時(shí)間:2023-08-21 17:23:51
開(kāi)篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中必背語(yǔ)文常識(shí),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:職高語(yǔ)文;教學(xué);新思路
在職高學(xué)生看來(lái),語(yǔ)文課可有可無(wú),學(xué)與不學(xué)不重要,考試下來(lái)差不多。這種膚淺而又幼稚想法,導(dǎo)致語(yǔ)文課上得稀里糊涂,很沒(méi)勁!
作為職業(yè)高中的語(yǔ)文教師,如何讓學(xué)生欣然接受語(yǔ)文,愉快學(xué)習(xí)語(yǔ)文,夯實(shí)基礎(chǔ),切實(shí)提高素養(yǎng),是我一直在探索和研究的課題。我以為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。
一、課前引導(dǎo)重趣味,挖掘語(yǔ)文之“趣”
職高學(xué)生上課睡覺(jué)是常有的現(xiàn)象,但在我的語(yǔ)文課堂,我不斷地變換著花樣,讓學(xué)生興味盎然,由“信其道”而“親其師”。
在欣賞“回文”的修辭格時(shí),我以秦觀寫給蘇軾的回環(huán)詩(shī)導(dǎo)入,我只說(shuō)了一句話:你只用七個(gè)字可以做一首詩(shī)嗎?學(xué)生搖頭,感覺(jué)不可思議,接著,我在黑板上板書(shū)如下:
暮 賞
已 花
時(shí) 歸
醒 去
微 馬
力 如
酒 飛
學(xué)生馬上情味盎然,興奮地大聲試讀,我默不作聲。學(xué)生讀來(lái)讀去,有人發(fā)現(xiàn)了奧秘,恍然大悟,驚喜不已,有人搔首撓足,還在云里霧里。最后請(qǐng)學(xué)生探討交流如下:賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微,酒力微醒時(shí)已暮,醒時(shí)已暮賞花歸。由此,再引到回文的修辭手法,學(xué)生在積極亢奮的心理狀態(tài)下,學(xué)習(xí)效率自然不言而喻。
二、深入淺出重探究,明晰語(yǔ)文之“理”
讀書(shū)明理、知書(shū)達(dá)理。語(yǔ)文教材中諸多課文中包含的“理”,對(duì)于學(xué)生求學(xué)、做人很有指導(dǎo)意義。而語(yǔ)文擔(dān)負(fù)著學(xué)生德育神圣使命,尤其對(duì)職業(yè)高中的學(xué)生,德育為首,至關(guān)重要。比如,高一上冊(cè)《文藝隨筆兩篇》中,兩篇文章闡述的觀點(diǎn)看似矛盾,實(shí)則辯證統(tǒng)一。《咬文嚼字》一文從“煉字”的角度強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)用語(yǔ)言須持嚴(yán)謹(jǐn)慎取的態(tài)度,而《不求甚解》一文指出“不求甚解”是一種高明的讀書(shū)方法,觀其大略的人,往往知識(shí)更豐富,只有先“不求甚解”,然后再反復(fù)讀,才會(huì)由淺入深,并且每次都會(huì)開(kāi)卷有益。
在學(xué)習(xí)本文后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)辯論題:讀書(shū)到底該采取哪種方法:不求甚解,草草而過(guò)?咬文嚼字,錙銖必較?學(xué)生的興趣馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái),通過(guò)爭(zhēng)辯,自然越辯越明。
三、縱橫開(kāi)闔重品鑒,弘揚(yáng)語(yǔ)文之“美”
語(yǔ)文,本最具魅力,學(xué)語(yǔ)文,本最有風(fēng)情。但如果被“俗人”研習(xí),被考試肢解,那必然會(huì)索然無(wú)味。
所以,在我的語(yǔ)文教學(xué)中,我會(huì)打破教材常規(guī),根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與教材編排,任意整合設(shè)計(jì),開(kāi)展系列專題研討,感受人性之美,經(jīng)歷故事之曲,賞析景物之特,品味語(yǔ)言之妙。我會(huì)引領(lǐng)學(xué)生品鑒悲劇英雄項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的威武,感慨他“虞姬虞姬奈若何”的悲壯。我會(huì)引領(lǐng)學(xué)生品鑒李白“天生我材必有用”的自信,感慨他“千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫。“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!豪邁中不乏帝王之氣,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”陰柔中縈繞愁緒萬(wàn)端。在我的課堂,師生吟讀著詩(shī)經(jīng)楚辭,朗誦著唐詩(shī)宋詞,品評(píng)著元曲明劇清小說(shuō)。學(xué)生的閱讀鑒賞能力在潛移默化中得到了
