時間：2023-06-19 16:14:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學生德育評價體系，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：構建 德育測評 理論探析
《中國普通高校德育大綱》指出：“德育考評是高校德育工作的重要環節，是實現高校德育目標的必要保證。”目前，高校的德育評價工作面臨新的挑戰，如何適應新形勢，進一步加強和改進大學生德育評價工作，特別是制定科學有效的大學生德育測評體系是我們需要深入思考的重要課題。
一、大學生德育測評體系構建的理論基礎
1.哲學方法論基礎：系統論。
系統論為大學生德育素質測評指標體系的創建提供了方法論。系統論原理講究事物的整體性、有序性和動態原則。整體思想是系統論的核心。按照整體思想的觀點，大學生的思想政治、品德的知、情、意、信、行這五項心理要素特征相互聯系、相互作用，是知行協調統一的整體。在創建這個測評指標體系時，堅持知行統一評價；有序性要求我們既要反映測評的諸多要素，又不能等同對待，因為相對而言大學生“行”的狀況更能反映其思想政治素質的水平，所以我們更應賦予大學生“行”的評價較大比重；動態性要求我們要緊扣時展的要求，從學生的實際情況和發展來把握測評指標體系的調整速度，從而體現測評指標體系的針對性。
2.心理學基礎：“知、情、意、信、行”的發展規律。
心理學研究表明:學生思想道德的形成要經歷“知、情、意、信、行”，由簡單到復雜，由量變到質變循環往復過程，表現為認知產生思想，思想支配行為，行為改造外界并形成新認識和新思想，產生新行為，進一步改造外界。可見，學生的一言一行投射出學生的所思所想。因此，從理論上講，對學生德育進行測評是完全科學的。盡管大學生的思想、政治、品德素質是精神性的、變動性的東西，但借助于測評技術，能使我們較客觀地認識德育現象與規律，認識大學生真實的思想、政治、品德、個性及行為面貌。
3.教育學基礎：多元智力理論。
多元智力理論認為人的智力有語言智力、數理智力、空間智力、動覺智力、節奏智力、人際智力和內省智力等幾種，它們通常以復雜的方式綜合運作。根據多元智力理論，大學生德育素質的測評不應偏重于某個單項測評結果對學生進行分類、排名次，或者貼標簽，而應該采用多元評價結果的方式，體系的設置應涉及對學生的“兩課”學習情況和學生思想、政治、品德的實踐情況進行全方位的綜合測評。
二、大學生德育測評體系構建的基本原則
構建大學生德育素質評價體系，必須遵循以下基本原則:
1.科學性原則：指構建的測評指標體系要全面完整、層次分明、要求明確，能反映大學生思想、政治、品德素質的本質及各個方面，即不僅要測評大學生對思想政治品德理論知識的掌握情況，更要突出測評大學生對思想、政治、道德的情感、信念和行為等方面的發展情況。即測評目的要從傳統評價的“預測”、“控制”、“選拔”轉移到“發展”上來，即從選拔適合教育的學生轉到創造適合學生的教育。同時測評指標自身的概念的表達也要科學而嚴密，其量化和取值盡可能科學、合理，它所體現的要求要符合大學生德育水平及其發展規律，使測評結果有較強的權威性和可比性。
2.導向性原則：所謂導向，就是指導大學生的品德朝著社會所期望的方向發展。大學生德育素質評價體系了體現社會對大學生的要求，評價指標體系的評價內容和各項指標的權重賦值以及評價結果的合理運用，對大學生會具有明顯的導向作用。品德測評的根本目的不是對學生的德性進行終極性的診斷、甄別與分類，而是注重個體在測評過程中的積極體驗，強化自我意識，以調動測評對象的積極性，幫助學生樹立成功的信心，自覺趨近德育目標，促進學生更好地全面發展。
3.層次性原則：指測評指標體系的創建要從實際出發，針對學生的不同類型、不同年級和個體差異來進行創建。人的發展是有差異的，這種差異可以體現在年齡、知識、能力、性格、興趣、行為表現等多方面。所以我們研究創建的測評指標體系只有是多種層次的，才能準確地反映出大學生每個個體在不同年級、不同方面的發展水平，才能使每個大學生都能發現自己的長處，增強自信。
4.主體性原則：大學生德育測評的目的是為了實現大學生更好的發展，大學生應當成為測評的主人。以往評價主體多為教師和評價小組，主要是他評，大學生處于被評價者的地位，導致評價缺乏大學生的坦誠參與，從而使評價的調節、激勵、改進功能不能得到很好的發揮。要充分發揮大學生在德育測評中的主體作用，讓大學生參與評價自己并給予一定比例記分，增強其參與意識，引導大學生自覺重視測評過程和結果，并充分發揮自我教育功能，從而自覺調整思想和行為。
5.實用性原則：一方面是指測評指標體系要從大學生的實際出發制定，各項指標都可以進行實際觀察、測定或測評，便于高校操作實行，給出符合評價對象實際情況的評價、指標分值；另一方面是指測評指標體系的創建要與社會用人機制和社會需求接軌，為社會所接受。使其既能滿足大學生了解自身的思想、政治、品德素質狀況，有目的地提高自身素質，適應個人未來職業設計的需要，同時也能滿足社會對大學生素質的多層次、多維度的選拔需要。
三、大學生德育測評體系構建的現實意義
1.有利于大學生充分發揮自我評價和自我教育管理功能，不斷提高自身德育素質。
從高校德育主體與客體、內因與外因的關系看，任何一個道德目標的達成，最終都是自我教育的結果。心理學原理說明，自我教育離不開自我評價，正確地認識自我，客觀、正確地評價自我，就能量力而行，為確立合適的理想自我并實現理想自我而不懈努力。建立德育測評體系就是把德育目標、德育內容以定性和定量的形式明確規定，用制度細化大學生思想行為準則，有利于大學生比照這些標準，明確應當做什么，怎么做，隨時進行自我“測”、“量”，對測評項目進行價值上的判斷分析，對自己品德發展水平作出評價，進而調整自己的行為表現，自覺趨近德育目標，從而形成正確的思想與行為。總之，大學生德育測評體系的構建為大學生對照體系進行自我測評提供了可能，有利于大學生正確認識自己優點和缺點，不斷提高自我評價、自我教育能力，促使大學生按照德育目標不斷提高自身德育素質。
2.有助于落實德育地位，促進高校德育工作的發展。
構建大學生德育素質測評體系，是把大學生思想道德素質評估由軟變硬、由虛變實的重要措施，是掌握和激勵大學生思想道德素質的有效制度。長期以來，高校德育首位的地位還沒有落實。這其中一個重要原因就是缺乏科學完整的高校德育評價體系，尤其是缺乏科學、全面的大學生德育素質的評價體系。可見，只有構建大學生德育素質測評體系并實施測評，才能夠使德育看得見、摸得著，實在可行，真正實現“德育為首，諸育并舉”；同時，建立測評體系對大學生德育素質進行科學評價是高校德育工作的實體內容之一，既可以為“兩課”教師提供反饋信息，增強“兩課”教學的針對性、實效性，從而較好地解決以往“兩課”教學“虛多實少”，又可以將大學生德育管理目標細化分解，使其具體化、可操作化，把德育教育與日常管理相結合，從而增強德育實效。另外，測評體系的建立通過充分發揮大學生自我評價、自我教育和管理的作用，從而有助于學生政工干部從一些日常的德育活動中解放出來，加強研究德育的動態發展，整體把握德育過程，促使高校德育工作的科學化和系統化，實現德育的良性循環和質量的提高。
3.有利于實現對大學生綜合素質的測評，全面提高高等教育的質量。
高等教育數量擴張迫切需要通過建立健全系統的、科學的、高效的質量保障與評價機制，大力加強高等教育的全面質量管理。隨著我國高等教育從精英階段向大眾化階段的過渡，一些不利因素影響到我國的高等教育質量。如高等學校連續幾年擴大招生，使得大學生生均教育經費、生均占有圖書資料的數量、教學實驗(實習)的條件等硬件資源減少，以及相應師資的數量和質量等軟件資源不足，另外毛入學率的提高而帶來生源質量相對下降等等。而不斷提高大學生的素質尤其是提高大學生的思想、政治、品德素質質量是關系到高等教育能否培養出德才兼備的社會主義現代化的合格建設者和接班人的重大問題，因而，構建科學、合理、全面的大學生德育素質測評體系，就為確保高等教育的質量的提高提供了明確的德育標準，有利于消除大學生綜合素質測評過程中普遍存在的“一手軟，一手硬”現象，也將為大學生科學文化素質測評體系的構建和完善提供重要的參考和借鑒，從而真正實現對大學生綜合素質的科學測評，滿足社會選拔人才的需要，確保高校全面提高高等教育的質量，為社會培養德才兼備的人才。
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關鍵詞：中職學生 多維交互 評價體系
中職教育是我國教育體系中不可或缺的重要組成部分，從某個角度講也是推動地區經濟發展的一股重要力量，其培養的是社會各行各業直接從事生產實踐活動或服務活動的中初級技能型實用人才。但在現行高考制度下，中職學生屬于普通教育首輪評價（中考）的失敗者，事實證明，普通教育的評價機制無法適應中職學生。另一方面，由于中職教育的課程改革才剛剛起步，中職學校傳統的評價體系仍或多或少地殘存著普通教育評價的影子，因此，目前中職學校的評價體系無法客觀全面地評價中職學生。
一、多維交互式評價體系的內涵闡述
以企業需求為導向、面向市場育人才是職業教育區別于普通教育的核心，但市場對人才的需求并不僅僅只局限于書本知識與專業技能，大量事實證明，沒有良好的職業道德和行為規范，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，沒有吃苦耐勞的工作態度和健康的身心素質，在企業里就很難有大的發展。同時，多元智能理論也使人們認識到，人的智力具有廣泛性和多樣性，培養和發展學生各方面的能力具有同等的重要性。多維交互式評價正是從這個理念出發，力圖構建起一套適合中職學生個性化發展的科學評價體系。
