時(shí)間：2022-02-10 21:33:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)濟(jì)學(xué)思想論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)；博士生；培養(yǎng)模式
中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）10-0-01
博士生培養(yǎng)模式是在一定教育思想指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)博士生培養(yǎng)目標(biāo)而在長期的教育實(shí)踐過程中逐漸形成的具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性的特定培養(yǎng)程式。這種特定培養(yǎng)程式是依照一定方式聯(lián)系起來的系統(tǒng)，主要包括：生源選拔、課程學(xué)習(xí)與考核、博士學(xué)位論文指導(dǎo)、博士學(xué)位論文評(píng)審與答辯等。近年來，我國一些研究型大學(xué)積極利用自身的優(yōu)勢(shì)，采取有效措施，探索博士生培養(yǎng)模式改革，逐漸形成了符合專業(yè)需要的博士生培養(yǎng)模式。
在生源選拔中，入學(xué)考試實(shí)行博士生部分專業(yè)課程的統(tǒng)一考試。為保障考試的公正性和保密性，制定了相應(yīng)的出卷及改卷規(guī)則。同時(shí)制定了新的碩博連讀選拔制度。規(guī)定只有高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（I）、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（I）、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)（I）三門統(tǒng)開課程平均成績?yōu)槿呵?0%的碩士研究生，才有資格報(bào)名參加碩博連讀生的選拔。這些研究生報(bào)名之后，第二年必須修完統(tǒng)開博士生平臺(tái)課程，并應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法做出一個(gè)研究計(jì)劃，提交專家委員會(huì)進(jìn)行匿名評(píng)審和公開答辯，并比例淘汰后，才能入選碩博連讀生。
在課程學(xué)習(xí)與考核中，借鑒美國經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生教育的課程體系。為碩士生統(tǒng)開了高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，并把前三門作為經(jīng)濟(jì)學(xué)院碩士生的學(xué)位課程。為博士生統(tǒng)開了高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)博弈論，并把前三門作為學(xué)位課程。為保證博士生能學(xué)好高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，規(guī)定所有博士生必須通過開設(shè)的高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，不能通過者，則必須補(bǔ)修，并規(guī)定，如果博士生在學(xué)期間不能通過這些碩士課程，不得申請(qǐng)博士學(xué)位。
第二，對(duì)兩級(jí)平臺(tái)課程實(shí)行了嚴(yán)格的教學(xué)管理。碩士課程采用了國外大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士級(jí)別的優(yōu)秀教材，博士課程專門請(qǐng)了海外大學(xué)學(xué)術(shù)造詣高，有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教授承擔(dān)，在教學(xué)上，實(shí)行學(xué)大綱、材、統(tǒng)一試卷、統(tǒng)一密封、流水改卷。
第三，加強(qiáng)了博士生學(xué)術(shù)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，組織了大量的學(xué)術(shù)講座及學(xué)術(shù)會(huì)議，廣泛邀請(qǐng)海內(nèi)外知名學(xué)者前來講學(xué)，開闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，激發(fā)創(chuàng)新思維，與此同時(shí)，研究生會(huì)等也積極組織了各種學(xué)生學(xué)術(shù)活動(dòng)。
在博士學(xué)位論文評(píng)審與答辯中，制定了博士學(xué)位論文的匿名評(píng)審制度。所有博士學(xué)位論文由學(xué)院統(tǒng)一組織雙盲評(píng)審。啟動(dòng)了全國專家?guī)欤窗涯壳八芩鸭降娜珖?jīng)濟(jì)類博士生導(dǎo)師600余人的名單作為專家?guī)欤⒕幹屏穗S機(jī)抽選評(píng)審專家程序。
經(jīng)過這幾年對(duì)博士生培養(yǎng)模式的改革，目前在博士生培養(yǎng)中取得初步成效。
1.入學(xué)生源質(zhì)量有所提高。統(tǒng)考使入學(xué)新生具有大致相近的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論基礎(chǔ)，為后續(xù)的高級(jí)課程教學(xué)奠定了良好基礎(chǔ)。三年實(shí)踐證明，實(shí)行入學(xué)考試按一級(jí)學(xué)科統(tǒng)考制度是可行的，有利于提高生源質(zhì)量。
2.進(jìn)行的碩士和博士兩級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論平臺(tái)課程建設(shè)，開拓了博士生的視野，為博士生打下了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。
3.全國專家?guī)旎A(chǔ)上的學(xué)位論文雙盲評(píng)審制度，不但嚴(yán)格了博士學(xué)位論文標(biāo)準(zhǔn)，而且提高了博士學(xué)位論文質(zhì)量。
在博士生培養(yǎng)過程中有許多地方值得借鑒，首先，指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)明確。博士生培養(yǎng)模式是在一定教育思想指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)博士生培養(yǎng)目標(biāo)而在長期的教育實(shí)踐過程中逐漸形成的具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性的特定培養(yǎng)程式。明確提出其指導(dǎo)思想是國際化、規(guī)范化、現(xiàn)代化和本土化。即在國際化思想指導(dǎo)下，鼓勵(lì)博士生廣泛參與國際交流與競(jìng)爭(zhēng)，通過國際交流與競(jìng)爭(zhēng)了解自己的差距；在規(guī)范化思想指導(dǎo)下，要求博士生在博士學(xué)位論文寫作過程中語言、方法要規(guī)范，既要有綜述也要有數(shù)據(jù)；在現(xiàn)代化思想指導(dǎo)下，在博士生教育中盡量培養(yǎng)博士生解決現(xiàn)代問題的意識(shí)；在本土化思想指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)博士生教育是為了服務(wù)于中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這幾種思想的共同目標(biāo)就是要培養(yǎng)博士生的創(chuàng)新能力。有了明確的指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)
其次，結(jié)合在博士生培養(yǎng)模式中存在的問題，抓住主要矛盾進(jìn)行解決，即從生源選拔、課程學(xué)習(xí)與考核、博士學(xué)位論文評(píng)審與答辯這三個(gè)要素環(huán)節(jié)進(jìn)行改革。在生源選拔上強(qiáng)調(diào)入學(xué)考試實(shí)行博士生部分專業(yè)課程的全院統(tǒng)一考試，同時(shí)改革碩博連讀選拔制度。在課程學(xué)習(xí)與考核上，借鑒美國經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生教育的課程體系，結(jié)合本學(xué)科的實(shí)際情況強(qiáng)化了標(biāo)準(zhǔn)化課程教學(xué)，形成了以高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)三門課程為核心的碩士和博士兩級(jí)平臺(tái)課程體系，為博士生打下了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。博士學(xué)位論文評(píng)審與答辯環(huán)節(jié)啟動(dòng)了全國專家?guī)欤贫瞬┦繉W(xué)位論文的匿名評(píng)審制度，嚴(yán)格了博士學(xué)位論文標(biāo)準(zhǔn)，提高了博士學(xué)位論文質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：徐 平（1975-），女，遼寧鐵嶺人，副教授，教育學(xué)博士，從事高等教育管理方向的研究。
在介紹時(shí),小標(biāo)題中不要用空洞的、玄乎的詞語,也不要用表示結(jié)果的話來代替操作,要盡量用操作性的語言,直接寫明怎么做。比“如每學(xué)期向?qū)W生推薦三篇時(shí)文美文”,如果換成“用時(shí)文美文陶冶學(xué)生情操”,那操作性就大大削弱了。介紹過程時(shí),最好用小標(biāo)題,分條列項(xiàng)。如果操作步驟較多,在小標(biāo)題下還可以再分幾個(gè)方面來說。總之,方法的介紹要有層次性,力求讓讀者讀起來方便。
效果有顯性和隱性兩種,對(duì)顯性的效果,能夠用數(shù)據(jù)說明的,盡量用數(shù)據(jù)；對(duì)有些無法用數(shù)據(jù)說明的,可舉例說明,選擇一兩個(gè)典型事例。陳述效果時(shí),最忌諱的是光說些大而空的話,比如“提高了積極性,激發(fā)了興趣”。用事實(shí)說話,讓人心服口服,是這一部分的關(guān)鍵。當(dāng)然,陳述的效果必須與實(shí)施的方法相關(guān),不要把與本方法毫不相干的效果也統(tǒng)統(tǒng)扯上去。
這是一種介紹具體經(jīng)濟(jì)學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)的論文。在經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐中,我們通常會(huì)摸索出一種新穎而有效的操作方法,或者是探索出一些具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該說,任何一個(gè)有一定教齡的教師,只要稍微留意一下,就都會(huì)有自己的好方法和好經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)這種方法和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)成熟時(shí),我們就可以通過總結(jié)和提煉把它寫成經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。
為什么要運(yùn)用這種方法?依據(jù)是什么?任何一種新穎方法的運(yùn)用,不可能憑空捏造,總會(huì)有一定的背景。背景通常有兩種:現(xiàn)實(shí)背景和理論背景。現(xiàn)實(shí)背景是指當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)際情況和客觀存在；理論背景是指新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和思想。方法介紹之前,應(yīng)該把它扼要地寫清楚。寫清楚背景,有助于增強(qiáng)論文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,有助于增強(qiáng)方法的實(shí)用性。如果這種方法所涉及的概念比較冷僻,還有必要對(duì)概念作些詮釋, 以便讓讀者一讀開頭就能明白。
這是經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的重點(diǎn)部分,必須對(duì)方法作詳細(xì)的敘述。介紹方法要根據(jù)具體情況,有的方法是漸進(jìn)式的,有邏輯順序,這就應(yīng)該按邏輯順序一步一步地介紹；有的方法是并列式的,沒有嚴(yán)密的邏輯性,這就可以根據(jù)先主后次的順序來介紹。
一種科學(xué)而新穎的方法實(shí)施后,往往會(huì)取得理想的效果。作為方法型的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,有必要把效果陳述出來,以引起讀者的關(guān)注。
某種方法在實(shí)施過程中,肯定會(huì)碰到一些想象不到的問題,比如本來以為某個(gè)環(huán)節(jié)很簡(jiǎn)單,實(shí)際上卻非常復(fù)雜,或者本來以為學(xué)生很感興趣,可實(shí)際上興趣不大；有些方法在實(shí)施時(shí),必須有充分的物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。而這些,對(duì)沒有經(jīng)歷過的人來說,可能不會(huì)注意。總之,某種方法在實(shí)施前、實(shí)施中、實(shí)施后要特別注意些什么,都要交代清楚,以免讀者走彎路。這部分可簡(jiǎn)單些。
對(duì)于處于經(jīng)濟(jì)學(xué)第一線的教師來說,最喜歡看的就是方法型的教師經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,因?yàn)樗顚?shí)用,學(xué)了馬上可以在自己的實(shí)踐中運(yùn)用；最容易寫的也是方法型經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,因?yàn)樗鼇碜宰约旱膶?shí)踐,都是自己曾經(jīng)做過的和想過的,寫起來比較順手。如何使方法型經(jīng)濟(jì)學(xué)論文上升到一定的理論高度,如何使介紹的方法更有普遍的指導(dǎo)性,這是寫作方法型經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的關(guān)鍵所在。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐中,許多教師通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,往往會(huì)產(chǎn)生一些新的觀點(diǎn)和想法,不吐不快；一旦有了新的觀點(diǎn)和想法,又覺得它會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示意義和指導(dǎo)意義。本文主要對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)論文開頭類型進(jìn)行了介紹，如果論文進(jìn)行了分析和寫作，就需要對(duì)于類型有所了解，然后針對(duì)不同的類型進(jìn)行思考和寫作。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程；“課題”模式；教學(xué)方法
中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16723198（2012）20013002
1 問題的提出
在近幾年的日常的教學(xué)和管理過程中，有很多教師反映，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生在上課和作調(diào)查報(bào)告、學(xué)年論文和畢業(yè)論文的時(shí)候，論文質(zhì)量、論文提交時(shí)間、論文所體現(xiàn)出來的理論功底和查閱書籍和文獻(xiàn)的數(shù)量和質(zhì)量、學(xué)生寫作的時(shí)間和速度以及寫作態(tài)度等往往與教師預(yù)期的效果不一致，并不令人滿意。學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)很好地掌握，只是在平時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析時(shí)應(yīng)用的很少，沒有形成一個(gè)系統(tǒng)，當(dāng)然這是缺乏訓(xùn)練，很少有學(xué)生對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，而且通過期中考試、期末考試的測(cè)驗(yàn)，絕大多數(shù)并沒有掌握。主要是通過學(xué)生的研究興趣來消化教學(xué)內(nèi)容。
本文結(jié)合《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)來探討基于“課題”模式的教學(xué)方式的創(chuàng)新問題。本文研究的主要目的是以《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)探討一下如何將理論經(jīng)濟(jì)學(xué)很好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中去，進(jìn)一步培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。研究怎么讓學(xué)生更好的掌握本門課程的知識(shí)點(diǎn)，在吸收和綜合案例教學(xué)方法、課程討論法的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出以“課題”模式在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用。
2 現(xiàn)行本科專業(yè)課程教學(xué)存在的問題
在《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，存在著以下幾個(gè)方面的問題。首先，教學(xué)過程中仍然以教師講授為主；其次，講授的內(nèi)容仍然是按照教科書中的內(nèi)容體系，包括理論分析和政策解讀，同時(shí)，在講授過程中穿插一些實(shí)際案例以及教師的調(diào)研案例等；最后，考核內(nèi)容是基于教學(xué)大綱規(guī)定內(nèi)容，仍然以期末考試的筆試為主。這樣的教學(xué)方式，在現(xiàn)在的教學(xué)環(huán)境下從多個(gè)方面體現(xiàn)出該教學(xué)方法的一些缺陷，當(dāng)然，這里總結(jié)的一些缺陷的根本原因可能并不是因?yàn)榻虒W(xué)方式，或許是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法或者學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣愛好等，但是，本文認(rèn)為專業(yè)課程的教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、理論知識(shí)點(diǎn)的掌握以及對(duì)現(xiàn)行農(nóng)業(yè)政策的回歸起到至關(guān)重要的作用。基于這種思路，從以下幾個(gè)方面總結(jié)現(xiàn)行本科專業(yè)課程教學(xué)存在的問題。一是學(xué)生仍然遵循的是書本知識(shí)，對(duì)書本知識(shí)一味追求，當(dāng)然追求的目的多樣化，有些學(xué)生是習(xí)慣性對(duì)教科書的學(xué)習(xí)方式，擬將教科書中的內(nèi)容一字不落的全部掌握，有些學(xué)生是為了應(yīng)付期末考試等。二是絕大多數(shù)學(xué)生能夠通過課堂學(xué)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)，可以很好地掌握農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，但是，如果將一些實(shí)際案例或者調(diào)研實(shí)際問題交給學(xué)生分析，給出的理解千奇百怪，而且與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的解釋根本沒有任何關(guān)系，只是就現(xiàn)象論現(xiàn)象。三是學(xué)生的動(dòng)手能力非常弱，一些教師帶隊(duì)外出調(diào)研通常會(huì)反映此問題，很多學(xué)生在實(shí)踐中將理論知識(shí)學(xué)的十分熟練的知識(shí)點(diǎn)能夠忘記，比如，有幾位大四的經(jīng)濟(jì)學(xué)本科生與本校教師在農(nóng)村開展調(diào)研，即便老師將每一個(gè)調(diào)研問題講的非常透徹，他們?nèi)匀徊焕斫狻胺寝r(nóng)活動(dòng)”的含義，因?yàn)檗r(nóng)戶給他們的種種答案根本不可能在書本中找到準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的滿意答案。
3 “課題”模式教學(xué)內(nèi)涵及實(shí)施意義
本文所講的“課題”并不是指我們的國家社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)或者自治區(qū)規(guī)劃辦、教育廳等縱向和橫向課題，而是相當(dāng)于案例教學(xué)，但與案例教學(xué)有些微小的差別，很多案例教學(xué)都是在任課教師已經(jīng)早已根據(jù)自己的教學(xué)計(jì)劃安排活生生的案例，里面的知識(shí)點(diǎn)、問題的討論也是教師或者案例教學(xué)的教材中早已經(jīng)設(shè)定好的，而這里的“課題”指的是教師事先并未給定案例，而是學(xué)生根據(jù)教師所講授的理論知識(shí)框架，根據(jù)學(xué)生小組的研究興趣愛好來選擇。學(xué)生所要選擇的案例不僅僅是活生生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀本身，而且更重要的是就所研究案例的某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和理論框架的應(yīng)用，對(duì)所存在的問題進(jìn)行理論分析，這種方法對(duì)于問題的研究要比案例研究深刻一些。這種方式即鍛煉了學(xué)生收集國內(nèi)外文獻(xiàn)的能力，又比較全面的能夠掌握理論知識(shí)。對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)某一個(gè)理論框架下的“課題”，需要學(xué)生提出對(duì)于此問題的研究背景、研究目的和意義，理論基礎(chǔ)、理論知識(shí)在所研究問題中的應(yīng)用。
