時(shí)間：2023-05-30 10:56:33
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生活十講，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
音樂(lè)，本身就是文化生活中非常重要的組成部分之一。“沒(méi)有音樂(lè)的生活，是不完整的生活。”沒(méi)有音樂(lè)的德育，是不完整的德育。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)對(duì)德行有所裨益，依據(jù)的理由是它能陶冶我們的心靈，并使我們習(xí)慣于正直的愉快。”音樂(lè)不僅作用于學(xué)生的理智，而且影響到他的情感。因?yàn)椋耙魳?lè)作為最富情感的一門(mén)藝術(shù)，有助于培養(yǎng)信念。……越是依靠情感為基礎(chǔ)，信念就越是堅(jiān)定。所以音樂(lè)在德育教育中才起著這么巨大的作用”。音樂(lè)最大的特點(diǎn)是情感性，而思想政治課的最大特點(diǎn)是說(shuō)理性。為了減少政治課“說(shuō)理引導(dǎo)”的枯燥乏味，增強(qiáng)其趣味性，我把音樂(lè)引入《文化生活》課堂教學(xué)，就是要充分利用音樂(lè)的情感效應(yīng)，使同學(xué)們?cè)诙δ咳局械玫綕撘颇难铡⒏谢瑥亩岣叩掠Ч?/p>
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我在備課時(shí)，就從網(wǎng)絡(luò)下載與《文化生活》有緊密聯(lián)系的思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的音樂(lè)，保存在手機(jī)里，在上課時(shí)，根據(jù)教學(xué)契機(jī)，使用手機(jī)播放音樂(lè)。這樣教學(xué)，既能豐富文化生活課堂教學(xué)，體現(xiàn)其“文化味”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的德育目的，塑造他們健全的人格。下面，我舉例說(shuō)明我的這種教學(xué)方式方法。
例如，在講“體味文化”（教材P4）時(shí)，播放《十送》配合教材插圖“合唱《組歌》”實(shí)施教學(xué)或者播放譚晶演唱的《人間遂寧》，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化生活的興趣。在講文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（教材P10）時(shí)，播放電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》，或者是《滿城黃金甲》的主題曲《臺(tái)》，分析“文化經(jīng)濟(jì)化”，讓學(xué)生深深感知“文化經(jīng)濟(jì)化”。
在講“文化影響人們的交往行為和交往方式”（教材P14）時(shí)，播放電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的插曲《枉凝眉》配合教材插圖“元妃省親”，分析文化影響人們的交往行為和交往方式。在講文化對(duì)影響人的特點(diǎn)（教材P16）時(shí)，播放電視劇《鋼鐵是怎樣燒成的》主題曲《遠(yuǎn)在小河對(duì)岸》，讓學(xué)生加深對(duì)文化對(duì)影響人的特點(diǎn)的理解。
在講“優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量”（教材P19）時(shí)，播放《國(guó)際歌》或者劉歡演唱的《從頭再來(lái)》，讓學(xué)生體會(huì)優(yōu)秀文化會(huì)增強(qiáng)精神力量，豐富人的精神世界，滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。
在講文化遺產(chǎn)（教材P30）時(shí)，我就播放古箏演奏的《高山流水》或者琵琶演奏的《十面埋伏》，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)和保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。在講“傳統(tǒng)文藝的繼承”（教材P41）時(shí)，可以播放蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》或者是配樂(lè)朗誦曹操的《短歌行》，滲透審美教育、愛(ài)國(guó)主義教育，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。 在講“不盡的源泉，不竭的動(dòng)力”（教材P48）時(shí)，播放《孫子兵法與三十六計(jì)》的片尾曲《把友情留在故鄉(xiāng)》，結(jié)合孫子兵法的產(chǎn)生分析“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉”。在講“面向世界博采眾長(zhǎng)”時(shí)（教材P54），播放小提琴協(xié)奏曲《梁祝》配合教材“輔助文”實(shí)施教學(xué)。
在講“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”（教材P64）時(shí)，播放解小東演唱的《中國(guó)娃》，引入“漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同。在講“中華之瑰寶，民族之驕傲”（教材P69）時(shí)，播放蒙古的《馬頭琴》，引入分析“各具特色的民族文化與中華文化的關(guān)系”，深化學(xué)生對(duì)各民族文化的尊重和保護(hù)的情感。
在講“永恒的中華民族精神”（教材P71）時(shí)，播放張明敏演唱的《我的中國(guó)心》，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族精神的認(rèn)同，強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。在講“弘揚(yáng)中華民族精神”（教材P76）時(shí)，播放劉德華演唱的《中國(guó)人》，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族精神的情感，滲透愛(ài)國(guó)主義教育。
在講“色彩斑斕的文化生活”（教材P86）時(shí)，播放旭日陽(yáng)剛演唱的《春天里》或者周杰倫演唱的《蝸牛》激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢(shì)導(dǎo)入色彩斑斕的文化生活。在講“在文化生活中選擇”（教材P90）時(shí)，播放《我們的生活充滿陽(yáng)光》或者韓磊演唱的《人間正道是滄桑》的主題歌《信仰》，深化學(xué)生提高眼力、拒絕污染的文化選擇意識(shí)。
一、總體要求
針對(duì)鄒洪市長(zhǎng)在市政府第一次全體會(huì)議上提出的問(wèn)題，結(jié)合本單位工作實(shí)際，尤其是結(jié)合文化系統(tǒng)開(kāi)展的“三風(fēng)”教育紀(jì)律整頓活動(dòng)，深入查找本單位在學(xué)習(xí)、執(zhí)法等方面存在的問(wèn)題，認(rèn)真整改，實(shí)現(xiàn)文化系統(tǒng)作風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，打造法制機(jī)關(guān)、效率機(jī)關(guān)和服務(wù)機(jī)關(guān)。
二、查擺內(nèi)容
認(rèn)真開(kāi)展“十查十看”活動(dòng)，即：查政治觀念，看是否令行禁止、政令暢通；查思想作風(fēng)，看是否與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新；查學(xué)習(xí)風(fēng)氣，看是否應(yīng)知應(yīng)會(huì)、學(xué)以致用；查工作作風(fēng)，看是否真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；查宗旨觀念，看是否心系群眾、服務(wù)群眾；查法制觀念，看是否懂法知法、依法行政；查財(cái)經(jīng)紀(jì)律，看是否亂收亂支、揮霍浪費(fèi)；查民主集中制情況，看是否民主決策、團(tuán)結(jié)協(xié)作；查工作效率，看是否雷厲風(fēng)行、勤政高效；查生活作風(fēng)，看是否艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。通過(guò)查擺，使本單位工作人員真正認(rèn)識(shí)自身存在的問(wèn)題、不足及其危害性，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)。
市文化局干部職工除開(kāi)展以上“十查十看”活動(dòng)外，還要對(duì)照市文化局“三風(fēng)”教育紀(jì)律活動(dòng)查擺問(wèn)題階段，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、干部職工分別提出的十一條查擺標(biāo)準(zhǔn)和要求，進(jìn)行認(rèn)真查擺。
三、方法步驟
(一)廣泛征求意見(jiàn)(7月12日——7月20日)。
