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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇城市發(fā)展的經(jīng)濟學分析，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
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一、引言
地名本身看起來是一個司空見慣的語言現(xiàn)象，但其背后也蘊藏著一些有趣的規(guī)律，比如考察一下全國各個城市的名字，截至2004年12月31日，全國共661個城市中，有593個城市的市名是由2個字組成，所占比例約為89．7％，而翻開任何一本大城市的地圖冊，就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)城市內(nèi)的地名多數(shù)由3個或者更多字所組成，其中又以3個字為多。本文運用語言經(jīng)濟學的理論對此現(xiàn)象進行一些詮釋。
二、作為制度和公共產(chǎn)品的語言
語言經(jīng)濟學一般將語言作為一種人力資本來進行考察，而張衛(wèi)國則在此基礎(chǔ)上，進一步從公共產(chǎn)品和制度兩方面對語言的經(jīng)濟性質(zhì)進行了分析。按照他的觀點，語言之所以可被視為一種公共產(chǎn)品，是因為從消費的角度看，語言同其他的公共產(chǎn)品一樣，具有非競爭性和非排他性。就像天氣預(yù)報和大眾傳媒一樣，語言使用的潛在收益一旦遇到合適的條件，就會被國家或區(qū)域內(nèi)其他人群所分享，并且每一個消費者的消費都不影響其他消費者的消費數(shù)量和質(zhì)量，也不能排除其他消費者的消費。因此，一個國家或區(qū)域內(nèi)，語言是一種公共產(chǎn)品。不僅如此，由于語言具有很強的網(wǎng)絡(luò)外部性，語言的公共產(chǎn)品特性與其網(wǎng)絡(luò)外部性還會相互強化，從而使得語言的公共產(chǎn)品屬性更為突出。同時，張還認為，語言作為制度分兩種情況：一是指不同語言作為不同的制度，其效率是不同的。二是指同一種語言在發(fā)生（制度）變遷的前后，效率也是不同的［1］。作為一種制度，語言主要規(guī)范人們的言語行為，在某種程度上，也能界定、調(diào)整人們之間權(quán)利關(guān)系或利益，進而有可能影響經(jīng)濟績效。有效率的語言制度安排應(yīng)有這樣的特點：如果以純粹交流為目的，在確保意義表達清晰的前提下，能使人們以最少的詞語表達出最多的信息，并且能使人們有一個共同的認識?？傊鳛橹贫?，語言對交易成本有明顯的影響。下面，我們就以語言的這兩種經(jīng)濟性質(zhì)為基礎(chǔ)，對于與地名有關(guān)的語言現(xiàn)象進行語言經(jīng)濟學分析。
三、關(guān)于地名長度的語言經(jīng)濟學分析
既然語言具有很明確的公共產(chǎn)品屬性［2］，那么地名作為語言的重要組成部分，也同樣具有公共產(chǎn)品屬性，因此可以和其他的公共產(chǎn)品一樣，進行產(chǎn)品提供的成本———收益分析［3］，這種公共產(chǎn)品提供帶來的成本收益不僅取決于產(chǎn)品數(shù)量的變化，也取決于每個產(chǎn)品單位成本的變化，而每個產(chǎn)品單位成本的變化可以粗略地由地名的長度來代替。所以我們先來考察一下隨著地名長度的變化帶來的成本和收益的變化。具體可見下圖，其中橫軸表示地名的長度，縱軸則表示隨著地名長度的變化帶來的潛在收益和成本的變化：首先考察由于地名長度變化帶來的收益變化，為此可以畫出一條GG曲線來表示地名字數(shù)的增長1地名長度均衡點的變化帶來的邊際收益，并考慮影響該曲線位置的因素。（由于是邊際收益曲線，所以GG曲線的斜率為負。）第一個影響因素是集聚或離散的程度，如果地域單位的分布是離散的話（如單個的鄉(xiāng)村和城市），就不會產(chǎn)生劃分分界線的問題。而在城市特別是大都市內(nèi)部，在每個分區(qū)的內(nèi)部建筑和公共設(shè)施都是團塊狀的，地名除了指稱外，還起著定位和劃分界限的問題（當然，這種劃分并非絕對清晰的），因此就產(chǎn)生了在地名末尾加入一個表示地貌特征的字（如灣、壩、口、崗、塝、湖等）或表示第二自然特征的字（如橋、路、廟、寺、墳、莊、園等）以輔助實現(xiàn)定位和劃分界限功能的潛在需要［4］，換句話說，地域單位分布的集聚程度越高，在地名編碼中增加一位的收益越大。GG曲線的位置就越靠右（或靠上）。第二種影響因素是集聚和離散的趨勢，在一個城市的內(nèi)部，隨著城市化的推進，居住人口不斷增多，地價從長期來看呈不斷上升的趨勢，因此土地利用越來越集約化，隨著城市土地利用的集約化不斷發(fā)展，城市的面貌必然發(fā)生日新月異的變化，并不斷產(chǎn)生新的地名，因此在編碼上多留出一位也是很自然的。而如果一個地域內(nèi)的地理單位是離散分布的，如處于一個地區(qū)內(nèi)的分離的鄉(xiāng)村，則由于沒有這種集聚的過程，相對來說較少在地名編碼上多留一位的需要。因此，地域單元內(nèi)的集聚趨勢越明顯，GG曲線的位置就越靠右（或靠上）。第三，居住者間交易（這里交易是廣義的）的頻密程度，如果把地名的成本定義為記憶成本，把地名的收益定義為對交易成本的減少，那么，要彌補地名所含字增加一個而帶來的增加的記憶成本，必然要有相應(yīng)的較大的交易成本的減少作為收益才能彌補。而這種交易成本的大幅度減少則意味著承載著這些名字的地方在頻繁的交易中，其位置作為許多人的公共知識的重要性［5］。也就是說，一個地域單位內(nèi)部的人群間交易越頻繁，地名長度增加帶來的收益越大，GG曲線就離縱軸和橫軸越遠。然后可以來考察由于地名長度的增長帶來的邊際成本以及由此決定的LL曲線，同樣的，由于是邊際成本曲線，所以其斜率為正。這條曲線的影響因素比較少，主要取決于語言本身的特點。如果把GG曲線和LL曲線結(jié)合起來，就可以看出二者的交點決定了地名的長度。如果地名長度的增長帶來的收益越高，平均來說地名就越長，反之地名的平均長度就越低。通過這一非常簡單的模型，我們可以解釋如下的一些與地名有關(guān)的現(xiàn)象：第一，城市的名字一般由兩個字組成，這是由以上三方面的因素決定的，首先，一個國家（或一個省份、一個地區(qū)）的各城市之間是離散分布的，而根據(jù)我們前面的分析，對于離散分布的地理單位來說，從地名長度的增加帶來的收益較小。其次，城市化的推進更多地是通過現(xiàn)有城市的人口集聚和規(guī)模擴大來體現(xiàn)，而不是通過城市增多來體現(xiàn)，因此，較短時期內(nèi)一定地域范圍內(nèi)一般不會出現(xiàn)城市的集聚。最后，由于距離成本，城市之間的交易頻率遠不如城市內(nèi)部的交易頻率高。［6］以上這種種因素決定了城市的名字在大多數(shù)情況下不會超過兩個字。第二，對于城市內(nèi)部的地名而言，完全和上述城市間的情況相反，因此，城市內(nèi)部的地名大多超過兩個字。第三，省份的名字也是兩個字居多，這主要可以由第二和第三個因素解釋。由于省份的數(shù)量不會發(fā)生很快的增長，也由于省份之間的交易頻度相對較低，因此限制了其名字長度增長的需要。第四，對于離散分布的鄉(xiāng)村來說，雖然難以進行抽樣檢驗，但是由于鄉(xiāng)村的離散分布，也由于鄉(xiāng)村間的交易頻率會比城市間更低，因此很可能其地名的平均長度還低于城市名的平均長度。第五，實際上，在鄉(xiāng)村間或者在較為偏僻的荒野存在著大量未命名的地域，這是由于這些地區(qū)所承載的交易密度極低，為之命名的收益極低，因此GG曲線與LL曲線的交點極為靠近縱軸，從而使得為其命名成為得不償失的事情。
四、關(guān)于地名指稱范圍的語言經(jīng)濟學分析
根據(jù)科斯的觀點，在資源配置中，光譜的一端是社會的資源配置完全整合在唯一的企業(yè)中，在光譜的另一端是完全沒有企業(yè)，資源配置完全靠市場交易實現(xiàn)，而在企業(yè)組織成本與市場交易成本相等處，就是企業(yè)規(guī)模的邊界。［7］用這個思路來考察某個特定地理范圍內(nèi)的地名的話，其極端之一就是完全沒有地名，每次交易或交談中的約定或默認的地點完全由交談雙方私下確定，也就是說，唯一的地名完全覆蓋我們考慮的整個地理空間，此時這個地名唯一的作用就是與該地理空間之外的交往所用。而另一個極端就是為每一個很小的視野可以完全覆蓋的地理范圍都進行命名。那么，地名的覆蓋范圍應(yīng)該怎么確定較好呢？考慮兩種成本，命名成本和地點約定成本，而地名的命名成本是隨著地名覆蓋范圍（當然這一范圍是模糊的）的減小增大，這是由于地名覆蓋范圍越小，則地名越多，相應(yīng)的個人付出的地名學習和記憶成本，命名者所付出的地名確定和普及成本（以使地名和地點的對應(yīng)成為公共知識），以及到該地點的引導成本就增大。相應(yīng)地，每次個別交談的地點約定成本則隨著地理范圍的擴大而增加，依據(jù)這一思路，命名成本可視作提供地名這一公共產(chǎn)品的（隨地名覆蓋單位范圍大小而變化的）邊際成本，由于地名的存在而節(jié)約的地點約定成本可以視為提供地名這一公共產(chǎn)品的（隨地名覆蓋單位范圍大小而變化的）邊際收益，亦即命名的邊際收益。（這里，地名對于地點約定成本的節(jié)約功能也可以體現(xiàn)出地名作為語言制度的一部分帶來的節(jié)約交易成本的效果。）這樣可以仿照上一節(jié)，繪制出解釋地名覆蓋范圍的坐標圖，其中的AA曲線代表隨著地名覆蓋范圍減小而增加的命名成本，而DD曲線則代表作隨著地名覆蓋范圍減小，給當?shù)鼐用駧淼牡攸c約定成本節(jié)約，而帶來的命名的邊際收益。兩條曲線的交點就決定了均衡的地名覆蓋范圍。應(yīng)該指出的是，此處被節(jié)約的地點約定成本帶來的是當?shù)鼐用窦涌偟牡攸c約定成本。圖2地名覆蓋范圍均衡值的變化如果地名對于交易成本的節(jié)約現(xiàn)象越明顯，亦即DD曲線越靠左，則地名的覆蓋范圍就越小，因此可以推測在其他條件相同的情況下，隨著居民間交易頻密程度的提高，地名的覆蓋范圍會變小。
五、結(jié)語
本文從語言的制度屬性和公共產(chǎn)品屬性入手，運用經(jīng)濟學中的局部均衡分析方法，對于地名的長度和地名的指稱范圍，進行了語言經(jīng)濟學分析。更重要的是，通過對于地名的一些粗淺研究，筆者對于語言經(jīng)濟學的可能發(fā)展方向有了一點個人想法，亦即可以考慮利用語言學與經(jīng)濟學的如下相通之處進行研究：第一是經(jīng)濟學模型的抽象性與語言系統(tǒng)性的相通之處。任何一個經(jīng)濟模型的建立都離不開對現(xiàn)實的必要抽象，在“其他條件相同”的假設(shè)下分離出一種因素的影響。而語言學大師索緒爾則認為語言符號存在于語言系統(tǒng)本身，在他看來，語言是一個以關(guān)系為基礎(chǔ)的符號系統(tǒng)，而橫組合和縱聚合關(guān)系是這個系統(tǒng)中最普遍、最核心的關(guān)系。這里的縱聚合在筆者看來就是抽象掉其他因素而提煉出某種共有因素而得到的一組詞語。第二是經(jīng)濟學中的交易成本與語言學中的非言語語境中的相通之處：制度經(jīng)濟學強調(diào)語言作為制度對交易成本的節(jié)約功能，而語言學也非常強調(diào)共同的非語言語境在語言溝通中的重要輔助作用，筆者個人認為這兩者之間具有重要的聯(lián)系，如語言中的代詞就通過對于非語言語境中的公共知識的提取而節(jié)約了交易成本。同樣，本文的“關(guān)于地名指稱范圍的語言經(jīng)濟學分析”中的地點約定成本作為交易成本的一部分，也涉及到交際者的共同知識或者非言語語境。
本文作者：曾早壘韓鵬工作單位：西南政法大學
關(guān)鍵詞：勞動力；現(xiàn)狀；微觀經(jīng)濟學；對策
我國是一個勞動力大國，人口眾多，就業(yè)難的問題一直存在于就業(yè)擇業(yè)當中，然而從2005年開始，又出現(xiàn)與就業(yè)難逆向發(fā)展態(tài)勢的現(xiàn)象，那就是“用工荒”現(xiàn)象。根據(jù)權(quán)威報告表明，從2005年開始，在我國沿海城市，本來是屬于勞動力密集的，卻出現(xiàn)了勞動力短缺的現(xiàn)象，勞動力缺口達到30多萬人。這一現(xiàn)象清晰了表明了我國勞動力出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，從勞動力充足型轉(zhuǎn)向了勞動力短缺型。在我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展過程中，就業(yè)難和“用工荒”都屬于我國勞動力問題。如何看待這種現(xiàn)象，從不同的角度出發(fā)會有不同的結(jié)論分析，本文接下來主要從微觀經(jīng)濟學的角度來對此進行論證。
1就業(yè)難的微觀經(jīng)濟學原因分析
1.1二元勞動力市場造成的工資差別
我國市場經(jīng)濟屬于二元化結(jié)構(gòu)，一個是現(xiàn)代化程度比較高、科學技術(shù)水平比較先進、薪酬較高的工業(yè)體系；另一個是技術(shù)比較落后、薪資比較低的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)體系。這兩種體系勞動者的薪資差別較大，因為從勞動力人數(shù)上來看，前者要遠小于后者。
1.2行業(yè)壟斷導致就業(yè)難
在我國勞務(wù)市場上，存在兩極分化現(xiàn)象，而勞務(wù)市場的分割又促進一些工業(yè)行業(yè)的壟斷。一些壟斷國企他們的高薪資令人眼紅，這誤導了求職者，求職者在求職過程中，面對低于自己期望的薪資不愿意接受，壟斷企業(yè)是基于在該行業(yè)中，他們的勞動力所組成的以追求最大效益為目標的團體，此外，壟斷企業(yè)在勞動力市場中本來也處在壟斷地位。
1.3基尼系數(shù)偏高帶來的影響
基尼系數(shù)可以表明一個國家或地區(qū)的貧富差距。該系數(shù)偏高說明小部分人在支配國家的大部分財富，人均消費比較低，產(chǎn)品滯銷帶來更多的人失業(yè)，進而導致市場經(jīng)濟的不景氣。
2“用工荒”現(xiàn)象的微觀經(jīng)濟學分析
2.1用人單位的微觀原因分析
出現(xiàn)“用工荒”的現(xiàn)象，一部分原因在于用工方，他們對求職者提供的薪酬比較低，員工權(quán)益無法得到保障。崗位的工資與生活成本不匹配就是直接導致“用工荒”的出現(xiàn)，崗位工資比該地區(qū)的人均收入低暫時不會導致勞動力短缺的發(fā)生，但是在勞動力的實際價格下，勞動力增長下降就會出現(xiàn)勞動力短缺的現(xiàn)象。
2.2勞動者自身偏好的原因分析
有些情況下，勞動者是否接受這項工作還跟工作環(huán)境有關(guān)，并不是只跟工資有關(guān)。例如，現(xiàn)在公務(wù)員的工資并不高，然而還有一大批人去追逐國考，這就是因為公務(wù)員的工作環(huán)境好。這種現(xiàn)象也在一定程度上造成了人才的流失，導致很多公司業(yè)招不到專業(yè)型的人才。
2.3勞動的供給行為受到一些因素的影響
在我國勞動力市場中，農(nóng)村勞動力資源比較充足，在流向城市的過程中，由于戶籍的限制，勞動力分配機制沒有辦法正常運行，這就會挫傷農(nóng)村勞動力的求職積極性，從而導致就業(yè)困難以及企業(yè)的“用工荒”。另外，由于目前我國社會保障還不完善，企業(yè)參保成本增加以致有些企業(yè)無法承受，這不利于企業(yè)的招聘也不利于勞動力工資的增加，最終導致農(nóng)村勞動力進城務(wù)工積極性下降。
3解決“就業(yè)難”和“用工荒”的對策
3.1削弱“二元化”勞動力資源的負面影響
對于有些實施行業(yè)壟斷的企業(yè)，要上繳行業(yè)壟斷利潤，國家出臺相關(guān)政策法規(guī)，大力支持非壟斷企業(yè)在行業(yè)里面的發(fā)展，在非壟斷企業(yè)解決就業(yè)問題的同時，國家政策上要給予一定的優(yōu)惠。另外，企業(yè)還要適當?shù)奶岣邉趧恿Φ男劫Y標準，這雖然在短時間內(nèi)會帶來企業(yè)成本的增加，但對于企業(yè)的研發(fā)有很好的促進作用，可以提高員工的積極性，提高企業(yè)在行業(yè)中的競爭力。
3.2積極走擴大內(nèi)需的路線
擴大內(nèi)需不僅能夠推動企業(yè)的發(fā)展，還可以使一些行業(yè)難以進行行業(yè)壟斷，這樣可以從本質(zhì)上改變“二元化”市場現(xiàn)象，達到市場勞動力需求與供給到達平衡。對有些單個企業(yè)而言，通過內(nèi)需帶動經(jīng)濟，企業(yè)發(fā)展的側(cè)重點也會改變，從壓縮勞動力成本轉(zhuǎn)變?yōu)閾屨几嗟膬?nèi)需市場，以此來提高企業(yè)競爭力。之前靠壓縮勞動力是站不穩(wěn)腳跟的，只有通過對勞動力的培養(yǎng)以及待遇提升，產(chǎn)生更多高素質(zhì)的人才，企業(yè)才能健康穩(wěn)定向前發(fā)展。
3.3促進勞動力的合理轉(zhuǎn)移流動
勞動力供給與需求不能夠達到平衡是一種市場自主調(diào)節(jié)的現(xiàn)象，也是勞動力市場對企業(yè)薪資的反映。政府首先要對我國農(nóng)村勞動力的規(guī)模和流動方向有整體把握，讓它與我國地區(qū)經(jīng)濟規(guī)劃、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整相適應(yīng)；另外還要在政策上為農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移提供優(yōu)惠，比如在民工的戶籍管理、醫(yī)療保險、子女上學等問題。以此來為農(nóng)村勞動力創(chuàng)造更好的就業(yè)環(huán)境。
4結(jié)語
勞動力是促進社會經(jīng)濟穩(wěn)定向前發(fā)展的推動力量，對于近年來出現(xiàn)的就業(yè)難和“用工荒”的勞動力現(xiàn)象，我們可以從微觀經(jīng)濟學的角度出發(fā)，分析其產(chǎn)生的原因，及時采取行之有效的改進措施，引導勞動力正確的就業(yè)擇業(yè)，保證勞動力的合理利用。這不僅有利于社會的和諧，也可以保障我國市場經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
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摘要:古典經(jīng)濟學的核心是關(guān)于分工對經(jīng)濟發(fā)展的意義,但隨著新古典經(jīng)濟學的興起,經(jīng)濟學關(guān)注的重心由經(jīng)濟組織問題轉(zhuǎn)到了對資源配置問題的研究上,直到20世紀80年代,新發(fā)展的新興古典經(jīng)濟學才重新復興了古典經(jīng)濟學的研究范式。
關(guān)鍵詞:新興古典經(jīng)濟學;古典經(jīng)濟學;研究范式
以威廉•配第(William•Petty)和亞當•斯密(Adam•Smith)為代表的古典主流經(jīng)濟學的研究核心,是關(guān)于分工和專業(yè)化對經(jīng)濟發(fā)展的意義。此后,隨著經(jīng)濟學新古典框架的構(gòu)建,以微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩部分內(nèi)容共同組織起了新古典主流經(jīng)濟學的理論體系。新古典微觀經(jīng)濟學關(guān)注的重心是價格制度對于資源分配的決定作用而非價格制度協(xié)調(diào)專業(yè)化和分工的功能,這使得經(jīng)濟研究的重點由經(jīng)濟組織問題轉(zhuǎn)到了對資源配置問題的研究上。由于新古典微觀經(jīng)濟學不能解釋諸如經(jīng)濟發(fā)展、貿(mào)易和經(jīng)濟增長等現(xiàn)象,也無法闡釋交易成本和產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟含義,因此,在它之后,人們又分別發(fā)展了發(fā)展經(jīng)濟學、貿(mào)易理論、增長理論以及產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學、交易成本經(jīng)濟學和新企業(yè)理論等多個經(jīng)濟學學科的分支理論,以填補以上空白。這使得建立起來的新古典經(jīng)濟學理論體系中的各分支學科,存在理論核心的內(nèi)在不一致。
