時間：2023-08-08 17:11:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治教育學論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
（一）從思想政治教育實踐主體的角度來看
在進行思想政治教育工作的時候，作為實踐主體的學校集中體現出以下幾方面的特點：其一，實踐主體的組織性，是指學校需要依據國家教育部門的方針政策去開展實際的思想政治教育工作；其二，實踐主體的傳遞性；是指要將國家思想政治教育方針政策，價值取向，思維方式和行為模式傳遞下去，營造相應的政治思想氛圍；其三，實踐主體的規范性，是指學校所進行的思想政治教育內容應該與國家的各項政策保持一致；其四，實踐主體的常規性，指的是學校應該將思想政治教育工作作為日常工作內容之一，是長期需要進行的工作；其五，實踐主體的前瞻性，簡單來講，就是需要以當前學校學生情況為基礎，遵循社會發展規律，從預見性的角度去衡量思想政治教育工作；其六，實踐主體的選擇性和引導性，是指學校為了達成相應的思想政治教育效果，以多樣化的方式去進行引導。在實際思想政治教育工作的過程中，各負責部門的工作人員都是推動思想政治教育工作發展的人力資源，是代表著國家去行使其實踐主體權利和義務。從這個角度來講，上述行為主體的地位有著其主動性的一面，也有著其被動的一面，是社會分工背景下賦予其對應的職權，是構架思想政治教育在教育領域中的集中體現。也就是說，上述行為主體的行為，不僅僅是個人行為，更是組織行為，其有著比較強的主導性和創造性的特點。具體來講，主導性是指在開展思想政治教育的過程中，其對于教育實踐起著主導和支配性的作用；創造性是指在進行思想政治教育的過程中，其可以發揮主觀能動性，以創新的方式去開展，以保證實際思想政治教育工作的效能發揮。
（二）從思想政治教育的自我主體的角度來看
思想政治教育自我主體的角度來看，其能夠以自我教育的方式去實現對于教育者的引導和啟發，在自我意識不斷增強的背景下，其不斷進取，并且去接觸正確思想政治理念，并且在長時間的自我認識，自我調整和自我修養的過程中，實現良好思想政治品質的培養。具體來講，這種主體性能夠從以下幾個角度進行探析：其一，自覺性和主動性，是指思想政治教育的動作執行是由教育對象自己發起的，以各種自我調整的方式去進行；其二，“前理解”性，是指教育主體在思想政治品德成型的過程中，教育對象是以主體身份出現的，有著先驗性和開放性特點的環境是在個人生活經歷，意識形態之前就已經存在，因此我們將這樣的狀態界定為“前理解”狀態；其三，建構性，是指在教育對象融入到思想政治教育的過程中，理解到踐行是一個很漫長的過程，其在慢慢理解和認識相關理論正確性的基礎上，慢慢開始以此為引導去指導自己的行動，由此就實現了正確思想政治教育理論在其實踐生活中的融合，由此就進入到了本體認知的階段，并且慢慢的融入到意識領域中去，成為行為主體思想意識固有的內容，由此就標志著思想政治自我教育過程的完成。
二、加強成人高等教育學生思想政治教育工作的措施
（一）堅持以人為本，做好思想引導工作
在不斷改進思想政治教育方法的過程中，應該樹立以人為本的教育理念，結合學生的特點，做好思想引導工作。這是因為成人學生是教育特殊群體，相對于普通學生來講，有著很多的不同之處。因此為了保證實際思想引導工作的質量，應該積極做好以下幾個方面的工作：其一，堅持實事求是的基本原則，對于成人思想教育的情況進行全面總結和歸納，找到其做得不夠理想的地方，以保證思想政治教育工作的有針對性；其二，堅持具體問題具體分析的基本原則，集合成人群體學生的特點，從其工作和生活實際入手去開展思想政治教育工作，以保證思想政治教育工作的實踐性和生活性；其三，尊重學生的需求，發揮學生在進行自我思想政治教育方面的效能，引導學生以自我教育的方式，實現自身思想政治教育。
（二）強化組織建設，實現管理模式創新
在國家教育部門不斷擴招的背景下，成人高等教育的要求也不斷降低，成人教育學生的結構也越來越復雜。對于當前成人教育學生的基本情況進行剛分析，以建立健全成人高等教育管理模式，已然成為當前是很重要的工作。除此之外，我們還應該不斷做好管理體制的建設，改變以往傳統的組織建設模式，實現管理模式的創新，以新的思路，新的方法去開展成人思想政治教育工作。比如將信息化技術運用到思想政治教育工作中去，從而營造良好的思想政治教育環境。
（三）注重主體意識，展現人文關懷
從理論上來講，堅持以學生為出發點和落腳點，是開展成人學生管理工作的基礎和前提。為了能夠在此過程中，發揮學生的主觀能動性，實現管理效能的提升，我們應該高度重視就業引導工作的開展，以體現出人文關懷。為此，我們應該積極做好如下的工作：其一，高度重視學生日常管理工作，本著理解學生和尊重學生的基本理念，強化與學生之間的溝通，以便引導學生去解決實際問題；其二，無論是課程安排，還是教學課程方案制定，都應該積極聽取學生的意見和建議，由此使得其成為學習的主人，由此去實現實際思想政治教育工作質量的提升；其三，高度重視對于學生的就業指導，充分展現出人文關懷，由此營造良好的師生教學環境，保證將各項工作做好。
三、結語
論文摘要：“思想性”是思想政治理論課乃至思想政治教育學各個環節的個性化特征，但由于各種原因而并未充分彰顯，明確并落實思想性對思想政治理論課的理論深化和實效提升具有重要意義。
一、思想政治理論課之“思想性”界定及表現
“思想”一詞在不同的語境中其含義有所不同。如，哲學論域中的“思想”是指相對于感覺、印象的一種認識成果，屬于理性認識，有時也可指一種理論體系。而思想政治教育學中的“思想”則指的是思想意識，涵蓋了意識中全部感性形式和理性形式，但側重理性形式[1]，是指支配人的行為、態度的主觀觀念、主觀意識、主觀精神，是具有思想政治教育學特點的范疇[2]。“思想性”是指以思想、觀念為涵載，強調思辨而非經驗，價值主導而非價值中立，承載著價值判斷、倫理追求、道德呼吁的特征和屬性。思想性在思想政治理論課中有著充分的表現。
1.提升受教育者的思想認識水平是思想政治理論課的課程目標
在學科特性上，思想政治教育學明顯不同，其目標是直接而明確的培育某種觀念、思想取向，意在使受教育者的思想品德、心理素質、人格及行為實踐等方面達到預想結果。而其他學科的取向是知識性或稱做學術性的，不直接涉及與知識相關的觀念和思想的培育。思想政治教育學盡管作為一個學科也有自己的學術性特征，但其最終取向卻不是傳承和增進知識形態的思想政治理論體系，而是培養和提高受教育者的思想和觀念水平。
2.思想、觀念性教育主導思想政治理論課的內容和形式
思想政治教育的內容十分廣泛，但無一例外都是觀念教育，觀念教育決定了思想政治教育的落腳點，也決定了思想政治理論課的要素和結構。思想政治理論課以觀念教育為內容取向，對課程內容進行整合。這當然不等于說思想政治理論課就是進行觀念上的說教，但卻明確了一點，即要圍繞觀念教育選擇有效的載體和形式，在潛移默化中實現觀念培育的目標。而知識性的內容則必須突出其思想性，而不作簡單的知識和學術傳承。另外，與課程緊密相關的多種靈活多樣的載體和形式，如社會實踐活動，都是有效的教育形式，但必須注意，這些載體和形式的運用必須以思想觀念的培養為主導，做到為思想教育所用。
3.受教育者的思想覺悟和精神境界是思想政治理論課效果的評價標準
思想政治理論課效果的評價標準是思想性的，強調課程對受教育者主觀思想觀念的改進和提升，具體來說就是在促進受教育者的思想觀念以為理論指導和以社會主義意識形態為主導方面所達到的效果。這迥異于常見的學術性標準，后者注重對某學科領域的知識的掌握以及增進和積累。政治學和倫理學傳承和發展政治和倫理道德的知識體系，可能培養出政治學和倫理學學者，卻未必能培養出政治家和道德高尚的人。思想政治理論課從根本上說不是在傳播有關思想政治教育的知識，培養系統掌握思想政治教育知識體系的學者，而是要受教育者的思想境界和道德心理素質有所提升。
二、影響思想政治理論課思想性實現的認識誤區
1.泛政治性使思政課無法觸動并提升受教育者的思想觀念
所謂泛政治性，是指在教學中過度強調課程的政治性，把教學簡化為政治說教的傾向。思想政治教育的政治性即通常所說的階級性、意識形態性，其含義是說沒有超越階級和非階級的思想體系，其目標是要完成統治階級的“思想的生產和分配”[3]。政治性是思想政治教育的本質特征，但思想政治教育卻不可以簡單地在本質層面展開，對思想政治理論課“政治性”的誤讀反倒會制約思想政治教育政治性的實現。表現之一是把所有的教學內容都上升到意識形態的高度，即通常所說的“上綱上線”，并且為了做到這一點，不惜牽強附會，甚至肆意歪曲。表現之二是把思想政治教育等同于政治教育，在教學內容的構建中過度突出政治教育方面的內容，對思想教育、道德教育、心理教育等內容輕描淡寫。表現之三是在教學手段上進行輿論宣傳和政治說教，以宣傳口號代替理論的邏輯展開，把思想和理論教育演變成政治蠱惑和行動動員。這種“泛政治性”傾向最致命的缺點是沒能把思想政治教育落實到思想層面上，無法通過理論的透徹解讀來觸動并提升受教育者的思想觀念，使受教育者堅定理論的指導地位和社會主義意識形態的主導地位。相反，過度的政治渲染還會拉大思想和理論與受教育者的距離，阻滯甚至降低受教育者的思想理論水平。
2.學術依附性使思政課囿于知識積累而非思想水平的提升
所謂學術依附性，主要是指弱化思想觀念培育而強化知識性、學術性積累的傾向。思想政治教育學的學術性還相當孱弱，學術地位有待于進一步提高，但學術性的追求必須是在對本學科的學術特性充分認識和把握的條件下來展開，且不可簡單套用其他學科的學術軌道。有的教師把思想政治理論課當做專業課進行教學，認為這樣的教學才有深度和力度，但從思想政治理論課教學的效果來看，這種所謂學術化風格恰恰是思想政治理論課教學上的一個誤區。從理論上說，追求教學的學術性恰好用知識性掩蓋了思想政治理論課特有的思想性特征；從實踐上說，思想政治理論課的教學對象大都是非該專業甚至都不是人文社會科學類的學生，從課程的數量和學生的學習時間和能力等方面考慮，學生不可能完成對課程知識體系的充分把握和學術積累，遑論基于這一知識性積累而提升思想和觀念水平。
3.重理論環節而輕實踐環節使思想教育與現實脫節而缺乏實效
