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大學(xué)生個人讀書計(jì)劃

時間:2022-02-13 10:01:11

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生個人讀書計(jì)劃,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

大學(xué)生個人讀書計(jì)劃

第1篇

[關(guān)鍵詞]閱讀指導(dǎo) 讀書沙龍 影像閱讀 終身學(xué)習(xí)

[分類號]G252

閱讀是人類獲取知識的基本手段和重要途徑,是傳承民族文化、文明精神的重要方式之一。但是,在資訊時代,電子雜志、博客文章、網(wǎng)絡(luò)小說、手機(jī)書等多元化信息載體形式的出現(xiàn),強(qiáng)烈地吸引著大學(xué)生,這種看似“廣泛”實(shí)際狹窄的閱讀狀態(tài)以及坐在電腦前暢游網(wǎng)絡(luò)空間的“淺閱讀”趨勢,已成為大學(xué)生在校期間的一種生態(tài)環(huán)境。

對“淺閱讀”的批評矛頭還指向了電子媒介的作用,認(rèn)為它是“淺閱讀”現(xiàn)象產(chǎn)生的因素之一。電子媒介的產(chǎn)生,使閱讀渠道更加方便,也使閱讀內(nèi)容更加豐富,勿庸置疑這是科技推動社會進(jìn)步的產(chǎn)物,是人類閱讀發(fā)展中的又一種形式――數(shù)字閱讀。但同時,也不能排除電子媒介的確給傳統(tǒng)閱讀帶來了挑戰(zhàn),造成大學(xué)生一味接受、認(rèn)同,缺乏深度思考,喪失辨別能力和批判精神。針對此現(xiàn)象,高校圖書館應(yīng)當(dāng)突破以往對大學(xué)生閱讀指導(dǎo)活動的被動、靜態(tài)、零散的傳統(tǒng)模式,積極探尋電子化信息與紙本圖書相結(jié)合的閱讀指導(dǎo)方式,以開展有效的閱讀指導(dǎo)活動。“影像讀書?沙龍”,簡單地說,就是影像+圖書+沙龍,即將閱讀影像資料與閱讀紙本書籍結(jié)合起來組織的讀書沙龍活動。它是在“影像閱讀”的啟發(fā)下,與閱讀圖書進(jìn)行有機(jī)組合而創(chuàng)造性地應(yīng)用于讀書沙龍的一種活動。

本文試圖通過創(chuàng)建“影像讀書?沙龍”的閱讀指導(dǎo)模式,客觀地展示其培養(yǎng)大學(xué)生閱讀理念、閱讀習(xí)慣的積極作用,旨在促進(jìn)圖書館閱讀指導(dǎo)教學(xué)工作更加深入細(xì)致。

1 創(chuàng)建“影像讀書?沙龍”閱讀指導(dǎo)模式的意義

視頻資源已成為人們獲取信息的最重要的渠道之一,其內(nèi)容極為豐富,成為圖書館館藏文獻(xiàn)的重要組成部分。但因?yàn)殚喿x習(xí)慣所限,在校大學(xué)生以紙本書籍的借閱為主要形式,對視頻資源的了解則主要受網(wǎng)絡(luò)娛樂信息傳播的影響,對館藏電子圖書、視頻資料缺乏基本認(rèn)識,導(dǎo)致其利用率較低。

首先,創(chuàng)建“影像讀書?沙龍”的意義在于解決大學(xué)生閱讀形式的單一問題,將文字閱讀與視覺閱讀結(jié)合起來開展閱讀指導(dǎo)。在沙龍中,視頻資源這種特有的表現(xiàn)形式,給予學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊,畫面、音響也起到揭示社會問題、補(bǔ)充相關(guān)知識的作用,使學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的知識受到現(xiàn)實(shí)問題的考驗(yàn),引起他們深入思考,以反駁與爭斗的積極思維促進(jìn)知識的創(chuàng)新。

其次,創(chuàng)建“影像讀書-沙龍”的意義在于提高館藏文獻(xiàn)的利用率。將每一個沙龍專題作為統(tǒng)領(lǐng),以此收集數(shù)字化資源與紙本文獻(xiàn),呈現(xiàn)多種載體形式的文獻(xiàn),即能夠達(dá)到檢驗(yàn)館藏文獻(xiàn)的整體協(xié)調(diào)性的目的,又能讓那些“死”的文獻(xiàn)資源“活”起來,達(dá)到文獻(xiàn)最大利用的效果。

最后,創(chuàng)建“影像讀書-沙龍”的意義還在于幫助大學(xué)生延伸課堂知識,增強(qiáng)專業(yè)信心。大學(xué)生的學(xué)習(xí),不僅僅是單純的課堂學(xué)習(xí),應(yīng)該是實(shí)踐性的學(xué)習(xí),即通過實(shí)踐和反饋來調(diào)整自己的學(xué)習(xí),強(qiáng)化或內(nèi)化已經(jīng)獲得和接受的各種知識。“影像讀書?沙龍”是一個學(xué)習(xí)型組織,是大學(xué)生的“第二課堂”,它將哲學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、女性學(xué)等豐富的知識、實(shí)例通過影視資料表現(xiàn)出來,與課堂知識相結(jié)合,活化大學(xué)生的課堂知識,以敏銳的見解與洞察力回味專業(yè)知識,進(jìn)一步增強(qiáng)其繼續(xù)深造的學(xué)術(shù)潛質(zhì)。

2 “影像讀書?沙龍”閱讀指導(dǎo)模式的特點(diǎn)

2.1 “影像讀書?沙龍”是一種動態(tài)的閱讀指導(dǎo)

與圖書館閱讀指導(dǎo)的靜態(tài)模式,如“館情介紹”、“讀者指南”、“新書推介”等引導(dǎo)讀者利用圖書館文獻(xiàn)資料的模式相比,“影像讀書?沙龍”是一種沙龍討論式的閱讀活動,有參與者積極的發(fā)言與暢談;與“在線館員”、“schlegel”、“人機(jī)對話”的師生交流但不直接面對的動態(tài)模式相比,“影像讀書?沙龍”是一種引導(dǎo)大學(xué)生與教師面對面集體閱讀的模式,思想和觀點(diǎn)在討論中交流。

2.2 “影像讀書?沙龍”是圖書館的一種教學(xué)活動

《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》(2002修訂)第二條規(guī)定:“高等學(xué)校圖書館必須貫徹國家的教育方針,履行教育職能和信息服務(wù)職能,為培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才,發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè),建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明服務(wù)。”一直以來,高校圖書館在探索發(fā)揮教育功能的模式上,始終沒有將教學(xué)活動體現(xiàn)出來。舉辦“影像讀書?沙龍”就是一改圖書館單純且傳統(tǒng)的服務(wù)模式,從建立教學(xué)組、集體備課、教學(xué)素材、教學(xué)方法、個別輔導(dǎo)、教學(xué)考核等方面進(jìn)行有效探索,形成獨(dú)特的學(xué)術(shù)沙龍式教學(xué)法,實(shí)現(xiàn)圖書館的教育功能。

2.3 “影像讀書?沙龍”是一種大學(xué)生與館員共同成長的環(huán)境

圖書館員因?yàn)殚L期從事圖書館工作缺乏組織領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)是必然的。因?yàn)椤坝跋褡x書?沙龍”,需要面對不同個性的學(xué)生、面對復(fù)雜的專題選擇、面對諸多的閱讀要求,給館員帶來了巨大的挑戰(zhàn)。圖書館教學(xué)人員對組織沙龍專題所需要的視頻資料、文獻(xiàn)資料,應(yīng)當(dāng)首先讀懂、讀通,否則就無法主持沙龍,同樣也不可能育人。閱讀使教師得到了特別的愉悅和見識,在主持引導(dǎo)沙龍討論的活動中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),必然使其領(lǐng)導(dǎo)能力、教學(xué)水平和科研能力得到提升。同時,讀書沙龍激發(fā)大學(xué)生的研究興趣,在發(fā)現(xiàn)興趣、學(xué)會閱讀中增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自覺性,養(yǎng)成樂于學(xué)習(xí)、勤于思考、大膽創(chuàng)新的好習(xí)慣。在表達(dá)與爭論中還能鍛煉他們的語言表達(dá)能力和人際交往能力,使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面顯著提升。

3 “影像讀書?沙龍”的閱讀指導(dǎo)內(nèi)容

“影像讀書?沙龍”是一個教學(xué)過程,是在教師有計(jì)劃、有目的的指導(dǎo)下,通過教和學(xué)的合作來完成。

3.1 遴選優(yōu)質(zhì)圖書是“影像讀書?沙龍”成功的前提

讀書是人一生中最重要的學(xué)習(xí)方式,也是一個人實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提升、自我增值的關(guān)鍵方式。因?yàn)闆]有一個對人人都適用的統(tǒng)一讀書標(biāo)準(zhǔn),面對浩瀚書海,到底該讀哪些書不免會有困惑。雖然沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),但是如果書的內(nèi)容有質(zhì)量、有品位、有格調(diào),融情懷、智慧、修養(yǎng)于其中,并考慮青年人的特殊愛好,這些書籍都可以成為“影像讀書?沙龍”的閱讀書籍。可以通過以下途徑來組織“影像讀書?沙龍”的閱讀書籍:

?根據(jù)“教育部高等教育司指定大學(xué)生必讀書目100種”,選取閱讀那些經(jīng)典性和學(xué)術(shù)性,在古今中外具有代表性的著作,它多以中外文學(xué)、語言、藝術(shù)為內(nèi)容,是大學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)性讀物。

?征集學(xué)校教授、專家推薦的書目,主要是圍繞學(xué)生所學(xué)專業(yè)的拓展閱讀,要求學(xué)生在比較學(xué)派、理論的影響與滲透中反思實(shí)踐,閱讀可幫助學(xué)生對學(xué)科專業(yè)知識進(jìn)行有趣的探索。

?學(xué)生推薦與指導(dǎo)教師共同協(xié)定書目。讀書沙龍,是一種集體閱讀的形式,應(yīng)當(dāng)有多人參加,共享閱

讀的心得。因此,指導(dǎo)教師可與學(xué)生一起討論個人推薦書目,選定較多人有共同興趣的書籍,作為“影像讀書?沙龍”的閱讀書。

3.2 “影像讀書?沙龍”的學(xué)習(xí)方法

有人說:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)造知識的能力成為讀書沙龍的重要任務(wù)之一。“影像讀書?沙龍”可采取“四結(jié)合”方法逐步提升大學(xué)生的閱讀能力:

3.2.1 閱讀與思考相結(jié)合會學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是不斷地提出問題,不斷地解決問題。“影像讀書?沙龍”在提供每個專題的閱讀書目的同時,可以要求學(xué)生列出自己認(rèn)為比較重要或者自己最為關(guān)心、探索的三個問題,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生把書本知識和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,通過在沙龍中的集體探討,舉一反三、觸類旁通,發(fā)現(xiàn)方法來掌握知識及其結(jié)構(gòu),解決思想中的疑惑。

3.2.2 必讀與拓展閱讀相結(jié)合大學(xué)學(xué)習(xí)期間,學(xué)生因?yàn)槿狈εc社會有效交流,所學(xué)知識多以靜態(tài)方式停留其腦中。“影像讀書?沙龍”既要向?qū)W生提供必讀書籍,也要根據(jù)沙龍專題的需要提供擴(kuò)展閱讀材料,如法學(xué)專業(yè)的學(xué)生閱讀有關(guān)政治學(xué)、哲學(xué)、婦女學(xué)的書;經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生閱讀法學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)等書籍。這種閱讀方式,一方面使專業(yè)知識有了現(xiàn)實(shí)實(shí)例的依托;另一方面可以幫助學(xué)生更多地認(rèn)識和了解社會發(fā)展歷史與未來趨勢,使學(xué)生具有廣博精深的知識面。

3.2.3 整部閱讀與分部閱讀相結(jié)合對一部宏大的巨著,一個功過兼之的歷史人物進(jìn)行全面的閱讀當(dāng)然是值得稱道的。但是,以小見大,以細(xì)見深地閱讀一段歷史、人物的一個方面也會使閱讀更加具體、人物更加生動。“影像讀書?沙龍”的系列專題中可以設(shè)計(jì)人物專題,如對一代偉人、《大秦帝國》的秦始皇、漢代酷吏張湯等人物的評價,可采用整部閱讀與分部閱讀的方法,將開闊的歷史視野與獨(dú)特的專門話題結(jié)合在一起,能夠強(qiáng)化對人物評析的認(rèn)同感。

3.2.4 影像閱讀與紙本閱讀相結(jié)合“影像讀書?沙龍”應(yīng)當(dāng)結(jié)合專題,搜集館藏視頻數(shù)據(jù)庫及其他影像資料,通過播放影片、照片,運(yùn)用影像本身反映的真實(shí)事例解構(gòu)現(xiàn)實(shí),使學(xué)生通過視覺聯(lián)想外部的事物或經(jīng)驗(yàn),達(dá)到知識性與藝術(shù)性的結(jié)合。這種方法更易使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,與作者產(chǎn)生共鳴。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念是“影像讀書?沙龍”的終極目標(biāo)

學(xué)習(xí)型社會是社會發(fā)展的一種目標(biāo)、一種結(jié)果。“影像讀書?沙龍”通過對大學(xué)生進(jìn)行長期的、漸進(jìn)地、日積月累又潛移默化的閱讀引導(dǎo)和教育,點(diǎn)燃他們閱讀的激情,“腹有詩書氣自華”,讓書香飄蕩在校園的每一個角落。同時,“影像讀書-沙龍”不能滿足于大學(xué)生在校期間的閱讀,而要將目標(biāo)定在他們離開學(xué)校后養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣上,培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的理念,讓閱讀成為他們今后最為自然的生活狀態(tài),持之以恒,堅(jiān)持不懈,以此提升人生境界。

3.4 教師集體備課是“影像讀書?沙龍”不可缺少的教學(xué)準(zhǔn)備工作

教師能否主持、引導(dǎo)好一場專題沙龍,關(guān)鍵在于之前是否作了充分的準(zhǔn)備,即是否進(jìn)行了深入細(xì)致的備課。備課是教師學(xué)習(xí)專業(yè)和文化知識、總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)水平的重要手段。

集體備課可以充分發(fā)揮教師集體智慧,形成教學(xué)合力,取長補(bǔ)短,發(fā)揮每個人的教學(xué)特長。集體備課主要圍繞以下內(nèi)容進(jìn)行:確定沙龍選題;選擇沙龍中適用的教學(xué)方法;確定教學(xué)人員的分工合作;教學(xué)考核與總結(jié)。

3.5 教師合作教學(xué)是“影像讀書?沙龍”的教學(xué)模式

“影像讀書-沙龍”采用雙講制教學(xué)比較合適,即每場沙龍有兩位教學(xué)人員,一人主講,一人配合。教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)彼此了解“誰知道是什么”和“誰知道怎么做”,并從同事那兒獲得顯性知識和隱性知識,這就是一種有效的合作。沙龍進(jìn)行前應(yīng)當(dāng)確定好各自的分工,在沙龍進(jìn)行中二人協(xié)調(diào)合作,互相支持,為學(xué)生展現(xiàn)沙龍現(xiàn)場的民主、平等、積極、活躍的氣氛,從多方面提供信息與知識。

3.6 指導(dǎo)閱讀是“影像讀書?沙龍”的個性化服務(wù)

“影像讀書?沙龍”的教師根據(jù)學(xué)生個性化的閱讀傾向和閱讀需求及其閱讀現(xiàn)狀,進(jìn)行有針對性地閱讀輔導(dǎo)。主要圍繞培養(yǎng)閱讀興趣、解析閱讀內(nèi)容、交流閱讀技巧等方面進(jìn)行。通過閱讀輔導(dǎo),既可以為那些有個人興趣與愛好的學(xué)生制定出讀書計(jì)劃,也可以參與指導(dǎo)興趣小組,使其逐步形成閱讀風(fēng)格。

3.7 建立“影像讀書?沙龍”的固定場所

鑒于沙龍教學(xué)的特殊要求,“影像讀書?沙龍”的教學(xué)場所應(yīng)當(dāng)設(shè)在圖書館內(nèi),選擇容納不超過40人的平面空間,擺放成圓桌會議形式。沙龍進(jìn)行中,教師與學(xué)生可圍坐在一起,這種形式便于沙龍參與者之間的交流與信息傳遞。同時,給沙龍教室配備現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,如電腦、投影,開通網(wǎng)絡(luò)等,也是支持沙龍進(jìn)行的必要條件。

4 “影像讀書?沙龍”的一個專題實(shí)例

沙龍專題:我的讀書目標(biāo)

第一部分:教學(xué)計(jì)劃

[教學(xué)目的]使大學(xué)新生明確四年中應(yīng)當(dāng)閱讀的專業(yè)及人文書籍,并制定自己的讀書計(jì)劃;運(yùn)用文獻(xiàn)檢索知識查找閱讀資料,熟練掌握檢索技能。

[教學(xué)任務(wù)]

