時間：2023-05-30 08:55:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇藝術海報設計，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
海報滲透在我們生活的各個角落中，它是一種相當普遍也相當有力度的視覺藝術傳達形式。海報將所要傳達的信息以最精簡的形式融合在有限的空間內，同時又以最簡單的方式為廣大民眾所接受。海報發展至今已有了質的飛躍，其不再是單一廣告的載體，它通過文字、圖形與顏色的有機配合傳達了設計者的思想，同時帶給了受眾一種視覺享受。海報之所以能取得成功，是因為其內在各種元素的有機配合，使得海報所傳遞的信息能廣泛為人理解，進而拓寬了海報的輻射力度。海報設計始終圍繞多種設計元素展開，其中最基本的有色彩、文字與圖形。色彩對海報設計有至關重要的作用。因為，海報的色彩是給受眾的第一視覺印象，而第一印象對受眾理解海報所傳遞的內容有至關重要的作用。海報傳遞內容是高興的還是悲傷的，是朝氣蓬勃的還是死氣沉沉的，這些都與海報的色彩有密不可分的聯系。設計師在海報設計中往往率先考慮色彩，比如，海報所傳遞信息是高興的，那設計師色彩的選擇往往偏向于暖色系，反之，則偏向于選擇冷色系。比如，可口可樂的海報設計總體定為紅色基調，配合以跳躍的黃色和橙色，令受眾在瞬間感受到一種溫暖，有一種想喝一口可口可樂的欲望；而戒煙海報設計則多定為黑色基調，在黑色中輔以灰白色的肺，瞬間給受眾一種恐怖的感覺，令人對吸煙充滿抵觸心理。色彩對海報設計有重要的影響，色彩的選擇與海報宣傳內容有著直接的聯系，好的色彩搭配能讓受眾在瞬間了解海報傳遞信息的大致內容。圖形對海報設計也起著重要的作用，在實際設計中，海報設計師要根據海報內容認真選擇和處理圖形，通過不斷的完善使得圖形契合海報宣傳信息，力爭實現宣傳效果的最佳化。海報設計的另一個重要因素就是文字，其中包括對文字的編排和處理，設計師要根據海報的宣傳內容對文字進行特殊化的處理，使之在保持本身信息傳達作用的基礎上兼具設計的美感。影片《卑鄙的我》的海報，以動畫人物小黃人為主，它以香蕉為原型，黃皮膚，黑白服飾。為與動畫人物造型和諧，海報的文字在字體、造型、色彩等多方面都與其契合，黃色系，線條粗壯結實。光是海報就讓人非常喜愛這個小黃人。
二海報設計創新中的視覺傳達
海報的設計要注重藝術感染力和一定的號召力，要充分調動文字、色彩、圖形等因素形成良好的視覺效果。海報設計的畫面要求應用新穎、單純以及較強的視覺中心，獨特的設計特點和藝術風格也是必不可少的。
1海報設計視覺傳達中的文字藝術
文字在海報信息傳播過程中占有重要位置，文字的有效利用是海報視覺傳達成功的重要保障。在海報信息傳遞中，文字起至關重要的作用，其將原本沒有意義的信息形象化、具體化，以親民的方式融入大眾生活，提升受眾對海報信息的認知程度，進而達到海報信息傳播的目的。一個沒有文字的海報是失敗的。優秀的平面設計師高度重視海報文字的選擇，他們對文字的選擇和使用有自身獨到的見解，不同主題的海報選擇不同類型字體的選擇，同一主題海報不同情況字體的選擇都需要進行仔細的論證。比如，電影《花木蘭》的題材、人物和故事都來源于古代文學，那么其海報的文字則以古樸的篆書為主?！厄饌b》恐怖驚悚，其海報上的文字是玻璃上用紅色鮮血涂抹的字母，與藍色的鬼魅影像共同測試著觀眾的心理承受能力。海報設計中在對字體進行有針對性策劃的同時，還需要借助設計師對字體的整體造型進行塑造，使得海報中的字體能夠統一、整潔，這樣受眾在獲取海報傳遞信息的同時，還能獲得深層次的審美的體驗。許多海報并沒有絢爛的色彩和形狀奇特的圖形，有的只是單調的黃黑兩色，但依然吸引了大眾的眼球，原因是這些海報將重心放在了文字的設計上。第二屆中國風創意大賽的獲獎設計“永不言敗”即是這樣一種風格的作品。設計師對文字做足了功夫，“永”字是由雙臂張開的正面直立人體和濃墨重彩的墨筆共同組成，其它三個字大小、粗細都有所變化。我國海報設計中不乏這樣的優秀之作品，設計師通過對文字的特殊處理使之呈現出具有我國特色的建筑圖形。在這種中國風的基調中，受眾很容易把握海報的宣傳信息。
2海報設計視覺傳達藝術中的色彩藝術
人對事物的第一印象往往是色彩，然后才是形狀、文字等其他因素，可見，色彩在人的視覺體系中占有重要的地位，因而海報設計視覺傳達藝術要高度重視色彩藝術。色彩世界艷麗繽紛，人們對色彩的感受相對豐富，對色彩的了解也較為深刻。按照不同的劃分維度，色彩可以分為不同種類，以系別為標準，可以將色彩劃分為彩色系和無彩色系兩種；以色相為標準，可以將色彩分為原色、間色以及復色。色彩藝術是海報設計視覺傳達藝術的重要組成部分，仔細分析海報的觀看效果不難發現，在實際設計中，平面設計師往往更加偏重于純色的使用，這是因為簡單明了的純色相較于混色更具有沖擊力。在海報設計中，設計師往往秉承著能少則少的原則，即，在能夠清楚表達海報思想的基礎上盡可能少地使用色彩，這是因為純色的沖擊力度遠遠大于混色，沖擊力度大的海報能令受眾印象深刻，同時也能使受眾更加深刻理解設計者所要傳達的思想。電影《動物也瘋狂》的系列海報的背景都是同一種綠色，單純而不單調，將環保主題表達得很充分。海報的色彩設計反映著設計師的審美水平，也關乎海報的視覺傳達效果。
3海報設計視覺傳達藝術中的圖形設計
圖形設計是海報設計的另一重要組成部分，一直以來，設計師對圖形的設計都格外關注，隨著時代的發展科技的進步，繪圖逐漸從手工趨向于電子，這對圖形設計而言無疑是質的飛躍，在科技的推動下，海報圖形設計水平越來越高，畫面也越來越精致，其對海報整體質量提升的幫助也越來越大。海報設計需要藝術造型的襯托，但無論哪種襯托追根究底都是要對海報中的圖形進行精細的加工與處理，以達到其在視覺傳達藝術中的最佳效果，海報設計活動中，設計者往往推陳出新地使用多種手法來表現自身思想，在海報的視覺傳達藝術中，平面設計師要從整體領域把握文字、色彩與圖形，實現三者內部的有機統一，全面提升海報的宣傳效果。在一次廣告創意大賽中，有一幅農貿市場的宣傳海報廣受贊譽。這幅海報縱橫比例為1：0.618，背景全是蔚藍色；中間是一枚橢圓形的紅褐色雞蛋，雞蛋上有白色刻度；海報下部是白色英文字母：REALFRESH。海報構圖簡單，色彩明凈，給人一種自然、清澈、透明的視覺效果，讓受眾感受到農貿市場商品的新鮮。
三在海報設計中提升視覺傳達藝術的途徑
現代社會根據海報傳達內容將其分為公益海報、商業海報以及文化宣傳海報三種類型。盡管這三種類型的海報的傳遞內容與作用有所不同，但是廣而告之的宣傳效果是其共同的追求。創新海報的形式，豐富海報的內涵，提高海報的吸引力，提升海報視覺傳達藝術效果,即使海報設計的本身的追求，也是時展的必然和社會發展的需要。尤其是商業海報。商業海報是廣告的載體，廣告就難以避免摻雜大量的夸大信息，因而，這類信息是最難為受眾所接受的，這類海報的視覺宣傳藝術難度也就相應提升。綜合各種因素來看，要想對海報設計的視覺藝術效果進行有效的提升，需要對平面設計行業的各個領域進行有效調整和完善，本文認為海報設計理念的改變至關重要。平面設計師要大膽采用逆向思維，積極運用發散性思維方式，打破原有思維模式的束縛。當代美國電影《大魚》（BigFish）的海報設計非常成功，它能給設計者一些有益的啟示。整張海報由明亮的夕陽、蔚藍的天空、灰色的樹木、行走的男人、彎曲的道路、五彩的大地六大元素組成，營造出一種“夕陽無限好，何懼已黃昏”的人生情懷。畫面層次清晰而豐富，一個男人，獨立行走于天地之間、路的中心，盡管腳下的道路是曲折的，身邊的樹林是彎曲的，但廣袤的大地是五彩的。海報把這部充滿魔幻、隱喻意味的講述父子親情的電影的主題形象而又充分地表達出來，同時又給人無限遐想與回味。顯然，《大魚》海報的成功，與設計者突破表現事物表象和思維慣性的設計理念有關。在日常生活中，人們總是以自己的思維定式去觀察和理解生活中的人與事，并在自己固有經驗的基礎上對人和事做出主觀判斷，這種思維方式對于設計而言是極為不利的，其扼殺了設計者的想象力和創造力，這種思維模式下設計的海報只能是平庸的失敗之作。設想，如果《大魚》的海報采用人們很容易想象到的魚和水的形象以及藍、綠色彩作為主體元素，那么它對于電影的詮釋和視覺表現會多么蒼白！對于沒有閱讀過小說原著的觀眾是怎樣一種誤導！設計師如果大膽運用逆向思維，就能從平凡的生活中發現不平凡的點滴，如果將這種不平凡巧妙地運用于海報的設計中，那么海報的視覺傳達必然取得極佳的效果。電影《沉默的羔羊》的海報，將女主人公的嘴唇貼上了一只頭部是骷髏圖案、翅膀艷麗的蝴蝶，將影片的懸疑色彩和驚悚風格別具匠心地傳達出來。此外，海報設計師還要保持換位思考的方式，時刻站在客觀的角度審視自己的作品，了解大眾的審美傾向和審美需求，實現視覺傳達藝術效果的最大化，讓受眾在理解海報傳遞思想的同時獲得美的體驗。