“課題”模式的教學(xué)方法并不是讓硬逼著學(xué)生嚴(yán)格要求學(xué)生能夠做到刻苦專研某一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，搞科研，而是，讓學(xué)生能夠在本科教學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的一個(gè)分析和認(rèn)識(shí)能力，或者對(duì)本科教學(xué)中經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的一個(gè)很好的理解與應(yīng)用，對(duì)所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)。“課題”模式的教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)方面提高我們的教學(xué)水平，包括，能夠培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)分析能力，突出團(tuán)隊(duì)能力。能夠?qū)⑾嚓P(guān)知識(shí)融會(huì)貫通，能夠利用大一、大二的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題；能夠充分發(fā)揮本系教師與學(xué)生的互動(dòng)；以“課題”形式培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、應(yīng)用能力；能夠很好地提高教師教學(xué)科研能力。
4 以“課題”形式培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)分析能力的實(shí)施環(huán)節(jié)的設(shè)想
本文強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是“課題”具有系統(tǒng)性，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)框架學(xué)生自己綜合起來。而且這種“課題”具有延續(xù)性的特點(diǎn)，因?yàn)槊恳粋€(gè)同學(xué)對(duì)于《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的某一個(gè)問題就其文獻(xiàn)綜述，所要研究經(jīng)濟(jì)問題的現(xiàn)狀、存在的問題以及以后的走勢(shì)都很好地掌握了，這樣仍然可以作為畢業(yè)論文來研究。
下面介紹“課題”模式在《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的應(yīng)用的基本原理。
首先按照教學(xué)計(jì)劃農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分為幾大教學(xué)內(nèi)容板塊，采取每一個(gè)教學(xué)板塊作為一個(gè)“課題”單元。然后，在授課過程中，按照自然班級(jí)將每一個(gè)班級(jí)分為若干研究小組，每一個(gè)研究小組需要在幾個(gè)理論框架的每一個(gè)理論體系中選擇一個(gè)“課題”，這個(gè)“課題”的核心內(nèi)容是圍繞本模塊的理論體系，選擇其中一個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，周期是本模塊的教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行完畢。
“課題”模式的教學(xué)實(shí)施可以劃分為四個(gè)階段。第一階段：教師講授基本知識(shí)。這一階段的教學(xué)主體是教師。將知識(shí)點(diǎn)的重要概念和理論體系給出。教師在這一個(gè)基本作用是在于將每個(gè)部分的理論框架和目前仍然可能存在的爭(zhēng)議講授給學(xué)生，例如，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)理論中，只給學(xué)生講授理論框架和基本知識(shí)點(diǎn)。第二階段：學(xué)生研究階段。這一階段的主體是學(xué)生。學(xué)生小組在教師講授的知識(shí)框架下就某一個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題時(shí)自己查閱大量的文獻(xiàn)和所研究的現(xiàn)實(shí)問題的現(xiàn)狀、本質(zhì)以及存在的問題等基礎(chǔ)上自己對(duì)其中的一些知識(shí)的理解。例如就某一個(gè)題目“市場(chǎng)不完善背景下我國馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題”，這樣小組將會(huì)對(duì)中國馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、存在的問題用市場(chǎng)環(huán)境、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、行為和績效的各種指標(biāo)來分析，并且，在分析中會(huì)分析市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績效等各種衡量指標(biāo)的計(jì)算、理論含義及其如何應(yīng)用。第三階段：課堂討論。這一階段的主體是教師和學(xué)生。每一個(gè)小組均需要將自己所研究的問題在課堂中進(jìn)行討論，學(xué)生與教師共同討論問題，教師在研究問題討論過程中，對(duì)于學(xué)生理解不到位、或者不透徹的知識(shí)點(diǎn)、或者不全面的需要加以重新解釋，當(dāng)然，有些知識(shí)對(duì)于年輕教師來說也并不是很好地能夠掌握，其實(shí)，教師也是在學(xué)習(xí)的過程、提高自己專業(yè)知識(shí)的過程。然后，與學(xué)生進(jìn)行就某一現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行探討，先聽一聽學(xué)生對(duì)此問題的認(rèn)識(shí)和理解，看一看學(xué)生在以前面的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上如何分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的，然后，針對(duì)學(xué)生的思考和分析，教師就此問題展開對(duì)該知識(shí)體系進(jìn)行詳細(xì)講解，這樣就能夠使學(xué)生對(duì)此問題得到更好的理解。第四階段：鞏固和繼續(xù)完善、跟蹤研究。這一階段主體仍然是學(xué)生本人，或者小組研究。主要是在第三階段的討論的結(jié)果中尋找對(duì)某一問題的研究的深化，或者改進(jìn)或者延續(xù)。
關(guān)于本方案的考核問題。成績分為五個(gè)階段。前四個(gè)階段是以小組的“課題”的成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，記團(tuán)體成績。最后一次是個(gè)人對(duì)本科程某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的全面認(rèn)識(shí)，就某一個(gè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)作理論綜述的課程論文。
5 “課題”模式教學(xué)方法實(shí)施的保障措施
5.1 學(xué)生與授課教師相結(jié)合
這是一個(gè)老生常談的話題，但是，在這里繼續(xù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，主要是用來說明，“課題”模式的教學(xué)方法更加重視學(xué)生與授課教師的緊密結(jié)合，不僅學(xué)生從理論體系的掌握、重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解等，而且學(xué)生需要將自己融入到課程中，學(xué)生主動(dòng)將自己置身于一個(gè)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和交流的角色，同樣，老師也是課程學(xué)習(xí)中的一員，與學(xué)生共同探討某些理論框架在實(shí)踐中的應(yīng)用和分析。
5.2 與導(dǎo)師制（導(dǎo)師教學(xué)科研活動(dòng)）密切結(jié)合
導(dǎo)師制是學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識(shí)和應(yīng)用專業(yè)知識(shí)的一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)機(jī)制。“課題”模式的教學(xué)方法的有效實(shí)施不僅取決于授課教師的教學(xué)水平、方法以及授課內(nèi)容，而且學(xué)生的指導(dǎo)教師日常教學(xué)和科研等方面的指導(dǎo)也是密不可分。這就要求導(dǎo)師從專業(yè)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的目的出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)課程的學(xué)習(xí)常規(guī)化、系統(tǒng)化和創(chuàng)新化。
5.3 與學(xué)年論文、畢業(yè)論文密切結(jié)合
本科生的學(xué)年論文和畢業(yè)論文是本科專業(yè)在理論和實(shí)際研究的一種具體應(yīng)用，是考驗(yàn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和提出問題、分析問題和解決問題的能力。“課題”模式的教學(xué)方法要求與學(xué)年論文和畢業(yè)論文相結(jié)合，并不是要求所有的學(xué)生都按照某一門專業(yè)課程某一部分的理論體系或者知識(shí)點(diǎn)展開研究和應(yīng)用，而是通過“課題”模式的教學(xué)方法為學(xué)年論文和畢業(yè)論文的寫作創(chuàng)造一種思維模式。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；產(chǎn)業(yè)組織理論；研究生創(chuàng)新能力
中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）20-0173-02
研究生階段創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是研究生教育的一個(gè)重要目標(biāo)而且直接關(guān)系到我國未來學(xué)術(shù)研究的整體創(chuàng)新水平。作為與研究生經(jīng)常接觸、交流的教師，可以通過對(duì)研究生學(xué)習(xí)的微觀環(huán)境施加直接影響從而提高研究生的創(chuàng)新能力。其中，課堂教學(xué)是研究生培養(yǎng)最為重要的環(huán)節(jié)，通過課堂教學(xué)不僅可以系統(tǒng)地幫助研究生掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，而且課堂是師生見面的主要場(chǎng)所，教師可以在較長周期的課堂教學(xué)中通過教學(xué)、師生互動(dòng)、循序漸進(jìn)地提高研究生的創(chuàng)新能力。筆者自2005年以來一直從事研究生《產(chǎn)業(yè)組織理論》教學(xué)，下面從思想認(rèn)識(shí)、教材選擇、新思想發(fā)現(xiàn)、規(guī)范的研究方法四個(gè)角度分析如何從課程教學(xué)層面提升研究生創(chuàng)新能力。
一、思想上要高度認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)是研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要機(jī)制
目前國內(nèi)的研究生教育非常強(qiáng)調(diào)研究生學(xué)術(shù)論文的發(fā)表，國內(nèi)越來越多的研究生的學(xué)術(shù)研究成果不斷地在國內(nèi)外刊物上涌現(xiàn)。但是總體中國研究生乃至中國學(xué)者的研究在國際上普遍被認(rèn)為缺乏原創(chuàng)性。重視的培養(yǎng)模式，一方面造成研究生以及指導(dǎo)教師普遍對(duì)課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)不加重視。另一方面由于我國教育部規(guī)定碩士生培養(yǎng)目標(biāo)是“在本門學(xué)科上掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識(shí)”，教育部規(guī)定的研究生培養(yǎng)目標(biāo)并沒有要求研究生發(fā)表一定數(shù)量的論文，因此這種培養(yǎng)模式也背離了我國教育部規(guī)定的研究生培養(yǎng)目標(biāo)。美國大學(xué)碩士學(xué)位授予一般不要求學(xué)生撰寫學(xué)位論文和公開，但是美國大學(xué)非常重視研究生課程教學(xué)。研究生培養(yǎng)過程中，參與導(dǎo)師的課題研究固然可以提升研究生的創(chuàng)新能力，但是這一類渠道會(huì)造成研究生的知識(shí)空間變得非常狹窄，無助于研究生知識(shí)廣度和創(chuàng)新能力的拓展。只有通過全面認(rèn)真的課程學(xué)習(xí)，研究生才可以系統(tǒng)地掌握專業(yè)知識(shí)和經(jīng)典理論。蹇興東（2008）提出課程教學(xué)是研究生掌握基礎(chǔ)理論和專門知識(shí)的主渠道和必由之路。朱紅，李文利（2011）認(rèn)為課程參與程度和方式、導(dǎo)師的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活就業(yè)關(guān)懷對(duì)研究生創(chuàng)新能力特征的影響相對(duì)較大。《產(chǎn)業(yè)組織理論》是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的核心課程，在美國“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”就是“產(chǎn)業(yè)組織理論”，因此該門課程學(xué)生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)的打造極其重要。產(chǎn)業(yè)組織理論還是一門理論性非常強(qiáng)的課程，理論知識(shí)的掌握主要是通過課堂學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)組織理論研究內(nèi)容非常豐富、研究產(chǎn)業(yè)組織需要多元的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法包括博弈論和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法。產(chǎn)業(yè)組織理論課程中介紹的有關(guān)企業(yè)行為理論和企業(yè)實(shí)踐結(jié)合度非常高。因此作為教師要充分認(rèn)識(shí)到該課程課堂教學(xué)對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研究生學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的夯實(shí)、學(xué)術(shù)能力的提升、創(chuàng)新能力的拓展的重要意義。
二、選擇優(yōu)秀的教材是培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力的重要前提
信息高速公路的通暢使得研究生搜尋學(xué)術(shù)信息和知識(shí)變得非常容易。但是很多研究生在缺乏老師指導(dǎo)的情況下，并不知道需要收集什么信息？研究什么？什么值得研究？延續(xù)導(dǎo)師既往的研究，可以減少了研究生尋找研究方向的成本，但是指導(dǎo)教師的研究方向可能存在種種原因造成研究生無法進(jìn)一步開展研究。即使研究生沿襲了指導(dǎo)教師的研究方向，研究生在課程學(xué)習(xí)中獲得的新知識(shí)與指導(dǎo)教師給定的研究方向的結(jié)合非常有利于創(chuàng)新思想的產(chǎn)生。課程學(xué)習(xí)過程中，研究生自身也可以發(fā)現(xiàn)研究的興趣。這里，研究生上課使用的教材質(zhì)量顯得格外重要，教材本身的內(nèi)容、深度、創(chuàng)新程度直接關(guān)系到研究生對(duì)該學(xué)科理論知識(shí)的掌握和研究興趣的發(fā)現(xiàn)。目前產(chǎn)業(yè)組織理論方面國內(nèi)總體上教材并不多見。國內(nèi)的教材總體質(zhì)量較低，很多國內(nèi)的教材是作者組織一批學(xué)生各寫一章拼湊完成的，教材前后概念并不統(tǒng)一。國內(nèi)的教材普遍不附參考文獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生開展深入研究性學(xué)習(xí)造成較大的障礙。因此本人一直選用國外的教材。目前產(chǎn)業(yè)組織理論國外教材主要有泰勒爾的《產(chǎn)業(yè)組織理論》以及夏伊的《產(chǎn)業(yè)組織理論和應(yīng)用》以及馬丁的《產(chǎn)業(yè)組織-歐洲視角》，這三本書的難度和厚度依次下降。泰勒爾的書分為兩篇包括壟斷力量的運(yùn)作以及戰(zhàn)略相互作用；夏伊的書分為三篇即理論背景、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與組織以及技術(shù)與市場(chǎng)結(jié)構(gòu)三篇。馬丁的書由于從歐洲視角分析產(chǎn)業(yè)組織，所以特別闡述分析了歐洲一體化以及貿(mào)易政策和經(jīng)濟(jì)政策。這三本書質(zhì)量都非常高，全書每個(gè)章節(jié)之后都附有參考文獻(xiàn)目錄，方便學(xué)生查閱相關(guān)資料、開展深入研究。第一本書難度較高，適合博士研究生學(xué)習(xí)。第三本書理論模型顯得較為容易，而且作者關(guān)注歐洲一體化，所以不是非常適合中國學(xué)生。本人選擇第二本夏伊的書，該書沒有使用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織SCP研究方法，對(duì)市場(chǎng)組織和企業(yè)行為的研究采用了最新的基于博弈論的研究方法，難度適中，另外內(nèi)容也適中比較適合研究生32學(xué)時(shí)的教學(xué)。
三、課堂教學(xué)中注意啟發(fā)學(xué)生找到一個(gè)好的研究方向
研究生的開題報(bào)告是研究生撰寫畢業(yè)論文的最為重要的環(huán)節(jié)，其中論文選題的又是撰寫開題報(bào)告的關(guān)鍵。很多產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生到了選擇論文題目的時(shí)候，往往會(huì)覺得無從下手，不知道選什么樣的題目。一些學(xué)生的選題非常缺乏新穎性，即使開題答辯勉強(qiáng)通過，后面的論文撰寫也因?yàn)槿狈μ魬?zhàn)性而使得整個(gè)研究生階段的學(xué)習(xí)顯得碌碌無為。在教授《產(chǎn)業(yè)組織理論》課堂教學(xué)中，我往往會(huì)提醒學(xué)生注意在課程學(xué)習(xí)過程中注意尋找自己的興趣點(diǎn)。夏伊的教材內(nèi)容比較豐富，對(duì)很多企業(yè)行為包括研發(fā)、質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)和兼容、廣告、定價(jià)、營銷策略以及企業(yè)治理等都有所分析，教材中理論研究中所用的模型相對(duì)也比較簡(jiǎn)單易推導(dǎo)，因此研究生比較容易在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的、自己感興趣的研究方向。當(dāng)然還告訴學(xué)生要注意從權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊、以及各種報(bào)紙、雜志、電視新聞發(fā)現(xiàn)較為新穎的研究課題。另外告訴學(xué)生學(xué)術(shù)研究選題也可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷以及未來的職業(yè)目標(biāo)。譬如一個(gè)學(xué)生父母是記者，她后來撰寫的論文選擇的就是研究報(bào)業(yè)公司的雙邊市場(chǎng)定價(jià)策略。一個(gè)學(xué)生親戚在航空公司上班，她選擇互聯(lián)網(wǎng)條件下航空公司的定價(jià)差異化作為研究方向。一名學(xué)生希望未來去金融業(yè)就業(yè)，其選擇銀行業(yè)的多元化戰(zhàn)略作為研究對(duì)象。還有一個(gè)同學(xué)在《產(chǎn)業(yè)組織理論》課堂學(xué)習(xí)上直接確立自己的研究方向，選擇房地產(chǎn)的廣告差異化作為研究對(duì)象。這些同學(xué)在后續(xù)論文寫作過程中，始終保持研究的興趣和熱情，最后完成的論文質(zhì)量也非常高。
四、課堂教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生使用規(guī)范的研究方法開展研究
近年來中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究越來越實(shí)證化。由于該課程非常理論話，教學(xué)中設(shè)計(jì)復(fù)雜的博弈模型較多。在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界，研究生不進(jìn)行實(shí)證研究很難畢業(yè)。學(xué)生首先關(guān)心能否順利畢業(yè)，然后才是創(chuàng)新能力。上課時(shí)始終提醒學(xué)生要重視計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，告訴研究生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織理論可以很好的結(jié)合。計(jì)量工具用來研究SCP模型中市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、行為和績效之間的關(guān)系非常有價(jià)值的，實(shí)證研究基本是就是在提出研究假設(shè)的基礎(chǔ)之上，收集大量數(shù)據(jù)包括二手?jǐn)?shù)據(jù)，然后建立經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，采用統(tǒng)計(jì)分析的方法，研究S-C-P經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系以及研究這種關(guān)系是否顯著。這里本人強(qiáng)調(diào)三種研究方法（1）在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)有趣的經(jīng)濟(jì)理論模型和結(jié)論，然后用中國的數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證。（2）從中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)有趣的問題，然后用博弈模型推導(dǎo)得出結(jié)論。（3）建立博弈模型，得出理論結(jié)論，然后使用數(shù)據(jù)證明結(jié)論正確與否。第一種研究思路需要閱讀文獻(xiàn)包括從教材中獲得靈感，然后使用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法；第二種研究思路，需要學(xué)生關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)和中國企業(yè)，強(qiáng)調(diào)使用博弈分析方法；最后一種研究思路最具有挑戰(zhàn)性，既需要嚴(yán)密的理論模型推導(dǎo)，也需要規(guī)范的實(shí)證研究。
