時(shí)間：2023-05-30 10:35:47
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美麗的小興安嶺教學(xué)設(shè)計(jì)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 “導(dǎo)學(xué)式” 模式
正文：探索課堂教學(xué)模式，打造“卓越課堂”成為我校新課改突破口。作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科，伴隨著新課改的發(fā)展步伐，成為了“卓越課堂”建設(shè)的“排頭兵”，同時(shí)也成為了“導(dǎo)學(xué)式”課堂教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)學(xué)科之一。
我校實(shí)施的“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式，就是要求一堂課一般按展標(biāo)―導(dǎo)標(biāo)―學(xué)標(biāo)―教標(biāo)―驗(yàn)標(biāo)”五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)，針對(duì)不同學(xué)科及教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用。但總體目標(biāo)要達(dá)到兩個(gè)樹(shù)立。即樹(shù)立課程改革教學(xué)新理念，樹(shù)立建構(gòu)以心理學(xué)為基礎(chǔ)的認(rèn)知觀；達(dá)到三大追求，即追求效果的達(dá)成，追求教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求面向全體，全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展；做到四項(xiàng)落實(shí)。即落實(shí)以自主合作探究為主要學(xué)習(xí)方式的教學(xué)模式，落實(shí)少講多學(xué)的基本原則，落實(shí)有效教學(xué)的基本思想，落實(shí)“雅博教育”校本課程，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)的改革，最終培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究為主的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)。教師目標(biāo)具體達(dá)到更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，注重學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)后反思，勤于鉆研，善于總結(jié)，并不斷地在實(shí)踐和反思中改進(jìn)和創(chuàng)新特色課堂；學(xué)生目標(biāo)具體達(dá)到做學(xué)習(xí)的主人，做課堂的主人，做自我發(fā)展與提高的主人；成效目標(biāo)最終達(dá)到切實(shí)提高三效，即和諧效果、教學(xué)效果、學(xué)習(xí)效果。
以下我就以小學(xué)語(yǔ)文《美麗的小興安嶺》課堂實(shí)錄為例，談?wù)勅绾斡行н\(yùn)用“展標(biāo)―導(dǎo)標(biāo)―學(xué)標(biāo)―教標(biāo)―驗(yàn)標(biāo)”五環(huán)節(jié)教學(xué)模式，滲透新課程的基本理念，構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“卓越課堂”。
一、展標(biāo)（目標(biāo)導(dǎo)航）環(huán)節(jié)
教師質(zhì)疑設(shè)問(wèn)：我們偉大的祖國(guó)有哪些名山？在學(xué)生回答了祖國(guó)一些名山之后，引出小興安嶺。進(jìn)而出示課件一（中國(guó)地圖），簡(jiǎn)介小興安嶺的地理位置，分布的樹(shù)種及名貴藥材等，激發(fā)學(xué)生對(duì)美麗的小興安嶺的無(wú)窮興趣，引入課題。
二、導(dǎo)標(biāo)（牽引導(dǎo)學(xué)）環(huán)節(jié)
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，指明學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法等，讓學(xué)生知道學(xué)什么，怎么學(xué)，應(yīng)達(dá)到什么要求等）。
1.準(zhǔn)確理解課文描寫(xiě)小興安嶺四季景色的詞句，體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性。
2.學(xué)習(xí)作者抓住小興安嶺每個(gè)季節(jié)景色特點(diǎn)的觀察方法，從而體會(huì)四季景物的相同美和不同美。
3.有感情地朗讀課文，激發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
三、學(xué)標(biāo)（探究體驗(yàn)）環(huán)節(jié)
1.課文以它優(yōu)美的文字向我們展示了小興安嶺一年四季的風(fēng)光。請(qǐng)同學(xué)們趕快拿起書(shū)來(lái)讀讀課文，完成自學(xué)提示。（出示課件二：①、輕聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，不加字不減字。②、課文是按什么順序來(lái)描寫(xiě)小興安嶺的？③、畫(huà)出課文中最能概括小興安嶺特點(diǎn)的句子。）
2.課文是按什么順序來(lái)描寫(xiě)小興安嶺的？抽生回答。
3.還記得第三個(gè)問(wèn)題嗎？抽生回答。第一自然段，它體現(xiàn)了小興安嶺的哪個(gè)特點(diǎn)？（樹(shù)多）你是從哪里看出來(lái)的？（數(shù)不清，……綠色的海洋）；省略了哪些樹(shù)？小興安嶺的樹(shù)多不多？我們稱它為樹(shù)海，可以嗎？（板書(shū)：樹(shù)海）你喜歡這兒的樹(shù)嗎？把你的感受讀出來(lái)吧！齊讀。
4.你還畫(huà)了別的句子嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話又概括了小興安嶺的什么特點(diǎn)？最后一自然段。（板書(shū)：花園 寶庫(kù)）
5.師：為什么說(shuō)小興安嶺是一座美麗的大花園，又是一座巨大的寶庫(kù)？（出示課件三。自學(xué)卡片 ）請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位合作學(xué)習(xí)。按照讀―畫(huà)―悟―說(shuō)的學(xué)習(xí)方法來(lái)完成表格上的題。先自己學(xué)，再交流，然后小組長(zhǎng)發(fā)言。
四、教標(biāo)（交流互動(dòng)）環(huán)節(jié)
1.自學(xué)卡片填完了嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？春天有哪些景物？它們有什么特點(diǎn)？抽生回答，然后把表格放在展臺(tái)上讓大家看。他填對(duì)了嗎？請(qǐng)補(bǔ)充。然后夏天、秋天、冬天有哪些景物？哪些特點(diǎn)？抽生回答，補(bǔ)充。（師邊訂正答案，邊板書(shū)：春：抽枝長(zhǎng)葉，夏：樹(shù)木蔥蘢，秋：果實(shí)累累，冬：雪花飛舞）
2.通過(guò)讀課文、找景物、找特點(diǎn)，你覺(jué)得小興安嶺的四季美嗎？美在哪兒？你喜歡哪個(gè)季節(jié)，就說(shuō)哪個(gè)季節(jié)。
（1）師：我們先請(qǐng)喜歡春天的孩子來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
我喜歡春天，（課件四，春天，樹(shù)木抽出 ），抽出是什么意思？能換成長(zhǎng)出嗎？抽生回答。你能讀一下嗎？抽讀，齊讀。
師：這句話寫(xiě)出了樹(shù)木發(fā)芽之美，還有哪些詞語(yǔ)用得好？
師：這句話寫(xiě)出了冰雪融化的動(dòng)態(tài)美。看見(jiàn)小鹿了嗎？老師想把欣賞換成看你認(rèn)為好嗎？春天這么美，請(qǐng)喜歡春天的孩子來(lái)讀一讀吧！
（2）有喜歡夏天的孩子嗎？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)一說(shuō)夏天美在哪兒？
