時間：2023-06-29 17:10:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇開展勞動教育的方式，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
今年“五一”國際勞動節(jié)，作出了“以勞動托起中國夢”的重要指示，引起了社會各界的思考與重視。8月，教育部、、全國少工委聯(lián)合印發(fā)了《教育部等關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），強調(diào)了勞動教育在中小學(xué)教育中的地位，提出要用3～5年時間，建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機制健全的勞動教育體系，并推動創(chuàng)建一批國家級勞動教育實驗區(qū)、省級勞動教育實踐基地和勞動教育特色學(xué)校。
《意見》的具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，勞動是實現(xiàn)生存與發(fā)展的手段，勞動教育對于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合，具有社會責(zé)任感、實踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動者，是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》中提出：“我們認(rèn)為學(xué)校教育的使命就在于，要使勞動進(jìn)入個性的精神生活，進(jìn)入集體的生活，要使熱愛勞動在少年時期和青年早期就成為一個人最重要的品質(zhì)之一。”然而，目前勞動教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開展，處于被弱化的地位，以致于學(xué)生越來越嬌生慣養(yǎng)，喪失勞動精神與勞動技能。中華民族是勤勞的民族，勤勞是中國人最重要的品質(zhì)之一。如果中國人把這個品質(zhì)丟了，將來如何在世界之林立足？因此，我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念，重視勞動教育，切實提高勞動教育質(zhì)量，為學(xué)生日后的生活、工作打下堅實的基礎(chǔ)。
首先，提高認(rèn)識，加強領(lǐng)導(dǎo)，落實相關(guān)課程并保證勞動教育課時。在義務(wù)教育階段，對學(xué)生的勞動技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)課程，以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3～9年級切實開設(shè)綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)課，并在地方課程和校本課程中加強勞動教育。雖然《意見》已經(jīng)從頂層設(shè)計作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機制健全的勞動教育體系”的指示，但是要落實相關(guān)課程，使勞動教育在我區(qū)切實開展，還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實施細(xì)則，明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實施辦法等，讓勞動教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，讓勞動教育開展得更為豐富多彩、切實有效。此外，還要采取多種方式提高家長對勞動教育的認(rèn)識，讓家長認(rèn)識到勞動教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，應(yīng)從小抓起，以減少來自家長的阻力。
其次，結(jié)合實際，著眼發(fā)展，為勞動教育的開展提供教材、場地、設(shè)備等條件。在教材問題上，我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會生產(chǎn)生活相脫節(jié)，是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅持開設(shè)勞動與技術(shù)課程，其教材經(jīng)過多次修訂，比較突出操作探究與實踐創(chuàng)新精神。編訂教材，可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想，同時也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的實際情況，多選擇符合我區(qū)生活實際的素材，編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動素質(zhì)的教材。在場地問題上，一些有較好場地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對已有場地加以利用；而缺少勞動場地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請學(xué)校用地，建設(shè)實驗室、實驗基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場、商場等合作，解決勞動實習(xí)基地的問題。在設(shè)備方面，我們需要研究制作、購進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實質(zhì)性生產(chǎn)勞動并且符合3～9年級學(xué)生年齡特點的設(shè)備，既要讓學(xué)生真正掌握勞動的技能和技巧，又要注意學(xué)生的安全問題。
最后，加強師資建設(shè)，開展教研培訓(xùn)，提高勞動教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前，我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動教育師資力量比較薄弱，大多學(xué)校都沒有專職的勞動教育教師，且勞動教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此，我們應(yīng)堅持“專兼職結(jié)合”的原則，加強勞動教育師資隊伍建設(shè)，一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動教育教師，一方面可聘請社會上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師，并應(yīng)加強對教師的聘任考核，確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動教育取得實效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法，加強教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動教育有效開展的重要手段。教育部門要鼓勵學(xué)校開展勞動教育科研，并定期組織專門的培訓(xùn)課程，提高教師的理論水平和實際操作能力，轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動教育強調(diào)實際應(yīng)用，教師應(yīng)以動手實踐為主要教學(xué)手段，并注重采取多樣化的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
總之，加強勞動教育是實現(xiàn)中國夢的需要，我們應(yīng)在義務(wù)教育階段切實加強勞動教育，使勞動教育有機融入學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，具備積極的勞動心態(tài)，掌握一定的勞動技能，為學(xué)生的全面發(fā)展與人生幸福奠定基礎(chǔ)。
（責(zé)編 雷 靖）
關(guān)鍵詞：幼兒；家庭；勞動教育
一、幼兒家庭勞動教育
家庭勞動教育是指父母或其他年長者在家庭內(nèi)自覺地、有意識地對子女進(jìn)行的勞動教育。家長通過言傳身教，使子女能夠進(jìn)行力所能及的家務(wù)勞動，培養(yǎng)幼兒的勞動意識，以樹立正確的勞動觀念。幼兒家庭勞動教育旨在從小培養(yǎng)幼兒正確的勞動觀念與勞動意識，這一時期的家庭勞動教育，是幼兒機械地模仿成人的勞動，進(jìn)行自我服務(wù)與管理的游戲性的活動，這些活動往往缺乏目的性，而成人的任務(wù)就是要讓幼兒明白勞動的意義、掌握簡單的勞動技能，幫助幼兒養(yǎng)成正確的勞動觀念。
二、勞動教育的重要性
勞動培養(yǎng)孩子的獨立性，讓孩子從小進(jìn)行勞動鍛煉，學(xué)會做力所能及的事，減少對成人的依賴，能夠促進(jìn)孩子獨立意識的形成；勞動促進(jìn)孩子智力發(fā)展，動手勞動是孩子發(fā)展思維的重要途徑，通過基本勞動的訓(xùn)練，促進(jìn)孩子手腦協(xié)調(diào)發(fā)展，加快孩子腦細(xì)胞發(fā)育成長；勞動促進(jìn)孩子身體健康，勞動使孩子養(yǎng)成動手習(xí)慣和吃苦耐勞的精神，能夠促進(jìn)孩子大小肌肉的發(fā)育和肢體的協(xié)調(diào)；勞動促進(jìn)孩子良好品德意志的形成，勞動使孩子學(xué)會珍惜勞動成果，尊重勞動和勞動者，從而促進(jìn)孩子良好個性和道德品質(zhì)的發(fā)展。因此，家庭勞動教育對孩子來說是百利而無一害的。
三、現(xiàn)實中的幼兒家庭勞動教育
(一)家庭勞動教育效率不高
如今能夠堅持對孩子進(jìn)行勞動教育的家長實在是難能可貴，相信他們對孩子進(jìn)行的這種重要的教育會讓他們的孩子成長為優(yōu)秀的人，但是當(dāng)前家長們開展的勞動教育存在的最大問題：效率低下。之所以家庭勞動教育收效甚微，一方面是因為家長缺乏耐心，沒有持之以恒地將勞動教育長期堅持下來；另一方面，家長對孩子的學(xué)習(xí)接受能力估計錯誤，要么太難，導(dǎo)致孩子難以學(xué)會，要么太簡單，引不起孩子興趣。如此一來，盡管家長教了，教的也不少，但孩子懂的、會做的卻不多。
(二)勞動教育方式存在一定誤區(qū)
家長們普遍缺乏這樣的意識：因為生活中處處有勞動，所以只要有合適的時機就可以對孩子進(jìn)行勞動教育。許多家長認(rèn)為勞動教育一定要在勞動時才能進(jìn)行，只有讓孩子親自參加勞動，那時進(jìn)行的教育才是有效的。其實，對孩子的勞動教育經(jīng)常是在不知不覺的情況下進(jìn)行的，許多家長只會機械地教授孩子勞動技能，卻不會有意或無意地通過自己或他人的勞動向孩子傳達(dá)正確的勞動觀念。
(三)家長對孩子勞動的反應(yīng)不夠積極
當(dāng)孩子憑借自己的努力完成了某個任務(wù)，并且取得不錯的成績，滿心期待地希望得到家長的鼓勵，可是父母的一聲聲“看你把衣服弄這么臟，以后不要弄了！”“這都弄些什么，純粹給我添亂！”等話語嚴(yán)重孩子的自信心，本來孩子能夠幫家長做一些事，也做到了盡自己所能能做的，按理來說應(yīng)該得到表揚和鼓勵才是，即使他們做得不夠好也應(yīng)該耐心的提供一些改進(jìn)的建議，家長們卻總是把孩子的勞動視為麻煩的來源。如今生活的快節(jié)奏和職場的激烈競爭導(dǎo)致家長與孩子在一起的時間極少，而長期的快速效率的辦方式也導(dǎo)致了對和孩子在一起緩慢低效活動的不適應(yīng)。當(dāng)孩子在勞動中遇到困難時，家長們?yōu)榱斯?jié)省時間總是直接代勞，長此以往，孩子哪還有勞動的興趣呢？
(四)家長對勞動教育認(rèn)識不足
人們對勞動的重視程度早已跟不上經(jīng)濟發(fā)展的速度，社會沒有發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用，也未能給孩子提供良好的勞動實踐環(huán)境，因此才會出現(xiàn)“重智輕勞”的現(xiàn)象：家長總是在有意無意地向幼兒表現(xiàn)出對體力勞動者的蔑視，為了驅(qū)使幼兒努力學(xué)習(xí)，甚至將體力勞動者作為反面教材，辛勞一天下班回家時不會讓幼兒正確了解自己勞動的意義，反而和幼兒說：“倘若你不好好讀書，將來便和我一樣勞累……”，仿佛勞動是非常丟臉而又得不到益處的。
四、思考及建議
(一)樹立正確的勞動觀念，正視勞動教育的重要性
