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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇理想信念教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
同志在全國宣傳思想工作會上強調：“在整個改革開放和現代化建設中，都要堅持不懈地進行理想信念教育”，“引導廣大干部群眾正確認識社會發展規律、正確認識國家的前途命運，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷堅定建設中國特色社會主義的理想信念”。
1.理想信念教育是思想政治教育的核心
1.1理想信念是人真內在的精神需求與寄托。由于理想信念是基于一定人生觀對自己未來生活目標的設置與憧憬，人通過追求理想和確立信念賦予人之生活意義。正如朱熹所言“學之道，必先明諸心知所往，然后力行以求至，所謂自明而誠也”。人只有以理想信念為前提和出發點，才能在有限現實的不斷超越中與無限的可能世界建立聯系，提升自身生命與生活質量，趨向實現人生的最高價值。人類這種超越現實是人類個體生命涌動之源。同時，理想信念作為一種民族文化與價值認同，又發揮著凝聚人心的靈魂作為，是一個民族繁榮昌盛的巨大動力。因此，抓住了大學生的理想信念教育實際上也就掌握了高校思想政治教育的樞紐。
1.2思想政治教育的實質是理想信念教育。理想信念教育的過程、內容、效果決定了思想政治教育的主線，性質與成敗。高校思想政治教育是黨通過高校廣大教育工作者用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合社會發展需要的思想品德的社會實踐活動。現實中大學生“現有”的與社會所要求的“應有的”思想政治品質之間構成了思想政治教育的基本矛盾。這一基本矛盾決定了思想政治教育的性質與釷務，貫穿于高校思想政治教育的全過程，是思想政治教育不斷發展的內在動力。實踐說明，大學生理想信念是以客觀現實的可能來發展明天的現實，它作為人類特有的對自己生命活動的規劃和對奮斗目標的追求，最集中、最典型地表現思想政治教育的基本矛盾。理想信念內在矛盾的展開、發展與解決就決定了高校思想政治教育必然以樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀為主線；它也決定了高校思想政治教育在內容上，就是開展中國革命建設和改革開放的歷史教育，開展基本國情和愛國主義教育，開展形勢與政策教育和科學發展觀教育，使大學生正確認識社會發展規律，認識國家的前途命運，認識自己的責任。因此，大學生理想信念教育成為高校思想政治教育的重要標準。
1.3堅持以理想信念教育為核心，是適應新形勢，進一步加強和改進大學生思想政治教育的迫切需要。當代大學生思想政治狀況主流是積極、健康、向上的。但是，我們也應該看到，隨著世界政治多極化、經濟全球化、科技信息化、文化多元化的發展潮流；隨著國內改革開放的深化，我國經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系、分配方式日益多樣化，西方文化和價值觀念的巨大沖擊以及巨大的競爭與就業壓力。部分大學生也不同程度存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠實意識淡薄、公德意識不強、社會責任缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念差、民族文化營養不良、心理素質欠缺等問題。從根本上說，焦點在于理想信念上的淡漠與迷失。理想信念教育是大學生的精神支柱，是大學生安身立命之本，只有高舉大學生理想信念教育這面旗幟，進一步加強與改進高校思想政治工作，才能全面提高當代大學生綜合素質，培養合格人才。
2.大學生理想信念存在的問題
在當今的國內、國際新形勢下。青年思想政治教育存在著多方面的問題。
2.1信仰淡化，理想迷茫。信仰是一種精神追求。一個人沒能沒有信仰，一個社會也不能缺少信仰。任何國家和民族，在任何時候都非常重視信仰的培育和引導。當前中國正處在向市場經濟轉型的重要歷史時期，生產方式的變革、新舊體制的交替和對外開放的加大，都在促使社會文化以異乎尋常的速度發生著重大的變化。這種變化不但對中國眾多個體的心理產生了強烈沖擊，而且在不同程度上動搖其原有的信仰，使其深刻地體驗到了信仰淡化帶來的困惑與迷茫。青年的信仰主要存在以下狀況：一是信仰肓區，沒有信仰；二是信仰模糊，對信仰沒有明確的認識，信仰不堅定；三是信仰誤區，信仰或西方資本主義不良思想。在青年信仰方面存在的這些問題將嚴重影響青年的成長。不利于我們社會主義的建設和發展。在一味重視學習而忽視品德發展的情況下，青年的信仰淡化將會影響其對社會的判斷，降低對社會主義發展前途的信心，嚴重影響青年思想政治教育工作的進展。
2.2信念缺失，功利至上。雖然大部分學生在學校為了考研、考證而在努力學習，但是有些學生對于學習目的卻很茫然。部分學生缺乏學習的目標和動力，認為在大學里面來就是混日子、混文憑，有些學生甚至自己退學。在他們看來，為國家、為人民而讀書乃是一種空話，與此相應，很多學生都趨向實際，表現出明顯的個人本位主義，有著濃厚的功利主義傾向。調查表明：當代大學生的人生理想和人生追求方面，最重要的是個人事業的成功，其次是純真的愛情，最后才是國家的強盛。他們的價值目標轉向了金錢、物質、權力等領域，而對于愛情和國家責任都是抱著或有或無甚至不相信的態度。
2.3觀念錯位，心理脆弱。在具體教育實踐中，德、智、體、美、勞變成了單一的智，教育也走向了功利主義的道路，中小學的教育目標就是為了能夠考上比較好的學校。因此在人格教育、道德教育、信念教育等方面基本上就形同虛設。到了大學，一下子從高中的老師管變成自已學，很多學生不適應這種自由而走向了散漫，甚至有些學校老師和學生都是在混，只圖一個學期混完了事，學校重視的也只是專業課，公共課和人文教育在他們心里可有可無，他們所需要的是將來的就業率，大學教育在很大程度上變成了就業教育；同時教師素質的良莠不齊，也影響到教育的效果。人格修養、信念教育，絕不是上一個學期的思想道德修養與法律基礎就能一勞永逸，乃是一個春風化雨、知行合一的過程。教師的素質也是參差不齊，有些老師知識結構老舊，有些老師不敢面對現實問題，有些老師自身素質不高——諸如此類，導致很多大學的教育都是知識教育，道德教育和信仰教育嚴重不足。也因此產生了另外一個現象就是心理素質的脆弱，由于沒有經歷過社會的磨礪，同時亦缺乏相關的心理調適資源和能力，在投身社會的過程中遇到重大挫折的時候，很多學生出現了極端行為，像馬加爵、連勇的殺人以及很多學生的自殺現象都顯示出他們心靈的脆弱。
3.加強和改進大學生的理想信念教育
當前中國處于一個多元并存的時期，基于社會主義市場經濟的核心價值體系正在建設之中，各種價值體系異彩紛呈。而實際上國學熱的興起，可以說具有某種必然性，首先它對于醫治西方現代性的傷痕，尤其是解決所謂物役性的問題，有非常積極的作用，同時也伴隨著世界民族主義的興起，經濟的發展必然會導致國人的文化尋根熱，畢竟傳統就是流淌在我們身上的血液。其次，國學的發展也是中國化的必然結果，中國化說到底就是要跟傳統文化相結合，要跟儒學文化相結合，二者在實踐理性層面本來就是一脈相承，但是也還有學者總是抱著儒學與不相容的老觀念。與中國割裂傳統與現代的做法不同，東亞很多國家和地區是充分發揮了儒學的積極作用，因而取得了現代化的豐碩成果，如韓國、新加坡等都非常注重對學生進行儒家文化的學習與熏陶，日本更是要求在中學時代都要能背誦論語。近些年來，傳統文化出現了一陽來復的局面。老子熱、孔子熱 養生熱、中醫熱、書畫熱、非物質文化遺產等越來越成為人們關注的焦點 ，這實在是一種難得的可喜現象，我們應該因勢利導，結合時代精神，將傳統文化教育貫徹到大學教育系統中去。遺憾的是，由于當代大學生缺乏起碼的傳統文化知識，因此在大學推行傳統文化教育得從基礎開始，得從精讀基本原典開始。比如就儒家經典而言，應該從孝經、弟子規、三字經等古代幼學啟蒙人手，然后漸次深入到《大學》、《論語》、《詩經》，學習為人做事、從政、修養等道理，然后再深入學習《禮記》、《周易》、《春秋》等，深入到儒家學說的哲學義理層面。此外也應該有系統和層次地閱讀一些諸子百家的書籍，如《道德經》、《金剛經》、《史記》、《資治通鑒》等，全方位提高個人的知識水平與道德修養，進而達到用傳統文化來彌補當前教育在信仰教育方面的不足。
3.1用圣賢信仰來代替西方信仰。對于大學生的西方文化信仰。不能采用簡單粗暴的方式進行干涉。客觀地說，西方文化在社會生活中發揮了定的重要作用。因此，我們覺得只要西方文化思想不與主流意識相對抗，沒有、反國家、反人類的言論，我們應該允許其在一定范圍內存在。同時要將學生的信仰往國學方面引導，中國幾千年來儒釋道思想其實發揮了重要的作用。仁愛萬物、積極人世、舉賢選能、勤政敬德、天人合一、道法自然等觀念成了古代士人的精神家園。對于儒家的“仁”、“誠”、“太和”以及道家的“道”等觀念，完全可以進行創造性轉化后變成新的精神資源。
3.2用人格教育來補充挫折教育。中山先生當年就指出：人生的要義在于完善人格，我國民生而有忠、孝、仁、愛、信、義、和、平諸德，學校不能光教知識，必須學會知識與道德兩條腿走路才行。中國古代的君子品德，如恭寬信敏惠、自強不息、厚德載物、謙虛敬慎、克己復禮、明德親民等，現在看起來不僅不落后，恐怕還是社會主義市場經濟的必要補充。另外，國學中有很好的挫折教育和生命教育的例子。如儒家的歷史使命感：“士不可以不弘毅，任重而道遠”(《論語》)。當一個人有了更高的理想和精神追求后，他就不會想不開而尋短見，在儒家看來生命的不朽在于立德、立功、立言。人生的價值在于為他人作貢獻，要把社會價值與個人價值有機統一，“茍利社稷，死生以之”(《春秋·左傳》)。再比如孝經上講：身體發膚，受之父母，不敢輕易毀傷。個體的生命還與父母以及家人息息相關，一個人如果不顧惜自己的生命，也無疑給父母帶來巨大的傷害。而佛教的破執著，破除人性的貪、嗔、癡、慢、疑五種不好的習性，認識到萬物遷流無住的本性，也就會用發展的眼光來看問題，而不至于走進思想的死胡同。