致力于解決這些經(jīng)濟理論內(nèi)在矛盾和沖突的經(jīng)濟學家們經(jīng)過努力,在20世紀80年代,通過采用非線性規(guī)劃(超邊際分析)工具,將古典經(jīng)濟學中關(guān)于分工與專業(yè)化的思想變成了決策和均衡模型,建立起了一套獨立的、相對完備的新興古典經(jīng)濟學理論體系。新興古典經(jīng)濟學的分析焦點集中在人們的專業(yè)化水平?jīng)Q定的社會分工水平對生產(chǎn)效率和經(jīng)濟發(fā)展的意義上。通過對分工與專業(yè)化的研究,新古典經(jīng)濟學中所有互相獨立的分支理論都能很自然地解釋為新興古典框架中分工發(fā)展的不同側(cè)面,分工和專業(yè)化的思想自然而然成為理論的內(nèi)在核心,并成功復興了古典經(jīng)濟學的研究范式。
一、新古典經(jīng)濟學主流地位的確定
綜觀經(jīng)濟學的發(fā)展歷程,以威廉•配第和亞當•斯密為代表的古典主流經(jīng)濟學的核心,是關(guān)于分工對經(jīng)濟發(fā)展的意義。斯密提出了著名的斯密定理:即“分工受限于市場的大小”。楊格(Allyn•Young)又將其發(fā)展為楊格定理,即不僅分工依賴于市場的大小,而且市場的大小也同樣依賴分工的水平。這種因果循環(huán)揭示了分工的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),分工網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)是基于個體網(wǎng)絡(luò)決策的,而對個體網(wǎng)絡(luò)決策的研究則需要采用所謂的“超邊際分析方法”。當馬歇爾在19世紀末試圖用數(shù)學框架將古典經(jīng)濟學形式化時,受到當時數(shù)學發(fā)展水平的限制,他做了一個純消費者決策和純廠商決策截然兩分的假定,以避免涉及角點解①和相關(guān)的超邊際分析。馬歇爾對需求與供給的邊際分析,使他在取得對資源分配問題形式化的成功時,同時也遺憾地導致了古典經(jīng)濟學中關(guān)于分工與專業(yè)化的精彩思想在新古典經(jīng)濟學這一主流學派中地位的逐漸喪失。通過歷史,可以看出這一過程。
1890年,馬歇爾出版了《經(jīng)濟學原理》一書,這標志著新古典經(jīng)濟學的成形。這本著名教科書的內(nèi)容分為兩大部分,第一部分就是關(guān)于分工與專業(yè)化的洞見,即古典的經(jīng)濟組織問題;另一部分則是關(guān)于資源配置問題的價格理論。由于當時還缺少處理角點解的數(shù)學工具,馬歇爾不能用一個數(shù)學框架將他對分工與專業(yè)化問題的洞見數(shù)學化;而以邊際分析為基礎(chǔ)的供求分析,在對資源配置問題進行數(shù)學處理時則非常得心應(yīng)手,這使得馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》一書的第二部分取得了極大的成功。這部分的成功,在一定程度上也得益于對經(jīng)濟學理論研究的數(shù)學化,這在形式上更接近一種科學,更接近一代代經(jīng)濟學家所追求的目標,因而關(guān)于資源配置問題的研究也就成了此后經(jīng)濟學的主流。而作為古典經(jīng)濟學理論之核心的專業(yè)化和分工這一深刻的經(jīng)濟思想?yún)s被淡忘了。
到1948年,薩繆爾森出版了他的《經(jīng)濟學》教科書,這是經(jīng)濟學發(fā)展的又一個分界點。他的這本教科書內(nèi)容分為兩個部分,微觀經(jīng)濟學部分就是馬歇爾對供求的邊際分析,宏觀經(jīng)濟學部分則是凱恩斯經(jīng)濟學。在這本被無數(shù)大學用做標準教科書的教材里,只有一小段對分工和專業(yè)化問題表示象征性重視的文字了。這樣,在薩繆爾森之后,關(guān)于個人選擇專業(yè)化模式的決策及其對分工網(wǎng)絡(luò)決定作用的分析,以及對市場協(xié)調(diào)分工職能的研究,在主流經(jīng)濟學里失去了它的核心位置。
由于新古典經(jīng)濟學存在針對不同的經(jīng)濟問題和經(jīng)濟現(xiàn)象,需要不同的經(jīng)濟學分支理論來給予解釋。例如,發(fā)展經(jīng)濟學、貿(mào)易理論、比較經(jīng)濟學、增長理論以及產(chǎn)權(quán)與交易成本經(jīng)濟學、新企業(yè)理論等的產(chǎn)生,正是對新古典經(jīng)濟學學科分支之間,理論核心彼此不一致的反映。沒有一個內(nèi)在統(tǒng)一的理論內(nèi)核成為新古典經(jīng)濟學框架下不可調(diào)和的矛盾。
二、新興古典經(jīng)濟學的興起
一些經(jīng)濟學家質(zhì)疑并致力于解決新古典經(jīng)濟學理論框架下的內(nèi)在矛盾和沖突。新興古典經(jīng)濟學正是這樣一支最新發(fā)展起來的經(jīng)濟學流派,它從傳統(tǒng)經(jīng)濟學的困境入手,采用超邊際分析方法,深入展開了對古典經(jīng)濟學分工演進的研究,并成功地克服了新古典經(jīng)濟學的內(nèi)在缺陷,取得了很多有意義的成果。
分析新古典微觀經(jīng)濟學,它有三個特點:(1)采用邊際分析方法來研究需求和供給,并以純消費者和廠商的絕對分離為基礎(chǔ)。因此,社會的分工結(jié)構(gòu)是外生給定的,市場的存在及市場的大小也是外生給定的;(2)在新古典經(jīng)濟學框架中,廠商的生產(chǎn)條件主要由廠商的生產(chǎn)函數(shù)代表,而生產(chǎn)函數(shù)是產(chǎn)出和投入的關(guān)系,生產(chǎn)力與廠商規(guī)模有關(guān),而與個人的專業(yè)化水平及全社會的分工水平無關(guān);(3)新古典經(jīng)濟學中的邊際分析方法是假定最優(yōu)決策不可能是角點解,而進行的一種對內(nèi)點解②的分析。這些研究前提和內(nèi)容與我們的現(xiàn)實經(jīng)濟生活存在較大差異而遭到質(zhì)疑。細想這些研究特點的產(chǎn)生,在分工與市場互為前提的條件下,個體網(wǎng)絡(luò)決策決定分工的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),因此,對個體網(wǎng)絡(luò)決策的研究就顯得特別重要。但由于受當時個體網(wǎng)絡(luò)決策研究手段的局限,以純消費者和廠商的絕對分離為前提的理論假定,導致了在此基礎(chǔ)上建立起來的新古典經(jīng)濟學理論體系存在著內(nèi)在的缺陷,這也導致了新古典主流經(jīng)濟學對分工研究的淡棄。
1962年,Buchanan和Stubblebine提出了超邊際分析的概念,超邊際分析方法為個體網(wǎng)絡(luò)決策提供了分析工具。具體說來,超邊際分析方法的運用,首先是對個人選擇專業(yè)化模式的決策所產(chǎn)生的角點解進行邊際分析,然后在不同角點之間進行總效用——成本分析,并最終決定市場的均衡結(jié)構(gòu)。由此產(chǎn)生的所有關(guān)于超邊際決策(或任意一對參與者是否相聯(lián)通)的信息稱為“組織的拓撲性質(zhì)”,而所有關(guān)于資源分配邊際決策的信息只同商品流量大小有關(guān),它被稱為“組織的非拓撲性質(zhì)”。20世紀50年代以來,經(jīng)濟學家開始將超邊際分析應(yīng)用于各種決策問題。但是,很多經(jīng)濟學家仍然遵循馬歇爾關(guān)于純消費者和廠商截然兩分的假定。在這個假定下,角點解是一個例外,而內(nèi)點解則是一個通例;并且,經(jīng)濟組織的均衡拓撲性質(zhì)不能嚴格定義。
直到20世紀末,由張五常和文玫完成了文定理的證明,才極大地推動了對分工網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的研究。張五常和文玫等人證明:如果采用一個斯密框架,則內(nèi)點解就決不可能是最優(yōu)均衡,而角點解則成為一個通例,其結(jié)果正好與外生給定的純消費者與廠商截然兩分前提條件下的結(jié)果相反。由此可以看出,對于揭示分工網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的含義,邊際分析就不夠了,超邊際分析成為必需。到20世紀80年代,在此基礎(chǔ)上,以羅森(Rosen)、貝克爾(Becker)、楊小凱、博蘭(Borland)和黃有光(Ng)等為代表的一批經(jīng)濟學家遵循以上思路,從內(nèi)生個人選擇專業(yè)化水平的決策入手,采用超邊際分析方法來分析市場和價格制度如何決定全社會的分工水平,并成功地將古典經(jīng)濟學中關(guān)于分工與專業(yè)化的思想變成決策和均衡模型。這些前沿經(jīng)濟學家以超邊際分析方法對古典經(jīng)濟學分工演進所展開的研究,取得了豐碩的成果,形成了一套獨立的、相對完備的理論體系,被稱為新興古典經(jīng)濟學。這一理論學派所解決的問題是:資源稀缺程度本生不是固定的,市場和價格制度將在不同個體決策之間的交互作用下發(fā)展全社會分工水平,從而不斷改進資源的稀缺程度。而隨著分工的演進,生產(chǎn)集中程度、貿(mào)易多樣化程度、個人的專業(yè)化水平、每人的生產(chǎn)率、每人的貿(mào)易依存度、社會結(jié)構(gòu)的多樣化程度、社會的商品化程度、市場個數(shù)都將隨著分工的演進而演進。此后,新興古典經(jīng)濟學理論框架得到了快速的發(fā)展和完善。這一理論對分工與專業(yè)化的深入研究,使古典經(jīng)濟學的靈魂得以在具有新數(shù)學模型的現(xiàn)代軀體中復活。
三、新興古典經(jīng)濟學對古典經(jīng)濟學的復興
任何一門學科都有特定的研究范式。所謂范式,按照科學哲學家?guī)於?Kuhn,1962)的理解,就是一種“科學共同體”的“共同信念”。這種共同信念規(guī)定了該科學共同體共有的基本觀點、基本理論、基本方法,為共同體成員提供了共有的理論模型和解決問題的基本框架,并成為規(guī)定相應(yīng)學科發(fā)展方向的共同傳統(tǒng)。庫恩給出了范式的一般內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上,拉卡托斯(Lakatos,1978)提出了科學研究綱領(lǐng),用于范式內(nèi)部的基本結(jié)構(gòu)的分析。按照拉卡托斯的理解,研究綱領(lǐng)或范式是一個多層次的結(jié)構(gòu)體系,包括內(nèi)核和保護帶兩部分。對某種特定的范式而言,保護帶是,由種種輔假說構(gòu)成,是不穩(wěn)定的、可變的;內(nèi)核是核心,由基本理論構(gòu)成,是穩(wěn)定的,不容改變的。
深入領(lǐng)會古典范式的精髓,不難發(fā)現(xiàn),分工和專業(yè)化思想是古典經(jīng)濟學的靈魂。古典范式的內(nèi)核是:分工是經(jīng)濟增長的源泉。按照亞當•斯密的闡釋,其內(nèi)容是:(1)國民財富增長,源于勞動分工;(2)勞動分工成百倍地提高勞動生產(chǎn)率;(3)分工雖能提高勞動生產(chǎn)率,但分工的水平受制于市場范圍。但不幸的是,古典經(jīng)濟學的系統(tǒng)理論沒有一個好的數(shù)學框架來組織,隨后的一場致力于將經(jīng)濟學發(fā)展成為精密科學的邊際革命,則將這一核心問題逐漸擠出了主流經(jīng)濟學的視野。經(jīng)濟學關(guān)注的核心問題,也就由經(jīng)濟組織問題逐漸轉(zhuǎn)向資源配置問題。
分析新古典經(jīng)濟學分析框架,其帶來的結(jié)果是:(1)經(jīng)濟研究的重點從專業(yè)化和經(jīng)濟組織問題,轉(zhuǎn)向給定組織結(jié)構(gòu)下的資源分配問題。經(jīng)濟組織為什么會從自給自足變得越來越專業(yè)化,企業(yè)和市場為什么會出現(xiàn)并變得越來越復雜等現(xiàn)象,新古典經(jīng)濟學無從解釋;(2)由于純消費者與企業(yè)的絕對分離假定,使得專業(yè)化經(jīng)濟概念變得沒有意義。因此,專業(yè)化經(jīng)濟概念被規(guī)模經(jīng)濟概念所替代。事實上,專業(yè)化和企業(yè)規(guī)模是相關(guān)但不盡相同的兩個概念:專業(yè)化的增加與活動范圍的縮減有關(guān),而并不一定意味著企業(yè)規(guī)模的增加。專業(yè)化與小而全、大而全的不經(jīng)濟相對應(yīng),而不同于規(guī)模經(jīng)濟;(3)在以邊際分析為基礎(chǔ)的理論框架中,資源的帕累托最優(yōu)配置和均衡總是同外生給定的最高總產(chǎn)量邊界聯(lián)系在一起,因此均衡的總合生產(chǎn)力不再有增加的余地。這個框架不能用來解釋古典的經(jīng)濟發(fā)展問題:為什么在生產(chǎn)函數(shù)和資源稟賦不變的情況下,分工水平的提高卻能提高總合生產(chǎn)力?看不見的手是如何協(xié)調(diào)分工從而促進經(jīng)濟進步的?還有很多經(jīng)濟現(xiàn)象也都無法用新古典微觀經(jīng)濟學來解釋,比如:城市的出現(xiàn)、貨幣的出現(xiàn)、市場的擴大、生產(chǎn)力的提高、比較優(yōu)勢和貿(mào)易依存度的變化等等。
其實,馬歇爾也曾注意到供給和需求邊際分析的弱點,他因此提出用外部規(guī)模經(jīng)濟的概念來解釋社會分工的經(jīng)濟效果。但是,美國經(jīng)濟學家楊格(1928)指出,遞增報酬并不是由工廠或產(chǎn)業(yè)部門的規(guī)模產(chǎn)生,而是由專業(yè)化和分工產(chǎn)生的。楊格的學生弗蘭克•奈特(Frank•Knight,1925)也指出,外部規(guī)模經(jīng)濟的概念犯了一個邏輯的錯誤,因為對所有企業(yè)都是外部性的規(guī)模經(jīng)濟,不過是一個毫無內(nèi)容的空殼而已。但是,楊格也無法將他的思想數(shù)學化,因而他的思想也一直不能通過主流經(jīng)濟學教科書流傳下來。
直到20世紀50年代,數(shù)學家發(fā)展了線性規(guī)劃和非線性規(guī)劃等方法,為處理分工和專業(yè)化問題涉及的角點解提供了有力的解決武器。一批經(jīng)濟學家采用超邊際分析的方法,才重新復興了古典經(jīng)濟學的研究范式。新興古典經(jīng)濟學用內(nèi)生個人選擇專業(yè)化水平的決策及個人決策如何交互作用決定全社會分工水平的方法來研究社會經(jīng)濟的發(fā)展歷程。遵循這一思想,新興古典經(jīng)濟學理論認為:資源的稀缺程度本生不是固定的,市場和價格制度將通過不同個人決策之間的交互作用來促進全社會分工水平的發(fā)展,從而不斷地改進資源的稀缺程度。對于一個給定的分工水平,均衡的資源配置是有效率的,但這種給定分工水平下的帕累托最優(yōu)只是一種局部均衡,而整體帕累托最優(yōu)包括了最優(yōu)資源配置和最優(yōu)分工結(jié)構(gòu)兩部分內(nèi)容,它被稱為全部均衡。全部均衡是所有局部均衡中效用最大的一個。新古典經(jīng)濟學的帕累托最優(yōu)是與生產(chǎn)可能性邊界相吻合的,效用最大化同時意味著生產(chǎn)力最大化。但在新興古典的框架中,由于存在著分工好處與交易費用的兩難沖突,在交易效率不高時,帕累托最優(yōu)不會是最高分工水平。只有當交易效率改進時,帕累托最優(yōu)和市場均衡才會越來越接近生產(chǎn)可能性邊界。這意味著,交易效率是促進生產(chǎn)力發(fā)展的一種推動力量,流通效率決定著生產(chǎn)力水平。當交易效率改進時,它通過提高生產(chǎn)力,減少資源的稀缺性從而促進經(jīng)濟的增長和經(jīng)濟發(fā)展。市場決定最優(yōu)分工水平和結(jié)構(gòu)的功能更主要表現(xiàn)在通過不同個人決策之間的交互作用最終決定的參與市場行為的組織效率上,所謂組織效率,是指給定產(chǎn)品的相對生產(chǎn)和消費量的情況下,分工水平和結(jié)構(gòu)達到最優(yōu)。而資源配置效率則只是在給定分工結(jié)構(gòu)下(生產(chǎn)力水平或稀缺性一定時)對相對生產(chǎn)量和消費量的最優(yōu)折衷。
新興古典經(jīng)濟學的模型,歸納起來有以下三個特征:(1)每個決策者都是一個消費者——生產(chǎn)者,他們用邊際分析對每個貿(mào)易模式計算資源分配,然后用總成本——收益分析法來從眾多的角點解中選擇最優(yōu)的貿(mào)易模式和專業(yè)化水平。這兩步?jīng)Q策程序,就被稱為超邊際分析。最優(yōu)決策總是一個角點解而非內(nèi)點解;(2)生產(chǎn)函數(shù)是對每個消費者——生產(chǎn)者設(shè)定的,且代表每個人對所有可能的生產(chǎn)活動邊干邊學的能力。企業(yè)制度是隨著在當個體決定去選擇一個高的分工水平,并且用勞動市場來協(xié)調(diào)最終產(chǎn)品和中間產(chǎn)品之間的分工時才會出現(xiàn)。同時,作為個體生產(chǎn)函數(shù)組合的企業(yè)生產(chǎn)函數(shù)也在事后出現(xiàn)。整個行業(yè)呈現(xiàn)為一個相互關(guān)聯(lián)的分工網(wǎng)絡(luò),使得一般遞增報酬和分工的網(wǎng)絡(luò)效果同一個競爭性的市場是相容的。由于分工經(jīng)濟和交易費用的兩難沖突,帕累托最優(yōu)效用邊界可能不同于生產(chǎn)可能性邊界。同樣,在競爭性均衡中,邊際成本定價法不再成立。這一特征使它區(qū)別于所有有規(guī)模經(jīng)濟的模型;(3)交易費用對均衡的分工網(wǎng)絡(luò)大小有著重要的含義。隨著交易費用系數(shù)下降,均衡的分工網(wǎng)絡(luò)規(guī)模擴大,總合生產(chǎn)力和社會福利會提高,而總交易費用也會提高。
新興古典經(jīng)濟學的研究內(nèi)生了市場結(jié)構(gòu)和分工水平,從而推動微觀經(jīng)濟學的研究從關(guān)注資源配置問題向經(jīng)濟組織問題的研究轉(zhuǎn)換。在新興古典分析框架內(nèi),它逐步解釋了分工的發(fā)展是如何引起市場的出現(xiàn)、企業(yè)和貨幣的產(chǎn)生以及失業(yè)和景氣循環(huán)交替的原因,它解釋了新產(chǎn)品、新行業(yè)如何由于分工在迂回生產(chǎn)部門的加深而出現(xiàn),保險業(yè)如何為解決分工加深后交易可靠性下降的問題而產(chǎn)生,分層金字塔交易組織如何由于分工加深而為提高交易效率而產(chǎn)生和不斷演進……這些不但擴展經(jīng)濟學的解釋能力和范圍,而且重新將在新古典經(jīng)濟學中互相孤立的經(jīng)濟學分支,包括交易費用經(jīng)濟學、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學、新貿(mào)易理論、新內(nèi)生增長理論、演化經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、對策論等,用一個內(nèi)在一致的核心理論統(tǒng)一起來,所有互相獨立的個別理論都能很自然地解釋為新興古典經(jīng)濟學中分工發(fā)展的不同側(cè)面。一旦用超邊際分析方法內(nèi)生個人選擇專業(yè)化水平的決策,然后來分析市場和價格制度如何決定全社會的分工水平,則馬歇爾新古典經(jīng)濟學的缺點就可以被徹底克服。
[編者按] 隨著終身教育理念的在世界范圍的逐步確立，建立學習成果認證、積累和轉(zhuǎn)換制度已經(jīng)成為越來越多的國家構(gòu)建終身教育
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[11] 普通高等學校高職高專教育指導性專業(yè)目錄（試行）[DB/OL]. 教育部關(guān)于印發(fā)《普通高等學校高職高專教育指導性專業(yè)目錄（試行）》的通知. .
