時間：2023-05-29 18:19:10
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇感動為話題的作文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
寫法上，抒情議論是必不可少的，但要以敘事為基礎，否則，抒情議論就成了無源之水，無本之木，起不到感染讀者的作用。要注意敘事、抒情、議論的技巧，注意情與景的交融，事與理的滲透，情節與細節的打造，環境與情感的烘托與渲染等等。以記敘為主，將事情作為文章的主體部分，然后引發必要的抒情或議論，是一種寫法；依據行文需要，將事情加以梳理，穿插在文章的各個部分，寫成“形散神聚”的散文，也是一種寫法；甚至只有敘事，將感情融入敘事當中，含蓄地表達自己的情感，讓讀者自己去揣摩，也未嘗不可。
題記示例
學會感動，時刻感動，體驗生活，珍惜生活。——題記
進取的勇氣往往來源于平凡的感動。——題記
總是習慣被身邊的人身邊的事感動,今天突然發覺身邊的人也在被我感動 。 ——題記
感動是生活的篩子那針孔般縫隙中搖落的細微感覺，是源于對于善良的厚積薄發。 ——題記
感動，點燃了精神家園的一瓣心香，縈繞著人的一生。——題記
心存感動,自己能真心地對待周圍的每一個人。——題記
我們一直在尋找感動,感動就在我們身邊。——題記
幸福不是靠誰給的,把每一個小小的感動珍奇起來,我們離幸福的距離更近一點——題記
[例文]
四季的感動
生活中，有許多美好的事物，都在我們不經意之間悄然流逝。朋友，千萬別讓這美妙的感覺如細細的流沙從你的指間溜走，請學會珍惜它吧。——題記
一、春
“這鬼天氣，說變就變，剛才還陽光燦爛，怎么一下子就……”我心里不住埋怨。又一陣冷風襲來，我不禁連打了幾個寒顫，那噴嚏一個接一個，鼻涕老是不聽招呼。我只好咬牙忍著，好不容易捱到放學，我顧不得招呼要好的同學，便趕忙向家里沖去……
“叮鈴鈴……”怎么沒人接電話呀，哦，對了，爸爸媽媽都在醫院值班。我迷迷糊糊地爬起來，我的頭怎么這么昏，這么沉啊。我模糊看了看表，“啊，糟了！”已經8∶30了。我拿起話筒，傳來熟悉的聲音：“××嗎？怎么還沒到校，第一節課都下了。出了什么事嗎？”“我……我昨天感冒，睡過頭了。”“原來是這樣，今后可要注意天氣變化，及時添加衣服，不過不用擔心，今天就在家休息吧，耽誤的功課我會想辦法給你上補上。”“嗯！……”我使勁點著頭，眼前又模糊了起來……
二、夏
太陽高掛在空中，操楊邊的樹熱得直冒煙，那片片綠葉就像一張張干渴的嘴巴。一節體育課下來，我汗流浹背。同學們回到教室，擠在電扇下，一邊吹著涼風，一邊喝著美美飲料。我獨自坐在座位上，強自安撫著老提抗議的嗓子，都怪我這記性，媽媽昨晚就替我灌好的水，早上出門時又給忘了，自己都記不清是多少回了。到小賣部買吧，錢包已赤字多時，唉，還忍著吧。
正懊惱間，眼前忽地鉆出一杯正噴著涼氣的可樂，我不由瞪大眼睛。“喝吧！”“可你呢？”“我嘛，還有呢。”“那，那就謝謝了！”“沒事兒！朋友嘛，就應該互相幫助嘛！”我忙吸管，猛吸一口，啊，一股涼意直奔心底，那可真叫一個——爽！
三、秋
楓葉紅遍了山坡，落葉鋪滿了大地，如此美景豈能錯過。
我一個人漫步在小路上，享受著這無邊的勝景。遠處，一男一女促膝而坐，我這個第三者可不想攪憂別人的幸福，便掉頭向山坡爬去。走了一會兒，我忍不住又回頭偷望那對親密戀人。卻發現兩人正在激動地爭著什么，沒多久，那男的便氣沖沖地走了，只留下黯然神傷的女孩。
我不由惋惜地搖了搖頭，繼續向前走去……
四、冬
寒冷籠罩著整個城市，我那凍得通紅的雙手，僵硬得不能動彈。母親用她的那雙溫暖的大手輕輕揉搓著我的小手，然后捂在她的胸口。我望著慈愛的母親，一股暖流涌上心頭，淚，從臉頰滑落。
本文主要闡述了對初中學生進行話題作文指導的方法，要寫好話題作文，要從三個方面加以重視：分析理解題意，確定新穎題目，選擇合理題材。
【關鍵詞】
初中學生 話題作文 指導
近年來，話題作文作為一種新穎的作文形式，越來越廣泛地流行起來，尤其是初中作文中，更是迅速發展壯大，已經成為一種普遍的形式，故越來越受到教師和學生的重視。話題作文有其獨特的優勢，讓其發展得越來越快、越來越好。由于它的自由、靈活、創新，深深吸引著學生的興趣；由于其廣闊的思維空間，讓許多學生有了任意發揮的可能。話題作文的限制小，使學生的作文有充分選擇素材的機會，不至于無話可說，故學生也就對作文產生一定的好感，不再太畏懼話題作文，認為話題作文相對于其他形式作文，更容易被接受。話題作文就好比是給了魚兒廣闊的大海，魚兒在大海里自由遨游；好比給了鳥兒寬廣的天空，鳥兒在天空里展翅翱翔。當然再廣闊的大海、再寬廣的天空，也是有限制的，不能無限地毫無目的地自由活動，如果游得太遠、飛得太高，也會失去需要的氧氣和養料，而不能適應環境。故也要受到限制的。話題作文中的限制就是不能脫離話題的范圍，這就要好好準確把握題意，進行認真審題。筆者多年的語文教學經驗，總結出話題作文指導的四個有效的步驟。
1.分析理解題意
話題作文前要認真分析理解題意，也就是對話題進行分析研究，有的話題作文先提供一定的材料，然后給出話題，進行作文。這種情況，學生就應該先認真閱讀材料，通過反復閱讀深刻理解話題的內涵，經過認真分析、解讀后，對話題有了深入的理解的基礎上，才能進行下一階段的作文。話題作文雖然說不限制文章的體裁，并不是沒有體裁，不談體裁、無章法可言，體裁的確定也要進行認真選擇，選擇適合自己的、自己擅長的。這樣便于下面的寫作。如以“山”為話題的作文，通過分析、思考，可以確立如下的中心：（1）裝點大地的青山――給人欣賞，帶來快樂；（2）高大雄偉的山――堅忍不拔；（3）愚公移山――鍥而不舍；（4）光禿禿的山――環保意識，愛護家園；（5）高聳入云的山――如入神境，令人遐想、神往。作文之前可以從中選擇一個中心，重點進行寫作，而不要面面俱到，廣而不精、寬而不深。從大處著眼，小處入手，才能表現透徹，深入精髓。
2.確定新穎題目
作文題目的選擇，非常重要，它好比眼睛，讀者閱讀之前，首先看到的文章的題目。引人入勝的題目，就直接與讀者有了心靈的溝通，就像一對戀人一見鐘情。如果題目新穎獨特、有創意，一下子就吸引住讀者、緊扣讀者的心，那么就會給讀者留下深刻印象，吸引讀者繼續閱讀下去。如果題目老、舊、一般，那么讀者會很不愿意地閱讀，沒有任何興致繼續閱讀。試想如果是這種狀態，讀者是閱卷教師，那你的作文就會被大打折扣，評分自然不會太高的。如何來確定好的題目呢，要注意幾點：（1）題目要精練；（2）題目要新奇；（3）題目忌諱太長；（4）題目著眼點要小；（5）題目要含蓄；（6）題目忌諱用話題。如何才能做到以上幾點，選擇好作文的題目呢？
2.1添
“添”的意思是在原來的話題上進行添加，可以在話題前、后、中間進行加詞，如以“雨”為話題的作文，就可以使用“春雨”“秋雨”“家鄉的雨”“雨的家族”“聽雨”等為作文題目。
2.2拼
“拼”的意思是從幾個題目中的一些重要的成分，拼揍到一起構成新的題目，可以拼意義，可以拼詞語，可以拼使用方法。如“課桌?劃痕”，還可在此基礎上，再拼出“課桌?劃痕?成長”。這就更加富于深意了。
2.3挑
“挑”的意思是從給定的材料中挑出幾個有用的關鍵詞或短語，構成作文題目。如有一給話題作文的材料意思大致是這樣的：一位圣人教育子孫，說，在人的心中，一直進行著一場激戰，是兩只狼的較量，一只狼是惡的，一只狼是善的，有每個人心中都會存在同樣的激戰。有一個孩子問：哪只狼勝了？圣人說：你給它食物的那只。請以材料為話題，完成作文。可以從材料中挑選出一些詞組成題目，如“善?惡?較量”或“善?惡”等，這樣的題目比較有新意，而且能吸引人的眼球。
2.4想
“想”的意思是根據話題，進行大膽想象、自由想象，給學生的思維添上翅膀，任其自由翱翔，這可以產生新穎的題目。如以“環保”為話題的作文，可以“千年后的哀嘆”“新世紀之災”“100年后的新聞”等為題目。
2.5引
“引”的意思是引用，引申，可以引用古代的與話題有關的名言、對聯、詩詞、歌曲等稍加修改而成題目，或者在原來話題意思的基礎上引申出新的意思，作為作文題目。如把“海上日出”改為“江上日出”“霧中日出”；把“命運交響曲”改為“上學交響曲”“假期生活交響曲”等。這樣的題目給人熟悉而又很有趣的感覺，比較新穎，值得一讀。
3.選擇合理題材
以溝通為話題的作文700字1：
在我童年記憶的寶匣中，爸爸似乎對我總是嚴厲的，與我想象中的好爸爸總是格格不入。
記得四歲那年，我要上保育院，可爸爸偏偏要我自己走，當我還在媽媽懷里死纏爛拽撒嬌時，爸爸嚴厲地對我說:你要學會自立，自己去!我只好一邊哭一邊走出了家門
爸爸對我要求是十分嚴厲的，總希望我能更勝別人一籌，而我卻不了解爸爸的用心良苦。直到小考前爸爸和我那一次溝通，化解了我對爸爸20xx年來的誤會。
小考前的一天晚上，月色朦朧，我躺在床上，睡意全無。這時，爸爸輕輕敲敲我的房門，坐到我的身邊，輕聲問：兒子，你是不是覺得我對你太嚴了?我點了點頭，爸爸意味深長地說：兒子，我給你講個故事吧!故事的題目是《根柱和墨子》。根柱是一代宗師墨子的學生，他經常受到墨子的責罵，墨子對他十分嚴格爸爸講完，沉默了。這可貴的沉默讓我心里不禁一顫：爸爸對我那么嚴格，不是為了我能成才嗎?而我卻忽然間，我感到有什么東西滴在了我的手背上，冰涼冰涼的，啊，那是爸爸的眼淚呀!兩滴看似冰涼實際溫暖無比的淚水化解了我與爸爸20xx年的隔閡，那久違的親情因為溝通重新回到了我身邊，我的淚水也奪眶而出，撲上去抱住了爸爸，兩滴小小的眼淚滴在爸爸結實的背上，一切誤會也在此時此刻蕩然無存，這是父子心與心之間的對話，心與心之間的溝通
爸爸我愛您!謝謝溝通，它化解了我和爸爸20xx年來的誤會，斬斷了父子之間的隔閡，為我和爸爸架起了一座永恒的親情之橋!
