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食指相信未來

時間:2023-05-30 08:56:02

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇食指相信未來,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

該詩被編入蘇教版高一課本,旨在引導(dǎo)學生開展豐富多彩的語文學習活動,并在活動的過程中體驗、思考和探究,提高自己詩歌素養(yǎng)。

一、誦讀教學步驟

如何使學生能夠準確地體味《相信未來》中所蘊涵的思想情感和作者那種令人折服的精神呢?“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。有效地開展朗誦活動是實現(xiàn)這一教學目標的必要途徑。讓學生在誦讀中解讀詩歌的意象,體會詩歌的韻味,激感的共鳴,感受作者的人格力量,從而引發(fā)對青春、對人生價值觀和人生態(tài)度的思考。誦讀學習可以分組進行。

1.在誦讀中體會詩歌的情感之美

第一個誦讀環(huán)節(jié)應(yīng)該讓學生自由誦讀,獨自體會。在學生誦讀前,教師首先要要求學生在誦讀中體會該詩的情感之美,能簡要總結(jié)出該詩表達了什么樣的情感。

學生誦讀完成后,首先讓學生在小組內(nèi)交流,然后提名讓學生來回答:該詩表達了什么樣的情感?在提問結(jié)束后,教師簡要談出自己的對該詩的情感的體會:該詩表達了作者在困境中不屈的努力,對未來堅定的信念。

接下來讓學生結(jié)合文本的語言來思考詩歌的時代背景,從而更進一步地加深對詩歌的情感體驗。然后再進行小組內(nèi)交流,讓小組代表來介紹本小組的學習心得和體會。教師也要參與到這個過程中,談出自己的學習體會,以期提高學生的認識。

教師可以結(jié)合詩歌開頭的句子:“當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺”、“當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”、“當我的紫葡萄化為深秋的露水”、“當我的鮮花依偎在別人的情懷”和詩中“迷途的惆悵”、“失敗的痛苦”等句子,來分析當時時代背景中所充滿的迷茫、痛苦、矛盾。

由此引出時代背景,由教師介紹作者當時面對惡劣的現(xiàn)實環(huán)境的復(fù)雜、矛盾的心態(tài)及對美好未來的向往。

最后結(jié)合對詩歌的分析,讓學生通過集體誦讀來體會詩中作者的情感,體會詩中作者對未來的自信、樂觀而又悲壯、沉重的情感之美。

2.在誦讀中體會詩歌的內(nèi)容之美

這個環(huán)節(jié)可以讓學生邊誦讀邊來體驗,讀后讓學生談?wù)勗撛娨允裁匆庀蟊磉_了“相信未來”內(nèi)容之美,該詩第一、二段通過蜘蛛網(wǎng)查封了爐臺,灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀等內(nèi)容和意象,傳遞出一種悲涼、凄美的感覺,但在這兩段的最后依然是在“在凄涼的大地上寫下:相信未來”,那種美好的信念,令人肅然起敬;第三段通過“手指”、“排浪”、“手掌”、“大海”、“筆桿”等虛幻的內(nèi)容和意象,呈現(xiàn)出一種壯闊之美;第四段,“撥開”和“看透”歌頌了人類智慧的偉大,表達出詩人“相信未來”的原因就寄托于這思考的形象中;第五、六段兩個詩段“腐爛的皮肉”、“ 脊骨”、“ 一定會給予熱情客觀公正的評定”等,呈現(xiàn)出的是一種堅定之美;最后一段對“未來”的信念像大海上噴薄而出的朝陽,告訴人們堅定地相信未來,鏗鏘堅毅之美令人心靈震撼。

最后通過對詩歌內(nèi)容之美的分析解讀,讓學生齊讀詩歌,在誦讀中體驗詩歌的美感。

3.在誦讀中體驗詩歌的語言之美

讓學生在誦讀中體驗詩歌的語言之美,讓學生在誦讀后總結(jié)一下詩歌的語言形式、韻律等方面的特點和美感,讓學生通過小組交流、教師的講說等方式認識該詩語言的幾個特點:其一,對稱整齊之美,比如,第一、二段中“當”字開頭的句式和一、二、三段的結(jié)尾都是冒號后邊的四個字:“相信未來”;其二,是自然變化之美,但是沒有將整齊和對稱貫穿到詩歌的最后,從第四段開始句式和開頭的句子都發(fā)生了變化;從詩歌的韻律上來看,每四行一個小節(jié),上下行之間的音步整齊對應(yīng),如絕句一般的押韻,每段開頭的音韻讀起來感覺非常響亮,特別是“ai”韻互相呼應(yīng),更是恰到好處。

在這個環(huán)節(jié)的最后讓學生在齊讀中,讀出語言的對稱整齊之美、自然變化之美等。

二、推薦相關(guān)誦讀

經(jīng)過對詩歌的誦讀和一步步的升華理解,教師再對詩歌做出總結(jié),《相信未來》為人們展現(xiàn)了那個特殊的歷史時代,不管有沒有經(jīng)歷那個時代,每個讀者都會在心底油然升起苦不堪言的感受,但食指卻“用美麗的雪花寫下來:相信未來”。“相信未來”就像一首樂曲的主旋律,奏出了詩人心底的最強音。在那個迷惘、痛苦的時代,《相信未來》就像射進人們心靈深處的一道亮光。接下來選擇一首食指的詩歌讓男生來做配樂朗誦,比如,《相信未來》的姊妹篇《熱愛生命》、《海洋三部曲》、《這是四點零八分的背景》等,以期加深對詩人作品的理解。同時,為了更深刻地體會食指詩歌的特點,可以嘗試讓學生進行模仿創(chuàng)作,并布置學生去收集更多食指的作品來品讀。

第2篇

原文呈現(xiàn)

明天會更好

王馨宇

當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺,當灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀,我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來。

——題記

(題目用的是一首歌《明天會更好》的題目,而題記用的卻是食指的《相信未來》,結(jié)尾也是《相信未來》,還不如將題目直接寫成《相信未來》,這樣就能照應(yīng)上了。)

當今社會的確有很多不和諧現(xiàn)象:地溝油波濤洶涌,流上餐桌;假奶粉來勢洶洶,擺上貨架……但是我們不能一葉障目,由于某些不和諧的事情而對社會喪失信心。《七宗罪》中曾說:這個世界是美好的,值得我們?yōu)橹畩^斗。因此,我們要相信未來,相信明天會更好。

(本段所列的不和諧現(xiàn)象有點舊了,可以適當加點新的內(nèi)容,比如最近的工業(yè)明膠、皮鞋膠囊等。)

顧城說,黑夜給了我黑色的眼睛,而我卻用它來尋找光明。此言得矣!真善美和假惡丑如一枚硬幣的兩面,同時存在而不可分離。我們對社會的感覺來源于我們觀察社會的方式。就像是在一張白紙上滴下一個墨滴,我們不必悲嘆白紙被玷污了,而要去欣賞墨滴旁邊還有成片的白色。

魯迅先生說過,“從來就沒有至善至美”,因為在他看來,“極境就是絕境”。是啊,已經(jīng)好到極點了,還怎么進步呢?正如大地并非平坦無垠,海洋并非平靜如鏡;花有綻放一時的絢麗,也有凋零之際的倦容;月有圓滿之時的豐盈,也有半彎之際的殘影。我們的社會、人生之所以依然在進步,恰恰證明了這個世界并不完美。因此,我們完全有理由相信:明天會更好!

(這一段引用魯迅的名言素材,以及一系列博喻,證明了“有理由相信,明天會更好”,按說到這時,應(yīng)該進一步說明“我們應(yīng)該如何去做”了,可是——)

當然,僅僅是“相信”未來還不能讓明天變得更加美好,社會的進步不是靠一群空想主義者去抬高道德的下線。讓我們懷一顆孔子心,去積極進取,匡正天下,因為天生我輩,絕不是讓我們在沉淪中喪失信念,而是要心懷理想,奮勇向前!

(可是這一段卻宕開一筆,卻籠統(tǒng)地說“心懷理想,奮勇向前”,相當于什么也沒有說。)

未來把握在我們手中,它將會是什么樣子取決于我們現(xiàn)在的行動。所以,即使我們不能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博愛,也要有推己及人的善念。見到摔倒的老人、被撞的孩子,不要害怕被訛而漠然走過,伸出援助之手,既幫助了他們,更是托起了我們美好的明天!

(“摔倒的老人”、“被撞的孩子”這樣的素材在前文沒有出現(xiàn)過,而出現(xiàn)過的“地溝油”、“毒奶粉”在后文卻沒有提及,這也是素材缺乏照應(yīng)意識的表現(xiàn)。)

朋友,請堅定地相信未來吧,相信不屈不撓的努力,相信明天會更加美好!

