時間：2022-09-04 04:09:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇兒童教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據課程標準，教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面給大家分享關于六一兒童節主題教案最新大全.歡迎閱讀!
六一兒童節主題教案1
一、活動內容：
邀請爸爸媽媽和小朋友一起來幼兒園共同歡度 “六一兒童節”。
二、活動目標：
1、在看看、做做、吃吃、玩玩中培養幼兒的動手能力，相互謙讓的品質以及良好的衛生習慣。
2、通過小朋友與父母共同制作食品，感受共度“六一兒童節”的快樂，增進孩子與父母、長輩之間的感情。
3、加強家園、家長之間的交流、溝通。
三、活動準備：
1、發“告家長書”，請家長準備一個拿手菜。
2、與個別廚師家長聯系，作好廚藝表演的準備。
3、教師準備活動的場地，各種食品，活動后的獎品以及一些使用的工具等。
四、活動過程：
一、組織家長和幼兒入座。
二、活動開始：
(1)向家長和孩子們簡單介紹本次“快快樂樂過六一”——小班年級組慶六一活動的內容及過程。
(2)邀請廚師家長表演廚藝。
(3)分組活動：家長和幼兒共同制作、品嘗各種食品，可循環操作。
小組內容：
1.水果色拉;2.彩色的三名治;3.美味的果汁;4.包餛飩，餃子;
5.搓團圓;6.水果拼盤;7.涼拌菜;8.家長的拿手菜。
三、活動結束
發獎品，組織各班幼兒回教室。
開場白：
1、小朋友你們知道六月一號是什么節嗎?對了六月一號是兒童節，是你們的節日，今天我們和爸爸，媽媽，奶奶一起來過一個快快樂樂的兒童節，好嗎?
2、你們看，老師準備了很多好吃的(介紹食品制作內容)，你們想吃嗎?不過，它們還沒做好呢，還不能吃呢。所以想請小朋友和你的爸爸，媽媽，奶奶一起做好吃的，等全部做完了，我們再一起來分享，好嗎?
3、強調活動要求
那你們在做的時候能不能吃呢?對了，都是乖寶寶。請你們把做完的好吃的都放在中間一張桌子上。小朋友做好一樣以后還可以去做另外的一個，懂了嗎?還有請小朋友把垃圾都放在垃圾盤里，做一個愛干凈的好寶寶。
4、幼兒品嘗
(1)請小朋友說說做了哪些食品?
(2)采用自助餐的形式讓幼兒和家長共同品嘗
5、結束語：小朋友，你們吃的高興嗎?今天你們又學到了一個新本領，真棒。祝小朋友們六一節快樂!
告家長書
親愛的家長朋友：
六一兒童節快到了，這是我們孩子在幼兒園的第一個兒童節。為了慶祝這個節日，我們將在本周五上午9：00在三樓活動室舉行“快快樂樂過六一”——小班年級組食品共享活動。具體內容如下：
一、活動目標：
1、在看看、做做、吃吃、玩玩中培養幼兒的動手能力，相互謙讓的品質以及良好的衛生習慣。
2、通過小朋友與父母共同制作食品，感受共度“六一兒童節”的快樂，增進孩子與父母、長輩之間的感情。
二、活動準備：
1、請家長準備一個拿手菜，一把水果刀。
2、請家長在以下食品制作的內容中任選三項，填好以下表格交到本班班主任處。
食品制作內容：
1.水果色拉;2.彩色的三名治;3.美味的果汁;4.包餛飩，餃子;
5.搓團圓;6.水果拼盤;7.涼拌菜;
六一兒童節主題教案2
目標
1、引導幼兒大膽講述過“六一”節的歡快情景。
2、鼓勵幼兒用繪畫來表現節日中最感興趣的情景或最開心的時刻。
3、培養幼兒愿與朋友分享快樂之情。
準備
1、幼兒園過“六一”節的錄象片段。
2、圍繞“六一”兒童節啟發幼兒談論、交流。
3、紙、筆。
過程
1、引導幼兒講述“六一”節的快樂。
(1)昨天是什么日子?這天你過得怎么樣?
(2)討論：為什么覺得快樂?你都做了哪些事?(幫助幼兒回憶過“六一”節的情景：一起布置教室、玩趣味游戲、有許多好吃的東西等)
2、講述別人的快樂。
(1)昨天楊老師把小朋友在玩游戲時高興的樣子都拍下來了，我們來看一看錄象里誰很快樂，他在做什么?
(2)你看到誰很快樂，他在做什么?
3、講述最感興趣或興的一件事。
“六一”節使你最感興趣或感到興的一件事是什么?
4、用繪畫來表現自己的快樂。
(1)“六一”節給我們留下了這么多快樂，讓我們把它畫下來吧!
(2)幼兒作畫，教師鼓勵幼兒把最感興趣的情景或最開心的事畫下來。(播放歌曲“慶祝六一”)
(3)把先畫好的作品張貼在展板上，幼兒結伴欣賞并交流作品。
(4)集體欣賞，請個別幼兒來介紹一下作品。
5、下一節課我們再把這些畫打扮一下，老師把它們訂起來做成一本“六一”小畫冊，早上爸爸媽媽送你來的時候，請他們翻翻我們的小畫冊，讓他們一起來分享我們的快樂，好嗎?
六一兒童節主題教案3
活動目標:
1、圍繞"六一"兒童節話題，談論在節目里的活動2、在交談和結伴交談時，注意傾聽并能圍繞話題談話3、感受"六一"兒童節的快樂和幸福活動準備：
1、幼兒參與豐富多彩的"六一"活動2、布置活動教室，在班級中營造濃烈的歡度"六一"的氣氛。
活動過程：
1、教師將幼兒帶到組織活動的場景中，感受"六一"兒童節的喜慶氛圍，引出談話話題2、教師引導幼兒談論"六一"兒童節收到的禮物3、教師引導幼兒圍繞話題說說幼兒幼兒園的"六一"慶祝活動4、幼兒自由結伴談話，說說家庭里的"六一"活動活動延伸：
集體演唱"六一"兒童節的歌曲。
活動反思：
孩子們都非常開心.活躍.如果準備的更充分肯定更好.
六一兒童節主題教案4
目標
1、引導幼兒大膽講述過“六一”節的歡快情景。
2、鼓勵幼兒用繪畫來表現節日中最感興趣的情景或最開心的時刻。
3、培養幼兒愿與朋友分享快樂之情。
準備
1、幼兒園過“六一”節的錄象片段。
2、圍繞“六一”兒童節啟發幼兒談論、交流。
3、紙、筆。
過程
1、引導幼兒講述“六一”節的快樂。
(1)昨天是什么日子?這天你過得怎么樣?
(2)討論：為什么覺得快樂?你都做了哪些事?(幫助幼兒回憶過“六一”節的情景：一起布置教室、玩趣味游戲、有許多好吃的東西等)
2、講述別人的快樂。
(1)昨天楊老師把小朋友在玩游戲時高興的樣子都拍下來了，我們來看一看錄象里誰很快樂，他在做什么?
(2)你看到誰很快樂，他在做什么?
3、講述最感興趣或興的一件事。
“六一”節使你最感興趣或感到興的一件事是什么?
4、用繪畫來表現自己的快樂。
(1)“六一”節給我們留下了這么多快樂，讓我們把它畫下來吧!
(2)幼兒作畫，教師鼓勵幼兒把最感興趣的情景或最開心的事畫下來。(播放歌曲“快樂的六一”)
(3)把先畫好的作品張貼在展板上，幼兒結伴欣賞并交流作品。
(4)集體欣賞，請個別幼兒來介紹一下作品。
5、下一節課我們再把這些畫打扮一下，老師把它們訂起來做成一本“六一”小畫冊，早上爸爸媽媽送你來的時候，請他們翻翻我們的小畫冊，讓他們一起來分享我們的快樂，好嗎?
六一兒童節主題教案5
教學目標：
能力目標：
1、能簡要講述自己在幼兒園時過兒童節的經歷，表達清楚有序，培養與人交流的能力，培養合作交際能力。
2、在小組的討論活動中，認真聽別人講話，把“怎樣過小學第一個兒童節”的設想說清楚，學會用普通話表達。
情感目標：
能在情境中感受到交流、合作的樂趣;激發表達的興趣與自信;品味童年的快樂、美好。
教學重點：
學生能在交流的過程中，把自己的設想說清楚，對于感興趣的一方面，能說得更具體些。
教學難點：
學生能綜合自己與他人的想法，把過節的設想說具體、清楚，與_地進行交流。
教學準備：
課件、照片等。
課時：一課時
教學過程：
一、播放錄像，情境引入，激發交流興趣
1、師：同學們，正式上課之前，老師先請同學們欣賞一首動畫歌曲，會唱的同學可以跟著一起唱。
播放歌曲《快樂的節日》的flash，感受節日的歡樂氣氛。(學生觀察屏幕)
師：這首歌好聽嗎?這首歌的名字叫《快樂的節日》，一年中有很多節日，對你們來說，最快樂的節日是什么節日?
2、師： 你能說出“六一”兒童節最快樂的理由嗎?(用因為…所以…)
1) 穿漂亮的衣服，有歡樂的氣氛。
2) 表演節目，能給別人帶來快樂。
3) 收到禮物和祝福。
4) 爸爸媽媽會帶著出去玩。
師：之所以六一兒童節我們最快樂，還因為六一兒童節是我們自己的節日啊。
3、這節課我們一起說說跟六一兒童節有關的話題，聊聊“怎么過六一兒童節”。
設計意圖：
課件播放flash音樂，讓學生置身于一種活潑的情景之中，既拉近了學生與生活的距離，將課堂與生活緊密聯系，又能催發學生參與活動的_為以下的教學奠定了堅實的情感基礎。
二、點撥啟發，回憶過去，自由交流發言
1、：你們上幼兒園或學前班的時候，一定年年過 “六一”兒童節吧。那時候你是怎樣過“六一”兒童節的?你能把你在幼兒園時過兒童節的情景跟大家交流交流嗎?(出示課件：上幼兒園的時候，你是怎么過“六一”兒童節的?)提示學生將印象最深和最快樂的活動說具體。
2、小組交流。(師巡視指導)
3、指名說，學生展示，有照片的用大屏打出來，教師相機指導，給學生適當的提示，讓孩子有序的表達。(說不清的地方老師適當引導，還可以用表演再現當時的情景，讓其他同學感受這種快樂。說時注意提示學生說完整話，聲音要洪亮，體態要大方，下邊的同學要認真聽，沒聽明白的以向發言的同學提問。)
師：剛才兩位同學把自己過六一時的情景說得很清楚，不但說出了什么時候，他在幼兒園參加了什么活動，還把活動的情況和當時的感受說出來了，讓我們身臨其境地感受到他們過六一時的快樂，你也向他們這樣說一說。
4、自由練習說話。
設計意圖：在對過去自己過兒童節的點滴回憶中，孩子們興趣盎然，使如歌般的歡樂與語言緊密相隨。哪怕只是一張在“六一”兒童節拍的照片，一首在“六一”兒童節唱過的歌，一個在“六一”兒童節表演過的動作。
三、引出主題，發揮想象，展開口語交際
1.師：小朋友們在幼兒園過的兒童節的活動內容真是豐富多彩啊。看著照片，聽著你們的介紹，我們又一次沉浸在節日的快樂氣氛中。我們學校每年也都要為同學們慶祝六一兒童節，老師為同學們搜集了一些我們大哥哥大姐姐過六一兒童節時的照片，看看他們是怎么過六一兒童節的。
2、出示大屏，播放照片，師做簡單講解。
3、看了剛才的照片，你知道大哥哥大姐姐們是怎么過六一兒童節的?
