時(shí)間：2023-06-01 09:47:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇戲劇影視文學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
戲劇與詩歌、小說等文體一樣，都是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式之一。這種文體的重要性在某些文化或某些時(shí)代，如希臘文化中的悲劇、元代的雜劇，甚至超過其它文體。在這個(gè)意義上，文學(xué)與戲劇正如小說與長(zhǎng)篇小說的關(guān)系一樣，是整體與分支的關(guān)系，對(duì)于文學(xué)的跨學(xué)科研究完全是一個(gè)假命題。然而，當(dāng)我們這樣運(yùn)用戲劇這一概念的時(shí)候，指的僅僅是作為劇本的戲劇文學(xué)，而非融音樂、歌唱、表演、武術(shù)、舞蹈與造型藝術(shù)于一身的戲劇。因此，戲劇作為綜合性藝術(shù)，可以從兩個(gè)方面加以理解，一個(gè)是在文學(xué)內(nèi)部的意義上的，一個(gè)是在文學(xué)與藝術(shù)的跨學(xué)科意義上的。
從文學(xué)內(nèi)部文體關(guān)系的意義上來反省戲劇這門綜合性藝術(shù)，就會(huì)看到戲劇是對(duì)詩歌與小說的一種綜合。當(dāng)然，這種理論對(duì)于希臘文化就不合適，因?yàn)橄ＥD的悲劇產(chǎn)生較早，小說倒是后起的文體；但是對(duì)于中國(guó)文化而言這種理論卻是很適用的。中國(guó)的戲劇起源較晚，自然可以把萌芽上溯到詩、樂、舞混沌未分的上古以及唐代的全能戲、歌舞戲、參軍戲、傀儡戲，然而實(shí)際上直到宋代南戲才有劇本創(chuàng)作，現(xiàn)存最早的劇本就是南宋時(shí)期的《張協(xié)狀元》。中國(guó)戲劇的真正成型與發(fā)展，是在元明二代，而小說早在六朝志人志怪、唐代傳奇以及宋代話本那里就已經(jīng)很發(fā)達(dá)。一方面，元代雜劇中的唱詞，是對(duì)唐詩、宋詞等詩歌文體的一種變革，使很多方言俚語以及與白話相近的韻文納入曲中；另一方面，雜劇不像短詩（中國(guó)很少長(zhǎng)詩）那樣將時(shí)間藝術(shù)空間化（詩中有畫），而是有情節(jié)的時(shí)間展開，雜劇的故事又與小說可以相互印證，元代的三國(guó)戲與水滸戲，正是在宋代勾欄瓦舍中說話人的“說三分”、說“撲刀”的、說“桿棒”的基礎(chǔ)上演變而來。正如魯迅在《華蓋集續(xù)編?馬上支日記》中所說的：“我們國(guó)民的學(xué)問，大多數(shù)卻實(shí)在靠著小說，甚至于還靠著從小說編出來的戲文。”
如果說詩歌偏于抒情表現(xiàn)，小說偏于敘事再現(xiàn)，那么，戲劇就是抒情與敘事、表現(xiàn)與再現(xiàn)的綜合。而尼采正是從這個(gè)角度來審視希臘悲劇的。在《悲劇的誕生》中，尼采認(rèn)為酒神精神是感性的沉醉與放縱，是生命最原始最根本的痛苦的表現(xiàn)，它的表現(xiàn)形式是音樂；而日神精神是夢(mèng)，是以美麗的幻想撫慰生命的痛苦，它呈現(xiàn)在史詩、雕塑等藝術(shù)形式中。而悲劇的故事展開是日神的呈現(xiàn)，其中的歌隊(duì)卻是酒神的表現(xiàn)，因而悲劇是對(duì)酒神與日神、表現(xiàn)與再現(xiàn)、音樂與史詩、造型藝術(shù)的一種綜合。這與中國(guó)戲曲是對(duì)詩歌與小說、音樂與文學(xué)的綜合是一致的。
事實(shí)上，尼采在論悲劇的時(shí)候已經(jīng)超出文學(xué)，而是以人類表現(xiàn)生命的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式立論的。如果從跨學(xué)科研究的角度審視文學(xué)與戲劇藝術(shù)的關(guān)系，那么就可以發(fā)現(xiàn)，各種不同的戲劇形式與文學(xué)的關(guān)系也是有所差異的。僅僅西方的戲劇形式就有話劇、歌劇和舞劇等文體。舞劇與歌劇原來是合一的歌舞劇，在浪漫主義之后，逐漸獨(dú)立成為一種演員不說不唱而是在音樂的伴奏下翩翩起舞的芭蕾舞劇，這種戲劇形式與文學(xué)的關(guān)系最為疏離。即使是話劇與文學(xué)的關(guān)系也不能一概而論，莎士比亞之前的話劇富有濃重的詩意，而狄德羅之后的話劇則愈趨散文化。雖然莎士比亞的戲劇中已沒有希臘悲劇中的歌隊(duì)，但與蕭伯納的戲劇加以比較，就可以看到仍然充滿著詩情。因此，當(dāng)西方歷時(shí)性產(chǎn)生的話劇在20世紀(jì)初共時(shí)性地傳入中國(guó)的時(shí)候，不但在中國(guó)的戲曲文體之外增加一種戲劇形式，而不是新文學(xué)對(duì)舊文學(xué)的取代；而且還產(chǎn)生了不同戲劇精神的話劇。的話劇《雷雨》明顯具有古典的悲劇精神，而其話劇《日出》則更像狄德羅之后的戲劇。后來歌劇與舞劇也傳入了中國(guó)，產(chǎn)生了歌劇與芭蕾舞劇《白毛女》等作品。
比較而言，中國(guó)的戲曲與西方的歌劇有更多的相似之處，這就是為什么昆曲與京劇意譯成英文一般為Kun Opera與Peking Opera。由于西方文化的分化特點(diǎn)，西方戲劇演變到現(xiàn)代也在向著片面分化的方向發(fā)展，話劇是從頭至尾的對(duì)話與獨(dú)白，舞劇是從頭至尾的舞蹈，歌劇是從頭至尾的歌唱。而中國(guó)的戲曲，從昆曲、京劇到粵劇、越劇、黃梅戲、呂劇、河北梆子、秦腔等地方戲曲，有全國(guó)與地方之分，卻沒有片面分化。以昆曲為例，這是一種比西方戲劇綜合性更強(qiáng)也更加精致的戲劇文體。昆曲有唱腔（類似歌劇）、有道白（類似話劇）、有武術(shù)、雜技（類似舞劇），可以說是綜合了西方各種戲劇形式的要素。昆曲中的唱腔雖然比西方的歌劇陰柔，不那么熱情奔放，卻典雅、幽玄、婉轉(zhuǎn)、九曲回腸，并且昆曲的曲牌總數(shù)達(dá)到1500個(gè)，常用的也有200個(gè)，避免了后來從京劇到地方戲越來越程式化的唱腔。昆曲的道白雖然不像話劇那樣類似日常生活般的對(duì)話，但這也是中國(guó)的戲劇觀念使然，在中國(guó)人看來做戲就是做戲，與真實(shí)生活總是要有“間離效果”的，這也是中國(guó)戲曲始終沒有破除臉譜化的原因。事實(shí)上，中西戲劇的差異與中西詩畫關(guān)系的差異是一致的，就是西方追求的是寫實(shí)與形似，中國(guó)追求的是寫意與神似。昆曲演員的虛擬表演與西方話劇演員的自然表演不同，其做戲的技法介乎話劇與舞劇之間，而武生的武術(shù)與雜技表演要比西方的舞劇還要夸張。在昆曲中，不但表演關(guān)羽、林沖、武松的《單刀會(huì)》、《寶劍記》、《義俠記》等劇中有武術(shù)與雜技的表演，而且表演愛情的《西廂記》、《牡丹亭》等劇中也穿插了武術(shù)與雜技表演。雖然昆曲在正視人生的痛苦上不如西方的古典悲劇，但是，昆曲比西方古典悲劇的詩意更濃，比西方歌劇的表情更幽婉玄妙。唯其如此，才能吸引中國(guó)第一流的文人如湯顯祖、孔尚任、洪升等投身其中，為中國(guó)文學(xué)史留下了不朽的文學(xué)劇本，為文學(xué)與戲劇的密切關(guān)系留下了千古佳話。
昆曲之后，中國(guó)再也沒有出現(xiàn)如此精致優(yōu)雅的戲劇，再也沒有第一流的文人為京劇與其它地方戲撰寫出如此名垂史冊(cè)的文學(xué)劇本。這種“一代不如一代”的藝術(shù)現(xiàn)象，正是馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中所指出的文學(xué)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，認(rèn)為在發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)再也沒有產(chǎn)生希臘神話與莎士比亞的藝術(shù)土壤，使得希臘神話成為不可企及的藝術(shù)范本。
當(dāng)然，在工業(yè)文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代產(chǎn)生了表現(xiàn)新時(shí)代的藝術(shù)文體，電影與電視藝術(shù)[1]就是在工業(yè)文明發(fā)達(dá)階段產(chǎn)生的新的藝術(shù)形式。從這個(gè)意義上說，影視與所有其它藝術(shù)形式都有所不同，詩歌、音樂、繪畫都是開啟人類文明的文體，戲劇、小說雖然在不同文明中產(chǎn)生的時(shí)間有差異，然而其萌芽都很早；只有影視是屬于現(xiàn)代特有的文體。因此，根據(jù)本雅明《講故事的人》以及相關(guān)文本的理論邏輯，結(jié)合人類藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展，如果要在幾個(gè)不同的文明階段選擇代表性文體的話，那么，神話傳說與講故事的口傳文學(xué)與詩歌是游牧文明、農(nóng)業(yè)文明以及商業(yè)文明的早期階段的代表性文體，也就是世界古典時(shí)代的代表性文體，那個(gè)時(shí)代的戲劇也具有詩的性質(zhì)。小說是從商業(yè)文明到工業(yè)文明的代表性文體，也就是世界近代的代表性文體；而且無論在中國(guó)還是在西方，小說的繁盛與造紙與印刷術(shù)的發(fā)達(dá)以及市民階層的興起緊密聯(lián)系在一起。影視則是工業(yè)文明發(fā)展到較高階段以及后工業(yè)文明的代表性文體，也就是世界現(xiàn)當(dāng)代的代表性文體。電影在19世紀(jì)末產(chǎn)生，在20世紀(jì)上半葉已經(jīng)開始在世界范圍內(nèi)傳播流衍；電視產(chǎn)生于20世紀(jì)上半葉，到下半葉已經(jīng)走入千家萬戶。20世紀(jì)后半葉隨著數(shù)碼技術(shù)的使用，圖像的處理更加大眾化，幾乎每個(gè)人都可以是攝影師與圖像剪輯者。進(jìn)入21世紀(jì)，影視已成為壓倒其它一切文體的藝術(shù)形式，吟誦詩歌早就窮途末路，閱讀小說也進(jìn)入黃昏，只有光芒萬丈的影視圖像，在夜幕中吸引著大大小小的眼球。多數(shù)人回家就是看電視，看完電視休息。而網(wǎng)絡(luò)的興起更激起圖像的狂歡，使上網(wǎng)者從被動(dòng)地接受到主動(dòng)地搜索選擇自己喜歡的影視文本，并且可以即時(shí)在網(wǎng)上交流審美體驗(yàn)。其實(shí)在電影出現(xiàn)不久，列寧就敏感到這種藝術(shù)形式的重要性，認(rèn)為在所有藝術(shù)中對(duì)我們最重要的乃是電影。
影視之所以能夠壓倒其它一切文體，就在于這種藝術(shù)形式比戲劇的綜合性更強(qiáng)，而且影視也能展示在其它時(shí)空中產(chǎn)生的藝術(shù)形式。美國(guó)的類型片之一歌舞片《雨中曲》，伴著詩意的歌唱把踢踏舞表現(xiàn)得淋漓盡致。話劇、戲曲、歌劇、舞劇等都受舞臺(tái)時(shí)空的局限，而這些藝術(shù)形式通過攝影的藝術(shù)處理搬上銀屏或放在網(wǎng)站上，就可以與更廣大時(shí)空中的觀眾見面。在美國(guó)鄉(xiāng)下演出的劇目在中國(guó)的城市可以欣賞，已逝世多年的梅蘭芳的戲劇表演今天的觀眾可以看到。而拋開這種類型片與戲劇舞臺(tái)攝影，典型的影視藝術(shù)文本是對(duì)語言藝術(shù)、表演藝術(shù)、音樂藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、造型藝術(shù)、繪畫藝術(shù)的全面綜合與揚(yáng)棄。但是，影視中的音樂不能像純粹音樂那樣完全按照心靈的意蘊(yùn)發(fā)展，而是要與銀幕上的人物情感與故事發(fā)展密切配合，所以電影《莫扎特》中的音樂幾乎沒有將莫扎特的任何一首樂曲演奏完畢，而是根據(jù)劇情的發(fā)展與莫扎特的語境配上不同的樂曲片段。美國(guó)電影《畢業(yè)生》中的音樂優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，尤其是將汽車運(yùn)行的節(jié)奏與音樂的節(jié)奏融為一體，是工業(yè)時(shí)代的一種藝術(shù)創(chuàng)造。影視中的畫面更是不同于一般的繪畫，除了攝影技術(shù)將畫面拍得更加逼真外，蒙太奇的技法不但使繪畫這種空間藝術(shù)時(shí)間化，可以通過不同畫面的剪輯表現(xiàn)很長(zhǎng)的歷史畫卷，后起的電視連續(xù)劇展示的時(shí)間長(zhǎng)度一點(diǎn)不比長(zhǎng)篇小說差。而且蒙太奇的技法可以把不同時(shí)空中的畫面并置，這又與戲劇藝術(shù)區(qū)別開來，戲劇往往通過分幕分場(chǎng)轉(zhuǎn)換時(shí)空，而影視則要自由得多。因此，影視藝術(shù)是比戲劇藝術(shù)更為自由的綜合時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的藝術(shù)形式。在這樣一個(gè)影視爆炸而傳統(tǒng)文體萎縮的圖像時(shí)代，再執(zhí)著于精英文學(xué)研究就不合時(shí)宜，于是伯明翰學(xué)派具有跨學(xué)科性質(zhì)的文化研究興盛起來。而影視的制作具有與創(chuàng)作詩歌和小說不同的綜合性與群體性，甚至傳統(tǒng)的劇團(tuán)與劇院也無法與規(guī)模宏大的影視制作相提并論；而影視制作面對(duì)的又是一個(gè)消費(fèi)社會(huì)，因而從影視將其它文體從中心驅(qū)逐到邊緣之后，以影視制造與消費(fèi)為特征的文化工業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)便開始形成了。
盡管影視在壓縮文學(xué)的生存空間，但是影視與文學(xué)的關(guān)系還是很密切的。當(dāng)然，影視與文學(xué)的不同文體關(guān)系也不一樣。除非抒情詩變成電影插曲進(jìn)入銀屏，像香港電影《屈原》那樣將《橘頌》變成電影插曲，一般而言抒情詩與影視的關(guān)系較遠(yuǎn)。而戲劇與影視的關(guān)系就非常密切，戲劇劇本與電影文學(xué)劇本也是很相近的文體，而且二者都是以表演為主導(dǎo)的綜合性藝術(shù)，北京“人藝”的話劇演員經(jīng)常客串成電影明星，也就毫不奇怪。為了讓名劇不受時(shí)空的局限而被世界上更廣大的觀眾欣賞，從1948年勞倫斯?奧立弗的電影改編，到1996年哥倫比亞廣播公司出品的四小時(shí)巨片，莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》已五度搬上銀幕。的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等話劇也都被搬上了銀幕。上述的影視改編基本上都是力求忠實(shí)于原著的，但問題就在于，戲劇雖然與影視是相近的文體，但畢竟是不同的文體，過多的對(duì)話會(huì)妨害電影的藝術(shù)表現(xiàn)，音樂配音也無所適從，而刪削對(duì)話（話劇）與唱詞（戲曲），又會(huì)失去原作的旨趣與詩意，出現(xiàn)一個(gè)不同于原作的藝術(shù)文本。哥倫比亞廣播公司的巨片《哈姆萊特》一方面追求對(duì)莎士比亞原著的忠實(shí)，一方面卻又把故事發(fā)生的時(shí)間下移到19世紀(jì)，然而以科學(xué)理性著稱的19世紀(jì)有悲劇賴以存在的命運(yùn)與天意嗎？因此，日本電影導(dǎo)演黑澤明就拋開對(duì)戲劇原著的忠實(shí)，在電影《亂》中以莎士比亞的《李爾王》為由頭，隨意點(diǎn)染成日本古代征戰(zhàn)中家族倫理的矛盾與人性的殘酷，不以背離原作的細(xì)節(jié)為意，而在情節(jié)框架與表現(xiàn)神韻上又讓人想到原作。張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》與的悲劇《雷雨》，馮小剛的電影《夜宴》與莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》，都是這一路數(shù)的叛逆性創(chuàng)造。這種電影文本充分尊重電影的表現(xiàn)特性，完全拉開了與原劇的距離。
