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首頁 精品范文 中國傳統文化手抄報

中國傳統文化手抄報

時間:2023-05-29 18:19:10

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中國傳統文化手抄報,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

民族傳統文化手抄報的圖片欣賞

民族傳統文化手抄報圖片(1)

民族傳統文化手抄報圖片(2)

民族傳統文化手抄報圖片(3)

民族傳統文化手抄報圖片(4)

民族傳統文化手抄報圖片(5)

民族傳統文化手抄報的資料:中國的傳統文化

在我們中國,每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上,為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。

春聯代表著歡樂祥和。我們的寒假作業中就有一項是抄寫春聯,有“大地春光好,長天曉日紅”,“歲歲皆如意,年年盡平安”,“江山萬里如畫,神州四時皆春”,“春風送春處處春色美,喜鵲報喜家家喜事多”等等,我還上網了解到春聯的種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框對、橫批、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫批”貼在門楣的橫木上。

抄寫了春聯,我才知道中華傳統文化的博大精深,開闊了視野,感受到了語文學習的樂趣。我國的傳統文化還有剪紙、戲劇等等,有待我們繼續學習。

民族傳統文化手抄報的內容:傳承中華傳統文化

中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩,還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋、重陽、春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華成語。

就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環,象征著2008北京奧運的五環。

第一環是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。

第二環是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

第三環是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

第四環是:天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

第五環是:天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。

陳漢東伯伯創作的中華成語龍,從天開始,以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統文化的魅力吧。

推薦其他主題的手抄報資料和圖片作為參考:

1.傳統文化手抄報模板

2.弘揚中國傳統文化手抄報的模板

3.最簡單漂亮的傳統文化手抄報圖片

第2篇

一、注重學生跨文化交際能力的培養

語言是文化的重要組成部分,是文化的載體,是文化的表達工具,并富有人文性和教育性。在全面推進素質的今天,人們越來越意識到,英語教學不應當僅停留在語言教學應,還應當包括文化教學。教師應將學生置于有語境的交際環境里。教師在講授課文時,可結合語言點添加背景知識的介紹,增加課堂的活動。如設定某個特定的場合(如商場、飯店、銀行等),讓學生進行角色交談,教師可就其出現的“文化錯誤”予以指正。

中國和西方國家的文化差異顯著地表現在節日方面。除大家共同的節日之外,如新年等,各有自己獨特的節日,中國有the Spring Festival(春節),the Dragon Boat Festival(端午節),Mid-Autumn Day(中秋節)等,英語國家有Valentine’s Day(情人節),Easter(復活節),April Fool’s Day(愚人節),Mother’s Day(母親節),Thanksgiving Day(感恩節),Christmas Day(圣誕節)等,中西方節日的風俗習慣也很不相同。在節日里,對于別人送來的禮物,中國人和英語國家的人也表現出不同的態度。中國人往往要推辭一番,表現得無可奈何地接受,接受后一般也不當面打開。如果當面打開并喜形于色,可能就招致“貪財”的嫌疑。而在英語國家中,人們對別人送的禮品,一般都要當面打開稱贊一番,并且欣然道謝。

若與西方友人交談,你要告辭時,不能打斷他們的興致,則要趁他們談話停頓的時候,有禮貌地說:“Nice talking to you.I am afraid I must be going now.”(很高興與你交談,恐怕我現在必須得走了。)中國人與朋友相處時,為了表示自己謙讓隨和,常常以朋友的愛好為首選,所以有意地把決定權讓給對方。在英美國家,“I don’t care.”(我隨便/我無所謂)這句話在朋友聽來是不負責任的話,沒有給予對方應有的尊重與禮貌。在公共場所,人與人之間如果互有侵犯,雙方就會說“對不起”,表示若有冒犯,意為“我不是有意的,請原諒。”這樣,雙方都可以免生是非。因此,西方人在公共場所很少會為一點小事吵架。另外,西方人常掛在嘴邊的“Excuse me.”也是“對不起”的意思,常用在不得已而為之的行為之前,如與別人談話時打噴嚏、清嗓子;又如宴會期間要上“洗手間”。中國人在這種情況下往往認為“此時無聲勝有聲”,來去都不必交代,悄悄進行為好。與客人談話時電話鈴響,西方人會先對客人說“Excuse me.”才聽電話,而中國人往往沒有這個習慣。在這幾個方面要使學生明確不能直接套用我們的語言習慣,避免引起誤會。

大學英語課堂為學生了解目的語國家的風俗習慣、社會心理、社會禮儀、衣食住行等方面提供了良好的平臺,有利于提高學生的文化素養和自身修養。當然,中國傳統文化源遠流長,博大精深,在了解和接納異族文化時,應加強中國傳統文化的修養,這樣才能做到融會貫通,洋為中用。

二、深入挖掘英語教材中人文素質教育的內涵

大學英語教材中的人文知識涉及的領域十分廣泛,大體涵蓋了有關英語國家或民族的歷史、人物、科技、文學、宗教、習俗等,可以說應有盡有。英語教材富有的廣泛性的取材和教育性的內容,使英語課堂在培養學生的道德情操方面具有無可比擬的優越性。如通過“外科醫師的成功之道”的學習,能夠使學生進一步明白自信的重要性,只有相信自己才可以充分展示自己的才能,在學習中及以后的工作中一步步走向成功;在“環游世界”一文中,學生更能深刻感悟到挑戰自我,面對困難迎難而上,盡自己最大的努力克服困難的積極意義。通過“誠實:難道它正在變得不合時宜?”一文的學習,學生可以深刻思考考試中的作弊問題,認識到誠信的重要性,明白誠信作為人的一種基本品質,是取信于人的良策,是處己立身,成就事業的基石。“禮物”一課使學生深刻感悟“血濃于水”的道理,并樹立了關愛親人,珍視親情的信念。通過“學習英語的幾種策略”的講解,教師結合自己的學習經歷向學生傳授英語學習不同的行之有效的方法:不以完全相同的方式對待所有的生詞,密切注意地道的表達方式,等等。“品嘗家”告訴我們幫助別人一定要講究方式方法,如果處理不當就可能傷害到對方,結果適得其反,好心反而辦了壞事。有時候只有善良的意愿是不夠的。

在英語課堂中進行德育滲透時,應采取靈活多樣的教學手段,使枯燥的說教變得直觀、生動、易于接受。如講授“回家”,我在講授背景知識時插播了一首flash版的英文歌曲,其優美的旋律,動人的歌詞、形象的動畫,生動演繹了一家人歡迎假釋回家的“父親”的感人故事,使學生受到了強烈的心靈震撼,感受到了血濃于水的真情,并樹立了關愛家人,珍愛生命的信念。另外,我通過多媒體課件向學生展示了新澤西、紐約、華盛頓等七個地區的地圖、地理位置及部分城市的市花,學生在欣賞圖片時不知不覺地領略了西方的風土人情,輕松愉快地掌握了課文中包含的背景文化。此外,英語課本中包含有許多蘊含人文素質及人生哲理的詞匯短句,He is the happiest,be he King or peasant,who finds peace in his home.(無論是國王還是農夫,家庭和睦釋最重要的。)Love lives in cottage as well as in courts.(愛情不分高低貴賤。)There is no royal road to learning.(書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。)No cross no crown.(不吃苦中苦,難為人上人。)Faith will move mountain.(精誠所至,金石為開。)這些格言和諺語都有助于學生高尚情操的培養和高尚人格的塑造。

三、實踐活動

1.組織“課堂英語5分鐘”活動,班上每位學生輪流做有關英語國家文化的發言,形式多樣,可以是講故事,也可以是名言警句,還可以是美文朗誦,等等。每次演講的內容盡量不相同。學生利用網絡、圖書館的能力能得到鍛煉,更能提高文化素養,也能鍛煉口語表達能力。

2.指導學生通過到圖書館查閱圖書,上網搜索閱覽資料,設計框架,繪制圖畫,設計有關中西文化差異的手抄報。在活動的過程中,每個小組成員都積極地出謀獻策,力求把各種不同類型的文化差異生動活潑地體現在手抄報上,在手抄報上插入相應的圖畫,使整個版面圖文并茂。手抄報制作活動結束后,組織學生進行一次展現了中西文化差異的手抄報展覽活動。

3.結合搜集的資料與手抄報的內容,指導組織小組成員利用課余時間排練相聲、小品。大家精彩的表演形象生動地表現出中西文化的差異。在這些表演中,學生更加深刻地認識到只有對中西文化的差異有一定的了解,并通過親身的實踐體會,掌握一些有關的知識,才能學以致用,不致鬧出笑話。

第3篇

一、禮敬傳統文化,

構建中華優秀傳統文化課程群

北京市八一學校將“加深學生對中國優秀傳統文化的理解,增強其民族自豪感,使學生具備中國傳統‘和’文化的修養和氣質”作為實施傳統文化教育的目標。學校以此構建了傳統文化校本課程體系,并在課程中突出對學生進行中國精神、國際視野、卓越技能、語言表達等九大核心素養的培養。學生通過品讀、思辨、實踐、體驗等方式,在不同領域獲得對“中國精神”的多視角認知,體會“中國精神”的內涵,理解家國情懷,并對實際生活進行思考,做到“知行合一”。

1.語文傳統文化系列課程的開發與實施

北京市八一學校的學生構成復雜,有小初一貫制的學生,有初中才進入學校的學生,還有來自幾十所學校經中考進來的高中生。鑒于此,學校打通學段,建構適合不同層次學生的語文傳統文化課程體系。