社會實踐和課堂教學一樣，都是思想政治理論課的重要組成部分。認識論和西方的教育理論都明確了社會實踐在思想政治教育過程中的必要性和重要地位。大學生的生理和心理相對成熟，自我意識強，情緒、情感豐富，并且具有較高的文化素質，樂于獨立思考，具備了一定的發現問題、分析問題、解決問題的能力，是通過社會實踐進行思想政治教育的最佳時期。由于在社會實踐中接觸到的都是活生生的社會現實，而非書本上完整的思想理論體系，學生們無法通過簡單的背誦、記憶完成任務，必須迫使自己作出認識和思考，這無疑是落實思想政治理論課思想性的一種再好不過的途徑。但長期以來，思想政治理論課的社會實踐環節或者被忽視乃至名存實亡，或者雖有嚴格的社會實踐安排但卻缺失思想性的主導，甚至淪為變相的旅游。
三、加強思想政治理論課思想性的對策
1.貫徹針對性、形象性、層遞性原則，突出思想政治理論課內容上的思想性
針對性是指課程內容的選擇要從學生的思想實際出發。每個人即便沒有受過系統的教育，也都會形成對某些問題的觀點和看法，都會有自己的“原初思想”。當然，由于理論素養的缺乏，這種“原初思想”和我們所要求的思想政治教育目標還有或大或小的差距。從這種差距出發，遴選并構建思想政治理論課的內容體系，就很容易與學生的思想產生呼應，從而調動學生學習的興致。形象性是要求思想政治理論課的內容體系不可以太抽象和理論化，而要盡可能地形象生動，有感染力。這不只是要求運用視聽資料，更重要的是應盡可能地從現實生活中尋找、選取那些學生日常經歷的，有深刻寓意的鮮活素材，結合這些素材提升學生的認識水平和思想境界。思想教育會因為與現實生活的結合而不再產生距離感，在潤物細無聲中達成目標。層遞性是指在課程內容的構建中遵循思想發生發展的基本規律，使教學內容呈現出不同的層次并在時間上依次遞進，例如要把課程體系轉化為教學體系，在內容上作出調整和整合，以符合學生思想發生發展的實際，有利于學生思想上的接受和提升。
2.明確思想政治理論課的特有學術取向
建立思想政治理論課的學術支撐是思想政治教育學科發展的必然選擇，也是提高思想政治理論課效果的深厚基礎，但必須凸顯自身的特色。首先，“合思想教育性”是思想政治理論教育學術研究的獨有視角，是學術個性所在，它所展示的是以思想教育為目的的研究而非單純的理論研究。“合思想教育性”應成為思想政治教育學學術研究的一個基本方向和獨特研究領域，能否在這一領域有所作為，關乎思想政治理論課的社會價值和思想政治教育學科的學術地位。其次，賦予思想政治理論課教學方法研究以學術地位并加強其學術性研究。長期以來，教學方法的研究不被視為學術研究，在論文的分類上就有學術論文和教學論文之別，后者顯然沒有得到學術承認。這種觀念的形成與各專業學術研究在整個學術領域的強勢地位有關，它所強調的是學術積累而不是思想和觀念的教化。以觀念和思想教化為宗旨的思想政治教育應比任何其他學術領域都更重視教學方法研究，否定方法研究的學術性是十分荒唐的。再次，建立具有思想政治理論教育自身特色的，以提高思想政治理論課的效果為核心的學術評價標準。這對于本學科確立獨特的學術領域，凝聚和培育學術人才，提升在整個學術界的地位，具有重要的意義。
3.突出思想性在整個社會實踐過程中的主導地位
在社會實踐的準備階段，要使選題富有思想意義，與課堂理論教學有銜接，作出詳細、可行的實踐計劃并作必要的技術準備，以保證社會實踐的深度；在行動階段，要進行全時段的導引和監督，保證社會實踐的方向和力度；在最關鍵的總結階段，除了嚴格要求，更要從學生實際出發，創新社會實踐成果的形式，使學生的思想和觀念以最便捷的途徑、最大的容量表現出來，同時還要挖掘學生最深刻的內心感受。總之，思想性主導的社會實踐既要有“量”——使學生廣泛思考，又要有“度”——使學生的思想觀念獲得深度提升。
參考文獻：
[1]陳秉公.思想政治教育學原理［M］.北京：高等教育出版社，2006：101-102.
自思想政治教育學作為一門獨立學科的二十多年來，學界對這門新興的學科作了大量的研究，碩果累累，在面臨今天國內外各方面的挑戰，思想政治教育學的發展顯得尤為重要，但是，對學科的研究卻出現了一些問題和偏頗，這尤其體現在對思想政治教育學的研究對象的研究上。
學界針對思想政治教育學的研究對象出了不少論文成果，但大多都缺乏創新，“換湯不換藥”，有些甚至連“湯”也不換，似乎寫思想政治教育學的研究對象的論文已經有了一套約定俗成的“模式”。
首先，在寫作步驟上，文章一般都會以“任何一門學科的形成，都必須具有本學科獨立的研究對象”開頭來說明“研究對象”的重要性。接著引用《矛盾論》中的話“科學研究的區分，就是根據科學對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現象的領域所特有的某一矛盾的研究，就構成某一門科學的對象”來論述要確立思想政治教育學的研究對象，首先就要考察思想政治教育學是否具有特殊的研究領域，和該領域中需要解決的特殊矛盾是什么。因而就通過分析“研究領域”、“特殊矛盾”就得出“……的規律就是思想政治教育學的研究對象”的結論。
其次，在文章內容上，文章在得出某個結論前，一般都會羅列前人的研究成果而取其“折中”意見作為自己的研究成果。而且，羅列的這些觀點幾乎都是一樣。例如在“特殊矛盾”上，列舉“主體和客體、思想和行為的矛盾”“主體意識形態和客體思想行為的矛盾”“社會發展的客觀要求與社會環境之間的矛盾”等幾個觀點，最后都會得出“人的思想政治觀念和思想政治素質的形成和發展”就是思想政治教育學特殊的研究領域的結論。
再次，在某些引用和語言上，在許多文章中都能見到一模一樣的文字。上述《矛盾論》的引用為一例。又如通過論述“思想政治教育”與“思想政治教育學”的區別來說明“思想政治教育學”的特殊性時，都會以“思想政治教育的對象是人，思想政治教育學就是研究如何做人的思想工作，肯定要研究人，但不等于思想政治教育學就是研究人的科學。思想政治教育學不可能研究人的一切，只能研究人的某一個領域，某一個特殊的領域”來論述。再如在論述研究對象問題的重要性時，都會先說明“建設任何一門學科都必須具備三個條件：一是該研究領域必須有特殊的研究對象；二是必須有指導其研究的理論基礎和方法；三是必須著力開展實際的研究，從而形成一個完整的科學體系”。
難道真的那么巧合，這些文章的作者竟然如此“默契”，思考結果甚至是所用語言都如此驚人相似？細想一下就知道，其實不然，出現這樣的情況是首先由于現在學界盛行的功利主義所引起的，尤其是在碩士研究生的的制度上的“負作用”的反映。其次是學界對“思想政治教育學”的研究缺乏創新，甚至某些人會認為“思想政治教育學”已無研究價值。而且，有些文章還是對邱偉生、張耀燦編寫的《思想政治教育學原理》一書中的有關文字的簡單挪用。因此，筆者斗膽認為，按此“模式”寫成的文章，多為“拼湊”之作。這些思想和行為對“思想政治教育學”的發展甚為不利。當然，不能否認，學界也不乏真知灼見之文，如武漢大學黃釗教授《關于“思想政治教育學”學科名稱的再思考》一文，文章認為，“思想政治教育學”的研究對象不僅包括“思想政治教育”，還包括“思想道德教育”，從本質上說，兩者都屬于“思想觀念教育”，因此黃釗教授認為可以將兩者并稱為“思想教育學”，筆者對這個觀點印象尤為深刻。
二、對思想政治教育學的研究對象的層次問題分析
現在學界普遍認為思想政治教育學研究領域的特殊矛盾是一定社會、一定階級對人們思想品德的要求與人們實際的思想品德水準的矛盾。在研究對象的一般界定時，應該顧及到兩個側面，一個是客體的側面，另一個是主體的側面。因此，對上面這個“特殊矛盾”可以從兩個方面來看：從受教育者的角度而言，是研究其思想品德形成發展的規律和所接受的教育內容的規律；從教育者的角度來說，是研究思想政治教育作為一門學科的發展規律。因此，對思想政治教育學的研究對象的層次問題也可以從兩個方面來分析：
1.思想政治教育學的研究范疇
作為有自身完整體系的一門科學，“思想政治教育學”這一總的稱謂實際上涉及了三個范疇：“思想”、“政治”和“教育”。由于這三個范疇在對“研究對象”考察的視野中是密切關聯，不能分開的，因此必須把這三個范疇連貫起來考察“研究對象”。
首先，唯物論告訴我們，社會中的思想是社會存在的反映，因此，這里所說的“思想”不同于一般的“觀念”、“認識”，它是對社會的認識，而且這種社會認識不是指心理層面上的認識，而是指意識形態層面上的認識。也就是說，思想政治教育的“教育”著眼點是對人們在社會認識的理性層面展開的。
其次，我們知道，只要社會存在著不同利益集團就存在著“政治”。其實，“政治”更多的是集中在這種利益集團之間的“利益關系”表現到意識形態層面的東西。比如法律的、國家的、政治思想意識的，這些實際上都是政治的具體表現形式。
這樣一來，“政治”與“思想”就很自然地關聯在一起了。“思想”是對社會“政治”現象的認識，而且是在社會意識層次上的認識，這種認識間接地反映社會存在，而社會存在最要緊最集中的表現就是社會利益集團的存在，它上升到意識形態方面就是政治意識和思想政治。
再次，“教育”實際上是一種社會活動，將“教育”與“思想政治”聯系在一起就是指通過這種活動“引導”人們去接受某種思想意識、某種政治格局。“教育”可以是最廣義的，是社會層面明擺著的一種“政治思想”的轉變工作，它每時每刻都在影響著人們，這是一種教育；我們這里的“教育”是專指的一種思想政治的引導活動。將“思想”、“政治”與“教育”連貫起來看，它實際上是一種特殊的社會現象，而且這種現象只要社會的“政治”存在著，社會的“思想政治”就必然產生，“教育”也就必然存在。
2.思想政治教育學的結構分析
為了更好地確立思想政治教育學的研究對象，在分析過程中，我們還必須對其研究客體――思想政治教育的總體結構進行更進一步的分析與理解。思想政治教育作為一項社會實踐活動，它不是在真空中進行的。總的來說，思想政治教育是在三個實踐層面上展開的。
在第一個層次上，思想政治教育活動作為國家或社會的事業，是社會這個大系統的一個子系統，就像社會的政治系統、經濟系統、文化系統一樣。我們可以把它稱為宏觀層。在第二個層次上，思想政治教育作為一種機構的活動，在各級各類學校、工礦、企業和軍隊等機構實體中進行著，我們可以把它稱為中觀層。第三個層次，思想政治教育作為人與人之間的特殊交往形式存在著。交往的一方為教育者，另一方為受教育者，他們借助于一定的信息媒介進行交往，這一活動的直接結果就是受教育者身心的變化和發展。我們可以把這一層次稱為微觀層。
這三個層次間的關系是逐層內化、個別化。社會對思想政治教育的要求首先內化為各級各類學校、工礦、企業和軍隊等機構的具體要求，然后再轉化為思想政治工作者的要求，并通過教育者和被教育者的共同活動，轉化為受教育者的個體內部的變化和發展。這三個層次，各有特色，相互依存而不可分割。只有當我們從這三個層次逐步地認識思想政治教育學的研究對象時，才不致于陷于片面和被動，從而使我們在廣泛的學科借鑒中、在廣闊的知識背景中較為科學地確定其研究對象。