3.3用審美教育來代替實用信仰。中國古代十分重視文藝教育，孔子講：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”(《論語》)。審美的超功利性可以對抗現代的物欲膨脹，欲望的過度發展最終會導致貪婪，而貪婪最終給個人和社會都帶來的是傷害。文藝帶給人的審美享受可以獲得比滿足物質欲望更高級的快樂 而且這種快樂是無害和持久的，不僅如此，中國文學藝術作品貫穿了倫理和道德的要求，體現了某些超越性的價值，不僅可以緩解現代社會帶給我們的壓力，而且還有利于養生，書法和繪畫的懸腕揮毫直接就調動丹田之氣達到強身健體的效果，而且通過對文藝作品的藝術境界探索可以提高我們的精神修養，最終達到“恬淡虛無，病安從來”的養生效果。在這方面的典籍是非常多的，如《樂記》、《林泉高致》、《莊子》等都值得推薦，最關鍵的是落實到文藝創作的實踐中才行。此外，用民族精神可以深化政治信仰。很多學生對政治的冷漠源自于歷史知識的欠缺。中國古代的歷史典籍，如《尚書》、《春秋》、《史記》、《資治通鑒》等二十四史，里面的勤政愛民，舉賢選能，舍生取義，民為邦本，天下興亡、匹夫有責等理念，完全可以與現代愛國主義結合起來。
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關鍵詞：大學生；理想信念；高校
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8882（2015）05-101-01
理想信念是人的心靈世界的核心，在大學生成長過程中扮演著重要的角色。高等學校教育是青年人格與信仰形成的關鍵時期，對大學生崇高理想信念的形成有著重要意義。當代高等學校肩負著貫徹黨的路線方針政策，培育新時期國家建設人才的重任，因此我國高等教育應該立足于時代與國家發展的要求，在注重對大學生知識教育，培養現代化建設所需要的專業人才的同時，將對大學生專業知識的塑造與對大學生健康人格塑造以及理想信念的形成作為統一的過程，實現大學生全面、健康的發展，這是我國高等學校現在面臨的主要任務。
一、大學生理想信念教育的重要性
理想信念對一個人的成長來說至關重要，尤其是對當代大學生來說，如果沒有了理想信念，就像航船沒有了方向，容易迷失目標。科學的理念信念是基于人本身對于人生價值和真善美的追求，并在踐行此理想信念實現過程中，形成的理想信念以及對實踐的科學認識。
我國高等教育的目標是為社會培養人才。大學生是我國現代化事業建設的重要人才支持，高等學校是人才培養的基地，通過知識的傳遞，為大學生建構全面的知識結構，將其培養成社會所需的合格人才。在這樣的社會中高素質的大學畢業生會扮演越來越重要的角色，高等教育必須貫徹國家的教育方針。樹立崇高理想，堅持踐行崇高理想，對當代大學生而言有著極其重要的意義。在踐行崇高價值的同時，實現自我人格的完善，將價值實現與人格完善相結合，是當代大學生實現個人價值與社會價值相結合的重要內容。
二、當代大學生理想信念現狀
大學生思想政治教育，作為我國高等學校教育的主要內容，其教學培養的主要內容就是對大學生的意識形態進行改造。在信息多元化的社會中，青年大學生以其敏銳的思想觀念，善于接受新的理念，新的思想，極富創造力。正是這種對于新思潮的敏感性，使得當代大學生對我國經濟、社會發展有著獨特的感受力與見解，他們對于知識與成才的渴望使得他們積極地投入到新知識的學習中，從而對知識作為社會推動力的作用有著更加深刻的認識。此外，他們突破傳統知識的限制，更加注重社會實踐在成才中的重要性，積極參與到社會主義事業這項偉大的建設工程中去。但隨著我國社會經濟體制的變革，人們的眼界更加開闊，思想日趨活躍。受到各種思潮的影響，一些腐朽落后的思想觀念和市場經濟的負面影響依然強烈地沖擊著高等學校教育教學觀念，導致部分大學生缺乏主動建構崇高理想信念的積極性和積極踐行理想信念的意識，從而出現了理想失落、信仰危機、精神支柱倒坍、不能夠堅守思想道德信念、在困難面前故步自封、經不起實踐的考驗等現象。校園里常見的現象包括：大學生精神萎靡不振、沉迷游戲、高消費、曠課缺課、考試作弊、惡意欠款、輕生、甚至違法犯罪等。
三、不斷加強和改善大學生理想信念教育的對策
近年，我國高等學校發展面臨著一個新的發展時期，應從以下幾個方面去努力改變當代大學生理想信念存在的問題：
（一）要有明確的理想信念教育目標。高等學校作為大學生理想信念教育的主要陣地，對我國大學生的理想信念的形成有著重要指導作用，堅持以理想信念教育為核心，圍繞加強大學生理念信念建設的各項課程教學，將教學內容與目標與大學生的成才、獨立人格的形成、理想信念的完善相結合，將思想道德修養課等理想信念教育的主要課程教學從單純的理論說教轉變成以養成教育為主要教育方式。無論國際風云如何變幻，我們都要堅定不移地堅持這一目標，通過課程教學，培養青年大學生成為有理想、有信念的大學生。
（二）加強理論與實踐教育，堅持歷史唯物主義。由于當代社會局面發展的多樣化，使得生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動呈現出一系列的新的特點，使得社會在經濟、政治、思想文化領域出現了新的情況和問題。大學生由于受實用主義和功利主義的影響，盲目地認為到學校只想學到對自己有用的東西，加上我們的政治理論教育不能很好地把理論和實際相結合起來，從而導致大學生對學習科學理論缺乏正確的認識。因此，加強大學生的理想信念教育，必須堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為指導，用科學的分析方法來分析問題、解決問題，努力提高大學生的馬克思理論素養。
（大連財經學院，遼寧 大連 116600）
【摘 要】理想信念教育是大學生思想政治教育的核心與靈魂，隨著社會的快速發展，大學生的思想觀念正發生著深刻的變化,尤其是高校貧困生的思想觀念受經濟社會的發展更大，部分高校貧困生的理想信念缺失的現象已經成為高校思想政治教育所面臨的一個極其現實問題。從高校貧困生理想信念的現狀出發,運用思想政治教育的相關理論,探索新時期高校貧困生理想信念教育的新方法、新途徑。
關鍵詞 理想信念；高校貧困生；思想政治教育
作者簡介：王小巍（1982—），女，遼寧錦州人，碩士，大連財經學院副院長，講師，研究方向為教育管理。
張祥瑞（1986—），男，內蒙古赤峰人，本科，大連工業大學藝術與信息工程學院招生就業處處長，研究實習員，研究方向為教育管理。
大學生是祖國的未來，民族的希望，他們的理想信念狀況直接關系著中國社會的未來發展，關系著中國夢的實現。在當前國際競爭激烈的形勢下，當代大學生只有具備堅定的理想信念，以奉獻社會為自身的價值追求才能不斷激發個人潛能。而隨著市場經濟的深化與發展，消費水平日益增長，社會的貧富差距在校園也日漸凸顯，高校貧困生已成為高校不可忽視的一個弱勢群體，這不僅僅體現在物質水平上，也直接影響著貧困生的思想狀況。因此，高校貧困生的思想政治教育已成為思想政治工作者不可忽視的內容。在社會主義市場經濟體制逐漸完善、全面建設小康社會的條件下，如何進一步加強高校貧苦生的理想信念教育，成為高校思想政治教育工作者所面臨的嚴峻課題。
1 高校貧困生理想信念缺失的現狀
社會的變革深刻影響著人們的思想觀念和價值判斷。隨著改革開放的深入發展和加大對高等教育的投人，國家和各高校用于資助貧困生的專項資金也快速增長，為貧困生順利完成學業提供了經濟保障，大多數貧困生都能珍惜來之不易的學習機會，他們心存感恩，胸懷責任，樂于奉獻，具有自信、自立、自強、自律的良好品質。但也有相當數量的貧困生以貧困為借口，抱怨自己物質匱乏，精神空虛、情感蒼白等，且把這些問題的產生完全歸結于社會、家庭和學校。因此他們認為，自己獲得資助是天經地義的，把他人的幫助視為理所應當。他們在思想上不求上進，在學習上混沌度日，在生活上攀比享樂等。這些都是高校貧困生理想信念缺失的體現，具體分析當前高校貧困生的理想信念缺失狀況，主要表現在以下幾個方面：
1.1 高校貧困生的理想信念呈現出功利化的趨勢
市場經濟的快速發展帶來的物質觀念和價值觀念的多樣化給高校貧困生理想信念教育帶來很大的挑戰。高校貧困生的理想信念日趨功利化，尤其表現在對金錢的認識上，八成以上的貧困生認為“錢不是萬能的，但萬萬不能沒有錢”。因此，物質上的匱乏，生活上的拮據，使得大多數貧困生在行為價值的選擇上向物質和金錢看齊，甚至置自己的理想信念于不顧。例如許多學生擇業的期望值可以說居高不下，對于薪金方面的要求較高，而忽視個人的專業與發展空間。
1.2 高校貧困生的理想信念凸顯道德滑坡的趨向
在道德層面，高校貧困生受社會道德滑坡的思潮影響較大。高校貧困生因自身的貧困，而產生道德情感冷漠和道德缺失現象，這種道德與情感的冷漠不僅僅體現在其日常生活中，更蔓延至他們的理想信念層面。具體體現在：他們注重及時行樂，對待人和事，他們注重現實性，忽視情感與道德。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，隨之而來的的各方面的競爭壓力和物質利益必然會更進一步影響高校貧困生的道德水準。
1.3 高校貧困生的社會主義理想信念日漸弱化
經濟全球化帶來發展機遇的同時，也帶來了多元的文化和思想沖擊。我們處在一個多變的時代，在這樣的復雜社會中，更加劇了高校貧困大學生社會主義理想信念的弱化。使得部分高校貧困生在追逐社會物質利益的過程中迷失人生的方向、扭曲人生的價值、喪失人生的信仰。尤其是在信息化的時代，由于外來文化的滲透與入侵，對高校貧困生的影響之大，他們的社會理想信念逐漸西化甚至弱化，這是值得每一個高校思想政治教育工作者去關注和思考的問題。
2 新時期以理想信念教育為突破加強高校貧困生思想政治教育的對策
當前高校貧困生理想信念缺失的原因是多方面的，但歸結起來主要有四方面的影響因素，分別是貧困生個人、貧困生家庭、所在學校和社會。因此，新時期要解決貧困生理想信念缺失的問題，找到有效的思想政治教育對策，還必須著眼于以下四個方面。
2.1 切實加強對高校貧困生自我提升與完善的思想引導
加強對高校貧困生的思想引導，這是做好貧困生思想政治教育工作的重中之重。要加強對貧困生的政治理論引導，首先，用政治理論武裝貧困大學生的頭腦，幫助學生樹立堅定的社會主義信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，要加強對貧困學生的學業指導，引導學生將個人的時間和精力更多地投入到學業中，扎實掌握專業理論知識與技能，并且要理論聯系實際，學以致用。最后，要鼓勵學生積極參與社會實踐，在實踐的過程中，深化思想認識，獲得價值肯定，找到人生的自信。
