時間：2023-07-27 16:22:24
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學語文書法教學，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：農村；小班化；教學評價
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.03.0 源怨
一、構建野語文之書法微信交流共同體冶有效評價
在教學過程中，我們可以構建由學生、教師和家長三方組成的語文之書法微信交流共同體，并通過微信共同體的交流，充分發揮教師的積極引導作用、學生學習語文之書法的自主性和家長督導的有效性，期待通過三方的共同努力，為學生搭建一個評價的有效平臺，以達到切實促進學生核心素養得到提高的目標。
1.語文之書法微信共同體的組建過程是野共同體冶的評價交流的熱身賽。興趣是最好的老師，如何讓學生主動參與進來，并愿意進行交流評價才是關鍵。這讓我聯想到體育比賽前的熱身賽，于是，我在準備建設野班級語文之書法微信交流共同體冶時，抓住班級語文之書法微信建設這個契機，開展征集語文之書法微信名稱的活動。我大膽放手，僅作為學生自主管理的組織者和參與者，給學生充分自主發展的空間，讓他們參與到微信的建設過程中，讓他們自己上網去搜集各類有關語文之書法的知識，在微信的建設過程中，鍛煉他們的評價交流等各項素養，體會成功喜悅與其中的艱辛，以達到培養他們樂于在學習中進行交流評價的目標。
2.家長與班主任形成合力，聯手打造野共同體冶優質的教育評價環境。一項活動的開展離不開指導教師的辛勤耕耘，但要開展得好，更離不開家長和社會的支持，因此教師就應該通過微信這個平臺與家長多溝通，多交流。如今，隨著城市化腳步的加快，農村經濟也飛速發展，家長的素質也在不斷提高，我們可以請他們走進微信，請他們利用業余時間帶領大家學習。
二、用學生野語文之書法電子成長記錄袋冶助力學生核心素養的提升，為有效評價提供強力的保障
實踐已證明學生成長記錄袋是促進學生發展的一種很好的方式，它可以營造學生主動發展的心理環境，當學生看到同學、教師、家長一句句殷切的話語，能更加激勵他們奮發向上的信心。但隨著現代信息技術的發展，紙質的成長記錄袋畢竟有交流的局限性，而電子成長記錄袋就可以很好彌補這一局限，它不受時間空間的限制，教師、家長、學生可以隨時欣賞學生的作品，并可以進行評價，從而為有效評價提供了強力的保障。這點在小學語文之書法高校課堂教學評價上就尤為重要。我在教學中，嘗試著依托野墨香小屋冶微信交流共同體這個平臺，通過運用 PPT 制作成野電子語文之書法成長記錄袋冶來記錄學生語文之書法學習的歷程，讓學生在野共同體冶評價的搖籃里健康成長，以達到助力學生核心素養提升的目標。
（一）目標明確，事半功倍
野電子語文之書法成長記錄袋冶不但記錄學生語文之書法成長的歷程，同時它既是學生一展風采的舞臺，還是共同體實行評價，以激勵學生成長的舞臺。當學生知道了自己的野電子語文之書法成長記錄袋冶將在野墨香小屋冶微信交流共同體共享時，學生紛紛利用信息技術課或課余時間精神百倍地打理自己的野電子語文之書法成長記錄袋冶。
（二）精心設計，評價中成長
第一張 PPT野自我介紹冶中個性飛揚如同建設野班級語文之書法微信交流共同體冶一樣，我充分調動學生學習的主觀能動性，把彰顯學生個性的第一張 PPT野個性飛揚冶的設計權交給學生，告訴學生，可以上網查閱資料，也可以在共同體里隨時請教老師、家長、同學。學生果然出手不凡，紛紛將自我介紹、座右銘、關于語文之書法的格言、自畫像或照片等信息上傳。
第二張 PPT野每周一炫冶里野共同體冶如花綻放，為了充分發揮野班級語文之書法微信交流共同體冶與野電子語文之書法成長記錄袋冶的作用，我設計第二張 PPT野每周一炫冶。要求學生每周五挑選出自己最得意的一幅作品，不但要放入紙質的語文之書法成長記錄袋里，還要將最得意習作照片傳給教師，教師再將所有學生的第二張 PPT 野每周一炫冶制作成一個PPT，上傳野墨香小屋冶里。這樣學生、教師和家長就可以對學生的習作進行全面、動態、客觀的評價。為了確保共同體評價的高效性，教師要求共同體其他成員在評價時都必須事先微信里說明，并及時將評價后的 PPT 重新上傳，教師評價好上傳后，要求學生將自己的這周野每周一炫冶上傳自己的野電子語文之書法成長記錄袋冶。野
從小學語文之書法教學實踐中，我真切地感受到現代信息技術的有效運用在小學語文之書法高校課堂教學評價中的重要作用，它可以讓學生每一次語文之書法練習、每一次競賽或展演等活動，在野電子語文之書法成長記錄袋冶都有后續故事，在野墨香小屋冶這個野共同體冶里都能如花綻放。
參考文獻
[1]鄭云云.小學語文書法教育狀況研究要要要以北京市栽小學為個案[閱].中央民族大學袁201圓.
