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開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于勞動(dòng)教育的建議,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:勞動(dòng)觀教育;大學(xué)生;就業(yè)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2012)08-0163-02
教育與就業(yè)的關(guān)系一直是一個(gè)十分重要的研究課題,特別是20世紀(jì)80年代開(kāi)始,大學(xué)生就業(yè)制度實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃體制下“統(tǒng)包統(tǒng)配”向市場(chǎng)體制下“供需見(jiàn)面,雙向選擇”再到今天“以市場(chǎng)為導(dǎo)向的自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題逐步成了當(dāng)前社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。而20世紀(jì)90年代開(kāi)始,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和勞動(dòng)就業(yè)制度改革的不斷深入,教育在解決社會(huì)就業(yè)問(wèn)題中的作用日益凸顯,教育可以通過(guò)改變勞動(dòng)觀念來(lái)達(dá)到解決就業(yè)問(wèn)題的目標(biāo)。理論與事實(shí)都證明,思想政治教育特別是其中的勞動(dòng)教育在推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)工作中的作用更是非常重要的。
一、勞動(dòng)觀教育的內(nèi)涵
勞動(dòng)觀是指人們對(duì)勞動(dòng)的根本看法和根本態(tài)度,它主要包括人們對(duì)勞動(dòng)的目的、意義和價(jià)值等方面的認(rèn)識(shí)以及如何對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度。從某種意義上講,勞動(dòng)觀體現(xiàn)著個(gè)人對(duì)人生觀和價(jià)值觀的理解。端正當(dāng)代大學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀是高校勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容,也是進(jìn)行勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。
二、勞動(dòng)觀教育的內(nèi)容
一切行為都是在觀念的支配下進(jìn)行的,觀念正確與否會(huì)直接影響行為的結(jié)果,正確的觀念是指導(dǎo)我們行動(dòng)的依據(jù)。要使當(dāng)代學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到勞動(dòng)是人的基本需求,就必須加強(qiáng)正確的勞動(dòng)觀教育,逐步教育引導(dǎo)其端正勞動(dòng)態(tài)度,熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,克服輕視勞動(dòng)和好逸惡勞的思想。與此同時(shí),要理性平等地看待腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的區(qū)別,充分認(rèn)識(shí)到它是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ),是人類社會(huì)走向理想目標(biāo)的根基和動(dòng)力。還要進(jìn)一步明確勞動(dòng)在社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中的重要作用,把勞動(dòng)由負(fù)擔(dān)變?yōu)樨?zé)任和快樂(lè),最終達(dá)到幫助學(xué)生樹(shù)立正確科學(xué)的勞動(dòng)觀念、尊重?zé)釔?ài)勞動(dòng)的態(tài)度、明確勞動(dòng)的價(jià)值和意義。
三、加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,加之高等教育普及等方面的原因,大學(xué)生就業(yè)逐漸成為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)境遇中雖然國(guó)家、政府和社會(huì)各界都非常重視畢業(yè)生就業(yè)的工作,創(chuàng)造一切有利條件促進(jìn)高校畢業(yè)生的就業(yè)。但筆者認(rèn)為這些都只能作為解決問(wèn)題的外部條件,而問(wèn)題的癥結(jié)歸根結(jié)底還在于大學(xué)生自身。在以往,有關(guān)大學(xué)生就業(yè)自身因素的研究主要集中在就業(yè)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面。但卻忽視了與就業(yè)息息相關(guān)的觀念教育―勞動(dòng)觀教育。大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)的擇業(yè)期望過(guò)高、就業(yè)條件攀比、受挫能力較差等問(wèn)題,職業(yè)規(guī)劃、心理調(diào)適是方法,但是樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀才是更為根本的核心。加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的意義主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
1 .加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,培養(yǎng)吃苦耐勞精神,促進(jìn)扎實(shí)就業(yè)
勞動(dòng)創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會(huì),創(chuàng)造了人類社會(huì)高度的物質(zhì)文明和精神文明,創(chuàng)造了我們今天美好燦爛的生活。社會(huì)需要進(jìn)步就需要精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的積累,而這些財(cái)富的產(chǎn)生來(lái)源于勞動(dòng)的創(chuàng)造。馬克思指出:“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡,這是每一個(gè)小孩都知道的。”這就是勞動(dòng)的價(jià)值所在。同時(shí),我們個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值也是通過(guò)這樣的勞動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。個(gè)人對(duì)于社會(huì)的意義,就是通過(guò)勞動(dòng)者這個(gè)角色反映出來(lái)的,個(gè)人的價(jià)值大小就是通過(guò)個(gè)人對(duì)于社會(huì)發(fā)展的汗水付出多少,對(duì)于人民生活幸福的貢獻(xiàn)大小表現(xiàn)出來(lái)的。這是我們參與勞動(dòng)的意義所在,也是衡量自身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。但是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程并非輕而易舉,只有通過(guò)艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程,我們才能領(lǐng)會(huì)、掌握各種生產(chǎn)知識(shí),積累勞動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),為不斷創(chuàng)新勞動(dòng)、改造勞動(dòng)生產(chǎn)方式、提高生產(chǎn)率提供不竭的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)過(guò)程的艱辛,就必須認(rèn)識(shí)到吃苦耐勞精神在勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程當(dāng)中的支柱作用,就需要我們自覺(jué)培養(yǎng)吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。
目前,有些大學(xué)生在擇業(yè)的過(guò)程當(dāng)中過(guò)分重視人待遇,已經(jīng)參加工作的學(xué)生還存在不斷跳槽的現(xiàn)象。這些反映出當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中過(guò)分重視個(gè)人所得,忽視個(gè)人社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,使他們能夠樹(shù)立起正確的勞動(dòng)價(jià)值理念,明確勞動(dòng)的深層社會(huì)意義所在。幫助大學(xué)生理解參與就業(yè)的本質(zhì)是參與社會(huì)不同分工的勞動(dòng),而勞動(dòng)的目的和價(jià)值應(yīng)當(dāng)在于追求更高層次上的為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,體現(xiàn)自己作為社會(huì)個(gè)體的存在價(jià)值,從而促進(jìn)大學(xué)生積極參與勞動(dòng),主動(dòng)就業(yè)而不消極待業(yè)。正確的勞動(dòng)觀念也能夠指導(dǎo)他們?cè)诰蜆I(yè)過(guò)程當(dāng)中,注重磨煉自己的意志,多注意學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能知識(shí),少注意個(gè)人社會(huì)地位、金錢(qián)所得,多一點(diǎn)吃苦耐勞勤奮踏實(shí),少一點(diǎn)浮躁和對(duì)物質(zhì)享受的追求。
2.加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,培養(yǎng)勞動(dòng)樂(lè)觀精神,提高就業(yè)積極性
認(rèn)為勞動(dòng)是一種艱苦的活動(dòng),這是較為普遍的觀念。誠(chéng)然,勞動(dòng)在大多數(shù)時(shí)間里是艱苦的,特別是體力勞動(dòng)。勞動(dòng)的艱苦實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)在諸如采礦、冶金等行業(yè)里,這一點(diǎn)必須承認(rèn)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革,腦力勞動(dòng)逐漸增多,只有體力勞動(dòng)是艱苦的觀點(diǎn)已經(jīng)不再適應(yīng)新形勢(shì)的需要,實(shí)踐中越來(lái)越多地出現(xiàn)的“白領(lǐng)壓力”、“假期綜合癥”從一個(gè)側(cè)面也反映出了從事腦力勞動(dòng)并不輕松。正如馬克思所說(shuō),“勞動(dòng)不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動(dòng),把它單方面理解成艱苦活動(dòng)的觀念,不僅與勞動(dòng)本身的意義不相符合,而且也導(dǎo)致有害的后果,厭惡勞動(dòng)、鄙視體力勞動(dòng)就是其中的表現(xiàn)之一。
一件事情總有好與不好兩個(gè)方面,勞動(dòng)也是如此。人們往往僅看到勞動(dòng)所帶來(lái)的艱辛與痛苦,卻忽視了勞動(dòng)可以給人帶來(lái)的快樂(lè)。如果人生不以勞動(dòng)為支撐,我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當(dāng)勞動(dòng)被社會(huì)或公眾所認(rèn)可的時(shí)候,人們能夠感受到的是勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)、是付出換來(lái)回報(bào)的享受。因此,我們更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)觀教育,辯證看待勞動(dòng)意義。樹(shù)立一種勞動(dòng)樂(lè)觀精神,就能提高學(xué)生的勞動(dòng)積極性。視勞動(dòng)為痛苦,相應(yīng)的情緒自然是消極的,參與勞動(dòng)只能是被動(dòng)的。如果大學(xué)生能夠通過(guò)教育引導(dǎo),認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)樂(lè)趣所在,就會(huì)以樂(lè)觀的精神狀態(tài),主動(dòng)參與勞動(dòng),以積極的心理態(tài)度應(yīng)對(duì)擇業(yè)就業(yè)過(guò)程當(dāng)中的各種困難,提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。
3.加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,建立勞動(dòng)平等觀,促進(jìn)基層就業(yè)
目前我國(guó)的大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題,在很大程度上并非是由于勞動(dòng)力的絕對(duì)過(guò)剩所引起的,而是由于大學(xué)生擇業(yè)預(yù)期較高、就業(yè)條件盲目攀比所導(dǎo)致的相對(duì)過(guò)剩,主要為自愿失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)。在許多大學(xué)生的認(rèn)識(shí)當(dāng)中,勞動(dòng)領(lǐng)域的不同分工成為了一種等級(jí)區(qū)別。有人認(rèn)為腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)有地位之分、貴賤之別。在勞動(dòng)崗位的選擇上,部分學(xué)生不愿參加基層工作崗位,大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業(yè)選擇中,許多人往往基于一種身份、等級(jí)的考慮,來(lái)評(píng)價(jià)某種職業(yè),因而給擇業(yè)帶來(lái)很大的障礙。剛參加工作的年輕人經(jīng)常為此所困擾。相當(dāng)多的就業(yè)者,往往出于所謂“面子”的考慮,而拒絕接受某些職業(yè)。
在社會(huì)生活中,勞動(dòng)是有分工的,而且這種分工的區(qū)別在當(dāng)代有擴(kuò)大的趨勢(shì)。職業(yè)差別是社會(huì)分工的直接表現(xiàn),也是人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)歷史進(jìn)步的基本條件和重要體現(xiàn),具有深刻的積極意義。有分工才有差別,有差別才有專門(mén)化,才有技能的提高,才有社會(huì)個(gè)性的基礎(chǔ),無(wú)差別的社會(huì)只能是死水一潭;有差別才有交換,才有社會(huì)合作。勞動(dòng)的差別,不僅合乎歷史的進(jìn)步,而且也符合人的發(fā)展需要,因而是具有價(jià)值的。因?yàn)閯趧?dòng)的合理的差別,實(shí)現(xiàn)著人的個(gè)性,有助于自由個(gè)性的發(fā)展。加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,明確社會(huì)的勞動(dòng)分工本質(zhì),糾正勞動(dòng)差別認(rèn)識(shí),消除勞動(dòng)差別觀,建立勞動(dòng)平等觀。大力引導(dǎo)大學(xué)生積極參與基層崗位就業(yè),努力在基層工作中鍛煉自身,積累經(jīng)驗(yàn),為日后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
4.加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)自主創(chuàng)業(yè)
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,并逐漸成為社會(huì)的直接生產(chǎn)力,創(chuàng)造性勞動(dòng)不僅有利于社會(huì)的進(jìn)步,有利于社會(huì)生活的改善,而且在提高人的道德素養(yǎng),促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展和才能發(fā)揮上都有重要的作用。
人的創(chuàng)造性活動(dòng),只有在一種情緒高漲的狀態(tài)中才能實(shí)現(xiàn),如果單純視勞動(dòng)為痛苦,則必定使勞動(dòng)者處于一種委靡不振的精神狀態(tài),所謂創(chuàng)造是難以出現(xiàn)的。加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值,體會(huì)勞動(dòng)所帶來(lái)的愉悅感,建立平等的勞動(dòng)觀,培養(yǎng)起吃苦耐勞的勞動(dòng)精神。這些效果還能進(jìn)一步地激發(fā)人們參與勞動(dòng)的積極性,更能激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)大學(xué)生積極探索,自主創(chuàng)業(yè),開(kāi)辟促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的新徑。
大學(xué)生的勞動(dòng)觀主導(dǎo)著他們?cè)趽駱I(yè)、就業(yè)過(guò)程當(dāng)中處理各種問(wèn)題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動(dòng)”、“為什么要?jiǎng)趧?dòng)”的問(wèn)題,具備了正確的勞動(dòng)觀作為基礎(chǔ),他們才能夠正確認(rèn)識(shí)就業(yè)的需要,認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)在于社會(huì)當(dāng)中的作用,正確認(rèn)識(shí)自我、把握發(fā)展定位、積極主動(dòng)就業(yè);才能更好地把握各種就業(yè)信息和機(jī)會(huì),在競(jìng)爭(zhēng)和挫折中不斷歷練、不斷成熟,最終實(shí)現(xiàn)更好地就業(yè),跨出發(fā)展的步伐。
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
(Chongqing Technology and Business University, Chongqing 400067,China)
走上工作崗位后,我常常在報(bào)刊、專家講座中進(jìn)一步了解蘇霍姆林斯基其人,每每在寫(xiě)論文或會(huì)議交流中引用他的話語(yǔ),將之作為論述觀點(diǎn)的支撐性依據(jù)。
做校長(zhǎng)以后,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》等,于是常常在會(huì)議上、生活中提及,也常常在內(nèi)心思慮借鑒帕夫雷什的經(jīng)驗(yàn),把學(xué)校辦出特色。
時(shí)間過(guò)得飛快,不知不覺(jué)從教已經(jīng)有二十余年,當(dāng)校長(zhǎng)也已經(jīng)十多年了,這些年間,閱讀教育名著無(wú)數(shù),參觀名校眾多,然而這些都在歲月的磨礪中漸漸模糊。在應(yīng)試教育甚囂塵上的今天,作為一名校長(zhǎng)我常常有一種莫名的煩躁。一方面總是心血來(lái)潮般懷揣著夢(mèng)想,呼喚在自己的校園中拯救那些可憐的孩子:另一方面,又不時(shí)地自嘲不自量力,于是退下陣來(lái),既而隨波逐流。這樣的痛苦之時(shí),帕夫雷什中學(xué)的校園場(chǎng)景就會(huì)像電影鏡頭般從我的腦海中閃過(guò),一個(gè)個(gè)閃光的碎片飄落在我的眼前。
在這個(gè)學(xué)校里。校長(zhǎng)老師都有著兒童立場(chǎng),兒童自由而又高質(zhì)量的生活是學(xué)校工作的全部。
“我校不論哪位教師對(duì)570名學(xué)生中的任何一個(gè)都是了解的:了解他的性格特征,了解他的能力、才干、興趣、愛(ài)好、困難以及他的喜和憂。若不如此,我們就不能想象有完備的集體精神生活。我們力爭(zhēng)把對(duì)孩子在家和在校情況的研究置于科學(xué)的基礎(chǔ)之上。我校每月兩次于星期一舉行科學(xué)――校務(wù)會(huì)議或心理學(xué)講習(xí)會(huì),專門(mén)討論兒童問(wèn)題。沒(méi)有任何事情比談?wù)搩和瘑?wèn)題更必要、更有益、更有趣的了。”
……
這個(gè)校園就是一個(gè)天然的氧吧。所有的物質(zhì)條件都被作為一個(gè)完備教育過(guò)程必不可少的手段,環(huán)境也是對(duì)孩子精神世界施加影響的手段,孩子們?cè)谶@里自由地呼吸。自由地生長(zhǎng)。
“學(xué)校地處村邊僻靜的環(huán)境,周圍是大自然,附近又有大面積的水域。這一切對(duì)孩子們的身體發(fā)育和健康,都是十分有利的。”
“我們總是盡力做到使空氣飽含植物殺菌素,以消滅微生物。校園里到處都植有核桃、櫻桃、杏樹(shù)、粟樹(shù)和針葉樹(shù)木。這些樹(shù)種都是以散發(fā)植物殺菌素見(jiàn)長(zhǎng)的。例如,榛樹(shù)林中任何時(shí)候都沒(méi)有蒼蠅。這一切都是孩子們親手創(chuàng)造的,而且這是任何學(xué)校都可以做到的。”
……
可能沒(méi)有人認(rèn)為學(xué)生的身體不重要。可是現(xiàn)實(shí)的教育中有幾所學(xué)校把學(xué)生的身體當(dāng)一回事?這是當(dāng)今教育的現(xiàn)實(shí)。可是在帕夫雷什中學(xué),學(xué)生的健康和體育是大事,防止疾病及病患征兆,增強(qiáng)體質(zhì),是兒童腦力勞動(dòng)以及精神生活完滿正常的主要條件。
“我校學(xué)生暑期……每天都洗幾次澡。或在池塘、河淘,或用淋浴。多數(shù)學(xué)生家里裝有淋浴器,可以從春季一直用到深秋。……腳的鍛煉,是鍛煉機(jī)體抗病能力的一個(gè)很重要的條件。我手邊存有980個(gè)孩子的健康卡片。他們從7歲到17歲整個(gè)夏季都打赤腳,不論刮風(fēng)下雨還是炎盛夏暑都不怕。他們當(dāng)中任何一個(gè)人從來(lái)沒(méi)生過(guò)病。我們有些孩子赤腳在雪地里行走都不在乎。他們冬季每天都在院子里走5―10分鐘,他們都有極好的耐勞能力。”
……
今天,品德、德性等關(guān)于道德的概念似乎已經(jīng)成為漸行漸遠(yuǎn)的話題,然而在帕夫雷什中學(xué)。公民基礎(chǔ)教育被作為道德教育的基本環(huán)節(jié)。
“少先隊(duì)員們有一次曾幫助莊員們往卡車?yán)镅b運(yùn)作種子用的玉米。他們盡量挑最大個(gè)的玉米棒子裝。忽然工作隊(duì)長(zhǎng)建議說(shuō):‘孩子們?cè)蹅兺噹讓与S便裝些什么樣的都行,把最好的放在面上,要盡快完成任務(wù)。’可是就在勞動(dòng)之前,孩子們剛剛才懷著激動(dòng)的心情。屏住呼吸聽(tīng)了關(guān)于亞歷山大?烏里揚(yáng)諾夫的英雄事跡。因而在孩子們的腦子里產(chǎn)生了疑問(wèn):‘干嘛要這樣呢?我們干嘛要欺騙人呢?’于是他們就很生氣地把全部情況都告訴了老師。這是他們?yōu)榫S護(hù)正義而進(jìn)行的第一次斗爭(zhēng),這件事在孩子們幼小的心靈中留下了深刻的印象。”
……
今天談智育,幾乎已經(jīng)簡(jiǎn)化為考試成績(jī)。人們似乎已經(jīng)淡忘知識(shí)的何去何從,只求所有。不求所用,更不求何以得,以何得。然而半個(gè)多世紀(jì)以前的帕夫雪什中學(xué)。就鮮明地認(rèn)為,智育不僅僅是知識(shí)量的積累,而是將知識(shí)變?yōu)閭€(gè)人信念,變?yōu)槿说木褙?cái)富。世界觀的形成是智育的核心。
“我校學(xué)生在低年級(jí)就開(kāi)始在溫室里和教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地上配制混合土壤,為此采用各種配合成分,試驗(yàn)各種礦物質(zhì)和有機(jī)質(zhì)對(duì)土壤肥力的影響。二、三、四年級(jí)學(xué)生則在水溶液中培植綠油油的大麥和燕麥,從而確信,即使沒(méi)有土壤也能創(chuàng)造出產(chǎn)生生命過(guò)程的條件來(lái)。”
“從三四年級(jí)起,我們就開(kāi)始舉辦數(shù)學(xué)創(chuàng)作晚會(huì)、數(shù)學(xué)競(jìng)賽及數(shù)學(xué)游戲會(huì)等活動(dòng)。高年級(jí)學(xué)生在低、中年級(jí)的數(shù)學(xué)小組開(kāi)展活動(dòng)時(shí)做報(bào)告,并編輯數(shù)學(xué)雜志。對(duì)有數(shù)學(xué)思維天資的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作――談話、作業(yè)。”
……
這些年,勞動(dòng)教育似乎是可有可無(wú)的。早已淡出我們的視野。然而在帕夫雷什中學(xué)。所有的老師都在致力于建立一種教育的體系。并在這種體系中培養(yǎng)人的道德品格和智力品格。
“我們的學(xué)生在八九歲時(shí)就培育小麥、向日葵、甜菜、玉米的雜交種子,或者編成小組、小隊(duì)去照管幼畜,為家畜儲(chǔ)備飼料。由于這種最平凡的勞動(dòng)與研究、試驗(yàn)、創(chuàng)造相聯(lián)系,所以具有巨大的教育意義。”
“每一個(gè)學(xué)生在五~八年級(jí)學(xué)習(xí)期間,都要在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地里完成下列個(gè)人任務(wù):種植糧食作物和技術(shù)作物(3至10種),將培植的果樹(shù)品種嫁接到25種野生果樹(shù)上,培植果樹(shù)苗木,建立苗圃,提高土壤肥力。”
“讀完八年級(jí)和九年級(jí)的學(xué)生,夏季有三四周的時(shí)間要到校辦工廠、工作間、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地、機(jī)械修配站的車間及集體農(nóng)莊的拖拉機(jī)隊(duì)里進(jìn)行實(shí)習(xí)。讀完九年級(jí)而且拖拉機(jī)課考查合格的學(xué)生,在這期間要作為當(dāng)班拖拉機(jī)手在拖拉機(jī)上工作。”
我們都會(huì)認(rèn)為美育是重要的。然而包括我們的音樂(lè)、美術(shù)在內(nèi),在分?jǐn)?shù)的硬指標(biāo)面前。這些東西顯得多么的次要或可有可無(wú)。它們?cè)缫驯惠p描淡寫(xiě)地邊緣化了。然而在帕夫雷什中學(xué),卻是在引領(lǐng)孩子們?cè)谥橇ΑⅢw力勞動(dòng)中。在創(chuàng)造、社會(huì)活動(dòng)中感知、領(lǐng)會(huì)和欣賞美,讓孩子在心靈里開(kāi)放出美。
“在風(fēng)和日暖的初秋季節(jié),我們讓孩子們注意那清新的空氣、爽朗的天空和清澈的河水。悄然飄選的銀色蛛絲,蒼茫暮色中飛鳴而過(guò)的南歸雁群,乍寒清晨首次凝現(xiàn)的初霜――凡此種種,都要讓孩子們留意到。我們讓他們觀賞幾種越冬作物幼苗深淺不同的綠色:裸麥的綠與小麥的綠有所不同。”