采取設(shè)置意見(jiàn)箱、開(kāi)辟網(wǎng)上征詢專欄、發(fā)放征求意見(jiàn)表、召開(kāi)座談會(huì)、開(kāi)通熱線電話等多種形式，向各單位、人大代表、政協(xié)委員、群眾代表等征求對(duì)本單位領(lǐng)導(dǎo)班子和其他工作人員的意見(jiàn)和建議。對(duì)社會(huì)各界提出的意見(jiàn)、建議和問(wèn)題，要進(jìn)行認(rèn)真梳理，分類排隊(duì)。對(duì)于一般性問(wèn)題，要通過(guò)自我批評(píng)，加強(qiáng)教育進(jìn)行整改；對(duì)于突出問(wèn)題，要找出典型，進(jìn)行批評(píng)；對(duì)于在群眾中影響較大的問(wèn)題，要進(jìn)一步查實(shí)，依法依紀(jì)作出處理。
(二)查擺剖析問(wèn)題(7月21日——8月20日)。
要認(rèn)真按照鄒洪市長(zhǎng)在市政府第一次全體會(huì)議上指出的環(huán)境不優(yōu)化、程序不規(guī)范、作風(fēng)不扎實(shí)、配合不協(xié)調(diào)、學(xué)習(xí)不投入、效果不理想等方面的突出問(wèn)題，聯(lián)系自身實(shí)際，認(rèn)真查找本單位和工作人員在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的問(wèn)題，認(rèn)真制訂整改措施。
(三)召開(kāi)專題會(huì)議(8月21日——8月31日)。
各單位要集中時(shí)間組織召開(kāi)專題會(huì)議，采取“一人談、眾人幫、逐人進(jìn)行”的方法，就查找出的問(wèn)題開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。同時(shí)，各單位要在班子成員之間、領(lǐng)導(dǎo)與同志之間、同志與同志之間廣泛開(kāi)展談心活動(dòng)，進(jìn)一步溝通思想，把問(wèn)題找準(zhǔn)、抓住、分析透，為整改提高工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(四)制訂整改措施(9月1日——9月20日)。
每位工作人員要聯(lián)系近兩年來(lái)個(gè)人工作情況，認(rèn)真查找在作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，寫(xiě)出個(gè)人作風(fēng)整改意見(jiàn)；各單位要對(duì)群眾提出的意見(jiàn)、建議和問(wèn)題，逐條逐項(xiàng)認(rèn)真梳理，拿出整改措施。整改措施材料不少于2000字，市文化局“五講”辦公室將以抽查的方式，對(duì)各單位工作人員的個(gè)人作風(fēng)整改材料進(jìn)行檢查。單位和副科級(jí)以上工作人員整改措施材料要及時(shí)上報(bào)到市“五講”活動(dòng)辦公室。
(五)總結(jié)轉(zhuǎn)段(9月21日——9月30日)。
各單位要向市文化局“五講”辦公室提出轉(zhuǎn)段申請(qǐng)，經(jīng)同意后召開(kāi)轉(zhuǎn)段會(huì)議進(jìn)行總結(jié)和轉(zhuǎn)段動(dòng)員。
四、具體要求
(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。開(kāi)展“五講”建設(shè)年活動(dòng)，是目前文化系統(tǒng)一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，各單位要高度重視，充分認(rèn)識(shí)自查自糾階段工作的重要性，結(jié)合本單位實(shí)際，制訂周密的自查自糾工作方案，確保取得成效。
9月26日，一場(chǎng)名為“開(kāi)啟成功理財(cái)?shù)蔫€匙”講座在著名的高等學(xué)府清華大學(xué)舉行，標(biāo)志著由中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行與中國(guó)紅十字會(huì)合作開(kāi)展的“心靈陽(yáng)光工程全國(guó)名校巡講”活動(dòng)正式拉開(kāi)序幕。會(huì)上中國(guó)紅十字會(huì)有關(guān)代表向中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行頒發(fā)了“人道服務(wù)獎(jiǎng)?wù)隆保兄x農(nóng)行對(duì)公益事業(yè)的支持，對(duì)青少年大學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
此次巡講以“開(kāi)啟成功理財(cái)?shù)蔫€匙”為主題，由中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程顧問(wèn)麥克?烏諾主講，以“即使那些沒(méi)有多少錢(qián)的人也需要預(yù)算”、“如何確定管理自己錢(qián)財(cái)?shù)淖詈梅椒ā币约啊皩?shí)現(xiàn)生活中計(jì)劃的能力是否取決于理財(cái)?shù)哪芰Α钡扰c大學(xué)生密切相關(guān)、感興趣的內(nèi)容入手，會(huì)上專家積極與清華學(xué)子互動(dòng)，探討培養(yǎng)理財(cái)能力的重要性，引導(dǎo)大學(xué)生規(guī)劃大學(xué)生活，合理開(kāi)支，理性消費(fèi)，才能“建立和維持財(cái)務(wù)計(jì)劃，保證你的財(cái)務(wù)和生活井然有序”。
“心靈陽(yáng)光工程全國(guó)名校巡講”活動(dòng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行在推出“優(yōu)卡”特色產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，與中國(guó)紅十會(huì)開(kāi)展的以“關(guān)注大學(xué)生健康成長(zhǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生信用理財(cái)能力”為主題的活動(dòng)，旨在通過(guò)“優(yōu)卡”，培養(yǎng)大學(xué)生的信用意識(shí)和理財(cái)能力，并以此喚起社會(huì)各界對(duì)于大學(xué)生群體的關(guān)注，關(guān)心和引導(dǎo)大學(xué)生群體的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，體現(xiàn)農(nóng)行的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。第一站巡講在清華大學(xué)的順利舉行，將有利推動(dòng)全國(guó)名校活動(dòng)的全面開(kāi)展。
中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行北京市分行與北京地區(qū)高校的銀行卡合作已開(kāi)展多年，自1998年起就開(kāi)始面向高校學(xué)生發(fā)行金穗校園借記卡，因此對(duì)高校學(xué)生群體提供金融服務(wù)具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，并且在對(duì)高校群體提供銀行卡專業(yè)化服務(wù)的同時(shí)，與首都高校建立起了良好的合作關(guān)系。
本次的“優(yōu)”卡，是中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行專為大學(xué)生群體量身訂做的一款時(shí)尚貸記卡產(chǎn)品。7大優(yōu)勢(shì)功能，6項(xiàng)產(chǎn)品特色，將為天之驕子們的學(xué)習(xí)、生活增添更多的便利和快樂(lè)。中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行北京市分行積極部署“優(yōu)”卡的發(fā)行工作，自9月初開(kāi)始，即對(duì)北京地區(qū)教育部認(rèn)定的59所高等學(xué)府開(kāi)展“優(yōu)”卡的營(yíng)銷(xiāo)工作，截至目前北京分行已成功收取高校在校生辦卡申請(qǐng)約1萬(wàn)份。
“優(yōu)卡”面向在校專科生、本科生、碩士生和博士生發(fā)行。除具備金穗貸記卡先消費(fèi)后還款、消費(fèi)可選密碼、掛失零風(fēng)險(xiǎn)等功能外，“優(yōu)卡”針對(duì)學(xué)生群體消費(fèi)特點(diǎn)，提供七大特色服務(wù)，如新生可憑入學(xué)通知書(shū)申辦；同城、異地存（還）款不收費(fèi)，推廣期間，同城本行取現(xiàn)免手續(xù)費(fèi)；與金穗校園卡綁定實(shí)現(xiàn)約定還款；此外，為信用記錄良好的大學(xué)生開(kāi)具信用報(bào)告，為大學(xué)生步入社會(huì)提前積累信用記錄。借助強(qiáng)勢(shì)功能“優(yōu)卡”為大學(xué)生提供更多用卡樂(lè)趣，使在校學(xué)生能夠及早享受周到便捷金融服務(wù)。
大家好!
陽(yáng)春三月，萬(wàn)物蘇醒，萬(wàn)象更新!
在這個(gè)孕育著生機(jī)和希望的季節(jié)，在這個(gè)普天同慶、春意盎然的日子，我們歡聚一堂，共同迎來(lái)了第109個(gè)“三八”國(guó)際婦女節(jié)! 第96個(gè)個(gè)中國(guó)婦女節(jié)!