以溝通為話題的作文700字2：
如果說，愛是寬闊的海洋，溝通便是跳躍著的朵朵浪花;愛是璀璨的夜空，溝通便是閃爍著的點點星光;愛是綻放的花朵，溝通便是蔓延著的縷縷芬芳
沒有半點的矜持，也不加任何的修飾，溝通是自然而純潔且無處不在的。
它不受語言、膚色、種族亦或是國家的限制，只是單純的一種表達情感的方式。
有時候，溝通是一雙手。當我們不慎跌倒，而別人伸出他們的援助之手時，即使沒有太多的語言，也足以令我們冰涼的心充滿感動;當盲人過馬路，我們熱情地扶持他們走過去時，雖然他們看不見我們的容貌，但雙手的溫暖也會使他們發自內心的感激。
有時候，溝通是一個眼神。當我們考試失利時，老師那鼓勵的眼神讓我們滿懷的惆悵頓時煙消云散;當我們因參賽而慌亂手腳時，同學信任的目光使我們的緊張感蕩然無存;當我們獲得成功時，家人眼里閃爍的光彩令我們歡欣鼓舞。
有時候，溝通是一個微笑。當我們不小心撞上一個人而匆忙地道歉時，對方的一個微笑會讓我們豁然開朗，彼此的距離又拉近一步;當朋友之間發生矛盾，理解的微笑能讓誤會冰釋，牢固友誼;當課堂上答錯問題，老師鼓勵的笑容瞬間消除尷尬，同學們也更加踴躍發言。
溝通，可以是面對面的交談，也可以是心與心的碰撞。溝通，用它的魔力架起通往愛的橋梁，縮短了心靈之間的距離，在無形中把愛傳播到每個人的心中。
以溝通為話題的作文700字3：
從原始社會開始，人類在日常生活和勞動中就嘗試著溝通，也正是因為溝通促使人類在惡劣的環境中可以生存和不斷發展的重要原因之一，并且為此還產生了專門用于溝通的語言。古代尚且如此，更不必說現代社會科學技術日新月異，信息瞬息萬變，人與人之間的關系更加密切，無疑更需要溝通，人類甚至為此創造了許多用于通信的工具。
這一切都在宣告著溝通時代的到來。
溝通時代的到來對人類的作用是巨大的。
溝通可以讓人際關系更加和諧。兩個人在圖書館里，因是否開窗問題而爭論，影響他人，也影響自己。一個人認為開窗戶，便于流通;另一個人認為天氣冷，不能開窗戶。館長在與兩人溝通后，了解兩人的要求，走向遠處的窗戶輕輕打開它。館長通過溝通同時滿足兩人要求，解決爭端，讓人際關系更加和諧。
溝通可以讓企業絕處逢生。工廠因經營不善，資金周轉不靈，面臨倒閉的危險，幾百工人將在無遣散費且拿不到拖欠的工資的情況下失業。群情激動的工人，打砸工廠設施。廠方出面，勸解工人，叫工人按工資分工廠股份，再努力干兩個月。結果，在廠方和工人溝和解，工廠起死回生。
1、結構分析法：即從分析標題的的語言結構關系入手進而明確寫作的范圍和重點。
①主謂結構的標題，核心詞一般為謂語。如“我驕傲”，“驕傲”應是寫作重點。
②偏正結構的標題，核心詞一般是修飾語。如：“充滿活力的歲月”，其核心詞應是“充滿活力”。
③動賓結構的標題，動詞是核心成分，賓語是動詞支配，限制的對象。如“善待自己”，“善待”應是題眼，是寫作的重點。
④并列結構的標題，因其是并列關系，因此，不能只寫一個概念，而忽視與之并列的另外的概念，要寫出這并列的幾個概念之間的內在聯系。如“瞬間與永恒”。
2、添加法：通過添加一些附加成分，讓原來的文題結構更完整，內容更具體，題意更顯露。運用這種方法，能使一些藏頭藏尾，題意不明顯，有一定迷惑性的文題意思更明朗化，從而降低審題的難度，確定好寫作對象、范圍、要點和重點。如“欣賞”我們可作這樣的擴充：“欣賞”――“學會欣賞”――“學會欣賞自己”等等，通過這種擴充，題意就會格外清楚，寫作對象，寫作范圍，寫作重點都會一目了然。當然，添加應以文題中既定的要素為依據，否則，就會與原題大相徑庭，如將“欣賞”擴充為“不要欣賞”等等。
3、引申法：對于那些有象征意義、雙關意義、比喻意義的題目，我們審題就不能僅停留在字面意義上，而應通過聯想與想象對文題作引申的審視。如作文題“陽光”，我們就可以用這種方法來審視。陽光具有明麗、純潔等特點，由此引申開去，可談談中學生關注的“陽光少年”這個話題。陽光給人溫暖，由此我們可展開去談談親情、友情、友誼等的作用。作這樣的引申，寫出的文章題旨自當深刻得多。
4、比較法：就是用比較的方法確定寫作重點、范圍、選材等的方法。若是詞語型標題，可找出與該詞近義的一些詞與之比較，明確其差別，從而確定該題目的寫作重點、范圍。如：“感恩”，審題時，可將“感恩”與“感謝”、“感激”、“感動”比較，從而發現，其共同點都有“感”的意思，不同點在于“感恩”還有謀求報答的意思，因此，“感恩”的寫作重點應在寫如何報答，寫報答的行動，而不應是寫“感謝”、“感激”、“感動”“感恩”的原因；若是短語型標題，依其結構層次加以分解，然后逐層加以比較，進而明確該題目的寫作重點、范圍、選材。如“一次不平常的經歷”，經分解可形成這樣一組短語：
經歷
不平常的經歷
一次不平常的經歷
對這組短語逐層比較，逐字推敲，我們就可以非常準確地把握這個題目的“題眼”。
5、求異法：就是采用逆向思維的審題法。如話題“選擇”，有學生運用逆向思維的方法，確定“學會放棄”的主旨。運用這種方法往往能使我們不落入俗套，寫出立意新穎的文章來。應該明確的是，任何一種觀點，都必須符合客觀規律，反映生活實際，絕不能為“異”而“異”。
6、大題小做法：是指寫作范圍大，包含內容多的題目，有意識地縮小范圍，從小角度切入以反映比較深刻的主題的方法。這種方法特別適合話題作文。因為話題往往比較寬泛，若從大處著眼，學生往往無所適從，我們不如引導學生從小角度切入，把自己積累的豐富的生活材料與題目結合起來，這樣寫出來的文章既內容充實，又有真情實感，還能真正做到以小見大，何樂而不為呢？
一、當前農村家庭在親子閱讀中的燃眉之急
1.家庭閱讀缺失必須的氛圍
如今農村家長大多初（高）中畢業，只有極少數家長擁有閱讀習慣。以筆者所在學校為例，擁有一定藏書和固定閱讀空間的家庭還不到10%，家庭閱讀環境令人堪憂。這與家長的學習生活經歷有重要關系，他們大部分忙于工作，有空閑時間也在看電視、打牌中消遣，幾乎不再讀書，極少數也只是偶爾翻閱翻閱報紙而已。盡管有部分家長意識到身教的欠缺，盡量為孩子多購書來彌補自身的不足。但物質上的滿足終究彌補不了氛圍的缺失，帶不來習慣的形成。
2.家庭閱讀缺少必要的引導
書籍的來源已不成問題，絕大多數家長支持孩子購書。但是，購書之后的利用又讓家長操心不已，“好買書卻不愛讀書”的現象比比皆是。這與家長缺少必要的引導不無關系。家長的行為僅限于買書，在滿足孩子物質需求的同時卻不愿成為其精神上的伙伴。讓不愛閱讀的孩子愛上閱讀，讓愛閱讀的孩子讀得更有質量，這需要家長具備一定的引導技巧，不能簡單地停留于責罵、警示或聽之任之的狀態。
3.家庭閱讀缺乏正確的目標
家長對具體年齡階段的閱讀要求不甚清楚。因此，面對書架上琳瑯滿目的課外書，家長不知從何下手。同時，對于孩子個體的閱讀水平也不甚明了，所以只能憑著孩子的意向或自己的主觀臆斷購買，也就出現了作文寫不好就買《作文集錦》，日記不行就買《日記大全》等頭痛醫頭，腳痛治腳的購書方式。如果家校間能對各年段閱讀要求作整體交流，或針對個別學生的閱讀需求作具體指導，無疑會極大地提高閱讀實效。
二、以“親子閱讀”為話題的家長信的作用體現
1.喚起家長家校交流的意識
農村家長與教師溝通的意識較弱，隨著年段上升，與教師溝通次數呈明顯下降趨勢，有的整個學期都不曾與老師有過一次交流。以讀書為主題的書信聯系方式，能有效喚起家長的交流參與意識。隨著交流次數的累積，許多家長都會被老師執著的精神所感動，許多原本不善于表露的家長也由衷地對老師的做法給予熱情洋溢的評價。在家長的反饋意見中，我們經常能看到這樣的話語：作為一名老師，你是如此負責。你的認真時常讓我們感到慚愧，做父母的就更沒有理由放棄自己的責任。盡管我讀的書也不多，但我愿意和孩子一起成長。
2.更新家長的親子閱讀觀念