四結語
關鍵詞：新媒體；藝術；海報設計；發展
一、新媒體藝術的出現及新媒體藝術與海報設計的緊密聯系
1.新媒體藝術的內容與特征
新媒體的出現是第三次工業革命的成果，是社會發展進步的必然趨勢，掀起了網絡的廣泛應用形成了新的社會格局。新媒體的出現為各個領域都提供了新的平臺和新的元素，致使憑借新的“血液”重生的行業飛速發展。然而新媒體與藝術相遇時，為藝術設計提供了新的信息渠道與設計元素，新媒體與藝術設計的聯系愈來愈緊密。新媒體藝術又被稱作為新媒介藝術，借助選帶影響，視頻，電子終端產品等各種隨著技術進步而出現的新媒介進行創作的藝術形態，新媒體藝術的主要特征在于現實世界與虛擬世界的統一，創造了新的設計形式，例如：UI交互設計（userinterface），VR虛擬現實（userexperience），AR增強現實（AugunentedReality），非物質設計等，新媒體藝術具有多向性，兼容性，溝通性的特點，新媒體藝術區別于傳統藝術在于新媒體藝術能夠通過加強觀眾與作品之間的溝通性，進一步提升作者對作品的感觸，更好的呈現作者的設計靈感與設計思路。
2.新媒體藝術對海報設計的元素的影響
考古學家表明，最早的海報雛形可追溯到古埃及時期，在部分殘留的墻壁或者柱子上都有傳達信息的雕刻印記。早在羅馬時期，海報就開始被廣泛運用到各種活動中，由于當時的社會背景而海報具有簡潔傳達信息的功能，所以競技場上只要有比賽、斗牛、決斗等活動，每個地區都會有海報張貼，一直到印刷技術的出現，海報設計又發展了一個新的高度。現如今，海報是最能夠反映時展以及技術進步的直觀的效果，海報的設計元素取決于社會的發展程度，發展方向以及發展的趨勢，新媒體藝術的出現，不僅提供了新的視覺符號，新的圖像元素更為海報設計挺生了一個新的高度。
二、新媒體藝術應用在海報設計中的必要性
1.新媒體藝術在海報設計中的體現
海報設計是通過視覺符號，圖像，顏色以及文字的設計直觀的表達信息，對元素的搭配具有很高的要求，海報設計不僅具有直接性的傳達信息的特點，也能反映出設計師的設計水平以及設計思想，新媒體藝術所提供的新的設計形式，優化了海報設計傳達信息的直接性和觀眾接受信息傳遞的程度。例如在新媒體背景下產生的動態設計，動態海報打破了傳統海報設計只通過視覺傳遞信息的定律，借助了互聯網等新興的媒介的平臺所設計出的具有三維空間以及聲音元素的傳播設計，加強了敘事的傳播性，信息兼容性，視覺效果的豐富程度，傳播的廣泛性，情感體驗的加深，充分調動了視覺，聽覺，對海報設計領域驚醒了巨大的改革。
2.不同社會背景下海報設計的特點
海報設計藝術性高、宣傳性、商業性等特點，在不同的社會背景下對每個性能要求不同，我國海報最早起源于上海，當時“?！币话銟酥韭殬I性的戲劇演出，而把從事戲劇表演稱為“下?！?，由于當時上海的社會背景，對色彩美觀、構圖合理等要求低，海報只是一張簡簡單單的“通知”，單靠簡單的文字傳遞信息。隨著社會的發展和改革開放的進步，到20世紀八九十年代，隨著香港設計師和大陸設計師的海報設計作品問世，海報作品在內容精練、色彩合理、主題突出、構圖美觀等設計元素中，都得到了提高，我國海報作品真正被世人所關注，但是由于技術的約束，海報設計僅僅展示在平面一維二維的設計。現如今，新媒介的產生，對海報設計的每個環節都具有了更高的標準，為海報設計又新增添了趣味性，增加了觀眾與作品的溝通，加深了感官與作品的互動。
三、海報設計在新媒體出現后的裂變
海報設計中視覺符號是最基礎的也是最重要的，其中包含了多種表現形式，點線面體、顏色、肌理等因素，通過不同的組合排列和構圖，達到不同的效果。新媒體技術在海報設計中的運用，吸取了GIF動圖的設計技術，使畫面生動靈活，增強了互動性。由于新媒體藝術不同于其他的成品藝術、身體藝術、大地藝術等現代藝術，是一種一光學媒介和電子媒介為基礎的新藝術學科門類。傳統的海報設計需要設計者對主題有自己的理解。教育家伊頓就曾經提出過，想要分析出色彩帶來的審美傳達效果、色彩象征與結構、受眾審美反應與表現等問題，就需要從美學、心理學以及設計學等方面進行深入研究。設計師想要表現的主題明確，吸引觀眾，傳遞信息的準確性，就要學習很多關于如何將信息、色彩、構圖相搭配的相關知識。傳統的海報缺點在于只能實現在平面，顏色、圖像、構圖、文字等元素都是固定的位置，固定的搭配，容易形成觀眾審美疲憊。字體設計根據信息的內容以及情緒，進行設計變形。新媒體藝術借助電子平臺，當顏色根據信息的內容的開展進行變色，更多的情緒爆發出來，圖像由點線面體，無論是平移、垂直、交叉、疏散密集等多種方式都可以形成新的內容信息。使觀眾的感官迅速被調動起來，準確掌握信息，提高了海報設計的美觀和現代的設計感，感受到現代科技的進步和社會進步的發展，以及在海報設計領域的拓展。
關鍵詞：書法；造型；內容
一、書法海報的表現和要素
（一）、造型層面
（1）形態與留白
作為一種平面藝術，書法的表現中大多以非幾何的抽象形態展示。在現代設計中書法表現大部分是以毛筆反映出的自由抽象形態。這是與現代主意的代表形的幾何學抽象形態正相反的概念。一般來說抽象被解釋為形態的變形。留白因作者的意圖可以分為“自然留白”與“意圖性留白”。留白的功能是一種連接素材形與形的無聲力量，具有將素材以任何形式布局來強調其視覺性，從而幫助觀者理解海報的內容。
（2）版式
在設計上以視覺傳達為目的并考慮造型美，將素材的構成有效的排列出來，被稱之為版式?；緛碚f需要充分考慮注目型，可讀性，明快性，創造性等，并且還要求能夠產生新空間的綜合性構成和組合。在組合上，具有各構成要素的獨立性作用和整體上統一的秩序感布局，又能夠考慮到符合其目的的視覺效果。
（3）比例
比例就如對比一樣是將書法的視覺階級構造現實化的重要要素。在書法上的比例指的是充分考慮各要素或要素集團之間的大小，使之能夠有層次感。
（4）色彩
顏色是一種可以直接影響我們情緒、思想、心理狀態、行為以及健康的視覺語言。一般來說視覺傳達主要使用的是色彩及形態等視覺語言手段，色彩與其說是倫理性的理解意義內容，不如說在直覺認識上發揮著巨大作用。色彩不僅是視覺性的傳達，也是刺激我們最深刻感情的感性語言。色彩作用在無意識的內部，產生的感覺會馬上轉移至意識而產生反應。色彩的暗示力量占據著信息傳達巨大的比重，如果錯誤的應用會因為色彩微妙的差異帶來與初衷不同的結果，因此選擇的色彩必須符合海報設計的內容所要傳達的目的與意義。
（二）、內容層面
（1）可讀性
可讀性是一種是否能夠輕松理解所傳達內容的問題，因選擇恰當的詞語、字間行間的調節等而被左右。可讀性是能否輕松解讀某些個別文字形態的問題，字體的設計，大小，組合等被左右。這樣的要素在廣告，編輯設計等利用活版印刷的視覺設計領域，被應用于誘導讀者視線停留在需要的信息上?？勺x性跟單純性相一致，從而要符合不同階層的喜好。對于書法海報，可讀性需要作為作品的文字被表現出來，應當讓大眾閱讀時被看成圖像。
（2）注目性
在布局上為了強調某種特定的圖像或要素需要比其他要素更具注目性。通過對比鋼筆書法因機器而產生的機械化缺少了人性的感性情感及書法的自然性。另外在說明性表現上，畫面上書法具有注目性的原因就像書藝筆法一樣，書法表現是用一條線或一次的表現，通過輕快的速度感與單純的形態等，相對與具體形態或描述性性格的圖形更快的集中視線，也是其中的一個原因。另外，書法表現減少了幾何學表現給人的僵硬感與緊張感，同時與人類自然的根本情緒相呼應，可以期待其表現效果的意義。
（3）差異化
作家創造出了各種表現方式不同的作品。因此為區別于其他作品，需要對差異化的創造具有格外的意義。與精巧化且僵硬的活字體相比書法更為單純而自然。書法的表現的形式更能夠使作品與其他作品區分開來形成差異化，并帶來視覺上的矚目效果。書法的表現可以是為塑造作者的個性與某種印象而自然地呈現出來，也可以是展現作者個性的一面。書法的表現形式形成了作者與作者之間的差異化，在強調獨特藝術的單一性商業里，書法具有非常重要的文化價值與商業價值。布局層面的表現技法上書法可以結合僵硬感的幾何學素材相結合，使其自然而柔和從而產生視覺上的協調感，這也是書法作為表現要素具有充分的價值和意義的所在。
（4）表現的合理性
在書寫文化上西方和東方有很大的文化差異。除西方是硬筆文化東方是軟筆文化這一差別外東西方的造型感也不同。比起硬筆，毛筆在感情上更具豐富的表現功能，書法表現會比其他表現更加人性化、感性化，差異化。缺點是其便攜性及需要一個準備過程。在現代平面設計中書法表現作為一種重要的造型要素，其功能在于符合我們情緒和美感的美學價值。另外，在設計上的差異化和注目性層面也具有很高的價值。
二、結論