?由學(xué)生自主查尋大學(xué)期間應(yīng)當(dāng)閱讀的文獻(xiàn)書籍,要求具備不同專業(yè)學(xué)生共同閱讀的基礎(chǔ)性讀物以及各自專業(yè)必讀書籍;

?針對閱讀書籍涉及的內(nèi)容查尋相關(guān)視頻資料;

?對查找的文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納、分類、排序。

[教學(xué)方法]講解、提問、討論、觀看視頻、點(diǎn)評、總結(jié)

[課后作業(yè)]制定讀書計(jì)劃,教師個別輔導(dǎo)

[主持教師]主講人:李軍

點(diǎn)評人:劉亞玲

第二部分:組織沙龍

第一階段:[開場白]未來的成功從今天的讀書開始(5分鐘)

?觀看視頻:快樂讀書方法

?讀書能夠提高改造客觀世界的能力,能夠改變?nèi)说木窬辰纭VR通過閱讀經(jīng)典獲得,在閱讀中使知識與德性共同成長。

提示:由主持教師完成

第二階段:[文獻(xiàn)檢索知識]分享檢索策略(30分鐘)

參加讀書沙龍的學(xué)生圍繞感興趣的書籍及視頻,將自己運(yùn)用文獻(xiàn)檢索知識和技能查找資料的過程和經(jīng)驗(yàn)以及得到的初步成果,與大家分享。

提示:主持教師引導(dǎo),學(xué)生暢談為主,并注意收集學(xué)生檢索中存在的問題。

第三階段:[讀書計(jì)劃]我與書結(jié)伴而行(60分鐘)

參加讀書沙龍的學(xué)生暢所欲言,將自己查找的各類型文獻(xiàn)資源進(jìn)行分類、整合、排序,并對自己將要閱讀的文獻(xiàn)進(jìn)行擇優(yōu)、評價和推薦。

提示:主持教師注意引導(dǎo)學(xué)生對不同觀點(diǎn)的吸納與爭辯。

第四階段:[點(diǎn)評與總結(jié)]學(xué)會讀書(20分鐘)

培養(yǎng)讀書的興趣,介紹讀書的技巧,掌握查尋好書的方法。

提示:由主持教師完成。

第五階段:[反饋]我為誰讀書(5分鐘)

閱讀指導(dǎo)雖然是圖書館的一項(xiàng)常規(guī)業(yè)務(wù),但是,“影像讀書?沙龍”將接受信息的各種官能合理利用而創(chuàng)造的閱讀指導(dǎo)模式,一定會給大學(xué)生適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)生活方式帶來裨益。

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[9]崔含鼎,學(xué)術(shù)沙龍式教學(xué)法實(shí)驗(yàn),高等工程教育研究,2006(6):122-125

第2篇

1.1開展內(nèi)務(wù)整理大練兵,養(yǎng)成良好自我生活習(xí)慣

為促進(jìn)宿舍文化的形成,營造一個溫馨、舒適、整潔、優(yōu)雅的宿舍生活環(huán)境,強(qiáng)化學(xué)生自理自立能力,首先要重點(diǎn)加強(qiáng)宿舍內(nèi)務(wù)管理。通過開展諸如疊軍被大賽、宿舍衛(wèi)生評比、規(guī)范生活物品擺放、樣板宿舍創(chuàng)建等活動提高學(xué)生的主人翁意識。讓學(xué)生在活動中增強(qiáng)實(shí)踐操作技能,鍛煉其自理自立能力,培養(yǎng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的情操,讓學(xué)生用眼睛觀察生活,用雙手打造生活,用心靈感受生活,以此促進(jìn)學(xué)生更加熱愛生活,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

1.2以大學(xué)生證書考試為抓手,營造公寓自我學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)習(xí)是學(xué)生的職責(zé)和使命,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí),積極主動學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心是公寓文化建設(shè)的最終目的。“星級宿舍”的打造可以把宿舍之間評比大學(xué)生證書考試通過率為主抓手,以點(diǎn)帶面,形成公寓內(nèi)的濃厚學(xué)習(xí)文化。如制定宿舍早自習(xí)讀書計(jì)劃,評比大學(xué)英語四六級、計(jì)算機(jī)等級證書通過率,評比專業(yè)課課程成績、制定宿舍熄燈計(jì)劃,杜絕熬夜上網(wǎng)、打游戲現(xiàn)象等,以此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成早睡早起,內(nèi)部加壓,養(yǎng)成自我獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

1.3提高學(xué)生文明素養(yǎng),塑造學(xué)生自我人格魅力

文明素養(yǎng)是新時代大學(xué)不可或缺的優(yōu)良品德,是大學(xué)生思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。通過開展“smilealways”活動;5米之內(nèi)“打招呼”活動;上課不做“低頭族(低頭玩手機(jī))”活動;“尊重保潔阿姨勞動成果”活動等增進(jìn)師生員工之間的感情。通過培養(yǎng)和督促學(xué)生按時作息,在宿舍內(nèi)開展“六不”活動:不打牌賭博,不吸煙喝酒,不大聲外放音樂,不吵鬧喧嘩,不隨意損壞公寓物品,不打架斗毆等促進(jìn)學(xué)生良好的自我禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,規(guī)范學(xué)生的日常行為,此類活動對塑造學(xué)生個人品位,打造以“不抱怨、不找借口”為中心的學(xué)生人格魅力會起到巨大的助推作用。

2加強(qiáng)公寓“星級宿舍”文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生養(yǎng)成教育全面發(fā)展

積極健康和諧的公寓文化對大學(xué)生的養(yǎng)成教育具有舉足輕重的意義。新時期加強(qiáng)公寓文化建設(shè)是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、規(guī)范自我行為習(xí)慣、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識、促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我成才全面發(fā)展的重要方面。

2.1強(qiáng)化理念教育,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識

養(yǎng)成教育是對學(xué)生進(jìn)行長期培養(yǎng),熏陶、積蓄和內(nèi)化成俗的過程,以此促使其形成或養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)。現(xiàn)階段,我國大學(xué)生的年齡階段大多集中于“90后”,這部分學(xué)生“自我意識”強(qiáng)烈,過于強(qiáng)調(diào)個人而忽視集體,通過具有高集體參與度的“星級宿舍”的打造,對學(xué)生進(jìn)行長期性的集體主義觀念灌輸,尤其是同一宿舍內(nèi)部集體榮譽(yù)感的培養(yǎng),強(qiáng)化其自信心的養(yǎng)成,加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識,努力克服以自我為中心的觀念,更好經(jīng)營同一集體內(nèi)的感情和友

2.2強(qiáng)化學(xué)生自我管理,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

第3篇

調(diào)研報告:《大學(xué)生讀書現(xiàn)象調(diào)查》

書籍是人類進(jìn)步的源泉,也是人類的精神糧食,同樣也是人類數(shù)千年的文明結(jié)晶。

讀書可以陶冶情操,讀書可以開拓視野,讀書可以使人進(jìn)步。通過讀書,我們可以了解前人優(yōu)秀的文化成就,這就是所謂的書是人類進(jìn)步的階梯。因此,讀書是很重要的。

但隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,特別是電子計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展。它使得人們的生活圈子通過網(wǎng)絡(luò)來傳播,它把人們的生活壓縮成了一個“朋友圈”。當(dāng)今,人們越來越多通過網(wǎng)絡(luò)去獲取資信和消息,而不再是通過書籍。

書籍,正在被人們所慢慢遺忘。

如果這種現(xiàn)狀持續(xù)下去,未來中國社將會出現(xiàn)新人群:書盲。所以針對這種情況,我們小組做出了此次調(diào)查。

1、通過調(diào)查,了解當(dāng)今大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀。

2、通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生完善合理的閱讀結(jié)構(gòu),培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣,提高人文素養(yǎng)。

3、通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生了解書籍的重要性,提高其閱讀的品味。

書籍是人類進(jìn)步的階梯,閱讀則是人類獲取知識的重要基礎(chǔ)來源。大學(xué)生群體是我國社會的重要群體之一,而其作為閱讀群體則更是社會閱讀的重要組成部分之一。眾所周知,大學(xué)生是一個充滿生機(jī)與活力的群體,他們對世界充滿好奇,求知欲望很強(qiáng),閱讀潛力無限大。但是隨著高新技術(shù)的興起和互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,改變了文閱讀的格局。如何引導(dǎo)大學(xué)生了解讀書的重要性和選好書、多讀書、讀好書來提高素養(yǎng)。首先要認(rèn)清大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,了解和研究大學(xué)生的閱讀傾向,掌握大學(xué)生的閱讀規(guī)律,從中發(fā)現(xiàn)問題,探索如何解決問題,從而提出合理的建議,有針對性地給予廣大同學(xué)指導(dǎo)和幫助。

調(diào)查時間:2016年4月22日—2016年4月27日。

調(diào)研主題:大學(xué)生讀書現(xiàn)象調(diào)查。

調(diào)查的對象:高校大學(xué)生。

調(diào)查形式:問卷調(diào)查。

調(diào)研方法:針對大學(xué)生讀書情況,我們采用問卷調(diào)查,在網(wǎng)絡(luò)上向高校的大學(xué)生隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷。

(一)閱讀興趣不足

在當(dāng)今應(yīng)試教育和以分?jǐn)?shù)衡量的教育標(biāo)準(zhǔn)之下,大多數(shù)學(xué)生從開始就沒有養(yǎng)成一個好的閱讀習(xí)慣,而繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),也使學(xué)生應(yīng)接不暇,更不要說培養(yǎng)閱讀品書的興趣了。所以在這樣一種與“讀書和品書”格格不入的教育模式下,學(xué)生們自然很難養(yǎng)成大量讀書的興趣和習(xí)慣。

(二)社會“功利化”,讀書也“功利化”

從上述的調(diào)查看出,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多是把書籍當(dāng)作充實(shí)自己的工具。這源自于當(dāng)今社會偏向“功利化”的價值觀,就像從小從父母口中聽的“只有好好讀書才能出人頭地”等較為現(xiàn)實(shí)的價值觀。

在應(yīng)試教育的環(huán)境下,我們所選擇的書籍,也都是充當(dāng)可以提高自身或者當(dāng)作一種“敲門磚”的一種工具,而并非真正為了品書。

在當(dāng)今社會大眾媒體的聚光燈下,我們可以從互聯(lián)網(wǎng)等等各種途徑去獲得各種消息,而并非再從書籍當(dāng)中去細(xì)細(xì)品味其中的道理,這樣一個相對急速的環(huán)境也是一種“功利化”的體現(xiàn)。

(三)閱讀選擇“文盲化”

在當(dāng)今媒體行業(yè)的昌盛下和選擇的多樣性。大部分學(xué)生并不知道看書的選書的技巧,也沒有一種明確的目標(biāo),從而導(dǎo)致有一種莫名的感覺,并不知道自己需要看什么書,為什么看這本書,這樣就導(dǎo)致了一種盲從,造成了當(dāng)代的一種閱讀選擇“文盲化”。

(四)靜不下心,讀書習(xí)慣難養(yǎng)成

沒有制定讀書計(jì)劃,自制力不夠強(qiáng),沒有樹立正確的讀書價值觀。大多數(shù)學(xué)生沒有擺正讀書的正確態(tài)度,他們更熱衷于參加社團(tuán)活動等大學(xué)活動,卻認(rèn)為讀書很難給自己帶來快樂,覺得讀書比較枯燥并且浪費(fèi)時間,沒有將讀書學(xué)習(xí)作為自己大學(xué)期間的首要任務(wù),總是不能夠靜下心去讀一些有意義的書。

(五)外界可提供的閱讀條件不完善

學(xué)校雖然經(jīng)常舉辦各種活動,但有關(guān)讀書方面的很少。從學(xué)生對學(xué)校圖書館滿足度調(diào)查中得知,學(xué)校圖書館雖然藏書豐富,但藏書質(zhì)量和選擇的狀況不佳。圖書館的書往往不是學(xué)生想讀的書,并且年代久遠(yuǎn)、更新速度慢等都是無法吸引大學(xué)生閱讀的原因。學(xué)校圖書館的閱讀系統(tǒng)與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求存在脫節(jié)現(xiàn)象。

(一)從學(xué)校方面來說

首先,要加強(qiáng)圖書館的硬件設(shè)施,并多提供各種類型的紙質(zhì)書,加快書籍的更新和積累。其次,圖書館的書需要更均衡,而不能偏向某一類的學(xué)科。

此外,大學(xué)生容易受風(fēng)尚的影響,校方應(yīng)該努力讓校園閱讀成為一種風(fēng)尚,使學(xué)生群體整個處于一種積極閱讀的氛圍當(dāng)中,那么,閱讀將可能成為大家的每日需要,變成一種“悅讀”了。因此,學(xué)校可以多方面加強(qiáng)和開展有關(guān)于閱讀方面的活動,比如,讀書月,讀書周,讀書日,評選推薦最佳書目之類的活動來增加學(xué)校的讀書氛圍。學(xué)校也可以開展有關(guān)于閱讀的課程。

最后,老師應(yīng)當(dāng)就學(xué)生書目的選擇給出建議并指導(dǎo)學(xué)生閱讀技巧。老師作為學(xué)生在人生當(dāng)中的一個指明燈,培養(yǎng)興趣上的引路人,所以在閱讀方面,老師也可以適當(dāng)去指引學(xué)生。其次,老師可以挖掘出具有鮮活思想文化資源的同時,又向?qū)W生推薦富有時代氣息的經(jīng)典,這樣,才能提高大學(xué)生課外閱讀的興趣,緩和他們對閱讀產(chǎn)生的浮躁心理。

2、從學(xué)生個人來說

未來社會需要的不單單是具有專業(yè)理論知識的人,更需要具有高尚的道德情操和較強(qiáng)

綜合能力的人,大學(xué)生不應(yīng)該只是局限于有關(guān)自己專業(yè)方面的書籍而應(yīng)該廣泛地涉及各個方面的書籍。所以大學(xué)生必須建立一個正確的讀書價值觀,學(xué)會去細(xì)細(xì)品味書籍當(dāng)中豐富的理念和精華,而非過于功利性地去閱讀,僅僅只是為了讀而讀。積極參與學(xué)校學(xué)院所舉辦的關(guān)于閱讀的活動,努力爭取做到實(shí)處。

就讀書方法而言,大學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該是泛讀與精讀相結(jié)合。在廣泛閱讀的時候可以了解書本的目錄、序言、后記和書的主要內(nèi)容,只要覺得有興趣的書都可以廣泛地閱讀。在精讀的時候,要挑選不同種類書目中的經(jīng)典書籍進(jìn)行閱讀。尤其注重讀書筆記,了解書籍的主要思想。

經(jīng)過本次調(diào)查,我們可以在一定程度上了解有關(guān)大學(xué)生讀書所存在的問題。首先,當(dāng)代大學(xué)生在社會整體的“功利化”價值觀下,出現(xiàn)了課外閱讀時間偏少、閱讀“功利化”、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣缺失等的問題。同時,在當(dāng)今發(fā)達(dá)的信息媒體時代中,互聯(lián)網(wǎng)等各種方便快捷的信息工具,也在一定程度上使紙質(zhì)書的地位弱化。

我國是擁有悠久歷史的文明古國,文化底蘊(yùn)深厚,盡量的多閱讀,將會開闊我們的眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)品質(zhì)。同時,高校應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施,比如加強(qiáng)學(xué)校圖書館的建設(shè),為學(xué)生提供良好的閱讀條件和環(huán)境,組織開展倡導(dǎo)閱讀的活動,鼓勵健康閱讀良好風(fēng)氣的形成。

第4篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;盜竊;心理分析;對策

中圖分類號:G44 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)24-0182-02

就目前而言,大學(xué)生盜竊現(xiàn)象在各高校都有不同程度的存在,大學(xué)生盜竊事件的發(fā)生,不僅威脅著學(xué)生的人身、財產(chǎn)安全,更是破壞了學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序,直接影響了和諧文明的高校大學(xué)文化建設(shè),所以,研究大學(xué)生盜竊行為的心理特征,掌握其心理規(guī)律,預(yù)防和控制高校盜竊案的發(fā)案率,對有效轉(zhuǎn)化大學(xué)生的不良思想,矯正其不良行為具有重要的意義。

一、當(dāng)前大學(xué)生盜竊行為的特點(diǎn)

(一)行為目的多樣化

隨著人們生活水平的不斷提高,大學(xué)生的生活條件也發(fā)生了巨大變化,大學(xué)生的各類學(xué)習(xí)用具和生活用品質(zhì)量也越來越高。所以,大學(xué)生宿舍內(nèi)的現(xiàn)金、電話、衣服、手提電腦等具有較高價值的物品都有被盜現(xiàn)象發(fā)生。不難看出,目前大學(xué)生盜竊行為呈現(xiàn)目標(biāo)多樣化的特點(diǎn)。

(二)作案手段智能化

大學(xué)生在接受高等教育的同時也會系統(tǒng)接受法制教育,所以,他們會掌握一些法律知識,一旦部分學(xué)生存有作案動機(jī)并付諸行動,他們將必然應(yīng)用這些法律知識,那么,這些行為將會給破案帶來諸多困難。

