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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇智慧教育的概念，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】職業學校；智慧校園；信息技術
【中圖分類號】G717 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）28-0017-04
【作者簡介】謝傳兵，江蘇省教科院職業教育與終身教育研究所（南京，210013）助理研究員，主要研究方向為專業課程與教學論、教育信息化、教學質量評價。
為全面深入地推進全省職業教育信息化建O、管理與應用水平，江蘇省教育廳、財政廳于2016年年初，在全國首次以政府部門文件的方式提出推進以“智慧校園”建設為主題的教育信息化建設工程。該文件明確提出，在“十三五”期間，全省重點支持建設一批職業學校智慧校園，并從內涵解釋的角度給出了智慧校園建設的總體發展要求：在特征狀態方面，要充分發揮信息技術優勢，促進信息技術與職業教育教學的深度融合；在育人效果方面，要提高職業學校師生員工的信息技術職業素養，創新教育教學模式，提高教學質量；在學校管理方面，要再造管理流程，提升校園文化生活品質，拓展對外服務的范圍；在事業發展方面，要以智慧化引領學校現代化發展，增強學校的核心競爭力，為職業院校培養高素質勞動者和技術技能人才提供信息化支撐和保障。對于職業院校而言，這樣的一個文件給出了一個美好的愿景和系列要求，至于智慧校園的核心概念和基本特征，以及建設實踐進程中的關鍵問題，依然需要具體研究和落實。本文試就職業院校智慧校園建設的幾個本質問題進行探討。
一、智慧校園建設的概念分析
（一）概念的提出
在國內，第一個提出“智慧校園”這一概念的是浙江大學。2010年，在信息化“十二五”規劃中，浙江大學提出要建設一個“令人激動”的“智慧校園”：無處不在的網絡學習、融合創新的網絡科研、透明高效的校務治理、豐富多彩的校園文化、方便周到的校園生活。值得贊譽的是，這一概念在提出之初，就從技術服務的角度提出了智慧校園與傳統物理校園和數字校園在功能與服務效果上的不同，這個概念的內涵既界定了作為特殊狀態的“校園”本質，也界定了技術學視野下“智慧”的基本特征。其“整合”的特征，既包含了“智慧校園”必須以物聯網、云計算和大數據為基礎的智慧化特征，也明確了校園工作、學習和生活一體化、智慧化的環境。這個一體化環境以各種應用服務系統為載體，將教學、科研、管理和校園生活進行充分融合。其后，從2011年至今，有很多高校也提出了“智慧校園”的概念，在內涵解釋與現象描述上，更多地側重于從技術角度進行補充和完善。
（二）“智慧”的性質
對于智慧校園的“智慧”，學者及一線的教育實踐者多有不同的理解，最終導致對“智慧校園”的多重理解。黃榮懷等提出的“智慧學習環境”的概念具有較高的共識性，認為智慧校園（Smart Campus）應具有以下特征：環境全面感知、網絡無縫互通、海量數據支撐、開放學習環境、師生個。
從數字校園向智慧校園發展的轉變過程中，很多人都從Smart Campus或者從Intelligent Campus這個角度出發，認為其本質特征是一種“智能化”，基于這種理解的智慧校園建設行動，更多地側重于技術本身的發展，從而忽視學校發展中的人的核心地位和思想理念的變革，把教育改革與發展的核心定位為對技術系統的升級與應用。對智慧校園的這種理解本身并沒有錯誤，但這肯定只是一個側面，沒有對智慧校園進行更為宏觀的、整體的理解。
也有人認為，智慧校園應該更加強調Wisdom（智慧性），認為“Smart Campus”過于側重當前學校信息化建設問題的解決和網絡的發展，因為最早這個概念就是從網絡發展提出來的，而“Wisdom Campus”比較側重于校園建設更深層次的、更長遠的Smart，更加有利于長期發展的思考、規劃和相關的舉措。這種理解對于放眼未來而言極具方向與引領意義，但對于當下的建設推進來說，系統性要求更高，執行難度更大。
（三）“智慧”的意義
基于這個時代的職業學校智慧校園，必然內在地包含著：在宗旨上以面向師生個性化服務為核心；在目標上以促進教育改革、提高教育教學質量為重點；在技術上以多種信息技術為支撐，能全面感知物理環境，識別學習者個體特征和學習情景，提供無縫互通的網絡通信；在功能上有效支持教育教學過程分析、評價和智能決策，開放的教育教學環境和便利舒適的生活環境。
從數字校園發展到智慧校園，不僅僅是概念與形態的變化，更是一種基本性質的轉變。相對而言，智慧校園更加強調多種校園服務的融合與創新。所以我們對智慧校園應該有新的認識，不能把它等同于數字校園，也不能硬給普通數字校園貼上智慧校園的標簽。討論智慧校園的概念問題，是智慧校園建設初期非常重要的問題。但這個概念本身并不是最重要的，而是要通過概念的討論，來明晰在這個時代提出職業學校智慧校園的意義和內涵所在，討論概念及其背后的意義與內涵，是通過復雜的思考來引導簡單的行動。把智慧校園的要求說得太低了，缺乏實際的指導意義；把智慧校園的要求設計太高太遠了，更容易讓一個不切實際的目標誤導了智慧校園建設的方向。如果偏離了職業學校現狀與國家發展職業教育的現實需求，有可能導致有限資源的巨大浪費，使智慧校園發展誤入歧途，走進一個“沉沒資本”的陷阱。
二、智慧校園建設的重點任務
信息技術對教育發展特別是職業教育發展的影響應該是革命性的，這在相關文件中早有論述。但這種影響，不應該是單向的，而是互動、交互和生成的。其中職業教育自身的革命與信息技術發展的互動性，將會成為智慧校園建設進程中的一種顯性特征。因為強調職業教育發展理念、思路與路徑的變革，所以與信息技術應用之間的融合、創新，將會是智慧校園建設進程中的一個難點。
從通常的理解出發，智慧校園（其實在此處理解為“智慧學?！币苍S更有啟發意義）包括很多相互關聯的功能模塊或者說由很多具體的功能模塊組成，例如智慧教室（課堂）、智慧（虛擬）實訓室、智慧校企通、智慧節能等。對于現階段的職業學校而言，最為重要的是要通過智慧校園建設改革師生關系、校企關系、產學關系。
在師生關系上，要從根本上落實以學生為主體的理念，通過整合的環境為學生提供個性化服務。建設的重點就是要研究和嘗試怎么構建無縫學習平臺（如“人人通”等），本質上是將單一的物理學習空間轉變為物理學習空間和網絡學習空間并存，使教師、學生能基于“學習網絡”開展學習。把課內與課外、理論與實踐、校內與校外等順暢地連接起來，用一些成熟的、穩定的、低成本甚至是免費的技術來實現師生之間、生生之間、不同時空之間的充分互動，真正形成學習的網絡。“學習網絡”一方面是使用網絡來支持學習，另一方面是建立學習中的網絡。連通主義學習理論認為學習包括創建連接和發展網絡，知識存在于這個網狀結構中，設計合理的網絡本身就是學習的過程。正式、非正式學習環境一方面支持學習者基于網絡開展自主學習，另一方面支持學習者建立網絡連接，通過不斷優化內外網絡，促進個體學習發展。
在校企關系上，就是要立足產教融合的理念，改善校企合作、工學結合的效果?；诰W絡平臺重新設計校企合作的途徑與項目，讓校企合作的成本降下來，使得校企合作更為簡化、易行，共享學習資源、共建研發與培訓項目、共生教育與生產智慧。在職業學校的智慧校園建設中，各個領域和側面的校企合作平臺建設是最核心的要求，沒有良好的校企合作空間、途徑與成效，肯定不是一個合格的職業學校智慧校園。
在產學關系上，探索有效的途徑，基于多角度、多功能的校企合作平臺，將生產與學習相互融合起來，這是智慧校園建設要解決的最重要的問題。在傳統的物理環境下，學校無論如何加強實訓基地建設，都不可能完全解決大面積的高素質技術技能人才的培養培訓問題。因為各類企業的資源是有限的，學校硬件環境的投入更是有限的，無論哪個方面都無法解決人才培養的規模與質量問題。要利用虛擬技術、網絡技術和數據技術，共同建立虛擬企業、虛擬車間、虛擬場景、虛擬生產、虛擬崗位等，與物理空間的實訓環境共同構成生產與學習的融合環境。
當然，對于不同的職業學校而言，其辦學定位與專業特色各有不同，全面建設智慧校園與形成特色專長以解決學校發展的全面問題與特殊問題一樣重要。最為可行的辦法是強化頂層設計，基礎設施整體建設，重要項目分步實施。在推進過程中，不僅要考慮構建統一的技術系統，更重要的是要制定統一的標準規范進行頂層設計，尋求系統整合方案。要確定有限目標，分步驟實施，考慮不同建設項目的需求和業務流程特點，制訂合理的分步實施計劃。
三、智慧校園的技術支持
與過度強調智慧校園的技術方案一樣，過度強調學校核心業務發展目標而回避技術支持的系統性也是一種固執己見。因為智慧校園本身就是信息技術與教育教學融合發展的結合體。
華東師范大學的祝智庭教授（團隊）曾經就數字校園向智慧校園的轉化，提煉出智慧校園環境的十大特征：第一，位置感知：感知學習者的物理位置。第二，情境感知：探測學習者在不同場景以及他與誰在什么時間、地點做什么。第三，社會感知：感知個人與他人之間的社會關系。第四，互操作性：不同學習資源、服務和平臺之間的互聯互通。第五，無縫連接：在任何設備進行任何連接時，提供持續的服務會話。第六，適應性：根據個人學習偏好和需求推送最合適的學習資源。第七，泛在性：隨時隨處通過與環境互動獲得感興趣的學習資源。第八，全程記錄：記錄學習歷史數據，便于數據挖掘和深入分析，做出科學合理的評價、建議以及推送相應的服務。第九，自然交互：利用多種感官及肢體語言開展人機互動，如語音、姿勢、表情識別。第十，深度參與：沉浸于技術豐富環境中開展多向互動，獲得平常難以企及的體驗。這一提煉，既涵蓋了智慧校園環境中的學習與生活現象，也內在地包含著一系列整合的技術應用。
這些現象的背后，主要由三層技術架構：第一層是云計算（Cloud Computing），其核心是對網絡中服務器功能進行虛擬化，實現提升性能、橫向擴展、分布結構卻能夠減少成本和能耗的目標；第二層是霧計算（Fog Computing），即把應用終端進行虛擬化，能夠真正解決不同終端設計獨立的信息格式的交換問題；第三層是群計算（Swarm Computing），與物聯傳感技術相關，在物理環境中安裝很多聯網的傳感器，運用新穎的求解優化組合問題的模擬進化算法，具有典型的群體智能的特性。從未來（已經到來）的發展趨勢看，在網絡服務器功能通過云計算技術實現虛擬化、終端功能通過霧計算技術實現虛擬化的基礎上，網絡中的交換機、路由器功能也將逐步實現虛擬化，亦即軟件定義網絡（SDN）技術，例如：I Campus。基于以上技g的智慧校園，其技術實現的維度可以歸結為：科學的決策系統、實時的控制系統、泛在的互聯系統、便捷的服務系統、面向服務的計算系統、透徹的感知系統。