(文章開頭引了《相信未來》的一節(jié),再引另一節(jié)會較這樣籠統(tǒng)的結(jié)尾好些,這樣素材就形成了照應(yīng),也順便達到了題目、開頭、結(jié)尾三照應(yīng)。)

升格策略

素材的照應(yīng)一方面要體現(xiàn)在內(nèi)容的表達上,一方面要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的安排上,相關(guān)的素材如果不是集中使用,而是用在不同的位置的話,就要考慮素材的照應(yīng)了。

像原文題目用歌曲《明天會更好》,開頭引用《相信未來》的原詩,結(jié)尾籠統(tǒng)提相信未來,就缺乏照應(yīng)意識,應(yīng)該修改。

地溝油、毒奶粉等素材是為了體現(xiàn)現(xiàn)實的不和諧,但在后面寫了半天“相信未來”后卻沒有提到地溝油、毒奶粉的問題是否解決,也顯得有始無終。

要能從以上角度進行升格修改,相信文章會更加完善。

升格佳作

相信未來

王馨宇

當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺,當灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀,我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來。

——題記

(題目改成了“相信未來”,與開頭、結(jié)尾形成照應(yīng))

地溝油波濤洶涌,流上餐桌;假奶粉來勢洶洶,擺上貨架;更有甚者,連皮鞋也擁有了“多功能”:上得廳堂,下得廚房;走過草地,趟過水塘;踢過小三,踹過流氓。做成明膠,壓成膠囊;2012,皮鞋很忙!你看完會會心一笑嗎?會不會從心底感到悲涼,亦或是對社會徹底喪失信心?不過,《七宗罪》中說:這個世界是美好的,值得我們?yōu)橹畩^斗。因此,我們要相信未來,并用行動來改變未來。

(加上了“皮鞋膠囊”的例子,讓素材不至于太陳舊,并且用幽默風趣的一個段子來表現(xiàn),有效地增加了文章的可讀性。)

顧城說,黑夜給了我黑色的眼睛,而我卻用它來尋找光明。此言得矣!真善美和假惡丑如一枚硬幣的兩面,同時存在而不可分離。但是有些人總是苛求社會,希望生活在十全十美的世界上。

(本段修改后去掉了“墨滴”與“白紙”,提出了“十全十美的世界”,這就可以與下文魯迅的名言素材照應(yīng)上了。)

世界會變得完美嗎?當然不可能。魯迅先生說過,“從來就沒有至善至美”,因為在他看來,“極境就是絕境”。是啊,已經(jīng)好到極點了,還怎么進步呢?正如大地并非平坦無垠,海洋并非平靜如鏡;花有綻放一時的絢麗,也有凋零之際的倦容;月有圓滿之時的豐盈,也有半彎之際的殘影。我們的社會、人生之所以依然在進步,恰恰證明了這個世界并不完美。因此,我們完全有理由相信:明天會更好!

魯迅說:“無論什么黑暗來防范思想,什么悲慘來襲擊社會,什么罪惡來褻瀆人道,人類渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進。”有人說,中國的進步,不是靠一幫勇敢的人去觸碰勇氣的上限,而是靠普通人一起,一點點抬高勇氣的下限。而我想說,社會的現(xiàn)狀不是僅靠批判就能改變的。只破不立,有何益處?先破再立,才是根本。所以,請讓我們懷一顆孔子心,去積極進取,匡正天下,知其不可而為之。因為天生我輩,絕不是讓我們在沉淪中喪失信念,而是要心懷理想,奮勇向前!

(升格后的這一段引用了魯迅的話,與上段照應(yīng),同時引用“中國的進步”這樣一則素材,強調(diào)了普通人的責任,并且點明了“社會的現(xiàn)狀不是僅靠批判就能改變的”這一道理,從另一個角度闡述了要相信未來的必要性。)

未來猶如牽在我們手中的風箏,它將飛往何方取決于我們的方向。所以,即使我們不能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博愛,至少也應(yīng)該從一點一滴的小善做起,讓我們的道德底線日漸高起來,讓地溝油、毒奶粉、皮鞋膠囊在未來徹底遠離我們的生活,不再令我們恐慌和絕望。

(加了對地溝油、毒奶粉、皮鞋膠囊的闡述,與前文的素材形成照應(yīng)。)

所以,像食指那樣相信未來吧——

當我的紫葡萄化為深秋的露水,當我的鮮花依偎在別人的情懷,我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤,在凄涼的大地上寫下:相信未來。

(引用《相信未來》的第二節(jié)詩來作為結(jié)尾,與題目、開頭形成照應(yīng)。)

升格小結(jié)

此文重點在素材的照應(yīng)上進行了升格,目的就是讓同學們知道,素材運用不是單兵作戰(zhàn),也要講究配合,配合好了,才能更好地發(fā)揮其作用。

第3篇

提起青春,也許我這個85后的人有點力不從心了,因為我們坦白的說已經(jīng)進入了后青春時代了;雖然是后青春時代,畢竟還是青春嗎!我們還是有資格來談?wù)労驼撜撉啻旱哪且稽c事情的。

青春就是我們不斷的說我們現(xiàn)在已經(jīng)長大了,當我們上高中的時候,爸爸媽媽還是把我們當做孩子供養(yǎng)著。那個時候我們對爸爸媽媽說:我已經(jīng)長大了,你就不要再管我了,好嗎!雖然我們的年齡來到了16歲,殊不知我們的青春才剛剛開始啊,那時我們就是青春的代名詞啊,我們驕傲,我們自豪!那時我們踏著青春的腳步,走在學校的兩點一線之間,我們對青春是那樣的奢侈,因為我們會用粉筆做成子彈放到手槍中,悄悄的不經(jīng)意間在上課老師寫板書的時候,把槍口對準老師的后背。那時我們踏著青春的腳步,徜徉在田間地頭,因為沒有了學校功課的煩惱,總是感覺假期的日子過得太快,假期的時日太短,所以我們就在收割了麥子的地里面不停的追逐,玩打,嬉戲,因為我們的青春就在我們自己的手里面悄悄劃過;那時我么踏著青春的腳步,暢想在夢想的世界里,夢想著不用很努力學習,就可以考上一個很不錯的大學,于是我們就在朋友中間不停的煽動同學們玩啊,玩啊!哪里知道,我們的青春時光就是這樣把我們送到大學的自習室里了!

青春是一個無悔的代名詞啊,我們的青春力量就是在大學里徹底的釋放出來。同學們在大學做到了他們的無數(shù)個第一,第一次掛科,第一次補考,第一次上圖書館(因為當時我的高中就沒有圖書館),第一次談戀愛,然后第一次體味失戀是那樣的感受,然后再第一次為一個女生彈吉他獻唱,第一次當學生干部(因為當時學校里的干部職位多啊),第一次拿到獎學金,感覺自己在這輩子終于見到回頭錢了,第一次在外邊和同學喝得爛醉,最后被同學抬死豬一樣抬回宿舍,第一次在網(wǎng)吧打游戲過夜等等等等。但是在這里我們理解了青春的真是內(nèi)涵,在這里我們明白了青春是真實過程,在這里我們終于明白了青春的明信片的郵寄是要通過時光和歲月的。是啊,青春的腳步走進我們了,讓我們送走了大一的初印象,迎來了大二的那整天忙碌,忙著考證啊!計二級、英四級、英六級,會計證,教師證,職業(yè)資格證等等,我們突然間發(fā)現(xiàn)我們很忙啊,很忙啊!大三讓我們明白了是該考慮是考研還是工作的時候了,我們依然來到了久違的圖書館,要么是查資料備考研,要么是找工作查信息,我發(fā)現(xiàn)我們的大三競爭很激烈啊!呵呵,大四不在話下啊,工作定,考研畢,吃喝玩樂一起上啊!不會吃就不會玩,既然都不會玩,哪里知道快樂是什么滋味啊!這個時候快樂就是我們的青春寫照!

好在青春歲月來到了我們或是繼續(xù)上學或是努力工作的日子中,我們在工作的歲月中體味這社會競爭的殘酷,我們在上學中考慮著未來三年我得發(fā)表幾篇像回事論文,以備工作需要啊!這個時候的青春是要承擔代價的,你的工作失敗是代價,你的不成是代價,你的被就業(yè)是代價,你的被按揭是代價,你的被相親是代價,你的被離開是代價等等一切的一切,都說明了一句很中肯的話:這時,你的青春是被代價的!代價屬于你,代價屬于我,屬于我們在社會在奮力拼搏的每一位社會人!

同時,青春就是擁有熱情,相信未來。就是詩人食指所寫的一首詩,就叫做相信未來:

朋友,堅定地相信未來吧,

相信不屈不撓的努力,

相信戰(zhàn)勝死亡的年輕,

相信未來,熱愛生命!