(三)偽裝能力強(qiáng)

現(xiàn)在的大學(xué)生具有一定的作案偽裝能力,比如為自己創(chuàng)造時間差來作為不在場證據(jù)、偽造盜竊現(xiàn)場企圖嫁禍他人、在證據(jù)模糊的情況下矢口否認(rèn)等。

(四)臨時性作案情況多

大學(xué)生的盜竊行為大多數(shù)不會像社會盜竊罪犯一樣,有目的、有蓄謀、有計(jì)劃,他們的行為有時候就是一剎那間頓生歹心,看別人不注意,臨時性盜竊,這類犯罪情況大部分發(fā)生在同學(xué)、老鄉(xiāng)或者比較熟識的人員之間。

(五)作案時間短

高校現(xiàn)實(shí)情況決定了大學(xué)生盜竊案件發(fā)生的地點(diǎn),大部分都會發(fā)生在學(xué)生宿舍、學(xué)生餐廳、學(xué)生圖書館以及上課教室等場所,而這些地點(diǎn)往往具有人員比較集中的特點(diǎn),所以,為了防止被人發(fā)現(xiàn),作案人員只能選擇用最短的時間把盜竊行為完成。

二、大學(xué)生盜竊原因分析

據(jù)大學(xué)生犯罪類型統(tǒng)計(jì),大學(xué)生盜竊犯罪占大學(xué)生犯罪的70%以上,作為時代驕子的大學(xué)生,本應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)有所作為,但他們卻偏離了正常的人生軌道。究其原因,不難分析,既有大學(xué)生自身的原因,又有社會政治、文化、法制等多種因素的綜合原因。

(一)社會原因

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化,物質(zhì)利益已經(jīng)不再被人們僅僅視為拜金主義的反映,有些人甚至把物質(zhì)利益作為衡量個人成敗得失的尺度。生活環(huán)境的變化和不良社會文化嚴(yán)重影響了大學(xué)生的價值觀,成為誘發(fā)大學(xué)生盜竊犯罪的外部誘因。

(二)家庭原因

由于經(jīng)濟(jì)的影響,現(xiàn)實(shí)生活中,相當(dāng)大比例的家庭在教育子女方面存在不當(dāng)之處,溺愛、粗暴等簡單錯誤的教育方式還一定程度存在,忽視了子女的思想道德教育,使子女形成叛逆的性格,最終導(dǎo)致人格缺陷,一旦他們遭遇挫折,則極易走向盜竊犯罪。

(三)學(xué)校原因

隨著高校擴(kuò)招的影響,大學(xué)生人數(shù)越來越多,但是高校本身的軟硬件卻不能及時跟上,再加上管理機(jī)制、制度建設(shè)等一系列的措施跟不上,導(dǎo)致了大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中比較放松乃至放縱,比如,夜不歸寢、曠課、遲到、早退等不文明行為成為了高校普遍存在的現(xiàn)象。另一方面,就當(dāng)前實(shí)際情況而言,高校的保衛(wèi)部門都沒有執(zhí)法權(quán),以至于在偵破大學(xué)生違法案件上力度不夠,大部分案件無法偵破,所以在一定程度上對學(xué)生的威懾較小。同時,大部分高校在教育學(xué)生的過程中,最為重視的是大學(xué)生智育的培養(yǎng),大學(xué)生德育在一定程度上容易被弱化甚至被忽視,最終必然導(dǎo)致大學(xué)生法制觀念淡薄,一旦受到不良文化影響和干擾,就會很容易產(chǎn)生犯罪行為。

(四)大學(xué)生個體原因

社會原因、家庭原因?qū)τ诖髮W(xué)生盜竊犯罪來說都是外部原因,而大學(xué)生個體原因才是關(guān)鍵的內(nèi)因。大學(xué)生都處于“青春期”這個特殊階段,由于一直以來的學(xué)習(xí)壓力,對社會接觸較少,導(dǎo)致他們的世界觀、人生觀、價值觀大多尚未成熟,當(dāng)這些不正當(dāng)?shù)男睦磉_(dá)到一定的強(qiáng)度,則會在僥幸心理的驅(qū)動下以身試法,進(jìn)而走向盜竊犯罪。

三、大學(xué)生盜竊行為的心理分析

大學(xué)生盜竊,動機(jī)和原因眾多,僅就盜竊心理而言,主要有以下幾種。

(一)虛榮心理

虛榮心理是自尊心的過分表現(xiàn),是為了引起普遍注意或取得榮譽(yù)而表現(xiàn)出來的一種病態(tài)社會心理。虛榮心的背后掩蓋著的往往是自卑等深層心理缺陷。虛榮心強(qiáng)的人常常是華而不實(shí)的浮躁之人,愛趕時髦,盲目攀比,講排場。有些來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)生,家境貧寒,來到大城市讀書后,被城市學(xué)生富足的生活所吸引,逐漸為自己寒酸的衣著而自卑,為自己沒有各種高檔的化妝品、筆記本等而苦惱。為了滿足自己日益膨脹的虛榮心,有的同學(xué)便鋌而走險,從偷拿同學(xué)的零用錢、化妝品開始,逐漸走上了不歸路。

第5篇

論文摘 要: 本文著眼于高校擴(kuò)招后教育質(zhì)量下降這一客觀事實(shí),針對當(dāng)前如何確保高校教學(xué)質(zhì)量這一問題提出相應(yīng)的解決對策。

在高等教育持續(xù)發(fā)展的過程中,尤其是在高校擴(kuò)招后,學(xué)生規(guī)模急劇增大的情況下,高校必須解決如何不斷提高教育質(zhì)量的問題。要在擴(kuò)招的情況下不斷提高高等教育質(zhì)量,可采取以下幾條策略。

一、深化高校招生考試制度改革,把好生源關(guān)

最近有些專科師范學(xué)校招收分?jǐn)?shù)才兩百多分,不到高考總分的30%,招那些讀書不努力或不讀書的學(xué)生來師范學(xué)校,畢業(yè)后去為人師表、去當(dāng)人類靈魂的工程師,會不會誤人子弟?這真是一個令人擔(dān)憂的問題。盲目地擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生整體素質(zhì)低,因此一方面要繼續(xù)深化高校招生考試制度改革,在科學(xué)設(shè)定考試科目和考試內(nèi)容,以盡可能保障高校招生的應(yīng)有的質(zhì)量。另一方面可以參照目前研究生入學(xué)考試的模式,采用筆試加面試的方法,根據(jù)各類學(xué)校的特點(diǎn)和要求招思想素質(zhì)高、學(xué)習(xí)成績好、具有較好的分析問題和解決問題能力的綜合素質(zhì)強(qiáng)的學(xué)生。高質(zhì)量的生源對提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量及學(xué)校的社會聲譽(yù)是一個重要保障。

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化教育資源配置

1.規(guī)范辦學(xué),優(yōu)化和挖掘?qū)W校的資源配置。

辦高等學(xué)校必須具備一定的物質(zhì)條件,否則人才的培養(yǎng)質(zhì)量將難以得到保障。為此,高校在院校設(shè)置和管理方面要堅(jiān)持達(dá)標(biāo)。國家要加強(qiáng)評價和監(jiān)督的力度,堅(jiān)決杜絕低層次學(xué)校辦高層次學(xué)歷教育的現(xiàn)象發(fā)生。因此,高校首要的任務(wù)是充分利用好現(xiàn)有的教育資源,挖掘現(xiàn)有設(shè)施的潛力,提高各類設(shè)施的利用率,解決教育資源的重復(fù)建設(shè)和浪費(fèi)問題。

2.籌措財力,落實(shí)高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量保障的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

我國的國情現(xiàn)狀是教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。對此,高校要抓住發(fā)展良機(jī),廣泛吸納社會資金,變一元化投資機(jī)制為多元化投資機(jī)制,形成高校的多元化籌資格局,以保證高校“硬件”建設(shè)的需要。

(1)國家財政性教育經(jīng)費(fèi)投入是教育發(fā)展的主要經(jīng)費(fèi)來源。高等教育屬于非義務(wù)教育,公民個人接受非義務(wù)教育不能是免費(fèi)的,這些觀念己經(jīng)被大多數(shù)公民認(rèn)同。但這并不意味著政府就可以逐步減少對高等教育的投資或者不投資。特別是在我國目前對教育的財政投入占GDP的比例僅為2.5%左右,遠(yuǎn)沒有達(dá)到《教育法》規(guī)定的4%的情況下,政府更應(yīng)該積極想辦法保證教育經(jīng)費(fèi)的落實(shí)到位。

(2)充分利用民間和國際資本辦學(xué)。欲創(chuàng)造性地解決高教發(fā)展財源問題,就應(yīng)大膽應(yīng)用非傳統(tǒng)的籌資手段,以有利于集聚更多的高教資金、有利于解放高教生產(chǎn)力、有利于最大限度地滿足廣大居民接受更多更好的高等教育的需求為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)動一切投資和捐資助學(xué)的社會力量,發(fā)展高等教育。

(3)鼓勵企業(yè)財團(tuán)或個人向高等學(xué)校捐贈助學(xué)。在一些發(fā)達(dá)國家,社會捐贈已經(jīng)成為一些發(fā)達(dá)國家高等教育成本分擔(dān)的主要渠道。1996年,在美國高校收入來源中捐贈收入占8.3%,其中公立高校為4.7%,私立高校高達(dá)14.3%,其中有10所大學(xué)累計(jì)超過20億美元。

三、提高教師素質(zhì),加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)

1.加強(qiáng)培訓(xùn),提高素質(zhì)。

在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,終身教育已成為時代的特征。每個人都應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),加速知識的更新,教師也不例外。首先,高校教師培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)主要由研究型綜合大學(xué)來承擔(dān)。其次,雖然目前教師負(fù)擔(dān)比較重,但是我們必須制定中長期教師培訓(xùn)計(jì)劃,加大教師培訓(xùn)力度,分批、分階段、有針對性地由其他大學(xué)尤其是重點(diǎn)大學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)、進(jìn)修和接受訪學(xué)等,由此提升科研水平,改革課堂教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)的創(chuàng)造性。最后,特別指出的是,高校要積極鼓勵教師參加社會實(shí)踐,注重科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、開發(fā)和轉(zhuǎn)化,真正把教學(xué)和科研同生產(chǎn)力的發(fā)展提高聯(lián)系起來,不斷提高其知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新能力,使其具備與教育現(xiàn)代化相適應(yīng)的教育思想和現(xiàn)代化教育手段。

2.提高教師的社會地位和工作生活待遇,吸引優(yōu)秀人才從事教育教學(xué)工作。

從根本上講,提高教師地位和待遇,是落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的表現(xiàn)。教師待遇問題的解決,有利于吸引更多優(yōu)秀人才進(jìn)入教師隊(duì)伍,保持教師隊(duì)伍的相對穩(wěn)定,充分調(diào)動他們的積極性,使他們無后顧之憂,專心于教育與科研工作。

四、深化專業(yè)與課程結(jié)構(gòu)調(diào)整

實(shí)施課程體系改革,無論從觀念上還是從實(shí)際上都應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變。

1.由認(rèn)同性課程轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造性”課程。

與工業(yè)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的高等教育,其職責(zé)在于把個體訓(xùn)練成為有一定專業(yè)技能的操作者,因此課程具有“認(rèn)同性”的屬性。課程傳授“有用”的知識、技能及行為規(guī)范,學(xué)生在掌握知識的數(shù)量上達(dá)到高效率及行為變化上達(dá)到高質(zhì)量,學(xué)生只是處于被動接受知識地位,扼制了學(xué)生的個性及創(chuàng)造性思維的發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)時代,創(chuàng)造性的“構(gòu)想”及技術(shù)更新構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力量,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與能力為宗旨的“創(chuàng)造性”課程必將成為學(xué)校課程為迎接知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)而進(jìn)行改革的方向。另外,應(yīng)該教給學(xué)生科學(xué)前沿的東西,擴(kuò)大學(xué)生的新視野,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識。

2.由“專業(yè)化”課程轉(zhuǎn)向“綜合化”課程。

傳統(tǒng)教育只注重“專業(yè)化”課程,學(xué)生視野局限于狹窄的知識領(lǐng)域,難以有新突破。現(xiàn)代社會,各行各業(yè)之間的聯(lián)系越來越密切,局限于某一狹窄專業(yè)的孤陋寡聞?wù)唠y以適應(yīng)現(xiàn)代社會。創(chuàng)新往往產(chǎn)生于各專業(yè)之間的交叉處。因此,實(shí)施“綜合化”課程是現(xiàn)代科學(xué)向協(xié)同化和綜合化發(fā)展的趨勢。通過實(shí)施綜合課程,有助于給學(xué)生提供完整的世界圖景(知識結(jié)構(gòu)),可以消除課程繁多、學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的傾向,有助于應(yīng)付知識的激增,利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性的發(fā)展。

3.由“統(tǒng)一化”課程轉(zhuǎn)向“多樣化”課程。

傳統(tǒng)的課程強(qiáng)調(diào)整齊劃一,同一專業(yè)的學(xué)生都修習(xí)同樣的課程,結(jié)果造成人才培養(yǎng)的單一化。由于大學(xué)的擴(kuò)招,大學(xué)生數(shù)量不斷增加,大學(xué)生個性豐富多彩,決定了每個人的興趣、愛好與需求都不一樣。“統(tǒng)一化”的課程是很難做到因材施教的,會阻礙學(xué)生個性的發(fā)展及其創(chuàng)造力的發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的個性,就應(yīng)盡可能開設(shè)較多的課程。除了最基本的知識結(jié)構(gòu)外,還可以實(shí)行模塊式課程,將選修科目分成幾個較大的模塊,每一個模塊占一定的比例,這樣既可以保證學(xué)生形成比較系統(tǒng)、完整的知識結(jié)構(gòu),又可以滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn):

[1]曾滿超.教育政策的經(jīng)濟(jì)分析[M].人民教育出版社,2000.

第6篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;自我管理;解決途徑

中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)38-0014-02

在高等教育的發(fā)展下,在校大學(xué)生數(shù)量越來越多,各個高校開始逐步推行學(xué)分制度,早在20世紀(jì)初,葉圣陶先生就曾提出“教是為了不教”的理論,揭示了教育的真諦――自我教育與自我管理。因此,只有激發(fā)廣大學(xué)生的自我管理意識,不斷提高學(xué)生的自我管理水平,才是高校培養(yǎng)自我管理能力強(qiáng)、適應(yīng)社會需要的大學(xué)生的有效途徑。如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的“自我教育”與“自我管理”成為了各個高校探討的重點(diǎn)課題。

一、當(dāng)前大學(xué)生自我管理能力的現(xiàn)狀

1.自我認(rèn)識能力不足。自我認(rèn)識是指作為主體的大學(xué)生對自己的言行舉止及特點(diǎn)的感知和了解,即主體充分了解自己的性格特征、心理狀況、學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀,尋找自身優(yōu)勢,發(fā)現(xiàn)自身劣勢,從而在以后的工作生活中揚(yáng)長避短。一個人只有客觀、全面、正確地了解自己的長處和短處,才能正確地評價自己、約束自己和激勵自己,才能正確地對自己進(jìn)行評價和定位,從而合理地進(jìn)行自我管理。然而,有相當(dāng)一部分的大學(xué)生對于自我的認(rèn)識是存在問題的。

2.學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)不明確。目標(biāo)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中具有重要的作用,它能引導(dǎo)、激勵、調(diào)控、制約大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。很多大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)就已經(jīng)完成了任務(wù),以后就不用努力學(xué)習(xí)了,不知道將來的目標(biāo)是什么,也不知道上大學(xué)是為了什么,只是在大學(xué)里隨波逐流,老師讓學(xué)什么就學(xué)什么;不會為學(xué)習(xí)制定計(jì)劃,就算有目標(biāo),也是把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在掌握專業(yè)知識、考試不掛科或者期末考試考個好成績上,只有在考試來臨或者需要考證的前期,才會強(qiáng)迫自己去安排自己的生活。

3.缺乏自我管理意識。由于當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女,從小到大都受到百般呵護(hù),父母凡事都包辦、替代。小到生活細(xì)節(jié),大到讀書。很多父母為了孩子放棄工作,專門陪讀。不少新生剛?cè)雽W(xué)的時候,家長在宿舍里忙東忙西打掃衛(wèi)生,而學(xué)生在邊上袖手旁觀。諸如此類,致使學(xué)生自我管理的意識和能力退化。上了大學(xué)后,在學(xué)習(xí)上和生活上又過分依賴?yán)蠋煟麄円呀?jīng)習(xí)慣由別人幫助處理問題,并且心安理得地接受老師和家長的安排,完全沒有了自我管理的意識。