影視與小說的密切關(guān)系并不在影視與戲劇之下，原因就在于小說與影視都有時(shí)間藝術(shù)的特性，又不像戲劇那樣因與影視文體太近而妨害影視的自由表現(xiàn)。而且現(xiàn)代小說的發(fā)展在影視中也能得到印證，法國(guó)電影從詩意現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展到現(xiàn)代主義的“新浪潮”與“左岸派”電影，意大利電影從新現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展到以安東尼奧尼為代表的現(xiàn)代主義電影，與小說從現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)代主義的發(fā)展基本上也是平行的。當(dāng)然，現(xiàn)代主義文學(xué)的深度模式，如喬伊斯和卡夫卡的小說文本很難用影視加以表現(xiàn)；然而在瑞典導(dǎo)演伯格曼的《野草莓》等影片中，還是可以看到意識(shí)流在銀屏上的卓越表現(xiàn)。而文學(xué)上以荒誕與戲仿為特征的后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，在中國(guó)的電影文本中已經(jīng)有所表現(xiàn)，在張建亞的電影《三毛從軍記》與周星馳的電影《大話西游》中，就不難發(fā)現(xiàn)荒誕與戲仿技巧的運(yùn)用。在姜文的電影《讓子彈飛》中，不但有荒誕與戲仿的藝術(shù)成分，而且還有中國(guó)寫意畫的影響。小說是以語言為中介的想象性的時(shí)間藝術(shù)，沒有確定的感性畫面，但是小說為影視提供了在時(shí)間流動(dòng)中的情節(jié)展開以及世界觀與情感方式。因此，將小說改編成電影搬上銀屏，就是一種世界性的熱門文化活動(dòng)。福樓拜的《包法利夫人》、司湯達(dá)的《紅與黑》、雨果的《巴黎圣母院》和《悲慘世界》、巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮?葛朗臺(tái)》、勃朗特姐妹的《簡(jiǎn)?愛》和《呼嘯山莊》、狄更斯的《大衛(wèi)?科波菲爾》和《霧都孤兒》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜?卡列尼娜》等名著都被搬上了銀幕，有的是被改編了數(shù)次。在中國(guó)也不例外，魯迅、茅盾、巴金、老舍、錢鐘書、沈從文、張愛玲、李劫人、莫言、余華等現(xiàn)當(dāng)代作家的主要小說都被改編成了影視作品，《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《封神演義》、《金瓶梅》等古典小說也被影視改編了一個(gè)遍。有些作家直接投入到電影的改編與制作中，如法國(guó)新小說作家羅伯-格里耶、杜拉斯等。
關(guān)于小說與影視的關(guān)系，有幾個(gè)方面值得關(guān)注：第一，在影視的沖擊下，小說僅僅局限于一個(gè)狹小的閱讀圈子，有些作品甚至僅僅供大學(xué)中文系的師生研讀，但是這些作品一旦被改編成影視，反過來又會(huì)激起影視觀眾對(duì)文學(xué)文本的閱讀欲望。于是，當(dāng)《三國(guó)演義》的電視連續(xù)劇熱播的時(shí)候，塵封在書店里的《三國(guó)演義》也會(huì)被搶購(gòu)一空。這種文化現(xiàn)象甚至是中外皆然。當(dāng)莫言、余華等作家的小說文本被翻譯成其它語種的時(shí)候，國(guó)外的廣告往往是打著張藝謀的旗號(hào)來做宣傳，因?yàn)閺埶囍\的電影《紅高粱》、《活著》比莫言、余華的同名小說在世界上有更大的影響力。而且影視的畫面與音樂也不需要翻譯，需要翻譯的僅僅是演員的話語，這只需在畫面下打上觀賞者本國(guó)的語言即可。這也是影視在世界上比小說更易于傳播的原因。第二，影視對(duì)小說的改編增加了影視文本的文化品味。從《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》，到《秋菊打官司》、《活著》，張藝謀的優(yōu)秀電影幾乎全部來自對(duì)小說的改編。而影視對(duì)古典名著的改編，一方面提高了影視的文化品味，另一方面也便于向普通民眾普及民族優(yōu)秀文化。第三，影視對(duì)小說文本的改編，確實(shí)有成功與失敗之分。勞倫斯的小說《查泰萊夫人的情人》本是一部以生命的溫情反抗機(jī)械文明的異化的具有深刻哲理的象征作品，卻被電影改編成一個(gè)普通的通奸故事。《水滸傳》與《三國(guó)演義》的小說文本有生動(dòng)細(xì)膩與粗疏勾勒的藝術(shù)分野，但是在電視連續(xù)劇中，這種分野消失了，令人感覺《三國(guó)演義》中的人物更加生動(dòng)形象。然而，無論改編得成功還是失敗，影視與小說已經(jīng)是兩個(gè)不同的藝術(shù)文本，昆德拉的小說《不能承受的生命之輕》改編成電影《布拉格之戀》后，理性思考的內(nèi)容明顯減少，而抒情的成分則明顯增多。即使不是由別人改編而是由作家本人來改編、寫作并制作，小說與影視文本仍然差異很大，新小說作家羅伯-格里耶的《橡皮》等小說作品對(duì)現(xiàn)象世界的瑣碎描寫，令人感受不到一點(diǎn)情感的介入，但是他的電影《去年在馬里昂巴德》卻具有相當(dāng)?shù)氖闱槠犯瘛?/p>
文學(xué)雖然已被主流的影視驅(qū)逐到邊緣，然而卻不必妄自菲薄。電影編導(dǎo)已經(jīng)把世界上最優(yōu)秀的小說挖地三尺地改編了一遍又一遍，卻很少發(fā)現(xiàn)作家把影視作品改編成小說。這就把文學(xué)的原創(chuàng)性與影視的機(jī)械復(fù)制的優(yōu)劣揭示得淋漓盡致。迄今為止的電影史不能不涉及文學(xué)文本，然而文學(xué)史卻幾乎沒有必要涉及電影文本，除非是涉及文學(xué)的普及與接受。從柏格森、海德格爾之后，對(duì)技術(shù)統(tǒng)治的抗議就愈益激烈，而對(duì)技術(shù)統(tǒng)治的抗議與對(duì)審美的向往又往往是一致的。而且阿多諾與本雅明等批評(píng)家發(fā)現(xiàn)，影視的機(jī)械復(fù)制已與現(xiàn)代的技術(shù)統(tǒng)治握手言歡，使得以影視為主導(dǎo)的審美也被異化了。在文化工業(yè)與消費(fèi)社會(huì)的大旗下，生活已完全平面化、精致化、機(jī)械化，而且無懈可擊，人的棱角已被磨得光滑，就連人之為人的最可貴的批判反省能力也喪失了。其實(shí)，當(dāng)以影視為主導(dǎo)的文化變成工業(yè)或產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，文學(xué)的完滿性與氣韻生動(dòng)的靈性就已經(jīng)蕩然無存。文化工業(yè)就像大型的養(yǎng)雞場(chǎng)，從這里產(chǎn)出的雞蛋再也不如自然生長(zhǎng)的雞蛋好吃。而影視藝術(shù)的圖像化、平面化，使得深度思考愈益成為不可能，歌德《浮士德》與陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》那樣的藝術(shù)深度，顯然在影視藝術(shù)中很難發(fā)現(xiàn)。這也是為什么從的經(jīng)典作家到西方者，從馬克思到本雅明，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)評(píng)價(jià)較低而具有濃厚的古典藝術(shù)情結(jié)的原因。
注釋：
學(xué)院下設(shè)7個(gè)系，分別是：中文、歷史、文化典籍、廣告學(xué)、文化傳播、檔案學(xué)和社會(huì)學(xué)；建有7個(gè)研究所，分別是：古籍整理研究所、文學(xué)研究所、語言研究所、長(zhǎng)江文化研究所、兒童文學(xué)研究所、敦煌吐魯番學(xué)研究所、中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所；建有14個(gè)研究中心，分別是：中國(guó)文化研究中心、中國(guó)近代社會(huì)研究中心、邏輯學(xué)研究中心、中國(guó)慰安婦問題研究中心、非洲研究中心、宋史研究中心、中國(guó)歷史教育研究中心、女性研究中心、中國(guó)新廣告研究中心、社區(qū)學(xué)院發(fā)展研究中心、域外漢文古文獻(xiàn)研究中心、電子政務(wù)資源研究中心、中國(guó)美學(xué)研究中心、現(xiàn)代出版研究中心；設(shè)有2個(gè)上海高校E-研究院，分別是：都市文化E-研究院、比較語言學(xué)E-研究院。
學(xué)院有2個(gè)博士后工作站，2個(gè)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，15個(gè)二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，22個(gè)碩士點(diǎn)，1個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，1個(gè)教育部普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，1個(gè)上海市普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，6個(gè)上海市重點(diǎn)學(xué)科，13個(gè)本科專業(yè)。學(xué)院分為兩個(gè)板塊：人文板塊和傳播板塊。人文板塊內(nèi)的國(guó)家文科基地――漢語言文學(xué)專業(yè)為國(guó)家教育部批準(zhǔn)設(shè)立的國(guó)家文科基礎(chǔ)人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地（簡(jiǎn)稱“文科基地”），古典文獻(xiàn)專業(yè)為全國(guó)重點(diǎn)培養(yǎng)古文獻(xiàn)人才的四個(gè)基地之一；傳播板塊內(nèi)的各專業(yè)奉行“思想、傳播、創(chuàng)新”的務(wù)實(shí)精神，與業(yè)界建立廣泛聯(lián)系。
2005年人文與傳播學(xué)院獲得上海市教委漢語言文學(xué)、影視傳媒教育高地建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目。
學(xué)院建有資料中心、文科綜合實(shí)驗(yàn)中心和廣告學(xué)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心，資料中心占地面積為810平方米，擁有圖書14.1萬冊(cè)，雜志1.5萬冊(cè)，建有古籍珍本特藏室、外文特藏室等10個(gè)特藏室。文科綜合實(shí)驗(yàn)中心，總面積達(dá)1000平方米左右，包括7個(gè)機(jī)房或?qū)嶒?yàn)室，均配備現(xiàn)代化的儀器設(shè)備，如PC機(jī)房、蘋果機(jī)房、非線性編輯機(jī)房、攝影實(shí)驗(yàn)室、錄音實(shí)驗(yàn)室、語音實(shí)驗(yàn)室、檔案實(shí)驗(yàn)室以及電化教室等，專供有關(guān)專業(yè)實(shí)踐性課程教學(xué)和學(xué)生課外練習(xí)使用。此外建有“人文城市”、“都市文化研究”、“東方語言學(xué)”、“文貝”、“中國(guó)近代社會(huì)研究中心”5個(gè)網(wǎng)站和1個(gè)學(xué)院網(wǎng)頁。學(xué)院還建有81個(gè)社會(huì)實(shí)習(xí)基地。
學(xué)院現(xiàn)有在冊(cè)學(xué)生5000余名（包括來自美國(guó)、日本及港、澳、臺(tái)的學(xué)生）。學(xué)院注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累以及綜合能力的培養(yǎng)；開設(shè)學(xué)院平臺(tái)課程，文史滲透；舉辦名家講座，開闊學(xué)生學(xué)術(shù)視野；加強(qiáng)外語訓(xùn)練，安排外教講課；強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)技能的配合，由實(shí)驗(yàn)中心提供設(shè)備支持；注重實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，抓好基本功訓(xùn)練。
一、專業(yè)簡(jiǎn)介
戲劇影視文學(xué)：隸屬影視傳媒系。本專業(yè)為適應(yīng)電視、電影的發(fā)展趨勢(shì)，融匯影視學(xué)、文藝學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、寫作、公關(guān)等學(xué)科，旨在為各類電視臺(tái)、報(bào)刊雜志、文化傳播公司、網(wǎng)絡(luò)公司等大型企事業(yè)單位和學(xué)校電教中心等培養(yǎng)編導(dǎo)、編輯、策劃、文案、攝影、攝像、制作等高級(jí)專門人才。
開設(shè)的主要課程：影視藝術(shù)概論、影視史、文學(xué)與影視寫作、傳播學(xué)、視聽語言、專業(yè)英語、多媒體圖形圖像制作、影視聲音與制作、非線性編輯、影視編導(dǎo)、電視節(jié)目制作、攝影攝像、影片分析等。
攝影：隸屬?gòu)V告學(xué)系。本專業(yè)主要培養(yǎng)具有當(dāng)代攝影文化理念和相關(guān)理論基礎(chǔ)、熟知傳統(tǒng)及數(shù)碼攝影專業(yè)知識(shí)并具備商業(yè)攝影和藝術(shù)攝影管理能力的專門人才。畢業(yè)生可進(jìn)入各種與視覺文化、影像傳播和教育相關(guān)的企、事業(yè)單位，成為新聞報(bào)業(yè)的攝影記者、各類雜志和出版單位的攝影師或圖片編輯、廣告公司和大型企業(yè)的專職攝影師、攝影畫廊或圖片庫(kù)的從業(yè)人員，也能在網(wǎng)絡(luò)等新型傳播媒體中找到自己的合適定位空間。
