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大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我論文

時(shí)間:2022-12-07 06:08:02

開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我論文

第1篇

論文摘要:逆反心理是指客體與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生雖未進(jìn)入社會(huì),但卻以全新的眼光看待人生,看待社會(huì),然而他們的年齡、心理、思想方法、思維方式及社會(huì)閱歷和社會(huì)實(shí)踐都與社會(huì)發(fā)展有著一定的距離,表現(xiàn)出一種不適應(yīng),常常處于一種困惑的矛盾焦灼狀態(tài).因此大學(xué)生很容易產(chǎn)生逆反心理。對(duì)待大學(xué)生的逆反心理.我們應(yīng)該有一個(gè)正確的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。

“逆反心理”一詞在近幾年廣泛流行,引起了人們的普遍關(guān)注。提到大學(xué)生的逆反心理,每個(gè)人都可以舉出不少例子。比如:對(duì)于先進(jìn)人物的宣傳,他們的反應(yīng)不僅冷淡,而且反感,甚至貶低宣傳及宣傳者:當(dāng)見(jiàn)到商品廣告出現(xiàn)“價(jià)廉物美”字跟時(shí).很多人的第一反應(yīng)都是“這種商品的質(zhì)量肯定是次的”,還有人說(shuō):“我一見(jiàn)到他就反感.一聽(tīng)到他講話就不舒服”……凡此種種,都是逆反心理的表現(xiàn)。

究竟逆反心理的本質(zhì)是什么.目前爭(zhēng)議很大,可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。在各種關(guān)于逆反心理的說(shuō)法中,《心理學(xué)大詞典》的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來(lái),是比較規(guī)范的:“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。”換言之,逆反心理是指客體與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度。進(jìn)一步分析,它具有以下特點(diǎn):

第一,從結(jié)構(gòu)來(lái)看.逆反心理是認(rèn)知、情緒和行為傾向三者的有機(jī)統(tǒng)一。逆反心理的認(rèn)知成分是指對(duì)逆反對(duì)象的知覺(jué)、理解及評(píng)價(jià);情緒成分是指對(duì)逆反對(duì)象的抵觸情緒,即人們對(duì)逆反對(duì)象是反感或厭惡的:行為傾向是指對(duì)逆反對(duì)象意欲表現(xiàn)出來(lái)的行為,即逆反行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。三者中,逆反心理的認(rèn)知成分是基礎(chǔ),如果不對(duì)客觀環(huán)境是否符合個(gè)體需要關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識(shí),是不可能有相應(yīng)的情緒與行為傾向的。抵觸情緒是主要成分,往往起支配作用。當(dāng)逆反心理形成之后,只要逆反對(duì)象一出現(xiàn),主體往往使認(rèn)知、行為傾向服從它,從而維持整個(gè)態(tài)度中知、情、意三者的平衡。

第二,從特性來(lái)看,逆反心理是社會(huì)依存性與相對(duì)獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一。逆反心理與其它社會(huì)心理一樣。具有兩個(gè)基本特征:一方面依賴(lài)于它所反映的對(duì)象,即社會(huì)存在,另外又具有相對(duì)獨(dú)立性。逆反心理受社會(huì)存在的制約,它產(chǎn)生于客觀存在不符合主體需要之時(shí),并不是無(wú)緣無(wú)故的,當(dāng)需要得到滿足時(shí),則不會(huì)產(chǎn)生。另一方面,逆反心理不是人們對(duì)社會(huì)存在簡(jiǎn)單被動(dòng)的反映,而是經(jīng)過(guò)加工改造的能動(dòng)反映。

第三.從作用來(lái)看.逆反心理有積極與消極之分。現(xiàn)在有一種傾向,提到逆反心理,不是認(rèn)為它是好的,就是認(rèn)為它是壞的,甚至認(rèn)為它是一種變態(tài)心理。把逆反心理說(shuō)成是一種變態(tài)心理顯然是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟娣葱睦硎侨四X對(duì)一部分客觀事物的正常反映,任何一個(gè)正常的社會(huì)成員都可能產(chǎn)生。至于評(píng)價(jià)逆反心理的好與壞.一定要視具體情況而定,抽象地談?wù)撍e極與消極與否是不正確的.也是沒(méi)有多大意義的。其判斷標(biāo)準(zhǔn)是看某一逆反心理能否對(duì)客觀事物進(jìn)行正確反映。

大學(xué)生歷來(lái)都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長(zhǎng)的特殊關(guān)注。十八、九歲到二十、二歲,是大學(xué)生生理上完全成熟,認(rèn)識(shí)和情感有了飛速的發(fā)展,理想、信念、世界觀趨于定型的重要時(shí)期。在這個(gè)階段,由于生理成熟與心理成熟的不平衡性,受自我意識(shí)覺(jué)醒等因素的影響,大學(xué)生心理發(fā)展呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、矛盾重重的局面,逆反心理表現(xiàn)十分突出。

一是對(duì)正面宣傳作反面思考。有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生對(duì)學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、教師的宣傳,表現(xiàn)出一種不認(rèn)同、不信任的反向思考他們往往以社會(huì)上某些個(gè)別的不公正的事實(shí)來(lái)以偏概全地全盤(pán)否定正面宣傳。同樣,也有一些大學(xué)生不能從全局出發(fā).從一定高度上把握現(xiàn)實(shí),片面地夸大社會(huì)主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處,有時(shí)甚至進(jìn)行有意無(wú)意的反面宣傳。

