時間：2023-05-30 10:46:53
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇留守兒童實踐報告，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在這個炎熱的七月，我參加了xxx學院“攜手明天，共享成長”關愛留守兒童志愿服務團赴xx縣下鄉的暑期社會實踐活動。
xx月xx日至xx月xx日的八天時間內，我跟隨志愿服務團為留守兒童送去了溫暖與慰問，宣傳了上海世博知識、地震避險知識等。通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情、熱門思想匯報問卷調查等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。
“沒有調查，就沒有發言權”，只有自己親身經歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會，展現自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學生能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。就從我們這次深入下車鄉留守兒童的調研活動來說，了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，已經不適應現代社會的發展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會實踐的意義，心得體會在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今后遇到挫折與挑戰時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。社會實踐使大學生找到了理論與實踐的最佳結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環節的人，是不可能有長遠發展的。
作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識；在實踐中了解社會發展，才能鍛煉自己、發展自己，使自己將來能更好地投身于社會、服務于社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
關愛留守兒童暑期社會實踐報告
這個暑期我進行了一個以關愛留守兒童為主題的暑期社會實踐活動，于今年x月份在xx市xx縣xx附小開展了為期x天的以“關愛留守兒童、共擔社會責任”為主要內容的暑期社會實踐活動。
這這次的走訪中，那些孩子給了我們相當大的震撼，無論從學習上還是從生活上來說我們都受益匪淺，留守兒童大多是隔代監護即由孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆進行看護，但在走訪中我們發現這種方式存在著一些問題:
一、學習方面，留守兒童的學習兩極分化現象較為嚴重。
有些留守兒童知道家里供其讀書不易，同時也體諒到父母的辛勞，因而發奮學習，成績很是優異，走訪中可以看到墻上貼滿了獎狀;但是有的留守兒童由于在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，生性調皮貪玩，由于監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子的學習，重養輕教，致使孩子在學習時得不到有效的督促和引導，導制他們在學習上自覺性差，紀律不強，沒有良好的學習習慣，被動地學習，學習成績較差。
二、性格方面。
在走訪中發現不少留守兒童較內向，逆反心理較重。有些孩子很好交流但是也有孩子沉默寡言，由于他們很小的時候父母就外出打工，孩子的人際交流能力沒有得到有效培訓，而祖(外)父母多數情況下也缺乏這方面的技能，因此，當這些孩子長大后，人際交流的能力并沒有得到同步發展，很難和別人溝通。在這次社會實踐中，我們看到了留守兒童對于生活執著的'追求，看到了他們為改變命運做出的努力，一個喜歡寫小說的留守兒童在回答為什么喜歡寫小說時這樣說道:“現實世界過于殘酷，只有在小說中才能有完美的結局”這是何等的震撼人心，一個十多歲的孩子卻說出如同飽經世事的中年人所說的話，讓我們深思，讓我們感慨。
大學生關愛留守兒童社會實踐報告【精選】
實踐之力始于足下，參與就是力量。
這個盛夏青春點燃了夢想，實踐照亮了前行的腳步。我們已然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
x月中旬我們來到桐城派的故里，人文氣息濃厚的xx桐城。這里如同印象中的江南水鄉一樣，小橋流水 ，綠樹紅花。但也如同太多的江南一般，這里有著丘陵，山丘，世代阻擋著人們交流的步伐。一村一世界，大概就是這里真實的寫照。隨著時代的發展，城鄉不斷在相互逼近，為了生存，為了更好的生活，越來越多人搬離了這里，留在這里的只有貧窮，困頓。如今，我們集結在這里，盡我們最大的力量去了解在這里的孩子，這里的學校，這里的教育。
行動的力量是偉大的。之所以我們選擇這個項目，是因為新聞媒體越來越多的在報道“鄉村教育空巢化”，鄉村學校教師少，待遇差，教學設施陳舊，鄉村學校的不斷合并，學校在減少，老師在減少。導致了整個鄉村教育呈現一種“空”，無人來管，任其自生自滅。但這一切似乎只是媒體的表象，如今我們想通過自己的走訪，切實做到了解，初步的概念。
我們來到了桐城市下轄的一個小鄉村，叫做小關村。這里只有一條主干道通往桐城市，大山環繞。仲夏，我們來到這里的時候學校有著幾分寂寥，又因為學校已經放假，少了孩子們的歡聲笑語，更顯得這里的格外凄涼。在學校里眺望，不遠處就是大山。整個學習學校，只有兩棟簡單的教學樓孤單的矗立在這里，教學樓前面那一塊不大的空地就是學生們的操場，說是操場，也只是放著一個籃球框。但這已是學生們的全部娛樂活動的來源。學校的地面已經有些破損，少了人氣的校園，有些雜草已然冒出頭來。這里的一切似乎都靜止了，只余下時間在靜靜的走著。
沿著大道不斷向前走著，道路兩旁種植的都是一些應季蔬菜，很多農田已然荒廢。走在這一路突然有些覺得城鎮化的腳步確實有些快了。路邊的房子大都是大門緊閉，偶爾只有零星的幾個老人坐在門口，路上碰到的不是拄著拐的老人就是蹣跚學步的幼兒。他們或許是這個村子最后的堅守者。令我們感到驚訝的是這個學校周邊不應該是孩子比較集中的地方嗎?但事實上一路走來，孩子真的沒有幾個。而且據我們了解，這已經是比較大的村子了。
為了進一步了解情況，我們找到一些正在閑聊的人，問詢了一下關于這個學校的事情，其實說到這個學校，他們大多還是頗有感慨。其實從前這里的人口還是很多，孩子們也多，學校周圍很是熱鬧。放學時都是成群結隊的離開，但隨著人口不斷外出打工，留下都是些老弱，或是不愿意出去的人。整個村子就空了。孩子的父母出去了，自然會帶走孩子，不論是考慮到就近照顧還是教育的先進化，父母走了，孩子走了，整個村子最精壯的人口走了，自然村子空了，或許這就是正在中國上演的鄉村的消亡。村民還說只要有點條件的家庭都把孩子送到了城鎮上學，為的就是不要輸在起跑線上。還有現在鄉村教師的素質太差了，到現在學校里大都都還是教學生們父輩的那些老師。
談及鄉村教師的質量和收入，老師苦笑著說，確實，教師收入低，導致很多人不愿意選擇教師這一行業，更別說到我們這里的小鄉村來當老師了。以她的學校為例，老師已經屬于大齡教師，而且沒有了原來的教師分配制度，教師的更新制度極慢。新老師的更新慢，這也導致了很多音樂，體育這類的發展課沒有人帶孩子們上，現在他們只能最多放放音樂讓他們聽聽，體育課就是玩玩。不過說起教育資源，方老師卻說，其實國家的很多扶持制度都很不錯，尤其是對農村地區，不僅有圖書資源，還有遠程教育資源。不過很多這些資源都在閑置著，沒有真正實際投入使用。一方面是大多數老師年齡偏大，對這些資源不懂的利用，另一方面當地政府由于農村人口的不斷減少，也對教育的重視力度逐年下降。目前的鄉村教育真的似乎已經陷入“空巢化”。
鄉村的教育似乎陷入了一個惡性循環的魔障，人口減少，學生減少，政府投入減少，老師減少，更多有條件的父母把孩子送到更好的城鎮上學，鄉村的孩子更少。這也許意味著更多的孩子可以享受城鎮教育，但我們忘了還有一批孩子駐守鄉村，他們沒有優越的家庭條件，只能繼續在沒落的鄉村小學讀書，這或許是時展的悲劇。
實踐在桐城，感知在鄉村。通過一系列的走訪，我們對現在的鄉村教育是一種擔憂，逐漸空巢化的農村教育誰來拯救，繼續堅守在農村的孩子有誰來撐起他們的明天，更多的鄉村教育者又從哪里尋得。這一列問題亟待更多有識之士來尋求答案，為鄉村教育的發展提供有效建議。
大學生關愛留守兒童社會實踐報告
七月的開封高溫漸有愈演愈烈之勢，偶爾一絲的風也是毫不客氣的干燥，十二號的早晨，我們與朝霞齊上，踏上這未知而美妙的“征程”。對于蘭考這座城市，我并非全然陌生，參加黨課培訓之時曾經與它有過一次短暫的接觸，但這次，雖然今天只是去簡單的考察實地，可是攜著另一個愿望，懷揣迥然不同的心境再次與它相遇，仍舊令我悸動不已。七月十三日，再一次的行程顛簸，我們正式開始了活動的第一個環節，遣發關于留守兒童的宣傳手冊和調查問卷。此舉旨在究明除了我們之外，其他的小朋友們，父母們，其他長輩們以及社會中各個階層的廣大群眾們對于留守兒童的認知和關心程度是一個什么樣的現狀。有多少人了解他們，有多少人關注他們，有多少人愿意聆聽他們，又有多少人想要幫助他們。在汽車站門口，我們建立起第一個站點，做宣傳手冊和活動的定點咨詢。
簡單的午飯過后，我們決定留下兩名志愿者守崗做定點咨詢，其余的隊員們都深入到蘭考市中心的大街小巷。我們頂著烈日沿柏油路的邊緣行走，手拿紙筆，面帶微笑，做好了迎接各種回應的準備。無論是笑臉，冷漠抑或是拒絕，我都會以最大的真誠尊重每一個路人的選擇，人事經歷漸多，便懂得不強求，我想這也正是一次對自己進行磨練的機會。
街頭匆忙行走的人群，因為我們的出現而短暫駐足。我用最真誠的態度向每一個我所面對的人認真地講解著我們的活動和我們的期望，遞過問答卷的那一刻我接收到了許多理解與善意的目光，感受到了人們深藏在心底卻從不曾遺忘的純樸與善良，原來每一個人心中都有本善，每一個人在關心自我生活之余，對于其他同伴也有著臻貴的惻隱之心。當他們了解到原來在自己的認知與接觸之外，還有這么一群可愛的孩子無法感受到正常的關心與愛護，他們的心自然而然地柔軟起來，大家愿意集結力量去溫暖更多人。許多人詢問我們來自哪個學校，為什么要做這種活動，在了解緣由之后對我們表示了由衷的肯定和祝福，說實話心里除了溫暖更多的是感動，這個活動沒白做!穿梭在這個久負盛名，以人民公仆焦裕祿為城市形象的小城里，尋找著著名前輩遺留下的精神財富，在日光中在清風中我似乎感受到那些遙遠的美好品德跨越時間的洪流傳遞到了每一個人的身上。社會實踐報告范文
