時(shí)間：2023-07-18 17:23:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇戲劇影視文學(xué)常識(shí)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
河北大學(xué)招收藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)院有藝術(shù)學(xué)院、新聞傳播學(xué)院、河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院。藝術(shù)學(xué)院設(shè)有戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、繪畫、動(dòng)畫、音樂(lè)學(xué)、舞蹈學(xué)等本科專業(yè)，并有戲劇與影視學(xué)、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)4個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，以及藝術(shù)碩士(MFA)廣播電視專業(yè)碩士培養(yǎng)中心。新聞傳播學(xué)院現(xiàn)設(shè)有新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、播音與主持藝術(shù)、編輯出版學(xué)、廣告學(xué)等本科專業(yè)，擁有新聞傳播學(xué)一級(jí)學(xué)科博士授權(quán)點(diǎn)、新聞傳播學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)、新聞學(xué)和傳播學(xué)兩個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，以及新聞與傳播、出版兩個(gè)專業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，其中新聞與傳播專業(yè)碩士含播音主持方向。播音與主持藝術(shù)專業(yè)(原廣播電視新聞學(xué)專業(yè)播音主持方向)1998年開始招生，為央視及省市廣播電視臺(tái)輸送了大量“編播合一、一專多能”的復(fù)合型播音主持人才。河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院為教育部正式批準(zhǔn)的非獨(dú)立法人的中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)，是河北大學(xué)的二級(jí)學(xué)院，辦學(xué)層次為本科學(xué)歷教育，學(xué)制4年。學(xué)院以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為使命，采用與中央蘭開夏大學(xué)同步、接軌的課程體系以及評(píng)估體系，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神創(chuàng)新能力，為學(xué)生提供具有中英語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境、中外文化融合、以及校企緊密合作三大特色的人才培養(yǎng)平臺(tái)，培養(yǎng)具有一定理論修養(yǎng)的應(yīng)用型專門人才。
一、招生專業(yè)、招生計(jì)劃及專業(yè)測(cè)試要求
(一)招生專業(yè)、招生計(jì)劃
專業(yè)名稱
學(xué)制
層次
學(xué)費(fèi)(元/年、人)
招生計(jì)劃
所屬學(xué)院
繪畫
4
本科
8500
以2015年各省招辦公布計(jì)劃為準(zhǔn)
藝術(shù)學(xué)院
設(shè)計(jì)學(xué)類(含視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè))
4
本科
8500
動(dòng)畫
4
本科
8500
音樂(lè)學(xué)（含聲樂(lè)、器樂(lè)）
4
本科
8500
舞蹈學(xué)
4
本科
8500
戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè))
4
本科
8500
60（河北省55人、內(nèi)蒙古5人）
播音與主持藝術(shù)
4
本科
8500
40（河北省30人、山西5人、內(nèi)蒙古5人）
新聞傳播學(xué)院
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（中外合作辦學(xué)）
4
本科
28000
30（河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人）
河北大學(xué)—中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院
戲劇影視文學(xué)（中外合作辦學(xué)）
4
本科
28000
30（河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人）
環(huán)境設(shè)計(jì)（中外合作辦學(xué)）
4
本科
28000
30（河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人）
動(dòng)畫（中外合作辦學(xué)）
4
本科
28000
30（河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人）
(二)專業(yè)測(cè)試要求
繪畫、設(shè)計(jì)學(xué)類(含視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè))、動(dòng)畫、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(中外合作辦學(xué))、環(huán)境設(shè)計(jì)(中外合作辦學(xué))、動(dòng)畫(中外合作辦學(xué))等專業(yè)使用生源省美術(shù)聯(lián)考或統(tǒng)考成績(jī);音樂(lè)學(xué)(含聲樂(lè)、器樂(lè))專業(yè)使用生源省音樂(lè)聯(lián)考或統(tǒng)考成績(jī);舞蹈學(xué)專業(yè)使用生源省舞蹈聯(lián)考或統(tǒng)考成績(jī);戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè))、戲劇影視文學(xué)(中外合作辦學(xué))專業(yè)河北省考生使用河北大學(xué)戲劇與影視學(xué)類校考成績(jī)，非河北省考生使用生源省相應(yīng)聯(lián)考或統(tǒng)考成績(jī);播音與主持藝術(shù)專業(yè)河北省考生使用河北大學(xué)播音與主持藝術(shù)校考成績(jī)，非河北省考生使用生源省相應(yīng)聯(lián)考或統(tǒng)考成績(jī)。
二、校考專業(yè)測(cè)試
(一)報(bào)名
1.報(bào)名條件:取得河北省2015年普通高考資格的藝術(shù)類考生;
2.報(bào)名方式及時(shí)間：考生于2015年1月12日至22日登陸河北大學(xué)本科招生信息網(wǎng)進(jìn)行報(bào)名;
3.交費(fèi)：考生參加專業(yè)測(cè)試需交納測(cè)試費(fèi)120元/人，交費(fèi)時(shí)間為2015年1月26日至30日。河北大學(xué)2015年藝術(shù)類專業(yè)測(cè)試交費(fèi)采用兩種方式：方式一，到河北省內(nèi)工商銀行營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)交費(fèi);方式二，工商銀行個(gè)人網(wǎng)上銀行支付方式交費(fèi)(詳細(xì)交費(fèi)流程附后)。考生交費(fèi)時(shí)繳費(fèi)學(xué)號(hào)為報(bào)名確認(rèn)表上的繳費(fèi)學(xué)號(hào)，繳費(fèi)年度為2015年，咨詢電話0312-5079497。
(二)簽到
1.簽到時(shí)間：2015年2月25日開始;
2.簽到方式：登陸報(bào)名系統(tǒng)進(jìn)行網(wǎng)上簽到;
3.打印準(zhǔn)考證：考生通過(guò)網(wǎng)上簽到后直接打印準(zhǔn)考證。
(三)測(cè)試安排
1.測(cè)試時(shí)間：戲劇與影視學(xué)類 2015年3月3日上午9:00—12:00;
播音與主持藝術(shù) 2015年3月4日-6日;
2.測(cè)試地點(diǎn)及考試須知見(jiàn)校考專業(yè)測(cè)試準(zhǔn)考證;
3.校考專業(yè)測(cè)試成績(jī)將于2015年3月底前在河北大學(xué)本科招生信息網(wǎng)公布(合格證不再單獨(dú)寄發(fā))。
(四)測(cè)試形式和內(nèi)容
1.戲劇與影視學(xué)類
⑴ 測(cè)試形式：閉卷筆試，時(shí)間為180分鐘;
⑵ 測(cè)試內(nèi)容：測(cè)試內(nèi)容分為兩個(gè)部分：第一部分為藝術(shù)常識(shí)和影視知識(shí)測(cè)試，類型包含填空題、選擇題、判斷題、名詞解釋等，測(cè)試內(nèi)容包括藝術(shù)方面的基本常識(shí)和電影電視方面的基礎(chǔ)知識(shí);第二部分為命題編寫故事和電視欄目創(chuàng)意，命題編寫故事要求考生根據(jù)給出的題目編寫故事，著重考查故事的結(jié)構(gòu)性、完整性、原創(chuàng)性，以及人物和情節(jié)的設(shè)置等方面，字?jǐn)?shù)以1000字左右為宜。電視欄目創(chuàng)意要求考生根據(jù)給出的題目進(jìn)行電視欄目策劃與創(chuàng)意，著重考查考生的形象思維能力、想象力、策劃能力和創(chuàng)作能力，字?jǐn)?shù)以1000字左右為宜;滿分200分(藝術(shù)常識(shí)和影視知識(shí)80分，命題編寫故事和電視欄目創(chuàng)意120分)。
2.播音與主持藝術(shù)
⑴ 測(cè)試形式：面試;
⑵ 測(cè)試內(nèi)容：包括自備文學(xué)作品朗讀(3分鐘以內(nèi))，指定稿件播讀、話題評(píng)說(shuō)(2-3分鐘)，滿分200分;
(五)專業(yè)測(cè)試成績(jī)使用說(shuō)明
西安文理學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)、中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)、河北大學(xué)工商學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)招生使用河北大學(xué)戲劇與影視學(xué)類校考專業(yè)測(cè)試成績(jī)，河北大學(xué)工商學(xué)院播音與主持藝術(shù)專業(yè)招生使用河北大學(xué)播音與主持藝術(shù)校考專業(yè)測(cè)試成績(jī)，具體情況請(qǐng)查閱對(duì)應(yīng)學(xué)校的招生簡(jiǎn)章。
三、錄取
(一)音樂(lè)類、舞蹈類、美術(shù)類(不含中外合作辦學(xué)專業(yè))專業(yè)測(cè)試采用生源省聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績(jī)，文化統(tǒng)考成績(jī)和專業(yè)測(cè)試成績(jī)均需達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線，按照專業(yè)成績(jī)從高分到低分排序錄取;專業(yè)成績(jī)相同時(shí)按文化成績(jī)排序，擇優(yōu)錄取。舞蹈學(xué)專業(yè)要求男生不低于175厘米 ，女生不低于165厘米。
(二)戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè))、播音與主持藝術(shù)專業(yè)測(cè)試河北省考生采用河北大學(xué)校考成績(jī)、非河北省考生采用生源省相應(yīng)聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績(jī)。戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo))專業(yè)要求校考成績(jī)(或聯(lián)考成績(jī))合格、文化統(tǒng)考成績(jī)達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線，按照文化成績(jī)從高分到低分排序錄取;文化成績(jī)相同時(shí)，按專業(yè)成績(jī)排序，擇優(yōu)錄取。播音與主持藝術(shù)要求校考成績(jī)(或聯(lián)考成績(jī))合格、文化統(tǒng)考成績(jī)達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線，按照綜合成績(jī)(綜合成績(jī)=專業(yè)測(cè)試成績(jī)×60%+文化裸分成績(jī)×40%)從高分到低分排序，擇優(yōu)錄取;綜合成績(jī)相同時(shí)，按專業(yè)成績(jī)排序，擇優(yōu)錄取。
(三)中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)“河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院”視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、動(dòng)畫專業(yè)，專業(yè)測(cè)試采用生源省美術(shù)聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績(jī)，文化統(tǒng)考成績(jī)和專業(yè)測(cè)試成績(jī)均需達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線，按照文化成績(jī)從高分到低分排序錄取;文化成績(jī)相同時(shí)，按專業(yè)成績(jī)排序，擇優(yōu)錄取。戲劇影視文學(xué)(中外合作辦學(xué))專業(yè)測(cè)試河北省考生采用河北大學(xué)校考成績(jī)、非河北省考生采用生源省相應(yīng)聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績(jī);要求校考成績(jī)(或聯(lián)考成績(jī))合格、文化統(tǒng)考成績(jī)達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線，按照文化成績(jī)從高分到低分排序錄取;文化成績(jī)相同時(shí)，按專業(yè)成績(jī)排序，擇優(yōu)錄取。
