時間：2023-07-12 17:07:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生對勞動教育的理解，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘 要：農(nóng)大精神教育是教育的重要組成部分，是促使農(nóng)大師生奮發(fā)進(jìn)取、積極有為并發(fā)展為優(yōu)勢突出、特色鮮明的高水平大學(xué)提供強(qiáng)有力的精神支持。本文從農(nóng)大精神的內(nèi)涵、具體表現(xiàn)和具體途徑方法對農(nóng)大精神教育進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：農(nóng)大精神，教育，學(xué)生
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)是有著百年歷史文化傳承的一所著名學(xué)府。山西農(nóng)業(yè)大學(xué)1907年由孔祥熙投資建校，1951年10月1日改名為山西農(nóng)學(xué)院，1979年，更名為山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，列為全國重點院校。在百年的學(xué)校歷史上，以農(nóng)業(yè)科學(xué)研究為主要科研方向，在一代又一代農(nóng)大人對農(nóng)業(yè)科學(xué)研究的艱苦奉獻(xiàn)中，形成了農(nóng)大“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”的精神。
一、“農(nóng)大精神”的內(nèi)涵
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)以“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”作為精神支柱，它的發(fā)展面向“三農(nóng)”一直與農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”從字面上理解，就是說要崇尚學(xué)習(xí)，從事農(nóng)業(yè)勞動，用我們的艱苦奮斗來使母校更加強(qiáng)大。
崇學(xué)事農(nóng)――農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和根本。作為一所農(nóng)業(yè)高等學(xué)府，農(nóng)業(yè)理應(yīng)說它的最大特色。雖然我校現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一所農(nóng)、理、工、經(jīng)、管、文、法、教育等多學(xué)科發(fā)展的教學(xué)型農(nóng)業(yè)大學(xué)，但農(nóng)業(yè)科學(xué)永遠(yuǎn)是我們山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的靈魂所在。那是無數(shù)農(nóng)大前輩們在農(nóng)業(yè)科學(xué)上不斷追求，不斷探索，不斷創(chuàng)新，理論聯(lián)系實踐的成就。因此，我們必須繼承和發(fā)揚前輩留下的優(yōu)良作風(fēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，用功讀書，堅持向著以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主的方向前進(jìn)，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己的一份力。
艱苦興校――農(nóng)大今日的輝煌不是一撮而就的，輝煌的背后，是農(nóng)大百年走過的曲折道路，是農(nóng)大人為之辛勤勞作的智慧、毅力與血汗。我們的前輩為我們創(chuàng)造了一所知名海內(nèi)外的百年學(xué)府，使我們能夠感受到身為農(nóng)大人的驕傲，“現(xiàn)在我以農(nóng)大為榮，將來農(nóng)大以我為榮。”
二、“農(nóng)大精神”的具體表現(xiàn)
1、碩果累累，體現(xiàn)農(nóng)大精神
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)從建校至今，共培養(yǎng)了5萬余名各級各類人才，科研成果豐碩。2002年5月，23只南美羊馱首次引進(jìn)中國，農(nóng)大校長，博士生導(dǎo)師董常生教授主持的國家“948”項目――“羊駝的引種，繁育和推廣技術(shù)”第一次將羊駝規(guī)模化引進(jìn)我國，填補(bǔ)了我國羊駝養(yǎng)殖業(yè)的空白；2003年9月，我校杜俊杰教授培育的“農(nóng)大鈣果”通過了省作物委員會審定；2005年3月，我校張光星教授成功育出“甜紅1號”胡蘿卜雜交新品種，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了引進(jìn)的常規(guī)品種，填補(bǔ)了我國胡蘿卜雜交品種的空白等等，為我校爭得了榮譽，更為貧困山區(qū)農(nóng)民致富開辟了一條新的途徑。豐碩的成果，體現(xiàn)了百年來農(nóng)大的文化底蘊，體現(xiàn)了一代又有一代農(nóng)大人不屈的開拓進(jìn)取精神，更加體現(xiàn)了出了農(nóng)大的精神的光輝業(yè)績。
2、投身農(nóng)村，傳承農(nóng)大精神
歷代農(nóng)大人發(fā)揚“崇學(xué)事農(nóng)”的農(nóng)大精神，投身于建設(shè)農(nóng)村的事業(yè)中，把心血和汗水揮灑奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村，為農(nóng)村的發(fā)展做出了犧牲，贏得了社會的美譽。山西農(nóng)大立足三晉，服務(wù)三晉，到田間選題，送科技下鄉(xiāng)，走出了一條出成果、出人才、出效益，也出教材的新路。近20年來，農(nóng)大向省內(nèi)外推廣科技成果200多項，為全省農(nóng)村培訓(xùn)各類技術(shù)人才40多萬人次，創(chuàng)社會效益60多億元。
在山西農(nóng)大，無論是年逾花甲的老教授，還是嶄露頭角的中青年學(xué)者，在談及科研成就時，無不對深入基層找選題津津樂道。80%以上的科研課題來自基層，來自群眾，來自生產(chǎn)實際，使山西農(nóng)大的科研教學(xué)活動更具活力。不僅積淀了“甘于奉獻(xiàn)，敬業(yè)樂教”的教風(fēng)，“勤奮學(xué)習(xí)，注重實踐”的學(xué)風(fēng)，更加體現(xiàn)了“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”的農(nóng)大精神。
三、對大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育具體途徑和方法
1、加強(qiáng)對大學(xué)生的“愛校教育”和“校史教育”，開展校史講座
對大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育，首先一開始就要對大一新生進(jìn)行愛校教育。如果一個學(xué)生不熱愛自己的母校，更不要去提農(nóng)大的精神了，早就拋之腦后了。只有真心熱愛自己的學(xué)校人，才能領(lǐng)會學(xué)校精神的靈魂所在。
我們這所擁有百年輝煌的歷史名校，利用這一筆得天獨厚的資源開展校史教育，對于弘揚學(xué)校精神，凝聚全校人心，激發(fā)廣大師生校友愛校熱情。青年學(xué)生只有心中充滿了對母校的愛，才能充分的理解“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”這八個字的內(nèi)涵，才能繼承和發(fā)展這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
大一新生剛來的時候，校史館經(jīng)常人來人往，讓新生知曉農(nóng)大歷史，但是，校史教育不能只針對大一新生，要經(jīng)常性地分階段、有計劃的經(jīng)行校史教育講座，使每一個學(xué)生在大學(xué)生活中都能對校史耳熟能詳。
2、加強(qiáng)大學(xué)生的勞動教育，落實“勞動周”的效果
熱愛勞動一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勞動教育一直以來都是德育的重要內(nèi)容之一，通過勞動教育是學(xué)生樹立正確的勞動觀點和態(tài)度，養(yǎng)成勞動習(xí)慣。而現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎全部都是90后，是被捧在手心里的一代，從小沒有從事過什么體力勞動，甚至是害怕勞動，厭惡勞動，認(rèn)為勞動是無能的表現(xiàn)。我校是以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主導(dǎo)的綜合性院校，農(nóng)業(yè)勞動是我們艱苦興校必不可少的一部分，只有踏踏實實的勞動才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大使命。因此，在我校對青年大學(xué)生進(jìn)行勞動教育顯得更為重要。
我校的“勞動周”是很有特色的勞動教育的方法，然而現(xiàn)在“勞動周”的效果卻不盡理想。學(xué)生勞動十分被動，沒有認(rèn)識到勞動的真正涵義，只是為了學(xué)分，認(rèn)為學(xué)校為了省錢，把他們當(dāng)成廉價勞動力了。應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識勞動，宣傳勞動的重要性，讓學(xué)生換個角度去領(lǐng)悟勞動。選擇的勞動項目大多數(shù)不具有代表性，無法使學(xué)生體驗到勞動的快樂和成就感，起不到勞動教育的作用。應(yīng)適當(dāng)去養(yǎng)老院、探望老一輩革命烈士，去幫助更多需要幫助的老人們。
3、培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價值觀，對成功校友的宣傳
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國人民的人生觀和價值觀不可避免的受到影響，尤其是現(xiàn)在的青年學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，只有從政或從商獲取更大的權(quán)力和高額的利潤，才能體現(xiàn)自己的價值，權(quán)利和金錢才是人生價值的體現(xiàn)，而農(nóng)業(yè)只能一步一步走向腐朽，是社會最底層的勞動。因此，對農(nóng)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生了抵觸情緒，不愿意在農(nóng)業(yè)科學(xué)上艱苦奮斗。所以，我們必須幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，使他們充分認(rèn)識到農(nóng)業(yè)科學(xué)在社會中的重要作用，認(rèn)識到農(nóng)業(yè)勞動在社會主義建設(shè)中的重大意義，才能使大學(xué)生主動地接受農(nóng)大精神的指導(dǎo)，熱衷于農(nóng)業(yè)科學(xué)的學(xué)習(xí)，真正做到“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校。”
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)作為百年名校，培育出了一批又一批的社會有用型的專業(yè)人才，在農(nóng)業(yè)各個領(lǐng)域都創(chuàng)造出不菲的業(yè)績。我們要加強(qiáng)對這些成功校友的宣傳，邀請成功人士回校傳授經(jīng)驗，使在校的青年學(xué)生認(rèn)識到，農(nóng)大是培養(yǎng)人才的地方，農(nóng)業(yè)科技一樣使人充分發(fā)揮自己的價值。
總之，對大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育，不是一蹴而就的，要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，從能想到的每一個細(xì)節(jié)去影響他，指導(dǎo)他，使大學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)農(nóng)大精神、領(lǐng)悟農(nóng)大精神和傳承農(nóng)大精神。（作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
[1] 馮雪芹，房培平.新形勢下加強(qiáng)對大學(xué)生艱苦奮斗精神教育.泰安教育學(xué)院學(xué)報岱宗學(xué)刊.2009（01）
[2] 崔創(chuàng)，劉星.略論當(dāng)前大學(xué)生的艱苦奮斗精神教育.陜西青年管理干部學(xué)院學(xué)報.2004（03）
[3] 張建中，程喜中.高校應(yīng)重視對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育.南方冶金學(xué)院學(xué)報.2000（05）
關(guān)鍵詞：勞動實踐 育人 知行合一 崇實尚能
中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院秉承“修德、礪能、篤行、創(chuàng)新”校訓(xùn)精神，堅持“育人為本、工學(xué)結(jié)合、創(chuàng)新發(fā)展、服務(wù)社會”辦學(xué)理念，在學(xué)生成才過程中不斷探索實踐育人的新機(jī)制和拓展實踐育人的新平臺，著力推動實踐育人規(guī)范化和制度化，逐步探索了一條通過實踐育人助推“高素質(zhì)技能型人才”培養(yǎng)的常態(tài)、長效機(jī)制。勞動實踐課作為實踐育人的重要組成部分，發(fā)揮了重要作用。
一、勞動實踐課的實施背景
為踐行“知行合一，以行為本”的教育思想，提高學(xué)生“三自”服務(wù)能力，促成長成才，根據(jù)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見》文件精神，并借鑒臺灣朝陽科技大學(xué)開設(shè)《勞動實踐課》的先進(jìn)經(jīng)驗，2012年11月中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院在高職院校中率先開設(shè)勞動實踐課程，旨在通過勞動實踐鍛煉，使學(xué)生將學(xué)習(xí)與勞動實踐相結(jié)合，在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、吃苦耐勞精神和堅強(qiáng)意志，培養(yǎng)積極的世界觀、人生觀、價值觀。三年多以來，實踐課迅速走上了正軌，收到了預(yù)期效果。中山市電視臺、中山商報等媒體先后大幅進(jìn)行報道。目前，已有6千多人次參與此課程，5千多名學(xué)生順利通過考核并取得學(xué)分，勞動實踐課取得初步成效。
二、勞動實踐課的組織過程
1.列入教學(xué)計劃，認(rèn)真組織實施
勞動實踐課課程列入人才培養(yǎng)計劃，作為必修課并計算學(xué)分。課程實施對象為大學(xué)一年級新生，納入素質(zhì)拓展項目。所有大一新生必須在一年內(nèi)完成不少于35個小時的勞動實踐課程，才能在該必修科目拿到0.5個學(xué)分，順利畢業(yè)。如果不能在大一按時獲得學(xué)分，可申請在下一學(xué)年重修。