以上的技術問題，并不可能甚至也并不要求在學校層面上去系統解決，但忽視這些問題顯然會在智慧校園建設中產生短視甚至是盲目的行動。智慧校園概念從產生的那一天開始，就是建立在先進的信息技術基礎之上，而這些技術隱含著高成本、高投入的必然。支持智慧校園形成與運行的技術要求，必然包括網絡先進、業務智能和大數據，完全的自我經費投入或技術投入。無論學校的經費如何充足（其實統計數據證明當前職業學校的經費并不充足）都難以滿足，何況整體建設難度大、建設周期較長、成熟案例非常少、建設與成效顯現的風險比較大。在這種情況下，討論技術支持的問題更為必要，至少在建設智慧校園的進程中，必須規劃設計與系統解決好學校智慧校園建設的方向與重點，強調基于基本應用與特色創新，強調技術選擇的成本與收益，強調技術共享與邊際效益，在建設進程中不斷立足新技術來強化應用與實用，提高智慧校園建設的功能性、可控性、持續性與成功率。
四、智慧校園建設的特色要求
對于職業學校而言，適應需求、產教融合是最根本的育人特征，人才培養的不同決定了智慧校園建設必須有自己的定位。服務產業發展對人才需求，特別是適應“中國智能制造2025”的戰略需求，就必須有更深刻的理解與實踐變革。新的產業發展是建立于信息化與全球化的融合、3D數字制造技術、能源互聯網、個性化和定制化生產方式和生活方式、虛擬化生活等組合的基礎之上的，這種需求不僅給中國也給全球的技術技能人才培養模式帶來了嚴峻挑戰。因為這種產業與技術發展到最后，實際上是一場“人的革命”，不僅注重人與人之間的合作、分享、和諧，更重要的是要求具備駕馭數字化和智能化設備的人才，以及能研發或者應用更加智能的、生命的、個性的新材料、新設備等的創新與應用型人才。
在第三次工業革命背景下，教育特別是職業教育將面臨更多非傳統領域的挑戰。智慧校園在發展的生成過程中就已經先后以網絡教育、游戲化學習、虛擬社區與現實課堂有機結合等新型教育模式呈現出來，在一定程度上消解了傳統的培養時間和空間概念，實現了超時空的學習和超時空的互動。隨著職業教育需求與目標的發展，其建設必須以更遠更高的視野來考量：打破學校人才培養的一元化格局，構建起互聯網平臺上的學校、家庭、企業、社會一體的交互式人才培養體系，形成終身學習體系和學習型社會。而這將成為引領職業學校智慧校園建設的特色甚至是本質要求。
這一本質要求包含著加快學校觀念的轉變：從“學?！钡健吧鐣保ㄔ谔厥獾谋尘跋乱部瑟M義定義為企業）。職業教育是近代工業革命的產物，連同其他類型的學校時常被隱喻成“工廠”。回到根本上看或者說站在教育的理想中看，學校的本質是每一個個體生命成長的重要場所和空間，最本質的取向是學習、生活與發展的共同體。正如杰里米?里夫金所說：“雖然專業技能和技術對于向第三次工業革命過渡至關重要，但是如果教育工作者過分強調技術和技能，而沒有進行更深層次的改變，那就本末倒置?！苯逃龑W正在發生“由教向不教”的覆性創新，在一定程度上，更包含著教學觀念的轉變：從“教”到“學”的轉變。
就教育和學習本身而言，信息技術的革命性影響，不僅僅體現在具體的教育和學習行為上，也不僅僅體現在教育和學習的基本制度與結構上，而更應該是一種文化的理解?；蛘哒f，構建一種新的學習文化將成為學校乃至于整個社會的重要任務。不管是哪一類哪一級的教育或學習，都不再是你花了12年左右的時間勉強忍受，然后在18或22歲時欣慰結束的那種枯燥乏味的活動。在21世紀，學習是人類的根本。如果目前的趨勢持續下去，那么這個世紀將會被稱為“學習的世紀”。
關鍵詞：智慧課堂；教學模式分析；高效課堂
中圖分類號：TP393 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8454（2017）12-0078-04
教育信息化作為我國信息化建設的重要組成部分和戰略重點，是十報告中“深化教育領域綜合改革”發展中不可或缺的支撐和推動力。隨著教育信息化發展的不斷深入，課堂教學作為教育教學的主戰場，其信息化工作成為了當前一個階段教育信息化工作的重點與焦點。以信息技術與教育教學深度融合為代表的智慧課堂在打破傳統課堂教學模式、豐富課堂教學手段、增進教學互動性等方面發揮著重要作用，但智慧課堂在實際教學應用中仍然存在問題。本文基于上述背景及合肥市部分高中的應用實踐，對智慧課堂的概念及模式進行分析，探究利用智慧課堂實現高效課堂的方法。
一、智慧課堂的概念及特征
隨著教育信息化技術的深入發展，智慧課堂被越來越多的關注，有關智慧課堂的研究也層出不窮，吳曉靜和傅巖指出智慧課堂教學的基本理念是追求學生的智慧發展、師生情智交流和學生智慧發展過程[1]。唐燁偉在《信息技術環境下智慧課堂構建方法及案例研究》一文中論述了智慧課堂應用的四個層次，提出先思想后應用工具的智慧課堂應用模式[2]。卞金金和徐福蔭分析了智慧課堂的學習模式，認為有助于學生優化學習過程，提升學習興趣[3]。張麗娟和鄭曉丹采用實證研究方法，在學習者主動、引導者指導的模式下，驗證在學生高階思維發展教學過程的各個環節智慧課堂的價值和意義，表明智慧課堂對于推進學生高階思維發展具有積極影響[4]。孫曙輝和劉邦奇認為智慧課堂是以建構主義學習理論為依據，利用大數據、云計算、物聯網等新一代信息技術打造的智能、高效的課堂，其目的是基于動態學習數據分析和“云網端”的運用，實現教學決策數據化、評價反饋即時化、交流互動立體化、資源推送智能化，全面變革課堂教學的形式和內容，構建大數據時代的信息化課堂教學模式[5]。基于以上研究，結合合肥市高中智慧課堂的應用實例，筆者認為智慧課堂是在大數據、云計算等信息技術支撐下，通過引入新型的教學方法和理念，將技術融入到日常的課堂教學中，變革創新教育教學模式，構建針對性、互動性和智慧化的高效課堂，進而提升課堂教學效率，實現教學方式的創新。結合上述定義，本文認為智慧課堂特征主要表現在以下幾點：
1.教學針對化
智慧課堂教學與傳統課堂教學最大的區別在于核心理念，傳統課堂教學實現的是大班制、統一化教學，而智慧課堂旨在實現個性化、針對性教學。在具體的技術實現中，智慧課堂教學模式通過課前的資源推送和測評分析、課中互動的及時評價和立體反饋，以及課后作業的個性化推送，有針對性地進行教學設計和專題輔導，真正實現因材施教。
2.課堂互動化
傳統課堂教學活動的互動交流依賴于教師的課堂提問，學生代表回答，具有極大的局限性。一方面由于“互動”由教師單方面發起，缺乏雙向性，另一方面，“被互動”到的學生較少，缺乏全面性?；谥腔壅n堂的核心理念，為實現智慧課堂教學針對性，借助教育信息化的快速發展，移動教學、學習終端不斷智能化提升，為課堂教學活動的互動性提供工具支持，實現師生、生生之間的立體化交流。
3.反饋數據化
智慧課堂實現針對性教學的核心優勢來自于對教師教學行為、學生學習行為的大數據挖掘與分析。傳統課堂教學活動缺乏理念與技術對行為數據進行采集分析，疏于過程性評價，僅限于對學業成績的總結性評價。大數據技術的空前發展對于教育教學形成有力支撐。在智慧課堂中，通過課堂教學模式的設計、設備的采用，借助大數據分析技術，伴隨式采集師生教學、學習行為數據，最終形成有效的、高價值的教學、學習評價。
二、智慧課堂模式構建
針對當前國內智慧課堂發展和研究現狀，為了更好應用智慧課堂提升我市教師的信息化素養和運用信息技術進行創新教學的能力，我市面向全市12所市屬高中進行了智慧課堂的全面建設，并于2016年9月全面投入使用。結合合肥市市屬高中智慧課堂實踐模式，對智慧課堂展開深入分析，從智慧課堂的教學模式、架構設計兩個層面進一步剖析智慧課堂。
1.智慧課堂教學模式構建
一個有著明顯歷史沿革的理念,卻融入了全新的技術,這使得智慧教育的愿景最終有望真正落地。IBM全球教育產業副總裁Michael D. King表示,與土地對農耕社會、資本投資對產業經濟一樣,教育是21世紀決定成敗的重要因素。技術、商業、政治和人口的變化要求教育體系進行調整,那么智慧教育到底什么樣?實現智慧教育的未來路標是否已經清晰可見?
IBM認為智慧教育的五大路標為技術沉浸、個性化學習路徑、知識技能、全球整合和經濟聯合。它們正在快速聚合,形成全新的變革模式――教育連續統一體。那么,在全球各國教育體制各異、教育狀況不一的復雜環境下,又有什么方式來實現智慧教育呢?在美好的愿景與復雜的現實之間,IBM正試圖破譯智慧教育的密碼。
智慧教育是誰的影子
劉保華:實際上,世界各國早在上個世紀70年代就開始提出,在教育體系中要重視培養獲取運用知識和創造新知識的能力,比如美國曾經提出過學習型社會這樣的理念。那么應該如何理解IBM此次提出的智慧教育與之前這些理念之間的關系呢?
Michael D. King:我認為有兩個主要變化:第一,是全球化的影響,我們知道現在全球化已經波及到各個國家。第二,技術在全球化過程中起到重要的推動作用,也就是說,現在的學生面對的壓力和過去是不一樣的。技術帶來的差異在教學上也會有所體現,現在學生需要更多的學習靈活性。所以,政府和教育機構在考慮創建面向21世紀的教育系統時,這個教育系統一定是受到了全球化和技術推動兩種力量的重要影響。
劉保華:去年,IBM提出智慧地球理念,更透徹的感應和度量、更全面的互聯互通、更深入的智能洞察都是智慧地球最基本的屬性。今天,IBM推出了智慧教育白皮書,智慧教育將如何體現這些屬性呢?IBM智慧教育白皮書中的概念――教育連續統一體,又將給現存教育體制提出什么樣的挑戰?
Michael D. King:IBM智慧地球的三大屬性其實在智慧教育中也相應體現出來。比如教育連續統一體中一個關鍵點就是以學生為核心,就是說學生可以根據自己的不同情況設定不同的學習路徑,不僅可以選擇學校內的課程,甚至可以在不同學校之間進行調換;而評價學生的指標也不再是學生在各科學習了多少課時,而是相應地改變為學生是否具有一定的能力和資格。
在這個以學生為中心的整個過程中,IBM智慧地球的三大屬性都得到了體現:學生在課堂的表現可以通過感知度量的方式獲取,教師可以通過學生的不同表現確定是需要額外輔導學生,還是要直接進行下一步的教學。這個過程既是可感知度量的,又是智能的。而且學校之間也實現了互聯互通,每個學?？梢栽O定智能的學習路徑或者一套智能的教育體系,直接通過數據分析形式實現。所以,我們就可以讓學生在不同的學校之間、不同課程之間實現無縫移動。
教育連續統一體在推廣上要注意不同層次。由于政府的預算非常有限,所以從政府層面來講,讓每一個教育機構實現大規模的互聯互通與合作的能力非常有限,教育工作基本上由各地的教育機構自主推動。所以在國家層面和各省層面推廣教育連續統一體這一概念的時候,IBM建議要制定開放的標準,采用開放的系統。而且我們也非常重視云計算在其中的作用,從技術層面使大規模共享資源成為可能。
全新的技術支撐
劉保華:以學生為核心建構整個教育體系的提法應該說已經不再是一個新概念了。比如說中國還為此同時提出了很多細分概念――教材多媒體化、資源全球化、教學個性化、學習自主化、活動合作化、管理自動化、環境虛擬化……但是效果并沒有想象的好。那么,支撐IBM智慧教育白皮書中各種理念的真正實際手段是什么呢?