四、聯(lián)系方式
咨詢電話：0312-5079698(招生辦)、0312-5073050(藝術(shù)學(xué)院)、0312-5079310(新聞傳播學(xué)院)、0312-5073399(河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院)
學(xué)校地址：河北省保定市五四東路180號(hào)(071002)
學(xué)校網(wǎng)址：hbu.edu.cn
一、文化考試報(bào)名
報(bào)名條件：符合2020年我市普通高考報(bào)名條件且具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的考生均可報(bào)考。
報(bào)名辦法：報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的考生均須參加普通高考報(bào)名，報(bào)名辦法與報(bào)考普通高校的考生相同。
二、專業(yè)考試報(bào)名
藝術(shù)類專業(yè)考試分為由市高招辦組織的美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類、戲劇與影視學(xué)類、舞蹈學(xué)類、播音與主持藝術(shù)專業(yè)統(tǒng)一考試（以下簡(jiǎn)稱市級(jí)統(tǒng)考）和由招生學(xué)校組織的藝術(shù)類專業(yè)考試（以下簡(jiǎn)稱專業(yè)校考）兩種形式。報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的考生必須參加專業(yè)考試報(bào)名。
市級(jí)統(tǒng)考報(bào)名：市級(jí)統(tǒng)考報(bào)名工作由全市統(tǒng)一組織，與高考報(bào)名同時(shí)進(jìn)行。參加市級(jí)統(tǒng)考的考生，報(bào)名時(shí)按規(guī)定交納市級(jí)統(tǒng)考考試費(fèi)（網(wǎng)上支付）。
專業(yè)校考報(bào)名：專業(yè)校考報(bào)名由各招生學(xué)校組織，具體考試時(shí)間、地點(diǎn)和要求由招生學(xué)校確定，考生可根據(jù)招生學(xué)校的要求履行專業(yè)考試報(bào)名手續(xù)。如招生學(xué)校要求考生持介紹信報(bào)名，各區(qū)招辦可為考生開具介紹信，報(bào)考同一所高校不同層次、不同專業(yè)，考生持一封介紹信參加考試即可。
三、市級(jí)統(tǒng)考
（一）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類考試科目為速寫、素描和色彩，每科100分，總分300分；考試時(shí)間為速寫30分鐘，素描180分鐘，色彩180分鐘。各科目考試范圍、內(nèi)容及要求見(jiàn)《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)考試大綱》。
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類本科涉及專業(yè)為美術(shù)學(xué)、繪畫、中國(guó)畫、雕塑、動(dòng)畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、工藝美術(shù)專業(yè)等，以及招生院校要求參加市級(jí)統(tǒng)考的其他美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類本科和專科專業(yè)。
提示：攝影、書法學(xué)、戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等本科專業(yè)是否按美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)招生以招生院校公布為準(zhǔn)。招生院校如按美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)招生，對(duì)市級(jí)統(tǒng)考成績(jī)有要求，考生必須參加市級(jí)統(tǒng)考。
（二）戲劇與影視學(xué)類
戲劇與影視學(xué)類考試內(nèi)容包括文學(xué)藝術(shù)常識(shí)、故事創(chuàng)作、影視評(píng)論三部分內(nèi)容。考試時(shí)間180分鐘，總分200分。各科目考試范圍、內(nèi)容及要求見(jiàn)《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試戲劇與影視學(xué)類專業(yè)考試大綱》。
戲劇與影視學(xué)類本科涉及專業(yè)為戲劇學(xué)、電影學(xué)、戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視導(dǎo)演專業(yè)等，以及招生院校要求參加市級(jí)統(tǒng)考的其他戲劇與影視學(xué)類本科和專科專業(yè)。
（三）舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）
舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）考試形式為面試。考試內(nèi)容包括形象與條件、基本功與技能技巧、即興表演、舞蹈作品四部分內(nèi)容。每8名考生為一組，每組考試時(shí)間不超過(guò)30分鐘，總分100分。專業(yè)考試范圍、內(nèi)容、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試舞蹈學(xué)類專業(yè)考試大綱》。
報(bào)考舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）專業(yè)的考生，舞蹈作品測(cè)試可以學(xué)演優(yōu)秀舞蹈劇目中的片段，也可以根據(jù)考生個(gè)人自身特長(zhǎng)自編劇目。劇目考試一般采用獨(dú)舞的形式，表演作品2.5分鐘。考生應(yīng)按照劇目要求自備舞臺(tái)表演服裝，自備舞蹈作品音樂(lè)，音樂(lè)須為MP3格式。考生在高考報(bào)名確認(rèn)時(shí)，同時(shí)上報(bào)舞蹈作品音樂(lè)。
舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）本科涉及專業(yè)為舞蹈表演、舞蹈學(xué)、舞蹈編導(dǎo)專業(yè)等，以及招生院校要求參加市級(jí)統(tǒng)考的舞蹈學(xué)類本科和專科專業(yè)。
（四）舞蹈學(xué)類（體育舞蹈專業(yè)）
舞蹈學(xué)類（體育舞蹈專業(yè)）考試形式為面試。考試內(nèi)容包括基本形態(tài)、基本功、指定套路測(cè)試、自選套路測(cè)試四部分內(nèi)容。每6名考生為一組，每組考核時(shí)間不超過(guò)20分鐘，總分100分。專業(yè)考試內(nèi)容、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試體育舞蹈專業(yè)考試大綱》。
（五）播音與主持藝術(shù)專業(yè)
播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試形式為面試。考試內(nèi)容包括文學(xué)作品朗誦、新聞播報(bào)、主持人話題評(píng)述三部分內(nèi)容。單獨(dú)考核，總分100分。專業(yè)考試內(nèi)容、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試大綱》。
藝術(shù)類市級(jí)統(tǒng)考于2019年12月15日進(jìn)行。2019年12月12日開始，藝術(shù)類考生可憑考生號(hào)及身份證號(hào)登錄招考資訊網(wǎng)（zhaokao.net）查詢本人的考場(chǎng)信息。考生須憑考生證、身份證按規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)參加考試。藝術(shù)類專業(yè)市級(jí)統(tǒng)考成績(jī)將于2019年12月底公布，考生可憑考生號(hào)及身份證號(hào)在招考資訊網(wǎng)（zhaokao.net）自行查詢，也可到報(bào)名單位進(jìn)行查詢。
四、專業(yè)校考
12月22日上午：色彩8:30—11:30
下午：素描14:30—17:00
速寫17:00—17:30
各科目分值均為100分，滿分為300分。
音樂(lè)理論考試時(shí)間12月22日下午(14∶30—17∶30)。專業(yè)考試時(shí)間：2014年1月10日開始(具體時(shí)間見(jiàn)《音樂(lè)專業(yè)準(zhǔn)考證》)。
舞蹈專業(yè)考試時(shí)間：2014年1月10日開始(具體時(shí)間見(jiàn)《舞蹈專業(yè)準(zhǔn)考證》)。
書法專業(yè)報(bào)名時(shí)間：2013年12月28日—29日。考試科目及時(shí)間：2013年12月31日。
上午：臨摹(臨楷書、臨隸書、臨行書) 8:30—11:00
下午：中國(guó)書法常識(shí)14:00—14:30
創(chuàng)作(楷書創(chuàng)作、自選書體創(chuàng)作)14:30—16:30
表演報(bào)名時(shí)間：2014年1月16日—17日，考試時(shí)間：1月18日開始(具體時(shí)間見(jiàn)《準(zhǔn)考證》)。
播音與主持藝術(shù)報(bào)名時(shí)間：2014年1月11日—15日(分別按市報(bào)到)，考試時(shí)間：1月12日開始(具體時(shí)間見(jiàn)《準(zhǔn)考證》)。
作為廣義的概念,詩(shī)歌在中國(guó)古代涵蓋了古詩(shī)、詞、曲、民歌等內(nèi)容。從認(rèn)知、能力、素質(zhì)三方面的教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō),古詩(shī)、詞、曲的實(shí)現(xiàn)途徑和效果是基本一致的。對(duì)這一部分內(nèi)容,我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo):識(shí)記、背誦名篇;理解、鑒賞古詩(shī);對(duì)古詩(shī)進(jìn)行文本解讀、設(shè)計(jì)教學(xué)方案并付諸實(shí)踐。下面依次談?wù)劸唧w操作。
1.識(shí)記與背誦。在本專業(yè)的培養(yǎng)方案中,職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練是非常重要的組成部分。所有本專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)初就按學(xué)號(hào)順序劃分為若干小組,每組最多10人,安排一名指導(dǎo)老師,按照系部制定的職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練方案在兩年理論學(xué)習(xí)同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。本課程的實(shí)踐教學(xué)也依賴于這一前提,二者緊密配合,互為體系的組成部分。一定階段的內(nèi)容結(jié)束后,老師給出必背篇目,每個(gè)小組的成員到本組小組長(zhǎng)那里背誦過(guò)關(guān),小組長(zhǎng)做出詳細(xì)記錄并評(píng)分;小組長(zhǎng)集中到學(xué)習(xí)委員那里過(guò)關(guān)并評(píng)分;學(xué)習(xí)委員的背誦情況則由任課教師直接負(fù)責(zé)。同時(shí),老師在課堂上會(huì)進(jìn)行不定時(shí)不定人數(shù)的隨機(jī)抽查背誦,抽查到的同學(xué)的背誦情況若與小組長(zhǎng)記錄情況不符,本組同學(xué)需抽時(shí)間接受學(xué)習(xí)委員的檢查過(guò)關(guān)。這種方法比之期末試卷中的填空默寫更能落到實(shí)處。此外,職業(yè)技能訓(xùn)練中每學(xué)期都有古詩(shī)背誦的任務(wù)。
2.理解與鑒賞。這一目標(biāo)和實(shí)踐任務(wù)安排在第二學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練中的“文學(xué)作品欣賞”中,學(xué)生對(duì)給出的古詩(shī)篇目進(jìn)行鑒賞,寫出書面的小文章,同組成員間互相交流,老師評(píng)改。
3.古詩(shī)解讀、講好一首古詩(shī)。古詩(shī)解讀安排在第三學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練的“文本解讀”中,學(xué)生從分析文本的角度寫出書面的文章,小組交流教師評(píng)改。詩(shī)歌部分結(jié)束后,安排時(shí)間由各組準(zhǔn)備教案,選派一人在課堂上講一首古代詩(shī)詞。
4.在識(shí)記、理解、鑒賞、深入認(rèn)識(shí)之后,分班組織古詩(shī)詞朗誦會(huì),使學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞有一個(gè)感情上的升華。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間,期間參賽選手可以請(qǐng)老師指導(dǎo)。班委做好會(huì)務(wù)工作。朗誦完畢,由學(xué)習(xí)委員、普通同學(xué)、老師組成的評(píng)委評(píng)分并確定名次,給出相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這樣扎實(shí)的過(guò)關(guān),到綜合性活動(dòng)朗誦古詩(shī)詞、講一首古詩(shī)詞的時(shí)候,學(xué)生基本上可以表現(xiàn)的游刃有余,也為他們今后在中小學(xué)課堂上講授古詩(shī)詞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、散文部分
古代散文一個(gè)是語(yǔ)言的隔閡,一個(gè)是與政治、道德的緊密聯(lián)系,都使得學(xué)生學(xué)起來(lái)比較費(fèi)勁。而要集中在課堂上去疏通文意,再去理解、分析文章,是很不現(xiàn)實(shí)的。因此需要學(xué)生在課前利用課余時(shí)間去自主學(xué)習(xí),搞清楚文中的字詞、特殊用法、句式等,大體上搞懂文章的字面意思。課堂上,大家先互相匯報(bào)自主學(xué)習(xí)的成果,然后再分小組討論文章的主題、寫法、結(jié)構(gòu)等。