第4篇

關(guān)鍵詞:食指;后期詩歌;轉(zhuǎn)變;意義

食指的詩歌近年來得到了詩壇的認可,肯定了他作為朦朧詩人先行者的創(chuàng)作成就。在那個話語壟斷的年代,食指詩歌的價值無疑是不可估量的,他以人的自由精神與獨立意志捍衛(wèi)了詩歌的尊嚴,表達了一代人的心聲。在短暫而輝煌的青春創(chuàng)作之后,屬于食指的時代似乎過去了,但食指的詩歌創(chuàng)作并非曇花一現(xiàn),在痛苦而漫長的沉寂之后,詩人又重新投身于詩歌創(chuàng)作。食指新時期的創(chuàng)作頗豐,隨著激情年代的逝去,詩人的這部分作品未能引起文學評論界的足夠重視,與前期詩歌創(chuàng)作相比,后期的詩歌在內(nèi)容和風格方面有了轉(zhuǎn)變,本時期創(chuàng)作仍然具有極為重要的意義,而詩人的創(chuàng)作本身也能給我們更多有益的啟示。

一、在變化中成熟

新時期的詩人正式與青春告別,開啟了詩歌創(chuàng)作的新征程。此時詩人的創(chuàng)作表現(xiàn)為迷茫的痛楚和洞穿世事的沉靜,在變化中走向成熟。

1.從迷茫吶喊到孤獨掙扎

早期的食指的詩中既有青年人的激昂,也有面對黑暗的迷茫和吶喊,新時期以來,進入中年的食指在創(chuàng)作中更多的表現(xiàn)出一種孤獨和掙扎。1978年在歷經(jīng)生活的劫難之后,詩人回復(fù)了心靈的激蕩,重新煥發(fā)出創(chuàng)造力。經(jīng)歷了冷酷對待之后,詩人心中可怕的沉默終于爆發(fā),這是對過去時代的控訴,是無法言說的不滿。《瘋狗》更加犀利,像尖刀般劃破強盜們道貌岸然的嘴臉。全詩圍繞著“我是不是一條瘋狗”在內(nèi)心展開辯論,在肯定與否定之間來回轉(zhuǎn)換,時代的荒謬讓“我”倍感痛苦與焦慮。先是被“戲弄”后不把自己當人看,“我”仿佛成了一條游蕩的瘋狗,有一種被時代拋棄的落魄感,精神無所皈依。接著懷疑自己“還不是一條瘋狗”,因為還能暫時茍活,但又希望成條瘋狗,以便更深刻地“體驗生存的艱難”。而事實上“我還不如一條瘋狗”,狗還能拼命一搏,可自己卻“只能默默地承受”,這也是那段歲月中知識分子普遍的態(tài)度,從這里可以感受到食指內(nèi)心的搏斗與掙扎。強烈的反諷調(diào)子,一改《相信未來》中明朗溫情的字眼,字里行間充滿著壓抑不住的憤怒。

此時的詩人走近不惑之年,創(chuàng)作開始向青春告別,思考的重心開始轉(zhuǎn)向?qū)v史、對詩的意義的追問。心靈逐漸沉靜下來,開始了對青春時代的追憶與反思,詩人“打開泡藥材的酒瓶/小心地斟滿八錢的酒蠱/然后一點一滴地品味著/稍稍帶些苦味的人生”。與青春告別后,食指開始了嚴肅而真誠的人生回顧與反思,其中包含著對自我靈魂的叩問,在掙扎和孤獨中逐步完成了由青春型詩人向成熟型詩人的過渡。

2.從孤獨掙扎到從容平靜

近幾年食指筆耕不綴,其中也不乏優(yōu)秀之作。此時詩人的創(chuàng)作不再是八九十年代的孤獨掙扎,而是進入了一個全新的發(fā)展時期,呈現(xiàn)出從容平靜的詩風。詩人不僅已經(jīng)對世事淡定,而且對社會、對生活都充滿了感恩之情,人生的磨難讓他變成了能承擔更多的強者。經(jīng)歷了青春時期和中年時期兩個創(chuàng)作階段之后,食指率先用一首《當你老了》向我們宣布了他創(chuàng)作沉靜期的開啟。詩中充滿著一種智慧的洞察力,一種人生的徹悟,當人進入步履蹣跚,老眼昏花的老年,終于可以對過往的苦難釋然,但年華的逝去不代表生命活力的消失,更加沉著勇敢的自己,依然可以乘風破浪,傲視藍天。全詩表現(xiàn)出一股淡定從容之氣。青年人的浮躁凌厲經(jīng)過中年的打磨沉淀終于轉(zhuǎn)化為老者的智慧淡然。

再看食指的《我這樣寫歌》“清茶一杯,自斟自酌,/生活清苦算不得什么,/最怕感情的大起大落后,/獨自一個人承受寂寞。”雖然依舊承受寂寞,但詩人沒有了抱怨,以平和之心與這個老朋友融洽相處,生活的清苦在歷經(jīng)滄桑的詩人面前變得不值一提,一杯清茶,一份閑適,詩人洞穿了一切,也享受著這一切。詩人終于從早年的彷徨無奈走向了淡定澄明,真正進入到創(chuàng)作的成熟期。

二、食指后期詩歌創(chuàng)作的當下意義

提起食指詩歌創(chuàng)作的意義,人們更多地想到的是他前期的創(chuàng)作,這本身無可厚非。在那個缺少獨立精神的時代,食指以詩人的姿態(tài),引領(lǐng)一代人努力擺脫那些虛假的詩歌。后期的詩歌影響已不可能達到前期的程度,但是食指始終以嚴肅的創(chuàng)作精神進行寫作,這種精神正是當下詩壇的一劑清醒劑。驚醒我們要固守詩歌的精神性和純潔性,保持精神的高度獨立,而不是隨波逐流。從這個角度來說其后期詩歌仍有積極意義,對當代詩歌創(chuàng)作是一種啟發(fā)和鞭策。食指后期的詩歌逐漸走向成熟,依然有著強大的生命力和藝術(shù)魅力,其創(chuàng)作留給我們的啟示還有很多,詩歌的意義和價值仍有待更多的關(guān)注與發(fā)現(xiàn)。

參考文獻:

[1]洪子誠,劉登翰.中國當代新詩史[M].北京:北京大學出版社,2003.

[2]張清華.從精神分裂的方向看――食指論[J].當代作家評論,2001,(4).

第5篇

食指說過:“即使蜘蛛網(wǎng)無情地查封了灶臺,即使灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,我們依然要堅定的相信未來,相信不屈不撓的努力,相信戰(zhàn)勝死亡的年輕。”

古代希臘里那個凄美的傳說中,那個少年在燈塔熄滅后死去了。燈塔就是他的信念,燈塔滅了,他的信念也就沒有了,所以人一定要堅持自己的信念,哪怕有那么一刻的失望,也要堅持,不忘初衷。

信念,成就生命的價值。你見過初春的小草吧,料峭冷風,冰涼的雨絲,它倔強的挺著瘦小的身軀,從巖石下,瓦礫中,堅強的鉆出來。不僅為蒼茫的大地增添了"草色遙看近卻無"的詩意,更用柔弱的身體,一年又一年,上演著"離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生"的故事,成為不朽的傳奇。因為小草有信念,所以它面對風吹雨打,仍頑強的生長著。

信念,成就生命的價值。用靈魂演奏生命音符的人——劉偉。他十歲時因觸電意外失去雙臂,從小就夢想著能成為鋼琴家的他,不得不放棄了夢想。后來她不顧家人勸阻,選擇了放棄高考,學習鋼琴。學琴路上不斷遭到侮辱與歧視也不能使他放棄。于是,他開始用腳學彈鋼琴。后來,他成功了。在中國達人秀的舞臺上,當評委問他這一切是怎么做到的時,他說了一句:“我覺得我得人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩的活著。”就像海倫凱勒說的那樣:信心是命運的主宰。所以劉偉他主宰自己的命運,創(chuàng)造了奇跡。他的生命因此有了美麗的價值。

信念,成就生命的價值。有個年輕人去微軟公司應(yīng)聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里,就貿(mào)然進來了。總經(jīng)理感覺很新鮮,就破例讓他一試。結(jié)果年輕人沒有被錄取,但他并沒有放棄,一次,兩次……最終他被公司錄用,成為公司的重點培養(yǎng)對象。如果他前幾次就放棄了,那么他就不會獲得成功,他成功了,成就生命的價值。

信念,成就生命的價值。

第6篇

很喜歡在黑暗降臨是關(guān)上窗戶,劈開車水馬龍的喧鬧,煮一壺香茗,在昏黃的燈光下,隨著手翻開一本書,在茶香混合著油墨香中放飛自己的心靈,去品味書中那靈動的感情,在寧靜中忘卻所有的煩惱。

喜歡讀海子的詩,新奇的思想,跳動的靈魂總在那字里行間給人以震撼。他說他想給每一條河、每一座山都起一個溫暖的名字,想讓所有的人幸福。冰心說:“隨時播種,隨時開花,讓行人在穿穿枝拂葉間踩著荊棘而不覺疼,讓人有淚可落卻不見悲涼……他們的博愛讓我的心震撼,他們的無私讓我了解自己的斤斤計較是多么的可笑。讓我學會了寬容與奉獻,平日里與別人產(chǎn)生的不滿都如風飄逝,心頭的他是沒了蹤影,輕松得如墜浮云。