最后，該課程設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)模型較多，PPT演示并不適合課堂教學(xué)，需要教師在黑板上一板一眼地對(duì)數(shù)學(xué)模型進(jìn)行推導(dǎo)。另外教師自身需要堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，堅(jiān)持學(xué)習(xí)該領(lǐng)域的最新知識(shí)，才能對(duì)提高研究生的創(chuàng)新能力起到實(shí)質(zhì)性幫助。
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關(guān)鍵詞：碩士研究生；計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；課堂需求
中圖分類號(hào)：G643文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1674-9324（2019）22-0183-02
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生近50年后進(jìn)入了中國，不但直接推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的變革，而且對(duì)其他學(xué)科的發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。計(jì)量方法的準(zhǔn)確運(yùn)用成為碩士研究生學(xué)術(shù)論文寫作過程中必備的技能之一。然而，由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的交叉學(xué)科，碩士研究生在短時(shí)間內(nèi)很難準(zhǔn)確把握計(jì)量分析方法的核心思想，導(dǎo)致論文寫作過程中模型應(yīng)用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如何使碩士研究生在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，短時(shí)間內(nèi)有效跨過理論學(xué)習(xí)和應(yīng)用之間的鴻溝，一直是困擾計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)者的難題。
當(dāng)前，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作者對(duì)本科生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革做出了充分的嘗試，但對(duì)碩士研究生，尤其是非數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的建議和實(shí)踐仍顯不足。本文筆者結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，采用調(diào)查數(shù)據(jù)分析方法提出了碩士研究生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程“三位一體”教學(xué)體系，以期能夠?yàn)榇T士研究生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革提供借鑒。
一、碩士研究生學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)
筆者對(duì)所在學(xué)校非數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了調(diào)查，共發(fā)出問卷400份，回收有效問卷369份。通過數(shù)據(jù)分析可以對(duì)碩士研究生學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)所具備的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)具有清晰地認(rèn)識(shí)，使課程體系的設(shè)計(jì)更具針對(duì)性。
1.本科背景的差異增加了課程設(shè)計(jì)的難度。一些研究生所學(xué)專業(yè)與本科專業(yè)不同，還有一些學(xué)生的本科專業(yè)屬于理工科。一些學(xué)生在本科階段學(xué)習(xí)過計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，而一些學(xué)生在本科階段從未接觸過計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。在筆者所進(jìn)行的調(diào)查中，23.04%的學(xué)生選擇了與本科不相同的專業(yè)，有47%的學(xué)生在本科階段學(xué)習(xí)過計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。本科背景的差異導(dǎo)致計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的接受程度不同，增加了課程設(shè)計(jì)的難度。
2.對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的重要性具有較強(qiáng)的認(rèn)識(shí)。在全部調(diào)查樣本中，認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)做學(xué)術(shù)研究重要的比例達(dá)92.41%，導(dǎo)師向?qū)W生強(qiáng)調(diào)過學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)重要性的比例達(dá)78.75%。因此，與本科生相比，碩士研究生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的必要性具有更強(qiáng)的認(rèn)知，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更加強(qiáng)烈。
3.扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有助于更好地理解計(jì)量理論。碩士研究生大多經(jīng)過了研究生考試的洗禮，對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備較好。調(diào)查問卷中近60%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)并不是理解計(jì)量方法過程中的關(guān)鍵性阻礙。碩士研究生所具備的扎實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有助于學(xué)生更好地理解計(jì)量理論，為計(jì)量理論的深入講解提供了可行性。
二、碩士研究生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂需求分析
為了更好地提出教學(xué)改革建議，筆者在調(diào)查問卷中設(shè)置了三個(gè)問題了解學(xué)生的課堂需求，具體問題和選項(xiàng)如下表所示。
對(duì)于第一個(gè)問題，三個(gè)選擇的分布比例分別為86.38%、4.90%和8.72%，因此在授課方式的選擇上，依然應(yīng)以教師的講授為主，這主要是由計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科的特點(diǎn)所決定的。由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是交叉學(xué)科，內(nèi)容具有一定的深度，僅依靠學(xué)生的分組討論和自學(xué)無法達(dá)到準(zhǔn)確理解的目標(biāo)。
對(duì)于第二個(gè)問題，四個(gè)選項(xiàng)的分布比例分別為11.38%、48.78%、14.36%和29.27%。計(jì)量理論依然是學(xué)生在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)過程中最重要的部分，但理論的推導(dǎo)并不是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，學(xué)生更關(guān)心計(jì)量理論所體現(xiàn)的思想，因此計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的講授應(yīng)避免陷入單純理論推導(dǎo)的境地，重點(diǎn)應(yīng)在計(jì)量理論所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)含義上。計(jì)量軟件的操作在重要性的排名中居于第二位，主要原因在于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)以應(yīng)用為目標(biāo)，熟練的軟件操作則是應(yīng)用的前提。計(jì)量案例在重要性的排名上處于最后一位，但這并不意味著案例不重要，當(dāng)我們轉(zhuǎn)向第三個(gè)問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)案例的需求主要體現(xiàn)在與本專業(yè)相關(guān)的案例上，因此結(jié)合學(xué)生專業(yè)背景，采用恰當(dāng)?shù)陌咐钦{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)興趣的有效方法。
三、“三位一體”教學(xué)體系的構(gòu)建
1.以與專業(yè)相關(guān)的案例為引導(dǎo)，強(qiáng)化計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的目的性。不同專業(yè)背景的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的問題具有更高的敏感性和更強(qiáng)烈的興趣。這就要求在課程設(shè)計(jì)中需要尋找與學(xué)生專業(yè)相符合的恰當(dāng)案例，并提出與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的問題。比如，案例中應(yīng)該建立怎樣的模型進(jìn)行分析，模型中的參數(shù)如何獲得，參數(shù)的可靠程度是怎樣的，所建立模型是否恰當(dāng)，有沒有更好的模型能夠解決這樣的問題，等等。讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)相關(guān)的計(jì)量知識(shí)點(diǎn)，將會(huì)起到事半功倍的效果。同時(shí)，以與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的案例為引導(dǎo)會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)量方法的目的性，加深計(jì)量方法在其專業(yè)方向中應(yīng)用的直觀感受。
2.以計(jì)量理論所體現(xiàn)的思想為支撐，掌握計(jì)量方法的基本分析脈絡(luò)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心內(nèi)容是參數(shù)估計(jì)、估計(jì)量的性質(zhì)以及假設(shè)檢驗(yàn)三個(gè)部分。在非數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生的課程中參數(shù)估計(jì)方法主要涉及最小二乘法和極大似然法，估計(jì)量的性質(zhì)主要涉及高斯馬爾可夫定理和極大似然估計(jì)量的性質(zhì)，假設(shè)檢驗(yàn)主要涉及回歸系數(shù)的顯著性檢驗(yàn)和模型整體顯著性檢驗(yàn)，對(duì)這些理論理解的透徹與否直接決定了能否自如地把握和運(yùn)用形式更加復(fù)雜的計(jì)量模型，因此，適當(dāng)?shù)睦碚撏茖?dǎo)是必要的。同時(shí)，相對(duì)于本科生而言，碩士研究生具有更好的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)推導(dǎo)中所遇到的技術(shù)難點(diǎn)更容易理解和突破，但需要注意的是，計(jì)量理論的講授應(yīng)避免為推導(dǎo)而推導(dǎo)，重點(diǎn)應(yīng)在于深入講解每個(gè)理論的現(xiàn)實(shí)含義。
3.以實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解讀為主線，搭建理論與實(shí)踐的橋梁。對(duì)于非數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的碩士研究生來說，恰當(dāng)、準(zhǔn)確地應(yīng)用計(jì)量模型解決實(shí)際問題是學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)真正的目標(biāo)，這就要求將計(jì)量理論與實(shí)際的軟件操作相結(jié)合，對(duì)模型的各種輸出結(jié)果進(jìn)行解讀，使學(xué)生真正理解理論與實(shí)際之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生用計(jì)量方法解決專業(yè)問題的能力。因此，與理論同步開展計(jì)量軟件的實(shí)驗(yàn)課程是不可少的內(nèi)容。在提出能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的案例，并對(duì)案例中所涉及的計(jì)量理論進(jìn)行推導(dǎo)后，需要從實(shí)際操作的角度給出案例的計(jì)量結(jié)果展示，涉及計(jì)量軟件的介紹、數(shù)據(jù)的查找、解讀基本計(jì)量模型的結(jié)果、檢驗(yàn)基本模型存在的問題等，對(duì)基本模型加以改進(jìn)直至找到理想的模型、采用理想的模型進(jìn)行預(yù)測(cè)和結(jié)構(gòu)性分析等內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解讀能夠真真切切地提升學(xué)生的計(jì)量建模能力。
一、教學(xué)目的：培養(yǎng)有歷史感和創(chuàng)新能力的公民或新一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人
后金融危機(jī)時(shí)代《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在中國的教學(xué)目的是什么？這是思考《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的前提。保羅·薩繆爾森和威廉·諾德豪斯先生認(rèn)為，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)目的是培養(yǎng)品行良好的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民或新一代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)人，這一見解合理地提出了培養(yǎng)品行良好的公民或新一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人的教學(xué)目的。不僅《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)有其前提，而且《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身也有其前提，只有明了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身的前提，才能明了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目的。保羅·薩繆爾森在《一個(gè)折中主義者的宣言》中稱自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想是“有限的折中主義”，這一“有限的折中主義”的前提是“現(xiàn)代混合經(jīng)濟(jì)”[1]21,23，這就是一個(gè)證明《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身也有其前提的證據(jù)。根據(jù)社會(huì)存在決定意識(shí)的原理，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的前提是社會(huì)的人類生活于其中的經(jīng)濟(jì)制度，正如保羅·薩繆爾森所說：“漫游了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)地之后，我們的心得是，無論是無管制的資本主義制度還是過度管制的中央計(jì)劃體制，二者都不能有效地組織起一個(gè)真正現(xiàn)代化的社會(huì)。這一點(diǎn)已為經(jīng)濟(jì)史所證實(shí)。”[1]22同樣地，根據(jù)社會(huì)存在是歷史的產(chǎn)物的原理，社會(huì)的人類生活于其中的經(jīng)濟(jì)制度也是歷史的產(chǎn)物，這就是說，無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度、過度管制的中央計(jì)劃體制和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度都是歷史的產(chǎn)物：第一，無管制的資本主義制度是歷史的產(chǎn)物。這是馬克思在其一生的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判研究中反反復(fù)復(fù)地向人們證明的一個(gè)事實(shí)。資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)從根本上否認(rèn)資本主義經(jīng)濟(jì)制度是歷史的產(chǎn)物，從而表明了其資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的屬性，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯就曾經(jīng)明確地表明了自己經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。第二，過度管制的中央計(jì)劃體制也是歷史的產(chǎn)物。林毅夫、蔡、李周在《中國的奇跡：發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革》一書中認(rèn)為，傳統(tǒng)的計(jì)劃體制形成的原因是政府在資金稀缺的條件下為了實(shí)現(xiàn)重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的目標(biāo)而做出的選擇，這就證明了過度管制的中央計(jì)劃體制也是歷史的產(chǎn)物。①第三，中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度也是歷史的產(chǎn)物。1978年改革開放以來，中國人民選擇了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是實(shí)現(xiàn)人民自由幸福生活的必由之路。中國特色社會(huì)主義制度還在生成之中。馬克思指出，手推磨產(chǎn)生了封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生了資本家為首的社會(huì)。改革開放以來，一方面，工業(yè)生產(chǎn)力和城市生產(chǎn)力有了大發(fā)展，另一方面也帶來了收入分配問題、環(huán)境問題等，這些問題的發(fā)生有其必然性，但也不是沒有可供減輕甚至避免這些問題的措施可用。馬克思提出的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系原理，人們沒有摘要：在國家密切關(guān)注下，為進(jìn)一步提高高校學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)效性，教育部對(duì)高校課程的深化改革已經(jīng)全面推進(jìn)。高校思想政治課的教學(xué)質(zhì)量是評(píng)定改革成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，而高校思想政治課的教學(xué)評(píng)價(jià)又是評(píng)定教學(xué)質(zhì)量合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，文章就高校思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問題進(jìn)行分析，并提出了相應(yīng)的優(yōu)化對(duì)策。關(guān)鍵詞：思想政治課；教學(xué)評(píng)價(jià)；問題；對(duì)策中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-2589（2015）21-0153-02徹底學(xué)會(huì)。我們學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，一定要著眼于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身，即我們生產(chǎn)和生活于變化中的經(jīng)濟(jì)制度，才能明了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目的。
