時間：2022-03-27 12:11:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇個人思想政治表現(xiàn)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：思想政治；；課堂教育；和諧氛圍
一、用“道德”做土壤來培育思想
想讓學生全面發(fā)展，就需要把學生德智美體的發(fā)展通盤加以考慮。知識、體育、藝術(shù)欣賞現(xiàn)在都已經(jīng)在中學中以科目的形式開展起來了，唯有道德，還是以貫穿的方式進行。效果怎么樣呢？答案雷同的作業(yè)和考試試卷反映出我們在教育中忽視了道德教育、思想教育。要成才，先成人。一個有思想的人首先應(yīng)該是一個有道德的人。道德問題是個重要的問題，但又不能開門見山地批判和糾正，這樣只能適得其反。
道德教育應(yīng)該采用滲透和整合的方式。滲透是不露痕跡的，是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的；可以用幽默的口氣說出，比如：我提醒學生，現(xiàn)在班上做作業(yè)開始分流派了，各位“長老”可要看好自己的弟子，別學歪門邪道啊！走上正路才是關(guān)鍵！學生哈哈一笑，也心領(lǐng)神會了；可以是嚴肅的提醒，考試中就需要嚴肅警告；可以是一場朋友般的交談，在平和的氣氛中開展教育。整合是水融、渾然一體的，是兩相融通、相得益彰的。
二、用“和諧氛圍”做養(yǎng)料來栽培思想
蘇格拉底說：“人之所以為人，就是因為他有思想，能獨立思考而不盲目相信流行的權(quán)威和說法。”思想應(yīng)該建立在自由思考之上。新課理念中讓學生主動發(fā)展，需要調(diào)動學生的積極性，鼓勵學生的探索精神，在課程中大力倡導(dǎo)自主、合作、探究學習。
有興趣才有探索的欲望，要營造和諧的課堂活動氣氛，讓學生在課堂中有一定的活動空間，創(chuàng)造一個寬松的課內(nèi)環(huán)境和融洽的師生關(guān)系。和諧的課堂教學活動應(yīng)該是讓學生在閱讀教材時，借用媒體充分地利用腦、眼、手等感覺器官，反復(fù)地去體驗。在理解教材、領(lǐng)悟人生意義的同時，不斷地提高思維能力。我在講“色彩斑斕的文化生活”時，探究大眾傳媒與文化市場的發(fā)展帶來的喜與憂時，從我的文化生活入手，利用手機這個學生最熟悉的媒介形式，以小組的形式，現(xiàn)場查閱手機，搜索在手機中看到的最感興趣的一條新聞，可以是不限領(lǐng)域的，要說出感興趣的原因。一時間，大家的熱情高漲，很快，關(guān)于文化生活中出現(xiàn)喜與憂的原因、表現(xiàn)以及措施都討論出來了，下課了還覺得意猶未盡。
和諧的教學活動，師生雙方都能產(chǎn)生求知的愉悅，學生的主體性能得到充分的發(fā)揮。和諧的課堂是流動變化的。教師在教學中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性是使課堂教學富有變化、富有激情的關(guān)鍵。
三、用“分析歸納”做陽光照耀思想
我們說一個人思想自由，是說他基于自己獨特的生命體驗和思維方式，能夠提出許多新的有益的見解；我們說一個人思想深刻，是說他具備透過表象發(fā)現(xiàn)問題關(guān)節(jié)點或?qū)嵸|(zhì)的洞察力；我們說一個人思想開放，是說他能不斷學習，獲得知識的新解與再生。新課程理念讓學生終身發(fā)展，就需要讓學生在獲取知識的同時，掌握收集信息、分析信息、甄別信息、拼盤信息的方法與能力，反映在課堂中就是充分利用信息技術(shù)引導(dǎo)學生調(diào)查研究，并分析整理，得出研究成果。本學期，在講到傳統(tǒng)文化的繼承問題時，因為傳統(tǒng)的民族節(jié)日與西方節(jié)日對比引發(fā)學生對這兩種文化的爭論，中學生更喜歡哪種節(jié)日？我們學生自己主動設(shè)計了一份問卷調(diào)查，將兩種節(jié)日的歷史淵源以及目前的發(fā)展以問題的形式羅列出來，在中學生中進行調(diào)查。在這次調(diào)查過程中，問卷調(diào)查的格式、最后的結(jié)果分析都是學生自己分組討論、分析完成的。最后的結(jié)論未必是最合理的，但這個過程是培養(yǎng)學生獨立思想的最佳途徑。學生在這個過程中既體會到了調(diào)查研究的辛苦和結(jié)果生成的快樂，也感受到恰當?shù)倪\用多媒體能更全面地學到知識。
新課程改革不僅僅關(guān)注課程和課堂，還需要教師角色和教師思維的轉(zhuǎn)變，教師要從實踐者轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空撸嗨伎肌⒍嘌芯浚紫茸约阂兴枷搿８矣诿鎸π聠栴}、新情況、新矛盾。教學相長，教師在積極思考，勇于探索之中，收獲的將是一種雙贏的快樂和幸福。播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。讓“思想”生長在思想政治課堂上，開出美麗的思維之花！
參考文獻：
一、有熱心，是了解員工思想波動的基礎(chǔ)
熱心做好員工的思想政治工作，一定要做到善解人意，只有懷抱善良之心的人，才能更好地去理解人、諒解人、體察人、寬容人。要多看到他人的長處和優(yōu)點，啟發(fā)員工自我教育。
隨時隨地弄清崗位員工在想什么、有什么思想疙瘩、有什么困難需要解決，這是做好員工思想政治工作的前提。
樹立群眾利益無小事的觀點，盡職盡責做好員工思想工作，對有特殊困難的群眾要積極解決他們的實際問題，盡心盡力辦實事，求實效。
員工在工作、學習、生活中產(chǎn)生各種各樣的思想問題，除了一部分純屬思想認識問題和思想意識問題外，有很多情況下都是由實際問題引起的，比如員工家庭經(jīng)濟遇到困難、住房緊張、工作出現(xiàn)疵漏、夫妻之間或鄰里之間鬧矛盾等，這些都是實際問題。這些問題由于沒有得到妥善解決，無疑會引起員工思想上的波動和工作上被動。作為思想政治工作者，應(yīng)該經(jīng)常深入群眾，及時了解員工的思想動態(tài)，把解決思想問題和解決實際問題緊密結(jié)合起來。對于那些應(yīng)該解決而又能解決的實際問題，就要主動及時解決，對于有些暫時解決不了的問題，也應(yīng)耐心做好解釋工作。員工群眾的思想問題和實際問題解決了，他們就會全身心地去做好本職工作，事業(yè)興旺發(fā)達和社會穩(wěn)定就有了堅實的基礎(chǔ)。
二、多耐心，是把握員工思想活動的關(guān)鍵
思想政治工作是很艱苦細致的工作，沒有耐心和韌勁，沒有信心和恒心是做不好的。
員工在學習、工作、生活中存在實際困難而產(chǎn)生的思想問題，因涉及到切身利益未得到解決，這種思想工作無疑會有很大的難度。另外，在現(xiàn)實生活中，思想反復(fù)無處不有、無時不有。這些從客觀上都要求我們在做職工思想政治工作時一定要有耐心。所謂耐心，就是要不怕麻煩，堅持不懈，不怕曲折，反復(fù)工作。
三國時期的劉備“三顧茅廬”，可謂誠心、耐心兼而有之；諸葛亮本人七擒七縱孟獲，可謂耐心之及無以倫比。也正是因為這種耐心和博襟，使南蠻將士佩服得五體投地，拱手相讓南方地域并立祠廟祭祀。還有時期“歃血之盟”也是耐心做好思想政治工作的光輝典范。
三、暖人心，是調(diào)動員工積極性的渠道
溫暖員工的心，是做好工作的一種責任，是指人們履行本身職責所表現(xiàn)出來的態(tài)度。責任實際上也是愛心，它是一個人思想素質(zhì)和道德水平的綜合表現(xiàn)。
做好員工的思想政治工作，必須要有強烈的責任心和事業(yè)心，因為它關(guān)系到本單位、本班組工作任務(wù)順利完成，關(guān)系到隊伍的穩(wěn)定。思想政治工作要求以理服人，這個“理”就是擺事實講道理，就是服從真理，也就是說本身要懂“理”，只有懂理才能把理說清、講透。
處處用心熟悉職工的基本情況，要通過查閱職工檔案、個別交談、詢問其它人員等多種方法和渠道，深入調(diào)查了解，對車間職工的基本情況了如指掌，要熟知家庭情況、熟知個人愛好特長、熟知職工的個人簡歷和性格氣質(zhì)，熟知身體狀況、生活習慣，熟知婚戀情況和人際關(guān)系等。
多多留心觀察職工的細微變化，車間職工的思想變化都是有規(guī)律可尋的，他們的言談舉止、習慣愛好、脾氣情緒、工作表現(xiàn)等方面的異常，都可能是內(nèi)心矛盾的顯露，每個干部都應(yīng)做職工的知心人，對發(fā)現(xiàn)的情況進行綜合分析真正摸準思想脈搏。
經(jīng)常潛心摸索內(nèi)在規(guī)律，職工的思想活動是有規(guī)律可循的國內(nèi)外形勢的變化，重大政策的實施，工作環(huán)境的變換，家庭情況的變故，個人境況的改變等，都會給職工帶來不同程度的影響，而引起思想上的某些變化，不同地區(qū)、不同類型的家庭、不同崗位的職工，往往關(guān)注點不一樣，引發(fā)的思想問題根源也不同，對這些情況要勤觀察、勤思考、勤總結(jié)，在工作實踐中不斷積累經(jīng)驗、努力把握其內(nèi)在規(guī)律，從而對車間職工的思想政治工作做到早預(yù)測、早發(fā)現(xiàn)、早解決，取得思想政治工作的主動權(quán)。
四、有誠心，是實現(xiàn)員工隊伍穩(wěn)定的目的
只有誠心實意，平等交心，以心換心，思想政治工作才能做好。誠心主要表現(xiàn)在要尊重人、理解人和關(guān)心人。
思想政治工作是做人的具體工作，只有努力使每個人感受到尊重、關(guān)心、理解，才能啟發(fā)員工自覺地提高主人翁責任感。接受黨的思想政治引導(dǎo)，發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，克服自己身上消極和錯誤的東西，這樣的思想政治工作才會真正有效。
在思想教育中，教育者和被教育者必須平等相處，以平等的態(tài)度交流思想、交換意見，要允許人家充分發(fā)表不同觀點，即使是片面的甚至是錯誤的，也要讓人家把話說完，而絕不能認為自己高明，以教育者自居，凌駕于群眾之上，板起面孔訓人，甚至于以勢壓人。理解人就是要理解每個人所處的具體環(huán)境和個性特點，承認人們不同的性格、愛好和興趣。人們的意見要求和思想，往往與他們所處的環(huán)境和自身的條件有關(guān)，因此，要換位思考，理解對方、溝通思想，這樣在幫助同志時才能把話說到點子上，使人感到真誠、親切、可信。