上海小學一年級新版語文課本
“古詩消失”引發社會廣泛關注
新學年開始，上海一年級語文課本刪掉了舊版本中的全部8首古詩，這一教材改革引發了一片爭議。
9月9日，在考察北京師范大學時，對中國古代經典詩詞和散文從小學語文課本中去掉的現象，毫不掩飾地表示了“很不贊成”。他說：“‘去中國化’是很悲哀的，應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中國文化的基因。”
9月10日，北京師范大學教育研究所所長任翔表示，她非常贊同“要把經典嵌在學生腦子里”的觀念，從2015年9月起，由她主編的小學一年級語文教材將增10余篇古詩詞，她認為，要從小學一年級起就讓孩子感受音韻之美。
在北師大關于教材編寫的那番感嘆，讓人品出幾番沉重。上海小學一年級語文教材“古詩消失”的新聞引起了廣泛的熱議，眾多網友通過《人民日報》微信平臺紛紛留言。有識之士提出，在基礎教育以及家庭教育中，給李白、杜甫們更大的空間，讓孩子們有充分的機緣被中華文明的薪火淬過。
教材作為學校教育一根頗為敏感的“神經”，一直為全社會關注。不論哪個時代，對教材的“變臉”或是增刪，這個被人們稱之為“世界級”的難題，永遠不會有止息的時刻。這些年，關于教材的任何修訂，都會引起社會的廣泛關注。此次上海小學一年級新版語文課本“古詩消失”，讓一個很大的社會問題再次浮出了水面：對待傳統文化，我們到底應該如何去傳承？對待經典詩文，我們應以什么方式讓其展現在孩子們面前？
“中國漢字聽寫大會”
讓語文教育界看到了重拾漢字尊嚴的希望
《中國漢字聽寫大會》這臺由央視打造的青少年競賽節目自播出以來反響強烈，收視率達到該臺同時段平均水平的4倍以上。
這檔以“漢字”為主角的節目何以引發如此效應？關鍵在于很多似乎慣學的漢字竟讓人們連連出錯，人們駭然發現，自己似乎遠離了傳統。“中國漢字聽寫大會”的舉辦，讓語文界看到了重拾漢字尊嚴的希望。
如何規范漢字書寫，如何珍愛、珍惜本民族傳統文化，已是全民熱議的話題。
專門從事語言學與計算機科學跨學科研究的馮志偉提出，“我國基礎教育應加強寫字課的教育，讓學生了解中國文化的演變發展歷程，使其對字、對寫字產生興趣，甚至把能不能寫字、能不能寫好寫對字作為教育考試的一部分;還應在公務員考試、職稱考試等社會各種考試招聘中予以體現，以補救由拼音造成的一些后果，緩解漢字‘失寫癥’這樣的現代文明病”。
要重視激活漢語言文字的活力，重樹漢語言文字的權威，重視漢語言文字的魅力，必須從基礎教育抓起。當下，語文教學中存在的主要問題、迫切需要解決的問題是什么？華中師范大學楊再隋教授在《是非有公論 得失寸心知》一文中認為，是忽視基礎，即在基礎教育中忽視打好基礎的問題。他指出，當下的示范課、比賽課，絕大多數都是中、高年級的。仿佛低段教學太淺顯，顯示不出教師的水平，這是十分錯誤的看法。他認為，學齡兒童和小學低年級是培養良好習慣的最佳時期。在寫字方面，要養成正確寫字姿勢的習慣，注意把字寫端正、整潔的習慣，勤于每天練字、提筆即練字的習慣以及愛惜筆墨紙張的習慣。
為了切實提高低年級語文教學水平，人民教育出版社崔巒撰文提出改進教學的十點建議，倡導對低年級學生進行全面的語文啟蒙教育。一方面要落實“以識字、寫字為重點”的教學要求，另一方面，要全面夯實低年級學生學習語文的基礎，積極開發并利用課程資源的能力。
要讓漢字重新回歸中國年輕一代的手中、心中，必須逆流而上。有論者表示，應當對教、學兩方面都作出詳盡的規定，比如，教語文課的教師必須板書而不是依賴PPT，學生必須認真學習書法、成語和單字，對課時有一個較高的要求，訂立學習標準，才能讓大家重新親近漢字。
有識之士指出，語文教師要將寫字教學作為課程來對待，依據新課標的要求，切實重視和改進寫字教學，幫助學生盡快提高書寫水平。
教學觀摩“閱讀”和“表達”兩大系列
并駕齊驅，激活了語文教學的整體改革
《義務教育語文課程標準（2011年版）》將語文學習的內容分為識字寫字、閱讀、習作、口語交際和綜合學習五個板塊。全國小學語文教學專業委員會自成立以來，共舉辦了九屆“青年教師閱讀教學觀摩活動”，基本上關注的是閱讀教學。有識之士認為，如果長期偏重閱讀教學研究，勢必會弱化語文教學其他領域的研究。
為拓展小學語文教學研究視野，實現語文教學觀摩活動的全領域覆蓋，促進語文課程均衡協調發展，全國“小語會”改變教學觀摩活動單一以閱讀為主的模式，調整為“閱讀”和“表達”兩大系列。從2014年起，“青年教師閱讀教學觀摩活動”更名為“青年教師語文教學觀摩活動”。這將對未來語文教學形成“閱讀”和“表達”都要抓、都要硬的格局產生巨大的影響。
表達課是語文教學的“半壁江山”。有人說，表達課（作文、口語交際）是語文教學的“老大難”，它像是一根啃過的肉骨頭，丟了舍不得，說愛有多難。長期以來，一線教師殫精竭慮，然而收效甚微，表達課成為制約語文教學效率的瓶頸。
“首屆全國小學語文青年教師教學觀摩活動”的“表達”系列課將成為新的關注點和研究熱點，為各種類型、各種層次的公開課打開了一扇新的窗口，激活小學語文的整體改革。
傳統課堂教學轉型的研究進一步深化，
呈現方式靈活多樣，研究視角不斷拓展
隨著語文課程改革的深入發展，傳統課堂教學的思維方式將呈現多方面的新變化。“翻轉課堂”的實踐探索將加速課堂改革轉型。語文教育專家周一貫先生在《語文教學通訊》撰文認為，“翻轉課堂”是一種“越界”，但它又是一種回歸，即教學應“以生為本”“以學為重”，體現以學生自主學習發展為基點的理念。