三、對思想政治教育學的研究對象的屬性問題分析
人們在界定一門科學的“個性”時，通常會通過其與其他關聯學科的“共性”的區別來顯現出來，這是建立在與“他者”的比較分析上的，但對科學本身的內部屬性的分析卻顯得不夠充分。就思想政治教育學這門科學來說，不可否認它與教育學、政治學、心理學、管理學等學科關聯密切，通過它們之間的區別的確能把思想政治教育學的“個性”顯現出來，但分析其研究對象的屬性則可以從另一個側面界定其“個性”。
現在人們習慣于把思想政治教育學界定為“一門綜合性的應用科學”，因此，對其“個性”可以從兩個層面進行分析。
1.思想政治教育學的應用性與理論性
這里其實是對上面提到的思想政治教育學的客體――思想政治教育的屬性的分析，也就是到底是把思想政治教育當作一個應用性的工具來研究，還是當作一門理論科學來研究。其實，把思想政治教育學當作應用科學，是從它與實際關系的大小程度立論的。這種提法本身沒有錯，關鍵在于“理解成什么樣的應用科學”和“怎樣理解它是一門應用科學”。按照偏重于理論還是實踐這個標準，人們通常將所有科學劃分為兩大類，即抽象性的基礎理論科學和具體性的實踐應用科學。也就是說，當我們把思想政治教育學當作應用科學時，是相對偏重于理論的基礎科學而言的，是以其他大量的應用科學為參照系的，是以思想政治教育學研究中應用性多于理論性、理論研究服務于實踐為旨歸的，而歸根結底這種零散的經驗整理、教條式的“注經”思維是必須而且應該升華為科學理論的。唯有這樣的理解和研究思想政治教育學，才是對思想政治教育學應用性的正確認知。那種因為應用性而使思想政治教育學脫離其理論性，將思想政治教育學降低為簡單的實際操作的行為，不僅否認了科學的基本要求，而且違背了人類思維發展由感性至理性的必然規律。正確的思路應該是，在的指導下，圍繞思想政治教育實踐中的重大現實問題，借助于其他科學，比如哲學、教育學、心理學、管理學、傳播學、社會學等，使思想政治教育學成為真正的理論應用科學。因此，當我們說思想政治教育學的實踐應用性很強時，那也是指它必須有正確的政治理論作指導為前提的，而這個正確的政治理論是來源于對生動活潑的生活實踐的科學抽象。
2.思想政治教育學的綜合性與邊緣性
大分化大綜合、在學科交叉地帶重生，是現代科學發展的大趨勢。“邊緣學科”是在各學科“邊界”之外各學科都不顧及的“邊界”間找到特定研究對象加以專門研究的學科。思想政治教育學就是以教育學和管理學等為基礎而發展起來的邊緣科學。
思想政治教育學科是在改革開放中建立和發展起來的一門新興學科。隨著廣大學者的深入研究，思想政治教育理論體系建立起來并逐漸成熟，但在思想政治教育基礎理論研究現有成果中，對思想政治教育內容的研究相對薄弱。思想政治教育內容體現著思想政治教育的實質，蘊含著思想政治教育的目的、目標和任務，規定著思想政治教育涉及的范圍，制約著思想政治教育方法的選擇，是教育主體與教育客體互動的中介，是提高思想政治教育有效性的重要條件。武漢大學學院熊建生教授著、中國社會科學出版社出版的《思想政治教育內容結構論》，有效地填補了思想政治教育內容結構這一研究空場。思想政治教育內容結構研究，作為思想政治教育基礎理論中極為關鍵的課題，涉及的問題繁多，研究難度很大，作者憑借自身堅實的理論功底、扎實的知識基礎、踏實的研究態度，將這一極富挑戰性的課題轉化成理論成果，選題前沿、思想新穎、結構精巧、可讀性強，具有較高的學術水平和應用價值，算得上是迄今為止我國系統研究思想政治教育內容結構的拓荒之作。這一研究拓寬了思想政治教育的基礎理論視野，深化了思想政治教育的前沿問題意識，提升了思想政治教育的學科科學含量，完善了思想政治教育的整體理論體系。
第一，選題前沿。思想政治教育學科是以理論為指導，建立在思想政治教育實踐經驗基礎之上，綜合運用多門學科的理論研究成果，專門研究人的思想政治品德形成發展和實施思想政治教育的規律，具有綜合性、科學性、政治性、實踐性等特征的一門應用學科。從理論的角度而言，思想政治教育是一門系統的科學；從實踐的角度而言，思想政治教育是一項系統工程。關于思想政治教育的內容，理論界和實際工作者已達成了思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理教育的共識。思想政治教育內容結構研究是思想政治教育理論的核心問題或者說是核心價值之所在，但理論界對此少有涉及。無論是從思想政治教育理論體系的完整性出發，還是從思想政治教育實踐需要的迫切性來看，思想政治教育內容的研究都顯得相對薄弱，只有深入探究思想政治教育內容之間的內在邏輯聯系，才可能認識思想政治教育的內在規律和本質特征，并做出對思想政治教育具有正能量效應的決策。任何理論研究都應該站在當代科學發展的前沿，進而以理論的前沿性開啟創新性。因此，研究思想政治教育內容結構具有基礎理論性和理論前沿性意義。比較系統和深入地研究思想政治教育內容的結構及其優化，把握思想政治教育內容生成和發展的規律，對于推進思想政治教育理論體系的全面建設，提高思想政治教育實踐的科學化水平，具有重要的理論意義和現實價值。論著繼承、借鑒、消化、吸收現有的研究成果，堅持文獻研究與經驗總結相結合、宏觀研究與微觀研究相關聯、分析與綜合相統一、歷史與邏輯相一致、實時分析與價值分析相交融，運用系統分析、比較分析、矛盾分析、辯證分析、要素構建、結構優化等方法，對思想政治教育的內容結構展開了系統而又深刻的理論探討。
第二，思想新穎。創新是學術發展的本質要求，是學術生命力的源泉。研究成果具有創新性才具有吸引力和征服力。作者在這本著作中展示了一系列新穎的思想觀點和獨到的學術見解。論著在立足當前對于包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、心理教育等在內的思想政治教育內容的普遍性認同的基礎上，從“結構論”的視角，自覺而又自信地運用結構思維方法，系統闡釋思想政治教育內容，充分顯示著思想政治教育內容的研究可以從多個角度入手，而不必局限于條條框框的內容本身，從而使得我們對思想政治教育內容的認識和實踐更富于理性，也更接近科學和藝術。這種新的研究視角與范式，對于我們深入探究思想政治教育內容之間的內在邏輯聯系，正確認識思想政治教育的內在規律和本質特征，制定有益于思想政治教育工作的決策具有十分重要的借鑒性和引導性。這本著作思想新穎，貴在說理，既有高遠立意，從整體著眼，又從細處入手，深入淺出，把研究的重點難點落到實處，自圓其說，杜絕說大話空話套話的現象，敢于說真話實話新話，注入新的時代元素，建構新的話語體系，使之富于時代感和吸引力。
第三，結構精巧。論著將思想政治教育內容納入結構思維的視閾之中，在自序的基礎之上，用七章展開正文，依次解讀思想政治教育內容結構研究的價值，追尋思想政治教育內容的建構依據，揭示思想政治教育內容的建構原則，建構思想政治教育內容的結構體系，厘清思想政治教育內容的結構關系，探究思想政治教育內容的結構優化，研究思想政治教育內容的有效接受，形成了一個富有內在聯系的有機體系。而其中每一個方面又有著各自特定的范圍和客觀內容，構建了十分完善的子系統，它們彼此關聯，不僅從特定的角度凸顯了思想政治教育內容結構理論的層次性、關聯性、復雜性，而且在論述中展示出了歷史必然性與邏輯應然性的統一，在相關理論的展開過程中，在各章知識點的安排上，層層遞進、銜接緊密，內容多而不亂，使讀者能順暢地理解其所包含的專業知識之間的脈絡。最后以結語作結，對思想政治教育內容結構研究的價值目標、學理要求、內生動力、應然品性、檢驗標準進行探討，形成了內在聯系緊密的完整體系。論著所構建的框架、所提出的觀點、所得出的結論，有著嚴密的邏輯性和很強的說服力。
第四，可讀性強。這部著作是在作者同名博士論文的基礎上充實、修改、潤色、完善而成的，是一部深思凝練，逐漸深化、不斷成熟的作品，由此可見作者非常注重作品質量，即作品的可讀性。論著脈絡清晰、文筆流暢，語言形象生動、簡練易懂，將灰色的理論演繹得色彩繽紛，既注重專業性，又不失生活性，避免落入一般理論文體呆板枯燥的窠臼，給人以真理的力量和美的享受，極大地增加了學術著作的趣味性和可讀性。書中還穿插了20多幅結構圖表，如思想政治教育內容結構體系圖、思想政治教育內容形態的特質及其作用機制圖、思想政治教育內容形態結構圖等，把體系眾多、內容龐雜、分支繁復的內容通過圖表顯示，使文意表達得更加清晰直觀、簡潔明了，讓讀者更易理解和接受。
論文關鍵詞：工學結合，校企合作，頂崗實習，高職院校，思想政治教育
一、“工學結合、校企合作、頂崗實習”人才培養模式的特點
世界合作教育協會將工學結合詮釋為：“將課堂上的學習與工作中的學習結合起來，學生將理論知識應用于與之相關的、為真實的雇主效力且通常能獲取報酬的工作實際中，然后將工作中遇到的挑戰和增長的見識帶回課堂，幫助他們在學習中進一步分析與思考。”[1]工學結合就是在人才培養方式或途徑上實現理論和實踐一體化、課堂與實習地點一體化、課堂教學與實踐教學一體化，突出教學過程的實踐性、開放性和職業性。通過“做中學”、“學中做”、“做中創”的培養方式，幫助學生完成職業技能基本訓練，提高學生的綜合素質和就業、創業能力。
校企合作是指學校與用人單位聯合辦學，共享教學與企業資料，互惠互利，共同合作培養學生，提高學生的專業素養與技能的辦學模式。這種方式以學生為主體，以職業為導向，學生先在學校學習專業理論知識，然后到企業進行實踐操作，把課堂所學知識與企業實踐經驗有機結合，以提高學生知識應用能力教育管理論文，畢業后能夠更快的適應工作崗位。
頂崗實習是指學生到企業的具體工作崗位上工作，一邊學習理論，一邊進行實踐，與傳統意義上的實習不同，參加“頂崗實習”的學生在實習期間就有正式工作崗位，是職業院校培養學生職業崗位能力，提高學生職業素養的一個非常重要的實踐教學環節，更是深化校企合作，創新工學結合人才培養模式的有效途徑。
二、“工學結合、校企合作、頂崗實習”人才培養模式給高職院校思想政治教育帶來的機遇
(一) 工學結合，有利于增強學生的社會適應能力
工學結合人才培養模式，為學生提供了更多走向社會、深入企業的機會。實習實訓基地及企業能為思想政治教育的實踐教學，提供真實的職業環境，學生們親臨現場接受職業指導、經受職業訓練，了解到與自己今后職業有關的各種信息，開闊了知識面，擴大了眼界，極大的提高了自身的職業技能、專業實踐能力，并對現代企業職工的基本要求、應具備的職業素質有了較深刻的體會，其勞動紀律、吃苦耐勞和共同協作的意識等都會有很大程度的提升，這樣能夠有效的幫助學生主動調整心態、進行自我定位，增強學生畢業后進入社會的適應能力，有利于學生思想政治素質的健全發展。