我喜歡夏天，（出示課件五，夏天樹(shù)木長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢， ）齊讀。
師：從“封、擋、遮”可以體會(huì)到什么？（樹(shù)木長(zhǎng)得又多又密、很茂盛。）蔥蔥蘢蘢是什么意思？你還喜歡哪句？（出示課件六，早晨，霧從山谷里升起來(lái)， ），抽生讀。“浸”字你感受到了什么？（霧大、霧濃。）還有嗎？
師：這說(shuō)明陽(yáng)光是如此的燦爛，這讓我們感受到野花五彩繽紛的美。你覺(jué)得小興安嶺是不是一座美麗的大花園？請(qǐng)喜歡夏天的孩子來(lái)讀一讀吧。
（3）秋天是一個(gè)迷人的季節(jié)，也是一個(gè)豐收的季節(jié)。孩子們一定很喜歡吧！我們請(qǐng)喜歡秋天的孩子來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
我喜歡秋天。（出示課件七，白樺、櫟樹(shù) 紅松……），（課件八，榛子、山葡萄……）。
師：除了書(shū)上介紹的果實(shí)，你還知道小興安嶺有哪些果實(shí)？抽生回答。（出示課件九 燈籠果 猴頭 山櫻桃 都柿）
師：由此可見(jiàn)秋天的樹(shù)木果實(shí)累累，也就是物產(chǎn)豐富。你覺(jué)得小興安嶺是不是一座巨大的寶庫(kù)？在這美景中人們的收獲可不少，樂(lè)得嘴都合不攏了。讓我們帶著喜悅的心情來(lái)讀一讀吧。
（4）冰冷的冬天也有孩子喜歡嗎？
我喜歡冬天，（出示課件十，積雪：課件十一，動(dòng)物）。冬天雪花飛舞，動(dòng)物們獨(dú)特的過(guò)冬方式為我們?cè)鎏砹藷o(wú)窮情趣。誰(shuí)來(lái)把這一段讀一讀。
3.我們欣賞了小興安嶺四季的美，此時(shí)此刻你能用一句話來(lái)概括小興安嶺是個(gè)什么樣的地方嗎？作者也從心中發(fā)出贊嘆。齊讀最后一段。
師小結(jié)：同學(xué)們，短短的幾十分鐘，我們就把小興安嶺的美景盡收眼底，而且還知道了它的物產(chǎn)豐富。想去旅游嗎？那我們就把課文的內(nèi)容記住吧，以后還可以去游玩。
五、驗(yàn)標(biāo)（達(dá)標(biāo)反饋）
回顧課文內(nèi)容，完成練習(xí)題。（出示課件十二 按課文內(nèi)容填空）
我在上述教學(xué)中通過(guò)使用“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式，滲透新課程的理念，優(yōu)化了教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)、方式和評(píng)價(jià)，活躍了課堂氣氛等，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，起到了“輕負(fù)高質(zhì)”之效。但自己略感欣慰之時(shí)也有如下幾點(diǎn)感悟。
1.就上述案例而言，小興安嶺四季之美，沒(méi)有直接給出，而是教師質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生通過(guò)觀察感知，利用讀、畫(huà)、悟、說(shuō)的方法，圖文并茂理解課文。這樣就避免了學(xué)生得現(xiàn)成答案，有助于學(xué)生從體驗(yàn)中感受小興安嶺的美麗。對(duì)于小興安嶺四季景物的特點(diǎn)學(xué)生不易概括理解，我在教學(xué)中采取小組合作交流的方式，給學(xué)生充分討論的時(shí)間與空間幫助學(xué)生從自己的實(shí)踐中獲取知識(shí)。教師盡量少講，學(xué)生能獨(dú)立完成的事就讓他們自己去做，使學(xué)生更好的參與教學(xué)活動(dòng)，展開(kāi)思維，體驗(yàn)探索的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。這樣師生互動(dòng)，學(xué)生理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都有了很大的提高
2.本節(jié)課我充分滲透新課程的理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，得到了同行如下評(píng)價(jià)：一是在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式，重視了知識(shí)獲取過(guò)程，讓學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的探索體念，學(xué)生互動(dòng)過(guò)程中感受了小興安嶺的美麗，體會(huì)了生本對(duì)話的樂(lè)趣。二是教學(xué)模式靈活，既有課堂教學(xué)，又有實(shí)踐體驗(yàn)，并輔以多媒體教學(xué)手段，課堂交流是雙向的。表面上看學(xué)生接受的語(yǔ)文知識(shí)不是很多，然而學(xué)生卻在濃濃的小組討論氣氛中不僅完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，還感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維方法、合作的精神，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，發(fā)揮了學(xué)生主體性作用，這讓學(xué)生終身受益。
3.“師生互動(dòng)，共同發(fā)展”是新課程對(duì)課堂教學(xué)的定位，也是教師課堂教學(xué)新的價(jià)值取向。教學(xué)是師生傳意互動(dòng)的過(guò)程，也是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。要構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)從“授之以魚(yú)”的塾師變?yōu)椤笆谥贼~(yú)”的智者；教學(xué)模式應(yīng)以多維的、靈活的、開(kāi)放的、客觀的取代單一的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀的模式。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。實(shí)踐出真知，在語(yǔ)文教學(xué)模式的實(shí)踐、探索、創(chuàng)新的過(guò)程中滲透新課程的基本理念，才能實(shí)現(xiàn)課堂由“講授型”向“學(xué)習(xí)型”轉(zhuǎn)變；構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體，才能有效發(fā)揮課堂“雙主”作用，促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。惟其如此，我們探索的教學(xué)模式才能讓課堂充滿生命的活力，達(dá)到“卓越”的境界，綻放迷人的異彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]《重慶市義務(wù)教育“卓越課堂”五年行動(dòng)計(jì)劃》（渝教基〔2012〕53號(hào)）.重慶市教委.2012年7月16日。
[2]《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》.教育部.2011年新版。
摘要：小學(xué)德育教育并非一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，它是通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)榇罅康牡掠Y源都是蘊(yùn)含在小學(xué)語(yǔ)文教育之中的。因此，就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中，不但要給學(xué)生講解語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文文化課程的學(xué)習(xí)，還要注重對(duì)學(xué)生德育教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。德育在語(yǔ)文教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，關(guān)系著學(xué)生是否能夠茁壯地成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；滲透；德育教育
引言