“果木盛開(kāi)鮮花時(shí),對(duì)于孩子們來(lái)講那是真正的節(jié)日。我們清早起來(lái),來(lái)到校園又去果園,欣賞身披雪白、粉紅、橙黃色盛裝的果樹(shù),靜聽(tīng)蜜蜂嗡嗡飛舞。我們告誡孩子們說(shuō):‘這些日子可不能睡懶覺(jué),要不然就會(huì)錯(cuò)過(guò)賞景時(shí)機(jī)。’于是孩子們總是日出之前就起床,為的是不錯(cuò)過(guò)第一道霞光照射掛滿露珠的花朵的那個(gè)美妙時(shí)刻。孩子屏住氣息在凝神觀賞。這樣的美景,若不加以指點(diǎn)和
述說(shuō),孩子自己是不容易留意到的。”(以上引用材料均出自蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》)
每當(dāng)回憶起或看到這些文字,我就油然而生對(duì)蘇霍姆林斯基及其帕夫雷什的感動(dòng)。
我感動(dòng),是因?yàn)榕练蚶资仓袑W(xué)有一位好校長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基是當(dāng)代最有名望的教育家。是世界教育思想的泰斗。他不是一位沉湎書(shū)齋坐而論道的學(xué)者,而是一位躬身教育園地的農(nóng)夫。1947年他被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng),從此他就一直在這一崗位上勤奮地耕耘,直至1970年9月2日去世。他以自己的一生實(shí)踐了自己的誓言。他有頑強(qiáng)的工作作風(fēng),他每天讀書(shū)到深夜,早晨五點(diǎn)鐘就起床,寫(xiě)教育筆記,七點(diǎn)鐘到校,安排好總務(wù)工作以后,開(kāi)始聽(tīng)課。他一生中寫(xiě)了40多種論著,發(fā)表600多篇論文和1200多篇兒童讀物,全世界有30多種文字翻譯他的著作。他曾說(shuō),“我私人的圖書(shū)館里。在幾間房子和走廊里,從地板直到天花板都擺上書(shū)架……有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)……我每天不讀上幾頁(yè)。有時(shí)不讀上幾行,我就無(wú)法活下去……”他身為校長(zhǎng),還兼了一個(gè)班的班主任,從一年級(jí)一直跟到學(xué)生畢業(yè)。經(jīng)他長(zhǎng)時(shí)間直接觀察的學(xué)生達(dá)三千七百多人,他還為每個(gè)學(xué)生寫(xiě)了觀察記錄。他愉快地同學(xué)生一起活動(dòng),一起讀書(shū),一起旅行。探索各年齡期學(xué)生的個(gè)性、心理和精神生活的發(fā)展規(guī)律。他堅(jiān)持在教學(xué)第一線工作,擔(dān)任一門(mén)課程的教學(xué),像其他教師一樣批改學(xué)生的作業(yè)。他每天都要花兩個(gè)小時(shí)去聽(tīng)課,對(duì)所聽(tīng)的每一節(jié)課都要進(jìn)行分析,在連續(xù)聽(tīng)了十幾節(jié)課后進(jìn)行整體剖析。他為青年教師上公開(kāi)課。與他們談話,要求他們多寫(xiě)多讀學(xué)術(shù)性文章;他把全校教師團(tuán)結(jié)成一個(gè)優(yōu)秀的教師集體。他有著執(zhí)著的教育信念,曾經(jīng)為堅(jiān)持自己教育的全面發(fā)展信念,堅(jiān)持勞動(dòng)教育的信念差點(diǎn)被。
我感動(dòng),是因?yàn)榕练蚶资仓袑W(xué)是一本活的教育學(xué)。
一所普通的鄉(xiāng)村學(xué)校在蘇霍姆林斯基的“經(jīng)營(yíng)”之下成為了享譽(yù)世界的教育實(shí)驗(yàn)中心之一,成為遠(yuǎn)方來(lái)訪者求經(jīng)取寶的場(chǎng)所。這里從校長(zhǎng)到整個(gè)教師集體朝氣蓬勃,團(tuán)結(jié)向上,這里的每一寸土地、每一株花草、每一堵墻壁都會(huì)說(shuō)話,這里的教師集體――從校長(zhǎng)到看門(mén)工人,都在實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)的教育思想,即造就全面發(fā)展的人,關(guān)注學(xué)生的體育健康,關(guān)注品德、智育、勞動(dòng)技術(shù)教育、美育。這里尤其注重教師素養(yǎng)的培養(yǎng),建立堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。這里強(qiáng)調(diào)建立“學(xué)校――家庭教育體系”是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有效措施之一。這里把勞動(dòng)教育作為重要的教育信念。深信“智慧在兒童的手指上”;強(qiáng)調(diào)“大自然”的教育觀,把大自然作為教材,作為開(kāi)發(fā)智力的“靈驗(yàn)法寶”。這里尤為重視讓師生過(guò)著豐富多彩的精神生活,尤其是把課外讀物的教育作用提高到舉足輕重的位置。學(xué)校是一個(gè)名副其實(shí)的“書(shū)籍世界”,他們嚴(yán)格為學(xué)生選擇閱讀書(shū)目,將學(xué)生所要閱讀的書(shū)目精心裝飾,使之像藝術(shù)宣傳畫(huà)一樣醒目,再配上一些大作家的肖像,讓人一看到書(shū)就肅然起敬,進(jìn)而生發(fā)讀書(shū)之欲,急切地饕餮一番。細(xì)數(shù)他們所開(kāi)列的書(shū)目,俄羅斯文學(xué)和蘇聯(lián)各民族文學(xué)有116本,外國(guó)文學(xué)有151本,這些幾乎都是大部頭著作。
我感動(dòng),是因?yàn)榕练蚶资仓袑W(xué)一以貫之地踐行全面和諧發(fā)展的教育思想。
全面和諧發(fā)展作為一根紅線貫穿學(xué)校工作的始終。他們認(rèn)為。“人之所以需要接受智育,不僅是為了讓他能在勞動(dòng)中運(yùn)用知識(shí),而且也是為了充實(shí)精神生活――善于珍惜文化藝術(shù)財(cái)富。不應(yīng)僅從勞動(dòng)中實(shí)地應(yīng)用知識(shí)的角度看待教養(yǎng)內(nèi)容。”“在教育作用的完整體系當(dāng)中,哪怕只忽視其中一個(gè)環(huán)節(jié),都會(huì)對(duì)整個(gè)有機(jī)體造成破壞。”所以他們創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的環(huán)境,激發(fā)每一顆心靈對(duì)周圍一切的無(wú)比關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。他們的獨(dú)到之處還在于為學(xué)生提供精神環(huán)境――“豐富而多方面的精神生活”,讓德智體美勞諸育都在這種“精神生活”背景上進(jìn)行。學(xué)校能夠成為學(xué)生德智體美勞諸方面的需求和興趣都得以形成、發(fā)展和滿足,并使每個(gè)人都能找到展示、表現(xiàn)、確立自己的力量和創(chuàng)造才能的場(chǎng)所。為了學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校的高明之處還在于,讓老師過(guò)上豐富多彩的精神生活,即給教師提供充裕的自由支配的時(shí)間,讓他們有閑暇去思考教學(xué)難題和總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),有閑暇博覽群書(shū),引導(dǎo)他們實(shí)踐、讀書(shū)、科研,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他們強(qiáng)調(diào)盡力發(fā)掘每個(gè)孩子的天賦,找出作為個(gè)人發(fā)展根源的“機(jī)靈點(diǎn)”。在50年前的前蘇聯(lián),做到我們今天所做不到的,實(shí)在是難能可貴。
我常常為這感人的教育詩(shī)篇而感動(dòng),我也為自己碌碌無(wú)為和隨波逐流而羞恥。弗洛伊德說(shuō)過(guò):“假如我不能上撼天堂,我將下撼地獄。”所以我渴望:
我渴望每所學(xué)校都有一個(gè)蘇霍姆林斯基式的好校長(zhǎng)。
他用教育思想領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,即全面發(fā)展的教育思想,就是“目之所及皆為人”。教育就是培養(yǎng)“大寫(xiě)的人”,就是培養(yǎng)“站直了的人”,校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培植真心,培育愛(ài)心,培養(yǎng)美感,牽引靈魂。校長(zhǎng)要像樂(lè)隊(duì)的指揮一樣,首先給樂(lè)隊(duì)定調(diào),然后用這個(gè)基調(diào)去引導(dǎo)、組織、管理、評(píng)價(jià)、影響整個(gè)團(tuán)隊(duì),共同演奏一曲和諧的交響樂(lè)。一個(gè)校長(zhǎng)僅靠敬業(yè)、盡責(zé)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一個(gè)好校長(zhǎng)要靠思想行走,要靠人格的偉大力量來(lái)辦學(xué)。一個(gè)好校長(zhǎng)應(yīng)是給孩子播撒生命陽(yáng)光的人。
我渴望每所學(xué)校都有一群帕夫雷什中學(xué)那樣的教師。
帕夫雷什中學(xué)的教育實(shí)踐再一次對(duì)“傳道、授業(yè)、解惑”的教師行為價(jià)值取向提出挑戰(zhàn)。如果一個(gè)教師僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的層面,充其量只是“教書(shū)匠”,當(dāng)他面對(duì)那些“難以管教”的孩子時(shí),肯定會(huì)將其視為“渣子”、“朽木”,或聽(tīng)之任之,或冷漠靜觀,或大打出手,最后的結(jié)局大多是學(xué)生滿懷沮喪甚至是仇恨離開(kāi)學(xué)校。真正的好老師不僅要擁有淵博的學(xué)識(shí),也不僅工作上兢兢業(yè)業(yè),更重要的是用博大的胸懷、熾熱的愛(ài)心、智慧的方略、堅(jiān)定的信念,去催放孩子心中枯萎的花苞,用人性的光芒驅(qū)走孩子內(nèi)心的恐懼、粗俗、野蠻與無(wú)知,在學(xué)生心靈的荒漠上開(kāi)墾出生命的綠洲。
【P鍵詞】小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng);研究領(lǐng)域;具體目標(biāo);問(wèn)題;建議
2001年以來(lái),伴隨著《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的實(shí)行,綜合實(shí)踐活動(dòng)以一種嶄新的面貌呈現(xiàn)在我們每個(gè)教育工作者的面前。如今,距開(kāi)設(shè)這門(mén)課程已有十余載了,這一課程從出現(xiàn)到繁榮,再到如今的反思與探索,問(wèn)題也層出不窮。對(duì)此,筆者談?wù)剬?duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的一些見(jiàn)解。
一、綜合實(shí)踐課程的具體研究領(lǐng)域
(一)信息技術(shù)教育
信息技術(shù)能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)信息時(shí)代所需的素養(yǎng),不僅包括學(xué)生信息技術(shù)能力的形成,還包括學(xué)生對(duì)信息的辨別能力,從而使學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)方式,反思不正確的信息,形成積極向上的信息倫理。信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系給學(xué)生和教師提供了一種新的體驗(yàn)方式,為展示新的教學(xué)理念、教學(xué)方式提供了必要條件。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)可分為以下幾個(gè)階段:1.確定問(wèn)題;2.制定計(jì)劃;3.收集資料,處理采集信息;4.構(gòu)建學(xué)習(xí)成果;5.作品展示交流,討論完善;6.作品評(píng)價(jià)。而要順利實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程,則需要信息技術(shù)為每一階段提供支持。因此,信息技術(shù)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。
(二)研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象采取研究的態(tài)度,通過(guò)獨(dú)立的腦力勞動(dòng),去研究,去發(fā)現(xiàn),從而獲得知識(shí)、能力,并形成習(xí)慣、品質(zhì)、信念。綜合實(shí)踐活動(dòng)既要突出“綜合”,又要體現(xiàn)“實(shí)踐”,因此綜合實(shí)踐活動(dòng)中的研究性學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)、生活或社會(huì)實(shí)踐中確定研究的問(wèn)題,以科學(xué)研究的方式主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,獲取知識(shí),運(yùn)用知識(shí),從而解決問(wèn)題的過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)及探究過(guò)程,更為注重學(xué)生的情感,使學(xué)生通過(guò)自主探究與親身經(jīng)歷活動(dòng)轉(zhuǎn)變已有的學(xué)習(xí)方式,從而發(fā)展學(xué)生的探究能力與實(shí)踐創(chuàng)新能力,有效從學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)邁向?qū)ι钍澜绲奶剿鳌?/p>
(三)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐
社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,走出教室,參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以獲取直接經(jīng)驗(yàn),發(fā)展實(shí)踐能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,將社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐運(yùn)用于綜合實(shí)踐活動(dòng)課中打破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué),使封閉的教學(xué)模式變得開(kāi)放化,把學(xué)校課程與社會(huì)生活緊密聯(lián)系在一起,加深了學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注,有效提高了學(xué)生的實(shí)踐能力、社交能力、生存技能,培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此,社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有機(jī)組成部分,有著不可或缺的作用。
(四)勞動(dòng)與技術(shù)教育
勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn),形成良好的技術(shù)素養(yǎng)為主的促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展的,以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),形成勞動(dòng)習(xí)慣,并使學(xué)生初步掌握一定的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的教育。1981年4月,教育部頒發(fā)的《關(guān)于全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃試行草案的說(shuō)明》指出:“中學(xué)階段開(kāi)設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課,進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育,使學(xué)生既能動(dòng)腦,又能動(dòng)手,手腦并用,全面發(fā)展。”勞動(dòng)與技術(shù)教育把勞動(dòng)教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)的技術(shù)教育結(jié)合起來(lái),既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展,也為他們將來(lái)的就業(yè)提供了一定的條件。然而勞動(dòng)與技術(shù)教育的具體實(shí)施過(guò)程并不容樂(lè)觀。過(guò)去受到傳統(tǒng)觀念的限制,勞動(dòng)與技術(shù)教育被誤認(rèn)為就是單純的勞動(dòng),忽視了技術(shù)教育所起的重要作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)將其與其他三個(gè)領(lǐng)域相整合,漸漸改變了其在人們心中的地位,使其逐漸被人們所接納。如今,勞動(dòng)與技術(shù)教育已成功打破了傳統(tǒng)的課程內(nèi)涵和要求,自主探究、小組合作、主題研究、多元評(píng)價(jià)能夠很好地詮釋它在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的地位。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)要達(dá)到的具體目標(biāo)
(一)綜合實(shí)踐活動(dòng)要與生活實(shí)際相結(jié)合
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)與生活實(shí)際相聯(lián)系不僅是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求,也是現(xiàn)代化教育的重要組成部分。其目的是讓學(xué)生真實(shí)地參與到社會(huì)生活中,使學(xué)生擁有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),感受生活帶來(lái)的樂(lè)趣,豐富學(xué)習(xí)方式,擺脫傳統(tǒng)教育一味灌輸?shù)牟涣挤绞剑尵C合實(shí)踐課回歸到社會(huì)生活中,從日常生活中發(fā)現(xiàn)、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立起與生活的聯(lián)系,從而使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如:選擇讓學(xué)生心動(dòng)的綜合實(shí)踐主題,貼近他們的生活實(shí)際,讓學(xué)生在活動(dòng)前便產(chǎn)生好奇心和濃厚的興趣,使學(xué)生在課堂之外也能真正地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí),使主題活動(dòng)更加豐富多彩。這樣有助于學(xué)生知行的和諧統(tǒng)一,使學(xué)生更加熱愛(ài)生活。學(xué)生通過(guò)自主探究、自主經(jīng)歷來(lái)體驗(yàn)生活帶來(lái)的樂(lè)趣,從而由衷地喜歡這一學(xué)科。
(二)綜合實(shí)踐要與德育相結(jié)合
綜合實(shí)踐與德育工作相結(jié)合能夠培養(yǎng)學(xué)生合作、分享、積極進(jìn)取等良好品質(zhì),提高學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前的學(xué)生中,獨(dú)生子女比例較大,普遍缺少合作探究意識(shí),很多學(xué)生不懂得如何與人相處,不懂得如何與人分享。并且目前學(xué)校所開(kāi)展的德育課程多處于枯燥說(shuō)教階段,缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力,因而教學(xué)效率不高。將綜合實(shí)踐活動(dòng)與德育有效整合,回歸生活,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),在綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育教育,更貼近學(xué)生的實(shí)際,更容易讓學(xué)生接受,它以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為前提,密切聯(lián)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活,尤其在綜合技能的運(yùn)用方面,體現(xiàn)得更為明顯,大大提高了教學(xué)效率。學(xué)校可根據(jù)自身特點(diǎn),將德育工作有意識(shí)地融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,增強(qiáng)其趣味性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,達(dá)到綜合實(shí)踐課與德育課的雙贏。
(三)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合
學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密結(jié)合,達(dá)成共識(shí),共同支持,是綜合實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,是學(xué)生能力提升不可或缺的因素。家庭教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ),而學(xué)校教育和家庭教育的集合則是社會(huì)教育的重要組成部分。這三者相互促進(jìn),相互影響,缺一不可。教師是聯(lián)系學(xué)校和社會(huì)的橋梁,家長(zhǎng)則是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的支持者、引導(dǎo)者,對(duì)學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)做到和諧統(tǒng)一,學(xué)生才能夠得到最大限度的發(fā)展;只有學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育密切配合,各司其職形成三位一體的教育環(huán)境,綜合實(shí)踐活動(dòng)才能得到有效地開(kāi)展,才能更好地服務(wù)于社會(huì),培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
三、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中存在的問(wèn)題
綜合實(shí)踐活動(dòng)雖推行十余載,但至今仍不夠完善,存在一些問(wèn)題。
(一)綜合實(shí)踐課程實(shí)施流于形式
綜合實(shí)踐活動(dòng)雖實(shí)施多年,但很多學(xué)校并未真正將其轉(zhuǎn)換為實(shí)踐課,并未真正帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐,仍舊處于書(shū)面化的傳授模式,學(xué)生也一直處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。
(二)教師受固有課程模式影響,對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的定位不夠準(zhǔn)確
由于教師受傳統(tǒng)的教學(xué)模式禁錮,不能跳出傳統(tǒng)教學(xué)的框架,導(dǎo)致大部分綜合實(shí)踐活動(dòng)課程仍處于學(xué)科教學(xué)模式,學(xué)生并未真正體會(huì)到自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解Q問(wèn)題的樂(lè)趣。
(三)受應(yīng)試教育影響,綜合實(shí)踐活動(dòng)課仍處于被動(dòng)接受狀態(tài)
綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生在自然、社會(huì)和自我之間的認(rèn)識(shí)不斷轉(zhuǎn)變、不斷完善的過(guò)程。它能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人格,最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。然而大部分家長(zhǎng)并非這樣認(rèn)為。受傳統(tǒng)觀念與應(yīng)試教育的影響,很多家長(zhǎng)認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)課只是無(wú)足輕重的一門(mén)課,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目才應(yīng)是學(xué)生努力的方向,他們把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),并未認(rèn)識(shí)到該課程的研究意義。
四、對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)提出的幾點(diǎn)建議
(一)健全制度,保障綜合實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展
學(xué)校在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中占主導(dǎo)地位,具有規(guī)劃、指導(dǎo)和監(jiān)督的作用。學(xué)校只有健全制度,才能高效地開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
(二)轉(zhuǎn)換教師角色,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)禁錮
教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)中扮演著至關(guān)重要的角色,既要發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到輕松愉悅。教師是課程的開(kāi)發(fā)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,滿足大多數(shù)學(xué)生的需要,在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。
(三)更新觀念,重視與家長(zhǎng)的溝通
綜合實(shí)踐活動(dòng)中很多都涉及課后學(xué)生的調(diào)查研究,單單依靠教師的監(jiān)督和指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需家長(zhǎng)更新觀念,積極配合。家長(zhǎng)要明白綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正意義,成為教師的好幫手、綜合實(shí)踐活動(dòng)的支持者,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師要挖掘家長(zhǎng)專長(zhǎng),為學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)牽線搭橋,盡義務(wù),盡職責(zé),盡全力指導(dǎo)學(xué)生,保障綜合實(shí)踐活動(dòng)的高效進(jìn)行。