[12] 中華人民共和國職業(yè)分類大典. 北京：中國勞動社會保障出版社，1999.
[13] 國民經(jīng)濟行業(yè)分類（GB/T4754-2011）. http：///tjbz/.
收稿日期： 2013-09-15
作者簡介：盧玉梅，副教授，學士；王延華，實習研究員，碩士；孫靜怡，實習研究員，碩士。國家開放大學學分銀行管理辦公室（學習成果認證中心）（100039）。
關(guān)鍵詞：拔尖創(chuàng)新人才 培養(yǎng)模式 經(jīng)濟學專業(yè) 課程設(shè)置
我國在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中，明確提出“探索多種培養(yǎng)方式，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面?！币虼伺囵B(yǎng)拔尖型創(chuàng)新人才已成為我國教育工作的一項戰(zhàn)略任務(wù)。改革開放以來，我國的大學經(jīng)濟學教育取得了長足的發(fā)展，然而我國的經(jīng)濟學教育與不斷發(fā)展的市場經(jīng)濟的要求仍有較大的差距，教學內(nèi)容空洞，教學手段單一，基本保持教師填鴨式授課、學生記憶背誦的傳統(tǒng)模式。每年大量的經(jīng)濟學學生畢業(yè)，但合格的經(jīng)濟學人才卻非常稀少。如何盡快改變經(jīng)濟學專門人才的培養(yǎng)環(huán)境和教育模式，提高經(jīng)濟學本科畢業(yè)生的專業(yè)水平，不僅關(guān)系到我國高等院校經(jīng)濟學教育的長期發(fā)展，而且還直接影響著我國經(jīng)濟體制的發(fā)展與完善。本文在系統(tǒng)研究拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的基本理論的基礎(chǔ)上，探討以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標的經(jīng)濟學課程體系設(shè)置模式，并且主要以美國哈佛大學（Harvard University）、麻省理工學院（Massachusetts Institute of Technology， 簡稱MIT ）、哥倫比亞大學（Columbia University）、芝加哥大學（University of Chicago）等知名院校經(jīng)濟系為例，從專業(yè)要求、課程設(shè)置等方面研究美國經(jīng)濟學拔尖創(chuàng)新人才教育的先進經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上提出改進我國經(jīng)濟學教育的建議與對策。
1.經(jīng)濟學拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)與課程體系設(shè)置的理論分析
拔尖創(chuàng)新人才是德智體全面發(fā)展，知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品格，在某個方面或某個領(lǐng)域能夠創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的高素質(zhì)人才。拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)是一個復雜的系統(tǒng)工程，而課程體系設(shè)置是實現(xiàn)人才培養(yǎng)總目標的物質(zhì)載體。課程體系是承擔特定人才培養(yǎng)職能功能、具有特殊結(jié)構(gòu)和組成部分、具有延伸性、開放性等特點的知識組織結(jié)構(gòu)，課程體系構(gòu)成了一個學科的基本范式，這種范式使得各門課程形成相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，具體落實人才培養(yǎng)的總體目標，確立專業(yè)規(guī)格與專業(yè)品質(zhì)，區(qū)分不同人才學科的人才特征，同時課程體系設(shè)置海必須反映不斷發(fā)展變化的經(jīng)濟社會要求，跟蹤本學科發(fā)展的前沿，既要有知識體系的穩(wěn)定性，也要有知識內(nèi)容的革命性和前瞻性，同時還要調(diào)動學生學習的積極性和主動性。經(jīng)濟學拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，應(yīng)在以下幾個方面與課程體系的設(shè)置實現(xiàn)相互協(xié)調(diào)、相互促進。
1.1以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標的經(jīng)濟學課程體系
經(jīng)濟學課程體系要符合現(xiàn)代教育理念，實現(xiàn)課程體系的組織和優(yōu)化。要按照經(jīng)濟學科的特點，實現(xiàn)課程的豐富性、回歸性、聯(lián)系性與嚴密性，使得課程的規(guī)劃、研究和設(shè)計過程逐漸完善。合理的課程體系設(shè)置，應(yīng)當培養(yǎng)學生具有結(jié)構(gòu)合理的基礎(chǔ)知識、自覺的學習意識和較強的自學能力。
1.2以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標的經(jīng)濟學課程體系
經(jīng)濟學課程體系要實現(xiàn)科學性與發(fā)展性相協(xié)調(diào)。教育部在《關(guān)于深化教學改革》意見中明確指出：“必須考慮社會經(jīng)濟發(fā)展需求，反應(yīng)科學技術(shù)發(fā)展趨勢，從整體優(yōu)化角度開展課程體系的優(yōu)化及教學內(nèi)容改革”。經(jīng)濟學是一個涉及面廣、分支多、理論性與應(yīng)用性都很強的學科，而且變化頻繁，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各種理論和體系層出不窮，需要我們結(jié)合經(jīng)濟學理論的發(fā)展和社會經(jīng)濟的需求，將整個經(jīng)濟學理論體系中的各個模塊、各門課程科學合理地、有機地組織起來，形成一個理論與實踐相結(jié)合、知識與方法相配合、傳承與創(chuàng)新相融合的課程體系。同時，隨著信息化社會的來臨，隨著手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體的強勢傳播，青年學生的閱讀習慣也在不斷變化，手機閱讀、互聯(lián)網(wǎng)閱讀成為閱讀的主流，這樣在當代學生中，知識碎片化的傾向越來越嚴重，許多學生難以建立完整的知識體系，因此在學校教育中，課程體系的設(shè)置更要重視知識體系的完整性。
1.3以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標的經(jīng)濟學課程體系
經(jīng)濟學課程體系要做到普適與特色相結(jié)合。經(jīng)濟學是研究資源配置效率問題的科學，因而具有普遍適用性，因此在課程體系設(shè)置中要尊重經(jīng)濟學體系的一般內(nèi)容與范式，做到課程體系的普遍適用。然而，每一個高校的研究與教學偏好又都有所不同，其研究領(lǐng)域、研究方法甚至基本觀點都有很大差異，因而完全一模一樣的課程體系設(shè)置不符合高等教育發(fā)展的基本規(guī)律，差異化生存、特色化發(fā)展是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的基本要求。就課程體系設(shè)置而言，也要體現(xiàn)差異化、特色化，學校要因校而異，根據(jù)自己的教學定位和理念，充分發(fā)揮各自的專業(yè)優(yōu)勢，著眼經(jīng)濟建設(shè)的前沿變化，預(yù)測市場對人才的需求趨向，開發(fā)出相應(yīng)的具有專業(yè)特色的課程體系。
1.4以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標的經(jīng)濟學課程體系
經(jīng)濟學課程體系要做到專業(yè)教育與通識教育相平衡。拔尖創(chuàng)新人才應(yīng)具有全面的素質(zhì)和廣博的知識結(jié)構(gòu)，只有深入掌握本學科理論知識、廣泛的相關(guān)學科知識，才能具備觸類旁通的分析能力，才有可能在理論上有所突破，眾所周知著名經(jīng)濟學家赫伯特?西蒙，既是經(jīng)濟學界的大家，獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎，同時也是著名的計算機專家，曾榮獲美國最高的計算機科學獎項。因此，在經(jīng)濟學課程體系的設(shè)置上，必須重視通識教育和文化素質(zhì)教育，夯實學生的知識基礎(chǔ)，大量開設(shè)理工、人文、社科、藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)課程，開設(shè)交叉學科的綜合課程以及跨學科的講座等等，打破專業(yè)限制，實現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育的有機融合。
2.美國四所著名高校經(jīng)濟學課程設(shè)置的基本情況
一是在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才方面，美國多所著名高校取得了驕人的成績，其經(jīng)驗值得我們學習和借鑒。拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一個復雜的系統(tǒng)工程，包括培養(yǎng)目標、培養(yǎng)制度，教學模式等等多方面的內(nèi)容，就教學模式而言，主要包括課程設(shè)置、教學內(nèi)容、教學方法等。在課程設(shè)置上，美國多數(shù)高校實施的是通識教育理念指導下的課程結(jié)構(gòu)設(shè)計，但各校的課程分類與組合不盡相同。如麻省理工學院為理工類學生開設(shè)人文社會課程，以保證文理學科相互滲透。二是在教學內(nèi)容方面，研究型大學處于核心地位的是研討課，還有跨學科的專題學術(shù)討論課程、導師輔導課以及問題情境式教學課，重點培養(yǎng)學生的探究意識。美國還十分重視開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程，硅谷60%-70%的企業(yè)都是斯坦福大學的學生和教師創(chuàng)辦的。三是教學方法靈活，研究性教學等對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才發(fā)揮了重要作用。
在經(jīng)濟學教學方面，為了使學生由淺入深、循序漸進地掌握經(jīng)濟學的研究內(nèi)容和分析方法，美國大學在設(shè)置本科經(jīng)濟學課程時將微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、經(jīng)濟計量學以及經(jīng)濟分析與應(yīng)用等方面課程細分為初級和中級兩個層次，在經(jīng)濟學專業(yè)一年級，開設(shè)初級經(jīng)濟學原理，二年級學習中級經(jīng)濟學在初級課程中對新生只講授經(jīng)濟學的原理與方法，不涉及高等數(shù)學方面的內(nèi)容在學生具備基本的經(jīng)濟學素養(yǎng)和相關(guān)的數(shù)學知識后，才允許修讀中級微觀經(jīng)濟學、中級宏觀經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學、中級微觀應(yīng)用分析、中級宏觀應(yīng)用分析等方面的課程，有的學校在選修課程上還開設(shè)高級微觀理論。以下是MIT、哈佛大學、芝加哥大學等學校經(jīng)濟系課程設(shè)置。
2.1 MIT本科課程設(shè)置[1]：
2.1.1一般經(jīng)濟學理論，這一類課程包括微觀經(jīng)濟理論與公共政策、微觀經(jīng)濟學原理、宏觀經(jīng)濟學原理、中級微觀經(jīng)濟理論、中級應(yīng)用宏觀經(jīng)濟學、高級宏觀經(jīng)濟學、經(jīng)濟學閱讀與討論、經(jīng)濟學專題、博弈論的經(jīng)濟應(yīng)用、經(jīng)濟學與心理學、戰(zhàn)略與信息等課程。
2.1.2產(chǎn)業(yè)組織，包括產(chǎn)業(yè)組織與競爭策略、衛(wèi)生經(jīng)濟學、經(jīng)濟學與激勵：理論與應(yīng)用等課程。
2.1.3統(tǒng)計學與計量經(jīng)濟學，包括經(jīng)濟學中的統(tǒng)計方法、計量經(jīng)濟學、經(jīng)濟學中的研究與交流：主題、方法與應(yīng)用、高級計量經(jīng)濟學等課程。
2.1.4國民收入與金融，包括公共財政與公共政策、環(huán)境政策與經(jīng)濟學、能源決策、市場與政策、能源經(jīng)濟學與政策、金融經(jīng)濟學、教育經(jīng)濟學、信息技術(shù)與美國勞動市場等課程。
2.1.5國際、區(qū)域與城市經(jīng)濟學，包括城市與區(qū)域經(jīng)濟學、國際貿(mào)易等課程。
2.1.6勞動經(jīng)濟學與勞資關(guān)系，包括變化的經(jīng)濟中的美國勞動力、勞動經(jīng)濟學與公共政策等課程。
2.1.7經(jīng)濟史，包括中世紀經(jīng)濟史的比較研究、金融危機的經(jīng)濟史、資本主義以及對它的批評、世界貧困問題等課程。
2.1.8經(jīng)濟發(fā)展，包括發(fā)展理論基礎(chǔ)、政治經(jīng)濟學與經(jīng)濟發(fā)展等課程。
2.2 MIT研究生經(jīng)濟學課程設(shè)置[2]
2.2.1一般經(jīng)濟學與理論，包括經(jīng)濟學家的數(shù)學、微觀經(jīng)濟理論Ⅰ、微觀經(jīng)濟理論Ⅱ、微觀經(jīng)濟理論Ⅲ、微觀經(jīng)濟理論Ⅳ、博弈論、契約理論、博弈論專題、獨立研究論文、討論：經(jīng)濟學專題、經(jīng)濟學閱讀討論等。
2.2.2產(chǎn)業(yè)組織，包括產(chǎn)業(yè)組織Ⅰ、產(chǎn)業(yè)組織Ⅱ、衛(wèi)生經(jīng)濟學討論、集體選擇理論：經(jīng)驗檢驗、集體選擇理論：制度與實證政治理論等。
2.2.3統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學，包括經(jīng)濟學中的統(tǒng)計方法、計量經(jīng)濟學、時間序列分析、非線性計量經(jīng)濟分析、高級應(yīng)用計量經(jīng)濟學專題、應(yīng)用計量經(jīng)濟學專題、經(jīng)濟研究討論。
2.2.4金融經(jīng)濟學，包括金融經(jīng)濟學簡介、高級金融經(jīng)濟學Ⅰ、高級金融經(jīng)濟學Ⅱ、高級金融經(jīng)濟學Ⅲ。
2.2.5宏觀經(jīng)濟學與貨幣經(jīng)濟學，包括宏觀經(jīng)濟理論Ⅰ、動態(tài)最優(yōu)方法應(yīng)用、宏觀經(jīng)濟理論Ⅱ、經(jīng)濟增長、宏觀經(jīng)濟理論Ⅲ、經(jīng)濟波動、宏觀經(jīng)濟理論Ⅳ、經(jīng)濟危機、宏觀經(jīng)濟學專題、高級宏觀經(jīng)濟學Ⅰ、高級宏觀經(jīng)濟學Ⅱ、高級宏觀經(jīng)濟學Ⅳ。
2.2.6公共經(jīng)濟學，包括環(huán)境政策與經(jīng)濟學、公共經(jīng)濟學Ⅰ、公共經(jīng)濟學Ⅱ、高級公共經(jīng)濟學專題、環(huán)境經(jīng)濟學與市場失靈的政府反應(yīng)。
2.2.7國際、區(qū)域、城市經(jīng)濟學，包括城市與區(qū)域、城市經(jīng)濟學與公共政策、國際經(jīng)濟學Ⅰ、國際經(jīng)濟學Ⅱ。
2.2.8勞動經(jīng)濟學和勞資關(guān)系，包括勞動經(jīng)濟學Ⅰ、勞動經(jīng)濟學Ⅱ、高級勞動經(jīng)濟學專題、勞動市場關(guān)系與職業(yè)流動性。
2.2.9經(jīng)濟史，包括經(jīng)濟史等課程。
2.2.10發(fā)展經(jīng)濟學，包括發(fā)展經(jīng)濟學：微觀學問題與政策模型、發(fā)展經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學與社會主義經(jīng)濟改革、政治經(jīng)濟學：制度與發(fā)展、經(jīng)濟制度與增長政策分析、政治經(jīng)濟學1：國家與經(jīng)濟的理論等課程。
芝加哥大學經(jīng)濟學博士項目主要課程：核心課程：價格理論（分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ）（應(yīng)是微觀經(jīng)濟學）、收入理論（分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ）（應(yīng)是宏觀經(jīng)濟學）、數(shù)量分析方法（包括經(jīng)濟學中數(shù)理方法導論、經(jīng)驗分析Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ）；專業(yè)課程：數(shù)理經(jīng)濟學（包括博弈論、信息經(jīng)濟學、數(shù)理經(jīng)濟學專題）、計量經(jīng)濟學與統(tǒng)計學（包括高級計量經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學專題、市場專題（貝葉斯方法在營銷與微觀經(jīng)濟計量學中的應(yīng)用）、經(jīng)濟史（包括人口與經(jīng)濟、商業(yè)倫理、市場營銷的經(jīng)濟學與人口統(tǒng)計）、勞動經(jīng)濟學/人力資本（包括應(yīng)用價格理論、人力資本、知識與技能經(jīng)濟學）、數(shù)量經(jīng)濟分析（生命周期動態(tài)學與不平等、社會相互作用與不平等）、經(jīng)濟增長/國際貿(mào)易（經(jīng)濟增長專題、國際貿(mào)易與增長、國際貿(mào)易中的數(shù)量分析）、公共部門經(jīng)濟學（政治學的經(jīng)濟模型、公共部門經(jīng)濟學、公共部門中的發(fā)展經(jīng)濟學）、計量勞動經(jīng)濟學（微觀數(shù)據(jù)分析Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ）、宏觀經(jīng)濟動態(tài)學與金融市場（宏觀經(jīng)濟的隨機模型、公共財政與宏觀經(jīng)濟動態(tài)學、金融市場的動態(tài)模型）、金融經(jīng)濟學（金融決策理論Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ）、資產(chǎn)定價（資產(chǎn)定價、實證金融專題、資產(chǎn)定價專題）、產(chǎn)業(yè)組織（高級產(chǎn)業(yè)組織理論Ⅰ、Ⅱ、反托拉斯與產(chǎn)業(yè)組織）。另外有很多討論課程，還有方法論的訓練課程。[3]
哈佛大學開設(shè)的主要課程有：一般經(jīng)濟學、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟思想史為一類，包括微觀經(jīng)濟理論Ⅰ、Ⅱ、文化經(jīng)濟學、宗教與資本主義的產(chǎn)生、博弈論Ⅰ、Ⅱ等；計量經(jīng)濟學與數(shù)量方法，包括應(yīng)用計量經(jīng)濟學、金融計量學專題等；經(jīng)濟史、發(fā)展經(jīng)濟學，包括經(jīng)濟發(fā)展、發(fā)展經(jīng)濟學Ⅰ、Ⅱ、發(fā)展政策設(shè)計、經(jīng)濟增長理論；貨幣和財政理論與政策、公共部門經(jīng)濟學，包括公共經(jīng)濟學與財政政策Ⅰ、Ⅱ、衛(wèi)生經(jīng)濟學等；國際經(jīng)濟學，包括國際金融、高級國際貿(mào)易專題等；產(chǎn)業(yè)組織與規(guī)制、環(huán)境經(jīng)濟學，包括產(chǎn)業(yè)組織Ⅰ、Ⅱ、環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學；金融經(jīng)濟學，包括公司金融、企業(yè)家精神的理論與經(jīng)驗研究、行為金融；勞動、人力資本與收入分配、城市經(jīng)濟學為一類，包括社會經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、科學經(jīng)濟學。另外有大量的閱讀、研究、討論課程安排。[4]