開設(shè)的主要專業(yè)課程：基礎(chǔ)攝影、經(jīng)典視覺藝術(shù)欣賞、傳播學(xué)、數(shù)碼攝影技巧、數(shù)字影像處理、攝像與影視制作、營(yíng)銷傳播研究、商業(yè)廣告攝影、商業(yè)人像攝影、攝影發(fā)展史、當(dāng)代攝影現(xiàn)象研究、傳統(tǒng)黑白暗房、現(xiàn)代專題攝影、攝影觀察藝術(shù)、攝影創(chuàng)作實(shí)踐等。
二、招生專業(yè)、人數(shù)和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
專業(yè)名稱
學(xué)制
招生地區(qū)
人數(shù)
學(xué)費(fèi)（元/年）
備注
戲劇影視文學(xué)
四年
上海
30
10000
攝 影
根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)類本科院校（含參照?qǐng)?zhí)行院校）可自行劃定錄取最低文化控制分?jǐn)?shù)線。2018年共有27所在滬招生的獨(dú)立設(shè)置藝術(shù)類本科院校（含參照?qǐng)?zhí)行院校）自行劃定錄取最低文化控制分?jǐn)?shù)線，現(xiàn)公布如下：編碼
院校名稱
本科文化線
備注
A06
東華大學(xué)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
261
外語不低于70分
服裝與服飾設(shè)計(jì)
外語不低于70分
環(huán)境設(shè)計(jì)
外語不低于70分
設(shè)計(jì)學(xué)類（中外合作辦學(xué)）
（服裝與服飾設(shè)計(jì)，中日合作）
設(shè)計(jì)學(xué)類（中外合作辦學(xué)）
（服裝設(shè)計(jì)中英合作）
英語不低于90分
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))
（環(huán)境設(shè)計(jì)中英合作）
英語不低于90分
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
外語不低于70分
數(shù)字媒體藝術(shù)
外語不低于70分
藝術(shù)與科技
外語不低于70分
表演（服裝表演）
表演（影視戲劇）
A18
上海音樂學(xué)院
音樂學(xué)（音樂學(xué)招考方向）
373
音樂學(xué)（音樂教育、音樂治療、樂器修造藝術(shù)招考方向）
246
作曲與作曲技術(shù)理論
音樂表演
錄音藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
A70
上海視覺藝術(shù)學(xué)院
表演（時(shí)尚表演與推廣）
261
表演（音樂劇表演）
表演（影視與話劇表演）
表演（流行演唱）
表演（流行舞蹈）
播音與主持藝術(shù)
語文≥90
文物保護(hù)與修復(fù)
藝術(shù)與科技
服裝與服飾設(shè)計(jì)
工藝美術(shù)
公共藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
雕塑
繪畫
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
動(dòng)畫
廣播電視編導(dǎo)
攝影
B01
中央戲劇學(xué)院
表演
話劇影視表演班
261
話劇影視表演雙學(xué)位班
戲劇影視導(dǎo)演
戲劇影視導(dǎo)演
402
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
舞臺(tái)設(shè)計(jì)
261
舞臺(tái)燈光
舞臺(tái)服裝
舞臺(tái)化裝
舞臺(tái)造型體現(xiàn)
演藝影像設(shè)計(jì)
戲劇影視文學(xué)
戲劇創(chuàng)作
427
電視劇創(chuàng)作
戲劇學(xué)
戲劇史論與批評(píng)
402
戲劇策劃與應(yīng)用
表演
音樂劇表演
261
京劇表演
180
京劇音樂伴奏
180
歌劇表演
261
偶劇表演與設(shè)計(jì)
261
舞劇表演
180
戲劇影視導(dǎo)演
戲劇教育
402
演出制作
402
影視編導(dǎo)
402
影視制片
402
播音與主持藝術(shù)
廣播電視節(jié)目主持
261
B05
北京電影學(xué)院
戲劇影視文學(xué)（創(chuàng)意策劃）
427
戲劇影視文學(xué)（劇作）
427
戲劇影視導(dǎo)演（電影導(dǎo)演）
351
表演
261
影視攝影與制作
377
錄音藝術(shù)（電影錄音）
452
作曲與作曲技術(shù)理論
351
新媒體藝術(shù)
351
藝術(shù)與科技
502
環(huán)境設(shè)計(jì)
351
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
351
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
351
戲劇影視導(dǎo)演（廣告導(dǎo)演）
351
電影學(xué)（制片與市場(chǎng)）
452
電影學(xué)（電影評(píng)論）
452
攝影
502
動(dòng)畫
351
漫畫
351
戲劇影視文學(xué)（動(dòng)漫策劃）
427
影視攝影與制作（數(shù)字電影技術(shù)）
377
廣播電視編導(dǎo)
502
數(shù)字媒體藝術(shù)
402
B06
北京舞蹈學(xué)院
舞蹈表演
中國(guó)古典舞
≥202
中國(guó)民族民間舞
芭蕾舞
音樂劇
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞
舞蹈編導(dǎo)
≥242
舞蹈學(xué)
舞蹈史論
≥334
舞蹈教育
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
≥261
B07
中國(guó)戲曲學(xué)院
音樂學(xué)
357
作曲與作曲技術(shù)理論
戲曲作曲
272
音樂制作
357
音樂表演
民族器樂
272
錄音藝術(shù)
音響藝術(shù)設(shè)計(jì)
408
表演
京劇表演
238
京劇器樂
昆曲器樂
昆曲表演
戲曲形體教育
戲曲舞蹈
多劇種表演
多劇種器樂
影視表演
272
戲劇影視導(dǎo)演
戲曲導(dǎo)演
255
戲曲影視導(dǎo)演
408
戲劇影視文學(xué)
戲曲文學(xué)
476
國(guó)際文化交流
493
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)
391
舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)
化裝造型設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
戲曲服裝設(shè)計(jì)
272
動(dòng)畫
357
繪畫
340
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
357
數(shù)字媒體藝術(shù)
357
B08
天津音樂學(xué)院
音樂表演
260
B09
天津美術(shù)學(xué)院
美術(shù)學(xué)類（各招考方向）
343
設(shè)計(jì)學(xué)類（各招考方向）
書法學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類（中外合作辦學(xué)—數(shù)字媒體藝術(shù)）
353
B10
魯迅美術(shù)學(xué)院
戲劇與影視學(xué)類
308
美術(shù)學(xué)類
美術(shù)學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類（中外合作辦學(xué)）
335
B13
南京藝術(shù)學(xué)院
藝術(shù)史論
361
廣播電視編導(dǎo)
影視攝影與制作
戲劇影視文學(xué)
戲劇影視文學(xué)（影視策劃與制片）
音樂學(xué)
321
音樂學(xué)（師范）
音樂學(xué)（音樂傳播）
音樂學(xué)（樂器修造）
書法學(xué)
321
播音與主持藝術(shù)
321
戲劇影視導(dǎo)演
錄音藝術(shù)
舞蹈學(xué)
表演
281
音樂表演（聲樂演唱）
261
音樂表演（中國(guó)樂器演奏）
音樂表演（管弦與打擊樂器演奏）
音樂表演（鋼琴與鍵盤樂器演奏）
音樂表演（音樂劇）
音樂表演（流行音樂演唱）
音樂表演（流行音樂演奏）
作曲與作曲技術(shù)理論
作曲與作曲技術(shù)理論（計(jì)算機(jī)作曲）
作曲與作曲技術(shù)理論（流行音樂創(chuàng)作）
舞蹈編導(dǎo)
241
舞蹈學(xué)（師范）
繪畫
281
中國(guó)畫
公共藝術(shù)
環(huán)境設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
攝影
動(dòng)畫
數(shù)字媒體藝術(shù)
雕塑
工藝美術(shù)
藝術(shù)與科技
舞蹈表演
201
B14
中國(guó)美術(shù)學(xué)院
建筑學(xué)
281
藝術(shù)學(xué)理論類
戲劇與影視學(xué)類
錄音藝術(shù)
美術(shù)學(xué)類
書法學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類
中國(guó)畫
環(huán)境設(shè)計(jì)
B15
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
動(dòng)畫
261
語文70、英語65
美術(shù)學(xué)
公共藝術(shù)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
數(shù)字媒體藝術(shù)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
雕塑
繪畫
陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)
B16
山東藝術(shù)學(xué)院
音樂表演（音樂劇）
261
音樂表演（戲曲音樂伴奏）
210
舞蹈表演
210
廣播電視編導(dǎo)
261
B17
山東工藝美術(shù)學(xué)院
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)
359
英語不低于70分
美術(shù)學(xué)
藝術(shù)史論
設(shè)計(jì)美術(shù)類所有專業(yè)
261
B19
武漢音樂學(xué)院
音樂學(xué)（各招考方向）
299
作曲與作曲技術(shù)理論
264
錄音藝術(shù)（各招考方向）
264
音樂表演（各招考方向）
255
舞蹈表演
216
舞蹈編導(dǎo)
255
B20
廣州美術(shù)學(xué)院
美術(shù)學(xué)
402
書法學(xué)
261
其他美術(shù)類各專業(yè)
261
B23
四川美術(shù)學(xué)院
造型類（戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫、影視攝影與制作、繪畫、雕塑、攝影、中國(guó)畫、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)）
360
設(shè)計(jì)類（視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、工藝美術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技專業(yè)）
B24
四川音樂學(xué)院
音樂表演（各招考方向）
300
表演
播音與主持藝術(shù)
舞蹈學(xué)
B26
西安美術(shù)學(xué)院
藝術(shù)史論
464
美術(shù)學(xué)
450
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)
432
音樂學(xué)
386
其他所有專業(yè)
261
B30
清華大學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類
401
語文、外語不低于90
B31
中國(guó)傳媒大學(xué)
最低文化折算比值 （高考文化成績(jī)/自招線）
詳見學(xué)校招生章程中
相關(guān)說明
播音與主持藝術(shù)
0.75
戲劇影視導(dǎo)演
0.85
表演
0.6
影視攝影與制作
0.75
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
0.7
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（廣告設(shè)計(jì)方向）
0.7
動(dòng)畫
0.7
動(dòng)畫（游戲設(shè)計(jì)藝術(shù)方向）
0.7
音樂學(xué)
0.75
音樂表演（聲樂表演方向）
0.65
表演（音樂劇表演校際交流項(xiàng)目雙學(xué)位班）
0.6
廣播電視編導(dǎo)（電視編輯方向）
1
廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）
1
戲劇影視文學(xué)
1
數(shù)字媒體藝術(shù)
1
藝術(shù)與科技（數(shù)字娛樂方向）
0.95
錄音藝術(shù)（音響導(dǎo)演方向）
0.9
錄音藝術(shù)（錄音工程方向）
0.95
設(shè)計(jì)學(xué)類（中外合作辦學(xué)）（視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)）
0.7
B33
北京服裝學(xué)院
表演（服裝表演、廣告?zhèn)鞑シ较颍?/p>
301
動(dòng)畫
外語不低于60分
繪畫
雕塑
攝影
中國(guó)畫
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
公共藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
藝術(shù)與科技
B34
江南大學(xué)
美術(shù)學(xué)
261
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
公共藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
B38
浙江傳媒學(xué)院
廣播電視編導(dǎo)（媒體創(chuàng)意方向）
421
廣播電視編導(dǎo)
錄音藝術(shù)
播音與主持藝術(shù)
播音與主持藝術(shù)（禮儀文化方向）
