時間：2023-06-06 09:32:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：體育教學 德育藝術
中圖分類號：G633.96 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）7-0170-01
隨著教育改革的不斷深入，教學質量的不斷提高，學校的體育教學工作已經由原來的應試教育逐步向素質教育接軌。而通過體育教學對學生進行德育教育，已成為當今體育教師必須研討的重要課題。如何在體育教學中滲透德育教育，巧用德育藝術手段，進一步挖掘學生銳意進取，不斷上進的精神風貌，培養學生吃苦耐勞勇于創新的求索風格。本人就結合多年的體育教學，淺談貫徹德育教育藝術點滴體會。
1 因材施教，啟迪誘導
充分挖掘教材中內在的德育教育因素，使教材的科學性、思想性、教育性融為一體并結合學生的實際情況，通過說理、教育、啟發、誘導，使每位學生在情感上、心理上，引起感動，受到觸動。在體育教育過程中，教師要運用真理和人格的力量，開啟受教育者的心扉，引起大家共鳴。
體育教育工作者要注重四個方面：
（1）動之以情，曉之以理。學生在體育活動中，他們的心態最容易暴露。因此，教師要深入下去，抓“敏感”的話題，剖析原因，正面引導，產生共鳴。
（2）親自示范，以立身教。凡要求學生做到的，自己首先做到。學生在“榜樣”的感召下，用心去練習，從而達到學生不怕臟，不怕苦的精神。
（3）以心換心，開啟心扉，與學生交朋友，說心理話，了解學生的所思所想。
（4）有的放矢，區別對待。正確運用心理學知識，針對每個學生的特性，盡可能滿足不同學生的要求，從而產生共鳴。
2 以身立教，為人師表
“身教重于言教”，這是教育工作者信奉的至理名言。以身立教，是學校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學生，作為教師，既要有扎實的理論基礎，專業技能和強烈的敬業精神之外，還要有高尚的思想道德素養，教師只有對黨的教育事業無限忠誠和熱愛，教風端正，行為規范，舉止文明，愛護學生，尊重學生，事事處處都成為學生的典范，才稱得上真正做到既教學又育人。教師應建立“以人為本”的教育觀念，公平的對待不同經濟地位和不同文化背景的學生。
教師為人師表的形象，對學生的思想品質形成了潛移默化的作用。如：每次上課教師應穿上合體的運動服，運動器材提前準備就緒在場地并能在指定的地點等候學生上課，自覺執行課堂常規。這樣有效地通過學生對課堂常規的認識，從而促使學生養成文明、守紀、自覺、勤學的好習慣。
3 潛移默化，熏陶感染
德育中的潛移默化，熏陶感染的藝術，主要是指教師本人運用自如地創造各種條件，形成良好的氛圍，使受教育者為之感動，受到教育。例如：在上一次籃球課之前，我看到場地上有一些碎石子和小磚塊，我就默默的一個人拾起來，一會兒來了好幾個學生幫忙干起來，還把周圍的紙屑，一起撿到垃圾筒里，在上課之前，把場地收拾得干干凈凈，掃除了發生傷害事故的隱患。課堂結束小結時，我在班里表揚了自覺收拾場地的幾個學生，努力宣傳環境對體育鍛煉的效應影響。大力頌揚愛環境，愛自己，愛他人的崇高思想。
通過經常的熏陶，在以后的課堂教學之前，只要有可能危害安全的不利因素，學生們都能自覺地去排除，場地上偶爾出現紙屑、垃圾，他們都能動手收到垃圾筒里，保持場地干凈，環境清潔。
4 巧用語言，溝通思想
語言是人們表達感情，溝通思想和傳播信息的一種工具。體育教學中有別于其他學科的不同之處就是教師在“傳道，授業，解惑”中，既要有必要的語言講解，同時也要通過不可少的示范動作，以及保護幫助等手勢。而體育工作者的思想教育工作，是塑造學生靈魂的神圣職責，必須運用符合自身特點要求學在體育教學實踐中，本人經常遇到有個別學生上課前不能按時到運動場地或不穿運動鞋的現象時也有發生。此時，如只顧自己反復說教，效果可能會很差的。于是，我利用課余時間，主動找學生談話，深入了解他們的內心世界，先知其心，后救其失。在教學中盡量有意識的鼓勵、幫助課上有畏難情緒、怕別人笑話的學生。我用行動、語言去鼓勵他們，消除他們的思想障礙，取得了良好的效果。事實證明只有鉆研這方面的藝術，形成自己的風格，才能進一步完善教育教學效果搞好教學和培養良好的德育。
5 規范行為，激勵鼓舞
規范行為，其實是一種行為控制，德育教育的規范行為就是對學生中不符合教育目的和培養目標的思想教育工作的技能。嚴格體育教學的常規制度，有助于培養學生的良好行為習慣。制度是體育教學貫徹和安全保證的手段。俗話說：沒有規矩，不成方圓。沒有制度的保證，其教學效果是不堪設想的。如在投擲實心球的課堂教學中，必須要有嚴格的安全制度，要求學生聽從指揮，對他們的行動實行行為控制，這樣才有利于貫徹教學內容，強化學生的紀律性。而激勵和鼓舞更是體育教學中必不可少的一種教育藝術，它是通過激發受教育者的動機，調動他們的積極性，自覺性和主動性，更好的實現德、智、體，全面發展的目標，從而達到教育人、培養人、塑造人之目的。
有人說人類最大的殘疾是心靈的殘疾，由此引伸，人類最大的危險也不在核云蓋頂，而在于人類心靈的殘缺，在于道德的墮落。這里講的道德，不僅僅限于培養日常生活中的行為規范，諸如禮貌待人，尊老愛幼，誠實守信，講衛生等養成教育，也不限于思想政治教育，還包括真、善、美的追求與人生觀、價值觀，愛國主義與獻身精神的培養，更包括心理素質的教育，把德育工作放在全人類面臨的挑戰這一背景下來思考。就是說，要站在更高的高度來審視德育工作。
人類必須學會共處，國家必須學會共處，民族必須學會共處，宗教也必須學會共處，人與自然更需要學會共處，世界只能在共處中走向統一。要學會共處，根本一條就是學會關心。關心的出發點是愛，要從小培養人們的愛心。培養有愛心的青少年最重要的是以賦予他們無條件的愛為開端。在孩子們開始懂事時展現給他們贊同與愛是形成所有道德行為的基礎。監獄里的犯人大部分都是在孩提時就被其父母拒絕、討厭和不斷責罵的。
作為一名教師，我們是青少年德育教育的排頭兵。使每一個學生學會關心，我們責無旁貸。在平時的教育教學中，我探索出一些粗淺的做法和經驗。現提供給大家參考。
首先，給你的學生們無條件的愛和祝福。
我們必須認識到了每個人心中對人與人之間相互關心的渴望，愛與被愛是自我評價的感情基礎。 “無條件的愛”的真正考驗在于“無條件”這個詞，它意味著我們對學生的愛是無時無刻的，不管學生是否遵從我們的要求按時完成作業，清理教室，倒垃圾，或與同學打架，我們都應該給予愛和關懷。“無條件的愛”意味著沒有條件，它意味著我們愛的是孩子本身，而不是他們的所作所為。事實上他們值得我們去愛的最簡單的原因，就是因為他們是我們的學生，而不僅僅因為他們是“好孩子”、“聽話的孩子”或是“安靜的孩子”。 把無條件的愛展示給我們的學生并不總是那么容易。生活中我們經常因為學生而發怒和煩躁不安。畢竟單純對孩子們的行為就事論事是很困難的，對于我們來說，以我們的眼光判斷孩子們的行為是相當容易的，在孩子們表現出頑劣、愚蠢、墮落、缺德、不聽話、不受尊重、粗心、無法依靠和不可信賴的不安時刻，攻擊或大吼他們似乎更為容易。我們應該懂得，當青少年做了令我們不安或不贊同的事時，同樣也需要我們付出無條件的愛，因為令我們不安或不贊同的只是青少年的行為而不是他們本身。給你的學生們無條件的愛和祝福，毫無疑問，這將是你所能給予他們的最重要的禮物。無條件的愛對于每一個青少年的心理健康都是至關重要的，當時機來臨時，他們就會以同樣的愛延伸到其他人身上，給這個世界帶來更多的同情和關心，而不是冷漠。
第二、要學會用眼睛“聽”