哥倫比亞大學研究生課程設(shè)置：1）第一年課程，包括微觀經(jīng)濟學分析Ⅰ和Ⅱ、經(jīng)濟學家須掌握的數(shù)學方法，計量經(jīng)濟學Ⅰ和Ⅱ；2）經(jīng)濟發(fā)展，包括經(jīng)濟增長與發(fā)展Ⅰ和Ⅱ、科學、技術(shù)與經(jīng)濟增長、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共財政Ⅰ和Ⅱ；3）計量經(jīng)濟學，包括微觀計量經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學的經(jīng)驗方法、應(yīng)用計量經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟理論、計量經(jīng)濟學專題Ⅰ和Ⅱ、計量經(jīng)濟學討論會；4）經(jīng)濟思想史，包括經(jīng)濟思想史；5）產(chǎn)業(yè)組織與規(guī)制，包括產(chǎn)業(yè)組織專題、產(chǎn)業(yè)組織專題Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ、產(chǎn)業(yè)組織討論會；6）國際經(jīng)濟學，包括國際金融、貿(mào)易與金融政策中的戰(zhàn)略問題、貿(mào)易協(xié)定理論、國際貿(mào)易理論、國際貨幣與金融、貿(mào)易與發(fā)展專題、國際貨幣經(jīng)濟學專題、商業(yè)政策專題、全球經(jīng)濟政策、經(jīng)濟地理專題、國際貿(mào)易討論；7）勞動經(jīng)濟學，包括勞動經(jīng)濟學Ⅰ和Ⅱ、勞動經(jīng)濟學專題；8）宏觀經(jīng)濟學與貨幣理論，包括宏觀動態(tài)學專題、高級宏觀經(jīng)濟分析Ⅰ和Ⅱ、宏觀經(jīng)濟學與一般均衡理論、經(jīng)濟分析專題Ⅰ和Ⅱ、應(yīng)用宏觀經(jīng)濟學與金融、經(jīng)濟模型中的復雜性與不確定性、貨幣理論與政策、高級經(jīng)濟學經(jīng)驗研究專題、貨幣經(jīng)濟學討論會、經(jīng)濟波動討論會；9）微觀經(jīng)濟理論與數(shù)理經(jīng)濟學，包括高級微觀經(jīng)濟分析Ⅰ和Ⅱ、群體決策的建模與分析、經(jīng)濟學家的高級數(shù)理經(jīng)濟學方法、數(shù)理經(jīng)濟學專題、金融與貨幣的一般均衡基礎(chǔ)、博弈論在經(jīng)濟分析中的應(yīng)用、控制論在經(jīng)濟分析中的應(yīng)用、機制設(shè)計、契約與組織、政治的經(jīng)濟分析專題、市場設(shè)計、產(chǎn)業(yè)競爭的經(jīng)濟學與政治學、微觀經(jīng)濟學討論、應(yīng)用微觀經(jīng)濟理論討論、應(yīng)用微觀經(jīng)濟理論研究方法討論；10）公共財政，包括公共財政Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、公共經(jīng)濟學基礎(chǔ)；11）其他課程，包括美國經(jīng)濟史、歐洲經(jīng)濟史、日本的經(jīng)濟組織與發(fā)展、新興市場經(jīng)濟國家專題研討、蘇維埃與后蘇維埃經(jīng)濟、中東歐、后蘇維埃國家以及東亞改革國家的轉(zhuǎn)軌問題、城市經(jīng)濟學、集體行動的政治經(jīng)濟分析、政治經(jīng)濟學理論、自然資源與環(huán)境經(jīng)濟學、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟學、歐洲一體化的經(jīng)濟分析、日本經(jīng)濟問題、衛(wèi)生經(jīng)濟學專題；12）討論，包括經(jīng)濟理論、貨幣與宏觀經(jīng)濟學、勞動與人力資源、國際經(jīng)濟學、發(fā)展與環(huán)境經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)組織與戰(zhàn)略、應(yīng)用微觀經(jīng)濟學與勞動。[5]
3.美國高校經(jīng)濟學課程設(shè)置的特點
從前述具有代表性的美國高校經(jīng)濟系課程設(shè)置情況來看，我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個方面的特點：
3.1課程體系完整，數(shù)目龐大
每一所大學開設(shè)的經(jīng)濟系課程幾乎都涵蓋經(jīng)濟學的各個領(lǐng)域，從一般的微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學到經(jīng)濟學的各個分支領(lǐng)域如勞動經(jīng)濟學、衛(wèi)生經(jīng)濟學、經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展等無所不包，課程數(shù)量龐大。哈佛大學2009年秋季為本科生開設(shè)的課程有20門，為研究生開設(shè)的課程有50門之多。由于課程內(nèi)容豐富，數(shù)量龐大，學生可以結(jié)合自己的學術(shù)興趣以及今后的職業(yè)選擇，靈活選擇要學習的課程，有助于實現(xiàn)經(jīng)濟學理論與實際應(yīng)用之間的權(quán)衡，也有利于教師專注于某一個研究領(lǐng)域，提高研究與教學的質(zhì)量，同時也一定會提高學生的學習興趣。
3.2課程層次豐富，結(jié)構(gòu)合理
美國高校經(jīng)濟學課程體系布局合理，課程之間內(nèi)在的結(jié)構(gòu)關(guān)系、邏輯聯(lián)系得以完善。
首先，課程層次性強，課與課之間的縱向銜接緊密。在課程設(shè)置上，遵循知識傳授的漸近規(guī)律，以由淺入深、由易到難的方式，構(gòu)建完整的經(jīng)濟學課程體系。各大學都把一些主要的經(jīng)濟學課程分解成幾個由低至高的級別，如微觀經(jīng)濟學Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ，宏觀經(jīng)濟學Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ，計量經(jīng)濟學Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ等等，讓學生拾級而上，步步升高，幫助學生既打好專業(yè)基礎(chǔ)，又掌握更高深的知識。
其次，注重經(jīng)濟學方法的訓練。美國高校在經(jīng)濟學課程體系的設(shè)計中，特別強調(diào)現(xiàn)代經(jīng)濟分析研究方法的教學，開出了大量統(tǒng)計方法、數(shù)學方法、計量經(jīng)濟學、微觀宏觀經(jīng)驗研究方法、數(shù)理經(jīng)濟學方法等課程，并且分為多個不同的層次，這樣的課程設(shè)置，有助于學生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學研究的主流理論和方法。通過經(jīng)濟理論與經(jīng)濟方法課的結(jié)合，以突出定性經(jīng)濟學與定量經(jīng)濟學之間的聯(lián)系，讓學生既理解相關(guān)的經(jīng)濟學基本概念和一般理論的定性表述，又能把這些理論化解為具體的假設(shè)，并運用統(tǒng)計資料和方法，對其進行規(guī)范化的定量檢驗。
第三，注重跨學科培養(yǎng)。以哥倫比亞大學為例，經(jīng)濟系設(shè)有經(jīng)濟數(shù)學（Econ-Mathematics）、經(jīng)濟統(tǒng)計學（Econ-Statistics）、經(jīng)濟運籌學（Econ-Operation Research）、經(jīng)濟哲學（Econ-Philosophy）、 經(jīng)濟政治科學（Econ-Political Science）五個跨學科方向，學生的培養(yǎng)由兩個系共同完成，各個方向均有自己的學分要求，其中前兩個對數(shù)學的要求很高，分別占總學分的22%和44%。這樣的跨學科培養(yǎng)是緊跟經(jīng)濟學發(fā)展前沿的表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學生利用經(jīng)濟學和其他學科共同分析某個領(lǐng)域的能力。本科生畢業(yè)后，學校會鼓勵他們?nèi)e的大學繼續(xù)深造（不同于我國的基地班），基本上沒有近親繁殖現(xiàn)象。通過跨學科的培養(yǎng)，不斷拓寬經(jīng)濟學教育領(lǐng)域的學科目標。這些跨學科的經(jīng)濟學擴展課程，如社會經(jīng)濟學、人口經(jīng)濟學、法律經(jīng)濟學、文化經(jīng)濟學、宗教與資本主義等課程，為經(jīng)濟學的理論論證和方法應(yīng)用提供了新的機會和空間，而且還在和其他社會科學的比較中，發(fā)現(xiàn)本學科的缺陷和不足，促進自身的進一步完善和發(fā)展。
3.3課程的應(yīng)用性強
美國大學本科經(jīng)濟課程設(shè)置特別注重提高課程的應(yīng)用性，以適應(yīng)大部分本科學生畢業(yè)后主要從事具體經(jīng)濟職業(yè)的實際要求。課程的應(yīng)用性既體現(xiàn)在每一門課程的內(nèi)容里，又顯示在眾多課程之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系之中，從每一門課來看，其內(nèi)容設(shè)計一般是從具體的經(jīng)濟現(xiàn)象著眼，在提出、分析和解決存在于經(jīng)濟生活中的各種問題的過程中傳授相關(guān)的經(jīng)濟學概念、理論和方法，因此，整個課程的學習不是和經(jīng)濟現(xiàn)實脫節(jié)或割裂開來，而是形成積極互動的良性關(guān)系，即在分析和解決實際經(jīng)濟問題中掌握經(jīng)濟學的基本原理和方法，而經(jīng)濟學理論和方法知識的拓展，又提高對經(jīng)濟現(xiàn)實的思考層次和解決實際問題的政策水平。
3.4全球化的學術(shù)視野
美國高校的經(jīng)濟學研究在全世界處于絕對領(lǐng)先地位，因而其學術(shù)視野并不僅僅局限于美國本國的經(jīng)濟問題，對全球經(jīng)濟問題都有研究。因而其開設(shè)的課程幾乎涵蓋全球各國的主要經(jīng)濟現(xiàn)象，開出了大量涉及各國經(jīng)濟問題的課程，如歐洲一體化的經(jīng)濟分析、日本的經(jīng)濟組織與發(fā)展、新興市場經(jīng)濟國家經(jīng)濟問題研究、國家經(jīng)濟問題、中國經(jīng)濟問題等課程，開闊了學生的學術(shù)視野，避免了過度本土化所帶來的問題。這些課程安排，也會促進多學科的融合，促進學生探討和研究不同國家、不同民族、不同地區(qū)經(jīng)濟問題背后所隱藏的多元化的因素。
3.5課程設(shè)置重視學生參與和師生互動
美國高校課程設(shè)置特別注重學生的參與以及授課教師與學生之間的互動，每個高校都開設(shè)了大量的workshop和seminar課程，由任課教師主持，每個班級不超過20人，在教師指導下閱讀論文，對本領(lǐng)域的問題進行研討，研究生及博士生的討論課還須提交自己的研究論文，這樣的課程有利于塑造具有懷疑精神和創(chuàng)新思想的學術(shù)品格，有利于培養(yǎng)學生學術(shù)研究的積極性，有利于培養(yǎng)學生提出問題、解決問題的能力，而這在我們的教學過程中是一個極大的欠缺。
4.完善經(jīng)濟學課程體系設(shè)置 實現(xiàn)經(jīng)濟學拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
他山之石，可以攻玉。通過對美國幾所著名高校經(jīng)濟學課程設(shè)置情況的分析，我們認為完善我國經(jīng)濟學課程體系設(shè)置、實現(xiàn)經(jīng)濟學拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新須從以下幾個方面入手：
4.1科學設(shè)置教學層次
把經(jīng)濟學專業(yè)的西方經(jīng)濟學課程分為初級和中級兩個明顯的層次，初級經(jīng)濟學原理在一年級開設(shè)，不用數(shù)學表述，只是講解基本原理，而且可以由教授輪流講授。中級微觀經(jīng)濟學和中級宏觀經(jīng)濟學，涉及一定的數(shù)學語言，在二年級開設(shè)，我國一些院校的經(jīng)濟學專業(yè)已采用這種課程設(shè)置，可以在經(jīng)濟學其他專業(yè)推廣。與之相關(guān)的計量經(jīng)濟學、應(yīng)用微觀、應(yīng)用宏觀等課程在三年級開設(shè)，加強課程的應(yīng)用性。
4.2加強經(jīng)濟分析方法課程的教學
我國的經(jīng)濟學教育，注重理論內(nèi)容的講授與灌輸，但對經(jīng)濟分析方法課程的教學卻有所忽視。就目前我國經(jīng)濟學專業(yè)本科課程設(shè)置來看，大多數(shù)院校僅在二三年級開設(shè)計量經(jīng)濟學、統(tǒng)計學等課程，授課時間為一學期。而前面我們看到，美國高校在方法論方面開設(shè)的課程非常豐富，包括微觀計量、宏觀計量等專門化的課程，這樣學生可選擇的課程較多，也容易培養(yǎng)他們對這些比較枯燥的課程的學習興趣。因此，我們建議計量經(jīng)濟學、數(shù)理經(jīng)濟學、統(tǒng)計學等計量經(jīng)濟學等方法論課程也應(yīng)分為不同的層級，在二、三年級開設(shè)，在培養(yǎng)基本理論功底的同時，注意學生的選修課建設(shè)，突出應(yīng)用性和實踐性。
4.3逐步提高討論式教學的比重
Workshop或Seminar式的教學，對我國高校來說是一種新課程，不能拘泥于課本知識，應(yīng)當更加注重實際問題的研究，注重理論分析能力的培養(yǎng)，要將最新科研成果引進Seminar教學，尋找突破點來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。Seminar課程應(yīng)由對本領(lǐng)域?qū)W術(shù)發(fā)展趨勢較為熟悉的教授、副教授主持，在每一門專業(yè)課之后都應(yīng)開設(shè)類似的課程，由教師指定研究領(lǐng)域和文獻，學生對該領(lǐng)域的問題研究、討論，每個學生都要參與討論。Seminar課程應(yīng)從原屬課程分離，單獨設(shè)立，課時比例也應(yīng)提高。
4.4拓寬專業(yè)口徑
從以上美國著名高校的辦學理念看，這些院校均秉承寬口徑、少分類的原則，使得經(jīng)濟系課程設(shè)置反映經(jīng)濟學理論各個組成部分的有機聯(lián)系，尊重知識之間的普遍聯(lián)系，加強課程的廣博性和基礎(chǔ)性，避免了高等教育過度專業(yè)化的問題。我國各高校專業(yè)口徑狹窄，財經(jīng)類院校表現(xiàn)尤為明顯。在某個財經(jīng)類院校，西方經(jīng)濟學專業(yè)的研究生撰寫的有關(guān)股票市場有效性問題的論文，竟然被學術(shù)委員會評為不符合專業(yè)方向，因為該校有金融學院，委員會成員認為股票市場問題只能由金融學院來研究。如此狹隘的專業(yè)劃分只會局限學生學術(shù)視野，限制其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我國高校應(yīng)吸收這些先進的經(jīng)濟學教學經(jīng)驗，減少專業(yè)分類，實現(xiàn)院系教學之間的互通，使學生打下寬厚的知識基礎(chǔ)。
4.5以科學研究為導向，改革人才培養(yǎng)體制，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式
在經(jīng)濟學的課程提示設(shè)置中，要大力推進以學生探究活動為主線的研究性教學，運用案例教學法、以問題為導向的學習等教學方法，大力加強教學與科研的結(jié)合，增加探索性課程，加大教育資源對學生開放程度。教師要重視培養(yǎng)學生的科研意識，每一名課程都要以問題探索為導向，在科研時間獲得中培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)新實踐能力，從學生入校就開始科研訓練，大學生科研項目要提供明確的科研計劃，安排導師專門指導，提示經(jīng)常性地舉辦學術(shù)研討會和成果交流活動等，不斷激發(fā)學生科學研究的積極性和主動性。
注釋：
①資料來源：
②資料來源：。
[5]MIT經(jīng)濟系研究生課程設(shè)置：http：//econ-mit.edu/graduate/courses/
[6]芝加哥大學經(jīng)濟系博士項目課程設(shè)置：http：//economics.uchicargo.edu/。
[7]哈佛大學經(jīng)濟系課程設(shè)置：http：//economics.harvard.edu/。
關(guān)鍵詞：新遷移經(jīng)濟學；中國農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移；理論適用性
農(nóng)村勞動力由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移、由第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移是各國經(jīng)濟發(fā)展中的普遍現(xiàn)象。農(nóng)村勞動力的鄉(xiāng)城遷移更是中國經(jīng)濟社會的一個重要現(xiàn)象。如何理解農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移這種行為？許多專家學者對該行為進行了探索與研究，建立了相關(guān)的理論或者模型。其中最為突出的，當屬新遷移經(jīng)濟學。
一、新遷移經(jīng)濟學分析思路的基本前提
根據(jù)Stark（1991）的論述，新遷移經(jīng)濟學建立在四個基本前提之上。
1.遷移決策并不是獨立的個體行為，而是更多相關(guān)的人組成的一個更大的單位——通常是家族或者是家庭的行為。與新古典遷移理論把遷移決策作為獨立的個體行為不一樣，新遷移經(jīng)濟學將遷移研究的關(guān)注點由獨立的個人轉(zhuǎn)向了相互依賴的個人。如此以來，家庭內(nèi)部的一些行為（如匯款行為）就被納入了遷移理論的研究范圍，而且，在分析勞動力市場時，遷移者的行為和績效也在很大程度上依賴于遷移者家庭的偏好和家庭的約束來加以解釋。
2.農(nóng)村勞動力遷移的主要目標不僅僅是預(yù)期收入最大化，同時也為了最小化家庭風險。影響農(nóng)村勞動力遷移的原因不僅僅是因為城鄉(xiāng)之間存在工資收入的差異，還存在著其他能夠引起農(nóng)村勞動力遷移的因素，比如，農(nóng)業(yè)部門受到惡劣的氣候因素影響，農(nóng)產(chǎn)品歉收，家庭的農(nóng)業(yè)收入大幅下降，家庭還可以從遷移者那里獲得工資性收入（通常是以匯款的方式）以補償農(nóng)業(yè)歉收的損失。從根本上來說，勞動力的遷移并不像水的流動那樣，必然從高處流向低處。
3.在完善且健全的市場體系和金融制度之下，大量的遷移現(xiàn)象將不會發(fā)生。新遷移理論指出，在發(fā)達國家，家庭的風險通常由保險公司或者政府項目得到保障，但發(fā)展中國家還缺乏完善、成熟的保險市場，這使得家庭不得不通過將勞動力配置在不同的市場以分散風險；同時，發(fā)達國家擁有相對發(fā)達的資本信貸市場，家庭獲得投資啟動資金的代價較小，可能性較大，而這在發(fā)展中國家是不可能或不能輕易實現(xiàn)的。在現(xiàn)實生活中市場上存在著大量的諸如信息不對稱、外部性等問題，比如，居住在偏遠落后地區(qū)的農(nóng)村居民無法了解到發(fā)達地區(qū)某項產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況，那么，對于這樣的家庭來說就有了遷移的欲望。
4.決策受到社會環(huán)境的影響，人們總是把自己的收入與一定的群體相比較，由此會產(chǎn)生一定的滿足或者失落感。新遷移理論認為，家庭決定其成員的遷移，不只是為了提高其絕對收入，同時，也是為了提高相對于其他家庭的收入，也就是為了減輕在某一參照系內(nèi)的相對貧困感。人總是有與周圍的人作比較的心理，如看到鄰居遷移到城市后致富了，自己也就有了遷移的動機。
新遷移經(jīng)濟學試圖以上述四個前提為基礎(chǔ)解釋農(nóng)村勞動力遷移問題。該理論的一個特點就是它在更廣闊、更復雜、更真實的背景下討論遷移行為，提供了一種新的視角，其主要思想是：在發(fā)展中國家，農(nóng)戶通過家庭成員的遷移，克服了家庭改造、升級生產(chǎn)技術(shù)中的兩個主要的障礙，即投資資金的匱乏（信貸市場的約束）及風險規(guī)避工具的短缺（保險市場的約束）。解釋了家庭這樣的主體為什么、在什么時候會發(fā)現(xiàn)最有利的時機，在若干市場上采取戰(zhàn)略性的行為，并在這些市場間進行勞動力分配，使其行為以一種特殊的方式出現(xiàn)。
二、新遷移經(jīng)濟學四大基本前提的合理性及其在我國的適用性
上述新遷移經(jīng)濟學的四大基本前提，與我國農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移過程中所呈現(xiàn)出的一些特點比較吻合。
（一）關(guān)于遷移的決策主體
新古典遷移理論或者模型都將遷移者個人作為遷移決策的主體。這種假設(shè)前提，往往是不符合現(xiàn)實情況的。新遷移經(jīng)濟學與其他遷移理論不同的關(guān)鍵點就在于它認為遷移決策不是由孤立的個人單獨作出的，而是由相互聯(lián)系的人所構(gòu)成的較大的單位（如家庭或家戶）作出的。不同遷移決策主體的假設(shè)，對于農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移政策的設(shè)計和政策的實施效應(yīng)是有著直接影響的。
在現(xiàn)實中，農(nóng)村勞動力的鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移決策通常是由轉(zhuǎn)移者和非轉(zhuǎn)移者群體（其他家庭成員）聯(lián)合作出的。而轉(zhuǎn)移的成本和收益是按照轉(zhuǎn)移者和非轉(zhuǎn)移者群體之間隱含的契約安排中所規(guī)定的分配規(guī)則在二者之間被共擔/共享的。例如，家庭轉(zhuǎn)移成員轉(zhuǎn)移需要的車旅費以及生活費都是家庭非轉(zhuǎn)移成員提供的，而轉(zhuǎn)移成員獲得收入后常以匯款的方式寄回家。新遷移理論的出發(fā)點由獨立的人變成相互聯(lián)系的人，即它將遷移看作是一種“有意識的戰(zhàn)略”，而不是一種絕望的或盲目樂觀的行動。
將家庭而不是個人置于遷移決策的中心是一個比較新的思路（當然這不一定非得意味著家庭成員全部遷移）。這種理論并不是忽略遷移個體行為，而是把個體遷移行為作為分析的基礎(chǔ)置于遷移框架之內(nèi)。家庭可以被看作是某種“聯(lián)盟”——一個由面對周圍的世界彼此承諾采取統(tǒng)一行動的單位。而家庭成員的遷移可以被看作是家庭生命力的宣示：用空間或范圍經(jīng)濟替代限制相互保障能力提高的規(guī)模不經(jīng)濟。