在此，請(qǐng)?jiān)试S我首先向在座的婦女姐妹們致以崇高的敬意和節(jié)日的問(wèn)候! 冰心有句名言:世界上若沒(méi)有女人，這世界至少要失去十分之五的"真"、十分之六的"善"、十分之七的"美"。
一年來(lái)，我校廣大女教職工自覺(jué)踐行敬業(yè)篤志、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高密一中價(jià)值追求，在工作和生活中，涌現(xiàn)出了一大批政治堅(jiān)定、師德高尚、業(yè)績(jī)突出、和睦鄰里、賢淑通達(dá)的優(yōu)秀典型，塑造了新時(shí)代高密一中女教職工的良好形象，為創(chuàng)建“學(xué)生向往、教師幸福、社會(huì)敬重”的理想學(xué)校做出了積極貢獻(xiàn)。
是的，我們?yōu)槭裁催x擇教師這個(gè)職業(yè)，我想首先是為了生活，然而，在這條路上走著走著我們便不自覺(jué)地有了某種崇高感，那就是為了那些渴求知識(shí)的孩子們，為了我們中國(guó)教育的明天。
董仲蠡老師說(shuō)：“我想在課程規(guī)定的時(shí)間外，多講五分鐘的林語(yǔ)堂、多講五分鐘的許淵沖、多講五分鐘的王佐良。這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我，做一次教育！”
當(dāng)我們女同胞有了這樣的追求，我們的生活中除了有柴米油鹽之外，我們還可以充滿激情充滿詩(shī)意滿含深情的生活。
姐妹們，沒(méi)有女人，就沒(méi)有這個(gè)世界。我們不僅是工作上不讓須眉的有為女性，也是幸福家庭的建設(shè)者和成就者。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)女教職工們非常關(guān)心，下面讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)黨委副書(shū)記劉岱寧老師代表學(xué)校講話，大家歡迎
常言道：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”同樣一堂課的導(dǎo)入，對(duì)于一節(jié)課來(lái)說(shuō)，有著不可低詁的作用。 我從事教學(xué)工作十多年來(lái)，總結(jié)出了幾種較為有效的導(dǎo)入方法。
一、復(fù)習(xí)回顧導(dǎo)入法
孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師焉”課前復(fù)習(xí)舊知識(shí)，不僅鞏固了舊知識(shí)，而且為本節(jié)學(xué)習(xí)新的知識(shí)做下了良好的鋪墊，這樣學(xué)生憑借已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)向未知的知識(shí)領(lǐng)域邁進(jìn)，不僅符合孔子的這一教學(xué)方法，而且也符合學(xué)生的認(rèn)知道規(guī)律。應(yīng)用這種導(dǎo)入法時(shí)，新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，在聯(lián)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們要巧設(shè)疑問(wèn)，，起到激發(fā)興趣、調(diào)動(dòng)欲望、引起思索的作用。舉一個(gè)具體的例子，例如我在講梯形中位線定理時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“三角形中位線定理是什么呢？（三角形中位線的長(zhǎng)是第三邊的一半）那么梯形的中位線和梯形的底又有怎樣的關(guān)系呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)它們之間的關(guān)系——板書(shū)：梯形中位線定理。
”
二、聯(lián)系生活導(dǎo)入法
數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，從生活中來(lái)，再到生活中去。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能用身邊的實(shí)際例子引入新課，必定也能激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)他們。如我在講相似三角形的性質(zhì)定理時(shí)，我是這樣引入的。（教師指窗外遠(yuǎn)處移動(dòng)信號(hào)鐵塔）問(wèn)：“同學(xué)們，遠(yuǎn)出的那鐵塔高嗎？大家猜猜它有多高？有沒(méi)有辦法準(zhǔn)確地計(jì)算出它的高度？還有誰(shuí)能計(jì)算出我們學(xué)校的紅旗桿的高度是多少呢/”這樣他們自然七嘴八舌、躍躍欲試了這時(shí)候很自然的引入這節(jié)課，并板書(shū)課題，學(xué)生的求知欲可想而知了。
三、設(shè)疑導(dǎo)入法
換句話說(shuō)就是設(shè)置懸念進(jìn)入新課的方法，真正體現(xiàn)因有疑而學(xué)習(xí)，因?qū)W習(xí)而無(wú)疑的教學(xué)理念。根據(jù)我多次的教訓(xùn)嘗試，采用這種方法時(shí)，關(guān)鍵的一點(diǎn)是我們教師要把握好分寸，即問(wèn)題的難易程度，不“懸”學(xué)生就會(huì)不思而 解，相反太“懸”學(xué)生就望而怯步，兩者都不能達(dá)到我們所設(shè)想的目的。看來(lái)這個(gè)問(wèn)題就十分關(guān)鍵了。例如我在講一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系時(shí)，我首先出了這樣一個(gè)題：“方程2x-4x-30=0的一個(gè)根為x=-3，不解方程，求出另一個(gè)根x=?” ，這時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：x=15÷(-3)，請(qǐng)學(xué)生驗(yàn)算。結(jié)果學(xué)生代入原方程是正確的，于是就有了好奇心，急于想搞清楚為什么？這時(shí)我順勢(shì)導(dǎo)入“其中的‘-3’是方程已知的一個(gè)根，那么15是如何確定的呢？這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的。”這樣的導(dǎo)入自然就為新課的講授作下了很好的鋪墊。
四、利用實(shí)物導(dǎo)入
8月28-9月4日，我參加了**省司法行政系統(tǒng)2015年度第十期警銜晉升培訓(xùn)。這次培訓(xùn)形式新穎、內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，各位老師的講課內(nèi)容精辟，緊貼實(shí)際，分析透徹，對(duì)今后我們的實(shí)際工作很有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。短短一周時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。下面談幾點(diǎn)我在這次培訓(xùn)中的收獲：
一、思想受到洗禮。通過(guò)為我們參訓(xùn)的民警講形勢(shì)、講政治、講黨性、講修養(yǎng)，點(diǎn)評(píng)時(shí)政、審時(shí)度勢(shì)、旁征博引，讓我知道學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性，使我們進(jìn)一步端正了思想、看清了形勢(shì)、堅(jiān)定了立場(chǎng)、辨明了方向、明確了目標(biāo)。使我了解了當(dāng)前國(guó)家面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際復(fù)雜形勢(shì)，更加堅(jiān)定了方向，認(rèn)清了社會(huì)主義道路的正確性。作為新時(shí)期的人民警察，不但要有榮譽(yù)感和使命感，更要有無(wú)比自豪感，更加要求我們民警的職業(yè)化建設(shè)是講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，教育引導(dǎo)民警具備忠誠(chéng)、責(zé)任、正義、奉獻(xiàn)的素質(zhì)，可是我們拿什么來(lái)讓民警從自身內(nèi)在的努力去達(dá)到這種境界呢?唯一的是要使全體人民警察有一種對(duì)警察職業(yè)榮耀的崇尚，對(duì)從事警察職業(yè)有自豪感。
二是業(yè)務(wù)得到提高。在晉銜培訓(xùn)的過(guò)程中，各位培訓(xùn)老師結(jié)合實(shí)踐給我們講理論、講業(yè)務(wù)、講實(shí)戰(zhàn)、講經(jīng)驗(yàn)、講教訓(xùn)，讓人大徹大悟，既得到震撼又得到警醒。“平安監(jiān)獄，快樂(lè)民警”告訴我們要保持良好的心態(tài)，積極快樂(lè)的面對(duì)工作、面對(duì)生活。“心智與心理模式訓(xùn)練”通過(guò)游戲活動(dòng)讓我們真切體會(huì)到了自己心理作用的重要，人只要能越過(guò)自己，敢于面對(duì)，勇敢地去交流溝通，就會(huì)讓世界充滿愛(ài)。“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”教給我們每一位都要學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，如何有藝術(shù)地去協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)工作，從而不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
三是身心得到休整。參訓(xùn)的民警大多來(lái)自基層，平時(shí)工作忙，生活沒(méi)規(guī)律，學(xué)習(xí)、參觀的機(jī)會(huì)少和時(shí)間少，這次警銜培訓(xùn)我們利用業(yè)余時(shí)間自發(fā)的組織觀看了“又見(jiàn)平遙”、游覽了具有濃厚文化風(fēng)韻和晉商文化的平遙古城、進(jìn)行了集體會(huì)餐等活動(dòng)，這些都使參訓(xùn)民警們擴(kuò)大了交往，增進(jìn)了友誼，豐富了生活，緩解了壓力，放松了心情，既充分保障了我們參訓(xùn)的民警生活有規(guī)律、學(xué)習(xí)有氛圍，也緩解了培訓(xùn)學(xué)習(xí)的緊張氣氛，活躍學(xué)員課余文化生活，同時(shí)每一名參訓(xùn)人員都深深感受到監(jiān)獄勞教這個(gè)大集體的和諧和溫暖。
四是“時(shí)不我待，要爭(zhēng)朝夕”的觀念得到加強(qiáng)。時(shí)間過(guò)得快，七天馬上就要過(guò)去，通過(guò)此次督晉督學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過(guò)交流思想、交流心得、交流工作體會(huì)、交流實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我懂得了自己在工作中生活中的長(zhǎng)處和短處，找到了自己的軟肋，清醒明白自己在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中如何去做到取長(zhǎng)補(bǔ)短、有的放矢，從而不斷提高自己執(zhí)法為民的綜合素質(zhì)和總體水平。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)給我們提供了一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過(guò)這次培訓(xùn)也讓我更加了解了監(jiān)獄、勞教工作的各個(gè)方面，更加明確了自己的工作要求和任務(wù)，并以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以飽滿的工作熱情投入到本職工作中去，為我們的監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展而做貢獻(xiàn)!