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，社會不應(yīng)歧視體力勞動者、鄙視體力勞動，廣大勞動人民應(yīng)受到應(yīng)有的尊重和熱愛，正視體力勞動和腦力勞動間的關(guān)系，體力勞動者和腦力勞動者沒有高低貴賤之分，正確的社會價值觀導(dǎo)向有利于樹立家庭勞動教育的重要地位。尤其社會要創(chuàng)造良好的勞動氛圍，為孩子提供良好的勞動環(huán)境，比如多開展公益性勞動，讓孩子有作為志愿者參加集體勞動的機會。學(xué)校盡量開設(shè)專門的勞動教育課程，以彌補社會和家庭勞動教育的缺陷與不足。應(yīng)該把勞動教育納入素質(zhì)教育范疇，即使學(xué)校不能開設(shè)專門的勞動教育課程，家長在家庭教育中也應(yīng)該重視勞動教育。
(二)尊重孩子的勞動，積極引導(dǎo)孩子勞動
1.正視孩子的勞動和勞動成果
讓孩子參加勞動絕對不是添麻煩，勞動是每個人生存的基本權(quán)利，孩子自然享有這種權(quán)利，家長無權(quán)剝奪，孩子必須參與勞動才能養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，掌握一定的勞動技能。當(dāng)孩子做成一件事時，首先必須給予鼓勵和肯定，然后才能提出改進(jìn)的意見和建議，3-6歲年齡段的孩子內(nèi)心脆弱，行為易受情緒的影響，尤其在遇到困難的時候，家長及時的鼓勵和幫助對孩子極其重要，這個時候的鼓勵和信任有助于孩子建立自信心提高勞動的積極性。
2.不要吝嗇時間，多和孩子一起勞動
孩子需要父母陪伴，良好的親子關(guān)系對孩子的健康成長很重要，和孩子一起勞動無疑是培養(yǎng)親自關(guān)系的絕佳方法。和孩子一起勞動的過程也是對孩子更深入了解的過程，因為在幼兒園，老師會告訴家長孩子在哪些領(lǐng)域存在什么樣的長處與不足，而孩子的某些優(yōu)缺點需要在勞動中才能得到體現(xiàn)。
3.不要過分溺愛孩子
家長疼愛孩子是理所當(dāng)然的，但過分溺愛孩子是百害而無一利的，尤其獨生子女家庭，家長們不能做孩子的奴仆經(jīng)常讓孩子幫忙做一些簡單的力所能及的家務(wù)勞動，給孩子獨立做事的機會，孩子的獨立意識和堅強意志也就能得到培養(yǎng)。
(三)改善勞動教育的方式方法
家長務(wù)必在孩子遇到困難時給予幫助和鼓勵，直接代勞和不管不顧絕對是不明智的做法；以鼓勵和信任來激發(fā)孩子的勞動興趣，因為3-6歲幼兒容易受情緒的影響，及時的鼓勵有助于提高孩子的自信心；要教給孩子正確的勞動技能，引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理和自我服務(wù)；放手讓孩子參與勞動，總是擔(dān)心這個那個，孩子就真成了溫室里的花朵了；教會孩子在勞動中既要動手也要動腦也是十分重要的……這些靈活多樣的方法對提高勞動教育的效率是很有用的。
五、結(jié)論
勞動使社會進(jìn)步，賦予人類聰明和財富，教育孩子從小熱愛勞動就是為孩子的人生創(chuàng)造了一個良好的開端。勞動教育不僅能夠培養(yǎng)孩子的生存技能，樹立良好的意志和品質(zhì)，還有利于促進(jìn)孩子健康成長，父母不能永遠(yuǎn)為孩子遮風(fēng)擋雨，只有通過適當(dāng)?shù)膭趧咏逃拍苁购⒆泳邆洫毩⑸畹淖岳砟芰Γ瑥拈L遠(yuǎn)來看，孩子的勞動教育關(guān)系到民族素質(zhì)的進(jìn)步和國家的發(fā)展。必須正視勞動教育的重要意義，無論是家長、老師、幼兒園還是社會，都應(yīng)該樹立正確的勞動教育觀念，作為勞動教育的重要組成部分，家庭勞動教育的問題必須得到有效的解決，以發(fā)揮其無可替代的巨大作用，培養(yǎng)鞏固孩子正確的勞動觀念，促進(jìn)孩子健康成長。
參考文獻(xiàn)：
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前不久，教育部制定印發(fā)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡稱《管理標(biāo)準(zhǔn)》）。《管理標(biāo)準(zhǔn)》提出，“適當(dāng)布置學(xué)生家務(wù)勞動，培養(yǎng)勞動觀念，掌握初步勞動技能”，“為學(xué)生在校園內(nèi)參加勞動創(chuàng)造機會，采用‘校園加農(nóng)戶’等方式積極組織學(xué)生參與衛(wèi)生保潔、綠植養(yǎng)護(hù)、種植養(yǎng)殖等與學(xué)生年齡相適應(yīng)的勞動”。這兩條都與勞動教育相關(guān)。
勞動是人為了滿足自己或他人生存需求而實施的實踐活動，它是人類最基本的實踐活動。勞動之所以重要，并不僅僅是因為它能提高人的生存自理能力、康體健身或培養(yǎng)個人吃苦耐勞的道德品質(zhì)等，而是因為只有通過勞動，個體才能自我確認(rèn)，自我意識（包括自信、自尊、自重等）才會得到有效增強，個體才能有效利用自然、擺脫對他人的人身依附成為自由獨立的主體。因此，勞動教育必須成為義務(wù)教育不可缺少的一部分。
然而在現(xiàn)實教育中，勞動教育沒有得到應(yīng)有重視：在學(xué)校，沒有專門的勞動課教師，勞動課被視為“副課”，隨時都有可能被語文、數(shù)學(xué)等“正課”擠占；在家庭，家務(wù)勞動被家長或被家長聘請的清潔工包辦。
勞動教育之所以不受重視，一個原因在于考試成為指導(dǎo)義務(wù)教育的“指揮棒”。因為勞動能力提升不能直接幫助學(xué)生獲得高分，所以老師和家長認(rèn)為孩子主要任務(wù)是“文化課”學(xué)習(xí)，“文化課”之外的活動（包括勞動）都應(yīng)受到嚴(yán)格限制。另外一個原因在于人們普遍認(rèn)為勞動能力提升無須教育。很多家長和教師認(rèn)為通過模仿、揣摩、實踐等，孩子的勞動能力會自然形成，勞動教育是一種多余。無疑，通過模仿、揣摩、實踐等，一些基本的勞動能力能夠形成和發(fā)展，但是較為復(fù)雜的勞動知識以及勞動能力、勞動品質(zhì)的形成和發(fā)展離不開教育。
如果沒有受到應(yīng)有的勞動教育，學(xué)生不僅容易對勞動持消極態(tài)度，還容易缺乏起碼的獨立自主能力。這樣的學(xué)生長大后，容易自私自利、貪圖享樂，毫無責(zé)任感。
有效開展勞動教育，國家重視是學(xué)校和教師重視的前提和基礎(chǔ)。所以說，《管理標(biāo)準(zhǔn)》對于推進(jìn)勞動教育具有重要意義。為了保證勞動教育的質(zhì)量，在教師職前和職后教育中，國家都應(yīng)重視師范生、準(zhǔn)教師或教師勞動教育觀念、技能技巧的培訓(xùn)，鼓勵各級各類相關(guān)機構(gòu)開發(fā)和完善勞動課程，必要的時候應(yīng)培養(yǎng)專門的勞動課教師。除此之外，要正確實施義務(wù)教育階段的勞動教育，教育者需要全面理解勞動教育，不能把勞動當(dāng)作懲罰學(xué)生的手段，而要引導(dǎo)學(xué)生，使勞動成為學(xué)生的需要；不能不顧學(xué)生年齡特征和勞動能力成長規(guī)律超負(fù)荷實施勞動教育，而要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，從學(xué)生力所能及的勞動開始；不能不顧地域特殊情況實施勞動教育，而要根據(jù)地域特征實施勞動教育。特別需要強調(diào)的是，不能只追求勞動形式而忽視勞動的內(nèi)核，不能只看重勞動滿足欲望增加財富的表層功能而忽視勞動促使人自由解放的本體功能。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中曾明確指出，“勞動本身，不僅在目前的條件下，而且一般只要它的目的僅僅在于增加財富，它就是有害的、造孽的”，它就會把人“當(dāng)作勞動的動物，當(dāng)作僅僅有最必要的肉體需要的牲畜”。
勞動教育雖然是必要的，但它也是有限度的。勞動是人為了滿足生存需求而進(jìn)行的實踐活動，它只為個體自由解放提供了必要基礎(chǔ)。一個人要成為自由人，不僅要具有“勞動能力”來面對自然，滿足自己基本的生理性需求，發(fā)現(xiàn)自己的力量，形成自我意識，還要具有“精神自由的能力”來面對自我，提升自己的精神境界，要具有“過公平正義政治生活的能力”來面對他人和共同體，與他人自由平等相處，從事社會活動和政治活動。一個人只具有勞動能力，而不具有“精神自由的能力”和“過公平正義政治生活的能力”，這個人還不能成為真正的自由人，他仍時時刻刻受到本能欲望的支配和奴役，永遠(yuǎn)都沒法領(lǐng)會到精神的高貴和公平正義的美善。
在現(xiàn)今中國，重視“精神自由的能力”的培養(yǎng)和“過公平正義政治生活的能力”的培養(yǎng)非常必要。只有具有“精神自由的能力”，個人才能擺脫低俗，走向高雅。只有當(dāng)中國人普遍具有“精神自由的能力”，中國才能實現(xiàn)真正的復(fù)興；只有當(dāng)中國人普遍具有“過公平正義政治生活的能力”，個人才會具有主體權(quán)利意識，積極維護(hù)和尊重他人的權(quán)利，能夠站在社會和國家的角度看待問題，進(jìn)而成為現(xiàn)代公民。
因為勞動教育是有限度的，因此，我們不能像曾經(jīng)的一段時間內(nèi)那樣，把勞動教育當(dāng)作教育的主體乃至全部。一旦只注重勞動教育，德育、智育、體育、美育都容易被忽視。德育、智育、體育、美育都具有不可忽視的作用，它們不僅有助于提高人的勞動能力，而且能夠指導(dǎo)人們正確地享受勞動帶來的快樂，更為重要的是能夠使人超越本能欲望追求富有意義的精神生活，能夠使人站在共同體的角度思考正義和善。
因為勞動教育是有限度的，因此，我們也不能把教育勞動化，而忽視教育的超越性。這里所說的教育勞動化不是指教育勞動，也不是指為了提高學(xué)生勞動能力而進(jìn)行專門的勞動教育，而是指教育不再以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為主要目的，而以幫助學(xué)生謀取更好勞動平臺為主要目的。這種教育實際上就是現(xiàn)今盛行的“應(yīng)試教育”，它不僅不能促使人自由解放，走向超越（超越低級需求走向高級需求，追求高雅，追求公平和正義，超越個體走向他者），甚至都不能有效幫助個體滿足自己的基本需求。
關(guān)鍵詞：幼兒；自我服務(wù)能力；家庭勞動
一、幼兒的自我服務(wù)能力
1.幼兒的自我服務(wù)能力現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果顯示，幼兒在生理需要方面的自我服務(wù)能力隨著年齡的增長而不斷提高，中、大班的孩子在以上幾個方面基本能獨立完成。如，自己吃飯，中、大班分別有66%、75%的幼兒能獨立完成；自己喝水，中、大班分別有65%、79%的幼兒能獨立完成；獨立上床睡覺方面，中、大班分別有41%、52%的幼兒能獨立完成。而幼兒在生活方面處于低級水平，如收拾餐具方面，中、大班分別有37%、38%的幼兒能獨立完成，大多數(shù)幼兒都不能獨立完成。從中可以看出孩子們在生活方面的自我服務(wù)能力隨著年齡的增長而不斷地提高。
2.培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力途徑
（1）父母以身作則，為孩子做出榜樣。父母作為孩子的第一任老師，要用自己的行為去影響、帶動并教育孩子。教育孩子本身就是件復(fù)雜的事情，家長應(yīng)該抽出更多的時間來與孩子進(jìn)行積極有效的溝通，對孩子的自我服務(wù)能力循序漸進(jìn)地進(jìn)行培養(yǎng)。家長可以在日常生活細(xì)節(jié)方面教育孩子，如自己穿衣、自己吃飯等。
（2）教師要學(xué)會增強幼兒自信心 。教師要組織幼兒開展多種形式的自我服務(wù)競賽活動，可以讓會做的孩子去教不會做的孩子，孩子教孩子效果會更好，這樣也會把不會做的孩子帶動起來。幼兒在互相學(xué)習(xí)的過程中，自我服務(wù)能力得到了培養(yǎng)，學(xué)會了一些簡單的事情，繼而他們的自信心會得到增強。
（3）家長和老師共同努力。家長和老師是幼兒學(xué)習(xí)的重要影響源，家長和老師的言行舉止直接或間接地影響幼兒的行為舉止，家長要促使幼兒鞏固和發(fā)展在幼兒園獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗；同時，老師也要使幼兒在家庭獲得的經(jīng)驗?zāi)軌蛟谟變簣@的學(xué)習(xí)活動中得到及時有效地應(yīng)用。家長要和老師定期溝通，及時進(jìn)行教育培養(yǎng)方面的計劃調(diào)整。
二、幼兒參與家庭勞動
1.幼兒參與家庭勞動的現(xiàn)狀
（1）幼兒方面。調(diào)查結(jié)果表明， 29%的幼兒會主動參與家庭勞動。例如，一些幼兒可以自己穿鞋，穿衣服，自己主動做一些簡單的家務(wù)。60%的幼兒會在家長的協(xié)同下參與家庭勞動。例如， 一些幼兒跟隨爸爸媽媽一起掃地、擦桌子及收拾餐具等。