“翻轉”，在一些名校名師的課堂上已有了不少的探索研究。語文課程的特點更有利于對傳統課堂的“翻轉”，那么，語文教學中可以從哪些方面去嘗試“翻轉”呢？周先生提出可從七個方面去嘗試。①在課堂理念上，由以教為主向以學為主的翻轉。②在角色定位上，由教師主宰本位向學生發展本位的翻轉。③在教學預設上，由指令性的剛性預設向生成性的彈性預設翻轉。④在教學程序上，由傳統的先教后學向先學后教的翻轉。⑤在教學方式上，由教師單邊講析為主向合作討論為主的翻轉。⑥在學習心態上，由被動接受向質疑探究的翻轉。⑦在能力培養上，由單一的書面習題向聽說讀寫綜合運用的翻轉。
“翻轉課堂”的探索實踐，為傳統課堂教學的轉型開辟了一條全新的路徑。
“千課萬人”全國小學語文“學本課堂”研討觀摩會，在課堂理念上、角色定位上、教學程序上、學習心態上、能力培養上，為我們提供了語文課堂成功“翻轉”的案例。
閱讀教學價值取向的討論持續升溫，
各抒己見的言說引發人們深度思考
閱讀教學是“指向寫作”還是“指向閱讀”的討論日趨深入。
管建剛老師提出的“指向寫作”的閱讀教學主張，在小語界引起強烈的反應與爭辯。
有人點贊，管建剛的閱讀教學主張，代表了語文教學的希望與未來。有人認為，過去的閱讀課垂死，新的“指向寫作”的閱讀課，鳳凰涅、浴火重生。以寫作本位進行閱讀教學是對當前閱讀現狀的“撥亂反正”，回歸了語文學科的本位，理應成為閱讀教學的主旋律。有人認為，“指向寫作”是閱讀教學的一種新樣式，是閱讀教學價值取向的又一種探索……“指向寫作”的閱讀教學主張贏得了不少的追隨者。
有人質疑，“指向寫作”是否“劍走偏鋒”，閱讀教學絕不能主張“指向寫作”，閱讀不是為了寫作，閱讀比寫作更常用更有用，不能以寫作能力否定閱讀能力。有人認為，“指向寫作”存在“弱化內容理解，忽視人文熏陶”的危險。還有人提出，“指向寫作”不是革命是改良，是傳統意義上讀寫結合的名人走秀……對“指向寫作”閱讀教學主張的質疑，正在風口浪尖上。
有人釋疑，針對“指向寫作”種種質疑的聲音，徐國榮在《指向寫作：閱讀教學的一種樣式》一文中表達了自己的見解。他認為，“指向寫作”的閱讀教學在現行教材體系下，只是一種新的主張，是一種閱讀教學課程改革的新樣式，它與傳統的重內容理解的閱讀教學的主張、樣式不是敵對的雙方，而應該是相互補充的。“指向寫作”不會弱化對文本內容的理解與感悟。它們的結合讓閱讀教學更加接近語文教學的本真成為可能。
新課程改革進程中，許多有識之士一直呼喚語文教學向“讀寫結合”傳統回歸。筆者認為，深入開展“讀寫結合”研究與實踐探索，追尋“讀寫結合”的理想境界，促進學生語文素養的提升，仍將是深化課改的重要課題。
“語文斗士”編寫的語文書與現行
教材的PK能否勝出，人們拭目以待
近年來，“語文教育”和“語文教材”一直為社會所詬病。《收獲》雜志副編審、文學博士、作家葉開，2011年曾因出版作品《對抗語文》，將公眾對語文教育長期積累的負面印象激發出來，引發大眾熱議。2014年他用自己的實際行動來對抗語文教育，他所編寫的“新版課本”――《這才是中國最好的語文書》是一套系列叢書。按葉開的編寫計劃，這套叢書一共18冊，目前面世的是小說冊和綜合冊。
筆者翻開這兩冊書看到，書中選入、巴金、豐子愷、王安憶、莫言、蘇童等作家的優秀作品。葉開在每篇文章后面寫了一段賞析解讀的小文，作精練的點評，文后還特別設有“思考”和“延展閱讀”等板塊供小讀者深入解讀。通過閱讀大師杰出的作品，讓小讀者享有語文課本不曾帶來的閱讀樂趣。
葉開曾多次批評當下的中小學語文教學存在的“五宗罪”，那么他選編的《這才是中國最好的語文書》能不能破解語文教學“五宗罪”，與現行語文教材PK是否能勝出，老師們不愿做裁判。但有人認為，該書所選文章有品位、有情趣，可讀性強，在浮躁的功利語文時代，對于重建人格、重揚精神、開闊視野、滋潤學生干渴的心靈起到難以替代的作用。還有人認為，能否稱得上“中國最好的語文書”，衡量的標準應該定位在：它是否凸顯語文課程改革的新理念，是否突出語文課程的核心目標――學國語言文字的運用。這應該是我們要分析和思考的重要問題。
語文教材在中小學教育教學過程中具有舉足輕重的地位和作用。它既是課程內容的主要載體，更是教師進行教學、學生進行學習的重要范本。有識之士對語文教材編撰策略和技術的提高提出了有益的建議。有學者提出，要保護、鼓勵編寫理論獨特、體例不同、風格不同的教材;保護特色，保護創造，保護火花，給個性化教材“試試看”的機會;通過努力，樹立起多元、開放的教材理論格局。《義務教育語文課程標準（2011年版）》對語文教材的編寫提出了十條建議，呈現出一種全新的“教材觀”，各種版本的語文教材正在面臨修訂或重編。筆者期盼更多的作家、學者、名師加入自編教材的行列，編寫出“中國最好的語文書”，把人們從現行語文的無感和疲憊中解放出來，重新領略漢語言之大美。
如何審慎對待當前頻繁出現的教學新概念，
研究者提出既不求全責備，也不盲目追“新”
現今，語文課程諸層面研究，其范圍日益廣泛，研究的內容和視角不斷拓展，催生了很多的教學新概念，推進了語文課程改革向縱深發展。當一些“走紅”的教學概念大范圍探索和推開時，由于某些教學新概念自身的不完善，加之人們對其誤讀或過度解讀，出現了“實施異化”的現象，引起教育理論與實踐界持續關注，專家、學者對一些概念的提法，概念內涵理解及當前操作層面的一些問題發表了各自的看法。