一、當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
十年課改過(guò)去了，原來(lái)存在的一些問(wèn)題哪些已經(jīng)解決了？哪些還是存在的？還有哪些問(wèn)題沒(méi)有被我們發(fā)現(xiàn)呢？
曾有語(yǔ)文教學(xué)專家撰文指出，當(dāng)下語(yǔ)文課堂教學(xué)雖然較新課改之前有了積極的變化，但還不能說(shuō)有了根本性的變革，這主要體現(xiàn)在教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式仍然陳舊上。從事實(shí)來(lái)看，我們也能看到在課改潮流中的許多典型學(xué)校和推廣做法，仍然是以升學(xué)率等應(yīng)試因素來(lái)評(píng)價(jià)的，課堂改革還都是以單位時(shí)間內(nèi)獲得的知識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)的，這樣的風(fēng)潮曾經(jīng)在一段時(shí)間內(nèi)非常流行，淹沒(méi)了課改之初提出的不少改革目標(biāo)與措施。
因此，在新的課改實(shí)踐中，我們覺(jué)得：初中語(yǔ)文教學(xué)改革任重道遠(yuǎn)！作為一線教師，我們很多時(shí)候不能改變大的環(huán)境，但在自己的教學(xué)范圍內(nèi)，我們?nèi)匀豢梢杂幸环鳛椤?/p>
二、在教學(xué)實(shí)踐中追求語(yǔ)文教學(xué)的本義
首先，關(guān)于“講”的本義。在關(guān)于初中語(yǔ)文課堂要不要講、講什么、怎么講等問(wèn)題上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)激烈的爭(zhēng)論。有的嚴(yán)格限制了講的時(shí)間，提倡少講、精講，有的認(rèn)為講是語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不能丟。最后折衷的方案大抵是“講所當(dāng)講”，這是一個(gè)包治百病的藥方，你不能說(shuō)它錯(cuò)，但你可能永遠(yuǎn)不知道何為“講所當(dāng)講”，因?yàn)椤澳膫€(gè)內(nèi)容當(dāng)講”從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)唯一標(biāo)準(zhǔn)的答案。
在筆者看來(lái)，回答這個(gè)問(wèn)題要結(jié)合教者的實(shí)際。在暫且不談“以生為本”的語(yǔ)境里，筆者以為，講是一個(gè)語(yǔ)文老師必須的基本功，離開(kāi)了講，就離開(kāi)了語(yǔ)文教學(xué)的正道。在結(jié)合語(yǔ)文教師教學(xué)實(shí)際的語(yǔ)境里，在教師具有了基本的講功之后，我們提出，善講的老師要充分發(fā)揮自己的講功，將自己所儲(chǔ)存的豐富知識(shí)，以自己擅長(zhǎng)的方式向?qū)W生講明。筆者愿意引用“百家講壇”中像易中天等大家的例子，他們沒(méi)有與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，但無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)的，還是電視機(jī)前的，無(wú)不為大家的講功和內(nèi)容所折服，在他們解讀的三國(guó)中有著獨(dú)到的觀點(diǎn)，而這些觀點(diǎn)就足以吸引觀眾走進(jìn)一種情境了。如果我們的語(yǔ)文課堂上有這樣的境界，你能說(shuō)不是語(yǔ)文教學(xué)的成功嗎？
如果說(shuō)這還是個(gè)案不足以有相當(dāng)?shù)恼f(shuō)服力的話，我們?cè)賮?lái)回顧西南聯(lián)大的課堂，有史料記載，當(dāng)時(shí)的課堂也多是大師“講”課，學(xué)生是一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，大師于講臺(tái)之上長(zhǎng)袖善舞，在黑板之上筆勢(shì)縱橫，絕少見(jiàn)我們今天對(duì)教師所提出的語(yǔ)言要求和書(shū)寫(xiě)要求，但他們的課堂是永恒的。因此，如果我們有足夠的講功，講又何妨？
在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，筆者曾就某個(gè)專題進(jìn)行過(guò)資料的儲(chǔ)備、講授的準(zhǔn)備。例如，筆者曾效網(wǎng)上一位浙江名師之風(fēng)，專門(mén)讀了魯迅，然后在所教的兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行了系列講授，時(shí)間持續(xù)了四節(jié)課。四節(jié)課全是講，全是魯迅，雖從同行角度來(lái)看，多有內(nèi)容重復(fù)且拾人牙慧之嫌，但對(duì)學(xué)生而言卻是新鮮的，因此聽(tīng)得津津有味。后來(lái)反思這段教學(xué)歷程，常有舒心之感，我覺(jué)得，這是講的魅力。
其次，關(guān)于“誦讀”的本義。經(jīng)典誦讀是當(dāng)下的一個(gè)熱詞，因?yàn)榇蠹摇皞鞒倍鵁帷５谶@種熱的情形當(dāng)中，我們卻很容易忽略另一個(gè)問(wèn)題：我們知道誦讀的本義嗎？或者就算不知道，那你思考過(guò)誦讀的本義嗎？在我們的教學(xué)中？我們是否因?yàn)樗^的工具性與人文性，而放棄了純粹意義上的誦讀？我們是否又因?yàn)樽非笏^的經(jīng)典誦讀而忽略了誦讀的本義？
“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”句老話背后隱藏著什么樸素的道理？筆者以為，這句話告訴我們誦讀實(shí)踐對(duì)疏通文義的重要性。筆者在思考一段時(shí)間后，決定就這種樸素的誦讀進(jìn)行一些基本嘗試。
《荷塘月色》是朱自清先生的經(jīng)典之作，對(duì)于這篇文章，我放棄了曾經(jīng)的華麗式的教學(xué)，開(kāi)始了素讀式的誦讀教學(xué)。在簡(jiǎn)單的梳理之后，我范讀，學(xué)生淺讀，我再范讀，學(xué)生精讀。這兩節(jié)課中，“讀”是一個(gè)主旋律，效果良好。因?yàn)榻?jīng)典是需要品味的，而品味不是浮光掠影式的走馬觀花，而應(yīng)該是多遍誦讀中的多次咀嚼與回味。
將誦讀放到新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下進(jìn)行是誦讀的應(yīng)有之義，也就是說(shuō)，當(dāng)下的誦讀要追求的不是搖頭晃腦式的誦讀外形，而是將作品與生活、與社會(huì)、與讀者相結(jié)合的用心誦讀，而用心是具體文本情境下的讀者感受，非有什么規(guī)律能夠描述，那種追求普遍意義下的誦讀教學(xué)是沒(méi)有意義的。
再次，關(guān)于“寫(xiě)”的本義。“寫(xiě)作使人精確”，這是培根說(shuō)的，從學(xué)習(xí)心理角度思考這句話是有道理的，從教學(xué)實(shí)踐的角度來(lái)看，寫(xiě)作確有可以將學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中模糊的心理清晰地表達(dá)出來(lái)的功能。
在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)寫(xiě)作本義的考慮可以圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：為什么要寫(xiě)？寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)？ 這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則根本。對(duì)這些根本性的問(wèn)題進(jìn)行思考有助于我們抓住初中語(yǔ)文教學(xué)中“寫(xiě)”的本義。
為什么要寫(xiě)？寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，卻也是學(xué)生最為頭疼的一個(gè)內(nèi)容，那為什么要寫(xiě)呢？很簡(jiǎn)單，因?yàn)椤把詾樾穆暋保瑢?xiě)是言的一種方式；還因?yàn)椤拔囊暂d道”，不寫(xiě)則道難以傳世。回歸到我們的生活實(shí)際，那些應(yīng)用情境下所提出的各種寫(xiě)作需要?jiǎng)t賦予“寫(xiě)”更多的實(shí)際意義。