關(guān)鍵詞：全面發(fā)展；思想政治；啟示
中圖分類號：G643 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）05-005-01
一、關(guān)于“人的全面發(fā)展”理論的形成
馬克思“人的全面發(fā)展”的思想最初萌芽于其在1839年至1841年的博士論文中。馬克思提出，人的本性應(yīng)該是自由的，從此開始了對“人的全面而自由發(fā)展”的思考和論述。馬克思在《1844年經(jīng)濟學―哲學手稿》中，對人的自由而全面發(fā)展的本質(zhì)問題進行了深入分析。他認為，人與動物的根本區(qū)別在于人的活動是一種“自由自覺的活動”。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中進一步指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”并指出勞動是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必要條件，這是“人的全面發(fā)展思想”的初步形成。何為人的全面發(fā)展？人的全面發(fā)展是指人的各種基本素質(zhì)和能力得到盡可能多方面的發(fā)展，而馬克思認為人的全面發(fā)展就是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。”馬克思從他那個歷史時代人的發(fā)展的“異化”現(xiàn)轉(zhuǎn)的思考和批判開始，提出了人的全面發(fā)展理論。因此，人的全面發(fā)展的內(nèi)涵的界定也表現(xiàn)為多方面的規(guī)定性。
二、“人的全面發(fā)展理論”的內(nèi)涵
對馬克思人的全面發(fā)展理論形成的分析，馬克思人的“全面發(fā)展”的概念，主要包括三個方面的含義：一是人的智力與體力的和諧發(fā)展，這是人的全面發(fā)展的最基本含義；二是人的活動能力的多方面發(fā)展，包括物質(zhì)活動能力和精神活動能力的多方面發(fā)展；三是人的社會關(guān)系的健康發(fā)展。馬克思所說的“全面發(fā)展”只是一個相對的概念，絕不是指個人能力的平均發(fā)展，更不是指所有個人都必須按照一個相同的模式發(fā)展，全面發(fā)展的人同時也應(yīng)該是有個性和創(chuàng)造性的人。
三、“人的全面發(fā)展”理論對思想政治教育的啟示
人類社會發(fā)展的歷史既是人類自身不斷發(fā)展和完善的歷史，也是人們向往和追求自身自由而全面發(fā)展的歷程。思想政治教育是做“人”的工作，其根本宗旨也是為了促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展理論作為思想政治教育的理論來源及其基礎(chǔ)，對思想政治教育有著重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
1、在價值取向上：堅持個人價值與社會價值相統(tǒng)一
關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)重新審視思想政治教育的價值，要求我們應(yīng)把“社會本位”與“個人本位”科學的統(tǒng)一起來，科學而全面地把握思想政治教育的價值，是思想政治教育既能滿足社會發(fā)展的需要，又能適應(yīng)個人思想品德充分發(fā)展的需要。通過思想政治教育，一方面提高人的思想政治素質(zhì)，調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，維護社會制度和政治穩(wěn)定；另一方面培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要“有理想、有道德、有文化、有紀律”、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會主義新人，更多地使個人得到自我實現(xiàn)和滿足。強調(diào)思想政治教育的個人價值，并不意味著我們可以因此而忽視社會價值。社會價值是個人價值的體現(xiàn)和保障，個人價值是社會價值的前提與基礎(chǔ)，相輔相成，缺一不可，必須堅持社會價值和個人價值的辯證統(tǒng)一。
2、在結(jié)構(gòu)模式上：確立教育者主導(dǎo)性與受教育者主動性雙向互動模式
思想政治教育中要尊重受教育者的主體地位，真正把受教育者當“人”看，而非“器”待。吸收現(xiàn)代思想政治教育理論的最新成果，應(yīng)當在教育者和受教育者之間建立起“主體與主體”雙向互動的關(guān)系。“人的全面發(fā)展”的思想啟示我們，對現(xiàn)代社會開放和多元價值的現(xiàn)實，及對人的主體意識、主體精神、主體創(chuàng)造性的呼喚，必須建立“主體―客體”平等交往、雙向互動的主體性思想政治教育模式，在這一模式中，教育者負責價值引導(dǎo)，教育對象在教育者的引導(dǎo)下，基于自身思想基礎(chǔ)及內(nèi)在的需要，通過自己的積極活動，能動地接受教育的影響，進行自我建構(gòu)教育者與受教育者之間的一種思想政治教育模式，不再是主體和客體的改造與被改造的關(guān)系，而是主體與客體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。
3、在內(nèi)容上：著眼于人的素質(zhì)的提高，促進人的全面發(fā)展
我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐也證明，人的素質(zhì)的高低，受教育的程度，人的價值觀念、思維能力、行為方式和創(chuàng)新意識等現(xiàn)代化程度，不僅決定了人們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，而且決定著人們自身的物質(zhì)生活和精神生活協(xié)調(diào)發(fā)展的程度和深度。一是“提高教育素質(zhì)”是對“人的全面發(fā)展”的理論體現(xiàn)。馬克思認為，人的全面發(fā)展就是人的勞動能力亦即人的體力和智力充分而自由的發(fā)展。要打破腦體分工，打破部門、工種之間的固定分工，使人們能夠了解整個生產(chǎn)體系，能夠從一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個生產(chǎn)部門的唯一辦法就是促進教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。二是思想政治教育是提高教育素質(zhì)的基礎(chǔ)。應(yīng)當看到通過思想政治教育不僅可以提高人的思想政治素質(zhì)，而且可以提高人的綜合素質(zhì)。提高人的素質(zhì)就是要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化教育素質(zhì)，而提高教育素質(zhì)是現(xiàn)階段提高國民素質(zhì)、促進社會成員全面發(fā)展的突破口。
4、在方法上：創(chuàng)新方式方法，務(wù)求教育實效
方法是方式的延伸和具體化，是進行思想政治教育的具體途徑，思想政治教育要取得良好效果，不僅方式要科學合理，方法也要靈活多變。“巴西著名學者弗萊雷曾說過：沒有了對話，就沒有了交流；沒有了交流，也就沒有真正的教育”。當代大學生個性獨立，自我意識強，這就要求教育應(yīng)該以“平等”的方式進行，尊重學生的主體角色，避免生硬的灌輸，教師角色要從“權(quán)威教學”向“共同探討”轉(zhuǎn)變，把自己當成學生學習的引路人，與學生共建一種平等、互教互學的師生關(guān)系，促進教學相長，形成良性授受互動，以此增強教師教學的針對性和學生學習的能動性。以“探究式教學”方法啟發(fā)學生思維、以“情感式教學”即動之以情，曉之以理感染打動學生、以“辯論式教學”激蕩學生智慧等方式開展思想政治教育，增強思想政治教育的實效性。
參考文獻：
[1] 馬克思恩格斯全集（第39卷）[ M].北京：人民出版社.1974：189
關(guān)鍵詞：大學生；思想政治教育；移動互聯(lián)網(wǎng)；影響；利用
移動互聯(lián)網(wǎng)作為信息時代的重要產(chǎn)物，其能有效保證信息交流與傳播的共享性、互動性、時效性、開放性與豐富性，給大學生思想交流、知識學習和休閑娛樂提供了良好平臺，全方位影響著學生的行為方式、道德規(guī)范和思想觀念。一般而言，高校在進行大學生思想政治教育工作時，移動互聯(lián)網(wǎng)的介入豐富了教育的方式，打破了教育的時空限制，進一步完善了思想政治教育的實踐體系與理論[1]。但是移動互聯(lián)網(wǎng)作為一把“雙刃劍”，其也給高校思想政治教育帶來了一系列的挑戰(zhàn)，需要高校工作者與學生對其進行正確看待，充分發(fā)揮其正面作用，促進高校教育事業(yè)的長遠發(fā)展。
一、移動互聯(lián)網(wǎng)在大學生思想政治教育中的利用
移動互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的網(wǎng)絡(luò)媒體和信息傳播載體，其被大學生普遍追捧和認可，涉及到多媒體空間平臺、流媒體、即時通信工具和微博等多種媒介。移動互聯(lián)網(wǎng)在大學生思想政治教育中的利用，其主要可從幾個方面進行分析：一是微博。微博主要是以用戶關(guān)系信息的獲取、傳播和分享為基礎(chǔ)的平臺，用戶能夠借助相關(guān)的客戶端構(gòu)建個人社區(qū)，并通過140字左右文字對信息進行更新，實現(xiàn)信息的即時分享。相較于傳統(tǒng)的博客而言，微博在“轉(zhuǎn)發(fā)”、“評論”和“關(guān)注”等方面具有較大的不同，被廣大學生所接受與認可，成為大學生的“輿論圈”、“交際圈”和“信息圈”。二是博客。博客主要是以網(wǎng)絡(luò)為載體，能按照時間的順序進行排列，快速簡易個人思想內(nèi)容，學生能夠利用博客個人的思想、心情與生活[2]。三是即時通信。即時通信指的是個對互聯(lián)網(wǎng)消息進行即時接收與發(fā)送的業(yè)務(wù)，具有UC、MSN、QQ和手機短信等形式。目前幾乎所有大學生都擁有自己的QQ賬號，并將其作為與別人交流和溝通的重要工具。