4.缺乏自控能力。當(dāng)代大學(xué)生自尊心強(qiáng),希望追求自由自在、無拘無束的生活,他們渴望獨(dú)立,但又缺乏自控能力,在學(xué)習(xí)上,逃課、遲到和早退現(xiàn)象頻頻發(fā)生,上課時不能集中精力學(xué)習(xí),總是不由自主地的玩手機(jī)“開小差”;在生活上,上大學(xué)后,自己有了一定的經(jīng)濟(jì)支配權(quán),時常沒有節(jié)制地花費(fèi),鋪張浪費(fèi),缺乏正確、理性的消費(fèi)觀。在與大學(xué)生的訪談中發(fā)現(xiàn),盡管有人對自己是有目標(biāo)的,也對自己進(jìn)行了計(jì)劃,但一旦到了要實(shí)施計(jì)劃的時候就不斷地推遲,總想著明天再做,時間一長,就沒有什么目標(biāo),不知道自己要干什么了。自控能力的缺乏導(dǎo)致各種目標(biāo)都流于形式。

二、大學(xué)生自我管理能力中存在的主要問題的原因分析

1.學(xué)校方面過于注重科學(xué)文化知識的教育、技能型的教育和實(shí)用型職業(yè)的教育,忽略了學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué),科學(xué)文化知識的教育永遠(yuǎn)都是排在第一位的,對學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)卻是很忽視的。甚至,學(xué)校只注重學(xué)生考試成績的高低,忽視了對學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展的培養(yǎng),更沒有為學(xué)生提供自我管理方面的鍛煉和教育。尤其是進(jìn)入大學(xué)后,課程任務(wù)相對減輕,上課時間明顯減少,同學(xué)們擁有了大量的自由支配的時間,許多人感覺到突然沒有了壓力,也沒有人對自己進(jìn)行約束,生活和學(xué)習(xí)的安排,全部要靠自己,頓時感覺無所適從,沒有了目標(biāo)。

2.家庭是一個人社會化過程的首要群體,對孩子的影響是潛移默化的。很多家長只是單一性地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績和名次,事事為子女代勞,使他們?nèi)狈ψ晕夜芾淼臋C(jī)會。溺愛子女的父母容易使孩子從小就形成對父母的依賴,進(jìn)入大學(xué)離開父母后,遇到失敗或挫折時就會認(rèn)為自己很沒用,怎么努力都不行,時間一長就產(chǎn)生了習(xí)得性無助感,只想一切都順其自然,也就不愿意刻意地去管理自己。另外,嚴(yán)格控制子女的父母容易使孩子從小就形成對父母的順從,子女的學(xué)習(xí)和生活計(jì)劃,都是家長為學(xué)生安排的,子女的一切事情,家長都要干預(yù)和控制。孩子進(jìn)入大學(xué)之后,仍然一味地順從父母的安排和計(jì)劃,不會為自己設(shè)定什么下一步的目標(biāo)。

3.除了學(xué)校和家庭對于學(xué)生的教育的原因之外,社會因素也是不能忽略的。我國現(xiàn)在正處在社會的快速轉(zhuǎn)型時期,涌現(xiàn)出各種文化。不同文化之間相互碰撞沖突使得整個社會的價值、規(guī)范處于不斷變化之中,價值標(biāo)準(zhǔn)多元化的環(huán)境使得大學(xué)生的思想混亂,在價值選擇上無所適從、迷失方向。不少大學(xué)生就很難依據(jù)自己的認(rèn)識的經(jīng)驗(yàn)去準(zhǔn)確地選擇和認(rèn)同某一社會價值觀念系統(tǒng),從而深深陷入無以參照、無以復(fù)歸的尷尬境地。比如媒體道德輿論導(dǎo)向不明確,在大學(xué)生沒能形成正確的道德觀之前,媒體會潛移默化地使學(xué)生受影響;社會輿論導(dǎo)向以名、利、權(quán)、財?shù)茸鳛楹饬恳粋€人的價值標(biāo)準(zhǔn),歪曲了正確的人生價值觀。

三、提高大學(xué)生自我管理的途徑和對策

通過上述分析可知學(xué)校因素、家庭因素和社會因素都影響著大學(xué)生的自我管理,因此提高大學(xué)生自我管理的措施應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會三方共同采取干預(yù)措施。

1.更新和完善高校學(xué)生自主管理教育和引導(dǎo)體系。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、提升素質(zhì)、完善自身的地方,學(xué)校自我管理教育體系的發(fā)展?fàn)顩r將會對大學(xué)生自我管理意識和能力產(chǎn)生很大的影響。因此,高校要合理地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我管理,促使在校生的自我管理能力一步步發(fā)展和提高。

具體來說,高校可以通過班主任的管理、任課老師的教學(xué)過程中以及學(xué)生管理中的引導(dǎo)等途徑幫助學(xué)生客觀地認(rèn)知自己。另外,認(rèn)知自我的方式可以通過自己的行為推斷自我、通過與社會的要求推斷自我、通過與他人的比較來推斷自我。其次,在大一年級學(xué)生開展的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃大賽就是一種很好的自我規(guī)劃的方式,高校要求學(xué)生規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯,通過輔導(dǎo)員、班主任、團(tuán)委干部等指導(dǎo)學(xué)生獲得和增強(qiáng)自我規(guī)劃的能力。只有科學(xué)合理地規(guī)劃自我才能使得自己抓住目標(biāo)而不迷失方向。再次,高校可以通過目標(biāo)管理法來引導(dǎo)學(xué)生自我控制,把學(xué)生個人人生目標(biāo)、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、家庭的期望目標(biāo)和社會的要求目標(biāo)結(jié)合起來,實(shí)施幫助、指導(dǎo)、引領(lǐng)、提醒、教會、監(jiān)督等措施,以充分調(diào)動大學(xué)生自我管理的主觀能動性。最后,高校可以鼓勵學(xué)生廣泛參加各種形式校園社團(tuán)活動,自己管理社團(tuán)組織,自己組織活動。大學(xué)生可以在活動前進(jìn)行自我分析、目標(biāo)設(shè)定與活動設(shè)計(jì);在活動中進(jìn)行自我組織、過程調(diào)整與效果操控;在活動后進(jìn)行自我評估、活動總結(jié)與反思總結(jié)等,使自我管理能力得到提升。

2.更新個體家庭的教育觀念。調(diào)查顯示文化程度高的父母的子女的自我管理能力較強(qiáng)。因此,父母應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),更新教育觀念,科學(xué)教育子女增強(qiáng)自我管理。首先家庭要為子女創(chuàng)造民主參與的家庭氛圍。民主的家庭氛圍,使得子女平等地對待家庭事務(wù),有利于鍛煉其自我管理。其次,父母在工作、家庭、社會生活中有計(jì)劃有目標(biāo)地做事,教會子女自立、自理、自主做事,用自己的一言一行為子女樹立榜樣,培養(yǎng)和鍛煉子女自我管理。身教重于言教,父母的言行舉止會潛移默化地影響到子女的行為方式。因此,父母自己要學(xué)會自我管理,才能影響到子女的自我管理。

3.鼓勵大學(xué)生在社會實(shí)踐中增強(qiáng)自我管理能力。在大學(xué)課堂上獲得的知識是間接的,學(xué)得再好,也只是對知識的一種初步的掌握、認(rèn)識和理解。只有回到社會現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行檢驗(yàn),才能夠真正地?fù)碛兴R虼诵枰鐣峁┍M可能多的實(shí)踐場所,讓大學(xué)生參與其中,通過社會實(shí)踐了解社會,尤其知道用人單位的需求有利于大學(xué)生明確自己的目標(biāo),更有針對性地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。社會實(shí)踐活動能夠促進(jìn)學(xué)生將專業(yè)理論知識與實(shí)踐操作緊密聯(lián)系起來,對專業(yè)領(lǐng)域知識了解得更系統(tǒng),提高自己分析和解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力。

4.大學(xué)生要有意識地提升自我管理的意識和技能。大學(xué)生進(jìn)校之時就要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己已經(jīng)是大學(xué)生這種角色意識,不能再像以前那樣依賴家長和老師。大學(xué)生還應(yīng)該注重利用多種途徑來增加自己自我管理的知識和技能,既可以閱讀相關(guān)書籍,也可以通過和自我管理水平高的學(xué)長、老師或相關(guān)專家的交流來學(xué)習(xí)自我管理的經(jīng)驗(yàn),還可以通過選修相關(guān)的課程來學(xué)習(xí)自我管理理念和方法。另外,大學(xué)生首先要學(xué)會制定目標(biāo),并且在自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中,需要對自我目標(biāo)付諸實(shí)際,要不斷地堅(jiān)持努力,適時地進(jìn)行自我調(diào)整,同時要學(xué)會排除周圍環(huán)境的干擾因素,做到自我控制與約束,即使是需要娛樂,也要適度,合理有效地利用時間。

總之,提升大學(xué)生自我管理能力需要家庭、學(xué)校、大學(xué)生自己及社會方方面面的協(xié)同努力,通過學(xué)校層面、家庭層面、社會層面和大學(xué)生個體層面的多種舉措來提升高校大學(xué)生自我管理,為社會獲得全面發(fā)展的人才,也為祖國實(shí)現(xiàn)人力資源強(qiáng)國夢奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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第7篇

論文摘要:將大學(xué)生權(quán)利分為法律權(quán)利、道德權(quán)利和其他權(quán)利;從歷史、體制、觀念、法律、經(jīng)濟(jì)等方面分析大學(xué)生權(quán)利保障問題產(chǎn)生的原因;從依法治校、教育民主、人的科學(xué)發(fā)展以及提高教育質(zhì)量等方面討論解決大學(xué)生權(quán)利保障問題的必要性。

多年來,我國高等教育不斷地進(jìn)行改革,包括理念更新、規(guī)模擴(kuò)大、教育收費(fèi)、自主就業(yè)等等。然而,高校中的主體——大學(xué)生的權(quán)利與需求并未得到充分尊重,高等教育過程中不斷出現(xiàn)侵犯大學(xué)生權(quán)利的種種事件;與此同時,社會的進(jìn)步使得學(xué)生的法律意識與自主意識不斷增強(qiáng)。因此。教育傳統(tǒng)與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要間形成矛盾或沖突,進(jìn)而出現(xiàn)了越來越多的學(xué)生權(quán)利問題訴訟案。這些訴訟案引起了教育界、法學(xué)界乃至全社會的廣泛關(guān)注。大學(xué)生的權(quán)利問題到了非面對不可的地步。

一、大學(xué)生權(quán)利的內(nèi)涵

大學(xué)生的權(quán)利可分為法律權(quán)利、道德權(quán)利和其他權(quán)利。法律權(quán)利是指學(xué)生在教育活動中享有的由教育法賦予的權(quán)利。”大學(xué)生權(quán)利從形式上可理解為:一是大學(xué)生在法律規(guī)定的范圍內(nèi)可以自由作出的一定的行為,又稱積極行為的權(quán)利。如學(xué)生享有的各種選擇權(quán)利,屬于積極行為的權(quán)利,這是學(xué)生的基本權(quán)利。二是學(xué)生可以請求義務(wù)人作出或不作出一定的行為。如學(xué)生的公正公平對待,本質(zhì)上是一種請求權(quán)利。三是當(dāng)學(xué)生的權(quán)利受到侵犯時,有權(quán)利訴諸法律,確認(rèn)和保護(hù)自己的權(quán)利。這些權(quán)利具體表現(xiàn)為:(1)學(xué)生有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動和使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料的權(quán)利;(2)學(xué)生有按規(guī)定獲得獎、貸、助學(xué)金的權(quán)利;(3)學(xué)生有在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價和在完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)、學(xué)位證書的權(quán)利;(4)學(xué)生有對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出或者依法提起訴訟的權(quán)利;(5)學(xué)生享有法律、法規(guī)所規(guī)定的其他權(quán)利。這些權(quán)利屬于已成文的權(quán)利,是學(xué)生不必爭取而享有的。

大學(xué)生的道德權(quán)利和其他權(quán)利,是指從道德規(guī)范上、從人們約定俗成的認(rèn)識上,以及大學(xué)生因個性差異而形成的、各自在不同的學(xué)習(xí)活動過程上所必須具有的非法律力量所規(guī)定的權(quán)利。通過立法行為規(guī)定的大學(xué)生權(quán)利固然十分重要,但大學(xué)生的權(quán)利又絕不止于此。一方面,大學(xué)生由于其成長經(jīng)歷、需要層次的不同,其權(quán)利要求是千差萬別的,如在接受教育的過程中,有關(guān)學(xué)生自尊心的隱私權(quán)、學(xué)生自信力的自主權(quán)等,會因?qū)W生的個性差異、智力水平、身體狀況、家庭經(jīng)濟(jì)條件的不同而不同。這些權(quán)利是難以由法律統(tǒng)一規(guī)定的。另一方面,在日常教育活動中,在各具特色的教與學(xué)的互動中,大學(xué)生作為重要主體的一方,將必然因其所受教育的內(nèi)容、情景不同,對學(xué)校、教師提出相應(yīng)要求。這些要求是大學(xué)生在其學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主觀能動性,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、變知識吸納型學(xué)習(xí)為創(chuàng)造型學(xué)習(xí)的權(quán)利要求,是具有相對穩(wěn)定性的法律所難以一概而論的。

二、大學(xué)生權(quán)利保障問題的產(chǎn)生原因

(一)歷史原因

大學(xué)生的權(quán)利最早出現(xiàn)在中世紀(jì)意大利的大學(xué)。當(dāng)時的大學(xué)是按學(xué)生行會和教師行會組織的。在學(xué)生大學(xué),大學(xué)生聯(lián)合起來購買教師服務(wù),保護(hù)其自己不受地主和城市流氓的侵犯,在他們內(nèi)部維持某種秩序,取得某些管轄權(quán)和法權(quán)。12到15世紀(jì)是學(xué)生權(quán)利全盛期,直至大學(xué)遷至固定校址,由市提供經(jīng)費(fèi),教授不再依賴學(xué)生支付費(fèi)用時為止。不過,西方學(xué)生的這種權(quán)利的極盛時刻來自市場環(huán)境,在這種環(huán)境下,作為有組織的顧客,學(xué)生常常能自由地發(fā)號施令,這是他們權(quán)利。

相對而言,在中國悠久的教育史上,學(xué)生權(quán)利嚴(yán)重不夠。中國早期的教育是宮廷教育,專用來培養(yǎng)封建統(tǒng)治者,教育權(quán)掌握在以皇帝為首的統(tǒng)治者手中,受教育權(quán)是公子王孫的專利,即所謂的“學(xué)在官府”、“以吏為師”。后來發(fā)展為一般百姓可以讀書,但目的是借讀書進(jìn)入社會上層,即“學(xué)而優(yōu)則仕”。從師生關(guān)系看,“一日為師,終身為父”,“師道尊嚴(yán)”神圣不可冒犯,教師對于學(xué)生有絕對權(quán)威,甚至有體罰的權(quán)利。從教育過程看,夸大了教師的主導(dǎo)地位,學(xué)生只能被動地接受教師的傳授、灌輸,而少有思考、質(zhì)疑的余地,藐視了學(xué)生“學(xué)”的因素。這種重教輕學(xué)的教育傳統(tǒng)對當(dāng)今高等學(xué)校的教育產(chǎn)生消極影響。至今仍然不斷出現(xiàn)的高等教育過程中侵犯大學(xué)生權(quán)利的種種事件,無一不說明了這種影響的深刻性。

(二)體制原因

20世紀(jì)50年代后的半個世紀(jì),我國高等教育在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成了“全盤蘇化”的統(tǒng)一招生計(jì)劃、入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度,分配統(tǒng)一的高度集中統(tǒng)一的管理體制。這種體制,一方面,高等學(xué)校必然缺乏自主權(quán),而只是充當(dāng)了教育行政部門具體的下級執(zhí)行機(jī)構(gòu),甚至如廣州某高校連學(xué)生宿舍中設(shè)置衛(wèi)生間的問題都須教育部批準(zhǔn),高校自主權(quán)的缺乏可見一斑;另一方面,學(xué)生只能按照學(xué)校統(tǒng)一的要求接受教育,立足于應(yīng)試而學(xué)習(xí),難以體現(xiàn)個性化和創(chuàng)造性。這種以教師、課堂、課本為中心的教學(xué)制度,漠視大學(xué)生個性化的不同需要,禁錮了學(xué)生的思維,限制了學(xué)生的自由發(fā)展。

這種教育體制是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下社會資源的政府壟斷為其存在理由的。國家財政完全支付辦學(xué)資金,大學(xué)生免費(fèi)學(xué)習(xí)的代價是服從國家強(qiáng)制性招生和畢業(yè)分配。隨著高等教育不斷改革,高校實(shí)行了教育收費(fèi),就業(yè)政策也不再為國家指令性,而是自主擇業(yè)雙向選擇,但《高等教育法》所規(guī)定的高校作為法人的各項(xiàng)權(quán)利難以兌現(xiàn),現(xiàn)行教育體制還沒有真正解決政府對教育資源的壟斷問題,教職工的工資、教學(xué)設(shè)施設(shè)備的投入仍然以國家或地方財政撥款為主,因而從本質(zhì)上沒有跳出傳統(tǒng)教育體制的框架、克服傳統(tǒng)教育體制的慣性,高校無視學(xué)生權(quán)利的種種方面依然存在。