我們在與人交談時全神貫注地聆聽對方的講話，是表達我們對他人很在意的一種方法；反之如果有人全神貫注地聽我們說話，必然使我們感到我們所說的話對他人是有價值的、值得的和重要的。對此，我們中的大部分人都有著積極或消極的經歷。想像一下，當一個孩子第一次站在全班同學面前準備與他人分享“我如何渡過夏日”，卻發現同學們并沒有注意聽，這種體驗對一個孩子來說是多么難堪！恐怕以后他再也不肯在同學面前說話了。 青少年特別渴望被傾聽。 用你的眼睛“傾聽”，是你每天能給予學生們的最奇妙的心靈禮物。這份禮物無需花錢就可以使接受者如獲無價之寶。這看起來很簡單，也許是個天真的建議，但根據十幾年來在青少年成長領域的教育理論最新研究表明，家長和老師守則中最重要的一條仍是：用你的眼睛“傾聽”。無論如何強化這一理論都不過分，給你的學生們以關注，把你的視線全部投向他們，讓他們真正感受到自己是有價值的和為你所愛的。孩子們希望當他們因某件事發表意見時，他們的觀點能得到成人的肯定。曾經有一個學生在一節課后趴到了桌子上，我關心地問他是否生病了，他含著眼淚委屈地說不是因為生病而是因為這節課他舉了五次手，我都沒有注意提問他。他覺得很失落。我聽完連忙向他道歉，并承諾他以后一定多關注他，他才高興起來。其實我們中所有的人也有著同樣的需要和愿望，不管我們的年齡有多大，我們判斷自己在其他人眼中的價值的關鍵仍是看我們所說的話是否對他人重要。因此，我們要學會用眼睛“傾聽”，關心每一個學生，努力用自己的行為去影響學生，使他們都能學會關心。
第三，尊重他們并要求他們同樣尊重你 。
社會道德行為的中心是尊重，你希望別人如何待你，你就如何待人。尊重學生，為他們的成長創造良好的社會道德生活環境，像對待一個擁有內在價值和自尊自重的人一樣對待他們。大家知道，如果我們不能以尊重對待我們的學生們，他們將不能嚴肅對待倫理和道德，將可能出現偽裝和人為的道德假象。如果他們不能歸屬到他們自身的價值和家長和老師們對他們的尊重，那么他們就不可能有展現同樣的尊重給他人的內在要求。所以培養有道德的青少年，也包括在你的家中建立一個良好的環境，從而通過實際生活使你的教育理想得以實現。你要求你的學生尊重別人，你就要在與學生交流中確實尊重他們。實際上，在每個年齡階段都是如此，對于學生，更要如此。當你感覺到他們思維混亂時，你必須學會在你維護自己的權威和決定之間保持平衡，通過允許他們自由選擇來表現出對他們的尊重。所以重要的是要記住，你的最大心愿也不僅僅是讓你的學生成為你最要好的朋友，你給予的愛和道德精神是為了幫助他們成為關心他人和杰出的人。為了學生們的安全，老師有時必須盡最大的努力，做一些不一定情愿的決定，幫助他們從困難的境地中解脫出來。一旦他們懂得了，你不僅僅給他們愛，而且尊重他們的人格、他們心中的秘密、目標、個人的需要和愿望，這樣你們就建立了良好的關系，這種良好的關系會進一步鼓勵他們成為會關心別人的人。
在人才的問題上，我的觀點，歷來是“欲成才，先成人，不成人，寧無才”。 教育不僅是文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒。 有道德的青少年將會讓我們的世界充滿關心和愛戴，讓我們的世界變得更精彩。 因此，我們完全有理由說，德育應該是21世紀教育的核心。而學會關心，更是德育教育的靈魂。
［關鍵詞］中職教育；德育教育；創新路徑；微時代
“微時代”的來臨，給中職院校的德育教育工作開展帶了一個很好的契機，改變了以往的教育行為，讓學生深刻認識到德育的重要性，積極參與到德育教育中，完善自己的人格品質，提升自身素養。
一、中職德育教育現狀
中職學生年齡小、素質相對較低。因此要加強中職生在校期間的德育教育，使其成長為人格、性格健全的高素質勞動者。但如今，中職院校德育工作的開展并不盡如人意，中職院校主要培養的是技術專業對口人員，過分注重學生專業技能的培訓教學，忽視了德育教育的重要性，研究活動少，教師隊伍建設不完善，不能滿足德育教育資格和教學要求，對于德育教育的內容選擇上較為陳舊，沒有創新，脫離社會發展實際，無法引起學生學習的興趣[1]。
二、“微時代”的概念以及中職德育教育路徑創新
（一）“微時代”的概念
微時代是指以微博、微信、微商等“微”字網絡傳播工具，推進網絡信息的傳播。“微時代”主要有以下幾個特征：（1）“微時代”的網絡傳播速度快，突破了傳統的時間與空間限制，人們在瀏覽網頁時就已經在接受信息了。（2）“微時代”的迅速發展，改變了人們接收信息的方式，從信息化網絡初期的臺式電腦到手機，便攜性、豐富性成為信息傳播的主流要求，一部手機可以滿足人們對日常生活中的多種需求。（3）“微時代”具有無限制性的傳播特點，從而催生出一種信息傳播真假混雜的狀態，人們可以隨意轉載發表自己的觀點和看法，導致信息的傳播真實性大大下降。
（二）“微時代”中職德育教育路徑創新
“微時代”的來臨，給中職院校的德育教育提出了很多問題，同時也是中職院校德育教育創新發展的一個契機，積極利用現有條件和“微時代”的特點為德育教育尋找創新路徑[2]。1.打造大德育教育結構。大德育教育結構不僅局限于課堂、網絡中，而是貫穿于整個中職院校、企業、社會等多方面，德育教育是培養人才的一個大方面，可以提升德育教育的地位，只有學生、領導、社會等重視德育教育，“微時代”的德育教育才能取得好的效果。2.堅持學生的主體地位。學生是學習的主人，要堅持學生的主體地位，教師在德育工作中要注意明確學生的想法和實際需求，了解當前教育工作的主要方向和預期效果。尊重理解學生，從學生的角度出發，開展具體的德育工作，加強針對性指導，提升學生的興趣，讓教育工作真正成為解決學生實際需求的方式，增強學生對德育教育的支持力度。3.創新教育場所。傳統德育教育模式方法陳舊，內容脫節，“微時代”的德育教育則適應了新時期的德育教育的需求，主動出擊、積極適應，打造新的德育教育場所。尋找學生感興趣的平臺，如使用微信公眾號，定期在公眾號上關于德育教育的內容，利用視頻、圖片，漫畫等多種形式引導學生參與德育教育；開設微博賬號，發表、轉發具有影響力的微博大V的行為動態，從生活中給學生樹立德育的榜樣。這種耳目一新的教育方式，避免了因追求創新而失去德育教育的目標。另外，教師應細心挑選德育教學的內容，合理預設課堂，根據學生的素質差異，制定不同的教學方式，充分調動學生學習德育知識的興趣，主動參與德育教育。教師與學生、學生與學生之間注意互動，使德育融入學生的生活中，引導學生自我學習，自我發展意識。4.強化教師隊伍建設。教師隊伍的建設是適應新時期德育教育、促進教育質量提升的先決條件。教師的專業水平是影響中職院校德育教育開展的一個關鍵。教師可以通過教研活動，與高級、特級德育教師進行學習交流，提升自己的德育教學水平，借鑒經驗，應用于德育教學中。中職院校要更加重視德育教育，加強德育教師的培養及篩選，保證德育教師具備德育教育資格和教學經驗，結合“微時代”特點，加強教師在教育工作中的創新能力。“微時代”給中職院校提出難題的同時，也為中職院校的發展提供了機遇。中職院校應抓住機會對在校學生的思想素質、文化水平同時進行提高，促進學生的發展，幫助學生適應社會大環境，提升學生自身的綜合能力及素養，提高社會競爭力。
作者:張君 單位:重慶市涪陵第一職業中學校
參考文獻：
摘要：步入21世紀，網絡信息給學校德育教育工作帶來了許多新情況、新問題。本文從樹立終身德育教育理念，改革傳統的德育內容和教育手段，建立思想政治教育網站，奠定網絡主流文化的優勢地位，培養新型德育教育工作者隊伍四個方面入手，就網絡給德育教育帶來的機遇和挑戰針對性地提出了一些對策和建議，這對德育教育更好的應對網絡的挑戰有著十分重要的現實意義。
關鍵詞：網絡學校德育教育
正文：
隨著現代信息網絡的高速發展,我們已進入了網絡時代。網絡作為信息傳遞和交流的工具被越來越多的人所重視和利用，并已深刻地影響和潛移默化地改變著每個人的生活與觀念。網絡為學校德育工作創造了良好的條件，但也對傳統的德育工作提出了嚴峻的挑戰。步入網絡時代，人們的活動范圍開始從現實領域向虛擬空間擴展，原本涵蓋地域文化的思想觀念、價值取向等更多地受到了各種外來文化的沖擊。隨著青少年學生思維方式的轉變，網絡信息給學校德育教育工作也帶來了許多新情況、新問題。如何應對網絡時代的新挑戰,做好青少年學生的德育教育工作，這是擺在學校德育教育工作者面前的新課題。