Michael D. King:其實以學生為核心這個理念是一致的,但是以前實現這個理念是通過單獨的老師或者每一堂課程來實現的,所以實現的力度和效果都達不到要求。而現在,技術已經可以通過相關資源的定制來滿足學生靈活學習的需求,實現以學生為核心這一愿景。
我認為第一個技術就是開放標準,現在互聯網上可以做B2B的電子商務和B2C的電子零售,甚至轉賬與貨幣的采購都可以在互聯網上完成,那么我們能不能讓教育互聯網也為教育服務呢。如果有一個開放的標準,比如說教師與學生的學習效果的評估工具,還有一些教學內容,能夠在網上交付,共同使用,就會使效率大大提高。
第二個就是消費電子產品?，F在這些終端非常成熟和小巧,非常合適學生使用,而這些終端的背后就是云計算。這意味著學校本身不需要管理云端復雜的技術架構,他們做的只是一個開放的標準,在課堂上給學生提供接觸到相關知識的機會。所以當IBM提到教育連續統一體,以學生為核心時,要實現起來確實是一個漫長的過程。不過由于現在技術已經達到一定的成熟度,IBM就可以創立這樣一種學習環境,幫助學生盡快達到這樣的自主學習狀態。
劉保華:除了你提到的云計算、開放標準外,IBM也越來越多地提到Web 2.0技術。這種技術在推動集體智慧上具有非常重要的作用。那么IBM將如何運用Web 2.0推動智慧教育這一理念的實現呢?
Michael D. King:我來舉例回答這個問題。在美國俄亥俄州正在進行這樣的實踐,就是創立一套數據體系,能夠追蹤俄亥俄州每一所學校每一名學生的成績,這樣,對于學校監管人員和老師來說,就可以非常容易掌握不同年級、不同專業的學生在同一門課程中的表現。在老師之間的溝通方面,我們已經幫助俄亥俄州建立了一個門戶網站,老師可以通過進入這個門戶網站來了解每一個學生的情況,而且我們通過Web 2.0技術建立了老師之間的社交網絡,這樣不同的老師就可以有一個網上的溝通空間,共享他們的最佳實踐。現在我們還在網上設立了內容數據圖書館,把老師上課時的各種課件統一在一起,這樣老師就可以很容易地在里面查詢他們所需要的內容,能夠更方便、更有效地幫助每個學生定制符合自身實際情況的學習規劃,讓每一個學生取得更大的進步。
劉保華:這是一個非常美好的前景。但是智慧教育的概念是否會因為全球不同地區的經濟發展的階段的不同而不同。在美國俄亥俄州可以實現的教育體系,在全球其他地區是否會被認為理念超前了呢?IBM遇到這樣的問題如何去解決,我們有沒有一些階段性的手段來幫助這些地區一開始就能夠沿著正確的方向前行呢?
Michael D. King:是這樣的。比如IBM在中國2005年與西安交通大學聯合部署藍天項目,通過這個門戶,15所學校都使用它進行教育資源共享,我們預計今年年底將會有5萬~6萬的用戶使用藍天門戶。
我認為與跟美國相比,發展中國家在實施智慧教育方面可能具有更大的優勢。比如美國政府的預算很確定,教育機構也非常分散,想在這些教育機構之間展開深入的協作其實具有很高的難度。但是其他國家的情況就可能不是這樣,比如政府有能力集中全國的教育資源。舉一個例子,中東國家卡塔爾,其政府可以快速實施和部署全國的教育資源,并建立一個統一的云環境來實現智慧教育的愿景。此外,IBM還會展開新的項目來幫助全球不同國家了解智慧教育,根據當前的環境建立一個框架。
劉保華:你多次提到云計算,它也將改變未來整個社會的生態系統?，F在云計算真正的門檻在應用系統的開發上,IBM在扶持云計算在教育應用的推廣方面有什么樣的計劃呢?
Michael D. King:IBM有一個特殊的項目――業務伙伴學習計劃,目前已經有1500多家獨立軟件開發商參與,其中有100多個伙伴專門關注教育行業,并且正在和IBM展開密切合作,這其中也包括中國的企業。我們除了在技術上提供支持之外,還幫助他們在核心市場推廣甚至做銷售支持,并且IBM幫助他們自身將業務模式轉變為以云為基礎的業務模式。
此外,IBM也非常重視開源社區的作用,支持相關的開源社區,提供開源軟件,這些都包括教育社區。現在IBM正協助各方構建一個以云計算為基礎的教育系統。
劉保華:未來經濟是以服務為核心的經濟,云計算正在讓服務變得更方便。那么,IBM在教育方面如何幫助客戶實現云計算呢?
Michael D. King:我們的戰略就是和客戶一起來開發云環境,我們可以幫助他們建立云環境,提供云服務,增強他們的研發能力。當然我們也有客戶在自建云計算體系,在這種情況下,IBM能做的就是為他們提供咨詢,在服務方面成為服務伙伴,在硬軟件方面成為基礎架構的伙伴。
比如說,IBM在北卡來羅納州就建立起一個整體的云計算教育業務體系,該州一到十二年級的學校和州社區大學都在這個云服務環境中。紐約州附近地區中學也建立這樣的云環境,IBM幫助他們進行相關的管理。IBM發現,很多教育機構特別注重私有云,因為他們有很多數據是不想與他人共享的。我們為他們提供服務,幫助他們從繁雜的技術層面脫身,未來還可以幫助他們拓展運營云的機會。應該看到,教育本身有一定的獨特性,一般需要本地化,這意味著要符合本地的特色文化,云的建立也要符合地域特色。
教育的下一步
劉保華:我們接觸到一些中國學校的負責人,其中一部分人認為能想到的信息化手段都似乎已經落實,沒有新的理念幫助他們將教育信息化向下一步推進。那么美國在整個教育信息化方面的最新進展是什么?
Michael D. King:美國目前最為關注的就是如何降低運營成本,對于學校的校長而言,他們想的是如何通過新技術應用來降低學校的運營成本。在資源規劃、資產管理、財務運維、IT基礎架構提供服務方面,可以將幾大教育機構聯合,共同建立云環境降低成本。在學生方面,可以通過創立這種數字環境讓學生更好地融入學習當中去,比如說以前使用很多紙質教材,現在可以將它們變成數字化教材,這樣學校就要考慮如何構建基礎架構來支持數字化教材,如何實現教材的實時在線?，F在,我們還應用了一項叫做網真的技術,通過網真建立起一個21世紀課堂,實現跨學校的課上的交流和合作。
劉保華:技術本身并不能完全驅動一個教育系統改變,還包括教育體制、教育文化、教師能力一系列轉變。IBM在這方面有什么樣的規劃?
Michael D. King:我們現在有很多成型項目在做這方面的工作,我可以舉三個方面的例子。第一,我們提供服務項目,比如說為學校做咨詢,這樣他們能夠為教師進行更好的培訓。例如我們為一所會計學校提供教師在線培訓。第二,我們提供社區交流的機會。其實幾年前我們就已經推出云技術,當時有的大學已經部署了我們的云技術,現在我們就可以把這些客戶請到社區來,讓他們在社區中交流。這樣,他們既是我們的客戶,可以進行客戶之間的交流,又是老師,老師之間可以通過社區交流網分享教育經驗和資源。第三,企業跟社區進行互動。我們經常會和老師進行交流,而且我們在內部還有一個叫做“轉項教學”的項目,IBM的退休技術工程人員可以去學校,教授他們掌握的知識。
我真誠地希望我能夠從拉小“智慧教育合唱”中，聽出傳統與現代的文化融合，聽出東方與西方的文明共生，聽出拉小自身創造的更本土、更個性、更美麗的教育旋律。
“大家”是指拉薩路小學這一特定時間和空間中的每一個人，“大家”都要學習并且要互相學習。
學校是學生學習的地方，既要向書本和教師學習，也要在課堂、活動、學生團隊中互相學習，用蘇聯教育家馬卡連科的話說叫“平行性”學習。對兒童的成長而言，學習就是發展的過程，就是智慧形成的過程，也是逐步建立自尊和人格的過程。
學校也是教師學習的地方。教師既是學生的老師，要教育學生，也要研究學生，向學生學習，才能更好地勝任和承擔教育教學工作，正如格魯吉亞著名教育家阿莫納什維利所深刻指出的：“學生是我的老師?！苯處熑后w也在共同活動中“相互學習”、“分享智慧”。拉薩路小學還有很多的家長義工，既是師生學習的榜樣，也在與師生相處的過程中互相學習。
呂迎老師說得好：“在拉薩路小學，人人都可以是別人的師傅，你也可以是我的師傅?？纯雌渌蠋熓窃趺春蛯W生說話的，是怎么和學生玩的，是怎么批評的，是怎么鼓勵的?！睂W習，就從這些小細節開始。
至尊先師孔子說“三人行，必有吾師”，是說對于善于學習的人，每一個人都可能成為我的老師，每時每刻都可以向每一個人學習?！耙黄饘W”又指拉薩路小學的教育教學是通過“共同學習”進行和完成的。
進入近現代社會，學校越來越強化了教育的職責和功能，卻逐步淡化和忘卻了學校首先是“學習”的場所的概念和指向，現代教育的諸多弊端由此產生，如齊步走、強迫性、同質性、一律性等。從根本上說，教育發生于學習，學習是教育的起點和歸宿，促進學習、改善學習、提升學習的品位是教育的根本目的。因此，學習從邏輯上先于教育，本質上教育就是一種對話性、交往性的學習，是一種師生的互動學習行為，其意義在于“過程性”、“交互性”和“多樣性”?！耙黄饘W”，回歸了學校教育的“共同學習”的概念，突出了學習的過程性、交互性和多樣性，既是“共同性”的學習，又是多樣化的學習，更是有個性、有特點、有創意的學習，如課堂教學的“我的十分鐘”，就體現了對學習的多樣性的理解、個性化的表達和創造性的實踐。從而揭示和彰顯了教育的本質意義是促進學習、服務學習、共享學習。中國傳統文化和傳統教育只有學習的概念，基本無教育的概念，或者說是以學習的概念取代了教育的概念。中國古人稱學校為“學堂”，也就是“學習”的地方。拉薩路小學從教育回歸于學習，由此也回歸到了中國的傳統文化和教育的原本視域。
“大家一起學”是一種號召也是一種行動，是一種學習的體驗也是一種學習的結果。它的表述方式既讓人體驗到兒童的氣息、活力和生命，也充滿了智者（可能是成人）的自覺、寬廣和博大。人本主義教育學告訴我們，每一個兒童都是天生的學習者，他們對眼前的世界充滿了探究的興趣和欲望，通過學習兒童既表現了自身最大的能量也表現了自身最大的快樂。古希臘哲學從蘇格拉底開始就要求人們成為智者，成為智者的前提是“認識你自己”，而“認識你自己”絕不是一味地迷戀自身，孤獨地冥思苦想，切斷與世界的聯系，而首先是認識這個豐富多彩的世界，在與世界的關聯和生長中找到真實的自己和自我。于是蘇格拉底身體力行，以非智者的身份向每一個人追問真理，成為留名青史的最大智者。
學習使人增長智慧，學習使人成為智者。這也許就是拉薩路小學“大家一起學”告訴我們的深刻道理，也是把教師閱讀稱之為“悅讀”，稱之為最大快樂的原因所在，“天堂就是圖書館的模樣”的詩歌寫出了這樣的美麗旋律：
［關鍵詞］信息技術；智慧教育；智慧課堂；教學設計；實踐策略
0前言
信息技術與多媒體的飛速發展，給學生的學習方式帶來了巨大的變化，培養學生智慧的學習也成為當前的研究目標。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010－2020年）》明確提出“加強優質教育資源開發與應用”［1］。智慧教育理念在教育界不斷推進的同時，新技術環境也迅速地不斷發展，越來越多的學者開始關注在新技術環境支持下的智慧教育如何開展，新形式的智慧課堂應如何構建［2］。
1智慧課堂的概述
“智慧教育”一詞起源于2008年IBM公司提出的“智慧地球（SmartPlanet）”的概念。對于智慧課堂的界定，國內外的文獻中尚沒有統一的論述，智慧課堂由智慧教育衍生而來。華東師范大學祝智庭教授提出智慧教育，主張借助信息技術的力量，創建具有一定智慧的（如感知、推理、輔助決策）的學習時空環境，旨在促進學習者的智慧全面、協調和可持續發展［3］。國內關于智慧課堂的學習模式研究主要依托融合于課堂的自主的、泛在的和個性化的智慧學習方式進行［4］。
2智慧課堂的教學設計與實踐
2．1智慧課堂的技術特征