綜上所述,在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中,教師要盡全力為培養(yǎng)學(xué)生多方面能力搭建一座橋梁,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)改變自我、創(chuàng)造自我的平臺(tái),正視實(shí)踐活動(dòng)中的不足,積極改進(jìn),以促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]楊邦清.對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施現(xiàn)狀的反思與建議[J].基礎(chǔ)教育參考,2016(02):36-39.
美術(shù)教師讀書(shū)筆記心得范文1 非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國(guó)家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命?通過(guò)歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問(wèn)題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國(guó)家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過(guò)于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識(shí)體系,知識(shí)點(diǎn)羅列過(guò)多,授課時(shí)間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說(shuō)教和畫(huà)重點(diǎn)最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會(huì)對(duì)歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn),認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無(wú)非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)。那么,如何樹(shù)立對(duì)國(guó)家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?
有一次,周一早晨舉行升國(guó)旗、唱國(guó)歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場(chǎng),幾乎聽(tīng)不到唱國(guó)歌的聲音。面對(duì)這樣的場(chǎng)面,我做了這樣的工作:固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國(guó)家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊(duì)放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的因素,所以才會(huì)出現(xiàn)這樣束手
待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì)里,每個(gè)人都是國(guó)家的主人,如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候能想到我就是國(guó)威,就是國(guó)儀,就是國(guó)家的尊嚴(yán)與安全,那么,我們就能做到在空無(wú)一人的廣場(chǎng)上獨(dú)自一人長(zhǎng)國(guó)歌升國(guó)旗,而那一個(gè)人的力量將勝過(guò)千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒(méi)有一句直接的說(shuō)教,沒(méi)有一句直接的批評(píng),但我想每一名學(xué)生都會(huì)被震撼,每一名學(xué)生都會(huì)深思。這件事告訴我們,歷史教育無(wú)處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國(guó)家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對(duì)人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無(wú)數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來(lái);他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭(zhēng),使無(wú)數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼遭人唾罵。我把問(wèn)題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說(shuō)發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見(jiàn)。面對(duì)這樣的爭(zhēng)論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國(guó)家贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而制造毒氣,那么他的國(guó)家德國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)了什么?我們?cè)撛鯓用鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)?怎樣面對(duì)科學(xué)發(fā)明?通過(guò)這一系列的問(wèn)題的討論,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)明既可以用來(lái)造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長(zhǎng)邪惡的勢(shì)力,這一切都取決于樹(shù)立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生,使情感態(tài)度價(jià)值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評(píng)、斗爭(zhēng)的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會(huì)要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對(duì)人類歷史發(fā)展的作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,運(yùn)用人類改造社會(huì)的 曲折和艱難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價(jià),有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià),但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會(huì)奮斗的自覺(jué)性。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記心得范文2 拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫妫易哉J(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)矛盾的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記心得范文3 《給歷史教師的101條建議》這本書(shū)中的建議,來(lái)源于作者對(duì)日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見(jiàn)的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問(wèn)題,用生動(dòng)的實(shí)例、質(zhì)樸的語(yǔ)言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問(wèn)題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛(ài)國(guó)主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面評(píng)價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語(yǔ)言溝通等等。本書(shū)就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問(wèn)題展開(kāi)研究、討論,涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)等等,并提出了新的時(shí)代目標(biāo)和要求 。書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題,基本都有簡(jiǎn)明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的教育詩(shī),使得本書(shū)的內(nèi)容體系、編排體例、寫(xiě)作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā),對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評(píng)價(jià),以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對(duì)性的,或有真情實(shí)感的建議。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有最新的教育改革理念,更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個(gè)建議的開(kāi)頭都有一句來(lái)自國(guó)外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個(gè)學(xué)會(huì)忽略的建議中,說(shuō)到人無(wú)完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對(duì)我們有時(shí)面對(duì)調(diào)皮的孩子時(shí),常常覺(jué)得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書(shū)中給我們的小方法應(yīng)該會(huì)有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛(ài)。確實(shí),這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也只能是無(wú)盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵(lì)孩子們,他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵(lì)他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書(shū)提供了一些幫助新教師解決課堂問(wèn)題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與刺頭學(xué)生相對(duì);如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書(shū)中的方法簡(jiǎn)單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來(lái)我在上課時(shí)課堂紀(jì)律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語(yǔ),于是我沖著學(xué)生大罵,換來(lái)三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽(tīng)話,這么不守紀(jì)律?后來(lái)閱讀了此書(shū),才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書(shū)中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對(duì)他們進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)說(shuō)教,在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉€(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表?yè)P(yáng)他們。于是其他愛(ài)講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時(shí)進(jìn)行了表?yè)P(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
本書(shū)還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時(shí)間,提醒教師要精心準(zhǔn)備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書(shū)中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí),教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象,同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響。看了此書(shū)后,我努力規(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對(duì)學(xué)高為師,身正為范這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書(shū)提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個(gè)樂(lè)觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成最愛(ài)。同時(shí),建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的最好,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
另外,本書(shū)還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則做到最好,但也會(huì)尋求幫助,能夠很好地與家長(zhǎng)合作,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書(shū)讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開(kāi)闊,魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書(shū),使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 勤工儉學(xué)
【中圖分類號(hào)】G647
勤工儉學(xué)是一邊求學(xué)讀書(shū),一邊工作、勞動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣,都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。隨著國(guó)家教育體制的改革和素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi),勤工儉學(xué)成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),它將幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),及時(shí)而又滿意地就業(yè)或更好地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。勤工儉學(xué)將不僅幫助大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí),提高實(shí)踐能力,順利完成學(xué)業(yè),而且使他們把握在勤工儉學(xué)過(guò)程中帶來(lái)的契機(jī),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、凝聚創(chuàng)造能力,為將來(lái)就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ),成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之才。參加勤工儉學(xué)的大學(xué)生大部分是家境相當(dāng)貧寒的學(xué)生,為了緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,自覺(jué)找兼職維持生活,也有一部分家境較好的學(xué)生,他們找兼職的目的是為了增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),豐富閱歷。勤工儉學(xué)作為素質(zhì)教育的重要手段,作為社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分,早已得到并將一直得到國(guó)家政府和教育職能部門(mén)以及高校的高度重視。
一、將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分管理的必要性及可行性
雖然大學(xué)生勤工儉學(xué)對(duì)于大學(xué)生具有非常重要的意義,但我們現(xiàn)有的勤工儉學(xué)制度卻存在著非常明顯的缺陷;主要缺陷在于勤工儉學(xué)的運(yùn)行體制不健全和不規(guī)范。各高校的勤工儉學(xué)中心,一般為設(shè)在學(xué)生處或團(tuán)委的下屬職能部門(mén),并制訂有系列的管理?xiàng)l例和規(guī)章制度。但不少高校沒(méi)有配以獨(dú)立的辦公場(chǎng)所和專職老師,多是由團(tuán)委或?qū)W生處的老師兼管勤工儉學(xué)工作。①而當(dāng)前社會(huì)用人需求量較小,相對(duì)勤工儉學(xué)的學(xué)生很多,供需矛盾突出,這就更需要有效的管理。這種因體制的不健全和不規(guī)范,管理的廣度與深度均不能充分到位,致使勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。針對(duì)上述問(wèn)題我們認(rèn)為是否可以嘗試將大學(xué)生勤工儉學(xué)納入到其完成學(xué)業(yè)所必需完成的社會(huì)實(shí)踐科目的學(xué)分管理之中;
根據(jù)長(zhǎng)江大學(xué)新近制定的《長(zhǎng)江大學(xué)關(guān)于制訂2012級(jí)本﹑專科專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃的原則意見(jiàn)》的內(nèi)容,校、各院(系)必需開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。學(xué)生可通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、科技文化活動(dòng)、學(xué)科競(jìng)賽、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、研制出實(shí)用產(chǎn)品或取得專利等來(lái)獲得課外學(xué)分。學(xué)生畢業(yè)除完成專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃規(guī)定的最低學(xué)分外應(yīng)至少獲得10學(xué)分的課外學(xué)分(專科生6學(xué)分)。各院(系)在全校性第二課堂活動(dòng)及學(xué)分安排的基礎(chǔ)上,應(yīng)視具體情況制訂各專業(yè)獲得課外學(xué)分的內(nèi)容、形式及要求。目前我院對(duì)勤工儉學(xué)只有學(xué)工部門(mén)一個(gè)老師具體負(fù)責(zé),很難對(duì)申請(qǐng)勤工儉學(xué)的學(xué)生信息進(jìn)行準(zhǔn)確的核實(shí),也無(wú)法對(duì)學(xué)生勤工儉學(xué)的過(guò)程及效果進(jìn)行動(dòng)態(tài)的評(píng)估與考核,這里造成的結(jié)果就使得大學(xué)生勤工儉學(xué)變成了單純的校內(nèi)打工掙錢(qián)的活動(dòng),出現(xiàn)“勤工儉學(xué)”變成“打工誤學(xué)”②的情況,這無(wú)疑背離了這一制度設(shè)立的基本宗旨。嘗試著通過(guò)將勤工儉學(xué)與學(xué)生完成學(xué)業(yè)的必修學(xué)分相掛鉤,可以從根本上改變勤工儉學(xué)制度體制上的不健全與不規(guī)范的情況;極大的提高了對(duì)其進(jìn)行管理的廣度與深度。
由于我院實(shí)行的是學(xué)生管理的素質(zhì)導(dǎo)師制,素質(zhì)導(dǎo)師直接負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理工作,有關(guān)大學(xué)生勤工儉學(xué)的某些基礎(chǔ)性工作應(yīng)當(dāng)也能夠由素質(zhì)導(dǎo)師參與管理,這可以大大提高勤工儉學(xué)制度的針對(duì)性與有效性;同時(shí)如果將勤工儉學(xué)納入學(xué)分管理,則可以將學(xué)院對(duì)學(xué)生的教務(wù)管理與學(xué)工管理有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),屆時(shí)就改變了目前我院勤工儉學(xué)的“一維管理模式”,而代之以“多元管理、集體負(fù)責(zé)”的管理模式。管理職能的橫向聯(lián)系以及管理主體的多元化的意義在于改變了以往對(duì)大學(xué)生的單一的評(píng)價(jià)體制,這將有利于提升我院學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分管理的幾點(diǎn)建議:
1、高校教育理念應(yīng)有所轉(zhuǎn)變。隨著高校勤工儉學(xué)人數(shù)的不斷攀升,不再停留在“勤工儉學(xué)僅僅是為解決貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難而進(jìn)行的有償勞動(dòng)”這一層面,要充分認(rèn)識(shí)到勤工儉學(xué)既有助學(xué)、又有育人的雙重功能。③將大學(xué)生勤工儉學(xué)和人才培養(yǎng)相結(jié)合,將其作為正規(guī)教學(xué)和人才培養(yǎng)的重要方式。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)的調(diào)研,加強(qiáng)和社會(huì)的溝通、聯(lián)系,擴(kuò)大勤工儉學(xué)選擇的空間,豐富勤工儉學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,創(chuàng)造更多渠道,搭建更寬廣的平臺(tái),促使學(xué)生在多樣化的選擇中成長(zhǎng)成才。
2、要建立規(guī)章制度, 進(jìn)一步規(guī)范對(duì)勤工助學(xué)的管理。與直接的扶助資金相比, 勤工助學(xué)作為間接的扶助形式在高校扶貧助困工作中發(fā)揮著越來(lái)越重要作用,引起了社會(huì)各界的廣泛重視。勤工儉學(xué)主管部門(mén)應(yīng)制定一系列的管理?xiàng)l例和規(guī)章制度,配以具有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的專職教師,全面負(fù)責(zé)管理勤工儉學(xué)崗位的設(shè)置、培訓(xùn)、考核等工作,促使勤工儉學(xué)工作走向有序有效,并在保障學(xué)生的合法權(quán)益和安全方面狠下功夫,更好地為大學(xué)生提供優(yōu)良的服務(wù);邀請(qǐng)用人單位到校設(shè)崗招聘、形成兼職市場(chǎng),雙向選擇。
3、充分發(fā)揮學(xué)工部、素質(zhì)導(dǎo)師和教學(xué)事務(wù)部的作用。三個(gè)管理主體應(yīng)當(dāng)分工負(fù)責(zé)、密切配合,共同承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)工作的管理與服務(wù)。具體而言,由學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)勤工儉學(xué)的相關(guān)規(guī)章制度的制定、勤工儉學(xué)崗位的設(shè)置及培訓(xùn)、勤工儉學(xué)工作過(guò)程及效果的考核;由素質(zhì)導(dǎo)師負(fù)責(zé)提供參加勤工儉學(xué)工作學(xué)生的準(zhǔn)確信息、參與勤工儉學(xué)工作的過(guò)程管理及服務(wù)、初步審核由用人單位所出具的勤工儉學(xué)考核材料;教務(wù)部門(mén)負(fù)責(zé)制定將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分管理的具體規(guī)定及考核辦法、具體評(píng)定參加勤工儉學(xué)的學(xué)生是否能夠獲得相應(yīng)學(xué)分等;
①鄧演平等:大學(xué)生勤工儉學(xué)的調(diào)查與研究, 現(xiàn)代教育科技,2004年第2期。
一、指導(dǎo)思想
播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。對(duì)于低年級(jí)入學(xué)的孩子而言,一年級(jí)成長(zhǎng)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基石。因此,本學(xué)期將以學(xué)校德育教育的思路為指導(dǎo),根據(jù)本班的實(shí)際特點(diǎn),在落實(shí)學(xué)校辦學(xué)理念讓生命陽(yáng)光般燦爛的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,圍繞習(xí)慣養(yǎng)成的主線,結(jié)合各種紀(jì)念日活動(dòng),開(kāi)展形式多樣、寓有深刻教育意義的組織教育;通過(guò)有效的班級(jí)日常常規(guī)管理,創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的陽(yáng)光心態(tài),做一名合格的陽(yáng)光少年!