第三天，真正的活動就要拉開帷幕。早上我們一行人集結在會議室，仔細地統計了前一天調查問卷的答卷數據，對每一個關于留守兒童心理健康的問題答案都做了盡可能準確的分析。我們發現，關于留守兒童心理安全感缺失的問題尤其需要重視，同時許多人也感覺到了這個問題的急迫性，很多善良單純的孩子由于長期感受不到應有的照顧與重視，從而覺得自己與周圍的環境、人群產生了遙遠的距離，由此產生了被拋棄的感覺，更有甚者轉念妄圖報復社會以此來表達內心的憤怒與不滿。我們決定在下午的近距離接觸留守兒童的活動中，在這方面給予他們足夠的鼓勵與支持，讓他們感受到來自社會其他同胞的真心愛護。
下午我們抵達了xx的一所小學，這個小學里有許多的孩子父母常年在外打工，平時跟隨家中的爺爺奶奶或者較大的兄長一同生活。兩名隊員首先在主席臺上分別做了兩場演講，一個闡明了我們此行的目的以及活動的期望成果，另一個講述了作為法律人我們能夠給予這些孩子以及他的家人怎樣的幫助，當普通人面臨兒童的撫養教育或其他問題時，我們可以用哪些法律武器來保護自己合法的權益。孩子們對這些新鮮的議題顯得很是好奇，聽得認真異常，他們的眼神里透漏出對我們的琢磨和打量，似乎是在判斷我們到底“是敵是友”。
一、學業問題
1、 學習目標不明確
2、學習的態度不夠積極
3、父母關注學業的情況堪憂
4、學業成績兩極分化嚴重。
在調查中我們發現，在這些留守兒童中學業成績比較突出的學生僅占21.89%，絕大部分學生學業情況堪憂。在調查中，我們發現不少的留守兒童成績合格率很低，很多的學生的成績都顯示為c等，只有一小部分的學生的成績為a等。84.75%的學生在英語科目很吃力，主要是男留守兒童，數學主要為女生，約占整個被調查的留守兒童女生的90.4%。
5、厭學思想比較的突出
6、 對父母和老師的教育有敵對心理
在調查中我們發現，在這些留守兒童中，比較害怕老師的占87.4%，害怕家長詢問自己成績的43.3%，對老師或者家長找自己談論學業問題表示緊張或者討厭的占89.2%，討厭父母給老師打電話的占27.6%。對自己的家長和老師不滿意的占36.9%，表示和老師與家長發生過沖突的占20%。其中就有三個男孩因為在學生和老師發生沖突輟學。
7、 學習習慣差
針對現階段，存在的以上現象和問題，我們都表示了憂慮，我們一直認為留守兒童問題不是一個簡單的社會問題和社會現象，應當引起全社會和政府的高度注意，分析出現這些問題的原因。找到一些改善這一問題的對策和方法。那么是什么原因導致留守兒童出現以上這些問題呢？
二、原因分析
1、家庭教育的缺失
目前留守兒童的監護情況主要是隔代監護，即由祖輩撫養的監護方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對留守兒童采用這種監護的方式比較多。對于這種監護的方式，外出的父母比較放心。但這種監護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于天然的血緣、親緣關系，監護者多采用溺愛的管教方式。無法在學業上給孩子幫助，無法認真履行教育孩子的任務。更別提輔導孩子學習的任務。一些家長本身受教育的程度不是很高，對孩子的學業產生或多或少的影響。大部分監護人往往對留守兒童要求不嚴，或缺乏文化知識，無法對孩子的學習進行監督。父母在家的檢查作業、參加家長會等對孩子最基本的學習監督職責都無人擔當。處于童年時期的孩子學習自覺性、主動性、自我控制能力本來較差，在缺乏必要的鼓勵和督導，甚至失去監督后，就沒有學習壓力和動力，學習處于放任自流狀態，自然難以上進。另外，留守兒童雖然在學習條件上有所好轉，能獲得更多的書籍，更多的學習用品等，但校外的學習時間變少了。
課題組 胡興 胡鵬鵬
課題提出的背景
我們的教育由學校教育、家庭教育和社會教育組成。其中家庭教育是最容易被忽視和弱化的部分。而在人的一生所接受的教育中，家庭教育是長久性教育。家庭教育先于學校教育。并且在學校教育的整個階段內，一般都自始自終伴有家庭教育。而留守兒童的父母外出務工，由于長期親子分離，得不到父母面對面的教育和關愛，使得家庭教育的嚴重缺失。往往會形成孤僻、不合群、厭學、易沖動等問題，在學習上他（她）們不愿意（也沒有機會）張揚個性，成為教師教育教學“看客”。能力得不到訓練，教育得不到實效。往往是學校幾年工作還不如游戲機房的幾分鐘。形成了非智力因素的后進生。新課標要求我們的教育必須要面向所有的學生，去關愛每一學生，讓每一個人都能得到應有發展。留守兒童的教育成了值得我們去重視和深思的問題。鑒于此，提出農村中小學留守兒童的個別教育問題研究，目的在于讓這部分留守兒童能樂于學習，生活與學習上都不至于孤獨。學到有價值的知識，提高學生自身的能力，得到不同的發展。
課題實施的意義
農村中小學留守兒童的個別教育問題研究，將依據課程理論，現代教學設計理論，教育心理學。遵循中小學教育的規律，適應兒童身心發展特點，用科學理論指導自己，并將優秀的實踐經驗進行理性的概括，努力建構起改善學生學習方式的理論框架和實踐操作模式。
通過研究，力求讓教師能夠具備先進的課程理念 、教育教學觀念、開放的教學思想、開創適合兒童發展的課堂，形成自己獨具的教學特色，學生能產生樂學的情緒，能從學習活動中獲得愉悅體驗，培養動手實踐、合作探究的意識和能力，提高解決問題的能力，全面提升中小學生學習的品質和水平。
研究對象
本課題研究主要在盤州市的鄉村中小學留守兒童學生中組織實施。
研究的主要內容：
1.農村中小學留守兒童學習現象與發展狀況調查分析
對農村中小學留守兒童學習現象與發展狀況進行調查，主要反映該類學生學習素質與個性心理以及其它素質的差異及其形成原因分析。
2.農村中小學留守兒童發展現狀與實踐研究
在調查分析的基礎上，借助教育學、心理學等現代教育理論對該類學生的發展實施可行性的研究，并運用與實踐中，嘗試形成可操作性模式。
3. 農村中小學留守兒童素質和活動評價研究。
促進農村中小學留守兒童的發展，應及時的適度的對學生進行評價。此類兒童對待評價感覺敏感，應注重對學生學習過程的評價，重視對學生多維素質的評價，要將檢測和其它的評價放啊有機地結合起來，全面描述學生發展的狀況，有效促進學生的自主發展。
主要選擇以下三個方面進行重點研究：
（1）建立留守兒童成長記錄袋，并進行跟蹤評價的研究。
（2）建立合適的學習小組，將他們融入進集體學習生活中去。
（3）課間活動與放學后學生情況的調查研究。
課題研究的主要方法：
1. 跟蹤研究法：在教育過程中采取一對一的跟蹤研究，運用必要又合乎教育情理的控制方法，適時的記錄每一個有效的數據。探索教育的因果規律，以點到面，層層推開。按階段制定計劃，做好記錄，完成總結，并及時撰寫體會，總結成果。
2. 文獻資料法：利用各種渠道合理的搜集與運用各種文獻和資料，進行信息的分析與研究，可達到準確地界定課題研究的價值性、可行性及關鍵概念的內涵與外涵，并及時的制定相應研究目標與實施方案等。
3. 行動研究法：教師按照計劃、行動、觀察和反思的順序，創造性地運用自己已經選擇的、有針對性地教育理論，解決具體教育教學問題，改善教育教學工作，并對實踐的結果做出總結和反思。
4.經驗總結法：是對教育實踐活動中所積累起來的教育經驗進行歸納與分析，使之系統化、理論化。是自己或其他老師教育實踐中的直接感受，實踐性強、簡便實用。由感性認識轉化為理性認識，并且及時通過論文、案例等形式將研究中的經驗、心得、理論與實踐結合總結出來，歸納提煉。
課題研究的實施步驟及時間安排：
課題研究時間：2017年9月——2019年4月
第一階段；初步開展階段2017年9月——2018年1月
1. 研究課題前期準備；
2. 擬定課題研究方案；
3. 確定跟蹤研究的對象。
第二階段：重點研究階段2018年3月——2018年12月
1. 進行具體實施課題的研究；
2. 不定期舉行問卷調查，深入了解留守兒童教育發展狀況；
3. 開展留守兒童教育教學評價活動，探索教育與發展的操作方式；
4. 積累研究資料，總結階段性成果，完成階段性研究報告；
5. 撰寫案例和論文，展示優秀顆粒、優秀教學設計和優秀論文。
第三階段：總結成果階段2019年2月——201年4月
1. 撰寫課題研究報告和結題報告
2. 接受課題鑒定組的評估鑒定。
研究成果展示：
1. 課題實施方案
2. 優秀教學案例，教學設計、論文集
3. 學生學習日記、周記，小論文展示
4. 課題研究專題報告和課題實驗報告
5. 課題實驗經驗材料匯編
6. 建立農村中小學留守兒童教育問題研究QQ群。
課題研究的保證措施：
1.完成課題研究任務的條件分析
（1）課題組成員的研究能力。課題組核心成員都是從事一線教學的骨干力量，大多具備本科及以上學歷。教育教學經驗豐富，教科研能力強，朝氣蓬勃并積極投身于各種教改實踐，科研氛圍濃厚。
（2）課題研究經驗豐富。課題主研人員均是市、縣教育骨干，具有很好的科研經驗。
（3）區位優勢明顯。我校處于縣城周邊。外出務工人員眾多，留守兒童數量較大，研究工作的典型性較為明顯，工作開展的可行性較強。
2.研究的保障措施
（1）教師的常規教學為載體，以課堂教學為行動保證，把“教”和“研”結合，采取邊研究、邊實驗、邊總結的研究方式，在實際教學工作中形成農村中小學留守兒童的個別教育問題的可操作性方式，并且在探索、驗證的過程中不斷修改，完善。
(2)加強組織領導。組織相關人員圍繞本課題積極開展前期準備工作，包括文獻搜集工作、調研工作等。
(3)加大校本培訓力度。調動廣大教師的參與意識，努力提高參與研究的教師的素質。
(4)建立健全研究制度，定時間、定地點、定內容，保證研究落到實處。
【參考文獻】
《留守兒童的教育問題》 寶林鎮 、鄧媛
《關注留守兒童的教育問題》作者：劉麗麗
《“留守兒童”教育問題的思考》（《環球時報》）；
《農村留守兒童教育問題研究》作者:青永紅 、周林；
《留守兒童教育問題之探究》（《現代交際》2011年01期 ）
《淺談農村留守兒童問題——基于隔代教育對其的影響》作者：李雯婷，載《四川 教育學院學報》
《我國留守兒童狀況研究》.作者：段成榮、周福林
《留守兒童和流動兒童成長環境的缺失與重構》作者：吳帆、楊偉偉
《農村留守兒童教育現狀的思考》載于《唐山師范學院學報》
二、課題開題論證結論
課題開題論證專家組論證結論：
課題立足于學校實際選題具有研究價值；課題研究目標明確. 旨在通過研究了解留守兒童；課題研究內容具體,方法得當；課題研究目標明確，計劃全面；課題研究預期成果多樣化。
建議課題組應進一步修改并完善開題報告，定期組織開展研討會，合理分工，展開課題研究并定期交流研究心得與成果，還要根據時間順序分階段對研究過程性材料及佐證材料進行歸檔與整理。
專家組一致同意本課題按開題報告進行研究。
2017年 9月 12日
三、開題論證專家名單一覽表