從人類史的角度看，正在生成中的中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度和過度管制的中央計(jì)劃體制比較起來，顯然是初升的太陽。后金融危機(jī)時(shí)代的意義在于，人們?cè)谝娮C了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在預(yù)防和應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī)方面的缺陷之后，開始了進(jìn)一步創(chuàng)新西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和方法的過程，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)會(huì)。后金融危機(jī)時(shí)代在中國傳授《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目的是培養(yǎng)有歷史感和創(chuàng)新能力的中國特色社會(huì)主義公民或新一代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)人。學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的中國大學(xué)生，只有明了人們生活于或者曾經(jīng)生活于其中的經(jīng)濟(jì)制度的歷史性（即無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度、過度管制的中央計(jì)劃體制和正在生成中的中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的歷史性），從而有歷史感；只有明了經(jīng)濟(jì)制度的歷史性對(duì)新一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人創(chuàng)新思維的挑戰(zhàn)，從而有創(chuàng)新能力，我們的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的。
二、教學(xué)內(nèi)容：中國經(jīng)濟(jì)問題引出的概念、方法和思想
教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成教材，教材內(nèi)在地有邏輯推論與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一致和內(nèi)部邏輯的一致。根據(jù)社會(huì)存在決定意識(shí)的原理，“教材”也有兩個(gè)層次的含義：首先，當(dāng)下人們生活于其中的正經(jīng)歷著變化的經(jīng)濟(jì)制度是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的第一手教材。其次，人們借以分析這些經(jīng)濟(jì)制度的概念、方法和思想是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的第二手教材。明了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目的是培養(yǎng)有歷史感和創(chuàng)新能力的中國特色社會(huì)主義公民或新一代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)人之后，我們討論一下《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材的選擇問題。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材的選擇上，就第一手教材而言，依據(jù)歷史的順序考察，它有三個(gè)方面的內(nèi)容：無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度、過度管制的中央計(jì)劃體制和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；依據(jù)最密切聯(lián)系原則，就中國的教師和學(xué)生而言，這第一手教材內(nèi)容的邏輯順序是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、過度管制的中央計(jì)劃體制和無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度。不僅如此，這三個(gè)內(nèi)容是相互關(guān)聯(lián)的，過度管制的中央計(jì)劃體制是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度生成的前提，而過度管制的中央計(jì)劃體制和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度都是在無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度的挑戰(zhàn)中生長起來的，因此，這三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)整體。就第二手教材而言，因?yàn)檫^度管制的中央計(jì)劃體制和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度都是中國化的產(chǎn)物，而又是對(duì)無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度的批判性研究的產(chǎn)物，所以，我們要選擇借以分析中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的概念、方法和思想作為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的第二手教材的內(nèi)容。對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的分析必然表現(xiàn)為對(duì)一個(gè)個(gè)中國經(jīng)濟(jì)問題的分析，對(duì)一個(gè)個(gè)中國經(jīng)濟(jì)問題的分析又必然引向?qū)χ袊厣鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的概念、方法和思想及其體系的分析。顯然，最理想的教材是以中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度為研究和敘述主體的教材，在研究和敘述這一主體的過程中不斷地回應(yīng)對(duì)過度管制的中央計(jì)劃體制和無管制的資本主義經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)濟(jì)分析。這樣的教材是我們努力的方向。有學(xué)者研究認(rèn)為，可以借用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具研究中國改革有的問題，特別地，可以借用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本方法研究中國改革中的政府行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響問題，這些研究成果已經(jīng)在豐富和發(fā)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為具有世界意義的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。而筆者認(rèn)為：第一，以中國經(jīng)濟(jì)問題引出的概念、方法和思想，即以中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度為研究和敘述主體展開《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材；第二，中國的經(jīng)濟(jì)問題不同于歐美的經(jīng)濟(jì)問題，現(xiàn)在如此，將來也如此，因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)制度不同于歐美的經(jīng)濟(jì)制度，這就決定了我們可以參考借鑒但不可以直接選用引進(jìn)版的歐美《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材[2]。
三、教學(xué)方法：鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維
提高中國學(xué)生借鑒《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的基本概念和基本方法思考中國經(jīng)濟(jì)問題的能力，就不能不從中國的當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的方向———科技創(chuàng)新———出發(fā)。科技創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐方向?qū)Α段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)方法提出了如下相互關(guān)聯(lián)的問題：第一，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的問題，即社會(huì)生產(chǎn)力創(chuàng)新的問題；第二，破除體制機(jī)制障礙的問題，即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系創(chuàng)新的問題。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法必須主動(dòng)地回應(yīng)這些問題，這就必然引起《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法的創(chuàng)新。只有創(chuàng)新《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)方法，我們才能培養(yǎng)出有歷史感和創(chuàng)新能力的中國特色社會(huì)主義公民或中國特色社會(huì)主義新一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人，從而回應(yīng)當(dāng)下中國以科技創(chuàng)新為方向的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的客觀要求。后金融危機(jī)時(shí)代創(chuàng)新《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)方法，大體說來，有如下具體內(nèi)容：（1）營造教師平等地參與和引導(dǎo)學(xué)生小組研討交流的氛圍。教師提前設(shè)計(jì)方案，要求學(xué)生自主閱讀學(xué)術(shù)論文、參與學(xué)術(shù)論文研討或者撰寫學(xué)術(shù)論文。學(xué)生自主在課堂上交流自己的學(xué)習(xí)成果,鍛煉學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用、技能訓(xùn)練、語言表達(dá)和歸納總結(jié)的能力，教師則以提問題的方式平等地參與和引導(dǎo)學(xué)生的研討交流[3]。（2）營造教師創(chuàng)新教學(xué)的氛圍。激勵(lì)教師把精力集中于學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》基本概念、基本方法和基本思想的理解應(yīng)用，激勵(lì)教師把精力集中于學(xué)生質(zhì)疑批判、歸納分析和概括提煉經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的實(shí)際指導(dǎo)。激勵(lì)教師從理論研究和問題分析中概括經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)模型,根據(jù)理論案例和實(shí)際案例設(shè)計(jì)訓(xùn)練方案,使學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練中貼近現(xiàn)實(shí)、貼近時(shí)代。一句話，營造學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生以小組形式創(chuàng)造性地研究,鼓勵(lì)學(xué)生提出新問題和新見解。
作者：黃加清 單位：鹽城師范學(xué)院
(一)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)理論分析
本研究的目標(biāo)定位為:以現(xiàn)有的多媒體教學(xué)手段為背景，研究針對(duì)非計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論專業(yè)學(xué)生的教學(xué)目的及其規(guī)律，最終在教學(xué)內(nèi)容比重和方法上提出相應(yīng)的建議。研究的思路遵循經(jīng)濟(jì)理論中的“次優(yōu)理論”，主要內(nèi)容包括三大部分:第一部分對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系從方法論上進(jìn)行整理，重點(diǎn)在于區(qū)分計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯框架中的原理部分和應(yīng)用部分，并主要以例證的方式論證理論應(yīng)用和理論原理的發(fā)展采取專業(yè)化與分工形式更具有效率;第二部分將采用實(shí)證方法分析非計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論專業(yè)研究人員應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析所需要的基本知識(shí)和方法論知識(shí)，調(diào)查具備計(jì)量分析能力學(xué)生和研究人員相關(guān)知識(shí)獲得的方式;第三部分在前面兩部分研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，基于“次優(yōu)”思路，對(duì)現(xiàn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整，提出“有所為，有所不為”的教學(xué)思路。研究的主要觀點(diǎn)是:當(dāng)“最優(yōu)”的某些條件不具備時(shí)，其他條件同樣必須按照“次優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)取值，而不能繼續(xù)采取“最優(yōu)”結(jié)果所要求的標(biāo)準(zhǔn)，否則效率會(huì)更差。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中同樣存在這個(gè)問題。
(二)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)原理
當(dāng)學(xué)生不可能在一定的學(xué)時(shí)內(nèi)完全掌握基本原理并熟練應(yīng)用時(shí)，應(yīng)該以應(yīng)用能力為基本目標(biāo)，對(duì)以數(shù)學(xué)推導(dǎo)為主要內(nèi)容的基本原理做語言介紹。換個(gè)角度講就是將計(jì)量分析能力獲取的真正方式(即模仿實(shí)際案例)引入到教學(xué)中，使其更有效率。
二、實(shí)證分析:本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)策略
(一)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定關(guān)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
通常會(huì)有理論和應(yīng)用之爭(zhēng)。任何一門學(xué)科，最理想的情況當(dāng)然是在充分理解原理的來龍去脈基礎(chǔ)上熟練運(yùn)用并進(jìn)行發(fā)展。但是，理論的證明和發(fā)展往往需要堅(jiān)實(shí)的理論根基，研究者個(gè)體需要很長時(shí)間的專門訓(xùn)練。在現(xiàn)代科學(xué)高度分工化的背景下，科學(xué)理論的發(fā)展和應(yīng)用已經(jīng)有著明確的分工。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此，對(duì)于本科經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生來講，其學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)以及學(xué)時(shí)有限，不可能進(jìn)行大量的理論學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)該以熟練的應(yīng)用為首要目標(biāo)。盡管從邏輯結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)代科學(xué)理論都是在基本原理正確的情況下才可以正常使用，即原理是應(yīng)用的基礎(chǔ)，但從人類認(rèn)知的一般規(guī)律來看，熟練的認(rèn)知和運(yùn)用對(duì)于學(xué)習(xí)和掌握一套理論工具的原理更有幫助，反過來卻更為困難一些。因此，在本科階段，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該在操作層次上掌握計(jì)量分析的基本方法，在思想層次上了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。
(二)教學(xué)內(nèi)容的選擇及優(yōu)劣排序
就邏輯結(jié)構(gòu)而言，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以分為基本方法、軟件應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等基本部分。為了達(dá)到按照次優(yōu)原理制定的教學(xué)目標(biāo)，必須對(duì)上述學(xué)習(xí)和教學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行選擇和排序。計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析對(duì)計(jì)算工具的依賴性很強(qiáng)，在某種程度上，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展都依賴于計(jì)算方法和技術(shù)的進(jìn)步。現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生與升級(jí)，使得計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本上采取各種專業(yè)軟件完成，比如AMOS，AUTOBOX，DATADESK，SPSS，EVIEWS，MATLAB，GAUSS，STATVIEW等。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)必須依賴其中一種軟件進(jìn)行。國內(nèi)大部分教科書都以EVIEWS作為演示邏輯過程的軟件，其界面操作是教學(xué)過程必須包括的內(nèi)容。但是，利用軟件操作的計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析過程的基本框架是建立在計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本方法之上的。無論是經(jīng)典還是現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本的計(jì)算步驟都包括回歸方法、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)、計(jì)量檢驗(yàn)及修正四部分。因此，基本方法的教學(xué)應(yīng)該是首要的內(nèi)容，依據(jù)它進(jìn)行軟件的應(yīng)用，一方面練習(xí)基本步驟，另一方面掌握分析的基本技能。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不是統(tǒng)計(jì)學(xué)，因此上述兩方面的純技術(shù)內(nèi)容需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的規(guī)定下實(shí)施。任何參數(shù)都要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和常識(shí)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)可以通過其他專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué)，參數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義可以通過很短時(shí)間的介紹使學(xué)生掌握。因此，經(jīng)濟(jì)原理需要放在前面兩項(xiàng)內(nèi)容之后，學(xué)生可以在更高層次的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理是整個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性“技術(shù)基礎(chǔ)”，進(jìn)行復(fù)雜計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析以及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究必須熟練掌握這部分內(nèi)容。在本科階段，沒有必要進(jìn)行全面嚴(yán)格的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)訓(xùn)練。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)行教學(xué)方式一個(gè)最大的問題就是對(duì)于上述內(nèi)容沒有做出恰當(dāng)?shù)倪x擇和排序，而是按照盡量滿足“最優(yōu)條件”的方式，對(duì)于數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理過于強(qiáng)調(diào)，往往放在教學(xué)最重要的位置。結(jié)果在每一個(gè)階段學(xué)生都不能掌握基本的內(nèi)容，往往是重復(fù)學(xué)習(xí)基本方法、軟件應(yīng)用等，效果很差。因此，對(duì)于上述內(nèi)容必須按照“次優(yōu)原理”做出排序，并在不同階段選擇教學(xué)重點(diǎn)。基本的排序應(yīng)該是，首先是基本方法，務(wù)必使學(xué)生能熟記(例如各種條件、參數(shù)范圍等)，其次是軟件的應(yīng)用，接下來依次是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理。本科階段一定要解決基本方法和軟件的使用問題，避免重復(fù)學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)方法和其他經(jīng)管類課程類似
