時間：2023-07-06 17:14:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇傳統文化與藝術，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：傳統文化；室內藝術設計；融合；創新
中華民族五千年的文明歷史留下了悠久的傳統文化，這些文化的延續是民族得以長期昌盛與快速發展的內在動力，同時也是人類發展進步的精神紐帶，通過對我國的傳統文化分析可以發現，中華民族的強大是以文化傳統為基石的。現代室內設計是以建筑文化和理念為指導的，在室內設計中，也應當立足于悠久的傳統文化內涵，吸取傳統文化精髓，合理運用于現人室內設計等領域，為現代室內藝術設計的發展提供強大動力。
1.1中國傳統文化
中國傳統文化的發展與流傳經歷了漫長的時間，這些傳統文化流傳至今，凝結了中華兒女的辛勤汗水，包含了熱愛國家，熱愛民族的濃厚情感。在傳統文化之中，包含了文學、藝術，也包含了風俗、道德，這些綜合的中有現代藝術設計所運用的陰陽學說，也有儒家的天人合一、有現代園林設計中欲顯而隱、露則淺的藝術理念。在這些深邃的傳統文化中，還透露出了等級森嚴的裝飾色彩風格，無一不顯露出現代藝術的設計理念。
1.2室內藝術設計
隨著社會經濟的不斷發展，人們對于居住環境的要求也越來越高，建筑體系下的室內設計受到現代化潮流的影響，人們觀念的革新以及城市化建設加快，逐漸受到了大眾的重視，并走向了更加明亮的舞臺。在這種形勢之下，現代室內藝術設計打破了陳舊的、森嚴的等級制度，風格更加多元化、形式更加不拘一格，無處不在的顯示出奔放的時代氣息。但是通過對現代室內藝術設計進行仔細研究，我們可以清楚看到，現代室內藝術設計在不拘一格的設計風潮之下，仍然可以清晰的發現中國傳統文化的深刻影響，同時也成為發揚與表現傳統文化的有機組成部分。
2傳統文化在室內藝術設計中的融合
2.1傳統思維與藝術設計的融合
我國古代傳統思維與思想是由道家與儒家的傳統文化思想構成，這些傳統的文化思想為我國人民的勞作與奮斗打下了思維與思想的基礎。“天地與我同生、萬物與我為一”的天人合理思想，是道家對自然的崇尚與尊重，這種強調人與自然和諧共處的意境也為室內藝術設計理論的形成打下了良好的基礎。如何實現室內環境與窗外大自然景觀的有機統一是室內藝術設計需要考慮的重要問題。在現代室內設計中，許多設計者往往會忽略了人與自然的和諧相處，這種完全建立在現代化基礎上，機械化的室內設計無法對人與自然的微妙關系進行表現，缺乏靈動性。其次，儒家崇尚謙虛謹慎的為人處事之道，在我國的園林建設中得到了成功運用，這種欲顯而隱的意境，使室內藝術設計展現出一種意象之外的境界，使得室內設計更具層次性。
2.2傳統裝飾與藝術設計的有效融合
在現代室內設計中，主要有分割、切斷、通透等六種常用的空間劃分形式，現代室內藝術設計中，對虛擬空間分割一直是設計的點睛之筆，這種對古代傳統隱晦思想的借鑒，擁有讓人回味無窮的藝術效果。除此之外，現代室內藝術設計中逐漸運用現實的燈光、家具等材料，取代了屏風、帷幕設計等內容，并對空間裝飾設計的層次美，功能美進行了突出，使得室內設計呈現出若隱若現的現代感，實現了現代室內藝術設主地與古代室內設計的有效融合。人們的審美觀念隨著社會的發展而不斷革命，現代室內設計中，有一些傳承已有的傳統裝飾元素已逐漸退出了裝飾的舞臺，一些新形的材料與藝術品逐漸取代了這些傳統元素。但是現代室內設計并不是對傳統文化的否認，而是通過提取與重構的過程，使傳統元素實現與室內藝術設計的有效融合。例如現代室內設計中的隔斷，逐漸取代了傳統的玻璃窗花與剪紙，具有現代感的新型繪制圖案與書法逐漸取代了傳統的窗格形式，這種傳統文化的革新，也使現代室內設計的色彩搭配更加豐富。
3傳統文化與室內藝術設計的創新
僅僅依靠簡單的模仿與生硬的改變，現代室內藝術設計是無法對優秀的傳統文化與時代氣息進行完整呈現的因此，要實現傳統文化室內藝術設計的融合與創新，設計者首先要對傳統文化的內涵進行深刻理解，通過對古代哲學思想理念的全面認識，了解人與自然和諧共處的根本法則，在此基礎上，設計出符合傳統文化的深刻意境。除此之外，設計者還要找準傳統文化與現代設計的結合點，遵循傳統的基礎上打破傳統的束縛，基于現實，創新室內設計理念。通過對傳統思想核心精髓的吸收，尋找現代文化切入點，利用現代科技，創新現代室內藝術設計。同時，以傳統文化為指導，重構設計風格，使室內藝術設計歸根于抽象化與細膩化的傳統文化。
4結語
我國傳統文化博大精深，在現代室內藝術設計尋找傳統文化中的藝術性與審美思想，將傳統文化與室內藝術設計有效融合與創新，將使現代室內設計與傳統文化實現和諧共生，達到極高的藝術境界。
參考文獻
[1]譚秋華.淺析中國傳統文化在現代室內設計中的傳承[D].南京師范大學，2014.
[2]歐陽尚海.中國傳統文化元素在室內設計中的應用[J].大舞臺，2014（04）：88~89.
中國傳統文化是我們偉大的古人在生產與生活中創造出的精神文化與物質文化的總和。中國的傳統文化包含著許多方面，像思想文化，如孔孟所提倡的道家、儒家等學說；歷史遺存，如陶瓷、青銅器、金銀器、書法、繪畫、玉器等；學術資料，如古典名著、天文算術、農業醫學等等。從這些我們不難看出，中國傳統文化是中華兒女用自己勤勞的雙手和聰明的智慧所創造出來的，它的內容豐富多彩，形式豐富多樣。
陶瓷裝飾藝術屬于中國傳統文化，并且是其中非常重要的一部分，是中華兒女勤勞智慧的結晶。中國的瓷器從古代就開始流向海外，宋代之后，瓷器更是作為一種十分重要的產品在全世界范圍內流通。陶瓷藝術在作為一種價值交換產物的同時也在源源不斷地向世界傳遞著中國的文化，在這一層面上來講陶瓷藝術極大地推動了中國文化的發展。陶瓷制作的工藝從古至今可以說是代代相傳，同時也在不斷地創新。為了滿足人民大眾不同的審美要求，生產創作了各式各樣的陶瓷產品。可以說陶瓷藝術在世界文化的傳遞及交流方面起到了一種紐帶及橋梁的作用。極大地豐富和繁榮著中國的文化與世界的文化。
陶瓷裝飾藝術是陶瓷藝術與陶瓷的完美結合，每件陶瓷都是由造型、裝飾與材料三個要素構成，包含著物質與精神的兩重文化因素。一件陶瓷作品在實用之外還具有觀賞的作用。陶瓷裝飾藝術大致歸納起來可以分為顏色釉裝飾、釉上彩裝飾、釉下青花裝飾等等。陶瓷裝飾藝術有著豐富多彩的圖案，明艷瑰麗的色彩，獨具匠心的工藝，形成了一種有別于其他的陶瓷文化。從一開始的制作到最終的完成它包含著審美、創造與欣賞幾個環節。在人類藝術的發展過程中占據著非常重要的位置。一件完美的陶瓷藝術作品擔任著傳播陶瓷文化的重任，因此說陶瓷藝術不僅僅是一件蘊含著創作者獨特審美情趣的藝術產品，更是一件包含著個人情感在其中的文化產品。中國陶瓷裝飾藝術中的裝飾紋樣早在新石器時代的仰韶文化中就已經出現，我們充滿智慧的祖先們細心感受生活，創作出波浪紋、編織紋，將其以二方連續的方式裝飾在陶瓷器皿上。西安半坡遺址的那件彩陶紋盆就是比較具有代表性的一件，他們將點線面有機的結合，裝飾紋樣的獨特審美，從側面向我們展示了他們已經開始對自然和人類有了些許的認識，敢于加進人們的主觀想象。
