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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇綠色消費觀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[關(guān)鍵詞]低碳經(jīng)濟;汽車綠色消費;可持續(xù)發(fā)展
[中圖分類號]F063.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2010)45-0135-02
隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國的汽車產(chǎn)量和消費量迅速增加,已經(jīng)成為了世界上最大的汽車生產(chǎn)國和消費國,伴隨而來的環(huán)境和能源問題也日益嚴重。眾所周知,汽車是碳排放大戶,有研究顯示,一輛轎車一年排放的廢氣是其自身重量的4倍左右。2009年我國就宣布到2020年國內(nèi)碳排放量將比2005年下降40%~45%,而目前車市的火暴不利于這一目標的實現(xiàn),低碳經(jīng)濟時代構(gòu)建汽車綠色消費觀念顯得尤其重要,是解決車市產(chǎn)銷火暴和減少碳排放之間矛盾的有效途徑,也是建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)在要求。
1 低碳經(jīng)濟與汽車綠色消費觀念的內(nèi)涵
1.1 低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵
低碳經(jīng)濟的概念最早是由英國政府提出來的,指的是依靠技術(shù)創(chuàng)新和政府政策,實施一場能源革命,建立一種較少排放溫室氣體的經(jīng)濟發(fā)展模式,從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是能源效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,目標是減緩氣候變化和促進人類的可持續(xù)發(fā)展。
1.2 汽車綠色消費觀念的含義及特征
汽車綠色消費觀念就是指人們?yōu)榱颂岣呱钯|(zhì)量,在消費汽車這種產(chǎn)品的時候盡量減少自然資源和有毒材料的使用,使汽車的生命周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少,從而不危及后代對汽車的需求。汽車綠色消費觀念體現(xiàn)了如下的幾個特征:
第一,汽車綠色消費觀念是一種適度消費。汽車綠色消費觀念要求人們在經(jīng)濟發(fā)展水平和資源環(huán)境承載能力許可的范圍內(nèi),將汽車消費保持在合理的水平,反對過度消費以及在消費中的揮霍和浪費。隨著人們收入水平的提高,不少人把擁有一輛豪華私家車當做自身價值的體現(xiàn),本來作為代步工具,一輛小排量、油耗低的車完全可以滿足其需要,可為了所謂的面子卻買了一輛大排量、油耗高的車,這顯然是對社會資源的浪費。
第二,汽車綠色消費觀念是一種生態(tài)消費,其本質(zhì)是對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的揚棄。根據(jù)凱恩斯的消費理論,人們消費的汽車數(shù)量越多那么獲得的總效用越大,也意味著社會福利越大,于是人類對更高福利的追求就轉(zhuǎn)化為對汽車的需求。有一些家庭的私家車不是一輛,而是兩輛、三輛甚至更多。根據(jù)凱恩斯的國民收入決定理論,我們知道消費是總需求中重要的組成部分,很多國家的政府為了刺激經(jīng)濟發(fā)展擴大總需求都把刺激汽車消費作為一項宏觀經(jīng)濟政策,逐步形成了“大量生產(chǎn),大量消費,大量廢棄”的線性消費模式。當人們意識到能源緊張以及尾氣排放引起的環(huán)境惡化嚴重影響到自己的生活品質(zhì)的時候,人們就會轉(zhuǎn)向汽車綠色消費模式,一方面滿足自己的需要,另一方面考慮生態(tài)因素,實現(xiàn)汽車的可持續(xù)性消費。
第三,汽車綠色消費觀念是一種公平消費,它所體現(xiàn)的公平理念既包括同世代公平又包括跨世代公平。汽車同世代消費公平指的是同世代內(nèi)不同人對汽車的消費公正、平等。一方面它認同個人消費的自的同時強調(diào)個人消費不能影響其他人的消費能力;另一方面它認同個人消費的合理差距的同時強調(diào)每個人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),要保證每個人的基本消費需求。汽車跨世代消費公平是指的當代人和后代人在消費上的公平,這就要求現(xiàn)在我們對汽車的消費不能影響后代人對汽車的需求。汽車綠色消費觀念就是從人類社會的整體利益來考慮,為了實現(xiàn)人類的長期生存和發(fā)展,盡可能地減少汽車消費的負外部性,節(jié)約資源和能源,留給后代一個良好的生存環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
2 低碳經(jīng)濟與構(gòu)建汽車綠色消費觀念的關(guān)系
2.1 汽車綠色消費觀念推動低碳經(jīng)濟的發(fā)展
在汽車綠色消費觀的指導下有助于人們養(yǎng)成低碳生活理念,比如多步行、多騎車、多乘公交車少開車等。這樣不僅節(jié)約了能源而且鍛煉了身體,是一種雙贏。消費者在買車的時候選擇低油耗、低排量、環(huán)保節(jié)能的汽車也能夠在使用汽車的時候節(jié)能減排。由此可見,消費者在汽車綠色消費觀念的引導下,在可選擇、可替換的情況下,必然會選擇自然、環(huán)保、健康的生活方式,這樣有利于推動低碳經(jīng)濟的發(fā)展。
2.2 低碳經(jīng)濟促進汽車綠色消費觀念的形成
低碳經(jīng)濟的實質(zhì)就是綠色經(jīng)濟,是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益為基礎的經(jīng)濟發(fā)展模式。目前,汽車業(yè)低碳技術(shù)包括節(jié)能技術(shù)、新材料技術(shù)和新能源技術(shù)。這些技術(shù)在汽車生產(chǎn)中的運用必然會帶來汽車產(chǎn)業(yè)自誕生以來最深遠的一次產(chǎn)業(yè)變革。消費者對汽車的需求和消費方式會隨著低碳技術(shù)在汽車生產(chǎn)領域的運用而發(fā)生改變,“節(jié)約消費”、“生態(tài)消費”、“健康消費”等綠色消費觀念將逐步形成。
2.3 汽車綠色消費觀念是低碳經(jīng)濟在汽車消費領域的具體體現(xiàn)
低碳經(jīng)濟包括低碳生產(chǎn)和低碳消費兩部分,其目標是建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)經(jīng)濟的長期可持續(xù)發(fā)展。低碳經(jīng)濟可以通過提高能源的使用效率、節(jié)約能源、新能源的開發(fā)和使用等方法來實現(xiàn),也可以通過改變?nèi)藗兊纳罘绞絹韺崿F(xiàn)。因此,低碳經(jīng)濟不僅僅涉及生產(chǎn)領域還涉及生活領域,如今低碳生活已經(jīng)成為一種社會時尚,人們以勤儉節(jié)約的低碳生活方式為榮,以奢侈浪費的高碳生活為恥。我們可以說汽車綠色消費觀念是低碳經(jīng)濟在汽車消費領域的具體體現(xiàn),它要求消費者在購買汽車和使用汽車的過程中都要適應低碳經(jīng)濟的發(fā)展。
3 構(gòu)建汽車綠色消費觀念的路徑選擇
汽車綠色消費觀念的構(gòu)建是一個長期的系統(tǒng)工程,并不是一蹴而就的,它需要消費者汽車消費意識的覺醒,需要汽車生產(chǎn)技術(shù)的進步,更需要政府的引導和大力支持。
3.1 開展綠色教育,增強消費者汽車綠色消費觀念
首先,我們可以借助網(wǎng)絡、電視、雜志、報紙等多種媒體大力提倡低碳生活方式,廣泛宣傳建立節(jié)約型社會的重要意義,鼓勵有車一族盡量少開車、多步行、騎自行車,或者搭乘公共交通工具出行,特別是在交通擁擠路段或者是難以找到停車場地的路段。其次,要針對不同的群體開展綠色教育,將環(huán)境保護意識普及到學前教育、中小學教育、高等教育、職業(yè)教育等各個教育環(huán)節(jié),在公民中樹立牢固的綠色消費觀念。最后,就是要充分發(fā)揮社會團體的宣傳引導功能。我們可以利用汽車消費者協(xié)會、環(huán)境保護協(xié)會,招募一些高素質(zhì)、熱心社會公益事業(yè)、關(guān)注環(huán)境的具有一定社會影響力的名人擔任汽車綠色消費的代言人和志愿者,積極受理消費者在汽車綠色消費中的各種投訴,增強消費者購買各種低碳汽車的消費信心。
3.2 加快汽車產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,鼓勵生產(chǎn)低碳汽車,以生產(chǎn)促消費
汽車綠色消費觀念深入人心之后要讓消費者能在市場上購買到價廉物美的低碳汽車,低碳汽車的生產(chǎn)和技術(shù)進步就顯得尤為重要。只有憑借價低質(zhì)高的低碳汽車本身對消費者的吸引力才能從根本上解決汽車消費問題。我們一方面從長期來看,要加快發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè),做好新能源汽車的每一根產(chǎn)業(yè)鏈條,使得新能源汽車形成技術(shù)和價格優(yōu)勢,吸引消費者購買,減少碳排放;另一方面,就目前的現(xiàn)實情況來看,大量生產(chǎn)和鼓勵消費者購買及使用小排量汽車對于節(jié)能減排更有效果。眾所周知,排量越小的車的油耗越低,尾氣排放越少。如果我們在汽車的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中增加小排量汽車的比重、減少大排量汽車的比重,并且引導消費者購買小排量車,在短期內(nèi)馬上就能實現(xiàn)節(jié)能減排。
3.3 政府政策引導促進汽車綠色消費觀的形成
首先,政府可以通過大量的財政補貼引導消費者購買低碳汽車。目前許多消費者不愿意購買低碳汽車的一個很重要的原因就是它比普通汽車的價格高出許多。以比亞迪汽車為例,其F3DM雙模電動車比F3普通車型的價格高出10萬元。我們假設家用車每年行駛2萬千米,那么電動車每年可以節(jié)省5000元的油費,20年才能節(jié)省10萬元。所以如果沒有購置補貼,對于一個家庭來說完全沒有購買低碳汽車的經(jīng)濟吸引力。在這種情況下,如果政府能夠拿出大量的資金用于購買低碳汽車的補貼,而且這種補貼直接發(fā)放給低碳汽車的購買者的話,必然會使得消費者具有購買低碳汽車的沖動,必然會產(chǎn)生對低碳汽車的大量需求,這樣低碳汽車產(chǎn)業(yè)就有可能獲得超額利潤,可以通過大規(guī)模生產(chǎn)降低汽車的生產(chǎn)成本,到那個時候,即使政府不再給低碳汽車以補貼,低碳汽車與傳統(tǒng)汽車相比也會具有競爭優(yōu)勢,最終取代傳統(tǒng)汽車。其次,政府可以通過購置稅減免吸引消費者購買和使用低碳汽車。免征或者減征低碳汽車的購置稅、消費稅、車船使用稅等稅費,同時對提前報廢非政府鼓勵類汽車轉(zhuǎn)而購買低碳汽車的消費者提供各種稅費獎勵,以迅速啟動低碳汽車消費市場,體現(xiàn)國家向環(huán)保節(jié)能車型傾斜的政策。政府還可以考慮對于傳統(tǒng)汽車特別是大排量污染嚴重的汽車征收環(huán)境稅,將所得稅款的一部分用來支持低碳汽車起步階段的生產(chǎn)。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞：綠色營銷;問題;對策
1綠色營銷發(fā)展的現(xiàn)狀及問題
（1）綠色營銷觀念未得到應有重視，企業(yè)進行綠色營銷的積極性不高。
我國企業(yè)大多數(shù)還是堅持傳統(tǒng)的營銷觀念，強調(diào)最大限度地刺激并滿足消費者的需求。面對殘酷的市場競爭，很多企業(yè)忽視了企業(yè)應負的社會責任，忽視了事關(guān)企業(yè)未來的可持續(xù)發(fā)展。因此，很多企業(yè)不重視對綠色消費市場進行認真細致的市場調(diào)查、市場細分，不掌握綠色營銷的目標消費者的情況，使得企業(yè)的綠色營銷失去根本。據(jù)統(tǒng)計，綠色產(chǎn)品在我國GDP中的比例不足1%,與發(fā)達國家相比明顯落后。這突出說明了我國對綠色營銷尚需加以更大的重視。
企業(yè)經(jīng)營的最終目的是追求利潤最大化，但是由于綠色營銷中較高的科技含量及相對較高的成本投入會直接影響企業(yè)的市場進入和利潤，再加上其他非綠色營銷企業(yè)造成的競爭不公平情況，使得很多企業(yè)開發(fā)綠色產(chǎn)品、進行綠色營銷的動力不足、力度不夠，只在傳統(tǒng)營銷上下功夫而不愿意加大投入進行相應的技術(shù)工藝改造、綠色產(chǎn)品開發(fā)、管理流程再造。這是一種典型的“營銷近視”，只重視既有產(chǎn)品的營銷，一味追求短期、微觀的經(jīng)濟利益，忽視市場需求的不斷變化，忽視綠色營銷發(fā)展的前景，沒有看到綠色需求帶來的新的營銷機會、綠色問題帶來的企業(yè)競爭能力方面的差異化，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的致命障礙。
（2）消費者的綠色消費觀念淡薄，綠色消費行為尚顯幼稚。
消費者的綠色消費除了取決于綠色需求外,還受價值觀、環(huán)保態(tài)度、環(huán)境生態(tài)知識、人口統(tǒng)計變量和生活方式等因素的影響，而綠色消費對綠色營銷又有拉動的作用，是綠色營銷發(fā)展的根本動力，所以消費者的綠色消費觀念和綠色消費行為是企業(yè)開展綠色營銷的前提和基礎。然而由于歷史原因，我國消費者的綠色消費觀念相對淡薄，很多人對綠色產(chǎn)品、綠色消費的概念認識模糊，或者是對綠色產(chǎn)品不了解、不信任。另外由于社會文化背景不同、收入不同、綠色產(chǎn)品知識的不同等，使得消費者的綠色消費行為具有很大的差異性，總體說來很不成熟，顯示出較大的盲目性和隨意性，缺少選擇綠色產(chǎn)品的主動性。其中對于一些利己型的綠色產(chǎn)品，如綠色食品、綠色農(nóng)產(chǎn)品等接受程度較高，而對于一些利他型的綠色產(chǎn)品，如清潔燃料、高排放標準的汽車等接受程度較低。
（3）政府對綠色營銷的調(diào)控措施尚有待加強。
政府作為市場經(jīng)濟活動的調(diào)控者，對于綠色營銷負有倡導、調(diào)控和示范的作用。目前我國政府提出科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的目標，強調(diào)經(jīng)濟“又好又快”地增長，這對于開展綠色營銷是一個很好的機會。但除了倡導外，政府還應在政策制定、市場調(diào)控、自身示范等方面加大力度。目前，綠色營銷出現(xiàn)的許多問題，如綠色產(chǎn)品標準和市場秩序混亂，市場進入及流通困難，企業(yè)綠色營銷投入的政府鼓勵措施不足，綠色營銷企業(yè)面臨的不公平競爭環(huán)境，政府自身示范不夠等等，都說明政府在推動我國綠色營銷方面尚有很多亟待解決的問題。
2解決問題的對策
2.1樹立并重視綠色營銷觀念，提高企業(yè)綠色營銷的積極性
企業(yè)要貫徹落實科學發(fā)展觀，執(zhí)行國家的產(chǎn)業(yè)方針，順應保護環(huán)境、節(jié)約資源、可持續(xù)發(fā)展的歷史潮流，樹立并重視綠色營銷觀念，擔負起企業(yè)應盡的社會責任，同時也應當看到綠色營銷所帶來的巨大的發(fā)展空間。從逆向思維的角度來看，我國目前處于起步的綠色營銷雖然在國民經(jīng)濟中所占比例較低，但這也正說明了綠色營銷的巨大發(fā)展?jié)摿Γプ∵@個難得的機遇對于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。企業(yè)應當認真進行綠色消費市場的調(diào)查、細分，有針對性地開展綠色產(chǎn)品的研發(fā)、綠色營銷手段的引入、綠色企業(yè)文化的構(gòu)建，積極調(diào)整企業(yè)戰(zhàn)略、競爭戰(zhàn)略，爭取搶占綠色營銷的先機。事實將證明，誰能先意識到綠色營銷的深遠意義和發(fā)展趨勢并抓住這個發(fā)展的機會，誰就能在未來的競爭中處于有利的地位。2.2加強消費者綠色消費觀念的培養(yǎng)，引導正確的綠色消費行為
消費者綠色消費觀念的培養(yǎng)和綠色消費行為的引導對于企業(yè)的綠色營銷而言意義不言而喻，這是綠色營銷得以發(fā)展的根基所在，政府、企業(yè)、社會都對此負有義務。首先，政府可以通過制定政策法規(guī)，倡導消費者樹立綠色消費觀念，營造一個全社會都崇尚環(huán)保節(jié)約的綠色營銷環(huán)境；第二，企業(yè)應當通過其營銷過程向消費者宣傳綠色消費的觀念，傳播綠色營銷的知識，因為好的消費者是教育出來的，消費者的綠色需求相當程度上與企業(yè)的教育、引導是分不開的；第三，社會各方面，包括消費者自身都應當順應時展的潮流，順應市場營銷變化的方向，自覺地加強對綠色消費知識的學習，培養(yǎng)自己正確的綠色消費觀。總之，通過各方共同努力，使得綠色消費成為一種時尚，一種規(guī)范。有了較為成熟的綠色消費者，綠色營銷的發(fā)展便有了強大的基礎。
2.3加強政府調(diào)控職能，有效調(diào)控企業(yè)的綠色營銷
政府要加強其宏觀調(diào)控職能，在綠色營銷中起到更大的作用。首先，政府要倡導科學發(fā)展、制定可持續(xù)發(fā)展政策，倡導企業(yè)進行綠色營銷，加大對企業(yè)綠色營銷的扶持力度，為其創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境，對于浪費資源、破壞生態(tài)環(huán)境的企業(yè)行為要加大懲處，實施綠色GDP，將企業(yè)的資源、環(huán)境消耗核算納入到國民經(jīng)濟核算體系，對企業(yè)和各級政府實行新的綠色考核和審計；第二，加強對消費者綠色消費觀念、綠色消費行為的引導，樹立良好的社會規(guī)范，使愛護環(huán)境、保護環(huán)境、節(jié)約資源成為人們的自覺行為；第三，規(guī)范綠色營銷的市場秩序，進一步加強和完善綠色認證制度的推行，使消費者能夠正確識別綠色產(chǎn)品，同時加大對市場上綠色產(chǎn)品良莠不齊混亂局面的整治力度；第四，加強政府自身的示范作用，政府要從自身做起，切實減少各種不必要的資源浪費和對于環(huán)境的破壞，以實際行動表明對綠色營銷的支持。同時，政府采購要堅持實行綠色采購，著力引導企業(yè)實施綠色營銷，政府應當通過其綠色采購行為向企業(yè)發(fā)出支持綠色營銷的響亮信號。
綜上所述，綠色營銷在我國的發(fā)展雖然存在著各方面的問題，但是通過企業(yè)、政府、社會的共同努力，從企業(yè)綠色營銷觀念的樹立、政府調(diào)控職能的加強、消費者綠色消費觀念的培養(yǎng)幾個方面著手來解決這些問題，綠色營銷在我國的發(fā)展還是具有非常美好的前景。
參考文獻
［1］黎建新.綠色購買的影響因素分析及啟示［J］.長沙理工大學學報（社會科學版），2006，（4）.