二、大學生思想政治教育中移動互聯(lián)網(wǎng)的影響分析
（一）消極影響
移動互聯(lián)網(wǎng)對大學生思想政治教育產(chǎn)生的消極影響主要表現(xiàn)在三個方面：首先，增加了思想政治教育的難度。對于移動互聯(lián)網(wǎng)而言，其具有無屏障性的特點，將其應(yīng)用在大學生思想政治教育工作中，學生發(fā)表言論與觀點、參與網(wǎng)絡(luò)互動等將會更加便捷及自由，這種自由與無限延伸的網(wǎng)絡(luò)能夠打破物理空間的限制，增加思想政治教育的難度。此外，部分格調(diào)低下的彩鈴、貼圖與短信等信息以及消極落后的思想文化，將會通過互聯(lián)網(wǎng)進行傳播，降低學生的責任意識與道德意識，影響思想政治教育作用的有效發(fā)揮，不利于教育工作的順利開展。
其次影響思政教育工作者的素質(zhì)。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，高校思政教育工作者受精力限制和年齡差異等方面的影響，其對新事物的接受與應(yīng)用明顯滯后于大學生群體。在思想政治教育工作中，教育工作者難以有效運用前沿知識，缺乏較強的新媒體意識，無法利用互聯(lián)網(wǎng)進行思想政治教育，不能全面認識和理解移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的影響，媒體信息監(jiān)管能力不強，嚴重影響思想政治教育工作的正常開展。
最后影響大學生的道德意識與人際關(guān)系。部分學生花費大量時間在手機上，或者沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，導(dǎo)致其他社會實踐活動的參與時間減少，與同學、朋友和家人的關(guān)系疏遠，出現(xiàn)人際關(guān)系交往異化情況[3]。由于移動互聯(lián)網(wǎng)具有較強的隱秘性與便捷性，學生能夠在互聯(lián)網(wǎng)上自由發(fā)表自己的意見與看法，甚至包括不負責任的言論，這樣使得學生的責任意識和誠信意識降低，不利于學生的健康成長。
（二）積極影響
大學生思想政治教育中移動互聯(lián)網(wǎng)的積極影響，其可從以下幾點加以考慮：一是增強了教育的感染力。大學生思想政治教育質(zhì)量與效果的重要影響因素就是思想政治教育載體能否與大學生的性格偏好和群體特征進行有效結(jié)合。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，移動互聯(lián)網(wǎng)具有強大的功能，如傳播速度低、聲情融匯、圖文并茂等，能夠滿足大學生的多樣化選擇與個性化需求，感染學生的想象力和求知欲，確保教育內(nèi)容的趣味性與生動，充分調(diào)動學生獲取信息的參與性與自覺性，提高思想政治教育的感召力與吸引力。
二是提高了教育的實效性。移動互聯(lián)網(wǎng)具有較強的交互性，為思想政治教育中客體與主體的互動和交流提供了良好的平臺[4]。思政教育工作者與受教育者在網(wǎng)絡(luò)上進行交流互動時，不會受心理等因素的影響，實現(xiàn)點對點和平等的溝通與交流，消除學生的心理隔閡，強化思想政治教育主導(dǎo)者與主體之間的信任，便于個體之間的交流互動，提高教育的實效性。
三是豐富拓展了教育的空間。由于移動互聯(lián)網(wǎng)在傳播信息的過程中，具有資訊五屏障、空間無屏障和時間無屏障等特點，能夠?qū)﹄娔X終端設(shè)備、時間和地域的限制加以突破。將移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在大學生思想政治教育中，能夠使傳統(tǒng)封閉狹窄的教育空間變得更加開放性與全社會性，保證教育渠道的普及化、生活化與多樣化，為思想政治教育提供豐富且多樣的教育資源。
結(jié)束語：
移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展，為高校教育的發(fā)展增添了一定的生機與活力，也為大學生思想政治教育提供了全新的教育模式、工作手段、工作載體和育人環(huán)境。因此在大學生思想政治教育工作中，需要正確認識移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的消極影響與積極影響，將網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢加以充分發(fā)揮，探索移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下教育的新方法與新途徑，提高教學的實效性，使思想政治教育與時俱進，推動高校教育事業(yè)的長遠發(fā)展。
參考文獻：
[1]王海建. 移動互聯(lián)網(wǎng)對高校思想政治教育的挑戰(zhàn)及其對策研究[J]. 天中學刊，2011，02：58-60.
[2]謝鑫建，王金鳳. 移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對高校思想政治教育的挑戰(zhàn)和對策[J]. 學校黨建與思想教育，2013，27：46-47.
關(guān)鍵詞：多媒體；中學德育；網(wǎng)絡(luò)
1引言
我國網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，不僅促進了我國經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展，而且對教育改革產(chǎn)生重要作用。由于中學德育傳統(tǒng)教育方式主要是采取課堂講授的方式進行，其結(jié)果會使學生在課堂上逐漸產(chǎn)生厭惡的情緒，阻礙了教育的發(fā)展。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為改變這種狀況，提供了歷史性的契機。
2多媒體網(wǎng)絡(luò)教育的特點
時效性網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使人們在任何地方都能夠自由地進行交流與互動，不管是信息分享還是消息傳播，都能夠以最快的速度進行，可以隨時方便快捷地獲取德育方面的資料信息，任何傳統(tǒng)媒體都無法與網(wǎng)絡(luò)多媒體相比。這對于學生來說，給中學生的生活學習都帶來極大的便利。傳統(tǒng)的中學德育教育實施過程中，教師傳遞教育信息主要是通過教材，整理知識后面對面?zhèn)魇诮o學生，或者通過傳統(tǒng)媒體如書籍雜志、電視廣播等傳遞教育信息。教師現(xiàn)在可以不受時間和空間的限制，把自己的信息資源傳遞到網(wǎng)絡(luò)媒體上，學生只要可以上網(wǎng)，都可以方便快捷地接收這些信息。所以，網(wǎng)絡(luò)媒體在中學德育教育中的實施具有很強的時效性。靈活性傳統(tǒng)的中學德育表現(xiàn)為方法、方式單一，單向灌輸，更重視群體等特點，如理論教育、宣傳教育等都是在課堂完成，也就是說借助課本等直接向受教育者傳授知識。中學網(wǎng)絡(luò)德育教育要具有靈活性特點。這種靈活性主要表現(xiàn)在：實施方法不拘于固定的某種形式，突破原有的課堂人數(shù)限制，使學生自主性及創(chuàng)造力得到更加有效的開發(fā)，實踐途徑得到擴展和豐富，沒有繁瑣程序的限制，能夠為中學德育教育提供良好的平臺。創(chuàng)新性任何事物的發(fā)展都離不開創(chuàng)新，中學德育教育也是如此，只有堅持與時俱進，不斷創(chuàng)新，提高教學水平，才能夠促進中學德育教育的改革創(chuàng)新。傳統(tǒng)的中學德育教育是面對面的課堂教育，教育內(nèi)容也比較枯燥，學生很難提起興趣，加之受到時間、空間限制，無法滿足學生的需要，這使得教育的效果打了折扣。而中學網(wǎng)絡(luò)德育教育的實施具有傳統(tǒng)所不具備的創(chuàng)新性，通過網(wǎng)絡(luò)媒體教育，不僅對傳統(tǒng)教育模式進行了改革，而且增強了教學方式的趣味性。通過網(wǎng)絡(luò)媒體教育，不僅能夠迎合中學生的心理現(xiàn)狀，而且對提高中學生學習、接受德育教育有很大的幫助。
3網(wǎng)絡(luò)媒體教育存在的問題
多媒體技術(shù)人才缺乏中學網(wǎng)絡(luò)德育教育教師應(yīng)該是復(fù)合型人才，在掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息處理技術(shù)的同時，還要有過硬的思想政治素質(zhì)，因此要深入學習網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和知識，不能淺嘗輒止。要與學生一起參與到網(wǎng)絡(luò)中來，學會運用QQ、微博、微信等現(xiàn)代化的通信手段，拉近與學生之間的距離。但是，目前我國中學缺乏的恰恰是這類復(fù)合型人才，因此，復(fù)合型人才隊伍的培養(yǎng)也是開展好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵。優(yōu)勢資源未能整合中學網(wǎng)絡(luò)德育教育的實施需要學校、家庭、社會之間形成合力，但目前三者的整合力度不強，其有效的聯(lián)系、溝通和協(xié)調(diào)相對薄弱。就中學而言，網(wǎng)絡(luò)德育教育工作主要是由思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、學工部來負責，這就造成其他部門教師認為這項工作與其毫無關(guān)系而漠不關(guān)心，網(wǎng)絡(luò)德育教育工作缺乏系統(tǒng)性。就家庭而言，有些家長只關(guān)心學習成績，很少與子女溝通交流，不了解子女的思想動態(tài)，不太清楚子女在學校的生活學習情況，把對子女的思想教育的責任推給學校。這種局面嚴重影響了中學開展德育教育，不利于中學生的健康成長。多媒體設(shè)備投入不夠要加強網(wǎng)絡(luò)教育就必須重視中學網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)備的配置。但是網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施設(shè)備建設(shè)沒有引起中學的足夠重視，不能夠滿足中學網(wǎng)絡(luò)德育教育的需要。由于投入不足，加之網(wǎng)站建設(shè)滯后，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平較低，導(dǎo)致不能充分發(fā)揮其功能。