中國陶瓷裝飾的形式大致可以分為繪畫類與坯胎裝飾類。繪畫類又可分為工筆畫與寫意畫，不論是哪種繪畫形式都是當時中國繪畫藝術發展時期的特征在陶瓷裝飾上的表現。唐代長沙窯的釉下彩繪花鳥之所以成熟，是因為那個時期正值唐代花鳥畫藝術發展的高峰時期，不論是筆法還是技法都是相當的成熟，氣韻生動，自然活潑，體現著當時民間繪畫的藝術風格。宋代頗為盛行的陶瓷刻劃花裝飾也是因為受到了當時時代文化的影響，才會達到一種空間精細的境界。因為這一時期唐代較為流行的花鳥畫開始逐漸向精細的工筆畫方向發展，同時也為之后元代的青花藝術、明清時期粉古彩藝術的出現及發展打下了堅實的基礎。陶瓷裝飾的形式不管是工筆畫還是寫意畫都是中國傳統繪畫藝術在瓷器上的展現。陶瓷裝飾藝術也從另一個方面展示了中國文人畫所具有的歷史性特征，逐步演變成了中國陶瓷裝飾藝術的一種獨有的藝術特征。
陶瓷裝飾藝術是由人來創作生產的，因此它們在展現客觀世界的時候，也同時反映著制作者主觀的想法與審美意識，陶瓷裝飾藝術展現了人類對于自然對于世界的理解，它帶著創作者們獨特的審美情趣。陶瓷裝飾藝術細膩的向我們展示著中國從古至今的一種人和自然完美統一的一種人文主義理想，任何陶瓷藝術作品上的裝飾紋樣不管是山水魚蟲或是走獸花鳥又或者是人物，似乎總是在追求著一種人與自然之間的和諧關系，陶瓷裝飾藝術體現著陶瓷工匠們的一種對美好世界的向往與追求以及純真的內心世界，這正是陶瓷向我們展現的一種人文精神，傳遞著中華兒女對美好事物及美好生活的執著追求。因此中國陶瓷藝術被稱作中國傳統文化的完美體現是當之無愧的。
中國的傳統文化已在無時無刻的影響著中國陶瓷裝飾藝術的繼承與發展。陶瓷裝飾藝術應當怎樣從中國傳統文化里吸取有利于自身發展的精華以及怎樣處理好創新發展與保留傳統之間的平衡關系，這是當今許多陶瓷工作者們面臨的一個難題。我們當代的陶瓷工作者們應當積極努力，不輕易放棄任何一次有利于陶瓷裝飾藝術發展的機會，為陶瓷文化的傳播和發展作出更加快速而不懈的努力。相信在不久的將來經過一代又一代陶瓷藝術工作者們的辛勤努力，陶瓷裝飾藝術必將成為一種具有當代審美思想的藝術表達方式。也相信陶瓷裝飾藝術的明天會更加的輝煌與燦爛。
[摘 要] 經過數千年歷史沉淀的歷史和文化，深深根植于每個中國人心中并無時無刻不影響著我們的審美及創作。動畫作為一種特
>> 淺析動畫創作與中國傳統文化的融合 淺析薩克斯與中國傳統文化的融合 淺議數字三維動畫與中國傳統文化的融合 淺析中國傳統文化與網絡文化的沖突與融合 佛教與中國傳統文化的融合 教練技術與中國傳統文化的融合 淺析中國傳統文化與現代包裝設計的重構與融合 淺析與中國傳統文化的融合 淺析中國傳統動畫電影的傳統文化、藝術元素 中國傳統文化元素與動畫造型設計 淺析中國傳統文化與管理的關系 中國傳統文化在動畫中的回歸 中國傳統文化在動畫中的體現 中國傳統文化在動畫創作與設計中的地位與應用 現代動畫藝術與中國傳統文化的結合 中國傳統文化與室內設計理念的融合與創新研究 談中國傳統文化與現代建筑思潮的矛盾、融合與發展 談談中國傳統文化與現代建筑思潮的矛盾、融合與發展 談中國傳統文化與現代建筑思潮的矛盾\融合與發展 中國傳統文化與的融合與發展 常見問題解答 當前所在位置：， 2010-2-7。
⑧ 《論中國山水畫的特點》，http：///blog/static/37434704200992261528211/，2009-10-22。
⑨ 松林：《愈有民族性，愈有國際性――美術電影民族風格的形成和發展》，《當代電影》，1985年第2期。
⑩ 孫建軍：《中國民間美術》，上海畫報出版社，2005年版，第91頁。
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[3] 張晶.中國古代多元一體的設計文化[M].上海：上海文化出版社，2007.
[作者簡介]
劉瑩（1987― ），女，廣東潮州人，香港理工大學碩士，韓山師范學院助教。主要研究方向：動畫與新媒體。
關鍵詞：陶瓷藝術 文化審美 融合
中華民族傳統文化是五千年悠久歷史的積淀，是我們中華兒女無價的瑰寶。隨著歷史的變遷，雖然部分傳統文化已經消失在歷史長河之中，但是陶瓷作為國家的一項標志（China的本義為瓷器），以它特有的姿態，擔任著我國深厚文化內涵以及傳統文化審美觀念的宣傳使者，向世界各地人民展示著中國美。基于此，本文探討陶瓷藝術的文化審美，期望促進我國陶瓷藝術的持續發展。
一、佛教文化與陶瓷藝術的融合
陶瓷的發展時期與佛教正式傳入中國的時期幾乎是同步的。那個時期，人們對一切事物的審美都帶有濃重的佛教色彩，當然陶瓷也不例外地附帶有濃重的佛教色彩。佛教作為一種意識形態，給那個時期的人們樹立了一種維持社會秩序的準則，在那個社會失控、政治混亂的年代，極大地改變了人們的思想觀念，而且隨著佛教在中國的普及，富有中國特色的新教義應運而生，使得心靈空虛的人們獲取心靈寄托。人們為了表達自己的信仰之情，便在陶瓷的塑造上增加了許多佛教色彩的審美觀念。如：著名的青花瓷，其主要裝飾為蓮花，而蓮花也是佛教的一個顯著特征，而且我們從塑像或者字畫中，常常會看到菩薩、佛祖的底座為蓮花寶座（蓮花在佛教中的寓意為：神圣、純潔）。又如高足杯，它的藏語為“噶予域仁”，在喇嘛教中有著十分顯著的地位。這樣看來，高足杯仿佛是為佛教量身定做的。可見，佛教文化與陶瓷藝術的融合，不僅體現在裝飾上，而且體現在造型上，佛教文化對陶瓷藝術審美具有重要的影響作用。
二、書法文化與陶瓷藝術的融合
書法文化作為一種文字的造型藝術，具備濃厚的傳統文化底蘊，其書法種類：甲骨文、楷書、篆書、隸書、草書等，均可以在陶瓷藝術作品中看到它們的身影，也使得陶瓷更加具備古典美，增強了陶瓷的文化內涵。中華民族傳統藝術往往與字畫結合（如：屏風、折扇、國畫等），陶瓷藝術作品當然也不例外，這與文人墨客喜歡在美好的事物上利用書法來襯托其美（內涵）相契合。在我國悠久的歷史長河中，書法占據著重要地位，不僅僅體現出字詞的美，將一個人的文化內涵（素養）展現得淋漓盡致，但是，長期單一的書法書寫，難以滿足人們的觀賞需求，因此，逐漸將陶瓷藝術作品也納入了表現書法的有效載體。書法文化與陶瓷藝術的融合，形成了立體的美感，若只是單純地將書法作品呈現在白坯上，所產生的觀賞價值就如同白紙黑字，然而將書法作品呈現在陶瓷藝術作品中，既能夠有效地保留書法藝術的書寫效果，而且能夠使得其效果立體。通過陶瓷作品顏色的變化，給陶瓷作品帶來一種清幽淡雅之美。如清朝皇帝乾隆十分喜愛將自己的詩詞作品書寫在青花瓷上。傳統的書法講究完美相稱，追求和諧美，這也是至今流傳下來的書法審美觀念。而陶瓷與書法具有相同的美學特征，兩者均為形象性、抽象性藝術的代表，其審美不僅僅追求外在美，更加注重將創作者的文化觀念及個人情緒等融入其中，從而有效地實現書法文化與陶瓷藝術的完美結合。總的來看，兩者的有機融合，影響著人們對陶瓷藝術的審美。
三、茶文化與陶瓷藝術的融合
中國是茶文化的發源地，對茶具十分講究。人們在品茶時，不僅僅注重茶的色香味，而且十分注重茶具的不同體質及造型。中國茶具主要是以陶制或瓷制為主，追溯青瓷茶具的制作時間，可以追溯至晉朝時期，如晉朝時期著名的雞首壺就是青瓷茶具。隨著青瓷逐漸地打開人們的審美領域，人們對茶具的選用，不再停留在盛茶器皿的認知上，更加關注到茶具是否美觀（包括外在美和內在文化內涵）。中國人對茶的喜愛不亞于對佛教、書法的喜愛，而且茶文化來源于民間，與人們的日常生活息息相關，且任何層次、任何人都能品茶，因此，在陶瓷藝術作品的制作中，增加茶文化的融入，也成為了改變人們陶瓷藝術審美的重要形式。優美內斂的陶瓷結合古色幽香的茶葉，給人一種強烈的美感（強烈的文化魅力），或許這也是人們對茶文化與陶瓷藝術結合的審美認知。
四、結語
中華文化歷史悠久、源遠流長，不同形式的傳統文化是相輔相成的。正如：佛教的傳入促使人們對陶瓷藝術審美的改變；具備強烈文化底蘊的書法藝術能夠有效地襯托陶瓷藝術的文化內涵；與人們生活息息相關的茶文化拓展了人們對陶瓷藝術的審美領域等。