要求家長在短時間內扭轉已有的閱讀觀念，顯然不是很現實的事情。他們需要經歷一個循序漸進、不斷滲透的過程。書信溝通的過程就是更新家長閱讀觀念的過程。以讀書為話題的每一封家長信，都圍繞提高孩子的閱讀能力這一目標，將這一大目標分解為每一個具體的小目標，在信中對實現這一目標進行了具體做法指導。如在《讓孩子享受閱讀快樂》這一封信中，我們提出如下建議：孩子讀書，家長也要跟著讀，讀完后一起大致聊聊書中的人物、情節就行了，有心的家長，在這隨意聊聊中，自然就會對孩子做人、做事、作文的指點和引導，這隨意聊聊中不僅有對書的感悟，更有親情的溫馨！
3.搭建家長間相互激勵的平臺
同伴的榜樣最具激勵作用，這不僅針對學生而言，家長之間也是如此。從這一點而言，家長信還搭建了家長間相互激勵的平臺。在每一封信中都有這樣一部分內容，即從上次的家長反饋中挑選部分可行的作法加以推廣，在家長群體中相互影響。如在《分享孩子的讀書體驗》一信中，我們列舉了一些家長的具體用法：
梁敏的家長寫道：“每天晚上我都和孩子一起讀書，我做他的讀伴，或靜觀默讀，或細心指導，既充實了自己也豐富了孩子的精神世界……”小文的家長寫道：“有空的時候，我們會和她一起談談所讀的內容，提問一些能引發她思考的問題；有時鼓勵她積累詞匯，對于她不經意中冒出的優美詞句及時給予表揚……”這樣的列舉，一方面，實現智慧共享，借助書信平臺讓更多家長了解其他家庭的做法；另一方面，不斷激發家長的參與意識，激勵他們不斷嘗試可行的閱讀指導方法。
三、以親子閱讀為話題的家長信的撰寫主題及內容
農村家庭閱讀的現狀有其存在的必然性和客觀性，并非我們的學校教育能夠徹底影響并改變的，但是作為老師，我們可以在力所能及的范圍內對其進行引導與影響，理念先行，改善行為。筆者通過一段時間實踐，認為寫家長信不失為促進親子閱讀的有效途徑。圍繞“親子閱讀”的話題，嘗試了以下幾類主題的家長信。
1.以閱讀書籍推薦為主題
2.以閱讀習慣養成為主題
3.以閱讀活動的推廣為主題
4.以閱讀方法的指導為主題
一、關注2005年作文命題的新信息
1．形式紛呈，預示高考作文新方向。
自1999年首考話題作文后，高考作文一直是話題作文的天下，而2005年的命題已開始從這一模式下解套，在全部16個作文題中，采用話題作文形式命題的只有7個（包括3個全國卷題目），而命題作文占有4席，供材料作文3個，材料加命題作文1個，圖畫型作文題1個。在這些題目中，有一個整體性的傾向，就是話題作文命題為了防止宿構相對地更注意限制性，而其他題型為了減小束縛相對地有更開闊的內容空間。可見，今后一段時間內，高考作文命題一定是話題作文與多種非話題作文共存的局面，且各種形式的作文命題都會追求限制和開放的最佳結合。
2．要求多樣，體現高考作文新追求。
體裁要求的具體化、多樣化，是2005年高考作文命題的最大亮點。話題作文可以文體不限，但如果全部這樣顯然就走入一個誤區。一方面，“話題”二字，本來是從內容方面著眼的，并不一定就必然不限文體；另一方面，無例外的文體不限，必然導致有人回避本應掌握的文體寫作。所以，2005年的作文命題是對作文文體要求的一次校正，從各地作文題看，考綱要求的“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”完全得到落實，不同地區的作文題，有的明確要求寫議論文（如北京卷），有的要求寫記敘文或議論文（如湖南卷），有的要求寫說明文（如重慶卷），加之試卷中語言表達部分對應用文的考查（如全國卷Ⅱ中要求寫請柬等），2005年的作文命題可以看作是關于文體要求的一個新的轉折點。
3．內容客觀，標志高考作文新關注。
前幾年的高考作文命題，內容更關注的是德行、認知和情意，也就是說，更多的是關注主觀范疇的東西，而2005年的作文題從總體上看，基本上轉向了由主觀向客觀生活的關注和解讀，在16個作文題中，明顯反映客觀內容的有12個，其他4個作文題也是屬于客觀與主觀結合的范疇，這一點，從下面的具體分析中可以看得更為真切。
二、題目分析與寫作思路點撥
1．全國篇：關系話題的重奏
同樣是關系型話題，今年的三個題目和以前的命題有所不同。在內容上，去年的幾個題目主要是對情商的共同關注，而今年的三個題目則建立在對客觀事實關注的基礎上。在話題的引出方式上，今年的題目又回到以前的故事性材料中，這比去年的多角度提醒式材料更加科學，可以使考生在話題基礎上自由設定思考方向，從而體現考生思想的高下之別。從題意呈現的語詞看，相對于其他試卷，全國卷的題目更加明白，幾乎沒有什么彎子，便于考生快速領會，這一點，非常值得有些省份命題者借鑒。
――全國卷I作文題（河北、河南、山西、安徽、海南等用）
“出人意料和情理之中”，就是微觀和宏觀、現象與本質、偶然和必然的結合。由于話題本身是寬泛的，文章內容就不能架空分析，必須依附具體事實展開。這樣，題目不僅考查了學生的辯證思維能力，還培養了理論聯系實際的文風。
文章內容的構建，大體可以有三種性質：①描述判斷式，某某事情是出人意料的，又是情理之中的；②說理概括式，某些出人意料的事，為什么又是情理之中的；③推論提醒式，利用情理的內在規律，減少不利的意外，創造更多的奇跡。此題的閱卷評分細則規定：“如能針對情、理內含并作合理的、更深層次的表現和闡述的，則視為切題；若僅針對‘意料之外’的現象簡單說出其在‘情理之中’的，視為基本符合題意”。可見，不管哪一種情況，“情理之中”的內涵都是表達重點。
――全國卷Ⅱ作文題（黑龍江、吉林、廣西、新疆等用）
相對而言，“位置與價值”的關系較為抽象，所以，題目設計的童話式故事貼切地揭示了話題的內涵，有利于學生形象地接近話題，準確地走進話題。這個話題，可以針對物，也可以針對人，還可以針對組織、群體和國家，尤其對于正在定位自己的青年學生而言，既是對眼前的提醒，也是對人生的誘導。
“位置與價值”主要表現為一種依存關系，有什么樣的位置就會有什么樣的價值，或者說要什么樣的價值就要找到什么樣的位置。建立在這種框架上，我們還可以作相關的、相反的思考。比如有了好位置就會有好價值嗎？怎樣在一定的位置上發揮更大價值？為了體現價值怎樣尋找合適的位置？等等。對概念的理解也是構思的重要前提，“位置”，可以是一種空間、一種時間、一種角色、一種地位；而“價值”也是相對意義上的價值，表述時也需要加以界定。
――全國卷Ⅲ作文題（四川、云南、陜西、甘肅等用）
在眾多考題中，“銘記和忘記”搬用了一個不少資料中現成的題目，因此受到特別的注意。應該說，在作文命題空間極大的條件下，這種命題方式令人費解，因為這不僅會造成參考學生之間的不公平，而且會喚起大多數人已經淡化了的猜題壓題意識。
這個話題關乎生活的態度，話題的內涵很明白：有的東西需要銘記，有的東西需要忘記。只要同時抓住這兩點，作文就不容易走題。因為主題明確，所以，以描述方式構思的作文一般是不容易取勝的，除非有非常獨特的題材支持；理想的作文內容應以“為什么”的縱深挖掘見長。在中日關系、國共關系同時成為這一時期熱點的時候，作文取材如果能從此著眼，可能容易引起閱卷者的共鳴。
2．都市篇：繁華中的冷靜審視
把四個直轄市的作文命題放在一起，可以明顯地發現，它們之間迥異的形式，反映了現代都市的開活和靈動；而透過不同形式看到的題目內容，又發現了它們之間的共通點：都是在繁華中引導沉淀，都是對客觀世界的冷靜反思。
從形式上看，北京題是命題議論文，有簡單提示；上海題只提供材料沒有題目；天津題直接命題且沒有提示；重慶題把題目和寫作走向和盤托出。從內容上看，北京題審視的是生活，上海題審視的是文化，天津題審視的是歷史，重慶題審視的是人物。
――北京卷作文題