1.課前預(yù)習(xí)。在每次課前一周布置預(yù)習(xí)內(nèi)容,包括文學(xué)常識(shí)、文言字詞讀法意義、文章大意結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的問(wèn)題。學(xué)生自己利用工具書、網(wǎng)絡(luò)等自主學(xué)習(xí),并分組整理學(xué)習(xí)成果。
2.匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。用一堂課時(shí)間讓學(xué)生分組解決上述基本問(wèn)題,采用面對(duì)全班講解的方式,過(guò)后老師不再重復(fù),只對(duì)缺漏的部分做出補(bǔ)充。
3.提高與升華。解決基本問(wèn)題之后,針對(duì)選文中涉及的觀點(diǎn)提出一些問(wèn)題進(jìn)行討論、論辯,如王安石在《讀孟嘗君傳》中認(rèn)為“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄”、“得一士”就可以稱霸天下,讓學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)國(guó)歷史對(duì)這個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶?培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、樹立自己觀點(diǎn)并證明自己觀點(diǎn)的思辨能力和邏輯思維能力。另外,學(xué)生口頭討論之后,形成文字,在此過(guò)程中學(xué)習(xí)古人立論的構(gòu)思和寫作技巧。散文部分的實(shí)踐性學(xué)習(xí)可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的積極性和主動(dòng)性,并點(diǎn)燃他們對(duì)古代文化的興趣,同時(shí)能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口語(yǔ)表達(dá)。課堂氣氛也從之前老師一言堂時(shí)的沉悶而變得比較活躍。
三、小說(shuō)與戲劇部分
小說(shuō)和戲劇都屬于敘事性文體,很多古代的小說(shuō)和戲劇也都搬上了現(xiàn)代熒屏。但總體來(lái)說(shuō),學(xué)生在這兩個(gè)方面的基礎(chǔ)仍然有很大差距。因此,在具體操作方面,有細(xì)微的差別。
1.小說(shuō)
唐傳奇、明清小說(shuō)的故事是學(xué)生之前都有一定了解的。因此很大一部分內(nèi)容基本上交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。大家互相講一講小說(shuō)所寫的故事、對(duì)人物的看法以及對(duì)主題的討論,自由發(fā)表觀點(diǎn)。老師只對(duì)一些重要的文學(xué)常識(shí)和主題趨向進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)撥。這樣就有效利用了學(xué)生已有的知識(shí)積累,也避免了在課堂上占用過(guò)多的時(shí)間去敘述故事情節(jié),更重要的是學(xué)生感覺(jué)到自己參與其中了,會(huì)增強(qiáng)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的興趣和動(dòng)力。
2.戲劇
戲劇部分是整個(gè)古代文學(xué)中比較難的地方,同時(shí)也是學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的地方。雖然它與現(xiàn)代影視在性質(zhì)、作用上有一致之處,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)資料缺失,學(xué)生很難直觀地去把握古代戲劇的真正面貌。所以在進(jìn)入這一部分之前,先放映電影《霸王別姬》,里面有許多古代戲劇唱段、扮相等,雖然主要是京劇,但已經(jīng)足以讓學(xué)生對(duì)古代戲劇有所認(rèn)識(shí)了。看完之后,就結(jié)合影片內(nèi)容講解古代戲劇的一些常識(shí),并讓學(xué)生寫觀后感。
3.綜合性實(shí)踐活動(dòng)
小說(shuō)、戲劇部分結(jié)束以后,布置學(xué)生按照分組,每組同學(xué)選取古代小說(shuō)或戲劇中的某個(gè)片段或場(chǎng)景,自編自導(dǎo)自演一個(gè)小的舞臺(tái)劇。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間,然后在班上表演并上交劇本。學(xué)生通過(guò)選題、改編、分派角色到具體揣摩人物的語(yǔ)言、動(dòng)作乃至心理活動(dòng),不止對(duì)戲劇和小說(shuō)的文體性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),而且對(duì)古老的文化有了更進(jìn)一步的親近感。
【 正 文】
2000年3月頒布的高中語(yǔ)文新大綱（試驗(yàn)修訂版）強(qiáng)調(diào)，應(yīng)使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”，“培養(yǎng)（學(xué)生）高尚的審美情趣和一定的審美能力”。2000年3月版的高中語(yǔ)文新教材（人教版）“說(shuō)明”指出“全套書編排的文學(xué)作品，約占課文總數(shù)的60%”。近十年高考文學(xué)作品閱讀考查出現(xiàn)頻繁，分值漸增。可見(jiàn)文學(xué)教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有舉足輕重的地位，但是“文學(xué)鑒賞一直是語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教材的最大難點(diǎn)（甚至是盲點(diǎn)）之一”（劉真福）。那么，如何高效優(yōu)質(zhì)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力呢？本文試結(jié)合接受美學(xué)來(lái)進(jìn)行探討。
接受美學(xué)，亦稱接受理論，發(fā)軔于20世紀(jì)60年代的德國(guó)，其代表人物是姚斯和伊瑟爾。他們反對(duì)作者中心論、本文中心論，而強(qiáng)調(diào)作品的意義只有在閱讀過(guò)程中才能產(chǎn)生，它是作品與讀者相互作用的產(chǎn)物。閱讀并非被動(dòng)地反應(yīng)，而是主動(dòng)地參與，與作品進(jìn)行交流、對(duì)話，從而建立了一門全新的“讀者學(xué)”。其中姚斯承襲海德格爾的“前結(jié)構(gòu)”，伽達(dá)默爾的“理解視野”和皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理提出的“期待視野”概念，對(duì)提高中學(xué)生文學(xué)鑒賞水平有很大借鑒價(jià)值。
“期待視野”指閱讀前讀者的大腦并非呈“白板”狀態(tài)，而是有一個(gè)“預(yù)成圖式”，即閱讀文學(xué)作品前先行具備的一種知識(shí)框架和理論結(jié)構(gòu)，也即既定的先在視野。正如魯迅先生所說(shuō)：閱讀文學(xué)作品“讀者也應(yīng)有相當(dāng)?shù)某潭取Ｊ紫仁亲R(shí)字，其次是大體的知識(shí)，而思想和感情，也須大抵達(dá)到相當(dāng)?shù)乃骄€。否則和文藝即不能發(fā)生聯(lián)系。”（《文藝的大眾化》）可見(jiàn)，閱讀文學(xué)作品，首先要有語(yǔ)言文字知識(shí)和文化生活知識(shí)。只有積累了一定的語(yǔ)言文字知識(shí)和文化生活知識(shí)，才能初步讀解文學(xué)作品。如讀《詩(shī)經(jīng)·伐檀》第一章。首先，穡（sè）、廛（chán）、縣（xuán）、huán＠①（huán）等字音要會(huì)讀。坎坎（砍樹聲）、干（河岸）、稼（種植）、穡（收獲）、廛（一畝半地）、爾（你）、縣（通“懸”）、彼（那）、素餐（白吃）等詞義能解。“置之河之干兮“即置之于河之干兮”這個(gè)省略句式能懂。其它如知道伐檀、＠②獵是怎么回事。這就告訴我們必須扎實(shí)地學(xué)習(xí)古今漢語(yǔ)知識(shí)，廣泛深入地體驗(yàn)生活，使語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化，“加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐”（新大綱），來(lái)完善自己的認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)。
但是，文學(xué)作品是用描述性語(yǔ)言表達(dá)一定的思想感情，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“白發(fā)三千丈”“雪花大如席”，依現(xiàn)實(shí)生活邏輯看這是荒唐怪誕的，但這種文學(xué)語(yǔ)言卻極富審美功用。因?yàn)椤拔膶W(xué)是運(yùn)用語(yǔ)言媒介加以表現(xiàn)的審美意識(shí)形態(tài)。”如果僅憑語(yǔ)言文字知識(shí)、文化生活知識(shí)，我們讀出的只是《伐檀》的表層意思，而讀不出深層意味。讀解文學(xué)作品必須能對(duì)其內(nèi)在的人、事、物、景及思想、感情、哲理等內(nèi)容美與語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式美進(jìn)行感知、理解、評(píng)析，也即審美。所以，必須構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu)。姚斯提出的“期待視野”就是由此而發(fā)的。他認(rèn)為“期待視野”由幾方面因素構(gòu)成：“類型的先在理解”“已經(jīng)熟知的作品形式與主題”“詩(shī)歌語(yǔ)言與實(shí)踐語(yǔ)言的對(duì)立”。這就告訴我們：（一）要熟知并掌握詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、影視文學(xué)等文體的主要特征。這樣閱讀時(shí)就會(huì)有選擇地采用一定的方法去解讀作品。如不能用讀戲劇的方法去讀朱自清的散文《背影》，不能用讀詩(shī)歌的方法去讀魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》，也就是說(shuō)平時(shí)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握一些文學(xué)體裁知識(shí)。如高中語(yǔ)文新教材第三、第四冊(cè)主要是文學(xué)作品。我們可在作品教學(xué)前讓學(xué)生閱讀《中國(guó)文學(xué)鑒賞》（袁行霈）、《談讀詩(shī)與趣味培養(yǎng)》（朱光潛）、《散文的藝術(shù)魅力》（佘樹森）、《現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)鑒賞》（楊義）、《古代小說(shuō)鑒賞》（吳小如）及《現(xiàn)當(dāng)代戲劇鑒賞》、《古代戲劇鑒賞》等知識(shí)短文，也可選修《文學(xué)鑒賞常識(shí)》、《戲劇影視欣賞與評(píng)論》、《美學(xué)常識(shí)》等課程。（二）充分了解某一類作家及其作品或某一類作品的內(nèi)涵、形式包括題材、情節(jié)、主題等，即需要一定的文學(xué)史知識(shí)。新大綱中也強(qiáng)調(diào)要“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)，了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況”。新教材第四冊(cè)也附錄了《中國(guó)古代文學(xué)概述》（方智范）和《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)概述》（殷國(guó)明）。另外，還可選修《文史常識(shí)》等課程。需要指出的是教材中仍有16篇外國(guó)文學(xué)作品，所以也應(yīng)介紹相關(guān)的外國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史。因?yàn)槿魏我徊孔髌范际翘幱谝欢ǖ臅r(shí)空之中，具備一定的文學(xué)史知識(shí)即建立了一個(gè)參照系。（三）積累一些文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”（劉勰《文心雕龍·知音》）。雖然新大綱沒(méi)有要求學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作，但近年高考作文規(guī)定文體不限，即可寫成詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等，所以平時(shí)不能只要求學(xué)生寫作記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等實(shí)用文體。嘗試文學(xué)創(chuàng)作，更能把握作者的匠心，有利于文學(xué)鑒賞。只有具備以上三點(diǎn)才能真正認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的內(nèi)在美和外在美。這三方面形成“一種既定的先已構(gòu)成的期待視野……它可以引導(dǎo)讀者的（大眾的）的理解，造成全面接受”（《接受美學(xué)與接受理論》）。轉(zhuǎn)貼于