關(guān)鍵詞：可持續(xù)消費倫理；倫理內(nèi)涵；倫理缺失；對策
1 可持續(xù)消費倫理的提出
隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，消費問題逐漸引起人們的關(guān)注，可持續(xù)性消費作為可持發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)機制之一，其對于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施有著十分重要的意義。
改革開放以來，我國居民生活水平不斷提高，消費狀況發(fā)生了很大的變化，同時不健康的消費之風也開始滋生。比如：攀比消費，不管需要不需要都要有，而且必須是名牌，尤其體現(xiàn)在青少年身上尤為明顯；公款旅游，每年都有一些企事業(yè)單位，在名勝風景區(qū)開各種名目的會議。而會議的一個重要組成部分就是旅游—·這一現(xiàn)象已見怪不怪。據(jù)了解，去年底一行政機關(guān)為“寫好”年終總結(jié)，就把相關(guān)人員組織到一風景區(qū)“封閉”了幾天；迷信消費，不少人喜歡求神拜佛，以為這樣可以消災祈福。更多的時候，是看面相、算命，搬遷、買房看風水、選吉日；濫食野生動物，國家林業(yè)局的一項調(diào)查表明，在一些大中城市，有46％以上的人吃過野生動物，這其中“出于好奇”的占38．3％，而相信“能增加營養(yǎng)或滋補作用”的占45．8％。結(jié)果表明，正是我們的這些不健康消費行為，給社會帶來眾多負面影響，時代呼喚一種新的消費模式——可持續(xù)性消費倫理。
2 可持續(xù)消費倫理的內(nèi)涵
2．1 適度性
消費是社會大生產(chǎn)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，是生產(chǎn)的直接目的和動力。如：增加物質(zhì)資料消費，可以推動物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模擴大；增加勞務服務消費，可以促使社會分工發(fā)展，增加工作崗位，并進一步提高社會生產(chǎn)效率。因而，在環(huán)境和支付能力允許的情況下，應鼓勵增加合理消費。
“適度消費”既反對“消費不足”，又反對“過度消費”。前者無法提供人類正常生活所必需的消費品，抑制了人的體魄和智力的發(fā)展，最后阻礙和影響生產(chǎn)的發(fā)展，導致生產(chǎn)停滯，影響經(jīng)濟的發(fā)展，最終危及人類社會；后者將消費作為人生活的唯一目的，永無節(jié)制的消費常常帶來毀滅性的災難。
2．2 公正性
公正消費從內(nèi)容上說包括代內(nèi)公平消費與代際公平消費兩方面。
可持續(xù)發(fā)展的代內(nèi)公平消費，要求任何國家和地區(qū)的發(fā)展與消費不能以損害別的國家和地區(qū)為代價。在國與國之間，代內(nèi)公平消費的關(guān)鍵是要在全球范圍內(nèi)防止和消滅貧富分化。以改善富裕者因為自身的利益濫用資源，貧困者因為生存而掠奪性利用資源。在一國內(nèi)部，代內(nèi)公平消費應該體現(xiàn)在一部分地區(qū)在保持自己發(fā)展的同時，不損害另一部分地區(qū)的發(fā)展。以免造成一部分地區(qū)享有的權(quán)利過多，而另一部分地區(qū)承擔的義務過多。
所謂代際消費公正，是指當代人的生存和發(fā)展的消費不能危及后代人的生存和發(fā)展的消費能力。可持續(xù)發(fā)展的代際公平消費，要求當代人自覺承擔起在不同代際之間合理分配與消費資源的責任。代際消費公正強調(diào)人類在資源消費上要公正地對待下一代。因為每個人都有生存和發(fā)展的權(quán)利，當代人的生存和發(fā)展的消費不能以損害后代人的生存和發(fā)展的消費能力為代價。我們要考慮代際消費的合理安排，要公平分享自然資源和無污染的自然空間，我們決不能吃祖宗飯，斷子孫糧。當代人為后代人應該提供至少自己從前人那里繼承的一樣多甚至更多的財富。
2．3 科學性
消費的科學性是指人們用科學只是來指導消費的一種消費模式。這種生活方式既滿足了社會成員的生理、心理的需要。又不至于造成對生態(tài)環(huán)境的破壞、對自然資源的浪費的一種消費方式。比如：在吃上，不去追求精細、珍稀，而是追求營養(yǎng)均衡，綠色健康；在住上，不去注重富麗堂皇的裝修，而是重視建筑材料的環(huán)保，住房的通風采光。在行上，更多的選擇節(jié)能型或者無公害的綠色交通工具等。
3 我國當前消費領域存在的倫理缺失
3．1 浪費性消費
所謂浪費性消費是指耗資源較多，卻無益于人的身心健康，使消費的經(jīng)濟效益和社會效益大大降低的消費行為。市場開放后日常消費模式中的無序行為和浪費現(xiàn)象以驚人的速度鋪開：以飲食文化傳揚世界的中華民族正面臨另一個窘境—每年大吃大喝掉的財產(chǎn)約達300億，成為世界上“食量”最大的民族；城市建設則以“攤餅”的形式蠶食著農(nóng)業(yè)耕地，正演繹著新一輪的“圈地運動”；以轎車、摩托車為主的家庭機動車尾氣夜以繼日地污損著地球的外衣；更為嚴重的是大“一次性”現(xiàn)象，一次性衛(wèi)生筷成為森林殺手，便利型的易拉罐回收利用寥寥無幾。
3．2 失衡性消費
失衡性消費表現(xiàn)在物質(zhì)消費超前，精神文化消費滯后。當人們從計劃經(jīng)濟體制憑票限量消費的“短缺經(jīng)濟”時代走出來，面對琳瑯滿目的商品，長期受壓抑的物質(zhì)欲望被極大地釋放出來。因此，改革開放以來，隨著收入的增加，人們的物質(zhì)消費水平大大地提高了，轎車、住房已經(jīng)成為新的消費熱點。但在人們拼命追求著物質(zhì)享受的同時，精神文化的消費并沒有同步跟上，在消費結(jié)構(gòu)中所占的比重偏低。而且在精神文化消費支出中用于娛樂服務的支出大大超過用于提高科學文化水平的支出，這表明精神文化消費的層次不高。
3．3 腐敗性消費
腐敗性消費主要體現(xiàn)我國國家公職人員在衣、食、住、行方面的過度消費。諸如，乘公車要新的、豪華的，吃飯要進星級飯店，住的要別墅式的……鄭州市惠濟區(qū)集中興建了黨委、政府、人大、政協(xié)等四大班子的辦公新址，占地33．5 hm2，有龐大的人工湖、園林、噴泉、假山、氣派的6座辦公大樓、容納千人的巨型會議中心，共耗資7億元。安徽黃山屯溪區(qū)新潭鎮(zhèn)博村村民不到1 000人，村干部只有8人，卻投資近400萬元修建了4 500多m0的“村部大樓”，人均辦公面積562．5 m2。據(jù)了解，屯溪區(qū)類似的“村部大樓”近20幢，而且辦公室明亮寬敞，老板桌、立式空調(diào)等辦公設備一應俱全。
4 造成我國消費倫理缺失的原因
當前我國消費領域存在的種種倫理缺失現(xiàn)象，其原因是多方面的，主要可以歸結(jié)為以下幾個方面：
4．1 消費主義的影響
在消費主義價值觀的影響下，人們把追求物質(zhì)財富作為生活目的。目前，受這種思潮的影響，在中國城市居民日常生活中。人們依據(jù)消費能力和消費內(nèi)容去評價他人的社會地位，個人成功。
4．2 傳統(tǒng)觀念的影響
受傳統(tǒng)思想的影響，長期以來，人們在吃上，追求精益求精，追求材料的珍稀。在穿上，注重綾羅綢緞，珍惜皮毛以顯示自己的尊貴。在住上，重視面積要大，裝修豪華。為此，人們費盡心思，竭盡所能，從自然界那里肆意略取植物、動物以及他們能享用的任何自然資源無一能幸免。
4．3 政府的引導、支持力度不夠
人們普遍對可持續(xù)消費的觀念意識都比較薄弱，這就需要政府加以宣傳和正確的引導，然而，從我國目前的情況來看，人們在消費中做何種選擇時主要都是受廣告的影響或親朋好友的推薦，可見，政府對消費者的正確引導力度是非常不夠的，這就使得消費者在消費時具有很大盲目性，這也是現(xiàn)行消費模式產(chǎn)生的原因之一。
5 可持續(xù)消費倫理的實現(xiàn)途徑
當前我國處在社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，全民的消費狀態(tài)和國家的宏觀目標存在著差距，特別是種種畸形的消費，更是社會道德滑坡的一個重要方面。要糾正消費領域的道德失范，使之納入社會主義市場經(jīng)濟的軌道，除了借助于社會輿論的力量之外，．也要建立相關(guān)政策措施，只有這樣才能使消費行為得到全面的規(guī)范。一般說來可以從生產(chǎn)者、消費者和政府幾個方面著手：
(1)對于生產(chǎn)者來說，要盡快提高綠色產(chǎn)品質(zhì)量和加大綠色市場開發(fā)。目前的形勢卻使人們大跌眼鏡。由于對“綠色”概念不切實際的商業(yè)宣傳，再加上一小伙不法分子生產(chǎn)銷售假冒偽劣、以次充好的產(chǎn)品，使得綠色產(chǎn)品僅僅成了一個徒有其名的概念。可持續(xù)消費已經(jīng)為企業(yè)競爭提供了一個全新的平臺。中國綠色食品發(fā)展中心的董事曾經(jīng)說過：“如果誰想在市場競爭中抓住當前這個至關(guān)重要的機會的話，那么他就必須全面的評估由新的消費模型(指可持續(xù)性消費)帶來的深刻的變化。”例如，綠色食品的價格一般來說比市場上同類的非綠色食品要貴。盡管如此，大多數(shù)品牌的綠色食物還是供不應求。所以，商品生產(chǎn)者應在他們的發(fā)展策略中提出相關(guān)的綠色產(chǎn)品的發(fā)展計劃，然后積極有效的追趕市場龍頭，以此來贏得顯著的競爭優(yōu)勢，快速的占領預期的市場份額。
(2)對于消費者來說，首先必須轉(zhuǎn)變消費觀念。消費觀念是消費者世界觀、人生觀的重要組成部分，是消費者關(guān)于消費生活的比較系統(tǒng)的穩(wěn)定的見解和看法。這種見解和看法一旦形成，會對消費行為產(chǎn)生穩(wěn)定而又持久的影響。“在構(gòu)成生活消費模式1基礎的生理需求、消費觀念、消費習慣等因素中，當基本生存問題解決后消費觀念則起著主導的作用，因此消費觀念是當代轉(zhuǎn)變消費模式的核心要素。”可持續(xù)消費要求消費者在選擇消費品的過程中，充分考慮到消費品對自身的有用性和必要性，避免不必要的消費和過度消費：注重消費品的環(huán)保性和安全性，盡可能的選擇具有綠色環(huán)保標志的產(chǎn)品；充分利用消費品的有用性，結(jié)合消費品的性質(zhì)和自身需求盡可能的延長消費品的使用周期。避免消費過程中的盲目性和短期行為：對達到壽命周期的消費品，按規(guī)定進行分類，以利于相關(guān)部門的再回收。可持續(xù)消費觀和可持續(xù)消費行為將導致消費結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革，消費結(jié)構(gòu)的改變必將導致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級，形成可持續(xù)消費需求與經(jīng)濟增長之間的良性循環(huán)，從而推動可持續(xù)消費的發(fā)展。
源于20世紀初美國社會的消費主義主張把大眾化消費作為經(jīng)濟社會發(fā)展的永動機，把對物質(zhì)資源和財富的占有視為幸福的標準，把消費定義為人的終極目標和人生價值的判斷標準。隨著消費主義在我國的傳播和不斷滲透，其倡導的價值觀念和生活方式在潛移默化的影響著我國大學生的消費觀。
一、消費主義對大學生消費觀的影響
（一）攀比性消費傾向
消費主義通過多種媒介將消費符號、品牌形象傳遞給大學生。“名牌”被冠以“身份”、“地位”、“品味”和“時尚”的象征。家庭經(jīng)濟狀況較好的部分大學生群體在追求消費主義生活方式時，產(chǎn)生了強烈的渲染效應，促使身邊其他的大學生效仿、攀比這種高消費、“唯品牌”的消費方式。
（二）炫耀性消費傾向
美國經(jīng)濟學家凡勃倫對這種炫耀消費的定義是:“通過消費讓人明白了消費者的經(jīng)濟力量、權(quán)力和地位，從而使消費者博得榮譽，獲得自我滿足。”部分大學生成長在比較富裕的家庭，在同學中間為了獲取認同感、贊美或者羨慕，消費內(nèi)容往往不是自己生活所需，而是更多的為了展現(xiàn)個人消費能力。
（三）盲目性消費傾向
“據(jù)抽樣調(diào)查統(tǒng)計，大學生家庭年收入在15000元以上的占被調(diào)查總數(shù)的14.3%，而年均消費在15000元以上的大學生則占被調(diào)查總數(shù)的11.1%，其中不乏年消費2~3萬元的‘貴族生’。”在調(diào)查中很多學生反映，日常學習生活、交友的必需性消費可能還占不到自己時常消費總額的一半。“我也不知道為什么要去逛商場，也不知道自己想買什么，但是不去商場、不買東西就覺得生活沒了激情、沒了方向”、“反正花了錢就舒服了”。
二、加強大學生消費觀教育的意義
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但消費主義致使大學生消費觀出現(xiàn)了偏差，高校應當發(fā)揮教書育人的職能，不斷加強教育，幫助大學生樹立正確的消費觀，完善德育體系，進而滿足社會可持續(xù)發(fā)展的需求。
（一）幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀。消費只是一個表面上混亂的領域……它是一種主動的集體行動，是一種約束、一種道德、一種制度。它完全是一種價值體系，具備這個概念所必需的集團一體化及社會控制功能。”消費觀不是一個絕對孤立的體系，是和人生觀、價值觀緊密聯(lián)系在一起的價值體系。加強消費觀教育能夠有效幫助大學生樹立科學、健康、積極向上的人生觀和價值觀。
（二）進一步完善高校德育體系。大學生群體需要高校加強消費觀教育，引導他們正確處理消費與其他生活方面之間的關(guān)系。西方發(fā)達國家學校消費觀教育起步較早，發(fā)展相對比較完善。在社會消費價值不穩(wěn)定的特殊時期，加強建設一套系統(tǒng)、科學、規(guī)范的消費觀教育體系，對其加以必要的引導顯得尤為重要。
（三）促進社會可持續(xù)發(fā)展。消費主義在引導人們把消費作為人生目標和終極追求時忽視了社會化大生產(chǎn)對自然資源的過度開發(fā)、對生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。加強大學生消費觀教育，能夠提高社會整體消費自律，逐步更新社會整體消費觀念，最終形成文明健康的、可持續(xù)的消費觀念和消費方式。
三、加強大學生消費觀教育的策略設計
大學生消費觀教育是指高校為了促使大學生在消費活動中自覺遵循科學、合理、可持續(xù)的基本原則而有組織、有計劃的對大學生施加消費觀引導的教育活動。應當從以下幾方面入手。