由我國農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移過程中的一些特點可知，把相互聯(lián)系的人（如家庭或家戶）作為農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移的決策主體在我國更具合理性。這些特點包括：第一，在我國尤其是在農(nóng)村地區(qū)，人們普遍有強烈的傳統(tǒng)家庭觀念。第二，我國農(nóng)村地區(qū)的強化了農(nóng)戶作為經(jīng)濟活動主體的地位。第三，流入城市的農(nóng)村勞動力與其留在農(nóng)村地區(qū)的家庭之間存在著極其密切的聯(lián)系。在一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在城市就業(yè)的農(nóng)民工當中，82%的人定期給農(nóng)村家庭匯款，95%的人每年至少回農(nóng)村家里看望一次（蔡昉，1996）。第四，根據(jù)近幾年許多新聞媒體的報道，越來越多的參與鄉(xiāng)城遷移或轉(zhuǎn)移的農(nóng)民工在城市地區(qū)工作一段時間、有了一定的積蓄、學到相應(yīng)的知識或技術(shù)后，紛紛返回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。這些特點充分顯示了轉(zhuǎn)移到城市的農(nóng)民個人與其在農(nóng)村的家庭之間密切的生產(chǎn)生活聯(lián)系，也證明了農(nóng)戶作為決策主體的正確性。
（二）關(guān)于遷移的動機
農(nóng)村勞動力遷移的動機究竟是什么？僅僅是預(yù)期收入最大化嗎？對此問題的答案是否定的。在家庭里，人們集體行動以求不僅最大化其預(yù)期收入，而且最小化其風險并緩解與除勞動力市場之外的各種各樣的市場失敗相關(guān)聯(lián)的各種約束（Stark and Levhari，1982；Stark，1984；Katz and Stark， 1986；Lauby and Stark，1988；Taylor，1986）。如果遷移者僅僅是追求其預(yù)期收入最大化，那么，當城市預(yù)期工資收入與農(nóng)村工資水平之間的差異為零時就不存在農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城遷移。
在我國現(xiàn)實中，影響農(nóng)村勞動力遷移的原因不僅僅是因為城鄉(xiāng)之間存在工資收入的差異，還存在著其他能夠引起農(nóng)村勞動力遷移的因素，轉(zhuǎn)移的目的也是為了分散家庭風險，使其風險最小化。正如投資某個項目一樣，人力資本的分散投資也是為了規(guī)避風險。從嚴格意義上說，當個體是風險厭惡型時，他通常寧可接受當前某一確定的工資也不愿意接受與當前收入數(shù)額相等的一個含不確定的預(yù)期收入，于是工資零差異可能帶來農(nóng)民由城市到農(nóng)村的回流；而當他是風險中性或者偏好時，并且他對閑暇附加了一定的價值，那么，即便城鄉(xiāng)工資差異為零，遷移仍有可能。簡單地說，給定一個農(nóng)村部門的工資水平Wr和一個更高的城市部門的工資水平Wu（假設(shè)從事城市部門工作的概率為p），并假設(shè)在兩個部門中的標準工作時間都是S，更具體地說，假設(shè)在農(nóng)業(yè)部門工作S天可獲得Wr的收入，而在城市部門工作S天則可獲得Wu，即便pWu-Wr=0的情況下，農(nóng)村部門的閑暇與工資搭配（0，Wr）則取決于城市部門的閑暇與工資搭配的狀況[（1-p）S，pWu]，從而農(nóng)村向城市的勞動力遷移就會發(fā)生（Stark，1982）。由此，我們可以得出農(nóng)村勞動力遷移的主要目標不僅僅是預(yù)期收入最大化，同時也為了最小化家庭風險。
（三）關(guān)于市場制度、金融制度與遷移的關(guān)系
新遷移經(jīng)濟學第三個假設(shè)前提告訴我們?nèi)绻袌鲶w系和市場制度是完全的且完善的，大量的遷移現(xiàn)象將不會發(fā)生。我國市場制度和金融制度的不完整、不完善是目前經(jīng)濟領(lǐng)域的一個顯著特征，這種不完整、不完善對于農(nóng)村家庭的勞動力使用上、從而對農(nóng)村勞動力的鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移上必然產(chǎn)生一定的影響。具體來看：
1.農(nóng)作物保險市場
無論什么時候，當一個農(nóng)戶家庭將時間和金錢投入到播種某種作物上時，他們總是寄希望于其投入在未來一段時間內(nèi)以產(chǎn)品的形式得到補償，他們可以將這些產(chǎn)品賣掉換成現(xiàn)金以購買其所需要的其他物品，也可以將這些產(chǎn)品用于農(nóng)戶家庭的消費。但是由于存在不確定性，比如惡劣的氣候因素有可能會導致農(nóng)產(chǎn)品的減產(chǎn)甚至絕產(chǎn)，從而使得農(nóng)戶家庭面臨收入減少甚至難以維持生計的風險。同樣地，新的農(nóng)業(yè)技術(shù)的引入（諸如高產(chǎn)良種或者新的耕作方式等）也可以改變農(nóng)戶所面臨的風險。如果農(nóng)業(yè)技術(shù)專家的意見是正確的，使用新的改良種子可以增加農(nóng)民的產(chǎn)出；如果農(nóng)業(yè)專家的意見是錯誤的，農(nóng)戶便面臨著將來食物或收入不足的風險。在發(fā)達國家，這一類的主觀和客觀風險是通過正規(guī)的保險體系來解決的。在這種保險體系下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者向保險公司或政府機構(gòu)交一定的費用獲得相應(yīng)的保險，以求在將來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遇到損失時獲得相應(yīng)的補償。一旦將來在生產(chǎn)過程中農(nóng)戶遇到諸如干旱、洪水、新技術(shù)推廣失敗等風險，保險機構(gòu)將按照所保險的農(nóng)作物市場價值賠償農(nóng)戶的損失，從而確保農(nóng)戶的經(jīng)濟福利不至因此而降低。如果農(nóng)作物保險無法得到，農(nóng)戶就會傾向于通過將一個或更多的勞動力轉(zhuǎn)移出去的方式來實現(xiàn)自我保障，以確保在即便出現(xiàn)收成下降的情況下家庭收入不致降低。
2.資本市場
許多農(nóng)村家庭除了追求現(xiàn)金收入、經(jīng)營收入最大化外，同時也希望增加其資產(chǎn)的生產(chǎn)率，為此他們首先需要獲得用于追加投資的資本。比如，農(nóng)戶會希望灌溉農(nóng)田、施用化肥、購買良種、購買機械等，但他們可能同時缺乏用于購買這些投入要素的貨幣。非農(nóng)民家庭會希望投資于家庭成員的教育或培訓、尋求獲得資本品用以生產(chǎn)某種能夠在消費品市場上銷售的商品，但是他們也可能缺乏用于這些方面的投入的貨幣。在發(fā)達國家，投資要么來源于私人儲蓄，要么來源于借貸。儲蓄也好，借貸也好，都取決于你能否順利進入一個健康的有效率的銀行系統(tǒng)。如果收入有波動，借貸還可以幫助抵御消費風險。但是在發(fā)展中國家，儲蓄制度是不穩(wěn)定的或不發(fā)達的，借貸也是很困難的。這或者是因為農(nóng)戶家庭通常缺乏獲得貸款的擔保，或者是因為借貸資本的短缺，或者是因為銀行系統(tǒng)的服務(wù)范圍有限等。對于低收入的農(nóng)民家庭來說，唯一的能夠獲得貸款的渠道通常是來自于當?shù)氐母呃J者，這種高利貸由于交易費用高昂而令人望而卻步。在這種情況下，遷移再一次被視作獲得資本來源的一個有吸引力的渠道，以求通過它積累資本用于改善生產(chǎn)效率、穩(wěn)定消費水平。因此，處在這種處境中的家庭此時具有很強的將其某個家庭成員轉(zhuǎn)出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域、遷移至城市地區(qū)以增加儲蓄并通過往回匯款的方式將資本轉(zhuǎn)移回家庭的強烈動機。
3.期貨市場
無論什么時候，一個農(nóng)戶在播種時總是期望所播種的作物在將來收獲后會按照一個理想的、足以能夠獲得養(yǎng)家糊口甚至改善家庭福利狀況的收入的價格出售。但是在整個生產(chǎn)過程中，卻始終存在著農(nóng)作物價格跌至期望水平以下，從而導致家庭歉收的風險。在發(fā)達國家里，價格風險是通過期貨市場加以控制的。通過期貨市場，農(nóng)戶可以按照現(xiàn)在確定下來的價格在將來出售其全部或部分農(nóng)產(chǎn)品。如果未來價格跌至約定價格以下，則投資者承擔損失；如果未來價格升至約定價格以上，則投資者獲得盈余。許多發(fā)展中國家要么不存在期貨市場，要么雖然存在但低收入的農(nóng)戶通常無法進入，在這種情況下，遷移就提供了一種農(nóng)戶自我保險、抵御由農(nóng)產(chǎn)品未來價格波動而導致的收入風險的機制。
4.社會保障
無論是農(nóng)民家庭還是非農(nóng)民家庭，都靠家庭成員的收入維持。如果當?shù)氐慕?jīng)濟狀況惡化、就業(yè)率下降，家庭的生活狀況就會由于收入的減少而受到威脅。在許多國家里，政府設(shè)立了相應(yīng)的保障體系以保護勞動者及其家庭免遭這種風險。但是在發(fā)展中國家里，這種針對失業(yè)者和傷病者的保險體系往往是不存在的或不完整的，這同樣促使農(nóng)戶家庭將其勞動力轉(zhuǎn)移出農(nóng)村地區(qū)以求實現(xiàn)自我保障。而在我國，農(nóng)民幾乎享受不到真正的社會保障，這一因素對于農(nóng)村勞動力的鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移不可能不產(chǎn)生任何影響。在這種情況下，遷移就使得農(nóng)民減緩了這一風險。
（四）社會環(huán)境與遷移的關(guān)系
新遷移理論認為，家庭決定其成員的遷移，不只是為了提高其絕對收入，同時，也為了提高相對于其他家庭的收入，也就是為了減輕在某一參照群體內(nèi)的相對貧困感。即RD（relative deprivation）動機，即相對剝奪、相對經(jīng)濟地位變化、相對貧困（蔡昉、都陽，2002），以下都稱做RD。農(nóng)村家庭之所以將某個家庭成員送出所在的地方、加入遷移的行列，其目的既是為了增加其絕對收入，也是為了改善家庭的相對收入水平（即相對于其他家庭的收入水平），從而降低其與其他參照群體相比的相對貧困程度（Stark，Taylor and Yitzhaki，1986；Stark and Yitzhaki，1988；Stark and Taylor，1989，1991；Stark，1991）。以Stark為代表的新遷移學者首先提出并完善了農(nóng)村鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移的RD模型。他們認為單位i的效用如下：Ui=U（Yi，RDi），其中Ui表示其效用，Yi表示其絕對收入，RDi衡量其因收入低于一定水平而帶來的相對失落。由效用對絕對收入、相對貧困的偏導可知，效用隨著其絕對收入的增加而增加，隨著RD的增加而減少。假設(shè)F（y）為累積收入分布， 而h[1 - F（y）]代表一個家庭在y收入水平下由于不能得到稍高于y的收入水平（比如說是y +Δ） 而產(chǎn)生的不滿足感，那么，該家庭在收入水平y(tǒng)下的相對貧困程度便可概念性地表示為：
RD（y）=h[1-F（x）]dx，令b=yh
在h[1-F（y）]=1-F（y）的特殊情況下，這一表達式等同于以下兩項的乘積：收入水平高于y的家庭的比例、這些較高收入家庭的收入水平與y之間的平均差距（額）。
RD模型的核心思想就在于收入給個體帶來的效用不僅在于絕對收入是多少，也在于該收入在特定參照群體內(nèi)的位置，即人們總是把自己的收入與特定群體內(nèi)的他人的收入比較。該思想更貼近中國的實際。
為了進一步理解相對收入這一概念，我們假設(shè)富裕家庭的收入有所增加。如果貧困家庭的收入不變，那么貧困家庭的相對貧困程度增加。如果家庭的效用與相對貧困程度呈負相關(guān)，那么，即便貧困家庭的絕對收入和遷移后的預(yù)期收入保持不變，只要通過其家庭成員的遷移可以改善其在所處參照群體中的相對收入水平，該家庭參與遷移的動機依然會增強。由此可以說，由于其他家庭的收入水平的變化，該家庭參與遷移的概率會增加。制約了貧困家庭增加收入的機會的種種市場失敗也會增加遷移對貧困家庭的吸引力，因為此時通過遷移貧困家庭可以改善其相對收入狀況。
相對收入（貧困）因素在我國的農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移過程中也能夠找到相應(yīng)的佐證。在我國的農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移過程中，雖然農(nóng)村地區(qū)各類家庭的總體收入水平與城市平均收入水平都有著較大的差距，但有一個值得注意的現(xiàn)象是參與轉(zhuǎn)移的農(nóng)民工中，在參與轉(zhuǎn)移前其家庭在農(nóng)村中處于低收入水平的人占了大多數(shù)。這說明遷移與原本農(nóng)民家庭在農(nóng)村的相對收入水平是有著相當明顯的聯(lián)系的，也說明農(nóng)村勞動力在向城市地區(qū)轉(zhuǎn)移時在其轉(zhuǎn)移動機中是有著較強的對家庭相對收入水平（或相對貧困狀況）的考慮的。 從上述四個方面的具體分析來看，新遷移經(jīng)濟學的基本假設(shè)前提與我國農(nóng)村及農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移過程中的實際情況是基本吻合的。在這些前提下，沿著新遷移經(jīng)濟學的思路來分析我國的農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移問題，應(yīng)該說不存在什么難以逾越的理論和邏輯障礙。
三、對待新遷移經(jīng)濟學分析思路應(yīng)有的態(tài)度
在運用一種理論分析我國現(xiàn)實問題的時候，我們必須對它采取科學的態(tài)度，既要堅持又要發(fā)展的態(tài)度。最近幾年來，我國勞動力轉(zhuǎn)移勢頭較猛，也出現(xiàn)了各種各樣的理論或者模型致力于解釋這種行為。而新遷移經(jīng)濟學作為一門新興學科也就引起了國內(nèi)外遷移理論研究領(lǐng)域越來越多的學者關(guān)注。根據(jù)以上新遷移理論與我國農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移問題的適用性分析，我們在運用這一理論分析我國的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移問題時，有如下幾個方面是需要明確的：
第一，新遷移經(jīng)濟學與新古典遷移理論關(guān)鍵性的區(qū)別有兩個，一是遷移決策主體的不同，二是遷移動機的不同。其他各方面的差異包括政策含義的不同都是由這兩點衍生出來的。其中，遷移動機的假設(shè)不同，是導致新遷移經(jīng)濟學區(qū)別于其他遷移經(jīng)濟學理論流派的最具決定性的因素。
第二，新遷移經(jīng)濟學在理論前提、相關(guān)假設(shè)方面與我國國情的高度吻合決定了它對于分析發(fā)展中國家農(nóng)村勞動力鄉(xiāng)城轉(zhuǎn)移問題有較強的適用性。但是，它并不是為中國勞動力轉(zhuǎn)移問題提供了具體的分析方法，因此我們在分析中國農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移行為時，不能照抄照搬，只能以新遷移經(jīng)濟學提供的分析方法為指導，對我國具體問題具體分析。
第三，任何一個經(jīng)濟理論都不能包羅經(jīng)濟世界的全部現(xiàn)象，新遷移經(jīng)濟學也不例外，我們在用新遷移經(jīng)濟理論指導我國的實踐時，同時，也要學會借鑒其他遷移理論的科學方面，將此結(jié)合起來，用來更好地指導我國的實踐。
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摘 要 近年來,大學畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻,大學生面臨的就業(yè)歧視問題也越發(fā)普遍。本文綜述了大學生就業(yè)歧視問題的現(xiàn)狀,并針對現(xiàn)存的就業(yè)歧視現(xiàn)象,從經(jīng)濟學、法學和社會學三個方面進行了原因探析和綜述,最后從法學、高校教育體制、社會保障體系等方面提出了解決大學生就業(yè)歧視的對策。
關(guān)鍵詞 大學生 就業(yè)歧視 成因 對策
高校擴招后,大學生的數(shù)量迅速增加。勞動力買方市場的形成使用人單住對大學畢業(yè)生的要求越來越高,大學生遭受的就業(yè)歧視也逐漸成為社會關(guān)注的熱點。大學生就業(yè)中的歧視現(xiàn)象其表現(xiàn)是多種方式的,或輕或重,或明或暗,但它直接造成大學生就業(yè)困難的現(xiàn)實問題,進而會威脅到社會的和諧和安定。
一、大學生就業(yè)歧視問題的現(xiàn)狀和原因分析
據(jù)統(tǒng)計,我國大學生遭受的就業(yè)歧視主要包括性別歧視,戶籍歧視,院校歧視,身體歧視,經(jīng)驗歧視,血緣歧視和關(guān)系歧視等。其中,最為普遍的是性別歧視、戶籍歧視和院校歧視。目前,我國學術(shù)界對于大學生就業(yè)歧視問題的研究現(xiàn)狀大多還局限于初步的描述性的分析,其中在經(jīng)濟學方面的研究較多,主要集中于大學生性別歧視的經(jīng)濟學分析,其次是法學方面和社會學方面。
對于造成我國大學生就業(yè)歧視問題的原因,以下將從經(jīng)濟學、法學和社會學三個方面來進行分析。
(一)大學生就業(yè)歧視問題原因的經(jīng)濟學分析
許多學者從經(jīng)濟學角度對大學生就業(yè)歧視問題進行分析后認為,最主要的原因是大學畢業(yè)生數(shù)量大幅度增長,大大超過了每年增加的就業(yè)崗位數(shù)量。由于用人單位是“買方市場”,不可避免的會出現(xiàn)各種各樣的歧視現(xiàn)象。
1.買方市場格局是就業(yè)歧視的重要原因
吳秀霞(2006)用市場經(jīng)濟的觀點對就業(yè)歧視問題分析認為:(1)從供求機制看,畢業(yè)生供給與市場需求嚴重失衡形成“買方”市場格局;據(jù)教育部統(tǒng)計數(shù)字顯示:2001年全國高校畢業(yè)生ll7萬人,2002年145萬人,2003年2l2萬人,2004年280萬人,2005年338萬人,2006年413萬人。在短短的五年中總量由100多萬人迅速增長到400多萬人,年均增長60萬人。但年均增長的就業(yè)崗位遠遠沒有那么多。(2)從價格機制看,供求雙方的期望價格不對接造成就業(yè)市場上的價格扭曲;當供不應(yīng)求時,價格大于價值;當供大于求時,價格小于價值。(3)從競爭機制看,高等教育尚未形成以市場為導向的優(yōu)勝劣汰競爭運行機制。
但也有學者認為,大學畢業(yè)生并不是真正的供大于求。吳新慧(2004)在供求不平衡的研究中增加了供求地域不平衡和供求專業(yè)不平衡兩個方面的分析:(1)大量畢業(yè)生集中于東南沿海城市就業(yè),1999年,北京大學有80%的畢業(yè)研究生就業(yè)主要集中于京、深、粵、蘇、滬、浙這六個省市,2002年廣東高校畢業(yè)生近9萬人,其中98%要求在本省就業(yè),同時還有外省高校的畢業(yè)生大量涌入,2001年廣東接收的畢業(yè)生中有40%來自外省高校;另一方面,畢業(yè)生返回邊遠地區(qū)就業(yè)率越來越低(畢業(yè)研究生更少),這種流動趨向,使用人單位在招聘中選擇的余地更大,出現(xiàn)歧視現(xiàn)象在所難免。(2)目前不同專業(yè)間的社會需求冷熱差距相當大,物理、化學等基礎(chǔ)學科,農(nóng)學、林學、歷史學等長線專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)較困難,而電子、通訊和信息類等代表高科技時展需要的專業(yè)社會需求量則越來越大。但是,由于長期以來我國高等教育缺乏面向市場靈活辦學的機制,專業(yè)設(shè)置的不準確性和不適應(yīng)性導致了“高等教育的無效供給”和“過度教育現(xiàn)象”,嚴重降低了高校大學畢業(yè)生的就業(yè)率。一方面,是市場對人才需求是短線專業(yè)高,長線專業(yè)低,一些短線專業(yè)的供需比可達1:20,而有些長線專業(yè)的需求則幾乎為零。另一方面,則是高校專業(yè)調(diào)整不及時,長線專業(yè)過多,學生所學專業(yè)結(jié)構(gòu)與社會需求結(jié)構(gòu)錯位,畢業(yè)生沒有市場。專業(yè)設(shè)置和市場需求的脫節(jié)很大程度上強化了用人單位的強勢地位,為其歧視行為提供了資本。
2.性別歧視的原因分析
胡安榮(2004)從貝克爾歧視理論出發(fā),揭示出其理論基礎(chǔ)――身心不悅的實質(zhì)是厭惡成本,解釋了其理論困境,并運用到大學生就業(yè)市場上,闡明用人單位拒絕女大學生是市場經(jīng)濟條件下規(guī)避成本的理性選擇。
劉秀蘭(2006)從市場外部性理論分析了女大學生就業(yè)歧視問題。一般情況下,女性承擔著生兒育女和操持家務(wù)等責任,這些都屬于非市場勞動,而市場只對那些進入市場并可進行交換的勞動予以認可,任何市場主體都不愿意為女性非市場勞動支付成本。
葉文振(2003)等對廈門大學本科畢業(yè)生的就業(yè)調(diào)查顯示:源于女性生理特征的高勞動成本是用人單位歧視女大學畢業(yè)生的主要原因,對女大學畢業(yè)生的統(tǒng)計性成見及“重男輕女”的傳統(tǒng)性別觀念是女生就業(yè)歧視的第二位原因。
3.其他歧視問題原因的經(jīng)濟學分析
目前我國學者對于其他歧視原因的經(jīng)濟學分析還比較有限。張本飛(2006)就學歷歧視和院校歧視進行了經(jīng)濟分析,得出這兩種歧視行為是一種符合“經(jīng)濟人”假設(shè)的理。在信息不對稱的勞動力市場上,由于用人單位無法在雇傭勞動力之前辨別勞動力的生產(chǎn)率的大小。用人單位將文憑視為應(yīng)聘方向雇傭方傳遞的一種代表其生產(chǎn)率大小的市場信號,因而在信息不對稱的情況下,必然會出現(xiàn)文憑歧視和院校歧視的行為。
(二)大學生就業(yè)歧視問題原因的法學分析
我國現(xiàn)有法律法規(guī)建設(shè)的滯后性、不完善、操作性不強是造成就業(yè)歧視問題的重要原因。此外,一些地區(qū)采取地方保護主義,制定了一些性歧視性的就業(yè)政策。缺乏反就業(yè)歧視的執(zhí)法機構(gòu)也是歧視產(chǎn)生的原因之一。
1.我國現(xiàn)有法律法規(guī)對就業(yè)歧視僅有原則性規(guī)定,操作性不強