認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)、審美心理結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的框架完善與否將決定文學(xué)鑒賞能力的高低。如《西游記》，小孩讀出的是八十一難的驚險(xiǎn)、孫悟空的神通等，而專家讀出的是情節(jié)模式的變幻莫測(cè)、人物塑造時(shí)神、人、物三性合一的高妙新奇。正如托·斯·艾略特所說(shuō)：“頭腦最簡(jiǎn)單的人可以看到情節(jié)，較有思想的人可以看到性格與性格沖突，文學(xué)知識(shí)較為豐富的人可以看到詞語(yǔ)的表達(dá)方式，對(duì)音樂(lè)敏感的人可以看到節(jié)奏，只有那些具有更高理解力和敏感性的聽(tīng)眾則可以發(fā)現(xiàn)某種逐漸揭示出來(lái)的內(nèi)容意義”（《文學(xué)理論》）。文學(xué)閱讀鑒賞就是讀者以自己的內(nèi)存圖式與文本（作品）圖式進(jìn)行比較，或同化（把刺激納入已有的圖式之內(nèi)，使其成為自身一部分）或順化（遇到不能用原有的圖式來(lái)同化新刺激時(shí)，便對(duì)原有圖式加以修改以求適應(yīng)）。姚斯認(rèn)為既定的期待視野與新文學(xué)作品之間存在一個(gè)審美距離。每次對(duì)新作品的接受，都會(huì)否定先前的接受經(jīng)驗(yàn)，并由新經(jīng)驗(yàn)再產(chǎn)生新的接受意識(shí)，這就造成“視野的變化”。皮亞杰倡導(dǎo)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論也認(rèn)為，就一般而言，個(gè)體每遇到新刺激時(shí)，總是試圖以原來(lái)圖式去同化，若獲得成功，便產(chǎn)生愉悅，而得到暫時(shí)的平衡。如果原有的圖式無(wú)法同化刺激，個(gè)體便會(huì)作出順化即調(diào)節(jié)原有圖式或重建新圖式，直至達(dá)到認(rèn)識(shí)上的新的平衡。對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容、形式等方面的認(rèn)識(shí)只有在同化與順化、暫時(shí)平衡與新的平衡交替過(guò)程中逐步深化。相應(yīng)地，讀者的內(nèi)在圖式（期待視野）不斷調(diào)整、重組，日臻完善，鑒賞水平也將逐步提高。
那么什么樣的文本圖式才能使讀者的內(nèi)在圖式（期待視野）產(chǎn)生變化呢？姚斯指出：“期待視野與作品之間的距離，熟知的先在審美經(jīng)驗(yàn)與新作品接受所需要的‘視野的變化’之間的距離，決定著文學(xué)作品的藝術(shù)性。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品的藝術(shù)性越高，越能加大期待視野與文學(xué)作品之間的審美距離，越有利于內(nèi)在圖式的重組與完善，越能提高鑒賞水平。而“通俗或娛樂(lè)藝術(shù)作品的特點(diǎn)是，這種接受美學(xué)不需要視野的任何變化，根據(jù)流行趣味標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)人們的期待”。可見(jiàn)，閱讀言情、武俠之類的通俗娛樂(lè)作品是難以提高鑒賞水平的，必須經(jīng)常、反復(fù)閱讀經(jīng)典名著，才能提高文學(xué)鑒賞水平。所以，歌德說(shuō)：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培育成。”我們平時(shí)進(jìn)行文學(xué)教學(xué)，不能僅把課本當(dāng)書本，要讓學(xué)生將課本與《語(yǔ)文讀本》結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，更要自讀新大綱中規(guī)定的“古詩(shī)文背誦篇目”“課外閱讀推薦書目”，甚至更多的經(jīng)典作品。
總之，只有引導(dǎo)學(xué)生廣泛深入地積累語(yǔ)文、生活知識(shí)和文學(xué)、審美知識(shí)，大量反復(fù)地閱讀經(jīng)典作品，建立和完善認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)和審美心理結(jié)構(gòu)，在期待視野的形成變化中逐步培養(yǎng)起文學(xué)閱讀能力，提高鑒賞水平。
字庫(kù)未存字注釋：
＠①原字豹去勺加亙
＠②原字扌加守
我校2016年擬在廣西、湖南、湖北、廣東、河南、江西、山東、江蘇、山西、河北、安徽、甘肅、浙江、重慶、福建、黑龍江等16個(gè)省（自治區(qū)、直轄市，以下簡(jiǎn)稱“省”）設(shè)置考點(diǎn)組織專業(yè)校考，報(bào)考我校的考生請(qǐng)按以下辦法報(bào)名參加考試：
一、以上16個(gè)設(shè)考點(diǎn)省份的考生，只能選擇本省考點(diǎn)報(bào)名考試，在其它考點(diǎn)考試的成績(jī)無(wú)效。如本省考點(diǎn)不設(shè)考的專業(yè)，可選擇我校設(shè)考的甘肅省考點(diǎn)（時(shí)間安排在春節(jié)前）或南寧考點(diǎn)（時(shí)間安排在春節(jié)后）報(bào)考，其余省份不受理報(bào)考。
二、不設(shè)考點(diǎn)省份的考生，只能選擇我校設(shè)考的甘肅省考點(diǎn)（時(shí)間安排在春節(jié)前）或南寧考點(diǎn)（時(shí)間安排在春節(jié)后）報(bào)考，其余省份不受理報(bào)考。
三、廣西考生網(wǎng)上報(bào)名繳費(fèi)、考試時(shí)間、地點(diǎn)安排：
（一）網(wǎng)上報(bào)名繳費(fèi)時(shí)間：2016年元月1日— 7日。（考生請(qǐng)登錄我校招生資訊網(wǎng)，按照?qǐng)?bào)名操作提示要求進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名及網(wǎng)上繳費(fèi)，繳費(fèi)前務(wù)必認(rèn)真核對(duì)報(bào)考信息，因信息填寫錯(cuò)誤造成的后果由考生自負(fù)）
（二）受理網(wǎng)報(bào)未成功事宜時(shí)間：2016年元月8日。
（三）現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)、領(lǐng)取準(zhǔn)考證時(shí)間及地點(diǎn)：2016年元月15日，我校南湖校區(qū)（廣西南寧市教育路7號(hào)）。
（四）考試時(shí)間：2016年元月17日—22日。
（五）考試地點(diǎn)：美術(shù)類考試在我校南湖校區(qū)、相思湖校區(qū)、南寧市第五中學(xué)（具體詳見(jiàn)我校發(fā)放的《專業(yè)考試準(zhǔn)考證》上的安排）；非美類考試在我校南湖校區(qū)。
四、考生必須按照考點(diǎn)的規(guī)定報(bào)名參加考試。
五、各省對(duì)報(bào)考專業(yè)有統(tǒng)考（聯(lián)考）達(dá)標(biāo)要求的，按該省的規(guī)定執(zhí)行。
六、考生按照考試類別（考試科目相同）報(bào)名參加考試，其考試成績(jī)可以兼報(bào)同類別的所有專業(yè)。
七、我校2016年演奏類各專業(yè)招錄的樂(lè)器種類為：
（一）音樂(lè)表演[演奏(管弦)]：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴（貝司）、長(zhǎng)笛、短笛、單簧管、雙簧管、大管、薩克斯管、小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)、中音號(hào)、小鼓、定音鼓、架子鼓、馬林巴琴、木琴。
（二）音樂(lè)表演[演奏(鍵盤)] ： 鋼琴、手風(fēng)琴。
（三）音樂(lè)表演[演奏(民樂(lè))] ： 竹笛、嗩吶、笙、揚(yáng)琴、琵琶、古箏、柳琴、中阮、三弦、二胡、民族打擊樂(lè)。
（四）流行音樂(lè)(演奏)： 電吉它、電貝司、雙排鍵電子琴、合成器、爵士鼓、薩克斯。
（五）音樂(lè)學(xué)（中美3+1項(xiàng)目演奏為主）： 鋼琴。
（六）音樂(lè)教育（演奏為主）、藝術(shù)教育（演奏為主）： 鋼琴、電子琴、雙排鍵電子琴、手風(fēng)琴、古箏。
（七）音樂(lè)學(xué)（文化藝術(shù)管理演奏為主）：以上樂(lè)種均可報(bào)考。
八、具體招生考試有關(guān)事宜詳見(jiàn)我校招生資訊網(wǎng)近期將公布的《廣西藝術(shù)學(xué)院2016年本科招生簡(jiǎn)章》，各省考點(diǎn)具體報(bào)名、考試時(shí)間安排待確定后將陸續(xù)公布，請(qǐng)考生務(wù)必關(guān)注并做好應(yīng)考準(zhǔn)備。
廣西藝術(shù)學(xué)院2016年本專科招生專業(yè)(方向)、考試科目一覽表
院校（院系）
考試類別
招生專業(yè)（方向）
備注
考試科目
錄取辦法(摘要)
美術(shù)學(xué)院
01美術(shù)理論類
美術(shù)學(xué)
側(cè)重美術(shù)理論，不含美術(shù)教育、文化藝術(shù)管理方向
文史常識(shí)與寫作
專業(yè)合格，按文化分排名
設(shè)計(jì)學(xué)院
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)
美術(shù)學(xué)院
02美術(shù)設(shè)計(jì)類
繪畫
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含油畫、版畫、水彩、裝幀插圖、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。
①色彩②素描
文化上線，按專業(yè)總分排名
繪畫（中英、中美校際交流2+2項(xiàng)目）
文化上線，按專業(yè)總分排名，志愿優(yōu)先
設(shè)計(jì)學(xué)院
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含品牌形象設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)、商業(yè)美術(shù)插畫設(shè)計(jì)。
文化上線，按專業(yè)總分排名
服裝與服飾設(shè)計(jì)
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝與形象設(shè)計(jì)。
數(shù)字媒體藝術(shù)、動(dòng)畫、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)
其中動(dòng)畫專業(yè)實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含二維動(dòng)畫、三維動(dòng)畫；產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)側(cè)重文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)；工藝美術(shù)專業(yè)側(cè)重陳設(shè)品設(shè)計(jì)。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（中英、中美校際交流2+2項(xiàng)目）、動(dòng)畫（中英校際交流2+2項(xiàng)目）
文化上線，按專業(yè)總分排名，志愿優(yōu)先
桂林中國(guó)畫學(xué)院
中國(guó)畫、產(chǎn)品設(shè)計(jì)（中國(guó)民藝設(shè)計(jì)應(yīng)用）
文化上線，按專業(yè)總分排名
影視與傳媒學(xué)院
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物形象設(shè)計(jì)
影視攝影與制作、攝影、
文化上線，按專業(yè)總分排名，志愿優(yōu)先（考生入學(xué)時(shí)自備專業(yè)單反相機(jī)）
建筑藝術(shù)學(xué)院
環(huán)境設(shè)計(jì)
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑環(huán)境設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、商業(yè)展示設(shè)計(jì)、園林建筑設(shè)計(jì)。
文化上線，按專業(yè)總分排名
藝術(shù)與科技
側(cè)重會(huì)展策劃與設(shè)計(jì)
造型藝術(shù)學(xué)院
雕塑
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含雕塑藝術(shù)、數(shù)字雕塑。
公共藝術(shù)
實(shí)行1+3培養(yǎng)模式（詳見(jiàn)表格下方說(shuō)明），含軟裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)。
繪畫（壁畫、裝飾繪畫）
人文學(xué)院
美術(shù)學(xué)（文化藝術(shù)管理）
專業(yè)合格，按文化分排名
美術(shù)教育學(xué)院
美術(shù)學(xué)（美術(shù)教育）
文化上線，按專業(yè)總分排名
漓江畫派學(xué)院
中國(guó)畫(山水畫)、繪畫(風(fēng)景繪畫)
桂林中國(guó)畫學(xué)院
03書法類
書法學(xué)
①書法臨摹②書法創(chuàng)作
文化上線，按專業(yè)總分排名
影視與傳媒學(xué)院
04戲文類
戲劇影視文學(xué)
①敘事散文寫作②評(píng)論寫作
文化、專業(yè)分比例5：5
05廣編類
廣播電視編導(dǎo)
①影視藝術(shù)常識(shí)②故事編寫
廣播電視編導(dǎo)(中英校際交流2+2項(xiàng)目)
文化、專業(yè)分比例5：5，志愿優(yōu)先
06播主類
播音與主持藝術(shù)
①指定文稿朗讀②即興評(píng)述
文化上線，按專業(yè)總分排名
播音與主持藝術(shù)（中英校際交流2+2項(xiàng)目）
文化上線，按專業(yè)總分排名，志愿優(yōu)先
07舞臺(tái)表演類
表演（舞臺(tái)影視表演）
①綜合素質(zhì)測(cè)試（含朗誦、演唱、形體）②即興小品
文化上線，按專業(yè)總分排名
民族藝術(shù)系
08民族音樂(lè)表演類
音樂(lè)表演（民族音樂(lè)表演）（本專業(yè)僅招廣西考生）
①視唱②演唱③專業(yè)素質(zhì)面試
文化上線,按專業(yè)總分排名
音樂(lè)教育學(xué)院
09音教舞蹈類
音樂(lè)學(xué)[音樂(lè)教育(舞蹈為主)]
廣西考生：
①樂(lè)理（使用廣西統(tǒng)考成績(jī)）
②視唱（使用廣西統(tǒng)考成績(jī)）
③聽(tīng)音記譜
④演唱（演唱、流行演唱類考生）、演奏（演奏類考生）、舞蹈（音教舞蹈類考生）
外省考生：
①聽(tīng)音記譜
②演唱（演唱、流行演唱類考生）、演奏（演奏類考生）、舞蹈（音教舞蹈類考生）
文化上線,按專業(yè)總分排名
管弦系
10演奏類
音樂(lè)表演[演奏(管弦)]
招錄管弦類樂(lè)器，具體詳見(jiàn)我校公布的2016年各專業(yè)考試內(nèi)容及要求。
音樂(lè)學(xué)院
音樂(lè)表演[演奏(鍵盤、民樂(lè))]音樂(lè)表演[流行音樂(lè)(演奏)]
招錄鍵盤、民樂(lè)類樂(lè)器，具體詳見(jiàn)我校公布的2016年各專業(yè)考試內(nèi)容及要求。
