時間：2023-06-29 17:09:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇家校溝通中的策略和藝術(shù)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
班級是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班興則校興，班衰則校衰。加強(qiáng)班集體建設(shè)旨在創(chuàng)設(shè)和諧、團(tuán)結(jié)、向上的育人環(huán)境，激活學(xué)生樂學(xué)、善思、奮進(jìn)和自主、自強(qiáng)、自立的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)每一位學(xué)生健康、快樂地成長；旨在引領(lǐng)師生在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會體諒，學(xué)會溝通，學(xué)會互相尊重，實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展；旨在夯實(shí)學(xué)校育人基礎(chǔ)，提升學(xué)校育人水平，保持學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。班主任是學(xué)校開展德育工作最直接、最主要的組織實(shí)施者，是班集體建設(shè)的指導(dǎo)者和參與者。班主任隊伍的素質(zhì)高低將直接關(guān)系到優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成，關(guān)系到學(xué)校德育工作的成效，更關(guān)系到學(xué)校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
班主任隊伍是一個特別能戰(zhàn)斗、甘于奉獻(xiàn)的群體，正是你們的無私奉獻(xiàn)、默默耕耘，把一個個本來學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好、行為表現(xiàn)不佳的學(xué)生送入到高校，送進(jìn)企業(yè)，你們是我校一群“最可愛的人”！
溝通是一門藝術(shù)，一次成功的溝通，就是一次成功的教育。教育的問題在很大程度上是溝通的問題。教育中如果缺乏溝通，則學(xué)生的“心事”教師永遠(yuǎn)也“猜不明白”，而教師的“柔情”學(xué)生“永遠(yuǎn)不懂”。溝通，讓教師走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也讓學(xué)生真正理解教師，通過溝通，才能徹底拆除妨礙情感交流的“籬笆墻”，才能促進(jìn)教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校教育與家庭教育在整個教育過程中相互依賴、相互作用，分別發(fā)揮著不可替代的作用。因此，在班主任與家長之間加強(qiáng)溝通、合作，對學(xué)生教育績效具有至關(guān)重要的意義。然而，目前許多班主任與家長溝通的意識不強(qiáng)、溝通技能低下、溝通策略缺乏、溝通存在障礙等問題變得非常突出。這不但不利于學(xué)生的健康發(fā)展，也直接導(dǎo)致了家長與班主任關(guān)系的緊張或惡化，甚至醞釀了尖銳的沖突。目前，迫切需要對溝通策略問題進(jìn)行深入地探討，但溝通作為一種復(fù)雜的心理交流行為，比一般人所想象的要遠(yuǎn)為復(fù)雜。只有充分認(rèn)識溝通的必要性，掌握必要的溝通技巧，善于運(yùn)用各種溝通策略，才能使家校配合密切高效，共同促進(jìn)學(xué)生和諧的、全面的發(fā)展”。
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。”他認(rèn)為，學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生“和諧的、全面的發(fā)展”，離不開學(xué)校和家庭這“兩個教育者”的密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。可見，學(xué)校教育與家庭教育在一個學(xué)生的整個成長過程中相互依賴、相互作用，分別發(fā)揮著不可替代的作用。要完成對學(xué)生的全面教育，實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)校教育必須和家庭教育形成合力，在這二者之間架設(shè)橋梁的主角就是班主任。如何和家長保持密切而和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)有效的溝通，是班主任的一項重要任務(wù)。下面我從六個方面來簡要分析：一是家校溝通的重要性，二是家校溝通的現(xiàn)狀，三是影響家校溝通的原因，四是家校溝通的原則，五是家校溝通的方法，六是家校溝通應(yīng)注意的幾個問題。
家校溝通的重要性
教育是一項“三位一體”的工程。它往往需要家庭、學(xué)校、社會共同的努力，教育的成功往往是家庭、學(xué)校、社會教育協(xié)調(diào)的結(jié)果。而對于我們所面對的教育對象而言，教育的成敗很大程度上取決于學(xué)校教育和家庭教育是否卓有成效，是否能形成一股合力。
如果作為教育者，我們只重視學(xué)校教育，那產(chǎn)生的結(jié)果有可能是你五天的教育成果，周末兩天在家就給你完全抹殺了，就是我們常說的5+2=0。如果家庭教育雖有但卻與學(xué)校教育背道而馳，那孩子有可能甚至反叛你在學(xué)校對他的教育；更有甚者，當(dāng)你的教育思想得不到家長理解與認(rèn)可時，他在對孩子的教育過程中有意無意透露出對你的不屑，那你的教育理念再優(yōu)秀，也只能是你自己的，而永遠(yuǎn)不會化為孩子的，因為只有“親其師”，才能“重其道”。
家校溝通的現(xiàn)狀分析
家庭教育和學(xué)校教育是學(xué)生教育不可或缺的兩個方面，學(xué)生和諧全面的發(fā)展，離不開學(xué)校和家庭密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。只有學(xué)校、家庭明確分工，協(xié)同步調(diào)，形成合力，才能保證最佳的教育效果。然而，目前在一些班主任、特別是年輕班主任身上存在家校溝通不暢的問題，主要表現(xiàn)為班主任溝通意識不強(qiáng)、溝通技能低下、溝通策略缺乏等。據(jù)一項調(diào)查顯示，大約47%的教師只有在學(xué)生犯錯誤時，才產(chǎn)生與家長交流的想法；教師與家長主動溝通，還被視為“非正常”的“告狀”、“求助”；37.3%的家長在孩子犯較大過錯時才有與教師交流孩子情況的想法。因此，家校合作出現(xiàn)的“流于形式多、單向灌輸多、一味要求多”等一系列問題，歸根結(jié)底，都是和“理解與溝通”出現(xiàn)障礙密不可分的。
不少班主任意識到與家長溝通、交流的重要性，但缺乏正確方法，溝通缺乏策略和技巧。有的班主任把教育學(xué)生的重任按校園和家庭“劃清界線”，與家長“各負(fù)其責(zé)”。有些家長把孩子學(xué)業(yè)或行為方面出現(xiàn)問題歸咎于教師，當(dāng)教育教學(xué)成果不佳時，就易產(chǎn)生互相埋怨的情緒，甚至產(chǎn)生尖銳的矛盾沖突。這嚴(yán)重影響了班主任的工作效率和教育質(zhì)量，不利于孩子的健康發(fā)展，也給教師造成了極大的心理壓力。
影響班主任與家長有效溝通的原因分析
在實(shí)踐中，由于教師和家長的社會分工、教育理念的不同，結(jié)果在家校聯(lián)系中常出現(xiàn)障礙甚至尷尬，達(dá)不到預(yù)期效果，綜合分析主要有以下幾個原因。
1.受社會文化心理因素的影響，家校雙方有效溝通意識不強(qiáng)
一方面，一些教師至今未能從中國文化傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的觀念中解脫出來，仍然根據(jù)這種角色形象指導(dǎo)自己的言行，往往過于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，這就很難與家長平等溝通，極易產(chǎn)生溝通障礙；另一方面，家長也深受傳統(tǒng)師道觀念束縛，加上來自含蓄、內(nèi)斂型文化的內(nèi)在約束，許多人還不習(xí)慣、不愿與教師進(jìn)行主動、積極的交流。從這個意義講，都屬于溝通意識不強(qiáng)。
2.受職業(yè)、社會身份、社會地位差異的影響，家校雙方溝通存在障礙
教師與學(xué)生之間存在的職業(yè)與社會地位差異、年齡差異，以及多元化的家庭文化，會在客觀上造成溝通障礙。
3.對學(xué)生個人信息掌握的不對稱，造成了家校雙方溝通的困難
由于所處的環(huán)境不同，家長和班主任對學(xué)生有著不同的要求，這樣不可避免地就會在家長和班主任之間產(chǎn)生了針對同一個教育對象的“信息不對稱性”，這客觀上給班主任和家長的溝通造成困難。但在另一方面，也正因為存在著信息不對稱，才使得溝通成為必不可少。
班主任與家長實(shí)現(xiàn)有效溝通的原則
1.暢通聯(lián)系渠道，做到信息互通
學(xué)校教育要想取得預(yù)期的效果，必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。要暢通聯(lián)系渠道，充分利用各種媒介和溝通方式，如電話聯(lián)系、手機(jī)短信、家校聯(lián)系本、家訪、家長會、家長來訪，家長委員會、開放課堂等，將學(xué)校的教育要求和學(xué)生的近期表現(xiàn)，如取得哪些進(jìn)步，需要克服哪些問題，家長應(yīng)配合做哪些工作等等及時告知家長，同時讓家長將孩子在家的表現(xiàn)及時向教師反饋，家長還可以向班主任咨詢所需了解的情況等等。與家長經(jīng)常性地保持聯(lián)系，及時溝通，一方面會比較全面了解學(xué)生近期的思想動向，做到及時預(yù)防疏導(dǎo)防患未然或切實(shí)有效的“對癥下藥”；另一方面，班主任面對的是眾多的家長，他們來自社會的各個階層，不乏他們中也有對孩子的教育有經(jīng)驗的，在溝通中他們提出的各種好建議，不妨傾聽或采納。在精誠協(xié)作中，溝通發(fā)揮的作用是不可低估的。
2.溝通前做準(zhǔn)備，做到有的放矢
（1）對學(xué)生個人信息要心中有數(shù)。
這既包括對該學(xué)生的方方面面作充分的了解，包括學(xué)習(xí)成績、性格特點(diǎn)、優(yōu)缺點(diǎn)，家庭基本情況以及你為這個學(xué)生做了哪些工作等要心中有數(shù)，還包括了解家長的身份、性格、文化程度及過去溝通的情況，只有做好準(zhǔn)備，才能找準(zhǔn)談話的切入點(diǎn)，以便做到什么樣的山唱什么的樣歌，取得良好的溝通效果。
（2）溝通前溝通的目的、內(nèi)容心中要清晰明了。
要計劃在溝通時想聽到的意見和達(dá)成的溝通結(jié)果，要預(yù)見在溝通中可能出現(xiàn)的分歧意外等等。只有對所談話題作充分考慮，與家長溝通時才能有條不紊地交換意見，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定計劃。
3.構(gòu)建平等信任的溝通平臺
溝通是一種復(fù)雜的社會與心理現(xiàn)象。平等，實(shí)質(zhì)上是對合作伙伴的一種高度尊重。班主任與家長之間的平等，是不折不扣的合作者之間的平等。只有平等交流才能消除家長心中各種誘發(fā)心理障礙的因素，營造一種平等的氛圍，使雙方在心理、感情上接近和融洽，這是合作的基本前提。班主任通常比家長更熟悉教育知識和教育手段，懂得教育規(guī)律，班主任與家長交流時，態(tài)度要謙和，舉止要禮貌，要營造和諧的互動氛圍。如果居高臨下，盛氣凌人，對家長不尊重，甚至訓(xùn)斥家長，把學(xué)生在學(xué)校發(fā)生問題的責(zé)任都推給家長，則容易使家長把壓抑的怒氣轉(zhuǎn)嫁發(fā)泄到學(xué)生頭上，極易形成孩子與班主任的對立情緒，反而會加深師生間的矛盾，對學(xué)校教育造成不利影響。
信任是班主任與家長實(shí)現(xiàn)良好溝通、開展合作的心理基礎(chǔ)。沒有高度的信任就不可能有非常成功的溝通，這就是“親其師而信其道”。構(gòu)建信任，首先，在溝通中對孩子實(shí)事求是的評價，讓家長知道你對他的孩子特別關(guān)心、重視，給家長留下工作認(rèn)真，負(fù)責(zé)的印象；其次，談話的態(tài)度、語氣務(wù)必?zé)嵝恼嬲\，伴之以虛心，使人動情，才能獲得對方信任；最后，在解答家長的疑惑，給家長建議時，一定要有針對性，是務(wù)實(shí)的建設(shè)性意見，用自己的知識經(jīng)驗、專業(yè)指導(dǎo)在反復(fù)多次的溝通中建立起家長的信任。班主任作為家校溝通的主導(dǎo)方面，所表現(xiàn)出良好的態(tài)度和誠意，使家長愿意接受你的建議，樂意與你溝通，實(shí)現(xiàn)共同教育的目標(biāo)。
班主任與家長有效溝通的策略藝術(shù)
1.放下師道尊嚴(yán)，把學(xué)生的教育真正放在第一位
教育家葉圣陶先生說過：為了孩子，我們可以拋棄一切名利。作為班主任，有時很容易將我們的工作定性為一種給予。因此，在與家長的溝通中，總會覺得，這是“你”孩子的教育，你都不關(guān)心，我那么著急干什么？特別是在與家長溝通過程中發(fā)生矛盾時，總是很委屈，因此也最容易發(fā)火。因為老是想著，我在“幫”你教育孩子，為了“你”的孩子，我犧牲了多少多少額外的時間和精力，你不感謝我，倒來責(zé)難我。你這不是“好心當(dāng)作驢肝肺”了嗎？所以，往往口不擇言，非常不冷靜，致使矛盾一再升級。極大影響了對孩子的正常教育，也影響了自己的形象，甚至極大損害了學(xué)校的聲譽(yù)。
其實(shí)，事情過后我們想想，作為教師這個職業(yè)確實(shí)有它的特殊性，它需要我們有比較高尚的靈魂。必須要有能將學(xué)生當(dāng)作自己孩子的情懷和境界。如果有了這種境界，為了將學(xué)生培養(yǎng)好，我們有什么不能放下的呢？幾句氣話，誤了學(xué)生的教育，代價未免太大了。教育的高尚在于它的佛性，教育的高尚在于它的不求回報。其實(shí)，有人需要，才是最真的快樂。我們是教育者，也是人，但絕不能將自己看作一般的人，不能家長什么素質(zhì)我們也什么素質(zhì)。教師的功能在某個層面上來說，他的教育對象不光是孩子，還有為人父母的家長。越是蠻不講禮的家長，說明更需要我們真誠的幫助和指導(dǎo)。這才是孩子之福，社會之幸。放下師道尊嚴(yán)，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，不是把我們的工作當(dāng)作是對家庭的幫助，而應(yīng)把家長的家庭教育當(dāng)作對我們工作的幫助，那么我們就會變得非常謙和，非常的真誠。我想，再難的溝通也會變得順暢起來。