參
加
開
題
論
證
專
家
名
單
序號
姓 名
專業技術職稱
工 作 單 位
專家簽名
1
操明良
高級教師（中）
盤州市英武鎮中心校
2
支坤
高級教師（中）
盤州市教育局
3
蔣澤山
高級教師（中）
盤州市英武鎮馬場中學
4
張春明
高級教師（中）
盤州市英武鎮英武中學
5
向永健
高級教師（中）
盤州市英武鎮中心校
6
廖浩
社會因素是留守兒童問題產生的根源。隨著中國社會和經濟體制改革的不斷深入，國內經濟出現突飛猛進的發展，同時也伴隨著嚴重的生存和發展的環境差異性。“留守兒童”這個特殊群體的產生最主要的原因是農村剩余的勞動力，使農民外出打工成為一種勢不可擋的潮流。而留守兒童一生的發展，對于我國現代化建設的影響與未來兒童在這一時期的教育水平息息相關。農村留守兒童的學習、行為習慣、心理、道德、價值觀、人生觀等都受到很大影響的原因是由于留守兒童的第一監護人的缺位導致家庭監護職能的弱化，由于留守而引發的一系列問題，已經成為擺在我們面前的重要解決對象。目前尤為重要的是客觀、全面地了解農村留守兒童教育問題，彌補家庭教育的空白。
二、數量、規模
基于當前留守兒童問題存在的普遍性和重要性，黑龍江中醫藥大學關愛留守兒童社會實踐小組于2012年10—12月期間在哈爾濱周邊農村地區做了大量社會實踐工作，積累了大量調查數據，結果如下：從調查的總體情況來看，在所調查的學校留守兒童現象非常普遍，并且出現越來越多的趨勢，家庭不完整、家庭缺失嚴重的幼兒園孩子高達一半以上，留守兒童在校的人數隨著年級的升高逐漸減少。全國農村留守兒童數量據估測已達5800萬，目前，城市化進程正不斷加快，農村人口還將大規模地流動，留守兒童現象將會在一定時期內長期存在。
三、存在的問題及其原因
教育學理論指出，影響兒童發展的三大因素為家庭、學校和社會。由于家庭、學校、社會的作用相互獨立且又互為補充，故主要生活在家庭環境、學校環境和同伴群體環境中的兒童，隨著父母或者其中任何一方外出務工以后，家庭職能變得逐漸弱化，留守兒童生活的學校和社區可以彌補這部分弱化的家庭功能。我們對社會實踐獲得的結果進行了深入的分析研究，同時結合相關研究報告，發現了農村留守兒童存在的以下幾個方面的嚴重問題：教育問題、心理問題、安全問題和道德問題等。
（一）教育問題
很多學者都對有關農村留守兒童學習成績問題進行了大量研究，研究所得的結論也不盡相同，有的認為父母在外務工對留守兒童的學習成績沒有顯著影響，而更多的學者則認為父母外出務工對留守兒童的成績有很大的負面影響。對于父母對農村留守兒童的學習輔導監督方面，各學者觀點一致，都認為農村留守兒童與非留守兒童相比，由于學習輔導者出現較多的空缺，導致學習監督力度不夠。還有學者指出，留守兒童隱性輟學現象比較嚴重。黑龍江中醫藥大學關愛留守兒童社會實踐小組調查發現大多數留守兒童成績平平，中等偏下、較差的共占70.2%。留守兒童因為年齡都還較小，自我控制力較差，再加上監護人因為種種原因而很少對其監督和輔導，與他們缺乏自覺主動的學習有很大的關系。
（二）心理問題
正處于身心發展關鍵時期的留守兒童，長時間與父母分離使他們缺乏與父母的溝通，而造成的人格發展不健全，心理健康問題突出。由于農村孩子的心理障礙和行為異常遠高于城市孩子（19.8:8），再加上長期弱化的家庭教育，導致留守兒童的心理問題得不到及時的緩解和疏導而長期郁積，使他們成為當今社會心理病變的“高發群體”。
（三）安全問題
由于得不到家庭和父母有效的監管，留守兒童極易存在安全隱患，一方面易受到他人的人身傷害或非法侵害，另一方面自己容易行為失控，走上違法犯罪甚至輕生之路，使自己的人身和生命安全得不到保證。留守兒童多具有年齡小、判斷能力差的特點，言行得不到正確的約束和引導，再加上緊急避險和自我保護的能力也較弱，導致溺水、被火燒、被水燙、交通意外、被拐賣、被毆打等事件時有發生，存在許許多多難以預料的安全隱患。由于得不到親情呵護，加上代管不力，農村留守兒童整個群體的安全問題不容忽視，這顯然已經成為了我國社會轉型時期的一個特殊的弱勢群體。
（四）道德問題
留守兒童很容易在道德情感、道德觀念、道德行為以及道德人格等方面出現偏差，由于留守兒童長期與父母分離，親子關系失調，父母監控機制弱化，父母榜樣作用缺失，導致留守兒童道德觀念的獲得和行為的養成都存在一定的問題，有些留守兒童甚至出現強烈的傾向和嚴重的過錯行為。
四、社會政策及其不足
目前，我國制定了一系列有關兒童保護、生存和發展的法律法規和政策措施，例如《憲法》、《教育法》、《民法通則》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等，這些法律法規和政策措施形成了較為完備的保護兒童權益的法律體系，但是針對留守兒童這一特殊對象的權益保護，其法律體系仍舊缺乏可操作性和針對性。留守兒童，社會上對他們的關注不夠，未形成有效的管理機制。教育、關工委、民政、團委、婦聯等部門雖采取了一定的措施，開展了一些關愛工作，但覆蓋面還是很小。
五、醫學生社會實踐的作用
關鍵詞：留守兒童；流動兒童；轉“留”為“流”；AHP分析法
少年兒童是一國之脈、是一國之源、一國之雛鷹、一國之奇葩。然而自20世紀80年代以來，隨著城市化進程的不斷推進，涌入城市的農民工的部隊不斷壯大，“留守兒童”和“流動兒童”這兩個相對復雜又不斷轉化的群體，受人口流動影響，伴隨著流動人口的產生而產生。這是我國農村社會轉型時期的特殊的社會問題。
一、流動兒童
（一）流動兒童的日常生活
在南京市區，流動兒童的住房條件58%的流動家庭租用住房，7.6%借房，在南京已購房的家庭僅占9%。這表明在住房條件上，流動人口與戶籍人口有較大差距。
（二）流動兒童的學習狀況――邊緣化的學校教育
流動兒童的教育狀況關系到流動兒童未來的發展，而據調查流動兒童所接受的學校教育有著嚴重的邊緣化傾向。根據我們的調查數據顯示，農民工子弟學校大多辦學條件差，存在安全隱患，教學質量低，不符合國家辦學標準。我們調查發現，81.1%的農民工家庭仍然會選擇流動人口子弟學校。這顯然不利于流動兒童的成長。我國義務教育法規定，農民工子女義務教育應由戶籍所在地政府負責；而教育部等部門制定的《意見》規定，要以流入地公辦中小學為主解決農民工子女義務教育，要求流入地政府加強扶持和管理簡易農民工子女學校。這種根本原則性的矛盾導致流入地政府“躲開”了為農民工子女義務教育“買單”。以“戶籍人口”為義務教育經費投入依據，意味著隨著流動兒童的流動，政府的財政投入留在了戶籍所在地，而流入地政府并不能得到中央相應的教育經費投入，這種撥款方式使流動兒童成為義務教育的灰色地帶，造成流入地政府的權責不對等。
（三）流動兒童的內心世界
周圍環境對流動兒童的影響，尤其是對其內心世界的沖擊，是不言而喻的。社會的排斥在流動兒童內心產生的強烈體驗。這些排斥可以說來自學生、教師、家長、社會各個方面。有些流動兒童的表現令人贊賞，除了極少數存在暴富、投機心理外，他們清楚只有讀書才能改變自己的命運。慶幸的是，80%的流動兒童并不擔心城里人的歧視，表示沒有“鄉下人”之類的心理負擔。
二、留守兒童
江蘇省徐州市銅山縣是農業人口大縣，全縣共有人口1196000人，其中農村勞動力總數477144人，可供轉移的農村勞動力達到了75414人，可供外出務工農村勞動力30240人，其中徐莊鎮農村勞動力總人數28453人，可供轉移為9070人，可供輸出為3834人，其三個指標在全縣20個鎮中排名首位。因此徐莊鎮在蘇北經濟發展和人口結構方面具有代表性（數據來源：銅山縣統計信息網）。
（一）留守兒童受教育情況
留守兒童的受教育情況關系到留守兒童的生存和發展。因此，筆者重點對留守兒童的學校教育和家庭教育做了相關調查。
1、學校教育。銅山縣教育部門提供的數據顯示，平均16名學生就有一位老師，江蘇省普通小學師生比為14.92，全國普通小學師生比為19.17（數據來源于中國國家統計局《2006年各地區各級普通學校師生比》），從比例上看，該地區老師與學生結構比較合理，老師有足夠的精力照顧學生。受訪的老師認為，當地老師對學生都比較負責，對于成績較差的學生給予更多的關注，留守兒童的學習情況不能夠做絕對的否定，因為存在一部分留守兒童的學習成績非常優異，這取決于學生自身的控制力以及家長的監護得當。
2、家庭教育。通過家庭教育的分析可以看出，兩類留守兒童在得到家長的指導比例上存在差異。得到父母更多指導的學生更愿意留在農村，相反，則更愿意隨父母入城。從整體上看，留守兒童在學習方面主要依靠老師指導，父母的指導仍然偏少。留守兒童的學習得不到父母的指導和足夠的監督是其成績有別于一般兒童的主要原因。
（二）留守兒童的心理情況
留守兒童的心理狀況受環境的影響，不易分析，筆者主要從家庭環境和社會環境的角度分析留守兒童的心里情況，主要有以下兩點：
1、家長呵護。家長出外打工而缺乏對兒童的監護和教育，對其心理會造成多方面的影響，主要表現為：單親監護家庭中孩子的性別角色社會化較容易受影響；父母出外打工對兒童的人際交往造成影響；孤獨感。留守兒童由于很少能與父母面對面交流，其孤獨感與一般兒童有明顯差異。
2、同伴關系。同伴關系在兒童適應社會生活的過程中起著重要作用。良好的同伴關系有利于兒童社會價值的獲得、社會能力的培養、學業的順利完成以及認知和人格的健康發展。調查中發現，留守兒童是非常重視朋友關系的，這是因為積極健康的同伴關系可以幫助減少兒童的孤獨感，提供娛樂、減輕壓力。但我們不能忽視消極的同伴關系在兒童發展社會能力過程中會使兒童產生諸如焦慮、孤獨、憂郁、沮喪等一系列問題。留守兒童缺乏選擇辨別能力，監護人如果沒有發揮為孩子選擇良性同伴的作用，就容易導致兒童的社會能力發生扭曲。
三、對策探討
轉“留”為“流”。在這個模型下，復雜問題被分解為元素的組成部分。這些元素又按其屬性及關系形成若干層次。上一層次的元素作為準則對下一層次有關元素起支配作用。這些層次可以分為三類：
最高層：這一層次中只有一個元素，一般它是分析問題的預定目標或理想結果，因此也稱為目標層。
中間層：這一層次中包含了為實現目標所涉及的中間環節，它可以由若干個層次組成，包括所需考慮的準則、子準則，因此也稱為準則層。
最底層：這一層包括了為實現目標可供選擇的各種措施、決策方案等，也稱為措施層或方案層。根據上述資料，我們構造如下選擇的層次結構，如圖1所示。
第一，家長選擇的層次分析（2008年暑期實踐已有成果節選）。措施層是家長的選擇，讓孩子留守還是流動。按九標度法設計調查表，統計調查430位留守兒童監護人與220位流動兒童家長，從而得出每位家長對上述指標的兩兩比較結果，比如每次取兩個因子xi和xj，以aij表示xi和xj對Z的影響大小之比，最后按幾何平均數（）計算平均結果，構造兩兩比較矩陣。全部比較結果用矩陣A=(aij)n×n表示，稱A為Z-X之間的比較矩陣。利用Matlab軟件編程計算，結果如表1所示：
可以看出，所有單排序的C.R.