4、學生自由發言，師板書。
5、我們學校慶祝六一兒童節的活動真是豐富多彩。很快又要過“六一”兒童節了，這也是你們在小學過的第一個自己的節日。你準備怎樣過?
6、你的節日你做主，你想怎么度過小學的第一個兒童節，你想安排哪些活動，讓自己更快樂地度過節日呢?
(1)指名學生自己的設想，說的時候，要把活動的形式和內容說清楚。
(2)教師點撥引導，鼓勵學生說出不同的活動設想。(強調把話說完整，說得有條理。)
(3)出示課件，歸納學生的發言，訓練學生用“可以…可以…還可以…”說一段話，)
設計意圖：學生個個沉浸在思維的放飛、潛能開掘的喜悅、興奮之中，在前邊交流的基礎上，引導學生說出自己的活動設想，進一步升華為說一段完整的話。
四、總結
師：今天很多小朋友能在與別人合作、交流中把心中的想法說出來，為咱們的第一個“六一”兒童節慶祝活動出點子、想辦法，感謝大家!有大家這么多好的建議，相信我們的六一兒童節一定過得健康、快樂、有意義，讓我們拭目以待吧。
五、創意作業
回家后把自己的想法和大家的決定說給家長聽聽，讓家長參謀參謀，與他們商量商量，也許父母還能為我們提出更好的建議呢?
對于中國近代史有一定了解的人，想來不會對“教案”這個詞感到陌生。從某種意義上說，在近代中國各地鬧得紛紛揚揚的“教案”問題，乃是了解那個時期中國政情民情的一個絕佳的窗口。
但是，在過去的很長一段時間之內，“教案”問題在我們的一些歷史教科書上都被有意無意地“臉譜”化了。我上中學的歷史教科書，是把 “教案”一律放在“中國人民奮起反抗帝國主義國家的文化侵略”的高度來講述的。順著這個邏輯，按照國際慣例處理“教案”問題的、李鴻章等清朝開明派官僚，也順理成章地被定性為“奴顏婢膝的走狗”和“崇洋的漢奸”。因之，那些發動和參與過“教案”的中國人，在我的印象里長久以來都是以反抗外國侵略的英雄形象出現的，他們成了正義的化身；而那些在“教案”中被焚毀的教堂、被砸爛的教會醫院、學校以及被殺害的外國傳教士與信教的中國民眾，則一律是咎由自取。
其實，倘若超越“階級斗爭史觀”，中國近代史上出現的各種“教案”，是中西方兩種異質文化在相遇、交融過程中出現的一種“不兼容”現象，也是中國這個古老的封閉社會在走向開放過程中所必然出現的陣痛。
根據現有的資料，西方傳教士最早進入中國傳播基督教可從唐朝算起。明朝末年，進入中國傳教的外國傳教士的數量開始增多，但是各個新教教派大規模地進入中國各地傳教則是在中英《》和此后的《》、《》簽訂之后。
西方傳教士大批進入中國各地傳教，給封閉已久、鐵板一塊的中國社會帶來了巨大的沖擊。封閉的鄉土社會是一個“熟人社會”，對于外來的一切事物，在剛開始接觸時，它往往采取的都是“對立”和“排斥”的應對方式。中國民間對于外國傳教士和他們的信仰自然也不例外。
著名的英國浸禮會傳教士、在中國近代史上赫赫有名的李提摩太在他的回憶錄里，就曾經對他在通商口岸煙臺附近傳教時被排斥的經歷，有過極其生動的描寫。當時，李提摩太剛剛轉道上海來到煙臺，對于在這塊古老土地上的傳教事業充滿了憧憬。但是，殘酷的現實卻讓他一再碰壁。他想趁著參加膠東地區最大的廟會時公開布道，結果卻是沒有旅館肯接待他。后來，他曾經試圖到煙臺周圍的寧海（今煙臺市牟平區）定居，希望在那里建立傳教的據點，但當地人不僅不肯租房子給他，甚至在他通過英國駐煙臺的領事與當地官員交涉終于租到房子之后，他在當地仍然遭到了不間斷的騷擾和攻擊：“當我散步時，會有一大群孩子和一些成年的地痞惡棍跟在后面，高喊‘洋鬼子，洋鬼子！’，所有形容魔鬼的字眼都加到了我的身上。他們向我投擲石塊和土塊，晚上則借著夜色掩護，溜到我的大門口，在門上涂上各種污穢骯臟之物。”（李提摩太：《親歷晚清四十五年》）民情如此，李提摩太也只好打點行裝，悄悄地回到了煙臺的浸禮會大本營。
細數一下近代以來進入中國傳教的基督教各教派傳教士的傳教模式，基本上存在一個固定的路數：他們先是結伴來到中國沿海的一些通商口岸，買地或者租地建立起相對集中的據點，然后出資建筑教堂等宗教場所。為了吸引中國的民眾接受并信奉他們的教義，他們還依托教會總部的雄厚實力，在傳教地建立起了有別于中醫治療模式的西式醫院和按照西方教育模式運做的西式學校，以及一些不帶贏利色彩的社會公益機構，像專門收留病殘、流浪兒童的育嬰院，收治麻風病人的康復機構以及博物館等等。
通常而言，外國傳教士們所建造的教堂均樣式奇特、高大且富麗堂皇，這就與周邊低矮的中國民居形成了鮮明的對比，讓不少的中國人感到了一種壓迫感。因此，各地不乏居民以洋人的教堂破壞了當地的風水為理由，對于傳教士們建造教堂的行為進行集體抵制的案件發生。另一方面，由于一般的中國人很少走進教堂，更難以接觸外國傳教士，也就難免對于里面發生的事情充滿了好奇與猜測。正如來中國游歷的立德夫人轉述當時的一些中國人的看法：“天主教堂圍墻那么高，整天閉著門，不會是無緣無故的。”（阿綺波德立德：《穿藍色長袍的國度》）
外國傳教士們在中國舉辦的一些事業更是引起了洶涌的非議。其中尤以傳教士們所建立的育嬰堂、救濟院和西式醫院最為招惹是非。這些機構除了醫院之外，大部分都是純粹的公益機構，其建立的初衷一是為了借此拉近與中國普通民眾的距離，吸引他們信教；二是純然為了落實基督教“博愛”的教義。但對于那些信奉“無利不起早”等庸俗哲學觀念的中國部分民眾而言，實在難以相信有人（而且竟然是外國人）肯于出面出資做這樣的一些毫無報酬可言的慈善事業！他們寧愿相信，這些洋鬼子背后肯定有著不可告人的卑劣目的。
外國傳教士們所舉辦的這些事業的性質，也似乎坐實了這些異想天開式的武斷猜測。以一些天主教會所建立的育嬰堂而論，這些機構所收留的兒童要么是無依無靠的貧弱孤兒，要么是流離失所的病殘兒童，這就決定了其中的大部分人即使得到了修女們的良好的治療和護理，也難以避免早夭的命運，因而使得這些機構的嬰兒死亡率必然相應地提高。不斷從育嬰院里抬出的尸體，大大地助長了那些關于教堂殘殺兒童的謠言的傳播力度，為“教案”的發生準備下了火種。有不少中國人憑此相信，外國傳教士們建立所謂慈善機構，只是為了收集中國兒童的器官，用以制造那些在中國所沒有的新鮮器物。
這些如今看來荒誕不經的言論，當時卻充斥了中國民間，讓很多人深信不疑，并直接導致了包括1858年所發生的“天津教案”在內的許多重大的中外沖突事件。
在南京市長江路小學，有一個被后生們稱為“婆婆”的長者――大名鼎鼎的特級教師王蘭。許多人見了都很難相信，她竟是86歲的人了：銀發紅衣，神采奕奕。
一、愛。在美的語文課堂中
毫無疑問，她愛她的語文教學。她常謙虛地說：“我學歷不高，當老師的根基不厚。所以從走進學校的第一天起就刻苦地學習，認真地教學。課堂上準備要講的話我幾乎是一字一句都寫在教案里。反復琢磨：睡覺前背教案。早晨起來再回憶一遍，走在路上還想。”王老師干的是教學，并不是藝術工作。然而，見過她上語文課的人又不能不承認，那的確是一種非凡的藝術!只要王老師往講臺上一站。那整潔的服飾、莊重的姿態、和藹的表情、真誠的目光，便傳遞出一種難以言傳的魅力。
她常說：“語文本來是美的――美的詞藻、美的音韻、美的意境、美的意蘊。語文課堂也應是美的――美的朗讀、美的語言、美的情感。好的語文課如畫、如詩、如歌，給人以美的享受。我們的語文課堂要能讓學生感受到人性光輝的沐浴，引導學生走進一個豐富而美好的精神世界，語文課堂是美妙的課堂，幸福的課堂。”
二、愛，在兒童的成長中
她愛學生，愛生勝子。她多次對學校教師說，教學不是作秀，不是展示教師才藝的，而是為兒童的、促進兒童發展的。
在王老師眼里，兒童就是思想家。她常提醒年輕教師不要小覷兒童。實際上，她眼中的語文教學就是小學語文課程與兒童的、天性合作。語文是兒童的，語文是為了兒童的，語文只有融入兒童的精神世界才是有意義的。因此，語文必須從成人霸權中走出來，還兒童以發展語文素養的自。她常說，教學是為學生服務的；備課一備教材，二備學生，一定要按學生的學習過程設計教學。多年來，為了學生茁壯成長，更好發展，她一直在探索著如何開發低年級學生的聰明才智，尋找培養他們具有一定的獨立自學能力的途徑。可以說，正是在這一點上她傾注了自己的全部心血和汗水。
記得王老師被評為特級教師后，在長江路小學召開的慶祝會上，一個名叫符群的四年級學生代表全校向她致賀詞：“親愛的王老師，是您把我們從無知的兒童教育成為有理想、愛祖國的少年。您把一顆赤誠的心獻給了人民的教育事業，您就是打開知識大門、手持金鑰匙的人。”詩一般的語言表達了對王蘭老師的尊敬和愛戴，也是對她辛勤勞動的最好評價和贊揚。
三、愛，在嚴格的薪火傳承中
上世紀80年代中期，長江路小學就開始實施以王蘭老師和劉軍老師為主的師徒制。十余年來，一批批青年教師在師徒傳承中不斷成長，薪火傳承的傳統也逐步走向系統化、制度化和規范化。
我是師徒傳承的第三代特級教師，王老師的嚴格我是深有體會的。每次賽課，王老師都像是她自己上課一樣認真負責。干叮嚀萬囑咐我們要抓住機會，多吃點苦沒什么。不要出去丟人!有一次，她兩天里把我的教案改了四次。還有一次大年初五，她不顧室外大雪，約我去辦公室備課。當時我剛從外地回來，有些猶豫不想去，于是就打電話跟她說――雪太大了，離賽課還有些日子，先在家備吧。沒想到王老師一聽，沉默了，緊接著非常嚴厲地說：“你還來得及啊?一大意時間就過去了。這是賽課，不可大意。要知道你代表的不僅僅是你自己，拎不清!就今天，還有問題嗎?”事實上，王老師雖然對工作認真嚴格。可平時在生活上對年輕教師卻非常慈愛。有時候看到年輕教師沒吃飯，她還會特意出去買東西給大家吃。正如王老師的第三代弟子王歡說：“有一種慈愛叫嚴厲。”日子一久，大家對王老師便“敬而近之”。