音樂(lè)學(xué)[中美合作辦學(xué)3+1項(xiàng)目(演奏為主)]
招錄鍵盤類樂(lè)器，具體詳見(jiàn)我校公布的2016年各專業(yè)考試內(nèi)容及要求。
文化上線，按專業(yè)總分排名，志愿優(yōu)先
音樂(lè)教育學(xué)院
音樂(lè)學(xué)[音樂(lè)教育(演奏為主)]
招錄樂(lè)器：鋼琴、電子琴、雙排鍵電子琴、手風(fēng)琴、古箏
文化上線，按專業(yè)總分排名
藝術(shù)教育（演奏為主）（本專業(yè)僅招廣西考生）
專業(yè)合格，按文化排名。文化成績(jī)達(dá)到廣西文、理科二本線
人文學(xué)院
音樂(lè)學(xué)[文化藝術(shù)管理(演奏為主）]
專業(yè)合格，按文化分排名
音樂(lè)學(xué)院
11演唱類
音樂(lè)表演[演唱、流行音樂(lè)(演唱）]
摘 要：自從2005年中國(guó)開始招收藝術(shù)碩士（MFA）專業(yè)學(xué)位的研究生以來(lái)，在藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，藝術(shù)和學(xué)術(shù)、創(chuàng)作與史論的關(guān)系問(wèn)題日益凸顯出來(lái)，涉及到所有的藝術(shù)專業(yè)，如影視、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、設(shè)計(jì)；而且不僅僅MFA，本科、專科以及學(xué)術(shù)型碩士MA的教師也都需要認(rèn)真考慮。一般來(lái)說(shuō)，“術(shù)”與“道”二者不可偏廢，當(dāng)今世界上真正好的藝術(shù)創(chuàng)作都離不開高境界理念的指導(dǎo)，而藝術(shù)學(xué)者的經(jīng)典著作也無(wú)不來(lái)自對(duì)于其藝術(shù)創(chuàng)作的深刻體悟，同時(shí)融入了深層次的哲學(xué)思考。專業(yè)設(shè)置的問(wèn)題固然是盲目照搬當(dāng)時(shí)“蘇聯(lián)老大哥”高等院校模式的結(jié)果，但學(xué)問(wèn)和創(chuàng)作的割裂還有一個(gè)重要原因，就是一部分學(xué)者中的一種嚴(yán)重的偏見(jiàn)。可喜的是，那種不正常的政治氣候早已成為歷史。近一、二十年來(lái)，“中文系不培養(yǎng)作家”、“藝術(shù)學(xué)系不培養(yǎng)藝術(shù)家”這類長(zhǎng)期以來(lái)被誤以為是歷史傳統(tǒng)的戒律，已經(jīng)開始被一點(diǎn)一點(diǎn)地打破了。藝術(shù)創(chuàng)作要進(jìn)課堂，現(xiàn)在理論上已經(jīng)不是太難接受，但實(shí)際做起來(lái)卻并不容易。開設(shè)藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)必須有術(shù)道兼修的老師和足夠的完好的設(shè)備，能教每個(gè)學(xué)生動(dòng)手做、用心想。其實(shí)，學(xué)影視專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)后從事社會(huì)影視，就像學(xué)戲劇專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)后從事社會(huì)表演、學(xué)美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)后從事應(yīng)用美術(shù)、學(xué)音樂(lè)專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)后從事音樂(lè)教育一樣，將越來(lái)越成為藝術(shù)教育領(lǐng)域的常態(tài)。因此，藝術(shù)教學(xué)方法的改進(jìn)，影響的遠(yuǎn)不僅僅是從事專業(yè)藝術(shù)的一小部分人，而將影響到整個(gè)社會(huì)的各行各業(yè)。
關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)；文化建設(shè)；藝術(shù)碩士（MFA）；專業(yè)學(xué)位；教學(xué)模式；方法；前景
中圖分類號(hào)：J01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
自從2005年中國(guó)開始招收藝術(shù)碩士（MFA）專業(yè)學(xué)位的研究生以來(lái)，在藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，藝術(shù)和學(xué)術(shù)、創(chuàng)作與史論的關(guān)系問(wèn)題日益凸顯出來(lái)，涉及到所有的藝術(shù)專業(yè)，如影視、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、設(shè)計(jì)；而且不僅僅MFA，本科、專科以及學(xué)術(shù)型碩士MA的教師也都需要認(rèn)真考慮。一般來(lái)說(shuō)，“術(shù)”與“道”二者不可偏廢，當(dāng)今世界上真正好的藝術(shù)創(chuàng)作都離不開高境界理念的指導(dǎo)，而藝術(shù)學(xué)者的經(jīng)典著作也無(wú)不來(lái)自對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的深刻體悟，同時(shí)融入了深層次的哲學(xué)思考。
藝術(shù)教學(xué)要結(jié)合創(chuàng)作，本來(lái)是天經(jīng)地義之事；但在半個(gè)多世紀(jì)來(lái)的中國(guó)大學(xué)里，卻成了稀罕的現(xiàn)象。20世紀(jì)50年代初全國(guó)大學(xué)的院系調(diào)整把專業(yè)分工推到了極端的地步，研究藝術(shù)史論者大多集中到了中文系、哲學(xué)系，那些以做學(xué)問(wèn)為主的綜合性大學(xué)幾乎完全排除了藝術(shù)創(chuàng)作課程；創(chuàng)作只能在獨(dú)立的藝術(shù)院校里教授，而國(guó)家級(jí)的藝術(shù)院校又全都是按單一門類設(shè)置的（只有1960年成立的藝術(shù)學(xué)院例外），那里的教師和學(xué)者研究和教授的多半只是一個(gè)藝術(shù)門類的創(chuàng)作，往往偏重于技術(shù)性層面，就是該門類的歷史和理論也未必受到重視。例如，在戲劇影視領(lǐng)域極為重要的表演專業(yè)就一直沒(méi)有“表演史”的課程。與這種專業(yè)的人為割裂同時(shí)出現(xiàn)的另一個(gè)怪現(xiàn)象是，學(xué)者和藝術(shù)家之間大多老死不相往來(lái)，甚至相互不屑。多數(shù)學(xué)者不會(huì)創(chuàng)作，往往也瞧不起當(dāng)代的創(chuàng)作；多數(shù)學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生則對(duì)以經(jīng)典為主的歷史和哲理層面的學(xué)問(wèn)敬而遠(yuǎn)之，甚至逃而避之，認(rèn)為那都是老皇歷和空頭理論。
為什么會(huì)這樣？專業(yè)設(shè)置的問(wèn)題固然是盲目照搬當(dāng)時(shí)“蘇聯(lián)老大哥”高等院校模式的結(jié)果，但學(xué)問(wèn)和創(chuàng)作的割裂還有一個(gè)重要原因，就是一部分學(xué)者中的一種嚴(yán)重的偏見(jiàn)——最典型的表現(xiàn)在很多年前某位北京大學(xué)前中文系主任的一句廣泛流傳的名言：中文系不培養(yǎng)作家。據(jù)說(shuō)其理由是：古往今來(lái)的大作家，很少是在大學(xué)里培養(yǎng)出來(lái)的。多年來(lái)相信并廣為傳播這條戒律的人竟然都忘了一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)。中國(guó)古代本來(lái)就無(wú)所謂“大學(xué)”，所以就連學(xué)問(wèn)家也不是“大學(xué)”里培養(yǎng)出來(lái)的。英國(guó)倒是早就有了大學(xué)，牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)早在16世紀(jì)就出了一批寫劇本的學(xué)者，在譯成中文的文學(xué)史上被稱為“大學(xué)才子”（University Wits）劇作家，包括和莎士比亞同年生的克利斯托弗·馬洛等六個(gè)人。莎士比亞還是跟在他們后面寫起劇本來(lái)的，雖然沒(méi)上過(guò)大學(xué)的莎士比亞的聲譽(yù)后來(lái)大大超過(guò)了所有的大學(xué)才子，但英國(guó)人并沒(méi)有就說(shuō)大學(xué)從此不許培養(yǎng)劇作家——有趣的是那里的劇作家大多并非來(lái)自以表演訓(xùn)練為主的專業(yè)戲劇學(xué)院，倒是更多地出自牛津、劍橋等并不專設(shè)戲劇系但一向鼓勵(lì)課余戲劇活動(dòng)的綜合性大學(xué)。
在中國(guó)有了現(xiàn)代大學(xué)以后的頭幾十年里，其實(shí)也出過(guò)不少學(xué)貫中西、創(chuàng)作與研究兼通的“大學(xué)才子”，如魯迅、、老舍、沈從文、馮至、卞之琳、、洪深、李健吾等等，有的是在大學(xué)時(shí)代開始了寫作，有的則在大學(xué)教課。雖然他們未必是在大學(xué)里直接學(xué)習(xí)或者教授創(chuàng)作課，但大學(xué)的文藝氛圍對(duì)他們的創(chuàng)作有著極大的幫助，而他們的創(chuàng)作也吸引和影響了大批的青年學(xué)子。大學(xué)和文藝創(chuàng)作的人為絕緣是從20世紀(jì)50年代初才開始的，也正是在那個(gè)時(shí)候，沈從文、馮至、卞之琳、洪深、李健吾等創(chuàng)作高手一個(gè)個(gè)金盆洗手，埋頭做起了學(xué)問(wèn)，有的還只以翻譯為主，更有些干脆離開了大學(xué)——那并不是健康的現(xiàn)象。可喜的是，那種不正常的政治氣候早已成為歷史。近一、二十年來(lái)，“中文系不培養(yǎng)作家”、“藝術(shù)學(xué)系不培養(yǎng)藝術(shù)家”這類長(zhǎng)期以來(lái)被誤以為是歷史傳統(tǒng)的戒律，已經(jīng)開始被一點(diǎn)一點(diǎn)地打破了。
藝術(shù)創(chuàng)作要進(jìn)課堂，現(xiàn)在理論上已經(jīng)不是太難接受，但實(shí)際做起來(lái)卻并不容易。如果說(shuō)學(xué)生考上了藝術(shù)專業(yè)就是來(lái)搞創(chuàng)作的，創(chuàng)作就是學(xué)習(xí)，那么這樣的學(xué)習(xí)和在劇團(tuán)、舞團(tuán)、樂(lè)團(tuán)、、電視臺(tái)、電影廠有什么不同？那些已經(jīng)在專業(yè)院團(tuán)工作的藝術(shù)工作者還有什么必要來(lái)院校讀MFA？院校畢竟不同于院團(tuán)，課堂不能完全變成舞臺(tái)和工場(chǎng)，學(xué)生不能只是被老師當(dāng)學(xué)徒來(lái)用。學(xué)院藝術(shù)教育的長(zhǎng)處在于能讓創(chuàng)作者不但知其然，而且透徹地知其所以然，要做到這一點(diǎn)，就必須還要開設(shè)藝術(shù)史論課程，讓學(xué)生明白他們的作品在同類藝術(shù)的縱橫坐標(biāo)系中的位置，知道他們和前人作品的淵源關(guān)系以及創(chuàng)新之處，還有同行之間的影響以及異同。例如，上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系的MFA研究生馬達(dá)創(chuàng)作了一個(gè)原創(chuàng)音樂(lè)劇《德古拉之子》，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中全面考察了中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的狀況，決定用當(dāng)前在國(guó)內(nèi)很有觀眾緣的“吸血鬼德古拉”為題材，在這個(gè)看似古代西方的符號(hào)中加進(jìn)大家熟悉的莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》的母題。這就牽涉到他這個(gè)作品所處的坐標(biāo)系中三個(gè)重要的因素：當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)劇、德古拉作品系列、莎士比亞。他要是對(duì)它們沒(méi)有深入的了解，就不可能把作品做好。
自古以來(lái)，我國(guó)教育就重視活動(dòng)。孔子強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)言觀行”，荀子認(rèn)為“行高于知”，王夫之提出“行先知后”。先哲們?cè)缇鸵庾R(shí)到人的知識(shí)、思維以及道德、情感、價(jià)值觀的形成，都必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐，即主體自覺(jué)參與、全心投入的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。認(rèn)為，實(shí)踐是主體出于某種目的主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客體的社會(huì)活動(dòng)，“人的智力是按照人如何改變自然界而發(fā)展的”。可以這樣說(shuō)，活動(dòng)是人得到鍛煉和發(fā)展的最佳途徑和手段。此外，西方心理學(xué)家、教育家同樣重視活動(dòng)教學(xué)。皮亞杰認(rèn)為活動(dòng)是問(wèn)題教學(xué)契機(jī)，布魯納認(rèn)為活動(dòng)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的依托。總之，活動(dòng)是能力訓(xùn)練、個(gè)性發(fā)展的一塊沃土。
然而，并不是任何活動(dòng)都對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有價(jià)值和意義，我們所提倡的活動(dòng)教學(xué)是指能挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，讓他們?cè)诨顫娭鲃?dòng)和諧中發(fā)展個(gè)性的活動(dòng)。因此，活動(dòng)教學(xué)應(yīng)具有以下特征：①學(xué)生是有意識(shí)的主動(dòng)的積極的參與，具有強(qiáng)烈的主人翁精神，不是教師的傳聲筒或教師意旨的執(zhí)行者。②學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中能動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)和探索。③教師在活動(dòng)教學(xué)中是一個(gè)平等的指導(dǎo)者的角色。