2.2 充分發揮家庭對高校貧困生的科學理性引導
家庭是我們每個人的第一所學校，父母是人生的啟蒙老師，也是我們人生影響時間最長和最深的老師。家庭教育對高校貧困生的思想影響較深，只有以積極的、感恩的家庭教育來感染學生，才會幫助學生樹立正確的人生方向。當前很多家長只在乎學生的學習成績，灌輸學生只有高分高能的學生將來才能“升官發財”，這種功利性的思想必然會影響學生的價值取向。因此，加強對高校貧困生的理想信念教育，必須充分發揮家庭對學生的科學理性引導，以幫助孩子樹立正確的思想觀念，在人生道路的選擇上加以引領，引導他們樹立遠大的志向，培養高尚的道德情操。
2.3 努力改進高校對貧困學生理想信念教育的有效途徑
在教育內容上對現有的理想信念教育內容進行提煉，祛除僵化的、空洞的內容，做到與時俱進，適時適當引入前沿理論。在教育方式上改變傳統的刻板的說教講授，真正做到理論與實際脫節，用活生生的事例來啟發學生，使得我們的教育更有時代感和針對性。此外，高校在校園文化的培育和建設上也應進一步改善，及時對高校貧困生給予物質上關懷的同時，更應該加強對他們的精神關注，認真落實對高校貧困生的理想信念教育。
2.4 新時期以中國夢引領高校貧困學生的理想信念
要著眼理想信念，把民族復興的中國夢作為時代主題而融入到高校貧困生的思想政治教育中，加強精神引領。深化認識，引導高校貧困生正確認識“得其大者可以兼其小”，只有把人生理想融入國家和民族的事業中，才能最終成就一番事業，把國家和民族夢想與個人夢想結合，以中國夢指引個人的成長和成才之路。
新時期新形勢下，高校貧困生所面對的時代背景、社會環境與以往有很大的不同,這也直接影響著他們的知識、思想、信仰、情感、個性等方面的發展。因此,作為高校的思想政治工作者，應該充分提高認識，從實際情況出發,努力探索各種新的方法途徑,以加強對高校貧困生的理想信念教育。積極引導高校貧困生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，懷揣夢想，堅定信念，努力提升自我，完善自我。
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一、理想信念教育的重要意義
1.是加強大學生思想道德建設的內在要求。
高校生的思想道德培養工作，受到國家以及全社會各階層人士的廣泛重視，成為當下亟待解決的一個重要任務。增強高校生的理想信念教育，主要有以下兩點作用：首先，可以提高廣大學生群體的思想道德素質；其次，培養廣大學生群體正確的三觀和宏大的社會理想。此舉可以說是提高廣大高校學生思想道德修養的必備之義。同時，加強理想信念教育工作的廣度和深度，也可以推動廣大學生群體形成百折不撓以及奉獻社會的高尚精神，這成為了高校在讀生思想道德建設工作的必要品質。此項活動開展的核心工作為培養高校在讀生形成正確的理想信念，此項活動開展的最終目標為，讓更多有識青年形成宏大理想信念和高尚的品格。這也正是高校做好思想道德建設的意義所在。正因如此，加強高等院校在讀學生的理想信念教育，成為提高學生思想道德建設工作的必備內涵及內在要求。
2.是走向中華民族偉大復興之路的必然要求。
培育高校在讀生思想政治教育工作的中心環節，就是樹立堅定的理想信念。各高等院校之所以普遍開設這一課程，就是要幫助廣大高校有識青年，找準定位，形成正確的三觀，自覺擔負起社會公共義務，把中華民族的偉大發展目標當作個人理想追求的出發點和落腳點，青年團體爭先勇進，立志于成為當代社會需要的現代化專業性人才，繼而促進民族大團結，實現我族人民的復興之愿。各青年團體，既是國之棟梁，又是和諧社會前進發展的排頭兵，自然也就成為了思想道德建設工作的核心針對群體。廣大有識青年的思想認識高度和社會精神文明發展方向是否統一，與和諧社會的建設目標是否統一，都是影響精神文明建設工作以及和諧社會建設的重要影響因素。
3.是鼓舞大學生全面發展的精神保障。
青年在接受高等教育階段，可是說是培育青年團體全面健康發展的核心時期，青年們的三觀將會在這時隨著教育引導方向的轉變而轉變。因為青年團體們畢竟初出茅廬，缺少社會實踐經驗和人生閱歷，無法正確的找準其存在價值及意義的大有人在，同時也沒有合理的、體系化的理論對其進行必要的引導，正因如此，青年團體們的三觀不堅定的同時，也就無法堅持正確的理想信念。由此可以看出，強化青年團體的理想信念教育，幫助其樹立健全的三觀，是鼓舞大學生全面發展的精神保障。
二、大學生理想信念教學提高的方法
1.踐行思想觀。作為中國取得自主權、人民主權、中國近代化逐步推進的致勝思想觀的地位出現。踐行思想觀，從而更好的對大學生進行理想信念教育，需要踐行以下幾方面：首先，大力推行踐行思想觀相關活動，引導大學生積極用社會主義核心價值體系來修身養性，將自身的素質提升到與社會主義社會要求人才相適應的層次；其次，帶領大學生在思想影響下積極進行社會實踐，從而更好的知曉中國的未來和發展，明確身負的責任以及職責，看清社會的發展趨勢，清楚個人將來的夢想和追求的方向；最后，為大學生樹立積極將融入社會實踐的高尚思想，正確利用來消除生產生活中出現的問題，以腳踏實地、夯實基礎、不卑不亢的品質去迎接祖國美好的未來。
2.提高學生的主體地位
首先，大學生的地位是理想信念教育的主要受益者和承擔者，這點毋庸置疑。同時在大學生的綜合素質能力培養過程中，要把理想信念教育充分融入其中，從而滿足大學生的個體差異和需求，更好的實現其個體價值，為進一步落實忠于祖國而蓄力。其次，不剝削學生主體地位的利益，切記不要讓理想信念教育成為學生的負擔，一定要營造自主選擇的空間，使其獨立體會理想信念的影響力，以便使其有效明確自身的職責和使命，從而增強理想信念教育的意義。再次，增強理想信念教育的權威性。在進行理想信念教育的過程中，大學生通過老師的多種授課方式來塑造自身優良的品質，這就在很大程度上增強了其權威性，與此同時，把理想信念教育的目的和希冀告訴學生，讓學生能夠自主學習。最后，用具體事例論述理想信念教育的內容，使大學生能夠在實際生活的應用中感受到理想信念教育的重要性。我們可以利用多媒體手段來促進理想信念教育過程的效果，開展多種教育方式，有利于引發教育者的情感，從而帶領大學生主動學習和接受理想信念教育，從而推動其思想理念的形成和發展，積極融入國家的社會主義建設事業中，刻苦鉆研，求真務實，艱苦奮斗，為更好的實現個人價值和社會價值而努力，為培養社會主義四有新人而奮斗終身。
3.強調理想信念教育的結構性
在理想信念教育過程中，教師應該尊重學生的個體差異，包括：才氣、性格、德行，因此必須采取不同的方式對學生開展差異性教育和輔導，以便能夠使多數大學生從心底感悟理想信念教育原則和目的。一方面，尊重學生主體的個體差異性。避免出現一刀切的教育理念，根據個體的差異來開展多種教育教學模式，這就在一定程度上給學校的思想政治教育工作者加大教育難度和要求。教師在授課過程中，應該綜合利用不同的教學方法進行知識講授，從而帶動學生的激情，同時要選擇有吸引性的教學內容進行講授，帶動學生的興趣。另一方面，充實教育內容。把指導思想作為理想信念教育的關鍵步驟，這一步已經成為理想信念教育中最重要的一點。同時，教師應該充實教學內容，綜合利用多種教學工具開展理想信念教育的必要展示，及時把社會主義現代化理念同學生的未來方向相聯系，讓每個人都充分體會自己對于國家未來發展的意義，以便在未來的祖國發展前進過程中，學生能夠發揮其主人翁作用，為社會主義現代化建設建言獻策。
4.在課堂教學過程中逐漸融入理念教育
對大學生進行理想信念教育的最重要的途徑就是進行課堂教學。作為思想政治教育工作者，其可以對學生們進行“德律教育”，也可以對學生們進行“法制教育”，使其能夠在一定程度上宣揚社會主義法治思想，從而落實社會主義核心價值觀，從根本上認識社會主義核心價值體系，同時把思想積極落實于行動之中，用實際行動來證明中國夢的存在性。教師需要借助文字、高清圖、短片等多種工具來使學生通過日常生活信息來自主學習理想信念教育所要求的內容，從而快樂學習，輕松學習。在教師的帶領下，學生應該積極樹立端正的三觀，把課上所學的理念信念教育的相關內容應用到實踐中，保證使同學在快樂學習的時候，也在穩步推進的教育體系中不斷塑造和提升自身的綜合素質，為祖國的又好又快發展提供助力。
5.把理想信念教育應用于生活
只有將理想信念教育在實際生活中應用，方能在更大程度上顯現出它的價值。大學生把理論應用于實踐，一方面提升了自身的理想信念基礎，另一方面也確立了自己人生的方向，并為之不懈奮斗，最終完善大學開展教育工作的初衷。根據大學生體現出的明顯功利心特點，想要提高大學生理想信念工作，不僅可以通過理論講授，也可以通過校外活動。在老師的領導下，讓大學生親身體驗邊區孩子們的艱難困苦，使其充分感受中國社會發展的現狀，并且組織大學生進行公益活動的實踐，可以以義工的身份在社區活動，通過這個形式使學生們了解社會諸多有問題的情況；同時，鼓勵學生進行假期支教也是一個不錯的方法，這樣可以帶領學生進行人生價值的思考，以此來提高他們的社會使命感，從而引導其牢固樹立為社會主義服務的思想，實現其生命的價值。
參考文獻
關鍵詞：互聯網；理想；信念
近年來，互聯網正成為一種新的生產力，以驚人的力量改變著人類社會，高校作為網絡化的發展前沿，深刻影響著高職學生思想政治教育的環境、主體、空間和方式，改變著思想政治教育的手段與途徑。尤其對大學生來說，互聯網改變了他們的學習、生活、交往、娛樂等方式，對其價值取向、思想方式、政治態度、道德觀念、生活方式、社會行為產生了巨大影響。這些改變對于高職學生理想信念教育來說既是一個重大的歷史機遇，也是一種嚴峻的挑戰。
一、互聯網背景下高職學生理想信念教育的影響
互聯網技術在高職教育工作的過程中，為思想政治教育開辟了新的傳播空間和途徑。一方面，互聯網技術的快速發展為大學生理想信念教育注入了新鮮血液，賦予了新的內涵；另一方面，給高職學生思想政治教育尤其是理想信念教育帶來了諸多挑戰。
首先，互聯網給高職學生理想信念教育帶來了機遇。互聯網的迅猛發展，使理想信念教育的載體呈現新形態；認識和掌握互聯網載體傳播發展的特點和趨勢，是有效開展網絡理想信念教育的基礎條件和前提。