在“體裁不限”積重難返的情況下，北京卷作文題的顯著貢獻在于明確要求寫議論文，這是一種智慧，是一種勇氣，更是作為首都卷題目體現出來的責任和大氣。一個“安”字，底脈與形式、與政治相連，而表面又恬靜無痕。雖然是命題作文，但在話題作文大背景的籠罩下，命題者提供了非常廣闊的寫作空間，考生會很容易找到切入點。
構思首先要從義項選擇開始，可以從題目提示中選擇一個，也可以另選一個義項，選擇關鍵要看自己有的特色儲備。說“安”重在說，可以說“安”的好處、“安”的壞處、“安”的形成、對待“安”的態度。作為議論文，要體現文體特點，文章在擺事實講道理中應該有清晰的說理脈絡。
――上海卷作文題
從“面對大海”到“忙”，再到今年的審視文化，上海的作文命題逐漸由虛變實，越來越和生活實際靠攏。選擇文化生活作為關注對象，是諸多作文題中最合情合理的選擇之一。題目先展示三個鏡頭，把學生從考場引入文化生活的情境之中，有利于學生思路的打開。在新浪網的問訊調查中，上海題被認為是最適合發揮的題目。
題目中有這樣的要求：“需要對當今的文化生活作一番審視和辨析，并談談它們對你的成長正在形成怎樣的影響。”這就意味著作文內容要包含三個方面：文化現象概括、對此的審視和辨析、對自己成長的影響。由于這些限制，作文的表達最合宜的還是以議論為主。
――天津卷作文題
天津題最簡潔，涵蓋面也最廣。這反映了命題者的追求：采用久已不用的命題作文形式而又賦予它話題作文式的寫作空間。這種嘗試是一種較穩妥的策略。
“留給明天”實際上是以歷史的眼光對今天的審視和規劃，所以虛題實寫是對待這個題目的最好方法。文章應該以今天的某種事實或現象為抓手，寫為了明天的某種努力，為了明天的某種憂患。前者可以寫成記敘文，后者適合夾敘夾議。當然，文章寫的是今天，可歸根結底是為了明天，所以，行文時一定要注意扣題點題。
――重慶卷作文題
重慶卷作文題的顯著特點是采用了大小結合式的命題方式，尤其是小作文要求以“筷子”為對象寫作，使似乎在冷宮中的說明文獲得了從后臺走上前臺的機會。當然，這個題目的意義主要在于它要求了寫說明文，而不是寫了什么，而恰恰在后一點上，我們有些擔心，對這樣一個簡簡單單的對象，學生是否會有無啥可說的痛苦。
大作文“自嘲”讓學生針對自己寫作，具有了堅實的材料基礎，同時，它對尚不夠成熟的青年學生有著積極的自我反思、自我塑造的引導作用。雖然題目還提醒可以評議他人的自嘲，但實際上那樣的內容更難組織，絕大部分同學可能還是會針對自己來一番解剖或幽默。實際上，“自嘲”之“自”是文章創新的幽徑：可以是自己對自己個人，可以是一個重慶人對重慶人，可以是一個中國人對中國人，還可以是人類對人類，等等。
3．論道篇：哲理經驗的泛化
論道性質的作文題要首推湖北題，其次還有江蘇題和浙江題。這幾個題目的語詞從古詩文中摘出，且題目的整體氛圍讓人有學究之士坐而論道的聯想，這種風格本身又不容易被大多數人領會，故作為一類推出加以剖析。
――湖北卷作文題
在新浪網的調查中，湖北卷作文題排在“最意想不到的作文題”第一位，排在“最中規中矩的作文題”最后一位。可能命題人高估了學生的閱讀理解能力，而作文命題本應側重考查思維和表達，如果在題意理解上提高了門檻，就干擾了檢測的效度。
雖然題目沒有明確提出話題，實際上根據材料完全可以提煉出“入乎其內與出乎其外”的話題。這是一個辯證的命題，如果對題意的理解不清晰，加之受某些成見的影響，就可能使作文內容不切題。比如，寫“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這就只寫了一半而忽視了另一半。
――江蘇卷作文題
江蘇卷作文題可以根據提供的材料概括為“鳳頭豬肚豹尾的聯想”，這種說法常用于文章寫作，要把它遷移到生活中、社會上，尤其是在考場上，確實存在著難度。
作文可以以一點為主，比如談做事要追求美好的開頭，然后簡單提及其他兩個方面。但更好的寫法還是平衡用力，比如說人的一生，開頭要精彩，中間要充實，晚年要善于總結。
――浙江卷作文題
結合提供的材料，“一枝一葉一世界”反映的是局部和整體、有限和無限之間的統一關系，所以話題可以進一步理解為“一枝一葉都代表著一個世界”。
從內容上看，這樣的作文大體可分為兩種：一是描述式，描寫一個具體的事物，然后再映照與此相對應的宏觀背景；二是評議式，解析為什么小中可以見大，微觀可以反映宏觀，局部可以見到整體。第一種寫法關鍵在新，要找到新的事件載體，要善于把握時代的脈搏和熱點；后一種寫法關鍵在深刻，要透過現象看到本質，使文章寫出理趣。
4．紀念篇：生活的描述與解讀
所謂紀念，就應該以事實為基礎，這一組題目也是倡導寫實傾向的風向標。多年來，人們總是埋怨考場作文的虛假和矯情，這固然與學生的文風有關，但另一個重要原因也在于命題者過于強調了主觀與自我。所以，2005年以廣東省“紀念”話題為代表的一組題的同時出現，不是偶然的現象，而應該看作是糾正空虛文風的一股新的潮流。
――廣東卷作文題
在紀念二戰勝利60周年、紀念勝利60周年的時候，選擇“紀念”為話題，很難說沒有受到歷史的影響。從這個意義上看，廣東題體現了廣闊的胸襟。
紀念，可以從多種角度切入：紀念什么，誰在紀念，為什么紀念，怎樣紀念，等等。以紀念為話題，因容易入題，就要防止流于空洞和平滑，所以文章要在“珍藏感動”上下工夫，找準令人感動的對象或過程，就能使紀念打動人心。
――山東卷作文題
從材料中可以看出，雙贏的結果經歷了競爭、暗斗到協作的過程，這個過程引出的雙贏顯然暗合了建設和諧社會的時代主題。同時，這個話題，對引導學生為人處世、建功立業也有著積極意義。
因為題目已經是一個完備的故事，所以再套寫一個雙贏的故事就很難打動閱卷者。理想的思路應該是由話題引出合作、和諧，然后再探討合作、和諧的價值和方法。當然，也可以從反面落筆，先寫斗爭、拆臺的雙敗，再回到正面，這樣可以對主題起到襯托作用。
――湖南卷作文題
初看“跑的體驗”可能會使學生茫然，因為這個題目不易落實。身體上的跑似乎無啥可寫，心靈上的跑又似乎有點飄渺。可見，對“跑”的理解是本題的關鍵。
“跑”，可以是一種忙碌，可以是一種努力，可以是一種追趕，可以是一種快速的進步，這樣一想，就會引來很豐富的寫作內容，也會快速地和自己的體驗接軌。內容不光是“跑”，還要有“體驗”，實際上，找好了跑的內涵，體驗并不難寫出，高下之分就在于體驗得別致與否、深刻與否。
――江西卷作文題
“臉”，指稱的是大家最熟悉的對象，可是當把它作為一個研究的對象時，人們更多想到的是它的相關物或比喻義。盡管如此，以“臉”為話題，還是體現了鮮明的寫實性，它最直接地引導了學生對生活的觀察和思考。
作文時，如果真的能描繪出幾個實實在在個性鮮明的臉，肯定能獲得出人意料的效果。當然，這樣的寫法是需要一定的積累和筆力的。更可行的寫法是按題目提示，寫與“臉”有關的情境，思考與“臉”相關的問題。更多的人會想到臉面、面具等內容，如再個性化一些，想到美容，想到臉的變化等，就會贏得一個更高的起評分。
――遼寧卷作文題
乍看上去，遼寧卷作文題和天津卷作文題如出一轍：內核都是關注今天，形式都是簡單的命題作文。不同之處在于，遼寧卷的“今年花勝去年紅”比“留給明天”更實在一些，從此也看出，遼寧卷的題目限制性更強。
題目已經固定了主題，發揮的只能是內容。內容上的空間首先存在于“今年”“去年”和“花”的定位上。其次，“勝”是一種事實，還是追求，理解不同，內容也會不同。
5．嘗試篇：圖文結合的暢想
從形式看，2005年高考作文題中的另類非福建卷莫屬。這也是分省命題必然帶來的多元化的結果。從某種意義上說，出現圖畫型作文題并不太出人意外，讓人意外的倒是命題者選擇了這樣的兩個圖，因為類似圖形在2000年的高考作文中已經出現過。