(三)觀念原因

1.學(xué)校:漠視大學(xué)生的權(quán)利保障問題

如上所述,體制的制約,自主權(quán)的缺乏,常常使高等學(xué)校產(chǎn)生因無權(quán)作為而無所作為、得過且過的依賴思想。因此,一方面,高校在課程設(shè)計(jì)方面,必然缺少適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展對學(xué)生知識與能力要求的動力,所開課程往往較多從現(xiàn)有師資出發(fā),而較少體現(xiàn)學(xué)生的興趣與發(fā)展的要求,不太適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;另一方面,高校在教學(xué)管理中,學(xué)進(jìn)度,統(tǒng)一班級上課,統(tǒng)一要求管理學(xué)生日常行為,不同專業(yè)、不同個性的學(xué)生較少有選擇的余地,難以因材施教,更談不上彈性教學(xué)或個別教學(xué),難以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),當(dāng)然也就難以滿足并真正尊重學(xué)生因人而異的權(quán)利要求。實(shí)際上,與長期工作、生活和學(xué)習(xí)在學(xué)校中的教職員工相比,大學(xué)生大多只在大學(xué)校園中生活四個春秋,大多只是“匆匆過客”。因此,他們的權(quán)利往往更易為學(xué)校所漠視,使本該是學(xué)校主體的大學(xué)生成了校園內(nèi)相對處于弱勢的群體。

2、教師:忽略了大學(xué)生的權(quán)利保障問題

從教師的角度而言,大學(xué)生權(quán)利的享有,主要體現(xiàn)在能夠獲得教師對自己權(quán)利尊重基礎(chǔ)上積極主動、有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),獲得自己應(yīng)得的知識,獲得綜合素質(zhì)的應(yīng)有發(fā)展。在自古以來,社會對教師的要求是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”。“教不嚴(yán),師之惰”。與此相對應(yīng),主觀上一些教師、包括大學(xué)教師仍然有著根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”的觀念,更多地喜歡聽話的學(xué)生,不喜歡提出不同意見的學(xué)生;更多地喜歡考試成績好的學(xué)生,而不喜歡有獨(dú)特見解但考分低的學(xué)生。這只能使一些學(xué)生的權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重。一些教師本身缺乏前沿的專業(yè)和基礎(chǔ)知識而又疏于“充電”,學(xué)生不易得到前沿的科學(xué)知識。更有甚者,由于教師對學(xué)生某種程度上“我說你干”的支配關(guān)系,學(xué)生替教師完成科研任務(wù),教師常常心安理得地成了成果產(chǎn)權(quán)的所有者,既挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又侵犯了學(xué)生的應(yīng)得權(quán)利。

3.學(xué)生:缺乏權(quán)利的自我保障意識

大學(xué)生自我權(quán)利保障意識的缺乏是有其原因的。首先,傳統(tǒng)教育觀念不僅對教師,而且對學(xué)生也有深刻的影響。“師道尊嚴(yán)”不僅使教師,而且使大學(xué)生也產(chǎn)生了忽略自己權(quán)利的傾向。一些大學(xué)生形成了對于教師的依附心理,較少考慮自己作為教育活動過程中的重要主體,應(yīng)該和必須從學(xué)校、老師那里得到什么,以實(shí)現(xiàn)其合法權(quán)利。

其次,各類高等學(xué)校對大學(xué)生的法制教育滯后。目前,大多數(shù)高校對學(xué)生法制素質(zhì)的培養(yǎng),主要是通過開設(shè)一門法律課和思想道德課來進(jìn)行的。據(jù)長沙交通學(xué)院的一份調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生對國家的基本法——《憲法》,以及與自己關(guān)系密切的法律——《民法》的了解程度相當(dāng)?shù)停瑑H有1.7%的學(xué)生認(rèn)真讀過《憲法》,有81.7%的大學(xué)生對《民法》不了解或略知一二。至于《刑法》、《行政訴訟法》等,從座談的情況看,了解的人更少。十多年來,我國的立法速度已大大加快,服務(wù)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律體系的雛形已基本形成,而高等學(xué)校至今仍然以一兩門內(nèi)容陳舊、落后于社會及其立法進(jìn)程的法律課程,來培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生的法制素質(zhì),顯然是不夠的。這就難以形成大學(xué)生的現(xiàn)代法制意識,建立起他們符合法制要求的權(quán)利與義務(wù)觀念。

再次,大學(xué)生當(dāng)中存在的一些心理失衡現(xiàn)象。社會上存在的一些權(quán)大于法、個人專斷、道德失范等不良現(xiàn)象,形成了部分大學(xué)生不良的道德與法制觀。在上述長沙交通學(xué)院的同一個調(diào)查中顯示,有高達(dá)36.2%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今中國權(quán)大于法,有41.1%的大學(xué)生認(rèn)為打贏官司的重要因素是路子廣,有背景,法律沒有多大作用。從這些數(shù)據(jù)分析看,部分大學(xué)生中存在一些低估法律作用、忽視法制意識自我培養(yǎng)的錯誤心理。這些使得大學(xué)生或者由于缺乏法制觀念,不愿意按法律要求履行其義務(wù),所享受的權(quán)利與履行義務(wù)之間不對稱,使本可以獲得的權(quán)利因此被剝奪;或者由于不懂得用法律武器維護(hù)自身的權(quán)利,導(dǎo)致自己應(yīng)有權(quán)利的喪失。

(四)法律原因

現(xiàn)有的教育法規(guī),對學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系缺少具體和專門的表述,存在著嚴(yán)重的疏漏。總的表現(xiàn)為:義務(wù)規(guī)定多,權(quán)利規(guī)定少;綱領(lǐng)性的規(guī)定多,具體可操作性的少。尤其是有關(guān)學(xué)生權(quán)利問題的部分教育法規(guī),時間跨度大,其中有些甚至是過時的、重復(fù)或相互矛盾的;有些方面還沒有制定相應(yīng)的法規(guī),還沒有對大學(xué)生的權(quán)利及其實(shí)現(xiàn)作出準(zhǔn)確的法律界定;即使已有的有關(guān)法規(guī),也存在著空洞、模糊、操作性較差等弊端,停留在一般化、抽象的說明上,距離教育法制化的要求相去較遠(yuǎn)。1999年北大學(xué)生劉燕文狀告北大事件,反映出我國現(xiàn)行高等教育立法中存在兩個基本問題,即,一是由于長期受重實(shí)體輕程序、重管理者權(quán)力賦予輕被管理者權(quán)利救濟(jì)等觀念的影響,現(xiàn)行教育法律法規(guī)方面的程序性規(guī)范少,具體操作難,可訴性弱;二是配套立法嚴(yán)重滯后,現(xiàn)有規(guī)范漏洞較多,下層位規(guī)范與上層位規(guī)范抵觸現(xiàn)象屢見不鮮。一些學(xué)者指出,在維護(hù)權(quán)利方面,應(yīng)該在程序上給學(xué)生一個申訴機(jī)制,否則他們的利益將無法受到保護(hù)。總之,現(xiàn)有的教育法律、法規(guī)、條例,已不能有效地保護(hù)大學(xué)生作為受教育者應(yīng)充分享有的接受高等教育的基本權(quán)利,長期出現(xiàn)的種種侵犯大學(xué)生權(quán)利的現(xiàn)象,也就成為必然。

(五)經(jīng)濟(jì)原因

高等教育是非義務(wù)性教育。自80年代中期以來,我國逐漸開始嘗試收費(fèi)教育。現(xiàn)在,為體現(xiàn)高等教育資源占有的公平性,高校都已實(shí)行收取部分教育成本費(fèi)用。據(jù)教育部公布:2003年高校教育收費(fèi)400多億,國家對高校的財政投入為700多億。這一由免費(fèi)到收取部分教育成本的過程,已推動高等教育由“賣方市場”向“買方市場”的轉(zhuǎn)變。這也意味著大學(xué)生的權(quán)利問題更加凸顯。

第一,政府所壟斷的普通高等教育資源對社會實(shí)行了有償供給。這個供給的意義在于,它在客觀上使教育的本質(zhì)目的與道義在現(xiàn)實(shí)中得到回歸成為可能。因?yàn)椋叩冉逃顿Y主體的非政府化,使學(xué)生享有了個人入學(xué)和就業(yè)的選擇自由。而這種自由又意味著,服從國家強(qiáng)制性招生和畢業(yè)分配的計(jì)劃,不再是大學(xué)生入學(xué)和就業(yè)時必須對國家承擔(dān)的法律義務(wù)。

第二,教育消費(fèi)在居民支出中所占比重較高,教育消費(fèi)已經(jīng)成為名副其實(shí)的高檔消費(fèi)。這必然使大學(xué)生及其家庭、整個社會對高等教育服務(wù)或高等教育資源的供給形成較高預(yù)期。所以,既然家長或大學(xué)生出資,即使當(dāng)前是部分出資購買教育機(jī)會,那么大學(xué)生就應(yīng)享受其應(yīng)得的高等教育服務(wù),就應(yīng)作為消費(fèi)主體而享有學(xué)習(xí)上的自由的選擇權(quán)利和相應(yīng)的其他權(quán)利。

三、解決大學(xué)生權(quán)利保障問題的必要性

1.有利于規(guī)范教育行為,體現(xiàn)以人為本的教育觀

保障大學(xué)生的權(quán)利,滿足學(xué)生發(fā)展需求,是以不侵犯其他同學(xué)的權(quán)利,并能夠保證學(xué)校健康有序發(fā)展的前提下的滿足;那些浪費(fèi)教育資源、不利于學(xué)生真正掌握知識、提高素質(zhì)的要求,需要通過適當(dāng)?shù)拇胧┘右砸种疲欢鴮τ谡?dāng)、合理、有利于學(xué)生綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力形成的要求,應(yīng)當(dāng)通過教育立法表現(xiàn)出來,以便對學(xué)生的范疇、權(quán)利、義務(wù)、福利等進(jìn)行法律上的規(guī)定,從而使學(xué)生行為、學(xué)生工作、教學(xué)及管理工作有法律上的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,學(xué)生的權(quán)利通過法律而得到真正的保障。這也是對教育行為的規(guī)范和依法治校的要求。

保障有利于學(xué)生發(fā)展個性的各種權(quán)利,則更能體現(xiàn)以人為本的教育觀。尊重學(xué)生個性,更能體現(xiàn)教育的人道主義和人性以及教育的民主性。學(xué)生的需求也是市場經(jīng)濟(jì)需求的反映。如社會需要何種素質(zhì)、專業(yè)與技能,會通過學(xué)生所選學(xué)校、專業(yè)、課程一定程度上反映出來。因而也是學(xué)校教育面向市場的一個重要渠道,避免教育與社會要求的脫節(jié),促進(jìn)學(xué)生有效對口就業(yè),體現(xiàn)以人為本的教育觀。

2.有利于大學(xué)生個性的充分發(fā)展,促進(jìn)人的科學(xué)發(fā)展

發(fā)展大學(xué)生豐富多樣的個性,是現(xiàn)代高等教育的重要內(nèi)容和目標(biāo)之一。高等學(xué)校的教學(xué)系統(tǒng)要找到一種能符合多樣性的學(xué)生個性特征及其背景的教學(xué)制度,使高等教育自身得到發(fā)展。要尊重學(xué)生的特殊性并給予充分關(guān)注,給予其擇校、擇專業(yè)、擇師的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生的不同氣質(zhì)和能力。在教學(xué)活動中堅(jiān)持“因材施教”這一永恒的教學(xué)原則。只有形成各顯特色的個性,才能在尊重大學(xué)生的興趣、愛好并各顯其能力之長的基礎(chǔ)上,盡可能挖掘其學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性,才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人格的大學(xué)生。

尊重與發(fā)展大學(xué)生的個性,滿足因個性而異的需求,避免同一個專業(yè)的學(xué)生學(xué)同樣的科目、同量的內(nèi)容,被培養(yǎng)成同一種興趣、同一思維方式、同一習(xí)慣、同等的能力。這種對大學(xué)生權(quán)利的尊重、維護(hù)和發(fā)展,可以促進(jìn)人的全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展,因而也是一種人的科學(xué)發(fā)展觀。

3.有利于形成大學(xué)自由的學(xué)術(shù)氛圍,提高高校的教育質(zhì)量

第8篇

開展課外閱讀是新課程理念下開放式大語文教育不可或缺的組成部分,是切實(shí)提高學(xué)生語文能力的重要途徑。通過課外閱讀,學(xué)生還可以間接地向社會、向自然、向生活、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),對他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)體味、咀嚼,從中不斷發(fā)現(xiàn)、豐富、完善,超越自我。閱讀是個多方面吸收的過程,它能使學(xué)生積累知識,開拓視野,發(fā)展智力,陶冶情操,在潛移默化中對學(xué)生的精神世界發(fā)生重大的影響,對學(xué)生個性的健康發(fā)展起著重要的作用。事實(shí)證明,學(xué)生語文素養(yǎng)的形成必須經(jīng)過大量的課外閱讀。

一、激發(fā)課外閱讀興趣,提高讀寫能力

讀書活動是建立在學(xué)生個體需要和興趣基礎(chǔ)上的。學(xué)生課外閱讀的興趣,一般都產(chǎn)生于課堂學(xué)習(xí),來自于與讀寫實(shí)踐。王冰在《語文學(xué)習(xí)》中,說明了學(xué)生課外閱讀發(fā)展的一般規(guī)律是:語文課上產(chǎn)生閱讀興趣―自覺的閱讀書報―提高語文學(xué)習(xí)興趣―養(yǎng)成課外閱讀―發(fā)展思維―提高讀寫能力。為培養(yǎng)學(xué)生形成“好讀書”的風(fēng)氣,可采用如下做法:首先,以聽誘讀。即教師用課前或課余時間,講名著、佳作的精彩片段,誘發(fā)學(xué)生“一讀為快”的欲望。第二,以說帶讀。即要求學(xué)生讀完后,能完整、有條理、生動地復(fù)述,以促進(jìn)閱讀理解和體會。第三,以讀導(dǎo)讀。即以個人讀、集體讀、輪流讀等誦讀方式,讓學(xué)生在和諧有趣的環(huán)境中強(qiáng)化讀書意識。第四,以讀促寫。即指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記和讀書心得,舉辦讀書報告會、辯論會,促進(jìn)閱讀深化。第五,以編引讀。即組織學(xué)生辦好黑板報和手抄報,在編報過程中促膝閱讀。

二、引導(dǎo)課外閱讀的內(nèi)容,構(gòu)建學(xué)生完善的知識體系

開卷并非都有益。對學(xué)生來說,他們的課外閱讀內(nèi)容尤其不能放任自流,應(yīng)該作必要的引導(dǎo)。當(dāng)然,我們沒有必要一定要讓學(xué)生讀世界名著。但教師在選擇、推薦閱讀內(nèi)容時,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育性標(biāo)準(zhǔn)而選擇反映學(xué)生生活和心理需求,符合當(dāng)代少年閱讀口味的書籍。實(shí)踐證明:一個人的興趣是與心理需求緊密聯(lián)系的。只有在學(xué)生潛在的閱讀興趣被激發(fā)起來后,他們在閱讀中才會投入更大的熱情和智慧,才會在閱讀過程中自覺地、自主地去嘗試、體驗(yàn)、思考與實(shí)踐,主動與文本的思維碰撞,主動地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,獲取知識,形成能力。這樣,課外閱讀的優(yōu)勢才會漸漸凸顯出來,知識與思想的萌芽才會越加粗壯。為此,筆者注意了以下三個方面的內(nèi)容:一是注意課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)內(nèi)容的溝通,將課內(nèi)教育教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點(diǎn),把課外的相關(guān)閱讀當(dāng)作是面,由點(diǎn)到面的拓展閱讀,以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,形成以課堂教學(xué)為中心,外溢于課外的“漣漪效應(yīng)”。二是注意課外閱讀與自己的生活實(shí)際相結(jié)合。課外閱讀是學(xué)生與人類最富于智慧,最充滿個性的思想者的對話,要善于讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際,從他們的思想和經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的營養(yǎng),積累更多的社會生活經(jīng)驗(yàn),為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。三是注意各學(xué)科內(nèi)容的融合。新課程理念下,我們應(yīng)該更清楚地認(rèn)識到:學(xué)生不只需要學(xué)習(xí)語文,還要學(xué)習(xí)更多更新的東西。根據(jù)初中學(xué)生的閱讀水平和知識面,我們可以設(shè)計(jì)“套餐”方案。即為學(xué)生增加喜聞樂見的古典小說、具有時代氣息的科幻小說、科普書籍和適合學(xué)生閱讀的歷史、地理、天文書籍等。這樣,使學(xué)生的閱讀內(nèi)容做到文學(xué)與自然科學(xué)共重,使文學(xué)作品滋養(yǎng)學(xué)生倫理情感,用自然與社會科學(xué)知識豐富其知識世界,為構(gòu)建學(xué)生完善的知識體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、指導(dǎo)課外閱讀方法,提高課外閱讀效率