與互聯網背景下的教育方式相比，傳統的理想信念教育是通過講授、灌輸等方式，讓大學生樹立信仰。課堂上多數是一種以教師為主體的單向教育模式，這種模式忽略了大學生在教育過程中的主體地位，忽視了學生的個性特點、接受能力和思想基礎，不利于學生養成自我學習的能力。
而互聯網技術的興起打破了傳統的單向教育模式，充分利用網絡的特點，與理想信念教育工作相結合，改善信息傳輸和接受的方式，完善紅色網站的建設，加強理想信念的宣傳，符合時代的發展要求，強化思想政治工作的時代性和有效性。
其次，互聯網對高職學生理想信念教育帶來了挑戰。在信息多元化不斷發展的進程中，各種思想意識形態與文化相互碰撞，傳統價值觀念、主流意識受到各種新思潮的挑戰，在相當大的范圍內影響人們價值觀念的擇取。各種新媒體為主流思想拓寬傳播渠道的同時也為腐朽思想打開了方便之門，這些思想試圖通過使用新、奇、特的網絡語言和視頻，在不經意間顛覆大學生的傳統價值觀念，侵占我國思想政治教育的網絡陣地，以此來迷惑和干擾我國大學生的意識形態取向，影響大學生理想信念的樹立。
二、互聯網背景下高職學生理想信念教育的新特點
首先，互聯網為高職學生理想信念教育提供了更廣闊的平臺。新時期，互聯網教育已成為高校教育發展中的新常態，高校思想政治教育工作在人才培養目標任務過程中發揮著重要作用，是培養社會主義建設者和接班人的重要陣地。所以更應順應時代，主動出擊；依靠互聯網技術，吸收一切有利資源信息，迅速、快捷地傳播正能量，把信息網絡打造成高校學生思想政治教育的新平臺。
當前，我國已經進入信息化時代，信息傳播方式多樣化，以微信、QQ為代表的新興媒體打破了傳統的信息傳播方式，使人類的認知、活動范圍、溝通和教育受眾范圍明顯擴大，得到無限延伸。互聯網時代的到來，不僅使理想信念教育的信息量大大增加，也使理想信念教育熱荽泳蔡轉變為動態，從平面走向了立體，由單一向多位轉變。此外，互聯網走進教育領域，改變了過去傳統、單一的教育模式，增加了教育工作者與學生在課前、課中、課后的互動，有利于師生之間的溝通，更有利于學生的學習進步。
其次，互聯網提高了高職學生理想信念教育工作的實效性。理想信念教育工作，顧名思義是關于人的理想信念教育的工作。高校要堅持立德樹人，強化思想引領，提升我國高校的辦學質量與特色。當代學生在校園里成長，離不開互聯網的時代背景，構建新媒體環境的網絡和數字信息技術是當今教育改革的必然之舉。新常態下，高職院校要做好學生理想信念教育與互聯網模式的結合工作，提升教育的實效性與時代性。實現高職學生理想信念教育效果的關鍵是要有良好的溝通，新媒介的出現克服了時間和地域的界限，消除了人與人之間的溝通障礙，使學生可以暢所欲言、發表自己的觀點、宣泄不良情緒，便于教師了解學生的思想動態，把握學生的成長規律。通過運用互聯網背景下的思想政治教育模式，使理想信念教育的內容更具有趣味性和互動性，宣傳的效果更具有時代感和立體感。隨著信息技術的一步步發展，互聯網環境下的理想信念教育問題成為現想信念教育的新課題。新媒體的應用使教育內容的傳播突破了時空的屏障，稀釋了理想信念教育地域和空間的界限，消融了理想信念課堂教育的中心地位，拓寬了學生與教師、學校的交流渠道。
三、互聯網背景下提升高職學生理想信念教育實效性的對策
首先，加強思想政治教育工作者隊伍的建設。在互聯網時代背景下，高職院校要抓住時代的機遇，大力推進思想政治教育工作的發展，培養一支政治覺悟高、理論儲備足、網絡技術強的思想政治教育隊伍。作為教育工作者，要掌握網絡的基礎知識和新媒體的傳播技巧，掌握新媒介的基本操作能力，探索網絡教育模式的新形式，有效結合思想政治教育的具體實際，最大限度地提升教育者的理論和工作水平，拓寬理想信念教育的途徑。
其次，激發高職學生樹立科學的理想信念觀。理想信念是大學生崇高的追求，是大學生前進的精神動力。新形勢下，面對意識形態加劇的經濟全球化，網絡媒體迅速增加的信息網絡化，使得人才競爭日趨激烈化，不斷挑戰著高職院校理想信念教育。雖然高職院校在培養大學生理想信念的過程中取得了一定的成果，堅定了學生樹立正確的政治方向和理想信念，但互聯網技術的迅速崛起，使得高校對高職學生理想信念教育出現一定的滯后性。因此，教育工作者更要適應時代的發展，在教育的過程中，應尊重學生的主體地位，重視和滿足大學生多元化生活和精神需求。同時，在教育過程中，教育者應走進大學生的內心世界，幫助他們自覺摒棄錯誤的人生觀，依托網絡平臺，積極開展理想信念主題教育，拓寬和豐富高職院校理想信念教育的課外實踐，組織學生積極投身于社會實踐中，在實踐中體驗生活，培養創新意識，增強社會責任感，打造優質的高校校園文化產業，發揮校園文化的教育功能，打造高品質、高標準的理想信念教育平臺，從而激發學生對崇高精神的追求與向往，實現自身的全面發展。
最后，應構建互聯網理想信念教育平臺的監管機制。隨著互聯網的飛速發展，教育網絡化程度越來越高，學生、教育工作者、高校三方通過虛擬網絡社區的互動性特點，強化網絡的監管機制，建立健全高職院校的網絡信息管理制度和規章制度，培養學生健康的上網習慣，傳播網絡正能量，優化網絡環境，增加具有校園文化特色的網絡文化內容。
總之，高校應抓住移動互聯網帶來的契機，全面審視互聯網對于大學生思想政治教育工作的影響，探索貼近實際、貼近學生、貼近生活的運用策略，提高高職學生理想信念教育的實效性。
參考文獻：
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理想信念是作為黨員必須擁有的一種思想狀態，它與空氣應當在人身活著軀體之前或健康是工作之先的條件并無二致。但是，人的理想信念是處于變化中的，如同健康對于一個人并不恒久擁有一樣。理想信念必須不斷地加強供給并使其保持旺盛的“營養”狀態才能使其思想軀體保持“健康”。對大學生黨員的理想信念教育就是這樣一個過程。微信是對大學生理想信念教育的一個嶄新的媒介與平臺。
一、微信的機理特點與教育提供
微信是騰訊公司推出的一個為智能手機提供即時通訊服務的免費應用程序。微信支持跨通信營運商、跨操作系統平臺通過網絡發送免費（需消耗少量網絡流量）語言短信、視頻、圖片和文字，支持多人群聊的手機聊天軟件。微信屬于新媒體的重要內容之一。其特點為對講功能、多平臺應用功能、省流量功能、智能手機支持視頻即時發送，還支持查找附近好友等功能。微信操作系統自公司開通使用以來，以迅猛的勢頭發展，《光明日報》2013年12月27日14版報道，微信用戶已突破6億，全國用戶占有率突破70%，成為深受大眾歡迎的休閑交流平臺之一。在諸多微信用戶中，高校學生占據很重要的一席之地。
對大學生每天關注的微信內容中就可以進行有目的、有程序地進行輿論引導和思想問題的解決，甚至可以對大學生黨員進行理想信念有關材料的提供，切實進行理想信念的培養和教育。良好理想信念的養成絕不是一日之功，它是在一定環境下不斷反復進行思想的啟發和教育，在思想上有觸動，在行為中有行動，并在一系列的實踐中檢驗證明自己的這種認識是正確的思想狀態。所以，理想信念的維持需要一定的物質基礎和媒介，也需要一種與之相一致的環境。這樣，只要在這種環境中，就會受到這種環境中的資源所觸動，認識就可能有改變，良好的思想情感就會增強和收獲。在這里如果連對認識材料與資源不看、不閱讀與不思考，那么在靈魂深處信仰的可能性是什么，理想信念又如何能形成和維持？與時俱進地把理想信念教育的內容嫁接到新微信中，給那些積極要求上進的學生及學生黨員即時提供一種營養豐富的精神食糧，理想信念之源才能活水不斷。面對當今新媒體信息的豐富及影響巨大，必須加強對大學生黨員理想信念陣地的擴大與占領，對大學生思想靈魂施以及時的正能量影響，才能及時抵御各種思潮的侵蝕，保證正確理想理念在大學生頭腦中占有主導地位。
二、理想信念在當今時代的特征
理想的時代特征是具有實踐性、現實可能性和超越性、目標性與差異性。信念具有穩定性和執著性，只有良好的信念才能升華為信仰。所以理想信念具有指引人生奮斗目標、提供人生前進動力和提高人生的精神境界作用。人的主觀能動性的重要體現就是理想信念，擁有理想和信念是人類一種社會意識和精神現象，“真正的人=思維者的人的精神。”[1]（56）人的精神生活需要是人的高級需要，“大部分（物）具有價值，是因為它們滿足精神需要。” [2]（47）在諸多的精神需要里，理想信念的精神需要為最高層次的，大學生黨員的理想信念不僅表現為其最高層次而且應表現為作為其精神層面的必要條件。在現代社會，人的創造物在確證人的本質力量的同時，也導致了人發展的異化，產生了功利主義和理想主義的矛盾。人們開始反思導致異化的原因及后果。對此，馬克思恩格斯明確地指出，“人們是自己的觀念，思想等等的生產者，但這里所說的人們是現實的，從事活動的人們，他們受著自己的生產力的一定發展以及與這種發展相適應的交往的制約。意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程。” [3]（29-30）大學生黨員要保持理想信念的科學性與崇高性就必須對其生活的一切存在和環境進行有意識的介入和改造。在理論上，要確保是科學的又是崇高的灌輸教育。科學是因為它揭示人類歷史的發展規律，為人類的進步和解放事業指明了正確的方向。為人們認識世界和改造世界提供了科學的立場、觀點和方法。崇高的是因為它真正反映和代表人民群眾的根本利益和要求，并用科學的理論揭示了工人階級獲得解放乃至解放全人類的現實道路。具有持久的生命力就是因為其能夠與時俱進地以改造世界為己任。在現實中要堅定對黨的信任，堅定對中國特色社會主義道路的信念，堅定實現中華民族偉大復興的信心。要實現理想與信念就要立志高遠的情況下從現實中的每一件小事做起。理想的長期性、艱巨性與曲折性，在實踐中逐漸把理想化為現實。既然勞動能夠創造價值，為社會做貢獻，那么一項宏偉的理想就是要在具體的工作勞動中體現出來。熱愛勞動是實現理想與信念的思想要求。
三、使用微信對大學生黨員進行理想信念教育