2.明確部門職責(zé)，規(guī)范考核流程
勞動實踐的開展，各部門分工明確。學(xué)生工作處負(fù)責(zé)勞動實踐課管理辦法的制訂、組織開展。總務(wù)處負(fù)責(zé)清潔工具的發(fā)放管理、各院系負(fù)責(zé)課程的實施，做好課程時間、地點的統(tǒng)籌安排。學(xué)生勞動實踐內(nèi)容主要包括各教學(xué)院系教室、實訓(xùn)樓以及其他公共場所的保潔工作。各院系配有專門的學(xué)生助學(xué)進(jìn)行日常檢查考核，每周在校內(nèi)網(wǎng)站公布勞動實踐課程的考核結(jié)果，對連續(xù)3次考核不及格的班級或小組提出預(yù)警，期末考核結(jié)果納入輔導(dǎo)員、系部考核。
3.配備指導(dǎo)教師，嚴(yán)格日常管理
為保證勞動實踐課的效果和質(zhì)量，各院系分別為勞動實踐課指定了指導(dǎo)教師，指導(dǎo)學(xué)生從勞動實踐中獲取知識、提升綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生通過勞動積累相應(yīng)經(jīng)驗和提高技能。對于在勞動實踐課過程中態(tài)度不端正、行為散漫的學(xué)生，指導(dǎo)老師及時通過談心等教育手段，給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)幫助。勞動實踐課與其他專業(yè)課互為補(bǔ)充，相得益彰，體現(xiàn)了勞動育人的效果。
4.加強(qiáng)宣傳推廣，落實勞動實踐課
為使勞動實踐課不停留于形式，在每一屆新生軍訓(xùn)期間，各院系通過海報、網(wǎng)站、微信、QQ群大力宣傳，每年開展“我與勞動實踐課”征文比賽、勞動展映照片展、勞動感悟等活動，讓勞動實踐活動充滿活力。
三、勞動實踐課的育人效果
1.端正了學(xué)生的勞動態(tài)度
通過積極開展勞動實踐課，學(xué)生們在生活學(xué)習(xí)過程中端正了勞動態(tài)度。勞動實踐課的鍛煉，使學(xué)生體會到長輩們的艱辛，在感恩父母的同時更加珍惜今天的勞動成果，領(lǐng)悟勞動的價值與意義，并通過自身的感知，進(jìn)一步認(rèn)識勞動的重要性。
2.培養(yǎng)了良好行為習(xí)慣
自勞動實踐課開設(shè)以來，大部分學(xué)生在個人衛(wèi)生習(xí)慣方面更加自律。校園環(huán)境有明顯改觀，課室的地面、講臺、窗戶、走廊干凈整潔，學(xué)生們通過自身的勞動，學(xué)會尊重、珍惜別人的勞動成果，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。現(xiàn)在學(xué)生寢室的衛(wèi)生比以往有明顯的改觀，學(xué)生也更加注重個人的衛(wèi)生。
3.提高了學(xué)生實際動手能力
勞動實踐課推行之初，部分學(xué)生抱怨抵觸，但在勞動中，逐步體會到了勞動的快樂，學(xué)生之間逐漸熟悉，加深了解，氣氛活躍，課室也干干凈凈，同學(xué)們的動手能力也提高了。勞動實踐課的產(chǎn)生的影響是細(xì)致入微、潛移默化，能夠有效提高學(xué)生們的生活自理意識，能夠使他們在勞動過程中逐步克服懶惰的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的動手能力。
4.提升了學(xué)生個人道德修養(yǎng)
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，父母從小呵護(hù)有加，成長階段很少做家務(wù)或其他勞動，有的甚至缺乏基本的獨立生存能力，形成個人主義、以自我為中心。大學(xué)生接受勞動實踐鍛煉，讓他們在勞動實踐活動中提高自身的存在感，培養(yǎng)了主動參與公共活動的意識，更加珍惜別人的勞動成果。
5.樹立了正確就業(yè)觀念
現(xiàn)在的大學(xué)生，具有鮮明的時代特色，思維敏捷、知識面廣、接受能力強(qiáng)。但他們也普遍存在意志力薄弱、做事懶散半途而廢、不夠吃苦耐勞等方面的缺點。勞動實踐課的開展有助于學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)的觀念，培養(yǎng)“鍥而不舍、吃苦耐勞”精神。對于職業(yè)院校的學(xué)生，動手操作能力顯得尤為重要。只有將腦力的智慧與靈巧的技術(shù)操作相結(jié)合，才能實現(xiàn)教育與勞動相結(jié)合。
6.提升了班級凝聚力向心力
勞動實踐課不僅改變了學(xué)生的行為習(xí)慣，也提升了班級凝聚力。從陌生到熟悉，從個人到集體，學(xué)生們更加團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，更加懂得團(tuán)隊精神、班級凝聚力的重要性。這種精神不僅僅體現(xiàn)在勞動實踐課中，對其他的學(xué)生日常活動也起到一定的促進(jìn)作用，例如團(tuán)日活動、班級活動等。
四、勞動實踐課的特色
1.立德樹人，知行合一
在大學(xué)生中進(jìn)行勞動實踐教育的舉措，旨在通過勞動教育讓學(xué)生養(yǎng)成自覺性，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識、參與意識，使學(xué)生在思想教育和行為教育基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。通過勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗等優(yōu)良品德，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感、歷史使命感，提高他們的思想道德水平。
2.發(fā)揚傳統(tǒng)，崇實尚能
勞動作為每個學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，伴隨著他們成長的每個學(xué)習(xí)階段。勞動教育作為一項傳統(tǒng)的教育方式，甚至從幼兒園開始，老師就有目的地進(jìn)行勞動的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自立，掌握生活的技能 。隨著年齡的增長，勞動的范圍不斷擴(kuò)大，學(xué)生掌握的生存技能也越來越多。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造時，他們已經(jīng)基本成年，逐漸能夠應(yīng)對生活的種種考驗。大學(xué)階段的勞動教育是對傳統(tǒng)教育的延伸，最終達(dá)到勞動育人的目的。
3.育人為本，全員參與
開展校內(nèi)勞動實踐課，是落實教養(yǎng)工程的重要舉措，有助于更好地將學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育落到實處，有助于培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境、珍惜環(huán)境的個人品質(zhì)，有助于推動學(xué)生自主參與校園環(huán)境保護(hù)工作，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識。同時全員參與校園勞動，可以倡導(dǎo)全員師生共同關(guān)注和愛護(hù)校園環(huán)境的良好氛圍，對保障正常的教學(xué)秩序、促進(jìn)良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成都有十分重要的意義。
4.載體豐富，形式創(chuàng)新
蘇霍姆林斯基說：“美，首先是藝術(shù)珍品，能培養(yǎng)細(xì)致入微的性格，性格越細(xì)致，人對世界的認(rèn)識越敏銳，從而對世界的貢獻(xiàn)也越大，……把自己培養(yǎng)成為人，這是頭等重要的事，五年寒窗固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會做人，則需要一輩子。要培養(yǎng)自己具有人的心靈，美是自我教育的重要手段。我們說的美是廣義的美，它包含藝術(shù)、音樂對人的誠摯的態(tài)度”。
下面就藝術(shù)教育談自己的幾點看法，旨在拋磚引玉，能吸引更多有識之士做深入探究。
一、藝術(shù)教育是認(rèn)識世界和改造世界的有力武器
所謂藝術(shù)，就是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，富有創(chuàng)造性的方式，形狀獨特而美觀，包括文學(xué)、書法、繪畫、音樂、電影、戲劇、舞蹈等等。
因為藝術(shù)是認(rèn)識世界和改造世界的有力武器。如果說，科學(xué)是以抽象概念的形式反映世界，那么，藝術(shù)則以具體生動的形象反映世界。例如，安徒生的童話《賣火柴的小女孩》就是對典型情境的描述，刻畫出了資本主義社會的貧富不均以及女孩的美麗夢想。通過閱讀作品會使學(xué)生提高對資本主義社會的認(rèn)識，清楚地觀察到，在社會主義和資本主義兩種不同的社會制度下兒童的不同命運。
藝術(shù)教育不僅能幫助學(xué)生認(rèn)識世界，而且能夠鼓舞學(xué)生以高昂的熱情去改造世界，樹立創(chuàng)造美好生活的理想。在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“把文藝作為團(tuán)結(jié)人民，教育人民，打擊敵人，消滅敵人的有力武器。”在戰(zhàn)爭年代，《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河頌》《團(tuán)結(jié)就是力量》等歌曲，曾經(jīng)鼓舞了千百萬人民奮起同日本侵略者進(jìn)行英勇斗爭。在和平年代，《歌唱祖國好》、“五星紅旗迎風(fēng)飄揚，勝利的歌聲多么嘹亮”，人們便會想到紅日藍(lán)天下五星紅旗迎風(fēng)飄揚，各行各業(yè)的人們正齊聲高唱贊美偉大的祖國。“跨過高山，越過平原”就會想到高山就在自己身邊，就在自己腳下，自己在攀登高山，正在廣闊的平原上縱馬奔馳。這樣借助歌聲蘊含音樂美的力量，既陶冶了學(xué)生的情操，同時也增強(qiáng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、熱愛美、追求美的能力，同時激勵學(xué)生去創(chuàng)造美好的生活，實現(xiàn)崇高的理想。
二、藝術(shù)教育與德、智、體、勞教育有相互制約、相互促進(jìn)的作用
藝術(shù)教育在全面發(fā)展的教育中與德育、智育、體育、勞動教育有著密切的聯(lián)系，它們互相制約，相互促進(jìn)。
1.藝術(shù)教育和德育總是聯(lián)系在一起的，在我國有著優(yōu)良的傳統(tǒng)
孔子主張“盡善盡美”，墨子主張“務(wù)善則美”等等，藝術(shù)教育就是以優(yōu)美的藝術(shù)形象和事物去影響人和感染人。使人們在情感上、思想上得到熏陶，收到潛移默化的效果。比如“桂林山水甲天下”，莊嚴(yán)雄偉的萬里長城，現(xiàn)代化的浦東建設(shè)，移山填江的三峽大壩的建成，不僅會使人感到祖國山河的壯麗，而且也會使人聯(lián)想到勞動人民的偉大創(chuàng)造力，能激起學(xué)生更加熱愛祖國、熱愛人民的情感。《黃河大合唱》的歌曲，不僅歌唱了黃河的雄偉氣魄，更歌頌了人民的偉大力量。當(dāng)同學(xué)們唱這首歌的時候，自然會聯(lián)想到黃河是我們中華民族的搖籃，是古老民族文化的發(fā)祥地，在那烽火連天的日子里，有多少英雄兒女，在黃河兩岸的山岡上和青紗帳里保衛(wèi)黃河，為保衛(wèi)全中國而浴血奮戰(zhàn)。
2.藝術(shù)教育與智育的關(guān)系
馬克思說過：“如果你要欣賞藝術(shù)，那么，你應(yīng)當(dāng)是一個藝術(shù)上有教養(yǎng)的人。一個人的知識越豐富，藝術(shù)的修養(yǎng)越高，那么對美的感受和理解也就會越深刻。”反過來說，一個愚昧無知的人是不會有美的享受和美的思想境界的。這就是說藝術(shù)要以智育為基礎(chǔ)，同時藝術(shù)中又包含著智育的成分，藝術(shù)又能豐富學(xué)生的知識，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣和愛好，并學(xué)會運用藝術(shù)手段去認(rèn)識世界。藝術(shù)又能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，對于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力以及創(chuàng)造力都有獨特的作用。
3.藝術(shù)教育與體育的關(guān)系
如果說藝術(shù)教育與德育的關(guān)系是美與善的結(jié)合，藝術(shù)教育與智育的關(guān)系是美與真的結(jié)合，那么，藝術(shù)教育與體育的關(guān)系就是美與健的結(jié)合。小學(xué)生富有游戲性的體育活動，也可以說是健與美的有機(jī)結(jié)合的“藝術(shù)創(chuàng)作”。在體育活動中，動作的協(xié)調(diào)、優(yōu)美和富有節(jié)奏感，學(xué)生體態(tài)的健康和勻稱，以及在體育活動中形成起來的生動活潑、積極樂觀的性格等，都是藝術(shù)因素的具體體現(xiàn)。小學(xué)生的游戲和舞蹈，更加具有藝術(shù)的特點。
4.藝術(shù)教育與勞動教育的關(guān)系
創(chuàng)造性的勞動就是藝術(shù)，藝術(shù)產(chǎn)生于勞動，人們的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造，最初就是在勞動的過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，人們在勞動過程中認(rèn)識和改造世界，顯示著人的本質(zhì)力量，這本身就是藝術(shù)的表現(xiàn)。勞動是生活中不可缺少的因素，因此勞動就成了創(chuàng)造藝術(shù)的源泉。
摘要：大學(xué)生軍訓(xùn)作為新生入學(xué)后的第一課，將國防教育、紀(jì)律教育、集體主義教育和體育訓(xùn)練等有機(jī)融合在一起，對學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、意志品質(zhì)的磨煉和思想意識的提高，都具有重要的教育意義和實踐意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 軍訓(xùn) 三個功能
軍事訓(xùn)練是高校教育的重要組成部分，是大學(xué)生的必修課，依法對大學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，也是國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才和加強(qiáng)國防后備力量建設(shè)的戰(zhàn)略性工程。因此，在開展大學(xué)生軍訓(xùn)時應(yīng)把握好大學(xué)生軍訓(xùn)的“三個功能”。
一、國防教育功能