寫(xiě)什么？目前我們的語(yǔ)文教學(xué)中多是命題作文或材料作文，這樣的寫(xiě)法可以鍛煉學(xué)生寫(xiě)的基本能力，形成初步的寫(xiě)作素養(yǎng)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于學(xué)生形成持久的寫(xiě)作興趣與能力，因?yàn)檫@樣的寫(xiě)缺乏一種內(nèi)驅(qū)力，因此，筆者更傾向于讓學(xué)生寫(xiě)自己想寫(xiě)的東西，“寫(xiě)所想寫(xiě)”應(yīng)是寫(xiě)作的本義之一。
怎么寫(xiě)？除去常見(jiàn)的寫(xiě)作技巧指導(dǎo)之外，筆者重點(diǎn)想說(shuō)的是遠(yuǎn)離浮華的真心表白。目前我們寫(xiě)作的一個(gè)較大的誤區(qū)是過(guò)于追求一種時(shí)髦的詞藻，過(guò)于追求一種時(shí)髦的思想，而這些詞藻是堆砌的，思想是移植的，學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)出內(nèi)心的感受，久而久之就寫(xiě)不出自己內(nèi)心的感受。因此，筆者認(rèn)為在暫且放下應(yīng)試需要的時(shí)候，以筆寫(xiě)內(nèi)心是一種境界，這種情境下的筆尖磨煉會(huì)讓學(xué)生真正領(lǐng)悟?qū)懽鞯闹腔郏且恍┢婕记伞?/p>
“讀”是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的一種教學(xué)方法，也是語(yǔ)文教學(xué)最基本的一種手段。它是理解讀物內(nèi)容，吸收語(yǔ)言資料，表述內(nèi)心世界不可逾越的途徑。古往今來(lái)，多少人對(duì)“讀”做過(guò)推崇與肯定。有“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”；“循序漸進(jìn)，熟讀而精思”。著名教育家葉圣陶說(shuō)：“反復(fù)誦讀，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處體現(xiàn)出委婉，入于眼，出于口，聞?dòng)诙瑒?dòng)于心。入忘我之境地，就會(huì)欣賞到優(yōu)美的意境。”以上這些，都說(shuō)明了“讀”在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，給予我們語(yǔ)文教學(xué)很多啟示：學(xué)習(xí)者只有通過(guò)多讀，才能領(lǐng)悟到文章的內(nèi)在意義。同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)的廣泛性和內(nèi)隱性，也只有通過(guò)多讀來(lái)領(lǐng)悟其中的要點(diǎn)和妙處；特別是文章中所蘊(yùn)含的思想與道理、語(yǔ)言的韻美，也是通過(guò)多讀，才能心領(lǐng)神會(huì)，甚至潛移默化。因此，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，教師要摒棄過(guò)去“滿堂包講”的教法，要化“繁”為“簡(jiǎn)”，讓學(xué)生“以讀悟語(yǔ)。以讀悟情。”在教學(xué)中教師怎樣才能做到“少教多學(xué)、以讀代講，使之更好地為我們的教學(xué)服務(wù)呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從精讀課文、閱讀課文和古詩(shī)詞三種形式課文教學(xué)談?wù)効捶ā?/p>
一、精讀課文中的以讀代講
精讀課文一定要以讀為基礎(chǔ)，要求學(xué)生多讀熟讀。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“精讀就是對(duì)文本進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的研讀，對(duì)文本的用詞造句、段落層次、篇章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法等方面進(jìn)行揣摩品味，細(xì)讀探究，有時(shí)甚至要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的閱讀和生活經(jīng)驗(yàn)咬文嚼字，結(jié)合聯(lián)想和想象，加深對(duì)文本的理解和感悟，進(jìn)而形成自己對(duì)文本的判斷和評(píng)價(jià)”。因此，對(duì)于精讀課文教學(xué)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。而要以“讀”為主，以“講”為輔，通過(guò)教師的精心指導(dǎo)，有的放矢地讀。把時(shí)間充分讓給學(xué)生去讀，通過(guò)學(xué)生反復(fù)朗讀、吟讀、誦讀，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感，激活其生活經(jīng)驗(yàn)，使其通過(guò)直覺(jué)、感悟、聯(lián)想、想像等途徑，快速理解文本，也為下一步品讀文本奠定了良好的基礎(chǔ)。
在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)，可這樣設(shè)計(jì)朗讀教學(xué)過(guò)程：第一遍讀，讓學(xué)生從讀中了解內(nèi)容梗概，獲得整體感知，弄懂在閱讀中遇到的生字新詞。第二遍讀，主要是從讀中去理解課文；第三、四遍讀，則是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)段落、重點(diǎn)句子仔細(xì)揣摩，既是對(duì)課文思想內(nèi)容的更深入理解，也是對(duì)語(yǔ)言文字的反復(fù)玩味，主要通過(guò)對(duì)朗讀中輕重緩急，虛實(shí)濃淡的體會(huì)來(lái)緊摳語(yǔ)言文字。如在引導(dǎo)學(xué)生理解鳥(niǎo)的天堂的鳥(niǎo)多和歡的特點(diǎn)時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：“誰(shuí)能讀出鳥(niǎo)數(shù)量多的特點(diǎn)？”“誰(shuí)能讀出鳥(niǎo)歡的特點(diǎn)？”“誰(shuí)又能讀出鳥(niǎo)的天堂的美？”通過(guò)這些問(wèn)題，學(xué)生的朗讀積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，紛紛舉手試讀。在讀與評(píng)讀的過(guò)程中，學(xué)生自然而然地體會(huì)到作者第二次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂看到的美麗景象，體會(huì)到作者對(duì)鳥(niǎo)的天堂的留戀之情。這樣一來(lái)，“讀”代替了老師所謂的分析提問(wèn)，既減輕了負(fù)擔(dān)，又加深了印象，還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的審美能力，豈不一舉三得？
二、略讀課文中的以讀代講
略讀課文一般文字較淺顯，便于學(xué)生閱讀和理解，它對(duì)學(xué)生自學(xué)的要求有所提高，但在理解的深度上有所下降。因此，對(duì)于略讀課文教學(xué)，教師就不要面面俱到，當(dāng)然也不是放任學(xué)生亂讀，沒(méi)有目的地讀，而是在老師的指導(dǎo)下，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，讀中感悟，讀中理解，就能達(dá)到學(xué)習(xí)掌握的目的。王崧舟老師執(zhí)教的《與象共舞》，把略讀課文的以讀代講發(fā)揮到極致，其中有一段讀的指導(dǎo)是這樣的：出示句子：在歡樂(lè)的音樂(lè)聲中，象群翩翩起舞……
三、古詩(shī)詞教學(xué)中的以讀代講
古詩(shī)詞是生命的歌唱，是美麗的化身，是永遠(yuǎn)值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)超越單純的訓(xùn)詁文字、詮釋詞語(yǔ)的范圍，跨入語(yǔ)義學(xué)與美學(xué)的領(lǐng)域，用心靈去捕捉詩(shī)的意象和境界。然而，現(xiàn)今不少語(yǔ)文教師依然要求學(xué)生采用“死摳字詞-理解句意-總結(jié)思想