二是對(duì)榜樣及先進(jìn)人物的無(wú)端否定。在教育過(guò)程中,許多教育者和家長(zhǎng)都希望通過(guò)先進(jìn)人物的感人事跡來(lái)教育感染大學(xué)生,喚起他們的熱情,以期達(dá)到激勵(lì)后進(jìn)的目的。但結(jié)果卻往往適得其反。一些先進(jìn)人物被說(shuō)成是沽名釣譽(yù)的“投機(jī)家”或“傻子”,有些無(wú)端懷疑這些先進(jìn)人物的動(dòng)機(jī),進(jìn)而否定他們的先進(jìn)事跡。對(duì)于身邊的榜樣,則冠以“拍馬屁”,予以排斥和嘲笑。

三是對(duì)不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。在一些大學(xué)生當(dāng)中,打架斗毆被看作是有膽量:與老師、領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)對(duì)抗被視為有本事:哥們義氣等不良的行為傾向卻贏得了很多人的認(rèn)同。而那些樂(lè)于助人、愛(ài)護(hù)集體、愛(ài)護(hù)公物、遵守校規(guī)校紀(jì)的大學(xué)生則被肆意諷刺、挖苦,造成在集體氛圍里好人好事無(wú)人夸,不良傾向有市場(chǎng),出現(xiàn)正不壓邪的局面。例如我所帶的班級(jí)中有個(gè)甲同學(xué)因?yàn)閷?duì)正在和女朋友聊天的乙同學(xué)多看了幾眼,導(dǎo)致乙同學(xué)不滿,從而引發(fā)矛盾,雙方還約定找個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)私下解決這個(gè)問(wèn)題。所幸的是我通過(guò)其他同學(xué)了解到了這個(gè)情況.并及時(shí)找到了甲、乙兩位同學(xué)調(diào)解.最后化解了兩位同學(xué)的矛盾。當(dāng)時(shí)問(wèn)到甲同學(xué)為什么不告訴老師,讓老師來(lái)解決矛盾時(shí),甲的回答是,告訴老師是小學(xué)生的做法,他們現(xiàn)在長(zhǎng)大了,要自己解決問(wèn)題,不管用什么方式。

對(duì)待大學(xué)生的逆反心理,教育者應(yīng)該有一個(gè)正確的態(tài)度。首先,要認(rèn)識(shí)到逆反心理是一種跨文化的社會(huì)心理現(xiàn)象,這種現(xiàn)象過(guò)去有,現(xiàn)在有.將來(lái)還會(huì)出現(xiàn)。只要根源存在,它就不可避免地產(chǎn)生。因此,對(duì)于大學(xué)生中出現(xiàn)的逆反心理,應(yīng)泰然處之才是。其次,要正確分析逆反心理的性質(zhì)。逆反心理雖是一種抵觸性很強(qiáng)的態(tài)度,但是,積極的逆反心理卻是一面明鏡,如能加以正確地利用和引導(dǎo),既能收到良好的教育效果,又能促進(jìn)我們改進(jìn)教育工作的方式方法。對(duì)待大學(xué)生中消極的逆反心理應(yīng)注意分析原因,進(jìn)行克服、矯正和教育。對(duì)此提出以下建議:

第一,努力增強(qiáng)大學(xué)生的信任感。要解決這個(gè)問(wèn)題,需要教育者特別是思想政治工作者做大量艱苦的、創(chuàng)造性的工作。我們不能用老眼光看新問(wèn)題,根據(jù)21世紀(jì)大學(xué)生的特點(diǎn),改革和更新教育內(nèi)容和方法,努力克服宣傳教育中的模式化、八股調(diào)、“假、大、空”。要實(shí)事求是,改進(jìn)工作作風(fēng),盡力教育、引導(dǎo)和滿足大學(xué)生的政治期待。同時(shí),思想政治工作者要充分發(fā)揮非權(quán)力因素,增強(qiáng)大學(xué)生的信任感。在充滿信任的環(huán)境中,幫助大學(xué)生建立正確的思維模式和穩(wěn)定的心理系統(tǒng).奠定克服逆反心理的心理基礎(chǔ)。

第二,開(kāi)展科學(xué)的思想品德教育。要按照大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律、身心發(fā)展的特點(diǎn),進(jìn)行科學(xué)的教育。首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生正處在生理和心理迅速發(fā)展的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期.他們會(huì)出現(xiàn)五大高峰:體力高峰、智力高峰、社會(huì)需要高峰、創(chuàng)造高峰、超常行為高峰。這五大高峰反映了大學(xué)生心理上的五大特點(diǎn):好勝、好奇、好變、好動(dòng)、好疑。相應(yīng)地會(huì)出現(xiàn)三大矛盾:思維的獨(dú)立性、批判性、廣闊性、靈活性與傳統(tǒng)思維模式及正統(tǒng)思想的矛盾;自我意識(shí)的獨(dú)立性和社會(huì)依附關(guān)系的矛盾;強(qiáng)烈的需要與道德、法制觀念及社會(huì)物質(zhì)文化條件的矛盾。只有了解了這些矛盾。善于調(diào)節(jié)和處理好這些矛盾,才有可能避免逆反心理的產(chǎn)生。