一、適應網絡時代，樹立終身德育教育理念。青少年學生自覺健康地涉足網絡，首先應用適合網絡時代特點的德育觀念去武裝其頭腦。網絡的多元性、交互性、開放性、創新性對極富好奇心、自我監控能力較弱的青少年具有極大的誘惑力。青少年學生因認知水平、辨析能力等方面還不夠成熟，對多元價值觀往往難以作出正確選擇。當青少年學生遨游于網絡空間時，最終決定其道德言行的是其道德選擇。誠然，道德教育的目的不能只局限于讓學生僅僅接受幾條道德規范，而必須尊重其自我意識，指導他們學會如何面對復雜多變的信息環境，不斷提高道德辨析判斷的能力，幫助他們選擇正確的路線，培養其道德主體性，確立終身德育教育理念，并不斷更新。青少年學生德育的主題是對學生進行思想政治教育和品德、心理教育，包括思想政治素質、道德修養素質、心理素質、意志品質等德育目標，主要通過幫助教育對象樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高教育對象的自我修養能力，使其在德育認知的基礎上，不斷吸收、內化、升華、實踐，從而形成相對穩定的素質，并以此貫穿于德育主體的人生的全過程。此外，學校還應當把網絡道德教育作為日常德育的重要組成部分，宣傳普及網絡道德知識，加強網絡安全防范教育，培養學生良好的信息能力和正確的網絡道德觀。
二、改革傳統的德育內容和教育手段，強化德育教育工作。傳統的德育教育模式與日新月異的現實社會有所脫節，內容陳舊呆板，手段單一落后，與當前青少年學生的現實生活差距較大，使青少年學生知行分離，日常所見所聞與實際課堂上所授相差甚遠，尤其是對青少年學生的自我體驗和情感調動重視不夠，吸引和打動青少年之處相對較少，德育課堂教育與現實社會生活難以相融為一體。目前，青少年學生的德育教育要建立既能發揮德育宣傳教育功能，又能監控有害信息傳播的適合校園德育教育的網絡體系，其內容應從傳播道德知識逐步轉移到引導、啟發、解疑釋惑上來，實現網上網下相結合，并針對青少年學生的特點，以其樂于接受、感興趣的方式，不斷提高其辨析、判斷、選擇信息的能力，使其真正能夠接受到生動形象、有效可信的“主旋律”教育，科學知識、科學方法、科學思想、科學精神的教育，信仰、信念、信心、信任的教育及形勢與政策教育、法制教育等，堅持以科學的理論、正確的輿論、高尚的情操、具有感染力的作品教育、鼓舞、激勵和塑造青少年學生，使其樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養健康的人格和良好的行為修養。
三、建立德育和思想政治教育網站，奠定網絡主流文化的優勢地位。根據青少年學生的實際，堅持以開放的心態應對網絡的挑戰，建立校園信息網，利用網絡上的各種現代手段為學生提供全面、完整、健康的信息資源，引導學生在分析和評判中選擇并吸收正確信息。首先，校園網絡建站的關鍵是要發揮中華民族傳統道德文化的精華，特別是創造格調高雅的網絡文化，注重可讀性、服務性，富含思想性、藝術性，充分向青少年展示德育和思想政治教育網站的深層次文化內涵，體現校園文化的文明形象和人文精神，增強校園德育網絡的文化含量。其次，德育教育要注重雙向交流，鼓勵師生共同參與，相互交流。如設立電子意見箱，傾聽學生對學校管理和教師在教學方式、內容上的一些意見和要求，達到互動共進的目的。再次，主流文化網絡還要注重效果，保持青少年學生的注目率和點擊量，在網頁設置上要圖文兼俱，綜合運用文字、圖片、色彩、動畫、影視劇等網絡媒體功能，堅持貼近青少年學生的特點和學習生活，推陳出新，不斷更新網站面孔，開發新技術和新花樣，增強德育網站對青少年學生的吸引力和好奇心。如清華大學的“紅色網站”嚴格履行“宗馬列之說，承毛鄧之學，懷寰宇之心，礪報國之志”的宗旨，網站頁面清新宜人，貼近學生日常學習生活，效果非常理想。
四、培養新型德育教育工作者隊伍。網絡文化對青少年學生的思想產生著廣泛而深刻的影響，校園網絡管理不單純是技術性管理，而是融思想政治工作和網絡技術于一體的新型管理。目前，學校的德育教育工作者對網絡知識知之較少，因此培養一支既懂業務又懂網絡技術的德育教育教師隊伍則尤為重要。這要求德育教育工作者既要學習網絡知識，又要學會把德育教育和網絡技術結合起來，這樣才能解決網絡時代德育工作面臨的挑戰和問題。同時，還要求德育教育工作者具有深厚的政治理論水平，具有的價值觀、道德觀和自覺維護這種價值觀和道德觀的責任感，使網絡德育教育生動形象，并能深入了解網絡,熟練駕馭網絡，及時解決網絡傳播中的問題。特別是要學會運用網上的正面材料，對學生進行形勢教育和釋疑解難，最大限度地把德育教育成果及時地移植到網絡上來,加強網絡正面宣傳的廣度和深度。
在當前世界多極化、思潮多元化、人的發展多向化的時代，與網絡共處同一時空的學校德育教育應主動迎接網絡傳媒的沖擊與挑戰，充分利用網絡的特點，及時更新德育觀念，調整德育內容，優化德育環境，拓展德育模式，構筑適應網絡時代特點的學校德育框架，貼近學生、貼近生活、貼近現實，用科學、健康、積極向上的信息感染熏陶學生，用文明、道德、優良的環境規范學生，用新鮮、趣味、生動的方式吸引學生，最終達到入腦、入心、入情、入理的德育教育績效。
關鍵詞：淺析 德育教育 中職生
加強中職生德育教育不僅是學校的需要，而且也是企業的需要，更是學生自身發展的需要。作為職業學校，培養適合企業需要的人才是學校追求的目標，而當前職業學校只注重學生技能的培養，忽視了學生德育的加強、綜合素質的提高，顯然既不能滿足企業的需要，也不利于中職學校的發展。中職生德育教育在學生就業后將影響到企業的效益與創新能力，更影響到學生的就業穩定，因此，加強中職生德育教育，就是拓寬就業渠道、促進學生自身潛力的更好發展，必須引起職業學校的高度重視。
一、當前中職學校德育教育工作中存在的主要問題
1、德育目標特色不明。
德育目標是教育目標在德育方面的總的要求，是德育活動的出發點和歸宿。目前，我國的德育目標，沒有形成明顯的目標序列，缺乏針對性，特別是對中職學生的德育目標不明確具體，未能體現中職教育的特色。中職教育主要是培養生產一線所需的高素質勞動者和技能型人才，具有職業性、應用性、崗位性、定向性等特點，這些特點要求德育目標注重學生職業理想、職業道德、職業紀律、職業行為、就業能力等方面的教育和培養。由于現行德育目標對中職學生的德育標準及要求不明確，缺乏針對性，使德育目標的具體要求出現缺失和錯位，偏離了職業教育的基本內容，脫離了中職教育的實際，造成德育教育功能減弱、實效性降低。
2、德育內容脫離實際。
德育內容是德育目標的具體化，只有體現時代精神、貼近學生生活實際、符合學生需要的德育內容才能收到良好的德育效果。在學校，學生受到“樹立崇高理想”的教育，而在社會上、在企業實習或工作中，學生們經常聽到、看到種種不合理的現象，強烈的反差反而使學生對德育目標產生了懷疑。這種德育內容與社會實際相脫節的教育達不到德育實效性、滲透性、創新性和前瞻性的要求。
3、德育方法呆滯陳舊。
德育方法是為實現德育目標、完成德育任務所采取運用的各種教育方法、手段及活動形式的總和。長期以來，由于各種因素的影響，中職學校的德育觀念還沒有真正轉變，德育教育方法較為單一，基本上還停留在膚淺、蒼白無力的說教水平上；教學手段較落后，教學形式呆板，缺乏生機活力。一些學校和教師習慣于把大量的道德知識、行為規范灌輸給學生，而忽視了學生的主體地位，忽視了挖掘學生自我教育的主動性和積極性。
4、德育教學改革滯后。
當前，一些中職學校的德育課改革，不是從教學內容和教學形式上進行，設有增添現代企業文化、企業道德規范、企業員工基本素質等新內容；在一些學生和教師心目中，德育課似乎成了“豆芽學科”，可有可無，可上可不上；加之內容枯燥，教學形式單一，學生不想學，教師不愿教，德育課在學生和教師中的地位日漸低下，德育教育的功能日趨萎縮。中職學校德育地位的降低，德育教學改革的滯后，培養出來的學生很難達到企業員工的思想素質和職業道德要求，使得學校培養的人才與企業用工要求之間存在一定差距。學生畢業后到企業工作，還需要經過一段時間的崗前培訓，重新學習企業崗位職責、道德規范、員工準則后，方能上崗，若達不到企業員工職業道德規范要求的學生將被退回，進而影響到學生就業率和就業鞏固率的提高。
5、生源不足，學校主觀放松德育教育。
近年來，由于高考擴招以及社會上的新“讀書無用論”，導致中職學校普遍出現招生困難、生源不足的問題。為吸引生源，維持自身生存，學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，主觀上放松了對他們在德育方面的教育和約束。
二、加強德育教育的措施
針對學生中存在的問題，結合企業對人才的需求，我們提出了“德育為首，技能為主，全面提升學生綜合素質”的指導思想，在強化學生技能訓練的同時開展了以下幾項改革：
1、改變傳統的教育模式，開展形式多樣的德育活動。