“的老三套做法，條分縷析、肢解原本文脈貫通、渾然一體的千古佳句。這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩(shī)詞所蘊(yùn)藏著的美感被掃蕩殆盡，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情趣也深受影響。殊不知教詩(shī)的最好的途徑不是講詩(shī)，而是誦讀，以讀代講，讓“詩(shī)詞”憑借著自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話，讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意。怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，做到“以讀代講”，筆者認(rèn)為可通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)，即讀通順課文-讀出節(jié)奏和語(yǔ)氣-讀出感受-讀中想象，循序漸進(jìn)，層層推進(jìn)。
總之，書(shū)是讀懂的，不是講懂的，也不是問(wèn)會(huì)的。“少教多學(xué)、以讀代講”，讓教學(xué)從“繁復(fù)”走向“簡(jiǎn)單”；讓教學(xué)從“問(wèn)題”走向“能力”；還是讓我們重視“讀”吧，在“讀”的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓我們的語(yǔ)文課充滿瑯瑯書(shū)聲。這樣，我們的語(yǔ)文課自然語(yǔ)文味十足了。
（作者單位 貴州省銅仁市第十小學(xué)）
一、由科學(xué)史實(shí)導(dǎo)入新課
一些科學(xué)史料中的典型事例,可以用來(lái)導(dǎo)入新課。例如講簡(jiǎn)單磁現(xiàn)象,教師可以通過(guò)介紹我國(guó)四大發(fā)明之一“指南針”導(dǎo)入新課;講阿基米德定律可以引用阿基米德稱皇冠的故事或曹沖稱象的故事來(lái)導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入新課的方法,其最大的特點(diǎn)是生動(dòng)活潑、引人入勝,有助于啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維,很受學(xué)生歡迎。
二、由生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入新課
生活中的經(jīng)驗(yàn)有正確的和錯(cuò)誤的兩種,有時(shí)利用學(xué)生生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課,會(huì)產(chǎn)生好的教學(xué)效果。例如講慣性定律時(shí),可先提問(wèn)學(xué)生:“維持物體的運(yùn)動(dòng)是否一定要有力的作用?”“速度大的物體是不是一定受一個(gè)大的力的作用?”對(duì)這些問(wèn)題的肯定的答案是錯(cuò)誤的,但學(xué)生常常認(rèn)為是正確的。產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的根源在于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)被假象所迷惑。例如靜止的車(chē),人推它才動(dòng);靜止的樹(shù)枝,風(fēng)吹它才動(dòng);靜止的球,腳踢它才滾,如此等等。如果不推、不吹、不踢,這些物體是不會(huì)動(dòng)的。當(dāng)老師把學(xué)生認(rèn)為是“千真萬(wàn)確”的生活經(jīng)驗(yàn),給予否定時(shí),學(xué)生的思維一下子被激活了,注意力頓時(shí)集中到老師所提出的問(wèn)題上來(lái),這樣就巧妙地導(dǎo)入了新課。這種導(dǎo)入方法不僅可集中學(xué)生的注意力,更重要的是能使學(xué)生明白生活中的經(jīng)驗(yàn)在沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析之前還是粗淺的、片面的,甚至是錯(cuò)誤的。要正確認(rèn)識(shí)世界,掌握自然界的客觀規(guī)律,還必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)分析。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)原有感性知識(shí)作一番完整的分析,以獲得一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和逐步樹(shù)立辯證唯物主義的觀點(diǎn)十分有益。
三、由生活中熟悉的現(xiàn)象導(dǎo)入新課
采用學(xué)生所熟悉的現(xiàn)象也可以用來(lái)導(dǎo)入新課。例如:講杠桿時(shí),創(chuàng)設(shè)如下教學(xué)情景:根據(jù)我們?nèi)粘Ｉ畹慕?jīng)驗(yàn),你獨(dú)自一人能把和你一樣重的大石頭撬起嗎?這時(shí)學(xué)生會(huì)回答“能”,那就請(qǐng)個(gè)同學(xué)模擬一下教師用硬棒撬動(dòng)大石頭的情境。然后再問(wèn):老師能不能用一根硬棒把地球托起來(lái)呢?這時(shí)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生很大的疑慮,地球那么大,怎么撬得起呢?這時(shí)要肯定地告訴學(xué)生:只要條件許可,一定能。學(xué)生就會(huì)想:老師需要的條件是什么呢?這時(shí)再引入課題:杠桿。利用學(xué)生生活中所熟悉的現(xiàn)象來(lái)導(dǎo)入新課的好處,不但能喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)感性現(xiàn)象的回憶,使他們進(jìn)入積極思維狀況,從而有助于理解所討論的物理概念和物理規(guī)律,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生“從客觀事物的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上來(lái)理解物理知識(shí)”的習(xí)慣。
四、由小實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課
初中物理教材十分重視學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力的訓(xùn)練,安排了很多小實(shí)驗(yàn)。教師講課時(shí)如果能夠利用學(xué)生的小實(shí)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課,這種方法較為直觀,也很容易引起學(xué)生的興趣。例如在講述初中物態(tài)變化中的汽化現(xiàn)象時(shí),教師可用手沾水在黑板上寫(xiě)字,過(guò)一會(huì)兒字跡沒(méi)有了;講壓強(qiáng)時(shí),請(qǐng)同學(xué)們把鉛筆拿出來(lái),把尖端和平端分別抵在兩個(gè)手指間,用力擠壓,兩手指疼痛程度不同,使他們聯(lián)想到壓力產(chǎn)生的作用效果可能與受力面積有關(guān);講浮力時(shí),先用彈簧秤出重力相等的鐵塊和鐵盒的重力,并強(qiáng)調(diào)它們的重力相等,都是鐵做的。然后先把鐵塊放入水中,結(jié)果鐵塊下沉,再問(wèn):若把鐵盒放入水中會(huì)怎樣?學(xué)生會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)議,然后再做實(shí)驗(yàn),這樣既加深了印象又引起了學(xué)生的興趣,實(shí)現(xiàn)使學(xué)生注意力的集中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情景應(yīng)注意,實(shí)驗(yàn)應(yīng)簡(jiǎn)單精練、直接、有新奇感。實(shí)驗(yàn)過(guò)繁,反而會(huì)使學(xué)生不知師所云。
教師做適當(dāng)?shù)难菔緦?shí)驗(yàn)也可以導(dǎo)入新課。例如在講大氣壓一節(jié)課時(shí),一開(kāi)始做以下一個(gè)實(shí)驗(yàn)。拿一根兩端開(kāi)口的玻璃管(不要太粗),插到盛有著色水的杯里。從玻璃管的上端吸氣,則可看到著色水被吸了上來(lái),這時(shí)用手指堵住上端管口,將管提出杯外,盡管下口是開(kāi)著的,可是水并不流出。如果將堵住上端管口的手指放開(kāi),水就從管中流了出來(lái)。實(shí)驗(yàn)同時(shí),可以把演示過(guò)程中所看到的現(xiàn)象分作幾個(gè)小問(wèn)題向?qū)W生提出:
1.從玻璃管上端吸氣,管中水為什么會(huì)上升?
2.上端管口用手指堵住后,水為什么不會(huì)從下端流出來(lái)?
3.手指放開(kāi)后,水為什么就流了出來(lái)?
