開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇全國二卷作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

材料作文的類型包括：政論散文、名人軼事、寓言故事、名言俗語、幽默漫畫、數(shù)據(jù)調(diào)查等。材料類型不同，角度把握亦不同。無論何種類型，所選材料都精煉、含蓄，言淺意深。下面以“寓言故事”這一類型為例來論述材料作文審題立意的方法與步驟。

一、 提高學生“讀”的能力：閱讀理解能力的強弱決定了材料把握的準確性。

寓言故事類材料的結構一般是：故事+寫作要求，如：路旁的核桃樹結滿了核桃，過路的人為了把核桃摘下來，用石頭打他，用棍子敲他，把他的樹枝都弄折了，核桃樹不由感慨道：“唉，我的命真苦啊！我用我的核桃給人們享用，而他們卻給我這種痛苦做回報！”它旁邊一棵不結核桃的核桃樹聽了，同情地說：“看來，你得學我的樣，不結一棵核桃出來，人們怎能來摧殘你呢?”結核桃的核桃樹想了一想說“可是，到底我也有我的價值和榮耀啊！人們走過我的身旁，常常會贊嘆我的本領和貢獻；一旦不結果子了，我還能得到這些榮耀嗎？再說，一棵不結核桃的核桃樹還能算是核桃數(shù)嗎？

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲

學生在審題立意方面容易出現(xiàn)的問題有偏離主題、理解片面、話題過于寬泛等。如：贊同不結核桃樹的意見，認為成功后付出的代價大，容易被利用，受摧殘，享用者不感恩等等；批評結核桃的核桃樹喜報怨、追虛名、慕虛榮，過于追求公平，不適應社會等等。

出現(xiàn)這些問題的原因除了閱讀理解能力差的原因外，還因為學生未養(yǎng)成科學嚴謹?shù)拈喿x方法與習慣。草草讀題、倉促動筆、草率立意，導致偏離主題。核桃樹材料應該這樣讀：

第一步：弄懂情節(jié)： 1、明確事件，什么對象做了什么事：路人敲打摧殘結滿果子的核桃樹，結滿果子的核桃樹感慨所受委屈；未結果的核桃樹出主意，表同情。2、明確結果：結核桃的核桃樹冷靜思考，分析全面客觀，做出正確判斷。結果子的核桃樹的觀點就代表了命題人的命題意圖，是材料的主旨所在。

第二步：找準人物對象。四個對象：結核桃的樹；不結核桃的樹；敲打摧殘的過路人；贊美其本領與貢獻的路人。需要注意的是，材料中若出現(xiàn)兩個以上的對象，應區(qū)分出哪個是主要對象，因為這個對象往往代表出題人的命題指向。如材料中的那棵結果子的核桃樹就是命題人命題意圖。

第三步：研究關鍵句。關鍵句包括哪些句子？材料中的關鍵句是什么？一般情況下，材料中的疑問句、感嘆句、比喻句、人物對話、結尾的評論性語句都是關鍵句，時常暗含了命題人的命題意圖。

第四步：研究關鍵詞。材料中的關鍵詞： 敲、打、摧殘、痛苦和回報、價值和榮耀、本領和貢獻。

第五步：品味細節(jié)。材料中有些地方如果細加品味，會讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，比如“不結核桃的樹同情的說”中的同情，大家可比較一下，如果換成“幸災樂禍”，故事情節(jié)變?yōu)椋翰唤Y核桃的樹幸災樂禍的說：“誰叫你結那么多的核桃呢？看來你得學我的樣，不結一顆核桃出來。”此番變化，其間的情味一定會有所不同吧。

二：提高學生的聯(lián)想能力：思維的境界決定立意的境界，我們在強調(diào)“讀”的同時，還應強調(diào)“思”，做到發(fā)散性思考，多角度立意

1、正向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)：核桃樹的價值與榮耀來自它樹上結滿了核桃；一棵不結核桃樹的樹不能算是核桃樹。這就告訴我們，人活于世，應該有價值、有貢獻，應該積極有所作為。

2.反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。 如我們像材料中那棵不結果子的核桃樹那樣，會怎樣？不作為的人是忘掉自己本色的人，是對社會無用的人，也是無價值之人：《莫忘自己的本色》《無用者必被棄》《不作為者戒》

3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎上，對原材料作合理聯(lián)想，進行恰當?shù)耐评怼⒁臁?/p>

引申一：對那棵不結核桃的核桃樹的心理進行探究，這種思想產(chǎn)生的根源是什么？原因是社會上存在著某些不良現(xiàn)象，人才不被尊重，甚至被摧殘；一些獲益者忘恩負義，恩將仇報，使貢獻者流血又流淚。《莫讓奉獻者受傷》

引申二：假如那棵結果子的核桃樹聽從了不結果子的核桃樹的建議，會有什么狀況呢？那就會出現(xiàn)核桃樹整體的不作為，得過且過，不進取。不貢獻，停滯乃至倒退現(xiàn)象必然出現(xiàn)。

4、聯(lián)想之根，哲學之眼：故事、寓言類的材料，時常在精短的故事凝聚一個或多個人生道理、社會道理，審題時找出這些道理，從哲學高度進行立意。一般情況下，需要運用哲學知識進行分析。以高考題為例，故事、寓言類材料中常見的哲理有：

全面客觀，一分為二（2004全國卷：相信自己與聽信別人的意見）

偶然與必然、現(xiàn)象與本質(zhì)（2005全國卷：出人意料和情理之中）

主觀與客觀、表象與本質(zhì)、一分為二（2006全國卷，寓言故事烏鴉學習老鷹）

對立與統(tǒng)一、自然之道與人為干預、舍與得（2008全國二，老鷹抓烏龜）

付出與匯報，阻斷與傳遞（2007全國卷二，關于“幫助”）