德育教育作與其他基礎(chǔ)文化課教育相比，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)更加重要。假如一個(gè)學(xué)生他的各們學(xué)科都學(xué)習(xí)很優(yōu)秀，但他在德育上誤入歧途。那么，無(wú)論是對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于他自己，那將都是非常危險(xiǎn)的。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，能夠充分地將語(yǔ)文教學(xué)和德育教育結(jié)合穿插起來(lái)教學(xué)，不僅有助于學(xué)生消化語(yǔ)文的基本知識(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起了正確的價(jià)值觀，在潛移默化中提高了學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中成功地滲透德育教育，這是小學(xué)語(yǔ)文教師共同面臨的一個(gè)重要課題。本人將簡(jiǎn)單闡述自己的結(jié)合本人的一己之見(jiàn)。
1、小學(xué)語(yǔ)文教師提高自身的思想道德素質(zhì)，來(lái)滲透德育教育
眾所周知，教師就如一個(gè)媒介，是科學(xué)文化的傳播者；學(xué)生就如一個(gè)接收器，是科學(xué)文化的塑造者。特別是小學(xué)生，由于生理心理等各方面的不成熟，加上社會(huì)環(huán)境中存在多元的思想道德和價(jià)值取向，不可避免的使小學(xué)生受到誤導(dǎo)。所以，作為教師本人，其道德行為都在給學(xué)生起著引導(dǎo)性的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師要適應(yīng)教育發(fā)展的趨勢(shì)，注重自身思想道德素質(zhì)的不斷提升，發(fā)揮榜樣的力量，為人師表，德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t，使學(xué)生通過(guò)日常生活學(xué)習(xí)的耳濡目染，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)。
2、小學(xué)語(yǔ)文教師樹(shù)立以生為本的理念，滲透德育教育
古語(yǔ)云，“親其師，信其道”。特別是對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的教導(dǎo)基本都是他們心中不變的鐵理，教師在他們心目中也基本是楷模。反過(guò)來(lái)，教師也要不負(fù)學(xué)生所望，樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念，最大限度的給學(xué)生以關(guān)懷和關(guān)愛(ài)，建立良好的師生關(guān)系。據(jù)調(diào)查問(wèn)卷顯示，小學(xué)生如果和教師關(guān)系處理良好，那么其相應(yīng)的文化課程也學(xué)習(xí)比較優(yōu)異，因?yàn)樗麄儛?ài)屋及烏的思想，決定了他們對(duì)待該門學(xué)科的興趣。我們都知道，興趣是最好的老師，自然而然，學(xué)生的成績(jī)優(yōu)異也在情理之中。反之，如果學(xué)生與教師關(guān)系緊張，那么就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，由于學(xué)生對(duì)教師的反感或產(chǎn)生抵觸心理，出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象，其心思不在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)成績(jī)自然也差。小學(xué)教師要以博大的胸懷去包容學(xué)生，即便學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，也要注意方式方法，使學(xué)生正視自己的錯(cuò)誤，克服對(duì)教師的畏懼心理，懂得知錯(cuò)而改，教師以鼓勵(lì)為主，幫主學(xué)生樹(shù)立自信心。
3、小學(xué)語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，滲透德育教育
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)雖然是文字化的表現(xiàn)形式，但其實(shí)質(zhì)是將藝術(shù)形象化的表達(dá)。如果把語(yǔ)文看作是簡(jiǎn)單的說(shuō)教與灌輸，那么就大錯(cuò)特錯(cuò)了。語(yǔ)文的特點(diǎn)就是將其所要反映的思想通過(guò)生動(dòng)、具體的形象展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)下最流行的應(yīng)用型交互教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中合理地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，活躍課堂氣氛，形成交互式的教學(xué)模式。舉個(gè)例子，在以前教學(xué)實(shí)踐中，記得學(xué)習(xí)《狼和小羊的故事》這篇課文時(shí)，我們讓不同的學(xué)生來(lái)扮演不同的角色，通過(guò)學(xué)生有聲有色地對(duì)白和恰到好處的肢體動(dòng)作的表演，使課堂氣氛出現(xiàn)前所未有的活躍景象，學(xué)生們表現(xiàn)地興致高昂，精神飽滿，不僅理解了課文內(nèi)容和中心思想，同時(shí)還啟發(fā)學(xué)生從中提高了自身的德育素質(zhì)。再如，對(duì)《狐貍和烏鴉》這篇課文的學(xué)習(xí)，首先讓學(xué)生先自己默讀一遍課文，了解課文的大體意思，然后教師通過(guò)點(diǎn)名，讓不同的學(xué)生來(lái)分別扮演狐與烏鴉，按照課文中的狐貍與烏鴉的對(duì)話，加上形象地語(yǔ)氣表達(dá)及肢體語(yǔ)言的配合，彷佛課文的情景再現(xiàn)，逗地學(xué)生笑得前仰后合，使學(xué)生在歡樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，受到啟迪。讓德育教育滲透于日常的教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)文教育與德育教育的齊頭并進(jìn)。教師在課堂中通過(guò)運(yùn)用創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景這樣的方式，無(wú)論對(duì)語(yǔ)文教育還是德育教育，都摒棄了傳統(tǒng)的教師給學(xué)生被動(dòng)式地灌輸知識(shí)的模式，而是變成了學(xué)生主動(dòng)式地去學(xué)習(xí)去探究去領(lǐng)悟，教學(xué)方式上的不同自然帶來(lái)效果上的截然不同。
4、小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文欣賞課中，滲透德育教育
之前我們提到過(guò)，語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)是將藝術(shù)形象化的表達(dá)，特別是對(duì)于很多寫(xiě)景的富有欣賞性的課文來(lái)說(shuō)，蘊(yùn)含著濃濃的藝術(shù)美感。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，為了能讓學(xué)生充分感受到課文的風(fēng)景如畫(huà)的感覺(jué)，就要在備課時(shí)花心思去搜集課文中描寫(xiě)的相關(guān)景色的圖片，然后通過(guò)使用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生感受到圖文并茂的藝術(shù)魅力。例如，《雪地里的小畫(huà)家》這篇課文，因?yàn)槲闹刑岬胶芏嘈?dòng)物的腳印，諸如，小雞畫(huà)竹葉，小馬畫(huà)月牙，小鴨畫(huà)楓葉等，但是我們?nèi)粘：苌偃ビ^察不同動(dòng)物的腳印到底是什么樣子，而通過(guò)課文中大量的比喻修辭手法，使大部分學(xué)生大概明白每一種動(dòng)物腳印的樣子，但對(duì)于一小部分部分小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較難以理解，他們有可能也不知道楓葉是什么樣，所以更想象不出小鴨的腳印的樣子。