智慧課堂可以應用資源共享、學習情境采集、實時內容推送、智能學習分析、移動通信互聯、合作交流、即時反饋等技術進行教學，形成開放、高效的信息化學習模式，智慧學習滿足了多層次教育的需求。
2．2智慧課堂的教學設計
智慧課堂為“教”與“學”的融合和統一提供了有利的條件?；谥腔壅n堂信息技術平臺，增進師生互動和協作交流，使“教”與“學”相互滲透、融合一體，因而對智慧課堂的實用教學流程結構設計，應把“教”與“學”作為一個統一的系統整體來考慮［5］。教師設計了三個教學階段（課前、課堂、課后）結合學情分析、教學設計、學情采集、實時內容推送、探究學習、智能學習分析、課后作業、信息化輔導、反饋測評等教學步驟構成智慧課堂完整的教學過程。
2．3智慧課堂的教學實踐
2．3．1課前
利用信息技術平臺，教師對學生進行學情分析，教學設計，放送預習內容、教學微視頻、教學課件。學生也可以利用此平臺進行交流，問題討論。
2．3．2課堂
課堂上，教師根據學情采集，導入新課，講解學生課前自學時的疑問，進行探究學習。課上主要為互動式教學，智能學情分析，布置課后作業。
2．3．3課后
課后，教師對學生進行個性化信息化輔導，督促學生完成作業，利用網絡資源采用網絡試卷問答、在線提問、作業視頻等方式反饋測評。
3智慧課堂實踐教學的討論
3．1技術支持
智慧課堂實現的前提是學校構建的信息技術平臺。目前，高校都配備微機室，大多數學生有筆記本電腦和智能手機，這就為實現智慧課堂提供前提。2017年錦州醫科大學將實現全校區覆蓋無線網絡，在技術層面上滿足智慧課堂的實施。智慧課堂模式利用多種技術手段，營造了和諧的學習氛圍，學生明確教學目標，產生解決問題的興趣。
3．2學習個性化，跟蹤智能化
智慧課堂讓每個學生按照自己的特點，結合自己時間，自由安排學習，讓學習真正個性化。由于移動通信設備的可攜帶性，使隨時學習成為可能，跟蹤學習也更智能化，更真實的挖掘學生的學習過程、學習效果。
3．3反饋即時性
智慧課堂教學是一種動態的學習評價，課前預習與反饋、課堂探究學習與反饋、課后作業測評與反饋，反饋信息貫穿著整個學習過程，即時性反饋形成科學教學評價體系。
3．4互動交流立體化
智慧課堂模式，學生之間、師生之間可以在各種網絡平臺、任何時間、任何地點，全時空的實現互通。這種方式，加強了學生之間的交流，拉近了師生之間的關系，消除了傳統教學模式下學生對教師的陌生感、畏懼感，創造了平等、融洽的教學環境。
3．5學習資源推送的智能化、便捷化
智慧課堂為學生提供了豐富的媒體資源，如微視頻、教學課件、電子圖片、語言教學、學習材料等，學生可以根據自身特點，選擇喜歡的方式學習。智能化的學習資源，便捷的推送方式，滿足各層次學生的需求，讓學生個性學習、快樂學習。
4結語
隨著數字終端的興起和網絡應用的日趨成熟，智慧課堂的設計與應用引起了專家學者的廣泛關注［6］，其核心在于用最新的信息技術變革和改進課堂教學“打造智能、高效的課堂”［7］。智慧課堂作為新型學習環境，正在深刻地改變人們的閱讀習慣、學習習慣和生活習慣，能夠滿足“數字土著”能力傾向、學習風格等方面的要求，在促進學生高級思維能力發展方面具有應用價值［6］。此次，將智慧課堂教學模式引入高校教學中，顛覆了傳統的教學模式，強調了學生能力培養，增加了師生、生生互動，激發了學生學習興趣，提高了學生的學習效率。
主要參考文獻
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關鍵詞：智慧課堂；構建方法；教學模式；學習變革和創新
從事中等職業教育十年以來，筆者發現厭學一直是中職生普遍存在的問題。課堂上，部分學生無法專心聽講，也無法按時完成課堂任務，他們以玩手機、睡覺、玩游戲等方式消磨課堂上的無聊時光。盡管中職的教育目標已經在傳統的“學會知識”的基礎上，增加了“掌握相關技能和操作方法”這一內容，提高了對操作和實踐目標的重視，但這樣仍然很難促進學生主動、發自內心地學習。雖然我國近些年大力提倡教育信息化，并努力嘗試將信息技術與教育教學融合，但是信息技術的應用卻依然停留在支持原有教學模式的淺層次、輔層面上，中職學校的課程教學模式仍然陳舊，教學方法也相對單一，對學生吸引力不夠，顯得枯燥無味，顯然不符合職校生的實際學情。信息技術的介入并沒有使課堂中存在的最本質的問題消除，在此背景下智慧課堂的構建顯得尤為重要。
1智慧課堂的概念及主要特征
1.1智慧課堂的概念
本人結合多年中職教育教學實踐經驗，立足當前大環境下智慧教育視角，認為智慧課堂的構建應為學生創建輕松愉快、主動、高質高效的學習環境和學習過程，并在這個過程中不斷提升學生智慧，增進學生高級思維能力和創新創造能力，以培養現代智慧型人才。智慧的培養作為最終目標應貫穿于整個課堂教學中，達到提升學生智慧，使學生能用創新思維發現問題、用智慧方式解決問題的教學目標?；谝陨?，本文將智慧課堂定義為：以智慧培養為最終教學目標，在信息技術的支持下，構建的個性化、智能化、數字化，高效、主動、有趣的新型課堂。其構建模式如圖1所示。
1.2智慧課堂的主要特征
智慧課堂所表現出的主要特征在于教學者與學習者的角色與傳統課堂存在本質性差別。在智慧課堂中，需要教師更多地以促進者、引導者的角色，通過對學生學情進行智慧分析與判斷，在此基礎上創造性地選擇和設計教學方式和學習策略，為學生創建真正實現主動學習、個性學習、互動學習、移動學習的智慧化環境，并在學生學習過程中輔以積極反饋和情感激勵，幫助學生完成知識技能的建構和智慧能力的培養。而學習者在老師創設的智慧化學習環境下，摒棄傳統教學中被動接受知識的現狀，在老師創建的學習情境下，大膽地去發現、構想、探索、協作以解決某一個問題，在經歷解決問題的過程中提高了綜合能力，積累了思維經驗，從而成長為具備智慧能力的新型人才。
2智慧課堂的構建方法及實踐探究
2.1構建智慧課堂的基本思路
基于以上對智慧課堂概念的界定和主要特征的剖析，筆者認為智慧課堂的構建必須做到以下幾步：(1)讓學生主動學習：借助信息技術創設情境，給學生設置值得思考和研究的問題或迫切需要完成的任務，而解決該問題或完成該任務則正好需要本節課要學習的知識或技能；(2)讓學生輕松愉快學習：新知識中的疑難點，學生在信息技術環境下，通過一定的努力剛好能夠找到有效破解的方法和手段；(3)讓學生會發現、會構想、會創造：必須把這個作為教學目標，體現在學習任務的設置中，必須設置讓學生能夠提出問題的任務；(4)讓學生成為心智豐富,富有靈性,具備完善人格,并具有較高綜合素質的新型人才，將這一德育培養目標在智慧型課堂的學科教學中內化完成；(5)讓教師和學生都能夠動態掌握學習的動向：方法是在信息技術環境下，利用科學的智慧化的測試方法，智慧、動態地獲取學生動態學習數據，并做出智慧化分析和判斷，在此基礎上，選擇并創設出合適的教學模式。
2.2智慧課堂構建的實踐和案例分析
在確定思路的前提下，筆者從教學目標和教學模式兩方面進行突破，嘗試在中職計算機專業課堂中實踐對智慧課堂的構建，本文列舉了我們在中職計算機專業三個不同學科的課堂中，對智慧課堂構建的實踐和探究案例（見下表），通過傳統教學模式與改進后的智慧型課堂的對比來實踐我們對智慧課堂構建的思路和探究結果。案例點評：培養智慧型的新型人才，是教育的最高境界，要達到這樣的境界，前提是教學者腦海中具備這樣的思路。創造性思維能力絕對不是學會知識轉化為能力就培養出來的，而是創設環境，在技術和資源的支持和教師的引導下，學生自己嘗試、發現、構想、綜合應用知識和技能去解決問題，通過經歷過程、積累相應的思維經驗，從而達到高端思維能力和創造能力的提升。學生必須充分發揮主動性去參與、去投入才能對課堂感興趣，而這正是傳統中職課堂教學所缺乏的，如案例二中教師直接將拍攝的思維導圖模型提供給學生，只在模型中給學生留了幾個空，讓學生來填空，這樣學生就失去了通過大膽探索、驗證構想的過程。智慧課堂的構建，不著急把最終結果呈現，而是先引導學生發現問題，分析問題，繼而主動尋求解決問題的方法。整個過程中信息技術環境及相關資源都對智慧課堂的構建提供了硬件、軟件和環境支持，從本質上實現信息技術在課堂教學中的革命性應用。
3結語
在教育走向現代化的大環境下，智慧教育實踐永無止境，信息技術的應用不應僅定位在支持原有教學模式的淺層次、輔層面上，如何將信息技術與教育教學恰如其分地融合仍然存在諸多問題，支持探究學習、協作學習的工具和資源有哪些，如何建設和提供這些工具和資源等等仍然成為我們對智慧教育實踐和研究的主要目標和方向，筆者將在實踐中繼續探究和摸索。
參考文獻：
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一、閱讀：在理論的海洋中汲取教育營養
“研課”側重解決教學中的實際問題，但如果沒有理論作為教師思考與行動的支撐，“研課”便只能局限于經驗總結層面，難以獲得深入的發展。以“研課”過程中的問題為起點和突破口，搜集和分析相關文獻，進行有目的的閱讀與深入研究，既可以加深教師對于特定問題的理解，又可以逐步提高教師專業理論素養，提高教師理解和反思課堂教學的水平。因此，閱讀，尤其是專業理論的閱讀，應成為“研課”的重要組成部分。教師在閱讀中能掌握幼兒學習研究的相關理論，在實踐中能不斷豐富自已對于幼兒的理解，，從而能為透視教學打下堅實的基礎。深刻理解了的理論才能被較好地運用到實際教學情境中，宏大的理論才能被轉化為個體的教育經驗或事件，才能內化為教師自己的知識，從而真正發揮出理論指導實踐的作用。這在一定程度上有助于打破長期專家統領的“理論研究”和教師“實際操作”之間的藩籬，創造一個理論與實踐之間的思考空間。
例如：在大班數學活動《拼一拼，搭一搭》中，研課老師初次執教時研課組發現如下需要思考的問題：在公共邊的學習上，大班幼兒處于怎樣的水平？哪些內容是適合幼兒的？哪些是超越了幼兒學習能力的？幼兒是怎樣學數學的？幼兒學習數學的心理特點是怎樣的？教師應該如何把握這些特點？教師應該如何從這些特點入手實施教學？
為了解決這些問題，研究者與研課組教師一起學習了幼兒數學學習方面的著作和文章，了解到“幼兒對數學概念的抽象意義的理解是從對具體事物的概括開始的；幼兒的數學學習始于操作；概念的內化需要借助于表象”等等幼兒數學學習規律。理論的學習澄清了教師在初次執教中遇到的種種問題，從而為從根本上解決這些問題找到了依據，也為后續“研課”工作做好了充分的準備。
二、合作：在與專家探討中錘煉教學藝術
長期以來，幼兒園園本教研活動不乏同層級的橫向支援， 卻鮮有不同層級的縱向專業引領。缺少了以課程內容為載體的具體指導與對話， 缺少了教育專家和專業研究人員的協助與引領， 先進的教育理念往往難以被一線教師所理解與消化，同事之間的橫向互助常常會自囿于同水平的無意義反復。
“研課”活動中的“合作”在這里指的是專業研究者與教師的合作，他們共同面對教學，對具有內在不確定性的、復雜的教學情境通過討論做出解釋和決策，最終，使教師在研究者的引領下解決教育教學中的問題。在此過程中幼兒教師可以逐步體悟出一個個具體的教學案例所蘊涵的課程理念，逐步重組、修正自我認知結構，不斷豐富自身教育專業理論、提高教育教學的藝術水平。
教師的教學觀與教師的課堂行為有著密切的關系， 不同的教學理念會營造出不同的學習環境， 從而影響幼兒的學習方式及學習效果。在合作研究的過程中， 研究者帶領教師一起學習先進的學習理論與教學觀念， 結合具體的教學情境， 共同探討、審議一堂課的設計， 讓思想的火花得以碰撞、使創造的精神得以激發，在這種經驗和理念的交鋒與協調中，幼兒教師的教育經驗得以重新整合。