小學美術新課程由自主、合作、探究等最為重要的行為動詞構成，把課堂對話情境中師生的知識、能力和情感態度的及時性獲得與發展的生成看作是課堂教學的價值追求，這是課堂教學由封閉走向開放、由重復走向創新的超越。但在具體的實施過程中也出現了矯枉過正的現象和對課程標準的誤解誤讀，以致背離了課程改革原定的目標。
那么這些問題具體表現在哪些方面？其背后的成因是什么？到底該怎樣解決這些問題，找回屬于兒童的美術課呢？
一、“探究”不等于“不教”
近幾年中小學教育從應試教育向素質教育方向轉度的過程中提出了一種較為新穎的學習方式，即“探究性學習”，又稱為“研究性學習”方式。于是在小學美術課的教學中，一部分教師為避免落入“滿堂灌”學習的俗套，課堂上一行一動皆要探究，課前制作復雜的課件，準備大量的范作，教學中讓學生自己去探究“這是怎么做（畫）的？”“看了這些作品你有什么感受？”然后熱熱鬧鬧漫無邊際討論一番，于是課堂中充盈著“你真棒！”“你真了不起！”“你的想法很獨特”等禮節性的、蜻蜓點水式的評價。葉圣陶先生說：“教是為了達到不用教，講是為了達到用不著講。”而我們讓學生在并不理解的情況下進行有“行”無“實”的探究，根本就達不到“不用教”、“不用講”的目的，學生又能收獲什么呢？小學美術課教學中，不少教師在走一概不講不演示的路，其實這是對“探究性學習”的誤解。美術是一門造型藝術和視覺藝術，有著幾千年悠久的文化歷史，在一些難點問題上是需要我們去教、去演示的。
二、“教參”不等于“教案”
教學參考或一些名師教案是一些教師從事美術教學的“圣經”，在美術教學中動輒就將那些教學參考和名師們的教案搬來“以販代教”。這是對教學參考和教案重 “形”輕 “神”的誤用。如果一個教師課前不深入思考、積極備課，在課堂教學中怎能充滿激情，怎能喚起學生的熱情呢？當然，這并不是說我們不能看教參或名師教案，而是要我們參考著看，學習著看。這主要源于三點原因，一是學生審美水平不同，學生存在地域差異、城鄉差異等多方面差異。二是文化氛圍不同。三是教師教學風格不同。因此，我們不能生搬硬套，應該了解自己的學生，結合自己學生的審美水平和當地的文化氛圍，結合自己的教學風格，把教參和他人教案做參考，設計出只屬于你和學生的教案，那將會是一節魅力四射的好課。
三、“拓展”不等于“形式”
美術教學中，拓展分課內和課外兩種。什么是課內拓展呢?舉個例子：一位教師在上泥塑課《動物樂園》一課時，為了讓學生了解動物的特點，拓展了這樣兩個問題“這些動物是怎樣叫的？”“你能學一學它的聲音嗎？”應該說，這兩個問題對學生思維確實能起到一定的拓展，但這種“拓展”對這節課的作用又是什么呢？美術新課程標準指出“在綜合探索領域，拓展必須在美術學科教育范疇內，跨越學科的、美術學科與其他學科相綜合的學習活動。”因此，與教學不相干的拓展僅僅流于形式而毫無價值。同樣為了提倡并實施美術課的課外拓展，“希望同學們課后創造出更多更好的作品”這樣一類的話便經常掛在有些老師的嘴邊。這些老師煞有介事的說因為課堂的時間不夠而要求學生課外繼續探究、創造。當然這些老師的做法其目的是好的，但大多數教師僅僅出于對課程標準中的要求而敷衍學生，至于課后探究、創造的怎樣，教師根本不去詢問。這必然會導致學生對課后拓展和教師失去信心，拓展只會成為形式。因此課外的探究、創造需要有計劃有步驟地進行，需要教師的指導。也許我們可以階段性地上一節反饋課，可以在美術室里留一個展臺或是一面墻壁作為“拓展空間”，讓學生展示交流課后探究、創造的成果。這樣的課外拓展相信會取得很好的效果。
長期以來，美術教學一直處于不停的探索研究的階段。新課程的改革的確給我們指引了一條創新之路，但怎么用好新課標、上好美術課是我們必須不斷思考、不斷探索的問題。我們必須拒絕有“形”無“實”，以“假”亂“真”，強調教的過程，突出教學個性化，只有這樣才能使學生在學習中得到頓悟，最終找回屬于兒童自己的真正的美術課。
所以我們大學生就應該盡力的幫助他們，雖然我們也沒錢，可是我們有知識，我們可以幫助孩子們提高他們的思想文化素質，這是我們力所能及的事情，我們有義務也有責任來教育他們，回報社會！
招募目的：
新的學期，新的義教。為保證這學期義教服務的質量，義教負責小組總結上學期的義教活動的收獲和不足，重修新改了關于志愿者的招募方式。期待本學期的義教志愿者能夠以更負責任的態度，認真對待本學期的義教。提高經濟青協的形象，給校方留下良好的印象，爭取與校方保持長期的合作關系。
志愿者招募要求：
1、應為本院學生（也可跨院組隊參加，兩人一隊）
2、有愛心、工作負責任、態度認真
3、性格開朗，有耐心，善于與學生相處、溝通
4、知識面廣，有較好的表達能力和應變能力
5、講課思路清晰、敢于表達，熟悉課本知識
招募流程：
1、幼兒園：接受報名收繳教案篩選教案參加面試進行培訓
2、小學組、初中組：接受報名參加面試收繳教案完善教案進行培訓
招募開展：
1、3月4日晚給各班的志愿者委員開一次動員大會，主要介紹本學期義教的進展和志愿者招募的細節，并派發招募宣傳單和報名表格。
2、3月5日青協干事早讀時到各班級進行宣傳，各派兩名干事到飯堂門口派發傳單。
3、3月5、6日各班志愿者委員向班里通知（至少兩次），并接受報名（幼兒園組報名的同時上交一份教案）。
4、3月7、8日收繳各班志愿者委員的報名表格，并進行幼兒園組的教案篩選，通知教案入圍者參加面試。
5、3月9日晚進行面試，分兩組（幼兒園組和小學、初中組）進行面試。面試時，由干事根據針對義教的開展提出相關問題，再根據面試者的表現擇優錄取。
6、負責干事對通過面試的志愿者進行分組（小學組、初中組），隨后根據志愿者的意愿和其它各方面考量，將志愿者分為兩人一隊，并由本批志愿者負責本學期的所有義教活動。
7、通知已入選為小學組、初中組的志愿者每隊上交一份義教教案供義教干事審核，最遲13日收齊所有教案。
8、14、15日由干事針對收繳教案的不足進行修改，并聯系志愿者，發回教案，準備各項義教事宜。
培訓開展：
1、每次義教活動只開一次會議，但帶隊干事必須保持與志愿者聯系，以便幫助志愿者做好義教準備。
2、初定于16日晚，由帶隊干事負責，根據義教的分組，分三組同時進行培訓。
3、培訓內容包括：介紹義教活動進程、簡述本學期義教活動的目標和計劃、介紹義教學校基本概況、提醒志愿者相關注意事項、重新熟悉教案等等。
注意事項：
1、每組要有一名干事負責聯系通過面試的志愿者，通知開會的時間、地點其它事務。
2、面試時，有義教經驗者優先考慮。
3、3月4日前制作好宣傳單，并分配干事進行宣傳工作；并準備好報名表，內容包括：報名者的姓名、班級、宿舍號、聯系方式、愛好或特長等。
4、9日前申請到教室，作為面試志愿者的場所：一間小教室作為等候室，再由兩間小教室或者一間大教室作為面試區（具體情況視報名者數量而定）。
5、教案要求：相當于備課；內容包括：義教主題、活動流程、講授內容、注意事項等等。
6、各組所需要招募的志愿者的人數，須經過面談后，按照向學校申請到的班級的數量而定。
7、準備好面試的問題，具體問題根據學校的情況而定；制定面試評選等級。
8、鼓勵兩人組隊參加（也可跨學院、跨年級），只需在報名時注明，并且需要一起參加面試。
關鍵詞：幼兒園語言教學；游戲化；現狀；對策
中圖分類號：G61 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）22-0243-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.22.158
3-6歲是幼兒語言發展的關鍵期。幼兒園語言教學對于幼兒的語言發展及身心健康成長具有非常重要的作用與意義，在幼兒園教學中占有重要的地位。而學前期正是特殊的“游戲期”，讓幼兒在游戲中學習無疑是符合幼兒身心發展規律的教學方式，同時更是一種尊重兒童的教學理念。語言本身所先天具備的游戲性特征也使游戲在語言教學中占據不可或缺的地位。鑒于游戲對于幼兒語言教學的重要性，筆者對語言教學活動游戲化進行了一些調查和思考。
一、幼兒園語言教學活動中游戲運用的現狀分析
通過對于幼兒園語言教學中游戲運用的現狀進行調查，并進行問題分析與探究，得出結論如下：語言活動的主要形式是以故事、看圖講述、兒歌為主，以游戲形式組織開展的語言活動較少；語言教學中的游戲資源主要來自書籍和網絡；教師擔任游戲設計者、組織者、指導者和評價者角色；幼兒較為被動地接受并參與游戲。
二、幼兒園語言教學活動中游戲運用存在的問題
（一）教師游戲觀念的局限性
通過對教師的調查，發現可以了解到教師在觀念上都很重視游戲，但在實際的語言教學中，教師往往并不把游戲置于必需的位置，常常是可有可無。教師對教學中的游戲的認識，大部分還停留在“游戲可以為教學增加趣味”的認知水平。因此游戲在教師眼中就并不是語言教學所必需的，只是作為需要時的“調味品”。游戲對于幼兒獨一無二的價值以及對于改造語言教學的重大意義便淹沒在教師局限的游戲觀念中。
（二）語言教學中游戲的程式化傾向