這個(gè)時(shí)候，教師通過(guò)用多媒體給學(xué)生展示出事先搜集好的小鴨的腳印，就會(huì)讓學(xué)生恍然大悟，這些生動(dòng)形象的圖片或許將激發(fā)他們的繪畫(huà)靈感及興趣。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，也會(huì)啟發(fā)學(xué)生培養(yǎng)自己的觀察力，對(duì)周圍的事物充滿好奇心。又如，課文《美麗的小興安嶺》帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了小興安嶺的四季如畫(huà)的美麗景色，即便再優(yōu)美的文字描述也抵不過(guò)圖片展示的直觀，教師通過(guò)運(yùn)用多媒體給學(xué)生放映小興安嶺四季的圖片，一方面讓學(xué)生欣賞圖片展現(xiàn)的濃濃的藝術(shù)美感；另一方面也可以讓學(xué)生將課文與圖片對(duì)比，尋找課文中提到的不同的動(dòng)物或植物，讓學(xué)生在互動(dòng)中感受大自然的美好，樹(shù)立愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境的德育素養(yǎng)。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教育的德育滲透不是一蹴而就的，而是需要教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生在學(xué)習(xí)或欣賞課文時(shí)，抓住一定的契機(jī)進(jìn)行滲透式的德育熏陶。
參考文獻(xiàn)：
[1]李淑芬.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，05：143-145.
怎提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性,要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本,二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。
準(zhǔn)確地解讀文本,是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步,教師要作為一般讀者去賞讀,投入其中,忘乎所以,感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語(yǔ)言美……第二步,以學(xué)生的視角,思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn);第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。
文本的解讀,忌淺――淺嘗輒止;搬――急于看教參中的“教材分析”,用別人的理解代替自己的研讀;偏――不能正確理解和把握文本的價(jià)值取向,由于自己把握不住,教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解有所偏出時(shí),教師不知所措,不加引導(dǎo),甚至推波助瀾。泛――不把工夫用在吃透課文上,而是漫天里找相關(guān)資料,找到之后愛(ài)不釋手,這就導(dǎo)致了上課撇開(kāi)文本,大量補(bǔ)充圖文資料,造成了“泛語(yǔ)文”的偏向。
進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮:一個(gè)是課標(biāo)的要求,特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo),不可越位,也不可不到位。另一個(gè)因素是學(xué)生的水平,學(xué)生已有的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力在我們的教學(xué)實(shí)踐中工具性萎縮,忽視語(yǔ)言學(xué)習(xí),特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果,忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的,忽視從讀、學(xué)、寫(xiě)中了解文章寫(xiě)法,是造成閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的重要原因。因此,我們必須把語(yǔ)文課上得更有語(yǔ)文味兒,提高教學(xué)的實(shí)效性。
讀出情。閱讀教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)是讀。景美、境遠(yuǎn)、情深的課文,要反復(fù)誦讀。如古人所說(shuō),“讀之而喜,拍案叫絕,起舞旋走;讀之而悲,涔涔淚落,脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我,我為古人,但覺(jué)神入文,文入心,永不失矣。”要加強(qiáng)讀的指導(dǎo),該讀出畫(huà)面時(shí)讀出畫(huà)面,該讀出情感時(shí)讀出情感,該讀出見(jiàn)解時(shí)讀出見(jiàn)解,該讀出方法時(shí)讀出方法……邊讀邊想,邊畫(huà)、批、注,是閱讀最基本、最重要的方法。讀書(shū)要從整體入手,不能“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。
品出味。即品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,怎么個(gè)豐富,怎么個(gè)優(yōu)美,怎么個(gè)生動(dòng),怎么個(gè)形象,怎么個(gè)有特點(diǎn),怎么個(gè)有魅力,要有感覺(jué),有心得。譬如,同是幽默,老舍有老舍的幽默,如《貓》;魯迅有魯迅的幽默,如《我的伯父魯迅先生》中“談碰壁”;豐子愷有豐子愷的幽默,如《白鵝》。
悟出效。即體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用,體味詞句的表達(dá)效果。如《美麗的小興安嶺》一文不少詞句形象傳神:“春天,樹(shù)木抽出新的枝條”“夏天……密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“早晨……整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里”。
習(xí)得法。包括作者的表達(dá)方法,如:遣詞造句的方法,常用句式、構(gòu)段的方法;敘述、說(shuō)明的方法;也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,如:讀書(shū)的方法,理解詞句的方法。
激活思。即激活思維,發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來(lái),讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想,又要有同學(xué)之間思維的碰撞;既要發(fā)展形象思維,培養(yǎng)想象力,又要發(fā)展創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)造力。要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議,不僅要展開(kāi)師生之間的對(duì)話,而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問(wèn)題,抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花,進(jìn)行思維碰撞,展開(kāi)真實(shí)的對(duì)話、交流,使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的舞臺(tái),成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。
“教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。”讓我們?cè)谝延刑剿鞯幕A(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的理論與實(shí)踐的研究,把我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新水平!