二、班級(jí)概況
本班現(xiàn)有生數(shù)為51人,其中男生23人,女生28人。經(jīng)過(guò)上一個(gè)學(xué)期的接觸,對(duì)本班學(xué)生的提點(diǎn)以及各方面情況有較深的了解,班級(jí)絕大多數(shù)的學(xué)生在儀表、文明、紀(jì)律、安全等方面的習(xí)慣較好,但也存在一些需要改進(jìn)的地方。在班級(jí)干部的培養(yǎng)上,上學(xué)期著重培養(yǎng)個(gè)別學(xué)生的管理能力,落實(shí)班干部職位以及相關(guān)的管理職責(zé)等方面仍然在這學(xué)期需要加大培養(yǎng)力度。
三、工作目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范,完善守紀(jì)的班風(fēng)。重點(diǎn)抓好學(xué)生的常規(guī)教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目的。提高學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
3、積極配合學(xué)校、少先隊(duì)的各種活動(dòng),開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),結(jié)合本學(xué)期各種節(jié)日及利用班會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、尊敬父母、學(xué)會(huì)感恩的教育。
4、加強(qiáng)安全教育,開(kāi)展安全知識(shí)教育。在平時(shí)多深入了解學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,鏟除隱患,確保學(xué)生安全。
5、加強(qiáng)學(xué)生的心里健康教育,關(guān)心每一位孩子,特別是關(guān)注后進(jìn)生的成長(zhǎng)。
6、做好與家長(zhǎng)之間的交流。
四、工作重點(diǎn)布置
(一)加強(qiáng)行為規(guī)范教育,促進(jìn)學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成。
一個(gè)具有和諧風(fēng)尚的班級(jí)是需要學(xué)生共同的好習(xí)慣促成的。因此,在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中,抓住可教育的閃光點(diǎn),讓學(xué)生知道什么行為是對(duì)的,什么行為是不對(duì)的,是學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。在開(kāi)學(xué)初的常規(guī)教育周里,天天進(jìn)行常規(guī)教育的訓(xùn)練,嚴(yán)格要求學(xué)生。重溫上學(xué)期制定的班級(jí)公約,做到不遲到、上課認(rèn)真,作業(yè)按時(shí),衛(wèi)生保持等等,同時(shí)對(duì)于校訓(xùn)、班訓(xùn)等也要條條落實(shí)。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課間的紀(jì)律要求,以安全理念為首要,強(qiáng)調(diào)學(xué)生不追逐,不打鬧。
同時(shí),本學(xué)期將充分利用班隊(duì)會(huì)以及晨檢的時(shí)間強(qiáng)調(diào)關(guān)于上學(xué)不遲到、 我愛(ài)衛(wèi)生、課堂四到眼到、耳到、手到、心到等一日常規(guī)的要求,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。利用大課間時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)生的思想德育教育。
關(guān)于日常規(guī)范的評(píng)價(jià)機(jī)制,我班將結(jié)合陽(yáng)光少年綜合情況記錄表中的七個(gè)方面落實(shí)學(xué)生行為規(guī)范的考核,堅(jiān)持每天記錄,每周統(tǒng)計(jì),表現(xiàn)良好的學(xué)生可獲得學(xué)校獎(jiǎng)?wù)乱幻叮瑥堎N于班級(jí)評(píng)比欄中。
(二)狠抓班級(jí)紀(jì)律,促進(jìn)良好的班風(fēng)班貌。
1、課堂紀(jì)律
要求學(xué)生嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律要求,例如課前三分鐘做好課前準(zhǔn)備,做好課前組織工作,由領(lǐng)讀員組織同學(xué)說(shuō)童謠、讀課文等;上課要學(xué)會(huì)舉手發(fā)言,認(rèn)真思考問(wèn)題,不隨意走動(dòng),課堂作業(yè)要按時(shí)完成等等。當(dāng)課任教師發(fā)現(xiàn)違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象,由相應(yīng)的紀(jì)律委員記錄,及時(shí)記載在陽(yáng)光少年表現(xiàn)記錄表中。
2、衛(wèi)生管理
在上一學(xué)期,我班的衛(wèi)生工作井井有條,連續(xù)多次獲得學(xué)校評(píng)比的流動(dòng)紅旗。本學(xué)期,我班將繼續(xù)保持熱愛(ài)勞動(dòng),積極學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的心態(tài)。每天安排8~10人的值日小組,分為兩批,負(fù)責(zé)打掃教室以及公共衛(wèi)生區(qū)。值日生早上以及上午一到學(xué)校就要進(jìn)行衛(wèi)生打掃工作,以及在下午放學(xué)時(shí)也要及時(shí)清理教室衛(wèi)生。設(shè)立衛(wèi)生監(jiān)督崗位,由勞動(dòng)委員負(fù)責(zé)檢查與監(jiān)督,對(duì)于主動(dòng)樂(lè)于勞動(dòng)的同學(xué)或者小組,勞動(dòng)委員可以進(jìn)行表?yè)P(yáng)蓋章以換取紅花貼。同時(shí),班主任要利用課間進(jìn)行美化環(huán)境,愛(ài)護(hù)花草的教育。
3、加強(qiáng)、重視班干部的培養(yǎng)。
一個(gè)班級(jí)不能僅僅圍繞班主任個(gè)人力量的管理得以成效,同時(shí)要拓展挖掘班級(jí)管理的小助手。由于上學(xué)期干部培養(yǎng)集中在班長(zhǎng)以及小組長(zhǎng)的職務(wù)上,考慮欠妥,也限制了其他學(xué)生的管理能力的表現(xiàn)。本學(xué)期將在班干部培養(yǎng)上增設(shè)更多的職務(wù),如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的小組長(zhǎng),勞動(dòng)委員,學(xué)習(xí)委員,紀(jì)律委員等,同時(shí),我在班干部產(chǎn)生上采用了任命和競(jìng)選相結(jié)合的辦法。讓出幾個(gè)名額由班級(jí)學(xué)生通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生,自薦和推薦相結(jié)合。通過(guò)競(jìng)選,不但選出了班級(jí)學(xué)生喜愛(ài)的小干部,更主要地培養(yǎng)了學(xué)生積極競(jìng)爭(zhēng),為班級(jí)、為同學(xué)服務(wù)的意識(shí)。我想后者是更為積極重要的。
(三)搭建家校聯(lián)系的橋梁
如果教育學(xué)生只有學(xué)校教育而離開(kāi)家庭教育、社會(huì)教育就顯得勢(shì)單力薄。學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)緊密聯(lián)系。所以班主任應(yīng)做好與家長(zhǎng)及時(shí)溝通的交流工作。本學(xué)期我將采用多種方式進(jìn)行家訪,如電訪,,針對(duì)個(gè)別學(xué)生上門(mén)訪等形式。在期初舉行本學(xué)期第一場(chǎng)家長(zhǎng)會(huì),介紹學(xué)生上學(xué)期的綜合表現(xiàn)以及部分學(xué)生的作品展示,告知家長(zhǎng)本學(xué)期的學(xué)習(xí)重點(diǎn)以及舉行的相關(guān)活動(dòng),介紹本學(xué)期即將進(jìn)行的親子活動(dòng)項(xiàng)目等等。做到及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,交流,共同教育好學(xué)生。同時(shí),要特別關(guān)注后進(jìn)生的進(jìn)步與成長(zhǎng),指導(dǎo)家長(zhǎng)一些家教知識(shí)。
(四)配合學(xué)校、少先隊(duì)的活動(dòng),結(jié)合節(jié)日、紀(jì)念日等開(kāi)張教育體驗(yàn)活動(dòng)。
本學(xué)期,我班將結(jié)合少先隊(duì)安排,在學(xué)雷鋒、婦女節(jié)、植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)以及母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日和紀(jì)念日開(kāi)展豐富多彩的教育體驗(yàn)活動(dòng),以及相應(yīng)的主題班會(huì),讓學(xué)生在活動(dòng)教育中感受美德,豐富學(xué)生的生活常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于助人,熱愛(ài)勞動(dòng),活潑積極、感恩善待的好品質(zhì)。
(五)重視閱讀,培養(yǎng)讀書(shū)興趣。
每個(gè)孩子的心中都有一個(gè)童話世界,存在著豐富多樣的想象。而課外閱讀能為孩子的童話世界增添更多的色彩元素。由于上學(xué)期學(xué)生識(shí)字基礎(chǔ)薄弱,掌握的生字量有限,在本班的圖書(shū)課外閱讀活動(dòng)存在很多不足之處。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生掌握多種識(shí)字方法,因此本學(xué)期將讀書(shū)活動(dòng)完善落實(shí),增加學(xué)生的課外知識(shí)。開(kāi)學(xué)初,倡議學(xué)生為班級(jí)圖書(shū)角捐贈(zèng)至少三本的課外讀物,建議學(xué)生利用午休時(shí)間以及讀書(shū)課時(shí)間閱讀課外書(shū)。會(huì)適當(dāng)在班級(jí)舉行讀一本書(shū),學(xué)習(xí)一個(gè)道理的讀書(shū)感想交流活動(dòng),同時(shí)利用課前三分鐘,鼓勵(lì)每個(gè)孩子講一則小故事。在開(kāi)展學(xué)期閱讀活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)繪畫(huà),讀書(shū)筆記的反饋。
五、每月工作具體落實(shí)
二月份:
1、總結(jié)寒假工作,提出新學(xué)期要求,做好新學(xué)期打算。
2、抓好學(xué)生常規(guī),早日進(jìn)入正常秩序。
3、加強(qiáng)勞動(dòng)觀念教育,搞好個(gè)人和集體衛(wèi)生。
4、進(jìn)行勤儉節(jié)約教育,開(kāi)展文明餐桌主題活動(dòng)。
三月份:
1、召開(kāi)期初家長(zhǎng)會(huì)。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育,改選班干部。
3、班級(jí)口算比賽
4、開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣活動(dòng)。
5、配合少先隊(duì),開(kāi)展植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。
四月份:
1、結(jié)合清明節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育。
2、班級(jí)講故事或者寫(xiě)字比賽(由語(yǔ)文老師安排)。
3、 緬懷先烈、學(xué)習(xí)先烈精神系列活動(dòng)一:清明掃墓。
4、緬懷先烈、學(xué)習(xí)先烈精神系列活動(dòng)二:參觀部隊(duì)。
5、對(duì)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生健康教育。
五月份:
1、迎接期中質(zhì)量檢測(cè)。
2、召開(kāi)期中家長(zhǎng)會(huì)。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。
4、開(kāi)展親子活動(dòng),進(jìn)行六一兒童節(jié)籌備工作。
5、開(kāi)展感恩母親教育。
六月份:
1、開(kāi)展六一兒童節(jié)活動(dòng)。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣教育。
3、籌備期末考試。
關(guān)鍵詞:表演專業(yè);教育實(shí)踐;運(yùn)行機(jī)制
中圖分類號(hào):G807.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-2076(2014)01-0114-05
1問(wèn)題的提出
2010年1月10日,教育部等七部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),明確提出了“堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí),是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路”。三個(gè)堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,突出了實(shí)踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐育人的主要形式[1]。
從目前教育的實(shí)際情況看,各高等學(xué)校都將教育實(shí)踐作為必修課程之一。有學(xué)者在研究中認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)的核心目的是培養(yǎng)學(xué)生獲得知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的能力及獲得相關(guān)的情感、思想道德及行為習(xí)慣,其過(guò)程是圍繞學(xué)生綜合實(shí)踐能力目的而開(kāi)展的、教育主體與教育客體之間(教師與知識(shí)、教師與學(xué)生、學(xué)生與知識(shí))能動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的雙向?qū)ο蠡^(guò)程[2]。在實(shí)踐過(guò)程中,教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文、軍事訓(xùn)練、勞動(dòng)教育等都被明確地列入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案,藝術(shù)實(shí)踐也列入相關(guān)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃,這對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量起到了保障作用。但在實(shí)踐教育的運(yùn)行中難以否認(rèn)還存在教育實(shí)踐的內(nèi)容不夠全面、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的管理不夠規(guī)范、各個(gè)環(huán)節(jié)相互脫節(jié)、聯(lián)系不夠緊密、運(yùn)行的機(jī)制還不十分清晰等問(wèn)題。有的學(xué)者在研究高等學(xué)校運(yùn)行機(jī)制時(shí),從事物的有效性角度,提出了高等學(xué)校運(yùn)行有決策機(jī)制、信息機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、資源配置機(jī)制和質(zhì)量保障機(jī)制[3]。毋庸置疑,貫徹落實(shí)教育部等部門(mén)實(shí)踐育人的意見(jiàn),并在實(shí)踐育人理念指導(dǎo)下,開(kāi)發(fā)、研究教育實(shí)踐的屬性、建立良好的運(yùn)行機(jī)制,形成具有各專業(yè)特色的實(shí)踐育人合力,設(shè)計(jì)系統(tǒng)的教育教學(xué)實(shí)踐體系具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。
2體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行現(xiàn)狀
2.1體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐形式內(nèi)容分析
《意見(jiàn)》中將實(shí)踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為實(shí)踐育人的主要形式,明確了高等學(xué)校教育實(shí)踐的主體。但作為體育院校的表演專業(yè)在實(shí)際的運(yùn)行操作中還有一些探討的空間,實(shí)踐育人中的實(shí)踐分類根據(jù)不同的要求還有不同的分類。如從教學(xué)管理的角度,可分為有組織、有計(jì)劃的教育實(shí)踐,有組織、有要求的教育實(shí)踐和自我教育實(shí)踐等三種形式[4]。張文顯在探討實(shí)踐育人格局中,將吉林大學(xué)實(shí)踐分為教育型、服務(wù)型、專業(yè)型、文化型、組織型和職業(yè)準(zhǔn)備型六種形式[5],無(wú)論從何種角度進(jìn)行分類,必須要保證實(shí)踐育人目的的達(dá)到。
根據(jù)體育院校表演專業(yè)的特點(diǎn)和實(shí)際,實(shí)踐教學(xué)應(yīng)包括教學(xué)課內(nèi)實(shí)踐、課外校內(nèi)實(shí)踐、校外教學(xué)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)和科研實(shí)踐五大方面。這些實(shí)踐的落實(shí)主要由職能部門(mén)和教學(xué)單位、教研室、教學(xué)小組共同負(fù)責(zé)和實(shí)施(見(jiàn)表1)。表1體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐形式及內(nèi)容
實(shí)踐形式1實(shí)踐內(nèi)容1具體要求實(shí)踐教學(xué)1教學(xué)課內(nèi)實(shí)踐1實(shí)訓(xùn)、課的部分實(shí)習(xí)、編寫(xiě)教案或動(dòng)作創(chuàng)編設(shè)計(jì)等1課外校內(nèi)實(shí)踐1組織裁判實(shí)習(xí)、考級(jí)、畢業(yè)匯演、校內(nèi)演出活動(dòng)等1校外教學(xué)實(shí)踐1除校內(nèi)的專業(yè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)外的一切活動(dòng)1教育實(shí)習(xí)1教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的活動(dòng)1科研實(shí)踐1組織學(xué)生調(diào)研、學(xué)術(shù)交流、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng),達(dá)到學(xué)士學(xué)位論文要求的水平軍事訓(xùn)練1隊(duì)形隊(duì)列1立正、稍息、原地轉(zhuǎn)法、行進(jìn)間步伐、閱兵式等1內(nèi)務(wù)整理1清潔衛(wèi)生、物品擺放、室內(nèi)布置等1兵器的掌握1基本槍械的掌握、射擊練習(xí)、實(shí)彈演練等1軍事技能1軍體拳的掌握、地形的利用等社會(huì)實(shí)踐1社會(huì)調(diào)查1專題調(diào)查、調(diào)研報(bào)告、調(diào)研報(bào)告會(huì)等1生產(chǎn)勞動(dòng)1聽(tīng)從安排、完成任務(wù)、總結(jié)報(bào)告等1志愿服務(wù)1專項(xiàng)咨詢、大型活動(dòng)服務(wù)、文化宣傳、知識(shí)普及等1公益活動(dòng)1扶貧資助、無(wú)償獻(xiàn)血、募捐活動(dòng)組織與參與等1科技發(fā)明1表演健身器械的研制、項(xiàng)目組合的編排創(chuàng)新等1勤工助學(xué)1兼職教練、校內(nèi)外有償勞動(dòng)、大型活動(dòng)的有償服務(wù)等1就業(yè)實(shí)踐1校內(nèi)外兼職、就業(yè)規(guī)劃制定、就業(yè)市場(chǎng)的了解等