小學部研發了以國學為中心的系列課程,形成了《國學與經典》等六門校本課程,并以大、小課形式,使小學生從誦讀、練筆、習慣等多方面體驗國學。初中開展“國學周”活動,激發初中生對傳統文化的喜愛。高中開展古詩文教學,把挖掘文本的文化價值作為學生的精神落腳點,通過游學實踐活動,讓學生在真實的體驗中觸摸和理解傳統文化。

2.藝術類傳統文化課程的建設

音樂學科在“兼顧共性教育和個性教育,為學生提供適合的課程”理念指導下,探索“將傳統文化教育滲透到學科教育中”的課程模式。初中將中國傳統文化瑰寶――京劇引入課堂教學中,高中開設了演奏模塊的《古箏演奏》《中國民族民間音樂》《太平鼓》等特色校本課程。

美術學科充分挖掘課程中的人文精神和教育資源,向學生展現傳統文化的獨特藝術價值,提高學生的藝術修養和人文素養,培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國的感情,增強其民族自信心和責任感。

初中將《書法》《皮影》作為校本必修課程,還開設了《篆刻》《剪紙》《陶藝》《京劇臉譜繪制》等選修課。高中開設了《中國畫》《陶藝》《扎染》《書法》等校本選修課程,廣受學生歡迎。

學校還建立了多個專業美術工作室,實行導師制,指導有特長、有興趣的學生練習技藝,陶冶情操。

二、體悟傳統文化,積極探索文化教育的模式

為了讓優秀傳統文化走進學生,走進課堂,學校進行了不同課程的實施模式探索。

1.語文《國學》專項課程實施模式

學校在高一開設《國學》校本必修課程,由專任教師負責,以中華書局的《中華文化基礎教材》為課程的指導教材。該教材單元主題貼近學生生活,對學生的學習、人格修養都有較大的指導作用。

教師經過學情調查、同行研討設定了課程目標及課程實施流程,制訂了過程性、終結性和特殊表現性等相結合的課程評價方式。課程實施兩年來,對學生的人格與認知產生了很大影響。

2.藝術類課程實施模式

藝術類課程以美術為例,其課程內容從經典和學生熱點人手,通過小組合作的形式實施,給予學生很大的自主空間,成果非常豐厚。比如《皮影》課程,學生通過分組模式,結合傳統文化劇目、借鑒現代動漫表現形式來自行創作皮影短劇,凸顯了其動手能力和創造力,也通過劇目展演擴大了皮影在校園生活中的影響力。

美術雖是技藝類課程,但教師卻跳出了技法層面的教學,通過明確目標,精選內容,以靈活的方式和互動的實踐,與學生共同體會其博大精深的傳統智慧。

3.活動類課程的實施模式

學校開展了豐富多彩的學科活動以及跨學科系列文化游學等活動類課程。以文化游學為例,該課程整合了語文、歷史、政治、地理學科,開發了四條文化游學線路,即齊魯文化行――走訪三孔,登臨泰山;江南文化行――訪金陵,訪紹興;中原文化行――訪洛陽,探龍門石窟;西安文化行――游大雁塔,觀兵馬俑。

出發前,語文教師會介紹當地詩詞歌賦等文化精髓;政治教師會引導學生從經濟學的角度來看待當地的政治、經濟、商業等情況;歷史教師會介紹當地的歷史人物、重大事件、朝代更迭等歷史知識,引導學生以史為鑒;地理教師會結合學科分析當地的經濟、人口、氣候特點等。各學科都會以研究課題形式,指導學生帶著問題上路,為學生學習的創新性和遷移性開拓了一條非常有效的路徑。學生在行走中觸摸到古老文明與燦爛文化的脈搏。

今后學校還將開發《自然地理之游》校本課程,包括沙漠文化、海洋文化、植被文化等;《紅色之游》校本課程,如重慶、江津等地一系列的紅色文化游學。

4.社團活動踐行傳統文化實施模式

社團最能實現“體驗式”教育的精髓,傳統文化國學社團在校園中的發展可謂風生水起,有班主任引領下自發成立的“國學社”,有語文教師指導的“國學社”,有藝術中心領銜的“京劇社團”等。

學校京劇社團是2008年成立的學生社團。通過京劇講座、參觀京劇團、制作手抄報、專家授課、京劇社小演員表演劇目等形式,將京劇真正引到學生身邊,讓學生了解了京劇,甚至喜歡上了京劇這一國粹。

近年來,京劇社團參加了多種展演、國內國際文化交流等,獲得了眾多贊譽。為了更好地跟上時展的步伐,學校聘請專家創作了貼近學生生活的《孔子拜項橐》《封金育子》《老子說》《毛遂自薦》等優秀成語典故新編京劇。

三、反思,以利前行

經過幾年的探索實踐,學校的傳統文化課程取得了一些成果,今后,學校將進行以下方面的改進和深化。

一是轉化。學校現行的中國優秀傳統文化教育,是建立在教師對于中國傳統文化教育的理解之上的,今后學校將從這種模式直接轉化為學生自覺接受中華傳統文化教育。

二是滲透。在更多的學科,包括自然學科課堂上滲透中華傳統文化的思維方式、哲學思考。

三是內化。通過顯性和易行的課程和經歷,在學生內心深處形成對中國文化的依賴,或者是下意識的行為。

第4篇

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2013)03A-

0004-02

公民道德建設綱要中指出:“各種重要節日、紀念日,蘊藏著寶貴的道德教育資源。”開展傳統節日教育,是弘揚傳統美德、培育學生民族精神的有效載體。我校以傳統節日為契機開展系列的德育活動,讓學生更深入地了解傳統節日的來歷習俗,培養了學生對傳統節日的興趣,從而激發學生弘揚傳承民族文化的使命感。

一、認識“我們的節日”,把濃郁的節日文化深植心底

“我們的節日”是指我們中國人自己的傳統節日,寄托著炎黃子孫的特有情懷和文化,是美好的、幸福的、希望的節日。春節、元宵、端午、中秋、重陽等每一個節日都包含著動人的傳說、繽紛的故事、豐富的習俗。為了讓傳統節日達到預期的育人目的,我們努力尋找各個節日蘊涵教育的切入點。首先,學校利用周一晨會“國旗下講話”開展傳統節日文化的宣傳,告訴學生節日的來歷、古人流傳下的習俗、好的活動建議等,在校園內大力營造濃郁的傳統節日文化氛圍,全面引發學生的熱情與激情。其次,各中隊組織學生開展節日民俗文化調查。通過小組分工、收集整理資料,制作一期相關手抄報、黑板報,再將那些圖文并茂、內容豐富的板報張貼在班級文化園地中,使其對學生產生較為持久的感染力,從而收到“耳濡目染”的效果。最后,各班開展中隊活動。通過講一講傳統節日的來源、習俗、傳說,誦一誦有關節日經典詩文,演一演相關節日的歌舞小品節目,讓學生在了解傳統節日的豐富內涵的基礎上,獨具匠心營造節日的氛圍,從而把濃郁的節日文化深植心底。

例如,中秋佳節到了,在校園醒目處懸掛標語,教室里、走廊上懸掛著同學們制作的燈籠、燈謎,營造了濃厚的節日氣氛。舉行“月是故鄉明”的慶祝中秋節班隊活動,讓學生從活動中領悟其豐富內涵。元旦到了,教室布置一新,燈籠、窗花、中國結充滿過節的喜慶氛圍,各中隊隊員們已經開始醞釀策劃迎新年活動――相約春天迎新詩會,喜迎新年的到來。營造濃郁的節日的氣氛,猶如綿綿春雨一般,潛移默化影響學生的精神世界。

二、積極參與實踐活動,讓傳統的節日精髓浸潤心靈

為了讓學生更好地體驗傳統節日的快樂,學校開展了“我們的節日”系列德育實踐活動,讓每一位隊員都積極參與到各種形式的節日活動中,歷練各種技能,陶冶良好的道德情操,充分感受中國傳統文化無窮的魅力。

1清明節時節雨紛紛

為緬懷革命先烈,弘揚民族精神,繼承發揚老一輩革命家的優良傳統,深化革命傳統教育,激發同學們的愛國主義情感,每年清明,我校都會隆重開展“緬懷革命先烈,傳承民族精神”為主題的祭奠活動,活動地點或在人民公園烈士墓前,或在南湖公園韋拔群像前,或網上祭奠……形式多樣。看看我們開展的祭奠活動:講述革命烈士的感人故事,讓孩子們重溫那紅色經典的震撼魅力;配樂詩朗誦《烈士墓前》,表達了學生祭奠先人、緬懷英烈的情感;有關春天、清明的古詩吟唱,如《寒食》《清明》《春夜喜雨》《賦得古草原送別》……讓同學們浸潤在中華民族文化的熏陶里。班隊會課,我們還邀請了年過八旬的老軍人張樹德爺爺來給同學們講革命故事,使同學們受到很好的革命傳統教育,從而更加珍惜今天的幸福生活,發奮努力學習。

清明不僅僅是追念先人的節日,也是春游踏青的好時節。我們組織學生到花花大世界去賞花踏青,去南湖公園野餐,在野外開展踢毽子、放風箏、羽毛球賽等,清明節系列活動的開展,讓孩子們較為全面地認識了解了節日的習俗,充分地感受到這個傳統節日的獨特魅力。