2.重視交流的前奏和鋪墊，是交流成功的前提
有的老師認(rèn)為和家長溝通與交流，所有的話題都應(yīng)是圍繞孩子的教育問題。實(shí)際上，這是一種錯誤的想法：一是這樣的交流給大家的感覺非常生硬，干巴巴的，效果也肯定非常差；二是反映的若是優(yōu)點(diǎn)倒還好，若是缺點(diǎn)，次數(shù)一多，家長肯定不開心。雖然說我們進(jìn)行交流時不一定要說家長開心的話，但如果一說就是不開心的事，人的本能就是排斥，交流起來，可能難度就增大了許多，可能也不會有主動的下一次了。
想一想，我們平常即使有事到朋友家去竄門，往往也沒有哪一個是開門見山的直奔主題的。往往得寒暄一會兒，然后才將話題慢慢地引入主題。并且我們可能也有這樣的體驗，就是前面的寒暄是否得體往往影響主題的解決。
班主任與家長的溝通也是一種正常的人際事務(wù)交往，所以它也應(yīng)該有普通人際交往的特性。因此，在與家長的交往過程中，我們一定要有一個前奏。特別是在會面時，我們可以多聊聊對方的工作和家庭生活。特別是面對那些文化水平較低的家長時，這些顯得尤為重要。他們面對老師往往會有一種難以抑制的自卑，因為老師，在他們眼中是文化的代名詞。但他們又往往不甘于那種自卑而表現(xiàn)出的委瑣，他們甚至害怕暴露出那種自卑。因此，他們在老師面前表現(xiàn)得非常的傲慢和無禮。這個時候，我們的尊重當(dāng)然非常重要，但更為重要的是如何幫助他們消除自卑，找回自信。所以，此時，我們的前奏就應(yīng)該多談?wù)勊麄兊募彝ゾ硾r以及對他的敬佩，多暴露暴露自己的缺點(diǎn)，讓他迅速找回自己的優(yōu)越感。在這樣的基礎(chǔ)上，別說你談的是他兒子的教育，即使你就是批評他對孩子的教育方法，他也同樣會欣然接受。
3.隱蔽家校溝通的目的，才能潤物無聲
家校溝通對于孩子在校時段而言，主要的目的肯定是圍繞孩子教育的有效性進(jìn)行的。但是，要達(dá)到這種有效性，卻并不一定得靠談教育才能達(dá)成。其實(shí)，在很多的家訪過程中，更加注重生活和工作的交流，更加希望在交流中與家長建立一種非工作的友誼。這絕非不務(wù)正業(yè)。每當(dāng)家長與班主任的關(guān)系日益增進(jìn)的時候，在孩子眼里，不光有對班主任原來就有的畏，更多了一份親，一份敬。因為在他們眼里，班主任已經(jīng)成了他們父母的朋友，與他有了更近的一種情誼。而這份親情的感覺于我們的教育而言，將使我們教育的效果更加明顯。
同時，關(guān)系的日益增進(jìn)，有助于提高你在家長心目中的地位，更有助于對教育方法的交流和引導(dǎo)，甚至于有助于學(xué)校聲譽(yù)的進(jìn)一步增強(qiáng)。
4.正確評價孩子，取得家長信任
作為班主任不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心學(xué)生的身心的健康和思想狀況，在精神上給予他們鼓勵和支持。多表揚(yáng)，多鼓勵，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也要盡可能地表揚(yáng)和鼓勵；少批評、少指責(zé)，即使是犯了錯誤，也要多分析原因，盡可能地給學(xué)生“留面子”。
5.靈活選用各種溝通方式，方能事半功倍
家校溝通方式有很多種，如電話、短信、QQ聊天，約見、家訪等。我們在進(jìn)行溝通時，應(yīng)該根據(jù)孩子的教育需要和相互關(guān)系妥善選擇最佳形式。
我們很多班主任最喜歡的溝通方式可能應(yīng)該是約見吧。說實(shí)話，這種方式對于班主任而言，相對確實(shí)有夠輕松，也確實(shí)夠有“派”，但說實(shí)話，這又是我們班主任最應(yīng)該少用的一種方式。首先，到學(xué)校約見，容易讓家長產(chǎn)生一種心理壓力，畢竟這是你的地盤，氛圍不對，一不小心，家長們心理的某種陰暗的感覺上來，不利于交流；其次，它讓家長感覺我的孩子肯定又犯了錯誤了，于是不自覺的帶著不愉快的心情就來了，有些不能理解的家長甚至是帶著怨氣來的，溝通又失去了一個良好的心理環(huán)境。為什么有的家長一來學(xué)校，二話不說，將孩子打一頓就走人呢，我覺得就是這個原因。再者，次數(shù)一多，學(xué)生反感不說，家長也非常反感，致使溝通變成了一種懲罰，極度離了家校溝通的航道。約見，我建議，除非是事先與家長溝通過，想利用這種形式告誡學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生一種威懾，否則不宜使用。
電話溝通是事務(wù)性的需要才常用的方式，交流感情則不宜用。家訪與短信交流是一個不錯的選擇。家訪，一顯真誠，二能使家長與老師感情迅速升溫；短信則應(yīng)常用，逢年過節(jié)一聲祝福，大事小情一個通報，既省錢省時，又極富人情味。
6.了解家長需求，指導(dǎo)家教方法
首先，要向家長宣傳有關(guān)家庭教育的理論知識。班主任要把教育學(xué)、心理學(xué)的基本原理、原則用通俗易懂的語言傳授給家長，讓家長從總體上把握家庭教育的正確方向。比如：面對青春期的孩子的種種異樣表現(xiàn)，家長視為洪水猛獸，無計可施，要么嚴(yán)防死守，要么聽之任之，結(jié)果適得其反，這就需要班主任的引導(dǎo)。
其次，要向家長傳授正確的家庭教育方法。要讓家長懂得科學(xué)的教育方法要符合孩子的身心特點(diǎn)，既不要揠苗助長，也不能放任自流。不但要按照社會的道德要求去規(guī)范孩子的行為，還要根據(jù)孩子的興趣發(fā)展他們的個性和特長。
第三，要幫助家長提高對家庭教育作用的認(rèn)識。一些家長錯誤地認(rèn)為，孩子既然上學(xué)了，對孩子的教育就是學(xué)校的事，把教育子女的責(zé)任完全推給學(xué)校。有些家長又過分注重家庭教育，甚至對學(xué)校的教育內(nèi)容和教育方法持懷疑態(tài)度，對學(xué)校教育指手畫腳。兩者的弊端是顯而易見的。對前者，班主任要耐心提醒：學(xué)校教育不能代替家庭教育，家長要關(guān)心子女各方面的健康成長，要做孩子的表率；對后者，要向他們講清學(xué)校教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢，并指出家長對學(xué)校教育持懷疑態(tài)度將給子女造成不良影響。班主任要使家長認(rèn)識到，學(xué)校教育和家庭教育是互相緊密聯(lián)系，不可分割的，要以學(xué)校教育為主，家庭教育為輔。只有把家庭教育和學(xué)校教育結(jié)合起來，才能促進(jìn)孩子健康成長。
班主任與家長進(jìn)行有效溝通要注意的問題
為了使學(xué)校和家庭合力育人，班主任必須尋求有效的解決學(xué)生問題的方法。我認(rèn)為，必須要注意這樣幾點(diǎn)：
第一，與學(xué)生家長溝通，要選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)和地點(diǎn)。人人都有情緒化或心情不佳的時候，那么此時就不是與家長進(jìn)行交談的時候，與家長溝通，應(yīng)先間接地向?qū)W生了解其家中的情況，以便決定是否適合與家長交談。
第二，與家長溝通要善于傾聽。多數(shù)班主任約見家長時，說得多聽得少，只顧自己痛快，啪啪一通數(shù)落，情緒發(fā)泄完了，自己累了，家長的耳朵也塞滿了，回去便拿孩子撒氣。其實(shí)有時候多說不如少說，甚至作個聽眾認(rèn)真傾聽也不錯。傾聽有兩個好處，一是造成平等的談話氣氛，二是便于我們從中捕捉信息。家長有時會因孩子在校的一點(diǎn)表現(xiàn)而喋喋不休，追問不停。自己可能會感到不耐煩，但是我們要時刻保持親切的笑容，去面對他們，去體諒做父母的心情，以一個教師特有的耐心去面對他們，通過換位思考去了解他們，使他們相信自己有能力，有信心把他們的孩子教育好。
家校合作合作意識溝通渠道一、增強(qiáng)家校雙方的合作意識
家校合作，對學(xué)生的成長起著不可估量的作用。而要建立良好的家校合作機(jī)制，首先要增強(qiáng)家校雙方的合作意識。
1.統(tǒng)一思想。孩子是父母生命的延續(xù)，是家長心靈的寄托，是家庭未來的希望之光；同時孩子在學(xué)校中，是學(xué)校學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)校驕傲的資本。我們正因為孩子，拉近了彼此的距離，密切了彼此的關(guān)系。因此，我們只有深入密切的合作，發(fā)揮各自的作用，共同促進(jìn)孩子的健康成長。
2.尊重理解。家長與學(xué)校，特別是家長與教師要學(xué)會換位思考，互相尊重，彼此理解。家長要理解教師，教師的行為，出發(fā)點(diǎn)都是為了孩子的成長；教師要關(guān)注50個左右的孩子，難免有疏漏錯誤；教師也是普通的人，有喜怒哀樂、有自己的家庭和孩子要照顧等。同時老師更應(yīng)理解家長的愛子之心，望子成龍、望女成鳳之切，重視溝通的方式與技巧，要善于控制自己的情緒，主動承擔(dān)學(xué)生產(chǎn)生問題的責(zé)任，渴望家長的密切配合。
3.明確責(zé)任。“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師”。家長要意識到自己教育的力量，以及家庭教育影響的深遠(yuǎn)，不能把教育的責(zé)任一味的推卸給學(xué)校，要配合學(xué)校的管理，積極參與學(xué)校的活動。學(xué)校應(yīng)積極地營造開放、互動的家校合作氛圍，在制度上和財力上予以保障，使家長參與、監(jiān)督學(xué)校的權(quán)利切實(shí)落實(shí)，使家校合作有效開展。
二、拓寬家校合作的溝通渠道
家校溝通的渠道有家長會、家長開放日、家長講堂等傳統(tǒng)渠道，也有校訊通、微博、微信等新時代的交流渠道。我們要發(fā)揮各種渠道的作用，拓寬家校溝通的路徑。
1.創(chuàng)新傳統(tǒng)家校溝通的渠道。我們不僅開傳統(tǒng)的家長會、家長開放日、家長講堂等活動，還賦予班級權(quán)利，可以創(chuàng)新這些渠道的活動形式。如家長會：有“頭腦風(fēng)暴”交流會，以主題討論形式，溝通解決孩子的問題；成長展示會，將成長中的快樂與煩惱匯報給家長聽，讓家長更全面地了解自己的孩子；才藝展示會，以展示孩子、家長特長為主要內(nèi)容，激發(fā)興趣、挖掘潛能；經(jīng)驗交流會，請教子有方的家長做經(jīng)驗交流；親子交流會，為親子間交流感情、增進(jìn)理解創(chuàng)設(shè)條件。等各種形式。
2.運(yùn)用信息時代家校溝通的新渠道。信息技術(shù)的發(fā)展，也豐富了家校合作溝通的渠道，如電話、校訊通、微博、微信等的聯(lián)系，各班主任、老師可以根據(jù)班級的具體情況，利用以上各種新的溝通形式。如微信，家長與老師之間可以互發(fā)微信，增進(jìn)了解；也可以在微信上展示孩子在學(xué)校、家里出彩的一面，給孩子點(diǎn)贊，讓孩子的優(yōu)點(diǎn)不斷的擴(kuò)大；還可以建立微信群，家長之間、家長與老師之間共同探討，解決孩子身上存在的問題。
三、發(fā)揮家長委員會的核心作用
家長委員會是家長與學(xué)校合作的橋梁，讓家長充分參與學(xué)校管理，有效體現(xiàn)家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的知情權(quán)、評議權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，營造良好教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1.建立多層次的家長委員會組織機(jī)構(gòu)。我校建立了多層次的家長委員會組織機(jī)構(gòu)，學(xué)校家長委員會、年級段家長委員會、班級家長委員會，下一層次總體上服從上一層次的家長委員會，但也賦予各層次的家長委員會不同的權(quán)利。其次，還可以根據(jù)學(xué)生的來源成立片區(qū)家長委員會，如三橋片區(qū)家長委員會，處理這一片區(qū)共性的問題。家長委員會設(shè)主任委員1名、副主任委員2名、常務(wù)委員若干名，根據(jù)各層次實(shí)際情況確定人數(shù)。家長委員會由熱心教育，關(guān)心孩子成長，熱情支持學(xué)校工作，并有較強(qiáng)組織能力和社會影響力的在校學(xué)生家長組成。
2.充分發(fā)揮家長委員會的職能。聽取學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、教育教學(xué)工作安排等方面的情況，并為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策；就學(xué)生家長、學(xué)生、社會等反映的有關(guān)問題及時與學(xué)校進(jìn)行溝通協(xié)商；積極向家長宣傳解釋學(xué)校工作制度和工作措施，協(xié)助學(xué)校開展家庭教育工作，做好家長思想工作，動員所有家長，積極學(xué)習(xí)教育知識，參與學(xué)校活動和家長培訓(xùn)，增進(jìn)家長對學(xué)校工作的理解和支持，促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)一致；發(fā)揮全體家長的優(yōu)勢和特長，與學(xué)校緊密協(xié)作，在依法治校、學(xué)校管理、校園文化建設(shè)、學(xué)校周邊環(huán)境治理、開展校外教育實(shí)踐等方面，積極為學(xué)校辦實(shí)事、辦好事。
四、提高教師家校合作的能力
學(xué)校在家校合作中占主導(dǎo)地位，而這個主導(dǎo)的具體體現(xiàn)很大程度上在于教師的能力，因此我們要提高教師在家校合作中的能力。
1.加強(qiáng)培訓(xùn)，提高教師家校合作的能力。把家校合作的內(nèi)容作為安洲中學(xué)教師培訓(xùn)的必修內(nèi)容。在新教師職前培訓(xùn)中增加家校合作的內(nèi)容，讓新教師清楚地了解家長在當(dāng)代教育中的作用，學(xué)習(xí)與家長溝通的技巧，挖掘家庭的教育資源，發(fā)揮家庭的教育功能。對在職進(jìn)行繼續(xù)教育培訓(xùn)時，要側(cè)重家校合作的技巧和策略的培訓(xùn)，運(yùn)用豐富的具體的案例，在受訓(xùn)教師之間，在教師與培訓(xùn)者之間，教師和家長之間開展討論，提高能力，增強(qiáng)理解。
