開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇染織藝術(shù)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

[編者按]段文杰（1917～2011），著名敦煌學(xué)家，原敦煌研究院院長(zhǎng)。段文杰先生是敦煌壁畫(huà)臨摹事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者、敦煌學(xué)研究的領(lǐng)軍者，對(duì)敦煌藝術(shù)的保護(hù)、研究和弘揚(yáng)做出了卓越貢獻(xiàn)。在他的帶領(lǐng)下，敦煌研究院在文物安全、壁畫(huà)和塑像修復(fù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)、治沙固沙、石窟科學(xué)管理和對(duì)外開(kāi)放等各方面取得了卓著成績(jī)，成為我國(guó)文物有效保護(hù)、合理利用和精心管理的典范。段文杰先生一生熱愛(ài)敦煌，矢志不渝，扎根大漠60多年，嘔心瀝血，殫精竭慮，奉獻(xiàn)了畢生心血和精力，展現(xiàn)了一位專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)高度的使命感和責(zé)任感。

2014年1月21日，將值段文杰先生仙逝三周年紀(jì)念日。本刊特刊發(fā)段先生兩篇遺作及一組紀(jì)念文章，以緬懷一代敦煌學(xué)大師。

段文杰先生1917年8月23日生于四川綿陽(yáng)。1940年，以?xún)?yōu)異成績(jī)考入從杭州遷往重慶的國(guó)立藝專(zhuān)五年制國(guó)畫(huà)科，師從林風(fēng)眠、呂鳳子、潘天壽、陳之佛、李可染、黎雄才等先生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。由于學(xué)習(xí)勤奮努力，在繪畫(huà)基本功和文史知識(shí)方面都打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1944年，在重慶觀看了張大千先生臨摹的敦煌壁畫(huà)展覽，被敦煌藝術(shù)所吸引，同時(shí)也了解到地處邊遠(yuǎn)荒漠的敦煌石窟藝術(shù)遺產(chǎn)需要有識(shí)之士去保護(hù)和研究，就下決心要擔(dān)當(dāng)一名志愿者。他的想法得到林風(fēng)眠、潘天壽、陳之佛等先生和同學(xué)們的支持。1945年畢業(yè)后，幾經(jīng)曲折，義無(wú)反顧，于1946年到達(dá)敦煌莫高窟。在國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所從事敦煌藝術(shù)保護(hù)和研究工作，并擔(dān)任美術(shù)組組長(zhǎng)和考古組代組長(zhǎng)。1950年后，歷任敦煌文物研究所美術(shù)組組長(zhǎng)、所長(zhǎng)、副研究員。1957年后，遭錯(cuò)誤處理。1962年，經(jīng)上級(jí)組織甄別，恢復(fù)原有職務(wù)和待遇。“”期間又遭迫害，1969年，下放敦煌農(nóng)村勞動(dòng)。1972年，回所工作。1980年，任敦煌文物研究所第一副所長(zhǎng)。1982年，任敦煌文物研究所所長(zhǎng)、研究員。1984年，任敦煌研究院院長(zhǎng)。1998年以后，任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。

段文杰先生是第六、第七屆全國(guó)政協(xié)委員，還曾擔(dān)任中國(guó)敦煌石窟保護(hù)研究基金會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅敦煌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、甘肅省對(duì)外交流協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、甘肅省國(guó)際傳播交流協(xié)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、甘肅省社科聯(lián)副主席、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席等多種社會(huì)職務(wù)。1986年，被日本東京藝術(shù)大學(xué)聘為名譽(yù)教授。1993年，被日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)授予名譽(yù)博士學(xué)位。還被臺(tái)灣中華佛學(xué)研究所授予名譽(yù)研究員。曾獲日本東洋哲學(xué)研究所學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、東京富士美術(shù)館最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。

段文杰先生是敦煌壁畫(huà)臨摹事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)路人之一。從上世紀(jì)40年代開(kāi)始，獨(dú)立或與他人合作臨摹歷代敦煌壁畫(huà)代表作384幅，約140平方米，是臨摹敦煌壁畫(huà)最多的畫(huà)家。他深入鉆研傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)，帶領(lǐng)同事們開(kāi)創(chuàng)了敦煌石窟藝術(shù)的整窟臨摹工作。其中莫高窟第285窟、榆林窟第25窟等整窟臨摹達(dá)到很高的藝術(shù)水平，成為敦煌藝術(shù)臨摹的標(biāo)桿。段文杰先生最早開(kāi)始臨摹大幅敦煌壁畫(huà)，成功地復(fù)原臨摹了具有代表性的《都督夫人禮佛圖》，成為復(fù)原臨摹的典范之作。他的臨本不僅技巧純熟，而且形神兼?zhèn)洌砹硕鼗捅诋?huà)臨摹工作的最高水平。他總結(jié)了自己和同事們長(zhǎng)期的臨摹工作經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)發(fā)表了多篇論文，把敦煌壁畫(huà)臨摹工作提高到了理論的高度。他帶領(lǐng)同事們制定的對(duì)壁畫(huà)臨摹的“三查四評(píng)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。段文杰先生在真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確等文物復(fù)制原則下，抓住線描、暈染和傳神等幾個(gè)敦煌壁畫(huà)別高超的描繪絕技，推敲揣摩，深入領(lǐng)會(huì)，反復(fù)練習(xí)，找到一種神形兼具的臨摹風(fēng)范，受到同行和國(guó)內(nèi)外參觀者的好評(píng)。曾出版有《段文杰臨摹敦煌壁畫(huà)》、《心系敦煌五十春》等臨本專(zhuān)輯。段文杰先生以他在敦煌壁畫(huà)臨摹藝術(shù)實(shí)踐和理論總結(jié)方面的突出成就，為保存、傳播敦煌藝術(shù)這一全人類(lèi)和中華民族的優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)做出了卓越貢獻(xiàn)。

段文杰先生是中國(guó)敦煌學(xué)研究的領(lǐng)軍學(xué)者之一，是敦煌文化藝術(shù)研究事業(yè)的杰出代表和先驅(qū)者之一。他在前人考古研究的基礎(chǔ)上，以幾十年臨摹壁畫(huà)的深切體會(huì)和對(duì)藝術(shù)規(guī)律的把握，對(duì)敦煌石窟的美學(xué)意義和歷史價(jià)值進(jìn)行了探索。他從美術(shù)史和美學(xué)的角度探討敦煌藝術(shù)的風(fēng)格、技法等特色，以及敦煌藝術(shù)形成的歷史、社會(huì)原因，從宏觀的角度把握敦煌藝術(shù)的時(shí)展脈絡(luò)。他先后撰寫(xiě)發(fā)表了《形象的歷史——談敦煌壁畫(huà)的歷史價(jià)值》、《早期的莫高窟藝術(shù)》、《敦煌早期壁畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)成就》、《唐代前期的莫高窟藝術(shù)》、《唐代后期的莫高窟藝術(shù)》、《莫高窟隋代藝術(shù)研究》、《試論敦煌壁畫(huà)的傳神藝術(shù)》、《敦煌壁畫(huà)中的衣冠服飾》、《飛天》等見(jiàn)解獨(dú)到、造詣精深的論文50多篇，近百萬(wàn)字；出版了《敦煌石窟藝術(shù)論集》、《段文杰敦煌藝術(shù)論文集》；編撰出版