A層次總排序：D1=0.3322，D2=0.6678，從總排序的結果看，選擇流動兒童（D2）的權重（0.6678）遠遠大于留守兒童（D1）的權重（0.3322），因此，最終的決策方案是選擇流動兒童。
第二，兒童選擇的層次分析（數據來源：09年618經濟學社、愛心社暑期實踐分隊調研分析所得。）。措施層是兒童的選擇，孩子是愿意留守還是流動。采用同樣的方法分析，全部比較結果用矩陣A＝(aij)n×n表示，稱A為Z-X之間的比較矩陣。可得特征值=6.2936，特征向量W（0.076， 0.255，0.436，0.149，0.050， 0.033）T且CR=CI/RI
第三，社會選擇的層次分析。措施層是社會的選擇，社會的選擇是留守還是流動。采用同樣的方法分析，全部比較結果用矩陣A＝(aij)n×n表示，稱A為Z-X之間的比較矩陣。可得特征值=6.4337，特征向量W（0.081，0.235，0.156，0.427，0.034，0.072）T且CR=CI/RI
參考文獻：
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（新鄉醫學院第二附屬醫院，河南新鄉453002）
摘要：當前，我國農村留守兒童問題已經成為不可忽視的社會問題。農村留守兒童大多存在各種各樣的心理問題，鄉村教師作為農村家長最為信賴和敬重的人，能夠獲得有關留守兒童的第一手資料，在維護其心理健康方面負有重要職責，并且能夠發揮關鍵作用。
關鍵詞 ：鄉村教師；留守兒童；心理健康；維護
DOI:10.16083/j.cnki.-1296/G4.2015.01.052
中圖分類號：G456 文獻標識碼：A 文章編號：1671—1580（2015）01—0116—02
收稿日期：2014—08—08
作者簡介：艾小青（1985— ），女，河南洛陽人。新鄉醫學院第二附屬醫院，助教，碩士，研究方向：精神應激與心理治療。
朱建立（1983— ），男，河南商丘人。新鄉醫學院第二附屬醫院，助教，碩士，研究方向：心理治療。
在我國，城市化進程的加快帶來了日益頻繁的人口遷移和流動,越來越多的農民背井離鄉,進城務工。在此背景下，出現了一個備受社會關注的特殊群體——留守兒童。留守兒童是指其父母一方或雙方外出打工，而自己留在農村生活，并需要其他親友照顧，年齡在16歲以下的兒童。［1］他們一般與自己的隔輩親人，甚至是父母親的其他親戚、朋友一起生活。［2］農村留守兒童問題已經成為不可忽視的社會問題，不僅給鄉村教育的發展帶來很大困難，也對鄉村學校的心理健康教育提出了重大的挑戰。
一、留守兒童存在的心理問題
（一）學習方面
由于缺少父母的監督，留守兒童學習時缺乏必要的家庭教育氛圍。委托的監護人由于年老體弱、文化水平較低等原因，無法對孩子進行個性化的輔導，難以盡到全面的教育職責，因此，只有少數留守兒童成績優異，多數留守兒童的學習情況不容樂觀。［3］例如，沒有明確的學習動機，沒有強烈的進取心和求知欲，學習習慣較差，自制力弱。在學習遇到困難時，他們難以承受較大的壓力，容易造成學習興趣的缺失，有的甚至產生學校恐懼癥、逃學、厭學等問題。
（二）生活方面
留守兒童正處于身心發展的關鍵時期，由于長期被托養或寄養，被老人溺愛或者親友疏于管教，加之其自我控制能力弱，容易養成不良的生活習慣，具體表現為不講究衛生、挑吃挑穿、亂花錢、過多食用垃圾食品造成營養不良等。農村自然環境的特殊性又容易導致留守兒童受到溺水、觸電、車禍等意外事故的傷害，甚至危及生命安全。
（三）性格方面
留守兒童缺乏父母的保護，委托監護人的疏于照顧可能導致其經常被同學、鄰居的孩子欺負，被欺負的兒童容易產生心理陰影。他們或者默默忍耐，形成了自卑、怯懦、恐懼的心理；或者奮起反抗，發生打架、斗毆等行為，這既不利于兒童的健康成長，又會造成不良的社會影響，甚至危害校園安全。父母外出打工使留守兒童產生了強烈的失落感和被拋棄感，相當多的孩子長時間地回避社交，性格變得愈加孤僻，部分孩子表現出抑郁、自卑情緒，內心封閉，不合群，更有孩子存在情感脆弱、焦慮不安、缺乏自信心等問題。［4］
由于家庭生活的不完整，留守兒童需要學校給予更多的指導與教育，需要通過教師以及集體的溫暖來消融親子關系缺失對其人格健全發展造成的影響。在農村地區，學校是家長最為信賴的教育孩子的場所，而教師格外受到家長的敬重，因此，除了家庭，學校對于留守兒童的教育也負有重要職責。鄉村教師由于其工作崗位的特殊性，在教學實踐中會接觸到形形的留守兒童，獲得第一手資料，因此，維護留守兒童的心理健康是其職責所在。
二、鄉村教師維護留守兒童心理健康工作的實施
鄉村教師要做好留守兒童的心理醫生，就必須具備一定的專業知識與實踐技能。然而，城市中小學校在心理健康輔導方面的師資力量尚且短缺，更何況教育資源匱乏的廣大農村地區了。這就需要上級教育主管部門對鄉村教師進行相關的專業培訓，只有做好了教師的心理健康教育培訓，才能最終將留守兒童的心理健康教育工作穩步地開展起來。
（一）用心關愛留守兒童
沒有愛，就沒有教育。在教育過程中，
鄉村教師
除了要運用科學的方法，還應給予孩子無微不至的關懷，應更多地關注留守兒童的生活，密切關注其思想動態。鄉村教師應多與留守兒童談心，努力走進其內心世界，了解他們在想什么，使其充分感受到教師的關愛，進而對教師產生信任，并在教師的關愛和指導下，養成良好的生活習慣，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
（二）利用集體的力量
環境對個體的行為有著潛移默化的影響。學校是留守兒童學習、生活的重要場所，鄉村教師可以在學校中擔任“家長”、“愛心媽媽”等角色，對留守兒童進行看護和輔導。看護的具體內容包括對兒童的日常行為表現、情感表現、學習表現等的關注。輔導的內容包括課后作業、心理訴求等。也可以將留守兒童組織成一個小團體，使其在學習、生活中互幫、互助、互學、互進。
（三）與家長或委托監護人互動
外出打工的父母很難做到與孩子及時、有效地溝通，而教師又是他們較為信賴的人，因此，鄉村教師要經常與孩子的父母或者委托監護人聯系，通過電話、郵件、上門家訪等方式告知其孩子的動態，與其交流孩子的學習和心理健康情況，提醒家長或委托監護人經常與孩子進行溝通和交流，使留守兒童感受到家庭的關愛。
三、鄉村教師開展維護留守兒童心理健康工作時應注意的問題
留守兒童往往會產生各種各樣的心理問題。雖然已經有教師開始留意，并在生活和學習上給予他們格外的關注，但要從根本上解決其心理問題，需要政府乃至全社會齊心協力，統籌規劃。此外，鄉村學校的心理健康教育應注重與學生的實際心理健康問題相吻合，因此，不同于城市學校心理健康教育的課程設置，應有其特殊模式。
如前所述，缺乏專業的心理健康教育培訓也是鄉村教師面臨的職業困惑。然而，心理健康教育培訓不是一蹴而就的，并且很難收到立竿見影的效果，學校應建立相應的機構，制訂長期、合理的規劃，確保培訓工作長期、有序、有效地開展。心理健康教育培訓是一項復雜的工作，依靠一兩次培訓無法解決根本問題，要改變以往只重視短期培訓、將心理健康教育作為其他培訓的附加課程的做法，必須制訂切合本地實際的長期規劃，比如，建立地方教育心理學協會，將其作為培訓平臺，對心理健康教育師資引進、培訓計劃、經費投入、培訓實施等進行整體的規劃，將心理健康教育培訓規范化。
另外，課業負擔重、在實踐中難以全面兼顧也是鄉村教師工作的障礙之一，因此，學校引進專業的心理輔導教師或許是解決之道。
［
參考文獻］
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一、農村留守兒童媒介使用現狀分析
媒介素養的提升研究依賴于對留守兒童媒介使用現狀的深入了解。目前對留守兒童媒介使用現狀并沒有全面權威的調查研究結果。有學者做過小規模的調研工作，典型如鄭素俠，2011年她通過對河南省許昌縣四個村莊進行的問卷調查和深度訪談，其研究結論包括電視在留守兒童媒介接觸中占據重要位置以及網絡日益成為留守兒童娛樂消遣的工具，這個研究結論也在其他一些學者的研究中出現。然而，綜觀這些研究結果和筆者長期對江西的實地調查，發現這些研究中可能遺漏以下幾個問題：
一是根據大眾傳媒發展現狀，留守兒童有機會接觸到的電子媒介有電視機、收音機、錄音機、錄像機、電腦、智能手機；紙質媒介有報紙、雜志和課外書。盡管電視機和電腦網絡是留守兒童接觸頻度最高的媒介，但根據麥克盧漢的媒介理論可以得知，紙質媒介擁有電子媒介不具備的影響力量，對受眾將產生更為深遠的影響。筆者在江西調查發現，12歲的女孩思雨談及課外書《哈利·波特》時，多次強調對書本描述的奇妙世界的驚訝，從筆者的觀察看，這實際上幫助女孩從《哈利·波特》的閱讀經驗中極大地豐富自己的想象力。因而，對留守兒童媒介使用情況分析不能簡單地用媒介使用時間來衡量，更要充分考慮不同媒介接觸對受眾產生的影響，這才有助于我們更為科學地設計媒介素養教育的目標和路徑。