提高。
四、背誦積累重運(yùn)用,夯實(shí)語(yǔ)文之“基”
語(yǔ)文之“基”包括語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力兩大塊。語(yǔ)文理解、分析、概括、鑒賞、評(píng)價(jià)等能力的訓(xùn)練我會(huì)滲透于日常的課堂品鑒中,這里不做贅述。我僅從語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方面做個(gè)探討。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包括字詞句段篇幾大塊。職業(yè)高中語(yǔ)文對(duì)口升學(xué)考試是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、能力與素養(yǎng)的綜合考核,忽視不得。
1.背誦默寫名篇名句
對(duì)于教材中要求學(xué)生背誦的名篇段落、文學(xué)常識(shí)等必須硬過(guò)關(guān)。在講課時(shí),面對(duì)這些名段,教師需引導(dǎo)學(xué)生梳理行文思路,指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,明確作者要表達(dá)的意思和主旨,然后再試背。且規(guī)定時(shí)限,限時(shí)完成,并不定期抽查檢點(diǎn)。
在默寫時(shí),要求學(xué)生一定要細(xì)心,不寫錯(cuò)別字。對(duì)于寫錯(cuò)的字詞,必須修改三遍,強(qiáng)化記憶。
2.語(yǔ)言語(yǔ)法積累及運(yùn)用
包括字音、字形、成語(yǔ)、語(yǔ)病、修辭、標(biāo)點(diǎn)等。
比如:多音多義字、同音異形字、常見(jiàn)的易錯(cuò)字、近義詞的辨析、容易解錯(cuò)的成語(yǔ)等等,屬于積累的基礎(chǔ)知識(shí),要求學(xué)生分小組,每天專組專人負(fù)責(zé),利用網(wǎng)絡(luò)資源、電教設(shè)備等搜集整理一些內(nèi)
容,并講解給大家。一方面,鍛煉了負(fù)責(zé)人的搜集、整理、口語(yǔ)表達(dá)等綜合能力,另一方面實(shí)現(xiàn)了合作交流、資源共享。
初中是整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,這是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期,有著與小學(xué)、高中不同的特點(diǎn),他們獨(dú)立追求與感受的修改日益突出,活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱,還很幼稚;對(duì)生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮與好奇,但認(rèn)識(shí)不足。表現(xiàn)在作文中,往往是不會(huì)選題、不會(huì)集材、不會(huì)謀篇、不會(huì)措詞,據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)初中生普遍存在“恐作文”心理,寫作訓(xùn)練課上生編硬造敷衍交差的不在少數(shù),考場(chǎng)的優(yōu)秀作文也是寥若晨星。
究其原因,具體歸結(jié)分析如下四方面:
一、作文教學(xué)重書(shū)本教學(xué)而忽視語(yǔ)文作文實(shí)踐。不少教師作文教學(xué)重書(shū)本教學(xué),把語(yǔ)文實(shí)踐理解過(guò)于狹小,掩蓋語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐性的特點(diǎn)。學(xué)生作文是學(xué)生生活的再現(xiàn),學(xué)生只有在生活中學(xué)語(yǔ)文、寫作文,才能寫出好文章。好文章來(lái)自語(yǔ)文實(shí)踐,而非書(shū)本教學(xué)。學(xué)生平時(shí)作文表現(xiàn)出來(lái)的作文難寫或“無(wú)米之炊”的毛病,或說(shuō)大話、套話和空話的問(wèn)題。這是學(xué)校、老師把學(xué)生關(guān)在“象牙塔”的緣故。