作者單位:湖北省巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)民族小學(xué)
一、品味文本語(yǔ)言
讀出情。閱讀教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)是讀。景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，要反復(fù)誦讀。如古人所說(shuō)，“讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我，我為古人，但覺(jué)神入文，文入心，永不失矣。”要加強(qiáng)讀的指導(dǎo)，讀出畫(huà)面，讀出情感，讀出見(jiàn)解，邊讀邊想、畫(huà)、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。
品出味。即品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。譬如，同是幽默，老舍的幽默悲郁沉重，魯迅的幽默犀利深刻，豐子愷的幽默率真本色。
悟出效。即體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，體味詞句的表達(dá)效果。如《美麗的小興安嶺》一文中不少詞句形象傳神：“春天，樹(shù)木抽出新的枝條”“夏天……密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“早晨……整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里”。
習(xí)得法。包括作者的表達(dá)方法，如，遣詞造句的方法，構(gòu)段的方法；敘述、說(shuō)明的方法。也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，如，讀書(shū)的方法，理解詞句的方法。
激活思。即激活思維，發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想，又要有同學(xué)之間思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維，培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開(kāi)師生之間的對(duì)話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問(wèn)題，抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開(kāi)真實(shí)的對(duì)話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語(yǔ)習(xí)文的舞臺(tái)，成為學(xué)生綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。
二、提倡多元模式
1．閱讀教學(xué)要有基本式，如葉圣陶先生提出的“預(yù)習(xí)——報(bào)告和討論——練習(xí)”的模式；如自學(xué)——指導(dǎo)——練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；如初讀課文，整體感知——抓住重點(diǎn)，深入領(lǐng)悟——品讀賞讀，揣摩寫(xiě)法——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式；2．閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如，針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，可以采用以情境體驗(yàn)為核心，以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式；對(duì)于童話、寓言，可以采用“初讀，知順序——熟讀，記語(yǔ)言——再讀，演一演”的教學(xué)模式；對(duì)于有值得探究的問(wèn)題的課文，可以用少量整合的問(wèn)題為導(dǎo)向，采用“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的教學(xué)模式；對(duì)于寫(xiě)法有特點(diǎn)，且學(xué)生學(xué)得來(lái)、用得上的課文，可以采用“了解內(nèi)容，領(lǐng)悟?qū)懛ǎ瑖L試運(yùn)用”的教學(xué)模式；對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文，可以采用“方法滲透，方法領(lǐng)悟，方法小結(jié)，方法運(yùn)用”的教學(xué)模式；對(duì)于略讀課文、選讀課文，可以采用“一讀讀通課文，二讀粗知大意，三讀交流感受”的教學(xué)模式； 對(duì)于“綜合性學(xué)習(xí)”，應(yīng)體現(xiàn)體驗(yàn)、合作、探究的精神，抓好“設(shè)計(jì)方案，分組活動(dòng)，輔導(dǎo)交流，展示成果，小結(jié)收獲”幾個(gè)環(huán)節(jié)。
三、抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)
［摘 要］生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生寫(xiě)作的基石。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活卻常常被忽視，使作文空話、套話連篇。因此，要改變這一現(xiàn)狀，教師要以活用學(xué)生的生活為起點(diǎn)，以重用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為亮點(diǎn)，以升華學(xué)生的情感為極點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合。
［關(guān)鍵詞］生活經(jīng)驗(yàn) 作文教學(xué) 寫(xiě)作基石
［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2015）04-078
作文是學(xué)生語(yǔ)文能力的綜合反映，是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。如何進(jìn)行有效的作文教學(xué)是語(yǔ)文教師探索的一個(gè)永恒的話題。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。”在寫(xiě)作教學(xué)中，要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話的作文教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)世界，反對(duì)作文與學(xué)生的生活脫鉤，倡導(dǎo)教師教學(xué)時(shí)要切入并豐富學(xué)生的生活。然而，在實(shí)際的作文教學(xué)中，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活常常被忽視，直接導(dǎo)致作文與學(xué)生的自身發(fā)展意識(shí)無(wú)法對(duì)接。新時(shí)期農(nóng)村小學(xué)如何開(kāi)展扎實(shí)有效的作文教學(xué)？筆者認(rèn)為生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生寫(xiě)作的基石。
一、作文教學(xué)以活用學(xué)生的生活為起點(diǎn)