活動(dòng)教學(xué)以人為本，關(guān)注學(xué)生的精神生活、生存狀態(tài)，著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，使他們成為具有主體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維、合作精神和社會(huì)交往能力的以及豐富知識(shí)、健康情感、獨(dú)特個(gè)性和良好行為習(xí)慣的一代新人。
二、語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的形式和實(shí)操步驟
語(yǔ)文教學(xué)有著廣闊的天地，不應(yīng)人為地把它囿于區(qū)區(qū)的四十分鐘之內(nèi)。我們?cè)谙蛘n堂要效率的同時(shí)，也要把眼光投向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延。我們應(yīng)該溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外，廣泛地開展形式多樣、生動(dòng)活潑的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)教學(xué)以人為本，語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)應(yīng)采取有利于激發(fā)學(xué)生主體性的豐富形式，如“新教材寫作單元部分安排的即席發(fā)言、演講、討論、辯論、采訪及詩(shī)歌、小小說(shuō)的創(chuàng)作等：配合新教材重視人文教育的要求，可開展朗誦、配音、自讀課實(shí)驗(yàn)教學(xué)、創(chuàng)辦班級(jí)文學(xué)雜志、影視欣賞、編演課本劇等研究型、體驗(yàn)型、創(chuàng)造型的活動(dòng)。
新教材語(yǔ)文課本第四冊(cè)全部是文學(xué)作品。文學(xué)是人學(xué)，表現(xiàn)人性、人道、人權(quán)、人生，表現(xiàn)人對(duì)自然對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和情感。文學(xué)給中學(xué)生展示鑒賞真善美的審美領(lǐng)域，創(chuàng)設(shè)了陶冶情操、完善人性的藝術(shù)環(huán)境。因此語(yǔ)文課不能變成肢解真善美的工具，而要成為培養(yǎng)高尚情操、健全人格的沃土。文學(xué)鑒賞是一個(gè)需要融入個(gè)人閱歷情感的內(nèi)化過(guò)程，因人而異，千人千面。語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)正是文學(xué)鑒賞的有效途徑。
下面以我校高中二年級(jí)組織學(xué)生編演課本劇為例，談?wù)務(wù)Z文活動(dòng)教學(xué)的實(shí)操步驟。
激趣教師介紹前人編演課本劇的成功經(jīng)驗(yàn)和收獲的喜悅，讓學(xué)生產(chǎn)生過(guò)一把癮的強(qiáng)烈的渴望，為活動(dòng)的順利開展鋪下思想和情感基礎(chǔ)。
分組讓學(xué)生以自愿為原則，給合成若干小組，推舉出負(fù)責(zé)人，人人動(dòng)手改編課文。由于是自由組合，大家都不想落后，學(xué)習(xí)熱情明顯提高。
選擇選擇過(guò)程完全是學(xué)生自主的過(guò)程，學(xué)生充分討論，積極參與。選擇過(guò)程實(shí)質(zhì)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生必須了解戲劇的特質(zhì)，選擇矛盾沖突激烈、情節(jié)性強(qiáng)、人物性格鮮明的課文，而這正是活動(dòng)成功的關(guān)鍵。
閱讀我們要求學(xué)生把課文改編為劇本，如果課文是劇本，就要有自己創(chuàng)作的成分。要改編、創(chuàng)作課本劇，閱讀時(shí)需要具備戲劇常識(shí)，如了解幕、場(chǎng)、人物說(shuō)明、舞臺(tái)說(shuō)明等，體會(huì)“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”的特點(diǎn)，理解個(gè)性化、動(dòng)作化的戲劇語(yǔ)言。閱讀的時(shí)候要了解背景，熟悉內(nèi)容，理解主題，把握人物形象等。
改編學(xué)生在編寫課本劇時(shí)，往往照抄課本里的人物對(duì)話，舞臺(tái)說(shuō)明也照抄課本里的敘述沿句，冗長(zhǎng)luō＠①唆。應(yīng)讓學(xué)生明確：改編時(shí)可適當(dāng)增刪。因?yàn)檠莩鰰r(shí)間限制在十五到二十分鐘內(nèi)，所以枝節(jié)應(yīng)該大刀闊斧地砍掉，保留和創(chuàng)作一些能強(qiáng)化戲劇沖突、突出人物性格的對(duì)話、動(dòng)作的內(nèi)容。當(dāng)然，無(wú)論是人物對(duì)話、舞臺(tái)說(shuō)明還是矛盾沖突的設(shè)計(jì)，都是為主題服務(wù)的。刪簡(jiǎn)或增添，既要適合于劇情發(fā)展及人物性格的需要，又要適合舞臺(tái)演出。
排練我們?cè)诎鄡?nèi)眾多改編的劇本中選擇一個(gè)最優(yōu)秀的作為本班的演出劇目，安排三周排練時(shí)間。這個(gè)過(guò)程要求學(xué)生盡量正規(guī)化，不要成為胡亂湊合的烏合之眾。為了貫徹編劇的改編、創(chuàng)作意圖，編劇順理成章地當(dāng)上導(dǎo)演、副導(dǎo)演。導(dǎo)演、副導(dǎo)演根據(jù)劇情和人物氣質(zhì)特點(diǎn)在班上選擇合適的演員。為了排練能順利、落實(shí)，還安排了：燈光師，負(fù)責(zé)燈光效果；音響師，負(fù)責(zé)剪接背景音樂(lè)配合劇情；化妝師，負(fù)責(zé)為演員化妝，使其形似；道具組，負(fù)責(zé)服裝、布景、人物道具等的制作或租借；劇務(wù)組，負(fù)責(zé)前前后后打點(diǎn)一切；場(chǎng)記，負(fù)責(zé)記錄每一次排練及導(dǎo)演對(duì)演出的所有要求。各人分工合作，同心協(xié)力，為的是最后把自己班的心血結(jié)晶搬上舞臺(tái)。
匯演到了激動(dòng)人心的一天，經(jīng)過(guò)抽簽決定演出次序后，各班傾注了全部的熱情，把最精彩的演出帶給了觀眾，使匯演獲得了巨大的成功。
評(píng)價(jià)應(yīng)該把評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的一部分，讓其成為有利于學(xué)生加深對(duì)教學(xué)實(shí)際過(guò)程的認(rèn)識(shí)及改進(jìn)教學(xué)工作的重要手段。對(duì)課本劇編演的評(píng)價(jià)包括三部分：一是評(píng)委評(píng)價(jià)。我們對(duì)學(xué)生在“劇本改編”“表演語(yǔ)言”“形體動(dòng)作”“服裝布景”等方面分別打分，評(píng)出一二三等獎(jiǎng)和最佳表演獎(jiǎng)、最佳舞臺(tái)效果獎(jiǎng)。二是學(xué)生評(píng)價(jià)。在匯演后，組織學(xué)生討論，評(píng)論編演的水平及得失，重點(diǎn)是指出創(chuàng)新和成功之處，同時(shí)提出今后努力的方向。三是學(xué)生評(píng)課文。編演后學(xué)生對(duì)原課文的理解已提高到另一層次，此時(shí)，可提出幾個(gè)高要求的具有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的問(wèn)題讓學(xué)生討論，將從外部實(shí)踐活動(dòng)中獲得的感性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理性思維，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素質(zhì)水平的新的飛躍。
三、語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的效果和意義
教師在課本劇的編演過(guò)程中，充當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者、參與者和配合者的角色，學(xué)生才是主角。這種新型的教學(xué)方式促進(jìn)了教學(xué)，鍛煉了才干。具體表現(xiàn)在：
促學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生由于擁有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和充分的自由，在課本劇編演過(guò)程中無(wú)不透露出濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，不需要往常的“威迫”“利誘”，不需要語(yǔ)重心長(zhǎng)苦口婆心的教育，充分表現(xiàn)了“我要學(xué)”的積極心態(tài)。
促競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這次編演課本劇，首先是班內(nèi)各小組最佳劇本改編之爭(zhēng)，隨后就是各班劇目之間的比拼，充分體現(xiàn)了作為學(xué)習(xí)主人的健康精神。
促戲劇教學(xué)。以活動(dòng)的形式進(jìn)行戲劇教學(xué)，取得了單純課堂教學(xué)無(wú)法比擬的巨大成效。在整個(gè)編演過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)了戲劇常識(shí)，理解了戲劇特點(diǎn)，掌握了戲劇規(guī)律，在戲劇方面的基礎(chǔ)知識(shí)豐富而扎實(shí)。
練創(chuàng)造能力。“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀鑒賞是一種創(chuàng)造，改編課本劇是一種創(chuàng)造，表演更是一種創(chuàng)造。如果本劇《大堰河——我的保姆》改編自艾青的同名抒情長(zhǎng)詩(shī)，把抽象性強(qiáng)、跳躍性大，缺少曲折的情節(jié)、缺少激烈的沖突的抒情詩(shī)改編為人物形象鮮明、戲劇沖突明顯、通俗曉暢的話劇，需要很強(qiáng)的戲劇意識(shí)和創(chuàng)造能力。兩位編劇在深刻理解詩(shī)歌主題的基礎(chǔ)上，增加了大堰河和她那愛(ài)財(cái)嗜賭冷酷無(wú)情的丈夫之間的矛盾沖突，增加了“我”與代表自己那地主家庭的管家之間的矛盾沖突。這樣，戲劇沖突明顯激烈了，大堰河飽受苦難善良慈愛(ài)的人物性格突出了，“我”作為背叛地主家庭、同情勞動(dòng)人民的叛逆者的形象加強(qiáng)了。匯演時(shí)，觀看的學(xué)生把臺(tái)上形象與自己創(chuàng)造的形象進(jìn)行對(duì)照，把別人對(duì)形象塑造表現(xiàn)的技巧與自己的努力結(jié)果相對(duì)照，不斷調(diào)整充實(shí)，使形象更為豐富，臺(tái)上臺(tái)下，創(chuàng)造成果在會(huì)聚、交流、深化。活動(dòng)教學(xué)讓語(yǔ)文課堂真正成為培育創(chuàng)造種子的佳壤。
練協(xié)作能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才提出的基本要求包括學(xué)會(huì)合作，與人協(xié)作是新時(shí)代對(duì)人才的新要求。課本劇編演的整個(gè)過(guò)程是一個(gè)互相配合互相協(xié)作的過(guò)程，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，演出都不會(huì)成功。
練運(yùn)籌能力。美國(guó)硅谷電腦界稱為“運(yùn)籌智商”，即LQ(LogisticsQuotient)。如果說(shuō)IQ和EQ決定能否成功，那么，LQ決定的是成功的快慢。排練匯演的時(shí)間雖然有三周，但要做的事情千頭萬(wàn)緒，如果不能及時(shí)理出個(gè)輕重緩急，合理配置資源，提高工作效率，要在不影響正常教學(xué)秩序的同時(shí)排出一個(gè)精彩成功的課本劇，是非常困難的事。
課本劇的編演對(duì)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高是一個(gè)極大的促進(jìn)，學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展和鍛煉了健康的情感，健全的人格，在活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)了成功的喜悅。
文化自覺(jué)與教育自省，是2011年10月31日在昆明結(jié)束的第六屆全國(guó)藝術(shù)院校院（校）長(zhǎng)高峰論壇上唾金漱玉、妙語(yǔ)連珠背后可以抽取出來(lái)的潛在論題。
國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組召集人仲呈祥先生和曹意強(qiáng)先生在大會(huì)主題報(bào)告中都不約而同地談到舉辦這次盛會(huì)時(shí)的兩個(gè)重要背景：一是經(jīng)過(guò)幾代人的努力，藝術(shù)學(xué)終于從文學(xué)的附庸擺脫出來(lái)另立門戶，成為第13個(gè)學(xué)科門類；一是黨的十七屆六中全會(huì)專題強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)、突出文化體制改革問(wèn)題、強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)社會(huì)效益第一、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益兼顧，為文化的發(fā)展繁榮指明了路徑。