4增強中學網(wǎng)絡(luò)多媒體德育教育效果的對策
加強教師的教育及培訓提高中學教師的個人思想政治素質(zhì)是完成德育教育任務(wù)的前提條件。一個人的政治立場、思想觀念、道德品質(zhì)和政策水平是個人思想政治的主要組成部分。對網(wǎng)絡(luò)媒體缺乏了解的教師常常容易被飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)迷惑雙眼，教師必須能夠具備堅定的思想政治素質(zhì)，才能夠及常人所不能，在繁雜中保持頭腦的清醒、洞察力的敏銳以及政治的高度敏感性，進而引導(dǎo)中學生正確地學習網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進行教學。加強中學教師的個人素質(zhì)教育是完成思想政治教育任務(wù)的必要條件。再一個是應(yīng)提高教師的信息素質(zhì)，這要求對網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容、種類、功能、特點等有所了解，并通過相應(yīng)培訓掌握計算機使用技巧，學會一些基礎(chǔ)軟件的使用，提高個人對信息的開發(fā)、獲取、分析、處理等的能力。整合德育教育資源就中學而言，首先應(yīng)加強師德師風建設(shè)，樹立全局觀念，明確德育教育工作的開展是全校教職員工共同參與的工作，學校所有部門和全體教職員工都應(yīng)對學生的健康成長負有責任；其次，學校應(yīng)積極調(diào)動學生接受德育教育的主觀能動性；第三，中學在完善校內(nèi)整合的同時，需要做好與家庭、社會的溝通聯(lián)系，建立專家、教師、家長和學生共同參與的德育教育機制。實現(xiàn)中學與社會資源的共同協(xié)作，再利用網(wǎng)絡(luò)功能，極力增強中學網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性。推廣多媒體教學網(wǎng)絡(luò)時代，中學教學應(yīng)該主動借助網(wǎng)絡(luò)媒體進行教學。同時，在校園網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)構(gòu)建教學基地，實現(xiàn)資源共享，這會在一定程度上增強理論教學的效果。并且利用當下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)，將文字、圖像、聲音融為一體，能夠增強理論課程的感染力、吸引力，以增強德育教育的效果。此外，德育教師應(yīng)該根據(jù)實際授課內(nèi)容，結(jié)合當下的時事熱點來制作多媒體課件，體現(xiàn)中學思想政治教育的時事性特點。
5結(jié)語
隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸成熟，網(wǎng)絡(luò)為中學德育教育提供了寬廣的途徑。要不斷改進德育教育觀念和不斷創(chuàng)新德育教育機制，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在德育教育發(fā)展過程中的巨大作用，并且以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)平臺為基礎(chǔ)，不斷進行理論與方法創(chuàng)新，不斷把網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與中學德育教育有機結(jié)合起來，促進中學德育教育的快速發(fā)展。
作者:王婧 單位:淄博市沂源縣南魯山鎮(zhèn)土門中學
參考文獻:
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關(guān)鍵詞 心理健康教育 思想政治教學 高校思想
一、心理健康教育與思想政治教育的關(guān)系
在高校思想政治教學中，我們一般重視思想教育和道德品質(zhì)教育，而忽視了學生心理健康教育，這不利于學生的全面發(fā)展。我們在對思想政治教學中應(yīng)該滲透心理健康教育。而其基礎(chǔ)是理清心理健康教育和思想政治教育的關(guān)系：
首先，思想政治教育的前提是進行心理健康教育，它是思想政治教育的基礎(chǔ)。在高校的思想政治教學中，如果只是單純的重視思想政治的課本知識教育，而忽視心理健康教育，則會導(dǎo)致學生只學到思想政治知識的表面知識，不能領(lǐng)悟其“靈魂”。思想政治教學的目的是為了通過個人思想的升級，而達到更高層次的符合社會的規(guī)范。所以說，如果要學好思想政治的真正知識，就必須加強心理健康教育。
其次，思想政治教育與心理健康教育是辯證統(tǒng)一的，二者應(yīng)該在相互結(jié)合的模式下發(fā)展。心理健康教育是深入學生心理、生活、學習的理解，思想教育也是為了學生的思想行為符合現(xiàn)代社會的規(guī)范。二者在本質(zhì)上沒有沖突，都是為了學生的發(fā)展。所以，發(fā)展心理健康教學不是在教育活動中取締思想政治教育。所以展開心理健康教育能夠更好的促進思想政治教育，而且二者的結(jié)合，使得學生的發(fā)展更為全面。
二、如何使心理健康教育在高校思想政治教學中滲透
首先，轉(zhuǎn)變教學觀念。傳統(tǒng)的思想政治教學，只是注重思想、政治方面的知識教育，而忽視學生的心理發(fā)展狀況。而在新的教育體制下，對思想政治教學的課程提出改革，提倡一切為了每一個學生，促進學生全方位的發(fā)展。思想政治教學應(yīng)該引入心理健康教育，在課程的設(shè)計中加入心理健康的知識，能夠提高思想政治教育的效果。讓學生在課堂學習中，不僅能夠?qū)W習到書本上的知識，而且心理的發(fā)展也更加健全。
其次，轉(zhuǎn)變教學方法，充分利用“問題式”的引導(dǎo)方式，使學生的思想政治學習變得主動。傳統(tǒng)的教學方法對學生來說缺乏趣味，學生對思想政治的學習只是為了應(yīng)付考試，學習的方法也只是對書本上的內(nèi)容進行死記硬背。如今教師的從業(yè)資格必須通過教育學和心理學的考試，在現(xiàn)代的教學方法中，教師應(yīng)該充分利用心理學、教育學的原理，引入心理健康教育，改變呆板、缺乏生機的課堂教學模式，在課堂上展開“問題式”新穎的教學方法。例如，對課程的內(nèi)容進行精心的篩選、設(shè)計，在課堂上提出學生感興趣的觀點和問題，讓學生主動的參加到思想政治和心理健康教育的學習。
第三，完善學生的評價體制，將心理健康教育引入其中。舊的思想政治教學評價體制是將學生的成績的結(jié)果作為評價的內(nèi)容，這對于心理健康教育的滲透，是很大的制約因素。在思想政治教學中，引入學生心理健康的內(nèi)容，改變以考試成績作為唯一評價標準的現(xiàn)狀。在評價體系中，充分考慮學生的人生觀、價值觀、情感和心理發(fā)展的狀況。評價的結(jié)果不僅能為思想政治學科乃至全學科教育的發(fā)展提供學生教學的意見參考，而且在以后的教學中，老師也知道如何去對學生進行鼓勵，如何正確的對待學生學習、心理的問題，從而提高學生的學習能力和心理健康程度。
第四，營造良好的學習環(huán)境，加強與學生的互動。良好的學習環(huán)境對學生的學習、身心健康產(chǎn)生直接的影響，營造一個良好的學習環(huán)境，對學生的學習、生活、心理都有很大的促進作用，而如何營造主要表現(xiàn)在兩個方面：一個是硬件的環(huán)境。即在學生所處的教室，應(yīng)該是那種整潔、安靜、明亮的環(huán)境，這是學生學習“住所”，大多數(shù)學校對于教室的建設(shè)都是符合學生學習的環(huán)境；其二就是學習氛圍。許多學校都會有出現(xiàn)“差等班”，這種差等班并不是學生品質(zhì)上有什么問題，而且這個班級的學習氛圍不濃烈，到課率差等問題，從而導(dǎo)致這個班級的學生在別的班級同學面前，產(chǎn)生一種自卑、退縮的心理，這很不利于學生學習、心理的發(fā)展。所以教師在思想政治教學中展開心理健康教育，與學生確立良好的師生關(guān)系，多與學生進行互動，營造積極、和諧的課堂氛圍。教師在平常的教學中，多關(guān)注學生、尊重學生、理解學生，通過和學生的互動，了解學生的心理，讓思想政治教學的發(fā)展更為全面。
第四，優(yōu)化課堂的管理模式，在滲透心理健康教育中，建立民主化的管理。傳統(tǒng)的課堂教學模式是以老師為主體，老師總是一副高高在上的狀態(tài)，這使學生在無形之中，產(chǎn)生一種壓抑感。而民主化的課堂，則教師的角色轉(zhuǎn)變，與學生平等、和諧、自然的相處，在思想政治教學中滲透心理健康教育，不僅不會使學生對老師有一種叛逆的心理，而且學生會在潛意識中對老師產(chǎn)生主動的尊重。在這種民主化的管理模式下，有利于促進師生之間和諧關(guān)系的發(fā)展，也能夠的使學生學習變得主動，課堂的環(huán)境逐漸形成一種互動、自主、創(chuàng)新的教學環(huán)境。
三、結(jié)語
大學生即將是國家的建設(shè)者和接班人，大學生的心理是否健康直接影響到社會未來是否能夠健康、積極的發(fā)展。所以在高校的思想政治教學中，應(yīng)該滲透心理健康教育，使大學生在德智體方面都能夠全面健康的發(fā)展。
參考文獻：
[1]瞿海波.心理健康教育在高校思想政治教學中的滲透[J].浙江傳媒學院學報,2008.