二十一世紀將依靠數字化的信息‘傳播技術’視為信息化社會的唯一核心是非常危險的，信息的‘傳播表現’仍然是我們當前更關心的事情。書法的根本屬性雖然沒有變化，但是隨著時代與文化的變遷以及環境的變化，表現的多樣形態占據著自己的地位。書法作為語言交流，首先需要對言語性的形態表現進行更充實的技法研究。其次需要強調作者的個性以及正確的傳達圖像。第三，需要更加忠實于書法的本質意義。從觀者的角度以更加深刻的表現形式來改變對文字的理解。第四，為了達到視覺效果，需要對書法的種類、字體、工具、尺寸、版式、色彩等層面的項目進行更多嘗試。第五，需要以傳達內容的本質問題為前提來表現，并且對書法特有的特性持續不斷的關注和嘗試進行藝術研究。想要在數字圖像的洪流中創造出具感性又忠實的書法海報，需要尋找獨創且全新的表現方法。
作者簡介：金千（1986――），男，吉林延邊人 主要從事藝術設計研究。
參考文獻：
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[8]平山觀月，《書法藝術學》，四川人民出版社，2008
一、 電影海報設計中的內在外化表現
（一）內在外化表現手法
電影海報設計中內在外化的表現手法雖然較多，但是萬變不離其宗，在所有的電影海報設計表現手法之中，屢試不爽且百試百靈的手法，就是在有限的空間中建構起相對無限的視覺沖擊，這也是電影海報設計中內在外化的最根本的表現手法。實現內在外化視覺沖擊的具體的可操作手法有三，其一是匠心獨運，也就是必須打開傳統思維的條條框框與思想枷鎖，進行創新與創意所主導的，視覺既有秩序與視覺既有平衡的徹底打破與顛覆；其二是張力運營，張力運營與匠心獨運同樣需要設計師靈感的瞬間迸發與創作激情的剎那點燃，張力運營關鍵在于如何在諸視覺元素中創造出一種突破畫面的視覺矛盾，同時，這種視覺矛盾又能夠在觀眾的心中獲得意象化消解；其三是直指人心，這也是國外諸多著名電影海報成功的唯一法寶，直指人心不僅為觀眾帶來了強烈的情感代入，而且亦為觀眾帶來了強烈的情緒感染與潛意識的強烈驅動。
（二）內在外化表達方式
在電影海報設計中的內在外化的整體表現中，表達方式是繼解決了表現手法之后，首當其沖亟待解決的問題，表達方式關乎電影海報的名片效應，是電影海報邁向成功的第一步，表達方式直接關乎觀眾視角的電影初印象，其實，電影海報設計同時亦是設計師與觀眾的一種檢驗設計成敗的互動效應，一旦無法將電影宗旨內在外化給觀眾，則電影海報勢必無法深入人心。[1]電影海報內在外化表現中的表達方式，不僅旨在讓無聲的電影海報開口說話，而且還要讓其能夠肆無忌殫地獅吼般地咆哮。實現這一表達的方式有三，其一是強對比加反映襯，例如，《別惹螞蟻》電影海報中下壓的手指與手指下的那只“蟻堅強”就是強對比加反映襯的較好的表達；其二是強懸念加意象夸張，這種表達方式可以較好地外化電影的內在情緒與意象；其三是強渲染加大色塊。
（三）內在外化表達路徑
電影海報設計內在外化的表現手法與表達方式，為進一步的表示路徑提供了較好的理論基礎與技法準備。例如，《七武士》的一版日本海報在內在外化的表現方面就尤為出色，至簡的純黑色與土黃背景以6：1的比例分割畫面，全部七名武士在黑底下以白色剪影刻劃，前六名武士采用標準姿態，最后一名武士以與腳下的土黃色背景呼應的色彩突出擔于肩上的比之前六名武士更長的武士刀，刀尖指向屏外，充滿張力，同時，這第七名武士的姿勢亦與前六名不同，高視闊步，將影片的內在進行了外化式的最佳的表現。其表達路徑有四，其一，黑黃分割凸顯武士命運；其二，黑白強對比凸顯了七武士嫉惡如仇的性格特質；其三，腳踏實地寓意七武士的生死以之的一貫赤誠；其四，最后一名武士的武士刀的破屏而出，象征著武士道的以身求道的舍己為人的精神，與心劍合一的俠在心不在劍的俠義靈魂。
二、 電影海報設計中的內在外化內涵
（一）主題思想與精神凝聚
電影海報不僅追求內在外化的表現，而且也承載了主題思想的精神凝聚與藝術特質的藝術傳遞，同時，亦承載了影片主旨內涵的外化傳遞。電影海報的設計遠比商業設計的要求更高，因為電影海報設計所依托的是整部影片的主題思想與精神凝聚，因此，無論是在圖形、色彩、色調方面，還是在構圖、形象、意象等方面，都應與主題思想與精神凝聚等內涵相一致、相統一。[2]主題思想的精神凝聚重在以圖形視效達成表達的主題鮮明化、傳遞的精神鮮活化，為達成這一訴求，必須深刻挖掘電影內涵，以電影海報設計表現方式方法，利用圖形語言尋找圖形語言與主題思想的匯入點，以有的放矢的方式在理性設計的基礎上，融入對于主題思想的感性升華，以及對于精神核心的高度凝聚，同時，還必須借助于與電影唯一契合的視覺元素，將這種主題思想和精神凝聚加以內涵外化表達。
（二）藝術特質與藝術傳遞
主題思想與精神凝聚是內在外化電影內涵的一種設計語言的藝術表達，同樣，在電影海報設計過程中，還需要以設計語言對電影內在的藝術特質進行同樣藝術的傳遞，與主題思想的精神凝聚不同的是，藝術特質與藝術傳遞對藝術性要求更高，而藝術性也是獲得觀眾首肯并轉化為觀影行動的關鍵。例如《第一滴血》的電影海報就采用了藝術傳遞的技法，將本來并不是藝術影片的動作電影進行了基于藝術特質的巧妙外化。其具體表現在，首先，電影海報完全切合主題，將血色的紅字由最上的滲透而墜下的滴落，藝術化地傳遞了電影的血腥味道；其次，電影海報的藝術性還表現在將主角的頭顱與山峰、巖壁、森林進行了頗有創意的藝術融合，這種高明的設計語言的藝術表達以多重藝術手法用類似雕刻的技法突出了主角的硬漢形象，令人嘆為觀止地將動作片中所包含的藝術特質進行了升華式的藝術傳遞。
（三）主旨內涵與外化傳遞
電影海報的主題與精神內聚以及其獨具的藝術特質等，最終必須透過設計語言方能實現內在外化的藝術傳遞，電影海報其實是影視藝術信息形之于藝術設計的視覺傳遞，電影海報設計的內在外化重在吸引注意力，進而造成呈幾何級數遞增的群體傳播效應，從而達到充分刺激潛在的影視藝術消費的目的?！扼@魂記》就是電影海報設計語言成功實現內在外化傳遞主旨內涵的經典范例，這則電影海報僅擷取了電影中的一個場景中的一個定格鏡頭，背景是浴簾后女性沐浴的曼妙剪影，以及視野所及的浴室場景，而前景則是一把閃著寒光的匕首，緊握匕首的手與匕首映出的一只兇殘的眼睛。沒看過這部電影的你一定會被這樣的電影海報所強烈吸引欲罷不能，必睹之而后快，看過這部電影的觀眾則會為其表現技法的高超折服的同時，為其留下一個大大的驚嘆號。
三、 電影海報設計中的內在外化思考
（一）由內在外化表象引入思考之境
傳統的應用決定論認為，電影海報設計宜考量不同視距下的層次感，宜考量現場語境，宜考量視覺環境、氛圍、人群等，而內在外化的究極則要求電影海報能夠賦予觀眾更多的基于電影基底的可選擇性，以及基于電影個性的可探索性，好的電影海報應是包含多維視角的視覺導引藝術，單純的依賴于圖文既無法讓你的作品脫穎而出，更無法在作品中表現內涵，并將內涵之于外。[3]內在外化更應向觀眾傳達一種思考，這種思考可以是隱喻，可以是意象，可以是聯想，海報更應是一種靈性的中介，以作者的靈性對觀眾的靈性的更高層次的交流與交互。電影海報與電影之間的關系由表現而內涵，由內涵而思考，以梯級形式實現了電影與海報的由內在而外化不斷升華的設計究極過程，電影海報擁有吸引注意力的可人表現僅僅是設計過程這一萬里的第一步，電影海報擁有與電影主題和影片主旨相符的恰如其分的內涵是設計的漸入佳境的必經的中間環節，最終由內涵表達引發觀眾的思考才是電影海報設計的至高之境。
（二）由內在外化表象進入思考之境
電影海報內在外化究極難在由設計語言牽動思緒，再由思緒凝聚成思維，最終由思維進入思考之境。眾所周知，美學才是電影海報設計過程中更值得深深思考的東西，設計語言的藝術修辭可以對電影海報的內在外化進行修飾、加工、潤色，設計語言的修辭旨在對電影內在主題的基于設計的升華，以及基于設計的電影魅力的提升，以最大化提高設計語言的表達效果與視知覺的傳遞，事實上，視知覺是可以調動思維活動的，不僅如此，視知覺還可以透過有形的化在表象塑造思維、調適思維、改變思維，由此可見，在視知覺的豐富感知中，既包含了藝術性思維觸碰，亦包含了思想性思維觸動，電影海報設計正是對于思維調動的基于內在外化內涵的直指人心的形諸于意識主客觀雙方面的一場天人交戰。[4]現代電影海報僅具備表現與內涵尚且不夠，還必須具備進一步引導觀眾對電影海報深入思考的視覺表現力之上的文化感染力，進而由文化感染力形成商業號召力。
（三）由內在外化表象深入思考之境