例如：在小班科學活動《好聽的聲音》中，第一次教學實踐之后，研究者與研課組成員發現的問題有：課堂時間過長；教師主導過多；探索浮于表面；相對性概念復雜……這些現象背后的原因是什么呢？在大家研討的基礎上研究者指出導致這些問題最關鍵的原因是“科學核心目標過多”。那么物品多少與聲音輕重的探索是否適合小班年齡段的幼兒？
在大家陷入困惑時，研究者向教師建議：“物品多少影響聲音輕重”適合小班幼兒探索，卻不適合在集體課堂中進行，建議在區角活動中引導幼兒自主探索。課堂教學因受單位時間、操作材料等因素的限制，每個活動應有明確的教育目標，導致一些探索活動不能充分展開，但區角活動所具有的探索自主性和指導間接性卻可以解決集體教學中的問題，使幼兒獲得更全面、更深入的學習和探索。研究者的點撥使教師們豁然開朗。
在這個過程中，研究者和執教教師在自身理論研究、經驗積累的基礎上， 根據課堂反饋信息， 進行集體討論與反省。而每一次反省又都是理念與經驗、期望與現實的碰撞。這樣的專業引領，使具有“超然立場”的研究者和處于“現實情境”中的教師兩者之間進行對話、交流與分享。在研究者的引領下，上課老師也實現了教育教學理念的更新。
三、行動：在實踐與反思中升華教育智慧
這里的“行動”指教師的教育教學實踐，即教師親自參與的“研課”過程。幼兒教師只有在“研課”過程中善于思考、勤于思考，不斷總結自己的經驗與得失，在教學過程中不斷驗證教育理論，才能逐步提高教學能力，逐漸形成教育智慧。
（一）在行動中反思教育教學
反思是有效行動的前奏，能大大提高教師從經驗中學習的效果，從而讓教師的專業成長成為現實。實踐是反思的基礎，反思又能推進實踐。反思能夠深化實踐，而深化了的實踐又可以讓反思進一步深化。
“研課”是通過深入反思課堂現象與總結教學經驗來實現教學改進的。教師雖身處現實的教學情境，但能否確定切實可行的反思內容還取決于其是否具備深刻的反思能力，是否善于捕捉和提煉真實的課堂教學問題?！把姓n”的問題可以是共性的也可以是個性的，但無論如何都是教師基于教學反思所發現的自己的問題。因此，“研課”主題必然能喚起教師的反思精神和問題意識。沒有困惑就沒有成長，當教師處于懷疑、猶豫、困惑、心靈困頓的狀態時不必感到焦慮，這證明自己正處于反思狀態，這種狀態恰恰是教學研究所需要的。
例如：在科學活動《抓糖果》中，第一次研課之后，研課組開展了基于實踐的理論學習，在研究者的引領下結合理論反思教學中存在的問題。討論中發現：此次活動的教學目標“手的大小與所抓糖果數量之間的關系”并不是科學概念，它只是一般的科學經驗。案例中的核心目標是“幼兒理解空間大小的基礎”，目標所追求的是關于“空間關系”的科學概念。針對反思意見， 研究者和教師一起討論， 設計了新的教學策略，又進行了第二次研課。調整后的課堂上幼兒思維活躍、語言流暢，在教師循序漸進地引導下，幼兒不斷地進行思考，運用推理和反例推斷的方法，尋找經驗背后隱藏的邏輯規律。但這時，研課組又發現，理想的課堂與實際行為之間并不能完成銜接：5到7歲的幼兒對空間關系的判斷是由直覺判斷向推理判斷發展，但一般只能抓住一個因素進行推理。如何證明課堂上的幼兒已經掌握了判斷的第二要素“用力按、使勁抓”背后的概念呢？研課組在反思的基礎上認為需要加以驗證，概念的掌握只有通過運用才能真正理解。由此設計了第三次課堂教學——使用“生活運用策略”進行新經驗的遷移。
在“研課”中，“研課”教師需要把“聽懂的東西做出來”，把“做好的東西說出來”，在這個過程中，教師從已有的經驗中學習，在已有的經驗基礎上形成新的經驗，通過“已成的我”和“現在的我”的對話，努力擺脫已成的我，不斷獲得教育理解的新生。
（二）在行動中形成實踐智慧
有研究表明，教師實踐智慧的形成有多種方式，實踐推理是其中之一。實踐推理有兩種：一種是邏輯推理，分為實踐三段論和實踐推論；二是基于案例的推理?！把姓n”主要是以案例為載體的?！靶袨楦M”是教師基于案例的和透過表面認知的一種實踐推理，有助于教師實踐智慧的形成。
四、教師實踐智慧發展的交融機制：知識、行動、反思
教師實踐智慧的發展是教師的教育實踐行為、反思、知識三者交融的結果。理論知識對教育實踐起著指導與決定作用，教育行為是對知識的運用、內化與深化，反思則有機地促進了教師的實踐行為與知識和理論的結合。知、行、思三者只有環環相扣、互相配合、交融并進，才能較好地促進教師實踐智慧的發展?！爸?、行、思交融”是幼兒教師實踐智慧形成的基本機制與原理。由于三者須環環相扣、互相配合、交融并進，所以稱之為“交融”。實踐智慧鑲嵌于具體的實踐活動中，它面對的是具體實物。不像知識那樣有明確的公理和推理規則，它是依靠經驗慢慢培養的。每一次研課，都應該關注行為、反思、知識三者的融合。在研課的過程中要重溫和復述舊案例，回眸與審視自我的教學實踐，這樣可以為實踐智慧的形成做好準備。在此基礎上，反復地比較新舊案例的差異，尋找獲得實踐智慧的的突破口，將原有案例中獲得的教益應用于新的情境。這是教師實踐智慧養成的關鍵。最后，將所形成的新的經驗與認知編入教師自已的案例庫。正是在這種學習、思考與行動的循環往復中，教師的實踐智慧得以不斷豐富、發展與升華。
參考文獻
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知識是人們在社會實踐中所獲得的認識和經驗總和，智慧是人們認識客觀事物及其規律并用于解決問題的能力。人要有智慧就需要學習知識，但知識并不等于智慧，智慧是一種把知識應用于實踐并創造性的解決問題的綜合能力。而基礎教育課堂教學的基本任務之一，是通過教師的引導、組織使學生掌握前人積累下來的知識，進而在此基礎上開展創造性的活動。那么，在師生之間互動生成的課堂教學過程中，如何促進學生通過知識的學習達到增長智慧的目的，是每個數學教師都要思考的問題。以下，來談談本人多年教學經驗中的一些認識。
一、課堂教學設計教師要把不同層面的知識和諧地融合成一個整體
教師的備課也就是課堂教學設計，要盡量促使"是什么"的知識、"為什么"的知識和"怎么辦"的知識和諧地融合成一個整體。讓學生在"是什么"的知識方面打好基礎知識，讓學生在"為什么"的知識學習中學會思考，讓學生在"怎么辦"的知識中學會運用。比如：教材中π等于幾是前人的研究結果，在課堂教學中，教師要教π等于幾，先創設大小不同的圓，讓學生在實際操作中探索出這個常數，也就是圓周率，并知道圓周率是一個固定的數，由此可知，只要知道了任何一個圓的直徑或半徑就可以求這個圓的周長。在這個教學過程中，學生既鞏固了"是什么"的知識，又能用"是什么"的知識來解決"怎么辦"的知識，也就發展了解決問題的能力，從而增長了智慧。在解決問題的過程中，讓學生體驗到了自我能力的發揮，增強了學習動機。
二、課堂教學中教師要重視解決問題過程中的策略性知識的學習
在課堂教學中，就是不僅要重視解決問題的過程，更要重視學生解決問題過程中策略性知識學習，比如：在教學平行四邊形的面積計算時，是應用割補的方法，把平行四邊形轉化成長方形，從而推導出平行四邊形的面積計算公式；掌握了這種割補的方法，又可以應用在梯形的面積公式推導中；又如在進行異分母分數加減時，是通過通分方法，把異分母分數變成同分母分數才能進行加減計算等。這些過程，首先讓學生懂得事物之間是可以互相轉化的，并懂得任何轉化均是有條件的；其次教師要重視解決問題的訓練，重視開發學生的多元性思維；最后是要學生對自己使用策略的能力做自我評價，并對別的同學的策略即使用策略的能力也作出評價，使得課堂教學在學生的自評和互評中，讓學生學會采用較優的策略，以培養學生的優化意識和優化能力，促使數學課堂學習更有效。
三、課堂教學中教師要重視學生反思智慧的培養
課堂學習中學生在解決問題時，不論學生是成功還是失敗，教師應引導學生既能看到成功的精彩，又能看到失敗中的美麗。我曾問一個二年級的學生，"你會背乘法口訣嗎？"學生很快地從"一一得一"背到"九九八十一"。然后我問為什么是"二三得六"和"九九八十一"呢？的時候，他卻不知其所以然。之所以會這樣，是因為我們的教師在課堂教學中從來都是重視將結果直接告訴給學生，讓學生熟記結果，而沒有讓他們真正地探索與思考為什么是這個結果。在現實教育中，有多少老師在課堂教學中鼓勵學生大膽出錯呢？又有多少個學生經歷了探索--失敗--再探索--再失敗--成功？我們是要給學生輸入清晰的概念，但在不破壞知識程序的基礎上，應注重讓學生有提取概念、形成概念及會應用概念的能力。只有讓學生自己探索，發現問題，提出問題，檢驗假設，解決問題，才能將學生的學習積極性提高，才能將知識轉化智慧。知識的產生和積累是滲透在智慧里的，與經驗智慧共存的，每個人的智慧都是在成功與失敗的實踐中磨練出來的。
四、課堂教學中教師要重視智慧技能的培養
智慧技能泛指運用辦事的能力，課堂教學中主要是指運用概念和規則來解決新問題并獲得新的規則的能力。比如：在教學圓的面積計算時，教師運用直觀教學法，也是通過割補的方法，使一個圓變成近似于長方形，從長方形的面積計算推倒出圓的面積計算公式。這就是運用舊的知識解決新的問題，并形成新規則的過程。學生理解或掌握知識總是以感性認識為基礎，感性認識越豐富表象則越清晰，理解更深刻。因此，在課堂教學中，教師應為學生多提供一些有助于發現規律的條件，主要是通過視覺和聽覺對學生發生影響，而學生動手操作則是通過觸覺產生認識效應。為了使學生的智慧技能能得到充分的發展，可以從幾方面入手：（1）提高知識保持；（2）增加智慧潛能；（3）激勵學生內在動機；（4）獲得解決問題的技能。在教學中教師強調直觀感知和動手操作，使得學生從外部動作逐漸向內部的智力轉化，這就表明智慧技能已經形成了。
總之，要使學生學知識達到長智慧的目的，教師要強化"教育是為了可持續發展"這個新世紀教育的功能定位，要重視把理念落實到課堂教學的實踐中去，在教學中善于把握一個"度"，善于把握教與學中的各種關系，讓學生在實踐中探索，在探索中成長，在思考中長智慧。同時把自己培養成智慧型的教師，以自己的教學智慧，培養新一代的智慧型人才。
關鍵詞：教育信息化；大數據；智慧教育；學習分析技術
中圖分類號：TP3 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8454（2013）24-0008-04
數據已逐漸成為信息時代社會發展最重要的資產，但在另一面，各種網絡終端激增生成的海量數據，在網絡世界中表現出無序生成與泛濫的特征：體量浩大，非結構化，價值大密度低，人們期望找到一種能夠更加“智慧”的方式處理這些數據。2008年IBM公司提出了智慧地球（Smart Planet）的概念，采用新的信息處理技術把大量收集到、感知到的數據進行匯聚與分析，為人類生產、管理、消費等不同領域提供“智慧”，為人類社會實現所謂的智慧城市、智慧交通、智慧醫療等等。而作為在教育領域的延伸，“智慧教育”也同樣成為了教育信息化發展的最新愿景。
一、大平臺大數據對教育信息系統的重構
實現智慧教育的前提是應用新思維、新技術，重構已有教育信息系統，推動教育數據的匯聚、存儲與處理，形成教育大平臺與大數據。國家教育信息化規劃中提出來的“兩平臺”（國家教育資源公共服務平臺、國家教育管理公共服務平臺）建設、基于云計算理念的智慧校園建設、大規模開放在線課程教學實踐，在教育信息化建設的不同層次上為建設教育領域的大數據邁出了有歷史意義的一步。
1.國家教育信息化“兩平臺”與大數據匯聚
國家教育資源公共服務平臺、教育管理公共服務平臺是目前國家在建的兩個教育大平臺，其目標是匯聚教育管理、教學支持領域的海量信息，形成有效支持教育教學過程、教育管理的教育大數據。其中國家教育資源公共服務平臺采用資源征集、資源匯聚、資源共建、資源捐贈幾種方式實現教育教學資源數據的匯聚；國家教育管理公共服務平臺采用學生和教師“一人一號”、學?！耙恍Ｒ淮a”的思路，全面準確地匯聚全國學生、教師和學校辦學條件的動態數據。這些大數據成為我們觀察、監測教育系統的“顯微鏡與儀表盤”，成為智能化教育分析與決策的基石。