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)分為理論講授、實(shí)驗(yàn)和課程論文三個(gè)部分。理論講授應(yīng)該著重解決分析方法的問題，以介紹的方式使學(xué)生了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理;實(shí)驗(yàn)對(duì)應(yīng)軟件的應(yīng)用，通過大量的軟件操作和結(jié)果分析，使學(xué)生對(duì)于實(shí)際的分析步驟能夠熟練進(jìn)行;課程論文則對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理部分，通過對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量分析，訓(xùn)練學(xué)生針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，具有對(duì)計(jì)量結(jié)果進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的能力。課程階段的時(shí)間有限，應(yīng)該以學(xué)生掌握工具使用為目標(biāo)，至于其經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵以及分析技巧，應(yīng)該放在學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和研究計(jì)劃之中安排。因此，課程階段內(nèi)的教學(xué)方法應(yīng)該以前兩者為主，課程論文方式可以放在學(xué)年論文和畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))階段實(shí)施。
(四)教學(xué)手段計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步
使得多媒體和案例教學(xué)已經(jīng)成為目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的基本手段。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該更有針對(duì)性地使內(nèi)容與教學(xué)手段對(duì)應(yīng)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在不少數(shù)學(xué)推導(dǎo)，例題演示，講解時(shí)需要大量的數(shù)據(jù)及其處理的演示。如果采取原始的黑板書寫，則必然浪費(fèi)課堂時(shí)間，因而多媒體教學(xué)應(yīng)該在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中大力推廣。另一方面，多媒體教學(xué)由于省略了實(shí)際的操作過程，盡管有利于教師提高邏輯推進(jìn)速度，但也增加了學(xué)生思維的強(qiáng)度和負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生無法及時(shí)理解教學(xué)內(nèi)容，減弱學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。因此，多媒體教學(xué)更適宜介紹性的內(nèi)容，比如上述數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等。案例教學(xué)被很多學(xué)者作為提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的重要方式，這一點(diǎn)無可厚非。但是本科階段計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要任務(wù)是分析手段的掌握，而不是分析技巧的培養(yǎng)。因此，案例教學(xué)的中心應(yīng)該放在分析過程，而不是建模和經(jīng)濟(jì)分析階段———盡管這兩者在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面效果突出。
三、結(jié)論
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文3000字(一)：中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下的宏觀調(diào)控理論論文
一、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的主要內(nèi)容
社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典巨著《資本論》的核心理論之一，這一理論深入地闡釋了資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律以及社會(huì)總資本再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件。社會(huì)總資本是單個(gè)資本的總和。“各個(gè)單個(gè)資本的循環(huán)是互相交錯(cuò)的，是互為前提、互為條件的，而且正是在這種交錯(cuò)中形成社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)。”社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)不僅包含著保障生產(chǎn)消費(fèi)的資本的流通，還包含著保障個(gè)人消費(fèi)的一般商品流通。社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，以考察社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題為核心，即如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值補(bǔ)償（社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值由商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式）和實(shí)物補(bǔ)償（社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值由貨幣形式轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)）的問題。
社會(huì)總資本在一定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行的結(jié)果即為社會(huì)總產(chǎn)品。馬克思將社會(huì)總產(chǎn)品按用途分為生產(chǎn)資料部類Ⅰ和生活資料部類Ⅱ兩大部類，按價(jià)值構(gòu)成分為不變資本c、可變資本v、剩余價(jià)值m三大部分。在簡(jiǎn)單再生產(chǎn)條件下，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)總資本的再生產(chǎn)，就要保證全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料總供給和總需求的均衡發(fā)展，可用公式表述為：
I（c+v+m）=Ic+IIc
II（c+v+m）=I（v+m）+II（v+m）
實(shí)現(xiàn)條件I（v+m）=IIc
簡(jiǎn)單再生產(chǎn)是積累的一個(gè)現(xiàn)實(shí)因素，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要組成部分，其中蘊(yùn)含著擴(kuò)大再生產(chǎn)的巨大潛力。通過上述公式可以顯而易見的推導(dǎo)出I（c+v+m）+II（c+v+m）=Ic+IIc+I（v+m）+II（v+m），由此可見，全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料之間的總供給、總需求只有保持?jǐn)?shù)值和比例上的平衡，社會(huì)再生產(chǎn)才能順利開展。
馬克思認(rèn)為，同樣的在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)總資本的再生產(chǎn)，就要保證全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料總供給和總需求的均衡發(fā)展，可用公式表述為：
I（c+v+m）=Ic+I（Δc）+IIc+II（Δc）
II（c+v+m）=I（v+Δv+m/x）+II（v+Δv+m/x）
實(shí)現(xiàn)條件I（v+m）>IIc
擴(kuò)大再生產(chǎn)是對(duì)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的發(fā)展與擴(kuò)充，I（v+m）>IIc表明不能完全實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料部類和生活資料部類的等價(jià)交換，即擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中要存在多余的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。通過上述公式可以顯而易見的推導(dǎo)出I（v+Δv+m/x）=II（c+Δc），由此可見，全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料之間的總供給、總需求只有保持?jǐn)?shù)值和比例上的平衡，社會(huì)再生產(chǎn)才能順利開展。
二、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論是宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)
馬克思的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論說明總需求與總供給平衡是社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行的條件。社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論所揭示的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也同樣適用，通過對(duì)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的研究不難發(fā)現(xiàn)國家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控手段是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性和盲目性，難以保障社會(huì)總資本再生產(chǎn)過程的順利進(jìn)行，需要國家進(jìn)行干預(yù)和調(diào)控。
我國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也存在著發(fā)揮政府宏觀調(diào)控職能從而確保以社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的問題。面對(duì)我國當(dāng)前產(chǎn)能過剩、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)以及有效需求不足等一系列的經(jīng)濟(jì)問題。為保障總供給和總需求二者之間的平衡，國家進(jìn)行了供給管理和需求管理，但需求管理存在著較大的局限性：難以解決長期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的問題；缺乏強(qiáng)制性難以產(chǎn)生有力的調(diào)控效果；錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制可以自動(dòng)解決資源配置的問題。故而要正確地處理好供給管理和需求管理二者之間的關(guān)系，從我國當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)實(shí)際來看，從供給端發(fā)力迫在眉睫。
以馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)來分析我國宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，相應(yīng)地，宏觀調(diào)控方式的選擇也要依據(jù)馬克思的相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論和所處的經(jīng)濟(jì)大背景以及實(shí)際進(jìn)行。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，就需要把計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合起來，在尊重市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用的同時(shí)發(fā)揮好政府宏觀調(diào)控的職能。實(shí)施宏觀調(diào)控要以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段；厘清市場(chǎng)和政府之間的關(guān)系；政府應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展為基點(diǎn)，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。并且宏觀調(diào)控手段實(shí)現(xiàn)的全社會(huì)總供給和總需求的平衡不僅僅是指價(jià)值量上的機(jī)械相等，而是一種動(dòng)態(tài)的平衡，一種集總量平衡、結(jié)構(gòu)平衡和國際收支平衡為一體的整體平衡，才能實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)以及國際收支平衡的宏觀調(diào)控目標(biāo)。
三、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論指導(dǎo)宏觀調(diào)控的現(xiàn)實(shí)意義
（一）強(qiáng)化了馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的科學(xué)價(jià)值
依據(jù)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論所指出的要想使社會(huì)生產(chǎn)順利進(jìn)行，就必須保證全社會(huì)的總供給和總需求實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。參照這一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，有助于加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，實(shí)現(xiàn)資源合理配置，進(jìn)一步提高生產(chǎn)資料的有效供給，便于實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)的合理運(yùn)行，一定程度上也反映出馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的科學(xué)性與合理性，這一原理蘊(yùn)含著豐富的理性邏輯演繹體系。通過這一系列的邏輯演繹體系得出要以“看得見的手”和“看不見的手”共同協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況，這種理性邏輯演繹體系有助于把復(fù)雜多變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象簡(jiǎn)化為易于分析推理的公式，這對(duì)于我國宏觀調(diào)控的安排與布局都具有很強(qiáng)的借鑒意義，為我國的宏觀調(diào)控提供了方法論層面的指導(dǎo)。形成了新時(shí)代具有中國特色、體現(xiàn)中國智慧的社會(huì)主義宏觀調(diào)控體制，強(qiáng)化了馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的科學(xué)價(jià)值。
（二）完善了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合的成果，同時(shí)構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也需要對(duì)我國宏觀調(diào)控的理論體系進(jìn)行研究。通過對(duì)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的研究，結(jié)合中國特色宏觀調(diào)控的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論體系。與西方國家的宏觀調(diào)控相比，中國特色社會(huì)主義的宏觀調(diào)控機(jī)制能更好地發(fā)揮政府的作用，而西方卻以私有制為基礎(chǔ)，尋求資產(chǎn)階級(jí)利益的最大化，片面的追求GDP的增長。可見，中國特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的延伸和發(fā)展，為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了強(qiáng)有力的理論支撐。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是無源之水，只有把馬克思的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論貫徹落實(shí)到我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐中來，才能實(shí)現(xiàn)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的創(chuàng)新性發(fā)展，不斷完善中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。
（三）促進(jìn)了我國國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長
新常態(tài)下，中國的經(jīng)濟(jì)增長速度由高速逐步轉(zhuǎn)為中高速；經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由規(guī)模速度型逐步轉(zhuǎn)為質(zhì)量高效型；經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力由依靠資源、勞動(dòng)力逐步轉(zhuǎn)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。必須要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，“供給側(cè)”概念是對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策思路的全新認(rèn)知，也進(jìn)一步指明了今后宏觀經(jīng)濟(jì)政策的著力點(diǎn)以及落腳點(diǎn)。供給側(cè)改革盡管意味著宏觀著力點(diǎn)發(fā)生調(diào)整，但并不代表全盤顛覆所有經(jīng)濟(jì)改革的舉措，而是一系列改革舉措更明晰、更具體的表達(dá)方式，從而有助于帶動(dòng)改革紅利更快釋放出來。這些舉措既體現(xiàn)了我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍原則，同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長處以及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性都得到了充分發(fā)揮。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革促進(jìn)了我國的國民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展，消除了實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的障礙，形成了經(jīng)濟(jì)增長和充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國際收支平衡的良性循環(huán)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探究論文
摘要：本文從供給側(cè)改革和供給學(xué)派的理論差異入手，從社會(huì)商品部類的平衡角度和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的角度對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)行了探究，從而得到了立足于實(shí)際，發(fā)展中高端生產(chǎn)力、提振科技創(chuàng)新的結(jié)論。以期能夠由遠(yuǎn)及近的保證我國市場(chǎng)能夠繁榮穩(wěn)定。
關(guān)鍵詞：供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
中圖分類號(hào)：F121文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）03-0-01
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)依舊放在解放發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力方面，深化改革以推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，減少低端生產(chǎn)或無效供給，發(fā)展振興有效的中高端產(chǎn)業(yè)供給能力，在維持供給結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和靈活性的前提下，盡全力提高商品的生產(chǎn)能力。經(jīng)由政策手段、科技創(chuàng)新、實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)等措施，以解決我國供給側(cè)現(xiàn)存問題。
一、供給側(cè)改革與西方供給學(xué)派的不同
1.西方供給學(xué)派的現(xiàn)有觀點(diǎn)