多維交互式評價體系中的多維包括兩個層面。一是評價指標的多維度，具體包括學科知識評價、技能實訓評價、德育評價以及社會綜合適應性評價等。學科知識評價應在傳統的終結性評價的基礎上向過程性評價轉移，淡化甄別與選拔。技能實訓評價應側重技能習得過程的跟蹤，注重質性評價與量化考核相結合。德育評價側重學生世界觀、價值觀及人生觀形成過程的引導與交互，在德育千分制的基礎上進一步科學化、合理化和規范化，著重動態描述而非定性。社會綜合適應性是指學生在一段時間里適應社會發展所需要的認知、適應及行為等方面相對穩定的特征綜合，是學生個體對其周圍自然環境以及社會需要做出反應的能力。社會綜合適應性評價是指學生對班級、社團、實習單位、家庭以及社會環境的認知及適應能力的動態變化跟蹤。二是評價主體的多元化，具體包括學生自我評價、學生相互評價、任課教師及班主任評價、學生社團及學校相關職能部門評價、學校及企業實習實訓指導教師評價、家長評價等。通過多元主體可實現對學生的全方位描述以及實現多元主體對評價對象的引導作用。
多維交互式評價體系中的交互也包括兩個層面。一是評價主體之間的交互，評價的目的不是甄別和鑒定，而是通過評價過程修正學生行為，激發主觀能動性。中職學生作為被評價的對象，并不是被動地接受評價，而是通過自我評價以及與其他評價主體之間的溝通與互評，實現評價指標的激勵導向作用。二是評價指標之間的交互。中職學生在知識技能方面的提高需要情感上的推助，而其在知識技能方面所獲得的成就又會反作用于情感，產生愉悅和自豪感，單方面的學業評價或德育評價無法全面展現學生本體，更無法產生互通互促的作用。同時，多元智能理論告訴我們，開發多種智能并幫助學生發現適合其智能特點的職業和業余愛好，才是正確的教育觀。因此，基于中職學生的現狀，應嘗試學科知識評價、技能實訓評價、德育評價以及社會綜合適應性評價四者之間的互通與互補，從而發揮評價的激勵導向作用，促進學生的個性化發展。應以學分制為平臺，構建四部分指標的學分體系，如右圖：
必修核心學分是指四個部分必須修到的最低分數；選修交互學分是指學生畢業需要達到的總的學分數，但各個部分之間允許相互抵充；額外拓展學分是指為那些學有余力的學生設置的特長發展學分，這部分學分同樣也可充抵進選修交互學分中。
多維交互式評價體系是基于中職學校教育教學特點及現狀的一般性構建，從多維度、多元主體互動的角度出發，構建師生、生生、校家、校企及學校與社會的網狀評價體系，通過一系列的評價制度及評價運行機制的建設，實現評價功能的轉化、評價指標的多維化、評價方法的多樣化、評價主體的多元化以及由終結性評價向過程性評價的轉移。
二、多維交互式評價體系的構建原則
現代教育評價觀指出，教育評價的最主要目的不是為了證明，而是為了改進，是對教育主體的綜合性描述。多維交互式評價體系構建的目的就是要通過多層面、多方位的描述，反映評價對象在各個方面的狀態，同時通過多維度的指標構建以及立體化的交互評價過程，實現教育評價的激勵導向作用。因此，多維交互式評價體系在構建過程中要遵循如下幾個原則：
首先是發展性原則。學生的成長首先是人的成長，是以發展為目的、面向未來的生活實踐過程。因此在構建評價指標時，必須用發展的觀點評價學生，要根據學生不同階段的特點制訂有針對性的評價指標，不僅要看到學生的現在，更要看到學生的未來。同時，發展性指標要能激發學生的主體發展意識，在發展性指標中讓學生明確發展的方向。
其次是人本性原則。所謂人本性原則就是在評價學生時要體現以人為本的理念，承認并重視學生的個體差異，將學生作為具有自我發展意識并能自我調整的主體看待，利用評價體系挖掘適合學生個性化發展的潛力。這就要求根據學生的不同思想、文化、身心發展基礎，制定相適應的評價標準，強調評價指標的多樣化和個性化。
第三是過程性原則。評價的目的不是評判學生的優劣，而是要注重學生的發展過程及狀態。評價體系的實施過程，應該是一種對學生進行動態跟蹤、反饋、調整、發展的過程，也是一種指標導向、學生自主發展的動態變化過程，評價的意義不在于發展結果，而在于評價作用發揮的過程。因此，在評價體系的構建與實施過程中，要更加注重與評價對象的動態交互過程及指標作用結果，充分發揮評價指標的激勵導向作用。
三、多維交互式評價體系的構建途徑
采用總分總的構建思路，首先確定評價體系的總體目標，該總目標要有利于發揮職業教育對學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀方面的目標導向作用，有利于促進學生的個性化全面發展，有利于提高職業學校的教育教學管理水平，有利于促進學校與企業、家庭以及社會的溝通與交流，有利于增強職業教育的吸引力，改變社會對職業教育的偏見。然后將總目標分解為四個子目標，分別由對應的四個部分實現：
第一部分為學科知識評價體系的構建。首先根據學校所開設的專業調研行業企業對崗位能力的需求，在此基礎上透析出崗位核心能力并由此確定對應課程。課程體系應至少包括四個部分：一是德育及文化基礎課程，可采用現有的國規體系；二是專業基礎理論課程，這部分課程不宜多，以夠用為原則；三是項目化的技能課程，以校本開發為主，宜小而精；四是泛專業任意選修課程，該部分可納入學校公共課程資源中，在滿足學生個性需求的基礎上實現擴充學分的作用。其次，構建課程體系的學分制平臺，研究課程體系各組成部分的學分分配比例，根據企業調研數據確定課程最低學分數，即必修核心學分部分，在核心課程過關的基礎上，其他課程允許最終考核不通過。第三，提高過程性評價比重，構建過程性評價與終結性評價相結合、定基發展與環比發展相結合的學科知識評價方式。
第二部分為技能實訓評價體系的構建。學生的技能實訓應包括校內實訓與校外實習兩部分。校內實訓評價可由以下四個部分組成：一是學生自評量表；二是實訓指導教師對學生的質性跟蹤評價，為減少實訓教師的工作量，可分階段定期評述，但每學期至少應有五次以上，即每月至少一次質性評述；三是學生之間或實訓小組成員間的質性量化評價，所謂質性量化評價是指事先設計含有態度、交流、過程、結果等指標的評價量表，然后采取相互打分的形式進行評價的方法；四是實訓作品的量化評價，包括學生自評和實訓指導教師評價。校外實習評價可由學校實訓處牽頭，聯合校外實習實訓基地、實習企業的負責人共同制定評價方案，由實訓處及相關實習指導師傅負責具體實施并進行數據搜集、整理、分析和評價。在基本的實習實訓管理措施的基礎上，研究制定校企雙方對實習學生的定性及定量評價制度，建立校企評價的有效溝通渠道，在完善實習學生跟蹤指導措施的同時，發揮實習實訓評價的引導激勵作用，通過實驗研究，最終形成一套較為完善的實習實訓學生的評價體系。
第三部分為德育評價體系的構建。首先確定德育核心要素及包括必修核心學分、選修交互學分、額外拓展學分在內的學分分值系列，再由學校政教處牽頭聯合班主任及家長代表研究制定評價方案，各班主任及學生家長負責具體實施并進行數據搜集、整理、分析和評價。借鑒德育千分制平臺，細化德育考量標準，研究制定家長評價機制與學生自我評價機制，構建家校聯動機制及家長教育引導機制，建立學生德育學分申訴機制及學校、家長的學分交互渠道，最終形成在德育方面的學校、家長、學生三元主體的評價方式。
第四部分為社會綜合適應性評價體系的構建。學校首先應大力發展各種學生社團組織，擴大學生參與面，為鍛煉學生的社交能力提供平臺。其次，學校應積極主動加強與社區、企業的聯系，多為學生創造社會實踐、勤工儉學的機會，積極鼓勵學生參與各種社區服務活動。與此同時，通過文獻研究及社會調查搜集、整理、分析中職學生所應具備的參與社會活動的各種能力要素，并以此為基礎著手構建評價量表，采取自評、互評及他評的方式建立主體多元、方式多樣的評價運行機制。
在初步形成以上四個部分評價體系的同時，應基于多元智能理論的指導，著手分析研究學業、德育、實習實訓及社會綜合適應性的整合，在確定各自必修核心學分值的基礎上，建立一種四者可以部分相互替代的學分抵充機制，形成選修交互學分圈，以此拓寬職業學校學生的成才途徑，實現職校學生的個性化發展。
為提高評價體系的運作效率，可由學校信息中心牽頭根據業已形成的學業、德育、實習實訓、社會綜合適應性等四方面的評價指標及運行操作方式，開發一整套基于數據庫系統的運行軟件，實現學校職能部門、班主任、任課教師、學生社團、學生個體、企業、家長等各個評價主體共同參與的運作平臺。
參考文獻
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1.德育評價易受人為因素的影響
評價結果不一定客觀大學生德育測評實際操作中，關于學生思想道德素質的評價受人為因素的影響，有75％的同學表示，不僅是他們本人，身邊同學也一樣，如果和參與測評的其中某一個同學關系很好或不好，會受心理驅使而影響對其他同學的客觀評價。但是有25％的同學還是堅持做到公平公正地填寫測評表格。正是由于大學生德育素質評價的一些方面缺乏公正客觀性，導致越來越多的學生把德育素質評價當成一件可有可無的事情，認為最后得出的結果無關緊要。那么，學校進行的這一項測評就不能達到其通過測評成績激勵和鞭策學生培養和加強自身德育素質水平的目的。
2.大學生德育素質評價體系中評價內容上的立體性不夠
以南昌工程學院為例，現有大學生德育素質評價體系得出的結果在參與期末學生綜合測評的工作中具有操作的可行性和登錄項目內容的直觀性。但是，從內容來看，評價的立體性還有欠缺。所有數據內容不能準確地對學生的思想品德、實踐操作技能等方面有立體體現。為了便于社會和他人，以及學生對自身的德育素質有一個全面客觀的了解，為了更好地促進大學生德育素質評價工作開展的實效性，提高對于激勵學生自覺加強自身德育素質和提供學生就業信息的實用性。