播音與主持藝術(shù)（影視配音方向）
播音與主持藝術(shù)（雙語播音方向）
外語不低于105分
影視攝影與制作（電影攝影與制作、電視攝像、電視節(jié)目制作）
攝影
B39
浙江理工大學(xué)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
261
服裝與服飾設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)學(xué)類（中外合作辦學(xué)）
B55
浙江音樂學(xué)院
音樂表演
261
音樂學(xué)
作曲與作曲技術(shù)理論
舞蹈學(xué)
舞蹈編導(dǎo)
有故事，并且會(huì)講故事的人，一定是受人歡迎的。不管是小說、戲劇，還是影視節(jié)目，都是在向受眾講述一個(gè)個(gè)故事，只不過方法不同、表現(xiàn)形式不同而已，但歸根到底，用的都是文學(xué)的手段。這就是戲劇影視文學(xué)專業(yè)的最直接內(nèi)涵它教你成為一個(gè)“會(huì)講故事的人”。
以“故事”點(diǎn)綴生活
所謂戲劇影視文學(xué)，文學(xué)才是最關(guān)鍵的，“戲劇”和“影視”都是“文學(xué)”的修飾詞。因此這個(gè)專業(yè)注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)，也就是注重文字功底的培養(yǎng)。大學(xué)四年里，我們每個(gè)學(xué)年都設(shè)有戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的課程，因此這個(gè)課程是我們這個(gè)專業(yè)的首要基礎(chǔ)課。從文字表現(xiàn)的技巧，想象力的培養(yǎng)，到情節(jié)的架構(gòu)訓(xùn)練；從散文、小說的創(chuàng)作，到劇本、影評(píng)的寫作，甚至電視節(jié)目的策劃、舞臺(tái)晚會(huì)的臺(tái)本設(shè)計(jì)，都是創(chuàng)作課的內(nèi)容，涵蓋了“講好故事”所需掌握的每個(gè)重要環(huán)節(jié)。大一的時(shí)候，我們主要接受的是散文、小說等傳統(tǒng)文學(xué)形式的訓(xùn)練，到大二才開始接觸到影視、話劇劇本、影評(píng)、劇評(píng)。同時(shí)文學(xué)理論及相關(guān)常識(shí)，也是專業(yè)課的重要組成部分，比如中外文學(xué)史、現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)等。如果你對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有興趣，這個(gè)專業(yè)是最適合不過的。
我大二時(shí)創(chuàng)作課老師是中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)的成員，他的課引人入勝，課堂上常常人滿為患，因?yàn)樗軙?huì)講故事，幽默而又充滿激情。他從來不在課堂上講述太多理論，而是隨口出題目，然后當(dāng)場(chǎng)描述電影畫面解答。他常常舉一個(gè)例子：大漠，冷月，兩個(gè)人在決斗――這只能構(gòu)成一個(gè)畫面，一個(gè)場(chǎng)景，還不能構(gòu)成一個(gè)故事。但是只要稍稍處理一下，就變得很精彩了――如果兩個(gè)人在決斗的過程中，雙方都有機(jī)會(huì)殺死對(duì)方，但是雙方卻都手下留情。為什么呢？這樣追問下去，就是一個(gè)精彩而又有懸念的故事了。這就是故事與畫面的區(qū)別，這就是戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的一種技巧。但寫東西是件很辛苦的事情，要想取得成績(jī)，主要還是要靠自我領(lǐng)悟，需要主動(dòng)寫作，廣泛閱讀，增加生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)寫作興趣。
文學(xué)院的學(xué)生有一個(gè)很有樂趣的優(yōu)勢(shì)：即使你在課堂上讀小說，也是一種學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)戲劇影視文學(xué)則是：即使你天天看電影，也是在時(shí)刻為自己充電。關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì)以專業(yè)的眼光去看去聽去想去寫，甚至自己去捕捉、去拍攝。
學(xué)會(huì)“看電影”是一種技巧。結(jié)合世界電影史、世界電視史、世界影視鑒賞、攝影基礎(chǔ)、視聽語言等影視理論的學(xué)習(xí)，將理論規(guī)律在看電影時(shí)印證與揣摩，從而變成另一種“影迷”。課堂上，我們討論電影，在課外，我們談?wù)撟疃嗟倪€是電影。我們從銀幕培養(yǎng)獨(dú)特的影視思維，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，提升對(duì)文字的運(yùn)用能力。著名丹麥導(dǎo)演比爾•奧古斯特在詳解對(duì)劇本中電影對(duì)白的把握時(shí)說：“千萬不要把對(duì)白寫得太，什么意思呢？千萬別寫得太明顯，太直白，不要把這種潛臺(tái)詞全都變成人物真正的對(duì)白寫出來，如果你這樣做的話，觀眾感覺到他的理解能力遭到你的操縱。你要相信觀眾有這個(gè)智力和理解能力來題解人物的內(nèi)心世界和故事的發(fā)展……同時(shí)你要給你的演員留出表現(xiàn)空間，這個(gè)是寫對(duì)白最重要的原則。”因?yàn)閯”静煌谛≌f，小說是依靠文字為讀者勾勒想象的畫面，故而細(xì)節(jié)能讓作品立體而豐滿；而電影、戲劇是以畫面為主要手段，文字是配合畫面的，為畫面點(diǎn)睛的。
我們?cè)陔娪袄锟疵朗场⒖磿r(shí)裝、看歷史、看社會(huì)，看人生的歡樂與煩惱……甚至從中得到一些生活中的道理，一些對(duì)生活的思考，同時(shí)又將這些智慧所得注入新的作品創(chuàng)作中，這大概是我們這個(gè)專業(yè)的“職業(yè)病”吧。
戲劇課程有中外戲劇史、戲劇戲曲學(xué)，理論性內(nèi)容多了一些，但趣味性仍很強(qiáng)，我們能從這些課程里體驗(yàn)古今中外的講故事技巧。我們還演出話劇，創(chuàng)作自己的劇本，也有改編并出演過如《家》《雷雨》這樣的大型話劇。當(dāng)時(shí)我們的話劇在全校范圍內(nèi)公演，請(qǐng)了專業(yè)老師來評(píng)定，至今，我還記得大禮堂內(nèi)攢動(dòng)的人群和響亮的掌聲。
用文字鋪?zhàn)缴?/p>
對(duì)戲劇影視節(jié)目來說，“講故事的人”，就是指編劇。如果沒有編劇的幕后支持，那么即使最好的導(dǎo)演也只是“難為無米之炊”的巧婦而已。2007年11月的美國(guó)編劇工會(huì)發(fā)動(dòng)全面罷工，影響到美國(guó)60多部電視劇的制作與播出，影響了各大公司的電影拍攝計(jì)劃，超過1萬名好萊塢影視從業(yè)人員因此失業(yè)。甚至，在氣頭上的好萊塢編劇工會(huì)不允許自己的成員給金球獎(jiǎng)和奧斯卡典禮寫串場(chǎng)詞，導(dǎo)致了與原定于2008年1月舉辦的金球獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮取消。由此，可見這些用文字講故事的人是何其的重要。
戲劇影視文學(xué)屬于近年來的新興專業(yè)，還處于發(fā)展建設(shè)中，比起傳統(tǒng)學(xué)科既已形成的規(guī)模和教學(xué)模式有一定的不足，但無論是學(xué)科實(shí)力還是就業(yè)去向絲毫不遜色于其他熱門專業(yè)。在我為數(shù)不多的25位同學(xué)中，有四五位都進(jìn)了影視行業(yè)，有電視臺(tái)、影視公司等。有位本專業(yè)的學(xué)姐，大一的時(shí)候得到老師的鼓勵(lì)與指導(dǎo)，到了大二大三，連續(xù)在《飛天》等文學(xué)雜志發(fā)表了幾篇中篇小說，很快就有幾家出版社找到她，希望她留在出版社工作。
關(guān)鍵詞：影視；文學(xué)；英劇；文學(xué)氣質(zhì)
中圖分類號(hào)：G22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
一、從英劇的文學(xué)氣質(zhì)說起
2010年9月，英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)ITV推出的英劇《唐頓莊園》首播，迄今播出二季，不僅贏得了本國(guó)觀眾之心，還產(chǎn)生了巨大的海外影響，先后奪得美國(guó)艾美獎(jiǎng)和金球獎(jiǎng)的多項(xiàng)大獎(jiǎng)，并在2012年上海電視節(jié)上摘取“海外電視劇大獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。電視劇從1912年泰坦尼克號(hào)失事帶給英國(guó)一個(gè)貴族之家的影響講起，其中財(cái)產(chǎn)限嗣繼承法的限制，一對(duì)年輕人逐漸克服“傲慢與偏見”的愛情，立刻喚起文學(xué)愛好者對(duì)奧斯丁的文學(xué)經(jīng)典的記憶。人們紛紛發(fā)問：此劇改編自英國(guó)哪部古典小說呢？
其實(shí)這出劇為英國(guó)身兼作家、電影導(dǎo)演和編劇，曾以《高斯福莊園》勇奪奧斯卡最佳劇本獎(jiǎng)的朱利安·菲洛斯的原創(chuàng)作品。劇作所具有的濃郁的文學(xué)氣質(zhì)，集中體現(xiàn)了英劇的一大特色。
英劇的文學(xué)氣質(zhì)首先體現(xiàn)在充分利用本國(guó)豐沛而優(yōu)秀的文學(xué)資源。作為公共廣播電視代表的BBC（英國(guó)廣播公司）出品了一系列由名著改編的電視劇：從1978年開始，以恢弘的氣勢(shì)將莎士比亞的37部戲劇全部制作成電視劇；單是19世紀(jì)的優(yōu)秀文學(xué)作品，諸如狄更斯的《霧都孤兒》、《大衛(wèi)·科波菲爾》、《遠(yuǎn)大前程》、；奧斯丁的《傲慢與偏見》、《理智與情感》；夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》、蓋斯凱爾夫人的《妻子和女兒》（電視劇譯名《錦繡佳人》）、《克蘭福德》、《南方和北方》，等等，均在熒屏上一一展現(xiàn)。從文藝復(fù)興到19世紀(jì)傳統(tǒng)文學(xué)的輝煌時(shí)期，從經(jīng)典作家到有特色的小作家，BBC文學(xué)改編劇均給予關(guān)注，并因其對(duì)名著的忠實(shí)、出色的演繹、精美的制作而贏得一大批擁躉，BBC電視劇也因此幾乎成了文學(xué)名著改編劇的代名詞。
即使是并非由文學(xué)作品改編，而是由編劇原創(chuàng)的電視劇本，也往往具有明顯的文學(xué)氣質(zhì)，這也是影迷們所謂的“文藝范兒”的一個(gè)重要標(biāo)記。就以《唐頓莊園》為例，圍繞著莊園繼承問題，在第一次世界大戰(zhàn)前夕與爆發(fā)期間那充滿變遷、波瀾壯闊的時(shí)代背景下，將人物與莊園的命運(yùn)交織展開。其中有貴族、平民，上層主人、下層仆人，紛紜的人物，復(fù)雜的關(guān)系，鋒芒畢露或是暗潮涌動(dòng)的戲劇沖突，懸念叢生或是峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)鋪陳。不同人物之間的故事，各自獨(dú)立又相互交錯(cuò)，表現(xiàn)出隱藏在日常生活之下的復(fù)雜的人性。同樣是原創(chuàng)性的、表現(xiàn)青春叛逆題材的電視系列劇，從2007年起在英國(guó)第四頻道播出、也受到中國(guó)網(wǎng)友熱追的英劇《皮囊》（豆瓣網(wǎng)上網(wǎng)友對(duì)每一季的評(píng)論少則數(shù)千條，多則數(shù)萬條）就比美劇《緋聞女孩》深刻，寫盡了青春的飛揚(yáng)跋扈、張揚(yáng)無羈和迷茫艱難，其中的現(xiàn)實(shí)感和人文意味，明顯可見悠遠(yuǎn)的文學(xué)傳統(tǒng)的影響。
英劇的濃郁的文學(xué)氣質(zhì)特性引發(fā)了我們的思考：視覺文化時(shí)代文學(xué)與影視究竟是何種關(guān)系？同是具有悠久歷史、深厚的文學(xué)傳統(tǒng)國(guó)度，中國(guó)可以從英劇發(fā)展中得到怎樣的啟示？
二、影視進(jìn)逼。文學(xué)敗退？
從上世紀(jì)80年代以來，在新傳媒技術(shù)的影響下，現(xiàn)代文化出現(xiàn)了從以語言為中心向以視覺為中心的轉(zhuǎn)向。視覺文化無處不在，影視觀看成為人們文化生活的中心，而傳統(tǒng)的文字文學(xué)作品的閱讀明顯減少，文學(xué)的風(fēng)光不再。今天，我們不斷聽到關(guān)于文學(xué)因?yàn)槭苡耙暡讲骄o逼而節(jié)節(jié)敗退的悲觀說法，甚至“文學(xué)終結(jié)論”或“文學(xué)死亡論”時(shí)有耳聞。
“文學(xué)終結(jié)論”基于一種認(rèn)識(shí)：存在著一個(gè)有著明確的內(nèi)涵和清晰的疆界并固定不變的文學(xué)觀念。應(yīng)該說，文學(xué)自產(chǎn)生以來所具有的超功利性的審美屬性，沒有產(chǎn)生根本變化，但隨著從口語媒介、文字書寫媒介、印刷媒介到電子媒介形式的更新，文學(xué)的文本形態(tài)在不斷變化，相應(yīng)地文學(xué)的觀念也在發(fā)生變化。就近現(xiàn)代文學(xué)中的大宗小說而言，印刷技術(shù)的發(fā)展具有決定性的意義。19世紀(jì)報(bào)紙的發(fā)展和連載小說的形式，推動(dòng)了小說的文化消費(fèi)，加強(qiáng)了小說認(rèn)識(shí)和娛樂的雙重屬性。而20世紀(jì)以來影視這樣的電子文本，采用多種現(xiàn)代科技手段，可視可聽，進(jìn)一步強(qiáng)化了文學(xué)的娛樂本性，文學(xué)成為一種極其大眾化的精神消費(fèi)品。隨著科技發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)普及，文學(xué)文本形態(tài)發(fā)生新變。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，今年8月舉辦的北京國(guó)際圖書博覽會(huì)顯示：數(shù)字閱讀已成出版潮流。當(dāng)有人感嘆文學(xué)退隱的時(shí)候，我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上看到的是一個(gè)巨大的文學(xué)“農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”：“玄幻·奇幻”、“武俠·仙俠”、“科幻·靈異”、“耽美·同人”等，之下還有“盜墓”、“穿越”、“后宮”等熱門題材類型，數(shù)量驚人，閱讀者眾多。