（一）目標設置。在進行目標設置時，要擁有全球化趨勢、消費主義思潮等全球視野，也要秉承著傳承中華美德的精神，充分考慮現(xiàn)階段國情，盡可能做到全面而科學。筆者認為加強大學生消費觀教育可以將目標設置為“可持續(xù)、公平、適度、和諧”的消費觀，引導大學生加強責任意識，科學合理的進行消費，同時注重精神質(zhì)量的提升。
（二）內(nèi)容體系。豐富多彩、可行性高的教育內(nèi)容和與時代背景、大學生身心特點相適應的內(nèi)容體系設計可以嘗試包括以下三個方面：1、勤儉消費教育。悠久的歷史為我們留下了勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，在我國由粗放型生產(chǎn)消費方式向集約型社會發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的過程中，提倡勤儉消費教育顯得尤為重要。2、綠色消費教育。綠色消費提倡環(huán)保型消費、適度消費，以人與自然的和諧發(fā)展為價值指向，倡導社會消費時要充分考慮資源和生態(tài)因素，盡可能減少對資源儲備的開采、對生存環(huán)境的破壞。3、科學消費教育。科學消費要求大學生在對消費的本質(zhì)、自身消費角色、自身消費能力有科學、理性的認知。同時科學消費提倡摒棄盲目消費，實現(xiàn)追求生存性消費和發(fā)展性消費的均衡發(fā)展。
（三）實現(xiàn)路徑
關(guān)鍵詞：綠色營銷；演變；內(nèi)涵；對策
一、綠色營銷的演變
自20世紀70年代以來，全球掀起了一場空前壯闊的綠色革命，它從經(jīng)濟到政治，從觀念到行為，對整個世界和人類生活產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響。1992年聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開的環(huán)境與發(fā)展會議制定了《21世紀議程》，該《議程》指出：地球所面臨的最嚴重的問題之一就是不適當?shù)南M和生產(chǎn)模式導致環(huán)境惡化、貧困加劇和各國發(fā)展失衡。若想達到合理發(fā)展，則要提高生產(chǎn)效率并改變消費習慣與結(jié)構(gòu)，以最高限度地利用資源和最低限度地生產(chǎn)廢氣物。這表明人們已開始關(guān)心消費中的環(huán)境代價，呼喚既無污染又有益于健康的綠色商品。
20世紀80年代中期以來，西方發(fā)達國家隨著環(huán)境危機和價值觀念的變化，消費觀念也發(fā)生了進一步變化，消費者越來越關(guān)心環(huán)境保護問題。以降低消費品污染和保護環(huán)境為主要特征的綠色消費觀念代表了當今世界公眾消費觀念新潮流，它必將引起生產(chǎn)領域和消費領域的一場徹底的革命。珍惜生命、追求高質(zhì)量生活的目標和愿望，已成為多數(shù)消費者消費活動的中心內(nèi)容。而每個企業(yè)直接面對的對象就是他們的消費者，其目標是通過刺激消費來獲取利潤，維持自身的生存和發(fā)展。所以，每個企業(yè)都應以最優(yōu)的產(chǎn)品提供給消費者，以獲得消費者的信賴。
現(xiàn)代社會生產(chǎn)方式中，一種將生態(tài)工程和基因工程相結(jié)合的“綠色科技”逐漸帶領著一個涉及環(huán)境協(xié)調(diào)、清潔、無公害化的“綠色產(chǎn)業(yè)”。在生產(chǎn)上，企業(yè)積極引進“綠色科技”，主動承擔“綠色責任”，爭取產(chǎn)出無污染，有益人類健康的產(chǎn)品，滿足消費者的需求；在企業(yè)管理上，內(nèi)部注重培養(yǎng)員工“綠色意識”，外部注重企業(yè)形象，無論是生產(chǎn)上還是企業(yè)管理上都逾越了傳統(tǒng)營銷。
而在國際產(chǎn)品市場上，綠色成分越來越濃，形形的綠色產(chǎn)品層出不窮，從“綠色食品”到“綠色用品”，從“生態(tài)玩具”到“生態(tài)時裝”，從“綠色汽車”到“綠色住宅”等無所不包、無所不有。
不可否認，21世紀的高科技，給經(jīng)濟帶來了高增長。但面對環(huán)境不斷惡化的今天，人們對環(huán)境和資源的憂慮，已逐漸轉(zhuǎn)化為消費過程中一種自律行為，更傾向于追求適度、無污染、保護環(huán)境的消費。在綠色消費的驅(qū)動下，綠色營銷觀念應運而生，并將日漸成為21世紀世界市場營銷的主流。
二、綠色營銷的內(nèi)涵
1.綠色營銷的含義。綠色營銷的概念產(chǎn)生于世紀之交。英國威爾斯大學肯·畢提(ken peat tie)教授在其所著的《綠色營銷——化危機為商機的經(jīng)營趨勢》一書中指出：“綠色營銷是一種能辨別、預期及符合消費的社會需求，并且可帶來利潤及永續(xù)經(jīng)營的管理過程。”我國學者也指出：“所謂綠色營銷，是指企業(yè)在營銷中要重視保護地球資源環(huán)境，防治污染以保護生態(tài)，充分利用并回收再生資源以造福后代。”從這些界定中可知，綠色營銷是以滿足消費者和經(jīng)營者的共同利益為目的的社會需求管理，以保護生態(tài)環(huán)境為宗旨的市場營銷方式。
歸納起來，綠色營銷就是指企業(yè)以環(huán)境保護觀念作為其經(jīng)營哲學，以綠色文化為其價值觀念，以消除或減少對地球生態(tài)環(huán)境為中心，以滿足消費者綠色消費需求為出發(fā)點，創(chuàng)造和發(fā)掘市場機會，并采取適宜的營銷手段獲取盈利和謀求發(fā)展的一種新型營銷觀念與營銷策略。
2.綠色營銷的特征。消費需求由低層次向高層次發(fā)展，是不可逆轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律。與傳統(tǒng)的營銷相比，綠色營銷是以綠色消費為前提，是較高層次的消費觀念。人們的溫飽等生理需要基本滿足后，便會產(chǎn)生提高生活綜合質(zhì)量的要求，產(chǎn)生對清潔環(huán)境和產(chǎn)品的需要。滿足綠色需求是綠色營銷的出發(fā)點，綠色營銷是以綠色觀念為指導思想的，其所追求的是人類的長遠利益與可持續(xù)發(fā)展，重視協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)營與自然環(huán)境的關(guān)系，力求實現(xiàn)人類行為與自然環(huán)境的融合發(fā)展。
3.綠色營銷的作用
(1)綠色營銷的道德引導作用。如果說全球道德是一支動人心弦的交響曲的話，那么，綠色營銷便是其中的和諧音符，因為綠色營銷蘊涵人類道德觀念。它幫助人們確立生態(tài)文明道德觀，臭氧層的破壞、生態(tài)環(huán)境的惡化大都是因為人類的行為失范所致。所以，人類有計劃有節(jié)制的開發(fā)自然和保護自然，就是一個涉及生態(tài)文明道德問題。從銷售角度講，就是使消費者納入社會可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律之內(nèi)，從而采取符合自然生態(tài)演化規(guī)律的消費行為和消費方式，這有助于挽救生態(tài)危機。它能幫助人們確立綠色發(fā)展道德觀，即無公害、無污染地發(fā)展經(jīng)濟，使經(jīng)濟、社會、自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點。
(2)綠色營銷對企業(yè)的作用。綠色營銷有利于企業(yè)占領市場和擴大市場銷路，促進企業(yè)文化建設和優(yōu)化企業(yè)行為。隨著“綠色意識”的增強，消費者購買綠色產(chǎn)品成為時尚和明智之舉，而企業(yè)也將采取積極的防污染技術(shù)，通過綠色營銷，樹立企業(yè)“綠色”形象，促進產(chǎn)品銷售和企業(yè)發(fā)展。
三、綠色營銷必要性
1.綠色消費引發(fā)商機。綠色法規(guī)的實施和綠色組織的建立促進了一些新產(chǎn)品的生產(chǎn)。綠色消費的興起為引導和強化這些產(chǎn)品的生產(chǎn)提供了大量的市場機會。比如，汽車給人類帶來了便利，但同時又造成了空氣中一氧化碳、氧化氮和鉛含量的劇增，而綠色汽車則追求節(jié)能、無污染、高技術(shù)、高檔次，要求使用節(jié)能裝置、新材料等。這些問題的解決，必將給企業(yè)帶來新的發(fā)展機會。
2.綠色產(chǎn)品帶來的效益。綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)過程實質(zhì)上是對傳統(tǒng)生產(chǎn)模式的否定，其關(guān)鍵是在減少環(huán)境惡化的同時增加價值，取得利潤。如“變廢為寶”工程，使企業(yè)的廢氣物得到重新的利用。綠色產(chǎn)品開發(fā)價格上浮10%-30%，將為企業(yè)帶來更大效益。
3.社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略呼喚綠色營銷。綠色營銷是在綠色消費的驅(qū)動下產(chǎn)生的，綠色消費是可持續(xù)消費。關(guān)于可持續(xù)消費的定義，聯(lián)合國環(huán)境署于1994年在肯尼亞首都內(nèi)羅華發(fā)表的報告《可持續(xù)消費的政策因素》中指出：“提供服務以及相關(guān)的產(chǎn)品以滿足人類的基本需求，提高生活質(zhì)量，同時使自然資源和有毒材料的使用量少，使服務或產(chǎn)品的生命周期中所產(chǎn)生的廢物和污染最少，從而不危及后代的需求。”可見，綠色營銷提供的綠色消費，完全符合人類永續(xù)發(fā)展的要求，符合人類的生存原理——人與自然和平相處，共生共榮。
4.綠色營銷是21世紀企業(yè)興衰的根本。保護消費者利益和生態(tài)平衡以及政府規(guī)范化立法的壓力驅(qū)使企業(yè)必須樹立環(huán)境觀念，開展綠色營銷。另外，隨著廣大消費者對綠色消費的需求劇增，企業(yè)也應順應需求，開展綠色營銷贏得顧客。
關(guān)鍵詞：大學生； 消費觀念； 消費行為； 培養(yǎng)
中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）06-0120-04
消費觀念指在整個消費活動中，對人的消費行為、消費方式和消費中各種關(guān)系具有評價調(diào)節(jié)作用的善惡標準和行為規(guī)范的總稱。[1]消費觀念一般通過輿論力量使人們形成一定的習慣和傳統(tǒng)，從而引導人們的消費行為。而大學生所受教育經(jīng)歷和所處校園環(huán)境，使得他們成為特殊的消費群體。超前的消費觀念和滯后的消費實力之間的矛盾，使得他們在消費生活中出現(xiàn)了一些不良消費行為，加強大學生消費觀念教育和行為引導，已成為高校學生思想政治工作的重要內(nèi)容。
一、大學生不良消費觀念和行為的表現(xiàn)及危害
1.大學生不良消費觀念和行為的表現(xiàn)
第一，追求享受、盲目消費。在大學生中，享受生活已成為指導消費的全新觀念。當今大學生絕大多數(shù)來自獨生子女家庭，未曾經(jīng)歷過社會磨練，大學生活是他們第一次真正意義上的遠離家鄉(xiāng)，離開父母保護下的獨立生活，首次擁有獨立支配各種費用的權(quán)力，他們沒有制定支出計劃的習慣，容易無目的地消費。現(xiàn)代人張揚而時尚的消費理念，影響著大學生的消費行為和消費取向，在面對社會上物欲橫流的誘惑時往往失去理智。一般大學生從父母手中拿到的零花錢有限，一些學生把有限的購買力全花在吃、喝、玩、樂上，而在學習方面能省則省，這樣消費結(jié)構(gòu)體現(xiàn)為本末倒置。
第二，相互攀比、從眾消費。大學生有著年輕氣盛，競爭意識強，不甘于落后他人等特點。在學習上互相攀比會激勵他們不斷地追求上進，掌握更多的科學文化知識。然而他們之間攀比遠不止在學習方面，還表現(xiàn)在吃、穿、住、用、娛樂、人際交往等，可謂五花八門。為了爭得所謂的面子與其他同學攀比，就會忘了為他們面子買單的是背后辛勤勞作的父母。在虛榮心驅(qū)使下的“攀比”消費，不僅容易造成大學生經(jīng)濟上負擔過重，精神壓力過大，不利于自身成長，而且個別學生為滿足迅速膨脹又難以自制的消費欲望而滋生偷竊、搶劫的想法或行為，給社會帶來不良影響。
第三，追逐名牌、負債消費。如今大學生對時尚的把握度非常敏銳，媒體、明星的示范效應及商場陳列的美輪美奐的物質(zhì)誘惑，促使越來越多的大學生為之瘋狂。而大學生每月有限的零花錢在面對價格高昂的名牌前毫無招架能力，校園中出現(xiàn)了越來越多的“負翁”族。筆者曾經(jīng)對所在學校學生消費觀念調(diào)查中，有74.4%的同學認為“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神應該倡導”，有47.5%和63.9%的同學分別認為“大學生消費應該盡量節(jié)省”和“大學生消費應該有計劃”；還有11.4%的同學認為“名牌是身份的象征，會讓人更自信”，11.4%的同學認為“及時行樂，能掙就花才是真正享受生活”，有16.3%的同學有過信用卡消費的經(jīng)歷，還有1.8%的同學贊同“使用信用卡讓人很有派頭”。可見，大學生消費觀念中依舊以傳統(tǒng)勤儉節(jié)約的消費觀念占主流，但有明顯的消費主義傾向，大學生消費中出現(xiàn)了享樂性消費、符號性消費、炫耀性消費、超前消費情緒。[2]
2.不良消費觀念及行為造成的主要危害
第一，對自然環(huán)境破壞。人和自然界之間是相互依存、和諧共處、共生共榮的整體性關(guān)系，但消費主義自工業(yè)化社會以來片面追求經(jīng)濟增長而無視生態(tài)平衡和環(huán)境保護、肆意掠奪和揮霍自然資源，已經(jīng)造成了自然環(huán)境巨大破壞。首先，資源浪費。符號性消費縮短了商品的社會壽命，使得一些只有使用價值而不具有象征性時尚的符號價值的消費品會被拋棄。而我國是人口眾多但資源相對短缺的國家，資源浪費無論對于當展還是以后子孫萬代的延續(xù)無疑是一個嚴重的威脅。其次，環(huán)境污染。與高消費的生活方式相對應，高檔消費、過度消費、一次性消費、為時尚而消費、為消費而消費等，不僅加快了商品更新?lián)Q代速度，制造出大量廢棄商品及商品包裝垃圾，而且由于大量相當完好、仍有使用價值物品，如：汽車、家具、電器、日用品等高檔商品拋棄，導致資源巨大浪費同時，帶來了巨大環(huán)境污染。再次，加重生態(tài)負擔。諸如“溫室效應”、臭氧層破壞、酸雨污染、“三廢”垃圾泛濫、土壤侵蝕、森林銳減、氣候異常、沙漠擴大、水源短缺、煤、天然氣和石油等不可再生資源迅速減少、面臨枯竭，森林、生物等可再生資源急速銳減。