西方供給學(xué)派片面性的強(qiáng)調(diào)供給可以創(chuàng)造需求，意圖從單純的供給方面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展[1]。增加供給和生產(chǎn)動(dòng)力，最終使用的手段就是減稅政策，通過振興人民儲(chǔ)蓄理財(cái)?shù)姆e極性。西方供給學(xué)派的思路不能說完全錯(cuò)誤，但是過分突出稅率在經(jīng)濟(jì)中的錯(cuò)誤，特別是注重供給側(cè)而對(duì)需求側(cè)市場(chǎng)的忽視，只能說是一種完全放任的資本主義經(jīng)濟(jì)理論。例如在今天如果生產(chǎn)大量的機(jī)械打字機(jī)，是很少有收藏家和獵奇者之外的市場(chǎng)存在的[2]。
2.我國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
我國現(xiàn)行的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是立足于政府干預(yù)的基礎(chǔ)上，在考量社會(huì)需求的前提下，保證供給方面的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的完整性，從而發(fā)揮政府經(jīng)濟(jì)部門在市場(chǎng)調(diào)控和生產(chǎn)資料配置上的領(lǐng)導(dǎo)作用，從而以其在周期性微調(diào)的情況下發(fā)揮長效的經(jīng)濟(jì)振興作用。
二、社會(huì)總商品部類平衡角度的改革研究
社會(huì)總產(chǎn)品能夠分為兩類：其一為能夠進(jìn)入或必須進(jìn)入生產(chǎn)消費(fèi)之中的生產(chǎn)資料商品，其二為進(jìn)入個(gè)人消費(fèi)領(lǐng)域的生活資料商品[3]。在商品部類的平衡性上，生產(chǎn)資料商品需要向生活自理商品提供生產(chǎn)資料，生活商品則必須向生產(chǎn)商品提供消費(fèi)資料，其中的平衡關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)消費(fèi)的基礎(chǔ)。舉例來說，工人需要買菜做飯來維持工作，生產(chǎn)出的商品換得工資來進(jìn)行買菜做飯。這之間的比例是維持社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。在生產(chǎn)率不變的前提下，擴(kuò)大生產(chǎn)需要雇傭更多的工人，從而使得工廠能夠消化更多的生產(chǎn)資料；但是更多的工人需要企業(yè)維持更高的人力成本，讓工人能夠消費(fèi)更多的消費(fèi)商品。如果生產(chǎn)緊縮，或是隨著科技的發(fā)展生產(chǎn)率大幅度躍進(jìn)，就會(huì)出現(xiàn)供給擁塞的情況，這時(shí)的工廠倘若進(jìn)行人力優(yōu)化，工人失業(yè)或薪水降低，同樣也會(huì)降低消費(fèi)商品的需求，造成更大規(guī)模的供給擁塞現(xiàn)象。為了避免這種鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)反應(yīng)，需要保持平衡穩(wěn)定的供給側(cè)和市場(chǎng)需求之間的比例關(guān)系。馬克思在社會(huì)總商品再生產(chǎn)理論的宗旨思想就是部類比例平衡。為了維持市場(chǎng)處于出清狀態(tài)，控制再生產(chǎn)和部類商品之間的交換關(guān)系，才能夠使經(jīng)濟(jì)進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段[4]。
大的消費(fèi)生產(chǎn)部類進(jìn)入平衡階段，也就意味著各個(gè)細(xì)分部類也進(jìn)入了合理的平衡比例，保證在各個(gè)小類之中的生產(chǎn)和需求達(dá)到了平衡，這樣才能夠維持整個(gè)社會(huì)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)與擴(kuò)大再生產(chǎn)之間的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果某些小類出現(xiàn)了產(chǎn)品過剩，另一些小類出現(xiàn)了產(chǎn)品不足的現(xiàn)象，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是一種嚴(yán)重的生產(chǎn)資料浪費(fèi)，甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)。
部類供需不平衡是我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)所面臨的問題，產(chǎn)能失衡是過去經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所遺留下來的合理問題。但是如鋼鐵、煤炭、石化方面產(chǎn)能嚴(yán)重?fù)砣毓I(yè)領(lǐng)域產(chǎn)能過剩非常嚴(yán)重，因?yàn)榧夹g(shù)問題，生產(chǎn)效率也較為低下。但是一些輕工業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能仍然不足，民生經(jīng)濟(jì)無法得到足夠的生產(chǎn)資料，發(fā)展部分受限。早在上世紀(jì)八九十年代，前蘇聯(lián)就面臨著國防與民生經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重失衡，并且最終導(dǎo)致了社會(huì)的巨大混亂。這種最深層次的產(chǎn)品部類供需失衡，仍然需要我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大化的警惕。
三、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)角度的改革
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是存在計(jì)劃特征的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是在政府部分干預(yù)下的自主經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前世界，除朝鮮、香港與美國外，全部國家或地區(qū)都使用帶有政府管控調(diào)節(jié)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行發(fā)展。從社會(huì)主義的本質(zhì)出發(fā)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善和調(diào)整，以最大限度的解放生產(chǎn)力為目標(biāo)，提高生產(chǎn)資料的配置效率和產(chǎn)出結(jié)構(gòu)，提升全要素的生產(chǎn)率，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的人民需求和國家福利。
在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的進(jìn)程之中，生產(chǎn)力的解放與發(fā)展涵蓋了多個(gè)方面。從長效角度分析，科技創(chuàng)新和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)力發(fā)展是唯一出路。小平同志曾經(jīng)指出：“科技是第一生產(chǎn)力”。無論是貨幣經(jīng)濟(jì)、資本經(jīng)濟(jì)或許可以得到短期的效果，但是都無法在長效上與科技經(jīng)濟(jì)比擬，這才是發(fā)展生產(chǎn)力的根本方法；中期角度分析，促使低端生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型為中高端生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)效率，提高人民生活水平，從而制定創(chuàng)新型的產(chǎn)業(yè)計(jì)劃從而發(fā)展生產(chǎn)力是核心步驟；中短期的角度分析，由政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以有效的防治這些年經(jīng)濟(jì)發(fā)展過快所帶來的一系列社會(huì)問題和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問題，維護(hù)生產(chǎn)力的不失衡是主要任務(wù)。因此，從微小市場(chǎng)入手，建立完整的中高端產(chǎn)業(yè)鏈，淘汰低端產(chǎn)能，振興教育，提振創(chuàng)新，從宏觀經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)梳理當(dāng)前形勢(shì)下的微觀小循環(huán)是由近及遠(yuǎn)的進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的方法。
曾有經(jīng)濟(jì)學(xué)家說過：“火、輪子和中央銀行，是人類有史以來三項(xiàng)偉大的發(fā)明”，和火一樣，中央銀行這個(gè)發(fā)明本身沒有善惡好壞的價(jià)值判斷屬性，關(guān)鍵是對(duì)它的使用是否適度、合理。沒有火，人類還生活在茹毛飲血的野蠻時(shí)代，用火過度，人類也會(huì)自受其苦；沒有中央銀行，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能難以擺脫市場(chǎng)失靈的長期陰霾，中央銀行行為不慎，實(shí)體經(jīng)濟(jì)則會(huì)遭受不必要的無妄之災(zāi)。和火不同的是，中央銀行這個(gè)發(fā)明本身就具有超強(qiáng)創(chuàng)造力，因此它帶來貢獻(xiàn)或傷害的威力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他事物。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)中央銀行究竟該“有所為”還是“有所不為”一直存在較大爭(zhēng)議，一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，中央銀行應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)周期，克制自身行為，嚴(yán)守通脹目標(biāo)，遵從單一規(guī)則，將自身對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的干擾程度降到最低。這種潔身自好的建議從理論層面尚不足以說服所有同行，更關(guān)鍵的是，它不符合危機(jī)時(shí)期的政治需要和民眾訴求。因此，更多的人傾向于認(rèn)為，中央銀行相機(jī)抉擇，在危機(jī)時(shí)積極行動(dòng)是有益的。
事實(shí)上，這種理念已被全球主要央行付諸行動(dòng)。2007年次貸危機(jī)爆發(fā)以來，各主要央行均進(jìn)行了一定程度的政策工具創(chuàng)新，最具代表性的就是美聯(lián)儲(chǔ)推出了三輪QE。從結(jié)果來看，QE使美國經(jīng)濟(jì)走出衰退，并呈現(xiàn)出加速復(fù)蘇的態(tài)勢(shì)。但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很難確定這種強(qiáng)勢(shì)復(fù)蘇是經(jīng)濟(jì)自身韌性使然，還是歸因于美聯(lián)儲(chǔ)的有所作為。
答案十分重要，因?yàn)檫@一方面將對(duì)未來各國貨幣政策在危機(jī)中的反應(yīng)提供借鑒，另一方面也決定了2013年末開啟的QE退出對(duì)2014年美國經(jīng)濟(jì)走向產(chǎn)生何種影響。遺憾的是，正如美聯(lián)儲(chǔ)三號(hào)人物Dudley在2014年初美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)/美國社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)（AEA/ASSA）年會(huì)上所言：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家們還不完全了解QE如何奏效。”
雖然沒有形成統(tǒng)一、確定的答案，但還是有經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)QE的作用機(jī)制進(jìn)行了細(xì)致研究，西北大學(xué)Arvind Krishnamurthy教授就是其中最重要的一個(gè)。說到Krishnamurthy教授，他對(duì)“非常規(guī)貨幣政策的傳導(dǎo)”的研究已經(jīng)受到廣泛重視，在著名的2013年度Jackson Hole會(huì)議上，組織者就把最重要的環(huán)節(jié)設(shè)置為他的發(fā)言。
那么，Krishnamurthy教授到底做了什么研究？為擯除新聞的干擾，筆者仔細(xì)研讀了Krishnamurthy及其合作者Annette Vissing-Jorgensen的重要論文《QE政策對(duì)利率的影響：渠道和政策含義》。這篇論文結(jié)合諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的前期研究和QE1與QE2的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)剖析了QE政策的傳導(dǎo)機(jī)制。
在論文中，Krishnamurthy教授發(fā)現(xiàn)，由于QE1和QE2資產(chǎn)購買的結(jié)構(gòu)不一樣，其對(duì)利率下行的作用機(jī)制也不盡相同。有三種機(jī)制同時(shí)作用于QE1和QE2：一是信號(hào)渠道（Signaling Channel），不管QE是否包含購買高風(fēng)險(xiǎn)債券的內(nèi)容，QE本身都會(huì)被視作未來基準(zhǔn)利率下降或維持低位的“信號(hào)”；二是安全溢價(jià)渠道（Safety Premium Channel），央行的購買會(huì)減少國債的有效供應(yīng)，在市場(chǎng)主體對(duì)無風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)存在習(xí)慣性偏好的背景下，國債收益率的相對(duì)降幅會(huì)更大；三是通脹渠道（Inflation Channel），QE推升通脹預(yù)期，進(jìn)而導(dǎo)致實(shí)際利率的下降幅度要大于名義利率。此外，另有三種機(jī)制單獨(dú)作用于QE1，分別是風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)渠道（Risk Premium Channel）、違約風(fēng)險(xiǎn)渠道（Default Risk Channel）和流動(dòng)性渠道（Liquidity Channel），和QE2只有純粹的國債購買不同，QE1包含了高風(fēng)險(xiǎn)債券購買的內(nèi)容，進(jìn)而產(chǎn)生了降低違約風(fēng)險(xiǎn)、深層改善市場(chǎng)流動(dòng)性的額外作用。
學(xué)術(shù)論文的研究結(jié)果讀起來總是有些生澀，但其蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)思想?yún)s不枯燥。Krishnamurthy教授對(duì)QE傳導(dǎo)機(jī)制的先期研究為人們更好地理解QE奠定了基礎(chǔ)，也為美聯(lián)儲(chǔ)未來更平穩(wěn)、更有序地退出QE提供了幫助。但必須強(qiáng)調(diào)的是，Krishnamurthy教授的研究畢竟還是忽略了QE3這個(gè)樣本，其提出的六種作用機(jī)制也許并沒有涵蓋QE生效路徑的全貌。不過，值得慶幸的是，未來QE3的退出某種程度上就是一個(gè)特別的案例，退出的過程將對(duì)后續(xù)研究搞清楚QE作用機(jī)制的全貌提供寶貴信息。當(dāng)然，這需要更多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力，更重要的是，還需要時(shí)間來去偽存真。
或許，要真正搞清楚量寬政策的作用機(jī)制，還要再等上五年。
[關(guān)鍵詞]馬克思早期；批判哲學(xué)；分析與考察
[中圖分類號(hào)]B0-0[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）01 — 0005 — 03
可以說馬克思的一生都是在批判中度過，馬克思也是在一次次批判中形成自己的思想理論，也正是這一批判精神被的后來者所繼承和運(yùn)用。然而，隨著現(xiàn)代思潮的多元化，各種理論之間的批判也屢見不鮮，批判的真正精髓也隨著這些所謂的“百家爭(zhēng)鳴”的浪潮所遮蔽，漸漸陷入了只從批判的字面意義上片面的批判，疏忽了馬克思理論批判精神背后的歷史過程，也就拋棄了馬克思批判精神背后的真正實(shí)質(zhì)。
一、馬克思早期批判的歷史原像
馬克思早期的理論探索是他思想斗爭(zhēng)最活躍的時(shí)期，也是馬克思批判思維最活躍的階段，而也正是在這一階段，馬克思形成了自己獨(dú)道的思想理論。我們就從他的第一部帶有“批判”的著作，即《黑格爾法哲學(xué)批判》來還原馬克思批判的歷史過程。
《黑格爾法哲學(xué)批判》的寫作原因要追溯到1843年，馬克思離開《萊茵報(bào)》時(shí)。因?yàn)樵诖酥榜R克思在《萊茵報(bào)》當(dāng)主編時(shí)期，發(fā)表了大量對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的評(píng)論性文章，他的某些語言觸及了封建統(tǒng)治階級(jí)，以致于1843年1月，普魯士政府決定查封《萊茵報(bào)》，這使得馬克思退回書房，重新探索自己的理論道路。在受德國的專制制度，以及費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的影響下，馬克思開始潛心研究歷史，并對(duì)國家和法的問題進(jìn)行了初步嘗試，這些研究的過程和思想軌跡，都被記錄了下來，就是厚厚的五本《克羅茨納赫筆記》。
早在《萊茵報(bào)》時(shí)期，馬克思就感覺到以黑格爾理性主義國家觀為理論基礎(chǔ)的法的局限性，從而在克羅茨納赫的五個(gè)月中，馬克思考察和研究了大量的各個(gè)國家的歷史和法的變遷。其中，第一、二本筆記是關(guān)于政治史的摘記，摘錄了亨利希的《法國史》，拉彭貝爾格的《英國史》和約翰·羅素的《英國政府……史》，第三、四本筆記主要是關(guān)于法國史的記載，如施密特的《法國史》、盧克萊泰爾的《復(fù)辟以來的法國史》、瓦克斯穆特的《革命時(shí)代的法國史》和蘭齊措勒的《論十月革命的起因、性質(zhì)和結(jié)果》，此外還有蘭克的《法國史》、林加爾特的《英國史》和蓋耶爾的《瑞典史》等等，第五本筆記的內(nèi)容涉及到德國、美國等國家的歷史。〔1〕在摘錄的過程中馬克思都加入了自己的評(píng)論，這些評(píng)論都成為了之后《黑格爾法哲學(xué)批判》的直接思想來源。在論述國家的問題上，馬克思摘錄了蘭克《論法國的復(fù)辟》的一段文字后評(píng)述道，黑格爾“把國家觀念的要素變?yōu)橹髟~，而把國家存在的舊形式變?yōu)橘e詞——但是在歷史現(xiàn)實(shí)中情況恰好相反，國家觀念都是國家存在的那些〔舊〕形式的賓詞。”〔2〕這一思想鮮明地體現(xiàn)在了《黑格爾法哲學(xué)批判》中。在對(duì)所有制問題的考察中，馬克思對(duì)施密特的《法國史》做了大量的摘錄，特別是對(duì)下述的一段摘錄打上了著重號(hào)：“對(duì)城市公社的事務(wù)的共同關(guān)心把他們彼此聯(lián)合起來，正是在公社中要處理這些事務(wù)的共同關(guān)心把他們彼此聯(lián)合起來，正是在公社中要處理這些事務(wù)并適當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)這些事務(wù)的任務(wù)，導(dǎo)致了管理藝術(shù)的產(chǎn)生。”之后，馬克思寫下了下面兩段話：第一段說，在英國“國家制度的許多改革，〔其起源〕與其說歸功于開明的政策，不如說歸功于自私自利的打算。”另一段說，在瑞典“由于財(cái)政狀況而具有影響的一切東西，……在債主、封建者、承租者、企業(yè)頭頭身上變成了中間的權(quán)利，政府依賴它并不比臣民差。”此外，馬克思在對(duì)“市民社會(huì)”進(jìn)行分析與考察時(shí)，對(duì)林加爾特的《英國史》作了大量的摘要，主要是對(duì)城市的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)力量的增長作了記載，這一記載也表明了，馬克思已初步認(rèn)識(shí)到市民階層的發(fā)展，必然要影響到國家制度和法律關(guān)系的發(fā)展。
在整個(gè)《克羅茨納赫筆記》中，馬克思又對(duì)費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)進(jìn)行了仔細(xì)的研究，特別細(xì)讀了費(fèi)爾巴哈的《關(guān)于哲學(xué)改造的臨時(shí)綱要》，在這部著作中，馬克思找到了解決黑格爾法哲學(xué)問題的方法，即重新設(shè)置“主詞”和“賓詞”的關(guān)系，由此可見，馬克思是在對(duì)黑格爾哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的對(duì)比和考察中，最終形成了《黑格爾法哲學(xué)批判》中的思想，而之前的大量筆記正是這一思想的邏輯前提和理論來源。
在馬克思早期的寫作中，我們現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的另外一部帶有批判性的著作是《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，說它帶有批判性是因?yàn)椋涸谖闹旭R克思述諸了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，把私有財(cái)產(chǎn)看成是永恒的和必然的前提。而在馬克思看來，私有財(cái)產(chǎn)是歷史的，階段性的產(chǎn)物。我們就來對(duì)馬克思的這一批判進(jìn)行歷史過程的考察。