（二）校企文化對接,有利于提高學生的職業素養
校園文化指的是學校所具有的特定的精神環境和文化氛圍，既包括校園的硬件設施，如校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各項規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則。健康的校園文化可以陶冶學生的情操，啟迪學生心智，促進學生的全面發展龍源期刊。企業文化是企業組織在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、工作作風、行為規范和思維方式的總和。[2]
校企合作的人才培養模式下，校園文化和企業文化對接，學生與成年人，尤其是工人接觸，加深了對社會和人類的認識，體會到與同事建立合作關系的重要性教育管理論文，有助于他們將職業知識轉化為現實的職業行為，內化為學生的職業信念，使其養成良好的職業習慣。如對員工職業道德的要求，注重對員工誠信品質、敬業精神、責任意識等方面的考核，都會對學生產生深刻、積極的影響，引導學生加速提升職業道德素養。
（三）頂崗實習，有利于實現教育、生產勞動與社會實踐相結合
學生在校期間，主要針對“崗位群”，以掌握知識和技能為主，到企業頂崗實習，則主要是針對具體的“崗位”，培養專項技能，頂崗實習的人才培養模式注重理論知識與實踐經驗相結合,蘊和了學校和企業相結合的優勢，學生各方面素質的培養可以得到互補，一方面加深對自己所學專業知識的理解和運用，同時也能感受到自己在學校中學習的理論知識與工作之間的相互聯系，從而提高學生理論學習的主動性和積極性。另一方面通過進入企業實習,學生對企業的流程以及生產管理模式,有了親身體驗和明確認識,切身感受到專業知識、所學技能在企業生產經營過程中所發揮的作用,從而激發學生學習專業知識和技能的內動力,增強學習的目的性和自覺性,養成嚴謹求實的學風和工作作風，有利于學生成才成長。
三、“工學結合、校企合作、頂崗實習”人才培養模式下高職院校思想政治教育面臨的挑戰
思想政治教育學基本原理認為，構成思想政治教育過程的主要因素有四個，即教育者（主體）、受教育者（客體）、思想政治教育的內容和方法（介體）、社會環境及其所提供的教育支撐條件（環體）。[3]這些因素都是動態性變量，這些變量的組合會因其中一個或多個因素的變化而呈現出復雜多樣的局面。在“工學結合、校企合作、頂崗實習”人才培養模式下，上述四個因素都發生了一定變化，給思想政治教育工作帶來了全新的挑戰。
（一）教育者的變化
教育者從學院式教育模式下的單純由學校專兼職教師、輔導員擔任轉變為工學結合模式下專兼職教師、輔導員、實習指導教師和企業實習指導師傅、企業全體員工交替擔任。由于企業、工作環境和工作性質等因素的不同，學校教師和企業員工在很多方面的教育、培訓方式存在很大的差異。另外，部分教師對工學結合模式下學生思想政治教育工作的認識存在誤區，認為學生頂崗實習，思想政治教育和管理工作應由企業負責，而企業往往只注重經濟效益和產品質量，其可能會不愿或不會投入過多的精力和財力對學生進行有效思想政治教育，校企合作模式下，學生在企業實習的時間多了，在校時間少了教育管理論文，在實習期間的思想政治教育在很多情況就成為“真空地帶”。
（二）受教育者的變化
受教育者從單純的學生身份轉變為學生與“準員工”雙重身份，對學生來說，學校的人際關系相對單純，有同學的幫助、老師的關愛，但到企業之后獨立處世，一些學生不能適應，缺乏主動精神和吃苦耐勞精神，適應能力較差，容易與單位領導、同事發生摩擦，還有些學生認識不到實習對于自身綜合素質培養的重要性，認為實習和專業知識沒有太大的聯系，容易在實習中產生抵觸情緒，這樣就會導致學生在工作一段時間后思想波動大，體力透支大，精神壓力大，給學校的思想政治工作帶來一定的難度。
（三）教育內容和方法的變化
思想政治教育的內容涉及到學生政治素養、為人處世、公民意識、品德修養、家庭美德、職業道德、經濟常識、法律法規等與學生社會生存、日常生活相關的所有內容，比較系統全面，在工學結合、校企合作、頂崗實習的人才培養模式下，教學的目標更加側重于對學生的實踐能力、創造能力、就業能力和創業能力的培養，思想政治教育的教學方法仍然適用，但在教學內容的側重點上有所調整。再加上學生到企業頂崗實習后，人員的安排是很分散的，學生原有的建制被打亂，一切依實習單位的生產情況、人員配備、產銷的淡旺季而定，盡管有輔導員跟蹤指導，但很難象在學校一樣對學生有較多的關注，在實習中也更多的關注實踐技能的培養，而忽視了思想政治對人才培養的重要性。
（四）教育環境的變化
工學結合、校企合作、頂崗實習的人才培養模式下，學生要由在單純的校園環境里學習轉變為在校園和企業兩個不同的環境中交替接受教育和培訓。學校和企業是兩個完全不同的社會機構，各自的運行規律和目標不同，學校以育人為宗旨，企業以追求利潤最大化為主要目標。學生到企業實習教育管理論文，接觸外界社會的機會增多，接受外部環境的影響也會增加，由集中管理變為相對分散的管理，學生的思想容易受到各方面的干擾，如對權力和利潤的更強烈的追求，以更現實的思想看待一些社會問題等，復雜多樣的企業文化、社會思潮、思想觀念、人際關系都會對學生的思想、心理、行為等產生正面或負面的作用。所以在這種動態的情景中，要想達到思想政治教育的效果有一定的難度。
四、“工學結合、校企合作、頂崗實習”人才培養模式下高職思想政治教育改革的對策
（一）完善相應的制度,加強校園文化建設
在確定實施“工學結合、校企合作、頂崗實習”的人才培養模式之后，高職院校應著力制定一系列與之相配套的規章制度，如對“工學結合、校企合作、頂崗實習”人才培養模式的形成、時間、指導人員以及目的、內容、效果的評估都應做出詳細的規定，使高職人才培養模式有章可循，從而有效的緩解學生下企業的抵觸心理。
校園文化對學生素質和氣質的塑造有著不可替代的作用，要加強校園文化建設，除了開展豐富多彩的文體活動，提高學生的人文素養，還應該注重專業社團、專業活動以及“工學結合、校企合作、頂崗實習”相關辦學理念方面的建設龍源期刊。這些實踐性的活動有助于學生了解社會、了解自我，對增強學生的責任感和自我判斷能力具有非常重要的作用。
（二）改革思想政治教育內容
有些學生對“工學結合、校企合作、頂崗實習”的培養模式思想認識不清楚，容易產生一些抵觸情緒，要求在日常的思想政治教育過程中，通過多種途徑向學生系統介紹人才培養模式的重要意義，如組織講座和參觀，召開相關研討會等，讓學生深入了解“工學結合、校企合作、頂崗實習”的人才培養模式的意義。對學生進行心理健康教育以及就業觀的教育，教育學生及時調整心態，盡快完成由學生到員工的角色轉化，做好充分思想準備來應對各種可能出現的困難和挑戰。這樣即有利于調動學生的積極性，又有助于減少學生在企業工作的盲目性。
在思想政治理論課教學中，思想政治教育的內容應側重學生的職業道德，社會公德、法律常識和為人處世等方面的內容。要把現代企業文化引入教學內容中，注重突出敬業、勤奮、責任、創新、守時、溝通、協調、吃苦、細心等職業態度的教育和培養。
（三）創新思想政治教育方法
在運用傳統的手段對學生進行知識傳授和邏輯思維訓練的同時，要更加注重利用典型情景、典型案例和典型素材對學生進行思想政治教育和熏陶，同時根據“工學結合、校企合作、頂崗實習”的人才培養模式下高職院校和高職學生的特點教育管理論文，充分利用現代教育技術手段，建立思想政治教育網絡陣地，“工學結合、校企合作、頂崗實習”的人才培養模式下，學生會較長時間分散在不同的企業頂崗實習，這樣就可以充分利用互聯網覆蓋面大、形式多樣、便利及時的優勢，在校企之間、師生之間、學生之間搭建網上交流平臺。通過網絡信息平臺，廣泛收集各種思想道德教育信息及古今社會成功人士的個人信息，特別是企業優秀員工的信息資料和有關國家發展的輿論和宣傳信息，并針對學生關心關注的社會熱點問題，給學生以積極健康的引導。通過網絡建立教師和學生平等交流的平臺，教師網上答疑，突破了時空限制，延伸了思想政治教育課堂，既為學生解除思想困惑，又可促進學生良好道德素養的形成。
總之，“工學結合、校企合作、頂崗實習”的人才培養模式,給高職院校的學生思想政治教育工作提出了新的要求,作為學生思想政治教育工作者必須積極創新工作方法與思路,適應高職教育發展需要，堅持教學改革，不斷探索，細心觀察且耐心地對待學生的思想問題，擴展思想政治教育的內涵與途徑，科學地引導學生完成角色的轉變。
參考文獻：
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【關鍵詞】思想政治教育；文化多元化；高職學校；創新；有效性
高職學校肩負著為社會培養合格人才的教學任務，因此，加強高職生的思想政治教育是高職學校德育教育的重要方面。基于我國目前的現狀，各個高職學校在積極開展思想政治教育教學的同時，也存在著一些問題，那就是教育方法比較落后單一，沒有達到教育的目的。因此在文化多元化的今天，探索新的教育方法對提高高職學校思想政治教育的有效性具有至關重要的作用。
一、高職學校開展思想政治教育的重要性
大多數高職生都是獨生子女，他們的入學成績很低，基礎知識較差，并且他們的身體和心理尚在發育階段，思想還不夠成熟。部分學生自控能力差，依賴性強，學習往往沒有目標和動力，甚至沉溺于網絡世界。同時一些高職生生活作風存在問題，不講禮貌和誠信，有明顯的“拜金主義”和“享樂主義” ，這些都是職高生沒有形成良好的道德品質和個人素質所導致的結果。學生的不良思想給高職學校的思想政治教育工作帶來了不小的難度，因此，提高高職學校思想政治教育的有效性，探索新的教育方式迫在眉睫。
二、高職學校思想政治教育的創新性方法
（一）樹立“人文關懷”的教育理念
高職學校要以學生為本，重視學生的主體作用，關心他們的成長、學習與生活。要根據高職生的特點，在具體思想政治教育中樹立“人文關懷”理念。
1.尊重學生的個性發展
它要求高職學校改變單純依靠規章制度的做法，充分考慮高職生的特點和個人能力，在思想政治教育內容上尊重學生的個體差異和個性發展，并作為開展思想政治教育工作的出發點和落腳點。這樣做可以很好地發揮高職生的主觀能動性和主體意識，有利于他們創造性思維的培養，從而形成良好的生活習慣和道德品質。
2.加強師生平等溝通交流
教師應具有平等意識，把所有的學生都當做是自己的朋友，讓思想政治教育更有親和力和說服力。高職教師要打破傳統“我說你記”的教育方法，努力實現“啟發誘導式”的教育方法，變說教為交流，真正做到關愛學生、貼近學生，為學生樹立學習的好榜樣。正所謂“曉之以理，動之以情”。