語言教學中游戲的程式化傾向主要表現在對活動教案的“按部就班”。教師在活動以前對各個步驟的安排幾乎是事無巨細。如何提問，預期幼兒怎么回答，該如何銜接下一環節，整個活動過程的分分秒秒都在設定與計劃中。雖然這樣的“課前準備”有利于教師更好地掌控課堂，讓課堂能夠有條不紊井然有序地開展，但同時，這樣缺乏“自由”與“意外”的教案也給課堂帶來潛在的“危險”。某種程度上說，正是因為有了這樣的“天衣無縫”的教案，才使得教師因為嚴格“履行”計劃而忽視了實際教學的“不可控性”和“非預設性”，甚至會導致諸如“教師暗示幼兒說出正確答案”、壓抑或回避幼兒的“非計劃”中的問題。在日常語言教學活動中，教師往往因擔心難以掌控游戲中的“不確定因素”會造成教學目標的偏離或給課堂秩序帶來混亂而對游戲采取慎用態度。但同時，教師也應該清醒地認識到，如果過分拘泥教學目標的完成度，一切按照教學計劃“按部就班”，也必然會離“游戲”越來越遠。
（三）游戲中過多強調秩序與紀律
我聽了很多語言活動，發現在一堂20～30分鐘的活動里教師平均要進行5～8次的紀律維持，尤其是當活動課的內容不能強烈吸引幼兒的時候，幼兒的“違紀”次數會更多。經驗豐富的教師傾向于進行更多的紀律維持，“請大家看某某小朋友坐得多神氣”“我不會對你笑，因為你沒有坐好”“老師看誰表現得乖就先去玩游戲（或去吃飯等）”，而且幼兒自身也已習慣做出教師期望的行為以獲得教師的表揚。法國幼兒教育家凱果瑪曾說：“如果要我在紀律與沒有秩序和喧鬧之間做出選擇的話，我寧愿選擇沒有秩序和喧鬧，因為喧鬧和沒有秩序至少表明：兒童是真正地活著！”然而，在“秩序”與“紀律”主導的活動課上，幼兒實際是根本無法“活動”起來。
三、幼兒園語言教學活動游戲化的優化對策
針對幼兒園語言教學活動游戲化上述存在的問題，可以采取以下優化策略。
（一）更新游戲觀念，恰當實施游戲
為還原游戲的本來面目，教師要給語言教學中的游戲更多的自由。給游戲更多的自由意味著教師要把游戲主人、主體地位歸還給幼兒，讓幼兒自己盡情地投入游戲、享受游戲，在游戲中愉悅自我，發展自我。游戲開始后，教師不要過多地干預游戲，無需過分關注游戲中的對與錯，或是游戲是否朝預期的方向發展。
彭海蕾認為：“幼兒園游戲教學實質是培養幼兒的游戲性品質。”我對此是持贊同態度的。在成人專制與權威成長下的兒童要么會變成一味順從的“奴隸”，要么會走向暴戾叛逆的另一個極端。而在富于民主平等的游戲精神環境中成長的兒童，也必定能成為獨立自主的人格和諧發展者。
（二）尊重幼兒，合理指導游戲
教師不論是設計游戲還是指導游戲，都要注意給幼兒預留適度的發揮空間。教師不能把游戲過程等同于“腳本”，要求幼兒按照腳本來“演”。腳本式的游戲只會讓幼兒感到拘束與緊張，生怕出錯受到教師的批評。一旦幼兒在游戲中無法體會到愉快與自由，幼兒也就無法真正在游戲中進行主動探索與內化，游戲也就失去了應有的價值與意義。語言教學游戲兼具“教學性”與“游戲性”，因此語言教學游戲時要求教師既要“介入”，又能“退出”。美國教育家斯米蘭斯基曾提出：“游戲輔導可以提高兒童的認知能力。”同樣，舍法提亞也認為：“成人參與游戲可以提高想象游戲的數量，促進兒童的認知、語言和社會性發展。”但需要注意的是，教師介入游戲也要把握好“度”，不能對游戲進行過多的預設與安排，不隨意代替幼兒決定或裁決對錯。
（三）善于觀察思考，多渠道開發語言教學游戲資源
教師不能被網絡或書籍等有限的游戲資源所限制，要將語言教學中的游戲來源放大到無限的生活中，讓生活成為語言課程內容的不竭之源。生活的豐富多彩也賦予了語言課程內容生動性、真實性，幼兒因為熟悉而能更好地接受。幼兒教師要做善于觀察生活、開發課程的開拓者，而不是只知照搬“現成”的復述者。因此，教師不必拘泥于教材或教案，要善于在生活的方方面面發現語言教學的素材。
總之，當語言教學活動以游戲的形式進行時，兒童往往能更快更好地接受。教師應該讓幼兒在自己有興趣，能主動、能勝任的狀態下，多聽、多看、多做、多想，充分積累語言經驗，使我們設計和組織的語言教學活動真正成為能促進幼兒積極運用語言能力獲得發展的、有意義的活動。
參考文獻：
[1] 賈慧慧.幼兒園小班集體教學活動中教學游戲的現狀研究[D].東北師范大學，2013.
1 創設情景、引入新課
即創設一定的情景，引導學生進入新課。“興趣是最好的老師”，“興趣是動機產生的觀原因。它作為一種自覺的動機，是對所從事活動的創造性態度的重要條件。學習興趣與思維的發展有著密切的聯系。天才的秘密在于強烈的興趣和愛好，從而產生勤奮的熱情，這是我努力的動力。”小學生學習興趣的特點之一，就是“在小學時期，兒童最初對學習的過程外部活動更感興趣，以后逐漸對學習內容以及需要獨立思考的學習作業更感興趣。”學生一旦有興趣去學，那么就非常容易調動他們的主動性和積極性，這非常有助于學生語文素養的培養。
2 培養良好語文素養對教師的要求
為了全面提高學生的語文素養，培養新型人才，面對新的《語文課程標準》，教師應深入領會課標精神。重新認識語文課程的性質和特點，設定課程目標，改革學習過程和方式，全面體現了我國素質教育的思想和現代社會對語文教育的新要求。“全面提高學生的語文素養”、“正確把握語文教育的特點”、“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”、“努力建設開放而有活力的語文課程”等基本理念，構成了語文課程標準的思想內核。這些新觀念、新要求代表了新時期語文課程改革的方向，對真正提高教學效率，全面實現課程目標具有重要作用。同時也對廣大教師提出了更高的要求：
2.1 轉變觀念，轉換角色。新課程要求語文教師必須轉變觀念，更新教育思想，要從傳授語文知識、培養語文能力到著力于學生的基礎知識、基本技能、學習態度、情感、習慣、方法和文化底蘊等基礎語文素養的培養；要從高要求、高效益到適當降低要求，留有發展空間；要從思想道德教育到全面提高人文素養；要鼓勵學生大膽質疑，培養學生的創新精神。在教學活動中，教師只能是一個組織者、引導者、評價者，而不是傳統的“一包到底”的師者形象。
2.2 創設情景，激發興趣。興趣是認識世界、獲得知識和探求真理的力量源泉。興趣是最好的老師。當一個學生對某種學習產生興趣時，他總是積極主動去學習，并且學的一切往往記憶深刻。
2.3 善于觀察，鼓勵創新。在教學活動中，教師要習慣于觀察學生的學習和探究的方式，從而發現和鼓勵學生的創新精神。如教師課堂提問，發現學生的做法或答法不同但效果一樣時，除了鼓勵其做法外，還應引發其它的學生思考：“他與別人有什么不一樣？”“他的方法可以嗎？”這樣，讓學生在聽到一種完全不同的做法時，讓他的智力接受挑戰，讓他的思維接受碰撞，因為教育的目的之一就是要引發這種碰撞，引發創新的欲望。
2.4 深鉆教材，改革教案。教案是研究教學、改進教學的依據，是教師的教學構思，是課堂教學的設計方案，猶如建筑之前的圖紙。精心打造的教案是上好課的前提。面對轟轟烈烈的課程改革，過去那些缺乏創新、“克隆”教參、模式固定的教案確實應該得到改變。首先，要“從備課教案改革開始”。眾所周知：備課包括寫教案，但寫教案不是備課的全部。為了“教案改革”，教育部門和學校管理者應有備課改革的意識。要使教師認識到寫教案只是備課中的一項內容，要鼓勵教師將大量時間和精力放到課前準備上；要讓教師之間，采用集體研討、說課等形式，深入鉆研教材，各抒己見，集百家之所長；要改革教案的編寫方式，讓教師盡量放開，不拘一格，只要是提高課堂教學效果的教案均是可行的好教案。其次，要編寫“有利于學生”的教案。教師的職責，不僅在于“教”，更在于引導學生“學”，學生不僅要“學會”，還要“會學”。教師編寫的教案，應突出引導學生的學習過程的設計，要體現對學生學習方法的指導，教師要根據學生“學”的特點，設計“教”的方式。最后，要有“大膽創新”的教案。教育專家們多次呼吁“教無定法，貴在得法”，我認為，教參、教案集上的設計，只能作為別人經驗的借鑒，而不應盲目照搬。因為，教師的個性特點不同，學校的學生、教學條件不同，決定了教師必須要有不同的教學設計。教師在設計教案時，要大膽創新，要多考慮幾種在教學中可能發生的情況，多設計幾種應對措施，以免遇到教學過程中的偶發事件而束手無策。
2.5 組織有效合作，改變關注焦點。專家們曾經談到：小組合作學習形式是新課程倡導的三大學習方式之一，它成為有別于傳統教學的一個明顯的特點，有效地挑戰了教師的“一言堂”專制，同時也首次在課堂上給了學生學習自主、合作的機會，目的是培養學生團體的合作和競爭意識，發展交往與審美的能力，強調合作動機和個人責任。為了避免“討論”時的形式化，“反饋”時的個人化，根據專家們的建議，教師應強調學生之間的相互配合，共同任務中的分工和個人責任，對小組成員完成任務進行加工和評估。
論文摘要:在基礎教育課程改革新理念的感召下.更新與轉變教師教學理念的重要性日益凸顯。通過對教師知識觀、課程觀、學生觀、教學觀等方面的現狀考察與反思，找尋轉變教學理念的策略，其主旨是促進教師專業成長與學生發展。
理念就是理想和信念，就是理論和觀念。教育理念是教師在對教育工作本質理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念仁門。理想地說，教師的任何教育行為都應該建立在一定的理念基礎之上。所謂有理念，就是對自己的策略選擇和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。在課程改革的背景下，要提高課堂教學效果，真正做到促進教師與學生發展，需要考察與反思支配教師的教育觀念體系，尋找造成實踐弊端的思想與理論根源，并針對其根源，提出其轉變策略。
一、教學理念的現狀考察與反思
教師的思想是教師對自己教育行為的價值性理解。知識觀、課程觀、學生觀、教學觀是教師教學理念的重要構成。中小學教師在教育教學工作中，如何看待知識與課程?樹立怎樣的學生觀與教學觀?