2五月時節話端午

端午節是中國人兩千多年來的傳統節日,節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。端午節有著獨特的風俗,如吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等慶祝活動。我們除了引導學生了解端午習俗,參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外,還讓學生探究端午節的來歷、講屈原愛國故事、去南湖觀看龍舟賽、做一個“端午香囊”、包一串“端午香粽”、演一回“端午傳說”、誦一誦“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,激發學生對愛國詩人屈原的敬佩之情,點燃學生的愛國熱情和從小立下報效祖國的志向。

3中秋明月格外圓

中秋節是我國的一大傳統節日,蘊含著豐富的中國傳統文化內涵。為了迎接中秋節的到來,我校各班開展了“我們的節日?中秋佳節話團圓”的班隊會活動。各中隊充分結合學校打造的書香校園活動,首先布置隊員們去了解月圓與團圓之間的象征意義,查閱有關中秋的神話、傳說,背一首賞月詩、團圓詩,然后將活動由學校向學生家庭延伸,自己拍一拍舉家團圓賞月的照片,最后邀請家人來參加主題班會活動。隊會上孩子們著旗袍,猜燈謎,講中秋節的來歷,說中秋節的故事,誦有關中秋的古詩,唱“八月十五月兒圓啊……”“明月幾時有,把酒問青天……”大家一起分月餅,品月餅。學生在歡樂中過節,在快樂中學知識,感受著中華民族文化的深厚底蘊和獨特魅力。

4開日敘重陽

九月是一年中的黃金時節,是個處處都蘊涵著教育契機的季節。每年重陽之際,為了開闊孩子們的視野,豐富孩子們的知識,讓孩子們與大自然親密接觸,體驗集體活動的樂趣,我校都會開展“綠色出行,快樂野餐”秋游活動。

孩子們排著整整齊齊的隊伍,跟著教師徒步登高,聞著花香,看著風景,像一只只小云雀一般,在大自然的懷抱中盡情地歡呼。每個班級“安營扎寨”后,豐富多彩的活動開始了:胯下傳球、跳繩踢毽子比賽、野外“卡拉OK”大賽……臨近中午,“野餐聚會”開始了,孩子們拿出自己帶來的美味佳肴,和同學一起分享。重陽登高秋游活動,讓孩子們增長了見識,鍛煉了意志,增進了友情。“秋天”真正地走進了孩子們的眼里和心里。

重陽節還是敬老節,為了讓學生更好地傳承尊老、敬老、愛老的中華傳統美德,我校各中隊開展以“九九重陽日 濃濃敬老情”為主題的中隊活動。隊員們講重陽、唱重陽、演重陽,通過小品、故事、敬老三字經宣講著百善孝為先,當深情的《感恩的心》《最美不過夕陽紅》歌聲響起,同學們紛紛向前來參加本次活動的爺爺奶奶們贈送禮物和節日賀卡,祝老人們身體健康,晚年幸福。最后,各中隊輔導員還布置一道特殊的親情作業:探望敬老院孤寡老人,給長輩捶捶背、洗洗腳,分擔一點家務等。這些活動的開展,就是很好的傳統節日教育、感恩教育,贏得了長輩們的交口稱贊。

5古詩新歌賀新年

新年到了,為了營造辭舊迎新的校園氛圍,我們舉行了元旦迎新“相約春天”新年詩會。迎新詩會上以“春天的詩”貫穿節目的始終。學生自創自編、自導自演、自拍自攝,表演的節目豐富多彩,古詩朗誦、擊鼓傳花使人耳目一新;相聲、小品令人捧腹大笑,歌曲、舞蹈異彩紛呈。從各中隊傳出的喝彩聲、掌聲、祝福聲此起彼伏,校園內洋溢著一片歡快的節日氣氛。

“我們的節日”系列活動,讓孩子們與傳統節日文化親密接觸,過了一個個文化內涵節,既增長了知識,陶冶了情操,鍛煉了能力,心靈也受到了洗禮。

第5篇

《語文課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展,應培育學生熱愛祖國語文的思想感情。在語文教學過程中,在語言能力發展的同時,培養愛國主義情感,社會主義道德品質,逐步樹成正確的價值觀念和積極的人生態度,提高文化品位和審美情趣。”

如何弘揚中華傳統文化,培養學生的愛國主義情懷,特別是在語文教學中更好地向學生傳播傳統文化,這是每一位語文教師應該且必須認真思考的問題。下面我談談自己的見解。

一、以課堂為主陣地

抓住課堂這塊主陣地,在傳授給學生知識、方法與技能的同時,有意識地、更多地關注學生的情感態度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯系起來,挖掘文學作品“思想美”、“內容美”、“人格美”和“風格美”等。把這些滲透于教學的各個階段,滲透于整個語文課堂教學之中,成為一個完美的整體。

(一)識字、寫字教學中弘揚傳統文化。

在低年級識字教學中弘揚傳統文化最好最合時宜。只有提前認讀,擴大識字量才能更好地進行閱讀理解與寫作。傳統的啟蒙教育經典如:《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》等是提前認讀的最好教材。利用現代多媒體技術,把傳統經典制作成視頻動畫,讓學生通過反復誦讀加深記憶,這樣既貼近時代又使學生受到傳統文化的熏陶。

字要從小練,養成好習慣。我認為,小學里應該花更多時間在寫字教學上。除了講筆順外,還要講間架章法,而不僅僅是布置寫字作業回家自己寫,更不是寫不好多抄寫幾遍就能解決的問題。新的課程標準提出了明確寫字要求,教師在實際教學過程中就必須貫徹落實目標要求。如果把書寫教學上升到傳承中華文化這一層面,就要適當地引入書法教學。中國的書法藝術是中華幾千年文化的積淀,它“無色而有圖畫之燦爛,無聲而有音樂之和諧”,是中華民族文化的瑰寶,“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚態,清人尚質”,歷代書法如百花齊放,異彩紛呈。教學中,適當引入書法藝術欣賞,開展臨帖摹帖等書法活動,對促進寫字教學大有裨益。對傳承中華文化,弘揚國粹,更是功不可沒。

(二)讀讀背背中積累傳統文化。

“日積月累”是人教版小學語文教科書“語文園地”的一個重要組成部分,旨在“豐富學生的語言積累”,讓學生了解、吸收中華優秀文化,提高語文素養,不應忽略。

1.激發興趣,化被動為主動。使學生變“要我讀”為“我要讀”,變“要我背”為“我要背”,可以聯系生活,可以講述故事,也可以發揮想象進行續編、創作。

2.學用結合,化靜止為運動。有些“日積月累”中的詞句,是描寫課文中的人物性格、品質或文章中的某種情境,我們可以讓學生將兩者聯系起來,加深感知和理解。生活是最生動的教科書,帶學生游玩時,可以引導學生切身感受“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”的美,還可以讓學生驗證“朝霞不出門,晚霞行千里”等俗語的準確性。

二、用閱讀豐富學生的生活,積淀文化底蘊

現在的學生生活在一個喧嘩浮躁的時代,他們面臨太多誘惑。但是,不管生活怎樣熱鬧,一個純凈的心靈世界,一種對書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習慣,都是一個生命健康成長不可或缺的要素。“腹有詩書氣自華”,我們必須讓學生在人生記憶力最佳的時期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經典占據他們的心靈,讓他們的閱讀開一個好頭起步,就直抵經典。

(一)激發學生閱讀的興趣。

隨著年齡和年級的增高,學生對古詩文的興趣呈遞減趨勢。越到高年級,“很有興趣”的學生所占比例越小,許多學生手中捧著的是卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。蘇霍姆林斯基說過:每一個學生都應當在智力方面有自己的特殊愛好。學生的第一件愛好就應當是讀書,這種愛好應當終生保持。教師要通過開展各種豐富多彩、學生喜聞樂見的誦讀經典活動,吸引每一個學生,讓他們真心悅納書籍,與書籍成為好朋友,享受讀書之樂。

(二)加強閱讀指導,提高閱讀能力。

蘇霍姆林斯基說過:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。也就是說,既要讓學生好讀書,又要讓學生求甚解,不要死讀書,讀死書。這一切必須靠教師給予方法上的指導。首先,是讀什么書的問題。書籍浩如煙海,要讓學生選擇有價值的書來讀;其次,充分利用語文課或閱讀課,指導學生正確地讀書。

三、綜合性學習是弘揚傳統文化的最好載體

教師可以鼓勵學生搜集相關資料,內容可以是“中國古代神話傳說人物”、“成語故事”、“歇后語諺語”、“歷史人物事跡”、“中國傳統節日傳說故事”等。例如圍繞《孔子拜師》、《開天地》、《趙州橋》等課文展開學習的同時引導學生了解身邊的傳統文化,開展綜合性學習:搜集文化名人故事,講故事,古詩詞摘抄、誦讀;利用假期精讀一本優秀古典小說,寫讀后感;舉行弘揚傳統文化的手抄報比賽,等等。這樣既可以增進學生對中華傳統文化的了解,提升學生的文化品位,又可以提高學生的語文綜合應用能力。

四、搜集整理風土民俗資料

地方風土民俗凝結著民族精神和民族情感,承載著民族的文化血脈和思想精華,是民族團結和社會和諧進步的重要精神紐帶,是建設社會主義先進文化的寶貴資源。大力弘揚民族文化的優秀傳統,傳承民族精神,對于推動和諧校園建設具有積極的現實意義。