根據當前中職學生的思想道德現狀以及德育教育中存在的問題，要徹底改變概念化的空洞理論說教和運動式的一陣風的做法，代之以德育教學為主、各種活動為輔的寓教于樂、寓教于學的教育模式，逐步形成愛國主義教育、法治教育、職業道德教育和心理健康教育等內容多樣、形式靈活的德育教育體系，以此來提高學生的參與積極性和學習熱情，從而達到潛移默化的教育作用。
2、開展心理健康輔導工作，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。
現代的中職學生生活在一個信息來源廣泛、各種思想魚龍混雜的多元世界里，學生很容易受外界環境影響而出現各種心理問題。對此，學校應加強心理健康教育，及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等不良情緒，加強與學生的心理溝通，拉近師生的距離，幫助學生克服錯誤思想，樹立健康向上的人生觀和世界觀。
3、切實加強德育建設，營造良好的校園環境。
校園環境是社會主義精神文明在學校的一種體現，是一所學校獨特的精神風貌，對師生的健康成長和發展有著潛在的影響。我校圍繞“德育為首，技能為主”的辦學理念，創建了富有職校特色的校園文化。一是優化美化校園環境。不同的環境賦予不同的文化內涵，在校園內、教室內、實習實訓場所張貼標語，以期營造遵規守紀、主動練技、吃苦耐勞的德育教育氛圍。二是開展豐富多彩的校園文化活動，如在學生中開展讀書活動、校園廣播、體育比賽、廣播操比賽、演講比賽等活動，既豐富了學生課余文化生活，又培養了學生的能力，發展了學生的個性，從而提高了學生的素質。三是注重引入企業文化，通過從企業中聘請相關專家或從生產一線挑選出道德水平高、有經驗的師傅作為學校的兼職教師，定期對學生進行職業道德講座，優化學生對企業的認知，增強對職業精神、職業規范、職業素質等的了解，為學生的成功就業構筑橋梁。
4、改革德育教育的內容。
（1）合理安排德育課。要組織學生學習學校不同學期德育教育系列叢書的內容，我校德育教育系列叢書包括《學生管理手冊》、《職業生涯規劃》、《職業道德與法律》、《經濟政治與社會》、《心理健康教育》、《哲學與人生》共六冊，并根據學生實際在不同學期開設與學生心理發展相適應的德育課。
（2）進行課程改革。課程改革的目標是：知識必需、夠用；能力突出、實用；素質優良、好用。包括以下幾個方面：一是對文化課進行調整，刪去難度較大的和理論性強的內容，增加了實用性。二是強化就業指導，加強對學生的就業教育，調動學生學知識練技能的積極性和主動性，轉變學生的就業觀念，為畢業生順利就業奠定基礎。三是根據專業不同，增加專業課時數，并加大實習實訓力度。
（3）改革教學方法。在組織形式上，我們把每個班分成若干個小組，分組時兼顧到學習成績和男女生，小組自定組名和組訓。在教學中，教師采用分組設問、分組討論、分組做答、分組或個人加減分的新的教學方法，把原來教師的以講為主轉變成以學生自學和小組討論為主。這樣既培養了學生自主學習的能力，又培養了學生的團隊意識，同時改變了以前的教師管學生為學生自我管理，有效地杜絕了學生上課睡覺的不良習慣。
以上只是對中職生加強德育教育的粗淺認識，在實際工作中還有許多需要研究、探討和改進的地方。只要我們充分認識中職生德育教育的特點，與時俱進，不斷改革教學內容，創新教育方法，就能促進學生綜合素質的不斷提高，以適應社會和企業的需要，適應學生自身發展的需要。
參考文獻
1、《國務院關于大力發展職業技術教育的決定》。
2、《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》。
論文關鍵詞:學校體育教育;特點;德育教育;教育滲透
論文摘要:體育教育是學校教育的重要內容，是促進青少年身心全面發展的重要手段，體育教育既能強身健體，又能陶冶情操，提高思維，鍛煉意志。體育教育因有其獨特的特點，在進行德育教學方面有其獨特條件，是對學生進行思想品德教育的一個重要途徑。
“有理想，有德行，守紀律，有才能，強體魄”是素質教育對現代人的要求，也是國之需，身所用。美國教育學者麥克唐納說過:光有品性沒有知識是脆弱的，但沒有品性光有知識是危險的，是社會潛在的威脅。可見德育教育在學校教育中的位置是何等重要。各學科都滲透著德育教育，而體育教育在德育教育方面具有獨特條件。在體育教學過程中始終具有德育教育功能性。體育教學中進行德育滲透，對學生高尚品德的形成有著巨大的幫助。
一、學校體育教學與德育教育關系及其優勢特點
《體育與健康》教材中提出，什么是體育?就學校體育而言，它是發展身體，增強體質和進行品德教育的活動，是對人的身體發展培養和塑造的過程，是學校教育的重要組成部分。學校體育對受教育者的生長發育、健康、體力、智力發展和思想品德的培養都有積極的促進作用。顯而易見，品德教育和體育運動的技術技能和運動基礎知識一樣是學校體育教育的組成部分，是血肉關系。和其它學科的體育教育功能相比，體育教育的德育滲透有以下優勢特點。
1.學校體育教育對德育教育具有豐富性特點。體育運動項目豐富多樣，結合各種不同的運動項目特點，對學生進行德育教育是十分有效的途徑。田徑項目能夠培養學生英勇頑強、拼搏、堅韌不拔的精神，吃苦耐勞的品質。球類項目能夠培養學生組織和紀律性、團結協作精神和集體觀念以及應變能力。藝術性強的運動項目還能培養學生美的情操，激發對美的向往和追求，培養積極向上的精神。通過體育鍛煉甚至能激勵一些沉默寡言、孤辟的學生振奮精神，參加到集體活動中去，更能使活潑好動的學生享受到鍛煉的樂趣和成功的喜悅。激發斗志，飽滿精神，體育以它這種特有的魅力，潛移默化地感染啟迪青少年，豐富人的生活。
2.體育教學對德育教育功能具有實踐性特點。體育教學在對學生進行思想品德教育方面，不拘于語言文字為特點的教育形式。體育教育顯著特點是:寓思想品德教育于身體活動之中。而學生的思想品德的體現一般不是通過言語表達的，而是從他們的實際行動中出來的。因此學校體育教學不同于其它學科教學的顯著特點，正是通過身體練習和親身活動中進行的。體育教學根據學生反映的言行，有針對地進行德育滲透，既廣泛快捷又直接實際，其效果是其他學科不能及的。如軍訓的團隊精神，組織紀律性教育，集體運動項目隊員之間的團結協作、默契配合，長跑中的吃苦耐勞精神等等不通過練習，光紙上談兵是達不到好的效果的，因此它具有廣泛的實踐性。
3.學校體育教育對德育的滲透具有長期性特點且思想性強。學校體育這門學科是唯一從幼兒園一直開到大學的一門必修課。是開放年限最長的學科。在整個學校生活中都要接受體育教育。在此教育過程中保證了學生在不同的年齡階段進行相應深度的品德教育。
二、學校體育教學中進行德育滲透的內容
1.在體育教學中進行政治思想滲透，包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義精神文明教育。體育是愛國主義、集體主義教育的生動具體教材，通過體育知識學習和亞運會、奧運會及我國體育事業所取得的成就的學習，來激發愛國情操和斗志。 轉貼于
2.在體育教學中進行意志品質，道德觀、人生價值觀等等德育教育。在體育教學和練習中，培養學生頑強拼搏、吃苦耐勞、勇敢果斷等意志品質。培養學生助人為樂、互幫互助精神。培養樂觀豪爽、樂于奉獻的精神。培養團結、協作、積極向上人生價值觀。這些既是體育課德育滲透的重要內容，也是學校體育工作目標的重要組成部分。
3.在體育教學中對學生進行身心健康和個性心理等方面進行德育滲透。對學生進行青春期的生理、心理衛生教育，使他們處理好男女同學真誠友誼關系，陶冶美的情操，培養健康的審美觀，發展學生健康的個性心理。
4.在體育教學中對學生進行組織紀律，法制法規觀念、國防觀念、勞動觀念等德育滲透。體育課嚴密的組織紀律，嚴格的常規執行使學生了解自由和紀律的關系，增強學生組織紀律、法制觀念。軍訓、運動會隊列隊形練習，體育比賽教學，場地器材布置回收能夠培養學生國防意識和勞動觀念，這些也是德育滲透不可忽視的重要方面。
三、在體育教學中進行德育滲透的幾點措施
1.體育教學中，教師要明確制定德育教育目標。把明確的教育目標滲透到教學文件中去。根據教學特點，結合學生實際，對學生有計劃，有目的，分層次地進行教育。明確具體要求，采取有力的措施，有計劃有步驟地對學生進行思想品德教育。首先制定學年度工作計劃，根據大綱和教學計劃統一安排。結合教材特點，提出每次課中的思想品質教育任務。