雖然我國現(xiàn)行法律對反對就業(yè)歧視作了規(guī)定,但規(guī)定過于原則,缺乏具體可操作性,如我國《勞動法》第一章“總則”第3條規(guī)定勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。第二章第12條規(guī)定了“勞動者就業(yè),不因民族、種族、性別、不同而受歧視”等,但從我國上述法律規(guī)定來看,內(nèi)容已經(jīng)明顯滯后于當今現(xiàn)實,且缺乏有效的保障機制。例如,對就業(yè)中大量存在的性別歧視等行為,沒有明確的對應(yīng)性懲罰措施,而僅靠宣言式的原則性規(guī)定無法解決實際問題?！秳趧臃ā返?5條規(guī)定“用人單位違反本法對女職工和未成年工的保護規(guī)定,侵害其合法權(quán)益的,由勞動行政部門責令改正,處以罰款;對女職工或者未成年工造成損害的,應(yīng)當承擔賠償責任。”但是,這條規(guī)定并不能直接適用于對女職工在雇傭、解雇、培訓、升遷等方面進行的性別歧視行為,也不能成為女職工獲得相應(yīng)保護的直接依據(jù)。
此外值得關(guān)注的是,我國《勞動法》是側(cè)重調(diào)整已經(jīng)形成勞動關(guān)系的勞動者與用人單位之間的規(guī)范,對于尚處于求職階段的勞動者與正在招聘的用人單位之間的關(guān)系幾乎沒有規(guī)范。比如,《勞動法》規(guī)定了用人單位對員工的培訓義務(wù),但是有許多用人單位在招聘員工時竟然要求求職者必須具有工作經(jīng)驗,實際上是在逃避法律規(guī)定的培訓義務(wù)。但是因為勞動關(guān)系尚未產(chǎn)生,求職者無法依據(jù)《勞動法》提起勞動爭議仲裁,因此,許多應(yīng)屆畢業(yè)大學生因為沒有工作經(jīng)驗而被用人單位拒絕時只能無可奈何。
2.法律法規(guī)不完善,很多歧視問題沒有納入法律保護范圍,無法可依
婁耀雄(2004)通過法理分析認為,雖然我國有提倡男女就業(yè)機會平等的法律規(guī)范,但沒有關(guān)于學歷歧視、血型歧視、年齡歧視等方面的法律規(guī)范。葉榮貴(2006)也指出我國長期以來對就業(yè)歧視問題并不十分重視,故在就業(yè)歧視方面的法律法規(guī)相當不足。現(xiàn)行的相關(guān)規(guī)定大多是宣示性地禁止就業(yè)歧視、男女同工不同酬、身份歧視以及殘疾人就業(yè)歧視的規(guī)定,至于其他的就業(yè)歧視類型以及相關(guān)問題少有規(guī)范。在這種情況下,就業(yè)歧視難免不發(fā)生。
3.缺乏維權(quán)機構(gòu)和法律援助中心
從一些西方發(fā)達國家反就業(yè)歧視的經(jīng)驗來看,這些國家的主要做法,一是加強對用人單位用人自的法律控制。如美國民權(quán)法案、《公平就業(yè)機會法》;英國《反性別歧視法》等。這些法律的宗旨都是為了保障求職者能夠獲得平等的就業(yè)機會。二是建立相應(yīng)的機構(gòu)從組織上保障勞動者就業(yè)平等權(quán)等方面合法權(quán)益的實現(xiàn)。比如在美國,根據(jù)1964年民權(quán)法案設(shè)立了平等就業(yè)機會委員會,該委員會成立以來在消除就業(yè)歧視,促進就業(yè)平等方面發(fā)揮了極其重要的作用,平均每年處理超過70萬件就業(yè)歧視控訴案件。英、美國家平等就業(yè)委員會這類機構(gòu)的主要功能是:對就業(yè)歧視做出認定;對就業(yè)歧視申訴案件進行調(diào)查、協(xié)商、調(diào)解;研究公平就業(yè)政策并對其提出建議;提供有關(guān)就業(yè)歧視的咨詢服務(wù)等。與西方發(fā)達國家相比,我們不但立法不完善,還缺乏相應(yīng)的機構(gòu)來保證公民的平等就業(yè)權(quán)。
(三)大學生就業(yè)歧視問題原因的社會學分析
1.社會認知、偏見、經(jīng)驗造成女大學生就業(yè)性別歧視
吳新慧(2004)認為政治、經(jīng)濟、文化、認知等多方面的原因綜合作用導致了當前勞動力市場的大量歧視行為。政治上,表現(xiàn)為政府制度的不合理和不完善;從認知上看,“社會刻板印象”、“暈輪效應(yīng)”都是導致歧視的原因。政府行為和社會輿論的影響、我國人才市場的不規(guī)范、不完善都是導致就業(yè)歧視的原因。
潘錦棠(2004)在北京女大學生供求意向調(diào)查分析中指出,用人單位對大學畢業(yè)生總體評價還是基本滿意的。但是相比較,用人單位更喜歡男生。原因是用人單位根據(jù)以往的經(jīng)驗認為男性的工作效率高于女性。
2.勞動力市場的制度性壁壘
戶籍制度造成了勞動力市場的制度性壁壘,戶籍制度造成的居民身份等級制度不僅體現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間,而且也體現(xiàn)在發(fā)達地區(qū)與不發(fā)達地區(qū)、大城市與小城市之間的不同。因為戶籍還意味許多與之相關(guān)聯(lián)的社會福利和權(quán)益,例如就業(yè)、醫(yī)療、住房、物價補貼,乃至受教育權(quán)等等。一些地方政府通過戶籍制度阻礙勞動力的正常流動。這樣人為抬高勞動力異地就業(yè)的門檻,使很多非本地生源的大學畢業(yè)生受到歧視。
一些地區(qū)的歧視性政策以合法的形式的出現(xiàn),加速了城鄉(xiāng)壁壘和行業(yè)性壟斷的形成。某些行業(yè)的行政性壟斷人為地限制了這些行業(yè)的發(fā)展,勞動者不能公平地進入這些行業(yè)進行競爭,而該行業(yè)也不能提供更多的創(chuàng)業(yè)機會和就業(yè)機會。
此外,社會保障體系的不完善也是造成大學生就業(yè)歧視的原因之一。正是由于中西部地區(qū)的社會保障體系遠遠不如東部沿海地區(qū),所以大多數(shù)畢業(yè)生都想在北京、上海、廣州等大城市就業(yè)。出現(xiàn)供求地域的不平衡,客觀上為用人單位的就業(yè)歧視提供了條件。
二、解決大學生就業(yè)歧視問題的對策
(1)完善反就業(yè)歧視的法律法規(guī),規(guī)范用人單位用人自。立法能夠有效制止就業(yè)中的壟斷行為和地方保護主義,維護就業(yè)競爭的公平性,消除人才市場上因無法可依而造成的混亂現(xiàn)象,保護勞動者的合法權(quán)益。同時,應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的穩(wěn)定的維權(quán)機構(gòu)和法律援助中心,對就業(yè)歧視做出認定,處理就業(yè)歧視申訴案件,并提供相關(guān)維權(quán)服務(wù)。
(2)改革高校教育體制,專業(yè)設(shè)置合理化。高校應(yīng)切實地加強調(diào)研工作,以市場為導向開發(fā)新專業(yè),停辦一些對于市場需求不景氣的專業(yè)。此外,高校的擴招規(guī)模應(yīng)與社會的承受能力相適應(yīng)。
(3)完善社會保障體系,促進人才供求地域合理化。擴大社會保障的覆蓋面,逐步建立覆蓋整個勞動力市場的社會保障制度,同時,在考慮地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平差異的前提下,減輕各行業(yè)、各部門、各地區(qū)在社會保障水平上存在的過大差異,將社會保障納入統(tǒng)一的管理體系。
(4)消除影響平等就業(yè)的制度性壁壘。目前,中國城鄉(xiāng)流動最為突出的制度障礙依然是戶籍制度。戶籍制度不能根本改變,戶籍歧視也就不會消除。
(5)充分發(fā)揮新聞媒體的輿論監(jiān)督作用能夠在在相當程度上抑制畢業(yè)生就業(yè)中不公正現(xiàn)象的滋生和蔓延。
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關(guān)鍵詞：房地產(chǎn)；行為經(jīng)濟學
一、引言
自20世紀80年代以來，伴隨著全球現(xiàn)代化發(fā)展的進程，全球財富的逐漸積累，逐漸開放國際的市場，使全球資本的迅速流動起來，全球房地產(chǎn)價格也隨之迅速上漲。中國也不例外，從2001年開始我國房地產(chǎn)市場蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)價格快速上漲（宋超英，張乾，2008）。特別是2008-2010年，全國房地產(chǎn)平均銷售價格上漲了將近2倍，而且很多一線城市甚至上漲了3倍。持續(xù)攀升的房價引起了社會各界的重點關(guān)注。另外，中國國正處于城鎮(zhèn)化發(fā)展的快速期，每年都有大量勞動人口定居城市，這些新進人口都對所在城市的住房產(chǎn)生購買需求，并且會帶動對配套服務(wù)設(shè)施及商品房的需求，房地產(chǎn)的、制度性因素和社會因素四方面分析中國房地產(chǎn)價格持續(xù)上漲的原因（黃啟云，2014）。方開群從價格合謀的角度分析房地產(chǎn)價格持續(xù)上漲的原因，并確定了房地產(chǎn)價格合謀的市場條件包括：房地產(chǎn)區(qū)域性寡頭壟斷競爭結(jié)構(gòu)，以及在區(qū)域性寡頭壟斷下有利于價格合謀的六大條件（方開群，2006）。雖然傳統(tǒng)的經(jīng)濟學也能解釋大部分房地產(chǎn)上漲的原因，但傳統(tǒng)經(jīng)濟學的理性人假設(shè)不能房地產(chǎn)領(lǐng)域中出現(xiàn)的許多非理性現(xiàn)象進行解釋。而行為經(jīng)濟學相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟學而言，則放寬了傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論中完全理性人的假設(shè)，從而增強了行為經(jīng)濟學對現(xiàn)實中非理性現(xiàn)象的解釋力。正因為如此，行為經(jīng)濟學的出現(xiàn)為其提供了一個新的研究視角。孔凡文，王英華和蘇永玲就利用前景理論和啟發(fā)式認知偏向理論的行為經(jīng)濟學理論分析了房地產(chǎn)市場中出現(xiàn)的“買漲不買跌”的特殊現(xiàn)象（孔凡文，王英華，蘇永玲，2009）。劉大鵬利用心理賬戶、短期損失厭惡和時間偏好等行為經(jīng)濟學的理論研究房地產(chǎn)市場的投資需求（劉大鵬，2011）。利用心理預(yù)期、羊群效應(yīng)、投機心理和系統(tǒng)機制等行為經(jīng)濟學理論研究房地產(chǎn)市場的波動性（顧成彥，2006）。通過分析房地產(chǎn)市場微觀主體從房地產(chǎn)泡沫的形成到泡沫的破滅各階段的心理過程和行為特征，分析了房地產(chǎn)泡沫形成的內(nèi)在機理并揭示了房地產(chǎn)泡沫形成的非理性本質(zhì)（宋超英，張乾，2008）。
二、行為經(jīng)濟學相關(guān)理論
行為經(jīng)濟學是由美國普林斯頓大學心理學教授卡尼曼和特維斯基共同提出，他們將心理學研究成果引入傳統(tǒng)經(jīng)濟學的分析框架，從經(jīng)濟活動微觀主體的心理活動出發(fā)，將復雜的人類行為納入經(jīng)濟研究之中，分析經(jīng)濟主體的選擇、判斷和抉擇等經(jīng)濟行為，進而解釋傳統(tǒng)經(jīng)濟學無法解釋的非理性的經(jīng)濟現(xiàn)象，從而構(gòu)建起一門獨立的科學――行為經(jīng)濟學。行為經(jīng)濟學放寬了傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論中完全理性人的假設(shè)，把人定義為有限理性、存在自我約束，并且是有限自私，從而行為經(jīng)濟學增強了對現(xiàn)實中非理性現(xiàn)象的解釋力。行為經(jīng)濟學主要包括前景理論、啟發(fā)式認知偏向、偏好理論等?，F(xiàn)如今，人們越來越多的運用行為經(jīng)濟學的理論解釋現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，包括房地產(chǎn)領(lǐng)域的相關(guān)非理性現(xiàn)象。
1.前景理論
前景理論是由美國普林斯頓大學心理學家卡尼曼和特維斯基共同提出。前景理論重新定義了一個價值函數(shù)v（x），引入經(jīng)濟分析模型取代了古典經(jīng)濟學中的效用函數(shù)u（x）。價值函數(shù)v（x）有三個重要的性質(zhì)，即參照依賴、敏感性遞減和損失厭惡。
（1）參照依賴
參照依賴指人們在對損失和收益的心理衡量是財富的相對變動，而不是財富的絕對值。并且相對變動變動的衡量需要一個參考點，而人們對參照點的選擇一般是以目前的擁有的財富為基礎(chǔ)。當獲得的財富高于參照點時評價為收益；當所得財富低于參照點時評價為損失。從價值函數(shù)圖可以看出：收益和損失是相對的，坐標0點是參照點而不是絕對值0點（董志勇，2006）。
（2）損失規(guī)避和敏感度遞減
首先，損失規(guī)避是指人們對損失比收益更加敏感，即相等的損失金額要比相等的收益金額對人們產(chǎn)生跟大的心理沖擊，人們都傾向于規(guī)避損失。價值函數(shù)在損失區(qū)域的斜率要比在收益區(qū)域的斜率大很多。而敏感性遞減是指人們對收益和損失的邊際價值都會隨著收益和損失的增大而減少，呈反向變動關(guān)系。價值函數(shù)是S型函數(shù)，在收益區(qū)域是凹函數(shù)，在損失區(qū)域是凸函數(shù)（宋超英，張乾，2008）。
2.啟發(fā)式認知偏向
啟發(fā)法是指人們做出決策時的一種思維捷徑。啟發(fā)式認知偏向是只人們在遇到復雜并且不確定的事件時，人們經(jīng)常依賴過去的經(jīng)驗而去不加思索地作出判斷。啟發(fā)有時是相當有效的，但是有時會造成重大的誤導，作出錯誤的決策。啟發(fā)式認知偏向包括可得性啟發(fā)偏向、代表性啟發(fā)偏向和錨定效應(yīng)。其中代表性啟發(fā)偏向是指人們在不確定的條件下，機械地用類比的方法去判斷身邊的事物，并作出決策。正是由于代表性啟發(fā)偏向，人們通常認為如果A事件相似于B事件，那么A事件與B事件就是同類事件，并且他們的程度越高，將A事件與B事件看做為同一事件。這往往會導致人們作出錯誤的決策。
3.羊群效應(yīng)
在現(xiàn)實的市場中，存在著很多用古典經(jīng)濟學難以解釋的異?，F(xiàn)象，最典型的就是羊群效應(yīng)。羊群行為是我們現(xiàn)實中最常見的一種特殊非理。當人們對某個事件的發(fā)展趨勢不了解或者沒有足夠的理由說明他證券，于是就參照周圍其他人的行為進行行動，這就是典型的羊群效應(yīng)。但實際上其他人也是同樣的心理，以至于一旦由于某種偶然的原因?qū)е铝酥車娜碎_始做出某種行為，這是其他所有的人會跟隨其行動，最后爆發(fā)羊群效應(yīng)。
三、應(yīng)用行為經(jīng)濟學理論對房地產(chǎn)價格持續(xù)上漲進行分析
1.基于前景理論的分析
（1）參照依賴
首先，我們根據(jù)參照依賴理論解釋為什么在房地產(chǎn)價格持續(xù)上漲的過程中，雖然人們收入增加很少，但是卻愿意購買以前還覺得相當昂貴的房子。終其原因，主要是因為在房地產(chǎn)市場中，消費者的購買決策主要取決于內(nèi)心對于住房價格的判斷，而價格的判斷需要有一個參考點，即人們的心理價格。比如很多年前，人們對于普通的房子心理價格是20萬。如果人們花30多萬買了一套房子，人們就會覺得太貴。但是隨著房地產(chǎn)價格的持續(xù)上升，人們對房屋的心理價格已經(jīng)達到60萬，這時候如果人們花40多萬買房子反而覺得相當便宜。這個心理價格則是由市場上房地產(chǎn)的價格反復刺激形成的。從中可以看出，人們并不是按照自己的邊際效用來衡量房地產(chǎn)價格的，也不是古典經(jīng)濟學中的實現(xiàn)了邊際效用最大化。
（2）損失規(guī)避和敏感度遞減
投資學理論說：“贏利持有，虧損拋出”。但是這個理論對房地產(chǎn)市場的投資并不適用，人們在進行房地產(chǎn)投資則是：“贏利拋出，虧損持有”。這就是著名的處置效應(yīng)（宋超英，張乾，2008）?，F(xiàn)實世界中，人們在面對風險和收益時人的態(tài)度會出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，對待收益是風險規(guī)避而對待損失是風險偏好。這主要是因為人的感官在接受外來的刺激時，敏感性會逐漸遞減。例如一個人在房地產(chǎn)市場上進行投資，如果隨著房地產(chǎn)市場的價格上漲他已經(jīng)收益了5萬元，之后房地產(chǎn)價格接著上漲，他收益又增加5萬元，但是因為敏感性遞減，他從后面的5萬元收益中獲得的快樂遠遠小于之前的5萬元收益，雖然收益的金額是相等的。相反，當人們在房地產(chǎn)市場面臨損失時，則是另一個完全不同的心理賬戶，即便是損失的金額和收益的金額在絕對值上是相等的，但是對于人們的敏感性是不同的，人們對損失的敏感度比對相等收益的敏感度要大很多；人們根據(jù)自己的參照點評價增加損失和減少收益己經(jīng)完全是不同的，因為他們分處于兩個完全不同的心理賬戶。人們對于損失是單獨的心理賬戶，敏感性同樣呈現(xiàn)遞減的特點，即隨著投資房地產(chǎn)市場的損失逐漸加大，人們的痛苦增加程度的也遞減。同樣人們投資房地產(chǎn)市場，隨著房價的下跌人們先損失了5萬元，他們會非常痛苦。但是當房地產(chǎn)市場進一步不景氣，價格繼續(xù)下跌5萬元，他的痛苦會增加，但是痛苦增加的程度比之前的那5萬元少很多了。如果房價再持續(xù)的下跌，他便泰然處之不顧了。所以我們可以看到房地產(chǎn)市場存在大量的這種非理性投資行為現(xiàn)象：當房地產(chǎn)價格持續(xù)上升時，房地產(chǎn)交易量相當多，換手相當頻繁，價格被進一步推高，進一步促進房地產(chǎn)市場價格的上升；而在房地產(chǎn)市場不景氣時，伴隨著房價的持續(xù)下跌，交易量相應(yīng)的持續(xù)減少。
2.基于啟發(fā)式認知偏向理論的分析
現(xiàn)如今，中國房地產(chǎn)市場上價格持續(xù)上漲就是投資者通過代表性偏向進行判斷導致的。人們自用房購買決策中，如果房地產(chǎn)價格持續(xù)上漲，人們會根據(jù)過去房價的增長趨勢預(yù)測以后房價還會進一步上漲，因此會提前購買自用房。同樣，人們在進行房地產(chǎn)投資過程中，人們同樣會根據(jù)過去房價的增長趨勢預(yù)測以后房價還會進一步上漲，因而盡早買進房地產(chǎn)進行投資。然而人們在房地產(chǎn)市場的投機行為，如果連續(xù)獲得成功，這樣會促使他們得出房地產(chǎn)價格任然會持續(xù)上漲的結(jié)論，這樣會導致房地產(chǎn)的交易量持續(xù)增加，價格持續(xù)上漲。另外，人們還會將房地產(chǎn)投資成功的原因歸為自己的購買行為，這樣會促使投資者不再仔細分析投資成功的原因，而直接歸為自己的行為。如果根據(jù)他的預(yù)測，房地產(chǎn)價格進一步上漲，那么人們就會更加相信自己的投資行為，并促使房其更加熱衷于地產(chǎn)市場的投資。房地產(chǎn)價格的持續(xù)上升就是這種認知偏向?qū)е碌?，在房地產(chǎn)價格上升階段，由于人們的啟發(fā)式認知偏向進一步促使房地產(chǎn)價格進一步上升。
3.基于羊群效應(yīng)理論的分析
房地產(chǎn)市場存在大量的羊群效應(yīng)：當房地產(chǎn)市場繁榮的時候，房地產(chǎn)價格會長時間的上漲，消費者對于房價的參照點不斷提高，買房子獲得的收益也不斷提高，這樣就會使越來越多的投資者加入到買房的行列。由于房地產(chǎn)市場的復雜性，普通的投資者很難獲取房地產(chǎn)價格變動的信息，同時信息也是相當不對稱的。因此，缺乏信息的購房者主要是通過觀察周圍人的行為來獲取信息。當看到周圍有相當多的投資者加入到購買房地產(chǎn)的行列時，人們就會模仿其他人的行為，這樣就會導致投資房地產(chǎn)投資市場的人會越來越多，從而促使房地產(chǎn)價格持續(xù)上漲。
四、政策建議
國家和政府應(yīng)該重視中國房地產(chǎn)市場價格持續(xù)上漲中存在的種種非理，制定相關(guān)政策以防范和控制房地產(chǎn)市場價格的過度增長。
（1）制定商品房銷售網(wǎng)上備案和登記制度。當房屋預(yù)售后必須在網(wǎng)上登記，避免房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)一房二賣的違規(guī)行為，有效解決房地產(chǎn)市場上供需雙方信息不對稱的問題。
（2）執(zhí)行期房限轉(zhuǎn)政策。即限制房屋購買者在交房之前的進行轉(zhuǎn)讓的行為，這樣抑制短期投機行為，使房地產(chǎn)交易市場更加穩(wěn)定的運行。
（3）對超過一套住房的人征收高額房產(chǎn)稅。按人們擁有的房地產(chǎn)數(shù)量實行差額累進稅率，擁有的房產(chǎn)數(shù)量越多，房產(chǎn)稅的稅率也就越高，這樣可以增加房屋的持有成本，打擊炒房者的投機行為。
（4）對超過一套住房的人征收交易稅。征收房產(chǎn)的交易稅可以增加房屋的轉(zhuǎn)讓成本，抑制房地產(chǎn)的過度投資行為，正確引導人們對房地產(chǎn)的投資和消費。（作者單位：陜西師范大學）
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[關(guān)鍵詞] 城鎮(zhèn)化；區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展；理論研究
[中圖分類號] F29 [文獻標識碼] A
Abstract： Economic development and urbanization are highly correlated. Sustained and rapid urbanization process will form a strong push for economic growth： population transition provides sufficient labor for economic development； scale effect promotes economic growth； upgrading of industrial structure promotes economic development； optimization of resource allocation promotes economic growth； the urbanization promotes the improvement of economic quality.