1.慎言“愉快教學”，莫讓“愉快教學”庸俗化
實施新課程以來，許多語文教師艱苦探索，找尋實施“愉快教學”的途徑，讓學生在愉快的氣氛中學習，把死板的課堂教學變得生動活潑，使學生由“苦學”變“樂學”。但在實踐操作中，“愉快教學”也被有些教師扭曲，染上了庸俗化的色彩。一些賽課活動華而不實，為“出新”而搭花架，為“惹眼”而弄包裝，為“新潮”而濫用多媒體，為“取笑”而插科打諢，致使“愉快教學”陷入了形式主義的泥坑。
四川師范大學文學院劉永康在《語文教學通訊》撰文，他認為，學海無涯，既需要“樂作舟”，但又不能排斥“苦作舟”。他指出，提倡“愉快教學”，并不要求教學活動的每一個環節都要熱熱鬧鬧、唱唱跳跳、說說笑笑。過度地張揚愉悅，不適當地利用學生好玩、好奇的天性，會使學習成為“麥當勞”式的快餐。而在“麥當勞”式快餐中吸取營養的學生在學習中顯得浮躁不專。他忠告，切忌將“愉快教學”引入形式主義的泥坑。
筆者認為，“愉快教學”倘若離開了語文知識的積淀，離開了語言文字的表達，離開了語文獨特的審美，再花哨再熱鬧再活躍再有趣的課堂，也稱不上是真正的語文課。
2.慎言“語文味”，莫讓“語文味”神秘化
“語文味”從2001年走進人們的視野，不僅在互聯網上以及在語文教師口頭上廣泛流傳，而且逐漸滲透到實踐中并不斷蔓延，儼然成了課堂評價的慣用語。
任何一種理論的建樹都是有心者的不懈探索，然而“語文味”背后的一些思考一直縈繞人們的心頭。《中學語文教學參考》針對當前有一定市場的“語文味”展開了討論。這或許就是因“語文味”自身的種種矛盾沖突而引發的。
有論者分析認為，“語文味”本來是一個相對于“泛語文化”提出來的新概念。它的存在本身就沒有準確的定位，它是為著當前教學的糾偏而臨時存在的一種教育行為，當作某種教育理論范式來確定，甚至還人為地把“語文味”神秘化，有人直言應該將其請下神壇。
還有論者指出，“語文味”是個“偽命題”。分析者認為，數學課沒有呼喚教出“數學味”，化學課沒有呼喚教出“化學味”，卻要求語文教師上出帶有“語文味”的語文課來。業內人士分析，促成“語文味”誕生的直接原因是許多語文課已經不是本質上的語文課了，要改進當今的語文教育，就必須摒棄積弊，努力回到著眼于學生能力培養、促進學生整體素質提高的真語文課堂。在本真語文的旗幟下，教真語文，教實語文，教好語文。“語文味”的內涵不斷從表層到深層展開研究，在評論中，人們對“語文味”的本質認識也越來越清晰。
3.慎言“有效教學”，莫讓“有效教學”泛化
“有效教學”這個概念在語文界被頻繁地使用。圍繞它的理論探討甚至爭鳴一直在持續。劉萬海在《遼寧教育》撰文提出，要審慎對待“有效教學”的熱潮與爭議。文章認為，“有效教學”的提法存在模糊甚至悖謬之處：一是對“教學”本質的遺忘。二是“有效教學”判定標準的“高不成、低不就”。三是“有效教學”的提法易誤導人們將注意力過多轉向教師的教，而忽視學生的學，從而加劇教與學的關系失衡。
如何看待熱潮之下“有效教學”的實踐，有學者提出，需要多些審慎，多些“冷思考”。通過反思，查找理論層面和操作層面中可能潛藏的問題，探求屬于師生自己的教與學的“優質”品質。提倡“高效教學”或“優質教學”，有識之士認為或許要比“有效教學”更清楚。
4.慎言“教言語形式”，莫讓“教言語形式”窄化
隨著2011年版語文課標的頒布實施，“語用”成為閱讀教學的“霸主”。在“語用”背景下，閱讀教學領域比較流行“教言語形式”的觀點，越來越多的一線教師熱衷于踐行這類閱讀課型，并在各類公開課中誕生了一批標志性的“教言語形式”的典型課例，頗有視“教言語形式”為閱讀教學最高水準之勢。
西南大學文學院魏小娜在《課程?教材?教法》《語文建設》撰文提出，慎言“教言語形式”，全面觀照閱讀素養，促進閱讀教學有序發展。文章認為，雖然“教言語形式”極大促進了語文學科的理論自覺，但是并不能把“教言語形式”等同于“閱讀教學”，甚至把“教言語形式”當作唯一的、高品位的閱讀教學的形態。
這是因為，閱讀教學的本質是培養閱讀素養。閱讀課上只理解文本內容而沒有培養閱讀能力，固然不合適;但是閱讀課只研究“怎么說”的言語形式，也未必最恰當。閱讀能力的培養必須借助文本內容的教學來展開。文章認為，關于“教言語形式”的片面認識，實質上反映當前閱讀教學本質的迷失。
本年度語文教學研究對一些教學新概念的內涵界定與本質探討方面有了較大的進展。理論審視和查找既有研究中可能潛藏的問題，是為實踐校正航向。筆者認為，對于經過科學論證、實踐檢驗的教學新概念，要準確領略其內涵，并正確實施。對一些“說不清，道不明”的新概念，要慎思之，明辨之，切忌盲目追“新”，在紛紛擾擾的新概念沖擊中堅守語文教育的本真。
參考文獻：
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黨的教育方針開宗明義地提出教育應“堅持以人為本，德育為先”。小學階段正是一個人形成正確的道德觀、價值觀的重要時期，養成良好習慣的關鍵時期，因此小學教育更應該把培養學生良好的思想道德品質和行為習慣作為教育的重中之重。“童蒙養正”教育思想經古代教育家的實踐，留下了許多值得借鑒的文獻，如明代朱熹的《童蒙須知》、清代李毓秀的《弟子規》等。尤其是《弟子規》，它凝聚著儒家千年處世哲學與生存的智慧，是良好的“養正”教育的教材。學校教育的主陣地是課堂，落實養正教育，其主陣地依然是課堂。那么，在小學語文課堂教學中，如何滲透《弟子規》教育呢？結合近年的語文教學經驗，我談談在語文教學中趁機滲透《弟子規》教育的幾點做法。