第二，造成消費異化。西方消費文化入侵，使得個人消費思想發(fā)生異化并將導致個人消費異化；這種消費文化異化將導致整個社會消費觀念異化，最終導致消費行為和生活方式異化。在這種消費觀念引導下最終導致人們生活、精神和價值追求異化。享受性消費、符號性消費帶來“拜金主義”、盲目攀比等不良社會風氣。人的主體性已經(jīng)喪失，人的消費是受廣告等各種時尚宣傳操縱，廣告操縱著消費同時，操縱了人本身，使得人自身缺失了判斷能力和評價標準。大多數(shù)人在透支、負債情況下過著一種紙醉金迷、今朝有酒今朝醉的生活，這種不良社會風氣，淡化了人的社會責任感和責任意識，逐漸喪失和顛覆了我國傳統(tǒng)美德。正是人們越來越受到所屬社會階層的趣味、流行時尚和傳媒的支配和左右，不知不覺地成了各種社會力量的俘虜，并加快步伐地加入到消費主義行列中去，一旦失去了理性消費，容易出現(xiàn)失去自身的判斷力和批判力，個人真正需求被虛假的需求和欲望迷惑，走向不切實際的狀況之中。
消費主義造成人類精神家園迷失。由于消費主義使人盡情陶醉于消費帶給他們的虛榮心、攀比心理的滿足當中，這種意欲滿足，讓他們過分地注重物質(zhì)消費，嚴重忽視了精神消費，使人精神空虛，精神生活貧乏，成為物質(zhì)上富翁，精神上的乞丐，造成了物質(zhì)消費與精神消費的不平衡。在沒有精神支柱狀態(tài)下，人們的生活陷入了一個怪圈：拼命地賺錢——拼命地花錢——再拼命地賺錢。在這個單調(diào)的周而復始的生活怪圈中，人變成了一部機器！消費主義還導致價值評價的偏頗，把追求奢華財富、揮霍奢侈消費作為生活的意義所在，以支配物質(zhì)的多少來衡量人的價值，用消費水平的高低衡量一個人身份地位的貴賤、榮辱，把物質(zhì)利益或財富、金錢的獲得看作是成功的標志。這種價值評價的偏頗，導致了人們錯誤價值觀的形成，使人們過分癡迷于物質(zhì)利益的追求，而忽視了個人素質(zhì)的提高和個人價值的實現(xiàn)。
二、產(chǎn)生大學生不良消費觀念及行為的原因
1.客觀因素
第一，學校因素。網(wǎng)絡在大學校園普及，大學生獲得便捷的信息，使得大學生思想政治教育工作難度增加。當前高校思想政治教育中對大學生消費觀教育指導不足，與消費觀緊密相關(guān)的人生觀、金錢觀等專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展。同時，高校對學生“財商”的培養(yǎng)不夠重視。大學生理財觀念的缺失，一定程度上致使大學生消費道德觀念淡薄化。
第二，社會環(huán)境因素。隨著我國居民經(jīng)濟收入的逐步增長，同時受西方“消費主義”思潮影響，我國傳統(tǒng)消費觀念受到了強烈沖擊。極端享樂、擺闊、炫富為特征的不科學消費觀日益滋生。高校大學生剛開始獨立的生活，世界觀、人生觀和價值觀各方面還尚未成熟，在面對這種注重消費的享樂主義思潮時容易產(chǎn)生不科學的消費心理和消費行為。
第三，家庭因素。一方面，在目前“高考決定一生”應試教育體制下，父母將課本知識教育視為家庭教育的全部，其余一切被當成沖刺高考的干擾因素。理財觀、消費觀在家庭教育中的缺失，使孩子在走進大學生活后成為不成熟的消費個體，在面對各種誘惑時很難有正確的判斷力，結(jié)果走進消費誤區(qū)。另一方面，家長是一個家庭的核心人物，家長自身消費習慣和消費觀念，會在日常生活中潛移默化地傳給后代。所謂“見賢思齊”、“身正為范”，當前一些家庭里，家長的消費習慣有所偏差，導致孩子進入學校后消費行為出現(xiàn)問題。
2.個人主觀因素
大學生消費道德中存在的問題，更多地是由自身因素造成的。大學生沒有經(jīng)濟來源，絕大部分消費都是父母埋單。消費基礎的薄弱、消費經(jīng)驗的缺失、消費心理的不成熟，使得大學生在面對外界的誘惑和媒體的誤導時毫無抵御能力。寧愿負債也不要在消費時丟了面子，不成熟的消費心理使大學生掉進了不理性消費的陷阱而難以自拔。
三、建立正確的消費觀念
從傳統(tǒng)社會商品使用價值消費到現(xiàn)代社會的符號消費，是一場深層次的文化轉(zhuǎn)變，給人類生活帶來重大影響。尤其在地球資源日益緊張、環(huán)境生態(tài)嚴重惡化的時代背景下，從生態(tài)環(huán)境角度，只有必須建立超越消費主義理念，才能實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展。人類在價值取向上，完成一次根本性轉(zhuǎn)變，超越消費主義建立，不再以無限追求物質(zhì)財富方式，追求人生價值。要以精神世界的豐富和道德修養(yǎng)的提高為價值取向，使人的品質(zhì)、能力和生活意義完整和豐富。實現(xiàn)自我生命價值提升和個性全面發(fā)展。只有精神價值和道德修養(yǎng)提升，才能從本質(zhì)上體現(xiàn)人類超越于其他動物之上品性，表明人類在精神上走向成熟。在保障基本生存消費前提下，追求精神需要是更高層次目標，消費要有利于人身體素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)的提高，消費方式要有利于精神文明的建設，有利于人全面發(fā)展。
1.建立生態(tài)系統(tǒng)觀
據(jù)系統(tǒng)論、生態(tài)學等現(xiàn)代科學，地球相對于宇宙來說是封閉和孤立的生態(tài)系統(tǒng)，其自身資源、能源和污染凈化能力有限，任何超過自然承載能力的物質(zhì)、能量消耗都會導致整體的變化以致某一功能消失。作為生態(tài)系統(tǒng)中一員，人類生存和發(fā)展離不開系統(tǒng)穩(wěn)定，一旦自然生態(tài)平穩(wěn)遇到破壞，一定會威脅到人類安全生存。要求人們摒棄人類中心主義，客觀地看待人與自然的關(guān)系，樹立正確資源觀，自然資源作為生產(chǎn)生活源泉是重要也是有限的。重視自然價值，不能為一時利欲而無度索取，資源觀要求人們追求的是一種節(jié)約型、適度型理性消費方式，以節(jié)約為原則，不盲目地把揮霍看作是生活水平提高及社會進步，摒棄背離需要的“無意義消費”，重新把使用價值作為消費指向。尊重商品的功能價值，使“需要”重新成為支配消費的唯一目的，只有這樣，揮霍性消費才有可能從根本上被消除，社會可持續(xù)發(fā)展才能真正確立起來。
2.建立文明消費觀
提升消費質(zhì)量，理性消費取代感性消費，大力發(fā)展文化經(jīng)濟，創(chuàng)建節(jié)約型社會，提倡生態(tài)消費、綠色消費，積極倡導以提升人的品格。1988年英國人John Elkington和Julia Hailes在《綠色消費指南》一書中第一次提出了綠色消費的觀點，指出消費者要用自己的購買行為去影響和鼓勵廠商和零售商在環(huán)保方面做出努力，同時提出了消費者在選擇和購買產(chǎn)品時的綠色準則。很顯然，是從消費對象即從產(chǎn)品的角度對綠色消費進行界定，可以比較清楚地反映綠色消費所蘊含的基本內(nèi)容。
3.建立可持續(xù)消費觀
按照聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在1994年發(fā)表的《可持續(xù)消費的政策因素》報告中的規(guī)定，是指在提供服務和相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的基本需要，提高生活質(zhì)量同時，使自然資源和有毒材料的使用量盡可能減少，使服務或者產(chǎn)品的生命周期，做到綠色消費。在構(gòu)成一國的GDP經(jīng)濟增長中，投資、外貿(mào)、消費三駕“馬車”，如果說投資的性質(zhì)直接與生產(chǎn)過程相關(guān)，外貿(mào)的性質(zhì)直接與商品交換相關(guān)，而消費就在于各類物資的終級耗費，那么一個社會經(jīng)濟發(fā)展，不僅僅依賴于生產(chǎn)重要性，還依賴于商品交易的實現(xiàn)和最終的消費過程。當資本主義生產(chǎn)方式帶來生產(chǎn)力巨大提升，在不斷滿足社會需求的同時，必然有生產(chǎn)過剩（絕對的或者相對的）階段，商品因各種原因不能進入最終的消費環(huán)節(jié)，因而整個社會的經(jīng)濟增長停滯，甚至倒退，出現(xiàn)了經(jīng)濟危機，這在馬克思著作中有詳細論述。無論是生產(chǎn)促進了消費，還是消費拉動了生產(chǎn)，從宏觀角度看，人類在以往生產(chǎn)力低下、物質(zhì)匱乏的時代，最關(guān)注的是生產(chǎn)過程，到現(xiàn)代我們擁有先進的生產(chǎn)力，可以隨心所欲地生產(chǎn)各類產(chǎn)品時，消費領域就是制約了經(jīng)濟發(fā)展重大環(huán)節(jié)。
四、大學生正確消費觀念和行為的培養(yǎng)路徑
1.高校是有效開展大學生消費教育的主陣地
第一，發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，引導大學生消費行為。如今社會競爭越來越激烈，大學生想在未來的社會站穩(wěn)腳跟，當下任務就是要努力學習，而不應過分追求外在的物質(zhì)享樂。高校要把人生觀和價值觀的教育放在首位，讓大學生分清什么是正常消費，自覺抵制享樂主義、拜金主義的不良傾向，引導他們懂得，對幸福的追求應立足于現(xiàn)狀，通過自己努力奮斗去獲得。再者，要進行消費道德教育，幫助學生養(yǎng)成良好的消費道德習慣，自覺遵守消費道德規(guī)范，樹立合理、適度、健康、節(jié)儉、綠色、量入為出的消費觀。
第二，將消費行為納入高校學生手冊。大學生離開父母，獨立生活，難免會對自己的消費行為失去控制，學校必須建立健全和諧消費道德的長效機制，發(fā)揮規(guī)章制度對消費道德行為的規(guī)范作用。首先，在學生手冊中，要把各項科學的消費行為規(guī)則具體量化，清楚地寫明什么樣的消費意識和方式是科學的，什么樣的是不科學的，使和諧消費道德意識充分滲透到各項規(guī)章制度中。其次，在各項規(guī)章制度的執(zhí)行中，對有利于節(jié)約社會、和諧校園建設的行為予以肯定和適當?shù)莫剟睿瑢δ切┻`背和諧要求的行為予以制約和懲罰，比如把是否遵守制訂的規(guī)章制度與各種評優(yōu)評先及獎學金等掛鉤。[3]
第三，學校應注重培養(yǎng)大學生“財商”。引導大學生學會理財，已成為新世紀高學教育不可或缺的一項內(nèi)容。“財商”指一個人在財務方面的智力和能力，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。將錢財發(fā)揮到它的最大功用的能力恰恰是生活閱歷不深的青年學生所缺乏的。他們往往只具備消費的沖動和能力，但缺乏消費理性。所以加強大學生的財商教育，引導大學生學會錢財?shù)慕y(tǒng)籌安排，應成為現(xiàn)代大學素質(zhì)教育不可缺少的一項內(nèi)容。針對大學生多是在上了大學以后才開始獨立生活，沒有理財經(jīng)驗，學校應當在新生入學時就對學生進行合理消費的專題教育。可舉辦消費知識的專題講座，還可鼓勵學生在課堂之外多閱讀關(guān)于消費方面的書籍等。班主任、輔導員也要在日常工作中對學生進行正確引導，以幫助學生學會理財，教育他們制定每月的消費計劃、進行消費記賬等，促進他們合理開支，理智消費，把錢花在刀刃上，而不是盲目消費，或者是享樂消費。
第四，將大學生消費觀教育與校園文化建設相結(jié)合，樹立自立自強學習標兵。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操，為大學生提供良好的校園文化娛樂消費場所和平臺。組織知識性、趣味性、思想性為一體的校園文化活動，充分發(fā)揮學生社團的作用，開展消費講座、消費品的欣賞與鑒別消費觀念大討論等，構(gòu)建良好的消費道德教育載體。同時，在校園中選拔自立自強學習標兵，讓這些自立自強大學生標兵感染周邊的同學，模范的帶頭作用引導高校大學生樹立正確的消費觀。[4]
第五，將大學生消費教育與社會實踐活動相結(jié)合，體驗金錢來之不易。大學生應該通過青年志愿者活動等方式走出校園，加深情感體驗，積極參加勤工助學，體驗通過自己辛勤勞動獲得酬勞的快樂，有助于大學生對自己的不合理消費行為進行反思，自覺糾正自己的不良消費行為，合理安排消費結(jié)構(gòu)，形成正確的消費觀念。
2.優(yōu)化家庭教育環(huán)境
家庭是大學生消費的主要經(jīng)濟來源，培養(yǎng)大學生科學消費觀念要充分發(fā)揮家庭教育作用。首先，家長要端正消費價值取向。建立健康文明的生活方式，自覺抵制不良思想和生活方式的侵蝕，在消費行為上給孩子做出榜樣，用自己的言傳身教指導孩子的消費行為，并在潛移默化中使他們形成科學的消費觀。其次，要轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。在日常生活中，融入消費觀教育。同時，嚴格控制子女的日常生活費用，有些情況下，正是由于家長的溺愛才助長了他們的奢侈消費之風，不能“有求必應”，要求子女做好預算，指導他們構(gòu)建合理的消費結(jié)構(gòu)。
3.凈化大學生消費教育的社會環(huán)境
人生活在社會環(huán)境中，同時又受到社會環(huán)境的制約與影響。消費貫穿于人的一生，與我們?nèi)烁裰械钠渌矫嫦噍o相成，因此需要大力營造一個科學消費的社會大環(huán)境。
第一，建立健全政策法規(guī)。各級政府應該發(fā)揮主導作用，綜合運用法律、行政、經(jīng)濟等手段，加以引導、協(xié)調(diào)和監(jiān)督，在全社會營造良好的消費環(huán)境，建立科學健康有序的消費秩序；運用價格稅收信貸收費保險等經(jīng)濟杠桿調(diào)節(jié)或者影響市場主體行為；規(guī)范信用卡市場，禁止向大學生推銷和提供可透支的信用卡；加快制定完整的規(guī)范人們消費行為的法律法規(guī)步伐；組織相關(guān)部門對學校周邊環(huán)境進行整治，全面調(diào)查清理校園周圍的環(huán)境。凈化校園周邊消費環(huán)境，為大學生良好消費道德的形成提供有利的保障。[5]
第二，積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用。大學生是現(xiàn)代技術(shù)最積極的響應者，受現(xiàn)代傳媒技術(shù)的影響最為明顯。大眾媒體應加強健康消費的宣傳，倡導適度消費，弘揚社會主流的消費價值觀，對炫富消費、攀比消費及奢侈消費進行批評報道。要加強媒體的監(jiān)管和職業(yè)道德教育，強化媒體的社會責任感尤其要嚴格廣告管理，重新進行廣告定位，加強廣告?zhèn)惱硪?guī)范。[6]