（2）家長方面。調(diào)查結(jié)果顯示，僅有12%的家長會對幼兒進(jìn)行家庭勞動教育，會主動教幼兒做一些簡單的家務(wù)。家長在日常生活中通過語言傳授、親身示范等手段對幼兒進(jìn)行家庭勞動教育。有73.5%的家長不愿意讓孩子參與家庭勞動，在他們看來，幼兒參與家庭勞動不僅會給自己添麻煩，還具有危險性，甚至還有家長認(rèn)為幼兒參與家庭勞動會弄臟衣服。
2.培養(yǎng)幼兒參與家庭勞動習(xí)慣的建議
（1）家長要樹立正確的家庭勞動教育觀念。調(diào)查結(jié)果顯示，有的家長很少讓孩子參加家務(wù)勞動，甚至從不讓孩子參與勞動。動手操作是孩子認(rèn)識世界非常重要的手段，所以家長應(yīng)該給予孩子充分的自由，滿足孩子的好奇心和興趣，使孩子在勞動過程中獲得對自身價值的認(rèn)識，體驗愉快與成就感，從而逐步建立自信。
（2）家長要正確地運用教育方式方法。第一，家長要對幼兒的勞動行為進(jìn)行及時的表揚。幼兒勞動的目的性不強，有時難免會對家務(wù)勞動產(chǎn)生厭煩情緒，不愿意參與家庭勞動。在這個時候，家長就要想盡一切可行且有效的辦法來激發(fā)孩子參與家庭勞動的積極性。
第二，家長要以身作則，做好榜樣。幼兒經(jīng)常有意無意地模仿成人的生活，通過模仿成人行為的方式來探索未知的世界。家長應(yīng)該利用幼兒善于并喜歡模仿的本能，抓住示范的機會，當(dāng)好幼兒的第一位老師。
家長應(yīng)該充分重視幼兒的自我服務(wù)能力和勞動教育，樹立正確的教育觀念，運用正確的教育方式方法，通過靈活多樣的形式吸引幼兒參與其中，并樂在其中。
參考文獻(xiàn)：
[1]蔣東云.培養(yǎng)中班幼兒自我服務(wù)能力的策略[J].廣西教育，2014（5）.
教育工作重點
根據(jù)十六大提出教育發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和要求，教育部最近確定了教育工作今后一個時期的工作重點：為實現(xiàn)形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系的目標(biāo)，教育工作要不斷增強教育的開放性、靈活性和多樣性，更好地適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾不斷增長的更加廣泛和多樣化的教育需求。為實現(xiàn)人民享有接受良好教育的機會，基本普及高中階段教育，消除文盲的目標(biāo)，決定從現(xiàn)在起到2005年，鞏固基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲成果，打好“普九”攻堅戰(zhàn)，使高中階段毛入學(xué)率達(dá)到60％，高等教育毛入學(xué)率超過15％。到2010年，普及九年義務(wù)教育，職業(yè)教育和成人教育有更大發(fā)展，人口中接受高等教育的比重接近中等發(fā)達(dá)國家水平。到2020年，在高質(zhì)量普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，基本普及高中階段教育，形成規(guī)模適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理的高等教育和職業(yè)教育體系。為實現(xiàn)形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)，要加強職業(yè)教育和培訓(xùn)，發(fā)展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系。要增強教育為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力，使學(xué)校成為終身學(xué)習(xí)服務(wù)的重要載體。
（摘自2002年12月27日《江西日報》）
教育部發(fā)出通知
要求多元評價學(xué)生
教育部日前發(fā)出改革中小學(xué)評價與考試制度的通知，要改變目前“重結(jié)果”不重過程，重分?jǐn)?shù)不重能力的評價與升學(xué)制度，要求教師、學(xué)生、社會多元評價學(xué)生。
通知指出，中小學(xué)生評價與考試制度的改革，要從德、智、體、美等方面綜合評價學(xué)生發(fā)展，對學(xué)生的評價應(yīng)包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運動與健康、審美與表現(xiàn)等多個方面。
教育部還要求，教師在教育教學(xué)全過程中要采用多樣性、開放式的評價方法。要建立每個學(xué)生的成長記錄，成長記錄應(yīng)收集反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料，包括學(xué)生的自我評價、成績記錄及各種作品、社會實踐和社會公益活動記錄，體育與文藝活動記錄，教師、學(xué)生的觀察和評價，來自家長的信息，考試與測驗的信息等。
要改變長期以來以升學(xué)率作為惟一標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)校教育質(zhì)量的做法，建立起符合實施素質(zhì)教育要求的中小學(xué)評價體系。初中升高中，要綜合考慮學(xué)生的整體素質(zhì)和個體差異，改變以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。高中錄取，可試行參考學(xué)生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育文藝活動記錄等資料，綜合評價進(jìn)行錄取。
（摘自2003年1月3日《錢江晚報》）
北京中小學(xué)教師必
修心理健康課
中小學(xué)生的心理健康包括中小學(xué)教師的心理健康已經(jīng)成為學(xué)校教育的一個重點。北京市教委首次把“教師及學(xué)生心理健康”作為全體中小學(xué)教師繼續(xù)教育的必修課，至少要學(xué)習(xí)30課時。全市中小學(xué)教師關(guān)于“心理健康”的培訓(xùn)將在2005年底前完成。
據(jù)介紹，通過“教師及學(xué)生心理健康”的培訓(xùn)，要使全體中小學(xué)教師了解和掌握心理學(xué)的基本理論，了解心理問題產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)，掌握針對心理健康問題進(jìn)行輔導(dǎo)或指導(dǎo)的手段和方法并能對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，同時提高自身的心理健康。新一輪的培訓(xùn)將更傾向于案例分析和心理輔導(dǎo)相結(jié)合。北京教育學(xué)院將負(fù)責(zé)組織專家設(shè)計教案，考核由全市統(tǒng)一組織。
（摘自2002年12月30日《齊魯晚報》）
我國每8個青少年
有1個心理亞健康
中國心理學(xué)會對全國22個省市的調(diào)查結(jié)果顯示，約13％的青少年存在明顯的心理和行為問題，其中部分人的情緒問題、人際關(guān)系緊張現(xiàn)象十分突出；與此同時，16％的青少年不同程度地表現(xiàn)出焦慮、強迫、抑郁等癥狀。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前全國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài)，并且近年來有上升趨勢。
專家認(rèn)為，青少年的內(nèi)心矛盾沖突本來就是非常強烈，對某一事情的誤解往往導(dǎo)致行為上的偏差，有時甚至做出不顧一切地傷害別人、損害社會的極端舉動。很多老師、家長以為，事情發(fā)生了，對學(xué)生處理了，就沒事了。實際上，恰恰忽略了學(xué)生的心理亞健康問題。
（摘自2003年1月11日《科技日報》）
上海實施職業(yè)教育
工程
上海經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展不僅需要高素質(zhì)的管理、研究人員，更需要高素質(zhì)的技術(shù)技能人才。最近上海市推出了發(fā)展職業(yè)教育的舉措。
這些舉措包括：就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)工程。對失業(yè)人員、從業(yè)人員、新生勞動力加強職業(yè)培訓(xùn)，提高他們的就業(yè)能力、工作能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力；高技能緊缺人才培養(yǎng)工程。加快培養(yǎng)一批數(shù)控機床維修操作工、軟件藍(lán)領(lǐng)、高級護(hù)理等高技能緊缺人才，培養(yǎng)一批能夠參與國際勞動力競爭的高技能人才；外來務(wù)工人員培訓(xùn)工程。組織外來務(wù)工人員學(xué)習(xí)文化知識、技術(shù)技能、法律常識等，提高他們的素質(zhì)；終身培訓(xùn)體系構(gòu)建工程。整合職業(yè)教育和成人教育資源，創(chuàng)辦綜合性、社區(qū)性的高等職業(yè)學(xué)校或社區(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校。把職業(yè)學(xué)校辦成面向全社會的、開放的、多功能的教育和培訓(xùn)中心。此外，還將推行職業(yè)資格證書工程和職業(yè)學(xué)校重點建設(shè)工程等。
（杜啟榮摘自2002年11月30日《新聞晚報》）
瑞典中小學(xué)的
勞動技術(shù)教育
瑞典在基礎(chǔ)教育階段一貫重視手工勞動教育，同時注意勞動教育內(nèi)容和形式的更新。瑞典中小學(xué)的手工課從3年級至9年級連續(xù)開設(shè)7年。
手工勞動教育之所以受到高度重視 ，是因為它對學(xué)生身心的發(fā)展有著不可替代的作用，尤其對培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和動手能力至關(guān)重要。手工勞動教育既有普遍的適應(yīng)性，它對所有兒童和青少年都適合，又不受學(xué)校所處地理環(huán)境的影響。手工勞動教育為中小學(xué)開展勞動教育提供了較為完美的內(nèi)容和形式。
除手工勞動教育外，20世紀(jì)80年代以來高年級還增設(shè)了一些新的勞動教育課程，如在7―9年級增加了技術(shù)課和幼兒保育課等。勞動教育的形式也有變化，除課堂教學(xué)外，還通過參觀和調(diào)查，讓學(xué)生獲得不同勞動領(lǐng)域、工作環(huán)境和職業(yè)的感性認(rèn)識，為以后接受職業(yè)教育或選擇職業(yè)作些思想準(zhǔn)備。
（摘自2003年1月6日《文匯報》）
威廉姆斯的
創(chuàng)造力教學(xué)策略
美國著名學(xué)者威廉姆斯為培養(yǎng)、激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力提出了以下教學(xué)策略：1．激發(fā)性問題。運用發(fā)問的技巧，提出有激發(fā)性的問題，鼓勵學(xué)生多方面探求各種事物的新意義，分析探索知識的功能，去發(fā)現(xiàn)新知識和新事物。2．隨機的探求。將一種熟悉的結(jié)構(gòu)隨意改變成另外的結(jié)構(gòu)，并從隨意變動結(jié)構(gòu)的那些新方法中獲得一種新范例。3．直觀表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生運用各種感官感受事物，培養(yǎng)表達(dá)的技巧，同時啟發(fā)他們對事物的敏感性。4．以調(diào)適促發(fā)展。輔導(dǎo)學(xué)生從錯誤或失敗中學(xué)習(xí)，強調(diào)發(fā)展勝于調(diào)適；通過積極調(diào)適而拓展出發(fā)展的多種選擇及可能性。5．創(chuàng)造性傾聽技能。輔導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)聽別人講話中，產(chǎn)生新見解及獲得由一事物導(dǎo)致另一事物的資料。6．視覺化技術(shù)。輔導(dǎo)學(xué)生用具體的圖或?qū)嵗姆绞絹肀磉_(dá)或說明各種觀念、思想情感、經(jīng)驗。
（摘自2002年12月9日《文匯報》）
日本兒童的“食育”
日本學(xué)者提出，在育兒學(xué)中除德育、智育、體育外，還應(yīng)進(jìn)行“食育”。所謂“食育”，就是從幼兒期起，給予食物、食品及相關(guān)知識的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術(shù)想象力和人生觀培養(yǎng)上。