(一)教師對知識的理解
“知識是人類認識的成果”，人們習慣用這樣的定義來理解知識，并以此為知識觀來看待課程改革。這種知識觀的本質，認為知識就是被擱置在人類認識成果總庫中的那些東西，是前人積累下來的經過系統的理性思維并以“符號”的形式保存下來的過往經驗，是理性的產品。這種知識觀不應是教師所持有的知識觀。因為這種知識觀沒有從學生發展的角度，沒有從課程教學的角度來把握知識的本質。“知識就是力量”已經深深地扎根于每個教師的腦海中，在教學中重視知識的教學，成了廣大教師的共識。毫無疑問，尊重科學、尊重知識，重視知識教學，并把它看成是教學的基本目標，是教育的基本規定。但如何理解知識，如何看待知識教學背后所隱含的價值和意義，卻反映了一個教師在教學過程中教育視野的廣一度和深度。
“知識改變命運”是因為知識對人生的啟迪，知識不純粹是關于科學、真理的問題，更是與人的命運和幸福有關的問題。知識教學不能僅僅教給學生知識的內容，更應引導學生領悟知識的意義。讓知識與學生相遇，讓一切進入學生發展歷程的知識都應具有人文意義，此時，知識對作為知識再生產的主體—學生而言，不完全是“真理問題”，還有“幸福問題”。這也正表明了新課程所強調的學生在獲得知識的過程中，使學生獲得“情感、態度、價值觀”意義的合理性與價值追求。
就知識、知識觀的話題訪談教師時，大部分教師說:
什么是知識?應該樹立什么樣的知識觀?說句老實話，說不清楚。但我們知道，對學生說，書本知識最為重要。不然的話，學生為什么還要天天學習課本?考試時還要考書本上的內容?關于“知識背后的意義”，這個我們覺得也很重要，但很玄乎，不好捉摸。學生掌握了知識之后，他自己會有體會，會有感覺。
(二)教師對課程的理解
教學與課程的關系是新課程改革首先必須擺正和處理好的一對關系。在這對關系中，課程是矛盾的主要方面，課程觀是主導因素。課程觀決定教學觀，并因此決定教學改革的深度和廣度。課程與課程觀的地位凸顯無疑。但教師們又是怎樣理解課程?課程觀又是怎樣的?
課程就是學校所開設的各門學科，我們當老師的關注的課程就是課本和教參，按照課本、教參去備課、講課就行了。教材編寫是上面的事，跟我們有什么關系?教材選用是領導的事情。關于課程資源問題，有時候也找一些材料，包括網上查詢，但這種情況很少。學校又不能上網，家里能上網，但回到家里就累得不行了，根本沒有心思上網查教學方面的資料。
教師鮮明的課程意識應拒斥“圣經”式的教材觀。教師要確立課程資源意識，應認識到教材僅僅是課程實施的一種文本性資源，而且是可以超越的。教材僅僅是課程的一種重要載體，但不是課程的全部。教師是“用”教材教，而不是“教”教材，緊扣課程標準，而不是緊扣教材。任何課程實施都需要利用和開發大量的課程資源。課程資源的重要價值在于為學生的發展提供多種發展機會和發展條件。但教師面對豐富的課程資源，答案是沒有條件、沒有時間、沒有精力等等。這一回答足以讓教師、學校領導、教育行政領導從不同的角度去自問、深思。
(三)教師對學生的認識
學生作為能動的教育主體參與教育過程，有其自身的特點。作為教師如何看待學生?如何發揮學生的主動性?能否從不同的視角看待學生，樹立正確的學生觀?這對提高學習質量和教學質量至關重要。
1.課堂上，教師要關注每一個學生實屬不易。2007年教育部的統計數字表明，農村初中大班額比例達到6800，全國有64個縣的初中全部是大班額，其中50個縣在中西部地區。按照河南省某市2007年度教育統計資料，無論是城市、縣鎮，還是農村，66人及以上的班級規模占74%以上，城市尤為突出，而班級規模在45人以下的很少。事實上，120人左右的“超級大班”也屢見不鮮，令教師不堪重負。每名教師相當于帶兩至三個正常班，工作量增加了兩倍以上。上課時要為維持秩序而耽誤時間，為了讓所有學生都能聽清講課內容，教師上課時都要將聲音喊到最大，上課質量很難保證。美國學者卡爾森(RonaldL.Carlson)在談到“教師的厭‘教’情緒”時曾提到，中學教師面臨的最大問題是班上學生人數太多，維持紀律是首要問題，不可能對學生進行個別指導。教幼兒園直到12歲的中學生的教師都要花費很多精力來維持紀律，他們也對此深惡痛絕。在很多課堂上，通常是幾個不服管教的壞學生破壞了整個課堂紀律。
據筆者觀察，在大班額教學的課堂上，按最保守的估計，至少也有10%的學生不聽課。若精確計算的話，不注意聽課的人數可能要在30%左右。在訪談教師時，他們說:
這兩個數字應該不夸張，就是如此!學生不學習，我們也不管，也不敢管，管嚴了，怕學生出事。即使想管，那么多學生，咋管?
2.教師如何對待學生的學習生活。一次，筆者到一所小學聽課，在課間時間到一語文教研組辦公室休息時，觀察到如下真實的一幕:
一個歲數稍大的女老師在靠近門口的桌子邊坐著，我進去和她打了聲招呼，并坐下和她聊天。同時，我發現靠里面站著三個男生，其中一個斜趴在桌子邊正在寫作業，我已經知道這其中原因，但還是忍不住走上前去看(或者問)個究竟。那兩個學生手拿作業本，傻傻地站在那，面無表情;那個斜趴在桌子邊的學生正在寫“給媽媽的一封信”。我看了一會，他沒有寫出一個字。我問他咋回事，學生不語且一臉的難受樣。我又回到這位老師旁邊，老師順口說:“這不是我的學生，我從不干這種事。可能是學生沒有完成作業，或者做得不好。”
學生生活幸福嗎?學生學習快樂嗎?學生傻傻地站在教師辦公室里是何等滋味?面無表情地趴在教師辦公桌邊補做“給媽媽的一封信”，在那樣的環境中，處于那樣的心情，能給媽媽說些什么?能寫出優美動聽的語句嗎?能把發自內心的話語表達出來嗎?教師要盡可能地給學生的成長與發展提供一個寬松的環境，包括在課堂上，在教室里，在校園內。
(四)教師對教學的認識
基礎教育改革的核心環節在于課程改革，而課程改革的核心環節在于課堂教學的改革。教師樹立什么樣的教學觀，對課堂教學質量影響很大。
1.教師課堂設計與執行情況。長期以來，由于受科學主義研究方法的影響，教學理論研究十分重視對教學科學性理論的研究，強調的是教學活動的“預設性”，反映在中小學教師課堂教學設計和執行方面也是如此。教師在課堂教學之前，必須寫出系統而完整的教案，并在課堂教學中，執行此教案。在訪談多個學校的多位教師中發現，他們所說的驚人的相似:
學校不定時檢查教案。編寫教案時，必須系統而完整，必須有各項條目。教案提前寫好，課堂上就是要按照教案講，按課本、教參上規定的內容講，按備課時設計的內容講。
從教師訪談中得知，教師在課堂教學設計方面的“系統和完整”，主要是學校制度的規約。課堂上教師對教案的執行情況“按章(教案)辦事”“依樣操作”者也居多。沒有“詳案”與“略案”之分，也沒有年輕教師與老教師之別。這種對教案的管理過于具體、過于詳盡、過于死板的統一模式，對合格教師尤其是優秀教師而言，肯定是弊大于利。
2.教師課堂教學安排情況。調查420名中小學教師的情況表明，教師每節課的完整性回答“高”或者“較高”的占70.0%，每節課的教學密度回答“緊湊密集”或者“較為緊湊密集”的占70.5%。教師在課堂上追求的是每節課的完整性，一堂課的完整性高，對應的是課堂安排緊湊密集。在訪談教師時，他們說道:講課時，主要通過“復習、新課、小結”等幾個環節來進行，在這方面變化不大，習慣了，使用起來也順手、方便，課堂上，一環扣一環，表現得也比較緊湊。
二、轉變教學理念的思考
在社會發展的歷程中，只有觸及人們觀念層面的變革才是最深刻的變革。我國教育發展的百年歷程表明，對教育觀念的審視是教育改革與發展在更深層次上的自我批判與自我突破。正是以不斷更新的教育觀念為指導，才有了一次又一次的教育教學改革。作為工作在教學第一線的教師，他們所持的教育教學觀念將直接決定其教學行為，影響學生的發展以及教師的專業成長。
(一)轉變教師知識觀，促進學生主動發展
知識觀即人們對知識本質、類型、屬性、價值、習得等問題的基本認識和看法。不同的知識觀必定導致不同的教育理念和教育行為。針對目前中小學教師所固守的“知識本位主義”“知識授受主義”與“知識功利主義”的知識觀及其教育行為方式，從新課程改革所要求的理念出發，實現教育中知識觀的兩種轉向。
一是從構成性知識觀轉向生成性知識觀。構成性知識觀是構成論思維關照知識的結果。在構成性知識觀的視域下，知識是由基本的知識要素構成的整體，知識的發展就是基本知識要素的離析與重組。它強調知識所具有的理性、科學性和客觀性，但忽視了知識還具有情感性、非科學性和主觀性。以此來討論知識必然會導致知識的“單向度”性。生成性思維是現代哲學的基本精神和思維方式。其特征為:重過程而非本質，重關系而非實體，重創造而反預定，重個性、差異而反中心、同一，重非理性而反工具理性，重具體而反抽象主義。在生成性思維視域下，知識具有生成性。知識的生成不是通過各組成要素的簡單疊加，而是各要素復雜的相互作用的過程，是整體地不斷演變和創新的過程。
二是從本體論的知識觀轉向主體論的知識觀。本體論的知識觀是從知識的生產過程和生產結果來討論知識，把“知識”作為研究對象，就知識論知識。這種本體論的知識觀不能作為教師直接拿來并加以應用的知識觀，因為教師的研究對象和活動目的不是“知識”，而是“學生及其發展”。因此，教師知識觀的建構需要從本體論視野轉向主體論視野。