不同的閱讀目的,要求與之相適應(yīng)的閱讀方法。為了提高閱讀效率,指導(dǎo)學(xué)生明確自己在一個時期內(nèi)閱讀的目的或者讀一本書的目的十分重要。一般來說,功用性閱讀、積累性閱讀應(yīng)多采用精讀法。為此須熟練掌握默讀、朗讀、背誦以及圈點(diǎn)批注、摘要、摘錄式筆記等閱讀技巧;發(fā)展性閱讀,則須在精讀的基礎(chǔ)上,學(xué)會查讀、瀏覽、參讀等閱讀方法,學(xué)會跳讀、掠讀、編索引等基本閱讀方法外,還特別需要掌握快速閱讀、質(zhì)疑與評、辨?zhèn)闻c考證、鑒別與欣賞、制作和利用卡片等閱讀技巧。課外閱讀是學(xué)生個人的活動,但仍離不開教師的引導(dǎo)、輔導(dǎo)、教師有計(jì)劃的組織答疑輔導(dǎo),能及時解決學(xué)生閱讀過程中的困難,鞏固和發(fā)展閱讀興趣,糾正閱讀中的不良傾向,引導(dǎo)學(xué)生形成健康的閱讀習(xí)慣。在指導(dǎo)中,教師必須“知之為知之,不知為不知”,不知存疑,日后再答,這樣才能形成良好的學(xué)風(fēng)。

四、拓展學(xué)生語言積累,培養(yǎng)學(xué)生思辯能力

在語文教學(xué)中,我始終堅(jiān)持“三圈相結(jié)合”的原則,即課文為一圈,引申、延伸為一圈(如與課文相配套的《自讀課本》中的相關(guān)文章),課外閱讀為一圈。三圈呈同心圓,緊密結(jié)合,圍繞“培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的語言積累”這一主題展開課外閱讀,讓學(xué)生閱讀更新、更活的大教材。在課外閱讀中,學(xué)生的精神空間不斷擴(kuò)大,精神探索力不斷增強(qiáng),與此相伴隨相統(tǒng)一的語言感知量、積累量也不斷增加,領(lǐng)悟力也不斷增強(qiáng)。例如在學(xué)習(xí)說明文《向沙漠進(jìn)軍》之后,我及時推薦一些有關(guān)土地沙化,荒漠化,沙塵暴之類的文章作為課外延伸閱讀。同時,有目的地引導(dǎo)學(xué)生課后圍繞主題搜集資料(圖書館、閱覽室、因特網(wǎng)),開展閱讀活動并交流,從而引導(dǎo)學(xué)生對所讀材料作深入思考,提出自己的觀點(diǎn),帶領(lǐng)他們通過質(zhì)疑、辯論、爭論等形式,開展探索性、審美性、批判性閱讀。這類活動,不一定要產(chǎn)生一個正確答案,只要學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于提出富有個性的見解,就應(yīng)得到肯定和贊賞,以幫助形成“盡信書則不如無書”的思維品質(zhì)。

第9篇

【關(guān)鍵詞】廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 大學(xué)生 體育行為

1 前言

近幾年,國家連續(xù)出臺了《全國普通高等學(xué)校體育與健康課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》,新的《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,而“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”也是團(tuán)中央等部委聯(lián)合組織開展的旨在全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)宏大工程。由此可見,國家對大學(xué)生的素質(zhì)以及體質(zhì)方面都很關(guān)注,為的就是全面提升大學(xué)生的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和體質(zhì)健康,而良好的體育行為選擇無疑對全面提升大學(xué)生的體質(zhì)以及素質(zhì)是有著不可忽視的重要作用。

體育行為,是人類有目的、有意識地利用各種手段和方法,為達(dá)到體育目的而進(jìn)行的一切實(shí)際活動。 它是一個比較寬泛的概念,即凡是與體育發(fā)生聯(lián)系的行為活動,都可稱之為體育行為。大學(xué)體育是高等教育的重要組成部分,是學(xué)校體育與社會體育的最終交結(jié)點(diǎn)。在大學(xué)期間,培養(yǎng)學(xué)生良好的體育行為不僅對于他們成功地度過大學(xué)體育生活有重要意義,而且對于他們畢業(yè)后進(jìn)入社會體育領(lǐng)域,在未來的社會生活中具有良好的體育行為也有著重要的意義。良好的體育行為,對于全社會體育行為方式的形成,對促進(jìn)全民健身運(yùn)動的深入開展也具有重要的影響。培養(yǎng)大學(xué)生良好的體育行為,首先,應(yīng)了解大學(xué)生體育行為的現(xiàn)狀,本文對廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育行為及其影響因素進(jìn)行研究,目的是揭示廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育行為現(xiàn)狀及基本特征,為該校體育改革和大學(xué)生良好體育行為的培養(yǎng)提供有益參考。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

本文以廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生的體育行為為研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法:

針對課題的需要,通過查閱期刊和學(xué)術(shù)專著有關(guān)體育行為的文獻(xiàn)資料,在圖書館查閱了國內(nèi)各種體育核心期刊和相關(guān)專著。同時利用網(wǎng)絡(luò)查找了相關(guān)的各種資料和文獻(xiàn),全面了解本研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀

2.2.2 問卷調(diào)查法

向廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院各系發(fā)放300份進(jìn)行調(diào)查,回收問卷293份,有效問卷289,其中男生154,女生135,回收率96.33%。

2.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對所取得的各種數(shù)據(jù)用Excel 2003軟件進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)后再進(jìn)行分析比較。

3 結(jié)果與分析

3.1廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生業(yè)余時間行為方式的選擇

從調(diào)查結(jié)果顯示,體育行為排在廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生5大業(yè)余生活之首,占被調(diào)查人數(shù)的80.3%,其次是讀書占調(diào)查數(shù)的76.03%,第三是上網(wǎng)聽音樂、看電影、打游戲占被調(diào)查人數(shù)的72.69% ;第四是其他占被調(diào)查人數(shù)的65.47%。總體看來,男生參加體育活動的興趣比女生更強(qiáng),女生在聽音樂、讀書比男生的興趣更強(qiáng)。而男女區(qū)別最明顯的就是參加體育活動了。

學(xué)校從傳統(tǒng)的課程班轉(zhuǎn)變成俱樂部教學(xué)的體制改革,其目的就是提高學(xué)生的體育意識,促進(jìn)學(xué)生形成良好的體育行為方式,培養(yǎng)學(xué)生的體育行為。因此,科學(xué)的體育行為形成與促進(jìn)措施,正是適應(yīng)這一形式,滿足現(xiàn)代人類健康需要的一項(xiàng)重要科研任務(wù)。參加體育活動能從其功能特征獲得一種生物運(yùn)動的欣、滿足感、進(jìn)而使精神、情操、意志得到鍛煉和陶冶。

3.2 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育行為的現(xiàn)狀

廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生目前的體育行為總體來說還處于一個基礎(chǔ)階段,這主要可以從體育活動的參與度、體育鍛煉的內(nèi)容、活動形式以及參加體育活動的次數(shù)等方面反映出來。

3.2.1 體育活動的參與度

從調(diào)查結(jié)果可以看出廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生經(jīng)常參加體育活動和參加體育活動的兩個等級在81.2%。不太參加體育活動和完全不參加體育活動的兩個等級僅占18.8%。調(diào)查充分說明廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院大多數(shù)學(xué)生把體育生活作為校園生活的重要內(nèi)容來重視。

通過訪談和實(shí)踐觀察,廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育行為的價值,主要表現(xiàn)在:對學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力大所造成的緊張情緒有減緩作用;體育活動可以打破學(xué)生個人具有的處于自我防衛(wèi)形成的“外殼”,相互進(jìn)入對方心理“領(lǐng)地”,即溝通情感,使自己在校園的人際關(guān)系,由縱向橫轉(zhuǎn)化。體育活動可使學(xué)生獲得愉悅感,促進(jìn)心理健康,全面發(fā)展培養(yǎng)健康的行為方式。而不太參加體育活動這部分學(xué)生都因運(yùn)動能力缺乏,參與體育活動有障礙,怕別人恥笑,因而很少或不參加體育活動。當(dāng)然,有部分學(xué)生則屬于體育價值觀念上存在問題。

3.2.2 體育鍛煉內(nèi)容

體育鍛煉的內(nèi)容指人們在體育活動中所采取的各種活動項(xiàng)目或練習(xí)手段,它反映了體育生活行為的內(nèi)容選擇特征,調(diào)查表明,廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生從事體育鍛煉的內(nèi)容是多種多樣的,其中包括健身、高爾夫球、棒球等。

第10篇

【關(guān)鍵詞】目標(biāo)管理 高職學(xué)生 人文素質(zhì) 培養(yǎng)與考評體系

【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2014)03C-0094-02

人文素質(zhì)的養(yǎng)成是一個長期的過程,是學(xué)生長期自我培養(yǎng)、自我積淀的結(jié)果,其關(guān)鍵在于學(xué)校的重視和引導(dǎo),核心在于學(xué)生的自覺意識。面對高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問題和困難,我們在加強(qiáng)人文素質(zhì)課程教學(xué)的同時,應(yīng)創(chuàng)新性地開發(fā)人文素質(zhì)養(yǎng)成課程,充分調(diào)動學(xué)生在人文素質(zhì)教育中的自我意識和主體意識,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間,通過參加各種文化活動和社會實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的自我養(yǎng)成教育,實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

一、基于目標(biāo)管理的高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與考評實(shí)施方案

高職院校應(yīng)把人文素質(zhì)養(yǎng)成作為獨(dú)立一門課程,列入各專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃,納入學(xué)籍管理指標(biāo),貫穿整個高職教育過程,在總學(xué)分中記為2個學(xué)分,并作為優(yōu)秀畢業(yè)生的重要評價標(biāo)準(zhǔn)。同時,制定科學(xué)全面的人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)和構(gòu)建考核評價體系,明確大學(xué)期間實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)養(yǎng)成的總體目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生從“要我發(fā)展”轉(zhuǎn)化為“我要發(fā)展”,實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的人文素質(zhì)自我養(yǎng)成。

(一)人文素質(zhì)養(yǎng)成課程內(nèi)容。人文素質(zhì)養(yǎng)成課程貫穿學(xué)生整個高職教育過程,主修內(nèi)容包括人文類必修課、人文類選修課、人文類講座、校內(nèi)文化和實(shí)踐活動、社會實(shí)踐活動、經(jīng)典閱讀等,畢業(yè)前對學(xué)生進(jìn)行綜合評價和測試,包括畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價、輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價、人文素質(zhì)綜合測試。

(二)課程管理。人文素質(zhì)養(yǎng)成課程由各教學(xué)部門管理,各班學(xué)習(xí)委員協(xié)助輔導(dǎo)員進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì),并進(jìn)行最終評分。

新生入學(xué)時給每位學(xué)生發(fā)放《人文素質(zhì)養(yǎng)成手冊》,手冊包含人文素質(zhì)的重要性案例警示、人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)、課程內(nèi)容分項(xiàng)考核表、課程考核評價指標(biāo)與考核匯總表、相關(guān)證明材料粘貼頁。由輔導(dǎo)員舉辦專題班會,指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地按照手冊所列的學(xué)習(xí)任務(wù)在大學(xué)里進(jìn)行人文素質(zhì)自我養(yǎng)成。

人文素質(zhì)養(yǎng)成課程涉及的內(nèi)容由學(xué)校相關(guān)部門協(xié)同完成。例如,人文類必修課由學(xué)院公共基礎(chǔ)部或思政部統(tǒng)一組織管理和考核;人文類選修課、人文類講座由教務(wù)部門統(tǒng)一組織管理和考核;校內(nèi)文化和實(shí)踐活動和社會實(shí)踐活動由學(xué)院團(tuán)委和各教學(xué)部門組織管理和考核;經(jīng)典閱讀、輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價由各教學(xué)部門組織管理和考核,畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價由各教學(xué)部門協(xié)同就業(yè)管理部門組織管理和考核;人文素質(zhì)綜合測試由各教學(xué)部門配合教務(wù)部門統(tǒng)一組織管理和考核。

(三)成績管理。成績管理需要明確各項(xiàng)分值、評分標(biāo)準(zhǔn)和成績評定。

1.各項(xiàng)分值。人文素質(zhì)養(yǎng)成課程共計(jì)100分,完成課程所列相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)即獲得相應(yīng)分?jǐn)?shù),由各班級學(xué)習(xí)委員協(xié)助輔導(dǎo)員進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì)。其中,人文類必修課占10%,人文類選修課占10%,人文類講座占10%,校內(nèi)文化和實(shí)踐活動占10%,社會實(shí)踐活動占10%,經(jīng)典閱讀占10%,畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價占10%,輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價占10%,人文素質(zhì)綜合測試占20% 。

2.評分標(biāo)準(zhǔn)。人文素質(zhì)是科學(xué)知識、人文精神等方面綜合而形成的一個內(nèi)在穩(wěn)定的特質(zhì)的外化表現(xiàn),難以進(jìn)行精確的評分。因此本課程以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)自我養(yǎng)成意識為目的,具體考核中,采用定量與定性相結(jié)合。其中,人文類必修課、選修課按否決制計(jì)分,只要有一門課考試不合格,該項(xiàng)即計(jì)為0分。人文類講座、校內(nèi)文化和實(shí)踐活動、社會實(shí)踐活動、自主閱讀則以參與次數(shù)和參與效果進(jìn)行評分,完成規(guī)定的參與次數(shù)并按要求提交成果合格則獲得相應(yīng)分?jǐn)?shù),成果優(yōu)秀者得分更高。此外,由學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位和輔導(dǎo)員在畢業(yè)前對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價,并組織學(xué)生參加人文素質(zhì)綜合測試,這三方面體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)水平的綜合評價。

3.成績評定。學(xué)生畢業(yè)前,輔導(dǎo)員組織各班學(xué)習(xí)委員收集《人文素質(zhì)養(yǎng)成手冊》,進(jìn)行匯總評分。總分70分以上為合格,80分以上為良好,90分以上為優(yōu)秀,并根據(jù)成績頒發(fā)《人文素質(zhì)養(yǎng)成證書》。

二、人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)與考核辦法

(一)人文類必修課。人文素質(zhì)教育核心課程,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與通識性,注重學(xué)生基本人文素養(yǎng)和方法技能的培養(yǎng)。課程設(shè)置主要包括思想政治類課程,職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)類課程,心理健康、衛(wèi)生、安全教育類課程,語言應(yīng)用類課程。養(yǎng)成目標(biāo):完成基本原理概論、形勢與政策、應(yīng)用寫作等專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的人文類課程,成績合格。考核辦法:人文類必修課學(xué)習(xí)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分。各門課程由相應(yīng)的科任教師進(jìn)行考核,課程全部合格者得10分,否則該項(xiàng)不得分。

(二)人文類選修課。由學(xué)院教務(wù)部門對人文類選修課程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,增設(shè)人文素質(zhì)教育選修課,涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等多方面。養(yǎng)成目標(biāo):選修3門人文類課程,成績合格。考核辦法:人文類必修課學(xué)習(xí)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,學(xué)生完成專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的選修課學(xué)分,課程全部合格者得10分,否則該項(xiàng)不得分。

(三)人文類知識講座。定期舉辦豐富多彩、針對性強(qiáng)的人文知識開放性講座,鼓勵學(xué)生積極參加。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年內(nèi)至少聽取5場人文講座。考核辦法:人文類知識講座在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,由活動組織方進(jìn)行考核。每聽取1場講座得2分。

(四)校內(nèi)文化實(shí)踐活動。每年舉辦“大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)”,組織各種文化藝術(shù)實(shí)踐活動。包括各種社團(tuán)活動、文藝晚會、演講比賽、辯論賽、知識競賽、征文評比、古典名畫欣賞、影視評論、心理健康教育等活動,豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活,增進(jìn)大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化和對藝術(shù)的認(rèn)識及對美的追求,在參與中提高他們的人文素質(zhì)。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年內(nèi)至少參加6次校內(nèi)文化實(shí)踐活動,其中2次獲得三等獎以上獎項(xiàng)。考核辦法:校內(nèi)文化實(shí)踐活動人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,由活動組織方進(jìn)行考核。其中參與分值滿分6分,每參加1次得1分;相關(guān)作品獲得校級三等獎以上獎項(xiàng)的,每項(xiàng)得2分,滿分4分。