山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)第30卷第1期2014年2月 劉志云,等體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制的研究No.1 2014體育院校表演專業(yè)的實(shí)踐能力可通過(guò)基本技術(shù)能力、實(shí)踐創(chuàng)編能力、組織競(jìng)賽能力、訓(xùn)練指導(dǎo)和管理能力來(lái)體現(xiàn)。體育院校與藝術(shù)類院校在技能方面有著共性的要求,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、注重創(chuàng)新、重視能力、突出應(yīng)用。學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容主要包括表演專業(yè)的學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加校內(nèi)代表隊(duì)訓(xùn)練以提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平;考取全國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員、以及有關(guān)項(xiàng)目的考級(jí)員、裁判等級(jí)等;參加省、市、校不同層次比賽的裁判工作和組織工作;到社會(huì)健身俱樂(lè)部參與教學(xué)和指導(dǎo)工作;參加各種演出或進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)等。這些實(shí)踐的運(yùn)行,需要各相關(guān)部門(mén)和教學(xué)單位及教師相互溝通、相互銜接、共同管理。
2.2體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐開(kāi)展現(xiàn)狀分析
體育院校表演專業(yè)學(xué)生教育實(shí)踐現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷針對(duì)表演專業(yè)學(xué)生實(shí)踐教育的內(nèi)容、方式、時(shí)長(zhǎng)、學(xué)校支持及參與目的等諸多方面進(jìn)行了題目的設(shè)計(jì),并重點(diǎn)關(guān)注了對(duì)實(shí)踐教育結(jié)果的評(píng)價(jià),統(tǒng)計(jì)情況如下:
2.2.1實(shí)踐教育的內(nèi)容。在所設(shè)計(jì)的專家調(diào)查問(wèn)題中,提到“您認(rèn)為學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有哪些內(nèi)容:藝術(shù)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、競(jìng)賽參與、畢業(yè)論文、勞動(dòng)教育、軍事訓(xùn)練”。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,調(diào)查19位專家對(duì)教育實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行選擇,大部分專家認(rèn)為實(shí)踐教育內(nèi)容應(yīng)該包含藝術(shù)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、競(jìng)賽參與、畢業(yè)論文、勞動(dòng)教育、軍事訓(xùn)練,其中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)包含教育實(shí)習(xí)的人數(shù)最多,達(dá)到100%;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)包含社會(huì)實(shí)踐和競(jìng)賽參與的人數(shù)則相對(duì)較少。分析可得,目前的實(shí)踐教育內(nèi)容繁多,但重點(diǎn)不夠突出。
2.2.2學(xué)生參加實(shí)踐教育的組織方式。在學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷中,問(wèn)及“你參加實(shí)踐教育活動(dòng)的組織方式為:學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)踐單位、自行聯(lián)系實(shí)踐單位、他人介紹實(shí)踐單位”。在192份有效的調(diào)查問(wèn)卷中,學(xué)生進(jìn)行了自主選擇,64%的學(xué)生教育實(shí)踐的組織方式是自行聯(lián)系實(shí)踐單位,學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)踐單位的人數(shù)占25%。在專家調(diào)查問(wèn)卷中,問(wèn)及“在學(xué)生教育實(shí)習(xí)管理方式上,您認(rèn)為哪種方式最佳:統(tǒng)一安排、學(xué)生自行安排、統(tǒng)一安排為主,自行安排為輔、自行安排為主,統(tǒng)一安排為輔”,58%專家認(rèn)為應(yīng)該是統(tǒng)一安排為主,自行安排為輔;沒(méi)有一位專家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取自行聯(lián)系實(shí)踐單位的方式;學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)習(xí)和自行安排為主,統(tǒng)一安排為輔兩種方式的支持率相持平。
2.2.3實(shí)踐教育的時(shí)長(zhǎng)與學(xué)校重視程度。在專家調(diào)查問(wèn)卷中,提問(wèn)專家“您認(rèn)為學(xué)生實(shí)踐教育總計(jì)開(kāi)展的時(shí)間為:10周、12周、15周”。調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,32%的專家認(rèn)為實(shí)踐教育開(kāi)展時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),10周最為合適;16%認(rèn)為18周最為合適;12周和15周的支持率均為26%。在學(xué)生192份問(wèn)卷和指導(dǎo)教師28份問(wèn)卷中提出同樣問(wèn)題“您覺(jué)得學(xué)校對(duì)于實(shí)踐教育重視程度如何”。結(jié)果顯示,有97名學(xué)生和12名教師選擇了一般重視這個(gè)選項(xiàng),占據(jù)了調(diào)查總數(shù)的絕大部分;還有16名學(xué)生及1名教師選擇了不重視,這些數(shù)據(jù)足以體現(xiàn)實(shí)踐教育的開(kāi)展并未引起大部分體育院校學(xué)校的重視。
2.2.4對(duì)實(shí)踐教育評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。在192份學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷中,提出問(wèn)題“你對(duì)學(xué)校實(shí)踐教育成績(jī)?cè)u(píng)定方式的看法:非常清楚評(píng)定方式,且比較公正;非常清楚評(píng)定方式,但不太公正;不太清楚評(píng)定方式,但比較公正;不太清楚評(píng)定方式,也不公正”。37%的學(xué)生選擇不太清楚評(píng)定方式,但比較公正;23%的學(xué)生選擇不太清楚評(píng)定方式,也不公平。不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生并不清楚學(xué)校實(shí)踐成績(jī)的評(píng)定方式,且其公正性有待考證,這些因素都會(huì)影響到學(xué)生在實(shí)踐教育中積極能動(dòng)性的發(fā)揮。
2.3體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制分析
機(jī)制從方法論的角度講,是泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式的一種系統(tǒng)化和制度化方法[3]。如果將教育實(shí)踐或者說(shuō)實(shí)踐育人作為一個(gè)系統(tǒng),那么在系統(tǒng)之間必然發(fā)生各個(gè)環(huán)節(jié)相互作用和內(nèi)在的緊密聯(lián)系,機(jī)制決定著事物的運(yùn)行狀態(tài)。教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制包括:組織領(lǐng)導(dǎo)方面健全科學(xué)決策機(jī)制,管理制度方面形成規(guī)范機(jī)制,激勵(lì)發(fā)展方面完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
2.3.1組織領(lǐng)導(dǎo)層面的決策機(jī)制缺乏協(xié)調(diào)整合。目前,各院校已明確相關(guān)職能部門(mén)及教學(xué)單位都是決策的分析者,他們對(duì)決策的裁定者負(fù)責(zé)。如教務(wù)管理部門(mén)、院、系主要負(fù)責(zé)教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文等管理的事項(xiàng),武保部門(mén)主要負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練與理論的事項(xiàng),后勤、學(xué)工部門(mén)主要負(fù)責(zé)勤工助學(xué)、勞動(dòng)教育等方面的事項(xiàng),宣傳部、思想政治課部、團(tuán)委、學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等方面的事項(xiàng),教師在教學(xué)中注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)由教研室負(fù)責(zé),學(xué)生的社會(huì)兼職、對(duì)外表演則由院系、輔導(dǎo)員負(fù)責(zé),但作為學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行實(shí)踐育人的規(guī)劃與協(xié)調(diào)還缺乏一個(gè)充當(dāng)教育實(shí)踐決策分析者的“常務(wù)”角色。換言之,教務(wù)部門(mén)是教學(xué)實(shí)踐決策的分析者,武保部門(mén)是軍事訓(xùn)練決策的分析者,宣傳等部門(mén)是社會(huì)實(shí)踐決策分析者,對(duì)于決策的裁定者和審批者來(lái)說(shuō)分管的領(lǐng)導(dǎo)如何根據(jù)總體實(shí)踐育人規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)決策還需要一個(gè)整合,從而才能保證實(shí)踐育人工作落實(shí)到實(shí)處。特別是體育院校表演專業(yè)具有實(shí)踐性強(qiáng)、范圍廣、學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn),學(xué)生表演活動(dòng)多、競(jìng)賽頻繁,使得體育院校的表演專業(yè)具有體育和藝術(shù)的雙重特性,如何建立決策的整合機(jī)制整顯得尤為重要。
2.3.2管理制度層面的規(guī)范機(jī)制內(nèi)部“各自為政”。目前體育院校表演專業(yè)的教育實(shí)踐管理制度不夠規(guī)范,主要表現(xiàn)在教育實(shí)踐的信息缺陷,包含2個(gè)方面:1)信息的分類不夠清晰。教育實(shí)踐所包含的內(nèi)容及分類不很明確,如藝術(shù)實(shí)踐的問(wèn)題不僅涉及教學(xué)實(shí)踐還涉及到社會(huì)實(shí)踐。2)信息不夠集中。如目前體育院校表演專業(yè)的學(xué)生就業(yè)信息,相關(guān)職能部門(mén)只能對(duì)學(xué)生就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)與提供服務(wù),不可能將就業(yè)市場(chǎng)的信息集中,導(dǎo)致實(shí)踐的針對(duì)性不強(qiáng)。各高校不斷完善教育實(shí)踐的管理體系,在實(shí)際操作與運(yùn)行中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),如馬鴻韜等就培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力方面進(jìn)行了綜合的闡述,并列舉了三所體育院校表演專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)[6];英對(duì)健美操“實(shí)踐教學(xué)模式”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究[7]等,但這些研究?jī)H僅從實(shí)踐教學(xué)的角度、從一兩個(gè)維度進(jìn)行分析與研究,而從教育的大視野、系統(tǒng)性的角度還缺乏系統(tǒng)銜接。也就是說(shuō),從管理制度層面上體育院校表演專業(yè)的教育實(shí)踐出現(xiàn)了“各自為政”的狀態(tài),管理信息不夠集中。教學(xué)是教學(xué),實(shí)踐是實(shí)踐,這就導(dǎo)致了表演專業(yè)的教育實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制難以建立。
2.3.3激勵(lì)發(fā)展層面的評(píng)價(jià)機(jī)制不夠科學(xué)系統(tǒng)。1)評(píng)價(jià)指標(biāo)不系統(tǒng),缺乏專業(yè)針對(duì)性。經(jīng)過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì),從體育院校表演專業(yè)開(kāi)辦至今,教育實(shí)踐的模式一直在體育教育專業(yè)及其他相鄰的藝術(shù)類專業(yè)的基礎(chǔ)上摸索前進(jìn),目前的實(shí)踐內(nèi)容分為:一是表演專業(yè)本科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容,即課內(nèi)實(shí)踐,內(nèi)容相較完整,但針對(duì)性不強(qiáng)。二是課外的實(shí)踐活動(dòng),由于內(nèi)容的寬泛,分散性大,教育實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)容易受到時(shí)間和內(nèi)容的限制約束。最終影響到評(píng)價(jià)指標(biāo)注重形式忽視內(nèi)容,注重共性而忽視個(gè)性。2)評(píng)價(jià)方式單一,缺乏科學(xué)性。教育實(shí)踐能力的塑造是教與學(xué)相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果,課內(nèi)實(shí)踐多采用由任課教師評(píng)分的辦法,從而判斷學(xué)生實(shí)踐能力的強(qiáng)弱。任課教師有時(shí)受主觀因素的影響,對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的大小界定缺乏公平、公正的評(píng)判,從而無(wú)法客觀反映學(xué)生實(shí)踐能力的全貌。課外實(shí)踐能力的評(píng)判存在過(guò)于粗糙和籠統(tǒng)的現(xiàn)象,如學(xué)生在社會(huì)團(tuán)體參加藝術(shù)實(shí)踐時(shí),在遞交實(shí)證材料的同時(shí),有時(shí)指導(dǎo)老師多半依據(jù)表面現(xiàn)象給予相同分?jǐn)?shù),這樣就無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐發(fā)揮的作用及影響,過(guò)于主觀[8]。3)評(píng)價(jià)目的欠缺理性認(rèn)識(shí)。體育院校表演專業(yè)實(shí)踐能力的開(kāi)展多半體現(xiàn)在對(duì)任課教師上,而直接忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系相對(duì)健全和完善,而表演專業(yè)教育實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)相對(duì)欠缺和薄弱,對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的評(píng)判呈現(xiàn)出考試與主觀判斷兩種,無(wú)法真正體現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐能力真實(shí)水平。
3體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制發(fā)展思路
3.1組建“監(jiān)控團(tuán)隊(duì)”
根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查分析得知,目前表演專業(yè)實(shí)踐教育由于其內(nèi)容多樣化、時(shí)間不固定化,整個(gè)實(shí)踐過(guò)程監(jiān)控比較困難,從而導(dǎo)致實(shí)踐教育問(wèn)題的流失,實(shí)踐教育開(kāi)展現(xiàn)狀無(wú)法第一時(shí)間掌握,組建專門(mén)的監(jiān)控團(tuán)隊(duì)勢(shì)在必行。由教學(xué)副院長(zhǎng)、督導(dǎo)、教學(xué)辦公室、指導(dǎo)老師、年級(jí)輔導(dǎo)員、學(xué)生干部信息員為主體的質(zhì)量保證組織機(jī)構(gòu),形成教學(xué)管理與教育實(shí)踐質(zhì)量雙運(yùn)行的管理模式和教學(xué)委員會(huì)、教務(wù)部門(mén)與院系三位一體的教學(xué)質(zhì)量組織保證體系[9]。其主要工作內(nèi)容涵蓋主持教育實(shí)踐指導(dǎo)性文件(手冊(cè))的撰寫(xiě);建立健全各項(xiàng)教育實(shí)踐各項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)管理規(guī)章制度;建立健全各項(xiàng)教學(xué)管理規(guī)章制度;完善教學(xué)質(zhì)量對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)地位;提高師資隊(duì)伍、學(xué)生綜合能力、實(shí)踐基地的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);整理總結(jié)教育實(shí)踐相關(guān)資料歸檔,為提高教育實(shí)踐評(píng)價(jià)的質(zhì)量監(jiān)控提供科學(xué)的規(guī)范和依據(jù)[10]。特別是教育實(shí)踐專職監(jiān)控人員要隨機(jī)跟蹤監(jiān)督,強(qiáng)化教育實(shí)踐過(guò)程管理,及時(shí)整理教育實(shí)踐過(guò)程中存在的不足,研究相關(guān)解決方案,達(dá)到提高教育實(shí)踐監(jiān)控機(jī)制的目標(biāo)。
3.2構(gòu)筑“教育實(shí)踐共同體”
隨著體育院校表演專業(yè)近年招生規(guī)模的擴(kuò)大,教育經(jīng)費(fèi)的投入跟不上實(shí)際需要的增長(zhǎng),為了優(yōu)化表演專業(yè)教育實(shí)踐市場(chǎng),有序地開(kāi)展教育實(shí)踐工作,可以參考“企業(yè)大學(xué)”或“公司制”辦學(xué)方式[11],在校內(nèi)與學(xué)校職能部門(mén)(學(xué)工處、保衛(wèi)處、團(tuán)委等)構(gòu)筑“教育實(shí)踐共同體”,制定教育實(shí)踐管理辦法,實(shí)施細(xì)則,通過(guò)職能部門(mén)的社會(huì)影響力,擴(kuò)展教育實(shí)踐平臺(tái)。如通過(guò)團(tuán)委中介,高校資源共享,參與種高校內(nèi)比賽、表演及社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。一方可以提供教育實(shí)踐的平臺(tái)及宣傳手段,另一方可以得到鍛煉和展示及檢驗(yàn)個(gè)人實(shí)踐能力的機(jī)會(huì)。在校外,在與學(xué)校、俱樂(lè)部加強(qiáng)合作的基礎(chǔ)上,拓展與機(jī)關(guān)單位、社會(huì)其他團(tuán)體的合作,結(jié)合表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),以就業(yè)及創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,提高學(xué)生專項(xiàng)技能的同時(shí),可以合理而有效地培養(yǎng)學(xué)生其他綜合能力。真正實(shí)現(xiàn)“校內(nèi)校外一體化”,教育實(shí)踐不僅在校園里實(shí)現(xiàn),同時(shí)在社會(huì)上檢驗(yàn),利用個(gè)人所學(xué)在社會(huì)上展現(xiàn)自身魅力與價(jià)值,在合作中實(shí)現(xiàn)雙贏。