今天的文學(xué)的生態(tài)是蕪雜的，市場(chǎng)化、大眾化和傳媒化聯(lián)袂而來，文學(xué)生產(chǎn)體制包括生產(chǎn)、流通、評(píng)介和接受，已經(jīng)并且還在發(fā)生著變化。當(dāng)我們把文學(xué)當(dāng)做一個(gè)蕪雜而真實(shí)的存在而并非一個(gè)抽象的觀念時(shí)，我們就不再輕易地把文學(xué)看作“明日黃花”，或是把電子時(shí)代的主要符號(hào)——影像看作是文學(xué)的替代者。電子媒介時(shí)代可能會(huì)使一些文學(xué)樣式衰落淡出，也會(huì)孕育產(chǎn)生一些新的文學(xué)樣式；可能會(huì)使傳統(tǒng)媒介的文學(xué)形態(tài)被冷落，也可能產(chǎn)生文學(xué)與其他藝術(shù)門類的交融形態(tài)。
影視與文學(xué)各有獨(dú)立性，但又密切相關(guān)，甚而相互滲透、相互成就。
專業(yè)代碼、名稱及研究方向 人數(shù) 考試科目 參考書目 備注 008 文學(xué)院(電話:89683067、89683519) 147 文學(xué)院所有專業(yè)均不接受單獨(dú)考試。 135102戲劇 30 01 舞臺(tái)劇與影視劇寫作 ①101 思想政治理論②204 英語二③623 藝術(shù)基礎(chǔ)（戲劇影視文學(xué)）④902 劇本寫作 復(fù)試科目:0810 創(chuàng)意與編導(dǎo)
《戲劇藝術(shù)十五講》董健、馬俊山著，北京大學(xué)出版社。 專業(yè)學(xué)位，學(xué)制3年。聯(lián)系電話：89686486。 02 舞臺(tái)劇編導(dǎo) 03 影視劇編導(dǎo) 04 演出管理 130300戲劇與影視學(xué) 6 01 戲劇戲曲學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③616 戲劇與電影基礎(chǔ)（含戲劇與電影理論、中國(guó)戲劇、外國(guó)戲劇、中國(guó)電影、外國(guó)電影）④978 評(píng)論寫作 復(fù)試科目:0809 戲劇與影視專題 參看“南京大學(xué)戲劇影視研究所”網(wǎng)站“招生與培養(yǎng)”欄（njuxy.cn/student.htm） 本專業(yè)為江蘇省重點(diǎn)學(xué)科。在戲劇與影視學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序，參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 電影學(xué) 03 電視藝術(shù)學(xué) 050108比較文學(xué)與世界文學(xué) 01 歐美文學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0807 比較文學(xué)與世界文學(xué)專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 西方文論 03 中外文學(xué)關(guān)系 050106中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 01 現(xiàn)代文學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0806 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 當(dāng)代文學(xué) 050105中國(guó)古代文學(xué) 01 先唐文學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0805 中國(guó)古代文學(xué)專題
凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 唐宋文學(xué) 03 元明清文學(xué) 04 近代文學(xué) 05 域外漢籍研究 050104中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué) 01 古籍整理與研究 ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0805 中國(guó)古代文學(xué)專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 中國(guó)文化史 050103漢語言文字學(xué) 01 古代漢語 ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0804 現(xiàn)代漢語、古代漢語專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 現(xiàn)代漢語 03 中國(guó)語言學(xué)史 050102語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué) 01 理論語言學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0803 語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專題
凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 社會(huì)語言學(xué) 03 方言學(xué) 04 對(duì)外漢語教學(xué) 05 語文教學(xué)和語言文字規(guī)范 050101文藝學(xué) 01 文藝?yán)碚? ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語言及論文寫作（含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作） 復(fù)試科目:0802 文藝?yán)碚搶ｎ}
凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國(guó)語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專業(yè)及外語總分排序；參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 文藝美學(xué) 03 西方文論 04 中國(guó)文論 045300漢語國(guó)際教育 30 01 漢語國(guó)際教育 ①101 思想政治理論②201 英語一③354 漢語基礎(chǔ)④445 漢語國(guó)際教育基礎(chǔ) 復(fù)試科目:0801 專業(yè)綜合（語言學(xué)概論、作文） 《現(xiàn)代漢語》黃伯榮、廖序東著，高等教育出版社；《古代漢語》（第一冊(cè)、第二冊(cè)）王力著，中華書局；《語言學(xué)綱要》葉蜚聲、徐通鏘著，北京大學(xué)出版社。《中國(guó)文化要略》程裕禎著，外語教學(xué)與研究出版社；《當(dāng)代中國(guó)》張海林著，南京大學(xué)出版社；《跨文化交際學(xué)概論》胡文仲著，外語教學(xué)與研究出版社；《外國(guó)文化史》孟昭毅、曾艷兵著，北京大學(xué)出版社；《對(duì)外漢語教育學(xué)引論》劉珣著，北京語言大學(xué)出版社。 專業(yè)學(xué)位，學(xué)制2年。咨詢電郵：chenguang@nju.edu.cn。
關(guān)鍵詞 語文網(wǎng)絡(luò)自然
首先，網(wǎng)絡(luò)提供了語文學(xué)習(xí)尤其是語文綜合性學(xué)習(xí)資源共享的便利條件。只要有網(wǎng)絡(luò)，我們就可以集中一批網(wǎng)絡(luò)資源供許多人同時(shí)研讀討論；我們也可以讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)便捷地搜索所需信息，而不必要求學(xué)生花很多錢再去復(fù)印大量的資料；我們還可以讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上“短準(zhǔn)快”地找到我們進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)需要的大量資料，而這在過去沒有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，是不可想象的。這樣，學(xué)生就可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要，在網(wǎng)絡(luò)中自由地搜尋信息，并且把這些信息充分利用到自己各種形式的學(xué)習(xí)中去。教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)更便捷地傳送各種信息，進(jìn)行教學(xué)，為課堂教學(xué)服務(wù)。總而言之，有了網(wǎng)絡(luò)，我們的語文課堂得到充分?jǐn)U展，資料的豐富和便捷猶如廣闊的海洋，學(xué)生可以在其中盡情游弋，在這里他們可以超越自己，超越課本，這種條件對(duì)于我們有效開展語文課堂的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)具有無可替代的重要作用。
第二，網(wǎng)絡(luò)可以幫助學(xué)生進(jìn)行自主合作的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)隱藏著進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的無窮內(nèi)容，它打破了時(shí)間和空間的限制，它的開放性和無限性保證了學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)為綜合性學(xué)習(xí)服務(wù)的可能性，也就為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主合作的語文綜合性學(xué)習(xí)方式提供了保障。所以，在語文綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)中，既可以以它為手段為綜合性學(xué)習(xí)服務(wù)，也可以以它為目的，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息、利用信息和發(fā)表自我觀點(diǎn)的語文綜合能力。這也是我們進(jìn)行語文課堂綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種行之有效的模式。
充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，使它為語文綜合性學(xué)習(xí)發(fā)揮巨大作用的典型案例，是學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元吳剛的《羅布泊，消逝的仙湖》一課體現(xiàn)出來的。
案例：認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系
活動(dòng)目的：
了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
活動(dòng)時(shí)間
課外進(jìn)行，課堂50分鐘活動(dòng)
活動(dòng)形式
（一）布置所有學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集關(guān)于自然環(huán)境、生態(tài)惡化的各種資料，文字、相關(guān)圖片、多媒體以及本課的朗誦錄音、西北地區(qū)地圖、方位圖等。
（二）課堂活動(dòng)：生搜集網(wǎng)絡(luò)資料的情況，采用學(xué)生搜集的多媒體資料出示西北地區(qū)地圖，方位圖，指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
出示問題：
羅布泊曾是怎樣一個(gè)仙湖?什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果?
文本活動(dòng)：
首先，多媒體出示學(xué)生查找的關(guān)于羅布泊今昔對(duì)比的圖片、視頻資料、影象資料；
接著，學(xué)生繼續(xù)交流課外搜集的資料，分小組整理歸納。
然后，小組討論交流以上問題，得出結(jié)論。選出代表，在全班發(fā)表看法。
班評(píng)價(jià)資料收集最好的小組，評(píng)價(jià)整理歸納文章主題與警示最精辟的小組。
師生共同總結(jié)，羅布泊的消逝原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)70年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。追究其深層原因，就是目光短淺，急功．近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不顧整體利益，‘不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，頭腦中沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。
逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。
文戲劇、影視作品的鑒賞活動(dòng)
通過組織學(xué)生觀看相關(guān)戲劇、影視作品的錄像和光盤進(jìn)行語文課堂綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇劇本和影視劇本，并通過對(duì)劇本的感受和理解，了解戲劇文學(xué)和影視文學(xué)的一些特點(diǎn)，了解戲劇藝術(shù)和影視藝術(shù)，從而更好地欣賞戲劇和影視，以此豐富學(xué)生對(duì)生活、藝術(shù)的感受，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
情與愛國(guó)的完美融合
活動(dòng)目的：了解劇本的特點(diǎn)，知人物形象瑪麗亞（或夏洛克）的性格特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)影視體裁刻畫人物的技巧；了解戲劇的矛盾沖突、劇本語言以及戲劇的歷史、發(fā)展前景等知識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、正直、熱愛美好生活、有愛心、幫助弱者等情感品質(zhì)。
活動(dòng)時(shí)間
課堂120分鐘活動(dòng)
活動(dòng)形式
（一）布置思考問題：為什么人們喜歡電影?制作電影對(duì)人類世界有何貢獻(xiàn)?