“食育”的主要內(nèi)容：培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣：法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為“教育的核心是怎樣看待飲食”，“懂得餐桌上的食物是怎樣來的和怎樣做的”。基于此，日本學(xué)者認(rèn)為，從兒童能說話和簡單交流起，就要有意識地灌輸一些飲食的來源、制作、營養(yǎng)價值，以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)強化教育中，潛移默化地使他們認(rèn)識偏食的危害，并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后，能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終身。
在飲食中培養(yǎng)人生觀：在向兒童介紹各種食物的來源和制作時，可說明這些食物的制作需要付出的勞動。讓孩子們參加食物的制作，更會加深“有勞動才有收獲”的體會。還有，孩子在吃魚時，怕被刺喉，家長便予以鼓勵。讓他們知道，集中精力，以經(jīng)常吃作為鍛煉的道理。
（盛榮強摘自2002年12月15日《南京日報》）
美國人眼中的優(yōu)秀兒童
1．具有技巧和知識，能適當(dāng)運用這些技巧和知識解決具體問題。
2．注意力集中，不容易分心，能在充分的時間里集中注意力來求得解決某一問題。
3．熱愛學(xué)習(xí)，喜歡探討問題和做作業(yè)。
4．堅持性強，能把指定的任務(wù)作為重要目標(biāo)，用急切的心情去努力完成。
5．反應(yīng)性強，容易受到啟發(fā)，對成人的建議和提問積極作出反應(yīng)。
6．有理智的好奇心，能從自己解答問題的過程中得到滿足，并且自己能夠提出新問題。
7．樂意處理比較困難的問題和進(jìn)行爭論。
8．機靈，具有較敏銳的觀察力。
9．善于正確地運用眾多詞匯。
10．具有獨創(chuàng)性，能夠用新穎的或者異常的方法來解決問題。
11．想像力強，能夠獨立思考。
12．興趣廣泛，對各種學(xué)問和活動都感興趣。
13．關(guān)心集體，樂于參加各種集體活動，助人為樂，和他人融洽相處，對別人不吹毛求疵。
14．情緒穩(wěn)定，經(jīng)常保持自信、愉快和安詳，有幽默感，能夠適應(yīng)日常變化，不暴怒。
（摘自2003年1月7日《齊魯晚報》）
父母是最好的“玩具”
牛津大學(xué)教育心理學(xué)教授西爾瓦經(jīng)過對3000名3―5歲的兒童深入研究后得出結(jié)論：“兒童的成功與他們所
擁有玩具的多少和類型、父母陪伴他們時間多與寡有著極其復(fù)雜的關(guān)系。給孩子們太多或者類型不當(dāng)?shù)耐婢撸瑢⒆觽冇泻艽蟮暮μ帯Ｒ驗樗麄冊诖蠖训耐婢呙媲巴械綗o所適從，更不可能在某一種玩具上有足夠的逗留時間并從中學(xué)到什么有益的東西。”
研究者指出，與父母有很多時間共享的孩子在很多方面要勝過有大量玩具的孩子，甚至于那些會玩電腦的孩子。
（摘自2002年12月5日《齊魯晚報》）
早晨睡懶覺有助于
掌握新技能
研究人員對睡眠方式進(jìn)行研究時發(fā)現(xiàn)，被稱為第二階段睡眠，即在熟睡與做夢之間那段時間的睡眠非常重要。研究者說：“有些情況下人們在一個晚上會有50％的時間都處于第二階段睡眠。假設(shè)我們每天都睡8個小時，那么最后的兩個小時對于強化記憶尤為關(guān)鍵，但這兩個小時的第二階段睡眠往往因為人們要早早起床而被打斷。”
這一研究結(jié)果對于運動員、音樂家以及外科醫(yī)生而言非常重要，其他一些需要用手來完成高難度動作的人也會因此受益。
研究人員說，這一研究結(jié)果也許還可以解釋為何嬰兒的睡眠時間較長。這是因為：“嬰兒在睡眠時間里也在學(xué)習(xí)。”
1堅持將日常生活勞動教育與養(yǎng)魚生產(chǎn)全過
程實習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，強化自立自強意識水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專業(yè)養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習(xí)是基于我國北方地區(qū)漁業(yè)生產(chǎn)季節(jié)特點、魚類生長特點及漁業(yè)生產(chǎn)特點而實施的具有鮮明職教特色的教學(xué)改革，即從每年四月下旬至十月上旬，在水產(chǎn)養(yǎng)殖專業(yè)教師帶領(lǐng)下，到校外水產(chǎn)養(yǎng)殖生產(chǎn)實踐基地，開展為期半年的親魚培養(yǎng)、魚苗繁育、魚種培育、成魚飼養(yǎng)、魚類越冬全過程養(yǎng)魚生產(chǎn)實習(xí)［2］。在學(xué)生實習(xí)過程中，完全脫離了校園“舒適”的環(huán)境，如環(huán)境衛(wèi)生的物業(yè)管理、品種多樣的食堂餐食、外賣洗衣房的方便快捷等等，取而代之的是需要學(xué)生自主完成生活區(qū)域及生產(chǎn)區(qū)域衛(wèi)生保潔、衣服被褥清洗、餐具自行清理等各種日常生活安排。這是很好的勞動觀念教育和勞動習(xí)慣養(yǎng)成培養(yǎng)期。實習(xí)指導(dǎo)教師根據(jù)水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專業(yè)學(xué)生養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習(xí)方案，結(jié)合實習(xí)項目和任務(wù)，劃分實習(xí)小組、分配居住寢室、落實生活及生產(chǎn)區(qū)域值日制度，制定與個人實習(xí)成績掛鉤的寢室及生產(chǎn)場所衛(wèi)生檢查標(biāo)準(zhǔn)，以“大家長”的身份為學(xué)生做好榜樣示范的同時，一步一步指導(dǎo)學(xué)生什么時間進(jìn)行寢室通風(fēng)、被褥晾曬、洗衣做飯（有時會安排學(xué)生幫廚）等，讓學(xué)生切身感受看到勞動成果的快樂、體味到在校學(xué)習(xí)時后勤服務(wù)人員的辛苦和家人在自己成長過程中每一份付出的辛勤。半年實習(xí)下來，學(xué)生們變得勤快了、眼睛里有“活”了，更難能可貴的是他們懂得尊重勞動成果，尊重為他們學(xué)習(xí)和生活提供保障的人們，自立自強自律意識明顯增強。
2堅持將生產(chǎn)勞動教育與養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實
習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生深入理解漁業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程，增強產(chǎn)品質(zhì)量意識，體會平凡勞動中的偉大水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專業(yè)學(xué)生在池塘養(yǎng)魚實習(xí)過程中，都要面臨著勞動關(guān)，即與養(yǎng)魚生產(chǎn)緊密相連的勞動關(guān)，如打伏草、肥水發(fā)塘、池塘清淤等，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神和堅韌不拔的品格，體會用勞動獲取養(yǎng)魚豐產(chǎn)豐收的喜悅。打伏草是在池塘養(yǎng)魚生產(chǎn)中，由于池塘周邊雜草翻生，即容易藏匿敵害，又影響池塘通風(fēng)。為了避免用藥除草后因降雨將殘留藥物淋溶到池塘而破壞養(yǎng)魚水質(zhì)，所以常常采用三伏天晴天中午氣溫最高時用鐮刀沿雜草根部去除，即可有效遏制雜草再生。同學(xué)們在老師及漁場師傅的示教下，頂著烈日，彎著腰、流著汗，手上磨出了水泡，但為了實習(xí)小組集體榮譽和自己負(fù)責(zé)池塘的養(yǎng)殖產(chǎn)量提升，一天、兩天，一個月、兩個月，曬黑的臉龐、長成了老繭的手掌，相互幫助后的喜悅，都將這份實實在在的勞動成果融入到了養(yǎng)魚生產(chǎn)實習(xí)的成果中，由衷感受到勞動的光榮與偉大。又如在養(yǎng)魚生產(chǎn)實習(xí)中有個“發(fā)塘”環(huán)節(jié)，即將1cm左右的小魚苗（俗稱水花）通過池塘施肥培育天然餌料生物，經(jīng)15d～20d長成3cm左右小魚種（俗稱夏花）的生產(chǎn)過程，其中的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)之一就是通過施糞肥培育天然餌料生物。剛開始，同學(xué)們抵觸情緒很大，糞肥往往大味又臟，誰都不愿意去做，甚至認(rèn)為生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該直接購買“開口餌料”或漁場工人施肥進(jìn)行天然餌料的培養(yǎng)，不是實習(xí)應(yīng)該完成的任務(wù)。在指導(dǎo)教師認(rèn)真講解肥水發(fā)塘高效環(huán)保又節(jié)約成本的專業(yè)知識原理和親身示范下，原來帶著手套口罩“全副武裝”的同學(xué)們，看到一車車基肥被漁場其他池塘養(yǎng)魚工人拉走的時候著了急，擼起了袖子、甩開了膀子，“搶”了起來，并用所學(xué)的專業(yè)知識，在糞肥中加入1％的生石灰，即殺菌消毒又提溫促進(jìn)發(fā)酵，使投放到池塘中的糞肥短時間內(nèi)培養(yǎng)出天然餌料，看到投放的小魚苗吃著可口的食物長得快又不得病，給企業(yè)節(jié)約成本的同時用勞動獲得了漁場師傅、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和實習(xí)指導(dǎo)教師的肯定，真切體會到了勞動創(chuàng)造財富的快樂和用生物技術(shù)進(jìn)行養(yǎng)殖生產(chǎn)的安全、生態(tài)與高效的環(huán)保意識提升［3］。
3堅持將志愿服務(wù)性勞動教育與養(yǎng)魚生產(chǎn)全
過程實習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生懂得利用所學(xué)知識技能，服務(wù)他人和社會，強化社會責(zé)任感在養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習(xí)中，在帶隊實習(xí)專業(yè)教師的指導(dǎo)下，成立魚病防治、水質(zhì)調(diào)節(jié)、投飼技術(shù)等志愿服務(wù)小組，在實習(xí)之余為當(dāng)?shù)丶爸苓吽a(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)戶提供技術(shù)咨詢和上門服務(wù)。周圍漁場交通不便，自愿服務(wù)隊小組或徒步，或騎自行車、乘坐三輪車等往返幾公里，甚至幾十公里的路程，采集水樣檢測分析、收集病魚樣本進(jìn)行解剖鏡檢、魚池實地踏勘等，提出水質(zhì)改良方案、餌料投喂方法和魚病防治措施，常常一忙起來顧不上吃飯，來不及換裝就又回到自己的工作崗位。當(dāng)池水好了、魚吃料了、病魚少了，魚戶親切稱他們?yōu)轸~大夫時，那份職業(yè)的榮譽感和責(zé)任感油然而生，志愿服務(wù)的勞動成果讓他們真正體會到了勞動創(chuàng)造美和勞動帶來的快樂。
4結(jié)語
通過師生共同參加養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習(xí)實踐，深刻體會勞動教育特征具有：一是鮮明的思想性，強調(diào)勞動是偉大的、勞動者是最光榮的，重點是一切勞動和勞動者都應(yīng)該得到鼓勵和尊重，反對一切不勞而獲、崇尚暴富、貪圖享樂的錯誤思想；二是突出的社會性，要引導(dǎo)大學(xué)生走向社會，認(rèn)識社會，強化社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，體會社會主義社會平等、和諧的新型勞動關(guān)系［4］；三是顯著的實踐性，以動手實踐為主要方式，引導(dǎo)學(xué)生通過勞動認(rèn)識世界，學(xué)會建設(shè)世界，塑造自己，實現(xiàn)樹德、增智、強體、育美的目的［5］。努力使自己成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
參考文獻(xiàn)：
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［4］田曙曦，陳文欽，周喬．高職水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專業(yè)教育教學(xué)模式的探索與實踐［J］．黑龍江水產(chǎn)，2019，（4）：38－41．