在當今時代背景下，依托微信媒介形式強化對大學生黨員的理想信念教育，體現了理想信念教育媒體與時俱進的時代特點，應著重體現教育效果以學生主體性訴求與合理引導有機結合為基礎，以學生為主體、教師為主導的原則。在通訊高度發達的今天，各種通訊聯絡“圈”不斷形成，如QQ群、博客平臺、短信等，建立微信“圈”（群）也具有同等作用并兼具各種媒介交流的優點。在此前提下，把班級、專業或院系的學生黨員可以建“圈”。一是教師必須加強相關理論知識的學習與實踐。通過對微信等新媒體知識學習，掌握其機理和信息傳媒特點，充分分析大學生黨員使用微信的心態及訴求，這是建立微信圈的先決條件。二是教師應加強有關微信傳播信息方面的實踐，成為這一平臺掌握溝通和交流的主角，在尊重學生同時把握學生的思想動態，解答學生問題、給與人文關懷，圖片、文字、視頻都表達著對學生的尊重和理解，又同時成為給學生促進思想覺悟的提高、理想信念形成和鞏固的有力實踐者。三是利用教師在微信圈內學生的信賴，發揮主要作用，使用的文字、材料等內容貼近學生生活實際，在思想上形成共鳴。真正起到教師的正能量作用，的資訊材料應有正確思想認識和價值判斷，把那些負面作用、有損理想信念形成與鞏固的信息應客觀、公正而又接近學生思想實情的評價，教師是不良信息的終結者又是振奮人心資訊的發源地，以此不斷強化學生黨員的主體判斷能力。教師在微信圈里真正發揮作用，關鍵在于學生的認可并接受其價值理念，這需要學生黨員真正發揮自身主體作用，具有良好的主體能力，首先需要學生黨員的對微信的主體意識，只有他們主體意識的覺醒，才能理性、主動地選擇信息資訊，辨別是非資訊，創作、傳播更多更好的資訊產品。其次強化學生的微信實踐能力。這個實踐能力就是學生在強大的微信資訊內容面前如何選擇、甄別、咨詢的能力，如何提升調控技巧、提高傳授認知方面加強引導。從而在提高學生在圈內的話語權時，成為有助于優秀媒體的著，成為理想信念的自我教育者和良好資訊的發源地。微信的交流與溝通需要貼近學生實際生活又能使其思想在溝通中潤物細無聲地得到提升。所以，必須注意處理好生活化和導向性的關系，利用微信進行理想信念教育主要是在傳統教育之外對這一教育的空白空間進行創新利用，填補在新媒體形勢下理想信念教育的“真空”，達到教育效果與目標的最大化。
關鍵詞：大學生、創業教育心理
一、中國現階段大學生創業的形勢
大學生是包含研究生、本科生、專科生的一個特殊的社會群體，是指在大學注冊入學和接受教育的群體的統稱，通常為在校生。作為社會新技術、新思想的前沿群體，大學生代表著最先進的流行文化，他們是推動社會進步的棟梁之才。
創業是發現和捕捉機會并由此創造出新穎的產品、服務或實現其潛在價值的過程。它的最終結果是創造社會財富，帶動經濟和社會的發展。創業精神是指創業者具有開創性的思想、觀念、個性、意志、作風和品質等，又包含對創業的理性認識、心理基礎和道德品質。創業的理想信念教育作為創業教育的一項重要內容，越來越受到人們的重視。
大學生是創業大軍中的一股強有力的后備力量，伴隨著1999年開始的高校持續擴招，以及2008年金融危機的影響，我國大學畢業生就業壓力一年勝過一年。黨和政府把鼓勵、促進大學生創業作為緩解就業壓力的措施之一。尤其是近幾年，國家相繼出臺了一批鼓勵大學生創業的優惠政策，各地政府部門乃至一些高校都相繼推出了針對大學生的創業教育培訓中心和大學生創業園區，為高校畢業生創業提供支撐，以此鼓勵大學生自主創業。
二、大學生創業存在的問題
2015年的高校是“90后”“00后”的“主場”。他們大多是獨生子女，嬌生慣養、依賴心理較重，自主性和適應性差，因此也缺乏艱苦奮斗和吃苦耐勞的精神，缺少抵抗風險和挫折的能力，遇到困難時極易懷疑自己、否定自己，甚至放棄努力，缺乏創業精神。一些統計數據顯示，中國整體的創業成功率基本達到30%，而在創業大軍中，大學生創業成功率僅為3%左右，只占到了成功創業企業的10%。我國大學生的低創業率的現狀令人堪憂。是什么導致了這種現象的存在呢？
筆者認為大學生創業的失敗的主要根源在于畢業大學生創業心理上的儲備不足，他們對風險的把握和意識的不足；對自我缺乏正確的認識；還有，他們只想到創業會致富、成功，而沒有看到創業過程是一項曲折的、長期的、艱辛的過程。其次，大學生的知識和經驗有限。創業需要企業注冊、市場營銷與企業管理等多方面的知識，但由于現行教育體制下，專業培養目標是塑造“專才”而非“通才”，學生難以全面涉獵相關課程，更不要說系統性地了解創業所需的財務、管理、法律等知識。由于在校學生參加的社會實踐有限，能力培養途徑少，導致學生難以在大學階段完成綜合素質能力培養，在進入創業階段后往往屢遭碰壁。此外，大學生很難擁有關于創業的直接經驗與間接經驗，創業知識也限于“紙上談兵”，以致創業失敗幾率大。第三，缺少創業啟動資金。創業之初大學生缺少啟動資金，只能從社會上融資、獲取無息或貼息貸款。有的學生急于獲得資金因此不惜超低價賣技術，另一方面，還有的學生過于珍惜技術因而不肯做出適當的讓步。這些問題都決定了大學生在資金方面難以獲得相應的資助。第四，政府出臺的在創業培訓、扶持、優惠措施等現有政策有待落實，而且需要進一步健全完善，高校在創業培訓教育與創業促進方面有待進一步加強。雖然這些因素并非決定大學生創業成敗的關鍵因素，但相關有利外部條件的缺乏，既直接影響到大學生的創業能力與水平，也對大學生創業前景產生了重要影響。
總之，大學生不可能永遠生活在高校這一個象牙塔中，他們終有一日要到社會上去工作、歷練、直至創業。如何提高大學生創業的成功率，使我們必須攻破的課題。
三、促進大學生創業理想信念教育的新舉措
（一）高校應引導學生正確認識“創業”
高校要引導學生了解。創業既不是頭腦發熱的“下海”，也不是普通的專業性比賽、科研設計，它是要求學生結合專業特長，根據市場和社會需求研發出自己的創新成果，并把其轉化為產品，創造經濟效益，創業是一種精神，一種意識，更是一種素質；創業不是個人行為，不是牟取私利，創業是合作、表率；是奉獻、無私。高校應從提高創業教育出發，不斷提高教學水平和教學理念，提高廣大教師的教學水平，寓教于樂，提高學生的實踐能力和動手操作能力，使大學生對創業的認識提高到一定水平，促使更多的大學生創業成功！
（二）高校應以大學生關心的創業問題為起點，加強創業輔導課程體系的研發和建設。
筆者認為幫助大學生化解創業困惑，首先要強化大學生創業意識和理念。各高校就業指導者應幫助大學生轉變傳統的就業觀念，積極開展創業意識，培養創業精神，使大學生畢業后能夠大膽走上自主創業之路。只有如此，廣大學生才會毫無顧忌地加入創業大軍，用自己的雙手創造嶄新的明天。高校也應通過相關的創業輔導課程的開展，使在校大學生堅定大學生的創業決心與信念。另外筆者認為在該課程中應該開展挫折教育，磨礪大學生的意志。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，大學生的創業自始至終離不開個體堅強的意志品質。一些人大學生盲目自信、其自我評價與他人或社會對他們的評價反差相當大，理想與現實的差距往往讓這些大學生產生心理落差，產生抑郁或沮喪，所以通過創業教育課程中挫折教育的學習，讓大學生們明白創業的過程中，只有努力學會在挫折中成長，才能磨礪出堅強的意志，才會平心靜氣地面對每一道坎坷。
（三）優化大學生創業的教育環境
主要是通過全方位立體的手段，廣泛開展創業心理教育。簡言之，就是在校園中逐步形成創業風氣，鼓勵畢業生創業，優化大學生創業的教育環境。高校要充分利用學生喜聞樂見的形式和方法，在時間和空間上進行創業心理教育的宣傳。建立創業實驗室，建立模擬的創業環境，學生可以進行實際操作提高自己的水平，優化大學生創業的教育環境可以創造良好的創業氛圍。師生之間、同學之間，就創業展開討論、交流、互動，在互動過程中增長見識提高創業水平。
總之，自主創業需要各方面的知識積累，還需要社會經驗和處理人際關系的能力，以及良好的心理承受能力和風險意識。自主創業的大學生有成功也有失敗，并不是每一個人都適合自主創業。因此，筆者認為，大學生選擇自主創業要多一些理性。創業僅有興趣和激情是遠遠不夠的。還要有良好的創業心理素質，還要受到資金、人際關系、政策及所處環境等各方面的制約。因此高校和社會各界也應該為在校大學生創業指引方向，保證在校大學生們不但擁有良好的創業環境，還能繼承中華的民族優良傳統保持良好心態。
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作者簡介：
上海寶山區在理想信念教育實踐活動開展的過程中，緊緊抓住促進企業發展這個第一要務，聚焦民營企業發展中遇到的難點和困難，力求在助推企業發展上富有實效，充分體現寶山特色，以“ 四大舉措”為抓手 ，務實開展理想信念教育實踐活動。
一是大調研。自活動開展以來，區委常委、統戰部部長曹錫康多次走訪調研了民營企業和物流等行業、異地商會，了解企業及行業的發展現狀及存在的瓶頸問題。區工商聯分別在7、9兩個月，分成4組集中時間，對200多家代表性企業進行了大走訪調研，既全面了解企業的經營狀況，又面對面地與企業家交流理想信念教育實踐活動情況，先后形成4份專題報告呈送區領導，得到了區政府的大力支持。還通過基層、行業、異地商會向4000多家會員企業下發了《關于會員企業上報困難和問題的通知》，隨時掌握有關企業經營經營動態、困難及訴求。
二是大平臺。依托和整合政府、社會、企業的優勢和資源，繼續推進和完善信息窗口平臺、政企溝通平臺、重大活動平臺、資源整合平臺、培訓服務平臺、融資服務平臺、法律服務平臺、領軍人物平臺、對外交流平臺、光彩事業平臺等“十大”服務平臺建設，力爭形成社會化服務體系，不斷提高服務的針對性和有效性。
三是大服務。區工商聯根據調研企業反映上來的問題，借助政府、社會、企業等資源和力量，主動為企業排憂解難。一是解決企業用工難問題，組織企業參加各類招聘會，為100多家企業解決各類員工5000人。二是解決企業政策實務操作難問題，先后邀請專家舉辦了人才居住證等9個政策實務操作培訓和講座， 家企業參加了培訓并得到了政策實惠。三是解決企業融資難問題，與民生銀行合作成立了5家小微合作社，還與其他銀行開展銀企合作，為企業融資億元。四是解決企業勞資糾紛難化解問題，利用法律顧問團的優勢，幫助漢康食品、鋼聯股份、海泰集團等多家企業妥善解決了員工不合理訴求的勞動糾紛案件，消除了企業的后顧之憂。五是解決企業運營成本居高不下問題，區物流商會采取抱團合作的方式，集團采購油料、輪胎、重卡及零配件，每年為下屬近百家企業節省成本500萬元，有效降低了物流企業的日常運營成本，受到企業廣泛參與和大力歡迎。