2.抓好體育教學過程中的德育教育滲透。抓住教學中德育教育細節，進行正面教育，正面誘導。心理學告訴我們，人的思想品德形成是沿著道德認識，道德情感，道德行為習慣這個順序發展的。在教學過程中，選取正面的素材，堅持正面誘導，多表揚鼓勵，用榜樣教育學生。
3.結合組織教法，改革，創新教學手段。在教學中不斷改革和創新教學方法，努力實現多樣化、科學化。采用從感情入手，重視發展個性，講求啟發興趣，注重引導發現，鼓勵競爭與創新。這不僅是提高教學質量，也是向學生進行思想教育的一種有效方法。
4.抓好軍訓教育和每周的升旗教育。軍訓時通過教官言傳身教和耐心幫助，使學生不僅受到正規軍事訓練，而且從教官身上學到許多軍人優良傳統。。升旗教育對學生從服裝隊形，精神面貌，形體，組織紀律都提出明確的要求，通過升旗教育，對學生進行國家尊嚴，民族自強，自己責任和義務等方面教育滲透。
學生思想品行的行成，不是短期過程，它需要全體教育工作者處處高度重視，特別是校領導的重視。需要我們在進行教學時，時時處處把思想品德教育滲透到教學過程中去。學校無小事，處處是教育。
參考文獻
關鍵詞：德育教育；幼兒園；農村
1農村幼兒園德育教育的現狀
鏡頭一：幼兒園的家長開放日邀請家長們來參加，在活動室里，看到的卻都是爺爺奶奶的身影，鮮有年輕父母的身影，只見老人家們聚在一起無所顧忌的隨意聊天，盡管老師反復強調，幼兒園禁止吸煙，可是仍然能看到有吸煙的身影。原因：經濟生活的飛速發展，讓越來越多的年輕人離開農村，到城市打工，于是，孩子們都留給了爺爺奶奶，在爺爺奶奶的觀念里，小孩子只要吃飽穿暖就好，教育？那都是長大以后的事情，幼兒園，就是讓孩子吃飽飯，找個人看著他們別亂跑的地方。鏡頭二：游戲時間，中班的孩子們正在玩積木，每個桌子上都有一盒積木，當老師剛剛把積木放在桌子上，就看到孩子們飛速的把盒子里的積木抱到自己懷里，然后就聽到有人大聲喊：“老師，某某某搶我的積木。”原因：相比城市幼兒，相對匱乏的物質環境和精神環境，讓孩子們對一切感興趣的物品都想占為己有，在他們的世界，分享與合作陌生而又遙遠。
2農村幼兒園加強幼兒德育教育的方法
2．1將德育教育融入到一日生活中。幼兒園的一日生活中，每個環節都充滿著教育契機，作為教師，要充分把握一日生活的各個環節，利用這些細小的環節，充分滲透德育教育。比如，在早晨，教會孩子說“早上好”，飯前洗手教會孩子有耐心等待，有序排隊，進餐環節教育孩子安靜進餐，玩玩具的時候讓孩子學會分享與合作，平時別人說話時安靜傾聽，不插嘴……這些看似簡單的小環節，其中卻包含著讓孩子受益一生的好習慣，如：講禮貌，守秩序，樂分享，懂合作，而這些好習慣都在幼兒園的一日生活得以體現。通過長時間的培養，幼兒的好習慣已經成為生活中的一部分，幼兒將因此受益終生。
2．2在節日活動中滲透德育教育。孩子對于節日總有著不同尋常的興趣，因為節日不單單意味著假期，還有各種有趣的活動。農村幼兒由于接觸外界新鮮資訊的渠道有限，更需要通過集體活動來強化幼兒的節日體驗。教師應該善用這些節日，在幼兒感受節日氛圍的同時，增加幼兒的情感體驗，促進幼兒的德育發展。如三月份的“學雷鋒”月，就可以給孩子多講一些雷鋒的故事，同時帶領孩子去做好事，幫助他人，讓孩子感受到助人為樂的快樂。母親節的時候，老師帶領孩子回憶媽媽辛苦的付出，一些情感豐富的孩子淚流滿面，孩子親手制作的一份小禮物，一聲稚嫩的“媽媽我愛你”，不僅讓媽媽感動不已，也讓孩子對親情有了別樣的體驗。重陽節的時候，幼兒園邀請周邊村子的留守老人來和孩子們一起過重陽節，孩子們給爺爺奶奶捶捶背，唱唱歌，再送上自己做的小禮物，爺爺奶奶度過了一個難忘的重陽節，孩子們也對敬老有了新的認識。從此，敬老真正成為了孩子生活的一部分。
2．3家園共育，促進幼兒德育發展。陳鶴琴老先生認為幼兒園必須與家庭通力合作，才能讓幼兒教育發揮奇特的效用。幼兒的教育并非幼兒園“單槍匹馬”的作戰，更需要幼兒家庭的密切配合與大力支持。農村的幼兒更多的是和爺爺奶奶生活在一起，接觸的最多的人就是爺爺奶奶，爺爺奶奶也是全心全意的愛著孩子，只是愛的方式出現了偏差。要讓爺爺奶奶重視幼兒教育，首先要讓爺爺奶奶看到幼兒園教育的效果。當孩子們回家，親自給爺爺奶奶洗腳，主動幫爺爺奶奶做家務，在爺爺奶奶面前，大方的表演一個個小節目，都會讓老人們感受到教育的力量。平時，老師和老人家們溝通的時候，設身處地的在老人們的角度多想想，然后找到恰當的方法和技巧，告訴老人家們真正有利于當代幼兒發展的教育觀念和教育方法，讓老人們意識到，自己的一言一行都影響著孩子的成長。
2．4良好的師幼情感，有利于幼兒的德育發展。幼兒的德育發展受多方面因素的影響，其中教師的影響起著十分關鍵的作用。這是因為師幼之間一旦形成良好的感情基礎，就會促使孩子接受他所喜歡的教師的情操和觀點，并無意識地模仿教師的一言一行。作為幼兒教師，我們要做好榜樣示范的作用，我們面對的是一張張白紙一樣的孩子，在這些孩子涉世之初，我們一定要以高度的責任心，再白紙上書寫對幼兒有益的東西。如果教師對德育工作的責任感、使命感不強，與幼兒園的教育不一致，沒有形成一體化教育，那么對幼兒品德的形成就不能起到積極的主導作用。比如，孩子每天都能看到自己班級的兩名老師間每天早晨見面相互問好，和別人溝通的時候會使用禮貌用語，那么孩子也一定會懂禮貌，老師每天跟孩子說話的時候語氣平和，耐心細致，那么孩子也一定會很平和，反之，如果老師每天脾氣暴躁，大喊大叫，那么孩子也一定是很躁動的，這樣不僅談不上什么德育教育，孩子的安全都成了大問題。良好的師幼關系對孩子德育的發展有著積極的影響。“播下一種習慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運”，農村幼兒的德育教育并非一朝一夕就可以完成的，需要家庭、社會、幼兒園擰成一股繩，全面配合，從根本上促進幼兒的德育發展，這樣，才會讓農村幼兒受益無窮，為農村幼兒的人生增添色彩。
作者:張海娟 單位:甘肅省嘉峪關市新城鎮中心幼兒園
參考文獻：
［1］田景正．基于生活哲學的幼兒園社會領域課程研究［D］．湖南師范大學，2013．
【關鍵詞】公關 德育 教育
《公關關系學》中有個全員公關概念—— “全員PR管理”。所謂“全員PR管理”，即通過全員的公關教育與培訓，增強全員的公關意識，提高全員公關行為的自覺性，加強整體的公共配合與協調，發動全員的公共努力，形成濃厚的組織公關氛圍與公關文化。使全體人員認識到，一個組織的形象、信譽這種無形資產比有形的資金、設備更為珍貴，更為難得。作為一種管理職能，公共關系的重要責任是管理一個組織的“無形資產”。 而這些無形資產包括:知名度，美譽度。公關工作的成功，不僅需要依靠專職的公關部門和公關人員的不懈努力，而且有賴于一個組織各個部門和全體人員的整體配合。所以，一個組織上至最高領導，下至每一個成員，都是有形無形的公關人員。
學校推行全員德育育人教育，是否就應該像全員公關一樣。培養所有人的德育意識，上至最高領導，下至每一個成員，所有的學校管理人員、教師，都是有形無形的德育教育工作者。同時教育學生“德”是一種無形的資產，是綜合素質的體現。目前人們對學生以及干部的評價，德勝于才。關于德與才得說法有許多，無才無德是謂愚人;有德無才是謂君子;有才無德是謂小人;德才兼備方為“圣人”。這種說法是最多的，可見“德”之重要性。作為醫學生更應該重視“德”的教育。
1 明確“德育”目標
1.1 德育為先，專業教育為輔
平時說學校是培養“德、才”兼備、“品、學”兼優的人才。但中職學校學生大多已是競爭的失敗者，各項能力均不強。“德、才;品、學”都在短短2、3年的職業技能學習中教會估計也難。那我們的培養教育重心是否應該在“品、德”與“才、學”中做一個側重。這是我們推行全員德育的中心——“先學做人、后學做事”。
1.2 確立德育的目標和方針
德育是個大目標，如果不根據學校、專業、學生基礎與年齡層次的特色來因材、因人施教，并細化實施目標，那“德育”則是泛泛而談，恐也無實效。
所以在掌握實際情況的同時，還必須與時俱進地根據特點按年級、班級、專業等不同情況，開展適應其發展的“德育”教育，保持“德育”教育題材、內容的先進性、科學性、通俗性、易懂性。