3.加強心理健康教育
高職教師要指導學生用健康的思維方式去認識事物和解決問題，培養他們積極樂觀、寬容豁達、健康自信的心態，用平常心去看待周圍的一切。在人際交往上，培養高職生的團隊合作意識和競爭意識，讓他們更好地融入集體、融入社會。同時，教師還要讓校園文化生活豐富多彩，滿足高職生的精神文化生活，這樣可以緩解學生的心理壓力，消除不良情緒的影響。以上這些方法都可以培養高職生良好的思想道德素質，讓思想政治教育教學順利進行。
（二）充分利用現代教學資源和傳播途徑
首先，學校要運用現代化教育手段，逐漸改變以往傳統講義和粉筆式的教學方式，引進現代多媒體教學。其次，各學校還要多利用計算機網絡技術，為學生發表自己的意見和看法創建一個網絡平臺。這樣不僅可以讓學生討論國家事實和熱點，提升自身的愛國情感和責任意識，同時也可以讓教師對學生的提問及時解答，加強了師生間的溝通。再次，學校要利用計算機網絡方便快捷的特點，在互聯網上健康積極的信息，引導學生樹立正確的價值取向，抵制不良文化的侵蝕。
（三）切實解決具體問題
在思想政治教育中要解決學生存在的實際問題，并把思想問題與其結合起來。對于關系到高職生切身利益的問題，要強化思想政治教育意識和教育方法，并融入創新觀點，竭誠為廣大高職生服務。比如，學校應做好校園治安、食品安全、就業指導等方面的工作；重視貧困生和后進生的學習與生活，給予相應的幫助等。同時增強高職生的社會實踐能力和動手能力，讓理論知識與實踐相結合，對思想政治教育也有重要的影響。
總結
總而言之，高職學校在文化多元化的背景之下，要堅持以學生為本的思想政治教育理念，同時還要有創新性的教育方法。好的教育理念和方法不僅可以培養高職生良好的思想品德，還可以充分調動他們學習的積極性和主動性，為他們今后的成長、成才打下堅實的基礎。相信經過各方面的努力，我國高職學校的思想政治教育工作一定會蓬勃發展。
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中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）26-0013-01
話語研究是對思想政治教育理論研究的補充與深化，也是在思想政治教育學理論視點內的創新，有助于破解高校思想政治教育實效性低下的癥結。近年來，部分學者以新媒體技術帶來的社會語境變革為背景，使用多學科交叉思維，探索高校思想政治教育的話語范式轉換機制。
一、新媒體語境下思想政治教育研究
（1）新媒體傳播研究。國外在新媒體傳播領域的研究主要集中在以下幾個方面：一是研究者從技術角度分析新媒體發展的軌跡和規律。如尼葛洛龐蒂在其《數字化生存》中對互聯網時代媒體所扮演的角色與功能的轉變有著獨特的見解，萊?舍基認為“自媒體”時代用一種新的關系模式改變了原先的組織形態，人與人之間建立了一種“濕關系鏈”。二是探討社會、經濟領域所受到的各類影響，研究者試圖利用傳播學知識、文化研究等來得出新研究范式和結論。目前傳播學界有社會科學研究、批判研究與詮釋式研究三種主流研究范式。三是新媒體語境下新的傳播實踐活動，具有代表性的研究有羅杰?費德勒的《媒介形態變化：認識新媒體》等。近幾年，國內對新媒體傳播的研究則更多地聚焦于互聯網環境下的新媒體發展、傳統媒體轉型、社會性傳播、傳播制度等主題。
（2）新媒體語境下思想政治教育研究。近年來，國內不少的專家學者和思想政治教育的一線工作者開始思考新媒體技術背景下的大學生思想政治教育與育人工作，近十年的研究成果主要集中在兩個方面：一是新媒體為高校思想政治教育帶來的機遇與挑戰。學者們普遍認為，新媒體為高校思想政治教育提供了新空間、新載體、新形式和新手段。同時，新媒體是把“雙刃劍”，傳播的多元性、開放性、虛擬性等特征容易影響大學生的價值觀和心理健康，削弱思想政治教育的實效性。二是新媒體背景下高校思想政治教育的路徑創新。學者們大致從建設網絡思想政治隊伍、打造網絡思想政治教育平臺、構建網絡輿情應對機制、強化網絡道德素養與心理健康教育等方面進行研究與探討。
二、新媒體話語與思想政治教育話語研究
（1）話語與思想政治教育話語研究。近年來，學者們在思想政治教育的話語內涵、話語創新路徑以及與學科發展的關系等方面取得了一定的成就。主要包括：一是話語內涵研究。學界從思想政治教育的目的、意義、手段、特征等層面定義思想政治教育話語，但目前未統一界定。如邱仁富主要從思想政治教育的話語功能角度予以界定，強調其話語環境、話語規律與話語目的；郭毅然則從思想政治教育主體的話語表達方式角度予以界定，提出思想政治教育話語有控制式、勸導式和對話式三種形式，并逐漸從控制式和勸導式轉向對話式。二是話語體系與創新研究。學者們普遍認為傳統話語體系缺乏層次性、生動性、批判性，如李憲倫探討了思想政治教育新的話語體系，邵獻平提出思想政治教育話語需要實現“生活關懷、理論魅力、平等溝通、情感共鳴和實效”五個方面的轉向。
（2）新媒體與思想政治教育話語研究。新媒體的“超時空、交互性、對話式”等傳播特征為高校思想政治教育的話語內容、話語關系及話語理念提供新情境。目前，關于新媒體話語的研究還較少，且主要集中在以下三個方面：一是話語傳播范式研究，殷俊等學者闡述了新媒體話語的生成方式、特征及在新媒體事件中的敘事方式等。二是話語功能研究，主要集中在話語權方面的研究。如蔣建國、魏建國等學者分別從輿論話語權、意識形態話語權等話語權研究。三是話語角色研究，李凌燕集中論述了新媒體的話語角色與話語傳播價值。近年來，部分學者開始重視并涉及新媒體環境下的高校思想教育話語研究。但目前關于新媒體環境下的思想政治教育話語相關論文僅10篇左右，且主要從思想政治教育話語權與話語體系等方面進行策略性研究。如李炳昌認為，新媒體環境賦予大學生新的話語權和自主學習權，以構建個性化的知識體系；尹夏燕闡述了新媒體視域下高校德育工作中話語權的突出問題，提出建立并完善多渠道的話語表達機制。
三、結束語
綜上所述，思想政治教育話語研究是思想政治教育研究的重要組成部分，也是思想政治教育理論研究新的增長點，目前雖然取得一些成果，但研究視野還較窄，研究范圍還有很大局限性，重理論輕實踐，研究成果趨向同質化，內容、觀點與視角缺乏創新。同時，以新媒體為視角的思想政治教育話語研究目前還處于準空白階段。新媒體技術發展下高校思想政治教育的時間域境、空間域境、能力域境與生態域境都發生了根本變化，新媒體語境下如何實現思想政治教育話語的范式轉換，將是今后一段時間內學界與高校基層工作者探討與研究的重點。
論文摘要: 高職院校思想政治教育工作要隨著時代的發展和形勢的變化，以思想觀念的更新為切入點，樹立"以人為本"的思想，堅持解放思想，把握全局，注意個性和共性的兼顧發展。思想政治教育工作方法要為思想政治教育內容服務，創新方法必須創新內容，要從實際出發，既堅持先進性，又體現適應多樣化工作的層次性。
一、高職院校學生思想政治教育創新的必要性
(一)高職院校思想政治教育工作的特點要求方法創新
思想政治教育工作歸根結底是培養社會主義可靠接班人與合格建設者的工作。要有效引導人們思想觀念的發展，內容須貼近客觀實際，具有鮮明的先進性;須奠定在最先進的思想理論基礎之上，與社會的整體發展方向相一致。只有保持思想政治教育內容的先進性，思想政治教育方法才行之有效。
高職院校思想政治教育的主體是當代職業學生，他們的主流價值觀積極向上，但是仍有一些學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。面對新的變化，如何采取切實有效、靈活多樣的方法提高思想政治教育的實效性和吸引力、感染力，是我們必須面對的課題。
(二)思想政治教育工作的環境變化要求方法創新
思想政治教育環境因政治、經濟、文化變化而變化。經濟全球化的沖擊，價值多元的誘惑，西方文化的侵蝕，利益主體的多樣性，資訊信息的快節奏傳播，等等，會養成學生不正確的價值觀念及不健康的生活方式。社會開放程度日益提高，各種文化思潮涌動，乃至滲透到高職院校，思想政治教育環境的變化是客觀的存在。因此，思想政治教育工作一定要進行方法創新，適應新時代的發展。
(三)思想政治教育工作的現狀要求方法創新
在經濟轉型的過程中，高職院校思想政治教育逐漸廢棄了"填鴨式"的方式，各種新方法推陳出新，沒有成熟統一的標準，難免會出現以下問題:
機械性:當代學生的選擇性和差異性是多方面的，經濟條件、學習方式、生活習慣和心理素質上都有所不同，目前很多高職院校思想政治教育工作沒有根據學生的特點開展，教育方法帶有機械性。
滯后性:"兩課"是進行思想政治教育的主渠道，學校在傳授知識的同時，不可避免地將思想意識傳授給受教育者。但是目前課堂教學是一種成形的系統理論知識的傳授，教學內容滯后于社會的急劇發展，脫離學生的實際，導致課堂教學具有滯后性，達不到最佳的效果。
無序性:思想政治教育要與教育對象對思想的認識、理解的次序相符合。
二、高職院校學生思想政治教育創新方法
(一)打造精良的工作隊伍，確保思想政治教育的有效性
這支隊伍必須具備:一是樹立憂患意識，站在執政的高度看待思想政治教育工作的有效性;二是富有激情，與青年學生有心靈的共鳴;三是充滿愛心，用對事業的忠誠去守住我們的"精神家園"，在塑造別人的靈魂的同時也要對自己的靈魂進行塑造。要打造一支精良的工作隊伍，高職院校要完善工作隊伍的選拔、培養和管理機制，關心他們的成長，尊重他們的勞動，提高他們的待遇，增強他們的榮譽感，使他們真正地熱愛思想政治教育工作。
(二)優化教育的內容.完善思想政治教育的核心
首先，加強"兩課"建設，主要是解決理論進頭腦的問題。課程內容要能夠幫助學生認識在學校期間在學習、生活中可能遇到的一系列問題。其次，教育形式要多樣化，避免單調地"灌輸"，引起學生反感，要理解學生，關心學生，切實幫助他們解決思想和生活方面的難題，充分發揮學生的主動性、創造性。最后，注意發展和培養學生黨員，高職院校思想政治教育需要一大批為之傾注熱情、自覺貢獻、積極工作的學生隊伍，他們是學校實行有效教育的紐帶和橋梁。
(三)建設和諧校園文化，把好思想政治教育的關鍵
校園文化是體現一所學校的辦學理念及精神風氣與傳統的文化。校園文化中融入思想政治教育的內容，是全面發揮校園文化功能的內在要求，也是在新形勢下改進和加強學生思想道德教育，進行思想政治教育方法創新的重要措施。高職院校要積極開展思想道德教育類的校園文化活動，注重發揮學生社團的積極作用。學校的政治理論類社團或者青年志愿者組織等在促進學生思想道德修養的自我教育方面會起到積極作用。加強校風與班風建設，在全校范圍內形成一種治學精神、一種氛圍和一種好的風氣，能使學生受到良好的熏陶。