3.知行不統一，德育評價結果存在片面性
學校現行德育評價方式僅通過學生對其他同學思想道德素質和文體素質的等級評價，除了前面提到的同學之間會由于接觸的多或少對互相的了解存在差異，除此之外的問題就是對學生道德實踐能力的評價，德育評價無論是作為教育評價研究的分支還是德育學研究的重要內容，都應該從學校及社會整體角度和從學生個體角度對德育進行整體評價。
4.學校對于學生的德育素質評價結果
重視程度不夠學校僅以學生的德育素質評價體系算做期末綜合測評的成績一小部分，對德育評價的態度不夠重視，沒有采取相應措施。更不能在學生之間產生對于德育素質評價重視的態度，反而變成走形式。正是由于學生對于德育素質評價工作缺乏重視，造成評價過程中出現不嚴謹認真的態度，成為惡性循環，從而使評價者不能全面認識評價體系，使大學生德育素質評價體系無法正確發揮對于大學生德育素質等方面的激勵作用。
二、大學生德育素質評價對策與建議
1.評價內容科學合理
在原本劃分的兩項文體素質和思想道德素質兩項大的分類方向基礎上進行更詳細科學的劃分，如劃分為：思想素質、政治素質、公德素質、法紀素質及身心素質五項，更貼近當代大學生融入社會必需的自身素質要求。
2.評價方式切實可行
在學生對其他同學進行評價之前，自我評價應該放在最先且面向全部同學和老師的情況下。如在班會上做德育素質評價之前，每個同學可以從上面五個方面分別談談自己這一個學期以來的表現，在鞭策自己有則改之無則加勉的同時，讓其他同學更加了解你，增強評價結果的有效性和真實性。
3.評價主體多元化
對學生進行的德育素質評價工作應該不僅局限于同學之間的互評，學校在對學生進行德育素質評價時能否考慮拓寬參與評價的主體，如應該結合學生自我評價、學生互評、教師評價、家長評價及學生社區評價，等等，旨在全方位了解學生真實狀況，對學生的德育素質做出科學評價。
4.認真對待評價對象的差異性
就當前大學生現狀來看，不同年級的學生需要具備的素質可能在有些方面會不同。如大一新生，除了需要考察評價的基本幾項素質之外，還有一些對于大學生活適應性和參與能力的需求；以及大四即將走向工作崗位的學生所需的素質要求。
5.發揮評價目的的激勵作用
加強符合新教導理念的德育隊伍建造，是提高德育隊伍素質、落實德育工作任務、實現德育工作目標的保證。
加強德育隊伍建造，達到全面育人的目的，學校要做到：一是必須加強以學校教導為核心的德育治理網絡建造，成立校長領導下的由政教主任、團委書記、少先大隊輔導員、政治課或思想品德課教師、教研組長、班主任代表、學生會主席、家長委員會代表和社區委員會代表等組成的校級教導指揮組織機構，確定學校的德育目標，制定全校的德育計劃，負責學校的德育領導工作，對學校德育進行決策。成立由政教處負責，黨、政、工、團、隊等密切配合的學校中層德育執行組織機構，負責學校德育計劃的執行與監督、日常德育事務的處理以及正常德育工作的調度和治理工作。成立由年級組長和班主任、任課教師組成的基層德育操作組織機構，執行學校的德育意圖和要求，詳細負責學校德育計劃。在此基礎上依據新的教導理念和教導要求修訂完善新的德育治理及其工作制度，保證德育工作沿著正確、健康的方向發展。二是必須加強以學生為中央的自我教導網絡建造，充分發揮學生會、少先隊、團委、班干部等方面的主觀能動作用，尊重學生在德育治理中的主體地位，放手讓學生進行自我教導，自我治理，自我評價。三是必須加強由社區延伸的社區教導網絡建造，充分發揮社區教導委員會的作用，溝通學校與社會各方面的聯系，發動和調解社會各界關心和支持學校教導，改善德育條件，優化德育環境，排除社會不良風氣對學校教導的干擾，促進學生政治思想品德的良性發展。四是必須加強以家庭教導為補充的家庭教導網絡建造，充分發揮家長的作用，密切學校教導和家庭教導的關系，爭取家長的配合，共同做好學生的教導工作。
二、、構建符合新教導理念的德育工作目標，提高德育工作的針對性
當今世界，國際競爭日趨激烈。如何適應這種競爭，是學校教導目前要認真考慮的首要問題。要想解決好這個問題，就必須在建立符合新教導理念課程改革目標體系的同時，緊密結合學校實際，按照時代要求，分層構建起符合新教導理念的德育工作目標體系。詳細來講，可將下列“七個學會”作為學校德育工作的目標：
(1)學會做人。教導學生國愛民、遵章守紀、嚴于律己、關心他人、艱苦奮斗、勇于進取的人。
(2)學會求知。教導學生做胸懷目標、博學多思、珍惜時光、善學樂學、學有特長的人。
(3)學會健體。教導學生做體魄健康、競技突出、具有堅定信念、良好心理素質和毅力、不怕困難的人。
(4)學會審美。教導學生做熱愛生活、以情感人、樂觀向上，具有高尚情趣和創美能力的人。
(5)學會勞動。教導學生做把握本領、大膽實踐、講求效率、勇于競爭、勤奮樸實、無私奉獻的人。
(6)學會創造。教導學生做面向時代、敢于超前、善于開辟、勇于創新、勤于實踐、開創未來、追求真理的人。
(7)學會生存。教導學生做富有毅力、自強自立、自警自省、儉以養德、學會自立、學會發展的人。
三、調動和充實符合新教導理念的德育內容，豐富德育工作的內涵
面對新形勢下的新情況，我們必須要調動和充實德育內容。詳細來講，就是要在新教導理念的指導下，在繼承加強愛國主義教導、社會主義教導、中華民族悠久歷史和優良傳統教導、社會主義民主法制教導、國防教導和國家安全教導、民族團結教導的基礎上，加強學生的創新教導、實踐教導、人文素質教導、環境意識教導和心理健康教導。
(1)突出創新教導。要運用現代教導技術，優化組合教導資源，把人才學、教導學、創造學、心理學有關學科的理論有機地結合起來，通過課堂教學和課外活動的途徑，幫助學生樹立創新志向，發展創新思維，培養學生的創新精神和創新能力。
(2)加強實踐教導。依照德育目標有組織有計劃地引導學生走出校門深入社會，通過參加生產勞動、公益勞動、家務勞動、軍訓活動，通過參觀訪問、游覽、社會調查等活動，讓學生在與工人、農民、知識分子、商人、企業家等社會成員的廣泛接觸中，了解國情，認識社會，使他們親身體驗，獨立自主地學習探索，從而提高思想覺悟，發展個性特長，培養愛好愛好，鍛煉意志品質，樹立崇高的社會責任感和歷史使命感。
(3)重視人文素養教導。要非凡重視加強我國歷史與文化、文學與藝術以及傳統美德教導，以期培養學生具有強烈的愛國主義思想意識，具有民族特色的高尚情操和公正純潔的靈魂。要通過教導和各種教導活動，培養學生樂于合作、熱心參與、善于交往、善于應變的品質，為學生將來更好地適應新時代的社會生活和社會勞動打下基礎。要發揚優良校風，加強社會實踐與生產勞動，開展豐富多彩的課外活動，使得在“教化、養成、示范”諸方面，以強盛的人文精神去有力地規范與熏陶學生，使之能在德、智、體、美等諸方面得到生動活潑的發展，成為社會主義事業的建造者與接班人。
(4)關注環境意識教導。要教導學生牢固樹立“保擴環境，人人有責”的觀念，深刻認識保護環境、減少環境污染、維護生態平衡、合理開發利用自然資源的重要意義和作用。引導學生從自己做起，從身邊的小事做起，改變不利于環境保護的生活方式和行為習慣，培養符合環境道德要求的生活習慣。帶領學生積極參加美化綠化活動，自覺承擔植樹義務，愛護花草樹木，保護綠化美化成果。
(5)進行心理健康教導。要開發學生潛在的智能，使學生的智力得到開發。要培養學生舒暢的情緒，使學生樂觀向上，積極進取，對生活布滿信心，具備一定的情緒控制能力。要培養學生剛強的意志，使學生主動自覺地迎接挑戰，戰勝困難，具有獨立果斷、堅韌、勇敢的品質。要引導學生使學生的行為符合自己的身份，與環境調解一致，關心理解他人，與人相處關系和諧。
四、構建符合新教導理念的德育評價體系，保證學校德育目標的全面實現
德育評價是學校德育工作的重要環節，也是保證學校德育目標實現的必要措施。在推進課程改革中，加強德育工作的考核評估，有利于全面貫徹黨的教導目標，保持正確的辦學方向，有利于以課程改革促進德育評價改革，把競爭機制引入到學校的德育領域，優化學校的德育效果，有利于調動教師實施德育工作的積極性、主動性、創造性，迸發工作熱情，有利于提高學生自我評價、自我治理、自我教導的能力，發揚個性特點，促進良好品德的形成，有利于調動家庭調動社會參與德育評價的積極性，形成學校、家庭、社會參與德育評價的良好局面。
(1)完善德育評價體系。就評價的學段而言，要構建小學各年級、初中各年級、高中（中職）各年級的相互銜接的評價體系，保證德育評價的系統性和連續性。就評價范圍而言，要構建對學校德育評價、班級德育評價、學生品德評價等方面相互聯系的評價體系，保證德育評價的全面性和綜合性。就評價內容而言，要構建評價德育條件、評價德育過程、評價德育效果等有機結合的評價體系，保證德育評價的科學性和客觀性。就評價主體而言，要構建學生自評、學生群體互評、家長助評、教師導評、學校領導審核考評等評價體系，保證德育評價的多元性和開放性。