一、反復“涵泳”，夯實基礎
教育必須先入為主，讓學生從小接受正確的倫理思想，在學生尚未受到外界不良思想的浸染之前，先讓他們熟悉相關的道德規范，并將這些規范銘記于心，率先在思想領域占有一席之地，成為防止外界不良思想侵入的一道屏障。朱熹的教育思想中有一個重要的理論就是“涵泳”，“涵泳”就是通過反復的誦讀，品味作品的語言內涵和思想意義。《弟子規》的韻語形式非常有利于這一目的的實現，讀來朗朗上口，易于記誦，符合兒童的認知特點。且《弟子規》中有許多關于讀書、學習的方法，這些方法對于任何一個人來說都是終生有益的，這必須讓學生時刻牢記。如讓學生讀書時可教育學生“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”。讀書時要注重三到，就是心到、眼到、口到。再如“心有疑，隨札記，就人問，求確義”一段，指教育學生對有疑問的地方進行反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，便于向師長請教，一定要得到正確的答案才行。這些都是古人幾百年前就歸納出來的行之有效的好方法，語文老師應該從一年級就開始對學生進行強化訓練，持之以恒，夯實基礎。習慣養成了，基礎牢固了，對學生今后語文能力的培養與提高勢必有利。
二、因勢利導，順水推舟
在學習和踐行《弟子規》的熱潮中，我們首先讓學生誦讀和背誦《弟子規》，然后相機滲透，不只單純停留在表面上，盡量避免空洞說教。尤其語文教學更應與經典的傳統文化緊密結合。在教學中，我們充分利用教材順勢引導，對學生擇機而教。如在教六年級上冊第五課《負荊請罪》時，在教學行將結束時，我們是這樣滲透《弟子規》教育的：“這篇課文的內容，我們都已經掌握了，但老師還有一個問題不太明白，就是廉頗他身居要職，為何要負荊請罪？請同學們根據你所掌握的知識幫老師解答一下心中的疑問，好嗎？”這時，同學各抒己見，有聲有色。然而，有兩位學生的回答引起了我的注意：“老師，廉頗之所以這樣做，正如《弟子規》上所說的‘見人善，即思齊’。藺相如既能顧全大局，廉頗應該向他學習。”另一位學生卻說：“‘有則改，無加警’，廉將軍已經意識到自己做錯了，于是他放下將軍的架子負荊請罪來了。”學生的回答令我欣喜。又如我教古詩《冬夜讀書示子聿》時，抓住“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩滲透《弟子規》教育。首先，我問一位學生：“你能談談對這句話的理解嗎？”這位學生談了一些自己的理解，但感覺不太到位。我又引導：“如果我們借用一些別的名言警句來分析的話，一定會生動許多。”果然有一部分學生躍躍欲試，我叫了一位平時表現不太突出的學生，“我覺得這句詩的意思應該是告訴我們‘不力行，但學文，長浮華，成何人’，教育我們不要讀死書”。他的精彩回答引來了全班師生的一片掌聲。著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了不教。”學生能在老師的點撥引導下融會貫通，學以致用并接受教育，這是一件快事。
三、故事引導，潛移默化
根據小學生特別喜歡聽故事的這一特點，我們學習《弟子規》時可以用故事情節激勵的方法，抓住那些表現人物美德的情節，讓學生進行朗讀、分析，從而既能訓練學生的語言表達能力，又能使其潛移默化地深受感染。例如：在學習“兄道友，第道恭，兄弟睦，孝在中”時，我就講了這樣一個故事：古時候有個叫趙禮的人，在逃難的時候，哥倆一起被強盜抓去了。哥哥為救弟弟，就苦苦哀求強盜說：“他還太小，沒有過過好日子，把他放了吧！我愿意拿我的性命換弟弟的命！”可是弟弟卻不肯，說：“哥哥能夠照顧父母，殺了我，放了哥哥吧！”最后強盜被他們的真誠感動了。把他們兩個人都放了。從這個例子我們看出：古人能夠拿自己寶貴的生命去換兄弟的性命，我們還有什么不能放棄的呢？此外，還可讓學生了解《孔融讓梨》、《黃香溫席》等通俗易懂的故事，用這些人物形象打動學生，讓學生效仿他們的行為。而五年級上冊的《少年王冕》一文是“入則孝”的最好表現，我告訴學生：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！讓我們從今天就開始孝敬自己的父母，為他們做一點事。”同樣，四年級下冊《三顧茅廬》中劉備與張飛的行為對比可讓我們感受到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”的人格魅力。在教學中指導學生分析這些人物的形象美、內在美，使學生在受到感動之時，靈魂也得以凈化。
四、古今結合，妙筆生花