由于長期的和平發(fā)展環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮，他們很難認(rèn)識到當(dāng)今世界戰(zhàn)略格局和安全形勢復(fù)雜多變、國際競爭日益加劇帶來的危險，迫切需要對其進(jìn)行國防教育，提高其國防意識，而軍訓(xùn)正是解決這一問題的重要途徑。高校大學(xué)生通過在軍訓(xùn)期間零距離接觸同齡官兵，對軍隊“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神，對“全心全意為人民服務(wù)”的建軍宗旨，對“國家利益至上”的原則有了具體而深刻的理解，能夠增強(qiáng)他們愛祖國、愛人民的思想感情，樹立把個人前途和國家的命運緊密聯(lián)系在一起，積極為國家的強(qiáng)盛作貢獻(xiàn)的責(zé)任意識。當(dāng)然，在軍訓(xùn)期間對大學(xué)生進(jìn)行國防教育時要循序漸進(jìn)，逐步深入，突出重點。既要著眼于思想觀念、精神方面的內(nèi)容，也要著眼于知識、智力和技能方面的學(xué)習(xí)；既要突出理論性，也要增強(qiáng)實效性。要找到理論學(xué)習(xí)和實踐教學(xué)的結(jié)合點，把軍訓(xùn)的國防教育功能和高校其他各項教育功能緊密結(jié)合，形成有機(jī)整體。例如，可結(jié)合國際形勢，講國防教育的重要性；結(jié)合軍隊建設(shè)，講科技發(fā)展的重要作用；結(jié)合戰(zhàn)爭史與軍事斗爭，講和平發(fā)展的來之不易；結(jié)合軍事訓(xùn)練，講人才成長與育人環(huán)境的關(guān)系等等。
二、育人功能
大學(xué)生軍訓(xùn)工作是高校德育工作的重要組成部分。要充分發(fā)揚人民軍隊思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視抓好中國特色社會主義理論體系武裝工作，持續(xù)開展愛國主義、集體主義、革命英雄主義和人民軍隊光榮傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念，增強(qiáng)建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的光榮感、責(zé)任感，為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。從一定意義上講，一名大學(xué)生進(jìn)入高等院校之后，接受品德教育最早是從軍訓(xùn)開始的。如果能夠利用好這個開端，發(fā)揚好這個開端，就能借著軍訓(xùn)工作的“東風(fēng)”，揚起德育工作的“風(fēng)帆”。例如，深入挖掘軍訓(xùn)中思想政治教育的成果，對高校開展的思想道德教育、理想信念教育具有促進(jìn)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中集體主義教育和紀(jì)律教育的成果，對加強(qiáng)班集體建設(shè)、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)班風(fēng)、強(qiáng)化宿舍管理具有基礎(chǔ)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中心理教育和意志教育的成果，對加強(qiáng)心理素質(zhì)工作、提高大學(xué)生心理健康意識和能力等具有現(xiàn)實意義；深入挖掘軍訓(xùn)中身體素質(zhì)教育和勞動教育的成果，對培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞精神、提高社會實踐能力等具有典范意義。實踐證明，結(jié)合大學(xué)生軍訓(xùn)育人功能，對現(xiàn)有的學(xué)生管理制度進(jìn)行完善，更能從制度上保障德育工作的落實。
三、訓(xùn)練后備兵員和培養(yǎng)預(yù)備役軍官功能
大學(xué)生軍訓(xùn)具有“育人”和“練兵”相結(jié)合的雙重目標(biāo)。因此，大學(xué)生軍訓(xùn)的出發(fā)點和落腳點就是要把提高學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)高質(zhì)量后備兵員有機(jī)結(jié)合起來，相互促進(jìn)，共同提高。一方面，大學(xué)生知識面寬、視野開闊，思維活躍、接受能力強(qiáng)，有針對性地組織軍事訓(xùn)練，使其在接受高層次專業(yè)基礎(chǔ)教育的同時，掌握現(xiàn)代軍事知識和軍事技能，從而成長為高素質(zhì)的后備兵員和預(yù)備役軍官，將來無論補(bǔ)入現(xiàn)役部隊，還是編入預(yù)備役部隊和民兵組織，都會使我國武裝力量的整體素質(zhì)得到提高。另一方面，各級要切實把大學(xué)生軍訓(xùn)工作納入本地區(qū)后備力量建設(shè)整體規(guī)劃通盤考慮，與民兵預(yù)備役組織建設(shè)同步來抓，通過健全登記、統(tǒng)計、管理等各項規(guī)章制度，完善配套措施，加強(qiáng)新形勢下大學(xué)生軍訓(xùn)儲備、管理的對策研究。對年滿18周歲的已通過軍訓(xùn)考核、符合服預(yù)備役條件的大學(xué)生，要按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行預(yù)備役登記。對經(jīng)過軍訓(xùn)符合預(yù)備役軍官條件的學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)按照《預(yù)備役軍官法》的規(guī)定進(jìn)行預(yù)備役軍官登記，確定專業(yè)名稱和專業(yè)編號，并授予預(yù)備役軍官軍銜。已訓(xùn)大學(xué)生的預(yù)備役登記應(yīng)由學(xué)校武裝部負(fù)責(zé)組織實施。沒有設(shè)武裝部的，可由學(xué)校所在地的縣（市、區(qū)）人武部代為辦理。對不滿18周歲的學(xué)生，可采取建立學(xué)生軍訓(xùn)登記卡的辦法，存入學(xué)生個人檔案，在時機(jī)成熟時進(jìn)行預(yù)備役登記。同時，對畢業(yè)后進(jìn)入地方工作的已訓(xùn)大學(xué)生也要加強(qiáng)動態(tài)管理和跟蹤考查，定期與所在地人武部取得聯(lián)系，及時反饋信息，使儲備與管理真正落實到位，保證已訓(xùn)大學(xué)生訓(xùn)有所獲、訓(xùn)有所得、訓(xùn)有所用。
（衡水學(xué)院法政系，河北 衡水 053000）
【摘 要】實踐教學(xué)是《基本原理概論》課的重要教學(xué)手段，通過對實踐教學(xué)類型的分析，探求提高《基本原理概論》課實踐教學(xué)質(zhì)量的對策。
關(guān)鍵詞 ；實踐；教學(xué)
1 《基本原理概論》課實踐教學(xué)的必要性
《基本原理概論》是高校思想政治理論課程體系的主干課程，本課程的目的是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，幫助學(xué)生掌握的世界觀和方法論，樹立的人生觀和價值觀，學(xué)會用的世界觀和方法論觀察和分析問題，培養(yǎng)和提高學(xué)生運用理論分析和解決實際問題的能力。為學(xué)生確立建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念，自覺地堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)打下扎實的理論基礎(chǔ)。實踐教學(xué)是《基本原理概論》課程的重要組成部分，也是提高該課教學(xué)效果的重要手段。
2 《基本原理概論》課實踐教學(xué)基本類型
《基本原理概論》課實踐教學(xué)根據(jù)實踐的場所不同，載體不同，環(huán)境不同可以分為課堂實踐教學(xué)、校園實踐教學(xué)、社會實踐教學(xué)和虛擬實踐教學(xué)四類。
2.1 《基本原理概論》課課堂實踐教學(xué)
《基本原理概論》課實踐教學(xué)是指以固定課堂為教學(xué)平臺、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以課程資源為依托的教學(xué)模式。通過在課堂上模擬實踐情境，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與,在活動中主動地思考和解決問題。[1]這種實踐形式主要有兩種，一種是課前實踐活動，如課前新聞播報，學(xué)生上臺講課，小品表演等，另一種是課中實踐活動，針對授課內(nèi)容，對某一問題進(jìn)行主題討論。課堂實踐教學(xué)可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，教學(xué)效果反饋快，教師可以根據(jù)學(xué)生掌握情況及時了解，并對學(xué)生存在問題給以解答。學(xué)生對這種教學(xué)形式的授課內(nèi)容把握更準(zhǔn)確，理解更深刻，能夠留下深刻的印象。
2.2 《基本原理概論》課校園實踐教學(xué)
《基本原理概論》課校園實踐教學(xué)是以校園環(huán)境為載體，在課外進(jìn)行的教學(xué)實踐活動。這種實踐活動的形式多樣，主要包括：問卷調(diào)查，微電影制作，撰寫讀書筆記，訪談等。由于校園實踐比較復(fù)雜，因此一般采取分組的形式完成，對于不同類型的實踐項目，各成員都有明確的分工，以便更好的完成實踐活動。這種實踐活動題材較多，學(xué)生可選擇自己喜歡或擅長的方面，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。如音樂、舞蹈類學(xué)生傾向于視頻制作微電影拍攝。而文科學(xué)生更樂于選擇讀書筆記的撰寫。理科學(xué)生喜歡具有分析內(nèi)容的問卷調(diào)查。只有因材施教充分發(fā)揮各學(xué)科學(xué)生的特長，才能更好的激發(fā)其實踐能力。
2.3 《基本原理概論》課社會實踐教學(xué)
《基本原理概論》課社會實踐教學(xué)，就是在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，通過社會活動，提高學(xué)生認(rèn)知能力的一種教學(xué)方式。這種教學(xué)形式與校園教學(xué)實踐相似，包括：問卷調(diào)查、視頻制作、訪談等。所不同的是校園教學(xué)實踐對象是學(xué)校的師生，而社會實踐的對象是廣大群眾。學(xué)生通過深入基層，自身體驗把課本上學(xué)到的理論應(yīng)用到實際生活中去，可以鍛煉能力、提高覺悟、增長才干。
2.4 《基本原理概論》課虛擬實踐教學(xué)
《基本原理概論》虛擬實踐教學(xué)是高校思想政治教育工作者運用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等手段在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間有目的的創(chuàng)造社會實踐情景和條件，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行探索、交流、自我教育的新型實踐教學(xué)形式。這種實踐教學(xué)主要包括：網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等。虛擬實踐教學(xué)由于其溝通便捷的特點，深受大學(xué)生喜愛。特別是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以收集大量資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
3 提高《基本原理概論》實踐教學(xué)質(zhì)量的對策
3.1 改變傳統(tǒng)觀念
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念只注重理論教學(xué)，忽視了實踐教學(xué)的作用和地位。其實，實踐教學(xué)與理論教學(xué)既有區(qū)別又密切聯(lián)系在一起。一方面兩者相互區(qū)別，理論教學(xué)可以為學(xué)生打下良好的理論功底，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。實踐教學(xué)可以提高學(xué)生實際解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。另一方面兩者相互聯(lián)系，實踐教學(xué)建立在系統(tǒng)的理論教學(xué)基礎(chǔ)之上，在專業(yè)理論指導(dǎo)下開展，理論教學(xué)為實踐教學(xué)服務(wù)，目的是提高學(xué)生的實踐能力。因此，要綜合提高學(xué)生能力，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)和完善實踐教學(xué)，提高學(xué)生的實際操作能力和解決問題的能力，使學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展的教育目的。
3.2 拓展實踐教學(xué)形式
實行學(xué)生自主式實踐教學(xué)形式與學(xué)校定期實踐活動相結(jié)合的形式。學(xué)生自主式實踐教學(xué)通過勞動教育和社會服務(wù)兩種形式完成。學(xué)生自愿參加社會的各種公益活動，為他人奉獻(xiàn)自己的愛心。通過這種教學(xué)形式，學(xué)生可以自覺運用所學(xué)的知識，為社會做貢獻(xiàn)，培養(yǎng)熱愛勞動，熱愛人民的思想感情。學(xué)校定期實踐活動是通過參觀紅色文化資源，使學(xué)生了解今天的幸福生活是無數(shù)先烈用自己寶貴的生命換來的，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷，為祖國的偉大復(fù)興努力奮斗。
3.3 加強(qiáng)教師隊伍
實踐教學(xué)效果的好壞取決于教師隊伍。要解決實踐教學(xué)教師實踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)不高的問題，就要大力提高教師質(zhì)量，從提高教師實踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)上著手，組建一支專職為主、專兼結(jié)合的實踐教學(xué)師資隊伍。一方面，提高教師的實踐能力，發(fā)展雙師型人才。這就要求教師既掌握全面的理論知識，又要有較強(qiáng)的崗位實踐經(jīng)驗，逐步發(fā)展為教師工程師、教師技師等復(fù)合型人才。另一方，提高教師綜合素質(zhì)。高校可以定期進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，聘請知名高校的教授，對教師開設(shè)講座，提高年輕教師的實踐教學(xué)水平和理論水平。
3.4 完善保障機(jī)制
完整保障機(jī)制應(yīng)采取多種形式。首先，加強(qiáng)經(jīng)費投入，保障實踐基地的建設(shè)。實踐基地的發(fā)展需要較大的資金保障，因此要有科學(xué)合理的預(yù)算和規(guī)劃，保障實踐活動順利開展。其次，建立社會實踐考評機(jī)制。制定科學(xué)、規(guī)范的考核評價體系，健全由學(xué)生、實踐單位、指導(dǎo)教師、個人自評四位一體的考核形式，將考核結(jié)果計入大學(xué)素質(zhì)拓展證書和學(xué)生檔案。將大學(xué)生社會實踐作為評估考核高校辦學(xué)質(zhì)量水平的重要指標(biāo)，納入高校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評估體系，制定行之有效的考核辦法和激勵機(jī)制，定期評選表彰先進(jìn)集體和個人。[2]
參考文獻(xiàn)
［1］劉暢．高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究[D]．武漢:華中師范大學(xué),2012.