關(guān)于家庭教育納入國家教育改革發(fā)展規(guī)劃的探討
對孝順的新思考
家校聯(lián)手引導(dǎo)孩子妥善處理“學(xué)生時代十大關(guān)系”
家庭教育與國際傳播
實(shí)施“家文化”工程的思考——智慧家庭教育與企事業(yè)單位“一家人”文化
從實(shí)踐案例中看獨(dú)生子女存在的問題及改善家庭教育策略
關(guān)于特殊兒童家長參與特殊教育的問題探討
消除縣域家長學(xué)校辦學(xué)“高原現(xiàn)象”的實(shí)踐研究
家校聯(lián)動顯實(shí)效 和諧育人促發(fā)展——吉林省梨樹縣沈洋鎮(zhèn)中心小學(xué)家庭教育工作經(jīng)驗回眸
當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)生與父親溝通的現(xiàn)狀研究——以內(nèi)蒙古某地為例
對西部農(nóng)村幼兒家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查及思考
論離異家庭對未成年子女心理的影響
父親角色對兒童發(fā)展的影響
音樂之美在家庭教育中閃光——藝術(shù)教育融入家庭教育的思考與實(shí)踐
傳播·激勵·探索·指導(dǎo)——全國家庭教育現(xiàn)場會綜述
2010“親子閱讀·書香中國”讀書計劃啟動——中國家庭教育知識傳家庭教育對大學(xué)生品格發(fā)展無可替代
新世紀(jì)大學(xué)生“直升機(jī)父母”現(xiàn)象的教育反思
提高家庭教育工作水平的出路在于創(chuàng)新
中國傳統(tǒng)文化影響下的家庭教育觀的偏離
《周易·咸卦》之“感應(yīng)”思想對家庭教育溝通中的啟示
家長學(xué)校科學(xué)發(fā)展的五大辦學(xué)機(jī)制
關(guān)于家長心理學(xué)校的探索及路徑實(shí)踐
義務(wù)教育階段留守兒童家庭教育調(diào)查研究——以貴州省安順市開發(fā)區(qū)為例
以青島市嶗山區(qū)為例談農(nóng)村留守兒童的隔代教養(yǎng)問題
家庭氣氛對心理健康和學(xué)業(yè)戈就水平的影響及其營造
家庭環(huán)境對初中生自我效能感的影響研究
提高“80后”年輕媽媽育子素養(yǎng)的培訓(xùn)與研究
父親參與幼兒家庭教育研究綜述
馬卡連柯的兒童游戲思想及其對現(xiàn)代家庭游戲的啟示
加拿大家庭學(xué)校教育的發(fā)展及其啟示
兩代父母協(xié)同教育幼兒的個案研究
3～6歲流動兒童問題行為成因及解決對策的研究
走向關(guān)懷與理解——基于青少年期親子溝通現(xiàn)狀的思家庭教育地位要強(qiáng)化
我國家庭教育管理體制芻議
家庭職業(yè)指導(dǎo)略論
淺談成人群體中的家長學(xué)習(xí)
幼兒教育中家長教育能力的提高
淺談家庭教師的興起對社會造成的影響
家庭教育指導(dǎo)市場淺探
中小學(xué)課外教育需要創(chuàng)新思維
家園配合指導(dǎo)幼兒“保護(hù)環(huán)境、珍惜資源”的有效策略
變劣勢為特勢：在挫折中成長——基于“留守兒童”“留守”環(huán)境的思考
農(nóng)村“留守幼兒”家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以廣西宜州市懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)為例
在家庭教育中注重幼兒敏感期的教育及其訓(xùn)練——關(guān)于蒙臺梭利的兒童敏感期思想的實(shí)踐
幼兒家長教育觀念的主要誤區(qū)與指導(dǎo)的研究
試析中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化對當(dāng)代家庭教育的影響及其對策
重慶市特殊兒童家庭教育狀況的調(diào)查報告
淺析家長學(xué)校的定位問題
依托社區(qū)，三方聯(lián)動，構(gòu)建“和諧育人”的理想教育網(wǎng)絡(luò)
關(guān)鍵詞：高等教育；班主任；工作策略；人才培養(yǎng)
進(jìn)入21世紀(jì)，面對五年制高師高職學(xué)生生源質(zhì)量的下降，班主任工作出現(xiàn)了許多新情況、新問題、新特點(diǎn)，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是教育環(huán)境和教育對象發(fā)生了新變化，我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生基本上都是90后的一代，在有的學(xué)生身上，出現(xiàn)了自信心缺乏、心理逆反、缺乏團(tuán)隊精神等一系列的問題。這使班主任工作更加繁重，如何讓我們的工作得以順利地開展，班主任的工作藝術(shù)和策略尤為重要。在這里，我想與大家分享我在班務(wù)工作中的一些做法。
一、以成人引導(dǎo)成長，樹立信心
五年制高師高職的學(xué)生，有些是初中畢業(yè)時成績稍落后于普通高中的學(xué)生，我這里所指的是五年制定向班之外的學(xué)生。在父母和老師的眼里，他們有的不是佼佼者，而是麻煩制造者。在開學(xué)第一天的班會課“放飛夢想”上，通過討論發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng)，所學(xué)的專業(yè)也是父母親幫著決定的，自己只是抱著混文憑的態(tài)度來校學(xué)習(xí)的，缺乏對自身專業(yè)的熱愛和職業(yè)規(guī)劃。你所看到的，就是懵懂的眼神。在這種情況下，學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更不用說發(fā)展其職業(yè)技能。針對這一情況，我會安撫他們的情緒，正所謂“既來之，則安之”。當(dāng)今社會，不管你選擇什么樣的院校，需要的是具有真才實(shí)干的人才，也是學(xué)歷加能力的綜合體現(xiàn)。我們學(xué)校的專業(yè)和課程設(shè)置都是以社會的需求為基礎(chǔ)，小學(xué)英語專業(yè)或?qū)W前教育專業(yè)都有很好的發(fā)展前景，能培養(yǎng)出滿足社會需求的英語教師和幼兒教師。來到這個學(xué)校，不管以前是什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)，大家都站在同一起跑線上，我想只要大家有信心和決心，每天勤勉地進(jìn)行專業(yè)技能的訓(xùn)練，加之教師有力的指導(dǎo)，每位學(xué)生都能放飛自己的夢想，施展才干。他們會不約而同地勾勒出五年之后的情景：“自己穿著職業(yè)裝，在課堂上與孩子們積極有趣地互動”，這時很多學(xué)生都露出了甜美的微笑。
二、以對話塑造心靈，引導(dǎo)教育
所有教師，尤其是班主任，要學(xué)會同學(xué)生對話。通過對話溝通，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，敞開心扉，塑造學(xué)生美好心靈和開放心態(tài)。我們所面對的教育對象均為90后的一代。他們受到來自各方面的影響和刺激，尤其是現(xiàn)代科技的沖擊：手機(jī)、大眾媒體、網(wǎng)絡(luò)等。他們正處于青春的叛逆期，愛追求潮流，愛標(biāo)榜自我。每年九月份，學(xué)校都會開展別具特色的行為教育規(guī)范月的活動，富有時代氣息，聚焦學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育。
經(jīng)過兩個月的暑假，學(xué)生們會給你的視覺帶來巨大的沖擊。有的同學(xué)指甲在陽光下五彩斑斕的，脖子上帶著款式迥異的項鏈，頭發(fā)也開始出現(xiàn)小卷卷。我在跟他們溝通聊天時，他們卻振振有詞：我穿成這樣，這是張揚(yáng)個性，又不會影響學(xué)習(xí)，而且很時尚。對此，我并不是嚴(yán)厲地呵斥他們，必須限時整改，我會用學(xué)生能夠接受的方式開展教育交流，避免他們產(chǎn)生抵觸的情緒。絕大多數(shù)學(xué)生將來都是從事教師職業(yè)的，或是在企事業(yè)單位工作的，因而讓他們換位思考：如果有一天你是家長去學(xué)校，發(fā)現(xiàn)老師都是五顏六色的長指甲，頭發(fā)都是卷卷的，你還依然愿意將孩子送到小學(xué)或幼兒園接受老師的教育嗎？經(jīng)過和學(xué)生溝通和交流，他們都認(rèn)為標(biāo)新立異只能引來別人的注視，而得不到贊揚(yáng)，只有出色的專業(yè)成績和技能才能博得他人的掌聲。
我們的學(xué)生正處在青春期，對愛情有著美好純真的期待。這些十七八歲的少男少女正處于懵懂的時期，涉世未深，他們渴望得到班級群體的認(rèn)同和異性的關(guān)注，因而對愛情和友誼這個話題顯得有些不知所措。在與同學(xué)們談心的過程中，我總是會以一個大姐姐的身份與大家共同商討，如何客觀地看待我們身邊的朋友，珍惜同學(xué)們真摯的友誼。
正如我剛才前面所提到的，教育環(huán)境和教育對象的新變化給我們的班主任工作帶來了挑戰(zhàn)。有的90后的學(xué)生存在缺乏團(tuán)隊精神、集體榮譽(yù)感低等一系列的問題，這必須引起我們所有班主任的高度重視。現(xiàn)在有的學(xué)生，在家是父母的掌中寶，性格偏執(zhí)，凡事以自我為中心，遇事不會替別人考慮。尤其是學(xué)生剛進(jìn)校時，在處理班級宿舍成員關(guān)系的時候，矛盾尤為突出。平日與學(xué)生打交道的過程中，我會經(jīng)常與學(xué)生們談到宿舍就是你的第二個家，使學(xué)生懂得個人離不開集體，根深才能葉茂，凡事應(yīng)以宿舍和班級為重。在活動中體驗成功，發(fā)展專業(yè)技能，塑造美好的心靈。
三、以班級建設(shè)為導(dǎo)向，推動發(fā)展
班集體建設(shè)是一個逐步增進(jìn)學(xué)生間的相互信任與友誼，增強(qiáng)班集體的團(tuán)結(jié)與凝聚力的過程，貫穿在班級所有活動中進(jìn)行。而良好的班集體，又是學(xué)生健康成長的環(huán)境。而班級建設(shè)是班主任專業(yè)化的重要載體。班主任在班級建設(shè)中，要善于組建一個人際和諧的班級團(tuán)隊，善于培養(yǎng)學(xué)生干部和學(xué)生骨干，組建一個放手讓學(xué)生自主、自治的班委會，指導(dǎo)班級社會化過程管理，引導(dǎo)學(xué)生在班級活動中接受社會化角色訓(xùn)練。在班內(nèi)進(jìn)行公平的選舉和公開的演講，班干部選出以后，要求班干部要各司其職、各盡其責(zé)、分工合作，要處事公正、不徇私情、嚴(yán)以律己、寬以待人。每周召開一次學(xué)生干部會議，要他們提出工作意見和建議，大家共同探討班級出現(xiàn)的一些問題，并及時地加以解決。通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，激發(fā)班干部的工作熱情，從而發(fā)揮班干部群體更大的效能。同時，多維度地了解現(xiàn)實(shí)社會環(huán)境和不同形態(tài)的家庭，具有廣博的社會和生活知識，善于溝通學(xué)校與家庭，尊重學(xué)生家長意見和建議，成為合格的“精神關(guān)懷者”，在教學(xué)和班級管理上能以突出成就促進(jìn)自己在雙重職業(yè)生涯中發(fā)展。
結(jié)語：班主任工作是一門神奇的、充滿藝術(shù)的工作，同時也是一場戰(zhàn)斗，我們必須做到慧眼獨(dú)具，以生為本，與愛同行，著力圓學(xué)生成才夢。我相信，只要我們在工作中投入愛心和耐心，以學(xué)生為主體，多與學(xué)生交流，加之富有成效的工作策略，一定會譜寫一曲絢麗的教育之歌。
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關(guān)鍵詞：新時期；農(nóng)村小學(xué)；班級管理；策略
在一所學(xué)校里，班級是最基本的組織形式。而作為班級管理者――班主任無疑要做好學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)和管理工作。隨著“學(xué)講計劃”的開展和新教育實(shí)驗的實(shí)施，這也給新時期的農(nóng)村小學(xué)帶來了許多發(fā)展機(jī)遇，當(dāng)然這里也存在一些問題和困惑，因為農(nóng)村小學(xué)師資隊伍和辦學(xué)條件與城鎮(zhèn)學(xué)校還存在一定差距，所以這就需要農(nóng)村小學(xué)班主任能找到具體策略抓好班級的管理工作，因為只有這樣才能更有效地抓好學(xué)校的全面教育教學(xué)工作。下面筆者就從四個方面談?wù)勛约旱囊恍┚唧w做法，供廣大農(nóng)村小學(xué)班級管理者參考與指正。
一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)做好班主任的思想工作
目前，各級教育主管部門都出臺了一系列班主任管理條例，學(xué)校每學(xué)期也都和班主任簽訂許多關(guān)于教育教學(xué)管理的責(zé)任狀，但這些措施的效果卻不太明顯。這里主要有兩個方面的原因：一是教育主管部門缺乏檢查和監(jiān)督力度，二是學(xué)校與學(xué)生家庭之間存在一些激烈的矛盾，比如關(guān)于教師懲戒學(xué)生問題，在工作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要求教師管理好學(xué)生，但是卻不能觸到體罰和變相體罰的底線，這也給教師心里帶來了許多困惑。盡管如此，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，還應(yīng)站在“一切為了學(xué)生”的高度，對學(xué)校的管理工作充滿信心，讓班主任明確自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，真正做好教書育人工作，而不辜負(fù)社會和學(xué)生家長對教育的期望。
二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)對班主任的管理和培訓(xùn)