參考文獻：
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一、印象設計與地域文化
在全球化的21世紀，國際式的設計充斥著人類生活的各個角落，在體現了國際式的設計的先進文化觀念的同時，不免過于泛濫。起初，工業時代的到來讓人們脫離了時空的束縛，人們的生活半徑得以擴大，隨后在全球化的推動下，各個國家和地區的人們在利益上達到了前所未有的共識，這有力推動了國際式設計的流行。有廣泛影響的地域文化的形成并非一朝一夕，需要歲月的錘煉，同時體現出強烈的地域特點。在全球化的背景下，各種文化相互交融，相互侵蝕，這引起了各個國家和地區對傳統文化的保護，因此，如何讓做到地域文化和國際式設計的合理共存，是設計者值得研究的方向。獨樹一幟的閩文化就是文化和地域文化相融合的典型案例，其民居建筑在中國建筑界堪稱一絕，當你在小巷中看到山墻，像波浪般磅礴的時候，在閩南看到那紅彤彤的紅磚民居，高高翹起的屋脊，你會為腳下這片土地所體現出來的特有文化而受到感染。地域文化是否能與現代技術保持同行；能否在達到通用新技術、新材料的要求的同時，使人們更好地感受這一特有的文化魅力，這也是設計者所需要達到的目標所在。采用全新的技術，實現物質生活水平的提升，以獨特的地域文化使人們的精神生活得以進一步豐富，以便使兩者可以融合在一起，并發生交互作用，以進一步豐富設計工作，這也是未來創作實踐工作的重點所在。總起來看，現代設計中要引入新材料，新技術和新工藝，以及采用全新的西方設計理念，以使本土的傳統文化和地域文化有機結合起來，使設計更能體現我國的特色。而且也只有這樣，才可以使設計與中華民族的優秀傳統融合在一起，才是以人為本設計的綜合體現。
二、地域性印象設計和傳統文化
文化指的是人類社會實踐活動所創造的文明成果。而傳統文化是以某個時間節點來劃分的，在此時間節點之前，謂之傳統。因此可以得出這樣的結論：昨天相對于今天，是傳統；今天相對于明天，是傳統。隨著時間的推移，好的傳統文化被保留下來，而傳統文化里落后的部分被人類選擇性淘汰。而得以傳承的優秀傳統文化對人類歷史的進程產生了巨大的影響。現代設計受到了現代藝術和現代科技的雙重影響，然而傳統文化對現代設計的影響同樣不可忽視，主要體現在民族性、地域性、歷史性和社會性。現代社會發展日新月異，但仍無法脫離傳統文化的蹤影。以歐洲海洋文化為例，海洋文化的一個重要表現即是全方面擴張行為，既有經濟貿易的全球擴張，亦有政治軍事的擴張布局，進而為文化的全球擴張奠定基礎。擴張文明可謂西方的傳統文化，而現代社會“全球化”理念亦是西方擴張文化延續。縱觀歷史，各地域藝術設計亦深受根植于本地區的傳統文化所影響。在歐洲，積淀了數千年的歐洲文化，對現代設計產生的影響，并不亞于對現代藝術的影響，它的標志性參照物就是倫敦的水晶宮、巴黎的埃菲爾鐵塔和著名的香榭里舍大道。在美國，雖然沒有象歐洲那樣厚重的文化積淀，但是殖民文化、移民文化，統而言之的商業文化，對于現代設計的影響也隨處可見。在文化與藝術的演進歲月里，人們可以看到這樣一種情景：生命力持久而繁榮的文化，都對原有歷史文化取積極傳承和闡揚態度的文化，譬如古希臘文化對于古埃及文化和兩河文化；羅馬文化對于古希臘文化，歐洲文藝復興對于古希臘—羅馬文化;中華民族文化數千年自立于世界文化之林其原因很簡單，因為人們總生活在傳統文化構筑的世界里。藝術設計的生命源于創新，作為地域性印象設計者，一方面要不斷創新設計作品，另一方面應懷有繼承發展的理念，藝術設計創新根植于傳統文化，而非顛覆否定傳統文化，如果割裂了傳統文化與現代藝術設計的聯系，那么，現代藝術與設計也將黯然失色，甚至會自我窒息而亡。現代地域性印象設計逐漸趨向于傳統文化與現代文化的交匯融合，地域性印象設計的運用是根據設計對象所要表達的主題或設計人員所偏重的風格的不同而不同的。需要設計者注意的是，現代地域性印象設計對現代文化與傳統文化的融合并非機械化的簡單拼湊，傳統文化和現代文化的結合是借鑒傳統圖形或現代符號將它們用在某個主題上，通過對感情思想的表達來達到設計者的初衷。在這一過程中地域性印象設計者對傳統文化與現念的把握并非完全均衡的，既可以突出傳統為主格調的設計，亦可將現代思想的創新行融入地域印象設計中，并將傳統圖形用現代的手法和技巧加以演繹。地域性印象設計所根植的傳統文化是人們在一個地域長期生活和發展的文化積淀，設計者對傳統文化的深層次把握是其設計作品立足至根基，有助于在傳統文化基礎之上更好地用現代設計理念和設計手法豐富印象設計的表現能力，使其擁有更為深厚的文化底蘊和更為廣闊的發展空間。
作者：翟金英 李春郁 單位：長春工業大學
關鍵詞：傳統文化；廣告設計；結合；文化發展
我國市場經濟發展中廣告宣傳作用在社會中受到了廣泛認可，利用商業廣告為企業經營提供支持成為企業重要的經營手段。正因如此，我國的廣告產業成為了文化產業的重要組成部分。在這種情況下，如何更好地做好廣告設計研究，利用良好的設計工作提高廣告宣傳質量就成為了我們廣告研究的重要內容。實踐研究中我們發現，我國傳統文化在當前的廣告設計中，特別是設計創意的啟迪中起到了良好的促進作用。在這種情況下，我們結合傳統文化在現代廣告中的實踐應用經驗，開展了傳統文化與現代廣告設計的結合研究，為現代廣告設計發展提供了有力支持。
1當前傳統文化對廣告設計實踐影響分析
在當前的現代廣告設計中，傳統文化的應用對于廣告創意和整體質量的提升有著重要的促進作用。在實踐研究中我們發現，這種促進作用主要集中在文化與藝術因素兩個內容中。
1.1傳統文化因素對廣告設計影響
在當前的現代廣告設計過程中，良好的宣傳創意一直是廣告質量與宣傳效果提升的重要因素。在這一過程中，廣告制作人員積極地吸收了中國傳統文化有的文化因素，開展了創意研究。在實際的廣告設計中，設計者采用的文化因素主要包括以下幾點：一是道德文化。在我國的文化傳承中，道德性因素是文化組成的重要內核。在當前的廣告設計過程中，利用愛國、守信、敬業為主題的創意理念，開展廣告設計工作是當前廣告設計中經常采用的設計創意理念。這種創意理念在實際的宣傳過程中也取得了良好的效果。例如，在青島海爾集團的廣告設計中，宣傳者提出了“敬業報國、追求卓越”的宣傳口號，將產品、企業宣傳與愛國敬業的傳統文化理念進行了結合，起到了良好的宣傳作用。二是倫理文化。在中國的傳統文化中，倫理文化內容也是文化的主要特點與組成部分。廣告創意設計過程中，利用倫理文化中的良性因素，開展創意工作也是當前廣告設計中經常采用的設計方式。例如，在徐福記糖果的電視廣告設計中，經常采用家庭倫理文化因素，利用家庭和睦、孝順父母等倫理文化因素，開展廣告設計工作起到了良好的產品宣傳效果。三是習俗文化。我國的各類民族習俗與傳統習俗也是傳統文化的重要組成部分。利用習俗文化因素開展廣告創意宣傳，我們經常采用的廣告設計方式。如在食品宣傳中，經常與春節拜年、節日聚會等傳統民俗進行結合，開展廣告創意設計。四是歷史文化。我國是一個具有幾千年歷史傳承的文明古國，歷史文化是我們文化傳承中重要組成部分。在一些國有品牌的廣告宣傳中加入歷史文化因素，是當前較為常用的廣告設計手段。例如，在牛欄山二鍋頭的廣告設計中，一句“百年牛欄山、精品二鍋頭”很好地提升了商品的文化品位。
1.2傳統藝術因素對廣告設計的影響