二是在現有的留守兒童媒介素養的研究中，并未對留守兒童進行區分，將留守兒童的媒介使用現狀、媒介需求及偏好視作相似。實際上，根據兒童成長和認知發展特點，不同年齡、性別、家庭背景的兒童對媒介需求和使用現狀具有差異性。其中，對于具有相似境況的留守兒童，年齡在留守兒童的媒介使用中具有較為明顯的差異性。基于兒童成長特點，將留守兒童劃分為0-5歲幼童期，6-11歲小學期，12-14歲初中期，15-17歲大齡期。不同年齡階段的留守兒童媒介需求和使用現狀具有明顯差異性，幼童期媒介需求主要體現在認知，而在媒介使用上留守兒童存在著缺乏使用能力和引導機會，主要表現在這個階段的留守兒童缺少符合幼童期需求的讀本、故事書等，在電視觀看方面也依附于監管家長的觀看方式，常常和成人一起看電視，而由于監管的祖輩家長文化、觀念有限，并沒有意識到引導幼童觀看符合他們需求的電視內容。小學期的留守兒童，媒介使用上已具有較大的自，他們會根據自己的喜好主動接觸自己需求的媒介，而同樣面臨著能夠接觸到的媒介有限的問題。在現有的關于留守兒童媒介使用的研究中，也普遍觀察到這個現象，即目前能夠接觸到的媒介主要以電視媒介為主，并從電視觀看中獲得娛樂、情感慰藉、認識外部世界的多重功能。初中期的留守兒童由于課業負擔加重和祖輩家長普遍認為觀看電視或接觸課外讀本會影響到學業而加以管理，在筆者的考察中甚至有奶奶將13歲留守兒童父母從外地郵寄過來的兒童文學讀本也鎖起來，以免影響學習。另一方面，這個時期的留守兒童對媒介表現出強烈的需求意愿，不僅表現出了娛樂、情感慰藉、認知等需求，而且還需要通過電視學習社會規范和習俗。因此在節假日和無人約束的時候，留守兒童會花費大量的時間在電視機前。此外，在一些經濟較為發達的地區，這個年齡段的兒童也開始通過網吧接觸互聯網，并表現出對互聯網極大的興趣。在15-17歲的大齡留守兒童中，一部分已經結束初中學業留在家里或準備在合適的時間外出務工，一部分離開家繼續高一階段的學習（包括進入技校、中專、高職和高中，因為周末和寒暑假也大都回到農村，本文依然將他們視為留守兒童）。這個群體媒介使用情況出現分化，一部分人不再有課業負擔和家長管束，開始更為自由地使用媒介，包括看電視和使用網絡媒介；另一部分由于學業負擔（尤其是高中生），在媒介使用上花費的時間受到限制。但這個群體也有一個明顯共同的特點，即更多地通過電腦和智能手機上網。
通過以上分析可以看出，農村留守兒童媒介使用也具有較為復雜的情況。對于這些問題的關注將有助于我們更好地確定媒介素養教育的目的和路徑。
二、留守兒童媒介教育的目的和路徑
媒介教育的概念最早產生在上世紀30年代的英國，當時隨著電影的普及，與傳統文化相左的大眾文化在廣大青少年中有著越來越強的影響，一些學者開始倡導應培訓青少年，以提高其面對傳媒的辨識能力。幾十年中，媒介教育的概念也不斷完善，人們也逐漸達成共識，即媒介教育是為了具備正確理解和有效使用媒介的能力，即獲得媒介素養的教育。從這可以看出，媒介教育和媒介素養的概念密切相關，在當下中國的很多文獻中，談及媒介素養的概念等同于媒介素養教育。經過多年的實踐，歐美等國媒介教育已發展較為成熟，從小學到大學的不同階段都對應相應的媒介教育。在中國，媒介教育、媒介素養的概念在上世紀90年代逐漸引入中國，至今媒介教育實踐依停留在摸索階段。
談及農村留守兒童媒介教育的目的和路徑時，有兩個基本的原則應該受到重視，即一方面要認清媒介素養的培養中既要尊重兒童媒介需求，面對不同年齡段設定不同的媒介教育目的和路徑；另一方面又能通過媒介教育，提升媒介素養的能力，從而完善留守兒童認識社會和融入社會的進程。在上文的分析中，不同年齡段的兒童媒介需求是不同的，相應的媒介教育的目的就應有所區分。
0-5歲的幼童期，處于認知發展期，媒介接觸的內容應符合幼童身心發展的內容，如各類幼兒讀本、天線寶寶、巧虎等動畫片。這個階段媒介教育的目的是認知，即通過媒介接觸增加常識性的知識。6-11歲的小學期，媒介接觸最主要是滿足娛樂的需要，為了達到這樣的目的，兒童在沒有家長的管束下會接觸暴力等信息，同時，這個時期的兒童又有強烈的求知欲，希望通過對外部世界的認知獲得社會行為規范的常識和標準，所以這個階段的兒童大多會通過大眾傳媒尋找符合自己標準的偶像。面對這個年齡段的留守兒童，媒介教育的目的更多的是引導對娛樂性節目的選擇，增強對傳媒內容的辨識能力。12-14歲初中期留守兒童，對媒介的需求依然停留在高娛樂的需求狀態，并繼續通過傳媒尋找符合自己要求的偶像崇拜，所以媒介教育的目的之一依然是增強對傳媒內容的辨識能力。除此之外，應當看到，隨著以電腦、智能手機、ipad掌上電腦等代表的網絡信息終端設備日益進入留守兒童的視野，這個年齡段的留守兒童也開始使用網絡，并學會利用網絡的互動功能發言和表達，因為媒介教育的另一個目的便是培養留守兒童網絡使用能力，獲取參與網絡生活的能力。15-17歲大齡留守兒童在媒介需求方面已經不再滿足單純的娛樂功能，尤其是隨著網絡媒體的發展，他們渴望通過網絡媒體更真實地了解現實社會，通過網絡媒體獲得發言和參與的權利。因此，媒介教育的目的即進一步提高對傳媒內容，尤其是網絡傳媒內容的辨識能力，從而更好地發揮網絡媒體賦予的權利。
結合不同年齡段留守兒童媒介教育的目的不同，媒介教育的路徑也應有所不同。一個現實的困難是，國外成熟的媒介教育系統通常會依附于學校教育體系，但即便是教育基礎較好的經濟發達地區媒介教育也處于起步階段，而面對基礎教育本就很薄弱的農村地區，單純指望通過學校系統開展留守兒童的媒介教育困難重重。另一方面，留守兒童問題目前也日益成為一個廣受關注的話題，民間組織、社會團體、公益組織都加大對這個群體的關注，因而對留守兒童的媒介教育可以綜合各種渠道開展。例如，學者鄭素俠提及的參與式媒介教育；教育志愿者盧安克在柴靜的訪談中提及的用排演故事劇的方式開展的媒介教育，即通過參與演出故事劇增強對電視媒體暴力內容的反思；以及各類面對農村地區、留守兒童所在地開展的圖書捐贈活動；這些都可以更為靈活地成為農村留守兒童媒介教育嘗試形式。
關鍵詞：教育公平；留守兒童；思想品德；現狀調查；培養模式
中圖分類號：G41 文獻編碼：A 文章編號：2095－1183（2012）04－0016－04
“留守兒童”是農村流動人口（主要是農民工）在戶籍地以外謀生時，把其未成年子女留置在家而產生的一個特殊群體。特殊的生活境遇和教育環境除了引發留守兒童在學習、安全、心理等方面的各種問題以外，還可能對他們的思想品德發展產生諸多影響。本研究試通過實證調查，在對西南地區某市農村兒童思想品德現狀進行對比分析的基礎上，就留守兒童思想品德培養模式進行探索。
一、農村地區留守兒童思想品德現狀調查
（一）調查方法
本調查以某市市委研究室“農村留守兒童培養模式”教育實驗項目為平臺。筆者以研究者的身份于2010年2月下旬到4月下旬采用問卷、訪談和現場觀察等方式對兩所實驗學校開展了一系列調查和研究工作。
問卷調查對象為小學四到六年級學生，問卷答卷率為100％，有效率為99％，有效問卷總數為254份。問卷以單選為主，附加3道問答題，具體內容除了人生觀、價值觀、道德觀、榮辱觀、集體觀、學習觀、勞動觀等以外，還涉及對學校德育課程的喜歡程度及對父母、老師關心自己的認知、感恩程度等。分析主要采用百分比數據和主題詞頻率計算方法。
訪談對象包括學生、學校領導和老師以及各級相關部門負責人。對學生的訪談根據問卷內容進行整理。對各級相關部門負責人的訪談主要圍繞政策法規建設和課程資源開發等方面進行。對學校領導和老師的訪談圍繞五個方面進行：教育實驗取得的成效；目前留守兒童在思想品德方面存在的比較普遍和突出的問題；留守兒童和非留守兒童在思想品德方面的差異及程度；列舉比較典型的個案，對其家庭情況、思想品德表現、存在的問題及其原因進行說明；留守兒童思想品德教育工作中遇到的主要困難，對加強留守兒童思想品德教育的途徑、政策等的意見和建議。
觀察對象采用點面結合的方式獲取，即在總體掃描的基礎上聚焦典型個案。對原始記錄采用質性分析方法進行總結。
（二）結果分析
1．留守兒童和非留守兒童在思想品德方面總體上積極向上，且群體差異不明顯
從問卷調查樣本數據來看，留守兒童和非留守兒童在思想品德方面總體而言是積極向上的，且群體差異不明顯。比如就學習態度而言，對“你喜歡學習嗎”的回答，表示“非常喜歡”和“比較喜歡”的兒童合計占全體樣本的比例為96.45%，占留守兒童的比例為98.60%。留守兒童的比例略高，筆者推測主要是因為留守兒童父母大多在發達或較發達城市打工，這對留守兒童產生了某種積極的效應，比起父母都在家鄉務農的非留守兒童而言，他們對學習產生了更高的期望。即使這種推測有待驗證，這一數據也至少可以說明“留守兒童大多不愛學習”的說法是值得懷疑的。再如，在“當中國運動員在國際比賽中獲得第一名，五星紅旗在賽場上冉冉升起的時候，你感受如何”一題中，選擇“非常激動，為祖國感到驕傲”和“為自己是中國人而自豪”的，雖然在留守兒童中的比例比平均水平低2個百分點，但都超過了93%，表示“有一點高興，但說不上激動”在全體學生中只有6.3%，留守兒童則為8.4%，只有2名留守兒童表示“沒什么感覺”。可見，無論是留守兒童還是非留守兒童，都具有比較強烈的愛國主義情感和民族自豪感。
2．留守兒童和非留守兒童在某些思想品德方面存在一定問題，且具有群體的共性