4.加強自我教育，促進正確消費價值觀的形成
自我教育是所有教育中最為關(guān)鍵的一環(huán)，也是最有效的教育途徑。首先，應健全人格，樹立正確的人生觀、價值觀，是大學生正確處理消費問題的前提，否則大學生很容易受到社會不良消費的影響，產(chǎn)生一些不良消費行為；其次，要自覺培養(yǎng)良好消費習慣，提高自己的儲蓄理財意識，這是大學生正確合理消費關(guān)鍵；最后，要懂得感恩。古人云：謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母。學會體諒父母，深切感悟到父母勞動的艱辛，意識到自己肩負的使命和責任，更科學、健康、合理地消費，使每一分錢都能充分發(fā)揮其應有價值，養(yǎng)成合理消費、適度從儉消費的好習慣。
參考文獻
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[2] 陳建華，趙志平.消費主義影響下大學生消費現(xiàn)狀調(diào)查與分析——以南京工業(yè)大學為例[J].思想政治教育研究，2011（5）：106-111.
[3] 彭志敏.當代大學生消費現(xiàn)狀及優(yōu)化對策[J].中國商貿(mào)，2011（10）：39.
[4] 李素云.消費主義與大學生思想道德教育[J].商場現(xiàn)代化，2007（34）：40-41.
0引言
消費是人類不斷從自然界獲取自然資源并向自然界排放廢棄物的過程，直接影響著人與自然、人與環(huán)境之間的關(guān)系。一方面，人類對產(chǎn)品的消費需求刺激經(jīng)濟系統(tǒng)致力于把自然資源轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品，導致資源的消耗和資源存量的減少，間接地影響著自然生態(tài)系統(tǒng)；另一方面，人類直接從自然界獲取資源作為消費品，并將生活中產(chǎn)生的廢棄物排放到周圍環(huán)境中，又直接影響著生態(tài)環(huán)境。同時，作為社會經(jīng)濟再生產(chǎn)四環(huán)節(jié)中的最終環(huán)節(jié)和再生產(chǎn)的起點，消費在社會再生產(chǎn)過程中發(fā)揮著巨大的能動作用，其消費觀念、消費行為直接影響著生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而影響著整個國民經(jīng)濟的發(fā)展方式。
但自近代工業(yè)革命以來，消費拉動經(jīng)濟增長、推動社會進步的作用被盲目夸大，消費需求被定義為經(jīng)濟發(fā)展的根本目的和普遍原則，消費至上的消費主義生活方式不斷蔓延，使得“非生態(tài)化”消費的現(xiàn)象愈演愈烈，造成的直接后果是人們對自然資源的掠奪程度和速度超過了資源環(huán)境的承載能力，進而導致了全球性的資源匱乏、環(huán)境惡化、生態(tài)失衡等一系列生態(tài)危機，嚴重制約和威脅到了人類的可持續(xù)發(fā)展。正如《21世紀議程》所警示的“：地球所面臨的最嚴重的問題之一，就是不適當?shù)南M和生產(chǎn)模式，導致環(huán)境惡化，貧困加劇和各國的發(fā)展失衡”。因此，為了解決全球環(huán)境危機問題，就必須從改變消費觀念入手，這就要求人類必須改變只注重人類眼前利益而忽視長遠利益、只注重人類當下發(fā)展而忽視未來發(fā)展的不可持續(xù)的消費觀念，構(gòu)建一種既符合經(jīng)濟規(guī)律、又符合生態(tài)規(guī)律，既能滿足人的消費需求、又能維持生態(tài)平衡和人與自然和諧共生的消費觀，即生態(tài)消費觀。為此，在黨的“十七大”報告中，我國提出了全面建設小康社會的新要求，即“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”[1]。
1生態(tài)消費的內(nèi)涵和特點
生態(tài)消費是一種綠色、可持續(xù)的消費模式，它以尊重自然和維護生態(tài)平衡為前提，其消費方式和消費內(nèi)容遵循生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)運行規(guī)律、消費規(guī)模和消費水平與物質(zhì)生產(chǎn)和生態(tài)生產(chǎn)相適應。既滿足人類的物質(zhì)文化需求，又有利于能源資源的節(jié)約和生態(tài)環(huán)境的保護；既能滿足當代人的需求，又不對后代人的消費構(gòu)成危害。與傳統(tǒng)消費觀念相比，生態(tài)消費對生態(tài)、資源、環(huán)境的消費具有適度性、環(huán)保性、全面性、公平性和持續(xù)性等特點。
1.1適度性生態(tài)消費的適度性是指人們對物質(zhì)生活的需求界限應劃定在滿足生活需要范圍之內(nèi)而不是無限的欲求，也就是消費的規(guī)模應與本國的國情國力、生產(chǎn)力發(fā)展水平以及現(xiàn)有的自然資源承載能力相適應，不能超越于現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展水平而無盡地膨脹，不能超越資源環(huán)境的承載能力而無盡地掠奪，不能超越于自身的經(jīng)濟能力而無盡地透支。
1.2全面性生態(tài)消費不同于傳統(tǒng)的高消費一味追求人的物質(zhì)方面的需要，而要求人類在消費過程中要同時兼顧人的多方面的消費需求，包括物質(zhì)需求、精神需求和生態(tài)需求等。
1.3環(huán)保性生態(tài)消費不同于傳統(tǒng)的線性消費，線性消費對資源能源的利用是粗放的和一次性的，經(jīng)過一次性消費后將廢棄物直接排放到周圍環(huán)境中，而生態(tài)消費強調(diào)對資源能源和生活用品的多次循環(huán)利用，以提高產(chǎn)品的使用效率，延長產(chǎn)品的使用壽命，以達到節(jié)約能源資源和減少環(huán)境污染的目的。
1.4公平性生態(tài)消費觀念最大限度地體現(xiàn)了消費中的公平性特點，包括物際公平、人際公平和區(qū)際公平。物際公平，即人與自然之間的公平，是指人們在消費過程中平等地對待地球上的所有物種，不能因為人類的消費需求而無視甚至隨意剝奪其它生物的生存權(quán)利，而應充分尊重自然，大力贊助自然，竭力維護人與自然的和諧。人際公平，即人與人之間的公平，包括代內(nèi)公平和代際公平，是指每一個人在消費過程中都應以不妨礙同時代的其他人和后代人對資源、環(huán)境享受的權(quán)力為前提。區(qū)域公平即國家與國家、地區(qū)與地區(qū)之間的公平，是指任何國家或地區(qū)的人們在消費過程中不能以損害其他地區(qū)或國家的利益為代價。
1.5持續(xù)性由于生態(tài)消費具有適度性、全面性、公平和環(huán)保性等特點，決定了它既符合物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平，又符合生態(tài)生產(chǎn)的發(fā)展水平，既能滿足當代人的消費需求，又不對生態(tài)環(huán)境及子孫后代的需求構(gòu)成危害。因此，是一種可持續(xù)的消費模式，能夠促進生態(tài)、經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)和永續(xù)發(fā)展。
2當代大學生生態(tài)消費觀念淡薄及其成因
作為當代青年精英群體大學生，作為祖國未來的建設者和接班人，其消費觀念、消費行為與健康的消費模式，對我國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展，消費文化的構(gòu)建及全面建設小康社會目標的順利實現(xiàn)都會產(chǎn)生極其重要的影響。為了深入調(diào)查當代大學生的生態(tài)消費現(xiàn)狀，課題組自編了“大學生生態(tài)消費現(xiàn)狀調(diào)查問卷”，主要從對資源、能源的節(jié)約、一次性用品的使用、綠色環(huán)保產(chǎn)品的使用及廢棄物的處理四個方面來考察大學生的日常生活、學習過程中的消費行為和消費習慣是否符合生態(tài)文明理念的要求，是否有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護，是否有利于人與自然的和諧。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：當代大學生生態(tài)消費觀念淡薄，其消費行為“非生態(tài)化”現(xiàn)象較為突出，完全符合生態(tài)文明理念要求的只占36.4%，而完全不符合生態(tài)文明理念的占27.6%，其余還有36.0%的學生消費行為處于“半生態(tài)化”的狀態(tài)。其中，對資源的節(jié)約情況相對較好，71.4%的學生都能做到隨手關(guān)電、關(guān)水等；而對一次性用品的使用現(xiàn)象尤為普遍，只有17.0%的學生較少使用；對綠色環(huán)保產(chǎn)品的購買和使用率也不盡人意，只占20.9%；對垃圾的回收處理，只有37.2%的學生能做到分類處理或到指定地點投放。課題組通過問卷結(jié)合訪談的方式調(diào)查發(fā)現(xiàn)，導致當代大學生生態(tài)消費觀念淡薄的原因是多方面的，既有家庭生態(tài)消費教育的缺失、也有學校生態(tài)消費教育體系和社會監(jiān)督機制的缺失。本文就高校現(xiàn)行的生態(tài)教育體系的缺失及主題活動較少和約束機制不健全進行分析。
2.1高校生態(tài)消費教育體系的缺失現(xiàn)行的大學課程設置未將生態(tài)消費的有關(guān)知識納入必修課程的范疇，僅有個別學校將此類課程作為選修課程進行開設；而專業(yè)課程的教育及平時的日常管理中，對大學生進行生態(tài)消費觀的教育滲透也不夠，導致大學生對生態(tài)消費知識的了解甚少，對生態(tài)危機的嚴重性認識不足，對當前我國生態(tài)文明的建設重視程度不夠，對自己在生態(tài)文明建設中應承擔的責任認識不深。#p#分頁標題#e#
2.2高校生態(tài)消費主題活動較少當前，高校重理論知識的傳授、輕實踐課程設置的現(xiàn)狀仍然存在，近幾年大學生生態(tài)消費主題活動雖有所增加，但大多局限在考察、咨詢等淺層次，內(nèi)容也較為片面，與當前我國生態(tài)文明建設的要求相距甚遠，其觸及的領域、涉及的范圍和持久力都遠遠不夠。
2.3高校對學生的約束機制不健全通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分高校仍未實施定額用電、用水制度，這在一定程度上助長了學生浪費資源的現(xiàn)象。同時，受傳統(tǒng)應試教育體制的影響，高校對大學生的成績考評主要還是采用量化的指標來評價學生掌握專業(yè)理論知識和專業(yè)實踐操作水平的情況，而未將學生的生態(tài)道德素質(zhì)等方面的人文精神納入考評體系之中，這種評價標準是極其片面的，不符合人的全面發(fā)展的要求，不利于當代大學生的成長成才。
3培育大學生生態(tài)消費觀的對策建議
3.1加大生態(tài)消費理念的教育力度一是要充分發(fā)揮課堂教育的主陣地作用。建議把生態(tài)消費的相關(guān)內(nèi)容納入高校現(xiàn)行的教育體系之中，將《消費經(jīng)濟學》《消費倫理學》和《生態(tài)倫理學》等課程作為必修課或選修課開設起來。沒有條件開設這類課程的學校，應把《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》等思想政治教育類課程作為生態(tài)消費教育的主渠道，同時將生態(tài)消費的相關(guān)知識滲透到所有專業(yè)課的教學過程中，充分發(fā)揮課堂教育的主陣地作用，使生態(tài)消費的內(nèi)容進課本、進課堂[2]。提高當代大學生對生態(tài)消費的認識，增強生態(tài)消費的意識，積極踐行生態(tài)消費行為，自覺養(yǎng)成生態(tài)消費習慣。二是充分利用校園生態(tài)消費環(huán)境的熏陶作用。利用校園的廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡等各種宣傳工具，宣講我國當前面臨的生態(tài)危機和當代大學生在生態(tài)文明建設中的責任和歷史使命，增強大學生尊重自然、保護自然的責任心和使命感；在教學樓、食堂、草坪、操場等多個角落布置內(nèi)容為“保護環(huán)境、從我做起”“，節(jié)約資源、從點滴做起”等與生態(tài)消費相關(guān)的橫幅或標語，營造濃厚的生態(tài)消費氛圍，引導大學生樹立節(jié)約意識、低碳意識和環(huán)保意識，推動生態(tài)消費觀念在高校范圍內(nèi)牢固樹立。
綠色競爭力首先是一種戰(zhàn)略思維，它強調(diào)把節(jié)約資源、保護和改善生態(tài)與環(huán)境，有益于消費者和公眾身心健康的理念融入到企業(yè)的經(jīng)營和戰(zhàn)略之中，貫穿于研發(fā)、生產(chǎn)、物流、采購、營銷、財會等所有經(jīng)營環(huán)節(jié)，通過向市場提供綠色產(chǎn)品或服務，獲得競爭優(yōu)勢和商業(yè)利潤，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)增長與人、自然的和諧發(fā)展。
與傳統(tǒng)的競爭力相比，綠色競爭力具有以下特點：(1)是消費者識別品牌價值的重要手段。綠色競爭力能夠創(chuàng)造顧客可以識別的和看重的且在顧客價值創(chuàng)造中處于關(guān)鍵地位的價值。(2)塑造競爭對手難以模仿和超越的壁壘。企業(yè)獨特的綠色競爭力與眾不同，具有不易被其他企業(yè)輕易模仿和掌握的獨到之處，使本企業(yè)形成比競爭對手較長時期的戰(zhàn)略優(yōu)勢。(3)可應對日益嚴峻的環(huán)境標準。全球推行統(tǒng)一的綠色產(chǎn)品的環(huán)保認證標準即綠色認證，表明綠色產(chǎn)品將在國際市場上占主導地位，而不符合環(huán)保標準的產(chǎn)品將逐漸被淘汰出國際市場。
二、企業(yè)打造綠色競爭力的緣由