2.云計算理念下的“智慧校園”建設
傳統的數字校園建設導致大量的信息孤島與數字鴻溝，云計算為新時期的教育信息化建設帶來了新思路?！凹辛α哭k大事”、“集中建設、分散使用”的建設方式，將更有利于教育信息資源的收集、存儲、共享與應用，有利于形成區域性的教育大數據?；诮逃频男畔⒒到y建設，對傳統的校園網絡系統進行重新整合與優化，將促進學校教育系統的深刻變革。應用云計算技術開發的教育信息服務平臺，有助于將越來越龐大復雜的教育管理、教務教學、課改教研、教育資源、安全管理等應用，抽象為簡單、個性化、智慧型、支持多終端且具有良好用戶體驗的應用，讓每一個用戶都可以通過個人電腦、移動終端、數字電視等設備訪問所關注的教育服務，最終實現任何人在任何時間、任何地點，以任何方式開展的數字化學習。
3.基于開放資源與網絡自組織的社會化課程學習
近年來大量涌現的網絡自組織學習模式、MOOC（Massive Open Online Course）社會化學習模式，以更大范圍的開放、深度協作為基礎，聚合了大量的非結構化教育數據，如開放教育課程資源、網絡學習過程數據等等，突破了以學校傳統課程體系為核心、以LMS（Learning Management System）為基礎的網絡課程模式。社會化深度協作的開放式教育平臺，實現了人類有史以來最大范圍的教育資源分享與教育合作，是大數據時代的課程教學大平臺。
二、基于學習分析技術的智慧教育教學
教育信息化語境中的“智慧教育”最早是受“智慧地球”概念的啟發而延伸過來的。IBM公司倡導的“智慧地球”是應用物聯網、移動通訊、智能分析等新一代信息技術，促進世界更全面地互聯互通，改變政府、企業和人類的生產、協作與管理方式，讓所有事物、流程、運行方式都實現更深入的智能化，最終讓人類能夠更透徹地感應和度量世界的本質和變化。智慧教育的本意也是應用新一代信息技術，變革今天依然停留在工業時代的“教學工廠”式學校教育，提升教育系統的效率和智能化程度，為信息社會培養適應時展的人才。隨著教育信息化的發展，不同國家、不同研究團體也將賦予智慧教育不同的內涵，它最終將是信息時代教育發展的一種形態，是未來教育的常態。
1.智慧教育的發展愿景
最早倡導智慧教育概念的是IBM公司，IBM公司認為未來智慧教育的內涵是[1]：（1）以學生為中心：教學活動以學生為中心而設計；關注個性化學習與發展；（2）實時統計與分析：對教學、教育資源的科學分配、集中管理、實時監測；“對教學效果和學生學習進展與技能水平的實施評估和考量；針對不同角色的實時的統計分析，支持管理方（教育局）、服務方（學校、第三方教育機構）、公眾等多視角多層次的統計分析；（3）集成管理：對教學過程和管理過程的集成化操作和處理；對教育輔助設施的智能化管理；對優秀教育教學管理體制、流程和規范的快速復制和推廣；對個人和群體教育信息的完整性記錄和管理；（4）多樣化的互動式體驗：多樣化的教學工具和方式；無地域和時間限制的公眾在線學習；互動式的、體驗式的教學模式；（5）共享資源：高度集成的資源共享；隨處隨時可得的優質資源。
韓國政府發展智慧教育（SMART Education）的目標是培養在21世紀社會中能夠引領國際社會，具有創造力和個性的全球化人力資源。韓國認為SMART Education=Intelligent Customized Teaching & Learning[2]，即智慧教育是智能化的、可定制的個性化教與學。SMART的內涵包括：Self-directed（自我導向）；Motivated with fun（通過興趣激發學習動機）；Adaptive based on level（支持分層適應式教學）；Resource Free（豐富的免費教學資源）；Technology embedded（技術融入）。
臺灣學者張奕華則把SMART Education中的SMART闡釋為[3]：Student-centered approach（以學生為中心的教學）、Motivate students to learn（通過多元取向引起學生學習動機）、Accessing online education（無處不在的學習機會）、Resource availability and diversity（豐富的學習資源）、Technology support and service（技術支持與服務）。
由此可見，智慧教育發展的愿景是在新一代信息技術支持下，尊重每位學習者的個性化與多元化發展需要，創建智能化的教育環境，推動信息時代的教與學變革，以最有效的方式促進學習者的知識建構與智慧發展。
2.學習分析技術解決問題的途徑
基于大數據的數據挖掘與學習分析技術是實現智慧教育的兩大基石。根據Johnson等學者對學習分析技術（Learning Analytics）的定義，學習分析指的是對學生生成的海量數據進行解釋和分析，以評估學生學業進展，預測未來表現，并發現潛在問題。數據可以來自學生的顯性或隱性學習行為，如完成作業、參加考試、參與課外活動、論壇發帖等。目前學習分析技術已引起全球教育界的關注，美國教育部教育技術辦公室2012年10月的《通過教育數據挖掘和學習分析提升教與學：議題簡述》（Enhancing Teaching and Learning Through Educational Data Mining and Learning Analytics： An Issue Brief）一文，提出應用數據挖掘和學習分析技術解決教學實際問題的一些基本途徑，明確了學習過程領域問題的解決途徑[4]：學習者知識模型（學習者的前序知識、高層次思維掌握情況如何）；學習者行為建模（學習者的學習行為是否是主動、有意義的）；學習者學習體驗建模（學習者對學習體驗滿意嗎？）；學習者學習檔案（學習者喜歡加入什么樣的學習小組？）；知識領域建模（如何保證學習內容符合學習者認知層次？如何建立這些學習內容的學習路徑？）；學習要素和設計原則分析（哪些要素能提升學習者的學習？哪些設計最符合學習者？）；趨勢分析（哪些方面發生變化了？如何發生變化的？）；適應性和個性化分析（如對學習者的下一步建議等）。
3.可汗學院的學習分析技術
廣受全球關注的可汗學院的成功有三個因素：微課堂式的授課課件、顛覆性的教學流程（由傳統的教學過程優化為技術支持的“先學后教”）、學習分析技術的應用?？珊箤W院平臺提供了強大的學習分析功能，其教學活動分為學業成就（Accomplishments）、重要統計（Vital Statistics）、社區（Community）三個部分，每次進入學習頁面都提示“建議的下一個學習活動”。系統隨時監測各學習者的行為，如教師發現某個環節或知識點的教學視頻被學生們反復瀏覽和點擊時，要意識到這可能對學生而言是一個學習難點，或者自己的講解有問題，需要據此調整教學?？珊箤W院為應用學習分析技術促進教學提供了一個典型、成功的案例。
三、智慧教育的發展路徑
信息技術對教育的“革命性影響”產生了沒有？如果要讓這種“革命性”影響發生，教育信息化的發展路徑是什么？“翻轉課堂”、MOOC等新型教學模式讓人們看到了希望，但如何讓工業時代的學校教育模式真正適應信息時代人才培養的需要，使其發展成為信息時代的智慧教育模式，還需要教育界不斷探索，在制定清晰的發展路徑的基礎上，進行廣泛深入的實踐。
1.以促進智慧學習（Smart Learning）為核心
美國教育部在《美國教育技術發展計劃2010》（簡稱NETP2010）中，提出了以“應用技術推動學生的學習”作為促進美國教育系統變革的路徑，其關鍵是以使用技術幫助學生改善學習為起點，讓學生掌握適應信息時代的學習與生存方式，從而促使傳統教學做出改變，繼而促使課程、教師、學校、政策等要素做出相應的變化[5]。這一路徑基本包括[6]：（1）建立面向21世紀的學習模型。重新審視信息時代的學習目標，人們需要學什么和怎么學，21世紀需要怎樣的學習，信息時代需要什么樣的學習方式，其最終目標是將21世紀的技術引入到有意義學習中，推動和鼓勵每個年齡段的學生取得成就，讓所有學習者在校內外都享有參與式的學習體驗，使其成為全球性網絡社會中積極的、富有創造力的、有知識、有道德的參與者；（2）用技術支持學習評價。其目標是各級教育系統將充分利用技術的力量來測量各要素，尤其是學生的21世紀技能和復雜思維能力，并使用評價所得的數據來促進教育系統的持續改進。（3）應用技術促進教師專業發展及課堂教學方式變革。技術可以為教師團隊提供各種支持，包括教學資源的獲取、教師間的協調、師生的互動等，幫助學校發展具有在線教學技能的師資力量。NETP2010提出了一個連接課堂教學、社區學習、資源環境的“聯結”教學模型，通過網絡虛擬環境和在線社區來連接教學、教師與學習者，實現學生的個性化學習、增強學生的學習動機。（4）完善信息化基礎設施。為促進學生的學習與教師的有效教學，通過整合新一代網絡技術、云計算技術、開放教育資源等，為師生提供隨時隨地的支持服務。（5）不斷測量和改進教育系統，提高學校的生產力。用技術重構教育系統的基本過程與結構，從衡量“在座位上的學習時間”轉移到衡量“學習效率”，充分利用技術來改善學習結果。這種由“轉變學習方式”驅動的發展路線，是一種“自下而上”的變革模式，它對推動我國智慧教育的發展有著非常積極的借鑒價值。
2.基于云計算的信息化建設模式
基于云計算、傳感技術、物聯網和海量信息處理等新技術的教育系統讓教育信息化進入了全新發展的階段。利用云計算對傳統的教育信息系統、校園網絡系統進行整合與優化，建構教育云服務平臺，形成新一代的數字校園系統、智慧校園系統，實現對教育信息系統的重構，聚合更大范圍的教育資源，建立可流動、可獲取、可應用的大規模非結構化教育數據，形成教育大數據，以支持教育教學的智能決策、實施、評價等全過程。在教育云時代，數字校園不再孤立，所有的教師、學生都能隨時隨地共享優質的教育資源，教育大數據將有助于推動教育評估、教育決策，創新教育實踐，為教育教學過程的智能化支持提供了巨大機遇。
3.大數據支持的課程教學模式創新
借助海量開放教育資源、大平臺（如國家資源公共服務平臺），學生不再局限于在課堂上進行學習，云平臺的各種資源為學生提供了一個無墻的課堂。各種新型的課程教學方式，將突破學校教學時空的局限，推動學校的教學模式由封閉走向開放。在課程教學組織方式上，從結構化良好的封閉式課堂教學逐步發展到半開放的混合式課程、完全開放的社會化課程教學，教學時空、師生關系進一步多元化。如翻轉課堂拓寬了課堂的教學時空，構建了一個“半開放式”的教學系統；MOOC課程則是完全依賴于網絡的社會化學習，是基于自組織的深度協作式、開放式教學。在課程評價方式上，借助于基于大數據的學習分析技術，對學生的知識建構與復雜能力評估，將為學生學習提供更加個性化、有效的支持，實現“智慧化”學習。這些課程教學模式的創新豐富了智慧教育的內涵和實踐。
四、結束語
大數據時代的教育創新以變革工業時代的“教學工廠”，構建適應信息時代人才培養需要的教育模式為根本目標，智慧教育將是教育信息化發展的新階段，是人文、科技與教育的高度融合，也將是信息時代教育發展的未來。
參考文獻：
[1]IBM.Education for a Smarter Planet The Future of Learning[EB/OL].http：///smarterplanet/us/en/education_technology/ideas/.