當代大學生的思想行為之所以呈現(xiàn)諸多特征，這不是孤立的，也不是偶然的，而是受多種因素共同影響的。既有個體生理、心理等主觀、內(nèi)在原因息息相關(guān)，又有社會、家庭、學校等客觀、外在原因緊密相連；既是當代大學生以往思想發(fā)展水平和思想素養(yǎng)在日常行為中的直接投射，又是他們所受家庭道德教育和學校道德教育的集中反映。因此對當代大學生思想行為的研究，就必須探討影響其思想行為的原因，以便對學生的具體問題具體分析，有的放矢，對癥下藥，進行有針對性的指導(dǎo)和調(diào)適。
一、認知態(tài)度對當代大學生的思想行為具有支配作用，影響著當代大學生的思想行為和生活習慣
所謂認知是指人們看待事物的方式，包括人的思想觀念、闡釋事物的思維模式、評價是非的標準、對人對事的基本信念等。不同的學生，由于家庭出生和教養(yǎng)的不同，所受的教育與生活經(jīng)歷不同，形成的思想與信念也就不同。認知態(tài)度對當代大學生的思想行為具有支配作用。只有有正確的認知，才能有正確的思想和行為。也就是說，當代大學生只有在認知了行為準則之后，才能為自己確立起思想行為的正確方向，才能在實際的思想行為中找到依據(jù)和標準。正確的認知對大學生思想行為的選擇起積極的促進作用，有助于養(yǎng)成良好的生活習慣，使思想行為處于較高層次；反之，錯誤或模糊的認知則容易形成不良的生活習慣。值得肯定的是，在良好的道德認知支配下，大多數(shù)大學生接受或認同社會主流意識形態(tài)所倡導(dǎo)的價值觀或道德觀，如愛國、勤奮、節(jié)儉、誠信、愛心等優(yōu)秀道德品質(zhì)，表現(xiàn)出了較高的文明素養(yǎng)，比較注意自身的文明形象，養(yǎng)成了良好的思想行為習慣。
二、意志狀態(tài)對當代大學生的思想狀況具有約束作用，影響著當代大學生思想行為的質(zhì)量
所謂意志是指人們在為一定行為的過程中所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙、做出抉擇的頑強毅力和堅持精神，也是構(gòu)成個人思想品質(zhì)的要素。意志狀態(tài)能促使人們將自己的意識、情感、信念等外化為思想行為，幫助人們自覺地調(diào)節(jié)自己的言行和情感，克服內(nèi)外部的各種困難障礙，堅持自身認定的行為方式，形成行為習慣。當人們堅持某種信念的正義性并決心踐行它的時候，就會在內(nèi)心里產(chǎn)生一種堅強的信念和意志力，從而使人們嚴格要求自己，果斷地做出行為抉擇，并努力保持自己行為的穩(wěn)定性和一貫性。
意志狀態(tài)對當代大學生的思想行為具有規(guī)范作用，它是認知態(tài)度向思想行為轉(zhuǎn)化的橋梁，能夠積極地調(diào)節(jié)和控制大學生的心理活動，排除內(nèi)部障礙，克服外部困難，以正確的認知戰(zhàn)勝錯誤的認知，把由認知引起的行為進行到底。意志力的強弱直接關(guān)系著當代大學生思想行為質(zhì)量的高低。在現(xiàn)實的思想生活和行為實踐活動中，一個具有堅強意志力的人，即使在極其困難的條件下，也能抵制外部的腐蝕、引誘和壓迫，保持高尚的情操，使思想行為質(zhì)量處于較高水平。相反，一個意志力薄弱的人，即使有了正確的認知，也不能持久施行符合規(guī)范的行為，其思想行為質(zhì)量必然處于較低水平。因此， 個體的意志狀態(tài)及其意志力的大小對于當代大學生的思想行為影響深遠。
當代大學生的思想健康水平，除了受上述認知態(tài)度、意志狀態(tài)等內(nèi)在心理和生理因素的影響外，還有收到外在社會環(huán)境因素的制約。當代大學生思想的重大變化有其廣泛的社會原因，尤其是我國正處于社會的重大轉(zhuǎn)型期，是主要的決定性因素。家庭、學校以及生活中不幸的事件等都會對他們的思想行為狀況產(chǎn)生重要的影響。
三、家庭因素對當代大學生的思想行為具有調(diào)整作用，影響著當代大學生的思想行為選擇
家庭是社會的細胞，是一個人最早接觸的社會環(huán)境。家庭對一個人的性格形成和思想成長都會起到至關(guān)重要的作用。家庭對一個人思想行為的影響，主要來自四個方面：家庭的情緒氛圍、父母的教養(yǎng)態(tài)度、家庭結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟狀況。家庭的情緒氛圍是良好思想行為養(yǎng)成的前提。父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方法直接影響孩子的行為和心理，民主、開放、平等的教養(yǎng)方式，有利于孩子的健康發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)的變化，如單親家庭、重組家庭等必然會對在讀醫(yī)務(wù)士官的思想行為產(chǎn)生一定的影響。家庭經(jīng)濟狀況特別是困難甚至貧困家庭的學員，極易產(chǎn)生思想行為的偏差。在此次參加調(diào)查的大學生中，生活在離異家庭的占5%，生活在單親家庭的占1.5%，11%的學員家庭比較貧困。這部分家庭的學生，性格和價值取向都曾受到較大影響，大多性格孤僻、內(nèi)心脆弱、缺乏安全感，是關(guān)注的重點。從某種程度上講，他們的思想行為要引起我們的高度重視和格外關(guān)注，換言之，我們要密切關(guān)注這些特殊學生群體。
四、物質(zhì)生活水平的提高，導(dǎo)致精神生活問題日益突出
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平將要和已經(jīng)得到了大幅度的提高，這樣人們的精神生活的問題也日益突出出來，在人們只顧追求金錢和物質(zhì)財富時，思想道德，情感的世界就有可能變得荒蕪，空虛或異化。同富裕的物質(zhì)生活相比精神生活相對貧困化成了相當普遍的問題。目前，大多數(shù)高校的文化生活普遍單調(diào)、貧乏，而社會上的文化生活夾雜著濃厚的商業(yè)色彩，一些光怪陸離，比較低糜的文化充斥。受這種導(dǎo)向的影響學生思想出現(xiàn)某種偏差也是在所難免的。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞 思想政治教育者 親和力 載體 運用
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A
Effective Application of Educational Carrier in the Process of Developing Ideological and Political Education Affinity
REN Fei
(Huangshi Vocational and Technical College, Huangshi, Hubei 435000)
Abstract The carrier of Ideological and political education is the ideological and political education practice in the communication of Ideological and political education and the education of a bridge and medium. Through the ideological education carrier effectively to develop ideological and political education in the affinity. Ideological and political education the affinity of the promotion, can be from improving the ideological and political education of comprehensive qualities, change the ideological and political education teaching idea, respect educatees ( including its ideological and political education needs ) and other aspects.
Key words ideological and political education; affinity; carrier; use
思想政治教育載體是思想政治教育實踐中溝通思想政治教育者和受教育者的一個橋梁和媒介。思想政治教育載體的運用水平直接決定思想政治教育實踐的成效。
1 思想政治教育者的親和力是提升思想政治教育載體運用成效的關(guān)鍵
按照《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋，“親和力”是指兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時相互作用的力。這一詞語最早出現(xiàn)于化學領(lǐng)域，特指一種原子與另一原子之間的關(guān)聯(lián)性，后來被引入社會科學研究領(lǐng)域。在思想政治教育領(lǐng)域，“親”與“和”，可以理解為思想政治教育者通過其高尚的人格魅力和民主、平等的教育教學風格所營造出的一種思想政治教育者和受教育者相互信賴、相互尊重、相互學習、和諧融洽的教育氛圍。親和力實際上就是指思想政治教育者在運用思想政治教育載體開展思想政治教育活動中所體現(xiàn)出來的讓受教育者感受到的親切感和信賴感。換句話說，思想政治教育者的親和力是指思想政治教育者以自己特有的素質(zhì)，在思想政治教育工作中所產(chǎn)生的一種親近、和諧的力量，一種感染、凝聚的力量。
思想政治教育者的親和力可以提高受教育者對載體（包括其承載的思想政治教育內(nèi)容和信息）的接受性。思想政治教育者親和力的這種提升作用，在高校思想政治教育課程載體運用過程中表現(xiàn)突出。在當前高校思想政治教育實踐中，運用較多的是思想政治理論課程載體。思想政治教育工作者親和力的塑造可以促進思想政治教育者素質(zhì)的全面提升，從而為思想政治教育載體的運用培養(yǎng)合格的主體。
2 思想政治教育者親和力缺失的主要表現(xiàn)
在思想政治教育載體的運用過程中，由于種種因素的影響，思想政治教育者易于以管理者自居，缺乏親和力，這就容易使受教育者產(chǎn)生逆反心理，從而影響思想政治教育載體的運用成效。當前，思想政治教育者親和力缺失主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
2.1 嚴格恪守師道尊嚴缺乏人格魅力
在思想政治教育載體運用實踐中，部分教育者以管理者自居，過分強調(diào)師道尊嚴，以一種高高在上的姿態(tài)去面對受教育者，而缺乏應(yīng)有的親和力，這樣就極易造成受教育者對教育者所用教育載體及其承載內(nèi)容的反感，從而不敢也不樂于對教育者說真話。在這種情況下，思想政治教育載體再新穎，承載的內(nèi)容再先進，效果往往也是大打折扣的。
2.2 思想觀念與教育觀念滯后較難融入受教育者群體
在具體的思想政治教育載體運用實踐中，有的思想政治教育者想當然地認為：我也是從學生時代一步步走過來的，什么事情都了解。當前，我們的思想政治教育活動面對的對象主要是80后和90后的年輕人，這一代人的發(fā)展與經(jīng)歷與我們是存在一定差距的，我們應(yīng)該不斷的更新自身的思想觀念和教育觀念，提高自身對新事物的接受程度，融入他們的生活圈子，拉近教育者與受教育之間的距離，才能實現(xiàn)載體的有效運用。譬如，在當前的思想政治教育實踐中，一些思想政治教育者創(chuàng)辦了個人思想政治教育專題博客及思想政治教育QQ群，以期運用這種新穎的信息傳播媒介來開展思想政治教育工作，但效果可能卻不盡如人意。究其原因不在于思想政治教育載體不新穎，而在于我們的思想政治教育工作者自身思想觀念和教育觀念比較滯后，缺乏親和力，必然無法形成受教育者對其的親近感和信賴感，其育人效果自然大打折扣了。
2.3 擬定、采納的教學內(nèi)容和教學方法老化較難吸引受教育者的關(guān)注
思想政治教育者親和力的缺失不僅體現(xiàn)在最為直觀的所謂師道尊嚴上，更重要的表現(xiàn)在思想政治教育者教育觀念落后、擬定采納的教學內(nèi)容和教學方法老化，缺乏吸引力上。思想政治教育的目標和內(nèi)容及教材一般都是由國家審定的。但具體的思想政治教育內(nèi)容和教育形式，則主要是由思想政治教育者基于自身的素養(yǎng)，根據(jù)國家的要求及受教育者的需要擬定的。在當前的思想政治教育工作實踐中，部分思想政治教育工作者思想觀念和教學觀念落后，往往僅以自己的知識儲備作為教育內(nèi)容的基礎(chǔ)，以自己現(xiàn)有的教育經(jīng)驗而采取自認為合適的教育形式和方法，認為教育者只要把教育的內(nèi)容灌輸?shù)绞芙逃叩乃枷胫芯退阃瓿闪巳蝿?wù)，其結(jié)果導(dǎo)致思想政治教育者開展的思想政治教育缺乏對受教育的吸引力，思想政治教育者及其傳遞的思想政治教育內(nèi)容并沒有真正進入受教育者的世界。
3 思想政治教育者親和力的提升路徑
3.1 積極提升思想政治教育者的綜合素養(yǎng)
思想政治教育者的綜合素養(yǎng)是親和力的基礎(chǔ)。良好的心理素質(zhì)和高尚的人格魅力是思想政治教育者綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)。要不斷培養(yǎng)思想政治教育工作者良好的心理素質(zhì)，這就要求思想政治教育工作者要有堅韌的意志品格和穩(wěn)重的性格。作為思想政治教育工作者，必須具有強烈的事業(yè)心和進取心，對思想政治教育要有高度的熱情和主動負責精神，保持對思想政治教育堅定的信念和自信心。同時，思想政治教育工作者要具有開放穩(wěn)重的性格特征，在教育實踐中一絲不茍，踏實認真，在對待教育對象時要開朗熱情，誠懇友善，嚴以律已，寬以待人。塑造高尚人格形象，提高人格魅力。
3.2 不斷更新教育觀念，堅持以受教育者為本
思想政治教育載體的有效運用，實際上就是思想政治教育內(nèi)容和信息借助于載體這一媒介實現(xiàn)在思想政治教育主體間的互動。在這一互動的實現(xiàn)需要思想政治教育工作者不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持以受教育者為本，及時地通過載體掌握受教育者思想政治狀況。要學會換位思考，可以通過與受教育者面對面的溝通、心與心的交流，與受教育者產(chǎn)生感情共鳴，從而拉近彼此問的距離。
3.3 尊重受教育者及其需要，力爭達到情感共鳴
思想政治教育者和受教育者，都是思想政治教育活動的主體。過去，我們一般認為受教育者是思想政治教育的客體，這種認識顯然是不科學的。思想政治教育者和受教育者皆是具有獨立性和個性的個體，他們之間的關(guān)系不是支配與被支配，而是和諧與包容。在思想政治教育載體運用的過程中，教育者和受教育者地位是一樣的，他們利用載體實現(xiàn)彼此間思想政治教育內(nèi)容和信息的傳遞。
參考文獻
[1] 范麗娟.淺談新時期增強思想政治教育的親和力[J].思想政治教育研究,2005(5).