二、個(gè)性化作文未取代應(yīng)試作文。應(yīng)試作文就是教師使作文程式化。它過(guò)分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,忽視學(xué)生個(gè)別差異,不重視作文創(chuàng)新。為了追求高分,不少教師還熱衷于應(yīng)試作文。學(xué)生是作文的主人,個(gè)性化作文是必然趨勢(shì)。意大利雕塑家羅丹說(shuō):“只要你去發(fā)現(xiàn),生活中的美無(wú)處不在。”教師要讓學(xué)生平等交流與對(duì)話。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,暢所欲言,八仙過(guò)海,各顯神通。這是培養(yǎng)學(xué)生作文能力的重點(diǎn)。
三、重技法訓(xùn)練,淡化人文精神。有些老師刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整,重抓技法訓(xùn)練,從而淡化人文精神的培養(yǎng),這是造成學(xué)生作文思想不良傾向的根源。人文性是語(yǔ)文學(xué)科的靈魂,教師要明確學(xué)生是作文的主人,要以學(xué)生為本養(yǎng)成自主、合作、探究的作文學(xué)習(xí)方式,況且學(xué)生的寫作能力并不是從基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái)。讓學(xué)生作文寫實(shí),不寫空話、套話、甚至假話,這對(duì)開(kāi)啟學(xué)生真善美的社會(huì)風(fēng)氣,凈化人文環(huán)境,培養(yǎng)做人的基本素質(zhì)是十分重要的。
四、作文缺乏真情流露。文章是表情達(dá)意的,有感而發(fā)就能打動(dòng)人、感染人、教育人。作文是一個(gè)內(nèi)容豐富、過(guò)程漫長(zhǎng)的復(fù)雜認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生要寫出真情實(shí)感的好文章其實(shí)并不難,竅門之一就是多讀優(yōu)秀文學(xué)作品。學(xué)生只要知識(shí)增長(zhǎng)了,修養(yǎng)提高了,情感豐富了,用自己的眼光去看,親身體驗(yàn),不斷思考,好文章就會(huì)泉涌而來(lái)。
寫作是一項(xiàng)十分復(fù)雜而艱辛的思維活動(dòng),尤其對(duì)于這些閱歷較淺、涉世未深的初中生來(lái)說(shuō),確是一件為難之事。要改變這種現(xiàn)狀,提高學(xué)生的寫作能力,我認(rèn)為要改變教學(xué)觀念,在教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí),更要教會(huì)學(xué)生感悟生活,思考人生,完善自我,更要注重對(duì)學(xué)生思想品德和個(gè)性情操的培養(yǎng)。其具體策略如下:
激發(fā)興趣,降低要求,克服畏難情緒
首先,明確興趣在作文中的作用。捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò),興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō):“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。寫作是一種潛能,需要老師去喚醒、去挖掘。只有引導(dǎo)學(xué)生喜歡作文,把寫作文當(dāng)作一件快樂(lè)的事,那么所有的寫作活動(dòng)都會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)贈(zèng)送,我們的學(xué)生當(dāng)然是樂(lè)意接受這種贈(zèng)送的。這樣,作文就成為學(xué)生心靈的釋放,是對(duì)自己心境最好的詮釋,是自身一次完美的挑戰(zhàn)。
廣泛閱讀,熟記常背,形成語(yǔ)感,厚積簿發(fā)