在作文教學(xué)中，如果教學(xué)設(shè)計(jì)忽略學(xué)生已有的生活，一切從零起點(diǎn)入手，那么，教與學(xué)就會(huì)脫節(jié)，學(xué)生的想象力、觀察力將無(wú)法展開(kāi)，他們的情感與體驗(yàn)不能參與其中，寫(xiě)出的作文將假話、空話、套話連篇。如教學(xué)寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的作文課時(shí)，教師嚴(yán)格按照“先學(xué)范文——引導(dǎo)開(kāi)竅——提綱摘要——習(xí)作成篇”的環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)抓住吊唁屈原、吃粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)寫(xiě)，沒(méi)有個(gè)性。如果教師以當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)風(fēng)民俗為切入口，以學(xué)生熟悉的生活為起點(diǎn)，寫(xiě)一寫(xiě)自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)，寫(xiě)一寫(xiě)真實(shí)生活中的現(xiàn)代端午節(jié)，有意識(shí)地讓學(xué)生回憶一下家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有目的地讓學(xué)生選擇一些自己感興趣的節(jié)目?jī)?nèi)容寫(xiě)下來(lái)，那就不一樣了。
如片段一：
“端午節(jié)的前一天，外婆拎著籃子來(lái)我家送端午。籃子的最上邊放著兩條漂亮的新裙子，裙子下面一邊放著一筒月餅、一筒麻餅、一盒綠豆糕、一盒云片糕，另一邊放著十個(gè)粽子、十個(gè)咸鴨蛋。外婆看見(jiàn)我放學(xué)回來(lái)，連忙招手讓我到她身邊去，說(shuō)：‘過(guò)來(lái)，試試新裙子漂不漂亮。’我一邊吃著外婆送來(lái)的糕餅，一邊試著裙子，心里美滋滋的。”
片段二：
“吃過(guò)午飯，爸爸用鐵畚斗畚來(lái)一些白石灰在門口先畫(huà)了一個(gè)圓圈。我很好奇地問(wèn)爸爸畫(huà)圓圈干什么，爸爸說(shuō)畫(huà)個(gè)符確保全家一年身體健康平安。我更奇怪了，一個(gè)什么樣的符這么厲害？于是，我靜靜地站在一邊看爸爸畫(huà)，爸爸邊畫(huà)邊解釋說(shuō)：‘這個(gè)圓圈再加上幾條線，代表著各種害蟲(chóng)，你看我再在中間畫(huà)一把寶劍，把害蟲(chóng)刺死，我們?nèi)也痪托腋０部盗藛幔俊瓉?lái)如此，我恍然大悟。”
這是真實(shí)版的端午節(jié)，學(xué)生用現(xiàn)實(shí)生活中的端午節(jié)內(nèi)容，用貼近生活實(shí)際的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
作文課，教師如果用很深刻、很復(fù)雜的理論去引導(dǎo)，對(duì)文化知識(shí)尚缺的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度。如果從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生感興趣的內(nèi)容切入，必然能引起學(xué)生情感上的強(qiáng)烈共鳴，激發(fā)起他們創(chuàng)作的興趣。
總之，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一個(gè)必要前提和準(zhǔn)備階段，作文教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)為依托，揣著生活經(jīng)驗(yàn)練筆，在練筆中提升。
二、作文教學(xué)設(shè)計(jì)以重用學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為亮點(diǎn)
作文教學(xué)設(shè)計(jì)如果摒棄學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是作文教學(xué)最大的浪費(fèi)。生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生個(gè)體在日常活動(dòng)中累積起來(lái)的基石，也是學(xué)生個(gè)體觀察生活、體悟生活的基石。每一個(gè)學(xué)生都帶著獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)教室，在自己獨(dú)特的感悟中讀懂生活。因此，教師應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為抓手，引領(lǐng)學(xué)生在橫向、縱向、多角度比對(duì)和感悟中重組生活經(jīng)驗(yàn)。如指導(dǎo)養(yǎng)小動(dòng)物的作文課，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想：你養(yǎng)過(guò)什么動(dòng)物，你為它做了些什么？有什么收獲？學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，重組經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真推敲養(yǎng)小動(dòng)物的細(xì)節(jié)。養(yǎng)小動(dòng)物時(shí)的情景一一在學(xué)生的眼中浮現(xiàn)，生活的外延在學(xué)生的腦海中拓展，文字背后的小動(dòng)物們呼之欲出。
一個(gè)學(xué)生在養(yǎng)蠶的生活體驗(yàn)中寫(xiě)道：“蠶寶寶給我的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣，它們?cè)谖液蜖敔斈棠痰木恼樟舷侣L(zhǎng)大。這幾天，天氣悶熱，蚊子特別多，爺爺把養(yǎng)蠶的盒子拎到房間里，點(diǎn)上蚊香，讓蠶寶寶與我們一起度過(guò)一個(gè)無(wú)蚊之夜。可是，第二天起床，我打開(kāi)盒蓋子一看，傻眼了，蠶寶寶們已經(jīng)僵硬了，它們的身邊留有許多淡綠色的液體。我趕緊拎著盒子去問(wèn)科學(xué)老師怎么回事。科學(xué)老師說(shuō)：‘蠶寶寶們中毒身亡了，蚊香是有毒的，我們?nèi)祟愺w型較大，一圈蚊香的毒性對(duì)我們的傷害不大，但對(duì)蠶寶寶來(lái)說(shuō)，等于中了毒氣彈。’我流下了悲痛的淚水，由于我的無(wú)知，蠶寶寶們都死了，但我也增長(zhǎng)了知識(shí)——養(yǎng)蠶的房間不能點(diǎn)蚊香，也不能噴灑滅蟲(chóng)液。”
陶行知的“生活教育”理論指出：生活教育是生活所原有的、生活所需自營(yíng)的、生活所必須的教育，作文教學(xué)絕不能紙上談兵而要躬行，要有親身經(jīng)歷，只有這樣，才能讓學(xué)生真正走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，讓體驗(yàn)成為習(xí)作的源泉。
總之，重視學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)，一定要讓學(xué)生走進(jìn)生活，以感受、思考、探究的方式，積極主動(dòng)地建構(gòu)生活的本質(zhì)意義，獲得體驗(yàn)，切不可以教師模式化的講授代替學(xué)生個(gè)性化的感悟，將學(xué)生鍛造成毫無(wú)生活經(jīng)驗(yàn)的“寫(xiě)作加工廠”。
三、作文教學(xué)設(shè)計(jì)以升華學(xué)生的情感為極點(diǎn)
學(xué)生學(xué)寫(xiě)作文的過(guò)程，也是他們自身生活經(jīng)驗(yàn)的鏡頭回放過(guò)程，這種有意識(shí)的發(fā)展使得學(xué)生的每一次書(shū)面表達(dá)不同于現(xiàn)實(shí)生活。教師所要追尋的就是在一次又一次的課堂教學(xué)中，克服學(xué)生情感的不確定性，堅(jiān)守情感升華的開(kāi)放性，堅(jiān)信習(xí)作主體的發(fā)展性。促進(jìn)學(xué)生情感的升華，賞識(shí)個(gè)體生命的成長(zhǎng)，這應(yīng)成為作文教學(xué)設(shè)計(jì)的極點(diǎn)。