[2] 陳桂蓉,陳慶偉.反思與重構(gòu):思想政治教育親和力價值和定位[J]．福建行政學院福建經(jīng)濟管理干部學院學報,2006(5).
一、當前企業(yè)政工干部隊伍中存在的主要問題
（一）對政工重要性認識不足，政工崗位缺乏相應(yīng)吸引力
企業(yè)內(nèi)部需要有一直中堅的政工領(lǐng)導(dǎo)班子，由于對此認識不足，目前的政工隊伍質(zhì)量下降。同時，我國具有一大批在高校內(nèi)部培養(yǎng)出來的可以充分發(fā)揮自身專業(yè)經(jīng)濟知識，帶領(lǐng)企業(yè)快速發(fā)展的專業(yè)型人才，此外，這些專業(yè)型人才還具備足夠的政治覺悟，適合成為未來政工隊伍的領(lǐng)導(dǎo)。
（二）企業(yè)對政工人員再教育不足，政工人員欠缺“自強意識”
企業(yè)內(nèi)部政工人員匱乏創(chuàng)新精神，制約企業(yè)的發(fā)展。引發(fā)因素主要為以下幾點：一是企業(yè)忽略了對政工人員的定期培訓，沒有提供相應(yīng)的深造機會，阻礙了隊伍的進步；二是固有的學習模式陳舊，基本上是定期的表面工程，沒有實質(zhì)性效果；三是政工人員沒有進行自我素質(zhì)提升的意識，不能很好的利用現(xiàn)代化的辦公設(shè)備四是政工人員缺乏必要的責任感和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，不能對企業(yè)的內(nèi)部員工進行及時準確方向的思想教育。
（三）素質(zhì)下降，作用逐步弱化
一些黨務(wù)干部缺乏復(fù)合型的知識和能力，雖然通過在職學習有所提高，但由于部分黨務(wù)干部忙于日常事務(wù)，疏于學習，黨務(wù)、政務(wù)不能很好有機結(jié)合，知識面偏窄、管理能力偏低沒有得到根本解決。思想上因循守舊，碰到新情況，遇到新問題，既不想新思路，也拿不出新辦法，一味請示指導(dǎo)，工作局限于服從上級的狀態(tài)，無創(chuàng)新意識，不注意對黨建工作做前瞻性思考，處于被動應(yīng)付狀態(tài)，適應(yīng)不了黨建工作的新變化。
（四）工作守舊，大局觀念欠缺
有些政工干部缺乏和處理公共關(guān)系的能力，橋梁紐帶作用發(fā)揮不好，難以形成“大政工”的氛圍。還有一些傳統(tǒng)的思想政治工作者，盡管個人思想素質(zhì)不錯，也肯吃苦耐勞，但就是缺乏與有關(guān)部門的溝通、協(xié)調(diào)能力，缺乏處理公共事務(wù)關(guān)系的能力，只顧自己埋頭苦干，不能形成全員大合唱，在黨政工團齊抓共管中總是不合拍。導(dǎo)致工作效果不佳，或者與安全生產(chǎn)、經(jīng)濟工作形成“兩張皮”，有時甚至產(chǎn)生沖突。
二、加強政工干部隊伍建設(shè)提升企業(yè)思想政治工作水平的對策
（一）創(chuàng)新思維方式，完善自我
個人思維方式的創(chuàng)新，是自我不斷完善的過程，繼而實現(xiàn)思想政治工作的新局面。首先要知道創(chuàng)新思維是實現(xiàn)自己工作上的創(chuàng)新的條件。新時期下的政工干部要敢于摒棄傳統(tǒng)落后的思維方式，接受新觀念，與時俱進，不斷武裝自己的新思維，完善知識理論。在工作上要整體全面統(tǒng)一的思考，運用科學發(fā)展觀的觀點來統(tǒng)領(lǐng)實踐，同時注意總結(jié)。新形勢下，大力創(chuàng)新，從思想到具體工作。其次，要明確創(chuàng)新思維方式是培養(yǎng)社會新型人才的基礎(chǔ)。政工干部只有不斷的提高自身的素質(zhì)，同時對自身有正確的評價和認識，才能找到與別人的差距，才能理性分析事物，不斷自我超越。在日常工作中，尤其是涉及到政治路線、黨的原則性問題，要堅定自己的立場。踏踏實實做人、勤勤懇懇做事，謙虛不自滿，不斷的與時俱進，嚴格要求自己，方能打開自己工作的新局面。
（二）轉(zhuǎn)變觀念，選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀政工干部隊伍
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的重要原則，德是選拔和衡量一個干部的首要條件，選拔和聘用干部時注重從履行崗位職責，完成急難險任務(wù)，關(guān)鍵時刻表現(xiàn)，對待個人名利等方面考察干部的"德"，使選出來的政工干部組織放心，群眾滿意，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利；才是指業(yè)務(wù)水平、工作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能等。德是第一位的，但德不能代替才，沒有業(yè)務(wù)水平和工作能力，同樣不能更好的為人民服務(wù)，德和才兩者必須兼?zhèn)洌豢善珡U。選拔任用政工干部時打破論資排輩的傳統(tǒng)觀念，大膽啟用政治素質(zhì)好，業(yè)務(wù)能力強，想干事、會干事、能干事的優(yōu)秀年輕干部。所選拔的政工干部知識面要寬，能學有所長。品行要好，素質(zhì)高且能擔當重任。
（三）提升政工人員的各方能力，加強隊伍建設(shè)
第一，必須不斷學習，深入了解科學、可持續(xù)發(fā)展的理論和經(jīng)驗，保持思想先進性，為以后的思想政治工作打下深厚的理論基礎(chǔ)；第二，在工作中要多加思考，只有不斷的思考才能創(chuàng)造工作效益，思考是政工工作中相當重要的、價值型勞動，思想政治工作只有通過思考才能有創(chuàng)新，才會有一定的說服力；第三，政工人員要有一定的言語能力和交際技巧，只有擅于匯報工作，對群眾有一定的溝通能力，并且能夠處理好各方面的?P系，組織協(xié)調(diào)好各項工作的開展，才能有效地提高工作效率及質(zhì)量。
關(guān)鍵詞： 家庭 微觀 思想政治教育環(huán)境
思想政治教育環(huán)境是指影響教育者對受教育者進行思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等正確的思想傳遞活動的外部因素總和。思想政治教育環(huán)境按其影響范圍可分成宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩部分，其中微觀環(huán)境對受教育者思想品德的形成和發(fā)展作用最直接、最具體。要重視微觀思想政治教育環(huán)境的作用，尤其是家庭微觀思想政治教育環(huán)境。
一、家庭微觀思想政治教育環(huán)境的構(gòu)成要素
思想政治教育環(huán)境對人的思想政治品德、價值觀念的影響不是靠強制手段,而主要是靠潛移默化的感染、熏陶及滲透來實現(xiàn)的［1］。家庭微觀思想政治教育環(huán)境包括以下三個要素。
（一）家庭成員。
家庭成員指家族的組成人員，即有姻緣、血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人。家庭成員是思想政治教育活動的執(zhí)行者和接受者，是家庭微觀思想政治教育環(huán)境的重要構(gòu)成要素。
首先，父母在家庭微觀思想政治教育環(huán)境中起主導(dǎo)作用。父母是子女的第一位教育者，也是終身教育者；父母的言傳身教對子女思想政治品德會產(chǎn)生巨大影響。馬卡連柯說：“家庭是重要的地方，在家里，人初次向社會生活邁進。”突出強調(diào)了父母在家庭思想政治教育活動中的重要作用。其次，子女在家庭微觀思想政治教育環(huán)境中起主動作用。子女自出生起最直接、最天然的導(dǎo)師就是父母，子女的舉手投足無不反映著父母的教育結(jié)果。
（二）家長的教育理念。
家長對子女的教育理念是家庭微觀思想政治教育環(huán)境的直接構(gòu)成要素。柏拉圖認為，教育理念是對教育事物的一種判斷和看法。它是在理性思考和親身體驗的基礎(chǔ)上形成的確信無疑的判斷和看法，具有堅定性，并且對其他的認識和看法具有很大的影響力。
在許多工農(nóng)家庭、中產(chǎn)家庭和商品經(jīng)濟大潮中暴富的家長中，低文化層次占相當大的比例，他們認識問題缺乏全面長遠觀點，從眼前既得利益出發(fā)，思想境界不高，常常把自己的品質(zhì)、道德、人生觀通過各種渠道，有意無意地灌輸給子女；這樣子女的智力、品質(zhì)、道德、人生觀的形成和發(fā)展就會受到一定的局限［2］。由此可見，不同家長的教育理念是不同的，教育理念的正確樹立直接影響到子女的成長成才。
（三）家庭的社會經(jīng)濟地位。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，家庭的社會經(jīng)濟地位會影響家庭思想政治教育效果。一般說來，家庭的社會經(jīng)濟地位包括父母自身素質(zhì)、從事職業(yè)及家庭經(jīng)濟條件三部分。
首先，家長自身的思想覺悟、認識水平、處世態(tài)度、處事方法會潛移默化地影響子女。其次，要看父母從事的職業(yè)。從事腦力勞動的父母，其思想政治教育方式相對民主獨立，而經(jīng)商或從事體力勞動的父母則傾向于對孩子進行“我說你聽、我講你做”的硬式教育。再次，家庭經(jīng)濟條件對子女的文化素質(zhì)、閱歷及氣質(zhì)的養(yǎng)成也起著重要作用。
二、家庭微觀思想政治教育環(huán)境的特征
家庭微觀思想政治教育環(huán)境相對于學校及社會教育環(huán)境來說具有自身特有的屬性。
（一）方式的靈活性。
與學校思想政治教育的有目標有計劃分層次的教育程序相比，家庭思想政治教育具有靈活性。這種靈活性不僅體現(xiàn)在教育的時間和地點的無限制性，而且體現(xiàn)在教育的方式及方法的可選擇性。家庭思想政治教育的內(nèi)容涵蓋了生活中的各個細節(jié)，可謂是無所不包、無處不在，父母與子女長期生活在一起，對子女則是“遇事則誨”；父母對子女的教育并不拘泥于某一固定形式，或說教或訓斥。父母要學會把握好教育時機，靈活運用教育方法，強化思想政治教育效果，以達到教育目的。