從大量的調(diào)查和走訪中，筆者發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村小學(xué)班主任形成了兩極分化現(xiàn)象：一是農(nóng)村小學(xué)班主任老齡化嚴(yán)重，他們工作時間長，也做了好多年的班級管理工作，但是在新時期隨著社會的發(fā)展和教育教學(xué)的改革，許多年齡偏大的班主任依然抱著以前的看、管、罰的老方法，顯然他們的做法已不能適應(yīng)如今的教學(xué)改革需要了；另一方面，一批新工作的年輕班主任思想工作還不穩(wěn)定，加之農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生家庭教育嚴(yán)重缺失，學(xué)生與家長配合力度還不夠深入，所以在管理中他們會遇到許多困惑，為此，在這一時期作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，必須對相關(guān)的班主任進(jìn)行管理和培訓(xùn)。
在對學(xué)生的教育過程中，“愛”是永恒不變的主題，但怎樣讓教師們共同尋找曾經(jīng)丟失的“愛”，找到能與新時期接軌的管理方法？筆者認(rèn)為首先讓班主任學(xué)習(xí)新時期的班級管理理論，讓他們從名家的論著中學(xué)習(xí)新的管理工作方法用于實(shí)踐，在我們學(xué)校里就要求教師從不同的層次分別閱讀有關(guān)論著。其中有魏書生的《班主任工作漫談》、李鎮(zhèn)西的《做最好的班主任》、李庾南的《輕輕松松做班主任》……通過閱讀和實(shí)踐，讓他們從現(xiàn)實(shí)中探索班級管理的新途徑，讓他們從點(diǎn)滴收獲中嘗到付出汗水所得到的收獲，所以在對班主任的教育培訓(xùn)過程中，不能老生常談，更不能擺花架子，而應(yīng)腳踏實(shí)地地從實(shí)際出發(fā)，教育班主任真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。也只有這樣，才能提高班主任的管理水平。
三、班主任要為“家校”合作搭建好橋梁
事實(shí)證明，學(xué)校管理離不開“家校”合作，特別是目前農(nóng)村小學(xué)生家長大都早出晚歸地去打工，把子女交給爺爺、奶奶等老人看管，這樣班主任與學(xué)生監(jiān)護(hù)人就缺乏了有效的溝通，從而也影響學(xué)校與家長的聯(lián)系，所以在農(nóng)村小學(xué)的班級管理中更要重視探尋家校工作的新路徑，激發(fā)家長參與對學(xué)校、子女的管理熱情，這樣才會更好地促進(jìn)班級管理工作的開展。
近年來，我們學(xué)校始終堅持做好“家校”溝通工作。首先在班級成立“家長工作委員會”，主要通過家長自薦、教師推選一些比較負(fù)責(zé)的學(xué)生家長長期與班主任和任課教師保持聯(lián)系，在每一個學(xué)期學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都和“家長工作委員會”成員探討管理學(xué)生的策略，與此同時，我們還多次聘請教育專家給家長舉辦《家長大講堂》講座，讓他們明白在教育子女過程中家長的習(xí)慣、素質(zhì)對學(xué)生的影響。總之，通過家長參與到班級管理之后，班主任不僅感覺工作輕松了，而且化解了許多誤會，這些方式自然也激發(fā)了班主任工作的情感。
四、班主任要多給孩子創(chuàng)造參與鍛煉的機(jī)會
著名詩人郭沫若說：“人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。”所以在對小學(xué)生教育過程中，班主任和學(xué)科教師不能只盯著學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而應(yīng)放開學(xué)生的手腳，讓他們在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
在學(xué)校這片土壤里，要想給學(xué)生帶來真正的快樂的生活，教師除了要解放思想，改進(jìn)教學(xué)方式，還可以結(jié)合每學(xué)期中的有關(guān)特殊節(jié)日，讓他們自發(fā)組織開展一系列活動，來鍛煉他們的表現(xiàn)能力。如，在去年的學(xué)校元旦慶新年會演中，我就讓學(xué)生自主商議選擇節(jié)目的內(nèi)容與形式，最后學(xué)生將節(jié)目定為合唱，只要想?yún)⒓拥膶W(xué)生都可以報名，結(jié)果學(xué)生的熱情空前高漲。但是在節(jié)目排練過程中也遇到了很多想不到的問題，因為有一些學(xué)生的演唱水平與信心存在一些問題，為達(dá)到合唱的效果，我們想去掉一部分學(xué)生。可思前想后，我們最終還是耐心與學(xué)生溝通，自己利用休息時間帶學(xué)生訓(xùn)練，最終我們沒有舍棄一位學(xué)生，合唱的節(jié)目獲得了領(lǐng)導(dǎo)及家長的好評，更重要的是學(xué)生在參與中得到了鍛煉，能力得到了提升。讓他們感受到了集體的力量，體會到了讀書與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系和真正內(nèi)涵，懂得了在集體生活中要主動鍛煉自己，這樣自己才能成為學(xué)習(xí)的主人。
在任何時候，管理不僅是一種方法，更是一門藝術(shù)。特別是作為農(nóng)村小學(xué)班級管理者，在管理中雖然會遇到這樣那樣的困難，但我們相信只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師能真誠地付出，不斷地探索相關(guān)新舉措，班級的管理水平就一定會得到提高，學(xué)生的各個方面能力也會得到發(fā)展，這樣就一定能為他們的明天成長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；設(shè)計類；基礎(chǔ)知識；實(shí)踐能力
隨著人們對于生活水平要求的不斷提升，人們對于美的追求也越來越高。藝術(shù)水平也越來越得到人們的認(rèn)可，比如各類藝術(shù)作品也開始深受人們的喜愛。大家開始不斷地追求能夠陶冶自己情操的藝術(shù)，比如各類油畫，風(fēng)景畫等等。因此，不斷地提升中國藝術(shù)水平至關(guān)重要。而要想提升中國的藝術(shù)水平，與高校設(shè)計類藝術(shù)教育分不開。倘若學(xué)校對于設(shè)計類藝術(shù)教育更加重視，教學(xué)方式，教學(xué)手段到位，那么就會培養(yǎng)出更多的更加專業(yè)的藝術(shù)人才，這自然為中國的藝術(shù)水平提供人才的幫助。而如果學(xué)校的教育思路和理念跟不上，藝術(shù)類學(xué)生學(xué)到的知識和自身的實(shí)踐能力不夠，那自然就無法設(shè)計出更加專業(yè)的作品。因此，中國藝術(shù)教育中的設(shè)計類教育必須加快改革和創(chuàng)新的步伐。通過改革和創(chuàng)新，讓學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計中學(xué)到更多的專業(yè)的知識，為學(xué)生未來的藝術(shù)之路提供有力的幫助。
1中國藝術(shù)教育中設(shè)計類教育存在的問題
中國藝術(shù)教育中設(shè)計類教育存在的問題主要包括以下幾點(diǎn)：對實(shí)踐基礎(chǔ)形態(tài)的理解仍不到位，設(shè)計實(shí)踐課堂設(shè)置不合理，藝術(shù)類理論知識和實(shí)踐課程存在脫節(jié)的現(xiàn)象。
1.1對實(shí)踐基礎(chǔ)形態(tài)的理解仍不到位
目前很多學(xué)校只注重學(xué)生動手操作方面的實(shí)踐練習(xí)，而忽略了學(xué)生設(shè)計實(shí)踐思維的培養(yǎng)，這就導(dǎo)致學(xué)生在設(shè)計作品是無法做到統(tǒng)籌整體的設(shè)計思路，讓作品無法很好的表達(dá)。
1.2設(shè)計實(shí)踐課堂設(shè)置不合理
從藝術(shù)專業(yè)課程設(shè)計的角度看，很多學(xué)校設(shè)計類專業(yè)存在實(shí)踐課程在設(shè)置上無序化、碎片化的情況，這直接導(dǎo)致實(shí)踐課堂起不到良好的效果。因此，如何有效的設(shè)計好實(shí)踐課堂對于學(xué)生有效完成設(shè)計實(shí)踐意義重大。
1.3藝術(shù)類理論知識和實(shí)踐課程存在脫節(jié)的現(xiàn)象
理論和實(shí)踐有效的結(jié)合是能夠成為優(yōu)秀設(shè)計人才的關(guān)鍵。而在設(shè)計類教育方面，保證理論和實(shí)踐有效結(jié)合卻是非常困難的。目前，很多學(xué)校藝術(shù)類理論知識和實(shí)踐課程存在脫節(jié)的現(xiàn)象。
2設(shè)計類藝術(shù)教育的改革發(fā)展策略
基于以上中國藝術(shù)教育中設(shè)計類教育中存在的問題，提出了如下設(shè)計類藝術(shù)教育的改革發(fā)展策略：培養(yǎng)雙師型教師；加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)硬件設(shè)施的引進(jìn)；校企合作加強(qiáng)實(shí)踐教育；參與各類藝術(shù)展覽和設(shè)計比賽；多舉辦藝術(shù)類專家學(xué)者的講座。
2.1培養(yǎng)雙師型教師
高校藝術(shù)設(shè)計類教育教學(xué)中，教師作為師資隊伍中最關(guān)鍵的教育者，其水平的高低直接關(guān)系著藝術(shù)教育的水平。同時，現(xiàn)如今大學(xué)生都非常有個性，對于知識的學(xué)習(xí)自覺不自覺的和老師掛鉤。如果認(rèn)可這個老師，對于這門課的學(xué)習(xí)就特別認(rèn)真。因此，學(xué)校要努力培養(yǎng)雙師型教師，讓藝術(shù)類教師不但具有扎實(shí)的理論知識，同時也要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗。當(dāng)然，要想讓學(xué)校老師達(dá)到這樣的高度，學(xué)校也要努力給教師創(chuàng)造良好的環(huán)境。比如，定期對藝術(shù)設(shè)計類老師進(jìn)行專業(yè)知識的培訓(xùn)，讓老師也多進(jìn)行實(shí)踐活動，參與藝術(shù)設(shè)計項目等等。
2.2加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)硬件設(shè)施的引進(jìn)
設(shè)計類藝術(shù)教育教學(xué)中，實(shí)踐環(huán)節(jié)是非常關(guān)鍵的，不能單單讓學(xué)生掌握理論知識，實(shí)踐才是最終的目的。所以，這就要求各類具有藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的高校加強(qiáng)硬件設(shè)施的引進(jìn)，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)。這些硬件設(shè)施除必需的實(shí)驗室、設(shè)計室之外，還要有固定的與專業(yè)相吻合的校外實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，使學(xué)生有條件有機(jī)會參與實(shí)題設(shè)計或獨(dú)立完成實(shí)題設(shè)計。
2.3校企合作加強(qiáng)實(shí)踐教育
校企合作也是加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐的一個非常有效的創(chuàng)新思路和途徑。通過校企合作，讓學(xué)生更多地參與設(shè)計作品，更多的接觸實(shí)踐活動，同時與社會上的藝術(shù)設(shè)計型人才進(jìn)行交流，來提升自己的高度。另外，通過校企合作，極為學(xué)校解決了學(xué)生實(shí)習(xí)的問題，也給企業(yè)提供了具有活力的實(shí)習(xí)生，可謂學(xué)校和企業(yè)的雙贏。因此，為了更多的進(jìn)行校企合作，學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，要多與教育部門進(jìn)行溝通，多走進(jìn)企業(yè)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行交流，探討更多的校企合作機(jī)會。
2.4參與各類藝術(shù)展覽和設(shè)計比賽
為了讓學(xué)生在設(shè)計思路和設(shè)計上有更多的創(chuàng)新，必須讓學(xué)生多參與各類藝術(shù)展覽和設(shè)計比賽活動等等。這樣通過一些實(shí)踐活動，學(xué)生多接觸多積累，為未來的成長幫助很大。通過設(shè)計比賽還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，相互之間共同學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，加速學(xué)生的成長和進(jìn)步。
2.5多舉辦藝術(shù)類專家學(xué)者的講座
通過請專家學(xué)者或一線設(shè)計師作學(xué)術(shù)講座，拓寬視野熟悉市場，激勵學(xué)生的創(chuàng)造精神。唯有如此，學(xué)生畢業(yè)后才能成為社會和企業(yè)所歡迎的具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的藝術(shù)設(shè)計人才。
3結(jié)語
只有不斷地創(chuàng)新設(shè)計類教育理念，讓學(xué)生在大學(xué)藝術(shù)教育中學(xué)到更多的理論和實(shí)踐知識，才能讓他們認(rèn)清自己的未來發(fā)展方向，才能給未來的藝術(shù)之路打下良好的基礎(chǔ)，也為未來我國的藝術(shù)水平能力更上一步提供有力的人才支持。
作者:胡逸卿 單位:南京工程學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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［2］鄭偉.淺析三大構(gòu)成課程在藝術(shù)設(shè)計教育中的作用［J］.大眾文藝，2016（19）.