留守兒童和非留守兒童在思想品德方面存在的共同問題，主要表現在價值認同的多元化和復雜化趨勢上，最突出的是兒童對雷鋒精神的態度。在“你怎么看雷鋒精神”這道題中，雖然選擇“應該發揚光大雷鋒精神”的占了一半以上，但選擇“雷鋒是我們學習的好榜樣，但我自己很難像他一樣”的達到了32.68%，26.57%的留守兒童也作出了同樣的選擇，這說明今天的兒童雖然多數能認同雷鋒精神的價值，但真正實踐的卻不多。這一點在對“當你看到一位陌生的老奶奶提著很重的東西一個人吃力地上梯坎，你會怎么做”一題的回答中也可以得到印證，選擇“我很想去幫她，但又有顧慮”的占全體學生的25.59%，占留守兒童的25.17%。我們在訪談中發現，實際上對這一假設的情境，持“我很想去幫她，但又有顧慮”心態的兒童比例比問卷反映出的比例還要高。留守兒童和非留守兒童存在的這一共性問題與時代變遷的社會大環境是密切相關的，也折射出當今人們對樂于助人這一優良道德品質所持的復雜心態。
3．留守兒童和非留守兒童在某些思想品德方面具有顯著差異，留守兒童兩極分化突出
雖然留守兒童和非留守兒童的思想品德總體上群體差異并不明顯，但這并不否認兩類群體在思想品德的某些方面存在比較顯著的差異。尤其是留守兒童中兩極分化現象比較嚴重，也就是說，留守的經歷要么使兒童更加懂事、獨立和積極向上，要么使兒童更容易以種種消極的方式應對特殊的環境。比如在金錢和消費觀念上，部分留守兒童具有金錢至上和不懂節約的不良傾向，這可能是因為留守兒童父母雙方或一方在外務工掙錢，其家庭經濟狀況總體而言并非最困難。再加上外出父母又常常出于一種愧疚和補償心理，對留守的孩子舍得金錢投入，從而導致留守兒童崇拜金錢并熱衷于攀比消費。比如在“你上學讀書是為了什么”一題中，選擇“為了以后賺很多的錢”的留守兒童占了71.43%，在“新學期到了，如果很多同學都買了漂亮的新文具盒，看著自己已經很舊的文具盒”這一假設的情境中，選擇“吵著讓大人也給自己買”的兒童中，留守兒童占了85.71%。
另外，留守兒童在心理品質和人際交往中也更多地表現出消極的人格特征，例如在“如果你考試考得很糟糕”一題中，選擇“很沮喪，對自己失去信心”的兒童中留守兒童占了66.67%。在“本班同學與別班同學發生了嚴重沖突，眼看就要打起來，你會怎么做”一題中，有60.14%的留守兒童選擇“立即告訴老師，讓老師及時制止”，比總體樣本高出近7個百分點，而選擇“勸告同學，緩解矛盾”的比例卻相應下降了5.68%，這說明小學生在面對同學打架事件時普遍傾向于報告老師，而不是選擇積極勸告同學，緩解矛盾。這在留守兒童中表現更為突出，反映出部分留守兒童在同伴群體交往中的孤僻和退縮性格。與此對照的是，部分留守兒童在性格上則表現出情緒化和進攻性的特點，在“如果你違反了紀律而被老師批評”這一情境中，雖然選擇“承認錯誤，接受批評”的留守兒童略高于非留守兒童，但選擇“表面一聲不吭，心里很恨老師”和“當面頂撞，和老師對著干”兩項合計，留守兒童占了83.33%，這說明留守兒童兩極分化比較突出。
二、農村地區留守兒童思想品德問題成因分析
（一）價值多元化時代社會環境影響
總的來看，中國傳統文化和民族精神在留守兒童心目中仍然具有相當高的地位。但需要說明的是，這一調查是在留守兒童教育實驗項目推行一段時間后進行的，說明留守兒童是一個極易受到感染的群體，學校大力推行的唱紅歌、誦經典、“親情聊天室”等教育活動是可以取得積極教育效果的。不過即使如此，時代變遷和社會文化的多元化發展對留守兒童的思想品德還是產生了深刻的影響。如前所述，受拜金主義等不良風氣影響，留守兒童中金錢至上和攀比消費的觀念也開始滋生并日趨突出。此外，流行文化對留守兒童產生了很大的沖擊，無論是在問卷還是在訪談中，很多留守兒童都表示非常崇拜影視明星和歌星，《愛情買賣》《老鼠愛大米》等流行愛情歌曲受到他們的追捧和喜愛。
（二）家庭德育弱化
留守兒童長期與父母分離，缺少可以模仿的清晰的榜樣形象，當他們在復雜的道德情境下產生認識上的困惑和強烈的情感沖突時，當他們在日常生活和人際交往中面對復雜的道德判斷難以取舍時，面對的往往是與自己有著較深的代溝、觀念較舊、知識不足的祖輩代養者和疏于或不便管教的代養親戚，這讓留守兒童很難形成正確的價值觀念和道德判斷。在對留守兒童的前期訪談中，問及父母時，他們的反應多是回避、沉默甚至淡漠。在“你認為父母對你最大的希望是什么”一題中，選擇“學習成績好”和“健康、安全”的占了壓倒性的優勢，只有13.27%的留守兒童同時選擇了“不要學壞”。可見，在外務工的父母牽掛更多的是留守孩子的學習成績和健康安全，這一點在訪談中也得到了印證。這種家庭德育和監控功能的雙重弱化導致留守兒童思想品德發展長期處于放任的狀態，其許多過錯行為和錯誤認識不能得到及時糾正和制止，繼而發展成為較嚴重的思想品德問題。
（三）學校德育邊緣化
從問卷調查的情況來看，在“你對品德與社會這門課的感受是”一題的回答中，選擇“我們很少上這門課”的兒童超過了34%，在“下列人物對你影響最大的是”一題中，無論留守兒童還是非留守兒童，選擇比例由高到低的依次是“父母”“模范人物”“同學和朋友”“老師”。其中“老師”所占的比例，無論是在留守兒童中還是整個樣本中，比例都沒有達到9%。這說明學校對學生品德的培養重視程度不夠，教師對留守兒童思想品德的影響程度也比較有限。從訪談的情況看，多數農村學校沒有專職德育教師，品德與生活、品德與社會兩門課的教師一般都同時任教一至兩門甚至三門以上學科。不僅如此，小學品德課還常常被占用。而思想品德教育的復雜性，尤其是留守兒童教育的艱巨性，讓很多教師感到心有余而力不足，從而追求“不求有功，但求無過”“只要不出大亂子就行”的低層次管理型教育，德育實際上被很大程度地邊緣化了。這種情況在全國具有普遍性，例如一份來自福建關于農村小學品德教學現狀的調研報告也顯示，“絕大多數任課教師為兼職，專職教師極少”，“沒有開齊開足課程，周課時數縮水嚴重”，“兼課老師在學科知識結構上‘先天不足’，加上培訓不到位，造成‘后天營養不良’和專業水平偏低，難以適應教學要求”[1]。
三、農村地區留守兒童思想品德培養模式初探
基于上述分析，筆者試提出“留守兒童思想品德‘三維四愛’培養模式”的初步方案。“三維四愛模式”是以資源開發為平臺，以活動課程為陣地，以教師教育為支撐，以“四愛教育”為核心的一個德育系統，其中資源開發、活動課程、教師教育三個維度構成留守兒童思想品德教育的前提條件。以“四愛教育”為核心內容的留守兒童思想品德教育即在三維條件的共同推動下螺旋式向前發展。
（一）以資源開發為平臺
資源開發包括硬件和軟件兩方面。硬件主要指學校教育教學環境建設和設施改善，可以采用政府牽頭，整合社會力量多渠道進行。環境建設和設施改善要根據實際情況步步推進，以切實改善目前留守兒童的生存狀況和受教育的條件，確保留守兒童在健康、安全的環境中快樂地學習和生活。軟件主要指政策法規的完善和課程資源的開發。政策法規的完善指根據中央《關于加強未成年人思想道德建設》和《關于推進社會主義新農村建設的若干意見》以及其他相關文件的精神，從制度層面保證留守兒童思想品德教育有法可依、有章可循。課程資源的開發應在現有品德與生活、品德與社會課程的基礎上，因地制宜地開發出符合留守兒童實際情況的教育讀物，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。
（二）以活動課程為陣地
以活動課程為陣地，一方面要努力挖掘課堂教學和學校組織化團隊活動中蘊涵的德育因素，使學校的一切教育教學活動有機地滲透“育人為本、德育為先”的教育理念，另一方面要進一步開發課外活動課程。學校可以精心組織住讀的留守兒童開展豐富多彩的課外活動，使思想品德教育像“隨風潛入夜”的春雨，融入到兒童喜聞樂見的文化活動中，以“潤物細無聲”的方式使留守兒童在潛移默化中受到感染和教育。其中，尤其值得重視的一項工作是為留守兒童和遠在外地的父母搭建起親情交流的平臺，可以在一定程度上彌補留守兒童缺失的親情，從而減少或消除“留守”帶給兒童的孤獨感。此外還可以通過精心組織的活動對留守兒童進行感恩教育，讓部分留守兒童從對父母的淡漠甚至怨恨轉變為對父母的體諒和感恩。
（三）以教師教育為支撐
就留守兒童思想品德培養來看，教師知識和能力素質固然重要，但教師對思想品德教育的責任感和使命感才更為關鍵。不過，我們不能用一種高高在上的態度對教師進行批評和指責，而應該在充分聽取教師苦衷和所面臨困難的基礎上用疏導、鼓勵和信任的方式最大限度地激發教師自身的教育激情和潛在的能力，并提供切實的支援幫助和卓有成效的培訓指導。
（四）以“四愛教育”為核心
“四愛教育”指對留守兒童進行“愛自己、愛他人、愛社會、愛祖國”的教育。四愛教育應由近及遠，逐步推進。我們可以說，人性中有兩種對立統一的基本情感，即利己情感和利他情感。道德發展就是個體在利己情感得到合理滿足的前提下發展利他情感并主動采取利他行為的過程，即以“被愛”為基礎，以“愛他人”為前提。前者恰如弗洛姆所說的“童稚的愛”，即“我是因為被愛而愛”；而后者則如其所說的“成熟的愛”，即“我因為愛人所以被人愛”[2]。以“理性人”假設為前提的博弈論也主張，兒童的“自我中心狀態”常常使其出現自利的表現，但兒童在人際博弈中逐漸會從自利走向互惠互利和他利[3]。
教育留守兒童愛自己，就是要讓留守兒童走出被留守帶來的陰影，懂得關愛自己、善待自己，以陽光的心態健康地生活。教育留守兒童愛他人，就是要教育兒童關愛、善待身邊的每一個人，以感恩和寬容的心態快樂地生活。教育留守兒童愛社會和愛祖國，就是要培養兒童的社會責任感和愛國主義情感，教育兒童繼承和發揚優良的民族文化傳統，以主人翁的心態積極地生活。
參考文獻
[1]高本光.農村小學品德教學與評價現狀調研報告[J].中小學德育,2011(9):21-22.