藝術(shù)學(xué)的另立門戶，所糾正的，其實(shí)只是一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤，“常識(shí)”卻又錯(cuò)誤許多年，錯(cuò)而不知或者知錯(cuò)難改，說(shuō)明我們認(rèn)識(shí)的混沌和態(tài)度的麻木。因此，我們一方面認(rèn)同仲呈祥先生對(duì)“糾正這個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤”的高度評(píng)價(jià)：是我國(guó)高等教育史、學(xué)科建設(shè)史和人才培養(yǎng)史上具有里程碑意義的大事，是21世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的藝術(shù)自覺(jué)、藝術(shù)自信、藝術(shù)自強(qiáng)的一項(xiàng)重大舉措。另一方面，我們也感到社會(huì)歷史前進(jìn)滯重緩慢的悲哀與無(wú)奈。
但是，無(wú)論如何，畢竟回到軌道上來(lái)了。這是應(yīng)該舉手加額、彈冠相慶的。
黨的十七屆六中全會(huì)以文化為主題，說(shuō)明在社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛過(guò)程中，執(zhí)政黨充分注意到了文化在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明、社會(huì)文明建設(shè)和追求中的重要意義。這種高調(diào)的注意與強(qiáng)調(diào)的宣傳，一定程度上，對(duì)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展中一度過(guò)于依賴票房、依賴市場(chǎng)、依賴?yán)骝?qū)動(dòng)的文化生產(chǎn)具有反思意義與調(diào)整功能。
可以說(shuō)，國(guó)家意識(shí)形態(tài)內(nèi)容里，給了文化重要地位；政府辦學(xué)的學(xué)科建設(shè)中，突出了藝術(shù)教育的自足體系。這兩種現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系在于，中華民族在越過(guò)了溫飽線走向小康社會(huì)時(shí)，有了充分的文化自覺(jué)。沒(méi)有這種自覺(jué)，對(duì)“軟實(shí)力”的強(qiáng)調(diào)，對(duì)藝術(shù)學(xué)另立門戶的理解與接受，幾乎是不可想象的。
文化自覺(jué)，是藝術(shù)學(xué)自立門戶的理解環(huán)境與認(rèn)知前提，這是外部因素。就內(nèi)在情況看，理性地審視藝術(shù)學(xué)門類下的藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)五個(gè)一級(jí)藝術(shù)學(xué)科的建立、專業(yè)設(shè)置、課程搭建和學(xué)科框架里的人才培養(yǎng)，不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)教育自身學(xué)理和藝術(shù)知識(shí)體系的傳承、更迭、創(chuàng)新的辦學(xué)研究，較之別的門類學(xué)科辦學(xué)，還是相對(duì)薄弱、比較蒼白的。這就需要潛心研究，埋頭耕耘，做好藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的事情。否則，另立門戶的藝術(shù)學(xué)，也有可能在慣性的運(yùn)動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)的依賴、無(wú)序的存在中陷入混亂，建立不起自己的學(xué)科品質(zhì)與學(xué)理品格。尤其是，在全國(guó)持續(xù)升溫的“藝術(shù)教育辦學(xué)熱”的今天。我呼吁理性地辦藝術(shù)教育，我們需要一個(gè)教育自省的大環(huán)境，就像藝術(shù)學(xué)自立門戶需要一個(gè)文化自覺(jué)的大環(huán)境一樣。
藝術(shù)學(xué)成為門類學(xué)科了，但是，藝術(shù)辦學(xué)立規(guī)矩、成方圓的學(xué)科基礎(chǔ)都還不具備。不是沒(méi)有，是不被承認(rèn)；不是無(wú)法制定，而是不被接受。因?yàn)椋囆g(shù)辦學(xué)單位、藝術(shù)教育專家、藝術(shù)行業(yè)專家往往沒(méi)有資格為自己制定標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該是讓藝術(shù)家、藝術(shù)教育家和藝術(shù)教育管理者們?yōu)樗囆g(shù)教育制定辦學(xué)規(guī)矩、繪制發(fā)展藍(lán)圖的時(shí)候了。我們的教育發(fā)展需要自省，藝術(shù)教育的發(fā)展亦然。自省，就要回答“藝術(shù)教育是什么”“應(yīng)該怎樣”“做什么”“怎樣做”“會(huì)怎樣”一系列問(wèn)題。
我們有發(fā)展得越來(lái)越好的《藝術(shù)教育》雜志存在，有辦了六屆、成為品牌的“全國(guó)藝術(shù)院校院（校）長(zhǎng)高峰論壇”延續(xù)，有了因之聚集在一起的藝術(shù)教育精英們。這是藝術(shù)教育自省的窗口，這是通過(guò)自省，走向自立、自信和自強(qiáng)的平臺(tái)，這是肩負(fù)藝術(shù)教育使命、讓藝術(shù)學(xué)門類學(xué)科獲得學(xué)科品質(zhì)與學(xué)理分量的一群。中國(guó)的高等教育強(qiáng)調(diào)辦學(xué)個(gè)性、辦學(xué)特色、提升內(nèi)涵，實(shí)際上已經(jīng)是教育自省的行動(dòng)。藝術(shù)教育，在藝術(shù)學(xué)成為門類學(xué)科的時(shí)候，比以往任何時(shí)候都突出地站在了需要“自省”的歷史當(dāng)口兒上。
某年某市職高文化課統(tǒng)考語(yǔ)文作文題是這樣的：“據(jù)報(bào)載，不少大學(xué)生（包括研究生）只知毛寧不知楊振寧，只知秦漢不知。請(qǐng)你就這種現(xiàn)象，自擬標(biāo)題，談?wù)勛约旱目捶ā！?/p>
從學(xué)生答卷看，僅有少數(shù)人知道楊振寧和是何許人，并且能就“追星”這一現(xiàn)象做出實(shí)事求是的剖析，擬的標(biāo)題也不錯(cuò)，如《追星逐月話崇拜》《要追恒星，不追流星》《你追什么星？》等題或概括中心、或揭示文章內(nèi)容，簡(jiǎn)練精當(dāng)，相當(dāng)好。
但確實(shí)有為數(shù)不少的人，雖然對(duì)毛寧、秦漢了如指掌、如數(shù)家珍，可是真的不知道楊振寧和是何許人士，于是，妄加推測(cè)，亂答一氣。有的把楊振寧和抗日英雄楊靖宇混淆起來(lái)，有的則說(shuō)楊振寧是“十大杰出青年”之一，有的則認(rèn)為楊振寧是改革家……可謂五花八門。至于，則顧名思義，認(rèn)為是種田的漢子、莊稼人，是農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的勞模！當(dāng)然，還有其他的說(shuō)法，都是些風(fēng)馬牛不相及的。
出現(xiàn)這種令人啼笑皆非的現(xiàn)象，怨誰(shuí)呢？怨學(xué)生自己，好像也不無(wú)道理，誰(shuí)讓他們平時(shí)不關(guān)心時(shí)事、不閱讀課外書籍，視野狹窄呢！大學(xué)決不是封閉的象牙塔，而應(yīng)是開某種風(fēng)氣之先的活動(dòng)的策源地，如各種形式的沙龍（或“派對(duì)”）大學(xué)就較多，所謂的“發(fā)燒友”，校園內(nèi)也比比皆是。
盡管如此，我還是覺(jué)得傳媒應(yīng)負(fù)主要的責(zé)任。
前兩年，我們的傳媒不遺余力地大捧歌星、影星，特別垂青港臺(tái)的歌星和影星，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。報(bào)紙上連篇累牘地介紹他們的趣聞逸事和各種花邊新聞。這就使得不少有崇拜名人傾向的青年學(xué)生，在嘴里哼唱他們的走紅名曲的同時(shí)，模仿他們的衣著、剪貼他們的畫像、追捕他們的行蹤、請(qǐng)求他們簽名、給他們寫充滿仰慕言詞的信。他們狂熱地仰慕的這些星，有些僅是曇花一現(xiàn)，或“各領(lǐng)三五天”而已。電視里綜藝節(jié)目中的特邀嘉賓或主持，都是影視圈里的名人，很少邀請(qǐng)著名的社會(huì)科學(xué)家或自然科學(xué)家，這不能不說(shuō)是種偏頗。那些諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者或院士們，可以說(shuō)是群星璀璨的人才天空中的“恒星”，誘導(dǎo)青年人追這些星的價(jià)值決不會(huì)亞于歌星或影星！
我們的出版界也很少印制精美而價(jià)格便宜的通俗性讀物，介紹這些科技之星的事跡（據(jù)說(shuō)印這類讀物不賺錢），因而不知楊振寧是誰(shuí)就在情理之中，不足為怪了。然而中國(guó)出過(guò)幾個(gè)楊振寧、李政道？我們不是整天高喊“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”嗎？普及科技知識(shí)，出版界責(zé)無(wú)旁貸！
教育界則擺脫不掉應(yīng)試教育的羈絆，中小學(xué)的課表排得滿滿的，被書本和作業(yè)壓得喘不過(guò)氣來(lái)的學(xué)生，幾乎沒(méi)有什么課余時(shí)間，許多屬于常識(shí)性的知識(shí)都得不到普及。例如，是我國(guó)戲劇界堪與相媲美的被載入中國(guó)文學(xué)史的名人，是我國(guó)國(guó)歌的詞作者（他的詩(shī)詞造詣相當(dāng)高），但學(xué)生就是不知道！為什么？語(yǔ)文課本沒(méi)選過(guò)他的文章，當(dāng)然不會(huì)有作者介紹。而我們的學(xué)生，除了啃課本上的東西外，其他讀物又極少涉獵，豈能不孤陋寡聞，把誤作種田的漢子？笑話出在學(xué)生身上，但認(rèn)真反思，我們的教師也難辭其咎啊！
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》揭示了文學(xué)名著閱讀的本質(zhì)――陶冶情操，啟迪人生。如何具體落實(shí)這個(gè)要求，筆者結(jié)合多年的教學(xué)體驗(yàn)，淺談以下幾點(diǎn)切身的體會(huì)。
一、注重讀物推薦
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生九年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上，并建議閱讀一些文學(xué)名著。對(duì)此，教師一定要讓學(xué)生懂得既要“好讀書”，更要“讀好書”。為了落實(shí)建議必須對(duì)學(xué)生的課外閱讀有明確的要求，精心選擇一些接近學(xué)生個(gè)性特征和生活實(shí)際，易于閱讀理解，富有人生啟迪的文學(xué)作品。例如結(jié)合青少年情感豐富的個(gè)性特征，我們可以介紹他們閱讀泰戈?duì)柕拿都促だ贰⒈牡摹斗毙恰⒋核返壬⑽脑?shī)。還可以切合生活實(shí)際的選擇一些富有勵(lì)志意義的文學(xué)名著，比如高爾基的“自傳體三部曲”，或者是羅曼?羅蘭的《巨人三傳》，海倫-凱勒及張海迪等人的傳記體名作。其次，也可以結(jié)合某些精品影視劇讓學(xué)生比較閱讀文本作品。另外，也可以結(jié)合遠(yuǎn)教媒體等資源多角度、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的閱讀品位。例如結(jié)合《百家講壇》中的于丹教授講《論語(yǔ)》、《莊子》，王立群教授講《史記》等節(jié)目，可以因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)典籍，培養(yǎng)他們熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。
二、注重閱讀指導(dǎo)
選擇了精品名著，還必須注重閱讀方法的指導(dǎo)。閱讀指導(dǎo)決定了學(xué)生的價(jià)值觀趨向，直接影響著閱讀的效果。良好有效、高效的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)該結(jié)合文本作品各自不同的藝術(shù)特點(diǎn)，分門別類，因勢(shì)利導(dǎo)。對(duì)于小說(shuō)的閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作品中的情節(jié)和人物的認(rèn)識(shí)，融入自身的情感體驗(yàn)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；詩(shī)歌閱讀則可以從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的意思和詩(shī)歌的意境這三個(gè)層面循序漸進(jìn)，讓學(xué)生逐步體會(huì)作者別具慧眼、匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思，感受語(yǔ)言的凝練，感悟蘊(yùn)含的哲理；散文的閱讀，重在指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)散文隨意自然、形散神聚的藝術(shù)特征，感知作者的情趣、情致、情韻；對(duì)于戲劇的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)該將重點(diǎn)放在精美的人物臺(tái)詞之上，通過(guò)那些個(gè)性化的語(yǔ)言理解，準(zhǔn)確把握人物的內(nèi)心世界，當(dāng)然激烈的矛盾沖突的也是重中之重。除此而外，在同一題材的閱讀上也應(yīng)注意結(jié)合各自的顯著特征進(jìn)行指導(dǎo)。比如，同樣是寫景抒情的游記文章，老舍先生筆下的《趵突泉》重在寫視覺(jué)的觀感，謝大光筆下的《鼎湖上聽(tīng)泉》卻獨(dú)辟蹊徑，從聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫，這兩篇文章藝術(shù)構(gòu)思迥然相異，各有千秋，皆是名篇。通過(guò)這種“同中之異、異中之同”的比較，既拓寬了閱讀分析的思路，又培養(yǎng)了學(xué)生多角度寫文章的能力。
三、注重讀書筆記