3.3建立“監(jiān)控體系”
實(shí)踐教育質(zhì)量監(jiān)控是集多種相關(guān)因素于一身的系統(tǒng)工程,根據(jù)教育實(shí)踐的內(nèi)容制定各個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和制度。形成完善的教育實(shí)踐質(zhì)量監(jiān)控制度體系,是教育實(shí)踐質(zhì)量監(jiān)控體系的中心工作[12]。在表演專業(yè)已有的理論教學(xué)規(guī)章制度和行為規(guī)范的基礎(chǔ)上,配套建立行之有效的實(shí)踐教育管理辦法,如“教育實(shí)踐大綱”“教育實(shí)踐管理規(guī)程”“教育實(shí)踐指導(dǎo)書(shū)”“教育實(shí)踐獎(jiǎng)懲辦法”等,使實(shí)踐教育活動(dòng)開(kāi)展有規(guī)定可依、有章程可循,進(jìn)行實(shí)踐過(guò)程中的指導(dǎo)、監(jiān)督和反饋。在制度的建立過(guò)程中,注重鼓勵(lì)與規(guī)范并舉機(jī)制,為了提高教育實(shí)踐質(zhì)量監(jiān)控力度,應(yīng)進(jìn)行教育實(shí)踐計(jì)劃、課程等資料的建設(shè)。制定“教育實(shí)踐檔案管理規(guī)定”,了解學(xué)生參與教育實(shí)踐動(dòng)態(tài),清楚教育實(shí)踐內(nèi)容,敦促教育實(shí)踐進(jìn)度,提高教育實(shí)踐質(zhì)量。教育實(shí)踐大綱是指導(dǎo)性文件,對(duì)每個(gè)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)、內(nèi)容、要求、形式、手段等要與理論教學(xué)銜接以及考評(píng)方法等做出全面規(guī)范,使教育實(shí)踐正規(guī)化[13]。
3.4推行“反饋機(jī)制”
反饋機(jī)制在教育實(shí)踐開(kāi)展與管理中有著十分顯著的作用(見(jiàn)圖1)。由決策系統(tǒng)直接輸出指令后,教育實(shí)踐過(guò)程與質(zhì)量監(jiān)控體系同時(shí)啟動(dòng),反饋系統(tǒng)通過(guò)信息采集,運(yùn)行反饋循環(huán)機(jī)制,從而將修飾的信息指令傳送給決策系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),通過(guò)這種有效的循環(huán)路徑使教育實(shí)踐達(dá)到積極的效果輸出。決策系統(tǒng)是整個(gè)反饋機(jī)制中的核心結(jié)構(gòu),整個(gè)實(shí)踐教育過(guò)程由它指揮。正確的決策使教育實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響,同時(shí)優(yōu)化教學(xué)教育質(zhì)量,完成教學(xué)目標(biāo)。決策系統(tǒng)是教育實(shí)踐的關(guān)鍵,必須遵守實(shí)踐性、可行性和科學(xué)性。信息反饋系統(tǒng)的邏輯起點(diǎn)是信息源,它制約著信息督促的質(zhì)和量。在整個(gè)教育實(shí)踐過(guò)程中的評(píng)價(jià)依據(jù)主要取自信息反饋系統(tǒng),推行一個(gè)有效的反饋機(jī)制在某種意義上又成為決策系統(tǒng)的依據(jù)。
圖1教育實(shí)踐反饋系統(tǒng)
4結(jié)語(yǔ)
教育本身作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)和學(xué)生個(gè)人的發(fā)展中都占有重要地位,實(shí)踐教育作為學(xué)生由校園走向社會(huì)的重要指導(dǎo),自然而然成為重中之重。針對(duì)體育院校實(shí)踐教育活動(dòng)的開(kāi)展,結(jié)合表演專業(yè)學(xué)生學(xué)科特點(diǎn),找出其文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、個(gè)人表現(xiàn)欲強(qiáng)、性格開(kāi)朗及適應(yīng)性強(qiáng)等特性,有針對(duì)性地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行實(shí)踐教育的不足之處,并從決策管理的層次上,明確學(xué)校對(duì)實(shí)踐教育的總體規(guī)劃;各職能部門(mén)和教學(xué)單位對(duì)實(shí)踐教育的管理,明確部門(mén)職責(zé),整合教育資源;在實(shí)踐內(nèi)容和形式上不斷探索表演專業(yè)特性和學(xué)生特點(diǎn),深化實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化軍事訓(xùn)練、規(guī)范社會(huì)實(shí)踐;重視教師主體保障作用,不斷拓展教育實(shí)踐新形式,不斷完善教育實(shí)踐新內(nèi)容,不斷創(chuàng)新教育實(shí)踐管理方法;在評(píng)價(jià)機(jī)制上建立相互銜接、相互配套的評(píng)價(jià)機(jī)制、管理制度,分門(mén)別類加強(qiáng)研究,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)體育院校表演專業(yè)實(shí)踐教育的健康有序發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育部提出的“堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一”的具體要求。
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【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德;培養(yǎng);重要性
近年來(lái),當(dāng)新聞報(bào)紙上屢屢出現(xiàn)教師體罰學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身攻擊或者羞辱學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生身心受到傷害甚至死亡的這些令人發(fā)指的事件時(shí),都會(huì)讓人覺(jué)得心痛。心痛的背后我們不禁會(huì)想,教師的職業(yè)道德都到哪去了?從古到今幾千年的教師榮譽(yù)、人們對(duì)教師的尊重和期望就要在這些道德失范的行為中消失了么?教師職業(yè)道德的培養(yǎng)在此時(shí)就顯得尤為重要。《禮記》中說(shuō):“師也者,教之以事而喻之德也。”也即教師不單單是傳道授業(yè)解惑,還是道德的傳遞者。教師的職業(yè)道德直接影響著學(xué)生的思想、性格和人生觀、價(jià)值觀的形成。如果教師沒(méi)有良好的職業(yè)道德,那么面臨現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀模糊的現(xiàn)狀,教師就無(wú)法保持清醒的頭腦,用自己的職業(yè)道德來(lái)抵制物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象,無(wú)法用自己的道德行為來(lái)為祖國(guó)的下一代起到示范的作用。
一、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性
教師職業(yè)道德培養(yǎng)指的是根據(jù)社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的道德要求所開(kāi)展的道德教育、道德修養(yǎng)與道德內(nèi)化活動(dòng),通過(guò)外部的教育、督促以及個(gè)人的努力,使教師在教書(shū)育人過(guò)程中,將外在的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個(gè)人的道德品質(zhì)并付諸行動(dòng)的活動(dòng),其重要性不言而喻。
1、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教育發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)的需要
教師的本質(zhì)是教書(shū)育人,如果教師沒(méi)有樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀,不注重職業(yè)道德的培養(yǎng),就無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生,也無(wú)法成為一名師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、能力全面的教師。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,價(jià)值觀多元化,我們的人民教師更應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí),做到以“育人”為職業(yè)理念。不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù),而對(duì)學(xué)生的思想、情感漠不關(guān)心,不愿意花精力來(lái)了解學(xué)生。只有動(dòng)真情,做真事,具有真知灼見(jiàn)才能從正面影響學(xué)生,讓學(xué)生樹(shù)立積極的思想意識(shí)。
2、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、完善人格的需要
教師在社會(huì)中的特殊地位和作用以及社會(huì)對(duì)教師的高要求,使得教師在教育實(shí)踐過(guò)程中需要不斷提高自己的道德修養(yǎng),成為兼具高尚的品德、高智商和高能力的完美人格。這種崇高的人格形象通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)形成了當(dāng)代教師群體的人格力量,在影響學(xué)生的過(guò)程中發(fā)揮了很重要的作用。同時(shí),教師在教學(xué)的過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值,成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的典范。
3、加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要
學(xué)生群體因?yàn)樗枷雴渭儯瑢?duì)社會(huì)沒(méi)有過(guò)多的接觸和了解,所以當(dāng)面對(duì)多元化的信息渠道時(shí)很難抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。如果教師不掌握最新的信息,不參與學(xué)生的日常生活實(shí)踐,就不會(huì)了解學(xué)生的思想,很難針對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行有針對(duì)性地教育。而學(xué)生的世界觀、人生觀一旦形成很難糾正,教育就失去了時(shí)效性。因此在職業(yè)道德領(lǐng)域,教師應(yīng)該形成與現(xiàn)代社會(huì)和教育發(fā)展相適應(yīng)的道德思想觀念和價(jià)值取向,必須接受和實(shí)施新的社會(huì)規(guī)范和教師職業(yè)道德要求,這樣才能為廣大的學(xué)生所認(rèn)可,培養(yǎng)具有堅(jiān)定政治信念和立場(chǎng)的新一代人才。
二、 教師職業(yè)道德培養(yǎng)令人堪憂的現(xiàn)狀
1、在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)不受重視
很多學(xué)校只進(jìn)行職前培訓(xùn),隨后的入職培訓(xùn)和在職培訓(xùn)很少能跟上。地方教育部門(mén)或繼續(xù)教育院校也很少組織這方面的培訓(xùn),對(duì)教師的培訓(xùn)僅限于教學(xué)法研究,學(xué)科課程和教材教法的研究,偶爾安排一些心理學(xué)講座等等,并不能達(dá)到教師職業(yè)道德培養(yǎng)的要求。很多教師本身也不重視對(duì)自己職業(yè)道德修養(yǎng)的提升,認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理,忽視了在學(xué)生德育上的影響。
2、教師培訓(xùn)沒(méi)有形成有效模式
目前任教的教師并非都出自師范院校,沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)課程,而師范院校關(guān)于職業(yè)道德的課程不是必修課。所以現(xiàn)在在職教師的職業(yè)道德就容易受到質(zhì)疑,也對(duì)培訓(xùn)有了迫切的需要。有的已經(jīng)開(kāi)設(shè)的課程只停留在講授的層面,并沒(méi)有在實(shí)踐中運(yùn)用,導(dǎo)致工作以后道德的缺失和教師失范現(xiàn)象逐漸暴露出來(lái)。
三、 職業(yè)道德培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議
既然職業(yè)道德培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生、教師和學(xué)校都有著十分重要的作用,那么就必須加強(qiáng)教師的師德培養(yǎng)。
1、師范院校傳授師德知識(shí)要與實(shí)踐相結(jié)合
學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行道德培養(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)注意,不僅要開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,更要讓教師把理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際教書(shū)育人的過(guò)程之中。依靠實(shí)際鍛煉,更加深刻地理解其中的含義,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究,教授新的教育方法方式,做到與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展的思路來(lái)進(jìn)行教育工作。
2、集體教育與自我教育相結(jié)合
職業(yè)道德培養(yǎng)不僅局限在學(xué)校組織的課堂上,單純讓教師被動(dòng)完成,教師也要主動(dòng)地完善自我,嚴(yán)格地進(jìn)行自我教育。這也是教師這個(gè)特殊職業(yè)特點(diǎn)對(duì)教師的要求。在自我教育中,教師能對(duì)自己提出更高的要求,這樣的效果也是集體教育無(wú)法達(dá)到的。通過(guò)自教互教提高水平。
3、嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德有著嚴(yán)格的要求,學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行管理的同時(shí)也要具體化、人性化和特色化。學(xué)校要經(jīng)常檢查、監(jiān)督教師的道德行為,使工作落到實(shí)處。但也要注意對(duì)教師的尊重和信任,要愛(ài)護(hù)、關(guān)心教師,不能破壞教師的自尊心,這樣能充分調(diào)動(dòng)教師的積極性。要把握好管理的尺度,把各方面的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái),促進(jìn)教育又快又好地發(fā)展。
4、培訓(xùn)要結(jié)合多種活動(dòng)進(jìn)行
除了開(kāi)展培訓(xùn)班等理論灌輸形式的培養(yǎng)外,還應(yīng)該組織一些生動(dòng)形象的活動(dòng),比如參觀紅色革命根據(jù)地,開(kāi)展研討會(huì),進(jìn)行訪問(wèn)學(xué)習(xí)或者開(kāi)展競(jìng)賽和檢查評(píng)比等活動(dòng)。這些直觀和有特色的活動(dòng)更易于讓教師接受,可以在潛移默化中起到教育作用。
5、道德培養(yǎng)除了道德教育,還應(yīng)與其他的教育相結(jié)合
教師職業(yè)道德不僅僅是體現(xiàn)在教師的業(yè)務(wù)上,還體現(xiàn)在智育,美育,勞動(dòng)教育等方面。師德教育貫穿于其他教育之中。在提高教師師德素質(zhì)的過(guò)程中,提高教師的整體素質(zhì)。同時(shí),整體素質(zhì)得到了提高,也促進(jìn)了整體職業(yè)道德的提高。各方面不斷促進(jìn)和提高的過(guò)程才能使我們的教師們成為合格的人民教師。
四、 結(jié)語(yǔ)
教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,是新一代科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的有力保障,是新知識(shí)新文化的開(kāi)創(chuàng)者,是社會(huì)不良現(xiàn)象的抵制者。
要做一名合格的人民教師,要達(dá)到社會(huì)對(duì)教師的高要求和高期望,新一代的教師就必須重視和加強(qiáng)師德修養(yǎng),教育部門(mén)和院校就應(yīng)該重視師德的培養(yǎng)。也正因?yàn)槟切﹥?yōu)秀的道德傳遞著,人們才會(huì)把教師職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的工作,呼喚教育部門(mén)為師德建設(shè)創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)和更完善的體系。
【參考文獻(xiàn)】
甲方:
乙方:_________________________性別_____居民身份證號(hào)___________________
根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》和有關(guān)規(guī)定,甲乙雙方經(jīng)平等協(xié)商一致,自愿簽訂本合同,共同遵守本合同所列條款。
一、勞動(dòng)合同期限
本合同于20xx年_____月_____日生效,于20xx年_____月_____日止。
二、工作內(nèi)容
第一條、乙方同意根據(jù)甲方工作需要,在甲方單位工作五年,根據(jù)甲方相關(guān)要求做好本職工作。
第二條、根據(jù)工作需要乙方遵守甲方對(duì)員工相關(guān)規(guī)定,乙方如有違約需承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
第三條、據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定,乙方享受甲方的相關(guān)勞保福利待遇。
第四條、乙方在工作時(shí)間做好本職工作,不得以任何理由拒絕工作。
第五條、乙方應(yīng)按時(shí)上下班,并遵守勞動(dòng)紀(jì)律。
三、勞動(dòng)紀(jì)律
第六條、甲方應(yīng)根據(jù)《勞動(dòng)法》和有關(guān)規(guī)定,制定本公司各項(xiàng)具體規(guī)章制度。
第七條、乙方應(yīng)遵守國(guó)家法律、法規(guī)和甲方依法制定的各項(xiàng)規(guī)章制度;嚴(yán)格遵守勞動(dòng)安全衛(wèi)生,操作規(guī)程和工作規(guī)范;愛(ài)護(hù)甲方財(cái)產(chǎn),遵守職業(yè)道德;服從甲方的管理和教育。
第八條、乙方違反勞動(dòng)紀(jì)律,甲方可依據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)和本公司相關(guān)規(guī)章制度,給予紀(jì)律處分、經(jīng)濟(jì)處分,直至解除勞動(dòng)合同。因違反勞動(dòng)制度和紀(jì)律造成的傷害乙方自行承擔(dān)。
四、勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件
第九條、甲方應(yīng)根據(jù)國(guó)家的有關(guān)勞動(dòng)保護(hù)、衛(wèi)生保健等規(guī)定為乙方提供必要的工作條件和勞動(dòng)保護(hù)措施等。
五、工作時(shí)間和休息休假
第十條、根據(jù)行業(yè)特點(diǎn),由甲乙雙方協(xié)商具體的工作日和休息日。 在國(guó)家法定節(jié)日(五一、國(guó)慶、元旦、春節(jié))期間,甲方應(yīng)按規(guī)定安排乙方休假或調(diào)休。
六、勞動(dòng)報(bào)酬