讀李白,我明白了:“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的堅定。讀蘇軾,我懂得了:“誰怕!一蓑煙雨任平生”的豁達。讀陶淵明,我學會了:“采菊東籬下,悠然見南山”的淡然。而食指在那個動蕩的年代如苦行僧般執(zhí)著地追尋心中理想,“即使蜘蛛無情地查封了我的爐臺,灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀”他也執(zhí)著地“鋪平灰燼,用美麗的雪花書寫下‘相信未來’”的堅定更讓我感動。

于是,在遭遇困境時,我能如東坡般豁達和陶淵明般淡然。在遭遇失敗是,我能像禮拜班有著堅定的信念、像食指般對人生充滿希望。因為透過書我感知到的他們都教會了我,讓我的心不再彷徨無措,他們的心情透過油墨香飄進了我的心房,讓我煩躁的心得到了安撫。

看過一本書,那是描寫自然的美麗與神奇的。其中有這么一段話:晨風撫過松林颯颯作響,那是林海的呼吸;蝶翅輕拍花朵輕舞飛揚,那是新生的涌動;露珠滑過樹葉折射陽光,那是盛夏的生機。

它讓我感受到了大自然的美妙動人,他讓我明白了我身旁隨處可見的風景也可如此迷人。只是因為身處喧鬧的城市,心被忙碌主宰而不能發(fā)現(xiàn)罷了。不過值得慶幸的是:沉重的心靈在書海中得到解脫,忙碌的心靈在書海中得到憩息。于是,雙眼在最近的地方看見了最迷人最美麗的風景。

讓心靈在書海中暢游,感受各異的情感,然后,平日里沉淀的所有不滿、痛苦與無奈都被洗刷掉。不再沉重,不再煩躁,書讓心靈得到了憩息!

第7篇

曾經(jīng)在一個十字路口游離,不相信過去,也不相信未來。

黑色的寂寞

當我乘上離開這座小鎮(zhèn)的車子,有種即將游離失所的感覺,我不知道為什么會有這么奇怪的感覺,我并不是想離開這兒,我只是出去走走而已。我坐在車里,麻布質(zhì)地的白色長裙,因為擁擠而變的皺皺的。不過那也沒關(guān)系,夜色這么深,車里沒有開燈,沒有誰可以在黑色蔓延的地方去在意那些東西。于是我心安理得的靠著灰黑色的車窗,望著原本安靜,因為汽車的探照燈的閃爍,而變的不再寧靜的黑夜。偶爾有一兩束光打在車窗上映照著我蒼白的面頰,我淺笑,望著自己的笑容,我竟然有一瞬間的恍惚,莫不是我真是什么鬼魂妖魅之類的東西吧,我的笑容竟然是如此的陰森,我的指尖來回的劃過食指,有輕微的疼痛。我想鬼是不會覺得疼的吧,于是我是人,一個笑容好似鬼魅一樣寂寞的人。

與城市相符的歌

車里很安靜,沒有人說話,只有空調(diào)工作時轟隆隆的響聲,我塞著MP3還是能聽見,MP3Player里播放著張玉華的《原諒》,有些許的感傷。記得有句歌詞是:“每個人最后都要說再見,原諒被你帶走的永遠。”是吧,每個人都會說再見的,我們原諒他們的離開,也是給自己一個解脫的理由。釋懷,說來簡單,實際很難的事情,有些人就是時常心存留戀。如安妮,如NING,如我……不久以前能看見的還是連綿不斷的小丘陵,黑不溜秋的,好像一群受傷的小孩子蜷縮在一起。現(xiàn)在丘陵沒有了,透過玻璃窗我能看見的是那一群昏黃色的燈火,映照著一個城市的寂寞。這讓我覺得難過,每個繁華的城市都擁有著同樣的寂寞與頹廢,而以前并未成為城市的這兒,如今也是被同化了。越往前行我就越覺得壓抑,城市的燈火愈加明顯,霓虹燈閃著五顏六色的光華,我的眼睛越過霓虹,越過噴泉的流光溢彩,停留在那高大建筑的四周的幾盞昏黃的燈,我很想把它拍下來,然后在這副畫下面寫一句話:城市短暫的煙火我們無處可躲。可是我沒有相機,于是我的眼睛將他剪輯下來,它是這座寂寞的城市顯著的特征吧。我轉(zhuǎn)過頭,不想看。耳朵里放著的是蔡依林的《假裝》。每個事物都在不可避免的假裝……

游離的人

終點是一條繁華的街道,我們下車,看見各式各樣的飯館的招牌,用燈光裝潢的光彩照人。莫名其妙的我又開始害怕起來。我突然就不知道何去何從,我記得我曾經(jīng)慶幸過,還好我不屬于這個城市,因為城市太寂寞。我開始一個人游離,在這條看不到盡頭的街道游離,找不到出路。該去哪里?那種游離失所的感覺再次回來。我。本來沒有想過要離開那里的,我本來沒有想過要脫離它的。雖然它一直讓我很壓抑,雖然它一直讓我無法看見更美麗的世界,可是我真的沒有想過要脫離它,至少它不會讓我覺得更難過。似乎要到路的盡頭了,我繼續(xù)行走,看見一個十字路口,我停了下來,突然覺得迷茫,我該去哪兒呢?向四周望了望,記不清楚我到底要去什么地方,我到底有沒有過去,有沒有未來。只是一個恍惚我聽見有人說:小米,你去哪兒?該回家了……

第8篇

才23歲,剛從電影學院畢業(yè),已經(jīng)出演了好幾部微電影。微信朋友圈,看她的照片,是絕對的視覺享受,拍恐怖片驚慌失措時,配合畫報做封面怡然自得時,組織名媛party風風火火時

《龍門鏢局》有臺詞云:高端大氣上檔次,奔放洋氣有深度。不跟風,只旁觀,目睹這樣別致的生活秀,暗暗是要叫聲好的。還曾經(jīng)去她“樓下”點贊,說:“小妹妹,實在是喜歡極了你的率真。”

率真,有時是一種旁若無人的展示。不過,她的 “展示”,卻無可厚非清清白白。由于家里是開鐵礦的,她身上的每一個包包,每一雙鞋鞋,浴缸里的小五金件,都來自父愛而非“交換”。

這一應(yīng)俱全的貴人命啊!

幾乎無瑕。若不是——

“老子今天就是不爽了。”有一天,也許是地下車庫里,遭遇了不得勁兒的收費員,小姑娘憤懣地說。還有,又一天,也許是聽了不順耳的話,小姑娘道:“你TM”

未來的準知名演員,把微信當作了一場成功的“推銷秀”。在這里,準粉絲們分享了她的新影片,欣賞了我等一輩子也住不起的豪宅。可是,忽然有一天,當“TM”,還有比這更猛烈的字眼出現(xiàn)時,作為粉絲之一的我忽然有些趣味索然。

小姑娘啊,我有一個“迂腐”的看法:如果沿著這個路徑走下去,你恐怕成不了藝術(shù)家。

藝術(shù)家是怎樣一個概念,怎樣一個范疇?

著名演員、人藝副院長濮存昕先生,以氣質(zhì)俊朗、表演瀟灑著稱,他出演過《李白》《哈姆雷特》《茶館》等多部話劇,都被觀眾交口稱贊。濮存昕先生曾經(jīng)說道,他的表演,很重要的一個原因,源于在優(yōu)美語言中的陶冶與對其的不懈追求。

濮存昕的父親蘇民,也是北京人藝的著名話劇演員與導(dǎo)演。因此,他有一個先天的福利,自小學四五年級開始,就跟著父親參加詩歌朗誦會,藝術(shù)家高聲吟哦著郭小川、艾青、賀敬之的詩歌,就像古代的詩人酣然高唱“將進酒,杯莫停”。如果把這些詩句比作額濟納旗恬靜而絕美的天鵝湖,那么,他的童年,他的精神世界,他的語言系統(tǒng),就在湖中生長、綻放。

“矮小而年高的垂柳,用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼;密集的蘆葦,細心地護衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。蛙聲消退了,多嘴的麻雀已不在房頂上吱喳;蛙聲停息了,野性的獨流減河也不再喧嘩。”

同樣,伴隨濮存昕成長的,還有李白的詩詞,那“朝如青絲暮成雪”“云霞明滅或可睹”的清詞麗句,“生存還是毀滅,是否應(yīng)默默的忍受坎坷命運之無情打擊。還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵”,來自莎翁、鐫刻于世界文學史的不朽文字。濮存昕的青年時代,先是在文工團,繼而加入驅(qū)動傳媒,以詩歌朗誦為最大樂趣,與一群熱愛朗誦的人靈魂為伴,與書《岳陽樓記》的范仲淹、填《賀新郎》的辛棄疾、寫《微笑》的聶魯達隔空對酌。