(四)整合教育資源.促進思想政治教育綜合發展
思想政治教育工作不能"單打獨斗"、唱"獨角戲"，只有與其他教育資源整合優化、綜合運用，才會收到良好的效果。因此，要做到三個結合:一是把思想政治教育工作與心理健康教育有效地結合起來。二是把思想政治教育工作與專業教學結合起來。學校不僅承擔"教書"的責任，更負有"育人"的責任，專業教學與思想政治教育之間有著必然的聯系，某種程度上，專業教學不僅僅是一種專業知識的傳播，更具有培育職業素養、樹立人生理想的深刻內涵，在專業教學中，更能直接、及時、全面地進行思想政治教育工作。三是把思想政治教育工作與信息化建設結合起來，充分利用校園網等快捷方便的網絡信息技術和現代傳媒手段，豐富和完善思想政治教育工作網頁，擴大思想政治教育工作信息的覆蓋面，建立暢通的信息溝通渠道。
參考文獻:
論文關鍵詞：理論；思想政治教育；研究生培養；創新模式
理論一級學科與思想政治教育二級學科，是兼具基礎性研究特點的應用學科，培養的是深入探索理論與思想政治教育的發展規律，補充我國理論研究與實際工作隊伍的專門人才。其中有相當一部分畢業生走上領導崗位，參與政府決策。研究其培養創新模式關系到理論在中國當代傳播的質量，影響到我國以人為本思想政治教育工作方法的創新發展，同時也對學習踐行社會主義核心價值體系有一定影響。較強的創新能力使其學科的后備人才百脈俱開，其研究與實踐既彰顯其對基本理論的深層皈依，又煥發出時代風采，具有較強的實效性，也是對“與時俱進”理論品質的反映和時代要求的回應。可是，目前這方面的工作差距很大。課題組近期對某高校思想政治教育專業研究生進行的研究生創新能力培養調查表明：
對于讀研期間創新能力是否能得到提高這一問題，只有l3．3％的學生選擇了有大幅提高，還有9．5％認為完全沒有提高，22．7％選擇有小幅提高，54．5％選擇有提高；在創新能力對就業是否有影響這一問題上，競有13．3％的學生認為完全沒有影響，另有13．3％認為說不清楚，55．2％的學生選擇有影響，只有18．2％的學生認為影響很大。僅從這兩個問題的調查結果中就很容易看出，研究生整體上對創新并不重視，并且讀研期間對研究生的創新意識和能力培養效果不佳。如何從根本上轉變這種局面，本文就此作進一步探討。
一、夯實培養創新的基礎
研究生創新能力的培養首先要堅持以人為本的科學發展觀，夯實培養創新的基礎，而加強學科建設是其重要方面。
1．創新學科建設
創新教育必須滲透到學科建設的每一個環節，在理論與思想政治教育學科建設中，要始終以創新型人才培養為導向。
首先，要建立統一的學科體系。理論與思想政治教育學科體系課程結構與其他學科存在交叉重疊現象，各個高校開設的專業方向不盡相同。據統計，目前高校開設的理論與思想政治教育碩士研究生專業方向多達600個，課程設置有較大的隨意性，培養出來的研究生在知識結構、能力結構上有很大的差別，這顯然影響到研究生創新能力的整體塑造。有關部門應努力改變這種局面，搭建培養創新基礎理論平臺。
其次，要突出建立有特色的學科方向。選擇能在國內外產生重大影響的研究方向，可以根據自身優勢，建設具有學校特色或區域特色的學科方向。如航海類專業是特色專業，一些理論與思想政治教育碩士研究生畢業后準備進入港航企事業單位工作，學校根據航海事業發展的需要建立相應的學科方向并制定特殊的培養方案，直接為用人單位輸送人才，效果較好。
最后，強化學科隊伍建設。既要培養充足的優秀學科帶頭人和學科骨干，也要建立結構優化的學術梯隊。學科帶頭人不僅要有堅實的理論基礎和寬廣的學術視野，更要善于把握學術前沿，具有根據社會發展需要研究時代命題的能力。實踐證明，學科帶頭人的創新意識影響到梯隊導師的創新意識，而導師的創新意識又影響到研究生的創新意識。保持合理的學術梯隊結構可以促進理論與思想政治教育學科建設具有旺盛的生命力，培育出大批創新型人才。
2．創新課程設置
理論與思想政治教育是一個包容性很強的綜合性學科，應加大課程內容的理論深度，既有厚重扎實的基礎，又有縱深創新的高度。
首先，課程設置特色化。例如，不同研究方向的公共課、專業基礎課和專業課劃分要有依據，三者之間自然銜接；增加不同行業定向培養的思想政治教育方法專門研究等，課程結構要合理。編著具有權威性和時代感的教材，教材陳舊、學術性差都將影響研究生創新能力培養質量。課程設置需要在社會實踐中反復驗證和修正完善，使其更符合學科發展的需要，更利于創新型人才的培養。
其次，理論教育時代化。與時俱進、具有鮮明的時代特征是理論與思想政治教育學科的根本屬性，因此，研究生的培養要能夠體現對社會熱點問題的關注和思考。如社會貧富差距、房價飛漲、食品安全、失地農民、環境保護等焦點問題，可以在“研討課”或“案例分析”中專題討論，不僅可以強化研究生的創新分析能力，還可以更加深對社會現狀的認識，更明確自身的職責所在，更有助于形成服務社會的意識，提高創新能力。
最后，課程內容的國際化。課程內容是實現研究生創新培養的重要載體，應增加全球普適性學科內容，實現研究生教育國際化。另外，國外盡管不完全采用“思想政治教育”這一名稱，但確有類似我國思想政治教育的工作實際，并且積累了諸多先進的經驗，對我國亦具有積極的借鑒意義。因此，在課程內容上作相應安排以拓展研究生理論視野的同時，增強其中外比較研究意識，有利于對國際敏感問題的把握，創新理論與思想政治教育的理論成果，培養創新型國際化人才。
二、改革培養創新的機制
1．創新日常培養機制
快速提高研究生創新能力需要在整個研究生培養階段不斷調動其積極性，不斷為其設定新的目標，不斷對其進行考核鑒定。一般來說，有三個特殊時期需要特別指導。
(1)入學啟蒙創新意識。創新意識是研究生開展科研創新活動的根本動力，可以通過多種途徑來強化研究生的創新意識。特別是在研究生剛入學時導師就灌輸創新意識，使學生確立正確的目標和方向。可采用座談會等形式與初入學的研究生交流思想，也可讓往屆的研究生參與座談，介紹研究生階段的學習感受與經驗教訓，幫助新生厘清思路，設定規劃，盡快投入到科研活動中去。
(2)注重開題創新。開題是碩士研究生階段一項很重要的活動。理論與思想政治教育碩士研究生的開題創新必須洞悉學科前沿，論文選題應及早進行，而且，最好的選題是在不斷地確定一否定一再確定的過程中逐漸完成的，對多個預選課題的驗證過程有助于碩士研究生提高理論認知和分析能力，也最有助于創新思維的形成。
(3)畢業論文創新。一是研究內容的創新，即研究內容是前人沒有研究過的或是對某一研究基礎較為薄弱的問題從新的視角加以研究；二是研究方法的創新，即采用的研究方法是新穎的，具有有效性與實用性的優勢；三是研究結果的創新，即研究所得到的與前人不同但是經過驗證的結果，或提出自己獨特的理論構想與操作模式。其中，研究結果的創新更有理論或實踐上的價值和意義。
2．建立創新激勵機制
近年來，有相當一部分研究生讀研目的只是為了獲得文憑，提高工作起點或者暫時逃避就業壓力，而不是為了追求學術進步，使得以“科研創新”為目標的研究生教育質量大打折扣。尤其是理論與思想政治教育研究生，報考者多是因為相對好考，而不是有志于這項事業。學校要利用各種形式為研究生創設利于開展創新競爭的環境氛圍，激勵研究生創新思維的培養。
3．構建培養創新資助保障機制
理論與思想政治教育碩士研究生培養機制的改革要根據學校和專業的實際，構建以研究生科研專項基金、優秀學生獎學金為主，特殊獎學金、各類助學金、特困補助和國家助學貸款為輔的獎助學金資助保障機制，從而為其科研創新活動的開展提供保障。
4．設立雙導師與復合導師責任制
理論與思想政治教育研究生創新培養，導師的職責比以往更重，傳統的“個人指導制”已不能充分滿足需要。因此，應實施“雙導師制”或“集體指導的復合導師責任制”。
“雙導師制”是指根據本學科特點，從黨政部門、企事業單位、科研院校等機構中聘請有學術成就和豐富實踐經驗的專家、學者共同擔任研究生導師。校內導師為學術導師，校外專家為職業導師，兩位導師合作指導、互相配合，共同制訂指導學生的培養方案，共同探討研究生培養方案的實施等，更有利于研究生拓展知識面，豐富社會實踐經驗，為創新型研究生培養提供廣闊的發展空間。“雙導師制”可以實現高校與社會資源的整合共享，還能促使課堂教學在實踐中得到檢驗，更有利于根據用人單位的實際需要來培養人才。
“復合導師制”，指建立學科專業導師指導小組，在以主導師指導為主的情況下，充分發揮導師組在培養方案調整、課程教學、科學研究和論文寫作等方面集體指導的優勢，集眾家之長，以利于研究生獲得更為全面和系統的指導和訓練。這種制度對研究生創新能力培養大有裨益。
5．堅持科學研究創新
科研能力是創新型人才培養的一項重要指標。因此，導師除了抓研究生的理論知識學習外，更要培養研究生樹立和強化進行自主創新的觀念以及理論聯系實際、解決社會現實問題的能力。導師應吸收研究生參與自己的科研項目，讓其從一些基礎環節開始熟悉科研的流程，如資料的搜集與整理、新的研究視角的發現、研究方法的選擇與運用、研究結論的獲得、研究報告的撰寫等，讓學生在實際操作中掌握科學研究的步驟和規則。在研究生具備一定的科研能力的基礎上，指導其獨立進行科學研究，讓其獨立承擔一項課題的研究工作，在科學實踐中逐步提高自主創新能力。
三、完善培養創新實踐的路徑
1．實施研究生助教制度
助教在西方大學教育中扮演著十分重要的角色。在一些知名院校中，教授的工作主要集中在研究及指導研究生方面，很多本科生的課程實際上是由助教擔任的。助教通常是由全日制的優秀研究生擔任。研究生助教是一件很有意義的工作，首先可以豐富其實踐經歷，鍛煉實踐能力，其次還可以獲得一定的酬金來補貼生活開銷。大連海事大學理論與思想政治教育碩士研究生助教工作始于2008年l0月，既有效地發揮研究生助教對教學的輔助作用，也促進相關學科的教學效果，并且給碩士研究生提供校內實踐的機會，增強其實踐創新能力。助教研究生細致入微地答疑解惑，或進行小范圍的輔導，既“助教”也“助學”，還提高了辦學效益。今后導師還要加強助教工作中研究生創新能力的培養，使助教既達到理論知識的鞏固，又不失時宜地進行理論創新或實踐創新。
2．加強研究生學術交流活動
學術的生命在于交流，學術交流是研究生創新實踐的主要方式。首先是校內本專業內部學術交流，通過導師論壇和研究生學術報告會的形式進行專題探討和觀念交流；還可以參加校內其他學科尤其是相鄰專業的學術交流會，不同學科之間的交叉融合能為研究生提供新的理論視野和研究視角。其次是參加國內外的學術交流，具體有兩種形式，一是參加國內本學科相關會議，了解學科的研究熱點、發展趨勢和研究成果；二是到國內相關院校進行調研，通常安排學生到學科發展較好、具有一定專業影響力的院校去，通過參與其相關課程的學習或名師講壇等方式“取經”。還可以參加國際交流，了解學科的國際發展趨勢和熱點研究領域。