第十一條、乙方應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),積極工作,努力完成甲方分配的工作任務(wù)。
第十二條、甲方按時(shí)支付乙方勞動(dòng)報(bào)酬。
七、職業(yè)培訓(xùn)
第十三條、甲方負(fù)責(zé)對(duì)乙方進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn),培訓(xùn)費(fèi)根據(jù)工作年限協(xié)商承擔(dān)。
第十四條、乙方從事普通和技術(shù)工種的,上崗前均須經(jīng)過(guò)教育和培訓(xùn),從事特種行業(yè)作業(yè)的,必須經(jīng)過(guò)專門(mén)培訓(xùn),取得生產(chǎn)特種行業(yè)資格后持證上崗。
第十五條、在本合同期限內(nèi),甲方培訓(xùn),乙方提出解除勞動(dòng)合同,經(jīng)甲方同意,乙方應(yīng)當(dāng)按照未滿合同的服務(wù)年限,在離開(kāi)前一次性向甲方付清培訓(xùn)費(fèi)。
八、處罰與獎(jiǎng)勵(lì)
第十六條、乙方在勞動(dòng)工作過(guò)程中,提出對(duì)甲方發(fā)展有利的合理化建議,甲方可視情況給予乙方口頭表?yè)P(yáng)或經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)。 第十七條、乙方若在工作中一貫表現(xiàn)積極、屢創(chuàng)佳績(jī),甲方應(yīng)給予乙方一定獎(jiǎng)勵(lì)。
第十八條、甲方可以隨時(shí)根據(jù)考核標(biāo)準(zhǔn)以口頭或書(shū)面提出對(duì)乙方工作失誤的處罰決定。
第十九條、乙方在工作中若出現(xiàn)嚴(yán)重違反甲方規(guī)章制度、嚴(yán)重失職、營(yíng)私舞弊、泄露公司信息機(jī)密和技術(shù)機(jī)密資料給甲方造成了利益損害,甲方有權(quán)對(duì)乙方進(jìn)行罰款或解除合同,并由乙方承擔(dān)對(duì)甲方利益造成的全部損失。
九、社會(huì)保險(xiǎn)和福利
第二十條、甲方為乙方創(chuàng)造條件,改善集體福利,提高乙方的福利待遇。
十、合同的終止和解除
第二十一條、雙方訂立的勞動(dòng)用工合同期限屆滿,本合同將自動(dòng)解除、終止。
第二十二條、乙方有下列情形之一的,甲方可以解除本合同:
(一) 嚴(yán)重違反了勞動(dòng)紀(jì)律或者甲方規(guī)章制度。
(二) 嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)甲方利益造成了重大損害。
(三) 泄露甲方信息機(jī)密和技術(shù)機(jī)密資料,造成了甲方重大損失。
(四) 因自身原因被司法機(jī)關(guān)勞動(dòng)教育以及被依法追究刑事責(zé)任。
(五) 不能勝任工作,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位后,仍不能勝任。
(六) 患病或因非工傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事由甲方另行安排的工作。
(七)乙方所發(fā)放的工作用服裝,未經(jīng)允許不得在小區(qū)外穿著,如出現(xiàn)意外情況由乙方承擔(dān)一切責(zé)任,解除合同。
(八)因員工個(gè)人疾病在工作崗位上出現(xiàn)的意外情況甲方無(wú)連帶責(zé)任,經(jīng)協(xié)商員工無(wú)法在工作的,甲方有權(quán)終止合同。 第二十三條、甲方有下列情形之一的,乙方可以解除本合同:
(一) 甲方不按勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬的。
(二) 從事違反國(guó)家法律法規(guī)的工作。
(三) 經(jīng)甲乙雙方協(xié)商一致或勞動(dòng)屆滿,或依法終止時(shí),本合同可以解除。
第二十四條、乙方未經(jīng)甲方同意,單方解除合同,所造成的經(jīng)濟(jì)損失及其它相關(guān)的損失,由乙方全部承擔(dān)。
第二十五條 甲方瀕臨破產(chǎn),進(jìn)行法定整頓期,或經(jīng)營(yíng)狀況發(fā)生嚴(yán)重困難,甲方應(yīng)提前三十日通知乙方后,方可解除本合同。
十一、違約責(zé)任及賠償
第二十六條、甲乙任何一方違約給對(duì)方造成損失的,均須承擔(dān)勞動(dòng)合同終止的過(guò)錯(cuò)責(zé)任。
第二十七條、乙方如違反國(guó)家法律規(guī)定或甲方規(guī)章制度,甲方有權(quán)辭退或開(kāi)除乙方,甲方不承擔(dān)任何補(bǔ)償。乙方因個(gè)人行為給甲方或他人造成損害或損失的,乙方應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
第二十八條、如合同期未滿乙方提出離職的,按甲方離職規(guī)定,須提前1個(gè)月通知甲方,經(jīng)甲方批準(zhǔn)后,將工作交接至甲方滿意后方可離開(kāi),否則應(yīng)支付給甲方一個(gè)月基本工資作為違約金,并賠償甲方其他方面的損失。未經(jīng)甲方同意擅自離職,甲方有權(quán)通過(guò)政府勞動(dòng)部門(mén),要求乙方返回工作崗位,并賠償因此給甲方造成的經(jīng)濟(jì)損失。
十二、保守商業(yè)秘密及職業(yè)道德
第二十九條、下列各項(xiàng)甲方的咨詢或文書(shū)屬于甲方的商業(yè)機(jī)密,乙方不得私自保留、影印或提供他人,并執(zhí)行甲方的安全保密制度,否則按相關(guān)規(guī)定支付甲方賠償費(fèi)用,構(gòu)成犯罪的追究其刑事責(zé)任。商業(yè)機(jī)密:甲方行銷、策略、計(jì)劃、財(cái)務(wù)報(bào)表、人事檔案、薪資及聘雇記錄、會(huì)計(jì)資料、庫(kù)存管理、客戶名單、電腦程序及資料庫(kù)、員工培訓(xùn)資料及公司規(guī)章、手冊(cè)等,以上商業(yè)秘密不論以書(shū)面、圖標(biāo)或電腦磁盤(pán)等形式均屬之。
第三十條、對(duì)于負(fù)責(zé)或經(jīng)(管)以上業(yè)務(wù)的崗位人員,在勞動(dòng)合同終止前提出解除勞動(dòng)合同一個(gè)月內(nèi),甲方有權(quán)調(diào)整其工作崗位。
十三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬
第三十一條、乙方在勞動(dòng)合同期間,因工作任務(wù)需要和利用工作條件所創(chuàng)造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)由甲方享有,但甲方應(yīng)給予乙方獎(jiǎng)勵(lì)。
十四、其他
第三十二條、本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份,具有同等法律效力。
甲方:衡水衡特電梯商貿(mào)有限公司 乙方: (手印) 蓋章
年___月_ __日 年___月__ _日
用工勞動(dòng)合同范本精選【二】
甲方(單 位):
乙方(勞動(dòng)者):姓名 性別: 民族: 電話: 身份證號(hào)碼:
根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》以及有關(guān)法律、法規(guī),經(jīng)甲乙雙方平等自愿、協(xié)商一致的原則自愿簽訂本合同
一、勞動(dòng)合同期限
1.本合同自月
二、工作內(nèi)容
1、甲方根據(jù)工作需要,安排乙方在工作條件。
2、乙方應(yīng)服從甲方所安排的崗位,按照甲方關(guān)于本崗位工作任務(wù)和責(zé)任制度要求完成規(guī)定的工作任務(wù)。
3、乙方的工作任務(wù)為 三、勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件
為使乙方完成工作任務(wù),甲方應(yīng)根據(jù)國(guó)家有關(guān)安全、勞動(dòng)保護(hù)、衛(wèi)生健康等規(guī)定,為乙方提供必要的工作條件,保障乙方的安全和健康,乙方在工作中要遵守有關(guān)操作規(guī)程,愛(ài)護(hù)甲方的財(cái)產(chǎn)。
四、勞動(dòng)紀(jì)律
1、甲方應(yīng)當(dāng)依法制定和健全內(nèi)部規(guī)章制度和勞動(dòng)紀(jì)律,依法對(duì)乙方進(jìn)行規(guī)范和管理
2、乙方應(yīng)嚴(yán)格遵守甲方依法制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從甲方的管理。
五、勞動(dòng)報(bào)酬
1、乙方按甲方規(guī)定完成工作任務(wù),甲方必須以法定貨幣形式按時(shí)足額支付乙方的工資報(bào)酬,每月的支付時(shí)間為次月5日前發(fā)放。
2、甲方支付乙方工資報(bào)酬的標(biāo)準(zhǔn)和方法為現(xiàn)金支付。
3、乙方標(biāo)準(zhǔn)工資每月為元,試用期工資每月為
4、甲方支付給乙方的工資報(bào)酬不得違背當(dāng)?shù)卣淖畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)。
六、勞動(dòng)合同的解除
1、甲乙雙方任何一方解除合同,需提前10天通知對(duì)方,在試用期內(nèi)解除合同的,不需要提前通知對(duì)方
2、乙方有下列情況之一的,甲方有權(quán)解除勞動(dòng)合同。
(1)在使用期間被證明不符合錄用條件的
(2)嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的
(3)嚴(yán)重失職、營(yíng)私舞弊的,對(duì)用人單位利益造成重大傷害的
3、具有下列情形之一的,乙方可以隨時(shí)解除本合同:
(1)未按照勞動(dòng)合同約定提供勞動(dòng)保護(hù)或者勞動(dòng)條件的;
(2)甲方以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的
(3)甲方無(wú)力或不按照本合同規(guī)定支付乙方勞動(dòng)報(bào)酬的;
七、合同的變更
具有下列情形之一的,雙方可以變更本合同:
1、雙方協(xié)商同意的;
2、由于不可抗力或合同訂立時(shí)依據(jù)的其他客觀情況發(fā)生重大變化致使本合同無(wú)法履行的。本項(xiàng)所稱重大變化主要指甲方調(diào)整生產(chǎn)項(xiàng)目,機(jī)構(gòu)調(diào)整、撤并等。
八、合同的終止
具有下列情形之一,本合同應(yīng)即終止:
1、本合同期限屆滿;
2、 乙方達(dá)到法定退休條件的;
3、 法律法規(guī)規(guī)定的其他終止情形
九、勞動(dòng)爭(zhēng)議處理
雙方因履行本合同發(fā)生爭(zhēng)議,應(yīng)先行協(xié)商解決。協(xié)商不能解決的,任何一方可在法定申訴時(shí)效內(nèi)向有管轄權(quán)的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)書(shū)面申請(qǐng)仲裁,對(duì)仲裁裁決不服的,可以向人民法院提起訴訟。
十、本合同未盡事宜,由雙方協(xié)商約定。
有國(guó)家規(guī)定的,按國(guó)家規(guī)定執(zhí)行。合同期內(nèi),如所定條款與國(guó)家新頒布的法律、法規(guī)、規(guī)章和政策不符的,按新規(guī)定執(zhí)行。
十一、本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份,具有同等效力,自雙方簽字
蓋章之日起生效
甲方(蓋章): 乙方(簽字):法定代表人:
關(guān)鍵詞:美術(shù)手工勞作;素質(zhì)培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
美術(shù)手工勞作不僅是進(jìn)行審美的教育,而且也是美與勞互相融合的體現(xiàn)。手工勞作教育更是促進(jìn)智力與體力的統(tǒng)一發(fā)展,培養(yǎng)腦體結(jié)合,手腦并用的人不可缺少的一部份。美勞結(jié)合教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑之一。當(dāng)今世界各國(guó)都比較重視美勞結(jié)合的教育,在許多先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家,勞作課占美術(shù)的總課時(shí)為50%-60%。我國(guó)亦開(kāi)始重視這種教育,在美術(shù)課程編排中,勞作課占教學(xué)大綱的40%左右。可見(jiàn)美勞結(jié)合已被人們認(rèn)為能協(xié)助提高人的素質(zhì)的教育,并在人的意識(shí)中開(kāi)始得到廣泛的重視。
學(xué)生從四、五歲開(kāi)始,就具有濃厚的認(rèn)知興趣,他們思維活躍,求知欲旺盛,對(duì)各種事物都感到好奇、新鮮。什么事情都要問(wèn)個(gè)究竟,問(wèn)個(gè)明白。因此,這個(gè)時(shí)期是開(kāi)拓和培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生多方面才能的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期給學(xué)生上美術(shù)手工勞作課程,可以培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)形態(tài)、色彩、質(zhì)感、構(gòu)圖、美感等觀察能力和表現(xiàn)能力;能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)空間思維的認(rèn)識(shí),提高從平面造型過(guò)渡到立體造型的能力;能使學(xué)生養(yǎng)成耐心、細(xì)致的良好習(xí)慣和刻苦耐勞的良好素養(yǎng);能訓(xùn)練手部肌肉的協(xié)調(diào)性、靈活性,使之手腦并用。這種在美的熏陶下進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)教育,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展及培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣有其重要意義。也是貫徹德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義教育方針,結(jié)合實(shí)踐把美勞教育與素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的學(xué)科。
一切的理論來(lái)自于實(shí)踐,不斷的實(shí)踐可充實(shí)理論。在教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)逐步摸索、探討,意識(shí)到:“教師自身必須具備一套完善的、科學(xué)的和有創(chuàng)造性的教學(xué)方法,才能增強(qiáng)教學(xué)的生命力。”只有創(chuàng)造性的教學(xué),才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在嘗試性的教學(xué)過(guò)程中,筆者總結(jié)出以下幾點(diǎn):
1、美術(shù)手工勞作有助于學(xué)生的想象力誘發(fā)
兒童好奇心強(qiáng),喜愛(ài)想象,要使他們長(zhǎng)大為祖國(guó)和人類的進(jìn)步有所發(fā)明和創(chuàng)造,從小培養(yǎng)他們的想象力是刻不容緩的。審美感知是再造性想象和創(chuàng)造性想象的基礎(chǔ)。教師要注意豐富學(xué)生的想象儲(chǔ)備,擴(kuò)大生活眼界。保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力,就要精心設(shè)計(jì)思考性問(wèn)題和鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要課題。
兒童都喜歡新奇有趣的東西,當(dāng)兒童視覺(jué)接觸到一種新的物體,他們會(huì)立即反映出一種非常興奮的表情,繼而就會(huì)馬上表現(xiàn)出動(dòng)手去做的欲望。只有了解和掌握兒童的這種心理活動(dòng)規(guī)律,才能富有成效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和教學(xué),使之有創(chuàng)造性地完成教師的任務(wù)。例如:有一段課時(shí)是教學(xué)生做燈籠。上課時(shí),我拿一些燈籠給學(xué)生看,然后就問(wèn)學(xué)生喜不喜歡,學(xué)生們立即表現(xiàn)得很興奮,巴不得自已立刻擁有一個(gè)漂亮的燈籠,抓緊這個(gè)機(jī)會(huì),我說(shuō):“喜歡就動(dòng)手做吧,你們也可以做出更多不同形狀的,更漂亮的燈籠。”于是我開(kāi)始誘導(dǎo)他們?nèi)绾蜗胂笾谱鞑煌螤畹臒艋\:如做切折式燈籠,只要改變切折線及的形狀,就可以改變燈籠的整個(gè)形狀:制作窗花式燈籠,改變窗花的形狀及粘貼方向的不同,就可以做出形狀豐富的燈籠;多面球體燈籠如何剪刻不同的花紋,就可以做出姿態(tài)萬(wàn)千的燈籠;……經(jīng)過(guò)一番引導(dǎo)后,課堂氣氛變得立即活躍。這個(gè)說(shuō):“我做魚(yú)形的切折式燈籠。”那個(gè)說(shuō):“我做梯形的窗花式燈籠。”……學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀,不斷去想象。這樣不但增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又激發(fā)了他們的想象力,同時(shí)也提高了學(xué)生動(dòng)手造型的能力。作品創(chuàng)作的成功,充分體現(xiàn)了人工美從中所取得的作用,亦有利于美感的認(rèn)識(shí)和想象力的素質(zhì)培養(yǎng)。
2、利用多種形式的手工勞作課程教學(xué),以活躍學(xué)生的自主思維能力
做一個(gè)手工作品,然后讓學(xué)生模仿,這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的傳統(tǒng)手工勞作教學(xué)模式。但長(zhǎng)此下去的教學(xué),學(xué)生的思維就會(huì)向惰性的方向發(fā)展。而現(xiàn)代的手工勞作教學(xué),遠(yuǎn)不只是手工技能的教學(xué)。利用多種形式的手工勞作課程教學(xué),可以一改傳統(tǒng)的教師創(chuàng)作,學(xué)生模仿的惰性方法,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極自主的思維活動(dòng),幫助發(fā)展學(xué)生的思維能力。
內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。在手工勞作的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受能力本身是內(nèi)因,而教師對(duì)學(xué)生給予的啟發(fā)和造型展示則是外因。教師應(yīng)適當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造變化的條件,使學(xué)生通過(guò)自主性的努力,獲得知識(shí)、能力、見(jiàn)識(shí)等方面的飛躍性發(fā)展,以達(dá)到更理想更有效的教學(xué)目的。為創(chuàng)造這個(gè)條件,教師在日常生活中就應(yīng)當(dāng)開(kāi)始注意素材的搜集。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾給教師建議:“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,多二十倍,以便能夠自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中挑選出最重要的來(lái)講。”教前備有豐富的素材,上課時(shí)才有生動(dòng)活潑的氣氛。
我曾這樣上了一堂集同學(xué)們說(shuō)話、表演、繪畫(huà)、手工和創(chuàng)作于一身的紙刻課:找來(lái)幾只可變動(dòng)作的猴子、一只手偶猴子和一根大樹(shù)叉。將幾只猴子放在樹(shù)叉上變換了幾個(gè)不同的姿勢(shì):爬樹(shù)狀、手拉手狀、搔癢狀等。活靈活現(xiàn)、憨態(tài)可掬的形態(tài)逗得學(xué)生們開(kāi)懷大笑。趁這時(shí)候,又用手操縱起手偶猴子和同學(xué)們展開(kāi)了對(duì)話。掀動(dòng)著猴子的嘴巴,扮猴子說(shuō):“今天我是主角,你們有誰(shuí)知道關(guān)于我們猴子家族的故事?”這下子課堂里的氣氛可熱鬧了,這個(gè)說(shuō):“我知道《猴子撈月亮》的故事。”那個(gè)又說(shuō):“我會(huì)講《猴子下山》的故事。”于是,我以猴子的名義邀請(qǐng)了一部分同學(xué)講故事,一部分同學(xué)按故事內(nèi)容扮演不同的角色。學(xué)生們生動(dòng)精彩的故事演講,風(fēng)趣幽默扮相,令觀看的同學(xué)捧腹大笑、記憶尤新。學(xué)生們?cè)诓粩嗟膯l(fā)下,通過(guò)講、演、看、想等,不但調(diào)動(dòng)了課堂的活躍氣氛,還提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及身體表演能力,有效地促進(jìn)了大腦的思維活動(dòng)。使學(xué)生加深對(duì)猴子的動(dòng)態(tài)和生活習(xí)性的了解,從而將對(duì)猴子的感性認(rèn)識(shí)躍升到理認(rèn)識(shí)上來(lái),使畫(huà)面的創(chuàng)作構(gòu)圖豐富、生動(dòng)有趣。