主體論視野就是超越一般認識論的本體視野，從學生發展過程與發展結果來理解知識。主體論的知識觀強調的是學生作為知識再生產的主體，知識再生產的過程、方式、目的和價值與人類一般的認識過程相比較，具有其獨特性。因此，這一知識觀的轉向是學生主體發展的內在要求。新課程以“為了每位學生的發展”為根本出發點，崇尚主體論的知識觀，注重知識對學生成長的意義，培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查與探究，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。
知識不只是科學的問題，更是與人的命運和幸福相關的問題。教師知識觀的轉變，要求樹立建構主義的知識觀，創建一種開放的、浸潤性的、積極互動的學習文化，以幫助學生克服知識的惰性，增強知識的彈性，促進知識的遠遷移，達到最終促進學生的主動發展，使學生愉快學習、幸福生活。
(二)增強課程意識，轉變課程觀念，提升教師專業品質
教師如何理解課程，就決定了他如何實施教學，進而影響學生的思維方式。長期以來，由于受計劃經濟體制和課程統一管理以及師范教育人才培養模式等因素的影響，中小學教師在課程實施中始終處于“忠實執行者”的層面，缺乏必要的課程意識和課程生成能力。為此，增強課程意識，轉變課程觀念，提升課程能力，既是教師教學理念更新的重要一維，也是教師專業發展不可或缺的內容。
課程意識是教師對課程系統的基本認識，是對課程設計與實施的基本反映，是教師的一種基本專業意識。教師鮮明的課程意識一般包括主體意識、生成意識和資源意識。強調教師時刻把自己和學生看作是課程的主體，把自己和學生置于課程之中;課程的意義和價值是動態生成的，而不是預設的，教師把握課程不同維度的目標，結合特定的教育情景，聯系學生經驗和社會實際，動態地生成課程價值;強烈的課程資源意識要求教師不僅創造性地利用教材，而且要利用與開發多種課程資源。
知識中心或學術理性主義課程觀重視知識的價值及其對人的理性的意義，它強調課程對兒童未來生活的意義，為未來生活作準備;經驗或自我實現課程觀強調由對兒童未來生活的關注轉向對兒童現實生活的關注;生活經驗重構或批判課程觀認為，教育和課程對兒童的關注，最根本的意義在于為兒童的現實生活與可能生活之間架起一個橋梁，培養他們的批判意識、構建意識和創造意識，引導兒童建立起有效的生活方式。
縱觀課程觀的發展歷程，可以看出，課程觀是沿著人的未來生活—人的現實生活—人的現實生活與可能生活的溝通的道路展開的。課程只有把兒童當作一個活生生的、整體的、生活著的人來看待，才真正具有生命的活力。為此，適應基礎教育課程改革的需要，教師必須建立起新的課程觀，其內涵包括:兒童是課程的主體;“生活世界”是課程內容的范圍;課程是兒童通過反思性、創造性實踐而建構人生意義的活動;課程的學習活動方式以理解、體驗、反思、探究和創造為根本。學校課程不再被視為靜止的“跑道”，而被視為“人生的閱歷”，是教師的獨特教育理念、師生所處獨特的社會環境與教育情景直接關聯的教育要素。
(三)樹立正確的學生觀:教育學生的基石
1.關愛每一個學生是教師的職責。多元智力理論要求教師應樹立多樣化的學生觀、個性化的學生觀以及“每個人都能做到自己的最好”的學生觀。這一鮮活的命題擺在教育工作者面前，它昭示著教師要對學生高度負責，關愛每一個學生的成長與發展，為每一個學生的終身學習與發展服務。關愛每一個學生，教育者應胸懷這樣的信念:每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學生都是一幅生動的畫卷。教師應當體會兒童生命的最大豐富性和主動性，關注學生成長與發展的每一點進步，幫助學生發現自己、肯定自己。同時，把學生當作“具體個人”去認識和研究，“要承認人的生命是在具體個人中存活、生長、發展的;具體個人的生命價值只有在各種生命經歷中，通過主觀努力、奮斗、反思、學習和不斷超越自我，才能創建和實現;離開了對具體個人生命經歷的關注和提升，就很難認識個人的成長與發展”。
2.在師生、生生互動中培養學生的主體性。社會建構主義學習觀認為，教學是與學生合作共同建構知識，并要擴展每個學習者的保留節目。這一理念告訴我們，現代教學不應是教師一個人講到底的單向信息傳遞，而應是師生間、生生間的雙向交流與多向交流活動，應讓學生在師生互動、生生互動中，在各種信息反饋中，循序漸進地鍛煉和提高學生的洞察力和分析力，促進對知識的理解，形成共享的、學習過程的主動建構，培養學生的主體意識和主體精神。在師生互動中凸現學生的主體性，在“主體參與”中培養學生的主體意識。教師要不斷調整師與生、生與生之間的關系，使課堂教學活動在民主、平等、和諧、寬松的情境中展開。只有在情與情相融、心與心相碰、教與學相長、教與學互促的情境中，學生的主體意識才會有形成的“土壤”和生長的“養分”。
(四)教學觀的轉變:從關注學科到關注學生
1.課堂教學:師生對話的實踐。我國的課堂教學面臨著從“傳遞中心教學”轉型為“對話中心教學”的嚴峻課題。“傳遞中心教學”是教師向學生片面地傳遞“制度化知識”的教學。把兒童視為被動接受知識的容器，教學就是灌輸知識，其結果是兒童原本擁有的主觀能動性被消磨殆盡，喪失了學習的本來目的，學習的使命僅僅是記憶現成知識;教師關注的是知識，是學科，而不是人，包括教師自己，教師不把學生作為一個有獨立個人權利的社會人來對待，經常會有意無意地侵犯學生的個人權利。因此，傳遞中心教學是“教師主導型”教學，是一種學科本位的教學，也是一種“目中無人”的教學。
“對話中心教學”是一種師生共同探究型教學，是一種師生平等對話、交流的教學，是一種關注學生主體性和個性、人格的教學。在基礎教育課程改革新理念的感召下，課堂教學過程意味著是一種對話過程。這個對話過程就是引導學生“與客觀世界對話、與他人對話、與自我對話，并且通過這種對話，形成一種活動性、合作性、反思性的學習，也就是形成認知性實踐、社會性實踐、倫理性實踐的‘三位一體’的過程”。
關鍵詞： 高中新課改 生物教學 現代化教學手段 多媒體
一、現代化教學手段在課堂教學應用中存在的問題
1.沒有互聯網技術的支持，就不會備課、寫教案。我們共計聽了12位老師的64節課，聽完課后，我們與授課者進行了交流，特別對備課環節的交流比較深入，非常認真地翻閱了每位教師的教案。其中有9節是沒有教案的，有3節是習題課，他們說習題已經備在習題冊上了，對此，我們進行了討論，習題課應不應該寫教案？最后通過討論認為應該有教案，可以不寫詳案，但學生的情況必須分析清楚。另外兩節是復習課，教師認為自己對內容比較熟悉，就可以不寫教案了，通過討論，我們一致認為復習課不僅要有教案，還應該認真備寫，否則實現不了復習課的目標。
另外四節課沒有教案的原因讓我大吃一驚，兩位老師都是同樣的理由，這兩天剛好沒有網，不會寫，我翻閱了以前的教案，從學生分析到課后反思都寫得非常全面。要不是他們親口告訴我，我一定不會想到沒有網絡他們就不會寫教案，我向他們開玩笑地說：“如果我的教案有你們的十分之一好我就很自豪了，但是沒有網絡，我會寫出同樣的教案。”大家都笑了。網絡僅僅是我們查閱資料的一個簡便工具而已，沒有網絡，我們還可以利用其他資源，怎能沒有網絡就沒法備課呢？這使我記起了手機之父馬丁?庫伯的話：他發明手機的目的是方便大家生活，而讓他沒有想到的是現在許多人沒有手機就感到沒法生活，他說手機只是人們的通訊工具而已，人怎么會成為手機的奴隸呢？
2.互聯網的數據搜索取代了教師的獨立思考，部分教師逐漸喪失思考能力。遇到問題，上網搜索，已經變成一部分人的生活習慣。我們在課題研究中與部分教師一起研究習題，發現有的教師根本沒有思考的耐心，問題剛出來，就用手機在網上搜索，幾秒鐘答案就出來了，而我甚至連題都沒有做完。我問他你平時遇到問題都是這樣的嗎？他說網上查，特別方便，不用動腦筋很好，他一般都是這樣做的。我說：“其實你這樣做是有損失的。”他問我為什么這樣說，我說：“因為你喪失了一次很好的獨立思考的機會。”其實仔細想想，人之所以能夠立足于生物圈，并且成為生物圈的主宰，主要是因為人會思考，具有其他動物沒有的思維能力，如果一個人喪失了思維能力會怎么樣呢？這樣的教師會成長為優秀教師嗎？
3.多媒體播放技術將課堂由傳統教師表演舞臺變成新型教師表演舞臺，教師的表演更完美。多媒體播放技術的課堂應用，確實方便了許多教師的課堂操作，減少了板書，節約了很多時間，增大了課堂容量，使課堂更飽滿，增加學生的討論時間，讓學生更好地參與課堂。尤其動漫模式的播放，使得一些比較抽象的生物學問題更具體，學生更好理解，記憶也更深刻，但是過多使用多媒體，會使學生在課堂上的支配時間變短，另外多媒體中動漫過多，會影響學生的注意力，所以，多媒體不過是一種教學手段，必須用得恰到好處，否則不僅不能提高課堂效率，反而會降低課堂效率。
我們在調查研究中發現，幾乎每堂課大家都用到了多媒體，但是效果差別很大。有二十幾堂課基本達到了多媒體應用效果，占比不到三分之一，其他課效果很一般，學生反映沒有多媒體他們覺得更好，但是老師喜歡用多媒體，學生顯得似乎很無奈。特別其中兩堂課老師在黑板上沒有寫一個字，多媒體播放速度又比較快，所以課后學生幾乎沒有筆記，讓學生記住課堂上所有內容似乎難度太大。
二、現代化教學手段在課堂教學應用中存在的問題的應對策略
1.出現這些問題的原因，首先是教師沒有完全理解新課改的理念及目的。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》指出“堅持以人為本、推進素質教育是教育改革發展的戰略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發展，著力提高學生服務國家人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力”。新課改把提高學生的科學素養放在非常突出的地位，由此可見，提高教學質量才是新課改的核心，所以，不管是用現代科技手段，還是用傳統板書，目的都是一樣的。