隨著社會文化的不斷發(fā)展與進(jìn)步，教育領(lǐng)域需要不斷創(chuàng)新和改革以適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的突飛猛進(jìn)，所以新課程改革后的小學(xué)美術(shù)，更需要美術(shù)教師抓住學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)學(xué)習(xí)需求，增強(qiáng)教學(xué)過程的創(chuàng)新意識，有效地開展美術(shù)教學(xué)活動，使教學(xué)過程更好地促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展，并通過美術(shù)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展和綜合能力提升。
二、學(xué)習(xí)美術(shù)的重要性
1.美術(shù)能夠鼓勵學(xué)生培養(yǎng)審美個性和審美意識。對同一審美對象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨(dú)特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。
2.美術(shù)能夠鼓勵學(xué)生親自動手，培養(yǎng)學(xué)生的手腦合作能力。對于自己看到的聽到的觸碰到的事物，都可以用繪畫、手工、泥塑等方式表現(xiàn)出來，既可以培養(yǎng)孩子們的觀察力、創(chuàng)造性、積極性、自主性，又可以發(fā)展他們的直覺能力和空間想象力，既動手又動腦地培養(yǎng)他們手、眼、腦的協(xié)調(diào)運(yùn)作能力。
3.美術(shù)能夠幫助學(xué)生表達(dá)自己的感情，讓教師家長了解學(xué)生的內(nèi)心世界。通過美術(shù)的結(jié)果，其形狀、造型、色彩呈現(xiàn)給大家孩子的性格、愛好、感受。畢竟小學(xué)生的世界觀、價值觀比較單純，不復(fù)雜，可以通過這樣的藝術(shù)行為表現(xiàn)出自己真實(shí)的一面，通過這樣的方式幫助教師和家長了解學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心需求，以便他們之間相互溝通。
三、小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀
1.因為一些傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為美術(shù)并不參與重要考試，所以部分學(xué)校對美術(shù)的教育不是很重視，課程設(shè)置時間較少，甚至有的學(xué)校臨近期中期末考試時間，將美術(shù)課臨時改換為其他主門課程，這樣教師對美術(shù)課程的態(tài)度直接影響美術(shù)課程在學(xué)生心中的地位，學(xué)生漸漸認(rèn)為美術(shù)不是很重要，會產(chǎn)生這樣的想法：不會影響我的成績，學(xué)不學(xué)也就這樣，最終美術(shù)教育真的就失去真正的教育目的。
2.也有可能因為學(xué)校不予以重視或者學(xué)校資金的問題，部分學(xué)校應(yīng)聘的美術(shù)教師并不是美術(shù)專業(yè)的教師，或者可能是其他學(xué)科教師替代的美術(shù)教師。這樣美術(shù)課程的學(xué)習(xí)必然會受到非常大的影響，美術(shù)教師的不專業(yè)導(dǎo)致教學(xué)方法的不正確，教學(xué)重點(diǎn)不準(zhǔn)確，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳，這樣的教學(xué)交流和備課都是存在局限的。
3.目前在一些小學(xué)美術(shù)課堂教育中還會出現(xiàn)美術(shù)教師的授課形式較單調(diào)，教學(xué)用具較為單一。有的課堂中美術(shù)老師只是簡單地通過自己的口述、理論的講解，有時候可能直接展示自己的完工作品，只是通過這樣的途徑講授課程，剩下的時間交給學(xué)生自己安排完成美術(shù)作業(yè)，也就不在與學(xué)生溝通。這樣教師并不能在學(xué)生制作美術(shù)作品的過程中給予他們及時的幫助，糾正他們作品中的不足。
四、面對目前小學(xué)美術(shù)的教學(xué)狀況提出相應(yīng)的發(fā)展方向
1.對于美術(shù)的教育，首先學(xué)校教師一定要明確教學(xué)目標(biāo)，樹立正確的教學(xué)觀念，重視教學(xué)方法的改革和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。也要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)美術(shù)的重要意義，讓他們了解到美術(shù)對于他們以后生活的重要作用。教師要讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的每一個環(huán)節(jié)受到真正的美術(shù)的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。對于教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，也要注重學(xué)生的興趣和個性，以設(shè)計一定的課程環(huán)節(jié)。例如教師可以多多利用多媒體技術(shù)，不斷可以用常規(guī)的視覺方式欣賞美術(shù)作品的內(nèi)部構(gòu)造，也可以做出動感掩飾，讓美術(shù)作品展現(xiàn)出各個角度的不同形狀，讓學(xué)生美術(shù)的神奇之處，這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生拓展空間想象能力，激發(fā)創(chuàng)造能力。
2.教師一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，增強(qiáng)自身對美術(shù)的理解和講解能力，跟學(xué)生多多溝通，了解學(xué)生內(nèi)心對美術(shù)知識的真正需求，以設(shè)計符合學(xué)生興趣學(xué)習(xí)的教學(xué)方案，活躍美術(shù)教學(xué)氛圍，這樣學(xué)生可以在輕松的環(huán)境中感受美術(shù)對自己的重要意義。教師在講解知識之后可以展開一定游戲環(huán)節(jié)，設(shè)計一定的游戲與課題相輔相成，例如介紹完如何用畫筆描繪出各種動物的形態(tài)之后，讓學(xué)生實(shí)踐，完成自己要繪畫出的動物，并將讓學(xué)生自由結(jié)組，各自展現(xiàn)自己的作品，并讓其他學(xué)生猜一猜。通過做游戲激發(fā)學(xué)生大腦最積極最有創(chuàng)意性的區(qū)域，同時提高學(xué)生的表達(dá)能力和與他人合作的能力，把美術(shù)知識、美術(shù)活動與創(chuàng)新創(chuàng)新能力和動手能力有機(jī)地結(jié)合在一起。
3.美術(shù)的學(xué)習(xí)，需要校方的大力支持，所以要將美術(shù)課程學(xué)時的增加及取消其他課程對美術(shù)課程的替代。同時學(xué)校應(yīng)該花費(fèi)一定的時間與精力對美術(shù)教師進(jìn)行一定的培訓(xùn)，或者可以與同級學(xué)校建立的一定的合作關(guān)系，讓雙方學(xué)校的教師多多進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，或者到對方的課堂旁聽，吸取其他學(xué)校教師教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)，不斷提升自身的美術(shù)素養(yǎng)。
總之，對于小學(xué)美術(shù)教育，一定需要教師不斷努力進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，通過不斷地改善學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識，拓展思維發(fā)育，讓他們感受到美術(shù)課程的煥然改變，最終實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教育的教學(xué)目標(biāo)。美術(shù)教學(xué)的發(fā)展方向，是要讓學(xué)生想學(xué)、敢學(xué)、會學(xué)。美術(shù)教師只有通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，才能真正掌握美術(shù)教學(xué)這門藝術(shù)的真諦，才能幫助學(xué)生領(lǐng)略美術(shù)這門藝術(shù)的真實(shí)意義。
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一、教學(xué)目的
要明確教學(xué)目的，就要明確職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。具體有三點(diǎn)。其一，他們的性格比較活潑，思維相對活躍，大多具有良好的溝通能力；其二，他們接受新生事物的能力普遍較強(qiáng)，因此，比較喜歡流行音樂，并樂于參加各類文化活動和社會活動；其三，他們的文化課學(xué)習(xí)能力較弱，綜合素質(zhì)不是很高，對藝術(shù)的了解和認(rèn)識相對缺乏，需要強(qiáng)化。
根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，若要提升音樂欣賞課的教學(xué)水平，獲得教學(xué)實(shí)效，就要把握學(xué)生的特點(diǎn)，并注重激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。基于此，音樂欣賞課的教學(xué)目的須包括三點(diǎn)。其一，使學(xué)生對基本的音樂知識、不同類型音樂的藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作背景有所了解，以提高他們的音樂素養(yǎng)；其二，使學(xué)生在欣賞音樂的同時，充分理解音樂的思想內(nèi)涵，以舒緩壓力、調(diào)節(jié)心情；其三，使學(xué)生積極參與音樂欣賞教學(xué)活動，并掌握一定的音樂技巧。
二、教學(xué)策略
在明確了教學(xué)目的之后，就要制定行之有效的教學(xué)策略。其內(nèi)容涉及流行音樂、古典音樂和其他音樂，并且“興趣教學(xué)法”貫穿始終。具體有三點(diǎn)。
1.流行音樂
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對流行音樂最喜愛，最感興趣。也許，有些人認(rèn)為：流行音樂缺乏思想內(nèi)涵和精神影響力，不適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，流行音樂也是音樂的一種，并且包含一定的藝術(shù)性，更重要的是職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生對流行音樂最喜愛，最感興趣，因此，教師應(yīng)努力從專業(yè)角度為學(xué)生解析流行音樂，以使他們從中受益。
在具體的流行音樂教學(xué)中，教師可將流行音樂分為華語流行音樂、校園民謠、歐美流行音樂和搖滾樂等若干專題。例如，學(xué)生對華語流行音樂最為熟悉，因此，教師可從音樂發(fā)展史的角度入手，即通過港臺音樂的引進(jìn)、西北風(fēng)音樂的流行以及原創(chuàng)音樂的浪潮等內(nèi)容的講解，使學(xué)生具體了解華語流行音樂。
此外，歐美流行音樂也是比較有代表性的教學(xué)內(nèi)容。雖然職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生對歐美流行音樂比較喜愛，但了解較少，而歐美流行音樂在世界流行樂壇擁有舉足輕重的地位，且創(chuàng)作水平和藝術(shù)價值較高，因此，教師應(yīng)努力讓學(xué)生熟悉和掌握。據(jù)此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)著重從歐美流行音樂的發(fā)展歷程、歌手以及作品的藝術(shù)深度進(jìn)行分析與講解，以使學(xué)生充分理解音樂的深層內(nèi)涵和創(chuàng)作背景。例如，從披頭士的音樂中，學(xué)生可了解到20世紀(jì)60年代的英國流行文化；從邁克爾?杰克遜的音樂中，學(xué)生可了解音樂對歐美文化和世界文化的影響與沖擊，以及其中蘊(yùn)含的人文主義精神與和平精神；從席琳?迪翁的音樂中，學(xué)生可了解愛的力量和愛的藝術(shù)；從雷迪嘎嘎的音樂中，學(xué)生可了解豐富的后現(xiàn)代主義文化元素。
2.古典音樂
古典音樂是音樂藝術(shù)的精華，是人類文明的寶貴財富，因此，作為職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，應(yīng)對古典音樂有所認(rèn)知，并能較好地欣賞，以從中汲取養(yǎng)分。誠然，要深入了解古典音樂肯定存在諸多困難，所以，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們較好地學(xué)習(xí)古典音樂，教師可采取一些切實(shí)可行的教學(xué)方法。例如，教師可按照歷史的順序，將巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬、舒伯特、肖邦和李斯特等一大批作曲家的名字羅列在黑板上，并標(biāo)注生卒年。接著，請學(xué)生從中選擇比較感興趣的作曲家，然后，由教師講解這位作曲家的生平與創(chuàng)作，并帶領(lǐng)學(xué)生欣賞其最著名的樂曲。這樣，學(xué)生不僅受到美的熏陶，更對音樂學(xué)習(xí)充滿熱情。另外，教師可以這些作曲家為基點(diǎn)串聯(lián)起整個西方古典音樂史，并劃分若干專題，逐堂為學(xué)生講解。
此外，在當(dāng)今的流行音樂創(chuàng)作中，往往借鑒古典音樂中的美妙旋律。例如，SHE的《不想長大》借鑒了莫扎特的《第四十號交響曲》的旋律，梁靜茹的《暖暖》借鑒了舒伯特著名的藝術(shù)歌曲《鱒魚》中的旋律。通過對這些知識點(diǎn)的講解，不僅能讓學(xué)生將熟悉、喜愛的流行音樂與陌生、深奧的古典音樂相結(jié)合，更能激發(fā)他們欣賞、學(xué)習(xí)古典音樂的興趣。
3.其他音樂
其他音樂主要包括電影音樂、中國傳統(tǒng)的民族民間音樂和爵士樂等。其他音樂也是職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容。例如，電影音樂是電影藝術(shù)和音樂藝術(shù)相結(jié)合的最好形式，它既可增強(qiáng)學(xué)生對這兩種藝術(shù)的認(rèn)知，又能通過電影語言使他們了解音樂語言的表現(xiàn)形式，并且電影藝術(shù)的娛樂性也成為他們了解音樂的窗口，便于提升他們學(xué)習(xí)、欣賞音樂的興趣。又如，職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生應(yīng)了解中國傳統(tǒng)的民族民間音樂，進(jìn)而了解中國的民族文化和音樂文化。據(jù)此，教師可將中國傳統(tǒng)的民族民間音樂分為“多彩的民歌（學(xué)生熟知的民歌）”“熟悉的旋律（學(xué)生了解的民樂）”等若干專題，逐一講解。此外，近年來，爵士樂也在我國的流行音樂創(chuàng)作中有所滲透，因此，引導(dǎo)學(xué)生熟悉和欣賞爵士樂，既可使他們了解20世紀(jì)歐美國家的音樂文化，又可拓寬他們的音樂視野。
三、課堂實(shí)踐