學(xué)生們邊看演示,邊思考問(wèn)題,很自然地導(dǎo)入了新課。
通過(guò)演示和課文內(nèi)容有關(guān)的實(shí)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課的好處,不僅僅反映在演示實(shí)驗(yàn)本身的生動(dòng)、形象上,它容易把學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的興趣引導(dǎo)到對(duì)物理理論的學(xué)習(xí)上來(lái),而且,學(xué)生通過(guò)對(duì)演示實(shí)驗(yàn)的觀察,一開(kāi)始就獲得了感性材料,為理解和掌握好教材內(nèi)容準(zhǔn)備了條件。這種直觀和抽象思維相結(jié)合的教法,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)都具有非常明顯的作用。因此,教師的演示實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的示范,決不能草率從事。
五、由幽默故事導(dǎo)入新課
原蘇聯(lián)教育學(xué)家米?期洛特夫說(shuō)過(guò):“幽默是教育家最主要的也是第一位的助手。”在課堂講解中運(yùn)用幽默,可以控制學(xué)生的注意;可以使講解的內(nèi)容變得有趣,活躍課堂氣氛,消除師生間的隔閡,融洽師生間的關(guān)系;可以突出一些概念、規(guī)律的特征,解決教學(xué)的難點(diǎn),還可以巧妙地處理偶發(fā)事件,使教學(xué)轉(zhuǎn)入正規(guī)。如在講“照相機(jī)”教學(xué)開(kāi)始時(shí),采用講故事的形式:某君照相時(shí)頭頂?shù)亍⒛_朝天,問(wèn)他為何如此照相,答曰,照相只能成倒立的像。學(xué)生聽(tīng)后發(fā)出笑聲,不但活躍了課堂氣氛,而且牢牢地記住了成像的特點(diǎn)。
六、由介紹物理知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用導(dǎo)入新課
1.由科學(xué)史料導(dǎo)入
一些科學(xué)史料中的典型事例，可以用來(lái)導(dǎo)入新課。例如講簡(jiǎn)單磁現(xiàn)象，教師可以通過(guò)介紹我國(guó)四大發(fā)明之一“指南針”導(dǎo)入新課；講阿基米德定律可以引用阿基米德稱皇冠的故事或曹沖稱象的故事來(lái)導(dǎo)入新課。
反思 這種導(dǎo)入新課的方法，其最大的特點(diǎn)是生動(dòng)活潑、引人入勝，吸引學(xué)生的注意力，有助于啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維，也是生動(dòng)的歷史唯物主義和辯證唯物主義的教育，很受學(xué)生歡迎。
2.由生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入
生活中的經(jīng)驗(yàn)有正確的和錯(cuò)誤的兩種，有時(shí)利用學(xué)生生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入，會(huì)產(chǎn)生好的教學(xué)效果。例如講慣性定律時(shí)，可先提問(wèn)學(xué)生：“維持物體的運(yùn)動(dòng)是否一定要有力的作用?”“速度大的物體是不是一定受一個(gè)大的力的作用?”對(duì)這些問(wèn)題的肯定的答案是錯(cuò)誤的，但學(xué)生常常認(rèn)為是正確的。產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的根源在于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)被假象所迷惑。例如靜止的車(chē)，人推它才動(dòng)；靜止的樹(shù)枝，風(fēng)吹它才動(dòng)；靜止的球，腳踢它才滾，等等。如果不推、不吹、不踢，這些物體是不會(huì)動(dòng)的。當(dāng)老師把學(xué)生認(rèn)為是“千真萬(wàn)確”的生活經(jīng)驗(yàn)，給予否定時(shí)，學(xué)生的思維一下子被激活了，注意力頓時(shí)集中到老師所提出的問(wèn)題上來(lái)，這樣就巧妙的導(dǎo)人了新課。
反思 這種導(dǎo)人方法不僅可集中學(xué)生的注意力，更重要的是能使學(xué)生明白生活中的經(jīng)驗(yàn)在沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析之前還是粗淺的、片面的，甚至是錯(cuò)誤的。要正確認(rèn)識(shí)世界，掌握自然界的客觀規(guī)律，還必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)分析。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)原有感性知識(shí)作一番完整的分析，以獲得一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和逐步樹(shù)立辯證唯物主義的觀點(diǎn)十分有益。
3.由生活中熟悉的現(xiàn)象導(dǎo)入
采用學(xué)生所熟悉的現(xiàn)象也可以用來(lái)導(dǎo)入新課。例如講“壓強(qiáng)”一課時(shí)，首先讓學(xué)生想一個(gè)問(wèn)題：人在爛泥地上走和在爛泥地上墊一塊木板后再走，兩種情況下，陷入泥里的深淺是否一樣?為什么?從而提出本課要討論的問(wèn)題——壓強(qiáng)。又如講“慣性”的時(shí)候，可以舉出鋼筆出水不暢時(shí)，甩一下，墨水就出來(lái)了；汽車(chē)起動(dòng)、制動(dòng)、拐彎時(shí)乘客有傾倒現(xiàn)象等事例，來(lái)導(dǎo)入新課。
反思 利用學(xué)生生活中所熟悉的現(xiàn)象來(lái)導(dǎo)入新課的好處，不但能喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)感性現(xiàn)象的回憶，使他們進(jìn)入積極思維狀況，從而有助于理解所討論的物理概念和物理規(guī)律，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生“從客觀事物的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上來(lái)理解物理知識(shí)”的習(xí)慣。
4.由小實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入
初中物理教材十分重視學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力的訓(xùn)練，安排了很多小實(shí)驗(yàn)。教師講課時(shí)如果能夠利用學(xué)生的小實(shí)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課，效果也很好。例如：講液體的壓強(qiáng)時(shí)，讓學(xué)生用塑料袋直接接在水龍頭上，然后用細(xì)線扎緊，開(kāi)啟水龍頭，塑料袋很快就會(huì)破裂，水從裂縫處噴出來(lái)，讓學(xué)生分析塑料袋破裂是什么作用的結(jié)果，從而導(dǎo)出液體壓強(qiáng)這一概念。再比如講摩擦起電時(shí)，用經(jīng)摩擦帶電的塑料勺或塑料梳子靠近自來(lái)水龍頭流出很細(xì)的水流旁時(shí)，會(huì)看到水流發(fā)生了彎曲，這樣就導(dǎo)入了帶電物體吸引輕小物體這一課題。
反思 通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手做小實(shí)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課，其好處不但表現(xiàn)在讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起興趣，明確探求的目的與方向，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣和實(shí)驗(yàn)技能。
5.由演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入
教師做適當(dāng)?shù)难菔緦?shí)驗(yàn)也可以導(dǎo)入新課。例如：在講大氣壓一節(jié)課時(shí)，可以做下面實(shí)驗(yàn)。
拿一根兩端開(kāi)口的玻璃管(不要太粗)，插到盛有著色水的杯里。從玻璃管的上端吸氣，則可看到著色水被吸了上來(lái)，這時(shí)用手指堵住上端管口，將管提出杯外，盡管下口是開(kāi)著的，可是水并不流出。如果將堵住上端管口的手指放開(kāi)，水就從管中流了出來(lái)。實(shí)驗(yàn)同時(shí)，可以把演示過(guò)程中所看到的現(xiàn)象分作幾個(gè)小問(wèn)題向?qū)W生提出：
1.從玻璃管上端吸氣，管中水為什么會(huì)上升?
2.上端管口用手指堵住后，水為什么不會(huì)從下端流出來(lái)?
3.手指放開(kāi)后，水為什么就流了出來(lái)?
學(xué)生們邊看演示，邊思考問(wèn)題，很自然地導(dǎo)入了新課。
反思 通過(guò)演示和課文內(nèi)容有關(guān)的實(shí)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)入新課的好處，不僅僅反映在演示實(shí)驗(yàn)本身的生動(dòng)、形象上，它容易把學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的興趣引導(dǎo)到對(duì)物理理論的學(xué)習(xí)上來(lái)，而且，學(xué)生通過(guò)對(duì)演示實(shí)驗(yàn)的觀察，一開(kāi)始就獲得了感性材料，為理解和掌握好教材內(nèi)容準(zhǔn)備了條件。這種生動(dòng)的直觀和抽象思維相結(jié)合的教法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)都具有非常明顯的作用。
6.由介紹物理知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用導(dǎo)入
恰逢同事孩子的婚禮，正好也是感恩節(jié)，同事讓我講幾句話，我怕講不好，就寫(xiě)了個(gè)草稿。在這樣一個(gè)場(chǎng)合，我要講的話可能很多，譬如人生的大道理，譬如夫妻雙方互敬互愛(ài)，等等。但此時(shí)此刻，我最想講的卻是感恩。我要向參加婚禮的我們單位的所有人深深地鞠個(gè)躬，是他們成就了我和我的書(shū)法人生。
大家知道，書(shū)法學(xué)有小成，最希望有人求字。據(jù)說(shuō)賈平凹剛開(kāi)始學(xué)書(shū)法，也是這樣。有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“你要是看見(jiàn)賈平凹不高興，你就向他求字，他立準(zhǔn)眉開(kāi)眼笑。”我學(xué)書(shū)法十幾年了，也希望有人向我求字，但就是沒(méi)有，虛榮心得不到滿足，便常常感到失落。一天，我突然發(fā)現(xiàn)，單位的同事陸續(xù)向我求字了，他們說(shuō)：“給孩子寫(xiě)幾個(gè)字吧。”我說(shuō)：“寫(xiě)什么？”他們說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”我聽(tīng)了立馬來(lái)了精神。單位有100多個(gè)職工，大約就有100多個(gè)孩子。這100多個(gè)孩子一人一幅字，就是100多幅。但那時(shí)我的書(shū)法水平不高，每寫(xiě)一幅字總得練十遍八遍的，有時(shí)候甚至寫(xiě)得滿地都是。一個(gè)小孩寫(xiě)十多張，100個(gè)孩子就是上千張。古人講，要成就一個(gè)書(shū)法家，先要“廢紙三千”。其實(shí)這個(gè)數(shù)字我早已超過(guò)了，這個(gè)數(shù)字也就是同事布置給我的“作業(yè)”。因此說(shuō)，我是小荷，同事就是我書(shū)法小荷上的蜻蜓；我是千里馬，同事就是我的伯樂(lè)；我是長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，同事就是我的啦啦隊(duì)。我的書(shū)法能有今天的成就，同事們才是真正的動(dòng)力。