題目中的文字看似提示，實際上起到了限制作用。不過，題目只強調了聯想或感悟要與兩幅圖都有關，構思時應以圖畫為本，如果把所有文字同時考慮進去，就很難放開手腳了。比如，我們可以這樣立意：做人要像規范穩重的圓，做事要像新穎多變的多邊形；中國就像穩重的圓，日本就像多變的多邊形；改革要找到穩妥的方案，用小投入換來大收獲，不能像多邊形一樣走彎路，投入多收效小……
三、命題導向簡析
2005年的作文命題并不是對以前作文命題的簡單模仿。命題者不僅是以新的課改精神為指導，全面落實了課程標準的要求；而且還有意針對應試化作文教學的積弊，用科學化的命題加以引導。可見，即使從備考的角度看，作文教學也應該以新課標為準繩，在校正以往不良傾向的基礎上，尤其要重視三方面的問題：
1．關注生活，涵養理性，培養觀察和思考的習慣。
2005年的作文命題全面地走出自我的天地，作文有無內容可寫，取決于對生活的觀察和思考。可見，引導學生積累素材，積累思想，積累情感，是今后作文教學不可忽視的基礎工作。
2．創新和基礎兼顧，培養全面踏實的寫作能力。
由于話題作文常常和“三自”為伴，一段時間以來，老師們講作文必講創新，但對一些基礎能力卻重視不夠。尤其在文體方面，有人認為熟練掌握一種文體可以對付“文體自選”。2005年高考命題在體裁上的全面開花，必將要求我們一步一個腳印地練就各種基礎文體的寫作基本功。
3．忌空尚實，拒假尚真，培養真誠表達的文風。
[關鍵詞] 安徽高考；作文命題；寫作教學
自2006年安徽省開始自主命題后，從以“讀” 為話題的話題作文到“提籃春光看媽媽”、“帶著感動出發”、“時光在流逝”為題的命題作文，再到以“彎道超越”“《吳興雜詩》”“《梯子不用時請橫放》”為素材的新材料作文，安徽高考作文命題一直呈現穩中求變，變種求新的趨勢。
一、作文命題生活性，引導學生關注生活，豐富寫作內容
葉老說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。”從促進學生發展來說，貼近生活是作文的第一訴求，作文不能貼近生活，對學生的成長將毫無意義。儲存在人的長時記憶中的，與學生的作文密切相關的圖示種類主要包括自然范疇圖示、事件圖示、人物角色圖示和場景圖式。這幾種圖示的實例皆來源于社會生活。語文學習的外延和生活的外延相等，這在一定程度上揭示了作文與社會生活的關系。作文貼近生活，才能讓其有話可說。這就要求教師一方面要引導學生走近生活，豐富學生的直接經驗。當學生不具備與作文主題相關的圖示時，教師可以通過運用多媒體演示圖片、展示信息來再現事物、人物和景物或者帶領學生參加社會實踐，以親身參與的方式接觸生活，體驗生活，使外在人、事、物的形象能順利進入學生大腦變為寫作所需的圖式。其次，《普通高中語文課程標準》中“表達與交流”部分指出學生要“學會多角度觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，這就要求學生不僅要走近社會、參與生活，更要養成用心觀察生活、關注社會熱點，并在感性體驗人生的基礎上進行深度的理性思考，關注生活細節，體悟生活之理。
二、作文命題隱喻性，培養學生理性思維，提高探究能力
縱觀安徽高考作文題，從“讀”重在成長過程中的感悟，“提籃春光看媽媽” 重在構建和諧社會、倡導感恩之心，“帶著感動出發”緊扣感動、然后行動，“彎道超越”重在思辨、把握機遇，再到“《吳興雜詩》”、“《梯子不用時請橫放》”重在哲理、多維思考，形成了一條由感性思考到理性思辨的軌跡。最近幾年，全國各地的高考作文所提供的材料也均帶有明顯的思辨色彩，考生審題立意都要有理性的思考才行。安徽高考作文同樣注重學生的理性思考與表達，體現了《普通高中語文課程標準》中提出的“促進學生探究能力發展”的思想理念。考生在審題立意時表征問題的深度和廣度來源于閱讀訓練，所以中學語文寫作教學要提倡讀寫結合，以讀促寫，在閱讀訓練中學習探究的方法，汲取理性思維的精華。在語文教材中有許多帶有理性思辨色彩的文學作品，如蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，魯迅的“其實地上本沒有路，走的人多了便成了路”，臧克家的“有的人死了他還活著，有的人活著卻已經死了”以及卞之琳的“你站在橋上看風景， 看風景的人在樓上看你”等等，這里不一一贅述了。 所以在語文教學中，一方面“發展獨立閱讀的能力”，以便學生在考試這樣獨立的情境下能夠從整體上把握作文材料，理清思路，概括要點，進而基于自身原有圖式知識對作文題目能作出自己的分析判斷，從不同的角度和層面進行闡發與表征。另一方面“注重個性化的閱讀”，學習探究性閱讀能力和創造性閱讀，以便學生在審題立意過程中能發展想像能力、思辨能力和批判能力，充分調動自己頭腦中的命題網絡和原有知識對作文材料進行個性化表征，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。
三、作文命題開放性，關注寫作策略，提高自主選材的能力
由于作文命題越來越具有開放性，可供學生選擇的材料也越來越多，而如何在巨大的材料庫中擇取有價值的材料，這就需要在作文教學中關注學生選擇策略性知識的學習。策略性知識的學習是以陳述性知識的學習為基礎和前提的，因此寫作教學要首先教授學生“選擇寫作材料的策略”方面的陳述性知識：（1）緊扣文章主題選材，選擇與中心思想關系密切的材料（2）選擇有典型性的、有代表性的、能夠反映事物本質的材料（3）選擇新穎的、富有時代氣息的材料（4）選擇真實的、可信度高的材料等。
在獲得了寫作策略性知識的陳述性形式之后，應通過引用例文，引用好的文章做正例，引用不好的文章做反例，通過同時和相繼呈現的兩個以上的不同實例進行分析比較，以幫助學生學習和了解選擇寫作材料策略及規則的操作步驟：（1）搜集身邊和記憶中所有與本次作文相關的材料（2）對材料進行分析比較（3）篩選出最有價值的寫作素材，即根據中心表達的需要，精心提取那些真實新穎、生動典型、有積極意義的材料，使之變得或形象而生動，或深邃而精蘊。從而，凸顯文章的價值取向和寫作的個性特點。
關鍵詞：審題 建設作文 教材 作文教學改革
2007年河南中考已是塵埃落定，回過頭來審視整個評卷過程，感慨頗多。九年義務教育“磨一劍”，三年初中課改繪新篇。“東風漏消息，萬物有精神”。作為實驗區第一屆初中畢業生的升學考試，它穩中有變，變中求穩，在科目設置和分值分配方面較去年有不小的變化。筆者常年從教中學語文，多次參加中招閱卷，有感于初中新課改帶來的可喜變化，“穿花蝴蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”因而特就07年作文試題作一分析，闡述拙見如下：
［原題回放］ 2007年河南省（實驗區）中考作文
（1） 那一次，我很_____（快樂、內疚、受啟發）
（2） 我是一只渴望飛翔的鳥
［寫作點撥］慧眼審“飛”作文題目的面紗
審題乃作文第一要決，可嘗試從詞語本身的角度看懂、明旨、探幽。借助詞語替換，近義辨析的方法，將標題中的詞與其它相關的詞進行對比，準確把握題目。借助組詞拓展、造句擴寫的方法，將標題或選項中的詞或短語組詞延伸，拓展仿寫，打開思路。過好審題關要做到：（1）審出文題的義理，即題目中明顯或不明顯的道理、觀點；（2）審出文題的情感，情感是文章之眼，它早就被命題人埋藏其中了，淘盡沙礫始見金；（3）審出文題的境界，高低與否取決于作者的胸懷和氣質；（4）審出寫作范圍、行文素材、文章題材……
參照本卷，（1）題為半限制性命題作文，需先選詞填空補全標題，旨在突出“那一次”的非凡意義，重在敘事過程或寫人細節，把握記敘、描寫、抒情等寫作方法的綜合運用。考生中有敘讀書有感的，有敘電視中“感動中國頒獎晚會”的，有寫具體人、事、物、景、情、議論……（2）題應為比喻類立意，直接寫“小鳥”的視野或感觸不妥，應為現實中的“我”像“籠中的小鳥”一樣失去自由，因而渴望擺脫種種羈絆和誘惑，回歸自然。大多數考生寫的就是真實的“本我”。07年中考作文命題更加嚴謹，在話題作文的寬泛開放之中融入更多的理性和淳樸。中考應以記敘類為主，高考應以議論類為主，人們的思維方式也由感性的形象上升為理性的抽象的，這就是中考與高考、初中與高中的異同。