四是大機制。一是建立了政企溝通長效機制。在區領導的大力支持下，推動了區政府專門下發了《關于建立民營企業家聯系溝通制度的意見》，使政府與企業直通車式的溝通聯系更具可操作性和規范性，進一步營造了親商、扶商、富商、為商的良好氛圍。二是建立了民企現場會診機制。由區工商聯每月收集企業生產經營中的困難和問題，整理后上報區府分管領導，由區府分管領導牽頭協調政府職能部門深入企業進行現場會診辦公，面對面地幫助企業解決具體問題。如針對上海漢康豆類食品有限公司提出的5條需要區級層面協調解決的問題，區分管領導秦文波副區長帶領相關職能部門負責人到公司現場辦公，幫助企業逐一解決相關的困難和問題。根據區物流行業商會提出的訴求，區委常委、統戰部部長曹錫康帶領區相關部門，專題調研物流行業發展中遇到的車輛停車難、經營場地到期搬遷、自有油罐備案審批等制約企業發展的瓶頸問題，協商具體解決的方案和措施。目前，區政府還對區工商聯在民營企業走訪調研中梳理出的數十條建議，正在落實相關職能部門推進辦理。
四個多月以來，理想信念活動取得了初步成效，主要體現在三個方面：一是非公有制經濟人士對“三信”有了更進一步的認識，變得越來越堅定；二是非公有制企業正在聚精會神地謀求更好的發展，變得越來越有信心；三是商會服務的針對性和有效性不斷得到提高，變得越來越貼近企業。
【關鍵詞】理想；信念；環境；教育
中圖分類號：G64
文獻標識碼：A
文章編號：1006-0278（2013）03-218-03
我們從外界環境的影響切入，探究自然環境，地域環境，家庭環境，生活環境的角度分別切入，以湖北50所高校為調查對象，以2000份調查問卷為數據基礎，探究其消極特點的成因。根據其成因提出重視思想教育，增加思想教育方式；加強競爭氛圍，增加大學間交流互訪活動；發揮學生組織在塑造理想信念過程中的輔助作用并發揮黨員帶頭作用；積極投身廣泛的社會實踐等幾點相關建議。
一、大學生理想信念現狀的分析
（一）思想意識方面呈現多樣化，在相信與困惑中不斷改變自己的理想信念
“萬紫千紅總是春”，社會意識多樣化是當今社會發展的必然現象，尤其在大學中人們的思想觀念更是新潮時尚，標新立異，對于理想信念的看法也呈現亂花漸欲迷人眼。各類看法中，“實現個人價值”、“平穩度過一生”、“廣積財富”、“組成美滿家庭”選項深得人心。由于本問題多選的特性，也表現出62.6%的人會在這四個選項中勾去兩個或以上，同時也有56.3%的人勾取“對于社會與國家承擔責任”，“對于學問追求進取另辟新章”等著眼他人、社會的理想。與此同時，大學期間對理想存在過困惑的占有72.9%，在大學期間曾經不止一次糾正過自己理想的竟占有64.3%，大學期間理想信念從來沒有改變過的僅僅占有6.5%。
數據證明，各種思想與見解充斥大學校園，大學生思想豐富同時也略微混亂，常常對自己的理想與信念產生困惑，體現出容易相信也容易懷疑的特點，而這個特點正是其易受環境影響的重要因素。
從現實生活看，多樣化的社會精神生活存在著極為復雜的情況，難免魚龍混雜、泥沙俱下，其中正確與錯誤、進步與落后、積極與消極相互雜陳，在這樣的環境中，大學生難以堅信或者說很難具有堅信某種信念的理由。所謂的理想信念更如同水中浮萍，隨波逐流。尤其在于大學生還未完全接觸社會，對于正確的價值觀人生觀并未完全確立，思維活躍，思想豐富，很難保持一種理念不動搖。
（二）理想信念受實用主義影響，容易趨向功利而改變理想
隨著改革開放，人民生活水平不斷提高的同時，人們對于財富，地位，名望的渴求也日益增強。物質變成了最為直觀的誘惑，影響了一代人的價值觀，同時，社會也趨向功利化，“什么最賺錢，什么就是最好的”這種思潮充斥人們的神經，也成為選擇的第一要義。大學生也不例外。選擇相對于先輩，當代大學生更加注重個人實現，而將于國于民之抱負略顯淡然。更加注重讓自己過得更好，而缺乏燃燒自己，照亮祖國，照亮他人的一種社會責任的擔當。在有效問卷中，64.6%的同學希望成為像比爾蓋茨一樣的世界首富，18.1%的同學渴望成為政治家或公務員，而只有6.3%的同學愿意成為雷鋒，郭明義等奉獻自己的英模，9.3%的學生渴望成為愛因斯坦一樣的大科學家，1.7%的人渴望成為尼采一樣的哲學家。對于物質與權利的追求裸的體現在我們面前，直觀的表顯出當代大學生缺乏奉獻精神，將在精神上超越人類或在某一領域苦心孤詣的追求棄之腦后，理想與信念莫種程度上演化為私欲的軀殼。
另一方面我們又看到，大學生選擇專業或轉專業的原因，其中“專業對口，容易就業”占到77.2%，“有更多發展機遇”占74%，“畢業后收入狀況樂觀”占到67.7%。這一現象在價值觀多元，生活方式多樣的社會本無可厚非，然而當決定自身理想信念的因素主要取決于功利與實用主義時，理想也會不斷趨向功利而改變。理想信念將不具有堅定與崇高的特質，反而被市場經濟原則所取代，從而更容易使大學生失去自我，失去人生方向。
（三）當代大學生缺乏堅韌不拔精神，在實現理想的道路上易委曲求全
由于人民生活水平的提高，80、90后被稱為在搖籃里長大的一代，又因為獨生子女政策，80后90后從小都是一個家庭的核心，大多數生活富足。從小備受關懷，使他們少有在逆境中的生活經驗，從而形成了承受能力差，缺乏堅定與堅持的精神，容易退縮，容易改變的群體特征。
在調查中我們發現在大學期間曾經不止一次糾正過自己理想的竟占有64.3%，大學期間理想信念從來沒有改變過的僅僅占有6.5%。對于這樣一個結果，我們針對不止一次糾正自己的理想的同學進行隨機的深入訪談。訪談過程中，大約80%的受訪者提到一個因素就是“覺得當初的理想不容易實現，想選擇一個更實際的理想”，而不止一次改變理想的同學也提到“隨著對于社會的認識的加深，覺得自己的理想很幼稚，人總要適應社會”。對于這樣的觀點我們本無可厚非，但同時也為青年對于社會現況的恐懼與屈服感到扼腕嘆息。殊不知取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下；取法其下，無所得矣。正因為缺乏堅韌不拔精神，受到環境影響時才容易委曲求全。
（四）理想信念易受周圍人的影響
當代大學生理想信念體現矛盾特征，樹立理想信念標新立異充滿個性的同時有飽含從眾特征，缺乏主見，跟隨潮流，受周圍人的影響，在意他人的看法，與此同時，卻不愿意承認這一點。
承認自己理想信念受周圍人影響的人只占13%，而對于自己專業的選擇尤其是雙學位的選擇則呈現一個宿舍選修同一門雙學位，室友在室友的勸說下修雙學位的現象。在轉專業考試的參加者更是體現這一特征，在對于轉專業的班級我們的調查表明，自己入校就決定轉專業的占15.8%，而“拿不定主意，在父母和他人的勸說下轉專業”的占有71.5%。這樣矛盾的結果正體現出從實質上講，當代大學生在理想信念的樹立上仍舊受到周圍人的影響，其實質在于對自己的選擇沒有充分的認識，容易懷疑且容易相信的矛盾特質。
就這樣的心理狀態我們采訪了湖北經濟學院社會與科學系心理學講師時蘭英老師，時蘭英老師認為：當代大學生缺乏主見且追求個性的心理在于想要表現出成年人的特質而本身并不具備成年人的特質。缺乏主見，人云亦云，易受影響是大部分大學生的通病，而這一通病也勢必決定了其受環境影響。
（五）缺少生存壓力的舒適生活使理想淡化并脆弱
眾所周知，大學校園是學生時代的天堂，學生有了更多的自由與更少的壓力，更多的娛樂與更少的管束，更多的歡樂與更少的競爭，更多的舒適感，更少的危機感。
調查表明，對于理想沒有清楚認識的，占有17.0%，對于理想不知道具體實現途徑的占有25.8%，對于理想信念沒有采取有效行動的占有28.4%，這樣的數字可謂觸目驚心。我們對平頂山市“教育下一代主任”，革命家97歲的鐘飛老將軍提出了我們的疑問。鐘老表示：“舒適的生活讓當代大學生忘卻了先輩開國之艱難，忘卻了自己肩負建設國家之使命，不懂生于憂患，不懂居安思危，缺乏先烈對于信仰的堅定，缺少咬定青山不放松的堅韌。”
二、環境對理想信念影響細析
（一）生活環境對理想信念的影響
通過調查研究，我們發現，校園較小，綠化和基礎設施較不完善的大學，學生對于理想信念的明確程度和堅韌程度較強，通常目標明確，有危機意識，例如武漢工程大學，武漢理工大學。通過隨機調查我們發現其在校學生，即使沒有舒適的生活環境，綠化程度不高，基礎設施不完善，在“你目前是否有明確的理想并有實現理想的計劃”這一問中，武漢工程大學生選擇“有”的占74.6%，而“基本有”的占到19.8%。
而校園較大，綠化和基礎設施完善，自然環境優異的大學，學生卻在理想信念的明確程度和危機感卻略有欠缺，反而容易貪圖安逸享樂，不去過多考慮未來。在對湖北經濟學院的調查中，數據表明，在“你目前是否有明確的理想并有實現理想的計劃”一問中，其在校學生選擇“基本有”的占有67.4%，選擇“有”的占有21.2%。
由于兩校教育水平旗鼓相當，所錄取學生的分數線也十分接近，因此我們可以認為環境因素在其中發揮一定作用，對比兩校調查問卷，可知舒適的環境與廣闊的校園對理想信念的明確與秉持有著負面的效用，而艱苦的環境的狹小的校園對于理想信念的明確與秉持起到了有利效果。
（二）地域環境對理想信念的影響
地域環境指的是學校周圍狀況。我們把大學分為“大學城中大學”，“遠離市區大學”，“地處商業區的大學”。為剝離其他因素影響，我們決定不以問卷調查方式而采取對大學生和其思想政治工作的教師進行訪談。我們以中南財經政法大學作為“大學城中大學”典型，把湖北經濟學院作為“遠離市區”的大學典型，把武漢大學作為“地處商業區大學”典型。
訪談中我們得出結論，大學城中的大學生由于有更多的機會參與其他學校的交流，接觸各學校的學生多，而更加具有危機意識，在理想信念上體現出了更加的堅韌與開闊。而由于城市交通的便利，大學距離商業區的遠近對于大學生理想信念上的影響，區別顯得并不突出。
由此我們不難得出結論，大學之間的交流與互訪對于大學生理想信念的確立起著重要作用，對于大學生開闊的視野的形成充滿的積極意義。高校間，無論是名師在授課交流，抑或學生之間對于學習和見解的交流，都有助于培養危機意識，堅定理想信念。
（三）教育環境對理想信念的影響
教育環境指的是大學中的文化教育氛圍與學風。大學生生活在大學校園，行止作息勢必一定程度上受整個校園氛圍的影響，而影響教育氛圍和學風的正大學里的大學生，因此也就包含了周圍學生對于大學生理想信念的影響。因此我們以文化教育氛圍與學風的差異為變量，選取理工科三所大學為調研目標。分別選擇“華中科技大學”，“武漢理工大學”和“武漢工程大學”。調查得知華中科技大學和武漢理工大學學生對于理想信念的明確程度略遜與武漢理工大學和武漢工程大學學生。在回答這一問題中，華中科技大學學生勾選“有”只占到47.4%，而武漢理工大學達到67.1%，武漢工程大學為61.2%。