第6篇

一、以教材為基礎,挖掘其中的人文韻味

對于初中語文學科而言,本身具有人文性與工具性的特點,這就使得語文課程必須承擔起對初中學生實施人文教育的重擔。語文教材是落實這一教育目標的載體。在當前的初中語文課本中,有為數眾多的優秀篇目。這些篇目可以起到陶情冶性的作用,使學生在閱讀的時候,會為其中的人物形象所感動,會因為其中景物描寫所觸動,會浸染健康而又積極向上的價值觀與人生觀。據此而言,富有人文色彩的初中語文教材的確是學生的“良師益友”。舉例來說,在《老王》一文中,學生可以“愛”為線索去研讀課文。“老王”這一人物形象極為普通,在學生的日常生活中隨處可見,“老王”其實就是一位小人物的典型代表。在我的教學實踐中,我只是起到了主導性的作用,借助于分析“不幸的人”的遭遇與“幸運者的愧怍”,使得學生可以進一步挖掘教材所表達出對普通人的關愛之情,從而樹立學生對他人關愛、同情弱勢群體的正確人生觀與價值觀。再如,《端午的鴨蛋》這篇課文是著名作家汪曾祺對自己家鄉端午節風俗的美好回憶。在文中,他向學生展示了一幅充滿童真童趣的民俗畫卷。我在課堂上引導學生去感知一個小小的鴨蛋,繼而挖掘其所負載的民俗風情與深厚的文化底蘊。通過本文的學習,不少的學生表達出對自己家鄉民風民俗的關注之情,并在積極參加社會實踐的基礎上,迸發出強烈的熱愛家鄉、熱愛親人的情感。這樣,這篇文章的人文教育作用顯現無疑。

二、以閱讀為手段,感悟其中的人文情感

當前的語文教學呈現出與傳統語文教育不同的特點,學習方式是其中一個十分重要的方面。從這一視角來分析,則是從“要我學”逐漸轉變為“我要學”。學生是初中語文課堂學習的主體,“我要學”的學習方式的轉變就意味著學生不再只是單一化地從教師的灌輸中獲取知識,而是主動去攫取。對于初中語文學科來說,閱讀是學生自主獲取知識、接受人文教育的一個最為有效的手段。通過自主性閱讀,學生可以對語文教材中的鮮活人物形象進行全面認知,可以在閱讀中感受到我國傳統文化的非凡魅力,可以憑借文字語言描述觀賞自己祖國的壯麗河山。自主性閱讀為文本對話,為學生想象力的提升搭建了橋梁。如在學習《與朱元思書》中,學生大聲朗讀的環節十分重要。在朗讀的過程中,學生剛開始感受到的是語言美,這就為下一步的語言品讀與情感感悟打下基礎,繼而則將其帶入一個充滿詩情畫意的境界中。在學生朗讀中,是想象使之看到了富春江的“奇山異水”,進而領會到“天下獨絕”的魅力。傳統詩詞是經典誦讀中的主要內容,體現了我國經典文化的博大精深。就以《詩五首》的學習為例,在《詩五首》中,《飲酒》《行路難》《茅屋為秋風所破歌》《白雪歌送武判官歸京》《己亥雜詩》這五首詩不論是在情感的抒發、詩詞的應用等方面來說都堪稱上乘之作。在學習之初,學生就應該讀出詩歌的情感與氣勢,讀出作者的內心世界。持之以恒的閱讀訓練會在提高學生的文化品位與情感審美等方面起到不可替代的作用。

三、以提問為切入,理解其中的人文知識

在初中語文的課堂上,提問教學的模式往往會被語文教師積極采用。因為這一教學模式可以促進學生的思考與探究,效果非常明顯。對于初中語文知識重要組成部分之一的人文知識來說,提問教學模式同樣適用。在教師設置問題情境后,學生可以據此展開探究的活動。學生的自主思考、合作探究、師生互動基于此而成為人文知識的學習與積累的最為直接的方式與渠道。對于初中階段的語文教學實踐來說,語文教材范圍極為廣泛,涉及許多的課外知識。例如,在開展綜合性活動《黃河,母親河》的時候,我就以“你心目中的黃河是怎樣的”的問題為啟發點,要求學生在課下搜集相關的資料。在課上,有的學生展示了自己所做的《黃河頌》主題手抄報,有的學生播放了李白的《將進酒》,有的學生將網上搜集的黃河圖片展示出來與大家共享,諸如此類的學習成果展示琳瑯滿目。學生在解決問題的過程中不但搜集到了黃河的知識,提高了自己的動手能力,更為重要的是切身感受到了母親河的偉大創造力,其人文知識得以錘煉與積淀。

四、結語

綜上所述,要想使人文教育與語文教學融為一體,教師的任務不僅是積累學生的語文知識,培養學生的實踐能力與創新精神,更為重要的是使學生在學習的過程中受到中國傳統文化的浸染,繼而樹立起健康的人生觀與價值觀。在初中語文教學中滲透人文教育不僅是素質教育的目標,而且也應該成為每一位語文教師努力的方向。

作者:劉貞棉 單位:河北省定州市趙村初級中學

第7篇

小學語文綜合性學習要求教師既要遵循語文教材,依綱據本,又不能以書教書。要跳出書本的束縛,由單元主題延伸到課外生活,讓學生帶著書本的知識走向生活,在生活中檢驗實踐知識,從而使語文學習變得豐富多彩。執教北師大版五年級上冊以“禮物”為主題的第九單元后,筆者與學生暢談禮物,從幾元的賀卡鮮花到幾千元甚至上萬元的手表鋼琴,無不讓學生津津樂道,喜形于色。但自始至終沒有一人提及自己的名字。其實名字是父母為了慶賀孩子的出生而準備的一份獨一無二的禮物。這禮物準備的時間之久、寓意之深是所有的禮物所不能企及的,也不是金錢所能衡量的,這份禮物比任何禮物更值得我們珍視。為此,結合本單元的主題,筆者策劃了“走近名字”語文綜合實踐活動。 

1. 搜集趣名激發興趣。通過書本、網上查找有關名人名家名字的來歷故事,了解其意,激發學生探索名字的興趣。例如,李白:源于一段故事中的“李花怒放一樹白”的詩句。莫言:原名管謨業,“謨”拆開就是“莫”“言”。郭沫若:家鄉有兩條河一條是沫河一條是渃河,懷念家鄉取而名之…… 

2. 采訪來歷體會親情。讓學生回家采訪父母,了解自己名字的來歷及故事。學生搜集整理,這將近70人的學生名字凝聚著幾百個人的智慧,可謂精彩紛呈,令人拍案叫絕。曾舟曉:出生于2003年10月15日,那一天剛好是神舟五號升天,為了紀念這一航天大事而取名。陳克凡:父母希望自己的孩子能克服凡人的一切陋習,發憤圖強。張耘天:春耕夏耘,天道酬勤。王澤鑫:一生有很多金銀財寶,不是據為己有,而是用于惠澤百姓…… 

3. 自取趣名寄托希冀。讓學生自己取個有意義的名字,學生興致勃勃,取的新名字也韻味深遠。吳三強:原名吳偉源,崇拜中國原子彈之父錢三強,故與之同名。張耿烈:原名張超,同學取外號“超臟”,故改名,希望自己性格耿直,生活像烈焰一樣激情。林毅:原名林小林,告誡自己要果敢,堅毅,不優柔寡斷…… 

二、融合學科演繹鮮活語文 

語文學科與其他學科有著密不可分的關系。根據語文與各學科之間的聯系進行整合,是語文綜合實踐活動學習的主要任務。例如,3月是學習雷鋒月,筆者策劃了以“學習雷鋒好榜樣”為主題的綜合性學習活動,與其他學科的教師討論交流合作,讓他們在這一階段一同開展這一主題活動。語文課上,筆者讓學生讀魏鋼焰的現代詩《你,浪花的一滴水》,讀紀實文章《雷鋒日記》;信息課教師帶領學生查找有關雷鋒的資料圖片,觀看雷鋒的影片,制作有關雷鋒的PPT;音樂課上,教師和學生一起演唱《學習雷鋒好榜樣》《接過雷鋒的槍》;美術課上,教師指導學生一起合作設計以雷鋒為主題的手抄報。多種形式的學習活動,讓一個平凡而偉大的雷鋒形象展現在學生的腦海中。在此基礎上,筆者引導學生交流學習雷鋒精神的感受,并寫出體會,舉辦了“雷鋒就在我們身邊”的作品展示活動(作文、手抄報、攝影、歌詠等)。學科的融合,帶給學生豐富多樣的信息,學生加深了對雷鋒的了解,增強了在日常生活中學習雷鋒精神的信念,也提高了語文學習的能力。 

三、挖掘特色享受異彩語文 

本土資源是語文綜合性課程資源不可或缺的組成部分。因此,應結合語文單元主題,挖掘地方資源,將語文綜合學習與地方自然景觀、風土人情、名人逸事等有機地結合起來。惠安是個臨海小縣城,這里有素有“南方北戴河”之稱的崇武古城旖旎海景,享有“登科造極”之韻的科山秀峰,有被譽為“中華名小吃”的崇武魚卷,尤其是惠安女的服飾享譽海內外。為此,筆者設計了以“惠安——我可愛的家鄉”為主題的語文綜合性學習活動。 