關鍵詞：留守兒童；親情化；產品設計；關愛；陪伴
一、留守兒童親情化產品設計理念的概述
留守兒童，指父母雙方或一方外出到城市工作，而自己留在農村生活的兒童，由于缺乏親情的滋養，這些兒童少有依靠，內心的寂寞與憂傷使這些幼小的心靈有的走向消極、孤僻，有的變得任性、暴躁。親情化產品設計，即設計具有親情特征的產品，是一種新的設計理念，尤其適用于長期缺少親情和關愛的留守兒童產品設計。留守兒童親情化產品設計是指產品設計在造型、功能上，運用以親情作為紐帶的各種元素，如父母的關心、問候等。留守兒童親情化產品是父母和留守兒童相互溝通交流的媒介，能使留守兒童在使用產品時感受父母的關愛，體會親情的溫暖。親情是有血緣關系的人之間存在的感情，是所有愛的起點，是人類最基本、最重要的情感。狄更斯說：“沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。”父母的愛，不僅需要物質的供應，更需要心靈的陪伴。一件好的產品會影響孩子的一生，為留守兒童設計親情化產品，增加父母和留守兒童之間的互動和情感交流，補充殘缺的親情，幫助他們度過艱難的留守時期，是解決留守兒童健康成長、心理發展問題的新探索，具有一定的研究價值。
二、留守兒童親情化產品設計的需求趨勢
2013年全國婦聯的《我國農村留守兒童、城鄉流動兒童狀況研究報告》指出，我國農村留守兒童有6102.55萬。其中不乏有心理健康問題者，且父母打工年限越長，兒童的心理問題往往越嚴重，這不僅對留守兒童造成不可逆轉的傷害，還給構建和諧社會的目標帶來不利的影響，這無疑是一個亟待解決的問題。另外，兒童產品市場是一個富有生機、極具商機的巨大市場。特別在我國國情下，留守兒童是整個社會關注的焦點，也是他們的父母未來的希望。父母外出工作，希望給孩子最好的生活，他們往往自己省吃儉用，卻在兒童用品的花費上毫不吝嗇。優秀的設計不該只是為了獲取商業利潤，更要關注被忽視的弱勢群體，如偏遠山區的失學兒童、殘疾人、缺失親情的留守兒童等。然而，國內市場上少有針對留守兒童心理特點設計的人性化的、關注人文情懷的、重視親情交流的產品，我國兒童產品市場的未來發展尚不全面。留守兒童區別于一般兒童，在心理發展上有其特殊性，他們容易自卑、內向、孤僻，這些都是留守兒童產品設計中必須注意的。兒童產品是兒童成長中重要的輔助工具，它對兒童的性格塑造、智力成長、心理發展發揮著重要的作用。留守兒童親情化產品設計有一定的難度，需要將兒童的親情需求賦予產品，讓留守兒童能夠感受到父母的陪伴，以滿足其情感的需求，增進留守兒童和父母之間的感情，幫助留守兒童健康快樂地成長。留守兒童雖然隅居農村，看似與城市生活毫不相干，可是我們不能無視他們的存在及其將來對社會的影響，他們的成長與中國的未來息息相關。
三、留守兒童親情化產品設計方法
1.可遠距離互動的設計方法
對于留守兒童而言，由于父母常年在外地打工，交流溝通渠道單一，造成感情缺失，使留守兒童與父母不僅在空間上的距離遙遠，而且形成心靈隔膜。能與父母溝通和交流，成了他們樸素卻又遙不可及的愿望。可遠距離互動的設計方法，即為留守兒童與父母搭建遠距離交流的通道，提供情感溝通的平臺，使他們即便是分隔兩地，也能輕松、便捷地進行溝通交流。如，可以設計具有語音對講、短信互動、定位檢測等功能，并能與手機APP互動的兒童手表，緩解留守兒童思念父母之苦，讓留守兒童和父母彼此更貼近，讓其感受到父母的關愛，也讓父母見證孩子的成長。另外，一款名為Frebble的模擬牽手觸感產品，它能在視頻聊天中模擬與對方牽手的感覺，通過藍牙無線連接到電腦，它能檢測擠壓并把壓力傳送到另一端，實現模擬牽手的感覺。可遠距離互動的設計，通過運用聽覺、視覺、觸覺等多感覺、多維度的設計手段，為留守兒童與其父母提供遠距離的情感交流體驗，有效解決他們難以互動、渴望互動以及對親情的需求問題，這也與留守兒童親情化產品設計的理念不謀而合。
2.可陪伴兒童成長的設計方法
對于產品設計而言，人們在產品的使用過程中所獲得的情感價值與產品的功能是同樣重要的。尤其對于留守兒童而言，產品存在的意義不僅僅是其功能，其背后的情感價值顯得更為重要。可陪伴兒童成長的設計方法，是指產品在造型和功能上根據留守兒童的成長發育、娛樂、學習認知過程，通過加減、替換零件的方式進行升級和變換，滿足各年齡段留守兒童的使用需求，從而有效延長產品的生命周期，使產品陪伴兒童成長。留守兒童對產品的情感寄托，在于父母是產品的共同使用者或購買者。在兒童快速成長的過程中，他們所使用的產品的功能不斷快速地轉變，但很多產品由于功能單調，很快就因為滿足不了留守兒童的使用需求而遭到淘汰，而其父母又因為不在孩子身邊，不能及時為他們更換產品。陪伴兒童成長的設計方法，讓父母只需購買一件產品，便可適應留守兒童各個年齡段的需求，這樣的產品能伴隨他們成長，充當父母派來的小伙伴的角色，可以創造寶貴的親情價值。
3.可寄托父母關愛的設計方法
可寄托父母關愛的設計方法，就是以產品作為寄托父母關愛的載體，在設計產品時，先預留一部分空白的空間，待父母購買產品后，再“填充”關愛，把產品補充完整。如，可以植入聲音的電子產品，父母可以將“寶寶，今天期末考要加油哦，爸媽永遠支持你”“寶寶，天冷要注意多穿衣服，不要著涼了”“寶寶，別復習太晚，該睡覺了”等話語錄入，再設置播放時間。除了聲音，還可以將照片、視頻等進行填充，滿足留守兒童與父母實際的、個性化的需求。留守兒童缺乏父母的關愛，有的甚至記不清父母的模樣和聲音，通過設計可寄托父母關愛的產品，可以用關愛溫暖留守兒童的時光，讓他們留守卻不孤單，隨時感受到父母在身邊的幸福。
四、結語
讓設計真正符合人們的需求和期望，尤其是設計出能給予弱勢群體更多愛與關懷的產品，是設計師的責任。留守兒童親情化產品設計，以親情作為切入點，運用可遠距離互動的設計方法，架起留守兒童與父母溝通的橋梁，打破心靈的隔閡，使交流不再是奢望；運用可陪伴兒童成長的設計方法，賦予產品生命力，也能使留守兒童獲得不可估量的親情價值；運用可寄托父母關愛的設計方法，春風化雨、潤物無聲，父母的關愛，家庭的溫暖，將是推動兒童樂觀、積極地面對生活，重拾自信，不斷前進的強大動力。關注弱勢群體的暖心設計是產品設計中不可忽視的一部分，留守兒童更是祖國的未來、民族的希望，讓他們健康快樂地成長是社會的責任，也是構建和諧社會中不可忽視的重要環節。文章通過對留守兒童親情化產品設計的研究，傳達關愛留守兒童的理念，并為今后留守兒童產品設計提供了理論參考和借鑒，具有一定的實踐價值和指導作用。
作者:李晶晶 單位:廣州大學
參考文獻：
[1]趙愛麗.基于情感化設計理論的兒童產品設計研究.大眾文藝（學術版），2012（21）.