[2]SunghoHwon， PPT： Educational Technology in Korea， Issues&Challenges， 2012.
[3]張奕華.智慧教育與智慧學校理念[J].中國信息技術教育， 2013，（6）：15-17.
[4]U.S. Department of Education Office of Educational Technology.Enhancing Teaching and Learning through Educational Data Mining and Learning Analytics： An Issue Brief[DB/OL]. http：//ed.gov/edblogs/technology/files/2012/03/edm-la-brief.pdf.
一、智慧型教師的概念
1. 智慧。智慧是個體在應對具體情境時所表現出來的綜合素養，如敏銳的感知能力，及時的判斷能力，果敢的決策能力和及時的反省能力等?！皞€人生活史”即個體教育經歷和社會經驗的總和，是智慧的源泉，創造是智慧的精髓，生命是智慧的靈魂，自由是智慧的追求。獨樹一幟的創造是智慧，重復前人的復制不是智慧；智慧以非富多彩的生命為依托，矯揉造作不是智慧。
2. 教育智慧。教育智慧是在教育實踐中所表現出來的對于教育教學規律的深刻洞悉、敏銳反應、準確判斷、及時決策以及機智應對的綜合能力。教育智慧主要是通過具體教育情境中的教師行為來表現，具體表現為對教育問題的準確判斷、對教育時機的得當拿捏和對教育矛盾的巧妙轉化等。在具體教育教學活動中，教師對教育事業的熱愛，對教育信念的執著追求，對教育教學工作的精益求精，對教育問題的機智應對，對學生的悉心培養等都體現其教育智慧。教育智慧很好地展現了教師的教學能力、教學機智、人格魅力和教學風格。作為優秀教育的一種重要品質，教育智慧既體現了教育的一種和諧、自由、開放和創造的狀態，又體現了教育的一種真正意義上尊重生命、關注個性、崇尚智慧和追求人生自由的境界。
3. 智慧型教師。智慧型教師具有豐富的教學實踐經驗、對教育理論的獨到見解；具有敏銳的洞察力、果敢的執行力、高效的行動力；具有高遠的教育目標、執著的教育信念、崇高的職業使命感與責任感、強烈的職業成就動機；有著高尚的師德、淵博的學識、優秀的身心素質；具有創新精神、反思能力、教育能力和研究能力；以學生的全面發展為教育追求、以終身學習為自身發展的動力。即智慧型教師是摯愛教育事業，思維敏捷，學養精深，善于學習，有強烈的責任感，有良好的心理素質，有果斷的決策能力的一類教師。
二、智慧型教師的特征
智慧型教師是集教育信念、師愛、人格、創新、自由等特征為一體的教師典范。
1. 教育信念。教育信念是智慧型教師的基本特征。有了堅定的教育信念，智慧型教師才能在其教育教學道路上鍥而不舍地克服一切教育問題和教育困難。堅定的教育信念是幫助教師實現從“教教科書”到“用教科書教”轉變的基石，是幫助教師在普通平凡的崗位上實現自己人生價值的基石。
2. 師愛。師愛是智慧型教師的主要特征，是智慧型教師的核心品質。師愛，要熱愛學生、理解學生、關心學生的成長，最重要的是要讓學生感受到教師的深切關愛。學生只有感受到了老師對他真誠的愛，才會更樂意親近老師，更好地完成老師布置的作業，從而獲得更好的發展。
3. 人格。人格是智慧型教師的又一主要特征。正如卡爾?明格所說，教師是什么樣的人遠比他教授什么更重要。教師的人格比學識更重要。在工作和生活中，教師表現出來的熱愛生活、浩然正氣、嚴于律己、公正無私、強烈的責任感等人格品質會使學生在耳濡目染中受到深刻、全面的影響。實際上，智慧型教師教授的不是書本知識，而是其立身處世的人生智慧。教師的人格魅力對學生產生了強烈的吸引力，學生愿意親近、學習教師，使得其人格特征逐漸被學生認可、接受和內化。
4. 創新。創新是智慧型教師的重要特征，是智慧型教師不斷進取的源泉。同理，對于智慧型教師而言，只有通過教學活動中的不斷創新，才能獲得成長。因此，智慧型教師必須把教學活動看作創造性的活動。教學活動是一個動態變化的過程，是一個教育智慧不斷生成和發展的過程。它沒有現成的教學方法或教學模式。在教學活動中，教師要根據不同的教育對象、教學內容和教育情景，促進學生學習的進步；為此，教師要做到有效而充分地利用各種教學條件和教育資源對教學活動做出最優的組織。實際上，這便是創新。
5. 自由。自由是智慧型教師的重要特征，是智慧型教師的終極追求。古人言：寧靜致遠。教育智慧的生成必須要在一個安靜的、適合于學思的環境下。要想致遠，必須先得寧靜。浮躁的、追名逐利的背景則不利于教育智慧的生成。智慧型教師不以追名逐利為人生目標，而是以追求一種自由的職業境界為人生目標。智慧型教師所追求的自由的職業境界是指建立在其對教育事業奉獻終身的意愿、堅定的教育信念和崇高的教育理想的基礎上，是努力實現人生價值、獲得職業成就感和幸福感的一種自由狀態。而持有功利化心態的教師把教師職業當作一種謀生手段，對于教育事業沒有堅定的信念和執著的追求，難以在工作中實現自己的人生價值，體會不到工作帶來的自由感和幸福感。
三、成長策略
馮契認為，智慧的生成是指實踐基礎上認識世界和認識自己的交互作用，表現為由無知到知、由知識到智慧的辯證發展過程。這個過程包括由無知到知、由知識到智慧兩個飛躍。教師可以通過教學反思、教學研究、教學實踐和終身學習等成長策略來實現這兩個飛躍，從而成長為智慧型教師。
1. 教學反思。教學反思是智慧型教師專業成長的有效途徑，是教師通過對自身教學經驗的思考，改進教學行為、提升教育智慧的有效途徑，也是幫助教師了解自己、提升自己、超越自己的有效手段。教師能對自己的教學行為進行有效地反思、監控、調節，是有教育智慧的重要標志。教學反思可以是一個教師結合他評主動進行自我評價、自我批評和自我改造的過程。由教師成長公式：成長=經驗+反思?？梢?，教學反思有助于教學進步，增長教育智慧。
2. 教學研究。教學研究是智慧型教師專業成長的重要策略?！敖處熂囱芯空摺保腔坌徒處煈摮蔀榻逃虒W研究者。教師不能游離于教育教學研究過程之外，教師自己就應該是個研究者。長期以來，一線教學實踐者和教學研究者之間好像有一條不可跨越的壕溝，教學實踐者只懂得如何教書，但不懂如何搞研究，而教學研究者卻恰恰相反，教學實踐與教學研究之間缺少溝通、交流。教師只有把教學與研究結合起來，其教學行為才有更深刻的內在意蘊，其教育智慧才有可能生成。
3. 教學實踐。教學實踐是智慧型教師成長的基本策略，是智慧型教師成長的基礎。智慧的生成離不開實踐。恰如“通過教學，學會教學”，智慧型教師的成長離不開自身的教學實踐。智慧型教師的教育智慧或是在教學實踐中逐漸領悟出來的，或是在長期的教育理論學習中逐漸揣摩出來的。教育智慧更多地來源于教學實踐。生動真實的教育情境，學校、社會和家長的期望，教育問題的困惑等都激勵著教師產生不斷發展的愿望。教師的教學實踐是教學靈感和發展動力的源泉。智慧型教師的成長就是一個在教學實踐中不斷走向專業成熟的過程。
日前，《2016中國智慧學習環境白皮書》正式。作為研究成果的重要組成部分，《2016中國智慧學習環境白皮書》提出了中國智慧學習環境發展的十個觀點。
1.“全方位學習”是自“終身學習（教育）”之后與學習型社會相關的核心概念，它有于智慧學習環境的有效支撐。
2.“互聯網+”戰略作為智慧城市建設和教育信息化的共同驅動，使城市建設與學校信息化建設相互銜接，并有融合的趨勢。
3. 受國家有關政策的支持，學校、家庭和社區的信息化環境建設將進一步得到強化，或許將成為三種典型的智慧學習環境場域，使得城市智慧學習環境有系統化發展趨勢。
4. 智慧城市中的主要學習場域包括學校、家庭、社區、公共場所和工作場所五種相對獨立的典型場域，也包括教室、場館、學區和農村四種細分和延展的場域。這種學習場域劃分將為城市智慧教育的設計和評價提供框架。
5. 在政策層面，數字校園的建設關注的重點從學校管理和系統建設逐步發展為關注學校資源和服務建設，智慧校園首次在中小學教育裝備的相關文件中提到。在實踐層面，課堂、學校和社會在知識、信息和資源三方面存在互聯互通的跡象。
6. 家庭教育不僅日益成為社會關注的熱點，也得到高層領導和相關政策的支持。網絡化、數字化和移動媒體逐漸成為家庭教育支撐條件和產業拓展新領域。
7. 社區教育從早年的青少年德育教育向當前的全員、全程、全方位的全民終身教育發展；隨著城鎮化進程的推進，農村社區教育也成為社區教育的組成部分。
8. 農村義務教育階段信息化配置水平持續提高，信息技術和教育教學的深度融合逐步加強，“三通兩平臺”工程重點向農村、邊遠、貧困和民族地區傾斜。但農村教育發展水平遠遠落后于城市，特別是在教育信息化、資源配備、師資隊伍等方面存在較大差距。
9. 從全國來看，東部地區的博物館和公共圖書館更方便于市民的使用。場館學習已經成為終身教育的重要組成部分，在智慧學習、提高公眾科學文化素質、提升國家軟實力中發揮著重要作用。
10. 隨著智慧城市建設的進一步深化，網絡覆蓋更廣，信息獲取更為便捷，使公共場所成為非正式學習、碎片化學習和隱性學習的地方。
[關鍵詞]教育 人的生存 生存智慧
[中圖分類號]G40-02
[文獻標識碼]A
[文章編號]1005-5843（2013）01-0019-03
荷爾德林說，“充滿勞績，然而人詩意地棲居在這片大地上?！薄叭嗽娨獾貤印?，這詩意的比附是教育與人的生存關系的最美妙化身，人在教育中詩意地棲居。
一、人的生存：教育的邏輯品性
（一）人的生存：“人的原初事實”
人的問題其實是現實人的具體生存問題。生存是人的一切存在的合理根據，我們不可能找到比生存更原本的存在。弗羅姆指出：“一個有機體的第一‘義務’便是活著。”
生存最基本、最日常的解釋便是：生命的存在，即活著、活下去。這是一種生命存在的底線。其中，人最能凸顯“生存”的內涵，凸顯著生存的個體性與感受豐富性，即個人感受與體驗。生存具有特定的屬人性，因為“一般生命物其實沒有能力承擔生存”。這也提醒我們要從“人化的視角去看待生存”。