關(guān)鍵詞:曦園 素質(zhì)教育 研究性學(xué)習(xí) 社會實踐
綜合實踐活動課程的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程體系、課程結(jié)構(gòu)的重大變革,它有效地促進(jìn)了學(xué)校教育職能的變化和學(xué)科課程之間的整合,使教育教學(xué)從片面關(guān)注學(xué)生的知識與技能的提高向全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變,是落實素質(zhì)教育的重要舉措。為了落實新課程的精神,注重本土性,就地取材,我校結(jié)合校情,以打造勞動實踐基地――“曦園”為平臺,積極開展學(xué)生綜合實踐活動,有效地探索出了一條符合當(dāng)代教育改革發(fā)展趨勢的“以勞動實踐基地為平臺,全面實施綜合活動新課程,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”新路,取得了可喜的成績。本文將結(jié)合活動開展的情況、取得的成績及存在的問題談一些膚淺的看法和體會,以供商榷。
一、立足校本,創(chuàng)建“曦園”,為學(xué)生開展綜合實踐活動搭建舞臺
為了更好地開展社會實踐和研究性學(xué)習(xí),2007年秋,學(xué)校將校園東部通道外一塊閑置的空地占地約10畝開辟成集勞動與研究性學(xué)習(xí)于一體的學(xué)生勞動實踐基地,取名為“曦園”。
曦園被劃分為六十畦,高一各班把它作為社會實踐的班級勞動基地,其余由高一、高二學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)課題之用。兩年來,曦園經(jīng)細(xì)致規(guī)劃,合理布局,整個園地池圃錯落,阡陌縱橫,園畦規(guī)整,果木扶蔬,呈現(xiàn)出一派生機勃勃的田園風(fēng)光。2009年初,又開辟了“共青園”,使廣大青年教師也積極地投入到農(nóng)業(yè)種植的隊伍中來,以身示范,在腦力勞動之余從另一個方面起到育人的效果。
曦園的建成不僅使閑置的土地資源得到充分利用,提升了校園的整體美觀,同時也填補了本校學(xué)生勞動教育、社會實踐以及課題研究的無實踐基地的空白,較大程度地為深化教育教學(xué)改革,推進(jìn)素質(zhì)教育提供了一個理想的平臺。
二、依托“曦園”,注重過程,為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高提供熔爐
學(xué)校除通過課堂教學(xué)的方式對學(xué)生施加影響之外,還應(yīng)有目的、有計劃地開展社區(qū)服務(wù)與社會實踐活動、研究性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在實際生活體驗中尋求學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生學(xué)習(xí)渠道多樣化,學(xué)習(xí)方式生活化、情趣化,從而有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。我們利用基地積極開展研究性學(xué)習(xí)活動、開展勞動教育活動。
(一)積極開展研究性學(xué)習(xí)活動,進(jìn)一步提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力
我們學(xué)校根據(jù)園地的特點與學(xué)科的聯(lián)系,由學(xué)校生物教研組為龍頭,成立了課題研發(fā)小組,編寫了勞動教程《曦園飄香》,通過結(jié)合遺傳、生物的新陳代謝等等知識與環(huán)境的關(guān)系開展宣傳教育。基于此,在教師的指導(dǎo)下學(xué)生利用曦園積極開展研究性學(xué)習(xí)活動。由于課題切合實際,符合學(xué)生本人的興趣愛好,又來自于學(xué)生真實生活,起到了學(xué)生人人有事做,事事有人做,或獨立思考,或合作探究,在實踐與體驗中,運用已學(xué)知識,解決實際問題。再者由于時間保證,地點固定,活動正常,制度齊全,師生共同參與,取得了豐碩的收獲。兩年來學(xué)生課題獲省、市縣獎的就有8篇,獲獎人數(shù)達(dá)50人,進(jìn)一步提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
(二)積極開展勞動教育活動,進(jìn)一步提高學(xué)生勞動素養(yǎng)、培養(yǎng)集體主義精神
按新課程的要求,學(xué)生必須全員參與社會實踐活動,而“曦園”剛好為學(xué)生全員活動提供了一個大平臺。學(xué)校以集體形式組織學(xué)生進(jìn)行勞動實踐,勞動小組由學(xué)生自愿組合,各小組結(jié)合《曦園飄香》中的種植植物材料進(jìn)行自由選擇種植品種,在政教處的統(tǒng)一管理下,通過蒼南黃金柑果業(yè)有限公司、溫州市田頭青農(nóng)業(yè)合作社等單位的幫助以及學(xué)校生物組老師具體指導(dǎo),2008年曦園收獲西瓜4000多斤、花菜7000多斤,還有許多絲瓜、白菜、豇豆、大豆、茄子、豌豆、冬瓜、南瓜、玉米等。這樣,勞動中學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化,特別是每個學(xué)生在勞動中的地位和作用也發(fā)生了變化,這些變化需要他們除靈活地運用勞動技巧外,還需要做好協(xié)調(diào)配合工作。同時,這種勞動集體本身就是一個有力的教育因素,學(xué)生在集體勞動中,會更多地想到集體的勞動效果,集體的榮譽,看到集體的力量。通過這種方式,既提高了學(xué)生的勞動素養(yǎng),又促進(jìn)了集體主義意識的形成。
在勞動中,學(xué)生體驗到了成功與歡樂。當(dāng)前的學(xué)生動手能力普遍比較弱,但他們渴望成功,綜合實踐活動能滿足他們的成就需要,能幫助他們樹立自信心,讓他們依靠自身的努力體驗成功的快樂,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,使每一個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),愿意學(xué)習(xí),體驗成功,收獲快樂。
曦園既是學(xué)生實踐、培訓(xùn)實用技術(shù)的基地,更是提高普及科技興農(nóng)意識的試驗地。它加強了對學(xué)生勞動觀念的教育和技能培訓(xùn),又使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識的同時,掌握了基本的生產(chǎn)勞動技能,培養(yǎng)了他們熱愛勞動、吃苦耐勞的品質(zhì),深受學(xué)生和家長的喜愛。
三、審視“曦園”,反思實踐,綜合實踐活動的探索之旅永無止境
曦園作為勞動實踐基地,不僅收獲了瓜果蔬菜;更重要的是,還收獲了勞動知識、勞動經(jīng)驗以及研究性課題成果。但我們沉浸于豐收的喜悅之中時,更應(yīng)清楚地看到,在基地建設(shè)領(lǐng)域,還存在薄弱環(huán)節(jié),需要改進(jìn)。
(一)在有效指導(dǎo)方面還有待進(jìn)一步提高
綜合實踐活動應(yīng)通過有效的方式將教師的智慧集中起來進(jìn)行協(xié)同指導(dǎo),把教師的有效指導(dǎo)與鼓勵學(xué)生自主選擇、主動探究有機結(jié)合起來,這是綜合實踐活動整體性的內(nèi)在要求和活動成功實施的基本條件。在開展綜合實踐活動過程中,由于聘請的農(nóng)業(yè)專家有限,不能全程指導(dǎo)到每個勞動小組,學(xué)生只能在自行探索中體驗、實踐,獲得的產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。因此校內(nèi)指導(dǎo)師缺乏基本種植實踐經(jīng)驗是我們必須改進(jìn)的問題。
(二)在科教結(jié)合“服務(wù)三農(nóng)”方面需要提升
黨的十七屆三中全會著重將“三農(nóng)”工作提到了新的高度。其實我們可以利用教師掌握的生物學(xué)知識,嘗試將勞動實踐基地面向農(nóng)民,把實踐基地辦成“做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫著農(nóng)民賺”的農(nóng)技培訓(xùn)站和推廣站,發(fā)揮服務(wù)“三農(nóng)”、促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的示范作用。使新品種、新技術(shù)在勞動生產(chǎn)中各有所傳,做到“促進(jìn)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。
(三)在作物栽培方面如何兼顧經(jīng)濟收益問題也需要再探討
勞動實踐基地目前主要停留在學(xué)生實踐活動與學(xué)校課堂教學(xué)之間的聯(lián)系以及實踐活動的基礎(chǔ)研究和活動項目的設(shè)計開發(fā)和創(chuàng)新上,沒有較好地考慮到經(jīng)濟收益。長期這樣會造成資金的投入不足,影響基地建設(shè)。以后應(yīng)該朝雙贏的方向發(fā)展。
綜合實踐活動的總目標(biāo)是:獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗;形成對自然、社會、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識,發(fā)展對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感;形成從自己的周圍生活中主動地發(fā)現(xiàn)問題并獨立地解決問題的態(tài)度和能力;發(fā)展實踐能力,發(fā)展對知識的綜合運用和創(chuàng)新能力;養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個性品質(zhì)。在開展綜合實踐活動中,我們面臨著許多新的困惑與難題,還有很長的路要走,我們將繼續(xù)做好綜合實踐活動,為了學(xué)生的發(fā)展而努力。
參考文獻(xiàn):
[1]薛進(jìn)立,陳吉萬主編.《曦園飄香》.
摘要 家庭教育作為一切教育的開始和基礎(chǔ)，越來越受到社會和家長的重視。通過剖析體育在家庭教育中的重要性及意義，提出了體育在孩子成長過程中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效和塑造個性特點的功效。期望通過該理念的灌輸，使體育能夠更加廣泛的進(jìn)入每個家庭，使得家長能夠有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，促使孩子健康全面的成長；并以期對我國家庭教育理論的豐富和發(fā)展有所裨益。
關(guān)鍵詞 體育 家庭教育 功效
2010年，我國成功舉辦了第16屆廣州亞運會，“激情盛會，和諧亞洲”的亞運口號日益深入人心，崇尚體育運動、體育精神的呼聲，繼北京奧運會后在我國又掀起了一個。廣州亞運會的成功舉辦在政治、經(jīng)濟、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠(yuǎn)的影響。以亞運會為契機，在體育精神飽滿人心的時刻，深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育，筆者關(guān)注到亞運期間許多體育競技中的感人故事，以及比賽中運動員表現(xiàn)出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富，而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質(zhì)。
家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織，是孩子成長教育的第一所學(xué)校。古往今來，關(guān)于家庭教育的書籍及文獻(xiàn)至少有二三千年的歷史，我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關(guān)注，諸如：家庭教育普遍缺乏現(xiàn)代科學(xué)理性的指導(dǎo)；家長期望值偏高而家庭教育的內(nèi)容、方法不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象；家庭教育與學(xué)校教育、社會教育的失調(diào)現(xiàn)象等，因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響，正確而科學(xué)的家庭教育就顯得尤為重要。