2 均衡“德育”資源
學校由于新生的良莠不齊，分班后班級情況也會出現高低有別，同時班主任的配備、外聘教師的加入、任課老師的選班教育等情況，使得不同班級所享受的教學資源越發不平等。
既然要實行全員德育教育，就需要從學校整體高度出發，對不同能力的教師，進行全面、合理搭配，盡可能做到最大限度的保障每個班級的德育教育力量的均衡。也可以讓有經驗的老師給新來的老師及班主任進行關于德育教育的培訓，不走彎路，這樣才能有力推行全員育人。
3 明確“德育”責任
學生在學校的日子無非是:學習、生活。如課堂教學、課余活動、業余生活等。如何明確各時間段的德育教員也是有必要的。但全員德育，也需考慮責任不清、任務不明、“都來管=都不管”等問題出現的可能，所以“管、教”多少還得分個主次。
3.1 學習、生活——班主任
班主任是班級管理的第一責任人。既然有了班主任，那學生的基礎德育教育班主任當然義不容辭。班主任對班級學生的了解十分深刻，因材施教地對每個學生給與一定的指導和心理疏導，所以說班主任是“德育”教育學生的最佳人員，同時也擁有培養的最佳時機和時間。所以我認為班主任老師在全員德育中占主要的角色。
3.2 課堂教學——任課老師
其次是任課老師，除班主任老師外，任課老師是學生接觸最多的，也可以說學生與任課老師的交流是最沒有壓力和芥蒂的。上課時間學生總會出現這樣、那樣的狀況，任課老師的感受和反映也會不同。有的只做學問;有的嚴格要求;有的責怪學生，或批評班級管理不善等。課堂是任課教師的天地，任課老師作為課堂德育的第一責任人無可厚非。
3.3 業余時間——全員德育
上至最高領導，下至每一個成員，都應積極參與到教育學生的工作中來。學校各個部門中的成員都是教師，都有教育學生的職責，不能說學校的老師負責上課，行政人員管理學校日常事務，班主任老師是教育學生的主要責任人。這種說法已經跟不上時代的潮流了。為了讓學生各個方面都全面發展，必須發動所有老師及行政人員都積極參與到德育教育中來，才能使得總體教育與輔助教育，指導與培訓相互結合。
4 明確“德育”分工與任務
4.1 班主任的任務
德育不能僅關注學生的學習和灌輸學生學習技能，應該更多的將重心放在學生的良好、健康的成長上。教育學生如何先“為人”再“成才”，在成長的歷程中多教育、培養學生的好品德，抓細節助成長，提高綜合素質。衣食住行等都是德育教育的基礎，從小事做起，從細節教育學生提高素質的舞臺。并且注重活動、班會的開展，積極配合學校的活動，將各項活動的意義教給學生，動員學生積極參與社會實踐活動，社會是最好的老師。讓學生大膽地先接觸社會，遇到困難了，受到挫折了當好學生的心理輔導老師，讓學生感受到老師是他的后盾。這樣有利于學生思想地疏導，防止不理解、不接受、無所謂等逆反心理情緒。必能達到教育效果。
4.2 任課老師的任務
班主任的責任重大，同樣任課老師也是德育的先鋒，在課堂上不要吝嗇那些教育學生“成人”的時間，專業技能在今后工作中還能再學習、再實踐，而學校是培養學生基礎道德修養的最佳殿堂。我認為課堂應教育學生為人處世、敬業奉獻之道，學生必須了解的社會公德、職業道德、家庭美德，是班主任一人的教育完成不了的。學生一旦學會了做人，自然也會知道學習，知識是相通的。
4.3 學校的任務
中職學校的學生不是最優秀的，所以與其他大學的學生教育要區別對待。開展大型的德育主題活動，豐富學生的課余生活，明確各個階段的整體的培訓目標，設計與之相適應的活動與主題。是為了能讓學生盡早地接觸和融入社會最好的方法。也能隨時配合好班主任老師開展問題學生、后進學生的轉化工作，讓學生有更多的問題在走出校園前發現，和老師們一起去解決。
(1)制定如讀書月、感恩教育、行為規范教育、法律教育等總體德育計劃教育學生，讓學生被文化氛圍感染。
(2)開展整體活動如文化藝術節、環保海報、年級文體活動、文明教室寢室評比、優秀班級評選等培育學生。
(3)配合班級以及班主任對特殊學生管理，違紀處分，心理疏導、后進生轉換教育等。
關鍵詞：德育教育；三位一體；網絡；社區；家庭
一、農村初中德育工作面臨的一些問題
隨著生活條件的不斷改善，農村中獨生子女與留守兒童比例增大。由于家長的寵溺，或者父母長期外出打工，家庭教育沒有及時跟上，部分學生出現心理及道德方面的問題。比如，以自我為中心、攀比思想嚴重，勞動觀念淡薄，沉迷網絡等。許多家長由于自身所受教育的限制，無法正確恰當地處理孩子的心理問題，反而造成更大的傷害。而相對于學生、家長存在的這些問題，學校的德育教育只重講授，對社會實踐重視不夠，活動單一，使學校的德育工作無法取得最好的效果。
《中小學德育工作規程》強調，中小學德育工作“要注意同智育、體育、美育、勞動教育等緊密結合，要注意同家庭教育、社會教育緊密結合，積極爭取有關部門的支持，促進形成良好的社區育人環境”。那么，如何在當前的農村初中學校進行有效的德育教育呢？
二、充分發揮“三位一體”的德育合力網絡作用
什么是“三位一體”？――把德育教育延伸到家庭和社區，建立起學校、家庭和社區“三位一體”的德育合力網絡，使各種力量形成時空交叉，共同提高德育的針對性和實效性。
1.充分利用網絡資源，開展德育主題活動
如今網絡發達，很多農村初中也能配備多媒體，這就給德育教育開辟了新的途徑。學校或班級圍繞德育課題目標，可組織開展一系列基于學生生活的德育主題活動。比如愛心教育，網絡上往往有很多圖片、文章、視頻是關于貧困兒童、受災群眾和孤獨老人的，能讓學生看到身邊真實的世界，產生心理共鳴。所謂心理共鳴，是運用心理學中“情感共鳴”的原則歸納出來的一種說服方法，就是要將學生心中隱藏的情感激發出來，讓原本以自我為中心、自私自利、缺乏愛心和同情心的學生大有感觸。另外，中央電視臺的《身邊的感動》節目也非常不錯，可以作為德育教育的有效載體。心理學研究表明，人是最富有模仿性的動物，人的大部分行為是模仿，而榜樣則是模仿行為發生的關鍵。用身邊“正能量”樹立好榜樣，感動學生，能收到較好的德育效果。
2.充分利用社區資源
德育教育不能只靠書面、口頭的教育，更需要實際行動。社區德育有利于克服傳統德育的弊端，改變封閉單一的德育模式，使學生在社會的大課堂里受到更大的教益，成為社會主義事業的建設者和接班人。學生參與社區活動，干的都是自己感興趣的事，體驗生活，感悟人生，發現自身的潛力和價值，也學到了生活的本領。
筆者所在學校從2011年開始進行社區實踐教育的課題研究，其中一個實踐基地就是本地敬老院。實驗表明，經常參加敬老院活動的班級，比不參加此項活動的班級更富有愛心、同情心。在家能體諒父母，主動幫助父母做力所能及的事情；對外能主動捐款、捐衣物給西部貧困山區的孩子。因此我們說，社區既是青少年參與社會精神文明建設的重要場所，也是青少年在實踐中鍛煉成長的課堂。
3.充分發揮家庭教育的作用
福祿貝爾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性，它深刻地表明了家長在教育子女中所起到的作用。中國有數億的農村家長，擔負著千千萬萬未來棟梁的教育責任。但是，中國農村家長自身文化素質普遍不高，導致在家庭教育上缺乏理性認識。孩子犯錯，個別家長棍棒相加；有些家長則置之不理，認為教育孩子是學校教育的事情，他們不用管。有些家長對孩子寵愛過度，導致孩子屢教不改，愈演愈烈。很多家長外出打工，留守兒童的心理行為問題更加值得關注。事實證明，家長是孩子的第一位老師，學生的許多不良心理狀態是由家庭教育不當引起的。因此，班主任必須弄清楚學生的家庭背景，調查可能導致學生不健康心理的原因，主動與家長聯系，幫助和指導家長優化家庭教育環境，樹立正確的教育觀，以良好的行為、正確的方式去影響和教育孩子。
學校是農村德育教育的主戰場，它擔負著聯系家庭、社區二者關系的重擔。青少年時期是一個人的人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，教育工作者必須擺正位置，把學校的德育工作放在首位，緊密聯系家庭、社區，不斷創新德育工作的思維和方法，使學校的德育工作真正落到實處。全面貫徹教育方針，提高教育教學質量，讓學生真正成為中國特色社會主義建設的有用人才。
參考文獻：
[1]張治勇.中小學德育工作的理論與實踐[M].合肥：合肥工業大學出版社，2005：112.