關鍵詞：留守兒童；問題；對策
中圖分類號：D432.7 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）08-0121-02
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。他們的父母為了生計背井離鄉，成為中國社會政治經濟的快速發展的主力軍，城鎮化進程的加速器，但卻把最寶貴的――孩子，留在了家里，尤其是在我國廣大農村地區。親情、家庭教育、學校安全的缺失，使孩子們極易產生認識、價值上的偏離和個性、心理發展的異常，有的甚至走向犯罪的道路。關心、關注這個群體是每個公民應盡的社會責任。下面我就從農村留守兒童多發問題的原因及對策入手，談些自己的看法和觀點。
留守兒童是中國長期的城鄉二元體系松動的一群“制度性孤兒”。 隨著農村勞動力轉移的力度不斷加大，留守兒童問題越來越嚴重。留守兒童父母一方或雙方外出打工，留下在農村接受義務教育的在校生，其年齡分布在7歲至18歲。保守估計，留守兒童占適齡兒童數1/3左右，而且這個比例還會逐年上升。留守老人對這些時代的孤兒學習上無能為力，生活上過度溺愛，加之缺少父母之愛容易導致心里缺陷。研究結果顯示：留守兒童容易出現的問題極多且表現為隱性，不容易發現但影響深遠。主要表現如下：
一是親情關懷缺失。父母角色的缺失，是留守兒童各種問題產生的直接原因。他們自幼就離開父母，父母關愛嚴重缺失，遇到麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得性格內向，甚至產生自卑心理。調查表明，很多父母半年以上有的甚至幾年不回家。這種分離狀況導致孩子自卑封閉，逆反心理嚴重。長期生活在不完整的家庭結構中，使很多留守兒童與父母之間的關系生疏，甚至有些還對父母充滿了怨恨。
二是心理問題驟增。這些孩子孤單地留守，少有依靠。內心的寂寞與憂傷，生活上的不便與環境的歧視，意外的人身傷害，無一不在困擾著這些孩子。由于缺乏親情滋養，這些幼小心靈，有的走向消極、孤僻，有的變得任性、暴躁。父母在生活中的缺位，已經嚴重地影響到了這些孩子健全人格和良好心理的形成。據調查，三成留守兒童有自我封閉、抑郁等傾向，一半以上的孩子呈現出不同程度的心理問題。
三是缺少正確教育。由于農村中小學校教育內容偏頗、教學理念落后、課程設置與青少年身心發展嚴重不相適應，再加上部分教師不懂得根據留守兒童的生理、心理、智力特點進行教學，不了解留守兒童的感情需求，不懂得如何做留守兒童的思想政治工作，個別老師甚至采取快慢班的區分方式對成績較差的同學采取歧視處理，導致學生把成績視為一切，片面追求考試成績，更有甚者采取勸退。這些留守兒童本來就缺少家庭的呵護，在學校中更不能得到老師的關愛，因而導致性格上的缺陷，極易走上犯罪道路。
四是道德意識淡薄。留守兒童父母雙方或一方外出務工，而監護責任往往落到家里老年人或親友身上而他們往往因農活多、精力不夠、身體不好、文化程度低等原因，監護責任落實不到位，“代溝”及情感隔閡等因素又導致對留守兒童的管教不夠，不能養成良好行為習慣。
五是安全問題頻發。例如：南昌市紅谷灘新區生米鎮文青村發生一起悲劇。3個同胞兄妹在村口池塘旁邊玩耍時溺水身亡。留守兒童再次以這種極端的方式闖入我們的視野，這是多么慘痛的代價。留守兒童不僅面臨教育、親情的嚴重缺失，現在看來，他們還存在不容忽視的安全隱患。
針對農村留守兒童出現的問題，我們應該從各個角度去解決農村留守兒童的多發問題：
一、從政府的角度來說，政府應承擔起解決留守兒童問題的公共責任，應將著眼點從理論研究轉移到具體實踐當中來，在留守兒童解決策略的具體實施過程中，發現政策的缺陷與不足，并做出及時調整。
1.設立留守兒童專項資金，對貧困地區的學校，老師以及留守兒童家庭進行經濟補助。
2.加強對留守兒童的愛護，不僅要讓社會上的人加大對留守兒童問題的關注力度，更應該深入農村，向留守兒童監護人和學校老師宣傳留守兒童問題，使之明白自己是受關注群體。
3.在制定留守兒童相關政策的同時，深入農村，傾聽留守兒童監護人，學校老師，社區管理者在留守兒童問題方面的見解及政策實施的可行性。
4.健全留守兒童工作機制。呵護留守兒童工作是全社會的一項系統工程，需要全社會的參與和努力。各級政府要承擔起領導責任，建立以各級政府為主、相關部門共同參與的工作責任制，制定行動計劃和具體措施，為留守兒童提供必要的政府與社會支持，減少他們的親情缺失、教育缺位、行為失范與安全隱患，最終形成政府、學校、社區、家庭、鄰里多方協同推進的工作格局。
5.農村社區應完善其管理職能，在進行村務管理過程中應重視留守兒童的社區監管責任。組織留守兒童監護人學習留守兒童家庭教育和補習文化知識，督促監護人關注留守兒童的思想道德建設。
6.要積極探索農村學校辦學的新模式。一是堅持以人為本的理念，探究改進教育工作的途徑與方法，尋求學校、家庭、社會三方的最佳整合，在教育教學中，努力探索良好的模式，為他們尋找成長的理想途徑。二是關注、彌補留守兒童的生活缺陷，充分發揮社會、學校、家庭教育職能的作用，使學生養成良好的生活習慣，促使學生能夠知禮守法、學會感恩，養成自覺抵制不良行為侵蝕的好品質，成為合格公民，優秀人才。三是充分發揮班主任工作，公正平等地對待每一個留守兒童，和學生建立和諧的師生關系，千方百計地調動學生的積極性，營造良好的班風、學風。四是加強留守兒童良好、健全人格的訓練。加強認知教育，發展社會交往，進行針對性地幫扶活動。充分利用課堂教學，專題報告和社會調查研究等形式，增強學生社會交往意識，培養主動交往的習慣，鍛煉交往能力，拓寬其心理空間，為形成良好的人格。幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。針對存在心理障礙的學生，要配備專門的幫扶老師，落實重點對象的幫“困”措施，進行跟蹤研究。建立留守學生家長（監護人）與學校的定期聯系制度，幫助、督促、檢查家長履行監護職責等。
二、優化留守兒童成長環境。呵護留守兒童需要社會各方面的共同努力。政府應該充分發動社會力量，通過政策引導，鼓勵興辦留守兒童服務站等多種形式的托管服務機構，利用社會優質資源，切實為農村留守兒童提供高質量的健康成長服務。同時臨時監護人要不斷提高自己監護水平和能力，逐漸適應留守兒童的監護需求。臨時監護人要與學校保持暢通聯系，配合學校共同做好對留守兒童的監管責任。
三、從學校的角度來說，學校應加強德育工作，義不容辭的擔負起對留守兒童的思想政治教育、良好行為習慣培養的責任。學校應當培養心理健康教育教師，開設心理健康教育課，建立心理咨詢室，訂閱心理健康教育教材或報刊，對學生加強心理健康教育。與此同時，學校還應該重視學生的課余生活，開展豐富多彩的文娛、體育和社會實踐活動，培養健康的興趣愛好。
總之，留守兒童還處在人才的準備階段，健全人格的培養、塑造，對學業上的成就起著關鍵性的作用。為了社會的進步，留守學生的發展對祖國的未來起著不可忽視的作用。在以后的教育教學工作中我們將更加努力，爭取為留守學生的全面發展多作貢獻。希望有更多的人來關注農村留守兒童，深入實際，在實踐中總結經驗，為留守兒童問題的解決貢獻自己的一份力量。
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關鍵詞：留守兒童教育；班主任工作
一，留守兒童教育問題的重要意義與緊迫性。
留守兒童：（chidren left at home pay the price Ofmigration），是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農村生活學習的兒童。他們一般與自己的父母中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。因為親情的缺失，家庭教育的缺位，以及特俗的生活環境。與正常學生相比，在品德養成、心理健康、人格發展、行為習慣，學習成績等方面往往存在一些偏差。
近年來近年來，農村留守兒童問題引起中國社會各階層的廣泛關注，但同類課題研究主要集中在兩個方向，一是立法政策導向方面；比如全國政協十四次會議上，敬一丹等二十四名政協委員提交的《關于為農村留守兒童建立成長保障制度》的提案。二是社會學研究方面；如中國青年政治學院學者盧德平《中國農村留守兒童問題》調查報告等。而將留守兒童問題研究與學校教育教學管理相結合方面相對較少有人涉及。進行這方面的研究與嘗試很有必要。
二，留守兒童教育的諸多問題
留守兒童教育的問題表現為兩方面：一是留守兒童因親情缺乏和家庭教育缺失出現的思想心理及行為習慣偏差，二是由于經濟社會的原因，政府、學校、家庭、社會等各方面對留守兒童教育問題認識不到位和工作的缺位。
在長期的教育教學實踐中，通過觀察了解，我發現與正常兒童相比，留守兒童在品德養成、心理健康、人格發展、行為習慣等方面的發展存在不同程度的偏差。具體體現為品德方面缺乏上進、推卸逃避責任、自我中心、金錢至上；心理健康方面自卑自閉，性格孤僻；人格發展方面不愿與人交流，缺乏良好的與人溝通心態和方式；行為習慣方面做事拖沓，對自我要求不嚴格，學習習慣差；少數學生有上黑網吧，抽煙等不良嗜好；個別學生性格暴躁，易怒，容易與其他學生發生沖突，甚至出手傷人。這些偏差如果不能得到及時的正確引導，將影響到留守兒童將來適應社會個體發展及個人與家庭幸福。
留守兒童家庭因為經濟條件和家長素質等多方面原因，很多家長只能以謀生為首要目標，沒有能力也不可能更多的考慮到留守兒童的教育與成長問題。很多家長滿足于把孩子的生活丟給父母或親戚，教育交給老師，自身忙于掙錢，且有意無意的用金錢至上的觀念影響學生。鄉村、社區對這一現象關注度不高更鮮有實際舉措。
三，農村貧困地區學校班主任應將留守兒童教育問題作為班主任工作的重點。
綜上述兩點，作為留守兒童接受學校教育的直接教育者和管理者，重視并對留守兒童教育做切實的嘗試，探索和研究。班主任責無旁貸，舍我其誰。
就實際情況而言，筆者所任班主任的大關縣翠華鎮中心完小，六十二名學生中留守兒童二十三名，占三分之一還強，而班級管理和養成教育中的問題很大一部分在留守兒童身上集中出現，具有很大的普遍性。所以，不管是僅限于做好一個班主任的本分也好，還是想在教育教學上做一些嘗試也好。都必須研究留守兒童的教育問題。
四，留守兒童教育中班主任的角色定位。
在留守兒童教育中，班主任即是教育的直接實施者，更是各方力量（學校、家庭、社區）的組織者和協調者。
五，班主任如何開展留守兒童教育工作。
留守兒童教育見仁見智，筆者認為，從以下幾方面入手：
（一），與留守兒童、家長、臨時監護人建立良好的信任。形成和諧的互動，良好的溝通是教育成功的基礎，而尊重與真誠是良好溝通的基礎，教師欲做好留守兒童工作，必先贏得兒童、家長，臨時監護人的信任，信任的前提正是尊重與真誠，教師首先擺正心態，以平等的心態與兒童、家長及監護人交流，萬不可高高在上唯我獨尊趾高氣揚；同時教師必須抱有一顆真誠的心，讓孩子感到老師可親可敬；讓家長感到：老師好，老師是為了我家孩子好；讓臨時監護人感到教師的滿腔善意是為了和我共同分擔，而不是興師問罪推卸責任。否則，教師與學生家長監護人的交流可能各說各話裝腔作勢隔靴搔癢。
（二），因人而異因地制宜。世界上沒有兩片完全相同的葉子，留守兒童的教育也是一樣。留守兒童的個性，行為習慣，接受能力不同；家長的受教育程度，社會經驗，處事風格不同；臨時監護人的家庭經濟條件，文化素養，與留守兒童的親疏關系不同，造成教師面對的留守兒童個體情況千差萬別。要取得良好的教育效果，必先了解研究掌握其各自不同的情況，以個性化的方式與之交流，才可能取得良好的效果。
（三），抓住時機趁勢而上。所謂因風吹火著力不多，抓住有利的教育時機進行教育，必能取得良好效果。如新學期開始，重要節日，學生取得好成績，問題學生轉化進步明顯的時候…..都是與兒童，家長，監護人交流的極好時機。