由內在外化表象深入思考之境的究極過程，更需要電影海報設計技法的依托，無論是透視法基礎，還是絢爛色彩的運用，以及綺麗風格的呈現等都需要透過設計魔法著手點染方能幻象成真。事實上，從嚴格的美學意義而言，過度地追求后現代主義式的碎片化與拼貼化，有時候反而無法深入思考之境，深入思考之境是一個由初級視網膜刺激侵入腦海的過程，而由腦海中的潛意識不斷演進形成由興趣而欲望促動的生成，則需要一種阿恩海姆所謂的藝術超越視知覺的靈魂傳遞。在電影海報設計過程中達成這一切需要藝術組織與意象的完美整合，恰當變型化的人物造型與創意斧鑿的構圖經營能夠為深入思考之境助力，各種藝術手段與美學靈魂的注入旨在突出展現電影海報的思考空間，引領思考才是電影海報設計過程中的內在外化究極的核心內容，引領思考是一種成熟藝術底蘊支持下的設計能力的施展，而這也正是電影海報設計中內在外化究極的奧義所在，深入思考之境不僅是一場對于人類探索行為的大挑戰，而且，更是人類思想意識的前所未有的大考驗。
結語
由電影海報起源的妖艷的美好時光及今已歷近百年，電影海報也經達了一個由表現、內涵而思考的究極過程，實際上，這亦是一場針對電影海報設計的內在外化的究極過程，電影海報設計的內在外化表現雖然足以吸引眼球卻不足以表達電影的內涵，電影海報設計的內在外化的內涵闡釋雖然足以詮解電影內涵，但卻不足以直指人心、發人深省、觸及靈魂。好的海報不僅要具備電影內在藝術滲透下的更銳利的文化表現力，而且還要具備電影內在意象影響下的更犀利的商業號召力，同時，更要具備電影內在靈魂牽絆下的更靈利的文化感染力。電影海報絕非單純的圖形，電影海報是看似平面實則多維，立體的信息傳達與表達，使得設計成為一種靈性之于圖文的藝術追索。
參考文獻：
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[2]張麗帆.游走在大銀幕上的黑色魅影――電影中黑色服飾的色彩運用[J].電影評介，2012（8）：16-17
1、強烈的時代特征
電影海報作為電影的衍生物，反正和記錄著人們的生活，通過電影海報，人們可以發現許多現實生活的影子。在我國電影發展的早期，電影的制作往往是通過還原現實生活實現的，在電影海報中，也可以發現人們生活的場景。時代特征作為電影海報的重要特征，體現為不同階段的海報與現實生活之間的關聯，電影海報的制作往往受到制作技術、繪圖技術等的影響。不同時代的電影海報都著不同的特征，有的強調手繪，有的注重特技，這些都是時展的反映。
2、深厚的中國意蘊
不管是電影的制作還是電影海報的制作，都受到中國文化的影響。大量的中國元素如漢字和民族圖畫等被運用到電影海報中，展現出強烈的中國意蘊特征。通過將文化元素運用到電影海報中，傳達著電影的主題思想，并展現出許多電影以外所包含的內容。同時，加之電影臺詞的合理運用，結合圖片設計與制作，展現出中國電影海報的中國特色。
二、中國電影海報設計風格成因
近年來，中國電影海報設計處速上升時期，具有本土特色的海報不斷涌現，并且在全球電影海報領域占據一席之地。中國電影海報設計風格化的成就與中國國內外的環境息息相關。
1、中國傳統文化為電影海報設計提供創新思維
中國上千年的傳統歷史文化與民族思想體系是中國電影海報設計中得天獨厚、別具特色的藝術源泉。在我國的電影海報設計中，無不散發著濃濃的傳統的中國風韻：色彩、山川、書法、花鳥、圖騰、民族文化、……，增加了電影本身的厚重感、關注度。民族化、本土化使中國電影海報設計具有獨一無二的文化特色、藝術特質，因而能夠迅速成長發展起來。
2、劇烈轉型的社會環境為電影海報設計創造了時空機遇
技術、經濟的發展轉型，帶動整個中國社會的重大變化，電腦特技、現代器械、信息技術、現代思維等的多元融合為電影海報設計提供了不斷創新、不斷突破的重要機遇。中國電影在國內外多元思潮的影響下也出現多元流派共存發展的良好局面。中國數以億計的電影觀眾受到空前豐富的思想潮流及審美情趣的沖擊洗禮，反過來又激發中國電影海報設計從各個方面取得突破。首先是推動中國電影海報設計從外在形式、內在內容等層面表現出流暢性、開放性、動態性的展示效果，其次這種情境也無時無刻的給電影海報設計從業人員以壓力、動力，促使其進一步為中國電影海報設計提供更高水平、多元思維的成果。
三、中國電影海報設計風格流派演化
從過去近百年的中國電影海報演化史可以看出，中國電影海報設計風格流派經歷了大致三個路徑的演化。
1、從“繁”到“簡”
九十年代之前的中國電影海報設計多是以大幅劇照或人物畫面為主體，影片名字多是用濃重的顏色和大大的字號來展現，表現形式單一，視覺效果沉悶，給人一種繁冗之感。而現代的中國電影海報設計不斷追求的設計風格是“大道至簡”，留白、重構、變異等表現手段被大量運用，營造出一種深邃廣博的藝術意境。
2、由“大”變“小”
“大”“小”是指海報表達的主題。早期海報突出對電影情節的夸張表現，而現在則以簡約的人物、意境展示主題內容，這反映出中國電影海報設計的演化取向——以小見大、大題小做。
3、由“淺”到“深”
關鍵詞：傳統書法;海報設計;中華傳統文化
中華傳統書法具有悠久的歷史，匯聚著中華民族的文化結晶和藝術特點，它以其獨特的表現力和造型方式成為實用性與藝術性的統一。海報因為傳達信息簡潔明了，能瞬間吸引目光，有較強的交流功能，留存方便，從而成為信息傳播表現的主要手段之一。雖然兩者發展的方向、表現的形式、時代不同，但是這兩種藝術形態之間有著極為密切的聯系。
一、傳統書法藝術和海報設計的含義
書法是中華民族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞;無圖的畫，無聲的樂等。傳統書法藝術是中華藝術長河中的一朵奇葩，它以漢字為載體，擁有中國幾千年歷史的積淀，是當今社會一筆寶貴的財富。體現中華民族獨特的審美觀和民族性，并隨著時代的發展呈現出不同的特色。
海報是一種信息傳遞的藝術，一種現代大眾化的宣傳工具。海報設計必須有相當的號召力與藝術感染力，充分運用色彩、構圖、形式感等因素設計強烈的視覺效果;它的畫面應有較強的視覺中心，應力求創新、新穎，還必須具有獨特地藝術風格和設計特點。最終達到目的依靠設計，把傳播的信息，用平面形式表達出來，加強受眾的認知度。
二、傳統書法藝術對海報設計的影響與應用
（一）傳統書法藝術對海報設計的影響
傳統書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律，包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。這些給予了設計者很多的靈感，得到思維多樣化的創新。設計者應該認真研習傳統書法的發展脈絡和設計原則，明確結合海報的設計目的，在書法的外形、筆畫和局部結構上進行裝飾、美化、創意變形等藝術處理，創造出更加貼近內容、更能切合語境的個性化藝術風格，以及充滿時代氣息的活潑生動的書寫形式。將書法字體作海報設計元素，把其深厚的中華文化底蘊與現代設計相結合，強調中華傳統文化氛圍，使整體表現海報設計特有的中華傳統美學風貌。
當然，我們也應該明白，書法藝術與海報設計必須與時俱進，不斷創新，才能為時代所接受并不斷得到發展和完善。
（二）傳統書法藝術在海報計中的應用
我們之前提到，傳統書法藝術，作為中國最具特色的文字造型藝術，是書法家從審美的角度出發，對文字進行的處理的一種藝術。傳統書法藝術就是線條的藝術。漢字由各種不同的線條組成，但它創造出來的形象卻是無限的。線條的千變萬化，能使不同的圖像產生不同的意境與文化精神。書法筆墨也可像音樂節奏般變化，極具感彩。如香港設計大師靳埭強先生的海報作品，處處彌漫著傳統書法藝術中墨形的韻味，其作品中書法水墨元素的使用并不單純為一種表現手法，而是一種濃厚的中華文化精髓在海報設計中的體現，這一點非常值得大家借鑒。例如，靳埭強為上海平面海報設計專業委員會設計的主題海報《互動》中， 運用書法“互” 字作為整個海報設計的基本圖形，通過中國傳統書法中筆墨書寫濃淡、干潤、輕重、緩急變化的表現手法， 使設計的畫面空間形成了氣韻流動、虛買互動的感覺，呈現出了書法的質感和動勢，這種筆墨的綜合運用，不僅體現中華傳統文化，更是將書法流動表現人與人直接之間的互動。最終豐富了海報的文化語言，反映了大眾對于傳統文化的向往。
三、結語
與書法藝術結合的現代海報設計建立在對中華歷史的傳承和創新的基礎上，體現和發揚中華民族特色，越來越趨向開放化與多元化。書法藝術在海報設計當中的應用既能夠賦予海報更高的藝術性、更深的民族性和更厚的文化性，也使得中國的傳統文化能夠在世界文化交流平臺上得到宣傳發展，二者相互促進，推動了現代海報的進步。
由此可見，我們不必去照搬或模仿西方國家的設計，中華民族擁有五千年的歷史積淀，我們可以從這些瑰寶中得到啟發，找到設計的靈感，積極創造具有中華民族特色的設計。它們值得我們的重視。中國的海報設計師們，利用書法中的元素來表現他們的設計觀念，無疑不是一次成功的創新。相對外國的設計師而言，中國設計師在耳濡目染中，更能夠充分表達傳統書法所蘊藏的中國文化更深層次的意義。
參考文獻：
[1]肖燕翼.書法鑒識[M]廣西師范大學出版社，2003.