在這樣的漢語言文化和情韻的“培養(yǎng)皿”中,成長起來的濮存昕,自然是器宇不凡的。當他朗誦著《將進酒》時,流淌的是一往無前的萬丈豪情。當他朗誦食指的《相信未來》,則滲透著深沉有致的情懷。日常出現(xiàn)在眾人眼中的濮存昕,則溫文儒雅、樸素低調(diào)。這是年深月久的積累,是滄浪之水奔流兮,終成慧河的必然。

語言修養(yǎng),需要年光來成全。好的語言修養(yǎng),讓身邊的人,體味到一種情操、情趣上的美感,感受到演說者自內(nèi)而外的人格魅力。語言本身,也是思想的載體,思想力的體現(xiàn)。一個人的語言是靈動的,他的思想自是鮮活蓬勃;一個人的語言是高雅的、浪漫的、予人美好感受的,他的內(nèi)蘊,也可見一斑。

第9篇

“字正”

——培養(yǎng)低段小學生正確握筆姿勢的實踐探索

【摘要】正確的握筆姿勢是寫好字的前提,小學生養(yǎng)成“姿”的習慣才能打下寫好字的基礎(chǔ)。在低段寫字教學中,要特別注重對學生正確握筆姿勢的培養(yǎng),通過做好充足準備,打好寫字根基;堅持循序漸進,掌握握筆要領(lǐng);多種方式督促,養(yǎng)成書寫習慣的策略能夠收到事半功倍的效果。

【摘要】低年級;握筆姿勢;寫字習慣

正確的握筆姿勢是寫好字的前提,但是,現(xiàn)在很多中小生沒有掌握正確的握筆姿勢。筆者在對某校428名學生進行的一次握筆姿勢調(diào)查,結(jié)果顯示只有414人有著爭取的握筆姿勢,而握筆姿勢不正確的學生比例高達71%,這個數(shù)據(jù)結(jié)果讓人為之震驚。不正確的握筆姿勢會讓人感覺寫字吃力,筆的角度不好也會影響對于寫字文本觀察的視線;不正確的握筆姿勢還會導(dǎo)致學生近視率的增加。讓學生掌握正確握筆姿勢是教育過程中刻不容緩的一項任務(wù)。因此,在小學低段寫字教學中,首先要注重小學生正確寫字姿勢的養(yǎng)成,這樣才能為他們寫好字打下堅實的基礎(chǔ)。

一、做好充足準備,打好寫字根基

(一)指導(dǎo)選擇合適鉛筆

握筆需要使用的力度大小不是可以一概而論的,很多鉛筆不用力書寫根本無法在紙張上留下清晰的筆記。鉛筆、鋼筆、圓珠筆、毛筆都是不一樣的種類,鉛筆相較來講需要加大力度才能使字跡清晰可見,而且筆芯的軟硬、色素的濃淡淡對于使用者來講需要用的力的大小都是不一樣的。

對于低年級學生來說鉛筆的選擇是需要仔細考慮的,小孩子的手的力量可能由于年齡和發(fā)育的影響相對來講較小,所以在選擇鉛筆的時候要盡量選擇可以容易留下字跡的筆芯。常見的鉛筆的種類有HB、B、2B、3B、4B,B等,隨著等級的提升,筆芯的柔軟度也隨之提升,濃度也隨等級越變越大。對于剛?cè)雽W的年級較低的學生,要引導(dǎo)他們盡量不要選擇HB和B型號的鉛筆寫字。因為筆芯太硬,要寫出清晰的字跡需要耗費學生很大的氣力,選擇2B鉛筆書寫是比較明智的選擇,讓學生能夠順利的進行寫字練習又不至于用力過大導(dǎo)致肌肉的凹陷或變形等問題。

(二)注重握筆基本功訓(xùn)練

一二年級學生手的力量較小是非常正常的,由于個體發(fā)展差異的不同,不同的學生的手的力量大小也存在差異,同時性別的差異也會對手指力量的差異有一定的影響。相對來講女

孩發(fā)育較男孩要早一些,女孩的寫字肌一般在三、四年級就成熟、穩(wěn)定了,但是男孩的發(fā)育往往比女孩要晚一兩年,這也是小學階段女孩的字寫的比男孩的字好的原因之一。有學生的指力比一般學生要強,很有可能是學生在小時候就練習過彈鋼琴,所以對于用筆的力量會有很好的掌握,訓(xùn)練手指的力量還是有很大的成效的。對于一些握不好筆、寫不好字的學生要從基本功開始抓起。

學生一般非常喜歡“練功”這個概念,也很想通過自己創(chuàng)造奇跡。一個很有效的教學生鍛煉手指力量和靈活度的方法就是練“鷹爪功”:讓學生使用裝滿水或沙的塑料瓶進行兩指提起重物練習,在做游戲的同時有效鍛煉學生的指力。鼓勵號召學生家長,在家給學生進行撕紙、扭螺絲、堆積木等游戲形式的訓(xùn)練,來幫助學生更好的學習正確的用筆姿勢。

(三)在鉛筆上標明刻度線

教師可以讓學生在鉛筆筆桿上都要在2.5厘米處,用小刀或者其他工具做一個小小的記號,提醒學生在握筆時指尖和手指需要保持的距離,對于每一支鉛筆,都要做好這樣的記號,同時保持每天及時對小標記的位置進行更新保證學生每次只要提筆寫字都可以根據(jù)清晰的握筆刻度線來調(diào)整指尖和筆尖的距離。教師在教學過程中也要對學生需要握在此處的上端進行提醒,向?qū)W生不斷普及正確的握筆姿勢。

二、堅持循序漸進,掌握握筆要領(lǐng)

(一)借助“口訣”學握筆

小學生的入學年齡一般在六周歲左右,此年齡段的學生的生理發(fā)育的特點是手部肌肉才剛剛開始發(fā)育,小肌肉群的發(fā)育程度也處于初級階段,手指力量偏小,很難很好的對筆有掌控力。在新生入學第一個月重點一般是對學生的握筆姿勢進行培養(yǎng),通過“口訣”進行握筆姿勢的教學可以讓學生快速準確的記住握筆中需要注意的點。如“食指搭在花邊上,拇指貼在食指旁。中指抵在筆桿下,筆桿靠在三線上。無名小指貼中指,能伸能縮才準確”這一口訣就是學生掌握握筆要領(lǐng)的好助手。

口訣中的第一句是指在握筆是食指的位置是在旋筆刀旋出錐形的花邊上,更加直觀的讓學生記住了食指的位置。第二句是說要讓食指在前面,拇指在左后,食指較拇指稍微低一點。拇指不能包食指,大拇指的指頭較大,用很小的力氣就可以將筆握緊。使用食指與大拇指捏筆時,像在拿雪糕筒一樣保持中間的鏤空。第三句是指用中指的靠近指尖的骨節(jié)從筆桿的下方把筆抵住,很好的將筆托住,這樣握筆姿勢可以保證書寫靈活性的同時還很穩(wěn)健。第四句是指筆桿要靠在食指骨的第三條關(guān)節(jié)線的位置,生動形象的讓學生記住了握筆的的位置。第五句是指無名指和小指要貼的緊密一些,同時無名指和小指要向掌心自然彎曲。第六句是要求手腕不能過分用力,要保持放松、靈活,指關(guān)節(jié)稍微彎曲,以便在書寫的過程中能夠巧妙運用手腕的運動使寫字更加省力。

(二)借助練習定姿勢

教師在進行書寫指導(dǎo)時,可以先讓學生進行一定時間的握筆姿勢的姿勢定格練習,逐步的提高學生的握筆能力。在學生握筆姿勢尚未定型只前,盡量不要讓學生長時間用筆進行寫字。結(jié)合教師生長發(fā)育的階段的身體特點,教師和家長要注意準備適合學生的發(fā)育情況的桌椅。教師在輔導(dǎo)書寫的過程中要以鼓勵為主要教學方法,耐心為學生講解所需要注意的問題點,幫助掌握正確的握筆姿勢,養(yǎng)成良好的學習習慣。教師還應(yīng)該向?qū)W生明確握筆姿勢的細節(jié),像拇指與食指、中指的具置,不要把大拇指壓在食指上,握筆不能太緊等。運用正確的握筆姿勢時端正地坐好寫字,眼睛可以看到筆的尖端。教師還可以使用動作分解動作教學,讓學生對于握筆的姿勢進一步明確。

(三)“正念正校”養(yǎng)習慣

“正念”就是要求教師緊緊把握校正和評價的具體標準。校字“2+2”標準是:宮點、部件;端正、整潔。學生心中有了正念,就會專注于目標、明確方向,及時對于存在的問題進行糾正。

在學生臨寫的過程中設(shè)置自評的環(huán)節(jié)是最為合適的。通過將自己寫的字與字帖的字進行比較校對,讓學生對自己的書寫有一個較為客觀的認識,對自己的表現(xiàn)做出切合實際的判斷,在逐步自我反思、自我評價中提升自我。在臨寫之后將學生組織著進行互相評價,或選取范例作為集體評價的作品也是非常有效的評價方式。