(2)改進德育評價方法。一是要保持方向性原則，依據黨的教導目標、國家的法律法規、社會主義精神文明建造中的思想道德總目標等評價德育工作。二是保持定性評價與定量評價相結合的原則，做到以定性分析為主，在量化的基礎上做定性的描述，盡可能讓定性指標有量的測定，最終在深入發掘德育評價及規律的基礎上，做出以定性評價為主的科學評價結論。三是要保持終結性評價和形成性評價相結合的原則，做到以形成性評價為主，在對德育全過程進行不斷的考評、檢測、評估和督導的基礎上，對德育工作做總體的定性和鑒定。四是要保持靜態評價和動態評價相結合的原則，既在相對穩定的狀態中從橫向比較方面對德育現狀進行分析和評價，又在發展中從縱向比較方面對德育現狀進行全面的分析和評價。五是保持校內評價和校外評價相結合的原則，既要發揮學校教師、學校領導、學生個體、學生群體的主觀能動作用對德育工作進行評價，又要發揮社會力量、學生家長的主觀能動作用對德育工作進行評價。不僅有學校德育的自評，還要有社會其他部門、有關人士對學校德育工作的不同形式的評價。六是保持德育評價諸功能有機結合的原則，既要實事求是地考察分析評價對象的實際，嚴格實行評價標準，對評價對象做出客觀公正的結論，以發揮德育評價的診斷、鑒定總結、科學治理功能，又要詳細分析評價對象的實際情況，看到評價對象存在的問題和偏差，看到其基礎、發展、提高以及可開發的潛力，在保持標準的同時，對評價對象從多方面予以肯定和激勵，以發揮德育評價的反饋調節功能和激勵導向功能。
關鍵詞：應用技術型本科 大數據 “大學德育學分制” 應用型高端人才
大學生作為高層次教育的一個群體，作為中國未來構建和諧社會最活躍的力量的主要建設者，道德素質的高低直接影響到我國社會主義現代化建設事業的成敗。作為培養適應于當代社會發展的設計服務類應用型高端人才的應用型本科院校，其培養的人才影響社會的整體素質水平，因此關系到學生道德發展的德育教育就尤為重要。
在大數據環境下的現代社會，隨著互聯網的快速發展，每個人都成為了數據源，我們可以利用每天產生的大量數據，建立應用技術型本科院校德育評價體系，從大學生的思想品德、政治觀念、職業道德、社會法紀、心理健康等方面狀況進行德育的綜合評價，發現學生的德育行為，進行有效的預測與干預措施，完善和提高大學生的德育發展水平，以提高學校德育工作的實效性，使大學生具備更好地適應社會經濟發展和社會就業需求“德才兼備”的素質要求。
一、大數據環境下應用型本科院校德育評價體系的發展現狀
大數據是一個新興的概念，目前在教育領域中大數據的應用主要可以幫助決策者更為清晰地了解教育現狀，對教育政策進行有效的制定、準確的實施和客觀的評價與調整。本科生教育作為高等教育人才培養規格中最基礎的部分，本科生德育既決定了本科教育的性質和方向，更是本科教育的導向、動力和保證，因此本科生德育在當前時代命題中無疑占據著重要位置。德育評價的實質是一項教育價值判斷活動，創建科學的大學生德育評價體系是高校德育教育改革當務之急，是提升德育實效性的重要途徑。無論從受教育群體、目標等角度觀之，本科生德育都應該有自己的發展脈絡，所以大數據環境下應當建立適應時展的新的德育體系，并以之應對當下的因信息爆炸而蛻變出新的信息環境的挑戰。
在大數據環境下如何建立本科生德育評價模式成為目前高校德育建設與研究的主要問題，通過什么樣的方式對學生進行評價，能夠滿足企業對本科生道德的社會期望與學生生活狀態、生理發展、自我意識成熟等總體特質的要求，來判斷德育學分制能否將學生道德的知、情、意、行四個方面進行綜合評價，幫助學生更好的形成社會需要的德育素質成為我們目前面臨的首要問題。
大數據時代，學校可以通過信息技術支持，創設一個具有數據存儲和快速處理數據功能的網絡系統，通過在學校德育管理過程中收集關于學生品德行為的大量數據，作為學校德育工作可以查找的有效數據，依靠軟件的數據處理能力進行快速處理和信息反饋，對學生的日常行為問題進行總結和反饋，經過長期的積累，對學生的一系列德育行為進行干預和預測，從而制定相關的措施來提高德育管理的實效性。但是，當前國內教育工作者對于大數據的利用還處于萌芽階段，特別在德育管理方面更是稀缺，無人問津。
二、大數據環境下應用技術型本科院校“大學德育學分制”的內涵
德育學分制是借鑒學分制的管理模式而設立的德育管理評價機制。學分制首創于美國哈佛大學，1978 年以后國內一些大學開始試行學分制，但是都是在國內高校教學管理方面進行應用與推行，在德育評價體系上還很少有高校進行建立與實施。高校可以在“德育量化考核”的基礎上，構思德育學分制的考核體系，參照大學生的綜合素質測評的相關參數和項目指標，按照學生德育的行為表現、道德成長、身心發展、專業技能等內容進行分值界定和評價，從而推出了“大學德育學分制”的大學生評價體系。
所謂“大學德育學分制”是相對于大學生課程評價體系的學分制而言，其包含日常德育學分和德育答辯學分兩個部分。其中，日常德育學分是記錄學生在日常學習、課堂表現、生活狀態等表現的分數，以每月或每學期為單位，通過任課老師和導員對學生儀容儀表、出勤、遵紀守法、安全工作、衛生習慣、文明活動、實習和社會實踐參與的綜合考評來計量，將德育的過程和結果量化并進行綜合計分。另外，德育答辯學分是學生在每個學年末進行的德育水平的答辯測試，通過日常案例、企業對人才的要求等方面進行綜合考核評價。最終將日常德育學分和德育答辯學分按一定的比例核算出學生的綜合德育學分的分值。
在具體的計分方法方面，德育學分面向全體學生，與課程學分具有同等地位。在計分方面，日常德育學分基本分以一個月為基礎，包括日常德育評價、任課教師評價、社會評價和實習評價幾個部分；德育答辯學分以一個學年為單位，通過答辯的形式對學生的表現和應變能力有一個客觀的評價。按照日常德育學分和德育答辯得分來換算成德育的學分，注重讓學生參與評價，對學生的德育評價有了一個具體的、完整的、客觀的量化分析，培養學生的合作精神和社會責任感，使德育回歸生活實踐。
在“大學德育學分制”的設立中應按照社會教育、實踐教育、職業道德教育、職業人的要求等方面的教育，按照年級、階段提出不同的教育要求，強調應用性在未來發展中的重要作用，建立學生德育活動網絡記錄體系，建立德育活動大數據庫，最終并通過德育答辯進行有步驟地、階段性的評價與實施大學德育學分制。通過網絡數據記錄學生的德育學分，讓學生可以隨時查詢自己的學分記錄情況，增加對學生德育評價的公開性、客觀性、透明性和直觀性。
三、應用大數據的本科院校建立“大學德育學分制”的價值
學校在實施“產教融合、校企合作、工學結合”的人才培養模式過程中，需要“大學德育學分制”來進行配套管理，實施德育學分制可以使學校和用人單位對學生的德育考核更為科學合理，有利于促進學生職業生涯的規劃和發展，使學生能夠通過無縫對接畢業后就讓企業接受，避免受到巨大的工作挫折感而厭倦工作，產生強烈的挫敗感。
首先，實施德育學分制，學生能夠清晰了解自身的品德行為變化，使他們可以設立看得見的目標而去為之奮斗，從而產生自我管理意R，形成自我管理的能力，成為學生的成長檔案和養成教育的培養的有效途徑。
其次，德育工作者利用德育評價的學分數據可以發現德育工作的成果、學生的行為表現與成長規律的變化，了解學生道德的復雜行為模式的形成過程起到了客觀的評價作用，對于學生良好的德育品質的養成與學生良好的身心發展提供了適合的品德養成教育的監控方式。
最后，實施“大學德育學分制”，可以更加注重學生的規則意識的培養，讓學生懂得要為自己的行為負責，讓學生在生活中學會克制、激勵自我，學會分析判斷和選擇，鑄就誠信、積極、獨立、和諧的個性，養成文明的行為習慣和良好的思想道德素養，成為一個受歡迎的人，一個發展進步的人，為今后的自我發展做積極的準備。
大數據時代的到來，開啟了一次重大的時代轉型，對于傳統的德育工作也是一次極大的挑戰，但是我們要積極應對挑戰，在改變原有的德育管理模式的同時，完善德育的評價方式，通過“大學德育學分制”的實施，來觀察和掌握學生品德的變化特點和道德發展的趨勢，尊重學生身心發展規律，了解學生的個性特征與差異性，挖掘他們的真實的品德需要，制定出具有針對性的、差別性的教育模式，讓每個學生都能在大學德育教育中獲益，更好的適應社會，體現“大學德育學分制”德育評價體系改革的現實價值。
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關鍵詞： 小學體育教學 德育滲透 存在問題 原因分析 解決對策
一、引言
隨著教育改革的不斷深入，小學體育教學的目標已經不再滿足于單純教會學生體育技能和提高學生身體素質這一層面了。尤其是近年來隨著素質教育的深入實施，小學體育教學越來越趨向于促進學生全面發展。因此，在教學中滲透德育已經成為小學體育教育的首要任務，而如何在小學體育教學中滲透德育則成了需要小學體育教師不斷研究的課題。本文通過對小學體育教學中滲透德育存在的問題及原因的分析，提出小學體育教學中滲透德育的策略。
二、小學體育教學中滲透德育存在的問題及原因
1.部分體育教師尚未形成在教學中滲透德育的意識。
調查顯示，目前大多數小學體育教師已經認識到了在教學中滲透德育的重要性，并且能有意識地在教學中滲透思想品德知識。然而，仍然有一小部分教師認為德育是思想品德教師和班主任的事情，與自己所教學科無關，因此在教學過程中只是講授體育基本技能，很少滲透德育知識。造成這種現象的主要原因是這一小部分體育教師的教學觀念存在問題，他們對在小學教學中滲透德育的重要性缺乏正確認識，沒有認識到德育是與各科相聯系的，因此在教學中滲透德育只是口頭說說，簡單應付了事。
2.小學體育教學中滲透德育的方法單一。
德育滲透方法是決定德育滲透效果的主要因素，然而，當今小學體育教學中滲透德育的方法是比較單一的，主要以說教為主，學生已經厭煩了傳統說教教育，因此，單一滲透教育方法已經成了小學體育教學中滲透德育的瓶頸。造成這種單一教育方法的原因有很多，首先，教師沒有掌握好小學體育教學中滲透德育的方法，忽略對小學生身心特點的考慮，因而選擇的滲透方法不適合小學生。其次，教師沒有充分考慮到學生個體的差異性，缺乏因材施教的觀念。最后，少數教師受傳統灌輸教學觀念的影響較大，仍然采用“填鴨式”教學，學生只能被動接受知識，而缺乏接受德育知識的興趣，有的甚至反感教師在教學中滲透德育知識。