自己的教學設計好不好，教學手段先進不先進，不是看上去美不美，而是適合不適合自己的學生。所以什么樣的教學設計是最好的，什么樣的教學手段是最先進的，適合學生的，能夠提高課堂效率，能夠開發學生創新思維的就是最好的。所以，我們在備課過程中一定要做到對自己的學生心中有數，自己的學生處于什么水平，認知能力怎樣，發展能力怎樣，等等，所以，備課最難的其實是備學生。
2、經過5年新課改實踐，教師基本都具有了創新意識，但是創新精神及創新實踐能力不強，另外教師對教育的本質理解不到位，所以出現不切實際地照抄照搬網絡模式的課堂。那么，教育本質是什么呢？第斯多惠說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”《德國教師教育指南》蘇霍姆林斯基在《教學的藝術》一書中認為，教育藝術在于激發出學生心靈的感情，而且這種工作做得愈細致、愈有感情，從學生心靈深處涌出的力量便愈大。李密先生在《課堂教學藝術通論》一書中論證指出：“教學藝術乃是教師嫻熟地運用綜合的教學技能技巧，按照美的規律而進行的獨創性教學實踐活動。”張武開先生在《教學藝術論》中說：“教學藝術是使用富有審美價值的特殊認識技藝進行的創造性教學活動。”由此可見，教學的本質是如何激發學生的學習動力，這就要求教師的教學過程和學生的課堂學習過程完美結合。
參考文獻：
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一、關于小學美術教學的多媒體備課
小學美術課由于其豐富的教學內容，多樣的教學形式，靈活的教學方法，特獨的個性化教學而受到學生的喜愛。近年來大部分小學美術教師為了豐富課堂教學，激發學生的學習興趣而對教師的教法、學生的學法作了大量的研究和探索，也對人類發展的本質進行了很大鉆研，把人的培養放到教學的第一位，讓兒童在美術教學中能夠更多好地發展他們的個性，同時在鍛煉他們的創造能力上下了很大的功夫。要上好一節美術課，都會去做一個充分的課前準備，這不光是必要的，也是必需的。而用現在的教學要求來衡量一節課的優劣，教師在備課時更注重教材與學生的實際相結合，注重選用不同的教學媒體和方法來激發學生的學習興趣，從而給他們提供更多的直觀形象的審美對象，幫助兒童更快捷地掌握學習方法，讓他們尋找到正確的學習途徑。備課的方法和形式也從傳統意義上的“備課”中走了出來。它更注意改變備課本身的方式，注意從改革課堂教學的目的出發改變備課的方式。備多媒體課就是結合現代教育技術而進行備課改革的一種。
所謂備多媒體課，就是教師利用以計算機為核心的多媒體設備，以傳統的備課形式為基點，充分考慮教學內容的特點，將課堂教學中所涉及的教學內容（包括文字、聲音、圖片、動畫等）根據一定的教學過程設計、學生的特點和實際情況合理有序地整合在多媒體計算機中，以便于利用以計算機為主要設備進行多媒體輔助教學的一種備課方法。
我們很清楚，多媒體備課并不是在備課時將多種媒體簡單地相加在一起，而是要通過多種媒體的優化組合，集成利用，充分運用多媒體的優勢把各種教學內容組成一個有機的整體。在小學美術課中運用多媒體備課，與傳統的備課相比較，有其自身較明顯的特點：
（一）、多媒體備課的內容大大拓展，而且更注重多種形式教學資料的集成化。
多年來，“口耳相傳”，教師講、學生聽的教學方式根深蒂固地影響著我們美術教學的每一環節，教師們在備課中較注重向學生說些什么，讓學生思考些什么，回答些什么，做些什么練習等內容，也就是說，我們的備課內容是以語言文字為主。這種方式決定了不少教師的備課是通過手寫為主完成，所我們也備課為“寫教案”，教師們的教學目標制定、教材分析、教學過程設計等大多以文字的形式反映出來，教學檢查中我們也較注重文字教案。而備多媒體輔助美術教學的課從內容到方式都超越了傳統意義上備課的范圍，它要求教師在備課之前先有基本的教學分析及教學設計，同時根據教學的要求收集各種有助于教學的資料，這些材料包括文字材料、圖片材料、實物材料、音像材料等；在備課的過程中要根據教學設計的需要把備課前收集到的各種資料進行整理，通過不同的手段把不同的材料“整合”起來，使之能更好地用于教學，更好地為教育教學服務。
（二）、備多媒體輔助教學的課需要多種媒體的配合協調使用。
我們所準備的教學材料既要符合教學內容的需要，又要符合課堂教學形式的需要，同時還要保證在教學過程中使教師較方便地協同使用，所以在備課的過程中，要對多種形式的教學材料進行合理地“整合”，使之符合教學的各種需要，這種整合的手段就需要用到多種現代化媒體。比如，巨大的實物無法進入課堂，我們可以通過照片掃描（或直接用數碼相機）成圖片、錄像等形式來轉換，微小的實物可以通過視頻展示臺或攝像機進行放大展示，用計算機處理可以使各種圖片變得更美觀和符合需要，通過剪輯可以把不同時段的內容編輯在同一段錄像內等，從這中我們可能看到，現在更多地把多種教學媒體資料整合在計算機中，制作成“課件”再用于教學。
（三）、備多媒體輔助教學的課更適合兒童的美術興趣。
小學美術課中需要運用大量直觀的形象進行輔助教學，而由于教學設施尤其是教學資料的嚴重缺乏，使美術課曾不得不象上語文數學那樣以教師講、學生聽，也就是以語言文字為主來進行備課和教學。這種現象曾較大地阻礙了小學美術課的教學改革，因為美術課僅僅以文字表述是大大不夠的，它要求教師“寫好教案”的同時，更多地關注在教學過程中設計有些什么樣的教學環節，這些教學環節能給學生提供哪些審美對象，如何更好地進行啟發和引導等。多媒體備課正好滿足了這一需要，小學美術課由于其審美性的特點，要求給學生提供大量的各種欣賞與審美資料，教師的演示過程又要讓學生看得清楚明了，有些風景與現場環境還要求能給學生身臨其境的直觀感受，學生的作品能較全面地展示在每個學生的面前，這些要求是傳統的備課方法幾乎無法完成的，而多媒體備課能較好地完成這一項項特殊任務。這些量大、涉及面廣的教學材料能通過計算機技術很好地集成在一起，通過多種視、聽為主的設備讓學生體驗線條、色彩、形體、音樂等外在形式的美，也能讓學生從中體驗情感、體驗創造，大大激發學生的學習興趣，從而達到輔助教學的目的。但我們也不能一味地依靠媒體，只有在適當的時候用好媒體才能收到事半功倍的效果。
二、多媒體輔助小學美術教學的備課形式
備多媒體輔助教學課在媒體的運用上是對傳統美術備課進行改革的一種嘗試，尋求合適的備課方式是提高備課效率，保證備課質量的重要條件，也是上好課的必備條件。在美術課的備課中，多媒體輔助教學的備課可以進行多種形式的探索和嘗試性實踐。下面試從不同的角度把小學美備課作一個簡單歸類。
（一）、從教案服務對象來看，可以分為兩大類。
一類是純粹的“備課”（亦可稱之為“教案”），這是和傳統的方法相似的一種方法，備課做的是“幕后文章”，這種備課方式更多地注重教學過程的設計，教師的教學設計只體現在教案之中，不直接運用在課堂教學中。這是一種比較傳統的備課方法，它有助于教師很好地鉆研教材，進行教材分析，設計教學過程，包括學生的學習活動的設計等，這種備課的方法主要是為教師組織教學活動而服務的，換句話說，它更多地為教師服務。另一類是把教師的教學設計與課堂教學過程中學生的學習過程有機地結合起來，甚至把教師的部分或全部教案直接展示在課堂教學過程中，使教案更多地成為學生的“學案”。這種備課的方法既強調為教師設計教學活動服務，更強調為學生的學習過程服務。這兩種方式雖然備課的角度和出發點不同，而且可能教學效果也會不一樣，但追求的目標是一致的。當然，從考慮學生的主體性和教師的主導性來看，教師在備多媒體輔助教學的課中多備學生的“學案”，可能會更多更好地促進自己的教學。
（二）、 根據小學美術課教材的特點，又可以把多媒體輔助教學的備課分成以下幾種形式：
1、以文字資料為主要內容的備課。
這種備課的形式較多地繼承了傳統的備課方法，它要求教師在備課的過程中，較多地研究分析教材，鉆研教材內在的關系，再根據學生的實際特點進行教學過程的設計。在多媒體備課中，以文字為主的備課主要體現為通過計算機處理文字進行備課。小學美術課以需要文字為備課主要內容的教材很多，比如各冊教材中都有許多教學內容直接相關的美術知識與背景知識，這就需要用大量的文字來進行說明。
在進行以文字為主要內容的多媒體備課時，可以根據需要和教師的備課習慣，在計算機備課中建立一些相關的“超文本鏈接”，這是一種超越傳統文字備課的計算機技術，它有助于教師在備課時準備更多的相關教學資料而又不使備課的篇幅過于冗長，可以幫助教師在備課完成后的一段時間里，尤其是在教學前查閱較多的相關資料，也有助于豐富教學內容，還可以給教師提供“非線性”的教學習慣和思維模式，使教師的教學方式和流程不固定在“一條線（固定的思維模式）”上。比如在有的畫家介紹中需要對畫家的生平進行比較詳細地介紹，我們可以在備課中安排一些畫家的生平小故事，以超文本鏈接的方式來展現。
另外，在美術課教學過程的設計上，還可以根據教材內容的特點，進行分解目標——教師活動——學生活動的分析式備課。也可以用列表備課的形式展示，比如教學過程的設計中我們可以圍繞一個分解目標，橫向地用下列表格來展示教學活動：