（二）教育的情感性。
“養(yǎng)不教，父之過”。家庭對子女不僅要撫養(yǎng)而且要教育。子女自孩童起就在父母的教導(dǎo)下培養(yǎng)自理自立能力，且在接受家庭思想政治教育的過程中對父母產(chǎn)生強烈的情感歸屬心理，在經(jīng)濟上、情感上都對父母存在著依賴性，而這種依賴性在學校或社會思想政治教育中是體現(xiàn)不到的。家庭微觀思想政治教育環(huán)境的情感性使得家庭成員之間的教育，尤其是父母對子女的思想政治教育較容易被接受。同時，情感在人的思想政治品德形成中發(fā)揮著巨大的動力功能和感化功能，它對人的思想政治品德認識和行為起著發(fā)動作用和感化作用［3］。這一點使它從根本上保證了家庭思想政治教育活動的順利進行，并促進教育效果的增強。
（三）發(fā)展的動態(tài)性。
世界萬物都處于不斷的發(fā)展變化當中，家庭微觀思想政治教育環(huán)境也有一個動態(tài)發(fā)展過程。從縱向上來看，一個固定家庭在經(jīng)歷家庭經(jīng)濟條件、家長的自身素質(zhì)及文化修養(yǎng)、世界觀、人生觀、價值觀的不斷改變后，家庭微觀思想政治教育環(huán)境也會不斷發(fā)生改變。從橫向上來看，家庭成員間日漸相互影響、家庭成員與外界社會的接觸面逐漸擴大，就會使得優(yōu)秀的思想不斷注入家庭思想政治教育當中去，從而使家庭微觀思想政治教育環(huán)境不斷變化。總之，這些活躍因素的不斷變化會最終使得家庭微觀思想政治教育環(huán)境呈現(xiàn)出發(fā)展的動態(tài)性。
（四）作用的持久性。
家庭微觀思想政治教育環(huán)境對受教育者作用的持久性表現(xiàn)在兩個方面：一方面是教育思想傳遞的持久性。家庭成員間的朝夕相處使家庭思想政治教育直接滲入到個人思想體系中，子女在成人后會把自身受到的家庭思想政治教育同學校教育相交融并教導(dǎo)后代。另一方面是教育者角色的持久性。學校及社會的思想政治教育工作者會隨著受教育者的教育需求狀況而不停地更換，在家庭微觀教育環(huán)境中，即使是子女長大成人也需要向父母咨詢并聽從父母的教誨。
三、加強家庭微觀思想政治教育環(huán)境建設(shè)的對措
要增強家庭思想政治教育效果，就必須加強家庭微觀思想政治教育環(huán)境的建設(shè)。對措如下：
（一）從根源上減少問題家庭、問題少年的數(shù)量。
問題家庭是指家庭各種關(guān)系的處理上存在著這樣或那樣的不協(xié)調(diào)因素，導(dǎo)致家庭幸福感下降的家庭環(huán)境狀況。它主要表現(xiàn)為：一是家庭不完整，父母離異或一方早逝；二是家庭不和諧，父母關(guān)系緊張；三是父母忙于自己的事業(yè)，與子女溝通較差。這些家庭的子女偏向于孤僻、冷漠、仇視等非正常心理，有的甚至走上犯罪道路。充當教育者角色的父母首先要妥當處理好家庭的各種關(guān)系，使矛盾最小化，最低程度上減輕對子女的影響。其次，要認識到與子女溝通的重要性，并言傳身教地教導(dǎo)子女待人接物、為人處世所應(yīng)遵循的規(guī)范。
（二）多渠道、多形式地提高家庭教育水平和文化素養(yǎng)。
家庭是社會的細胞，也是“人類性格的工廠”，要多渠道、多形式地提高家庭教育水平和文化素養(yǎng)。首先，向?qū)W校教育取經(jīng)，獲取正確的教育方法，提高教育水平。其次，組織模范家庭，開展教子經(jīng)驗交流會，父母從中汲取經(jīng)驗，不斷改善教育觀念。最后，進行廣泛宣傳，提高家庭教育重要性認識。不斷向居民傳遞子女教育重要性的信息，并督促家長做好家庭思想政治教育工作。
參考文獻：
［1］彭慶紅.論思想政治教育環(huán)境的特征［J］.探索，2000.1：56-59.
1.企業(yè)思想政治工作現(xiàn)狀
1.1企業(yè)不夠重視思想政治工作
思政理論專業(yè)知識只是思想政治工作工作開展最基礎(chǔ)、最淺顯的部分，是工作開展的第一步，隨之而來的就是怎樣與實踐相結(jié)合了，這才是思想政治工作開展的重中之重。據(jù)調(diào)查了解，部分企業(yè)的思想政治工作開展不科學、不合理。思想政治工作的開展應(yīng)是多樣化的，不能只注重工作形式，還應(yīng)關(guān)注員工在工作開展中的思想覺悟的提高。很多企業(yè)雖然思想政治工作安排的十分緊湊，但是工作與工作之間具有很大的重復(fù)性，工作開展安排不夠合理。這導(dǎo)致部分企業(yè)員工缺乏良好的修養(yǎng)，對思想政治工作基本原理沒有真正的理解，缺乏基本的政治涵養(yǎng)。而大部分企業(yè)在開展思想政治工作時，很少通過舉例的形式展示原理在生活中的運用，這部分的缺失會讓員工理解不夠透徹，思想上的教育不夠深刻，甚至覺得與日常的生活和工作離得太遠，沒有學習的必要性。
1.2員工參與的積極性不高
作為企業(yè)，員工的團隊精神以及自身的思想素質(zhì)是最為關(guān)鍵與重要的，這樣才能在工作過程中實事求是，提高效率。據(jù)調(diào)查了解，目前大多數(shù)企業(yè)沒有屬于自己的思想政治工作體系，思想政治工作內(nèi)容過于傳統(tǒng)化，仍然停留在員工服務(wù)意識的基礎(chǔ)思想工作內(nèi)容上面，這對于現(xiàn)代化的企業(yè)來說，并不是很適合，反而會給員工一種浪費時間的感覺，沒有起到提高員工思想境界的作用。現(xiàn)階段，大部分企業(yè)的思想政治工作都照搬照抄傳統(tǒng)模式，復(fù)雜的管理結(jié)構(gòu)使得工作進展效率低下，作用微弱。片面追求工作的形式化，不僅鋪張浪費，加大企業(yè)人力成本，而且限制了員工們自主發(fā)揮的平臺，忽略了很多員工關(guān)注的問題，極易導(dǎo)致員工對思想政治工作的懈怠、缺乏基本的參與精神，長期以來，企業(yè)思想政治文化不增反減，這樣反而白白浪費了企業(yè)的資源，增加企業(yè)的人力、物力成本。
1.3缺乏完善的工作體系
從工作開展體系來說，思想政治工作的開展模式較為傳統(tǒng)，一方面，需要思想政治工作來傳遞理論知識，工作開展的效果與工作的開展形式息息相關(guān)，簡而言之，就是受到主觀因素的影響較大。另一方面，企業(yè)思想政治工作的開展需要員工發(fā)揮主觀能動性，全身心的投入工作中，與此同時，不同的員工對思想政治工作的理解方式都不盡相同，在解讀時會夾帶著自己的主觀情緒和情感。因此，主觀性是企業(yè)思想政治工作開展的首要特點。據(jù)調(diào)查了解，不同企業(yè)面臨的問題不一樣，大部分企業(yè)的思想政治工作體系都不夠完善。思想政治工作應(yīng)當是多樣化的，不僅注重個人思想素質(zhì)的提高，還應(yīng)該關(guān)注員工在團隊中的思想覺悟。現(xiàn)階段，大部分企業(yè)在開展思想政治工作時，疏于管理，使得思想政治工作設(shè)置不合理，忽視了團隊意識、團隊能力的專項培養(yǎng)，工作流于形式，導(dǎo)致員工過于敷衍，自我感覺過于良好，到了真正的考驗意志力和思想高度的時候，卻因思想高度有所局限而作出有損企業(yè)的決定，導(dǎo)致團隊合作瓦解，延誤企業(yè)項目的完成。
2.提升企業(yè)思想政治工作的效率的辦法
2.1完善企業(yè)的思想政治工作體系
企業(yè)的思想政治工作不可能一氣呵成，需要長期的機制引導(dǎo)，定期總結(jié)工作開展中出現(xiàn)的問題，對于這些問題進行針對性的研究，調(diào)查員工們的意見與看法，總結(jié)經(jīng)驗與教訓。企業(yè)思想政治工作體系的建設(shè)應(yīng)該是一個細水長流的過程，思想政治工作開展過后，應(yīng)該給予時間讓員工把理論與實踐相結(jié)合，更好地投入工作過程中，提高思想覺悟，主動追求?M步，提高生產(chǎn)效率。企業(yè)可以多多學習當前我黨的群眾路線教育實踐活動，嚴格跟著黨的步伐走，在企業(yè)內(nèi)開展有關(guān)的活動，寓教于樂，從而建立健全的思想政治工作體系。
企業(yè)可以根據(jù)自身企業(yè)的運作特點來建設(shè)合適的思想政治工作管理結(jié)構(gòu)，優(yōu)化傳統(tǒng)管理體系，比如，大部分企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中是分小組的。那么可以在開展思想政治工作時，構(gòu)建獨特的管理體系，明確思想政治工作各個環(huán)節(jié)的負責人，包括總負責人，直接負責人等，把責任明確化，提高管理者的責任意識與競爭意識。采用以小組為單位劃分思想政治工作小組的模式，切實做到思想政治工作有人引導(dǎo)，有人管理，有人指揮的良好運作機制，保證各隊各組的思想政治工作落實到實處，而不是停留在形式化層面上。
2.2創(chuàng)新思想政治工作開展模式
創(chuàng)新思想政治工作的開展模式，加強管理者與員工之間的互動，一方面，企業(yè)要懂得創(chuàng)新工作方式，在重視思想政治工作工作的同時，創(chuàng)新工作的開展方式，比如可以讓員工自主選擇自己感興趣的社會現(xiàn)象或者是企業(yè)內(nèi)部事件，然后小組合作，大家一起探討這個事件的思想正確性。這個過程看似簡單容易，但是很需要員工們的自主積極性以及配合程度，在這個過程中，思想覺悟高的員工可以分享自己的見解，幫助其他員工解答困惑，不斷提高大家為他人、為企業(yè)、為社會服務(wù)的意識。企業(yè)也可以引導(dǎo)員工在思想政治工作的開展中加強理解與自己的感悟，比如在工作開展過后，讓員工寫下自己的思想體會，匯報上來。雖然這個過程需要耗費一定課堂時間，但是通過這個引導(dǎo)與互動的過程，能夠把更多的平臺留給員工自己，總結(jié)工作開展的經(jīng)驗與教訓，吸收員工們好的建議與意見，從而對工作開展進行不斷地改進，以此提高工作開展的效率。另一方面，企業(yè)可以組織思想政治工作成果展示活動，活動以調(diào)動員工興趣為目的，可以設(shè)置適當獎項與獎品用于鼓勵表現(xiàn)好、進步大的員工。