3.小學體育教學中滲透德育的評價體系不夠完善。
調查顯示，當前小學體育教師只有在上公開課或者有領導聽課時才注重對德育滲透情況進行評價，而在其他時候很少對德育滲透情況進行評價。造成這種現象的主要原因是教師缺乏在教學中滲透德育的觀念，而且學校不注重對德育滲透評價體系的管理與完善，從而使小學體育教師只能根據自己熟悉或者學校現有的教學評價體系對體育教學中的德育滲透情況進行評價。
三、在小學體育教學中滲透德育的策略
1.開展培訓工作，提高小學體育教師的德育滲透能力。
教師是教學工作的引導者，小學體育教學中滲透德育的首要任務是培養教師的德育觀念和德育能力，只有教師的德育能力提高了，教師才能主動在體育教學中滲透德育。第一，小學體育教師應通過培訓提高自己對教材中德育知識的把握能力。教師在備課時應充分理解教材，挖掘教學內容中包含的德育知識，找準在體育技能教學中滲透德育的切入點，適時進行思想品德教育。例如，教師可以在學生參加球類比賽的過程中，讓學生感受自己的拼搏精神和團隊協作的集體主義精神。第二，通過培訓，教師應提高自己對德育滲透的“度”的把握能力。體育教學最主要的目的是傳授體育基本技能，通過體育鍛煉，提高學生的身體素質，而德育滲透只是體育教學的一部分。因此，小學體育教師對在教學中滲透德育度要把握好，既不能在體育教學中過分滲透德育，又不能將德育教育看得太輕，簡單說一下的形式化德育是起不到育人效果的。
2.創新教學方法。
有好的德育方法才能有好的育人效果。在教學改革不斷深入的今天，傳統單一的說教方法起到的育人效果不是很理想，已經不能滿足教學需求。因此，為了增強小學體育教學中滲透德育的效果，教師必須對教學方法進行創新。目前，在小學體育教學中滲透德育的教學方法主要有以下幾種：
（1）游戲法
游戲法是為了迎合小學生愛玩的天性而設立的。在游戲中，學生為了游戲的順利進行必須遵守游戲規則，從而學會克制自己，使自我控制能力得到提高。還有的游戲需要多人共同完成，在此過程中學生能學會團隊合作精神，能讓學生在歡樂的環境中受到教育，寓德于樂。因此，在教學過程中，教師可以適當安排一些小游戲，讓學生在玩中學，受到思想品德教育。
（2）競賽法
競賽法能夠有效激發學生的競爭精神，讓學生勇于拼搏、力爭第一，進而充分調動學生的學習熱情。在小學體育教學中，教師可適當應用競賽法，如進行50米短跑訓練時，教師可以讓學生進行分組比賽，讓學生明白起跑前要集中注意力，然后全力以赴，進而使學生明白贏在起點的重要性。
（3）名人效應法
名人效應法是通過向學生講述體育明星的故事，讓學生從中學到該明星身上體現出來的精神和品質。名人效應法比較適用于室內體育教學，如因天氣原因不能在室外上課或講述理論性體育知識等。
（4）巧抓時機法
體育教學一般在室外進行，活動量比較大，而體育教師要面對幾十位學生，所以在體育課上難免會有意想不到的事情發生，這就要求教師在教學時能隨機應變，抓住時機對學生進行有針對性的德育教育。對于在課程中表現好的學生，教師應及時表揚，告訴其他學生向其學習；而對于學生不好的表現，教師應及時制止并予以糾正。此外，教師還可以根據體育課中的小事對學生進行德育，例如，在進行籃球訓練時，教師可根據學生拿放籃球這件事，對學生進行教育，引導學生輕拿輕放，愛護學校財物，進而讓學生從小培養起愛護公共財物的優良品質。
3.健全相關德育評價體系。
建立和健全德育評價體系應從對教師的評價和對學生的評價兩方面入手。首先，對教師的評價，學校應健全教師師德評價體系。如今，為了讓教師更好地履行職責，學校會采取學生對教師評價、教師之間互評、領導對教師評價等多方面民主評價方式對教師進行考評，但是在實踐中，每一種考評方式都有一定的局限性，使考評有失公平。因此，學校在進行這種民主評價時應當適度，不斷健全相關德育評價體系，使評價更為公平、公正。其次，對學生的評價，學校應健全學生思想品德評價體系。由于學生之間具有差異性，因此教師在對學生進行思想品德評價時應因人而異，對學生的表現及時評價，對于表現優異的學生要及時給予表揚，進而使對學生的評價更準確、科學。
四、結語
在素質教育不斷落實和深化的今天，德育與體育在教學中都相當重要。在小學體育教學中滲透德育是促進學生全面發展的必經之路，小學體育教師需要不斷為之付出努力。
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關鍵詞：高校德育；大學生；道德主體意識；途徑
“大學生道德主體意識”是指就每個大學生個體而言的在整個道德生活過程中的自主性、能動性和創造性等意識[1]。培養大學生的道德主體意識即強化大學生的道德自主性、能動性、創造性等主觀意識，在高等院校的道德教育過程中具有極其重要的作用和現實意義。
1 在教學過程中充分尊重學生的主體地位
學生是道德生活的主體，在道德教育中必須正視學生的主體地位，要使學生在道德教育中切實感到自己要為自己的道德品質形成負責任。自己是道德生活中的主體，那么以往的逆反心理會轉變為道德思想形成的動力。可見，尊重學生主體地位對培養其自我道德意識有著重要的作用，直接影響著道德教育的結果。因此，在德育教學活動中，應注重喚起大學生的自我意識，改革應試教育中的德育教學方法，靈活運用開放式、啟發式、討論式等方法，調動學生的學習興趣，增強參與意識，讓學生在活動中自主地做，去領悟和體驗。
2 創設良好的德育環境
首先，學生黨支部和班委會應發揮核心骨干作用，組織學生，自己設計、布置并且維護好教室環境，增加教室的文化氛圍，使它成為學習知識、陶冶情操、凈化心靈的園地。
其次，宿舍環境的優劣直接關系到學生的身心健康，學校和老師要給予充分的關心和重視。一方面要堅持以學生為本的原則來制定宿舍管理制度，體現人性化。宿舍管理人員、服務人員要具備一定的素質，尊重學生，做到服務育人。另一方面引導學生學會自我管理，自我服務，營造一個清潔、舒適、和諧、融洽的生活港灣。
最后，優化校園育人環境，加強校園文化建設，創造健康向上的育人氛圍。學校的每一塊墻壁、每一寸土地都應發揮德育功能，處處體現以學生為本的教育理念，使學生在學校的每個角落都能感受到尊重、關心和理解，使其真正認識到自己的主體地位，從而激發大學生的道德主體意識。
3 大力開展大學生道德建設實踐活動
發揮學生的主體性作用，培養學生的道德主體意識，最有效的途徑就是利用學生活動，因為只有實踐活動才能保證學生的主體性變為現實。但開展活動必須保證這些活動是學生的自主活動，是切合學生生活實際、真正滿足學生興趣和需要的活動。必須把學生的自主管理活動與社會活動、校內活動與校外活動結合起來。通過一系列的社會服務活動，如“三下鄉”活動，保護環境、保護能源和生態平衡為主題的活動，以及社區服務活動等，增強學生參與社會的道德實踐能力，使其在處理現實生活中的道德矛盾沖突中，進行自我教育、自我磨練、自我陶冶，強化道德情感，鍛煉道德意志，進而形成強烈的道德追求和穩定的自制力。
4 加強師生之間的溝通與交流，建立民主平等相互尊重的師生關系
教師必須以平等、真誠、信任和理解的心態面對學生。學生只有感到被尊重、被理解、被信任，只有在感到被對方發自內心地關心時，才會真心地和教師對話，把自己的所思所想對教師言說，教師也因此才能真正地理解學生，把握學生思想，根據學生獨特的個人需要、感情和態度來幫助學生，以新的道德要求滲透、融合、重組到學生原有的道德內容、結構中，使德育要求為學生接受與內化。師生之間深入、真誠地溝通與交流，以及平等、相互尊重的師生關系的建立有助于逐步喚起學生的道德主體性、能動性，從而發展學生的道德主體意識。
根據大學里學生與教師接觸時間與場所有限的實際情況，可以采取多種溝通與交流的方式，如課下師生的個別交流，學生可以把自己想要和教師交流的內容寫在作業本上，也可以利用電話和網絡交流，學生還可以主動邀請教師參加學生活動，在活動中增進師生之間的交流和感情等等。
5 教師要轉變觀念，不斷提高自身素質，發揮主導作用
德國教育家洪堡認為：“教育必須培養人的自我決定能力，而不是要培養人去適應傳統世界，不是首先要去傳播知識和技能，而是去‘喚醒’學生的力量，培養他們自我學習的主動性、抽象的歸納力和理解力，以便能使他們在目前無法預料的種種未來局勢中自我作出有意義的選擇”[2]。這就意味著教師應該轉變觀念，學會尊重學生在整個道德教育過程中的主體地位和注重對其主體意識的培養，并積極引導學生自覺地形成道德品質。
尊重學生主體地位，發揮學生的主體性，并不是否認教師的主導作用。教師作為人類知識的活的載體，他們聞道在先，是較為成熟的主體，是學生不甚成熟、不甚完善的主體性得到不斷提升的保證。沒有教師創造性地選擇教法、創設教育情境，就不可能有教學活動的生動活潑；沒有教師創造性地選擇學生生活亟待利用的教育內容，就沒有學生發自內心需要的自愿學習；沒有教師引導和點撥，就不可能有學生道德觀念的開放式發展。所以，要培養大學生的道德主體意識，教師肩負著重大的責任，教師應該對學生的道德發展特點和規律以及道德教育有更深刻的認識，成為道德教育過程中的組織者、參與者、指導者。
6 構建科學的德育評價體系
目前，高校德育教育的評價體系還不健全，存在很多問題，如在對學生的德育評價上，存在著知識考試與品行考試不銜接的現象。理論考試成績好的人不一定是道德行為好的人，而思想品德言行一致者德育成績不一定高。這種不科學的德育評價體系嚴重破壞德育評價應有的激勵功能，影響學生加強自身道德修養的積極性和主動性。因此，必須探索構建科學的德育評價體系。