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“閱讀和寫作,吸收和表達(dá),一個(gè)是進(jìn),從外到內(nèi);一個(gè)是出,從內(nèi)到外。如果善讀,自必深受所讀書(shū)籍文章的影響,不必有意摹仿,而思緒和技巧自然漸有提高。我講閱讀為寫作基礎(chǔ),其意在此。”“巧婦難為無(wú)米之炊”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。冰心寄Z中學(xué)生“我們一定要把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的門戶開(kāi)得大大的,一定要除了課本外,個(gè)人自己找書(shū)看”。張志公先生說(shuō)過(guò)“我不知道你們有沒(méi)有背文章的習(xí)慣,一定要背些。古今中外,善于寫作的人,沒(méi)有一個(gè)不是肚子裝著幾百篇好文章的。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生九年課內(nèi)背誦由教材編者和任課教師推薦:課外必背古詩(shī)古文240篇(首),課外閱讀總量要達(dá)400萬(wàn)字以上,內(nèi)容涉及必讀童話2部、寓言2部、故事(包括成語(yǔ)故事、神話故事、中外歷史故中外民間故事等)、詩(shī)歌1部、散文1部、長(zhǎng)篇文學(xué)名著10部、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的中外優(yōu)秀作品特別是“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品、科普科幻讀物、政治、歷史、文化各類讀物……這些都說(shuō)明讀書(shū)背書(shū)對(duì)于提高寫作能力,對(duì)于寫出好文章很有關(guān)系。作為初中生,要寫出好的作文,更要下苦功夫讀書(shū)背書(shū)。這是因?yàn)槲恼率怯勺帧⒃~、句、片斷組成的。只有具備了豐富詞語(yǔ)、詞匯,具備了表達(dá)的基本功,具備了豐富的史料、知識(shí)、道理、信息,借鑒別人文章是如何謀篇布局,寫景狀物,議論抒情,才能寫出生動(dòng)完美的文章。
說(shuō)真話,抒真情,展個(gè)性
寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受的真切體驗(yàn),這要求學(xué)生作文要說(shuō)真話、抒真情。“情者文之經(jīng)”,情感是文章的經(jīng)線,沒(méi)有情感或虛情假意的文章是蒼白無(wú)力,無(wú)法動(dòng)人。文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸,只有情動(dòng)于衷才能形成于言,情真才能意切,情真始能洞察人的心靈,情真才能創(chuàng)造出悲歡離合,品味到酸甜苦辣的紛繁的生活。小孩因?yàn)楦矣谡f(shuō)真話,揭穿皇帝赤身舉行游行大典而造就了《皇帝的新裝》的永久生命力。
提煉,修改,增刪,進(jìn)行全面系統(tǒng)訓(xùn)練
注重寫作過(guò)程中搜集材料、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)。
增刪材料是創(chuàng)作的一項(xiàng)技巧,是寫作后學(xué)修改的一項(xiàng)重要內(nèi)容。契訶夫也說(shuō)過(guò)“寫作的技巧,其實(shí)并不是寫作的技巧”,而是刪掉寫得不好的地方的技巧。“刪繁就簡(jiǎn)三春樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,講的也是同一回事。魏巍在創(chuàng)作《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》就是這一實(shí)踐的杰出代表,由最初的20多個(gè)例子到5個(gè),到最后3個(gè),但仍然能從革命英雄主義、國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義三個(gè)角度表現(xiàn)主題。增刪文章,首先要縱觀全篇,整體評(píng)判,包括所用體裁、中心思想、所選的選材、結(jié)構(gòu)是否完整、有無(wú)一條線索貫穿全文、抄寫是否工整等。其次要著眼局部,重在推敲詞句是否準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng),用何種表達(dá)方式和修辭方法,過(guò)渡是否自然,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用是否得當(dāng)?shù)取W(xué)生修改作文有兩種方式。一種是自改,要求在自改作文的過(guò)程中力求悟出為文之理,有所提高;一種是互改,要求在批改作文的過(guò)程中,達(dá)到互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。
構(gòu)建創(chuàng)新作文的科學(xué)評(píng)價(jià)體系