對于這一和預先設想不符的數據，我們訪談了華中科技大學的同學。得到反饋是“大多數同學徘徊于考研，出國或就業，無法明確自己將來的路該怎么走。由于現在考研成風，有就業想法的同學也跟風復習考研，有太多不確定性因素。”
訪談中我們了解到，更多元的教育與更廣闊的平臺在激發上進的同時也會由于選擇種類的增加而干擾理想信念的確立。
（四）家庭環境對理想信念的影響
家庭環境影響主要指父母受教育程度和職業對于大學生理想信念的影響。家庭受教育程度尤其是父母受教育程度，對于子女在前路上的指導作用是不言而喻的。在設計調查問卷中，我們將父母受教育程度分為“大學以上”，“大學”，“高中”，“初中及一下”。
數據顯示，父母受教育程度在“大學以上”的受調查人群中，83.5%的大學生對于自己理想信念有著明確的認識，父母受教育程度為大學的為73.2%，父母受教育程度為“高中”的為71.1%，父母受教育為“初中及以下”的為67.3%。由此明顯反映出父母受教育程度越高，對于子女理想信念確立的積極影響越大。當父母受教育程度達到大學以上時，對子女理想信念的影響則尤其明顯。
同時我們在對于子女專業選擇和父母職業的相關性進行探究，數據表明子女專業選擇受父母職業相似或屬于同一大類，或者說子女理想信念受到父母職業影響的機率為76.4%。由以上調研結果表明，父母對于子女理想信念的影響是舉足輕重的。
三、對于當代大學生樹立正確的堅定的理想信念的建議
根據以上大學生理想信念現狀和環境對理想信念影響的分析，針對存在問題，我們提出以下建議：
（一）重視思想教育，增加思想教育方式
針對大學生理想信念受環境的不同程度影響，決定了很難通過改變環境來趨利避害。而思想政治教育是最為直接的方式。當代大學生理想信念呈現模糊，矛盾，功利，扭曲，薄弱，易受周圍環境影響的消極特點，狀況令人堪憂。思想政治教育就顯得尤為意義重大。重視思想教育，不僅僅指學校和老師重視，更重要的是讓學生重視思想教育，讓學生明白教育的重要意義。
另一方面，我們也應改進思想教育的方式，才用更容易讓學生接受理解，更符合學生興趣所在的方式，如看英模記錄片，講述分享心中的偉人等。這樣讓學生耳濡目染，而不是填鴨式管束，往往能夠更好的達到更好的效用。促進學生樹立正確的堅定的理想信念。
（二）加強競爭氛圍，增加大學間交流互訪活動
由地域環境對于大學生理想信念影響的調查研究可知，大學間的學術交流和學生互訪對大學生危機意識和堅定理想信念，或者更廣闊視野有著不可替代作用。因此盡可能的增進大學間的交流，例如學術講座，學生論壇等等。并且交流應不僅僅局限于正式交流，非正式，社團組織學生組織間的交流也意義非凡。同時學校應支持非正式的交流互訪活動，不同學校同學與同學間交流更有利于學生開闊視野，豐富見識，能夠有利于找到更多與自己有著相似理想信念的人，更有利于堅定理想信念。
（三）發揮學生組織在塑造理想信念過程中的輔助作用并發揮黨員帶頭作用
校方應支持“自強會”“自律會”等學生組織的發展，通過學生間開展的優秀活動，提升學生的理想信念和競爭力，讓學生們體會到理想信念的引導作用。并在相互鼓勵相互提醒中促使促使對于理想信念的堅守與不懈的奮斗。
同時嚴格學生黨員遴選制度，發揮學生黨員的先鋒模范作用，讓學生黨員的先進性發揮在同學們的學習生活中的模范帶頭作用，帶領周圍同學樹立正確的堅定的理想信念。
關鍵詞：三學期制；思想政治理論課；實踐教學；教學方式
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）09-0144-02
在每學年兩學期的條件下，高校思想政治理論課的實踐教學多采用課堂實踐加課外實踐的方式進行。比如，課外觀看影片或閱讀經典，撰寫相關心得，然后在課堂進行分享；課外自學教材的部分章節，撰寫讀書筆記等等，都由教師給予一定分數作為平時成績。其問題在于：擠占本就緊張的理論教學學時，實踐教學實效性難以得到保障等等。目前，部分高校實行了“三學期制”，并將思想政治理論課的實踐教學集中于第三學期即夏季學期進行，這確實為克服以往思想政治理論課實踐教學存在的問題、切實落實其教學目的提供了難得的契機。但是，如果不能科學地安排和組織夏季學期的思想政治理論課實踐教學，其效果也是堪憂的。比如，針對夏季學期的學時既集中又有保障，有的學校主張以社會實踐作為思想政治理論課實踐教學的主要方式，組織學生廣泛參與各式各樣的社會實踐活動，包括參觀愛國主義教育基地和現代化生產基地、進行相關的社區工作和街道工作、進行社會調研活動等等。事實上，以一個每年招收五千名左右學生的高校為例，在為期一個月的夏季學期組織這些學生廣泛進行思想政治理論課的社會實踐，既不可能也沒必要。姑且不考慮夏季學期的高溫天氣是否適合社會實踐，首先在師資力量和安全方面就受到限制，更不用討論這些社會實踐是否能真正起到思想政治理論課實踐教學的實效性問題。鑒于此，筆者基于“三學期制”，對思想政治理論課實踐教學及其教學方式進行了一些粗淺的探討。
一、思想政治理論課的實踐教學及其教學目的
所謂實踐教學，是指通過實踐的方式實現一定的教學目的。其中，實踐可以是課堂實踐，也可以是課外實踐，課外實踐又包括校園實踐和社會實踐。因此，這里的“實踐的方式”，既包括課外的當下動手的實踐，也包括在課堂上通過分析現實生活中的具體事件并對未來行為構成影響的觸動式實踐。實踐的效果并不取決于學生是否“動手實踐”了（進行大量形式主義的實踐而成效欠佳的例子太多），而是取決于教師是否能夠引導學生真正被“實踐”所觸動和影響。對于思想政治理論課而言，究竟采取哪一種或哪幾種實踐方式，應當根據其教學目的來確定，并輔以師資力量、教學學時等一并考量。高校思想政治理論課的教學目的旨在育人，育人既包括較高境界層面的理想信念教育，更應包括基本境界層面的教養訓育。因為高校教育所培養的不但應該是在職業生涯中具有崇高理想信念的接班人，而且更應該是社會生活中富于教養的人。否則，我們的國家和民族就可能陷入“有錢人越來越多，貴族越來越少”的境地。眾所周知，和諧社會的根本在于人。如果我們一代又一代的青年學子都以富于教養的狀態踏入社會，毫無疑問，我們的社會不但是和諧的，更是充滿希望的，我們國家與民族的前途也有賴于此。因此，無論是理想信念教育還是教養訓育，都需要在理論教學的基礎上通過強化實踐教學才能切實有效地實現教學目的。以往的思想政治理論課教學，無論是理論教學還是實踐教學，都側重于理想信念教育。這既有主觀認識上的原因，又有學時有限的原因。實行“三學期制”，就為思想政治理論課全面落實理想信念教育與教養訓育提供了較好的實施條件。
二、“三學期制”背景下思想政治理論課實踐教學的主要方式
根據“三學期制”將思想政治理論課的實踐教學集中于夏季學期進行的背景，筆者主張主要采用課堂實踐、輔之以少量課外實踐的方式來進行思想政治理論課的實踐教學。因為對于觸及靈魂的思想政治教育而言，教師的引導作用是極其重要的。
對于思想政治理論課的理想信念教育，其實踐教學可以結合教材內容，主要在秋季與春季學期的理論教學課堂上進行。也就是說，不必像以往那樣安排專門的學時、采取專門的學生實踐方式，而只需要在理論教學的過程中，將有關理想信念教育的鮮活事例揉合在理論教學的相關內容中，以增強學生對于理想信念的感性認識，在此基礎上引導學生堅定其理想信念。思想政治理論課的教材中有很多與理想信念相關的內容，不同的內容可以選擇不同的相關事例予以深化，這既給思想政治理論課教師以足夠的空間有針對性地落實理想信念教育，又要求他們能夠把握一切機會對學生進行理想信念教育，從而在反復強化的過程中實現理想信念教育的教學目的。對于思想政治理論課的教養訓育，筆者也主張其實踐教學主要在課堂進行，而且集中在夏季學期的課堂上，在此基礎上輔之以少量的課外實踐。從高等教育來看，教育是要使大學生在“成人”的基礎上“成才”。目前中國的高等教育已非精英教育，而是大眾教育，大眾教育相對于精英教育而言更需要夯實的是使大學生“成人”的教育。因為對于當代大學生而言，他們由于中國式的獨生子女教育與應試教育，最為欠缺的是一些關于做人的基礎性教育。如果沒有關于做人的基礎性教育，理想信念教育就是一種空談。同時，缺乏做人的基礎性教育而積極地將學生推向社會，也只會是拔苗助長，適得其反。用人單位對剛畢業大學生的抱怨、家長對孩子獨立之后的表現不滿意、以及一些學生因社會適應不良而產生的抑郁傾向和厭世情緒等等，都充分說明了對大學生進行一些關于做人的基礎性教育的必要性和重要性。而集中在夏季學期的思想政治理論課實踐教學，正是進行這種基礎性教育的大好時機。對此，筆者在這里細談一下自己的初步設想。將為期一個月的夏季學期的實踐教學分為兩個階段：前3周為第一階段，課堂實踐為主，輔以課外實踐；第4周為第二階段，主要是課外實踐。第一階段：首先，由教師與學生共同設計一些關于做人的教育專題，比如感恩教育、責任教育、自制教育、心態教育等（讓學生參與到教育專題的設計中來，就已經開始了對他們的實踐教學）。其次，師生共同確定每個教育專題的教學形式，可以是由教師結合經典事例來講，也可以是讓學生結合所見所聞一起來討論和分享，還可以設計為辯論和小品等形式的專題活動。總之，要將教學形式多樣化，而且盡可能讓每個學生都參與其中。再次，由教師提出課堂實踐的相關要求，比如，學生在課堂實踐之前要做好充分的準備，包括資料準備、討論和辯論技巧訓練、小品表演準備等，這些準備和課堂表現都可以作為確定學分的依據；每個教育專題應包括典型事例、主要觀點、理由闡述、對于個人群體社會國家和民族的重要意義等。第二階段：根據第一階段的教育專題，要求學生在其中至少選擇兩個專題，于第二階段進行課外實踐，并撰寫課外實踐經過、實踐過程中的感受和實踐之后的認識，使學生真正明確今后自己應該做一個什么樣的人。所撰寫的材料也作為確定學分的依據。
三、結束語
根據因材施教這一重要的教育規律與原則，高校思想政治理論課也要因材施教。為培養具有堅定理想信念的接班人，思想政治理論課的理論教學確定了既定的教學內容，因材施教相對難以實施。但其實踐教學卻為因材施教提供了廣闊的教學平臺，當代大學生在“成人”方面最為欠缺的部分都可以通過思想政治理論課的實踐教學平臺得以落實。因此，其實踐教學是一個難得的可以因材施教地育人的機會，對思想政治理論課教師而言，也是一個很大的機遇與挑戰。
參考文獻：
[1]呂志，黃紫華，主編.面向社會實踐育人：高校思想政治理論課實踐教學探索[M].廣州：華南理工大學出版社，2009.