在當前的現代廣告設計中，除了傳統文化中的文化性因素對廣告設計起到了影響外，我國傳統文化中的藝術性因素也對廣告設計質量的提升起到了良好的促進作用。這種促進作用在廣告設計中主要表現在以下兩個方面：一是對廣告構圖、色彩、音樂等藝術元素的影響。在當前的廣告設計中，利用傳統藝術元素提供廣告中的藝術特點，是我們廣告設計中經常采用的設計方式。這種藝術元素影響主要表現在廣告構圖設計中采用寫意性的國畫藝術風格；平面廣告中采用大紅、金色、黑色等傳統色彩構成；在電視廣告中采用傳統民族音樂作為配樂等，都屬于這種文化形象的表現。二是藝術表達方式的影響。在我國的傳統文化藝術特別是戲曲藝術中，經常采用較為含蓄的藝術表達方式，進行藝術性創作。這也是我國戲曲藝術與西方戲劇藝術的重要區別。在當前的廣告設計中，廣告設計者特別是電視廣告設計者經常采用這種較為含蓄的戲劇理念進行廣告設計，以適應我國社會群體的文化認知。
2傳統文化與廣告設計結合以及發展趨勢研究
正因在當前的廣告設計過程中，傳統文化中的文化與藝術因素對廣告設計起到了重要的影響作用，所以在廣告設計研究中，我們開展了傳統文化與現代廣告設計結合以及未來發展趨勢研究，其主要的研究成果包括以下幾點：
2.1以發展性眼光做好結合工作
廣告設計工作作為文化創意產業的重要組成部分，其文化的創新性特點是其產業發展的重要保證。在實際的研究中我們發現，廣告設計創新中以發展性眼光為核心開展創新工作，對于廣告設計質量的提高有著重要的促進作用。這種發展性眼光在傳統文化與現代廣告結合中，主要作用體現在以下方面：一是以發展性要求開展傳統文化研究。在傳統文化中不僅包括了大量的良性文化因素，也包括了許多糟粕性的文化內容。在實際的文化研究中，我們結合社會發展過程將傳統文化進行提煉，取其精華去其糟粕，對于傳統文化與廣告設計結合的開展有著重要的促進作用。就當前的廣告設計過程而言，這種糟粕的傳統文化內容依然存在，是我們設計中應盡量避免的問題。二是傳統文化的再發展眼光。對于傳統文化而言，將傳統進行科學性的研究，進行文化再發展并將其與廣告設計結合，是廣告設計質量提高的重要模式。例如，在廣告設計中，改良傳統的戲曲文化，是指可以更好地為現代社會群體接受，進而提供廣告的宣傳作用，就是很好的廣告發展性創新方式。
2.2注意文化地域性區別
在實際的文化創意過程中，地域文化區別一直是我們創意工作必須注意的主要問題。現代的廣告宣傳工作是一項全國性，乃至國際性的商業活動，其對地域性文化差異的注意是我們廣告設計與文化結合中必須注意的問題之一。這種地域性文化差異，在廣告設計工作中包括兩種情況：一是國內地域文化差異。我國是一個幅員遼闊的多民族國家，地域性的文化差異較為嚴重。而廣告設計作為一項全國性的商業行為，必須注意這種文化差異帶來的問題。例如，在食品廣告中，我們必須考慮民族文化內容，避免因民族習俗等問題造成廣告宣傳問題的出現。二是國際性文化差異。隨著我國經濟國家化的不斷推進、國際大型企業的進入以及我國企業進入國際市場，成為了市場經濟發展的重要趨勢。在這種情況下，嚴格注意我國傳統文化與其他文化地域性差異，是我們做好廣告設計的重要保障。這一問題較為明顯的案例是麥當勞在我國的廣告宣傳中，很好地利用春節團圓為廣告創意點，在中國的春節期間開展了一系列的廣告宣傳工作，提高了廣告宣傳質量。三是在文化跨越中尋找設計創新理念。地域性的文化差異不僅是我們在廣告設計中需要注意的問題，也可以為廣告設計提供新的創意空間。例如，在廣告設計過程中，結合中國傳統文化內容與西方文化精髓，進行新的文化創新并將其利用在廣告設計中，對于廣告設計質量的提升有重要的促進作用。
關鍵詞：平面設計傳統文化運用
一、引言
傳統文化是社會的靈魂，伴隨著現代社會的發展，中國現代設計的發展應建立在對傳統文化繼承基礎上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。中國傳統文化具有獨特的韻味使創作的自由空間拓展開來。中國平面設計應對傳統文化作深人而系統的研究，重視對傳統文化的開發，創造有深厚傳統文化底蘊的作品。本文著手于傳統文化，整合傳統文化與平面設計的關系，探討傳統文化與平面設計的應用問題。
二、傳統文化是現代平面設計發展的根基
全球化的進程影響了當今的文化，搞笑的肥皂劇、滑稽動畫片、麥當勞等進人到人們的生活，成為一種充滿洋味的社會文化。新的生活方式打破了原有的社會結構，人們有了新的價值觀與審美觀，設計中沒有了傳統文化，失去了發展的根基，作為中國的平面設計，這種沒有意味的作品不會被世界所認同。因此，伴隨著現代社會的發展，在平面設計的過程中，對傳統文化的學習是必要的。
中國傳統文化優秀營養成分只要花更多的時間來挖掘，它的意義是深遠的。平面設計的發展必然建立在對傳統文化繼承與發展基礎之上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。中國雖沒經歷西方的工業革命與現代設計運動，并不等同于失去發展本國設計的能力。中國傳統文化具有獨特的韻味，較西方文化表現的直觀感性，多了些理性的浪漫理想，中國平面設計應對傳統文化作深入而系統的研究，重視對傳統文化的開發，運用有意味的元素，創造有深厚文化底蘊的平面設計作品。
三、文化與現代平面設計的整合與應用
現代平面設計有必要以發展傳統文化為己任，經濟發展，現代技術的提高，把探討當代設計的著眼點放在傳統的文化中進行分析尤為必要。平面設計中具有諸多影響因素，諸如文化等，在西方藝術思潮融人中國平面設計的時候，我們對于中國傳統文化重新從另一個角度思考，這吸引了很多目光。中國的現代平面設計離不開傳統文化，也離不開當前的設計觀念更新，現代平面設計理念必須植根于傳統文化基礎之上，建立在中國人審美情趣基礎之上，現代平面設計的理念不但是融合現代設計觀念和設計思維，也豐富了傳統文化的內涵，創造符合當今時代特征的社會主義新作品。
在當今的現代平面設計中融人傳統文化的一些特征、符號，也成為現代平面設計探索中國傳統文化潛質的一種趨勢。比如建筑大師貝聿銘先生設計的中國香山飯店就是運用江南水鄉青磚灰瓦色調，使現代建筑加上中國傳統文化情懷，形成了一種文化上的共鳴。這里需要明白的是，在傳統文化與現代平面設計的融合的過程之中是彼此吸收精華的過程，借鑒傳統特征和符號，有目的地選擇作為文化載體的中國傳統文化，將傳統文化中精華融進現代平面設計中去。此，我們應該倡導使中國的傳統文化藝術在現代設計中得以延伸發展，在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”，用中國傳統文化精粹，以現代化國際化語言來表達，把中國傳統文化的精神元素融人現代平面設計之中，使民族的文化精神和世界的設計語言，共同融匯成現代設計藝術的主流，必定會使現代平面設計更具文化性與社會性，使傳統文化得到再生，并煥發新的生機。
著名平面設計師靳埭強先生為日本“自在”紙坊創作的一種具有中國文化特色的海報設計，在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化，構成中國山水自然繪畫意境的疏散意象，表現了中國人文性情無束，悠然自得的生活態度。整幅海報制作結合中國傳統圖案藝術表現手法，把作品風格淋漓盡致突顯。
奧運會標志的成功就是最好的范例：五星，五環，象形的“中國結”傳統圖案，以及與中國傳統文化精髓——太極拳結合，使得標志如行云流水般生動和諧。作品在體現現代設計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統文化理念與現代標志設計緊密結合的藝術魅力。該標志整體結構也是取自傳統吉祥裝飾圖案“盤長”，但可貴的是它沒有對這一傳統造型直接借用，而是運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象，并借以表達標志主題和傳達人民的祝愿。