之前，我們普遍認(rèn)為，音樂欣賞教學(xué)只應(yīng)集中在講解和欣賞兩個環(huán)節(jié)中，其實(shí)，要使學(xué)生更好、更充分地理解音樂、熱愛音樂，更好的方法是讓他們參與音樂活動，因此，教師可經(jīng)常在課堂教學(xué)中穿插合唱、才藝展示以及歌唱比賽等內(nèi)容，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與程度。具體做法和作用有四個。其一，在合唱活動中，不僅能使學(xué)生領(lǐng)略和聲的美妙，更能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊精神。其二，在才藝展示中，學(xué)生可展示自己的音樂技能。例如，很多學(xué)生展示了在吉他彈唱、口琴和葫蘆絲等方面的音樂技能，這不僅使他們熱愛音樂，更樹立他們學(xué)習(xí)音樂的信心。其三，唱歌比賽能有效地調(diào)動學(xué)生參與音樂活動的興趣，并營造活躍的課堂氣氛。其四，每次音樂欣賞結(jié)束后，教師可安排學(xué)生進(jìn)行和課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的表演，這樣，教學(xué)內(nèi)容便與實(shí)踐活動有機(jī)結(jié)合。
關(guān)鍵詞：特殊教育；小學(xué)班主任；工作藝術(shù)
中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：（2020）-43-061
近年來，在國家政策和社會支持下，特殊教育事業(yè)已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展因此對特殊教育的教學(xué)也提出了更好的要求。但因特殊教育學(xué)校的學(xué)生比較特殊，班主任在教育教學(xué)和班級管理中仍有很多的問題亟需解決。以下，筆者將結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)例，圍繞特殊教育小學(xué)班主任工作藝術(shù)探究展開詳細(xì)的分析和闡述。
一、積極開展教師培訓(xùn)，提高教學(xué)管理水平
班主任是特殊教育學(xué)校班級的主要組織者和引導(dǎo)者，也是學(xué)生接觸最多、相處時間最長的人，班主任自身教育專業(yè)技能的水平，對于班級管理水平以及學(xué)生的成長和發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。也正是因為如此，在日常的教育教學(xué)和班級管理中，我們班主任應(yīng)不斷地提升自己的教學(xué)技能和班級管理能力，唯有如此，才能為特殊教育的教學(xué)提供一定的保障。
班主任可以從以下等方面來提高自己的教育教學(xué)和管理水平：首先，教師要積極參加學(xué)校組織的專業(yè)的教師培訓(xùn)，這其中培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括三種形式：一是加強(qiáng)和同類型學(xué)校的聯(lián)系，開展班主任交流會，學(xué)校之間可以相互參觀，互相學(xué)習(xí)對方的成功經(jīng)驗；二是學(xué)校積極開展教研活動，學(xué)校的骨干教師要積極地帶領(lǐng)新教師參與到研討會中；三是學(xué)校定期邀請?zhí)厥饨逃绲膶＜襾碜鰧ｎ}講座報告，班主任可以就本校的實(shí)際問題和專家展開討論，從而探尋管理學(xué)生的有效途徑。其次，在空余時間，教師要自主地學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)、教育心理學(xué)以及和特殊教育相關(guān)的理論知識，在此基礎(chǔ)上，將理論知識付諸于實(shí)踐，并在實(shí)踐中摸索出適合本校學(xué)生成長和發(fā)展的有效策略。除此之外，班主任還要堅持以學(xué)生為中心，與學(xué)生建立和諧平等的關(guān)系。雖然特殊教育學(xué)校的學(xué)生在某些方面存在一定的缺陷，但大部分學(xué)生的情商還是很高的，他們的感受也是最直接的。因此班主任要盡可能地給予學(xué)生關(guān)愛和幫助，與學(xué)生建立親密的師生關(guān)系，從而為教學(xué)活動和班級管理的順利開展奠定基礎(chǔ)。
二、講解生活實(shí)用技術(shù)，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣
小學(xué)階段正是學(xué)生身心發(fā)展的重要時期，也是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，良好的行為習(xí)慣是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理的最好保障。雖然培養(yǎng)特殊教育學(xué)校學(xué)生的日常行為習(xí)慣非常地困難，但為了保障學(xué)生日后的正常生活，我們班主任應(yīng)不斷探尋有效的教學(xué)途徑，對學(xué)生的問題進(jìn)行有目的性、有針對性的干預(yù)。
這其中，最重要的行為習(xí)慣就是生活實(shí)用技術(shù)和社會交往技能。從生活實(shí)用技能來看，特殊教育學(xué)生或多或少地在智力、聽覺等方面存在問題，這對于學(xué)生的正常生活都造成了一定的阻礙，為了讓學(xué)生能夠簡單地處理生活中的一些事情，在教學(xué)活動中，筆者會適時地組織學(xué)生們做一些智力游戲或手工活動，如插畫、串珠等。在這些活動的過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會簡單地使用剪刀、膠水等工具，對于動手能力較強(qiáng)的學(xué)生，筆者還引導(dǎo)學(xué)生們做了一些杯墊。通過大量的實(shí)踐練習(xí)，學(xué)生們的生活自理能力有了明顯的提升。從社會交往技能方面來看，使特殊學(xué)生更好地融入社會之中是特殊教育教學(xué)開展的重要目標(biāo)，作為班主任，我們也要向這一目標(biāo)前進(jìn)。在日常的教學(xué)中，班主任可以通過班級主題活動、社會實(shí)踐活動、校園互助活動來鍛煉學(xué)生表達(dá)、交流、溝通、自我照顧等能力，通過真實(shí)場景的實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生們的交往技能一定會有明顯的提升。
三、注重學(xué)生發(fā)展差異，制定個性管理方案
每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，每個學(xué)生都有其獨(dú)特性，特殊教育學(xué)校的學(xué)生更是如此。在特殊教育學(xué)校中，每個學(xué)生的語言表達(dá)、思維方式、性格特征、行為方式都會有所不同，即使是具有同一種缺陷的兒童，其臨床表現(xiàn)和行為方式也不盡相同。
針對此種情況可以發(fā)現(xiàn)，一刀切的教學(xué)方式則不能很好地滿足特殊學(xué)生的發(fā)展，制定個性化的管理方案是非常有必要的。基于此，我們班主任在面對不同的特殊學(xué)生時，首先要做的就是仔細(xì)觀察，認(rèn)真地了解每個學(xué)生的性格特征和行為習(xí)慣，盡可能地發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，鼓勵學(xué)生表現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信。其次，班主任要根據(jù)學(xué)生的健康發(fā)展情況，制定專項的康復(fù)訓(xùn)練方案，如行為訓(xùn)練、語言訓(xùn)練、生活技能訓(xùn)練或肢體康復(fù)訓(xùn)練等。唯有如此，才能真正地促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。除此之外，班主任要幫助學(xué)生找到自己的價值，鼓勵學(xué)生積極地嘗試和學(xué)習(xí)新的事物，當(dāng)學(xué)生們找到自己的興趣愛好后，教師可以以興趣為契機(jī)，使學(xué)生變得越來越優(yōu)秀。
四、重視與家長的溝通，家校共創(chuàng)良好環(huán)境
家庭環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的第一環(huán)境，家長對于學(xué)生成長和發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，因此積極地與家長進(jìn)行溝通是非常有必要的。學(xué)校和家長攜手合作，共同為特殊學(xué)生建立良好的成長環(huán)境，對于促進(jìn)學(xué)生的成長有著事半功倍的作用。
關(guān)鍵詞:學(xué)院派;教學(xué);藝術(shù)展覽;文化價值藝術(shù)
語言需要借助一定的媒介，通過特有的手段傳達(dá)、展示給受眾，以期引發(fā)心靈的顫動與共鳴。學(xué)院派畢業(yè)設(shè)計展覽形成于高考制度恢復(fù)、學(xué)科制度建立后。以高校的藝術(shù)學(xué)院為平臺，主體為教師與學(xué)生，建立在師生教與學(xué)的過程中衍生出來的藝術(shù)現(xiàn)象。并以其特有的藝術(shù)價值豐富著高校教學(xué)建設(shè)，演奏別樣的藝術(shù)風(fēng)采。
一、學(xué)院派畢業(yè)設(shè)計藝術(shù)展覽
展覽藝術(shù)又可以稱為展示藝術(shù)，展示是人類的一種生活的本能。從生物科學(xué)的角度來分析，生命發(fā)展的源頭就集合著各類樸素的展示現(xiàn)象，比如鮮花總是通過自己美麗的花瓣，艷麗的色澤來示好飛翔的昆蟲，以期借助昆蟲來完成授粉;雄性的鳥類華光異彩的羽毛往往會吸引更多的同類雌性;大象、河馬等動物總是在的季節(jié)引吭高歌，讓更多更好的雌為之傾倒。而存活于人類社會的展示現(xiàn)象則具有獨(dú)特的精神、文化特質(zhì)，這不僅僅是人類本能的行為，而且是有意識的行為和具有文化傳承性的行為。“人不僅僅有動物性本能，還有人的自主意識，人的活動總是在對象中投射自己的主觀愿望和目的，并通過和對象的聯(lián)系或?qū)ο蟮母脑斓葘?shí)踐活動發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己。”［1］藝術(shù)展覽在中國的落地可以追溯到20世紀(jì)70年代末期，而學(xué)院派畢業(yè)設(shè)計藝術(shù)展覽則隨著主流藝術(shù)的發(fā)展逐漸形成了自己固有的模式。從規(guī)模上來劃分，學(xué)院派畢業(yè)設(shè)計藝術(shù)展覽可以歸納為師生個體獨(dú)立展、群體展(全校性的如畢業(yè)設(shè)計展、班級展)兩大類。展覽出現(xiàn)的最基本的目的就是鞏固和加深課堂藝術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)知識，提高基本技能，讓學(xué)生自由地發(fā)揮自己的專業(yè)特長，獨(dú)立地開展藝術(shù)自我表現(xiàn)或藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐活動，擴(kuò)展自己的興趣和才能。同時，此類藝術(shù)學(xué)院每年的畢業(yè)展覽又是檢測和反映學(xué)院教學(xué)水平、藝術(shù)創(chuàng)新程度與水平的重要體現(xiàn)。教育家湯宇認(rèn)為:“作為大學(xué)教育的出口，向外界展示美院教學(xué)現(xiàn)狀，其實(shí)正是彰顯了一種自信和開放的態(tài)度。”［2］每年的各大藝術(shù)院校的畢業(yè)季，不僅僅成為跨院系的盛大慶典，畢業(yè)生的不眠之季，也成為了藝術(shù)院校獨(dú)具一格的校園開放日，公眾可以隨意地出入，品析各類作品，近觀美術(shù)院校的創(chuàng)作環(huán)境，揭開藝術(shù)的神秘面紗，讓藝術(shù)真正地介入到公眾的生活。學(xué)院派展覽需要師生展覽前的精心策劃選題;創(chuàng)作展開過程中各種問題的應(yīng)對與心態(tài)的調(diào)整;展覽活動中的各個環(huán)節(jié)的安排;展覽過程中產(chǎn)生的市場價值、文化價值的評估;展覽后藝術(shù)文化論壇的伴隨，整個“展覽鏈”已衍生出一種深刻的文化價值、藝術(shù)價值。
二、學(xué)院派畢業(yè)設(shè)計藝術(shù)展覽策略
中國當(dāng)代的藝術(shù)展覽的形式與內(nèi)容的定位大致經(jīng)歷兩個階段。第一個階段屬于一種近乎模仿的階段，模仿歐美成熟的展覽體制，試圖把自己裝扮成展覽的合法身份，主要的藝術(shù)表現(xiàn)課題是意識形態(tài)的本地表現(xiàn)。第二個階段，漸漸從模仿中找到了展覽的本質(zhì)意義，開始關(guān)注本土的藝術(shù)精華，藝術(shù)表現(xiàn)課題逐漸地從“向外輸送型”發(fā)展到“自我表演型”，展覽的策劃與定位試圖與國際展覽發(fā)生鏈接，尋求國際大展上的位置。學(xué)院派展覽是在這種大的藝術(shù)展覽景觀下形成的具有特質(zhì)性的展覽形式，既要展示出四年學(xué)院藝術(shù)的學(xué)科性、師承性、教化性，又要順國內(nèi)大的藝術(shù)展覽趨勢而上，呈現(xiàn)出一種“代謝式的展覽”。在展覽策劃初期，學(xué)生回顧學(xué)院的藝術(shù)教育，對已學(xué)的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行歸納、總結(jié)，借助一定的材料將這種歸納性的總結(jié)付諸筆端。在這種對藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行歸納的過程中往往又會開拓一種新的藝術(shù)創(chuàng)作局面，這種開拓的新局面會引導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)后的工作與學(xué)習(xí)領(lǐng)域中繼續(xù)探尋藝術(shù)的新境界。
(一)展前教學(xué)模式構(gòu)建
任何一場展覽無論開幕與場地設(shè)計得有多么的巧妙，但對觀者留有印象的還是展覽作品本身，可以說展覽的核心就是拿作品來說話。展覽前的創(chuàng)作準(zhǔn)備是檢驗知識、錘煉自我、綻放自我的過程。學(xué)生在創(chuàng)作的過程就是在觀察生活、體驗生活的基礎(chǔ)上對生活的原料進(jìn)行能動的改造、加工，在學(xué)生的頭腦中構(gòu)成藝術(shù)形象，并通過物質(zhì)材料的運(yùn)用，使之外化為物質(zhì)形態(tài)的藝術(shù)品的審美創(chuàng)造活動。責(zé)任感與使命感是潛藏在每個藝術(shù)家心中的一個小宇宙，學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中可以深刻地?fù)肀囆g(shù)，體味藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵。藝術(shù)是觸手可及的，它存活于生活的每個角落，學(xué)生在創(chuàng)作的過程中要做的就是找到它，提煉它，表現(xiàn)它。“一部電影的制作要經(jīng)過主題構(gòu)思、組織宣傳、場景布置、場地選擇等基本的操作流程，采用一定的敘述手法，將圖像、影像、話語呈現(xiàn)給觀眾。斯托爾、簡斯•霍夫曼等人認(rèn)為，藝術(shù)展與電影制作類似，等同，均作為特殊的文化儀式活動，借由空間、文本、圖像、展場與語境的關(guān)系設(shè)計藝術(shù)，展示藝術(shù)，反思藝術(shù)，并將文化的價值、藝術(shù)文化的形式、話語等內(nèi)化到藝術(shù)結(jié)構(gòu)中并加以闡明，從而輔助觀者深入理解藝術(shù)作品的敘述模式。”［3］
(二)展中的文藝價值展現(xiàn)