教師的點評往往對于整個評價的過程中有著比例最大的影響。教師在對學生進行評價時,要以發(fā)展的眼光看學生,要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,對于學生主要以鼓勵教育為主。對于表現(xiàn)較好的學生可以根據(jù)表現(xiàn)優(yōu)異的不同方面進行不同程度的表揚,同時配以熱情洋溢或善意委婉的批語,如:“進步很大哦!老師相信你”,使用簡明、易懂、具有啟發(fā)性的評語讓學生快速捕捉到教師想傳遞的信息。

三、多種方式督促,養(yǎng)成書寫習慣

如何幫助孩子掌握正確的握筆姿勢之后培養(yǎng)學生良好的書寫習慣是每個教師都應(yīng)該思考的問題。剛開始改正握筆姿勢時,學生由于好奇或者新鮮等原因有很大的積極性,但是改正握筆姿勢是一個需要很長時間的事情,學生到了后期就會因為枯燥乏味而提不起興趣,教師在教學過程中可以運用多種方式方法來督促學生的矯正訓(xùn)練。

(一)借助勵志故事,培養(yǎng)書寫習慣

為了培養(yǎng)學生掌握正確的握筆姿勢,養(yǎng)成良好的書寫和學習習慣,在日常教學的過程中教師可以通過使用多媒體教學工具向?qū)W生展示優(yōu)秀書法作品,讓學生的藝術(shù)素養(yǎng)在濃厚的學術(shù)氛圍中得以熏陶。同時還可以在此基礎(chǔ)上給學生普及一些古今著名書法家刻苦練字的動人故事,如唐代著名書法家歐陽詢在研習王羲之的書法名著《指歸圖》時忘記了吃飯睡覺

;王羲之之子王獻之通過刻苦的練習,最終成為了像他父親一樣著名的書法家等。故事中角色的刻苦練習,不屈不撓的品質(zhì)對于激發(fā)學生的書寫熱情有著很大的幫助。此外,對于優(yōu)秀學生的作品給予表揚和鼓勵,并讓大家一起向優(yōu)秀的學生學習,也能夠培養(yǎng)學生良好的書寫習慣。

(二)營造練字氛圍,培養(yǎng)書寫習慣

學生由于年齡較小,專注度還不夠,對于外界環(huán)境的變化非常敏感。教師可以組織各種書寫比賽活動讓學生在競爭的氛圍下提高對于練字熱情,掌握正確的握筆姿勢,養(yǎng)成良好的書寫和學習習慣,在書寫比賽中表現(xiàn)優(yōu)秀的作品可以獲得表揚和獎勵并讓獲獎學生與大家一起分享學習的心得和體會,讓學生在班級濃厚的書寫氛圍中,逐漸加深對于寫字的興趣。在比賽結(jié)束后向?qū)W生提問“大家覺得掌握正確的練字方法重要不重要?”學生回答說掌握正確的練字方法可以加快寫字的速度,寫出來的字也好看了而且還不會很累。對于沒有評上優(yōu)秀作品的學生進行安慰,告訴學生盡管有些同學的作品沒有被評為優(yōu)秀作品,但是只要今天的你比昨天的你變的更好一點了,在掌握正確的書寫方法后,未來寫字的水平一定會有明顯提高的。為沒有評上優(yōu)秀作品的學生加油鼓勵,學生對于以后的學習明確了方向。所以,在班級中營造積極向上的握筆練字氛圍對于激發(fā)學生的練字熱情,培養(yǎng)學生良好的書寫習慣和提升學生的綜合素質(zhì)有很大的幫助。

綜上所述,不正確的握筆姿勢對于學生的學習和身體健康發(fā)展有著很大的消極影響,在教師努力幫助學生改正正確的握筆姿勢的同時,家庭、學校和社會也要一起努力為了孩子光輝美好的未來攜手同行,讓每一個學生都能掌握正確的握筆姿勢,從而為他們的后續(xù)學習奠定基礎(chǔ)。

參考文獻:

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[3]儲似梅.中小學生握筆姿勢調(diào)查[J].中國學校衛(wèi)生.2016(10).

第10篇

我是十七歲的孩子,我青春年少,我充滿夢想。青春,我想握住你的手,輕輕地握住就好。我想握住你的手,這樣,你就可以帶我走過美麗的花季,美麗的人生。請你千萬不要笑我是小孩子的情懷,因為,我實在是想,與你同行……夢里,我這樣囈語著,渴望誰能聽到我的呼喚。

多想,輕輕地,握住你的手,讓你帶我去踏青,帶著我漫游。

我們來到郊外,來到田野,來到美麗的山谷,清脆的鳥鳴,引我們走進密林,給大地送來第一串腳步。春天在歡迎我們,我們張開雙臂,盡情地享受陽光的滋潤,吸取春天給我們的不竭力量。風,暖暖地拂過臉頰。陽光在我們的臉上歡快地跳躍。遍地的野草中開著星星點點優(yōu)雅的小花,香氣清淡而悠遠。我們在小溪邊說笑、嬉戲,互相訴說著自己的快樂。潺潺的溪水里,魚蝦嬉戲,還能看到小螃蟹橫著爪子在里面爬,我們晃蕩著光著的腳丫,學傣族人民的潑水節(jié),慶祝屬于我們的美麗節(jié)日,細細密密的水珠映出每個人如花的臉龐……

然而,無盡地等待,換來的是失望的落淚。

你與我同行,卻只遠遠地伴著我。我,也只是看見你遠遠地徘徊著。我多想追上你,輕輕地握上你的手,讓你帶著我,一起走。多想,輕輕地,握住你的手,讓你帶著我,一起走。帶我去看六月的海,深秋的菊,冬天的雪……也讓我讀懂你的快樂、你的憂傷。

多想,握住你的手,輕輕地跟在你身后,帶著甜甜的笑,看著你的背影,那樣,我會很踏實,很滿足。

我努力追隨著遠方的你,我用微笑對每個人,用信心對每件事,懷著感恩對待每天的生活。我不斷努力追隨著你,終于,你近了,近了,你的輪廓開始清晰,背影也漸漸寬大,我甚至,可以聽見你沉穩(wěn)的腳步聲。

我喘著氣,輕聲喊你,你停下,轉(zhuǎn)身看我,露出陽光般的笑,對我說:“你終于追上我,我終于等到你……”

于是,你朝我伸

出手。我驚訝,竟一時沒有反應(yīng)。你又笑著拍拍我的頭,朝我說:“傻孩子,青春就是這樣十萬火急呀!”

你終于握住我的手,帶著我與你一起走。

你終于握著我的手,帶我遨游。帶我去聽大漠的駝鈴,帶我去聽天山的悲歌;帶我去看徐志摩的康橋,帶我去看朱自清的荷塘;帶我去尋找海子的面朝大海,春暖花開,帶我去感受食指的相信未來,熱愛生命……

第11篇

那些孩子,用心,給他們的老師畫出了最美的彩虹;用愛,給他們的未來交出了最美的答卷。

女友是一名中學教師,職業(yè)性質(zhì)決定了她要經(jīng)常與粉筆打交道。粉筆灰塵雪花一樣把她的世界裝點得銀裝素裹的同時,也悄然腐蝕著她的手指。

幾年下來,她的右手拇指和食指結(jié)了一層厚厚的老繭。尤其是冬天,天冷的時候,她手上的老繭裂開了縫,一堂課板書下來,疼痛不已。上班前擦的潤膚油,不到幾分鐘的時間就被粉筆灰吸得一干二凈。為了減輕疼痛,下課后她就經(jīng)常用熱水袋焐冰涼疼痛的手指。

有一堂課,女友需要板書一黑板,寫到一半的時候,她手上的裂口流出了很多血,染紅了手中的粉筆。坐在前排眼細的學生發(fā)現(xiàn)了老師手上的血。那點點血跡像梅花一樣,竟將白色的粉筆點綴得分外引人注目。

女友拿出紙擦掉手上的血,繼續(xù)書寫。不專心上課悄悄嘰嘰喳喳說話的學生見狀后不再說話。教室靜極了,只聽見粉筆頭在黑板上輕輕發(fā)出的沙沙聲,就像秋天的葉子靜悄悄一片一片凋落在草地上發(fā)出的輕微聲音。

第二天上課時,女友一走進教室,發(fā)現(xiàn)學生們的眼神和往常不一樣,有一種期待、一種激動,那種神情意味深長,就像捉迷藏的孩子希望自己的秘密不被人發(fā)現(xiàn)。班長喊起立,全班學生向老師問好,他們并沒有把目光放在老師身上,眼睛全盯著講臺上的粉筆盒。這讓她感到很蹊蹺,莫非今天是什么特殊的日子?當她從粉筆盒里拿出粉筆準備書寫時才發(fā)現(xiàn),那些粉筆整整齊齊全部穿上了外套,一根根粉筆被五顏六色的彩紙裹了起來,像花園里多彩的花枝。