（二）課堂活動(dòng)
欣賞《音樂之聲》電影光盤。
討論：一部電影的要素，包括主題、情節(jié)、背景、人物創(chuàng)造和場(chǎng)景深化，都應(yīng)注意哪些問題。
討論：有關(guān)電影制作的各個(gè)方面，包括演員、編劇、制作、攝制、導(dǎo)演、配樂、編輯、后期制作、融資或試制作、試放映等。使學(xué)生感受到，每一個(gè)人都有可能成為攝影者，但不是每個(gè)人在影片的制作過程中都能起一個(gè)獨(dú)立角色的作用。
討論：影片主題該如何選擇，為此而做的準(zhǔn)備工作有哪些；每一個(gè)工作日的典型安排；制作人員在影片中必須實(shí)踐的何種品德；制作人員是否感到他們所從事的工作創(chuàng)造了社會(huì)的同一性，不論與其他方式是否相同等問題。
活動(dòng)作業(yè)
（l）創(chuàng)作一個(gè)腳本。布置一部分學(xué)生設(shè)計(jì)畫面情節(jié)，一部分學(xué)生設(shè)計(jì)品德情節(jié)，其他學(xué)生負(fù)責(zé)二者的結(jié)合和與其他各種因素的結(jié)合。
（2）可以編演一個(gè)課本劇，設(shè)計(jì)劇本、演員、導(dǎo)演等工作安排。
（3）討論一臺(tái)攝像機(jī)的操作，在掌握基本功能的基礎(chǔ)上，允許學(xué)生實(shí)際操作一下。
（4）搜集影視、戲劇的研究資料，可以上網(wǎng)查詢，到圖書館查找資料，或?qū)嵉乜疾欤L問專家，視每個(gè)學(xué)生條件情況自由選擇進(jìn)行，一個(gè)月后課堂匯報(bào)。
科類
專業(yè)代碼及名稱
招生計(jì)劃
報(bào)名考試地點(diǎn)
報(bào)名時(shí)間
測(cè)試時(shí)間
藝術(shù)類
130401美術(shù)學(xué)
20
太原師范學(xué)院
1月16-17日
1月19日
1305設(shè)計(jì)學(xué)類（視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)
太原師范學(xué)院
1月16-17日
1月19日
130305廣播電視編導(dǎo)
20
山西傳媒學(xué)院
2月24-25日
2月27日
130304戲劇影視文學(xué)
山西傳媒學(xué)院
2月24-25日
2月27日
注：考試具體時(shí)間以考點(diǎn)安排為準(zhǔn)。
學(xué)院專業(yè)簡(jiǎn)介及考試安排
美術(shù)學(xué)院
一、美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介
山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身藝體系成立于1950年10月，是山東省最早設(shè)立的高等藝術(shù)教育單位。學(xué)院在60余年的發(fā)展歷程中重視內(nèi)涵發(fā)展，不斷提升辦學(xué)水平，現(xiàn)已發(fā)展成為山東省美術(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)規(guī)模與層次完整、師范美術(shù)教育研究人才集中的單位，是教育部普通高校美術(shù)學(xué)(教師教育)課程改革試點(diǎn)單位。
學(xué)院現(xiàn)有教職工74人，其中正教授15人，副教授17人。全日制在校本科生1030余人，研究生170余人。設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)和攝影3個(gè)本科專業(yè)，藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)、教育碩士專業(yè)學(xué)位、藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位等4個(gè)碩士學(xué)位點(diǎn)。設(shè)有中國(guó)畫、油畫、綜合藝術(shù)、視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、影像藝術(shù)、藝術(shù)理論等7個(gè)教研室。
學(xué)院堅(jiān)持以教學(xué)促科研，以科研帶教學(xué)，取得可喜成績(jī)。近十年來，承擔(dān)多項(xiàng)國(guó)家社科、教育部藝術(shù)研究課題、國(guó)家基礎(chǔ)教育新課程改革教材編寫課題，以及多項(xiàng)山東省教學(xué)改革研究項(xiàng)目，培養(yǎng)了一批在全國(guó)、全省的藝術(shù)家、藝術(shù)理論家、藝術(shù)管理人才，為全省乃至全國(guó)美術(shù)教育及藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。學(xué)院堅(jiān)持以人為本，教育引導(dǎo)學(xué)生全面成長(zhǎng)成才，近五年學(xué)生中先后有1000余人次在全國(guó)、省級(jí)專業(yè)比賽中獲獎(jiǎng)。
二、招生專業(yè)簡(jiǎn)介
美術(shù)學(xué)專業(yè)(師范類)
培養(yǎng)具有系統(tǒng)、扎實(shí)的美術(shù)專業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，具有從事美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作的基本素質(zhì)和實(shí)踐能力，勝任普通學(xué)校、社會(huì)文化、藝術(shù)、出版等單位中與美術(shù)相關(guān)工作的專門人才。
開設(shè)的專業(yè)主干課程有：藝術(shù)理論、中外美術(shù)史、中西藝術(shù)比較、素描、速寫、色彩、中國(guó)畫基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)及藝術(shù)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)等課程，以及中國(guó)畫、油畫、綜合繪畫、版畫、平面設(shè)計(jì)、電腦設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、攝影、美術(shù)理論等選修課程。
設(shè)計(jì)學(xué)類(含視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì))
培養(yǎng)具有系統(tǒng)、扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基本理論、基本知識(shí)和基本技能，具有從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本素質(zhì)和實(shí)踐能力，了解設(shè)計(jì)領(lǐng)域的最新發(fā)展，掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)手段，勝任普通學(xué)校、社會(huì)文化、藝術(shù)、出版等單位中與設(shè)計(jì)藝術(shù)相關(guān)工作的專門人才。
開設(shè)的專業(yè)主干課程有：設(shè)計(jì)學(xué)概論、設(shè)計(jì)史、中西藝術(shù)比較、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、書籍裝幀、CI設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)實(shí)踐等課程，以及平面設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、影像傳媒設(shè)計(jì)、彩墨畫、壁畫、版畫等選修課程。
三、考試時(shí)間及考試科目：
1、美術(shù)學(xué)
報(bào)名時(shí)間：1月16-17日
報(bào)名地點(diǎn)：太原師范學(xué)院
考試時(shí)間：1月19日
考試科目：色彩、素描。
2、設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì))
報(bào)名時(shí)間：1月16-17日
報(bào)名地點(diǎn)：太原師范學(xué)院
考試時(shí)間：1月19日
考試科目：色彩、素描。
注：考試具體時(shí)間以考點(diǎn)安排為準(zhǔn)。
咨詢電話：0531-86182188(美術(shù)學(xué)院)
網(wǎng)址：msxy.sdnu.edu.cn/
傳媒學(xué)院
一、傳媒學(xué)院簡(jiǎn)介
傳媒學(xué)院設(shè)有教育技術(shù)學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視文學(xué)、播音與主持藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)五個(gè)本科專業(yè)。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)為省級(jí)特色專業(yè)。學(xué)院擁有現(xiàn)代傳媒實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，設(shè)有11個(gè)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)設(shè)備價(jià)值1300余萬元,是山東省高等學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心。全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)山東培訓(xùn)中心、全國(guó)高等學(xué)校教師教育技術(shù)培訓(xùn)中心和山東省現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中心掛靠該院。
學(xué)院現(xiàn)有一個(gè)博士點(diǎn)，五個(gè)碩士點(diǎn)，分別是教育技術(shù)學(xué)博士點(diǎn)，戲劇與影視學(xué)碩士一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)(包括廣播電視藝術(shù)學(xué)、電影學(xué)、廣播影視語言藝術(shù)三個(gè)碩士點(diǎn))、教育技術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)、傳播學(xué)碩士點(diǎn);另有現(xiàn)代教育技術(shù)、新聞與傳播、廣播電視、電影四個(gè)專業(yè)學(xué)位碩士授權(quán)點(diǎn)。
傳媒學(xué)院現(xiàn)有教職工76人，其中正高級(jí)職稱11人，副高級(jí)職稱23人。具有博士學(xué)位的21人，具有碩士學(xué)位的37人，另有國(guó)內(nèi)外兼職、客座教授10余人。學(xué)院現(xiàn)有本、專科生1700人，研究生249人，其中學(xué)術(shù)型研究生172人，全日制專業(yè)碩士75人，此外還有在職研究生85人。
二、招生專業(yè)簡(jiǎn)介
戲劇影視文學(xué)專業(yè)
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具備電影與電視劇劇本創(chuàng)作、影視編導(dǎo)與制作、影視產(chǎn)業(yè)策劃、影視藝術(shù)研究等方面的專業(yè)知識(shí)，具有較高的理論修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造、鑒賞及選題策劃和市場(chǎng)推介營(yíng)銷能力，能在電影、電視劇的制作與營(yíng)銷機(jī)構(gòu)、各類媒體、相關(guān)院校、文化藝術(shù)市場(chǎng)從事電影電視劇的劇本創(chuàng)作、選題策劃、影視制片、宣傳、營(yíng)銷，以及評(píng)論、教學(xué)與研究等方面的高層次人才。本專業(yè)基本學(xué)制為四年，實(shí)行彈性學(xué)制，彈性學(xué)制為三至六年。
主要基礎(chǔ)課程：影視學(xué)概論、影視文學(xué)創(chuàng)作、中國(guó)戲劇史、外國(guó)戲劇史、藝術(shù)學(xué)概論、中國(guó)文學(xué)史精要、創(chuàng)意廣告文案策劃、影像產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷、影視編導(dǎo)、視頻制作、中國(guó)電影史、外國(guó)電影史、經(jīng)典影片解讀、中外戲劇名作解讀等。
主要選修課程：藝術(shù)傳播學(xué)、美學(xué)原理、藝術(shù)哲學(xué)、信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名作鑒賞、中國(guó)古代文學(xué)名著選講、西方文化名著選講、平面設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意案例解讀、文化人類學(xué)等。
廣播電視編導(dǎo)專業(yè)
培養(yǎng)目標(biāo)：廣播電視編導(dǎo)專業(yè)為以培高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的從事廣播電視藝術(shù)類節(jié)目、欄目、頻道策劃、編導(dǎo)、制作、主持等方面的專門人才為目標(biāo)。本專業(yè)基本學(xué)制為四年，實(shí)行彈性學(xué)制，彈性學(xué)制為三至六年。
主要課程：中國(guó)古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、中外藝術(shù)史、中外電影史、中國(guó)電視藝術(shù)史、藝術(shù)學(xué)概論、文藝美學(xué)、素描、色彩構(gòu)成、速寫與構(gòu)圖、攝影技術(shù)與藝術(shù)、電視策劃學(xué)、影視語言與導(dǎo)演、攝像技術(shù)與藝術(shù)、電視節(jié)目編輯、影視特技、數(shù)字動(dòng)畫基礎(chǔ)、動(dòng)畫藝術(shù)技巧、畫面造型與影視用光、數(shù)字錄音制作、電視節(jié)目創(chuàng)作、影視美術(shù)、影視化裝、戲劇藝術(shù)、主持藝術(shù)、影視表演藝術(shù)、音樂基礎(chǔ)等。
招生條件：符合國(guó)家招生條件;五官端正，無形體缺陷，有一定藝術(shù)素養(yǎng);非色盲、非色弱。
三、考試時(shí)間及考試科目
1、戲劇影視文學(xué)
報(bào)名時(shí)間：2月24-25日
報(bào)名地點(diǎn)：山西傳媒學(xué)院
考試時(shí)間：2月27日
考試科目：文藝常識(shí)、戲文創(chuàng)作與評(píng)論
文藝常識(shí)：含美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、電影、電視、文學(xué)、文化熱點(diǎn)、藝術(shù)建筑等方面的基礎(chǔ)知識(shí)以及對(duì)文藝作品的鑒賞與分析。
戲文創(chuàng)作與評(píng)論：(1)分鏡頭腳本寫作;(2)命題故事寫作;(3)電影評(píng)論寫作。
2、廣播電視編導(dǎo)
報(bào)名時(shí)間：2月24-25日
報(bào)名地點(diǎn)：山西傳媒學(xué)院
考試時(shí)間：2月27日
考試科目：文藝常識(shí)、影視創(chuàng)作與評(píng)論
文藝常識(shí)：含美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、電影、電視、文學(xué)、文化熱點(diǎn)、藝術(shù)建筑等方面的基礎(chǔ)知識(shí)以及對(duì)文藝作品的鑒賞與分析。
影視創(chuàng)作與評(píng)論：(1)命題故事編寫;(2)電視欄目、節(jié)目分析。
注：考試具體時(shí)間以考點(diǎn)安排為準(zhǔn)。
咨詢電話：0531-86182852、86180283(傳媒學(xué)院)
網(wǎng)址：cbxy.sdnu.edu.cn/
合格證發(fā)放及錄取原則
合格證發(fā)放
報(bào)考美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì))的考生，須先參加美術(shù)省統(tǒng)考并達(dá)到省統(tǒng)考本科合格線。
4月30日前，學(xué)校通過招生辦網(wǎng)站公布成績(jī)。合格考生可在招生辦網(wǎng)站自行打印《山東師范大學(xué)2015年藝術(shù)類專業(yè)考試合格證》。