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;法制教育;德育教育;一體化
隨著社會經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展和文化多元化及全球化進(jìn)程不斷加快，我國人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求不斷提升，但是目前高校中普遍存在著部分大學(xué)生道德危機(jī)和法制意識淡薄的現(xiàn)象，引起了國家和社會的關(guān)注和重視。
一、社會發(fā)展趨勢要求實行一體化的德育與法制教育
大學(xué)生是我國建設(shè)社會主義法治的關(guān)鍵，是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。未來市場體系建設(shè)的規(guī)范化、科學(xué)化以及法制化依賴高等院校對大學(xué)生的法制教育與德育教育［1］。大學(xué)生整體法律素養(yǎng)及道德水平的提高對于整個國家和社會的發(fā)展起著積極的影響和作用。我國自古以來都非常注重對學(xué)生的德育，在長期的實踐和發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗技巧，形成了整體上正面積極的社會風(fēng)氣。然而隨著全球化的不斷深入，國外一些文化及風(fēng)氣的負(fù)面影響也給新一代的大學(xué)生帶來了消極的影響，造成部分大學(xué)生對社會有抵觸心理，價值觀不正確，過分追求功利目標(biāo)，道德水平整體下滑。傳統(tǒng)的說教式的德育教育在一些年輕人眼中過于古板守舊，需要與法制教育相結(jié)合，突出意識形態(tài)的宣傳，進(jìn)行新時代的德育教育。在課程內(nèi)容的設(shè)置上，我們要多關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的生活體驗和情感發(fā)展，從說教的方式中發(fā)展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會熱點案列，首先上學(xué)生小組討論，各抒己見，教師加以引導(dǎo)，這樣學(xué)生更好地參與到課堂中來，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的德育和法制教育能夠產(chǎn)生最佳的效果。另外也可以借鑒國外的德育和法制教育方法，關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展和完善，并結(jié)合政治因素進(jìn)行教育，既尊重學(xué)生的個性發(fā)展，又能灌輸法制意識，使學(xué)生成長為守法公民。
二、法制教育和德育教育的內(nèi)容呈現(xiàn)出一體性
(一)大學(xué)生德育和法制教育的內(nèi)容交叉
學(xué)校德育是一門系統(tǒng)的科學(xué)，是指教育者根據(jù)社會的發(fā)展需要，有計劃有目的地學(xué)生施加思想道德方面的影響的活動［2］。高校德育不僅體現(xiàn)在德育課堂上，它滲透在學(xué)校生活的方方面面，與其他教育如美育、體育和智育密切相關(guān)，具有相互促進(jìn)的積極作用。大學(xué)生德育教育的內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展之外也具有一定的政治意義，主要包括愛國主義教育、勞動教育、自覺紀(jì)律教育、理想教育、集體主義教育、民主與法治觀念教育、民族精神與尚武精神教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育等等。大學(xué)生法制教育是實現(xiàn)依法治國戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，對構(gòu)建社會主義法制體系，完善社會主義法制具有積極的促進(jìn)作用。近年來，法制教育在高校的思想政治工作中具有越來越重要的作用，并在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會治安方面起到了良好的效果。我國大學(xué)生法制教育的主要內(nèi)容有:對學(xué)生進(jìn)行法律常識的教育，學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)政策，教導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律，理解法的內(nèi)涵及作用;對學(xué)生進(jìn)行民主教育，讓學(xué)生懂得民主的真正含義，學(xué)會正當(dāng)行使民主權(quán)利，發(fā)展社會主義民主;教育學(xué)生懂得社會主義民主與法制的辨證關(guān)系，更加積極、主動和富于創(chuàng)造性的促進(jìn)社會發(fā)展，加快社會主義民主與法制建設(shè);對學(xué)生進(jìn)行國家根本大法法律的教育，使學(xué)生在實際生活中能夠運用法律最為武器行使權(quán)利及保護(hù)自己，同違法行為進(jìn)行堅決的斗爭。由此可見，我國高校大學(xué)生的德育教育和法制教育在內(nèi)容上有一定的交叉和重合，具有一體化的內(nèi)容基礎(chǔ)［3］。
(二)大學(xué)生德育和法制教育的功能互補(bǔ)
目前我國高校教育體系中，進(jìn)行德育和法制教育的課程主要是思想道德與法律修養(yǎng)，這種課程設(shè)置方式體現(xiàn)了法制教育與德育的功能互補(bǔ)性。首先大學(xué)生德育教育是進(jìn)行法制教育的基礎(chǔ)。人都能思考有感情，特別是大學(xué)生情感意識非常強(qiáng)烈，對于生活中和社會上的事物易形成主觀性的認(rèn)知和看法，從對大學(xué)生進(jìn)行德育教育入手，法制教育才能更容易被接受和學(xué)習(xí)。其次大學(xué)生法制教育是德育教育成果的檢驗和保障。雖然德育教育和法制教育都具有一定的約束效力，德育教育的約束范圍也比較寬泛，但是法制教育才能體現(xiàn)出現(xiàn)實意義上的強(qiáng)制性，為學(xué)生踐行德育提供了標(biāo)準(zhǔn)和支撐。
三、法治教育與德育教育一體化的途徑方法
(一)以人為本的基礎(chǔ)上進(jìn)行法制與德育的一體化整合
以人為本是我國教育發(fā)展的重要理念。在對大學(xué)生進(jìn)行德育與法制教育一體化整合時一定要注意人本理念的運用［4］。這就要求我們在教育工作中要尊重大學(xué)生的主體地位，堅持公正平等自主的原則，激發(fā)大學(xué)生自我發(fā)展的主觀能動性，培養(yǎng)未來社會主人翁意識。這樣在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及日后的社會工作中才能更清晰有效地進(jìn)行規(guī)劃和執(zhí)行，并對一些社會中的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣自覺抵制，從而促進(jìn)社會的健康和諧有序發(fā)展。
(二)建立長期有效的約束和監(jiān)督機(jī)制
首先高校要制定關(guān)于大學(xué)生德育與法制教育一體實行的章程和治理細(xì)則。高校按照章程嚴(yán)格執(zhí)行和治理，促進(jìn)教育內(nèi)容的科學(xué)性和全面性，確保教育程序的合理性和有效性。根據(jù)具體情況的不同，高校要制定符合本校情況的特色章程，也可以適當(dāng)引進(jìn)外校的治理模式，幫助高校更好地開展德育與法制教育工作。其次，高校要建立相應(yīng)的激勵和監(jiān)督機(jī)制。現(xiàn)代高校的發(fā)展呈現(xiàn)出“去行政化轉(zhuǎn)市場化”的趨勢，我國可以借鑒歐美部分高校的經(jīng)驗，與現(xiàn)代企業(yè)管理機(jī)制相結(jié)合，建立德育與法制教育一體實行的約束監(jiān)督機(jī)制，對相關(guān)的權(quán)利運行機(jī)構(gòu)設(shè)置進(jìn)行分權(quán)和制衡，防止教育決策中的個人過度自由裁量，從而保證高效德育與法制教育工作的有序?qū)嵤?］。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 心理健康 心理健康問題 對策研究
隨著改革開放的不斷推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，社會競爭也日趨激烈，人們在工作、生活等方面的壓力空前加大；西方各種價值觀念的進(jìn)入，使我國傳統(tǒng)價值觀受到嚴(yán)重沖擊，社會權(quán)威價值理念被弱化。在這樣的社會大背景下，大學(xué)生群體在價值觀念、行為方式、倫理道德、人際關(guān)系、求職就業(yè)等領(lǐng)域的心理沖突和壓力不斷增大，心理受挫幾率增高。深入分析這些問題，加強(qiáng)對學(xué)生心理健康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，積極有效地進(jìn)行早期心理問題干預(yù)，對避免心理問題的惡化，減少校園問題事件，構(gòu)建和諧校園具有重要意義。
一、大學(xué)生心理健康的重要性
1.心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)，是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。促進(jìn)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人的心理健康狀態(tài)直接影響著全面發(fā)展的實現(xiàn)。
2.心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理，增強(qiáng)獨立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時代，跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境，使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨立性，積極主動適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實而有意義的大學(xué)生活。
3.心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。因而，面對新形勢，大學(xué)生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì)，鍛煉社會交往能力，在變幻復(fù)雜的社會環(huán)境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅實的心理基礎(chǔ)。
4.心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍，善于獨立思考，參與意識較強(qiáng)，朝氣蓬勃的精神狀態(tài)，等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。
二、大學(xué)生心理健康方面存在的主要問題
1.環(huán)境的改變引發(fā)的心理問題。
進(jìn)入大學(xué)后，許多學(xué)生因環(huán)境的改變而出現(xiàn)了一些心理問題。一部分學(xué)生表現(xiàn)出對現(xiàn)實的失落感，由于高中老師為了激勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，把大學(xué)描繪得特別美好，但當(dāng)進(jìn)入大學(xué)后，他們發(fā)現(xiàn)事實并非如此，產(chǎn)生了很大的失落感。而在中學(xué)時是尖子生的學(xué)生，上大學(xué)時那種優(yōu)勢已不復(fù)存在，面臨著重新分化組合的嚴(yán)峻局面。為了保住自己在中學(xué)時的優(yōu)勢，他們就廢寢忘食，長期處于緊張狀態(tài)，長此下去就會相繼出現(xiàn)神經(jīng)緊張、失眠等多種焦慮并發(fā)癥。
2.學(xué)業(yè)引起的心理問題。
進(jìn)入大學(xué)，部分大學(xué)生因?qū)W業(yè)也會引起一些心理問題，主要有三個方面：一是對所學(xué)專業(yè)不滿意。因種種原因，他們對所學(xué)專業(yè)不感興趣，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)沒有前途，因此學(xué)習(xí)動力不足，造成上課睡覺，抄作業(yè)，甚至經(jīng)常逃課等不良現(xiàn)象。二是對大學(xué)學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，特別是教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。進(jìn)入大學(xué)后，他們一時不知如何安排學(xué)習(xí)，而且大學(xué)課程多、難度大、要求高，很多大學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格。如學(xué)生幾門課程不及格就會面臨留級、退學(xué)的危險，教學(xué)進(jìn)度快，如果仍按中學(xué)時的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)，那么將很難取得好的學(xué)習(xí)效果。三是部分學(xué)生認(rèn)為考入大學(xué)，即萬事俱備，只等畢業(yè)，放松自己，導(dǎo)致提不起努力學(xué)習(xí)的勁頭，造成多門掛科的現(xiàn)象。在這些情況下，大學(xué)生心中往往充滿困惑、憂郁、痛苦，容易產(chǎn)生強(qiáng)迫、焦慮等心理疾病。
3.自我意識導(dǎo)致的心理問題。
大學(xué)生因自我意識而引發(fā)的心理問題比較常見，如有些大學(xué)生看到多才多藝、能力較強(qiáng)的同學(xué)展示自我時，覺得自己一無是處，事事不如人，產(chǎn)生自卑心理。在大學(xué)階段，個體的自我意逐漸增強(qiáng)，但在相當(dāng)長的時間內(nèi)，他們并沒有形成關(guān)于自己的穩(wěn)固形象，自我意識不夠穩(wěn)定，看問題往往主觀、片面，加上心理的易損性，一旦遇上暫時的挫折和失敗，就往往灰心喪氣，而且他們對于周圍人給予的評價非常敏感和關(guān)注，哪怕一句隨便的評價，都會引起內(nèi)心很大的情緒波動和應(yīng)激反應(yīng)，以致對自我評價產(chǎn)生動搖。
4.人際關(guān)系不和諧引起的不良心理問題。
人際關(guān)系處理不當(dāng)，缺乏必要的人際交往的能力和技巧是大學(xué)生產(chǎn)生心理健康問題的一個重要原因。我國高校采取寄宿制，步入大學(xué)就意味著需要過集體生活，然而有一部分大學(xué)生不知如何與人交際，不知如何與同學(xué)相處，主要有以下原因：首先，一些大學(xué)生以前從沒住過校，沒有集體生活的經(jīng)歷，人際交往的能力沒有得到鍛煉。進(jìn)入大學(xué)，同寢室的同學(xué)要朝夕相處，但經(jīng)歷、認(rèn)知、習(xí)慣、性格、個人愛好等都有所不同，容易產(chǎn)生矛盾。其次，目前的在校大學(xué)生多為“90后”，從小就缺少同伴，交往活動少，且家庭對其教育不當(dāng)也造成一些負(fù)面效應(yīng)，如以自我為中心。交際困難會導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生孤獨、封閉、焦慮、不安等心理問題。
5.戀愛問題引發(fā)的情感困擾。
戀愛問題引起的心理健康問題在大學(xué)生中比較常見，大學(xué)生基本上都已成年，渴望交友，憧憬美好的愛情，但由于心理不完全成熟，生活閱歷欠缺，對戀愛缺乏深刻的認(rèn)識和理解，存在許多無法回避的現(xiàn)實問題，如經(jīng)濟(jì)上尚未獨立，個人未來發(fā)展的不確定性，因此經(jīng)常出現(xiàn)一些戀愛問題。戀愛問題處理不當(dāng)會影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和心理健康。
6.就業(yè)擇業(yè)困難造成的心理焦慮。
目前，我國每年畢業(yè)的大學(xué)生都數(shù)以百萬計，如2010年我國高校應(yīng)屆畢業(yè)生就達(dá)630萬，再加上往年未就業(yè)的大學(xué)生，求職人數(shù)眾多，就業(yè)擇業(yè)競爭太激烈。這些導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)壓力過大，找工作難，找一份理想的工作更難。在擇業(yè)過程中也會遇到各種問題，如工作單位不如意，擔(dān)心自己能力不足或缺乏經(jīng)驗而不能勝任工作，等等，這些都給臨近畢業(yè)的大學(xué)生造成巨大的心理壓力。
三、如何加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育
1.加強(qiáng)對高校心理健康教育工作者的培訓(xùn)。
要積極開展對從事學(xué)生心理健康教育工作專、兼職教師的培訓(xùn)，培訓(xùn)工作列入學(xué)校師資培訓(xùn)計劃。首先要加強(qiáng)心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)及心理教育技能的訓(xùn)練，使他們比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)生心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)、心理輔導(dǎo)、心理咨詢方面的基本理論和基本知識，從而了解心理發(fā)展的基本規(guī)律，初步掌握心理測量的方法技巧，完善自我意識，正確認(rèn)識自己的角色;培養(yǎng)廣泛的興趣、愛好;培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心;培養(yǎng)較強(qiáng)的自信心和接受現(xiàn)實挑戰(zhàn)的勇氣;培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志等。其次要加強(qiáng)對心理健康教育工作者的健全人格的培養(yǎng)和教育。
2.開展多種渠道的實踐鍛煉活動。
社會實踐活動是大學(xué)生接觸社會、了解社會、適應(yīng)社會，提高個性心理品質(zhì)，進(jìn)一步培養(yǎng)頑強(qiáng)意志的重要形式。因此，要積極引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、深入社區(qū)和廣大農(nóng)村，在艱苦的環(huán)境中進(jìn)行能力、素質(zhì)和意志品質(zhì)的鍛煉，對在實踐中遇到的各類問題和現(xiàn)象作深層次的思考，增強(qiáng)對社會和人生的認(rèn)識和理解，從而自覺調(diào)整主體需要與客觀環(huán)境之間的矛盾，增強(qiáng)社會適應(yīng)和應(yīng)變能力，使學(xué)生從中接受鍛煉，磨煉意志，學(xué)會正確對待挫折，面對困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn);學(xué)會對自己的情緒進(jìn)行把握與調(diào)節(jié)，豁達(dá)大度、遇事冷靜，常能做到自我安慰，能合情合理地對待自己的各種需要，培養(yǎng)對挫折的承受力;對生活中的問題、困難、矛盾都能很好地處理，為實現(xiàn)理想處處能表現(xiàn)出進(jìn)取精神。同時，高等學(xué)校要高度重視社會實踐基地建設(shè)，不斷豐富社會實踐活動的內(nèi)容和形式，提高社會實踐成效，使大學(xué)生在社會實踐活動中受到教育、長才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的校園氛圍。
高等學(xué)校要建立體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育、勞動教育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動。重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善校園文化活動設(shè)施，建設(shè)好大學(xué)生活動中心，加強(qiáng)報、校刊、校內(nèi)廣播電視和校園BBS的建設(shè)，加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)研討會、報告會、講座的管理，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學(xué)生的侵蝕和影響。通過開展豐富多彩的校園文化生活，讓朝氣蓬勃、精力旺盛的大學(xué)生能在廣闊的生活空間中盡情地施展天賦和才華，增強(qiáng)競爭意識，奮發(fā)進(jìn)取。
4.綜合采取靈活多樣的教育形式。
(1)開設(shè)心理健康教育課。高等學(xué)校必須把心理健康教育課程列入課程計劃之中，根據(jù)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)體系，編寫出適應(yīng)大學(xué)生特點的大學(xué)生用書，以及教師參考材料、實施要點和活動設(shè)計，使大學(xué)生心理健康教育具有一定的可操作性。
(2)團(tuán)體輔導(dǎo)和咨詢。團(tuán)體咨詢是根據(jù)輔導(dǎo)對象問題的相似性，通過團(tuán)體活動的形式，解決團(tuán)體成員面臨的發(fā)展、適應(yīng)等方面心理問題的活動過程。通過團(tuán)體活動，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身存在的心理問題，疏通情感，增強(qiáng)歸屬感和凝聚力，重建理性認(rèn)知。
(3)進(jìn)行心理健康普查，建立新生心理檔案。新生入學(xué)后測試心理健康，并建立心理健康檔案，其目的是讓學(xué)校的心理健康工作者掌握新生的心理健康狀況，對有心理問題甚至心理障礙的大學(xué)生進(jìn)行重點輔導(dǎo)和監(jiān)控，以防患于未然。
(4)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理健康教育。在現(xiàn)代信息社會，網(wǎng)絡(luò)生活已成為大學(xué)生了解社會，獲取知識和信息，模擬生活經(jīng)驗，與他人進(jìn)行溝通的一種重要手段，為實現(xiàn)心理健康教育提供了新手段。大學(xué)應(yīng)使校園網(wǎng)走進(jìn)教室、實驗室、宿舍。將互聯(lián)網(wǎng)和大學(xué)生的生活、人生發(fā)展任務(wù)聯(lián)系起來，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)大學(xué)生，將課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)生活與網(wǎng)絡(luò)這一強(qiáng)大的工具結(jié)合起來，促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
［1］梁寶勇.健康心理學(xué)［M］.天津:南開大學(xué)出版社，2006.