［美文賞析］例：可寫對親人的歉疚
任何人都生活在親人對自己無微不至的關懷中，承受的愛越多，反思的機會也就越多。如果敢于采擷，必定會獲累累碩果。一名滿分作文的考生寫了對“拾饅頭的父親”的愧疚，片段如下：
2006年的冬天，我期末考試的成績排在年級前三名，而且還發表了許多文章，一下子聲名鵲起。班里要開家長會，老師說，讓你父親來一趟。
我的心一下子就涼了，我不知道如果別人知道那拾饅頭的老頭就是我父親時會怎樣嘲笑我。伴著漫天風雪回到家，我對父親說：“爹，你就別去了，我對老師說你有病……”
父親的臉色很難看，但終究沒說什么。
第二天，我夾著風雪沖到了學校，坐進了教室。家長會開始了，鼓掌聲和歡笑聲不斷，我卻一直蔫蔫呆呆，心里冰涼得厲害。父親啊，你為何偏偏是一位農民，偏偏在我們學校拾饅頭呢？
我無心聽老師和家長的談話，隨意將目光投向窗外。天哪！父親，我拾饅頭的父親正站在教室外面一絲不茍地聆聽老師和家長們的談話，他的黑棉襖上落滿了厚厚的積雪。
我的眼淚嘩嘩地流下來。我沖出教室，將父親拉了進來，對老師說：“這是我爹！”一下子掌聲雷動……
這是感人的一幕，縈繞心頭的歉疚便是取勝的有力武器，也是文章的關鍵所在。
“便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差”。考場作文除了必須符合一般作文的需求之外，還具有現場性、獨立性、特定性等特點，回顧2006中考作文兩題（40分）：（1）我養成了一個好習慣。（2）以“心靈的溫度”為話題作文（話題材料略）。再放遠看高考卷作文題：2006年高考（河南卷）作文“烏鴉學鷹”話題作文（話題材料略）；2007年高考（河南卷）作文“摔跤之后”漫畫作文（漫畫材料略）。雖然推敲不出中考作文與高考作文“撞車”的奇論，但在新課標這一旗幟下，我們悟出了今后寫作教學應該借鑒的若干策略：
1. 要盡快建設作文教材。傳統教材，重讀輕寫，知識點散，講解太簡約，范例推崇新概念作文，實則“邯鄲學步”。新編教材要體現序列性原則和操作性原則。布點科學、連貫、均勻、相對完整。既構成一定的知識體系，又有靈活性、規定性。順應學習規律中的循序漸進，由易而難，由淺而深。再則學生眼高手低是通病，多寫多改最根本。實踐證明，操作中可以獲取直屬與自我的獨特感覺，可以印證別人的經驗，也可以積累自己的經驗，只有通過操作，才能把直接或間接得來的作文知識和作文信息變為作文技能。
2. 2008年河南將“搭乘”高中新課改的“末班車”，作文教學改革勢在必行。作為教師，必須要突破已經形成的寫作教學誤區，采用開放式教學方法，放飛學生自由的翅膀，讓他們翱翔于創新的天空，使他們解除束縛，凸顯主體地位，關注生活，激發寫作欲望，使作文的外延與生活相等。學生應自由書寫，“我手寫我口”，“我筆寫我心”，表達真情實感。同時還應廣泛閱讀，開設閱讀課和網上閱讀，獲取寫作信息。
審視當前的作文教學，不少教師把重心落足到作文技巧與形式的訓練方面，關注作文而忽略學生生命主體，從而導致作文情感缺失、形式僵化、內容空洞等諸多問題。
探究其根本原因，是作文教學把“作文”當作教學終極目標和目的，把作文形式與技巧的訓練當作是提升作文的主要途徑，導致作文與生命情感的剝離。
由于重文輕人，從而淡化了人的主體地位，致使人的發展受到漠視。這與素質教育的根本要求促進人的全面、和諧、自由的發展相背離。
生態課堂的三態：生命態、生活態、生動態，尤其是生命態使學生的生命主體得到充分的尊重。始終把學生當作獨立、完整、自由、發展的生命主體，才能有效地突破上述作文教學的弊端。而生命主體中與作文緊密相連的是情感，文是情感的產物，文因情而生，情之所至，興之所發，思于心，發諸筆端所成。劉勰在《情采》中指出：情先乎采，是為文的基礎。
愛是情感中最活躍、最重要的部分，在文與人的發展方面起著至關重要的作用，一位教育家指出：愛是人類最光輝燦爛的人性，最崇高偉大的品德，教子做人，首先要賦予他一顆愛心。
“言為心聲，文如其人”，文章內容是學生心靈美丑的折射，要想寫出感情真摯、思想健康的文章，必先要陶冶自己的情操，提高自身的思想品位，對生活和生命有著熱愛的情感狀態，唯有如此，才能筆下生情，筆下傳情，也才能用手中的筆去點燃高尚而閃亮的思想火花。
因此愛就成了作文教學最重要的情感支點，如何以愛為支點進行生態作文教學，我作了如下探微：
一、利用教材培養學生對愛的關注
學生作文最欠缺的是關注，如父母給孩子的可謂傾其所有，然而面對抒寫母愛親情的作文竟然提筆無言，談到父母不少學生連好感都沒有，甚至視父母如路人。
究其原因，不是學生無情，而是學生沒有關注父母的意識與行為，盡管父母愛的付出如山似海，他們卻視而不見，充耳不聞，導致他們的情感世界沒有父母愛的身影，有的只是向父母索取，有的是自己欲望得不到滿足而對父母產生的不滿與報怨。
《高中語文教學大綱》明確要求：高中語文教學應體現高中課程的共同價值，重視情感、態度、價值觀的正確導向，充分發揮本課程的優勢，促進學生整體素質的提高。所以在日常教學探討藝術手法背后，教師必須挖掘蘊含其中厚重的愛。引起學生對自我情感的觀照與反思，觸動學生的情感認知，產生相應的關注行為。
如《〈寬容〉序言》中“寬容的精神”，不僅體現在社會的尺度，也包括個體的范疇；不僅表現在思想上寬容地對待不同意見、不同性格、不同文化，也表現在生活中對同學、對朋友、對家人等的尊重、諒解。利用此文讓學生從寬容中關注愛，并以《解讀寬容》為題作文。
再如《項脊軒志》中日常生活的小事中緩緩滲透出來的親情，也許在發生的時候，尚不能感悟，一旦在事后回憶，便禁不住熱淚盈眶。可讓學生從眷戀中關注愛，并以《記憶與感動》為話題作文。
為了更好地引導學生的關注，教師可以把課文與生活有機地整合，設立相應的關注目標，如：以《〈寬容〉序言》設立“記錄微笑”，以《項脊軒志》設立“聆聽母親的叮囑”，并要求持續觀察一周以上，每天寫出觀察日記。
二、利用多種方式培養學生對愛的認同感
產生愛的基礎是對行為的認同，之所以學生認識不到愛，很重要的一個方面就是學生認為父母、老師、同學、社會等所做的一切都是他們應該做的，把自己放在一個理所當然承受愛的位置，缺乏認同。根據教育心理學，教師可以采用如下方式培養認同感：
反思法：在教學中利用各種因素與條件引起學生對自己行為的反思，從而糾正錯誤的認知，形成正確的愛的觀念。比如教學《我與地壇》一文時，可以利用史鐵生對不懂母愛的追悔，引導學生去反思自己，以《我能讀懂母愛嗎》為題進行作文。
案例法：最近在網上盛傳并感動無數網民的著名演講《感恩父母》，演講家鄒越用這樣一個案例：一個因與父母發生矛盾離家出走的女孩子，用下跪來感謝給他一碗面的老板。但老板痛心地告訴她：孩子，你我素不相識，我只是給你一碗面，你就用下跪來謝我，而你的母親給你煮了一輩子的飯，你非但沒感激她，還棄她于不顧，我這碗面不應該給你吃呀！就這一句話深深地激起了出走孩子內心對父母愛的認同感，并促成了孩子的轉變。
情景創設法：教師可以創設出真實的生活情景，并要求學生以此作文，比如：假如我沒有了父母，我會怎么生活；如果我在泰坦尼克上，我將怎么辦等。這樣讓學生換一個角度認識生活從而克服心理適應所帶來的麻木感。這也是我們常說的，只有失去才知道擁有的珍貴。
移情法：美國著名心理學家霍夫曼通過對“移情與親社會行為”課題的多年研究指出，移情是孩子親社會行為產生、形成、發展的重要驅動力。因此，家長要充分利用孩子的移情力，讓孩子通過角色互換，體驗社會生活中不同角色的感受。教學中教師就可以用移情法讓學生去親近生活、理解生活、認同生活。