蘇教版小學語文教材每冊都安排“養成良好的學習習慣”這一內容，從讀寫姿勢到預習、復習再到閱讀方法，可謂面面俱到。如果從一年級開始，每位老師都嚴格照此要求學生遵照執行，那么到六年級時，學生的語文學習根本不用老師費心了。可是理想是美好的，現實是殘酷的，高年級時，能真正養成這些習慣的學生實在太少了。我是一直從事高年級語文教學的，深知在小學最后階段對學生把關的重要性。因此，每接手一個新班級，我總讓學生把以前所有的“養成良好的學習習慣”全部整理歸類，溫故而知新。因為我始終相信：良好的習慣是成功的一半。無論對于老師還是學生來說都是這樣的。學習《弟子規》以來，一方面讓學生更易理解、更好接受《弟子規》，另一方面讓學生樂于學習，鞏固各種學習成果。我嘗試讓學生把現代語文書上的“養成良好的學習習慣”與古代《弟子規》中的類似語句對應起來寫一寫、讀一讀、記一記，看誰寫得多，對得準。要求一說完，學生便熱情高漲，神情專注，結果讓我喜出望外。如“認真寫鉛筆字”、“認真寫鋼筆字”、“認真寫毛筆字”對應的是“心不端，字不敬”；“讀書有選擇”對應的是“非圣書，屏勿視”；“讀書做記號”、“讀書做筆記”對應的是“心有疑，隨札記”；“不懂就問”對應的是“就人問，求確義”；“愛護圖書”對應的是“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之”等。這一古今結合的做法，讓學生的成就感倍增，如果再讓他們具體講解更是奇思妙想不斷。這種老師樂教，學生樂學的方法，何樂而不為呢？
語文課堂是實施人文理念的主渠道。語文教師只有擔當起弘揚中華傳統文化的重任，才能使“養正”教育的過程變得生動、活潑、充滿活力。
一、奠定基礎
問題就是疑點，在語文學習中它可能是一個字或是一個詞，也可能是一句話，又可能是文章內容暗含的，或者是由文章內容聯想到的問題等。在教學中我結合例子具體向學生說明，讓學生逐漸明白什么是問題。如在教學《人有兩個寶》一課的生字時，很多同學不知“工”字是什么意思，我及時告訴他們這就是問題。解釋文章最后一句中的“創造”一詞，多數同學說不上來，我告訴他們這也是問題。再如《我叫“神舟號”》一課，教學“我叫‘神舟號’從中國來，科學家派我來做飛行試驗”這一段時，我設計的問題是：“飛船是哪個國家制造的？它的作用是什么？”告訴學生這是文章暗含的問題，“嫦娥”到底是誰？這是由文章聯想到的，也是一個問題。就這樣逐步強化了學生的問題意識，讓學生在學習過程中慢慢琢磨、領會問題的內涵。
二、趕“鴨子”上架
當學生明白了什么是問題之后，我就趕“鴨子”上架了。在教學中不再只是由教師提出問題了，而是“逼”學生模仿教師提出問題。根據一年級學生現有的知識水平、生活經驗以及年齡特征和認知特點，我設計了如下“四步預習讀書法”：初讀課文，借助拼音讀全文，目標是正確朗讀課文；再讀課文，在文中圈出生字，不懂的可以想一想、問一問，目標是把課文讀通順；三讀課文，目標是正確流利朗讀課文；四讀課文，這一次讀課文可以慢讀，反復讀，想想從中自己讀出了什么，產生了哪些疑問，目標是學會讀書思考。我給每個學生印發了一張“四步預習讀書法”，讓他們貼在語文書的扉頁上，每次預習課文的時候，學生先看一看該怎樣預習，回家后，家長也可以根據這種預習方法指導學生預習，讓預習落到實處，逐步培養學生讀書思考的習慣。
三、扶“鴨子”上架
1.對文本認真閱讀和整體感知
要提出有價值的問題需要對文本進行認真閱讀和整體感知，但是有些學生并沒有養成良好的讀書習慣，在質疑時是為了提問而提問，如在《人有兩個寶》一課中，有學生問：“人的兩個寶是什么？”由此可見，提問是和認真閱讀、積極動腦緊密相連的，因此每次質疑前我都要給學生充足的時間讀書，并檢查學生讀書是否專心，提示學生邊讀書邊勾勾畫畫，在生疑之處打上“？”，從而養成讀、思、問的習慣。
2.在評價中認識問題的價值
評價是實現目標的重要手段，為使學生提出比較有價值的問題，我經常引導學生對問題進行評價。首先展示學生的原始問題，讓學生瀏覽所有問題，了解評價內容。然后讓學生自己判斷，你認為哪些問題提得好，為什么？最后師生共同進入評價過程。學生根據評價逐漸明白了什么樣的問題才是有價值的問題。在學習《北風和小魚》一課時，有一個學生提出“北風和小魚真的會說話嗎”，對這個問題只要是讀過童話故事的都知道，對進一步思考沒有幫助。而有個同學卻提出了：“冬天小魚為什么不怕冷？”這是一個有關科學的問題，能激起學生探究的興趣，通過評價告訴學生這樣的問題就是有價值的問題。
3.在問題整合中提升問題的價值
《語文課程標準》指出：“在教學中要重視培養學生良好的語感和整體把握能力。”由于一年級小學生心智發展水平較低，其提出的問題常常是散亂的，缺乏深度的 。因此，對提出的問題進行篩選、整合十分必要，這樣才可以提高思考問題的層次。在學習《東方明珠》一課時，我引導學生搭設了這樣的思維框架：讓學生自讀課文提問題，結果學生提出了十多個問題，再讓學生讀課文了解文章的中心；然后圍繞文章的中心對問題進行篩選，學生從十多個問題中篩選出四個問題：（1）東方明珠在哪里？（2）為什么叫東方明珠？（3）廣播電視塔為什么像一個巨人？（4）晚上塔是什么樣的？把這些問題整合成一個問題：“上海廣播電視塔為什么叫東方明珠？”以學生整合出的這個問題為切入點，以一問牽全篇，引導學生展開對全文的解讀，使學生的思維由無序到有序，視野由局部到整體，片面到全面，提升了問題的價值，訓練了學生整合問題的能力。
4.在問題解決中體驗問題的價值
一.從一年級認字母開始，打好基礎
藏文字母是學生學習藏語、藏文不可缺少的基礎，是一年級學生入學后學習藏文最先要涉及的內容。那么，一年級學生該怎樣學好藏語字母呢？首先學生應在愛學習、樂學習、勤學習、善學習的規律中發展。利用不同的教學方法使學生在游戲中學，使學生在心情放松愉快的狀態中得到知識。