[2]李志平.中國書法藝術[M]湖南大學出版社，2004.
“非主流”海報的在潮流的前線應該被肯定，其的出現在某方面引導著社會的一種新氣象，不易被忽略。社會流行變化莫測，今天的這種“非主流”也許就是明天的主流。在多元化文化的催發下，“非主流”海報設計總是以一種新穎的表達方式來傳遞一種信息，其目的在于影響輿論、以不同方式反映社會真實等其他反應。
“非主流”海報的出現之所以能夠在短短的時間內成為廣告界，傳媒界，時尚界以及人們所關注的海報表現方式，是因為它在多元化文化中對不同人群的溝通交流有著一種不可替代性。恰恰是這種不可替代性，又是通過特定的人群進行傳播。這種特定人群大多數都是青年一代，擁有者龐大的數量觀眾，所以“非主流”海報的信息傳遞速度極快，影響也極其廣泛。
二、“非主流”海報設計的出發點
創意是“非主流”海報設計的呈現所在，任何形式的“非主流”海報設計的表現都需要有新奇并且獨特的創意來作為其設計內涵的支撐和出發點所在。這種設計功歸于設計者的創造性思維，以及善于原創性的解剖，還歸功于設計者對時下社會政治、文化、經濟等方做深入的研究。“非主流”海報設計它是在一定的版面空間之中富有幽默感，而且具有破壞性，能體現出海報最初的設計意圖與需要傳達的信息。這跟主流海報設計不同，需要大量的文字及十分具象的圖片信息活生生的強扭在一起。
在海報設計上，為擴大其宣傳功能，更好地凸顯其社會價值，從而出現了“非主流”海報，它的出現是為了豐富文化的內涵。從設計學的角度來看“非主流”海報設計與“主流”海報設計的不同，“主流設計方法”是一種層層推進的思維模式，更偏重邏輯思維性的運用，這需要設計者在設計前要做足夠有關產品的調研，對調研的結果進行整理、比較和分析，使設計有根有據。
但“非主流”海報設計卻是一種跳躍性的思維模式，“非主流”設計比主流設計更符合人們對藝術活動的看法，突發的靈感是“非主流”設計活動的源泉。“非主流”設計的優勢是思維模式的不同，設計活動更具創新性。
三、“非主流”海報設計的發展
“非主流”海報設計并不是某一時期內所出現的特殊產品，它將長期存在于我們的周圍，并不斷發散出自己獨特的魅力。
“非主流”海報設計與“主流設計”是相互協調發展的，“非主流”設計是以主流設計為依據，保證在不脫離正常的道路上來擴寬海報設計的內涵和延續其的思維，并不是為了改變現代海報設計的主要排序。它們的側重點也不相同，主流海報設計更側重使用價值，而“非主流”海報設計更注重于精神價值。
中國古代詩、畫的意象結構中，虛空、空白有很重要的地位，空白處更有意味。如馬遠就因常常只畫一個角落而得名“馬一角”。剩下的空白并不填實，是海，是天空，卻并不感到空，這正是“虛實相生，無畫處皆成妙境”的體現。例如《寒江獨釣圖》這幅畫，其最精妙之處就在水中，看似不著一筆，空無一物，實則給人留了無邊無際的聯想，其間韻味妙不可言。對于傳統的東方審美文化，“空”是構圖不可或缺的一部分，蘊含了深邃的藝術哲學。
中華民族是一個積淀了五千年歷史，擁有源遠流長的傳統文化的民族，璀璨的華夏文明及其厚重，但其內在精神是統一的。在其他的中國傳統藝術形式中，同樣運用了“留白”的手法。中國書法中的布白和中國戲曲舞臺上利用虛空的刁窗體現出了空白的意境之美。而文學中的意猶未盡和音樂中的“此時無聲勝有聲”的神韻，給讀者留下了回味無窮的想象空間，渲染了濃重的藝術氛圍。并且，“留白”是對佛教和道教思想的延續發展，通過無中生有、虛實結合，使藝術更具含蓄婉轉的空靈之美，是對中國古典藝術美學的完美展現。
2現代海報設計中的空白美
在現代設計呈現多元化發展的時代，設計理念交替更新，與人們的生活息息相關，并滲透進了人們生活的各個角落，當然海報設計也不例外。作為一名設計工作者，我們很清楚海報設計的本質在于傳達信息，增強信息的傳播力量，訴求用強烈的視覺沖擊力來達到宣傳的目的，讓受眾更清晰明了地感知設計的意圖。在大量視覺信息充斥我們眼球的現代化社會中，現我們同樣被代海報設計中大量的信息、繁雜的形式弄得眼花繚亂，擁擠不堪的畫面不僅達不到設計傳達信息的目的，而且造成了視覺疲勞和心理壓力、使人產生逆反心理，更談不上去欣賞作品的藝術之美。通過觀察不難發現，一張好的海報設計，不是簡單地把所有的空間全部利用，把所有的信息堆砌，而是有意識的留白，讓主體形象在一個有限的空間中更加醒目的傳達更多的信息。從某一層面來說，中國古典美學思想中的“留白”就給人們的身心帶來了休息的空間。把空白運用到現代海報設計里，不僅僅是緩解了人們的視覺疲勞，而且把空白參與設計，設計師可以巧妙地把其他設計元素與空白巧妙進行融合，使設計作品的主題得到了很好的傳達，精心雕琢的形象會顯得更加突出、醒目，給觀者想象回味的余地，本來沒有的東西帶給人們無盡的聯想，徜徉在想象的空間中，回味作品的感情韻味，為設計作品渲染了濃厚的設計氛圍。
3空白意境對現代海報設計的氣氛渲染表現
在海報設計中煩瑣復雜大量信息每天都圍繞著我們的當今社會，我們從心理上就渴望空白的時刻。而海報設計中的空白空間就像文章中的省略符號一樣，雖然沒有過多的語言，卻可以引發我們無盡的好奇心，讓我們有空間，有興趣去探究其間所蘊含的意義。空白意境對現代海報設計的整體氣氛有很好的渲染作用。在海報設計中巧妙地運用空白可以提高海報的設計品位，更好地發揮海報在人們生活中的作用。
(1)創造設計的意境。美國著名設計師維基•斯特魯認為:“空白的運用表現了對構圖的精妙理解。”一張好的海報設計，應該首先要考慮到整個版面的協調，注重整體性，在局部中進行巧妙地變化設計，運用比例和空白，使版面空白處的退讓與信息的表現形成鮮明對比，互相映襯融合，使設計主題形象突出，使樸素簡潔的版面擁有深遠的文化意義，營造耐人尋味的氛圍，產生一定的神秘感，創造一種設計的意境之美。海報設計中的空白不是真正的“無”，而是內容的“有”，通過對可見物的超越，蘊含著一切和無限。無印良品的宣傳海報我們都不陌生，原研哉希望宣傳海報能很好地表達出無印良品設計中“虛空”的理念。在海報設計之初，是想呈現出一個看似空無一物，卻能容納百川的容器。攝影家藤井保提出了“地平線”這一概念，希望通過單純空無的畫面深刻地表現出人與地球之間的關系。之后通過精益求精的取景、拍攝和照片篩選，最終選定了四張來自世界不同地區的超寬場景，利用地平線的透視對視覺產生強烈的沖擊力，加上“無印良品”文字LOGO，利用空白很好地創造出了海報的意境，非常成功的體現了“無印良品”這個品牌所蘊含的精神，達到了既定的目標，正如原研哉所說:“那道地平線就像烙在了我眼中一樣，一直到現在，依然令我難以忘懷……”。這也充分體現了空白的運用之妙會為海報設計渲染深刻濃厚的藝術氣氛。
（2)引發設計的想象空間。設計教育家戴布勒•芬克認為，沒有空白，即無所謂存在。在海報設計中，我們往往會忽視空白的存在，其實空白的合理運用可以為設計提供更為廣闊的想象空間。我們知道在二維平面的空間是有限的，但是通過空白空間的運用，可以為設計營造深遠的視覺心理空間。1992年，靳埭強在為世界環境日畫展所做的海報《美的回響》中，就運用了道家的思想。用毛筆象征蓮花，在毛筆的右上方用水墨畫出一只蜻蜓，表達了古詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的意境，傳達出大自然萬物互相融和的道家思想。作品中大量的留白設計體現了大自然廣闊清新的空間，把中國傳統美學在現代設計中得到了很好的承傳。從靳埭強的作品中我們可以得知，好的設計作品并不是越復雜就越好，巧妙合理的留白可以營造出“虛實相生，無畫處皆成妙境”的意境，而且讓畫面顯得更加簡潔有力和耐人尋味，還能留給人們無限遐想的廣闊空間。
(3)獲取海報設計的視覺舒適感。我國古代繪畫論中說道:“疏可走馬，密不透風?！边@是說，畫面在疏密的布局上有意識地留取“空白”以及在空白處與實處的比例變化，都是畫面布局的一種創意性的重要手法，有利于強化觀者的感受，獲得視覺上的輕松舒適感。現代設計是為人的設計，與人們的生活和心靈息息相關，于是視覺傳達設計作品能否給觀者以視覺和心理上的休息與輕松，讓人們重獲一份能釋放自己的寧靜空間，就成了一個重要的設計目標，而空白的留取恰好能滿足現代人精神上的這一追求，設計中的空白猶如音樂中的休止符，給人一個停頓，使觀者在觀看時有輕松愉悅的視覺審美享受。
4空白在未來海報設計中的運用思考
關鍵詞：傳統民族文化海報設計本土化國際化