我們現(xiàn)在所說的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》這一書名是后來者所加入的，這一部分著述是馬克思在巴黎時(shí)期，在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究，特別是對(duì)多部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作進(jìn)行摘錄時(shí)，所寫下的具有評(píng)論性的一部手稿。可以說，我們現(xiàn)在所看到的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》（以下稱《手稿》）是整個(gè)《巴黎筆記》的一部分，甚至在《手稿》中都可以看到馬克思摘錄的痕跡。而在此之前，馬克思已經(jīng)做了七個(gè)筆記本的經(jīng)濟(jì)學(xué)摘錄，大致情況如下：第一冊(cè)第一部分為薩伊的《論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》摘錄，第二部分為斯?fàn)柵嗫说摹渡鐣?huì)財(cái)富的理論》摘錄，最后一部分為薩伊的《實(shí)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》摘錄；第二冊(cè)為亞當(dāng)·斯密的《國富論》摘錄；第三冊(cè)為勒奈·勒瓦瑟爾的《前國民議會(huì)議員“回憶錄”》和部分《國富論》摘錄；第四冊(cè)第一部分為色諾分尼的《雅典的色諾分尼著作選》摘錄，第二部分為大衛(wèi)·李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》摘錄，第三部分為詹姆斯·穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》摘錄；第五冊(cè)第一部分為麥克庫洛赫的《論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源、發(fā)展、特殊對(duì)象和重要性》的摘錄，第二部分為特拉西的《意識(shí)形態(tài)原理》摘錄以及部分穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和恩格斯的《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)大綱》的摘錄；第六冊(cè)為弗·李斯特的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)國民體系》摘錄；第七冊(cè)為歐仁·畢萊的《英國和法國工人階級(jí)的貧困》的摘錄。〔3〕這七冊(cè)的筆記大部分都是摘錄，也會(huì)有少許評(píng)論性語言。除此之外，還有三部手稿，這三部分的手稿，馬克思一邊摘錄，一邊做了評(píng)述，這就是我們所說的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，可見，馬克思在《手稿》中所體現(xiàn)出來的對(duì)英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判思想是在摘錄大量政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資料中所形成的。例如，在對(duì)麥克庫洛赫的《論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源、發(fā)展、特殊對(duì)象和重要性》的摘錄中，馬克思有過這樣的評(píng)論：“在我們看來，李嘉圖學(xué)派極力主張以積累勞動(dòng)代替資本——這種說法在斯密那里已經(jīng)出現(xiàn)——只有這種意義：國民經(jīng)濟(jì)學(xué)愈是承認(rèn)勞動(dòng)是財(cái)富的唯一原理，工人就愈是被貶低，就愈是貧困，勞動(dòng)本身就愈是成為商品。——這是國民經(jīng)濟(jì)學(xué)這門科學(xué)中的必然的理論公理，正像是現(xiàn)在社會(huì)生活中的真理一樣。”〔4〕在對(duì)李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》一書進(jìn)行摘錄時(shí)，馬克思評(píng)論道：“精神自由是目的，因此大多數(shù)人處于愚鈍的奴役狀態(tài)，肉體需要不是唯一的目的，因此它是大多數(shù)人的唯一的目的，或者相反，婚姻是目的，因此大多數(shù)人。財(cái)產(chǎn)是目的，因此大多數(shù)人沒有財(cái)產(chǎn)。”〔5〕
縱觀整部《巴黎手稿》，馬克思在決定對(duì)“市民社會(huì)”進(jìn)行考察后，便進(jìn)入了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，而他的研究方式則是自己習(xí)慣的摘錄著作加以評(píng)論的方法，最終產(chǎn)生了在《手稿》中所闡發(fā)的理論。雖然說，《手稿》中的異化勞動(dòng)理論從整個(gè)馬克思思想發(fā)展史看來還處于“未成熟”階段，但就馬克思的批判的方法論來說是貫穿于馬克思的整個(gè)思想史的。
二、“批判”的真實(shí)內(nèi)涵：從康德的“批判哲學(xué)”論起
從自然語言的角度來理解，一方面，批判是指對(duì)錯(cuò)誤的思想，言論或行為做系統(tǒng)的分析，加以否定；另一方面，批判是指指出批評(píng)，提出意見。然而，作為哲學(xué)語言的“批判”來說，或者更確切的說作為現(xiàn)代哲學(xué)語言的“批判”，我們都把它理解為“揚(yáng)棄”，即指新事物代替舊事物不是簡(jiǎn)單地拋棄，而是克服、拋棄舊事物中消極的東西，又保留和繼承以往發(fā)展中對(duì)新事物有積極意義的東西，并把它發(fā)展到新的階段，是對(duì)這一事物的自我否定，簡(jiǎn)而言之就是說“否定的繼承”。這一批判的思想起源于黑格爾，發(fā)展及運(yùn)用于馬克思。但就批判這一詞句，或就“批判哲學(xué)”而言，其鼻祖應(yīng)該歸屬于康德，那么，我們就來分析一下康德的“批判哲學(xué)”。
康德“批判哲學(xué)”的邏輯起源要回溯到西方近代哲學(xué)的兩條路線：唯理論和經(jīng)驗(yàn)論。唯理論的路線發(fā)端于笛卡爾，經(jīng)斯賓諾莎的發(fā)展，結(jié)論于萊布尼茨。他們認(rèn)為，人類知識(shí)來源于人自身的理性推理，與經(jīng)驗(yàn)無關(guān)，卻最終走向了獨(dú)斷論。經(jīng)驗(yàn)論的路線發(fā)源于洛克，經(jīng)貝克萊的發(fā)展，結(jié)論于休謨。他們認(rèn)為，人類對(duì)世界的一切認(rèn)識(shí)與知識(shí)來源于人的經(jīng)驗(yàn)，而最終走向了懷疑論。康德的思考正是基于這兩種路線之上，卻又從不輕信于任一理論。康德認(rèn)為，獨(dú)斷論和懷疑論都不單獨(dú)探討理性能力，而簡(jiǎn)單地肯定（獨(dú)斷論）或否定（懷疑論）理性能力是否有超感覺經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，而康德的任務(wù)就是要探討、分析、審查人的認(rèn)識(shí)能力，也就產(chǎn)生了“批判哲學(xué)”。康德認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力分為理論理性和實(shí)踐理性。在《純粹理性批判》中，康德具體分析與考察了人的理論理性即純粹理性的認(rèn)識(shí)能力與可認(rèn)識(shí)的范圍；在《實(shí)踐理性批判》中，康德具體分析與考察了人的第二種理性認(rèn)識(shí)能力，之后，為了達(dá)到兩種理性能力的融合和溝通，在《判斷力批判》中，康德具體分析與考察了人的審美能力，從而實(shí)現(xiàn)了其“三大批判”的形而上學(xué)體系。顧名思義，在康德的“批判哲學(xué)”中，從內(nèi)容上講，的確包含有對(duì)前者理論，特別是對(duì)經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的否定與繼承，但就其批判的方法論意義上講，批判的意義更多的在于分析與考察，康德在《純粹理性批判》第一版的序言中就已經(jīng)說明，“我理解的批判，并不是對(duì)某些書和體系的批判，而就其獨(dú)立于一切經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃非蟮囊磺兄R(shí)而言對(duì)一般理性能力的批判，因而是對(duì)一般形而上學(xué)的可能性或者不可能性的裁決，對(duì)它的起源、范圍和界限加以規(guī)定。”〔6〕而在《純粹理性批判》再版的序言中，康德再次強(qiáng)調(diào)了其批判的意義，“批判并不與理性在其作為科學(xué)的純粹知識(shí)中的獨(dú)斷方法對(duì)立（因?yàn)榭茖W(xué)在任何時(shí)候都必須是獨(dú)斷的，即從可靠的先天原則出發(fā)嚴(yán)格地證明），而是與獨(dú)斷論對(duì)立，也就是說，與憑借一種從概念（哲學(xué)概念）出發(fā)的純粹知識(shí)按照理性早已運(yùn)用的原則、從不調(diào)查理性達(dá)到這種知識(shí)的方式和權(quán)利就能前進(jìn)的僭妄對(duì)立”〔7〕在這里，康德把“批判”與“獨(dú)斷論”對(duì)立起來，顯然，是要說明批判的“分析與考察”的意義。
對(duì)康德的“批判哲學(xué)”進(jìn)行了大致的闡述之后，我們對(duì)這位“批判”的鼻祖所使用的“批判”的含義有了明確的理解，就是“分析與考察”。而馬克思正是繼承了這一點(diǎn)，他把“分析與考察”這一批判的方法論特性用于自己的哲學(xué)與歷史學(xué)以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中。馬克思從一開始就遵循了批判的這一方法論特性。
《博士論文》是迄今為止發(fā)現(xiàn)的，馬克思最早的一部學(xué)術(shù)性專著，其題目是《德謨克利特的自然哲學(xué)與伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》。馬克思寫作此文的目的是因?yàn)樵诖酥埃藗儗?duì)古希臘哲學(xué)的一致看法是認(rèn)為古代哲學(xué)的頂峰是在亞里士多德時(shí)期，亞里士多德時(shí)期的哲學(xué)思想是古希臘哲學(xué)的經(jīng)典，而到了古希臘哲學(xué)的晚期，古代哲學(xué)，特別是自然哲學(xué)出現(xiàn)了衰落。馬克思通過對(duì)古希臘晚期的自然哲學(xué)的代表伊壁鳩魯和亞里士多德時(shí)期自然哲學(xué)的代表德謨克利特兩者思想的對(duì)比和分析，得出了伊壁鳩魯?shù)脑诱撈渲刑N(yùn)含著的自由的思想，從而述斥了封建專制和思想壓迫。從這一角度來講，馬克思的博士論文也帶有否定的批判含義。那么，再來看看，馬克思這一批判的歷史過程。在寫作論文之前，馬克思在1839年至1840年初，寫下了七本《關(guān)于伊壁鳩魯哲學(xué)的筆記》，寫完這些筆記之后，馬克思寫下了許多附注，內(nèi)容是伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)及其原子論，還寫下了一部手稿，內(nèi)容是評(píng)述普羅塔克對(duì)伊壁鳩魯?shù)纳駥W(xué)思想展開的論戰(zhàn)。除了這七本《關(guān)于伊壁鳩魯哲學(xué)的筆記》外，馬克思還寫下了《柏林筆記》。《柏林筆記》是馬克思摘錄古典哲學(xué)家著作的筆記匯集，包括亞里士多德的《論靈魂》，萊布尼茨的一系列著述，休謨的《人性論》，斯賓諾莎的《神學(xué)政治論》，以及卡爾·羅生克蘭茨的《康德哲學(xué)的歷史》。〔8〕顯然，馬克思在寫作《博士論文》之前做了大量的準(zhǔn)備工作，他詳細(xì)地考察了古代哲學(xué)和近代哲學(xué)思想，當(dāng)然，在大學(xué)期間，馬克思研讀最多的還是黑格爾的著作。從這里我們可以看出，馬克思確實(shí)繼承了康德“批判哲學(xué)”中的“分析與考察”的思想內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行“揚(yáng)棄”，不過，馬克思在《博士論文》中的批判和康德“批判哲學(xué)”一樣，還是只停留在哲學(xué)的思辨領(lǐng)域，但在之后對(duì)法哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判中，馬克思便走出了這一困境。
三、馬克思批判過程的內(nèi)在特性
上文已說，馬克思的批判是有著分析與考察的過程，在馬克思要寫作一本批判性的著作之前，必須經(jīng)過大量的研讀和摘錄，而這只是一個(gè)方面，就其一種批判理論的形成過程來講，馬克思的批判是自覺性的，而不是目的性的，這也是馬克思批判理論形成過程中的內(nèi)在特性。
自覺性是指一種自發(fā)性的過程，也就是馬克思在批判的過程中，那些新的觀點(diǎn)和批判性的理論是自發(fā)地形成，并不帶有先驗(yàn)的獨(dú)斷性。更具體一點(diǎn)，馬克思在所寫的著作中的批判性觀點(diǎn)是他在對(duì)這一理論歷史的分析和考察時(shí)，在馬克思做大量的摘錄和評(píng)論他人的觀點(diǎn)時(shí)形成的，我們所看到的著作只是對(duì)這些摘錄和評(píng)述的重新整合和進(jìn)一步闡明。而與自覺性相反的是目的性，所說的目的性也就是說當(dāng)我們對(duì)一種理論進(jìn)行考察和分析之前，就已經(jīng)對(duì)這一理論進(jìn)行先行的斷定，從而就只是為了論證這一論斷而去考察和分析，這樣往往帶有主觀的色彩，反而會(huì)對(duì)這一理論思想造成誤解，導(dǎo)致批判的片面性。這其實(shí)也是帶有獨(dú)斷論的傾向。
回到馬克思的早期文本，馬克思在對(duì)他人的著作進(jìn)行摘錄和評(píng)論時(shí)確實(shí)已經(jīng)形成了部分在之后自己所寫的著作中體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)，本文的第一部分已經(jīng)論述，此處就不再說明。而這里要強(qiáng)調(diào)的是批判的真實(shí)內(nèi)涵與其特性，即“分析與考察”與“自覺性”的關(guān)系。
一方面，“分析與考察”是批判的自覺性的前提；另一方面，對(duì)所要批判的理論進(jìn)行細(xì)致、詳盡的分析和考察，必然會(huì)產(chǎn)生出新的、批判性的觀點(diǎn)，而且，分析的越深入，越透徹，產(chǎn)生出的新思想就越深刻，越合理。相反，如果沒有意識(shí)到兩方面的聯(lián)系，忽視了任一方面，其批判就會(huì)有失偏頗；如果并沒有對(duì)所要批判的理論進(jìn)行分析和考察，只是由膚淺的，片面的知識(shí)體系而進(jìn)行的批判必將是片面的，而倘若為了否定而去分析和考察所要批判的理論，即目的性的批判，必將導(dǎo)致批判的局限性。在當(dāng)代哲學(xué)思想的發(fā)展過程中，在理論界大力提倡思想多元化的時(shí)代，批判思維日新月異，各種新的思想都是在批判中產(chǎn)生的，沒錯(cuò)，馬克思也正是在批判他人的思想中形成了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，然而我們又恰恰只是停留在批判的哲學(xué)語句中理解其含義，更重要的是我們必須回到馬克思“批判”的歷史過程中去尋找“批判”的實(shí)質(zhì)，與其說馬克思的批判是一種思維一種方法論，毋寧說是一種批判精神，一種對(duì)學(xué)術(shù)的態(tài)度和作風(fēng)。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
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Abstract: First introduce the course characteristic of Engineering Economy, then proposed some suggestions on the reform in education of this course, including case teaching，using Excel software, many kinds of teaching ways share, strengthening practice after class, improving the evaluation system, and teachers and schools should actively participate in teaching reform.
關(guān)鍵詞：工程經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；案例教學(xué)；課外實(shí)踐；考核體系
Key words: Engineering Economy；education reform；case teaching；practice after class；evaluation system
中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2011）22-0261-02
1工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)
工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門引人入勝的科學(xué)，許多學(xué)生認(rèn)為，這門課程是他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的最有用的課程之一。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)工程技術(shù)人員的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)觀念，運(yùn)用工程經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)、基本理論和基本技能，以市場(chǎng)為前提，經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)，技術(shù)為手段，對(duì)多種投資方案進(jìn)行經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、比較和優(yōu)選。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)在許多高校工科專業(yè)都有開設(shè)，它是一門與自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)密切相關(guān)的邊緣學(xué)科。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程之一，是為工程師、設(shè)計(jì)師、經(jīng)濟(jì)管理界人士和在校學(xué)生們構(gòu)建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念、解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的一門綜合性課程。
在學(xué)科關(guān)系方面，工程經(jīng)濟(jì)學(xué)更加偏重于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，同時(shí)又與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有某些聯(lián)系。例如除研究涉及企業(yè)經(jīng)營性項(xiàng)目外，工程經(jīng)濟(jì)還研究政府支持的公共事業(yè)項(xiàng)目，此外，企業(yè)工程項(xiàng)目也必須注意其對(duì)宏觀社會(huì)的影響，如環(huán)保、生態(tài)平衡以及生產(chǎn)力布局等問題。與工程經(jīng)濟(jì)學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科還有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)。工程經(jīng)濟(jì)的學(xué)科體系和方法很多源自于技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。很多工程的核心問題是技術(shù)問題。但工程與技術(shù)相比，其內(nèi)涵與外延又有諸多不同。技術(shù)是指知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能，與其相比，工程涉及面要更為廣泛一些。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)借用了會(huì)計(jì)學(xué)的某些概念，如成本，收益等用于預(yù)估項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效果。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)的區(qū)別在于，工程經(jīng)濟(jì)的核心是對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策，因此，其所用數(shù)據(jù)如成本都是預(yù)估的，而會(huì)計(jì)是事后記賬方式，是按實(shí)際發(fā)生的支出如實(shí)記錄的。另外兩個(gè)與工程經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較為緊密的學(xué)科是項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)決策與盈虧平衡分析以及項(xiàng)目可行性研究與項(xiàng)目評(píng)價(jià)。這兩個(gè)學(xué)科共同之處是都與項(xiàng)目評(píng)價(jià)與決策有關(guān)。前者更側(cè)重于評(píng)價(jià)理論、原理與方法研究，后者更注重項(xiàng)目評(píng)價(jià)實(shí)務(wù)及應(yīng)用。可行性研究可以說是工程經(jīng)濟(jì)思想的具體應(yīng)用，而項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)決策和盈虧平衡分析往往是工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的代名詞[1]。
2教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議
2.1 案例教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生興趣工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)過程中，很有必要引入案例教學(xué)。案例教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性，教師用現(xiàn)實(shí)生活中的事例，這些事例是學(xué)生身邊所遇到的常見和關(guān)心的問題，通過問題的設(shè)置，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)能夠?qū)W以致用，舉一反三，這樣就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種快樂。例如對(duì)于投資回收期這個(gè)指標(biāo)，筆者用為什么要上大學(xué)，現(xiàn)在的高等教育是屬于人力資本投資，上大學(xué)就是一項(xiàng)投資這個(gè)案例，讓學(xué)生來分析上大學(xué)的成本和收益，同時(shí)計(jì)算投資回收期。對(duì)于資金等值計(jì)算公式，筆者用父母為孩子儲(chǔ)備教育年金，從4周歲一直到18周歲，每年等額存入相同資金，來計(jì)算當(dāng)孩子上大學(xué)時(shí)一次性能有多少終值。對(duì)于工程經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，可以用案例的地方不勝枚舉，筆者在教學(xué)過程中，主要在下列內(nèi)容采用案例：資金時(shí)間價(jià)值的概念，資金等值計(jì)算六個(gè)常用公式，工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)計(jì)算等。只要老師們留心，總能找到學(xué)生們感興趣的案例來。