教學過程——需要達成的目標—— 教師活動安排（時間）——學生活動安排（時間）——學生可能產生的結果與問題——使用教具（學具）及方式說明教學總目標的分解目標——教師具體的教學行為與占用時間——學生活動與占用時間——學生學習的結果與問題——分析媒體與方法。
2、以圖片等資料為主要內容的備課。
備課流程是提高課堂效率的基礎。備課是每個老師每日必做的一件事。那么什么是備課？教師在上課前所作的一系列準備工作叫做備課。“一切為了學生，一切為學生著想”，使學生變被動學習為主動學習，從而降低學習難度，提高學習效率，讓學生真正地會學、學會。備課是教師全身心投入的過程，它貫穿于教師的全部教學過程之中。
一、教學目標與定制
如果制定了合適的具體目標，學生和老師就有了正確的奮斗方向。在課堂教學目標的制定中，要遵循大綱和教材的知識體系和學生學習情況，制定從單元到課時的目標體系，只要堅持每節課都經過認真思考，就一定能正確地確定每節課的教學目標、教學重點、教學難點，在課堂教學中充分體現學生的主體地位，準確地傳授知識，有效地突破重點，化解難點。
二、教學過程與細化
過程的細節馬虎不得，俗話說得好：細節決定著成敗，必須腳踏實地，循序漸進。教學過程既是暴露學生各種疑問、困難、錯誤和矛盾的過程，又是展示學生聰明才智，形成獨特個性與創新成果的過程。因而教師在教案中的預設非常重要，實際上預設本身就是讓學生生成的過程，教師在預設時宜粗不宜細，給學生留下探究的空間。
三、教學方法與選用
預設和教案就像一只無形之手控制著教師的課堂教學，從而使上課變成執行教案的過程，方法適合，事半功倍。方法不適合，勞而無功。根據課堂教學目標和原則，用什么方法教，學生用什么方法學，這是我們在備課中必須考慮周全的問題。無論是教法，還是學法，都應以培養學生能力為宗旨，要求能激發學生的創新思維，調動學生的積極性，使學生主動參與到教學中來，要充分吸收過去教學中好的經驗，結合新課程探究新的教學思路。
四、課堂作業與優制
科學編制和合理布置作業不僅有利于鞏固、深化、拓展、運用所用知識技能，促進思維發展，增強實踐和創新能力，提高課堂教學有效性，而且能激發學生學習興趣，減輕課業負擔，促進兒童身心健康成長。什么樣的學生留什么樣的作業，因人而異，促使學生的技能不斷提高。
五、課后反思與整理
課后反思也是一種教學后的備課，教師可以從課后反思中、學生生成的問題中得到知識的積累，可以思考教學中的得失，課堂上采用的教學機智、課件制作、問題探究中出現的問題，因知識儲備不足而引起的尷尬等，因而教學后的備課是為了修正以前的教學行為，也是教學經驗的理論化，是下一次教學的預案。因此，這個階段實際上是教師的收獲階段，也是提高教師教學能力的速成階段。長此以往，必然會課課有所得，長期成名師。
【關鍵詞】工學結合 學前兒童藝術教育 課程改革
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2012）08C-0065-03
自國務院《關于大力發展職業教育的決定》提出“大力推行工學結合、校企合作的培養模式”以來，我國各高等職業院校以工學結合培養模式為基礎進行了積極有效的探索和實踐，“工學結合”成為高等職業教育人才培養模式改革的重要切入點，這是高等職業教育理念的重大變革。學前兒童藝術教育課程作為高職高專學前教育專業一門專業必修課，對提高學生的實踐教育教學能力起著重要作用。將工學結合的模式融入學前兒童藝術教育課程改革，符合高職高專學生的學習特點，有利于學生崗位職業能力的培養及可持續發展能力的培養。
一、高專學前兒童藝術教育課程教學現狀分析
（一）目標定位不清楚
高職高專學前兒童藝術教育的最終目的是要學生掌握幼兒園藝術教育活動的設計和實施能力，反思我們使用過的相關教材，總感覺存在著培養目標定位不清的問題，這個問題導致課程設置和教學內容、方法分不出層次：大專是本科的“壓縮版”，中職是大專的“壓縮版”。課程內容過于“理論化”，忽視教育技能和實踐能力的培養，同時又把教育技能狹隘地理解為藝術技能，而真正在教育實踐中需要用的、用得著的教育知識和能力反而被弱化。
（二）學生學習特點未把握
高職高專學前教育專業學生入學時錄取分數線相對較低，文化課基礎差，底子薄，而在音樂、美術方面的技能基礎幾乎為零，入學后學生不僅要學文化課，還要訓練學習歌唱、樂理、舞蹈、繪畫等方面的基本功，學前兒童藝術教育一般開設在大二上學期，學生學習這門課程必備的音樂、美術方面的技能課未完全開設完，學起來有些丈二和尚摸不著頭腦。在學習過程中，他們創新精神少，模仿能力強；邏輯思維差，形象思維能力強；不擅深入思考，喜歡動手操作。可見，教師不僅僅要傳授知識，還面臨著打基礎、提興趣、教方法、培養能力的多重任務。
二、課程教學改革可帶來的成效
與傳統授課方式相比，將工學結合的理念運用于學前兒童藝術教育課程教學，將收到諸多成效，學生在學習態度、教學活動設計和組織能力、合作能力、自學能力等方面都能取得明顯進步，具體表現為：
（一）促進學生課堂表現的積極性
每個任務的資訊階段大多是在課堂上進行，資訊階段一開始就讓學生明確自己的任務，給出本次任務的合格標準，學生在課堂上的學習便有了明確的目標，表現得更加專注、積極。甚至有的學生向先上課的班級打聽上課內容和任務要求，提前查閱資料做好準備。
（二）活動設計組織能力增強，專業技能得到鍛煉
采用學習情境和任務驅動的方式，大大增加了學生實際參與教學活動設計和組織的機會，在每個任務的檢查評估環節，要求每個任務更換不同的學生輪流擔任試教或表演任務，同時教師和其他同學點評，給出改進建議，并要求在下一個任務中改進提高，這樣一個螺旋式循環的過程，讓每位學生都有了實踐鍛煉的機會，語言表達能力、表現力、組織能力等都在原有基礎上得到不同程度的提高。
（三）具備團隊精神，合作能力提高
任務的完成以“班級”為單位進行，任務的成績也以“班級”的形式展現，上課時每個“班級”座位集中在一起，前面擺放學生自己制作的班牌……如果說這些只是從“形式”上體現團隊合作的話，那么學生的任務記錄能真實地體現他們團隊合作的實際行動，“班級”成員之間的合作將經歷一個由最初不團結到開始分工到最后默契合作的逐漸磨合的過程，學生的團隊精神和合作能力都將得到提升。
三、高專學前兒童藝術教育課程教學改革的思路與設計
（一）明晰本門課程的核心職業能力
要將工學結合的理念運用于學前兒童藝術教育課程教學當中，最基本也是最關鍵的前提是要先根據工作崗位的任務明確本門課程的目標，即要先對“幼兒園教師”進行崗位任務分析，再進一步分析本門課程上了之后能夠實現學生哪一項或哪幾項核心職業能力，最后進一步分解核心職業能力。具體到學前兒童藝術教育課程的核心職業能力的分析見圖1：
（二）重構課程結構框架
學前兒童藝術教育課程包括音樂和美術兩個領域，音樂領域一般有歌唱、韻律、打擊樂、音樂欣賞等內容，美術領域包含繪畫、手工和美術欣賞三大方面內容。當前幼兒園實際所用教材多以整合課程為主，根據本門課程特點和幼兒園實際，可將本門課程分解為三個學習領域和八個學習情境，領域和學習情境之間是并列關系。進一步設計若干個子學習情境，子學習情境的設計從簡單到復雜，難度逐漸增大。每一個子學習情境都包含資訊、計劃、實施、檢查和評價這樣一個完整的學習過程，資訊指學生查閱相關資料、教師講解或學生自學有關知識點，計劃指學生根據學習情景中的任務進行內容的選擇、教案的設計等，實施包括材料的準備和制作、教學活動的組織實施，檢查是教師檢查學生任務的完成情況，一般多包含在實施中，評價包括教師評價、學生自評和團隊互評。課程結構設計框架見圖2：
（三）根據培養目標和教學重點重組教材，設計子學習情境和教學內容
核心職業能力的培養需要具體實施在教學當中。如表1所示，每一個學習情境都設有具體的子學習情境和相應的教學載體，子學習情境的創設從易到難，盡可能遵循學生的認知規律和幼兒園教師從新手教師到成熟型教師進而成長為專家型教師的職業成長規律，所用教學載體多為現行幼兒園實際使用教材中的內容和本門課程中較為經典的素材。對于學生的能力要求分解滲透在學習子情境中，其中最基本的能力（如教案設計）在各子情境中重復訓練并不斷提高，同時又漸進地增加新的能力要求（比如說課、反思），欲做到以基本能力為主線，有重復有變化有提高，滿足不同能力水平學生的學習要求。
（四）以能力考查為主，重新確定考核模式
課程的考核模式對課程的學習起著直接的導向作用，教師怎么考學生就會怎么學。長期以來，學前兒童藝術教育課程的考核是采用期末考查的方式進行，考查內容不外乎寫教案、試教、評課和一些理論的開卷測試，不管內容怎么變，都是老師在考學生，考核最終以學習結果為主，屬于單一的教師評價。當然這些考查是必要的，但是存在一定不足，比如有些學生平時上課不認真，考查時準備一下就能考出好成績；有些學生由于表現力差，平時學得很認真，卻不能得到理想分數；大部分學生沒有或只有一次展現自己的機會。課程結構重組必然要求改變考核方法。子情境中學生需要完成各種任務，這些任務通常由團隊合作完成，其中大部分過程需要學生利用課后時間自覺完成，相應的考核方式應由教師管理為主改為學生自我管理與教師管理相結合；由以前的考核學生學習個體變成個體考核和團隊考核相結合；由傳統的考核最終學習結果轉變為考核學習過程為主；考核形式由單一的教師評價改革為教師評價、學生自評、團隊互評相結合，秉承激勵為主的原則，采取動態的形成性考核，主要考查學生的職業能力、方法能力、合作能力和態度。以過程為對象的形成性考核能有效克服環境、運氣、個人喜好、學生個體差異等因素對考查的干擾，使考核更客觀、公正，并能及時反饋給學生，使學生有機會改進、提高。