瑞士心理學(xué)家、語言學(xué)家、審美家愛德華•布洛曾發(fā)表過這樣的言論“距離乃是一切藝術(shù)的共同因素”。最佳的美感距離就是那種最近距離而又沒有喪失距離的那種距離。展廳現(xiàn)場的作品的展示恰好設(shè)定了一個這樣不遠(yuǎn)不近的最佳距離，在展廳欣賞藝術(shù)的過程中，觀賞者對于藝術(shù)作品所顯示的事物在情感上或是心理上保持著一定的距離，這種由于消除了觀賞者對藝術(shù)作品的實(shí)用態(tài)度而使美感有利于情感，因而使觀者對眼前的事物產(chǎn)生了嶄新的體驗［4］。創(chuàng)作者在展覽現(xiàn)場觀察別人對自己作品的感受時，以第三者的身份重新解構(gòu)創(chuàng)意，認(rèn)識藝術(shù)，探討本我、自我與世界的關(guān)聯(lián)。對于參展的學(xué)生來說參展不僅僅是一個過程，不僅僅是被人認(rèn)知了一下，對于現(xiàn)場的討論、觀察、評說，以及對作品的二度解構(gòu)，都會對學(xué)生的藝術(shù)生涯增添了一個觸及藝術(shù)命題的深刻論證，對于個人素養(yǎng)的提升，專業(yè)知識的升華都有很好的“井噴”效果。著名的學(xué)者蘇納認(rèn)為“圖像和動態(tài)學(xué)習(xí)經(jīng)驗相互交叉，效果最佳。”高校藝術(shù)展示文化既能夠提供給學(xué)生圖像、知識的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，又能夠提供給學(xué)生更多的動態(tài)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。據(jù)調(diào)研統(tǒng)計，通過接觸或觀摩展覽，有近80%的學(xué)生能夠獲取自己專業(yè)以外的美術(shù)知識，有超過50%的學(xué)生認(rèn)為能夠?qū)ψ约旱膭?chuàng)作產(chǎn)生影響和幫助，大多數(shù)的學(xué)生希望通過展覽與其他作品進(jìn)行“溝通”。藝術(shù)創(chuàng)作力是需要鼓勵的，藝術(shù)表現(xiàn)能力的提升也不是一蹴而就的，要在點(diǎn)滴的藝術(shù)軌跡中不斷地鼓勵、吶喊，而藝術(shù)展示正是提升學(xué)生設(shè)計信心的一碗心靈的雞湯。心理學(xué)家威廉•杰姆曾說過:“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于動物的地方。”［5］賞識教育和激勵教育是愛的教育，也是人類教育生命中最被需要的一種教育，是最富有生機(jī)的人性的教育。在展覽期間創(chuàng)作者的作品往往會與觀者產(chǎn)生共鳴、交集。創(chuàng)作者在與參觀者介紹與推介自己作品的時候，參觀者的微笑、點(diǎn)頭、問詢都是對創(chuàng)作者最大的肯定與鼓勵。藝術(shù)展示進(jìn)行中的交流是大學(xué)藝術(shù)發(fā)展的助動力。交流中總會有兩種聲音相碰撞、相融合、相依存，交流是一個互動的過程，是當(dāng)代任何藝術(shù)發(fā)展的助燃力，互動交流可以引導(dǎo)藝術(shù)朝向一個積極的、健康的、正能量的、具有學(xué)術(shù)深度和品質(zhì)感的方向發(fā)展。學(xué)院派的藝術(shù)發(fā)展更是離不開藝術(shù)展間的交流。藝術(shù)展示沖破了大學(xué)藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)方向的專業(yè)局限性，是一個開放、有容乃大的大課堂，可謂動畫、廣告、環(huán)藝、裝潢、繪畫、新媒體等各大專業(yè)共聚一堂。這樣的大課堂打破觀者與創(chuàng)作者間學(xué)科專業(yè)的禁地，可以引發(fā)出更多的藝術(shù)話語的討論，觀點(diǎn)的碰撞。在展覽期間會出現(xiàn)一種合作的團(tuán)隊狀態(tài)，而團(tuán)隊精神也是21世紀(jì)藝術(shù)人才必備的素養(yǎng)。因為展覽這個大目標(biāo)會把各個專業(yè)、各個研究方向的人員凝集在一起，成員為了一個共同的目標(biāo)而協(xié)同合作。圍繞這個大目標(biāo)成員之間會互助互利，相互依存，相互影響，以追求目標(biāo)的達(dá)成。策劃一場展覽，從主題的設(shè)定、作品的創(chuàng)作、方案的修改、展場的空間設(shè)計、作品的排列方式、展覽的宣傳、開幕現(xiàn)場氣氛的設(shè)計、展期的現(xiàn)場維護(hù)、值班安排、展期結(jié)束現(xiàn)場的清理等環(huán)節(jié)都會有一個工作完成計劃表，每個階段完成工作清單都在團(tuán)隊主管的掌控中。團(tuán)隊主管要按照計劃表的要求分配工作，團(tuán)隊成員要按照要求去完成各個時間節(jié)點(diǎn)中的具體工作。在整個展期，團(tuán)隊成員之間一定會保持良好的溝通、頻繁的信息交流。
(三)展后的教學(xué)效果延伸
圍繞學(xué)院展覽開展的配套的公共藝術(shù)教育活動則達(dá)成美的延伸。審美教育也是高校的基本職能之一。首次提出和使用“審美教育”概念的德國美學(xué)家席勒認(rèn)為美育可以把“自然的人”上升為“道德的人”。是對人的心靈的凈化，對人情感的激發(fā)，對人想象力的培養(yǎng)［6］。荀子日:“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”［7］認(rèn)為美育就是:“應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”郭沫若也曾說過，美育是喚醒社會的警鐘，是招返迷羊的圣經(jīng)，是澄清河濁的阿膠，是鼓舞革命的醍醐。可見審美教育的功能和作用歷來為古今中外的教育家、美學(xué)家、思想家所重視。藝術(shù)展示引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到更高的人文境界、思考深入的問題。人文精神是一種對于人類的價值、尊嚴(yán)等的關(guān)懷，其核心是對人類命運(yùn)的一種感召，在漫長的人類歷史發(fā)展中，正是因為有個人精神的存在，藝術(shù)才有了人性的光輝，在藝術(shù)展示過程中學(xué)生是創(chuàng)作的主體，學(xué)生可以通過在高校藝術(shù)學(xué)習(xí)中提高自我的人文精神，在不斷的藝術(shù)實(shí)踐、創(chuàng)作中進(jìn)行自我的訓(xùn)練。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，親自參與鑒賞藝術(shù)作品，在一次次的鑒賞與感悟中，深刻體會到藝術(shù)的魅力及人文精神。藝術(shù)展示就是用最簡單的設(shè)計思維來反映更高層次的問題或現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考到更廣袤的空間中去，對社會有更深入的認(rèn)識，對世界有更強(qiáng)烈的感觸。
三、結(jié)論與展望
學(xué)院派展覽就是要搭建一個平臺，一個連接學(xué)院與社會的平臺，讓社會上的人更全面更具體地了解中國藝術(shù)的現(xiàn)狀，中國藝術(shù)高校的教學(xué)成果。學(xué)院派展覽是借助展覽這種形式讓學(xué)生充分地理順自己的藝術(shù)情感、技法表現(xiàn)、意識形態(tài)的比擬，開拓新的藝術(shù)的研究與探索方向。展覽的終極目標(biāo)就是探求藝術(shù)與精神之間的關(guān)系，探尋個人表現(xiàn)的張力，給創(chuàng)作者、觀者新的人生啟迪。
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關(guān)鍵詞：自媒體；交互性；藝術(shù)設(shè)計；教學(xué)模式
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，微信、微博、博客、播客、論壇等自媒體平臺逐漸成為人們傳播信息、獲取資訊、交流情感、參與社會生活的便利平臺，是人們生活中不可或缺的一部分。在自媒體時代下，每個人都可以成為新聞的主角，人人都可以發(fā)表和制造話題，自媒體作為一個數(shù)字化的信息交互平臺，不斷拓展大學(xué)生的視野和認(rèn)知，同時也給高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。
1 自媒體的特點(diǎn)
移動通訊網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷完善以及智能手機(jī)的進(jìn)一步普及，為自媒體平臺的廣泛運(yùn)用提供了良好的使用環(huán)境和技術(shù)支持。據(jù)第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年6月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.56億，手機(jī)已經(jīng)成為社交、傳媒和娛樂的主要工具之一。悉，微信朋友圈、QQ空間的使用率分別為78.7%、67.4%。此外，微博在經(jīng)過行業(yè)調(diào)整后，用戶規(guī)模已達(dá)2.42億，使用率為34%。自媒體的開放式、自主式的特點(diǎn)，再次改變了用戶的通訊和閱讀習(xí)慣，吸引了越來越多的人開始參與信息的制作和傳播活動。它打破了傳統(tǒng)媒體的話語壟斷權(quán)，使得各類信息、各種言論都可以在這個平臺上展開，不受時間、空間的限制，也沒有審核部門的管控，因而傳播速度極快，遠(yuǎn)超大眾媒體。
自媒體另外一個吸引人的特征是它的互動性，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了傳統(tǒng)媒體對信息的單向傳遞，大眾不再處于被動地位，他們擁有了更多選擇自由和參與機(jī)會，可以自由地選擇所要瀏覽的各類信息，并發(fā)表自己的評論。同時也可以自己或轉(zhuǎn)發(fā)信息，與他人互動，這種自由平等的交互方式使信息的傳遞、人與人之間的溝通變得極為便利。
然而，自媒體也有其自身無法克服的問題。海量的信息、龐大的用戶基數(shù)，卻沒有任何的約束力，致使虛假信息充斥著網(wǎng)絡(luò)，讓人無從辨別；惡俗、消極、負(fù)面的新聞四處泛濫，不斷抨擊著人們傳統(tǒng)的價值取向和道德底線。對于價值觀、世界觀尚未成熟的大學(xué)生來說，這無疑會給他們的成長帶來更多的困惑和負(fù)面影響。
2 自媒體時代的大學(xué)生活
藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)生作為這一時代較為活躍的群體之一，他們思維敏捷、對新鮮事物接受能力強(qiáng)。自媒體這一即時互平臺已然成為他們學(xué)習(xí)、交友、搜羅信息以及了解社會的窗口。
筆者通過調(diào)查問卷，以期能夠了解自媒體在藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)生中的使用現(xiàn)狀。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷360份，收回有效問卷328份，是以河南工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院在校本科生為調(diào)查對象，其中一年級學(xué)生占21.3%，二年級學(xué)生占42.4%，三年級學(xué)生占28%，四年級學(xué)生占8.2%，涉及環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等三個專業(yè)。
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，使用即時工具（如微信、QQ）的學(xué)生占100%，有博客的學(xué)生41人，占12.5%，有微博的學(xué)生146人，占44.5%，這足以見得自媒體有很高的普及率。數(shù)據(jù)顯示，微信和QQ的使用率最高，其中73%的學(xué)生每天使用時間達(dá)到2個小時以上，有21%的學(xué)生能達(dá)到5個小時以上。他們使用微信和QQ的目的主要是結(jié)交和聯(lián)系朋友、記錄生活、了解朋友圈的最新動態(tài)、娛樂、信息搜索等。自媒體可以拉近他們和朋友之間的距離，分享自己的學(xué)習(xí)和生活，還可以讓他們及時地了解身邊的新聞和趣事，獲取各種知識……
調(diào)查結(jié)果顯示，自媒體平臺的操作簡單便利，對信息的傳播更加直觀形象，為人與人之間的溝通增加了樂趣，在大學(xué)生群體中所顯示出的影響力和公信力日益顯著，不但影響著他們的生活和學(xué)習(xí)，對高校藝術(shù)教育也造成了相當(dāng)大的沖擊。
3 自媒體對藝術(shù)專業(yè)傳統(tǒng)教育模式的沖擊
相對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師和學(xué)生只能在固定的時間、地點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)活動，自媒體平臺顯得更加靈活多變。快捷、便利的自媒體平臺為藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)生提供了一條獲取前沿專業(yè)資訊和掌握最新知識的新途徑，使他們的視野更加開闊，對專業(yè)的了解更加深入。學(xué)生們可以利用自己的零散時間，隨時隨地地進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的方式和形式也有較大的選擇性，不再是被動地等待教學(xué)，而是自主地搜索知識，分享感悟。自媒體提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了他們的參與體驗度，使學(xué)習(xí)更具有趣味性，這種變化直接影響著高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)模式。
藝術(shù)設(shè)計是走在時代前沿的學(xué)科，是時尚、新潮的藝術(shù)，如果教育手段總是一成不變，教師的知識儲備不能及時更新，那么勢必會讓學(xué)生對專業(yè)的學(xué)習(xí)失去興趣，讓學(xué)校的藝術(shù)教育失去吸引力。所以將自媒體的優(yōu)勢變?yōu)楦咝Ｋ囆g(shù)教育的一大助力，讓藝術(shù)教育與時俱進(jìn)，適應(yīng)信息時展的需要，成為教育工作者亟待解決的問題。
4 自媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略
4.1 樹立正確的價值觀
學(xué)校要重視和加強(qiáng)對自媒體傳播信息的監(jiān)控和引導(dǎo)，把握好輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。通過學(xué)校、院系或班級的公共媒體平臺加強(qiáng)與學(xué)生群體之間的溝通交流，及時洞察學(xué)生的思想傾向，了解藝術(shù)類大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)和熱議話題。學(xué)校要幫助學(xué)生提高辨別能力，學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)信息時要有判斷、選擇、分析的能力。此外，學(xué)校還要幫助學(xué)生提高思想覺悟，形成正確的價值觀和良好的媒介素養(yǎng)，讓自媒體成為服務(wù)學(xué)習(xí)、生活的工具，傳播正能量的載體。
4.2 師資力量的培養(yǎng)
高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教育觀念，拓寬視野，加強(qiáng)對自媒體平臺的認(rèn)識和應(yīng)用能力，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)。特別是設(shè)計專業(yè)，知識技術(shù)的更新非常迅速，教師不能故步自封，要能及時發(fā)現(xiàn)行業(yè)動態(tài)，敏銳地捕捉到最前沿的行業(yè)資訊，豐富自身的信息儲備。此外，教師要善于利用自媒體平臺與學(xué)生進(jìn)行溝通、互動，了解他們的所思所想，采用靈活的教學(xué)形式將知識傳播出去，發(fā)揮現(xiàn)場教學(xué)的優(yōu)勢。最后，學(xué)校還應(yīng)該創(chuàng)造條件，給青年教師提供更多繼續(xù)深造、學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，增強(qiáng)教師的社會實(shí)踐能力，建立一支強(qiáng)大的師資隊伍。
4.3 搭建網(wǎng)絡(luò)平臺