歐盟已經(jīng)施行的WEEE和ROHS兩個環(huán)保指令已經(jīng)開始考驗中國企業(yè)，“綠色大棒”向“中國制造”發(fā)起了新的挑戰(zhàn)，對我國企業(yè)來說，構(gòu)筑綠色競爭力已經(jīng)成為一種必然的選擇。
1.改善生態(tài)環(huán)境惡化的必然要求。進入工業(yè)化時代后，人們向自然界無節(jié)制地索取自然資源，同時還向環(huán)境排放過多的有害物質(zhì)，遠遠超過了生態(tài)環(huán)境所能承受的限度，引發(fā)了一系列環(huán)境災難，現(xiàn)在世界各國都不同程度的承受著這些苦果。企業(yè)作為社會經(jīng)濟活動的基本單位、環(huán)境污染的源頭，必須肩負起改善生態(tài)環(huán)境惡化的責任，隨著政府和公眾對待環(huán)境問題的日益重視，沒有“綠色”的企業(yè)將難有市場。實施綠色戰(zhàn)略，打造綠色競爭力，是企業(yè)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然選擇。
2.適應現(xiàn)代消費觀念的必經(jīng)之路。隨著文明的不斷進步，人們逐漸從僅僅考慮生存問題、發(fā)展問題到開始追求健康、舒適、安全的生活環(huán)境，綠色意識日益增強，綠色觀念日漸普及。人們出于對生存環(huán)境和自身將康的考慮，自覺不自覺地承擔起保護環(huán)境的責任。于是，以適度地禁止消費，避免或減少環(huán)境破壞為特征的綠色消費在各地興起。消費觀念的“綠色”趨向，對企業(yè)的發(fā)展提出了新的要求，使企業(yè)不得不轉(zhuǎn)變觀念，打造綠色競爭力，開展綠色戰(zhàn)略規(guī)劃，以適應市場要求。
3.走可持續(xù)發(fā)展道路的客觀趨勢。自可持續(xù)發(fā)展理念提出以來，全球綠色意識不斷高漲，世界經(jīng)濟發(fā)展朝著更加綠色的方向前進。經(jīng)濟發(fā)展的綠色化趨勢必然影響到企業(yè)的經(jīng)營和市場競爭，企業(yè)必須順應這一趨勢，構(gòu)建自己的綠色競爭力。中國企業(yè)在現(xiàn)代化進程中對環(huán)境的破壞與中國經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展顯得極不協(xié)調(diào)，因為從長遠看來，這必將損害中國經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展。為了人類社會的可持續(xù)發(fā)展，企業(yè)必須構(gòu)造自己的綠色競爭力。
4.培育綠色競爭力才能使“中國制造”具有國際競爭力。WEEE和ROHS的施行已經(jīng)對我國電氣設備出口企業(yè)造成了影響。據(jù)中國機電商會預測，我國至少有300多億美元產(chǎn)品將受兩指令直接影響，占對歐洲出口機電產(chǎn)品的70%。2007年歐盟能效指令(EUP)又將逼向中國企業(yè)。指令要求歐盟各成員國最遲在2007年8月11目前制定對相關(guān)產(chǎn)品的具體化要求并轉(zhuǎn)化為本國法規(guī)，以確保EUP生態(tài)化設計指令得以有效運作。事實上，類似于WEEE和ROHS這樣的“綠色壁壘”并不只在歐盟存在，美國、日本等國家都有相應的法規(guī)要求，只不過歐盟的標準更為嚴格罷了。這樣的“綠色壁壘”對于現(xiàn)階段利潤微薄的中國企業(yè)來說可能就是“貿(mào)易壁壘”。如果不突破綠色壁壘，則中國很多企業(yè)極有可能面臨出口無門的窘境，綠色壁壘會一票否決中國企業(yè)的國際競爭力。
三、構(gòu)建綠色競爭力的五步法
如何應對“綠色壁壘”提升我國企業(yè)的綠色競爭力，本文認為必須做好以下工作：
1.倡導綠色消費，引導公眾消費觀念的轉(zhuǎn)變。消費觀念的轉(zhuǎn)變主要是指改變傳統(tǒng)的消費觀念，倡導綠色消費。雖然現(xiàn)在我們也倡導綠色消費，但內(nèi)容和深度還遠遠不夠，大眾對于綠色消費的認識更多地停留在食品等行業(yè)，停留在安全、健康等低級層面上。事實上，綠色消費的生活方式，既有益于人類自身和社會的健康發(fā)展，又有益于自然生態(tài)保護，是人類可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具體到個人、家庭的實踐。從發(fā)達國家的情況來看，凡是推行綠色消費的國家和地區(qū)，都是以社會公眾參與為主，以政府為輔。因此，要改變社會公眾傳統(tǒng)的消費觀念，引導公眾主動參與綠色消費，參與到環(huán)境保護、節(jié)約能源、創(chuàng)造綠色生活之中，只有這樣，綠色產(chǎn)品才有市場，企業(yè)綠色競爭力提升才有動力源泉。
2.改變傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式，實現(xiàn)政府決策思路的轉(zhuǎn)變。我國政府在推動綠色生產(chǎn)提高綠色競爭力方面做了很多努力，如推出綠色GDP試算、施行綠色采購等，但政府對于綠色競爭力的重視還遠遠不夠。鑒于此，必須實現(xiàn)政府決策思路的轉(zhuǎn)變：將綠色競爭力的培育和提升上升到戰(zhàn)略層面，上升到與可持續(xù)發(fā)展同等的高度，成為引領可持續(xù)發(fā)展的核心理念；綠色競爭力的培育和提升應當成為各級政府決策的主要任務之一，因為綠色競爭力不足不僅會影響未來經(jīng)濟的發(fā)展，而且其已經(jīng)影響到了目前的經(jīng)濟發(fā)展；徹底改變傳統(tǒng)的“唯速度論”的經(jīng)濟發(fā)展思路，在可預見的未來，沒有綠色競爭力就沒有發(fā)展速度和發(fā)展質(zhì)量，這已經(jīng)成為不容置辯的道理。
3.完善綠色管理體系。綠色管理體系主要是指國際通行的ISO14001環(huán)境管理體系，這個體系包含產(chǎn)品生命周期環(huán)境評估、環(huán)境意識培養(yǎng)、機構(gòu)和職責制定、環(huán)境指標計劃等內(nèi)容。目前在國內(nèi)，家電和電子消費類企業(yè)推行較早。如聯(lián)想已經(jīng)設立專門的環(huán)境管理部門，制定綠色產(chǎn)品生命周期管理計劃、綠色商務管理計劃等，推動國內(nèi)PC行業(yè)環(huán)保標準的提升。
4.開展綠色營銷。這是企業(yè)獲得綠色競爭力不可或缺的環(huán)節(jié)，要通過相關(guān)營銷活動，樹立企業(yè)綠色形象，引導消費者重新識別品牌價值，并促進綠色產(chǎn)品的推廣和銷售。這樣，企業(yè)可以鞏固其綠色產(chǎn)品市場地位，開拓綠色市場容量。
5.提高綠色檢測技術(shù)水平，對綠色認證進行統(tǒng)一有效管理。對于什么是綠色產(chǎn)品、達到何種標準才算是綠色產(chǎn)品，必須有一套完善的檢測技術(shù)和標準。這需要國家和相應的行業(yè)協(xié)會根據(jù)相應的綠色標準和產(chǎn)品技術(shù)要求，加大對綠色檢測技術(shù)的研究，盡快修訂和完善與國際接軌的國家檢測標準，不斷提高我國的綠色檢測技術(shù)力量與設備水平，同時建立規(guī)范的綠色認證機構(gòu)，并對綠色認證進行統(tǒng)一有效的管理。
參考文獻：
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[4]徐惟.綠色壁壘對出口貿(mào)易的影響及對策[J].市場周刊，2006，(10).
一、農(nóng)村中學生的消費心理與行為分析
1.攀比心理
有些農(nóng)村學生的家庭收入低，父母外出打工掙錢，看到別人有手機，自己趕緊買一個。農(nóng)村中學生本是純消費者，但很多學生不是根據(jù)自己的主觀需要和能力來決定自己的消費行為，而是盲目地講攀比，在消費上就是追風趕潮，用名牌；別的同學互贈禮品，自己當然不甘落后，迎頭趕上。
2.從眾心理
多數(shù)農(nóng)村中學生渴望得到大家的認可和尊重，融入集體當中，其消費心理受到消費群體的影響，并與群體的消費習慣一致。如，男生為裝出男子氣質(zhì)，隨波逐流抽煙喝酒，發(fā)型留“雞冠”頭；女生則表現(xiàn)為對奇裝異服、化妝品的消費，過分重視名牌效應而忘卻了自己的身份。
3.享樂心理
農(nóng)村中學生因為父母經(jīng)常外出打工，沒有空閑時間照管他們，因此吃喝玩樂，電子游戲廳“瀟灑走一回”，旅游景點“浪漫溫馨又一回”，網(wǎng)吧“通宵達旦，夜不歸宿”，白天上課“夢游周公”者屢見不鮮。因貪圖享樂而精神頹廢。
二、農(nóng)村中學生消費心理誤區(qū)形成的原因
1.家長對子女的嬌生慣養(yǎng)
隨著經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，農(nóng)村學生的生活環(huán)境得到了改善。這種生活環(huán)境的改善和家長望子成龍的心理，導致家長普遍有這樣一種想法：“要讓孩子吃的營養(yǎng)，穿的漂亮，玩的高檔，用的排場。這種消費的生活方式誤導了學生的消費心理，助長了學生不良的消費行為。
2.學生自身消費觀念的錯位
隨著農(nóng)村家庭人們的生活水平普遍提高，但農(nóng)村和城市的生活水平、生活方式、生活條件都還存在著一定的差距。農(nóng)村中學生對城市各種新鮮事物，對時尚和新事物的流行有著獨特的“天賦”，這種心理驅(qū)使他們竭力以自己的言行舉止、打扮裝束和獨特的方式來引起他人的注意，滿足自己的心理需求。
三、農(nóng)村中學生消費心理誤區(qū)的解決方案
1.樹立正確的金錢觀
中學生應該辨清金錢對人的雙重作用，樹立正確的消費觀，追求物質(zhì)生活和精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，中學生應該廣泛參加社會實踐，這樣就會認識到金錢的來之不易，進而逐步樹立起正確的消費意識和消費行為，成為理性的消費者。
2.量入為出，適度消費
適度消費，也稱合理消費，是消費主體的經(jīng)濟力量與消費支出的對比關(guān)系，通俗地說就叫“量力而行”。農(nóng)村中學生是純消費者，他們家庭的主要收入是靠父母打工，更應懂得“量入為出、適度消費”，防止入不敷出，不能盲目攀比和追求高消費。
3.避免盲從，理性消費
農(nóng)村中學生要避免盲從，理性消費，樹立正確的消費觀，養(yǎng)成良好的消費習慣，對自身、家庭都有重要的作用。農(nóng)村中學生需要加強自身的消費教育，培養(yǎng)正確的消費觀，合理地、有計劃地進行消費，做一個合理的消費者。
4.保護環(huán)境，綠色消費
綠色消費是從滿足生態(tài)需要出發(fā)，以有益健康和保護生態(tài)環(huán)境為基本內(nèi)涵，符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為和消費方式的統(tǒng)稱。農(nóng)村中學生一定要轉(zhuǎn)變消費觀念，崇尚自然、追求健康的同時，注重環(huán)保，節(jié)約資源，實現(xiàn)可持續(xù)消費。
[關(guān)鍵詞] 和諧社會 消費價值觀 適度消費 綠色消費 非理性消費
一、消費價值觀是社會主義和諧社會核心價值觀的重要組成部分
馬克思指出，消費是生產(chǎn)發(fā)展的動力。“消費在觀念上提出生產(chǎn)的對象,作為內(nèi)心的意象、作為需要、作為動力和目的。”馬克思認為，消費是社會生產(chǎn)與擴大再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，“生產(chǎn)創(chuàng)造出適合需要的對象;分配依照社會規(guī)律把它們分配;交換依照個人需要把已經(jīng)分配的東西再分配;最后,在消費中,產(chǎn)品脫離這種社會運動,直接變?yōu)閭€人需要的對象和仆役,被享受而滿足個人需要。因而,生產(chǎn)表現(xiàn)為起點,消費表現(xiàn)為終點,分配和交換表現(xiàn)為中間環(huán)節(jié)”。
消費是人類社會永恒的主題，也是推動人類社會進步的動力。消費價值觀既受社會生產(chǎn)力與科學技術(shù)發(fā)展水平的影響與限制，又反過來影響社會生產(chǎn)力發(fā)展與科學技術(shù)進步。
在資本主義社會，對消費價值觀進行操縱與導向的主角是資本主義企業(yè)及其代表機構(gòu)。消費價值觀服務于資本的逐利性，資本主義擴張需要依賴于消費的不斷增長，因而出現(xiàn)了超前消費、“虛假需求”消費,以及弗洛姆所說的普遍的“異化消費”。
中國特色的社會主義和諧社會要實現(xiàn)“人與社會和諧發(fā)展，人與自然界和諧發(fā)展”的目標，客觀上規(guī)定了和諧社會消費價值觀的核心內(nèi)容與基本要求。作為社會生產(chǎn)的終極目的，和諧社會的消費價值觀必須有利于兩個和諧發(fā)展，有利于社會穩(wěn)定與社會和諧，有利于經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，有利于實現(xiàn)中國經(jīng)濟的跨越式增長。
二、社會和諧對消費價值觀的要求
實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展，就是要保持社會穩(wěn)定與社會公平正義。這樣一方面保證社會資源及基礎消費資源盡可能在社會成員中公平合理地分配，另一方面也要保證社會消費健康有序地進行，從而推動社會生產(chǎn)順利發(fā)展。
不斷提高人民的物質(zhì)文明需求與精神文明需求，擴大消費品的消費。對最終消費品的消費不是要無節(jié)制地消費，而是要提倡適度消費、反對過度消費；提倡必要消費、反對枯竭型消費，這是社會和諧對消費價值觀的客觀要求。
在基礎消費方面，應該提倡實行適度消費。因為人類個體之間實際的必要需求差異并不大，億萬富豪與乞丐在每天所需要獲取的卡路里、蛋白質(zhì)總量方面基本是相同的；此外，基礎消費是對資源依存度較高的消費。如果人們在基礎消費方面過度消費，更多地占有一些實際并不必需的資源，從而使真正需要的人群不能以合理的代價獲得這些資源，這樣將不同程度地加大了社會的不公。提倡在基礎消費方面適度消費，就是要改變在資源占有方面的不公平現(xiàn)象。提倡適度消費，就是要提倡以節(jié)儉為榮、浪費為恥，反對對社會及消費者本人都不利的暴飲暴食、瘋狂購物等毫無節(jié)制的消費習慣，反對個人以占有大量閑置不用的住宅、交通工具、高級奢侈品為榮的消費觀念，避免對自然資源的過度消耗和浪費。