我國家庭教育是整個教育的一部分，它和學(xué)校教育、社會教育都占據(jù)著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師，孩子后天的習(xí)性是跟父母的言傳身教密切相關(guān)的。近些年來，關(guān)于家庭教育的書籍層出不窮，但還比較缺乏專門結(jié)合體育來培養(yǎng)孩子的家教叢書和文獻(xiàn)，筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導(dǎo)孩子，讓孩子在體育活動中領(lǐng)受到快樂的同時培養(yǎng)孩子的各種優(yōu)良品質(zhì)，為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎(chǔ)。
一、家庭教育釋義
家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的，以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會需用的人為目標(biāo)的教育活動，是在人的社會化過程中，家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童、青少年）產(chǎn)生的影響作用。其中，教育者是家庭中的長者，受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分，狹義上一般指“學(xué)齡前家庭教育”，即指子女從出生到入學(xué)前（0—7歲）這一段時間的家長對子女實施的影響教育；廣義上是指子女從出生到長大成人，在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響，它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響，又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念，旨在以體育為教育手段，全程培養(yǎng)孩子各方面的品質(zhì)和能力的教育理念。
二、家庭教育的重要性
家庭是孩子成長的搖籃，是塑造靈魂和品質(zhì)的發(fā)源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質(zhì)和能力，都是首先在家庭中得到培養(yǎng)和訓(xùn)練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養(yǎng)的，而家庭教育占據(jù)著基礎(chǔ)地位，夯實家庭教育在確保孩子健康成長和全面發(fā)展方面則顯得尤為重要。
三、體育在家庭教育中的功效
（一）體育在家庭教育中的重要性及意義
體育是家庭教育的重要一環(huán)。同志早年在《體育之研究》一文中指出：“體者，載知識之車而寓道德之舍也。”即指強健的身體是實施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據(jù)研究表明：幼兒時期的家庭教育應(yīng)主要側(cè)重于孩子身體協(xié)調(diào)能力以及智力的開發(fā)與培養(yǎng)。而科學(xué)合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關(guān)重要的作用，其不但有助于孩子身體的健康成長，還對孩子的智力開發(fā)及道德情操的培養(yǎng)有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強孩子的心血管功能；有助于骨骼肌的生長，促進(jìn)長高；有助于全身動作協(xié)調(diào)，反應(yīng)靈活敏捷；有助于陶冶情操、愉悅身心；有助于形成持之以恒的意志品質(zhì)及組織紀(jì)律觀念等。
（二）體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效
在人的各種品質(zhì)中，“德”是重中之重的必須品質(zhì)，一個人德行的好壞直接關(guān)系著其成就與貢獻(xiàn)的大小。好的德行不但有助于學(xué)習(xí)和事業(yè)的發(fā)展，對社會發(fā)展也有所益處；而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內(nèi)容，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，將有利于孩子的健康成長和發(fā)展。從“有才無德，其行不遠(yuǎn)”這句話中就可看出道德在一個人發(fā)展過程中的重要性。孩子的道德品質(zhì)是在后天形成的，這需要經(jīng)過一個長期的社會生活和受教育過程，它是受社會制約的比較穩(wěn)定的思想素質(zhì)和行為模式的反映和表現(xiàn)。對于德育的培養(yǎng)，在家庭教育中我們可以結(jié)合體育來對孩子施加影響，例如：通過開展體育競賽小游戲，教導(dǎo)取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子，從而培養(yǎng)孩子的同情心，尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質(zhì)；通過設(shè)置專門的體育勞動小游戲，來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質(zhì)，這也正是我們倡導(dǎo)的勞動教育；合理而恰當(dāng)?shù)捏w育活動，還可以培養(yǎng)孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質(zhì)。這樣一來，在體育活動中通過嚴(yán)格要求孩子，長此以往使孩子逐漸形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)和勞動品質(zhì)。
（三）體育在家庭教育中的智育功效
中外許多教育家認(rèn)為“兒童的智慧在他的手指尖上”，孩子智力的發(fā)展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實現(xiàn)的，手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學(xué)習(xí)效率，對孩子的智力發(fā)展有良好的作用。早期的智力發(fā)展對孩子以后學(xué)習(xí)效果的好壞有著顯著的影響，因此可以針對不同年齡段的孩子，設(shè)計一些有助于孩子智力發(fā)展的體育小游戲，如：一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉(zhuǎn)的小游戲來促進(jìn)孩子運動智力的發(fā)展，從而為孩子智力的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）體育在家庭教育中的美育功效
美有具體的、外在的，又有抽象的、內(nèi)在的。如：用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美，即是具體的美又是外在的美；如：心靈之美、精神之美，即是抽象的美也是內(nèi)在的美。家庭教育中要注意培養(yǎng)和發(fā)展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創(chuàng)造美的能力。例如，在亞運會上通過回顧體操運動員的精彩視頻，可以讓孩子領(lǐng)受體操運動員的肢體美、動作美；還可帶領(lǐng)孩子參觀體育建筑、雕塑來增強孩子感受美的能力；通過觀看殘運會及給孩子講述殘運會上的感人故事，讓孩子感受堅強的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶，使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內(nèi)涵，并注意增強孩子在“美與丑”面前的判斷力，使其能夠正確的判斷美與丑，從而遠(yuǎn)離丑、摒棄丑，去積極的接近美、創(chuàng)造美。
（五）體育在家庭教育中塑造個性特點的功效
一個人所具有的比較穩(wěn)定不變的經(jīng)常反復(fù)表現(xiàn)出來的性格、風(fēng)格即謂個性特點。個性特點與道德有差異也有聯(lián)系之處，區(qū)別在于道德品質(zhì)要受社會道德規(guī)范的制約，而個性特點不受其制約；相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復(fù)表現(xiàn)出來的。積極的個性特點有利于孩子的成長，如：剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷等，一旦形成則有利于孩子的學(xué)習(xí)以及將來的發(fā)展；而消極的個性特點，如：沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹(jǐn)小慎微、斤斤計較、不合群等，則不利于孩子的成長與發(fā)展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環(huán)境的前提下，通過設(shè)計科學(xué)合理的體育活動，使孩子在體育運動中快樂的成長和學(xué)習(xí)。在這個過程中家長要注意培養(yǎng)孩子的運動習(xí)慣，能夠做到堅持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點，并且堅持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格，從而形成樂觀、開朗、堅強、自信等積極的個性特點。由此可見體育對孩子個性特點的培養(yǎng)具有重要意義。
四、結(jié)論、建議與聲明
（一）結(jié)論
21世紀(jì)的家庭教育要緊密結(jié)合學(xué)校教育和社會教育，并在全社會的共同努力下使其不斷發(fā)展和健全，才能使孩子健康全面的成長，這是一項長期而艱巨的任務(wù)。通過系統(tǒng)闡述體育在家庭教育中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點的功效，即：科學(xué)的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點的協(xié)調(diào)發(fā)展，給人們灌輸了一種以體育為切入點，協(xié)同其他教育手段，來培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的理念。在科學(xué)設(shè)計體育活動的基礎(chǔ)上促使孩子各種品質(zhì)及能力的培養(yǎng)，以體育來為家庭教育注入新的動力因子。
（二）建議
該理念要求家長在實施過程中，必須做好自我培訓(xùn)工作，能夠確保體育活動的順利實施以及各個環(huán)節(jié)的安全工作；并建立濃厚的體育鍛煉氛圍，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣以及參與體育活動的積極性；從而有針對性的培養(yǎng)孩子各方面的品質(zhì)或能力，以達(dá)到促使孩子健康成長、全面發(fā)展的目的。
（三）聲明
值得聲明的是：本文只是一種以體育來協(xié)助家庭教育的理念，旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意，使家長有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，而不是一種培養(yǎng)孩子的方法和模式，它是家庭教育理論的話語拓展，是對該領(lǐng)域的豐富和發(fā)展。另外，體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的，它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者，在本文的基礎(chǔ)上深入研究，使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結(jié)合，以期能夠有力的推動家庭教育更加科學(xué)、完善的向前發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 朱雁.我國當(dāng)代家庭教育存在的主要問題[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報.2007（5）：154.