女友以為學生們在和她開玩笑,準備撕掉包裹粉筆的彩紙時,學生們異口同聲地喊:“老師先不要撕,請你先看那些字!那紙上面有字。”

輕輕展開紙,紙上密密麻麻地寫著“老師,天冷了,我們看到你板書時手上流血,就用紙把粉筆包起來,這樣你寫字時手就不感到疼了!”在那些粉筆中有一支特別獨特,沒有包紙,被一個硬殼的彩色筆筒包著。拿起來仔細一看,原來是一個已經(jīng)用盡,可以隨意擰著伸縮的唇膏筒!這是多么美好的創(chuàng)意啊。這些純真的孩子,把母親用來化妝的唇膏也給拿來了。

幾十雙眼睛盯著女友。女友的眼睛濕潤了,然后微笑著向?qū)W生們道謝。轉(zhuǎn)過身,書寫。粉筆灰雪花一樣飄落,竟使這寒冬的教室格外多了一種婆娑和嫵媚。握著那細細的粉筆,她感覺自己握著的不是一支粉筆,而是一雙雙溫暖的小手,一支有力的櫓槳,在愛的海洋里劃呀劃。他們用薄薄的一張紙,在寒冬,給老師筑起了最溫暖的墻。此刻,她的心里洶涌著一種說不出的力量。她知道,那些孩子的心,在身后像細微的炭火一樣,默默燃燒著……

第12篇

一、傳統(tǒng)古箏左右手演奏技法的功能對比

古箏通常以琴碼為限定,分為左手演奏區(qū)域和右手演奏區(qū)域,音律區(qū)域劃分明顯,左手和右手相互協(xié)作、共譜華章。在古箏演奏中,右手演奏技法是古箏的基本演奏技法。右手演奏技法主要是運用食指、中職、大拇指和無名指四個指頭進行弦撥,以手指的力度和旋律的控制而產(chǎn)生或大或小的音量、節(jié)奏變化。右手在彈撥位置在琴碼的右邊,主要是進行取音工作,右手在古箏演奏中具有重要的地位,是古箏演奏中,使用最為頻繁的動力因素和關(guān)鍵因素。古箏演奏過程中的左手技法剛好與右手演奏技法相反,是位于琴碼的左側(cè),在演奏中,通常以潤音為主,以取音為輔。左手演奏技法主要是按住琴弦,用無名指、食指或是食指、中指掌控琴弦。左手演奏技法的基礎(chǔ)要求是對右手演奏過程的修飾和音色的美化。在左手演奏技法中,主要有按音、顫音、滑音等演奏技巧。按音主要是通過左手的食指和中指或是無名指,對琴弦五聲音階以外的音進行按壓,產(chǎn)生輔助音。顫音是左手在原音撫弄的條件下,依據(jù)音律、幅度等因素快速進行交替互換的演奏,從而形成音樂的波動。滑音主要是通過對弦進行按壓而滑出的音量,這種音量主要有上滑音和下滑音。

二、左手技法的階段性發(fā)展

(一)第一階段:20世紀50年代以前箏樂的左手技法特征

在傳統(tǒng)的古箏作品中,左手技法多是在琴碼左側(cè)的做韻技法,達到以韻補聲的效果,可以說左手的做韻技法是古箏的靈魂, 這主要體現(xiàn)在左手的按、滑、揉、顫等技法上,使得旋律音得到潤飾、美化, 起到以韻補聲的效果。在這一時期的不斷發(fā)展過程中,古箏加入了民族音樂、地方戲劇等元素,形成了風格各異的古箏樂派。箏派中主要有山東箏派、浙江箏派、河南箏派、陜西箏派、潮州箏派、客家箏派等,這些箏派通過對不同元素的融入,使古箏更加富含歷史文化特點和民族元素,左手的做韻方法也各有不同。

1.質(zhì)樸厚實的山東箏派。山東箏派也稱之為齊魯箏派,山東箏派最顯著的特點就是音樂剛勁有力,質(zhì)樸而厚實。其左手演奏技法是一大特色,與其他箏派不同的是它是對揉弦、滑音和顫音的變體。在山東箏派的古箏演奏中,滑音的應(yīng)用是十分普遍的。或許與山東人的爽朗性格有關(guān),山東箏派的古箏演奏中,滑音應(yīng)用的速度非常快,變幻莫測,韻味十足。山東箏派對余音的處理一般是用左手按滑音以結(jié)束。山東箏派的主要代表作品有《漢宮秋月》等。譜例1:《漢宮秋月》

在這段音樂的第一小節(jié)中, 沒有像鋼琴一樣直接彈奏這三個原位“1”,而是通過變化6弦,通過按壓6弦,使得琴弦的音高升高變化到高音1的音高,并在實際演奏中增加快速的上滑音,從而使得音響更為生動豐富。在第二、三兩小節(jié)中,出現(xiàn)了4和6的波音,是左手快速大幅度上下顫動,產(chǎn)生6767676和4545454的音響效果,音的大幅度快速波動,增添了音樂效果,產(chǎn)生一種特殊的韻味,更好地表現(xiàn)了宮廷中宮女長期被壓迫、禁錮的悲憤、無奈,以及對親人的思念之情。

2. 連綿不絕的河南箏派。河南箏派是以連綿不絕為主要特點的古箏流派,它也是對中國古箏發(fā)展影響較大的古箏流派之一。河南箏派是依據(jù)河南的地方性音樂河南大調(diào)子和曲劇發(fā)展而來,音樂的故事情較強,重在表達故事和抒發(fā)人物情感。河南箏派與山東箏派都屬于北方箏派,都包含著北方人高昂、粗獷、豪邁的性格特點。河南箏派的左手演奏技法主要是通過慢滑音、急顫音而配合右手的演奏,展現(xiàn)旋律的變化特色,這種相互配合、相互結(jié)合的古箏演奏方法,使河南箏派的古箏演奏更加連綿不絕、似水流長。河南箏派的主要代表作品有《蘇武思鄉(xiāng)》、《河南八板》等樂曲。

3.感情豐富的陜西箏派。陜西箏派的流傳時間較長,在公元一百多年前,就開始在民間和宮廷中廣泛應(yīng)用。在東漢時期,陜西箏派開始按照古瑟的外表進行重新打造,使古箏的音域更加寬厚,表現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富。陜西箏派中,大部分的樂曲創(chuàng)作靈感都來自于陜西本土的說唱音樂、地方戲曲等民間樂曲,這也是陜西箏派的獨特風格之一,充分展現(xiàn)了陜西當?shù)氐拿褡逄厣H纭肚厣G罚?引子和尾聲用了歡音音階,音階中用的是還原“S i ”和還原“F a ”, 表現(xiàn)高亢、悲壯的音樂情緒; 主題部分采用苦音音階, 音階中用的是微升“F a ”和微降“S i ”,表現(xiàn)女子思念遠方親人的哀怨與惆悵。這種細致的音高變化都是左手做韻的結(jié)果, 單靠看樂譜演奏是無法做到的。另外,在苦音音階中的“F a ”和“S i ”都加了左手的密顫音, 使樂曲聽來扣人心弦, 風格特點鮮明、突出。

4. 靜雅含蓄的浙江箏派。浙江箏派又稱之為武林箏派,起源于杭州地區(qū),盛行于上海,是中國較有影響力的箏派之一,流派眾多。浙江箏派主要是在我國明代時期發(fā)展起來,最初以江南的絲竹和弦索十三套曲為基礎(chǔ)。隨著時代的發(fā)展和變遷,浙江箏派也在不斷的進行古箏曲目的創(chuàng)新,將揚琴、琵琶及西方樂器的演奏特點融入到浙江箏派的演奏過程中,使浙江箏派更加富含表現(xiàn)力和時代元素。浙江箏派對左手演奏技巧的應(yīng)用要求不是很高,通常是以右手彈奏為主,也會有一些左手點滑音等技巧的融入,但是講究滑音的過程干凈而利落。浙江箏派在古箏演奏的過程中,講究靜雅而含蓄的演奏風格,最忌諱的是喧鬧的雙手演奏過程。

5. 古樸典雅的客家箏派。客家箏派是由一些人將中原的古箏演奏技巧帶入了南方地區(qū),隨后又加入了當?shù)氐拿耖g古箏演奏特點,形成了客家箏派。客家箏派最顯著的特點是古樸、典雅。客家箏派在古箏的調(diào)式結(jié)構(gòu)中,分為硬弦、軟弦和反弦三種,通過在演奏過程中的相互合作、相互融合,形成一種全新的曲目,使人耳目一新。客家箏派的琴弦選用的是金屬弦,這也是客家箏派的顯著特點之一,鋼絲的獨特性質(zhì)也使客家人發(fā)現(xiàn)了左手按滑音的魅力和作用,形成了獨具特點的客家古樸箏派。客家箏派的主要代表作品有《出水蓮》、《蕉窗夜雨》等樂曲。