社會和諧需要走共同富裕的道路，而基礎消費方面的富足與平等是社會和諧的基本保證。提倡適度消費需要建立這樣的消費理念：個人的富裕與成功不是依據(jù)個人占有物質(zhì)財富特別是基本生活資料的多寡來區(qū)分，而是通過精神財富和對社會貢獻來區(qū)分的。
無止境地追求占有大量消費資源是社會生活物資短缺時代遺留下來的腐朽的消費觀。在奴隸社會與封建社會，統(tǒng)治階級無不窮奢極欲，據(jù)天下為己有，大量地消耗以致浪費資源。如中國古代的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就是人們過分浪費資源的真實寫照。當今，資本主義為了不斷擴大市場空間，將這種奢靡的消費習慣推廣到更多的人，但是仍然未能改變少數(shù)最富裕的人群占有世界絕大多數(shù)消費資源，而占世界人口大多數(shù)的貧困者連基本溫飽都難以滿足的狀況。社會主義和諧社會要消滅階級、消滅剝削，首先就要從消費方面的不公平入手，使全體人民獲得基本的消費保障。
三、可持續(xù)發(fā)展對和諧社會消費價值觀的要求
人類社會發(fā)展已經(jīng)遭遇了資源瓶頸與環(huán)境瓶頸。追求人與自然的和諧發(fā)展就要建立與可持續(xù)增長的經(jīng)濟發(fā)展模式相適應的消費價值觀。
可持續(xù)發(fā)展的概念是西方者在深刻批判資本主義盲目擴張造成“環(huán)境異化”的基礎上提出來的。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，可持續(xù)增長的模式已經(jīng)得到世界上越來越多的國家與人民的認同。
綠色消費是上世紀90年代在歐州首先發(fā)展起來的重視環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的消費理念。它強調(diào)一部分人的消費不能以損害當代人和后代人的利益為代價，強調(diào)代內(nèi)公平、代際公平和人與自然和諧發(fā)展。1994年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的報告《可持續(xù)消費的政策因素》指出，綠色消費是指“提供服務,以及相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的基本需求，提高生活質(zhì)量，同時使自然資源和有毒材料的使用量減少，使服務或產(chǎn)品的生命周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少，從而不危及后代的需求”。
綠色消費是人類為了滿足自身和整個社會的可持續(xù)發(fā)展的需要，獲得、使用、消耗或享用各種綠色產(chǎn)品和服務的行為或過程。它不僅是一種消費行為，更是一種以可持續(xù)發(fā)展理念為指導的現(xiàn)代消費哲學和消費觀念。社會主義和諧社會應該汲取一切人類進步的思想和觀念，所以，綠色消費是社會主義和諧社會消費價值觀的重要組成部分。
綠色消費的消費價值觀一方面要求減少消費對資源環(huán)境的依存度，另一方面要求消費品的生產(chǎn)過程與消費過程減少對環(huán)境資源的破壞。和諧社會的消費價值觀就是要使人們自覺地選擇綠色產(chǎn)品與綠色消費行為，排斥與反對破環(huán)生態(tài)平衡、過度剝奪自然資源、造成不可恢復的環(huán)境損害的一切消費品與消費方式，保證經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
四、跨越式發(fā)展對和諧社會消費價值觀的要求
中國是一個有著十幾億人口的大國，由于資源與環(huán)境的制約，中國不可能亦步亦趨地按照資本主義發(fā)達國家的模式發(fā)展，而必須尋找對環(huán)境資源依存度較低的經(jīng)濟增長方式，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。1992年中國國家計委就指出：“中國只能根據(jù)自己的國情，逐步形成一套低消耗的生產(chǎn)體系和適度消費的生活體系，使人們生活以一種積極、合理的消費模式步人小康社會”。
中國經(jīng)濟增長呼喚著新的消費價值觀。在滿足基本消費需求的基礎上，著力培養(yǎng)新的消費熱點，是推動經(jīng)濟走向跨越式發(fā)展的關(guān)鍵。
文化消費、符號消費、虛擬消費、以感性消費為主要特征的非理性消費是世界消費觀中最具活力的組成部份，也是對資源環(huán)境依存度較低的消費模式。當然，這里有機遇也有挑戰(zhàn)。
中國具有發(fā)展文化消費得天獨厚的條件。五千多年豐富的傳統(tǒng)歷史文化對世界充滿了魅力；世界各國文化在這里聚集、碰撞，不斷產(chǎn)生出新的火花。我們不僅要積極發(fā)展國內(nèi)文化消費市場，還要推動中國文化消費走向世界，引領世界文化消費的潮流。中國人有能力自立于世界民族之林，也有能力走在世界文化消費產(chǎn)業(yè)的前列。要做到這一點，首先需要培養(yǎng)國民的文化消費觀與文化市場，保護知識產(chǎn)權(quán)與知識創(chuàng)新，培植民族文化產(chǎn)業(yè)，才能實現(xiàn)中華文化與世界文化的廣泛汲取及相互融合。這些，都仰賴于構(gòu)建良好的文化消費觀。
符號消費長期被冠以奢侈品消費與非理性消費的惡名。而符號消費中凝聚了優(yōu)異品質(zhì)、良好設計與企業(yè)文化的品牌消費，凝聚了文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新的概念消費，是消費品市場中最活躍、最具恒久吸引力的。不分青紅皂白地反對符號消費，無異于將孩子與洗澡水一齊倒掉。由于具有附加值高、環(huán)境依存度低的特點，以品牌消費與概念消費為特征的符號消費正是中國應該大力培養(yǎng)與發(fā)展的消費模式。要培養(yǎng)一大批具有優(yōu)秀品質(zhì)與文化內(nèi)涵的中國名牌走向世界市場；要不斷創(chuàng)新消費概念，推動高新科技產(chǎn)品走向市場。品牌消費、概念消費與知識經(jīng)濟相結(jié)合，將成為不斷提高人民生活水平、實現(xiàn)中國經(jīng)濟跨越式增長的重要組成部分。
虛擬消費伴隨信息技術(shù)的發(fā)展正在飛速增長。雖然網(wǎng)絡電子游戲等有使青少年沉迷成癮的不足之處，但網(wǎng)絡經(jīng)濟、虛擬產(chǎn)品、虛擬社區(qū)具有低環(huán)境依存度、高附加值、低運營成本的特征，不但推動者現(xiàn)實經(jīng)濟的發(fā)展，也日益成為一種高速增長的經(jīng)濟體系。中國不應當盲目地反對虛擬消費，而應該注重虛擬消費的合理內(nèi)核，積極發(fā)展虛擬經(jīng)濟。虛擬消費是全球范圍內(nèi)世界各國科技與文化實力較量的場所，是高投入、高產(chǎn)出、高增長的經(jīng)濟模式，中國的跨越式增長離不開虛擬經(jīng)濟。
世界消費正在向多樣化、個性化發(fā)展，以感性消費為特征的非理性消費正以其動態(tài)的、多變的、令人眼花繚亂的形式迅速沖擊著傳統(tǒng)消費市場。美國學者卡尼曼(Daniel Kahneman) 認為恰恰是人的非理性消費行為, 會影響到客觀的市場,卡尼曼對行為經(jīng)濟學的研究，為他贏得了2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎。
非理性消費對現(xiàn)實經(jīng)濟存在著大量的機會與挑戰(zhàn)。不應該對非理性消費持一概否定的態(tài)度，而應該區(qū)別對待。對于超出個人能力，無益于消費者自身、環(huán)境與社會的非理性消費應當予以控制與摒棄；而有益于經(jīng)濟與社會發(fā)展，有利于科學文化事業(yè)進步，有益于創(chuàng)新及個性發(fā)展，有益于人民生活改善的非理性消費，則應該大力提倡。
和諧社會的消費價值觀，應該是一個動態(tài)的、與時俱進的、廣大消費者積極參與的社會思想體系。和諧社會消費價值觀的構(gòu)建，需要政府、企業(yè)與消費者的共同努力，需要與政策建設、制度建設與宣傳教育同時進行。構(gòu)建和諧社會的消費價值觀，應當與中國社會主義和諧社會的建設目標始終保持一致，要從兩個和諧與中國國情出發(fā)，在基礎消費方面提倡適度消費，在消費模式方面倡導綠色消費，并鼓勵文化消費、個性化消費、虛擬消費等非理性消費觀的建立與發(fā)展，在不斷豐富人民物質(zhì)文化生活的基礎上，推動中國經(jīng)濟與社會實現(xiàn)可持續(xù)地、健康地、跨越式地增長。
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一、循環(huán)消費的內(nèi)涵及其對發(fā)展國民經(jīng)濟發(fā)展的重要性
所謂循環(huán)消費是指在消費時走出“拼命消費、過度消費”的誤區(qū)，提倡適度消費、層次消費，消費過程中盡量延長消費品服務的時間強度，結(jié)束時考慮是否對他人還有實用價值，最后做好廢棄物的資源化。也就是說當你認為某件物品沒有使用價值，想將它扔掉時，應先想想它對其他人是否還有使用價值。如果有，就讓他人再消費一次，直到這件消費品可能對任何人都沒有價值時，才將其作為垃圾進行回收處理。
實施循環(huán)消費對國民經(jīng)濟的發(fā)展的重要意義具體表現(xiàn)為以下幾個方面：
第一，實行循環(huán)消費是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求，也是構(gòu)建和諧社會和建設社會主義新農(nóng)村的重要途徑。
自1992年聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展大會確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以來，各國采取了多種措施。而發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建立循環(huán)型社會是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現(xiàn)方式。但發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，不僅包括生產(chǎn)環(huán)節(jié)上的循環(huán)，還要在消費環(huán)節(jié)上遵循“減量化、再利用、資源化”原則，減少資源的利用、延長產(chǎn)品服務的時間強度、做好廢物的回收和綜合利用。因此，循環(huán)生產(chǎn)和循環(huán)消費，是推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的兩個車輪，缺一不可。應從生產(chǎn)與消費系統(tǒng)的協(xié)同與各自的均衡，建立循環(huán)經(jīng)濟有效支撐體系。另一方面，當前，我國正致力于構(gòu)建和諧社會和社會主義新農(nóng)村建設，而和諧社會的構(gòu)建，不僅包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，還包括生態(tài)文明，社會主義新農(nóng)村建設的目標是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。這就要求我們改變傳統(tǒng)的以高消耗、大排放、重污染為特征的消費模式，實行循環(huán)消費，充分利用消費資源，不斷提高消費效益、社會效益和生態(tài)效益，創(chuàng)造一個和諧、潔凈的生存環(huán)境，實現(xiàn)生態(tài)文明，同時也可以提高城市和農(nóng)村居民的整體素質(zhì)，促進物質(zhì)文明和精神文明建設，實現(xiàn)社會的和諧，建設一個嶄新的社會主義農(nóng)村。
第二，發(fā)展循環(huán)消費是促使消費者轉(zhuǎn)變消費觀念，形成消費者合理的消費方式和生活方式的必然要求。
循環(huán)消費既是一種經(jīng)濟概念，也是一種全新的生活方式、一種新的價值觀和美德。而消費者是商品包裝廢棄物和生活垃圾的直接產(chǎn)生者和處置者，倡導循環(huán)消費，可以影響消費者的消費選擇和可持續(xù)生活方式的形成。在瑞典，回收公司發(fā)給每戶的宣傳單上寫著：“你給我們1噸廢紙，我們就少砍14顆樹。”有效的宣傳使大家都愿意每月定期把舊紙張放在家門口，超過89%的人把他們的廢舊玻璃送回回收站。而目前我國居民的消費取向不夠合理，消費方式在某些方面也存在過度消費的趨勢，但我國國情決定了西方“高收入、高消費、高消耗”的消費模式不適合我國狀況，因此，改變我國目前的消費現(xiàn)狀，選擇一種從我國國情出發(fā)的消費模式是擺在我們面前的一項重要任務。借鑒西方國家的經(jīng)驗，政府可以通過網(wǎng)絡、電視等多種媒體倡導循環(huán)消費，提倡消費者主動選購環(huán)保產(chǎn)品，對物品重復使用，減少使用“用后即扔”的包裝物，自覺進行垃圾分類回收，久而久之，循環(huán)消費的觀念深入人心，消費者就會逐步放棄傳統(tǒng)的消費觀念和生活習慣，使循環(huán)消費成為自覺的行動，成為一種思維方式及生活方式。
第三，發(fā)展循環(huán)消費，可以促使企業(yè)生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