轉(zhuǎn)眼間，我贈(zèng)字的孩子都長(zhǎng)大了，他們都將要結(jié)婚。這時(shí)候，我又迎來(lái)了書(shū)法的第二春。但這次的寫(xiě)字不是家長(zhǎng)的主動(dòng)相求，而是我主動(dòng)相送。我這時(shí)寫(xiě)字的心情是愉快的，是感恩的——投之以桃，報(bào)之以李嘛。沒(méi)有他們當(dāng)年的鼓勵(lì)。我是不會(huì)走到今天的。是他們的喜愛(ài)和不嫌棄，才使我達(dá)到現(xiàn)在這樣一個(gè)水平。
參加婚禮出發(fā)前，因?yàn)樾吕杉议L(zhǎng)要我講幾句話，就著意修飾了一下，換了一套正裝。不過(guò)在照鏡子時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)自己老了。幾十年來(lái)熱愛(ài)書(shū)法，人磨墨墨磨人，不知不覺(jué)竟然接近花甲。古人在論書(shū)法時(shí)。喜歡說(shuō)“人書(shū)俱老”。我今天是否“人書(shū)俱老”不得而知。但我通過(guò)不停地參加婚禮，我知道年輕的一代成長(zhǎng)起來(lái)了。因此我說(shuō)，我們應(yīng)該欣慰地老去，同時(shí)更應(yīng)該熱愛(ài)年輕人的成長(zhǎng)。人類之所以可愛(ài)，就是因?yàn)橐淮淮貍鞒校@個(gè)社會(huì)就有了持續(xù)的生機(jī)和希望。這個(gè)社會(huì)不僅有落花，也有綻放；不僅有老去，也有成長(zhǎng)。這樣的生活是真實(shí)的，是陽(yáng)光的。
許多年來(lái)一直想說(shuō)兩個(gè)字：感恩。今天終于有了契機(jī)。書(shū)法這活，是個(gè)枯寂的事業(yè)。幼兒開(kāi)始，乃至老年，堅(jiān)持成了唯一的品格。藝術(shù)是需要埋頭苦干的，因此對(duì)執(zhí)著于藝術(shù)、不愿意為身外之物所累的人，便成了一種殘酷一筆底明珠閑拋置，心中孤寂時(shí)襲來(lái)。幸好有了你們，能喜歡我的書(shū)法，在我起步的時(shí)候予以關(guān)注，在我跋涉的時(shí)候予以鼓勵(lì)，在我成熟的時(shí)候予以推薦。這一切，我一直存儲(chǔ)心里，因?yàn)槲业母卸鞣绞骄褪前炎謱?xiě)好。
一、把握好課堂教學(xué)中教師的“講”和學(xué)生的“動(dòng)”的度
雖然新課改要求“以學(xué)生為主體”，教學(xué)必須最大程度地促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，賦予學(xué)生更多的自主活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。不管是自主學(xué)習(xí)，還是探究學(xué)習(xí)，都充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生主體，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。但在實(shí)際教學(xué)中一定要注意放手自主、放手探索、放開(kāi)發(fā)言的程度。并不是課堂上學(xué)生探究到哪里就到哪里，課堂上你講、他講、大家講，學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，并不是學(xué)生“一統(tǒng)天下”。我們老師要清楚的知道一堂課下來(lái)，學(xué)生真正學(xué)到了什么、掌握了什么，其實(shí)效性如何？所以，我認(rèn)為在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，把握好教師的“講”和學(xué)生的“動(dòng)”的這個(gè)度是十分必要的。我們要十分注意課堂教學(xué)中該學(xué)生個(gè)體獨(dú)立思考的還是應(yīng)該要求獨(dú)立靜思，該教師精講的還是要精講，該秉承的傳統(tǒng)的優(yōu)秀的課堂教學(xué)組織形式還是要繼承和發(fā)揚(yáng)，從而形成課堂教學(xué)中師生的有效互動(dòng)，有機(jī)補(bǔ)充，彰顯主體與主導(dǎo)的相互促進(jìn)的生動(dòng)場(chǎng)面。
二、處理好課堂教學(xué)中感性教學(xué)和理性思維的關(guān)系
實(shí)驗(yàn)是化學(xué)課堂教學(xué)中最常用的教學(xué)輔助手段，既啟發(fā)學(xué)生積極思考，又激發(fā)學(xué)生觀察與思考同步進(jìn)行，做到眼、手、腦并用達(dá)到啟發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。適度的化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)能夠幫助學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解和掌握，設(shè)置適當(dāng)?shù)纳罨榫埃x予知識(shí)鮮活的背景，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性具有積極意義。但是，這并不代表化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)就越多越好，操作活動(dòng)要適時(shí)、適度、適量。我們要十分注意把化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)與學(xué)生的思維活動(dòng)、語(yǔ)言表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，即必須十分注意實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)的必要“內(nèi)化”。因?yàn)槿绻覀冞^(guò)于迷戀、停留于實(shí)際操作層面，缺乏思維中的必要重構(gòu)，就根本不可能發(fā)展起真正的化學(xué)思維。因此，重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)后的“靜態(tài)的化學(xué)思考”就顯得非常重要。
而化學(xué)知識(shí)生活化，一些生活化學(xué)實(shí)例雖然在化學(xué)課堂教學(xué)的“情境設(shè)置”可以起到“敲門(mén)磚”的作用，但也并不應(yīng)簡(jiǎn)單地將其等同于“生活情境”。我覺(jué)得如果我們把其目的取向僅僅定位為“生活化的化學(xué)”恐怕是有失偏頗。教學(xué)情景的簡(jiǎn)潔、高效、有機(jī)結(jié)合及合時(shí)合理的純化學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，才應(yīng)該是我們提高課堂教學(xué)有效性的有力的抓手和不懈的追求。
三、有效的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
要想有效教學(xué)就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、激勵(lì)學(xué)生求知的渴望和取得成就的愿望。興趣是最好的老師。孔子說(shuō)：“知之者不如好之著，好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)習(xí)的最高境界是樂(lè)學(xué)。為了使學(xué)生樂(lè)學(xué)，就要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們要積累了大量的科學(xué)史的故事和前沿科學(xué)知識(shí)以及與學(xué)科有關(guān)的勵(lì)志、幽默的小故事，通常在上課的時(shí)候就用自己幽默的語(yǔ)言、時(shí)而嚴(yán)肅的語(yǔ)氣、時(shí)而調(diào)侃的語(yǔ)氣把一個(gè)個(gè)具有啟迪學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣、吸引學(xué)生注意力的故事或者科學(xué)史娓娓到來(lái)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)化學(xué)的興趣，學(xué)習(xí)科學(xué)家對(duì)待科學(xué)的態(tài)度和探索精神，緊密聯(lián)系前沿科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生了解我們所學(xué)知識(shí)的價(jià)值，明確了學(xué)習(xí)的意義，學(xué)習(xí)將成為一種發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)行為，而不再是一種負(fù)擔(dān)，從而提高了學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的效果。
例如：在學(xué)習(xí)燃燒和緩慢氧化這部分內(nèi)容時(shí)，可以引用英國(guó)戰(zhàn)艦“歐羅巴”號(hào)失火事件，采取邊講故事邊傳授的方法進(jìn)行趣味教學(xué)：這樣教學(xué)，教師把本課所要掌握的著火點(diǎn)、緩慢氧化、自燃等主要概念都融于講故事中進(jìn)行傳授，使學(xué)生在興致勃勃地聽(tīng)故事過(guò)程中，不知不覺(jué)地學(xué)到知識(shí)。
例如：在講富集在海水中的元素―氯時(shí)播放“3.29氯氣泄露事件”的錄象，引入新課，并借此設(shè)置一系列問(wèn)題：什么顏色？還有那些物理性質(zhì)？（學(xué)生自己總結(jié)）消防員噴灑的是什么？為什么這樣處理？引入化學(xué)性質(zhì)及用途。最后問(wèn)如果你遇到此情況應(yīng)怎么自救呢？（討論探究），到此學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)一點(diǎn)的被激發(fā)出來(lái)，知識(shí)環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課渾然天成
例如：在學(xué)習(xí)置換反應(yīng)的知識(shí)后，可以引用“化鐵成銅”的故事引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，加深理解記憶。這樣的復(fù)習(xí)，學(xué)生的興趣很濃，課堂氣氛活躍，復(fù)習(xí)效果好。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
四、真正的細(xì)化教學(xué)環(huán)節(jié)，完善教學(xué)方法，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容