6. 清新脫俗的潮州箏派。潮州 箏派不同于其他箏派,它自成系統(tǒng),別具一格,具有清新脫俗、柔美灑脫的美稱。其演奏曲目主要來源于潮州的弦詩樂,與潮州的弦詩樂相同,其調(diào)式也分為五種。潮州箏派的演奏通常是運用中指、食指和大拇指的協(xié)作完成,而左手主要充當潤音的作用。潮州箏派對左手的運用十分看重,左手技法的運用也使得潮州箏派更加的具有立體感和柔美感。潮州箏派的主要代表作品有《寒鴉戲水》、《龍船調(diào)》、《柳青娘》等曲目。譜例2:《寒鴉戲水》

在這段音樂的第一小節(jié)中,多次出現(xiàn)了點音,其演奏方法是右手彈奏旋律音后,左手立刻快速輕點琴弦,如蜻蜓點水輕盈跳躍,從而生動表現(xiàn)出寒冬雪花輕飄的冰瑩景色,活潑跳躍的音色,也刻畫了鴨子在冬日里戲水的生動畫面。

(二)第二階段:20世紀50年代至90年代箏樂的左手技法發(fā)展

20世紀50年代,雖然在這一時期箏樂仍是處于探索階段, 但左手技法的創(chuàng)新與改革已經(jīng)有了很大的突破,在繼承了左手做韻技法的基礎(chǔ)上,左手技法得以挖掘,將其區(qū)域擴展到箏碼右側(cè),在箏碼右側(cè)與右手一起彈奏。這一時期左手技法發(fā)展的代表作主要有《鬧元宵》、《慶豐年》、《瑤族舞曲》等。《慶豐年》的曲作者是趙玉齋先生,創(chuàng)作于1955年。這首樂曲突破了傳統(tǒng)箏曲只是右手彈奏的演奏方式以及固定的傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu),可謂是古箏演奏藝術(shù)的一個重大創(chuàng)新,它在繼承傳統(tǒng)箏曲的基礎(chǔ)上, 借鑒了鋼琴雙手演奏技巧、加入了和弦音,和弦的加入使得音響豐富了, 有效地營造出熱烈和豐收的氣氛。譜例3:《慶豐年》

到了七十年代,經(jīng)過專業(yè)古箏演奏家的精心創(chuàng)作,左手技法又有了新的發(fā)展,與50年代相比更為豐富了。雙手演奏技巧上又有了新的突破發(fā)展, 樂器的性能得到了充分的利用和挖掘, 也逐漸加強了支聲復(fù)調(diào)的運用, 多樣化的樂曲織體結(jié)構(gòu)使得箏樂更為豐富。這一時期的箏曲代表作主要有1965 年王昌創(chuàng)作的 《戰(zhàn)臺風》、1975 年李祖基創(chuàng)作的《豐收鑼鼓》、1974年沈立良、項斯華、范上娥作曲的《幸福渠水到俺村》、1975 年張燕作曲的《東海漁歌》、1975 年陳國權(quán)、丁伯岑作曲的《清江放排》等標題音樂的箏曲。這些標題音樂同20 世紀50 年代創(chuàng)作的箏曲一樣多是形象化的音樂描述。但手法大大豐富, 織體結(jié)構(gòu)也更豐富。《戰(zhàn)臺風》主要表現(xiàn)了碼頭工人熱鬧的勞動場面, 以及暴風來臨時英勇無畏與大自然抗爭的情景。《豐收鑼鼓》表現(xiàn)了豐收時節(jié)勞動者的歡慶場面。這些作品在保留了傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上,更進一步的發(fā)展了左手彈奏技法,更大的發(fā)揮了左手演奏的作用。其中《戰(zhàn)臺風》借鑒了豎琴、鋼琴的技法, 出現(xiàn)了雙手輪抹、左手在琴碼左側(cè)刮奏等演奏技巧, 這對以后的箏樂創(chuàng)作有很大的影響, 而這些大膽的創(chuàng)新, 也將樂曲的內(nèi)容與情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

上例用的演奏技法是雙手輪抹,是左右手的抹指快速交替彈奏, 也被稱為雙手點彈。這里的彈奏順序是右手快速連勾與旋律音相鄰的三根弦,然后左右手交替點彈, 強弱錯落有致,右手的快速連勾奏出的音響與掃弦相似,氣勢宏大,加上快速的點彈,淋漓盡致地表現(xiàn)了與暴風激烈搏斗的場面。《戰(zhàn)臺風》中,左手在琴碼左側(cè)的琴弦進行刮奏,與右手在琴碼右側(cè)的刮奏產(chǎn)生不和諧的音響,營造出緊張激烈的氣氛,表現(xiàn)了臺風襲來、狂風呼嘯的場面。

(三)第三階段:90年代之后至今箏樂的左手技法擴展

90年代之后,在前一階段的古箏左手技法的創(chuàng)新之后,左手技法的難度較之前有了很大的提升。一些古箏曲目改變了傳統(tǒng)古箏創(chuàng)作中的固定排列方式,應(yīng)用新穎的理念進行古箏曲目的創(chuàng)作,使古箏曲目更加充滿生機和活力,給人以新鮮和陽光的感受。

其中,最為突出的是:改變了原有“ 右手主體,左手輔助” 的地位, 尤其在演奏技巧方面,左手和右手已基本趨于平衡 , 并且左手還兼負著移柱、按弦、在琴碼左側(cè)彈裝飾音的功能。這一時期,左手技法大膽的嘗試了右手的一些高難度的技法,在演奏的形式上借鑒了打擊樂的形式,豐富了古箏的音色,并且取得了成功,大大增加了現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲的技法難度和樂曲表現(xiàn)力,如:(1)左手搖指、輪指技法,這一技法的創(chuàng)新,使得左手不再單純的彈奏和弦和單音式的伴奏音型,從點斷式的旋律音擴展到線條式的旋律線條,擴大了左手技法表現(xiàn)的空間。如:《云嶺音畫》:

(2)左手快速指序,極大提高了古箏雙手的演奏速度,使無名指以同樣速度和力度加入了演奏。如《溟山》:

在上例譜例6中,右手是搖指技法,是線條式的演奏方式,再加上左手快速指序的運用,雙手演奏的速度大大提升,旋律更為緊湊,生動的表現(xiàn)了高山的巍峨莊嚴的形象以及百鳥爭鳴的喧鬧場景。(3)左手演奏泛音,這一技巧的創(chuàng)新, 讓右手有更多的時間來完成它所要表現(xiàn)的意境。如《云嶺音畫》開始的晨曲引子。(4)左手在琴碼右側(cè)拍擊琴弦,模仿打擊樂的音響,增添了另一種和聲效果。如《西域隨想》樂譜第二頁“行板,如歌地”演奏一段。

三、古箏演奏技法未來的發(fā)展與展望

古箏是我國獨具魅力和特點的音樂藝術(shù)表達形式,在不斷傳承和發(fā)展的過程中,被賦予了更加深厚的文化藝術(shù)氣息。保護古箏文化,加速古箏藝術(shù)的傳播與創(chuàng)新,是新時代藝術(shù)發(fā)展的重要內(nèi)容。以下是筆者對古箏未來演奏技法發(fā)展形式的展望。

(一) 古箏演奏技法將不斷向高水準、高技巧方向發(fā)展。在未來古箏演奏技法的發(fā)展過程中,必然會解放小拇指,將小拇指加入到古箏演奏的過程中,并發(fā)揮重要的作用。在我國傳統(tǒng)的古箏演奏中,對大拇指、中指和食指的應(yīng)用較廣,而隨著時代的不斷發(fā)展,無名指在古箏演奏中的機率也在不斷的提升,成為了重要的古箏演奏技巧。例如“快速指序”這項技巧的應(yīng)用,提升了無名指的應(yīng)用率,使無名指與中指、食指和大拇指具有相同的作用和地位。相信在未來,小拇指也一定會和大拇指、食指等一樣,在古箏演奏的過程中,發(fā)揮重要的作用,立于重要的地位,靈活自如的應(yīng)用,使古箏的演奏更加富含魅力。

(二)古箏演奏技法將達到左手技法多元化的發(fā)展。目前我國古箏演奏中,通常是以右手為主,左手為輔進行演奏,對左手的應(yīng)用率較低,主要是依靠右手進行取音。但左手的做韻技法卻是古箏演奏的靈魂所在,通過左手按、滑、揉、顫等技法,對旋律音進行潤飾、美化, 制造出獨有的韻味 ,是其他任何樂器都無法比擬的,這應(yīng)該在現(xiàn)代的箏曲中繼承和發(fā)揚。在未來古箏演奏技法的發(fā)展中,將會達到左手技法多元化的發(fā)展趨勢,一方面繼承和發(fā)揚古箏特有的做韻技法,另一方面挖掘左手的彈奏技法,未來的古箏演奏將會和鋼琴一樣,左手和右手相互協(xié)作、相互結(jié)合,共同譜寫華美的樂章。

綜上,經(jīng)過多年的發(fā)展創(chuàng)新,古箏左手技法得到了充分的發(fā)掘,促進了古箏藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

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