三、利用生活實踐加強學生對愛的體驗
體驗教育不同于一般的經驗形成教育，它具有新的教育理念，一方面，強調個體的親身經歷與自我認識，另一方面，在價值觀上，又重視人與人的理解與合作，重視人的全面發展。這一教育理念落實在教育行為上，就是要強調受教育者的情感體驗與道德體驗。因此除了讓學生從經驗上去關注并認同愛，更要讓學生在生活中去體驗愛，促進學生個性情感的發展。如，照顧社區生活不能自理的老人，寫出行動報告。組織義賣活動，以此作文。
四、利用系列活動培養學生對愛的回報
知愛更需愛的回報。感恩不僅是一種美德，更是一種崇高的思想境界，而學生的思想境界決定著人對生活的態度與認識。會感恩的學生會更自覺地去留心生活的點滴，會更自覺地從他人的角度去理解生活，會更自覺地用實際行動去回饋他人，做一個懂愛、會愛、回報愛的人。隨著學生這種視野、認識、思想的不斷提升，學生對生活認識的廣度與深度也隨之不斷擴展，生活既作文，因此作文的深度廣度也隨之提升。
培養感恩的方法是很多的，比如以感恩為話題作文，以感恩為主題的綜合實踐課，以感恩為內容的主題班會，組織以獻愛心為主題的捐贈活動等。
五、利用經典文章培養學生對愛的升華
經典文章不僅是馮友蘭《人生的境界》，趙鑫珊《人是什么》，《莊子：當我們無路可走的時候》等文章，還可以找很多文章來學習，可以提升愛，愛自己，愛所有的人。這樣，學生才具有思辨、厚重的愛，這樣的文章才是高考閱卷老師青睞的對象
教師應該以愛父母為發散點，用經典文章引導學生去愛老師、同學、親友以及身邊所有的人，去愛家、愛社區、愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛自然。
隨著愛的不斷擴展與升華，學生的思想境界就會隨之擴展與升華，而對人、事、物就更能體察入微，產生積極的思維狀態和超然的審美狀態。愛就如催化劑。因為愛老師，學生會更加留意老師的點點滴滴；因為愛學校，學生會對學校的一草一木格外有情；因為愛秋雨，雨也會因愛而在學生的心靈舞出最美的旋律；也正是因為有了愛的情感，學生才會把愛給予他人，給予世界。當學生把愛的給予當作是一種責任，一種美德時，所抒寫出的作文才會真正彰顯人性最美的光彩。
像新課標卷Ⅱ的作文題，就是以同學關系為話題的材料作文。這個題目不免讓人聯想到一系列新聞報道的同學傷害事件，讓人聯想到“感謝同學不殺之恩”的戲謔之語。當然，命題的指向性是好的：“對于增進同學間的友好關系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重、理解和包容，遇事多為他人著想，關系就會更加融洽。”它呼喚人與人之間的尊重、理解和包容，呼喚真誠友善的社會關系，表現出強烈的社會責任感。
再如全國卷的作文題以歸還手機的新聞事件為材料，表明“善”的傳遞，與社會熱點“正能量”緊密相連。這讓人想到很多地方都曾采用過的一道高考作文模擬試題的材料：
江蘇省揚州大學附中學生徐礪寒在騎車上學途中，不小心碰壞了一輛寶馬車的后視鏡，他在原處等待了近半小時后，留下一張表達歉意和聯系方式的紙條，表示愿承擔責任。受損車主知情后深受感動，當即放棄索賠。當地一家汽車修理公司獲悉后，表示愿意免費修理受損車輛。
這兩道題在內核上是否高度相似？它們都是寫對正確行為的肯定（一是手機失主捐款、一是高中生犯錯后勇于承擔責任），都是些“正能量”的傳遞（失主的善行感染了撿拾手機的人、徐礪寒勇于擔責打動了車主）。
又如北京卷的“科學家與文學家關于手機的對話”材料作文，取材于2013年5月兩位諾貝爾獎得主楊振寧、莫言的一場對話。手機，是當下時代的必需品，學生們大多熟悉手機。另外，幾年前劉震云的小說《手機》被改編為電影、電視劇，“手機，還是手雷？”的臺詞曾經流傳一時。2013年高考北京卷的作文題目既抓住了社會熱點，又讓學生有話可說，相較北京卷過去的題目而言（如“北京的符號”容易讓非北京土生土長的孩子犯難，或者容易貼標簽。即便是2011年“鹿特丹世乒賽”材料作文，雖然緊扣當下，也給出了幾個視角，但依然更對體育愛好者的胃口，可寫性是值得商榷的），是一個來源于生活又高于生活的好題目。
在2013年的高考作文試題中，其他類似于這樣的直接來源于當下的題目，還有山東卷的“《咬文嚼字》雜志挑名家作品的錯”材料作文、江西卷的“中學生三怕”材料作文、廣東卷的“面對慈善捐助的不同態度”材料作文……
所以，在高三備考的時候，一定不能兩耳不聞窗外事，要關注當下正在發生的大事小情，力爭做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳”。更重要的是，自己能對這些事件有自己的思考，要知其然，還要知其所以然。
2013年的高考作文題目除了關注當下之外，還關注思維。
2013年的高考作文題中，關系型題目依然不少，這對考生的思維水平要求是比較高的。比如福建卷“自由與扎根”的選擇，你傾向于哪一個，傾向于它的原因是什么，這其實是在做價值判斷。比如遼寧卷的“沙子與珍珠”，你愿意做這二者中的哪一個，做出選擇的原因又是什么，其實還是在做價值判斷。比如湖南卷的“飛翔與守護”，兩種生活方式、兩種人生態度，同樣是要求考生做價值判斷。還有上海卷“自己認為重要的事和更重要的事”材料作文、安徽卷“為什么會這樣與為什么不能這樣”材料作文、浙江卷“對童心的呼喚”材料作文……這些題目對學生的要求在本質上與前面的幾道題是完全一致的。
筆者常常想：作文在考什么呢？其實考的是考生的人生觀、價值觀和世界觀，考的是考生這個“人”。從應考的角度來說，首先要解決的是“人”的問題，也就是說，在高三應考之前，考生們應該認識一下自己：“我是誰？我是一個怎樣的我？”有個學生在談到語文考試時曾說：“語文可以說是高考意外發生率最低的科目，只要有能力，有人文素養，有對語文的喜愛之情，你總有展現自己見識、學識、才識的機會。抱著展現自我才能的想法面對語文考試，你會發現積極情緒帶來的效果。”就是這樣，高考作文最看重的其實是你這個人，看重的是你能不能把自己展現出來。
當然，價值判斷只是關注思維的方式之一，還有直接要求你對某個論題做思考和判斷的。
如北京卷的材料作文題，設計了科學家和文學家的對話。科學家與文學家共同面對手機，前者認為手機功能強大，后者認為手機影響人們的交往方式、思想情感和觀念意識。從立意的角度看，可寫的角度是很豐富的。可以就手機論手機，談自己對手機的看法；可以以手機為起點，思考當下社會科技產品對人生活方式、心靈世界的影響；甚至還可以跳出整個材料，從科學家、文學家看手機的不同視角獲得啟示：每個人看問題都會有自己或理性或感性的角度。另外，整個材料并無任何傾向性，可以贊賞科技進步，也可以批評科技帶來的負面影響。
其實，逆向思維是正處于青春期的學子們特別擅長的一種思維方式，但是一上考場，大家全都變成了“乖寶寶”。實際上，逆向思維唱“反調”的時候，立意就新鮮，很容易脫穎而出。而平時嘗試過唱“反調”且折戟沉沙的同學，往往不是因為觀點的問題被否定，而是行文方式不對，不能緊緊圍繞中心展開造成的。因為人在亢奮的狀態下，很容易忽略邏輯―――有些新想法就忘了自己寫這800字是干什么的了。所以，在和老師、同學討論作文的時候，一定要知道自己文章的具體問題。
比如上海卷，“生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事。”命題傾向于否定自己正在做的事，而肯定別處還有更重要的事。但是我們想想：做事是用心專一好，還是總想著別處好？我們能不能想到：努力做“自己認為重要的事”就是在做別人眼中“更重要的事”。