視覺傳達設計是一種以“圖”作為信息載體的藝術，也是與傳播相結合的設計藝術形式。其中海報便是一種非同尋常的充滿信息與傳達的交流載體，它往往可以不通過文字的閱讀或提示，讓人們一目了然地快速識別圖形中所傳達的內容和含義。德國設計大師皮爾·門德爾認為：“海報不僅是為了引起人們的關注和理解，而且更是一種美的語言，它映射出一個國家的民族傳統與社會文化?！?/p>
然而，在全球化的影響下，中國現代視覺設計中充滿了受西方影響的視覺語言，“國際化”視覺符號的泛濫與“本土化”視覺語言“失語”現象非常突出。世界設計的大同之日就是它的末日到來之時。當設計失去了民族個性時，不僅達到“世界水平”的目標無法實現，實際上也正在邁向衰敗的道路。真正的“中國設計”應該是試圖去發現一種既根植于我們民族的本土性又對整個當代設計語言有意義的東西。一個好的海報應該是在尋找表現某種可以識別、分析、解讀我們的傳統藝術中滲透的我們民族的智慧、意境、精神的“中國特性”。我們要為“中國設計”尋覓正確的方向，也為國際海報藝術設計的豐富性提供來自把握們本土的智慧和想象力。
（一）民族文化的傳承與海報設計
中華民族的文化藝術是一座蘊藏豐富的寶庫，對海報設計有著深刻的啟迪與借鑒作用。面對豐富的民族文化資源，我們可以多層次、多角度的進行再認識、再發掘。
1．從藝術手法方面借鑒。
中國五千年文明的發展，無論是宮廷美術還是民間美術，無論是文人畫還是宗教畫，經過歷代的畫家、藝人、工匠的創作實踐，積累了大量豐富多樣的藝術表現手法和表現形式。從新石器時代的彩陶到殷商時期的青銅，從戰國時期的器皿、帛畫到漢代的雕塑畫像石，從唐宋的繪畫到明清的瓷器，以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫、建筑、紋飾、戲裝、面具等等，充分體現了或恢弘靈巧，或簡約或精致，或工整或粗放或熱烈或娟秀，或質樸或奢華等多種手法。無論是逸筆草草的國畫筆墨還是板刻結圓的裝飾圖案；無論是造型夸張的民間剪紙還是色彩強烈的木版年畫，這一切無不為現在海報設計提供著豐富的表現形式和圖式語言。靳埭強為日本“自在”紙坊創作的一種具有中國文化特色的海報，在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化構成中國山水自然繪畫意境疏散的意象，表現了中國人文性情無束，悠然自得的生活態度，整幅海報制作結合中國傳統藝術表現手法，把作品風格淋漓盡致突顯。對于今天機械工具，電腦技術帶來的表現手法單調劃一的理性傾向，傳統民族藝術表現手法對于現代手段與智靈手法的協調，發揮重要的平衡作用。
2．從圖像元素方面借鑒。
中華民族文化藝術在經過漫長的歷史凝煉后，逐步形成各具典型文化內涵的圖形和紋飾。他們包括人物、植物、動物、圖騰、幾何符號等形式在內的圖像，以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物，一些約定俗成的事物及組合。如梅竹松歲寒三友象征堅貞的友誼，三羊開泰象征吉祥如意，蓮花與魚寓意“連年有余”，喜鵲與梅花寓意“喜上眉梢”等。這些鄉土味濃郁的圖像元素是民族文化的重要組成部分，正如張道一先生指出的“民間藝術是一種本元文化”，如果將這些富有民族形式特征的元素有機的組合到現代海報設計中，無疑會給單調枯燥的現代設計風格帶來一股清新的空氣。
如韓秉華把冰裂紋（開片）結合漢字引用與“蘇州印象”海報作為創意概念。開片紋圖案窗格及“三點水”的筆法，組成“州”字的主體，并突出“姑蘇城外寒山寺”牌匾中的“蘇”字以展示蘇州。背景襯以山水影波光和一葉小舟的照片，并以黑色和銀色印刷，展現了中國藝術古樸淡雅的詩般意境。
3．從思維方面借鑒
中國傳統文化中整體的、辨證的、因果循環的思維方式，強調事物各方面辨證統一和相互間的聯系，其思維過程重綜合、重歸納。反映在自然觀上，強調“天人合一”，“渾然天成”，“物我不分”和“因勢就成”。其思想發軔于先秦的道家，儒家以及禪宗理念，是原始樸質的混沌思維方法論的基本核心。中國特有的思維方式，為現代科學技術解開某些知識密碼提供了科學辨證的有力思想武器?，F代科學的三大發現——量子力學，相對論和混沌論中所包含的概念和思維方法，與中國民族文化中所蘊含的注重整體、和諧、相對、轉化的傳統思想方式相當吻合。中國的繪畫理論和設計原理與這種思維方式有著密切的淵源關系，古代太極圖中的陰陽回轉，青銅器紋飾的抽象多義，國畫中大寫意虛實相生中無不透出這種思維方式的精髓。我們知道思維方式轉化到海報設計上，往往促成創意的產生，它是人所共知的潛意識中存在的思想意念。一個好的思維意念的生成，能夠超越任何阻礙人類之間相互交流的因素，達到更高層次的彼此交流，它是使“中國海報設計”登向國際設計舞臺的不可或缺的條件之一。我們的設計師在進行海報設計時，能夠把作品的創作思維糅合到中華民族傳統的自然觀、哲學、思維方式中，往往會有意想不到的效果產生。（二）民族傳統文化與當代海報設計
中西文化的互動和雙贏，成為世界多元文化格局發展的必然趨勢。海報設計要根植于本土文化精華的土壤中，深入領悟傳統中的“中國特性”，汲取外來優秀的意識、方法、兼收并蓄，融會貫通，做到既有自己的獨到之處，又不落后于國際潮流的設計理念與實踐體系。
1.對民族文化精髓的創造性轉化
對我國的民族文化，即要發掘出其中蘊藏的豐富資源，又要看到其中存在的不是和缺憾，在進行海報設計時，要活學活用。很多設計師還存有“借古人以自重”的傾向，認為套幾件古裝或搬出典故神話就是弘揚民族文化，設計就有了文化內涵，殊不知這恰恰是遠離文化的一種流于表面的吸收，刻意模仿穿衣戴帽的行為表現。
那么如何在海報設計中將民族性與時代性創造性相結合，是體現其本土文化設計的關鍵之一。我們認為，首要的就是將中國文化傳統中視覺的符號和價值系統加以改造，使這些符號與價值系統變成有利與時代變遷的種子，根植于國人心中，使其保持文化的認同。因此，我們所要努力把握的不僅是形式與內容，更重要的是抓住中國傳統視覺符號所蘊含的精神方式與審美內涵，并自然地將它轉化到我們當代的海報設計之中，亦即將傳統文化符號轉化為現代視覺語言。例如余秉楠1995年創作的《海峽兩岸一家親》是為臺灣印象海報會設計的“漢字”海報。作品選用了最古的篆字“家”，家是屋頂下的豬，一個多么美好的形象，多么安定和幸福的家庭，它雖然經歷長期的形制更疊，繁衍出行，仍離不開造字的初衷，隱喻出海峽兩岸一家親的主題。劉小康設計的《新北京，新奧運》，背景是北京故宮九龍壁中的一條栩栩如生，威武動感，再加上一個跑步人形及科技感的線條造型，重疊龍形和人形，把傳統文化，現代思維和運動精神結合起來，表達新時代北京的氣象，還有很多成功作品，陳幼堅1987年設計的《Hello香港》，李永銓1993年設計的《現代香港設計師八人展——八仙過海》海報等等，都是從視覺文化的角度來重新看待中國傳統視覺符號，深化了對中國傳統文化精髓的把握，這對于發現具有新時期民族特色的海報設計藝術具有啟發的意義。
2．“全球化”中的現代中國海報設計
在全球一體化的今天，海報作為信息與觀念交流的載體，成為人們生活中不可缺少的成分，一個成功的海報設計應將不同地區，不同文化背景的人的共通性意念，通過圖形文化方式表現出來，以求人們免去因文化、地域、語言、種族等，使人類交流產生阻礙的因素，通過視覺圖形而達到心靈之間的直接溝通。
真正理想的“現代海報設計”，應該更多是一種融古通今，關懷人性的思考方式，是多種文化并存，是人與自然協調的“現代化”的體現，是莊子所暢想的“天地與我并生，萬物與我為一”的人生境界。當然，對傳統的珍視，并不是一味的沉溺與審美的情感體驗，我們所希冀的中國海報設計是在理性秩序下借西學之風，熔鑄古代傳統，培育擁護中國的文化生命的強大力量，而不是盲目裁切我們古代圖形中的優秀片段，憑空移植外來文化?！懊褡宓牟攀菄H的”，把海報設計穿上民族的盛裝，讓它在世界各種文化的擊撞中接受挑戰，汲取營養。
（三）：結束語
面對“西方文化”的強勢入侵，我們的文化藝術也必然受到前所未有的挑戰?！芭c狼共舞”并不可怕，相反，每一次異質文化與中國民族文化的交融，都將會帶來民族文化質的飛躍。面對設計全球化的浪潮，思想的貧瘠和信念的過失將成為每一位海報設計師共同的勁敵。因此，在這片具有悠久燦爛文化史的土壤中，我們的海報設計師要“善學邯鄲，不失故步。中西結合，以中為主，源流結合。以源為主，形成民族個性，這樣我們的民族文化將得以不斷傳承，我們的海報設計藝術在本土化的土壤里也必定大放異彩。
參考文獻
[1]杭間/何潔/靳埭強主編歲寒三友：中國傳統圖形與現代視覺設計[M]山東畫報出版社2005
[2]雷圭元著中國圖案史[M]湖南美術出版社1997