隨著國力不斷發(fā)展，人民綜合素質(zhì)不斷提高，國家政策不斷變化，我們的物質(zhì)文明、精神文明等方面得到了不斷進(jìn)步。
但現(xiàn)在出現(xiàn)的“421”家庭(即祖父母、外祖父母、父母及一個子女)，給八零、九零后新生一代的成長教育帶來了很多不足，體現(xiàn)在家庭對孩子的溺愛，使孩子從小就有了很強的依賴性，獨力生存能力較差，學(xué)校教育在很大程度上受到這種家庭教育的影響，教師遇到問題不太敢管，又不得不管。這給我們的教育帶來了困難，特別是給班主任的教育管理帶來了很大困難。要搞好教育，就要嚴(yán)加管理，在此筆者對班主任如何從嚴(yán)教育教學(xué)提出一些看法。
一、嚴(yán)格制定班規(guī)
班主任是班級管理的第一責(zé)任人，必須對本班學(xué)生做大量而細(xì)致的工作。在學(xué)校的《日常行為規(guī)范》《校規(guī)校紀(jì)》的基礎(chǔ)上還要結(jié)合本班的具體情況，制定一套符合本班實際情況的班規(guī)。
班規(guī)必須是由班委會根據(jù)本班的實際情況來制定的，班主任再加以完善即可。由學(xué)生自己來制定班規(guī)，有助于今后班規(guī)的實施，有助于班主任的規(guī)范管理。
二、嚴(yán)格抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育
這里講的養(yǎng)成教育主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，儀容儀表、衛(wèi)生習(xí)慣、個人的語言和品行等方面的習(xí)慣養(yǎng)成和綜合素養(yǎng)的提高。早讀時筆者經(jīng)常守在班級門口，對儀表儀容不符合學(xué)校規(guī)定的學(xué)生提出建議，對遲到的學(xué)生問清楚原因后給予提醒，平時和學(xué)生相處時，自己的語言和行為給學(xué)生樹立一個標(biāo)準(zhǔn)的形象和范例，在講評作業(yè)、班會課時，灌輸正確的意識和世界觀。
在班級管理中，筆者體會到作為一名班主任在處理班級事務(wù)時，要用一些必要的手段，只要是對學(xué)生有良好發(fā)展的，哪怕是善意的謊言，也是可以的。
三、嚴(yán)厲處理學(xué)生的違紀(jì)行為
在班級管理規(guī)范中對學(xué)生的違規(guī)行為班主任要嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)行。班委能處理的事情就讓班委獨自去處理，教師最好不要去參與，讓班委會管理班級有一定的權(quán)利，否則班委的工作就難以開展，班規(guī)也難以實施。如果不聽從班委會處理的，教師就親自來處理，在班級管理中一定要“嚴(yán)”，特別是對違規(guī)的處理要嚴(yán)格公正、以德服人，在學(xué)生心目中樹起真正的威信，也給班委增強自信心。
四、對違紀(jì)學(xué)生嚴(yán)厲中還要注意批評的藝術(shù)
學(xué)生是否接受批評，跟教師批評藝術(shù)的高低有直接的關(guān)系。教育者要學(xué)會“贊美中的批評”“個別批評”“啟發(fā)式批評”“對事不對人的批評”“直接批評”等批評藝術(shù)的運用。
批評中還應(yīng)注意家庭教育與學(xué)校教育的“嚴(yán)”管相結(jié)合，以達(dá)到事半功倍的效果。
五、從嚴(yán)教育要經(jīng)過班主任認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查
筆者就遇到這樣的一名學(xué)生張某，是個后進(jìn)生，為了幫助他，筆者進(jìn)行了家訪才知道，他小時候父母就離異了，一直跟著母親過，母親就把他當(dāng)做全部，事情不讓做，要啥就給啥，不問原因，到了高中階段，他的母親一點都管不了他了。他要錢就必須拿到，不然就不上學(xué)、不回家。當(dāng)他們母子發(fā)生矛盾時，他母親常常打電話給筆者，讓筆者幫忙做孩子的思想工作，叫他快回家，只要回家，什么條件都答應(yīng)他。為人父母的到這樣的地步的確可悲呀。經(jīng)過詳細(xì)了解，筆者決定從“心”下手，和他交朋友，不談問題，只聊興趣，在交流中慢慢地感化他，在班上讓他當(dāng)勞動委員，樹立他的自信心和責(zé)任感，最后他考上了大學(xué)，人也變好了。這可能就是平時所說的——愛孩子要用“心”去愛，否則不是愛而是“害”。
六、教師要注意以愛為從嚴(yán)教育的基礎(chǔ)
我國近代教育學(xué)家夏丏尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師對學(xué)生有誠心、有愛心、有真心，才能換取學(xué)生的熱心，贏得學(xué)生的信心。
所以，在此談到的“嚴(yán)”必須是在愛的基礎(chǔ)之上“嚴(yán)”，處罰手段也要注意以“愛”為基礎(chǔ)。例如學(xué)生違紀(jì)除了批評教育外，還要處以寫3000字的檢查，要求檢查必須寫得有文采才行。此做法可以讓學(xué)生知道自己的錯誤，還可以提高其寫作能力。還有對于一些好逸惡勞，拈輕怕重，做值日馬馬虎虎、敷衍了事的學(xué)生就應(yīng)該進(jìn)行勞動教育，讓他們在勞動中接受教育，直到改正壞毛病。
其實勞動教育也是一種重要的德育工作方法，它可以使學(xué)生樹立正確的勞動觀念和勞動態(tài)度。我校定期組織大掃除目的就很明確，是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的勞動能力，靠他們自己來創(chuàng)造舒適整潔的校園環(huán)境。我們雖然給予了學(xué)生一定的處罰，其實都是在進(jìn)行不同方式的教育，讓學(xué)生能健康、快樂、良性地發(fā)展。
著名教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”班主任不僅要教好書，還要育好人，而且要注意育人為先，用高度的責(zé)任感和無私的愛，為社會培育更多更優(yōu)秀的人才。
改革開放以來，國家非常重視農(nóng)村中小學(xué)教育，各級各部門逐年加大投入力度，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量、教師待遇和教育水平得到了明顯改善，農(nóng)村中小學(xué)德育教育越來越受到重視，在廣大農(nóng)村教育工作者的努力下，取得了一定的成績。但與城區(qū)中小學(xué)相比，農(nóng)村中小學(xué)德育工作仍然比較落后，突出表現(xiàn)在以下五個方面：
1.思想上淡化德育，德育工作難上常規(guī)。在農(nóng)村部分中小學(xué)校，雖然德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的名單掛在墻上，德育工作計劃寫在紙上，可落實在實際工作中的內(nèi)容虛多實少，德育工作難上常規(guī)。突出表現(xiàn)在:
（1）學(xué)校每周一次的升旗儀式不能正常進(jìn)行。（2）團(tuán)隊活動的開展有名無實。除農(nóng)村學(xué)校資料少、教育基地少等客觀因素外，學(xué)校怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)、怕外出發(fā)生安全事故擔(dān)責(zé)任等也是制約團(tuán)隊活動開展的重要原因。（3）家長會不正常。學(xué)校與學(xué)生家長溝通互動不夠，沒有調(diào)動發(fā)揮家長的作用。學(xué)生家長一看到孩子成績落后，就感到不好意思或者認(rèn)為沒有必要參加家長會。（4）校外輔導(dǎo)員制度落實不到位。沒有嚴(yán)格實行校外輔導(dǎo)員定期輔導(dǎo)制度，往往只停留在紙面而沒有實施。
2.一心抓應(yīng)試教育，德育教育被忽視。自教育部提出實施素質(zhì)教育以來，大多數(shù)教育工作者理論學(xué)得不少，具體實施不夠，具體表現(xiàn)在：（1）沒有按規(guī)定課程開課。有些學(xué)校，課程表的內(nèi)容與國家規(guī)定的課程表相同，但實際上課只上主要學(xué)科，音樂、體育、美術(shù)、思想品德等課程很少開展。（2）班會、晨會經(jīng)常被改為自習(xí)課，或被老師占用。（3）學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)重，壓力大，課余活動少。（4）教師因循守舊，只重視應(yīng)試學(xué)科，忽視德育教育。
3.市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，特殊家庭的孩子難管理。處在社會主義市場經(jīng)濟全面推進(jìn)的社會轉(zhuǎn)型時期，學(xué)校德育管理中出現(xiàn)了一些令人頗感頭疼的問題。（1）獨生子女嬌生慣養(yǎng)，傲氣十足，在學(xué)校不能正確處理人際關(guān)系，同學(xué)之間不能友好相處。（2）富裕家庭的孩子花錢大手大腳。（3）部分貧困家庭的孩子有自卑感，容易形成孤僻自閉的性格，影響身心健康發(fā)展。（4）“留守兒童”管不住或無人管。
二、解決以上問題的對策
針對以上問題，需要從家庭、學(xué)校和社會三個方面入手共同解決。
（一）家庭方面。
1、提高家長對家庭德育教育的認(rèn)識。家庭德育是指通過父母對子女進(jìn)行思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學(xué)校德育的必要補充和助手。孩子大部分時間在家中度過，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長最了解自己的子女，如果學(xué)校教育得不到家庭教育的支持和配合，即使學(xué)校再努力，也難以取得應(yīng)有的效果。
2、讓家長明確家庭德育的內(nèi)容。家庭德育的內(nèi)容與學(xué)校德育基本一致。但從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面：
（1）家長要充分利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如提供書報刊物、廣播、電視等，引導(dǎo)孩子認(rèn)識學(xué)習(xí)更多積極向上的知識。同時，要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人、愛護(hù)別人的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而關(guān)心和熱愛學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國和人民。