從直觀的形象性施教，低年級學生思維通常是以形象思維為主，很容易在直觀的形象性教學中激發出興趣。教材上那些色彩鮮艷、圖文并茂的內容會吸引學生的注意力，并自然地議論圖上畫的是什么？它們在干什么？字母上方那些畫面上有相對應的動植物等，利用這些圖畫編串一個小故事，并且讓學生參與故事的內容的角色進行表演，爭相模仿，再慢慢校正他們的發音，通過生動的圖畫延伸到輕松的學習中，模仿正確的發音方法，讓整個教學過程成為主動、輕松愉快的娛樂教學。
用直觀的辦法來幫助學生記住字形，并強調準確發音。教學中用身體模仿各字母的形態，如：我把雙手在右邊上下伸直，把頭貼近右臂，讓學生從形象的相像中認識該字母。如此不斷的進行直觀性演示。最終達到讓學生熟記字母，并且會靈活運用字母。
二.不同年級，對朗讀效果的不同要求
小學一到六年級必須把朗讀放在首位，藏語文不同于漢語文，漢語的生字要一個一個地去學，而藏語里學會了三十個聲母和四個聲調后，就從聲母里分韻母，所有的生字和詞語一拼讀就會，只要你會讀就會寫。藏語文創始者通彌桑布扎講到，朗讀是藏文之基，熟讀藏文將學會一切。強調了藏語文里朗讀的重要性。本人也在多年的藏語文教學經驗中深深體會到，不注重朗讀去教語法效果真是不佳，就如不長葉求開花，不開花求果實。而注重朗讀，讓學生不斷地讀，熟讀后去教語法時，老師講解不多，學生卻會自然而然地明白了。這就是集云而求雨。但不同的年齡段，應該要有不同的達標要求。
一年級朗讀念誦時，第一學期要認清藏語元音與輔音字等，前加 與后加字，上加與下加等的組配要弄清楚，以此打下扎實的基礎，課本上出現的名詞特別要注意拼讀。第二學期藏文楷書和藏文草書拼讀要認真，仔細，寫法上元音輔音和上下的大寫字體，楷書等全都用藏文草書的寫法去寫，寫時大寫合適、不越線、字體寫美、前加后加，上加下加要標在該字的上面，不能離字。
二年級朗讀念誦時，在讀音標準的基礎上學讀詞，詞語讀音標準 的基礎上去念句子。寫法上先寫好字，再擴展到詞語，寫好詞語的 基礎上擴展學習寫句子，并注意要邊讀邊寫。
三年級朗讀念誦時，草書和楷書要都能通讀，從會讀句子擴展到 能連讀幾個句子，再到能熟讀整個課文，讀的過程中能理解課文。 為了不致混用字詞，要開始背誦藏語文《正字法》 ，邊背邊用，邊讀邊寫。
四年級朗讀念誦時，對所讀課文進行分段、段意、課文的總結要 在讀的過程中弄會。開始學會讀藏文章草。讀時要會流露感情，分清重讀部分和輕讀部分，使課文要讀的生動活潑。寫法上注意造句，會寫常用條子。如借條、請假條等。在會背藏語《正字法》的基礎上寫作不能有錯別字，且開始背誦藏語語法。
五年級朗讀念誦時，在熟讀章草的基礎上，能對課文進行分段， 整個課文的中心思想要能總結。報紙、期刊、雜志等的作文會讀， 且中心能講出來。寫法上，開始寫草書，用草書能寫常用條子及作 文。語法上會背語法的同時運用，把藏語里的連詞，借詞等用上， 不能混淆。
六年級朗讀背誦時，會熟讀章草寫的課文，能連讀課文，段落清 楚。會理解雜志、期刊等里作文。會寫合格的藏文章草，用章草寫 信、作文，注意不能出現錯別字，有條有理，語句恰當，組配合格， 語法里該用的用得恰到好處。
學生熟讀藏語文課 就為學習藏語文奠下扎實的基礎。這種藏文教學里的科學而寶貴的過程（朗讀）千萬不能疏忽，生搬硬套的教學方法去教藏文是不合理，不科學的。
三，藏文中草書，楷書書寫
書法上也有講究，低年級學生最好先用竹筆在模板上練字，能有 助于字體整齊鋼韌有力， 到高年級時可以用鉛筆， 鋼筆在紙上練習， 使藏文書法不離譜。學習藏文的難點之處是藏文的楷書稱經文，經常在報紙、期刊及課文等里面通用楷書，而自己打草稿、書寫時用草書，楷字和草字基本上是兩個完全不同的字，學生從小要學會每個楷字變成草字的寫法，掌握這個使藏語易學易懂。
四.結合傳統與先進，總結適合教學方式
藏文教師隊伍中，部分教師的教學思想帶有封閉性和主觀上的排他性，由此就造成了教學方法的封閉和僵化。這種盲目地排外心理是我們藏文教學方法改革的嚴重障礙，應從根本上予以轉變，并以開放和科學的觀點引進國內外先進的教學方法。如果把藏文教學中各個具體的教學方法看作是一個子系統。由于教學方法系統實質上是開放和動態的系統，它與外界環境的有關系統之間仍然存在著信息等方面的交換關系。由此可見教學方法系統內外各種因素的作用才是使其向前發展地運用這一發展規律，科學地借鑒國內外各種有效的教學方法，才有可能保證達到解決問題的“最佳化”。
在藏文教學中，我們應本著是否更利于學生高質量地掌握知識，發展技能，是否有利于滿足學生的求知欲，是否能進行思想教育，是否調動了學生學習的積極性等原則，以一定教學目的和任務為前提，根據教學內容、對象、條件和教師自身特點，積極主動地借鑒國內外成功的、行之有效的教學方法，豐富和完善藏文教學領域里的教學方法，使之與傳統的教學方法取長補短、相輔相成，改變過去墨守陳規，局限于經常使用的、數目有限的幾種“正宗”的教學模式，以封閉“純
潔”，盲目排外。我們采用國內外的先進教學方法，結合傳統教學方法，總結出適用于本地方學校順利發展，學生樂于接受的教學方法。
五.教學中，實踐能力的培養
任何語言教學都是一種語言的實踐活動，藏語文的教學當然也不例外。在課堂教學時，我們應把死的教材激活為生動有趣的情境，使學生參與其中，使學生多種感官、多種組織“動”，只有“活”了才能“動”，“活”是前提，“動”是歸宿，要使學生通過學習達到教學目的，促進學生全面發展。
【關鍵詞】重課程；少年宮；誦經典；倡教研；改評價