了解奧運 從海報開始
如果說體育比賽的過程是動感的藝術，那么，海報無疑是凝固的藝術。運動員的動作、表情、支持者的情緒、城市的風格，等等，都成為創意的靈感來源，或真實、或抽象、或逼真、或幽默，表現手法不一而足，形式超越主題，引來更多欣賞者的關注。
首先，人們被形式所吸引，被創意所打動；然后，人們記住了情節，還有飽蘸了城市情感的風格；最后，人們于無意間記住時間，記住這個時代。回頭再看，可以發現印刷術、藝術潮流、運動方式乃至運動時尚變遷的軌跡。奧運海報，無意間成了如此多領域的歷史記載者。無疑，這不僅僅是不同年代體育藝術創意的結晶，更是奧運精神最藝術化的載體。想了解奧運嗎？可以從這里開始：
“奧林匹克主義是增強體質、意志和精神并使之全面均衡發展的一種生活哲學?！?/p>
“奧林匹克主義謀求體育運動與文化和教育相融合，創造一種以奮斗為樂、發揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎的生活方式?！?/p>
“奧林匹克的宗旨是使體育運動為人的和諧發展服務，以促進建立一個維護人的尊嚴的和平社會?！?/p>
――摘自《奧林匹克》
從一幅幅奧運海報里，你是否看到了這些呢？
從街頭巷尾走向主流展臺
海報作為設計藝術的一種，曾幾何時被視為下里巴人，登不上大雅之堂。然而為了配合舉世矚目的2008年北京奧運，在北京奧委會文化活動部的大力支持下，中國美術館舉辦的“2008北京奧運”海報展覽得到了國內外著名設計師的重視和響應，共有來自美國、意大利、日本、法國、中國大陸及港澳臺地區的25位設計師的125件作品參展，這些作品以不同的形式語言表現了鮮明的個人風格，反映了當代藝術設計的潮流，也體現了國際設計界對北京奧運的熱切向往和傾心支持。
“設計藝術是現代文化的重要載體之一，在當今這個飛速發展和變化的時代，科學技術像每天的朝陽一樣日新月異，不僅體現出人類探尋未知世界的智慧，而且帶給我們生活上的新的享受。同樣，與科學技術并駕齊驅的設計也在精神和物質兩個層面上起著重要作用，在穿越空間阻隔的交流中，使不同文化的接觸與交流日益頻繁和直接，使生活在不同地方的人們都有可能同時享有因設計而帶來的新的生活。世界如此，中國也一樣。” 中國美術館館長范迪安先生如是說。
設計有著濃厚的文化象征意義，因為始終貫穿著不斷的想象力與創造力，設計藝術往往與一個時代的文化和精神密切相關。范迪安指出：“在當代社會的發展中，設計總是在第一時間接受著各種最新的藝術思潮的洗禮。因此，一個成功的設計，在于它能夠與時代合拍，能夠擔當時代新的生活態度與生活方式的代言人，映照出時代嬗變的軌跡。設計作為一種生產力，在世界經濟的發展中越來越顯現出智慧和審美的力量，這種前所未有的突出地位也標志著創意產業的一個新的時代特征。方興未艾的設計就深深影響著中國當代經濟的發展，并在經濟建設中扮演者極其重要的角色。”
多元化文化格局下的海報設計
在當今世界文化多元格局發展的態勢下，中西文化的互動和雙贏已經成為必然趨勢。而海報設計既要根植于本土文化精華的土壤中，深入領悟傳統中的“中國特性”，又要汲取外來優秀的意識、方法、兼收并蓄，融會貫通。如何在海報設計中將民族性與時代性創造性相結合，是體現其本土文化設計的關鍵之一。我們欣喜地看到，2008北京奧運海報，將中國文化傳統中視覺的符號和價值系統加以改造，保持文化的認同，抓住了中國傳統視覺符號所蘊含的精神方式與審美內涵，并自然地將其轉化到海報設計之中，亦即將傳統文化符號轉化為現代視覺語言。
在全球一體化的今天，海報作為信息與觀念交流的載體，成為人們生活中不可缺少的成分，一個成功的海報設計應將不同地區，不同文化背景的人的共通性意念，通過圖形文化方式表現出來，以求人們免去因文化、地域、語言、種族等，使人類交流產生阻礙的因素，通過視覺圖形而達到心靈之間的直接溝通。
真正理想的“現代海報設計”，應該更多是一種融古通今，關懷人性的思考方式，是多種文化并存，是人與自然協調的“現代化”的體現，是莊子所暢想的“天地與我并生，萬物與我為一”的人生境界。當然，對傳統的珍視，并不是一味的沉溺于審美的情感體驗，中國海報設計是在理性秩序下借西學之風，熔鑄古代傳統，培育擁護中國的文化生命的強大力量，而不是盲目裁切我們古代圖形中的優秀片段，憑空移植外來文化。“民族的才是國際的”，把海報設計穿上民族的盛裝，讓它在世界各種文化的擊撞中接受挑戰，汲取營養。2008北京奧運海報即是奧運會以文化的形式逐漸滲透并轉換的一種表現形式。
尋找中國元素與體育精神
德國設計大師皮爾?門德爾認為：“海報不僅是為了引起人們的關注和理解，而且更是一種美的語言，它映射出一個國家的民族傳統與社會文化。”奧運海報，則更應體現每一屆主辦國的傳統與文化，2008奧運會在中國這樣一個文明古國，奧運海報的設計應借此契機向全世界呈現中國最具代表性、最獨特、最燦爛的文化內容，進而充分利用國際化的視覺語言與全世界溝通，讓世界了解中國。
在設計國際化的影響下，中國現代視覺設計中充滿了受西方影響的視覺語言，“國際化”視覺符號的泛濫與“本土化”視覺語言的失語現象非常突出。而北京奧運會作為在中國舉辦的體育盛事，其海報設計必須要走出一條“民族個性”的道路，我們欣喜地看到在此次展覽的海報作品中，根植于民族文化土壤的“國際化”風格非常明朗。如在日本設計師原研哉先生的作品中，每個元素融合起來組成一個圓，同時圓里面的每個元素又可以分割開來，自成一體，極具特色；中央美術學院設計學院院長王敏設計的碑拓海報則堪稱為奧運海報設計史上的分水嶺，不同于一直以來以直線為主曲線為輔的的海報設計，王敏設計的奧運海報獨辟蹊徑，以曲線為主，碑拓中一個個由曲線構成的小人代表每個運動項目，生動形象。
“氣” 、“勢”與藝術的淵源
“氣”、“勢”與藝術的淵源，源自中國傳統書法和繪畫。
1.“氣”與“勢”與中國書法藝術的淵源
在書法藝術作品中，“氣”和“勢”是兩個重要的審美概念，是評判作品優秀與否的重要判斷準則，甚至成為由作品進而評判作者道德修養的重要指標。如顏真卿的書法作品（圖1）“滿目忠義之氣”，在講求筆勢的同時，深層次是其“意味美”。 筆法、字法、章法和個人修養等因素所形成的“勢”使書法作品整體上表現出一定的精神面貌，這就是“氣”。 如王羲之的《蘭亭集序》（圖2），其布局縱有行、橫無列，行款緊湊，首尾呼應；通篇遒媚飄逸，字勢縱橫，變化無窮，如有神助。充分體現出行書起伏多變、節奏感強、形態多姿、點畫相應，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄u兮若流風之回雪。”一句來贊美王羲之的書法之美。概括起來，書法里所指的“氣”主要包括：其一，主體（作者）之氣，作者的精神風貌和修養對作品有極大影響，這就是常說的“字如其人”； 其二，客體（作品）之氣，主要指作品的流動之氣，即行氣，和由主體創作狀態影響到作品的精神風貌，如雄渾之氣、奇秀之氣、忠義之氣等。“勢”則主要包括：其一，運動和速度，有了運動和速度，字的筆勢和神采才會張揚，這也是書法的首要特征；其二，力和趨向，主要指作品的力度和字的結構趨向，當字的結構打破絕對的平衡后，便會給人一種趨向性，即通常所說的視覺張力。
從二者的關系來看，如果把“氣”看成是影響作品統一風格的整體因素，那么“勢”則是加強和促成這種統一風格的整體元素?！皻狻迸c“勢”在中國傳統書法體現的方法是“氣韻游走”。書法作品中的筆墨線條形式，強調不拘于有形的線條墨色，而是呈現心性價值，以表現書家心情境遇之悲喜怒憂，展露其有意識和無意識的內心秩序或失序。書法得其“韻”，即可達到自然隨化、筆與冥合之境，反之，則意味盡失。尤其“氣韻游走”的草書將中國書法的寫意性發揮到了極致，用筆上起搶收曳，化斷為連，一氣呵成，變化豐富而氣脈貫通，在所有的書體中最為奔放躍動，也最能抒發書家的情感和表現書藝精神。書法作品前后呼應、全篇貫氣必須借助于“勢”，因為“勢”的要素是運動和趨向，有運動便能促成流動之氣，有趨向便可促成貫通之氣，所以“勢”促成“氣”；另一方面，好的作品必然在其整體之“氣”中彰顯“勢”。最后，最為重要的是這二者的實現都要依賴于作者的修養和情緒，比如王羲之的《蘭亭序》（圖1）、顏真卿的《祭侄文稿》（圖2）都因包含了作者在創作時的情緒而氣貫勢通。
2.“氣”與“勢”與中國繪畫藝術的淵源