(五)社會實(shí)踐活動。鼓勵并積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生投身各類社會實(shí)踐活動中,讓學(xué)生在生活實(shí)踐、社會實(shí)踐、社會調(diào)查、科學(xué)考察、科研活動和社團(tuán)活動中自覺提高個人的文化素質(zhì),增強(qiáng)其社會責(zé)任感和服務(wù)意識。主要包括社會調(diào)查、社會實(shí)踐活動、學(xué)雷鋒服務(wù)活動、“三下鄉(xiāng)”活動、學(xué)生個人參與的社會兼職活動等。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年內(nèi)至少參加2次社會調(diào)查,并提交3000字以上的調(diào)查報告,調(diào)查報告質(zhì)量優(yōu)良;大學(xué)3年內(nèi)至少進(jìn)行3次其他社會實(shí)踐活動,實(shí)踐效果良好。畢業(yè)實(shí)習(xí)另行考核計(jì)分,不含在此項(xiàng)計(jì)分中。考核辦法:社會實(shí)踐活動在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,其中社會調(diào)查報告占5分,其他社會實(shí)踐活動占5分。完成1次社會調(diào)查并提交3000字以上的調(diào)查報告得1.5分,調(diào)查報告被評定為良好以上或獲獎的得2.5分,由各班輔導(dǎo)員組織考核。完成1次社會實(shí)踐活動得1分,完成1次并獲獎得2分。依托各社團(tuán)組織開展的社會實(shí)踐活動,由組織方進(jìn)行考核確認(rèn);個人自行開展的社會實(shí)踐活動,個人提供相關(guān)證明材料,由輔導(dǎo)員進(jìn)行考核確認(rèn)。

(六)經(jīng)典閱讀。列出指導(dǎo)閱讀書目,鼓勵學(xué)生通過經(jīng)典誦讀提高個人文化修養(yǎng)。每學(xué)期舉辦讀書主題班會,指導(dǎo)學(xué)生閱讀。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年期間至少閱讀4部經(jīng)典原著,每閱讀1部原著提交2000字以上的讀書報告和心得,讀書報告質(zhì)量優(yōu)良。考核辦法:經(jīng)典閱讀在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分。每完成閱讀1部經(jīng)典原著并提交2000字以上讀書報告或心得并合格的,得2分,讀書心得被評為良好以上等級的得2.5分。

(七)畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價。畢業(yè)實(shí)習(xí)不僅是學(xué)生將專業(yè)知識從理論應(yīng)用到實(shí)踐的過程,同時也是學(xué)生在社會中練就與人與社會和諧相處的能力,考驗(yàn)個人職業(yè)道德的一次真實(shí)社會經(jīng)歷。由學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對該學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中表現(xiàn)出的人文綜合素質(zhì)給予評價,包括實(shí)習(xí)中表現(xiàn)出的人際溝通能力、言語表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、組織協(xié)調(diào)能力、職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)精神等。該項(xiàng)考核可與招生就業(yè)部門每年進(jìn)行的用人單位滿意度等相關(guān)調(diào)查相結(jié)合,在調(diào)查中加入對學(xué)生人文素質(zhì)方面的考核評價內(nèi)容。養(yǎng)成目標(biāo):畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對學(xué)生人文素質(zhì)滿意度良好。考核辦法:該項(xiàng)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,評價等級分為優(yōu)、良、中、合格、不合格5個等級,前4個等級分別得分9分、8分、7分、6分,評價為不合格的得0分。

(八)輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價。輔導(dǎo)員在學(xué)生大學(xué)3年中,對學(xué)生生活、學(xué)習(xí)多方面進(jìn)行管理,是對學(xué)生最為熟知的老師,在大學(xué)最后一個學(xué)期,由輔導(dǎo)員根據(jù)對學(xué)生的日常行為觀察進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價。養(yǎng)成目標(biāo):具有正確的價值觀、人生觀,積極的生活態(tài)度,良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的溝通能力和合作精神等。考核辦法:輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,評價細(xì)則與實(shí)習(xí)單位評價辦法相同。其中各班優(yōu)秀等級的學(xué)生不得超過20%,良好等級學(xué)生不得超過30%,中等級的不得超過30%。

(九)人文素質(zhì)綜合測試。以定性為主的人文素質(zhì)綜合測試不是判定學(xué)生人文素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),但可從一定層面反映出學(xué)生的人文素質(zhì)水平,是重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。可組織制定人文素質(zhì)綜合測試題庫,于學(xué)生畢業(yè)前開展人文素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化考試。考核內(nèi)容包括人文科學(xué)知識、人文精神兩方面,分值比重各占50%。人文科學(xué)知識主要考查學(xué)生對最常見的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、社會時事等多方面的知識的掌握程度;人文精神主要考查學(xué)生心理健康、日常行為、價值觀、人生觀、人際關(guān)系等多方面。養(yǎng)成目標(biāo):知識面廣,具有正確的價值觀、人生觀,積極的生活態(tài)度,良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的溝通能力和合作精神。考核辦法:人文素質(zhì)綜合測試對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評價在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占20分,根據(jù)人文素質(zhì)綜合測試得分情況轉(zhuǎn)化為20分制計(jì)分。

總之,大學(xué)生人文素質(zhì)教育的開展關(guān)系到大學(xué)生價值觀、人生觀、世界觀的形成,關(guān)系到大學(xué)生精神境界和智慧水平的提升。應(yīng)提高大學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng),使其成為真正具有市場競爭力、綜合素質(zhì)過硬的新型人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]溫漢華.淺議高職人文素質(zhì)教育的課程建設(shè)[J].廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011(3)

[2]喻紅丹,楊華山. 論加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的路徑[J].鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報, 2010(6)

【基金項(xiàng)目】廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年度中青年課題

第11篇

所謂的第二課堂教學(xué),是在教學(xué)大綱范圍以外由大學(xué)生自愿參加的多種多樣的教學(xué)、科技、文化活動的總稱[1]。第二課堂旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本技能和提高學(xué)生的綜合素質(zhì),它是第一課堂的補(bǔ)充和延續(xù)。高等院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)以培養(yǎng)具備綜合能力和適應(yīng)性強(qiáng)的應(yīng)用型人才為目標(biāo),這類專業(yè)不僅要求學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法,更需要具備分析和解決實(shí)際問題的綜合素質(zhì)和能力,這剛好與第二課堂豐富的資源、廣闊的空間和靈活的形式“契合”,因此,把第二課堂教學(xué)作為深化素質(zhì)教育的“切入點(diǎn)”,將第二課堂和第一課堂有機(jī)結(jié)合,更有利于培養(yǎng)出適合市場經(jīng)濟(jì)需要的富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

一、構(gòu)建經(jīng)濟(jì)類專業(yè)第二課堂教學(xué)體系的必要性

經(jīng)濟(jì)類是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生應(yīng)該獲得基本的專業(yè)技能和實(shí)踐能力。然而當(dāng)前的教學(xué)中存在實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié),課程設(shè)計(jì)與社會崗位對人才的能力要求脫節(jié)的現(xiàn)象。因此,通過第二課堂教學(xué)能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

1.第二課堂能延伸教學(xué)時間,可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)課時的不足。當(dāng)前高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程的教學(xué)學(xué)時一般安排在32-48學(xué)時,只能向?qū)W生講授專業(yè)的基本理論以及核心專業(yè)知識,而經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識隨著經(jīng)濟(jì)形勢變化在不斷豐富和完善,僅利用課堂時間肯定不夠,因此,第二課堂是學(xué)生在必修課程之外參加的各類有益活動,能增加教學(xué)時間,彌補(bǔ)課堂教學(xué)學(xué)時的不足。

2.第二課堂教學(xué)形式靈活,能培養(yǎng)學(xué)生對課程的興趣。大多數(shù)高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容仍停留于理論部分,教學(xué)方式相對單一,學(xué)生“死讀書,過考試”,整體的教學(xué)質(zhì)量不高,學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力缺乏足夠鍛煉。這與經(jīng)濟(jì)類專業(yè)“高素質(zhì)、強(qiáng)能力”的人才培養(yǎng)目標(biāo)不符。第二課堂豐富多彩的專業(yè)技能操練及技能競賽活動,能提高學(xué)生的專業(yè)興趣,為學(xué)生在培養(yǎng)專業(yè)技能和提高綜合素質(zhì)間搭建橋梁。

3.第二課堂能整合廣泛資源,有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生應(yīng)用知識的能力。當(dāng)前大多數(shù)高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)僅以實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)或模擬實(shí)習(xí)形式開展,缺少真實(shí)的實(shí)踐項(xiàng)目,難以提高學(xué)生應(yīng)用知識的能力。第二課堂能充分地利用各種社會資源,讓學(xué)生廣泛地參與校內(nèi)外的社會實(shí)踐工作,同時兼顧理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐,邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,有目的性地學(xué)習(xí)理論知識,這既鍛煉了才干,又提高了專業(yè)技能。

二、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)第二課堂教學(xué)體系的實(shí)施

(一)第二課堂的組織體制

長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的第二課堂由團(tuán)委、學(xué)生會、教務(wù)秘書以及各專業(yè)系主任進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和指導(dǎo)。團(tuán)委負(fù)責(zé)大學(xué)生科技文化活動的領(lǐng)導(dǎo)、策劃和組織工作,負(fù)責(zé)對學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)與管理,承擔(dān)第二課堂的組織和保障職能。學(xué)生會和學(xué)生各社團(tuán)負(fù)責(zé)第二課堂的文體活動、宿舍文化建設(shè)、學(xué)生心理健康教育以及學(xué)術(shù)文化講座和經(jīng)驗(yàn)交流會等活動的具體實(shí)施。教務(wù)秘書和各專業(yè)負(fù)責(zé)人主要承擔(dān)學(xué)生校外實(shí)踐、專業(yè)實(shí)訓(xùn)以及大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃等項(xiàng)目。各個部門各司其職,確保第二課堂活動的有序?qū)嵤瑸榈诙n堂的開展提供一個良好的環(huán)境。

(二)第二課堂的實(shí)現(xiàn)途徑

長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院設(shè)置的第二課堂活動把學(xué)生課內(nèi)外的學(xué)習(xí)、生活及社會需要與興趣緊密結(jié)合起來,以“專業(yè)指導(dǎo)+實(shí)踐創(chuàng)新”的模式構(gòu)建教學(xué)平臺,將教學(xué)內(nèi)容的活動化與實(shí)踐活動專業(yè)化有機(jī)結(jié)合,共同構(gòu)成了內(nèi)容豐富、專業(yè)水平高的綜合教學(xué)體系。

1.第二課堂與專業(yè)技能培養(yǎng)的結(jié)合。長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院第二課堂活動體系的一個突出特點(diǎn)就是把專業(yè)教學(xué)活動與第二課堂活動內(nèi)容恰當(dāng)?shù)卣显谝黄穑瑢で笳n堂教學(xué)知識、大學(xué)生能動性與第二課堂實(shí)踐活動三者之間的一種融合、互補(bǔ),提升大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)的方式如下:第一,成立了“經(jīng)濟(jì)之聲讀書會”。長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院團(tuán)支部成立的“經(jīng)濟(jì)之聲讀書會”是一個由愛好讀書并有志在經(jīng)濟(jì)學(xué)及其交叉學(xué)科內(nèi)有所作為的師生資源組成的社團(tuán)組織。依托讀書會,加強(qiáng)學(xué)生間、師生間思想交流,完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。第二,舉辦“經(jīng)世濟(jì)民”專業(yè)基本功大賽。長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院“經(jīng)世濟(jì)民”杯專業(yè)基本功大賽由4個院級大賽(國貿(mào)風(fēng)韻、經(jīng)濟(jì)風(fēng)云、三農(nóng)動態(tài)、金融股市)組成。目的是為了讓學(xué)生學(xué)有所長,學(xué)有所用,提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì),主動實(shí)踐運(yùn)用,使學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)得到全面和諧發(fā)展。第三,參加各種學(xué)術(shù)科技作品大賽。經(jīng)濟(jì)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課指導(dǎo)教師鼓勵學(xué)生參加學(xué)校、省級乃至全國性的“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)新計(jì)劃大賽,并安排學(xué)院資深教授進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。實(shí)施“大學(xué)生科研訓(xùn)練計(jì)劃”,三年級的學(xué)生可以進(jìn)入教師科研課題組,由專任教師督促和指導(dǎo),促使學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練大量知識技能,培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力。第四,鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生參加職業(yè)技能考試。在大二后學(xué)院會指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì),在大學(xué)期間通過相關(guān)的職業(yè)資格證考試,使學(xué)生所學(xué)的知識和技能得到檢驗(yàn)、鞏固和深化。同時了解社會對經(jīng)濟(jì)類人才素質(zhì)的要求,不斷更新自身的知識與技能結(jié)構(gòu),適應(yīng)當(dāng)前社會競爭的形勢和就業(yè)需要,增強(qiáng)就業(yè)擇業(yè)競爭能力。

2.第二課堂與實(shí)踐能力培養(yǎng)的結(jié)合。長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院依托學(xué)科優(yōu)勢,緊密結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),充分利用校內(nèi)外資源,開展內(nèi)容豐富、范圍廣泛、層次不一的第二課堂實(shí)踐活動,強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。第二課堂實(shí)踐教學(xué)通過如下方式實(shí)現(xiàn):(1)組織專業(yè)實(shí)訓(xùn)活動。在學(xué)生大二會利用學(xué)院商業(yè)銀行實(shí)驗(yàn)室資源開展商業(yè)銀行存款貸款業(yè)務(wù)流程的專業(yè)實(shí)訓(xùn)、在學(xué)生大三會利用學(xué)院錢龍金融學(xué)實(shí)驗(yàn)室開展投資銀行證券投資業(yè)務(wù)和外匯買賣業(yè)務(wù)的專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動。(2)建立了校外實(shí)踐與科研基地。學(xué)院利用校友資源在長江證券股份有限公司荊州營業(yè)部和廣發(fā)證券股份有限公司荊州營業(yè)部建立了長期的校外實(shí)習(xí)基地,每年暑假安排學(xué)生到理財、投資顧問、財務(wù)部門實(shí)習(xí),讓同學(xué)們?nèi)媪私庾C券公司的基本業(yè)務(wù)和經(jīng)營情況,增加了知識,開闊了視野,而且表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)畢業(yè)后可以直接上崗就業(yè)。(3)成立了證券投資協(xié)會。每年證券投資協(xié)會和經(jīng)濟(jì)學(xué)院團(tuán)總支會承辦一次校級股評大賽,通過此項(xiàng)活動讓學(xué)生將課堂所學(xué)的證券基本面分析、技術(shù)面分析的理論應(yīng)用于實(shí)際選股中,能真正把自己置身于股市中,積累寶貴的理財知識,對激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)技能的熱情,提高實(shí)踐創(chuàng)新能力意義深遠(yuǎn)。(4)組織學(xué)生參加大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃。創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目是本科生個人或團(tuán)隊(duì),在導(dǎo)師指導(dǎo)下,自主完成創(chuàng)新性研究項(xiàng)目設(shè)計(jì)、研究條件準(zhǔn)備和項(xiàng)目實(shí)施、研究報告撰寫、成果(學(xué)術(shù))交流等工作,能通過系統(tǒng)地科研創(chuàng)新能力訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國家建設(shè)需要的高水平人才。

3.第二課堂與綜合素質(zhì)拓展的結(jié)合。大學(xué)生除了掌握一定專業(yè)技能外,還必須擁有良好的身心素質(zhì),具備一定的人際交往能力、組織管理能力和獨(dú)立處理事物的能力。長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)生會每年舉辦了豐富多彩的各類文體活動,吸引學(xué)生積極參與,強(qiáng)健體魄,歷練心志。還成立了大學(xué)生心理健康室,以保護(hù)隱私的個體咨詢形式開展心理健康教育活動。經(jīng)濟(jì)學(xué)院每年的寢室文化節(jié)會舉辦以“愛舍?我型我宿”為主題的之明星寢室評選活動和寢室才藝大賽,為同學(xué)們提供了一個展示自我的平臺。為了寓教育于活動中,經(jīng)濟(jì)學(xué)院團(tuán)支部和學(xué)生會會設(shè)計(jì)各類主題的征文、座談、演講、辯論等學(xué)生喜聞樂見的活動,把握學(xué)生的思想實(shí)際,拓展學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)第二課堂教學(xué)取得的成績

1.人才培養(yǎng)的質(zhì)量明顯提高。豐富多彩的第二課堂教學(xué)活動有利于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的積淀,提升了學(xué)生的人文素質(zhì),增強(qiáng)了適應(yīng)社會的就業(yè)擇業(yè)能力。長江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院第二課堂教學(xué)資源最豐富的金融學(xué)專業(yè),在研究生考試方面,2014年全院保送研究生共6人,其中4人是金融學(xué)專業(yè)學(xué)生。2014年全院畢業(yè)生中有24名學(xué)生考取了研究生,金融學(xué)專業(yè)就有9人。在就業(yè)方面,金融學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率在2014年8月15日統(tǒng)計(jì)時達(dá)到95.31%,高出全院的平均就業(yè)率4.3個百分點(diǎn),而且金融學(xué)專業(yè)畢業(yè)生中有2個學(xué)生因在長江證券的社會實(shí)踐教學(xué)活動中成績表現(xiàn)優(yōu)異,被長江證券荊州營業(yè)部直接聘用。