中圖分類號：G622.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）01-0063-02
2001年，教育部頒發了《基礎教育課程改革綱要（試行）》，基礎教育課程改革撲面而來，遵照“先立后破，先實驗后推廣”的原則，在所有中小學逐步推廣實施，掀起了一陣課程改革的熱潮。十多年來，課程改革的思想理念，已經扎根于廣大教師心中，并外化為教育實踐，教化于眾。今天的基礎教育課程改革碩果累累，煥發出巨大的生機與活力。
湖北省江陵縣白馬寺鎮小學（以下簡稱我校）作為一所鄉鎮中心小學，按照上級的要求，積極動員、組織教師認真學習基礎教育課程改革文件，學習新課標，樹立課程改革意識，探究課程改革的路徑和方法，改革課程管理思想和制度，努力營造濃厚的課程改革氛圍。我們一路走來，課程改革取得了可喜的成績，學校面貌煥然一新。
一、“重課程”，關注學生健康安全
按照基礎教育課程改革“三級課程管理”的制度安排，我校除了上好國家規定的基礎課程和湖北省教育廳指定的地方課程外，還積極開發校本課程――健康與安全教育。學校安排每周兩課時，班主任兼任授課教師，要求有備課，有活動，有體驗式的教育。
我校是一所農村寄宿制學校，留守兒童居多。在大眾媒體眼中，孩子們是“親情割裂，野蠻生長”的群體，沒有良好的家庭教育，健康與安全意識淡薄。針對實際情況，我校組織教師積極開發學校和社會生活中的資源，編寫校本課程，教育學生關注飲食安全、交通安全、校園安全、預防傳染病、防溺水、防震防災、緊急疏散演練等知識，孩子們不僅掌握了科學系統的安全知識，而且樹立了較高的安全意識。近啄昀矗學校的安全事故明顯減少，多次被評為“安全文明校園”。
二、“少年宮”，培養學生體藝專長
學校秉承“陽光生活，快樂體藝”的理念，系統深入地開展少年宮活動已有3年了。圍繞著《少年宮活動實施方案》和《少年宮活動管理方案》兩個文件，一直堅持走下來，一刻也沒有松懈過。在實施過程中，全校師生都得到了鍛煉、成長。學校規定每天的最后一節課為少年宮活動時間，學生在教練、輔導員的帶領下活動。一二年級是集體舞，三四五六年級則有豎笛、葫蘆絲、腰鼓、盤鼓、繪畫、書法、跳繩、羽毛球等興趣活動，目標是讓每個孩子在畢業時學會一樣樂器，有一門特長。
3年來，我們的目標基本達成，學生在活動中得到了成長提高，收獲了無限的快樂，教師也擺脫了單純的應試教育之困，體驗了一把素質教育的癮，整個校園生機盎然，師生都樂在其中，學校“全面發展，和諧發展”的管理理念得到了真正的貫徹實施。2012年5月，邀請到教育局領導和教育總支領導對我校的少年宮活動進行展示驗收，得到了一致的肯定；2013年4月，“江陵縣體藝課外活動現場推進會”在我校隆重召開，全校師生以飽滿的精神風貌、良好的表演技藝，充分展示了訓練成果，校領導在大會上作了先進典型發言，得到了教育局領導的高度肯定。
三、“誦經典”，為學生發展奠基
2012年秋，我校承擔了省級研究課題“經典誦讀與兒童的語言發展研究”，學校高度重視，組織召開了多次校委會、教師大會，強化認識，加強研究部署。在此基礎上教導處制定出了“經典誦讀活動實施方案”“經典誦讀活動管理方案”。該課題研究以教導處牽頭，以班級為單位，全體語文教師開展實施。學校規定每天晨讀的20分鐘為經典誦讀的時間，分年級段規定每學期必背的經典詩文篇目，教導處對整個過程監控落實。一個學期舉行一次經典誦讀活動的知識競賽，并與政教處結合，選派優秀的班級排練經典誦讀活動的展示節目，參加學校組織的元旦文藝匯演和六一兒童節文藝匯演，他們以古樸典雅、激情飛揚、童真稚趣的表演風格，讓全校師生感受到了經典誦讀活動的魅力。
“經典誦讀與兒童語言發展研究”課題的成功，不僅給我校帶來了各項榮譽，也給教學帶來了切實的好處。晨讀課上，經典詩文的朗朗吟誦聲在校園中此起彼伏，與孩子們充滿幾分稚氣的臉龐、陶醉于經典的神情相得益彰；墻壁上圖文結合、聲情并茂的經典篇目構成的文化長廊，營造出濃濃的書香校園氣息，增加了學校的文化底蘊。
四、“倡教研”，打造新課程名師工程
狠抓師資隊伍建設是我們實施課改的重要任務。 近年來，通過一系列的培訓、學習、研究等活動，引領教師轉變教學觀念，錘煉教師教學技能，著力培養一支學習型、研究型的教師隊伍。
1. 加強理論培訓，改變教育觀念
加強新課改理論學習，轉變教育觀念，形成特色的教學模式。積極組織教師自主發展，向名家學習，向教育家學習，緊密結合教學實踐，改變陳舊的教學觀念，求實共進地提升自己的教學與理論水平。
2. 鼓勵學習實踐，提供成長平臺
以“江陵縣骨干教師和明星教師評選活動”為契機，突出骨干教師隊伍建設，繼續加大力度培養青年教師，給年輕教師“架梯子，壓擔子，搭臺子”，在外出學習培訓的機會上向優秀青年教師傾斜，對新進的年輕教師，要安排教學骨干引路，拜師學藝，實施“青藍工程”。同時，發揮教師的群體作用，在學校、教研組層面，利用示范課、達標課的平臺，開展上課、說課、評課、總結、反思系列活動，推動年輕教師快速成長。
3. 開展小課題研究，培養研究型教師
2015年，我校申報了3個市級小課題：小學語文教學多元化評價的技巧研究，小學生良好數學學習習慣養成的研究，培養小學生英文書寫能力的行動研究，9月份被市教科院批準立項。學校還制定了“小課題研究活動方案”，鼓勵教師積極開展課題研究，取得一定的教研成果。
五、“改評價”，注重過程與成長。