2.2 使用Excel軟件，加強(qiáng)計(jì)算能力定量性是工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大特點(diǎn)。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)里有許多內(nèi)容需要計(jì)算，這些內(nèi)容除了用手工計(jì)算外，培養(yǎng)學(xué)生用計(jì)算機(jī)軟件計(jì)算，具有十分重要的意義。筆者所用的教材為吳鋒，葉鋒主編的《工程經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這本教材沒有復(fù)利系數(shù)表的附錄，因此，我要求學(xué)生使用Excel自制復(fù)利系數(shù)表，打印出來使用。這樣就加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)資金等值計(jì)算公式的計(jì)算能力。在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際內(nèi)容，積極探索和引入Excel軟件在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，大有好處[2]。尤其是對(duì)于課程論文和畢業(yè)論文的撰寫，鼓勵(lì)學(xué)生使用Excel軟件計(jì)算。根據(jù)筆者在教學(xué)過程中的總結(jié)，主要是在以下內(nèi)容采用Excel軟件計(jì)算：資金等值計(jì)算，經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)計(jì)算，不確定性分析，蒙特卡羅模擬評(píng)價(jià)，設(shè)備工程經(jīng)濟(jì)分析等。
2.3 多種方式教學(xué)，增加互動(dòng)性現(xiàn)在大多數(shù)高校授課都采用多媒體教學(xué)，幾乎不再用粉筆和黑板了。多媒體教學(xué)在教學(xué)中優(yōu)勢(shì)顯而易見，傳遞的信息量大，并且能夠有豐富多樣的圖案和動(dòng)畫配合。但筆者認(rèn)為切莫陷入一切授課都用多媒體的誤區(qū)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式還是有可取之處，尤其是在公式推演過程中，這部分借助黑板和粉筆，能夠讓學(xué)生理解整個(gè)計(jì)算過程，放慢教學(xué)進(jìn)度，加強(qiáng)計(jì)算能力大有好處。課堂上適當(dāng)設(shè)置案例教學(xué)討論課，以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)討論，教給學(xué)生一種思考問題的方法，教師的職責(zé)是選編案例，引導(dǎo)討論，加強(qiáng)互動(dòng)性，防止偏激或冷場(chǎng)。課堂討論是建立在學(xué)生已經(jīng)充分思考的基礎(chǔ)上的，由于工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)時(shí)有限，因此，應(yīng)事前把教學(xué)案例分發(fā)給學(xué)生，給學(xué)生留一個(gè)思考問題的時(shí)間，讓學(xué)生充分思考，并把自己的思想加以歸納總結(jié)，使之條理化，也可以把學(xué)生分組，進(jìn)行小組討論，形成一致意見后再在課堂上討論。另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)的普及和推廣，師生之間通過網(wǎng)絡(luò)將互動(dòng)的課堂往課外延伸成為了可能[3]。教師可以建立個(gè)微博，或者創(chuàng)建個(gè)論壇，同學(xué)和老師在上面暢所欲言，發(fā)表見解，有利于該課程的教學(xué)。筆者建議幾種教學(xué)方式可以這樣安排課時(shí)比例：多媒體教學(xué)70%，傳統(tǒng)課堂20%，案例討論10%，網(wǎng)絡(luò)交流每周1次。
2.4 加強(qiáng)課外實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)踐在學(xué)習(xí)完資金時(shí)間價(jià)值，工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，不確定性分析這些內(nèi)容之后，就可以展開課程實(shí)踐了。課程實(shí)踐以小組為單位，每個(gè)小組3-5人，所研究問題是學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，容易收集到數(shù)據(jù)。例如一些題目：購房資金貸款還款方式的比較和計(jì)算器的設(shè)計(jì)，校園內(nèi)開設(shè)餐館的經(jīng)濟(jì)性分析，某項(xiàng)目的財(cái)務(wù)報(bào)表和財(cái)務(wù)分析等。通過課程實(shí)踐，鞏固學(xué)生所學(xué)課堂知識(shí)，提高分析問題的能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力等具有十分重要的意義。從文獻(xiàn)查閱、數(shù)據(jù)收集、財(cái)務(wù)報(bào)表制定，方案評(píng)價(jià)到最后寫成課程論文，提交PPT進(jìn)行演講，這也初步鍛煉了學(xué)生的科研和寫作能力。以下是一個(gè)同學(xué)做的VB小程序，購房資金還款計(jì)算器的設(shè)計(jì)。（圖1）
2.5 建立激勵(lì)機(jī)制，改善考核體系現(xiàn)在高校老師給學(xué)生打成績，大多數(shù)都遵循平時(shí)成績30%+期末70%的綜合成績這種方式。這種考核方式，使學(xué)生過分看重考試成績，而平時(shí)成績不過是老師給的印象分或者跟老師拉好關(guān)系就可以了。這樣會(huì)讓學(xué)生以考試和公關(guān)老師為中心，回到了應(yīng)試教育的模式。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆說過人會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。筆者認(rèn)為，可以通過改善考核體系，建立良好的激勵(lì)機(jī)制，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。具體來說，平時(shí)成績按上課出勤率和作業(yè)完成情況給20%的分?jǐn)?shù)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核力度，對(duì)課程實(shí)踐和論文完成情況給40%的分?jǐn)?shù)，期末考試占40%分?jǐn)?shù)。這樣，通過多元化和復(fù)合式的考核方式，對(duì)課程學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行考核，就能起到良好的教學(xué)效果，真正落實(shí)素質(zhì)教育。
3教師和學(xué)校積極參與教學(xué)改革
3.1 提高教師素質(zhì)如前所述，工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，涉及的學(xué)科很多，這就對(duì)教師提出了要求。教學(xué)要努力提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中既要有工程技術(shù)類的知識(shí)，也要有經(jīng)濟(jì)管理方面的知識(shí)，大學(xué)課堂拒絕照本宣科，墨守成規(guī)，教師要能旁征引博，啟發(fā)思維。讓教師參加各種實(shí)踐和科研活動(dòng)，以科研帶動(dòng)教學(xué)，或讓教師去參加各種進(jìn)修和實(shí)際工程咨詢活動(dòng)，切實(shí)提高自身解決工程經(jīng)濟(jì)方面的能力。學(xué)校應(yīng)為教師提供學(xué)習(xí)和實(shí)踐的平臺(tái)，幫助教師提升自身專業(yè)水平。
3.2 學(xué)校要重視工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工程經(jīng)濟(jì)學(xué)在培養(yǎng)工程技術(shù)類學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)方面具有十分重要的作用，長期以來，高等教育中工程技術(shù)教育與經(jīng)濟(jì)管理教育相分離，學(xué)工程技術(shù)的學(xué)生不懂經(jīng)濟(jì)，不懂得什么是市場(chǎng)，什么是競(jìng)爭(zhēng)，什么是成本以及如何使產(chǎn)品（工程項(xiàng)目）做到物美價(jià)廉[4]。這顯然不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下對(duì)復(fù)合型人才的要求。對(duì)于理工科大學(xué)生和工程技術(shù)人員來說學(xué)習(xí)工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是十分必要的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視《工程經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)，要在理工科專業(yè)中普遍設(shè)置該課程，提高這門課程的地位，不僅僅做為選修課，應(yīng)該要上升為必修課，同時(shí)適當(dāng)從經(jīng)費(fèi)上支持工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，支持教學(xué)參考書的修訂及教學(xué)實(shí)踐所需的必要經(jīng)費(fèi)。
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[論文摘 要]在國際貿(mào)易人文化發(fā)展這種重要趨勢(shì)的背景下，研究其對(duì)未來國際貿(mào)易的發(fā)展、和諧社會(huì)的構(gòu)建所帶來的影響有著重大的意義；探討建立以人文貿(mào)易為基礎(chǔ)的可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式，把轉(zhuǎn)變貿(mào)易增長方式、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與應(yīng)對(duì)貿(mào)易壁壘列入“人文貿(mào)易”的系統(tǒng)化研究范疇，也有助于大大提高貿(mào)易政策的有效性、全面性。
一、國際貿(mào)易人文化的內(nèi)涵
進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著世界經(jīng)貿(mào)的變化和發(fā)展，在多邊貿(mào)易體制的制度框架下，一種新的價(jià)值取向正在國際貿(mào)易領(lǐng)域內(nèi)悄然形成，即貿(mào)易的人文化（即人文貿(mào)易）現(xiàn)代人文主義思想在國際貿(mào)易領(lǐng)域的體現(xiàn)，它通過以wto為基礎(chǔ)的多邊貿(mào)易體制的制度安排，特別是“貿(mào)易與環(huán)境”等問題納入wto新一輪多哈發(fā)展議程，使國際貿(mào)易活動(dòng)不僅重視人類賴以生存的環(huán)境問題，而且關(guān)注人類發(fā)展中的社會(huì)問題。
在傳統(tǒng)人文主義的影響下，國際貿(mào)易的指導(dǎo)思想以謀取最大限度的經(jīng)濟(jì)利益和對(duì)物質(zhì)財(cái)富的最大限度占有為目的。不管是重商主義理論，還是亞當(dāng)斯密的絕對(duì)成本理論、李嘉圖的比較成本理論和h-o原理都只是重視貿(mào)易的總量，很少顧及自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類社會(huì)的承受能力。另一方面導(dǎo)致人類發(fā)展與自然發(fā)展的對(duì)立，使人類社會(huì)在取得巨大進(jìn)步的同時(shí)也付出了沉重的代價(jià)環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡、貧富分化等。
現(xiàn)代人文主義思想從根源上改變了傳統(tǒng)人文主義思想對(duì)國際貿(mào)易理論與政策的錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向。以1995年建立的wto為基礎(chǔ)的多邊貿(mào)易體制旗幟鮮明地將可持續(xù)發(fā)展寫入前言，作為一個(gè)重要宗旨，這是對(duì)gatt宗旨的重大發(fā)展。在發(fā)展國際貿(mào)易的過程中牢記可持續(xù)發(fā)展的重大目標(biāo)，是著眼于全球的長遠(yuǎn)利益和子孫后代的幸福，防止片面追求眼前利益的傾向，防止由于一味地追求某一時(shí)期生產(chǎn)與貿(mào)易的發(fā)展，而造成對(duì)環(huán)境的污染和生態(tài)的破壞，以至從根本上動(dòng)搖國際貿(mào)易的基礎(chǔ)，降低人類的生活水平。從gatt對(duì)世界資源的“充分”利用，演變成wto對(duì)世界資源的“合理”利用，一方面反映出wto尋求的人類對(duì)資源利用能力的擴(kuò)大主要表現(xiàn)在對(duì)資源利用質(zhì)的提高，而非對(duì)資源利用量的擴(kuò)大；從更深層次上講，也是現(xiàn)代人文主義思想在國際貿(mào)易的體現(xiàn)，是貿(mào)易人文化發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)里程碑。
二、國際貿(mào)易人文化對(duì)國際貿(mào)易的影響
（一）國際貿(mào)易人文化對(duì)國際貿(mào)易理論基礎(chǔ)的動(dòng)搖
第一，對(duì)指導(dǎo)國際貿(mào)易理論價(jià)值取向的哲學(xué)思考。理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的核心假設(shè)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展和研究工作的核心與起點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要建立在人們受自身利益驅(qū)動(dòng)并能做出理性決策的假設(shè)基礎(chǔ)之上。現(xiàn)代人文主義思潮的興起，在國際貿(mào)易內(nèi)形化的新價(jià)值取向。人文貿(mào)易的哲學(xué)基礎(chǔ)現(xiàn)代人文主義堅(jiān)持“以人為本”，追求人的全面發(fā)展。人文主義關(guān)注人的發(fā)展與完善，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和需要，關(guān)注生活世界存在的基本意義，并且在現(xiàn)實(shí)生活中努力實(shí)踐這種價(jià)值和意義的精神。其哲學(xué)價(jià)值取向與傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論是完全不同的，對(duì)謀求利益最大化的“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
第二，對(duì)傳統(tǒng)自由貿(mào)易能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富和福利的增長的質(zhì)疑。關(guān)于自由貿(mào)易可以改善經(jīng)濟(jì)福利的論斷是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最古老和最廣泛接受的原則之一。它在構(gòu)造國際政治、政府和制度框架（比如，單一市場(chǎng)地區(qū)，如歐盟和wto）中起到相當(dāng)重要的作用。然而傳統(tǒng)自由貿(mào)易理論論證的條件假設(shè)中都沒有把環(huán)境污染及生態(tài)破壞的負(fù)面影響計(jì)入生產(chǎn)成本。沒有考慮環(huán)境成本的“社會(huì)財(cái)富和福利”的增長，其實(shí)是一種“虛擬”、“現(xiàn)時(shí)”的增長，其增長的背后忽略了“現(xiàn)實(shí)”、“延時(shí)”的補(bǔ)償成本，如果考慮環(huán)境成本帶來的財(cái)富和福利的損失，傳統(tǒng)的自由貿(mào)易會(huì)增進(jìn)社會(huì)財(cái)富和福利的增長的結(jié)論實(shí)際上可能站不住腳。
（二）國際貿(mào)易人文化對(duì)多邊貿(mào)易體制的挑戰(zhàn)
隨著國際貿(mào)易人文化的發(fā)展，如何協(xié)調(diào)環(huán)境與貿(mào)易的關(guān)系，對(duì)多邊貿(mào)易體制的許多基本原則提出了挑戰(zhàn)。如生產(chǎn)過程和方法（ppm）問題和雙重環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論對(duì)現(xiàn)有國民待遇原則提出了質(zhì)疑；環(huán)境補(bǔ)貼和與環(huán)境成本內(nèi)在化有關(guān)的生態(tài)傾銷問題使得人們重新思考公平貿(mào)易原則；發(fā)展中國家在保護(hù)環(huán)境方面能否享有特殊待遇等。國際貿(mào)易人文化的發(fā)展，將從新的角度思考兩者的協(xié)調(diào)問題。
三、建立以人文貿(mào)易為基礎(chǔ)的可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式的初步探討
（一）建立可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式的目標(biāo)
建立可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式必須以對(duì)外貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的人文化發(fā)展。國際貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)應(yīng)與人文化發(fā)展方向內(nèi)涵是一致的。國際貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)跳出傳統(tǒng)意義上的片面追求貿(mào)易額的“可持續(xù)”增長，而是在關(guān)注貿(mào)易總量的同時(shí)還應(yīng)關(guān)注貿(mào)易的實(shí)際質(zhì)量，從以物為中心的可持續(xù)發(fā)展到以人為中心的可持續(xù)發(fā)展，從追求短期利益的可持續(xù)發(fā)展到追求長期綜合利益的可持續(xù)發(fā)展。
（二）建立可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式的主要措施
第一，重新審視對(duì)外貿(mào)易效益來源，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長方式。轉(zhuǎn)變外貿(mào)的增長方式，必須重新審視外貿(mào)效益來源。首先必須建立人文貿(mào)易的評(píng)價(jià)體系，在衡量外貿(mào)效益的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系中增加生態(tài)指標(biāo)和社會(huì)指標(biāo)，客觀評(píng)估外貿(mào)對(duì)國家經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)帶來的整體影響。在此基礎(chǔ)上，重新思考外貿(mào)效益的來源，對(duì)資源投入與貿(mào)易收益嚴(yán)重失衡的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行技術(shù)革新，減少其負(fù)外部性，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)外貿(mào)收益的現(xiàn)實(shí)增長。
第二，建立貿(mào)易與環(huán)境的有效協(xié)調(diào)機(jī)制。建立貿(mào)易與環(huán)境的有效協(xié)調(diào)機(jī)制體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一是加強(qiáng)貿(mào)易與環(huán)保法規(guī)、政策的協(xié)調(diào)，充分考慮貿(mào)易政策對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響及環(huán)境政策對(duì)貿(mào)易的扭曲代價(jià)，實(shí)現(xiàn)貿(mào)易與環(huán)境的雙贏；其二是建立人文貿(mào)易措施保護(hù)體系，推行綠色貿(mào)易行動(dòng)計(jì)劃，合理建立中國產(chǎn)品綠色標(biāo)準(zhǔn)體系，既可以增加我國在國際貿(mào)易中產(chǎn)品的實(shí)際競(jìng)爭(zhēng)力，又可以實(shí)現(xiàn)以人為本，自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的保障體系。
第三，構(gòu)建應(yīng)對(duì)國際貿(mào)易“人文壁壘”的預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng)。國際貿(mào)易的人文化發(fā)展伴隨著“人文壁壘”的產(chǎn)生，為了防止其帶來的負(fù)面影響，需構(gòu)建相關(guān)的預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng)，對(duì)人文貿(mào)易發(fā)展過程中有可能引起的“人文壁壘”的變化因素進(jìn)行監(jiān)測(cè)、識(shí)別、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、預(yù)防控制并及時(shí)矯正不良發(fā)展的趨勢(shì)，以保證國際貿(mào)易人文化的健康發(fā)展。
參看
[1]ota sik， fred eidlin， william graf：for a humane economic democracy，journalof economic literature ［m］vol， 24， no， 3 (sep， 1986)， pp，1233-1234
［美］理查德t德喬治.經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)［m］北京：北京大學(xué)出版社，2002
［美］馬克a盧茲.經(jīng)濟(jì)學(xué)的人本化［m］成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2003