雖說建立循環(huán)經(jīng)濟，首先要求企業(yè)在生產(chǎn)方式上要遵循“減量化、再利用和資源化”的原則，提倡上一家的廢物可以成為下一家的原料，組成一個閉合型的產(chǎn)業(yè)鏈條。但企業(yè)為追逐短期經(jīng)濟效益，往往不愿意花大量資金進行廢物處理和循環(huán)利用。要促使企業(yè)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，適應循環(huán)經(jīng)濟的要求，除了政府加強政策引導外，消費者的消費選擇至關(guān)重要。市場是企業(yè)的指揮棒，如果消費者形成了循環(huán)消費的生活方式，都選擇無污染的綠色商品，就會使那些與循環(huán)經(jīng)濟背道而馳的企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品失去消費者，產(chǎn)品沒有市場，企業(yè)自然會轉(zhuǎn)向綠色生產(chǎn)，最終形成綠色消費市場，整個市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)向生態(tài)綠色經(jīng)濟，整個社會變?yōu)樯鷳B(tài)綠色社會，我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就會得到優(yōu)化。有資料表明，有82%德國人和62%荷蘭人到超市購物時會考慮所選購的商品是否會污染環(huán)境；有60%的英國人愿意花更多的錢購買綠色商品；有77%的美國人表示企業(yè)的環(huán)保形象會影響消費者的購買。而對中國的13億消費者來說，這一比例還很小。如果廣大消費者都去關(guān)注企業(yè)的商品對環(huán)境的影響，就可以有效的推動企業(yè)的清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品回收，促進我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。進而，實現(xiàn)以消費促進生產(chǎn)轉(zhuǎn)向生態(tài)化、可循環(huán)化。
二、促進我國循環(huán)消費發(fā)展的具體措施
第一，充分重視消費環(huán)節(jié)的循環(huán)，加強宣傳，使消費者轉(zhuǎn)變觀念、循環(huán)消費。
盡管在上世紀90年代，循環(huán)經(jīng)濟在發(fā)達國家已經(jīng)成為一種潮流和趨勢，循環(huán)消費的觀念也以深入人心。但在我國尚屬探索階段，而廣大消費者對“循環(huán)經(jīng)濟”、“循環(huán)消費”這些概念也缺乏了解和認識。因此，加強宣傳，使消費者走出傳統(tǒng)消費觀念的誤區(qū)，是提倡循環(huán)消費的首要任務。各級政府、新聞媒體、教育文化等機構(gòu)應采取多種手段，加大宣傳力度，使消費者了解我國人口、資源和環(huán)境現(xiàn)狀，增強憂患意識，認識到實行循環(huán)消費的重要意義。具體做法是：提倡消費者在消費時選擇未被污染或有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品，優(yōu)先選購簡約包裝和包裝廢棄物易于環(huán)保處理的商品；在消費過程中鼓勵自帶購物袋，對于可重復使用的包裝和商品，多次利用，盡量不用一次性塑料袋、塑料盒、筷子、紙杯等；在消費過程結(jié)束后，自覺將包裝廢棄物、生活垃圾進行分類，不造成環(huán)境污染。總之，通過宣傳，使“環(huán)保”、“循環(huán)經(jīng)濟”和“循環(huán)消費”從專業(yè)群體走出來，成為尋常百姓的消費觀念、生活方式和思維方式。
第二，建立健全的法律法規(guī)體系，尤其要明確消費者在循環(huán)消費中的責任；制訂鼓勵循環(huán)消費的經(jīng)濟政策，以經(jīng)濟杠桿激勵和約束消費者的行為。
解決當前的環(huán)境危機、達到循環(huán)消費的目標，僅靠“道德”和“意識”的力量及人們的自覺行為是遠遠不夠的，還必須用法律來強制規(guī)范人們的行為，統(tǒng)一標準和尺度，改變?nèi)藗兊姆浅掷m(xù)性消費行為。為此，我國也必須建立完善的綠色消費、資源循環(huán)再生利用方面的政策和法律法規(guī)，建立健全各類廢物回收制度；明確消費者在垃圾分類、廢棄物的處理方面的責任和義務，規(guī)定消費者應盡量購買綠色產(chǎn)品。另一方面，制定鼓勵循環(huán)消費的經(jīng)濟政策，以經(jīng)濟杠桿激勵和約束消費者的行為。如為了鼓勵消費者循環(huán)消費，對消費者捐贈的可以繼續(xù)使用的舊貨，進行免稅或者其他優(yōu)惠；為了確保廢棄物的回收利用，可以對購物塑料袋征稅、對飲料瓶收取押金等；為了延長家用電器、汽車等耐用消費品的使用時間，可以讓消費者在購買時支付回收和再利用時的部分費用。只有法律和經(jīng)濟手段雙管齊下，才能真正使消費者的消費模式被動或主動的轉(zhuǎn)變到循環(huán)消費上來。
第三，建立量大面廣的垃圾分類處理設施和再利用公司，為消費者提供綠色產(chǎn)品，為循環(huán)消費奠定物質(zhì)基礎。
在發(fā)展循環(huán)消費、建立循環(huán)型社會這一事業(yè)中，政府不僅扮演著宣傳者、指揮者的角色，還應當是執(zhí)行者。“巧婦難為無米之炊”，即使廣大消費者響應了政府的號召，自覺遵守有關(guān)法律法規(guī)，但是如果沒有節(jié)約資源又環(huán)保的消費品、沒有垃圾分類處理設施和回收機構(gòu)，就不可能實現(xiàn)循環(huán)消費，而這些公共產(chǎn)品和設施及機構(gòu)的設立，一般情況下應由政府完成。葡萄牙政府5年前在各個大城市建立了分類垃圾回收站。這種垃圾回收站由3個大型和1個小型垃圾桶組成。綠色、黃色和藍色的3個大桶分別盛玻璃制品、鋁制品和硬紙，紅色小桶則盛電池。在分類回收的基礎上，建立各種垃圾再利用公司，使垃圾回收利用產(chǎn)業(yè)規(guī)模化。這一舉措對城市垃圾的回收和處理起到了較大推動作用。借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，我國政府也應在公園街道居民小區(qū)及廣大農(nóng)村設分類垃圾箱，確保消費者對金屬、有色玻璃、無色玻璃、報紙、硬紙殼、塑料等可以再利用的垃圾合理分類安置，建立垃圾分類回收系統(tǒng)，以有限資源的循環(huán)再生來滿足人類的消費需要；同時采取措施促進企業(yè)生態(tài)設計、清潔生產(chǎn)，加強綠色產(chǎn)品的環(huán)保認證，積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，確保為消費者提供綠色產(chǎn)品。只有政府創(chuàng)造了循環(huán)消費的環(huán)境，居民消費觀念轉(zhuǎn)變，進行循環(huán)消費才具備了物質(zhì)基礎。
[關(guān)鍵詞]大學生 綠色消費 綠色營銷
[中圖分類號]F126.1；G649.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）02-0206-02
引言
綠色消費是以“綠色、和諧、自然、健康”為標準的，能改善人類健康以及社會進步的一種新興消費模式。綠色消費已成為全球可持續(xù)發(fā)展的目標，可以追溯到1992年地球高峰會議上，首次提出“可持續(xù)發(fā)展”這一中心議題。通過對消費者綠色消費的調(diào)查研究和內(nèi)容分析，探究綠色消費的推動模式，一方面，能促進企業(yè)綠色營銷的開展，另一方面，可以幫助社會尋找到高效率的大眾消費模式。
大學生群體是一個正在接受正規(guī)化、系統(tǒng)化、全面化高等教育的青年群體，其所具有的良好的學習優(yōu)勢，有助于具有進行綠色消費行動的巨大潛力，能營造綠色消費的觀念和接觸新鮮事物。本研究對于掌握大學生綠色消費習慣、消費理念等方面，促進企業(yè)和社會良好發(fā)展提供了理論指導。
一、在校大學生綠色消費所存在的問題
商品性消費和生產(chǎn)性消費是綠色消費兩個方面，商品消費的主要人群普通消費者，在綠色消費過程中，購買行為僅僅是一個方面，綠色環(huán)保的主觀意愿，以及垃圾的回收和利用等都是綠色消費模式需要關(guān)注的重點。綠色消費是大眾化、流行化的一種消費，在校大學生作為接受新興事物的社會主義接班人，在對綠色消費的含義和意義，以及分辨綠色產(chǎn)品的優(yōu)劣上，都缺乏一定的專業(yè)知識，因此，消費者和企業(yè)在對綠色消費的認知層面上，存在著諸多誤區(qū)。主要的誤區(qū)有：
（一）對綠色消費的概念認知不夠
現(xiàn)如今，阻礙中國發(fā)展的嚴重問題中，環(huán)境問題是一個主要方面，國人對自身的利益和國家未來的發(fā)展都較為擔憂，在校大學生也不例外，在此時，隨著綠色消費理念的引入和迅速傳播，安全、健康的消費途徑是人們迫切需要找到的，另外，保持對綠色產(chǎn)品的鐘愛，刺激了消費市場巨大的綠色需求，廠商也關(guān)注需求所帶來的商機，認為綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)是一個“朝陽產(chǎn)業(yè)”，所以，在極短時間內(nèi)，綠色環(huán)保商品的宣傳在消費領域隨處可見。然而，對于假冒偽劣的綠色產(chǎn)品，由于缺乏認知，消費者仍然趨之若鶩，這一現(xiàn)象令人嘆息。之所以會存在這樣的現(xiàn)象，是由于消費者缺乏關(guān)于綠色消費知識、概念的了解和掌握。另外，由于消費者、和企業(yè)、政府之間存在信息不對稱的經(jīng)濟現(xiàn)象，促使在綠色消費的觀念和行為方面，大量消費者均產(chǎn)生了種種誤區(qū)，其中大學生也是一個主要的消費群體，自然也免不了在觀念和行為上存在誤區(qū)。
（二）企業(yè)對“綠色營銷”的投機性和盲目性
中國消費者協(xié)會將2001年定為：綠色消費年。由此，全國各地掀起了一股“綠色”風。綠色環(huán)保成為時尚的代名詞，很短時間內(nèi)，生產(chǎn)者、零售商不斷推陳出新，極力聲稱所生產(chǎn)和銷售的產(chǎn)品是綠色的、健康的、無污染的，旨在營造“綠色環(huán)保”品牌效應。然而，讓消費者不滿、讓政府心寒的是，在綠色消費概念充斥的消費領域，出于種種因素，某些行為不端的生產(chǎn)者在這一“契機”下，抓住消費者的“綠色消費”心理，盡力使商品“綠色化”，欺騙消費者。企業(yè)為了能較好地實現(xiàn)利潤最大化，忽視了“綠色營銷”的內(nèi)涵和本質(zhì)，通過欺騙消費者而獲得較高的企業(yè)績效，是一種違反商業(yè)道德的行為。
二、大學生綠色消費影響因素
大學生群體是社會的重要組成成分。決定事物的發(fā)展方向的是內(nèi)因；決定事物變化的條件是外因。因此，從大學生內(nèi)部和外部因素為出發(fā)點，對大學生綠色消費的影響因素進行研究。
（一）內(nèi)在因素
約束大學生綠色消費的內(nèi)在因素主要有兩個：消費習慣和消費心理。
消費習慣是其中一個內(nèi)在因素，因為如今，大學生的消費內(nèi)容和消費模式日益多樣化。消費質(zhì)量不斷提升，消費空間不斷擴大，開始追求更多的精神享受和文化氛圍，盡可能滿足多樣性需求和自身發(fā)展的愿望。在消費過程中，片面追求商品的優(yōu)點，大學生消費時的一大特點，只關(guān)注對自身有利的方面，而不顧及消費行為對他人、對環(huán)境的危害。
“消費心理”是消費者針對自己的購買行為，內(nèi)心所做出的反應，其產(chǎn)生是基于一系列的外部影響。認識、意志、情感是其存在歷程的三個過程。
大學生的消費心理主要有以下四種表現(xiàn)：從眾心理引發(fā)的消費；求異心理引發(fā)的消費；攀比心理引發(fā)的消費；求實心理主導的消費。第四種消費方式，是一種實際意義上的理智消費模式。較為符合消費者心理，并能迎合實踐的需要，綠色消費其實質(zhì)就是追求實際的消費，追求合理的消費，有利于提高個人生活水平，加速社會發(fā)展，因此，值得大力推廣和提倡。
（二）外界因素
一種新興的生活模式——綠色消費，隨著時代的變化崛地而起。針對大學生綠色消費所存在的問題，最好的解決辦法是培養(yǎng)大學生的綠色素質(zhì)。促進綠色素質(zhì)的提高，必須以大學生人文素質(zhì)為基礎。對大學生進行社會性人文素質(zhì)教育，社會各界都有著不可推卸的責任。故，分析大學生綠色消費的外部影響因素，當從家庭、學校和社會三個方面著手。
社會消費的組成成分中，家庭是微觀決定因素。大多數(shù)家庭綠色消費方式的建立和大多數(shù)消費者綠色消費觀念的養(yǎng)成，是社會的可持續(xù)發(fā)展的根本。依此分析可以看出，綠色消費的家庭教育，對養(yǎng)成大學生良好的消費習慣具有十分重要的作用。
而今，規(guī)范化和制度化的綠色消費教育系統(tǒng)是整個社會普遍缺乏的，因此，高校有必要為社會開發(fā)出這樣一套比較完整的教育體系，從而為社會各界輸送人才。因為，沒有標準化教育課程，很難將綠色消費理念落實到具體實踐中去。
綠色教育是一個需要全社會的共同努力的系統(tǒng)工程。在真正意義上，只有少數(shù)幾個才是經(jīng)過中國環(huán)境標志認證，并授予“環(huán)境標志”的綠色產(chǎn)品，滿足不了消費者的綠色需求。
三、針對大學生綠色消費問題的政策建議
為了推廣和深化綠色消費對大學生的益處，本研究從大學生日常的消費活動視角分析，根據(jù)大學生的消費特點，需要采用如下改進措施：
（一）在校大學生需從自身出發(fā)，培養(yǎng)良好的綠色消費習慣
綠色消費行為能體現(xiàn)一個人的責任感和道德觀，對于大學生而言，只有堅持不懈地學習科學文化知識，才能提高個人修養(yǎng)，接受和培養(yǎng)良好的綠色觀念，進而影響社會各界人士的購買行為。為建立一份對社會發(fā)展的責任感，大學生必須從自身出發(fā)，從小事做起，養(yǎng)成良好的消費習慣，通過高素質(zhì)的行動感染他人。
（二）高校應針對大學生綠色消費所存在的問題進行培養(yǎng)教育
盡管大學生在社會上的認可度很高，對于綠色消費觀念的接受能力也很強，但是大學生在綠色消費觀念的認知上，缺乏相關(guān)知識，在綠色產(chǎn)品的購買上，較為盲目。高校應根據(jù)這一具體現(xiàn)象，適時地對大學生進行綠色消費知識教育，其形式可以多種多樣，讓大學生在具體的實踐操作中，學到相應知識。另外，學校可以對大學生進行引導，比如，讓學生社團能發(fā)揮關(guān)鍵性作用，大力宣傳和推廣綠色消費觀念。最后，學校可以通過流行的交流平臺，例如網(wǎng)絡等形式，對大學生進行互動性強、實踐性較高的綠色消費教育。
（三）針對大學生群體，企業(yè)應加強綠色營銷，開發(fā)差異化產(chǎn)品
企業(yè)是市場上最為活躍的要素，能為廣大消費者帶來便利。從企業(yè)視角看待大學生綠色消費問題，其重點是了解大學生的消費心理和消費需求，較好地掌握其消費習慣，針對性地進行綠色營銷，根據(jù)自身企業(yè)的產(chǎn)品優(yōu)勢，開發(fā)具有核心競爭力的產(chǎn)品和銷售模式，針對大學生消費群體，企業(yè)應采取差異化的綠色品牌戰(zhàn)略和綠色價格戰(zhàn)略，加強綠色營銷，在完成企業(yè)利潤最大化目標的同時，又有利于企業(yè)所在社區(qū)、所服務人群的效益。
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