香港鳳凰衛視的臺徽，借鑒了中國傳統藝術中“喜相逢”圖案，反映出一種厚實的帶有民族文化底蘊的特征，而且鳳烏兩兩相對，旋轉的翅膀極富動感，體現了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意，這種對未來的美好希冀與向往的裝飾圖案展示了中國傳統藝術表現的特色手法。“上海老酒”包裝的創意設計就采用了傳統紋樣和老上海建筑的特征，將傳統圖案和地域特征結合當代人的欣賞習慣，表現了老上海的傳統文化，給人以古樸、回歸的感覺，設計出了喜聞樂見的現代酒包裝。
《迎接新世紀》海報趙萌在設計中運用了中國龍作為主題圖案，把中國人民龍的情結與現代設計藝術結合一起，既有新意又不拘泥形式，在傳統表現形式上強調新的創意、賦于新的內容，表現新的理念。其視覺語言簡潔明快，一目了然。
中國定向運動協會的標志設計以體現人們回歸自然、體驗健康的愉悅精神內核作為創意原點。標志借用司南橢圓的外觀造型與國際通用的定向運動標志相結合，取意天圓地方、天地合一之意，整個標志給人以寧靜、悠遠又不失動感，體現了中國定向運動協會“回歸自然，體驗健康，珍愛生命”的運動宗旨和“在休閑中鍛煉，在鍛煉中休閑”的理念。司南作為中國最早的指南針，四大發明之一，是中國古代人民智慧的結晶。司南的運用代表著中國傳統文化的延續和升華，讓人聯想到定向運動的特點，更寓意著這項運動與中國的歷史淵源。
在現代平面設計中，如何能把握傳統裝飾圖案關系及運用，我們不僅需要掌握圖案色彩的對比、統一及變化等基本規律。還要注意汲取中國傳統民族圖案藝術中的色彩精華并加以創造性地發揮與運用，才能更好地體現出的中國平面設計民族風格。
作為一種人類審美創造活動的形式的藝術設計，其與全社會的政治、經濟、文化與科技等方面密不可分。但在現階段，我國藝術教育中模式化傾向比較明顯，在實際教學過程中，比較重視設計的實踐活動，從而忽略了理論知識的學習，缺乏傳統文化印記等，導致藝術設計教育沒有活力可言，缺乏創新。因此，創新變革藝術設計教育理念迫在眉睫。同時，藝術設計教育應該在傳承傳統文化的基礎上，靈活創新，而不是照抄照搬。
1 傳統文化概述
在一個民族發展過程中，文化是基礎，如果失去了文化，則民族也就不復存在了。在我國民族發展過程中，受不同歷史因素的影響，傳統文化出現了較大的斷層。例如，目前老一輩雖然掌握很多傳統文化的精髓，但隨著時間的推移，人數越來越少。在社會政治、經濟與文化發展中，中年一代是中流砥柱，但是他們的成長環境卻經歷了我國文化發展斷層時期，盡管了解一定的傳統文化，但是卻無法正確認識與體驗傳統文化。青年一代是我國未來發展的希望，但他們卻出生在文化斷層時期，完全不了解我國傳統文化，甚至誤解。因此，對青年一代進行傳統文化教育是必然趨勢，同時還應該滲透到其他各方面的教育過程中。
2 藝術設計教育發展現狀
2.1 趨于技能化
培養創造性人才是藝術設計教育的重要目的，但在實際教育過程中，往往比較重視培養、訓練學生的技能，使藝術設計教育趨于技能化，這種重技能而忽略人文培養的藝術設計教育與我國傳統文化教育理念不相符。然而，隨著各大高校不斷擴招，藝術院校日益增多，逐漸削弱了藝術設計教育的綜合性，使專業性逐漸增強，學生的人文素養不斷降低，藝術設計教育的門檻也不斷降低，導致招收的藝生綜合素質不高。在此狀況下，高校藝術設計教育專業的學生并不是德才兼備的綜合型藝術人才。
2.2 僵硬與機械化教育
藝術設計教育一味地追求技能培養，那么必定造成藝術設計教育發展不斷僵硬與機械化。在傳統藝術教育中，課堂上是老師一味傳授與掌握技能為主的填鴨式教學，原本想象力豐富的藝術設計教育課變得枯燥無味，削弱了學生的學習積極性；在課堂上老師只是灌輸知識，學生被動地接受，師生之間缺乏一定的互動，課堂學習氛圍比較壓抑。
2.3 逐漸邊緣化
各大高校設置的藝術設計教育專業非課程化，導致其逐漸被邊緣化。根據相關規定，各級學校都要開設藝術設計教育課程，在職業與普通高校要將其列為必修課。但是受傳統教育體制的束縛，藝術設計教育與傳統文化出現分離，導致藝術教育模式不夠規范化與系統化。
3 藝術設計教育中引入傳統文化的必要性
3.1 學生藝術設計理念需要不斷加強
受應試教育的影響，很多學生都是在考前突擊學習考試過關的，藝術設計教育也不例外，這就使得該專業的學生在考前并未進行藝術設計系統化培訓，學生設計概念比較弱。在高校實際教學過程中，引用繪畫理念對學生進行設計引導，因而學生思維被禁錮在繪畫理念中，設計作業也以素描與筆觸為主。而我國民族文化博大精深，有著很強的包容性，在其發展過程中，誕生了儒教與道教等文化，創作出了大量具有時代特色、體現勞動人民智慧結晶的優秀藝術設計作品。
3.2 學生積累的民族文化知識比較弱
某種程度上，我國高校藝術設計專業學生，普遍存在不能正確認識中國傳統文化的現象，究其原因，則是受西方文化的影響。在藝術設計課程中，我國傳統藝術教學表現少之又少，以西方為主，對傳統文化缺乏一定的認知，導致學生無法體會傳統藝術的潛在魅力，使學生對傳統文化的學習缺乏興趣。同時，年輕代課老師自身傳統文化教學意識比較弱，傳統文化素養不高，在傳統文化學習過程中，無法給予學生正確的引導。通常情況下，作為一名優秀的藝術設計者，其文化基礎比較扎實，具有傳承文化的作用。例如，我國很多優秀藝術設計者，在我國傳統文化基礎上，創造出的世界矚目的作品。因此，在未來設計藝術發展過程中，我國設計者需要從內心加強傳統文化的積累。
3.3 不斷提高學生藝術設計水平
目前，高校藝術設計專業的學生，學習都比較被動，通常是在一知半解的情況下設計，作品沒有創新，甚至模仿、抄襲別人的藝術作品。在實際學習過程中，學生只是學習了解別人的作品，然后在此基礎上，將其轉化成為自己的藝術設計素材積累進行創作，殊不知藝術設計教育的重點，是培養、增強學生對藝術設計的創造能力。在市場經濟發展背景下，藝術作品的文化審美性，直接決定了其自身價值，我國傳統文化的創造性比較強。因此，在藝術設計教育中，加強傳統文化教育，能夠增強學生的創造能力，提高作品的文化與藝術價值。同時，通過學習傳統文化，學生能夠正確地認識到文化之間的差異，鼓勵學生在藝術設計作品創作過程中，靈活運用傳統文化的精髓。
4 在藝術設計教育中引用傳統文化的有效途徑
4.1 構建全新的藝術設計教育體制
高校在藝術設計教育中，首先，要創新課程設置理念。在目前新常態經濟環境下，該專業要將我國傳統文化作為教學重點，也就是在教學中，引用國學課程體制，這樣不但能夠增加該專業學生人文素養，而且能幫助學生樹立正確的世界觀與人生觀。其次，在現有該專業課程體制中增加傳統文化教育課程。例如，在大一的時候，可以設置中國傳統文化概論課程；在二年級時，設置傳統文化與民俗特色相關課程；在三年級時，設置孔子、老子及莊子等思想課程。此外，還可以開設一些傳統文化禮儀與人生哲學等選修課。各大高校可以根據學校自身情況設置課程，做到實事求是，因材施教。
4.2 適時引入傳統文化理念
在高校藝術設計教學中，老師可以根據實際情況要求學生主動觀察，發現藝術作品中所蘊藏的傳統文化，并能夠分析作品是如何體現傳統文化的，不斷激發學生的創造性思維。同時，也可以在藝術設計作品創作過程中，引用傳統文化感染學生，幫助學生更好地在藝術創作中，表現傳統文化的精髓。