［2］杜昭云.心理學(xué)基礎(chǔ)［M］.北京:人民衛(wèi)生出版社，2005.
關(guān)鍵詞：高等教育；心理問題；大學(xué)生心理
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）36-0225-02
一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康問題現(xiàn)狀
隨著中國改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，中國的教育體制也在改革中發(fā)生了巨大的變化，從精英化教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育,經(jīng)歷了蛻變的中國的高等教育，擴(kuò)招成為順理成章的事情。而大學(xué)生數(shù)量的增加，使本來已經(jīng)日趨激烈的社會競爭更加白熱化，大學(xué)生的就業(yè)壓力進(jìn)一步加大，同時隨著各種西方價值觀念的進(jìn)入，我國的傳統(tǒng)價值觀受到嚴(yán)重沖擊。中國的大學(xué)生的價值觀念、行為方式、倫理道德、人際關(guān)系、求職就業(yè)等領(lǐng)域的心理沖突和壓力不斷增大，由此而引發(fā)的自殺、相互傷害等大學(xué)生心理問題時有發(fā)生，它對學(xué)校、社會及家庭都造成了慘痛的損失。因此，正確認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生心理問題的類型，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，積極有效地制定對策，對避免心理問題的惡化，減少校園問題事件、構(gòu)建和諧校園具有重要意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生的心理健康問題類型[1]
1.自閉型心理問題
大學(xué)生在考上大學(xué)后便開始了相對獨立的生活。其所面臨的問題主要有兩點：一是環(huán)境的改變，包括生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、社交環(huán)境等的變化,使得很多學(xué)生不能很快地適應(yīng)大學(xué)生活；二是現(xiàn)實和理想的反差,如學(xué)校沒有想象中的完美,專業(yè)沒有想象中的理想,生活沒有想象中的輕松等等,這些使一些學(xué)生產(chǎn)生了失望感、自卑感或孤獨感,不想學(xué)與不得不學(xué)的矛盾,造成了一些學(xué)生情緒的波動和低落。他們往往為了保住自己在中學(xué)時的優(yōu)勢，廢寢忘食，長期處于緊張狀態(tài)，長此下去，就會相繼出現(xiàn)神經(jīng)緊張、失眠等多種焦慮并發(fā)癥，甚至嚴(yán)重時表現(xiàn)為社會交往能力非常弱,很難與周圍的人發(fā)生正常的溝通行為，產(chǎn)生了自閉的現(xiàn)象。
2.焦慮型心理問題
首先，大學(xué)生活中開始注重培養(yǎng)協(xié)調(diào)、處理社會關(guān)系的能力。學(xué)校有諸多學(xué)生社團(tuán),豐富的課外活動，一些大學(xué)生不能合理地處理學(xué)習(xí)和參加活動之間的關(guān)系,平時忽略了學(xué)習(xí),以至于考試時熬夜突擊,內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮感。這種情況下往往導(dǎo)致考試成績的不理想。如此反復(fù)惡性循環(huán)導(dǎo)致學(xué)生逐漸對所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生反感, 對上課開始厭惡,造成了心理上的壓力,從而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。
再有，一些大學(xué)生對于大學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)。其進(jìn)入大學(xué)后，一時不知如何安排學(xué)習(xí)，而且大學(xué)課程多、難度大、要求高，也是其不適應(yīng)的重要原因。
第三，部分學(xué)生認(rèn)為考入大學(xué)，即萬事俱備，只等畢業(yè)，放松自己，導(dǎo)致提不起努力學(xué)習(xí)的勁頭，造成多門掛科的現(xiàn)象。在這些情況下，大學(xué)生心中往往充滿困惑、憂郁、痛苦，容易產(chǎn)生強(qiáng)迫、焦慮等心理疾病。
3.幼稚型心理問題
這一問題主要體現(xiàn)在大學(xué)生的情感方面和對待性問題方面。由于大學(xué)生基本上成年，渴望交友戀愛，憧憬美好的愛情。但由于心理不完全成熟，生活閱歷欠缺，對戀愛缺乏深刻的認(rèn)識和理解，存在許多無法回避的現(xiàn)實問題，如經(jīng)濟(jì)上尚未獨立、個人未來發(fā)展不確定，因此經(jīng)常出現(xiàn)一些戀愛問題。戀愛問題處理不當(dāng)會影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和心理健康。在戀愛的過程中或多或少的會涉及到對性問題的想法，往往很敏感也很朦朧。這也是大學(xué)生心理不成熟的表現(xiàn)。
4.不平衡型心理問題
當(dāng)代高校普遍實行繳費上學(xué)，許多學(xué)生經(jīng)過高考進(jìn)入高校后,首先面臨的一個重要問題就是經(jīng)濟(jì)問題。較高的學(xué)習(xí)費用,不小的個人生活開支,使許多家庭的都面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，這樣就使得他們在心理上存在一定壓力。再加上一些同學(xué)間不正當(dāng)?shù)呐时戎L(fēng),這些經(jīng)濟(jì)上有困難的大學(xué)生心理上背負(fù)更大的壓力,從而造成心理的不平衡。
5.社交恐懼型心理問題
在大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時，如何處理人際關(guān)系問題就顯的非常重要,因為他們重新來到一個新的環(huán)境,面臨著一個重新認(rèn)識別人、確立新的人際關(guān)系的過程。與低年級學(xué)生相反的是，一些高年級學(xué)生,尤其是同一個寢室的同學(xué),隨著彼此交往的加深,個人的各種生活習(xí)慣逐步暴露,常常會因為一些“雞毛蒜皮”的小事引發(fā)矛盾,而彼此又不能找出妥善的方法加以解決,長此以往,一些學(xué)生由于寢室內(nèi)部造成的心理壓力使得他們開始懼怕回到寢室,心理上拒絕回到集體,形成了人際交往障礙。
6.煩躁型心理問題
大學(xué)的逐年擴(kuò)招,造成了畢業(yè)生的高速膨脹，使大學(xué)生對畢業(yè)之后的去向產(chǎn)生了困惑。無論是考研面臨的激烈競爭,還是找工作難的嚴(yán)峻形勢,都給高年級的學(xué)生帶來了壓力,由此使一些學(xué)生產(chǎn)生了迷茫、失落、壓抑的情緒,而這些情緒又因得不到及時的調(diào)節(jié),而產(chǎn)生了心理問題。這些都給臨近畢業(yè)的大學(xué)生造成巨大的心理壓力，常常出現(xiàn)煩躁、坐立不安等表現(xiàn)。
7.網(wǎng)癮型心理問題
隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系越來越密切。它在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等帶來很大便利的同時，也使一些大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上交際等而形成網(wǎng)癮癥。學(xué)習(xí)成績不好的在校學(xué)生中，網(wǎng)癮比例較高，他們往往不喜歡學(xué)習(xí)，感覺精神空虛，只有在虛擬的游戲世界中才能找到自信[2]。網(wǎng)絡(luò)沉迷群體具有以下心理特征和行為表現(xiàn)：喜歡獨處、不愿主動與人交往、孤僻抑郁、敏感警覺、不服從社會規(guī)范等。
三、大學(xué)生心理健康問題形成的原因
1.環(huán)境改變后理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生差距。[3]對于所經(jīng)歷的社會環(huán)境的改變適應(yīng)能力較差的學(xué)生，常常對大學(xué)生活富于幻想,對未來充滿憧憬,而對可能出現(xiàn)的困難又缺乏充分的心理準(zhǔn)備,于是,一旦在現(xiàn)實中遇到一些挫折,他們就會情緒低落,意志消沉,從而導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。
2.大學(xué)生自我認(rèn)識體系不健全。大學(xué)生的心理困擾大部分都與自我認(rèn)識體系不健全有關(guān)。由于沒有形成獨立的價值判斷體系，認(rèn)識事物能力較差等原因，一些大學(xué)生往往不能客觀地認(rèn)識和了解自己,對自我評價過高或過低,不能準(zhǔn)確地自我定位,不能獨立地整合各方面信息等。當(dāng)需要獨立處理各種問題時,這些缺陷就成為適應(yīng)和發(fā)展過程中的重要障礙,也就必然會導(dǎo)致各種心理困擾。
3.大學(xué)生的處事技巧策略欠缺，不夠成熟。大學(xué)生中很大一部分人對生活事件的應(yīng)變能力與生活對他們的要求很不相稱。當(dāng)他們遇到某些事情難以處理時,雖然能夠?qū)ψ约旱男睦碜兓^程及內(nèi)外原因進(jìn)行一番分析,但是在解決問題時卻不知道該怎么辦。這種策略和能力方面的限制使他們不能有效地處理各種生活事件,不能積極地面對各種壓力,使自己經(jīng)常處于一種緊張的應(yīng)急狀態(tài),從而導(dǎo)致心理障礙[4]。
四、大學(xué)生心理健康問題的應(yīng)對建議
1.開展入學(xué)教育和進(jìn)行心理健康普查[5]。心理健康教育的相關(guān)工作要從大學(xué)生一進(jìn)校就開始。在進(jìn)行學(xué)前教育時，要對新環(huán)境下新生所要面臨的思想、生活、學(xué)習(xí)上的主要問題進(jìn)行簡要說明，使他們做好一定的心理準(zhǔn)備。同時，要對新入校大學(xué)生進(jìn)行心理健康普查,建立新生心理檔案,其目的是讓學(xué)校的心理健康工作者掌握新生的心理健康狀況,對有心理問題甚至心理障礙的大學(xué)生進(jìn)行重點輔導(dǎo)和監(jiān)控,有助于防患于未然。
2.開設(shè)心理健康教育課。高等學(xué)校必須把心理健康教育課程列入課程計劃之中,根據(jù)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)體系,編寫出適應(yīng)大學(xué)生特點的大學(xué)生用書以及教師參考材料、指導(dǎo)綱要、實施要點和活動設(shè)計,使大學(xué)生心理健康教育具有一定的可操作性。針對某一階段大學(xué)生普遍出現(xiàn)的心理現(xiàn)象要及時的總結(jié)并作出相應(yīng)的處理方案，盡量做到早發(fā)現(xiàn)，早解決。
3.設(shè)立專門的心理健康診所或者咨詢室。該機(jī)構(gòu)要有專門的心理老師負(fù)責(zé)。心理老師要根據(jù)輔導(dǎo)對象問題的相似性, 通過集體活動的形式,解決大部分學(xué)生面臨的發(fā)展、適應(yīng)等方面的心理問題。其本身也要加強(qiáng)對大學(xué)生特殊群體心理健康教育方面的專業(yè)研究，促進(jìn)心理健康教育工作的專業(yè)化發(fā)展，以提供高質(zhì)量、高效的專業(yè)服務(wù)。
4.積極開展各種社會實踐活動。社會實踐活動能夠讓大學(xué)生接觸社會、了解社會和適應(yīng)社會, 提高其個性心理品質(zhì),進(jìn)一步培養(yǎng)其頑強(qiáng)意志。還要使學(xué)生從中接受鍛煉,磨煉意志,學(xué)會正確對待挫折,面對困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn)；學(xué)會對自己的情緒進(jìn)行把握與調(diào)節(jié),要做到豁達(dá)大度、遇事冷靜, 并且能夠進(jìn)行自我正確的安慰,能合情合理地對待自己的各種需要,培養(yǎng)對挫折的承受力；對生活中的問題、困難、矛盾都能很好地處理,為實現(xiàn)理想處處能表現(xiàn)出進(jìn)取精神[6]。
5.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造良好的校園氛圍。高等學(xué)校要建立體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。要大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動,把德育與智育、體育、美育、勞動教育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等,開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動。通過開展豐富多彩的校園文化生活,讓朝氣蓬勃、精力旺盛的大學(xué)生能在廣闊的生活空間中盡情地施展天賦和才華,增強(qiáng)競爭意識,奮發(fā)進(jìn)取。
6.大學(xué)生自身要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)校要培養(yǎng)大學(xué)生形成自我調(diào)適心理支持系統(tǒng)，使其能夠發(fā)揮主觀能動性。通過素質(zhì)拓展等活動方式,對學(xué)生進(jìn)行耐挫折訓(xùn)練,使他們認(rèn)識到人生是一個不斷進(jìn)取的過程,培養(yǎng)他們百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的意志力,提高學(xué)生的適應(yīng)能力和心理承受能力。
7.全社會共同為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造一個良好大環(huán)境。結(jié)合當(dāng)前實際，積極開拓就業(yè)市場，制定有利于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和到中西部較貧困地區(qū)的就業(yè)政策，分流大學(xué)生就業(yè)去向，同時完善社會保障體系，解決后顧之憂。媒介輿論應(yīng)更多地從積極角度報道畢業(yè)生當(dāng)中自主創(chuàng)業(yè)、在平凡崗位上取得成功人士的例子，引導(dǎo)大學(xué)生拓寬就業(yè)思路，正確認(rèn)識當(dāng)前形勢。
參考文獻(xiàn)：
[1]楚嶺輝.大學(xué)生心理健康問題的現(xiàn)狀及對策探析[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2010，(4):126-127.
[2]柯惠新，郝向宏.青少年網(wǎng)癮調(diào)查報告（2009）[R].北京：中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會，中國傳媒大學(xué)調(diào)查統(tǒng)計研究所，2010.
[3]胡珊珊.大學(xué)生心理健康問題及其對策思考[J].白城師范學(xué)院學(xué)報，2010，(2):82.
[4]段青青.高等專科學(xué)校“貧二代”學(xué)生的心理問題探析[J].考試周刊2010，(37):201-202.