（2）培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點，也是我國家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（3）家務(wù)勞動教育。家務(wù)勞動教育是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。必要的家務(wù)勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng)，還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動，怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風(fēng)。
（二）學(xué)校方面
1、提高思想認(rèn)識。從思想的高度認(rèn)識農(nóng)村中小學(xué)德育的現(xiàn)狀，加強對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，深入細(xì)致開展工作，持之以恒、狠抓落實，將存于學(xué)生意識中偏離了社會要求的道德觀念扶回正道。
2、加強審美教育和心理教育。美育使人的心靈達(dá)到和諧，使人愉悅的接受、主動的追求和善的境界。許多農(nóng)村學(xué)生的父母外出務(wù)工，學(xué)生缺乏親情交流，心理脆弱，對教師的說教因缺少交流而易產(chǎn)生抵觸情緒，所以必須加強心理教育，豐富學(xué)生情感。
3、熱愛關(guān)心學(xué)生，營造融洽和諧的集體環(huán)境。要加強與學(xué)生溝通交流，增強師生情感，和學(xué)生打成一片，消除對抗，在與學(xué)生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學(xué)生，以自己摯熱的愛溫暖學(xué)生，營造溫暖快樂的集體環(huán)境。
4、加強愛國主義教育。通過座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學(xué)生樹立正確道德理念，提高辨別是非能力。
5、充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊的先鋒模范作用。少先隊和共青團(tuán)是青少年中的先進(jìn)組織，從學(xué)生中來，最熟悉了解學(xué)生，是學(xué)生最親密的朋友，因而共青團(tuán)和少先隊是開展德育工作的好幫手。
（三）社會方面
首先，應(yīng)在全社會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，營造風(fēng)清氣正、健康和諧的良好社會氛圍。
其次，應(yīng)加強社會思想道德建設(shè)，兩手抓，兩手都要硬，不斷優(yōu)化社會、政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境，盡量減少社會陰暗面對中小學(xué)生的影響。
一、特校職業(yè)教育如何開展
首先，提高認(rèn)識，強化觀念。大力推進(jìn)特殊教育學(xué)校職業(yè)教育工作，貫徹黨的“十”精神，從殘疾學(xué)生的實際需要出發(fā)，落實“以殘疾學(xué)生發(fā)展為本”的要求。殘疾學(xué)生的特殊性決定了特殊教育具有雙重使命：既要向殘疾學(xué)生傳授一定的科學(xué)文化知識，又要使他們具備一定的勞動技能，使其能夠順利地融入社會，成為自食其力的勞動者。只有對特殊學(xué)生做到“有教無類、因材施教”，讓他們在學(xué)校接受適宜的職業(yè)教育，掌握一技之長，能自食其力，殘疾學(xué)生才能真正體現(xiàn)出自己的生存價值，“人人成才”才能變?yōu)楝F(xiàn)實。
其次，展開調(diào)研論證，確立特校職教專業(yè)。我校以就業(yè)為導(dǎo)向，以殘疾學(xué)生身心特點為基礎(chǔ)，根據(jù)市場需求和學(xué)校自身情況，積極進(jìn)行調(diào)研，反復(fù)論證，申請開設(shè)了穿珠、工藝美術(shù)等職業(yè)教育內(nèi)容。專業(yè)課程的開設(shè)，優(yōu)化了教育資源配置，豐富了校園生活，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
再次，將勞動技術(shù)與職業(yè)教育貫穿于整個特殊教育過程中。對低年級學(xué)生進(jìn)行自理服務(wù)教育，如洗碗、穿衣、疊被等;對中年級學(xué)生進(jìn)行力所能及的家務(wù)勞動和簡單的公益勞動教育;對能自我管理、動手操作能力強的高年級學(xué)生，則對他們進(jìn)行培訓(xùn)，培養(yǎng)他們的個人禮儀、責(zé)任意識、團(tuán)隊精神等，提高他們的就業(yè)能力。
最后，加強師資培訓(xùn)，構(gòu)建“雙師型”教師隊伍。特校教師大都是師范專業(yè)畢業(yè)，職業(yè)教育師資貧乏。可以采取在職培訓(xùn)，請進(jìn)來學(xué)藝和外出拜師學(xué)習(xí)等培訓(xùn)方式，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。選派教師到工廠企業(yè)、兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，結(jié)對拜師，開闊眼界，熟練技能，提升專業(yè)教師素質(zhì)。
二、強化管理，提升特校職業(yè)教育質(zhì)量
引導(dǎo)學(xué)生自尊、自強、自信和自立。結(jié)合社會生活，進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，讓學(xué)生充分認(rèn)識社會，找準(zhǔn)自己的人生座標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值。加強職業(yè)技能訓(xùn)練，打好基礎(chǔ)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能時，掌握基本要領(lǐng)和操作過程，扎扎實實練好基本功。強化實踐訓(xùn)練，在反復(fù)訓(xùn)練中錘練技能，并要求學(xué)生動腦思考、動手操作、有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，使學(xué)生熟練掌握技能，凸顯一技之長。嚴(yán)格落實課程計劃，開好各門職業(yè)教育課，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)，做好職業(yè)教育課研究，探索發(fā)展職業(yè)教育的新路子。
三、產(chǎn)教融合，促進(jìn)特校職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展
每項專業(yè)教學(xué)資源的建設(shè)都需要投入大量的資金。在擴大辦學(xué)規(guī)模、專業(yè)設(shè)置上，辦學(xué)資金緊張日益突出，單靠學(xué)校經(jīng)費投入可謂是杯水車薪，難以為繼。發(fā)揮職業(yè)教育在精準(zhǔn)扶貧、智力扶貧中的重要作用，建檔立卡貧困戶子女就讀職業(yè)學(xué)校的，除享受國家資助政策外，可鼓勵和支持社會資金以全資、參股等方式投入職業(yè)教育，解決職業(yè)教育經(jīng)費問題，促進(jìn)特校職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展。
大力推進(jìn)特殊教育學(xué)校職業(yè)教育工作，將職業(yè)教育發(fā)展同特殊教育的發(fā)展相聯(lián)系，走出一條符合社會需求和殘疾學(xué)生發(fā)展需要的特殊教育發(fā)展之路。
家訪前：
按照學(xué)校要求我制定了家訪計劃， 對家訪的時間、對象、內(nèi)容、形式及工作要求作了詳盡計劃，同時打印了所有學(xué)生的家庭住址，便于能機動靈活地開展工作。
家訪過程：
我安排的時間為08：30-10：00，13：30-16：00的時段，提前和家長學(xué)生預(yù)約，盡可能不給家長帶來負(fù)擔(dān)和麻煩，做好學(xué)生的心理準(zhǔn)備工作。內(nèi)容交流幾多感慨。現(xiàn)將有關(guān)情況作如下簡要小結(jié)。
一、家訪中取得的成就：
第一,獲得許多第一手育人資料。我們誠心的與學(xué)生、與家長交流，了解學(xué)生地家庭狀況，學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的個性，在家的表現(xiàn)，了解到家長的希望、要求以及教育方法等，并做好詳細(xì)的記載，為今后的教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)。
第二,家長老師互相信任。我耐心地向?qū)W生家長講述我校的辦學(xué)理念、辦學(xué)成果、教學(xué)設(shè)施等基本情況，幫助家長樹立正確的教育理念，解決家庭教育方面的一些困惑，這就增強了家長的責(zé)任意識和信任度，使家長也主動參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來，更有信心地和學(xué)校攜手共同做好學(xué)生的教育工作！在獲得家長的高度贊揚和信任的基礎(chǔ)上，給學(xué)生以鼓勵和力量。
第三，多棱角認(rèn)識孩子。了解了很多檔案上看不出來的東西，認(rèn)識了更真實、更全面的學(xué)生。比如我班的邱章晨在校活潑好動，在家卻不愿意跟父母交流并有叛逆的表現(xiàn)，知道了他的一些生活經(jīng)歷，便覺得可以更好地把握他的心理。
第四，換個角度看家長。現(xiàn)在的學(xué)生家長年齡都在40-50之間，他們本身受教育的程度相對高一些，因此他們能認(rèn)識到教育的重要性，普遍重視對兒童的教育，并講究教育方法，經(jīng)常幫助克服學(xué)習(xí)上的困難，這對學(xué)校的教育起到了很好的補充作用。
二、家訪中存在的問題
正因為家長“望子成龍”心切，對子女有求必應(yīng)，以至于溺愛和放縱，養(yǎng)成了驕縱的心理，他們在言論、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑吃挑穿，愛耍脾氣等不良行為，這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍，只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀(jì)律教育，有些家長對素質(zhì)教育不理解、不支持，甚至對素質(zhì)教育提出質(zhì)疑，與其背道而馳，這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。父母雙方教育觀念和方法不一致，導(dǎo)致孩子有空子可鉆，言行不一。