4.3 富有吸引力的教學方式
在實際藝術設計教學過程中，通過課堂互動，不但能夠充分調動學生的學習興趣，還能夠在老師引導下，學生自己綜合闡述自己設計作品的創意，并做出講評；同學之間相互探討，傳統文化與現代設計理念相結合的作品設計的創意。最后老師對學生的想法進行歸納總結，這樣的課堂教學才會有吸引力，寓教于樂。
中國傳統文化源遠流長，博大精深，其“以佛治心，以道治身，以儒治世”的基本特質潛移默化地影響著一代代國人的生活、工作，激勵著人們自強不息。但由于經濟全球化、價值多元化影響，工業化時代的職業文化與傳統文化的融合面臨艱巨的考驗。如何讓傳統文化時代化，成為新的精神力量，見仁見智。十七屆六中全會明確提出要“建設優秀傳統文化傳承體系”，“加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，維護民族文化基本元素”。因此，面臨高職院校人才培養重技能輕人文之誤區，需以傳統文化傳承為契機，促進其與職業文化融合，提升高職生職業素養。
一、傳統文化的主要精神特質
（一）天人合一
“天人合一”是中國傳統文化的總特征、基本精神的最根本點，是儒、道、法、佛等的出發點與歸宿。其強調人與自然的統一協調、人的道德理性與自然理性的一致。儒家側重于人的精神價值，旨在天人合德，盡其心，知其性，在為仁的實踐中實現人生的價值和意義。道家側重以人合天，要求人們能以更開闊更豁達的心態面對現實人生，超越物欲，“不自見、不自是、不自伐、不自矜”，因勢利導，“循理”、“因資”地舉事立功，功成事遂。佛家認為世間萬物變化無常，人只有修煉消除欲望才能達真我，天人合一。三者指出了人的精神指向，旨在強調如何做人，無疑，為現代人的生命棲息提供了一個精神家園，為現代職業文化發展提供了方向。
（二）自強不息
“天行健，君子以自強不息。”人道效法天道，奮發有為，積極進取。這是中華民族五千年發展的精神支柱和強大動力。其要求以立德、立功、立言為目標，積極入世，修己修身，自覺地加強自己的道德修養，自覺地學習，靠自己強，“自知者明，自勝者強”。同時，要有否極泰來之慧力。能預見事物兩端，逆境中看到光明，能夠變通變革；順境中能居安思危，主動把握規律，乘時、應時，才能達到亨通。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，需發自內心的自我約束，自省自修，在實踐中堅定不移，張弛有道，才能成功立于天地，有為、有位，實現“內圣外王”。
（三）貴和持中
看重和諧，堅持中道，是深入炎黃子孫骨髓中的精神，也是樸素辯證法在中國人幾千年現實生活中的主要表現。其強調和諧平和，恰到好處，收放恰如，不走極端。儒家提倡禮之用，和為貴，注重人與人之間和睦相；道家追求人與自然，人的身心和諧，遵道而行，率理而動，建立自然和諧的治國秩序；墨家倡導兼相愛交相利，主張實現個體與社會、道德與功利的和諧。這些中庸藝術，都是極高的道德境界與政治智慧，為人處世的高明藝術。中庸是要告誡人們做好本分本職工作，時刻銘記自己的身份職責，恪守職責，庸要有法，權衡把握利害，平衡各種力量，選擇最恰當、最適合自己的方式，以達更高狀態。要時中，合乎時宜，把握契機，行為恰切，依時權變，執兩用中，才能在職場中獲勝。
二、傳統文化與職業文化融合教育的基本內容
傳統文化與職業文化分屬文化下的不同子項，但在現代社會平臺下，卻能對大學生尤其是高職生的職業文化素養教育進行一個有機融合。那就是從普識角度，進行職業社會與職業單位的制度、習俗與道德等的泛化融合。
（一）職業道德
職業道德是職業文化的核心內容，是社會上占主導地位的道德在職業生活中的具體體現。道德是傳統文化強調的核心。“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。應如儒家積極入世，通過反躬內省、存心養性、重學與力行等來提高個人道德修養，以求兼濟天下或獨善其身，安守本分，在利與義上，君子愛財，取之有道，堅守道德底線。如墨家“厚乎德行，辯乎言談，博乎道術”，“兼相愛，交相利”，德行、言談、道術全面發展，用科學的實踐精神興利除弊。如道家“依德而行，循道而趨”，如法家“去私心行公義”，以此加強職業道德修養，提升職業形象。
（二）職業規范
職業規范是指從事職業必須遵守的規章、制度及標準。無規矩不成方圓，從業者要了解政策，遵守紀律，在利益、信念、目標基本一致的基礎上形成高度自覺。儒家的“克己復禮”，“名實相符”，法家的“刑名之學”其旨在強調遵守崗位職責與制度，自覺工作。學道家，“道法自然”，以“無為”的手段去“為”，任其自成其功，才能無不為。學儒家“敏于行訥于言”，不逾越職場規矩，中庸而為，把握分寸，做到“威而不猛”、“泰而不驕”、“和而不流”、“矜而不爭”、“欲而不貪”、“
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樂而不”、“哀而不傷”、“勞而不怨”、“惠而不費”，才能成功地在職場立德、立行、立言。
（三）職業心態
職業心態是從業者對職業活動的心理反應。初入職場的大學生，不熟悉職業環境，往往視個人心態為職業心態，導致不能更好地勝任職場工作。因此，應充分利用傳統文化與職業文化的融合優勢，教育大學生有由“盡心”而“知性”，由“知性”而“應天”，“乘勢待時”，“交相勝，還相用”之心態，“知人者智，自知者明”，正確認識自己的德性、能力和優缺點，不妄自尊大、不好高騖遠、不妄自菲薄。“三人行，必有我師”，能謙遜、自覺、積極主動地學習。“一日三省”，學會反省。“外圓內方”，團結合群。“兼相愛交相利”，與人為善，包容合作。“仁者樂山，智者樂水”，懂得舍棄，服從大局，在服務、學習、奉獻中實現雙贏。
三、傳統文化與高職生職業文化融合教育的方法
傳統文化與高職生職業文化的融合教育是一個系統工程，不僅要在理念、平臺、模式上探索，還需要將傳統教育方法推陳出新，才能多出人才、出好人才。
（一）加強教師傳統文化素養培養
培養什么人，怎樣培養人，關鍵在于教師。高職院校教師專業發展需三重功能：學高、德高、技高。但近年來高職教師隊伍德性素質不容樂觀。學高為范，師德為上。對學生、同事、工作、社會的態度為教師德性素質基本表現，愛心、責任心、公允心等透視出其人格魅力、學識魅力，折射出其傳統文化積淀，因此，教師的傳統文化修養很重要。如果教師自身傳統文化修養不夠，其對學生職業素能傳習就有莫大的影響。學校應該在校園文化環境的建設中加強傳統文化知識學習教育，讓教師積淀傳統，熟諳時代，融會貫通，德技雙馨，才能在課堂內外有機對學生進行濡染點撥，從而提高學生職業素養。
（二）傳承儒家教育理念：“成人”教育
關鍵詞：茶文化元素；室內空間設計；傳統文化
茶文化是中國傳統文化的重要內容，室內空間設計是人類發展進步的重要體現，從最初滿足人們防風保暖的物質需求逐漸轉變為提升人們的精神需求，室內空間的功能也越來越豐富，是歷史發展和人類進步的重要體現。隨著茶文化的不斷發展變化，茶文化與藝術的結合越來越緊密，茶文化的藝術審美價值也得以體現。在現代室內空間設計中，設計者希望通過各種室內裝飾和造型傳達出對美好生活的無限向往，這種設計理念主要源自中國傳統文化，將科學技術與傳統文化相結合，充分展現出極具民族特色的藝術風格。室內空間設計文化在不斷的發展和演變過程中，集中反映了中華民族的文化風貌，使傳統的文化元素扎根于人們的審美意識當中，使人們的生活更加豐富多彩。
1茶文化是現代室內空間設計的基礎