德育，指道德教育，就是為使人們踐行某種道德義務和遵守某種行為規范，教育者有目的、有組織的對受教者施加一定的道德影響的活動；德育，關系到一個民族和國家的持續發展、興旺發達；德育，素質教育的核心，如何加強對學生的德育教育及情感培養，是實施素質教育的關鍵，以德促教、以德促學，才能不斷提高學生的自身修養。單純的德育道理，在青少年聽來，往往感到枯燥，而在勞技學科教學中，結合有關的教學載體，聯系生活生產實踐，不失時機地進行點滴滲透，使之潛移默化，往往會事半功倍。下面，我就如何在勞技課上融入德育教育談談一些粗淺的看法：
一、善于創設德育教育情境，讓學生在學習中很自然的得到德育教育
良好的德育教育情境是產生良好德育情感的必要條件，有了良好的德育情感，就能促進學生道德判斷力的發展，道德認識才有可能轉化為道德信念，外化為道德行為。德育情境教育因其力圖將德育情境化的特點，即育人以情，育人以德，育人以智，使得學生的道德養成根植于學生的生活世界，立足于學生的情感寶庫，生成于學生主體性的創造活動之中，彌補長期以來德育實效性不足的缺憾，從而使學生的道德素養更為深沉、扎實，使學生在學會求知的同時學會做人，形成健康豐富的精神世界。德育教育情境就是有一定時空結構、有一定故事情節、有沖突、具體化的能夠激起學生情感，發揮德育功效的問題。譬如在講解到《花卉生長的基本條件之一的水分》時，以“如何對花卉植物進行正確地澆水”的問題導入，以教師講述故事或由學生小品演出展開，“某人用水龍頭引水，將水直接沖向花卉植物，將鄰居所曬被子弄臟，鄰居與之吵架，并大打出手”。通過創設這樣的情境，讓學生身臨其境，深入思考，并進行小組討論。為什么會造成這么嚴重的沖突，引起沖突的關鍵在哪里，找出沖突的平臺，以及如何避免類似的沖突發生。不僅從知識上教會學生正確地使用噴壺淋水的方式澆水，而且更要從德育道德方面教育學生在澆水時要小心謹慎，不能水力過猛，否則花卉植物的枯枝敗葉和花盆里的泥土很容易被沖出，流到樓下住戶或潑濺到路人身上，不但影響美觀、破壞環境衛生，而且還有礙鄰里關系的融洽。
二、善于用多樣化的教學手段與教學方法，讓學生得到德育教育
德育，不像語、數、英或史、地、生等專業課程那樣直觀明了，德育教學也不可能立竿見影地產生實際效益，并且德育教育的內容抽象、理論性較強，這往往是造成學生在單純學習德育時不太積極主動的主要原因之一。要改變這種局面，可以采取多種教學形式和手段相結合的方式，在多樣化的教學手段與教學方法中，融入德育教育。例如，向學生介紹各種花卉時可以在傳統的講授法中穿插實物展示或課件演示，增加直觀性，增強學生的美感，以美育德，培養學生積極、健康、向上的審美情趣。又如，講授到嫁接、水仙花的雕刻和水養、插花等相關知識內容時，可以充分發揮學生的主體地位，采用小組討論、小組合作以及動手實驗等多樣化的教學手段及方法，從而達到德育教育目的：①通過學生動手實驗蟹爪蘭的嫁接、水仙花雕刻以及插花練習等，提高學生動手實踐能力，培養學生熱愛勞動，尊敬和熱愛勞動人民，尊重和珍惜勞動成果，懂得勞動的意義、樹立對勞動的正確態度；②通過小組討論和小組合作共同完成教學任務，培養學生團結協作的精神，積極向上的優良品質，增強群體凝聚力，樹立強烈的集體榮譽感，正確處理好個人與他人的關系，懂得在集體中互相團結、互相關心、互相幫助；③通過實驗后的總結及要求學生作好衛生清理工作，培養學生的環境道德觀念，提高學生的環境保護意識，端正環境保護態度，提高環境保護能力，將學生的環境保護道德認識轉化為環境道德行為，進而養成環境道德習慣，并內化為潛意識，形成環境道德品質。
三、善于挖掘教材的內容，激發學生情感，從而對學生進行德育教育
教師必須認真執行教學大綱，有意識地在教學中進行德育，挖掘教材的德育內涵，廣泛收集素材，有目的、有計劃地進行。但同時又必須注意可行性，必須考慮學生在心理上、生理上能夠而且樂意接受。因此，在注意“有意”時又要注意“可行性”，使學生樂于接受。比如，在《花卉及其分類》章節中，介紹福州市市樹、市花以及中國傳統十大名花等知識時，可對學生進行愛家鄉、愛祖國的教育。愛國主義教育是以愛家鄉為基礎的，在對學生進行思想品德教育的過程中，要始終堅持循序漸進的原則和規律，從小處入手，把愛國主義具體化、形象化，落實到愛家鄉、愛社區、愛集體的具體行動上。
“課課有德育，人人是德育工作者”。不管是班主任，還是任課教師，都要不失時機地對學生進行德育教育。學校的一切活動都是為了“教書育人”，沒有純粹的智育，也沒有純粹的德育，二者是有機統一的整體，這也是教育的客觀規律之一。思想性寓于知識之中，決不能脫離知識進行純思想教育。
關鍵詞：高中體育教育；德育教育；體育課
1 體育教育與德育教育相結合的重要意義
體育教育是中學教育里的重要有機部分，是黨的教育方針得到落實的重要體現，是培養學生德、智、體等素質綜合發展的有效形式，是為社會主義現代化建設提供各種人才的重要保障。體育教學大綱的規定之一就是在提高學生身體素質的同時對學生進行德育培養，使之成長為擁有遵守紀律、服從組織、朝氣蓬勃、熱愛集體、艱苦奮斗、勇敢頑強等品質的合格人才。因此，德育教育工作本身就是體育教育的重要任務之一。通過體育課，使學生能夠明確學習動機，將生活目的、學習目的和奉獻祖國的宏偉目標相統一；啟發學生鍛煉好身體是將來更好地學習或工作的重要保障。最終不斷提高學生的學習積極性，使其形成持久的、遠大的學習目標，激勵與指引他們更加刻苦地學，最終德、智、體等素質能夠全面發展。
和其它學科最大的不同就是體育教育需要操場等室外條件，因此學生的身體素質與思想素質如果出現問題更容易在體育課堂上顯現出來。而且出現的這些問題常常只能通過體育教學才能克服，因此從這個方面來講，體育教育提供了德育教育所需的、非常有利的條件。
如今的高中生大多數都是獨生子，在家中常常缺乏足夠的勞動鍛煉而養成任性、“驕、嬌”的性格特點，在體育課堂上表現意志薄弱與出怕累、怕臟等缺點，比如一些學生在跳遠時會因為弄臟鞋子而不認真練習；在中長跑測試時因拼勁不足導致幾秒之差而無法達標。學生德育素質好壞本身就衡量體育教師教學質量的重要標準。這就要求體育教師要及時發現存在的這些思想問題，及時進行德育方面的教育工作，糾正其錯誤的思想，提高其思想境界。
2 如何在做好體育教育中的德育教育工作
2.1充分結合不同體育教材形式進行德育教育
高中體育教育有著豐富的教材內容，因此體育教師要想方設法充分挖掘不同教材內容所具有的不同德育價值，深刻挖掘其內涵，設計安排出一些形式新穎、有趣的德育教育活動。
在進行田徑教學時，其中的投擲、跳躍、跑3大部分，可以對學生提供不同的教育價值。投擲與跳躍能夠培養學生果斷、冷靜、勇敢、自信、克服困難、勇于進取的意志品質，反射出人類崇尚拼搏進取與努力超越空間的精神。快速跑能夠培養學生節約時間與珍惜生命習慣和觀；障礙跑要求學生具備征服障礙的勇氣，培養其勇敢于克服困難的品質；耐久跑能夠鍛煉學生的堅強意志與克服困難的毅力，在體力匱乏的情況下不斷克服“極點”，最終憑借持久努力與堅定信念到達終點；接力跑要求學生要有強烈的自信心、努力控制好情緒，鍛煉其團隊合作的體育精神與道德。