“眼過(guò)千遍、不如手過(guò)一遍”，為了強(qiáng)化記憶，深化感受，讀書筆記的積累是至關(guān)重要的。堅(jiān)持寫讀書筆記，既是對(duì)閱讀的領(lǐng)悟深化，更是對(duì)寫作的促進(jìn)提高。讀書筆記可以讓學(xué)生從以下幾個(gè)方面來(lái)寫：(1)作家作品介紹。主要從作家的基本情況，創(chuàng)作風(fēng)格，代表作品這幾點(diǎn)來(lái)寫，目的是借此拓展學(xué)生的文學(xué)文化常識(shí)；(2)作品內(nèi)容概述。主要是讓學(xué)生對(duì)閱讀的文本再概括、再提煉，可以培養(yǎng)學(xué)生改寫、縮寫、擴(kuò)寫的寫作能力；(3)人物形象分析。就是讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，分析人物的形象特點(diǎn)，主要是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力；(4)名章佳句摘錄。主要是通過(guò)對(duì)文章中的名章佳句的搜集整理，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀積累習(xí)慣，以便為今后的寫作奠定基礎(chǔ)。(5)閱讀心得。這是閱讀筆記之中的重點(diǎn)，既是學(xué)生對(duì)作品理解、認(rèn)知的整體概括，更是閱讀、寫作情況的整體體現(xiàn)，可以讓學(xué)生寫成簡(jiǎn)單的隨筆，也可以寫成完整的文章。總之，通過(guò)以上的分類摘記，日積月累，既可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，還可以提高學(xué)生閱讀寫作的水平。
四、注重讀書交流
“奇文共欣賞，疑義相與析”，文學(xué)作品的閱讀感受是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但個(gè)人的理解認(rèn)識(shí)畢竟有限，往往是“盲人摸象，各執(zhí)一端”。只有相互討論交流，才會(huì)博采眾長(zhǎng)，提高認(rèn)識(shí)。對(duì)此，教師應(yīng)該有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生對(duì)部分名著開展“研討會(huì)”，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面探討分析，或談藝術(shù)特色，或談心得體會(huì)，或談困惑問(wèn)題，通過(guò)這樣的探究爭(zhēng)鳴，深化認(rèn)識(shí)，升華思想。也可以組織學(xué)生開展文學(xué)閱讀興趣小組，或者成立某些作品的“研究學(xué)會(huì)”，通過(guò)多方查閱資料、撰寫論文，相互合作、共同促進(jìn)來(lái)閱讀欣賞一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高的理想效果。
總之，文學(xué)名著的閱讀對(duì)于陶冶學(xué)生良好的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德，啟迪學(xué)生的人生智慧至關(guān)重要。我們一定要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度深思遠(yuǎn)慮，注重課外讀物的選擇推薦、方法指導(dǎo)，讀書摘記，相互交流，切實(shí)貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的閱讀要求，全面貫徹基礎(chǔ)教育課程改革，努力提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)德育、智育、美育的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
作者單位 陜西省渭南市合陽(yáng)縣百良鎮(zhèn)中學(xué)
1.英文字幕中的文化因素
語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象,是文化的重要組成部分,同時(shí)也是文化的載體。美國(guó)著名翻譯學(xué)家奈達(dá)曾經(jīng)指出:“語(yǔ)言是文化的一部分,任何文本的意義都直接或間接地反映一個(gè)相應(yīng)的文化,詞語(yǔ)意義最終也只能在其相應(yīng)的文化中找到。”(1993)各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,并且在各自的語(yǔ)言中得以體現(xiàn)。英文影視作品借助視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等手段,更加生動(dòng)地表現(xiàn)了英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)文化生活的方方面面。本文以熱播美劇《生活大爆炸》(The Big Bang Theory)為例,對(duì)字幕中的文化因素進(jìn)行分析。
《生活大爆炸》是一部情景喜劇。劇中虛構(gòu)了兩位加州理工學(xué)院的天才科學(xué)家:Leonard和Sheldon,兩人共同租住在一間公寓。他們有著超出常人的智商,卻是十足的書呆子。他們的鄰居Penny是一位漂亮的餐廳女招待,擅于社交卻缺乏基本的科學(xué)常識(shí),與兩位“天才”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。劇中對(duì)白多為日常美語(yǔ),人物個(gè)性鮮明。其中反映出來(lái)的社會(huì)文化因素包括以下幾方面:
1.1 思維方式
思維習(xí)慣直接體現(xiàn)在言語(yǔ)的表達(dá)方式上。西方人慣用抽象型、分析型思維,表現(xiàn)在語(yǔ)言上就是句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯緊密,多用連接詞和固定結(jié)構(gòu)連接句子成分。例如:
Sheldon: In the winter, that seat is close enough to the radiator to remain warm, and yet not so close as to cause perspiration; in the summer, it’s directly in the path of a crossbreeze created by opening windows there and there. It faces the television at an angle. That is nEither direct, thus discouraging conversation, nor so far wide as to create a parallax distortion. I could go on, but I think I’ve made my point.
Penny第一次到Sheldon和Leonard的公寓做客,坐在了Sheldon的座位上。Sheldon有些不情愿,他解釋了自己為什么喜歡這個(gè)座位。整段話結(jié)構(gòu)完整,使用的連詞和固定用法有“(not) so … as to…”、“neither… nor”、“and”,“yet”、“but”等,體現(xiàn)出科學(xué)家Sheldon的個(gè)性特點(diǎn)。
1.2 社會(huì)文化背景和習(xí)俗
每一個(gè)民族的社會(huì)文化都對(duì)本民族的語(yǔ)言有著深遠(yuǎn)的影響,語(yǔ)言不可避免地帶有時(shí)代文化的印記。例如:
Penny: So you’re like one of those beautiful mind genius guys.
A Beautiful Mind是2001年在美國(guó)上映的一部傳記電影。影片講述一位患有精神分裂癥但卻在博弈論和微分幾何學(xué)領(lǐng)域潛心研究,并且最終獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)家約翰·福布斯·納什的傳奇故事。Penny在看到Sheldon和Leonard寫滿計(jì)算公式的寫字板時(shí)說(shuō)了這樣一句話,意思是他們像這部電影的主人公一樣癡迷各自的研究領(lǐng)域。中國(guó)觀眾如果不了解這部電影,很難理解這句話的含義。
西方社會(huì)習(xí)俗和生活習(xí)慣同樣在英語(yǔ)語(yǔ)言中有所體現(xiàn)。例如:
Sheldon: I’m just inferring this is a couch because the evidence suggests the coffee table is having a tiny garage sale.
“garage sale”指的是車庫(kù)甩賣,通常在私家車庫(kù)進(jìn)行。市民們把家里用不著的東西翻出來(lái),敞開車庫(kù)的門,把這些東西擺在車庫(kù)里或車庫(kù)外的停車道上,并掛出牌子出售。美國(guó)人喜歡這樣的交易方式,這是主人處理多余物品而又不污染環(huán)境,物盡其用的好辦法。這里Sheldon形容Penny的沙發(fā)就像是在進(jìn)行車庫(kù)甩賣,堆滿物品,雜亂無(wú)章。
1.3
宗教是社會(huì)文化的重要組成部分。英美人士大多信仰基督教,在他們的日常用語(yǔ)中也會(huì)經(jīng)常引用宗教用語(yǔ)或提及宗教儀式。例如:
Sheldon’s mom: Okay. All right, everybody, it’s time to eat. Oh, Lord, we thank you for this meal and all of your bounty. And we pray that you help Sheldon get back on his rocker. Now, after a moment of silent mediation, I’m going to end with “in Jesus’ name”, but you two don’t feel any obligation to join in. Unless, of course, the Holy Spirit moves you.
Sheldon的母親給大家做了一頓豐盛的晚餐。她是基督徒,在開飯之前要做禱告,但她注意到在座的朋友中有一位猶太人和一位印度人,于是特意告訴他們不必照做。“Holy Spirit”在基督教中指的是三位一體神中除圣父、圣子外的第三位。
1.4 俗語(yǔ)和俚語(yǔ)
俗語(yǔ)和俚語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成的約定俗成的說(shuō)法,是民族文化的產(chǎn)物,在口語(yǔ)中廣泛使用。影視字幕的一個(gè)特點(diǎn)就是口語(yǔ)化,因此人物對(duì)話中有大量的俗語(yǔ)和俚語(yǔ)。例如:
—Sheldon: I’m taking a sabbatical because I won’t kowtow to mediocre minds.
—Penny: So you got canned, huh?
在美語(yǔ)中“get canned”是被解雇的意思,相當(dāng)于“get fired”。Sheldon明明丟了工作卻說(shuō)自己在度假,而Penny一句話就揭穿了他。
—Penny: All right, you guys, good luck.
—Leonard: Thanks, Penny. Oh—break a leg.
—Sheldon: Break a leg.
Leonard和Sheldon要開車出門,Penny祝他倆好運(yùn),而他們的回答為什么是“摔斷腿”呢?原來(lái),在戲劇表演中有一種迷信的說(shuō)法,認(rèn)為祝某人好運(yùn)并不能給人帶來(lái)好運(yùn),因此演員登臺(tái)時(shí)常常說(shuō)“break a leg”,用晦氣的說(shuō)法祝演員演出順利。后來(lái)這種說(shuō)法沿用到日常生活中,成為一句俗語(yǔ)。
2.文化因素的翻譯策略
美國(guó)著名翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂(Lawrence Venuti )提出了歸化和異化的翻譯策略。他認(rèn)為歸化法是把原作者帶入譯入語(yǔ)文化,而異化法則是接受外語(yǔ)文本的語(yǔ)言及文化差異,把讀者帶入外國(guó)情景(2004)。這兩種翻譯策略在文學(xué)文本的翻譯中較為常見(jiàn),在處理英文字幕中的文化因素時(shí)同樣適用。
2.1 異化
字幕翻譯不同于一般的文學(xué)文本翻譯。影視的多媒體性質(zhì)為跨文化交際提供了很多便利條件(李運(yùn)興,2001)。與字幕同步出現(xiàn)的畫面、音樂(lè)、人物的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等言外信息有助于觀眾克服語(yǔ)言和文化的差異障礙。采取異化的翻譯策略也能使中國(guó)觀眾最大限度地領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)情,了解外國(guó)文化。
—Leonard: Do you have any ideas?
—Sheldon: Yes, but they all involve a green lantern and a power ring.
綠燈俠(Green Lantern)是指上世紀(jì)40年代由DC(DC Comics)出版的美國(guó)漫畫中一群超級(jí)英雄的總稱,他們和超人一樣,是美國(guó)家喻戶曉的漫畫英雄。每一個(gè)綠燈俠都有一只能量戒指(power ring),他們可以憑借自己的意愿自由運(yùn)用戒指的能量,實(shí)現(xiàn)各種目的。這里L(fēng)eonard和Sheldon要幫Penny把新家具搬上樓,第一次嘗試失敗后,Sheldon能想到的辦法就是請(qǐng)綠燈俠幫忙。對(duì)于綠燈俠的漫畫和電影,很多中國(guó)人尤其是年輕人都很熟悉,所以這里完全可以保留原文的意象直接翻譯。譯文:
—你有什么辦法嗎?
—有啊,但都需要綠燈俠和能量戒指。
2.2 歸化
原文中的文化意象直接轉(zhuǎn)換到目的語(yǔ)難以理解或容易誤解時(shí),應(yīng)在目的語(yǔ)中選擇意義相同或類似的表達(dá)方式取代原文說(shuō)法,使中國(guó)觀眾觀影時(shí)取得同樣的聯(lián)想效果。例如:
Sheldon’s mom: Leonard, the Lord never gives us more than we can handle. Thankfully, he blessed me with two other children who are dumb as soup.
“dumb as soup”用來(lái)譏諷某人非常愚蠢。但是,漢語(yǔ)中的“笨”和“湯”實(shí)在扯不上任何關(guān)系。因此,這里只能選取漢語(yǔ)中意義相似的意象,比如“蠢得像頭驢”。
Sheldon: Look at me. Look at me. I’ve got goose bumps.
漢語(yǔ)里沒(méi)有“鵝皮疙瘩”的說(shuō)法,所以這里需要替換原有的意象,譯為“雞皮疙瘩”。