茶文化是中國傳統文化的代表，也是現代室內空間設計的基礎和依托。茶文化有著豐富的表現形式和藝術內涵。室內設計同樣是藝術的設計，是審美價值的體現。因此，茶文化與室內設計是彼此融合和相互滲透的。室內空間設計是社會文化的體現，無論從何種角度來看，任何室內空間的設計風格都體現了不同的文化精神內涵，有特定的文化語境，也反映了不同的審美價值和價值觀念，是時代特色的展現。從另一個側面來說，任何設計都與文化密不可分，沒有文化，設計無從談起。設計來自于人們在歷史發展過程中總結的經驗和印象，從設計中可以看到歷史文化的印記，從歷史文化中可以獲得設計的靈感。可以說，設計就是文化的體現，文化是設計的基石。在現代室內空間設計中，盡管出現了一些新奇的設計作品和設計理念，一些設計者也認為要拋棄傳統而采用全新的設計理念，并聲稱自己的設計毫無傳統元素。但是，不可否認，這種說法是不現實的，脫離了文化的設計便沒有了存在的可能性。如果說設計完全拋棄傳統，那必須要以傳統作為衡量標尺，以此作為設計的參照，設計與傳統文化還是無法分割的，從設計語言和手法等方面都會對設計者產生一定影響，而傳統的審美模式和思維方式都會影響設計者的設計心態，使他們的設計作品無形中滲透了傳統文化的元素與內涵。因此，傳統文化與空間設計是完全融合在一起的整體，文化的發展變遷與設計理念是同步存在的，二者彼此影響，相互促進，任何文化都是設計的延伸，任何設計也都是文化的展現。傳統文化對室內空間設計的影響無處不在，任何設計作品都離不開傳統文化，更無法完全脫離于傳統文化而獨立存在。
2茶文化在現代室內空間設計中的體現
中國傳統茶文化經過幾千年的發展歷程，先后融入了儒家、道家和佛家的哲學思想，使中國茶文化更具深厚的思想內涵和文化底蘊。茶文化與三大宗教的思想融合，也推動了中國傳統文化的發展和進步，而現代室內空間設計也離不開傳統文化的影響和滲透。茶文化作為傳統文化的代表，在與哲學思想的不斷融合中也體現出更為豐富的思想內涵和文化價值，在現代室內空間設計中發揮了積極的指導作用。
2.1儒家思想融合在室內設計中的運用
儒家思想的核心理念是仁和，講究人與自然的和諧統一，因此，儒家思想的這一理念也被廣泛地應用到各種設計中。在現代室內空間設計中，儒家思想被充分地融入其中，尤其是茶室的空間設計，將儒家思想運用得十分到位。茶室是茶文化傳播與發展的重要空間，也是人們休閑娛樂的好去處，在這里不僅能夠品茶交談，也能感受茶文化的深厚內涵，獲得精神的享受。茶室空間主要是通過設計模仿自然山水，經過加工修飾，營造了一種自然和諧之美，使人們在飲茶中感受人與自然相統一的完美境界。此外，儒家的思想理念也在室內空間的裝飾中發揮了重要作用。例如茶室內的裝飾陳設等，如果以書法字畫等進行裝飾，并配以極具茶文化特色的陳設進行裝飾，能夠提升茶室的文化氣息，令人賞心悅目，同時也能夠使客人的身心獲得放松，景物相融，使人產生更強烈的情感共鳴，以獲得精神的升華。
2.2道家思想融合在室內設計中的體現
道家思想的核心理念是道法自然，即萬物皆空，是超出人類感覺之外的意象符號，不是通過語言和邏輯等方式可以傳達的，具有一定的抽象性特點。道家思想的抽象性在空間設計中運用的較為廣泛，空間設計特點之一就是其抽象性，是將各種視覺符號進行重新的組合，形成更具空間感和藝術性的設計作品。這些設計作品不僅具有較強的視覺體驗，而且也融入了設計者豐富的思想情感。作品被賦予的思想情感具有較強的抽象性，也是道家思想的形象體現。在中國許多建筑的室內空間設計上，都融入了設計者豐富的思想內涵，形成各元素之間的交錯、共享，例如將室外的自然風景引入室內，在室內不同的房間引入不同的景致，或者在室內打出隔斷，營造更加豐富的風格特色，室內空間更具靈動感，這也是傳統道家思想在空間設計上的運用體現。此外，道家思想講究心境高雅平和，這一理念也被運用到了室內空間設計當中，尤其是在茶館的室內設計中，整個空間都流露出一種詩情畫意的意境，使人心平氣和，舒適閑靜。這種空間的設計能使動靜、虛實相結合，更強調了自然規律，同時也蘊含著豐富的生命力。茶文化是傳統文化的代表，從根本上來說是一種意象的文化形態，是集抽象與具象于一體的設計，例如在茶室的設計中經常會用到屏風和竹簾等裝飾，這種飾物能夠將空間隔斷，創設了不同的景色效果，但是又沒有完全隔開，有一種半透明的狀態，給人以朦朧的意境之美。從傳統的茶室設計來看，屏風設計把茶室的不同功能充分體現出來，巧妙地實現了室內空間的設計理念，也充分展現了茶文化的內涵和審美價值。茶文化在室內空間設計中的運用，充分體現了傳統文化元素的傳承與沿襲，運用傳統的手法配以質樸的茶文化裝飾，引領人們進入一個濃厚的茶室氛圍中，品味香茶，感受寧靜與愉悅，體會中國傳統茶文化的悠遠意境。
3茶文化元素在現代室內設計中的運用分析
在現代室內空間設計中，茶文化元素的運用豐富了設計理念，使傳統文化得到更形象地展示，使空間呈現出簡約的意境之美。在空間設計中，除了一些審美價值因素外，還有一些因素也被運用到設計當中，例如生活需求、科學知識等，這些因素經過不斷的融合，使室內空間設計更具有理性色彩，通過理性需求和情感色彩的融合，最終形成了文化。在室內空間設計中，優秀的設計作品并不是對傳統文化的抄襲和模仿，而是運用豐富的文化元素和形式，采用一些夸張和隱喻的手法激活傳統文化的生命力，使他們從靜態向動態轉變，使室內空間更具靈動性和感染力。首先，可以將傳統茶文化直接在現代室內空間設計中加以運用，這種方式更加直觀簡約，但是并不代表只是將傳統文化照搬過來。在現代茶室等空間設計中，可以充分運用書畫作品、屏風隔斷、古典家具、門窗等進行室內裝飾和空間劃分，不僅能夠增加室內空間的層次感，提升厚重感，而且也能夠充分體現茶文化的藝術內涵和審美價值。當然，室內空間設計并不是將這些陳設完全堆砌在一起，而要需要根據室內空間設計的風格和理念，進行有選擇性地裝飾，例如，將書畫飾于墻面，將茶具、茶器等裝飾在立體的造型上面，從燈、門、窗等處體現茶文化的古韻古香，形成一種濃厚的傳統茶文化氣息，在這樣的環境中品茶，能夠使人身臨其境，給人豐富的思考與想象，提升人的文化熏陶和精神品質。其次，可以通過對傳統茶文化的夸張、抽象和變形等方式，提煉出更具審美價值的設計語言融入到室內空間設計中，使傳統茶文化元素得到新的突破和應用。現代空間設計是將傳統茶文化與現代元素相互融合滲透，以適應現代室內空間設計需要。茶文化內容豐富，茶文化元素運用到室內空間設計中的方式也較多，只有找到傳統文化與現代文化之間的融合點，才能真正營造出茶文化的藝術氛圍，使室內空間設計更具文化內涵和審美價值。總之，茶文化作為中國傳統文化的重要內容，在現代室內空間設計的應用中，并不是簡單的元素和符號的堆砌，而是深層的精神體現，是文化內涵的延伸。中國有著幾千年的文化傳統，文化歷史是中華民族的寶貴財富，只有充分發揮傳統茶文化的藝術特點，在現代空間設計中得到合理應用，才能真正發揮傳統文化特色，彰顯民族風貌。從傳統茶文化的社會價值和經濟價值來說，隨著人們對傳統文化的關注，茶文化元素已經成為社會經濟發展中不可忽視的文化價值，既反映了中國人對傳統文化的回歸，同時也吸引了更多世界的關注，茶文化已經成為中國文化的代表，是東方文明的精髓，有著不可估量的價值。因此，我們要充分發揮傳統茶文化的內涵特色，結合時展背景，使茶文化與現代室內空間設計理念相互融合，設計出更具生命力和感染力的空間作品，不僅要積極深入地研究中國傳統茶文化的特征與內涵，而且通過不同文化之間的對比，找到傳統茶文化發展和傳承的切入點，在學習國外文化的同時，使自己的民族特色更加突出矚目，使中國的室內空間設計更具中國特色，傳達出更具中國特色的設計文化。