人的生存有幾種方式；自然地生存、奴役地生存、自由地生存和優雅地生存。生命哲學強調感性個體的生存體驗，即認為人的生存不是作為一種外在給予的對象，而是作為反思主體的人內在地體驗和領悟到的生命?！霸谏嬲軐W的視域中，‘生存’不是一個外在的描述性概念，而是一個力求把握人的生存真諦的反省或反思性概念：它不是簡單地指人的‘生命的存活’，而是指人作為生存者是‘生成著的存在’。人的存在不是現成的而是生成的。它總是向未來、向新的可能開放，而不會最終完成于某一確定的狀態?！甭摵蠂炭莆慕M織國際教育發展委員會把“學會生存”作為教育的四大支柱之一大支柱，并認為“學會生存”是其他三大支柱學習成果的主要表現形式，是四大支柱的核心。同時，聯合國教科文組織為21世紀的教育提出了一個響亮的口號：“learning to be（學會生存）”。所謂“學會生存”是指人走出模式化生活層面，全面了解自己的生存境域和生存可能性，選擇屬于自己的生活道路，創造真實的自我。
（二）人的生存：教育的邏輯基點
《學會生存》的序言宣稱：“我們要徹底重新評價教育的目標、方法和結構，但又不妨礙教育的擴展”。那么我們又依據什么去評價教育？在《學會生存》中，這一原始的評價平臺就是人的“生存”，這是人之為人的根本、是人的本源性之所在。
教育是一項關注人、造就人的活動與事業。教育的對象是現實的生存者——人。這～教育對象的特殊性邏輯地預設了教育應是關切人的生存，對人的生存給予充分的教育關懷。現實中人的生存應是考慮教育問題的起點，是建構教育理念的出發點。
教育是一種培養人的實踐活動，在生存論的意義上也是人的一種生存方式，如何使人學會生存、如何改善人的生存境遇等問題是教育要給予回答的。教育活動應納人人的生存予以必要的關照。只是教育的理想主義，使得教育失去了其作為人的生存場域的應答方式的本性。
教育為人的生存提供可靠的精神支點，這是教育無可逃避的責任。教育找不到任何理由遠離或是遺忘人的生存，其不能脫離人的生存這一基點而獨立存在。雅斯貝爾斯認為，真正的教育不能無視學生的現實生存處境和精神狀況，教育的目的在于讓自己清楚當下的教育本質和自己的意志。除此之外，是找不到教育的宗旨的。人在教育中，理應成就著自己生存的意蘊。
二、教育：開啟人的生存智慧
人真的能夠理解并擔當起自己的生存嗎？人生存于這個周圍世界，會伴隨著生存的迷茫與求解。人的生存智慧需要教育的開啟。當一個人牽涉到個人生存的機會和選擇決定如何生存得更好的問題時，就涉及到了生存智慧——智慧生存的方式，而在教育場域中有一種最為基本的生存方式——知識生存。
（一）知識生存：實存式生存
“知識生存”是人在教育中的基本生存方式。
知識（knowledge），主要是一種具有系統性、邏輯性、抽象性的外在的符號系統，“是人類自我構造出來的卻又獨立于人類主體與自然客體的第三世界”。教育通過知識導引人獲得發展，是教育中的一條永恒真理。
另外，怎樣理解知識背后的生存意義是關鍵。因為正是意義將知識與人的生存相聯。掌握基本的知識固然必要，但更重要的是，教育應關照知識與生存間整體意義的關聯、知識與生存相聯的存在價值。
知識可以傳遞，但關涉知識背后的意義，卻無法傳遞。意義潛藏在心中，它需要喚醒和引發。知識只有與人的生存發生聯結而獲得其生存意義，知識才能成為人的生存智慧。人不會放棄對美好的追求與期許，這使得人的學習超出了對知識的掌握，而進入到人生存的深度——智慧生存。
知識須升華為智慧，教育需導引人獲得知識走向智慧。這是令人肅靜與深思的。知識獲得生存意義而趨向智慧王國。
（二）智慧生存：“綻出之生存”
牡威指出，我們的教育活動要區分兩種人：“擁有知識的人”和“睿智的人”。教育不僅擁有知識的外部特征，其更具有智慧的內在性格。
智慧（wisdom），指向主體的人，在英語詞條中指的是人的一種能力，一種個體運用經歷和知識做出合乎情理的決定或判斷的能力。江暢認為，智慧實質上是適應人更好地生存和發展所形成和發展起來的人的特有能力，它的使命也是要使人能在艱難的生存競爭中有效地保護自己，豐富自己，發展自己，獲得需要滿足，實現自我價值。智慧在認識上體現為理智，在實踐上體現為明智，是合規律性與合目的性的有機統一。
智慧是知識的完滿狀態，它與知識有一定的親緣關系，但知識不等于生存的智慧，知識本身也不會自動成為人的生存智慧。赫拉克利特說：“博學并不能使人智慧。智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。”智慧以知識為基礎，但智慧的歸宿是對人自身生存狀態的“反思、審視、超越和關愛”。“知識，作為教育學的大廈最底層下的一塊磚石，一旦挪動了，智慧才能進入，智慧與知識互補地閃著光輝”。
當一個人牽涉到個人生存的機會和選擇決定如何生存得更好的問題時，就涉及到了生存智慧（Existence Wisdom）。生存智慧，不同于智力和智能，是指包括生存意識、生存責任、知識視野、思維活動、創造能力及其同生存的周圍群體的交流、對話、合作后而生成的新質。智慧的生存就是個體對當下和未來生存狀態的主動審視與關懷，對個人生存的機會和選擇決定如何生存得更好的多種可能性所做出的積極、明智的判斷與選擇。
人的生存智慧需要教育的開啟。教育啟發人關切生存狀態；造就人重生存的性格特征；召喚人生存意識的自覺與自為；喚醒人的生存責任與信念，學會擔負生存的責任。一個學會生存的人必然能夠從容應對現實生活的種種挑戰，勇敢擔負起自己生存的責任，牢牢抓住自己命運的繩索。
這樣，人的生存意識普遍性覺醒，人從“死寂虛無中綻放出生存”——海德格爾將其稱為“綻出之生存”。這是一種飽含詩性的思維方式的智慧生存。
人追求知識不是為了獲得一種“知識”，而是為了達到意義的追求與自覺，即達到對自身生存的求解，尋求“生存智慧”。
三、人在教育中詩意地棲居：教育的終極情結
人們常說，教育導引社會。其實，教育也在引領著人自身。教育的使命在于引導人生存，著力于喚醒人普遍的自覺生存意識，對根源性的生存意義的追尋，對成熟的生存智慧的開啟。教育從何處追尋生存智慧的蹤跡？
（一）何謂生存：生存的澄明
人最基本的權利就是生存，生存也更接近于人的真實性。
“生存”本身就是人的本然狀態，只要不死，他就無法逃避生存。所以人們只能立足于自己的“生存”活動去解答生存提出的問題。正如海德格爾所說，“此在總是從它的生存來領會自己本身；總是從它本身的可能性——是它自身或不是它自身——來領會自己本身?；蛘呤谴嗽谧约禾暨x了這些可能性，或者是它陷入了這些可能性，或者是它本來就已經是在這些可能性中成長起來的。生存只是被當下的自己以抓緊或者耽誤的方式決定著。生存問題總是只有通過生存活動本身才能弄清楚。”
生存最基本、最一般意義上的解釋是：生命的存在，即活著、活下去。然而人“欲完成其生存，一方面在于生命活動的現實性，一方面則在于生存活動的意義性。即此在不僅要‘活著’，而且需活得有意義”，“無意義地活著絕非生存。生存恰恰在于不僅活著，還必須活得有意義?！背燥埵菫榱嘶钪钪皇菫榱顺燥?。又如魯迅所言，“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱?！?/p>
（二）何以生存：生存的意義
這是指生存的意義性和生存信念，找到生存的理由和依據。人是惟一能追問自身生存意義的動物，人總是不斷地追問自己為什么如此這般地活著。
人的生存有別于并優越于動物的生存之處，根本上在于它賦有意義并追求意義?！绻f物質和精神是人的生存的兩大要素，能力和信念是人的生存的兩大支柱的話，那么，意義則是使人的整個生存得以維系和升華的生命之氣韻和神趣，甚至就是人的文化社會生命的內涵和底蘊。人的“本真”存在，就是意義充盈而澄明的存在。卡西爾說：“人被宣稱為應當是不斷探究他自身的存在物——一個在他每時每刻都必須查問和審視他的生存狀況的存在物。人類生活的真正價值，恰恰就在于這種審視中，存在于這種對人類生活的批判態度中?！睕]有這“意義”作為生存的充足理由和根據，生存就會流于虛浮。
教育是對于人的生存問題的關切。教育的意義或價值正是在于對人的生存價值與意義的喚醒與提升，尋覓那個作為家園歸宿的意義世界。而現代教育教會了人學會適應，卻沒有使人學會對生存意義的追尋，有時漫不經心地抹去了生存需要的意義性?，F代教育在面對這種尋求意義的生存，顯得蒼白無力。哈夫爾指出，“現代人的悲劇不在他對自己生命的意義越來越不了解，而在他對自己的生命的意義越來越不關心?！?/p>
同時，教育是發展關于生存選擇以及對選擇的意義和責任的認識，喚醒和發展自我生存的責任感。薩特認為，人是本原的自由，可自由地選擇，并對自己的選擇負責任。教育的目的是為每一個具體的個別的人服務，幫助他不顧公眾的壓力和社會的習俗作出自己的選擇，去過自己的生活，并使他做一個對自己負責的人。
（三）以何生存：生存的支點
這是指生存的體驗性，教育為人的生存尋找支點。
我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——“學會生存”。
保爾·朗格朗關于貫穿于人的全部生命與過程的教育思想——終身教育，為這一問題指明了方向。終身教育使得“人類精神在教育領域中的漫長分裂與彼此沖突的眾多的困惑課題獲得了超越的契機，日益豐富也復雜化的平等教育的疑難課題，像富于人性和人道化的教育的疑難問題以及人類文明急劇發展所提出來的適應國際化的教育的疑難問題，都會在終身教育的模式中尋到抉擇的契機”。
人的生存與學習、與終身教育是內在相關的。“我們可以說，人永遠不會變成一個完人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的未完成性。事實上，他必須從他的環境中不斷地學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展，他不得不繼續學習?！痹谏娴倪@一意義上看，終身教育是人生存的必然，是一個人“生命歷程的動力學因素”。如1994年在意大利羅馬舉行的“首屆世界終身學習會議”提出，“終身學習是21世紀的生存概念。”
學習是生存的基本手段，同時也是人的一種生存方式。人通過接受終身教育、終身學習而實現在環境中的生存。終身教育是“向世界開放、向生命時間開放”的，與人生存的開放性不謀而合，如此，人的生存在其中得以動態展開。