3．豐富社會實踐，增強理論聯系實際的能力
關鍵詞：高職院校 思想政治教育 教育實踐方法
前言
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。這種社會實踐活動是人類的普遍活動。社會主義市場經濟的發展，在給經濟帶來新的活力的同時，也給思想政治教育帶來一系列的新問題，使得思想政治教育面臨非常復雜的局面。同時，近年來隨著國家對職業教育重視度的提高，我國的職業教育尤其是高職教育發展迅速，但在發展過程中，許多高職校只重視了對學生職業技能的提高，而在思想政治教育方面比較務虛，不能適應企業對用人對象的素質全面要求。因此，高職院校非常有必要加強對學生的思想政治教育，深入研究思想政治教育的實踐方法，將其落到實處，為社會、企業培養職業技能高、職業道德素養高的實用型人才。
一、選題意義
理論意義：高職院校思想政治教育實踐方法問題研究可以豐富和深化高校思想政治教育工作內容，尤其是為高職院校思想政治教育方法的系統化、整體性進行研究積累。
實踐意義：可以指導高職院校思想政治教育教學工作進一步完善，增強思想政治教育教學工作的實效性，提高高職院校學生的思想政治素質。
二、當前現狀
當今社會，隨著社會實踐的多元化和各種思想交織碰撞的加劇，價值多元化的趨勢越來越明顯，人們的思想政治觀念越來越復雜，有些正在拉開與社會主義核心價值觀的距離，甚至與之背道而馳。這勢必會對現代化建設和民族復興事業造成一定的阻礙。因此有必要加強和改善思想政治教育，強化社會主義核心價值體系。高等教育尤應如此。
“思想政治理論課教育教學所依托的學科是我國特有的一門政治性、科學性和實踐性很強的學科，只能加強，不能削弱……開展思想政治教育研究，為推進黨的思想理論建設和鞏固在高等學校教育教學中的指導地位，為加強高校思想政治理論課建設，培養思想政治教育工作隊伍提供有力的學科支撐”。這一精神不僅為思想政治教育學科建設指明了方向，也是對思想政治教育工作者的極大鼓舞，促進了學術界從各方面對思想政治教育理論的研究熱潮，有關思想政治教育實踐方法的研究理論也如雨后春筍，或者從歲月的角落被重新發掘，或者不斷涌現新的研究成果。對思想政治教育實踐方法的研究理論，必將極大地促進思想政治教育學科建設的。
我國高等教育體系中的高等職業教育實踐，基本遵守了國家在思想政治教育領域的相關精神指示，具有一定的實效性。但仍然存在很多問題：有些正在變相的弱化思想政治教育，有些正在偏離思想政治教育工作目標，有些使思想政治教育囿于形式、缺乏實效……這不僅不能鞏固社會主義核心價值體系在高等職業院校的主陣地，不能解決高職 學生思想政治混亂迷茫的狀態，更不能為現代化建設和民族復興的偉大事業提供長足的精神動力。雖然有國家的支持、社會的期望、眾多部門的協同和廣大思想政治教育工作者的不懈努力，但思想政治教育在高職院校仍難見起色，其中思想政治教育實踐方法滯后就是主要原因。
因此，在思想政治教育方法一般理論成果的基礎上積極探索適合高職院校思想政治教育的具體方法，進一步豐富和完善思想政治教育實踐方法理論體系，指導高職思想政治教育實踐工作進一步好轉，就成為一個全新的課題。
三、思想政治教育方法
（一）以研究內容的側重點為標準進行劃分
以北京大學的祖嘉合教授為代表，認為思想政治教育方法的內容大致應包括
法學、方法論和思想政治教育活動中的具體方法、思想政治教育研究方法四大并列的部分。
思想政治教育方法學，是指思想政治教育方法的研究對象、理論依據、方法的本質、方法的層次建構、方法功能的實現條件、方法的生成基礎和發展方式及發展趨勢，思想政治教育方法的繼承與創新等。思想政治教育方法論，以黃蓉生教授的《當代思想政治教育方法論研究》為代表，認為“方法論”應側重關于方法的理論方面研究。主要有方法的價值、理論依據、科學原則、應用理論、操作系統、理論的未來走向等。這本專著提出了一個嶄新的關于思想政治教育“方法論”的體系。
思想政治教育具體方法是指教育實踐過程中運用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現有教科書成例，按思想政治教育活動過程，思想政治教育方法可以分為認識方法、實施方法、評估方法。
（二）從思想政治教育方法的研究譜系入手
譜系是描述或呈現事物發展過程中各個結點之間關系的范疇。思想政治教育方法的研究譜系，是指思想政治教育方法研究在不同發展階段上所形成的研究成果之間關系的范疇。改革開放三十年，思想政治教育方法研究取得了長足發展，形成了以經驗說為基礎，以系統說為主線，以要素說、形式說、本體說、現代說和發展說為分支的譜系。其中經驗說是指在思想政治教育方法研究的初級階段，以搜集、羅列和實踐總結為研究方式，以方法介紹為主要形式的研究成果。
四、思想政治教育實踐方法
（一）思想政治教育實踐方法
思想政治教育實踐方法是指教育實踐過程中運用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現有教科書成例，按思想政治教育活動過程，思想政治教育方法可以分為認識方法、實施方法、評估方法，其中實施方法是核心與關鍵，它是其它兩種方法的目的，認識方法和評估方法都服務于實施方法。
（二）高職院校思想政治教育實踐方法
高職院校在思想政治教育實踐方法中不但遵循思想政治教育的一般原則和方法，更要基于高職院校的教學目標、學生特點等，探索屬于自身的特殊方法。如直觀、感性的方法。
五、研究方法
調查法：對廣西幾所高職院校的師生進行抽樣調查，從不同角度看思想政治教育在高職院校的境遇和狀況。
資料查詢法：查找有關思想政治教育工作的理論專著、研究論文、典型案例、調查數據等，從專家學者的研究中汲取智慧。
比較研究法：比較國內外、各不同學校思想政治教育工作的異同點，吸收借鑒，揚長避短。
理論分析法：用基本原理為基礎，借鑒當代思想政治教育前沿理論成果，對相關數據和案例進行科學分析，得出結論。思路如下：
①在教學實踐中遭遇實際問題。
②在查閱相關資料中進行深入思考并嘗試解答。
③發現課題研究的理論和實踐背景。
④對前述問題進行科學歸納與提煉。
⑤嘗試用相關理論知識進行系統回答。
⑥結合工作過程進行實踐調查。
⑦對調查結果進行分析并修正前述理論解答。
⑧得出最終的結論。
六、總結
在我國當前思想政治教育方法研究領域，前人已經做了大量的工作，取得了豐富的成果，但在高職教育的實踐方法研究方面尚有不足，筆者作為廣西某高職院校思想政治教育的一線教師深有體會。在教育教學過程中，根據高職院校思想政治教育教學現狀，結合前人的已有成果，總結自身經驗，運用科學方法，對此課題進行研究，不能奢望研究成果的輝煌卓著，但求對該領域的研究有有益的補充，使高職院校思想政治教育工作能更順利地進行。
參考文獻：
關鍵詞：成人；思想政治教育；必要性；誤區；途徑
收稿日期：2007―05―08
作者簡介：趙軍霞（1969―），女，漢族，河北省秦皇島人，燕山大學繼續教育學院講師，法學碩士，主要從事思想政治教育研究。
成人高校是我國高等教育的重要組成部分，擔負著實現高等教育的大眾化、全面提升國民素質的重要任務。因此，研究和探討成人高校思想政治工作，加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質，對于充分發揮高等學校教育的整體功能，培養社會主義現代化建設的優秀人才具有十分重要的意義。
一、加強成人高校思想政治教育的必要性
1.加強成人高校思想政治教育是當今世界形勢發展變化的需要。改革開放以后，我國青少年受西方文化思潮影響很大，一些成教學生價值觀扭曲，信仰缺失。因此，把成教學生的思想政治教育放在首位，加強和改進成教學生思想政治教育，必須從關系社會主義事業興衰成敗、中華民族前途命運的高度來認識。只有加強思想政治教育，才能幫助他們提高思想政治素質，增強自覺抵制西化思想影響的能力，在風云變幻的國際形勢中識別是非真偽。
2.加強成人高校思想政治教育是當前國內社會發展變化的需要。隨著改革開放不斷深化，我國的社會經濟成分、組織形式日益多元化，利益主體、生活方式、就業方式多樣化。在一些領域衍生出許多新問題，如貧富差距拉大問題、腐敗問題、下崗現象等社會問題。這些問題困擾了許多學生，他們渴望得到答案。成人高校只有加強思想政治教育，才能幫助學生了解掌握黨的路線、方針、政策，才能幫助成人學生正確認識這些問題。
3.加強成人高校思想政治教育是當前成教學生自身發展的需要。思想政治教育是素質教育中的重中之重。隨著我國高等教育事業的發展，成教大學生人數明顯增加，成人教育生源也從單一結構向多元結構發展，學生個人的狀況千差萬別，思想道德素質、心理素質、適應能力等方面存在許多矛盾和問題。在這種情況下，成人高校只有加強思想政治教育，才能幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使之成為社會主義現代化建設的有用之才。
二、成人高校學生思想政治教育的誤區
高校成教學生思想政治教育是一項系統工程。長期以來，我國成人德育一直處于邊緣，要對成人學生思想政治教育進行創新，就要打破當前高校成教學生思想政治教育存在的誤區：
1.思想認識方面的誤區：首先，部分高校的領導和教師認為成人教育的主要任務是學歷教育或技能教育，只要完成知識的傳授和實現技能的培養，德育有沒有都無所謂。而且認為成教學生大多是成人，價值觀、人生觀、世界觀已經基本定型，已經不具可塑性了，思想政治教育對他們來說作用不大，因此對成教學生的思想政治教育不夠重視。其次，成人德育缺乏針對性和實效性，將成人德育等同于普通德育。再次，將成人德育等同于政治和法制教育。長期以來，學校道德教育的工具性意義、為社會和階級服務的職能被過分強化。這種做法淡化德育的功能，也抹殺道德教育、政治教育、法制教育之間的相互聯系，遠離道德教育的初衷。
2.教學實踐中的誤區：首先，成教學生思想政治教育理論與實踐脫節。成教學生思想政治教育內容陳舊，沒有根據當代成教學生的思想特點做出及時的調整，內容上過分重視道德規范教育，不重視實踐問題，存在理論與實踐脫節的問題。其次，在教學管理中存在著實用主義教育觀，造成專業課程比例不斷擴大，德育課程比例，逐漸縮小的教學計劃失調狀況。教學計劃中缺少專門的、系統的成人德育課程。教師按照教學計劃規定的學時安排授課，敷衍了事。再次，成教學生思想政治教育方法相對滯后、教育途徑單一、針對性實效性不強、考核方式不靈活。隨著時代的發展，成教學生的思想發生了很大的變化。他們的主體意識不斷增強，平等觀念、參與意識日益增長，獨立思考和判斷能力不斷增強，對思想政治教育的接受也更加趨于務實。由于思想政治教育對象發生了變化，原高校成教學生思想政治教育工作沒有適時調整，工作方法內容繼續沿用照搬傳統方法，嚴重影響了成教學生思想政治教育的實效性。