各專業(yè)按照招生計(jì)劃1：4的比例劃定合格線。
錄取原則
山西省級(jí)招生管理部門按照規(guī)定給我校投檔，我校按專業(yè)志愿清原則錄取：投檔后，美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì))按專業(yè)成績(jī)從高到低錄取;廣播電視編導(dǎo)按高考文化成績(jī)從高到低錄取;戲劇影視文學(xué)按專業(yè)成績(jī)加高考文化成績(jī)所得的總分從高到低錄取。
關(guān)鍵詞：英美文學(xué)課程教學(xué)模式 交互式課堂模式 多媒體課堂教學(xué)模式 “戲劇教學(xué)法”課堂教學(xué)模式
基金項(xiàng)目：本文系2015年上海理工大學(xué)外語學(xué)院博士科研啟動(dòng)基金與2016年上海理工大學(xué)人文社科基金（項(xiàng)目編號(hào)：16HJSK-YB23）的階段性成果
一直以來，學(xué)界圍繞著英美文學(xué)課程的教學(xué)模式與方法有著激烈的討論，作為高校英語專業(yè)學(xué)生的一門必修課，英美文學(xué)課程的設(shè)立對(duì)提高英語專業(yè)學(xué)生的文學(xué)欣賞水平、藝術(shù)感受能力等有著至關(guān)重要的作用。然而，大多數(shù)的英美文學(xué)課堂依然遵循著傳統(tǒng)的老師灌輸知識(shí)點(diǎn)、學(xué)生被動(dòng)機(jī)械地接受知識(shí)這一單向傳遞的模式。這種教學(xué)模式更加注重和強(qiáng)調(diào)的是教師的指導(dǎo)作用和教師學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性與完整性。這種單向傳遞的接受型教學(xué)模式帶來一系列值得深思和反思的問題：第一，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮，學(xué)生在課堂上沒有展現(xiàn)和表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的機(jī)會(huì)。第二，教學(xué)形式和手段呆板單一，不能很好地利用教學(xué)資源，學(xué)生的創(chuàng)新能力和判斷性思維難以得到培養(yǎng)。第三，課堂氣氛沉悶，學(xué)生淪為被動(dòng)接受知識(shí)的工具，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這些問題無疑與當(dāng)今的高等教育改革的根本方向――以學(xué)生發(fā)展為本――這一目標(biāo)是相違背的。而英美文學(xué)這門課程，由于其學(xué)科的特殊性，更加注重學(xué)生情感和審美能力的培養(yǎng)，如果不以學(xué)生為本的話，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生德智體美的全面和諧發(fā)展。就課堂教學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式來說，不能再停留在傳統(tǒng)的以教師為主的教學(xué)模式。教師需要思考采用何種教學(xué)模式能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)環(huán)境中來，需要思考如何培養(yǎng)學(xué)生的自主性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)這些問題，本文提出三種行之有效的英美文學(xué)教學(xué)模式，以期為促進(jìn)英美文學(xué)課堂改革提供啟示與借鑒。
一、交互式課堂教學(xué)模式
交互式教學(xué)模式是歐美大學(xué)普遍采用的一種對(duì)促進(jìn)師生互蛹為有效的教學(xué)模式和方法，最早產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代。交互式教學(xué)模式是與傳統(tǒng)的教學(xué)模式截然不同的教學(xué)理念和方式，在傳統(tǒng)的大學(xué)課堂中，教師唱 “獨(dú)角戲”的教學(xué)模式是以課堂講授為主，老師把控著整個(gè)課堂，學(xué)生成為了老師忠實(shí)的聽眾，只能消極地被動(dòng)地認(rèn)真聽講做筆記。在傳統(tǒng)的大學(xué)課堂中，老師尤其注重知識(shí)的梳理和講授，逐章詳細(xì)地緊扣課本知識(shí)講授，學(xué)生完全沒有表述自己思想的空間，學(xué)生的創(chuàng)新思維也得不到培養(yǎng)，往往成為了模式化的人格、考試的工具。而顯然這種教師唱“獨(dú)角戲”的教學(xué)方法是不適用于英美文學(xué)課程的教學(xué)的。而交互式的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師在課堂上對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和幫助，鼓勵(lì)在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的師生交流和學(xué)生間的互動(dòng)與合作。交互式課堂教學(xué)模式的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程的角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中從從屬的地位轉(zhuǎn)變位積極的主導(dǎo)地位，讓學(xué)生從課堂上的默默無聲轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極與他人交流合作。而這一點(diǎn)與當(dāng)今國(guó)內(nèi)高等教育改革的以學(xué)生發(fā)展為本、突出學(xué)生的主體地位這一根本目標(biāo)與方向是尤為契合的。在交互式的課堂模式中，師生之間的雙向交流和互動(dòng)得到了實(shí)現(xiàn)，學(xué)生在交互學(xué)習(xí)的過程中，不斷地提高自己的能力，切身地思考與體會(huì)所學(xué)的知識(shí)。
在交互式課堂模式實(shí)踐的過程中，應(yīng)注重以下三個(gè)方面：首先是師生之間的交流與互動(dòng)。在課堂中，老師除了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)、進(jìn)行課堂討論之外，還應(yīng)參與到學(xué)生學(xué)習(xí)和討論的過程中去，積極地去發(fā)現(xiàn)和解答學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到和提出的各種各樣的問題。其次，在交互式課堂中，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，樹立起學(xué)生們共同學(xué)習(xí)互助合作的理念。另外，還應(yīng)要求學(xué)生注意所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題的互動(dòng)，利用所學(xué)的知識(shí)和方法與實(shí)際解決學(xué)習(xí)的任務(wù)。這樣的話，所學(xué)到的知識(shí)又能進(jìn)一步在實(shí)踐中得以鞏固發(fā)展。在具體到英美文學(xué)的交互式課堂模式中必須打破傳統(tǒng)的教師一言堂模式，學(xué)生要積極地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中。文學(xué)作品的欣賞和解讀是建立在學(xué)生對(duì)小說的感性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，學(xué)生對(duì)小說的理解和解讀才是這堂課的重點(diǎn)所在。
二、多媒體與文本結(jié)合的教學(xué)模式
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體越來越普遍地應(yīng)用于現(xiàn)代化的課堂教學(xué)當(dāng)中，而且，隨著智能手機(jī)和社交媒介的發(fā)展，人們的閱讀習(xí)慣也產(chǎn)生了很大的變化。而像傳統(tǒng)的英美文學(xué)課堂上，強(qiáng)制學(xué)生去閱讀長(zhǎng)篇大論的小說和評(píng)論已經(jīng)越來越達(dá)不到理想的效果了。因此，英美文學(xué)課堂采取多媒體與文本結(jié)合的方式來解讀文學(xué)作品顯得尤為緊迫和實(shí)際，而多媒體在英美文學(xué)課堂上運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑挘軌蜃屨n堂增色不少。在英美文學(xué)課堂中，多媒體的運(yùn)用主要集中在學(xué)生通過觀看和欣賞視頻和電影加深對(duì)文學(xué)作品的理解與解讀。現(xiàn)代學(xué)生越來越習(xí)慣依賴圖像和聲音來了解文學(xué)作品，學(xué)生通過演員的表演和臺(tái)詞來體會(huì)文學(xué)的主題和思想，很大程度上提高了學(xué)生的積極性，同時(shí)課堂變得更加豐富多彩，課堂活躍度得到極大的提高。而這又牽涉到另一個(gè)話題，那就是影視作品如何能夠影響人們的感知和欣賞。與文學(xué)作品不同，影視是通過具體的直觀的畫面來傳遞信息的，比其他靜態(tài)的文學(xué)藝術(shù)類別，比如小說、繪畫、攝影等更具有視覺性的沖擊力，相比之下，人們對(duì)影視作品的感知會(huì)更加強(qiáng)烈。在英美文學(xué)課堂上具體如何將多媒體與文本結(jié)合呢，具體的做法之一就是讓學(xué)生欣賞改編于經(jīng)典文學(xué)作品的影視劇。很多經(jīng)典作家的作品都被搬上了影視熒屏，學(xué)生通過觀看根據(jù)文學(xué)經(jīng)典著作改編的電影和電視劇能夠短時(shí)間內(nèi)迅速地了解文學(xué)原著的基本情節(jié)和人物性格特點(diǎn)，把握文學(xué)原著的主題和內(nèi)容。其次，又應(yīng)該提醒學(xué)生在觀看改編影視劇的同時(shí)，切記要將文學(xué)文本與改編影視劇進(jìn)行比較，這樣一方面能夠直觀地讓學(xué)生體會(huì)到文學(xué)原著的魅力，尤其是對(duì)于一些想象力不太豐富的學(xué)生，也能讓他們獲得思想啟示和審美愉悅。另一方面能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的積極性。比如，在英美文學(xué)課堂上，可以讓學(xué)生觀看英國(guó)廣播公司拍攝的根據(jù)莎士比亞的戲劇作品改編的電視劇，這樣能夠讓學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的異國(guó)文學(xué)家的作品有個(gè)直觀的理解和感受，也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)莎士比亞作品的興趣。
三、“戲劇教學(xué)法”課堂模式
作為新時(shí)期的英美文學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)汲取西方教育中的優(yōu)點(diǎn)，而 “戲劇教學(xué)法”在課堂上的應(yīng)用能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂興趣和積極性，豐富課堂。所謂 “戲劇教學(xué)法”是源自于西方發(fā)達(dá)國(guó)家近百年的教育戲劇理念，“戲劇教學(xué)法”的課堂模式最早產(chǎn)生于20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)英國(guó)將戲劇列入學(xué)校課程，隨后逐漸地發(fā)展成為一種運(yùn)用戲劇與劇場(chǎng)的技巧來從事學(xué)校課堂教學(xué)的獨(dú)特的教學(xué)方法。文學(xué)藝術(shù)中的戲劇是人物或演員通過語言和動(dòng)作來表現(xiàn)故事情節(jié)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和各種沖突。而“戲劇教學(xué)法”則將戲劇的表現(xiàn)元素融入到課堂教學(xué)中，借助語言和動(dòng)作表演故事的活動(dòng)來協(xié)助教師的課堂教學(xué)。在課堂中，“戲劇教學(xué)法”的教學(xué)模式能夠鼓勵(lì)學(xué)生通過角色扮演主動(dòng)參與整個(gè)學(xué)習(xí)過程，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種以戲劇形式融入教學(xué)的方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體感受性及團(tuán)隊(duì)參與協(xié)同性，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。目前，新形勢(shì)下高等教育所倡導(dǎo)的新型教育理念和學(xué)習(xí)觀念，除了使學(xué)生成為課堂的主體外，還要讓學(xué)生從原來的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，自己體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程。而“戲劇教學(xué)法”則是適應(yīng)當(dāng)今高等教育改革的需要，具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。將“戲劇教學(xué)法”的課堂模式引入英美文W課堂，以戲劇活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容的整個(gè)過程，具體在英美文學(xué)的課堂實(shí)踐中會(huì)運(yùn)用到以下的幾種教學(xué)范式：第一，角色朗讀，在課堂中隨時(shí)安排學(xué)生分角色朗讀作品，體會(huì)作品人物的思想感情和內(nèi)心世界。第二，人物扮演，讓學(xué)生根據(jù)作品來選擇人物，自己設(shè)計(jì)臺(tái)詞和動(dòng)作，自己揣摩人物的性格和內(nèi)心活動(dòng)。第三，戲劇工作坊，讓學(xué)生圍繞一個(gè)文學(xué)作品展開，通過師生互動(dòng)探討多種戲劇范式和策略，讓學(xué)生積極地思考并參與討論。第四、情境設(shè)置法，把作品的情境通過學(xué)生的表演呈現(xiàn)出來，通過設(shè)置生動(dòng)可感的學(xué)習(xí)情境，加深對(duì)作品的理解和體會(huì)。另外，還可以讓學(xué)生提前閱讀小說，并由學(xué)生自編自導(dǎo)自演，把小說的情節(jié)和場(chǎng)景以片段的形式在課堂上呈現(xiàn)出來；或者讓學(xué)生在課堂上即興創(chuàng)作表演，無需事先準(zhǔn)備和布置，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力即興地表現(xiàn)小說的內(nèi)容。
四、結(jié)語
本文指出了英美文學(xué)課堂教學(xué)模式傳統(tǒng)而陳舊的相關(guān)問題和現(xiàn)象，并針對(duì)這些問題和現(xiàn)象介紹了三種有效的課堂教學(xué)模式：交互式課堂模式、多媒體課堂教學(xué)模式、“戲劇教學(xué)法”課堂教學(xué)模式。隨著我國(guó)高等教育改革的日益深化，英美文學(xué)的課程也需要與時(shí)俱進(jìn)。作為高校英美文學(xué)專業(yè)的青年教師，要時(shí)刻能敏銳地把脈我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)改革的趨勢(shì)和動(dòng)向，牢牢確立以學(xué)生發(fā)展為本的觀念，積極投入英美文學(xué)課程教學(xué)模式改革中去，大膽地探索并借鑒各種課堂教學(xué)方法以適應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的需要，努力地跟進(jìn)新世紀(jì)高校教育教學(xué)改革的步伐。相信本文對(duì)于廣大英美文學(xué)專業(yè)的高校教師，尤其是青年教師豐富和改進(jìn)英美文學(xué)課堂教學(xué)模式具有啟迪和借鑒意義。
參考文獻(xiàn)
[1] 黃愛華.“戲劇教學(xué)法”及其對(duì)我國(guó)高校文學(xué)語言類課程教學(xué)模式改革的意義[J].美育學(xué)刊 ，2014.9（5）：111-116.