構建科學的德育評價體系應注重激發德育評價中學生的自主性，踐行“以學生為本”的理念，提高學生的評價參與度；注重量化評價方法和質性評價方法的合理結合；注重德育評價的“再教育”作用，突出評價促進發展的功能，強調評價的多次機會，教師應該用發展的眼光看待每一個學生；注重德育評價中師生的互動。德育評價內容的構成和比例可以設置為：德育評價結果=德育理論學習+學生自主德育實踐+學生間互評+教師評價。
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關鍵詞：社會服務；感恩教育；實踐
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-09-0092-01
一、引言
我國是一個具有悠久傳統美德的文明古國，以“禮儀之邦”聞名于世。在我國，歷來重視道德修養和文明禮貌，自古就有“滴水之恩，當以涌泉相報”、“投我以桃，報之以李”等感恩名言。高校的思想政治教育工作要面向實際、貼近學生生活，教育工作者應充分認識到大學生參與青年志愿活動的重要意義，明確大學生志愿服務活動在感恩教育中的作用，為提高大學生的綜合素質增強高校的實效性提供必要的現實平臺和載體。
二、新形勢下感恩教育的重要作用
（一）感恩教育的內涵。所謂感恩，就是對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心里產生認可并希望回饋的一種認識、一種情懷和行為。感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來點撥和引導，通過教育幫助人們發現生活中的“美好”，并對其回饋以感激的眼光，從而形成一種感恩的心態、品德和責任，進而外化為感恩的行為。感恩教育，就是教育者運用一定的教育方法，創造一定的教育氛圍，對受教育者實施的以“知恩圖報”和“施恩不圖報”為教育內容的人文教育。感恩教育既是道德教育，也是一種情感教育、人性教育。可以認為，感恩教育的本質任務是完善人的生命，特別是完善人的精神生命。
（二）當前高校開展感恩教育存在的問題
1.智育與德育失衡，忽視感恩教育。隨著當代大學生面臨著嚴峻的就業形勢，高校教育更多地是在關注考研率和就業率，出現了忽視對大學生的德育教育，也忽視了教育的育人功能。許多大學生表現出的以自我為中心、自私自利、缺乏修養、情感冷漠等，都與高校德育工作落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關。
2.感恩教育過于形式化，缺乏系統性。學校管理者在總結、評價學校的德育工作時，過于注重感恩活動的數量，舉行感恩活動應成為教育的手段之一，但是在實際的工作中，很少有學校把感恩教育活動系統化、序列化，并納入思想政治教育的長遠規劃，這勢必使感恩教育缺乏系統性和長遠眼光，削弱了感恩教育在實現學校培養目標過程和作用。
3.缺乏感恩教育體制，評價體系不完備。高校的感恩教育尚未建立起有效的評價體系，致使感恩教育難以落到實處。有的學生本來有較高的道德內省意識。但是，由于受到社會不良因素影響，也沒有一個合理的評價體系，原有的道德意識就會發生動搖，進而放棄了對他人感恩。
三、如何讓大學生社會志愿服務在感恩教育中發揮作用
（一）建立和完善大學生志愿服務長效機制。首先，要完善高校志愿服務體制建設，提供有力制度保障。其次，要加大大學生志愿服務的宣傳力度，擴大大學一生志愿服務的影響，充分利用各種宣傳媒體，特別是宣傳志愿服務中涌現出來的優秀事跡和優秀個人，讓志愿者成為一種社會風尚，要讓更多大學生關注志愿服務。同時，要加強志愿服務的考核與管理，提高大學生志愿者服務素質。
（二）完善道德考核標準體系，開設感恩課程，建立有效的感恩評價體系。教育效果都是與相關的教育評價體系分不開的，感恩教育也應該有相應的感恩評價體系。如對見義勇為受惠者的忘恩行為應在道德和法律層面上予以鞭撻和打擊，對知恩圖報的善行予以褒獎。要堅持教育與管理相結合，把感恩教育規范化、具體化、制度化，使大學生的自律與感恩評價體系的他律有機地結合起來，通過嚴格科學的管理，培養感恩意識，促進感恩習慣的養成，使感恩成為學生的基本道德素質。
高校要把感恩教育納入思想政治課教學體系，在教學中充實和強化感恩教育，把感恩教育有機滲透到教學過程中，建立感恩評價體系，將大學生感恩素養量化為若干可以考核的指標，并以此來規范大學生的日常行為，把感恩教育規范化、具體化、制度化，使大學生的自律與評價體系的他律有機結合起來，通過嚴格的科學管理，培養感恩意識，促進感恩習慣的養成，使感恩成為大學生的基本道德素質。
（三）開展感恩實踐教育，將大學生志愿服務活動融入到感恩教育中。社會實踐是磨煉個性和鍛造人格的最有效的方法和手段。將感恩教育融入社會實踐，能為大學生與現實生活的直接對接找到突破口，為大學生道德情感的培養與升華提供新的平臺。高等院校開展感恩教育有必要通過社會服務活動，讓學生在社會實踐活動中，體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，不但鍛煉他們的實際動手能力，還能在活動中，升華大學生對國家、對人民的熱愛。目前，各個高校開展的大學生暑期“三下鄉”活動和青年志愿者活動，就是感恩教育的有益嘗試。通過組織學生參加力所能及的社會調研、科技支農、掛職鍛煉、綠色保護、愛心支教、文化下鄉、法律援助、勤工助學、兼職創業、紅色教育等社會活動，讓大學生在社會實踐中得到鍛煉，把感恩教育的認識從感性層上升到理性高度，在社會實踐的體驗，形成為人民服務的思想，養成為人民服務的行為習慣，引領大學生學會感恩，實踐感恩，促使感恩成為一種習慣，一種內化的品質。
感恩教育是系統工程，學校教育雖然是感恩教育的主要渠道，但僅僅依靠學校自身的力量是不夠的，只有實現家庭教育、學校教育和社會教育的有機結合，才能形成合力。大學生志愿服務在感恩教育中的探討，為高校探索適應社會發展需求和道德要求的高等教育人才的教育模式提供了新思路和新方法，為高校思想政治教育的理論知識教育與實踐活動體驗創造了新的結合途徑，也為高校思想政治教育的載體創新提供了現實依據。
為此，本文對天津市勞動經濟學校、天津市人力資源和社會保障局第二高級技工學校進行德育量化考核實踐探索，并根據該中職院校的學生實際情況，對學校實施的德育評價體系進行改革和創新，促進原有的單一考核模式實現多元化，構成了“四方多元”的德育考核評價體系，即學校、學生所在家庭、實習企業與社會一起參與的德育全面考核機制。
一、中等職業學校學生管理工作現狀
1.當代中職學生特征分析
隨著當前社會經濟與文化趨勢的變換，中職院校學生的特征主要表現在以下三個方面。
一是中職院校學生教育存在家庭教育缺位的特點。家庭教育缺位特點主要體現在家庭教育的注重智力教育，弱化德育教育；學生的行為和教育不一致；學生道德標準和觀念不統一，甚至出現對立。比如當前比較突出的“暴力”“網絡英雄”等。
二是中職院校學生素質各式各樣。對于當前中職院校的復雜群體來講，比較突出的特點表現在生源比較復雜，許多學生學習成績比較差，學習上缺乏自信。
三是學生缺少行業實踐與創新能力。對于當前中職院校的教學內容，跟現代企業生產實踐存在很大差異，多數課程難以結合現代企業實際生產活動進行，一定程度上限制了學生在實踐與創新方面的進步，并導致中職教育與社會需求的脫節。
2.中職院校學生管理工作經驗分析
基于當前中職院校學生的特點，并結合筆者多年在中職院校的工作經驗，筆者認為，要全面加強學生的德育教育，必須幫助中職院校學生建立正確的人才觀。具體可以通過社會主義核心價值觀教育，同時在院校內弘揚勞動光榮、科技創新、工學并舉的思想。
根據職業院校管理經驗，職業教育應當面向社會需求，將職業技能與職業精神共同融入教育培訓是職業院校學生管理工作的目標。我國《中等職業學校德育大綱（2014年修訂）》中規定，中等職業院校德育的標準是將學生培養成具有愛國情操、遠大理想、遵紀守法、品質優良的社會主義公民，同時是具有職業道德、誠信友善，具備社會責任心與創新精神的全面人才，為國家建設作出貢獻。
3.中職院校學生管理工作存在的問題
當前國內中職院校學生管理工作容易出現如下四個問題。
一是中職院校德育課考核內容不夠全面，往往僅考慮到片面的問題，反應不出整體的實際情況。比如僅僅通過德育教育課程的年終試卷考核，缺乏實踐、社會活動等方面的共同評比，學分僅僅體現文化成績。
二是中職院校德育考核目的消極。關于中職院校在德育方面的考核，往往是基于現代教育強制要求的目的進行的，這種基于消極目的而實施的考核項目往往達不到德育教育的真正目的。
三是中職院校德育課考核缺乏具體目標。關于德育課程考核方面，中職院校往往通過單一的課程考試、學分評定等方式進行考核，考核缺乏實際的目標，造成德育課考核目標不具體等問題。
四是中職院校德育課評價標準單一。在中職院校的德育課評價方面，往往都是依據學生智育的成績對其德育進行酌情計分，而不是依據實際考核，缺乏具體有效的評價標準，僅憑學校文化成績或答卷無法判定學生的德育情況。
二、德育量化考核辦法實行情況分析
1.德育量化考核簡介
對于中職院校來講，建立科學全面的德育評價體系是當前優化德育教育的重要環節，也是確保德育管理得以順利進行的保障。
完善的量化考核體系能夠確保德育目標、德育任務得到準確的定位，同時可以促使評價標準確定之后，得以全面地對學生的道德認識、情感以及行為等方面進行評價。
此外，量化考核評價結果還可以傳達給教育者和受教育者，進而促使雙方對存在的問題給予適當的應對策略，最終達到德育評估真正實現中職院校學生在“知、情、意、行”等方面的全面發展。