1 宿舍文化的內(nèi)涵
宿舍文化是指大學(xué)生在宿舍及周圍場所這個特定的空間里，在宿舍現(xiàn)有的客觀物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，在學(xué)校管理框架的約束下，通過從事各種活動，在思想觀念、價值取向、情趣愛好、生活方式、行為模式等方面達(dá)到彼此融合的狀態(tài)，形成的一種相對穩(wěn)定的文化氛圍，潛移默化的影響著宿舍成員的思想和行為，是校園文化在特定空間、特定群體的直接體現(xiàn)[1-8]。
2 宿舍文化建設(shè)中面臨的問題
2.1 硬件條件尚不完善
宿舍硬件條件的不完善不僅沒有使宿舍成為學(xué)生的第二個“課堂”，更影響了學(xué)生對于宿舍感情的投入，不能使宿舍成為第二個“家”。宿舍的硬件條件與現(xiàn)代學(xué)生的家庭條件相差太遠(yuǎn)，缺乏文化設(shè)施，同時又連年擴(kuò)招，許多高校出現(xiàn)宿舍緊張現(xiàn)象，不僅擁擠不堪同時也帶來了安全隱患。
2.2 宿舍內(nèi)部氛圍較差
首先，環(huán)境內(nèi)部氛圍較差。很多大學(xué)生不疊被子、不倒垃圾、不整理衣物，特別是男生宿舍，垃圾堆積、臭味沖天、臟亂不堪[4，9]。其次，宿舍內(nèi)部文化氛圍較差。由于宿舍文化活動的缺失，賭博、抽煙、酗酒、網(wǎng)游、開商店、養(yǎng)寵物、污言穢語等不良行為屢見不鮮，嚴(yán)重的影響了宿舍文化建設(shè)以及學(xué)生的身心健康[10]。
2.3 缺乏相應(yīng)規(guī)章制度
基本上所有的高校都制定了宿舍相關(guān)的各種規(guī)章制度，但是由于各個高校的重視程度不同，管理水平不同，部分高校存在規(guī)章制度不完善，不全面，貫徹落實難的特點。同時，高校較為重視各種違章的處罰等，對于宿舍文化建設(shè)的相關(guān)制度建設(shè)相對滯后，制定的規(guī)章制度僅僅停留在紙面上，執(zhí)行力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠[11]。
2.4 網(wǎng)絡(luò)文化影響很大
宿舍網(wǎng)絡(luò)的普及已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點毋庸置疑。高校中網(wǎng)絡(luò)文化對于學(xué)生的影響十分巨大。網(wǎng)絡(luò)正在逐漸改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，生活方式，影響著學(xué)生的思想觀念。缺乏自控能力的大學(xué)生逐漸的成為網(wǎng)絡(luò)的奴役，沉迷于網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)游成癮、瀏覽不健康網(wǎng)站，嚴(yán)重影響他人生活學(xué)習(xí)的同時也耽誤了自己的學(xué)業(yè)與身心健康發(fā)展，嚴(yán)重威脅了宿舍文化建設(shè)[11]。
2.5 公共道德意識較差
宿舍樓內(nèi)總是出現(xiàn)各種設(shè)施的損壞，如燈泡、開關(guān)、水龍頭、門窗等;同時出現(xiàn)更多的是公共道德問題，如廁所不沖水、燈長亮、水長流、鞋印、球印遍布、廣告隨意張貼、隨地吐痰、隨處扔垃圾、留宿他人、夜不歸宿等行為[9]。
2.6 消費攀比現(xiàn)象嚴(yán)重
現(xiàn)在大學(xué)生多為獨生子女，無論是在農(nóng)村還是在城市，家人都十分疼愛子女，盡量滿足其物質(zhì)要求。當(dāng)走出家門，自己開始管理自己的生活與開支，盲目的跟從以滿足自己物質(zhì)要求，從而心理獲得別人所謂的“認(rèn)可”。因此，為了追求時尚、名牌、高檔，為了相互攀比，不惜犧牲自己其他必須的開支，有的甚至?xí)榇似垓_家人、偷竊等[5]。
2.7 人際關(guān)系相對緊張
現(xiàn)代的大學(xué)生多是從“1+2+4”的家庭中長大，在長期以自我為中心的環(huán)境中成長，到了大學(xué)很難改變自己的生活方式。在常年的校園生活中，缺乏人際關(guān)系的鍛煉，不懂得忍讓與包容，不關(guān)心他人[5]。同時，由于性格、家庭環(huán)境、興趣愛好的不同，在宿舍內(nèi)很容易形成各個團(tuán)體，有時甚至?xí)霈F(xiàn)摩擦與爭斗，形成緊張的宿舍人際關(guān)系。
2.8 模范作用很不顯著
在高校中普遍存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生干部，學(xué)生黨員在宿舍內(nèi)與普通同學(xué)一樣，起不到積極帶頭的作用。有的學(xué)生干部、學(xué)生黨員甚至在回到宿舍后展現(xiàn)截然相反的一面，影響十分惡劣。同時，宿舍內(nèi)的學(xué)生樓長，學(xué)生管理員，宿舍長對于宿舍文化建設(shè)工作不重視，也影響到了良好宿舍文件的建設(shè)。
2.9 專職管理隊伍缺乏
高校普遍存在著缺少專職宿舍的管理隊伍。很多高校僅僅是臨時聘請年紀(jì)大的婦女或者保安來負(fù)責(zé)宿舍管理工作。然而，他們的工作職責(zé)、文化素質(zhì)、技能水平?jīng)Q定了他們只能負(fù)責(zé)基本的登記、衛(wèi)生、維修的初級工作。同時，在管理體制上多為學(xué)院后勤部門、學(xué)生管理部門、系部學(xué)生管理人員和輔導(dǎo)員教師“多頭”管理，職責(zé)與權(quán)力相互交叉或混淆不清，給宿舍文化建設(shè)構(gòu)成了嚴(yán)重制約[8，12]。
2.10 安全意識十分淡薄
宿舍是學(xué)生集中休息的地方，密度較大，安全保障十分重要。很多高校的管理人員對于安全保障重視不夠，安全檢查缺失，不能發(fā)現(xiàn)并及時處理安全隱患，對于學(xué)生的安全教育也不夠。同時，很多學(xué)生認(rèn)為自己的不良生活習(xí)慣僅僅是個人問題，不會給自己和別人帶來損失與傷害，這些都反映出學(xué)生的安全意識淡薄[13]。
3 加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)的主要對策
3.1 強(qiáng)調(diào)宿舍文化建設(shè)重要性
宿舍文化建設(shè)關(guān)系到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情感、心理等各個方面，是校園文化的重要組成部分。然而，對于宿舍文化建設(shè)的重要意義并非所有的相關(guān)人員都可以理解。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、行政主管、學(xué)生處、團(tuán)委、宿管中心、輔導(dǎo)員要對宿舍文化建設(shè)的意義有統(tǒng)一的認(rèn)識，摒除宿舍僅是基礎(chǔ)設(shè)施的傳統(tǒng)觀念，深入研究宿舍文化建設(shè)規(guī)律，總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，制定科學(xué)合理的措施，才能從指導(dǎo)思想上保障宿舍文化建設(shè)有序進(jìn)行[9]。
3.2 發(fā)揮宿舍文化的教育作用
宿舍作為第二“課堂”，教育作用理應(yīng)得到延續(xù)。在宿舍文化的建設(shè)過程中，使各類活動與專業(yè)知識相結(jié)合，與思想政治教育相滲透，積極開展思想教育、集體主義教育、艱苦樸素教育、熱愛勞動教育、遵紀(jì)守法教育、文明禮貌教育等，充分利用宿舍這塊寶貴的陣地，通過宿舍文化建設(shè)，完成課堂上無法完成的教育任務(wù)，充分發(fā)揮其積極的教育作用[6]。
3.3 樹立以人為本的文化理念
樹立以人為本的文化理念，管理理念，教育理念，就是要營造以“人”為中心的宿舍文化建設(shè)。管理者要保持先進(jìn)的思想，深入了解學(xué)生的情況，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，堅持以學(xué)生為重心，通過先進(jìn)的文化理念育人，通過宿舍文化建設(shè)育人，通過科學(xué)規(guī)范管理育人，以達(dá)到育人為主，關(guān)心人、激勵人、支持人、尊重人、幫助人，堅持以人為本的理念，一切為了學(xué)生的健康成才而不斷的努力奮斗[14，15]。
3.4 開展豐富的宿舍文化活動
宿舍文化活動應(yīng)該是宿舍文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，而不是簡單的填補(bǔ)學(xué)生的課余時間。宿舍文化活動要豐富多彩，要利用所學(xué)知識，要增進(jìn)思想溝通，要提高技能水平，要結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)與文化建設(shè)，要培養(yǎng)求知與探索精神[16]。可以根據(jù)專業(yè)特色舉行“宿舍文化節(jié)”、“宿舍文明月”、“宿舍征文”、“宿舍裝飾”、 “創(chuàng)意寢室”等活動[17]，提高活動的趣味性、知識性、科學(xué)性[2]，來激勵學(xué)生參與宿舍文化建設(shè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，鍛煉學(xué)生實踐操作能力，陶冶學(xué)生情操[18，19]。
3.5 加強(qiáng)宿舍管理隊伍建設(shè)
宿舍管理隊伍建設(shè)可以從兩個不同的角度開展。首先，從橫向上要提高管理人員的素質(zhì)，管理水平，保持先進(jìn)的思想觀念，從人才培養(yǎng)的有機(jī)組成部分的高度來認(rèn)識宿舍文化建設(shè)，通過科學(xué)合理的考評制度與學(xué)生評價機(jī)制，保持管理隊伍的持續(xù)發(fā)展動力[20]。其次，在縱向上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、職能部門、教師管理隊伍、學(xué)生管理隊伍要形成統(tǒng)一的管理理念，培訓(xùn)相關(guān)技能，協(xié)調(diào)一致。領(lǐng)導(dǎo)要保持鮮明的政治態(tài)度與時代敏感性;職能部門分工要明確，權(quán)責(zé)清晰;教師隊伍要有責(zé)任心、有較高的文化素質(zhì)、有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力;學(xué)生隊伍應(yīng)充滿熱情與積極投入，盡職盡責(zé)與帶動同學(xué)，達(dá)到自我管理，自我教育的目的[14，20]。
3.6 堅持黨團(tuán)工作深入宿舍
隨著學(xué)分制的實行，班級觀念的薄弱，宿舍便成為穩(wěn)定開展黨團(tuán)工作的新陣地，新的切入點[21]。老師應(yīng)把黨支部，團(tuán)支部或者各種黨團(tuán)活動與宿舍單元緊密聯(lián)系起來，在提高學(xué)生思想政治修養(yǎng)的同時促進(jìn)宿舍文化建設(shè)。具體而言，可以開展“黨員宿舍展示”活動，在推優(yōu)入黨時聽取宿舍成員意見，定期開展以宿舍為單位的座談會[16]，關(guān)注學(xué)生思想情緒變化，利用網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、標(biāo)語[11]，充分發(fā)揮黨團(tuán)的引導(dǎo)作用，營造特色的宿舍文化，形成良好的宿舍氛圍，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀[18]。
3.7 完善宿舍文化制度體系
完善的宿舍文化制度體系如“風(fēng)帆”般保障著宿舍文化建設(shè)的動力與前進(jìn)的方向。很多高校根據(jù)自己的實際情況，制定了《宿舍文明行為管理條例》、《文明宿舍檢查評比細(xì)則》、《文明宿舍獎勵辦法》、《優(yōu)秀宿舍長評比辦法》、《宿舍環(huán)境衛(wèi)生管理條理》、《學(xué)生宿舍安全保衛(wèi)制度》等規(guī)定和制度，將宿舍文化與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、評比等緊密結(jié)合，發(fā)揮了積極的引導(dǎo)作用，形成外部機(jī)制[3]。好的制度的建立也要有規(guī)范、科學(xué)、長期的管理與執(zhí)行才會產(chǎn)生意義。因此，老師在管理，指導(dǎo)，執(zhí)行各種規(guī)章制度的時候要公平、公開、公正;學(xué)生也可以通過“自律委員會”等形式，積極參與，自我管理，自我教育，自我服務(wù)[11]，保障宿舍文化建設(shè)有章可循，有規(guī)可依，形成內(nèi)部驅(qū)動力。
3.8 抓好物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)
宿舍物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)首先要在觀念上轉(zhuǎn)變宿舍僅是休息場所的觀念，在最初的規(guī)劃設(shè)計時就要考慮物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)的需求。從各類宣傳櫥窗、活動室、會議室以及相關(guān)的科學(xué)配套設(shè)施開始，為學(xué)生提供一個良好的環(huán)境，同時也自然形成了教育場所。良好的硬件設(shè)施僅是基礎(chǔ)保障，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣[20]，宿舍、走廊、活動室的布置與美化[6]，營造內(nèi)涵豐富、高尚健康的氛圍，促進(jìn)宿舍文化建設(shè)。
3.9 營造良好精神文化氛圍
良好的精神文化氛圍不僅可以提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，有利于心理健康成長，同時在提升自身的同時也在潛移默化的影響著環(huán)境中的每一個人。首先，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，尊重師長，勤勞簡樸，誠實守信，樂于助人;其次，樹立正確的人生觀、價值觀;形成和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)身心健康發(fā)展;最后，就是利用好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的宣傳手段，廣播、宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)微博等，營造良好的精神文化氛圍[3，17]。
關(guān)健詞：培養(yǎng)；學(xué)生；社會責(zé)任感
中圖分類號：G632文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2015）01-0046-01
1.學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的重要意義
1.1責(zé)任感培養(yǎng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。中學(xué)階段，是學(xué)生從少年走向青年的階段，其個性發(fā)展呈多樣性、復(fù)雜性和不穩(wěn)定性。中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)和樹立，不僅促進(jìn)他們以樂觀、積極和主動態(tài)度面對學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展，也對培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實踐能力，從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極參與社會實踐有著重要的作用，并對他們將來真正成為遵守社會公德、嚴(yán)守法紀(jì)、適合國際競爭的合格現(xiàn)代化公民有著至關(guān)重要的影響。因此，責(zé)任感培養(yǎng)的最終目標(biāo)是和素質(zhì)教育的目標(biāo)相一致的。
1.2責(zé)任感培養(yǎng)是學(xué)校德育工作的重要組成部分。學(xué)校德育工作的基本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛黨、熱愛社會主義祖國、具有社會公德、法制意識、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的公民。《中學(xué)德育大綱》，在德育目標(biāo)中就涉及到了關(guān)于責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容："初步樹立公民的國家觀念、道德觀念，具有良好的道德品質(zhì)、勞動習(xí)慣的文明習(xí)慣，遵紀(jì)守法……。"在德育內(nèi)容要求上，無論是初中階段還是高中階段，《中學(xué)德育大綱》都從個性心理品質(zhì)教育、道德教育、勞動教育、民主法制教育以及集體主義教育等多方面提出了規(guī)范性要求，培養(yǎng)學(xué)生"樹立社會責(zé)任感"，積極參加勞動和社會實踐教育。這些都充分說明了在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要意義。
1.3責(zé)任感培養(yǎng)是造就人才的必然要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過："培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段"。二十一世紀(jì)人才需要博學(xué)多才，有快速獲取信息的能力，有終身學(xué)習(xí)的觀念，有自我發(fā)展的精神，有與人協(xié)作的能力等，所有這些，都離不開人的責(zé)任心。某大學(xué)團(tuán)委調(diào)研部的一項調(diào)查表明，80%以上的大學(xué)生普遍關(guān)注"責(zé)任感"，對責(zé)任感重要意義的認(rèn)同率也超過了80%。同樣一項調(diào)查也表明：用人單位最看重的是大學(xué)畢業(yè)生的責(zé)任感，將它列在團(tuán)隊協(xié)作精神、事業(yè)心和自信心之前。某企業(yè)一位人事主管曾說過：一個人只有充滿責(zé)任感，才會自覺地努力工作，為他本身，也為本單位而工作。沒有責(zé)任感，怎么會把工作做好呢？可見，在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，對于他們早日適應(yīng)社會需要，適應(yīng)人才競爭和接受國際挑戰(zhàn)，具有極其重要的意義。
2.中學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)社會責(zé)任感呢？本文從以下幾個方面進(jìn)行探討