Key words： urbanization， regional economic development， theoretical study
從全球來看，城鎮(zhèn)化率越高的國家更富裕，經(jīng)濟發(fā)展水平更高。并且綜合各國發(fā)展看，社會經(jīng)濟的發(fā)展都伴隨著快速的城鎮(zhèn)化，所以經(jīng)濟發(fā)展與城鎮(zhèn)化存在著高度相關(guān)的關(guān)系。城鎮(zhèn)化的表象和本質(zhì)是鄉(xiāng)村人口向城市聚集或鄉(xiāng)村形成城市。筆者認為研究城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，最好的入手點是研究城鎮(zhèn)化與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。以山東為例，對城鎮(zhèn)化進程概念和經(jīng)濟發(fā)展條件進行分析，再闡述山東城鎮(zhèn)化進程概況，最后通過對《山東省新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014-2020年）》的解讀，得出山東推動城鎮(zhèn)化建設(shè)能夠達成區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展目標的結(jié)論。
一、城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟發(fā)展的概念闡述
在分析城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系時，有必要對城鎮(zhèn)化進程的表現(xiàn)與經(jīng)濟發(fā)展的概念做一個簡要的解讀，以更好的分析兩者之間的關(guān)系。
（一）城鎮(zhèn)化
城鎮(zhèn)化是一個比較復雜的概念，是指大量的農(nóng)村人口向鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚集形成城市，其間伴隨著產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化與升級，即農(nóng)業(yè)（第一產(chǎn)業(yè)）向工業(yè)（第二產(chǎn)業(yè)）和服務(wù)業(yè)（第三產(chǎn)業(yè)）、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)（第四產(chǎn)業(yè)）轉(zhuǎn)變。城鎮(zhèn)化概念的核心可以從以下幾個方面解讀：
1.人口轉(zhuǎn)化。城鎮(zhèn)化往往伴隨著大量的人口轉(zhuǎn)化。從“量”上講，即大量的農(nóng)村人口從農(nóng)村聚集到城市轉(zhuǎn)化為非農(nóng)村人口；從“質(zhì)”上講，即轉(zhuǎn)移人口由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)而成為擁有新的適合城市發(fā)展需求的經(jīng)濟觀念、價值觀、職業(yè)技能等。
2.產(chǎn)業(yè)調(diào)整。正如概念所述，城市化過程是一個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由低級到高級的一個調(diào)整的過程?，F(xiàn)代化城市擁有更加完整的產(chǎn)業(yè)體系，包括工業(yè)、服務(wù)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)。城鎮(zhèn)化進程，正是勞動力由農(nóng)業(yè)解放出來，聚集到城鎮(zhèn)，大量的投入第二、三、四產(chǎn)業(yè)中去，進而形成完整的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成新的城市體系
3.資本聚集。城鎮(zhèn)化是一個多元化概念，還表現(xiàn)在隨著大量人口聚集到城市，土地、勞動力、金融資本等生產(chǎn)要素也被聚集在一起。
4.科技進步。大城市擁有更廣闊的信息資源和更充足的人才儲備，因此城鎮(zhèn)化相對于原有的鄉(xiāng)土社會來說還表現(xiàn)為生產(chǎn)技術(shù)的進步、科學技術(shù)的進步和信息化的推進，形成科技創(chuàng)新和信息交流的中心。
5.區(qū)域性。城鎮(zhèn)化還是一個空間概念，往往在一個地區(qū)內(nèi)進行。其成因有兩種，一種是外力推動，如政策等，將一個地區(qū)的人力、物力聚集到一起形成城市；另一種是，區(qū)域內(nèi)某一地區(qū)擁有更好的資源優(yōu)勢、就業(yè)優(yōu)勢等，自發(fā)的拉動周邊的勞動力向此地聚攏，形成城市。
（二）經(jīng)濟發(fā)展
經(jīng)濟發(fā)展既是一個量的概念，也是一個質(zhì)的概念，其包括經(jīng)濟總量的增加（經(jīng)濟增長）、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與經(jīng)濟質(zhì)量的改善和提高。經(jīng)濟發(fā)展具體可以從以下幾方面解讀：
1.經(jīng)濟增長。經(jīng)濟增長是指物質(zhì)財富或者物質(zhì)產(chǎn)出的增加。美國經(jīng)濟學家丹尼森通過對經(jīng)濟增長的分析，認為其決定因素可以分為兩類：生產(chǎn)要素投入量（勞動、土地和資本）和生產(chǎn)要素生產(chǎn)率（資源配置狀況、規(guī)模經(jīng)濟和知識進展決定要素生產(chǎn)率）。
2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是經(jīng)濟發(fā)展的另一個表現(xiàn)。英國經(jīng)濟學家配第―克拉克，在其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論中表述道：“隨著經(jīng)濟的發(fā)展，第一次產(chǎn)業(yè)國民收入和勞動力的相對比重逐漸下降；第二次產(chǎn)業(yè)國民收入和勞動力的相對比重上升，經(jīng)濟進一步發(fā)展，第三次產(chǎn)業(yè)國民收入和勞動力的相對比重也開始上升。”
3.經(jīng)濟質(zhì)量改善。經(jīng)濟發(fā)展還表現(xiàn)在經(jīng)濟質(zhì)量的改善和提高，即區(qū)域經(jīng)濟體經(jīng)濟效益的提高、穩(wěn)定程度的增加、制度的進步等。
二、山東城鎮(zhèn)化進程概況
據(jù)統(tǒng)計，2005年以來，山東省城鎮(zhèn)化率年均提高1.09個百分點，城鎮(zhèn)化率從2005年的45%提升到2013年的53.75%，戶籍城鎮(zhèn)化率達到42.97%?！吧綎|已經(jīng)初步形成了以山東半島城市群為主體，7個大城市、9個中等城市、89個小城市、1086個小城鎮(zhèn)組成的城鎮(zhèn)格局?！鄙綎|省住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳廳長宋軍繼在接受中國日報網(wǎng)記者采訪時如是說。
根據(jù)2014年10月9日山東省省政府頒布《山東省新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014-2020年）》，山東將繼續(xù)擴大其城市化規(guī)模。規(guī)劃提出：“到2020年，山東全省常住人口城鎮(zhèn)化率達到62%、戶籍人口城鎮(zhèn)化率達到52%，努力實現(xiàn)700萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和1000萬城中村居民市民化。形成以城市群為主體，大中小城市、小城鎮(zhèn)和農(nóng)村新型社區(qū)協(xié)同發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局?！?/p>
三、山東城鎮(zhèn)化對于山東經(jīng)濟發(fā)展的推動分析
（一）人口轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展提供充足的勞動力
按照規(guī)劃內(nèi)容，推進改革戶籍制度，從2015年起山東每年實現(xiàn)轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)人口100萬，到2020年實現(xiàn)700萬農(nóng)業(yè)人口與1000萬城中村居民市民化。山東省人力資源社會保障廳副巡視員姜清海表示：“為促進農(nóng)民進城就業(yè)創(chuàng)業(yè)，我們依托職業(yè)院校、技工學校和定點培訓機構(gòu)，大力開展就業(yè)技能培訓、崗位技能提升培訓和轉(zhuǎn)崗培訓以及創(chuàng)業(yè)培訓，以解決農(nóng)民工城鎮(zhèn)化后的基本訴求。2015-2017年，全省每年培訓180.7萬名農(nóng)民工?！笨梢?，山東省城鎮(zhèn)化能為城市建設(shè)，社會生產(chǎn)提供大量的、適合各崗位需求的新增勞動力。
丹尼森在1985年出版的《1929-1982年美國經(jīng)濟增長趨勢》一書中，對經(jīng)濟增長的各生產(chǎn)要素進行考察分析得出下表結(jié)果。
總國民收入增長的源泉表（1929-1982年）
資料來源：高鴻業(yè)，西方經(jīng)濟學（宏觀部分）第五版，554頁。
從上表中可以看出，勞動力的增加對經(jīng)濟增長的貢獻在1.34%，是其各決定因素占比最大的。由此可見，山東在城市化進程中，將大量的勞動力向城市轉(zhuǎn)移，會由于勞動力增長的因素，推動山東城市的經(jīng)濟增長。
（二）規(guī)模效應(yīng)推動經(jīng)濟增長
按照規(guī)劃：“到2020年，濟南、青島兩市城區(qū)人口達到500萬左右；淄博、煙臺、濟寧、臨沂4市達到200萬以上；棗莊、濰坊等10個設(shè)區(qū)市達到100萬以上；50-100萬人的中等城市15個；20-50萬人的小城市50個；10-20萬人的城鎮(zhèn)35個；5-10萬人的小城鎮(zhèn)50個?！?/p>
在上述表中，規(guī)模經(jīng)濟占經(jīng)濟增長權(quán)重的0.26%，表明增加規(guī)模能夠產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，推動經(jīng)濟增長。Henderson將美國城市按人口分為5-50萬，和50萬以上兩個規(guī)模，研究人口規(guī)模與城市化經(jīng)濟、專門經(jīng)濟之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)城市人口規(guī)模與城市職能有著很高的正相關(guān)性。而資源配置，吸納資本與勞動力正是城市職能的一部分。根據(jù)表1的數(shù)據(jù)顯示，山東城鎮(zhèn)化規(guī)劃中提出的擴大城市規(guī)模的目標，能夠帶動山東省的區(qū)域經(jīng)濟增長。
（三）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級推動經(jīng)濟發(fā)展
山東省發(fā)展改革委副巡視員趙鋒，在發(fā)言中提到：“加快經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、高新區(qū)、出口加工區(qū)等園區(qū)的轉(zhuǎn)型升級，推動符合條件的省級園區(qū)升格為國家級園區(qū)，加快由單一產(chǎn)業(yè)功能向綜合功能轉(zhuǎn)型?！鄙綎|城鎮(zhèn)化市化規(guī)劃中，提出依托園區(qū)建設(shè)，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正是經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)和要求。
（四）優(yōu)化資源配置促進經(jīng)濟增長
規(guī)劃中提出：“建設(shè)城鄉(xiāng)統(tǒng)一的人才、資金、技術(shù)、土地等要素市場，推進城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)一體化。”生產(chǎn)要素的統(tǒng)一規(guī)劃有利于生產(chǎn)資源的優(yōu)化配置，提高資源的配置效率。從上表中可以看出資源配置效率的提高占總經(jīng)濟增長率的權(quán)重為0.23%，說明，城鎮(zhèn)化水平的提高，通過優(yōu)化資源配置體系能夠?qū)傮w經(jīng)濟增長起到推動作用。
（五）城鎮(zhèn)化建設(shè)促進經(jīng)濟質(zhì)量的提高
再次分析山東省城鎮(zhèn)化建設(shè)規(guī)劃，可以發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)化建設(shè)對與經(jīng)濟質(zhì)量的提高具有推動作用。首先，由上述分析城鎮(zhèn)化建設(shè)能夠優(yōu)化資源配置狀況、形成規(guī)模經(jīng)濟和知識、技術(shù)進步，從而提高要素生產(chǎn)率，即要素產(chǎn)出率，從而提升整體經(jīng)濟效益。再次，隨著城鎮(zhèn)化的進行城鎮(zhèn)的土地流轉(zhuǎn)制度、城鎮(zhèn)社會保障體系以及城市的基本功能等能夠得到不斷的完善，促進制度、文化的不斷進步，提高城鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量。最后，城鎮(zhèn)化建設(shè)是伴隨著城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級而逐漸進行的，多元化的經(jīng)濟體具有更強的抗風險能力，從而增加經(jīng)濟的穩(wěn)定性。
四、結(jié)語
總觀世界各國發(fā)展歷史，城鎮(zhèn)化是其經(jīng)濟社會發(fā)展的大趨勢，是落后的農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化經(jīng)濟強國轉(zhuǎn)變的必由之路。通過對城鎮(zhèn)化化具體表現(xiàn)出來的特點，以及經(jīng)濟發(fā)展的決定因素進行分析，并通過借助分析《山東省新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014-2020年）》的規(guī)劃內(nèi)容所表現(xiàn)出來的城鎮(zhèn)化進程所形成的勞動力轉(zhuǎn)移、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、資源優(yōu)化配置、技術(shù)進步等經(jīng)濟要素變動，得出城鎮(zhèn)化過程能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展的結(jié)論。
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【關(guān)鍵詞】方言；校本課程；老城區(qū)；語文教育
【基金項目】本文系2015年地方高校國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“城市化進程中的方言處境與保護――以寧波市老城區(qū)方言普通話同化現(xiàn)象為例”（項目編號：201511646004）；2015年浙江省新苗人才計劃項目“寧波市老城區(qū)方言的同化現(xiàn)象調(diào)查及語文教育對策研究”（項目編號：2015R405076）的階段性研究成果。
中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）18-0004-03
一、引言
方言土語是地方歷史文化的活化石，象征著地區(qū)和民族的特色文化，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。現(xiàn)代漢語方言學的建立是由五四提倡白話文、到民間采集民歌而引發(fā)的，因此不少文人墨客的作品也不免受方言的影響。隨著歷史的變遷，文學與方言可謂是有著千絲萬縷的聯(lián)系，了解方言也將有助于詩歌、文言文等語文教學。
在學校日常教學活動中，語文學科占據(jù)著舉足輕重的地位。與其他學科相比較而言，學生對于語文學科也更為熟悉，且語文所鍛煉學生的正是運用字、詞、句、段、篇的能力，這正符合語言教育的要求。因此，學校可以根據(jù)教學活動的課時安排，增加方言類校本課程。然而，筆者根據(jù)前期的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就目前我國中小學校本課程的宏觀發(fā)展而言，專門就方言而開發(fā)的校本課程的成功范例微乎其微。由此，本文因地制宜，選取寧波市老城區(qū)（海曙區(qū)、江東區(qū)、江北區(qū)）為研究范疇，管中窺豹，試圖簡單論述地方方言校本課程開發(fā)的意義、理論依據(jù)，目的在于傳承地方文化及全面提高學生的綜合素質(zhì)。
二、方言校本課程開發(fā)的意義
1. 拓展課程教材的創(chuàng)新與實踐
過去，許多人對語文課程資源的理解往往局限于課本教材或教學參考書，語文課堂上的教學資源非常有限。《全日制義務(wù)教育語文課程標準》指出：“自然風光、文化遺產(chǎn)、風俗民情、方言土語，國內(nèi)外的重要事件，日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源?！边@一闡述說明了語文課程資源建設(shè)是需要鄉(xiāng)土資源的。反之亦然，鄉(xiāng)土資源走進語文課堂，不僅會豐富語文課程資源，還能增加學生對本鄉(xiāng)本土文化的了解，加深他們在感情、心理上對故鄉(xiāng)的認知。由于對語文這門學科理解的不夠全面，還導致不少學生對語文的學習只停留在書本知識的掌握層面，而無法靈活地在實踐中進行運用?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。”作為實踐性科目，語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學校及不同學生的需求，并根據(jù)社會需要不斷調(diào)整與更新。
2. 推動教師的教育素養(yǎng)與技能
在我國的中小學校，實際承擔教學工作的是任課教師?？梢哉f，教師是課程改革與發(fā)展的最直接的中堅力量，若缺少教師這一橋梁，則實際的教學任務(wù)就無法順利完成。因此，在明確校本課程教材重要性的基礎(chǔ)上，還要讓語文教師積極參與到方言校本課程的開發(fā)之中。這不僅可以提高課程的活力，也使得語文教師在實踐中得到提高，專業(yè)技能得到提升。因此，方言校本課程開發(fā)是在專業(yè)自上給語文教師松綁，讓教師自主決策，這無疑為教師的專業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間。一般而言，教師專業(yè)發(fā)展模式可以把剛從師范院校畢業(yè)的見習期教師看作是青年教師發(fā)展的起點，把理想的專家型教師看作是教師發(fā)展的目標。從師范院校畢業(yè)生見習期教師到成長為理想的專家型教師這一過程，大致可以分為以下4個階段：教師職業(yè)的適應(yīng)階段、教師職業(yè)的定型階段、教師職業(yè)的突破階段及教師職業(yè)的成熟階段。由于各個不同時期的教師特點，并結(jié)合校本課程的特征，筆者建議由教師職業(yè)成熟階段的語文教師主持編寫校本課程最為合適。
3. 促進教育民主化的進程與發(fā)展
目前，我國特色的基礎(chǔ)教育三級課程管理體系主要分為三個層次，分別是國家課程、地方課程和校本課程。在我國，校本課程一般指的是學校根據(jù)自己的教育理念，在對學生的需求進行評估的基礎(chǔ)上，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源，通過自行研討、設(shè)計或與專業(yè)研究人員或其他力量合作等方式編制出的多樣性的、可供學生選擇的課程。我國過去一直都是中央集權(quán)式的課程管理模式。教師和校長都習慣于聽從上級教育行政部門的指令，沒有機會去參與課程的決策。而當前，隨著我國三級課程管理制度的實施，體現(xiàn)出了我國課程權(quán)力的下放和課程決策權(quán)力的分享。教育的民主化表現(xiàn)在民眾參與意識和能力的提升上。校本課程開發(fā)，要求學校教師、學生、家長和社會人士的廣泛參與和民主決策。
三、寧波市老城區(qū)方言的語文校本課程開發(fā)理論依據(jù)
1. 語言哲學的“語言是存在的家”理論
