由于農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、社會(huì)基本單元、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織機(jī)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化。農(nóng)村體育的主體在時(shí)間上發(fā)生著動(dòng)態(tài)變化，相應(yīng)農(nóng)村體育基本單元、農(nóng)村體育階層以及農(nóng)村體育文化也正發(fā)生著動(dòng)態(tài)的變化。
參考文獻(xiàn)