再如遼寧卷，材料中，老人說：“變成了珍珠，就沒人忽視你了。”你敢不敢這樣想：珍珠是比沙子貴重，但這世界能只有珍珠嗎？你甚至還可以這樣想：如果是在砌墻，珍珠會比沙子更能得到別人的認可嗎？就好比2012年北京卷材料作文中的深山護路工老計，我們固然可以謳歌他默默奉獻、踏實付出的精神，是不是也可以呼喚這個時代不只需要老計，也需要“振臂一呼，應者云集”的英雄呢？
好的作文題要能激發考生的創作熱情，但是，每年總有些作文題不盡如人意。
比如作文題過于“玄化”。像湖北卷，“方圓”二字好發散不好聚合。而且，裝牛奶用方盒和裝水用圓瓶與“方和圓”的本質有什么關系呢？這可能反倒會妨礙考生的思考。
教具：計算機輔助教學。
教學目標：①正確認識和理解快樂。②學習“用心觀察”的方法，化抽象的情感感受為形象生動的生活情景再現，進行真情作文表達。③能夠口齒流利地表達，提高自身的語文素養和思想素養。④豐富習作素材的同時，豐富學生的心靈。
教學重點：體驗快樂，深層性多角度理解認識快樂。
教學難點：學習“用心觀察”的方法，化抽象的情感感受為形象生動的生活情景再現，進行真情作文表達。
學法指導：①在融入情感中體驗感受快樂。②在拓展閱讀中，理性思考，正確理解快樂的深層含義。③在師生交流中，不斷豐富對快樂的情感體驗。④在自主創新中，合作探究，選取更適合自己的作文設計。
教學環節如下：
一、調動情感，體驗快樂
（1）導語。師：今天我和大家一起探討一下“快樂”這個話題，“快樂是什么？”人們常常會想要問這個問題。“快樂是無憂無慮，沒有負擔！”總有人會這樣回答。真的嗎？這真的就是快樂嗎？你們心中的快樂是什么？生：爸爸媽媽疼愛、關心我。生：同學們關心我。生：老師少布置作業就是快樂，能有一個輕松的雙休日更是快樂……
（2）教師及時總結并進行深層性思考。同學們理解的快樂，就是有爸媽的疼愛，老師和集體的關愛，同學的友愛；就是自己的欲望得到了滿足。那么，你們是不是僅僅伸出了自己的索取的雙手，而你們周圍的人，都是向你奉獻的人，那他們的快樂呢？如果他們對快樂的理解跟你是一樣的，那么我們的快樂又怎能得到滿足呢？
（3）放映配樂哲理美文朗讀課件（計算機輔助），師生一起跟讀。《關于快樂》：我們總是抱怨生活的煩惱太多，父母的嘮叨、成長的困惑、學習的壓力……本來該是生活的快樂所在，卻變成了背上的枷鎖。習慣面無表情的生活，習慣讓自己的心很冷很冷，甚至忘記了這個世界上還有一種東西叫快樂。其實，快樂很簡單，就在你完成工作后的小憩里。如果你不那么匆匆，就在你付出辛勤之后的回報里；如果你用愛的目光，就在你朋友真摯的問候里。如果你有足夠的耐心，就在父母的嘮叨里。快樂真的離我們很近，真的，快樂無時無刻不在。歡樂是釀出來的蜜。歡樂是抵消愁苦陰云的陽光。歡樂是嚴寒中的溫暖。歡樂是早春綻在暖雪里的一叢梅枝。歡樂是跋涉在戈壁的遠行者跟前的梅果。歡樂是撫慰心靈創口的藥劑。歡樂是人們最易攜帶的財富。歡樂是送人的最好禮物。 歡樂能使人變得無所畏懼。歡樂給人生路途撒下花的芬芳。歡樂有時求之不得，有時又唾手而得。
（4）繼續讓學生結合這段哲理美文，再談自己對快樂的理解。師：“你對快樂有了哪些新的認識和體驗呢？能不能推陳出新？”生：我們能夠健康平安，就是快樂。生：通過自己的努力奮斗，取得進步，自己開心，家人高興，就是快樂。 ……
（5）教師小結。是啊，歡樂需要我們去體驗體會體味。快樂就是一種感覺，一種品格，它不僅是滿足，更是付出，不僅是物質的滿足，更是一種精神的愉悅。
二、融入情感，理性思考
讓學生在動情體驗的基礎上，看兩篇短文，多點理性思考。
短文《快樂是什么》：
快樂是什么？快樂是觀察與發現。因為一雙磨煉得很俗的眼睛，也就失去了一次美的愉悅。當我們遇到不順心的事情，想想：多看看吧！在那不順心的背后，一定會有令人驚訝的、美好的事物。觀察吧！從觀察中發現快樂。
快樂是什么？快樂是滿足與感激。因為一個貪婪的靈魂，也就失去了滿足的喜悅。當我們又度過了平凡的一天，想想：多好啊！生命又延續了一天，明天一定會更美好。滿足吧！感激上蒼給予我們幸福快樂。
快樂是什么？ 快樂是親人與朋友。因為一個封閉的心靈，也就失去了被愛的感動。當我們失意和軟弱的時候，當親人和朋友伸出溫暖之手祝愿我們的時候，想想：我們已整個沐浴在愛結成的溫馨之中。親人與朋友，給予了我們一只閃亮的快樂之杯。
我們過著塵埃喧囂的生活，我們過著世態炎涼的生活。心靈有太多的負累。渴望溫柔的和風拂過臉頰，渴望溫暖的燈光照在手心，讓我們沉醉在快樂之中。
看完短文，學生顯然已經完全融入到快樂的洪流中去了，他們已經顯得躍躍欲試，急欲提筆寫作了。
三、生活再現，激發真情
師：快樂不是抽象的概念，而是具體的存在。大家對快樂有了自己的體驗了，你能不能說說生活中具體的快樂情景呢？用一句話的形式說出來。老師先說一個，以拋磚引玉。如：快樂是憂傷失意時，貼心好友的一句安慰話。
學生口頭表述：快樂是心有靈犀時，那相對而視的會心的微笑；快樂是住宿想家心切時，手機那頭響起的家人的聲音；快樂是忽然之間懂得了，原來自己有著那么多學下去的理由。
師：同學們有了如此多真切的快樂感受，那么你覺得如何寫才能收到最佳效果，又充實感人呢？大家說出來相互交流交流。
有學生表示：生活平淡枯燥，感受不到什么感動人的東西。
師：其實不是生活平淡枯燥，而是我們缺少積極觀察生活的態度。我們要學做生活的有心人，在任何平淡無奇的生活瑣碎的細節中“多想一步”。如《藤野先生》中，魯迅也寫到老師的批改作業，應該說批改作業對老師來說是一件最平常不過的工作了，但是魯迅卻在平凡的批改作業一事中，用心觀察。藤野先生批改作業，不僅僅是批改，而且還把學生漏掉的講義都補充上了。
一、以愛為先導，創設人文氛圍
冰心老人說過，有了愛，便有了一切，對于學生而言，缺乏了起碼的愛，也就意味捉著本性的迷失。而現實是這樣，整個社會的愛像黃土地里的水分一樣，正在蒸發和流失。愛的“荒漠化”同樣襲擊著當代中學生的心靈。就拿我們學校眼前的現象來說，我們學校是一所農村寄宿中學。每到趕集，校園內的家長就川流不息，她們在干什么呢？是為學生送愛的，有的家長為自己的孩子端著香噴噴的飯菜；有的家長為自己的孩子去灶打水；有的忙碌的為自己的孩子買好吃的。真是干的不亦樂乎。看似家長在百忙中為孩子奉獻愛心。其實，這種愛是一種“悲愛”。這種愛越迫切，對學生的成長危害越大。學生越不知道珍惜人間之愛。還有我們時常在校園內碰到學生之間的傷害事件。這些都在反復昭示著現實：沒有恰當的愛的澆灌的心靈是荒蕪的。
在這種情況下，我們做語文教師的急需點亮中學生愛的明燈。讓它照亮學生心靈的每一個角落。并且讓學生知道，只有用愛來交換愛，用愛來滋潤愛，用愛來培育愛。這種愛才是真正的人間之愛。我們所倡導的“人文精神”才能找到真正的落腳點。
為了做到這一點，我時常在語文之前讓學生舉行五分鐘以“愛心”為話題的演講活動。內容包括關于“愛心”的名人傳記、故事、散文等。這樣長期的用愛心感染學生，用真情感化學生。讓學生懂得了以愛心換取愛心，有付出的愛，才能享受到真正的愛。
二、以交流為主題，內化人文精神
要培養學生的人文精神，是一個長期的過程。語文教師要經常深入學生，對學生平常的學習、生活，做人，做事進行客觀公正的評價。捕捉教機，隨時進行交流。交流時要抓住學生的閃光點。并且使之發揚光大。我曾經遇上這樣的一名學生（差生）。在我的心目中印象一直是頑皮、不愛學習，只會抄襲作業，多次的管教都無濟于事，我甚至感到她以無可救藥了。然而有一次在作文上的一段話，改變了我的看法。她寫到：
一步、兩步、三步……
果然，老師走完這十一步開始轉身，又邁著步子向前走。
從講臺到我的座位不多不少正好十二步。就是這一不步，整整三個月了，沒有一位老師邁出第十二步，朝我這個角落“光顧”過。坐在這教室的最后一排，是老師的“偏心”還是“春風不度玉門關”。