2.1通過課堂教學(xué)，以學(xué)科知識為載體，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的主陣地。針對目前學(xué)生中存在的以我為中心，責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)實情況，我們每一位教育教學(xué)工作者都要充分認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感教育的重要性，要利用課堂教學(xué)這個主陣地，通過知識點的教學(xué)和學(xué)生關(guān)心的熱點問題的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運用歷史的、辯證的方法，分析有關(guān)的社會政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，思考世界觀、人生觀方面的問題，幫助學(xué)生提高思想覺悟、初步樹立社會責(zé)任感。
首先，教師在備課中要善于挖掘社會責(zé)任感與教材及熱點的結(jié)合點、切入點。如人口、資源、環(huán)境問題，市場經(jīng)濟(jì)秩序問題等都是進(jìn)行社會責(zé)任感培養(yǎng)的很好的切入點。教師必須熟悉相關(guān)的社會責(zé)任感教育的內(nèi)容，對社會責(zé)任感教育的內(nèi)容做到心中有數(shù)。其次必須改進(jìn)課堂教學(xué)方法，在教育的方式上應(yīng)盡力摒棄傳統(tǒng)的灌輸式，運用激勵、示范、討論、現(xiàn)代技術(shù)的整合等手段和方法讓學(xué)生主動參與。事實證明，讓學(xué)生自己獨立作出選擇，并對其所做的選擇進(jìn)行理性的思考，他才能對自己所做的事負(fù)起責(zé)任來，才能逐漸提高學(xué)生社會責(zé)任感的認(rèn)知水平，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
2.2以社會實踐活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。社會責(zé)任感的培養(yǎng)，不僅要提高認(rèn)識，增強(qiáng)自覺性，而且應(yīng)該在校內(nèi)外的實踐活動中加強(qiáng)行為訓(xùn)練，使社會責(zé)任感通過活動得以強(qiáng)化。教育性活動與交往是社會責(zé)任感養(yǎng)成的基礎(chǔ)，而社會責(zé)任感又推動活動的發(fā)展，這就需要教師組織指導(dǎo)學(xué)生參加有目的、有計劃的教學(xué)實踐活動，以培養(yǎng)社會責(zé)任感。
學(xué)校政教處可通過結(jié)合一些實際問題，讓學(xué)生參與到社會實踐活動中，多參加一些社會公益活動或義務(wù)勞動，比如：為貧困兒童獻(xiàn)上一份愛心，宣傳環(huán)保知識，法律知識，扶助老弱病殘等。在實踐中加深對勞動成果的認(rèn)識，體會到奉獻(xiàn)的樂趣，從而樹立幫助他人，服務(wù)社會的責(zé)任感。通過這些經(jīng)常性的教學(xué)和實踐，學(xué)生的思想品質(zhì)才會慢慢提高，服務(wù)社會的意識才會慢慢增強(qiáng)，社會責(zé)任感才會慢慢形成。然后，就能逐漸自發(fā)參與到各種社會實踐活動中去，才會逐步地關(guān)注社會，為社會做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。 新課程背景下具有社會責(zé)任感的現(xiàn)代公民的培養(yǎng)不僅僅需要學(xué)校、教師和教育理論研究者的努力，更需要家庭教育和社會教育與之相配合。中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學(xué)校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作、相互促進(jìn)，從而形成一個緊密的教育共同體，這樣才能擔(dān)負(fù)起道德教育的使命，使責(zé)任感教育沿著新課程的期望目標(biāo)堅實而穩(wěn)步前進(jìn)，開創(chuàng)道德教育的新局面，把中學(xué)生培養(yǎng)成為富有社會責(zé)任感的棟梁之才。
2.3重視家庭教育，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注他人的意識。
2.3.1對孩子給予尊重和信任。不要簡單化地對待孩子，要把孩子當(dāng)成有理解力的獨立個體，給予尊重和信任。我們發(fā)現(xiàn)，往往在困難的生活條件下孩子較容易培養(yǎng)起責(zé)任意識。所以，即使是家庭生活條件好的家庭也不要讓孩子養(yǎng)尊處優(yōu)，要有意識地讓他們知道生活的不易，要學(xué)會尊重并且懂得珍惜。
2.3.2讓孩子懂得客服困難。讓孩子知道有些事情是必須自己做的，任何人不能代替，任何問題都不是放棄的理由，只有去克服。如果孩子因為自己不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為導(dǎo)致了不良的后果，必須讓孩子自己面對，必要時父母才給予幫助。在孩子實踐自己對自己負(fù)責(zé)的過程中，家長需要不斷地給他們輸送力量，及時地對孩子的行為做出評價和肯定。
2.3.3教育孩子學(xué)會關(guān)心人。父母要教育孩子學(xué)會關(guān)心人，善于用自己的方式表達(dá)對親人、朋友、老師、同學(xué)的感情。學(xué)會傳遞出對別人的情感，也是培養(yǎng)責(zé)任感的方式之一。
2.3.4注重教育的融會貫通。教育是系統(tǒng)的，它需要學(xué)校、家長、社會和學(xué)生共同的努力，家庭教育和學(xué)校教育不能脫鉤，兩者應(yīng)該同步前進(jìn)，才能取得教育的最佳效果。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的為人處世之道，教導(dǎo)孩子正確的價值取向，這樣才會有教育的一貫性和持久性，才能更有利于孩子向更高層次發(fā)展。
中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學(xué)校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作 、相互促進(jìn)，從而形成一個緊密的教育共同體，這樣才能擔(dān)負(fù)起道德教育的使命，使責(zé)任感教育沿著新課程的期望目標(biāo)堅實而穩(wěn)步前進(jìn)，開創(chuàng)道德教育的新局面，把中學(xué)生培養(yǎng)成為富有社會責(zé)任感的棟梁之才。
參考文獻(xiàn)：
[1]《馬克思恩格斯全集》（第 3卷）
[2]《缺失與構(gòu)建--當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感問題的思考》
關(guān)鍵詞：高校理工科 學(xué)生 語文 素質(zhì)、
素質(zhì)教育是適應(yīng)時代需要為革除應(yīng)試教育中的弊端而產(chǎn)生的新的教學(xué)觀念，它以人的全面發(fā)展為目的，強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)挖掘人的潛能，使受教育者成為具有社會適應(yīng)性，獨立自主性，積極性和創(chuàng)造性品質(zhì)的高素質(zhì)人才。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以升學(xué)和考試為目的，單純圍繞考試開展教學(xué)活動，是一種片面的知識教育，使德育、體育、美育、勞動教育等處于薄弱地位，而且在智育方面，也只是偏重于分?jǐn)?shù)，忽視智力開發(fā)和能力培養(yǎng)。我們提倡素質(zhì)教育，就是以提高人才素質(zhì)為重要內(nèi)容和目的的教育。人才的素質(zhì)也可分為思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。其中思想道德素質(zhì)是根本，是先導(dǎo)；文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)素質(zhì)是體現(xiàn)，身心素質(zhì)是載體，四者缺一不可。現(xiàn)在高校理工科學(xué)生普遍缺乏人文知識，文化素質(zhì)較低，非專業(yè)知識淺薄，這種傾向必然會影響全球化時代學(xué)生人格的健全發(fā)展，最終導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)的不全面，造成部分學(xué)生辯別是非能力差，思想水平低，心理脆弱，耐挫能力不強(qiáng)，人格殘缺，道德行為失范，人文價值迷失，缺乏社會責(zé)任感和民族使命感，社會適應(yīng)能力低，缺乏創(chuàng)新精神及創(chuàng)造能力等等。因此，理工科院校應(yīng)在全球化人才培養(yǎng)的理念下，把人文素質(zhì)教育擺在重要位置，把人文素質(zhì)教育貫穿在整個教育過程中。從而加強(qiáng)人文關(guān)懷，強(qiáng)化人文修養(yǎng)，重建人文精神，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，豐富的情感、高尚的情操、充實的精神生活和高雅的審美情趣，完善自己的文化品格。
一、為什么要加強(qiáng)對理工科學(xué)生的語文教育
第一，為完善我們教育體制的缺陷
首先這要從理工科學(xué)生本身的素質(zhì)缺陷說起，由于受我國教育體制的影響，在高中時期就有了文理科的區(qū)分，雖然近些年有了一些改變，但文理分家的觀念根深蒂固。這種觀念造成了理工科學(xué)生嚴(yán)重的人文素質(zhì)缺陷。許多理工科學(xué)生在中學(xué)的時期就開始偏科，除了應(yīng)付高考這個表面的現(xiàn)實原因外，更深層的就是認(rèn)為文理分家理所應(yīng)當(dāng)。還有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的看新實舊的觀念的影響，使理工科學(xué)生雖有缺陷反以為榮。使好多在校的理工科學(xué)生認(rèn)為專業(yè)學(xué)好就可以了。
第二，為適應(yīng)社會發(fā)展的需要
在高度市場化和商業(yè)化的今天，中國高等教育面對著功利化的巨大挑戰(zhàn)，教學(xué)很容易落入“專業(yè)主義”和“職業(yè)主義”的陷井，特別是在目前就業(yè)壓力愈來愈重的情況下，高校大多急功近利，有意無意地忽視了人文教育、專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)等都是圍繞市場轉(zhuǎn)動，大量開設(shè)所謂的實用課程，砍殺人文課程，人文教育為本的格局尚未形成，理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的缺乏可能造成人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重缺陷。全球化時代需要人文精神與科學(xué)精神相融合的人才。這就要求學(xué)習(xí)自然科學(xué)的大學(xué)生學(xué)一些人文知識，學(xué)習(xí)人文學(xué)科的大學(xué)生學(xué)一些自然科學(xué)知識，使科學(xué)知識與人文知識教育具有多樣性，科學(xué)知識與人文知識融合，使學(xué)生具有解決復(fù)雜問題的能力，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
第三，語文教學(xué)是促進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。
加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是提高理工科學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，而語文是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，也是獲取其他知識的重要工具。通過語文教學(xué)，加強(qiáng)對理工科學(xué)生口頭表達(dá)，應(yīng)用寫作和文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)，可以提高理工科學(xué)生的人文素質(zhì)，從而進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)。
1 可以促進(jìn)理工科學(xué)生思維能力的提高
口頭表達(dá)能力，應(yīng)用寫作能力的提高有助于思維的敏捷和系統(tǒng)性。口語表達(dá)的目的是在一定的語境下用最精練的語言迅速、準(zhǔn)確地把自己要想發(fā)出的信息傳達(dá)給對方，需要在短時間內(nèi)既要考慮場合，又要考慮對方心理接受力和要考慮針對不同的對象，運用最恰當(dāng)?shù)目谡Z達(dá)到最佳的效果，應(yīng)用寫作一般也需要針對具體問題快速作出反應(yīng)，快速成文。這些就需要快速的思維能力。怎樣說好、寫好，是一個相當(dāng)復(fù)雜的思維過程，反復(fù)訓(xùn)練就能促進(jìn)學(xué)生的系統(tǒng)思維能力。
閱讀鑒賞文學(xué)作品可以培養(yǎng)理工科大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。一般來說，理工科學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和研究自然科學(xué)和工程技術(shù)，用的是邏輯思維，文學(xué)家的思維方式和從事其它學(xué)科研究的人有同有異，形象思維居主要地位。著名科學(xué)家錢學(xué)森曾說，文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)在思維上方式是統(tǒng)一的，搞文學(xué)的人，首先要進(jìn)行非常細(xì)微的考察，然后才能天馬行空，浮想聯(lián)翩；而搞科學(xué)的人則要多閱讀和鑒賞文學(xué)作品，先大膽假設(shè)，而后進(jìn)行嚴(yán)密論證。所以說文學(xué)創(chuàng)作中的想像、靈感，幻想等活動對科技工作同樣有幫助。
2 可以培養(yǎng)理工科學(xué)生的自學(xué)能力
為適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會的需要，構(gòu)建終身教育，個人的學(xué)習(xí)能力越來越受到重視，教育也更關(guān)注學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。而語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的語文能力，學(xué)生具有一定的語言文學(xué)知識，掌握這個工具，才能理解學(xué)的內(nèi)容。而且，現(xiàn)代社會信息量大，傳播速度快，傳遞途徑多樣化，所有的信息媒體都是以語言文字的形式傳播和儲存的，沒語言文字能力，是不可能在浩口的知識海洋中獲取自己想要的東西，收集和處理信息的能力又是自學(xué)中必需的。自學(xué)也必須具有一定的邏輯思維能力，判斷能力，而在語文教學(xué)中就可以培養(yǎng)這幾種能力。
3 可以通過語文能力，尤其是文學(xué)鑒賞能力的提高來彌補(bǔ)和培養(yǎng)理工科學(xué)生的人文精神
優(yōu)秀的文學(xué)作品能體現(xiàn)高尚的理想、人格和積極上進(jìn)的精神，深刻反映歷史與現(xiàn)實社會生活中人們密切關(guān)注的問題，表現(xiàn)真摯的思想感情，智慧理性，審美價值。大學(xué)生通過閱讀思考，討論辨析，就會潛移默化地受到感染。文學(xué)是人學(xué)，是人心文學(xué)，是表現(xiàn)社會中各種人的思想和感情，是一種學(xué)問。對我們認(rèn)識世界，了解社會，研究問題，開展工作都有很大的幫助。優(yōu)秀文學(xué)作品的精彩描寫帶給欣賞者的愉悅和享受，既能陶冶情操，又能修心養(yǎng)情。還能使學(xué)生得到審美愉悅，提高學(xué)生的審美能力。審美素質(zhì)是人的重要素質(zhì)，是對人自身素質(zhì)深層次的開發(fā)。審美素質(zhì)教育就在于使學(xué)生認(rèn)識人類積累起來的文化，欣賞和評價優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，養(yǎng)成良好的審美觀點，審美情趣和高尚的情操，發(fā)展感受美、評價美、創(chuàng)造美和體現(xiàn)美的能力。培養(yǎng)審美素質(zhì)的主要途徑是加強(qiáng)文學(xué)、藝術(shù)教育。這種教育不是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)專長而在于通過文學(xué)、藝術(shù)基礎(chǔ)知識的普及和藝術(shù)審美知識與方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的審美情趣、文 學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)美的感受能力，想像能力和評價能力，激發(fā)他們對美的熱愛和追求，進(jìn)而發(fā)展成表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。所以，培養(yǎng)理工科學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，有助于提高他們對文學(xué)作品的感悟能力，進(jìn)而更有利于塑造好他們的世界觀、人生觀、價值觀，激發(fā)他們創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的物質(zhì)和精神財富。使他們無論在順境還是逆境，都能以理智的、正確的、豁達(dá)的、樂觀的態(tài)度去面對，走好自己的人生。
二、高校理工科學(xué)生的語文能力現(xiàn)狀
在很多高校有為數(shù)不少的理工科學(xué)生語文能力都存在問題。主要表現(xiàn)為：(一)口語表達(dá)能力差，許多學(xué)生不能把自己所要表達(dá)的思想明白地告訴對方；開座談會時一言不發(fā)，怕講不好；發(fā)言時沒有完整的思路，面對老師和領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)問面紅耳亦，語不成句等等。(二)書面表達(dá)能力差。經(jīng)常出現(xiàn)錯別字，寫字不規(guī)范。不會用標(biāo)點符號，詞不達(dá)意。這些問題在他們的作業(yè)上、論文中甚至便條上常常出現(xiàn)，并且不是個別現(xiàn)象。畢業(yè)生寫不好畢業(yè)論文，做不好畢業(yè)設(shè)計，連求職文書都需要別人幫忙。很多理工科學(xué)生的應(yīng)用文寫作知識貧乏，對常用的實用文體知識知之甚少，寫出來的東西漏洞百出，不能把握不同文體的不同特點。把“請示”寫成“報告”，把“通告”寫成“公告”，甚至把“啟事”寫成“啟示”諸如此類不勝枚舉。再加上字跡潦草，語言不通，真的給人以“大學(xué)文憑小學(xué)水平”之感覺。(三)文學(xué)鑒賞能力差。在很多理工科學(xué)生中，男生喜歡看武俠、偵探、恐怖小說，他們被武俠和偵探小說所吸引，對俠客們行俠仗義，鏟惡除奸，對他們的情與義、悲與歡，通過想像到了如幻如夢的境界。而女生們喜歡看言情、幻想等側(cè)重情節(jié)的小說，她們常常被書中的故事感動的不能自己。他(她)們從這些武俠、言情等側(cè)重情節(jié)的小說中獲得了某些滿足。獲得了一種特殊的心理，也能領(lǐng)略到趣味和審美的享受。但是，這種滿足是淺層次的，渲泄的，不是把握人生與社會后的滿足，而是一種虛擬。人不能總是生活在虛擬和浮躁中。正如葉圣陶先生所言“沒有真切的人生經(jīng)驗，沒有高尚的思想、情感、意志作為骨子。說它是一派胡言，也不算過分。”學(xué)生們離優(yōu)秀文學(xué)作品越來越遠(yuǎn)，看小說只是一種消遣。如此種種現(xiàn)象說明：大學(xué)生整體文學(xué)藝術(shù)鑒賞水平低了，文化的底蘊越來越薄了。改變理工科學(xué)生語文能力現(xiàn)狀。已經(jīng)到了刻不容緩的地步了。