2.3運用現(xiàn)代化手段
傳統(tǒng)模式的思想政治工作工作開展是靠理論知識來進行的，工作開展效果會受到很多主觀因素的影響。隨著科技的不斷發(fā)展與進步、工作開展傳播方式的推陳出新，思想政治工作工作開展可以引進現(xiàn)代化的工作開展手段。例如，使用多媒體工作開展，在會上上播放相關(guān)的音頻和視頻，給員工帶來視覺聽覺的雙重享受的同時，讓他們更加直觀的感受思想政治的基本原理與實際生活的結(jié)合；另一方面，還可以把工作開展的內(nèi)容進行錄像，方便員工隨時隨地的溫習工作開展內(nèi)容；其次，讓員工有效利用零散時間對自己的學習與表現(xiàn)進行進一步反省，在思考中不斷進步，有效提高員工的思想覺悟。
2.4共性與個性相結(jié)合
企業(yè)思想政治工作的開展一方面要嚴格跟著黨的步伐走，嚴肅工作紀律，另一方面又要因地制宜，根據(jù)企業(yè)的工作性質(zhì)與業(yè)務(wù)內(nèi)容開展個性化的工作模式，尤其是針對企業(yè)內(nèi)部不同性格、不同文化背景的員工，應(yīng)該規(guī)劃不同的思想政治工作，有針對性的培養(yǎng)員工的思想素質(zhì)。思想政治工作既要有共性，更要有個性，要能夠挖掘員工的潛力和創(chuàng)造力，給員工搭建充分展?F自我的平臺。
思想政治工作看似是理論占較大比重，實則與企業(yè)內(nèi)部的發(fā)展息息相關(guān)，因此，工作開展中可以通過對企業(yè)面臨的問題以及發(fā)展中的難題進行全面地探討，來引入思想政治工作基本原理，這樣有助于員工理解，也促進了與企業(yè)的貼近。企業(yè)在展開員工思想政治工作前，應(yīng)當對企業(yè)員工予以準確的定位與了解，可以把員工分為管理層員工、操作層員工、基層員工等類別，并且對每個類別的員工進行定位，了解他們在崗位上的工作情況，科學分析他們所欠缺的方面，再有根據(jù)性的設(shè)計不同的思想政治工作課程，設(shè)計有計劃、有條理的思想政治工作板塊。
2.5建立員工思想政治工作考核機制
在建設(shè)合理的思想政治工作管理結(jié)構(gòu)、合理組織企業(yè)思想政治工作形式、制定長期的思想政治工作戰(zhàn)略、制定差異化員工培養(yǎng)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，企業(yè)還應(yīng)該建立企業(yè)思想政治工作考核機制，目的是檢測內(nèi)部員工在思想政治工作過程中學到的知識、提高的技能、培養(yǎng)的素質(zhì)等。也就是說，企業(yè)可以在思想政治工作管理體系中強調(diào)思想政治工作評估這一最后環(huán)節(jié)，全方面評定員工在思想政治工作過程中的學習效果。更重要的是，考核機制的建立將會促進員工的競爭意識的培養(yǎng)，鼓勵他們在競爭中求合作、謀發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]自媒體 高校輔導(dǎo)員 職業(yè)能力提升
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）12-0121-01
自媒體時代是指以個人傳播為主的媒介時代，這種媒介憑借其門檻低、個性化強、交互性強等特點，受到網(wǎng)民的普遍追捧。大學生由于年齡和技術(shù)優(yōu)勢，很快成為了自媒體的主要用戶群體。自媒體已經(jīng)逐步成為大學生學習生活的重要部分，潛移默化地影響著其價值觀念和行為模式。在自媒體蓬勃發(fā)展的背景下，如何適應(yīng)時代變化，有效地開展學生思想政治教育工作，這已成為高校輔導(dǎo)員亟須思考的問題。
一、自媒體時代輔導(dǎo)員工作面臨的變化
（一）輔導(dǎo)員的教育主體地位被逐漸削弱
在傳統(tǒng)的教育過程中，輔導(dǎo)員是大學思想政治教育的主體。在自媒體環(huán)境下，輔導(dǎo)員和學生之間逐漸呈現(xiàn)出主客體地位遷移的特點，輔導(dǎo)員的教育主體地位被逐漸削弱：一方面，輔導(dǎo)員在思想政治教育中呈現(xiàn)客體化狀態(tài)，思想政治教育的內(nèi)容呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化趨勢，憑借自媒體平臺的優(yōu)勢，學生獲取信息的途徑比輔導(dǎo)員更加方便快捷，學生在很大程度上成了輔導(dǎo)員獲取信息的重要來源；另一方面，學生在思想政治教育中的主體地位在不斷加強，他們在自媒體平臺上有廣泛的朋友圈子，并通過自媒體平臺自由地發(fā)表意見和觀點，實現(xiàn)消息傳播，從而影響他人的思想和行為。
（二）傳統(tǒng)的教育載體已經(jīng)不能滿足學生需要
輔導(dǎo)員在工作中常用的教育載體有主題班會、黨團活動、理論學習等形式。然而，在自媒體時代，學生已經(jīng)習慣通過微信、微博等載體來表達自己的觀點，了解他人的動態(tài)，參與學校的熱點問題討論。傳統(tǒng)的教育形式已經(jīng)難以滿足學生的需要了：一方面，自媒體平臺拓寬了大學生學習、生活、娛樂領(lǐng)域，使得他們能借助手機等工具快捷方便地接收信息和發(fā)表自己的觀點；另一方面，自媒體中廣泛使用的風趣語言和個性表達形式形成了新的流行趨勢，輔導(dǎo)員在傳統(tǒng)教育中嚴肅、單調(diào)的話語體系難以吸引學生的注意力。
（三）網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜化加大了輔導(dǎo)員的工作難度
在自媒體平臺上存在大量未經(jīng)把關(guān)和過濾的虛假信息、垃圾信息。在巨量信息的影響下，一方面大學生缺乏政治敏感度和辨別是非的能力，加上自主、敏捷的特點，使他們極易受到虛假信息，甚至是有悖社會主流價值觀念的信息侵害；另一方面，大學生正處于價值觀念形成并穩(wěn)定的重要時期，在受到錯誤思想觀念的影響后，容易使個人思想和行動偏離主流方向，使得輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中的難度進一步加大。
二、自媒體時代輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升的新路徑
（一）積極參加自媒體專業(yè)培訓，提升輔導(dǎo)員的自媒體應(yīng)用能力
當前，高校輔導(dǎo)員培訓多集中在傳統(tǒng)思想教育工作上，缺乏對現(xiàn)代信息技術(shù)的培訓。輔導(dǎo)員在面對自媒體時表現(xiàn)出來的能力也參差不齊，很多人無法熟練地使用自媒體開展工作。在自媒體快速發(fā)展的時代，教育對象是一群習慣了自媒體學習方式的學生，輔導(dǎo)員在面臨與之相關(guān)的教育服務(wù)問題時，如果同樣利用自媒體來開展工作，就會達到事半功倍的效果。因此，提高輔導(dǎo)員得自媒體應(yīng)用能力迫在眉睫。輔導(dǎo)員應(yīng)加強媒體技術(shù)的專業(yè)培訓，積極學習自媒體知識，提高自媒體軟件的操作技術(shù)和應(yīng)用能力；重視與同行的交流和討論，借鑒先進的自媒體應(yīng)用經(jīng)驗；積極主動地使用自媒體工具來創(chuàng)新工作方法，開辟工作新路徑。
（二）加強自媒體平臺建設(shè)，強化輔導(dǎo)員的主體作用
輔導(dǎo)員是大學生在自媒體平臺上最容易關(guān)注的人群。因此，一方面，輔導(dǎo)員要積極利用自媒體平臺學習網(wǎng)絡(luò)基本常識，熟悉網(wǎng)絡(luò)語言，主動關(guān)心校園熱點、社會焦點問題，并借助QQ空間、博客、微信等自媒體形式分享自己的所學知識或心得體會，敞開心扉與學生進行網(wǎng)絡(luò)交流，強化輔導(dǎo)員在自媒體平臺中的影響力。另一方面，輔導(dǎo)員要樹立“話語平等”的教育理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的居高臨下的說服教育模式，充分尊重學生的話語權(quán)，與學生平等交流，在自媒體平臺上以大學生共同關(guān)注的話題為中心，加以引導(dǎo)，消除他們的心理隔閡，拉近師生關(guān)系，把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論高地。
（三）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)宣傳員團隊，發(fā)揮大學生的主觀能動性
據(jù)2015年7月中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心的統(tǒng)計報告，截至2015年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.68億，其中學生群體占比為24.6%；微博客用戶規(guī)模為2.04億，網(wǎng)民使用率為30.6%。學生是自媒體平臺的主力軍。在學生工作中，輔導(dǎo)員要充分調(diào)動學生的積極性，抓好黨員和干部兩條線，構(gòu)建一支思想素質(zhì)過硬、政治敏銳性強的網(wǎng)絡(luò)宣傳團隊，形成從輔導(dǎo)員到網(wǎng)絡(luò)宣傳員再到普通學生的點線面相結(jié)合的體系，運用自媒體對國家大事、社會焦點、校園熱點等進行傳播并評論，引導(dǎo)學生在相對理性成熟的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下參政、議政，實現(xiàn)學生的自主教育。
【參考文獻】