德國哲學家馬丁?海德格爾在《在通向語言的途中》提到：“語言是人與生俱來就存在于其中的東西，人就在語言中，不可能離開語言而存在，人只能存在于語言之中，人也只有在先在于他的語言的引導下，才能理解自我和世界。語言預(yù)先給他規(guī)定了視野，引導著他的眼光，為世界賦予了意義并為世界（萬物）命名，正是語言，使世界成其為所是，使萬物成其為所是，語言對于人，就像他生息于其上的大地，就像他須臾不可或離的家園。人在語言中存在著。”所以，海德格爾接著說：“因為語言是存在的家，人先天地就被語言所貫穿、所引導，所以與其說是人在說話，不如說是語言在說話。人的話語只是語言借以自我表達和自我延續(xù)的途徑而已，而一個人的生命則只是一個民族的傳統(tǒng)借以自我延續(xù)和繁衍的途徑而已?！?/p>
2. 應(yīng)用語言學的“言語行為”理論
言語行為理論是語言語用研究中的一個重要理論。它最初是由英國哲學家J.L.奧斯汀在20世紀50年代提出的。根據(jù)言語行為理論，我們說話的同時是在實施某種行為。根據(jù)言語行為理論，說話者說話時可能同時實施三種行為：言內(nèi)行為，言外行為和言后行為。但如今很少有語文教師能在語用層面對于學生開展方言教學，這就必然導致了青少年無法理解寧波方言的話語語用內(nèi)涵。即便青少年在與家庭成員的交流中掌握了很多的方言知識，卻沒有形成應(yīng)用所學方言語言知識進行交際的能力，語用能力也普遍低下，往往只能理解和表達基本的語義。這就導致了只有將語用學的理論基石――言語行為理論和方言教育實踐相結(jié)合，才能組織語用真實、語境真實、語義真實的交際運用活動。
3. 課堂話語的“社會實踐”理論
法國社會學家皮埃爾?布迪厄通過一系列哲學、社會學、人類學的著作，建構(gòu)了以“場域”“慣習”和“資本”等術(shù)語為核心概念的社會實踐理論。雖然語言與話語并不是布迪厄社會實踐理論的核心概念，但該理論仍然保持了對語言與話語的敏感和關(guān)注。布迪厄以權(quán)力的視角，把語言視為一種文化資本；以關(guān)系的視角，把話語實踐視為關(guān)系的建構(gòu)。布迪厄社會實踐理論與課堂話語分析存在許多契合之處，他對語言與話語的理論分析和相關(guān)實證研究對課堂話語研究有重要的方法論啟示。受布迪厄早期開展的人類學研究的影響，他的社會學研究也呈現(xiàn)出鮮明的人類學取向。因此，布迪厄更傾向于通過人類學方法進行場域分析，并且關(guān)注不同群體長期形成的語言習慣。話語實踐蘊含在其他社會實踐中，反之其他社會實踐也為理解話語實踐提供了依據(jù)。
4. 教育經(jīng)濟學的“語言經(jīng)濟學”理論
作為一門新興的交叉學科，語言經(jīng)濟學孕育于民族主義問題之中，發(fā)端于加拿大的官方語言問題，它的興起成就于人力資本理論和教育經(jīng)濟學。語言經(jīng)濟學有廣義與狹義之分，廣義上，語言經(jīng)濟學采用經(jīng)濟學的理論、方法及工具，把語言和言語行為當作普遍存在的社會和經(jīng)濟現(xiàn)象來加以研究。而狹義上，語言與勞動收入關(guān)系研究語言政策與語言規(guī)劃的經(jīng)濟學分析、語言動態(tài)發(fā)展的經(jīng)濟學分析以及博弈論在語言學中的應(yīng)用等構(gòu)成了當前語言經(jīng)濟學研究的主要內(nèi)容。正如之前所提到那樣，語言作為人類經(jīng)濟活動中不可缺少的工具，也具有價值、效用、成本和收益等經(jīng)濟特性。而如今，隨著人類遷徙的頻率加快與范圍擴大，許多外市甚至外省的人群都大量地涌入寧波，并滲透于各行各業(yè)。由于非寧波本地人士無法很好地運用寧波方言，所以他們在日常交際中就會選用最快速、最簡便的普通話來與他人溝通。為了雙方溝通的便捷，寧波本地人會逐漸省去一些繁瑣的說法，取而代之的則是更為易懂的語用含義。因此，寧波本地人與非寧波本地人的語言會越來越趨近于相同。
四、結(jié)語
寧波市老城區(qū)方言作為傳承寧波文化的一種載體，具備不可忽視的重要作用。除卻寧波市老三區(qū)方言，寧波這座城市還具有非常悠久的歷史，到處都遍布著古老遺跡，例如鼓樓、城隍廟、南塘、琴橋、靈橋等。因此，筆者建議以校本課程建設(shè)為途徑，強化寧波老城區(qū)方言在語文教育中的積極作用，合理倡導學生學習寧波老城區(qū)方言?？偠灾?，以寧波市老城區(qū)方言為例的地方方言應(yīng)與普通話結(jié)合在一起，共同應(yīng)對全球化語境下保護文化多樣性的挑戰(zhàn)。
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關(guān)鍵詞：會議產(chǎn)業(yè)；經(jīng)濟學；成本與收益；區(qū)域經(jīng)濟
中圖分類號：F062.9文獻標識碼：A
會議產(chǎn)業(yè)的形成是因它傳遞信息最快、最直接，就是在信息化時代，報紙和網(wǎng)絡(luò)也無法取代會議的這種功能。所以，西方的經(jīng)濟學家把它稱之為“信息沖浪”、“知識會餐”、“財富平臺”、“城市經(jīng)濟的拉力器”。
一、會議產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學研究概況
（一）理論來源。會議經(jīng)濟學思想理論來源之一是博弈論，實際上絕大多數(shù)經(jīng)濟學原理都是以博弈論為背景展開的，其蘊涵著經(jīng)濟學革命的基礎(chǔ)和火種。本文主張以積極、開放的心態(tài)看待事物，力圖從中國會議產(chǎn)業(yè)的變化中，發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)濟增長點和產(chǎn)業(yè)趨勢。
（二）中國會議產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況。中國會議產(chǎn)業(yè)未來的走勢，宏觀上是中國政治經(jīng)濟的大環(huán)境和國際環(huán)境的“晴雨表”；微觀上隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展及對外開放程度的擴大，頻繁的對外經(jīng)濟、貿(mào)易和文化交往將推動國際會議市場需求的增加。國家財政支出的工作和商務(wù)會議將逐漸減少或納入政府集中采購范疇，取而代之是市場化運作的會議。目前，有關(guān)研究會議產(chǎn)業(yè)的機構(gòu)相繼成立，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)理論和市場統(tǒng)計數(shù)據(jù)有助于政府加大對會議產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引導和培育力度，建立公平的市場競爭環(huán)境。
（三）會議的功能。在歷史的進程中，會議有諸多功能：第一，會議能夠產(chǎn)生重要的精神或決定：歷史上人類的許多重要思想觀念和那些改變社會歷史進程的決定，往往是在某個會議中產(chǎn)生的；第二，會議還具有決策功能，例如選舉或者罷免某個職務(wù)的官員；第三，會議還有交流的功能，體現(xiàn)在學術(shù)會議或者經(jīng)驗交流會中；第四，會議還有協(xié)調(diào)功能，例如國際會議活動APC會議組織等。
（四）會議產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。無論是政府部門召開的行政性會議，還是學術(shù)界召開的學術(shù)性會議，都是為了實現(xiàn)既定的目標而召開的，這是會議的功能和目的所要求的。對此，可以預(yù)測：第一，政府部門通過法律、行政規(guī)章和政策等手段對我國會議產(chǎn)業(yè)進行宏觀規(guī)范，有關(guān)政府部門共同研究制定會議產(chǎn)業(yè)政策，規(guī)范市場改善環(huán)境、解決會議知識產(chǎn)權(quán)保護、無序競爭、損害參會者利益等問題，扶持品牌會議的形成。第二，會議產(chǎn)業(yè)協(xié)會、學會將會陸續(xù)成立，以此解決會議產(chǎn)業(yè)中的突出矛盾。隨著我國政府機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變，政府主要通過制定規(guī)則來調(diào)控市場，而市場的自律則主要依靠行業(yè)協(xié)會組織來進行。我國將會借鑒那些會議產(chǎn)業(yè)發(fā)達國家的行業(yè)管理經(jīng)驗，在認真分析研究我國會議經(jīng)濟現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，成立全國性的市場化會議行業(yè)組織，充分發(fā)揮相關(guān)中介機構(gòu)的行業(yè)自律作用，加大協(xié)調(diào)和服務(wù)力度，加強產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的交流與合作，協(xié)調(diào)會議活動。第三，研究制定有利于中國會議產(chǎn)業(yè)發(fā)展的稅收政策，使與會議相關(guān)的服務(wù)業(yè)能進一步提高，辦好會議活動的各項服務(wù)。從目前市場化運作的會議情況看，要想繼續(xù)擴大規(guī)模，有可能通過短暫的價格戰(zhàn)，那些有競爭實力、有專業(yè)水準的會議經(jīng)營機構(gòu)通過價格優(yōu)勢實施品牌戰(zhàn)略，迅速在會議市場中搶占優(yōu)勢地位；同時，市場促使會議經(jīng)營機構(gòu)苦練內(nèi)功，努力提高會議組織、策劃、服務(wù)的水準和經(jīng)營管理水平，不斷進行會議活動的創(chuàng)新，降低整合會議資源的成本，爭創(chuàng)名優(yōu)品牌，提升會議的國內(nèi)外市場競爭力和影響力，在復雜的市場環(huán)境和激烈的競爭中勝出和壯大。
二、研究問題
（一）經(jīng)濟學宏觀方面的分析――應(yīng)用成本與收益模型
1、會議的成本分析
（1）直接成本。會議的直接成本是指為了組織和召開一次會議而花費的支出。國外經(jīng)濟管理學界對于會議成本早就進行過較為系統(tǒng)的分析和研究，并成為單位成本費用控制的一個重要方面。會議成本有一個普遍適用的計算公式，即：會議成本=2×3×每小時平均工資×開會人數(shù)×開會時間。其中，“2”是指因參加會議導致經(jīng)常性工作中止的損失要加倍計算；“3”是指勞動者的勞動產(chǎn)值比其所得工資額高3倍。直接會議成本=會議成本+場所使用費+服務(wù)人員費用+各種器材車輛使用費+其他費用支出。
（2）機會成本。該項目指由于單位組織召開會議及與會者參加會議而喪失的某種可以獲取或者創(chuàng)造的經(jīng)濟利益或潛在收益。例如，與會人員由于參加會議而喪失的為企業(yè)創(chuàng)造的勞動價值；由于會期過長不能做出正確決策而喪失的機會收益；或者主要領(lǐng)導由于開會浪費時間不能做出更多更好的實際工作，等等。
2、會議的收益分析
（1）據(jù)大連市的一項調(diào)查表明，大連市各行政、企事業(yè)單位商務(wù)會議的舉辦地主要有3個類型：本單位會議室或其他地點；大連市范圍內(nèi)的非本單位酒店、會議中心、度假村等；大連市外的非本單位酒店、會議中心、度假村等。根據(jù)調(diào)查，商務(wù)會議的舉辦大部分都在本單位之外。許多行政、企事業(yè)單位都將其重要的商務(wù)會議放在本單位會議室之外，有79.9%的大連市企事業(yè)單位選擇在大連市范圍內(nèi)、本單位范圍以外的地點舉辦重要會議。業(yè)內(nèi)測算，大連市內(nèi)現(xiàn)有酒店、會議中心、度假村等場所接待各行政、企事業(yè)單位的商務(wù)會議總量約在28萬次以上，接待參會人次近2，400萬人。從我國的主要大城市看，這類會議舉辦數(shù)量也在增多，并對會議服務(wù)的要求越來越高。特別是能反映單位政績形象、涉及職工福利和商務(wù)性的會議，各類單位都認為不同于一般政務(wù)會議、學術(shù)會議和日常行政會議。這樣，會議產(chǎn)業(yè)就能帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展，其調(diào)動作用是不可小覷的。
（2）市場化運作的會議是以盈利為目的的會議，從事這個行業(yè)的機構(gòu)大致可分為4類：第一類是咨詢公司，主要以會議策劃見長；第二類是科研機構(gòu)（特別是社科類的研究院所）和大專院校；第三類是培訓中心；第四類是媒體。這些機構(gòu)在市場調(diào)查基礎(chǔ)上，根據(jù)社會需求策劃會議內(nèi)容、整合會議服務(wù)資源，滿足參會者的需要，從而達到社會承認。最近幾年，市場化運作的會議在整個會議產(chǎn)業(yè)中擴張較快，一些國際性會議和商務(wù)性會議也在擠入市場化運作市場。由于政府對會議審批的內(nèi)容和范圍減少，市場的放開逐漸加大，越來越多的人發(fā)現(xiàn)，成功地組織一次市場化運作的會議可以取得不薄的盈利，而從事這一行業(yè)的人更發(fā)現(xiàn)，這一行業(yè)不僅投資少、見效快，更有非常廣闊的前景。于是乎，諸多的經(jīng)營機構(gòu)爭相涌入會議市場，使市場競爭日趨激烈。
（3）參會人員的吃、穿、住、行無疑給召開會議的城市帶來了可觀的經(jīng)濟收益。例如，大連星海會展中心，其集展覽、會議、旅游、餐飲等多項功能于一體，大連星海會展中心除為中外賓客提供以展覽為主的綜合配套服務(wù)外，還可為中外辦展廠商提供總體設(shè)計、特殊裝飾、廣告制作、禮儀策劃等技術(shù)和勞務(wù)服務(wù)。
從純經(jīng)濟學角度看，收益大于成本的預(yù)期是人們行為的基本出發(fā)點，因而是人類社會的首要理性原則。人們之所以要投入一定的物質(zhì)或錢財，是因為希望通過這樣的投入能夠得到更多的物質(zhì)和錢財。不想得到收益的投入是不存在的，或者說，不想得到收益的投入也就無所謂投入，根本就不存在所謂成本問題。社會對政府花費了成本，其根本目的也正是在于從政府那里得到比這個成本更高的收益或者說效益。相對于企業(yè)效益來說，政府的成本與效益關(guān)系復雜得多，政府效益是一個綜合指標，比較難于評價，而且政府的產(chǎn)出是正效益還是負效益，有時候難以判定。任何一個政府從其本意來說，它都是希望做能對社會帶來益處的事情，不管是現(xiàn)在就帶來益處還是今后帶來益處。從本質(zhì)上講，政府行使職能也是一種經(jīng)濟活動，有收益亦有成本，只有當其收益超過成本時，才是經(jīng)濟合理的。所以，只有會議產(chǎn)業(yè)給政府合理納稅，政府為會議產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供和諧穩(wěn)定的發(fā)展空間時，才是最優(yōu)狀態(tài)。
（二）經(jīng)濟學宏觀方面的分析――蝴蝶效應(yīng)。會議產(chǎn)業(yè)的“蛋糕”越做越大，必然會帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展，在其發(fā)展的同時，由于“蝴蝶效應(yīng)”（注：“蝴蝶效應(yīng)”在社會學界用來說明：一個好的微小的機制，只要正確指引，經(jīng)過一段時間的努力，將會產(chǎn)生轟動效應(yīng)，或稱為“革命”）。其他未開發(fā)會議產(chǎn)業(yè)的城市會通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)的城市為核心會議中心，并且充分肯定其經(jīng)濟價值所在，通過正確的引導，對發(fā)展會議產(chǎn)業(yè)城市的經(jīng)濟發(fā)展起到了推動作用。
（三）經(jīng)濟學微觀方面的分析――應(yīng)用總供給與總需求模型
1、供給方面。現(xiàn)有會議產(chǎn)業(yè)社會總供給越來越多，由于會議產(chǎn)業(yè)的投資少、見效快，更有非常廣闊的發(fā)展前景，于是諸多城市的經(jīng)營機構(gòu)爭相擠進會議產(chǎn)業(yè)市場，開拓自己的產(chǎn)業(yè)先河。
先來看總供給曲線：總供給曲線AS曲線的求取方法。為了簡化起見，有些新古典綜合派的學者，將達到充分開發(fā)會議產(chǎn)業(yè)之前的曲線以一條水平線來近似代表它。這樣，總供給曲線分為兩部分：一部分是水平線，它表示在尚未到達充分開發(fā)會議產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量以前的價格與產(chǎn)量的關(guān)系；另一部分是垂直線，它描述達到充分開發(fā)會議產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量以后的價格與產(chǎn)量的關(guān)系。由于總供給曲線形如反寫的“L”，所以又將它稱為反“L”形總供給曲線。它在一定意義上體現(xiàn)了凱恩斯宏觀經(jīng)濟學說與新古典經(jīng)濟理論的綜合。
2、需求方面。由于會議產(chǎn)業(yè)的多元性和形式的多樣化，更能促進地區(qū)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，所以越來越多的管理者都選擇開發(fā)會議產(chǎn)業(yè)，需求的增加又反過來促進了會議產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。
再來看總需求曲線：商品市場均衡條件為：I（r）=S（Y），貨幣市場均衡條件為：M/P=L（R，Y），將以上兩式聯(lián)立，把Y和r作為未知數(shù)，可得出總需求Y和價格P的關(guān)系式：Y=F（P），該式即為凱恩斯模型的總需求曲線公式?？傂枨笄€AD表明，在商品市場和貨幣市場同時均衡的條件下，價格水平與總收入（或總產(chǎn)量）的變動方向相反。總需求曲線是從IS-LM模型推倒出來的，而該模型又是新古典理論與凱恩斯主義結(jié)合，所以總需求曲線體現(xiàn)了兩種理論的綜合。
（四）會議產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟學分析
1、會議產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)形成條件。①作為區(qū)域核心的現(xiàn)代化都市的形成。②周圍區(qū)域商品經(jīng)濟的發(fā)展。③聯(lián)系區(qū)域內(nèi)各地域網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的形成與發(fā)展。④經(jīng)濟腹地及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的影響與作用。⑤適合人類生活、工作、學習的自然環(huán)境。
2、會議產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化的條件。①充分利用區(qū)域內(nèi)的資源條件。②將科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。③區(qū)域內(nèi)各經(jīng)濟部門相互協(xié)調(diào)。④面對激烈的社會競爭和多樣的社會需求，應(yīng)變能力強。⑤經(jīng)濟效益高。
3、會議產(chǎn)業(yè)的增長極效應(yīng)分析
（1）原理。增長極，又稱增長核或增長極核。增長極是指不斷擴大的工業(yè)綜合體配置在城市區(qū)，并在其影響范圍內(nèi)引導經(jīng)濟活動的進一步發(fā)展。其包括存在于經(jīng)濟區(qū)域內(nèi)的一個實體，是自身成長壯大和不斷向周圍經(jīng)濟空間施加影響的過程。
（2）會議產(chǎn)業(yè)作為主導部門的意義。會議產(chǎn)業(yè)的成長和發(fā)展對區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟發(fā)展過程中，伴隨著社會經(jīng)濟、科學技術(shù)、優(yōu)越的自然條件，會議產(chǎn)業(yè)可以廣泛吸引區(qū)內(nèi)外的投資，通過與其他部門緊密聯(lián)系，促進各部門的協(xié)調(diào)發(fā)展，使社會的整體經(jīng)濟維持較高的經(jīng)濟增長率。
（3）會議產(chǎn)業(yè)帶動區(qū)域經(jīng)濟增長。①回顧影響，會議產(chǎn)業(yè)部門對為自己提供生產(chǎn)資料部門的影響。②前瞻影響，會議產(chǎn)業(yè)對新工業(yè)，新技術(shù)、新原料、新能源的出現(xiàn)具有引導作用，解決生產(chǎn)中的瓶頸問題。③旁側(cè)影響，會議產(chǎn)業(yè)對地區(qū)經(jīng)濟的普遍影響，如旅游業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與完善有重要影響。
三、總結(jié)
總之，我國會議產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，得益于我國社會的穩(wěn)定和國民經(jīng)濟持續(xù)快速增長，也受益于經(jīng)濟全球化對國際會議市場大融合的有力推動。同時，還蘊含著我國社會法律環(huán)境的規(guī)范、科學技術(shù)的進步、會議產(chǎn)業(yè)理論和市場研究的推動以及經(jīng)營者和參會者的成長等眾多條件的契合。可以說，中國會議產(chǎn)業(yè)的成長已經(jīng)成為獨立的產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展空間和增長潛力。
（作者單位：遼寧師范大學管理學院）
參考文獻：