三、如何加強(qiáng)理工科院校的語文教學(xué)和素質(zhì)教育
語文是什么?語文就是語言，文字和文學(xué)。語文是一門工具性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課。學(xué)習(xí)語文就是為了掌握漢語言文學(xué)的基本知識，使自己能聽(音)得懂別人的話(書)。能清晰明快地表達(dá)自己的思想，能進(jìn)一步鑒賞優(yōu)秀文學(xué)作品，有較強(qiáng)的語言(口頭語言、書面語言)表達(dá)能力。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;教育質(zhì)量;綜合素質(zhì);支撐
創(chuàng)業(yè)是指在創(chuàng)造就業(yè)崗位和職業(yè)效益的過程中具有風(fēng)險的創(chuàng)新活動。創(chuàng)業(yè)教育是指開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)具有開創(chuàng)性人才的教育思想和教育實踐。同志明確提出:“我們必須把加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)、增強(qiáng)勞動者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力作為一項戰(zhàn)略任務(wù)來部署,來落實”。十七大報告中,同志再次指出:“實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。就業(yè)是民生之本,要堅持實施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者。”這既是對加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的重要性的科學(xué)闡述,同時包含對創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的正確理解,為我們在深化教育改革的過程中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。
一、堅持頂層設(shè)計,積極進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育實踐
(一)堅持頂層設(shè)計,初步構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育模式
創(chuàng)業(yè)教育模式是反映創(chuàng)業(yè)教育自身特點和總體面貌的抽象圖式,集中反映了創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的因素、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所行業(yè)特點十分明顯的職業(yè)學(xué)校,從20世紀(jì)90年代初,根據(jù)紡織行業(yè)變化及學(xué)生就業(yè)的特點,提出了培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)業(yè)意識”、“立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”,開始探討“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育”、“創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)”、“創(chuàng)業(yè)能力”等教育思想;2001年后,逐步將就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育作為深化人才培養(yǎng)模式改革的助推器,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。2003年,規(guī)定學(xué)生要修滿4個創(chuàng)業(yè)類學(xué)分,同時建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作委員會。2004年,確立“進(jìn)德立業(yè),敏學(xué)篤行”為校訓(xùn),立業(yè)成為辦學(xué)靈魂和特質(zhì)。2005年,第三次全國職教工作會議之后,提出“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展之路”,確立了以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)指導(dǎo)思想,在人才培養(yǎng)水平評估工作中得到專家組高度評價;2006年實施“創(chuàng)業(yè)教育行動工程”,加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)生充分就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè),促進(jìn)教學(xué)改革向縱深發(fā)展。
在整個創(chuàng)業(yè)教育探索過程中,學(xué)院黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)高度重視創(chuàng)業(yè)教育,親自抓好創(chuàng)業(yè)教育方案的制訂,負(fù)責(zé)布局規(guī)劃,從推動教育教學(xué)改革全局的高度,開展創(chuàng)業(yè)教育,改革教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式。我們堅持頂層設(shè)計的思路,厘清了創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo),我們的目標(biāo)是:堅持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神,使全體學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)意識,并掌握創(chuàng)業(yè)基本知識和基本能力;使少數(shù)學(xué)生畢業(yè)時能自主創(chuàng)業(yè);使部分學(xué)生就業(yè)后能抓住機(jī)遇自主創(chuàng)業(yè)或協(xié)同企業(yè)共同創(chuàng)業(yè)。同時,我們初步構(gòu)建了創(chuàng)業(yè)教育模式,這個模式是:一個設(shè)計(頂層設(shè)計),兩個主體(師生共創(chuàng)),三類課程(科目課程、活動課程、環(huán)境課程);四個體系(目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、管理體系、條件體系)。
(二)以創(chuàng)業(yè)教育為抓手,推動教育教學(xué)改革
我院把創(chuàng)業(yè)教育作為對教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗的重要指標(biāo),以完善人才培養(yǎng)模式、加強(qiáng)課程與教材建設(shè)為切入點,推進(jìn)教育教學(xué)全方位改革。一是堅持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神。在多年的辦學(xué)歷程中,我們依據(jù)紡織服裝的固有屬性,在技術(shù)教育中滲透豐富的藝術(shù)思維,在藝術(shù)教育中滲透理性邏輯思維,培育學(xué)生獨創(chuàng)精神和批評精神,形成了“技術(shù)教育與藝術(shù)教育交融”的辦學(xué)特色。長期堅持勞育,通過20年的勞動教育,全面提升了學(xué)生的職業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神,畢業(yè)生以職業(yè)精神好、職業(yè)能力強(qiáng)享譽省內(nèi)外。二是推進(jìn)課程改革與教材建設(shè)。開展創(chuàng)業(yè)教育必須深化課程體系改革,我們在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上把“創(chuàng)業(yè)實務(wù)”、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”等與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加進(jìn)去,形成科目課程、活動課程、環(huán)境課程相結(jié)合,必修課、選修課相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系。三是通過學(xué)分制改革,加大創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入課堂力度。2003年起將創(chuàng)業(yè)教育列入學(xué)分制改革的內(nèi)容。
(三)采取有力措施,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境與條件
保障體系是實施創(chuàng)業(yè)教育的外部條件,我們的主要做法,一是設(shè)立組織機(jī)構(gòu),建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)組、創(chuàng)業(yè)教育辦公室、創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)與研究中心。二是組建了一支由政府官員、教授學(xué)者、企業(yè)家、校友會組成的創(chuàng)業(yè)咨詢指導(dǎo)專家隊伍,定期為創(chuàng)業(yè)者提供咨詢、指導(dǎo)和服務(wù)。三是加大經(jīng)費投入,專門設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金,為在校生申請創(chuàng)業(yè)給予適當(dāng)支持。四是秉承辦學(xué)傳統(tǒng),把校內(nèi)實訓(xùn)中心、教師工作室、雙重屬性企業(yè)、校外實訓(xùn)基地分別作為基礎(chǔ)平臺、綜合平臺、拓展平臺、轉(zhuǎn)型平臺。五是把創(chuàng)業(yè)教育滲透到各項校園活動之中,開展創(chuàng)業(yè)專題活動,舉辦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大賽,構(gòu)建了學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺和網(wǎng)絡(luò)平臺。在校園內(nèi)布置了激勵學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)的名言警句,專題展出創(chuàng)業(yè)成功者的風(fēng)采,作為活教材,廣泛宣傳,使創(chuàng)業(yè)教育思想深入人心。
二、強(qiáng)化五個支撐,扎實推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育開展
學(xué)校層面實施創(chuàng)業(yè)教育,涉及方方面面,其內(nèi)容具體而復(fù)雜,關(guān)鍵是下大決心,花真功夫,把創(chuàng)業(yè)教育作為對教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗的重要指標(biāo),作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手,著力五個強(qiáng)化,推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育。
(一)加強(qiáng)教育實踐研究,強(qiáng)化理論支撐
加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育研究,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育實踐。實踐理性告訴我們,為避免誤入歧途,我們必須弄清楚創(chuàng)業(yè)教育與其他范疇的關(guān)系問題,如創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育、學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育與全面發(fā)展的教育以及因材施教、因需培養(yǎng)的教育之間的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育課程與其他學(xué)科課程的關(guān)系等等,通過研究使我們的設(shè)計更合理、共創(chuàng)更高效、課程更豐富、體系更健全,進(jìn)而實現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)教育推動創(chuàng)業(yè)和以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。
(二)加強(qiáng)內(nèi)容體系建設(shè),強(qiáng)化載體支撐
創(chuàng)業(yè)教育課程是創(chuàng)業(yè)教育的基本載體。要以多樣性、靈活性和可選擇性為特征,深化創(chuàng)業(yè)教育課程體系改革,以創(chuàng)業(yè)教育課程包建設(shè)為基礎(chǔ),積極開發(fā)多媒體立體化教學(xué)資源,建設(shè)創(chuàng)業(yè)教育精品課程,以精品課程建設(shè)為抓手,推動創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容體系的更新,以適應(yīng)時展。同時要創(chuàng)新課程開發(fā)機(jī)制,聘請成功創(chuàng)業(yè)者合作開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育新課程、新教材,提高創(chuàng)業(yè)教育的針對性和實效性。
(三)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)基地建設(shè),強(qiáng)化平臺支撐
創(chuàng)業(yè)基地是創(chuàng)業(yè)教育的試驗田和實踐訓(xùn)練場,要利用校內(nèi)外資源建設(shè)創(chuàng)業(yè)實踐基地。一是利用試驗室、實訓(xùn)中心接納優(yōu)秀學(xué)生參加課題研究。二是利用由本院教師組建的既是經(jīng)營性質(zhì)又是實踐教學(xué)場所的雙重屬性公司組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗。三是創(chuàng)建與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作室,鍛煉和提高綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。四是把實習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的重要環(huán)節(jié),促使學(xué)生萌生創(chuàng)業(yè)意識,涌動創(chuàng)業(yè)激情,確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。五是建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實驗園,為大學(xué)生提供政策支持和孵化條件,通過實踐平臺,讓學(xué)生真實體驗創(chuàng)業(yè)歷程。
(四)加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),強(qiáng)化人才支撐
聘請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的人和企業(yè)家來擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教育的老師,是提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)師資水平的一個捷徑。要大力聘請社會上有影響的經(jīng)濟(jì)管理專家、工程技術(shù)專家、政府部門官員等作為兼職隊伍成員,使創(chuàng)業(yè)教育開展得更生動活潑、更貼近現(xiàn)實,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍構(gòu)成要素的多元化。
(五)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),強(qiáng)化環(huán)境支撐
優(yōu)良的文化氛圍是開展創(chuàng)業(yè)教育的必要條件,要利用多種形式反復(fù)宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、作用,使培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的思想深入人心。同時要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè),把社團(tuán)作為對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識和技能教育的有效載體和途徑。幫助和鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)業(yè)成果,為學(xué)生展示自己的特長和成果提供機(jī)會和場地。如舉辦個人作品展覽、科技成果展覽、特長技能展示會等,鼓勵學(xué)生發(fā)展特長,脫穎而出,加大宣傳推廣的力度,大力營造創(chuàng)業(yè)光榮、成才光榮的濃厚氛圍。
創(chuàng)業(yè)教育是高職院校走產(chǎn)學(xué)研發(fā)展之路,提高人才培養(yǎng)水平,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的新命題,這一命題是對現(xiàn)行教育教學(xué)管理模式的一個挑戰(zhàn)。破解這一命題對建設(shè)創(chuàng)新型國家和創(chuàng)業(yè)型高校、培養(yǎng)“三創(chuàng)型”人才、推動人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新都具有積極的意義。