本文根據天津市勞動經濟學校、天津市人力資源和社會保障局第二高級技工學校學生的實際情況，并結合課題要求，改革了原始單一的考核方式，創建新型“四方多元”的考核評價體系，全面結合學生所在學校、家庭、實習企業以及社會四個方面德育工作的考核內容。
2.德育量化考核實施條件
一是在學校方面。本次德育考核實施，學校新制訂了《天津市勞動經濟學校學生綜合量化考核辦法》，并規定其內容包括日常行為考核、學習成績考核以及學期綜合獎勵考核三個方面。并依據每學期4：4：2的比例分別計算出學生每學期的綜合成績，每個學生各個學期的平均考核成績的70%與校外實習學期考核均值的30%相加，即為該學生在校期間的綜合量化考核結果。
二是在家庭方面。學校構建適當的溝通平臺，對學生家長在學校德育建設方面的建議進行收集和整理，可以通過家長會、班主任家訪、學校電話訪問等方式進行家庭方面的德育教育工作，并通過現代通訊技術實現家庭方面的德育教育。
三是在企業方面。可以通過調查問卷的形式對中職院校學生在實習或工作企業的工作積極性、融合性以及成長情況等方面進行調研，并將企業對學校學生德育情況反饋到學校德育教研小組，根據企業反饋情況制訂德育改革措施。
四是在社會方面。可以采取訪談與調查問卷的形式對社會中的畢業生進行德育調研，主要對進入社會畢業生的職業道德、工作能力、品德修養等方面進行調查，并反饋校園德育教研組，制訂相關措施改進德育考核方式，促進學生德育教育考核的全面發展。
3.德育量化考核實施方法
在德育量化考核實施方面，本研究采取了五維素質培養模式進行，具體包括課堂教學建構素質、文明養成規范素質、特色活動拓展素質、實習訓練強化素質以及頂崗實習提升素質。通過五維素質培養模式對學生實施全方位、多層次的德育養成教育，并進行全面、詳細的量化考核。
三、德育量化考核在學生教育管理工作方面的作用
1.對學生行為規范養成的影響
第一，根據中職學生特點，并結合德育教課考核目的對學生的行為進行規范化教育。優化德育考核體系，可以有效促使中職學生的情感、信念、行為等方面的規范化。
第二，通過德育考核的改革和創新，德育教學可以有效增強對學生行為規范的說服力、感染力，提高學生深層思想覺悟，促使學生合理化行為規范的養成。
2.對學生綜合素質提高的影響
在提高學生綜合素質方面，通過德育量化考核，促使了學生綜合素質的提高，主要體現在如下三個方面。
一是考核方式的改革，促使中職學生不再遵循傳統的考試模式，減少課堂筆記，不再一味死記硬背。
二是考核方法的創新和改革能夠有效調動學生在德育方面進行改進的積極性，不僅可以使學生在課堂上積極參與，更能提高學生的覺悟，有效改變傳統學生叛逆思想。因此，考核方法改革創新可以有效調動學生積極性，提高學生綜合素質。
三是改革考核方式可以有助于學生能力方面的培養。由于以往的考務教學嚴重影響了學生的興趣和積極性，通過實行多元化考核可以充分調動學生自主學習的積極性，有效提高學生自主學習的能力。
3.對學校德育工作開展產生的影響
通過在學校教課、家庭德育教育、企業德育跟蹤以及社會德育調查四元化的考核制度建立，可以有效促進學校學生德育教育的順利開展。
德育考核體系的完善可以為學校在德育課程的順利開展方面提供支撐，德育課程可以穿插到中職教學的全部過程，并且可以借此為學校德育工作的全方位開展提供支持。
通過德育考核制度的四元化，能夠為學生在家庭、工作、社會活動等方面提供堅實的思想動力。通過德育全方位考核的積極作用和多方位開展，本次德育考核體系的改革定將為學校德育工作的順利開展提供保障。
四、完善德育量化考核評價體系的合理化設想
關于本次德育考核評估體系的建立，仍然存在許多問題，比如如何細化學生德育量化考核的具體指標。這不僅關系到考核結果的公平公正性，更關系到評估結果的準確程度。依據該院校的德育教育實際情況，具體指標體系的確定可以從如下幾個方面入手。
1.政治素質指標方面
政治素質作為德育教育的首要指標，要求學生必須具有堅定的政治立場和正確的政治傾向。
其具體內容可以涵蓋政治態度、政治傾向以及對實時政治的關心度等方面。具體考核標準可以根據論文撰寫情況、政治話題討論積極性、擁護和積極宣揚黨的政策方針態度等方面制訂。
2.思想素質指標方面
學生德育教育的目的在于幫助學生建立正確的人生觀、價值觀以及世界觀，提高中職院校學生的思想覺悟，并為培養學生積極的生活態度和人生追求提供保障。
該項指標的具體考核內容可以包含學生的世界觀、人生觀以及價值觀等。具體可以通過任課老師、班主任等對學生對所學專業的態度、學習是否積極向上、學校成績的優良程度等方面進行考察。
3.品德素質指標方面
品德素質指標作為德育教育的重點評估內容，具體包含集體榮譽感、行為道德素質、遵紀守法情況等。
一、合理設計調查問卷，有效反映班主任工作情況
在學生對班主任工作評價中，全面、合理的評價指標及相應細則是學生作出有效診斷的保證。調查問卷的設計要立足國家教育方針，根據學校的實際情況，滲透現代班主任管理理念和體現學生的真正需求，設計的問題要具實用性和針對性，使調查結果能夠準確反映出班主任在工作中存在的優勢和不足。筆者所在學校是湛江市幼兒師范學校，標簽是：中等職業類學校、學前教育專業、青少年女學生等。考慮到本校專業特色、班主任的工作態度、學生成長的需求，我們的目的是通過學生的評價了解班主任的班級管理工作情況，評價指標包括班風學風建設，學生干部建設，班級文化建設，班級日常常規管理，以及班主任個人修養和工作能力等五個維度，并給每個維度從發展性的角度制定出的調查細則（如下表），每項問題設5個等級，A.非常同意B.比較同意C.有點不同意D.非常不同意E.不清楚，另外讓學生自由提建議或希望等，并在實踐中不斷完善學生對班主任工作的評價模式。問卷調查前，對學生認真宣傳評價班主任工作的意義，讓學生明白他們的評價與自身的利益息息相關，既能促進班主任專業能力的提高，更能有利于他們的健康成長，引導他們全面、客觀地看待班主任，以高度負責的態度對班主任作出公正的評價，不能以偏概全。同時，問卷調查采用匿名方式，打消學生顧慮，敢于表達最真實想法。
二、注重應用評價結果，全面提升德育工作效果
從德育管理者的角度來說，學生對班主任的評價結果，不能單單作為班主任聘任、評職評優、獎勵處罰等決策的依據，更重要的是利用評價結果激發班主任的內在動力，不斷促進班主任專業能力成長，并在這個過程中不斷修正和完善學校的教育管理工作。但是評價結果的應用是把雙刃劍，應用得當會對班主任成長起到促進作用，反之，則會打擊班主任工作的積極性。因此，如何合理應用好學生的評價信息，對德育管理者來說是個不小的挑戰。以筆者多年在學校德育部門工作的經驗，筆者認為可以從如下方面作努力：
（一）合理應用評價結果對班主任進行考核
顯然，在當今的教育中，德育管理者不應再將班主任的考核局限于完成了那些日常瑣事和到崗到位的次數等，但事實上每個班主任的業務能力、責任心、工作態度都不可能是一樣的，工作的成效肯定也不一樣。必須建立合理可行的班主任工作獎勵制度，用來激勵班主任所作的努力，促使班主任不斷的學習與提高自己的專業能力水平，不斷的探索緊跟時代的工作方法，使班主任保持工作的熱情與責任心，創造出不俗的班級管理效果。因此，制訂合理的評價體系考核班主任，給予班主任一個中肯的評定是非常必要的。在整個評價體系中，學生對班主任的評價是重要的一環，要慎重看待學生對班主任的評價，認真審閱回收的調查問卷。首先，對回收數據進行科學的統計分析，并認真審閱學生對班主任每一項的評價，把學生對每一個班主任的評價結果了然于心；接著，根據學生評價結果對班主任工作水平進行分級管理，避免對評價結果進行排名，防止對排名靠后的班主任造成傷害，尤其是工作經驗少的年青班主任，我們要引導每個班主任積極面對學生的評價，讓他們明白學生評價對自己未來的班主任工作將會起到導向和促進的作用；然后結合其他評價體系的評價結果，有依有據地得出每位班主任的考核情況，令每位班主任對考核結果心服口服。最后，明確考核的真正目的并非是為了獎優罰劣，而更多是為了班主任專業能力的共同成長。要努力讓全體教師認識到班主任專業發展評價的意義在于將教師的需求和學校的需求巧妙地融為一體，把人看作是有進取心的人，激發人的內在動力，自覺地發揮能量達到組織的目標。
（二）合理應用評價結果促進班主任專業能力成長
促進班主任專業能力成長是德育管理者的職責所在，借助學生對班主任的評價信息，德育管理者能更好地把培養班主任專業能力成長的工作做細做精。一、對學生的評價結果優等的班主任要及時給予表揚和肯定，創造機會讓他們在德育工作交流活動中介紹工作經驗和做法，幫助他們從實踐上升到理論，讓他們做得到也說得出，在理論結合實踐中帶動全體班主任不斷提高專業能力水平；二、對問題比較突出的班主任，我們要避免在公共場合公開學生對他們的評價結果，而是與他們一對一地作私下的溝通，聽取他們對評價結果的看法，給予他們訴說和辯解的機會，協助他們找出存在的問題，和他們一起分析問題產生的根源，共同探討改進方案，制定切實的行動計劃；另外，存在部分班級學生對某個或某方面問題的負面評價比較集中，班主任在該點或該方面的工作肯定存在誤區，作為管理者我們必須協助班主任刨根源和找到解決問題的突破點，并堅持跟蹤調查，直至問題得到改善。例如，有個班主任在“熱愛、關心學生，經常與學生談心，樂意與學生做朋友”這項被評為“非常不同意”的比率非常高，而其他選項的認可度還非常樂觀。我們通過深入學生訪談發現，其實這位班主任工作非常認真負責，對學生的事情也十分關心，該開展的活動、該管的紀律絕不含糊，平時就是不愿意和學生多交流，總是刻意與學生保持距離，還一再強調：“我做好班主任該做的，你們做好學生的本分，我們相安無事就行了。”在學生眼中這位班主任就像“鐵面無私的包青天”。對于這種刻意與學生保持距離的班主任，我們采取的措施是讓這個班主任明白，與學生以誠相見、以心交心，放下“師道尊嚴”，走進學生的內心世界，我們班主任的工作將會更加容易開展，自己的幸福指數也會隨之提升。事實證明，經過我們的介入幫助和跟蹤指導，現在這個班主任工作開展得越來越好，越來越受學生的歡迎。