許多高中體育老師在對籃、足、排等集體球類運動進行教學時，常常按照要領講解、動作示范，然后學生練習的套路。他們認為只要學生掌握了基本技術就算完成了教學任務，其實這遠遠達不到現代體育教育的目的。如果在其中適時地進行德育教育，則必將取得意想不到的效果。比如，教師將學生按實力平均分組進行訓練與比賽，并讓他們對自身的感想與體會進行總結，告訴他們不但要注重對自身技術動作進行糾，更要注重進行戰術上的配合，及時地用集體主義的觀念教育他們，通過實踐使其認識到集體力量的強大，培養他們團結協作、榮辱與共、不計個人得失、無私奉獻的精神，為其以后的學習深造與工作奠定良好的思想基礎。同時提示他們自身的不足與單打獨斗的危害，教育他們用良好的團隊配合彌補自身實力的不足。這樣的教育方式，不僅能很好地鍛煉學生的身體素質，更能使他們的思想得到很好的錘煉，提高其各方面的綜合素質，強化了思想環節上的薄弱部分。
2.1體育內堂課時的德育教育
高中體育課的大部分是在室外進行的，但也開設少量的內堂課，加之下雨等天氣的原因也常常造成外堂課不能正常進行，只能改上內堂課的情況，因此上好體育內堂課也是教師的重要工作。在上內堂課時，教師通過講解世界及我國體育的發展史、學生喜愛的體育項目、著名運動員的偉大成就與光榮事跡等等，渲染拼搏向上、永不放棄、為國爭光的精神，使其形成正確的人生價值觀，端正自身學習態度。通過體育理論知識考試的方式對學生進行思想品德教育。教育學生在考試時要像優秀運動員那樣公平、公正競爭，培養其實事求是的良好品德；對那些成績不理想的學生，教育他們在考試時要積極發揮、沉著冷靜，培養其踏實勤奮、不驕不躁的品質；表揚那些成績優秀的學生并及時指出他們存在的不足，鼓勵他們謙虛認真、再創佳績；開導那些成績差的學生，讓他們重拾信心、繼續努力，爭創佳績，通過這些方式，將高中生培養成具有良好體育道德的優秀學生。在體育衛生基礎知識課中重點講解能夠激發學生自覺刻苦鍛煉方面的知識，培養他們的社會責任感、自豪感與自尊心。
2.3合理利用體育課中的突發事件加強對學生的德育教育
體育課大都在室外進行，因此學生在擁有寬闊的活動空間的同時，也極易受到外界干擾，從而表現出其它課堂上很少出現的行為與情緒。比如學生的注意力集中在天上的飛鳥上、籃球比賽中發生肢體沖突等。突發事件的特點集中表現為突發性、短暫性、差異性與外觀性等。針對這些突發事件，教師應隨時留心注意學生的不正常表現和行為，對利用這些突發事件以鮮明的態度對學生因勢利導，迅速做出合理的處理；以正面說服教育，少批評、多表揚的方式，使學生在和諧的氛圍中得到感染。
一、抓住課堂，全面滲透德育教育
知識教育與德育教育是同行的，若脫離德育教育而單一的傳授知識，是無法達成教書育人的目標的。而課堂是教學的主陣地，也是落實德育教育的主渠道。正如巴特所說的:“教學如果沒有進行德育教育，就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學，就是一種失去手段的目的。”因此，在初中語文教學中，教師需要抓住課堂“主渠道”，結合日常教學，多手段、多方式滲透德育教育，發揮出語文的德育功能，促進學生語文素養與思想素質的全面提升。如教學第二單元“愛國情懷”時，單元中的文章人物，既有能說會道的古人，也有幼稚貪玩的孩子，還有風燭殘年的老人，但同學們對其不是很熟悉，在教學過程中，教師需要巧設情境，引導同學們通過閱讀、討論等活動，了解、鑒賞、評價這些人物，感受他們身上的愛國情懷，引發愛國熱情，促使學生的思想言行上升到新的高度與層面。再如教學《皇帝的新裝》時，為了讓同學們更好地理解文本，培養學生真誠、說真話的良好品德，疏通文義后，提出思考問題:為什么兩個騙子能成功行騙?是否可以想象兩個騙子行騙前的策劃活動，然后小組合作表演出來?通過這些問題，可以激活學生想象思維，活躍課堂氛圍。同時，在交流討論、情境體驗中，同學們會自主探究出兩個騙子成功行騙的原因:能夠投其所好，并抓住了皇帝與大臣們的虛偽心理，明白百姓無知愚昧的特點。一言以蔽之，就是不敢說真話，不敢面對真實自我的最終結果。這樣，通過有效提問，既讓學生深入理解文本，無形中滲透了德育教育，讓學生形成真誠、誠實、勇敢的品質，讓學生更健康、更愉快、勇敢的成長。
二、延伸課外，拓展德育教育空間
在《初中語文課程標準》中，要求培養學生社會主義道德品質、愛國主義感情，讓學生逐步樹立正確的價值觀，形成積極的人生態度，提高審美情趣，提升文化品位;讓學生了解中華文化的博大精深，關心文化生活，汲取優秀文化營養。而若要有效實現上述德育目標，僅僅依靠語文教材以及有限的課堂教學空間是遠遠不夠的，還要突破教材，延伸課外，探尋更廣闊的育人天地。首先，注重課外閱讀。英國哲學家培根曾說過:“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。”列寧也說過:“書籍是巨大的力量。”因此，在初中語文教學中，若要強化德育教育，教師還需要引導學生多多閱讀，尤其閱讀一些優秀文章，汲取精華，怡情養性，啟迪智慧，學會明辨善惡是非、美丑真假，達到德育效果。如要求學生課后閱讀教材中的名著推薦，比如《湯姆•索亞歷險記》，欣賞曲折生動的故事情節，從中受到啟發，學做一個勇敢而有正義感的人。或者閱讀一些經典的唐詩宋詞，優秀的現當代散文等，在書香中汲取知識，在書香中培養品質。或者讀網絡、信息之書，了解時事，整合信息。其次，營造良好的校園文化，發揮育人功能。如開設午間誦讀活動，粘貼有關標語、有關文化板報等，讓同學們隨時浸潤于思想文化教育環境中，獲得心靈滋養。另外，還可以引導同學們收看“今日法治”、“焦點訪談”等節目，讓同學們形成睿智、寬容、博厚、富有愛心的良好品質。此外，還可以根據有關節日等，組織豐富多樣的活動，滲透德育教育。比如國慶節到來之際，在班級舉行以“愛國、愛校、愛家”為主題的寫作比賽或詩歌朗誦比賽，營造良好文化氛圍，提高學生語文素養。（本文來自于《新課程導學》雜志。《新課程導學》雜志簡介詳見.）
三、借助社會實踐，內化德育教育
從《語文課程標準》看，語文課程需要植根于現實，面向世界，面向未來。同時，教師需要拓寬語文運用領域，充分開發和利用豐富多樣的課程資源，組織形式多樣的學習活動，給同學們創設更廣闊的實踐環境，開闊學生視野，提高學生實踐能力，讓他們更好地適應現代社會所需要，而不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。因此，在初中語文教學中，教師需要結合社會實踐活動，讓學生走入社會、社區、家庭，拓寬視野，汲取營養，豐富經驗，增長才干，更在社會實踐中感悟生活，領悟人生，做到知行合一。如組織調查研究、參觀訪問等社會實踐活動或者綜合性實踐活動，讓學生在生活大課堂中學會活用語文，適應環境，學會熱愛生活、熱愛自然，熱愛家鄉。比如尋訪紅色足跡，錘煉堅定信念。教師可利用假期或者班級活動，帶領學生參觀革命先輩的故居，回顧他們的革命路程，感受他們的英雄主義氣概，讓學生在“紅色革命”教育的洗禮中深受啟迪，深知如今美好生活的來之不易，錘煉堅定信念。如組織“愛我家鄉”的語文綜合實踐活動中，讓學生觀察并描繪家鄉景物，寫寫有關習作，抒發自己的感想。或者引導學生結合當地的旅游資源，設計旅游路線，當當小導游，培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。再如為了培養學生保護環境、保護野生動物的意識，教師可引導學生通過問卷調查、采訪等方式展開家庭或飯館食用野生動物情況調查等，利用調查報告、演示文稿等形式展示本組成果，分享交流，提出野生動物的保護建議，加強環保意識。
作者：夏洪梅工作單位：江蘇省鹽城市第八中學