1. 多形式展示特色產品。在“家鄉特色產品”匯報會上,全班分四個小組開展活動。第一組是紫山鎮代表隊。他們展示的是該鎮素有“庵摩勒果”之稱的田船皇帝余甘,并介紹了余甘的來歷、盛譽及營養價值。讓大家明白余甘雖入口酸苦回味卻甘甜良久,是一種食藥兩用的好食材。第二組是輞川鎮代表隊。他們展示的是走馬埭的地瓜,還介紹了地瓜的種植及營養價值。《惠安縣志》曾有記載“惠安人,地瓜肚”。可見地瓜為惠安人的繁衍生息立下了汗馬功勞。第三組是崇武鎮代表隊。他們展示的是“長圓條,頭圓尾圓,全家團圓”的崇武魚卷。崇武魚卷以其美好的寓意寄托了人們美好圓滿的心理追求而深得人們的喜愛,被譽為“中華十大名小吃”之一。第四組是螺城鎮代表隊。他們展示了惠安栩栩如生的石雕圖片,還通過視頻展示石雕的精湛技法以及海內外惠安石雕展播。 

2. 多角度彰顯特色服飾。“黃斗笠,花頭巾,封建頭,民主肚,節約衫,浪費褲”乃惠女服飾之精髓,隨著藝術作品中惠女形象的傳播展示,惠女的形象名揚四海,已成為惠安的名片之一。惠女服飾整體造型美觀,色彩協調,奇而不俗,艷而有韻,是漢民族服飾中最獨特和最有視覺沖擊力的服飾,被譽為“現代服飾中的一朵奇葩”。因此,了解和研究惠女服飾對弘揚中國傳統文化,豐富惠安文化內涵,有著深遠的意義。①設計造型。組織學生走進惠女服飾加工廠,采訪設計師,了解惠女服飾的造型特點,嘗試設計。②描繪色彩。惠女服飾的色彩是她們勞動和生活環境的象征體現,讓學生拿起畫筆,走進鄉村寫生。③編織紋樣。惠女服飾的紋樣簡潔有寓意,組織學生走進鄉村古厝與阿婆一起穿針走線,編織具有地方特色的紋樣圖案。④體驗腰飾。惠女服飾中的腰飾,閃亮的銀光在腰間不斷流淌,呈現出動靜相結合的視覺效果。讓女學生穿一穿傳統的惠女服裝。 

第8篇

孝道教育學生教育環境孝,作為我國古代長期社會實踐的產物,對中華民族的發展、增強民族凝聚力、形成民族價值觀,起到了積極作用,可以說功不可沒。孝文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。過去一段時間里,由于多方面的原因,我們對傳統文化教育尤其是孝道教育不夠重視,在學校教育領域中幾乎是一片空白,甚至不知道孝為何物的人比比皆是,社會上忤逆不孝的人和事也屢見不鮮。

現如今,隨著社會的急劇轉型,獨生子女比例的不斷增大,人囗老齡化的加劇,一對年輕夫妻至少要贍養兩對父母,后輩對長輩奉行孝道已顯得尤為迫切和重要。加之部分青少年的孝道觀念處于斷裂與沖突之中,他們的家庭觀念淡化,功利思想嚴重,責任感缺失。因此,在學校開展孝道教育已到了刻不容緩的地步,對學生進行孝道教育顯得尤為迫切和需要。這既是社會賦予教育工作者的歷史重任和神圣權利,更是新時期學校德育工作一個重要內容。

一、注重校園環境,營造孝道教育氛圍

花峴子學校始終將良好教育氛圍的營造作為一種重要教育資源和教育途徑,強調學生在共同參與這種文化氛圍的營造過程中得到熏陶和啟發,從而提供良好的孝道教育環境。

為營造良好的教育氛圍,我們校園內的標語、圖片,到宣傳櫥窗里張貼的展版,都緊緊圍繞“孝道”這個主題,精心設計,合理規劃,讓“校園的每一個角落都述說著孝道”的話題;班級里通過黑板報創辦、學習園地布置、手抄報編輯、普通話比賽等活動形式,讓“孝”的氣息滲透到每個班級,滲透到每個學生心中。

二、采用多種形式,深入理解孝道真諦

孝,上面是“老”字,下面是“子”字,就像兒子背著老子。從這里不難看出,只有上下兩代融為一體,才有“孝”,所以做子女的要時刻想著孝順老人,時刻要把“孝”字放在心上。基于此,我利用班會,給學生講解我國古代孝文化,提高學生對孝文化的重視程度。并布置課外作業:利用信息課查閱孝道及論孝道的文章,摘取有益信息為我所用。綜合每一位同學的資料,通過大家的討論,我們一致同意把“敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終”作為我們的孝道觀,并將極具普世價值的“敬親、奉養”作為我們行孝道的關鍵。因為孝的基本含義就是“善事父母”,奉養就是保證父母物質需要的供給。子女幼小時受到父母的撫育,而當父母年老體衰喪失勞動能力時,子女則有贍養、扶助和報答父母養育之恩的社會責任。對于贍養父母僅僅有養還不夠,更重要的是在贍養的過程中體現出“敬親”,即對養育自己的父母親人的愛戴、尊敬之情,常回家看看。

三、利用語文教學,自然滲透孝道教育

課堂,尤其是語文課堂,是我們對學生進行孝道教育的主戰場,在這里,我們可以充分挖掘傳統孝道教育的因素,自覺的、有意識的在課堂教學中滲透孝道教育。新課程改革重視了中國傳統文化教育,教材中涉及或者純粹講孝道文化的課文也不少。如七年級課文《散步》,以散步這一不起眼的休息方式,作為凝聚親情的紐帶,表現一個家庭中各成員之間互敬互愛,體現中華民族尊老愛幼的傳統美德;又如,《金色花》《荷葉母親》這些優美的短文,讓我們體會到家庭之愛,體會到了這種感情的美好和圣潔,讓我們明白了責任,懂得了感恩和無私的報答。這樣能讓學生不斷地修正自己的言行,使之符合孝道的要求。

另外,在寫作教學中,我也從不忽視孝道文化。學了有關孝道的課文,學生積累了一定的孝文化信息,我就出一些有關孝道的文題,讓學生去發現并積累家庭生活的素材,讓學生思考其中蘊含的深情,從而能更深切地感悟親情,培養對家庭的熱愛,對父母的熱愛并意識到自己的責任。同時,我讓學生走出課堂,搜集當今社會上那些行孝與忤逆的人與事,作為反面教材,讓學生在正反對照中明了善與惡、美與丑、好與壞,為寫作提供素材。

孝道不能光寫在紙上,關鍵要付諸行動。為此,還要多渠道,多形式去體驗,去實踐。

四、瞄準特殊節日,組織開展孝敬活動

隨著生活節奏的加快,很多原先并不是非常強調的傳統節日的重要性越來越明顯。而中國人的傳統,使得我們在表達感情的時候還是比較內斂的,平時很少會把愛爸爸、愛媽媽的話掛在嘴邊。那么,節日就是一個很好的契機。比如,在“三八婦女”節、“母親”節,可以讓學生用自己喜歡的方式表達對母親的愛。“重陽”節組織學生進行一些敬老、愛老的活動。“教師”節可以讓學生開展感謝老師的活動。也可以利用教師、同伴、父輩的生日,指導學生親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片,書寫祝福和感恩的話語,表達自己的感恩之情。

而作為班主任,當這些節日即將來臨時,我會通過班級日記的渠道,或者利用學校午會課時間對學生進行相關節日的宣傳和提醒。使學生們能充分利用節日,對父母表達感恩之心,感謝之情。

五、實施家校聯系,促進學生孝道教育

為了給學生傳遞孝敬信息,樹立良好榜樣,當我們聽到有的山區孩子老人得病時,一方面組織老師親自去看望,帶去師生的愛心捐款,還給因照料老人耽誤學業的學生補課輔導,讓他們體會到學校的關懷,老師的溫暖,更高更深層感悟到孝順和孝敬的真正含義。有的孩子家人不幸去世,老師會抽空前去吊唁,深表哀悼之情。同時,對孩子進行精神安慰和經濟幫助。學校助學金許可范圍內特別照顧弱勢群體,讓他們懂得孝敬不是單方付出,而是全社會愛的互換與真情傳遞。

第9篇

   2022年元宵節活動總結范文

  今年春節期間,xxxx鎮黨委政府根據縣委、縣政府的安排,以“喜慶、祥和、節儉”為主題,圍繞“講文明樹新風”和建設“美麗xxxx”, 繼續深入推進“我們的節日”系列主題活動。在春節、元宵節期間,積極開展形式多樣、內容豐富、群眾喜聞樂見的系列春節文體及慰問活動,使全鎮人民在歡樂、祥和、喜慶的氛圍中感受到中國傳統文化的獨特魅力。

  一是文體娛樂活動精彩紛呈。1月24日下午舉辦了一期山歌大賽,迎接新年的到來。此次山歌賽緊扣目前清潔鄉村工作以及黨的群眾路線等內容,吸引了廣大群眾的關注,反響熱烈。山歌手用嘹亮的山歌宣傳歌頌新社會,表達對新一年的憧憬和向往。同時,為喜愛山歌的群眾獻上一臺“歌宴”,給喜慶的節日增添一份歡樂,群眾在歡聲笑語中得到了樂趣。1月27日晚,舉行了“xxxx年xxxx鎮迎春文藝晚會”。該晚會以“共唱美麗xxxx情齊繪繽紛中國夢”為主題,由xxxx教育系統、村委會、民間文藝團體精心編排的山歌對唱、歌舞、小品、樂器演奏等20多個精彩節目紛紛登臺亮相,整臺晚會氣氛熱烈,燈光絢麗,充分體現出xxxx鎮傳統民俗的特色性和民族文化的多樣性,吸引上千名觀眾觀看演出。