（三）合理應用評價結果修正學校的德育管理工作
主體性德育是指“在主體教育思想指導下,以主體的自主性活動為基本特征,以提高受教育者的主體性道德素質為根本目的的一種道德教育思想和道德教育實踐模式。”具體來說,主體性德育以主體性教育思想為理論來源,以人的和諧發展為價值取向,以學生的自主性和參與性為根本,以實踐體驗為方法和途徑。
主體性德育落實到實際行動中,就要求建構主體性德育模式。主體性德育模式的建構有宏觀、中觀和微觀三個層面,從宏觀層面探討主體性德育模式建構的具體途徑,主要有以下幾方面:
一、確立德育主體觀念
主體性德育模式不是僅僅把學生作為受教育的對象,而是作為“教育活動的主體,充分喚醒學生的主體意識;學生不是被動地接受知識,而是自主、自覺、能動、創造性地學習、認識和實踐;教師不僅教學生知識,更要注重培養學生的情感和能力;不僅使學生得到全面發展,而且要充分尊重學生個性發展的需求,使學生的個性得到充分的發揮和展示。”學生是獨立的主體,具有個人的意志、人格和思想,具有自主選擇、自我發展的需要和權利。
因此要確立受教育者的主體觀念,尊重學生的主體地位、人格尊嚴和獨立品格。引導學生主動地去認識自我、反省自我、尋求真理、完善人格,在社會大環境中把自己塑造成為具有鮮明的個性特征和良好素質的社會個體,去面對生活、適應社會、創造人生,最大限度地實現自己的人生價值,使學生成為適應社會發展需要的高素質人才,這一教育過程即“知、情、意、行”的有機統一。
二、合理定位德育目標
德育目標的設置,必須考慮兩個重要因素,即受教育者對象的心理因素和認識因素,因此主體性德育模式在建構中必須要分階段、分層次定位德育目標。針對不同年齡階段和教育階段的德育對象確定不同層次的教育起點和具體目標,選擇相應的內容、方法和途徑,進行整體銜接、逐步提高。同時也要考慮到不同德育對象的社會地位、經濟狀況、家庭環境等,不能強求一律、整齊劃一。
總之,德育總目標的設定必須根據“受教育者身心發展規律、心理發展水平,特別是品德心理發展水平和品德發展需要,由淺入深、從低到高,分解為具體的、適用于各級各類學校的德育目標,體現出階段性、層次性。科學定位德育目標,使其構成一個縱橫交錯,協調一致的德育目標網絡系統德育目標體系。
三、更新充實德育內容
德育內容是完成德育任務、實現德育目標的載體,體現德育的指導方向。德育不僅承擔著使個體具有堅定正確的政治方向和培養良好道德品質、文明行為習慣的任務,還擔負著使個體順利完成品德活動的本領、健康的心理素質和良好的個性品質的責任。
主體性德育模式應為受教育者的成長指明正確的方向,同時為受教育者個性和才能發揮提供具體的幫助與指導。主體性德育模式的新時期內容,既要關心受教育者政治思想方面的問題,也要關注受教育者的身心發展;既要重視受教育者知識與技能的習的,也要關注受教育者情感和意志的培養;既要使受教育者獲得個性化教育,又要使受教育者學習生活化教育。總之,要使德育內容符合時代,具有階段性、地區差異性和相對穩定性。
四、創新完善德育方法
主體性德育模式下的德育方法,應當廢除居高臨下單向灌輸的模式,尊重受教育者的主體地位,從受教育者的現實生活和成長實際出發,喚起受教育者內在的德性需要和思想自覺,使之積極參與教育過程,發揮受教育者在德育中的主體作用。德育方法必須遵循受教育者的道德認知規律才能起到良好的效果。
德育目標的實現,必須根據受教育者“知情意行的發展狀況、個性差異、教育程度等因素的變化,選擇最科學恰當的教育方法、教育手段,把外在的道德要求通過受教育者自身內心道德需要及矛盾運動做出選擇、整合”。當前德育方法在不斷創新,如美國著名發展心理學家和道德教育學家柯爾柏格創立的道德認知發展理論主張學校德育要“注重促進受教育者的道德認知能力的發展”。
五、整合協調德育過程
“受教育者道德能力的培養、道德行為和習慣的形成是知情意行協調發展的過程。”德育的最終目的是要培養具有健全的人格素質、良好的道德行為習慣、高尚道德情操的人,這一目的的實現絕非一蹴而就,而是一個反復、長期、漸進的過程。受教育者良好品行和健全人格的培養與提高需要一定的道德知識和理論,但德育的過程比掌握任何一門知識要復雜和艱巨得多。
德育過程是道德主體把所學道德規范內化為自身信念的過程,德育實踐是實現此過程的中介。主體性德育模式中的德育過程是培養受教育者知情意行相互促進相互發展的過程,達到“知而有信”,使受教育者掌握的道德規范,通過實踐中介,有效地內化為道德信念;實現“言出必行”,使道德信念有效地外化、支持和指導道德行為。
六、構建德育評價體系
——中學春季新學期國旗下講話稿
同學們，新年伊始，又是一個新學期周一的清晨。雖然空氣中依然帶著些許寒冷、沁人心扉。但是冬日漸行漸遠，春天悄然而至，一個充滿生機的新學期已經來到了我們的面前。帶著對猴年春節的美好記憶，懷著對新一年的向往和新學期的憧憬，我們又開始了求知生涯中的一個新的里程。也許同學們都想問問，在新的一年里，學校將帶領我們做些什么？那我告訴你，學校將要帶領全校師生實施五大工程，從而完成新城中學心靈家園的構建。有哪五大工程？
工程一：文化融心工程
1、目標：
深入挖掘、提煉、豐富"信誠"核心內涵，形成學校"信誠"核心文化，并不斷內化到師生的舉止言行、思想氣質上，融合到校園活動、學校管理中，打造獨具特色的"信誠"文化品牌。
2、同學具體能看到的是——"信誠"文化景點 .①修改信誠校訓墻（信：追求信念，堅守信譽，滿懷信心。誠：為人誠懇，做事誠實，處世誠真。）②信誠文化園：比如初三北面完善師生"信誠"故事專欄；教學樓連廊墻壁上增設傳統美德宣傳走廊等。還將在三個年級前面的園地里，提供場地和設施，形成師生共同參與開發的的個性化精致綠化景點建設總之，我們將盡一切可能，營造優美育人環境，讓師生處處感受到文化熏陶，讓校園更賞心悅目。
工程二：德育潤心工程
1、目標：
強化德育實踐，讓美德潤澤學生心田；探索新的德育評價體系，鼓勵美德逐步養成，讓校園成為美德生長的地方。
2、同學具體能感受到到的是——
①不斷豐富德育實踐形式。以"德育實踐走廊"為抓手，進一步拓展、豐富德育實踐內容，讓學生在德育實踐中催生美德。同時不斷創新德育實踐形式，開辟信誠考場、信誠課堂、信誠圖書室等，全面強化"信誠"意識，讓美德在"信誠"文化引領下健康成長。
②不斷完善班集體建設。以"信誠"班集體建設為龍頭，充分發揮團委、少先隊、學生會等學生組織在德育管理中的作用，提高班干部參與班級管理的能力，積極倡導從我做起，促進學生良好行為習慣的養成。
③不斷加強德育陣地建設。以心理咨詢室為基點，以積極心理學為指導，切實關注學生的美德生長，及時化解、矯正學生心理發展的問題與障礙，引導與幫助學生積極健康的成長。
④不斷創新德育評價體系。創建"信誠"道德銀行，使學生德育評價由原來的終極性評價轉變為過程性評價，由原來的一人評價轉變為多人評價，積極倡導美德從小事做起，美德從小處生長的理念，讓校園成為真正的美德生長的地方。
工程三：教學慧心工程
1、目標：
深入推進素質教育，全面提升教育質量。不斷深化"學導式教學"課堂實踐研究，豐富校本課程，建設課程活動中心，完善學科教學質量評價體系，讓師生開悟慧心，悅教樂學，讓教與學真正成為智慧活動、生命活動。
2、同學具體能感受到到的是——
①在為推進"學導式教學"課堂實踐研究課外，我校要建設課程活動中心了。學校將充分挖掘區域及學校自身的文化資源，充分考慮你們的生長特點及興趣愛好，開發豐富多彩的校本課程。在銅鼓樂隊訓練的那棟樓上，下半年我們將建設好校本"課程活動中心",讓學生有更多的選擇， 進而多渠道培養學生的實踐能力和創新意識。
②重構學科質量評價體系。要改變分數決定論式的評價，(本文來自于范-文-先-生-網)積極探索科學合理的學科質量評價方式，大膽重構新的評價體系。我們會關注學生的學習興趣、學習過程、學習效果等，變終極性考核為過程性考核，用科學評價撬動質量的抬升。
工程四：特色悅心工程
1、目標：
全面落實素質教育，加強藝體校本課程的研究、開發和實施，尤其要在藝術、體育、科技三個領域內生成校本活動課程。
2、同學具體能感受到到的是——
①著力開發校本藝體活動課程。
②用心打造藝體特色團隊。打造校銅管樂、足球、乒乓球、機器人制作四支特色團隊，通過專業訓練，比賽歷練，逐步形成學校藝體特色，讓有藝體特長或藝體興趣的學生得到長足發展。
③不斷豐富"三節活動".把每年的4、5、9、10、11五個月設為學校體育節。除了每天進行的"二課二操二活動"等陽光體育活動以外，還融入球類、田徑、跳繩、長跑等專項活動。把每年的1、12兩個月設為學校藝術節。除了常規的"慶元旦、迎新春"活動外，還要開展豐富多彩的歌詠、舞蹈、繪畫、書法等藝術專項活動。把每年的3、6兩個月設為學校科技節。利用科技節把"創造發明""科技制作""科學實驗"等活動元素加進去，豐富活動內涵。讓每個學生都參與其中，人人擁有藝術特長，人人參與體育運動，人人學會科技制作，努力成為體魄強健、具有審美意趣的合格中學生。
工程五：管理凝心工程
1、目標：
創新管理制度，改進管理方式，形成辦學合力，努力辦出"家門口的好學校".
2、同學具體能感受到到的是——