[2]陳麗明.對高校思想政治理論課實踐教學的思考[J].思想理論教育導刊，2010，（2）.
[3]呂志.對思想政治理論課實踐教學實施的思考[J].學校黨建與思想教育（高教版），2010，（2）.
價值觀
【中圖分類號】 G631
【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）
06―0027―01
“中國夢”的核心目標是實現中華民族的偉大復興，具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福。實現中華民族偉大復興的中國夢是大海，個人理想是一條條涓涓小溪，最終匯聚大海，中國夢與個人理想是辯證統一的關系。學校教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人的重要使命。中小學校必須加強學生中國夢的教育，思想品德課教師更是責無旁貸，筆者認為要從以下幾個方面做起。
一、教育學生樹立遠大理想
理想信念教育是我國中小學校教育的重要特色，在引領青少年健康成長方面，發揮著舉足輕重的作用。理想信念教育是思想品德教育的重要內容，學校應該把理想信念教育作為德育的重要內容。
對中小學生進行理想信念教育時，應從發展學生的興趣著手，開展各種活動，寓理想教育于各項活動之中，使學生通過活動，既激發興趣又培養能力。在對學生進行理想教育時，教師要動之以情，曉之以理，聲情并茂對學生進行全面系統的理想教育，并結合學校和社會實際，加強學生的社會主義核心價值觀教育，可以采用各種形式開展豐富多彩的活動，如“前途理想教育”主題教育、演講比賽、小組討論、日記作文等讓學生暢所欲言，談自己的理想及如何通過勤奮好學實現自己的遠大理想，并且使學生為理想付諸行動，為國爭光、參加國家建設打下堅實的思想基礎。尤其是要運用典型事例和老一輩革命家勇于擔當時代使命以挽救民族危亡和建設國家為己任的高尚風采。要充分運用多媒體在德育工作中的優勢，擴大理想信念教育的廣度，加深理想信念教育的深度。教師要下功夫引導學生，從自己的實際出發，以社會的需要為前提，樹立個人的人生理想。
二、教育學生以理想引領人生
個人理想和集體理想、長期理想和短期理想必須相結合。最大的集體理想是中國夢，就是復興中華。個人理想和集體理想是辯證統一的，個人理想要服務于集體理想。當前每一個中國人的人生理想都應該為中華民族復興提供正能量。應該引導中小學生發揮主觀能動性，自覺以理想引領人生，樹立明確的理想之路，引領自己的人生，使他們認識到學習在自己人生中的重要性。
實現理想的行動，必須要有計劃。長期計劃必須和短期計劃相結合，每一天的學習生活都應該有計劃。計劃是提高效率的必然要求。學會依據事情的輕重緩急，結合自己的學習特點和精力情緒周期，科學規劃自己的學習生活。理想和規劃只有落實在行動中，才有意義。艱苦奮斗是實現理想的唯一途徑，要善于引導學生以行動落實計劃最終實現理想。
三、教育學生摒棄不良思想
當前，中國夢就是每個中國人的最高理想。中小學生是國家的未來，他們的人生決定了國家的未來。高尚的理想，會指引學生高尚的人生，提升人生價值的質量。中國夢應該成為指引他們人生的燈塔。
要培養學生的堅強意志、引導學生文明娛樂和合作競爭，自覺克服社會上存在的落后消極思想。要引導學生全面、準確、具體地理解集體利益與個人利益的關系，在學生心中立起一個以集體利益為重的天平。對中學生進行人生觀價值觀教育，就要讓學生明了價值觀方面的高尚與平庸之分，人生的價值不在于自己享受了什么，而在于自已為社會創造了什么，為他人提供了什么。
四、教育學生踐行社會主義核心價值觀
關鍵詞：免費師范生;“中國夢”;職業理想;對策研究
“中國夢”是理想信念與中國當代實際結合的產物，當代大學生是實現“中國夢”的直接參與者，是社會主義事業的建設者和接班人。教育是國之根本，扶持農村教育是均衡教育水平的重要環節，初中起點六年制本科公費定向師范生（以下簡稱“免費師范生”）應運而生，他們肩負著“中國教育夢”的責任和希望。根據免費師范生的教師職業理想的現狀，我們發現他們在教師職業認知、教師職業能力和教師職業意志等方面都存在一定的偏差。因此，結合“中國夢”的理論構架，如何將“中國夢”植入免費師范生的內心，并融入免費師范生的職業理想教育中，是值得我們去研究和探討的。
一、免費師范生“中國夢”之職業理想現狀呈現的問題
（1）免費師范生的教師職業認知膚淺。由于小學教師所需知識含量的局限性，免費師范生自我意識膨脹，容易喪失對知識的系統學習，更談不上對教師職業認知的深層思考。
（2）免費師范生的教師職業情感淡薄。免費師范生的教師職業理想現實化和利益化，對于既定的小學教師崗位，毫無就業壓力，專業化不強，個體成功感受較弱，難以保持對教育事業的持久熱愛。
（3）免費師范生的教師職業意志薄弱。免費師范生在教師職業意志方面具有務實性和物質化，個人享受主義較濃。他們在教育理論知識體系學習中，往往難以沉心鉆研學術，教學實踐經驗明顯欠缺。
（4）免費師范生的教師職業信念淡化。免費師范生具有明顯的時代烙印，在整體上表現出順應時代需求的職業理想信念，但其職業理想信念更具現實化、自我化、功利性和浮躁化，追求個人享受，服務社會和振興教育事業的信念淡化。
（5）免費師范生的教師職業發展規劃缺乏。免費師范生把教師職業僅作為工作，更多是享受人生，不求有功但求無過者居多，較少思考教師職業發展規劃。
二、免費師范生“中國夢”之職業理想培養的方法和對策
（1）“中國夢”指引人生目標，堅定教師職業理想。一方面，要加強“中國夢”理論武裝，通過加強“三觀”教育促進大學生職業理想與“中國夢”相統一。另一方面，要通過“中國夢”引導大學生職業思想教育，造就其健康的人格、深厚的文化修養、良好的心理素質以及豁達的生活態度，這樣才能培養高度的社會責任感，使免費師范生在追求人生目標的同時，逐漸形成正確的職業理想。
（2）以“中國夢”為平臺，優化大學生職業理想教育環境，提升職業理想情感。一方面，優化高校文化環境。校園文化能對人的思想觀念、行為方式和價值取向進行顯性與隱性塑造，是免費師范生的職業理想觀教育行之有效的不可缺少的重要環節。以理解“中國夢”為平臺，開展各種培養師范生的教師職業理想的活動，例如校園內外各種典型優秀教師和事跡的宣講，使各個媒體宣傳為職業理想教育服務。另一方面，優化高校網絡環境。高校應該創建完備的網絡監控系統;建立高質量的職業理想觀教育網站;開發和運行具有時代性、影響力、吸引力的職業理想觀教育軟件。
（3）將“中國夢”融入高校職業教育系統，強化教師職業信念。其一，本著求真務實的精神，在教育學、教學方法論和教學實踐等課程學習中穿插教師職業理想內容，提升教師職業理想認知水平。其二，高校要改變傳統的教育方式，采用多種教育教學方法，如團體討論、案例宣講、影視植入等，并且將其他校園資源運用到職業理想觀教育中去。其三，教師言傳身教，以“中國夢”為契機，增強學生的職業信念，幫助其建立符合個體內在需求的職業發展規劃，明確自己想做什么、適合做什么、能夠做成什么，不隨波逐流，不好高騖遠，不浮躁懈怠。其四，增強社會實踐能力、社會責任感和奉獻意識。通過各種參觀考察，學習他人艱苦創業開拓進取的奮斗精神，堅定免費師范生的教師職業理想信念。
參考文獻：