3、美術(shù)手工勞作能激發(fā)兒童的創(chuàng)造能力
美術(shù)手工勞作并不等于繪畫(huà)同手工的總和,在教學(xué)中更應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生智能的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)作思維的培養(yǎng)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“不要使知識(shí)和能力之間的關(guān)系失調(diào)。”“一個(gè)人不從事創(chuàng)造性活動(dòng)就不可能成為有教養(yǎng)的人。”“我把創(chuàng)造稱為智育和美育的精靈。”教師要培養(yǎng)有創(chuàng)造性能力的人,就要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實(shí)踐。
將繁化簡(jiǎn)的明確教學(xué)方法能使課堂氣氛生動(dòng)活潑,使學(xué)生對(duì)知識(shí)更容易理解吸收,亦有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。年紀(jì)細(xì)小的學(xué)生,還不太懂得去表現(xiàn)立體的東西,我就用最簡(jiǎn)單的方法去引導(dǎo)他們的空間思維能力。我設(shè)計(jì)一個(gè)課題:在平面的紙上尋找三度立體空間。起初,學(xué)生們都發(fā)愣了:一張紙 怎么會(huì)有空間?于是,我就在紙上刻一些線條,然后通過(guò)內(nèi)外反折,紙上立刻出現(xiàn)了立體的形狀。學(xué)生們都覺(jué)得很神奇,這時(shí)。濃厚的認(rèn)知興趣就產(chǎn)生了。學(xué)生們通過(guò)自己動(dòng)手去做,發(fā)現(xiàn)一張紙真的可以變向三度空間,于是更加深了旺盛的求知欲。他們從中得到啟發(fā),創(chuàng)作出更多不同的立體作品。他們對(duì)自己創(chuàng)作的作品,都表現(xiàn)出一種興奮莫名的成功感。當(dāng)他們的空間想象力得到開(kāi)發(fā)時(shí),繪畫(huà)的水平也相對(duì)地提高了。這是手工勞作對(duì)繪畫(huà)的反饋?zhàn)饔谩_@種創(chuàng)作能力的素質(zhì)培育,在教育中是不容忽視的。
4、美術(shù)手工勞作有利于對(duì)兒童心理素質(zhì)的培養(yǎng)
人所從事的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都有一定的難度,都需要一定的意志努力才能完成。越是困難的任務(wù)就越需要更多的意志努力。作為教師,要?jiǎng)?chuàng)造各種條件,幫助學(xué)生克服各種困難,始終堅(jiān)持目的,以培養(yǎng)他們意志和毅力。進(jìn)行美術(shù)手工勞作過(guò)程中,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),肯定有很多困難是需要他們用堅(jiān)毅的意志去克服的。如上刻紙課,學(xué)生們的用刀操作在開(kāi)始的時(shí)候就困難重重,特別是現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),損傷一點(diǎn)點(diǎn),做父母的就緊張得不得了。有的家長(zhǎng)就因?yàn)閼峙露罄蠋煾恼n程。在這個(gè)時(shí)候,我就首先對(duì)學(xué)生做好安全教育工作,并教給學(xué)生正確的操刀方法,同時(shí)向?qū)W生和家長(zhǎng)講紙刻課的目的和意義。鼓勵(lì)學(xué)生的勇敢精神,取得家長(zhǎng)的理解和幫助。一段時(shí)間后,學(xué)生們終于熟練地掌握了操刀的方法,自由地在紙上刻畫(huà)了。在刻畫(huà)過(guò)程中,有的同學(xué)耐性不夠,覺(jué)得刻畫(huà)很累,刻到一半就想放棄,在這個(gè)時(shí)候,我就用一些成功人物的故事鼓勵(lì)學(xué)生做事要有始有終。學(xué)生的毅力、耐力提高了,畫(huà)也完成得比較好。這個(gè)過(guò)程,本身就是磨練學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)學(xué)生刻苦耐勞,大膽嘗試等心理素質(zhì)的過(guò)程。
5、進(jìn)行美術(shù)手勞作比賽,提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)素質(zhì)
組織學(xué)生參加美術(shù)手工勞作比賽,既能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,亦能提高學(xué)生的心理承受能力,使學(xué)生做到勝不驕,敗不餒,在競(jìng)爭(zhēng)中不斷前進(jìn)。通過(guò)比賽,能互相得到啟發(fā),充實(shí)創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)的個(gè)性,使每個(gè)人的智慧潛能都得到充分的發(fā)揮。培養(yǎng)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),有助于兒童觀察力,想象力,創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)能力的提高,也有助于兒童的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展的素質(zhì)培養(yǎng)。
一.旅游專業(yè)《導(dǎo)游語(yǔ)文》教材改進(jìn)是專業(yè)特色、客觀現(xiàn)實(shí)的需要
教育部在2006年16號(hào)文件《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》中指出的第四條“加大課程建設(shè)與改革的力度,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力”。我國(guó)各地旅游專業(yè)《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材的現(xiàn)狀是:未能較好突出培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì),尤其是沒(méi)有合理地兼顧導(dǎo)游資格證考試的相關(guān)要求。筆者對(duì)全國(guó)各地導(dǎo)游資格證考試課程之一的《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材進(jìn)行了抽樣分析,選取了某司組織編寫(xiě)的中級(jí)導(dǎo)游員系列叢書(shū)之《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》、《導(dǎo)游知識(shí)專題》教材,某省旅游局近10年來(lái)組織編寫(xiě)的導(dǎo)游考試推薦教材中的三套不同版本的《漢語(yǔ)言文學(xué)》教材,進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)既有可取的地方,亦有不少欠缺,很有必要進(jìn)行改進(jìn)。
(一)現(xiàn)有旅游專業(yè)《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材,有的存在嚴(yán)重的知識(shí)錯(cuò)誤和印刷錯(cuò)誤。筆者對(duì)某省旅游局組織編寫(xiě)的《導(dǎo)游語(yǔ)文》進(jìn)行過(guò)精讀,發(fā)現(xiàn)其中知識(shí)錯(cuò)誤和印刷錯(cuò)誤高達(dá)十幾處。例如:漢字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)中的漢字排序法本只有音序法和形序法兩種,而教材寫(xiě)成音序法、形序法、部首法、筆畫(huà)法、號(hào)碼法;“句式類型”中的“整句和散句”等是屬于修辭范疇的卻編入語(yǔ)法章節(jié);“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)中的“沉舟”、“病樹(shù)”本是劉禹錫的自喻,其中不乏悲憤和牢騷,教材卻寫(xiě)成是“對(duì)新陳代謝客觀規(guī)律的清醒的認(rèn)識(shí)”;賦和駢體文本是不同的文體,對(duì)聯(lián)一節(jié)中卻出現(xiàn)了小標(biāo)題為“對(duì)聯(lián)和賦的駢體文”的奇怪說(shuō)法;劉義慶的小說(shuō)《幽明錄》寫(xiě)成了《幽名錄》;石玉昆的《三俠五義》本是光緒年間的作品,卻寫(xiě)成了道光至咸豐年間的狹邪小說(shuō)和俠義公案小說(shuō)的代表作;張恨水的《啼笑因緣》寫(xiě)成了《啼笑姻緣》;孔捷生變成了孫捷生;說(shuō)屈原創(chuàng)作了《九歌》、《天問(wèn)》、《楚辭》等篇,則是把作品集《楚辭》與其中的篇目《九歌》、《天問(wèn)》等并列了;將歐陽(yáng)予倩寫(xiě)成歐陽(yáng)與倩;元曲四大家關(guān)、馬、白、王寫(xiě)成王、馬、白、鄭;列舉對(duì)聯(lián)“對(duì)開(kāi)”現(xiàn)象時(shí),把“三星白蘭地,五月黃梅天”寫(xiě)成“五月黃梅天,三星白蘭地”殊不知,對(duì)聯(lián)上聯(lián)的末字應(yīng)為仄聲,下聯(lián)的末字應(yīng)是平聲;引用南朝江淹《別賦》中的片段時(shí),把“劍客慚恩”寫(xiě)成“劍客漸思”,把“離邦去里”寫(xiě)成“離邦去時(shí)”等。總之,或?yàn)橛∷㈠e(cuò)誤,或?yàn)橹R(shí)錯(cuò)誤,若不加以改正,不但帶來(lái)麻煩,而且會(huì)謬種流傳,誤人子弟。
(二)現(xiàn)有旅游專業(yè)的《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材,有些章節(jié)存在內(nèi)容過(guò)于蕪雜的現(xiàn)象。例如:某省導(dǎo)游考試推薦教材三套不同版本的《漢語(yǔ)言文學(xué)》中的“中國(guó)文學(xué)”一章,簡(jiǎn)直就是一部系統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)史的壓縮版。中專、大專層次的旅游專業(yè)的學(xué)生考初級(jí)上崗證,是否有必要學(xué)到這么深廣?另外,該章介紹作家作品,基本上是只提作品中的人物名字和作家名字,而極少涉及作品內(nèi)容,根本沒(méi)有具體的感性材料。又如某省導(dǎo)游考試推薦教材中的第三套《導(dǎo)游語(yǔ)文》教材的地方文學(xué)史部分,更是囊括了文學(xué)之外的政治、思想、哲學(xué)等內(nèi)容,遠(yuǎn)離了旅游職業(yè)崗位要求。
(三)現(xiàn)有旅游專業(yè)的《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材,有的內(nèi)容與同屬考證的《導(dǎo)游基礎(chǔ)》、《導(dǎo)游實(shí)務(wù)》、《普通話訓(xùn)練與測(cè)試》教材存在大量重復(fù)。例如:某司組織編寫(xiě)的全國(guó)導(dǎo)游資格證考試系列教材之一的《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》教材的第二章普通話知識(shí)就與《普通話訓(xùn)練與測(cè)試》教材內(nèi)容重復(fù)。同屬中級(jí)導(dǎo)游員系列叢書(shū)之《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》、《導(dǎo)游知識(shí)專題》教材中都有“漢字形體演變”內(nèi)容。同一個(gè)專業(yè)的教材內(nèi)容出現(xiàn)程度不同的重復(fù),不但沒(méi)有意義,而且加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
(四)現(xiàn)有旅游專業(yè)的《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材沒(méi)有合理地兼顧導(dǎo)游資格證考試的相關(guān)要求。高等職業(yè)院校的教育要根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位(群)的任職要求,參照相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容。而現(xiàn)行《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材沒(méi)有配套的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。
二.旅游專業(yè)《導(dǎo)游語(yǔ)文》教材改進(jìn)建議
根據(jù)教育部2006年16號(hào)文件提出的“加強(qiáng)教材建設(shè),重點(diǎn)建設(shè)好3000種左右國(guó)家規(guī)劃教材,與行業(yè)企業(yè)共同開(kāi)發(fā)緊密結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際的實(shí)訓(xùn)教材,并確保優(yōu)質(zhì)教材進(jìn)課堂”的指示精神,筆者認(rèn)為編寫(xiě)《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材應(yīng)該以職業(yè)崗位為導(dǎo)向選取內(nèi)容。
(一)教材內(nèi)容要突出緊扣本專業(yè)職業(yè)崗位要求。若在全國(guó)各地《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)的話,筆者認(rèn)為如下內(nèi)容必須加以補(bǔ)充或充實(shí):
1、教材中的漢語(yǔ)言基礎(chǔ)中不能缺少漢字與旅游的關(guān)系、漢字在導(dǎo)游中的應(yīng)用、漢字的演變和造字方法、繁體字的識(shí)辨等內(nèi)容。因?yàn)椋糜尉包c(diǎn)的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)一般都是用繁體字書(shū)寫(xiě),導(dǎo)游人員不能在繁體字面前成為“文盲”,要加大力度對(duì)對(duì)甲、金、篆、隸、草等不同字體的閱讀訓(xùn)練,不要求他們認(rèn)識(shí)其中的字,但要求他們每看到一種字體時(shí)能夠從筆劃、結(jié)體等不同特征方面入手做出結(jié)論:這是什么字體。因?yàn)橛慰椭杏行┦穷H有書(shū)法功底的。詞匯部分,所選成語(yǔ)內(nèi)容最好與旅游景點(diǎn)或旅游文學(xué)作品有關(guān)。例如:成語(yǔ)“水落石出”出自宋代歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。
2、中國(guó)文學(xué)史及各地方文學(xué)史部分,宜從旅游的角度去遴選不同時(shí)期與旅游景點(diǎn)有關(guān)的優(yōu)秀作家作品。不同省份的教材,應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn),核心是突出本土旅游資源的特色。如湖南,就應(yīng)以岳陽(yáng)(岳陽(yáng)樓)、長(zhǎng)沙(賈誼、杜甫、劉長(zhǎng)卿、辛棄疾)、桃花源、南岳、洪江(王昌齡),永州(柳宗元),婁底(、陳天華、成仿吾、謝冰瑩)等景區(qū)為重點(diǎn)。
3、詩(shī)詞對(duì)聯(lián)知識(shí)部分應(yīng)介紹點(diǎn)古入聲字知識(shí)。介紹對(duì)古入聲字的辨別方法,使學(xué)生能讀準(zhǔn)古詩(shī)詞及對(duì)聯(lián)的平仄。入選教材的對(duì)聯(lián)應(yīng)以名作為主,對(duì)旅游影響一般的對(duì)聯(lián)則可淘汰;應(yīng)以雅俗共賞的為主,用典過(guò)多和過(guò)于生僻的則可淘汰。同時(shí),可考慮多選長(zhǎng)聯(lián),以供學(xué)生斷句訓(xùn)練之用。
4、導(dǎo)游語(yǔ)言表達(dá)部分宜編入寫(xiě)作指導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容,能學(xué)以致用。導(dǎo)游職業(yè)離不開(kāi)景物,也離不開(kāi)應(yīng)用文,導(dǎo)游書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)宜編入旅游行業(yè)常用的應(yīng)用文、寫(xiě)景狀物、游記、材料作文等的寫(xiě)作指導(dǎo)及相應(yīng)的范例。此外,修辭、口才技巧、導(dǎo)游語(yǔ)言技巧等亦不能忽略。這些對(duì)提高旅游從業(yè)人員的綜合表達(dá)能力是有實(shí)質(zhì)性幫助的。
5、考慮入選較多的人文底蘊(yùn)濃厚的山水名勝詩(shī)文篇目。“江山也要偉人扶”,有些景點(diǎn)的價(jià)值,全在于那里孕育或生活過(guò)一些名人。這些名人的代表作,如受教材篇幅的限制,可以考慮在附錄里提供作品題目或相關(guān)網(wǎng)址,也可以選編成專集,供學(xué)生課外閱讀,以拓展其知識(shí)面,提升其導(dǎo)游人員素質(zhì)。同時(shí),這種課外讀物也有利于對(duì)學(xué)生“因材施教”,滿足部分水平較高的學(xué)生有志提高個(gè)人素質(zhì)的需求,以利造就不同層次的導(dǎo)游人才。
(二)設(shè)計(jì)配套的實(shí)訓(xùn)教材。職業(yè)技能是靠練出來(lái)的。旅游專業(yè)《導(dǎo)游語(yǔ)文》實(shí)訓(xùn)教材的設(shè)計(jì)既要突出學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì),又要合理地兼顧導(dǎo)游資格證考試的相關(guān)要求。編寫(xiě)原則可考慮:
1、基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與教材各章內(nèi)容的水平要保持一致,提升內(nèi)容則應(yīng)具有綜合性。
2、自測(cè)方面的實(shí)訓(xùn)應(yīng)具有典型性,與考證接軌的實(shí)訓(xùn)則應(yīng)具有題型的仿真性。
3、職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)的實(shí)訓(xùn)應(yīng)具有開(kāi)放性。例如:新時(shí)期語(yǔ)言文字工作任務(wù)中的“漢字字形的規(guī)范”。實(shí)訓(xùn)中宜編排學(xué)生課余外出觀察店鋪招牌,記下不規(guī)范的漢字并加以改正。針對(duì)導(dǎo)游資格證考試的口試要求,實(shí)訓(xùn)中宜提示學(xué)生平時(shí)留意電視百家講壇和風(fēng)景名勝解說(shuō)詞。
(三)避免重復(fù)的內(nèi)容。
1、旅游專業(yè)《導(dǎo)游語(yǔ)文》之類教材內(nèi)容既要要避免本身前后重復(fù)又要避免與同屬本專業(yè)其他考證課程的重復(fù)。
2、“山水名勝詩(shī)文選”篇目要避免與小學(xué)、初、高中語(yǔ)文課本中的詩(shī)文篇目過(guò)多的重復(fù)。
(四)內(nèi)容編寫(xiě)要嚴(yán)謹(jǐn)。
1、教材是學(xué)習(xí)、考證的藍(lán)本,絕不允許出現(xiàn)知識(shí)錯(cuò)誤。
2、教材內(nèi)容中涉及到學(xué)生不熟悉的術(shù)語(yǔ),應(yīng)做必要的注釋。例如:舊體字的概念。
3、對(duì)讀音特殊學(xué)生又少見(jiàn)的漢字,應(yīng)注音。例如:古人愛(ài)在自己的大門(mén)上掛畫(huà)有“神荼、郁壘”二神的桃木板,“神荼、郁壘”,應(yīng)加注漢語(yǔ)拼音“shēnshū,yùlù”。
4、律詩(shī)有嚴(yán)格的格律要求,應(yīng)對(duì)教材所選作品的有關(guān)格律知識(shí)加以相應(yīng)提示。例如:李東陽(yáng)《游岳麓寺》“平沙淺草連天遠(yuǎn),落日孤城隔水看”,其中的“看”應(yīng)補(bǔ)注漢語(yǔ)拼音“kān”,因?yàn)槁稍?shī)偶數(shù)句的末字應(yīng)為平聲。
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