  二是體育競技活動豐富多彩。隨著廣大群眾體育意識和健康意識的不斷增強,對體育活動的熱情日益高漲,人們對春節體育健身的需求也越來越強烈。xxxx鎮黨委、政府大力推動春節期間體育活動的開展,為廣大群眾搭建互通互動的平臺,有組織地舉辦參與性、趣味性的體育活動,承辦了先進體育鄉鎮籃球賽初賽的比賽活動。今年春節期間,民間自發舉辦了氣排球比賽、籃球比賽、兵乓球比賽等活動。比賽期間,觀眾擠滿了比賽場地,體育場到處洋溢著節日的喜慶。

  三是民間自發組織活動迎新春。相較往年,今年最大的特點就是群眾自發組織參與活動積極性高漲。中橋社區2隊自發組織舉辦迎新春文藝晚會,鄉里鄉親自發聚餐、搞年夜飯。其他村也自發組織廣場舞大賽、元宵節期間開展猜燈謎等活動。這些節目從頭到尾的組織、策劃、編排完全來自民間,更加符合群眾口味,受到廣大群眾的熱烈歡迎。

  四是走訪慰問活動暖人心。春節來臨之際,鎮黨委政府積極組織開展“愛心關懷暖萬家”慰問活動,走訪看望慰問困難黨員群眾、孤寡老人、軍烈屬、殘疾人和低保戶共計30多人,給他們送上了慰問品和慰問金,送上了節日的祝福和美好愿望,切實把黨和政府的關懷及時送到困難人群家中,真正解決了困難家庭在新春節日中的燃眉之急,為構建平安和諧鄉鎮起到了保障和促進作用。

  2022年元宵節活動總結范文

  元宵節是中國的傳統節日,早在20xx多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

  為認真貫徹落實上級精神,活躍節日期間學生文化氛圍,我校結合自身實際,以學生社會實踐活動以及讀書活動為抓手,整合各方資源,積極組織學生參加“我們的節日元宵節”主題活動,現總結如下。

  一、加強領導,廣泛發動

  我校結合學校實際,德育領導小組、制定了活動方案,利用多種宣傳形式,宣傳開展本次主題活動的重要意義。組織各校認真學習本次主題活動方案,明確活動的意義和具體活動內容。讓家長和孩子們一起明確活動的意義,增強對此項活動的重視。告知家長們利用傳統節日,對孩子進行文明禮儀、傳統美德和感恩勵志的教育,最大限度的發揮了學生的自主性和家長的支持力度,為活動的順利開展奠定了良好的基礎。

  二、 形式多樣,內容豐富

  1.中心小學開展主題班會,深化活動。各班圍繞“我們的節日-元宵節”召開主題班會。班主任通過幻燈片,黑板報等方式向學生宣傳元宵節的來歷和習俗,并組織同學們之間進行猜燈謎等游戲。老師

  根據學生們的具體情況進行活動總結,引導學生們要從科學的角度看待一些民間習俗,有判斷的吸收民族傳統文化的精髓。

  2、北陽小學舉行了一次校會。在校會上學校以“我們的節日 元宵節”為主題對全體師生進行了教育講話,操場上掛滿了大紅燈籠。全校師生歡聚一堂,大家在一起熱熱鬧鬧猜燈謎,共同慶祝元宵佳節。

  3、拜家小學組織全校師生在禮堂進行文藝匯演,猜燈謎等活動,精彩的表演將活動一次次推向。

  4、西陽小學開展體驗民俗,熱愛傳統。我校圍繞“元宵節”,要求學生參與有趣生動的年慶和民俗活動,引導廣學生進一步認同傳統、尊重傳統、弘揚傳統。學生們在假期中學習節日文化,搜集節日資料,參加民俗活動,深入了解元宵節的文化內涵。

  5、東陽小學以“我眼中的元宵節”為主題,學校在三年級以上班級進行手抄報作品創作,開學初以班級為單位上交到學校,由少先大隊部進行統一的評選。

  6、帖家小學開展“學會感恩 奉獻溫暖”美德實踐活動,全校同學利用寒假休息時間做一些力所能及的家務,多與父母溝通交流。如記錄父母的生日和年齡,為辛勞的父母洗一次腳,敲一次背,擦一次皮鞋,道一聲“新年快樂”從小事做起,從點滴做起,節約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一粒米,合理使用我們的壓歲錢,不亂花零錢,養成勤儉節約的好習慣。學生懂得了要力所能及地幫助家長做些些家務,主動幫助老人做些事,弘揚中華民族的傳統美德。

  本次活動各校各顯神通,都用自己獨特的方式讓學生對中華民族的傳統節日元宵節有了更加理性和深刻的認識和了解, 意義顯著,它豐富了學生精神文化生活,激勵了他們的民族自信心和自豪感,增加了傳統節日文化氛圍,更好地體現了傳統節日的魅力和時代感。今后我們要繼續做好這項活動,不斷掀起活動的。

  2022年元宵節活動總結范文

  元宵節到了,各大超市、本土糕點店都已陳列出了湯圓專柜。在沃爾瑪超市,銷售湯圓的專柜已經陳列出來,湯圓的品牌、品種、數量更是繁多。黑芝麻餡、花生餡、水果餡……銷售人員告訴記者,今年還特別推出了水晶湯圓,300克的售價是14。5元。“人們越來越注重飲食健康,廠家在湯圓的品種上也不斷推陳出新,特別推出了無糖健康湯圓。”超市湯圓的價格從的2元多到最貴的19。8元不等。

  今年所有湯圓、水餃系列產品都有買50元減10元的活動,同時,幾個品牌的湯圓還分別推出了買二送一、買三送一的活動。雖然超市已經陳列出專柜,但現在距離元宵節、情人節還有幾天,銷售還未現火爆,一般來說要到節日前一天和當天才能迎來采購高峰。”

第10篇

閱讀下面一段話,按要求回答問題。

暢想2008,相約2008,擁抱2008,期待著,期待著中國奧運代表團再創輝煌。于是乎國人深切期望,熱切期待:期待著劉翔又是一跑驚人,同時為黃種人,為亞洲,再創佳績;期待著中國籃球隊打入四強,令姚明和球迷們揚眉吐氣;期待著中國體操隊chóngzhěngqígǔ( ),lìwǎnkuánglán(),捷報頻傳;期待著老將王義夫寶刀不老,又一射奪金;期待著中國女排愈戰愈勇,過五關斬六將,最終奪魁;期待著中國體育軍團碩果累累,一舉奪得金牌榜第一名。

根據拼音將相應的漢字工整地書寫在下面的田字格中。

二、圖片解讀

下面是北京2008年奧運會火炬接力標志,請仔細觀察,說說它包含的深刻寓意。

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三、材料探究

1.閱讀下面有關2008年北京奧運會運動圖標、獎牌、火炬的簡介,請你探究:

(2)北京奧運會火炬創意靈感來自“淵源共生,和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度,是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。紙是中國四大發明之一,通過絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現得以傳播。源于漢代的漆紅色在火炬上的運用使之明顯區別于往屆奧運會火炬設計,紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果,有利于各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割,祥云圖案和立體浮雕式的工藝,設計使整個火炬高雅華麗、內涵厚重。

(3)在3月27日這個北京奧運會倒計時500天的特殊日子里,北京奧組委了北京2008年奧運會獎牌式樣。獎牌背面鑲嵌著取自中國古代龍紋玉璧造型的玉璧,背面正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運會會徽。獎牌掛鉤由中國傳統玉雙龍蒲紋璜演變而成。整個獎牌尊貴典雅,中國特色濃郁,既體現了對獲勝者的禮贊,也形象詮釋了中華民族自古以來以“玉”比“德”的價值觀,是中華文明與奧林匹克精神在北京奧運會形象景觀工程中的又一次“中西合璧”。

我的探究結果:________________________________________________

2.下面是一組北京奧運火炬接力景觀設計圖片及介紹,請你探究。

北京奧運會火炬接力火種燈的創意源于古典、華美的中國宮燈,方圓嵌套象征天圓地方,銀色金屬光澤和晶瑩剔透的玻璃形成對比,傳達出奧林匹克圣火所象征的神圣與純潔。

北京奧運會火炬接力圣火盆采用“天圓地方”的理念,以中國青銅器代表作――鼎以及祥云圖案為設計元素,與火炬、火種燈形成系列,協調一致。圣火盆頂部鏤空的56朵祥云象征中國56個民族把祝福帶到五大洲,四柱八面象征北京奧運會歡迎四面八方的賓朋。圣火盆高130厘米,象征北京奧運會火炬接力歷時130天;盆體深29厘米,象征第29屆奧運會;立柱高為112厘米,象征奧林匹克運動從1896年到2008年走過了112年。

火炬展示支架主要用于展示和支撐火炬。造型設計借鑒了漢唐建筑風格,底部祥云升騰,與火炬遙相呼應。

北京奧運會火炬接力服裝以鳳紋、祥云圖案和中國紅為主要創作元素,以“和諧”為設計理念,注重奧林匹克特色和中國傳統文化的統一。服裝為插肩款式,肩部不對稱繪制傳統鳳紋圖案,流線型設計動感強烈,形成火鳳凰振翅欲飛的印象。鳳為百鳥之王,在五行中屬火,是高貴美好的象征。中國傳統文化中鳳凰涅磐、浴火重生的傳說影響深遠。