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關鍵詞：傳統文化；VI設計；影響
中圖分類號：J05 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）17-0056-01
一、傳統文化與現代生活
人類所創造的一切文明成果，對于后世后人而言，都是傳統文化；人類今天所創造的文明成果，對于明天而言，也是傳統文化。人類在文化創造過程中，剔除糟粕，淘汰低俗，保留精華。所以，傳統文化不等于落后，能夠保留下來并產生積極影響的，自然是精華。這也印證了社會文化發展過程中“適者生存”的普遍規律。糟粕終將被剔除，精華始終被保留，同時也被弘揚光大，這是世界文化發展的歷史規律。如是，現代生活怎能脫離傳統文化？其實，傳統文化對現代生活的影響隨處可見，藝術領域更是如此：史前彩陶、商周青銅、唐詩宋詞、明清服飾，以及孔孟之道、莊子學說、程朱理學、中庸之道……其深厚的文化內涵、樸素的哲學思想、時尚的美學理念，無時無刻影響著現代生活。這就是傳統文化與現代生活的真實寫照。
二、現代VI設計
建立“形象”，是信息化社會的要求和趨勢。設計可以塑造形象，發揮其視覺形象識別功能，達到應有的商業效應，更能內蘊其文化內涵，準確傳達文化精神，從而達到“形”“神”兼備、“表”與“質”的完美統一。VI，作為一個符號系統，能夠展示清晰的“視覺力”結構，通過差異性展示準確地傳達企業的獨特形象。著名設計師靳埭強先生認為，美的原則有三條：立意――意念先行，以形取神；創新――承先啟后，破舊立新；活用――適身合用，靈活生動。他設計的中國銀行標志，以中國圓形古錢與中文“中”字相結合，采用手寫標準中文字和大寫的“BANK OF CHINA”標準英文字的造型，渾厚、莊重、通達，表現了中國銀行的個性和內涵，體現著形式與內涵、傳統與現代、繼承與創新的完美融合的設計理念。
三、傳統文化與VI的關系
VI作為介于藝術品與識別圖形之間的特定符號，具有美學和社會雙重屬性。這種雙重內涵的聚合構成，使它具有豐富的表現力。中國傳統文化是人類智慧的結晶，傳承與發揚它，把其精神元素融入VI設計之中，必定會使VI設計更具文化性與社會性。如何將中國傳統文化元素與VI結合、發展，創建有中國特色的品牌形象，無疑是一個重要的課題和任務。
受藝術與科技雙重制約的現代設計，無論如何都無法脫離傳統文化對它的深刻影響，具有民族性、地域性、社會性和歷史性的傳統文化，無時無刻不在滋潤和影響著現代設計。恰當地將傳統文化元素在VI設計當中得以延伸發展，打造新的民族形式，則是樹立具有中國特色VI設計形象的要務。應該在理解的基礎上對傳統文化象征符號進行再創造，把傳統文化運用到現代設計中來，以現代的審美觀念對傳統文化元素加以改造、提煉和運用，把其精神元素融入VI設計之中，表達設計理念，才能更具時代特色、民族特色、地域特色，同時也更具文化性與生命力。
一個國家、一個民族文化的長久發展，只有勇于吸收，才能發展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。作為中國的VI設計事業，更要尊重傳統民族文化，突顯其獨特性，體現其審美心理，反映其內在精神追求。舉例予以說明（如：圖1）。
一、傳統文化與美術的關系
中華傳統文化是中華民族文明、思想、風俗、精神的總稱，是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體，在歷史長河中形成的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。中國傳統文化與美術的關系，如同理學家思想，是“一本”與“萬殊”的關系，即中國傳統文化思想是一切的基石，在此基礎之上才有了禮、樂、射、御、書、數，衍生出了建筑、書法、音樂、繪畫、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化影響著古人的審美理念，并通過建筑、雕塑、繪畫等美術形式得以呈現和發揚，而諸形式的美術作品也是中華傳統文化的重要載體，透過這些美術作品，我們可以看到蘊藏其中的思想、精神、情感等人文因素。
二、初中美術課堂融入優秀傳統文化的意義
我國正處于全面開放、深化改革的關鍵時期，伴隨而來的是傳統文化與不同文化的交流與碰撞。在這樣的背景下，處于生理和心理發育關鍵階段的初中生，他們的思想意識變得混亂，價值取向迷茫。中華傳統文化是中華文明的精髓所在，影響著人們的審美、思想、精神和追求，具有極強的人文因素，這對處于發展期的青少具有重要導向作用，通過傳統文化可以引導青少年樹立正確價值觀、形成健康的人格，做出正確的行為選擇。因此，在初中美術教育中融入傳統文化是教育形勢的需要，不僅能讓學生更好地掌握美術知識與技能，而且能讓他們認識到中華文明的偉大成就，激起他們的民族自豪感，繼承中華民族的傳統美德，形成良好的意志品質和健全人格。另外，傳統文化有利于培養學生的愛國主義精神，也更有利于青少年對社會主義價值觀認同。
三、初中美術課堂融入優秀傳統文化的策略
（一）教師要提高認識，增強自身素質
首先，教師應認識到初中美術課堂教學中融入中國傳統文化的重要意義，結合新課改精神，與時俱進更新教學觀念，轉變教學模式。要深度挖倔初中美術課程內容中與傳統文化的結合點，選取合適的教學方法，設計教學內容。要在教學目標、教學重點、教學策略、教學過程設計上，引導學生深度認識和感受到中國傳統文化的審美情趣，升華他們的思想情感，從而形成良好的、全面的審美能力。其次，初中美術教師應深入學習中華傳統文化方面的知識，結合美術教育的前沿動態，使自身的美術專業技能水平和人文素質都得到有效提升。在實踐教學過程中，要不斷創新和嘗試，完善和優化教學方法，并總結出一般性規律和方法，使學生在學習美術專業知識和技能的同時，又能夠培養他們的傳統文化思維，為他們美術素養的提升打下基礎。
（二）教學過程中引導學生體驗中國傳統文化
我國傳統的繪畫藝術博大精深、源遠流長，大量的古代繪畫佳作都是不可多得的藝術珍品，這些作品中反映了不同歷代時期的社會形態、民俗習慣。初中美術教師可以通過古代繪畫作品鑒賞引導學生了解作品背后的人文風貌，從而引導學生更加深刻地體驗傳統文化。如，教學《獨樹一幟的中國畫》一課時，讓學生欣賞《清明上河圖》，教師不僅要跟學生講解其中的繪畫專業知識，還要引導學生去了解作品所描繪的社會風貌、人文景觀，以及作品中的故事，從而使學生從感性認識上升到理性理解，感受到繪畫作品中的內在美，從而有效地提升審美意趣和藝術鑒賞能力。
（三）運用傳統文化提高學生的審美情趣
初中美術課堂教學中，教師不僅可以利用傳統文化故事提高學生的學習興趣，而且還可以通過中國傳統文化的各種藝術形式，提高學生的鑒賞能力和審美情趣。中國古代的手工、剪紙、陶瓷、建筑，都蘊藏著大量傳統文化元素，如中國結的制作方法、材質、圖形等都有鮮明的民族特色；再如，具有中國特色的剪紙藝術，是中國民間藝術的代表。通過這些美術形式的作品，引導學生感受中華文化的魅力，開闊他們的視野，升華他們的情感，使他們體驗到各種美的形態，從而提高學生的鑒賞能力和審美情趣。在初中美術課堂教學中融入中國傳統文化，是當今教育發展的需要。初中美術教師應深入研究美術課程內容，更新教學理念，明確教學的目的、意義和任務，應用科學合理的教學方式，充分發揮美術教育的育人功能，提升學生的審美情趣，提高學生的綜合素養，促進學生全面發展。