藝術(shù)設(shè)計是一個綜合性的學(xué)科，它所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，對人才的需求也是多元化的。我們應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)設(shè)計教育的特點(diǎn)，打破學(xué)科間、學(xué)校間、校企間的界限，共同搭建網(wǎng)絡(luò)平臺，會同所有力量，相互協(xié)作，相互推動，建立集課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)交流、在線指導(dǎo)為一體的綜合性教育平臺。提高學(xué)科之間、學(xué)校之間、校企之間的信息互動、資源共享，使教學(xué)活動立足市場，結(jié)合實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和技術(shù)能力，構(gòu)建符合時代特點(diǎn)的人才培養(yǎng)模式。只有順應(yīng)市場、把握社會發(fā)展脈搏，才是真正具有生命力的學(xué)科。
5 教育革新策略研究
5.1 授課形式的革新
傳統(tǒng)的教學(xué)模式以老師講授為主，學(xué)生只是被動地接受。雖然多媒體技術(shù)的出現(xiàn)解決了傳統(tǒng)教學(xué)中的很多問題，使授課內(nèi)容更加豐富、生動，但是多媒體帶來的圖片展示、頻資料往往會使學(xué)生沉溺于炫酷的課件中而忘了動腦思考。并且，短短的課堂時間并不能讓老師和學(xué)生對一些問題進(jìn)行深入的探討，加上很多學(xué)生對課堂發(fā)言相當(dāng)?shù)钟|，致使課堂氣氛沉悶，師生的交流無法實(shí)現(xiàn)。
自媒體平臺的出現(xiàn)是傳統(tǒng)教學(xué)模式有力的補(bǔ)充，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。教師可以提供一個本課程的微信群或QQ群，根據(jù)授課情況階段性地組織話題進(jìn)行討論，學(xué)生們可以在群里暢所欲言，教師只要在其中適時引導(dǎo)，最終總結(jié)發(fā)言即可。這樣不僅能夠增強(qiáng)教師和學(xué)生之間的交流，促進(jìn)學(xué)生和學(xué)生之間的互動，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與感和主動性，更有利于對知識、技能的理解和掌握。對教師而言，通過自媒體平臺可以聽取各方意見，對自己的知識體系也是一個查漏補(bǔ)缺的過程。
5.2 設(shè)計資源的建設(shè)與共享
藝術(shù)設(shè)計類的課程具有很強(qiáng)的時效性和綜合性，涉及的知識和資料量比較龐大。課堂教學(xué)的容量是有限的，老師無論多么博學(xué)也不可能面面俱到，行之有效的是進(jìn)行相關(guān)設(shè)計資源的建設(shè)與共享。首先，教師可以將課程中相關(guān)的圖片、視頻、網(wǎng)頁、電子書等相關(guān)資料儲存到網(wǎng)絡(luò)云盤當(dāng)中，在教學(xué)過程中，學(xué)生可以掃描生成的二維碼或點(diǎn)擊生成的鏈接進(jìn)行下載閱讀或收藏，完成資源共享。這樣更方便學(xué)生進(jìn)行課下復(fù)習(xí)，加深理解，提高知識的利用率。其次，目前有很多微信公眾號、QQ空間經(jīng)常會轉(zhuǎn)載國際最新的設(shè)計資訊、經(jīng)典案例，以及國際著名設(shè)計師的專題介紹，教師可以在第一時間里推薦給學(xué)生，只有多看、多了解，才能有更多的設(shè)計靈感，激發(fā)更多的創(chuàng)造性思維。最后，學(xué)生可以去聽聽一些網(wǎng)絡(luò)公開課，如網(wǎng)易公開課，MOOC等，它們是運(yùn)用大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程網(wǎng)路來處理大眾的互動和回應(yīng)的教學(xué)設(shè)計。網(wǎng)絡(luò)公開課沒有時間和空間的限制，而且視頻可以隨時中斷和反復(fù)播放，學(xué)生還可以通過公開課的平臺和名師們交流互動。
5.3 教學(xué)成果展示與宣傳的舞臺
不管是學(xué)校還是教師，很大程度上都會把注意力放在知識的傳遞上，而忽視了最終教學(xué)成果的展示和反饋。很多藝術(shù)院校會在課程結(jié)束時舉辦一個課程作業(yè)展，這樣的展覽通常會持續(xù)一天或幾天，會吸引很多的師生去觀看、品評。但是這些反饋信息很少會傳到主講教師和學(xué)生耳朵里，而且展覽的時間較短，帶來的宣傳效果很快就會消散。如果將這些課程作業(yè)用自媒體平臺，如微信公眾號、QQ空間、博客等出來，帶來的效果又會不一樣。這些信息將會以教師和學(xué)生為中心快速地向外傳播，迅速地被推薦、轉(zhuǎn)載、關(guān)注，大家都可以針對該作業(yè)進(jìn)行評價和留言，而這些反饋的信息都是公開化的，有利于學(xué)生們進(jìn)行反思和總結(jié)。這樣不僅能夠帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，更能激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情，為他們提供一個展示自己的舞臺。同時通過大家的反饋也能意識到自己的不足，明白自己的努力方向。
6 結(jié)語
信息科技的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計教育提供了無限廣闊的空間，教學(xué)的改革是必然的。將自媒體融入傳統(tǒng)教學(xué)模式當(dāng)中，能夠很好地滿足藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)生對新生事物的追求、對學(xué)科知識個性化的需求，是課堂教學(xué)的有益延伸。靈活多樣的教學(xué)方式，更有利于學(xué)生獲得多元化的知識和技能，對學(xué)生的思維拓展和教學(xué)效果都有積極的作用。同時也順應(yīng)了高校藝術(shù)教育發(fā)展的需要，推動了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的改革創(chuàng)新，為自媒體時代下藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)找準(zhǔn)了方向。
參考文獻(xiàn)：
[1] 郭奇.基于新媒體傳播技術(shù)的移動教學(xué)研究[J].中國校外教育，2014（36）.
[關(guān)鍵詞] 有效教學(xué) 轉(zhuǎn)化 暫時后進(jìn)生
所謂有效的課堂教學(xué),即在有限的、單位的教學(xué)時間內(nèi),在課堂的空間范圍內(nèi),通過師生互動,最終體現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的成果。改變思想觀念,科學(xué)實(shí)施有效教學(xué),是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的必由之路。
一、轉(zhuǎn)變育人模式,變呆板為靈活,注重暫時后進(jìn)生的情感教育
基本指導(dǎo)思想是:在教育情感方面――多關(guān)愛,多寬容,多鼓勵;在教育行為方面――分層次教學(xué),改變評價策略,并積極爭取社會、家庭的支持。
1.思想教育
在思想教育方面,聯(lián)系后進(jìn)生的實(shí)際情況,首先靈活采用“理解教育”中的以下策略,第一,態(tài)度改變策略,以這些學(xué)生感興趣的話題開始,拉近師生距離,進(jìn)行心靈溝通;第二,教師獎勵策略,如教師和學(xué)生一起吃飯、一起參加大課間活動等感動學(xué)生,消除隔閡;第三,罰后安撫策略,在暴風(fēng)驟雨式的批評過后對學(xué)生進(jìn)行安撫;第四生命周期策略,根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的不同,采取不同的方法進(jìn)行教育。其次,在運(yùn)用以上策略的過程中,我們可以學(xué)鎮(zhèn)西老師的愛心教育經(jīng)驗,以教師的愛轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的思想。
2.課堂教學(xué)
根據(jù)“理解教育”的相關(guān)理論和成功教育理論等,我們可以采取以下教學(xué)措施。第一,分層次教學(xué)法,教師在預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的時候就要充分兼顧到后進(jìn)生,設(shè)計不同難度的教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè),使暫時后進(jìn)生在課堂教學(xué)中也享受到成功的快樂。第二,師生共同反思,在課堂教學(xué)過后,教師可以將暫時后進(jìn)生組織起來,和他們探討在課堂中的感受,讓這些學(xué)生提出課堂教學(xué)的要求,教師根據(jù)這些學(xué)生的要求及時改進(jìn)以后的教學(xué)設(shè)計。
3.家校聯(lián)系
加強(qiáng)與后進(jìn)生家庭的溝通,讓家長一起了解多元智能理論和“理解教育”的重要,引導(dǎo)家長多與孩子溝通,多看到孩子的閃光點(diǎn),家校達(dá)成共識,形成教育暫時后進(jìn)生的合力。
4.評價機(jī)制
對暫時后進(jìn)生的評價放低要求,從暫時后進(jìn)生的優(yōu)勢智能方面對其進(jìn)行積極評價,專門設(shè)置關(guān)于暫時后進(jìn)生的學(xué)校獎勵措施。使暫時后進(jìn)生充分享受和其他學(xué)生一樣的成功之樂,以成功促使其取得更大成功。
二、轉(zhuǎn)變教師角色,變教師為導(dǎo)師,突出暫時后進(jìn)生的主體地位
在有效課堂教學(xué)中,教師要當(dāng)個好“導(dǎo)”師,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中自由地翱翔,變“教”師為“導(dǎo)”師,變“教”課為“導(dǎo)”課。在中學(xué)地理教學(xué)中大膽嘗試“導(dǎo)”課,讓學(xué)生都當(dāng)“演員”,學(xué)生跟著我“導(dǎo)”的方向走,課堂上有聲有色,教學(xué)效果明顯轉(zhuǎn)好。
1.導(dǎo)“思”
教學(xué)過程是教師與學(xué)生之間信息傳遞及其反饋的過程。德國著名的教育家第斯多惠說:“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”因此,在學(xué)習(xí)地理的過程中,給學(xué)生明確的“導(dǎo)線”,激勵暫時后進(jìn)學(xué)生積極主動參與思考,尋找各種事物之間的因果關(guān)系,運(yùn)用啟發(fā)設(shè)問、讀圖思考、列表對比等方式,培養(yǎng)他們的形象思維、空間思維、聯(lián)想思維、類比思維等多種思維技巧。因為培養(yǎng)思維能力是教會學(xué)生“會學(xué)”的關(guān)鍵。所以教師要充分發(fā)揮語言表達(dá)能力,因材施教,循循善誘,深入淺出,適當(dāng)點(diǎn)撥思路,使暫時后進(jìn)生跟著老師的“導(dǎo)線”一環(huán)扣一環(huán)地去想去說去做。
2.導(dǎo)“演”
蘇霍姆林斯基說:"在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"要把自己正確的思維過程、結(jié)果條理清晰地表達(dá)出來,也離不開"導(dǎo)"師的精心誘導(dǎo)。把講臺留給學(xué)生,特別是暫時后進(jìn)生,師"導(dǎo)"生"演",滿足他們的表現(xiàn)欲望,使之獲得一種成功的自豪感。通過教師的組織,讓他們都積極主動地去發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見。便于教師及時了解他們掌握知識的情況,發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)堂解決,從而提高課堂效果。
3.導(dǎo)“行”
地理有許多知識是在地圖上找出來或填注的。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生,特別是暫時后進(jìn)生,動手填注重要的圖表,是鞏固思維成果的必要環(huán)節(jié)。要想提高他們的整體素質(zhì),就不能忽視他們動手能力的培養(yǎng)。導(dǎo)"行"主要是指導(dǎo)他們讀圖方法,閱讀教材,勾出重點(diǎn),分清主次,理清因果關(guān)系,分析圖形、以圖釋義,動手繪圖能力等。如在初中講"中國的地形"時,以主要地形為線索,讓學(xué)生分組進(jìn)行接力賽,繪一幅中國地形圖,既要照顧學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、動手慢的同學(xué)有機(jī)會動手訓(xùn)練,又要培養(yǎng)學(xué)習(xí)好的同學(xué)完善本組地圖的協(xié)作精神。
三、轉(zhuǎn)變工作方式,變單一為多元,多方位促進(jìn)暫時后進(jìn)生發(fā)展
1.多鼓勵、贊賞和傾聽
世間萬物都植根于一定的環(huán)境,離不開環(huán)境的作用,課堂教學(xué)也是如此,暫時后進(jìn)生的學(xué)習(xí)活動需要教師和學(xué)生共同營造,積極民主的學(xué)習(xí)情境、良好的學(xué)習(xí)情境是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。而營造這種學(xué)習(xí)氛圍的基礎(chǔ)就是教學(xué)的民主。因此教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,不能高高在上,唯我獨(dú)尊,而應(yīng)置身于學(xué)生中間,作為學(xué)生中的一員和學(xué)生共同學(xué)習(xí)。教師的鼓勵是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑,一句鼓勵的話能使學(xué)生學(xué)習(xí)信心倍增,一節(jié)課45分鐘,要想使學(xué)生始終保持積極的學(xué)習(xí)興趣,不是一件容易的事,這其中應(yīng)不乏教師的鼓勵。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)多一些鼓勵性的語言,學(xué)會鼓勵學(xué)生,這也是教師的基本功,對學(xué)生,特別是暫時后進(jìn)生的回答,教師要給予積極鼓勵性的評價,而不是簡單的肯定或否定。
另外,教師還要學(xué)會贊賞和傾聽,讓暫時后進(jìn)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),對他們很有創(chuàng)意的回答,教師一定要給予積極的贊賞,這也是對其他學(xué)生的鼓勵,即使回答的不正確,教師也不應(yīng)隨便打斷學(xué)生的思路,而應(yīng)積極的引導(dǎo),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重。
2.多引導(dǎo)和幫助
在地理教學(xué)中,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、合作者,教學(xué)過程是在教師的引導(dǎo)和幫助下學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的過程,而不僅是教師傳授的過程。因此教師應(yīng)主動到學(xué)生中間,參與學(xué)生的學(xué)習(xí),成為學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)有力的支持者,教師對學(xué)生的引導(dǎo)和幫助要幫在疑、難處,導(dǎo)在關(guān)鍵點(diǎn),同時強(qiáng)調(diào),一定要給學(xué)生留有思維空間,引導(dǎo)不等于直接告訴,幫助不等于代替。
3.多交流與合作
課堂教學(xué)是交流的過程,沒有交流的課堂是沉悶的、無效的。課堂教學(xué)也是合作的過程,沒有合作的課堂是單調(diào)的。新的地理課堂教學(xué)是師生之間、生生之間交流與合作、共同學(xué)習(xí)的過程,這種交流體現(xiàn)在:共同探討、爭論、辯論、求真;而合作體現(xiàn)在教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,和學(xué)生共同去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
參考文獻(xiàn):
[1]熊川武、汪玲.理解教育論.教育科學(xué)出版社.