一、文化考試報(bào)名
報(bào)名條件：符合2020年我市普通高考報(bào)名條件且具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的考生均可報(bào)考。
報(bào)名辦法：報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的考生均須參加普通高考報(bào)名，報(bào)名辦法與報(bào)考普通高校的考生相同。
二、專業(yè)考試報(bào)名
藝術(shù)類專業(yè)考試分為由市高招辦組織的美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類、戲劇與影視學(xué)類、舞蹈學(xué)類、播音與主持藝術(shù)專業(yè)統(tǒng)一考試（以下簡(jiǎn)稱市級(jí)統(tǒng)考）和由招生學(xué)校組織的藝術(shù)類專業(yè)考試（以下簡(jiǎn)稱專業(yè)校考）兩種形式。報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的考生必須參加專業(yè)考試報(bào)名。
市級(jí)統(tǒng)考報(bào)名：市級(jí)統(tǒng)考報(bào)名工作由全市統(tǒng)一組織，與高考報(bào)名同時(shí)進(jìn)行。參加市級(jí)統(tǒng)考的考生，報(bào)名時(shí)按規(guī)定交納市級(jí)統(tǒng)考考試費(fèi)（網(wǎng)上支付）。
專業(yè)校考報(bào)名：專業(yè)校考報(bào)名由各招生學(xué)校組織，具體考試時(shí)間、地點(diǎn)和要求由招生學(xué)校確定，考生可根據(jù)招生學(xué)校的要求履行專業(yè)考試報(bào)名手續(xù)。如招生學(xué)校要求考生持介紹信報(bào)名，各區(qū)招辦可為考生開具介紹信，報(bào)考同一所高校不同層次、不同專業(yè)，考生持一封介紹信參加考試即可。
三、市級(jí)統(tǒng)考
（一）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類考試科目為速寫、素描和色彩，每科100分，總分300分；考試時(shí)間為速寫30分鐘，素描180分鐘，色彩180分鐘。各科目考試范圍、內(nèi)容及要求見《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)考試大綱》。
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類本科涉及專業(yè)為美術(shù)學(xué)、繪畫、中國(guó)畫、雕塑、動(dòng)畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、工藝美術(shù)專業(yè)等，以及招生院校要求參加市級(jí)統(tǒng)考的其他美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類本科和專科專業(yè)。
提示：攝影、書法學(xué)、戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等本科專業(yè)是否按美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)招生以招生院校公布為準(zhǔn)。招生院校如按美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)招生，對(duì)市級(jí)統(tǒng)考成績(jī)有要求，考生必須參加市級(jí)統(tǒng)考。
（二）戲劇與影視學(xué)類
戲劇與影視學(xué)類考試內(nèi)容包括文學(xué)藝術(shù)常識(shí)、故事創(chuàng)作、影視評(píng)論三部分內(nèi)容。考試時(shí)間180分鐘，總分200分。各科目考試范圍、內(nèi)容及要求見《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試戲劇與影視學(xué)類專業(yè)考試大綱》。
戲劇與影視學(xué)類本科涉及專業(yè)為戲劇學(xué)、電影學(xué)、戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視導(dǎo)演專業(yè)等，以及招生院校要求參加市級(jí)統(tǒng)考的其他戲劇與影視學(xué)類本科和專科專業(yè)。
（三）舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）
舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）考試形式為面試。考試內(nèi)容包括形象與條件、基本功與技能技巧、即興表演、舞蹈作品四部分內(nèi)容。每8名考生為一組，每組考試時(shí)間不超過30分鐘，總分100分。專業(yè)考試范圍、內(nèi)容、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試舞蹈學(xué)類專業(yè)考試大綱》。
報(bào)考舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）專業(yè)的考生，舞蹈作品測(cè)試可以學(xué)演優(yōu)秀舞蹈劇目中的片段，也可以根據(jù)考生個(gè)人自身特長(zhǎng)自編劇目。劇目考試一般采用獨(dú)舞的形式，表演作品2.5分鐘。考生應(yīng)按照劇目要求自備舞臺(tái)表演服裝，自備舞蹈作品音樂，音樂須為MP3格式。考生在高考報(bào)名確認(rèn)時(shí)，同時(shí)上報(bào)舞蹈作品音樂。
舞蹈學(xué)類（非體育舞蹈專業(yè)）本科涉及專業(yè)為舞蹈表演、舞蹈學(xué)、舞蹈編導(dǎo)專業(yè)等，以及招生院校要求參加市級(jí)統(tǒng)考的舞蹈學(xué)類本科和專科專業(yè)。
（四）舞蹈學(xué)類（體育舞蹈專業(yè)）
舞蹈學(xué)類（體育舞蹈專業(yè)）考試形式為面試。考試內(nèi)容包括基本形態(tài)、基本功、指定套路測(cè)試、自選套路測(cè)試四部分內(nèi)容。每6名考生為一組，每組考核時(shí)間不超過20分鐘，總分100分。專業(yè)考試內(nèi)容、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試體育舞蹈專業(yè)考試大綱》。
（五）播音與主持藝術(shù)專業(yè)
播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試形式為面試。考試內(nèi)容包括文學(xué)作品朗誦、新聞播報(bào)、主持人話題評(píng)述三部分內(nèi)容。單獨(dú)考核，總分100分。專業(yè)考試內(nèi)容、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見《天津市藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)一考試播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試大綱》。
藝術(shù)類市級(jí)統(tǒng)考于2019年12月15日進(jìn)行。2019年12月12日開始，藝術(shù)類考生可憑考生號(hào)及身份證號(hào)登錄招考資訊網(wǎng)（zhaokao.net）查詢本人的考場(chǎng)信息。考生須憑考生證、身份證按規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)參加考試。藝術(shù)類專業(yè)市級(jí)統(tǒng)考成績(jī)將于2019年12月底公布，考生可憑考生號(hào)及身份證號(hào)在招考資訊網(wǎng)（zhaokao.net）自行查詢，也可到報(bào)名單位進(jìn)行查詢。
四、專業(yè)校考
重慶大學(xué)美視電影學(xué)院2015年藝術(shù)高考分?jǐn)?shù)線已公布，具體分?jǐn)?shù)線信息請(qǐng)各位考生查看如下：
表演專業(yè) 292分
播音與主持藝術(shù)專業(yè) 297分
戲劇影視導(dǎo)演專業(yè) 155分
戲劇影視文學(xué)專業(yè) 212分
廣播電視編導(dǎo)專業(yè) 212分
影視攝影與制作專業(yè) 176分
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 227分
備注：表演、播音與主持藝術(shù)專業(yè)總分400分，其他專業(yè)總分300分。
[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A
[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-18--01
影視藝術(shù)是一門綜合性的藝術(shù)，它是人們現(xiàn)代生活的一種重要生活方式。就是因?yàn)橛耙暰哂形藗冄矍蚝颓楦械乃囆g(shù)感和文學(xué)性，貼近人們的生活，滿足人們情感的需要。影視文學(xué)是電影和電視文學(xué)的統(tǒng)稱，再現(xiàn)的是源于生活和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)描述，反應(yīng)的是人類原生態(tài)的社會(huì)寫照和情感的表達(dá)。無論是電影或者是電視，文學(xué)都在其中發(fā)揮著重要作用。可以這樣說，在影視藝術(shù)里文學(xué)是必備的核心因素，影視離不開文學(xué)，文學(xué)也因?yàn)橛耙暥睒s和更具可讀性。
一、影視藝術(shù)的內(nèi)涵分析
所謂影視藝術(shù)就是電影和電視通過時(shí)間和空間來展現(xiàn)的一種綜合性藝術(shù)。法國(guó)電影理論家馬塞爾?馬爾丹曾說：“在作為電影世界支架的空間――時(shí)間復(fù)合體（或空間――時(shí)間連續(xù)）中，只有時(shí)間才是電影故事的根本的、起決定作用的構(gòu)件，空間始終是一種次要的、附屬的參考范圍。”[1] 蘇聯(lián)的瓦斯菲爾德說：“電影藝術(shù)作品中的時(shí)間――無論是天文學(xué)的時(shí)間或形象的、蒙 太奇的時(shí)間――總是在空間里，在一定的紀(jì)實(shí)性的或假定的環(huán)境里實(shí)現(xiàn)的，影片的結(jié)構(gòu)便是一個(gè)空間――時(shí)間的范疇。”[2]從上述兩位權(quán)威學(xué)者論中可以看出，影視藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合表現(xiàn)，在時(shí)間的延續(xù)過程中展示畫面，構(gòu)成完整的銀屏影像，在空間的表現(xiàn)過程中展開畫面形象，讓作品在多角度和多方位得到表現(xiàn)，得到平面式和立體式藝術(shù)效果。這門藝術(shù)主要反應(yīng)的是電影、電視和網(wǎng)絡(luò)視頻等流動(dòng)媒體的藝術(shù)效果。電視藝術(shù)來源于電影藝術(shù)的啟發(fā)和創(chuàng)新，是發(fā)展最快，影響最廣的新生視覺與聽覺的藝術(shù)，對(duì)人類社會(huì)的文明發(fā)展和繁榮昌盛起著極為重要的作用。
二、影視文學(xué)的內(nèi)涵分析
所謂影視文學(xué)就是電影文學(xué)和電視文學(xué)的統(tǒng)稱。它們作為一種新的文學(xué)體裁，不斷把傳統(tǒng)的語言文字、歷史記載、傳奇故事、小說、舞蹈、歌劇、詩歌、戲劇、散文等進(jìn)行二度創(chuàng)作和形式創(chuàng)新，并以“聲”、“畫”形式展現(xiàn)文學(xué)內(nèi)涵。影視文學(xué)雖然不及傳統(tǒng)的文學(xué)形式歷史悠久，但它對(duì)人類社會(huì)生活的快速變化卻產(chǎn)生了巨大的影響力，并成為當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容和人類賴以生存與發(fā)展的重要方式。而且影視文學(xué)是一個(gè)迅猛向前發(fā)展的新生事物，將對(duì)人類的文明進(jìn)步開辟一個(gè)嶄新的紀(jì)元。人類已經(jīng)離不開這一樣個(gè)現(xiàn)代化的、富于人類文明進(jìn)步的新型文學(xué)形式。
影視文學(xué)與影視藝術(shù)一樣，它把音樂與雕塑、建筑與舞蹈、戲劇與繪畫、風(fēng)景與人物、視覺形象與聽覺體驗(yàn)、有聲語言與動(dòng)態(tài)畫面構(gòu)成影視文學(xué)的重要素材和創(chuàng)作對(duì)象，有機(jī)地形成影視文學(xué)，并通過運(yùn)用形象思維和綜合藝術(shù)的展現(xiàn)，來充分反映人類的社會(huì)生活、表達(dá)人們的思想感情，培養(yǎng)人們的審美感知、審美教育和審美娛樂的審美意識(shí)。
三、影視藝術(shù)與影視文學(xué)的關(guān)系
影視藝術(shù)與影視文學(xué)二者雖然名稱不同、含義不同，但是它們是不可能獨(dú)立存在的，存在著藝術(shù)的共性，它們相互作用、相互影響、不可分割，是一對(duì)姊妹關(guān)系。
（一）影視藝術(shù)和影視文學(xué)的共性。
從內(nèi)容的表現(xiàn)上看，影視文學(xué)總是以人為創(chuàng)作對(duì)象，人的思想活動(dòng)為創(chuàng)作主線，把各種關(guān)系有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出完整而生動(dòng)的故事情節(jié)，以“聲、畫”形式來感染人們的情緒，這就要求文學(xué)劇本的形成需要極強(qiáng)的藝術(shù)性。影視藝術(shù)亦是如此，必須以人為中心，以情感為鏈條，通過時(shí)間的或者空間的手段來表現(xiàn)和烘托文學(xué)故事的情節(jié)和人物形象的塑造。
從創(chuàng)作手法上來看，它們都是通過運(yùn)用形象思維對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)屬性進(jìn)行文學(xué)劇本原創(chuàng)作，以時(shí)間的延續(xù)和空間的展開等復(fù)雜的現(xiàn)代化手段來敘述故事的完整性、情節(jié)的生動(dòng)性和視覺與聽覺的愉悅性。
從審美角度上來看，它們都是通過塑造生動(dòng)感人的藝術(shù)形象來描繪真實(shí)的社會(huì)生活和真摯的思想情感表達(dá)，來喚起人們對(duì)影視文學(xué)和影視藝術(shù)的審美情趣，帶給人們視覺的賞心悅目，情感的跌宕起伏，故事的起始與終止，劇情的喜怒哀樂等等，都是對(duì)人類精神世界的探索和對(duì)美好人性的喚醒與批判。
（二）影視藝術(shù)與影視文學(xué)的姊妹關(guān)系