在繪畫作品中，尤其以中國傳統國畫為典型，氣韻生動而通暢，正是傳神思想的精密化的表現方法，是對繪畫為了表現作者自身內涵提出了更為深刻的陳述。例如齊白石老先生的系列畫蝦作品（圖4），從墨法上看，用淡墨畫蝦體，用濃墨點睛，把墨、水與宣紙結合的氣韻效果把握得很好，使蝦看起來通體透明，形象生動。墨色的深淺濃淡，表現出一種動感。一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，增加了蝦頭的重量感，在左右點上幾筆淡淡的墨，蝦的頭部在晶瑩剔透中有顯得變化多端。蝦的腰部再用淡墨點出，與頭部重墨形成明顯的對比，把透明的、游動的、活生生的蝦形象表現的淋漓盡致。為表現出那種透視感，用虛實結合，簡略得宜，似柔實剛，似斷實連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現它們的形神特征；所以中國傳統國畫的“氣韻通暢”的表現具有神形合一之美。
“氣”與“勢”的美學內涵與中國文化海報設計的關聯
在中國傳統文化中，“氣”與“勢”是作為一個普遍的美學概念以及審美標準。而對于中國文化海報設計而言則可大致分為兩個層次，一是海報設計作品的主體形象，它主要傳達視覺上的意象美，但是這不是簡單的形和色組合，而是一種完形的、能夠讓視覺認知的外在完整表現，以及消費者在視覺觀察時能夠體會到作品本身的一個氣韻流動形勢；第二個層次是海報設計作品整體形象之上的一種內涵，是通過一定的文化積淀來理解感知的，它包含著傳統文化特定的、穩定的某種寓意、境界，能夠在消費者觀念里長久的時間中廣泛接受的依托或印象，是中國文化海報設計的根本所在。當在中國文化海報設計中處理好民族文化在廣告中的特殊作用，能夠用恰當的藝術表現形式把傳統文化的精髓高度凝練地體現出來，使之具有豐富的民族文化內涵，這樣不但減少了海報設計的商業氣息，增加其文化藝術品位，還增強了海報設計的藝術表現張力，使我們在接受廣告傳遞的商品信息的同時，充分感受到海報設計帶給我們的精神愉悅和視覺享受。
了解這些，在我們進行中國文化海報設計的時候就能做到有的放矢，使設計的作品更具有文化與韻味。
“氣”與“勢”美學內涵在中國文化海報設計中的運用研究
“氣”與“勢”的美學內涵在中國書法作品與傳統繪畫作品中主要表現為“氣韻游走”和“氣韻通暢”，為充分表達中國文化海報設計的主題與內涵，進行設計實踐，以論證此表現形式的可行性。
1.“氣韻游走”在中國文化海報設計中的運用實踐
以“三星堆”為主題的海報設計為例（圖5）。三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，是迄今在西南地區發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址?，F有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內城墻。三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。三星堆遺址出土的青銅制品、玉石制品以及黃金制品，造型奇特、制作精美，表現出濃厚而神秘的宗教文化色彩，獨具民族特色和地域特征，是極為罕見的人類上古史奇珍，在世界上享有極高的聲譽。為了傳達三星堆遺址是“長江文明之源”和 三星堆出土的曠世神品的信息，海報設計的整個構圖采用氣韻游走彎曲漸進的線條來表現“長江文明之源”：線條筆斷意連，采用了金屬陳舊色彩，同時沿著線條四周散點排列三星堆出土的曠世神品；觀者視線可沿著線條的脈絡游走，整幅海報體現出寧靜淡雅的禪意韻味，透露出沉淀千年的歷史優雅和綿綿不絕感，給以觀眾一種寧靜的感官享受。
2.“氣韻通暢”在中國文化海報設計中的運用實踐
以“羌族”文化為主題的海報設計練習作品（圖6）。???首先我對少數民族羌族進行了走訪調研，并在博物館、圖書館、網絡平臺了解、收集了大量的羌族少數民族資料，整合提取具有其特色視覺元素，設計了以“羌族色彩”宣傳主題海報。整幅海報構圖簡潔干練，由上自下貫通一氣，使整張海報氣韻通暢，同時用繪畫筆觸的自然彎曲帶動了整個畫面的活力。鮮艷的色彩和羌族特有民族特色手工藝作品圖案做點綴，構成整幅畫面。尤其在這幅作品中，觀眾可以感受到“氣”與“勢”的典型美學應用實踐，由繪畫筆觸的一帶而下，酣暢淋漓，構成色彩鮮亮的恢弘大氣。
結語
中國文化海報設計是伴隨著人類商品經濟的發展而產生的一種文化現象，因此它同時具有刺激消費、溝通產銷的營銷功能和傳承文化、美化生活的延伸功能。因此，在中國文化海報設計注入美學內涵，創造出符合時代需求的中國文化海報設計形式，使中國文化海報設計既能傳承文化，又能美化生活和促進銷售。
（作者單位：西南交通大學藝術與傳播學院）
絕大部分的平面設計作品，都是大量圖形符號與部分文字符號所構成的，因此圖形符號是整個平面海報設計作品的關鍵，對視覺傳達傳播效果起主要影響。單純的以文字符號或圖形符號創作的平面海報作品是很少的，兩者往往會相融一體，互相襯托。圖形符號對平面海報設計作品的視覺傳達起重要作用的原因，是因為圖形符號在一幅作品中所占空間版面大，所蘊含的內容也很多，欣賞者的觀賞集中點也就落在圖形符號上，對作品帶來的視覺沖擊感就很強烈，很好的起到了宣傳作用；另一方面，欣賞者大多對圖形符號的觀賞興趣度強烈，只要是適合欣賞者喜愛方向的圖形符號，一般都會被欣賞者記住，并引起他們繼續研究和討論，圖形符號所起到的視覺傳達作用就會越大。
圖形符號成為標志性的視覺形象
好的平面海報設計作品，不單單能起到宣傳的作用，還能在欣賞者對于作品熟知的同時，因其廣泛的影響力而成為標志性的視覺形象。這里所謂的視覺形象，是指被大眾所接納的平面海報設計作品中的圖形符號，這種圖形符號已經不單單是作品的組成部分，而是成為作品延伸化和擴大化的核心。例如，美國著名快餐企業麥當勞，在當初的企業宣傳平面海報設計眾多作品中，具有無限想象空間的“m”脫穎而出，這份作品不僅深入人心，還被實體化，成為標志性符號。而后麥當勞推出的一系列與標識有關的平面海報作品，都圍繞英文字母“m”展開，把標志的圖形化，發展到了極致：在兔子形象中，標識“m”成了兩只耳朵；在女孩的笑臉中，“m”成了其口中的舌頭；在談情說愛的情侶身邊，“m”就成了他們的投影。麥當勞平面海報作品的成功，是因其圖形符號具有濃烈的人文特色和想象空間，在人們心中成為了標志性的視覺形象。
如何突出圖形符號的視覺傳達效果
1圖形符號創作思路的不斷深化
平面海報設計中要注意設計圖形和元素之間的層次感，可以在干擾視覺效果的同時，有目的的突出自身所想體現的主題，這種表現方式往往是比較直接而且有效的方式，欣賞者能夠很清楚的了解到該平面海報作品的內容；以點、線、面等平面海報設計中構圖的視覺線來牽引，讓欣賞者隨著設計師的思維去觀看和思考平面海報設計作品。色彩誘導、明暗誘導也是創作者經常使用的方式，通過設計時對色彩的合理搭配運用，使其產生強烈的對比，再加上光感的明暗差異性來一起襯托平面海報設計的主題，利用眼睛感官的瞬間接受，捕捉欣賞者的視覺點，這種方式需要欣賞者跟隨創作者的設計思路去體會作品；依靠突破圖形圖像本身的視覺平衡點來達到視覺要求，運用圖片素材的本身來尋找優秀平面海報設計的突破點，依據圖形自身所產生的空間感、光感等一些突出的特點，來加以利用、融合，創造出極具特點的成功作品。
2圖形符號在平面海報設計中的合理搭配
一件吸引人注意力的平面海報設計作品，給觀賞者的第一印象是合理且圖像鮮明的。圖形符號的合理搭配，能使平面海報作品得到很好的藝術完善，令欣賞者對視覺傳達的內容更容易接受。為了突出視覺傳播效果，一些具有很強宣傳目的的平面海報作品，會忽視圖形符號的合理搭配，給欣賞者的感覺是粗糙的，沒有什么文化含量，也就得不到欣賞者的重視，視覺傳達效果很差。所以說，平面海報設計的作品，不能因目的性而忽視圖形符號的合理搭配。平面海報設計者，在設計時，要肯花時間和精力，對圖形符號間的搭配不斷改進，創作出讓欣賞者可以慢慢品嘗和思考的作品，從而使圖形符號視覺傳動效果更好發揮。
3圖形符號標志化
這里的標志化，指的是平面海報設計作品，不僅要追求視覺傳達上的效果，還應該注重作品本身深層次的文化精神涵養。使用形象鮮明突出的圖形符號，給欣賞者視覺上的沖擊，引發其內心的思索，大眾化且深入人心，成功的塑造成人們心中標志性的圖形作品。標志化的圖形符號影響力大，共鳴性強，能使平面海報設計作品在視覺傳達傳播效果上的工作事半功倍。怎樣成功的使平面海報設計作品中的圖形符號標志化，是需要我們的創作者們共同努力，精益求精，在扎實自身設計水平的同時，把握時下社會現狀和人群心理，精心創作符合主題要求，且突破自身單純宣傳目的，以引起欣賞者思考和有所領悟的作品。
總結