如指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)以家鄉(xiāng)為話題的作文時(shí)，在調(diào)用舊有情感，走進(jìn)家鄉(xiāng)，感受到家鄉(xiāng)的博大、無(wú)私、美麗之后，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)必然豐富起來(lái)。但這還不夠，教師應(yīng)當(dāng)以此為契機(jī)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生向縱深發(fā)展，使學(xué)生的情感得到升華。
教學(xué)中，教師可以在自主表達(dá)與實(shí)物景觀之間架設(shè)一座橋梁——以《美麗的小興安嶺》為梯子，降低難度，打開(kāi)學(xué)生表達(dá)的窗口。這樣，既能激發(fā)學(xué)生表達(dá)日常生活中所見(jiàn)到的家鄉(xiāng)美景，又教給了學(xué)生梳理感受，物化思想，升華情感的方式。事實(shí)證明，此時(shí)的學(xué)生下筆如有神，真實(shí)、樸素的文字背后是一片壯觀、美麗的山水自然景象，而在這種壯觀、美麗的山水自然景象中，站立著深深熱愛(ài)著它的學(xué)生。學(xué)生用這樣的文字寫(xiě)下了美麗的家鄉(xiāng)：
“我的家鄉(xiāng)是山區(qū)，這里景色優(yōu)美，空氣清新，百姓安居樂(lè)業(yè)，人民幸福安康。不信，我?guī)闳タ纯矗?/p>
春天，家鄉(xiāng)小河的水滿起來(lái)了，春姑娘帶著微笑給河邊的柳樹(shù)梳頭。燕子也活躍起來(lái)，帶著它的剪刀為柳樹(shù)剪出嫩綠的枝條。鴨子和魚(yú)在河里自由自在地嬉戲著。春天，是一個(gè)欣欣向榮的家鄉(xiāng)。
夏天，天氣炎熱，人們?cè)诹鴺?shù)下談天說(shuō)地、下棋、玩撲克，小孩子們也在柳樹(shù)下追逐。夏天，是一個(gè)其樂(lè)融融的家鄉(xiāng)。
秋天，黃澄澄的橘子像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘在綠葉下遮遮掩掩，紅紅的柿子像一盞盞小燈籠掛滿枝頭。漫山遍野的板栗與田野里黃澄澄的稻子為家鄉(xiāng)構(gòu)成了一幅金色的畫(huà)。秋天，是一個(gè)瓜果飄香的家鄉(xiāng)。
冬天，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地從天空中飄下，山上白了，地上白了，房子、樹(shù)上、小河，一眼望去，都變成雪白色的。我們堆雪人、打雪仗，玩得可開(kāi)心了。冬天，是一個(gè)銀裝素裹的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)一年四季風(fēng)景如畫(huà)，我為家鄉(xiāng)驕傲和自豪！”
學(xué)生的語(yǔ)言是稚嫩的，但情感是真摯的，我們可以真切地感受到學(xué)生在與自己的家鄉(xiāng)對(duì)話，在對(duì)話中升華了自己的情感，加深了對(duì)作文的理解。
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2013）07A-0010-02
語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)決定了語(yǔ)文課堂的深度和廣度，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，甚至關(guān)系到課程改革的順利進(jìn)行與深入。教育思想轉(zhuǎn)化為教育行為，關(guān)鍵在于教師，又與教師的專業(yè)素養(yǎng)緊密相關(guān)。然而，在平常的聽(tīng)課中，筆者卻發(fā)現(xiàn)目前語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀使人擔(dān)憂。對(duì)此，筆者根據(jù)執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)下語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)幾個(gè)有待改進(jìn)的現(xiàn)狀，提出對(duì)策。
對(duì)教材把握不準(zhǔn)。目前許多教師的教材研究能力不強(qiáng)，特別是使用了導(dǎo)學(xué)案，更削弱了教師鉆研文本的能力。這就造成了部分教師無(wú)論是精讀課文還是略讀課文，都用同樣多的時(shí)間來(lái)完成；不管是什么文體，都用同樣的方法來(lái)教學(xué)。缺乏對(duì)教材的深挖，導(dǎo)致教師對(duì)于課文的重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)，因此導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)質(zhì)量不高，課堂教學(xué)不夠深入。
朗讀基本功缺失。部分語(yǔ)文教師的朗讀基本功較差，示范能力較弱，朗讀時(shí)存在著許多的問(wèn)題。如：語(yǔ)音不純，鄉(xiāng)音難改；輕聲重讀，形成拖腔；平直無(wú)趣，缺乏節(jié)奏、情感。教師朗讀基本功缺失，便無(wú)法給學(xué)生提供好的模仿樣板，無(wú)法給學(xué)生良好的熏陶，課堂教學(xué)效率大打折扣。
點(diǎn)撥能力較差。部分教師對(duì)學(xué)生自學(xué)和展示環(huán)節(jié)中存在的問(wèn)題缺乏敏銳的洞察力，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和指出一些明顯的知識(shí)性錯(cuò)誤，沒(méi)有深入思考學(xué)生回答的答案蘊(yùn)含的深意及潛在的問(wèn)題，更談不上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，進(jìn)行多元化的理解。
語(yǔ)言修養(yǎng)不高。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著日積月累的熏陶作用，但有的教師的話語(yǔ)缺乏語(yǔ)文味，語(yǔ)言刻板，粗糙，難以打動(dòng)人心，無(wú)法讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的誘人之處；拖泥帶水，主次不分，廢話連篇；授課時(shí)語(yǔ)法上也容易出錯(cuò)。這種現(xiàn)象在老年教師中比較多，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良的影響。
文化底蘊(yùn)淺薄。有些語(yǔ)文老師缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和廣度。
針對(duì)上述五種情況，筆者認(rèn)為，提高語(yǔ)文教師素養(yǎng)，可以從以下幾方面入手：
一、擴(kuò)充閱讀面與閱讀量