2.科研創(chuàng)新的能力不斷增強(qiáng)。通過第二課堂對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),大學(xué)生的科研創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)。2013經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)院學(xué)生在專業(yè)刊物和會議論文集上公開發(fā)表13篇科技作品,2014年發(fā)表了27篇科技作品。2008年至2014年學(xué)院共獲批了“大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃”20項(xiàng),其中2012年獲批了6個創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目,其中4個校級,1個省級和1個國家級項(xiàng)目,2014年項(xiàng)目結(jié)題時1個項(xiàng)目獲得校級優(yōu)秀獎,1個獲得省級優(yōu)秀獎。2014年學(xué)院有9個學(xué)生的畢業(yè)生論文被評為校級優(yōu)秀畢業(yè)論文,2個被評為省級優(yōu)秀畢業(yè)論文。

第12篇

【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)生;就業(yè);困境;對策;人才滯銷

人才滯銷?!在宣揚(yáng)“人才就是競爭力”的今天,這當(dāng)然是無稽之談,但是隨著大學(xué)生就業(yè)形勢的日趨嚴(yán)峻,“人才滯銷”似乎正在被一個個鮮活的事例論證。大量待業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生和虛位以待的用人單位本應(yīng)一拍即合,現(xiàn)今卻呈現(xiàn)出水火不容的陣勢,實(shí)在令人堪憂。在這場“人才滯銷”的熱論中,不妨冷靜下來,作出理性的分析。

1大學(xué)生就業(yè)市場中供需雙方的矛盾現(xiàn)狀及原因

1.1令人費(fèi)解的現(xiàn)狀:十三億人口的泱泱大國,受過高等教育的人數(shù)卻只占了我國勞動者比例的不到5%,這個比例本身已經(jīng)過低,正日益制約著我國核心競爭力的提升,但作為這5%的一份子——大學(xué)生,在苦讀數(shù)年后競還找不到工作,被市場無情的閑置,讓人百思不得其解。

來自教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)本科畢業(yè)生待業(yè)人數(shù)在逐年增長,2001年是34萬人,2002年是37萬人,2003年是52萬人,2004年是69萬人,2005年是79萬人,2006年是100萬,2007年是144萬人,2008年更是增加到150萬,預(yù)計(jì)2009年的大學(xué)畢業(yè)生將有155萬人找不到工作。

與此同時,用人單位正求賢若渴,招賢納士的廣告俯拾皆是。根據(jù)新浪網(wǎng)人力資源總監(jiān)段冬出示的一組數(shù)據(jù)以及翰威特關(guān)于中國最佳領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展公司的研究顯示:2003年最佳雇主中,70%存在關(guān)鍵人才缺乏問題,82%的非最佳雇主存在類似問題;2004年,據(jù)大約3O%的公司成長期的主要障礙是人才匱乏;2005年的最佳雇主中,92%存在人才匱乏問題,2006年……

1.2大學(xué)生不愿(不能)就業(yè)與用人方不愿錄用的矛盾解析:乍看之下,大學(xué)生待業(yè)與用人單位人才匱乏同時存在的局面是讓人費(fèi)解的,但仔細(xì)分析會發(fā)現(xiàn)這又是情理之中的事。雖然造成此種局面的原因復(fù)雜紛繁,歸結(jié)起來無非兩個方面:大學(xué)生不愿(不能)就業(yè);用人方不愿錄用。

1.2.1大學(xué)生不愿(不能)就業(yè)的原因分析:

(1)傳統(tǒng)觀念對大學(xué)生就業(yè)的束縛。我國是一個在歷史與傳統(tǒng)上尊重知識與知識分子的國家,自古有“萬般皆下品,惟有讀書高”的古訓(xùn),加之,傳統(tǒng)文化重視人際關(guān)系和權(quán)力等級,有“學(xué)而優(yōu)則仕”,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期有“干部意識”,新經(jīng)濟(jì)時代有“白領(lǐng)情結(jié)”,因而知識分子在社會角色的認(rèn)識上形成了自視優(yōu)越的獨(dú)特社會心理結(jié)構(gòu),當(dāng)今大學(xué)生在歷史傳統(tǒng)、家庭乃至整個社會的影響下將這種社會心理結(jié)構(gòu)內(nèi)化,對自己將要扮演的社會角色有很高的期望值。

然而我國的高等教育僅用了短短幾年時間就完成了大學(xué)的精英化教育向大眾型教育的轉(zhuǎn)變,面對這樣的轉(zhuǎn)變,當(dāng)代大學(xué)生一時間難以將心態(tài)調(diào)整過來,多數(shù)畢業(yè)生仍將就業(yè)目標(biāo)鎖定在國企、外企或沿海一帶等地,但我國目前的現(xiàn)實(shí)是中小企業(yè)已經(jīng)超過了800萬家,占全國企業(yè)總數(shù)的99%,工業(yè)新增產(chǎn)值的76%以上是由中小企業(yè)創(chuàng)造的,大學(xué)生的自我定位始終是制約就業(yè)的障礙。從“天之驕子”淪為“老百姓”的心理落差,以及來自社會不絕于耳的質(zhì)疑聲,都讓大學(xué)生顯得無所適從。部分大學(xué)生就業(yè)理念從一種偏執(zhí)走向另一種偏執(zhí),用功利而短視的態(tài)度來應(yīng)對就業(yè)市場的變化,長遠(yuǎn)需求明顯退位。

(2)高等教育——失衡的人力資本投資與收益。“僧多粥少”的殘酷現(xiàn)實(shí)和巨大的就業(yè)壓力,使大學(xué)生懂得“先就業(yè)再擇業(yè)”的道理。據(jù)媒體報道,廣東某企業(yè)計(jì)劃招聘15名賣豬肉的員丁,結(jié)果競有1500名研究生投送簡歷。無獨(dú)有偶,在西南大學(xué)的畢業(yè)生招聘會上,某環(huán)保公司招聘清掏化糞池的業(yè)務(wù)員,也有很多大學(xué)生躍躍欲試。這說明傳統(tǒng)就業(yè)觀對當(dāng)代大學(xué)生的束縛是有限的,真正讓大學(xué)生耿耿于懷的是失衡的人力資本投資——收益關(guān)系。

市場經(jīng)濟(jì)條件下按生產(chǎn)要素分配收入,進(jìn)一步拉大了貧富差距,而教育往往被視為最有效的縮小差距、躋身上流社會的投資途徑。特別是對于農(nóng)村大學(xué)生而言,“上大學(xué)”曾經(jīng)是個多么炙手可熱的詞,它讓農(nóng)村家庭看到了脫貧致富的希望,很多家庭不惜舉債供孩子讀書,透支了后幾十年的收入來投資子女的大學(xué)教育。以西部地區(qū)為例,一個大學(xué)生一年平均支出7000元,相當(dāng)于貧困地區(qū)九個農(nóng)民一年的純收入。在這樣“高投入”的背景之下,大學(xué)生就業(yè)的“低收益”現(xiàn)狀委實(shí)讓人難以接受。當(dāng)大學(xué)生苦讀數(shù)年踏入社會,卻只能勉強(qiáng)維持自身生計(jì)時,感到絕望的不僅僅是大學(xué)生,還有他身后的整個家庭。當(dāng)然,任何投資都會存在難以估計(jì)的風(fēng)險,作為一種人力資本投資,高等教育同樣不能確保所有的投資者都能夠從中獲利。失衡的人力資本投資與收益對比,成為大學(xué)生心中真正難以跨越的坎。

(3)大學(xué)生欠缺就業(yè)競爭優(yōu)勢。從人力資本理論的角度,大學(xué)生作為高校培養(yǎng)的“產(chǎn)品”,其質(zhì)量不高也是造成就業(yè)難的重要原因之一。企業(yè)需要具有良好教育背景和和扎實(shí)職業(yè)技能的人才,然而當(dāng)前重理論輕實(shí)踐、重知識輕技能、重傳授輕個性、重計(jì)劃輕需求等為教育而教育的模式,往往難以培養(yǎng)出用人單位青睞的大學(xué)生。

一項(xiàng)麥肯錫公司的調(diào)查報告顯示:“中國只有1O%的求職者適合外國企業(yè)中的9種職位。”跨國公司的招聘人員也通常感覺中國的學(xué)生太偏重理論型,離跨國公司要求的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。

許多人都將接受高等教育視為解決就業(yè)的一個過程,忽視了接受高等教育是為了提升綜合素養(yǎng)和培養(yǎng)技能的目的,導(dǎo)致大學(xué)生為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),甚至對自己所學(xué)專業(yè)、將來立命之本根本沒有興趣,結(jié)果文憑越來越高、證書越來越多,檢驗(yàn)“學(xué)以致用”的實(shí)踐技能卻愈漸匱乏。

隨著大眾化教育的進(jìn)一步推進(jìn),為數(shù)不少的高校為了打造綜合性大學(xué),以急功近利的態(tài)度對待教育工作,不顧自身師資力量,盲目追求學(xué)科齊全,這種閉門造車的行為必然造成供給與需求的脫節(jié),最終導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的困境。大學(xué)生經(jīng)過數(shù)十年的教育后,除了一紙學(xué)歷外很少具備職業(yè)技能,因此在就業(yè)的過程中,不能及時將所學(xué)知識轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,被迫處于就業(yè)競爭的劣勢地位。大批搭不上就業(yè)車的大學(xué)畢業(yè)生和思賢若渴的企業(yè)形成對峙局面,不得不引人深思。

1.2.2用人方不愿錄用的原因分析:短期利益最大化的驅(qū)使。市場經(jīng)濟(jì)條件下,用人單位之間為了在互相的發(fā)展競爭中取得短期優(yōu)勢,普遍采取降低用人成本的用人決策。希望招聘過來的員工能夠“招之即來,來之即干”,具備工作經(jīng)驗(yàn),能夠馬上上崗,減少培訓(xùn)成本。

應(yīng)屆大學(xué)生從校園到社會需要一個過渡時期,此段時期大學(xué)生在崗位上主要是學(xué)習(xí)和適應(yīng),產(chǎn)出相對較低,錄用一個應(yīng)屆大學(xué)生通常會與用人單位實(shí)現(xiàn)短期利益最大化的財務(wù)目標(biāo)相悖,在這種情況下,用人單位更樂意選擇學(xué)歷較低,但有工作經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)工人,而非應(yīng)屆大學(xué)生。知識往往需要一定的時問和技巧才能轉(zhuǎn)化為財富,用人單位注重以“物”為中心的發(fā)展觀,缺乏以“人”為中心的用人理念使大學(xué)生的初次就業(yè)顯得尤為困難。許多用人單位都以一種短視的思維去對待人員的去留問題,“重使用輕培訓(xùn)”的用人理念使用人單位的長遠(yuǎn)發(fā)展受到束縛。

招聘中,用人單位往往忽視大學(xué)生所具備的潛力和可塑性,大學(xué)生的優(yōu)勢在于綜合素質(zhì)較強(qiáng),這將使其在實(shí)踐中以最快的速度成長起來,成為用人方可以委以重任的大將。但競爭異常激烈的今天,用人方寧可選擇技術(shù)工人,也不愿輕易給大學(xué)生一個就業(yè)機(jī)會,采用短視思維去應(yīng)對市場危機(jī)。

當(dāng)然,“人才滯銷”是所有人都不愿目睹的狀況,暫且不談國家每年對高等教育數(shù)以百萬億的投入和家庭的巨額支出,單就個人十幾年寒窗苦讀而言,如果大學(xué)生畢業(yè)后無用武之地,不但不能為政府和社會分憂,連自身生存都要受到制約時,大學(xué)生就業(yè)難將不再只是待業(yè)大學(xué)生個人的悲哀,更是整個民族的遺憾。因此必須積極采取措施應(yīng)對大學(xué)生就業(yè)難問題。

2解決當(dāng)代大學(xué)生“人才滯銷”問題的措施

2.1政府的宏觀調(diào)控:大學(xué)畢業(yè)生不是一般產(chǎn)品,而是準(zhǔn)公共產(chǎn)品,僅僅依靠個人努力是不夠的,還需要政府介入,并且政府的職責(zé)不能僅僅停留在培養(yǎng)和生產(chǎn)階段,還必須延伸至大學(xué)畢業(yè)生的配置和安排活動中。只有這樣,投人高等教育領(lǐng)域的大量公共財政資源和稀缺的大學(xué)畢業(yè)生資源才不至于過度浪費(fèi)。

從國外的經(jīng)驗(yàn)來看,無論是日本、德國、法國等西方發(fā)達(dá)國家,還是韓國、印度、巴西等發(fā)展中國家,政府都對大學(xué)生就業(yè)采取了積極干預(yù)的政策。例如,日本以正式立法的形式(《零短工勞動法》),承認(rèn)和鼓勵大學(xué)畢業(yè)生以非正規(guī)方式就業(yè),保障了這一就業(yè)群體的基本勞工權(quán)利;法國政府的“青年就業(yè)法案”,旨在幫助面臨困境的大學(xué)畢業(yè)生和青年群體就業(yè):巴西政府頒布實(shí)施了“初次就業(yè)計(jì)劃”,以鼓勵企業(yè)雇傭大學(xué)畢業(yè)生,這些企業(yè)可以從政府獲得資助,享受政府資助的企業(yè)必須保證在12個月內(nèi)不辭退這些初次就業(yè)者,從而給予了大學(xué)生實(shí)質(zhì)性的就業(yè)幫助。

我國也出臺相關(guān)政策緩解大學(xué)生就業(yè)難問題,如:大學(xué)生村官、“三支一扶”政策等,但仍需加大政策扶持力度。具體而言,打破戶籍制度對人才流動的束縛,暢通就業(yè)信息渠道,并通過立法規(guī)范就業(yè)市場,特別是非國有企業(yè)的就業(yè)需求市場,保證就業(yè)大學(xué)生有合理的報酬和底線工資,使個人的教育投資有合理的回報率,都是現(xiàn)今面對大學(xué)生就業(yè)難所急恃采取的措施。

2.2教育模式的改善。對于高等教育大眾化理論內(nèi)涵的解讀,各大高校尚需進(jìn)一步加深,如何培養(yǎng)出有思想有創(chuàng)造力的高素質(zhì)人才,摒棄“千校一面”的辦學(xué)理念,調(diào)整高校的專業(yè)和課程設(shè)置,切實(shí)做到以學(xué)生為主體、為學(xué)生和諧就業(yè)力的生成而教育,都是各高校需要深思的問題。

就目前而言,高校教育模式至少應(yīng)在以下三個方面進(jìn)行改革:第一、改革考評制度。實(shí)行多元化的考試內(nèi)容和考試方法,使學(xué)生從應(yīng)試教育的“死記硬背”中走出來,強(qiáng)化大學(xué)生應(yīng)用知識與解決問題的能力,真正落實(shí)素質(zhì)教育。第二、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)。這是用人單位對大學(xué)生提出的要求,充分重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),不僅使學(xué)生的動手能力得以提高,而且在實(shí)踐過程中,讓學(xué)生體會到學(xué)以致用的快樂,加深對所學(xué)知識的深層次領(lǐng)悟第三、改善教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是典型的“講授式”,這種“我講你聽”的教學(xué)方式不注重教學(xué)的的互動性以及學(xué)生創(chuàng)新型思維的培養(yǎng),無形中使學(xué)生思維被禁錮,不符合社會對新型人才的要求,應(yīng)在教學(xué)方式中引入討論法、情景法等,充分發(fā)揮學(xué)生主體性,鍛煉學(xué)生主動思考和語言表達(dá)能力。從這三方面去改革,增強(qiáng)大學(xué)生的生存能力,才是高校應(yīng)對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難問題的明智之舉。

從理論上說,高校應(yīng)被視之為人力生產(chǎn)要素的投入產(chǎn)出場所,為了保障人力資本投資的回報率,高校必須深度關(guān)注市場動態(tài),并在教育教學(xué)全過程中強(qiáng)化職業(yè)意識和指導(dǎo)功能,全面提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力,實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)和人力資源開發(fā)由學(xué)歷本位向能力本位的轉(zhuǎn)變,使教育教學(xué)與就業(yè)指導(dǎo)工作進(jìn)行統(tǒng)籌研究和決策,切實(shí)解決高校教育與市場需求脫節(jié)的問題。

2.3認(rèn)清形勢,轉(zhuǎn)變觀念,合理定位。在促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)方面,無論政府做多少工作,也只能起到“推手”作用。過去一直強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,作為用人主體,用人單位也要轉(zhuǎn)變用人觀念,摒棄“只使用不培養(yǎng)”的用人模式。作為用人單位,應(yīng)將招收大學(xué)畢業(yè)生作為自身一項(xiàng)責(zé)任,要改變對畢業(yè)生工作經(jīng)驗(yàn)的苛刻要求,應(yīng)看到畢業(yè)生在成長性和后發(fā)方面的優(yōu)勢,建立有利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的人力資源庫,只有這樣才能緩解就業(yè)市場中的人才供需矛盾,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生和用人單位的雙贏。另一方面,傳統(tǒng)文化造就了大學(xué)生過高的自我期待,求職途中現(xiàn)實(shí)與理想的落差,往往使大學(xué)生走上怨天尤人的不歸路,而忽視了自我綜合素質(zhì)的提高。但是大學(xué)生必須認(rèn)清形勢,通過提高自身能力來改變就業(yè)難得處境。