我的探究結果:_____________________________________________

四、新聞鏈接

(一)北京奧運會火炬接力傳遞距離為13.7萬千米,是歷屆奧運會火炬傳遞距離最長的一屆。此前距離最長的是2004年的雅典奧運會,火炬傳遞距離為7.8萬千米。

北京奧運會火炬接力還將創下傳遞時間最長的記錄,達到130天。此前的記錄是2000年悉尼奧運會,傳遞時間為127天。

北京奧運會火炬接力傳遞活動的火炬手,也將是歷屆最多的。火炬手的總數預計將超過2萬人,比此前排在前兩位的2000年悉尼奧運會(13300人)和1996年亞特蘭大奧運會(13267人)都要多。

北京奧運會火炬接力將是奧運歷史上參與人數最多的一次火炬接力,將在我國境內31個省、自治區和直轄市的113個城市和地區進行傳遞,在4萬千米的行程中,將途經上千個市縣和鄉鎮鄉村,讓盡可能多的中國人民感受、體驗和分享奧運會的歡樂、激情、榮耀與夢想。這是北京奧運會火炬境內接力傳遞的最大的亮點和最突出的特色,充分體現了全國各族人民群眾最廣泛的參與。

(摘自2007年4月27日《人民日報》)

1.一句話概括消息。

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2.簡要概括北京奧運會火炬傳遞將創下的幾項記錄,要求句式一致。

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(二)請用一句話概括下面的消息,字數在15字以內。

人民日報北京2008年1月16日電(記者王建新) 今天,北京奧組委在北京公布了火種燈、城市慶典圣火盆、火炬手服裝、傳遞飛機景觀等最后一批北京2008奧林匹克火炬接力景觀設計,這也標志著北京奧運會火炬接力景觀設計全部完成。

據了解,北京奧組委火炬接力中心2007年8月啟動了最后這批形象景觀設計工作,中央美術學院、聯想集團、北京服裝學院分別承擔了景觀開發、火炬及延展設計和火炬接力服裝的設計。奧運會火炬接力景觀設計主要包括火炬及延展設計、運行車隊和飛機設計、火炬接力服裝設計、火炬接力場地環境設計和城市景觀設計五個部分。形象景觀以火炬接力標志、主題口號、核心圖形和色彩為基礎元素,以鳳紋、祥云為創意來源,與北京奧運會景觀系統協調一致。

五、語言運用

1.搜狐體育頻道和央視國際聯合開展“你認為誰會成為北京2008年奧運會開幕式主火炬手”的網友調查。請你從下面候選人中選取一位,并說說理由。注意不能照抄相關鏈接中的內容。

相關鏈接:劉翔是中國乃至世界田徑運動史上的一個奇跡,也是奧運史上第一個在直道項目上奪冠的亞洲人,至今保持著男子110米欄世界紀錄;姚明是國際上最有影響力的中國運動員,曾在2004年雅典奧運會火炬傳遞中點燃了在昆明湖上的火炬;何振梁兩次參加北京申辦奧運會,兩次擔任申奧投票中方陳述人,是北京申奧由失敗到成功的標志性人物。

A.劉翔B.姚明C.何振梁

我選擇______(填寫序號),理由:_________________________

2.50位勇士攀世界之巔,奧運圣火將照耀世界最高峰―――珠穆朗瑪峰。據了解,2008年3月31日舉行的歡迎奧運圣火進入中國和接力活動啟動儀式上,將留出一個火種燈用于圣火抵達珠峰活動。圣火抵達珠峰火炬手團隊將在5月期間具備登頂氣候條件的任何一天實施圣火登頂活動。請你為50位勇士發一則短信,預祝他們成功。

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六、綜合性學習

某校九(2)班將舉辦一場“我與奧運”為主題的綜合實踐活動。

1.假如你是活動主持人,你的開場白是這樣的:

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__________________________________________________________

2.“迎奧運,講文明,樹新風”模擬演練:有一位外國朋友裝有貴重物品的旅行包丟在了車上,假如你是一位奧運志愿者,你正好將拾到的包交給外國朋友,該外國朋友拿出一百美元感謝你,你會說:“___________________________________________________。”

3.請你為此次活動設計一個方案,你會這樣設計:

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4.下面是三幅“迎奧運,講文明,樹新風”主題公益廣告,你最喜歡其中哪一幅?請說說理由。

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七、消息閱讀

閱讀下面的消息,回答問題。

新華社北京4月15日體育專電(記者汪涌、高鵬) 北京2008年奧運會700多萬張門票15日起正式面向全球公眾預售。

根據北京奧運會票務計劃,從4月15日起,總數超過700萬張的北京奧運會門票開始接受公眾預訂。其中,北京奧運會門票國內銷售部分約占75%,海外銷售部分約占25%。

境內公眾購票包括四種渠道:到北京奧運會官方票務網站注冊申請;撥打北京奧組委票務呼叫中心熱線;到北京奧組委指定的分布在全國各地的中國銀行門票代售點預訂;奧運會期間,在門票還有剩余的前提下,可到場館現場購票。

北京奧組委將分三個階段向境內公眾銷售門票。4月至9月為第一階段,其核心銷售政策是“公開認購、抽簽確認”。這一階段,將預售境內公眾配額的全部開閉幕門票和50%的體育比賽門票。10月至12月為第二階段,銷售形式仍然是預售,核心銷售政策是“先到先得”。這一階段將預售另外50%的體育比賽門票和第一階段剩余的門票。2008年4月至奧運會結束為第三階段,銷售形式為“實時售票”,購票方式除與第二階段相同外,增加了場館售票亭。(選自《人民日報》,有刪節)

1.根據內容,請你給消息擬一個標題。(字數不超過20字)

__________________________________________________________

2.下面是新華社繪制的一幅解說購買北京奧運會門票支付手段的圖片,請你根據消息內容,回答下列問題。

(1)圖片中,售票的三個階段的起止時間均未填寫,請你填上:

第一階段:________________________________________________________

第二階段:________________________________________________________

第三階段:________________________________________________________

(2)根據圖片內容,說說圖片最能顯示出消息結構五部分中的哪一部分。()

A.標題B.導語C.背景D.主體 E.結語

3.下列說法中不正確的一項是()。

A.北京奧運會門票銷售,國內比例明顯超過海外比例。

B.境內銷售門票分為三個階段,公眾購票有四種渠道。

C.第一階段與第二階段的銷售形式是相同的,并且不能在預定的同時拿到紙質的門票。

D.在售票的任意一個階段都能認購體育比賽和開閉幕式門票。

參考答案:

一、重整旗鼓 力挽狂瀾

二、北京2008年奧運會火炬接力標志設計靈感來源于“火鳳凰”的概念,主體是兩個人共擎奧運圣火奔跑的形象。鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王,是吉祥、永生的代表,高貴美好的象征。以鳳凰的形象作為火炬接力的標志,象征通過火炬接力把北京奧運會吉祥美好的祝福傳遍全中國,帶給全世界。

三、1.均蘊含著中國元素,凸顯鮮明的中國特色;設計體現創造性,凝聚著設計者的智慧;內涵豐富,中華文化與奧林匹克精神有機結合。2.充分體現奧林匹克精神與中國文化的結合,具有強烈的時代特色。

四、(一)1.北京奧運會將創四項記錄。2.傳遞距離最長;傳遞時間最長(或傳遞天數最多);火炬手歷屆最多;參與人數最多。(二)奧運火炬接力景觀設計。

五、1.示例:A 理由:劉翔代表著“中國速度”,他集奧運冠軍、世界記錄創造者、世錦賽冠軍于一身,創造了體育的奇跡,是世界體壇一顆璀璨耀眼的明星。奧運主火炬手非劉翔莫屬。B 理由:姚明代表著“中國高度”,他充分向世界展示了中國運動員的魅力與風采,鑒于他在國人、世界的強大吸引力,姚明理應當選。2.示例:為傳遞圣火,為傳遞奧林匹克精神,為傳遞夢想,加油!勝利屬于勇士!