語(yǔ)文教師的課堂在某種意義上說(shuō)是其閱讀史的展開(kāi)，教師的閱讀面越廣，課堂上學(xué)生的視野就越開(kāi)闊。因此，提高小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)應(yīng)從閱讀開(kāi)始。首先，要增強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)的緊迫感。高效課堂實(shí)施后，學(xué)生占有資料多了，質(zhì)疑能力強(qiáng)了，課堂開(kāi)放了，表面上教師在課堂上漸漸淡出，實(shí)際上對(duì)老師的知識(shí)、技能水平要求卻越來(lái)越高。教師無(wú)論是“給水”還是“引水”，都需要先“蓄水”，而這源頭活水正是讀書(shū)。教師必須做到閱讀的廣泛涉獵，包括教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)理論和經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)名著……以此博采諸家，厚積薄發(fā)。其次，既要“厚古”又要“博今”，尤其應(yīng)以“博今”為主。要使語(yǔ)文課堂從沉悶的氛圍中解脫出來(lái)，注入具有時(shí)代感的新鮮氣息，就需要教師與時(shí)俱進(jìn)的引導(dǎo)。因此，教師的閱讀需要緊跟時(shí)代步伐，不僅要“廣”讀，還要“快”讀，政策方針、新聞時(shí)事、學(xué)術(shù)言論等，都應(yīng)為教師及時(shí)了解，及時(shí)充實(shí)自己的教學(xué)資源儲(chǔ)備。再次，學(xué)校要營(yíng)造良好的閱讀氛圍。一是學(xué)校閱讀材料的補(bǔ)充和對(duì)教師的“松綁”，既要保證有充足的的資源，又要保證有足夠教師閱讀的時(shí)間與空間。二是從上至下的逐級(jí)影響，與同級(jí)之間的相互擴(kuò)散，做到上級(jí)帶領(lǐng)下級(jí)，而教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間又相互輻射，實(shí)現(xiàn)縱向、橫向的滲透。三是通過(guò)各類讀書(shū)活動(dòng)引導(dǎo)、促進(jìn)教師與學(xué)生共同參與。
二、提高自身朗讀水平
首先，教師必須嚴(yán)格按照作品的文字詞語(yǔ)序列進(jìn)行，不可增字，減字，改字，顛倒字；要字字清晰，聲聲入耳，聲、韻、調(diào)正確，詞或詞組的輕重格式恰當(dāng)，音變符合規(guī)律；句子結(jié)構(gòu)分明。加上對(duì)停連，重音，語(yǔ)氣，速度的把握，朗讀就不會(huì)只是呆板、平淡、簡(jiǎn)單的見(jiàn)字出聲了。其次，朗讀前先瀏覽文章內(nèi)容，把握好文章的感情基調(diào)，掌握好文本的感彩，在朗讀時(shí)準(zhǔn)確表達(dá)文章的思想情感。如朗讀人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)，要以輕快、興奮的基調(diào)，以高而快的語(yǔ)速，帶領(lǐng)學(xué)生感受文中的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。第三，融入自己的情感，以情激情，以情傳情。例如，鏗鏘有力，能讀出文中蕩氣回腸的韻味；抑揚(yáng)頓挫，能讀出文中慷慨磅礴的氣勢(shì)；音域高低，能讀出文中悲歡離合的情感。對(duì)課文寫(xiě)作情感的理解，加上自身情感的融入，能實(shí)現(xiàn)作者與讀者之間的共鳴，讀出課文的韻味。
三、強(qiáng)化語(yǔ)言修養(yǎng)
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”因此，教師應(yīng)注意自己平時(shí)的說(shuō)話和語(yǔ)言修養(yǎng)，并做到隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，逐步豐富自己的教學(xué)語(yǔ)言。如人教版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《美麗的小興安嶺》展示課中，有一組學(xué)生展示小練筆《春天的校園》：“春天，大葉榕抽出新的枝條，長(zhǎng)出碧綠的葉子。在操場(chǎng)旁邊的小草，被春風(fēng)喚醒了，好像在給我們點(diǎn)頭，表示歡迎……”此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“碧綠”一詞與“嫩綠”進(jìn)行比較、推敲，使學(xué)生體會(huì)到“嫩綠”更生動(dòng)地寫(xiě)出了樹(shù)葉剛長(zhǎng)出來(lái)的顏色。教師通過(guò)捕捉學(xué)生的思維觸角與語(yǔ)言表達(dá)能力，及時(shí)糾正并予以強(qiáng)化，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將語(yǔ)言規(guī)律形成語(yǔ)言直覺(jué)，積累經(jīng)驗(yàn)。
四、養(yǎng)成反思的習(xí)慣
反思是構(gòu)建高效課堂、教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。教師除了學(xué)習(xí)和實(shí)踐，還非常需要養(yǎng)成反思的習(xí)慣。筆者所述的“反思”并非一般意義上的“回顧”，而是思考、反省、探索和解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的情況存在的問(wèn)題，在不斷的自我追問(wèn)中，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，并實(shí)現(xiàn)水平的升華。例如用以下幾個(gè)問(wèn)題自我檢測(cè)：“我準(zhǔn)備好上課了嗎？”“我要怎樣點(diǎn)撥才能取得最佳的效果？”“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得是否恰當(dāng)，在課堂上又落實(shí)得怎么樣？”“在小組分工展示時(shí)，我還應(yīng)該做哪些調(diào)整，使之更加有效？”教學(xué)的同時(shí)寫(xiě)課后反思，用每堂課的反思積累經(jīng)驗(yàn)，促使進(jìn)步。
五、提高課堂引導(dǎo)、點(diǎn)撥的能力
要提高教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥能力，需要注意兩點(diǎn)：一是深入鉆研教材。教師只有在課前深入研究教材，把握教材的知識(shí)體系及新舊知識(shí)間的聯(lián)系，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)、生成點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，才能做到在課堂上胸有成竹。做到在重點(diǎn)處強(qiáng)調(diào)，以突出重點(diǎn)；在難點(diǎn)處引導(dǎo)，以突破難點(diǎn)；在生成點(diǎn)處拓展，以拓寬學(xué)生的思維，促進(jìn)生成；在易錯(cuò)點(diǎn)處設(shè)疑，幫助學(xué)生看清本質(zhì)，減少錯(cuò)誤。二是適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。語(yǔ)文教師作為文本的先行解讀者，應(yīng)運(yùn)用足夠的學(xué)識(shí)與時(shí)間細(xì)讀文本，并通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)選擇合適的教學(xué)策略，把握點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)和分寸使學(xué)生與文本的對(duì)話走向縱深處。當(dāng)學(xué)生的展示停留在表層，不夠深入的時(shí)候，教師“該出手時(shí)就出手”，如人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《自己的花是給別人看的》展示課中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“人人為我，我為人人”這句話理解不夠透徹，便停下來(lái)引導(dǎo)全班學(xué)生討論：“你是怎么理解這句話的？說(shuō)說(shuō)你身邊‘人人為我，我為人人’的事例。”接著讓各組派代表上臺(tái)展示討論結(jié)果。學(xué)生列舉了學(xué)校里、社會(huì)上等生動(dòng)的事例，深入理解了這句話所蘊(yùn)含的意思。
六、靈活運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段