三、探索成人高校思想政治教育的新途徑
1.高度重視成人高校思想政治教育的主體地位。加強和改進成教學生思想政治教育的主要任務，一是以理想信念教育為核心，加強世界觀、人生觀和價值觀教育。二是以愛國主義教育為重點，弘揚和培育民族精神教育。三是以基本道德規范為基礎，深入進行公民道德教育。四是以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育，因此,在從總體上強調學校的一切課程教學活動都要注重發揮育人作用的同時，還應加強專門性思想政治教育課程的建設。
2.加強成人德育管理及師資隊伍建設。學校的思想道德建設，教師是關鍵。他們素質的高低直接影響到思想政治教育的效果。高校應建立一支具有豐富的成人道德教育知識素養、較高的教育技巧的專、兼職結合的德育管理和師資隊伍。首先，要把師德建設作為加強成人學生思想道德建設的重點，培養教師愛崗敬業、為人師表、嚴謹治學、精心施教的意識，使他們具有強烈的事業心、高度的責任心和神圣的使命感，從而以高尚的道德情操去教育影響學生。其次，要建立健全師德培養監督機制和獎勵機制，制定師德建設實施方案等。學校應通過積極選拔、政策扶持、培訓提高和學科建設等各種形式，使思想政治工作者在基本能力、基本素質等方面得到增強。最后，應強化管理者及教師的雙重角色意識，不斷擴大德育管理的范圍和力度。同時給予成人德育管理者及教師學習進修的機會，并提供政策上的優惠，及時提高其管理和教育能力，將管理育人、教學育人落到實處。
3.探索適合成教學生思想政治教育的內容和方法。成教學生在思想狀況、心理狀況、知識水平等方面都有自身的特殊性，這必然要求高校成教學生思想政治教育加強針對性，真正做到有的放矢。但目前成教學生思想政治教育無視這種自身的特殊性，從思想政治教育的內容到具體實施方法，沒有做到因人、因時、因地施教，使思想政治教育活動脫離了教育對象的思想政治品德實際，這種方式不符合教育規律，結果使教育效果大打折扣。隨著時代的發展，成人教育應以全面提高成人素質為根本，努力培養學生的創新精神和實踐能力。首先，在課程設置上，要從學生的身心素質、文化素質、道德素質、出發來構建新的課程體系，培養學生的個性和情趣以及實際操作能力和實踐能力。其次，在教學方法上，成人高校思想政治教育應避免純理論灌輸。成人學生具有一定的觀察、識別事物的能力，但往往缺乏科學理論指導。因此，在教學方法上，更應對成人學生突出理論聯系實際的方法。理論的魅力在于認識現實世界，理論的生命力在于指導實踐。加強成人學生思想政治教育必須拉近理論與實際的距離，避免空洞的說教。再次，在考核方式上，要改變一張卷子定終身的考核方式，可采納素質考核與理論知識考核相結合的考試方式。素質考核就是讓學生利用業余時間圍繞某個問題寫論文或社會調查報告。理論知識考核則側重政治基本理論、黨的路線、方針、政策。這種考核方式有利于減輕學生學習負擔，提高成人學生分析、解決問題的能力。
4.努力營造健康向上的校園文化氛圍。人的思想道德實踐和行為選擇，總是在一定的情境中進行的。成人思想政治教育的實施同樣需要良好的環境作為土壤。德育環境對成人的作用是潛移默化的。營造這種成人德育環境，需要我們在成人德育的“顯性課程”之外開發成人德育的“隱性課程”，最終使德育全方位地融會于成人學員的一切活動之中。通過開展豐富多彩的校園文化活動，寓思想政治教育于校園文化活動，既能拓寬思想政治教育的渠道和方法，又能豐富和充實思想政治教育的內容。通過這些活動把思想政治教育的要求以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式內化為成教學生的優良品質。通過營造積極向上的校園文化環境來加強成教學生思想政治教育，它比單純用機械說教方式來限制改變、左右學生的思想、行為、心理情緒及價值觀念更為有效。尤其對于年齡跨度大，自身素質參差不齊的成教學生更是如此。總之，整潔美麗的校園、嚴謹勤奮的校風、團結進取的精神風貌、形式多樣的校園文化會形成一種蓬勃向上的驅動力，對成教學生是一種無形的感召力量。
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論文摘要：當代大學生思想政治教育問題是研究大學生思想政治教育問題的專門課題。分析大學生思想政治教育存在問題，能為高校思想政治教育提供指導并使其工作順利開展，也能使大學生更好的接受思想政治教育及樹立正確的人生觀和價值觀。
一、思想政治教育教育在培養大學生綜合素質中的重要作用
（一）從大學生自身發展狀況看。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀各方面發展和成熟的重要時期，這個時期，大學生在政治態度、道德品質及心理的成熟度都有了一定的發展，但總的來說，積累的社會經驗還不足以應對復雜的社會環境，思想信念還不夠堅定，知行脫節現象普遍。這就需要在家庭、學校、社會的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，不斷提高自我、完善自我。思想政治教育是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關于大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。因此，加強大學生思想政治教育，對于培養高素質的大學生，具有重要的作用。
（二）從大學生所處的社會環境看。當代大學生正處在社會飛速發展的時期，受到各種多元化因素的影響。一方面，西方國家對我國“西化”、“分化”的影響，極力通過多種途徑加強思想文化的滲透。另一方面，拜金主義、享樂主義等不良思想有盛行趨勢，這些對大學生的身心發展帶來許多負面影響。因此要為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且要加強高校思想政治教育。思想政治教育是把具有中國特色社會主義的理論教育，具有中華民族優秀道德的傳統教育與愛國主義、集體主義、艱苦奮斗等精神方面的信仰教育相結合而形成的一套全新的，系統化、理論化、科學化的教育。能引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、當代大學生思想上存在的突出問題
大學生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但也不同程度地存在一些問題，其表現在以下幾個方面：
（一）政治意識。當代大學生對政治活動熱情不高，一次調查結果中只有16.67%的學生喜歡關注政治，其他的都對政治冷漠。這與20世紀70年代末和80年代大學生強烈的政治參與意識相比，這一代大學生對政治活動的參與意識較差。其主要原因是人生觀、價值觀、就業問題及社會環境有關。當代大學生政治冷漠現象對民主政治建設和社會穩定進步發展以及大學生自身健康成長所帶來的負面影響遠大于正面作用。不利于大學生的全面發展。
（二）道德品質。良好道德品質對人的身心發展具有重要的作用，具備良好的道德品質，能夠使大學生更好的樹立正確的人生觀和價值觀。但當代大學生的道德素質存在著嚴重的問題。在禮貌、誠信、對待友情和感情的真情以及孝敬父母等各方面都存在問題，更有些人沉迷于虛擬的網絡世界不能自拔。作為受到高等教育的大學生，本身就應具備判斷是非得失的能力以及優良的傳統美德。每個人都應該先學會做人，才能更好的學會做事。在任何時候道德是不能丟失的，否則就會失去方向，誤入歧途。
（三）價值取向。價值取向的多元化歷來是與利益關系的多元化相伴隨的，大學生活條件的多元化必然會在具體的、單個的思想觀念和心理狀態方面顯露出來。從目前的高校實際看，大學生這種復雜的思想觀念突出地表現為信念、信仰、理想的多元化。一部分大學生一味的崇尚享樂主義，拜金主義，攀比心強，奉獻精神缺乏等等。這些不良的現象誤導了大學生的價值取向。總的來說，價值取向的多元化，必然會使當代大學生政治上、道德上、心理上呈多元化的發展趨勢
（四）心理健康。健康的心理素質是高校學生順利成長的必要條件，是事業成功的內在保障。然而，在社會經濟氣候多變，中西文化沖突，各種思潮碰撞，各種矛盾現象不斷出現，造成了大學生各種心理沖突和心理障礙。如人際關系中的閉鎖心態，職業選擇中的焦慮情緒，戀愛中的人格裂變以及各種精神上的疾病等問題。
三、存在問題成因的分析
每個人在成長過程中，都需要經歷一個漫長的社會塑造過程。在這個過程中，人的思想無時無刻不受著各種因素的影響。而思想政治教育存在的問題也是由其中不良因素影響產生的，因此有必要了解這些不良的因素。
（一）家庭因素。家庭是學生社會化的最初場所，是學生成長的沃土。父母是孩子的第一任老師，對子女產生重要的影響。現代家庭的父母十分重視對子女的教育，但由于一個家庭只有一個孩子的現象增多，導致了父母對子女的過于溺愛現象嚴重。使孩子從小就缺乏鍛煉，形成以自我為中心，物質攀比等等不良現象，孩子從小就灌輸了不良的教育，自私自利的行為嚴重，這也阻礙大學生思想政治教育的順利開展。
（二）學校因素。學校教育是大學生思想政治教育的前沿陣地，但良好的思想道德素質不是一朝一夕就可以形成的。學生思想政治教育工作，它不僅僅是高校的問題，而是各個教育階段共同聯動的問題。大學教育階段存在的問題，與學生中學以及中學以前的學校教育不到位有著密切的關系。高校道德教育一直在搞，但效果不是很明顯。因為不少學校德育教育重灌輸，輕實踐；重提升，輕生活基礎；重成績，輕道德培養。有的學校過分強調“社會本位”，忽視人的德育，導致德育功能缺乏，市場泛化，也使學生感覺到道德教育的虛假性。這些都嚴重阻礙大學生思想道德素質的培養。
（三）社會因素。社會因素是影響大學生思想政治教育的重要因素。我國正處在經濟飛速發展的階段，出現了經濟成分和經濟利益、生活形式、就業崗位和就業形式等多樣化的新特點。這些特點使我們的思想政治教育工作面臨新的情況、新問題。社會應高度重視大學生的德育教育，加強在學校開展中國傳統文化教育。政府應制定有效地措施，使思想政治教育順利有效地開展。社會團體更多的是注重大學生的能力問題，卻忽視了道德缺失的問題。
結束語：總而言之，當代大學生的思想政治教育的問題必須高度認識，并根據實際情況制定相關政策，為培養大學生的思想政治教育提供良好的環境。
參考文獻