第11篇

在學習中探究模式

起步階段,學校在中國中醫科學院眼科醫院、石景山區教育委員會、東城區教育委員會、東城區史家小學的大力支持下,成立了以北京景山學校遠洋分校為主體的“科學用眼”項目協作體。我們探究出一套適合學校特色和學生特點的創新人才培養模式,即在國家課程中,利用健康課、美術課幫助學生了解人類眼睛的基礎知識,提升愛眼護眼的意識;在校本課程中專門開設科學用眼課,通過對成像原理的探究、色彩刺激的調節等探究活動,掌握科學用眼的方法;建立學生社團――護眼小組,通過參觀眼科醫院、參與視力調節訓練等活動,加深對愛眼護眼的理解。

在凝練中完善體系

2014年,學校參加了中醫藥文化進校園項目組,被選為北京市開放性綜合實踐課基地校。與北京市中醫研究所建立了密切的合作關系。

學校以弘揚中國傳統文化、引領學生繼承中醫藥文化為目標,以協作體為依托,以學校創新人才培養模式研究成果為范本,按照在國家課程中滲透、地方課程中延伸、校本課程中逐步建立完善的思路,確定分層分級的推進方式。我們充分利用十二年一貫制的優勢,以生物學科為主推動力,融合國家課程中的科學、美術,地方課程中的書法,延伸或創設了楹聯文化、生物選修課、研究性學習等,構建了縱跨小初高學段、分層分級、立體系統的課程體系。

學校按照開發、實施、管理的網絡推進校本課程的全面開展。趨于完善的體系為全學段、多學科整合課程的實施奠定了堅實的基礎。

在四、五年級的書法課中,教師組織學生開展了中藥名稱書寫比賽,獲獎作品在全校展出,讓更多師生了解了這些藥用植物名稱。初中部校本必修課程“植物的觀察與識別”設計了多個藥用植物專題,如常見中草藥植物識別、校園本草識別、芳香植物c香囊制作和植物楹聯創作,學生在這個過程中認識了多種常見的藥用植物和芳香植物,并學會了制作植物香囊;還與文科類校本課程“楹聯文化”結合起來,指導學生創作了植物主題楹聯,并選取了優秀作品進行展示。六、七年級生物課組織了中醫藥知識科普手抄報的比賽,讓更多師生和家長了解中醫藥方面的小知識。高中部面向高一、高二學生開設了以植物的觀察與識別為主題的選修課“花草探秘”,設置了“城區常見藥用植物”和“北京山區常見藥用植物”兩個專題,指導學生進行理論學習,并利用課外時間帶領學生到校園、小區和野外考察,實地了解藥用植物的生活習性、生長環境和分布狀況,學生根據自己的學習心得和興趣點完成了報告。

除了在課程中設置中醫藥專題,我們還指導學生開展了中醫藥方面的課題研究。生物教師利用高中部的“研究性學習”課程,引導學生選擇多個中醫藥方面的課題,并指導他們進行研究。學生開展的課題有:《北京景山學校遠洋分校校園藥用植物調查及圖鑒編研》《妙峰山野生知母生長狀況和生境調查》《妙峰山地區可食植物資源初探》《知母、苦地丁和蒲公英的抑菌效果比較》等。

中醫藥文化校本課程的教材一方面來自國家課程校本化,另一方面來源于與地方課程或原有校本課程某個章節的融會貫通。比如,在國家課程“小學科學”中,我們對觀察植物這一章節做了校本化處理,讓觀察校園本草成為其中一項重要內容;而在校本課程“楹聯文化”中增加了用楹聯的方式介紹中草藥形態、藥性等方面的內容。此外,在教材編纂上,我們一改以往由教師單方面設計的傳統模式,更注重學生的體驗和感受,并邀請學生參與到教材和實踐活動方案的編纂之中。以“校本理――植物的觀察與識別”為例,學生通過調查、采樣、對比、分類、編纂,完成了研究成果《校園藥用植物圖鑒》。

在收獲中繼續思考

以“中醫藥文化”為核心,打造多學科聯動校本課程體系。一方面,我們把中醫藥內容融合在國家課程、地方課程和校本課程中;另一方面,我們對學生群體進行細化,通過通識性課程幫助全體學生了解中醫藥基礎知識;鼓勵有興趣的學生建立中醫藥探秘社團,開展較為專業化的研究并嘗試種植;利用團委、學生會服務學生、引領學生的職能,結合政治、經濟課相關知識,把學生的制作成品推向商業市場,參與商業流通,促進知識向價值的轉化。

第12篇

關鍵詞:小學語文 書香校園 閱讀

中圖分類號: G623.2 文獻標識碼: C 文章編號:1672-1578(2014)9-0199-01

我校是一所農村小學,他們的家庭并不富裕,文化底蘊并不厚實,孩子受父母、家庭的影響,學習、生活習慣和道德修養相對城鎮的孩子來說有一定的差距。抓住學生的黃金時代,讓他們在有限的時間內獲得大量的素材,以大量閱讀為主要途徑,激發小學生課外閱讀興趣,培養良好閱讀習慣。用閱讀和探索來滿足兒童的好奇心。所以我校以國學經典為基礎,科技讀本為拓展,促進學生的可持續性和全面性發展,努力創建書香型校園,培育適應社會發展的未來人才。

1 營造良好的書香氛圍

“讓每一棵樹都育人”,讓大樹底下成為孩子交流閱讀的好地方。唐代詩人劉禹錫寫了“童心便有愛書癖,手指今余把筆痕”。英國的培根說過“圖書館是集古今一切圣賢遺產之大成”。老師樹立一個讀書好榜樣,引導學生讀好的書。為此我們應做到以下幾點:

1.1開放學校的圖書館

高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”,所以建設書香校園就是要服務于師生大量的閱讀需求,把校園建設成對每一位師生開放的閱覽室,充分發揮圖書館、閱覽室、知識長廊的陣地作用。分低中高年級開放圖書館。學校圖書館向學生提供豐富優質的藏書。 學生可以按照規定的時間到圖書室借閱,供學生自由選擇,進行自主閱讀。

1.2在班級中開設圖書角

精深且優秀的文化,在吸收人類的進步文化,從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。所以我校以國學經典為基礎,科技讀本為拓展,促進學生的可持續性和全面性發展,努力創建書香型校園,培育適應社會發展的未來人才。

2 積極開展讀書活動

建設書香校園,應廣泛開展趣味讀書活動,組織和引導全校學生讀書學習,積極營造內涵豐富、特色鮮明的校園文化氛圍,既培養了學生讀書興趣,又促進了學生良好的讀書習慣的養成,為學生的可持續發展奠定了良好的精神基礎。

2.1開展誦讀國學經典活動

國學經典對于治學修身、陶冶性靈、引導價值判斷、提升審美品位以及培養語文能力等方面所具有的功能和作用,是不可估量的。我們要求學生背誦《三字經》、《千字文》、《弟子規》和《唐詩三百首》等中國傳統文化經典名篇,讓學生在讀書中陶冶情操,傳承中華經典文化,不斷豐富學生古詩文涵養;其次,為保證讀書質量,學校有計劃地開展誦讀比賽,形式多種多樣:低年級有兒歌比賽、古詩誦讀比賽等,中年級有講故事比賽、編寫童謠比賽等,高年級有演講比賽、讀書征文比賽等,對成績優秀的班級及學生,學校進行表彰和獎勵。

2.2讓學生了解本土文化

立足泗陽歷史悠久的文化,通過教師講述本地歷史文化傳統故事,要求學生回家向老人家了解本土文化,回到學校進行講故事比賽。

2.3指導學生做好讀書筆記

低年級學生閱讀雖然不要求寫讀書筆記,但是,教師們鼓勵學生將自己欣賞的詞、句或段摘抄下來。中、高年級學生須做讀書筆記,每位語文老師都有目的地布置學生去做讀書筆記并且檢查、指導、評價學生的讀書筆記。在每節語文課前用五分鐘讓學生把所閱讀的內容告訴其他同學,在教給學生讀書筆記方法(摘錄式、提問式、心得體會式)的基礎上,培養學生養成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。讀書筆記成為學生自由吸收和創造的快樂小天地。每學期末,學校都要選出優秀的學生讀書筆記評獎,并將證書和讀書筆記本一同放在學校展覽室內。

2.4開展其它相關活動

辦好手抄報,制作讀書卡、書簽,進行古詩文配畫、讀報剪報活動。

3 讓學生養成良好的讀書習慣

有人說過,一個人的家里有沒有書柜、書柜有多大,可以看出這個人的品位。同樣道理,每個學生的家里案幾床頭,書本是否隨手可取,也可以看出孩子能夠在家庭中受到多少書香的浸染。我校大部分學生家庭經濟并不很好的,學校通過家長會或“致家長的一封信”的形式,給家長講明多讀書的好處,使家長自己也愛讀書、舍得花錢為孩子買書、下功夫督促孩子讀書;通過開展“我的壓歲錢怎么派上用場”等主題班會,讓學生明確讀書的重要性,正確處理自己的零用錢,明白“買零食不如買本書”的道理。如何購書,購適合于學生讀的書,這是許多家長和孩子所關心和迫切需要解決的問題,學校根據學生不同年齡階段及其接受理解能力,結合國家教育部、省教育廳向學生推薦的優秀書目和各科教學要求,圍繞促進學生素質提高這個中心,由淺入深,列出必背、必讀和選讀書目。其中文學類書籍占40%左右,科普類書籍占40%左右,其他占20%左右。這就大大降低了學生選書的盲目性和隨意性。魯迅先生提出“讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到”。讀書動筆,能夠幫助記憶,掌握書中的難點、要點,有利于儲存資料、積累寫作素材,有利于擴大知識面,提高分析綜合能力。青少年時代是記憶力最佳時期,多讀多背,能開拓視野,增長知識,陶冶情操,發展智力。學生對課本中的范文要能熟讀成誦,要能背誦一定量的古詩詞。教師要鼓勵學生在讀書中積極展開思維,反復琢磨語言文字多表達的思想內容,大膽提出自己的見解,找出疑難問題,并允許學生提出與作品相反的觀點和意見。

總之,通過各種活動的開展和引導使學生逐步養成的良好讀書習慣。人生道路上,有書香作伴,生活就多了一份樂趣,情感就多了一份高尚,成長就多了一份睿智。為學生的一生學習和成長奠定基礎。“為中華之崛起而讀書”,少年的遠大志向,我們衷心地希望的每個學生為中華民族偉大的復興而努力讀書。

參考文獻: